查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 7章 - 只有义人和义人所有的蒙拯救!
      • 引言
        • 义人得救,别等洪水来敲门
          大家好,我们来看《创世记》第七章,《创世记》第七章你可能读的平平淡淡,但是如果我们稍微往深一点想,那真的是人世间的悲剧。悲剧到什么程度呢?那个世代如果有五十亿人口在地上的话,只有八个人活下来了,其他的人全死了。你能够想象吗?挪亚在方舟里,大水把那些人都泡烂了,肿起来了,漂在水面上,密密麻麻的全是尸体,很难想象那是一场什么样的悲剧。我也不知道挪亚造的方舟里是否透气,如果透气的话,那尸臭味很难闻,因为泡了一百五十天肯定全都臭了。 这个事给我们提了个醒,看起来挪亚一家挺自私,建方舟也没多拽几个人一起进方舟,挪亚应该没干这事,他如果干了这事应该会记在《圣经》里,但是神也没吩咐他去多拽几个人,得有点爱心。但是这叫爱心吗?我在《圣经》里就没读出挪亚往方舟里拽人,我也没看见耶稣往天国里拽人,也没有看见使徒保罗往教会里拉人,很有意思吧?大家可能觉得,神不是愿万人都得救吗?神呐,你也太狠了吧?
        • 义人得救,别拖恶人进方舟
          我可告诉大家,只有义人和义人所有的蒙拯救,你可千万别把恶人搞到神的国里,把恶人搞到神的国里这事《圣经》里没说。所以这一章咱们的主题是:只有义人和义人所有的蒙拯救。义人所有的一个都不会落下,即使挪亚的儿子不怎么样,但因为他是挪亚的儿子所以进了方舟,但是如果你不愿意进,挪亚也不拉着你进。如果挪亚的儿子是这样的态度:我不想进,老爸,拜拜,我不进,我还得投资房地产、炒股票,你们进方舟,我跟朋友喝酒去。挪亚也不会拉着他进。 有没有发现这事很有意思,后来我也养成不拽人的习惯。如果有一些人要离开教会,那你就离开,我连电话都不打。愿意跟我走的跟我走,不愿意跟我走的,爱干嘛干嘛去。我这套逻辑和福音派的逻辑完全不同,大家要知道哪个有根基。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 5章 – 争战的开始就是拯救的开始!
      • 得胜是神给我们的应许
        • 得胜之路需经磨炼信心
          **摩西回到耶和华那里说:主阿,你为什么苦待这百姓呢?为什么打发我去呢?自从我去见法老奉你的名说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救他们。(《出埃及记》5:22-23 )** 摩西说这话,你觉得算不算是抱怨?神没有算!因为摩西真的没有看见神的拯救,而且状况也真的变坏了。这时候的摩西还没有学到功课,在他里面还有一些小小的怨气,他把埃及人杀了,神也没有帮助他,觉得神好像有又好像没有。对摩西来说,那时候他经历的神迹非常有限,心里还是很虚的。信心就只是像一粒芥菜种子,除此之外就只会说,神哪,你一点都没有拯救我们。 摩西刚刚出道,就这水平,所以神没有怪他。接着神就告诉摩西后面将要发生的事情。摩西再去见埃及法老王的时候,学到了功课,他明白原来神不是不拯救,神就是要训练祂的军队从埃及出来。不这么干不行!一定要在你死我活的死亡线上争战得胜。 所以,弟兄姐妹要知道,神要把我们从埃及带出来。从这个世界释放出来,是去旅游、是去吃香喝辣、打麻将、下象棋、整天玩、开心、唱卡拉OK吗?不是!神要把我们带出来成为一支耶和华神的军队!不是游戏,那是真刀真枪,动真格的。
        • 信心争战,神应许必得胜
          在一般的教会里,如果一个弟兄得了癌症,那就只能去做化疗和放疗,愿意怎么疗就怎么疗,愿意死在医生手里跟我们也没有关系。你们愿不愿意去这样的教会呢?我们要建造一个争战得胜的教会!看见弟兄姐妹被魔鬼压制,无论如何都要凭着信心把魔鬼干趴下,把神的百姓从埃及带出来,建立耶和华神的军队。成为一支得胜的军队,成为一个得胜的百姓,做耶和华神的精兵,不得着应许之地绝不罢休! 这一章的主题大家抓到没有?**争战的开始就是拯救的开始!** 愿神祝福大家!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 5章 - 有人除去咒诅,有人得着咒诅!
      • 我们的神是救人脱离咒诅的神
        • 神是咒诅的终结者,信靠祂
          弟兄姐妹一定要知道我们的神是除去咒诅的神!感谢神,神透过我的手行了很多神迹。今天有位弟兄的妈妈也在网上和我们一起查经,上个礼拜天,她腰扭了,疼痛,其实去年的时候她有严重的腰椎间盘的问题。今天她已经得了完全的医治。我渴望我们当中的弟兄姐妹,以及你们的父母都从我们得着好处,都从我们得着祝福!因为我们的神是祝福的神,可是很多人却把这祝福的神,医治的神,传成一个很残酷的神。很多人说,你得病了要感谢神,这是神让你这样的。谁觉得得着大麻风是好事呢?谁得着癌症觉得是好事呢?我们的神是医治的神,是救人脱离咒诅的神!这本来是福音,如果把福音传成了不是福音的福音,那是受咒诅的。大家要切切的知道,什么东西招惹咒诅,什么东西除去咒诅。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记9章:纪念神使我们得胜的日子
      • 纪念神拯救我们的日子
        • 常怀感恩心,活出丰盛人生
          **我们当时常纪念神拯救我们的日子。**神拯救我们的日子,人很快就会忘记,人的记性真不好,但记坏事却很好。比如谁对不起我,我能记一辈子;如果记恩典的话,我很快就会忘记。为什么以斯帖和末底改下令,让以色列人每年到了普尔节的时候,休息两天禁食祷告纪念这日子?是因为人很快就会忘记恩典。以色列人的第一代守着这个节,可能第二代会想:普尔节?普尔节是什么?人的记性真的很奇怪,所以我们一定要成为一个纪念神恩典的人! **我要告诉大家一个属灵的原则:你的眼睛如果常常看到不好的事,羞耻的事,你得着的就是不好的事和羞耻的事;如果今天你的眼睛常常看好的事,你就会得着好事**。如果你没有什么东西可以看,就走出门外,往天上看,看繁星满天,看你的子孙会像天上的星星一样多,然后你就得着了。不要每天定睛在我的仇敌像天上的星星一样多! 如果我们每天不喜欢这个,不喜欢那个,你就会得着这些。有一位牧师说:如果你每天定睛在你不喜欢的人和事物上,你会越来越成为你不喜欢的那个人。如果在你的家族里有一个你不喜欢的人,你越是不喜欢他,你就会越来越像他。如果我们脑子里装的全是感恩的事,全是好的,不好的就忘掉,你就会得着越来越多好的事情。这就是为什么要纪念普尔节! 经历过危机的尚且会忘记,没有经历过危机的转眼就会忘记。我们跟神也是一样,神刚刚免了我们的债,然后我们就去讨别人欠我们的债,这样对吗?所以耶稣举了一个例子:有一个人欠了主人一千万银子,几乎是不可能还的。主人就把这个人找来,跟他说免了你的债。于是放他回去,结果刚一出门,这人就碰到欠他十两银子的人,他就把人送进牢。(参《马太福音》18:23-35)这样的人多可怕,可是这样的人很多! 所以,弟兄姐妹,我们的头脑真的很奇怪。我们要改造自己的脑袋,改造成一个感恩的人,不断的改造。把那些败坏生命的东西都要丢掉,然后把那些使我们蒙福的装进来。就算是有很多不好的,把不好的丢掉,然后天天活在感恩中,你想这一生多好,多喜乐。
        • 常怀感恩,铭记神的拯救
          **不要里面充满苦毒,不要总记着不好的事情,要常常纪念神拯救我们的日子。**以色列人过逾越节,是因为神大能的膀臂救他们脱离做奴隶的命运。奴隶是什么?奴隶是别人的物品,没有自己的自由和生命。生生死死、世世代代做奴隶,神大能的膀臂把以色列人从埃及带出来,所以让以色列人守逾越节,纪念神的恩典。 今天我们在这世上,如果不是信主的话,我们都是这世上的奴隶,在这世上苦苦的奔波,真的很辛苦。我们都曾经辛苦过,不是吗?难道今天带着感恩神的缘故,饶恕我们的弟兄,真的这么难吗?原谅你的牧师,真的这么难吗?就算你的牧师说一句难听的话,也不是要害你。我们时常纪念神在以色列人身上的作为,同时也纪念神在我们身上的作为。我们大家要常常写见证,不要等提醒了,你了才记得神的恩典。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 我们得救都是出于神
        • 信靠神的人必得救无虞
          如果你念完整篇,会发现其实就讲了一个恶人和义人。你在神面前信靠祂就是个义人,然后,你一定会得救。我没有看见,大卫也没有看见义人被离弃。我也没有看见义人的后代后裔讨饭。所以我告诉你信靠神的人什么好处都不缺,我们得救都是出于神。 **你要细察那完全人,观看那正直人,因为和平人有好结局。 至于犯法的人,必一同灭绝;恶人终必剪除。但义人得救,是由于耶和华;他在患难时作他们的营寨。耶和华帮助他们,解救他们;他解救他们脱离恶人,把他们救出来,因为他们投靠他。(《圣经》37:38-40)**大卫这一生,看见的狗血剧多不多?多呀。看见那些不依靠神,不敬畏神的结局的人,那都多了去了。他自己审判的案件也很多,全是这些。最后结局怎么样?那大卫就凭着信心说:恶人终必剪除,因为他知道都是神的作为。 所以我们得救是出于神,那你要不要好好信靠神?你要好好敬畏神,千万不要以为做了一个恶,明天没事。你以为开玩笑呢?种一个咒诅明天没事,那终究它会结出咒诅的果子。 弟兄姐妹我告诉你,缺少工作的,你好好的敬畏神。身上有病的,好好的敬畏神。很多东西都是由我们里面的恶引起的,其中有一大部分是因为论断,要么是论断我们亲身经历的恶,要么就是跟咱没关系,做恶做在别人身上,我们也去论断。我们论断自己就成了恶人,成了被离弃的人,那有什么益处呢?
  • 箴言
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 人被拉到死地,你要解救
        • 谨慎解救,先看圣经先例
          **人被拉到死地,你要解救。人将被杀,你须拦阻。(《箴言》24:11)** 这句话比较难解,如果你遇到黑势力,你要不要上去拦阻拉架呢?你最好离远点。这句经文不能瞎解释,我们要去《圣经》中去逐渐了解这句话是什么意思。人需要经常去学习一个东西,那就是先例,在《圣经》中你没有看到亚伯拉罕去拉架,你也没有看见耶稣去拉架,他们都不干这事。**人被拉到死地,你要解救。人将被杀,你须拦阻。**这句经文值得大家去思考。我鼓励大家去寻找先例,先例很重要。 如果你是律师,你一定要查看以前法院判的类似案子,这样就有章可循了。如果你是医师,你也要寻找先例。如果你只简单理解这句话,人被拉到死地,你要解救,你就冲上去救人,那你就傻了。在《圣经》中讲到亚伯拉罕去拯救罗得。其实罗得是一个很浑的人,我之所以说他浑,是因为他的浑劲都记在了《创世记》里。 一般的人都觉得罗得是个好人,但是我不觉得。可能是我弄错了,也可能是别人弄错了。《创世记》中就记载,有一天亚伯拉罕找来罗得对他说,罗得,你滚吧!大概就是这个意思。我鼓励大家仔细读《圣经》,仔细去揣摩。如果我把他们的对话翻译成东北话,大概就是,罗得,你滚蛋吧!你往东边滚,我就往西边滚;你往北边滚,我就往南边滚。大概就是这么一个滚法,我跟你没有太大关系了。
        • 别装无辜,神知你心
          如果罗得做得像样,亚伯拉罕就不至于让他滚蛋了。罗得这人挺浑,这个浑劲就跟罗得的老婆紧密相关。罗得的老婆其实不怎么样,后来就变成一根盐柱,可是罗得被抓了以后,就有人来告诉亚伯拉罕。这时候,亚伯拉罕到底救人,还是不救人呢?就跟亚伯拉罕出了个难题。最后,亚伯拉罕还是毅然决然献上自己走上了拯救罗得的路,打仗那可不是开玩笑的。 在亚伯拉罕的眼中,罗得是个恶人,但在所多玛城被杀的人多了去了,亚伯拉罕有必要去所多玛城告诉他们;你们不能这么干,你们得听我的吗?没有!我告诉大家人家,亚伯拉罕不干这种事,不要说在所多玛城,就是在迦南地那地方的人,小混混多了去了,天天上演这种事,亚伯拉罕根本就不管,千万不要多管闲事。 这个事还有一个反面的教材,神让扫罗王去杀亚玛力人,神说的是杀得干干净净,结果扫罗不这么干。扫罗觉得人被拉到死地,就得解救,然后就解救了亚玛力人的王亚甲,那个年代是非常混乱的。所以人得学习,你说就拿这一句话来说,人不就傻掉了吗? **你若说:这事我未曾知道,那衡量人心的岂不明白吗?保守你命的岂不知道吗?他岂不按各人所行的报应各人吗?(《箴言》24:12)** 你不能说我不知道,就如夫妻俩人,你让他去煮饭,他说他不会,你是不是得放他一马。不然你让他煮完了以后,下次你再也不想让他煮了,全是故意捣乱吗?人跟神也是的。明明有人来告诉亚伯拉罕,亚伯拉罕说,我不知道,我要是知道,我能不去救你吗?但衡量人心的岂不明白吗?保守你命的岂不知道吗?祂岂不按着各人所行的报应各人吗?我教你的要仔细琢磨,要有先例。华人命定神学的先例都是集中在耶稣基督的身上。大家不要以为,那些被耶稣医治的都是义人、好人,其实根本谈不上。
        • 智慧拦阻恶行,勇敢解救生命
          **耶稣说:洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?就对那人说:起来,走吧!你的信救了你了。(《路加福音》17:17-19)** 耶稣医好了十个大麻风,只有一个回来跟随耶稣,我们不能照着义人还是恶人,要照着能拯救一个是一个,千万别逞能做英雄,但你不能假装不知道。 **人被拉到死地,你要解救;人将被杀,你须拦阻。(《箴言》24:11)** **你去打仗,要凭智谋;谋士众多,人便得胜。智慧极高,非愚昧人所能及,所以在城门内不敢开口。(《箴言》24:6-7)** 这句话属灵的意思,人被拉到死地,就是人都被判了死刑。我们虽然常常说,都是他的造化,但是不能到神那说,这都是他的造化,也不能说我不知道啊!咱不能这么甩锅。你自己家里的亲人,他们怎么回事,你能不知道吗?但是要有智慧。神一下子就把这事解释的清清楚楚,大家仔细琢磨。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 42-43章 - 我们的真神,完美的救赎主!
      • 相信神的得着应许
        • 信靠耶和华,穿越水火无惧
          **雅各啊,创造你的耶和华;以色列啊,造成你的那位,现在如此说:你不要害怕!因为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神。(《以赛亚书》43:1-3)** 你是否愿意接受耶和华做你的神?就是这位创造宇宙万物的神。如果你接受这位神,你从水中经过,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神,是以色列的圣者,是我们的救主。 一个基督徒得到神的应许,是何等的恩典!如果这话是真的,把这话行出来,就开始经历神的恩典。我们前面的道路可能会有江河,也可能会水深火热,但凭着耶和华神是我们的神,我们一定可以走过去。
    • 【查经】以赛亚书 48-49章 - 雅各的大能者,我们的救赎主!
      • 神喜悦我们与他一同得荣耀
        • 与神同得荣耀才是真实富足
          很多人喜欢讲一句话:我不想窃取神的荣耀。这句话其实在《圣经》当中很难找到,但是却可以常常找到这句话:神因我们得荣耀。 不管是新约还是旧约都可以找到这句话,也可以找到这句话神使我们得荣耀,**也就是说神喜欢我们与他一起得荣耀**。我们之前说神的救赎里面有兴盛,那这个时候我们就开始说:我们的神会因我们得荣耀,我们的赏赐也都在神那里,然后在世上全是虚空的虚空。
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 喜乐
        • 得胜争战,喜乐如丰收般涌现
          **你使这国民繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好象收割的欢喜,象人分掳物那样的快乐。(《以赛亚书》9:3)** 争战得胜才能够得着应许,这是整本《圣经》,从《出埃及记》一直到《启示录》所讲的关键。信主就是得胜,建立荣耀的教会就是一种得胜,和魔鬼争战一直到得胜,你一定得着应许。为什么神在我们当中,可以把恐惧症、忧郁症、精神分裂症等乌七八糟的东西全都赶出去?因为我们是争战得胜的教会。让死荫之地的人看到希望,可以让人从空虚混沌、渊面黑暗的状态中出来,然后人们开始经历教会的兴盛,国民繁多。神必使我们成为大国,神必使我们的名为大,因为我们要成为这个时代的祝福。 当你来到教会当中会经历神的喜乐。**加增他们的喜乐,他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜。**(《以赛亚书》9:3)你知道丰收的欢喜,现在我们是不是这种光景,每天都在大丰收,看到教会大幅度增长。教会进入前所未有,快速增长的阶段,每天看到神在医治。有一位牧师,比我早十多年建立教会。我们这批来新加坡的华人,他是第一个建立教会的,是NTU的博士。这些年教会人数不增长,一直维持在一百人左右。有天他来了,走的时候给我发来信息,他说在我们当中得着极大的鼓励,看到神在我们当中荣耀的工作,他回去要照着我们的来做。
        • 争战得胜才是真正的喜乐之源
          我们走在开拓的路上,这是一条荣耀的路。**这是一条带给黑暗中百姓盼望的路。**建立荣耀的教会,像人分掳物那样的快乐,我们要掳掠魔鬼仇敌!弟兄姐妹,你一定会经历物质的祝福。为什么还没有经历物质的祝福?因为没有经历争战得胜,就算神给你祝福,也被魔鬼抢走。**争战得胜,这是教会的主轴,是教会的定义。**如果我们不回到这里面去,还在那里讲亲近神,你去试试看?我是实践后才发现,争战得胜才有效果。**建立神荣耀的教会,成为神大能的军队,释放被掳的、被压制的**。当然我们也会亲近神,但那不是最重要的真理。这是我们所传的福音的三种好处之一——喜乐。
      • 神成为我们的得胜
        • 神已得胜,别再穿流血旧衣
          **战士在乱杀之间所穿戴的盔甲,并那滚在血中的衣服,都必作为可烧的,当作火柴。(《以赛亚书》9:5)** 神为我们得胜,你还用穿身上流血的衣服吗?不用。教会要成为一个荣耀的教会是必然的,因耶稣基督已经来了,只要你敢于起来。为什么那些都成为可烧的?因为教会成为得胜的教会。过去的羞辱要变为荣耀,蒙羞的日子已经过去,今天是我们向仇敌报仇的日子。 **因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。 (《以赛亚书》9:6-7)** 有一婴孩为我们而生是指耶稣基督,我们的神充满热心要成就这事情,祂从天上的宝座往下观看,看有没有能够使用的器皿。我感谢神,我是神的器皿,你们也是神的器皿,祂要成就美好的旨意在我们身上。过去的日子,神在我们当中成就了极奇妙的恩典。到年底,我们会有六个全职员工。现在我有幸和两个全职员工一起上班,但是过去的五年,每天都是我一个人上班,坐在办公室看着空荡荡的地方,一上就是五年,前五年就是这样走过来的。
        • 神的荣耀将成就你的得胜
          你有没有觉得我很有性格?因为我心里面有一个荣耀的盼望。这荣耀的盼望,就是建立一间充满神荣耀的教会,我要把盼望带给那些活在死荫幽谷里的人。我心里根本没有在意这些事情:我一个人去吃午饭,一个人去祷告,你会觉得无聊。而我屋里有一个显示屏、一台电脑,远距上有一大群人等着我服侍。 **他的政权与平安必加增无穷。(参《以赛亚书》9:7)** **神在我们当中要成就极奇妙的事情。也就是说这三样好处:第一,喜乐;第二,重担脱落;第三,神成为我们的得胜。**耶稣基督已经来到,你有没有胆量来支取神的应许?如果有的话,神的荣耀一定会降在我们当中。来到我们当中的,不管你是怎样被鬼辖制,都要被释放。你们能被释放,是因为在你们来之前,前面有一群人愿意为神摆上性命。 **你今天来到教会,愿不愿意也成为像我一样甘心为神摆上性命的人,好为后来的人带来盼望,成为他们看见神荣耀的器皿**。如果你心里没有建立一个荣耀教会的异象,就没有办法往下走。不管你有什么问题,来到我们当中,你会看到你的问题有了解决的办法。不管过去被辖制多么久,神都要释放你,这是神奇妙的恩典。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 3章 - 当听耶和华攻击你的话
      • 六、得救的机会渺茫
        • 得救无望,别被虚荣蒙蔽心灵
          抢了别人的财物,最后却沦落到别人的地方去做奴隶,这可一点都不好玩。按照今天的说法就是去监狱里慢慢玩,这描述的情景想着都挺让人绝望的。那个时候呼天抢地求神拯救已经晚了,充其量就是抢回来两条羊腿,身子都被吃了只剩腿有什么用,拿来做BBQ吗?还剩半个耳朵,人家整个下酒菜买一只猪耳都还不够。言而总之就是嗝屁了,彻底地完了,还谈什么得救?有些人还叫着自己是亚伯拉罕的后裔,是基督徒,自己是属于华人命定这种得胜的教会的。说这些都没用,就剩两条腿和半只耳朵,往哪里粘都不行。彼得砍下一个大祭司仆人的耳朵还能粘回去,半只耳朵就只能粘去猪屁股上了,这样说得救不是很不靠谱吗? 如果人心里装的不是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的那一套,是无法得救的。我们做基督徒的听清楚了,不得胜就和神没什么关系。无论如何要得胜,胜过我们里面属世界的逻辑体系。不要再爱面子,其实我们又哪有面子可言。胜过我们里面识别善恶,耶罗波安的那套体系,看看我们说的哪一句话是神的话?别总觉得自己不错,问题在于人一旦觉得自己不错就麻烦了。总跟人列数自己做过什么好事,每天去圣殿祷告,还做了这样那样,其实都没有用。 要明白自己里面装的到底是什么,如果装的是属世界的逻辑体系,一铺开看发现就是那些我经常说的不上道的东西。比如有的人紧身裤一穿,高跟鞋一踩,身材又好又时髦,实际里面一肚子屎,没什么用。用吃穿用度,房子或者开的车来撑起自己的价值,那就说明自己本身没有什么价值,得靠这些东西来支撑。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 一、约拿经历阴间
        • 阴间深处呼求神得救
          感谢神!我对灵界里的东西特别有兴趣。华人命定神学对灵界的认识,仅仅是九牛一毛。那有一年呢,我妈得了老年痴呆症,我就发现这事儿不大对劲,这肯定是个灵界的东西。我就祷告,然后我妈的老年痴呆症得着了医治,什么原因?我把这个鬼给干掉了。有很多次,我妈的两条腿,跟那个冰箱里拿出来的肉那么凉啊,咱们当中的人现在可能也有啊。然后我这一顿祷告啊,我妈就苏醒过来了。她说:儿子啊,你知道妈妈被老马抓到哪儿去了吗?抓到水牢去了,那水过膝盖那么深的,冰凉冰凉的。东北人叫拔凉拔凉的。那简直冻得要死啊。她说:儿啊,要不是你这顿祷告,妈就回不来了。 咱们弟兄姐妹可得知道,为什么这些病在我们当中祷告都好了?因为疾病的背后是灵界的东西啊,所以灵界的东西太神奇了。所以我通过祷告我的神,把我妈妈救回来。还有一次,我妈被鬼压着走啊,虽然她在我面前看起来还是活着的,但是她已经胡说八道了。然后我这一顿祷告,我妈又回来了。我妈得了一个老年病,给我是一个极大的恩典,让我认识了好多灵界的事儿,所以阴间不是好玩的地方。 大家一定要知道,约拿经历完了这事儿,早干嘛去了?之前不知道。约拿虽然是个先知,但是却不知道阴间的厉害,还以为把他扔下去就完了,不是这么回事。在阴间的深处呼求神,神就将我的性命,从坑中救出来,神是救人的神啊。
        • 从阴间深处呼求得救
          神是怎么救的?我告诉你,神派了一只大鱼吞了约拿,神把门打开,神把约拿从海底里头救了出来。海底有多深呢?不知道。我猜起码有几百米吧。啪!那大鱼把约拿给救上来了。所以说这大鱼吞了约拿以后,约拿才做这样的祷告。他说:我遭遇患难求告耶和华,祂就应允我,我从阴间的深处呼求,祂就俯听我的声音。
      • 总结
        • 悔改得够深,神就释放你
          我们最需要的就是反思,大家会写反思吗?就看看我们的反思,空洞,讲一大堆的官话,讲点实在的吧!讲讲你怎么从鱼肚子里出来的,哪里没整对?哪里认知错了?哪里认识的还很肤浅?哪个地方还亏欠神的荣耀?这是我们当尽的本分啊。感谢神,当我们悔改的时候,我们悔改得够深,神就从鱼的嘴巴里把我们吐出来。 我们得感谢神,没有从鱼的另一端出来。约拿悔改得好,经历了三天三夜,但是没关系,你可能正在鱼肚子里已经待了一天了,已经在鱼肚子里待了两天了,可能有的人在鱼肚子里,眼看就要被吐出来了,浑身还带着鱼腥味儿啊。你已经被吐出来了,愿神恩待我们。 我们脑子里装的属世界的逻辑体系有多少?你说有一些人脑子里多脏,他们就觉得:在这世上不犯罪、不得罪神能活吗?你听听这话,那在这世上如果你得罪神能活吗?你想不想得罪神而活着?得罪神?那可不是好玩的。别玩得罪神的事儿,好好地悔改啊。 约拿反思得不错。神说:看你反思得不错。结果大鱼把他吐出来了,吐出来了以后,感谢神,约拿深深地悔改了,遵着神的话去行。可是后来又犯毛病了。等尼尼微人悔改了以后,他来气了。怎么的?在鱼肚子里没待够啊?上次是那个大鱼吞了你,现在给你换条小鱼。我的天呐,里面可紧巴了,被鱼吞进去以后,里面没有空间,怎么这么小的房子啊?我让你抱怨,人身上需要悔改的地方太多了。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 蒙拯救的人
        • 困苦贫寒者必得拯救与荣耀
          **我却要在你中间留下困苦贫寒的民;他们必投靠我-耶和华的名。以色列所剩下的人必不作罪孽,不说谎言,口中也没有诡诈的舌头;而且吃喝躺卧,无人惊吓。(《西番雅书》3:12-13)** **欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。那些属你、为无大会愁烦、因你担当羞辱的,我必聚集他们。那时,我必罚办一切苦待你的人,又拯救你瘸腿的,聚集你被赶出的。那些在全地受羞辱的,我必使他们得称赞,有名声。(《西番雅书》3:17-19)** **那时,我必领你们进来,聚集你们;我使你们被掳之人归回的时候,就必使你们在地上的万民中有名声,得称赞。这是耶和华说的。(《西番雅书》20)**
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书9章 - 得胜的君王和他的百姓!
      • 施行拯救的王要来到
        • 得胜君王将至,拯救不再遥远
          《旧约》有一个特点,就是我们看见以色列人一直活在败坏当中。这个让人很难理解,难道这是神百姓吗?是我们的君王吗?神的国怎么会是这样荒凉呢? 到了以利亚年间,荒凉到什么程度呢?以利亚告诉神说:“就剩下我一个人了。”神说:“不!还有七千人没有拜过巴力的。”哎呦,只剩下七千人了,这不是什么了不起的事!但听起来,没有拜过巴力的,似乎值得夸耀一下。 那以利亚就更惨了,他说:“就剩下我一个人了。”神说:“不!还有七千人。”无论怎么看,这都不太像是神百姓的那种样子!所以,“施行拯救的王要来到”,这是在撒迦利亚年间说的,也就是在圣殿重建的时候。 他们虽然建了一个圣殿,但看着也不太像样!这以色列的百姓,神还得透过哈该、撒迦利亚、玛拉基这些先知一而再、再而三地提醒他们,还需要尼希米来管理他们。 《旧约》里描述的这种光景,怎么看都不像得胜的样子!结果撒迦利亚得到了一个默示:得胜的君王,施行拯救的王要来到!这就预言了主耶稣如何来到。
        • 迎接谦和君王,得胜就在眼前
          那我问你,现在的光景和撒迦利亚那个时候的光景相比,你觉得怎么样?反正我觉得不怎么样,原因很简单,我们看不到得胜!然而施行拯救的君王要来到,经文是这么讲的: **锡安的民哪,应当大大喜乐! 耶路撒冷的民哪,应当欢呼! 看哪,你的王来到你这里, 他是公义的,并且施行拯救, 谦谦和和地骑着驴, 就是骑着驴的驹子。 我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马, 争战的弓也必除灭。 他必向列国讲和平, 他的权柄必从这海管到那海, 从大河管到地极。(《撒迦利亚书》9:9-10)**
        • 得胜的教会才是真正的宝石
          真的是这么回事吗?我告诉你,人都是虚谎的,但神是真实的。我们的主耶稣是施行拯救的君王,祂要释放被掳的、被囚的!你可能不相信,但是我告诉你,别看有些教会人很多,这说明不了什么,关键是要看教会是否得胜? 为什么我把这一章的主题叫做“得胜的君王和他的百姓”呢?大家千万不要以为“他的百姓”就是要建立一个十万人、二十万人或者八十万人的教会,不是这么回事! 我跟你们讲,“他的百姓”就是余剩的百姓!是余剩的人!是少数的!为什么呢?因为神的百姓都像宝石一样尊贵!你以为遍地皆是宝贝吗?你到河边捡一块宝石试试?鹅卵石倒是很多,一车一车的!但是你想要捡到一块宝石,那可不得在那慢慢找吗?神可是不要垃圾的。 我们的王是施行拯救的王,他是怎么来呢?他谦谦和和地骑着驴驹子来,但你不要以为他这样就好欺负,他可以除灭战车,除灭战马和争战的弓,耶稣基督比战车、战马厉害多了! 以色列人进应许之地的时候,那个地方的非利士人可厉害了,以法莲人面对的是他们的铁车,就如同现在的坦克。他们面对的就是这么一支强大的军队,可结果怎么样呢?神要是使你得胜,就算是人家有铁车、铁马也没用!你不要以为耶稣骑着小驴驹子来就不厉害了,祂非常的厉害! 所以我们脑子里属世界的逻辑体系要调整,你要知道,主耶稣的权柄直到地极。我以前对这权柄也有困惑,但是我里面有一个信心,就是:如果我照着神的话去建造祂的教会,就会在教会里就可以看见祂的权柄,这权能直到地极。 那我们怎么知道这是神的权柄呢?如果你慢慢地开始赶鬼,以后就会发现耶稣的名太伟大了!鬼一听到耶稣的名就发抖。但是问题来了,耶稣的名不是什么人都能用的。 我可告诉你,如果我们建立了得胜的教会,成为耶稣基督的身体,然后你就会发现,施行拯救的王真的住在我们当中,祂可以释放被掳的、被压制的,使被掳的得释放,被压制的得自由!所以这权柄是一个属灵的权柄。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 救主只拯救敬畏神名的人
        • 敬畏神名者得救,别靠自己扛
          你千万别小看神,你小看神,神就小看你!你觉得自己好像很谦卑,认为自己什么也不是,这就叫谦卑了吗?也不是!其实就是觉得,我真的什么也不是,但是神能够使我活出神的形像,然后你就照着这个方向走。 如果你是销售人员,你照着这个方向走就会发现:哎呦,我这么烂竟然还能接到单呢!这叫谦卑,这叫做敬畏神,不是依靠自己。所以狂傲的和行恶的,并不是他们真的狂傲,只是说他认为自己不行,于是神也不行,所以他就狂傲、不谦卑了。 那行恶的是怎么回事呢?就是他依靠自己的双手,活在自己的逻辑体系里,结果就活在咒诅当中,成为神眼里的恶人。 我告诉你,摩西律法上的应许全部要成就在我们的身上,但不是因为你,而是因为我们的救主;你的病得医治,不是因为你,而是因为我们的救主,因为你的病归在耶稣基督的身上,多厉害! 我就想,一个人如果对神没有信心,对神没有敬畏,那简直是人生悲剧。谁能救我们脱离这取死的身体呢?我告诉你,靠着爱我们的主耶稣就能!信靠神非常靠谱,也一定靠得住。 其实我们都试过,有人说:“老师,我控制不住。”然后我说:“那你就试试,当你遇到这种事的时候,赶紧大量的方言祷告。”然后那个感觉就没了,因为神的灵要成为你的力量,但是有的人就不想靠神,就想靠自己扛,但靠自己也扛不过去,如果你靠自己能扛过去,那还需要救主吗?
        • 敬畏神名才是得救之道
          所以我们一定要悔改,过去我们靠自己,现在我们要靠神;过去我们信自己,现在我们就信神;过去我们害怕,现在我们什么也不怕,就怕神,这个逻辑才对。 所以玛拉基在那个年代能够提出这么清晰、这么伟大的神学观念,真的是很伟大的先知,原来这是神的心意。所以我们信主,多一点敬畏,多一点信靠,少一点自以为是,尤其是不认识神的人,更喜欢自以为是。 其实我跟你讲,人千万别狂,如果你狂了,难道神不修理吗?那如果遇到这种事怎么办呢?千万别狂,好好地读《圣经》,我的言语虽然很粗糙,从小语文没读好,但是道理不粗糙,知识不粗糙。 其实,我说这些话不是希望人得癌症,是希望人不要得癌症;也不是希望癌症患者不得医治,而是希望他们得医治。 记住!不要以为你听着不舒服就不好,你听着不舒服不是很正常吗?就如你读这卷书觉得舒服吗?不舒服,那我说什么了呢?我只是照着《圣经》的话跟你们讲,如果讲完了你听不进去,那我也不勉强。 我希望能给大家带来点小震撼,如果我们觉得神的话听了不舒服,那你能跟神讲理去吗?神要咒诅谁就咒诅谁,咱不能和神讲理!如果我讲的不是神的话,你可以完全不听,但如果你听了这卷书,你要小心,玛拉基告诉你这个是咒诅,那咱别往那走。
        • 敬畏神名者得救赎之路
          《玛拉基书》太棒了,大家以后有机会再好好听。我跟你讲,我不是不喜欢让那些基督徒得恩典,但是跟他们沟通有点困难。为什么困难呢?他们就认定自己所认定的,这样真的很辛苦!其实我跟他们一样辛苦,我巴不得他们得恩典,但是他们却坚定地走在咒诅当中。 原来,神真的不在乎多死一个还是少死一个,千万不要以为神很在乎!在《出埃及记》、《民数记》里记得很清楚,以色列人出了埃及,只有迦勒和约书亚进到应许之地,剩下全被击杀在旷野,这都是神整的。 神真的在乎死一个人还是死两个人吗?就算我们被神击杀了,你以为神很在乎吗?神也不在乎,但是问题在哪?就是我们不敬畏神,自己搞一套。 所以从现在开始,我要求大家别只听我讲的,而是要去对照《圣经》原文,好好的读《玛拉基书》,我不过是给大家解释了一下《玛拉基书》,中间还穿插了一些故事,仅此而已! 我说的话不是真理,但是玛拉基说的是真理,大家一定要回到《圣经》原文,好好听,好好读,然后梳理、总结,看我说的是与不是?阿们! 《玛拉基书》的总结我们就讲到这,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 彼得的误区一:预言、异象和异梦
        • 别误解得救是瞬间完成
          大家慢慢地琢磨这个得救的观念,跟彼得这些东西是分不开的。彼得的得救观念,跟使徒保罗得救的观念差距很大。求告主名的必然得救,听起来是合乎《旧约》里的话,可是求告主名是一生一世的,神必成为我们的力量,帮我们治死肉体的恶行。一个属肉体的人就不能讨神的喜悦,属肉体的人天然与神为敌,得什么救?所以就必得救是一个很漫长的过程。但是很多人在读的时候,他们以为一求告主的名就得救了。 前一段时间还有人邀请我到街头布道,我就喜欢趁这个机会带着我们这些同工去看看他们是怎么干的。邀请我的人给了我一张小纸片,任务是带着人祷告,承认耶稣是他们的救主。回来之后他问我有几个人salvation,意思也就是有几个得救的。我说:有两个。其实我心里不以为然。 得救的观念就是从这里开始的,但是使徒保罗的书信不是这么说的。保罗在信里说:我们认为我们是近乎得救。这个得救的过程是很漫长的,治死肉体的恶行和邪情私欲的过程是很辛苦的,最后圣灵降临在我们身上,就是用像不像耶稣这个标准来衡量的。
      • 彼得的误区二:得救的误区
        • 别被得救的迷思困住
          很多人以为圣灵降临,一旦领受了圣灵就得救了。大家应该都有听说过重生得救,很多人都说自己是重生得救的基督徒。重生得救这个概念是一个很大的迷思,在我们当中不太讲这个。有的人常说某年、某月、某人重生得救了,其实我们得救的观念,跟他们得救的观念完全无法调和。 有些人的观念就觉得自己死了以后可以上天堂,尽管干了很多的坏事也没问题。有的基督徒干坏事干得多,一干完了坏事就认罪悔改,出去以后接着干,就这样来来回回折腾。有些不是基督徒的朋友告诉我说:你们基督徒还不如佛教徒虔诚。他还以为我会跟他争辩,然而我的回答是:你说得太对了,我也是这么认为的。
        • 误区警示,救恩不止于悔改
          彼得讲了一大堆来论证耶稣基督是主,好像自己已经很清楚了,接受了耶稣基督做自己的主,可我看还有好多地方还是自留地,都是留给自己的,不太像神。其实彼得走到哪里都论证耶稣基督是主,然而圣灵的工作是要让我们得着能力,为耶稣做见证。用圣灵大能的明证,让你们的信不是建立在人智慧委婉的言语上,乃是建立在圣灵大能的根基上。逾越节和五旬节中间大约相差十天、八天,大家还在谈论着主耶稣被钉十字架的事,五旬节圣灵就降临了。彼得讲了一篇道,大家听后就觉得扎心。 **众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们,我们当怎样行?”彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。(《使徒行传》2:37-38)** 彼得以为这样就是一切,可是如果这样就是一切,那就毁了。这根本不是使徒保罗的神学体系,而一大堆人听了以后很扎心,一冲动就受洗了。 **彼得还用许多话作见证,劝勉他们说,你们当救自己脱离这弯曲的世代。于是领受他话的人,就受了洗,那一天,门徒约添了三千人。(《使徒行传》2:40-41)**
        • 别被数字迷惑,门徒不靠数量
          路加写得很讽刺,那一天门徒添了约三千人,这三千人是门徒吗?我看连个信徒都不一定算得上,这把耶稣基督对门徒的标准降到了何等的地步?路加记录了当时他们所说的,一扎心、受洗就成门徒了。然而在咱们当中听我讲完道,一扎心,就受洗的,在我这里整了这么多年,怎么看都还不像门徒。 这么多年我想尽办法帮着他们对付肉体,他们还是那个样。难道是彼得当时忘了耶稣是怎么讲的?如果不能为主耶稣的缘故撇下父母,妻子、儿女、田地、房屋,就不配做耶稣基督的门徒,彼得当时怎么就想着一下就有了三千门徒? 其实这段话刺痛了我好久,因为咱们教会一开始要求就高。如果建那种烂的教会,我宁可不建。现在大家知道我的逻辑了吧,耶稣要的绝对不是一群烂人。现在我们厉害了,在我们教会有人想交奉献都不一定有资格。不要以为交奉献就得救了,如果这样只能去做彼得的门徒。你别做我的门徒,也别做耶稣基督的门徒。 做耶稣基督的门徒的标准非常高,三千门徒这个数我当初建教会时没敢说,我只跟主耶稣求一百二十个精兵。求了一年又一年,别说三千了,就这一百二十个都凑不上,非常费劲。后来发现《启示录》里的十四万四千人,真的太难找了。所以大家千万别以为一受洗就成了门徒,这不是神的话,是彼得的话。彼得就是这样把教会一点一点变烂的。
        • 别做彼得式的得救论者
          韩国有八十万人的教会,还有十万人的教会,在一百四十个国家里有他们的分堂。所有的分堂都派人来到韩国,有三十万人来自各个国家的分堂,举着各国的旗子,跟开奥运会似的。那牧师可风光了,反正我是不要这个头衔,我就只照着使徒保罗的逻辑,照着耶稣基督的教导去好好落实神的话。其实不管是建立教会还是企业,整一群烂的人没法往下走,只能越走更烂,因为标准太低。 所以在咱们当中的弟兄姐妹如果要创业,或进一家好的企业,你最好别做彼得,那就是悲剧。论证完了耶稣基督是主之后,来个so what?就是论证完了又怎样?按照耶稣基督的标准来说那都是瞎整。耶稣用五饼二鱼喂饱了五千人,耶稣不像彼得,而是立刻就把这几千人筛选了一遍,把宝贝筛出来。实际上耶稣早就告诉他们怎么整,可是他们就是不听。 使徒保罗的神学体系是近乎得救和竭力追求。彼得,亚波罗或者施洗约翰,他们都在论证耶稣基督是主。但是使徒保罗却把耶稣基督当成真正的主,跟他们完全不一样。论证完了和没有论证也没有什么变化,真正把耶稣当成主的,就把耶稣基督的话一句一句地落实出来,那可不得了。我早先领受了一个老牧师的教导,他跟我讲要自生自养、好好训练、祷告、查经,这些事我都敢说我落实得最好。 原因很简单,我干的就是这工作,我就是要照着《圣经》的话去落实。我能把使徒彼得掉进误区的事讲给大家听,就说明了一件事,我对使徒保罗的神学有一个很清晰的认识。我们华人命定神学其实就是耶稣基督和使徒保罗的神学,大家千万不要以为领受了圣灵,就代表着领受了一切,我们要做的是耶稣基督的门徒。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 义人必因信得生
        • 信心是得救的唯一通道
          保罗在解答这些困惑的时候,引经据典,洋洋洒洒的就写了第三章。从《罗马书》的第一章、第二章、第三章可以清楚的看到脉络,第一章这福音本是神的大能,人不能否认神的大能,这大能可以解决人生一切的问题,这大能可以成为我们真正的好消息。这福音是始于信以致于信,跟行为没有关系。但是犹太人又说,既然跟行为没有关系,那我们就犯罪,多犯罪就多有荣耀、多有恩典。有一位牧师讲恩典,还用了一个英文词叫Overflow ,溢出来的恩典,讲来讲去的意思就是可以犯罪,那我们来听听保罗是怎么说的。 神照着人里面所信的审判人,不是照着外在的行为,是照着心里的信心。心里不信,守那些律法、规条有什么用呢?心里不信,硬守也是白守。为什么犹太人守不住律法,因为他们不信,他们是属肉体的人,属肉体的人肯定守不了律法。神把律法给犹太人,然后用割礼给犹太人做一个记号,有割礼的人才是犹太人。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 2章 - 你们当以耶稣基督的心为心
      • 信主等于得救
        • 信主只是得救的起点
          **思考问题:** 《腓立比书》第二章论述了一个非常的重要的问题,就是救恩。现在有一种这样的教导:一个人信了主,他就是得救了。你会听到有人这样说:感谢主,某某某得救了!但事实上,你带领一个人信主只是得救的开端。最终这个人能不能得救我们不知道,这也不是我们判断的。**你带领一个人信主就是带他出了埃及,但是能不能进入到迦南应许之地没有人知道。**就像出埃及的以色列人一样,有的人就会死在旷野里,因为遇到一点点事就抱怨,一点信心都没有!那就是得不着应许的人。 那保罗是怎样论述救恩的?在第二节,他这样说: **这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。(《腓立比书》2:12)**
        • 得救不是一时的口头承认
          这就是保罗眼里的救恩,我们一定要了解保罗的神学观念,保罗从来都没有说你得救了、他得救了这样的话。如果保罗都不这样论述,我作为一个牧师有什么资格可以说你得救还是没得救。我们不要有这种盲目的得救观,那是种盲目的乐观主义,是很危险的!我要教导大家的就是保罗的神学。你读了《希伯来书》和《腓立比书》,再读圣经的其他部分,你就会很清楚了。你要综合起来看,不能断章取义。 在这一章保罗说你要恐惧战兢,作成你们得救的工夫,作成了吗?没有!如果作成了,就不需要继续作了。其实这和耶稣基督所讲的得救的真理是一样的。耶稣基督讲的得救的真理是什么? 耶稣对他说:你要尽心、尽兴、尽意、尽力爱主你的神(《马可福音》12:30)。那如果有人不尽心、尽性、尽意、尽力爱主,算得救了吗?我们不知道他将来会不会尽心、尽性、尽意、尽力,但是就看他现在那个样子,他要是得救,那也太不公平了! **弟兄姐妹,我们看得救,不能只看一时,要知道我们一生都要在主的里面紧紧抓住主。**可是在一些教会,他们把这福音变得非常的廉价:你信主了,心里相信,口里承认就得救了!(《罗马书》10:9-10)是不是圣经上的话?是!但是那不是保罗的神学的全部。保罗的神学的确强调心里相信,但那个信字的学问可大了!如果你真的相信,那你一定是个尽心、尽性、尽意、尽力的人。不但你那时相信,你一生一世都会活在相信的里面!
        • 得救不是一劳永逸的事
          那保罗所写的这需要恐惧战兢才能作成的得救的工夫到底是怎样呢?我给大家打个比方,作成得救的工夫就好像从一个地点到另外一个地点,从这个世界到天上的国度。你不是选择要走这一条路了吗?那就走到底!只要我们还没有进到天堂,没有来到永生神的面前,我们就要努力进去!如果走到一半掉到悬崖里了,得救了吗?没有!所以神给我们开了一条路,这条路是要挤进去的,是要恐惧战兢进去的。 有一次我去爬华山,到了山顶,山顶窄得就像一条线!站在山脊上,这边是万丈深渊,那边也是万丈深渊。那天下雨,我拿着雨伞,风一吹,雨伞一下子就吹跑了,还好我没有去抓雨伞,不然一定会掉下去!我的意思是说,就连玩乐,爬到华山的顶,你都得恐惧战惊,老老实实,规规矩矩的,不能马马虎虎,那我们走这天国的路,岂不是更是如此! 从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了(《马太福音》11:12)。努力就和保罗的恐惧战兢是一个意思。所以如果有些人说我已经得救了,那基本上他还是没得救。谦卑的人从来不说我很谦卑,如果一个人说自己非常谦卑,那基本上他不是一个谦卑的人。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书2章 - 你要有神一样的心胸
      • 神愿万人得救,明白真道
        • 放下偏见,神愿万人得救
          **他愿万人得救,明白真道。(《提摩太前书》2:4)** 我们不能够心胸很狭隘,我得跟大家说,神的心意是万人得救!可是我们扒拉来、扒拉去,一看,要建造神荣耀的教会,我们只挑好的,这个不好丢掉,那个不好就丢掉,然后说:万人得啥救啊?那就坏了!其实我们真的不知道哪一个是神要救的,这事太麻烦,我们真的不知道。我们看得上的可能不是神要救的,不是神拣选的。神是鉴察人心的,有的我们看得挺好的,但是后来不行,这啥事都有。所以我们的眼睛,人看人,看表面;神看人,看内心。 比如说,撒母耳到大卫家里头,大卫他爸,把那个好的都拿来给撒母耳看:你看我这个大儿子怎么样?不行。二儿子怎么样?不行。三儿子怎么样?他们长得不都挺帅的吗?撒母耳说:你还有没有儿子?大卫他爸说:还有一个小儿子,长得不行。 大卫的爸爸觉得不行,但是等把大卫从放羊的地方叫回来。撒母耳在那儿,等啊等啊,挺老远的,可能好几个小时,他一看大卫这小孩,就觉得是他了。我跟你讲,人看人,看表面,神看的是内心,所以说我们别挑三拣四。 这事儿我心里很明白,不管你是什么人,可能我心里觉得:哎呀,这个人吃喝玩乐,还是算了吧!但是我不敢这么整。我不管你是什么人,我都像服侍神一样服侍你。为什么?我哪有资格选呢?将来有一天被神带走了,感谢神!所以说神愿万人得救,明白真道,那怎么办?
        • 祷告不止为己,愿万人归向真道
          **我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的,在 神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。(《提摩太前书》2:1-4)** 你读完这段经文以后,你觉着提摩太在祷告些啥呢?就是祷告让这些人的心归向基督。怎么归向基督?大家说说看,为万人恳求。比如说,为以弗所这地方的人祷告,但是问题是不是所有人都得救啊?那哪有这回事?咱们看一看,哪有这回事?问题是啥?保罗鼓励提摩太为这地方的人祷告,代求,那求啥呢?希望神在这个地方,把属神的百姓带到神的国度里,这是好事。 我跟大家讲,我们其实有一些地方是从保罗传承下来的,我们巴不得成为这个地上万国万民的祝福。不要以为这个人配得祝福我们才祝福,不是这样子;这个人配得还是不配得我们都祝福对方,这就是为什么什么人来到我们当中,我们都好好的服侍,我们也为这个世代祷告。 我告诉大家,保罗没有告诉提摩太:你为这个地方为万人恳求、祷告、代求、祝谢,好让这个地方的经济发达。保罗有说吗?没有啊。是为了让这些人能够得救,归向基督,明白真道。举个例子,当地的以弗所的市长,市长的老婆得了肝癌。哎哟,我的天哪!还好现在以弗所比较荒凉,如果真有以弗所市长,人家就找我算账来了。有吗?没有。你别说,还真说不定,祷告祷告后,以弗所的市长的老婆到这儿来,说:提摩太,我要归向耶稣基督,能不能为我祷告?让我的癌症得医治。还真有可能啊。那为什么不是市长呢?也可能是市长。我就打个比方,是市长的老婆。 我就说这个事儿啊,神的心胸有多宽广!我们真的很难想象。那我曾经有这么一个概念,就是神拣选你,那是神的事。那如果说是我们呢?神拣选我或者没拣选我,我不知道,就算神没拣选我,我也要挤进去,我就是削尖脑袋也要挤进去。这回大家能听明白吗?其实有好些个是神的拣选,那肯定没问题。那我问你,如果有一些人就要削尖脑袋要得救,要听从真道。你觉得会怎么样?也会得救。 我跟大家讲,我不知道是神拣选我还是怎么着,对我来讲,我有一件事是确定的,我就是要追求!大家听明白了吗?神愿万人得救,其中也包括你啊。如果你也削尖了脑袋,要往里挤,神一看:哎呀,进来吧!
        • 主动挤进来,别错过救赎良机
          **因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。(《提摩太前书》2:5)** 要记住,就是舍了自己作了所有人的赎价,只要你愿意接受就好使。所以说这事儿跟神的拣选,有没有矛盾?跟拣选没有矛盾。 所以我鼓励大家,要养成一个主动往里挤的习惯,我就是要!这么好的事儿我能错过吗?拼命挤进来,我就曾经跟神这么讲。有的时候人家说:神拣选你了吗?我怎么看不出来神拣选你来服侍祂呢?其实我也没看出来神拣选我,真的没有看出来,但是我这话是这么说的:神啊,就算你没拣选我,我也要将自己献上服侍你,因为这是我的命! 但是现在看来还挺好的啊,我创立了华人命定神学,让基督教在我们这个世代,带来一个新的变革,不是马丁路德改教就完事了。在我们这个世代,我们这次改教,那是改得彻底啊。所以华人命定神学,的确是传承了使徒保罗的神学体系,神愿万人得救
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
      • 主必救我们进他的国
        • 主救我们脱离凶恶进天国
          **我初次申诉,没有人前来帮助,竟都离弃我;但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们。(《提摩太后书》4:16-18)** 你知道这话讲的是什么吗?主必救我们进祂的国。大家知道保罗有一次,真的被丢到狮子坑里了,罗马帝国斗狮子,用人斗狮子。狮子一巴掌扇过去五百公斤,厉害了。结果,保罗,一个文士,一个文质彬彬的知识分子,他不是砍柴出身的,他也不是武松,他也不是鲁智深,他是一个文质彬彬的弱书生。但是狮子不能够伤害他。这是保罗自己说的:我从狮子口里被救出来。我想这话真好。 主必救我们脱离诸般的凶恶,也必救我们进祂的国,因为有荣耀的冠冕为我们存留。如果保罗是个贪生怕死、没有神同在,那就是成了狮子肚子里的食物了。有的人天葬,有的人火葬,有的人海葬,这叫狮子葬,葬到狮子的肚子里了。神救了保罗,人需要贪生怕死吗?不需要。因为保罗他里面有这荣耀的冠冕的盼望,所以他活过来,终于从狮子口里出来了。感谢主!有的人是:我终于可以从狮子口里出来了,我又可以多活几天了。你说这是什么脑子?不是又多活几天了,是活着还有末后的事情要安排。
        • 放下地上盼望,活出神的荣耀
          神能不能救我们脱离癌症?能!神能不能救我们脱离这些疾病?能!大家逐渐要知道,对神来说医治我们是一个芝麻绿豆的小屁事,根本就谈不上什么难度。难就难在除去我们脑子里装的这些垃圾。 如果你真的知道,将来我们陆陆续续,回到耶稣基督那里的时候,我们再重新见面,你会说:老师,你当时讲的就是这个。我也会感到挺爽的,神要救我们,所以愿荣耀归给他,直到永永远远。你的盼望在地上?还是在天上?如果你的盼望在天上,你在地上一定可以活出神的荣耀。绝对不是那种惨兮兮地死掉,疼得吱哇乱叫。 弟兄姐妹们,彻底摧毁我们里面那种体贴肉体的东西;彻底地摧毁我们里面那些属世界的盼望;彻底地摧毁我们里面那属肉体、属世界的价值观念。这就是使徒保罗写给提摩太最后的祝福。后来提摩太去没去见到保罗?肯定见到了。我就很遗憾,保罗说的那些话提摩太也没做好笔记。如果做好了笔记,我想就能够收在《圣经》里,那该多好。 保罗如此坦然,轻轻松松地问候弟兄姐妹,为了什么?问候他们,也让他们这些弟兄姐妹,跟使徒保罗拥有同样的盼望。在这地上的时候,美好的仗要打过去;当跑的路都跑完它,所信的道都守住它。从此以后,有公义的冠冕为我存留,总有一天站在耶稣基督的台前领受祂的恩惠,领受祂那一天要赐给我们的荣耀冠冕,与主同在直到永永远远,何等美好! 愿神祝福大家!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(7~13章)
      • 拯救
        • 信心不退后,才能得救
          然后接着讲到了拯救,拯救是什么呢?是神拯救我们,成全和拯救都是神的事。在人还是罪人的时候,他就拯救我们。另外一个概念就是罪,耶稣第一次被献,担当了多人的罪。第二次显现,并不是与罪有关,乃是为拯救我们。 我们靠着神得胜,神就拯救了我们。然后人必须有信心才能得胜,有信心的人可厉害了。到了《希伯来书》的第十一章,开始疯狂的讨论信心。信心的路有两种,一种是信着信着就不信了,往后退就是不信,另外一种人就选择继续信下去。 然而还有相当多的基督徒夸口,我比较软弱,我先退下来休息一段时间,休整好了我再往前走。后来我发现休整完了也没有跟上来。然后我在《希伯来书》里找到了退后的观念,**退后就是入沉沦**。 所以我们要持守我们的信心,以至于我们得救,完全得胜,不要退后。大家要把退后这个概念记在心里。我就见过很多基督徒,信主信的有点累,想停下来休息一段时间。然后发现也没休息成,因为一退后神就不喜欢了。神不喜欢你,又怎么拯救你呢?你要做一个讨神喜悦的人才行哪!那怎样才能不退后呢?你有信心就不会退后了。人退后就是因为没信心了。
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 救恩太宝贵,不能失去
        • 别让宝贵救恩随流失去
          新约《圣经》里也讲,**人活着是靠着神口里所出的一切话,注意这里不是一些话,是一切话**。我们不要随流失去这救恩,在这个时代,随流失去这救恩的人太多了。如果你问我,怎么知道这些人已经失去了救恩呢?因为我看到太多的基督徒,都是这么讲:我是某某年重生得救,我是某某年重生得救,谁的早,谁的晚......虽然已经重生得救了,但是我在他们身上看不到一点耶稣的样子,这是一件让人极其困惑的事情。 有一次我去山东,一个房地产商人接待了我,我住在他家里。他问了我一个非常严肃的问题,他说:有一个牧师到我们这里讲道时说,一千个基督徒有九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂,你看呢?我看他的眼神,就知道他不太认同这话。我说:这事吧,我没去过,我也不知道,如果你再遇到那个牧师,你就问问他去过天堂和地狱没有?如果他没去过的话,你就告诉他,以后别瞎说。 其实人常常喜欢瞎说,为什么瞎说?我也不太明白,完全没有《圣经》根据。《圣经》里从来没有讲过,一千个基督徒,九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂。我找遍了《圣经》也没找到这样的经文,问题在哪呢?问题在于我们必须有一个很清楚的看见。
      • 你若失去救恩,都要受报应
        • 忽略救恩如猪展翅摔落
          无论我走到哪里,我都用神迹奇事来彰显神的荣耀,很多人透过我的手得医治。有一个新加坡人的眼睛快瞎了,我带领他祷告眼睛就能看见了。我妈也得着非常大的好处,一分钱都不用花,医疗费全部节省下来,半个足球那么大的肿瘤在她腿上全消失了。这恩典多好,有什么比耶稣基督更好的呢? **我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。(《希伯来书》2:3-4)** 神的救恩是已经被证实了的,我不想信主信错了,因为我是很严谨的人。那信的救恩宝贵到什么程度?我们知道做战斗机都是精密工程,随随便便、马马虎虎造的战斗机没有人敢开。如果随随便便建造一辆车,刹车容易失灵,谁也不敢坐那辆车。任何一个拥有超大能力的东西,都是非常精密的。 我们所承受的救恩,是让我们如鹰展翅上腾,可千万别如猪展翅上腾。最近我们常常听说,猪在风口上,都能飞起来,其实讲的是抓住机会。但是风过去以后咋办呢?风过去以后老鹰照样飞,猪却摔成肉饼。但我们一定要知道,我们所承受的救恩是真实宝贵的。
      • 神赐我们荣耀、尊贵为冠冕
        • 荣耀尊贵是得胜者的冠冕
          《希伯来书》 的第二章第七节中说,神赐我们尊贵荣耀为冠冕,神从来没有对天使说:我赐你尊贵荣耀为冠冕。原因非常的简单,如果回到亚当夏娃那个年代,我们以为神造了亚当夏娃,可又允许他们吃识别善恶树的果子,吃完了就死了,有人会觉得神也太坏了,为什么这么做啊?**原来神是要人得胜,凡是得胜的,在《启示录》都可以看到美好的结局**。 华人命定神学讲得是一个得胜的神学,绝对不是一个死了上天堂的神学。我们一定要在世上得胜,在这世上得胜就会得荣耀尊贵为冠冕,那活着就很精彩。有些牧师会跟我抱怨说:哎呀,牧师这个苦差,会做到忧郁症,会患上失眠,还会得癌症。但是我就不理解,侍奉神怎么就成了苦差?
        • 争战得胜,荣耀加冕为王
          我们在地上,为耶稣基督得胜,我们的得胜就会荣耀神的名,我们的得胜就会带来极丰富的荣耀和赏赐,**所以我们所信的福音是什么呢?是争战得胜就得着恩典,争战得胜就得着应许之地**。如果你不信,可以去查看,旧约《圣经》不争战得胜的、不敢争战的都会死在旷野,或者因为懒散而不争战的也要死在旷野。 争战得胜进到应许之地,这观念一定要建立起来,将万有都踩在我们脚下,你说这救恩尊贵不尊贵?我真的很想提醒大家:万有包括什么?包括阴间地狱,包括魔鬼,所有的东西、所有的受造之物都要被我们踩在脚下。也就是说如果排一个顺序的话,我们跟神一样尊贵,剩下的才是天使。 所以我们要紧紧抓住我们所得着的这宝贵的救恩。因为这救恩是耶稣的宝血换来的,耶稣是永生神的独生儿子,祂道成肉身,因为受死所付上的苦,成就了尊贵荣耀为冠冕。
        • 荣耀冠冕需付代价得胜
          **惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或译:惟独见耶稣暂时比天使小);因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。(《希伯来书》 2:9-10 )** **原来得胜是一个付代价的事情**。不付代价的救恩这种逻辑体系也是非常流行的。前段时间我服侍一个抑郁患者,我把她从抑郁中释放出来,释放完后,我就想把她推到得胜里去,结果无论如何都推不上去,简直就是一个扶不起的阿斗。但是那也不要紧,如果你要想做好吃懒做的人,那我这儿不留你,我们不欢迎这样的人。 后来她在我们教会很难受,她就跟我说,她想去另外一间教会,先去那里看两个月。那我说,那就不要回来了!还回来做什么?其实她走了,我还反倒欢呼喜乐,因为神在我们教会中动工,筛除掉了与我们教会不合一的。体贴肉体的人是无法跟随我们一起得胜的,所以我才能坚持不妥协,建立起这支合一、得胜的团队。 过了一段时间,这位姐妹又回来看我,我们的关系还不错,但我对她说的话一直很损。见面后,我询问她的情况,得知一个体贴肉体的牧师在牧养一个体贴肉体的会友 。人不得胜,怎么得尊贵荣耀为冠冕。后来她又不得不回去照顾患有疾病的妈妈。 新加坡的薪水并不高,一个月四千、五千块,一年是六万新币,再加上CPF与公积金、还有其他一些补助什么的,差不多每年有七万多新币,折成人民币就是三十五万,她因为要去照顾自己的母亲,这一年三十五万的收入就没有了。如果你在我们当中,我们为你母亲祷告,可以不花费一分钱得到医治。这是主耶稣的宝血换来的权柄,然后使我们与主耶稣完全合一。
  • 启示录
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 得胜和得救的观念
        • 得胜才是关键,教会是核心
          神的心意是建立得胜的教会,那我们今天要确切的知道,得胜的教会必须按照神的启示来建造。按照神的启示、按照神的心意去建立的国家,一定是一个强盛的国家;按照神的旨意去建造的一个家庭,一定也是一个得胜的家庭。但问题是无论建立国家、建立家庭、建立企业还是个人职业策划这些都不是最重要的,因为《圣经》里都没有讲这些,而是讲要建立得胜的教会。 保罗写信是写给教会的,到了《启示录》还是写给教会的,所以教会是非常重要的。《圣经》也讲到:教会是耶稣基督的身体,教会是耶稣基督的新妇,教会是神的心意。如果你已经明白了教会是神的心意,你要如何来建造教会呢?是按着自己的个人修行呢,还是和弟兄姐妹一起来完成这样的命定? 神从来没有要转化这个世界,神是要毁灭这个世界,神要在这个世界建造祂荣耀的教会。《圣经》里写得清清楚楚,这个世界会越来越败坏,就如末后的日子要像所多玛、蛾摩拉、挪亚那个世代的日子一样,是极其败坏的日子。同样,在末日的世代,会看到神荣耀的教会被建立起来,为主耶稣再来铺平道路。《启示录》把末日教会的光景清清楚楚的描绘出来,是要告诉我们**得胜才是关键**。 很早以前在新加坡开始建立教会的时候,我里面有个极深的渴望,很希望这教会像耶稣,很希望建立的教会是得胜的教会,但怎么弄都不行,最后还是很荒凉。后来我好好读《圣经》,总结出一个观念,就是得胜。我们今天要开始建立得胜的教会,这个观念非常的重要。
        • 得胜才是得救的真谛
          我们经常听到一件事:我受洗了,我信主了,我得救了!我怎么看也看不出来,得救怎么是这个样子呢?后来我就仔细去了解神的心意,发现神的心意根本就不单单是得救的问题,而是一个得胜的问题。 也就是说,我们今天一定要知道,得胜才是关键!得救就是得胜,得胜就是得救。不得胜,那叫得救吗?很多人就跟我讲:一次得救,永远得救!你要有得救的确据呀!可是我怎么没看见呢?我看到的都是那些曾经跟摩西出了埃及,最后却倒毙在旷野的以色列人失败的光景。 我就思考那些倒毙在旷野死了的以色列人到底是去了天堂还是地狱呢?这没法说,但有一样能确定的是:这些人肯定没得胜。这些人就成了那个世代讨神厌烦的人,神既然厌烦他们,他们能来到神的面前吗?我有点纳闷! 我的观念就是弟兄姐妹都要起来过得胜的生活,无论如何都要开始兴起来得胜,得胜的观念建立起来以后,那是非常棒的!无论如何要做响当当的基督徒。我们都要开始逐渐的调整我们里面的得救和得胜的观念,然后我们要建立得胜的教会。
讲道
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  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 两个重要的概念:忍耐和得救
        • 忍耐到底,得救不止上天堂
          也就是说,就是这个女孩的灵魂被鬼抓走了,耶稣给她带回来了,这叫做得救。为什么耶稣给他差遣的12个门徒能力和权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病?又出去差遣他们去传神国的福音,医治病人?因为医病赶鬼这件事跟得救紧密相关。门徒出去走遍各乡,到处治病,你仔细看看是不是这么回事?《圣经》的确是这么说啊! 我们把这得救的概念重新理了一遍,得救的概念,包括不包括死了上天堂呢?这事《圣经》里描述的还不多,描述的多数的都是,有病的得医治,这叫做得救。那咱们把几个概念都整明白了,你就知道忍耐到底的就必然得救是什么意思。 如果我们忍耐到底,就可以胜过魔鬼,你可以同意也可以不同意。但是我跟你讲,这事非常具有操作性。我再重复一下我以前讲的。就是讲道到底是干啥?《圣经》是一本经书。我们讲道,是把经书转化成论。论是啥呢?就是把神的话能够落实出来,怎么落实,叫做论。
        • 忍耐到底才是真正得救之路
          跟大家分享一个我最近的研究成果,它非常的重要,我会把这些概念给你理清楚。忍耐的功用不单单用于赶鬼,其实忍耐是一个性格,赶鬼只是其中一件事,忍耐还有很多别的功效,还有很多别的功用,也会带来很多其他的果效。但是我先不讲那些,咱们既然在讲赶鬼的神学体系,我就把这忍耐用在赶鬼上。 忍耐到底就必然得救,第二个概念就是得救得救是一个非常要命的名词,一般人认为什么叫做得救呢?哎呀,信而受洗的就必然得救,所以我已经得救了!我说你怎么知道你得救了?你看我已经信耶稣,我已经受洗了,信而受洗的就必然得救!我说什么是得救呢?得救就是我死了以后可以去天堂了!我遇见很多基督徒都是这样,但是我非常遗憾的是,就是这些人,他不太读《圣经》。 到底得救得救,看什么呢?不是靠你嘴巴说说而已,是看你有没有耶稣基督的权能。我想啊,得救是什么意思?实际上它的意思也比较广泛,但是跟赶鬼有关的这几件事是非常重要的。我给大家举几个例子,大家就可以看我所说的是与不是。
        • 忍耐信心同行,得救就在眼前
          **他们到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的对面。 耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。 他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦!是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他;他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁,他竟把锁链挣断,被鬼赶到旷野去。**** **耶稣问他说:你名叫什么?他说:我名叫群;这是因为附着他的鬼多。 鬼就央求耶稣,不要吩咐他们到无底坑里去。那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣,准他们进入猪里去。耶稣准了他们, 鬼就从那人出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。 众人出来要看是什么事;到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来,他们就害怕。看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 (《路加福音》 8:26-36 )** 这里讲到一个得救,就是把他身上的鬼赶出去,把他从魔鬼的手里释放出来,叫做得救。这样的得救好啊!这样的得救,一下子就跟我们活着的事情紧密相关,如果我们活着的时候可以赶鬼治病,那就跟得救紧密相关。我说的是《圣经》上的话啊! **有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣到他家里去; 因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶稣去的时候,众人拥挤他。 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。 她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。 耶稣说:摸我的是谁?众人都不承认。彼得和同行的人都说:夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。 耶稣说:总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。 耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信!你的女儿就必得救。(《路加福音 》8:41-50 )**
      • 忍耐到底是个窄门
        • 窄门忍耐,得救无捷径
          忍耐到底是个窄门,忍耐到底的就必然得救。没有忍耐到底的会怎么样呢?这事《圣经》没怎么说啊,没有忍耐到底的就不是必然得救,应该是这么说的。所以弟兄姐妹,我们应该学什么呢?我们传承忍耐到底的这种性格。忍耐到底是个窄门。 **有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?(《路加福音》13:23)** 其实今天也有很多人希望得救啊!你比如说家里有人过世了,然后说:哎呀,反正他在死之前,已经接受了耶稣基督作他的救主了,他得救了。其实,至于这些人得救得救,很多人都很少关注。人们为了安慰活人,就说:神有丰富的恩典和怜悯。但是这不能够成为我们懒惰,不努力进窄门的借口。 **耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!(《路加福音》13:24-27)**
        • 忍耐到底,别做属灵汉奸
          忍耐到底就必然得救得救的人多还是少呢?其实不多。那为什么呢?因为很多人没有忍耐到底。咱们弟兄姐妹是否可以告诉自己,我无论如何要做一个忍耐到底的人!你说这些没有忍耐到底的人怎么样呢?至于神国度的事,没有忍耐到底,咱们暂且不论。如果我们说到日本鬼子占领中国后,当时那些人没有忍耐到底,很多人就投降了日本人,很多人就做了汉奸,听明白了吗? 也就是说我们今天,没有这忍耐到底这种得胜的心志,基本上可以说是一个汉奸的心志。有人说,我做了汉奸,因为我要保全更多的中国人!那不是很扯蛋吗?做汉奸的没有什么好下场。但是我们可以确定的说,忍耐到底的必然得救。所以我们就知道为什么这叫做窄门。 也就是说,今天很多时候,我们不想忍耐到底,但是我们又想得救。其实得救跟得胜密切相关。为什么呢?你忍耐到底不就得胜了吗?忍耐到底是一个得胜的性格,那没有忍耐到底的就被筛出去,忍耐到底的就被筛进来了。你能理解吗?很多人很想知道,自己死了以后能不能去天堂, 其实在天堂里的都是有性格的人。耶稣这样说的: **你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28)** 你能理解吗?也就是说你身上是否有亚伯拉罕、以撒、雅各这种性格?是否有众先知那种性格?神的国度里没有汉奸,也没有那种投降派。所以咱们弟兄姐妹要开始竭力追求,学习忍耐到底。其实忍耐的功用,不单单用在这个赶鬼得胜上,用在所有的地方都好用。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 我们得救都是出于神
        • 信靠神,义人终得救无缺
          如果你念完整篇,会发现其实就讲了一个恶人和义人。你在神面前信靠祂就是个义人,然后,你一定会得救。我没有看见,大卫也没有看见义人被离弃。我也没有看见义人的后代后裔讨饭。所以我告诉你信靠神的人什么好处都不缺,我们得救都是出于神。 **你要细察那完全人,观看那正直人,因为和平人有好结局。 至于犯法的人,必一同灭绝;恶人终必剪除。但义人得救,是由于耶和华;他在患难时作他们的营寨。耶和华帮助他们,解救他们;他解救他们脱离恶人,把他们救出来,因为他们投靠他。(《圣经》37:38-40)**大卫这一生,看见的狗血剧多不多?多呀。看见那些不依靠神,不敬畏神的结局的人,那都多了去了。他自己审判的案件也很多,全是这些。最后结局怎么样?那大卫就凭着信心说:恶人终必剪除,因为他知道都是神的作为。 所以我们得救是出于神,那你要不要好好信靠神?你要好好敬畏神,千万不要以为做了一个恶,明天没事。你以为开玩笑呢?种一个咒诅明天没事,那终究它会结出咒诅的果子。 弟兄姐妹我告诉你,缺少工作的,你好好的敬畏神。身上有病的,好好的敬畏神。很多东西都是由我们里面的恶引起的,其中有一大部分是因为论断,要么是论断我们亲身经历的恶,要么就是跟咱没关系,做恶做在别人身上,我们也去论断。我们论断自己就成了恶人,成了被离弃的人,那有什么益处呢?
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 神是拯救我的神
        • 罪在门前,神是唯一拯救
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
  • 讲道
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 8. 得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息
        • 安息是信心,平静带来力量
          你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里?希望。为什么?因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现,安息是一种神帮助我们的状态,神帮助我们叫做得救。**神成了我们的拯救,是在我们活着的时候拯救,拯救我们脱离一切的患难。** 要开始知道安息是一件极其美好的事情,所以在旧约里说到,有一天被叫做“安息日”,安息日叫做认识神的日子,与神同行的日子。我们做事如果马马虎虎,不可能有创意和力量,如果我们学会平静安稳,归回安息。你一定会看见神在你身上加添力量,一定会看见神在你身上施行的拯救,我们一定可以恢复一个有灵的活人。 安息是个属灵的事,当神的灵住在我们里面,神的灵浇灌下来,让我们成为一个有灵的活人,我们一定会拥有神一样的创造力。神开始说话,神的灵运行,事情就这样成就。如果神的灵运行在我们里面,我们开始说话,很多事情会成就的。你说这样的人怎么可以不身居天下万民之上呢? 我们一定会身居天下万民之上,《圣经》说:“有神帮助我们,我们一定会身居天下万民之上。神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?”**今天就抓住重点,学耶稣的样子,把自己摆上不在乎自己。**什么时候太在乎自己,什么时候就会被辖制。什么时候不在乎自己了,像耶稣一样完全摆上,会发生什么事?会发生一件神奇的事:你就会归回安息,你就会平静安稳。一个人如果死都不怕,还怕什么呢?我常常说:“我自己死我都不怕,别人死我还在乎吗?”**结果,反而就常常看见神的拯救,看见神大能的彰显。**
        • 安息在耶稣,放下重担得力
          今天,我鼓励大家,放下一切的劳苦重担,劳苦重担是败坏人的,我们可以到耶稣这里来,走耶稣的路。耶稣的路是容易走的,人活着的时候效法耶稣,离开这个世界就回到神那里去了。我们再读一遍这段话: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(《马太福音》 11:28-30) 除去我们里面的困惑,我们想活的好却活得不好,我们不知道路在效法耶稣那里,我们当学耶稣基督的样子,将自己完全摆上献给神,愿神祝福大家!
    • 【讲道】得着天上属灵的福气
      • 属灵的福气到底是什么
        • 活着明白救恩才是关键
          我问他什么是救恩?《圣经》里头一而再,再而三提到救恩,很多人的理解就是死了以后上天堂。死了以后去天堂这件事,是不是《圣经》里救恩的意思?这事真的是可以仔细去查考。死了以后去天堂,这事也很有意思,我一直不知道你死了或者是我死了以后,究竟会不会去天堂,这地方咱也没去过。 有些人很喜欢问我这样的话,比如有人就问:一千个人里头,到底是有一个上天堂,九百九十九个下地狱,还是九百九十九个上天堂,一个下地狱?我只能告诉你,我不知道啊,这东西没法衡量啊。 有些基督徒死了以后,发现被带到地狱里,左边是牛头,右边是马面,周围全是牛鬼蛇神。他就疑惑,怎么来这了呢?不是应该去天堂吗?到那个时候后悔也晚了。问题在哪呢?问题是你也没有办法确定,我也没有办法确定。有一种学说就是一次得救,永远得救,但这话听起来就怪,他们对得救,救恩有极大的困惑。 但是我有一个答案,可以拿出来跟大家商量,大家听了以后看是还是不是。我们的神是活人的神,活着的时候都整不明白,死了以后就更整不明白了。活着的时候都软弱无力,死了以后,你跟那个死人祷告,保佑你全家,那也是很扯淡的事,这是拜偶像的人做的。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 保罗的信心:从海难中得救的见证
        • 信靠神,风暴中见奇迹
          Act 26:31 退到里面,彼此谈论说,这人并没有犯什么该死该绑的罪。Act 26:32 亚基帕又对非斯都说,这人若没有上告于该撒,就可以释放了。Act 27:1 非斯都既然定规了,叫我们坐船往义大利去,便将保罗,和别的囚犯,交给御营里的一个百夫长,名叫犹流。Act 27:2 有一只亚大米田的船,要沿着亚西亚一带地方的海边走,我们就上了那船开行,有马其顿的帖撒罗尼迦人,亚里达古,和我们同去。Act 27:3 第二天,到了西顿。犹流宽待保罗,准他往朋友那里去,受他们的照应。Act 27:4 从那里又开船,因为风不顺,就贴着居比路背风岸行去。Act 27:5 过了基利家旁非利亚前面的海,就到了吕家的每拉。Act 27:6 在那里百夫长遇见一只亚力山太的船,要往义大利去,便叫我们上了那船。Act 27:7 一连多日,船行得慢,仅仅来到革尼土的对面。因为被风拦阻,就贴着革哩底背风岸,从撒摩尼对面行过。Act 27:8 我们沿岸行走,仅仅来到一个地方,名叫佳澳。离那里不远,有拉西亚城。Act 27:9 走的日子多了,已经过了禁食的节期,行船又危险,保罗就劝众人说,Act 27:10 众位,我看这次行船,不但货物和船要受伤损,大遭破坏,连我们的性命也难保。Act 27:11 但百夫长信从掌船的和船主,不信从保罗所说的。Act 27:12 且因在这海口过冬不便,船上的人,就多半说,不如开船离开这地方,或者能到非尼基过冬。非尼基是革哩底的一个海口,一面朝东北,一面朝东南。Act 27:13 这时微微起了南风,他们以为得意,就起了锚,贴近革哩底行去。Act 27:14 不多几时,狂风从岛上扑下来,那风名叫友拉革罗。Act 27:15 船被风抓住,敌不住风,我们就任风刮去。Act 27:16 贴着一个小岛的背风岸奔行,那岛名叫高大,在那里仅仅收住了小船。Act 27:17 既然把小船拉上来,就用缆索捆绑船底。又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅,就落下篷来,任船飘去。Act 27:18 我们被风浪逼得甚急,第二天众人就把货物抛在海里。Act 27:19 到第三天,他们又亲手把船上的器具抛弃了。Act 27:20 太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救的指望就都绝了。Act 27:21 众人多日没有吃什么,保罗就出来站在他们中间说,众位,你们本该听我的话,不离开革哩底,免得遭这样的伤损破坏。Act 27:22 现在我还劝你们放心。你们的性命,一个也不失丧,惟独失丧这船。Act 27:23 因我所属所事奉的神,他的使者昨夜站在我旁边说,Act 27:24 保罗,不要害怕,你必定站在该撒面前。并且与你同船的人,神都赐给你了。Act 27:25 所以众位可以放心,我信神,他怎样对我说,事情也要怎样成就。Act 27:26 只是我们必要撞在一个岛上。
    • 【讲道】神因着我们的缘故,纪念我们的家人
      • 祷告
        • 因你蒙恩,全家得救之路
          神啊,你居然在万民当中捡选我们,我们感谢你,也愿你兴起我们,如同兴起喇合一样,你不看我们的位份,因着心中的渴望,使我们成为一个有命定的人。愿我们的父母,我们的弟兄姐妹和一切属他们的,都因我们在你面前有命定使他们得拯救。愿你纪念我们在你面前的摆上你,愿你纪念我们在你面前尽心竭力的服侍,也祝福给我们的家人救他们脱离一切的凶恶,主啊,今天就求你恩待我们,你如何纪念亚伯拉罕因亚伯拉罕的缘故纪念罗得,因喇合的缘故纪念他们的家人,也因约瑟的缘故纪念约瑟的弟兄,也因我们的缘故纪念我们的家人,使他们都因我们的缘故在你面前蒙恩典。奉耶稣的名祷告,阿门。
      • 效法喇合成为家族的拯救
        • 效法喇合,成为家族的拯救
          我们当中的一对母女,她的爸爸一个八十多岁的老人,因着她和她的女儿,她的父亲从老年痴呆走出来。神愿意在约书亚年间,拯救喇合一家的人,喇合也不怎样,也是一个妓女,喇合一家是怎样的人,也没有记载。**今天不要轻看自己,你身上有命定,就是成为家族的拯救。**服侍我们的家人,是一个优先级的事情,我巴不得我们的弟兄姐妹都能成为家族的祝福。如果你不能成为家族的祝福,我亲眼看到家族不得胜的人,当他们家人过世的时候,邪灵在他们身上运行。我们要么得胜,要么选择被辖制,我们可否选择效法喇合,不要以为自己在家族位置不怎么样。 刚刚讲的母女两个,以前在家族不怎样,她奶奶和外婆的家里人居然说等他们过世的时候,希望可以照顾他们。也对这个姐妹的舅舅说:孩子我过世你要祝福他们,帮助他们。她开始看见这个姐妹是家族里最有能力的,因为神要抬举我们成为地上万族的祝福,要列举这些事情很多。**要知道神的心意,是让我们成为家族的拯救。** 有一个弟兄问我,约瑟是雅各十二个儿子的一个,约瑟怎么没有成为长子呢?怎么是犹大呢?犹大排名老四,约瑟在他们家族里最蒙神喜悦的一个人,我觉得这个问题很好。我问了一句:“你觉得约瑟大呢?还是犹大?”因为他们的弟兄们都要在约瑟面前下拜,约瑟成为家族的拯救,岂不更加得着名分吗?从属肉体的角度,约瑟不是长子,但是从属灵的角度约瑟是耶稣的预表,耶稣是希望万人得救,我们是合神心意的人,就要效法喇合。
    • 【讲道】异象和梦想 -
      • 彼得讲道的结构与启示
        • 末日异象揭示救赎之路
          Act 2:16 这正是先知约珥所说的。Act 2:17 神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。Act 2:18 在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。Act 2:19 在天上我要显出奇事,在地下我要显出神迹,有血,有火,有烟雾。Act 2:20 日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在主大而明显的日子未到以前。Act 2:21 到那时候,凡求告主名的,就必得救。 Act 2:22 以色列人哪,请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣,在你们中间施行异能,奇事,神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。Act 2:23 他既按着神的定旨先见,被交与人,你们就借着无法之人的手,把他钉在十字架上杀了。Act 2:24 神却将死的痛苦解释了,叫他复活。因为他原不能被死拘禁。Act 2:25 大卫指着他说,我看见主常在我眼前,他在我右边,叫我不至于摇动。Act 2:26 所以我心里欢喜,我的灵(原文作舌)快乐。并且我的肉身要安居在指望中。Act 2:27 因你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。Act 2:28 你已将生命的道路指示我,必叫我因见你的面,(或作叫我在你面前)得着满足的快乐。Act 2:29 弟兄们,先祖大卫的事,我可以明明地对你们说,他死了,也葬埋了,并且他的坟墓,直到今日还在我们这里。Act 2:30 大卫既是先知,又晓得神曾向他起誓,要从他的后裔中,立一位坐在他的宝座上。Act 2:31 就预先看明这事,讲论基督复活说,他的灵魂,不撇在阴间,他的肉身,也不见朽坏。Act 2:32 这耶稣,神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 如何得着方言祷告?
        • 常常被圣灵充满才是真得救
          如果你没有能力,就是还没有了解你所真正需要的。我们还是有很多的需要远远没有得到满足,还要继续渴慕圣灵大大地充满我们,关于方言祷告有一些人说可能会招来邪灵 <blockquote>“ 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢﹖求鱼,反拿蛇当鱼给他呢﹖ 求鸡蛋,反给他蝎子呢﹖你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音》11:11-13)</blockquote> 在带领别人圣灵充满,方言祷告这个过程结束后,这个人还没有方言祷告,魔鬼就会开始彰显,其实人被圣灵充满的时候,里面的鬼就会彰显,鬼早就偷偷地藏在人里面,有的人一遇到不可预测的状况时就选择逃避,作为基督徒就应该突破这层障碍继续求圣灵充满,方言祷告把鬼赶出去,靠着神的灵赶鬼,那就是神的国降临,美好的事情就会成就在你的身上。 一定要知道被圣灵充满一次是远远不够的,乃是要常常被圣灵充满。有的人会说我好几年前曾经被圣灵充满过,今天应该也能够被充满,这种说法就好像是在说相声,“孩子说:妈妈,我饿了。妈妈说:去年我不是给你吃过一顿饭了吗?”看到问题了吗?很多人会有个误区,以为只需要一次圣灵充满,其实是我们需要常常被圣灵所浇灌。还有一个观点:我被圣灵充满过所以我得救了。被圣灵充满一次是远远不够的,一生争战得胜的过程才是得救。有些基督徒喜欢聚在一起聊天:“你什么时候得救的?”就议论这些问题,最后彼此败坏。**第一次被圣灵充满,不代表什么,重要的是要常常圣灵充满,方言祷告,彻底的治死自己属肉体的邪情私欲。**
    • 【讲道】全都得了医治 -
      • 祷告:
        • 医治恩典彰显荣耀时代
          主啊,你要透过你所建造荣耀的教会,彰显你的全能,彰显你的恩典。把这医治的恩典也赐给我们,把你在使徒行传那个时代所做的也做在我们这个时代。主啊,让我们这个世代也得着你的荣耀,让这个世代因着我们的服侍看见你的荣耀,归向你的国度,归荣耀于你圣名。主啊,天上人间没有赐下别的名,唯有耶稣基督的名可以让我们靠着得救,也可以让我们靠着耶稣基督的名得着医治。赐给人们寻求你的心,让我们在这个世代,来彰显你的荣耀,让每一个来寻求你的都要得着医治。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 寻求可以使你完全更新
        • 更新求索,救你一命
          寻求可以使你变得精明,你要不要做一个精明的人呢?开始寻求,知道就知道,不知道就不不知道。如果不知道自己不知道,寻求可以让你变聪明,救你一命。在耶利哥城有一个妓女,喇合是一个寻求的人。**寻求神就可以直接抵挡宗教的灵,寻求的人是按照更新来认识神。** 我曾经问过我自己,教会在不断扩张,主啊,将来怎么办?不断地更新就是答案。 回顾我之前管理的时候,十个人的公司十个人的管理,如果是一万个人用一万个人的公司管理,不能用更少人数管理方法来管理更大的公司管理,今天不管你是什么公司,就像阿里巴巴、谷歌这些公司不更新都会死掉的,教会不更新更会死。所以**不管你是多少岁,一定要活在更新里面。**更新可以就你一命。 这个喇合在耶利哥城,以色列人说有喘气的要灭绝,喇合一家在那里是等死的状态,她知道会这个城会被夷为平地,喇合很早就开始留意以色列,她对以色列的故事如数家珍,并寻求神:“神啊,以色列的神啊,拯救我。”她在那里寻求,神做了一个非常神奇的事情,约书亚有感动,派了两个探子去,约书亚知道这个风险,因为38年前,摩西的十二个探子报了坏消息都死了,这回只派了两个,结果那两个探子去酒喇合一家的命,那是因为喇合情词迫切直求。因为喇合情词迫切祷告:“神啊,我不想死,我想蒙拯救。”结果喇合出现在耶稣基督的家谱里,寻求的人,常常蒙神一家拯救。 我的一个同工,在家里照顾父母,你有没有寻求的精神,像喇合一样,不断寻求,直到有一天,成为家族的拯救。 约瑟上面有十个哥哥,结果他就寻求神,神给他的命定是成为家族的拯救。结果真的成了,他的父母和兄弟都要他面前下拜。约瑟成为宰相日理万机,我们要知道,寻求常常可以救你一命,可以使你成为家族的拯救,我今天再次提醒你,寻找必然寻见。
    • 【讲道】成为家族的祝福
      • 总结
        • 成为家族的拯救与祝福
          这是一个祝福我们家族的世代,这是我们从神得着能力,这是向魔鬼仇敌报仇的日子。魔鬼在我们家族里所做的败坏,我们可以要求魔鬼加倍地偿还。今天我们念的是《圣经》,我们要成为家族的拯救。你是否渴慕成为你家族的拯救,来做一个梦,你爱你的家人,就要成为他们的祝福。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】活出丰富和尊荣 -
      • 耶稣基督的救赎与丰盛的福音
        • 支取恩典活出神儿女的尊荣
          耶稣基督的救赎已经成就了,咒诅已经被除去了,耶稣已经复活了,魔鬼已经被击败了!你要来支取这恩典啊!你不接受,你也得不着啊! 2Co 8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典。他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。弟兄姐妹,新来的朋友,还有什么比这更好的呢?从咒诅里出来吧。这是极大的恩典啊!我们这些天,很多时候都在用以弗所书的经文祷告。我觉得以弗所书写的真好。我们一起来念一下。我觉得这话越思想越有味道。一开始我们不知道在读什么,但现在大家应该知道了。 Eph 1:1 奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。Eph 1:2 愿恩惠平安,从神我们的父,和主耶稣基督,归与你们。 Eph 1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。 - 听到了吗?那是天上属灵的福气!那是恩惠,平安的福气! Eph 1:4 就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。Eph 1:5 又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分。 - 听到了吗?那是永生上帝的儿女的名分。不是会死的地上的王的儿子。是永生神的儿女。你要走出,带着永生上帝儿女的尊荣出去!
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 《希伯来书》简介
        • 别让救恩从指缝溜走
          《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨,他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信,他很少讲天使的故事,他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到,人忽略了这么大的救恩。作为神的儿女,他们竟然把救恩忽略了,不肯追求。我喜欢《希伯来书》的作者,在我的骨子里认为,作为基督徒就要做响当当的基督徒。我鼓励大家好好学习《希伯来书》,我写了一本《竭力进入完全》,把《希伯来书》的第一章到最后一章系统地总结,是我最满意的一本书。 人如果操练真正的信心,他就会得着确据,真正的信心是有确据的,这和今天的基督徒所说的有天壤之别。我可以举例,我们都读过《创世记》,约瑟虽然被卖到埃及,但他在埃及做奴隶,明明看见有神的同在。神不但祝福约瑟,还祝福了约瑟的主人波提乏;雅各拄着棍子到舅舅家,虽然穷,但是神明明与雅各同在,雅各放羊非常好,他的舅舅拉班说:“我看见神明明与你同在,透过你,神祝福我,你来的时候牛羊不多,你来之后我的牛羊变得多了。”我们要知道,无论是雅各还是约瑟,他们都有确据,不是看他们倒霉的一面,他们的信心操练得很好。今天的基督徒就如《希伯来书》所写的: 圣灵有话说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”(《希伯来书》3:7-11)
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 4.背景
        • 回转向神,重获拯救之路
          这段经文的背景,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,所以神就使米甸人攻击以色列人,神在我们当中施行拯救,神就差遣一个先知去帮助他们。现在很多的基督徒都在被魔鬼欺压,**千万不要再离弃神,耶和华是我们的神,我们回转向神 神就回转向我们。**
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 信而受洗的必然得救
        • 活人的福音,信而受洗得救
          这个得救包括啥?包括手按病人,病人就必好了;这得救包括啥?包括喝了什么毒物也不受害。华人命定神学说信而受洗,受什么洗?很多人就以为是受水的洗,但其实耶稣来是要用圣灵和火为我们施洗,圣灵为我们施洗,圣灵充满我们方言祷告,然后火的洗礼,那就是圣灵的火要降临,就洁净我们,焚烧我们,我们就把自己献上给神成为燔祭。 我们把自己献上给神成为燔祭,然后神的火就降在我们身上,我们就成为圣洁,归耶和华为圣,这叫火的洗礼,成为燔祭完全献上。这个得救是耶稣让那瞎眼的看见了,你的信救了你,这叫得救;瘸腿的,你的信救了你,可以行走了,这叫得救。过去因为活着的时候神迹奇事没了,所以得救就成了死了上天堂,我们华人命定神学终于把这个福音变成活人的福音了。 很多人都是你死了以后能上天堂吗?我死了以后能上天堂吗?全是这样。有人活的时候像个鬼一样,然后“牧师,我爸死了以后,上天堂了没有啊?”“上啦。”其实我也不知道,那不过是安慰一下活人。所以耶稣基督的得救观念,是活着的时候得救,听明白了吗? 弟兄姐妹要开始不断地、不断地得救。我问你,癌症得医治叫得救吗?叫得救。糖尿病得医治叫得救吗?叫得救。瞎眼的看见叫得救吗?叫得救。今天已经信的,信而受洗的必然得救。信而受洗的信到什么程度?受水的洗礼,圣灵的洗礼,然后火的洗礼,将自己完全献上当作燔祭,叫做火的洗礼。听明白了吗? 得救,毒也解决了,病也解决了,然后我告诉你,连生活当中活着相关的问题都解决了,我们活着的时候就可以活得兴盛。灾祸的问题也都解决了,因为灾祸跟鬼也紧密相关。所以耶稣今天给我们的是一个活人的福音,活人的福音,信而受洗的必然得救
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 神的救恩是神的智慧
        • 智慧的救恩,魔鬼的迷局
          大家一定要知道,神的救恩是神的智慧,使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。提到耶稣钉十字架和救恩,就跟耶稣的智慧紧密相关。魔鬼把耶稣钉了十字架,背后发生了什么事?魔鬼也在不断地读《圣经》、不断地去尝试和了解,结果魔鬼读到偏差里去,其实我们人读《圣经》也常常这样。 神在旧约《圣经》里清清楚楚启示了一件事:就是耶稣在世上活着的时候,自己也说要在耶路撒冷钉十字架,魔鬼也知道这件事。但是魔鬼知道耶稣基督会从死里复活吗?好像知道,也好像不知道。我们设想一下,如果魔鬼真的知道耶稣基督会死里复活,然后成就神的救恩,牠还会把耶稣钉十字架吗? 魔鬼好像晕了头了,结果把耶稣基督钉了十字架,这是神用诸般的智慧和聪明,将恩典充足的赏给我们。**诸般的智慧和聪明,包括了魔鬼把耶稣钉十字架这件事**,我们发现魔鬼中计了,因为魔鬼从来不是神的对手。我们一直有个困惑,神一下子把魔鬼灭掉不是很好吗?其实灭掉魔鬼容易,但是神要救人。魔鬼住在哪呢?魔鬼住在人的心里。 **我们的神不是不能灭掉魔鬼,而是要拯救人**。人被魔鬼骗,但是神仍然要拯救人,这真是需要点智慧和聪明,结果神就透过我们世人看为愚拙的方法来拯救世人。
        • 救恩智慧显神奇,魔鬼中计无所逃
          我们天生的逻辑体系就是魔鬼的逻辑体系,就是我们与生俱来的想法,都是被空中执政的、掌权的、掌管这幽暗世界的东西来掌管着。有的时候,甚至我们都没有通过学习,就自然而然知道这些。神的救恩就是神的智慧,是让魔鬼中计,中计后耶稣基督就从死里复活,我们就因着耶稣基督的宝血蒙祝福,魔鬼在人身上掌权的合法性就没了。 人一相信耶稣基督,人身上的罪就归到耶稣基督身上,人身上的罪就得到赦免。我们要知道,魔鬼不是神的对手,但是神透过救恩,要我们藉着耶稣基督所建造的教会,充满神的灵,可以使空中执政的、掌权的得知神百般的智慧,魔鬼就会被教会踩在脚下。 现在有多少的教会真正把魔鬼踩在脚下?就我所知道的,被魔鬼欺骗的人特别多,很多教会都没有把万物踩在脚下,其实这也是神的智慧。我们常常看到教会里的人跌倒,或者有不一样的想法,我们就以为神的救恩不行了,其实我们人搞错了,这不是神打了败仗。 就比如犹大国和以色列国,被亚述帝国和巴比伦帝国给灭了,这不是神打了败仗,而是神的智慧,是神奇妙作为的一部分。后来我们发现,耶稣基督在《圣经》中描述,神的殿要被毁掉,耶稣基督到来的日子,会有许多人跌倒,许多人兴起,这都是神的拣选和神奇妙的作为。 我们要知道神在拣选宝贝,神眼中的宝贝一个也不会丢失,那我们是否愿意做神眼里的宝贝?
        • 神的智慧在于拣选宝贝
          有的人就问:神为什么要造魔鬼呢? **神造万物、各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为、人不能参透。(《传道书》3:11)** **如果没有魔鬼,世界不会变得更美好,我们也不能从这世上分别出来**。《圣经》中有一段记载,魔鬼被扔到无底坑里,一千年后,耶稣基督在这世上掌权统辖后,就把魔鬼释放出来。结果地上的万国就起来造反,攻击耶稣基督和他的国,耶稣基督嘴里出来的箭把他们都击杀了。 世上没有魔鬼后,人依然可以选择照着自己的意思走,结果就是成为神的仇敌。有的人就问:那神到底在做什么?**神在拣选宝贝,神在拣选信靠他和相信他的人**。在教会里尊贵的和有能力的不多,但神却使这些看为愚拙的彰显了他的荣耀,因为这些人没办法靠着自己的能力,只能靠着神,这就是神的智慧,神的救恩是神的智慧。 大家千万不要以为每个人都会得救,神只拣选宝贝,神早就在万民当中拣选了属他的百姓,在万事以前神就定下了旨意。神的救恩是神的智慧,有的人得着了,有的人没得着;有的人兴起,有的人跌倒,区别就在乎是否相信神。 今天我们就开始相信神,神要藉着我们教会,使天上执政和掌权的得知神百般的智慧。眼睛疼痛的、肾有问题的、血漏、瘫痪的、瞎眼的,都要使天上执政和掌权的得知神百般的智慧。我们要照着神的话建造教会,如果没有神的灵居住,那就不是教会。 **并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,各(或作“全”)房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在。(《以弗所书》2:20-22)**
        • 按神的话建造教会才有智慧
          **亚伦的儿子拿答、亚比户、各拿自己的香炉、盛上火、加上香、在耶和华面前献上凡火、是耶和华没有吩咐他们的.就有火从耶和华面前出来、把他们烧灭、他们就死在耶和华面前。(《利未记》10:1-2)** 《利未记》中记载了,拿答和亚比户,他们做了很多的事情,但他们都不知道自己是怎么死的。很多人都感到困惑,为什么神没有给他们机会,直到今天也有很多人在神面前献上凡火,就是按照自己的意思建立教会。 如果一个人按照神的话来建造教会,读了神的话就落实,有从神来的智慧,对神有信心,他必看见神的荣耀!虽然建造教会的人都很有爱心,但有很多时候都在献凡火,照着人的意思去建造教会就是献凡火。我们现在要照着神的话去建造教会,这就是神的智慧,当照着神的话去建造教会,就能使天上执政和掌权的得知神百般的智慧。
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 戴上救恩的头盔
        • 救恩头盔,保护你的心智选择
          救恩的头盔也是很重要的一部分,但很多人对救恩这两个字已经产生混乱,他们常常说:哎呀,救恩就是死了后能上天堂。但是我在《圣经》里不断查找,都没有找到救恩就是上天堂。**其实救恩的头盔是,神要解决我们头脑里的问题,我们一旦戴上救恩的头盔,就是带上耶稣基督所成就的救恩,可以保守我们的心怀意念,可以保守我们的头脑,我们头脑就不容易被撒但欺骗,导致混乱。** 当我们腰上有真理的带子,手里拿着圣灵的宝剑,头上戴着救恩的头盔,这救恩的头盔就是解决我们悟性所做出的选择。今天我们一旦戴上救恩的头盔,魔鬼就不能剥夺我们选择的权利,但我们也必须为自己所做的选择负责任。戴上救恩的头盔后,我们头脑里清清楚楚地知道神的救恩,这救恩就是悟性上选择的权利,这就代表人的聪明和智慧,神是可以恢复的。 **救恩就是我们里面的聪明、智慧、悟性和想法开始不断恢复神造我们本来应该有的形象**。其实我们可以恢复像耶稣一样有智慧,像耶稣一样有荣耀的命定,像耶稣一样可以选择依靠圣灵对付那些魔鬼的谎言。戴上救恩的头盔就是耶稣救赎了我们,在耶稣成就救恩之前,魔鬼就掌控了我们头脑,所以我们的头脑常常犯糊涂。 过去的这段时间,我一直在努力地赶鬼,除去人里面的混乱,不断学习变聪明。这绝对比脑白金好使,不管是脑白金还是脑黄金,都没用。有的时候我就会调侃:你怎么能做出这么没脑子的事情呢?你脑子里装什么了?装了一脑子豆腐脑吗?这就代表人脑子里混乱的状态。但是今天我们拥有了救恩,救恩就是神要恢复我们身上原本的荣耀形象。
        • 戴上救恩头盔,重获智慧力量
          你如果恢复了神造我们本来应有的样子,就恢复了我们的头脑。人的脑子是很重要的,没脑子的人像个啥呀?如果描述一个人,脑袋像一个核桃仁儿,心胸像个花生仁儿,你说这不就是废物一个了吗?如果是原来脑袋像一个核桃仁儿,心胸像个花生仁儿,但是今天神要重新给你改变过来,要赐给你一个新的心,你的心以前是向左,现在开始向右了,你的心以前是一个愚昧的心,现在是变成智慧的心。以前活在虚空当中,今天要活在命定的里面。 **救恩就是神定意要恢复你的头脑,让你的头脑变得好使。**以前亚当在吃识别善恶树的果之前,干活非常的享受,但是吃了识别善恶树的果子后,人就变傻掉了,要汗流满面才能够糊口。 所以你要是想头脑变得好使,你就宣告神一定能够恢复我荣耀的形象,然后开始享受。这救恩的头盔,你会戴上吗?戴上了,首先就是恢复你脑袋里面会选择的权力;第二点,要开始清楚救恩的观念;第三点,你脑子里的想法和悟性都开始像神。然后拥有从神来的聪明和智慧,我告诉你,你一定变得很厉害。 今天每一个弟兄姐妹都不再说自己很笨、很烂。开始告诉自己,神一定可以恢复我那种荣耀的形象,像神一样,这就是救恩的头盔。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列1:使人有盼望的神
      • 5.神是使人有盼望的神
        • 身体得赎是救恩的印记
          我们不要靠着自己里面的律,而是学会顺从圣灵,那么身体也从耶稣那里得医治。我们要知道不只是灵魂得医治,还有身体得医治,因为我们的身体得赎,是救恩的一部分。**身体疾病得医治,是身体得赎的印记**。不要把身体和灵魂分开,我们不只是灵魂得医治,还有身体得医治,因为我们的身体得赎,是救恩的一部分。当我们靠着主耶稣的时候,我们的身体要得赎。 如果我们今天手中经营的企业、工作、身体不是所神关心的,我们从哪有盼望?没有盼望,是多么的辛苦!今天如果你知道你的身体、工作、灵魂是神所关心的,那就是救恩的完整部分。我们就是要传这样完整的福音,使人得极大的盼望,为什么都要得到医治?因为那是耶稣基督福音的完整部分!
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 信靠神平静安稳
        • 信靠神,安稳中得力量
          《以赛亚书》这一章的主题是告诫我们不要做那种基督徙,然后要得救在于归回安息,得力在乎平静安稳。我如果对神有信心,一定要相信神的话,得力在乎平静安稳,因为我们的神是为我们争战的神,我们的神是掌管宇宙万有的神,我们的神用他全能的双手托住万有,我们的神曾经让瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。 这事很有意思,上个主日讲的是《藉着圣灵的能力大有盼望》。我感谢神,让我信的福音是大有能力的福音,让我们弟兄姐妹领受的福音也是大有能力的福音。所以今天如果我们还是那种慌慌张张的样子,你可以很容易的走出来,你可以信靠神。在过去这一两个星期很多人得释放,为什么呢?因为打击这情欲的灵,很多人从情欲当中被释放出来。其实我们真的感谢神,在被释放以前,他们能活到那一天,活到被释放的那一天,所以说今天这段经文要流传到后世直到永永远远。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列1:如何做一个新造的人?
      • 做新造的人很简单
        • 得胜就是得救的关键秘诀
          当我们开始逐渐往上走的时候,长大成人,直到有一天掳掠仇敌,神就赏赐我们: **所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。( 《以弗所书》4:8 )** 如果一个人打胜仗,回报是很高的。尤其是把魔鬼打败了,那回报是极其丰盛的。我们在耶稣基督的里面,耶稣基督掳掠了仇敌,我们披戴耶稣,我们跟耶稣一起争战,那夺来的不就是我们的吗?所以得胜非常重要!华人命定神学是一个得胜的神学,我们强调得胜的观念。那得救的观念呢?其实我们把得胜和得救划了一个等号。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 三、祷告
        • 专心归向神,今日得释放医治
          神呐,今天祢的百姓要回转向祢,今天祢的百姓要除掉我们里边的外邦神,除掉我们里边的亚斯他录。神呐,今天我们这些人回转向祢,就要专心归向祢,单单侍奉祢。神呐,今天就是祢释放我们,使我们蒙拯救,使我们得医治的日子。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 一、引言
        • 专心爱神是得胜之道
          华人命定神学的创立也是传承这一套,专心爱神。有一个牧师来找我,说:你这个华人命定神学是不是个恩典神学啊?我说:那你说呢?他说:华人命定神学不太像是恩典神学。这代价还不是一般人能付得起的,付啥代价?专心爱神,华人命定神学讲的是专心爱神,付代价,为神将生命摆上!为神将生命摆上还有什么好谈的吗?没什么好谈的。所以我常常说,爱神就像热恋一样,天天都想见神。这就是华人命定神学要训练的目标,就是把人训练成专心爱神的人。 如果你想做一个得胜的门徒,进到应许之地,你就得效法约书亚、迦勒,他们有专心爱神的那颗心,专心是个非常重要的素质。其实今天讲道的时候我想把专心放在这个题目里,后来我想这是赶鬼系列还是不放这个了,但其实还是在讲专心。其实人一开始都不知道怎么爱神,生下来就天天被鬼赶,被鬼按在地上摩擦,这日子就是这么过的。人在这个世界里遭了很多的罪,后来就明白了,就被鬼赶进教会,进到教会以后发现神挺好,挺喜乐,挺开心,这就是神的作为,神的恩典。
        • 别让自私挡住神的救赎
          有的人笨啊,我也不知道这脑袋是长哪去了,长到屁股上去了,这是什么脑袋?笨到什么程度呢?难受,然后爱神了,爱神以后就得拯救了,神就释放他从疾病等各种痛苦里出来了,好受了。哎,好受了以后又有资格爱世界了,又把鬼给招来了,又难受了。难受又好受,好受又难受,来回折腾,一会专心了,一会又不专心了,这是什么脑子呢?我小时候就有一个专心的习惯,我做什么都专心,你一旦信主了以后你会发现我有一套逻辑,做基督徒,做一个响当当的基督徒;做工程师,做一个响当当的工程师;做牧师,做一个响当当的牧师!这就是我。所以这事儿就是关键! 像昨天来了一个难受的,然后祷告;前天又来一个难受的,然后祷告;大前天又来了一个难受的,然后祷告。我告诉你,这骨子里全是自私。他们还有一套理呢,跟我说:老师,其实你也难受。我就在想:可不是嘛,我也难受。可是你难受是因为你自私,我难受是因为看着你自私而难受,这俩难受不是一个难受。我难受啊,真难受,人怎么就这么笨?怎么就不知道专心爱神,怎么就不知道回转,单单侍奉神,神就必救你脱离魔鬼的手。有人说:老师,我改不了。你改不了?神能改呀,多揍你几顿肯定能改了,神必救你脱离魔鬼的手!
        • 专心爱神,远离属灵困境
          那你说有没有不是这样的人呢?神说:跟从我。人就跟从了。有这样的人,但是这数量太少。很少人来到我这说:老师,我很高兴。来了都是说:老师,我难受。我就觉着我这行业挺有意思,都是来跟我分享难受的,很少人跟我分享开心。开心人家就自己偷偷开心,吃鼎泰丰包子,人家自己偷偷一个人吃,不会叫着我。前一段时间有人非得要带我去吃鼎泰丰包子,要把那个亏欠给补上。高兴的时候忘了我了,难受的时候就想起我了;吃鼎泰丰包子的时候把我忘了,等难受的时候,肚子肿得像个包子的时候就想起我来了。我这工作挺有意思。 我跟你讲,肯定是脑袋里想的很脏,想歪了,什么都想,就不想专心爱神。人里面的东西发散就叫不专心。但是神又是一个忌邪的神,你不能又爱神,又爱亚斯他录;你不能又爱神,又爱自己的老婆。有一些人他不是不爱神,但是他更爱他老婆,你说神能够喜悦这样的事吗?爱神不专心,要命,肯定难受!神是个忌邪的神,爱神不专心,肯定没有用,也肯定难受,肯定被鬼搞,肯定被鬼按在地上摩擦,这就是我所说的欠干活、欠揍,不得胜啊!那怎么才能够得胜,得拯救?就一定是专心爱神,神必救你脱离魔鬼仇敌的手!那你要怎么样?回转向神。
        • 专心爱神,远离心灵的分散
          今天跟我一起来宣告:神必救我脱离魔鬼的手,神是医治我的神,神是拯救我的神!心里要知道这是宝贝呀,专心二字多么重要,因为专心爱神,神就必拯救我们,要不然你试试看。什么叫淫乱?不专心叫淫乱。不专心,心里发散,看这个女的挺好,看那个女的也挺好,都挺好,可是又没大卫的命,你如果是大卫王,你还都能整来,因为人家有钱,人家做王啊,但是你不行啊。专心和淫乱是对立的两个词,一个叫做专心,一个叫做淫乱。 先不要说专心爱神,咱们就说专心学习,能做到的人不多。学习不好的人都是不专心,心里发散。爱世界都没资格,你连专心学习都做不到,哪有资格爱世界?没有资格爱世界,哪来资格爱神?我看还是先训练你专心吧。要说训练人专心,这东西可邪性了,你想想看,这人一整就跑偏。像我们当中的一个姐妹,她老公说:你这事没做对。然后那姐妹说:我那个事还做对了呢。这是什么逻辑?把她老公气得拿拳头直砸自己脑袋,挺气人。
        • 专心爱神,别撞南墙
          你这事没做对,正确的反应是啥?这事我没做对,那怎么才是对的?而不是说:我那个事还做对了呢。然后还说:那你说话的声音能不能好一点?你看你的脸色怎么这么难看?哎呀,我的天啊!这事没做对那脸色能好看吗?你看整那玩意龇牙咧嘴的,然后我们的弟兄就气得砸自己脑袋。还好,我们的弟兄比较聪明,把拳头挥起来,到脑门前边速度又降下来,轻轻一碰,砸的并不重,聪明啊。 有的人更有意思,我说:你这事没做对,你写这玩意没用。咣咣就把脑袋往墙上撞,那是真的。后来我就慢慢总结出来,一个是山东人,那是动真格的;一个是江苏人,聪明,撞脑袋那不能动真格的,那专心爱神动真格的。这事没整对,那对的啥样?大家把这句话记下来,我已经讲了N多遍。你撞脑袋也没用,你说撞脑袋这事跟没整对有啥关系?没啥关系。为什么撞脑袋?因为不专心。
        • 专心做事,别让心飘忽不定
          专心的人是啥样?这事没整对,咱给他整对;这么个活法不对,那怎么个活法是对的?就这么简单。还有的人说:咋的?我做的你都看不上啊?你做的不对,我看得上干啥呢?没整对,改了就完事了嘛,非要脸一拉,眼睛一撇,难受。你说我说的不对吗?为了造就人,很辛苦的。心里头发飘,今天飘东边,明天飘西边,那不是像棵墙头草吗?一个心里发散、发飘,学习不专心的人,你很难把事整对。你今天做不成,明天做不成,你说能不难受吗?那我让你好受一点怎么就这么难呢?其实好受那都得凭着信心坚持啊! 抓不住重点,一整就跑题,要命啊!所以后来我训练教会的同工,先训练人做事的时候专心,不专心做事,怎么会专心做人?充其量就是一个两脚兽,谈不上两脚人,要命啊,难受!所以做我这个工作又难受又喜乐,真的不能眼睁睁地看着人自己败坏自己。我从小就是个专心的人,大家得知道这东西就是个命,你问我为什么这样?我也真说不出所以然来。有的人从小就不专心,上学的时候不专心学习,做工的时候不专心做工,信主的时候不专心爱神,哎呀,我的天呐! 我有时候就想起我小时候的事,我爸、妈喜欢打麻将,冬天门窗紧闭,他们一人一杆烟枪在那打麻将,屋子还小,出去得冻死,我就整个小板凳在墙角做我的功课。他们打麻将的人看我,我也不理他们,他们也挺佩服我这小子,说我挺厉害。我就撇他们一眼,心里想:用你说啊?什么东西也影响不了我。我们家老早就有电视,电视往那一放,我基本不看,有的人从我们家窗户缝往里看我们家的电视,但是什么好的电视剧也影响不了我,我专心做我的事,我要把我的事整明白。这就是我,我从小就是一个专心的人,后来信了主,也成了一个专心爱神的人。 从小不专心、发散,活得很难受,自己败坏自己,有的人从小就发散,干什么都不专心。有人问:老师,那我怎么办?容易呀,日本鬼子抓去放到工地上劳改,立刻就好,不老实就揍你。你说是不是欠揍?如果一个小孩肉体太强大,其实就是欠修理。有的时候很多人不明白,棍棒之下出孝子,你能理解吗?你看哪一个父母惯孩子把孩子惯好的?没有。有的人惯到六十多岁了,还指望九十多岁的老妈养他。 今天你就明白了,人就是从小惯的,今天你要揍,你就把从小欠的揍都给补回来,补不回来的就自己慢慢补吧,撞自己,要么往墙上撞,往地上撞,让墙揍你,让地揍你,好使,这就释放很多了。有的人难受,一下子就改了;有的人难受,一辈子也没改。有时候真的感慨,那就是个命啊!做人就柔软一点,专心一点有多难?他一柔软就在发散上柔软,一专心就是玩上专心,扯蛋上专心,你说这不毁了吗?其实你是个什么样的人不重要,你要做一个什么样的人才重要。你看,屡败屡战和屡战屡败这两个词能一样吗?同样四个字,前后顺序排一排意思就不一样了。 今天神要帮助你,除掉我们里面的垃圾,除掉我们里面所看重的那些东西,让这些东西都不能够再影响我们专心爱神,从此神要释放我们,进入兴盛的日子。神必帮助你,因为神是帮助我们的神,神必救我们脱离魔鬼的手,因为耶稣基督已经为我们而死,且死在十字架上。神的应许一定兑现,神的应许不管有多少,神的应许必不废弃,在耶稣基督里一定会成就在我们这些人的身上!你什么时候回转,神什么时候就回转向你,你什么时候回转向神,你什么时候就要从神那里得医治、得释放!遭够罪了没有?如果没遭够,恭喜你,接着遭吧。难受?还没难受到极点。所以今天咱们弟兄姐妹开始了解这个逻辑。
      • 九、总结
        • 专心爱神,远离绝望垃圾话
          神必拯救我们,神必救我们脱离魔鬼的手,神也必救我们脱离仇敌的手,神必救我们脱离非利士人的手,从此以后,你要看见神的荣耀在我们当中更大的彰显,这就是我们的神。不断地认识神,不断地知道神,不断地认识神的话,知道神的真理是如何说的,不再讲自己的理,如果讲的话就单单只讲神的话。如果你讲了一大堆,你要好好地问自己,那是神的话吗?以后也不需要我来问你了,你自己问自己那是不是神的话。这个,那个讲一大堆,你这样说,我那样说,你的脸色,你的口气,你的动作,看到你很绝望,一大堆这些垃圾的话就算了吧,就单单进到神的心意里。 今天我可告诉你,我所认识的神是守约施慈爱,是个信实的神,证明了一次又一次,我也希望弟兄姐妹都经历这样的神,阿们!我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,因为神不爱钱,神爱你,神想向你倾倒祂的祝福。你得知道奉献是个极大的恩典,我们把从神来的献给神那是极大的恩典,把神当成宝贝。 这时候跟我一起举起手来:神呐,我就是要专心爱祢,今天我就回转向祢,今天我就除掉我里面的外邦神,除掉我里面的这些亚斯他录;神呐,我单单看重祢,我不再过小日子,我要成为一个有命定的人,我要专心爱祢,我活着就是靠祢口里所说的一切话;神呐,今天我回转,今天就让我开始经历祢,求祢倾倒祢的恩典和祝福在我的身上;神呐,救我脱离仇敌的手,我要专心归向祢,单单侍奉祢,祢是拯救我的神,祢的应许必不废弃,祢必向我守约施慈爱直到千代。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、你们的心是否愿意倾向神
        • 专心爱神,试试就知道!
          什么叫做倾向神?就是还没有归向神,往这边倾斜了,就叫做倾向神。以色列人倾向神,什么意思呢?就是他们想做一个试验了。那你今天是否愿意做一个试验,专心爱神?你说:我给我自己六个月的时间专心爱神;我给我自己三个月的时间专心爱神;我给我自己一个月的时间专心爱神,看看是否好使?今天你可能要开始一个伟大的试验,专心爱神的试验,看看好使不好使? 如果你因为遭够了罪,然后开始倾向神,我告诉你,你不经历神的恩典很难的。当年我是叫天天不应,叫地地灵的日子,喝凉水都塞牙,倒霉透顶,神就带领我进到一个赶鬼的教会,其实那个年代赶鬼的教会不多。我自己走进了一个赶鬼的教会在那里经历了神,为啥?那是被鬼赶进去的。就是两眼看这个世界,就全像空气污染五百点似的,灰蒙蒙,雾蒙蒙的那种天气。 然后很多东西都是黑白色的,大家看过黑白照片吗?心里头被那种雾霾罩着,真的很难受。等我从教会里出来,突然间发现天是很蓝的,云彩很白,路边的草是很绿的,路边上的花是很鲜艳的。我说原来这地方这么美啊,原来真的是个花园城市啊,我还一直以为是灰蒙蒙的。哇,太神了!我第一次进教会所经历的是啥?只是我来寻求神,看这位神是不是拯救我的神?结果真是。 我告诉你,神给我的恩典简直超出我的所求所想,我第一天进教会,出来就变了,我就觉着这东西太神奇了。要知道我第一天进教会,他们带领我干的啥吗?把我圈到一个小屋子里面带领我方言祷告。那咱也不会啊,哪会那个东西啊,从早晨折腾到下午三点多,肚子饿得咕噜咕噜直叫,那我想还是学两句把。我第一次方言祷告是学的,后来我学完了以后他们都高兴坏了,他们说:他终于得着方言了。我心里想:啥啊,我学来的。 出来以后突然间发现这东西实在是太神了!从此以后我就不太喜欢方言祷告,因为被人逼过一次,两年以后我读完了整本《圣经》,翻来覆去才知道方言祷告很重要。学霸就这样,整得明明白白的,你如果听我给你解释方言祷告,那都是讲得明明白白的。那我想突出一个什么主题呢?我们心里头倾向神,结果撒母耳说:你们如果想倾向神,要想试一试这位神,寻求一把,看一看是否有用,你就知道祂是不是拯救我们的神。结果撒母耳讲了一句话:除去外邦神和亚斯他录。
      • 五、你遭够了罪没有
        • 醒悟吧,别等遭够了罪才回头
          如果你还没遭够罪,我讲的话是废话;如果你已经遭够了罪,我讲的这话你就得听,人要遭够了罪才能够醒悟过来,知道神是拯救我们的神。神为什么好使?为什么不好使?好使的时候都是遭够了罪才好使啊,恶贯满盈啊。我服侍的过程当中,有的时候我真的不希望大家遭够了罪,你如果早点意识到自己遭够了罪,那我就跟你一起欢喜快乐,欢欢喜喜迎接神拯救的日子来到,不要在那条路上再继续往下出溜下去,就算是你有一千一万个理由,你挡不住遭罪的理由是没有用的。 所以今天我们要常常问问自己,遭够了罪没有?我们当中的牧者也要逐渐地开始了解,你们的服侍也朝着这个方向服侍,跟撒母耳一样,天天说,遭够了罪没有?遭够了罪,神就成为我们的拯救,你们要回转向神,你们要除掉你们当中的外邦神,你们是否愿意归向神?愿意试一下都行。所以今天咱们弟兄姐妹要逐渐地审查自己,不用别的,几样东西就可以,财务上不蒙福,肯定是心里头离弃神;身体上很多的疾病,肯定是心里离弃神。心里装的都是外邦神,装的是钱、工作、家庭、生活,过小日子,都是这些。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 一、引言
        • 信心是通往救恩的钥匙
          所以不信的人,最早的时候就定了,神就是要解决这个问题,就让祂的独生儿子耶稣基督为我们而死,然后我们选择相信,领受救恩。 我什么事情都可以帮你,但是选择相信这件事儿,我帮不了你。你说:哎呀,我到现在也没悟出个头绪来,我们不能替你做选择,人的问题就是不信神的话,这句话可得记下来,人的问题就是不信神的话。你看那些人来找我,对我说:我要完蛋了。我说:怎么了?原来是要结婚,结果新娘跑了,我说那不是个骗子吗?钱呢?结果钱也被她拿走了。 我就笑了,这说了半天,一句神学的话也没有。我说哪一句是神的话呢?没一句是神的话。有的人说:老师,你看我都忧郁了。有神的话吗?没有!那咱能不能讲几句神的话啊?所以人的问题就是不信神的话,这句话大家一定要写下来。我经常跟人对话,然后争得面红耳赤的。 后来我说咱俩讲的都是些啥啊?哪一句是神的话呢?好像哪句都不是,我没讲神的话,你也没讲,所以不信的人你说能不争个面红耳赤吗?还累得够呛,很激动啊!人就是不信神已经为他们预备了救恩,神已经为我们预备了一切,我们来领受这份恩典。有那么难吗?其实不难,凭着信心得着神的应许,从此以后相信神的话,用神的话来填满我们。在人不能,在神凡事都能。这是神的话。骆驼穿针眼儿这事,在人不能,在神凡事都能,所以我告诉你,信心可了不得,信心可以带来神迹奇事。
        • 信心是得救的唯一钥匙
          所以是你的信救了你,我讲的道又简单又直白,你会发现不断地讲,讲的就是信心,信就是得着。相信神,相信神,相信神!我念了这么多遍,我自己都觉得有点啰嗦。可是人就是不相信。你知道玛门对人的辖制有多深吗?我说:别相信钱,别相信钱!你说:那不行,我得相信钱。 所以有很多人听我讲了上句后,就知道下句是什么了。有的时候我讲完了以后,有的人就觉得:老师,你讲的这些,我都已经听过了啊。那有什么用呢?听过了还是不信,不信是没有用的。今天我告诉你,不信的人罪已经定了,你肯定得遭罪。你看中国人起的这词多好,没有人招喜乐,都是遭罪。你说:老师,你讲的我怎么就领受不了呢?因为不信。 老师,你讲的我怎么就听不懂呢?我讲的这么简单怎么能听不懂呢?小学生没有读完就可以听懂了。所以说这事儿有点难,难在人不认同。我告诉你,不要说基督徒不认同,就是我在这个牧师圈子里头我所接触的一些人,他们认同的也不多。 我跟一个很有资历的牧师讲华人命定神学,其实华人命定就是使徒保罗的神学,我们华人命定神学对人的要求是很高的。如果你进来混,那我要你来干什么呢?你难受,我也难受。你看着我难受,我看着你还难受。我就说:那你就别来了吧,拜托啊!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 引言
        • 神的愤怒是救赎的契机
          这一顿收拾之后,这位姐妹现在慢慢变乖了,她的癫痫自从上个月二十六号发作过后,到现在也没有再犯了。所以我在讲《哈巴谷书》的时候,我讲了一个逻辑,神的愤怒也是神的作为,没有神的愤怒我们怎么得拯救?你不到医院躺着能信福音吗?脑袋里装了那么多肮脏的东西。我就感谢神的愤怒,那是神的作为,神要拯救我们就得透过这些事儿。 还有一个姐妹,她身上有一个毛病,就是控制不住生气。她说“老师,那我控制不住咋办?”这姐妹一生也挺狗血,年轻的时候嫁了一个老公,有了孩子了,老公整了一个小三小四,然后姐妹就生气,气出乳腺癌。她给我描述,在浴缸里头一泡,乳房往外流血流脓,浴缸里都是血,真吓人。 后来她离婚了,她的初恋也离婚了,两个人又走到一起了,你可以猜想那剧本接着怎么往下演。两口子在一起能不生气吗?那得演成连续剧,陈糠烂谷子的事儿都翻出来了。两人初恋的时候挺好,现在怎么变成这样呢?我带她祷告的时候,那个乳房还往外流黄水呢。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 路得图什么呢?
        • 信心传承,推动神手施拯救
          路得心想:我不要做摩押人,我要做以色列人。她里面有一股子信心,就推动了神的手。当年喇合也是一样,住在耶利哥城里,耶利哥城是要被屠城的,所有人都要死掉。但是喇合就是渴望要敬拜以色列人的神,结果约书亚就派了两个探子到耶利哥城,什么也没干就在喇合家里躺了一下,然后就走了。 我们读到这个故事都觉得挺神啊,那两个探子干什么去了?其实这就是神奇妙的作为,就是要拯救喇合全家,后来喇合就成了路得的婆婆。你说她这两个婆婆,一个是拿俄米,一个是波阿斯的妈妈喇合,这是一个伟大的家族啊。**路得传承了喇合的信心,这种信心推动了神的手施行拯救**。
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 引言
        • 专心爱神,祂必搭救你
          我想今天呢,我们真的需要去考察。真的需要考察。也真的需要了解一件事,你是否专心爱神。专心爱神这句话出现在哪儿呢?专心爱神这句话出现在圣经的诗篇91篇。今天咱们就打开圣经。你跟我一起打开圣经好不好啊。你跟我一起打开圣经,然后,打开圣经啊,诗篇九十一篇啊。诗篇九十一篇打开圣经诗篇九十一篇。好,我们从第一节开始念到最后一节啊。 住在至高者隐秘处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的羽毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。 耶和华是我的避难所,你将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐篷。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踩在狮子和蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在,我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。 这话讲得好啊。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(3) - 医治各样的病症!
      • 你的信救了你
        • 信仰不是交易,信心才是力量
          什么意思?问题就是不信。为什么你的病不能医治?你不信。你信的是一套宗教,你信的不是耶稣基督的权柄。你如果真的相信你真的会经历,不是你为耶稣做了点什么以后得着,你还没有为耶稣做什么,耶稣也不太需要你为他做什么,他啥都有。你只要相信领受,那就够了。 有些弟兄姐妹,好像是好多年的基督徒,好像很热心的在服侍,要反思我们里面的思想是不是受了很多的污染?我们以为服侍是给出去,不是,服侍是得着。 你来到神面前,千万不要以为跟神换点啥,一定要凭着信心,你就得着。患血漏的妇人摸了一把耶稣,好了。耶稣说:女儿,你的信救了你。现在第一你要相信,第二你要相信的是耶稣基督。所以你的信救了你。如果你去了另外一个教会,你也很相信,就好像摸着一个大树,神的能力会临到你吗?不会。这就是为什么我们要建造耶稣基督的身体。 建造耶稣基督的身体,神的灵住在我们当中,我们得着这属灵的权柄,你来到我们当中,凭着信心就得着。就这么简单的道理。如果那个地方不是神同在的教会,是鬼同在的教会,那你摸着了会怎么样?摸着了倒霉,本来没有得癌症的,就得癌症了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 引言
        • 自私招鬼,利他自救之道
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个新的题目《不求自己的益处》,这个事情有点难,谁可以做到呢?其实能做到就做到,不能做到的我也祝你好运。在我们当中很多弟兄姐妹很难得释放,因为我们夜里带祷告的时候,经常看到有这样的需求:“老师,我有手痛、脚痛、肚子痛;我有幻视幻听。”每次祷告都是这些人,我就求问神:“神啊,怎么就这么难释放呢?”后来神给了我回复。 就在前一段时间,我就莫名其妙想起来一段话: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 (《撒母耳记上》16:14 ) 结果,扫罗就得了一种怪病,今天这事情让我们很困惑,恶魔从神那里来折磨扫罗,如果恶魔是从神那里来的,我们怎么得释放呢?今天本来我是讲的题目是《自私是招鬼的》,我想这个题目有点负面,我就改成一个比较正面的题目,那就是《不求自己的益处》。
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 神是我们的丈夫,救赎我们的是神
        • 神是丈夫,资源无限共享
          神如果是我们的丈夫,也就说神是我们的,我们的也是神的,我们跟神是合一的。在《以弗所说》里面描述丈夫和妻子的比喻并不是描述世上的丈夫和妻子,而是在描述教会和耶稣之间的关系。教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头,教会如同是耶稣基督的妻子,耶稣基督如同是教会的丈夫。教会是耶稣基督的身体如同是那万有者所充满的。神要让教会彰显出祂的智慧和恩典,神已经为为我们得胜,今天如果我们是属于神的,扩张就是神的心意,扩张就是让人进到神的恩典当中就是进到神的心意,我们就会有中神来的无限的资源,我们不再缺乏什么。 今天如果神已经为我们得胜,神已经为我们把他的独生儿子赐给我们,岂不是把万物一同赐给我们吗?当我们看见我们前面荣耀的命定,我们看见我们前面的位份,我们就知道我们在这世上所承受的羞辱算不了什么,所承受的这些都不能拦阻我们进到神的心意里面,所承受的这些都不能拦阻我们成为神荣耀的教会,我们就是要知道教会是耶稣基督的身体,神就是我们的丈夫。 也许你会说:“你是个男孩子,怎么神是你的丈夫呢?”教会是耶稣基督的身体,是指着教会和耶稣基督讲的,耶稣基督是教会的丈夫,教会是耶稣基督的新妇。这个关系我们要整明白,并不是我自己是耶稣基督的新妇。我们是耶稣基督的教会,就是耶稣基督的身体,就是耶稣基督的新妇。我告诉你,神的就是我们的,我们就拥有了无限的资源。没有任何的东西拦阻我们扩张我们的帐幕之地,因为扩张正是神的心意,这讲的是我们的位份。
        • 信靠神,过去的羞愧将被抹去
          不要惧怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。因为造你的是你的丈夫;万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者;他必称为全地之神。(《以赛亚书》 54:4-5 ) 过去的事儿算不了什么,不管过去发生了什么,我们经历什么样的事情,但是我们今天仍然相信神在我们当中做奇妙的事,不管我们看见自己有多么的微小和微不足道,但是在我们的心里仍然有这样深深的渴望,渴望神透过我们彰显祂的荣耀,恢复我们对神的信心。 神正在我们中间,我想在接下来的日子,我们要看见神透过我们做大量的医治,做大量的释放,因为神的膀臂从来没有缩短过,神的膀臂在我们当中彰显出来因为这是神同在的帐幕,这是神同在的教会,这是神同在的地方。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 亚伯拉罕解救罗得
        • 亚伯拉罕勇救罗得显蒙福力量
          后来这个时候就发生了一场灾祸,是什么呢?另外几个王,有一个王叫基大老玛,攻打所多玛,结果罗得和所多玛王以及城里的老百姓都被掳走了,就成了人家的奴隶。后来被基大老玛带着走啊走,其中有一个人逃了出来,就去找亚伯拉罕,说:“你侄儿罗得被基大老玛给抓走了!”然后亚伯拉罕就带着家中精炼的壮丁三百一十八人,日夜兼程去追赶,赶到后就把基大老玛给打败了。 我给你讲,这个亚伯拉罕厉害啊!其实蒙福的人都是厉害的人。亚伯拉罕把基大老玛打败以后,就把罗得给救回来了,把所多玛王也给救回来了,结果这罗得就回到所多玛城,继续过他的赚钱的日子。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例3:大卫的故事
        • 信靠神的救恩,拒绝复仇之路
          阅读《撒母耳记上》16-31章以及《撒母耳记下》第1章,大卫的故事。 • 梗概: – 大卫是以色列王扫罗的女婿,也被神所膏抹、预定成为下一任以色列王。 – 大卫英勇善战,对扫罗忠心耿耿,立下了赫赫功劳。 – 扫罗却妒忌大卫,想杀死大卫,大卫被迫流亡,在旷野中被追杀和逃窜了十三年。 – 期间,大卫有两次机会,可以趁扫罗不备,杀死扫罗(撒上24、26章)。但他却因为不肯杀害耶和华的受膏者,而没有这么做。 – 扫罗与非利士人争战时战败身亡,大卫极其悲痛,为扫罗和他的儿子们作哀歌哀悼他们。 – 大卫善待扫罗的后人,没有因为政治的需要而剪草除根。 通过阅读大卫的故事,结合《诗篇》6、34、37、57和59章,回答下面的问题: – 大卫心中痛苦的时候,他的做法是怎样的?是抱怨神不公义?制定复仇计划?还是信靠神、等候神的救恩? – 神已经弃绝扫罗、拣选了大卫作王,大卫有机会杀死扫罗,脱离被迫害的生活。但他为什么没有杀扫罗? – 最后大卫作王了吗?他能够作王,关键原因是什么?扫罗的迫害,能够拦阻大卫作王吗? – 在痛苦之中,你觉得是因着痛苦而允许自己抱怨、苦毒比较好,还是因着信靠神而得着患难之中的平安喜乐比较好? – 大卫和扫罗的结局,哪一个比较好?你想要怎样的结局?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 学习效法传承
        • 相信命定,成为家族的拯救者
          约瑟的心里有这么个想法:我老爸比较幸运,充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫,所以他还可以骗我爷爷的祝福,最后把长子的名分抢来了。可是我这一排,前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥,那太难了! 然后约瑟想:我如何获得永生神的命定、永生神的祝福成为传递祝福的人?从小他就跟他爸爸探索这个,他爸爸就告诉他:孩子,相信,相信…… 如果说一碗红豆汤把雅各熬到75岁,那10碗红豆汤还不得熬到750岁呀?约瑟怎么算这账也算不下去,他还是选择相信。相信、相信、相信……,17岁那年神给了他一连两个梦。什么梦呢?他爸爸妈妈和他哥哥们向他下拜。17岁的约瑟不知道这什么意思吗?他爸爸很清楚这梦的意思,就是他要成为他家族的拯救! 今天咱们弟兄姐妹,我知道神在你身上有一个美好的旨意,很多弟兄姐妹在家中都是第一个信主的。我是我们家中第一个信主的,也是我们家中信主信的最坚固的一个。我就相信我是我家族的拯救,直到今天,事实也证明我真的是带领我的家族,进到了耶稣基督的恩典里面。
      • 信心可以支取祝福
        • 信心最大者,家中祝福之源
          约瑟前面虽然有十个哥哥,他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福,但是,神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划,使他成为他家族的拯救,所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。 太奇妙了,他老爸75岁的时候才得着他爷爷给的命定和祝福,**约瑟的性情又把他爸爸雅各的性情向上推了一个更高层次**,所以我今天告诉你一个秘密,谁的信心最大,谁在家中就是最大的,家人都要向你下拜。 我觉得我们弟兄姐妹很多人都会成为你家中的拯救,约瑟有理由受伤却没有受伤,因为他里面有异象有命定有信心,他有理由苦毒却没有苦毒,有理由有能力报复却没有报复,那就是智慧,那就是神所要找的人。 **你是不是一个神所要找的人,这才是关键**,因为命都掌管在神手里,如果把约瑟和该隐,拉麦做一个比较,就会发现识别善恶和不识别善恶就是一个分水岭。 如果一个人走在识别善恶的路上就会受伤,就会双倍的惩罚自己,如果约瑟做了该隐和拉麦,他的痛苦比该隐和拉麦还深,因为他有理由受伤,也有理由痛苦,也有理由苦毒,然后就会死在奴隶或监狱的岗位上,一生把牢底坐穿。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 耶稣基督的救恩是宝贝
        • 耶稣的恩典是无价的宝藏
          &gt; 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5) 大家能够理解吗?耶稣基督的救恩真的是一个宝贝。耶稣基督为我们所成就的是一个极大的恩典。这恩典包括耶稣基督承担了我们一切的咒诅,我们活不好是因为咒诅在我们身上。这是以前我们祖先和我们都犯了罪,现在因着耶稣基督的宝血我们得救赎,我们的过犯被赦免,结果得到以下的恩典:**因耶稣的贫穷我们成为富足,因耶稣的鞭伤我们得医治,因耶稣的刑罚我们得平安。** 你想这都是我们人一生当中最重要的事情,咱们不讲别的,就讲医治这件事就好,你说划算不划算?如果透过耶稣基督的恩典我们的病都得着医治,不管大病小病都得着医治,我问你这是不是一个宝贝,肯定是个宝贝。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 恢复福音的大能,做得胜的基督徒
        • 得胜才能得救,别做麻烦基督徒
          我创始的华人命定神学,它非常重要的两个字叫做得胜,得救和得胜是一个意思,**得胜的才能得救得救的才能得胜**。这话有的人同意,有的人不同意,但没有关系。保罗说:就当恐惧战兢做成你们得救的工夫,也就是说得救不是像我们想象的那样随随便便。 个人和教会的得胜都是一个非常重要的观念,弟兄姐妹要在《圣经》里头思考,《马太福音》16章18-19节,你必须把这句话深深的印在你的脑海里,如果你把这句话印在你的脑海里,衡量后你会发现,不做一个得胜的人麻烦大了。 我遇见以前所在教会的传道人,他跟我的关系不错,听了我这么说,他就问我:照你这么说,那不是很多教会麻烦都大了吗?我说:你肯定是想对我说,就你整得对?我也整得不对,但是《圣经》一定整得对。 你和我读的是同一本《圣经》,怎么我们就会读出不同的东西来呢?你仔细去看,《启示录》里写给七间教会的信,里面讲得多清楚,全是得胜的如何。逐渐的我了解到,人如果不得胜就不能够得着应许。为什么很多人不能得着医治?就是因为他们不得胜。 在《圣经》的《创世记》、《民数记》、《申命记》、《出埃及记》里清清楚楚的记载着一件事,你不得胜就不能进应许之地,我也很纳闷,我说:神啊,你赐给亚伯拉罕的这块地,让以色列人溜溜达达的进去多好啊,你让他们拿刀拿枪又在旷野里训练、折腾,然后又要进去杀很多人,多血腥啊!但是神的心意就是不得胜就不能进应许之地,亚伯拉罕一次又一次的在考验当中得胜了,得胜后神对他说:我要祝福你。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是我们的选择
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
      • 靠着信心支取神所预备的能力
        • 信心是神奇的能力开关
          有一次我参加一个早餐会,坐在我旁边有一个人,我看他整个人的精神状态都很不好,他跟我说:“你知道吗?我的眼睛还有大概一年的时间就会瞎掉。"我说:“你的眼睛怎么会瞎掉呢?"他说:“医生说,我眼睛里面的视觉神经在一点一点坏掉,人要变瞎了。"我就想,人本来能看见,却变瞎了,那是很痛苦的,突然间两眼漆黑,这日子咋过?其实瞎子是很痛苦的,咱们有眼睛的,不觉得眼睛有多好;咱们有耳朵的,不知道没耳朵是个啥感觉;咱们能说话的,不知道那些不能说话的哑巴有多痛苦。 所以很多人今天没事找事儿,明天没事儿找事儿,也不缺眼睛,也不缺鼻子,也不缺耳朵,啥也不缺,胳膊腿都挺好,脾气却挺大,一整就没事找事,一次来一股气。这样的人是因为不知道感恩,人身上哪一个零件坏了都够受的,是不是?人如果无知就会经常没事找事。所以弟兄姐妹听了我说的,就要学习感恩。 前段时间有一个瘫痪的弟兄,每次我带他祷告,他都有反应。在我对信心的概念里,我只是需要坚持比魔鬼多一分钟,可能两分钟都不需要。患血漏的妇人里面的信心可以一下子吸进去耶稣的能力,然后耶稣说:你的信救了你! 为什么耶稣不是说我的能力救了你呢?为什么不是说你的行为救了你?为什么不是说是别的?这是因为我们的神在那里已经等候我们多时了,他就是要救我们。信心这东西真的太神奇了,信心使人得救,你仔细读《圣经》,会发现很多经文都是这么讲。
        • 信心是释放神能力的钥匙
          弟兄姐妹,咱们要知道,是什么东西使我们得着恩典、得着耶稣基督的能力?不是我们有什么好行为,不是我们做得够好或不够好,也不是我们在神面前能给他点什么,就是因为我们里面有信心。使徒保罗的福音和耶稣基督的福音,是能够支取神的能力的,神的能力会在我们的信心上被释放出来。 很多人就跟我纠缠这些文字游戏,他们说:神的权能,是大有能力的,可以托住宇宙万有,还需要你的信心把神的能力释放出来吗?我说这脑袋真奇葩,我不是说神没有能力,而是神的能力在我们身上得到释放。 大家琢磨一下,本来神的能力都在那里,从来都没少过,耶和华的膀臂从来都没有缩短过。但是问题是你身上有病,怎么能够把神的能力释放到你身上呢?在世上我们想办些事儿,需要拿着表格左一个右一个的机关部门去审核和盖章,很麻烦的,辛苦啊!但神不需要我们一层一层地去得到批准,只要我们信就行! 我们一直感觉是神好像是很小气,人得救需要一层一层的批准,这些错误的教导,就让人觉得医治是一件非常困难的事。但在耶稣那里,这实际上是非常简单的事,一个章都不需要盖,听得懂吗?我们心里头相信,就可以把神的能力给吸引出来,吸到你的身上,你就得了医治,是你的信救了你。我对这些东西了解的比较多,因为我常常实践“你的信救了你"这件事。
        • 信心是打开神能的钥匙
          在耶利哥城里有很多瞎子活得很痛苦。结果有两个瞎子就选择相信,他们听说耶稣来了,就大声喊:大卫的子孙啊,救救我,救救我!耶稣问他要什么?他说:我要能看见。耶稣说:你的信救了你!结果这个瞎子就能看见了。但是读了这些东西,很多人还是不信。这一次我看到这个绝望的弟兄,他的工作是开出租车的,结果眼睛瞎了,这谋生的路没了。我说:凡是眼睛有毛病的,我祷告都好使!眼睛有毛病的,我祷告以后都看见了! 有的人就说我瞎说,连一个眼睛瞎的都没整好过,你竟敢说眼睛有毛病的,你祷告都好了?这胆子也太大了!我心里想:我说的是未来的事,不行吗?将来一定会是这样,凡是眼睛有毛病的,到我这里来一定好使。我说的有毛病吗?我这是活在未来的人。你会发现我一讲到关于信心的道,就有点小兴奋。
      • 信心可以吸引神的能力
        • 信心如磁,吸引神能量
          这事太神奇了,这个故事讲的是个非常重要的一个观念。耶稣说:有人摸我,因为我觉得有能力从我身上出去。也就是说耶稣身上的能力并没有经过耶稣的许可就出去了!患血漏的病人因着她的信心,就把耶稣身上能力给吸进去了。她没经过耶稣的同意,怎么就把耶稣的能力给吸进去了?女人看到事情瞒不住了,就战战兢兢来到耶稣的面前,把事情全告诉他。后来耶稣说:你的信救了你,平平安安的回去吧,你的病痊癒了。 我讲的主题是“你的信救了你",我们神的恩典有多大?我们只要信,神的能力就在那里预备好了。所以说我们的信救了我们,只要我们信就能救了我们。救恩、得救这些字大家仔细留意,救了你是什么意思?她的病好了就叫救了他,如果她病没好,就叫救了她吗?那不叫救了她,如果一摸,血漏更严重了,一摸,问题更大了,那就麻烦了。
        • 信心触动神迹之源
          有一天耶稣往一个人家里去,因为他家有人要死了,病得很重,结果路过一个地方的时候,有一个女人患了血漏病,这女人就在想,只要我摸耶稣的衣裳,我就必痊愈,她就挤了过去,结果就真的摸了一下耶稣的衣裳,之后耶稣身上的能力就从耶稣里头出去了,其实耶稣能感觉到能力出去,但是耶稣并没有允许这能力出去。 **有一个女人,患了十二年的血漏,在好些医生手里,受了许多的苦。又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳。意思说:我只摸他的衣裳,就必痊愈。于是她血漏的源头立刻干了;她便觉得身上的灾病好了。(《马可福音》5:25-29)** **耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:谁摸我的衣裳?门徒对他说:你看众人拥挤你,还说:谁摸我吗?耶稣周围观看,要见作这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他。耶稣对她说:女儿,你的信救了你,平平安安的回去吧!你的灾病痊癒了。(《马可福音》5:30-34)**
      • 总结
        • 信心创造未来,别让环境左右你
          弟兄姐妹你听了我讲的,相信你的信心会是满满的,一点一点的实践,别急躁,一点一点的向前推进,你不是从过去这几年一直走到今天了吗?那今天能不能一点一点的往前迈进,一点一点的向前推进,早晚有一天,你也会看见神的荣耀在你的身上彰显出来! 神都不需要给你盖章,你不需要说:“神啊,求你啦,求你医治我!"其实不需要的!你只需要相信,然后脚踏实地的一点一点的向前迈进。有了实践信心的心,人一生该是活得多么精彩啊!因为神的能力正透过我们的信心彰显出来,神怎么说:因着你的信救了你。什么叫救了你?就是解决了你的问题! 开始走这信心的路、释放神的大能,从今时直到永远。我已经选择走信心的路,已经走在信心的路上了。在信心里有未来,有神精彩美好的计划!我相信神在我们身上都有一个美好的计划,神必照着我们所信的在我们身上成就!即使是看到了不好的,我们也有相信结果一定是好的。 如果我们像约瑟一样被卖到了埃及,应该看到什么?应该像约瑟一样看到埃及的宰相,看到神的拯救。如果你是大卫,做了女婿然后被追杀,应该看到什么?应该看到的是将来总有一天做上以色列的王! 信心可以创造未来。不要看环境,不要看条件,因为你里面的信心可以使这一生原本很烂的牌打出一个非常好的结果。如果没有信心,就是一手好牌都会被打得稀烂。记住,是你的信救了你。神早就在那里等候你多时了。 愿神祝福大家!
      • 真正的信心是不断成长的
        • 信心要活,才能不断成长
          神的恩典丰富到什么程度呢?就是只要你相信,就能得着。可是问题来了,有很多人说:我也相信,可是我没得着,那怎么解释呢?其实很多时候我们试着相信了一次,但是没得着,之后我们就开始不信了,仔细琢磨一下,是不是这么回事? 有的人的信心是一个死的信心,死的信心和活的信心是完全不同的,活的信心是可以长大的,死的信心长不大的。我讲“你的信救了你”,咱们就仔细琢磨,如果你读过我的书《像耶稣基督一样做医治释放》,那里头大量的篇幅都在讲信心,信心是一个什么样的信心?这事很重要,你里面的信心的是什么呢? **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。(《马太福音》17:20)** 那为什么是芥菜种子而不是个大米饭粒呢?因为大米饭粒是煮熟的,种下去后什么也不会长。如果是个种子,你种在地里头,它就会长出小苗来。如果这个东西是个死的,你的信心像一个大米饭粒,种下去能得到什么?什么也得不着。所以耶稣说的这个事很有意思,你的信心到底是一个活的还是一个死的信心?这起着决定性的作用,但是我想跟大家来分享,你的信救了你。
        • 信心如种子,越长越强
          【医治释放课程】 大家好,这一讲是我们医治释放特会的第七讲,前面讲了这么多,我相信大家肯定得到了一个非常直白的信息,就是人会得医治。后来我们在《圣经》里头看到,凡是人到了耶稣那里,耶稣就全都医好了他们。后来有一段非常重要的话,而且不止是一次出现,就是耶稣说的:你的信救了你! 大家打开你的《圣经》,如果有电子版的可以搜索一下,“你的信救了你"这句话,应该出现了好多次。不管是《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》,全都是讲“你的信救了你“。上一讲我们讲了“全都得了医治”,这件事很有意思,为什么很有意思?因为虽然还没有做到全都得了医治,但是我就相信全都得了医治! 结果怎么样?一开始偶尔会有一个得医治,后来就经常看见人得医治,再后来就常常看见人得医治,后来几乎所有人都得医治,这就是因为我们相信都得了医治。结果就会带来一步一步的成就,一步一步的改变,一步一步的成长。 如果我们不相信都得了医治,本来十个里面有九个得医治的,变成十个里面只有五个得了医治,再变成十个里面有两个得医治,后来十个里面只有一个得医治,后来一个都没有了。所以信心这个东西是非常重要的。
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
        • 信心是药,别等病重才用
          有些人遇到一些难以启齿的问题,就非得跟人讲以行为为本的道。要知道我们即使守不全律法,靠着信心我们也可以一点一点恢复,信心很神奇。今天就开始相信我必得医治,一天不得医治就两天,两天不行就一个礼拜,一个礼拜不行就一个月,一个月不行就一年,不断在小事上操练信心,然后继续在更大的事情上操练。 你们要效法我,因为我是一个实践信心的人。我给大家讲的这些,都是我这么多年来实践的故事啊!有一些人感冒了就想:还是不要麻烦神了。神其实不怕麻烦,但他讨厌人不操练信心。有人说:我感冒了就吃点药。我说:行啊。但我问他:你现在不操练信心,打算什么时候操练?那人回答说:等我得了癌症我再找神吧! 你听这话讲的!感冒不能够操练信心,得了癌症就能操练信心吗?得了不能死的病不去操练信心,得了能死的病就能操练信心吗?操练不了啊!但这些人常常这么干,一整就想整个大的。小的不稀罕,大的整不了,可若是真的得了癌症就死翘翘了。
      • 用信心创造未来
        • 信心导线,接通神的无限能力
          过了一段时间,他就让我给他亲家母收拾收拾,那咱就收拾收拾,我就把他亲家母的胃癌给收拾好了。现在他亲家母到咱们当中都开始服侍了,也会释放信心了。所以经常咱们捣鼓捣鼓、收拾收拾,用什么词不重要,信心最重要。我这人的信心一般人不太能比得上,什么被鬼打一拳了,踢一腿了,我也不在乎。在战场上一会儿人家给我一拳,我给人家一拳,挂点彩很正常,我也不在乎。 你的信救了你,这话指的是我们的信心能释放神的能力,神的能力早就在那里了,就像核电站,你拿一根电线往上一插,电就过来了。你往胶皮筋在那里插,电是不可能过来的,多大的电也没用,释放不出来,所以我用的都是最好的导线。 跟大家稍微补点电的功课,你看电线有细有粗,电线每一个平方毫米所传输的电都是有限的。电线有一点五或二点五平方毫米粗的,一般家里的用二点五平方毫米的,但入户的电一般都是十平方毫米,也有的是六平方毫米。**你的信心就是那个导线,可以把神的能力接到你的生命当中。如果你是一个大有信心的人,就可以让神的能力充满在你里面,你可以不断去释放这能力。**
        • 信心是创造未来的力量
          弟兄姐妹,开始恢复你里面的信心,用你里面的信心创造未来。信心的果效太明显了!为什么我这么喜欢医病赶鬼?因为医病赶鬼这事产生的果效特别明显。比如后背疼的,我这几天祷告下就好了。因为我释放人信心的语言一旦进到人里面,他的信心就起来了,信心一起来,他就在想:老师带我祷告,怎么可能不好使?这信心一起来,被医治就特别快,所以是你的信救了你。 我练就了一身本事,就是为了释放信心。我常跟来找我祷告的人说:你找我找对了,我专门干这个的,到我这里来的都好了。有一次我同学的胳膊肌肉萎缩,皮都耷拉下来了。肌肉萎缩以后他很痛苦,手无力,再往下走他胳膊就废了。他请我吃饭,吃东西的时候就把胳膊伸出来让我看。我说:哎呀!老同学,你不知道我干啥的?你这臭小子怎么就不知道找我呢?我告诉你,就一通电话,就能好! 你看我说这话,牛吹得很大,但吹的是很有信心的牛,这叫做信心的牛市。我专门干这个的,什么腰啊、腿啊,到我这儿都好!他说:真的假的呀?我告诉他:看到我妈没有?我妈到医院拍片子,她的腰是瘫痪的腰,但是现在能正常走路。 他说:哎呀,我妈活着的时候找你就好了!我说:就是,你妈活着时候怎么不找我?你不知道我干啥的啊?我专门干这个的。今天你请我吃饭,我带你医治,就算你不请我吃饭,我也带你医治。我就抓着他的胳膊,抓着他的肉,再一掐,祷告几句,活动活动,虽然他的皮是耷拉的,但他手上的力气立马恢复正常! 我问你,这神吧?老神了!这一神不要紧,我在他们心中成了大师了,他心里很服气。后来他和我另外的同学在一起时,就让人家看他的手、他的胳膊,大家都知道咋回事,一问他怎么好的,他就说是让我祷告祷告就好了。
      • 成为一个操练信心的人
        • 信心如锹,挖山不止
          我们中国人从小就学过愚公移山,愚公相信的是他家的大山一定会移开,那怎么移开呢?人家愚公就拿着小锹在那里挖,人们就说:愚公,你这什么时候是个头啊!愚公就说了,我如果挪不走,就让我儿子挪;我儿子若是挪不走,我孙子一定把他给挪走;如果一直挪下去,我就不信这两座大山挪不走!愚公是一锹一锹在那里戳,那是信心,是芥菜种子的信心。 如果在家里,倒上一壶茶在那里喝着,然后双手合十开始祷告:萨得拉拉莎啦啦……那山能挪开吗?其实故事没有这么讲,因为那是懒惰。人家愚公是一锹一锹的在那里铲,那是动真格的。最后愚公感动了上帝,上帝就派了两个大力的天使,把那两座大山挪开了。有的人就说:愚公可真笨,你搬家不就好了吗?搬家总比搬山要容易吧! 大家要知道,搬家不需要信心,但是搬山是需要信心的,所以我们弟兄姐妹在这一锹一锹的锄,在实践信心的路上,不要总是看表面,觉得这什么时候能锄完。我告诉你,坚持下去一定会感动我们的神,因为你的信心可以释放神的大能,神一定会把这两座山挪走!对神来说,挪两座山是很容易的事,但是问题的关键是:你到底有没有信心,有没有将神的能力给释放出来。
        • 信心操练,服侍中成长之道
          弟兄姐妹!大家一定要成为一个操练信心的人,最近来到我们当中有很多有信心的人,在自己身上操练是蛮辛苦的,如果能在别人身上操练,那是极大的恩典,信的人必有神迹奇事随着。如果你使瞎子看见,瘸子行走,长大麻风得洁净,使人从死里复活,那你的信心会是什么样子的?是非常非常鲜活的信心!其实我们得感谢人家,感谢人家有这些疾病,然后我们服侍他们,透过服侍让我们的信心不断的成长,那是恩典! 我是一个无用的仆人,做这些事就成了我的恩典。因为我常常实践信心,所以我们当中的弟兄姐妹都开始一个一个地服侍有需要的人。服侍的过程就是你实践信心的过程,手按病人,病人就必好了,哪怕是透过互联网,按在病人身上都很好使,你的信心就会成长。这就是我为什么说:服侍不是为了被服侍人的成长,而是为了服侍人的成长。
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事开始扎根成长
          一年多后,他的眼睛好了。他过来找我,我去开车接他,看到我他的眼泪流了下来,我的眼睛也湿湿的。我们素未谋面,就是这么在网上一来一往的服侍,却因爱神的缘故,能有这么大的神迹,当然其他的小牧者在当中也付出很多的代价。我多么感谢我的神,就是因为我们的神是医治的神,他在那里已经等候多时了。 说句掏心窝的话,如果你没有信心,不要说未来,现在你就会难受,而现在难受就有难受的未来。未来具体怎样咱不敢说,但只要你今天有信心,你就有未来,心里头就舒服,就能把神的能力吸到你的生命当中。所以从今天就开始相信自己能够得胜,相信自己有个美好的未来,相信你可以站起来行走,一直相信到你完全站起来。你把信心弄到天那么高,就舒服啊!就算是做阿Q,也比心里难受好啊!
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
      • 信心是关乎未来的事情
        • 信心是创造未来的钥匙
          因为我里面的信心可以释放出神的能力,我很会建造人的信心,所以同样状况的人,这边我服侍一百个,那边别的牧师服侍一百个,结果是在我这里得医治的人多,因为我会建造人的信心,我让人的信心重新活过来。 人里面没有信心是很痛苦的,没有信心哪有未来?没有未来你现在在干什么?只剩下瞎整。真好,神没有提前跟我讲那个弟兄的眼睛会看见,真的没有,但是我里面的信心是活的,结果他也经历了神的恩典。其实在我们的服侍过程当中,服侍者的信心和被服侍者的信心,都是至关重要的因素。 所以我就激励大家,开始开启你里面信心的宝藏。如果你里面信心的宝藏不断被释放出来,是可以创造未来的。面对一个瘫痪的人,如果我们里面有信心,我们里面是舒服的。如果我们能力不太强,但是我们里面有信心,也能够开始把我们的能力提上来。如果没有信心,就算有能力,能力也在下降。所以记住,一个人有什么、没什么,不太重要;有信心、没信心,才是最关键的。
        • 信心是未来的种子
          **信心是关乎未来的事**,大家在笔记上写下来这句话。我这是对未来的宣告!我让这个弟兄把手放在眼睛上,我带他祷告。我祷告都是非常简单的:我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛恢复正常!死亡的灵离开我的眼睛!他本来看东西像一层塑料膜盖在眼睛上,很辛苦的,看东西都雾蒙蒙的。结果我一祷告,让他把手拿开,问他怎么样,他说:还一样。 一般的人服侍了半天,遇到“还一样"的状况,会怎么做?神啊,眼睛能看见?净瞎说。信心就趴下了。但是我说:“弟兄啊,第一遍的时候都是这句话,`还一样’。你再把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛恢复正常!"结果他把手拿下来,眼睛看东西还一样。你以为这`还一样',就可以把我干趴下?我的信心是芥菜种子,第一遍他说还一样,我的信心是一个芥菜种子。等他第二次说还一样,我的信心变两个芥菜种子。我再接着带他祷告,两芥菜种子变四个,四个变八个……我的信心一直往上涨! 结果祷告五分钟的时候,我已经重复带了他好几遍,最后一遍让他把手拿下来看看的时候,他说能看清楚了,从来没看这么清楚过!过几天他去检查,他跟我说,医生的检查结果是眼睛好了。我说这傻瓜啊!你需要医生告诉你吗?眼睛都能看见了,还需要医生来告诉你?这世上缺少信心的人真多,没信心的人太多了。还有一些人,我祷告完了,他腿好了,能正常走路了,他还要到医院检查一下,看是不是真的好了。我就很感慨:这什么脑袋啊?腿都正常了,你不知道啊?还得医生告诉你正常了?
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第3课 - 捆绑和释放是教会的基本工作!
      • 教会得胜了,才能有个人的得胜
        • 团体得胜才是真正的胜利
          其实在你的观念里面,可能得救和得胜是两回事。但是在我的观念里,得救和得胜是一件事。我不知道得救却不得胜那是个啥,我也不知道应该怎么定义,但是我在《圣经》里面清清楚楚看到一件事:得胜才是神的心意。所以今天咱们仔细去看周围的现象,你的困惑一下子就迎刃而解了。 我给大家打个比方:日本鬼子被打败了;如果在这个日本鬼子里有一个最强壮的士兵,曾经拿过武术冠军,我问你他是个得胜的士兵还是一个失败的士兵?是个失败的士兵。因为你在失败的军队里。天皇都投降了,那下面的就都一起算了吧。 如果你是一个得胜的军队,我们把日本鬼子赶出去了,就是你在中国军队里是最弱小的士兵,或者叫做同盟国中最弱小的士兵,你都是个得胜的士兵。所以团体的得胜是非常重要的。
      • 得胜才能得救,不得胜就不能得救
        • 得胜才能得救,争战才能进应许之地
          如果我们读旧约圣经,我们会看见这些以色列人,神用大能的膀臂把他们从埃及带出来,结果他们没有办法进到应许之地,都死在旷野。为什么都倒毙在旷野呢?不得胜呀!神本来是预备他们进应许之地的,但是他们不要进去,不敢打仗,所以都倒毙在旷野,他们多半都是神所厌烦的人。 那你说他们得救了还是没得救?那可拉,地开了一个口子,活生生的把他给吞了下去,你说他是得救了还是没得救?所以有人问我:不是说一次得救永远得救吗?是,你出了埃及到了旷野,是得救了,但是后来地把你给吞了下去,你说他是得救还是没得救?所以说不得胜就算了吧! 我把基督徒分三类,第一类的基督徒是:在埃及的以色列人,在埃及就是在世界的意思,在世界里面被捆绑,被辖制的基督徒,还是在世界里。第二类是旷野里的基督徒,你说没有供应吗?有吗哪吃,有水,但是多半倒毙在旷野中。还有一类基督徒是:像约书亚、迦勒,拿刀,拿枪进入应许之地,这叫得胜的基督徒。 所以我呼天唤地给大家做见证,要让大家明白这个道理,就是无论如何做一个得胜的基督徒,做一个响当当的基督徒。如果你没有这个观念,那我就祝你好运。我也祝你能够上到天堂。所以问题就来了:为什么神赐给亚伯拉罕的那块土地,还需要要摩西、约书亚,在四五百年之后要打仗,拿真刀、真枪去把那个地方夺过来?就是不争战得胜就得不着应许之地,新约圣经我们的争战在哪里?在属灵的世界里争战得胜,一定得着应许之地。
        • 得胜教会中人人都能得医治
          所以在耶稣基督里,就是在他得胜的教会里,不管神的应许有多少,在耶稣基督里都是是的,都是信实的。我曾经讲过一篇道:来寻求耶稣的都得了医治。后来我干脆把前面省略掉,名为:都得了医治!很多人就不相信,就说:哪有这回事,都得了医治?有的人还故意来问我:你服侍的人难道都得了医治了吗?我说:哎呀!有一个没得医治的。他说:那人是谁呀?我说:那就是你呀。 我们想,人为什么要问这话呢?其实他是想把我难倒。你难倒我干啥呢?你难倒了我,难道神的话就会被推翻吗?你把某某牧师搬出来,就能把神的话推翻了吗?不能呀!很多人就这么浑,就以为他们是标准,《圣经》里神的话讲得清清楚楚,我们做不出来是因为我们没做对,就是我们这个“论"没做对。我们直到今天还在实践当中,但是《圣经》里清清楚楚的讲“都得了医治”你信不信? 后来我告诉你,真的是都得了医治!只要建立了得胜的教会,在得胜教会的面前,魔鬼都要彻底的被践踏。也就是说在得胜的教会里,神要把天国的钥匙给我们,阴间的权势要彻底被践踏。所以赶鬼、捆绑和释放、医病赶鬼这些都是一个词,都是一个意思,捆绑和释放或者是医病赶鬼、医治释放和传福音这都是教会最基本的工作,不是什么高大上的事情,也跟恩赐不恩赐、恩膏不恩膏的无关。 今天开始你要做一个基督徒,你就要做一个赶鬼的基督徒,早些年间我做医治释放的时候,那个时候赶鬼赶得挺费劲,结果有些人趴窗户一看,撒腿就跑。你能跑得过鬼吗?这个东西是灵界的东西。你能跑到哪里?你不跑鬼还不追你,一跑鬼就附在你身上了。
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 救恩就是让人活出神荣耀的形像
        • 活出神荣耀,别走偏路
          咱们弟兄姐妹要知道,你和我是照着神的形像造的,那我问你救恩是啥?**救恩就是让我们在这个世上能够靠着神,因为信靠神的缘故,靠着圣灵的大能活出神荣耀的形像**。前些日子我讲了一篇道《因着圣灵的能力大有盼望》,我们所信的福音本来是大有能力的福音,今天却成了没有能力的福音,然后活出人不人、鬼不鬼的样子。 其实人有的时候活出来的不是耶稣的样子,倒有点像大和尚。这人可能整错了吧,把圣经读成佛经了。所以这事儿很有意思,将大有能力的福音整成没有能力的,却成了正统的了,这不奇怪吗?把本来是能够医病赶鬼的福音,信成了不能医病赶鬼的福音,反而说医病赶鬼的福音是异端。 所以我们要知道,《创世记》的第一章就是我们是照着神荣耀的形像造的,这救恩是什么呢?就是我们丧失了神荣耀的形像,耶稣把这救恩带到我们当中,因着他将自己完全献上,好成就一个救恩,把我们从魔鬼的辖制里释放出来,恢复神造我们的那荣耀的形像。多么让人兴奋的事情啊!原来我可以活出神荣耀的形像!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 胜过感觉,做得胜的基督徒
        • 得胜才是真正的基督徒选择
          像JY姐妹,总是看言情小说,被魔鬼辖制的时候,你是要顺着魔鬼走,还是不顺着他走?要得胜,还是要打败仗?做基督徒就要做得胜的基督徒,其实整个耶稣基督的信仰,根本就没有得救和不得救这回事儿,只有得胜和不得胜这回事儿。我在圣经里发现这样一个规律,得胜的肯定得救了,没得胜的得救得救,他们发生了什么事儿?圣经里面没有清楚写,有可能去到神的面前,有可能没去,这很难说。如果让我做选择的话,无论如何我要做一个得胜的基督徒,胜过里面的那种感觉,其实不得胜是很危险的,有一些人不得胜,但是他说:“我得救了。”我不知道他的得救是什么意思,天国里没有奴才,天国里都是王子和公主,如果不得胜还是个奴才的话,岂不是很要命。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一
        • 别为短暂利益牺牲长远祝福
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 讨论问题
        • 分辨属灵命运的关键抉择
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
        • 辨析信仰逻辑,探寻属灵共鸣
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
      • 案例二
        • 别让自我掌控毁了你的人生
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 别让忙碌夺走你的灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例二
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 教会不得胜就是因为停留在很低的层次
          我给你举一个例子:有个姐妹所在教会的领袖得了癌症去世了,然后就兴起另外一位弟兄来代替他,可是这个弟兄又得了胃出血。当别人要这个姐妹来当这个领袖的时候,她拒绝了。这位置不是癌症就是胃出血,她做不了。感谢神,她来到了我们当中,并且把那位胃出血的弟兄也带了进来。 因为教会不得胜,也许也没有识别善恶,但是教会处在一个只是救恩、受洗、得救、成圣等等很低的层次下,没有一个竭力追求争战的能力,非常薄弱,仍然受伤。不要怪罪神,说什么不好使。你在那么低的层次,**但是神的设计就是不能停留在那么低的层次,所以要走登高之路。不是信主就得救了**,那会活得更惨。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 我们需要了解神的计划
        • 受洗蒙恩得救上天堂根本不是神的计划
          **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前、在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:10-11)** 我们一直以为受洗了,就是蒙恩得救了,死了就可以上天堂了,其实这根本不是神的计划。那神的计划是什么呢?神的计划远远超出我们所能想象的,神是住在祂的殿中,祂的殿就是教会,教会就是神的殿,所以要了解神的计划需要好好读《圣经》。我们要知道,神把这些奥秘启示给使徒保罗,然后透过使徒保罗所写的书信,启示给了今天这个世代的我们。所以神是藉着教会,不是藉着某个人去山里修行,因为个人修行没有什么用。如果你读过《以弗所书》的话,一定要知道《以弗所书》是建造教会的书。
        • 神的计划不是我们个人的得救
          我信主这么多年,很少听说过教会是神的军队的观念,很少听过教会要打美好的属灵的仗,也很少看见像我们教会这样做医治释放做得这么好的。也许有,可能我不知道。我们是照着神的旨意来知道神的奥秘,不是在推动个人的得救,而是推动建造神荣耀的教会,因为教会是神的殿。所以末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。意思是当我们攀登属灵的真理,在属灵的高峰上越攀登,打击魔鬼的力量也就越大。当然来的鬼也会比较厉害,但是不管多厉害的鬼,牠都没有办法胜过你,因为神是使我得胜的神。 我们得了解神的计划,神的计划不是我们个人的得救,乃是一群得救的人建造祂荣耀的教会,照着祂的旨意行神的话,然后一同建造神荣耀的教会,神好藉着我们使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。也就是说神要在教会中并在耶稣基督里得着荣耀,直到世世代代、永永远远,这就彻底颠覆了我们的观念。 其实从马丁路德开始,教会的观念就被弱化了,然后不断被强调的是个人修行的观念。其实今天我们要做的,就是恢复神的真理。在学习《101课程》期间,即使你是刚刚信主的,你也可以把目标立定好。愿意朝这个方向走的,活出神荣耀形像的,我们一起来奔跑走这条路;不愿意的,你愿意干嘛去就干嘛去,但我们还是要走这条路。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 神的救恩并不是让人死了以后上天堂
          救恩的定义到底是什么?很多人对救恩的定义就是死了上天堂,但是按照我查《圣经》的结果,救恩的定义就是:神要恢复祂造我们本来有的那个荣耀的形像。神的荣耀、尊贵、能力、权柄都是我们的。虽然都是耶稣基督的,但也都是我们的,因为我们跟耶稣基督合二为一,我们要像神的儿子耶稣基督一样。你不能说这家的儿子像隔壁家的老王,那不太妥当!所以神的救恩是恢复神造我们时荣耀的形像,我们的神是活人的神,神的荣耀、尊贵、能力、权柄都会透过我们彰显出来。这就是为什么我说:**没有能力的福音根本就不是福音**。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 有的人就会说他们教会的人也有能力。如果有能力的话,就做出来看看吧。有的教会领袖听了我们的讲道觉得挺好,然后就把他们的牧师带过来找我。这牧师要跟我合作,合作什么呢?就是要把他们的癌症患者介绍给我们来服侍。你怎么不把那些奉献的介绍来给我服侍呢?不是我爱钱,我只是问一下,我说的意思是:没有神的能力不是很悲哀吗?后来其实我也没有太高的要求,我跟这位牧师说,我只要求如果我花一个小时服侍癌症患者,你也跟着我一起花一个小时。结果他说没时间。其实他有时间,只是没有从神来的能力。所以,神的大能是神恩典的关键组成部分。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 得胜的教会要胜过魔鬼的诡计
        • 得胜是命定,别给自己找借口
          胜过魔鬼的诡计。在《启示录》的第一章、第二章、第三章,这三章重要最多的一句话就是得胜的怎么样。那不得胜的没说,大家千万别说:“我就得胜我不得救。”《圣经》里有一个奥秘直到今天,没有人知道答案。在得胜和得救之间有没有什么人,我不知道。《圣经》讲的是得胜,不得胜的有没有得救,不知道。 但在我的观念里面,得胜和得救一回事。如果你不同意没关系,你愿意得胜不得救,也没关系。但是至于我,得胜的比较好。你说:“那些没考上大学的后来怎么样了?”不知道。考上大学的就考上大学了。很多人把高考看作是人一生命运的转折点,因为很重要。 今天我们要知道,得胜上面怎么样是很清楚的,那得胜下面的不知道,没写。有很多人喜欢研究,十个童女,五个有油的五个没油的,五个没油的来敲门,门已经关了,丢到黑暗里在那里咬牙切齿。有一些牧者很喜欢研究那些黑暗到底是哪里? 雷克乔纳写了一段话,黑暗是什么地方呢?好像也是天上的地方。这么个解读方法是很片面的。**我们按着神的标准竭力追求尚且不知道会怎么样,如果随便没有要求,肯定是很要命的。**竭力追求是我们的责任。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题1:救恩的困惑
        • 救恩是恢复神的荣耀形象
          问:我一直认为病得医治就是救恩,手上的工作很顺利就是救恩,上天堂感觉很玄乎,不太理解。 答:他的问题是对上天堂这事不太理解,对这事不太理解的人也很多。你问我真的理解吗?我也不一定理解,因为我也没去地狱也没去过天堂。那怎么办呢?那就得透过神的话语来解决一个非常重要的问题。我们活着的时候如何活出神荣耀的形象? 什么叫做救恩?是不是工作顺利病得医治。其实这都在救恩当中,但是救恩的本意到底是什么呢?神造我们本来是有荣耀的形象,后来,我们都吃了识别善恶树的果之后,我们就丧失了神的形象。 **救恩就是恢复神本来造我们时应该有的荣耀形象。**其中包不包括上天堂,病得医治,工作顺利呢?其实,都包括在内。我想:要回到一个根本的地方。比如说:“一个人病得了医治,是继续活在原来的体系还是活在神的话语当中呢?”这问题就严重了。所以,后来很多人病得医治,病又复发,他们就说祷告不好使。其实,这就跟人吃了毒药,又喝了解药;再吃了毒药,又喝了解药;但有一次吃完了毒药就没有解药,那就完蛋了。谁让你老喝毒药了呢?神已经说了,你不能违背神的话,如果违背神的话,就是受咒诅。神可以用主耶稣的宝血涂抹你一次、两次、三次,不能把耶稣基督的宝血当作抹布,一次又一次的涂抹,一次又一次的犯罪。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 救恩的困惑
        • 救恩不只是上天堂的门票
          我们一直以为信了耶稣就上了天堂,因为心里相信,口里承认就必得救得救这俩字给人带来的困惑不小,我随便问几个基督徒,问他们“得救”是什么意思?基本都会说:“死了以后上天堂。”因为有一个人跟耶稣一起钉十字架,他一辈子干坏事打杀抢,临死钉十字架在耶稣的旁边,耶稣对他说:“今天你就同我一起在乐园里了。”很多人就这么信。 那救恩到底是啥什么呢?后来我在《圣经》里不断地去寻求,救恩和上天堂这事还真的没详细的论述。我有个习惯,什么东西重要什么东西不重要我一般的时候都整得明白,大家可以听听我讲是不是那么回事!这个《创世记》很重要,这本书比《圣经》里其他的书都重要,因为它是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是整个《创世记》的根基,前三章是前十一章的根基,第一章又是前三章的根基。 《创世记》的第一章你可得好好的读,我读第一章的时候就发现这不好讲,我还是不断祷告寻求神,原来人是照着神的形象被造的,但是后来人失去了神荣耀的形象。比如说起初亚当和亚娃他们不穿衣服,一开始人以为他们都是瞎子,所以,看不见自己赤身露体。但你说是瞎子看不见吧,他们可以看见识别善恶树上的果子又好看又好吃,所以要是说他们是瞎子是不对的。 后来,我琢磨出一件事(是我自己想出来的,大家可以接受,也可以不接受),亚当和夏娃身上穿着神的荣耀,也就是说他们身上有一种放光的东西覆盖整个的身体,就是神的荣耀。亚当和夏娃身上是放光的,他们是用神的荣耀遮盖全身,所以他们看不到赤身露体,也看不到自己的羞耻。可是他们一吃识别善恶树的果子以后,这荣耀就退去了,属灵的人就变成属肉体的人了。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第二点:抓住神的心意
        • 得救不是天堂,是活出基督
          摩西在三千五百年前写《申命记》的时候就写到神的话不能够加添也不能够删减。从之后的《约书亚记》、《但以理书》,到《马太福音》、《启示录》,到底增添了没有呢?很多人非常的纳闷,这不是增添了吗?摩西明明说不能增添的啊?其实这些都在一个体系里面,在一个体系里的就不叫增添,不在一个体系里面就叫做增添。 比如说我们今天所传的福音,要么就增添了,要么就删减了。很多人这么整:传天国的福音,大家一起来用餐、跳街舞、敬拜、 办幸福小组,这是耶稣说的吗?传天国的福音,医治各种病症,这才是神说的,这是《圣经》里的一个体系,这是神口里所出的一切话,神绝不瞎说。 如果我们抓住了神的心意,神的心意是让我们靠着主耶稣得救。这“得救”两个字也很让人困惑。很多人以为得救就是死了上天堂。可是这到底是不是神的意思呢?其实这不是神的心意。**得救就是把人从魔鬼的辖制中释放出来。**今天我们如果越来越像耶稣,就可以践踏魔鬼仇敌,这叫做得救,活着的时候就活出耶稣基督的样子。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事四:我妈的故事
        • 祷告显神力,灵界斗智救母亲
          前一段时间,我把我妈接到我这来住。有一天我妈就说很诡异的话,我一看不太对劲,我灵里头非常敏锐,就觉得这不是我妈!我抓住她胳膊上的一个穴位说:你是谁?结果那里面的声音根本就不是我妈的声音,挺吓人呐,我是你妈。我一听,我妈说话也不这样啊。就使劲一掐她的穴位,你是谁? 结果僵持不下,我哪相信她是我妈,我对灵界的事很了解的。僵持了一会以后,那个东西告诉我他是老马。我说:什么时候来的?中午来的,我说:为什么要来?我来看看你妈死没死!我说,臭小子还跟我玩把戏呀!我就把他干掉了。 这一顿祷告呀,我就看见我妈逐渐的醒过来了,这个时候说话的就是我妈了。我妈说话的声音我听得很清楚,她说:幸亏你们祷告呀,我喊你们你们也听不见呐,我被人抓走了。我说:你被抓哪去了?她说她被抓到一个山上,然后就被拿刺刀枪顶着,沿着盘山道一圈一圈地往上爬,都爬了三分之二了。她拼命地呼喊,可无论她怎么喊,我们也听不见。 后来她听到我们在祷告,这一祷告不要紧呐,她眼前出现了一个人穿着红色的衣服,这个穿着红色衣服的人就说:放开,让她回去!结果那些鬼就放开了我妈。这时候穿红衣的那个人就说:回去,牧养我的小羊。当时她给我描述的很清楚,她的灵从山里又回到她的身体里,这时候她就活过来了。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 重拾救恩之乐,活出神的形像
          让我们一起来祷告,求神的灵来洁净我们的心。什么时候我们讨了神的喜悦,什么时候神就使我们得胜;什么时候我们开始贪恋世上的东西,什么时候我们就打败仗。当我们打了败仗,是因为我们不信的缘故;当我们打了败仗,魔鬼就会掳掠我们,这个时候就求神赐给我们一个清洁的心。 弟兄姐妹们,如果你们心里头有挣扎、难受、活得很辛苦,逻辑是很简单的,就是我们失去了救恩之乐。现在让我们重得救恩之乐,重新做个喜乐的人,重新做一个得胜的人。这个世代,神的福音要再次恢复本来纯正的样式。这个世代,神的荣耀要再次彰显。虽然有的人不太喜欢我这样讲,但我说的是事实。我说的是神的心意,神要在这个世代,透过我们,透过华人命定神学,纠正很多基督教中错误的教导。 这么多年来,“救恩”这两个字,都解读得非常的混乱,仍然有很多人以为救恩就是死后可以上天堂。其实不是这样的,救恩是在我们活着的时候,仍然可以得享救恩之乐,活出神的形像。你看,人对救恩都理解错了,怎么往前走?
        • 驱逐邪灵,重获救恩之乐
          其实呼吸困难是阴间地狱的虫子在这胸口上。感慨啊!我们要得胜,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开,呼吸恢复正常。呼吸一下,看好一点了没有?是不是又好了一点了?发烧的好了没有?出汗了没有?等一会儿呼吸会完全松开。 我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸恢复正常。那个男孩子的睾丸的状况怎么样了?有时候睾丸在,有时候睾丸不在,那是个邪灵。他需要悔改,需要好好地多认识神,不要以为来这儿是找到了一个治病的药物。不是的,这是解决我们活着的问题。呼吸有没有好一点?又好一点了。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去,让我们重新得到救恩之乐。 看看你的心情好点了没有?有的时候我们常常会觉得心情很糟糕,好像兴奋不起来,有没有?我们当中有一些人就觉得心情很低落,很沉重,很压抑,很辛苦,这种状况都是邪灵。让我们重得救恩之乐,让神的灵来洁净我们。你说:老师,你怎么知道?因为我跟你一样,要不是有神,天天都活在阴暗当中,很辛苦的。
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救
      • 从听道到行道的转变
        • 从听道到行道的转变
          不管你有几把刷子,把那几把刷子拿来耍一耍,那是好得无比。然后你就会梳理,你就会变得越来越兴盛,那很多人就会在生活中常常经历神,真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人,听了神的话就去行,好得无比。不是为了被教的人,乃是为了我们自己。
      • 忍耐的力量
        • 忍耐是信心的试金石
          你知道人一辈子最需要的是什么吗?最需要的就是忍耐。那是一种执着,是一种非常刚强的性格。操练自己的忍耐,我要告诉你,忍耐到底的就必然得救。所以弟兄姐妹,开始在信靠神上操练我们的执着,训练我们自己有那种忍耐到底的心。 有人说,我坐一会儿就坐不住了,缺的就是忍耐,所以,我巴不得弟兄姐妹能够操练忍耐的性格。其实,不忍耐也得过,忍耐也得过,是不是?你做一个学生,你得在那块忍耐、坚持学习,然后告诉自己,我一定可以坚持过去。我告诉你,你一定会经历神!这就叫忍耐到底的必然得救,忍耐那是信心的一个表现,阿们! 今天就让我们训练自己忍耐的性格。你说这玩意儿能训练吗?能训练,你忍耐多一分钟是一分钟,那是一种执着,千万不要放弃的太早,你要知道,忍耐到底就必得救。我觉得应该把那些不能忍耐的送到军队里去训练一下,到那里你不忍耐也得忍耐,没有人同情你。人家背二十公斤你也背二十公斤,人家走二十公里你也得走二十公里,抱怨啥?大家都一样!但是,娇生惯养的人遇到任何一件事,最先选择的就是放弃,这就是问题的根源。 我很少发现人在信主的这件事情上能够坚持、忍耐的。有的人一整就不能参加聚会了,不能做作业了,不能批作业了!我问,为啥呢?我七大姑来了,我八大姨来了。我就奇怪了,你上学的时候咋不陪你七大姑、八大姨呢?到点就得去上学,这事、那事,啥事都没了,上学是最重要的事!为什么我们信主的时候,一有事就把信主给推一边去了?
        • 坚持到底,胜利属于执着者
          大家知道为什么三十多年我一个主日都不落吗?不管初一、十五,到了主日我就来讲道,那是一种性格,是一种习惯,是一种忍耐!有出息的人就是这样,雷打不动!就跟小孩上学一样,到了这个时间就得去,发生什么事情或者谁来了都白扯。当然,我不单单说信主的事,所有的事都这样,既然已经安排好了,不管是七大姑、八大姨都没有用!开始操练一个雷打不动的习惯! 如果你报了跳舞的课程,到那个时间你就去跳,明天高考了你今天继续去跳。如果你报了画画的课程,明天要高考了,今天继续去画。我告诉你,你是一个有出息的人。为啥?因为那是安排好的,这叫执着,一个随风飘荡的人是不可能有出息的。上班如此、学跳舞如此、学弹琴如此,那信主岂不是更要如此吗? 开始重新打造自己,让神不断的加添力量给你,让你能够做一个执着的人,坚持的人,忍耐到底的都一定会得胜,因为神会帮助你得胜。不但对神执着,对我们所做的事都要这样执着,安排好了,规划好了就不再随风飘荡。七大姑来了,你说七姑对不起,我已经安排了别的事,我要去做这个。这话有那么难说吗?没有,因为在你来之前我已经安排好了。
      • 坚持与信仰的力量
        • 信靠神,坚持就是力量
          有人腰部胀连带着左边的背,可以把左边的背拉扯一下,然后把腰拧过来让他更胀。还有人腰累,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开,我的后背松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 很多人说:老师,我坚持不了。其实我们在别的事情上能够坚持,就是在信靠神上不能够坚持是吧?真的不是做不到,就是不知道这回报有多少!有人说今天中午跟着我祷告情绪好多了。 有的人写了计划执行不了,不是执行不了,缺少的就是坚持和忍耐。要么你不会做计划,要么写的计划能行的不做,行不来的偏要做。重新调整计划很重要! 把我们的情感都倾倒在神的身上,做的到吗?有人胸闷,有人的妈妈耳鸣,跟着我一块祷告,一会儿就会好!有人说他妈妈耳鸣、脑鸣,你可以叫她跟着我一起祷告,一会儿就会好。 奉耶稣基督的名耳鸣、脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,胸闷的灵出去!胸要松开!耳朵要松开!脑袋要松开!
        • 坚持信仰,活出响当当人生
          搬家可以安排,结婚也是可以安排的,是不是?有的人说刘老师,礼拜天我要结婚了,你来吧!不能来,没有时间。你看我这么大的事,你咋没时间呢?我说:在你找男朋友、女朋友之前我这时间已经安排出去了,你怎么非得选这段时间举行婚礼呢?你看我还有理了!因为我老早就把时间安排出去了,不会因为你今天要结婚我就改。 开始祷告,求神重新加添力量,让我们成为一个执着和坚持的人。执着、坚持、忍耐直到得胜,这就是我的性格。你和我都是在神国里做精兵的人,谁也不能够剥夺我们坚持,执着、忍耐的性格,你就是个得胜的人!神是我们唯一的执着,神是我们唯一的忍耐,在世上不要再做一个随风飘荡、随波逐流的人,做一个有定力的人,一生好的无比。 你看那些没出息的人全都是飘的。人家一学习好了,自己卷上了,完全丧失了自己的定力。一个有定力的人绝不随波逐流,也不随风飘荡。我们要做的事一定把它做成,做基督徒就做一个刚强的基督徒,做牧师就做一个得胜的牧师,没有人可以拦阻我们,这是我的决定。如果有人问你,为什么要这样?因为我早就安排好了,你要让他也做这样的人,不能随波逐流,不能再跟着环境一起起舞。环境是听我们的,我们的身子是听从我们的,不是谁说了一句话,谁给你一个脸色马上就妥协,大胆的告诉他们,这事已经定了,改不了! 身体不舒服的可以打字告诉我。我希望大家传承我这样的性格,一旦信主那就要做一个响当当的基督徒,一旦做了牧师就做一个响当当的牧师,一旦做传道人就做一个响当当的传道人。所以我所做的每件事都看见神的同在,都看见神使我得胜,这叫忍耐到底就必得救。活的乱糟糟的就是在随波逐流,就是跟着所发生的的事件起舞,没有定力。把事情安排好,做个有计划的人。
      • 祷告与释放的力量
        • 祷告释放,驱散心灵混乱
          但是来到我们华人命定神学,你的问题就是我们所要解决的问题,你一定会从这里得解脱、得释放。因为悟性上混乱,所以就会混乱。把你的手放在胸口上,我带着你祷告。我奉耶稣基督的名,命令混乱的灵离开!搅扰我的灵退下去!奉耶稣基督的名,混乱的感觉出去、离开我!今天就要做一个爱神的人。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口要松开! 祷告祷告着你会发现有一股气从你的口出去,好像打嗝一样,然后你会发现胸口就松开了。你有方言祷告吗?没有,可以跟着我学也没关系。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,我里面要充满从神而来的平安和喜乐!我奉耶稣基督的名,我的悟性要松开!在悟性上要满心认识神!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵要退下去!如果骨头疼痛的,活动一下你的骨头。我奉耶稣基督的名,疼痛松开! 跟着我方言祷告,然后抓住你的胸口,那是死亡的灵。如果有松开一点点的,帮我打个字告诉我。有人说:小孩子掉头发。还有人说:和前男友喝酒软弱还影响她。前男友还能影响你啊?别再受这些影响了,勾勾搭搭,拉拉扯扯这些事毫无意义。今天我们祷告就祷告神,让我们再一次刚强起来。 有人说:打嗝气出去了。还有人说:心里难受,忍不住想哭。受了委屈吗?如果是受了委屈,难受哭,那是识别善恶。我不是同情你,我觉得你需要改啊!如果我错怪了你,你就原谅我,千万不要因为我说完了,你更难受了。如果最近受委屈的,那是个邪灵。我们今天不再求别的,我们改变不了别人,但是我们可以改变自己,我们要成为一个执着的人,做事情有定意。
        • 释放你的心灵,神是你的力量
          有人说:知道自己在识别善恶,排不出气,控制不住。今天就可以出去了,抓住你的胸口,连皮带肉抓住,那是个邪灵。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!难受的感觉出去!委屈感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!奉耶稣基督的名,靠着我的神我必然得胜!那个心里无法平静的怎么样?好像打嗝、打哈欠就有气往外走,心里就会舒服一些。如果还一样的话,也打字告诉我。我奉耶稣基督的名,识别善恶、死亡的灵都要退出去!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,混乱的灵要离开! 不要在乎,哭就哭,一定可以得胜。但是你的悟性要知道,很多你所纠结的事是毫无意义的。我们有爱神的心,很多事情都会仍然而解。奉耶稣基督的名,胸口松开!难受的感觉出去!识别善恶的灵出去!委屈的感觉完全消失!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!把你的情感回转向神,因为神不会让你失望。如果你爱一个人,然后你期望从那个人那里有回报,那就麻烦大了。 很多时候的难受都是我们活该的,我们的心眼那么小。爱世界,世界就用愁苦刺透我们。我告诉你,不要期望别的,只期望爱神!有的人一直在放屁,打嗝,很好啊。有的人打了很长的故事,全是感恩!神知道你的软弱,神要成为你的力量。凡是有疼痛的,抓住疼痛那个地方,然后斥责疼痛的灵退下去。
      • 坚持与属灵高度的提升
        • 属灵高度提升,气不着你
          如果你过去是个随波逐流的人,今天成为一个忍耐到底就必得胜的人。过去一事无成,今天每一件事都要做成,都可以坚持到得胜。你的身上要看到神的荣耀,今天成为执着的人,成为一个刚强的人,神的力量要降在你的身上。我告诉你,天上的好处一样都不缺,都要倾倒在你身上!新的一年是充满力量、充满喜乐、充满了盼望、充满了智慧,无论做什么都坚持,坚持到得胜!虽然我们软弱,但神是刚强的;虽然我们软弱,但神是我们的力量。神要陶造你,把你陶造成彰显神荣耀的器皿,就在这新的一年的开头,开始宣告:我们必要像神! 如果你老公常常惹你生气,这一年就做个不生气的人。但不生气不是叫你憋着或是“我已经原谅你了”这一类,这不叫做忍耐,这叫做识别善恶。但这不解决问题,只有一样事情可以解决问题,就是让我们属灵的高度不断的提升,让我们单单在乎神,很多事情就变了。原来很多事情能气着你,现在气不着你了,他们都放弃了。原来他老想气你,现在他成了放弃的人,因为你的高度提升了。 有个姐妹说她妈妈耳鸣、脑鸣,跟着祷告松开了。这耳鸣、脑鸣都是让他爸给气的。提升你的属灵高度,就再也气不着你了,而且他们就要放弃了,他们就像泄了气的皮球一样,连魔鬼都要成为泄了气的皮球,软趴趴的的,在你的面前没有用了,因为你是一个爱神的人,在信靠神上面成为一个执着的人。要知道有很多小气的人已经被新冠收去了,也有很多小气的人被癌症收去了。 有人说他姐姐一生气就心脏疼,那就别生气,是属灵的高度太低了。前两天看见一个新闻,在农村里有人盖房子被人欺负了,结果被欺负的一家人把欺负人的一家人给杀了。这是世上的悲剧!中国这边有人把人杀了,美国那边有人拿枪把人给毙了,这都是些什么?就是较劲,活着较劲。
        • 坚持信仰,活出真实的喜乐
          神啊!让这些事都不要临到我们,临到我们的都是美好的事情。因为你是一个坚持、忍耐和执着的人,你是一个爱神的人,你在爱神的事上执着。一想起摆在我们前面那荣耀的路,充满神荣耀的路那是何等的喜乐!好的无比。感谢神!就让我们开始不断的被神陶造。 大家知道吗?咱们教会不断的在转型,接下来神要在我们当中做的将是一场轰轰烈烈的事,神要打开祂天上的窗口,把祂的祝福倾倒在我们的身上。因为我们这些人不是单单听道,我们是听了神的话就去行,就是一个聪明人。就把神的道融入在我们生活的每一天,不再做一个法利赛人。主日聚会还好好的,回家就跟婆婆吵架,不是!开始融到我们的生活当中。 有人说:心里有一段时间无法平静下来,请求牧师为我祷告。灵里头乱七八糟、混乱,随波逐流,太苦了。好的,我会带着你祷告。像这样的弟兄姐妹很多呀!今天的教会只做表面功夫太多了,以为唱唱赞美就是服侍,站站门口问你:耶稣爱你,我也爱你,但心里还是很苦。
      • 爱神的执着与回报
        • 爱神执着,人生轻松无比
          《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用! 今天我们就来向神尽情的歌唱: 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 ...... 新的一年要换一条跑道,以前是随波逐流,从今以后开始有定力,要坚持、忍耐、一直到得胜!在悟性里面我们有充足的信心,就是相信神必使我得胜!所有的拦阻要退下去!无论做什么都会看见神使我们得胜!
        • 爱神如爱钱,收获丰厚人生
          一个人活的发散,没有出息!一个人活的任意而行、随波逐流、跟着坏境走,不可能活的好!这些疾病,就是我们乱活的一个明证。让我们把最强烈爱神的情感倾倒在祭坛之上,今天就让神的灵成为我们的力量,让我们爱神的心,取代爱世界的心。弟兄姐妹要确切的知道,爱神可以除去所有的咒诅。 有人问:老师,我要怎么爱神呐?非常的简单,就是用爱钱的心来爱神,你怎么爱钱就怎么爱神。有的人一碰他的钱就不行,整个人脾气就上来了,情绪也上来了。但是一碰神,啥反应没有,好像神不是宝贝似的。在这世上的事很计较,在爱神的事上很计较。 爱神真是好得无比!你不能不让我爱神,你如果不让我爱神,我是要跟你拼命的!好多年前,我认识了神,我告诉神:除你以外我还能有谁?除你以外在地我无所爱!爱神的回报是极其的丰厚,但不是为了回报,乃是为了爱神,回报都是副产品。 《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用!
      • 爱神与胜过世界的秘诀
        • 爱神是胜过世界的秘诀
          让委屈的灵出去,那东西不是什么好事,委屈什么?如果要委屈的话,最委屈的就是我们神。我们神天天恩待我们,而我们就忘恩负义,但是我们的神从来就没有放弃过。我们如果身体有哪里疼,或者有个包,凡是有包的都是老马。我们在这个世上没有盼望,只有劳苦愁烦。但是在耶稣基督里却充满了喜乐和充满了盼望!神要成为我们的力量。神为了自己的名,常常忍耐我们,等候我们悔改回转向祂。今天就回转向神,告诉神,你是我唯一的诗歌。 我告诉你所有的疾病跟识别善恶,体贴肉体,爱世界紧密相关。如果人能够在这个世上胜过这三样,在你身上少遭很多罪。今天这疼,明天那疼尚且不肯悔改,如果不疼那不是上了天吗?今天有疼痛的要竭力悔改。看一下你里面平静下来了吗?打个字告诉我,如果带你祷告,就跟我互动一下。 人在这世上一生最美的,就是爱神,经历神所有的好处,所有的恩典。无论在哪里,在什么光景,都需要神。我看见有人说心里平静了。我这一段经历一些小事就有情绪,如果那些东西是你所在乎的就麻烦了。心脏疼得心里也舒服了,非常好! 我们再唱一遍这首诗歌,就读《以西结书》最后一段。有神真好!让我们一生都倾倒给神,让我们一生像清脆的音符一样,成为赞美神的故事,成为赞美神的曲子,成为一首歌好听的诗歌,一生充满成为天上所称颂的故事,就是因为我们爱神。很多人在这一辈子不做正经事,他们在说不蒸馒头,争口气。啥回报也没有,一生的病,就是闲着没事怄气,不怄气好像难受,真的是个悲剧。但是我们今天回转向神,开始爱神,很多事就变得不重要了,让神成为我们的诗歌。 不管是谁影响你,让他们影响不了你,因为你的盼望都要在神那里。凡是搅扰你情绪的,让你郁闷的,让你难受的,都放下。大家不要以为我这么说给你听,我也是说给我自己的,就轻轻松松的,将我们的爱倾倒在神的身上,很多事情都变的不用忍耐都变得忍耐了。不在那些鸡毛蒜皮的事上执着,在爱神的事情上执着。
        • 信靠神才是胜过世界的秘诀
          有的人问我没有自信是咒诅吗?该怎么突破?不是咒诅,自信不是信,你信自己没有用的。自信才是咒诅,你看混乱到什么程度了,信靠神不是自信吗?信靠自己不是路,听明白了吗?开始信靠神,在我们不能,在神能。不要靠自己的双手,靠自己的刀剑度日,信靠神。 主你知我的软弱,你知我的意念,无论在何时,无论在何地,无论在何处,你亲手领我前行。 我要跟大家分享一两分钟,教会接下来往哪里发展。之前我们常常带大家祷告,大家要来查经听道,这些都叫输入,对你来讲是输入。从现在开始我们要激励大家成为一个输出的人。你要开始做一些事情,如果你是做老师的,你可以教人家怎么做老师。你教人家做老师,你会突然发现你不会做老师。你教人家做会计,突然你会发现你不会做会计,以前做的都不太明白,然后你就会不断得成长,因为那叫做行道。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 信心的力量
        • 信什么就得什么,信心创造奇迹
          大家好! 咱们一起再次向我们的神祷告,要确切地知道是你的信救了你 !你相信什么就会得着什么。如果你相信神是个小气的神,你得着的就是一个小气的神。你说:神自古都没有变,真的是这样!如果你认为神是很小气的神:没有种的地方祂要收,没有散的地方祂要敛,你就会像一个恶仆人,把那一锭银子埋在地里。但如果祢知道神是好的神,是使你兴盛的神,你就会经历神要赐给你的兴盛。我们是否相信?我们信什么得着的就是什么,如果我们不相信神是医治的神,就得不着医治,不相信神是使我们充满智慧的神,也就得不着智慧。 这就是为什么一些教会里的人得不着医治,是因为不相信的缘故。你相信什么就会得着什么,你相信吗?因为我们的神,是个非常奇妙的神,你不相信就得不着。开始逐渐一步一步地操练信心,从小的信心到大的信心,从小事上开始学会相信,一直不断地向前追求。一个患血漏的妇人,跑到耶稣的身边摸了耶稣一把,她就得了医治,为什么?因为耶稣说:你的信救了你 。如果说摸了耶稣一把,就是你的信救了你,那我就要问你了,这个患血漏的病人还相信别的吗?她相信她摸了耶稣她就会得医治,她真的就得着了。
        • 信心是你最强大的武器
          如果是我的话,摸了耶稣一把:哇!原来这是耶稣!耶稣是宝贝!我会继续摸,我要得着智慧和命定。神啊!我要为祢而活,祢是我所寻求的神!是不是因为你也摸了耶稣一把得了医治,然后你就不相信别的了?我们的神让我们透过医治,领受祂的恩典,好让我们继续不断地追求,将生命献给祂 。我们曾经所经历过的,可能是一个孩子的发烧,骨头的撞伤,又有可能是膝盖疼痛、肌肉酸痛,也可能是荨麻疹、失眠等。今天你经历了神,还会停留在很原始的阶段吗?我鼓励你不要。如果你相信神是一个很恶的神,你就会得着好像是对你很恶的神。 告诉你自己:我的信救了我!不单单是疾病得医治,我们还需要从神来的智慧,知道一件事:我们所有的问题都需要神的拯救 !跟我一起来祷告,告诉神:愿祢的荣耀彰显在我的生命当中,时时提醒我们自己,耶稣曾经为我们死在十字架上。如果今天耶稣问你:你愿意为我而死吗?愿意献上你自己吗?千万不要告诉神:我考虑考虑。考虑什么?傻瓜蛋。献上给神是最美好的选择 !从今以后不再为自己而活!我看见有人打字说:我愿意,我相信神也看见了。这是一个美好的时刻,这个时刻让我们向神说:神啊!我信靠祢,我虽然做不到,但是神可以使我做得到。
      • 信心与恩典的持续领受
        • 信心领恩典,悔改得丰盛赏赐
          腰酸软的松开了五成,继续幅度大一点活动。疾病就是诅咒,我们的主耶稣来了,是诚然担当了我们的诅咒,是我们的诅咒归在了耶稣基督的身上,不是你做得够好,是我们做得够烂,但是神有丰富的恩典。 但是领受了恩典,还要好好地悔改! 眼神经好了,太好了。还有眼睛在流泪的,没关系,让那些肮脏流出去。华人命定神学是一个将自己献上当做活祭,分别为圣,是圣洁和讨神喜悦的,我们这样的服侍乃是理所当然的。 所以弟兄姐妹们,献上自己给神是何等美好的事,人就是为自己而活所以才带来了很多问题,但是得着的是什么呢?得着的不过是活着活着就死了,这一生可夸耀的不过是劳苦愁烦。开始学会领受神的恩典,你的信救了你!你如果相信神还有更丰富的恩典,就会得着更丰富的赏赐,相信得着神的荣耀,就会看见神的荣耀彰显在你的身上。
        • 信心引领恩典源源不断
          那个肾炎的怎么样了?神要医治你。看一下胯骨怎么样了?肋骨疼痛的按住,一会会有嗝、气出来,跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!拉扯一下,一边活动一边祷告,奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都出去!肋骨松开!把胯骨拉扯大一点,不要心疼、体贴自己,它可不就好得慢吗?脚肿、腿肿的怎么样了?小腿肚子的疼痛松开了,非常好,跟着我大量的灵里祷告。奉耶稣基督的名,完全松开!脖子松开! 有人说肿又减少了一成,非常好。爱世界得着了什么?爱世界得着的就是痛苦,这个世界就会用痛苦刺透我们。爱神是个最好的选择。 看你里面的气出来了没有?脖子松了,非常好。有人说眼睛抽动得特别厉害,那个东西在彰显,抓住右眼神经跳得特别厉害的地方,我奉耶稣基督的名,眼神经抽动的灵出去!奉耶稣基督的名,命令抽动的症状完全消失!抓得疼一点。 我们得医治不是因为症状变化了,我们才相信,是我们先相信,这症状就一定会一点一点的变化,相信才会变化,不是变化了才相信,变了还信什么?刚强起来!收拾自己里面的信心,做一个讨神喜悦的人! 别再讨神的愤怒!疾病从哪来?疾病从属灵的世界来,从诅咒来,违背了神的话就是诅咒。 回转向神,好好做一个聪明人!我巴不得大家都得着神!看一下眼神经抽动的症状怎么样了?再抓一下,跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,失眠的灵都要出去!愿意将我们的生命献给神吗?愿意把自己的生命献给神的,你自己跟神说。 眼部抽动的好了,非常好!腰酸软、后背胀可以抓住,跟着我继续祷告。不再违背神的话!因为人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话!我鼓励大家效法我们这些侍奉神的人,效法我们这些愿意将自己献给神、跟随神的人。 你也可以睁开眼睛仔细考察,看这些人为人的结局,都是恩典!神的国度要降下来。
      • 祈祷与祝福的时刻
        • 祈祷与祝福的时刻
          我们在天上的父,愿人人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债!愿神今天就赦免我们的过犯,愿神今天就开启赐恩典的门给我们,让我们的心回转向神,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是父的,阿们!弟兄姐妹们在日历上画上一笔,今天就是领受神恩典的日子,从今天开始你会大大经历神的恩典!无论是在智慧、财务上都不断地长进,在身体健康上也要不断的长进!你相信吗?相信的就跟耶稣基督讲:阿们! 愿神祝福大家,弟兄姐妹们再见!
      • 坚持信心与领受神的恩典
        • 信心比魔鬼多坚持一分钟
          肾炎的右腿消肿了,看到没有?领受神的恩典!弃绝过去那种错误的教导!我非常地感慨,有多少错误的教导、错误的神学败坏了我们的弟兄姐妹?我们是否能够变聪明?今天我是教你了,但又回到自己的教会听那些垃圾教导,然后我又再教你,这什么时候是个头?要学会读《圣经》看我讲的是与不是?有荨麻疹的。 开始领受神恩典的信心得着好处,比魔鬼坚持多一分钟! 我们中国人抗战八年,把日本鬼子赶出去,从不放弃。跟鬼打仗也是如此,绝没有放弃这回事,刚强起来!永远不说这样的话:怎么还没好?永远不说这话!一定会好!阿们!看到没有?那个得肾炎的,刚刚来教会认罪,我说:别认了,开始领受神医治的恩典!右腿肿消了,在YOUTUBE上其实我也不认识她。 奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵退下去!大家要知道华人命定神学,是非常注重教会观的。但是你得医治不难,你不需要有教会观就可以得医治。因为这里有一群愿意为耶稣摆上的,有一群为爱神服侍的人。神的选召没有怀疑,大家会明明的看见神如何与我们同在。愿神赐给我们属天的梦想!今天我们爱世界得着什么了?爱世界得着的就是病痛,爱世界得着的就是伤痛!今天就让我们回转向神,爱神,得着的都是丰富的恩典!
        • 信心是钥匙,恩典是礼物
          神正在医治你,敞开你的心领受神的恩典!大家看一下你的病怎么样了?还没好的打字通知我一下。仔细读《圣经》,看《圣经》是不是这样说的?你的信救了你。如果你不信,神没有办法帮助你。耶稣来到拿撒勒这个地方也不能做什么,祂虽然是全能的神,却没有办法把好处给你,是因为人拒绝。 我看见了:那个姐妹妈妈的腰痛比刚才好一点了。拉扯你的腰,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!换一个姿势,再往另外一个地方拉扯,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!站直稍微再活动一下,看一下是不是又松开一些?再弯向一边按住中渚穴,一会儿就松开了,按我说的去做。 我恭喜大家,今天你要得着神的恩典!你必须得着神的恩典!因为我们的神是一个赐恩典的神。看一下强直性脊柱炎好多少了?我告诉大家一个秘密:我们经常会看见病好了百分之八、九十,然后就停在那了。我就说:神啊,为什么还留一点?我觉得神很有意思、很幽默,神给我的答案:祂巴不得我们更深地悔改。卡在那地方就像装软件一样,装到百分之八、九十卡在那。什么东西能释放神更多的恩典?你一步一步将自己献给神。
      • 对付懒惰与领受神的丰盛恩典
        • 信心启动,丰盛恩典无尽领取
          我们的耶稣基督在十字架上成就的,何止是我们的病得医治?耶稣所成就的是:因祂的贫穷使我们成为富足,因祂的鞭伤我们得医治,因祂所流的宝血我们得救赎。 开始收拾我们里面的信心,开始支取神的应许及丰盛的恩典 !我不是忽悠你,你没经历你不知道,当你开始经历的时候你一定不会后悔,那你说:如果将来我后悔了怎么办?那就继续走你原来的路,因为这也不是一件太大的事,也不是太大的投资吧。 还有最后几分钟,我鼓励大家预备自己的心,将自己献上,因为在耶稣基督里的恩典和应许,你要多少有多少,都在耶稣基督里。开始弃绝自己身上的恶习,开始渴望活出神荣耀的形象。这是一条充满荣耀的道路 !神没有怀疑我们,神是凭着信心拣选了我们,今天就更加渴望神的荣耀彰显出来!
        • 告别懒惰,迎接神的丰盛祝福
          咱们当中有懒惰的吗?这段时间你会看见我常常带着懒惰的人祷告,一定要对付掉懒惰!因为懒惰在神的眼里是很邪恶的东西,开始继续要对付那个东西,要进步,只要你渴望对付神一定会帮你,开始相信神是救你脱离懒惰的神,只要我们相信,神一定是帮助我们的神,继续向前奔跑!懒惰的灵出去,奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去! 孩子喉咙沙哑的,抓住他的喉咙,等一下他里面会有东西吐出来,奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!开始打嗝了,非常好。在耶稣基督里,还有很多神的应许你没有经历到的,还要很多的宝贝没有经历到的。刚才有人打字:一祷告身体就会发痒,那是在往外排出肮脏的东西,不要怕。还有很多恩典、神的荣耀,你渴望自己活出神荣耀的形像、有创意,开始有能力,开始活得有智慧、有聪明、有知识,你渴望吗?渴望就更多的献给神,直到我们完全献给神,你一定可以看见自己会像神一样,耶稣基督从死里复活的能力会降到你身上,那是何等的美好! 不要懒惰,我告诉你什么是懒惰,看到工作就会觉得是一大堆的问题和麻烦。不但要渴望,还要专注,一个信靠神的人绝对不会处于焦急和忙忙叨叨的状态,我亲眼看见有很多人从懒惰里走出来,他们无一不是越活越好的。但是懒惰的人活着就会越来越变笨,变笨后因为做不动工作就会更加的懒,然后就会在财务上很亏欠。后来从懒惰中出来,变勤劳了以后发现自己值钱了,又开始去爱世界。 从这个时候起,要学会开始爱神。因为以前还是懒惰人的时候,连爱世界的资格都没有。我说这个好像是小瞧了你,但事实真的是这样,开始揣摩一下,从懒惰里出来,做一个聪明人。从财务上开始蒙神祝福,经历更多神丰富的供应,经历神更多的恩典。如果你干了好几十年的工作,薪水还是只有那一点点,那你过去这些年都干啥了?那不是神的计划,那是因为我们懒惰的缘故。干一点活还干错了,真的挺要命,老板都不知道怎么说你了。开始从懒惰里走出来,刚强起来,对付自己属肉体的恶习,人一定会变得更加的兴盛,你一定会经历更多的恩典。
      • 爱神与医治的根本之道
        • 爱神是医治的真正钥匙
          无论得着医治还是没得着医治,或者有一点改进,或者没改进的,你是否愿意做一个爱神的人? 你说:我不知道怎么爱神?慢慢你会知道。我鼓励大家,爱神这才是解决问题的根本。献上生命给最爱的耶稣基督,祂为我们死,且死在十字架上,神的爱在此就显明了。你的信救了你! 只要你相信,你就可以领受,但你领受了之后,你是否愿意领受更多?小腿肌肉僵硬,凡是腿部肌肉,像腿肿这些全是爱世界!你说:我二十年基督徒!和多少年没有用,还是个爱世界! 弟兄姐妹爱世界、体贴肉体招来的邪灵叫做老马,荨麻疹很多东西都跟识别善恶、固执有关。不要再害自己,做一个聪明的人,为什么老要害自己?要确切地知道献上自己,跟随神那是最好的选择 !因神的恩典我得着医治,我得以服侍,这都是极大的恩典! 我要告诉大家:我和我的弟兄姐妹都愿意将自己献给神,这是我们服侍的动机,我们得着极大的恩典!
        • 放下仇恨,医治从心开始
          《马太福音》、《路加福音》的书一大推,都是我带着大家查《圣经》,一步一步积累出来的。好好去看,到底神要的是什么?病没好的打字告诉我,我继续带你祷告。神巴不得医治你!腰疼跑到胯骨去了,捏住胯骨或者把胯骨弯曲、拉扯。还有脖子酸痛的,抓住脖子,我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开、疼痛的灵出去!告诉你妈,神的话是这么说的:放下里面的仇恨,不要再害自己了。不管是从小的时候还是大的,所有的恨都丢到一边去,因为毫无意义。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开! 因为刚才我看到一个异象,就是有一些事情你妈妈想起来的时候,就开始恨得咬牙切齿。也许我看错了,但是如果她有这种状况的话,需要弃绝掉,那是鬼。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛神经完全松开、右眼松开,右眼抽动的灵出去!眼神经抽动的,你需要练你的专注力,你做事很容易三心二意。 脚肿减少了两成。还有脚肿、腿肿还没好的按着三阴交,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令腿肿、脚肿完全松开!脚肿、腿肿的灵出去!肾炎的灵出去!奉耶稣基督的名,脚肿、腿肿的灵出去、完全离开!我今天要告诉大家,脚肿、腿肿是怎么回事,是爱世界。那你说:谁不爱钱,谁不爱世界?你听这逻辑,好像你爱世界爱得很有理。要悔改呀!把钱看得太重,把世上的事看得太重,重到脚肿、腿肿。我奉耶稣基督的名,命令我的腰、胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,脚肿、腿肿的灵都要退下去!眼神经抽动要开始练你做事情的专注力,别三心二意、东想西想。
      • 医治与归向神的根本
        • 别把医治当成终点站
          我鼓励大家一定要知道:耶稣基督的福音是什么?耶稣基督的福音不单单是得医治,而是把我们带到神的国度里,然后让我们与耶稣基督同归于一,好让我们能够享受神在永恒里为我们预备的恩典和荣耀,绝对不是只得医治。得医治是不是一部分?是一部分,好让得了医治知道:哇!这是什么神?今天你是不是还是想跟神计较你的时间?开始愿意摆上,我不强迫你,我只是鼓励你,不要以为我会要挟你,神不缺我这块臭豆腐,神也不缺你那块臭豆腐,是我们这些臭豆腐很需要神。既然神已拣选了我们,我们就不轻看这名分!愿神的荣耀彰显在我们的生命当中。
        • 医治不彻底,因未彻底归向神
          后来我就在想:《圣经》里没有再记载那些得医治的人后来怎么样了?在耶稣里:这个大麻疯得医治了、那个也得医治了、很多都得了医治了。我这个人比较好奇,我就祷告:神啊,那些人后来怎么样了?一个礼拜过去了,什么回应也没有,神也不太理我。过了一段时间我又祷告,神也不太理我。然后有一天,神给我一个非常清晰的启示:那些人为什么会得病呢?我说:因为那些人犯罪,离弃神。耶稣又问了一句:我医好了他们,他们又离弃神会怎么样呢?答案有了:肯定就是病又回来了!然后他们接着说:耶稣这玩意也不去根!这根儿在哪呢?根不在耶稣那里,根是你里面到底是个什么? 能不能把你里面的根彻底铲掉? 可得知道你是在耶稣基督的里面,还是在耶稣基督的外面?在里面就真的去根,在外面那是不去根的 。我把底告诉你,我们人就是:我要得医治!OK,你得着了,我经常看到好百分之七、八十的,有没有好百分之百的?的确有。但是没过多久又完蛋了!我曾经服侍过一个脑癌的人,我自己都很震惊,因为神做的事太奇妙!这个人曾经是一个非常有影响力的人,夫妻俩都聪明绝顶。结果得了脑癌,她老公就打电话给我。我说:你脑癌到什么程度了?他说:医生说还有十五天。还有十五天!我的脑袋“嗡”一下,我说:你怎么不早点来?早点他不信,只信医生!那医生就劝他们去临终关怀中心。 医生经常判断还有三到六个月生命的人,通常是针对这些疾病,还能活多久有了一个平均数,最后就是被安排到临终关怀中心。有的人说:还剩15天活头能算出来?瞎扯!但是人家是跟我这么说的,我也不在现场。我不管,我就带她祷告,还真的好了!当然你可以不信。好了以后我就劝他们好好跟随神,结果人家玩去了。这一趟旅游可好了!我说:好好信主!人家不好好信,结果三个月以后旧病复发,那鬼又回来了,结果死了,我就心痛!
      • 信心与医治的见证
        • 信心宣告,医治就在你身边
          我们要相信,就算是你为你奶奶的缘故信的,都好过不信!每个人跟我一起来宣告:因耶稣的鞭伤我要得医治!奉耶稣基督的名,今天我就是要领受神的医治!我的神是医治我的神!死亡的灵退下去、肾炎的灵出去!奉耶稣基督的名,内脏炎症的灵出去!奉耶稣基督的名,头部麻木、昏沉的灵出去!奉耶稣基督的名,強直性肌柱炎的灵出去、腰酸疼的灵出去!奉耶稣的名,眼晴要松开、耳朵要松开!奉耶稣的名,我必得医治!阿们! 有人说:他妈妈今天晚上腰疼得厉害,抓住她腰部,按住中渚穴,还有脚心痛的,奉耶稣基督的名,腰要松开、腿要松开、脚心松开!疼痛的灵出去!我们这些服侍神的人,是何等的恩典,神可以因着我们彰显出祂的荣耀!大家渴望把自己献上给神,不管你做得到做不到,将来有一天后悔或者不后悔都没关系,做一个决定:献上自己。你得了病也可以献上,让自己分别为圣归给神。因耶稣的鞭伤我得医治!奉耶稣的名,我的腰、我的脚要完全的松开,疼痛的灵出去!
        • 信心是钥匙,神的医治在你手中
          千万?要以为信主,好像是我们的神不尽人情,我们的神是非常讲人情的,祂会纪念你爸爸。为什么我鼓励大家养成一个有命定的习惯?你若成了神的朋友,开口跟神说话,神怎么可能不回应呢?如果你是神的儿女,跟神有点要求怎么可能不行呢?我们的神巴不得在我们的事情上帮助我们,开始相信!但是有一点,我们是很难做得到的:虽然他是我们的家人,但是如果他在那抵挡神,我们也没有办法帮助他,他得要自己愿意。鼓励他们愿意,不要灰心,要学会相信,神一定会因着你纪念你的家人,只要你的家人愿意接受都会得着。 腰痛好了五成、无力感也松开了,强直性脊柱炎的,现在是什么状况?咱们当中要学会解决问题。有个姐妹打字说:两个女儿总是争来争去,她们说:也不想争竟,但总是争吵。为什么会这样呢?人如果愚昧就会经常干一些没有用的事,所以需要教导,让她有智慧有聪明。看一下得肾炎姐妹的状况怎么样了?有开口跟着我们祷告吗?有一些东西是需要悟性的,有一些东西需要祷告赶鬼,所以大家千万别搞错了,但是无论如何都要在悟性上成长。 我们人一生常常要经历生离死别,一会这个得癌症、一会那个得癌症、一会灾祸,今天收拾我们的信心,告诉你的家人:你的信救了你!开始知道神爱我们,神巴不得医治我们,今天就敞开你的心,邀请神进到你的里面,神要医治你!神的旨意是要医治我们!相信祂,不要再相信那种谎言,好像神很?愿意医治我们,那都是谎言!有多少谎言不断在教会里传扬?我们脑袋里装了多少肮脏污秽,那些谎言根本就不是神的旨意?神的旨意是要医治我们。你说:你怎么知道?因耶稣受的鞭伤我们得医治,难到祂没有为我们承受鞭伤吗?可是今天很多教会:你看,那个人也没得医治?有一千一万个没得医治,能够推翻神的旨意吗?这是因为不信。
      • 领受神的恩典与医治
        • 每天一点改变,迎接神奇医治
          得着一点恩典以后,我们改变一点,再领受神的恩典,就再改变一点,直到我们愿意将自己完全献上。华人命定神学是一个将自己完全献上归给神,分别为圣、服侍神、爱神的地方,开始信靠神,这里绝对是一个更合乎《圣经》的神学体系!今天就开始领受、相信、期盼自己能得着完全的医治! 当然我们身上的问题一天改不完,但要每天坚持一点一点地改。 腿疼的好了没有?抓住腿肚子的肉,我奉耶稣基督的名,腿肚子完全松开、疼痛的灵出去!今天开始爱神!我看到有脊椎侧弯的,这是识别善恶非常典型的症状,人一悔改,脊椎侧弯在我这得医治的大把。脊椎侧弯38度祷告完好了,神奇般的好了。今天我巴不得弟兄姐妹得医治,我知道神也巴不得我们得医治,神的荣耀要在我们当中不断地彰显! 脊椎侧弯不用按穴位,悔改就好,非常容易。
        • 信心是你领受医治的钥匙
          奉耶稣基督的名,肾炎的灵出去、死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,腿肿、脚肿的灵出去!?用老在那里认罪,认一下完事,一直认罪不是我教的。你要认多久?弃绝掉这种谎言!什么时侯我们回转向神,神就转向我们,神必医治你!刚强起来,开始领受神的医治! 按住他的三阴交他应该会痛。我们信主了,背着十字架跟随主是恩典,千万不要以为那是另外一个重担!我们的肉体是比十字架更重的重担!把我们肉体的邪情私欲钉在十字架上,那是极大的恩典! 有个姐妹女儿抑郁症,过去这些年你没少体贴她,她就像橡皮泥一样粘在床上。挺可怜的。我们做家长的从今以后不要再体贴孩子的肉体,那是败坏!有腿肿的,我看见了。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!我们身上有两种恶习:一种恶习是不断求神医治我们,好像神不喜欢医治我们;笫二种恶习是喜欢一直在认罪,好像认罪要没完似的,都是恶习!一定要读《圣经》 ,《圣经》里神没有常常批评我们:认罪还是不认罪,神常批评我们:不信和小信。 开始恢复你里面领受神恩典的信心!一直不停的认罪,我也不知道认的那是要干什么?好像一直没认好,以为我们的神是非常邪恶的神,那哪行呢?我们的神是好的神,是救我们的神,医治我们的神!听见了就开始凭着信心,跟着我一起领受神的恩典!别以为我们的罪老也认不完,开始起来接受神的恩典。有的人就说:这是不是恩典福音?这不是恩典福音的问题,这是《圣经》上神的话。我们里面领受了很多错误的教导,今天开始弃绝。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!告诉那个得肾炎的姐妹,夜里把手机打开,可以在网站上或YOUTUBE上,里面有好多祷告,可以一个接着一个的听,失眠的听了都好了,病一定会得完全的医治。
      • 祷告中的医治与信心
        • 信心驱动,祷告中见医治奇迹
          在我们所经历的所有事情上,开始学习信靠祂,祂仍然在我们生命当中掌权,在这世上掌权。信主不再是个痛苦的事,信主是个喜乐的事,因为祂是我们的拯救!神在不断地向我们启示祂自己,让我们渴慕认识祂 。我看到了:有胃胀的,有病的可以打字通知我。为什么我们每次都有这样的祷告?其实除了周二我带祷告以外,我们几乎每天晚上都有祷告会,即便是这样还是有很多人有需要,只是其他的祷告会我们没有直播。你相信吗?神不但要医治你,还要使你兴盛!我感谢神,在咱们教会医药费、疾病的折磨都省下了大把。 有人打字说:身体莫名其妙会累。其实我们身上有很多毛病,这些毛病背后都有属灵的原因。莫名其妙很累、疲倦,这是疲倦的灵,不要顺从牠 !如果你今天很累的话,就跟着我一边祷告一边活动。YOUTUBE有一个人打字说:她旁边的姐妹得了肾炎,各类内脏炎症,现在头部麻木、昏沉、不能正常吃饭喝水、全身肿胀、从四肢到头部全身无力,晚上睡觉容易惊醒。跟着我一起祷告,我会带着你祷告。在我们当中得绝症,医生甚至都已经完全放弃的,却在我们当中祷告好了的大把。所以告诉她:不要害怕、不要担心,起来争战,把身上的这些鬼赶出去 !
        • 祷告结合行动,病痛自然消退
          还有强直性脊柱炎、后背僵硬的;凡是有关节、脊椎这些部位疼痛的,边祷告边做一个拉扯的动作。肾炎的按着三阴交,还有脂肪肝的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开、肾炎的灵出去;头脑麻木发沉的感觉要完全消失!浑身无力的可以做两、三个深蹲的动作,跟着我一起祷告。在YOUTUBE上的姐妹,一定要开口跟着我祷告。然后我鼓励你,一定要重新把自己里面肮脏的东西,一点一点的除掉!神会给你恩典,让你得着医治,但是你里面的肮脏还得要除去,事实上是神的真理才能够让人得自由。 我看到了:还有腰酸胀的,食物中毒的得医治了,太好了!其实好像是食物中毒,但有的时候是借着食物中毒把里面的肮脏排出去,我们对神的认识还需要重新一点点地调整。奉耶稣基督的名,腰酸胀的灵出去、浑身无力的灵出去、肾炎的灵出去,死亡的灵出去!肾炎引起各类内脏炎症的姐妹,我要告诉你一个好消息:神会医治你。不是祷告一下就彻底解决问题了,而是要养成一个好习惯,大量的祷告。腰酸胀的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,扭动活动一下你的腰,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去、死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的症状要完全消失!凡是有关节、脊椎、腰、胯、疼痛的,都要边拉扯边祷告对付牠。
      • 爱神与医治的奇迹
        • 爱神治愈灵魂与身体的秘诀
          大家知道我为什么我经常播这首歌吗?尤其是说:耶稣,我爱祢。人如果不爱神,这人可咒可诅 ,这是问题的根源,人要爱神。有的人让他爱神,好像是杀猪似的嗷嗷叫,但是爱自己本事可大了!凡是身上有恶性疾病或者患有非常严重疾病的,都是特别在乎自己的人。你可以问问自己,或者观察一下周围的人,看看他们是不是这个样子?人真的要悔改!身体很疲倦、很虚、发困的,一起祷告。做几个深蹲,做了没有?好了的话打字告诉我。你愿意把生命献给神吗?今天是一个好机会,把自己的生命献给神 ! 凡是跟肾、排便系统有关的都按着三阴交;如果是腰椎,可以按着中渚穴。你问我说:这是中医吗?这事有故事,按手祷告按在哪儿学问很大。有一次我带一个人祷告了将进两个小时,那人的腿还是巨疼。把我整得一头汗,我说:这玩意没这么难吧?后来我就祷告一段时间:神啊!这是怎么回事?神给我一句很奇妙的话,你问我神怎么给的?就是一个声音进来。神说:按他的足三里。我说这玩意要按足三里?沒关系咱就试一把。我就拿手指头,往他足三里的穴位上一怼,我说:奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!阴间地狱死亡的灵离开!十五秒好了!我说:咱要是知道这事,早点就按,就不用折腾得满头是汗了。
        • 打破规条,神迹在于信心与自由
          后来我就想:原来按手是个很奇妙的事。我们以为按手就是按脑袋,绝对不是。所以我们经常不太留意《圣经》说的,耶稣在病人身上吐涂沫、和泥、涂舌头,不那么干能不能医治那个人?能。但是为什么耶稣这么干?一般的人?太研究这事。后来我想:神不会被这种规条所辖制,我们的神很有创意。肾炎的按着三阴交。通常我在夜里服侍,有一个姐妹昨天夜里就打给我:小孩发烧,耳朵里巨痛还堵塞,我带他祷告了半个小时以后,不太有果效。我说:这回要丢人了?但没关系,通常我不大这么想。我就想:神哪!这是怎么回事?突然间我有一个感动:按着三阴交。结果一按小孩嗷嗷叫,因为鬼住在三阴交,后来按完了一边祷告,耳朵就松开了。 多以不要受这些东西的辖制,不要限制神,自由一点!也不要问奇怪的问题:为什么要这样?为什么要那样?试一下好使就很好!一会肿胀这些东西都会消失,这是死亡的灵。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的离开!看一下浑身疲倦的状况怎么样了?打个字通知我。有一个人说:他爸爸股骨摔断了,现在在医院,心肺本身就有问题,他在医院照顾,还是很担心明天的手术。今天我告诉你,神会因着你的缘故纪念你爸爸。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 竭力追求得胜与神的恩典
        • 竭力追求,得救在于不断得胜
          有的人问的问题很奇怪:如果身体里的鬼没有全部赶出,会不会没有得救?开始从这个概念里走出来,得救是一生的功课。得救、赶鬼是一生的功课,一生要得胜。还有人问:最近早上起来肚子就憋,活动完了打嗝、放屁就好了,为什么每天这样?因为人里面太多肮脏。里面多少肮脏?但是因为你心思意念在改变,所以肮脏在往外走,神的话在你里面正在做工,真理要让你得自由。 华人命定神学相信的得胜:得救就是得胜,得胜就是得救,所以开始追求得胜。有的人以为得救是:啊,我已经得救了!他们以为得救好像是电源开关,一推上去就完事了,哪有这回事?开始不断地靠着神打一生美好的仗!人家使徒保罗说:我不是以为我自己已经得着了,我乃是竭力追求。所以华人命定神学没有这种话:啊,我已经得救了!没有这种概念,华人命定神学是一生都在竭力追求。 活在神的恩典当中,靠着神的恩典一定会不断地得胜。我看到了,有人头蒙、头鸣还没有好。其它的地方有好吗?我要告诉大家,有的时候我们满脑子全是头鸣、头蒙,其实神医治我们先是从医治一个地方,可能不是我们要的,但是神医治了;后来又医治了一个地方,然后也不是我们要的,我们就是要头蒙、头鸣的问题得解决,但是神就是先不解决这个,先解决别的,所以开始竭力不断地寻求。 有人说:还没有见果效。其实正常,你看看其它的地方是不是有在好转?开始坚持比魔鬼多一分钟,今天没好就祷告到明天,明天不好咱们就继续赶鬼,赶鬼到后天;一个礼拜不行就两个礼拜,两个礼拜不行就一个月,总能够得胜。像我们当中这个瘫痪的弟兄,他里面的病开始好很多了,但是就是腿还没好,但是将来有一天,你们会看见他站起来行走。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 信靠神的必得拯救
        • 信靠神才是真正的出路
          大家好!让我再次来到神的面前,得着祂的恩典。人这一生,如果没有信心,真的不知道该怎么活,因为做一个牧师,常常要服侍那些得了绝症的人,心里就特别的感慨。人为什么会这样?人的一生,不信神,信谁呢?有一些人,等得了要死的病的时候,就愿意来操练信心,反而在小病就不想操练信心。小事上没有信心,大事上怎么可能有信心?现在,我们要走信心的路!在小事上随时随地操练。 这几天我有点感慨,因为常常需要服侍一个得了癌症的一个姐妹,其实我不奇怪她得癌症。信主比拜偶像的人还烂,有一点病就想买药吃,一有点病就去看医生,但是癌症往往是治不好的病,我就很感慨。所以说有的时候我就在想,人哪来的信心这么容易信靠自己?哪来的信心想着未来会更好?我告诉你,我要打击你一下,你的未来,就是明天能不能起来穿上袜子都不知道呢。 所以,我们要信,就信那位满有恩典、满有怜悯的神。真的不要信心满满,觉得未来会更好。如果你要有信心的话,你就是靠这位神,信靠祂的什么好处都不缺。走这条信心的路不是信自己,也不是靠自信,而是信靠神。我服侍了好多得了癌症的病人,有的人很想知道他们好了吗?没有,他们都死了。我心里头就非常的感慨,劝他们信靠神,怎么就这么难呢?最后,我还是鼓励他们信靠自己吧! 有一个人,在得癌症之前,一直靠自己活着,结果欠了一屁股的债,天天都想赚钱还债,后来就得了癌症。我服侍他,带他祷告,脱离肉体的辖制,我让他好好信靠神,从今以后走蒙福的路,但等他病好了以后,再也找不到人了。
        • 信靠神,别让祝福溜走
          一个多月以后,他的癌症又犯了,就回来找我服侍,头天夜里我在服侍他的时候,他嘴里一直说:“三千万、八千万。”我问他:“你在说啥呢?”他说:“在数钱呢。”等我服侍完了,他就想睡觉,第二天早晨视频的时候,我看到他瞪着眼睛,我让他的家人看看他还有没有气儿,结果一看,已经死了,没气儿了。六个小时之前,还在跟我讲钱呢。 还有一个癌症患者,肚子上长了一个像菜花一样的瘤子,我服侍她以后,那个菜花小了一半,开始干瘪了。我就说:从今以后,你要走圣洁蒙福的路,要走信心的路,要信靠主!结果人家说她不信了,要离开教会,要自己祷告。第二天早晨,我放心不下,就打电话给她的妈妈,得知头天夜里早晨五点的时候就咽气儿了!这样的人让我震撼太大了,不知道说什么好。 好几年前,有个人得了治不好的病,花了很多钱,没有医生能治好,就跟着我走信主的路,慢慢的日子也好起来了,房子也买了,老公也嫁了,孩子也生了。前不久跟我说:老师,我要离开教会。我说:那你就离开吧!我永远不留人,那就走靠自己的路去吧。
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦!
      • 神已经预定我们得胜
        • 得胜与得救一线之隔
          这是得胜的日子,你知不知道,主耶稣要预定你得胜?只要你愿意相信,愿意领受,神必使你得胜,必得着神的应许。你得知道,得胜和得救其实是一回事儿,千万不要以为:我信主了,我已经得救了。没有这回事儿。那很多人听了以后还不服气,还问我:你怎么能这么说呢?你仔细查《圣经》就知道了,很多人不仔细查《圣经》,就喜欢信口开河,瞎说。 人不得胜,就被鬼按在地上摩擦,基督徒被鬼按在地上摩擦的超级多啊!你千万别以为:我是基督徒,我已经得胜了。没这事,出了埃及,死在旷野里的基督徒叫不得胜,我问你,他上天了还是下地狱了?死在旷野里的那些以色列人,是讨神的喜悦还是不讨神的喜悦?神厌烦那个世代,那个不得胜是个悲哀啊! 他们口头上信,其实是不信。将来我可能会讲一篇“得救就是得胜”的道,其实我们很少讲得救,我们一直讲得胜,大家一做见证的时候就这么说:我在得胜的教会!得胜的教会就成了我们教会的名字,这个名字非常好。 我们继续祷告,千万不要以为,死在旷野里的那些以色列人是讨了神的喜悦,那是讨了神的愤怒,是神击杀了他们。一边跟着我祷告,一边对付里面的想法,人不得胜,不是这疼,就是那疼;不是这问题,就是那问题;不是这不能打弯,就是那不能打弯。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 拥有得胜的信心
        • 信心是你真正的救命稻草
          耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆,那是耶稣基督建的教会吗?更何况,阴间的权势不能胜过耶稣建的教会。但是如果在教会里就看见阴间的权势在那掌权,今天这个得癌症,明天那个得癌症,最后牧师也得了癌症,那能叫得胜吗?那叫耶稣建的教会吗?把教会建成了婚姻介绍所,那不叫教会,那叫挂个牌子的教会,那不叫耶稣基督的教会。 在信心的里面,看见神在我们身上做的奇妙的工作,神必使我们得胜,但是你得有得胜的信心,你得相信神!好吗?如果一个病想要得医治都需要医生,那灾祸降临需要依靠谁呢?我不是吹牛,在我们当中,带着癌症来的得医治了;强直性脊柱炎的得医治了;手指关节肿大的得医治了;手和脚都是弯曲的、直不了的,正在医治的过程当中,相信会越来越好。解决问题的关键就叫做得胜,得救就是得胜。 很多人说得救不是得胜,其实得救就是得胜,得胜就是得救。如果你不相信,可以慢慢查《圣经》。你读《圣经》肯定没我读的那么仔细,神是拯救我们的神,神是使我们得胜的神。奉耶稣基督的名,败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,我要把信心提起来,我就是要信靠我的神。很多人把孩子的未来放在高考成绩上,那个东西不解决问题,我告诉你,人一日三餐不决定人的命运,都是突发事件决定了人的命运。听明白了吗?高考决定不了人的命运。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 科学救不了你,信靠耶稣才是真理
          曾经有一个人,得了渐冻症,他要用科学来解决他的问题,其实这世上,比科学还科学的就是我们的耶稣基督。耶稣基督已经为我们降生,为我们而死,为我们复活。弟兄姐妹一定要知道,你可能赞叹科学技术,其实我们更应该赞叹我们的神!这是人类的悲剧,人迷信科学,但科学救不了你,花了很多钱研究渐冻症,也解决不了渐冻症。 但是你知道耶稣基督是何等的奇妙!你不用研究透耶稣基督,你只要回转向他,他就会接纳你。你还没有为他做什么,你不用研究得很透彻,只需凭着信心来到神的面前。这世上等我们研究透了才领受,那不是悲剧吗?等我们研究透了,尤其是得了渐冻症才想起来去研究。悲惨吧。 人不相信神,能得着什么呢?不敬畏神,大概就相信自己是个猴子。现在就相信神,让耶稣基督在我们里面成为我们的至宝!你想靠你自己,你可以证明一件事,就是你自己不行!你试试看,证明了以后啥也不是,只能证明自己很烂。 我见过很多人老想证明自己,活得又不自由,活得很痛苦,最后证明自己啥也不是,你说不是悲剧吗?不用证明了,花尽一生来爱神,好得无比!跟我一起在灵里祷告。 不再证明自己,因为到你死的时候,你也没证明出来什么,只能证明一件事,你会死。耶稣基督已经来了!耶稣基督已经为我们而死,耶稣基督已经为我们复活!耶稣基督已经为我们开辟了一条得胜的路!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祷告中得自由之恩
        • 信靠耶稣,活出荣耀人生
          大家好,我们再次来到神的面前得自由,凭着信心,充满了盼望,领受神的恩典。有的人说:老师,你光讲那个瞎子看见了,为什么你不讲属灵的眼睛看见呢?我得告诉你,耶稣的确是使那个肉眼看见了,耶稣的确使那个瘸腿的走路了,耶稣的确使那个被压制的得释放了。 大家要知道,我们所领受的福音,是我们的身体得救赎。如果只是灵里得救赎,那不是耶稣所传的福音。所以大有盼望,因为我们的身体已经得救赎了。在耶稣基督里得着自由。还有人说:老师,其实我不怕死,我还是比较怕痛。还有一些人担心他们老年的时候不知道怎么办?不知道自己生活能不能够自理?这些挂虑是没有必要的。 他们需要接受耶稣基督的福音,因为这福音不单单是灵魂得救,是我们的身体得赎。是耶稣用祂的身体,死在十字架上,承受鞭伤流血牺牲。我们欢欢喜喜地来到神的面前,我们所信的福音,不是死了上天堂,是活着的时候,活出神的荣耀。阿们! 那些惧怕的、挂虑的、担心的,不管是什么样的谎言都给它丢出去。我告诉你,我们的主耶稣,祂所成就的福音太棒了。不再接受一个贫穷的福音,不再接受一个生病的福音,也不再接受一个被压制的失去自由的福音。我们刚强起来,得着这福音的好处!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
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        • 别自诩好人,承认缺陷才有救赎
          来到神的面前,我告诉你,有一种人常常觉着自己不错,他一直觉着自己是个好人。有没有?咱们当中有一些人写反思的时候还是觉得自己是个好人。你知道你一旦觉着自己是个好人,你肯定难受,然后看到自己好像做事做得没达到你的目标,就觉得咋这么烂啊。听明白了吗?一定要觉着自己是个罪人才行。我是个罪人,我很烂,我真的很烂,但是我还是渴望神的荣耀。 我需要神的力量,神来对付我、修理我、塑造我,使我更像你。我们当中有一些做助教的,你看人家的反思你看到啥了。看到很多人觉着自己不错,我告诉你,一旦觉着自己不错就会难受。我告诉你,癌症患者还能在自己身上找出很多优点来,你觉着怎么样? 我们一起来寻求神的荣耀。不是因为你够好,所以你来寻求,然后神给你看见祂的荣耀。不是,是你相信,是因为你够烂。你太需要了。我们哪一个不需要呢?我们一起来渴望,要知道我们是个人,我们什么东西都说的不算。
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 别再拜“大师”,信心救自己
          还有人还说:“啊,老师,我想见刘老师,我这里有奉献。”不见,我不是为了奉献做工的,为啥?见了我,只是听,沟通说几句话。嗨,就他那小样儿的,我成了你的小样儿了。听明白了吗?没见面还好,一见面肯定会趴下,肯定把你绊倒了。我是绊倒人的人呐,其貌不扬,言语粗俗。但是有一样是不粗俗的,就是我里面的信心。 别再拜“大师”,听见没有?只要好好地拜耶稣。神的话立定在天,不是我的话立定在天。我感慨良多,一开始我不好意思地去接待,后来一个一个地接待。再后来发现不对劲儿,绊倒了这么多人。我就觉得啊,因为我这人长得人模狗样的,是吧,看着就那样啊,然后还喜欢扯淡什么的,这一扯淡就有意思了。这哪里像个牧师啊。这哪里像个大牌的牧师啊。 从来没想过做大牌的牧师,感谢神,因为有神的话,可以让我们相信。因为可以靠着神,靠着神的灵活着,靠着神的话活着,可以向神祷告。刚强起来,不管是什么样的状况,让神的话取代我们内心的谎言。不管你有什么样的病,都可以得到医治。你说,老师,这病已经有五年了,甚至十年了,都要给它画上一个句号,绝不停止争战,靠着神的灵得胜。 刚才有人打字说腰胀,甚至下体非常痒,这些都是地狱的虫子,必须出去。还有人提到癫痫,癫痫也必须得医治。 我要鼓励你,学会做一个有信心的人,因为你的信心救了你,不是某某大师。当然,神通过我的手行了很多神迹,这是真的。或许是因为我的缘故,可能不是因为你的缘故。看到自己身上无力,有乳房肿块,给它画上一个句号。癫痫的,画上个句号。脑子里谎言最多的就是病人,他们什么都信,就是不信神的话。这让我很愁啊。
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 欢呼迎接神的救赎
        • 迎接神的救赎,祷告释放力量
          今天就让我们欢呼喜乐,欢呼歌唱,因为神的能力正彰显在我们的身上。到现在,在我们打击魔鬼撒旦这样的祷告会上,已经进入到了第3天的结尾。今天弟兄姐妹要欢欢喜喜,欢喜快乐,不管我们的身体状况如何,我们都要欢喜快乐迎接神的救赎,因为神的救恩临到了我们。很多人以为救恩是死了以后上天堂,其实不是。救恩就是今天我们的身体得赎。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,瘫痪的灵都要出去。如果你一祷告就想吐,就赶紧吐啊。吐不出来抠着喉咙也要让它吐出来。我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!我奉耶稣基督的名,胯关节强直都要恢复正常! 大家都开始按自己身体的各个关节,包括的瘫痪的,强直的,各种疼痛的,在身体各个地方按一按,找一找。有一些地方一按是剧痛的,你就按住那个剧痛的地方,那里就是邪灵居住的地方。如果你想知道这到底是怎么一回事,我告诉你。 人的身体是一个非常奇妙的东西,鬼就住在人的穴位里。所以大家在业务时间,可以了解一下人的穴位图。可以按照人的穴位图去找,一边祷告,一边按住疼痛的穴位,就会更加的精准,也会比较容易找到,找到那些邪灵居住的地方,就会有非常剧烈的疼痛。然后不要害怕,忍住,狠狠的按住祷告。如果你自己按不了,就让你旁边的人按住。 我奉耶稣基督的名,我的腿要完全的松开。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵从我的嘴里出去。我奉耶稣基督的名,颈项松开,肩膀发紧的灵出去。今天咱们弟兄姐妹一定要谨守遵行神的话。今天神给我们的是何等的宝贵,是很多的先知,包括耶稣基督,都是用他们的命,用他们的血写成的《圣经》。
        • 信靠神的话,胜过撒旦谎言
          今天我们就要把神的话当做宝贵。这些人不在乎自己的性命,也要把神的话传扬出来。他们是值得我们效法的。因为人活着不在乎人的肉身,乃在乎人的灵。这些先知他们虽然死了,但是他们仍然活着。将来总有一天我们会认识到事实的真相。 今天我们就凭着信心来谨守遵行神的话。今天我们不再依靠自己,今天就是我们胜过魔鬼撒旦的日子,乃是靠神口里所出的话。靠着神的应许活着的日子,今天我们一起胜过魔鬼撒旦。凡是体贴人的意思,照着人的意思活着,都在撒旦的掌管和谎言当中。今天我们不再体贴自己的意思,我们单单体贴神的意思。 我知道你的肌肉啊,肩膀啊,颈肩啊难受,包括双腿瘫痪,这些都是邪灵,就是要透过这些事情,我们才会认清魔鬼的诡计。我们就是要在万国中称颂你,在列国中歌颂他。因为他的慈爱高及诸天。 开始欢呼喜乐,可能有的人会说我还没有看到得胜,没关系,已经在信心的里面看到得胜是属于我们的。因为我们不再依靠人的意思活着,我们乃是体贴神的意思。我们都要看见神的荣耀,全地都要看见神在我们当中的工作,全地都要看见我们是胜过撒旦的一群人。 今天就欢呼喜乐来赞美我们的神。圣灵就降在我们的身上,我们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地级,做主的见证。
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 重新回到神的怀抱,得着救恩之乐
        • 回归神的怀抱,重获救恩之乐
          今天就让神的灵来充满我们,疲惫的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!我们当中有一些人是不是感觉里面好像没有力量,有一种无力感,如果我们心里面感受,心里有一种无力的感觉,今天就重新回到救恩的里面。我奉耶稣基督的名,命令心口完全松开,难受的感觉出去!无力的感觉出去!我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请圣灵进到我的里面,为我造一颗清洁的心。 奉耶稣基督的名宣告,我不再爱这个世界。如果人家拿了我们的外衣,我们就把里衣也给人家。如果人家打了我的左脸,我就把右脸给人家。如果神安排我们做这个做那个,我们就甘心乐意的去做。神没有说谢谢我们,我们就说:“神哪,我们是无用的仆人,这都是我们当作的。”还会难受吗?就不会再难受了。就是我们里面老有一种东西,顺着魔鬼的谎言,今天就弃绝掉它,今天就走一条神为我们预备的救恩之路。不再难受,不再无力,原来人活着就是个很简单的事,就是信靠神。 人活着就是很简单的事,就是信靠神,不要再离弃神,今天就回转过来,告诉神说:“不要再丢弃我,不要使我离开你的面。神哪,你紧紧抓住我,我也紧紧地抓住你。”世上还有什么什么比神更好,没有任何东西可以取代神在我们心目中的位置。有神多好啊,今天就开始深深的爱祂,使我重新得着救恩之乐,赐我乐意的灵来扶持我。
        • 重拾圣灵喜乐,抛开世俗诱惑
          深深的爱神,我们的好处不再祂以外。今天就带着感恩的心,过去这些日子,我们常常支取祂的恩典。今天就带着感恩的心,让我们的眼睛定睛在神的恩典上,彻底的弃绝魔鬼的谎言和诱惑。这世上有很多好吃的,好玩的,但是一旦我们的心被掳去,今天就重新回到神面前,重新回到耶稣基督的里面,重新得着圣灵的喜乐。我们的好处不再祂以外,祂是拯救我们的神,今天就做一个选择,让神的灵再次成为我们的神,让耶稣基督再一次在我们身上做主掌王权居首位,让神的话再次成为我们力量的源泉。 今天就把将来的挂虑全都放下。每一天都在耶稣基督里,每一天都更深的经历神,每一天都更深的被神得着。这世界是个无底洞,不要掉在里面。今天就将我们的委屈全都交给神,今天其实我们有什么资格委屈呢?其实,我们连委屈的资格都没有,就把一切的难受,一切的委屈都交给神,然后告诉神我走错了路,其实我不应该委屈,我的心重新被神得着。 开始喜乐,就是要喜乐。不管经历了什么,也没有人能够剥夺我们里面的喜乐,没有人可以剥夺神在我们里面的地位。祂是我的主,祂是我的王。人可以拿走我所有的一切,但是不能拿走我的神。祂是我的力量,祂是我的喜乐,祂是我的一切。要告诉神:“我一生一世都跟随你”。我们人可以没有任何东西,但是不能没有神。我们的好处不在祂以外,我的口传扬赞美你的话。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 信靠神,医治与拯救就在今日
          我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!死亡的灵退下去!大家要知道,失眠是阴间地狱的灵,阴间地狱的灵会带来失眠。今天是得医治的日子,是得拯救的日子,要相信神,你可以不用相信你的老板,你也不用相信人的关系,但是你可以相信神。 我奉耶稣基督的名,活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我活着是靠神活着。小孩有咳嗽是吧?抓住他喉咙的部位,或是掐住他的胸口,跟着我在灵里祷告,如果有气从里面出来,比如说,打嗝或者放屁,你就会发现松开了,因为那些都是邪灵。 神必使你得安息,耶稣基督不再是一个摆设,不再是一个理念,祂是我们的神,是我们的一切,是我们的生命、真理和道路,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在你的身上。 我奉耶稣基督的名,脖子和颈项要完全松开!你看一下脖子松开了没有?颈椎松开了多少?千万不要把你的盼望放在你做了什么或者没做什么上,开始静下心来,能做点什么就做点什么。其实你做了点什么也不重要,神做了什么才重要。这是我们的神,祂要成为你的力量。
见证
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  • 争战得胜才能成为家族的拯救
    ## 信仰与家族的救赎之路 弟兄姐妹们好,今天我给大家讲讲我哥的见证!见证的题目是:争战得胜才能成为家族的拯救(打击家族背后的黑暗属灵权势,是得到家族翻转的开始)。 我的哥哥今年50岁,已经年过半百,但他的智力却是一个5岁孩子的智力水平,只因在他一岁半时得了一场感冒,发高烧引起肺炎脑炎,带来的后遗症成为一个智障的孩子。 他也没有上过学,所以没有任何的文化知识。这么多年,我的父母为他真是操碎了心。未信主前,找算命的,江湖郎中,还有什么开了天眼的大仙级别的人来为他亲自看病,说: 我家风水不好,需要把平房的楼梯拆了,老妈立马就砸了。说是需要扎一个什么纸人烧了,我哥就好了,我妈也立刻照办烧纸人……记忆里那时候家里每年的积蓄差不多都这么扔了,可我哥还是那样,没有半点起色。 后来老妈信了主,我哥也跟着信,他所谓的信就是在主日聚会时,牧师在台上讲道,他趴在桌子上睡大觉,虽然信主十多年,风雨无阻,他依旧没有任何改变。 没曾想在2012年又因为在工作中被人打又得了精神疾病,成宿地不睡觉,大白天拉着窗帘说是有人抓他,一天要抽好几包烟,不抽就浑身颤栗,冒冷汗,就跟吸毒者犯病似的。老爸老妈被他折腾的实在受不了,就把他送到我们这里的精神病医院。 住院一个月,花了将近三万元,瘦的皮包骨头,浑身都是伤,老妈看着心疼又把他从医院接回家。回家以后,他还是吸烟厉害,不给他烟,他就把窗户打开,开始破口大骂,那个肮脏污秽真的没法听,声音不像是他的声音,像是一个女人的声音,让人听了极其愤怒和憎恶。老妈用胶带封他的嘴,打他的嘴,把他的嘴撕裂流血,他还是该怎么骂还怎么骂,几乎天天这样。 每天从早晨到晚上,只要不是到了夜晚上床睡觉的时间,他不能在家里呆片刻,必须在外面溜达,还得让父母陪着,不陪他就开始闹,连饭也不让我父母吃,所以一日三餐我们家里是鬼哭狼嚎,我老爸拿棍子打,还是没用。家里的水龙头,卫生间的玻璃门,卧室的门、锁都遭过殃,他一发疯一巴掌玻璃就碎了,不锈钢水龙头就断开…… 他识别善恶也非常严重,有送快递的,送外卖的,若是到我们这个单元楼被他看见了,就要被他骂的狗血喷头,就连有人倒垃圾,被他从楼上看见了,他也要开窗骂人家,并且都是那种咒诅人死的毒骂,所以经常有人到我们家来告状。 有一个在我们这租房住的小伙子实在受不了他的恶骂后来搬家了,真的是让四邻不得安宁。我爸气的经常说的一句话是:你快去死吧,你怎么不死呢!老妈被折磨的也得了严重的皮肤病。 我没有来到咱们教会前,不知道为什么我们家会是这个样子,为什么我们信主还会发生这样的事?为什么我老妈这么敬虔,我哥还会得精神病?不是神有祝福吗?难道得精神病就是神的祝福吗?为什么信了主我们家没见有什么好,还不如那些不信的?我心里充满了疑惑,充满了不信,也因为这个原因,我两年都不曾进入教会。 ## 灵里争战的力量与家族的转变 后来神带领我来到咱们华人命定神学平台,我才知道我们家发生的这一切都是魔鬼搞得,是我们不争战、不得胜的原因。于是我开始火热祷告争战,弃绝一切识别善恶和苦毒,我自己得着释放,生产所带来的一切疼痛都消失,失眠也得着医治。 我也要为命定而活,开始牧养我第一只羊——我的姨妈LH姐妹。在牧养中我更加的成长,提高属灵的高度,看到LH姐妹也越来越好,从以前每月都要住院,到现在已经8个月没去医院了。从以前不能躺在床上睡觉,现在可以在床上睡觉好几个小时。我看到了争战得胜带来的果效,我越发知道我来对了,神就是要我成为我们家族的拯救!所以也因着我姨妈的翻转,我的老妈也在今年6月份正式加入到我们平台,我跟老妈开始合一争战。 我妈妈CL姐妹严重的湿疹,皮肤病,来到我们这以后,牧者也专门为此立项公关课题。按宁静姐妹要求,我每天都带领我的小家 祷告争战,打击我们家族背后的黑暗权势,老妈一天天的释放,属灵的眼睛也慢慢打开,奇妙的事发生:中午当我和老妈打开手机,上群里跟着灵里祷告争战时,我哥的脸色就变了,感觉很害怕,很紧张,他说听着这声音很烦,然后就在那爆跳爆叫,我们也不管他,还是跟着群里祷告,一会他受不了就自己出去溜达了。哈利路亚,感谢神,我哥背后的魔鬼开始害怕了!他怕我们灵里祷告!他越怕,我们越火热祷告!就是要争战!要得胜! 争战得胜后的结果就是:看到我哥在窗户上破口大骂的次数越来越少,他抽烟的频率也越来越低,他能够安静的吃饭不闹,他一个人出去溜达不需要父母陪。我和老妈争战的力量越来越大,我们不怕他,虽然有时他背后的魔鬼会反扑,会伤着我们,我们依然刚强壮胆,就是要跟他背后的魔鬼开战,相信我们必要得胜! 在大上个周,我哥晚上11点多突然犯病,逼着我老爸带他出去玩,我老爸不出去,他就开始闹腾,和我爸撕扯起来狂叫。CL姐妹怕吵着邻居,把他带到我们家,我跟CL姐妹开始掐着他的后脖梗祷告,他更加的疯狂,打我妈,用脚踹我,嗷嗷直叫,那叫声在深夜里都让人瘆得慌,可是我和老妈祷告了一个多小时,他还是很疯狂,老妈的手和胳膊都被划伤,体力不支按不住他。 我开始寻求牧者的帮助,DY和JZ姐妹加入到我们当中,跟我们一起祷告。DY姐妹看到了异象,我哥背后是蛇鱼的灵,老妈上了魔鬼的当,我们不应该被魔鬼牵着鼻子走,魔鬼就是让我们愤怒紧张慌乱。于是在DY姐妹的教导下,我和CL姐妹安静了下来,我哥也趁机跑走了,老妈担心我老爸招架不住受伤,又开始慌张,被DY姐妹狠狠地训了一顿,让她不要再在乎我哥的死活,要学会放手,知道神掌权,不要再受我哥的辖制,不要慌乱,要开始灵里争战,就是祷告,用属灵的办法来解决问题,也不要担心我爸,一个刚硬不肯认识神的人受罪就受,不体贴他们的肉体,自己先释放先得胜,然后才能释放家人。 ## 祷告争战带来的家族转变 被DY姐妹一训,CL姐妹开窍了,从那天开始,无论我哥怎么闹腾,怎么和我爸起冲突,她都不再慌乱紧张,就是在那灵里祷告,开始学会放手。于是我哥又开始一天比一天安静,现在每天中午都跟CL姐妹到我们家参加祷告,虽然他大部分时间是躺着睡觉,但是无所谓,我们不在乎。感谢主,上个主日他又主动要求上我们家来参加主日聚会,也是睡了一上午,没有关系,我们还是不在乎。这几天我们这里下大雨,他依然来我们家休息,我相信我跟CL姐妹继续争战,不受亲情的辖制,我们就是为神而活,为命定而活,神也必因着我们来祝福我们的家人! 我也鼓励所有的弟兄姐妹都开始火热祷告,打击家族背后的黑暗属灵权势,翻转我们的家族,我们都要成为家族的拯救和祝福! 我的见证就到这里,谢谢大家。
  • 工作丢了别怕,心灵得救才是真!
    这几天,腿老是在晚上抽筋,虽然持续的时间不长,但那种疼痛难以忍受,自己干了几十年的工作,突然没了,老是放不下,心里难受,我知道自己把工作看的太重了,鬼又招来了,邪灵合法运行,晚上跟着牧者祷告,打击疼痛的灵,牧者教导要改变心思意念,改变属世的逻辑体系,别把工作看的太重了,当天晚上就好了,不抽筋了,感谢神,感谢牧者,更感谢得胜的教会。启示:人活着虚空的虚空,看淡人世间的一切,单单仰望神,把神放在第一位,照着神的话去行为神而活!
  • 从投资失败到灵魂得救,破除玛门之旅
    我是XL弟兄,我是因为投资失败,得了忧郁症,失眠,胡思乱想,才来寻求神的。来教会前,拜了很多偶像。其实都是为了钱!感谢牧者的服侍,我的忧郁症已经好了。现在还在学习,成长,认识更多属灵的真理。故事是这样的。去年五月份因为股票投资再一次遭受比较大的亏损,抑郁症又犯了,什么都不想干,睡眠不好,每天都是浑浑噩噩。再加上过去拍脑袋做的房产投资这两年也遭遇比较大的亏损,真的是生无死恋。那是一种很痛苦的感受。忧郁症很折磨人的。幸亏来到得胜的教会,有愿意服侍我的牧者。经过牧者和领袖的竭力服侍身体状况有了很大的好转,睡眠也好了很多,但还是常常会胸口闷心里面难受。 最近在学习刘老师关于破除玛门的辖制的教导上,又有了新的成长。悟性上让我们知道这些都是里面的今生的逻辑带来的后果。我就跟着教会一起打击玛门的灵。玛门就是我们说的财神。现在胸口难受的感觉就很少有了,看书也能看得进去了。原来骨子里面还是被玛门的灵辖制,那么多投资的坑都是因为爱玛门导致的,神就是要让我彻底的除去爱玛门的灵,经历这些患难是神让我彻底地破除今生的逻辑体系。谢谢刘老师呼天喊地地叫我们看透今生,要撇下一切,不被任何东西辖制,要有天上永恒的盼望。虽然现在还有很多的辖制,但每天多撇下一点就活得轻松一点,跟着教会靠着神的灵不断地赶鬼,不断地释放。感谢得胜的教会,感谢牧者的牧养,继续破除里面属今生的逻辑体系,与神同工,建造神荣耀的教会。
  • 心灵救赎:当牧者的祷告拯救了我
    昨天晚上在听老师的答疑解惑时,当老师在回答一个学员问题时,当我听到老师讲到,学习不好就是因为懒惰和无知的结果时,我内心起了很大的变化,就是觉得又羞,又烦躁,觉得自己很烂,对自己失去了信心,并且又一个声音说:别跟着弄了好麻烦,从教会出来吧,干嘛把自己弄得那么辛苦啊,不学习照样可以啊,在这样的状况下,我心乱如麻,听完答疑解惑后,我想把里面那种不好的感觉干掉,就打开录音开始祷告,可是今天的祷告没有一点力量,没有一点信心,烦躁的感觉是越来越强烈,对录音里的声音也非常的排斥,甚至到了抓狂的地步,我很想找牧者带着我一起祷告,可内心非常的挣扎,这样的状况僵持了大概有二十多分钟,最终牧者的一句话给了我极大的信心和勇气,就是上周四,在小家聚会时牧者教导我们,遇到这样的情况一定要联系自己的牧者,这是赶鬼最好的时机,不要想说怕麻烦牧者,这些都是鬼话,当这些话进入我的心时,我最终选择联系我的牧者,牧者一听我的情况,告诉我这是个鬼,是魔鬼的谎言,立马带我祷告,打击那拦阻我成长,拦阻我学习背后的那个爱面子的鬼,刚刚祷告几分钟我就有了很大的释放,我不停的哭,我感觉我的心慢慢的舒展开了,我的心在牧者不停的祷告声中,渐渐的有了力量,有了信心,我也有信心和力量起来祷告了,于是就跟着牧者一起祷告,在我与牧者的合一祷告下,我向前那种难受不舒服的感觉彻底没有了,我的内心有了面对和挑战自己问题的勇气。我的心从难受转变为满满的感恩,满满的喜乐,感恩神奇妙的安排,让我来到这样好的教会,感恩遇到这样好的牧者,感谢神!
  • 神因我的缘故拯救了整个项目(20190224)
    我是做网络工程的,我所在的公司是加拿大省卫生局的这样一个公司,我们最近做的这个项目已经做了八年的时间,已经换了三个不同的经理,我是接手的第四个经理,这个项目从我进来有了很大的突破,很快就可以进到生产的环节,马上就要面试了,只是我们还没有对外公布。两个星期之前,我做了一个测试,发现有一个小问题,但是马上要面试了,就不想做太大的改变,我就让我的同事去做调整。 这时,又让我发现一个关于用户隐私的问题,因为在海外有关隐私的问题是非常严重的,特别是在卫生系统,医疗系统里面,就像一架飞机的安全系统一样,如果有任何问题就会出现很严重的事故,如果出问题,就会出现在这个国家的头条新闻上面,后果非常的严重。幸好是在没投入使用前被我发现了。 就像老师说的:一件飞机,因为我们是有命定的人在上面,就不会出问题。我就凭着信心,我是有命定的人,我是要成为万国万民祝福的人,一定会在面世之前让我处理好这个问题。我就怀着这样的信心,和同事加班解决了这个问题,其实这个问题的漏洞不在我的范围之内,但是整个卫生局的系统都是相互关联的,所以我们就凭着信心把这个项目完成了。 神真的是信实的,现在我终于体会到神的话真的一句都不落空,谨守遵行神的话,以神为中心,万事都兴盛,万事都蒙福。我非常的感谢主的带领,在八个月之前来到华人命定神学,纠正了我里面很多的错误体系,在悟性上更多的认识神,祝福就如春雨降到我的身上,同时我也成为了别人的祝福!
  • 神拯救了我的生命,医治了我的车祸骨折
    7月27日,我与死亡擦肩而过,由于工作原因,我跟同事来到外地山区开展工作,开展工作的地方地势蜿蜒崎岖,很多坡道甚至大于四十五度,来往道路较窄,只有一个车的宽度,一边是山一边是悬崖。 一天我们和往常一样坐着公务用车奔跑在山区的各个地方,车上一共五个人,我和同事还有三名本地工作人员,在当天工作结束后我们开始返程。突然,我感觉车速一下子快了很多,因为地势原因我们平时开车的师傅都很小心,不会盲目加速,这时候师傅喊了一句“糟了,没刹车了!” 车上所有人一下子都慌了神,因为距离我们直线大概还有一百米的样子就是悬崖,刹车失灵我们完全是在靠惯性前进,车速特别快。大家都懵了,这时候,在快到悬崖的时候师傅猛打了方向,我们拐过了悬崖,但是紧接着面临的就是撞山,这样紧急的时刻车上的人都慌乱起来,大声尖叫,当时很奇怪,我内心没有惧怕和恐惧,就像我自己很清楚我不会死一样。“嘭!”的一声巨响,大家都失去了意识。 我醒过来的时候,发现车上大家全身都是血,已经分不清是谁的了,意识里我们被人从车上拖了下来,在路边等着救护车,慢慢缓过劲来,这个时候我给牧者发了一条微信,牧者们很快打了电话过来询问情况,告诉我不要怕,神掌权!牧者们也为我祷告。 被救护车拉走后,我们在医院进行了一系列的检查,最后我的诊断结果是:左上颌骨额突骨折和左上额裂伤,其他地方就是一些软组织损伤。当时关于我的骨折医生说错位不明显,还与我们省最权威的医院专家进行了会诊,最后决定保守治疗,就是不采取任何措施,让它自己长好。就这样我住进了医院,大家都住院后我才得知:我是全车五个人中伤得最轻的,其余的人几乎都是四肢不同程度的骨折,几个都需要手术治疗,甚至可能落下终生残疾。当时我很惊讶,因为明明最危险的应该是我,我坐在后排中间位置,因为大家当时都没系安全带,撞山的时候惯性那么大,按理说我是完全可能飞出去撞上挡风玻璃的!但是我没有!我们在第一个下坡时没有直接冲下悬崖,我们撞山的时候我也没有飞出去重伤!真的感谢神! 大家以为到这里就结束了吗?我们的神远远不仅如此!转到了医院,晚上我就跟着群里一起祷告。我住院大概半个月后转院回了本地医院,入院又进行了一系列检查,当再次做CT的时候,拿到报告居然发现骨折没有了!当时医生非常奇怪,还认为是不是上一个医院误诊了,但是我知道自己不是没有骨折过!而是我们的神!当我跟着群里面一起祷告的时候,我们的神就医治了我的骨折! 经历过这次生死,我又更加地认识了我们的神,神是信实的神,我简直不能够想象,如果没有神我会怎样,弟兄姐妹们,我们永远不知道下一秒会发生什么,也不知道神在灵界帮我们挡了多少致命的灾祸,我们真的应该庆幸今天的我们有神!这是一件多么有福的事情啊!弟兄姐妹们,我们今天还在犯什么傻呢?金钱、权利能救我们的命挡我们的灾吗?这世界就算再可爱也还不是几分几秒钟就能要命,所以我们真的应该真心爱神,这才是生命的道,这才是好得无比的! ## 牧者点评 其实当我接到这个姐妹的电话时,我很有感触,人在灾祸面前真的是很渺小啊!我们所在乎的一切,什么工作啊、钱啊,有办法救我们脱离灾祸吗?没有!其实人活着只在乎于神。这个姐妹来到我们当中,她的心思意念开始发生了转变,从一种非常属世界、非常老马的体系开始转变为属神的体系。以前她觉得钱和工作很重要,现在开始改变了,她开始觉得人活着就是在乎命定,在乎为神而活。这次车祸的经历真的让她意识到,我们活着只在乎于神,因为只有神才能够保守我们的生命。我们都不知道生命的下一秒钟会发生什么,但是我们知道一件事,就是神一定会拯救爱神的人脱离危难,神才是我们活着的一切!
  • 灵魂觉醒,爱世界的代价与救赎之路
    大家好,我是BH姊妹,今天我来做一个得医治的见证。我有很深的爱世界心态。身体健康翻转以后,工作和财务翻转以后,开始有爱玩的资格了。每当礼拜六休息,就想着跟同事到处去看看。有时候把属灵功课放一边就出去玩儿了。1月4号这天又去周围转了一下,回来之后嗓子就有点儿痒,一直这样两天自己祷告,没有告诉牧者,后来开始咳嗽咳,牧者就发现了,牧者就和老师一起给我祷告了20分钟,赶走贪玩老马的的灵,我释放了很多,吐了很多痰,嗓子痒的症状完全得了医治。透过这次疾病我就明白,太爱世界,爱玩超过爱神,老马就会来搅扰我。以后我要吸取教训,不能再总是走败坏自己的路,学习成为聪明人,把神放在首位,对付属肉体的败坏,成为一个讨神心意的人。
  • 孩子磨叽惹祸,妈妈悔改救子记
    大家好,我是TY姐妹,给大家分享一个对付体贴孩子肉体的恶习,7岁儿子身体得医治的见证。7岁的儿子晚上突然呕吐、拉肚子,早上又是这样。正好参加晨祷,牧者问我最近孩子任性、磨叽对付得怎么样。我突然想起来,最近他很磨叽,我也没管,就顺着他。牧者教导我顺着孩子就是败坏他,我意识到自己的问题,跟着牧者悔改,没一会儿孩子就吐了、精神也恢复了,晚上孩子又拉到裤子里,我继续跟着老师祷告,知道孩子遭罪,都是我的问题,可不能再体贴孩子了。折腾了三四天,孩子终于好了!感谢主,感谢牧者的教导,我下定决心认真对付孩子的磨叽,不再做愚蠢的妈妈。
  • 66岁逆袭人生,从救济到双份工作收入暴涨!
    我今年66岁,在澳洲一直拿政府救济生活,两年前来到我们教会,老师带我祷告,腰、膝关节、脖子的疼痛都好了。我平时在家整天只会哈利路亚,啥都不会,老师推我出去工作,一开始在木材仓库和工地干活,开叉车,抬很重的木料。去年老师让我换工作,我开始做居家养老服务的工作,两周前我又被一家公司聘用,现在同时做两份工,收入蹭蹭地长,不再靠政府救济生活!我太兴奋了!透过工作我学习了很多新技能,比如用电脑做表格、使用邮件、自己安装流量卡等。最近遇到到棘手的问题,我开始找资源解决,同时大量读书,开阔眼界,我的精神面貌,体力都超过同龄人!这都是之前不敢想象的!太感谢神了!感谢牧者尽心尽力地帮助、带领,我要继续对付自己,脚踏实地学习成长,能够更多活出神荣耀的形像!
  • 祷告的力量,心灵的救赎之旅
    昨晚参加完教会的祷告之后,我想到我朋友得病的事,心里就非常的难受,难受到情绪无法控制的地步,于是我赶快联系了我的老师,老师不但在在悟性上教导我,还告诉我遇到这种事情应该怎么处理,尤为重要的是作为我们基督徒,一定要看透人生人死这件事,如果我们遇到这样的事,我们的情绪不稳定,就很容易招来死亡的灵,接下来老师就带着我做了一个悟性祷告,祷告完之后,我难受的症状立马好了许多,感谢老师的教导,感谢神!
  • 信仰之力,焦虑妈妈的心灵救赎之旅
    大家好,我是LF姐妹,大儿子今年读初中,有两次课堂上说话,被老师要求回家反思。这次数学又考得差,我特别担心,急得出了口腔溃疡,满嘴包,牧者之前一直教导我不要那么看重学校教的东西,成绩不能决定孩子的未来,孩子的未来掌管在神的手中。我认同老师讲的,但心里总期待孩子能成绩好、能考一个好的大学。如果成绩不好、表现不好,我就特别焦虑。当牧者指出我的不信,里面还是顽固的属世界的体系,我才恍然大悟,原来我里面还是一套属世界的体系,我要悔改,要拆毁属世界的体系,又跟着老师祷告,口腔溃疡消失,对孩子的担心也少了。感谢神,我要继续反思自己的问题,用更属灵和本质的眼光看待孩子的教育。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 灵界风波:妈妈的祷告奇迹救赎之旅
    大家好,我是EG姐妹,我来做一个与孩子一起经历灵界的真实、争战得着释放的见证。一天晚上,孩子突然上吐下泻不能吃东西,一开始以为是因为白天吃了冰激凌吃坏肚子了。我带着孩子祷告后孩子就睡着了。可半夜症状加重,孩子又开始一直呕吐。我妈妈说半夜闻到很浓的烧香的味道。我就突然想到我妈妈昨天带小孩出门去附近的广场玩,孩子跑到了一个楼梯上面,那墙上有人家供奉的东西,小孩就摸了一下。难道是这个偶像带来的邪灵?我就赶快打给牧者。牧者告诉我不要害怕,神的灵运行,邪灵就会出去。我们一起祷告打击偶像的邪灵,祷告了半个小时孩子就睡着了。早晨起来孩子就好了,没有上吐下泻,可以吃进去东西了!我这次在孩子身上经历神,再次感慨灵界是多么的真实! 这事过后的第二天早上,我早晨起来后心慌胸闷,联系牧者带我祷告,我也开始上吐下泻,不能吃东西,浑身无力。我反思到是自己因为太体贴孩子的肉体了,每次孩子哭闹的时候,我就会非常烦躁,为了让孩子不哭不得不顺着孩子。牧者曾经告诉我,孩子要教育,该揍的时候要揍,但是我下不去手,认为会伤孩子的感情。老师很严厉地告诉我,要训练孩子守规矩,我以为的关爱其实是败坏孩子,我再不管就来不及了。妈妈必须像个领袖像个牧者,孩子对妈妈有敬畏有信心才能健康成长。现在孩子让我干啥就干啥,权柄关系已经颠倒,就会招来邪灵!白天经过几次与牧者一起祷告争战,我身体完全松开了。透过这次经历我也认识到了自己的问题,要好好训练孩子,不再体贴孩子、败坏孩子!
  • 祷告拯救查经困倦,灵魂焕发新生机
    大家好,我是YH姐妹。今天做一个祷告不再查经犯困的见证。 前段时间每晚到聚会和查经的时间就困得不行,听查经总是晕晕沉沉的,一点都听不进去,在学习神的知识上很困难,很容易分心抓不到重点,要反复回听录音才抓到一点。 经过不断反思,我意识到自己这段时间祷告的时间少了。于是,就开始悔改,每天早上和查经前都祷告十几分钟到半小时,上下班的路上也祷告,对付自己体贴肉体的恶习,坚持祷告了两天晚上查经发觉这困倦没了。而且,神奇的是,我现在每天晚上都是1点睡觉,睡眠时间也没比以前多,但是灵里真的是越来越清醒了! 人没神的同在真的是空虚混沌,渊面黑暗,脑子乱得很,从现在开始要警醒自己,要多多亲近神,有神的同在灵里才兴盛,灵里兴盛做事才有效率。
  • 祷告逆袭,情欲灵终结者的自我救赎之路
    大家好,我是YXY弟兄,今天我来做一个最近在对付情欲的灵上有个不小的得胜的见证。我现在做的工作比较闲,休假时间比较多,一闲下来就很容易体贴肉体,玩游戏,睡觉,没有干多少正事。前段时间有个晚上感觉极度地难受,难受自己活到这个岁数了,干啥啥不行,活得一点也不兴盛,完全没有荣耀的样子。那个晚上感觉很痛苦,我就问自己到底是什么使自己活成今天这个屌样,我到底要怎么走出来啊。打开旋风和网站找着找着突然看到了一个关于情欲的灵的祷告,顺便打开来听,我一下子就明白了,我的状况就是一直被情欲的灵搞成这个样子的,而且搜索一看,老师有十几个专项打击情欲的灵的祷告,我一下子恢复了盼望,决定接下来就一个个跟着这些录音祷告,打击情欲的灵。 一开始还蛮顺利的,祷告几次后好像情欲的辖制很快就少了不少,但是过了两天情欲的辖制突然又反弹特别厉害,根本控制不了,那个晚上我很绝望,觉得我这辈子就这样交代了,我不可能胜过这情欲的灵,甚至觉得神根本就不想让我得胜。过了一天后,我还是不甘心,找了牧者说了我的情况,牧者就带领我祷告,教导我,说我的问题是爱面子和自以为是。一开始我还不太认同,也不知道自己哪里爱面子和自以为是了。一边祷告,一边思考,很快就明白了。爱面子是因为觉得我在华人命定这么多年了,还有爱玩游戏、懒惰的毛病,找牧者说简直太丢脸了。自以为是是因为我觉得自己祷告,靠着神就一定得胜,不需要找牧者,就等着我闪亮登场吧。老师经常讲:鬼来了,找牧者。我就因为爱面子和自以为是,在辖制很深的时候,偏不找牧者,真的是很愚蠢。就是这次牧者的带领后,我认识到自己的问题,知道鬼来了要找牧者。接下来我就开始多联系牧者祷告,争战起来越来越轻松了,神的话真是信实的。 其实过去,我也一直想找个副业做,别让自己那么闲。很早之前联系过以前做艺术漆的师傅,告诉他我可以在业余时间给他帮帮忙,但是很久都没回复。结果就是这几天争战中,突然师傅找我,让我去他那干活,而且是长期干。本来闲下来就是玩、睡觉,没干多少正事,而这两天做艺术漆,整个筋骨都活动起来了,结果是情欲的感觉减少了,难受的感觉也减少了,干正事的时间增加了,喜乐的感觉也增多了,还能多增加点收入。过去常听老师说干活是恩典,现在我是感同身受了。感谢神,在我信心跌到谷底的时候也没有离弃我,继续带领我前行。也很感谢牧者,带领我从魔鬼的谎言中走出来。接下来我要更深地与牧者连接,对付爱面子和自以为是,把这情欲的灵干趴下,把魔鬼的谎言彻底对付掉。
  • 发烧背后的灵魂救赎之旅
    最近两周我每到晚上就发烧,每次牧者带我祷告后发烧的症状就消失,第二天或过几天晚上又继续烧。牧者教导我这是心思意念出了问题,而且我的里面没有真正悔改,所以症状一直反复。我在牧者的带领下,认真反思了自己的问题,发现自己信主这些年来一直都是一个“差不多”基督徒,感觉自己现在按时参加查经聚会比在原来传统教会表现好多了这就“差不多”、认为工作忙少参加几次聚会也“差不多”没问题,把很多很多属世界的事摆在了比神更重要的位置,还沾沾自喜以为自己已经“差不多”了,因此得罪了神,变成了一个可咒可诅的人。反思到这些问题后,牧者带我在灵里祷告,我吐出来很多污秽,发烧的症状就完全好了。感谢神还能够倾听我的悔改并医治我,感谢牧者一直坚持带我祷告为我指出问题。今后我要摆正对待神的态度,真正发自内心把神放在人生中最重要的位置上,不再任性而为立自己的义,在命定的路上奋力向前奔跑!
  • 晕眩救赎路,信仰的逆袭之旅
    这天早上醒来,天旋地转头晕起不来床。我就打给牧者,老师就一边带我祷告,一边指出我自以为义爱讲理。我当时头脑混乱,无法思考,整个就是一眩晕难受。老师就先带我释放,勉强坐起来。稍微好一点就带我认识自己的问题,稍微知道一点就以为自己知道很多,觉得自己不错就是个谎言,不要再被自己的感觉欺骗了。人要透过神的话认识自己,就知道自己还差的远。我也知道觉得自己不错是个很大的问题,继续跟着老师祷告释放,就开始恶心呕吐。后来好一点了,老师让我能起来做事就别躺着。 但后来似乎晕的更狠了,我当时心里想,更难受一点好,得好好记住这个教训,别再得罪神了。结果真的晕的更狠了,特别难受,当时感觉生不如死。我赶紧悔改,呼求神怜悯,更深地认识了自己的自以为是,好像我能靠自己肉体的痛苦胜过罪一样,这是多么严重的自以为是,只有耶稣能救我们脱离罪,除此之外别无他法。我悔改以后眩晕的症状减轻了一些,不过还是很难受。迷迷糊糊又睡了一下午。 晚上,老师又带我祷告,我实在难受地受不了,只想快点好。老师告诉我这感觉就是个鬼,不要被感觉欺骗,还是太体贴自己的肉体,我又吐了两次,老师就让我去睡觉,并告诉我别担心,死不了,不行明天继续带你祷告。 第二天,没有恶心呕吐的感觉了,但还是眩晕得很,只想睡觉。又睡了一上午,中间老师联系我,我也没听到。中午的时候老师又联系我问我的情况,我还是迷迷糊糊只想睡觉,就含糊的跟老师说,会越来越好的。老师直接打过来教我如何说清楚状况,不要含糊其辞,并告诉我,必须逼我起来对付肉体,没人逼一下,人就喜欢顺着自己肉体的感觉,啥也干不了,就想躺着。我当时心里觉得我实在不行,没力气对付自己。老师跟我讲了很多她服侍的故事,鼓励我对付肉体的感觉,拿个东西蹲下放下,拿起,并问我还要不要继续难受,要不要照着做。我要对付,突然来了一股勇气,照着老师说的做。很快又出现心慌难受,上气不接下气,气喘吁吁的感觉,老师继续带我祷告对付这些感觉。对付完了我整个人都快虚脱了,几乎要睡着了。老师就让我去睡觉,我觉得等我睡醒肯定就好了。果然睡醒以后好了90%,能起床了,但一走路还是心慌难受。 晚上牧区祷告,老师又带着我继续释放,又反反复复眩晕心慌几次,老师告诉我脑袋懵圈还是因为不明白神的话。祷告结束我勉强带小组读经,说两句话就接不上气,无法长时间说话,我就让大家都开口读,我也跟着读或默读,结果读经结束我头脑突然感觉很清醒,但很快又晕起来了。我明白神的话就是灵就是生命,神的话就是我的力量。 第三天早上起来可以走路,也不心慌了,但还是眩晕,但我开始有力气对付这个眩晕的感觉了。我就开始自己起来争战,宣告得胜。我虽软弱,但我的神刚强,我要靠耶稣基督夸胜,祂是我得胜的君王,祂复活的能力要覆庇我。眩晕的感觉开始弱下去,我就继续读神的话。后来又睡了一觉起来症状更轻了,可以稍微做点事了。 这次的经历真的让我感觉如同从死里经过,老师说,不死怎么能活?我们要与耶稣同死同复活,神的能力使我们死了也能复活。感谢主,能让我们信靠祂服侍祂实在是好得无比。感谢老师辛苦的服侍,陪伴我支持我走过死荫之地。
  • 从骄傲到谦卑,灵魂深处的救赎之旅
    近来我正在带一位弟兄祷告,他得了释放,我自己也得到了释放,内心情不自禁沾沾自喜起来,觉得自己很能,刚观摩学习回头就带人释放了。那得意骄傲的样子,突然转念一想不对,这是魔鬼的谎言,我要弃绝这个想法。一首《衪诚然担当》歌词进入我的心里,是耶稣担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦;因衪受的刑罚,我们得平安;因衪受的鞭伤,我们得医治。终于明白老师说的对,他得不得医治不在于你,即使得了医治也与你没有关系,是圣灵的大能在彰显。我的悟性一下开启了,我愿意悔改,弃绝我里面一切的骄傲意念。感谢得胜的教会!让我在服侍中成长,我要继续对付肉体的恶习,竭力追求。感谢赞美主!
  • 从噩梦到救赎,亲历灵魂重生之旅
    我是QL。我的经历简直就是一个聊斋故事。2018年7月我刚刚生完孩子在月子里,手上、脚上长出了大大小小的水泡,很痒,脚底烂得每一走一步都痛,很难受,跑了中、西医院,偏方医治,没有果效,原由是长时间不能正常睡觉,身体不能正常排毒,导致的长水泡。这些年,我被鬼辖制,不敢睡觉,每晚躺下,梦里就出现牛头马面的鬼,追杀我,出现惊悚的画面被吓醒,或者梦里到处都是蛇的画面,把我卷起来,要么就是鬼压床,全身不能动,心里清楚,就是没办法醒过来,要么一整晚都与过世的人打交道,心里极其害怕,老公不在身边的时候,有时一整晚开灯灯,坐在床上等天亮,白天睡不着,晚上不敢睡,几年下来,被鬼按在地上摩擦却毫无办法解决。我在传统教会信主多年,是一个挂着名的基督徒,信的是没有能力的福音。 2022年,我通过朋友的介绍认识了华人命定教会,开始跟着旋风一整天一整天播放的祷告争战,学会了方言,在梦中出现这种情况的时候,奉主耶稣基督的名加上方言,斥责阴间地狱死亡的灵退去,梦里的死人一个一个的离开,蛇的画面由大蛇变小蛇,再到死蛇,鬼压床,这些所有的现象全部都消失,每次争战的过程,就如同在战场上,拿着机枪对着敌人扫射,敌方全军覆没,二年坚持方言祷告争战,现在全部恢复正常,身体上的状况全部消失,晚上躺下不惧怕,躺卧睡得香甜。从前只是跟着旋风网站祷告,魔鬼释放了许多谎言让我不敢与教会的牧者联系,今年初,我大胆地联系了网站小助手,小助手安排了一位牧者,带着我学习华人命定神学课程,更清晰地认识圣经的真理。3月份,我开始正式进入教会,通过老师的教导,帮助我对付身上识别善恶、自私、不会学习的恶习,感谢老师,感谢华人命定教会,感谢神给了我数不清的恩典,我要竭力追求认识神。
  • 祷告中的觉醒,泪水中的救赎时刻
    今天早晨心里有一些莫名其妙的难受,做作业感觉静不下心了,这时魔鬼递给我一个谎言说,别做了去玩一玩吧,还好我灵里还算警醒,我知道这是魔鬼的话不能听,于是我就打开旋风,选了老师的一个祷告录音,和妈妈一起来祷告,祷告了半个小时时,我听到老师教导说,我们的神在为我们要钉十字架前,在可西玛利园向天父祷告说,父啊,请你不要照着我的心意成就,就照着你的心意来成就,当我听到这句话时,我的心被大大的感动,是啊!钉十字架对肉体来讲是多么的痛苦,但耶稣基督为了救我们,为了成就天父的旨意,他愿意舍弃自己,这是多么伟大的牺牲啊,而我却把耶稣基督的宝血当作平常,一遇到一点屁大的小事就纠结了就难受了,比起耶稣基督来我们的这点小事算什么,想到这里我 的心就被神的灵感动,我的眼泪就止不住的流了下来,老师还说神知道我们的软弱,当我们承认自己的软弱的时候,神就使我们的软弱变为刚强,我们靠者自己是无法胜过肉体的,我们只有靠着圣灵才能胜过我们的肉体,是啊!在天我们还能有谁,我们除了依靠神,我们还能依靠谁呢,在地我们除了爱神,我们还能爱谁呢,听到这里我的情感之门如决堤的大坝,彻底的被神的爱打开,我泪流不止,在神长阔无私的爱里,我得到了非常大的的释放,我的心被神的爱包围,我除了感恩还是感恩,感谢神!感谢神把我从魔鬼的战场带到了神的家,也感恩能来到这样一个得胜的教会。
  • 心灵救赎之路,打破魔鬼的枷锁
    星期五,我和女儿发生了些不愉快,心里面特别难受,各种抱怨、委屈,简直就不想活了。女儿马上和老师联系,我喋喋不休地和老师诉苦,老师命令我闭嘴,听她说。我控制不住地插嘴,老师严厉地训斥我,我慢慢清醒过来,能安静地听老师说话。老师告诉我,顺着魔鬼的谎言走,就是死路一条!自己身上严重的皮肤病、腿脚肿胀问题,还不够遭罪吗?如果不想遭罪、不想难受,就好好对付挑剔、抱怨和识别善恶!我内心真的愿意悔改,很快情绪就正常了,心里也轻松了,脑袋清楚了很多。感谢主!我不要继续活在败坏中!不要被魔鬼整,我要对付我自己!