查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦
      • 引言
        • 除掉外邦神,迎接神的庇护
          这个故事我稍微重复一下,雅各的儿子们把示剑那的人给杀了,杀完了人家得报仇啊。周围的人都开始向他来讨公道,要把他灭掉。这东西挺吓人,这要灭掉不就毁了吗?在这生死之间,神又向雅各显现: **神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”(《创世记》35:1)** 人为什么要往伯特利去呢?就是因为在那个地方神曾经让他做过一个梦,那地方有个天梯,天梯上站着耶和华神。那个地方就是他躺在一块石头上让他做梦的地方。雅各到那就想起来他当时是怎么走过来,现在又怎么走过去的。雅各听到神说:你上伯特利去,跟家里人说除去你们当中的外邦神。 雅各知不知道他们遇到的这些灾祸跟他们中间的外邦神有关?知道!怎么可能不知道。除掉你们中间的外邦神,然后神又使周围的人惧怕,莫名其妙地惧怕就不再追杀他们了。一提起来要追杀他们就害怕,就不追杀了,这事就算是过去了。结果这一章就讲了一大堆的故事:奶妈底波拉死了、神向雅各显现、我是全能的神,我要你生养众多等。所有这一切都跟除掉你们中间的外邦神有关,我现在就给大家一点一点地来解释。
      • 人的属灵生命是一步一步成长的
        • 属灵成长,别等出事才醒悟
          你有多长时间没成长了呢?你有可能很长时间没成长了,大概要出事了。为什么会出事呢?因为不出事你是不会成长的,不出事你是不会反思的,不出事你能到伯特利这个地方想一想曾经向你显现的神吗?人一辈子就得遇到点事,我说到这事我都后背发凉。因为谁也不想遇到事,谁想遇到一会儿以扫要杀你,一会儿示剑周围的人要来杀你,一会儿拉班又要来追杀你。这辈子一会儿是这事,一会儿是那事,属灵的人总会遇到事。 这次遇到的事是他的女儿底拿被强奸,雅各的两个儿子利未和西缅又把人家给杀了。没跟雅各商量,出去就干了这事。人家来找雅各算账,把雅各吓得够呛。这一吓挺好,哎哟~要死了,怎么办?赶紧寻求神,跟咱们当中的人差不多。你如果被骗,当然数目要小一点,被骗了是不是清醒了一点?又被骗了,又清醒一点了吗?下次控制得住了吗?下次再有骗子冒出来的时候,你就好好控制。 人经历了就得反思,反思了就得调整,我告诉你根本就没有“一下子”这回事。有的人就说:老师,那您呢?我也一样。如果我没有事,今天吃香的明天喝辣的,活的是挺好,但是不成长。如果一个人整天吃香的喝辣的,属灵的生命能成长吗,那你肯定不用遇到别的事。所以人在平平安安当中常常反思自己,那是何等的好。
        • 警惕爱成偶像,清理心灵外邦
          这次遇到的事,实际上也是雅各属灵生命成长的重要阶段,叫做除去外邦神。那咱们身上不管有命定也好,没命定也好,多多少少里面都有核心利益,多多少少里面有一些东西不是那么好。因为雅各非常爱拉结,拉结在自己的帐篷里就放了一尊偶像,雅各还天天跟拉结在一起,躺在床上。咱们现在是对面摆个电视,夫妻俩有的时候在床上一躺,把电视一打,放这个没意思那个没意思,放点精彩的吧! 夫妻是挺恩爱,你爱我我爱你,爱得如胶似漆,那玩意儿有点小问题。大家千万要知道爱来爱去爱出偶像来了,爱出一个外邦神。对拉结来讲,雅各是他的外邦神,我不能失去我老公,老公是我的。那是你的吗?拉结死了,她老公还继续活着,成了别人的了。 所以大家要在属灵生命成长的过程当中,一步一步除去我们里面的外邦神。今天咱们把双手放在胸口上问一问自己:我的外邦神是啥?就是你的最爱。有一些人爱的多,不是爱这个就是爱那个,爱老些东西了,这些东西都挺够你喝一壶的。
        • 别让外邦神偷走你的心
          我就稍微地插这么几句题外话,你比如说人对很多事物的理解其实是有偏差的,偏差在哪呢?偏差就在于外邦神这个东西。突然有一个人跟你讲:你要锻炼,生命在于运动。坏了!生命在于运动吗?生命在于神。生命在于运动,“运动”就成了你的外邦神。 最近你有没有发现有个名企业的高管经常运动,没多大岁数在跑步中死了。生命在于运动吗?有的时候好像证明不是。有的人说:生命在于保健品,左保健右保健,保健出很多问题来,保健死了!为啥?因为人的生命不在于保健品也不在于运动,我说这话可能会刺激到一些人。 也许你走走走,走到一定程度,你的生意成了你的外邦神,你的工作成了你的外邦神,你的爱妻成了你的外邦神...这么整要么克妻,要么就克夫,要么就克自己。最后什么东西不克人?靠神活着比较好。到了生命的一个阶段,就要除去一个外邦神。再到一个阶段,又要除去一个外邦神。 那怎么整?就得出事!你比如说我有一次遇到一个姐妹每天早上起来,把好几个小包剪开倒在杯子里,我挺好奇的,这是啥?老远闻着像中药味儿,然后开水一冲,全是保健品。保健好了没有?没有!好多事是我祷告好的。有的人说:老师,你一边为我祷告,一边吃保健品怎么样?吃吧!一边信靠神,一边信靠保健品。咱们就慢慢走着瞧吧!所以人的生命要一点一点的成长,还真的就要一步一步除掉你们中间的外邦神。
      • 除掉你们中间的外邦
        • 别让爱成了你的外邦
          这除掉你们中间的外邦神,雅各有没有外邦神?雅各也有。因为他太爱他老婆了,把她给爱死了。这不是常话说:我都爱死你了。结果把人家给爱死了。本来拉结生个孩子像下个蛋似的,这么说好像有点冒犯人。其实很多这样的人怀孕了,家人就左保护右保护,其实保护不了。 拉结怀孕了是个好事儿,结果生不出来。最后孩子生出来了,自己却死了。雅各遇到的人要杀他,就先除掉自己家里的外邦神,把那些东西都埋在一棵树底下了。这怎么就这么巧呢?他老婆就赶在这除掉外邦神的时候生孩子。这拉结心里头会不会纠结呢?很纠结。我的偶像被拿走了,被我老公埋在橡树底下了,保佑我的神没啦!她真的相信。 这生孩子本来就像鸡下个蛋似的,结果把自己给生死了。在死的过程中,这拉结的心有多复杂呢?相当复杂的。她可能在想:如果我老公不除掉咱们家的偶像,可能我生孩子没事。能不能这么巧合?能。当然,如果不把那些外邦神除掉的话,那些周围的人早把他们给杀了,也没有这生孩子的事了。 这一下子就在雅各的身上除掉了两个外邦神:一个是拉结拜的外邦神,一个就是拉结,拉结就是雅各的外邦神。一个人要有命定,有时候真不容易啊!你不能爱任何东西,超过爱神。爱任何东西超过爱神,你爱的那个对象就成了外邦神,所以神就把他们家的外邦神一块给除掉了,连拉结都一块给干掉了。 拉结死的时候,灵魂到底被谁接走的?这不好说呀!也可能是神把她接走的,也可能是除掉的那个偶像,那个偶像背后的邪灵挺厉害:你竟然不保护我,我也不保护你,把你给抓走。这事我虽然论证不了,但是我很清楚,这拉结所拜偶像背后的邪灵很厉害,把拉结给抓走啦!除掉了外邦神以后,神再次向雅各显现。
      • 神向有命定的人显现
        • 命定之人蒙显现,生命有转机
          神再次向雅各显现,是在拉结死之前。显现之后,拉结生孩子就死了。跟神的显现有没有关系?那绝对有关系。神向有命定的人显现,要使人活;神向没有命定的人显现,那是要你的小命啊!神再次向雅各显现是在伯特利,伯特利就是今天耶路撒冷的圣殿山。那地方就是雅各躺在一块石头上,梦见天上有一个梯子,神的使者在梯子上上去下来,神站在梯子以上,宣告在雅各身上的命定。 神不会向人显现,显现完了以后就在那说:哦,我爱你!直到今天有很多人都在那:哦,我很爱神!神也很爱我!哦,我看见耶稣了。是吗?我告诉你吧!神向有命定的人显现。神向雅各显现时是怎么说的呢? **神又对他说:“我是全能的神;你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。” 神就从那与雅各说话的地方升上去了。 (《创世记》 35:11-13)** 这次是雅各做梦吗?不是的。这次是神明明的向雅各显现,之前在伯特利是一个梦。这次是面对面向雅各显现,再次宣告命定。弟兄姐妹们,你的命定到底是啥?我们的命定就是神的殿,我们是建造神的殿,建造神荣耀的教会就是建造神的殿,我们建造神的殿,这个地方就是天的门。我们的神向我们显现,要干啥?不是神显现完了就说:我好爱你,多油腻!挺无聊的。
        • 命定之路,别被外邦神绊倒
          还有人讲的东西跟命定一点关系都没有,那都是他自己想的。我曾经读过一本书,他说,耶稣向他显现,对他说:你要穿这件衣服,你要穿那件衣服。最怕的就是:告诉他要穿比基尼出去,那就毁了。那是神吗?我们的神不干这种无聊的事。 我们的神很在乎一件事,就是你到底为什么而活着,你如果为了衣服而活着,人靠衣服马靠鞍,衣服就成了你的外邦神,是这么回事吗?有的人一身的名牌:爱马仕,香奈儿,这人穿着名牌在我面前,把胳膊抬起来摆了一个大Pose,我一看:干啥呢?看表几点呢!那玩意儿其实像个电子表。人就把这些东西看得很重要,其实不重要,那东西是个啥?就是个外邦神!到我这来就别耍这个。 咱不是命定神学吗?我是华人命定神学的创始者。我所在乎的就是:人到底为啥活着?如果人真的愿意为神而活,你的情绪一定很稳定。如果你真的为神而活,除掉你里面的外邦神,谁能撼动你的神呢?谁也不能撼动你的神!神向有命定的人显现,每一次显现神都要重申在你身上的美好命定。 这命定不是我们自己想象出来的,这命定是亚伯拉罕所寻求的,是以撒所寻求的,是雅各曾经寻求的。有的人寻求、寻求,一旦找到了真爱,可能这寻求的心稍微弱了一点,但还是要除去我们里面的外邦神。有命定和我们里面的外邦神是相对立的,你不能又拜真神又拜偶像,你不能爱任何东西超过爱我们的神。 有些人的老公脸皮老厚了,看到我们当中的姐妹爱神爱得真切。就来说:你是爱你的耶稣还是爱我?哎呀!拿称称一称或者撒泡尿照一照,看看自己半斤八两的样。你说:能这么整嘛?都快成外邦神了。你老婆没有把你当成外邦神,你都快把你老婆当成外邦神了。你说能不除掉吗?不久就要出事了呀!
      • 神听有命定人的祷告
        • 命定者的祷告神必垂听
          **神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里;要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。” (《创世记》35:1 )** 我告诉:你有命定的人可能会遇到这样的事那样的事,雅各遇到的事可能是很大的麻烦!第一次是拉班带着几个家丁要来杀他,第二次是以扫带着四百人要来杀他,这一次是周围城邑的人都要来杀他,因为他们把示剑那里的人都杀了,那里有周围城邑的亲人。这次可是有成千上万的人要来杀他呀!上次遇到这种事他向神祷告,上上次遇到这种事也是向神祷告,那是死里逃生呀! 这次是出了贼窝又进狼窝呀!但是没关系,因为有神,神听有命定人的祷告,神听雅各的祷告。神让雅各到伯特利去,因为他在那祷告时浑身都发抖了,这次可真要命呀!神听人的祷告,没有神就坏了,就闯大祸了。这次祷告好使吗?好使。因为有命定。神听有命定人的祷告,人要寻求神呀!寻求神的就必然寻见,寻求神的,神就必然喜悦。一生我们会遇到这种事那种事,可能你遇到事的时候还不认识神,但是你得知道你遇到的事,跟我们里面的外邦神有关呀!
        • 为神撇下必然得着
          如果我们把孩子看得太重,那孩子就是你的外邦神,就是在走拉结的路了。如果你一旦把孩子看得重,那你就会宠一宠孩子,惯一惯孩子,体贴体贴孩子的肉体,会把孩子的事看得老重,什么都可以放下,就孩子的事不能放下,但神的事他肯定会放下。我说这事,咱们当中的妈妈一定有同感吧!今天在属灵的路上,雅各都会遇到这样的事,如此有命定的人,曾经在伯特利这个地方神曾向他启示。 按说是属灵的人,底拿却被强奸,他的儿子杀了示剑的人,然后周围城邑的人就要来追杀他。你说:这事逃得过今天,能逃得过明天吗?逃得过初一,能逃得过十五呀!没有神那是会死人的,要除去外邦神!如果你遇到这个事倒霉,遇到那个事也倒霉,那就是外邦神!你自己本身就是个外邦神,没有命定不知道为啥而活,可不就被毁了呀!我常常感慨,为什么神不听人的祷告?因为人有太多外邦神了,他的心全绑在他的家庭上了。 现在有命定的人多吗?我是看不到。有多少人为耶稣撇下妻子、丈夫、儿女、兄弟姐妹、房屋、田地的?没有几个。一整所心爱的都爱成外邦神了,还在继续爱呀!到了出车祸的时候,大家慢慢看吧,别困扰。什么事都有原因的,如果你站在一个属灵的角度去看,就老清楚了。我刚信主的时候,教会的一个牧师撞车了,把车撞得稀巴烂,死了。很多人困惑呀,其实困惑啥呀!我认识他,爱车如命就是不爱神。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 外邦人必要服侍你
        • 外邦人的存在是为神的选民
          **外邦人必建筑你的城墙,他们的王必服侍你。(《以赛亚书》60:10)** 有的人存在的意义,就是没有意义。他存在的意义就是:他为了服侍神所拣选的人。他自己本身的存在是没有什么意义的,为的是使神的百姓得着恩典,所以神就使他存在。你仔细读《圣经》,约瑟是有神同在的人,所以约瑟的主人波提乏因约瑟的缘故神祝福他。波提乏的存在其实是没有什么意义的,存在的意义就是为了约瑟。以扫和雅各是哥俩,以扫要服侍雅各,大的要服侍小的。这是《圣经》里说的。后来我们也没有看到以扫来服侍雅各啊?也没有来做些什么啊?我来告诉你,以扫的存在本来就是没有意义的。以扫的存在就是神在雅各身上的恩典。有些人的存在是因为我们,他们的存在是为了我们而存在。神就这么安排的。所以今天你要知道,神把他们造在世上,就是为了荣耀他的教会。 **哪一邦,哪一国不侍奉你,就必灭亡,也必全然荒废。(《以赛亚书》60:12)** 这是极大的恩典,你建造神荣耀的教会,就可以变成这样。很多人就会来服侍我们,因为我们定意要建造神荣耀的教会。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书1章 - 因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人
      • 引言
        • 神的恩惠超越以色列的界限
          大家好,我们来查《玛拉基书》的第一章,这一章讲的是什么呢?“因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人,”这句话是使徒保罗说的,他后来成了外邦人的使徒。在现在信主的人群当中,以色列人只占了非常小的一部分。《玛拉基书》是《旧约》的最后一卷,玛拉基也是《旧约》里的最后一个先知。
      • 玛拉基是《旧约》中的最后一位先知
        • 别让献祭变成敷衍了事
          其实在那之前,以色列人一次次错过了神给他们的恩惠。那是什么原因导致的呢?就是因为过小日子,他们也不至于说是做伤天害理的事,但是就是过小日子。 他们献祭,挑来挑去,挑一只有残疾的羊献给神。那好的羊放在哪呢?他们留给自己,有的时候家里来了朋友,还会挑好一点的羊,但是献给神,却随便抓了一只。 在《创世记》的第四章,也描述了这亚伯和该隐的奉献,他们的奉献表明了人的态度,而错误的奉献态度会导致很深的咒诅。 在所罗巴伯年间,大约又过了八九十年,神又兴起一位非常爱神的先知,叫尼希米。大家千万别以为《尼希米记》这卷书在《圣经》比较前面的位置,然后对应的时间就比较早了,其实它是在玛拉基年间,尼希米又被派回耶路撒冷,因为他心里惦记着神的殿、神的城墙仍然荒凉。 当时尼希米回到耶路撒冷,其实只干了52天就把城墙修好了,但那圣殿却荒凉了很多年。从所罗巴伯到尼希米,转眼就过了七八十年,但在这期间,以色列人的态度非常一致,他们从来没有改变过。
        • 小日子终结先知时代
          在所罗巴伯年间,以色列人喜欢过小日子,到了玛拉基年间,他们仍然喜欢过小日子!历世历代,从以色列人出埃及到玛拉基年间,他们从来没悔改过,神的心都伤透了。 结果以色列人过着小日子,就把国家整灭亡了,可是他们还接着过小日子,人的眼光真是要了命了!玛拉基也成了《旧约》里的最后的一个先知。 其实神真是无话可说了,于是神就说:“愿耶和华在以色列的境外被尊为大。”我们得感谢神,也谢谢以色列人,因为他们离弃神,使神的恩惠临到我们这些外邦人,但这本也是神的旨意。 先知玛拉基其中提到了一件事叫奉献,其实奉献的态度,真的决定了人的未来。奉献的态度是要命的,奉献的态度就决定了一个人的核心利益。那我得跟大家说,因以色列的不信神的恩惠,然后神的恩惠就临到我们这些外邦人。 我稍微介绍了一下玛拉基所处的年代,我再把这年代总结一下:以色列人出了埃及,有了摩西的故事,是在三千五百年前,三千年前的时候,也就是公元前一千年,有了大卫、所罗门的故事。 那在两千六、七百年前,那个时候中国还属于春秋战国时代,当时以色列国就被亚述帝国给灭了。约在两千五、六百年前,犹大王国就被灭了。又在两千四百年前,那就是玛拉基年间,这些人和年代就是这么一个过程。 那到了两千年前,耶稣基督来了,然后耶稣基督被钉十字架,从死里复活升天。后来兴起了使徒保罗,成了外邦人的使徒,历史大概就是这样。
      • 以色列人的困惑
        • 别让恩典变成理所当然
          以色列人的第一个困惑是什么呢?就是神在何事上爱我们呢?神有爱过我们吗?我跟大家说,人里边的想法是很有意思的,就是他得着了神的恩惠,但却不知道。 你看,人本来应该出车祸的,但是神替我们避免了,但我们还以为本来就这样,就不觉着是因为神,就是过小日子过昏了头。人过小日子,过着过着,就过到认为没有神里面去了,就觉着全是自己的功劳,觉得每一块钱都是自己辛苦赚来的,跟神没有关系。那你想想看,他里面会觉得怎么样呢?觉得没有神了。 我跟你讲,这事特别的正常,我就常常提醒大家,把你经历神的每一件事都记下来,然后常常看一看、翻一翻,免得自己忘了!因为人的记性可以被鬼涂抹掉,所以人在被鬼搞之前,一定是记性上出了问题,不知道神在何事上爱我们,觉得真的很困惑。 然而神没有回答这个问题,而是回答以扫。神的回答看着好像没有关连,但我告诉你,其实以扫所经历的,都是我们应该经历的,本来我们应该是像以扫一样,是一个案例。 你看神使以扫的山岭荒凉,把他的地业交给野狗。然后他们重建的时候,神就说:“我任凭他们建造,我必拆毁。人必称他们的地为‘罪恶之境’,称他们的民为‘耶和华永远恼怒之民’。”就是这个逻辑。 你本来应该是以扫,其实神这么对待以扫,或者神这么对待任何人,那都是正常的!那我们没有被这么对待,这就是神的爱了。我就特别感慨!最近我观察到,我们当中有很多姐妹的老公不信主,你看神是怎么对待他们的?那故事可多了。
        • 别等灾祸临头才知悔改
          谁知道这世上的灾祸什么时候临到自己呢?有的人到医院一检查,发现得癌症,那你能怎么着呢?你之前还不愿意把时间献给神,把有残疾的东西献给神,那还不如不奉献呢!而以色列人还困惑:“我们在什么地方藐视神了?”这经文讲得多好: **“藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:‘我们在何事上藐视你的名呢?’(《玛拉基书》1:6)** 做耶和华神的祭司,竟然还不知道在什么时候藐视神了?我跟你讲,人活在这种光景当中真是个悲剧! **你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:‘我们在何事上污秽你呢?’因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:7-8)** 人就这么笨,所以弟兄姐妹千万不要搞错了,奉献决定了一个人里面最关键的态度,如果态度不对就别奉献。但是态度不对的人太多了!然后觉得服侍神又献祭,又守安息日,又得花时间查《圣经》,又得花时间祷告,觉得真麻烦!其实神不太需要我们奉献,而是我们需要。
        • 别让信仰成了生活的绊脚石
          以色列人的困惑在哪呢?在理论根基上错了!人想过日子,但是如果敬拜神,影响了过日子,那你一定会有这些困惑。一旦它跟你的核心利益出现了矛盾,你就会产生各种各样的困惑。 大家慢慢琢磨,要知道在命定之外,没有祝福。如果你就是为了活着而活着,觉得影响了你活着,那都是困惑呀!就觉得敬拜神、祷告多麻烦呀! 我们当中有的人都已经遭受了咒诅,她整天活在惧怕当中。她一惧怕就打电话给牧者,然后牧者就带她祷告,结果不惧怕以后,接着又回去过原来的生活。那你就继续过吧!我想跟我们当中这些服侍的人说,有必要这么服侍吗? 记住,人就这样,人有自己的核心诉求:出去玩,旅游。我也不知道有什么好玩的,但她就觉得好玩,觉得祷告真麻烦,还想如果没有惧怕那多好!那就等没有惧怕就好好玩呗!可是惧怕来了又想起教会来了,而惧怕一好了,又开始出去玩了,人就这样。 你说人是不是有点笨呢?所以说我们如果在信主的事上有困惑,原因很简单,因为这事影响了你的核心利益。要么影响了你玩,要么影响了你赚钱,但像我们这种人,就属于对玩没兴趣,对赚钱也没兴趣!我告诉你,真正解决问题的根源,就是要知道神掌管一切。
        • 信靠神,别等灾难来敲门
          你观察一下会发现,昨天这个人还好好的,明天就没了。那若过一段时间我们也走了他的路,那你怎么办呢?有的人现在是还挺好的,明天就忧郁了,癌症了,难受了,跳楼了,欠债了……反正这世上的故事非常的多,只不过不知道哪一天会临到谁。 至于我们,我们知道神是万军之耶和华,是大君王,大而可畏,大有荣耀。我们如果没有一个正确的态度来敬拜我们的神,信靠祂,那就麻烦了。 以色列人就是不相信神,觉得祂能管这事吗?能管这么多?结果神就把以色列国灭了。以色列国被灭的时候,以色列人喝了自己的尿,吃了自己的屎,那都饿成什么样了?那可不是一般的景象,事实上,人不认识神就是个悲剧。 人过日子,啥事都没有的时候就觉得挺好,等一有事,你就知道神有多厉害了。千万别开玩笑,反正我是清清楚楚地知道,神既掌管灾祸、咒诅,也掌管祝福。 我一生一世都要活在耶和华的殿中,直到永远,我要领受耶和华神的恩惠,直到我见神的面,因为我知道,我能掌管什么呢?如果你得出一个结论:你掌管不了自己的未来,那你就好好信主,好好信靠祂!活着很简单。
        • 奉献税前还是税后?看神的恩典!
          我刚刚信主那些年,很多人就问我:“十一奉献到底是税前还是税后?公积金要不要奉献呢?是扣公积金之前还是之后?”我告诉大家,我奉献尝到甜头以后,我奉献都是税前,而且公积金全算,因为这些都进到我的账号里了。 那划算的事还需要我说服自己吗?太划算了,是神救了我的命。知道我在什么光景下信主的吗?是在我活不下去的时候神恩待了我。我信了主,所有的一切都是神给我的,神多好啊!就我这种记性,永远不会忘记神的恩惠,因为我当时差点跳楼了。 大家体会过跳楼的感觉吗?你可以在屋里的地上画一个墙角,假设那是楼顶,你站在那儿往下看,都不用十几层楼,五六层就能够解决问题了,那种感觉很糟糕,活下去的指望都没了,后来我认识了神,从那天开始,我知道我必须有神。 其实我经历的,不是癌症好了,也不是解决了天文数字的债务,我所经历的,就是神赐给我一份工作,就是这么简单的一个小小的经历,让我开始认识神,我要一生一世都不离弃祂,那我怎么就没以色列人的困惑呢?因为我知道在神那里都是恩典。 有的时候我就庆幸,幸亏以色列人不信,神的恩惠临到我们外邦人,原来这也是神奇妙的计划。如果是神赐给你生命,那钱、过日子还算什么呢?神担当了我的忧患,背负了我的罪孽,除去了很多的灾祸,我多么感谢神!一生平平静静地走过来,天天都活在神的恩惠当中。
        • 别再重蹈以色列人的覆辙
          最近我在读《诗篇》,“少壮狮子还忍饥挨饿,但信靠、寻求神的什么好处都不缺。”多好,写到我心里去了,我终于认识神了!我就不理解以色列人这是什么脑袋?是不是灌屎了?说灌水了都是夸奖他们,还要经历多少神的恩典才信呢? 尼希米来到他们当中,带领他们重新建造神的殿,过以神为中心的生活,然后日子好起来了。后来朝廷一张调令,让尼希米回朝廷办事,当他两三年之后又回到耶路撒冷,发现全完了,以色列人又回到原来的样子了,你说这是什么脑子?
      • 神用以扫为例说明咒诅
        • 别让咒诅拖垮你的步伐
          其实我得告诉你,以前我不认识神活在咒诅当中,后来认识了神,我不想别的,我只想把最好的献给神。为什么?因为神把我的咒诅给挪去了,本来我是个罪人,活得说不出的辛苦。 当时我早晨得起来走到公共汽车站,整个人大汗淋漓,上了巴士以后,终于喘口气、歇了一会儿,刚定些神,又该下车了,又一身汗,然后走到办公室,已经快虚脱了,我真的不夸张,两条腿像灌了铅。后来我知道,一个受咒诅的人身上有一身的鬼。 如果你也浑身发沉走不动,就去祷告,把鬼一赶走,浑身就轻了。你看我妈妈八十多岁,走路跟年轻人一样,走路带风。但有的时候那鬼来了就站不起来了,浑身没有劲了,感觉很沉,这种感觉我太清楚了。后来我把鬼赶走了,我妈又轻轻松松地走路了。 有的人走路像个黑熊,像大猩猩,两条腿很沉重。但有的人走路就轻飘飘的,多好啊!神用以扫为例,说明咒诅,祂怎么说的呢?
        • 别靠自己双手,命运靠神掌握
          **耶和华说:“以扫不是雅各的哥哥吗?我却爱雅各,恶以扫,使他的山岭荒凉,把他的地业交给旷野的野狗。”以东人说:“我们现在虽被毁坏,却要重建荒废之处。”万军之耶和华如此说:“任他们建造,我必拆毁;人必称他们的地为‘罪恶之境’;称他们的民为‘耶和华永远恼怒之民’。”(《玛拉基书》1:2-4)** 读了这段话,我就想起以前不信主的日子,那日子能不能过呢?能过,一日三餐,三饱两倒,也上班,但是累啊,辛苦!我相信我们当中有一些人,在心里有很混乱状态的时候,也会产生这种感觉,那就是咒诅。拼命地干,啪!被拆毁归零了,干着干着就回到解放前,全白干了,为什么?那你与神为敌能好吗? 那为什么是以扫呢?因为以扫定意要用自己的双手来创造自己的命运,结果创造了一把骨灰。我们弟兄姐妹千万别再相信“人定胜天”,你什么时候看见过“人定胜天”呢?人喊得正欢的时候,结果海啸来了,没了!在电视新闻上看到那些海边的房子,像个火柴盒被水冲走,可吓人了。 人什么时候胜过海啸,胜过地震了?你要不要坐在火山口上呢?那不是芭比Q了?如果你坐在火山口上,就成灰了。 人无论什么时候也没胜过去,别不知道天高地厚。以扫就是要靠自己的双手,创造自己的命运,可是创造得了吗?创造不了。
        • 别做属灵的老马追逐者
          有的时候我就觉得挺有意思的,其实我也算智商没问题的人,做事情也受到最严谨的工程训练,但是我敢靠自己吗?我曾经靠过我自己,结果差点要跳楼,干脆算了吧!如果你还想靠自己,觉得自己挺厉害,那就靠一靠试试? 但是我就发现很多脑子不太好使的人,特别喜欢靠自己,你说邪性不?越是半桶水的人,越是不知道天高地厚!所以以扫说明了什么?你看,以色列人的困惑是:神在哪里爱我们?然后神的回应是说:“你看以扫,”你能理解吗?你要理解的话就厉害了。 我告诉你,全地都活在神的咒诅之下,只有亚伯拉罕、以撒、雅各活在神的祝福当中,以色列人的祖先因着神的恩惠蒙拣选,因为他们专心爱神。这一对比就出来了,如果不是神的恩惠,我们都活在咒诅当中。 那些原来有忧郁症的,以前是小忧郁症,长大是大忧郁症,老了是老忧郁症,这不是咒诅吗?那以前是个小穷鬼的,长大就是大穷鬼,老了就是老穷鬼,你说人怎么活?活着活着灾祸就来了,也不知道怎么整?整不了。 后来,我给以扫起了一个名,就叫做老马,人属老马,就很爱世界,很体贴肉体。老马不会放过什么人的,牠给你点甜头,你就以为牠会好好地照顾你吗?不是,而是让你一生活在痛苦当中。 所以如果你身上还有很多爱世界,很多体贴肉体,再加点识别善恶,这老三样全占了,那就是老马,就是以东,就是以扫,干着干着就回到原点。大家有没有看到过这样光景的人?其实可多了,神用以扫为例,就说明神其实爱我们。
      • 以色列人不信
        • 别信土地牛羊,信神才是正道
          以色列人去圣殿,他们也奉献,但专门奉献那烂的、不好的。他们不信什么呢?其实他们不是不信他种的那块地,不信他们家养的几头牛、几头羊,相反,他们太相信他们家种的那块地,也太相信他们家养的几头牛、几头羊。 虽然以色列人不吃猪肉,但是他们相信的就是“一亩地,两头牛,老婆孩子热炕头”,就这种态度,以色列人不信神。 所以咱们弟兄姐妹要知道你信什么?就是要信神,信神的话!我们读的《玛拉基书》就是神的话,我们不信神,也不信神的话,不相信咒诅,也不相信祝福,也不相信应该谨守遵行神的律法,也不相信神所说的那一切,就有自己一套,那你就完了。 凡是试过靠自己的,都知道自己不太行,那该怎么办呢?试试神这一套,一试就好使,那你就逮着了宝贝了,就接着好好地去寻求神。可是人偏不,走着走着就走到不信里去了,我跟你讲基督徒都一样,走着走着就走到不信里去了。 有一些弟兄姐妹,我大老远的去看他,看完了以后,他改了吗?没改,还是那套老马,怎么弄都不行,后来旅游起来可有味道了。咱们当中有没有喜欢吃喝玩乐的?那我就给你说一句,你就别信主了,好好信你的吃喝玩乐,因为那是你的核心诉求。 咱们别耽误你的诉求,你带着老马这套吃喝玩乐的东西,信主也走不下去,而且信主还影响你吃喝玩乐。那些不喜欢吃喝玩乐的,又喜欢多做正经事的,咱们好好追求爱神。
      • 神的恩惠临到外邦人
        • 外邦人别重蹈以色列覆辙
          为什么玛拉基成了《旧约》的最后一个先知?神无语了!当你跟一个人说:“3乘8等于24。”他却说:“不,3乘8等于23。”然后你拿来计算器说:“你看,3乘8等于24。”他却说计算器坏了,你还能说什么呢?你只能拿胶布把嘴巴粘上。 结果神心里堵得要命,祂拣选的以色列人,从出埃及年间一直到玛拉基,哎呀,怎么跟吃了屎壳郎似的?跟吞了粪球一样,很辛苦。 其实那不是真以色列人,真正的以色列人是跟亚伯拉罕、以撒、雅各有同样信心、同样追求、同样性情的人,那性情是有坚固的信心,不达目的不罢休,那才叫做以色列人。这些犹太人和、以色列人,跟亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔没什么关系,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。 那神的恩惠临到我们外邦人外邦人有没有像玛拉基年间的以色列人呢?很多,所以神在这世上找来找去,真的很遗憾地告诉大家,宝贝很少。如果你是个宝贝,感谢神,鼓励大家从以色列的不信上学一个功课。 这就是保罗所说,如果因为以色列人不信,把他们砍掉,然后把我们这些人接在这葡萄树上。那我们都不是真的葡萄树,是后接上去的,如果我们不信,那岂不是更要被砍掉吗?所以信主是件很严肃、很认真的事!
        • 信靠神,钱买不到的好处全都有
          弟兄姐妹一定要知道,我们做了一个非常伟大的实验,发现了很神奇的一件事,就是当我们把时间献给神的时候,不吃亏。我做了一个什么样的实验呢?一般的教会,充其量就是一个主日,一个小组,然后一个月有一次的祷告会,然后祷告会人来的稀稀拉拉的。 那刚开始我们也是这样,然后每周又加了两次查经,又加了一次祷告会,后来又加了一次小组聚会,又加了一个牧区聚会。那耽误赚钱了吗?如果耽误赚钱了,你好好去赚钱。但是我告诉你,我们就是免去了很多的灾祸,很多的疾病。 如果你问我的话,这是好事还需要说服自己吗?不用!因为我们相信神,我们相信活着是靠神口里所出的一切话。如果我们活着是靠钱,整着整着,把自己整成“恒大”,把自己整的人不人鬼不鬼的,有什么益处呢? 那些人有跳楼的,还有被抓的,有的人一夜白头了,还有很多灾祸。哎呀,钱所应许给你的都不能兑现,但是神应许给我的每样都兑现,“少壮狮子还忍饥挨饿,但信靠神的什么好处都不缺!” 那我要做一个什么好处都不缺的人,还要做一个有钱的人吗?不,我要做一个有神的人。我的神要看顾我,保守我,直到我见祂的面。愿耶和华神的恩惠在我们当中更多的显明,因为我们相信,这是我们的追求,阿们! 弟兄姐妹,我鼓励大家重新梳理一下我们的思路,到底哪头大哪头小?钱拦不住灾祸和疾病,但是信靠神的,什么好处都不缺。 这就是神透过玛拉基要启示给我们的,我们读明白了,我们不走以色列人的路,我们要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,我们就是要得胜,阿们! 这次的查经我们就分享到这,愿神祝福大家!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的
      • 引言
        • 保罗被立,成外邦人福音之光
          大家好,我们来看《使徒行传》的第十三章。其实这一章我从昨天开始就反复地听,读了一遍又一遍,真的不知道作者要说什么。好像东一撇,西一划,遇到这种情况我就知道自己还没读懂,只能接着拼命地读。我也不知道自己读了多少遍,后来终于找到了这一章的主题,神已经立保罗做外邦人的光,也可以改为神已经呼召保罗传福音给外邦人。 从这一章开始基本上就没再提彼得,他躲起来也不知道在忙什么。彼得这个人身上有很多的缺点,其实在我们当中有很多弟兄姐妹也需要提高自己的理论水平,对自己做的事要有一个很清晰的认识。**使徒保罗就是一个知识分子,他知道的就说自己知道,不知道的就说不知道。**神在历世历代都在寻找器皿,那是一个铁板钉钉的事实。神坐在宝座上向下观看,看是否有明白的和寻求的人,然而很遗憾的是总也找不着。神一旦找着了,就与这种人同在,一生要风得风,要雨得雨。 **大家都要渴望做一个明白神心意的人,虽然不一定都是顺风顺水,但一定会充满神的荣耀!**这一章福音已经开始从耶路撒冷犹太人的福音转向了外邦人,福音的中心从耶路撒冷移到了安提阿。神呼召了保罗成为外邦人的使徒,虽然神之前也呼召了其他很多人,但是都没用,这些人都不听。
      • 神一直在寻找合祂心意的人
        • 成为神心意之选,物以稀为贵
          我读完整本《圣经》,我的内心深处有点悲哀,替神难过。有人就说:你口气太大了,神都不难过,你难过什么呢?亚伯拉罕年间就拣选到了一个亚伯拉罕,我就在想:神为什么就不能多找几个亚伯拉罕呢?多几个当然没问题,可是问题是不容易找啊!要是能找到亚伯拉罕2号,3号,4号,甚至更多该多好,然而就只找到一个。亚伯拉罕就只有以撒这么一个儿子,到了以撒好不容易有两个儿子,一个却掉链子,只剩一个雅各。雅各生了12个儿子,最后也只有一个约瑟。神一直在寻找合祂心意的人,那我看到这种荒凉的状况,我为神觉得难受是不是很有道理呢? 以色列人当中有这么多王,却只有一个大卫是合神心意的人。我很渴望做一个合神心意的人,这样除了大卫王之外又多了一个我,绝对是物以稀为贵。如果神一直寻找而好不容易找到你,那祂必定与你同在,把祂的荣耀全都倾倒在你身上。神要做的就是再找一个合伙人,神那里有的是钱。神做的就好像风投一样,找个合伙人能够与祂同工,结果神一投下去就泡了汤。
        • 成为神的合伙人,天国钥匙在手
          这次神终于找到了一个合伙人,把祂过去所投的都收了回来。大家现在想不想做神的合伙人?神要投资在你身上,你必须是合祂心意的人才行。在《圣经》里,人要么是行耶和华眼中看为正的事,要么就是行耶和华眼中看为恶的事。如果你真的成了合神心意的人,天上的仓库都为你打开,神要把天国的钥匙给你。手里拿着一大串钥匙,十八般武器你要什么有什么。 《西游记》里孙悟空到处去找宝贝,一直没有称手的武器,直到去了龙宫才找到定海神针金箍棒。可是这金箍棒也有不好使的时候,因为很多妖精手里都有法宝。孙悟空一遇到厉害的法宝,就得上天、下地去找宝贝来收妖精。也就是说**我们这些人降妖伏魔得有法宝,如果神把钥匙给你,天上的宝贝就随你挑选,前提条件就是你得合神的心意。**神拿着钥匙问彼得要不要,彼得却没拿。神也找了其他犹太人,都得到了同样的答案。
        • 别让机会溜走,神在等你
          **耶稣对他说:“有一人摆设大筵席,请了许多客。到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说,请来吧。样样都齐备了。众人一口同音的推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说,‘我才娶了妻,所以不能去。’那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:‘快出去到城里大街小巷,领那贫穷的,残废的,瞎眼的,瘸腿的来。’仆人说:’主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。‘主人对仆人说:’你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。我告诉你们,先前所请的人,没有一个得尝我的筵席。”(《路加福音》14:16-24)** 保罗已经在那里排队做备胎很久了,神当年呼召彼得去传福音给外邦人,保罗还不知道在哪个角落里等着。保罗就像是属于待业当中,就和运动员打球一样,一些人要想上场就得跟教练关系好。后面还有很多板凳队员,保罗是一个优秀的替补,一直在那里翘首以盼。导演一看那些都不行,前面选中的人都掉链子了,保罗才终于上了位。实际上**得着启示的人很多,但是掉链子的也多,都不听。神让他往东,他偏要往西,让他撵狗,他非得抓鸡。**
        • 神在找合心意的人共谱乐章
          我们当中有多少人把耶稣当做是宝贝?如果你有,那我恭喜你!喜提天国钥匙,砸金蛋。金蛋里都是宝,**神在寻找合祂心意的人,让我们心里充满了盼望。**我当年建教会的时候,全凭着里面的一腔热血瞎做。有人曾经质疑我有没有被神呼召,其实就算没有也没关系。总有一天神会呼召,我就渴慕活在神的心意当中。 **在安提阿的教会中,有几位先知和教师,就是巴拿巴,和称呼尼结的西面,古利奈人路求,与分封之王希律同养的马念,并扫罗。他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。(《使徒行传》13:1-4)** 保罗可能月复一月地祷告神差派他,神却没有回应他。那个时候彼得还没有掉链子,到了这一章终于有机会让保罗上场。神让保罗和巴拿巴去做工,传福音给外邦人,做外邦人的光。前面呼召的不知道躲哪里去了,好像伊甸园里神呼叫亚当一样,都躲起来不敢回应。神当年击打耶路撒冷教会,修理他们,彼得就应该看明白神的用意。就好像乐队里有各种乐器,可是无论指挥的人在台上怎么做,下面的都不听,自顾自己在那吹拉弹唱。
        • 紧抓神的心意才有未来
          神逼迫耶路撒冷教会,甚至不惜牺牲几个人,可是人们还是没有醒悟。然而耶路撒冷教会衰败的同时,安提阿教会兴起,因为神终于找到了合祂心意的人,就有了兴旺。所以大家知道我为什么要紧紧抓住神的心意,整天四处张望看看神的心意在哪里,想从神那里知道我应该做什么。神就启示我建立华人命定神学,以及接下来要怎么走。 我们能走到现在非常的不容易,很多人给我们浇冷水,浇了一瓢又一瓢,那些老牌牧师都认为我这么做不行。其实建立网络教会我算得上是鼻祖,当年通过电话祷告,很多要命的问题都得着了释放。有一次我带祷告,有一个人在千里之外开着视频跟着祷告。可是突然间他就在摄像头面前倒下去了,我怎么叫他都不回应,可把我吓坏了。当时除了呼天喊地什么都做不了,等到我买了机票去到他那里,我发现他已经毫无反应,晕死过去了。 我原以为他就这么死了,谁知道祷告了一个小时后又活了过来,当时的祷告都好像鬼哭狼嚎似的,全靠神!很多人觉得我不行,还问我:你这有几个人?我问他们:那实体教会有几个人呢?结果他们都不好意思说出来。这就是趋势,结果有一天当年说我不行的人来找我,还说我有远见,因为疫情的开始,实体教会就受到了影响。这些人就开始佩服我,其实是因为我紧紧地抓住神的心意。
        • 成为神眼中的宝贝,别被传统束缚
          **神要再次呼召人,在使徒保罗的年间呼召使徒保罗,是因为使徒保罗里面没有传统的观念。**我里面就没有传统观念,突破传统是我所擅长做的。我服侍的人都是突破传统的,人来到我这里,不管他是谁,处在什么光景,我会破除道德的捆绑,就看重这个人要得着神的恩典。结果神的恩典在我这里传出去很多,比如我在这讲,你在那里打字,都欠我一个人情。这么多年神找到一个大卫,我们就做小卫。大卫是合神心意的,那我成为合神心意的小卫也可以。 **神在不断地寻找,找到之后就当做是宝贝。**如果你想做合神心意的人,就不要掉链子。你跟我较劲没用,因为我就认我的神,谁也不能剥夺我服侍神的权利。大家预备好,就算再多几个人神都可以给你安排岗位。就算别的教会黄了,我们教会也有位置给你。疫情再长点就得把更多的教会给干趴下,谁让他们要做耶路撒冷教会呢?其实在疫情之前,神就启示一个先知,这个人的视频可惜现在找不到了。神透过这个先知说祂要亲自拆毁那些教会,当年的耶路撒冷教会就是神的作为。因为他们太烂,**不知道神的心意的人,留着也没用。**
      • 我们要明白神的心意
        • 用空闲时间深耕神的话语
          那如何才能明白神的心意呢?**要明白神的心意一定要对神的话有很深刻的了解。**保罗当年去耶路撒冷想谋个一官半职,不但没人要他,教会内外还总有人想要杀他。整的保罗最后做了板凳队员,然而保罗在坐板凳的期间就不断提高自己的理论水平。所以有的人说自己一年都没有生意了,这不挺好的吗?你可以有时间提高自己的理论水平,预备好自己。 当年我建立教会的时候有大把时间,来找我祷告和医治的人不多。当时我没多少事可做,就是有时间,然后就拼命地读《圣经》。保罗做板凳队员的那些年里就积累了大量神的话语,对神的认识更加深刻。终于等到神派保罗出去的时候,他一开口就震撼全场,把神的话讲得明明白白。 所以我们当中生意兴旺的好好地做,生意不好的要赶紧提高自己的理论水平。教会兴旺的时候赶紧服侍,不兴旺的时候就不断地提升自己。要明白神的心意,神要召我们去做祂的工,我们得看明白神的心意就是外邦人。呼召保罗服侍别人,不需要像把启示给彼得似的,还得折腾半天。给了一堆异象却是徒劳无功,因为彼得根本不理解。
        • 坚定信心,做外邦人的
          保罗根本不需要像彼得那样问神是否可以和他们吃饭,如果每次做什么都要神提醒,那神就成了他的秘书,这不是颠倒了吗?神说传福音给外邦人还觉得不行,不洁净。在安提阿教会有先知和教师就是因为**保罗积累了大量的知识,对神有很清楚的认识。为了教会的治理,建立了先知和教师,还有牧师等各种职份,大家各司其职。先知就研究神的心意,如果先知不明白神的心意,那叫假先知。传福音给外邦人不是别的,是《圣经》多年前就给过的启示,就是要做外邦人的光。**保罗有信心要做外邦人的光,求神呼召,哪怕神没回应也继续等。 有的人糊涂,比如马可,也就是这里面的约翰,跟着巴拿巴和保罗,最后又回耶路撒冷了。马可就是当年曾经跟耶稣探讨永生的那个年轻人,他本身是个富家公子哥。有的人从耶路撒冷被赶到安提阿,马可却从安提阿又回到了耶路撒冷,就是因为不明白神的心意而来回折腾。 **保罗和他的同人,从帕弗开船,来到旁非利亚的别加。约翰就离开他们回耶路撒冷去。(《使徒行传》13:13)** 保罗和巴拿巴起了争执,两个人分手了,这是后话。神呼召的是巴拿巴和保罗,可是巴拿巴也掉链子了。只有保罗始终坚信自己就是要做外邦人的光,而巴拿巴和外邦人在一起,经常纠结是否洁净的问题,总是掉进犹太人的传统当中。
      • 要有体系,系统地认识神
        • 体系化认识神,拒绝断章取义
          如何才能知道保罗的水平高呢?从这一章的第13节到第41节,这段经文用了很大的篇幅来体现出**保罗里面有体系,非常的了解神的心意。华人命定神学绝对不是断章取义**,有很多名头响亮的牧师传福音给一个在哲学上造诣很深的人,但是这个人却不屑一顾,因为觉得这些牧师说的不成体系,不能自圆其说。如果一件事不能自圆其说就只能带来混乱!那些人说的东西都是东抄一句,西抄一段,基本上都不是自己的。 这个在哲学上很有造诣的人跟我探讨神学,他觉得**华人命定神学有体系,不但能够说和解释,也能够做得出来,能把人从鬼的辖制中释放出来。**我们华人命定神学对神的话的认识,一般人还真的是比不了的。我们当中很多弟兄姐妹都是从其他教会来的,他们也对此深有同感。
        • 凡事遵行神旨意才是正道
          **保罗就站起来,举手说,以色列人,和一切敬畏神的人,请听。这以色列民的神,拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候,抬举他们,用大能的手领他们出来。又在旷野容忍他们约有四十年。(容忍或作抚养)既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。此后,给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中,基士的儿子扫罗,给他们作王四十年。(《使徒行传》13:16-21)** 大家可以看出,保罗讲得非常明白、易懂。 **既废了扫罗,就选立大卫作他们的王。又为他作见证说,我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。(《使徒行传》13:22)** 保罗说的这些,实际上就是他自己在不断提升理论水平的同时,总结出来了**一个很核心的概念,叫做凡事都要遵行神的旨意。**那现在神的旨意是什么?就是呼召使徒保罗做外邦人的光,而保罗是肯定会做的,也绝对不会掉链子。神的投资肯定会收到一千倍,一万倍的回报,因为找对人了。我自己也喜欢这么说,神找我也找对了。神要是质疑我到底能不能行,那得到的答案绝对是能行!
        • 系统认识神,别做轻慢之人
          所以说要有体系地认识神,我们华人命定神学在神学的根基上,直到现在都是最先进的神学体系。我研究过很多,比如约翰.加尔文,卫斯理,还有当代教会的神学体系,都觉得他们真的应该学习怎么读课文。有的人说他们就不爱听我这么说,要么吹自己,要么就贬低别人,但我其实只是说了句实话。我的意思是要告诉你学习神的话就要有体系,我几乎没有听到别人讲人活着是靠神口里出的一切话,而那一切话就是体系。 使徒保罗说着说着就讲到了施洗约翰,保罗当时在耶路撒冷,发生的事也都知道。接着就讲到了耶稣基督,所引用的都是从旧约《圣经》里的内容,论证了一个从死里复活的耶稣基督。坟墓是空的,肉体却没有毁坏。大卫朽坏了,但是耶稣没有。从这里可以看出理论水平的高低差别是很大的,脑子都快拍成豆花了也没用。大卫写的诗篇都是在预言耶稣基督的降临,我们要知道靠行摩西律法不能称义,但是信靠耶稣基督就可以。这话说得很直白,后来**使徒保罗的神学体系就叫有系统地认识神。** **所以你们务要小心,免得先知书上所说的临到你们。主说,你们这轻慢的人要观看,要惊奇,要灭亡。因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。 (《使徒行传》13:40- 41)** 告诉你们也不信,讲也不听。神行的事都是惊天动地的,耶稣基督从死里复活,还在世上待了40天,显现给祂的门徒们看。这些话都是说给彼得听的,而这个时候彼得已经不知道跑到哪里去了。**轻慢的人要惊奇、要灭亡,这都是《圣经》里说的。没有系统地认识神、轻慢神是要灭亡的!**人到底需要经历多少神迹才能相信呢?每个星期二晚上我带祷告的时候,得着医治的人有很多。所以我们这些人**千万不要轻慢神,建立体系不能懒惰。**
        • 系统认识神,才能真正活出信仰
          你真的认识神了吗?有的人挺浑的 ,一直也没有对神有系统的认识,对神的心意也不了解,就看重自己的工作,最后也没干好。然而他们不知道**如果对神的话没有很系统的认识,是要灭亡的。**《圣经》里没有记载使徒保罗讲道当时的状况,就算是我出去服侍的时候,问起有需要被服侍的举手,一下子就有很多人举起手来了。有的人一服侍就好了,**有些多年的基督徒稍微难得医治,就是因为里面轻慢神的话而不自知。** 如果很多人给你浇冷水,你是否能够坚持下去?对于我来说,不管人家浇不浇冷水我都这么走。我眼睁睁地看着人家的需要,我不忍心不服侍他们。有一天夜里三点多收到一封上万字的电邮,说了自己无数的悲惨经历,我当场就回了他。这个人曾经是个忧郁症患者,后来好了还去找了份工作,他生病的时候总不能叫他去找当地的教会吧?这是一种需要、责任和担当!真的是与哀哭的人哀哭,与喜乐的人喜乐。等你们每个人兴旺了,我都会和你们一起分享你们里面的喜乐。 现在需要服侍的人多,做不完没关系,我训练了很多牧者和我一起走同样的路。有神与我同在,神把天上宝库的钥匙全都给了我,我就带着神的心意去服侍。我经常说话说得重一点得罪了那些牧师,可是他们真的在乎那些羊吗?在乎他们的牧养吗?难道不是为了他们的奉献?你们要知道我真的不在乎人的奉献,因为我只在乎人,这就是神的心意。我很系统地认识神,所以把人生、人死的事都看透了。如果你们愿意,最好多听我分享的《传道书》的查经,世上的问题会少了一半。因为《传道书》把人活着的那些小破事给贬低到了一个很不值钱的位置。
      • 神与所呼召的人同在
        • 神与你同在,奇迹自会显现
          有些人大老远要来找我服侍,可是我现在实在没有那么大的体量来逐个服侍。我所培养出来的牧者服侍你们也是一样的,不用担心,神真的与我们同在。因为被服侍的弟兄姐妹都得了释放,一个不落。我赶鬼非常的狠,鬼到我这里是来找死的。经常我一赶就跑了,喊着我的名字说恨死我了。昨天还有鬼哭喊着说恨我,那就对了!神与所呼召的人同在,那厉害在哪呢? **经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术假充先知的犹太人,名叫巴耶稣。这人常和方伯士求保罗同在,士求保罗是个通达人。他请了巴拿巴和扫罗来,要听神的道。只是那行法术的以吕马,(这名翻出来就是行法术的意思)敌挡使徒,要叫方伯不信真道。扫罗又名保罗,被圣灵充满定睛看他,说,你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子,众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗?现在主的手加在你身上。你要瞎眼,暂且不见日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。(《使徒行传》13:6- 11)** 有一天我带祷告的时候,主题是靠着神的恩典活着。有个人遇到一件很棘手的事,怎么都办不好,整个都卡住了。这个人就跟着这段录音祷告,结果后来也没托人就办完了,再一去找什么事都没有了。**神与所呼召的人同在,如果你是合神心意的人,神一定与你同在。神迹奇事一定会发生在你身上,你也一定会看见神为你预备道路!**
        • 神的同在让保罗发光
          **读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说,二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。(《使徒行传》13:15)** 别以为上台讲道很容易,如果一个人上去唱了一首《探清水河》可不行。那是在会堂里,人之所以叫使徒保罗讲是因为私底下相互都有沟通,否则人家也不认识他。结果一沟通人们就发现保罗的知识太渊博、太健谈了,要在会堂里给大家讲一篇道,肯定会有很多人得造就。讲完之后的第二个礼拜又挤满了很多人,不但从来没有听过这么讲,也有很多人听了之后得着医治和释放。 **他们出会堂的时候,众人请他们到下安息日,再讲这话给他们听。散会以后,犹太人和敬虔进犹太教的人,多有跟从保罗,巴拿巴的,二人对他们讲道,劝他们务要恒久在神的恩中。到下安息日,合城的人,几乎都来聚集,要听神的道。但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。保罗和巴拿巴放胆说,神的道先讲给你们,原是应当的,只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说,我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。(《使徒行传》13:42-48)**
      • 外邦人的渴慕
        • 外邦人心灵渴望,神已预备道路
          很多外邦人,一旦寻求人活着这些事的就加入了犹太教。其实现在的年轻人,尤其是90后,00后心里很空虚,喜欢往庙里跑,因为这些人心灵深处有渴望,这不都是我们要做的吗?有多少人心灵深处渴望看见神,渴望着明白人活着到底是怎么一回事!其实外邦人的心里都很渴望,这就是使徒保罗年间神为他所预备的。大家都爱听保罗讲的,不断地追问,而保罗解释得也非常精辟。大家从来都没听过人从死里复活的道理,神的同在给人预备道路。幸好保罗这么多年没少预备,500篇讲道随便拿出来一篇都可以讲得极其明白。 **在任何一个地方看到人渴慕,神都想把生命之道给到那个地方。**弟兄姐妹,在你所在的地方,看看这个世界的需要,看到人心里的渴望,同时也看到我们的匮乏。要知道我们里面要多多地装着神的话,不要一拍脑袋就发热,说自己要服侍。其实怎么服侍?上去瞎说一通吗?要开始好好预备自己,把自己的理论水平提升上来,我们命定神学不缺这样的学习资料。 我们要看见神的心意,要知道神在各个地方预定得永生的人都会信主,千万别效法那些往前走一步,往后退两步的人。在我们华人当中,到处都是充满渴慕神的人,而我们做得远远不够。**愿神把祂拣选和呼召的人都加添到我们当中,让我们也好好预备自己,可以好好服侍、满足这些人的需要。**我们看到一个明显的趋势,就是外邦人的渴慕。可是彼得却跑去做犹太人的使徒,而且做得很荒凉。犹太人的教会充满了法利赛人,都是一群捣乱的人。
      • 总结
        • 成为外邦人的光,迎接荣耀再来
          犹太人也读《圣经》,千万不要以为读《圣经》就是神的百姓。这些人虽然也读,却是一群轻慢的人,读得不明不白的,结果就是要灭亡。我们可以清晰地看到一个趋势,外邦人要进到神的国里,犹太人要被神弃绝!因为他犹太人弃绝这道,断定自己不配得永生。所以保罗就转向外邦人,在转弯的过程中巴拿巴也掉了链子,马可也离开了,为什么呢? 因为马可和彼得的关系特别好,他写的《马可福音》就是彼得的讲道。马可之所以会离开保罗回耶路撒冷,就是因为看不清楚传福音给外邦人这件事,就觉得外邦人污秽,不洁净。这和保罗传的福音,以及对真理的认识相违背。后来保罗去哪里也不愿意带着马可,哪怕和巴拿巴吵架也不愿意。 这个世代的教会也一样,那些福音派、灵恩派等虽然也读福音,但是却不太明白神的心意。把一个又活又真的神的道给读成了死的。很多概念都变得极其混乱,那些例子数不甚数,不胜枚举。所以拦阻我们的还真是基督徒,在网上曾经看过一篇文章,掐中国人脖子的很多都是华人,这真的是又叹气,又很惊讶,很不理解。犹太人成了福音的拦阻就被神弃绝,从摩西到后来的先知们都预言了以色列人将来被神咒诅的结局,就是在世上万民之间被抛来抛去。 神已经立保罗做外邦人,幸好有他,我们能得着福音的好处。但是大家能不能看见神的心意?如果你们也能看到神的心意,**神要在这个世代兴起我们,让我们成为发光的百姓。神要明明地与我们同在,要在这个世代彰显祂的荣耀,建立祂荣耀的教会,**迎接耶稣基督的再来,**我们也要成为外邦人的光**!阿们!愿神祝福大家。
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 保罗已经为神得着外邦人
        • 保罗传福音,外邦人遍地开花
          保罗这时在马其顿等各个地方已经建立了很多教会,有腓立比、以弗所、哥林多、帖撒罗尼迦等教会,遍地开花。如果保罗创业的话,那是非常厉害的,一下子就抢占了这些地盘。保罗接着想先去耶路撒冷,然后再去罗马。结果保罗到了耶路撒冷不久后就被抓了,随后被押解到罗马去。因为保罗本来就想去罗马,这么一来还省了一张船票钱,当然这是我开玩笑的话。 那我怎么知道保罗想去罗马呢?在保罗去耶路撒冷的路上写了《罗马书》,里面说他将来有机会要去罗马,后来还真的去了。保罗不但去了,而且还在皇帝面前讲耶稣。到了罗马还跟皇帝讲耶稣,至于他们信不信,能不能成为门徒,保罗也不在乎。但是保罗能够有资格在皇帝面前讲耶稣,也挺厉害的!一般来说皇帝都是日理万机,哪有时间听保罗讲这些? 当时**保罗逐步清除了传福音给外邦人的障碍,其中还使用了一个很清晰的策略,就是得着耶路撒冷使徒们的许可**,这在《使徒行传》的第15章,还有《加拉太书》都有讲到。然后保罗就开始大刀阔斧地往前推进,把福音传到欧洲和亚洲。我们不要以为土耳其是欧洲国家,实际上它是属于亚洲的国家。但是土耳其总想往欧洲那边凑,这是一个认知的问题,总觉得欧洲很伟大,要知道现在是亚洲的时代。 马其顿、西班牙、塞浦路斯等都属于欧洲,使徒保罗当时已经为神得着了外邦人。而雅各的立场非常明确,他把犹太人、外邦人分得清清楚楚。其实这是非常可惜的,耶稣基督的身体怎么能这样分?一半要受割礼,一半不用受割礼,这叫什么事?主耶稣可不是这样的,一半脸像这样,一半脸像那样,所以保罗心里很焦急,渴望为神得着犹太人。
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 外邦人作见证
        • 神一路保守保罗向外邦人作见证
          保罗向外邦人作见证,他所做的事都是有名有姓的。试想一下,作见证能够作到皇帝那里,罗马帝国那么大,一国之君居然在百忙之中专门把保罗找来,听他作见证。犹太的分封王希律和那个地方的巡抚都听了,保罗对着万人为主作见证,见证耶稣基督从死里复活的能力,这的确太厉害了!不管是通达还是不通达的人,或者智慧人,还是愚拙的人都听到了保罗作的见证。 **千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。刚用皮条捆上,保罗对旁边站着的百夫长说:“人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例吗?”百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:“你要作什么?这人是罗马人。”千夫长就来问保罗说:“你告诉我,你是罗马人吗?”保罗说:“是。”千夫长说:“我用许多银子,才入了罗马的民籍。”保罗说:“我生来就是。”于是那些要拷问保罗的人,就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人,又因为捆绑了他,也害怕了。第二天,千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情,便解开他,吩咐祭司长和全公会的人,都聚集,将保罗带下来,叫他站在他们面前。(《使徒行传》22 : 24 - 30)** 保罗有罗马人的身份,那是他的一个得天独厚的条件。那个年代的罗马帝国,罗马公民的身份不是一般人能得到的。在没有被审判之前不能去揍一个罗马人,否则揍完了以后就麻烦了。那个千夫长的薪水很高,但他的罗马身份是买来的。而使徒保罗的罗马身份是生下来就有的,千夫长是没法比的,因为神早就给他预备好了。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 神拣选保罗,要让他在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名
        • 效法保罗走命定的路
          那不是已经有那么多使徒了,神为什么不能让彼得或者约翰站在外邦人和君王面前,来宣扬神的名呢?能!关键是他们得愿意才行。其实**不管有没有人愿意,神照样拣选保罗,因为这是保罗的命定。后来保罗也持守住神给他的任务,在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名。**保罗写的这些书信,其中就包括《希伯来书》。《希伯来书》这本书的整个逻辑体系非常的清晰,他在里面不写使徒保罗,因为这是写给以色列人读的。如果他们开头一读是使徒保罗写的,就不读了。保罗觉得自己的名也不重要,就干脆不提了。 使徒保罗这一辈子都在跟外邦人、君王、以色列人宣扬神的名,这是何等的恩典!他做得不错,但是方式并不一定像你要的那样。神早就拣选了彼得,为什么又在第九章出现了保罗?彼得也被神拣选,向外邦人传福音,后来彼得却不愿意做。其实神早就预备了保罗要向外邦人传福音,神也早就知道彼得要在向外邦人传福音这件事上掉链子,接下来的几章大家就能看出来。 我们的神上知五千年,下知五千年,你根本逃不过祂的认知,神早就知道你大概会做成什么样,就是人里面的选择。神拣选你,你是要做彼得这样的人,还是做保罗这样的人?如果你要做彼得这样的人,神给你的任务你不好好完成,神给你新的方向也不好好落实,就做你自己喜欢做的。就算你一而再,再而三地祷告病全都得了医治,彼得的层次还是和使徒保罗的层次相差甚远。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣,同为一体,同蒙应许!
      • 犹太人和外邦人同为后嗣 同为一体,同蒙应许
        • 犹太外邦同为后嗣,共享神应许
          这个计划是透过什么样的人呢?是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候,新约圣经还没有成型,那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》,只有那么一本旧约圣经,但是那里面写的全都是犹太人的事啊。到了保罗这个年代,他要论证这件事,当他要把神的计划再往前推进的时候。他一定要定义教会是什么:是外邦人和犹太人两下成为一体。 **这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。(《以弗所书》3:6)** 原来教会实际上是同为后嗣,同为一体,同蒙应许。 这句话非常非常重要,如果一个教会里面看不见神的应许成就,不是神的应许出了问题,是人的信德出了问题。如果神的应许是实实在在的,但是那些应许都还停留在圣经文字里面,没办法在教会里呈现出来,神没办法得着荣耀。神要得着荣耀,就是同蒙应许,那个应许会成就,应许成就的过程就是在建立教会的过程当中可以看见神的能力,神的爱,神的应许就不断的成就在我们当中。 保罗把这样的一个启示写在《以弗所书》的第3章里面,我们要这样读,就如同我上个礼拜讲的:读圣经一定抓住一个关键------建立教会。一旦离开建立教会就没办法读明白了。**所以弟兄姐妹们,一定要清楚一件事,我们所信的是一个建立教会的信仰,绝对不是一个自我修行的信仰。**建立教会的信仰,下一章就提到合一。合一就是建立教会的关键要素,现在保罗只是谈教会在上帝国度里的位置,教会在上帝永恒计划里的位置。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 彼得向外邦人传福音的职分
        • 彼得异象引领福音新方向
          这个向外邦人传福音的职分本来是给使徒彼得的,使徒彼得周流四方,到处去传讲耶稣基督的福音。那时候的使徒彼得经常看到异象,也经常行神迹医病赶鬼。 在凯撒利亚有一个人,名叫哥尼流,是“意大利营”的百夫长。 他是个虔诚人,他和全家都敬畏神,多多周济百姓,常常祷告神。 有一天,约在申初,他在异象中明明看见神的一个使者进去,到他那里,说:“哥尼流。” 哥尼流定睛看他,惊怕说:“主啊,什么事呢?”天使说:“你的祷告和你的周济达到神面前,已蒙记念了。 现在你当打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来。 他住在海边一个硝皮匠西门的家里,房子在海边上。” 向他说话的天使去后,哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来, 把这事都述说给他们听,就打发他们往约帕去。第二天,他们行路将近那城。彼得约在午正,上房顶去祷告, 觉得饿了,想要吃。那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外, 看见天开了,有一物降下,好像一块大布,系着四角,缒在地上, 里面有地上各样四足的走兽和昆虫,并天上的飞鸟; 又有声音向他说:“彼得,起来,宰了吃!” 彼得却说:“主啊,这是不可的!凡俗物和不洁净的物,我从来没有吃过。” 第二次有声音向他说:“神所洁净的,你不可当作俗物。” 这样一连三次,那物随即收回天上去了。彼得心里正在猜疑之间,不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家,站在门外, 喊着问:“有称呼彼得的西门住在这里没有?” 彼得还思想那异象的时候,圣灵向他说:“有三个人来找你。 起来,下去,和他们同往,不要疑惑,因为是我差他们来的。” (《使徒行传》10:1-20)
        • 别让偏见阻挡神的呼召
          结果彼得就到了哥尼流的家里,他一开口就大概讲了几分钟的道,如果那一段话要念出来就两分钟。彼得在讲的时候,圣灵就降在哥尼流和一切听道的人身上,就听到他们说方言,赞美神为大。彼得就说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止我们用水为他们施洗呢?”这是一个印证:使徒彼得领受了一个向外邦人传福音的这么一个使命,其实福音本来就应该不断的传给外邦人。 但是彼得后来发生了什么事呢?彼得受了一个人的影响,这个人叫做雅各,他是耶稣肉身的弟弟。他为什么把彼得带到向犹太人传福音的路上去了呢?你要是问我,我实在是没有办法回答,但是我却清楚的知道,向外邦人传福音本来是神给彼得的呼召。后来彼得到底有没有给外邦人传福音呢?其实还真没有。
      • 耶路撒冷教会因为固守传统,失去了向外邦人传福音的职分
        • 固守传统误导,耶路撒冷教会失使命
          不但他没给外邦人传福音,他还跟外邦人装假,为什么呢?因为彼得后来受了一个人的影响,这个人就是雅各,就是写雅各书的雅各。这个人影响了彼得以后,彼得跟外邦人一起,没人在的时候就装假,跟外邦人混得挺好(其实这本来就是他的呼召)。但后来雅各做了教会的老大,彼得一见到从雅各那里来的人,怕他们打小报告,结果彼得就在外邦人面前装假。 我是怎么知道的呢?这是写在加拉太书里的,而且保罗当时跟彼得同在那个地方。保罗就把彼得狠狠的批了一顿,圣经里的原字叫“抵挡”。这是什么呢?是抵挡彼得吗?不是。他其实是抵挡这种装假的行为,装假的行为已经成了耶路撒冷教会的文化,我这么说大家能接受吗?耶路撒冷的教会失去了给外邦人传福音这样的一个使命,他们传不了,因为他们传的那个是摩西的律法。传摩西的律法,就不是耶稣基督的福音。
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 彼得失去了神给他的呼召
        • 彼得失去外邦使命,保罗接棒传福音
          外邦人传福音,本来不是想让保罗来干,本来这个是彼得的活儿。保罗信主以后就跑到一个地方在那个地方呆了14年,到耶路撒冷去那都是之后的事情。本来是给彼得的活儿,就是给外邦人传福音。那这个彼得经常周游四方,到处行神迹,医病赶鬼。 这个事情要从使徒行传的第10章开始,10:1-20。彼得就到了哥尼流的家里,一开口就讲了大概几分钟的道。彼得还在讲的时候,圣灵就浇灌到了哥尼流的身上。哥尼流就说方言,彼得就说,这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。这里有一个印证,就是使徒彼得往外邦人传福音的使命。这个福音应该不断传给外邦人,但是后来这个彼得受了一个人的影响,这个影响彼得的人就是雅各。因为这个是耶稣肉身的弟弟。为什么这个雅各把彼得带到了给犹太人传福音的路上去了呢?后来彼得有没有给外邦人传福音呢?好像是没有,不但没有给外邦人传福音,还跟外邦人装假。彼得受了雅各的影响,跟外邦人在一起的时候,没人在的时候装假,跟外邦人混的挺好,本来这个就是他的呼召。
讲道
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  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 七、除去外邦神和亚斯他录
        • 除掉外邦神,远离亚斯他录的诱惑
          你要想试验一下这位神,你就这么做。咋做?除去外邦神。如果你还拜着外邦神,然后来倾向神,那这个试验做不了。首先你得听话,你得先除掉外邦神,因为耶和华神是个忌邪的神。撒母耳很神,为什么很神呢?他说除掉这些外邦神和亚斯他录,就是这个亚斯他录在外邦神里头已经变得非常的突出。亚斯他录这个神就像希腊诸神里的爱神,据说亚斯他录是巴力的妹妹,同时也是巴力的老婆,巴力是一个太阳神,也叫做主,就是这么个关系。 亚斯他录所传递的这套观念就是过日子。亚斯他录的名叫爱神,但是跟我说的这个爱神不是一件事,人家是追求美好的爱情,结果把自己给毁了,这就是亚斯他录。像单相思背后的鬼叫亚斯他录,夫妻之间戴绿帽子背后的鬼叫亚斯他录。所以现在很多很有意思的现象,牧师管理教会,师母管理牧师,这些东西似乎是跟亚斯他录有点关系。所以要除掉外邦神和亚斯他录,为什么呢?因为这个亚斯他录特别讨神的忿怒。你仔细去看,如果一个教会非常注重家庭,发生了什么事?你会发现亚斯他录主导的东西都是这些。 有一个牧师的亲人得了癌症,后来我们也跟着这个牧师一起服侍他,服侍完以后他死了,我就定了机票过去看他,也见了这位牧师。这位牧师因为我服侍这个孩子,他很感动,就决定要做我所做的,我就把咱们华人命定神学这套东西都分享给他,他就开始用我这套东西在教会里推,其实教会里很多人需要得释放。结果他老婆和他孩子都不同意,他老婆就主张教会要建立家庭祭坛,结果这个牧师就没有办继续推下去,他就得听老婆的。wife happy life happy,这是非常著名的一句英文词,意思是老婆高兴,全家高兴。
        • 远离亚斯他录,专心侍奉真神
          这套东西其实很有渗透力,那你说这背后的邪灵得多厉害啊,这个背后的邪灵其实叫做亚斯他录,或者叫亚舍拉。人遭遇这些事是很惨的,所以现在亚斯他录在教会里头也是一样,在历世历代巴力和亚斯他录这套逻辑非常猖獗,也很受人欢迎。以色列人曾经欢迎过这套东西,以色列人心里头发散,不专心爱神,就去整巴力、亚斯他录这套东西,结果遭够了罪。如果有人在网上听我讲的这录音,突然间醒悟过来,知道了这个东西厉害啊,想想如果自己遭够了罪,就倾向神,除掉外邦神和亚斯他录。 你想想看,非常注重家庭,一夫一妻,一生一世这些玩意儿听起来都很好,但却是很败坏人的。记住,过小日子是讨神忿怒的,人如果整天过小日子,你就没有办法侍奉这位神,因为这位神是个忌邪的神,祂不喜欢过小日子,过小日子不是杀人,也不是放火,但却讨神忿怒!撒母耳给他们的要求是:你们要除去外邦神和亚斯他录,专心归向神,单单侍奉祂。
      • 三、祷告
        • 专心归向神,今日得释放医治
          神呐,今天祢的百姓要回转向祢,今天祢的百姓要除掉我们里边的外邦神,除掉我们里边的亚斯他录。神呐,今天我们这些人回转向祢,就要专心归向祢,单单侍奉祢。神呐,今天就是祢释放我们,使我们蒙拯救,使我们得医治的日子。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 八、无知瞎眼的症状四:注重外面,不注重里面
        • 外表光鲜内心空虚徒劳无益
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。(《马太福音》 23:27 ) 外面好像修饰的坟墓,里面却是死人的骨头。我问你,这人心里头能好受吗?要知道一个人活着最重要的那件事就是里面的那种感受,你里面没有料,又让人家尊荣你;你里面没有那个知识可以解决人家的问题,又要撑出那个场面来,你能撑多久啊?你撑得辛苦不辛苦啊?你有那个劲,赶紧把里面整好,整对。这就是我无论如何要逼着咱们的牧者、同工成长,无论如何要让我们的牧者、同工逼着他们下面牧养的羊不断地成长。 就是你里面得有料,你里面没有料,然后人家给你一个脸色,说你一句,你能不难受吗?肯定难受。然后就拿顺服压人家,那能行吗?顺服压不住人的,佩服才能够解决问题。注重外面,不注重里面,就成了瞎眼无知的人,今天我们反过来,我们注重的是我们的里面,人里面喜乐是里面的事;里面开心是里面的事;里面有满足感是里面的事。人里面有了知识、才干,把它用出来,解决问题,人就会自然而然成为一个喜乐的人。
        • 别被外表蒙蔽,内在才是关键
          今天咱们就这么说:你里面装的是啥呢?我有的时候刷视频,就看到有些人穿个牛仔裤、紧身衣,那身材都非常好。我看到啥了?我看到一肚子稀屎。我经常这么说:穿个高跟鞋,走路嘎达嘎达,然后一肚子稀屎。人光注重外面了,里面啥也不是,那你说谁要娶了一个花瓶不是要了命了嘛!人一旦走到这里就坏了,能说不能行、做的事是叫人看见、喜爱坐高位、注重外面却不注重里面,这些都是无知瞎眼的症状。 我这个人评估事情有巧劲儿,有的人说:你看,我做了这个,做了那个。我说:你做了不少啊,那你解决了啥问题?然后他说:我解决了这个问题。我说:你是怎么解决的?他说:我是这么解决的。如果能说出个所以然来,那是解决了问题了,说不出个所以然来,那就麻烦了!就是光注重外面了,好像干活,但其实是没干。 有一天我们从超市回来,我说:赶紧帮他滴溜一下。结果把那一大包拿过来,飘轻飘轻的,里面装的都是手纸。我说:你为什么要做出那个好像很沉的样子呢?他说:老师,我在单位就经常这么干,挺好的。我说:那你在单位继续这么干,在我面前就别再这么干了。搞混了,做样子做惯了,就是个外在的样子。那做完了以后,有的时候把自己都给忽悠了,悲剧了,就成了无知瞎眼的人。今天咱们重新调整一下,把你的眼光重新调整在塑造你里面是否真正的认识神的知识,有没有认识神的真理?有没有那几把刷?你如果认识到了,你也一定能够做出来神所安排的本来应该做出来的结果。
  • 讲道
    • 【讲道】- 天父知道我们的需要!
      • 人为什么会缺乏?
        • 别让缺乏的忧虑绑架你
          这个世界分外邦人和内邦人,或者这邦人和那邦人,为什么有的人会缺乏呢?因为你看到的都是外邦人。这个世界分成两个国度,两种追求。这是我讲的《马太福音》的主题。 人看到缺乏以后,头脑里根深蒂固就养成忧虑的坏习惯。为什么呢?因为常常看见缺乏,不是缺这个,就是缺那个。他们不在神的国里,属于外邦人外邦人追求这些东西,就养成了一套逻辑体系。这套体系是怎么形成的呢?**因着人对活着这件事的认识,再加上这世界上有一种东西叫“魔鬼”,而魔鬼常常偷窃、杀害、毁坏**。 在我们小的时候,有一出戏叫“白毛女”。白毛女的爸爸叫杨白劳,家里非常穷,怎么就活成这样?我们就把原因归在黄世仁身上。当时,扮演黄世仁的演员演得非常像,走在大街上就被人揍了一顿,人们都恨死了这个欺压百姓的黄世仁,这是外邦人;而耶稣讲的是在神的国度里,我们的天父知道我们所有的需要。 这个世界弱肉强食,你有钱,人家就会抢。比如说以撒,挖了一口井被人抢去了。以撒心地比较柔和,抢去了就抢去了,又挪了一块地方挖了一口井,结果又被抢了。要知道水是非常重要的资源,结果以撒就不断地挪地方,直到没人跟他抢。之前的水井就祝福那些抢的人,以撒也从没缺过水,并把挖井的地方叫做“宽阔之地”。 今天我们弟兄姐妹可得知道,从人的眼光看,以撒被人欺负;从以撒的角度,就会认为我的天父一定会供应我,祂知道我所有的需要。在《圣经》里面,以撒从来没有抱怨过。像以撒这样尚且属神的人被抢,何况世上的人你抢我,我抢你,这样的状况屡见不鲜。后来形成了很多的黄世仁,也形成了很多的杨白劳。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 六、尊大的王子(二):知道自己是外人,是寄居的
        • 做外人,别把钱看得太重
          如果一个人不知道自己是个外人,是寄居的就坏了,所以亚伯拉罕做事是加倍的努力。大家要知道外来移民都是很努力地做工,尤其是第一代。那我今天跟你说,我两点钟之前睡觉的时候都很少,那你得理解,为啥?我是个外来的人,我是个寄居的。如果我在这个地方老占人家便宜,人家不得整死我呀,所以一定会加倍的努力,因为你在这个地方没有任何优势。这句话不但是代表的这个意思,它还代表着很多的意思,如果我在这世上是寄居的,我们家的钱都跟冥纸似的,那你还会把这事看得那么重吗?如果你把钱看得跟冥纸似的,那人家动一下,你会在那里跟人家玩命吗?就不会了。 亚伯拉罕在世上也是一个外人,也是个寄居的,他要寻找一个更美的家乡,那就是天上的家乡,他要回到神那里去。这就是亚伯拉罕早年所寻求的。他得着了一个命定,神要使他的名为大,名大了没有?大了。那他把世上的事看重了没有?没有。如果把世上的事看重了,那就不是寻找一个更美的家乡,那是寻找一个更美的骨灰盒。所以一个尊大的王子得知道自己是个外人,得知道自己是寄居的。我们在这地上如果做外人,做寄居的,我们就会把世上这点事都看扁了,你就会成为尊大的王子,你就会说话,因为你里面那个逻辑体系就是对的。被人占便宜的时候,占呗,有什么关系吗? 所以大家要开始逐渐地了解亚伯拉罕,亚伯拉罕之所以得着这样一个名号,就是很多人老想占他的便宜,别人都占到了他的便宜,结果亚伯拉罕还是有钱。所以我们当中那些被骗的人,就是不知道赚的那些钱是冥纸,其实真的是冥纸,很多人都没看明白啊。如果我们都看明白了,寻找一个更美的家乡,在地上这至暂至轻的苦楚,为的是成就极重无比永远的荣耀!
      • 一、引言
        • 内心贫穷,外在必然困窘
          我告诉你,人如果里面是贫穷的心,路边的狗都知道,狗都要欺负你。狗不想欺负你,神都会说:去,欺负他一下。问题在哪里?问题就在于里面穷,里面要穷,外面不可能不穷。你觉得你里面不穷,那是你自我感觉良好,自我感觉良好是没用的,拿神的话一照就完蛋。总想少付出,多得着,省下来的时间好刷抖音,刷完了以后,那就是彻底地凉了。然后神也讨厌他,人也讨厌他,这人又知识少,本事小,干啥啥不行。 人就是干活少,为啥干活少?觉着干活多吃亏。在过去这些年,我在职场上绝对是个好员工,我就喜欢多干活。我告诉你,多干活会有啥好处?是我自己的,我肯定干;不是我的,只要没人干的,我也肯定干。当然,人家让咱干咱才干。多干活,我就有价值,但我也不是一天二十四小时泡在那儿,多付出,多得着,神喜欢我,人也喜欢我,然后薪水杠杠的往上涨。 你可得知道,过去这些年我下了多少功夫,我不单单读《圣经》下功夫,我干啥都下功夫。我下了多少功夫呢?从二十多岁开始到现在,我每天平均下来百分之八十的时间是晚上两点睡觉,两点以前睡觉也就只有百分之二十,很少的时间。你说:那身体不累坏了吗?累坏了吗?你说:你看,今天你不是累感冒了吗?不,那是识别善恶招鬼了。
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 我们的好处不在祂以外
        • 活出命定,别为肚腹沉沦
          以前我们不知道为什么活着,现在我们知道了。我们活着是为了神活着。我们以前为了食物活着,为了肚腹活着,但今天我们不再以肚腹为神,不在以工作、家庭为神,我们活着是为了神。神非常清楚人的需要,人如果丧失了命定,只是为了活着而活着,从眼神就能看出来,如果一个人有命定,他的眼神透露着和神一样的光。 神创造人的时候非常的清楚人应该怎么活。**人没有命定,不知道为什么活着是很难受的!有些人以地上的事为念,结局就是沉沦。** 他们的结局就是沉沦,他们的神就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。(《腓立比书》3:19) 我们需要神,需要命定,祝福和咒诅跟命定紧密相联。人活着没有盼望,咋活啊?我们盼望天上的荣耀,将来总有一天,我们这卑贱的身体改变形状,和耶稣基督荣耀的身体一样。我们有喜乐的需要,如果你不喜乐,里面没有盼望、命定、祝福、你怎么喜乐?人一生活着就是一个感觉,如果感觉喜乐,就是喜乐的一生;如果感觉纠结,就是纠结的一生。如果我们得着命定,就算世上再多的苦,也不过是至暂至轻的苦,也不能够剥夺我们里面喜乐的感觉。
        • 认识主耶稣,绝望无处藏身
          **今天就让我们一起竭力奔跑,一起竭力追求,那是有命定的路!**这是神在我们华人身上恢复《圣经》真理的时代,透过我们华人彰显神的荣耀!我多么庆幸自己是一个华人,在这时代可以服侍我们的神,可以效法使徒保罗。我相信我们今天的服侍会影响后面很多的时代,只要耶稣基督还没有回来,今天我们所做的很多工作会影响很多人,这就是命定神学。 过去这几天,我很兴奋见人就说:有一个小孩,今年20岁,十以内的加法都搞不清楚。他来我这里,我知道我不能,我的神能!我的神是大有能力的神。我们不断祷告他对付背后的鬼,他也亲眼看到这个鬼的样貌!在这大半月内,他学会了十以内的加减法,甚至有一些乘法的概念。这不是因为别的,是因为我认识主耶稣基督。**在我主耶稣基督里,没有绝望,没有难成的事,没有不可能这三个字。** 过去这么多年,神透过我的手行了很多神迹,让我的一生平白无故经历了很多奇妙的经历。岂不是说认识我主耶稣基督为至宝吗?我巴不得我的团队、我的弟兄姐妹兴起来,活出一生的精彩。每天都有神迹奇事随着,每天都可以释放被掳的灵魂,每天都可以击败魔鬼仇敌!多少人需要这个宝贝啊!如果你还不知道神是个宝贝,岂不是需要悔改吗?
        • 追求基督,活出荣耀人生
          我们要知道活出神荣耀的形象,那是精彩的一生。无论走到哪里,通过信心释放神的好处,释放这宝贝的大能。如果你认识耶稣基督,就开始实践信心的路。因为我们的好处不在祂以外,就开始竭力追求,这是保罗给我们的答案,不要做十字架的仇敌。 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的)弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书 》3:12-14) 每次我想起摆在我前面充满荣耀永恒盼望的路,每次想起神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀,我就轻看这至暂至轻的苦楚。就算服侍的再累,也没有什么了不起!带着为父为母的心,效法使徒保罗,在地上服侍那些有需要的人。 我们要开始效法保罗: 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人。(《腓立比书 》3:17) 保罗的服侍影响了整个后来的世代,《腓立比书》是写在监狱里的。他没有办法参加教会,但是他和教会同在,因为他透过书信的方式,灵里是在一起的。透过网络的服侍不是我们开启的,是保罗开启的。保罗在监狱里写信,就牧养了那个世代,如同明光照亮了黑暗的世代。今天不要做十字架的仇敌。不要把大能的宝贝变成没有能力的玩具。那并不是福音,就算他们引经据典,也改变不了神的福音是大能的福音,也改变不了神的计划。
        • 耶稣是你财务健康的保障
          少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。(《诗篇》34:10) 今天我们的财务、健康和灵界紧密相关,我们的神很关心我们这些。我们回去好好读《申命记》28章一到十三节,你会发现原来财务的需要都在祝福里,祝福和咒诅是我们一生最关键的两个词。如果你蒙福,你的财务、健康、身生所生的、牲畜所下的、你的抟面盆、你的银行账户都必蒙福。我们要确切的知道,所有问题的答案都在耶稣基督里。 很多的事儿我已经证明给大家看了,如同保罗所说的一样。我所信的福音一定要和保罗一样,真的就越来越像。在我们当中多少疾病得医治啊!来我们当中的都得医治。健康的需要如果得到满足,这不是宝贝是啥啊?耶稣基督真的非常关心我们的健康。**因为因耶稣的鞭伤,我们得医治。** 过年以后,有人在网上发了一个帖子,全世界最大的医院一下子就来了两万人,黑压压一片啊!但是今天在我们当中的很多弟兄姐妹过年之后,有病的祷告都好了。**财务、健康都是人低层的需要,你身体好了,财务翻转了,然后你得有命定的需要!**
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 兴起成为服侍神的人
        • 别让神的殿荒凉
          这世上充满了悲剧,我在赶鬼的时候,鬼常常告诉我,这坏事是牠做的。现在的教会不敢讲鬼,讲了一堆没有用的道理,我们要回应神的呼召,我鼓励你回应神的呼召,成为永生神的祭司。你不要以为神视而不见,神绝对是看得见,祂看见很多人有需要,但是也有很多人不愿意为神兴起来。 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。 (《以赛亚书》 59:16-18 ) 我们的神看见在死荫之地的百姓,是充满热情拯救他们。今天我们是否被神的爱、神的恩典感动,而不是处于一种我没有问题的状态里,将来你有问题的时候怎么办呢?我鼓励你回应神的呼召,神会兴起亚伯拉罕的子孙,一起兴起成为服侍神的人。 我们当中信主有一段时间的人,在你身上毫无能力,我鼓励你不要让神的殿荒凉,这是绝佳的机会。任何的一个黑暗、充满需要的世代,都是充满显现神的机会,我们就抓住这个机会。这个世代神真的不断在寻找人,谁可以差遣呢?以往任何的世代,神都在感慨无人代求,难道就没有人愿意参与到神计划中吗?我们要回应神的呼召,今天神的殿如果荒凉,就悲剧了。
      • 微小的国也要兴起发光
        • 微弱国度终将成为强盛之光
          《以赛亚书》的作者所处的时代是一个黑暗的时代。但神启示以赛亚看见那个黑暗时代中有一小群微弱至小的人,却被神兴起来发光。在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖的状况里,看到神的荣耀照在这一群人的身上,看见万国的百姓都来就祂的光,然后连君王都要来就祂的光辉。 这些人都开始举目观看,看到万民都聚集到这里,看见大海丰盛的货物归到祂那里,列国的财宝也必来归给祂,用以敬拜的城门昼夜不关闭,看到曾经苦待祂的那些人的子孙,那些藐视过祂的人都要屈身来跪拜。 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。 (《以赛亚书》 60:17) 所说的这些全是好事,你的日子也完毕了。 至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我—耶和华要按定期速成这事。 (《以赛亚书》 60:22 ) 什么叫定期呢?那就是末后的日子,你会发现我经常讲,末后的荣耀要大过先前的荣耀,今天我们处在一个末后的日子里,建造荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,也就是以赛亚在那个时候所看见的。
      • 祷告
        • 祷告中成为荣耀的器皿
          主耶稣,你在《圣经》《以赛亚书》60章第1节到第5节所说的就是指着我说的!主啊,我要为你兴起发光!愿你亲自在我身上彰显你的荣耀;愿你的荣耀在我身上彰显出来;愿我成为彰显你荣耀的器皿;在这末后的时代,成为万国万民的祝福!愿你兴起我来,成为服侍这个时代的人!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 引言
        • 学会看光景,成为生活的先知
          有个人考我一道题,他说:有人投硬币,连续投了五十个正面。他问下一次会是什么面,有人猜正面,有人猜反面。他说他会猜正面,我问他为什么?他说他看的是**趋势**,如果五十次都是正面,第五十一次还会是正面。按照概率学来讲,如果五十个都出现了,出现反面的概率应该会高吧,怎么也得一比一,但是事实不是这样。所以为什么要学会看光景呢?**看光景就会根据现在发生的事情,就会对未来产生一个判断,这就叫做先知先觉**。 我一直想探讨一件事,就是如何把弟兄姐妹训练成一个精明的人。我巴不得我们教会的弟兄姐妹都成为精明的人,但是我一直卡在一个地方,不知道该如何训练人精明,一直在探索,你要是问我对这个答案满不满意,我不是很满意,我相信会有更好的答案。但是学习看光景这件事,对弟兄姐妹的影响非常深远,所以我拿出来分享。 学会看光景这事不是我讲的,是耶稣讲的。当你学会看光景的时候,你就会对未来产生一个很清楚的判断。我给大家讲一个很有意思的事情,当我开始考察接下来二十年会发生什么事情,我考察的结果是我看到整个中国的发展趋势,甚至也看到整个东南亚、欧洲、美国的发展趋势。
      • 预备荣耀教会迎接主再来
        • 成为光和盐,迎接荣耀新未来
          所以神会透过我们当中的一些兄弟姐妹,让他们看到异象。我觉着不奇怪,其实他看见的,在我的信心里面早就看见了。我在信心的里面,将来我们会拥有很多很多可以接待我们教会弟兄姐妹的地方,甚至几百个房间上千个房间都不奇怪。今天我们在这样一个非常简单的环境里,我们就不断地接待我们教会的弟兄姐妹,然后弟兄姐妹就得造就,得着恩典。 接下来的五年我们会在职场上,弟兄姐妹跟这个社会上的人建立健康的关系。我们会成为这个社会的正能量,我们会在教育上、培训上扮演非常积极的角色。我们会成为这个世上的光和盐,然后建造一个荣耀的教会,预备主耶稣的再来,这非常重要。 所以你看教会今天有这么多的见证,是从哪来的呢?是从之前我们看见那个光景里。我们对未来有一个判断,我们跟随圣灵,然后神的灵就在我们当中做工,那太奇妙了。在这世上做光和盐是神的旨意,在这世上要做光和盐是什么意思呢?你就会成为这个社会的正能量,开始推动整个社会的转化和变革,我想这是我们在接下的日子。
      • 祷告
        • 祷告中寻求智慧,成为祝福的器皿
          我们来做个祷告:圣灵你亲自来教导我们,你的旨意是要让我们居上不居下,作首不作尾。今天就开我们属灵的眼睛,让我们看清今日的光景如何?主啊,你开我们属灵的眼睛,让我们明白你的旨意如何?让我们不再作糊涂人,让我们明白你的旨意,你的旨意是:使我们兴盛,成为地上万国万民的祝福。 主啊,我们就来到你的面前寻求从天上来的智慧和聪明,打开我们属灵的眼睛,让我们看清今日的光景如何?让我们看见圣灵在我们当中是如何做工,也让我们能紧紧跟随你;主啊,我们感谢你、赞美你,因为你在我们身上都是美好的旨意。愿你美好的旨意成就,愿我们都成为你手中可用的器皿,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】 服侍这个世代!
      • 神的心意是我们成为光和盐
        • 活出神旨意,做光做盐
             大卫建立了大卫王朝,给人看见遵行神旨意的人,会极其丰盛。  我们要成为世上模拟的对象。  怎么成为世上的光和盐,像大卫一样,成为世上的光和盐。让我们做首不做尾巴,居上  不居下   能做首不做尾巴,居上不居下的关键是遵行神的旨意  神的心意是让我们活出神的应许和兴盛  
    • 【讲道】成为家族的祝福
      • 在冲突中转化家人
        • 冲突中成长,成为家族的祝福
          如果你做一个软趴趴的基督徒,路根本走不下去。我们当中的弟兄姐妹都要练习刚强,也要联系有智慧,会说话。软趴趴地不行,刚强不会说话也不行。要用属灵的眼光看问题,不被伤害。这样,魔鬼就会被我们干掉。 我鼓励你,提升自己在家族里面的地位,这样才能祝福家族。约瑟在埃及成为宰相,才成为人的祝福,而不是一个要饭的。神会让你居上不居下,做首不做尾。无论穷还是富有,你在家族里的地位必须提升。 我和我姐姐照顾我的妈妈,有很多人不认同,但不管别人认同不认同,我们就破除我妈妈的肉体。制造冲突,管理冲突,在冲突中转化,才能成为人的祝福。这句话是我从《神圣的挑战》中读来的。这本书很不错,我很渴慕这本书里记载的事情临到我们。没想到三年后的今天,真的临到了我们。 我们是有命定的人,如果做了耶稣基督的门徒,不是看门的,而是要成为这个世代的祝福,成为家族的祝福,即使付上代价,也在所不惜。如果你爱神,你就会照着神的话去做,成为家族的拯救,这才是孝顺。
      • 引言
        • 成为家族祝福,翻转命定人生
          人一生要成为一个什么样的人,是一件很要命的事情。我们一生到底要干什么?以前觉得自己活的好就好了,但是现在是要成为人的祝福,成为万民万国的祝福,这是我们的命定,成为万国万民的祝福,翻转我们的家族这是第一步。 我在我的家族里面,真的成了我的家族的祝福。我的妈妈,我的家人,他们都因着我蒙福,这不是我成为万国万民祝福的开始吗?我成为我的家里的祝福这个过程是真的非常辛苦。我的妹妹20岁左右的时候,得了精神病,经常拿着刀,剪刀。家里就要把这些利器都藏起来。我的妹妹和我妈妈住在我给我妈妈买的房子里面,我妹妹就非常想要这个房子,我妈妈经常被我妹妹指着头皮骂,两个人经常被对方辖制,一个人不好另一个人也不好了。这背后是一个邪灵,辖制人的时候就是一对一对的辖制,我认识到圣经上是:属灵的话讲属灵的事。
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 我们的好处不在神以外
        • 寻求神,人生无惧无缺
          我们的好处不在神以外,我们里面有惧怕,在神那里可以得解决,我们的生活在神那里,我们活着的意义在神那里,我们的永生在神那里,我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅,这些事都在神那里,**我们的神是活人的神,我们活着的时候就要寻求祂,寻求祂的什么好处都不缺!** 听了这些话,你不要问我说:“你怎么知道?”我知道不知道没有用,我寻求也代替不了你啊!你得好好地寻求,多多地了解啊!比如说精神分裂症,什么叫精神分裂症?就是被鬼附了,真理和真相,多多地去寻求,神必启示你。如果你认识了真理和事实的真相,你知道灵界,你又在灵界里拿起神所赐给你的权柄,很多问题就可以迎刃而解! 所以今天我能够给你的是什么呢?我给你最好的建议就是尽心尽性地寻求,寻求神我们就可以看透很多东西,如果你看透了钱财,看透了权利,看透了一切,我们就知道,神是我们的宝贝!不管是什么样的人,我都巴不得能够祝福他,不管你带着多大的问题,只要来到神面前,好好地去寻求祂!就是因为过去不认识神,所以才导致了今天会有这么多的问题。 今天鼓励我们的弟兄姐妹,**在我们遭遇患难的时候,我们都要知道是因为我们过去不认识祂,不寻求祂,**我们把很多的事情都当做是我们的需求,把很多事情都当做是我们一生的追求,我们一生都在追求钱财,但是钱财能够解决我们当中所有的问题吗?不能啊!
        • 神是唯一的依靠,别无他选
          以色列人经历了很多的灾祸、患难,他们如果知道要寻求神,**尽心尽性去寻求祂的时候,就必寻见,这是神给我们的应许!** 你且考察在你以前的世代,自 神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见 神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢? …… 神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华-你们的 神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢? 这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华-他是 神,除他以外,再无别神。 他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。 因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及, 要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。 所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是 神,除他以外,再无别神。 我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华-你 神所赐的地上得以长久。”(《申命记 》4:32-40 )
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第三个印记:荣耀和尊贵
        • 别为讨好放弃你的尊贵
          比如使徒彼得遇到一件事,在《加拉太书》2章: 后来,矶法到了安提阿;因他有可责之处,我就当面抵挡他。 从雅各那里来的人未到以先,他和外邦人一同吃饭,及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。 其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随伙装假。 但我一看见他们行的不正,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说:“你既是犹太人,若随外邦人行事,不随犹太人行事,怎么还勉强外邦人随犹太人呢?”(《加拉太书》2:11-14) 这段话的意思是:彼得是亲自跟过耶稣的,彼得跟耶稣的时候雅各还不知道在哪混呢!但是后来雅各成了老大了,因为雅各是耶稣的妈妈玛利亚的儿子,是写《犹大书》和《雅各书》的雅各。可是彼得害怕什么呢?一害怕就开始装假,装假就不尊贵。大概是彼得怕得罪雅各,可能就砸了他的饭碗,这事多不尊贵,人活着不是很简单的事。传纯正的福音靠装假吗?不需要。不尊贵这事很要命,我们当中很多人经常犯贱,就喜欢在人面前讨人喜欢,所以使徒彼得这样。但是使徒保罗身上有耶稣基督的样子,保罗说:我岂是讨人的喜欢,我如果讨人的喜欢我就不做耶稣基督的仆人了。所以彼得做的不怎样,但是保罗身上有耶稣基督的印记,为什么保罗可以做得到?因为保罗死都不怕,保罗是为了耶稣基督的福音不顾性命的人,得罪谁的都没有关系。
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 重建根基-我们的命定
        • 别让软弱拖累你的命定
          有一个人,后来我给他改了一个小名叫得得,这个人他原名叫彼得。这个彼得很有意思,从跟随耶稣的时候就体贴人的意思,其实到后来的日子他一直没改,还是体贴人的意思。彼得说的这些东西大家要小心,彼得认定罗得是个义人。可是罗得是个义人吗?我在《圣经》里其他的地方没有找到,旧约的先知没有说过罗得是个义人,耶稣也没有说过罗得是个义人,只有彼得说过罗得是个义人。我不知道他怎么就是个义人了。 我讲是彼得和罗得他们里面的根基,彼得是第一个被神呼召传福音给外邦人的人。他跟外邦人在一起的时候,一看到雅各那里来的法利赛人的基督徒就开始装假。怎么就变成装假了?他里面有很多很奇怪的东西。比如他说的这些话,他的妻子比他软弱是跟他一起承受生命之恩的,什么意思呢?我是读不懂,就是他跟妻子一起软弱吗?他的妻子还指望他能刚强一点呢? 我们当中的弟兄要知道,如果你的妻子很软弱,你也跟她一起软弱下去,把你家属灵的标准都建立在你妻子的标准里面,尤其是罗得的妻子这种人,那怎么才能刚强呢?其实人的家不重要,神的家、神的教会才是重点。后来这彼得整天带着老婆到处走,好像是到处去服侍。但是他讲的很多东西,里面有属灵的也有过日子的部分,过日子那部分不是根基!彼得和罗得这两个人其实都丧失了神呼召他们的旨意。罗得丧失命定了吗?丧失了。直到没有办法亚伯拉罕打发他离开,他们不是一路的人。 神呼召彼得传福音给外邦人却成了使徒保罗的工作,而使徒保罗也不太看得上彼得,就在《加拉太书》里把他的底给掀了,是不是丧失命定呢?为了什么呢?都有一个妻子,这个妻子有点像罗得的妻子,就是过日子。**我们要重建根基,要效法就效法耶稣,耶稣教的就紧紧抓住不放,要效法就效法使徒保罗**。我为什么这么说呢?其实彼得没有建立过一间好的教会,如果有的话,你可以告诉我。但是使徒保罗建立了一间又一间得胜的教会,而且把建立教会的教导都记载在我们今天所读的新约《圣经》里。
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 祷告:开启属灵眼光,成为世代祝福
        • 开启属灵眼光,成为世代祝福
          我们一起来祷告:神啊,你就是永生神!愿你在宝座上悦纳我们的心智,开启我们属灵的眼光,愿我们看见的你都赐给我们。开启我们的心眼,让我们知道你的呼召有何等的盼望,你在我们身上的命定有何等丰盛的荣耀。主啊,你开启我们的眼光,让我们有永生的盼望,让我们现在就进到这永生的盼望里,就进到这永生的路上,一起来跟随你,直到见你的荣面,你所寻找的不就是这样的人吗?主啊,愿你的计划成就在我们的身上,带领我们成为这个世代和未来世代的祝福。不断地赐下新鲜的话语,使你的话语透过我们传到列邦列国! 主啊,我们感谢你,赞美你!让我们在你里面有如此丰盛的荣耀,有如此美好的命定!我们感谢你,赞美你!谢谢你让我们能参与你救赎的计划,与你一起同工,主啊,我们感谢你!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 除去虚假的外表
        • 别做假冒伪善的基督徒
          真的需要除去假冒伪善,是根据自己的话还是自己的意思呢?就是巨人歌利亚站在你面前,你会依靠谁?天是神的,地也是神的宝座。神呼唤我们,无人答应、神说话,他们不听从,这是什么事呢?说自己是基督徒,但是神说话不听,反而行自己喜悦的事情,神就会让惧怕临到他们。我们做一个基督徒,神可以使我们身居万民之上,却也可以做到万民之下,我观察的一些人,分成两类,我们因神话语战兢的人,是神抬举我们身居万民之上。还有一种是恨恶我们的人。 你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄—就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们! (《以赛亚书》66:5 ) 我做生意有时候,不太请基督徒,我之前看到一位秘书基督徒,在跟着他的时候,路规划的左右不定,后来也没赶上高铁,我不请基督徒员工,在工作岗位上看到很多羞辱神的基督徒,这是很严重的,神使很多基督徒身居万民之上,你要做一个得胜的基督徒,我要把你绑到飞机的翅膀上,带到神的国度去。蒙羞不是好事,惧怕临到我们不是好事,怕什么什么就来,如果我们因神的话语战兢,神就陪我们直到永远。
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 引言
        • 活着要成为新造的人
          今天很多无知的论调,我要跟大家说,这要做新造的人,是需要不断地竭力追求,不断地努力去成长的。只有不断地去追求,不断地努力去成长,才能够长成满有耶稣基督的身量。 今天华人命定神学的核心价值是在活着的时候,成为一个新造的人,成为很多人的祝福!活着的时候就活出神荣耀的样子,耶稣基督的形象!我们不是在讲死了上天堂,那不是最要紧的,最要紧的是在活着的时候做一个新造的人。 那今天我这个讲道要解决几个问题,第一 什么叫做新造的人。第二 怎么才做一个新造的人。我要跟大家中间穿插一点点,如果神让你成为了一个新造的人,你后来会不会变成一个旧的人呢?会的。 我就要解决这些困惑,来我们一起读一下圣经,(《加拉太书》6章14~17节),这是加拉太书的结尾,如果你有圣经记打开跟我一起看:
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 一、引言
        • 被拣选不易,保罗也需磨砺
          到了公元五十二年到五十九年,保罗就在各个地方建立教会,这个外邦人的教会就极其的兴旺,遍地开花。在公元五十九年,他五十六岁时再回耶路撒冷,结果就被抓了,被抓其中也有政治迫害的感觉。那时他在犹太人的地方坐牢坐了两年,就是公元六十一年,他五十八岁就被解送到罗马。然后到了公元六十三年被释放。公元六十一年到六十三年,也就是说保罗在罗马坐牢期间写了很多的书信,就是今天咱们读的这些。我把这事一梳理,就看得到使徒保罗从一个小信徒,然后勉勉强强整了一个服侍的岗位,后来又在这服侍的岗位上一点点地往上爬,再后来就成了外邦人的使徒。结果在做外邦人的使徒时出了问题了。那时很多人不承认他是使徒。 所以一个人被拣选,大家千万别以为好像是从石头里头蹦出来的孙悟空。就算是从石头里头蹦出来的孙悟空,他也得去拜师、学艺,到了菩提大师那学艺,后来才有大闹天宫这一回事。其实他不是第一个被拣选的,大家一定要知道:第一个被拣选传福音给外邦人的是彼得。为什么还会拣选这个保罗呢?因为彼得传福音给哥尼流,这事太邪门了。彼得是教会的老大,传福音给哥尼流,回来回到教会以后,教会的什么执事、长老,什么乱七八糟的这些信徒说:嘿,你怎么可以传福音给外邦人? 这个彼得呀,你仔细读这个《使徒行传》第十一章,你会发现整个故事都非常的奇怪。如果我是彼得的话:什么时候轮到你问我了?你干啥?什么时候轮得到你来责问了?这个彼得不是,慢慢解释。大家也会发现很多东西我不去解释,解释啥呀?好人才去解释呢!结果这个时候其实保罗还是一个默默无闻的,没有人理,但是神就已经开始预备他。在人家的权柄下面没有关系,为啥?因为这个彼得在《使徒行传》第十一章第十九节讲什么呢?讲他传福音给犹太人,不传福音给外邦人,你仔细读一下,老厉害了!所以神就开始预备了一个保罗。哎呀,彼得不行,不能用,没法用,脑袋不好使。如果你能够读到一种感觉:耶稣基督心里这个感受非常辛苦啊!
        • 保罗的使命:打破犹太教界限
          结果到了公元四十三年,使徒保罗四十岁。四十岁的时候,这个巴拿巴被派到哪去呢?被派到这个安提阿。巴拿巴被派到安提阿要给外邦人传福音,为什么呢?因为那个彼得和雅各都懒得传福音给外邦人,他们是专门传福音给犹太人。为什么呢?待会我给你解释。这个《圣经》头字里行间都流露出来了,早就写了,只是很多人不研究这个事,我把这个事研究老透了。巴拿巴就把这个保罗给请来了,《圣经》里头那时候还叫扫罗。请保罗来安提阿做啥呢?做不起眼的工作,叫做服侍外邦人,传福音给外邦人。那个保罗被巴拿巴邀请,因为《圣经》里说:巴拿巴是个好人。话又说回来,我告诉你,我出来服侍的时候也遇到了一个巴拿巴,他真叫巴拿巴,我是巴拿巴把我带进教会的,真的不骗你,他也是个好人,老好的好人。我说这个事真的很神奇啊!所以我读得特别有感觉。 公元四十三年他到了安提阿一个小教会的小牧师在那里服侍一群使徒,彼得、雅各看不上的那些事,传福音给外邦人,可不得了了。到了公元四十九年,哗!这个保罗建立了很多教会,结果出了乱子了。这个犹太人要求这些外邦人信主要守割礼。守啥呢?以为入了摩西教,其实他们入的是耶稣教。结果保罗公元四十九年,就是四十六岁的时候,大家知道不?我也是四十六岁时出来建教会。他就去耶路撒冷开会,开什么会呢?就是解决割礼还是不割礼这些事。他去解决这事,他这个事很厉害的。你看我给他挖得很深了,我为什么说我这是论文哪?他是有论文价值的。 他在《加拉太书》里头,这个保罗说:我是奉启示上去的,免得我徒然奔跑。大家听得懂这意思吗?就是如果人家把我免职了,我是小牧师,在人家系统里下,在人家体制内,人家说给你免了,就给你免了,你能怎么着?为啥?你不是反对守割礼吗?我给你免了,你不守割礼。所以这个保罗公元四十九年四十六岁这一年去见雅各见彼得,结果就开了《使徒行传》第十五章所记载了耶路撒冷第一届基督教大会。基督教大会就确立了一个很明确的方向,使徒保罗得着他所要得着的。那他所得着的是啥呢?就别让这些外邦人守摩西律法,完事!
      • 五、被拣选的原因之一:有人丧失了命定
        • 丧失命定,彼得错失使命
          大家得知道其实神的旨意是彼得被拣选传福音给外邦人,结果这哥尼流就是第一个外邦人信主的,透过谁?透过彼得。彼得在传福音给哥尼流的时候,又看异象又这个那个的,整了一大堆的节目,就怕彼得突破不了旧的框架,结果怎么着呢?他的性格里头有一种软弱,这种软弱是啥呢?就是人家一说,说不过人家,里头没有料。 所以到了《使徒行传》十一章十九节,教会在彼得的领导之下,不传福音给外邦人了。安排别人去传,我不碰这烫手的山芋。你看这个彼得那是神的安排,神又给你看异象又给你启示又给你看见哥尼流,咦,不干了。这个事有点非常的蹊跷,非常让人有困扰。为啥呢? 因为这个彼得是一个体贴人的意思,然后还喜欢装假,还有那么一点点怕死,还有那么一点点注重家庭。你说有这事吗?有,在他的字里行间全流露着。你看啊,他说的这事很奇怪,他说,你跟你老婆是一起承受生命之恩的。这些话我在《圣经》其他的章节里从来没找到过,在《旧约》没找到,在《新约》也没找到。 什么叫一起承受生命之恩?有一个先知,神安排他娶了一个妓女,那叫一起承受生命之恩吗?你是你,你老婆是你老婆,自己整自己,所以注重家庭,都是从彼得这来的。所以说有点怕死又装假,常常夸奖罗得,为啥呢?罗得是彼得的好朋友啊,那俩一脉相承,那罗得也是听老婆话的,再跟他老婆一起整,所以这事就很有意思。那怎么就变成这样了呢?是丧失了命定啊。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 八、人做事有头有尾,把事儿做成
        • 依靠神灵,事必做成得胜
          我一提到彼得,大家就知道,我又把彼得拽出来了。彼得本来是神呼召他出来做外邦人的使徒,但是到了后来,他丧失了这个命定,开了这个头,没有结好这个尾。今天你不能说开了一个头,做了一个基督徒,出来埃及,然后进不了应许之地,有头没尾不是讨神喜悦的。凡是讨神喜悦的,一定是依靠神的灵,一定是把事儿做成。依靠神的灵,不管事儿多难,神一定预定你得胜!不管是皇帝也好还是什么也好,神都会帮助你,其它的事全部神管!咱们弟兄姐妹,一定要得着命定,建立荣耀的教会!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 避免用属灵的外表,把自己给骗了
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          基督徒对于属灵这两个字,已经迷惑到相当离谱的地步,觉得能够读《圣经》就很属灵,那做事情得多属世界啊!有一段时间,我在服侍一个姐妹,这个姐妹是卖随便果的。随便果这东西挺好的,我不是在给随便果打广告,因为很多人在排便的问题上有困难,这个东西确实能够解决问题。你问我怎么知道,因为我尝试过,我服侍的人遇到这方面的问题,祷告也没有好,我就买了几包随便果送他们,我自己也试了几次,效果不错。 有人跟这个卖随便果的姐妹说了这事,但她里面的领受就是,整天在朋友圈发随便果的文案,多么爱世界!卖随便果这么正当的行业,怎么就说成爱世界了?其实你不卖随便果,你也可以很爱世界;你卖随便果,也不一定是爱世界,这并没有直接的关系。我听了后感慨,怎么会有这样的事情?怎么可以这么愚昧呢?更何况在我们当中,我从来没有这样教过,甚至我给她介绍了不少人,成了她的团队,和她一起做微商。我从来不把这些事情当做属神还是属世界,因为属灵的外表很容易装出来。 好几年前,有一个姐妹经常发朋友圈,结果有一天割腕自杀了,她还是学校的一个老师,报纸上还登了她的照片。我们当中的一个姐妹是她的同学,这个姐妹当时就很惊讶,认为她是很属灵的姐妹,其实这是属灵的外表罢了。有些人和我说:我不爱做我的工作,我就想来教会服侍。我问:为什么要来教会服侍呢?他们说:你看教会整天祈祷传道多好啊,薪水待遇挺好,也不用干属世界的事情。我们经常看到人带着属灵的外表,这害死人啊!
        • 别被属灵外表蒙蔽了自己
          有些基督徒来到我这里,表现出来很属灵的状态。他说:老师,你知道吗?昨天我看到耶稣了。我说:你看到耶稣了,真好啊!我都没有看到过呢!但是我心里想,你看到的到底是什么呢?不做实事怎么可能看见耶稣呢?如果真的看见耶稣了,做事一定会有神的形象。人就不想做实事,就想披着耶稣的袍子走过来,对你说愿你平安,这不解决问题。 还有一些人跟我说看到天使了!如果你看见天使了,做事不会像今天这样,什么事情都做不好,这都叫做属灵的外表。属灵的外表把自己都骗了,真认为自己看见耶稣和天使了,就是看不见自己做事做不成,做事做成了才叫做属灵。这是一场无声无息的变革,**你拥有神的形象才叫做属灵,我们的神是把事做成的神,我们要用心灵和诚实敬拜神。**千万不要把会做事当做爱世界,大家仔细揣摩这个问题。 《圣经》里的彼得专以祈祷传道为生,但使徒保罗用自己的双手,供养自己和他的同工,我从某种程度上比较像使徒保罗,我做的事多。彼得每天祈祷传道,到最后有了惧怕,在《加拉太书》中,彼得看到从雅各那里来的人,就开始装假。彼得是教会的二把手,连雅各那里来的人都害怕,还有什么不怕的?结果直接导致了非常严重的问题,耶路撒冷教会越来越衰败,最后到了非常贫穷的地步。 当时使徒保罗还募捐,收了很多的奉献给耶路撒冷教会,保罗不爱钱却非常富有,他把钱管理的很好;彼得非常贫穷,而且整个的神学体系也变味了。使徒保罗的神学体系是,天使是仆役的灵,人是很尊贵的,人拥有神的形象,保罗做事厉害,他管理的外邦教会非常兴旺。彼得为什么变成这样?因为他以前以打渔为生,后来什么也不会,连打鱼也不会了,只能以祈祷传道为生。这就是我们看到了一个让人非常困惑的状态。
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          《圣经》中彼得写的书信都有个特点,他说: **就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。(《彼得后书》2:11 )** 彼得讲的话有一些是对的,但是也有一些跟《希伯来书》所讲的不对路。天使怎么可能比人更大?人是照着神的形象造的,人有神尊贵荣耀的形象,所以这有点崇拜天使的味道。使徒保罗很厉害,他是一个把事情做成的人,募捐、支帐篷都能做成,他用自己的双手供养自己和同工,又能做事又能赚钱,这事值得我们揣摩和思考。 如果你让我效法,我会效法使徒保罗,选择使徒保罗的教导,因为他建起荣耀的教会,他建造的教会都是兴旺的。我们暂且不讲彼得为人如何,至少保罗的道是建造神荣耀的教会,能够使神的荣耀、能力充满教会当中的使徒。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 看透钱财、婚姻、家庭
        • 别让家人成为属灵绊脚石
          至于我们,我们不会被这些东西所辖制,没有任何事,没有任何人,可以拦阻我们去侍奉神,因为我们来到这世上,服侍神是我们的目的!建造神荣耀的教会是我们的目的!成为这个世代的祝福是我们的目的!成为我们家人的拯救是我们的目的! 所以弟兄姐妹要知道,赶鬼是斗智斗勇的。如果魔鬼把你的家人掳去威胁你,难道你要投降吗?投降就更没有机会了。所以我们跟魔鬼争战,被魔鬼掳去,是因为不信靠神的缘故。如果一个人信靠神,神一定会拯救我们。 如果我们的家人不愿意遵行天父的旨意,那就任凭他们吧。我们能做什么呢?那是他自己的选择,我们没有办法代替他做选择。但是我们的家人也不会成为我们的拦阻,我们一定会成为家族的拯救。直到今天我仍然相信,神一定会因着我,恩待我的家人,因为我们的神掌管宇宙万有,愿神怜悯!
        • 别让家庭成为你的属灵枷锁
          **耶稣回答说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。(《马可福音》3:33-35)** 神早就在《圣经》里讲得清清楚楚,明明白白。当你不在乎了,才能赶鬼。要不然你怎么办?你为你的老婆活,为了你老公活,你就别赶鬼了,到时候你如果被鬼赶的话,就别怪我没告诉你。其实人要过小日子是很难的,魔鬼哪可能让你活得好呢?不可能让你活得好。 保罗在《哥林多前书》中花了很多的篇幅论述婚嫁的事情,很多教会在这件事情上违背了《圣经》的教导。有些教会拼命做婚姻介绍所,婚姻介绍所能够成为教会妈?能够成为神大能的军队吗?婚姻介绍所能够赶鬼吗?不能。你看重什么东西,什么东西就会成为你的辖制。 大家要确切地知道什么人最厉害,就是什么也不在乎,单单在乎神的国的人。我们来到这世上是为了我们的家人活的吗?如果是为你的家人活,魔鬼非碰你的家人不可,魔鬼碰了你的家人,你就会麻爪,就会很辛苦,就会放弃争战。 我们弟兄姐妹一定要知道,各人有各人的命,你的命是什么呢?你自己家人的命,你没有办法掌控在手里。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列1:如何做一个新造的人?
      • 做新造的人很简单
        • 新造人生,从内到外焕然一新
          做新造的人真的很简单!我有一个能力,把很复杂的东西讲的很浅白,我不喜欢复杂的东西。你会发现我会把复杂的《圣经》内容讲的很直白,这是神给我的极大的恩典。有人说做新造的人很难。我也经常听人说,你就告诉我怎么做新造的人?我到底该做什么?下面我就好好地告诉你。 我们当中有个小弟兄,这辈子活得挺惨的,一直活在旧造的人里面。他很多年不干活,在家里待着,就是吃,吃到了好几百斤,这样的块头能干什么?这很辛苦,极其痛苦。但是他遇到我们了,我们给他一个好消息,可以做一个新造的人。以前是一个旧人,但是今天可以做一个新造的人。 新造的人,有外面,也有里面。新酒新皮袋,里面是新的,外面也是新的。很多人没讲清楚这个新酒新皮袋,我就给大家稍作解释。人靠衣服马靠鞍,宝马配上金鞍,整个马就漂亮了,人也是一样,穿上衣服马上就不一样了,穿衣服还是很重要的。成为新造的人,首先要穿上新人。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 别让权力诱惑遮住信仰之光
          第三个挣扎。你知道《诗篇》十六章,是啥时候写的么?是大卫有机会可以杀掉扫罗时写的,那是怎么样的一个机会呢?这扫罗突然间拉肚子,哎呀肚子疼,在哪里拉啊,在那里拉吧,有人带马桶了吗?啊?没人带马桶。这边有个山洞,我就在那儿拉吧。我就是在讲评书嘛,我不在现场,评书都是这么讲。 在那儿哎呀,太臭了。其实你想人最软弱的时候就是排泄的时候,你在那拉屎,不管是人也好,动物也好,美女帅哥都拉屎撒尿。如果大卫当时手里的宝剑,唰,得了,死得真冤枉啊。屁股上还夹着大便就被人给捅死了,是不是?这挣扎到底杀还是不杀,杀还是不杀,我问你挣扎不挣扎,肯定挣扎。 他旁边的人,捅死他,捅死他,捅死他。他为这挣扎呀,捅死他捅死他,不捅啊。他是神的受膏者,他是王。我捅死他我就可以做王了,我问你挣扎不挣扎?就不用追杀了,就不用愁三千人吃饭了,都多好。 你知道大卫脑袋里头就是计算的速度,那简直是H100的,现在是H多少了也不知道,都是A100 H100那种显卡的算力。啪啪啪啪啪啪在他脑子里的过电影,太挣扎了。你这能过啥电影吗?我要么在神那里得好处,要么在我这手的宝剑里头捅死他得好处,可是如果我捅死了扫罗,我就是个扫罗。 你知道扫罗有精神病,扫罗一生活的很痛苦。大家知不知道?大卫曾经在扫罗手下做工,亲眼目睹了扫罗的悲剧。所以他怎么说呢? **以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。(《诗篇》 16:4 )** 我绝对不用王位换神的好处。我要捅死他,我将来活得跟扫罗一样。我如果依靠我的神,从神那里得好处,我一生活的平安喜乐。我为什么要像扫罗那么痛苦呢?我为什么要邀请一个恶魔降到我身上呢? 选来选去,大卫做了正确的选择。割下了扫罗的衣襟,你以为真的是割下扫罗的衣襟那么简单吗?那是一场激烈的争战,所以他割完了衣襟,后悔了。哎呀,我差点捅死他。白刀子进去,红刀子出来,我就成了扫罗了。我不能用王位换取神的好处,我傻呀我,我不能拿钱换取神的好处,我也不能拿权力换取神的好处。
        • 别让人性挑战你的信仰选择
          回来以后不是为了割掉一个衣襟而后悔,是差一点儿,大卫呀大卫,你差点滑下去呀。我问你,我们当中有没有很多弟兄姐妹有这种感觉?这种感觉那太撕裂人了。人性,是不是,不要挑战人性,听得懂吗?我跟你讲,这种挣扎,世人都有。 我里面有一个决定,学了一个功课,到如今我不跟会友做生意。不跟会友做钱财上的来往,我只是给出去。记住你们是奉献给神,跟我们关系不大。你们奉献,神把祝福给你,那你是划算的。所以永远不跟会友做生意,永远不从会友那里得好处,我的好处不在神以外,直到如今都是给出去,缺乏了吗?没有。 因为我的好处不在神以外,扫罗的精神病,恶魔降在他的身上,我告诉你,大卫回到家里头想起来,神啊,我差一点儿啊。其实如果睁开属灵的眼睛,那恶魔就在刺激大卫白刀子进去,红刀子出来,夺了王位。哎呀,差点把鬼邀请进来。要不要一心为善?要不要单单从神得好处?挣扎不?摇动不?所以大卫说, **耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐。(《诗篇》16:5-9)** 虽然故事讲了,但是我在念的时候,你有没有大卫里面那种感觉? **因此,我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。(《诗篇》16:9-11 )** 感谢神!如果你和我跟大卫有同样的感受,那你有福,神要将生命的道路指示我们,引导我们。所以大卫写了《诗篇》十六篇,虽然在历史上没有任何记载《诗篇》十六篇是什么时候写的,但是按照我告诉你的这么一拼凑,那画面是非常的清晰,就是这么回事,如果不是,咱也无从考证。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
      • 引言
        • 别被外表迷惑,神看重内心殿堂
          大家好,今天跟大家分享一个我觉得特别好的题目,就是《建造神荣耀教会》的第八讲,叫做“神不住人手所造的殿。”神不住人手所造的殿哪,千万别搞错了。 古往今来,想为神建殿的人很多。其中就有一个叫希律王的人,这个希律王的爸爸,就是要杀耶稣的那个人,是杀掉很多小孩子的希律王,他叫大希律王。后面的这个希律王,是建造圣殿的希律王,就是把耶稣钉十字架的希律王。 这爷俩可真倒霉,一个是在耶稣出生的时候要杀他,一个是在耶稣钉十字架的时候要杀他。耶稣怎么说呢?耶稣说,他是一个老狐狸。他是建造圣殿的人,怎么是一个老狐狸呢?这个希律王花了几十年来修复圣殿,还出钱出力,但那座圣殿却被神拆毁了,神拆毁了那个圣殿,连一块石头都不在另外一个石头上。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(5):给出去才会喜乐!
      • 三、祷告
        • 成为世代祝福的明光照耀
          神啊!今天就兴起我们,使我们这一群人成为一个给出去的人,成为一个合祢心意的百姓,能够祝福这个世代;神啊!兴起我们,在这个世代如同明光照耀,让世人透过我们能够看见祢的荣耀,看见祢大能的膀臂;神啊!就让我们成为这个世代的祝福,让万国万民都要因我们得福,让祢应许给亚伯拉罕的都成就在我们的身上,让祢的应许在我们身上都不落空!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 一、引言
        • 心有尊贵,外物自成光彩
          要知道前几天有一个姐妹老远开着她的大奔来看我,开着大奔满脸的喜乐,看起来可有底气了!她说:老师,我来看你来了。我说:哎呀,好!你满脸的喜乐,我看了以后特别的开心。为啥?以前常常流泪,辛苦啊,以前不尊贵。她说:老师,开开我的车,我开了一下挺好,大奔呐。然后从车子里头拿出一大箱水果,老沉了,捧着水果进了我的屋子,然后把水果往那一放,一大箱子。我跟你讲,一提起她过去的日子,我告诉你,今天看见她这种状态,哎呀,我就感恩呐!眼睛都湿了。 过去那些年,巴不得能看见今天这种光景。过去那些年,从一个不尊贵很卑贱的人,变成了一个尊贵的人。大家能理解吗?她的爸爸妈妈生病,姐俩都没有钱呐,眼睁睁的看着,日子过得很无奈。其实她们不是在别的地方,她们是在中国最富有的一个省叫浙江,但是还是不尊贵,然后就过日子过日子,活着活着活成那种样子。 后来来到教会一丁点一丁点的改变,那一开始真的是没有谋生能力呀,那就开始一点点的训练,今天老有底气啦。哎呀看着眼睛都湿了。今天变成了一个追求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。不是那个大奔撑起了她的心,是她的心撑起了那个大奔。大家能理解吗?千万不要以为拿了一个什么包,那个包能撑起你里面尊贵的形象,不!是你里面尊贵的形象撑起了那个包,撑起了大奔,撑起了那件衣服,是不是?人穿多少名牌也不能尊贵,但是人心里面尊贵,那才是真的尊贵。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 六、除我以外你不可有别的神
        • 别让别的神抢走你的信仰
          如果你有别的神,完了,恨神了,是不是?有了神,你不可以有别的神,就跟你有了老公,你不能再整几个老公一样。当然了,一妻多夫制度,是啥问题也没有,但现在好像还不行。一夫多妻、一妻多夫的这种制度还可以立起来,但是神的制度你不能瞎立。神的制度是啥?除我以外你不可以有别的神。要么你就别接受我做你的神,要么接受了你就不可以有别的神。这是神说的。十诫啊,这可不是开玩笑! 这第一条上来就划了一条红线。这红线怎么说的呢?就是,我耶和华是你的神!第二,除我以外你不可以有别的神。因为你没有神,你不认识神,你也没有经历过从埃及为奴之家被神领出来,这话就跟你没关系。但是如果你有了这位神,你是否还有别的神?人这一生是否还有别的神?有的人还有一位别的神,什么别的神?钱、工作、家庭,是不是?我跟你讲,现在教会讲家庭的多呀。其实包括家庭祭坛所有这类的观念,很多这些观念都不是《圣经》里头所提到的一个重要真理。不是!就是你不可以有别的依靠。 要知道我经常听到人家讲:wife happy life happy。哎,神不happy你咋happy呀?神不高兴你怎么能高兴呢?只想讨老婆的喜悦,就不想讨神的喜悦。我想这种事情比比皆是。为什么会有人遇到了各种各样的问题,尤其是牧师呢?因为有别的神呐!我告诉你,很多教会的管理架构是很有意思的。洋人的教会咱不知道,但是华人的教会都有一个词叫师母。那师母是谁呢?师母就是牧师的牧师,那就是牧师的神。师母不高兴,那牧师没法高兴。就这么个高兴法,所以说就会出现这种状况。
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 三、祷告
        • 成为发光的百姓,彰显神的荣耀
          神呐,今天就照着以赛亚的预言在我们当中行一件奇事,就是让我们成为一群兴起、发光的百姓,愿祢荣耀的圣殿被建立起来,愿祢忠心的祭司在这里聚集。神呐,兴起我们,让我们在这个世代成为祢发光,彰显祢荣耀的百姓。神呐,愿祢使用我们,启示我们,不断地带领我们进入祢更深的荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 灵界后台硬,命定之外无祝福
          你知不知道神与我同在啊,今天我在灵界里面混出名了,凡事跟灵界相关的事儿找我,我帮你摆平。为啥呢?因为**神在灵界里头使我的名为大、神要使我成为大国、神要使我成为兴盛、神要使我成为很多人的祝福,这也正是我的追求**。 你说人活着这点事儿多无聊啊,你得知道灵界里的事儿啊,咱吃得开、关系硬,这后台很硬。大家得知道,我不是忽悠大家要有命定,有命定,没有命定怎么可能跟神扯上关系呢,这关系怎么可能硬呢?我服侍的是永生神,关系不硬怎么混呢?有的人的后台,你整个公安部的部长也行啊,不!整个某某市、某某区的公安局局长,那保护伞能遮多少啊?这遮不住啊,太小了。 我信主的日子我有一个小逻辑:我不想找一个小爪牙子,充其量就是灵界里的一个小鬼,我整那儿干啥呀?好多事儿也搞不定,跟它有关系也没用啊,就是个小角色。后来我就说:我要找神就找一个最大的神,我要找关系最硬的那个。你整个某市、某区的公安局局长,那能拦得住中央工作组吗?小小的区公安没什么太大用。我们要知道,灵界的事儿管着物质世界的事儿。**钱的问题、身体的问题、生意的问题,这些很多很多的问题,都是灵界的问题,所以命定之外没有祝福**!大家的脑袋到底在哪儿呢?
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 命定之外无祝福,别迷失方向
          这些人追求的是什么呢?他们远远的看见,将来神在人身上有一个伟大的计划。有的人要祝福,却得不着祝福,因为不知道祝福是从哪里来。我告诉你,在命定之外没有祝福,这事你一定要深深地印在心里。很多人要祝福,也不知道祝福是怎么回事?就说:就一样可祝的福吗?可不就一样可祝的福。有很多人不知道命定是啥?他以为来到这世上就是为打一份工,如果工作出点事,他的小命就没了。所以今天我们在耶稣基督里的命定,就是将来在永恒里与基督同归于一。 我们所说的命定就是你为什么而活?怎么就成了祝福呢?当人走上这条路的时候,不过是个选择,这个选择实际上是你选来选去,你选的人活着的意义,刚好跟神的伟大设计一样。但是选择这样的人少啊!比如说,很多人来到这世上到底选择了什么呢?就选择活着,活着,最后就活成“奶奶样”。如果我们的选择刚好与神的伟大计划一样,神的伟大计划是在基督里同归于一,就是让天上、地上所有的东西都在基督里同归于一,这是神的伟大计划。 你要问我怎么知道?我读《圣经》啊!你说佛经里没写吗?道德经里没写吗?读道德经就照着道德经走,读佛经就照着佛经走,我读《圣经》就照着《圣经》走。最后我的实践结果看见了神的同在,我看见神曾经与亚伯拉罕、以撒、雅各同在的那个神与我同在,神喜悦他们,神也喜悦我,他们手所做的都有神的帮助,我手所做的也看见神的帮助。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 引言
        • 别被外表蒙蔽,谎言中难逃咒诅
          其实我告诉你,以扫明明是一个成功男人的标杆,羡慕以扫的人可多了。论武功,武功盖世,手能拿起李元霸的大锤。他拖一头野驴,扛一头野猪,回来累昏了正常。他跑得老快了,比野猪还快。以扫手下有四百号勇士,管理一个上千人的企业,要钱有钱,要势有势啊,那可不是开玩笑。因为他长得非常魁梧,又勇敢,又勇猛,然后就被当地的一个地头蛇的女儿看上了,就搞恋爱。按咱们说,那就是当地的一方霸主。岳父也是当地的一方霸主,爸爸又是以撒,也是了不起的人物,那简直了! 要知道以扫这种人他怎么可能相信自己活在咒诅当中?你相信吗?在我们的概念里头,那活在咒诅当中还不得穷得叮当烂响。不是,活在咒诅当中的人都不是穷得叮当烂响的。结果以扫见到雅各的时候,你能够想象那场面吗?一个富家公子,王子般的存在,身披战袍,胯下赤兔马,骑马也是骑个汗血宝马的级别呀。如果四百人骑上马一溜烟地跑起来,那家伙威武啊。那真是一方英雄!你不理解,我也不理解,这哪叫受咒诅?但是却活在谎言当中。 要知道以扫看到对面走过来的雅各,穿了一个老棉袄,放了二十年羊,你能够想象吗?那脸漆黑漆黑的,简直就像从印度还是从非洲回来的。那棉袄、棉裤都是大免腰的。这还不算,你说你倒骑个马呀,骑不了,一瘸一拐地往前走,哎呀,那个可怜啊!以扫在想:咦,他骗了我的祝福了吗?骗了祝福就这样啊,嗨!这祝福也没啥意思。这是我弟弟吗?当年那个白面书生,那个小白脸混成这个小老样啦!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 引言
        • 成为建造者,活出影响力
          我有一个外甥是做装修的,他对我说:大舅,你现在装修的房子比我装修的还好。人要做成这样干什么呢?因为神要使我,要使很多人成为一个建造的人,这是我的工作。 有一个小孩,小学六年级毕业以后很绝望,她的妈妈就带着这个孩子来找我,不知道要怎么办。我一辈子都在做教育,我对做教育这件事很着迷,但我一直没有机会做老师。后来做了高层的管理之后,我终于有机会跟我的老板说:我能不能去带课?后来我一边做着自己的工作,又一边带课,我对教育这事真的着迷。这对母女俩真的识货,知道我是一个建造人的人,结果母女俩做了一个决定,告诉我:老师,我就跟着你学了!我说:那没问题啊,你就跟着我学吧! 今年这个小孩16岁了,去年就找到工作了,但是15岁做工还不合法,今年16岁就可以合法做工了。从12岁到16岁这四年之间,都是我在管她。我和我的同工带着她,在做中学、在学中做,一直成长到今天。 结果最近她告诉我,她可以合法做工了,已经拿到工作了,一个月四五千块。我说:我答应你,我不是把你推出去,我是让你到市场上去锻炼锻炼,锻炼完了再回到我这里。你在外面拿一万,在我这里可以拿一万一 ,你在外面拿两万,在我这里可以拿两万二,拿两万四也可以,问题是你是不是一个建造的人。 我巴不得她被建造之后能效法我的路,然后能享受学习,享受做工,享受做牧养,享受做一个建造的人。这样的事,我听了以后比吃了满汉全席还爽。我说:将来你给我买辆车,她说:那没问题啊。那你们可能要说,我这人怎么这么贪心啊,其实不是的,我是想让她做一个付出的人啊,当然这是开玩笑了。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 引言
        • 快乐不靠外物,智慧才是钥匙
          记住,人一旦属肉体肯定不快乐;一旦追求世上的这些东西又得不着肯定不快乐,得着了也不快乐;一旦识别善恶了肯定不快乐,因为没事就找事儿。所以快乐需要智慧。想要的得不着,不想要的有了也白有。不是有一些东西你想要就得着的,我想有钱结果没钱。你说能开心吗? 比如说你立个小目标,立一个亿吧。结果一个亿,就剩一个一了。一个亿和一个一,那差别差一亿倍呢?你说怎么才能开心?你想想看,这世上人想活下去,但是又得了要死的病,你说纠结不纠结?然后治疗啊、纠结啊,最后痛苦的死去。我就在想这是什么人?连死都死得不快乐,哎哟太纠结了。 我们当中有一个姐妹,最近学了一个很深的功课,这个姐妹养了一个孩子,这个孩子,从小脑袋不太好使,就想学艺术,好像是跳舞,还好是跳舞,如果跳楼就麻烦了。你知道那个补习费,一小时一千,然后她妈就往里砸钱,烧很多钱,很贵的。 我们当中有一些弟兄姐妹是有经验的,这个经验,成本老高了。结果这孩子,到现在她也没淘回本钱来,然后还经常跟她妈说:我也没花你什么钱哪。哎哟我的天哪,给她妈气得够呛。 本来有一份工作,结果这份工作,全职的给变成兼职的了,给她妈急够呛,因为也没有那些五险一金了。那她的道理是啥?我全职,我每天上班六千,我这每个礼拜上三天四天,我拿四千。给她妈气够呛。 哎呦,我跟你讲,这当妈的闹心啊,养了一个不划的孩子啊。大家听得懂什么叫不划吗?我们当中的福建人叫不划,就是不划算。养了一个不划的孩子,然后孩子也觉得不划。哎呀,我的天哪,你说两个人是不是都挺纠结的。这妈妈催孩子去上班,孩子不要上班,就整出很多问题来。 最近,在我们牧者的服侍下,在我们的快乐专线服侍下,妈妈说:老师我看透了,不再纠结。孩子的命就是孩子的命,就算是孩子有这命,我也不能够失去快乐。我们得谢谢我们这样的牧者,终于把这快乐专线做好了。
课程
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
      • 人的修养是关键
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
      • 引言:由内而外改变自己
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
        • 改变思维定势,才能真正突破自我
          但是问题在这,我们怎么说这事儿,这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养,我们是一个绝对可以信任的。我问你,你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧,不是靠着伪装,是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿,很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感,我很清楚,我跟他讲你不用担心。你不用担心,我一定会托住你。是不是,只要我还在,大概应该不是个大问题。是吧,不是个大问题。 所以说今天,今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子,还是我们这些人在服侍我们被牧养的人,还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥?咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的,你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变,先解决定势。现在明白了吗? 你里面有一个我不行,我很烂,我不可能坚持,我不可能坚持啊,我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天,那好,这一天结束以后,你能坚持一天是吧?好,现在再做个决定,再坚持一天。那又坚持一天了吗?那再坚持一天。每一天,十天不是十个一天吗?那坚持一天,这不就挺好吗?我想这是思维定势。
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 学会管理人,才能真正成功
          将来我巴不得我们的弟兄姐妹都能站到领导的岗位上,都在企业里担起领导的职份,成为一个管理人员。我有一位外甥三十好几岁了,你说他没有成绩吧,也搞出一点成绩来。搞装修搞得有点年头,也搞出一点成绩来。然后我就给他出一个主意,我说:你得学习管理人。在成长的过程当中,人从依赖期到独立期,所要学习的大概就是管事。比如:装修方面,工序工法他都会,可是做大了之后,还是要学会管理人呐。有关装修的事情他可能能说得清楚,但装修工人他不一定会管得好。有的工人可能给你干,但是他不一定给你好好干,那不就麻烦了吗? 所以会管事又会管人,这叫企业管理。又能管事,又能管人,还会管钱,这个人就是一个管理人才。所以人力资源部、财务部对于一个企业来说都是很重要的。那么管人和管事靠的是什么呢?能管好事,靠的是个人领域的成功;等到了公众领域的成功,你就能管好这个人。还要记住,如果不会管事,管起人来是很难的。比如你说:好好干!别人就要问了:老板,怎么干?你总不能说:我也不知道。这样管理是很麻烦的。
        • 高效能习惯,人生回报满满
          有人说这是我吃饱了撑着的,闲的没事就喜欢干这个。可是我在干的是一件什么事呢?是一件使人成长的事情。那这可不是吃饱了撑着,这七个习惯能帮助大家成长,然后慢慢地,大家就都成了有效能的人士,那你说我是不是一个得人如得鱼的人呢?得人,就是人愿意跟着我。为什么愿意跟着我呢?因为跟着我可以成长啊,跟着我可以得着效能!过去这么多年咱们都没学过相关概念,不知道怎么成为一个高效能人士。那我们的学校干什么呢?什么也没干,该教的都没教。所以说这教育也需要改革呀! 我们所做的是一个非常有意义的事:把一个人从天天不高兴的人,变成偶尔不高兴的人,然后再把他变成天天高兴的人;把一个很懒的人变成一个很勤劳的人;把一个很笨的人变成一个很聪明的人;把一个没有价值的人变成一个很有价值的人。大家说:做这事的回报高不高?回报老高啦! 所以大家要知道,有高效能的人能从里往外散发出耶稣基督的香气。所以这效能一定是有回报的:你一定会得着在财务上的回报,你一定会得着在健康上的回报,你一定会得着在人际关系上的回报,你也一定会在很多难以想象的事当中得着回报,将来你也一定会像我一样,成为一个得人如得鱼的人。你想一想看,高效能的人岂不是人类里面的精华吗?因为你们会进入到一个不断成长的一个环境当中,这很不得了啊!
        • 人力资源是最强大的资本
          所以在这个过程当中,要使人成长,最关键的是你得有那个资源。大家都知道资源好啊,没有资源是很要命的。在所有的资源当中,最重要的就叫做人力资源。在我们以前做工时叫人事部,翻译成英文的叫Personnel,这个Personnel说不好听的就是整人的、整事的,这话听起来挺闹心的。但是后来随着社会科学和自然科学不断地推进,脑力劳动变得越来越重要,因为人当牛做马也做不过拖拉机啊。所以后来人们慢慢琢磨:不行啊,我应该看重人头脑的智慧,把我招的人搞好! 新加坡这个弹丸之地,什么资源也没有,但它有一个独特的资源,就是人力资源。这是因为新加坡在早期做对了一件事,就是它要将老百姓都建造起来,全民都要受教育,人力资源在新加坡是最重要的资源。所以任何国家的崛起都跟教育、跟人力资源分不开。资源大致分三种,包括金融资源,就是有钱;物资资源,就是有房、有车、能出租。但是这两种都比不上最后一种,就是人力资源。 大家想想看,拖拉机能干什么呀?拖拉机能耕地。可是拖拉机能够编程序吗?不能,编程序的还得是人呐。人得怎么才能编程序呢?人得学习、受教育。有人会说:那钱也很重要啊,人没钱也不行!可是钱自己不会生钱,钱放在那里只会生锈。但是如果有人来管理这些钱,有人来管理这些拖拉机,有人来管理这些房子,有人来管理这些设备,有人来管理这些工厂,这些资源才能得到很好的利用。也就是说,通过人力资源,我们可以将其他所有的资源都结合在一起啊!所以大家得知道,造就人的事,就是得人如得鱼的事,是好得无比的!
        • 高效管理,掌握细节才能赢
          因为我会管事,所以我会管理,而且我管得非常细腻。那技术人员经常跟我闹到脸红脖子粗。为什么会这样呢?因为技术人员很坚持他在技术上的看法,但是我在技术上有我自己的一套逻辑。所以一般是我研究和探索了以后,说:这事应该这么干。技术人员就说:老板我不同意,干不了!我经常遇到这种状况。这没关系,我们俩就掐。因为我会管事,我能给他掰扯明白,所以说着说着最后他就承认:哎呀!老板,还是你这想法厉害。 比如:我们想做一个软件,但是自己却什么也不懂,全靠底下的人瞎写。那写完了以后,投入了几千万,最后换回来的代码全是乱码。这不闹心吗?但到我这里来就不会出现这种状况。你在我这里可以试试,我对事情管理得相当细致。有的人就会说:你眼睛怎么这么锐利呢?一眼就能看到问题!你得知道我是干啥的,我就管理这群人的,如果我看不出问题,不就只能任凭被别人忽悠吗?
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 成为人的祝福
        • 成为人的祝福才是真正的聪明
          其实就是讲一件事,我们里面的模型到底是什么样的。如果我们里面有错误的模型,有的人无知,活着活着越活越辛苦。有的人就说:我就要这样,我说那你这一辈子就要这样,那我能拦得住你呀?所以要知道我讲的这些东西才是建立人际关系的根本。我们当中的每一个都是想成为人的祝福,都是想给出去,都是希望神的祝福倾倒在这全地之上。不是自己懒惰,不是想着把人家的钱给抢过来,不是自己好吃懒做,专门去啃老,那这个世界都是给出去的人,那种关系就太棒了。 最重要的就是知道神一定在我们当中,这就是聪明人。大家都要做个聪明人,要知道老马的那套东西是很愚蠢,很笨很傻的。我告诉你,当一个人里面都是宝贝,你要开始用芝麻开门,把你里面的宝藏都挖出来,那种关系不是一个表面的关系,那就不得了啦。我就跟大家分享这么多,在结束之前我里面有一个期盼,就是大家都成为神眼里的宝贝,阿们! 愿神祝福大家!
        • 成为祝福的管道,重建有意义人生
          既然我们在讲人际关系,就要知道这人际关系到底是一个什么样的关系,知彼解已这东西没太大用。**建立一个牧养的关系,把人从错误的逻辑体系带出来,带到兴盛的里面去;把人从一个很低的层次带到一个高的层次;把人从咒诅里面带到祝福的里面;把人错误的逻辑体系拆毁掉,然后重新建造起来,我想这种人际关系是合乎神的心意的。** 如果说是你成了这个人的祝福,像我刚才讲的九十岁的老人,我祝福了她。那她的女儿也在我们当中,我也祝福了她的女儿,她的外孙女也在我们当中,我也祝福了她的外孙女。这种人际关系会是怎么样的呢?这种人际关系就成为一个祝福的管道。 原来人活在这世上,很多时候其实是毫无意义的,只是我们把这虚空的人生,变成有意义的人生。我讲了这么多其实就是这一件事,我们里面到底装着是个什么?咱们能不能把煮大骨,吃大骨吃到不能喘气的那个劲头,用在彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 所以说我想有一件事,是特别有意义也特别有价值,不是知彼解已,解来解去没什么用,**咱们就解决一个问题,就是让我们活得不好的那些东西都给拆掉。**你拆不掉我帮你拆,我拆不掉你帮我拆。如果实在我帮不了你,你帮不了我,神整出一件事,一下子看你不拆也得拆。所以,建立合神心意的关系,然后知彼解已。
        • 选择祝福的路,活出丰盛人生
          华人命定神学讲的不是一个技巧,讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了,那还得了啊。你说:你这玩意能当饭吃啊?这满脑子全是饭,那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证,这不但能当饭吃,而且可以吃得不错,因为我们的天父知道我们所需要的一切。 其实这地上所有的一切,在你出生之前不都在那了吗?你如果活得够久远,活出三百年五百年,你再一看上帝照样供应。两千年前供应,一千年前供应,今天也照样供应。**问题是这个世界上有一个永恒不变的真理,这个真理就是祝福和咒诅,你要么活在祝福当中,你一生不至缺乏;你要么活在咒诅中,怎么整都不行。** 所以大家要知道如果这世界上没有神,大家就玩吧;如果这个世界是神造的,神定了一个祝福和咒诅的规律,那你选择哪一个呢?所以,我鼓励大家跟人交往的时候,了解对方的逻辑,就像我一样,我一看这人脑袋里想的都是这个,我可别被他咬一口,我可得对他小心点。就算是他真的给我咬一口的话,我得像那个训狗师一样在那坚持着说,多咬一口肉没关系,我过几天就长出来了。 然后你才能够成为很多的人祝福,这就是为什么我们的主耶稣背着十字架被举起来的时候,吸引万人来跟随他。彻底的拆毁我们里面的逻辑体系,如果我们愿意拆毁,我得恭喜你,人就是这样子,走着走着里面常常会想的就是缺乏。为什么会这样呢?因为里面的逻辑体系就是已经根深蒂固这么多年了,不但解决我们里面,也解决我们服侍的人里面的东西,那回报是极其丰厚的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包,自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷,代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思,有一个姐妹生病了,就到处找基督徒为她祷告,对方也很客气,就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有,保罗叫人为他祷告。我也很困惑:保罗为什么需要他们为他祷告呢?因为保罗需要他们跟他有同样的负担,是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想,而不是为了保罗自己。 很多时候,我们把代祷滥用了。有一个病人,他本人不在,代祷团队天天在背后为他代祷,但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事,我们瞎整是不靠谱的。 有一天,一个弟兄来找我,问我在我们教会能做什么,他说他在以前的教会是为人代祷的,他能在后面为我祷告。我说:我们整个教会都是祷告的团队,我自己也是一个祷告的人,我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多,每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的,我们认为代祷是一个很重要的服侍,但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人,不要做一个让别人祷告的人,祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上,把献祭的事外包了,让别人来做,你说神能悦纳么?献祭也是不能外包的。如果能外包,干脆什么都外包好了。代祷这个服侍,我们没有,我们有的是祷告会,每个人都可以参加。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 人需要被教育和训练
        • 训练眼力,成为讨人喜欢的人
          一个人讨神喜欢和讨人喜欢,是一个很重要的素质,训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育,如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢?当看到一些你讨厌的人时,学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练出来的,只要他愿意,没有训练不了的东西,我做教育很多年,深知道,如果人是不可训练的,那教育就毫无意义了,人是需要被教育的。 为什么有的人讨人喜欢,有的人不讨人喜欢,这跟人眼睛看到的东西有关。如果看见的都是不好的,他是个令人讨厌的人,为什么呢?因为他识别善恶很严重。 有一天HF对我讲,有一种人,别人对他不好,他觉得为什么对我不好?别人对他好,他又觉得自己不好。眼睛里看到的都是不好的,这叫眼力差。 一个人没有眼力劲很要命,所以要是你在我们当中做牧养的工作,当一个人来到你的牧区,你要效法我,把他牧养成一个可用的人才,成为一个讨人喜欢的人。怎么训练他?从他的眼睛开始。 一个人的眼光出了问题才会有这些问题,所以咱们都要改变这些思维理念。有些人改变的几率不高,可能骨子里就是那个样子,可还在努力的尝试,或许有一天会像愚公一样,讨了神的喜悦,神就派一个大力的天使把那人给改变过来了。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 小压力大成效,培养高效眼光
          我自己这些年在打工的时候,属于我的我做了,不属于我的,如果没有人去弄,我也尽量把它给做了。有人会说这样会不会累坏了?其实还真没累着。为啥呢?因为我喜欢做工,我也没别的爱好,也不喜欢游山玩水,也不喜欢打麻将,也不喜欢吃喝玩乐。我只有一个爱好,就是做工。所以我做工的时候,我也不累。我看到问题的时候就把它解决,看到问题就把它解决,养成了习惯之后,效率就非常高。一看就知道那问题是啥,不用太费劲。 我就在想,我能不能把这样的办法这样的习惯在教会给我们的弟兄姐妹建立起来。我最后找到了一个办法,就是**给他们点小压力**,让他紧张,让他辛苦,让他难受,然后他就去看了。
      • 要练习自己眼力
        • 成为老板的止疼药,读懂需求才是关键
          **你脑袋里头是否在思考这个人的需要那个人的需要**。我自己在做工的时候,我就很希望成为我的顶头上司的止疼药。**如果你是你老板的止疼药,你老板有困难,有问题的时候你能够悟出来,那你就能讨你老板的喜欢**。眼里有人,就是从这里开始,分析人的需要。我从来不教人家赚钱,我教人如何了解人的需要。 我们做事首先要问一件事,我有没有满足了我的顾客、或者我的老板、或者我为做这件事情的人?我有没有满足他的需要?有的人说我现在已经很累了,压力很大。为什么你压力大呢?因为你一直没整对,你干了一个活,老板说不行,那你压力能不大吗?老板黑着一张脸从你身边走过去,你问老板这个行吗?行啊,放在那儿吧,玩去吧。如果我是你,我压力也很大呀。我教你的这个办法还真是解决压力的办法。你如果没有眼力,你的压力就大。你想想看,你干了,老板不喜欢。你说:“我干了啊,你让我做的我都做了”。但是你满足了老板的要求了吗?没有啊,人家都懒得理你,跟你说话都嫌费劲。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 所在意的会成为你的捆绑
        • 别让在意成为你的枷锁
          比如,一个姐妹发给CW一个信息,第二天CW在讲一个东西时,讲漏了,说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息,为什么我给你发信息你不回?”就抓狂。这就证明一件事儿,灵命不健康。你要求这个做什么呢?回就回,不回就不回,没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。如果你不健康,你怎么建造教会、怎么建造牧区、小组,所以我鼓励弟兄姐妹开始从这些恶习中走出来,**你在意一件东西,就会被那件东西捆绑,在意一个人,那个人就成为你的捆绑。** 《圣经》里有一句话很多人不太理解,*凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(参《马太福音》19:29)*你撇下这些东西,说明你不介意,没感觉。谁撇不下,谁活不好,谁撇下谁得百倍,谁没撇下谁得辖制。这句话给很多人很多误解,这是一种心理上的撇下,你不受它的辖制,但不是说什么也不管了。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 个性使你成为有价值的人
        • 性格决定你的真正价值
          你像我说FF弟兄留下来和我做装修,住在工地,那还是不是移山呢。只是搬几块砖而已,他不要。那感觉不好,还是吃香的喝辣的好。有一个视频,我看一遍哭一遍,叫做永不放弃,我不知道你们看没看过,哇…太棒了!那个做死亡爬行,死亡爬行一步一步往前爬,哇,背着一个160磅的人往前爬,他眼睛蒙着的他就告诉他的教练:很痛!很痛!他的教练就说:继续!继续!根本别管他的痛。如果一般的人会说,我知道你很痛很痛,那就完了、麻烦了。最后一下子爬了110码,什么东西使他克服了那个疼痛的感觉?疼痛这种东西是很真实的,他很痛。**但是如果一个人有性格他就会得胜。一个追求卓越的人,一个有性格的人,一个有信心的人,他不会放弃的,放弃不是一种选项,所以今天能否走出来的就是性格使你成为一个有价值的人。永不放弃的性格非常重要,我们打倒了再爬起来,四面受困却不被困住。这就是性格,很有性格**。感觉好吗?
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 一个人在各个层面上成功因为那是他的责任
        • 成功靠责任,不是靠兴趣
          今天咱们来讲“有兴趣没有兴趣,”兴趣这个东西是我们人生最大的一个迷思:我做这个东西做不好,我没有兴趣;我做这个东西做好了我有兴趣。人家问将来你做什么呢?做我有兴趣的东西。我从来没有看见过一个人成功是因为兴趣成功。我很少听到,一个人在职场,在教会当中、在各个层面成功,是因为那是他的兴趣他成功了。 大家一定要知道,奥林匹克拿到金牌的那个女的说我用了我的洪荒之力,结果那成了网络最红的用语啊!为什么,因为她不是说这是我的兴趣,拿到金牌都不是因为她的兴趣。你要知道奥林匹克的训练是魔鬼般的训练。真的不是开玩笑,如果你说我有兴趣你根本拿不到金牌,你是带着那种坚韧不拔的负责任的精神,把你的身体发挥的到极限。那是不断突破身体极限,胜过自己的一种挑战,所以才用了洪荒之力来拿到这个金牌。她绝对不会说,我很有兴趣轻轻松松拿金牌,根本就没这回事。  
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
        • 看到混乱,抓住创造机会
          这个做人啊,做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果,你就得把事做到各从其类,井井有条,有什么结果?东西不是变得更加混乱了,是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊,又讲《创世记》第一章,如果有人能学得透,你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样?老师,我眼睛肿了,老师我眼睛疼。老师我眼睛红了,其实我跟你讲,眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么,就得着什么,看到不好的,就得着不好的。 你说,我一看这么乱啊,这么乱有活儿了。哎呀,好几天没干活儿,身上的筋骨都不太舒服。哎呀,终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱,我不是看到混乱我就闹心,我看到混乱,我就看到了创造的机会。大家一定要知道,干活是恩膏,一定要知道创造完了那种喜乐,和创造之前看着就闹心,那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席,吃完了,吃的时候好吃,吃完了以后往床上一躺,其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿?大家都知道,那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程,是不是?但是你一看到混乱,你把它干掉。然后怎么着?哎哟,那舒服的感觉,可以随着你很久很久啊。就是咱们大家,很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后,你练几把你就知道了。
        • 整理环境,驱散忧郁的良药
          所以大家知道吗?来了一个人找你,有忧郁症、失眠、心里难受,哎呦,他家那个脏啊。然后前几天吐痰吐了一个多礼拜,忧郁症就是懒啊。我听他的牧者跟我讲,老师像这样的事怎么释放,怎么牧养,怎么弄?我说简单,让他把环境整好,别整天在哪里光释放,光带着他祷告,是吧?那得懒得啥样啊。 然后我说你拍张照,一拍,哎呦我的天哪,他整理完了,我得凭着信心说比以前好多了,但是照着我的标准,哎呦我天哪,那家伙垃圾堆的,全是包裹。累啊,是不是?所以说,我训练的牧者怎么释放你?推着你干活啊。你如果是个勤劳的人,爱干活的人,把东西整理干净,很难得忧郁症的,怎么可能得忧郁症呢?怎么可能难受呢?享受还来不及呢? 大家好不好,相信我说的话,你会成为一个享受生活的人。这是我的宣告,我凭着信心宣告,我怎么说,神会怎么成就,你要相信这个。咱们就说过去这一个礼拜你干啥了?过去这一个月你干啥了?除了把东西整混乱,是不是这样?吃的东西都挺板正的,是吗?最后出来的结果都是烂糊糊的,一坨一坨的,还有点臭味儿。
        • 清理心灵垃圾,迎接创造机会
          所以咱们是啥人?虽然我也吃东西,我也拉,是个正常人。但是,我心里都有别的事儿,我可以把我所生活的环境整理得井井有条。你说那我没有时间呢。我说那时间哪儿去了?我时间都用来写笔记了,白写了。是不是?写完了环境还那么脏,那能行吗?不是让你写笔记啊,那笔记是让你把你脑袋里头整干净,把你脑袋里的东西梳理整洁,你脑袋里装的乌烟瘴气的,它很难受啊,是不是? 所以看问题怎么看,我一看这人,哎哟,据我所知,忧郁症那是一个很严重的心理疾病。得忧郁症的人心里很难受,没有事儿就习惯性的难受,天天难受。痛苦的不得了,你得知道忧郁症是何等痛苦的疾病,就是难受。你说有吃有喝也难受。现在把脑子里的垃圾除掉,把你环境里的垃圾除掉,你看到这些东西,你眼光是好的,这是创造的机会,这是整理的机会,这是干活的机会,干活就是个恩典。你说老师我没有办法,那我不教你吗?我教你。 所以我们当中那个牧者就带着他下面的那些同工,就训练他怎么整理收纳。环境这么脏,脑袋里的多脏啊,那笔记能进到脑袋里去吗?进不去。把脑袋里的垃圾整干净,把环境里的垃圾整干净,你活着的感觉,这种享受的感觉是你创造的结果,是你劳动和创造的结果。我说的道理是很直白的,是不是啊?你想活在空虚混沌中谁好得了啊?谁都好不了。
        • 从混乱中找机会,动手就能创造价值
          我一看这混乱啊,改掉,给它搞一搞,整一整。一看到这地方不对,给它搞一搞。我这活儿多啊。你知道咱们这些服务器网线滴嘞嘟噜的,那个电源线、网线,USB的线,又滴嘞嘟噜的,看着就跟蜘蛛网似的。然后你一下手一碰,这个不行了,那儿不行了,就经常不行。我就把那网线给它连的跟那个帅哥的头发丝儿似的。是不是啊?整整它,搞一搞。 看到混乱了吗?看到了。看到机会了吗?看到机会了。天生我才必有用,是不是?不是今生把酒须尽欢,天生我才必有用。是看到了一堆的混乱,不是喝杯小酒就解决问题。把你的手伸出来,一碰不行,这东西一碰都死机啊。哎哟,这一顿折腾啊,连脑袋带手啊,这就画图,这么干,这么做迁移,迁移到这儿,迁移到那儿,就这么干。结果一折腾,折腾了快一个月,干净了。 然后那天就给我所牧养的几个小牧者,我就说你看,来给你拍张照,这是我做的。哎哟,那个心里头美滋滋的感觉,然后再夸我几句,哎哟,我觉得心里头那个舒服啊,是不是?哎呀,开心,为啥呢?因为我看到了问题。我看到了问题我就去解决问题,解决了问题有了结果,东西就不再混乱,那就是我创造的结果,比吃满汉全席然后拉一泡满汉全席的屎那是舒服多了,是不是?
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】17:老师我想问一下题外话,我老公大哥喝酒,一句话没合他意就砸碗筷,他的气不撒出来不行。总是跟人对着干,不能说不能骂。在我家吃饭也是砸,做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧?怎么处理?
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】5:老师,我愿意成为主动学习的人,就是要认清上课和听课是被动学习,重点是建立信心才会积极寻求方法,养成好习惯。这样理解对吗?
        • 主动学习,修仙在个人
          为啥呢?她不知道这学校的老师是怎么样的,她以为专业的事找专业的人,那专业吗?我问你,专业吗?哎,那种学校能招来什么人教啊?反正是他来让我去做老师,我不去做,我干那玩意干啥?都是在行业里头混不下去的人跑去念课文去了。念课文谁不会念?你孩子在家自己念课文不行啊?有的人说都是半桶水,啥半桶水?桶底都没有,半桶水都觉得夸奖他。所以说听课、上课,大家得知道别整错。 你不断地训练自己,就拿咱们当中听我讲,虽然你不一定掌握得那么好,听着听着你再去听别人的,你就觉得他讲得乱,是不是,有没有这种感觉?所以说慢慢琢磨这事,怎么训练自己,怎么理解这事?**就这么理解:师傅领进门,修仙在个人。一开始你门都摸不着,你往哪学?我就告诉你往那走,那是门,你就进去吧,进去以后广阔天地**。
        • 主动学习,别被动等老师喂饭
          答:这个听课师傅领进门,来大家再说一下,听课听什么呢?**听师傅领进门,然后学习呢?修仙在个人**。你会发现我有一个非常清晰的看见,我这个清晰的看见是啥呢?就是我讲的时候尽量把东西讲简单了,好让你赶紧进到这门里头,或者骑个门槛都行。所以说师傅领进门,修仙在个人。所以我想讲课都是讲给小白的,一听明白了,剩下的赶紧去探索,赶紧去学习。**然后因为师傅领进门嘛!建立个框架啦,把事弄成个简单的示范啦,然后剩下呢?你就开始主动地学习资料,查考资料,然后把这个事做出来就这样**。 所以听课如果老师在上课的时候传递的是内容,而且不是框架,听着听着就懵了。今天其实我告诉你,很多老师就是念课本的老师,课本要你念啊?咱们当中有没有很多这种念课本的老师?哎,我今天我就问你,就是那些对学校充满信心的家长们,咱们说一说,大家觉得怎么样?这个对学校充满信心的家长们,今天你知不知道学校的老师都是什么人呐?你去学校里面一看,哎呀,妈呀,都是985也考不上的,那他能帮你孩子考上?这回听明白了没有? 我们当中有一个孩子妈妈特别有意思,听说我说要学编程,训练孩子的工程思维能力,咣叽,花了两万块钱买了一个课程,把孩子送去了,送去了以后回来孩子学懵了,再学学不了,为啥?学懵了。那你说学懵了,你怎么整?后来我听说这事,那你让我说她吧,好像咱关系还没到那么近,如果关系近了,她早就会问我怎么学了,偷偷摸摸地去干,你倒把两万块钱给我,不用,收一万就行,这一万我也不收,我教你孩子行不行?
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 一、人活着需要盼望
        • 活着别成动物,盼望让你有神气
          大家好!这是最后一讲,今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动,又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝,天使在天上都要为我欢呼!要找就找宝贝,可别收了一筐垃圾,这些宝贝都是带着荣耀的盼望在这世上活着。 人一旦颓废、没有盼望了,就是吃喝等死,这是一件悲哀的事。如果人活着就跟地上的动物一样,那是最大的悲哀。其实人不知道人身上有神的形像,那就是一个悲哀;人没有盼望,活得就如同兽一样。你仔细去看,人如果活在盼望当中,不管那个盼望是真的还是假的,他只要活在盼望当中,你会发现他两眼会有神;那个盼望有的时候是想把公司建好,虽然是虚空,但是他活在盼望当中,你会发现他里头会有一股劲。所以人活得像动物一样就麻烦了,他就是为了活着这点事而活,那不叫盼望。
        • 人活着需要荣耀的盼望
          有俩老头,给他们算一算还能活多大岁数?就算是90岁,还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中,俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来,我就不知道他们俩在干啥?我就在看的时候,突然间想起非洲草原上的脏不拉几鬣狗,两个鬣狗在抢一块骨头,大概就这个样子。这个视频一会儿看成两个鬣狗,一会儿看成俩老头了。我说:这是啥玩意,掐架掐得你死我活的?哪来的那么大的兴趣?还有国外也有俩老头掐架,今天你把我告上法庭,我给你整一顿,折腾得还挺累的。 有时候我研究动物,我就特别喜欢看《动物世界》,我的同工进来看见我在那看《动物世界》,就说:老师,你童心不老啊!不是因为别的,我就觉得如果人活成动物那样,那就是个悲剧。人本来应该活得挺有荣耀,但没有荣耀的盼望,活得就像兽一样。我就喜欢把人活着这事说成虚空的虚空,所以哪有盼望?没有盼望。你会发现以前没有汽车的时候,就想着买一辆车,等你买了车之后,觉得就那样;你买房之前挺兴奋,买了房之后就那样。后来我还发现一个事:人有了很多东西,但是还是不开心。原来人活着不是需要房子、车子和钱,人活着需要有荣耀的盼望,人活着没有荣耀的盼望就麻烦了。 我的《传道书》讲得好,还很好听,其实我讲啥都挺好。有一次我开车,他们在那放我讲的《传道书》,我说:谁讲得这么好?他们说:老师,你讲的。原来有这么好听,听完了以后醒脑!人如果一上来就是虚空的虚空,那你掐什么架呢?所以人看不透就是问题的根,看不透去考大学最后把自己考到忧郁了。人真的要知道活着是虚空的虚空,正因为我看这些东西是虚空的虚空,所以我就去寻求。
    • 成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 一、你要站得高一点,看得远一点
        • 别做鼠目寸光的短视者
          如果你经营的是你自己的人生,你应该往哪看?你经营一个人生,如果看不到永恒里去,那是悲剧啊!鼠目寸光!就看见给儿子娶媳妇、给儿子整房子…...大概就看到这么远。可能再过一段时间,看着媳妇不顺眼,然后儿媳妇和儿子就成了冤家,也跟你一样,走了同样的路,心里就纠结。谁让你看不远的?要学会经营。那我告诉你,我们不是看三百年、五百年,而要看到永恒里去。 所以,我讲的第一点:站得高一点,看得远一点。为啥要站得高一点,看得远一点呢?你站得不高,看得不远,悲剧啊!一做决定就做错!一个人,你想他一看就看到前面的一年、两年,然后又好吃懒做、又眼高手低,自己又不值钱,是不是?没有本事嘛。然后又很爱钱!怎么办?要嘛贪污、要嘛腐败。 你知道为什么人会得忧郁症吗?咱们当中有没有还有忧郁症的?或孩子得忧郁症的?为啥?因为眼光太短!你让我忧郁,我也不会忧郁,我看到永恒里去了,我忧郁个啥?在永恒里我有荣耀的盼望,我忧郁啥?如果一个人鼠目寸光,看不远的。整吧整吧,就把自己被人骗到缅北去了,眼光的东西可了不得!所以今天你要问我的话,看到永恒里去,别像个老鼠似的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 在命定之外没有祝福
        • 在命定之外没有祝福
          一个在神眼里活着没有意义的人,在他自己眼里其实也没有太大意义。所以弟兄姐妹要知道,追求命定是极其划算的事情。为什么?追求命定的人还怕咒诅吗?还怕病毒吗?答案是我们什么都不怕,就怕不能成为地上万族的祝福,不能让地上的人都因我们得福。 所有的祝福都通过你的手传递出去,这是极其划算的事,你就成了祝福宝。信用卡也好,支付宝也好,都很有钱,因为人们有了钱以后就存在它们里面。我们今天如果成了祝福宝,我们能缺祝福吗?神一定会大大祝福我们! **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。**如果神给你这样的应许,你还会害怕咒诅吗?谁都咒诅不了你!我们效法亚伯拉罕的话,谁咒诅我们,神就咒诅他。所以在命定之外没有祝福,祝福和咒诅都是从神而来。大家能接受这样的观念吗? 祝福和咒诅都是从神而来,如果我们照着神的话谨守遵行,在地上进到神的心意里,照着神的心意而行,进到神的计划里面,建造他荣耀的教会,成为这地上万国万民的祝福,怎么可能缺少祝福呢?怎么可能贫穷呢?
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第03讲 - 如何把事情弄清楚
      • 引言
        • 别让糊涂成为你的习惯
          今天我鼓励大家开始琢磨这事,假如说你遇到一个东西叫膨胀螺丝,那膨胀螺丝是个什么东西,膨胀螺丝是干什么的。膨胀螺丝有几种,膨胀螺丝的尺寸规格,有几个。一个是它的长度,一个是它粗度。不就很清楚吗?我的困扰是啥,这很多人读过大学,读过高等学校,但是,就喜欢随随便便,让所遇到的事糊里糊涂就过去了。糊里糊涂就过去这可不是开玩笑。你今天糊里糊涂过去,明天糊里糊涂过去,那你在神的话上,也会糊里糊涂过去。 今天我给大家一个建议,把你所遇到的事,都整明白。如说你谈恋爱,你把谈恋爱整明白了,不明白,糊里糊涂谈恋爱,那不是悲哀吗?那不是解决问题的办法。 今天咱们弟兄姐妹都养成一个把事情整明白,而不是糊里糊涂的瞎整。因为糊里糊涂的瞎整,它不是解决问题的办法。 我就在想,什么时候我能把我身边的这些人,把咱们教会的弟兄姐妹,都训练成在悟性上对事物能够有个本质性的认识。今天糊里糊涂,明天糊里糊涂,那鬼不整你整谁啊!鬼就是在人不清不楚的时候运作。如果你对这事不了解,不清楚,好像知道好像不知道,到关键时刻一定掉链子。到关键时刻鬼一定会往死里搞你。做事把事给整得清清楚楚明明白白的,这些话我已经给大家说了不知道有多少次了。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 我们相信命定之外没有祝福
        • 别让批评遮住信心的光
          我发现一件非常有意思的事,耶稣常常批评人小信和不信。人不信是一个很严重的问题,有些人他也信耶稣,但是他不相信神的话在他身上有同样的果效,他不相信可以做耶稣所做的事,他不相信神可以透过他的手施行医治,他不相信神可以透过他的手破除人的咒诅,把人带到祝福里去,他不相信这福音本是神的大能。有的传道人说自己相信,但是他们所相信的大能是人的生命改变什么的。 所以今天带来困惑的东西很多,就连“命定”也给很多人带来困惑。其实很多牧师也讲命定。前几天我在一个群里,有一个姐妹发了一条信息,也是关于命定的,那是一个很有名的牧师讲的命定。这位姐妹听了以后很困惑。那个牧师把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟给批评了一遍,他总结出来,不要效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,因为他们身上都有毛病。 这其实才是最大的毛病,《圣经》你仔细读,你会发现神要我们效法亚伯拉罕的信心,他却把亚伯拉罕的行为拿出来评论。但是华人命定神学所传递的是什么呢?我们是效法神喜悦的人。幸亏亚伯拉罕身上有毛病,如果他是一个完人,今天咱们就都完了!因为咱们都不是完人,咱们都是将来要完蛋的人!亚伯拉罕他虽然不完全,但是他有信心,神就不断地引导他走实践信心的路,这给了我极大的盼望啊! 所以,华人命定神学讲的是效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。我有一个最著名的论断就是:**在《圣经》里面,耶稣没有批评过的,咱们不要批评,神所喜悦的人,我们别拿来批评论断,我们要在他们身上寻找我们应该效法的东西!**
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 拦阻人成长的就是自以为义
        • 自以为是,成长的最大拦路虎
          大家要知道人不能成长,最大的问题就是自以为是,圣经里叫做自义,或者叫成就自己的义。所以,人基本上说从生下来到大,没有整对过几件事。幸亏我们知道自己是一个自以为是的人,然后从这里头往外走,开始悔改,然后走到今天。 感谢神,神是何等的信实,神等待我悔改已经多时了。你想不想做一个聪明的人?人一生当中最聪明的事情就是知道自己没有整对。如果一个人知道自己不对,如果一个人知道自己不知道,如果一个人知道自己不会学习,如果一个人知道还解决不了问题,如果一个人知道自己还不像耶稣,问题一下子就变简单了。 在过去服侍的这些年,常常很辛苦,遇到最多的就是自以为是的人,说不了,碰不了,摸不得,一摸就扎手,一碰就亮牙齿。服侍真的非常不容易,你如果不动真格的,不讨神的喜悦;你如果动真格的,就不讨人的喜悦。这就是保罗所说的,如果我讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人。 感谢神,如果你今天听进去了,今天开始悔改,还有机会。你说不,我已经六十了,六十了也有机会;我已经七十了,七十也有机会。就在我服侍的人里头,自以为是的可多了,比如说都已经把自己搞到头晕眼花,看东西模糊,头还是懵懵的,走路也走不稳的,还认为自己是对的呢。已经把自己搞到什么程度呢?已经是癌症了,还认为自己是对的呢。说不得碰不得,都已经搞到强直性脊柱炎了,还认为自己是对的。 但是我感谢神,在我们当中还能坚持到今天的,我真的说一句掏心的话,你可以走到今天就是因为你愿意改啊,所以得着了医治。为什么要讲这句话呢?我要讲几个方面,为什么我们常常搞错,我前面讲了二十多分钟,就想做一个小小的铺垫。
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    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 渴望成为神的发光之人
          不知不觉祷告了三个小时。我巴不得弟兄姐妹都能够跟我一样,有同样的渴慕,同样的梦想。反正活着也不过是虚空的虚空,反正活着也不过如此而已。如果你经常站在高处想跳下去,那就对了!本来也是毫无意思的。想死,咱就死在神的荣耀当中。 想不想死?活着也没什么太大意思,那就把这股劲儿,用在渴慕神上,被神所使用。人爱自己,爱到极其痛苦;爱神,爱到很喜乐。所以现在就带着死就死吧的信心,死就死吧的渴望,一旦把你的生命献给神,放在神的祭坛上,你就如同死里复活的人,千万别死了又活了,活了又死了,在肉身当中活着很痛苦,实在是太痛苦了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我要与耶稣基督同死同复活。神哪,我感谢你赐下耶稣基督,让我可以效法耶稣基督的死,可以与耶稣基督一同复活。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去! 渴望吗?渴望成为一个发光的人吗?要渴望。很久没这么祷告了是不是?一祷告,哎呀,这个病那个病,我就在那儿解释半天。解释的也挺累,听的人也挺累。但是现在开始渴望,渴望成为一个发光的人,看那黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。神的荣耀却显现照耀你! 看哪,我们都要被神兴起来,这是何等有意义的圣诞夜。我曾在2020年的圣诞夜渴慕了一小会儿,现在我要在神面前说:神啊,我愿意为你而死,我愿意被你所使用。神啊,今天就向我们显现你的荣耀,兴起我们成为发光的百姓。记住这是神在你身上的美好旨意,这才是神在你身上的计划。
        • 华人命定,成为福音新中心
          后来那个记者问他:你说这事儿,大概有多长时间会成就呢?他说:就是现在。不是现在,是七年前的现在,那正是我们华人命定神学成型的时候。后来没多久,我们就把教会的名字改成华人命定神学。我特别感谢神,还有什么比这更好?得着神儿子的名分!我里面真的很渴慕,神的真理要被华人恢复。 原来,神为什么造了这么多的华人?因为祂要在这末后的时代,使用华人。我们华人有福了!我们要接过这福音的棒子,祝福这个世代!地上的万族要因我们得福!我们就是这个世代的亚伯拉罕,这个世代的以撒和雅各。你知道他还说了什么吗?他说:基督教的中心,从耶路撒冷移到欧洲,欧洲移到美国,美国移到中国。很多人觉得这很不可思议,但是这是先知的话。 开始渴慕吧,不再渴慕过小日子,不再渴慕活在咒诅当中。今天我们祝福了多少人?我们网站上的点击量超高,很多教会都在使用我们的资料,我们真的是把粮食撒在水面上。 教会的历史要被改写,不再是这种毫无能力的福音。从这个时代开始,神的福音,耶稣基督的福音,要再次被恢复,这后来的荣耀要大过先前的荣耀!末后的教会要看见更多神的荣耀。 活着,就是为要敬拜我们的神;活着,就花尽一生来爱神;活着,就开始渴慕被神所使用。你还会自杀吗?不会。你还会难受吗?不会了。你会变得兴盛。神要开始做非常奇妙的事。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 命定之外,没有祝福
        • 命定为根,祝福自来
          当我们得着命定的时候,我们里面的心就踏实了,有病的,就跟着我一起祷告,所有问题的根本就在于命定,命定就是为什么而活。如果你是为钱而活,钱就是你的命定;如果我们为神而活,神就是我们的命定,践踏魔鬼仇敌! 我们当中有很多手摸不着天,脚踩不着地儿的半天吊,很辛苦。我们要做一个脚站在地上,手摸着神的宝座,能将神的祝福带下来的,就是亚伯拉罕这样的人。神啊,开启我们的心窍,让我们知道我们需要得着命定,走亚伯拉罕的路;神啊,倾倒你的恩典在我们身上,让我们能够得着这永恒里的福分。 我们活着活着就活糊涂了;活着活着就活到手机里头去了;活着活着就活到抖音里头去了。后来抖着抖着,就把自己整到颤抖了,把自己的工作都抖没了,福分也给抖没了,我们一定要得着命定。不用甩锅给魔鬼,你需要的就是走亚伯拉罕的路。现在就问问自己:我哪里像亚伯拉罕?这次,我不为你们的这个病,那个病祷告,现在咱们把根基整对,没有这个根基,说啥都是白扯,就会有永远解决不完的问题,是不是?
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 扩张自己,成为世代的祝福之光
          今天有病的先忍着,让我们一同求神来破碎我们,扩张我们,让我们成为一个新造的人,从里到外,都成为一个新的样式。让我们有同样的梦想,就是渴望神扩张我们,你的病也一定会得到医治。千万不要以为你已经够好了,我们在世上的工作永远做不完。 新的一年,可能会有挑战,经济可能还会更糟,全面的危机可能会来到,但那是世上的事。至于我们,我们要成为这个世代的祝福。抓住神,我们不会贫穷。疾病都会过去。愿神通过我们,创造新的故事。 华人命定神学认为活着都是虚空的虚空,没什么太大意义,活着活着就死了。但是华人命定神学认为有一件事是非常有意义的,那就是成为人的祝福。我们就像亚伯拉罕一样,看见人生了,活了,又死了,觉得真是太无聊了,就寻求神。结果神告诉我们,地上的万族要因我们得福。 如果一个人认为这世上还有点意义的话,那就是在神里面,成为人的祝福。这时候我们一起开声祷告,让神的灵来扩张我们。扩张可能是很不舒服的事,就像螃蟹脱壳,那是一场蜕变,你要成为一个新造的人。 看哪!在这黑暗的世代,神要兴起我们,兴起我们像明灯照耀。只要你睁开眼睛去看,你就会发现很多人充满了困惑,活得一点也不喜乐,他们太需要祝福了。不要满足,这地上的万族要因我们得福!很多人希望得到牧师的祝福,但他们不知道,最好的祝福是给出去。我们如果自私,就永远不可能得到真正的祝福,狭隘的心态也无法获得祝福。今天,我能给你最好的建议就是扩张你自己,你仔细观察,你会发现,给出去的人是有福的。神真的很希望我们像祂,这也是我们一生的本分。 你的疾病要得医治,你的财务状况会翻转。为什么?因为今天你开始走上扩张的路!你开始有神的形象,你开始用神的形象生活。即使感到难受,也要努力扩张。你会发现,当你变得自私、只关心自己时,就会感到不舒服。你以为占了便宜,其实只是增加了自己的负担。愿我们都能在神的引导下,成为慷慨和祝福他人的人。阿门。 记得,我们的使命是希望你把祝福传递出去,让人都能够得着这福音的好处。我们要成为神的工具,把祝福带给这个时代。我们在这世上活着,不只是为了自己,而是要成为人的祝福。要将神的恩典带到地上,祝福地上的人,这样的生活才是有意义的。 给出去不单单是给钱而已,钱能解决的问题都谈不上什么问题。能不能够把祝福给出去。人的问题,都跟属灵的世界紧密相关,所以神给我们极大的恩典,就是天上地下,地底下的权柄都给了我们,让我们可以靠着耶稣基督的名赶鬼,让我们可以靠着耶稣基督的名释放,把人从咒诅里头释放出来。 这个时代多么需要医治和释放!这个世代多么需要神,这个时代多么需要神迹、多么需要神的大能。我们要让耶稣基督这福音的大能不断地被恢复,不能再把耶稣基督大能的福音,搞成毫无能力的了。 就在这跨年的日子,在迎接新的一年的时候,让神来继续扩张我们,让神的灵充满我们更多更多。让神的能力,让耶稣基督从死里复活的能力更多地彰显出来。我们自己也是非常需要,把这福音的好处传递出去。不是拉人入教,而是把这福音的好处传递出去。
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 成为人的祝福
        • 成为家人祝福,神奇妙眷顾
          不管他们是否信主,我们都要成为他们的祝福。我奉耶稣基督的名祝福我们的弟兄姐妹,不管你是在任何地方,我祈求耶稣的祝福临到你们;奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。这不是拉人入教,是祝福满满。在我们当中有外面欠债的,要经历神奇妙的作为。千万不要把自己的自私,加上一个包装,什么包装都没有用。 我们当中还有一个姐妹,她家里出了一些事儿。那一天我讲了一篇道,叫“在应许之地有巨人”。你知道发生什么事了吗?那灾祸自然而然就解决了。神因着她的缘故纪念了她的家人,她的家人不太信主,也不大在乎这些事儿,但神就是这么奇妙。 我们开始大胆地向神祈求,你要经历神了。我们的神满有恩典,满有怜悯。我们就祷告一个小时,只求一件事儿,就是使我们成为人的祝福。大胆地呼求神的心意,神会因着你的缘故,眷顾你的家人,今天不是跨年,今天是跨祝福。
        • 祷告是家人最大的祝福渠道
          我们当中有个弟兄,他儿子做了很多项目,工程款收不回来。他就默默地为他儿子祷告,神因着他的缘故,因着他的祷告,他儿子在年前收回了30万的工程款。他还不敢告诉他的牧者,怕他的牧者说你怎么为钱祷告呢,不属灵啊。其实那不是属不属灵的问题,他是成为他儿子的祝福了。 我们这些信主的人啊,今天就渴望成为祝福,成为祝福的渠道,所有的祝福通过你流露出去。神要打开天上的窗口,倾倒祂的恩典和祝福在你的身上,因为你是祝福宝,是属于神的。开始跟神祷告,就在这时候,点名道姓,他叫什么名,他姓什么,一个一个交在神的手中。 如果你家里有人被鬼搞得很惨,不管那是什么鬼,你就奉耶稣的名捆绑背后的那个鬼,绝对可以靠着耶稣基督的名得胜。天上人间没有赐下别的名,只有耶稣基督的名让我们可以靠着得救。祝福你的家人,除去魔鬼的作为。 弟兄姐妹开始在心中,或者开口祷告,奉耶稣基督的名渴望成为父母的祝福。其实很多的父母被鬼搞得很惨,如果你想用钱解决问题根本就是个无底洞。但是你如果用耶稣基督的名,天上人间没有任何的名像耶稣基督的名这么有能力。可以奉耶稣的名祝福他们,捆绑背后的黑暗权势,开始期盼美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。
      • 成为他人祝福的管道
        • 祝福他人,收获神的恩典
          大家好,现在是中国人的除夕夜,尤其是我们小时候,那过年是很有意思的。我们把所有的盼望放在除夕夜这天晚上。有的人想长个儿,就吃年糕,年年高。有的家庭可有意思了,家长说:孩子们都想好了没有?孩子们说:想好了。家长说:你要什么呀?孩子们说:我要长得像电线杆一样高。后来好像也没长成电线杆那么高。 我们要跟谁要什么呢?我告诉你,基督徒是一群非常自私的人,这自私是自私到骨子里的一群人。我说这话,你千万不要误解,因为他们不知道怎么才能得到祝福?我们要成为祝福,成为很多人的祝福。神就必祝福你,我们弟兄姐妹要从自私里走出来,我们要把神的恩典、慈爱给出去。 如果你跟家里人的关系不好,现在开始跟神求,让我们能够跟家人把关系修复好,成为他们的祝福。如果在公司里头跟同事关系不好,也渴望成为他们的祝福。我告诉你,人一辈子最需要的是祝福。但是很多基督徒以为:你祝福我,你祝福我,你祝福我,就得到祝福了,这是很荒谬的逻辑。因为他们小学没读好,刚读完《创世记》也没读明白,一定要知道神祝福什么样的人。神祝福的就是那些要把祝福给出去的人。 我们就开始渴望成为人的祝福。但是不要傻,千万不要用钱来祝福人,因为钱能解决的问题都不是问题。可能你会有点发懵,不要紧,你求神,神一定会给你智慧。只要你渴望成为他们的祝福,神就会使你成为他们的祝福。 我们在新的一年,有一个新的开始,成为很多人的祝福;在你身上美好的事情将会发生,奇妙的事儿也会成就,神会做奇妙的拯救。我们一起在灵里祷告。渴望成为人的祝福,这是我们内心的呼求。就在这个时候我们来数算神的恩典,神恩待了我们,给了我们诸多的恩典,要让我们成为人的祝福。
        • 祝福他人,神就祝福你
          有一个姐妹,神因着她的缘故恩待了她姐姐,她姐姐得了重病。我们当中还有一个弟兄,他老婆一身的病都被医治了。他为什么娶他老婆呢?因为他老婆很漂亮,拿出年轻时候的照片,真的很漂亮,除了漂亮的优点,别的优点不太多。但是他就横下一条心,要祝福他老婆,现在他老婆身上的病一样一样都开始好了,他就成他老婆的祝福。他在家族里的地位也在不断上升,神就祝福了他。弟兄姐妹们要活出蒙神祝福的样子,其实非常简单,就是亚伯拉罕的路。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3) 你要使别人蒙福很简单的。这时候不管他是谁?这跟你有没有关系,你愿意,你就开始祝福他。你不但在口上祝福他,也在接下来的一年渴望成为他们的祝福。虽然罗得不怎么样,但因着亚伯拉罕的缘故,神纪念亚伯拉罕,所以拯救了罗得。 我们希望神因着你的缘故,恩待你的家人,可能他们都不是信主的人,不要紧,把神的祝福给出去。对那些有需要的人,不要问你信不信,不要问。我为你祷告肯定好。他们缺钱的时候,不要纠缠这个纠缠那个,开始祝福他们。
      • 祝福你的家人
        • 祝福你的家人
          我们继续在灵里祷告。大家开始奉耶稣基督的名祝福家人,一个一个数算,点名道姓,祝福他们。我记得有一次,我的家人活得很辛苦,他搞了一些拜偶像的东西,我就奉耶稣基督的名捆绑背后的那些邪灵。后来,他说那些东西都不灵了。原来耶稣基督的名大有能力,大而可畏。他去算命,想做一个生意可以赚很多钱,结果一做赔了很多。他就再也不信那些东西了。我们的神真厉害!我当时也没觉得这是个啥,但却成了他的祝福。 在属灵的世界里,你要不断地成长,你要不断地刚强,成为人的祝福,我们的神是奇妙的神。如果今年你的家人经历了神的恩典,你的祝福,你要感谢神。不要要求他们,你自己感谢神就好。我们的神本来就是这样的神。我们也应该带着他们走这条蒙福的路。 美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。你会发现你的家人突然间经历很奇妙的事,这一切都是神的作为,愿我们好好地信靠他。美好的事一定会成就,奇妙的事情一定会发生。千万不要说怎么还没有啊,这样说显得没有信心,我们要坚定信心,信靠我们的神。愿我们在祷告中成为人的祝福,阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 信靠神的坚定选择
        • 信靠神如同死而复生的勇气
          神是我们的供应者,我们必一无所缺,我们的好处不在祂以外。我们这些人是有福的,有神可以依靠,今天就再次依靠神。 前几天有个姐妹,要死要活的,不想活了,很难受,很辛苦。爱钱爱到自己要死要活的。我看着以后我就觉得这怎么这么好笑呢。爱钱爱到要死要活的,你有要死的心,那你就带着死就死吧的信心,来信靠神有多难呢?既然有要死的心,就把那要死的心用在信靠神上。 我常常听这样的回应:“我就是要难受,我想死。”其实这么爱自己,死不了,我也不担心。我担心那玩意儿干啥,他这么爱自己。其实这死他也没那个胆量。听明白了,我们不用担心这个。所以就是如果有要死的心怎么可能活不好呢?是因为钱要死,如果你因为神要死,肯定活得得胜啊。
        • 信靠神,人生不再劳苦愁烦
          你说日子过得快不快啊?转眼儿,一转眼儿,2020年没了。2021年没了,大家忙得不亦乐乎,整天做这个核酸检测。2022年没了,2023年全民新冠啊,没了啊,过去了。2024年,过去了啊。2025年也要过去了。你突然间发现自己20多岁,还觉得自己很年轻,30多了,40多了。 人的一生不长啊,充满我们一生的都是些啥呢?充满人一生的不过是劳苦愁烦。我们就如风而去,就消化在那蓝天里。充满着一生的不过是劳苦愁烦,今天如果你要会活,听我一句劝,靠着神喜乐起来,让我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也安然居住。我告诉你一生什么好处都不缺。靠着神,再一次把自己的精神提起来。
        • 坚定信靠神,别被世事牵绊
          有人说:感冒了,眼睛有飞蚊症。有人说:风池穴很疼,眼睛不好受,心里头闹心。把你的手放在心口上。那个闹心的姐妹应该是因为一些无聊的事情闹心,是不是?我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,伤风感冒头疼的灵完全离开,头晕的灵完全离开。奉耶稣基督的名,脑梗的灵退出去,脑梗的灵退下去,让他活动。奉耶稣基督的名,发麻无力的感觉完全消失。 有人说:腋下长了一个包。那就是典型的宗教的灵。长包就是老马,但是长在腋下,长在腋下那东西叫做,其实我们东北人叫做黄皮子。其实就是宗教的味道很重。这时候跟着我继续祷告。 人把世上的事儿看得重,本身就是个问题。人把这世上很多的事儿看得很重,就会导致一系列的问题。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,大腿松开、胯骨松开、膝盖松开、腰椎松开,颈椎完全松开。疼痛僵硬的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退出去。 有人说:手指腱鞘炎。爱讲理啊,听明白了吗?你里面有一股那个劲儿,老是带着你讲理,才会导致有腱鞘炎的。还有其他人有腱鞘炎的吗?哎呀,这个就全是世上的理。松开,完全松开。 其实人身上的辖制不止一种。那有一个老姐妹手指腱鞘炎,然后爱讲理,特别爱讲理。爱讲理的毛病改了以后,手指都好了,手指腱鞘炎好了。但是呢,其他的毛病,其他的毛病还没有完全对付。然后一会儿这个问题,一会儿那个问题,我跟你讲。神看着我们都觉得很累啊,真的累啊。人活着活着就死了,还非得在乎活着这点事儿。一在乎就被老马抓去了。好不好,跟着我继续祷告。
        • 坚定信靠神,别被小事牵绊
          我可告诉你,人爱神,是永无止境的,人追求真理也是永无止境的。千万不要稀里马哈的,有一档没一档。哎呀,我已经得医治了,可以爱世界了。这是一个很愚蠢的想法。如果我们从神那里得了一点好处,我们就能多追求两点。得了两点的好处就多追求三点啊,是不是?一点一点的增加,让我们更多的得着好处。 弟兄姐妹,不管你在哪一个平台上,或者将来你听我这祷告的录音,今天就跟神宣告。跟着我的祷告一起来宣告:祢是我的主,主啊,主耶稣啊,祢是我的主,我的好处不在祢以外。我奉耶稣基督的名,我弃绝各种的摇摆和诱惑,从今以后我要单单依靠我的神。 现在我要告诉你一定靠得住的。你不信靠神,也没什么好的选择。是不是?你不信靠神,也没好的选择,没有什么太好的选择。你不是今天才需要信靠神,你过去经历了很多。不是今天才摇摆,你过去也经历了很多。那今天,能不能像大卫一样来宣告:主啊,祢是我的主,祢掌管我的生命,我的好处不在祢以外,我要将祢摆在我的面前,祢在我右边我便不至摇动。 我们的心,弟兄姐妹你要知道我们的心是个很属灵的东西。你里面儿,很闹腾很难受。走错路了,很闹腾。我们当中有没有心里闹腾的,把手放在胸口上,你可能为一些鸡毛蒜皮的事在那闹腾。但是你觉得那事儿很重要。真的,我跟你讲,我经常看见人,为一些小鸡毛蒜皮的小屁事儿。哎呀,这个闹腾啊。就不知道这些都是毫无意义的,非得要闹腾。好吧,这时候把手放在胸口上,我奉耶稣基督的,我要弃绝一切的谎言。我奉耶稣基督的名,我单单仰望我的神。
        • 坚定信靠,拒绝愁苦加深
          有人说:右小腿无力。抓住那个腿的肌肉啊,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名右小腿松开。无力的感觉出去。呼吸道那边有问题的。抓住胸口。抓住胸口,看到了飞蚊症。这典型的识别善恶。眼睛的问题,耳朵的问题,跟识别善恶紧密相关。抓住胸口啊,呼吸道有问题的。我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名,伤风感冒咳嗽的灵退出去。 那个姐妹,你妈妈的头晕怎么样了?可以抓住她的手,抓住她的手三里,或者足三里,她一会儿打个嗝儿,然后晕就好了。那个是个邪灵,头晕是个邪灵。我们脑子里都会出现很多的声音,但是你要顺从牠还不顺从牠,你是可以选择的。 我奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎、胸椎都要完全松开。神啊,祢是我的神,祢也是我的主,我的好处不在祢以外。凡是用任何东西取代祢的,取代我们的神的,愁苦必加深。今天我们就回转向祢,从愁苦当中回转。 神啊,愿祢将喜乐的灵充满我们,我的心要快乐,我的灵要喜乐。神啊,今天就将喜乐的灵浇灌下来。死亡的灵出去,我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。我的心要欢喜,我的灵要快乐,我的肉身也要安然居住。神啊,祢必不将我的灵魂撇在阴间。
        • 回转向神,心灵不再混乱
          我奉耶稣基督的名,谎言都要退下去。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,手脚冰冷的灵都完全离开,伤风感冒的灵都退下去,奉耶稣基督的名,眼睛睁开,飞蚊症的灵都出去。有人说:一直出气打了好几个嗝儿,好像很多东西松开了,只是手脚还是冰凉的。 我曾经做过一个实验,有一段时间我就去搞钱。大家知道什么叫搞钱吗?可是每次一要想搞钱的时候,心里都乱啊,可乱了,闹心。后来发现,哦,原来是这种感觉啊。人真是笨。其实人的心常常告诉我们,给我们发现,人的心是很属灵的。心告诉我们错了,请你仔细去看。这世上的人辛苦啊,家家有本难念的经。他如果把这经换成《圣经》,他不就好念了吗?不对。一读《圣经》就困。一念那难念的难经,他就精神了。你说这是啥事呢? 我的心要告诉我,祢是我的主,我的好处不在祢以外。在我们混乱的时候,今天就开始回转向神。
        • 别被琐事牵绊,信神才是正道
          当你开始讲理的时候,我告诉你,啥神的话都没有了,就认定自己那套理,是不是?然后还很激动,整得自己很神经。很抓狂发飙啊,有没有啊。大家说:哎呀,这说的真准啊。啥事儿?你说出来我听听。一说出来,哎呀,说出来可丢人了。 有的人抓狂,为啥?因为,要去接一个人还不去啊。是不是啊?有的人抓狂?在那弄情绪在那较劲啊?因为啥,因为丢了一个五块钱的小碟子啊。那还有的反正就是这些屁事儿啊,哎呦我的天哪。但是仔细一问,在干啥呢?那么重要吗? 我在这提醒大家。神在乎的我们好好在乎,神不在乎的就算了吧。全是很无聊很无聊的,就是你说了一句什么,我说了一句什么,你又说了一句什么,我又说了一句什么。哎呀,就跟老娘们儿斗嘴似的。哎呦,我的天哪。我跟你讲我最受不了的就是老娘们儿那套东西。那你说还能活得好啊?全是这些,看起来可有可无的事儿啊。 看一下头晕好点了没有,你光听我嘚啵嘚啵嘚啵的,那你的病好点了没有啊。记住啊,告诉你腋下长包,你身上有那种很宗教的灵。你知道宗教的灵就是做一个什么事儿,牠的灵,很灵啊,叫宗教的灵啊。 那现在新加坡是鬼节啊,鬼节。阴历七月啊,鬼节,哎呀,到处烧纸啊弄啊。到处烟熏火燎的。因为啥呢?因为他们觉着他们这么做完了以后,好使啊,灵啊。不做还害怕,做了灵不灵也不知道。今天就让耶和华神做我们的神,就做我们的神,祂是我们的主,祂掌管我们的一切,我们的好处,不在祂以外啊。
      • 在职场中活出信仰
        • 职场智慧:巧用时间赢得人生主动权
          其实我告诉你啊,我以前做工的时候,下班了,我接着做。很多人以为我在那做工,其实我在那学习,因为太多的东西不知道不懂,太多了。然后就在那拼命学,人家还以为我在加班啊。为啥呢?因为刚下班挤那个公车,哎呀,那个人啊,人山人海我就不想挤那个公车。当人家人潮开始降下来了,我从办公室出来了,有的时候我六点多钟下去吃个饭,再回到办公室,我的时间都跟人错开。 你说这事多好,你挤公车,哎呦,我的天,前胸贴后背。每个人都挤得,都塞得满满的。我干啥呀我,是不是啊。后来我自己买了一辆车,我下班的时候我也躲开那个高峰期。我为什么要在高峰期开车呢?时间一下子就一天,轻轻松松多出好几个小时了。这多好啊,老板就觉得,哎呀,这员工真好啊。一年下来得了先进工作者。 还不吱声啊,没有抱怨没有怨气啊,是吧。然后就是好好做啊。那有钱拿呀,先进工作者能没钱,人家干了一年,还要挤公车,非得抢那个时间段。我不抢我还有钱拿,有奖金啊。你说说琢磨一下,咱们很多事儿需要调整的。 回家我告诉你,你六点多钟从办公室出来,八点钟到了家,累得够呛。尤其是在上海啊,北京啊,那通勤都一个半小时啊。哎哟天哪,到了家已经筋疲力尽,耍会手机。那辛苦不?辛苦。 脑袋动起来,知不知道?能不能把工作时间工作得像周末,周末的时间工作得像周日呢?我最近带着我所牧养的几个小牧者,梳理他们的工作。梳理梳理,我说脑袋清晰了吧,清晰了。哎呀,很好啊,感觉挺好啊。那当然感觉好啊。你梳理完了,你整明白了,那当然好了。
        • 活出信仰,职场即是宣教场
          愿我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也要安然居住。在这世上,就要靠着神,活出美好尊贵的样子。弟兄姐妹把我们的异象和使命打出来。 不管你在哪一个平台啊,都跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 仰望神的力量与医治
        • 别让愁苦取代神的位置
          当你遇到很糟糕的环境,不要做负面的宣告。开始宣告耶和华,祢是我的主,我的好处不在祢以外,祢必救我。心里头愁苦的仰望神,祂是我们的拯救,祂是我们的避难所。 我们在这世上一定会经历患难。但是你不用害怕也不用担心。每一次都是得胜的机会。你仔细观察你就会知道,这世上没有神,或者用任何东西取代神,愁苦必加多。爱钱的愁苦会加多,爱出许多债务来。有任何东西取代神,愁苦都要加多。 我们就开开心心来到神的面前。我的心欢喜,我的灵快乐。我们的好处不在祂以外。不要到外面去寻找好处,就在耶稣基督里寻找好处。就在这个时候,告诉神。你是我的主,你必掌管我的生命,祂也的确能够掌管。人这一生认识了神,又不把祂当作神,知道祂是主,却不把祂当作我们生命的主,愁苦就会加深。
        • 仰望神,忧虑全消无惧怕
          大家好,我们再次来到神的面前,领受祂的好处。我们的好处不在祂以外。凡是拿任何东西取代神的,他的愁苦必增加。但现在我要以耶和华为我的神,祂是我的主。祂掌管我的一切,我不缺乏,我的生命在祂的手中。 我们就放下所有一切的挂虑,挂虑吃喝的不用再挂虑了。我们的肉身必安然居住。我的好处不在祂以外。神是我的主,今天就在这个时候,把我们所有的挂虑放下。 一个人没有神,那是悲哀的事。非常悲哀的事情,就是没有人保守他,也没有人能够保守他。但我们这些寻求神的,我们信靠祂的,祂是我们的主。我们的好处不在祂以外。人活着所需要的一切,都在耶稣基督里得着满足。 我们虽然控制不了我们碰到的事,就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害。我们的神必保守我们。今天你不要说,为什么会这样,为什么会有那样的事?你单单仰望神,就必看见神的荣耀。
        • 信靠神的医治,释放内心枷锁
          有人说:后背脊椎和颈椎疼痛、僵硬,大腿根儿脱位,活动内侧就拉扯,手脚冰凉,经常头痛。一生必一无所缺的,这是好的。我们继续祷告。不要在神和其他的东西上左右摇摆。今天就将耶和华常摆在我面前,祂在我右边我便不至于摇动。好好的信靠神,不断的追求,不断的提升,不要停止追求。 有人说:我母亲左腿发胀,背部发紧,酸疼。人在这世上,不信靠主是个悲剧。你说我有信靠,但是在关键一选择的时候还是钱呐,还是我们家里那点屁事儿。这个时候要回转向神。我奉耶稣基督的名,腰椎、颈椎要完全松开,疼痛僵硬的灵出去。 咱们弟兄姐妹一定要知道,如果我们有某种病,我们有这个病根,我们就要很小心这个病根背后的逻辑。一定要开始重新调整。只有真理才能使我们得自由。我奉耶稣基督的名,腿要松开,头痛的灵出去,颈椎、腰椎都要完全松开。腿发胀的灵,死亡的灵都要离开。后背发紧,酸痛的灵都要完全离开。 跟着我祷告,你一定要跟着我祷告。我讲一句,你跟我重复一句。我奉耶稣基督的名,后背松开。腿要松开、头要松开、大腿完全松开。开始使劲的活动啊,使劲的活动。头晕的灵出去。有个姐妹说:她妈妈头晕。我给你讲,人脑子里经常装的是垃圾,不是神的话。也不知道神的心意,那就真的是一个败坏自己的选择。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,头晕的灵退下去。在我祷告的时候,有的人脑子里在想,又来了还是那套东西,这是鬼的谎言。神要医治你,你要跟随神,你要再跟我一起来宣告:耶和华祢是我的主,我的好处不在祢以外。 有人说:我丈夫脑梗后遗症,右边身子麻木,左胳膊右手失去功能。右胳膊右手失去功能,不能自理,浑身乏力,走百米就很累。当我们看到这些东西在这世上,我们或者亲身经历这些东西在世上,我们还不知道,我们的命运不在我们手中吗?是不是?一定要知道,命运不在我们的手中。 我就很感慨。我们当中有一个弟兄,他浑身都是皮肤病。浑身都是皮肤病,很辛苦。后来,他的牧者让他去好好的干活。没多久开始享受干活了,很享受干活,皮肤病完全好了。你说很神奇吧?为啥?因为干活做事是神的形像。
        • 交托重担,神掌命运之舵
          把你的重担交托给神。你不能做什么,你也决定不了你的命运。但是有一位能够决定你命运的神,要敬畏祂。如果你愿意的话,你打开《诗篇》十六篇,一边跟着我祷告,一边默念《诗篇》十六篇。今天我们的讲道就要用《诗篇》十六篇来作为我们的经文,“祢是我的主,我的好处不在祢以外”。 凡是尝过主恩滋味的,就知道祂是何等的美善。信靠神的人有福了。祢是我的主,我的好处不在祢以外。我单单仰望祢,我的口,绝不做负面的宣告。不管是什么样的环境,仰望神。外面的环境我们控制不了,但是我们可以控制我们里面的选择,我们就是要仰望神。 有病的可以打个字告诉我。我告诉你,《圣经》怎么说我们的肉身必安然居住?这是我们神给我们极大的恩典。你一生必一无所缺。因我们的神欢喜快乐。我们心里头愁苦的时候,你要知道,因为我们用别的东西取代了我们的神。就在这个时候,把我们的愁苦拿掉。让神进来掌管我的生命。你要告诉你自己,我一生必一无所缺。
      • 在劳碌中享受神的恩典
        • 劳碌中活出神的形像
          大家开始逐渐调整。你工作时间,工作时间要处理点自己家里的事儿。是不是啊,现在处理事儿,真的不需要人出现在那儿。该干啥干啥呗,反正领导不在了。领导不在成长很快了。好好学习,然后再处理着处理。逐渐的开始了解,那个烂的公司,他不追求效益,天天追求打卡,把人的时间卡得死死的,但是其实人坐那儿啥也没干。 我们今天重新调整,我们需要啥。那你接电话不接电话不是你说的算吗?我们今天重新调整。神难道不能够掌管这事吗?能的。像约瑟做了波提乏家里的奴隶。有时间吗?没时间。神喜悦他吗?神喜悦他。 我们今天琢磨一下。我的心,我的心呐!你要认定神,祂是我们的主,我们的好处不在祂以外,也使我们的心欢喜,我们的灵快乐,我的肉身也要安然居住。 你看啊,在咱们当中,大病变小病,小病变没病。整着整着其实祷告也没那么多遍啊。那我们现在病好了,我们应该做点啥呢?我告诉你啊。病好了开始活出神的形像。活出神的形像。哎呀,真好。在劳碌中喜乐。享受我们在这世上神给我们的一切。忧虑要挪出去,惧怕也要挪出去。我们一生所需要的都在神里面得着满足。
      • 我将耶和华常摆在我面前,我便不至于摇动
        • 心定神稳,常将主摆在前
          我奉耶稣基督的名,手指松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,手脚松开,看一下手脚冰冷好了没有。 有人说:领导工作时间消失,一到晚上或者周末就疯狂提问拉群开会。很辛苦是不是?那我告诉你,你在工作时间也可以把时间他不就消失了吗?你就开始愿意干啥就干啥。把时间,用来做点事,做点自己的事,到晚上,就跟他开会,跟他碰啊。 但是我告诉你,这种事儿临到我了,一定是有原因的。把周末变成工作日,把工作日当作周末一样过,也挺好,咱们串休。我要告诉大家,学习,千万别在工作岗位上混,把工作岗位上的时间都用来提升学习。当然了,要学啥要琢磨一下。很多事儿临到我们,其实真的考验我们的智慧。很多事儿临到我们,也真的考验我们里面那种状态。 我想今天我们弟兄姐妹开始。今天真的不用太在乎,听明白了吗?那真的不用太在乎。拼命的拉群开会。然后你不回应。老板问到底咋回事儿?哎呀,刚才我睡着了睡的这个死啊。哎呀,在梦里都知道,我都觉着你在梦里,带着我们开会呢。哎呀,你讲的可好了。这叫扯淡啊。因为他也不会到你家里来找你,是不是?你说:哎呀,我最近太累了,到家就睡着了。 有人说:老师,我特意参加过日本寺庙,睡眠就入睡很难,两三点才能睡着这是为啥?这是死亡的灵来了。
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 愿意成为人的祝福
        • 成为人的祝福,别让人讨厌
          记住,我们差老远了!我们要成为很多人的祝福。除夕夜我们会有一个祷告会,时间可能没那么久,我也不想影响大家看春晚的热情,这一次除夕夜我们一起祷告,让我们成为人的祝福。千万别成为让人讨厌的人!在除夕夜,我们为所爱的人献上祝福,因为我们手里有权柄,可以捆绑这些黑暗的权势,让神因着我们的缘故恩待他们。 圣灵降在你们身上,你们就必得着能力,在耶路撒冷、犹大全地和撒玛利亚、直到地极,作主的见证。我们不要传一个“教”,要传一个祝福,传一个好消息,传一个救恩。有人有肿块,跟我一起祷告,你可以拿手搓它,哪个穴位疼就按着。奉耶稣基督的名,牙齿松开!腿要松开!咳嗽的灵出去!呼吸道松开!
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 成为学习的人,悟性通透
        • 悟性通透,做智慧的学习者
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
        • 告别法利赛思维,学会把事做成
          有人在网站上留言给我说:大家不要听他的,他讲的那是顺利神学,成功神学!我也补了一句:是的,大家都不要听我的,但要好好听神的,重新建立起有体系的信仰,开始在悟性上满心认识神。人不学习就是个悲剧啊!很久以前有一个人在网站上留言说:老师,你能不能把《士师记》缺的章节补上?后来我决定把《士师记》这卷书全都查一遍,结果查完后我很震撼,我发现这里面全是一群自以为是的家伙,其中还包括摩西的孙子,他们上演了一出又一出的狗血剧,那就是神的百姓进到迦南地,竟然灭亡得如此凄惨! 大家千万不要说:老师,我可喜欢听你讲道了!其实我更喜欢你带着严谨的态度学习神的话,你们的成长才是我的喜乐。大家都带着一个学习的态度来到我们当中,不管你在哪一个地方,听到我今天带你祷告,让神的心得到满足,不再做无知的百姓,不再做任意而行的人。 前段时间我思考了很多、很久,我们要建立一个什么样的命定神学院呢?我要建一个命定神学院,那就是好好读《圣经》,一卷一卷地读,把神的话读得明明白白。不但如此,我们还会教大家做管理,还要教大家如何学习使用工具,像人工智能,学习动手,学习木工,就是不学法利赛人的做法,学习把事做成了。
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法伟人,走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒,不要以为我在批评人,要养成一个学习的习惯,破除掉自以为是的东西。我可以告诉你,人不会做自己认为错的事儿,但是你做的那个事儿,是效法谁呢?有时候我心里就为你们着急,真的很着急!既然你来到我们当中,听我在这啰嗦,我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路,那你要效法谁呢?效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿,到底是跟谁学的呢?如果你要问我,我所做的事儿,我一定会找到《圣经》的经典,我要效法亚伯拉罕,我要效法以撒、雅各、约瑟,我要效法耶利米;我要效法撒母耳;我要效法大卫;我要效法耶稣;我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学;我们的神学,也不单单是恩典神学;我们的神学是效法耶稣的神学。
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
      • 人活着是靠神口里所出的一切话
        • 人活着是靠神口里所出的一切话
          你要想把房子盖好,你得有盖房子的知识;你要想把程序写好,你得有写程序的知识;你要想把人这一辈子活好,你得有活着的知识。现在大家就跟我一起好好地来探索,人应该怎么活?人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。 人里面装的不是神的话,装的都是自己的话,装的都是自以为是的东西,能不悲剧吗?要想活得好,得有活得好的知识,你以为的是没有用的!不要问神为什么还不得医治?要告诉自己:我怎么还没好好悔改。人带着宗教味去信主是没有用的。 今天在我们里面做一个决定:这世界在我里面毫无所有,因为这世界上的东西都是要败坏我们,是要把我们的生命夺去。我们要刚强起来,告诉这个世界:你在我里面毫无所有!如今我已经得着耶稣基督为至宝,我看万事如粪土。 你知道为什么宗教味儿非常可恶吗?因为玩的都是假的,玩的都是面子活儿,骨子里却都是一肚子的败坏。既然咱们信主,就信得明明白白的,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,这世界在我里面毫无所有,那就是一个得胜。让我们在这虚空的日子里,可以活出神荣耀的样子,祷告了这么长时间,你们里面自以为是的东西少了点儿没有? 我们做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 调整我们的学习态度
        • 别让自以为是挡住成长路
          我特别感慨很多人不会做事,他虽然读了大学,甚至读了研究生,但是他们在信主的事上让我很惊讶,他们忘了效法,做出很奇怪的事情。我把这种行为叫做自以为是,大家千万不要自以为是,开始除去我们里面自以为是的东西。 我要告诉你,如果你写一个字是人家没有发明过的字,那叫错别字,是不是?我们一生中有很多东西都是学来的,不是你自己发明的。所以华人命定神学是一个学习的神学、效法的神学。我们要带着渴慕去效法雅各,这个雅各不是写《雅各书》的那个雅各,而是跟神立约的那个雅各。 我里面也有一种渴慕,就像雅各一样的渴慕。有很多人给我浇冷水说:神真的有拣选你吗?但我里面有信心:就算神没有拣选我,我也仍然追寻!如果我生为次子,我也要把这长子的名分给夺过来,后来我就开始一步一步地往前爬,因为我有那个学习的态度,就越来越像雅各了。 有的人说:就你这模样,还想像耶稣?我说:没关系,现在不像,但我难道没有资格渴慕像耶稣吗?每个人都有资格。弟兄姐妹你要确切地知道,神巴不得你乱用祂的版权,耶稣也巴不得更多人能像他,他不但愿意帮助你,而且更希望你能更像他,神还要把祂的力量加添在你身上。
        • 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕
          我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很烂,神还是可以帮助你!但我们里面不能没有渴慕。 即使是出生的次序,神都可以改;就算老了也不能生育,神照样可以使人生育,因为在神没有难成的事!我们里面缺的就是学习的态度,缺的是渴慕的态度。这个时候跟我一起,把我们里面荒谬的东西彻底除掉,让神的光照亮你的心坎。 从今以后不再自以为是,因为自以为是太败坏人了。很多人都觉得自己做的事是对的,真的对吗?这就是一个态度问题。比如管教孩子,就体贴孩子的肉体,把孩子都搞坏了。人真的需要仔细观察,仔细观察会学到很多东西。很多自以为是的人,其实我也是,撞了很多次的南墙,发现那个东西不对,我一开始建立教会的时候自以为是,把自己做到受咒诅里去了,但是我今天告诉你,一个效法雅各的人,不能不蒙福。
      • 渴望得着神的应许
        • 信靠神医治,远胜人间良药
          让神的话光照我们,用神的话对照一下,看看我们里面装的都是什么东西。我告诉你,很多基督徒体贴人的意思。奉耶稣基督的名,要彻底地败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名我必得医治,腰要完全松开,颈椎完全松开,呼吸道完全松开,眼睛要完全松开! 我要告诉你,不管是什么样的病,背后全是邪灵,还有自以为是也会带来很多的败坏,带来很多的邪灵。有一位牧师跟我关系还可以,他得了病,相信医疗,经过四个月的治疗,最后还是躺在了棺材里,我心里非常悲叹!他躺在棺材里,我站在棺材外面很感慨:人怎么这么愿意活着? 其实我告诉你,有很多疾病不治更好,况且我们的神是医治我们的神,从我信主那天开始,就知道我的神是医治我的神。在我中年的时候,每天打喷嚏很厉害,我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,他去医院治疗,就躺在棺材里了,我就凭祷告,结果我的病好了,啥事也没有!有的人问我多久好的?大概九个月。
        • 效法神的喜悦,丰盛就在眼前
          大家要确切地知道,神要医好你的病,那是芝麻绿豆的事。神愿意医治你,你不需要求祂,你只需要效法,不断地学习认识神,不断地效法那些讨神喜悦的人。 我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要将我自己献上当作活祭;我就是要建造神荣耀的教会;我就是要与神同工。奉耶稣基督的名,阴间的权势不能胜过我,我要拿起天国的钥匙,在地上捆绑的,在天上也要被捆绑;在地上释放的,在天上也要被释放。我的命定就是要建造神荣耀的教会,我就是要效法雅各,效法约瑟,就是死也要进入应许之地。就是进入应许之地,我也绝不做一个无知的百姓。 奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去,自以为是的东西都要出去,自以为是败坏的邪灵都要离开我。在神的应许里没有癌症;在神的应许里没有贫穷;在神的应许里只有丰盛;在神的的应许里没有疾病。我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名,所有的邪灵都要退下去!
      • 学习神的话,在悟性上满心认识神
        • 打破自以为是,追求真正智慧
          这时候就让神的灵充满我们,光照我们,除去我们里面不爱学习的恶习。《圣经》说得很清楚:你要学习敬畏神,你要学习神的话。大家知道吗?我们当中很多弟兄姐妹,都是跟我一样撞了南墙,受了很多的苦,遭了很多的罪,毫无荣耀可言,然后才来寻求神的。我们在神这里得了恩典,是神要引领我们悔改,千万不要以为你活得挺滋润,活得挺对。 我们当中有个人得了脑溢血,后来得了偏瘫,才想起自己得寻求神。我在服侍的过程当中,发现很多人把荒谬的东西当作真理,基督徒尤其如此。我问你:如果耶稣基督今天还活着,他会支持某个人做总统吗?神根本就不在乎这些事。跟着我在灵里祷告,愿神除掉我们里面恶习。 最近我们在读《歌罗西书》,就会发现歌罗西人、哥林多人、加拉太人,全是如此,信着信着就走偏了,那才邪性呢!使徒保罗就写信给他们:你们过去不就是活在神的愤怒当中吗?今天怎么又回去了?活着活着又陷进去了。所以,你要想活得好,就效法亚伯拉罕、以撒、雅各。当然了,效法耶稣更好,这些人都是真的会活呀! 跟我一起在灵里祷告,有病的可以打个字,对付自以为是的东西,对付不爱学习的这种恶习。不管你在哪个群、哪个平台,听我一句劝,也不管你以前是个会学习的人,还是个不爱学习的人,我们都要变成一个学习的人,一定要在悟性上认识神。
        • 学习的疼痛胜过无知的代价
          我知道很多人,从来不做笔记,那不是一个学习的办法,也不是学习的路。你会发现,华人命定神学是非常鼓励大家注重学习的教会,因为无知会灭亡的,好吗?跟着我一起祷告,眼睛看不清的,身体不灵活的,半身不遂的,我鼓励你,反正已经有病了,就跟着我祷告。还有人说她老公得了肺癌,已经停止了治疗。还有人胳膊肿胀、无力,颈椎痛、头疼。要么人选择这样的疼,要么人选择学习的疼,我告诉你,你学习的疼,比这些疼好多了,不要无知!很多胳膊疼的,无力的,跟着我祷告。 如果有疼的,抓住那个地方,肩膀疼痛、僵硬、腰疼痛。这么年轻就腰疼啊?真的要改啊!小腿胀痛,看到了,腿不能够打弯。YouTube这边有一个胸腹水、乳腺癌晚期,左关节僵硬,膝盖疼,都看到了。先跟我在灵里祷告,对付掉这种自以为是的恶习。奉耶稣基督的名,癌症退去,疼痛退去。有个姐妹说她留鼻涕、打喷嚏有半个多月了,我以前也得了一个非常严重的鼻炎,整天打喷嚏流鼻水,慢慢的越来越严重。
      • 更新我们的心思意念
        • 别让无知阻碍你的信仰成长
          如果你不明白奉献的意义,然后你奉献,那我就告诉你,那比不奉献更糟。你还以为你在养活神,听得懂吗?如果不知道奉献的意义,千万不要去奉献。但是如果做基督徒不奉献,人就成了当灭的,你说人无知是不是会带来很严重的问题? 我告诉你,贫穷的人一定可以富足起来,因为《圣经》是这么说的,你的病神一定会医治,因为《圣经》也是这么说的。跟着我继续对付这些黑暗权势,最重要的战场就是我们脑子里的那个战场。我告诉你,重病、恶性疾病的人,这些人脑子里一定是非常肮脏的,如果你不承认,那受痛苦的还是你,跟我也没关系。 人不要在无知的路上狂奔,有的人一听“富足真好”!其实他里面是爱钱。如果你刚开始信主,爱钱我不太在乎,但是你不能老爱钱。我奉耶稣基督的名,自以为是的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,我要从无知里头走出来;我就是要在悟性上认识神;我就是要在悟性上满心认识神;在悟性上有充足的智慧;在悟性上有充足的信心。 我奉耶稣基督的名,我的身体要完全的松开!有一个人在美国做搬运工,劳苦了一辈子,干体力活干了三十多年,终于可以退休了,一检查癌症。感慨吧?所以人要想活得好,就一定要有活着的知识。
        • 心思更新,才能迎接神的医治
          我自己也在慢慢地琢磨,我告诉大家,我也不知道跟六味地黄丸有没有关系,这个药我没少吃。有人问:你还吃药啊?吃那玩意儿也可以啊,是吧?我身体好了,这跟吃不吃药有没有关系?我不知道,但是我知道,我的病好了。后来我又得了新冠,差点被搞死,在祷告的时候得到一个这样的概念,我觉得特别好,每天祷告能打上千个嗝,放上千个屁。后来我就发现:如果人不能打嗝,不能放屁,就嗝屁了!这次又好了。因为神是医治我的神,但是这世上只有一种病,就是死期到了的病治不了。 弟兄姐妹,要除掉我们里面的那些自以为是,还有什么东西比信靠我们的神更好?我们的神是医治我们的神,我说这些话不是夸耀自己,我说这些话是激励那些生病的人,只要你好好地信靠神就一定得医治。我奉耶稣基督的名,松开!阴间地狱死亡的灵松开!我告诉你,就是癌症到了晚期也能得医治,但是人的心思意念的那套属世界的观念不好改,看一下你的肩膀、胯骨、腿、呼吸道都怎么样了?那个鼻炎怎么样了?打喷嚏、流鼻水的好点了没有? 我就感慨,耶稣来的时候仍然批评人不信,是不是?帮我打个字,那个乳腺癌晚期的状况怎么样了?他可以跟着我的录音祷告,大量的祷告。前一段时间我听说一个弟兄都快要死了,医院都不治了,他就和他的家人跟着我的录音祷告,结果好了!现在人家还能种地了。 咱们当中那些贫穷的,我知道贫穷肯定不好,要把我们里面那个贫穷的意念干掉!有一个老人家,三十年的基督徒,很穷,还欠债,我敢确定他肯定不是一个奉献的人,为什么?我告诉大家,因为十一奉献是属于神的,如果放在你手里,那个东西就成了当灭之物,人也就成了当灭的人,听得懂吗?
      • 除去无知,活出兴盛
        • 放下固执,迎接真正的兴盛
          我真的特别感慨,有一个姐妹,几年前来到我们当中,她之前的牧师,就认为她入了异端邪教了。那个牧师觉得他自己可正统了,昨天她发信息给我:那个牧师心血管有问题,后来做了手术,血就从胸口往外流,去年九月份死了,还欠了一大堆的债。她过去跟着这个牧师,过了好多年的穷日子,自从来到我们当中,就开始活得越来越兴盛了!我要告诉你,很多人穷得连爱世界的资格都没有,还那么自以为是。我就特别感慨!今天就把我们里面那些自以为是的东西弃绝掉;把我们里面那种无知的状态改变过来,不要在灭亡的路上狂奔。
        • 无知退去,活出神的智慧
          做基督徒,要特别小心,一个人即做了基督徒,又在那里违背神的话,我告诉你,与其这样还不如不做更好;一个人如果做了牧师,还不谨守遵行神的话,那比不做更糟。有人说她的眼睛弱视、斜视,还有人是带状疱疹,这个带状疱疹是典型的蛇的灵,得这种病的人,心思意念里头总有一些拧巴的东西。 我奉耶稣基督的名,癌症退下去。你知道癌症是咋回事儿吗?几乎所有的癌症患者都觉得自己是个好人;都觉得世上很多人都对不起自己。癌症患者的无知是非常严重的。奉耶稣基督的名,脚要松开,膝盖松开,胯骨松开,拉扯退进去。奉耶稣基督的名,腰要松开,肩膀松开,无知的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,自以为是的东西都要退下去!今天跟我一起来对付自以为是,自以为是会带来非常严重的后果。 我奉耶稣基督的名,带状疱疹的灵退出去,自以为是的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,从今天我就要开始学习认识神,我要在悟性上学习认识神,无知的东西退下去。奉耶稣基督的名,癌症出去,疼痛出去!奉耶稣基督的名,头要松开,肩膀松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名,后背松开,胯骨松开,睛松开,鼻子松开,呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名,腿痛的灵出去。奉耶稣基督的名,沮丧的灵出去。奉耶稣基督的名,无力的灵退出去,头疼退出去,咳嗽退出去。我奉耶稣基督的名,我要效法雅各,我要在亚伯拉罕的根基上开始建造,我要弃绝我里面的自以为是。
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 祷告更新,成为新造的人
        • 活出新造生命,成为祝福源泉
          我感受到我们当中很多弟兄姐妹心里头开始喜乐了,里面开始发现这个活法好。无论我走到哪里,接待我的人都挺尊荣我的,因为我有一个活法,我整天琢磨新事。我跟装修的人谈装修;我跟写软件的人讲软件;我跟投资的人讲投资;我跟学中医的人讲中医;我跟企业管理的人谈企业管理,他们就觉得这个人好。你就一点一点开始积累。愿神荣耀的光环都在我们身上,因为我们是彰显神荣耀的器皿。我奉耶稣基督的名,使我们难受的那些谎言都退下去、命令愚蠢的东西离开,神的话要刻在我们心坎上! 有敬拜的声音发出,从最高的山到海洋深处,神的儿女要唱一首新歌,我们神要做新事。旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新,新的眼界新的异象,新的故事新的方向。全地都要渴望呼喊,荣耀的主,我愿你来,天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主,我愿你来,圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。 开始渴望做一个新造的人,让神的灵不断地更新,那是何等美好的事。我曾经听说有一位牧师带着教会的弟兄姐妹祷告,来打击跟他不合的牧师。但是我们不干这事,我们只干一件事,就是让神来对付我们,让神来除掉我们的恶习。开始渴望成为很多人的祝福,在耶稣基督里要成为一个新造的人。今天我要在神面前宣告,不管你得的是什么病,神要医治你了。
        • 告别旧我,活出神儿子的样子
          最近这些基督徒都很兴奋,天天为以色列、耶路撒冷、中东的和平祷告。如果你是刚来到咱们当中,可能也会受这些东西的影响,但是我们不祷告这个。你说:那你怎么不为耶路撒冷求平安呢?我们的耶路撒冷是神的教会,不是地理上的耶路撒冷。地理上的耶路撒冷是杀害耶稣的耶路撒冷,你为杀害耶稣的耶路撒冷求平安,那脑子是不是有毛病?今天开始改变我们的观念,以色列、锡安山、耶路撒冷都是指着神的教会讲的,是为耶稣基督的身体求平安,这一切就改变了。 以前我们赶这个鬼、那个鬼,今天先赶自己,把自己的恶习对付掉。能对付掉一个就对付一个,能对付掉两个就对付两个,开始刚强起来。如果你现在有感动,拿起笔和纸写下你要对付什么恶习。你身上的坏习惯太多了,其中一个坏习惯就是每天在跑龙套,跑了一辈子的龙套,哪有神的样子?开始恢复神造你的荣耀形像。不再日复一日、年复一年,像一个老年痴呆一样活着。开始拿起笔写下你要对付什么恶习,开始把自己真的当作神的儿子一样活着。 有的人讲了一辈子理,其实他是最没有理的,最后讲出了一身的病。有人说:老师,我有这个病,我有那个病。那是因为你过去的日子都整错了,今天就改一个活法,神要让你成为一个新造的人,我们就先对付自己。神啊!愿你的灵降下来,让我们每一天都在你的里面更新,让我们不断对付我们身上的恶习,成为一个新造的人,愿你医治的恩典临到我。神啊!来对付我,治死我属肉体的恶习,使我成为一个快乐的人,使我成为一个有创造力的人,使我的悟性通透的人。
  • 识别善恶
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 别让解释成为信心的绊脚石
          记住,如果你不想干正事就赶紧祷告,平时就养成祷告的习惯。有人大腿筋拉扯,奉耶稣基督的名,大腿的筋完全松开!奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!我们当中还有爱讲理的吗?不管什么事情都喜欢讲理。人家一说什么,他就说:不是这样,是那样!反正就喜欢在那讲一大堆。 如果爱讲理由,什么时候都有理由!什么事情都要解释,那就是没信心。爱讲理不能解决问题,弟兄姐妹要开始回转向神,解释完了不解决问题有什么用呢?比如说,有人得了癌症,不说怎么把癌症治好,只是解释来解释去。解释它干啥呀?就说因为吃了不干净的东西,因为没有保养,没有休息,就在那解释,解释是很恶的恶习。 来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,弃绝爱讲理的灵!我要彻底地弃绝爱解释的灵!奉耶稣基督的名命令,我身上紧绷的感觉完全松开!奉耶稣基督的名,我的大腿要完全松开!我的小腿要完全松开!我的后背要完全松开! 后来我就发现那些爱讲理的人,身上很多的地方都是僵硬的,或者拉扯的,很紧绷。原来这个邪灵是这么运作的,牠先释放一个谎言让你喜欢解释、喜欢讲理,然后就开始产生这一系列的问题。你仔细慢慢地琢磨,只要不是出于信心的就是罪,只要不是出于信心的就招来鬼。不再解释,单单相信神,什么都不会垮掉!其实解释就是一种识别善恶,只要它不是从属灵的世界、不是从属灵的角度解释的,都是世上的小学,没什么太大用
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 祷告与悔改:成为新造的人
        • 悔改是钥匙,成为新造的人
          人一身的恶习,把问题招来了,然后就去找医生,那医生能解决你的问题吗?如果能解决就好了。今天对付自己身上的恶习,我可以带着你祷告。有人看东西模糊;还有心脏难受。心脏不好的,摁着他的内关穴,跟着我一起祷告。 就让神的光照着你,使你成为一个新造的人。你要成为一个新造的人,你身上的病神要医治你,但是你身上的恶习你还是要改,你不想改神帮不了你。我们就呼求神,让神在我们身上对付我们。眼睛不好的,跟着我祷告,不要相信别的,就相信神会医治你。心脏不好的,神会医治你;胳膊、腿疼痛的神会医治你;发烧的神会医治你,松开,心脏完全松开,死亡的灵出去!眼睛松开,看东西模糊的灵出去,死亡的灵出去,离开我的眼睛!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开! 神要做新事!我奉耶稣基督的名,眼睛松开,腰要松开!奉耶稣基督的名,风湿、痛风都要完全离开!奉耶稣基督的名,腿麻痹的感觉要完全松开,死亡的灵出去!我们顺着自己的感觉已经走了多久了?如果你过去一直顺着自己的感觉,那就是顺着肉体。看到了,有人感冒、喉咙痛。还有人腿没有力气是吧?抓住大腿上的肉,腿的力气恢复正常,抓住大腿、小腿的肉,我奉耶稣基督的名,腿无力的灵出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,走路容易疲倦的灵完全离开,肚子疼痛的灵出去,喉咙完全松开! 我奉耶稣基督的名,喉咙松开!大家都要悔改呀,神的荣耀要照着你,但是没有办法解决你悔改的问题,悔改还是你自己要做的事。眼睛、视网膜神经要恢复正常,死亡的灵出去,视网膜神经恢复正常。懒惰的灵要出去,惧怕的灵要出去!全地都要渴望、呼喊,把我们的信心提起来!有的时候神也很诧异:有的人今天和昨天活的一样,明天和今天也一样,一辈子就那么一个样子活着!神就很诧异,你活一天不就够了吗,是不是?白占地土!今天我们就开始改变,成为一个做新事的人。
        • 逆境中更新自己,成为新造之人
          我奉耶稣基督的名,胳膊、腿都要完全松开,眼睛要完全松开、肚子要完全松开、喉咙要完全松开,死亡的灵出去!懒惰的灵、惧怕的灵都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要成为一个新造的人!有一个姐妹打字说:左腿不麻痹了,风湿退下去了,能直起腰了。感谢神!要改变,让我们的心思意念每一天都被更新,你的牧养要被更新、你的服侍要被更新、你所做的每一件事儿,就算你是打扫卫生的,你也要被更新。开始呼喊,呼喊我们的神! 有人说一摸大腿就觉得痛,那就使劲摸,不要怕!就是这样服侍,不再顺着自己的感觉,逆着自己的感觉走。感冒的,全身乏力是吗?把脚踩在凳子上,做一个弓步,抓住自己的腿,我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,腿无力的感觉要完全消失!换另外一条腿,抓住大腿的肉。眼睛松开、腿要松开、浑身都要松开、喉咙要完全松开!我告诉你,你要亲眼看见神,过去不过是风闻有神,但是今天你要亲眼看见神!打字告诉我浑身乏力的感觉还有吗?如果还有的话可以反复蹲下去再站起来。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
      • undefined
        • 别让自以为义成为你的绊脚石
          开始对付自以为义,开始对付自义,对付自善,自以为善,病肯定会好,你的眼睛肯定会好。我很少听见弟兄姐妹到我这儿来说:老师啊,我爱主爱得不够。很少,几乎没有。来我这儿来炫耀一下,比划一下,把他最亮丽的那一面拿出来给我看。因为人无知啊,不知道,就让我们从罪中悔改。 有人来到耶稣那儿说:耶稣啊,善良的夫子啊。耶稣一听:哎呀,这是一个好人呐。耶稣说:没有善的。耶稣自己都不接受善良夫子的称号。所以人就得了很多的病啊!因为耶稣不以为自己是个善良的夫子,所以就没有这些问题。你以为自己是个善良的夫子,就成了善良的坑。 麦子打出来的叫麸子,玉米打出来的东西叫糠。跟我一起来祷告,从自以为是里头走出来。不再承认自己是个善良的人﹔不再承认自己是个好人。我服侍过许多癌症患者,总觉得自己是个好人。原来,觉得自己是个好人也是一种癌症性格的表现。哎哟,这么多病啊,脚上还有湿疹。一起来祷告,照着神的标准一照,就知道自己不行。所以雅各所遇到的所有事儿都是为了反省自己。因为雅各知道那一条路是灭亡的路,不能走。
        • 成为神眼中的宝贵之人
          有的人说:老师,还可以这样啊?那你要怎样?当然可以这样。神正在寻找有信心的人,神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来,收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人,神坐在祂的宝座上急得够呛,在天上扒拉来扒拉去,看有没有明白的,有没有寻求的,然后没有。神啊,你再扒拉扒拉,我就是一个。哎,找到了一个,你也是一个,又找到一个。哎呦,我跟你讲,神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕,开心呐。神就说:我要祝福你,祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的,神说要祝福他;咒诅亚伯拉罕的,神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。
        • 信心带来喜乐,成为人的秘诀
          我的信心起来了,我也开心了!因为你们都开始像神了,你们都要成为一个神人!阿们!愿神祝福大家!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 成为神大能的百姓与服侍他人
        • 成为神大能的百姓,祝福他人
          我知道神巴不得大家都变成我这样的人,所以弟兄姐妹开始渴慕做这样的人,不单单渴望得医治,渴望像我这样的服侍。所以,我每次服侍人,到了他快要好的时候,我就告诉他们:“今天你看我怎么服侍你,将来你也要怎么服侍别人”,但成功率非常低。好了以后,也找不到人了,更不要说服侍了。所以我就很感慨,这个世代,神非常需要释放神大能的百姓。如果渴望,就跟着我一起敬拜我们的神。成了“鬼见愁”,成了在魔鬼那儿的杠精,一直杠到牠们完全退下去,这是极大的恩典,一定可以成为神大能的百姓,你就会祝福很多人。 今天有一个人来找我,是我以前认识的人。他问我:“你知道为什么我来见你吗?”我说:“我不知道”。他说:“我经常给别人讲课,你的查经内容都成为了我的素材。”我也感谢我的神。好多年前,有一个牧师移民到别的国家,有一间教会请他去讲《罗马书》,他就在网站上用我的资料。有一天他想:“这个人是不是我认识的呢?”他就联系我,我就打过去,他说:“果然是你呀”。好多年前,一个小弟兄因为渴望神,渴望像耶稣,看见人在痛苦中挣扎,心里头就有从神来的怜悯。 今天弟兄姐妹要知道,我们传的福音是让被掳的得释放,受压制的得自由,不单单是查查经,讲讲道。虽然我们查经的资料非常多,但是神向我们要的是什么呢?神不过要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行(参《弥迦书》6:8)。很多人把行公义解释的乌烟瘴气的,是我们要行在公义当中,不是别人行在公义当中。我们不是要求别人行公义,是我们自己行在公义里面,行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行。
见证
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  • 从挫败到成长,订单之外的人生转变
    过去我在工作中只要客户看完方案后不下订单就很挫败,脑子里全是负面想法,基本不能继续正常跟进下去。老师教导我,不要定睛在签单上,而是透过解决客户的问题自己能够成长!即使没签单,也没关系,我活着不是靠工作、不是靠订单。同时跟着老师参加了一周的晨祷,再面对同样的情况,我能不顺着感觉走了,不再那么紧张兮兮了,感谢神!感谢牧者的带领!
  • 教学相长,培训他人让我意外成长
    我在事工当中培训一位姐妹编辑文章时,通过培训对方,我自己也有些改变,以前马马虎虎发现不了的问题,通过看别人的文稿,让我比以前更敏锐了,再看到我培训的学员也会了使用markdown语句,我很开心。原来看似在教别人,实则收获最大的是自己,在教别人时,自己更加谨慎了,也就对付了我身上粗心大意的恶习。感谢老师给我这样的机会!我要继续加油成长!
  • 参与外展事工的突破— KX姐妹
    今天要讲一个我在外展事工上突破的见证,之前我对外展事工还不是很了解,突然就成了小队长,这个心情其实是即激动又忐忑的。刚加到群里的时候,有点被吓到,因为跟以前的微博事工的状态不一样,完全有了一个新的变化,当时就有点小崩溃。 ## 胜过压力 有压力的时候,自己就觉得做不好,有些沮丧。昨天在学校里,心里一直在忐忑,就打电话给我的领袖,领袖带着我祷告,之后外展事工的弟兄姐妹也给了我很多帮助,安慰我,自己就胜过去了。昨天晚上祷告完之后,也有很大的释放,今天就感觉非常的好,感谢主!
  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • 90岁外公的神奇康复之路,信仰的力量惊人
    大家好,我是CG姐妹,我给大家做一个家人经历神恩典的见证。我的外公今年90岁了,感染甲流,被家人送进医院,状态每况愈下。我问老师怎么办,老师说人几时生几时死已经定了,关键就是让他活着少遭罪,医院是老马的地方,可以和家人商量出院,他难受就带他祷告,让他经历神的恩典。我在家没有什么话语权,但我相信神会帮助我。我就凭着信心和舅舅商量,没想到舅舅竟然答应了,要知道他非常固执、坚持让外公住院、用最先进的医疗技术。但是神仍然能转变我舅舅的想法!出院后,外公煎熬的时候,我就带着他祷告,慢慢的他从倍受折磨的状态恢复到了平安的状态。感谢神、感谢老师的教导!我这么烂,外公也谈不上有信心,神仍然施恩!
  • 祷告奇迹:感冒消退,心灵成长的意外收获
    我服侍的姐妹打给我说感冒,发烧,咳嗽,我就带着这个姐妹一起祷告,沟通的时候我就发现这个姐妹里面常常自我感觉良好,自以为是而不自知,跟她一起确定好的成长方向,也做的有一搭没一搭的,我就借着这个机会指出这个姐妹的问题,这个姐妹开始认识到自己的问题,然后跟着祷告,很快症状就消失了。
  • 放下心结,收获意外惊喜,做一个给出去的人真幸福
    我是my姐妹,前几天我在做《创世记》的文字编辑稿,我就想落实神的话,做一个给出去的人。但是当我真正做的时候,心里还是很难受的。就想着我和我的合伙伙伴分工资的时,我平时做的多,但分工资的时候都是平分的。我想着想着就难受,然后腰一圈开始发凉。 于是我就找我的牧者,告诉牧者我给出去后心里很难受,牧者教导我,带我祷告,一会我的腰部发热了,悟性上想明白了,心里就不难受了。几天后,神奇的事发生了,我服务的顾客从来没有跟我反馈做好皮肤的情况,但最近几天顾客都会主动与我反馈皮肤护理后的状况,都觉得效果很好,要继续坚持每周来护理一次。感谢老师与牧者的教导,做一个给出去的人真开心,给出去真的蒙福啊!
  • 一招化解家庭纷争,意外收获人生智慧
    最近几天我妈有事,就让我帮忙带弟弟的孩子。在带孩子的过程中,我发现自己的眼光和做法改变了。晚上吃饭的时候,姐姐因为妹妹说了她一句话,就发火,大声嚷闹。按照家里原来的做法,肯定是说一堆大道理,然后分析对错,让错的给对的道歉。这样做的结果就是天天有吵闹和打报告的事情。我今天就没有给她们讲道理,分对错。我就问姐姐,我说妹妹讲的那句话,虽然不好听,但也不会使你掉一块肉是不是?至于在吃饭的时候发火吗?你知道吗容易发火的人也很容易招鬼的。生气发火重要还是不招鬼重要?你自己好好想想。 原本固执的姐姐还抱着一定要讨回公道的想法,但听了我的话后就愣住了,然后竟然笑了,也不要求妹妹道歉了。我妈妈听到我说的话也愣了一会,感到很惊讶,原来是一个很让人头疼的问题,却被我几句话就化解了。 在这个8岁孩子的身上,其实看到了我自己,我过去就是常常为自己辩解,总想证明自己对,识别善恶非常严重。来到华人命定教会之后,我的牧者常常修理我这个问题,没想到牧者的教导潜移默化的进到我的脑子里。感谢神!也谢谢牧者们对我尽心尽力地牧养和教导,做基督徒那么多年,今天才真正体会到什么叫做成为人的祝福,成为人的祝福!接下来我要更加付代价对付我身上那些属肉体的恶习,做一个讨神喜悦的门徒!参与建造得胜荣耀的教会!
  • 小小意外大成长,磕碰中学会自我护理
    LWY姊妹在体育活动课上跟小朋友追逐摔倒了,胳膊肘磨破皮,渗出一点血,周围部分都肿了,按照之前老师教的方法涂碘酊,不停的涂抹,加上祷告,破皮的地方当天就干了,并没有继续流脓,之前什么生活常识都没有,就只会粘一个创可贴,现在发现自己越来越灵活了,越来越自由了,感谢老师一直以来的带领。
  • 家族经历神的见证:财务翻转及外婆经历神
    ## 财务翻转的见证 弟兄姐妹好,我跟大家分享这周我爱神服侍神,这一周服侍我家人精彩的见证。第一个见证是财务方面的。 疫情期间,我讲了我为我爸爸赶鬼的见证,鬼赶走了,但是欠债的钱还是要还的。我爸爸准备去找工作,计划三年把欠债都还清,但是想到自己闯的祸,我们都没有怪他,但是他还是很自责,我跟他宣告盼望的话:“爸爸,我给你一个确信,用不着三年,最迟两年就可以还清了。”我爸爸眼神涣散看着我说:“但愿吧!” 我告诉他记住我今天这句话。因为经历会很排斥我爸爸对信主的态度。对神的态度上,不像以前,我暗下决心告诉自己:我经历的恩典够多了,我讲见证就讲自己服侍的见证,好好爱神,不再做不冷不热的基督徒。 我虽然心疼家里被骗的钱,我也有实际的还钱计划,比如给家里承包几亩田给家里种树,他们想种点经济作物也行,这样他们也不会闲着。另外我爸爸会出去找工作,这样也充实。我也没有特别为我的财务祷告,我把精力都放在了成长上,比如学习怎样接待新人,怎样成为好的牧者,有不懂的我就会问牧者。我从一个新人通话不知道讲什么,讲话都结巴,到带人赶鬼释放,我进步非常快。 就在这周一, 我接到我妈妈的电话说:“你爸爸网络诈骗案告破了,能追回来十几万。”我天啊,听到这个消息我整个人都轻飘飘的,这也太快了,我爸爸预定的工作七月份上班,这还不到六月呢?幸福来得有点快,我知道这是神的作为。 ## 服侍外婆的见证 第二个见证是跟外婆赶鬼的见证,我外婆从医院回来,几乎就是滴水未进,整个人瘦了很多。我外婆总是说:“怎么还不把我放到棺材里?怎么还不把我抬走?“我反应过来这是老马,我就带着我外婆灵里祷告和悟性祷告,命令大鬼和小鬼都要出去。 我告诉外婆你时间还没到呢?经过一番争战,我外婆精神稍微好了一些,我小姨知道这个事情之后,她主动跟我说,让我主动给外婆多祷告祷告。我一下子成为家里的希望了,他们知道我祷告好使,可是祷告之后,我外婆醒了之后说,我不让她走,大鬼小鬼都打她,而且死去的姐姐也打她,说该走她不走,浑身疼得要命,而且多数时候外婆都处于昏迷状态,她的灵一直都在飘。 第二次赶鬼,几乎在阎王那里抢人了,我外婆醒了就说灵界的事情,但是没有人相信她,我让小姨配合我,给她按住穴位祷告赶鬼,喊她回来。在异象当中呢,我看到了阎王、灵界和桥,我一边祷告一边喊她:“不要往前走了,回来。” 等她醒来之后,她说有两个年轻的小伙子把她拽回来了。我看她精神好了一些,我给她读《创世记》第一章,我告诉她身上有神荣耀的形象,并让她跟着我做悔改的祷告,把自己的命交给神,最后说身体不疼了,之前是被鬼打得浑身都疼。 昨天问她的情况,她有求死的心,还总是说我妈为何不把她盖在棺材里,这样她就不受罪了。我去看她的时候,她有很大的怨气,我说你时候还没到呢?其实仔细思考下是她里面没有了盼望,我就开始给她盼望,放了老师的《传道书》,老师讲了很多棺材的词,她就有点听不下去,尤其是听到三个人都拦不住一个老太太的时候,人在死之前闹腾自己的家里人,她恶狠狠的不让我往下放了,我还是继续给放完。 我就问她:“你心里是不是很生气啊?”她嘴硬说:“没有。“我尝试抓住她胳膊弯的位置,她说:”疼,你放手,疼死了。“然后狠狠地骂我,我说你不是想死吗?现在你如愿了,她一直气得咬牙切齿,跟我发火。两个星期没有吃什么东西的人,被哄着也才吃两三口的老太太,哪里来的那么大力气,这就是鬼。 平时一般的人听到老师讲《传道书》,都能够卸下重担来,心里很舒服,而我外婆抓狂的样子,那不是鬼彰显了吗?她竭力跟我反抗,要弄死我似的。原来我外婆想死是假的,鬼骗她要把她带走是真的,最后我身上一点力气都没有了,她也安静下来了。 我开始和小姨说话,其实是说给外婆听:“我最喜欢我外婆了,她刚刚把我的手都抓疼了!我也不怪她,我知道那是她里面的鬼干的。我外婆对我特别好,我最后看我外婆蹦跶了。每次我带着我娃回来,她见到我们可高兴了!” 其实我讲这些就是在给她释放爱,然后我外婆的态度松动了。我就蹭到她旁边,她说:“你刚才把我捏的疼了!”我跟她说:你再把胳膊伸过来,我还是刚刚捏法捏你看看疼吗?她说不疼。我又捏了一下小姨,我说:“小姨,我刚刚就是这个力道,你看看疼不疼?”我小姨说:“不疼,捏着还很舒服呢!”我跟她讲:“外婆,那是你里面的鬼!它要把你带到地狱里去!” 然后我开始给她释放盼望,我说:“外婆,我知道你很辛苦,你很累,那是咱走错路了。咱信靠神多好呀,以后咱不靠自己了咱靠神,咱享福!”我就跟她讲这些盼望的话,然后我问她是不是哪不舒服呀,她说肚子难受,我就带着她祷告。在祷告的过程中,她打了一个气出去了。 祷告结束后,我问她咋样了,她说肚子舒服了,后来她还吃了好几口粥。感谢神,今天早上我小姨打电话过来,说外婆吃了半碗饭,精神也好了许多。之前脸看起来特别可恶,还总是骂人,但是今天看到她的脸特别的慈祥,其实我也是知道,这是她恢复盼望了。 通过这两个见证,我想说越经历神越敬畏神。神的大能不是我们听说的,而是要去实践神的话,并且去亲身经历,只有经历了之后才会真的明白神的大能是又真又活的。神为爱祂的预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的事。其实确实是这样,愿弟兄姐妹都能够行神的话,而不是单单听,自己能够亲身的经历神,看见神的大能彰显在我们生命当中。 ## 老师点评 实践赶鬼解决人的问题,而且常常会令人很兴奋。比如说这个礼拜我们当中一个姐妹的孩子发烧39度,别看我们过去常常对付这种东西,其实它真来了之后,把它解决了我们还是很兴奋。因为我们解决人的问题多了之后,这种小问题不在话下。说是不在话下,其实帮助一个人,帮助一个孩子从难受辛苦当中走出来,还是很令人兴奋。 我们一群人,带着那个孩子一起祷告,很快发烧就好了。现在对付这类的鬼很快能对付掉。所以我想又是一个这样的见证,真是全民都要兴起来打击魔鬼仇敌,实践神的话,在实战当中操练赶鬼。那些还没有参与医治释放赶鬼,处理这类属灵争战问题的人,你需要渴慕和勇敢。真的要站在台面上,站到战场上跟魔鬼真的秀一秀你的力量。鼓励大家都更多的参与。
  • 从昏睡到活力满满,姐妹的电话竟成了意外良药
    周一晚突然想昏睡,边做下蹲边祷告,也不好使,正好接到一个姐妹的电话,她要参加102事工的实操,特别紧张,我教导她这是很好的训练,是对付我们爱面子的好机会!她开始发抖,我带她释放,很快就好了,我困劲也没了,感谢主!服侍真是极大的恩典,我渴慕更多被神所用!
  • 从矛盾到奇迹,墙上的油画成了意外之美
    年底,我和原租户因为合约的问题发生矛盾,原租户将清机油喷涂在粉刷好的墙壁上。我非常气愤、经过牧者老师的教导,我才意识到自己识别善恶的问题。之后我就没理会这个事情了,安心学习属灵的作业。年初九到公寓查看,厚油的地方还有一些印迹,但薄油的地方几乎看不出,还挺有氛围感的,不知道的人还以为是故意这样设计的,神真是太奇妙了!所有不好的事情到神的手里都会变成好事情!感谢神!
  • 专注学习竟能治愈鼻炎,意外收获不止技能成长
    今年初突然我开始疯狂流鼻涕鼻塞打喷嚏,鼻子特别难受也看过医生,但是只要一停药就又回到之前的状态,让我十分辛苦,然后开始寻求牧者的帮助,通过祷告和教导有一些好转,但是还是会经常反复,直到最近牧者开始推我干正事,学习IT,遇到问题牧者给我讲解,并纠正学习方法。这几天我突然反应过来,好像最近鼻子好了很多了,偶尔有反复,但大部分时间跟正常状态一样了,这时候我也及时把情况反馈给了牧者,后来我们发现这跟我专注做事有紧密的联系,之前总是荒废时间,遇到问题也喜欢躲,现在开始专注做事了,遇到问题解决问题,鼻子就开始逐渐好转,希望我的经历能够激励到大家,开始学习、开始专注怼时间学习,因为这样不光有了技能上的成长,也练就了性格,不断成长,最后一些问题自然就得到了解决。
  • 从绝望到重生,62岁奶奶和小外孙的逆袭之路
    大家好,我是张姐妹,今年62岁,我曾经有一个幸福快乐的家庭,丈夫是一个中层干部,有两个女儿,原本是人人羡慕的家庭。但是在去年6月份,我的小女儿因为无法面对孩子的成绩问题自杀了,因为她把所有的希望都放在儿子身上,望子成龙。结果孩子上小学二年级,成绩不好,老师找家长说孩子上课不注意听课,总搞小动作,去医院看结果诊断为多动症,我女儿每天陪着孩子写作业,每天都打孩子,后来女儿得了抑郁症,从楼上跳下来。当时丧子之痛,我的精神已经崩溃,整天以泪洗面。女儿走后,我和我老公带着这个被医院诊断的‘多动症’的小外孙,面对孩子的情况我很绝望,我也多次想到自杀算了。 我是多年前就开始信主的,是一个挂名基督徒,我们教会没有方言祷告,从没有争战,教会很多人得病都不得医治。我也经常会为我外孙祷告,但没有果效,我和我老公经常为孩子在学校被老师投诉,非常的忧虑,有时因为孩子成绩问题动手打孩子,经常家里都是孩子的哭喊声。偶然的机会在今年3月底,被人介绍认识了华人命定神学的老师,在这里老师每天带着我和外孙祷告赶鬼,安排我学习101课程,并且告诉我孩子的问题,就是父母的问题,老师教育我,要用属灵的眼光看孩子的问题,体贴孩子肉体不是爱是害了孩子。老师还告诉我,真正要看重的是孩子的性格,因为性格的核心就是信心,并不是孩子能考多高的分数。老师鼓励我要对付孩子的肉体,这是对孩子最好的造就。 反思过去我自己过去无知害了孩子,总是把孩子当病人来对待,现在遇到老师这样带着我,我要悔改,我要认真学习。我就按照老师教我的去做对付孩子肉体,每天安排一部分孩子可以做的家务给他做,让他学会自己刷牙洗脸,自己穿衣服,还有上厕所自己擦屁股,学会自理。以前这些都是我来帮他做,都十岁的孩子了,啥也不会做。 有时候闹心的是,孩子在学校里想上大号就忍着,放学回家上厕所,等着我给他擦。现在我的外孙一天天在改变,现在不但自己的事情可以自己做了,还可以帮着我做家务活,最近学会了洗碗,还可以做简单的饭菜,还有拖地扫地,洗厕所,叠衣服,连我老公都说要不我也和你一起学吧,连我大女儿看到了,她也开始改变,也学我一样,她也让自己孩子学习做家务。这要是放在过去,我真的不敢想象。 今天我和我小外孙能有这么大的改变,真心的感谢神,把我带到华人命定得胜教会,我有一群付代价的老师,我渴望学习更多,不要再做一个属灵的无知的人,我也想成为可以祝福别人,一个真正的响当当的基督徒。虽然我小外孙身上还有很多需要对付的地方,但是我相信因着神的大能,我小外孙一定会越来越好!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为人的祝福!
  • 奇迹时刻,外婆的神奇康复之旅
    前段时间,突然接到电话说我外婆好像快不行了,我和妈妈赶快赶回老家,我就联系我的牧者,我的牧者就教我服侍我的外婆,我带着外婆一起祷告争战,外婆时不时嘴里出来一些鬼话,我一边带着她打老马,一边鼓励她建造她的信心,结果很快我的外婆头脑就开始清亮了,也能够站起来走路,跟前面快不行的样子完全像两个人,感谢主,我的家人也见证了神的大能! ## (YS/AQ)
  • 隔离16天,工作翻倍,意外收获满满
    1月9日晚快下班时,被公司告知因为天津突发疫情,我们暂时要隔离在公司不能回家。因为公司封闭,我们要把其他同事的工作一起做了,很多同事抱怨、不满,找公司要说法。我没有任何不好的反应,就想着既然神给我这样的环境,我就安心工作!我一共隔离了16天,公司按1.5倍报酬给我计算成工资。 感谢神!
  • 祷告奇迹,小外孙女重拾健康快乐生活
    小外孙女,每天恶心、想吐、厌食。怕在学校吐,各种忧虑。回到家,就一直为这事墨迹。联系了牧者,带着祷告,打击惧怕的灵,忧伤、沮丧、欺骗谎言的灵、打击死亡的灵。孩子完全身体松开,开始想吃饭了。不再担忧怕吐了。也喜乐了。感谢主!
  • 心灵开悟的奇迹,牧养之路的意外收获
    大家好!我是WF姊妹。今天我分享一个心思意念改变而得医治的见证:上个星期,我在牧养我妈妈和另外一个姊妹的时候,由于他们没有按照我希望的要求去做,结果把我气得心窝这一块很疼。我就找到了牧养我的以理老师说明了原因。透过老师开导说我是对我妈妈和另外一个姐妹是有目的性的在做牧养,通过牧养想要去达到自己的目的,叫我要悔改,做任何事包括牧养,不能有目的性,因为带有目的性,就想辖制别人,当别人没有按照自己希望的想法去做的时候,自己就会识别善恶,最后招来咒诅,牧养就是就是只问耕耘,不问收获,我听了以后立刻悟性就通了,让我认识到自己的问题,连想到自己其他方面,对工作,对同事也是有目的的,就向神认罪悔改并祷告,后来我的后心窝疼痛就神奇的消失了 ,难怪刘牧师说悟性不通是悲剧,感谢神,感谢华人命定,感谢牧养我的老师开通我对整件事的看法,找出了病根,让我再一次的得胜。
  • 反思之旅,母女心灵对话后的意外收获
    因上个月外婆去世,我妈妈收了当灭之物,就是我外婆生前戴的手镯。我一开始告诉我的妈妈不要收那些东西,但我妈妈怎么都不肯听。我的里面就有些识别善恶,接着我的眼睛就开始疲惫起来了,我开始反思自己为什么要动怒,以至于中了魔鬼的诡计?我要对付的是鬼不是我妈妈,我又调整自己对妈妈的说话方式和头脑里的东西,才想到之前她不肯扔的原因,是因为不知道那个东西的危害性,我就开始以讲例子的方式跟我妈妈说,然后才发现是她悟性不通,不明白这件事的危害有多大,我给她讲清楚之后,她就主动把当灭之物扔了,随着我的反思和调整,眼睛疲惫的症状少了很多,感谢神!