引言

大家好，我們今天來看《提多書》的第三章，切切實實地講明救恩與永生的盼望。在基督教的圈子裡有一個根深蒂固的觀念，救恩就是死了上天堂。一說到死，要麼躺平，要麼找一堆藉口不幹正事。其實救恩和永生的盼望跟我們做正經事是緊密相關的。得了救恩和得了永生的盼望要幹什麼呢？要在活著的時候活出神的樣子。今天不管是服侍，還是做事，你要把在世上活著的果效帶到永恆裡去。

我們在這世上做事、做人，千萬不要以為反正我已經蒙恩得救了，我在世上我不愛世界，我不愛錢，所以我就選擇躺平。直到今天，這種學說在教會里相當普遍。我們當中就現在有好些弟兄姐妹，從原來的教會里出來，因為原來的教會就是鼓勵他們別做正經事就是屬靈，最後活著好像是善男信女，剃髮出家…但是有的剃髮出家還真做正經事，然而基督徒就覺得這樣是很屬靈的。

如果你讀《聖經》，就會明白《聖經》從來沒有教人整天帶禱告，一身的勁兒沒處使就在教會里傳閒話，一身的勁兒沒處釋放就產生結黨紛爭。人不做正經事根本就不是教會，耶穌基督教導的救恩是，切切實實地講明救恩與永生的盼望。

順服做官的、掌權的

人的盼望如果在這世上是很難順服的，因為總覺得這個官做得不好，那個官做得不好。其實神沒讓你幹這事，神什麼時候讓你指指點點了？當然，你有你的立場，但那個立場跟教會沒什麼關係。一旦我們把世上這點小屁事都看透了，這不是咱管的，咱們做一個小老百姓，就順服做官的、掌權的。

不管我們受什麼樣的逼迫，我不鼓勵大家走上街頭抗議，難道神不能夠掌權嗎？這些做官的、掌權的，都是神安排的。你千萬不要以為他們是靠自己的本事上去的，這是神安排的。那如果是神安排的，幹什麼？就考驗考驗你，你到底認不認識耶穌基督的救恩？你到底認不認識永生的盼望？如果你的盼望不在這世上，你需要維權嗎？難道你要在神面前維權嗎？

大家別維權！鬼不會搞錯，神也不會搞錯，就是我們自己常常搞錯。為什麼？太愛世界上這點屁事了，其實這世上沒有永生的盼望，結局就是一個小骨灰盒，沒什麼意思，我們今天所經歷的哪一樣不是神掌管呢？

人的道理越整越混亂，講不清楚救恩，講不清楚永生，總想透過政治來持守永生的盼望，可笑不可笑？就我們今天這個時代，很多人指望選一個屬靈的總統，就成了他們的盼望。不管是哪個朝代更迭，跟咱也沒關係。不管是誰掌權誰做官，我們只有順服的份，永遠不做反對黨，因為我們的國不在這世上，我們的利益根本就不在這世上，這世上不是我們的國。

在教會里我常常講，鬼不會搞錯，神不會搞錯，搞錯的就是我們。你知道為什麼不要去做反對黨嗎？順服做官的、掌權的，因為你一去做這些事，典型的識別善惡，毫無回報可言，這是從魔鬼的謊言而來。

不要毀謗，不要爭競

你毀謗什麼呢？人活得很認真，自己孩子跟人家的孩子比，不比的時候看孩子還挺順眼，剛一比完回家看自己的孩子不順眼，那不是你生的嗎？就整天喜歡爭競。然後看見人家生意做得不錯，然後就心裡頭不服，覺得自己也可以，說那種吐槽的話。爭競、嫉妒、攀比、毀謗，因為人的盼望在這世上。

人有的時候可傻了，有的人都七十多歲了，還在那爭這個爭那個，整得自己很辛苦。然後不但自己爭，孩子也要爭，逼著孩子去爭競。心裡想起來我就覺得，這人怎麼就是看不透這幾萬天？人在這世上充其量就是幾萬天，都到不了十萬天，其實人真的是很短很短。

上個禮拜，我服侍一個姐妹，癌症晚期死了。然後我又接待了一個姐妹七十多歲的，她姐姐也是七十多歲，上個禮拜也死了。我就喜歡聽這個，終於畫上句號了。我看你還爭不爭？還毀謗不毀謗？還攀比不攀比？還嫉妒還是不嫉妒？想嫉妒都嫉妒不了了。

人在這世上活著，然後癌症死掉是很慘的。今天能看透的不多，能不能開始認識耶穌基督的救恩，能不能開始得著永生的盼望。不要在這世上爭競、攀比、嫉妒，那樣活得太難受。所以說保羅在寫給提多的時候，讓他切切實實地講明救恩與永生的盼望。沒有永生的盼望，就算在世上讀書讀得好，後來也會得抑鬱症，抑鬱就是心靈裡的癌症，沒事就要難受。

現在經常有高學歷的人得抑鬱症，為什麼我還沒抑鬱？因為我這盼望不在這世上。我這一生走過來，冥冥之中是不是神的恩典，神的揀選呢？我從小就在這世上不太有盼望，考到名牌大學也沒高興，我們家也不慶祝，沒當回事。讀大學也沒當回事，但這成績還是挺好的，你要想卷我，真的有點難，因為我在這世上沒有盼望。我那個時候還不認識耶穌基督，我就覺著，人活著幹什麼呢？爭、搶、弄，活著不是個很簡單的事兒嗎？

後來我認識耶穌基督了，我這樣的人要認識耶穌基督可就好了，終於有了永生的盼望了。我的盼望不是那個骨灰盒，我的盼望是耶穌基督裡有榮耀的一生和永生，所以我服侍得可開心了。

有的時候看服侍的那些人，我就琢磨怎麼能夠給他講明白救恩呢？怎麼能夠給他講明白永生盼望呢？被這世上的事兒捆得牢牢的，所有的事兒都是世上的事兒，這不毀了嗎？沒有幾樣不鬧心的。

神已經救了我們

帶著這樣的盼望，認為活著是虛空，然後你去尋求，你一定會尋找到神。亞伯拉罕是先失去了世上的盼望，就想活著幹什麼呢？整天上班下班，心裡頭就好像在半天吊著，每天低落著，很辛苦。

我剛剛信主的時候，那顆低落著的心一下子就安靜了，受安慰了，心裡頭怎麼這麼舒服呢？其實那時候還不明白什麼叫做救恩，也不明白什麼叫做永生。神已經救了我們，但救我們可不是因為你做了什麼，那是神做了什麼。

但到了　神－我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是　神藉著耶穌基督－我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣（或譯：可以憑著盼望承受永生）。(《提多書》3:4-7 )

神怎麼救了我們的？就是在我們還是無知、悖逆、受迷惑、服侍各樣私慾和宴樂、常存惡毒、嫉妒、可恨，然後彼此相恨，我們以前活著就是這樣，是不是？活得很辛苦，然後就沒有了盼望。如果有人有盼望，大概是沒看見棺材，看見棺材立刻崩潰了，因為這是人的結局。

如果我們不甘心，然後就拼命地往棺材裡頭奔。如果能延長三百六十五天，花個十萬八萬的也值得；如果插一個管子能延長兩天，插兩個管子延長一個禮拜，插三個管子延長個把月，好偉大！

被神拯救之前，你必須把這世上的事看明白了，在這世上沒有指望。我第一次走進教會，在那唱詩歌，唱著唱著我哭了，我心裡頭好像是找到了我的家，我在這世上流浪的很辛苦，心裡頭不得安慰。一信主，半懂不懂，神的恩慈向我顯明瞭。

這是我們救主的恩慈和祂向人所施的慈愛顯明瞭，要救我們脫離這世上沒有盼望的日子，要救我們脫離滅亡，救我們脫離這魔鬼的折磨。活在這世上，常常被鬼按在地上摩擦。神已經救了我們，然後我就開始有了盼望，然後聖靈就澆灌下來。不是因為我做了什麼，乃是因為神的恩典可以讓我在神面前稱義。鬼在我身上成了非法的，不能住在我裡面，一點一點地把它們幹掉、趕出去，不能再把我按在地上摩擦。

我已經因耶穌基督稱義，可以憑著永生的盼望成為神的兒女，成為神的後嗣。我的神有豐盛的慈愛，有豐盛的憐憫。不是我們自己做了點什麼好事稱義，是因為神的慈愛，神的憐憫，看見我們在這地上被魔鬼按在地上摩擦，就揀選了我們。

如果今天你對世上的盼望還沒有摧毀，揀選不了！對世上的盼望還沒有被摧毀，還覺得那三萬多天活得挺有滋有味的，麻煩啦。很難得著神的憐憫，得著的卻是神的憤怒。救恩就是藉著重生的洗，聖靈給我們施洗，然後我們就重生。從此我們心裡的想法，做了一個巨大的轉變，這個轉變僅僅是一點點，又透過聖靈不斷地更新，聖靈就澆灌在我們身上，我們就得著能力。

然後終於有一天開始明白，原來永生這麼重要，原來在這世上永生是這麼重要，我們今天就活在永生當中。為什麼教你做正經事？因為今天胡亂地把時間給打發了，將來你到耶穌面前交不了賬。這就是救恩，救恩是讓我們在信耶穌基督以後，在世上還活著的日子，活成耶穌基督的樣子。

活成耶穌基督的樣子，順服做官的，順服掌權的，讓我們在這地上行各樣的善事。不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。我們從前也是無知，悖逆，受迷惑，服侍各樣私慾和宴樂，常存苦毒，惡毒，嫉妒的心，是可恨的，也彼此相恨。但是神一下就把我們從這虛妄當中救出來，得著永生的盼望。神一步一步地在我們身上不斷地做工，今天你站在當下的臺階，要開始往下一個臺階邁。

使信的人留心做正經事業

如果不能夠把救恩，不能夠把永生的盼望講得明明白白，信主這件事就會產生巨大的困惑。人在這世上就容易出溜，反正我有永生了，我就躺平了，我乾脆就全時間去教會禱告。

人信主以後，特別危險了。就覺得禱告可屬靈了，就覺得做工那多愛世界。我告訴你，直到今天還有很多新來的弟兄姐妹就跟我講，他們教會的牧師告訴他做工就是愛世界，但是我就喜歡大家都做正經事。

大家可能不知道，過去這幾年，教會所有的同工，沒有一個沒有正經事兒做。該裝修的去裝修，該寫軟件的去寫軟件，該做啥就做啥，能賣出去更好。

我們這裡沒有全職的。你在外面做事兒，我們在這裡也做事兒。前一段時間，我們的服務器租約要到了，我們要搬走，又租了一個地方，又重新打造，又把服務器搬過去，老些活全是我們自己乾的，我們都是做正經實業的人，越做越好。

你千萬別說：老師，我來做全職同工。啥叫全職同工？整天在教會里祈禱、傳道是嗎？咱教會沒有這樣的，這已經形成了教會的發展、人才發展戰略，使信的人留心做正經事業。

很多人辭掉工作，然後到教會里頭去服侍，覺得很屬靈。我真的是受不了，不幹正經事兒，然後在教會里頭龍虎鬥，你覺得好？保羅一邊支帳篷，一邊建教會；彼得啥也不幹，專心建教會。後來彼得建的教會給建荒了，保羅建的教會越來越興盛。神奇吧？

我們牧養人，都是把人推到做正經事兒。前年這時候，一個姐妹還是教會的小牧者失業了，今天我再跟她打電話，她就跟我講：老師，你別以為我在教會里頭又祈禱又傳道，然後還服侍、打電話，我都是瞎說一通，就覺得叫做牧養。兩年前失業了，手裡的錢就能活幾個月，老慘了。是因為在咱們教會，教會的牧者就開始著手訓練她，包括職業策劃，規劃她未來的發展，著手訓練她自己的技能。今天開始從種貧窮里頭走出來做正經事，我還打算安排她帶一個事工，她做全屋定製做得非常好，接下來還要發展啥？發展叫做硬裝、軟裝，整全套，擁有全套的技能。

在過去這些年我有一個巨大的困惑，我一直不知道牧師們除了上臺講個道，下來能幹啥？然後我就問一個牧師，我說：“你們都幹些啥？”他說：“我們探訪。”我說：“你們探訪，我在家裡，咋沒來探訪我呢？你們都幹些啥呢？”我一直整不明白忙啥呢，忙教會的事？到今天我也不明白。

後來一個牧師來我們家，拎了一兜水果，就跟我坐在扯扯淡。你扯淡我也會扯，你說天氣挺好，我說是，天氣挺藍，這天還挺涼爽，這簡直是天氣宜人，空氣新鮮。你要扯這個，我給你扯一堆。扯完了，下次我就說別來了，我跟你扯這玩意，扯得我喉嚨累，我哪有時間跟你扯淡，我工作堆了一堆。

等我做了牧師以後就知道，其實沒啥事。後來我就幹活，我可幹了老些個活了。十幾年前，我們教會剛剛起步，為了讓弟兄姐妹在互聯網上有一些比較好的這種體驗感，我整了個攝影棚綠布背景，整得可好了，我買的是很專業的軟件，把專業軟件用起來。我幹老些個活，我就覺得挺有意思，幸虧我幹活，要不然我也憂鬱了。

有一個教會看著咱們教會的網站做得特別好，很多專業的都做不到這個程度。那個教會的牧師就帶著七八個人來找我，問我怎麼建立他們教會的網站？我跟他們講解完了，第二年又來了，怎麼建教會網站？我說去年不是給你們講了嗎？我今天再給你們講一遍，講了一遍。第三年又來了。我說兩年了怎麼還沒幹上呢？這不就五天的活嗎？我說我們教會的網站上每一張圖片，每一個字都是我弄的，那牧師聽了以後，臉還不得多沒面子？

我可告訴你些年，教會網站上的每一個字，每一個視頻是我剪輯的，每一張圖片，我幹老些個活。教會有些音響設備都是我做的，教會里的些影視片的東西都是我做的。網線是我拉的，麥克風的線我整的。我最討厭的就是舞臺上一堆的線，像蜘蛛網似的，我整的都是乾乾淨淨，不會我就學。

我真的不知道在教會里頭整天祈禱傳道是個啥，直到今天我也不知道它能整出個啥來。我裝修了這麼多房子，連我的辦公室、我家都是我自己裝的，軟件我寫的，醫治釋放我帶的，然後我還寫了有兩三千萬字了。別的牧師也沒幹這些，整天祈禱傳道。保羅織帳篷，新約《聖經》一大半都是使徒保羅寫的。彼得都幹啥去了？彼得在賣單逛蕩去了。

你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。並且我們的人要學習正經事業（或譯：要學習行善），預備所需用的，免得不結果子。(《提多書》 3:13-14)

今天弟兄姐妹要確切地知道使信的人留心做正經事，你不會窮的。連提多這麼聰明的人都要做正經事，《聖經》裡面寫提多給人預備，叫他們沒有缺乏。提多做的事怎麼樣？也都賺錢，人不差錢。

將來咱們教會會有裝修的事工，咱們教會會有會計、註冊會計師的事工，將來咱們還有這些數字化、人工智能的事工，訓練大家做正經事。可能有一些弟兄姐妹說：我也要被興起來！那你有什麼家務事，手裡有什麼技能，拿出來亮一亮，曬一曬，奉獻給神。人最要命的就是幹啥啥不行，哈利路亞第一名，神要嗎？神不要。

咱們弟兄姐妹預備好了做正經事，在教會里訓練人。教會是一個訓練人活出耶穌基督形象的一個機構，這是一個人力資源機構。你原來值一錠銀子，在教會里被訓練，值十錠銀子了。你能窮嗎？我雖然把世上的事都看透了，但是我看見弟兄姐妹受貧窮，我心裡都還是覺得這絕對不是神的形象。

遠避無知的辯論和家譜的空談

有一個臺灣年輕弟兄，他狠狠地批評臺灣的教會。臺灣的教會從2017年到今年，聚會的人數降了35%，再這麼走下去教會就越來越萎縮。他就分析這事，教會都幹了些什麼呢？無知的辯論，家譜的空談。你整天全職在做這個，全職在做這個，教會傳道人這個行當是一個高危行業。

有一次一個同性戀的女孩，被她同性戀的伴侶給甩了，然後就來找我。我一看，終於看明白了，那我給你安排一個牧者。我就安排了一個牧者，結果這個女孩，每天夜裡頭就跟這個牧者打過來跟他聊。我就留了一個心眼，我就跟這個小牧者說：你別被她消遣了，她夜裡頭本來以前是跟那個同性戀整天扯淡，現在她沒地方扯了，她找一個人來消耗你，消費你。

我跟這個小牧者說：她一打過來，你就給她安排課程，一個鏈接發過去，聽課程！再打過來，聽了嗎？噎得夠嗆。再打過來，聽完了嗎？沒聽，那你幹什麼來了？現在聽，用電腦打開網站聽，我陪你聽。還打嗎？不打了。為什麼？我們這地方不是個扯淡的地方，我們這裡不是無知的辯論，也不是被無知的人消遣，也不是家譜的空談，這地方是幹正經事。

像我們這樣教會，不管那些教會黃沒黃，人數怎麼樣，我們這裡永遠興旺。為什麼？我們是把人訓練成耶穌基督的樣子，我們把人訓練成活出有神榮耀的形象。我們的神絕對不是扯淡的神，我們的神是幹正經事的神。

棄絕分門結黨的人

我幹了一件非常非常漂亮的事，就是你如果不是來建造教會的，而是來治病的，比如關節炎，那有002事工學禱告。你說：老師，我病好了！那我說：感謝主，你病好了，你該幹嘛幹嘛去吧。你是不是要建立教會跟我一起來奔跑這條道路的人？如果不是，那就是玩兒去吧，他就玩兒去了。

所以我們不招這些垃圾，我們整一堆分門別派、結黨紛爭，整天聚會完了，仨一幫倆一夥的，讓他玩兒去吧。我厲害的地方就在這兒，我不希望教會充滿了垃圾，我希望教會是一群同有一個異象、同有一個使命、同有一個命定，願意為耶穌基督而活，願意為耶穌基督而死，來完成神在這個世代的旨意，滿足神在這個世代心意的教會。

有的人就想在這兒蹭點熱度，有病了一禱告就好了，省不少錢呢。沒關係，我可以讓你蹭熱度，但別在這兒玩遊戲，別在這兒整結黨紛爭，你要玩兒遊戲，我絕對不客氣。因為我不在乎人數，我也挺同情那些實體教會，那些牧師在臺上一站，底下椅子全是空的，進來了一個一看，這地兒裡沒人，扭頭就走，哪怕是結黨紛爭的，你還是坐在這兒吧。按個數，我也這麼想，所以我挺同情他們。感謝神，我們是互聯網。

我不在乎人數，我也不在乎奉獻。奉獻的人如果不明白奉獻的意義，我還真不要。咱這兒不差錢，咱這兒就差寶貝。你如果在神眼裡是寶貝，那我絕對看你如同寶貝。我們不討神的喜悅，討誰的喜悅？我們不能把這分門結黨的人搞進來，把教會搞亂。

但是保羅說的這話，後來的世代沒人聽，連提多都得保羅提醒他，這是建立教會的方式。因為人家沒有不想得著救恩，也沒有什麼永生的盼望，人家就想來搗亂，這教會整了一群搗亂的人，你說這牧師得多慘？

我們今天講的主題就是，切切實實地講明救恩與永生的盼望，這就是我今天要給大家分享的。

願神祝福大家！