查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 敢于提问
        • 敢问敢管,问题即财富
          我们需要关心一个问题,如果一个孩子被老师说成是自闭症,或者被说成是学习障碍,这个症那个症的,那你怎么办哪?你不能说我们学校注重的是升学率,这个孩子我们不管了,那能行吗?今天我们问一个问题,这该怎么解决?我就喜欢啃这种硬骨头。解决好了,就是好好管理神给你的产业。 每个问题好好的提出来,找到解决问题的关键,那些问题都会成为你宝贵的资产,会成为我们所拥有的知识产权。这市场需要什么?我在哪个地方可以成长?我需要什么样的技能?我将来要干什么呀?这些都是好问题呀!人家玛拿西,西罗非哈家的几个孩子,真的是厉害。别问一些很没水准的问题,听起来土到掉渣,很low。好好的管理你的产业,第一点就是敢于提问。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 引言
        • 别让小事撕裂人心团结
          大家好,我们来看《撒母耳记下》的第二十章。这一章作者写得非常乱,我们读了之后也不知道在讲啥,一会儿这个人捅死了那个人,一会儿这样,一会儿又那样,读起来真的非常乱。所以我这两天反复的读,反复的听,满脑子都是《撒母耳记下》二十章的内容,最后我终于把它读明白了。有人说这一章是大卫平定战乱。其实也可以这么说,但只是这一章里面其中的一部分,我觉得这一章讲的是管理人心的挑战。 上一章大卫做了一些决定我看不明白,但是从这一章来看,我觉得大卫这个人很厉害。他有非常高的政治智慧,能够管理一个国家。虽然他管理得很好,但是有个叫示巴的人喊了一嗓子,以色列人就都散去了。我们就会很诧异,大卫做以色列王好多年,押沙龙做他们的王充其量才几个月的时间,以色列人怎么就这样了呢?原来就是因为一件小屁事,犹大人欢迎大卫回来没有跟以色列人商量,因此以色列人就在那挑理,给示巴创造了一个机会,使他钻了空子。
        • 人心管理,挑战中的艺术
          **管理人心是一件非常挑战的事**。上一章我们讲的是挽回众人的心,我们无论做啥工作,如果是管一群人,那是非常挑战的事情。比如说,你是一个城管,那你该怎么管?如果你不管的话,结果就会这摆一个摊,那摆一个摊;这停一辆车,那停一辆车;甚至还有的人建院墙,把墙都建到人家院子里来了。你管的话,人家不高兴,但是不管又不行,可闹心了!但大卫玩的是公共关系,这很重要。 有的人脑子不好使,就问了我一个很奇怪的问题。他说:要不要挽回一个人的心呢?我说:不需要。人还是需要被管理的,如果一个人随地吐痰、随地丢垃圾、高空抛物就要受惩罚,但是绝不能任由他,因为那不叫管理。所以现在我们讲人心的管理就是接着上一章讲的。
      • 使人聪明是一件非常困难的事
        • 愚蠢难治,聪明难求
          大卫管理这群人的方法能不能用在咱们教会呢?不能!因为大卫管理的那些老百姓有点傻。傻的人教会还是别管了,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他还以为你是个好人,这样的人整不了。所以我很同情这些领导人,真的不好整。如果是一家企业,你不高兴可以把他开了,再请一个聪明点的人。但是大卫能挑选以色列人,能开除以色列人吗?开除不了。所以只能玩公共关系。 自古以来,使人变聪明都是一个难题。比如说,做传销。什么东西都不用卖,人家说:来跟我一起赚钱,你就立刻跟着去了。人家说:你再招三个人,每个人拿一百万,咱哥几个分,只需要拉人头一起分钱。整的就像P2P似的,这不是傻吗?我要拦着你,你还觉得我骗你,这东西明摆着就是一个骗局。有一个孩子精神病,结果孩子的妈妈不管了,非要到广西去抓投资的机会。我们拦也拦不住,结果过了一段时间又来找我们,六十万被骗完了。现在大家知道要使人变聪明有多难了吧! **我最讨厌的就是愚蠢的人,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他以为你对他好**。但是教会不能这么干,不能整公共关系,要搞牧养关系,使人变聪明。前段时间,我听说又有一个人被骗去了。他们说:哎呀!你来我们这受训吧,我们这可好了,可以训练你的领导力。很明显又是一个传销,可脑子不好使的人就去了,如果脑子好使,人家也骗不了你。所以使人变聪明太难了。
      • 一句话就可以败坏以色列人的心
        • 一句话能毁掉人心的愚蠢
          有史以来在以色列人中就有一群要杀摩西的人,这事你能理解吗?摩西带着他们出埃及,然后他们要拿石头打死他;大卫带着那些以色列人为了逃避扫罗的追杀,就因为出了一点事,他们就要拿石头打死大卫,全是这样的人!我要告诉大家一句心里话:我是啥也不指望。一句话可以败坏以色列人的心,大卫在他们身上所有的恩典都变得一笔勾销!就是因为被人用一句话给败坏了,很奇怪! 最好的服侍就是你啥也别图,你就图能够祝福他们。如果能祝福他们就祝福他们,不能祝福他们就算了。**一句话败坏以色列人的心,是因为他们的背后有邪灵;一句话败坏了你的心也是以内背后有邪灵。**以色列人就因为犹大人没找他们商量,结果就挑了一个理。你说这是什么逻辑?这跟大卫有什么关系?其实啥关系也没有。 以色列人就说:大卫是有犹大支派的,我们跟他没啥关系。所以大卫之前做了那么多的工作;说了那么多的话;做了那么多的公共关系,结果都没有用!一句话就把以色列人给败坏了。如果大卫有一身的毛病,公共关系做得也一塌糊涂就更糟了,那就不是一个示巴了,出来十个示巴都有可能,所以人是多么容易地被败坏! 我对这事有一个深刻的认识,以前跟我作对的都是我亲手服侍的,他们都是经过了天翻地覆一般的见证,但啥也说明不了!有些人我把他们从灭亡的边缘带到蒙福的路上,结果还来跟我作对。过去的这些年,我的心是拔凉拔凉的,现在终于暖和了,为什么会拔凉拔凉的?我就是想不通他们为什么要这么做。大家要知道我里面的逻辑,我就想挑聪明的人整!因为愚蠢的人咱整不了。祝福完了、祷告病也好了,那你愿意干啥就干啥去吧!所以一句话就能败坏以色列人的心,这就是人的愚蠢。
      • 亚玛撒的价值
        • 管理人心,大卫用亚玛撒做棋子
          上一章大卫说:我要立你亚玛撒做元帅替代约押。你觉得奇怪吗?约押心里能不难受吗?难受。大卫为什么这么干呢?因为亚玛撒的影响力还是很大的,虽然押沙龙死了,亚玛撒还活着,他是押沙龙所立的元帅,他跟约押是什么关系呢?他俩是姨兄姨弟的关系,约押的妈妈和亚玛撒的妈妈是亲姐妹,《圣经》里就是这么写的。大卫宁可冒犯约押一个人,但是约押多聪明,他肯定知道咋回事:冒犯了一个人是为了收住犹大人的心! **王对亚玛撒说:你要在三日之内将犹大人招聚了来,你也回到这里来。亚玛撒就去招聚犹大人,却耽延过了王所限的日期。(《撒母耳记下》20:4-5 )** 这里面有猫腻吗?肯定有。亚玛撒干啥去了?他去召集以前的下属犹大人,因为他是个元帅,元帅下面就有上将、中将,因为召集这些人所以耽延了所限的日期,这背后到底发生了什么事呢?我们也不去猜测,但是这里边肯定有猫腻。亚玛撒心里头很挣扎,时间就这么一天一天地过去了,他怎么跟人家解释呢?其实很难解释,也很难做思想上的工作,这是亚玛撒的事。 大卫为什么要利用亚玛撒的价值呢?因为大卫想能少死几个人就少死几个人,能少一波叛乱就少一波叛乱,不要说大卫是这么干的,连中国古代的皇上也这么干。你要想管理一个国家,必须是一个合格的政治家。大卫就让亚玛撒去召集,结果他到底去干了些啥?我们谁也不知道,后来亚玛撒就被约押拿刀给捅死了。这众人的心多么容易被败坏,所以管理人心是极大的挑战。后来大卫厚葬了亚玛撒,所有这些东西都叫做智慧,人没有这心胸就干不了这活!
      • 一具尸体都能影响众人
        • 别让一句话毁了你的人生
          做一个聪明人就是什么东西也影响不了你。一事无成的人可难牧养了。为什么?因为人心里发飘,为什么飘?因为愚昧!如果我直接说你愚昧,那你不会认可,就会挑理说:老师,你不能这么说我。我就问他:我说你什么了?他说:老师,你说我脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。 我就跟他说:我没有说你。他就跟我杠上了:老师,你就是在说我。结果坏了,遇到这样的情况,我怎么解释也解释不通。**一句话就把人给败坏了,或一件事就把人给败坏了**。遇到这样的情况真的累,我还要控制住我肉体的识别善恶,还得要服侍。我就呼喊:神啊!愿你怜悯我!如果你愿意就把这苦杯挪去,把这愚蠢的人挪走。我里面就是这个逻辑。
      • 大卫的核心管理团队
        • 大卫团队:管理智慧的典范
          大家有没有发现,大卫这事做得很厉害!之前的扫罗王有这套核心管理团队吗?没有!这时候约押做元帅管理全军,耶何耶大和比拿雅统辖基利提人和比利提人,这基利提人和比利提人,是做什么的?就是现在的警卫部队。大家可以去查考,有可能我说得不对。亚多兰管服苦的人,就是监狱、司法机关;亚希律的儿子约沙法作史官,就是把历史都记下来,历史为什么这么重要?历史不是写给后来人读的,是写给当代人读的,是要让当代人从历史中总结经验和教训。可悲的是,人从来不从历史中学习任何功课。 示法作书记,书记的工作就是把文字推敲得很清楚才能发出去,在那个年代传圣旨的那种人;撒督和亚比亚他作祭司长;睚珥人以拉作大卫的宰相,宰相的工作就是管日常的行政,就如现在的国务院。这都是大卫的核心管理团队,你想想看管理一个国家得有多难!反正我是整不了,我就做一个普通的小老百姓。有的人问亚比筛是干什么的?他就是约押的手下。 大家要知道管理人心的挑战,将来你要在一家企业做一个管理者,你得会管理,要有管理的才干。咱们教会能走到这个地步,是因为弟兄姐妹在我的训练之下,可能你之前是个基层员工,但现在要朝着中层管理者去学习装备自己;如果你已经是中层管理者,可以朝着高层管理者迈进,不管怎样做一个管理者还是比较好的。为什么?因为管理者所创造的价值,远远比基层人所能创造的价值要高得多!如果你想多赚点钱,那就得要往上走。**如果没有本事,那就要赶紧学**。 所以《撒母耳记》里面的内容能使人变聪明,我觉得挺好!大家觉得我讲的对不对?我希望是整对了!我们要逐渐地学习和了解,千万别瞎整!就我现在跟大卫比那相差太远了,大卫多厉害!**我们要养成学习的习惯,千万别养成拍脑袋瞎说的习惯**。知道就知道,不知道的就学。 愿神祝福大家!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 15章 - 专心跟随神是我们的保障
      • 邱坛没有废去:行耶罗波安的罪
        • 别让小聪明绊倒信仰之路
          录音: **耶罗波安私自在邱坛那里建殿,似乎企意为以色列人敬拜神提供了一个便利灵活的处所,但真实的目的是为了保证国家的稳定。讽刺的是,这样“聪明"的做法,却成为了以色列国最终走向灭亡的隐患。耶罗波安的邱坛啊,象征着人类自有的那点小聪明,但是,对于这般三心二意的钻空子心态,上帝从来不买账。** **思考问题:** **为什么以色列国总是不除去邱坛?** **在现今的世代,会有哪些邱坛拦阻神的心意?** **审查自己的生活,你觉得怎样保守自己远离耶罗波安的罪?** 在《列王纪下》第16章提到,以色列国快要亡国了,这是亡国之前最后的挣扎。犹大国也要快亡国了,它比以色列国只多存留了大概一百年。不管怎样,这里面记载了几件事,大家一定要注意。第一句就是“只是邱坛没有废去"(参《列王纪下》15:4,《列王纪下》15:35)。第二句话就是,“不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪"(参《列王纪下》15:9,《列王纪下》15:18,《列王纪下》15:24,《列王纪下》15:28)。
      • 务要废弃我们心中的邱坛
        • 心中邱坛不除,信仰难坚定
          先来看第一句话,“邱坛没有废去"。邱坛是做什么的呢?邱坛是来献祭烧香的,是向偶像献祭的。不管是以什么名义,最后还是一种崇拜偶像的方式。用怎样的名义是一回事,但人的心态到底是什么呢?只是邱坛还没有废去,百姓也没有立定心意归向他们列祖的神(《历代志下》20:33)。邱坛没有废去就是不肯定意归向耶和华神,这是一个三心二意的表现。在我们教会也可能会有这种状况,就是邱坛还没有废去。 那邱坛是什么?可能是工作,学习,等等。大家对这一点不要有误解,我鼓励弟兄姐妹好好学习,好好工作,但是我绝对不鼓励弟兄姐妹把工作当作邱坛,那不是我们献祭的地方,那只是我们蒙祝福的地方。这些不可以成为辖制你、拦阻你来信靠神的东西。我鼓励大家去读书,提升自己的能力,但是那绝对不可以成为拦阻你定意跟随神的东西。如果它成为拦阻你定意跟随神的东西,那我建议你无论如何把属于神的时间分别为圣,归给神。这样你心里的“邱坛"就被废弃了。邱坛没有废去是一个人心里的问题,心里面不肯定意跟随耶和华神,就是问题的根源。
        • 拆毁心中邱坛,专心跟随神
          为什么人心里面不肯定意跟随耶和华神呢?因为心里面不觉得耶和华神可以解决他一切的问题,但是又不甘心放弃耶和华神给他们应许的祝福。所以一边在邱坛献祭,一边还要来寻求耶和华神的好处。但是《圣经》却说这是不可以的。心怀两意,就是一方面要得从神而来的好处,另一方面在邱坛献祭(就是不愿在属神的事情上花时间),这不能讨神的喜悦。我们都得着了从神而来的好处,当我们面对现实状况的时候,那就是最好的测试。 我给大家举个例子,晚上六点半、七点了,到底是要离开公司去教会查经呢?还是要继续留下来加班呢?一段挣扎过后,选择了在公司加班,因为害怕得罪老板。但其实如果我们选择亲近神,神也一定会帮我们搞定我们的老板。神真的可以帮我们搞定,只是人不肯定意跟随神,不肯专心跟随耶和华神,觉得神不能完全解决我们生命中的问题。其实神绝对可以掌管你老板的心思意念!我们当中有一个姐妹,曾经有过这样一个事情。一个礼拜五她老板说:“今晚是我们公司一年一度的公司晚宴,大家都要参加。"后来那个姐妹跟她老板说她不去,老板就问她去做什么,她说她要去查《圣经》。我们可能都觉得这个老板会被冒犯,但相反这个老板没有被冒犯,反而非常喜欢我们这位姐妹。这是因为我们定意跟随神,我们就要拆毁我们的邱坛。拆毁了神也会替我们掌权! 其实《圣经》里记载犹大国的王,有几个拆毁邱坛的,拆毁了发生什么事情了么?什么事也没有发生。他们冒犯了很多人,但是神没有使任何的灾祸发生在他们的生命中。如果你心里面没有惧怕人,只有敬畏神,在你里面绝对不会有邱坛。为什么会有邱坛,就是惧怕人。人要心怀二意,要得神的好处,又不定意跟随神,这是不可能得好处的。只有定意跟随神的人,才一定能从神那里得着好处。
        • 专心跟随神,别心怀二意
          所以《圣经》上说:你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下(《申命记》28:13-14)。千万别心怀二意,心怀二意什么好处也得不着。神不管你,也讨厌你,向你彰显他的忿怒,魔鬼也来折磨你,你说这日子还有得过吗? 以前我们专心跟随我们神的时候,魔鬼来败坏我们,我们就把魔鬼赶走。人来败坏我们,神就帮我们赶走这些人,最后什么事情也没有发生。我刚才说的这个姐妹,过了几个月,神奇的事情发生了。在她那一群人里面,老板就是觉得她好,薪水给她涨了10%。神使她的老板忘记了被冒犯的事情。所以我们不用担心,也不用害怕。废弃邱坛代表的就是专心定意跟随耶和华神!
      • 废弃邱坛是一个管理者的责任
        • 拆毁心中的邱坛,勇敢承担责任
          如果你是一家之主,家中老婆孩子建立邱坛,你就要负责给它废掉,拆毁它。就像《士师记》里基甸他爸讲的,如果那偶像是真神,让这偶像来找我麻烦试试看,让它来为自己说话啊。这偶像已经给烧了,如果是真神的话,让他为自己争辩(参《士师记》6:28-32)。所以大家开始学会在你所掌管的地方,废弃所有的邱坛,因为那是你的责任。犹大的王的责任要在这个地方拆毁所有的邱坛,这是神给他们的责任。不拆毁的话,最后受亏损的就是他们自己。 但是这个问题比不上“不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪"严重,那个罪更加的惹神愤怒。邱坛没有废去,大家开始在这里学习一个功课,就是要开始担起你的责任,在你所管辖的范围之内,无论如何,废弃所有的邱坛。“废弃邱坛"这件事,我们应该更多的去思考,回去揣摩一下,里面是否对人有惧怕,怕人就会建立邱坛。因为你一害怕人,就不敢专心定意跟随神,那就会成为拦阻你认识神、跟随神的一个障碍
      • 远离“耶罗波安"的罪
        • 远离偶像崇拜,专心跟随真神
          我们再来看刚开始我们提到的第二句话,就是“耶罗波安的罪"。写《列王纪》的作者,实际上是以色列和犹大亡国以后他写的,是在写犹大国和以色列国差不多两三百年时间的历史。这有点像我们现在这个年代写清朝的历史一样。这个写历史的人,他已经总结出来:以色列国亡国的根本原因就是陷在这个耶罗波安的罪里。也就是说用耶罗波安的这套方法来管理国家,会使国家灭亡。用耶罗波安这套思想方法管理你的家,你的家会灭亡;用这套方法来管理你自己的生活,你自己的生活会一塌糊涂。其实这也不需要证明,因为我们信主之前都是耶罗波安的思想,我们信主之前都是活得一塌糊涂。那我们后来一个一个都从耶罗波安的罪里面出来,开始走专心跟随神的路,生命就都得到了翻转。 耶罗波安的罪就是去拜偶像。什么是耶罗波安的偶像呢?就是人手所造的神。人手所造的神是不能够解决问题的,人手所造的神会带来人的灭亡。不过这个人手所造的神能解决一部分问题,解决了什么呢?就是可以透过这个管辖以色列国、愚弄这里的百姓。可以拦阻人,让人没办法敬拜真神,从而使人都听王的话。但陷在耶罗波安的罪里面的人,基本上没有几个活得像样的。罪的根源是什么?就是用人的力量保护自己的地位。如果我们在工作岗位上,专心敬拜耶和华神,我们不需要保护我们的地位。如果我们在工作岗位上被升迁,成为一名老板,我们不需要用自己的一套来稳固我们的地位。我们只需要专心跟随神,我们的地位一定会是相当稳固的,因为神一定会保守我们。如果人用自己的方法去保护自己的地位,就陷在耶罗波安的罪里。人很容易就陷在这里面,虽然我们没有像以色列人出埃及的时候造两个金牛犊,但是人的头衔就会使人去用各种属人的方法巩固自己的地位。
        • 别让问题遮住神的光
          在我们当中很多人都走上了中层管理的岗位,或者是中低层的管理职位。我们要学会专心仰赖耶和华神,这样你的地位就极其稳固,不但稳固,神还会一步一步提升你、抬举你,让你在工作岗位上不断地居上不居下,作首不作尾。人用自己的方法保护自己的地位,这是一个非常危险的举动,尽管你用尽了自己的方法,但是神不喜悦你,那么你工作岗位上的问题一定很多。 面对现实的问题,你常常需要做出选择,一种选择就是我愿意把这些问题交托给神,另外一种就是我还得靠自己解决我的问题。你如果把你的眼光定睛在你的问题上,你不能够开始交托给神的话,很快就陷到耶罗波安的罪里。你的眼睛看着那个问题,左思右想、冥思苦想的时候,你很快就忘记了神可以帮助你。
      • 废弃邱坛和远离耶罗波安的罪 定意专心跟随神
        • 专心仰赖神,远离耶罗波安的网罗
          陷在耶罗波安的罪里(包括邱坛没有废去的这种状况),常常会发生在基督徒的生活当中,也发生在牧师的生活当中。周神助牧师教我一个功课:要有安全感。你一旦没有安全感你就没办法服事。今天我不需要有安全感,因为也没有人跟我争这个位置。但当你员工多起来的时候,那就是一个考验,考验你到底是不是单单信靠神。还是采取各种的方法去做这些来建立你的政治地位,那就非常的危险。 不但在教会里面,而且在各自的工作岗位上,这耶罗波安的影响力,实在是非常的强大。在你所面对的现实问题和信靠耶和华神之间,我们常常需要做正确的选择。所以大家头脑要继续保持清醒,一生一世不偏离,紧紧地抓住他,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路(《箴言》3:6)。 我回想我过去的日子,实际上我在工作岗位上话也不多,专心干活,埋头苦干,就一步一步地被神抬举。后来我话多的时候就麻烦了,用自己的方法的时候就更麻烦了,结果我学了很多的功课。这功课其实就是耶罗波安的罪,心里头没有安全感,会使人不信靠神,因为不觉得神可以帮助你,然后这就开始成为自己的网罗。你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路(《箴言》3:5-6)。
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **超越人的理性的信心**
        • 信心要敢于挑战理性限制
          今天我们读到这里的时候就很感动:**一个愿意服事神的人,他在世上的年日不是虚度的**。所以神又给了他十五年寿命。你跟神求的东西,要开始超越你的理性。人的寿数的增加,不是人的理性所能够理解的。圣经里记载的很多人,比如老以利(参《撒母耳记上》3:1-18),还有其他的人,神一宣判了,就坐在那里被动地等待。那不是信心。希西家有一个**积极主动的信心**,他在那里向神呼求:我还有很多没有做的事,我的国还有很多没有归向你的百姓。这就是希西家。寿数是可以更改的,但是你必须知道你的年日用来做什么。 他跟神求一个兆头,这本身也是很有意思的一件事情。以赛亚说:耶和华必成就他所说的,这是他给你的兆头,你的日影要向前进十度,还是退十度呢?他说我要求退十度。你能够明白吗?如果有一个先知来问你:你要日影退十度呢?还是进十度呢?你千万别说,神啊,退十度太难了,这对你来说太难了。这你就麻烦了!千万不要这么讲。越是不可能的事,神越是要做。如果你认为退十度对神太难,那连进十度的兆头也都不会有了。 **信心的反应是要超越你的理性,那个信心就是对神的信心。**所以弟兄姐妹,我们真的要开始改变我们的观念:时间不是神创造的吗?是不是?从物理学的角度来看,往后退十度是什么意思?那就是地球往回转啊!这么沉的物体,往回转十度,真不是容易的事啊!地球半径是六千多公里,绕一圈四万多公里。但是日影往后倒转十度是立刻就完成的,那得多大的力?很难想象。
        • 信心突破理性,神迹无所不能
          如果照着今天的控制理论来讲的话,别的系统的结果都是慢慢上升,慢慢转动,但是神给希西家的这个兆头是立刻就后退十度的,也就是那个输出曲线是在极短的时间内达到你要的那一点,那就会需要几乎无穷大的能量,人造的系统是绝对达不到这个效果的。但是神是创造时间的神,神的能力是无法测度的,你不要用人的观念来衡量。那神能不能在你的生命当中创造额外的时间?答案是肯定的!所以弟兄姐妹们不要用人的逻辑来限制神的作为。我们一陷到人的逻辑里面去,就立刻纠结,因为人的逻辑让人无奈,让人非常的无奈,因为时间就是这么多,寿命就是这么的长,能做的事情就是这么的少。当你一开始这么想,你就开始陷到这样无奈的光景当中了。所以弟兄姐妹,要开始超越你的理性。 在我带领弟兄姐妹往前走超越理性的路的时候,我自己就超越了一次!2012年的时候,弟兄姐妹很多人愿意回来祷告,我特别担心,我真的是没有信心。为什么呢?我担心来祷告会耽误弟兄姐妹们的学习、工作。结果事实证明没有耽误:他们一边读书、工作,还要考试,然后还要服事,而且是花大量的时间服事。我很惊讶神的作为,神竟然能够使他们顺利的通过考试。反而他们的那些小伙伴们,礼拜天也不需要来教会,礼拜三、礼拜五也不来查圣经,平时也不需要来祷告,结果考试却没考过。所以弟兄姐妹,我们一定要开始超越我们的理性。一天24小时,做了这事就不能做那事,这是常人的理解,但是我们做了这事,那事也能做,来敬拜神,剩下的事情什么也不会耽误。 后来到了2013年的时候我的信心就大大的提起来了。现在我就跟弟兄姐妹们讲:不会耽误,什么事都不会耽误。结果真的是没有耽误。所以弟兄姐妹开始学会别去纠结,就开始跟着信心走,像希西家,日影都可以为他倒退十度,还有什么不能做的事情呢?
        • 信靠神,时间永不浪费
          我们一生当中如果有希西家的心志------生怕自己在服事神上做得不够,生怕自己的年日太短,在服事神上做得太亏欠------结果会怎么样?你的时间,神可以完完全全的转化。感谢神,圣经里面这样写,这是超越我们的理性。越是超越你的理性,你越是要学习相信。按照人的数学,把数字加起来算出来的时间是不合理的。但是其实它却是合理的,因为在神那里没有难成的事。 曾经我在我自己孩子那里也做过这样的实验:要求他来参加查经、聚会,即使第二天考试也不例外。结果他告诉我一个好消息:他有一门科目拿到了A,这个科目是要算在考大学的成绩里的,这样明年他就可以选择不再去考这个科目,就用这个成绩就可以了。感谢神啊!这样看来,他参加聚会耽误时间了吗?没有耽误。**敬拜神、亲近神、服事神,永远都不会耽误时间。**
    • 【查经】列王纪下 23章 - 服侍忌邪的神需要尽心尽性尽力的心!
      • 主题:尽心尽性尽力服事忌邪的神
        • 全心全意,拒绝半吊子信仰
          **耶和华神是忌邪的神,是轻慢不得的烈火。如果人只是凭着自己的喜好和想法好心服事神,很抱歉,神并不会买账。如何来服事这位忌邪的真神,必须要尽心、尽性、尽力地归向耶和华,按照他的心意和法则来行事。这句话出现在本章第25节:在约西亚以前,没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华(《列王纪下》23:25)。** **思考问题:** **拜偶像和服侍神有什么不同?** **什么样的服侍态度是讨神喜悦的?** **你是否认同,教会不应该提出任何要求?为什么?** 我们回顾约西亚除偶像的这件事,一定要引申到今天建立教会。有一个牧师叫做毕迈克,他去年在组织一个特会的时候,讲出了一系列的关于在末后的日子建立的教会应该是一个什么样的教会,就是这句话:要怎样服事这位忌邪的神。怎样服事忌邪的神呢?尽心、尽性、尽力,爱主你的神。如果你不带着这样的尽心尽性尽力爱主你的神的心意,而像以色列王犹大王和那些行耶和华眼中看为恶的事那些人,那就太糟糕了。这些人不是不知道有神,也不是不知道耶和华是神。他们口口声声称耶和华,但是却看不见神的作为在他们当中。然后他怎么做?他就去找偶像!这就是为什么以色列人会去拜偶像。因为神不是听人的使唤,而人必须学习谨守遵行他的道,就看见神的大能。 几年前我们教会还没有翻转的那种荒凉的光景,真的是荒凉!祷告看不见神的应允,看见《圣经》里的那些神应允祷告的事情,心里头却有一句话:这不可能!就是那样的光景!感谢神,现在神在我们当中做了大事,我们的祷告大多数都蒙应允,真的是蒙应允。但是我们能不能达到了像《使徒行传》里的那个教会一样的程度呢?我想还有相当长的一段差距。为什么?因为我们还不够,还没有做到尽心、尽性、尽力归向耶和华你的神。
      • **第三,不能靠常理,要靠神的话语去服事神**
        • 靠神话语,不靠人常识
          **我们要开始学会不能照着人的常识去服事这位神。**因为这位神是大能的神,他创造了宇宙万有,在他那里他不是照着人的常识,不是照着人的逻辑。是照着什么呢?是**照着神所启示的一切话**。我曾经讲过一篇道,一定要照着神所说的一切话!一定要记住啊,照着神所说的一切话,你不能这句话不要了,那句话也不要了。是一切话,而且还要对付肉体的邪情私欲,付上代价。当你看重永生,你今生也得着。约西亚读了律法书后,他发现:原来我和我的列祖很多东西都没有照着神的要求去做,所以我们的国家经历这么多的灾祸。这就是约西亚撕裂衣服,然后开始在神面前哭泣的原因。 我们读《圣经》的时候看到以色列人弄了这么多的偶像,差不多全世界的偶像全都弄去了,我们很惊讶!这些偶像没有给他们什么好处,他们却在那里一吨一吨的往上追加,一直追加到约西亚年间。约西亚的父亲玛拿西也弄了非常多的偶像。今天我们在事奉这位忌邪的神的时候,你要特别的小心,要从这里头学一个功课:为什么以色列人整了这么多的偶像呢?结果一点也不好!北国以色列已经被亚述王给灭了,但那些犹大人还在继续整这些偶像,我们觉得真的很奇怪。大家也仔细思考这些以色列人为什么弄这么多偶像。
        • 靠神话语,别靠常理服事神
          我告诉你为什么。第一,这些偶像是不忌邪的偶像。因为它不忌邪,你拜一个,没有问题;再拜一个,没有问题;再拜十个,也没有问题。但是我们所事奉的神,他很厉害,但他真的忌邪。你不照着他的做,他就不灵。我们的神是一个忌邪的神。但是那些偶像呢?你要的那些东西有时候还挺灵的。大家不要以为拜偶像这些人在偶像面前求的东西一点都不灵,其实真的很灵!因为他们求的东西是什么呢?他求的东西都是今生的东西。 当读《耶利米书》的时候你会看见,他们这些人求的东西都是什么呢?都是满足自己私欲的东西,都是属肉体的,属今生的。如果一个人属肉体,属今生,他找偶像又很灵,但是不知道最终的结局是败坏。比如说这些拜偶像的,要去砸抢银行之前他先去拜:求你保佑我去砸抢银行。那人为什么拜呢?因为那些偶像是照着人的意思来回应他们的。**我们的神是从来都不会照着你的意思来回应你。**所以你如果照着自己的意思去寻求神,我看拜偶像会比较合适。但如果我们要想得生命,就要照着神的话,不再照着人的意思去行。
        • 别用常理服事忌邪的神
          今天有一些人自己不知道,以为不用尽心尽性地服事神。如果你去这样的教会,这个教会从来也不要求你,没有任何要求,只要你来,就可以了。也不用尽心尽性尽力的服事这位神,也不用爱这位神,你只是到那里,大家搞搞传销等等,只把教会当作一个社交场合,你绝对不会看见神解决你任何的问题! 我们教会曾经来过一对夫妻,女孩子的闺蜜就跟她老公有关系。这个闺蜜住在哪儿呢?住在教会里头。我们觉得这件事很奇怪,这个闺蜜住在教会里头,她是从中国来新加坡,一般都应该租房子对不对?但是她住教会,反正教会里头不花钱。这就像我们看到以色列人把娈童弄到圣殿里去住了,把那些乌烟瘴气的东西都弄进去了,这样的教会能看见神的应允吗?你拜偶像,你去放纵你的肉体,没有问题,偶像绝对不会怪你。但是我们所事奉的这位忌邪的神,绝对不会放过你。你想想看,以色列人为什么会拜偶像,就是因着这些的诱惑。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • **属灵真理:管理你心里的感觉**
        • 敬畏神,掌控内心欲望
          约伯绝对不会照着自己的感觉走。约伯曾经是世上首富,然而他眼睛定意不去恋恋瞻望处女。他与眼睛立约,谁看到宝贝不喜欢?但是约伯看到那些漂亮女人的时候,他管住了自己的眼睛。为什么?因为他敬畏神。他心想:我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢(《约伯记》31:1)? **约瑟也是一个例子:我为什么要犯罪得罪我的神呢?就是因为一个简单的道理敬畏神,你如果敬畏神你就有智慧**。约伯就是这么走过来的。他不以任何事物代替神。 **我若以黄金为指望,对精金说:你是我的倚靠。我若因财物丰裕,因我手多得资财而欢喜。我若见太阳发光,明月行在空中,心就暗暗被引诱,口便亲手。这也是审判官当罚的罪孽,又是我背弃在上的神。(《约伯记》31:24-28)** 约伯他不依靠自己的钱财。其实他有资本依靠自己的钱财,其实约伯离真智慧很近了,不过还他不能够解释他遇到的这些苦难。约伯一直在实践这样一个信仰,**我要敬畏神,绝不犯罪。我跟我的眼睛立约、跟我的嘴立约、跟我的舌头立约,所以他的心不责备自己**。一个人的心不责备自己,多好呀! **我若见恨我的遭报就欢喜,见他遭灾便高兴。我若像亚当〔亚当或作别人〕遮掩我的过犯,将罪孽藏在怀中,(《约伯记》31:29,33)** 约伯也能说别人的坏话但是他没有。必须知道约伯说的是实话。他为什么这么做?实际上那离智慧的心不太远,就是敬畏神!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 23章 - 神所要拆毁的保障
      • 一切都是耶和华所定
        • 别把安全感寄托在财富上
          **耶和华已经向海伸手,震动列国。至于迦南,他已经吩咐拆毁其中的保障。(《以赛亚书》23:11)** 海洋给你的好像是你的保障,但是如果靠海的国家富有了,你依靠你的富有就完蛋了。咱们中国人说靠海吃海、靠山吃山。我告诉你,靠耶和华的什么好处都不缺。曾经有一位弟兄非常的悲哀,他就是典型的依靠经商,希望能够多赚点钱,养家糊口,结果欠了一大笔债。现在追债的讨债的声音不绝于耳,很惨!但还是学不会依靠耶和华他的神。他说我也依靠啊,那就慢慢依靠吧!这是一个悲哀的事情。 **这风声传到埃及,埃及人为推罗的风声极其疼痛。(《以赛亚书》23:5)** 这里讲得就是关乎经商的这些人,世上的人看到了以后,就极其疼痛,然后怎么说呢?推罗本是赐冠冕的,经商本来是让你得冠冕很荣耀的,他的商家是王子啊!买卖人是世上尊贵的人哪!这个规律是谁定的呢?是耶和华神定的,要侮辱一切高傲的荣耀,使地上一切尊贵的荣耀被藐视。(参《以赛亚书》23:8-9) **他又说:受欺压西顿的居民(原文是处女)哪,你必不得再欢乐。起来!过到基提去,就是在那里也不得安歇。(《以赛亚书》23:12)** 如果你是依靠经商富有的,然后把你的安全感建立在钱财上,你以为靠着钱财就能得安息吗?不能! **七十年后,耶和华必眷顾推罗,她就仍得利息(原文是雇价;下同),与地上的万国交易(原文是行淫)。她的货财和利息要归耶和华为圣,必不积攒存留;因为她的货财必为住在耶和华面前的人所得,使他们吃饱,穿耐久的衣服。 (《以赛亚书》23:17-18)。**
      • 神使人遭遇审判
        • 神是唯一保障,远离政治游戏
          一个人要想胜过政治的灵,非常的困难。你知道为什么胜过政治的灵非常的困难?假如说我们的教会大了,团队也大了,我们的区牧要负责很多需要被牧养的羊;我们的事工也大了,你的权力也大了,我这个牧师权力也变得大了。你说有没有安全感?你里面没有安全感,你就会玩政治。 什么叫政治?就是开始找平衡。但是我告诉你永远不要找平衡,在教会里行不通。但是人自觉不自觉地为了安全的缘故,他就会找平衡,包括我在内。所以当我接到周神助牧师的时候,周神助牧师给了我一个很好的建议,**对付你里面的不安全感,要有安全感,因为神是你的保障,你一生要行在神的面前,神就是你的保障,千万不要建立在政治里面。**
      • 神就是你的保障
        • 信心是唯一可靠的保障
          通过读《圣经》会发现,在字里行间里你会看到政治斗争,教会里面的政治斗争玩的是权力。不管你是谁,永远不要掉在政治游戏里面去,包括我在内。但那是需要得胜的,不容易。为什么需要得胜?因为我们自然而然就会掉进去,什么也不做就会走进政治里面去。如果你用世上的把戏玩平衡,你会非常危险。 宗教的灵也很厉害。宗教是什么?靠律法和行为为本,我们的人自然而然也会掉在以行为为本里,非常的危险。所以说有一个保罗被神兴起来,毫不妥协传以信为本的信仰。就算是百分之0.000001的行为,都不能掺进去。宗教的灵告诉你,你做的还不够好,是不是?只有你凭信心来到神的面前,神才会悦纳你。**因为神悦纳你是凭你的信心,不是因为你的行为。如果你靠着你的肉体来修正你的行为,你可以活出的那行为没有用,靠着信心活的行为才有用。** 就是我们的行为还没有变好的时候,神就知道,神会因为你的信心恩待你。然后圣灵会在你身上动工,你依靠自己的肉体雕琢不算数,只有神的灵在你身上动工雕琢才算数,也就是让我们一生单单依靠耶和华神。依靠圣灵就是依靠神。不要靠自己的肉体,你的肉体靠不住,如果我们能够胜过宗教的灵,你就胜过了三分之二。
        • 别把信心押在钱上
          如果你再胜过玛门的灵就是商人的灵,你就完全得胜,你就可以唱羔羊的歌和摩西的歌。以赛亚书第23章就是在讲玛门的灵,**不要把你的信心建立在玛门之上,建在玛门之上你就会经历70年的荒凉,非常的惨。不要依靠钱财,单单依靠神,这是神在我们身上的命定**。所以不管你是商家的王子,还是做世上的买卖,你一定要依靠耶和华神;不论你是牧师或者是什么师,依靠钱财也都是没有用的,只有依靠神才是解决问题的办法。 我曾经讲过我自己的心声,我告诉自己:我就要做耶和华神的祭司,一生不因拥有钱财而骄傲。其实我们中国的士大夫很厉害,不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。我觉得说的真好。一个中国古代的士大夫不认识神的时候,他心里面都有复兴中华民族的使命,那我们做基督徒的,岂不更当如此,更当担起这个时代的使命。然后不以物喜,就是不要以为,有这些身外之物就觉得有保障,如果你以为钱财是你的保障,我告诉你一件事,到七八十岁,你一定会得老年痴呆。 我敢发这样的预言,为什么?因为我发现,老年人一爱钱,就会得老年痴呆。有一个人他和我说,他爷爷得了老年痴呆,过年的时候往那里一做,伸手来要红包。你说他都老年痴呆了要钱干嘛?很有意思,你给他钱他没有事,如果你把钱拿回来他肯定犯病。这就是依靠钱财的人!后来我发现,依靠钱财的也容易得精神病。忧郁症是啥?忧郁症老挂虑,挂虑钱你看到没有?所以一定要了解这些事其中的原委,爱钱和爱玛门都会招来邪灵。还有一个人给我讲过,他说他爸爸得了老年痴呆,他们全家一起溜达的时候不能路过银行,一路过银行他爸就犯病。哎!我说这东西很有意思啊!这老年痴呆路过银行就不呆了!为什么?因为银行是管钱的。
      • 总结
        • 远离贪欲,信靠神得真财富
          弟兄姐妹一定要很小心,如果你是经营钱财的人,不要爱钱,爱钱会带来很严重的问题。我们所说的反腐,反那些爱钱的贪官不是吗?如果他们不爱钱不贪钱,他们能成贪官吗?他们不能成贪官啊!他们怎么能坐到监狱里去,是不是?不贪,你能把我怎么样啊! 你要开始了解一件事,如果一个人不爱钱,他怎么可能邀功?是不是?如果你爱钱,不知道什么时候你就把诱饵吞下去了。钩就钩在你里面,就把你这条鱼钓上去了,被谁钓上去了?被魔鬼钓上去的,最后也会被魔鬼直接审判。所以爱钱的人要特别小心了。 当你信靠神,钱财会跑到你的口袋,你相信吗?我知道你需要去实践,你好好的侍奉神,好好的服侍主,神必使你得尊荣,神也必使你得资产,而这资产进入你的口袋里面以后,却不会添上祸患。阿们!
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 引言
        • 寻求真理,别怕不懂就问
          我们来看《但以理书》第10章,分享这本书确实有点难度,但仁者见仁,智者见智,我就把我这一点点的领受跟大家分享。大家千万别以为我讲的是对的,你最好是好好读《圣经》,然后整明白到底是在讲什么,可能你也读不明白,但是我鼓励你做一个寻求的人。 华人命定神学有一个最重要的理念,就是寻求。因为《圣经》说:**凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 (《马太福音》7:8 )**如果我们不是一个寻求的人,那是非常麻烦的一件事。你比如说我们做软件开发,经常遇到自己不明白的,我们就会上网搜索,所以谷歌是我们最好的老师。 做一个IT软件开发人员,不管你喜欢也好,不喜欢也好,其实你脑袋里面装的东西不太多,大多数我们都需要在谷歌里搜索。所以在软件这个行业,我总结出几句话:一是搜索;二是复制和粘贴。我这样说的意思,就是鼓励大家在读《圣经》的时候,做一个寻求的人,寻求的人一定会明白,如果一个人不寻求,其实是一件很麻烦的事。
      • 效法但以理,做专心寻求神的人
        • 专心寻求,成就大蒙眷爱的人
          《但以理书》第10章的主题是:专心寻求明白将来的事。那上一章但以理在做啥呢?但以理在为神的圣所祈求。他突然间意识到,耶利米那个年间说70年以后圣殿要重建,他就知道是现在这个时候了,于是就跪下来为神的圣所祈求。结果神跟他讲了什么呢?要一共有七十个七,然后七个七和六十二个七,最后还有一个七,直到所定的结局。 我就觉得,我们的神经常跟人开玩笑,但以理跪下来为那个圣所祈求。结果,神的回应是啥呢?必有一王的民来毁灭这城和圣所。这听起来就好怪呀,你又要建造,建造完了又要拆毁,这是干啥?结果怎么样呢?就在讲耶稣基督来了被钉十字架,一直讲到所定的结局。好像神没有回应但以理,但其实神回应的,比但以理所求的更高一个层次。那么到了第10章,但以理又继续寻求将来的事。 **他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。(但以理书10:12 和合本)** 所以但以理在神的的眼中看为什么呢?看为是聪明有智慧的人,大蒙眷爱。所以今天大家一定要知道,我们如果不寻求将来的事,活一天是一天,我们中国人说:人无远虑,必有近忧。虽然说我们寻求将来的事,也不一定能寻求到啥,但是我想,有一些人喜欢寻求将来的事,这是一个极大的优点。但是有的人,想着想着就给自己买了一个坟墓;想着想着就给自己预备了一口棺材;想着想着就为自己买了一个漂亮的骨灰盒,因为他就能想到那。你再往远想一点不行吗?想远一点多好啊。 人家但以理一想就想到世界的末了,直到世界所定的结局。结果怎么样?结果成了大蒙眷爱的人。神跟他说了好多次,说什么呢?你是大蒙眷爱的人。这话讲得好啊,我也很想寻求,读了《但以理书》第10章,我直到我得寻求明白将来的事。
        • 专心寻求未来,活出智慧人生
          转眼间就来到2020年了,那2020年是啥年头呢?好像是《但以理书》的第10章,第11章都过去了。好像《启示录》前面的好些章也都已经过去了。我就觉得好啊!真的很好!所以刻苦己心,专心明白将来的事儿,这是一个极大的优点。 千万不要做一个愚蠢的人,千万不要寻求到骨灰盒那就停止了。咱寻求啥呢?寻求明白这世界最后的结局到底如何?你说寻求这世界的结局如何,跟咱有啥关系呢?那关系可大了!为什么呢?你以为你死了以后,吹灯拔蜡就没了?其实这世界是一个很属灵的世界。那瘟疫横行的年代是啥呢?实际上就是《启示录》里所记载的那一匹灰马,在神面前有一个四活物说:来!结果就出来一匹灰马,灰马就带着瘟疫,把地上1/4的人灭掉,老要命了。 所以咱们要开始学习但以理,做一个专心寻求,明白将来事的人,如果你不能够寻求明白将来的事,你不会是一个智慧和聪明的人。原来我们的耶稣基督就是起初,也是末了,万物都是为耶稣基督而造,万物都在耶稣基督里合而为一。 如果我们明白了,再来看我们的一生,你会看到啥呢?你就会发现,很多事都变得不重要。人最要命的就是把这一生看得很重,把未来看得很轻。但咱们弟兄姐妹可得知道,要把未来看得很重,专心寻求,明白将来世界的末了是怎样,从现在开始,就对准将来的事,你说你会变穷人吗?你不会变穷人。 如果是这样的人,你一定是一个大蒙眷爱的人。神从天上,弹下来一个指甲那么大点的智慧,掉在我们的头上,你就厉害了!一定要知道世界的末了是怎么样,如果我们知道了世界的末了是一个什么样的状况,你一定会变得非常的有智慧,今天的很多事就变得不重要。
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 用信心承接神启示的但以理
        • 用信心接住神的难题
          所以这难题到底是谁出的呢?大家千万不要以为这难题是尼布甲尼撒王出的,其实这难题是神出的!你知道后来发生什么事了吗?后来发生的事,大家读过这段《圣经》你就知道,后来但以理和他三个好朋友的位置都被提升了,大大的得了奖赏。 这个梦是一道难题!但以理却接了过来。但以理其实很讨厌那些哲士和术士,因为那些人都是神所憎恶的。如果你打开旧约就可以看到,如果有交鬼的,神说要在民中剪除!这些行邪术行法术的,其实就是整这些事的。 如果你仔细考察,其实很多行邪术和行法术的,他们的后裔当中,有很多得了奇奇怪怪的病,有很多啊!我们服侍过的一些人,如果家里有交鬼搞邪术的,比如他姥姥、他妈妈都是交鬼的,他就得了很严重的精神病,最近我们都整了好几个这样的人。 结果就发现《撒母耳记》里头的那个扫罗王,也是得了这种精神病,他的反应很有意思,跟这些人很像啊!这些人行法术、搞邪术,但是却帮助不了自己的家人,但我们所信靠的神却不是这样,我们所信的这位神厉害啊!所以但以理就把这难题给接过来了。
        • 信神如但以理,迎难而上
          但以理就回答护卫长亚略:王的命令为何这样紧急呢?亚略就将情节告诉但以理,王做了一个梦,但是把梦忘了,这些术士,行法术的,行邪术的没有人能说出王所做的梦,也没有人能给王确切的讲解。 结果但以理进去求王宽限一下,就可以将梦的讲解告诉他!这胆够大的呀!你如果整不了咋办啊!反正整得了是死,整不了也是死,这是一般人的想法。但是我们这位但以理不一样啊,神就赐给他智慧、聪明、知识可以明白各样的异象和梦兆。这一次还稍微有点难度,不但要知道梦兆,还要知道这梦是啥。但以理这个人厉害啊!但以理对我们的神充满了信心。 大家要养成一个习惯,在做一件事之前,你要相信神才行啊,如果你不相信神,还在那求,是没太大用处的。但以理把这件事担下来,就去告诉他三个朋友哈拿尼雅、米沙利,亚撒利雅,要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。但以理的信心太厉害了,他接过这难题的时候是充满信心的。 我们弟兄姐妹一定要知道,在工作场合遇到一些困难的题目,不要躲!我在我的工作岗位上,我帮助我的老板解决了诸多的技术难题,不是说我真的很厉害,但我知道一件事,我们的神厉害啊!从我一开始信主,我就经历很多很神奇的事。
        • 信心加持,智慧无穷
          所以在遇到困难的时候,不要害怕,不要退缩,不要胆怯!要知道我们的神会将聪明、知识、智慧赐给人,也可以让你明白各样的异象和梦兆,那更不要说技术难题了,因为我们有从天上来的智慧!在我过去的工作岗位上,我解决的技术难题那可是多了去了,而且都是很难很难的问题。 但是我跟但以理比起来,那是差老远了。但以理在求之前他就相信,他能够解决这个问题。所以我们在解决问题之前,首先我们得相信,我们能够解决问题!你把我的梦告诉我,你还要把梦的讲解告诉我,这叫啥题目啊? 人家但以理知道一件事,不是我们厉害,是我们的神厉害,他说:并非因我的智慧胜过一切活人,乃是那位神将奥秘的事显明给我!我们的神是赐人智慧的神,但是一个人缺少信心,是很难支取从天上来的智慧,结果神就将这奥秘的事在夜间用异象向但以理显明,哇!这厉害啊! 抖音里有一句话很火:这个厉害,这太厉害了,这是高手,这是高手啊!大家都觉得但以理是高手,其实但以理后面的神才是高手!因为我们所信的这位神,是会把未来必有的事向我们显明的神,不但向我们显明,还要在万民当中抬举我们。 皇帝出了一个难题,神却要在异象当中向但以理显明这个问题的答案是什么。然后他去告诉王,王会在众大臣面前抬举但以理和他的三位朋友,结果但以理就成了总理,掌管巴比伦所有的哲士、行法术、行邪术的。 但以理太厉害了,高手,高手中的高手啊!那不是算个命、卜个卦那么简单,而是在连梦也不知道的前提下,还要解这个梦,并且把梦说出来,那太厉害了!神竟然在但以理身上做了这样的事!其实但以理在做这件事之前,你说他完全没有惧怕吗?有啊,然而但以理充满着信心!所以弟兄姐妹要知道,有信心的人厉害呀!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 忠心
        • 用心管理好教会里的人和事
          所以我们教会有一个特点,我盼望着和我这些同工,一起管着管着,你们就会越来越值钱。每当我看到我们当中的弟兄姐妹薪水越涨越高,我都挺高兴。为什么呢?因为我们的管理和你自己的努力。你的价值在不断的提升,这叫管理。 如果我们在管理上不忠心,不好好动脑筋,也不好好管理,那就麻烦了。所以说教会是一个使人成长的地方,是一个使人变成人才的地方,是一个管理人的地方。牧养就是管理,管理就是牧养。把人管得增值了,我们以后好跟神交账。 今天你到底做了些什么呢?不管是什么东西,做得不用心都会完蛋。你做童女,如果你用心去做,你就会成为一个聪明人;如果你做神的仆人用心,就会五千变一万,两千变四千。其实你在不多的事上有忠心,神就会派更多的事让我们管理,我们也会更有忠心,管理越多,回报就越多。神其实就是要我们能够创造价值。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 天国的第一道门就是悔改
        • 悔改是进窄门的钥匙
          所以就算你想改,摆在面前的这些问题也很难越过去。因为我也曾经面对过这些障碍,改起来真的很不容易。今天我们活着也是一样,每个人脖子上很多套,左套一个、右套一个,若看不透活着这件事,改起来是很难的。为什么我就能够改呢?因为我连死都不在乎,我还在乎啥呢?没有钱?没事;没有人?也没事。我说的话也难听,愿意跟我走的,就走,不愿意跟我走的,你愿意去哪就去哪。有的人担心人走了,奉献怎么办?不用担心 ,我有神啊! 我这一改,改得好,我不再指望钱,也不再指望人,我有我的神!我能够从昨天走到今天,就能从今天走到明天。我有神,我就是要进到窄门里,我就是要挑战一把我自己。我什么时候都不讨好人,我也不玩假的,也不跟人扯淡,我也不照着属世界的逻辑体系走,我只希望我所服侍的人得造就,我想这就是神的心意。 当我决定把命摆上给神,无论如何我也要照着神的心意建造神的教会,结果发现这路也不难走,也不窄啊。**要说窄,就是我们的心眼窄。**如果我们真的信靠神,这个事情就简单了,钱不是问题,人也不是问题,什么都不是问题了。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 专心祈祷,传道的迷思
        • 祈祷传道不如学会管理
          专心祈祷传道不是教会和牧师的责任,教会要建造在使徒和先知的根基上,**做教会的一把手就要担起管理的责任,治理教会!人就需要在悟性上有从神而来的聪明和知识**,人无知永远不是一个好的选项。**一个人专心祈祷传道,这并不是神给他的责任,因为神给他的责任是牧养神的群羊。**耶稣一直在讲牧养神的羊,可是人一做就跑偏。 我常常对照神的话反思,反问自己这事这么整到底对不对。我经常坐在那里紧锁眉头,闭着眼睛琢磨,把2+3算成=8的这个人,我怎么样才可以帮助到他。当我琢磨的时候,神就给我一个启示,因为凡祈求的就得着,寻求的就必寻见,结果到我手里的问题都解决了。所以大家要除去专心祈祷传道的迷思,有很多人讲到专业的事就去找专业的人,我就不服这事。就拿装修房子来说,水和电都是我自己学着做的,结果干了很多的活儿。很多人不喜欢跟我接触,他们说容易被卷。 其实我不希望他们被卷,而是希望他们能够好好地成长。专心祈祷传道其实不太好使,而是一定要学会管理和治理。我给大家总结一下:你要学会管人,把人训练成有价值的人,那这些人肯定会让你管。我管理的就是训练牧者,让他们能帮我管理。我大部分时间都在训练门徒,这也是耶稣的做法。彼得没怎么训练,就整出七个执事来。**天天专心祈祷传道为事,什么都不管就傻掉了。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 甘心乐意服侍神,为神多受劳苦
        • 甘心乐意多劳苦,神必纪念你
          **又问玛利亚安,她为你们多受劳苦。(《罗马书》16:6)** 要为教会多受劳苦,玛利亚是一个服侍神的人,服侍神的人有两种服侍办法,一种是在劳苦当中服侍,另一种,就是像雇工一样,就像女佣看孩子一样。人做事必须要认真,服侍神就要尽心尽力为神劳苦。我们当中的弟兄姐妹,尤其是领袖,问一问自己,我们是否带着一颗为父为母的心服侍?多受劳苦,付上代价,神一定会纪念你的劳苦。 将自己摆上为主,多受劳苦,如此的服侍神一定会纪念我们。所以弟兄姐妹,神若纪念我们,你说的话神就要为你成就,那是何等的恩典。愿意为神多受劳苦,心里头却是甘甜的。为了训练我身边的这些同工,我真的是下足了功夫,为什么呢?我希望他们能够效法我,我希望他们能够为主多受劳苦。 大家一般见到的牧者,可能享受的比较多,而我是劳苦比较多。我曾经服侍过一个大教会的牧师,脑积水,我就问他:为什么得脑积水呢?我一个礼拜只能休息一天。我说:我一天都没有休息过。人如果劳苦的不甘心不乐意,那真的就是劳苦啊!但是我们这些人却是甘心乐意的多受劳苦,这是我们自己的选择。
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 立约的本质是信
        • 信心是根基,行为非保障
          我告诉大家,一定要走信心的路,不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候,你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守,要守住所有条例才算守。但是,没有人能把所有条例守住,因为没有这个能力。**你在我们当中经历这么多恩典和神迹,今天还要走行为的路吗?所以,保罗写《罗马书》回答了犹太人和罗马基督徒一系列的问题。 **先是第一章,始于信,以致于信。接着第二章,神照着人里面所信的审判人。然后就是第三章,写这章的时候,保罗用了很严苛的话,他说:这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。这些人就毁谤保罗,说‘保罗说我们可以作恶,然后罪人可以荣耀神,你们作恶越多,越能彰显神的荣耀,彰显出神的义`。这不是保罗说的。保罗所表达的是以信心为本,信心是根基。** 有很多人把行为和信心混在一起做根基,实际上,只要你把0.0001%的行为当作根基的话,你就会越信越没有能力,越信越难受。行为是不能进到根基里去的,这就是保罗所要表达的意思。第一个就是犹太人和律法,犹太人有什么长处呢?犹太人证明了人守不住律法。犹太人为什么守不住呢?因为他们不信。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 10章 - 将人所有的心意夺回,使他顺服基督。
      • 一,这是一场属灵的征争战
        • 心意夺回,属灵战场争锋
          大家好,今天我们来看《哥林多后书》的第10章。其实《哥林多后书》的第10章明显跟前面的逻辑有点差距。为什么呢?因为前面提到哥林多人已经顺服了。但是到了这一章,保罗却说他们还没有顺服。 **并且我已经预备好了,等你们十分顺服的时候,要责罚那一切不顺服的人。(《哥林多后书》10:6)** 也就是说,这封信写到这儿好像有点怪。有的人大胆的猜测这个就是《哥林多中书》。这一段是《哥林多中书》只不过是后来的人也不懂怎么就抄着抄着,就抄混了。其实这一段很有理由让人相信,我相信这是保罗的《哥林多中书》,只不过说是可能某几段给他粘在《哥林多后书》的后面了。 那我们就来说这一章,先别照着前几章往下延续看,因为看不了,也挂不上,也就是说这一章咱们就看这一章的主题。这一章的主题是“将人所有的心意夺回,使他们顺服基督”。
        • 属灵争战,心意夺回不易
          你知道将人的心意夺回有多难吗?大家知不知道,将你们的心意夺回来好顺服基督,这是一个极其困难的事儿。说话得带着温柔,说话还得厉害,说话还得拆毁,说话还得造就。这太不容易了!所以咱们的观念得重新调整,你要想做一个服侍神的人,你就要打一场属灵的仗。因为人的心意常常被鬼抓取。 人的心思意念特别容易相信一个谎言,这个才邪门。相信对自己得益处的事儿很难,相信败坏自己的东西特别的快。 比如说,我碰到了一个姐妹,我服侍她,我看她头疼得厉害,你知道祷告能不能好?能好啊。她头疼得那个脸都扭曲了,疼得抗不住了。我就说吃两片止疼药,先抗一抗然后再祷告。 人家就觉得:咋的?你不想为我祷告啊?哎呦,我跟你讲,这谎言来的几乎就是啪一下,谎言就来了。也就是说,人的心思意念很邪性,要相信谎言那很邪性啊,瞬间就跟着谎言走了。 你要判断人是否有这个癌症性格,你就看他看事情的方式是不是常常负面。大街上走进来的我都服侍得要死要活的,那你说我身边的人我能怎么着?我不想为你祷告,这句话是不是挺气人的?如果我不把它怼回去,不把它掰过来,那这场属灵的仗就打败了。所以说将人所有的心意夺回,使他顺服基督,这就是一个牧者的工作。
        • 属灵争战,心意夺回才是关键
          比如说,昨天我们当中的一个小牧者,为了把他所服侍的一个弟兄里面这种谎言给拆毁掉,但技术还不太娴熟。结果整完了就把这个弟兄整到识别善恶了。其实也不是想整到这儿的。 结果怎么着?我就得接过来。这就为什么咱们当中小牧者,你整完了,整到那种很要命的状态,还得交给我来处理,我得把他按住!我接过来以后呢,人家就开口说话了。 这场属灵争战开始了,上来就说他的牧者为什么要羞辱他,为什么要伤害他。他说:你们要知道我现在很软弱。跟人家掰扯讲理的时候那个理由老充足了啊。让自己生气理由充足,让自己难受理由充足,让自己受伤理由充足。让自己所有的心意夺回,使他顺服基督,却没有。 我听他讲的,我就得让他打住。我说:你讲的这些话,都是败坏你自己的知道吗?我这话厉害不?厉害!要将人的心意夺回啊,有一个很妙的妙招。你得让他知道他自己在败坏自己。 我是想帮他,想造就他,让他走出来。造就人最好的办法就是让人顺服基督。如果你都顺服基督了,那你讲的都不是自己那套道理。你容易受伤吗?不容易受伤。耶稣基督就算被钉在十字架上也没有内伤,但是看看我们这些弟兄姐妹的心里,那内伤伤痕累累啊,是不是?
      • 五,主权是不能谈判的
        • 服侍神是终身的使命
          弟兄姐妹,这是神透过我建立的教会,这是神给我的职分。神给我的职分我一天都不会放下,除非我死掉。你可能会问:你玩的是终身制啊?是的!因为服侍神就是终身的。只要我还有一口气儿,我就绝不会把这地盘让给鬼。我一定要把弟兄姐妹,一点一点地造就起来,成为神一样的人。让弟兄姐妹也跟我一样,有同样的心志,同样的异象,同样的梦想。 所以在这个地方,别人建的教会咱不管,那是神管的。但这是神托付给我的。我不会把神交托给我的,我再交托给神,神再交托给我,我再交托给神,然后我在那儿翘脚,去钓鱼,玩跑车,爬山。所以咱们弟兄姐妹能否自己琢磨一下。 后来我就在想,我们当中很多的同工跟我很像,对玩没有兴趣。你让他去玩,他不爱玩。我说:我带你去玩啊,大老远来了。人家说:我不想玩。我说:那你想干啥?他说:我想服侍。我说:没事,服侍完了。我带你去看一看。人家对玩没兴趣。后来我发现对玩超有兴趣的人,服侍不了神。 从此以后我学了一个功课,一个人想玩的人就算了吧,爱去哪玩就去哪玩。爱玩的人怎么可能服侍神呢?因为他的核心利益是玩啊。那有一次我去参加一个特会,那时候参加被要求参加的。我就去了,带着我的同工去参加特会。然后底下的人就问了那个讲台上的人,那都是超大牌的牧师啊,全球有名的。他说:牧师,你有什么个人爱好?其中一个说:我爱打猎。另一个说:我爱钓鱼。还有一个说:我爱玩跑车,我爱赛车。 然后我的同工拿胳膊肘怼我一下,他说:老师,你有爱好吗?我说:我爱干活,我爱服侍。所以神交托我的,我会做到淋漓尽致。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 2章 - 为了福音的真理仍存在我们中间!
      • 靠信心称义,活出律法的真理
        • 信靠基督,活出律法的真义
          讲到这些话我真的非常感谢神,让我们弟兄姐妹同有一个心志,让福音的真理仍然存在我们中间。今天 我们其实也可以说这些话:那些有名望的无论他是何等人都与我无干。我们也仍然可以说这些话,那些有名望的没有加增我们什么,反倒看见了主托付我们传福音给那些未受割礼的人,看见神透过我们所做的,也必须承认神真的是与我们同在。所以大家要知道这福音的真理到底是什么呢?使徒保罗到底为了保存什么样的福音真理呢?就是一件事:人称义不是因为行律法,乃是因信耶稣基督。因信耶稣基督可以行出律法中所说的这些律法,大家一定要知道一件事:福音的真理不是单单是恩典而已,福音的真理这恩典可以使我们活出律法当中所要我们活出来的。所以使徒保罗在写这些时: 我们这生来的犹太人,不是外邦的罪人,既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了耶稣基督,使我们因信基督称义,不因行律法称义。因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。我们若求在基督里称义,却仍旧就是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!我素来所拆毁的若重新建造,这就证明自己是犯罪的人,我因律法,就向律法死了,叫我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍已,我不废掉神的恩,义若是藉着律法得的,基督就徒然死了。(《加拉太书>2章15-21)
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 把《雅各书》当作真理的会变穷
        • 信心若无果效,徒增贫穷困惑
          这雅各行出这行为了吗?后来我明白,你别看雅各膝盖都跪出茧子了,后来人们就叫老骆驼的膝盖,但是我们从来没有看到雅各论述过赶鬼。至于有没有赶过鬼,我不知道。他就是抹点油,祷会告了,按个手了,大概是这样,我们不知道还干了些什么,没有记载。但是就凭这段话来论述雅各的一生,他的信心可没有办法行神迹。为什么呢?是因为他是透过行为来论证他的信心,**这个东西是不通达的,不是福音,也不是大有能力的福音**,这就是雅各为什么把耶稣撒冷教会变穷的原因。 雅各除了膝盖长茧子,然后用长茧子来论证他的信心,这个信心好像跟庙里的和尚的信心差不太多,这不是耶稣训练的门徒的模式。这事就带出很多困惑,结果怎么样,结果就是穷的照样穷,富有的照样富。我们今天所传的这个福音,它是大有能力的福音,因耶稣的贫穷我们成为富足,因耶稣的鞭伤我们得医治,因耶稣的宝血我们蒙救赎,全都因信心的缘故。雅各整完了以后,就喜欢论述你怎么对待穷人,怎么对待富人。
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 接待一同为真理做工的
        • 接待真工者,心怀无私才是真谛
          怎么能够知道接待的是一同为真理做工的?他脑门上也没写着“我是为真理做工的”,也没戴着有“我是为真理做工的”标志的帽子。你可以自我标榜这帽子是天使给的,天使为你作见证,认定自己是为真理做工的,但谁知道你的帽子到底是从哪来的。那到底什么叫做为真理做工的?大家要慢慢琢磨,一同为真理做工,一起服侍神的不会缺乏,那又为什么需要你资助呢?因为神要试验你,如果你不资助,自然有别人资助,永远不会缺乏。 那服侍人、接待的人是一回事,而被接待的人又是另外一回事。被接待的人如果想:你凭什么不接待我,不是说施比受更为有福吗?那就麻烦了。事实上应该是这接待的人觉得施比受更为有福,应该接待你。那被接待的人要去想人家凭什么接待自己,这个被接待的人里面得有一无所取的态度。 **因他们是为主的名出外,对于外邦人一无所取。(《约翰三书》 1 : 7 )**
      • 按真理而行
        • 按真理服侍,别为钱折腰
          **亲爱的兄弟啊,凡你向作客旅之弟兄所行的,都是忠心的。(《约翰三书》 1 : 5 )** 客旅就是走过去了连头也不回,一般的人还可能是回头客,但这个客旅走了就可能没了。下次什么时候回来也不知道,就算回来也不会还你的。但这是应该做的,就叫忠心,也就是带着一无所取的态度。我要告诉大家,不管你多有钱,我服侍你绝对不是看着你包里面的钱,而是按着真理服侍你。我绝对不干这些丢人现眼的事,我也不需要。很多人喜欢服侍有钱人,因为他们把孩子送到美国去,还需要人家有钱人的资助。然而作为一个牧师心里整天想着有钱人口袋里的钱,那不是按真理而行。 所有的按真理而行的人,就是你给出去,都当做对方是个客旅,你不能图他什么,那叫做忠心。或者因为他很有钱而你服侍他却不是图他的钱,这也叫做忠心。一个人要想侍奉神,就不能侍奉玛门。咱们弟兄姐妹可得小心,钱这一关不容易过,要去接待人的,是为了做接待的自己。我再说一遍,我们这些弟兄姐妹要知道,从今以后要按照真理而行,要建立一套底层的逻辑,知道我们的神仍然掌权。我们不图钱财,一图钱财就毁了。当然我不敢保证所有的同工都是这种态度,但是要知道服侍神的人不可能缺乏。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 甘心乐意的服侍神
        • 服侍神,不需钱财只需全心
          雷克乔纳的《火把与宝剑》写的非常的好,心里常常感触书中所描写的场景。在末了,每个人心里都有火把,我心里就说神啊,让我们教会的弟兄姐妹人人都成为手中拿着火把的人,照亮在黑暗中的百姓。 在服侍的过程当中,我把钱看得非常不重要,一点也不在乎钱财,但神却从来没有亏欠过我们。我印证了一件事,**人活着不需要钱、不需要关系,只需要一件事,就是需要神**。建立教会不需要钱、不需要人,但只需要一件事,就是得着神。我们的弟兄姐妹心里要跟我一样,心里要深深的渴望,在末后的日子、耶稣基督审判的日子,要与耶稣基督一同做王,没有因为别的,只有因为你在世上的时候你把自己的脑袋系在裤腰带上,为神完完全全摆上自己! 每次说到服侍,我常常会冒犯一些牧师,因为我的服侍是从来没有休息。从二十几岁开始到现在很少在晚上两点前睡觉,之前是为了做工,后来是为了服侍。后来我发现我们很多弟兄姐妹夜里两点都还没有睡觉,什么时候有人打来电话什么时候就接。
        • 服侍神,得百倍祝福的秘诀
          有一个群是我一个同工服侍一个新人,他说:我们教会是一天24小时服侍的教会,随时有问题随时来找牧者。这样服侍的人不得不奖赏,没有人今生得百倍,来世得永生。那些新来的弟兄姐妹我鼓励你如实的效法!**为荣耀的命定摆上自己**!没有命定就没有祝福,没有祝福人怎么可能活得好。你跟神玩假的,神也跟你玩假的;你跟神动真格的,神也跟你动真格的。你在服侍人的时候常常有假期,当你有事的时候神也有假期。 到底要做什么样的人,全都是我们自己的选择。如果我们的眼光定睛在这世上,活在虚空中,危急来的时候拿什么抵挡?但我们这些人神常常与我们同在,无论我们在哪里,神都与我们同在,保守我们。如果今天大家都觉得已经把这世上看破了,把红尘看透了,不要出家当和尚,跟着我们一起奔跑这条服侍的路,**成为这个世代的亚伯拉罕,成为这个时代的祝福!地上的万国都要因我们得福,我们要走遍这世界,我们所到之处,我们脚踩之地都要看见神荣耀的彰显**。 愿神祝福大家!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 理性的障碍
        • 理性障碍阻挡完全顺服之路
          直到他走到一个人的面前,神让他同这个年青人讲话,告诉这个年青人要悔改接受耶稣的救恩,并启示他这个年青人的名字以及他犯了罪。他就走到那个年轻人的面前,并直呼这个年青人的名字,那人吓了一跳,心想这个陌生人怎么知道我的名字,steve long说:“刚才神对我说,你的罪都赦免了,因耶稣的救恩,耶稣的宝血已经洗掉你一切的罪。”这个年青人马上留下眼泪,当场就接受耶稣做他的救主。 **steve long需要克服的理性的障碍— 当他确定是神的话语,但是神的话语却违反他的理性时,他仍然照着神的话去做,这叫完全的顺服,所以他就得着仇敌的城门。**撒旦在这个年青人犯罪的行为上,建立了 坚固的营垒,但是因着steve long完全的顺服就破除了这个年青人身上撒旦坚固的营垒,救他悔改归向耶稣基督,这叫做得着仇敌的城门。如果那天steve long没有顺服神,我想那个年青人就没有悔改得救的机会了。**所以理性的障碍,是我们无法完全顺服神的重要的原因。**
        • 信心试验,超越理性才能顺服
          对我们众人而言,影响我们完全顺服神的话语,重要的关键因素之一就是理性的障碍。所谓理性的障碍就是神的话语通不过我们的理性,我们左想右想就觉得很难顺服。就好像亚伯拉罕,他听到神对他说要把你所爱的以撒献上,他左想右想他很难顺服,他想不通为什么神把以撒给他,又要把以撒取走,这个理性是通不过的,所以对亚伯拉罕而言,他真的很难顺服,可是亚伯拉罕却顺服了。 这在《圣经》里面叫做信心的试验。在《圣经》里每一次谈到信心的试验的时候,必然是挑战人的理性,打乱人的理性思维和逻辑。**我们也可以这样说,如果一个信心的试验没有挑战你的理性,没有打乱你的逻辑思维,他就不是真正信心的试验。**因为真正信心的试验必然会在你的脑袋里面留下一个问号。**所以我们每个人,面对理性的障碍的时候,要学习完全的顺服,我们要效法亚伯拉罕。** 彼得看到耶稣行走在海上的时候,*他说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去”,耶稣说:“你来吧!” (参《马太福音》14:28-29)*对于一个常常在加利利湖捕鱼的人,他知道一个人是不可能走在水面上的,他理性上是很清楚的知道。可是他却行走在水面上,因为耶稣跟他说,你过来,他就相信耶稣的话,胜过他的理性,这个叫信心的试验。任何《圣经》里谈到的信心的试验都是这样子,这才是真正信心的试验。
        • 信心超越理性,勇敢迈出一步
          **当我们要得着仇敌城门的时候,一定会遇到很多的攻击,而这个攻击有时候让我们感受到好像不可能;但是神说,你继续往前走,就会看到可能。**这种理性的障碍,是我们每一个基督徒一定会面对的信心考验的功课,这个是一定要学习的。Steve long 是台湾得胜者的一个创始人,他曾经讲过一个很好的例子,来说明信心的试验和理性的障碍之间的关系。 有一次他祷告的时候,神就感动他说:“你去做一个十字架,背这个十字架到附近的海水浴场。” 背个十字架行走在沙滩上,他听到这样的话语觉得不可思议?那里是观光景点,我背个十字架走在那里,人家不是说煞风景啊。这个很难接受,理性是想不通的,他就继续祷告说:“主啊,难道是我幻听吗?” 主说: “没有,你去”。他就再祷告:“一定不是的。” 主说:“你去。” 主已经多次地提醒他,但是他要寻求确据。 他跑到楼上,跟他的太太说,“刚才我祷告的时候,神说要我背着一个十字架在海滩上行走,你觉得可能吗?”他太太说,“哎,这有印证,因为我刚刚祷告的时候神对我说:‘叫你先生背着十字架走在海滩上。’ 我看你去还是比较好,我在后面为你祷告。” 他就做了一个十字架,心不甘情不愿带着十字架走在海滩上。看到他的人都说他煞风景,就羞辱他,干嘛背个十字架跑到海滩来,应该去教堂啊。他就像耶稣一样忍受人的羞辱,想不明白神为什么叫他背十字架走在海滩上。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 感恩与信心:逆境中的力量
        • 感恩逆境,化障碍为祝福
          一个叫海勒得.勒森的,美国空降部队员,在第二次世界大战的时候,丧失了两个胳臂。他说:「我现在是一个没有用的躯壳」感到挫折与绝望,抛弃了人生。后来接受了一位医生的传道,迎接了耶稣。当他再次对生命有了盼望,医生就为了他做了义肢。所以他就带着人造胳臂,努力练习写字。然后,他倚靠耶稣,从那时候开始,得到喜乐,变成一个乐天的人,心里充满了盼望。消息传出去,几年之后,有人请他出演“我们一生中,最棒的一年”这部电影,他在电影中,扮演伤残勇士,非常卖力地演出。结果在1947年,他同时得到了金像奖的配角奖和特别奖,也把奖金全部为伤残勇士而奉献出来。有一次,一位记者来问他说:「你的身体条件,不会令你感到失望吗?」这时勒森回答说:「不会啊,我肉体上的障碍,反而成为我人生中的大福。我不是数算我所失去的,而是纪念我还剩下的两条腿,为此感谢神」这是多么好的话?“我没有因为失去的两个手臂而埋怨,反而为我剩下的两条腿和身体,向神感恩”没有错,不论任何情况,都能数算向神感恩的条件,这样的人,上帝绝对不会抛弃他的。就连他的弱点和缺点,上帝也会使用他、升高他。因为他会感谢,所以他成为伤残勇士、失去了两个胳臂,反而变成他的益处,让他变成一个有名的演员。
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 引言
        • 信心之路,别让歪理误导你
          我想我抢了不少心理医生的生意。前段时间我服侍了一个人,被心理医生诊断为重度抑郁症。但是心理医生很贵啊!现在得心理病的人多,挂号还麻烦。但我这个“心理医生”不收钱,也非常好使,因为我靠着神。 那个心理医生的狮子的故事,漏洞百出。但漏洞不漏洞,没有关系,建造人的信心才是关键。我服侍了很多人,都是在信心上崩溃,甚至有的自杀好多回的。还有的人,活着这辈子整天生气,生气比吃饭还多,气得自己浑身发抖。去看心理医生,这是精神病。但在我们这里服侍的,不收钱,而且效果持久。 使徒保罗对信心这件事研究透彻。败坏人信心的招多着去了。**本于信,以至于信**。如果本于信,是歪理谬论,那么就不能走下去,这是非常危险的。本于信,难道就可以使劲犯罪?这样可以证明信心好使?这个逻辑很有问题。 **保罗说,本于信,以至于信,不会废除律法**。这是一个很要命的争论,我们需要回到问题的本质上。我们可以看我们当中的例子,以及大千世界上发生的事情。
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 我心中爱慕神的殿
        • 全心服侍神,恩典自会降临
          开始建立教会的时候,我一边做工一边服侍,发现一点都不容易。除了工作,我竭力服侍每一个有需要的人。在我们当中有一个姐妹,她得了忧郁症,常常要跳楼,中午有需要,我就推迟会议带她祷告,傍晚的时候又不行了,我继续服侍她。第二天、第三天也是如此。 有时候我打电话和我的太太说晚上不能回去了,太太就说不知道什么时候是个头。我就说不管怎么样,我就是要释放她。因为爱神,所以常常因为服侍的缘故,工作做不完就做到半夜。我不太理解那些不愿意为神付代价的信徒,我也常常替他们感到惋惜。我知道服侍神是何等大的恩典! 我出钱、出力服侍神,换来的却失去高薪的工作,那个时候我还以为我是约伯。我知道我有神,其它都不是问题。后来我意识到我没有按照神的话来建造教会。我对《圣经》相当熟悉,我读《圣经》读了很多遍。我做的不合乎《圣经》,我就悔改,再次鼓起勇气建造神荣耀的教会。 我带着弟兄姐妹一起祷告,一起读《圣经》,付代价,全心全意服侍神。当我们看到今天这样的教会,我非常感恩!神真的给我极大的恩典!有一个姐妹从澳洲来,她得了一种很难以启齿的疾病。她来自Hillsong教会,这间教会是非常有名的。她在我们网站上跟着录音祷告,很多疾病都得了医治。她觉得自己找到了宝贝。
    • 【讲道】神是个灵,拜神的要用心灵诚实拜他
      • 引言
        • 用心灵诚实,迎接神迹时刻
          今天的见证非常的棒,每个礼拜我们都充满大量的见证,因为神在我们当中,所以我们有这么多见证。以斯帖姐妹的见证,实际是我亲自参与服侍的见证。 刚刚这个孩子活在完全绝望当中。他不会算数,5+4=8,1+1不知道等于几,这样的状况出去买东西,掏出一把钱随便给人家,不知道钱是多少,也不知道应该付多少,找多少,完全没有概念。这样的孩子别说谋生,连生存都是问题。如果没有属灵的眼光,我们看到的是绝望。 **但是我有神,我知道我用心灵诚实所侍奉的神必能成就我所面临的事。**因为我们的神用全能的双手拖住宇宙万有,不是拖住一个人,是拖住宇宙万有。我们的神解决我们人一生小小的问题简直易如反掌。我带着信心去参与服侍智力发育障碍的孩子,也是奄奄一息的信心。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 信心是关键!
        • 信心才是人生的导航仪
          忧虑,挂虑 – 忧虑什么,挂虑什么,有神啊! 担心,害怕 – 担心什么,害怕什么, 有神啊! 我们当中还有很多,尤其是姐妹,很喜欢靠自己的感觉活着!那是非常危险的事!因为圣经从来没有让我们靠着感觉活着。有个姐妹就告诉我,牧师,我总不能跟一个我什么感觉都没有的人谈恋爱啊!我倒是反问一句,很有感觉,但一天一天变的没有感觉了怎么办呢? 在圣经里从来没有感觉这两个字。但基督徒常常用感觉这两个字。这是对圣经最严重的曲解!圣经从来没有让我们靠感觉活着。亚当夏娃靠感觉活着,一下子就被魔鬼骗了,就完蛋了! 关键不是感觉,是信心! 找经文,找不到感觉相关的经文。 爱是什么?不是感觉,是责任
      • 感觉和我们里面心思意念的关系
        • 掌控感觉,聚焦神的国利益
          事件à我们的逻辑体系à感觉 举例: <ol> <li>找不到工作 –>不知道什么时候能找到 -> 忧虑</li> <li>吃不下饭 -> 我不能吃饭,怎么活啊 -> 害怕生病,害怕死</li> <li>献祭不蒙悦纳 -> 都是因为亚伯 ->生气,愤怒</li> <li></li> </ol> 核心利益 – 是不是爱主,服侍主?牧师要求,不爽,跟你的核心利益冲突。影响了你的小生活。 我们的核心利益是什么呢?是神的国!我们的核心利益是我们服侍主! 在意的和不在意的 – 想到极重无比永远的荣耀,至暂至轻的苦楚就不足介意了!  
    • 【讲道】神叫人心里的意念显露出来
      • 祷告
        • 圣灵光照,清理心灵黑暗
          主耶稣亲自来刺透我们里面的意念,让我们的意念不段的显露出来,主啊,今天就用圣灵来光照我们,让我们心里毫无黑暗。今天就帮助我们,彻底清理我们的意念,在这世上的日子来彰显你的荣耀,可以彰显你的权能,做你可用的器皿,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 尽心尽性地寻求
        • 寻求神如求饼,不得不罢休
          耶稣这里是在描述人们求圣灵,你要寻求神像这个人求饼一样,尽心尽性是非常重要的,什么叫尽心尽性呢?比如说这个人求饼,如果她小小声地说,肯定会被拒绝,如果你说话小小声,你应该得不着。今天,你得练大声啊!如果你练不了大声,你练敲门也行,使劲敲使劲敲,什么意思呢?就是你不给我我就不让你睡觉啊! 我们的神很喜欢这样的人,你如果尽心尽性地寻求,千万别对神客气,如果你对神客气,神对你也客气,你跟神玩表面功夫,神也跟你玩表面功夫,你觉得神不会给你,觉得神离你很远,神就离你很远,如果你跟神很不客气,好像自己家里人,当然不能把神当用人,我们要知道神是宝贝啊!怎么求呢?就是要像求饼一样。 所以神今天用尽心尽性来描述,**什么叫做尽心尽性?就是不得着绝不罢休!**我们里面是否真的切慕真的渴慕?也许你今天刚刚认识神,你对神的切慕和渴慕只停留在刚刚认识神的那个切慕和渴慕的阶段,你可能认识神已经十年了,《圣经》也读了好多遍了,你对神应该有十年的切慕和渴慕,神对每一个人的要求都是有弹性的,如果你已经知道神是宝库,知道神是我们的宝贝,知道神是我们最高的追求,今天就在你所认识的层次上,尽心尽性地寻求!
        • 尽心尽性寻求,神必回应你的迫切
          我说了那么多,你是否预备好自己要尽心尽性地寻求?如果你欠很多的债,你需要的是神,你不需要赚钱,你需要神帮助你!如果你身上有很多的病,你需要的是神,如果你遇到很多人际关系的麻烦,你需要的是神,你是否预备好自己尽心尽性地寻求?寻求神的什么好处都不缺,你真的知道吗? 耶稣在教导人寻求的态度的时候用了一个比喻,《圣经》上这样记载: 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’ 那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’ 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。 我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音 》11:5-13 )
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 在服侍中成长
        • 牧养中成长,成就管理达人
          我相信我们当中的每一个弟兄姐妹都有命定,有一天,大家都会走到不服侍就不能成长的地步,在我们当中,我们没有圣诞节排节目,我们也没有穿个大花裤子,拿个大花扇子在台上跳啊跳,我们做的都是比较实在的东西,就是牧养、教育、培训。昨天晚上我就讲了一段培训,教大家怎么去做牧养的工作,牧养可以使你对人性有更深的了解,你就成了管理学的专家,如果你能够牧养,你一定是一个管理上的人才!什么叫做牧养?能够使人成长啊!他本来一个月可以赚五千,到你这培养完了一个月可以赚一万,他本来可以创造一万块钱的价值,到你这来,你培养完了可以创造两万块钱的价值,那还得了啊!这叫帝王之术啊,我们这些人都是坐王的人啊,我们的神是万王之王,我们就是万王之王下面的王。 我们是帮着耶稣基督做管理的工作,做管理的工作你就得把人研究透,你得把人看穿,看穿人心中的思念和主意,你领受的是神的道,就是神的灵,你就能够辨明人心中的思念和主意,当你牧养的时候,你会发现,你一看就知道人是怎么回事,那你不就厉害了吗?看人你能够看穿,看事物你也能够看穿,那你不就厉害了吗?那是神的心意,那就是神的形象啊!
    • 【讲道】有灵的活人
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 降服神心无惧,雅各成以色列
          但是信靠神这件事,人真的是一场挣扎啊,我们说是容易但是信起来难啊,我给大家举一个例子,这个例子就是雅各在亚伯渡口,雅各带着他的人往迦南地往回走,他哥哥就带着四百个兵丁,要来杀雅各,结果雅各就很害怕,属肉体的人怎么可能不害怕呢? 结果他就不想过去,神的使者就来跟他摔跤,在天快亮的时候,就在雅各的腿上抓了一把,雅各就瘸了,他摔不过神的这个使者,他就紧紧抓住神的这个使者,不放他走,你要给祝福,不祝福我,我就不让你走,结果他就降服在神的下面,神的使者就说,你与神与人摔跤都得了胜。 我们一直不知道与谁摔跤,与神摔跤,我们知道是与神的使者摔跤,那与人就是跟里面的自己摔跤,住在他里面的那个罪,导致他极其的惧怕,也就是说这个雅各在里面不断的折腾,跟神的使者摔完跤后,他开始降服在神的下面,这个时候,他就胜过了他里面属肉体的惧怕。 属肉体的惧怕一旦胜过,他之前是在队伍的最后面,他哥哥以扫来击杀他,他就可以趁机逃跑,这回,他的腿被神的使者捏瘸了,成了瘸子后,他不再惧怕,他就信靠神,因为信靠神,单单信靠神,里面的惧怕就除去了,他就走到队伍的最前面,去迎接他的哥哥,我告诉你,一个信靠神的人,在面临死亡的幽谷时,要么惧怕,最后死掉,要么信靠神,胜过去。 与神摔跤,什么叫做得胜,就是降服在神的面前,紧紧抓住神那叫得胜,什么叫与人摔跤呢?就是与他里面自己的老我,与生俱来的罪摔跤,结果雅各在属灵的生命上进到空前绝后兴盛的里面,所以神给他起名叫以色列,就是雅各与神与人摔跤都得了胜。 **且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。”这样,他就改名叫以色列。(《创世记》35:10)**
      • 有灵的活人
        • 制服内心罪恶,活出灵性生命
          这就是治死肉体的邪情私欲,所以当我们贪图虚名,想得着人家的夸奖和称赞,然后我们就会惹出很多的事来,其实就是没事找事,然后就互相嫉妒就难受。 我们开始跟我们自己里面的习性摔跤,如果我们是个倔强的人,我们就把倔强对付掉;如果我们是个自私的人,我们就把自私对付掉:如果我们喜欢争竞,我们就把争竞对付掉;如果我们喜欢恼怒,我们就把恼怒对付掉;如果我们喜欢邪术,我们就把邪术对付掉:如果我们里面有悖逆,我们就把悖逆对付掉,等等,然后靠着圣灵结出圣灵的果子。 **圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。(《加拉太书》5:22-23)** 这是一个摔跤的过程,这就是属灵争战,我们里面的罪,就伏在我们的门前,牠一直与我们同在,直到们离开这个世界,所以我们要把牠制伏,成为一个有灵的活人。 我们里面的罪就伏在我们的门前,祂会与我们一直同在,直到我们离开这个世界。所以我们要制服罪,成为一个有灵的活人。我们不要再靠着自己,靠着自己什么都成就不了。**我们就凭着信靠神的心,活着就变成了一件非常简单的事儿。**如果活着是一件非常简单的事儿,我们还需要用肉体去争取什么呢?我们要重新思考这件事。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 敬畏神,持续更新
        • 更新心意,活出理所当然的信仰
          为什么是理所当然的?因为你这样做得着的是你,你以为神得着什么?我常常想我算什么,神竟然眷顾我。是因为我需要神,我真的很需要神,我们都很需要神,不是吗?因为我们活着就是要经历神的奇妙,人不经历神的奇妙,整天走马观花,游山玩水你能看到什么?看不到,神不在游山玩水的里面。神在我们不断更新的心思意念里面,更新到什么程度呢?就是将身体献上,当作活祭。然后你们如此侍奉,乃是理所当然的。因为你在侍奉当中要不断地更新而变化。
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 引言
        • 攀登真理圣山,邪灵自知难挡
          今天我跟大家分享这个题目,就是要解决我们今天教会当中诸多令人困惑的问题和现象。其实我们在这个过程当中,主要的目标就是要解决问题。当每一次努力解决问题的过程当中,就发现我们特别需要在神的真理上不断地认识。每一次在神真理上的突破,每一次在神话语上更深入地了解,每一次都能很好地解决问题。**每一次解决问题都是依靠抓住神话语启示出来的真理**。这事让我深有体会! 我们赶鬼的力道不是因为追求赶鬼的力道来的,**我们赶鬼的力道是因为我们不断攀登耶和华真理的圣山**,就是在攀登耶和华的山,在认识祂真理的层次上不断地攀登,然后发生一件奇特的事,就是这**邪灵也知道我们的高度**。
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 1. 引言
        • 真理是什么,彼拉多也在找答案
          上个礼拜我讲了《做一个寻求真理的人》,寻求真理这件事是谁最先说的呢?杀害耶稣的彼拉多。彼拉多害怕犹太人,就把耶稣交给了犹太人,结果耶稣就被钉了十字架。犹太人把耶稣带来找彼拉多,他是一个地方的长官,可以决定人生人死的长官。他审判耶稣的时候,来到耶稣面前就问他一些话,结果耶稣跟他对了几句话以后,比拉多讲了一句话:“真理到底是什么呢?”别看彼拉多是一方的大员,是罗马帝国的封疆大吏,他也在寻找真理。那么真理到底是什么呢? 如果你真的抓住了人活着的本质,人活着容易不容易。要找路就要找抓住人活着问题的本质。虽然我不一定说的全对,但拿出来大家分享一下。我说:“人活着就是一个感觉,闹心不过是个感觉。”有吃有喝,闹啥呢? 前一段时间,“感觉”这东西发生在我妈妈身上,我照顾她,她闹心的时候咬牙切齿,恨不得拿刀杀人,里面的感觉不好。后来我把她里面的鬼赶出去以后,这个感觉就很舒服了。她经常用手一边拍着胸脯一边拍着脑袋说:“我心里明白。”心里脑子都明白过来了。 我们当中有没有闹心的事?有啊!我们服侍的都是一些有闹心事的人。那为什么我们能服侍这些人呢?因为我们抓住了问题的本质:让人活着的乃是灵。所以,今天跟大家分享的这个题目太好了。你真的是需要安息,我们在乎的这个事那个事,最后在乎完了以后,心里不得安息。 你是否可以听一听耶稣怎么讲?耶稣本来是天上的神,降世为人跟我们一样出生,他的妈妈叫马利亚。他生下来以后,跟你和我活得一模一样,不吃饭也饿。耶稣活到30岁就出来传道,33岁的时候被钉十字架,被埋葬后第三天从死里复活,有人看见他升天。耶稣对活着这事了解的清楚,为啥?因为他是神。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 还有更多!
        • 感恩心态,服侍就是恩典
          服侍是恩典 我的生命本来就不是我的。我为神摆上,不是理所当然的吗? 服侍是恩典!服侍是荣耀!服侍的果效随着我们 神所赐的,感恩的越来越多,挑剔的越来越少 因为我要得着更多,所以因为信,我们服侍!服侍本身就是恩典!
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求神的真理与属灵的高峰
        • 追求神的心意,活出丰盛人生
          至于我,我不是夸耀什么,我就是夸耀我的神。神越是使我富有,我就越发的爱神;神越是使我有能力,我就越发的爱神。因为我知道,不管是钱还是其他的产业都是神给我的,万物都是从神而来的。我只是把从神而来的还给神,我不是该隐,我宁愿死都要做亚伯,我宁愿死也要把我的一切都献给神。 有人问我说的是真的吗?我的回答是:真的。我爱神,我的命都是神给的。我为我的神癫狂,我以侍奉我的神为满足。我寻求的都是神的心意得满足,好让祂在这个世代的心意得着满足。所以,我常常在祷告的时候把大家带到爱神的里面,你会发现你突然就变得喜乐了。这就是寻求尊贵、荣耀、不能朽坏之福,神就以永生报应你们。 我今天仍在做一件事,就是把这些人从屌丝的光景里面释放出来,但是我也冒了极大的风险,当人从屌丝的里面走出来,是否还选择爱神。但是没关系,哪怕是十个里面只有一个会服侍神,我也仍然会继续这样做。因为服侍是神给我的命定。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 引言
        • 忠心服侍才是真正的争战
          也是昨天,曾经一个我牧养过的弟兄,我从他身上赶出去很多的鬼,但两年前他被骗走了。没办法,我要服侍这个弟兄,就只能让我的弟兄姐妹服侍那位姐妹。感谢主,我们的弟兄姐妹很有争战的能力,把这位姐妹释放了。 那位弟兄,我曾经劝他,能不能跟着我争战得胜?他却被魔鬼骗走了,这两年惹上了官司,非常辛苦。昨晚服侍到很晚,我跟神说,我的讲道稿子还没写。但没有关系,服侍牧养弟兄姐妹是更重要的事情。那位弟兄告诉我,他去过很多教会、很多团契,但没有人管他、解决他的问题,唯有我,只要他来找我,我都会服侍。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别怕语言障碍,信心才是关键
          在教会里他们是讲英文的,我的英文不好,那英文就能听懂个百分之十,百分之二十,还说的很费劲。哎哟,我的天,从教会出来后,整个世界都从黑白变为彩色了,挺好,我下个礼拜又去了,还好下个礼拜他不再把我叫到小房间里去了。从那以后我就拼命读《圣经》,原来《圣经》真是这么写的呀。 我做事儿有一个特点,我喜欢找经典。人家经典这么说的,人家也是这么操作的,那不犯毛病吧?没毛病。我还挺感谢他们的。结果过了一段时间以后,我就很渴望得到方言祷告。上次是学的,其实已经得着了。但是后来发现被他们教坏了,其实你就照着说就完了,不用管。结果,这有什么power encounter,圣灵大能聚会,我就去了。 去了以后,人家说:要领受方言的上来。那天还真是说了几句,干干巴巴的,后来我们慢慢操练。我告诉你啊﹐现在方言祷告的人﹐哪一个是靠着感觉说的﹐不是都凭着信心说的吗?其实我跟你讲,跟感觉没关系的。过了一段时间﹐终于有一次赶鬼的机会了。那时候在人家教会里头,人家赶鬼,咱是看着而已。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 八、最大的障碍叫做自以为是
        • 自以为是,愚昧的根源
          我今天讲的道思路老清楚了,虽然跟大家讲了很多河南的故事,但是河北的也一样,就算是山东的、山西的也是一样的。不管在哪儿人最大的障碍就是自以为是。人一自以为是就麻烦啦。所以就需要学习,**学就要学习经典,学了经典就要构成体系,构成了体系人就不会混乱。人什么时候自以为是,就什么时候完蛋**!你慢慢整吧,要知道我以前整了很多很糗的事。那些很糗很糗的事全是跟自以为是紧密相关的。我什么时候自以为是,什么时候就变愚昧。哎!想起来都觉得丢人。所以咱们弟兄姐妹最大的障碍就是:我以为。你以为的那玩意不好使。 我告诉大家这些话都是掏心的话。我真的是为了弟兄姐妹的成长,然后修理你身上自以为是的毛病。我巴不得弟兄姐妹把那些自以为是的东西除掉呀。人自己以为的东西太多啦。你知道人对医疗的系统了解多少?对医疗的体系了解多少吗?我巴不得,你偶尔可以在人家公司开董事会的时候进去听一听,但是人家如果不让你进去那就算了。重要的是你得知道人家探讨的是什么:怎么收钱嘛。
        • 自以为是,才是最大绊脚石
          人的健康到底是咋回事,我巴不得你可以建立起一套体系。你知道医院里面做的东西,能不能再多做一些检查呀?多做一项多收钱哪,哪个贵做哪个。人家把这套东西传递给患者,你不给做人家还投诉呢。那钱不花那能便宜自己吗?有些人啥毛病没有却还说:把它割了吧。好好的肺割掉了一半,为啥?不割他能赚钱吗?所以大家要慢慢琢磨,千万不能瞎说。要知道当年大名鼎鼎的鲁迅他说:中医就是个骗子。真的是这么回事吗?瞎说!幸亏有中医,我告诉你中医是个有体系的但是中医不是个赚钱的体系,中医是治病的体系。西医为什么这么流行?因为西医是一个赚钱的体系。大家慢慢琢磨。那鲁迅说:中文要给除掉,中医要给除掉。其实他还不是最早提出来的。最早提出来的是钱玄同。 今天如果你不是中国人,你到了韩国,你读韩文字,你读一个试试,全是拼音字。如果今天就把汉字改成拼音字,你读一个试试。那多闹心哪!那你读的全是拼音字,拉丁话,那能不闹心吗?越南原来都是用中文字,朝鲜、韩国原来都是用中文字,他们都给改了,为什么?为了政治的原故。但那过去好几百年,政府的典籍全是中文字。现在谁读?咋读呀?读不了。我跟你讲中国字过去差点就改成拼音字,崇洋媚外呀,有的人就是这样。
        • 自以为是才是最大的绊脚石
          我告诉你我真的很庆幸,中文字给留下来了。我说的意思是:这些人他没有构建出事物的体系,抓不住事物的本质。其实这些跟中文有什么关系?人无知才是关键!人没有知识,不构建体系才是问题。人对西方的那些东西,我们有点是不是陷入到迷信的里头?我说的意思就是:今天我们真的很需要从这些条条框框当中跳出来,构建出一套体系,仔细去看这些东西我们就不容易上当了。不容易上当了,就不容易迷惑了,我想我们就需要学习、了解,别人云亦云,人家这么说,咱也瞎说。咱别光瞎说,瞎说有啥用? 直到今天我们虽然不参与这些,但是我们得形成一套看法,别迷信一些东西,就哪怕它是西方的、东方的、南方的还是北方的、河南的、河北的、山东的、山西的,这都不要紧,别迷信某些东西瞎说,我们需要学会建立一套体系,对东西要有一个很客观的看法,这是我要说的。人最大的障碍是自以为是。连当年的鲁迅、钱玄同这些人,曾经在历史上留下一点小名声的这些名家,尚且还有自以为是的成份,我们岂不是更要对付。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 总结
        • 做耶稣样的人,服侍这个世代
          我们欢欢喜喜迎接那充满喜乐的日子来到,从我们自己身上开始做起。成为一个有命定的人,成为一个祝福人的人,身上带着耶稣基督的印记,身上带着耶稣基督的样子。感觉不好的都能够因你而喜乐,因你的服侍而转变,做一个得胜的门徒。当魔鬼听见你的名字的时候,魔鬼都会发抖。 看那!我今天所讲的,天使都要在天上为我们欢呼,神期待我们这样的人被兴起来已经很久了。看那!天使在为我们欢呼,这个世代不需要另一个马丁·路德,是需要一群像耶稣的人。你就跟我说:“神啊!我就是那一个,我就是那个像耶稣的人,我就是要服侍这个世代,像耶稣一样服侍这个世代。”阿们!
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 智慧管理与高效服侍
        • 高效秘诀:掌握“怎么做”的智慧
          我为什么不做那个?我精力有限。什么做,什么不做,慢慢琢磨,这学问可大了。我只能做什么呢?大家把这些问题一个个的积累起来,然后一个例子,一个例子的,我可以帮你做。今天我给为你一个很重要的概念,我没办法把这东西讲太深。什么东西做,什么东西不做,你一定会说,我做了这个就没办法做那个呀。 你想想看,要么每天到市场买菜回来煮,然后吃,吃完了又收拾,收拾完了又煮,然后吃完了又收拾,你肯定没时间做别的。但如果是服侍神,你肯定要牺牲掉你的一些时间,有一些时间要被挤掉。最后就会导致很多压力。啥压力呢?有人就会抱怨你没有陪他啥的。今天我告诉大家,除了解决做什么、怎么做,“怎么做”是至关重要的!**解决了“怎么做”这个事,时间就省了大把**。 这个“怎么做”学问可大了。前两天,我们当中有个姐妹干了一个小时的活了,我就对他说,你这一个小时的活,我十分钟就干完了。她说,你怎么就十分钟干完了呢?我说,我干给你看。就是桌子用铁木条封边以后,用砂纸噌一下,他就在那磨叽磨叽磨叽。我很想解决他磨叽的问题,但是到今天都还不是很成功。也是我本事不够大。你是十分钟干了一个小时的活,还是一个小时干了十分钟的活? 如果你要问我关键在哪,**关键就在怎么做**。如果不解决,压力很大,你不知道怎么做,在那磨叽磨叽就瞎整。压力一大,刷抖音两小时,回来压力继续大,问题不可能消失,因为不会做呀。又刷两小时,一天过去了。第二天哭哭啼啼来找我:“老师啊,为我祷告,我崩溃了!”那你不能不崩溃啊,谁这么干不崩溃啊!你把时间都放在抖音上了,问题也不知道怎么解决,压力能不大吗?**解决怎么做,解决什么时候做,都是至关重要的**,这是我的管理体系。
        • 聪明安排时间,别让效率打折扣
          比如说,我昨天晚上跟一个姐妹讲:“你别一下子什么都做。这个礼拜把这件事干透了,下礼拜再干另外一件事。”听也没听懂,“你的意思是?”我的意思就是,把时间管理好。大家有没有观察过,在十字路口,如果红绿灯每一秒变一次,人还没过去就变了,那个十字路口就无效了,谁的车也别想走。如果每十秒变一次呢?勉强能过去两辆车。每三十秒变一次呢?你观察一下红绿灯,如果变的速度越快,流量越少;如果时间越长,流量越多。所以红绿灯切换的时间,对车的流量影响至关重要,那是有优化点的。但是不能一天变一次,那不行。 今天咱们得知道,**做东西应该什么时候做什么**。如果没预热呢,就换了,还没预热呢,又换了,那你就一事无成。时间管理不是几点到几点做什么,而是思考把这个时间用在这件事的话,我做这事能不能把时间安排好。有一些东西可以同时做呀!同时做,很容易理解。比如说,有时候我做手工,要拿砂纸蹭一个东西,同时我带一个得病的人祷告得两小时、一个小时……新冠的灵退下去!癌症的灵退下去!”,其实我的手在那擦砂纸呢。啥意思呢,我为你祷告也用不着我的手,我的手在那擦砂纸不影响祷告质量。
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 什么是根基
        • 服侍神是我生命的意义
          我们服侍神是不是有一种兴奋感?是不是一个享受的事情?是不是可以看见神的荣耀?是不是愿意用我们的生命献给神?我就这么认为,这是我为此而生,为此而活,甚至是为此而死的事情。我就是要这样服侍神,没有任何事,没有任何东西可以拦阻我。我清清楚楚地知道,地上的东西都要过去,唯有神的话会永远长存。我要照着神的话,活出神的荣耀,活得像耶稣一样多好!活得像使徒保罗一样多好!疲倦了就休息一下,起来接着服侍神。因为那是我的命,没有了服侍神,我哪来的命啊!
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 从心出发,一步步更新自己
          所有的变化都是从心开始的,所以我们心要更新而变化,好察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。其实神纯全、善良、可喜悦的旨意就是让我们管理一座城、两座城、五座城、十座城;神的旨意是让我们居上不居下、作首不作尾;神的旨意是让我们能够成为一个管理的人,可以经营管理,透过神的能力可以把我们肉体的恶行治死,然后让我们能够更像耶稣基督,在神的家中做管理和治理的工作。 你可能会问:那管谁呀?我告诉你,耶稣基督来到这世上,这地上还有一千年,那一千年管理啥?管理地上的人,地上还是有人。所以弟兄姐妹可要知道,**要心意更新而变化,今天就开始不断的经营自己、不断的管理自己、从心里开始改变,不再贪图那种荒谬的东西,然后渐渐的从小事开始,一点一点的更新,不断的更新**。辛苦不辛苦?辛苦,但是却是很喜乐的。你每一次的成长都带来喜乐,那多好啊。如果你从零到一百,一下子跳上去就喜乐一次;如果你从零到一喜乐一把,一到二喜乐一把,哇,你喜乐一百次,当然比喜乐一次好了。 所以弟兄姐妹要知道,**渐渐的一步一个脚印往前走,不但那个事合神的心意,那个事本身就是一个经历神的过程**。为什么我们会经历神呢?因为我们**每一次的更新,每一次的改变都要突破啊。每一次的更新每一次的改变每一次的提升,都是从克服困难开始的**。 弟兄姐妹听明白了吗?一定是一点一点一点往上提升的。为什么人会拜偶像呢?就老想快嘛,拜偶像那多快?拜完一下就考上大学那多好啊?至于能不能读下来那是另外一回带了。一下子就整完了,哪有那么费劲?烧炷香多好啊。但那不是神的旨意。
        • 心意不变,灵命就会生病
          人一定要知道,要心意更新而变化,什么意思呢?**我们里面有很多东西不像耶稣,就一点一点让它改变,改变一点像耶稣,再改变一点像耶稣,直到整个人都改变到完,凡是魔鬼占据的都把它赶出去**。然后我们的心意不断的更新而变化,让我们的想法不再顺着肉体的想法,因为**从肉体与生俱来的东西本来就是不合神心意的,所以就让它一点一点的在变化,我们就在经历神**。 大家知不知道癌细胞怎么产生的?我读过一篇论文,就讲癌细胞是怎么产生的。它的产生非常有趣,正常的细胞一个细胞一分裂变成两个细胞,人的生命的成长都是这样,一个细胞一分裂变成两个细胞,一模一样的。可是这一个细胞分裂到一半不分裂了,就成了癌细胞;另外一个细胞一分裂没分裂完,就停止分裂了,就卡在那地方,就产生了癌细胞。 所以我们今天说,**一个有生命的东西它一定是不断更新的东西,一个有生命的东西它一定是不断的新陈代谢,但是如果它不能够新陈代谢,它就会产生癌细胞**。所以后来人们就发明了一些想法,至于这样治疗癌症的方式有没有效、有没有尝试,到今天还没有出什么结果。但是,我有一个结果:**就是一个人无论如何在心思意念里,不断地更新而变化就是最好的治疗**。
        • 内在不变,外表再新也没用
          在好些年前,那时候我还不大,我妈妈给我买了一件衣服,穿上感觉特别好看。我舅舅也给他两个儿子买了同样的衣服,但是我舅妈那两个儿子也不学习,整天混,穿上那衣服就发现味道不对。大家知道我说得意思吗?那张脸和那衣服对不上,还是穿他原来的衣服比较合适。为啥呢?里面没更新,只更新了外面的衣服没有用,穿上以后还是很土。为什么?因为人土。像网上有些流行词说:人有气质穿啥都行。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 攻克己身,叫身服我
        • 攻克己身,才能不被罪制伏
          保罗为什么有这么大的赶鬼能力?第一点就是看透了人活着的目的,以建造神荣耀的教会为活着的目的。第二点就是攻克己身,叫身服我。人赶着赶着鬼,为什么被鬼赶了呢?因为没有攻克己身,叫身服我。人里面有个东西叫罪,在《创世记》里,神跟该隐说:罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。结果该隐没制伏罪,反而被罪制伏了。为什么不是鬼就在你门前,而是罪在你门前?因为人里面的罪,是我们出生的时候与生俱来的,与生俱来的喜好就叫做体贴肉体。 《圣经》说愚昧的人心在左边,但谁的心不在左边?所以人天生愚昧。智慧的人心在右边,哪有人心在右边?所以属灵的人,心在右边。《圣经》描述的是愚昧的人很普遍,智慧的人太少。保罗的神学体系当中有一个观念,体贴肉体就是死。 今天我们为肉体安排了很多东西。包括保养,健身,但这些东西都无效,只有赶鬼才有效。如果我们体贴肉体,从属灵的原则看,体贴肉体就是死,体贴肉体就会招来鬼。如果我们不能攻克己身、叫身服我,不能够制伏罪,那我们就是一个天然招鬼的身体。所以鬼一来,把灵夺走,人就完了。
        • 体贴肉体者别妄想赶鬼
          保罗就写信给哥林多教会,告诉他们这些毛病。保罗以自己为例子,他是攻克己身,叫身服我。保罗是看透了,体贴肉体就是死。弟兄姐妹,如果你是一个体贴肉体的人,不要去乱赶鬼,你乱赶鬼,结果就被鬼赶。不赶鬼,鬼还赶你呢,更何况你赶呢!这是第二点,为什么保罗有这么大的赶鬼能力,因为保罗是不属肉体的。 保罗是怎么对付的呢?在《罗马书》有写到,是靠着圣灵治死肉体的恶习。其实今天的有些教会,一聚会就弄一个幸福小组,有吃有喝,靠着吃喝来吸引人,之前我也做过这样的事儿,我也被神修理得很惨,这是非常可恶的。耶稣基督吸引万人来信靠祂,因为耶稣基督是靠着圣灵的权能赶鬼。赶鬼就解决了我们诸多的问题。 弟兄姐妹在今天能够得着我们华人命定神学,是一个福气!因为我们真的解决了大家很多的问题。比如说智障,我们当中一个5+4=8的孩子,如今就恢复了,他的算术现在就整的很明白,做工也做得不错,能够赚钱了。像忧郁症、癌症,在我们当中都恢复了。因为这福音本是神的大能,要救一切相信的。神要彰显祂的恩典和怜悯,让我们的信不再建立在智慧委婉的言语上,乃在乎神大能的明证。
        • 别让体贴肉体成赶鬼绊脚石
          哥林多教会的很多人都是属肉体的,都是属灵的婴儿,而且都活在罪中,很多人死得都很惨。他们还写信给保罗,说保罗传的福音不对、不好使。使徒保罗就说:你们活在罪中,你们是属肉体的人。这是一个逻辑体系的问题,属肉体的人是为了肉体安排得很好,如果你想要赶鬼,却不能对付肉体,最后你就会被鬼赶。 属肉体的东西很多,包括纷争、恼怒、自私自利、忘恩负义等等。你如果想赶鬼,但不对付属肉体的邪情私欲,最后就会被鬼赶。我们要知道赶鬼是一个非常好的验证。如果你是一个牧师,听我一句劝告,一定要对付自己的肉体。 我遇到体贴肉体的牧师非常多。比如我曾经遇到一个牧师,他晚上10点后肯定关机。有一次我跟他一起去服侍,晚上我回不去了,因为我服侍的小孩身上的问题非常多,我一服侍就到了12点。11点多的时候,我就打电话给这个牧师,结果怎么打都打不通。我想着可能手机没电了吧。出乎我意料,第二天我一问,他说他手机10点肯定关机。为什么呢?因为他要保证自己睡一个好觉。后来我就琢磨出来,他之所以得一身的病,就是因为非常体贴自己的肉体。 人体贴肉体,不过是体贴自己的吃喝拉撒睡。我的身体还不错,吃什么喝什么我都不在乎,睡多久我也不在乎。有时候我一直干活到凌晨12点,才发现我一整天还没吃饭呢!我的同工们说我简直到了废寝忘食的地步啊!吃喝拉撒睡背后就是老马,这老马挺厉害的。有的人就是非常在乎吃喝的问题。 前段时间我服侍的一个人,他问我,我能不能吃药啊?不管你吃也好,不吃也好,没关系。关键是你里面在乎的是什么。有的人问我能不能吃饭,那你想吃就吃,不想吃就不吃。根据统计,在乎吃喝的这些人问题都很严重,结果都挺惨。哥林多教会的这些人体贴肉体到什么程度呢?体贴到连圣餐都要抢!他们故意在守圣餐的那一天空肚子,到了圣餐的时候,就好像吃大餐一样,大家都争抢着吃,吃相非常的难看,相当可恶。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 热情与坚持的力量
        • 热情是克服乏味的最佳武器
          我曾经从工程师被提升到做经理,经理是一个很闷的行业。凡是做过技术的人去做管理,都有一个坎要迈过去,因为管理的那套东西是很闷的。请假你要安排,谁拿病假,谁值班都得要安排,很多烦心的事。谁买了东西要在票据上签字报销,每天一摞的票据,你看了都烦。这些行政工作是非常繁琐又乏味的,但是薪水还是蛮好的。我就天天告诉我自己:“我已经喜欢干这件事!我已经喜欢干这件事了!”,我的热情就开始往上升,然后我就开始充满热情地在那个票据上签字。我就在本子上用热情练习签我的名字,大家看我的签名还算看得过去,为什么呢?因为这是我用热情练习来的。 用了半年时间,我终于悟出来怎么做经理,怎么做管理。今天我能够帮你改简历,那是我在那很闷很闷的六个月的时间里闷出来的,我就问我自己应该如何做一个管理者。管理工人容易,以前的资本家雇几个工头拿一个鞭子在后面抽。但是知识分子就难管了,知识在脑袋里面啊,你要把他脑袋里的东西挖出来,这太难整了。后来我总结出一套知识分子的管理机制,就是把他脑袋里的东西释放出来。后来我就悟出了知识分子的管理机制到底是什么,我就越做越享受。就算是一个很闷的事情,你用热情来做,你就会胜过那个很闷的感受,不是做所有的事情都是很享受的。 有一个人跟我说:“牧师,我很喜欢做数字媒体”,我说:“好啊,那你画一个5分钟的视频。”结果他画了3个月,然后跟我说:“牧师,我没有兴趣了。”为什么呢?因为真的很闷,要一幅一幅地画,5分钟的视频真的要画3个月。没有热情的人,什么东西都坚持不下去。热情是你最重要的一个观念,没有热情不要紧,就是告诉自己,我有热情,就是有热情,我已经开始有热情了,然后你再做。
      • 我们的神是一个有热心的神
        • 热心是神的外袍,你呢?
          难道不值得我们用一颗热心去回应神吗?难道我们不应当用一颗火热的心去爱神吗?我们爱神仅仅是得着恩典,不是神得着恩典!我们爱神是我们得着恩典。做耶稣要有热情,因为那是神本来应有的形像!如果你要服侍这个世代,你没有热情做不到。我告诉你,当我开始服侍的时候,我第一个经历就是我的心被人扎得千疮百孔,没有热心,持续不下去,**我们的救恩是神用祂的热心成就的**。 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18 和合本) 祂是以热心为外袍,不是把热心放在里面,而是把热心活出来。你知道神最讨厌的就是不冷不热的人吗? 我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。 你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。 (《启示录》3:15-16 和合本) 如果你继续不冷不热,活在那种软趴趴,面乎乎,软绵绵的那种状态的里面,要么神踢屁屁,要么神把你吐出去。我告诉你,凡事做过领导、做过领袖的,你知道最讨厌哪种人吗?就是那种很面很面的那种人,一扁担压不出个屁来。我非常喜欢那种做事充满热情的人,那你要做哪种人呢?做神喜欢的人还是做神讨厌的人?我定意要讨神的喜悦!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 引言
        • 别让刚硬的心拖累你的学习
          比起癌症患者我告诉大家,因为一个人的刚硬导致他学习没有果效,或者叫学习障碍,这种情况比比皆是啊!现在,学习障碍已经成为一个特殊名词。其实很多人学习都没有果效,就是因为刚硬导致了学习上的障碍。 我给大家举个例子,一个人得了癌症,不用管他是牧师还是师母,这个人都会说要好好祷告神,要寻求从神来的平安和旨意。如果癌症不是咒诅,那什么是咒诅?我们当中有一些牧者,教导别人不要识别善恶的时候,那是呱呱地;遇到自己的时候,就有一万个理由要识别善恶。这种性格叫做C性格,C性格就叫做癌症性格。希望大家真的能从这种刚硬里面回转向神,学习柔和谦卑,从这种性格里走出来。 所以我常常祈祷,你不是那一个又一个刚硬的人。一个又一个,这不是什么好话,这话是从我妈那学的。有一次我妈进到医院,我在电话里服侍她,服侍到一半的时候,她说:又一个!我说:什么呀? 她说:医院里抬出去的人。祷告了一会儿后,她说:哎呀!又一个!她透过门看见死掉的人被推出去。从那以后我学会了“又一个”。 我们心里头要柔和、谦卑一点,要知道我们不比耶稣厉害。人家耶稣都柔和谦卑,今天我们岂不是更有一千一万个理由柔和谦卑吗?我们弟兄姐妹要知道,学习不好不是智商问题,是心里面缺少一个柔和谦卑的态度。所以我们要知道态度是一个很要命地问题。 千万不要效法扫罗、老以利和耶罗波安,这些都是刚硬的榜样。人要学多少功课才从刚硬里面走出来呢?比如说耶罗波安,神人在他面前行了神迹,最后耶罗波安还是要走他自己的路,那是真的要命啊!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 忠心服侍,成就荣耀命定
          大家好!今天跟大家讲命定系列第五讲《荣耀的服侍》。大家有没有发现,我很少讲神学大道理的推理,我讲得都是我做的,我没做的,我不大会讲,也没那个底气。今天讲的命定系列第五讲《荣耀的服侍》,荣耀的服侍到底是怎样的服侍?今天就是要给大家解释清楚。 上一次我们讲到,要做神忠心、良善的仆人,那里面描述了一件事非常有意思,就是 主人叫了十个仆人过来,每人给了一锭银子,许久以后主人回来了,头一个上来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。主人说:好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。 第二个来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。 主人说:你也可以管五座城。(《路加福音》 19:16-19 和合本)。
      • 凭信心渴慕这荣耀的服侍
        • 渴慕荣耀服侍,别急功近利
          从不信里出来,渴慕做耶稣所做的。别做那个患血漏的人,做患血漏的人干什么啊?我曾经遇到很多基督徒,他们想经历点属灵的事。你经历属灵的事能不能学耶稣的服侍?那是最属灵的事。不,他想被鬼附。你说这是什么脑袋?后来鬼真的来的时候就真的麻爪了,然后经历属灵的事。这种经历不好,这是傻吧啦叽。 最好的经历是渴慕像耶稣一样荣耀的服侍,有神同在荣耀的服侍。照着神的话语服侍必有神的同在,因为神正在天上人间寻找这样的人。不要卡在自己的认知里头,不要卡在世界里头。一讲我要渴望荣耀的服侍,有人就说:你给我一个人服侍。我就觉得奇怪,给你一个人,你怎么服侍啊?他说:我不知道。那你能不能整知道啊?他说:那我没人服侍就不能服侍。这是什么脑子啊!我就感慨。 咱们弟兄姐妹可得知道,不是这么干的。比如说你要做工程师,你做什么工程师?你怎么做工程师?你不得上十二年通识教育,再上四年专业教育啊,出来后还不一定能做很好的工程师呢!那是经过十六年的学习啊!今天什么也不懂,就喊着:我要服侍,我要荣耀的服侍。你能不能**从渴慕开始,然后开始渴慕被训练。不要求快,要打好根基**。 有人说:为什么我不能成长?因为我没有服侍。哪有这回事啊?你小学还没毕业,就要做工程师?还要做航空飞机,我看你连个飞机模型都整不出来。听明白了吗?从今天开始,凭着信心渴慕这荣耀服侍的职份,知道这是何等美好的选择,进到命定里。
      • 祷告
        • 进入荣耀服侍,活出神的命定
          神哪!今天就让你的灵激励我们,让你的灵在我们里面启示我们,让我们里面因着你的话语,渴望进到这荣耀的服侍中。神哪!今天就激励我们,让我们能进到这荣耀的服侍中。神哪,释放我们!从世俗的观念、人的观念释放我们,除去我们心思意念里的垃圾,让我们可以知道,照着你的话来服侍,是有何等荣耀的命定!神哪,我们就是要进到你的命定当中,就是要进到这荣耀的服侍中。神哪,开启我们,引导我们!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 神的旨意是管理
        • 管理是神的旨意,昌盛之道
          大家一定要知道**忠心和良善全都体现在管理上,不是管人就是管事。神的旨意是管理,人一管理就会昌盛**,这事我有《圣经》做根据的。死了上天堂那套福音体系是没有神学根据的,是不成体系的。我讲的这些一定有神学根基。神创造亚当的时候,就让亚当做一件事,管理空中的鸟、地上的走兽、海里的鱼。神的创造这么完美,为什么还要让亚当来管呢?因为管完了以后就会生养众多,为什么呢?因为神祝福亚当手里所做的。看到了吗?这全都连起来了。 后来挪亚的年代,神用洪水把地都冲去,把地冲去以后,神跟挪亚怎么说?要管理,要生养众多,要创造价值。神给人创造了一个平台,就是地球。神让人在这个平台上操练管理,管理就是神的形象,大家一定要知道我们的神是管理的神,所以建立教会,管理和牧养神的群羊,那就是一个很有意思的事。生养众多,不是生养别的,是生养出神所要的百姓。我们牧养神的群羊,把神的羊养得肥肥胖胖的,大家逐渐的去了解,牧养是神的旨意。神让我们管理,那你有可能管的是很小的。你说:我也不是牧师,我管啥?那不是还有最小的吧。 ‘我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’ (《马太福音》25:45) 你应该不是最小的。如果你是最小的也没关系,明天会来一个比你还小的,你就可以做在最小的身上。你就不是最小的,是第二小,然后你就会成为第三小、第四小,就可以做在最小的身上。你想,养孩子到了三岁的时候,能打酱油就让他去打酱油。教育孩子,能洗碗就让他洗碗,能干什么就干什么,千万别让他在那养着。这就是教会要做的一件事:就是把人牧养成一个更有价值的人。所以,我们有大量的工作需要做。
      • 管理就是使被管理的价值提升
        • 管理提升价值,别做懒恶仆人
          整个的神学体系要彻底的改造,神是一个管理的神,神创造我们,是让我们去管理,千万别整天说:死了上天堂,好像天堂里都是死人似的,那能行吗?今天要知道神的旨意如何,管理就是把被管的价值提升.要不然用钱做比喻干啥?我创造的价值不是你的,你创造的是你的,我创造的是我的,就算是我想跟你合在一起,神都会分开看的。我很想和你合在一起,让你忽悠忽悠,问题是到了神那里,忽悠不过去啊!千万不要做又懒又恶的仆人。
        • 管理好每一件事,创造更大价值
          **华人命定的神学体系是管理,管理是神的旨意啊**!你得会管,你别到最后啥也没管,管的鸡飞狗跳,啥也管不好,就喜欢指手画脚,那不麻烦了吗?我见过很多人,包括我服侍过的人,我也不知道是我的问题,还是他们的问题,反正我是没有抓住这事的本质,就是有一种人,他们的工作职责范围越做越小,我给他十锭银子,最后他拿出五锭来;我给他五锭银子,最后他拿回两锭来。我给他一锭银子,最后就没了。他们的责任范围越做越小,我就奇怪了,他们还有一堆理由,他们的理由比加油站的汽油还多呢!我就想,这不是又懒又恶的仆人吗? 今天我们要问问自己,我们管的怎么样?我们创造了什么价值?我们使谁成长了?我们是不是又懒又恶的仆人?仔细问问自己,我们都干了些啥!有些人成天:老师,今天我牙痛!老师,今天我腿痛!老师,今天我头疼!老师,我眼睛痛!老师,我屁股疼!这一辈子光是痛了,从头痛到脚,这是啥事?我也服气啊,我告诉你,懒人多病啊,老也不管事,老也不创造价值,一辈子就这样活吧,将来耶稣为你预备的你就慢慢享受吧。 无论如何,不管交给你的事多小、多大,管好!做强!做大!把事做好。**你要知道一件事,就是那五千的又赚了五千,然后又给了他一千,有的还要加给他,没有的,就要把他仅有的都要夺过去,这叫马太效应**。你会发现,我就是这种人,我就想做又忠心又良善的,结果,有的还要加给你。神不断的加给我啊!所有的这些羊来到我们当中,一定都是吃的肥肥胖胖,吃的饱足的,因为我按时供应粮食。
        • 培训提升价值,忠心成就未来
          我的管理哲学就是培训取代管理,这样才能使人更有价值,将来我这套东西我会应用在企业管理上也好使。为啥?人家在我这里可以成长,人就不太愿意离开,到外面去就会被人榨干,能好吗?在我这多好啊! 我除了管理哲学,我还有做工的哲学,我做工就是,人家给我一个平台,我就把这机会好好抓住,好练我一身的本领,解决一个问题,我就有一个经验,解决两问题,就有两个经验。我做工的哲学就是我在做这些事情的时候我享受。不但做牧师享受,我做啥都享受,一点都不夸张,你说这是啥人?我这不是在教你做这样的人吗?这是好人啊!这是又忠心又良善的人。你不要做忠心良善的人,那OK啊!把你丢到黑暗里,关小黑屋。小孩不听话要管小黑屋,到了主耶稣那也有小黑屋。所以我做工的哲学就是这套逻辑,我就想解决问题,最后练了一身的本事。 我十几岁忠心、二十几岁我忠心、三十几岁我忠心,那我一生解决的问题我要跟你讲故事就老些了。开始建教会的时候,我这一身的本事一个渣都没有浪费啊!所以说在解决问题当中,在你所管理的那些事中,你就会抓住这些本质的东西。
        • 提升价值,别甩锅,管好人
          使被管的价值提升,就是使那被管的是十锭银子,变成二十锭;五锭,咱们就变成十锭;使他的价值提升,人是最有价值的,要得人如得鱼。那管理的话,领导就是关键,约翰麦斯威尔的领导学讲的很清晰。所以弟兄姐妹开始要知道,这事你在上面,你就得付这个责任,你在上面还甩锅给下面的,说下面的态度不好、能力不行。态度不好不是让你来管着吗?能力不行不是让你来训练的吗?一整就说人家不行,不渴慕。 我就奇怪了,甩锅甩的挺好啊。老师,你不是说照着人的渴慕服侍吗?管理就是使被管理的价值提升,这是很重要的。别甩锅,我们把事管好,把人管好,管这个人干啥呢?好把这个人训练成能做你以前做的事,这就是我的管理哲学。你会发现,我的管理哲学我不会说:啊,你干这个,你干那个,为什么没管好?我的管理哲学没有这个。所以在我们下面干活的人,他们很喜欢,这是我自己夸口,也许是我看得比较片面。但是,跟我干活有个特点,我基本上大量的时间都在做培训,我训练人有一个很有意思的事情,通常我会教十遍、二十遍。 昨天有个姐妹跟我说:老师,谢谢你的培训。我训练她给我累够呛,训练她都不知道多少遍了,一遍又一遍的她终于悟明白了,她说谢谢我的服侍。我们当中有些人服侍,就和下面的人说:我都教了你三遍了,你怎么还不会?我听了这话我就奇怪,我教你二十遍你都还没会,就你这教法,你怎么一上来就要求别人三遍就会?问题是你教懂了没有?
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 引言
        • 信心不是魔法,需正确理解
          大家好,今天我分享的题目《移山的信心》。耶稣说,只要有芥菜种子一样大的信心,不仅可以移山,什么事情都能做成。我怎样才能把《移山的信心》这个题目给大家讲清楚呢? 打个比方:有个人刚好在泰山脚下买了别墅,他每天都来看,因为要装修。假如我在那拼命祷告,第二天那人来了,看到泰山没有了,房子没也有了,问是谁干的,原来是我的干的,可这事并没有发生啊!假如今天每个人都有芥菜种子的信心,在那拼命祷告,可泰山依然屹立不倒,我们该怎么看待这件事情呢?难道神的话是虚妄的吗?还是我们搞错了?一定是我们搞错了,因为我们读《圣经》的时候没有搞明白,所以用错了地方。 今天很多基督徒一直为某国竞选总统的事情,超级用心的祷告。他们祷告完了,先知也预言某普会当选第二期总统,可怎么看现在的状况,怎么都不像某普会继续连任啊!虽然现在还没有看到最终的结果,但是事情也基本上尘埃落定了。是我们的神搞错了吗?还是我们搞错了?基督徒应该对竞选总统的事情有这么大的兴趣吗?这是一个很大的迷思啊!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 九、总结:
        • 忠心管理,神赐喜乐
          做人就做神眼里忠心又良善的仆人。不要再害怕,神是帮助你的神,神是赐给我们喜乐的神,神是时时帮助我们的神,神是我们的磐石,神是我们的避难所,神要打开祂天上的府库,倾倒祂的祝福在我们的身上,那五千赚了五千,不是从别的地方来的,乃是从天上倾倒下来的。不是你我配得的,乃是神的恩典。信靠祂的必不蒙羞愧,这就是我们的神,就是信靠祂。 举起手来跟我一起祷告,我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个忠心良善的仆人!我奉耶稣基督的名,我无论如何要在悟性上不断的认识神。我要把神交给我的,都给祂管理好。我奉耶稣基督的名,我就是要付出,我就是要付代价,懒惰的灵都要退下去!懒惰的恶习都要被除去!我就是要成为一个喜乐的人,我就是要管理神交给我的,我就会喜乐。我一生都要喜乐!奉耶稣基督的名,2023年是一个兴盛的一年;奉耶稣基督的名,神的旨意要成就在我的身上。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 城墙和保障不能够保守你
        • 别信赖城墙,信靠内心力量
          你知道这人啊,就很希望用城墙保护自己。那城墙保护得了吗?城墙保护不了你啊。那你就说了,那为什么尼希米建城墙?尼希米建城墙是建造人的心。那大家得慢慢琢磨明白,那城墙不重要。人对神的心是非常的重要。 所以这神发怒的日子,就倾覆犹大民的保障,使这保障倒塌在地。祂辱没这国和其中的首领。为什么呢?因为这些东西都叫做属世界的逻辑体系。这个以色列的军官首领,还有以色列的这个国王,犹大的国王,他们把他们的盼望,全部都放在城墙上。因为城墙很坚固,所以跟巴比伦人对峙,维持了一年零四个月。 那这一年零四个月也挺厉害啊,最后这城墙让巴比伦人攻破了。那巴比伦人怎么攻破的呢?是因为神发怒,倾覆了这个犹大民的保障。那城墙没有用。但是在以色列人,犹大人,在城墙里的人的眼里,这城墙怎么能没用呢?这城墙不挺厉害吗?我们还是跟巴比伦人,对峙了一年多的时间,要没这城墙早完了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 引言
        • 修理挑剔心,才是真正的爱
          在我们当中有很多基督徒,不但没有服侍,他还挑剔说:你们应该这么服侍我、应该那么服侍我......我看他应该成为挑剔专业户。如果一个人成为挑剔专业户却不被教会修理,那咱们不是在害你吗?**修理你就是对你最好的爱**! 我们要常常问自己:我爱过谁?我在谁的身上付出过哪怕一丁点的心血?因为那都算做你的荣耀!记住:**神的标准从来没有降低过,神的心意从来没有改变过**!神曾经这么说: **天国好比撒网的人,一网撒下去,打上来。把好的放在器具里,不好的丢掉。(《马太福音》13:47-48)** 你千万不要告诉神:神!你把不好的丢掉是没有爱心啊!神就是这样的神,你不要教神怎么做神,神所定的规律就是这样。如果你里面没有从神来的爱,有的都是自私自利、体贴肉体、挑剔、识别善恶等一大堆的恶习,我相信你已经为此付上了惨重的代价。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚,别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态,你就觉着:哎呀,尽量别麻烦人了,哎呀,别人也别来麻烦我了。就麻烦了!还有人爱面子,这心理障碍克服是很重要的,要知道有些人就是不敢问,一问就觉着丢人,其实无知最丢人!我的办法也很简单,前几天,我们当中的一个牧者说:我们这里有一个人,他不敢问问题。我说:问问题会怎么样呢?他说:他问了问题以后就觉着丢人。老师,怎么办?其实很简单,一脚给他踹进去,连踢带踹,连拉带拽。你说你这招也挺损的,心里障碍就是这么整的,大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者,因为啥?我们当中很多牧者不会啊,不会连踢带踹,连拉带拽,那我得教。就是怎么克服这个心里障碍?你看有人站在游泳池边上,他有害怕呀,他不敢下去,你一脚给他踹下去,下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀?啥也不怕,其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍,需要透过牧养,透过陪跑,透过各种刺激,很简单。 其实心理障碍就是一个谎言,那个谎言的克服就是得冲过去,就像那第一个吃螃蟹的人,第一个吃西红柿的人,他就是一个障碍,他就以为这东西有毒。所以,克服心理障碍,我需要大家体谅,其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候,用的这些技巧千万别跟我们识别善恶,因为你里面不健康。什么你欠我,我欠你的,不用担心这个,这个担心是没有必要的,我们只要看见大家的成长我们就非常开心了,要不然咱干啥呢?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】17:老师,我不爱学习,遇到学习障碍就绕道走,再加上每天有着忙不完的事,老师你说怎么解决呢?比如练打字,我虽然会打,但是很慢然后就求快,就觉得手写方便?
        • 慢工出细活,别急于求成
          那像这类的问题,我修理了好些个人。因为他们就喜欢用错误的方法学习,有的时候整着整着因为我直接牧养,我就发脾气,甚至把他吼一顿。这人的恶习是很深的,**就是我们如果自以为是到一定程度,你学习一定是很辛苦的。你一定要顺着人家教你的正确的学习方法去学习,他自然而然就上手了。一开始慢但是后面快呀,你一开始快后面一直慢呐**。那你觉得哪个好?一快快了好多年,一慢慢好多年,算下来时间怎么整也不够用。干一件事不把他干对,再干一件事又不把他干对,所以你时间老也不够用,就是这么个问题。 那像我们当中有一些人做翻译,不是翻译成粤语,那是完全不同的语言。他就瞎整,我就把他错误的方法给掰过来。**一开始掰过来很痛苦,但是很痛苦归很痛苦,看起来是很慢但后来越整越快**。那怎么办呢?我就说:你先别急着翻译,你就去大量地去阅读那种语言里的历史书籍,还有跟管理有关的这些书籍。他就去阅读,那慢不慢?慢,但是根基是非常得牢,后来他学会翻译,把那东西越翻越快!
        • 练打字别绕道,掌握正确方法
          答:那其实我跟你讲,人家做的这些东西呀,后来我发现很多四十多岁也拿手写,我也不知道他是什么毛病?就那几个英文字母,学个拼音,哪有那么难?没有多难。那为什么打字慢呢?写字其实比打字慢得多。那练打字其实就是把打字的这个事,抽象出来到底是个啥?我给你举个例子:练打字这个事你这么练,什么东西都是从简单的开始,别在那瞎练。 比如说:找一个很简单的一段话,然后你就练它其中的前五个字,前五个字怎么练呢?因为每个字都有它发音,所以你得把那个拼音用笔写出来,然后你就去打,其实还没等打完那拼音那个字就出来了。其实就是分成两步:一步是打,一步是心里得明白,它的那个拼音都是些啥?是A呀、是B呀、还是C呀、还是D。这回明白了吧?所以说我们练打字别绕道走。这是个正确的学习方法,咱就走正确的学习方法。人家能干咱也能干,人家这么干挺快,我们这么干也挺快。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 克服选择困难的根本方法
        • 学习是克服选择困难的关键
          那我们在做决定,我给自己贴个标签,我有选择困难症。学习不会学,我有学习障碍,贴便签,然后我有啥?自己给自己贴个标签,其实不是,就是无知,什么都是无知导致的。一个人无知他怎么可能会选择呢?我问你一块钱多还是两块钱多呀?知道吧。如果我这个东西卖给你是一块钱,我这进货是一块五,你卖一块钱就赔五毛钱,卖两块钱你赚五毛钱,我问你卖多少?卖两块钱了。我再卖少就赔了,那你有选择困难吗?你没有选择困难。那为什么没有选择困难?因为你明白。那你为什么有选择困难?因为你不明白。你不知道哪头大,哪头小。**如果你不知道哪头大,哪头小就瞎整,就会选择困难**。 比如说我这墙要刷什么颜色,哎呀选择困难。为啥?因为你不知道哪个颜色美,那你就瞎整。刷完了刷错了,下次更不敢选择。为啥?没做功课,没有这个知识,你不是个学习的人,你肯定选择困难。如果一个人谈了两男朋友,不知道选哪个,因为判断不了哪一个好。整了两个女朋友,不知道哪一个好。还有一个问题,你选人家,人家没选你,你也白选。所以为啥要推着大家学习?一定要学习,不学习就是个无知的人,无知的人不但有选择困难症、学习障碍症,然后还有忧郁症,还有神经官能症都来了。回答大家的问题没有?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实,自律管理是关键
          选择什么样的目标,整个人生目标是永生,其他的都是以永生为中心,分成小目标一步一步开始做,我们帮助你预备阶段性目标,挪走惧怕,让目标变清晰,自我管理很重要,目标定在自己可以完成的范围内,做事进入享受状态,把以前的缺失的事情放一放,把眼前的东西按部就班的做,先做比晚做好,做一点少一点,变成轻松状态,做减法,会享受做事 牧师总结:人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处,别随从肉体,圣灵做事有计划,每个星期,每天尽力做事,反思什么是你成长,什么无用。开始管理自己,对自己负责,懒惰是不负责任的结果,最后还是要成为一个管理者,管理自己的时间,事情,问题就是我自己,教会会成为有力平台提供帮助,我们监督你,让你成长,关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情,自己定的目标在目标时间完成小目标,教会帮助你培养自律的习惯。
      • 提高效率与克服拖延的实用方法
        • 动起来,别让拖延偷走时间
          要做一件难度系数很高,很多东西不会做,刚开始选择刷微博,心理暗示刷10分钟,看的时候带着负罪感,纠结感,一定要拖到不能再拖再做,把自己一定逼到不做不行的时候才做 建议方法:提早时间底线,然后达到提前做的目的 牧师指导:动起来,不要让他闲下来,百分之六十五的时间不知道哪去了,只有百分之三十五有效时间,你给塞事情做,同样时间,创造效率, 能否从这个层面解决问题,充分利用时间,提高效率,有紧迫感,必须完成,提升效率,加压力管理是成功的,但别压到没有效率,交通堵塞 给百分之一百二工作,直接放弃工作,害怕工作,看到就烦,崩溃 解决方法:询问如何做,开始做就解决问题 牧师:在他的承受压力牧者判断,在他承受压力之内,一个能管理自己的人就是神的儿子。 怎么能够改变压力?1.掌控压力尺寸 2.热情是动力,开始喜欢尝试喜欢,装作喜欢就会真的喜欢,就会改变 牧师:牧者陪着她走出来,从压力变成享受,养成享受工作学习的习惯。真正改变方法有热情激情,配音喜欢做事,享受做事的方法。
        • 动起来,别让拖延成为习惯
          CW:拖延症每个人都有,在乎自己管理程度。 从小到大,被要求惯了的人不拖拉,安逸环境长大就会拖沓,从小要被要求数字教育,好的人非常好,不好的人非常不好,优秀的人花钱要求自己的孩子。 牧师:不能被要求是个很严重的问题,做牧者要冒险去要求,被要求是被造就的过程。敢于要求,大胆的要求。在要求人的过程中成长。,这是教会的根基要求,被要求做到就是顺服,从十一奉献开始推。为了成全造就你。把上帝的话语活在生活当中。把时间用起来,成为一个做工的人 逐渐从细节性要求,从汇报开始,技能训练,问题的原因和解决问题的方法不是一个东西。 拖延症解决的方法:细节性要求,私人订制布置任务,技能有踏实落脚点,发现问题解决问题 补充:1.拖延症重要问题有一个异象,有信心有热情去做,神必然加力给你完成 时间管理是一个投资,在今生每分每秒做的事是投资,在永生上投资,在天上成为富人,有永生的观念 牧养:1.动起来赶快去做,最困难的是启动,做的时候其实很简单,发现阻拦力量,赶紧去做,立刻去做,催促动起来,动起来以后其实真的很简单,心态调整很重要,如果给你轻松的工作,别给自己的问题找借口,拼命往前冲,然后一天一个星期的状态都非常享受成就感,满足感 2.有一个整体计划性,重点次重点划分,有一个整体清晰概念。然后一项一项落实。 经历被要求,恶习会改变,发现自己的问题,勤劳的人看到很多事情,做着做着就结束了。
      • 克服拖延症的属灵与实际策略
        • 要求是解决拖延的关键,行动才有成就感
          只做有价值的事,做其他事情缓解自己的焦虑感。不做这些事会有焦虑感。 牧师:如果事情可以逃,就会一直拖下去。做出来,有很好就会享受,痛才痛快。一个人是否能够被要求,是解决问题的关键。小孩期中期末考试,就会努力复习。不考试就会学的很烂。懒惰拖延症的根本解决方法:要求 群体的帮助:美国的富人很少有胖子,涉群压力大。拖延症是一个人的病。可以一群人一起讨论开会。 可以要求的人的解决方法: 番茄时间管理法:25分钟定任务量定时间,短时间目标,提高生产力,提高成就感 要求不动的人解决方法: 给出解决方法,以及告知可以解决 解决完毕有成就感,解决不能解决就会抓狂,如果能有一个帮助的群体就能解决问题 牧师: 强烈的失败感,每个人都想做强者,不要让他多次失败,拖延是逃避的行为,得胜就享受 帮助方法:1能被要求 属肉体:要改 属灵:祷告破除 要求是破除属肉体的,懒惰的人靠自己走不出来,需要帮助,我们一定要帮助她 建立牧者和羊的关系 如何建立?建立敬畏感,但是需要两个人搭配牧养,一个人负责严厉,一个人负责安慰,被训心里不舒服是好事。 XY:如果不建立建立敬畏感,很难牧养,太严厉会令人惧怕,最佳方法是放松轻松,或温柔或严厉都是因为爱 发现问题解决问题:不擅长背东西注意力总是走神,解决方法:把笔记反反复复的抄写五遍或者多做题,机械性做题 压力来自于做创造性东西,看起来不知道怎么做,需要我们把它们变成机械性东西,有可落实性的东西 对付家族背后黑暗权势,变成可操作的东西,变成发微信跟爸妈缓和关系 发现问题解决问题,创造性变成机械性 牧师:如果做一个不具体的东西,人会有拖延症,解决最难的,把简单的交给羊,他会得到成就感,就会走出来 拖延症:找理由不做事情,找另外简单的事情类似睡觉吃饭刷微博朋友圈,重要的事情忘记 牧师解决方法;什么都是可以学的,只要愿意学,愿意探索解决,一定可以解决,大量教导,让她意识到危害很深 越紧急越紧张的玩(玩手机类似),待在玩手机的乐趣中出不来,困难的感觉会加倍
        • 突破拖延,直面挑战才是正道
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160717fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 拖延症原因:XY:当我们认为问题难或者会失败,就会选择简单的事情做。 牧师:怕困难,能做的不想做,不能做的道去做。 你可以很有恩膏,能力,但是你不会什么,你什么就考零分,被宗教的灵欺骗没有尽当尽的责任。 经文:如 经上 所记:  神为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的。 只有 神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。 除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。 哥林多前书 2:9-11 CUNPSS-神
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第二:抓住事情的本质**
        • 掌握规律,挫败感不再是障碍
          你比如学数学,做一道错一道你肯定会烦;做一道不会做,做两道不会做,做三道不会做,你肯定烦,还得解决挫败的问题。解决挫败的问题因为你开始对这事情有兴趣以后,然后你开始攻克,一攻克你就**发现事物的发展规律**,知道规律后你就喜欢了。兴趣是个假的,大家要知道兴趣不是天生的。是个假象。**摸到事物发展的规律你就克服挫败感**,克服了挫败感,就解决了你得心思意念里面不喜欢这个东西的毛病,**靠着主动管理你的意念,做事情凡事兴盛**,所以今天我们一定要养成这种习惯。 我鼓励大家养成**不断探索挖掘事物内在规律的习惯**。比如说做客服有客服的规律,你如果做了客服这里面的奥秘全都知道,一到你这全都解决,别人不一定解决;做销售,很难处理的客户到你手里也很顺利的完成,变成好客户;然后每个顾客都喜欢你。大家一定要在学习**不要在挫败当中被挫败**,有一种**得胜的性格**,养成一种习惯就很难疲倦。
      • 疲劳是一种负面的感觉,需要克服
        • 勤劳是克服疲劳的良药
          **人疲劳不疲劳是个感觉**,感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好,我们都有感觉不好的时候,感觉不好的时候你做什么,就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人,喜欢克服各种负面的感觉。比如纠结、沮丧、难受\...。最近有个网络用语:蓝瘦香菇(难受想哭)。我觉得这词离我挺远的,因为我难受的时候我不香菇,我不太喜欢香菇这事,我喜欢做事。 其实你会发现这世界很多人有精神病的体质,他识别善恶也非常严重,但是他为什么没有精神病呢?或者说没有发作成严重精神病的问题呢?**因为他勤劳**。所以今天弟兄姐妹今天我们开始了解一件事,**爱干活,喜欢克服疲劳**能解决很多问题。但有些精神病他就是疲劳.他疲劳了就顺着疲劳,然后开始懒,懒完了更加疲劳。更加疲劳就更懒,更懒就更干不好事,干不好事纠结,纠结完更懒,然后就得身体上的疾病或者精神上的疾病。
        • 疲劳是脑子里的陷阱,别被困住
          在2月份我去台湾的时候我遇到一个人,他就经常疲劳,疲劳到什么程度呢?**疲劳到脑积水**。后来我和这个人交往了一段时间后,因为我要服侍他,我就觉得要和他讲这个疲劳的问题。他里面有个观念:我疲劳啊,我应该休息啊;我休息了就应该能解决我疲劳的问题啊。可是我休息了还是疲劳,疲劳了又休息,再休息完了再疲劳,他就没办法走出来,后来他前一段时间得了一种病,就是脑积水。 然后我仔细思考了这事,**疲劳从头脑里释放出来的**。你有没有发现人的感觉都是经过大脑处理后感觉到的。因为我是学控制系统的,**控制系统有个中央处理器,就所有的信息传感器都传到中央处理器**,中央处理器处理了才知道发生了什么事。如果人的神经断掉的话他就没感觉了,你比如说人手的神经断了手就没感觉了,放在炉子上烫也没感觉。**因为有神经才会有感觉**。所以疼和不疼是脑子里产生的,那疲倦也是一样的。
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 别让假疲劳骗了你,动起来才是解药
          后来我发现常常疲倦的人容易得跟脑袋有关的病,跟脑袋有关的病就很要命。所以我在服侍这个人的时候,我说你需要的不是休息,因为他的休息就是什么都不干就是睡觉,这不是最好的办法。我们人解决疲劳有两种:**一种是真的疲劳,一种是假疲劳**,假疲劳是什么感觉呢?就是休息了也不好,越休息越累。 我们可以做个实验你一天睡十个小时发现浑身发酸,再睡两个小时浑身还是发酸,.越睡越酸。可是你睡5,6个小时后起来发现,哇!真精神!有些是真疲劳有些是假疲劳。**假疲劳是休息过量**,然后他还认定需要休息的话那就是谎言。所以真疲劳是真需要休息,假疲劳需要的是去**抵挡去主动克服**这种假疲劳的感觉。**假疲劳的感觉就是需要做事,而且要做不同的事**。 如果你是假疲劳的人,要学习**积极主动的克服疲劳**。为什么我说我有资格讲克服疲劳,因为**我是一个积极主动做事的人**,我做事我就克服疲劳。你知道我前一段时间做了什么事吗?我们教会的书整啊整,没整出来,那是差不多两年前。两年前没整出来以后我就逼他们,他们就给了我一个很烂的PDF的文件,我就把它们打印出来。打印出来以后呢我就切成42开切成32开。
        • 休息不是万能,积极行动才是关键
          有一个台湾的姐妹她是一个大教会的大牧师。我在台湾的时候,我听见一个牧师讲了这么一段话:这个教会的牧师他教会有几万人,然后她就安排她礼拜一要休息,她礼拜一要休息如果礼拜一什么人打电话给她她就会说你知道今日是什么日子吗?是我休息的日子。如果老婆打给他我儿子要死了,她肯定你知道今天是什么日子也就不会说这话。我想跟大家讲的是**千万不要以为休息可以解决问题**。 也许我是一个工作狂,所以我也不知道什么叫做累。我过去这些年从20多岁到现在,几乎没一天休息,我没休息过一天,我不活的挺好的嘛。那你为什么不累呢?因为我有**积极主动的克服疲劳的习惯**。做点木工,做点体力活,扫扫地,擦擦地,烫烫衣服,我干很多活。但是我不累,为什么?因为我会干这个活的时候让那个休息,干那个活的时候我让这个休息,有时候我肌肉累了我读书,读书的时候我累了用肌肉克服头脑的疲劳。你想这人能不活出丰盛吗?肯定活出丰盛。
        • 积极主动治假疲劳,别陷休息谎言
          然后我就发明了木工的夹具,我为什么要做木工的夹具,不是我觉得需要我做装订,是因为我疲劳了,脑袋疲劳了以后我就喜欢找事干。所以你一旦看到我拿个锯在做,我是在解决疲劳的问题。我是个喜欢干事的人,我们教会里面墙上的洞都是我钻的,把电风扇该装的都装了。我看见哪里脏了就拿扫把扫一下,拖把拖一下,我是在解决一个疲劳的问题。我见缝插针把这事都干了,但我还维持整个生活环境非常好。我是一个生活习惯非常好的人。我受不了乱,不喜欢东西乱。为什么我喜欢把这些整干净,因为我在解决我疲劳的问题。 **积极主动是解决疲劳问题的关键**。我很喜欢读书,但是读书很累。你假设读一个小时擦十分钟地,再读一个小时再去擦地,你会发现活也干了还不累。我就特别反对那种我累了就去睡觉,这是一种很坏的习惯。所以很累了就睡觉这不是解决问题的办法。什么问题累了就去睡觉它是**体贴肉体**。 有时候我看到一些精神病一睡就睡十个小时,然后他和我说他失眠。所以为什么我不失眠?其中一个原因就是我很需要睡觉,但是我把它撑到那个地步我躺下就睡。**你如果是用积极主动地方式去克服你的疲劳**,你的睡眠量会非常的好,然后你不容易得精神疾病,**体贴肉体的人他陷在休息的谎言里**。
      • **第三:有热情是解决问题、克服疲劳的关键**
        • 热情如火,驱散疲倦与难题
          一个人为什么不疲倦?我最近快装修装成迷了,我每天在做研究。我让CW弟兄买了一套工具,电锯、电钻等等,我要搭一个实体的模型,研究这个设计到底行的通行不通,我很有兴趣解决这个问题。当你有那股劲就把答案给找到。今天上午我在准备讲稿,我准备不下去了,我脑袋里装的全是吸风系统。你说这里头装了一个冷气机吹的哪受的了啊。如果不装里头那冷气哪来呢?我就在那里做研究啊,如果装一个厕所里的排风扇,跟救火车似的很响就没办法工作,所以必须要解决。后来就找到一个吸风机特别便宜。这样你会疲倦吗?不会疲倦。要克服疲倦要透过什么呢?要透过对事物的了解。 **做事情要有热情是解决问题的关键**。在我们那个年代中央电视台春晚的初期阶段很有意思。结果他们请一个人叫费翔的唱了一首《冬天里的一把火》知道吗?如果知道这首歌就是我这个年龄的人。**人活着要有热情**,里面要有这一把火才行。我有一个大姐我挺佩服她的,她做什么事都充满了热情。像做微商,充满了热情见人就讲,去滑雪场跟我妈站那里随便拍张照发微博朋友圈,充满了热情啊。 **热情是解决问题、克服疲劳的关键**。为什么我不得脑积损?二十多年没休息没得脑积损我没累坏了为什么?我里面充满了那把火,那把火就在那里燃烧着,你知道我们做那个虚拟背景需要一块绿布摄影棚全是我做的。**当你心里有一把火的时候,你会变得年轻**。**热情是解决问题的关键**。如果你想要把这事做成得充满热情。
        • 热情如火,燃尽疲惫与困惑
          我最近在研究教会里的小组长牧养成功和不成功的,有的人牧养很成功,有的人牧养不成功。有一些已经离开了教会,因为他真的不太适合。后来我发现了原因,**这原因就是热情**。你里面有热情讲话也就不一样,解决问题的态度也全都不一样,你里面像一团火一样充满了热情的服侍会感染人,人一靠近你整个热情被点燃起来了。 最近L弟兄和我讲了一件事,他说鬼怕热啊。我说你怎么知道?他说我做实验呀。他说他到桑拿房里蒸一蒸,一边蒸一边祷告,哇!鬼就出去了。我就说这是他的一个实验,我想这是热情。**热情是一种情感,一个人靠着情感做事会享受,一个人不带着情感做事就做不了**。 你做一个客服,你充满热情,那打的字都不一样。你充满热情,打字也有热情,对人家的问题要有兴趣,那样你讲的话都不一样。所以人为什么喜欢写爱情故事,全世界各个民族都有罗密欧与朱丽叶。中国叫梁山伯与祝英台,因为他是爱情故事。爱情故事里头流露的就是人类对爱情情感的渴望。一个人里面的情感如果死了,他就死了,所以**疲倦是从你里面没有充满热情开始的**;如果你里头有一种热情,你很难疲倦。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第三情绪化
        • 情绪化致命,智商归零要克服
          一个人情绪化没有办法沟通。情绪来的时候**智商归零**。所以今天我们弟兄姐妹要知道情绪化是很要命的,**要克服自己的情绪,道路要通**。别人不通,别人倔强,你管不了。但是我们能管一件事:自己要不要做一个不讲理的人?我不要做,那就活得好。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 信心胜过压力,别被感觉欺骗
          很多人成为我的粉丝,是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**,或者是自己建造信心,或者是从别人那里领受得到信心,世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙万物的神,我这点事都不是事,**信心运作在属灵的世界,压力是从魔鬼的谎言来的,用信心胜过魔鬼就胜过里面的感觉**。 信心可以传到永远,信心是关乎很久以后的事情。如果你活的很辛苦,我说我带你走出房门,找个很黑暗的地方抬头往上看,看到漫天都是星斗,开始想几万年以后,看到永恒里去,你的问题会变小,我们的眼睛就看到眼前这点事,考大学没考好就跳楼了,目光很短,若看到永恒里去,是非常了不起的。
        • 信心加持,压力无处可逃
          **压力是从属灵的世界来的,用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了**。你和我是永生上帝的儿女,谁能欺负你。神给亚伯拉罕的应许是咒诅你的他要受咒诅,祝福你的他要蒙祝福。如果你是这样的人就会了不起了:亚伯拉罕把四个王给灭了,把罗得给抢过来了,他只有三百一十八个壮士,但还是赢了,回来后很害怕,他就祷告,神就说你不要惧怕,我是你的盾牌,结果周围的人就不敢来打他。所以有神和没神的人解决压力的方法是不一样的,所以解决压力管理就要调节到信主的根基上,不信主,这些没用。 我说的这些是因为我们的神是又真又活的可以管事的,你信靠祂,心态调整好了就管用。我试过很多次,别人打我左脸我就给右脸,拿了我的外衣就把里衣给他,欺负神的儿女的人很惨的,**问题不在乎其他,而是在乎你是永生神的儿女,**在这个根基上就要学会管理感觉,如果是神的儿女但是有不信的心,就完了,耶稣来到世上一直批评门徒说是不信的人、小信的人。**信心加上身份,压力就可以管理了。** **信心能够产生平静安稳的感觉**,如果相信那个事不会垮掉,就不会有压力了,虽然每次都在走钢丝,但每次都过的去,你的信心就越来越强,**这就是圣经里说的本于信以至于信**。在信主上和管理压力的事上我常常走钢丝,从没掉下来过,有一次掉下来就中年危机了,掉到半截神又给我抓上来了,就开始建立教会,建立教会比做所有的事都爽,**有盼望有信心将来会更好,什么事都不会垮掉,神能够掌管,压力立刻消失**,有压力是没有信心没盼望。牧养就是建立信心,信心可以产生美好的感觉,没信心的人里面是痛苦的感觉,就算你给他建议,还是没有信心,你给的建议好像行又好像不行。因为都是在技术层面上来解决,但压力还是极大,有信心就解决问题了。
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 克服负面情绪是提升效率的关键
        • 甩掉负能量,跑出新天地
          如果你里面带着负面的情绪,你什么都干不了。其实我一生当中遇到挑战的时候,也会有很多负面情绪。 但是我不会有了这个负面情绪,就一直在那个情绪里面。我的感受很痛,很多时候就像人用刀扎我的心一样,我不是没血没肉的人,我常常流泪,我也跟神说真的很痛。 但是我不会活在里面,必须奔跑前面的天路,不管人们嘲笑还是怎么样,我要继续奔跑这条道路。我跟你一样,都有负面情绪。其实有一些弟兄姐妹,他们负面的时候,我里面也跟着一起负面。我都很奇怪,你为什么一直这样,我对你也会有负面。你不但对我有负面,我对你也会有负面啊。 但是我会把里面的东西干掉,我继续不断地创新、不断提升、不断学习,不断开发自己的潜能,不断建立神荣耀的教会。那你呢?只会负面吗?真的要改啊!克服负面情绪,不要让它成为你生命中的主轴。让学习、效率、创新、观察力、活出丰盛成为你生命的主轴。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 管理我们的感觉就是管理我们的心思意念
        • 心思意念决定健康与否
          有名的医生都知道这件事,就是人的心理状态非常要命。有人做过一个试验,拿了几粒维生素片,说这是最近发明的非常好的特效药,吃了就会好,结果那个人就好了。其实这就是维他命C。所以你看人你的心思意念多么重要。所以**管理我们的感觉,或者管理我们的错觉,就是管理我们的心思意念**。 有一个我们家乡的老医生,他发现一个很奇妙的事情。他说把检查报告整颠倒了,结果那个没有病的检查报告说有病,有病的检查报告说没有病。他奇妙地发现那个有病的人好了,那个没病的人死了。所以今天我告诉你啊,别没事老检查,检查出来啥结果还不一定是你的,把自己整的老惨。其实,学习管理你的意念、管理你的感觉会节省很多医药费。 有一些人做医治释放,我给他祷告。祷告后我问他还疼不疼?他就这表情,半天不说话,在那找感觉呢。疼就疼,不疼就不疼,还把那感觉找回来做啥?有一些人有感觉,但他可以不在乎那个感觉,她很快就好。没感觉还硬要创造出一个感觉来,问他好了没有?说还没好。问他说好多少?他说好了一大半,你看他在心思意念里面的语言就很要命。**从肉身来的感觉都是错觉**。就算那个感觉再真实,你可以透过你的意志力把它干掉。这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 打中问题的靶心
        • 教育要革命,目标别偏离靶心
          曾经在新加坡理工大学做高级管理人员,遇到读大专的学生时,他们说:“自己的目标就是读大学”他们里面的观念就是:读大学,但是读大学干什么?却不知道?**教育其实和很多东西都一样,就像我们练习射击,就是需要不断训练,训练如何打倒靶心**,而我们做一件事,到底有没有打到靶心?最重要的靶心到底是什么?一个人受到教育,就是希望能够活的好,那么受到教育能够活的好吗? 我们要承认一件事,我们曾经的教育受到了很多效益,**毛泽东的教育理念“学制要缩短,教育要革命”这理念很不错**。为什么学制要缩短?因为现在学了很多没用的东西。为什么受教会呢?就是为了活的好一点。如果没有活的好一点的问题?那么我们就需要解决,我提出的问题很尖锐:当前的教育似乎没有打中靶心,今天的“活出丰盛”就是为了要我们活的好一点,不要像杨白劳一样。 几年前有一个清华的才子,去了一个北大的佳人,这夫妻双双到美国深造,男的成了工程师,女的成了化学家,而这个女的被报道用重金属死了她的先生,这个丈夫的症状像感冒一样,慢慢被毒死,后来医生发现了这个丈夫是重金属中毒,而女的在实验室有记录这种重金属。女的最终被判刑,孩子才一岁。 圣经是翻译的版本、文字最多的一本书。当年其实我还是个高级知识分子,当年为什么选择进教会呢?我的逻辑也很简单,圣经里记载的这位神比较靠谱,那我就进去,后来发现圣经里写的这些东西太好。所以大家都要好好读圣经。有些人,他说我博览群书啊,无所不通,无所不晓。我说有没有读过圣经?没有?那就白干。因为**圣经是教人活得好的一本书**,它解决了一个人活着的理念。上小学、中学、上大学没有人教你这个活着的理念到底是咋回事儿。活着的理念没有搞清楚的话,学的一大堆的科学技术知识也活得不太好。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】诚信
      • **诚信是怎么建立的**
        • 诚信靠机制保障,信任从透明开始
          **没有盲目的相信,也没有盲目的不信**。那诚信是怎么来的呢?**诚信是一种机制**。做生意不是因为相信对方,而是因为他有一种机制,所以你才会对对方有信心。比如互联网诚信的建立是从差评来的。 如果在淘宝上你看见一个商家他有很多差评,你应该不太敢买他的东西。所以淘宝上的店家对他诚信的状态非常的看重,因为这个诚信的状态透明了。 其实如果你在一个实体店,你不是太能确保这个实体店有很好的诚信,因为没有机制。你顶多说我不再来这家店了,但你对这家店束手无策。为什么互联网能建立这种东西呢?因为互联网有一种诚信的机制。所以弟兄姐妹,我们要了解建立一个诚信的机制。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 你的学习的目标是什么 ?
        • 打破属灵枷锁,开启学习新篇章
          但是问题在哪儿?我们要找到问题的根源。比如说有一些人,他是一种在属灵的辖制里面,脑袋不开窍,这个是信主的人,一定要破除的一种辖制。他脑袋不开窍,他不是不想学习好,他自己读,也不知道在读什么;听也不知道在听什么,这个人会辛苦很久,这种状态实际上是一种不开窍的状态。不开窍的状态它会产生在什么地方呢?他就会越听不懂,越着急;越着急就越想听,越听越听不懂,然后就在一种很负面的心态的里面在运作。 主持人 :其实很多家长都陷在一种很难受的一种状态。我举个例子,假如KR学习很不开窍,你不能训他,一训她,就更辛苦的状态。 牧师 :我想,KR她有段时间听科学的课程,她跟我讲她完全听不懂,其实我觉得科学那点东西,小学的科学你想它能有多少?其实是没多少东西,那为什么一个小孩子她完全听不懂?就要解决这个问题。我感谢主,其实KR脑袋不开窍这件事已经破除了。她来教会的时候,其实她成绩从班上的最后倒数第几名,从这种状态已经进到中等以上。剩下她还需要调整的状况,就是她那个 “听不懂” 的这种状况。如果把教育按着我自己归纳,教育就是这个小孩在撞墙的时候,他跳不过去的时候,你拉他一把。 其实老师要完成这件事,而学生需要去学习,学习遇到困难,有一个手可以把他拉上去,他就不会气馁,也不会被打败的感觉。你让他一直撞墙、一直撞墙,撞三次以上,他就不再撞了,他就说:我不行,我肯定不行,我就是这样子。然后他会就有一种观念。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
        • 谨守神言,福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羔羊,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福,人也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府,按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)** 这话讲得好不好?这话讲得可好啊!如果你不要,我要。有时候我跟别人讲道,我就喜欢念这一段,念完了人家就说:你这话不对。我就说:这真厉害,《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的,我只是给你念了一段圣经而已。你这不行,你这个是成功神学。这是什么话?弟兄姐妹要知道,**在地上昌盛的观念,就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住,祝福和咒诅**。
      • 命定之外没有祝福
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定,命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢,还是活着的事呢?肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了,神说:我要祝福你。咋祝福啊?是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后,神说:我要祝福你,不是这么回事。是亚伯拉罕还活着,神说:我要祝福你,我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说,神的旨意是让我们在活着的时候,在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键,那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢?就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干,你就知道**亚伯拉罕的命定,就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约,成为万族的祝福,后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子,以扫和雅各。雅各本来是次子,以扫是长子,但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定,成为地上万族的祝福,所以神就帮雅各得着了这个祝福,不惜让以撒年老时眼睛瞎了,好为雅各祝福。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          如果我们里面爱神,就必谨守遵行神的话;如果我们不爱神,我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道,神给你预备了一个极美好的计划,这计划如同预备给亚伯拉罕一样,如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以,弟兄姐妹就从今天开始,对这件事有个清楚的认识,什么东西都可以失去,就是不能失去命定。 我们的一生要为此而生,为此而活,然后在世上可以活出神荣耀的形像,成为很多人的祝福,成为很多人的拯救。就是效法耶稣基督,让被掳的得释放,被压制的得自由。当我们看见一个人贫穷,我们就定意把他从贫穷的咒诅当中释放出来;当我们看见一个人被疾病的灵辖制,我们定意把他从疾病的辖制中释放出来;当一个人活出很纠结、沮丧、倒霉,我们就把他从魔鬼的压制中释放出来。因为这是我们的命定。
      • 总结
        • 活出自由荣耀,才是信仰真谛
          所以综合我们前面所讲的这所有的一切,**今天我们基督教的信仰是什么?是使人得自由的信仰,我们蒙恩原是叫我们得自由啊**!蒙恩不是叫我们得着别的,是让我们在世上活出自由荣耀的形像,如果没有命定,得着什么呢?什么也得不着。所以弟兄姐妹今天开始要确切的了解,华人命定的根基到底是什么?就是《圣经》上神所说的话语。 我们把《圣经》很重要的观念从头到尾捋了一遍,然后描述成华人命定神学。那你要知道一件事,就是我们所讲的与很多教会大概不太一样,真的不太一样,但是我们却是更合乎《圣经》。若你仔细读《圣经》,就知道我们是或者不是,我不想大家无知,我希望大家知道《圣经》到底是怎么说的,《圣经》从头到尾都贯穿一件事,就是命定。愿你得着命定,愿神祝福你!
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是:神创造亚当、夏娃的时候,人还没有犯罪,神给他们的工作是管理全地,不是管理天堂。《启示录》也是这样写道,我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年,然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是:**天上不太需要你,地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》,就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了,本来可以活的很昌盛,结果被魔鬼迷惑,吃了识别善恶树的果,违背了神的心意,从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后,地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺,神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事,其实这事没那么难理解,只要你照着神的旨意去活,一定会昌盛!弟兄姐妹,千万不要以为,钱多的人才是爱钱的。在生活经历中,我们会发现,昌盛的人往往是很大气的人,小气的人反倒是很穷的人。
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
      • 前言
        • 活着就要追求地上昌盛
          基督徒有一个最大的迷思,就是好像信主后,活着这件事就不太重要,死了去天堂却是很重要的事。我在查《圣经》的时候,没有读到这样的说法,《圣经》中记载让我们蒙福的事比比皆是,原来神的旨意是让我们在地上昌盛! **让我们在地上昌盛,是华人命定神学非常重要的观念**。有的人可能会给我们扣上一个成功神学的帽子,我就思考:成功有什么不好吗?我觉得成功很好啊,难道你要一个失败的神学吗?有的人觉得富有不好,贫穷比较好。我很纳闷,贫穷怎么能比富有好呢?《圣经》里是这样写的: 神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。 (《创世记》1:28 ) 原来神给亚当、夏娃一个命定,这个命定就是要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。神是让亚当、夏娃在地上管理。很多人有个迷思,就是我们死了以后去天堂,然后留在天堂,但是如果你好好查《圣经》,会发现《圣经》根本不是这么说的。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 总结:本课学习重点,服侍中如何建造信心,处理敏感问题是否灵活不僵化
        • 信心灵活操练,别替人做决定
          **注意:**1:孩子的问题,是父母的问题反应(比如识别善恶),作为牧者,要清楚对孩子父母怎样服侍? 2:服侍中,悟性上了解几种可能性,以及妈妈识别善恶程度等,探索后面属灵根源, 对体温反复忽高忽低情况下,要观察分析视情节灵活服侍。 2.1:对宗教的,妈妈给你面子,体温忽高忽低还表面坚持,内心信心已经垮掉了的情况,这个时候要教导她,看医生不是犯罪啊,你不需要给我面子,(注意:视情况,看父母信心是否真的信心,不同情节灵活处理,如果父母信心跨了就放手,让他用自己的办法,爱去医院就去医院) 2.2:如果孩子父母还有信心,可以讲见证,释放先知性话语建造信心,结合动作,再祷告,也是对孩子父母信心的一个操练,很快退烧了。 3:**禁忌**,牧者切勿替被服侍做决定,一定要他自己选择。灵活服侍,不要僵化。神要我们灵巧像蛇,把握好度,学会面对不同情况下,灵活处理。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 顺服至死,彰显神的荣耀
          如果官府不让我信主怎么办?当小的和大的起冲突的时候,我们要听从大的。最大的是我们的神。圣经怎么说,咱们就怎么做。顺服有一个权柄的结构。耶稣活在大祭司年间,大祭司把耶稣定在十字架,耶稣顺服了。因为他来到这个世上就是用这样的事情来彰显神的荣耀。如果一个人通过你的祷告病得医治,神的名得着荣耀。当你选择顺服然后像耶稣基督一样承受了一个莫名其妙的冤枉和痛苦,被钉在十字架上成为你的命定,神的名会得着更大的荣耀,神就会将你升为至高。耶稣基督为我们死且死在十字架上,就是为我们做了一个顺服的榜样。那是一种无条件的顺服。像亚伯拉罕献以撒,以撒活活的回来了。今天神让我们弟兄姐妹完全全献上自己,不是为了别的,是为了你得着生命,是耶稣死在十字架上,不是我们。当我们选择完全献上的时候,神会用他自己的能力保守我们,神用耶稣基督的宝血遮盖我们。所以弟兄姐妹开始养成顺服的品格,这是人一生最重要的品格。那就是基督徒最大的得胜。
        • 顺服至死是最高级的得胜
          有些人拼命的做生意,拼命的赚钱。然后受了很多的委屈,以为神需要你这些钱一样,其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架,有一些是命定,像保罗一样那是背十字架,带着荣耀的十字架,四面受敌,却不被困住。遇到各种各样的状况都无条件顺服神。苦难来的时候不要害怕,开始选择得胜。存心顺服,以至于死,那是对神最好的信靠。 我们在服侍的过程当中,千万不要因着我们里面感觉怎样就觉得好像不是神呼召我。很多人都这么瞎说。其实神呼召了我们每一个人起来服侍他。服侍他就是我们作为一个基督徒的命定。不管什么样的事情来到,逢山开路,遇水搭桥,冲过去!这就是一种基督耶稣的品格。一得胜就被升为至高。你想不想攀登属灵的高峰?攀登属灵的高峰实际上就是在一次又一次的挫败面前仍然选择顺服。 得胜之后就看见神的荣耀。每一次亚伯拉罕在信心的里面选择得胜,神都说我要祝福你,我要祝福你,我要祝福你,亚伯拉罕属灵的生命就不断的提升,提升到最高境界的时候,就完全把以撒献上,这是何等的顺服。得胜之后,神对他说,论福,我要赐大福给你。这就是一种得胜。**完全的顺服是一种超高级的得胜**。不受伤是一种低档的得胜。到了存心顺服,以至于死的时候就什么东西也不能伤害你了。
        • 绝对顺服神,走上得胜之路
          今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人,要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉,一个不留。结果扫罗只杀了一部分人,一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他,而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话,发生了什么事呢?神的灵离开扫罗,魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事,不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服,立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗,那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样?我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死,只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志,这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣,神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路,就是对神绝对的顺服**。 有的人问我,万一你走错了路怎么办?就算我走错了,神也能够给我纠正过来,你信不信?你觉得神很无能吗?觉得神很无能,神会修理你。如果我走错了路,神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路,神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路,当我选择顺服的时候,也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路,教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格,合在一起打击魔鬼,就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天,围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候,你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面,顺服是一个至关重要的观念。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 要开始制服冲动的魔鬼
        • 服心魔,别让冲动毁了你
          **罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 所以,今天大家都要开始制伏鬼,养成一个得胜的习惯,谨守遵行神的话。你知道,做牧者的,有时候会对小羊说严厉的话,例如我有一次对一位姐妹说:姐妹,你不能再这样下去,你得改啊!这个姐妹就回复:你就看着别人好呗?如果我看别人好,我就去和人家说了,后来我不批评这位姐妹,我批评别人的时候,她在旁边听到,对我说:牧师,你为什么不说我呢?是不是不爱我了?好像我怎么做都不对了,当我说她的时候,她不愿意接受,我说别人的时候,还嫉妒,这不是难为我吗? 神批评我们的方式,就是像对该隐的话:**罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。**你识别善恶,那能行吗?识别善恶是招鬼的。表现出来的是苦瓜脸,那个状态真的很不好,如果苦瓜脸,就对自己也不好,甚至需要整容,这不是折腾吗?你看该隐的情况,他出门,虽然没看到罪,但是结果把他弟弟杀了,这回麻烦大啦!结果神说: **你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。(《创世记》4:12)** 该隐面对好好的日子,就不想往好的方向过。如果该隐能问神:神啊,你说最好的祭是什么。我就把最好的给你。这不就好了吗?弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话虽然有点辛苦,但是那辛苦比不上被咒诅的人,那被咒诅的人,真的非常辛苦。
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 让家中变得洁净
        • 清理心思意念,远离灵界困扰
          有一次呢,我去一个城市,带着我们当中的弟兄姐妹们差不多有七八个。到了这个地方,我先联系我的好同学,我的好同学就带着他的朋友开了两辆车来接我们。上了车以后呢,他就跟我们聊天。他一听我们经历了很多灵界的故事,而且解决了很多灵界的问题,他的兴趣就来了。 为啥呢?因为他从二十多岁后半夜两点到六点睡不着觉。如果一到两点到六点之间睡觉,要么就是一连好几次的鬼压床,要不就是经常迷迷糊糊。但他的眼睛似乎是能看见的,一个长得非常漂亮的女鬼来躺在他旁边,跟他抱在一起。 他说我讲这话很多人都不信啊,人家还以为我在瞎说,说我有病,结果怎么样呢?这个女鬼躺在他旁边跟他抱在一起,还经常干一些难以启齿的事情。他说那真的非常真实,然后他双手甚至摸在女鬼的身上都感觉非常的舒服。 但是有一个什么问题呢?就是他的后背僵硬,腰酸背痛,很容易疲倦。经常夜里有鬼来闹,那能不疲倦吗?他的解决方法就是:两点到六点看电视不睡觉。他一听我们一讲,他就觉得终于找到了解决问题的办法似的。 我们就带着他祷告,他的腰真的松开很多。但他的问题反反复复。有时候就鬼使神差做一些错误的决定。损失了很多钱,然后又后悔。经历了这些事,他自己也知道灵界是非常真实的。后来这个弟兄经过很长时间的祷告,来来去去问题在哪呢?问题在于他的心思意念,他脑袋里的东西不改变。
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 走上应许之路的决心
        • 勇敢冲破障碍,走上应许之路
          我告诉你应许之路太好了,好得不得了。神要带领我们进入流奶与蜜之地,不是进入了以后在那喝奶和喝蜜。是有奶和蜜,但是要走有命定的路。开始服侍我们的神!哪怕是给最小的一个小子一杯水喝,你不能不得赏赐,那就叫服侍。比你弱的、比你烂的人多了,但我们有关心过谁?渴望服侍过谁?你说:我有十一奉献。神不稀罕;我有参加聚会。神也不稀罕。死在旷野里的以色列人都干了这两件事:建造神帐幕的时候他们都奉献,但是最后死在旷野又有什么意义呢?今天重新醒过来,再一次鼓起勇气,选择刚强一把。 要知道神造你、把一个传感器放在你里面,你什么时候爱世界、违背神,什么时候就会难受,难受了就要知道自己整错了。如果你愿意难受,就为神难受?要知道摩西所说的这条路并不是难行的,爱世界的路才是难行的,跟神作对的路才是难行的。有的人说这胆挺肥,敢跟神作对?过去我们都是神的仇敌,因着耶稣基督我们蒙了拯救,还要做神的仇敌吗?拿个纸和笔写一写,看看我们所关心的事,就知道你到底是神的仇敌,还是神的百姓?要冲破这些障碍,得着应许!
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我!
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        • 治死肉体邪情,信心祷告是关键
          有一个姐妹说:老师,我的孩子骨髓移植两年,胃口一直不好。其实咱们弟兄姐妹都得清楚,一个人信了主,最重要的工作就是对付自己属肉体的邪情私欲。我们一起祷告,把信心提起来,靠着圣灵治死属肉体的邪情私欲。你里边有一种属肉体的感觉,你是知道的。难受,闲着没事就难受。那种难受要么从争竞、攀比、嫉妒来的;要么就是从懒惰,或者各种羡慕嫉妒恨来的。 人活在属肉身里真的是很辛苦的,治死属肉体的邪情私欲,这是最大的恩典,跟我一起来领受恩典。把信心提起来,你会发现你每一次凭着信心在灵里祷告的时候,那种感觉在减弱,那种感觉都跟属灵的世界紧密相关。那属灵的世界在我们身上的力道,就是因着肉体,邪灵之所以在你身上有影响,是因为人属肉体。我们一起来破碎,不是我让你们破碎,是咱们一起来破碎。那个大仙很容易赶出去的,问题就在于我们自己。如果把大仙赶出去,我们还是个属肉体的人,那还是跟没赶出去一样。 我曾经接触过一个弟兄,他每天夜里有个长得非常漂亮的女鬼来找他,然后就跟他抱在一起。他说:老师,你知道吗?我跟别人讲,别人以为我是疯子。太真实了!当然像我们做牧师的,就懒得问那些细节了。后来他的身体非常虚弱,半夜不能睡觉,一直到天亮,他才敢睡觉,跟聊斋故事一样。可是,我把那个鬼赶出去了,后来他又给请来了。到底怎么回事?过了一段时间,他又想人家了,真的很坏。 还有一个姐妹,这是我亲自服侍的。那个鬼在她身上来回游走,在身体上有个像鸡蛋这么大的一个球,有的时候就跑到女人的阴部,很坏的,搅扰得不得了。我经常晚上两三点、三四点带她祷告,结果她好了以后,让她十点半来祷告都不行,因为她说:我明天还得上班。我们里面就常常有这些逻辑。
        • 靠信心破碎属肉体的枷锁
          抓住孩子的大椎穴,我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开。你最近带孩子出去玩了,是吗?其实玩不是不可以,只是玩很容易招鬼的。我这么说,大家别害怕,也许你玩的时候也没招鬼。跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去。有人说:老师,我去过医院了。那到医院能解决问题吗? 孩子还有争竞、嫉妒,这种攀比的恶习。是不是只有一个孩子?就算是一个孩子,跟别人争竞,也会带来很多眼睛的问题,脊椎的问题。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,争竞、嫉妒、攀比的邪灵都要退下去,伤风感冒、发烧的邪灵都要退下去。我很感慨,医院能够解决眼睛近视吗?应该解决不了。如果能解决早就解决了,是不是? 我们重新回到神的话语里,把那些错误的、荒谬的、属肉体的那些逻辑体系都要破碎掉。你要得着力量,你一定可以靠着耶稣基督得胜。开始破碎,属肉体背后一定是个邪灵。不要爱面子,不懂装懂,开始走出来。这是我们得胜的日子。 我们靠着耶稣基督,可以胜过我们属肉体的邪情私欲,这是极大的恩典。开始领受这样的恩典,把你的信心提起来,告诉这属灵的世界,神已经预定我得胜。我要告诉你,神已经预定你得胜,你什么时候靠着耶稣基督,你就什么时候百分之百得胜。
        • 靠神的大能,治死属肉体恶习
          就像使徒保罗所说的:我是攻克己身,叫身服我。人的身体不太听使唤,有的时候整个身体的状态,好像唐氏综合症,控制不住。但是当我们靠着耶稣基督,就会再胜一把,能胜过一分钟就能胜过两分钟,能胜过两分钟就能胜过五分钟,能胜过一个五分钟,就可以胜过十个五分钟。 有人说:老师,我孩子把手都啃烂了,他控制不住。整个家族都有属肉体的根,要知道孩子也不想这样,控制不住。我们大家都有这种经历,是不是?让我们打拳不是无定向的,乃是攻克己身,叫身服我。如果你觉得你传福音很厉害,以为你可以积点阴德,我告诉你,阳德都积不到,那不叫积德,你搞错了,那是恩典。 不管是什么人、什么问题,如果懒惰,那控制不住啊,很辛苦的。我告诉你,你什么时候不把自己属肉体的恶习治死,不整死它,不把它按在地上,你一定会很辛苦的。千万不要以为马丁路德那个改教,是件很伟大的事。当然站在他那个高度,应该是他没有把《马太福音》、《罗马书》读明白。这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我们就靠着神的大能,治死我们肉体的恶习,包括什么发烧,乱七八糟这些问题,全跟我们属肉体紧密相关。惧怕是属肉体的;贪吃贪喝,懒惰也是属肉体。人就是自取败坏自己的身体,自取败坏的日子要画上句号。争竞、攀比、羡慕嫉妒恨、凶杀,全是属肉体的。
        • 攻克己身,拒绝属灵妥协
          现在跟着我一起,再一次向着属灵的黑暗权势来宣告:你在我里面毫无所有,出去。我开始决定,过一个以神为中心的生活,魔鬼你给我退去。人又想爱神又想爱世界,那就叫做淫乱。 虽然我们华人命定神学的信心有点硬核,但不要担心,那是对你有益的,我巴不得你能得着福音的好处。有很多教会的弟兄姐妹,在神的话语上妥协。教会为了讨好弟兄姐妹,也在神的话语上妥协,结果弟兄姐妹都吃亏了。我们再收拾一下我们里面的信心,把我们的目标对准,对准神要我们对准的目标,那就是攻克己身,叫身服我。如果你仔细查考《圣经》,你就知道我说的是合乎《圣经》的,让我们在神的话语上绝不妥协。 看一下发烧怎么样了?有人说:我眼睛老是流泪,看东西不舒服。这是在释放,再把这个治死肉体恶习的速度加快,在你的旁边,拿笔写下来,可以贴在墙上,就是攻克己身,叫身服我。我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去。你看这孩子的发烧是不是出汗了?有人说:老师,我的孩子呼吸很困难。抓住他的大椎穴。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,孩子出汗的功能要恢复正常。 我在带你祷告的时候,圣灵说:你是很体贴孩子肉体的人。看来你也学了不少的教育方法,但都是体贴肉体的方法,要重新调整呀。我们当中很多的父母,体贴孩子的肉体,结果害了孩子。
        • 治死邪情私欲,释放灵里力量
          我们属肉体的这种邪情私欲有多么的强大,要知道让人活着的乃是灵,肉身是无益的。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开,发烧的灵退下去。有人说:老师,我股骨头活动受限,膝盖疼痛。其实这都是属肉体的恶习带来的。 一个人能够胜过肉体,治死肉体的恶习,魔鬼在你身上就毫无所有。大家跟着我一起在灵里祷告,继续得着能力。不管有病的、没病的,活动受限的、疼痛的、需要拉扯的,一边拉扯一边祷告。你们最需要的就是治死肉体的邪情私欲,不单单是你们,我也需要。 那些容易被骗的,悟性不通的,相信谎言的,都跟着我一起来对付。让这个世界,在我们里面毫无所有。有人说:我眼睛干涩。还有人说:发烧、头疼心慌。看到这些问题,我知道你们里面的感觉是很难受,很辛苦的。凡是恶心的,按着手三里。我奉耶稣基督的名,靠着爱我的主耶稣基督,要治死我属肉体的邪情私欲。 有的时候虽然嘴巴上这样祷告,但心里头那股劲儿还在较劲,那个就是信和不信之间的较劲,现在就让我们在悟性上开始选择相信。我们的祷告就是要攻克己身,叫身服我。你里面的惧怕和挂虑都不是信心,现在就收拾这些不顺从属肉体的恶习,乃是要顺从圣灵。
        • 对付孩子的肉体,从小开始
          不是有时候得胜,有时候不得胜。不要害怕,也不要担心,因为结局已经定了。有孩子的,好好地对付孩子的肉体,让孩子学习敬畏,开始学会守规矩。如果孩子已经很乖了,你就少对付点儿。如果孩子很悖逆,你就多对付点儿,不要等到孩子大了,对付不了了,你再想对付就麻烦了,他就开始对付你了。网上有很多视频,孩子打爸爸妈妈,活该啊!这是因为小时候把孩子当野猪养,这不麻烦吗? 我们要不断地告诉这个世界,就我而论,这世界已经死了;就世界而论,我已经死了。看看发烧的退了没有?打个字告诉我。那是神给你提个醒,你可以琢磨一下。让我们对准目标:攻克己身,叫身服我。其实有很多属肉体的感觉,一对付就下去了。很多属肉体的那种感觉,一对付那鬼就趴下了。这事不是很难的,就算是骆驼穿针眼儿,看来是很难的,但是在神凡事都能,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。 如果你是孩子的父母,你要好好地对付自己属肉体的恶习,连你自己的孩子都要因着你蒙福。感谢神!虽然有一些弟兄姊妹的病还没完全好,但是可以跟着我一起宣告:我必得医治,魔鬼必被我赶出去,魔鬼必被我践踏在脚下。一个属肉体的人,就是与神为敌。有人说:老师,怎么赶鬼?赶来赶去,最后赶了自己。我们还是多赶赶自己吧。 我们就祷告到这儿,如果病还没好的,可以跟着旋风,或者跟着网站,跟着YouTube的录音祷告。我奉耶稣基督的名,宣告得胜。阿们!我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
        • 掌控自我,灵命更强大
          愿神祝福大家!
        • 打破属肉体的枷锁,活出神的同在
          我听完她说的,这真是一个属肉体的人。我跟你讲,没人能说服得了她那一堆一堆的理由。还好,我语言的功夫够厉害,我给她对付掉了。我说:不困就别上床,上床就躺下赶紧睡,别老想着要保证每天七小时的睡眠。我说:保证了吗?她说:没保证。那你上床有啥用啊?我们一起做个决定,那些属肉体的东西,可有可无。愿意锻炼也不是犯罪,愿意早点上床也可以,但是早点上床上到自己失眠,那就麻烦了。我们横下一条心,过以神为中心的生活。还有的人很可恶,他说:老师,我已经这样了,还想我怎样?他以为自己干得不错,信主信得不错,要命啊! 把你的手放在那个疼痛的位置,或者难受的位置。我奉耶稣基督的名,向着属灵的世界宣告,从今以后我要过以神为中心的生活。我奉耶稣基督的名,魔鬼你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,命令你们退下去,离开我。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、狐狸的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来。我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵退下去。我奉耶稣基督的名,伤风感冒、喉咙疼痛要退下去,阴间地狱死亡的灵要退下去。 我特别感慨,有一个姐妹,她的孩子骨髓移植,胃口一直不好。我告诉大家,比如说癌症,把瘤给割了,邪灵出去了吗?没有。邪灵看到你把瘤给割了,结果就扩散了。骨髓移植了以后,鬼出去了吗?没出去。 我们所信的这个福音到底是什么呢?人所做的一切都是照着属肉体的去做,有人说:老师,你在责备我。我不责备你,怎么解决你的问题?都整错了,《圣经》有好好地读吗?其实你花的时间很少吧。如果神真的祝福你,你真的有神的同在,会这样吗?应该不会这样。
        • 祷告是恩典,治死肉体恶习
          我发现我们当中很多弟兄姐妹,有病了,就说:老师,我这不好受,我那不好受。如果没病了,你找他来祷告,他就说:那能行吗?那多耽误时间呢。很邪性的人呐!咱们弟兄姐妹要知道,祷告都是恩典啊。为什么?因为祷告,神会成为我们的力量,不是让我们多赚点钱,是让我们治死属肉体的恶习,让我们更像耶稣。 有很多人把恩典福音,解释成“得好处”,但是他们的好处却不是神说的好处。真正的福音,就是治死属肉体的恶习,让我们活着的时候,可以活出神的样子。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去,离开,这才是真正的恩典。神要成为你的力量,敞开你的心来领受。不管你有什么病,先跟着我祷告,得着力量,治死属肉体的恶习。开始渴望更多得着神,渴望更多地经历祂。 现在就连“恩典”这两个字也都被污染了,有些人说:感谢神,我孩子考大学考得不错。后来又不感谢神了。为什么?因为在大学里面得了忧郁症。我就感慨,人们就是搞不清楚福音到底是干啥的,现在就破碎我们里面那些荒谬的东西。这世上的灾祸太多了,跟着我在灵里祷告,治死属肉体的恶习,我告诉你,有很多的病的根儿就在这。 在YouTube上有人留言说:老师,我身上有一种大仙逼着我出马。以前我有一个表嫂,也跟你差不多的状况。开始好好地信耶稣,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余。有人说:我癫痫、呕吐、还有突发脑溢血。有一个姐妹突发脑溢血,在ICU已经五天了。这个世代多么需要属灵的能力啊。
        • 属肉体的锻炼,属灵的空虚
          有人说:锻炼身体算不算犯罪?不算,但锻炼身体算不算属肉体?肯定算,因为你锻炼的是肌肉。我就感慨,人有锻炼身体的时间,就没有好好地信靠神的时间。真邪性啊!我们先对付属肉体的邪情私欲,告诉这些黑暗权势:你在我里面已经毫无所有。为什么这些东西不找别人?因为我们里面很属肉体。 有一个老牧师,他现在应该有九十多岁了。他说:赶鬼是没有用的,赶完了再来。那当然再来了,因为耶稣基督的福音是治死属肉体的福音,赶鬼是给我们的恩典。让我们一起来悔改,不是赶完了又开始过属肉体的生活。不管你有什么病,不管有什么鬼,心里头跟我一起做个决定:从今以后过以神为中心的生活,神是我们的神,放在我们的首位。 感谢神!教会的祷告会大家都能来,不是我很需要你们来,而是你们来领受恩典。有的人没有病,祷告会不来;就算有病,祷告会好像也不来,为啥?找他的牧者祷告,但是祷告好了,还是一样,过日子多重要啊。 一个属肉体的人,他肯定是招鬼的。有一个牧师的妈妈失眠,他自己搞不定,让他的妈妈来找我。我说:怎么失眠的呀?几点上床?她说:九点半。我说:是不是不困的时候就上床了?她上了床后,翻来覆去,结果失眠了,越想睡越睡不着。她说:嗯。我说:你为什么这么早上床啊?她说:我得保证七个小时的睡眠。
        • 靠主治死肉体恶习才是真智慧
          大家好,让我们再次来到神的面前,从祂那里得着恩典。你知道耶稣基督的信仰最大的恩典是什么吗?最大的恩典,就是“得着能力”。得着能力干什么?得着能力来解决我们根本的问题,因为人一生最根本的问题就是自己。在这历世历代之间,尤其是以色列人的历史,神什么都能做,就是没有办法治死属肉体的恶习。但是耶稣基督来了,耶稣基督最大的恩典就是成为我们的力量,可以治死肉体的恶习。 一个属肉体的人就是与神为敌,我们在读《旧约》的时候,我们发现神好狠啊。我可得告诉你,对付肉体,我们的神是绝不妥协的。只要你渴望靠着神,靠着耶稣基督,胜过你属肉体的恶习,你试一把,就好使一把。你相信吗?只要你愿意,神已经预定你得胜。 人爱面子、争竞、嫉妒,所有这些恶习,还有贪吃、懒惰,历代以来,人靠着自己都治不死这些东西。但是靠着耶稣基督就有解了,以前是完全解决不了的,你那股邪劲儿一上来,完了,顺着那股邪劲儿就走,那才是邪性啊。你要想变聪明,就要治死属肉体的恶习,要靠着耶稣基督才行,你什么时候信靠祂,什么时候得着恩典。我告诉你,我们所信的这个福音,本是神的大能,要治死属肉体的恶习,本于信,以至于信。 一个很笨的人,就是因为他属肉体。一个害自己的人,就是因为他属肉体。在历代耶稣基督的信仰中,他们以为自己的改革已经完成了,其实还没完成,才刚刚开始,马丁路德说的因信称义,其实也是错的,因信称义,称义了吗?属肉体的邪性还在那里。什么叫称义?怎么称?咱们弟兄姐妹收拾一下,再一次恢复对主耶稣的信心,这福音本是神的大能,要救一切相信的,把我们里面的信心再次提起来。
        • 祷告治愈属肉体的恶习
          我们就靠着耶稣基督,跟着我祷告,一起得着力量。要知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。你可以试一下,你什么时候把信心提起来,你什么时候就有力量,因为我们的神有丰富的恩典。大家千万不要以为神会体贴你的肉体。如果你拿《旧约》来看的话,神对付肉体那是豁出去了。谁体贴肉体,谁就是与神为敌,然后就会遭很多的罪。让我们再次得到这福音的能力,跟我一起来祷告。 神要再次给我们恩典,按照属肉体的状况,其实神早就应该把我们灭掉了,但是神还不断地给我们恩典,让我们学习信靠祂。神一次又一次的恩典,就是引导我们悔改。华人命定神学是个对付肉体的神学。在这个世代,对付属肉体的状况不普遍,但是华人命定神学要想把大家带到恩典和祝福里去,就必须对付人的肉体,这是我们华人命定神学最关键的组成部分。 跟着我一起在灵里祷告。有人说:老师,祷告有用吗?有用,肯定有用。跟着我一起来对付,不管有什么病,就是要对付属肉体,这是关键核心的问题。有的时候小孩身上的恶习多,就是祷告太少,对付不掉。让我们一起祷告,治死属肉体的恶习。 有一个弟兄说:老师,我家小孩上周五感冒发烧,牧者带着他祷告,周日晚上好了,周一去医院看眼睛,回来又发烧了。那你能总结出啥规律?现在孩子烧还没退,鼻塞头晕,先带着孩子跟我在灵里祷告。
        • 治死邪情私欲,活出真正恩典
          我奉耶稣基督的名宣告:靠着爱我们的主,我们已经得胜有余了。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,股骨头松开,膝盖疼痛的灵退下去,离开。你心中若有恨意,要知道这不正常。用人的标准衡量可能觉得正常,但在神的标准下,恨人的是要受咒诅的。 我们祷告求神把我们里面那些不信的东西除掉,神正在帮助你,祂要帮助你胜过属肉体的邪情私欲。我们一边祷告一边活动,如果我没有为你的病祷告,你可以自己斥责那个病背后的邪灵退下去。 《圣经》里有一个很大的迷思,很多人来找主耶稣,主耶稣医治了他们。其实,他们只是想悔改,但是却没有真的悔改。耶稣医好了他们,后来再也没有他们的故事了。后来发生了什么事?所有的病又回来了。也就是说,神给他们这个恩典是要引导他们悔改,但他们不好好地悔改,继续过自己原来的生活,按照人的标准生活,这是问题的根源。 耶稣为什么要钉十字架?耶稣为什么为我们受死并复活?祂为我们开辟了一条得胜之路,使我们能胜过肉体,这才是福音,这才是恩典。有的人不知道什么叫做恩典,以为得到一点好处就是恩典。有些人以为病得医治,就是恩典。其实最大的恩典,就是神要成为你的力量,治死你属肉体的邪情私欲,那就是我们所有问题的根源。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以爱与信心服侍他人,彰显神的荣耀
        • 用爱心与信心点燃神的荣耀
          中国有一个“愚公移山”的故事。愚公说,我死了,这座山我儿子接着挖了;我儿子死了,我孙子接着挖,直到把这座山干掉。后来感动了上帝,上帝就差派使者把大山搬走了。 愿我们每一个弟兄姐妹都有这样的心志,这种心志可以推动神大能的膀臂。你会亲眼看见神在我们当中所作的,瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。 今天有很多鬼,在我们面前基本上是秒杀。有一些鬼是分钟杀;还有一些鬼是小时杀;还有一些鬼是每天杀;还有一些鬼可能还没杀掉。但没关系,就让我们带着这颗得胜的心志,继续向前奔跑。万有都会踩在我们的脚下,不管是天杀、月杀,还是秒杀,魔鬼听到我们的名字都会瑟瑟发抖。 生死已经不在我们的考虑之下,困难也不是我们考虑的问题。我们只有一颗心志,就是讨神的喜悦。神的名要因着我们得荣耀。颂赞我们的神! 我今天讲的,大家千万别领受错了。我还有一个小顾虑,不是夸耀我,是夸耀我的神。我就是要做讨神喜悦的人,那是我的选择。 我常常说,靠近我,沾到我边的,都蒙了祝福。就是我身上有亚伯拉罕、以撒、雅各的那种性格。也鼓励大家,祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅。这就是神跟亚伯拉罕、以撒、雅各立的约。 如果神喜悦你,没有任何东西可以把你怎么样。什么祖先的咒诅不咒诅的,我们是爱神的人,爱神的人必从这两样里出来。这都已经不是我们要考虑的问题。
        • 勇敢祷告,神的爱包在我身上
          今天就把神的爱传递出去,敢敢地说:“包在我身上!”这不是多了不起的事,不过是张张嘴,祷告一下而已。不是背着50斤大米,在那儿祷告。仅仅是开口,坐在冷气房里,拿着手机,带着对方祷告而已。是我们这种心志啊! 在我们当中,凡是有问题的,“包在我身上!”就是这么服侍,你的神,就是我的神。你的问题也是我的问题。有的时候我带人祷告,带着带着,带一半睡着了,实在是太困了!忽然间醒过来,真是不好意思,但没关系,我的神仍然在做工。 我服侍的时候,我就是带着“包在我身上”的态度来服侍。有一个牧师带着一个癌症患者来找我,要和我合作,让我服侍他们的癌症患者。好啊!我喜欢,我就喜欢服侍这样的人,因为他们太需要服侍。 我有一个小小的要求,就是我带他祷告一个小时,你也祷告一个小时好不好?对方回答,不好,他没有时间,太忙。我就很诧异,他在忙什么呢?好像做了美国总统似的,人家美国总统还去打球呢,他比美国总统还忙。好像是一国的总理,但人家但以理做总理也没那么忙。 我就感概这个世代,我说,神啊,在这个世代兴起你的百姓,释放被掳的灵魂。神就回应我的呼求。眼睁睁地看着弟兄姐妹被兴起来,眼睁睁地看着弟兄姐妹身上有我那股劲。每次看到我的同工,黑天白夜在那里服侍,很心疼,也很开心。因为我过去就是这么服侍的,现在也是。 所以今天弟兄姐妹,有问题不要怕,只要我还有一口气,我就会带着弟兄姐妹一起争战,掳掠仇敌。
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 克服懒惰,尽心爱神的力量
        • 懒人多病,行动是灵魂的良药
          人要是为了世上这点事儿抓呀抓,你要有本事抓也行,还没本事抓,简直是悲剧。今天我们来学习爱神。奉耶稣基督的名,浮肿的灵出去。不管你得的是什么病,今天我要告诉你,有一个彻底解决这些问题的办法,就是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,让我们的眼光和心思意念重新回到耶稣的身上。有人感冒了,嗓子沙哑鼻塞,抓住喉咙外边的皮肤,跟着我祷告。今天我要带着大家克服懒惰的问题,大家一定要知道懒人多病,你说:“我不懒。”你看看你干的那点事儿,你都干了些啥? 懒人多病,要把懒惰的灵对付掉。大家要知道,对付懒惰的灵,只要是努力克服的,一冲就冲过去。比如胳膊疼的抬不起来了,一边祷告一边活动着,一下就松开了,很神奇。腿疼膝盖疼和喉咙疼痛也一样,不要在那捂着,也不要在那不动,只要动起来,一对付就下去,一冲就过去了。都明白了吗?我们必须对付懒惰的灵,懒人干一点事就觉着干可多活了。眼睛一看那点活,就感觉是一大堆,家里头乱哄哄,自己住的几平米的小地方也是乱糟糟的。人还累的很辛苦,其实就是懒惰,干一点儿就觉着干很多那就是懒,实际上没有多少活。 在工作岗位上也是一样,有的人干点活就觉得很辛苦。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去。开始活动,那个懒肉就变成勤快的肉啦!有的人老公脚疼,或者身上哪疼的,别管,不要逼着他来祷告。他疼就疼呗,你逼着他,他不但不来,还跟你较劲,弄的大家都闹心。愿意疼就疼呗,反正疼的是他自己,疼死我也不在乎,不是疼在我们的身上,我们也管不了,不能代替别人选择,别整的自己好像是求着人家,我们都知道,信主不是求来的。
        • 爱神如命,谁也挡不住
          我们开始刚强起来,我们自己死都不在乎,别人死活我们也不在乎,当然我讲这话有点不近人情,但是事实就是这么回事儿。其实不管他是你儿子,是你女儿,是你老公,你老婆,还是你什么人,都是他们自己选的,不选拉倒,想来我还要考验考验他,不真来我还不要呢。至于我和我们这些弟兄姐妹,我们要选择尽心尽性尽意尽力爱主我们的神,谁也拦不住,谁也别想拦着我们。 老公过来了:“你爱我,还是爱耶稣?”你快拉倒吧,你能跟耶稣比吗?就你这熊样儿,你快算了吧!“爱我,还是爱耶稣?”你快躲一边去吧。能比吗?不能比。就你那熊样儿的,爱你是爱完了,等我有问题的时候,你要么不爱我,要么爱莫能助。我问你:“信主这事能劝吗?”不能,劝不了。至于我们,就是要爱神,神就是我们的命。有的人说:“他猪食没吃够。”我说他就是个猪,不吃猪食吃啥,猪吃猪食能吃够吗,是不是?人吃猪食会吃够,猪吃猪食是吃不够的,狗还改不了吃屎呢,理解了吧。咱们祷告来点轻松的好不好,你好好爱神,谁也辖制不了你。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 祷告与更新:活出神的旨意
        • 渴望神的心意,活出祝福人生
          我们要更加地渴望像神,我以神的慈悲劝大家:将自己当作活祭献给神,我们不要效法这个世界,只要心意更新而变化,让我们查验何为神纯全善良和可喜悦的旨意。我们要渴望像神,渴望做神做的事,渴望成为这个时代的祝福!不是渴望自己的疾病得医治,而是要渴望服侍别人,使别人的病得医治,起来成为服侍别人的人! 奉耶稣基督的名,口干口苦的灵出去、膝盖疼痛的症状完全消失,如果你活动的时候膝盖疼痛,那就继续活动。你不用在乎口干口苦,因为人吃了太多的苦毒,有很多的恨,所以祷告的时候会有很多的症状彰显出来。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱苦毒的灵出去,膝盖松开!奉耶稣基督的名,活动的时候疼痛的症状消失,眼睛松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!
        • 祷告重塑你的人生方向
          咱们要知道祷告很重要,因为若不祷告就解决不了你这些问题,但是解决了问题还是要去做事。不是解决做事的问题,是解决做事不享受、神经兮兮的问题。你看有的学生学习那个费劲,天天的难受,他妈就在那念叨,然后他一听就难受,你如果做得不难受,不就好了吗?所以我为什么要带你祷告?因为祷告完之后,你会变成一个新造的人,常常会学习、会思考和不断创新,人活着不就变好了吗?我们的身体如果开始发沉就开始活动。奉耶稣基督的名,身体松开!小腿酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!看看膝盖怎么样了,打个字告诉我。奉耶稣基督的名,我定意要做新事!今天比昨天要更成为一个新造的人,更要向耶稣基督!奉耶稣基督的名,旧事已过,都要变成新的!奉耶稣基督的名,我是一个新造的人。 我们当中有没有做事难受的?我在祷告时很少有人说做事难受,都是这个疼、那个疼。其实你一做事难受,就是你所有疾病的根源。一做事就难受,其实这是个更要命的问题,然后压力就很大,这就是不懂怎么活。人不懂怎么活,然后活着就开始识别善恶、体贴肉体、爱世界,被这些事整得晕晕乎乎的,整得一身的病。我也觉得很感慨,因为我讲了这么多道,你也没少听,你都听了些什么?怎么就是不明白?我就说:神啊,开他们的心窍。我真的巴不得耶稣一下子开你们的心窍。你说:你讲的你都能听进去,能得着啥?你能得着开心。因为你多听一点,就少得一点病,这不挺好吗?但人就是任性,今天要从任性中走出来,从懒惰里走出来,开始渴望做新事。 也许你说我都70了,还做什么新事?但我很喜欢训练我妈做新事,我妈快90岁了还在做新事,我很喜欢给她买好玩的让她学。人不是猪,吃完了睡,睡完了吃,人要像猪这么活多纠结?我们跟着神走一条得胜的路,我们要对付、胜过里面的懒惰和恶习!要有新的故事,新的方向。今天比昨天更新,明天比今天更新,不断地向前迈进,不断地更新东西,这样我们就会活出神一样的精彩!我们要更多的像神,更多地给出去,而不是更多的得着。有个人说他的眼睛近视好很多。
      • 祷告与原谅:战胜疾病与懒惰的力量
        • 祷告不如行动,克服懒惰才有用
          悟性不通的我们要学会不断地做新事,也许学着学着你真能够帮到你的孩子。要不断地竭力成长,你成长也那样的活,不成长也活着,享受也是活不享受也是活,做工神经兮兮的也是活着。不神经兮兮,然后严谨认真地不断提升,自己学会做事,最后还能做得很享受、很快。关键就在于我们的学习,其实学习做新事是咱们教会非常好的一个文化,别整天哈利路亚喊得很大声,最后没啥用。你说我不是常跟着你祷告吗?你跟着我祷告还真不一定比你克服懒惰来得好。我为什么带着你祷告?是为了克服你里面的坏习惯。比如说像我们人做不了事,然后就觉得难受,接着就耳鸣、头鸣,你说怎么做事?就需要祷告释放,释放完了不但要做新事,还要克服懒惰。
        • 原谅他人就是解放自己
          肋骨骨折的地方好了没有?打个字告诉我。乳房肿块流水的状况怎么样了?不要怕流水,不流水才麻烦,流水是把里面的肮脏排出去。近视、远视,眼睛看东西模糊的状况怎么样了?现在我带着两个膝盖肿痛的来祷告。那个肺部疼痛、咳嗽气短的怎么样了?腹部有异物感的怎么样了,打字稍微提醒我一下。膝盖疼痛的,用手先抓住一个膝盖,类风湿关节炎,就是滑膜、半月板这些玩意,咱们别管这些名字,这些都是医生去说的,咱们不用管。有人说胸口松开很多,但胃不舒服,那就继续跟我在灵里祷告。抓住你的膝盖,奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!奉耶稣基督的名,我要原谅一切伤害我的人!你会发现我带膝盖疼痛祷告的时候,通常我会带着你原谅那些伤害我们的人,因为这些关节疼跟恨有关系。恨多了人就会伤肝、伤筋,所以人愚蠢就在这。人家伤害了我们,然后我们再伤害自己一遍,这不是很蠢吗?要开始原谅别人,你说那不便宜他了吗?不是便宜他,是便宜你自己。 奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎都要完全的退下去!我要原谅一切伤害我的人!奉耶稣基督的名,彻底地弃绝识别善恶!彻底地弃绝阴间地狱死亡的灵!有人说肋骨发紧好多了,继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名,关节松开!要轻微的活动,然后幅度越来越大,不要停在那里。奉耶稣基督的名,膝盖肿痛的灵出去!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!腹部松开!死亡的灵出去!神要在我们中间做新事。有时我就劝大家做工别那么卖命,把工作看得那么认真,像我这同学年初时肚子疼,到医院一查是肝癌,几个月人就没了。我不希望你做工神经兮兮的,有时人做工看不开,就会把压力弄得很大,还有人看自己的孩子活得那个样,越看越闹心,闹啥?你看很多人不都是这样,爸爸、妈妈死了不也照样活着?
      • 恢复神荣耀形像的祷告与行动
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累你
          我们要开始对付懒惰,勤劳人的病容易治好,懒惰人的病比较难搞。有的时候我带着他祷告,让他把手举起来,他却说他的手没有力气。有人后背疼痛好了60%,大家都非常可爱,都主动打字回应说好了50%或者60%,非常好!看一下膝盖骨疼痛的好了吗?没好的话就踩在一个凳子上,边活动边祷告。有人乳房肿块流水。我非常的感慨,人活着到底是怎么一回事?今天我听到一个令人非常难过的消息。我一个非常好的朋友,在昨天晚上十点的时候死了,今天早上七点火化,进了骨灰盒,人突然间就没了。回想小的时候我们在一起玩,去他家读书和学习的场景,都好像只是眼前的事,几十年的时间转眼就过去了。看到朋友的死,我突然间有一种如释重负的感觉,因为把人活着的许多事看得更清楚了。 我就在想人活着到底是干什么?就是重新恢复神造我们那荣耀的形像!我们要活一天就享受一天,不是体贴肉体的享受,而是效法神,活出荣耀的享受!有的人年初时发现自己得了肝癌,转眼几个月时间过去了,没熬过去也死了。我们要知道如何数算自己的日子、爱惜光阴,从懒惰、识别善恶,挑毛病和那些让我们难受的恶习里走出来,然后不断地做新事,享受做每一件事!懒惰的人是很难享受的,所以千万不要懒惰。很多基督徒懒惰,但表现得还很属灵,就希望我带着他祷告,把问题一下子就解决,但解决完了过不了多久他们还是原来那样。今天我们要恢复神造我们本来的形像!
        • 懒惰是灵魂的枷锁,快行动起来
          别在那站着或者躺着,然后带个耳机,以为我一祷告,然后啪一下就好了,这对我倒挺好但对你却不好,因为这东西不解决问题。你要先开始对付自己里面的懒惰,就是做事慢的人都是懒。做事要开始学习快,然后找到做事情的方法。做事慢慢悠悠看着好像很忙、很仔细,但却不是解决问题的办法,因为做事情慢是不会享受的。 奉耶稣基督的名,肋骨松开!!奉耶稣基督的名,肋骨发紧的感觉松开!后背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身酸懒,疲倦的灵出去!浑身酸懒的开始起来活动,除了身体懒惰,还有就是人的挂虑。人一懒惰就缺少创意,缺少创意就不太像有未来,没有未来就会产生挂虑,这都是一连串的反应,所以解决我们问题的关键,就是让我们恢复成神造我们时那个荣耀的形像!乳房松开,奉耶稣基督的名,眼睛近视模糊的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,浑身酸痛的感觉要完全消失!疲倦的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!牙齿疼痛的灵出去!眼睛看不清的灵出去!你看看你的眼睛,把手放在眼睛上面,在灵里祷告一会儿,然后再把手拿下来,你会发现眼睛看东西明亮了许多,但是还会变回去的。
      • 战胜懒惰与识别善恶的祷告之路
        • 识别善恶是脑懒惰的根源
          前一段时间,我们当中有一个姐妹耳鸣得厉害,因为整天跟老公识别善恶。她老公整天在外面瞎搞,她就开始生气,然后两个耳朵都气坏了,还带着助听器。她老是希望我一祷告她的耳朵就好,其实我也希望一祷告就能好,当时祷告好了,她不带助听器就跟正常人听东西一样,可以维持15分钟到半个小时,但这之后她的耳朵又完全恢复到耳鸣的状态,最长的时候可以恢复半天。她耳朵耳鸣,脑袋里就有声音,耳朵的声音进到脑袋里真的很难受,但她就追求一下子好,可是医治她的是神。还有一个问题,就是我们自己,我们里面严重的识别善恶、头脑极其乱和难受,导致耳朵、眼睛的问题,都跟识别善恶有关系。我们听到的和看到的,从嘴巴里说出来的也都跟识别善恶有关,所以最重要的还是要改我们脑子里的垃圾! 有人说双膝肿痛,有风湿性关节炎,这是因为脑袋里面有很多的恨,要开始对付自己。有人说腰背酸痛好了8成,很好,继续活动,能蹦能跳的就在原地蹦蹦跳跳。有人说头昏,站起来扶着墙,坚持一会儿,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!关节松开!奉耶稣基督的名,头晕难受的灵出去!阴间地狱死亡的灵完全出去离开!大家要知道我们怎么活都是活,但我们要活出神造我们的形像,开始对付我们里面懒惰的东西。奉耶稣基督的名,胸口松开!有人说膝盖好了,非常好!奉耶稣基督的名,头晕想吐的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,腰背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!思辨的灵出去!识别善恶的灵完全离开!如果我们耳朵、眼睛有问题,多半跟识别善恶有关。待会我再带着类风湿关节炎的祷告,你稍微忍耐一下。
        • 懒惰是死亡的灵,别让它缠身
          拿一个手指头放在你的耳朵里头,奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!命令我的耳朵完全松开!阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身难受、伤风感冒的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!伤风感冒的灵出去!大家要知道为什么我说不能懒惰?因为懒惰召的就是死亡的灵,就是老马。老马的表现形式就是属世界的东西,像体贴肉体、爱世界、懒惰、疾病、爱钱都会召老马。所以我们必须知道,若想在这个世上活得好,一定要胜过老马和黄皮子,黄皮子就是宗教的灵。
      • 祷告与医治:活出神的荣耀
        • 祷告与医治:活出神的荣耀
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀发沉的感觉出去,阴间地狱死亡的灵出去!有人说耳朵好了,太好了!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,奉耶稣基督的名,湿疹、荨麻疹都要退下去离开,奉耶稣基督的名,命令我的舌头松开!奉耶稣基督的名,命令我的皮肤松开,一切皮肤病都要离开!奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去,奉耶稣基督的名,湿疹、荨麻疹都要退下去离开,奉耶稣基督的名,肩周疼痛的症状完全消失! 把手举起来看肩膀还沉吗?奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀发沉的感觉出去。尿频尿急的症状好了吗?脚扭伤肿痛的好了吗?没好也告诉我,不用担心我的感受,即使是我妈没好我也不难受,因为我难受也帮不了你。奉耶稣基督的名,肩膀松开!今天就祷告到这,我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上;我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
      • 祷告与行动的力量
        • 懒惰是病,行动是药
          大家好! 我们一起来到神面前祷告,神要我们不断地做新事!今天就问一下我们自己有多久没有做新事了?要想学会做人,就要从学习做新事开始。如果一个人新事做得不够,他会明显的发现自己越来越难受。不管他是什么样的人,如果这个人没有做新事的习惯,是一个很要命的事。我们要问问自己,有多久没有做新事了?因为做新事是神的属性,人不能经常做同样的事,因为做着做着心里就会烦躁和难受。为什么会这样?这是个非常简单的道理,就是他们不更新。我们多长时间没有更新,没有做新事了?这是非常要命的事。 有病的就打字告诉我,一会我带着你祷告。要想彻底解决你疾病问题,最先要解决的就是对付懒惰。一个懒惰的人会有很多病,就算一个人有很多病,他如果是愿意做新事的人,他身上的病都会很快的得到解决。懒人多病是一个非常直白的描述,我们要开始对付自己里面的懒惰。懒惰人会有很多病,勤劳的人就算是有病也不难医治,那些很久不做新事的人,一定要对付自己。我们要恢复神的形像,首先要从懒惰开始对付自己,如果你做什么事情都难受,要知道那是一个属灵的东西。我们要有一个小小的目标,就是不断地对付我们身上的毛病,圣灵一定会帮助我们,对付我们的问题。
        • 懒惰是恶习,行动才是解药
          我们如果有懒惰的问题,就要先来对付它,当然你有病痛的话我也会带着你祷告,把你身上的病对付掉,可是对付掉之后病过不久又回来了,你会发现怎么不去根?其实本来就没有去根这回事。我们一定要不断地对付我们属肉体的恶习,懒惰是一个非常邪恶的东西。头晕的把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去!高血压的灵、老花眼的灵、甲状腺肿瘤的灵、阴间地狱死亡的灵、白癜风的灵,皮肤瘙痒的灵都要出去!我们一边祷告医治你的疾病,一边对付我们里面懒惰的恶习,并且欢欢喜喜迎接神在我们身上做新事,让神在我们身上做工并改变我身上的恶习! 奉耶稣基督的名,腹部疼痛,魔鬼的谎言从我们里面出去!开始琢磨一下,我们应该做些啥?怎样才能够不断地更新?就是要对付我们里面的懒惰和不想做新事的恶习。人每次都做同样的事,时间一长就会做得连自己都烦了。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!头脑懒惰的灵、牛皮癣、肺部疼痛、气喘、气管炎都要出去离开!我鼓励身上有各种各样疼痛的人,千万不要拿着手机坐在那个地方,一定要起来活动。腹部疼痛发凉的,用手揉或者轻微活动都行,千万不能坐着跟我默默地祷告,甚至懒惰到连嘴巴都不张开,这是非常邪恶、非常坏的习惯。你以为我在这祷告,你在那躺着,戴着耳机听病就能好了?这样祷告没有什么用。
      • 祷告与更新的力量
        • 打破懒惰枷锁,祷告助你更新
          清明节的时候,身体出现一些很奇怪的状况很正常,因为这时候死亡的灵非常猖獗。后背酸痛的可以十指交叉掌心向上举起来,如果能够原地踏步走更好,靠着墙或者踩在一个小板凳上撑起来也行。奉耶稣基督的名,后背酸痛出去、腹部疼痛的灵出去,胃痛的灵出去!如果浑身难受突然间又变得胃也很不舒服,还出现有气往外走的状况,那就是在释放。胸口疼痛、呼吸疼痛的灵出去!有人打字说胳膊好了,非常好!膝关节也快好了,后背疼痛和浑身酸痛的现在怎么样?有人浑身酸痛、难受,在清明节的时候很正常,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!
        • 拒绝懒惰,迎接灵魂的更新
          让神的恩膏从天上降下来倾倒在我们身上,我们要恢复神造我们那荣耀的样子。有人打字说胳膊疼痛、小腹隐隐地痛,看到了,还有很多疼痛的问题。胸部里面很疼的,抓住胸部的皮,让皮感觉到痛,千万不要体贴肉体!因为体贴肉体就是懒惰,体贴肉体的还有其他一系列反应,如怕疼、怕说、怕按、怕出力气、怕思考,这些全都是懒惰的恶习。如果胸口里面疼,就抓住胸口外面的皮;腹部疼痛的就抓住腹部外面的皮和肉;如果肺部不舒服的话都可以抓住肺部外面的皮肤,再跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开、疼痛的感觉完全消失!活动一下看疼痛减轻了吗? 奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!体贴肉体是一个非常坏的习惯,我们要从体贴肉体当中走出来。看一下疼痛的部位怎么样了?胳膊疼痛就活动你的胳膊,找到疼痛的位置按着,不要怕,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,胳膊完全松开、胸口完全松开、肺部完全松开、牙疼的灵出去,疼痛的灵出去!把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!头不舒服就抓住你的脖颈,还有人有感冒的状况,抓住大椎穴或者是风池穴,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我的头松开、阴间地狱死亡的灵出去!眼睛松开、眼花的灵出去、皮肤病的灵出去、白癜风的灵,甲状腺肿瘤的灵出去! 人长时间不更新,就像一辆破车放久了一样不再能启动。要知道懒惰就是邪灵进来的头一个关卡,如果懒惰让我们体贴肉体,之后我们就开始越来越懒惰,时间久了你就会发现连做事的能力都没有了。后背到腰都很酸痛的话,可以十指交叉掌心向上举起来,再向后弯,奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的后背完全松开,阴间地狱死亡的灵出去!腰背酸痛、疼痛的灵出去!有的人打字说小腹疼痛好了,腰背酸痛的好了吗?走路膝关节疼痛的,把脚踩在凳子上,抓住膝关节撑一下,让膝盖有用力的感觉,然后跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵出去,膝盖松开、阴间地狱死亡的灵出去,腰背酸痛的灵出去!
      • 渴望更新:活出神荣耀的形像
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累命定
          不管你三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、八十岁、九十岁,为什么没有七十岁呢?八十岁都有了何况七十岁呢?不管你多大都要渴望做新事、渴望成长!人怎么活都是活,人怎么死都是死,如果有一个享受的活法,我们为什么不要呢?有一个活出神荣耀形像的活法,我们为什么不要呢?为什么非得体贴自己的肉体,最后讨神愤怒呢?如果我们不讨神喜悦,我们怎么活好呢?鬼也搞我们,神也搞我们,那不是很惨吗? 我们要开始改变,如果照着神的话去活可以活得好,那就照着神的话去活。反正总有一天这世上的事都要过去,这虚空的虚空都要过去,在这空虚中,我们是否可以活出神荣耀的形像,将来带着满满的成果向神交账?基督徒要向神交账,这世上的人去阎王爷那里交账,但你要用什么向神交账?每个人都要认真的信主,开始渴望活出神荣耀的形像,渴望与神同行。让神在我们身上动工,对付我们身上属肉体的恶习!让恩膏倾倒下来,恩膏就是命定,因为神只恩膏有命定的人。我们的命定就是一生为神而活、为神而死,今天就开始起来服侍。
        • 活出神荣耀,别让懒惰拖后腿
          奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,尿频尿急的灵出去,老马的灵出去,奉耶稣基督的名,脚扭伤、脚背肿痛退出去离开。你看懒惰的结果不怎么样,不是这儿受伤就是那儿受伤,不是这儿肿就是那儿肿,还有的人尿频尿急。当然我们不能都说是因为懒惰导致的,但因为懒惰导致的疾病很多。奉耶稣基督的名,疼痛退下去,扭伤的灵出去! 人的想法很有意思,有的人说既然快死了得赶快享受,反而没享受好,好不容易退休了,要休息了但他却死了,这样的人很悲剧。我们千万不要以为想成就的事就会成就,照着神的话去做,事情才会成就。有人耳鸣好了五成,很好!就像我上个主日讲,摩西呼天唤地跟大家做见证,我让你们看见了又看见这些见证,扯破了嗓子,好让弟兄姐妹在福与祸、生与死之间做选择,选错了就悲剧了! 我的很多同学都知道我有两下子,但是有的人信有的人不信,信的人就得着很多好处。不是说让你们信我,而是信神的话,信我这个大师没用。活着不是靠我的祷告,而是靠神的话!我很努力、玩了命地告诉大家要认真信神,相信的人有谁呢?但相信的人就有福了!有的人说我相信了,但状况一点也没好转,那你问下自己:真的相信了吗?今天我们要跟神玩真的、动真格的,所有的问题都会一样一样地消失,你一定会恢复神荣耀的形像!不管你有没有受过教育、会不会读书,这都不是关键,关键只有一件事:我们是否把神的活落实在生活当中。
      • 活在祝福中:祷告与智慧的力量
        • 智慧祷告,打破懒惰枷锁
          我们这个时代,一会这儿封城,一会那儿封城,以前我们还以为这是黄皮肤的人得的病,后来发现白皮的、黑皮的、黄皮的人都一样,人一懒,鬼就找上门来。不管你皮肤是白的、黑的、黄的,也不管你眼睛是黑的、蓝的、绿的,头发是黄的、黑的,也不管你是胖的、瘦的,不照着神的话活都一样,照着神的话活是另外一个样!我们不是活在咒诅当中,就是活在祝福当中,不是活在生命的里面,就是活在灭亡的里面,我们要知道神仍然在这世上掌权。 过段时间,我们有一个新书发布会,有几本书非常好,分别是《属天的智慧》、《赶鬼的利器》、《神在人的国度当中掌权》和《破除迷思》,等海报出来后发给大家,都是在讲人活着的智慧。你可以琢磨一下,这一晚上我们治好的病比医院还多、还快,医院一个病得折腾几个月还不一定好,到这祷告一下就好很多了。刚刚有个姐妹好像重感冒了,祷告一会,现在头轻很多。有人胃也不难受了、有的排尿了,还有的放屁了,还有的头也不晕了。 如果你心胸狭隘,让神的灵扩展你的心胸;如果你小气,开始学习像神一样大气,大气穷不了,小气富不了。开始摆脱属世的逻辑体系,拥有属天的智慧,知道怎么做选择!有人说刚刚写笔记很顺畅,写字也很流畅了,感谢神,这是在突破!大家不要以为你写字流畅别人也很流畅,不是的,有的人写字很辛苦,今天神正在做奇妙的事。那个尿频尿急的、眼睛浮肿的、脚扭伤肿痛的怎么样了?帮我打个字告诉我。
        • 祷告与智慧同行,活出神的形像
          今天跟着我斩断这贫穷、疾病的咒诅,斩断小气、自私的辖制,开始活出神一样的形像,把从神白白得来的都给出去!脚背肿痛退下去离开,扭伤的灵出去,头要松开,脚要松开!有个人说左胸疼痛好了六成,继续跟着我祷告,弃绝我们里面的恶习,得回报是非常丰厚的!开始拥有新的眼光,像神一样看事情,拥有神一样的眼光,拥有神一样的胸怀,让我们在世上的日子天天与神同行。站起来,举起你的手宣告:我要与神同行,神的命定要降在我身上,这命定的恩膏要降在我们身上,我要为神而活,活出神荣耀的形像! 有人说乳房肿块松开了70%,还剩30%,非常好!奉耶稣基督的名,胸口松开、后背松开、酸痛出去!奉耶稣基督的名,眼睛、耳朵、头、后背松开!开始告诉自己:神啊,我就是要为你而活!今天还没有为皮肤病的祷告,下面开始为皮肤病、溃疡的祷告,有的时候你们说了我没看见,你们提醒我一下。有人感觉他的甲状腺瘤小了,身体开始发热、出汗舒服了。千万不要身体不舒服信心就垮了,不管怎样都要把信心撑起来!把手放在皮肤长湿疹的地方,皮肤病跟人的情绪、蛇的灵紧密相关,也跟我们心思意念的污秽紧密相关。感谢主疾病只是长在皮肤上,如果长在五脏六腑上就要命了。
    • 【祷告】主题:竭力追求,克服懒惰
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          箴言书26:12-16 你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。懒惰人说,道上有猛狮,街上有壮狮。门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,也以为劳乏。懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 全然信靠的力量
        • 信心让风浪止息,平静安稳
          我们亲自服侍过的,他们都会在我身上看到,这个人挺厉害。眼看就要死了,他也不着急。做一个有信心的人,我的命掌管在神的手里。我所有的一切掌管在神的手里,我急什么。难道我们着急就会把事情做好吗?不会的,今天就把着急的恶习去掉。耶稣躺在船上,睡着了。小船在风浪当中快要沉了,每个人吓的要死,急忙喊耶稣起来。耶稣说,吵什么吵,然后斥责风和浪。结果海面就平静了,每个人都说这是神人!每个人读到这段的最先想到的是,我不是耶稣,我做不到,我不可能做耶稣做的。但是今天,我确切的告诉你,你和我都是神人,都是有神的人。 我们可以斥责风和浪,让风和浪平静下来。今天弟兄姐妹就开始操练信心,让信心在我们里面,我们就充满盼望。让盼望在我们里面,我们就充满了能力。没有不能够胜过去的,因为在我们里面有一个永恒的盼望,我们的时间是无限的。人活着活着就死了,不过是七八十年,不用着急。但是今天你和我是在永生当中,我们的灵要安息在耶稣基督里,神的大能使我们全然信靠。现在弃绝烦躁的恶习,开始做一个平静安稳的人。如果你是一个急躁的人。今天就开始改变,把你的手放在胸口上。也许你的儿子三四十岁了,看到还在家里啃老,心里开始着急了。接下来的日子里,你不用再着急,神一定会为我们解决问题。
        • 全然信靠,驱散心灵的迷雾
          有的人说,我呼吸更困难了,更痛了。我们一起对付这些黑暗权势,一起活动,呼吸困难的可以抓住胸口。我奉耶稣基督的名,命令呼吸困难背后的邪灵出去。我奉耶稣基督的名,我必得胜。毛躁的灵,烦躁的灵都要出去。今天就弃绝掉这恶习,弃绝掉魔鬼的谎言。不是我们急就可以把事情做好,而是把事情做对了,才能把事情做好。我奉耶稣基督的名,急躁的邪灵都要出去,魔鬼的谎言都要出去。我奉耶稣基督的名,不专注的灵都要出去离开我,烦躁的灵都要退出去离开,疼痛都要退出去离开。 有人说,我习惯性感冒,但不发烧。这肯定是个邪灵,今天把感冒的邪灵赶出去。今天就做一个与神同行的人,你要对神有信心。把你的手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,我就是选择相信。我不再犹豫,也不再疑惑,我就是全然信靠我的神。因为我没有别的选择,今天我就单单选择信靠神。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去。有的人的孩子便秘4天了,有点发烧,时好时坏,一直有便秘的问题。其实我告诉你,你连孩子便秘的问题都解决不了,你不信靠神,你信靠谁呢?我非常的诧异,人不愿意为神付代价,是多么的愚蠢。 今天就全然信靠祂,改掉我们不得胜的恶习,改掉我们不专心的恶习。人不专心爱神,不愿意为神付代价,一辈子怎么活呢?一个大便就可以把人搞掉半条命。哪一个零件坏了,都够我们受的。我呼天唤地跟大家做见证,让大家在生与死,福与祸之间做一个选择。跟着我祷告的人,都选择做一个有信心的人。要清楚的知道,人不亲近神,人不爱神,人不愿意为神付代价,日子根本过不好。不管怎么样,开始刚强起来。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去,命令孩子的排泄系统恢复正常。我奉耶稣基督的名,腰痛背后的邪灵出去,命令孩子的排泄系统恢复正常,老马的灵出去。
        • 信靠神,急躁无用
          我们的神是解决问题的神,平静安稳下来,刚强起来。要怪,就怪我们以前是一个没有神的人。要怪,就怪我们是一个毛毛躁躁,烦躁的人。有的孩子三四岁开始学钢琴、学画画、学跆拳道,结果长大之后,一事无成。为什么呢?因为我们急躁,急躁不可能有结果。把你的手放在胸口上,如果你的孩子一两岁,三十岁,你是有福的。有的人做什么都急躁,那不是神要我们有的形像,那不是一个信心的表现。我奉耶稣基督的名,我是一个有信心的人。我就是全然信靠我的神。我的神用祂的双手托住万有,祂也一定托住我的生命。我是一个信靠神的人,我是有神的人。 我不再惧怕,我不再挂虑,我也不再急躁。我的神就算在洪水当中,仍然在我的身上做王。我奉耶稣基督的名,烦躁离开我,急躁离开我。我就是要平静安稳,我要一个一个对付我身上的毛病。我要靠着圣灵的大能,治死我肉体的恶行,今天我活在永恒当中。奉耶稣基督的名宣告,我不再差时间,我也不差钱,我最需要的就是信靠神。我要平静安稳,我做事情要专注,我的眼光要改变,我所看见的都是好的,我必经历神的大能。我奉耶稣基督的名宣告,我是神的儿女,一切搅扰我的黑暗权势都要退下去。我们耶稣基督的名,搅扰我的灵都要退下去。 你跟着我祷告的时候,你的身体会有反应,可能手会发麻会发抖,脑袋里会产生一些奇奇怪怪的现象,后背会有拉扯。但是不要害怕,邪灵已经不能够隐藏了,今天就践踏这邪灵。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言退下去。就算死亡临到也不用惧怕,因为我们活在永恒当中。洪水泛滥的时候,我们的神仍然做王,开始好好的信靠祂。有的人说,我不断重复做错的事情,是恶习还是咒诅,还是不用心?这是就是急躁,做事情先评估,评估之后再去做也来得及。不用着急,我们有的是时间。弟兄姐妹要知道,事情做错了还不如不做。
        • 信靠神,急躁自然消退
          脖子后面的疼痛要完全的松开,腰要完全的松开。我奉耶稣基督的名,腿肿的灵出去,命令我的腿,我的脚完全的松开。我奉耶稣基督的名。癫痫背后的邪灵都要退出去离开,离开孩子,完全退出去。我奉耶稣基督的名,感冒背后的邪灵都要出去。今天我苦口婆心的劝大家爱神,尽心尽力的爱主你的神,那是唯一的道路,开始欢欢喜喜的谨守遵行神的话。再次呼天唤地给大家做见证,学习爱神,单单爱祂。有的人服侍会急躁?实服侍不需要急躁,我们需要信靠神。耳朵松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,牙痛背后的邪灵退出去,癫痫的灵退出去,皮肤红痒的灵都要退出去。我奉耶稣基督的名,伤风感冒背后的邪灵都要出去。
      • 信心中的医治与平安
        • 信靠神,心安即是医治
          信靠就是选择,不知道怎么选择的,开始在你心里跟着我说:“我奉耶稣基督的名,今天我就是要选择信靠我的神。”这就叫信靠,不再挂虑,忧虑和急躁,我就全然仰望我的神。我奉耶稣基督的名,神必带领我得胜。你看一下自己心里是不是舒服一点,当你选择信靠的时候,在你的信心里面,你的问题已经得到了解决,你的病已经得了医治。如果孩子得了癫痫,可以掐着他的合谷穴和太冲穴。从今天开始做一个有信心的人,当你有信心的时候,没有为神做什么,仅仅需要选择相信,你就可以看见神的大能降临在你的身上。如果你兴起来,带人祷告得医治,你得着的恩典会何等的大。
        • 祷告中得医治,平静中得胜利
          其实就算我们有病,你也不用急躁,我知道有病的人多么希望得着医治。从今天开始,在信心的里面得着医治。如果孩子有癫痫,就在信心的里面得着医治。然后坚持争战,就一定得胜。其实得医治是一回事,但是我们的心归向哪里又是一回事。如果你的脚肿了,可以按着三阴交。如果腰疼,十指交叉,把手举起来。如果孩子便秘,可以按足三里和三阴交,跟我一起在灵里祷告。牙疼可以按合谷穴,我在祷告的时候神的灵在说话,神的灵告诉你,要带着孩子大量的祷告。千万不要轻慢神,我们种什么就收什么。 我们把学业看的比什么都重要,送孩子去学习花时间不说,还花钱,但是这对我们来说没有问题。但是让他带着孩子祷告一个小时,就觉得时间太久,这都是讨神愤怒的。开始对付里面的急躁,开始平静安稳,要知道我们就是问题的根源,今天彻底的改造自己。有人说,出了一身汗,不难受了。我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,癫痫的灵出去,腿肿的灵出去,牙痛的症状要完全消失。奉耶稣基督的名,命令感冒的灵出去,孩子便秘的灵出去,命令排泄系统恢复正常。 我在祷告的时候,神的灵说有事的来祷告,没有事的不祷告,神非常不喜悦,今天就开始改变。呼吸困难的症状怎么样了?今天我们弟兄姐妹都要学会大量的祷告,大量的祷告不吃亏。毛毛躁躁的忙了一堆的事,但是有什么回报呢?不赔钱就不错了。人就是这样,不撞南墙不回头,不见棺材不落泪。连我也算在内,若不是神的怜悯,谁会来到神面前呢!腰疼的十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。腰疼的症状完全消失。奉耶稣基督的名,头疼感冒的灵出去,一边祷告一边活动。我们的神掌管宇宙万有,世上的事没有祂解决不了的,今天就全然信靠。
      • 住在神的殿中,得胜有余
        • 住在神的殿中,得胜有余
          就在这个时刻开始告诉自己,我要一生一世都要住在神的殿中,我要成为一个有命定的人。我要践踏魔鬼仇敌,我要成为一个得胜的人。今天就开始选择,不管是什么样的状况,信靠神总比不信靠好,有神的日子总比没有神的日子好,今天就开始认识神。个呼吸困难的好了没有?有人腹部绞痛,按着你的三阴交。我奉耶稣基督的名,腹部绞痛背后的邪灵出去,肚子完全松开......腰痛的灵出去。今天你经历了神的大能,为什么还不完全信靠祂呢?从刚硬的里面走出来,不再刚硬,开始信靠神。掐着你的三阴交,我奉耶稣基督的名,腹部完全松开,疼痛的症状要完全消失......绞痛的邪灵出去。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵完全松开。奉耶稣基督的名,识别善恶的邪灵离开,肚子疼痛完全消失。 奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开。看一下左侧好了吗?胃部不舒服按着足三里或者手三里,邪灵通常从嘴里出去的。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去,胃要松开。如果我们当中有妇科疾病的,这都跟识别善恶有关。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶,搅扰我情绪的邪灵要完全的离开。我奉耶稣基督的名,命令生殖系统要完全的松开。奉耶稣基督的名,命令妇科疾病都要完全的离开。如果你的问题还没有解决,可以跟着网站的录音一起祷告,或者找你的牧者。愿神祝福大家,有美好的一天。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 克服无知,带着主动信心讨神喜悦
        • 打破无知,主动信心赢神喜悦
          有的人手机掉到厕所里然后捞出来洗干净,他说:心里头还是觉得手机肮脏。你看人觉得的东西,如果你拿显微镜一看,真的看不到东西了,没有了都干净了。那怎么克服这种心理,那我给你一个建议:买一盘大肠,大肠是装大便的,洗干净了吃了,好像没有事啊?那个大肠的功用就是装大便,天天都在装大便直到把那个猪杀了,把肠子洗干净了,然后你放到嘴里吃了挺香。我就觉得奇怪了,天天装大便的,人还放到嘴里吃了;手机掉到厕所里洗干净了以后,那就心里头过不去,大家能理解这是什么吗?这种东西就叫做无知,这不是叫做洁癖,这是个无知。 我这主意也不怎么样好像,我一直也整不明白,有的人计较这个计较那个,吃大肠吃得可开心了,我就觉得这我一直没整明白。吃点大肠心里头都踏实了,那多好啊!今天收拾一下,不做一个无知的人,至于他有什么强迫症、恐惧症、什么洁癖,什么这个那个的都是无知。开始知道啥事没有,你昨天用到今天也没事啊,不是挺好吗?今天如果我们带着一个积极主动的态度去琢磨、去思考就没这些事了。就是因为人不学习、不探索、不了解就容易掉到坑里。解决你的问题了没有?或者是你闻一闻手机有没有味儿?没有味儿接着用挺好。 现在都用手机支付了,以前那钱多脏啊,大家都拿着因为是钱嘛。接着那么用也没事,就那么滴吧。有的人上完厕所也不洗手就拿着钱花,然后你刚好人家商店里把那钱找给你,你也高高兴兴放钱包里,自己还在那摸一摸。就人没有琢磨透。那关于神的事我们必须琢磨透,你就知道来到神面前是何等美好的事。
        • 主动信心,赢得神的无尽祝福
          有人打字说梦见过世的亲人。不用担心,担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人,就算是你祖上受了很多的咒诅,也挡不住你爱神的心。爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,恨神的,神必追讨他的罪三到四代。那做一个爱神的人好不好?好。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。高高兴兴地来到神面前!就是在神面前告诉祂:神呐,我要触动你的心弦。因为我们的神有大把的恩典要倾倒下来,今天就改变我们那种被动的信心,变成主动的信心。神必为你铺平前面的道路,神必供应你一辈子所有的需要。 你说真的吗?真的!神必供应你一辈子所有的需要,你一辈子必一无所缺,你还担心什么?我们只需要担心一件事,我们行了神眼中看为恶的事。我们只需要担心一件事,不讨神的喜悦。我们的神可以掌管万有,管你这么一个小玩意轻而易举。神如果从祂的宝座上弹下来一粒粉尘一样的祝福,倾倒在我们身上,我们一辈子都用不完。就是粉尘那么大点的祝福,就让大卫积攒了两百吨的黄金,讨神喜悦是何等的重要。
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 不再讲理,专注服侍
        • 别讲理,专注服侍才是王道
          我是一个非常会活的人,在牧养的领域,我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理,别人会说,我活干那么多,但薪水也没涨,可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解,我不会说:为什么不涨我的薪水?我就喜欢闷头干活。人讲理就是觉得都是人家亏欠你的,结果自己就难受。我一直认为做工是理所当然的,不做工怎么成长?不做工怎么能遇到那些问题?他们都不理解这些事。 我为什么就喜欢闷头干活?因为今天我这样地服侍是理所应当的,都是我们的本分,都是我们应该做的。如果你照着我的思路去做,你就厉害了。照顾老人是我们理所应当的,老人冤枉我、挑我理,这很正常。我们不断地去调整自己,怎么可能不变聪明?跟老人讲什么理?当他犯浑的时候,我修理他一顿,我也不是要跟他讲理。 今天跟我一起学习好好地活着,每天都活得有滋有味的,每天都活得兴盛。不断地成长、不断地喜乐,是好得无比的。如果你遇到困难怎么办?遇到困难就坚持,这就叫做性格。今天求神赐给你新的异象、新的梦想、新的方向和新的故事,越活越兴盛。神的恩膏要降在你身上,你要重新得着能力,全地都要为你欢呼,天使都要因着你的改变而欢呼!
        • 别再讲理,专注干活才是正道
          我就喜欢干活,每次遇到一个问题都是机会,每次解决一个问题都会喜乐。钱都是最小的事,我不是为了钱而工作,是钱在为我服侍。如果你是为了钱而工作,会很痛苦的,这就需要改变我们的逻辑。今天如果你的逻辑改了、想法变了,连路边的狗都会喜欢你,都知道你是一个人。以前看你不像一个人,今天终于活得像个人。现在跟我一起从神领受新的异象、新的能力,活出神荣耀的形像是何等美好的事!不要以为好好做工就是爱世界,不好好工作的人都不能称为人,干啥啥不行的人,也不能称为人,路边的狗都知道。 跟我一起祷告,现在是不是心里都敞亮,不再讲理了?讲完理心里还难受,不要再讲理了。好好地干活、创造价值、服侍人,这样活得多好。使劲干活是累不死的,越干越兴盛。能找到你周边的问题吗?看到一个解决一个,看到周边的居住环境很烂、很脏,现在就开始收拾。你说你腿不行,就是坐轮椅也可以收拾整理;如果你不会说话,现在就开始学习说话,发现问题就解决问题。如果你想为世界和平祷告,你还不如先为你的懒惰祷告。有的人懒得像猪似的,还在为世界和平祷告;有人想为以色列祷告,你不如把你周围环境收拾干净,把你遇到的问题解决好。
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 克服愚妄,渴慕神的智慧与荣耀
        • 克服愚妄,渴慕神的智慧
          有人打的字很有意思说:我家附近来了一个老基督徒,他的孩子打了别人的小孩儿不道歉,还说道歉也没有。他的孩子没人和他玩,就逼那个被他打的小孩儿和他玩,不和他玩就打,说难听的话!孩子的父母找他,他还说他的孩子是把那个孩子当他最好的朋友。他不喜欢他的朋友和别的小孩儿玩,如果不和他玩他就难过,难过了就打人了!老师你说,这是什么事?这是什么错误的观念?就你不管教自己的孩子,还歪理一堆!这是啥?那我送给他两个字,这叫愚蠢!不认识神!悟性上不认识神,按照自己的路走,就走到灭亡里去!人愚蠢了、愚昧了、无知了、然后还狂妄,就叫做愚妄!愚妄,基本上是没有解决的空间!不要再做愚昧的人!华人命定神学很想达成一个目标:就是让弟兄姐妹能够变聪明!但这一个步骤必须迈过去,就是克服掉自己的自以为是! 有人说:老师,我的脚背内侧下床那一下就痛,很痛!看了几次跌打还是很痛!看跌打!也很好啊!再多看几次就好了,你要对跌打有信心呐!我们很多东西都已经不大在乎了!我们只在乎我们的神!渴望更多的认识祂!寻求神的荣耀!如同干旱、疲乏、无水之地那样一种渴慕!渴慕神的荣耀降临!每次想起我的神!就能够把世上这点事儿看得更轻、更淡!每次看见神的荣耀,世上的很多事就变得黯淡无光!这至暂至轻的苦楚比起要显于我们的荣耀,就不足介意了。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 信心与医治的四步之路
        • 信心驱动,突破医治障碍
          我们先要对付我们的情绪,然后再对付我们里面的恶习.我们的情绪从哪里来?不是我们对不起别人生气,很少看到人因为赚了别人好几十万生气了。没有这样的,都是是因为被人占了便宜生气。人一旦觉得自己有理,别人不该这么对我们,情绪就不好了。其实是我们的逻辑体系出了问题。虽是事实,但是事实不重要,重要的是遵行神的话。 看头好了没有,我奉耶稣基督的名,瘫痪的现在是什么状况打字说一声,瘫痪的能不能拄着拐杖试一试,每一步都是信心的步子,每一步都是靠着信心向前。我们一定可以靠着信心得医治。奉耶稣基督的名,我的腰要完全松开!今天我们要发出极大的声音,大声赞美神。今天是翻转、悔改、归向神的日子。今天神要医治我们,神要应允我们。今天开始大声呼喊。奉耶稣基督的名,腿松开!配合一下,关节有问题的时候一定要活动。奉耶稣基督的名,我们的心思意念要完全的转向神! 今天我要带大家认识一些东西,什么叫体贴肉体?比如有些人说自己一夜没睡,他认为这是很重要,这就是体贴肉体。其实我们经常一夜没睡的症状很多,带着人祷告,那些挣扎在生死边缘的,通常是一夜祷告,累得屁滚尿流。我奉耶稣基督的名,如果有血冒出来往外挤,奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼所盗取的健康,今天要加倍偿还!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
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  • 服侍智力障碍和学习障碍的一些人的突破
    我们中间有一个弟兄从6岁开始被诊断为智力障碍,学习障碍的孩子。很多组织对这类人做了很多的尝试,但是都是失败的,这个孩子在6岁的时候出现这个问题,在过去十来年多的时间,做了很多的治疗,十以内的加减法不会算,非常的混乱。大约2年前,我们接手了这个孩子的释放,学习能力,成长的突破。我们团队做了大量的尝试,最近有了很大的进展,释放的越来越多,自己的陈述:看到这个鬼的样子和自己的脸很像,比自己的脸大一个圈,然后牧者就带着他争战,医治释放的果效是非常明显的,过去不能干的活,在几轮医治释放之后做的越来越好。 另外非常重要的是就是还要在悟性上满心知道神的旨意,很多的东西是在悟性层面运作的。这个弟兄在整个学习能力,数学的学习上有了质的飞跃。用了2个礼拜的时间,十以内的加减法几乎掌握到一半了,相对于之前十年的时间,再有1-2个礼拜的时间,十以内的加减法会非常的熟悉,相当于我们用了3个礼拜的时间,做了别人十年做的。 我们发现人学东西,不用的东西学不会,学的是平常一直用的就会学的非常快,我们开始把数学的这个运用到生活中,人头脑里面开始有一个认知的时候,原来我学的这个是有用的,就学的很快。就经常模拟一些买卖东西的场景,他就知道原来这个数学是可以用来加减,用来做交易的。另外就是给他搭台阶,过去那些组织很坏,以破坏人的信心为主要工作范围,本来就学不会,还得破坏人的信心,这对他来说确实是很大的挑战。我们开始按规律性的一个台阶一个台阶的,所有的数字都加一,加二……很多的教育工作者,不负责任,能学会就学会,学不会拉到。还有一个就是在很短的时间里面,把学到的这个东西交给别人,不但学以致用,有规律性,还要把学到的东西分享出去,是领受的最快的,反复的去使用。 照着这种方法不断的延伸下去,我们几乎掌握了对这些智力障碍,学习障碍的人群的医治释放加上学习培养的所有理论上的突破,透过我们的实践是非常有突破的。这种方法,对有严重障碍的人都有果效,那对那些没有这么深咒诅的人的果效肯定是非常大的,那就离恢复神荣美形象的样子不远了。这个突破是对类人极大的福音。
  • 大胆服侍,得着神的启示,一个姐妹多年的学习障碍破除了
    大家好,我跟大家分享一个服侍的见证,我们小组的yy姐妹,这几天一直在释放当中,都会出现喉咙痛、胸口堵、头疼、头脑混乱的症状,在祷告的过程当中,头上经常会起一些包块,整个人很痛苦,yy姐妹从小就有学习障碍的问题,特别惧怕考试,每一次考试都不及格,也特别的害怕学习,一直以来,语言表达也非常的混乱,带她祷告的时候,她会经常想起小时候,经常梦到或者是看到的一些景象,有两条龙像蛇的形象,一想起来就非常的害怕,每次服侍我们就打击龙的灵,但是身体的症状常常反反反复复。 周四的时候,yy姐妹出现胸闷、喘不上气、头刺痛的症状,祷告了一个多小时以后,身体的症状还是没有明显的缓解,来回地折腾,我感觉她里面有惧怕,我不断地建造他的信心,悟性祷告加方言祷告,差不多又一个小时过去了,她的状况只剩下一点点了,我们就接着打击龙的灵,老马的灵和黄皮子的灵。 可是不一会儿,她说头皮和骨头又开始疼了,而且是剧痛,面积也逐渐地扩大,我心想:“难道是我们打击的目标不准确吗?里面一定有隐藏的问题,到底是什么呢?”我就一边在灵里祷告,头脑里一边思考,突然间我的头脑里有一个想法,这位姐妹老是说看见两条龙一样的蛇,是不是跟自己和家人曾经拜大仙,行巫术邪术有关呢?但是我又转念一想,这个感觉是对的吗?是从神启示来的吗?说出来会不会不对呢?当时我的大脑在飞速地运转,我心想:“不管了,尝试一下!即使是错了又能怎样?”老师经常说,医治释放要有积极主动的信心,可以大胆地尝试,灵活运用各种手段和方法,才是神所喜悦的。 我当时就问了yy姐妹,他说的居然和我想的一样,她和她的母亲曾经写过符、算命、拜大仙、行巫术邪术,天哪!太神奇了!神居然启示了我!我灵里的感觉是正确的!然后,我们就开始打击从她母亲和祖先所带来的咒诅,还有行巫术邪术的灵,过一会儿yy姐妹的头基本上就都好了,真是太感谢神了!但是我相信,这还是在持续争战的过程当中,那么多年的问题,需要大量的祷告争战才能彻底的得释放。 透过这次的服侍,我非常地激动,我一直以为自己是一个灵里非常麻木的人,领受不到什么启示,特别是在牧养服侍当中,生怕自己的判断是错误的,不敢放手去操作,非常地不自由,我的牧者也经常教导我,要大胆地去做,神的灵必会带领启示我们,只要我们愿意去寻求,即使错了也没有关系,只有在不断地寻求和操练当中才能够成长,感谢神,我真的经历了,而且是那么的奇妙,是我有聪明吗?不是的,我们的神是鉴察人心的神,知道我们的渴慕和想法,当你愿意爱神,服侍神,为神摆上的时候,神就会用各种各样的方式来帮助我们,这次经历让我在服侍上有了很大的突破,我不会再害怕面对各种服侍的状况,我相信靠着神没有难成的事,都是神在做,我愿意更多地被神使用,我要更多地参与服侍,很多经历神奇妙的大能,感谢主,这是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评: 感谢主!这又是一个非常棒的在服侍当中实践信心的见证,我要鼓励更多的人愿意兴起来,做一个实践信心的人,可以成为很多人的祝福! &nbsp;
  • 从学习障碍到信仰释放,这位弟兄的逆袭之路
    最近服侍一个从传统教会来信主几十年的XW弟兄,在带领学习101课程中,弟兄就学不进去,并且说自己几十年一直对学习有心理障碍,认为学习挺难,并且因为这个障碍初中没有毕业,信神也是因为有心理疾病才来信的。我告诉弟兄,学习障碍背后就是一个魔鬼,把鬼赶出去,学习是不成问题的,认为自己不能学习是魔鬼释放的谎言,不要相信。接着我在带领弟兄学习101课程后,就开始带领弟兄赶鬼。 方言祷告不久,XW弟兄的头就开始摇晃,头顶像有一个帽子箍在上面,脖子抽在一起,我让弟兄先把手按在百会穴、风池穴上,打击老马的灵,死亡的灵,弟兄的头就松开一些;随后继续灵里祷告,又让他抓住脖子,打击蛇的灵,弃绝魔鬼释放的谎言,弃绝识别善恶,弟兄的头又松开了一半。随后的几天祷告,弟兄有打嗝释放,胸口发紧也松开很多。WX弟兄说,以前去过很多的教会都没有解决的辖制,现在有了明显的释放,在后来的101课程学习中,弟兄也开始能够抓住部分重点,理解主要课程内容了,学习效果有了明显提升,感谢主!
  • 双向情感障碍得医治的见证
    ## 祷告一小时得医治 最近我们服侍一个人,叫做双向情感障碍,后来我去研究了一下,还分好几类。后来我看了一个里面的描述。其实就是邪灵,狂燥症加抑郁症的综合体,邪灵一会这么表达一会那么表达,各种邪灵变幻的表达而已。还是信靠神比较好,找到了事物的本质,找到了事物的症结,如果找不到事物的症结,怎么服侍这个人。 到处寻医问药,去过美国,转了十几天,惨到连他要找的医生都没找着,病情越来越严重,后来回到中国,一会狂燥的不行一会抑郁的不行,还跟网上查的描述的挺像的。后来又找了一个心里咨询机构治疗,就是一个陪聊机构,花了好几千,结果也没有用。再后来在网上发现我们了。 真的非常感谢神,神给了我们极大的恩膏和恩典,过去单向情感障碍,一整几个月才能好,现在双向情感障碍半个小时就差不多了,还是我安排了一个下面的小牧者,带他祷告,大概也就带他祷告一个多小时就好了。透过这个事说明一点什么呢?很多人信着信着就迷失了。过去的日子听过一个新闻,插有意思的。 当有多重性格的人,带着A型人格去医院检查的时候发现有癌症,带着B型人格去医院检查的时候,没有癌症,这科学是没有办法解释的,但是给我们来解释太简单了,其实就是邪灵,邪灵进到身体里就产生癌症,这就简单了。 我们信主当中常常忘记这些事,给我们健康、精神、情绪、情感带来直接影响是邪灵。过去我们一直在打出属世界的黑暗权势,破除人的肉体,在往前一段时间对付识别善恶,我们对付过人的肉体,现在又对付人属世界的价值观的问题。其实在干啥?当人带着这些属世界的价值观的时候,他违背了神的话,邪灵就来了,各咱情感障碍的灵来了,各种障碍也根着来了,其实这些障碍背后就是邪灵。 后来这个人我们给他祷告了一个小时,果效顶他过去这么多年折腾的果效,就因为一件事,大概在凌晨两三点的时候,鬼就让他双向障碍里的其中一项发作,人一体贴肉体就完了,身体就发作了。 ## 总结 不管你祷告了一次很很有果效退了,还是跟着我们祷告一年两年退了,不管你经历的多也好,经历的少也好,我们常常忘记掉人活着的本质是什么。生命是你的健康是你的,你要常常提醒自己,不要忘记你过去所经历,不要忘记我们所分享的,以至于不被魔鬼掳去。
  • 祷告奇迹:吐出心结,语言障碍瞬间消失
    这两天和聚会一起祷告,每次祷告都会吐,而且一直有像白沫这样的口水。以前我的心脏那边总是有一股气,周四晚祷的时候吐了出来,然后整个心脏都松开了,身体感觉特别轻松。第二天上班和同事们用西班牙语沟通也自如流畅了很多,别人说的话也听得懂了。感谢神!让我可以知道被释放后语言并不是我的障碍
  • 打败读书障碍,梁姐妹的逆袭之路!
    上一周开始对付读书障碍的梁姐妹,这周继续一边祷告对付老马,一边更多操练专注读书;从之前读几分钟就跑毛到现在每天可以专注读书半小时;感谢主!同时前一段时间每天总觉得内心很空,干什么都没有意思;透过最近的训练,读书学习障碍开始有突破,里面的感觉好了很多!人需要学习和不断成长,活的才会充实 ;继续加油!会有更大的突破哦!
  • 读书障碍一扫光,姐妹连线祷告神助力!
    最近带着小组的姐妹们对付读书障碍的问题,晚祷我们一起连线读书,有困倦、脑袋发懵、读不下去的时候就停下来祷告,好了再继续读,不到两周,大家读书的速度、专注程度有明显提升,以前1小时读200页现在可以读500页!看到大家的问题一点一点解决,我真的非常开心,感谢神!
  • 66岁奶奶的打字奇迹,信心跨越年龄障碍
    亲爱的弟兄姊妹,大家好!我是教会里一位六十六岁的姐妹。今天想和大家分享一个让我自己都很惊讶的成长经历——我学会了在电脑上打字,还能把老师的讲道一篇篇打出来。 以前总觉得,年纪大了,这些新东西是学不会的。刚开始练习打字的时候,真的特别难。我普通话不太标准,拼音常常拼不对,有时候为了查一个字,要反反复复折腾好几分钟。那时候心里常常打退堂鼓:“我这么大年纪了,学这个还有什么用呢?”“教会也不缺打字的人,何必自找苦吃?” 就在我几乎要放弃的时候,想起了老师讲过的一句话:“我们不能只停留在祷告读经的表面信仰,更要愿意突破自己,活出神荣耀的样式。”这句话点亮了我的心。是啊,学习本身不就是神给我的机会吗?哪怕以后用不上,至少我努力过了,我没有停留在原处。 从那以后,我放下心里的纠结,一点一点地练。最开始打一篇讲道稿要四五个小时,手指僵硬、眼睛发酸,但我告诉自己:每次完成,就是一次信心的操练。没想到,坚持几周后,我越打越熟练,现在竟然只要两三个小时就能打完一篇! 这次的学习让我深深地体会到:年龄不是停止成长的借口,心态才是。当我们愿意跨出舒适区,神就加给我们力量和信心。而信心,真的能带来动力——不管是对事,还是对神。 也许你也在面对一些看似很难的新挑战,想要退缩、怀疑自己。但请相信:只要愿意开始,哪怕慢一点,神必陪伴我们每一步。祂不看重我们做得多完美,而是看重我们肯不肯靠祂去行。谢谢大家的聆听,愿我的小小见证,也能激励你勇敢尝试、持续成长。
  • 遗传性肝功能障碍得医治 – CX姐妹
    去年3月我叔叔是因为肝癌去世的,就在他就诊的时间都是我们陪他去医院的发现肝癌已经是晚期了,在我叔叔去世后我们全家都去做了安全体检,后来就检出我的肝功能的其中几项转氨酶特别高,去医院就诊后医生就说我的症状属于中度肝功能不正常一定要选择抗病毒治疗,叫我平时注意一下不能感冒或都摔绞要不然低抗力下降就会发展成癌症了。所以去年一直都吃药反反复复转氨酶都降不下到正常的数值。 今年过完年回来上班的时候我是通过网上的微博找到这家教会的,刚开始的时候是YC姐妹跟我联系的,YC姐妹常常鼓励我,说我肝功能不好是因为家族咒诅有关,叫我相信神就必能得胜。因为在我先生这边有拜过祖先牌位和上坟,后来又带着我学习方言祷告,开始四十天的祷告认罪过程中发现我跟我先生经历不断的争吵,我先生口中所出的都是一些不好的语言因此带给我很多的困扰,他虽然口上没说但是心里是反对我信主的,他就是觉得我整天聚会简直就像个宗教狂,这时候觉得压力还是挺大。就在4月25日我利用了公司的福利去给自已做了个健康体验,当拿到报告后发现我的两项转氨酶指标短时间内下降到比正常数值还低。医生给我的诊断是肝功能已经回复正常了。我先生知道后他也感到很惊讶,他说他以后也不会反对我信主。感谢神!将荣耀归给神!
  • 信仰新生,双向情感障碍患者的重生之路
    我是WX弟兄,我在初一得了抑郁症便信了主,没有任何系统的学习,信的有点不清不楚。后来因抑郁症、精神分裂症、躁狂症住过三次医院,最后得出的结论是双向情感障碍,医生说我得吃一辈子药。 在这二十年的信仰中我非常挣扎,因为我一直活在捆绑和辖制中不得释放。每天都活得担惊害怕中,晚上失眠,老感觉半夜有东西敲我屋的墙,隔三差五鬼压床,或者是周围的鸡、鸭、猫、狗叫个不停,白天还有魔鬼的控告搅扰,活得人不人鬼不鬼的。负面情绪非常不稳定、易怒、妒嫉、纷争、钻牛角尖,负面的思想也不停的往脑海里灌,想好的东西都不实现,想坏的东西它就会发生,真的很揪心痛苦难受。自闭使我对社交恐惧症、上场恐惧症,曾经找过很多教会领袖给我赶鬼祷告都没有解决问题,反而让我更加的难受。我也试过读很多圣经,祷告很长时间,赞美很多时间,都没有解决问题。 不久前,在我很难受,很痛苦,很绝望的时候,我在网上搜医治释放,无意就搜到了华人命定神学老师的讲道,刚开始有点怀疑,后来越听越想听,讲的都是实话,真理,越听越有劲,都没有毛病了。我以前在传统教会的时候,听道总是人在教室心在外,听不进去。这次老师讲道我听的很认真,思想不会抛锚,而且讲的都是干货,我就听了大概十天左右的讲道,我就决定要学习华人命定神学的课程。 在这里我学了101课程,老师让我天天用方言祷告,大概学了有一个多星期的时候,我不吃药了,我发现我没有不平安了,感觉周围都安静了,晚上也能够安然睡觉了,而且睡眠质量也很好,也不怕别人的眼光了。以前经常和我父母、妻子吵架,打骂孩子,来到这里学习已经有快一个月了,我和家人的关系越来越好了。而且我还很喜乐,也能正常与人接触沟通,工作也有精神力气了,工作效率提高很多,也没有负面思想了,整个人跟脱胎换骨差不多。在这101的课程中,学习了很多很重要的知识,让我明白活着的意义和价值,真正的认识到神的计划,怎样才能够活到神的心意中,那就是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会,去祝福更多的人。
  • 突破语言障碍,快读圣经帮你自信开口
    我语言表达不好,说话快就卡壳、结巴、吭哧瘪肚。这几周跟着教会快读圣经,训练在原来的速度上不断提升,慢慢推进。读的时候几乎调动所有的感官、集中精神,不在乎卡壳、难受,选择冲过去。这周读的越来越快,结巴的次数也少了!我带小组的姐妹们也这样读,大家的速度也都有提升,开始专注、享受了!感谢神,感谢教会给我们提供各样学习成长的机会!
  • 克服恐惧,克服畏难情绪的见证
    大家好,今天我给大家做一个克服恐惧,对付畏难情绪,得释放的一个见证。 前几天我刚刚换了新的驾照,心里很感慨,拿了6年的驾照,到今天为止,还没有解决交通问题,这是谁的问题呢?我陷入了沉思。 为什么拿了6年的驾照,却一直不敢去碰车呢?因为我心里有惧怕,还记得几年前我发生过一次车祸,本来车是我开的,开了一段距离后,我们就换了人,我坐在副驾驶的位置上,一般我是不系安全带的,那天却不知道为什么特意系了安全带,结果没走多远,就翻车了,然后我们车上的人都从车窗里爬了出来。想想很是后怕,如果当天我没有系安全带,我肯定就被甩出去了,右胳膊是保不住了。还好,当时车翻了,车里的人都只是蹭了点皮。我的脖子被拉伤了。 从那儿之后,我对开车一直有恐惧感,一直不敢碰,心里有一个谎言,像我这样的人,很容易发生车祸的,为什么呢?因为开车需要反应很快,可是我反应很慢,头脑里面又很无知,不知道如何处理突发事件,一遇事儿就怵,头脑就发蒙,不知道怎么选择了,那不是很危险的事吗? 所以开车的事就被一次又一次被我耽搁了下来,宁可去坐公交车、地铁,也没想着去突破一下,心里就是认定自己开不了,但是心里又很渴望,什么时候我也能像别人一样自如的开车呢?还记得10月份老师来的时候,因为住的远,老师要经常送我回去,我已经感觉到开车的问题必须得解决了,再不突破,就是别人的负担了。于是我终于下定决心,要突破,一定要解决我的交通问题。 当我下定决心要解决这个问题的时候,老师给了我很大的帮助和鼓励,告诉我你一定可以的。于是我开始每天开车上下班。刚开始的几天,我都是硬着头皮,早上起很早为了路上不堵车,为了到了单位有停车位可以停车,晚上也会晚回那么一小会儿,害怕路上堵车,害怕自己不会看路标不会处理。于是心惊胆战的过了一周。后来慢慢的就开始自由,开始享受开车。昨天我要去市里办事,要开20多公里,是从来没有去过的地方,我能行吗?遇到困难了怎么办?然后我心想,突破一下,靠着神,我一定可以的,于是我就出发了。经过了两个小时的车程,我终于到达了目的地。又开车返回,平安的回来了。哇,那种感觉太爽了,成长的感觉真好,我心里的惧怕和恐惧感再一点点的减少,也从悟性上开始认识到,原来我头脑里面觉得我不行,我不能的想法都是谎言,我也在一点点的弃绝。 还有一件事,我是家里的老二,从小在妈妈和姐姐的呵护中长大,到了一把年纪了,才发现自己没有生存能力,尤其是动手能力,活得很痛苦。每次家里一遇到需要动手的时候,妈妈全都大包大揽,我都没有机会插手,不知不觉中养了一身的臭毛病,尤其是手懒和脑懒。就像一个没有脑子的人一样,活了几十年。从来不做决定,因为做决定要付责任,要动脑。我有一位体贴肉体的妈妈和姐姐,我就一直躲在他们的翅膀底下。 直到有一天我有了自己的房子,然后要装修,我的牧者跟我说,这次你要突破,不能再这样下去了,这次你成长的机会来了。我的第一反应就是跟以前一样,能躲就躲。被牧者催了几次,还没有任何动静,因为我脑子里一片空白,心想着交给我爸妈,我没什么要求,怎么装都行。听上去好像没什么问题,其实是在推卸责任。因为我不想动脑,我从骨子里认定自己整不了这事,铺地板这事你能整得了吗?又没有做过,铺地板边边角角怎么处理啊,那个难度不是一般的大,我又不是专业人士,我怎么整得了,而且要用到专业的工具,什么电锯了,切割机了,那些玩意儿可危险了,不能碰的,不然会伤害自己的。 我给自己找了一大堆儿的理由,最后的结论就是整不了,你就花钱找装修公司,这不是你能整得了的。结果这事就被搁置了下来,算是从心里面放弃了。后来我的牧者再三追问下,我不得不说出了我的真实想法,我的牧者立刻跟我通话,一点一点找出问题的症结在哪里,然后找出解决的办法,并且亲自的带着我去突破。 还记得刚开始干活,我的头就开始剧烈疼痛,整个人晕头转向的,完全不能思考。后来牧者带着我一起释放,识破魔鬼的谎言,我觉得自己笨,不会干活。越不会干活,越害怕干不好,越害怕干不好,就干不好,进到了一个恶行循环。我被这种谎言欺骗着,自己还不知道,就是觉得自己不行,反应慢。然后看到电锯就发憷,看到老师自如的切割的木板,我心里也很羡慕,也很想尝试,最后老师告诉我,电锯是我在控制的,不是电锯在控制我。于是,我开始了第一次突破,使用电锯割木板,在老师的鼓励和带领下,又有了第二次,第三次,慢慢的惧怕和恐惧感消失了,悟性上明白了是不会失控的,锻炼了几次,我也能比较自如的使用电锯,才发现其实电锯不过就是个工具,是为我们服务的。我心里也才明白,原来我的头脑里有很多类似这样不能碰的谎言在这里,觉得这个不能做,那个不能做,然后头脑就非常的僵化,不灵活。 在铺地板的时候,总是卡不上去,很吃力很吃力,当遇到难题的时候,一边干活儿,一边就开始对父母识别善恶,难受的时候,我会跟父母咆哮,都是你们害的,你们整天只关心我吃什么喝什么穿什么,却从来不关心我的成长,也没有为我的成长付过代价,你们明明知道不能陪我一辈子,为什么不对我狠一点,让我成长为一个独立的人,明明是一个四肢健全的人却非要让我做在轮椅上生活,需要依靠你们,你们才有安全感,你们好自私,只想着自己,你们好狠心啊,你们知道吗?你们这样对我就是在害我,就是把我往悬崖上推,你们想害死我吗? 我父母听了我的咆哮,非常受伤,他们没有想到他们把心都掏出来爱我,不但没有得到我的感激,反而是一顿埋怨和哭诉。他们用自己的方式来爱我,却不知道这样的方式却害了我,差点废掉。如果不是来到华人命定神学,不是遇到一个只看重我成长的牧者,不是牧者天天逼着我成长,我恐怕就这样要惨兮兮的过一辈子了,我想这一定不是我父母想要的结果。 还好还好,我自己心里清楚,虽然现在心里很痛苦,但透过这一次的学车和铺地板,被牧者逼着完成了从零到一的突破,对我来讲意义重大,从悟性上开始识破了魔鬼给我释放的谎言,我不行我不能,我就是笨,其实不是,根本原因是懒,也不是父母的问题,老师反复说,问题都是自己,所有的问题都是自己造成的,不是吗?经过了这一次的突破,我开始不再害怕遇到难题,里面开始有了信心,我记住了老师在干活时说的,“我就不信我整不了”,带着这样的信心,我开始对付一个又一个的问题,也不再放弃自己,我就这样了,没有救了之类的想法,而且我开始清醒过来,得有脑子的活着,得把我生命的主权从家人那里拿回来,凡事开始动脑,大大小小的事情开始动脑,我要成为家族翻转的人,我要成为家人的祝福,从突破自己的脑懒惰开始。阿们! ## 老师点评: 这样的见证太棒了!我们很喜欢这样实实在在成长的见证!这也是我们教会的特色,我们是一个牧养型的教会,就是要实实在在的解决弟兄姐妹们的成长的问题。这样的成长会带来一定的张力,但却更会给人带来实实在在的成长的喜悦!过去的医治释放,好像还只是停留在病得医治的阶段。但今天我们不仅要让病得医治,还要不断的扩张,进入一个崭新的领域,就是“成长”的领域。不但疾病得医治,而且人的整个生命、整个价值体系、做事的习惯和态度都要完全的转化!这对我们的牧养来说,也是一个新的课题,也带来了很多新的挑战,但当我们落实这些事情的时候,这给我们弟兄姐妹们带来的是实在的果效,不是一个虚无缥缈的精神寄托。也感谢我们当中这些牧者们的辛勤劳作,我们也看到神透过我们这样的牧养,给人带来的真正的提升和长进。我们也希望这样的服侍和牧养,能在我们的教会中大量的开花结果!
  • 祷告奇迹:白内障姐妹重见光明的信心之旅
    接待一位新来的姐妹,眼睛白内障,几年前做过手术,现在又复发,看不清东西。带着她祷告,眼睛就开始恢复明亮。并教导她这些都是从识别善恶来的,把华人命定神学体系分享给她,建造她的信心,鼓励她对付识别善恶和挑剔。当她读圣经读着读着就眼睛模糊的时候,联系了我们带着她祷告很快眼睛就松开了。来到我们中间的没有不经历神的,知道这里有宝贝的就会继续寻求,只为了得着好处不愿意付代价的,只得着一点点恩典就走了!
  • 赤脚挑战,信念助我克服困难
    最近一直记着老师讲的,要有攻坚克难的性格,今晚跟着祷告的时候,操练赤脚踩地扶着站直,一开始脚后跟踩不了地,不到半分钟就开始疼,我心里就只有一个心智,靠着神克服困难,神一定帮助我,就慢慢的脚后跟踩地了,站直了三分钟左右,浑身发热出汗,休息了几分钟又继续操练,脚后跟几乎从站的时候就开始着地了,感谢神,让我又成长了一点,在神没有难成的事!我相信靠着神接下来会有更大的突破!
  • 克服找工作的恐惧 - LJ姐妹
    今天很开心在这里和大家讲这个见证,就是我找到工作了。 虽然是一份简单的工作,但我终于从抗拒工作,恐惧工作,一直不敢出去工作,到现在可以勇敢走出这一步。这对于我来说是一个不小的挑战,我在工作这条道路上就没有得胜过,希望我的牧者在以后的工作中帮助我,感谢主。
  • 从顽固反骨到顺服真理,这段生命重塑之旅太励志!
    大家好!我是XX姐妹,201课程的学习,于我而言是一场生命被重塑的旅程。其中,“顺服真理”与“放下对错评判”这两个核心领受,如同晨光穿透迷雾,彻底打破了我过往的生命桎梏,让我在神的带领下步步更新。 一、面对权柄:从“对抗血气”到“顺服造就”,拆毁顽梗的生命根基 未进入华人命定教会前,我是个满有“反骨”的人——不懂得尊荣权柄,总爱用自己的道理争辩,连一点委屈都不愿承受。曾因被校长误解冤枉,我竟执意找其他老师“作证”,公开与权柄对抗,如今想起那时的固执与血气,满心都是羞愧。若不是神的恩典拣选,将我从这份悖逆中挽回,我仍会在自我的辖制里沉沦。 今年职场换新领导后,他在作业提交、手册规范、就餐管理等事上提出不少看似“繁琐”的要求,让老师们一度疲于应对。起初我也心生抵触,觉得这些安排毫无意义,内心拧巴又难受。但课程中“顺服是蒙福之路”的真理突然光照我:这何尝不是神为我预备的“对付自己”的机会?我开始靠着神加添的力量调整心态,不再纠结于“要求是否合理”,而是专注于“如何尽好本分”。每一项安排都认真落实,渐渐发现内心的烦躁消散了,也在顺服中学会了除去“行义过分”的念头,不再被魔鬼的搅扰牵引。虽偶尔仍有软弱,但我深知,靠着圣灵的带领,必能得胜到底。 二、看待人与事:从“识别善恶”到“造就人”,走出负面思维的咒诅 过去的我,总爱用“对错”当标尺衡量一切,习惯性聚在一起说闲话、评是非,整个人常常陷在负面思维里。通过学习,明白这种心态是自咒诅的,就下定决心悔改——要脱离论断的辖制,让言语成为造就人的祝福。我从“停止聚众闲话”开始改变:不再论断谁做得不对、哪里不好,而是学着在别人需要时说鼓励的话。 前几天,一位年轻老师忧心忡忡地找我,说担心自己成绩不佳会被校长调走。我想起课程里“不放大焦虑,只传递信心”的提醒,便告诉她:“领导的提醒或许是想激励你成长,只要脚踏实地做好本职工作,不必过度担忧。”她听后舒展了眉头,后来见面时,也常常主动向我表达尊重,这份来自生命影响生命的感动,让我更坚定要走“造就人”的路。 这份改变也延伸到了家庭中。这两周老公把婆婆接来同住,老人年纪大了,有时会胡言乱语,吃饭、如厕时还会不小心把东西洒在地上,家里时常有异味。放在以前,我早会忍不住指责老公“没照顾好”“没提前预防”,但如今我选择放下“对错评判”,用行动代替抱怨。每逢双休在家,我会默默把地面拖干净,及时提醒、协助婆婆处理大小便并清理妥当。老公看在眼里,常常主动分担家务,家里的氛围也变得格外温暖。我知道,这正是效法大卫、约瑟“不被环境定义,只持守真理”的生命见证——不被眼前的难处辖制,不以别人的不足论断,只做内在得胜的人。 最后,回望这段旅程,满心都是感恩:感谢神的不离不弃,带领我从顽梗悖逆、爱计较对错的恶习中回转;感谢老师和牧者的谆谆教导,让真理扎根在我心里。我深知,前面的路还很长,需要悔改的地方还有很多,但我愿意带着这份更新的生命,竭力追求,讨神的喜悦,也盼望能成为更多人的祝福!
  • 信仰逆袭,魔鬼退散!XW弟兄的重生之路
    最近服侍一个从传统教会来的弟兄,XW弟兄跟着妈妈信主几十年。在带领学习101课程中,XW弟兄就学不进去,并且说自己几十年一直对学习有心理障碍,认为学习挺难,并且因为这个障碍连初中都没有毕业,也是因为有心理疾病才来信神的。我告诉弟兄,学习障碍背后就是一个魔鬼,把鬼赶出去,学习是不成问题的,不能学习是魔鬼所释放的谎言,我们不要相信。 今天我在带领XW弟兄学习认识识别善恶,刚学完,这位弟兄就开始头懵。我带他方言祷告一会,XW弟兄的开始摇晃,头顶像有一个帽子箍在上面,脖子抽在一起,我让弟兄先把手按在百会穴,打击老马的灵和死亡的灵,弟兄的头就松开一些;随后继续灵里祷告,又让他抓住脖子,打击蛇的灵,弃绝魔鬼释放的谎言和识别善恶,弟兄的头又松开了一半。 WX弟兄说,他去过很多教会都没有解决的辖制,今天有了明显的释放,现在又有了信心和盼望,也相信在有神同在的华人命定教会里会完全的脱离辖制。他说走过这么多教会,没见过咱们这么付代价服侍的,因为我们还服侍他的妈妈,妈妈浑身大包和烂的大窟窿。他一直在感动和感恩,没见过这样的教会,简直太好了!并且渴慕早日能考核过了,加入华人命定这个得胜的教会,还表示将来他自己也要服侍更多的人。感谢主!
  • 神迹现身:白内障患者的重见光明之旅
    接待一位新来的姐妹,眼睛白内障,几年前做过手术,现在又复发,看不清东西。带着她祷告眼睛就开始恢复明亮。并教导她这些都是从识别善恶来的,把华人命定神学体系分享给她,建造她的信心,鼓励她对付识别善恶和挑剔。当她读圣经读着读着就眼睛模糊的时候,联系了我们带着她祷告很快眼睛就松开了。来到我们中间的没有不经历神的,知道这里有宝贝的就会继续寻求,只为了得着好处不愿意付代价的,只得着一点点恩典就走了!
  • 从IT焦虑到心灵平静,我的信仰逆袭之路
    我是yz姐妹,在我参加了IT培训,随着课程的深入,我的为难情绪与日俱增,脑子里不断出现很多声音:岁数大了记不住、与自己专业天壤之别、所花时间得不偿失等等。发展到后来就出现了一看代码就心脏乱跳、浑身冒虚汗的现象。我也信主多年,知道这是魔鬼的拦阻,就跟着老师的录音祷告,很快就好了像没事人似的。我就继续在牧者的辅导下,在IT学习上追求一点点推进。就在渐渐趋于正常的时候,原本平静的亲戚关系突然出现了波澜,让我心情十分沮丧,心脏不舒服的现象又回来了,而且无论怎样抵挡总是无法像之前那样很快释然,这时我寻求牧者的帮助。牧者带我识破魔鬼的诡计、用圣经中的伟人事例坚定我的心志,带我祷告弃绝识别善恶,打击拦住学习的邪灵,很快就恢复了平静。通过这件事,我认识到了魔鬼的狡猾和与牧者合一的重要性,绝不能给魔鬼败坏我们的机会!感谢神!
  • 61岁圆梦驾照,克服恐惧终成老司机!
    我考驾照十几年,总在科目一败下阵,一考试就惧怕,一刷题就头痛。自从来到我们当中,牧者一直推动我继续考,对付脑懒惰、惧怕。我按照牧者的教导,把理论的题目一个一个整清楚,从科目一到科目四都不糊弄,终于在这周拿到了驾照!我太兴奋了,感动到流泪,我今年61岁了,这是之前想都不敢想的!感谢神啊,感谢牧者尽心竭力推动我成长,我要更多活出神荣耀的形像!