查经
展开
收缩
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 这福音要传到地极
        • 福音使命不容遗忘，行动起来
          大家好！我们来看《使徒行传》的第十一章。这一章是个非常重要的拐点，里面有些关键的内容，就是没有人能够拦阻神，门徒成为基督徒是从安提阿开始的。我想给这一章起个大一点的题目，叫做“神自己要成就祂的计划”，没有人能拦得住。这不但是主题，也是上面提到的重要的拐点。 **他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（《使徒行传》1：6 - 8）** 当时彼得好像已经忘了耶稣基督在升天的时候说的话，他就喜欢待在耶路撒冷。其实我跟大家讲，人身上有个坏毛病，就是人一整，就不在乎神的计划，心里总有自己的一套。神有神的计划，我有我的计划。有的时候神让你往东，你往西；神让你撵狗，你抓鸡，这句话是我妈教我的。 大家要知道第一件事就是这福音要传到地极，这是耶稣升天之前的最后一句话。圣灵降在彼得他们的身上，他们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极，作神的见证。结果人整着整着，就把神的计划给忘了。他们都聚在耶路撒冷，有吃有喝，每天都是嘉年华。嘉年华这个词是从英文的carnival翻译过来的，这是放纵肉体的节日。 彼得这些人在耶路撒冷整天就是吃吃喝喝，神一看他们忘了计划了，就开始借着这些外邦人的手，或者说非基督徒的手往前推进。当时神把人分成两拨，一拨是信靠耶稣的，另外一拨是信摩西的。结果信摩西的逼迫了信耶稣的。逼迫司提凡的，司提反就被打死了。死一个人，神不在乎，就是死上千、八百的，神也不在乎。
        • 福音使命不能停留在原地
          咱们要知道福音要传到地极，这才是神的计划，因为《使徒行传》一开始就讲到这件事。可问题来了，就因着神让他们在耶路撒冷等候，但说的不是在耶路撒冷等候完了还继续等候，而是圣灵降在他们身上以后就必得着能力，然后把这福音传到地极。但是这些人在耶路撒冷一直就这么等着，弄得他们就不能离开耶路撒冷了，结果神兴起了逼迫。 你可以迟钝一下，也可以再迟钝久一点；可以在那里傻不拉几瞎整，也可以忘记了神的计划，甚至可以根本不管神的计划。神可以一次又一次次地给他们看到异象，可是他们也不在乎神的计划。这也没关系，神可以成就祂自己的计划。 咱们弟兄姐妹可要知道，不是你认为怎样就怎样。你认为的事不重要，神认为的事才重要。我们是否要顺从神的计划和寻求神的心意呢？这话听起来有点重，整天弄嘉年华、幸福小组，把神的计划早就抛到九霄云外了。
      • 神要拣选合神心意的器皿
        • 神选合意器皿，福音无阻
          **那些因司提反的事遭患难四散的门徒直走到腓尼基和塞浦路斯，并安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。（《使徒行传》11：19）** 说到这里就很奇怪，神告诉彼得要传福音，从耶路撒冷，犹太全地直到撒玛利亚。撒玛利亚是个很糟糕的地方，就像红灯区一样，是一个淫乱的地方。撒玛利亚对于耶路撒冷来说，就像有些国家著名的红灯区一样，你要说传福音到撒玛利亚，人都会怀疑你去那里传福音的目的。神发现教会都走到了不合神的心意里面，已经败坏了。我研究发现历史似乎都很雷同。神造了亚当和夏娃，结果走偏了；神把挪亚一家八口拯救出来，他们在方舟里面亲眼看见洪水冲去那个世代所有的人，结果后来含和迦南受咒诅。这很神奇，人一走就走歪，走正路的人不多。 **但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿，也向希腊人传讲主耶稣（有古卷：也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣）。主与他们同在，信而归主的人就很多了。这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。他到了那里，看见神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。（《使徒行传》11：20 - 23）** 安提阿这个地方的人，不是耶路撒冷过来的彼得或者雅各，也不是巴拿巴，而是古利奈人和塞浦路斯人，他们向希腊人传福音。那彼得这时候干什么去了？肯定没有在教会里推动向外邦人传福音，把福音传到地极这件事。他就在耶路撒冷待着，还说这是神让他们在耶路撒冷等候。逼迫临到了，司提反都被打死了，他还在那等，也看不见神的心意。神就不得不拣选合祂心意的器皿。
    • 【查经】使徒行传 12章 - 神的道日渐兴旺，越发广传
      • 引言
        • 看透困惑，神的道终将兴旺
          大家好！咱们来看《使徒行传》的第十二章。不知道大家在这一章都看到了什么，你们可以逐渐地去了解神的道会兴旺，而且信神的道的人也会兴旺！但是在人的眼里会看到很多令自己困惑的事，比如约翰的哥哥雅各被杀了，耶路撒冷教会开始变穷了。人如果看到这些现象就会发懵，说明你的悟性不好。其实华人命定神学非常地注重悟性，透过现象看本质。如果你不能透过现象看本质，就会被很多事弄得晕晕乎乎的。 既然神在任何环境下都在掌权，可是司提反怎么就被石头打死了呢？约翰的哥哥雅各又怎么就被杀了呢？那是因为我们里面很多的东西没有被清理，所以看到人死了就觉得不太对劲。也就是说，人如果看不明白生和死这件事，那可就彻底地毁了。 这一章的主题是《神的道日渐兴旺，越发广传》，你看见没有？很多人都看不见，他们看见的都是耶稣被钉十字架，约翰的哥哥被杀，还有司提反被石头打死了，彼得又被抓了。人一看到这种状况就想：算了吧！这道没法信了。其实不是这么回事，如果人遇到这种环境，信仰根基不牢固的话就很难明白神的作为。以色列人在旷野40年，竟不晓得神的作为，这是《圣经》的原话。神厌烦那个世代的人，因为以色列人观看神的作为40年之久，却始终不明白神的作为。 **那时你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。四十年之久，我厌烦那世代，说：“这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为。”（《诗篇》95：9 - 10）**
      • 彼得作为大使徒，尤其是要观看神的作为
        • 打破传统束缚，领悟神的旨意
          我发现这世界上有很多大大小小的彼得，脑袋不太好使，看不明白神的作为。神每件事都跟他讲了至少三遍，但还是不明白。神说：这也太费劲了，我到底要讲多少遍才能听懂呢？不如干脆就换个人好了！后来福音的中心从耶路撒冷移到了安提阿，保罗开始被神兴起来。 这个世代许多人兴起，许多人跌倒！人如果不爱学习，又不会观察；既不明白神的作为，也听不懂神的旨意，就算神很清楚地告诉你，你也抓不住重点。彼得之所以看不见神的作为，是因为他脑子里有一大堆的传统观念。传统会限制人的想象，也会限制神在我们身上的作为。
        • 别被传统蒙蔽神的作为
          **希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守，忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样做。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”（《使徒行传》12：6-11）** 彼得这人挺有意思，在监狱里第二天要被提出来杀了，看见天使还以为是看见异象。直到第二天醒过来已经从监牢出来，可是想到的却是天使真厉害！后来在《彼得前书》和《彼得后书》里，他也说天使比人更有权能。后来以色列人和犹太人对天使崇拜的历史和传统，限制了他们对事物的认知！他们一听到天使就觉得很厉害，但那却是个传统，不是神的道。彼得亲眼看见天使领他出监牢，就觉得天使特别厉害。其实他对天使的事了解的也不多，然而他里面装的都是自以为是的观念。这个时候他也没观察到神的作为，这就是为什么整个耶路撒冷教会被败坏。
        • 别被表象迷住眼，神自有安排
          神的旨意是要把福音传给外邦人，但是耶路撒冷法利赛教的门徒多，回来就质问彼得怎么能进外邦人的家，把整个教会搞得非常地混乱。他们对很多概念的理解也是错误的，就好比彼得说的夫妻俩要一起共同承受生命之恩。其实《圣经》里没有这句话，都是他是自己编出来的。人不爱学习，悟性又不好，就喜欢自己瞎整。彼得看到司提反被逼迫，满脑子都是司提反被石头打死了，其实彼得连生死都没有看透，也没看明白。 有的人挑战我说：彼得死的时候还是倒着钉十字架的。其实正着钉和倒着钉能有什么区别吗？彼得觉得那不行，就连钉十字架也不能效法耶稣，这是什么脑子呢？彼得没看到神的道兴旺，就看到耶路撒冷变穷，遭受了逼迫还觉得都是因为希律王这些人太坏了。难道神就不能管这些事吗？神当然能管！ **想了一想，就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去。在那里有好些人聚集祷告。彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听，听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。”他们说：“你是疯了！”使女极力地说：“真是他！”他们说：“必是他的天使！”彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监；又说：“你们把这事告诉雅各和众弟兄。”于是出去，往别处去了。（《使徒行传》12：12-17）** 彼得从监牢出来后就到了马可家，那马可是谁呢？马可就是和他们在五旬节一起祷告的人，而且他住的地方很有可能是耶稣和祂的门徒吃最后晚餐的地方。彼得进去就和大家说，当时在那里祷告的人都觉得那是彼得的天使。其实《圣经》里有讲到天使，但是讲得不是很明白。彼得这些人把神的道给忘了，就光在那说天使了。我就在想：怎么不整到星座里去呢？彼得出来以后，他把发生在他身上的事告诉了雅各这些人，自己要到别的地方去躲一躲。
        • 别让传统束缚你的信仰旅程
          这个时候，彼得还是没有明白神的心意，他作为老大应该颁发一道命令：让整个耶路撒冷的基督徒从现在开始都要离开耶路撒冷，向外邦人传福音。其实这才是神的旨意！然而彼得就是没说这些，他只让大家把他怎么从监狱里出来的告诉雅各。这里做了一个伏笔，也就是说彼得把耶路撒冷的管理权交给了耶稣的肉身弟弟雅各。然而雅各这个人对旧约也不是很了解，他是一个守割礼的人。后来我们能够看到使徒保罗一生都在跟犹太守律法的人打属灵的仗。 我们所信的福音是从使徒保罗来的，不是从彼得来的。彼得把老大的位置交给了雅各，那他自己干什么去了呢？其实就算他不在耶路撒冷，也不需要把老大的位置让出去。到了第十五章，彼得就已经成了教会里的老二。彼得自始至终都没有看明白神的作为，也没有看到神在这个世代的心意。就算是神亲自跟他讲，都没有办法改变他里面传统的观念。 华人命定神学突破了众多的传统，我这个人就不太守传统。因为传统可以限制我们行在神的旨意当中，耶稣基督不喜欢传统。彼得这个时候丧失了权柄，也不知道他干什么去了，但可以肯定的是他不是去给外邦人传福音。如果是给外邦人传福音，就不至于把一把手的位置交出去，结果一躲就不知道躲哪去了，这不是一段光彩的历史。
      • 如果你看不见神的作为，就会被神边缘化
        • 看不透生死，必被神边缘化
          **神的道日见兴旺，越发广传。巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。（《使徒行传》12：24 - 25）** 后来保罗总会从各个教会捐来的钱，送到耶路撒冷给雅各。雅各统管这些捐项，保罗和巴拿巴很尊荣耶路撒冷教会。可就算是把奉献都拿到了耶路撒冷，神的道还是在安提阿这个地方兴旺。使徒保罗把福音从耶路撒冷带到了安提阿，又带到了罗马帝国。接着从罗马帝国传遍了欧洲，经过两千多年，轮到我们还有机会侍奉神，这是极大的恩典。 我曾经碰到过一些传道人，他们觉得侍奉神是非常大的付出，这个态度明显不对。我们能够侍奉神是极大的恩典，奉献也是恩典。我常常说：我竟然有资格奉献，可以有机会侍奉神，有机会参与神在这世上伟大的计划当中，我真的很感恩自己到现在还没有被边缘化。如果一个人没办法看透生死就没办法走侍奉神，寻求神的旨意的这条路。人如果看不透生死，那剩下的都是体贴人的东西，就彻底毁了。 我们当中有多少人还是看不透生死这件事？人走着走着就进到骨灰盒里，BBQ了，所以不管你能不能看透，都得学会看透！这一生以服侍神为命定，一个人如果连死都不怕，就没什么可怕的了。一顿吃不上就少吃一顿，连死都不怕就好办了。什么都不用怕，要怕就怕偏离了神的心意。 愿神祝福大家！
    • 【查经】使徒行传 14章 - 我们进入神的国，必须经历许多艰难！
      • 引言
        • 做门徒是要付代价的
          大家好！我们来看《使徒行传》的第十四章。我把《使徒行传》十四章的主题叫做《我们进入神的国，必须经历许多艰难》。上一章不是立保罗为外邦人的光了吗？有时候我们就感觉好像是有神的同在，感到平安和喜乐！但是经历了一些艰难又觉得好像不太对劲，那是整错了吗？弟兄姐妹们，我见过基督徒身上有一种迷思，他们做一件事，只要遇到不顺的状况就会开始疑惑：这是不是神的拦阻？结果做着做着就放弃了。 你也不想想看，如果你走着走着被抓去坐监狱了，然后天使把你领出来了，心里就开始疑惑“：是不是碰到不洁净的东西了，还是我带人做医治释放后，没有做洁净的祷告呢？人们以为洁净的祷告很重要！我想这是基督徒一贯性的作为，这种反应是很奇怪的。但是我要告诉你：这是一种无知，你干什么事不都要付点代价吗？如果钱来伸手，饭来张口、三饱两倒，猪也是这样活的。说句不好听的话，猪都比你宝贵呢！如果是这样的结果，那不就麻烦了吗？ 上个礼拜我讲了《做耶稣的门徒》，做门徒是要付代价的！观察一个人的悟性好还是不好，就在这里。有一次我派一个人去做一件事，他上来一做就全错了。他跟我说：老师，这是神的灵在拦阻。我说：什么是神的灵在拦阻？该做什么就做什么！我为什么这么说呢？要知道我们来到这世上要干什么。不管做任何事都要琢磨把它给做成了，过程当中遇到点困难不是很正常的事吗？ 现在很多的基督徒都有迷信的心态，一旦遇到点事就说是神的拦阻。如果是鬼的拦阻，那就做对了。神拣选你做外邦人的光，你以为就可以做外邦人的光了？基督徒里面有一大堆的迷思，都是从肉体的角度来思考的。看看人家保罗解释的多清楚：我们进入神的国必须经历许多艰难！就是死也拦不住，用石头打、恐吓、凌辱，什么东西也拦不住我们走这条路，这就叫做性格。
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 引言
        • 坚守福音真理不妥协
          大家好！我们来看《使徒行传》的第十五章。在过去的这些年里，《使徒行传》第十五章对我的影响很深。之所以建立了命定神学，或者叫华人命定神学，其中一个很大的原因就是从保罗这里来的，也是受了这一章的影响。这一章我把主题名为叫福音真理仍存在我们中间，这句话在《加拉太书》的第二章当中描述得比较清楚。 **过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说；却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在或是从前徒然奔跑。但与我同去的提多，虽是希腊人，也没有勉强他受割礼，因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。（《加拉太书》2 : 1-5）** 就是这几句话描述了这段历史，我给大家再梳理一下。到底发生什么事了呢？保罗在服侍的路上面临了一个巨大的挑战。
    • 【查经】使徒行传 16章 - 至高神的仆人传救人的道！
      • 引言
        • 神造万物，各按其时成为美好
          大家好，我们来看《使徒行传》的第十六章，这一章我用鬼的话做开头，来描述整件事。 **后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。”（《使徒行传》16: 16 - 17）** 鬼说至高神的仆人传救人的道，有的人觉得鬼不可能说真话。其实我们别把鬼想得那么糟糕，鬼有时候说的还真的是真话。大家得知道华人命定神学讲的也不一定完全对，但是神造万物，各按其时成为美好。 鬼也是一个美好的创造，后来我才开始明白鬼其实是一个很努力做工的天使，把当灭亡的人都给收去，帮神清理垃圾。新加坡这个地方的外劳特别多，比如清理垃圾这类工作都是外劳干的。我发现天使在灵界里也做同样的工作，一些人被神当做宝贝，另外一些人却被神当做垃圾，鬼的工作就是清理神眼中的垃圾。 这一章的主题叫做至高神的仆人传救人的道。之前的章节说要让福音的真理仍存留在我们中间，就是人信靠耶稣得救，那得救到底是什么意思呢？
      • 随走随传
        • 信心之旅，随走随传福音路
          **保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。（《使徒行传》16:1）** 特庇和路司得是保罗曾经来过的地方，再回来的时候就看见这个地方有很多人已经信主了，其中有一个人叫提摩太。 **于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚坡里。从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。她和她一家既领了洗，便求我们说：“你们若以为我是真信主的。（《使徒行传》16: 11 - 15）** 保罗和西拉到了腓立比之后，去参加当地的祷告会时遇到了一个生意人，名叫吕底亚。吕底亚邀请门徒到她家里去住，然后他们就随走随传。这个地方到底有多少人信主，其实《圣经》里也没有写，至少比上次保罗他们来到特庇和路司得的时候，当地信主的人已经多了起来。 虽然《使徒行传》里没有记载，但我相信保罗走到这些地方的时候肯定还做了很多传福音的工作。最重要的是他们不但随走随传，还坚固了门徒的信心。当保罗再次回到这个地方的时候，他发现很多人都不是他之前所认识的，就像提摩太和吕底亚，这就说明福音当时已经开始在那地方传播了。
      • 坚固信心
        • 信耶稣真好，信心带来奇迹
          耶路撒冷教会的使徒彼得和雅各这些人已经写信给外邦人的教会，让外邦人教会里的人不能祭拜偶像，不能吃血、不能犯奸淫。其实这些都是小事，肯定可以做到，因为做耶稣的门徒将自己都献给神了，做到这几件事根本不算什么。 **他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。（《使徒行传》 16: 4 - 5）** 其实最核心的东西不是遵守这些芝麻绿豆的条规，他们以为这是不难为那些外邦人，不让外邦人守摩西律法是很大的恩典。但是这些外邦人可是真的相信耶稣，就和咱们当中的弟兄姐妹一样，说大家不能吃血，那就不吃。什么鸭血、血豆腐，不吃也没什么了不起的。将自己献给神都能做得到，过圣洁的生活，也就不会犯奸淫了。那最后坚固什么样的信心呢？对耶稣基督充满了信心，信耶稣真好，因为开心！ 众教会对耶稣基督的信心越发坚固，也就是这些弟兄姐妹开始走信心的路了。信心的路继续往下走，你就会看见神迹奇事随着，就连鬼都会服你，鬼都成了你家倒垃圾的工具。免费帮丢垃圾，还不用交垃圾费。神的安排太巧妙了！ 咱们仔细琢磨一下，这一辈子省了多少钱？我们有了耶稣，就不用去医院了，因为耶稣就是最大的医生。医疗问题、教育问题，乃至财务问题都解决了。好好地信耶稣，做耶稣的门徒，财务绝对不是问题。神只要在天上弹下一个米粒大小的祝福，就够你一辈子用的。 弟兄姐妹开始相信神，不要挂虑老了以后怎么办，也不用挂虑孩子的未来怎么样，更不用挂虑自己将来会怎么样。我们已经活在永生之中了，因为神拣选我们做至高神的仆人，传的是救人的道。如果你连自己都救不了，还能救谁？我们在灵界里充满了能力，拥有属天的权柄。
      • 没有什么事能拦阻我们
        • 信靠神，任何阻碍都能化解
          使徒保罗带着西拉遇到被鬼附的人，随时喊至高永生神的仆人传救人的道。每当保罗一路过，鬼就开始喊，喊得挺闹心。保罗本来就是想低调传福音，不想大张旗鼓地宣传，神的灵会带他。可是这鬼挺坏，说的是真话，其实做的是捧杀的事。 **后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。”她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说，我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。（《使徒行传》16：16 - 18 ）** 鬼离开了，算命就不准了，使女的主人们就不答应了。 **使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领。又带到官长面前说，这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城，传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。（《使徒行传》16：19 - 21）**
        • 逆境中赞美，歌声震动心灵
          官府也经常处理一些不好处理的事，比如装修噪音太大，有人就报警，警察来了就得阻止制造噪音。这里的官府一看也觉得保罗他们断了人家的财路，只好把他们抓了放进监狱。 **众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打。打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。（《使徒行传》16：22 - 24）** 谁知道保罗和西拉被放进监狱之后却唱起了赞美诗。 **约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。（《使徒行传》16：25）** 别说这个时候唱赞美诗其实挺好，比在那里自言自语好多了。诗歌唱得那么引人入胜，保罗和西拉应该不像我是个公鸭嗓子。我的声音就这样也不是故意装出来的，人工智能别的没学会，学了一个公鸭嗓。人家保罗和西拉在监狱里唱赞美诗，既没有麦克风也没有其他工具，唱得像帕瓦罗蒂一样，还分了两个声部，一唱一和，配搭得特别好。其实艺术还是很有穿透力的，就是我自己不行而已。 保罗和西拉被抓进监狱里，大家一打听就知道是他们把鬼赶出去的，断了人家财路被揍了，还被扔进了监狱。大家以为可以看他们的笑话，还在那琢磨呢，没想到这两个人开始唱起来了。这时候他们被打的屁股还在流血呢，坐着疼就趴着唱，就这样还唱得那么好听。大家都听得很专注，甚至被他们悦耳的歌声给震动了。
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用，信心才是关键
          大家好，我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间，《使徒行传》已经读了过半，剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车，头一个小时最慢，过了一个半小时以后，剩下的时间会过得很快？人也是如此，一辈子七、八十岁，前面的日子慢得半天过不去，后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢，都盼着过年，可是却发现那一年好像很长，怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章，我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好，那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》，司马光写《资治通鉴》，他们都属于历史学家。路加也算一个，大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏，不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说，只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点：他们并不直接表达自己的观点，但是字里行间都流露出他们的观点，司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行，但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事？这一点太重要了：人们辩论来，辩论去，一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会，坚固门徒
      • 一边做工，一边建立教会
        • 有神与你同行，必一无所缺
          大家好，我们来看《使徒行传》的第十八章。这一章查起来有点难，我读了很多遍也说不出个所以然来。路加在这一章记录了当时的状况，可是我实在没搞清楚他要表达的观点是什么。我就把这章的主题叫做建立教会，坚固门徒，你问我有多大的信心觉得自己理解对了，其实我也不是那么确定。我们可以一起来探讨，在历史故事里想要抓住作者要表达的主题并不容易，因为藏得太深了！但是我读了很多遍，建立教会，坚固门徒来做这一章的主题比较合适。 **这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都；因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从意大利来。保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住做工。（《使徒行传》18 : 1 - 3）** 保罗在雅典等候帖撒罗尼迦教会的消息，在那里待了大概两个礼拜。帖撒罗尼迦教会那里的弟兄姐妹人数也不多，就是一个小教会。提摩太了解情况后，把那边弟兄姐妹如何面对接踵而来的逼迫告诉了保罗，保罗在雅典听到以后很高兴，就写了《帖撒罗尼迦前书》。 保罗在雅典没有建立教会，只忙着跟人辩论。他离开雅典之后到了哥林多，碰到了一对做生意的犹太夫妻，亚居拉和百基拉，就投奔了他们。他们跟保罗是同行，都是做帐篷的。那时候的帐篷可能有木工活，应该不太像是会用铁或者钢丝什么的。保罗来到哥林多之前就是做帐篷的，有点像现在的装修商或者是建筑商。我相信保罗帐篷做得也很好，每天跟亚居拉和百基拉这对夫妻一起做帐篷，收入应该还是不错的。因为在保罗的书信里说，他常常用自己的双手供养自己的同工，也就是说保罗的钱还是没少赚的。
      • 为道迫切
        • 活出热情，传递信仰之火
          为道迫切，建立教会，坚固门徒，你没这种性格干不了这活。咱们当中传道人，牧区长和小牧者都要养成这种性格。活着就像一把火。就像冬天里的一把火，比地暖还暖！为道迫切是一种性格，有的时候我里面着急，就喊：耶稣，耶稣、耶稣！不管你在我旁边，还是通过网络，你有没有感受到那把火？有的人常常跟我说，跟我聊完天里面好像充了电似的。我就是个快充的充电桩，里面有那种热情。因为我深深地相信有了耶稣基督多好！看万事如粪土，唯有耶稣基督为至宝。 我天天跟你证明，不厌其烦地讲，谁知道都是对牛弹琴，我心里就着急，这就是一个传道人的心声。咱们传道人都是建立神荣耀的教会，坚固神的百姓和门徒的人。开始把这个活着的热情传递出去，把人里面的火传递出去，没有任何的困难可以站立在我们面前，这才叫做活得好啊！你没像我这么活过，就感受不到我这种能量一直用不完。我就在想怎么把这种活法传递出去呢？不是有一句歌词叫做风风火火闯九洲吗？加上亚洲十个洲，加个欧洲十一个洲，还加上美洲就成了十二洲，因为我们真的是得着宝贝了。 有一次有人对马云说他挺能忽悠，马云的回答让我挺佩服的。他说：如果连自己不相信，让别人相信那是忽悠；如果自己相信，就不叫忽悠！我深深地相信耶稣基督是至宝，透过我的手行的神迹多了去了。我所行的神迹透过人眼看去都难以相信，治好了连医生也解决不了的疾病，你能说这不是宝贝吗？那可不是一百万的决定，也不是一千万，或者是一亿的决定，那是无价之宝的决定。我小时候听故事，说一个人得到了聚宝盆，想要什么就摸一下盆边，就从里面往外冒出宝贝来。自打我认识耶稣基督之后，发现那个聚宝盆哪能比得上耶稣呢？人有了耶稣，那就是得着真正的宝贝了！
      • 将神的道教训门徒
        • 治死邪情私欲靠圣灵大能
          **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。（《使徒行传》18 ： 11）** 保罗将神的道教训门徒，至于他教了些什么，《圣经》里没有写。但是在使徒保罗的书信里写了很多，《加拉太书》、《歌林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》、《以弗所书》，都是神的道。其实能把使徒保罗的书信读得清清楚楚的还真不容易，不但需要读明白，还要把神的道也传得明明白白。 你知道使徒保罗最看重的一件事是什么吗？就是《罗马书》里所写的，**治死肉体的邪情私欲是靠着圣灵的大能**。说到教训门徒，这里保罗讲的门徒的概念也是从耶稣基督那里定义来的。不是什么人说自己是门徒，就成了门徒，你得真的撇下才是耶稣基督的门徒。使徒保罗所教导的，那真的是为耶稣基督摆上自己性命的人才会有神的同在。
      • 神与保罗同在
        • 与神同行，勇敢传道不闭口
          保罗里面有热心，他想坚固门徒，想建造神荣耀的教会，要把属神的百姓都带到神的国度里。神与保罗同在，怎么说的呢？ **夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口，有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。” （《使徒行传》 18：9-10）** 保罗在那城里待了一年半，建立了哥林多教会，将神的道传得清清楚楚，也让教会的弟兄姐妹得着各种属灵的恩赐。哥林多教会就是这么建造起来的，保罗一边做帐篷，哥林多教会的钱一分钱都没有拿。不但如此，保罗还帮助哥林多教会的弟兄姐妹。保罗抱着一个牧者的心态，在他写给哥林多教会的书信里说：师傅虽有一万，但为父的确不多。这话是真的！他说只有父母为儿女积财，哪有儿女为父母积财的？父母为儿女积财，是因为父母死得早，一般父母都活不过儿女。所以保罗讲得很清楚，那就是牧养神的群羊。 我很感慨！神说祂与保罗同在，必没有人下手害保罗。在这城里有许多神的百姓，神就与这样的人同在。所以弟兄姐妹不要疑惑神为什么不与我们同在。大家要开始为道迫切，开始一边做工，一边不断的成长。你可以劝化人，可以教训门徒，带领人进到神的恩典当中。 神告诉保罗，在这城里有许多神的百姓。我们放眼望去，这全世界有多少神的百姓需要听见华人命定神学，也就是使徒保罗的神学？当我们看到这世上的需要，看见在这黑暗当中挣扎的灵魂，怎么可能无动于衷呢？就愿神也与我们弟兄姐妹同在，兴起我们，成为一个建造神荣耀教会的人，成为一个为道迫切，可以教训门徒的人。
      • 坚固众门徒
        • 信神话语，摆脱属灵垃圾
          保罗把加拉太、弗吕家这些曾经传过福音的地方挨个走了一遍。大家都知道一个人有神的同在可了不得！坚固众门徒对神的话语的信心。神的话要在人的心里生根发芽，要结出许多的果子来。那为什么需要坚固众门徒呢？因为到处都有逼迫，要想进神的国，最先拦阻人的就是鬼。人生下来就是个属肉体的，天生属肉体的就有一大堆天生的坏习惯。 在哥林多建立教会一年零六个月，但是这个地方的基督徒还是属肉体的，还是要吃属灵的奶，不能吃干粮，其它的地方也都差不多。到了加拉太、弗吕家这些地方一看，这地方的人又回到了律法，又离开了信心，所以保罗后来就写了《加拉太书》、《哥林多前书》，《哥林多后书》。保罗离开哥林多没多久就来了一拨人，《圣经》里没有写。然而人来人往，建立好的教会等保罗走了以后，就有鬼来败坏，当时保罗就得再次回去。依我看的话，就是保罗看得比较严，让鬼没有机会败坏。 坚固众门徒，我讲的是坚固弟兄姐妹对神话语的信心。我经常听到弟兄姐妹说对自己没有信心，我说：你本来就应该对自己没信心，是不是？他们说缺少自信，其实自信就是垃圾，算不了什么。我跟他说人应该有信心。结果他还以为是信自己。其实是我要他们信神的话！如果信自己，那人还要神的话做什么呢？坚固众门徒就是要除去人心思意念里的垃圾，让我们明白要开始对神有信心，就能看见神迹奇事随着。
      • 亚波罗这个人
        • 亚波罗：口才好但缺圣灵充满
          建立教会，一边做工，一边建立教会，半路杀出个亚波罗，而不是传说中的程咬金。 **有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山太，是有学问的，最能讲解圣经。（学问或作口才）。这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人。只是他单晓得约翰的洗礼。（《使徒行传》18 ： 24 - 25）** 什么叫单晓得约翰的洗礼？现在有很多教会只讲悔改，而不讲圣灵的洗，那就叫约翰的洗礼。他们不讲圣灵充满，不能够方言祷告，这种情况很普遍。他们讲《圣经》很厉害，就像这里说到的亚波罗一样。 **他在会堂里放胆讲道，百基拉，亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。（《使徒行传》18 ：26）** 至于听了之后信了没有也不知道，但那不要紧，后来就有了亚波罗这一派。
        • 别做只知约翰洗的亚波罗
          **他想要往亚该亚去。弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。（或作弟兄们就写信劝门徒接待他）他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人。（《使徒行传》18：27）** 亚该亚是个省，哥林多是亚该亚省的一个城市。亚波罗去了哥林多教会，亚居拉和百基拉是当时哥林多教会的领袖。他们写信推荐这个人，让哥林多教会接纳他。亚波罗在那里讲了半天，很多人就属于亚波罗这一派。形成了有人觉得自己是保罗一派，有的人是亚波罗一派，还有的人说自己是彼得那一派。我相信属于彼得那一派的稍微有点要命，他们不知道谁讲得好，只是从肉身去判断彼得跟过耶稣就一定是好的。 亚波罗去到那里之后帮助了很多蒙恩信主的人，但可能方式和保罗的不太一样，为什么这么说呢？原因也很简单，不是保罗把这个亚波罗弄来的，而是亚居拉和百基拉的主意，也就是说他离保罗还隔着一层。这个人能说会道，这一点咱们还是要服气。有一些人不太相信圣灵的洗，但是口才还是有点像亚波罗的样子，叫做亚波罗其人。 我想路加已经把这段故事讲完了，就是保罗在建立教会和坚固门徒的过程中，大家会发现有很多其它的因素在搅扰。亚波罗是其中一个，因为他很能说，但是他只晓得约翰的洗礼，至于他后来是否了解耶稣和圣灵的洗我们也不知道，但是你们要知道咱们的耶稣基督是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。”（《使徒行传》1 : 4 - 5）** 千万别把圣灵的洗这一小块给整没了，不然你就成了亚波罗那一派的。如果你要恢复了圣灵的洗这部分，就从亚波罗那一派回到了使徒保罗这一派。其实也不是哪一派，咱们就是耶稣基督这一派，因为耶稣基督就是这么讲的。
      • 总结
        • 为信仰受苦是通往荣耀的路
          **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂。（《使徒行传》18 ：11 - 12）** 大家说是不是很奇怪？保罗为了这些犹太人能够得着宝贝而热心传道，但是这些犹太人却攻击保罗。这会堂里的省长，亚该亚的巡抚也称为方伯，是个很大的官职。迦流一听，还没等保罗开口就表示自己不管。 **保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：“你们这些犹太人，如果是为冤枉，或奸恶的事，我理当耐性听你们。但所争论的，若是关乎言语，名目，和你们的律法，你们自己去办吧。这样的事我不愿意审问。”就把他们撵出公堂。众人便揪住管会堂的所提尼，在堂前打他。这些事迦流都不管。（《使徒行传》18 ： 14 - 17）** 你想这就在方伯迦流面前打了这个管会堂的，迦流也不管，为什么呢？因为这个管会堂的所提尼是跟着保罗信耶稣的，那打完了保罗是怎么跟所提尼解释呢？其实不用解释，没什么可解释的，为耶稣受点苦不是正常的吗？有人问那耶稣怎么没有保守他？没保守也是正常的。耶稣自己都钉十字架了，肉体受点苦也是正常。大家要知道为我们所信的道会有受苦的时候。 建立教会，坚固门徒有艰难，也有坎坷，但是我们有性格。因着我们这种性格，没有任何困难可以站立在我们面前。没有过不去的火焰山，也没有走不过去的盘丝洞，总能有办法走出一条路。就算有更多拦阻也在所不惜，因为我们认定了耶稣基督是我们的宝贝。建立教会是我们的命定！坚固门徒，得人如得鱼是神给我们的任务。我们有何德何能，竟然蒙神拣选来完成祂的工作，怎么可能不看重这从天而来的职分呢？ 愿神祝福大家！
    • 【查经】使徒行传 19章 - 让人都听见主的道！
      • 神迹奇事印证所传的道
        • 神迹奇事随信心而来
          **神藉保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。（《使徒行传》19 ： 11 - 12）** 使徒保罗的方言祷告比众人都多，方言祷告虽然是一个很小的恩赐，但却是一个很重要的恩赐。这些神迹奇事是怎么来的呢？使徒保罗相信受圣灵的福音，那主的道又是怎么说的呢？圣灵降临在我们身上，我们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作主的见证。神迹奇事就是见证，信的人必有神迹奇事随着。 神迹奇事就是圣灵降临、圣灵充满而来的。有些人不相信圣灵充满，只相信悔改、他们认为只要信了耶稣死后就能上天堂。我觉得那个道不太上道，因为人既没有能力也没有办法做什么。有一个牧师信的就是亚波罗那套逻辑，他论证耶稣基督是主的时候也是口若悬河，滔滔不绝。
      • 主的道大大兴旺
        • 传纯正福音者必然兴旺
          一个传纯正福音的人不可能不兴旺，因为神一定会使他非常兴旺。神坐在祂的宝座上看有没有寻求祂、明白祂心意的人。如果有的话，神一定会把这个人当做宝贝一样来拣选他，好使主的道大大兴旺而且得胜，这是保罗在那个世代做的事。 **主的道大大兴旺而且得胜，就是这样。（《使徒行传》19 ： 20）** 这话说得太好了，兴旺到什么程度呢？都影响了一个产业链。
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 引言
        • 效法保罗，做属灵的榜样
          大家好，咱们来看《使徒行传》的第二十章。这一章基本上可以说保罗服侍的路快走完了。这时候，他心里很明白接下来的服侍会受到很多的限制。虽然他在监狱里写了很多的书信，但是面对面的教导和服侍到了这一章几乎可以说是浓缩版的。因为有点赶，也透露出有点着急。其实也能够理解这种着急的心态，因为眼看这些人都还不够成熟。如果保罗不在，他们还会被鬼按在地上摩擦，甚至被鬼掳去。 这个时候，真的是能多说一句就多说一句，能多做一点就多做一点，甚至起五更、爬半夜也没有关系，其实心里是相当难受的。感谢神，在过去这些年里保罗已经训练了非常多的门徒，建立了很多教会。期间还不断地巡回，随时劝勉这些门徒，把他一生的服侍做了一个完美的总结。 **我凡事给你们作榜样，叫你们知道，应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’（《使徒行传》20 : 35）** 我找了半天，终于找到了这一章的主题：凡事给你们做榜样！**到底什么人才敢说他凡事给大家做榜样？其实人还真得做出点成绩，做出点样子。**说句掏心的话，过去这些年，我受保罗服侍的影响最深，你们可以常常在我身上看见有保罗服侍的影子。咱们琢磨一下，**如果你愿意以保罗为榜样，你会发现你的服侍也会有保罗的样子，你也会给很多人做榜样，这是我所期盼的事。** 千万不要做着做着就掉链子，这样的事在教会历史中太常见了。有的人做着做着就放下服侍不管了；有的人就开始立自己的义，或者吃不了那个苦；还有的人甚至贪图钱财，动起了歪脑筋。我巴不得弟兄姐妹都能跟我一样效法使徒保罗，效法我们的主耶稣，就算是流泪服侍也在所不惜。
      • 不贪图钱财
        • 别贪钱财，自己就是财富
          **我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。（《使徒行传》 20 ：33 - 34）** 保罗当着这些人的面这么说，那他的钱从哪里来的？人家保罗自己赚来的。所以贪图钱财的人不可能这么做，赚来的钱还不得整个投资组合？保罗这个人一辈子没有留下太多东西，却留下了很多属灵的资产。所以说**保罗这个人太厉害了，要技术有技术，要能力有能力；又能说又能干，还有一颗服侍神的忠心。这颗服侍神的忠心就成了保罗的核心秘诀和技术。他不贪图钱财，因为他自己就是钱财。**他干点活，钱就往他口袋里装，压根不需要钱，因为他自己就是钱。
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 引言
        • 福音本是神的大能，要救一切相信的
          大家好！我们来看《使徒行传》的第二十一章。我们以前查过这一章，讲道的时候也用过，但是当时把目标全都放在了雅各的身上。用了很多篇幅来分析雅各这个人，其实这是错误的。看戏不是看配角，而是看主角。如果我们把配角看成了主角，那这个戏就看错了，导演也白导了。其实这一章的主角是使徒保罗，如果单从本章的内容里来找出主题和重点是相当困难的。我们首先得要认识使徒保罗这个人，得看他都写了什么，以及做了什么。 这一章讲到使徒保罗做了很多事，也去了很多地方，表面看上去很折腾。然而折腾的结果却是全城轰动，使徒保罗被抓，还被戴上了锁链。这件事让人有点难以理解，早先圣灵就拦阻过保罗，劝他不要去耶路撒冷。我们可以从保罗的其他书信来看这件事，这一章的主题是为神得着犹太人。保罗是外邦人的使徒，他跟彼得和雅各早就做好了分工。保罗去外邦人那里，彼得和雅各往犹太人那里去。虽然分工早已分明，可是使徒保罗向外邦人传福音并建立教会，这件事已经做得差不多了，他还惦记着要去耶路撒冷把福音传给犹太人。
      • 更深地认识使徒保罗
        • 保罗无畏冒险，只为福音传扬
          怎么才能更深地认识使徒保罗？那就得读他些的书信，这些书信都写得非常地感人肺腑。 **我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。（《哥林多前书》9：19-23）** **使徒保罗是犹太人，他很想为神得着犹太人。就像我是中国人，也很想为神得着中国人。**大家得知道保罗的这份心，那当时他为什么成为了外邦人的使徒？大家千万不要搞错了，**耶稣基督的身体从来没有分成外邦人、犹太人，只是当时不得已罢了。**使徒保罗在《加拉太书》里面说过他是奉启示上耶路撒冷去的，免得他从前或是现在徒然奔跑。因为保罗担心会被人免职，所以暂时先缓和一下，他也不跟彼得、雅各这些人争，做外邦人的使徒就可以了。彼得和雅各也很高兴，他们本来也不想得着外邦人，因为总觉得外邦人不洁净。 我们读《哥林多书》、《加拉太书》就会发现**原来在使徒保罗的逻辑体系里根本就不会区分这是外邦人基督徒，那是犹太基督徒**，犹太人的基督徒要受割礼，要守律法。其实不能这样分，保罗就只想让这些人同得福音的好处，这事绝不能玩假的。如果玩假的，保罗就不必冒着生命危险、枪林弹雨去传福音了。大家要想更深地认识使徒保罗的话，这是至关重要的一点。当我们读了《使徒行传》就会开始了解，原来使徒保罗是想得着犹太人。
      • 保罗渴望为神得着犹太人
        • 保罗智慧传福音，勇敢面对挑战
          **千夫长准了。保罗就站在台阶上，向百姓摆手，他们都静默无声，保罗便用希伯来话对他们说：（《使徒行传》21：40）** 我觉得这种决心是值得我们效法的，因为保罗就想要犹太人得着这福音的好处，也希望像雅各、彼得这些人能够醒悟过来。保罗知道雅各的态度，他在《加拉太书》中把雅各和彼得狠狠地损了一顿。但保罗的目的不是为了损他们，把他们说得一文不值，而是他更希望雅各、彼得能够回到福音的真理上。这就是为什么虽然保罗心里明明知道雅各和彼得是什么人，但他还是要这样做。保罗从自己牧养的外邦教会那里带了很多的捐项来到耶路撒冷，其中有过手礼和很多钱。雅各和彼得就算看在钱的份上，怎么也得给保罗一个面子，听一听这福音的真理。 其实这事很有意思，雅各和彼得都在耶路撒冷，听了保罗的讲道，他们心里就像厨房里的油、盐、酱、醋、糖全混在一起，心里是五味杂陈。雅各和彼得表面上与保罗相处得很好，保罗也知道自己去圣殿里，肯定会被犹太人抓。保罗那么聪明，也知道雅各跟他说的那个主意不是什么好主意。
        • 保罗为福音无畏无惧前行
          **他们听见，就归荣耀与神，对保罗说：兄台，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。（《使徒行传》21：20）** 这一下就摆明了态度，还以为为律法热心是好事。 **他们听见人说，你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵行条规。众人必听见你来了，这可怎么办呢？你就照着我们的话行吧！我们这里有四个人，都有愿在身。你带他们去，与他们一同行洁净的礼，替他们拿出规费，叫他们得以剃头。这样，众人就可知道，先前所听见你的事都是虚的；并可知道，你自己为人循规蹈矩，遵行律法。至于信主的外邦人，我们已经写信拟定，叫他们谨忌那祭偶像之物，和血，并勒死的牲畜与奸淫。”（《使徒行传》21：21-25）** 之前我查这段经文的时候，我以为保罗被忽悠了。其实保罗心里很清楚。他是见过世面、经历过风雨的人，早就听说会被捆锁。但是不管有多少困难他都要去，就是为了耶稣基督的身体，为了犹太人同得这福音的好处，那是相当感人啊！这就像黄继光、董存瑞，用自己的身体堵枪口、炸碉堡，**将自己的生死置之度外。至于面对的是不是个诡计、陷阱，这都不重要。重要的是要得着犹太人。**保罗渴望得着犹太人，并且要得着雅各、彼得这些人。其实雅各和彼得也都看过《加拉太书》，也不得不服气，因为保罗建的外邦人教会极其兴盛。 雅各读了《加拉太书》之后就写了《雅各书》，其实如果你一条一条对应的话，能对得上的，看得出雅各在逐条反驳保罗的《加拉太书》。他们表面上很好，其实是仇人相见。雅各虽然是耶稣基督的肉身弟弟，却是没有耶稣基督的心胸。雅各硬是把耶稣基督的身体剖开成两半，一半成为犹太人的耶稣，一半成为外邦人的耶稣。
      • 总结
        • 保罗不惧风险，勇敢前行
          这一章里面还有一些东西我没有读出来，希望大家能够自己读。 **喊叫说：“以色列人来帮助！这就是在各处教训众人，糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。”这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。合城都震动，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说：“耶路撒冷合城都乱了！”（《使徒行传》 21 ：28 - 31）** 整座城都乱了，因为那些人说他污秽了圣地，这可不得了。大家以后不要去圣地，如果说你污秽了圣地，那到时候连怎么死都不知道。圣地经常踩死人，所以大家不要凑这热闹。 **于是，保罗带着那四个人，第二天与他们一同行了洁净的礼，进了殿，报明洁净的日期满足，只等祭司为他们各人献祭。那七日将完，从亚西亚来的犹太人，看见保罗在殿里，就耸动了众人，下手拿他。（《使徒行传》21 : 26 - 27）** 等着祭司为他们献祭需要七日，其实保罗根本不相信这玩意。然而这七天人家已经预谋好了，有计划，有组织地策划了一场暴动。让整座城都混乱了，就为了抓保罗。
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证！
      • 引言
        • 见证神迹，不需高深道理
          大家好！我们来看《使徒行传》第二十二章，我把这章的主题定为对着万人为主作见证。见证这两个字在这章里一直重复出现。《圣经》里有一些章节特别地难查，因为里面没有重复的字，把主题掩盖了。第二十一章的主题：为神得着犹太人，就不在那一章的经文里，但我们看的这一章就感觉简单得多。读《圣经》一定要抓主题，找到了主题，就知道作者要讲的内容，基本都是围绕着主题而论述。 这一章讲的是保罗在犹太人面前为自己申诉，讲了一个见证。见证就是怎么经历神，把所看见的、所听见的、所经历的告诉人。千万别跟人讲太深的神学道理，因为道理归道理，没有什么说服力。比如说我去某某医院看病，一下就治好了，医生的医术特别好，这叫作见证。所以作见证就是把我们所看见、所听见的告诉人，就好像讲故事一样。我鼓励大家开始练习讲故事的本领，大家有没有发现我喜欢讲故事？我的故事多，讲的都是我曾经做过的，而不是神学大道理。 一个很富有的商人请我吃饭，其实不管是有钱的商人还是久未谋面的老朋友，我就跟他讲故事而不讲神学。我不是哲学家，也不是神学家，就是一个作见证的人，讲的故事人家都爱听。这个商人请我吃饭是因为我对他们家族的人有恩典，他妹妹和外甥女都在我这得着过恩典。他说他外甥女是他们家族里下一代里最出色的人，而且很孝顺。这就是作见证！像我做的这些事都是有好名声，所以请我吃饭的人挺多，都有点吃不过来了。 讲见证就是你得会讲故事，都是讲你所做的。我讲的道或者我所查的经，很多时候都在讲我做过的事。比如眼睛要瞎的，腿瘸之类的疾病，祷告之后都好了。昨天我带祷告的时候，很多人身上有这个病，那个病的，结果一祷告全都好了。
      • 大使命
        • 活出大使命，别做梦中人
          《圣经》里《使徒行传》最先讲的一段话，有人给它起了一个名字叫做大使命。我们当中有一些人就是从大使命教会来的，大使命这个词听起来很好，只是把它活出来不是那么容易的一件事。新加坡有一群中国人聚在一起建了一间教会叫做大使命教会，后来关门了。在他们关门之前，刚好赶上我准备建教会，在建教会之前还需要考察，我就去考察这间大使命教会。 当时，我发现他们的大使命就是想办法让人变笨的。带我去的是我的同事，也是大使命教会的会友。这人觉得新加坡是弹丸之地，所以很想要去美国，但是一晃十年都没有去成。因为心一直不在新加坡，就没打算在新加坡买房子。可是新加坡的房价一直在往上翻，刚开始十万新币就可以买一套房子，后来等他买的时候要四十万新币，翻了四倍。很多中国人都和他一样有美国梦，只不过现在的美国梦够呛了。提出美国梦的就是美国前总统川普，如今梦想要灭了，这就是他们的命。
        • 见证主的能力，活出命定人生
          《使徒行传》第二十二章就是在讲保罗怎么经历神，然后怎么就改变了的事。一个人没有经历神是很难改变的。我是在已经快要死的状况下经历神的，我这个人表面上谦卑，但骨子里还是很自负的。以前在我看来没有什么解决不了的困难，结果常常遇到问题，倒霉到喝凉水都塞牙。 后来去了教会就翻转了，这简直太神了！我常常讲我的经历，保罗也到处讲他的经历，到了耶路撒冷还在讲。因为这是他的命定，为主做见证也是我们的命定。做见证就是讲我们是怎么信主的，同时也讲我们是怎么服侍人的，又是怎么经历神的。 **耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。”（《路加福音》7：22）** 这段经文提到你们就必得着能力，好做主的见证，就是瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净、死人从死里复活，这是神的能力。那些没有能力的教会，没有能力的信法，那叫信什么呢？我看是信歪了，应该是信到犹太教里去了，或者信的是施洗约翰用水施洗的教。 所以水的洗礼叫做约翰的洗礼，那代表着悔改。耶稣是用圣灵给我们施洗，圣灵就必降在我们身上，我们就必得着能力。得着能力是要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作主的见证。这句话对我的影响是很深远的。
    • 【查经】使徒行传 23章 - 放心吧，你必在罗马为我作见证！
      • 引言
        • 命定在身，心无惧怕
          大家好！我们来看《使徒行传》的第二十三章。转眼间《使徒行传》就快查完了，大家有没有觉得这次查得比以前查的清楚多了？抓主题的能力开始不断地的提升，不但我进步了，大家也都有进步！这是一个非常好的现象。不单单查经如此，我们还要在作见证上效法使徒保罗。 这章的主题叫做放心吧，你必在罗马为我作见证！这是神给保罗的安排，他必到罗马去为主作见证。现在虽然是被囚了，主却在夜间站在保罗的旁边。一个人身上有命定多好啊！保罗虽然是被囚了，但是却囚不住他的心，也囚不住他的使命，神竟然在夜间出现在他旁边。当我看到这样的见证和读到这样的经文，就觉得太好了！ 一个人知道为什么活着，知道有这样的机会可以为主来奔波、劳苦，为主作见证，简直是好得不得了。我巴不得有一天主耶稣也站在我旁边说：放心吧！可是有的人就觉得不好，都被囚了，还好什么？都被抓了，还差点被人撕碎了。一般人遇到这种事，心都颤抖了，腿也哆嗦了，裤子也湿了。使徒保罗不用穿纸尿裤，他根本就不会被吓得屁滚尿流，因为人家有命定，知道为什么而活。
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证！
      • 引言
        • 见证是信仰的最佳表达
          大家好，我们来看《使徒行传》的第二十五章。我把这一章的主题叫做保罗要在皇帝面前作见证。我们的主耶稣曾经在向保罗显现的时候，对他说了一句很重的话，这句话就记录在《使徒行传》中。保罗在大马士革的路上碰见了耶稣，耶稣的光照着他，让他在万人面前为耶稣作见证。 不但如此，保罗还要遭受很多的苦难，这是神给保罗的命定！保罗听了之后就谨记在心，他知道自己来到这世上就是要向万人作见证，只要有机会就一定给人家作见证，这是保罗的使命和命定。 大家不要搞错了，千万不要给人讲太多的神学，要讲见证。前段时间我在讲《使徒行传》的时候告诉大家如何讲见证，就是讲你做过的事，你经历的事，或者是神做在你身上的事，听了这种见证的人不能说没有这事。如果你讲了一个理论，比如原子核，像这种量子力学的东西咱们真是听不懂也看不见，所以通过讲见证来论述神是最好的方法。
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 引言
        • 别被圣灵充满假象迷惑
          大家好！我们来看《使徒行传》的第二章。这一章可能会冒犯很多人，原因很简单，因为我讲的跟传统教会的牧者讲的内容不太一样。我发现了一个很重要的点，就是使徒保罗的神学逻辑。《使徒行传》记载的彼得，让大家很容易觉得彼得做对了，但是为什么到了后来越干越差，越干越烂，最后烂得不得了？ 我们对照着使徒保罗的神学一看，会发现原来路加是揣着一个小心眼写的《使徒行传》，一不小心就会以为他是在夸奖彼得。我们现在看的时候可得小心，这一章其实是在讲《从圣灵充满开始》，使徒保罗的神学体系当中，圣灵充满仅仅是一个开始。现在的很多教会把圣灵充满讲成了玄学，好像被圣灵充满就没事了，代表已经重生得救了。 我仔细研究之后就很疑惑，因为我发现根本不是这么回事。圣灵充满仅仅只是一个开始，就好像才报名上小学，之后好不容易读完了还有高中，考大学，还没有上班呢。结果上班一看，发现那些年里学的什么也不是，实际工作起来也都不行。我们只能把圣灵充满描述成报名上小学，离高中、大学毕业还差很远，那可不是一切。
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 引言
        • 神迹只是起点，追求更高层次
          大家好！我来讲《使徒行传》的第三章。我讲着讲着就有点小犹豫，因为我一讲就要冒犯人，首先冒犯的人就是彼得。我刚信主的时候不太了解，就觉得彼得洋洋洒洒地讲了很多，生来瘸腿的起来行走了，彼得好像是干了一件非常伟大的事。其实医治生来瞎眼的、瘸腿的，耶稣做的比彼得多。耶稣什么都没讲，但是彼得却讲了一大堆。 我刚刚信主的时候，当时我还觉得彼得讲得挺好的，但后来随着时间的推移就有了不同的看法。其实原因很简单，行神迹的层次是很低的，耶稣很少解释这种显而易见的事，但到了彼得这里却解释了很多。随着信主的日子增加，我发现彼得这个人挺爱说话，可是他解释的却不是那么容易理解。彼得说的每个字我都认识，但是放在一起就不知道他要表达的是什么意思。而且彼得说了半天，还是在讲耶稣和罪，以及罪可以涂抹之类的话。所以大家得慢慢地琢磨，如果从层次方面来说，只要比较一下就会知道，耶稣的层次和彼得的层次是完全不同的。 这一章的主题是“神迹奇事随着”，大家千万不要以为圣灵充满是一个很高大上的东西。圣灵充满仅仅只是一个开始，充满完了以后有神迹奇事随着，这是一个很初级的层次。**那什么才是很高的层次呢？就是做耶稣基督的门徒，跟随神，愿意为神摆上自己的性命，甘心乐意地来侍奉神，行在神的旨意当中，能够在悟性上满心认识神！**使徒保罗的层次就是在悟性上满心地认识神，在悟性上要有充足的信心，这是使徒保罗的神学体系。路加在写的时候把彼得所说的话全都记录了下来，故意把彼得目前的层次给刻画得淋漓尽致。大家要知道人被圣灵充满以后，有神迹奇事随着是一件很正常的事。
    • 【查经】使徒行传 4章 - 因所行的奇事归荣耀与神
      • 引言
        • 奇事背后，荣耀归于神
          大家好，我们来看《使徒行传》的第四章。从一开始查《使徒行传》的时候，可能有人会觉得我对彼得这个人有些偏见，其实我还是算蛮客观的。那你说彼得有没有干对一些事呢？他有些事是干对了，大家千万别以为这个人一无是处，在世上要找一个一无是处的人，相信五千年也找不到一个。 我把这一章的主题定为《因所行的奇事归荣耀与神》。过去这些年我在教会里听到最多的话，就是归荣耀与神。大家已经都习惯了这句话，但是归荣耀与神之后，教会里的问题还是层出不穷。就算某一位牧师曾经亲自建立了教会，也行了一些神奇的事，教会的会友都归荣耀与神。可是后面连教会里的执事和传道打架也都归荣耀与神了。这些事对我产生的影响很深，因为我每次听到归荣耀与神，我就想起了很多不太像荣耀神的事。而我们讲的《因所行的奇事归荣耀与神》，那是真的归荣耀与神！
      • 彼得、约翰的胆量
        • 圣灵充满是起点，建造教会是关键
          圣灵充满带有神奇的果效，我们要知道圣灵充满仅仅只是一个开始，神迹奇事随着也别太兴奋，这很正常。学习《使徒行传》第三章的时候，我把神迹奇事所起的作用给降低了，但这并不代表不需要了，更不要以为我说的是神迹奇事不重要了。神迹奇事仍然印证所传的道是根基，只是属于很初级的层次。 虽然彼得和约翰得着胆量，也放胆讲道，但是他们里面缺少建造教会的心。教会是耶稣基督的身体，耶稣基督的身体才是神的心意。人一旦在悟性上认为讲一篇道有五千人信主，就觉得自己所有事都做对了。一有胆量就觉得自己所说的话都是对的，那就毁了。 那些都归荣耀与神，也要知道还有很多东西不认识神。就算我们里面信心的选择也是归荣耀与神，只不过嘴巴上喊归荣耀与神，和真正归荣耀与神的心，差别还是挺大的。有一段时间，中国很多村里的教会像雨后的春笋一样出现，神迹奇事有很多，可是后来教会都变得极其荒凉，结果都不怎么样。咱们当中肯定也有见证过这段历史的人，这些不好的结果不是我说的，而是事实。 这个世界缺少的就是悟性上满心认识神，所以我们不能够停留在耶稣基督道理的开端，这就是问题所在。有受过严谨的学术训练的人叫做学院派，他们很喜欢把事情一件一件地梳理清楚，这和没受到过严谨训练的人不一样，做事风格完全是不一样的。虽然我没遇到过讲一篇道就有五千人信主的事，如果遇到了我感谢神。即便这样，一直以来有神迹奇事随着，所有人都得医治，归荣耀与神。
      • 使徒大有能力，见证主耶稣复活
        • 勇敢见证复活，彰显神迹荣耀
          **使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。（《使徒行传》4:33）** 看上去的确是因耶稣基督的名行的奇事，也都归荣耀与神。使徒大有能力，见证耶稣的复活。而见证仅仅是个开始，真正效法耶稣基督是死在十字架上。我们所走的路就是耶稣基督所走的路，直到有一天将我们的肉体，完全钉在十字架上。使我们的灵可以回到我们神那里，可以恢复到神起初造我们的时候的荣耀形像。 **他们见彼得，约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。于是叫了他们来，禁止他们，总不可奉耶稣的名讲论教训人。彼得约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。(《使徒行传》4:13-21）**
        • 信心与悟性同行才不迷失
          使徒大有能力，见证耶稣基督从死里复活。我感谢神！使徒彼得这些人大有信心，因为神迹奇事随着那些有信心的人。如今长存的有信，望、爱，而爱是最大的。千万别停留在信，也不要停留在盼望，开始进到爱神那个层次，爱神的层次才是最高的层次。 使徒大有能力，觉得做成事非常伟大。人里面一兴奋了，信心也起来了。后来圣灵降下来，被圣灵充满，再后来就有胆量了。彼得和约翰被抓起来，人家把他们训一通，让他们不能再传耶稣基督的名。彼得、约翰说他们要听从神，不能听从祭司长他们的话，把祭司长给怼了一把。回来跟弟兄姐妹们一说，大家就觉得彼得太厉害了。 我想告诉你，人容易兴奋，一兴奋就觉着自己干的事都对了，那就彻底毁了。使徒彼得觉得自己大有能力，见证耶稣基督的复活，可了不起了。这个时候做了一件让人难以相信的事，直到现在谁想做这件事还都不太成功。那就是许多人变卖自己的田产、房屋，把钱拿来照着大家所需的分给各人。可是最后也没有干成，就像现代的苏联最后都给干垮了。所以我给你讲，信心和悟性都要通。
      • 许多信的人都是一心一意的
        • 神的国不在乎吃喝
          **那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。（《使徒行传》4:32-35）** 许多信的人都是一心一意的，当时路加不在现场。可能就在路加年间，仍然有很多人心口相传这件事。彼得经历过的这一段历史，让他也很确定信的人也都是信得一心一意的。然而他去到哥林多教会的时候，一看只有三、五十号人，最多一、两百个，看着就很没意思。 想当年彼得做得多好，一篇讲道就有五千人信主，归荣耀与神，都因耶稣基督的名，这样人们就不能说他没做对。彼得那时候都是人民公社，可是后来不也荒凉了吗？那为什么教会荒凉也没有反思自己呢？当时许多信的人看上去好像都是一心一意的，其实都是一心一意把大家的田产卖了，在那里混吃等死。这到底是在等什么呢？等耶稣再来吗？两千年过去，耶稣还没有来，直到现在还这么做，到处宣传末日快来了，赶紧把自己的家产变卖，把那些基督徒都忽悠得晕晕乎乎的。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 教会兴旺的概念
        • 人数多不等于教会兴旺
          **神的道兴旺起来；在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。（《使徒行传》 6:7）** 这里提到神的道兴旺起来，其实要兴旺在耶稣年间早就兴旺过了。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，如果说来教会有很多好吃的，随便吃，人数肯定增多，我以前也这么干过，整了烧鸡、烧鸭、酱牛肉，琳琅满目。短短一年的时间里，教会的人数疯狂增长，结果吸引来了一群饭桶，最后吃得满脸青春痘。 这里就有个疑问，教会的人增多就是兴旺吗？神的道为此兴旺了吗？在很多年前我就质疑教会人挺多的，神的道却不兴旺这件事。教会里充斥着各样做传销的、卖保健品的或者卖保险的人，因为教会人多，方便他们到教会里拉人，聚会结束就推荐他们的产品，耶稣都被他们整得靠边站，这真的能让神的道因此而兴旺吗？ 商场里的人有很多，但是神的道并没有兴旺，因为那都是些体贴肉体的人。过个五一节，多少亿都是吃出来的。那不叫神的道兴旺，也不叫教会兴旺，人数多什么也说明不了。门徒的数量才代表着教会的兴旺，所以华人命定神学的要求很高，不要以为进来就万事大吉了，还要经过不断的培训，教导和雕凿，而我就整天都在琢磨怎么才能使人成长起来。
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 引言
        • 说真话难免遭逼迫
          大家好！我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道，讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看，不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可以把司提反讲的这一大篇道讲得短一点，从《创世记》讲到大卫，再讲到耶稣就完事了。司提反被害的经过，路加有没有亲临现场，谁也说不清楚。甚至那是不是路加自己编出来的，我们也没有办法考证。然而路加实际上是借着这件事来表达一个主题，就是《说真话的受逼迫》。 无论是在教会，企业、还是政府，说真话的都要受逼迫，好像这种事已经是一个常态。有很多东西已经超越了我们常人所能理解的范围。上一章我们讲教会的管理需要在悟性上认识神，但是要知道**我们不但需要认识神，也得认识人的本质**。我对人的本质的看法是相当负面的，因为人都不怎么样。我在牧养的时候就天然地对人有一个负面的认识，当然不是就照着负面的认识来服侍或者不服侍了。而是因为对人的认识是负面的，所以看人就会看得比较真实。 其实我要告诉大家，人都不怎么样。如果你觉得自己还不错，就跟那些以色列人差不多了。你来我往的提问、回答，几个来回之间就知道这个人有多自以为是了。以色列人觉得自己不错，信誓旦旦地跟耶稣说，如果他们活在自己祖宗的年代，绝对不会杀害先知，结果却把耶稣给杀了。**我们要认清人的本质：就是说真话的被逼迫！因为真话不好听。**
    • 【查经】使徒行传 8章 - 逼迫也拦不住福音
      • 引言
        • 逼迫是福音的意外助力
          大家好！我们来看《使徒行传》的第八章。这一章让我们看到逼迫也拦不住福音，其实逼迫不但拦不住福音，还成了福音的助力。大家认为逼迫是好事吗？如果你认为不是好事，那你应该还不了解神的作为。我们的神太神了，祂所做的事超出我们所能理解的范围。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 引言
        • 你我皆是神拣选的器皿
          大家好！咱们来看《使徒行传》的第九章。我对我自己讲得前八章还是挺满意的，因为我每次讲的时候都有新的发现，比我讲的第一个版本更能够抓到里面的主题。到了这一章讲的《都是神拣选的器皿》，这句话特别好！千万别以为彼得不是神拣选的。其实拣选这个逻辑，给很多人带来了极大的困扰。有的人就问：我是不是神所拣选的人？那只能说天知，地知、你知、我知，还有鬼也知道。其实神所拣选的，在后来使徒保罗的书信里有说，保罗在母腹里就已经被神拣选。 **然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神。（《加拉太书》1：15）** 实际上还有一些章节说到，神在创世以前就拣选了我们。 **就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。（《以弗所书》1：4）** 保罗的神学体系其实不好理解，就是你和我在创世以前就被神拣选，这到底是好事还是坏事呢？我要讲的这章的题目是《都是神拣选的器皿》，也就是说**你是神所拣选的器皿，我也是，彼得、保罗都是，而且拣选的方法千变万化，别具一格。**
讲道
展开
收缩
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05：听见神的话就去行
      • 听见这话不去行的就是无知的人
        • 别做属灵的沙滩建房者
          听见这话不去行的就是无知的人，就把房子建造在沙滩上。建完了以后有没有房子的样子？有啊！有房子的样子，有教会的样子，徒有其表，连赶鬼都是假的。你有没有赶鬼？有啊！有没有医治啊？有啊！有没有释放？那你释放过谁啊？你医治过谁啊？你医治那东西在哪啊？你给我看一下啊？ 如果再有人跟我这么整，我一定会问你的。你牧养的人怎么样了？你牧养的东西在哪？你怎么牧养的？你给我解释解释啊？还是瞎整啊？瞎整的多啊！到底在哪呢？为啥呢？人为了爱面子，假的，就是为了一个面子。比如说像基督徒，一整就这样，这种基督徒老多了。 假如说我们当中有一些弟兄姐妹有病，那你的牧者也好，我也好，一定会服侍你。如果没有的话，你在这个群里打字，我告诉你，我一定会安排。但是尤其是我见过的讲英文的这些弟兄姐妹，“I will pray for you!”等你下个月见她的时候，“when did you pray for me?”“你什么时候为我祷告了？”“我当天跟你说的时候，我就为你祷告了！”“后来呢？”“后来就算了！”这都什么人啊！玩假的！就徒有其表！
        • 听神的话，别玩命游戏
          我想，咱们弟兄姐妹别玩假的。听了神的话就去行，玩儿假的很要命，会把命玩死的。为什么行神的话就那么难呢？他们说：”行神的话多累啊！我忽略了老婆，老婆就不高兴，那我怎么办？忽略了神没关系啊，神不会找我算账。”你听听这话，**玩假的真的很要命。不管是灵恩教会，还是传统教会，不像耶稣的都很要命**。那是要你的命啊，听明白了吗？与神为敌，跟神玩儿假的，不知道吗？知道。怕不怕？不怕。什么都怕，就是不怕神，最后把命都玩儿上了。所以，弟兄姐妹，这真的要命啊！ 有一间台湾的教会，那个教会里有很多医治释放特会的照片，我们还以为有很多医治释放的活动。结果，一个姐妹说她就是那间教会的。我们问她怎么不找牧师祷告啊？她说：“我们牧师还不知道找谁祷告呢！”悲剧啊！我说：“照片上的那些活动，不都是你们搞的吗？”她说：“都是假的，做样子。搞医治释放多浪费时间啊，还能照顾好家庭吗？家庭多重要啊！”后来她来到我们当中释放很多。 连搞医治、赶鬼、奉耶稣基督的名传道、奉耶稣的名赶鬼、奉耶稣的名行异能，全都是玩儿假的。假先知嘛，怎么可能有真的呢！所以说，**人听了神的话不去行就是玩假的**。你不害怕啊？害怕也晚了，大家知道我说的意思吗？再也没机会害怕了。
        • 别做属灵的习惯倒地者
          你知道有一次我去跟人服侍，她们的服侍有一个很奇怪的特征，一祷告全倒地上了，倒地上干啥？我也不知道，我也不理解啊，她们就觉得圣灵一来就得倒在地上。都成了习惯了，倒习惯了！在地上躺一会，歇一会似的！我说：“歇过来没有？”“歇过来了！”“那咱起来！”后来就轮到我服侍。我服侍我不整那个，我整那个干啥？我说“大家有病的，病没好的举一下手！”好家伙，好多人都举手了！差不多都举手了。 那我说：“你们刚才都倒啥了呢？”你说我这种人能不得罪人吗？那肯定得罪人，人家整倒，我起来，倒了干啥了呢？它没用啊！以为倒下去就有用。结果他们都有病，那天还把我累得够呛。通过咱们的服侍，很多人都好了，尤其是腰椎和颈椎病好得很快。结果那个牧师带来一个忧郁症，是被龙的灵辖制的，那是一种很顽固的灵，很抓狂的那种。他只说了一句：“我奉耶稣基督的名，魔鬼退下去。”就交给我来服侍了。我就在想：”你要整就整完啊，整到一半给我了。“我这顿收拾，那鬼怕我啊，如果玩儿假的鬼能怕你吗？结果整了一个小时，这鬼被我彻底干趴下，她就好了。后来那些天，那个好了的姐妹就特别希望我能上台去讲。
      • 凡听见我这话就去行的，就是聪明人
        • 听神的话，别做假基督徒
          那神的旨意到底是啥？**神的旨意是教会**。今天弟兄姐妹一定要知道，整个新约《圣经》，神的旨意是教会。讲的就是教会，到《启示录》就讲的得胜的教会。建立教会如果不得胜就是这样，那你说能不受亏损吗？最后就是一个假先知啊！假先知会被丢到硫磺火湖里去烧啊！那他做先知为什么要做假的呢？印钞票为什么要做假钞呢？建个教会为什么要建个假教会呢？做个基督徒为什么要做个假基督徒呢？因为真的付代价啊！ 所以说，今天，**听了神的话就去行，就好比把房子建立在磐石上，这磐石就是神的真理**。你的结果会告诉你的！所以在建立教会的时候，我告诉他们，我说：“在咱们当中全都得了医治。” 有的人他就挑战你啊！可是他挑战我干啥啊？那是《圣经》上说的，有神同在对人有多难？不难啊！
        • 听神的话去行才是聪明人
          哪些话呢？就是前面说的这些话。**就是不要玩假的，要听见神的话就去行**。听见神的话不去行，然后还找很多借口，那不是麻烦了吗？**前面这段经文还讲了看结果**。好树就结好果子，不好的树就结不好的果子；不好的树也不可能结好果子，好树也不可能结坏果子。那咱们整完了以后，一看那果子，不对啊，我去年种的是甜瓜，今年怎么长的是苦瓜呢？一看，哎呀，去年种错了，种子拿错了。 有人就说了：“不对，这就是甜瓜，教会就是这样的。”这叫什么话呢？就是不肯承认自己整错了。这跟“指鹿为马”没有什么两样，就是这明明是个苦瓜，你怎么说是甜瓜呢？这明明不是耶稣基督，不是耶稣基督的教会，非得说是耶稣基督的教会。这不乱了套了吗？华人命定神学一看自己没干对，赶紧改啊！ 有的人就问我：“你怎么还得新冠了呢？”“我怎么就不能得新冠呢？”“我常常搞错好不好？”所以我得新冠的时候整天在那悔改。我悔改啥啊？哎，我这个地方没整对，那个地方没整对，反思了很多。那问题就是，**我们做错不怕，我们啥也不怕，我们就怕一直傻下去，一直错下去**。 比如说我写了一个程序，它不能跑，这程序就是这样，能行吗？那有bug！不行那有问题啊！我做了一个手机，整天卡顿，那玩意能卖吗？卖不了。所以我们做错了就改，做错了就改，就是一个非常简单的道理。不去做，你不可能知道自己不知道。**所以说一定要避免自以为是**。建立教会的人一定要避免自以为是。 做了一架飞机不能飞，能飞了回不来，那不都是成问题吗？也就是说咱们整事就得把它整对它。不断地调整需要很大的勇气！没有一下子做对的！所以**遵行天父的旨意你首先要读，然后去做，然后再去读，然后再去做**。像我这工程师背景的容易理解，凡是有工程师背景的容易理解。那你说我是一个家庭主妇，好像理解不了，家庭主妇你不煮饭啊？你这次煮咸了，你下次还放那么多盐吗？你这次打扫卫生你没看见你打扫得不行啊？你不知道把东西整干净啊？所以建立教会不能够自以为是啊！
      • 引言
        • 听神的话去行动才聪明
          当时我一摸口袋里没几个钱，发几个月薪水就没了，我吓坏了。我再一想：好像是我把他们给忽悠来的吧，我忘了。那结果怎么样呢？聪明！聪明的选择啊。照着神的话，上一讲咱们是讲《本于信以至于信》，今天怎么又讲《听了神的话就去行》，到底是行为还是信心？傻孩子，这话问得不太地道。 有人问了：你不是说不靠行为吗？都把弄我糊涂了。你本来就糊涂，你以为你今天才糊涂的啊？大家千万别把这屎盆子扣在我头上。我经常看这些糊涂的人，不是被我讲糊涂了，是他本来就糊涂。你千万别以为我给你整糊涂，我是让你从糊涂里头变成不糊涂，这是我的活儿。但你得注意听啊，别听一半，也没听明白。 今天咱们就论述这事儿，**就是听了神的话就去行，这是一个聪明人**。听了神的话就去行，其实我讲着讲着就讲神的话了，你看我这忽悠得也挺好啊，你别管是忽悠不忽悠，我用这忽悠这词儿不太妥当。但是你以前愁眉苦脸的来到我这儿，现在不是变开心了吗？那这本事挺好啊，能把人变开心了。
        • 听了不行，信仰就不灵
          大家好，今天跟大家继续讲信仰根基系列，今天已经是第五讲——《信仰根基系列（5）：听了神的话就去行》这很重要，这东西不需要论证，这东西不是实实在在的吗？今天我们讲第五讲，之前讲的大家还有印象吗？其实我告诉你，**听多少都是没有用的，不行。不是说你不行，是说我们没有行出来**。 我们中国人的话很有意思，你这个人不行，很烂，就是没行，就不行了。行不出来就是个不行，你要么做一个不行的基督徒，你要不要做一个不怎么样的人。**人不去行一会儿就忘**，所以有的时候我也很挣扎，每个礼拜在这讲啊讲啊，**最后你能得到多少，就是把它落实**。有的人就跟我说：“老师，我骑脚踏车以前骑得可好了，今天怎么就忘了呢？”那玩意能忘吗？我说：“你快算了吧，当初你就没学会。”“老师，我当初游泳学得可好了，今天怎么就忘了呢？”我说：“你是趴在板凳上游的。” 大家知道吗，练游泳趴在板凳上练，那能练出来吗？你得跳到水里去练，在板凳上练一下水肯定不行，一下水就往下沉。又来忽悠，老忽悠，当初就没学会，这东西不是忘的。“老师，我当初写文章写得可好了，我现在怎么不会写了呢？”当时就没会，所以说这东西就是忽悠。以前有个姐妹，这个姐妹很有意思：爱说话。北京人爱说话，他们把自己叫做“京油子”，这不是京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子大概是这么个意思。 这个姐妹爱说话，跟我聊天的时候把我忽悠了。“老师，我以前开大卡车。大卡车从桥上过去半个轮子都在桥外面，开得可好了。”后来我让她开车，我坐旁边。她就说：“我不行。”“你不是开大卡车的吗？”后来，轿车也不会开，我说算了吧，这就是忽悠啊。“老师，我以前带日本旅游团，我给他们翻译。”这不是货车，这是满嘴跑火车。真的有一位日本人来了，日本人讲的她听不懂，她讲的人家日本人也听不懂。就像我们的方言祷告，你能听的懂吗？我也听不懂，就是一位北京的侃爷，说多了把自己都给忽悠了，以为自己真的会呢！
        • 听神的话，立即去行
          有人在网上问我可不可以用西班牙语？那我得从头学呀，只要我活得够久就可以。想不想变成一个聪明人？有人说老师我做梦都想。不用做梦，就需要下点功夫而已，听了神的话就去行，就是一个聪明人。我们来读今天的经文。
        • 行神的话，聪明人的选择
          我有一次教一个孩子，这孩子其实不笨，就是2+3=8，一点也不笨。不要以为我说的笑话，就是被学校给教坏了，学校没教明白，结果把孩子耽误了，我就接过来了。我教他容易啊。大家知道为什么我教他容易吗？所有的数都是从1开始的。我把1给他教会了不就容易了吗？2+3=8是因为他1没学会就学2，2没学会就学3 就乱套了。我说这是几个？1个。什么是2 ？两个1 就是2。三个1 就是3。四个1 就是4 。我这么一说，再比划几下子就明白了。 万物始于一，千里之行始于第一步。咱们教会都是从一个卑微的开始。这不咱们教会开始有了英文查经吗？将来还会有英文的讲道，将来我还用英文带着敬拜……**我很烂我知道，我老早以前我就很烂，但是在我的异象的里面、在我的信心的里面，我有一种性格就是总有一天会爬到山峰的顶上。这就是华人命定神学的性格**！ 我们的查经、讲道、课程，根基都是行神的话。我经常跟大家讲，**让大家变聪明，其实就是行神的话**。 我想挑战一下大家，你都行了些啥？过去这一年你记不起来没关系，过去一个月呢？一个月记不起来，过去一个礼拜呢？你行了些啥？你不行，久而久之你就变傻了。然后再加上一点爱面子，再加上一点侃爷的习惯，就麻烦了。
        • 信仰根基，别只盯一处
          有一个傻小子他就在我网站上留言，留言挺有意思。他说：“你看老师，你讲最重要的事是这个，然后又讲最重要的事是那个，你这么多都是最重要的，其实最重要的事不只有一件吗？”最重要的事只有一件用到这儿来了。我说：我这几个最重要的事就把你给搞糊涂了，其实不是我搞的，你本来就糊涂。 你比如说：建房子，我说根基很重要，那个不能抱着根基睡觉啊，抱着地基能睡觉吗？那不傻吗？地基最重要，那柱子重要不重要？柱子不行它塌呀；那梁重要不重要？那梁也重要啊；有了柱子、有了梁、有了地基，那墙重要不重要？没墙它漏风啊是不是？然后那门、窗户重要不重要？重要啊，没窗户你住里头，你一个女孩子，外面野小子进来你怎么整？它是一套完整的体系。你没建房子你不知道。所以就瞎说。我讲几个最重要的事，你就糊涂了。这有啥好的糊涂的？ 你比方说造飞机，飞机翅膀重要不重要？重要！那发动机重要不重要？重要！导航重要不重要？重要！定位重要不重要？都重要！那你说：重要的事只有一件，就是发动机。那你骑着发动机到处跑吧，好不好？我给你个发动机你骑上跑，就怕你飞上去下不来呀，那像一发炮弹打出去，你就慢慢享受吧。
        • 听神的话去行，才是真聪明
          结果后来还真有人问我：“牧师呀，什么时候还做实验？”不做啦！这不是说做不做实验的事，他是在惦记我的一千块钱呢！你以为我傻呀，我换招儿了！我说：“你好好牧养。”不信，过了几年后悔。你要想成长，不牧养，怎么成长？我让你好好牧养，我都不在乎你把人牧养坏，你还不觉得这是恩典啊，还以为我需要你这块臭豆腐牧养啊，就是不信。那可不是一千块钱，那是无价之宝啊！ 牧养是神的话啊，你爱神就好好牧养神的羊啊！不照着神的话建教会，是很愚蠢的；不照着神的话，去落实、去活，是很愚蠢的。**相信神的话，照着神的话去建教会，就是最聪明的**。你相信吗？你看看我，虽然在远距看不到我这张脸，是不是比昨天更聪明，看不出来，但比起十年前，肯定是更聪明了。你跟着我，不聪明很难的。 前几天有个姐妹打电话给我，说：“牧师，我这段时间变聪明了。”我一听也是，以前那都是识别善恶的典范，现在知道了识别善恶是非常愚蠢的事。**想变聪明吗？想，那听了神的话，就去行。一做，做错了，就知道自己理解的不对。知道自己理解的不对，就去不断调整，再去读，再去行，再去读，再去行**……就明白了，啊，神的话是这个意思！就真的明白了。
        • 信仰不是说说而已，行动才是关键
          什么意思呢？就是没行出来。其实我也是这样，我也有毛病。我原来以为建教会，那还不简单吗？主日在台上就讲呗，这玩意咱会啊，建教会那不简单吗？他们不行，讲的什么玩意，主日一讲我就睡觉，我自己干。结果这一干，还真建了一个，才知道不是那么回事。反正已经下海了，才知道不是那么回事，在水里扑腾呛了好多水，差点淹死，原来我也是个侃爷。在北京呆过一段时间都染上这毛病。 后来人问我：“你为什么要建教会？”我说：“他们讲的不好，我就自己建一个。因为什么呢？人家教会不让我上台讲，我就自己整个台子。”有些时候歪打正着，怎么歪打正着呢？这一不小心下了海了，扑腾扑腾游到对面去了，真游过去了。现在侃的大家都成我的铁粉了，这事很有意思。 我以前认识一个牧师，他就讲的很有意思，他说：“有一个游泳池，有个小孩要被淹死了，在那里扑腾扑腾，水挺深。结果就看见一个青年人扑腾跳下去把那小孩救上来了。救上以后，记者呼一下就围上来，都说你真勇敢啊！是什么东西让你这么勇敢跳下去把孩子救上来？他说‘谁把我推下去的’。”原来是人把他推下去的，后来他讲这话的意思就是：“我没想做牧师，怎么就给我推下来做牧师了呢？” **这事都是这样，都是在大风大浪当中扑腾扑腾出来的。有的时候一出手就知道有没有，但是有性格的人就是给他推下去，还是他自己跳下去，这事不重要，重要的是他得有性格**。当初我建教会，建的也挺好：幸福教会，幸福小组。后来他们幸福，我不幸福，为啥呢？他们吃完了我收拾，他们吃我得煮，他们很幸福，我不幸福。后来我工作没了，钱也没了，就是只有时间了。
        • 信神的话，别光听要去行
          那也挺好。有人有时间没时间花，现在有时间没钱花了，但是有神的话。以前忙，每天那么多文章文档要写，文件要批，闹心。这回好了，专心读神的话了，你不读也不行，没别的事干了。**根基就是读了神的话就去行**，一读教会不是那么建的，教会是这么建的。我一生当中有几个聪明的选择，我觉得自己挺聪明的，也干过很多傻事。但是有几件事我做得很聪明。 第一个聪明的选择，就是我二十多岁信主的时候，那时候傻乎乎的我就决定奉献，也经过算计。这一奉献不要紧啊，好啊，蒙福啊。今天别听我讲完这个，你也奉献，然后不蒙福就怀疑：老师，怎么你奉献就蒙福，我奉献就不蒙福呢？你得有那份心呐？今天咱们讲第二个聪明的选择，就是建教会。这一建教会发现不行。我知道不行啊，但是我不像一些人：教会就这么干，人都这么干，就这么样吧。那哪行啊？教会不是这样的，我就整来整去，**就把教会这事整得很简单，就是像耶稣**。 我不仅把这事整简单了，很多事儿到我这儿都变简单。你不要说这个啊，就是我给人家跨国企业做流程机器人培训，我讲得都可简单了，我讲得还灵活呢。我说：“你们这些工程师，把你们的问题都带来，咱们在课堂上就解决你们的问题。”你们看我胆大吧，哪有老师讲课时敢干这么干的？但是我这个聪明的选择带来什么样的结果呢？就是把这事一下就整简单的了，就是像耶稣。**那怎么才能像耶稣呢？耶稣说的你就好好去行**。 后来我就觉得，我要让大家变聪明。你知道吗？那个年代教会很荒凉啊，你别说，我在北京呆过我也是半个侃爷呀。他们就把工作辞了，来跟我说：“老师我辞职了”。我说：“你辞职了，你要干啥呀？”他说：“我来教会服侍啊。”“你来教会服侍啊，那挺好啊。”过了很久我说：“谁让你们来服侍的？”他们说：“不是你让我们来服侍的吗？”我说：“我没有让你们来服侍啊。”
        • 听神的话，迈出第一步
          我今天傻不要紧，但我不能一直傻下去，我要变成一个聪明人！有个人叫卡内基，这个人厉害啊，在他穷困潦倒的时候，他整了一幅画，是一个名不见经传的画家画的，但这画画得好，是一艘船已经搁浅在沙滩上，狠狠地咬住沙滩，纹丝不动，可底下有一行小字：总有一天会涨潮。这是一种性格！ 当初我建教会的时候，我告诉你我有什么性格。人家说：“牧师啊，上个礼拜天我没来，我去人家那个教会看了，人家那舞台灯光，那鼓、音响、敬拜……那环境老好了！我的心凉半截，你看人家那个，再看看咱这个，寒酸得不得了！”哎呀，真的很辛苦，听完以后心里很难受的。但是我心里头有一个性格，我今天虽然不行，总有一天行。结果我在我信心里面，我要建一个世上最好的教会，我要做一个最好的牧师。咱谦卑一点，离得还有一点距离。这是一种性格。 听了神的话就去行，就是一个聪明人。前段时间咱讲了五个根基系列，其中有一个是《人活着，是靠神口里所出的一切话》。**一切话都是从一句话开始的，都是一句一句开始的**。所以今天大家要知道，千里之行始于足下，总有一天会到达彼岸。
        • 听神的话，别光想要去做
          他没干过活，傻小子不干活他不知道，他不知道他就靠脑袋想，那脑袋又小像个核桃仁似的，他不说脑袋像个核桃仁，他也不说：这老师讲这个挺厉害啊。我讲得你都听不了，那耶稣讲得你怎么听得进去是不是？**所以说不去行，一想就想歪，一做就做不行**。你只在那儿想，脑袋像个核桃仁那不傻小子吗？**所以听了神的话就去行，去行你就行**！是不是这么回事儿？**听了神的话就去行就行，干啥就啥都行**。就是去行啊！你就是信，不信你的不行的。 比如说，我一祷告他病好了，你一祷告他死了，你下次还敢干这事吗？所以我做过一个试验，我说：明天早晨三点来这个地方，夜里打车也挺贵呀，我说：“你来这地方我给你一千块。”结果还真有一个来的，其它都没来。那一个人来了以后，拿了一千块就走了。第二天白天大家都来了，发现真有一千块呀？哎呀，这个后悔呀。 我说：“你们咋不来呢？你们来我也给呀。”就是不信！不相信！以为我忽悠他，不信他能来吗？大半夜他得付代价呀，一想：哎呀，这出租车的钱我就省了吧。他那么大侃爷，把咱们都忽悠成教会的同工了，这次肯定也在忽悠我们。你看，他们不信啊。
        • 信仰要落地，别只做空想家
          很多牧师读了神的话，不去实践，那能行吗？我是工程师，所以我的信仰风格带着工程师的风格。有一些人是哲学家出身，就带着哲学家的风格，有些是文学家，就带着文学家的风格。文学家有点要命，一整就“啊，太阳！啊，雨露！啊，远方……”抒情了，都是这个。我们工程师是做出来才算数。**核心，就是把这事整对了，你不行，你不可能整对**。不把它行出来，文档写得再好，不照着做没用。不单单基督教信仰如此，行行如此啊！什么东西在那弄诗作赋的，写个散文，最后还是那东西，所以一定要逐渐行出来。最近咱们教会牧养的方向叫“攻克难题”，养成攻克难题的性格。**性格的核心就是信心**。 基督教的信仰，就是我们所说的，神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。亚伯拉罕、以撒、雅各这爷仨全是有性格的人。**有性格，就没有攻克不了的难题**。华人命定神学攻克了很多跟信仰有关的难题。其实大家要知道，我讲的引言就是一篇道，只不过这篇道没那么学术，但是故事多，好听。攻克难题是华人命定神学很核心的价值，我们华人命定神学攻克了很多信仰相关的难题，我们要带来一场新时代的基督教变革，恢复一个更合乎《圣经》的信仰。 所以一个人不去行，他不知道自己行不行，以为自己行，其实是不行。今天我们要知道，华人命定神学，是一个听了神的话就去行的教会，这是工程师的思考方法，攻克难题。一做就做错，那没关系；一写，就写出一堆bug，没关系；一想就想歪，也没关系。但是我知道我没整对，别放弃，总有一天会整对，总有一天会想明白。傻不要紧，但不能一直傻下去，总有一天可以变成聪明人！阿们！
      • 总结
        • 读神的话，行神的道，活出性格
          要做个聪明人啊！我呼天唤地跟大家做见证，让大家做个聪明人，做一个有性格的人。行神的话，读神的话，真的不难！有一间教会的牧师经常讲：“你为别人祷告要小心啊！不要按手，小心鬼跑到你身上。”《圣经》上哪有这么说的？没有啊！我是不信这套邪。我说：“《圣经》哪有这么教，都是你自己瞎教的。”所以**读了神的话，一定要读，一定要行，又行又读，又读又行，属灵的话解释了这些属灵的事。千里之行，始于足下，一句话一句话的往前推进，一定会走到遵行神的旨意**。 今天，弟兄姐妹有没有这样的信心？**当我们一次行了没整对，就再行第二次，一直到整对。总有一天会整对，这就叫做性格**，我巴不得我们的弟兄姐妹全有我这种性格。要建教会就建一个卓越的教会，**要建就建一个行神旨意的教会，建教会就照着神的话把教会建造在这磐石之上，遵行神的旨意**。为什么我们愿意遵行神的旨意？因为我传扬了一套逻辑，这套逻辑大家知道吗？人活着是虚空的虚空啊，世上的这点屁事儿全被我们看透了，没什么了不起，所以我们渴望得着在永恒里的福气，就是成为很多人的祝福。
        • 听见就行，神的荣耀必显现
          我们今天所传讲的这些，还不一定那么合乎《圣经》。但是比之前那些传统的、过去的东西，已经越来越合乎《圣经》了。今天，弟兄姐妹要继续向前奔跑，不断地更新，认识神是无止境的。会不会遇到困难？肯定会遇到，但是也肯定会冲过去，因为我们的神是带领我们的神。我们会不会没有条件？会，但没有条件也没有关系，我们可以创造条件。我们前面可能摆着的是红海，但我们不是找几条船过去，是神一定会开这红海，让我们走红海如同走干地，我讲的是个比喻。**不断地做新事，不断地扩张，不断地寻求，就一定会知道神美好的旨意**。 我们的心意更新而变化。**我们的心不断地被更新，被变化，行完了又行，行完了又行，神的荣耀就会不断地彰显在我们当中**，这是何等美好的恩典！弟兄姐妹知道吗？神是亚伯拉罕的神，神是以撒的神，神是雅各的神，现在到了我们这个世代，神是你的神，也是我的神，你和我的名字都跟神的名字连在一起。因为我们是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的这种人，我们是很有性格的一群人。如果这个人眼睛生来是瞎的，没有关系，神可以使生来瞎眼的看见，神的名就得着荣耀；生来瘸腿的也好，后来瘸腿的也好，他可以站起来走路，神的名会得着荣耀！阿们？ 以前我还很胆怯不敢说，但是现在鼓起勇气了。**我们在这个世代要带来一场新时代的变革，这个变革就是听见神的话就去行**。那些不合乎《圣经》的，完全没有《圣经》根据的，都要一样一样被剔出去。就算是难行也要行，因为世上这至轻至暂的苦楚要成就极重无比永远的荣耀，阿们！
      • 祷告
        • 行动吧，别让信仰停留耳边
          主耶稣，求你今天就向我们说话，用你的灵浇灌下来，愿你的灵带领我们进入真理。神哪，愿你开启我们属灵的眼睛，让我们成为一个聪明人。让我们对你有信心，听了你的话就去行。神哪，除去我们里面那些假冒伪善的东西，让我们选择照着你的话去行。就是再难行，我们也要行下去。我们就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各。神哪，在这个世代，愿你的荣耀透过我们这些器皿，透过我们这些卑微的器皿彰显出来，建造你荣耀的教会，让这个世代看见你的荣耀，奉耶稣基督的名。阿们！
  • 讲道
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 使徒行传与大卫帐幕的复兴之钥
        • 使徒行传，重建大卫帐幕的钥匙
          大卫的帐幕，是带来个人复兴，教会复兴，神国度复兴的钥匙！使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话！马丁路德得到的启示是透过罗马书。因信称义。1900年之后的复兴，几乎都跟使徒行传相关。圣灵运动是因使徒行传第1章，第2章，教会开始恢复圣灵充满的教导，神的能力开始恢复。在过去的两年中，我们开始透过使徒行传8章的启示，开始恢复悔改信主耶稣，水的洗礼，然后就是圣灵充满，圣灵的洗礼。那么今天，我们来看使徒行传15章关于阿摩斯9:11的启示，重建大卫倒塌的帐幕。我相信，使徒行传虽然不是一本严谨的神学论述的一本书，但在这里我们可以下个结论，使徒行传时代的使徒，大胆的引用这段经文，其背景就是他们看见的正是大卫倒塌的帐幕在使徒行传时代被重新建造起来的事实。 其实我们今天读的新约圣经，尤其是保罗的书信，基本都是使徒行传时代写的。我们今天的教会不应该回到约翰卫斯理的时代，也不应该回到加尔文的时代，更不应该回到马丁路德的时代。我们要建立教会，就应该建立使徒行传时代的教会的样子！ 如果我们仔细去观察，使徒行传时代的教会带着浓厚的大卫帐幕的色彩。我们可以列举的有： 我相信，使徒行传时代的教会是合神心意的。那是圣灵自己运行建立的教会！正因为这样，我们有理由相信使徒行传这本书是开启重建大卫倒塌帐幕的钥匙。使徒行传这本书里面还有很多的宝藏等着我们去挖掘！
        • 使徒行传揭示大卫帐幕复兴之路
          透过神在我们当中正在做的工作，我们开始看见神在我们当中的旨意是要重建大卫倒塌的帐幕！ 8 照着使徒行传的启示，重建大卫倒塌的帐幕！ 神的启示有话语的启示。也有神行动的启示。回顾过去几年神在我们当中做的，一年比一年更加令人兴奋。一年比一年圣灵的同在更加强烈。神迹奇事的力度密度都广度都在不断的扩展！在我准备这段讲章的时候，我开始发现，原来神要在我们当中重建大卫倒塌的帐幕！神强烈的同在要如同使徒行传时代的教会一般！
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 使徒行传的奥秘与复兴之钥
        • 五旬节圣灵降临是复兴之钥
          因着我们经历了过去这些奇妙的事发生在我们当中，再读这句经文的时候，觉得特别有意思！我想，神启示我，安排我讲这个题目，一定有祂自己奇妙的安排！（大家都知道，我们的题目是几个月前就安排好了的。都在单张上了） 为什么彼得一讲道，就有三千人信主。彼得讲的道在基督教信仰里不是一个非常精彩的道。如果把我们这个世代一些布道家的讲道拿出来，应该比这个精彩。但为什么会有三千人信主呢？这样的事会不会发生在我们当中？我们能否明白其中的奥妙？我一直思考这个问题。我想我找到了开启这扇门的钥匙。这就是我今天要跟大家分享的。 很多人都研究这到底是怎么来的。有些人说，是因为他们天天掰饼，然后就学习天天掰饼，然后发现什么事也没发生。后来又有人说，是他们都恒心遵守使徒的教训，也照着做，后来发现什么事也没发生。有些人说，是因为百姓惧怕使徒，可是当教会里大家都惧怕牧师，拼命的惧怕，后来发现，使徒行传里这样的事，也没有发生。还有些人说是因为祷告，他们就开始祷告，拼命的祷告，后来发现，使徒行传里这样的事，也没有发生！ 那怎样才能使这样的事发生在我们当中呢？当时使这件事发生的因素是什么呢？我们得回到使徒行传中，这段话的前面的经节都说了什么开始入手。 这一段经文的前面记载的是五旬节圣灵降临之后的事。原来这事的来龙去脉是这样的：
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】05：人在劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐
      • 这一章在讲什么
        • 谨慎言行，远离愚昧之祸
          弟兄姐妹，一定要听我一句劝，就是默认自己是个愚昧人还有希望；如果上来就默认自己是个聪明人，肯定完蛋。你看所罗门怎么说的？ **你到神的殿要谨慎脚步，因为进前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。（《传道书》5：1）** 你近前来不好好听神的话，然后在那儿献祭，没有用的，祷告也是没有用的。你最好听神的话，听从神的命令胜过献祭。这是《撒母耳记》里撒母耳说的。 **你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言，因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。事物多就令人做梦，言语多就显出愚昧。你向神许愿，偿还不可延迟，因为他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。你许愿不还，不如不许。（《传道书》5：2-5）** 这几种人，在神面前瞎说，平时话多，显出愚昧，许愿不还，活在虚空当中，虚幻当中，多梦多言。有的时候就相信那个梦，那个预言。然后再看见这地上的不公不义的事儿，就很诧异，再加上爱点钱，完了，灾祸就来了。所罗门怎么说呢？ **我见日光之下，有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己，因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去，他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。** **他来的情形怎样，他去的情形也怎样，这也是一宗大祸患。并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。（《传道书》5：13-17）**
        • 别让愚昧蒙蔽神的恩赐
          这一章在讲什么？所罗门看见地上这么多的恶事，看得晕乎乎的。你比如说两个妇人，一个妇人的孩子不知道怎么就死了，另外一个活着，两个妇人抢一个孩子。你说你抢人家的孩子干啥呢？也不知道。所罗门就在这世上看这些事，全是恶事。 你想，来打官司的能是什么好事儿。今天谁给谁捅死了，明天谁又给谁家放火烧了，就这些事儿。村子里的事儿更多。那不是有一个人当兵回来以后，就发现村子里的人欺负他爸，然后大年三十除夕夜，拿刀把仇人家都给捅死了，老太太小孩也没放过。 所罗门看到这些东西，观察来观察去，他就开始梳理、总结这些事。人活着到底是干啥呢？结果终于梳理出来了。他所见为善为美的就是神，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光下的劳碌所得的好处。这挺好，谁都想啊。 所罗门梳理出来这么一件事儿，可是梳理出来的东西，却不是人人都能够领受的。今天你和我比较有福气，人家总结完了，研究论文都已经写好了，不用咱们再费劲巴拉地在那研究了，上来就得着这结论，这多好啊。 所以这人在劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。这就是我今天想要告诉你的，但这不是很多人都能够领受的。首先，所罗门考察完了，看见了很多愚昧人，愚昧人会带来灾祸。你不要以为这灾祸是凭空降临的，都是愚昧人自己走进灾祸里去的。
        • 劳碌中喜乐，才是聪明选择
          是不是愚昧？是不是祸患？是的。常在黑暗中吃饭。我劝大家，你要在喜乐中欠债，在劳碌中喜乐，因为这是聪明人。欠债是过去愚昧导致的。如果你生病，在黑暗中吃喝，今天要悔改。一身的病，都是呕气呕出来的。这是祸患。所以为善为美的，就是在劳碌中喜乐。 如果我们的目标是活得好，活得喜乐，策略就是敬畏神，方法就是要听神的话，常常知道自己不知道，别瞎说，别瞎整。后来我就觉得挺有意思，我就觉得这《传道书》所罗门总结出来的，怎么跟我总结出来的一样呢？哎呀，又凡尔赛了，我就觉得这总结的怎么这么好啊。 我年轻的时候，我就告诉我自己，一辈子要喜乐。我刚信主的时候，我就知道喜乐特别好，劳苦愁烦不好。所以你会发现，我是一个很奇葩的人，从来不谈压力。工作虽然繁重，但我不谈压力。我就觉得要保持喜乐和开心。 有一段时间，我很想祝福那些讲英文的人。一个礼拜，我就华文查经两次，讲道一次，英文查经一次，讲道一次。然后还要教怎么编程，怎么动手。那段时间，我们同工的房子要装修，没钱，为了省钱也得自己动手。我跟你讲，砸墙那些活儿都是我们自己干的。 有人问：老师怎么办，我们没有申请许可，也申请不了。那就自己干！也还好，没事儿，干完了，干老些活儿了。直到今天，我们的英文网站上，还有我讲的录音。 但是过了一段时间，我发现不对，就停下来。不要以为我把英文的事工放下了，没有，等时机成熟还会再拿起来。为什么暂时放下呢？因为我发现人不会学习。人不会学习怎么办？先来教学习。
      • 引言
        • 别做属灵的自以为是者
          你知道有一个叫扫罗的人，他到死都不知道自己怎么就变成这样了。撒母耳问他：你为什么要违背神的话呢？扫罗讲啥？扫罗说：我的确谨守遵行神的话了。有遵行吗？没有遵行，但是他说他的确遵行了。 我们当中的弟兄姐妹，如果觉得你自己没有错，觉得你自己很爱神，今天听我一句劝，如果你一辈子没有总结过你什么地方干错了，或者是一辈子都不觉得自己有错，就是个扫罗，那是愚蠢到家的人。怎么可能没干错呢，我都干错这么多，你还能没错啊？ 这个扫罗如果是个聪明人，他就会说：撒母耳，我咋不明白呢？我哪里没谨守遵行，撒母耳你赶紧教教我。撒母耳就说：你看这个应该是这样的，不应该是那样的。扫罗说：原来是这样啊，好，我改。我问你这扫罗后来会变成一个疯子吗？就不会了。可惜这人就是刚愎自用。
        • 活着别找难受，喜乐才是正道
          在阳光底下有这么多的恶事，难以理解，多到让人难以相信。比如说人为什么拼命要竞选总统呢？因为不竞选总统就要坐牢。我就在想为什么整得这么累呢？看着都累。所以做一个传道人一定要有道，一定要聪明，一定要看透。看透了就知道活着干啥。活着就是要喜乐，就是要敬畏神，不要没事找难受。 有姐妹抬头一看老公，“你脸色怎么这么难看，你看我难受啊？”人家在思考，你这不是没事找事吗？。“你看你的眼神，是不是对我很绝望啊？”人家没在乎你。“你看你这眼神，你这语气……”哎呀我的天哪，就是没事找事儿，没事找难受。我一说肯定很多人都被说中，很正常，不奇怪。 所以读《传道书》会使人聪明，使人有智慧。今天讲的《传道书》第五章，就是让人变聪明，知道你活着干啥。你来到这世上一辈子，不是瞅着这个不顺眼，瞅着那个不顺眼。有的人就这样，像我们东北，“你瞅啥？”“瞅你咋的？”然后一刀给捅死了。这种事很常见。
        • 自以为是必招灾祸
          我经常看到我们当中一些人，觉得自己可了不起了，“我得找一个地方成长去。”成长了吗？连个基本的生活都养活不了自己了。感谢神，过了一段时间，神又怜悯他。 我告诉你，《士师记》里头，以色列人活到灾祸里，然后呼求神，神帮助他，过段时间又翘尾巴了，说我又没成长空间了，又不知道如何成长了。哎呀我天哪，我真想揍他一拳，这就是欠揍啊！我就眼睁睁看着他那是又要出事的节奏，看着都难受。就那么认定自己所认定的，我就觉得这是什么脑子？ 所以这世上的灾祸，都是人自己走进去的，拦都拦不住。这世上的灾祸都跟愚昧紧密相关。你发现愚昧的人，都是很自以为是的。愚昧的人愚昧到什么程度？“神，你不应该这么干的。”“神，你应该这么做神”。哎呀我天哪，这胆儿真够大的。
        • 劳碌中喜乐是神的恩赐
          有一个传道人，上个星期他没看见特朗普当选，就死于肝癌。可惜到死他都不知道自己错在哪里，还以为自己很爱神。后来他的同工说，你看，他到死都没有怪罪过神。没有怪罪过神就很伟大吗？我就奇怪了。这样的事儿，在太阳底下的悲剧说也说不尽。 今天巴不得大家变聪明，至少知道自己错在哪里，不要学死在旷野里的以色列人，不要学约书亚死后的以色列人。不要忘记自己是个人，不要忘记自己什么时候生，什么时候死，能不能拉屎，能不能撒得了尿，你说得不算。你要敬畏神。你不知道的东西很多，你犯的错很多。 不要忘记，人活着的目标是要喜乐，不是搞出很多纠结来。不要没事弄出很多恶事来。不要忘记你是个人，一个灾祸，就可以让你一无所有，你控制不了。要知道灾祸都是自己招来的，人一狂妄，灾祸肯定来。
        • 工作是恩典，不是负担
          有一个牧师得了脑癌，我问他：为什么你得脑癌？他说：因为我一个礼拜只能休息一天。我说：我从年轻到现在一天都没休息过。这差别在哪儿呢？他觉得他工作是在贡献；我工作是恩典。我喜欢做工，这事没处说理去。 你得知道我会活呀。我这么做工，一天都不休息，但是常常在耶稣基督里得安息。我不需要休息，我需要的是安息。结果他才四十多岁就得脑癌了，可能现在已经死了。他活得不喜乐，不觉得服侍是恩典。 一个教会的牧师，觉得自己很辛苦，做很伟大的贡献，一个礼拜休息一天，觉得神亏待他了。那我一天都不休息，我还觉得神恩待我了。为啥？因为是恩典！
        • 别怪神，路是自己走的
          人生导师一看，这是要往灾祸里走啊，他就不说话了。大家有没有发现，我以前说你愚蠢，后来不说了。为啥不说了？不能再说了，再说你就跟我亮牙齿了。所以人生导师就算了吧。当我看到这个人生导师在网上说的这个故事，我说跟我们的牧养好像有点像啊。 人一生的路都是自己走出来的，你走到灾祸里头，你不要以为奇怪，都是自己走到那儿去的。千万不要走到了五十岁，“神啊，为什么会这样？”神说你自己走出来的，我都没拦住。“神啊，你为什么不拦着我？”神说我没拦住啊！你还怪神了。 这些人到死之前都不知道自己有什么问题，到死都没见过鬼，到死也不知道自己错在哪里。这就是这地上的悲哀。也许神造他的时候就造成这样，你说感慨不感慨。
        • 别被表面光鲜蒙蔽双眼
          那个该隐也是如此，长这么大都没见过鬼，神说罪就伏在你门前，开门一看哪有罪？没有啊，都挺好。但是我得告诉你，该隐和扫罗一生活在痛苦当中。你不要以为他作王四十年，该隐又为他儿子以诺建了一座城，他们就活得好。我们看东西看偏了，要看什么？要看他活得难受还是好受。 我们一直以为他很好受，其实他心里头很痛苦。人一生难受，那就是神给该隐预备的份儿；人一生难受，就是神给扫罗预备的份儿。千万不要以为他作王四十年，我告诉你这四十年如坐针毡的难受。 因为觉得自己没有问题，一旦遇到事儿就怪神。“神啊，为什么会这样？为什么这么不公平？”咱们当中肯定有说这种话的人。如果你说这种话，你要悔改，灾祸就在这话的后面。
        • 别让忙碌蒙蔽了神的恩赐
          大家不觉得这是个问题吗？你如果这么忙，你把时间挤出来，然后你觉得自己很伟大，你不觉得是个毛病吗？可能你今天你听不出来，听不出来不要紧，有人能听出来，感谢神。你以为神很需要我们来参加聚会吗？不需要。神是要让我们成为一个有道的人。 一个人在工作岗位上不蒙祝福，那肯定有问题。我很少听人这么说：老板，我服侍很忙，我今天就不来上班了。我很少听人这么说。当然了，还真有一个，我就是！不管我工作多忙，我都把我的服侍放在前面，因为我的命是神给的。我不像很多人，你们的命是你们自己的。 所以说咱们弟兄姐妹哪个地方没整对？你到底什么东西没整对？你如果说：我好像都整对了，我已经很爱神了。那就坏了。有的人撒不了尿拉不了屎，他怪罪神：神啊，为什么让这事发生？你没整对呀！你整对了至于拉不了屎撒不了尿吗？连撒尿的劲儿都没有了，你还觉得自己对呀？赶紧悔改！过去没整对，我们真的要调整。
        • 敬畏神心，活出计划A
          这世上的恶事都是有原因的，神不会搞错，鬼不会找错人，只有人不知道错在哪里，这就是悲剧。看到不公不义的事儿不要质问神，凡事都是人自己种的，种什么收什么。你要敬畏神，敬畏神的人什么好处都不缺。你可能连怎么敬畏都不知道，你就慢慢去琢磨吧。 我在牧养的时候，有人就问：老师，那我应该怎么做？我说：你回去慢慢琢磨吧。我怎么说都不行，人不认同，人有自己的一套。怎么做？我告诉你，不是怎么做，是你那颗心要敬畏神，这是关键！ 要活得喜乐，这是神的恩赐，这是神在人身上的计划。那是计划A，不要进到计划B里头。扫罗，本来神给他预备了一个计划A，结果他进到计划B里头去了。
        • 劳碌中成长，喜乐是恩典
          怎么才能喜乐呢？大家得知道，在劳碌中喜乐！为什么？因为劳碌、工作是恩典！要不然你干啥，我给你整个圈把你放里头，然后怕你逃走再给你拴个链子，每天按时给你点饭吃。这样是不用劳碌，但是很奇怪。 我有一个人资管理的理论。有的人就说我是给人洗脑，其实我说的是实话。这是怎么才能喜乐的理论。人什么时候喜乐？成长的时候喜乐。要成长就得学习，怎么学习？在解决问题当中学习。而工作就是给你个平台解决问题，所以工作是恩典，更何况人家还给你薪水。 没有这个平台上哪成长去？如果总觉得自己在做贡献，人家说你几句就冤枉得不行，难受，人要觉得自己有理就会难受。人要是觉得自己领受的不是恩典，觉得自己在做一个伟大的贡献，肯定难受。所以我从来都不觉得我在做贡献，我在领受恩典。
        • 反思自省，才能走向智慧之路
          就是我觉着我不聪明才这样说。因为你觉着你聪明，我觉着我不聪明，这就形成了一个很明显的分水岭。人要想变聪明，一定要从知道自己愚蠢开始。我牧养一个姐妹，这几十年来，她都不知道自己有啥错。然后我告诉她，她做错了，她很失落。一定会很失落。 有一个我认识的传道人，他信错了福音，在教会里全职服侍，结果得了肝癌上个礼拜去世了。很感慨！其实他们都听过我讲的道，但就是觉得自己没有错，人要想愚蠢，就是觉得自己没有错。今天我就问一下弟兄姐妹，你觉得你什么地方做错了？你过去这二十年、三十年，你反思过哪一件事做错了？我告诉你，很少有反思的。 我在小牧者的培训上就讲反思的问题，我们当中的牧者、同工教人写反思，但是很少有人反思：我这个没干对，对的应该是这样；那个没干对，对的是那样。都是觉得自己没啥错。像有一些人可有意思了。他就觉得：老师，我工作都已经这么忙了，那我还坚持参加主日，参加聚会，我还坚持写笔记、牧养、做事工。我听着这味儿就不太对，我说你好伟大。
        • 别被欲望牵着鼻子走
          有一些人很牛，股市“咔”一冲上去，就用杠杆卡买了，隔天“啪”掉下来赔30万，然后还觉得自己可聪明了，还觉得自己孙子兵法没弄好。这怎么可能喜乐呢？你冲进去干啥？就你的脑子，我看就断了这股市的念想吧。 有的人怕老板，十年前怕老板，五年前怕老板，今天还是怕老板，就是不怕神。我就在想：主啊，愿你怜悯，什么时候让这些人脑子能够开窍变聪明呢？我就特别感慨。我心里所求的，就是我们弟兄姐妹能够进到神的旨意里，活出神的喜乐，一生活在神至善至美的旨意当中。但是有一些弟兄姐妹，就是眼看着灾祸，非得往里头走。 有一个姐妹，好多年前找到一份工作，做网红管理，工作挺好的。她说：老师，我这个工作没有成长空间了。我听着就觉得不对劲儿，怎么没成长空间。我说：那你能做你老板的工作吗？她说：不能。那怎么就没成长的空间呢？这不是自以为是吗？她一听我这么说，就不爱理我了，把工作给辞了。
        • 劳碌中喜乐，活出神的恩赐
          大家好，我们讲《传道者的言语》的第五讲，主题是“人在劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。” 传道者如果没有道，传什么道？真正的道到底是什么呢？传道者传的道，是让人活得好的道。 弟兄姐妹，我不是让你活得不好，而是让你活得好。只是我说的这个活得好的方法，不一定跟你里面的想法一样。但是人要活得好，真是不容易，没点智慧聪明，怎么可能活得好？傻傻的怎么可能活得好？这就是为什么，我们这些传道人要成为得道的人。 弟兄姐妹要感谢神，把你带到我们当中，在这里听到真正的神的道。华人命定神学就是研究人怎么才能活得好，人要在这地上能活得好，必须依靠神的应许。能够支取神的应许，那就太棒了，什么问题在应许当中都得到解决。
        • 愚昧的选择，劳碌的代价
          你敢到主席面前说：毛主席，你应该这么干。明天他就把你给干了。我就觉得这是什么脑子啊。这世上的愚昧人很多，我告诉你在教会里头牧养，是很困难的一件事儿，说多了都是眼泪啊。 有一个农村小伙子，一下子中奖中了一百五十万，交完了税还有一百三十万，他不知道拿这钱干什么，就在网上就找了一个人生导师。这人生导师说：那一百万别放在自己手里，交给你爸爸妈妈，帮你存起来，要不然你控制不住。剩下的三十万自己带在身上，然后赶紧出去找一份工作。这个钱给你，就是要考验你到底是往灾祸里头走，还是不往灾祸里头走。 结果这人生导师说完以后，就发现这小伙子其实心里都已经有了主意：这些钱我要投资这个，投资那个。结果一投资，不但没有回报，还欠了很多的债务。你说没中这奖，可以正常的生活。没中奖以前没有债务，中奖了以后还欠了很多的债务。这叫倒霉。
        • 劳碌中喜乐，才是聪明之道
          我就在想，如果不是建立教会，我今天在干啥呢？很多东西都没有意义，不好玩儿。今天把这个鬼给干掉了，明天把那个鬼给干掉了，那多好玩啊。跟魔鬼你来我往的，今天一个得释放，明天一个得释放。好开心！ 所以在劳碌中喜乐，在服侍中喜乐，这是神的恩赐，这是聪明人才能得着的。这样训练孩子，孩子会变聪明；这样训练自己，自己会变聪明。要学会敬畏神。听明白了吗？在我的一生当中，有几句话你可得记住。你可能到现在也不一定能够领受得了。有的人说：就你能领受。我也是在慢慢在琢磨。目标清晰，策略明确，方法对路。 就拿活着这件事来说，你目标是啥？你的目标是纠结，那肯定纠结；你的目标是钱财，你肯定纠结。你的目标到底是啥？目标是喜乐！谁也别想剥夺我在耶稣基督里的喜乐！我的天哪！聪明！
        • 活出明白，别做愚蠢的聪明人
          最聪明的，就是把人活着这事儿整明白，然后一生在劳碌中喜乐，那才是神在你身上的计划。当然了，神在你身上有一个计划A，还有一个计划B，计划A是进入应许之地，计划B是死在旷野。有人就走到计划B里头去了。 人活着到底干啥呢？得弄出个明白来呀，人活得不明不白，然后就弄出很多的恶事来。这世上充满了恶事啊！人笨，人愚蠢，都是从觉得自己聪明开始的。我一看有的人反思，就是不反思自己愚蠢的东西，都反思什么我读了《孙子兵法》，我最近这么这么着。我怎么看不出来在反思自己的愚蠢呢？如果一个人不知道自己愚蠢，那肯定是被鬼骗了。 其实我都是被逼的，我也不喜欢说，说完了人家还讨厌我。因为我一开口肯定带着几个字儿，一个是笨，一个是愚蠢。你说：老师，最近我们牧区长离开了，以后这个牧区就在你下面被你牧养吧？我就在想，他们还不知道，我这张嘴挺损，开口就是个笨，开口就是个愚蠢，大家都经历过吧。然后人家给我来一句：就你聪明啊？
      • 祷告
        • 智慧在劳碌中寻得喜乐
          神啊，今天就给我们智慧和聪明，让我们知道一生就是要喜乐。一生能够明白我们的目标，就是要在你的里面喜乐。享受在劳碌中所得到的好处，因为这是你给我们的份。 神啊，这是你的恩赐，就给我们智慧和聪明，让我知道你掌管万有，让我们单单做讨你喜悦的人，你也使我们的心喜乐。神啊，今天就给我们智慧和聪明，让我们能够读得懂《传道书》，得着这永生之道，奉耶稣基督的名。阿们！
      • 看透钱财
        • 别让钱财偷走你的喜乐
          人劳碌、人活着是为了喜乐，人劳碌不是为了钱财，别把目标搞错了。人以为人劳碌就是为了钱财，我念给你听： **贪爱银子的不因银子知足，贪爱丰富的也不因得利益知足，这是虚空。货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已。劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜，富足人的丰满，却不容他睡觉。（《传道书》5：10-12）** 这事儿是真的，很多人睡不着觉。我经常在夜里为他们睡觉祷告。 **我见日光之下，有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。因遭祸患，这些资财就消灭，那人若生了儿子，手里也一无所有。（《传道书》5：13-14）** 今天我们看的故事就够多的。有的人积累财富反害自己，有的人没选上总统就要坐牢的。就是在监牢和总统府之间选择。那你活得这个纠结难受，有意义吗？你做那个首富有意义吗？活得那么辛苦，没有意义，因为目标错了。 但是神就任凭他们被迷惑，有时神也迷惑他们，让他们就是把目标搞错，为了钱活着，活的一生纠结。大家见过纠结的人吗？他们真的就是很爱钱，为钱可以纠结，其实赚了钱也没赚得喜乐。 人要看透钱财，劳碌不是为了钱财，是为了在劳碌中喜乐。不要被钱财迷惑了，人赤身而来，赤身而去，没有意义，一点都带不走。
      • 人要看透生死
        • 看透生死，活得轻松自在
          人要看透生死。 **他怎样从母胎里赤身而来，也必照样赤身而去。他劳碌得来的，手中分毫不能带去。他来的情形怎样，他去的情形也怎样，这也是一宗大祸患，他为风劳碌有什么益处呢？并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。（《传道书》5：15-17）** 弟兄姐妹要知道，我可真的是一个看透生死的人。我十几年前就讲看透生死，直到今天仍然在讲。人看不透生死，那就是世上的祸患。为啥？因为看不透生死，就搞不清楚劳碌中得来的丝毫不能带去。 然后人就会在这世上黑暗中吃喝。什么叫黑暗？看不透生死就在黑暗中吃喝。多有烦恼又有病患呕气。你看不透生死，活该。你看不透就那么活着吧，能看透就看，看不透就算，就病患呕气。 我们当中那些身上病多的，脑溢血，偏瘫，腿要截肢，血糖高，血压高，头晕，眼睛看东西模糊，多不多？多呀。在黑暗中吃喝还有好啊？在黑暗中吃喝就多有烦恼，又有病患呕气。因为看不透生死。 如果人看得透生死，活得一生喜乐才重要。我告诉你，如果你开开心心地活到十岁死了，和开开心心地活到二十岁死了，开开心心地活到八十岁、一百岁死了，都一样。有的人觉得活到一百岁好，但是如果充满这一百年之间全是劳苦愁烦，病患呕气，又有什么益处呢？没有益处。
      • 跟神许愿要还
        • 别拿许愿当交易，神不缺啥
          尽量别许愿，因为神不缺啥。“神啊，你要是给我这个我就给你那个。”我就觉得有一些人特别可恶。"神啊，你给我一千万我就奉献五百万。”真给他一千万，他真的不奉献五百万。神真的需要那五百万吗？后来他更聪明，“神呐，不用那么麻烦了，你就干脆先给我个五百万吧。” 这账算得挺好啊。你给我一千万，我奉献五百万，省事点，你就直接给我五百万就完了。我说这什么脑子？像这样的人，你说神能不派几个小鬼来搞一搞他吗？肯定派鬼搞一搞他，肯定把他的喜乐夺去，肯定灾祸降临。听明白吗？ 今天我们常常说的东西都是很奇怪的。我相信肯定有人这么祷告：神啊，让我这次投资能够赚点钱，然后我好奉献。结果一投资，赔了。有没有祷告？有祷告。基督徒最喜欢干的就是这事儿,感慨啊。我经常发现，人呐，不知道天高地厚，就是不知道神有多大，也不知道神有多富有，你那点玩意儿神真的没看得上。
      • 总结
        • 活在当下，享受神赐的喜乐
          为善为美的就是一生喜乐。怎么喜乐？第一，在神赐他的一生当中吃喝，喜欢美食吗？想吃好吃的赶紧吃。有的人在医院里头要死了，他吃啥啥不香，现吃也没有用了。在你还挺好的时候赶紧吃喝，一生的日子吃喝，享受劳碌得来的好处。 神赐给人很多感官，那为善为美的就是一生吃喝开心，我们叫吃香的喝辣的。有时候我们觉得人工智能好,人工智能能喜乐吗？它啥感觉也没有。好多年前我在查经的时候，跟弟兄姐妹探讨了一个问题，其实人吃喝快乐不就是为了能量吗？吃就是为了能量。 我说神怎么造人这么麻烦，还得撒种，还得种地，还得收割，还得给它磨成面，然后还得和面，和完面还得切馅儿，还得给它包成饺子，还得给它煮熟了，然后才放嘴里，最后拉出去。我说这多麻烦。 研究了很久才明白，吃喝多好啊。劳碌完了吃到嘴里，吃的别提多香了，那个开心啊。整个打油孔加油，或者整个充电口充电，那玩意儿能有啥感觉？就像那个蛇似的吃喝，就是为了能量，就像吃土一样，没有意义。所以神赐人资财丰富，就是让你用的呀。 我告诉你，神会赐给你资财，你一生什么好处都不缺。然后取自己的份儿，在劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。离开愚昧，离开狂妄，开始谦卑在神的面前，做一个一生喜乐的人。 他不多思念自己一生的年日，什么意思？就是“五十岁了，我养老怎么办？”想着想着就开始闹心了，闹着闹着就开始生病了，也就不用养老了，嗝屁了，养什么老？人最好别常常思念自己一生的年日，就是开开心心地活着。阿们！ 我就感慨，什么时候我们弟兄姐妹都能够成为一个喜乐的人？今天就横下一条心，做一个喜乐的人，无论什么事儿，也不能够剥夺我们里面的喜乐。 愿神祝福大家！阿们！
      • 见到不公不义不要诧异
        • 别质疑神的掌权智慧
          见到不公不义不要诧异，人种什么就收什么。他全家人被捅死了，你以为没有原因吗？有，在属灵的世界里，每一笔账神都给你记着。凡事都是神掌管的，连君王都是神养的。不要告诉神怎么做 人觉得诧异，神怎么会允许这样的事发生呢？什么意思？你想告诉神应该怎么做。“神啊，你怎么不管这事儿？”你以为神不管吗？在加沙死了很多人，在乌克兰死了很多人，“神啊，你咋不管这些事儿？”我跟你说，这样的基督徒可多了，好像神搞错了一样。 我跟你说，神没搞错！所以人一这么说，真的会有灾祸降临。为什么有很多传道人得癌症惨兮兮地死掉？就是这个原因，你可得小心。读了《传道书》，就是要敬畏神！虽然这事儿我不明白，但是我知道神掌权。千万不要像一些人，气性来了，就以为啥事儿都能整明白。 有的姐妹就跟我说：我都跟你说了，你怎么就是不信呢？我心想：就你说那玩意儿，我都看不上，神能看得上？她就坚持自己的看法，但是不知道自己的愚昧。但人要为这件事付代价。 在我的骨子里头我知道神掌权。在我的骨子里头是神掌权直到永远。有的人就觉得神不掌权，鬼掌权。如果说过这话，人一定受亏损，神的愤怒能不彰显吗？
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05：构建知识体系！
      • 什么是根基
        • 行动是根基，别光听不做
          根基很重要。建立体系没根基谈啥呢？前面讲的那些概念都是柱子、梁，那根基到底是啥？咱们教会的根基是啥？大家思考一下： 听了神的话就去行，就好比把房子建造在磐石上。(《马太福音》7:24) **我们听了神的话就去行，那就是根基**。记住，华人命定神学是反对思辨的。你推来推去还不是在你脑袋里吗！你做出来才算数！你如果是一个聪明人，你去行，行完了一看，不对，那咱理解不对那能对吗？因为一做出来发现不对，后来就知道是咱没理解对。如果咱理解对了，做出来的结果就是对的；如果咱理解对了，做出来的结果跟耶稣的结果是一样的，不就是像耶稣了吗？ 所以要知道，根基就是：**聪明人读了神的话就去行，然后就会真的明白**。如果不去行，你永远建立不起体系来。结果不对，就是不明白。有的人说他做的跟我一样，怎么结果不一样？那能一样吗？建教会，我得着的益处最多，远远超过我的所思所想。因为我好好地建造神荣耀的教会，成长了很多。我脑袋里对神的话的认识，比之前那些年做基督徒的时候要多得多，不可同日而语。
        • 概念清晰才能行，实践强化理解
          弟兄姐妹可得知道：要去行啊！概念不清，行不了；概念清了去行，还可以继续强化我们的概念。大家要把这句话记下来：**当我们对概念了解了，再去做的时候，又透过实践会强化我们对概念的理解**。刚才讲的都是我过去在实践中一点点整出来的，这是工程师的思维：做出来才算数。 前段时间，我去了一个地方。他们知道我有医治释放的能力，可是光知道我有医治释放的能力，那不对。他得知道我脑袋里有一整套耶稣基督的逻辑体系。他们把一个得了脑积水的牧师带来找我，我就问他：“您是大教会的大牧师，我是小教会的名不见经传的小牧师。您说一下脑积水这事儿是怎么来的？”其实大教会也好，小教会也好，重要的是有没有神的同在，有没有神的荣耀，我没直接跟他讲这话。 这个牧师跟我讲，他建教会，小组长每两三年就换一批，因为他们全部Burn out，就是烧焦了的意思。我问他怎么烧焦了呢？他说因为一个礼拜要带小组，要来教会受训，主日还要来教会。大家算一算这时间，这样就烧焦了。我说：“牧师啊！我能跟您说一下吗？我们教会任何一个普通的会友，都比您的小组长花的时间多，也没烧焦。”大家同意吗？比我们弟兄姐妹可差老远了。大家要做一些功课，做笔记，写作业，像个全职同工似的。我们教会的弟兄姐妹，比很多教会的全职同工下的功夫都多啊！ 那个牧师又接着说：“你看！一换小组长，我就得培训新的，又得忙，我一星期只休息一天哪！能不得这病吗？”我说：“你还要休息几天啊？”这是什么脑子？神不给他加一个瘤啊、脑积水啊，真是亏待他了。他还觉得有点委屈，还觉得很合理。我说：“牧师啊！你一礼拜还休息一天呢！我从二十八岁到今天，一天都没有休息过，也没得病啊！到今天我还活蹦乱跳，好好的”。这跟那些没关系，**人对神有错误的认识，在心里头觉得服侍神是一个苦差，那才要命**。 后来他得了脑积水，还不肯悔改。当然了，我后来服侍他到体力恢复了，就把联系方式都给了他。告诉他这问题还没解决，肯定是不断地来回折腾，可以联系我继续服侍。后来他再也没联系我，可能因为我嘴巴太损了吧，我说这东西就是咒诅。这不是咒诅是什么啊？如果你觉得是祝福，那就多要点，我是不要。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05：手按病人，病人就必好了！
      • 教会是根基
        • 建立神荣耀教会是我们的使命
          教会是根基，华人命定神学的教会观，是非常重要的。整本《圣经》从《创世纪》到《启示录》讲的就是教会，教会就是主耶稣基督的身体，耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的身体，所以耶稣基督的权柄要透过教会彰显出来。 主耶稣这么吩咐：你们往普天下去，传福音使万民作我的门徒，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。所以这大使命是让我们出去建立教会，让万有在耶稣基督里合而为一。然后建立教会，牧养神的百姓，让神的百姓可以活出神荣耀的样子。整个《圣经》的主题是建造神荣耀的教会，不是医治释放。 你要追求建立神荣耀的教会，牧养神的群羊。这就是为什么咱们教会跟很多地方不一样，大家得知道。我知道我到外面去做医治释放，肯定好使得多，不是不多，是多得一塌糊涂，但是我的责任，是建立教会，我就闷头建立咱们自己教会的弟兄姐妹。 有人说：你怎么没有国度观？教会就是国度，教会就是神的国度降临。我自己的教会不建好，我出去搞国度去？搞什么国度，也不知道是哪个国。所以目标是建立教会！我基本上可以说我从来不去外面，服侍我教会的弟兄姐妹还整不完呢，我哪有时间整天整外面的。
课程
展开
收缩
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 三、如何主动地使用资源
        • 主动出击，掌握资源使用四法则
          如何主动地使用资源？你得找到这个资源，所以搜信息是这个年代最重要的技能。这个技能一下就被简化了，因为啥呢？有GPT了。我曾经试过，比如说：某个语句我不会写，我就到GPT上一问，它给我的语句结构，像数据库操作这些，拿来复制一下立刻可以跑，写得非常好。所以通过搜索信息来找资料、找平台、找东西，但是如何使用这就成了挑战。如何主动地去使用资源？你不主动，你被动，你不可能用好啊，这主动是一种态度，主动它也是一种性格。 今天咱们弟兄姐妹可得知道，有那么多书，你读哪一个？有的人说：我就读小说。小说能解决啥问题？除非你是想写个小说。如何主动的去使用这些资源，找资源，资料？我们将来一定会有妥当的课程教你如何搜集资料。搜集资料，找对了资料之后如何消化资料？我们也会有相对的课程来教你如何读这些东西。一读心就烦，一烦就没了信心，那不都是要对付的吗？没有一下这回事，找资料，找对资料，都不能是一下子的事，都得反复地推敲，比如说用什么样的关键字，关键词。如果还是不会呢？那今天咱们还有一大堆的牧者、同工可以在后面帮助你。 但是你如果不敢问，那就是个问题，很多人就不敢问。你要想干一个活我给你总结一下，如何主动地使用资源，你要找哪一些？基本上我给你分类，第一个是工具，你干一个活得有工具，编程你需要工具，木工需要工具，泥工需要工具，都是工具。第二个是材料，第三个是工艺，第四个是技能，朝着这四个方向去找。你要干啥？你找到了工具，然后你找到了材料，用这个工具加工这种材料，然后有了一个工艺。我告诉你，如果这些资料你找对了你就厉害了，工具、材料、工艺、技能，这是干活。
        • 经典是钥匙，别被短视频忽悠
          哪一个行业都有它的经典，别读杂书，书太多了，别整那些短视频，短视频是不可能学习的，短视频是忽悠人的。其实你照着他说的做肯定做不出来，我如果拍一个短视频你也别信，为啥？因为那个短视频就是抓人眼球的，不想让人变聪明，就想让人变笨。为啥？老想一下子，那短视频三十秒能做出啥来？还没看明白就过去了。所以说找经典，找经典这句话记下来了吗？编程有编程的经典，木工有木工的经典，各行各业，装修有装修的经典。 我这是主动学习，找资源，然后我就你分类，其实很多东西都是这几类，如果你找到了宝贝，那你就厉害了。所以资料、知识都在那儿，就是我们能不能找到，今天知识爆炸的年代，到处都是知识，你都不知道哪个是真知识，哪个是假知识。不要急躁，好好地找，找到了好好地消化。那你说：我怎么分辨这是一个好资料呢？一读就觉着他写得很清楚，基本上都是好资料，经典都有这种特点。如果人家写得很清楚，你读得不清楚，因为你不会读，那就从头开始练如何读东西，如何学东西。我们接下来的日子一定会推着大家如何去读。 前几天，我不是说有辅导热线吗？那问题就进来了，有人就开始说网络这东西他读不懂，刚好我是电脑网络的专家，我就得教人家如何构建框架。你要想把东西整明白，你得构建框架，然后进入粗加工，粗加工就是框架，然后再一点一点地深入，没有框架的学习是一头雾水的学习。
      • 一、使用资源是学习的关键
        • 资源利用才是学习的真功夫
          大家好！今天接着讲《做一个主动学习的人》的第五讲，叫做《主动使用各种资源》。使用资源是学习的关键，你说：今天怎么讲两讲呢？可不得讲两讲，晚上再讲两讲。讲完了大家就都厉害了，今年我给大家包的这红包老大了，红包里头全是信心。使用资源是学习的关键，今天我告诉你，如果你是一个做科学家的人，你写的论文，你知道怎么写吗？把人家的东西拿来，在人家的上面加一点，成长一点，往前推进了百分子二或百分之一，那就是你的论文。 所以天下的文章叫做一大抄，抄是对的，你一定是站在人家的肩膀上，把人家的学会了，再稍微往前蛄蛹一步，就不得了啦！所以使用资源那就是学习，你要想做一个程序员，你就得学程序员怎么弄，人家那个编程语言应该是怎么写，没有一样是你自己发明的，你发明了一个东西肯定不能跑。所以说，中国人有一个成语叫闭门造车，闭门造车就是一个笑话。你说：啊，我发明了一个轱辘。不用你发明，人家大街上满街都是轱辘。
        • 掌握资源，才是真正的学习秘诀
          你别说，前几天我就去实践了一把，我说：这个地方挺有意思啊，有无人驾驶的出租车，咱叫一个。哎呀，真厉害啊！所以说很多东西都是在人家的基础上不断地推进，这就叫做学习。那都叫发明了，不叫学习了。那学习是个啥呢？就是学人家的，我们从小学一年级学人家的，小学六年级还是学人家的，初中一年级学人家的，高中二、三年级也还是学人家的，都是学人家的，你说哪一样不是学人家的呢？大学也是学人家的，博士也是学人家的，教授还是在学人家的，一辈子使用资源就是最关键的！ 你没有发明过什么，我也打击你一下，你什么都是学的，所以说主动学习解决问题，最重要的就是使用学习的资源。能够找到好的资源，你学习就有效；找不到好的资源，你学习就无效。所以你知道吗？使用资源这句话得深深地刻入你的骨髓，千万别在那苦思冥想，苦思冥想也是苦思人家的资源，那些好的资料上所写的东西。我们有句话叫做，有条件上。什么条件？就是资源。没条件，创造条件也要上。创造什么条件？创造那些资源嘛。所以我跟你讲，学习就是这么学的，我们今天面临一个问题，然后我们就找资料。
        • 学习解决问题，增压泵选对是关键
          我们当中有一个姐妹的家里，她家是住在顶楼，那顶楼的水压不够，有的时候冲凉冲到一半就没水了，一会又来了，一会又没了。那一会有水，一会没水的这么一个状况是不是个问题？是个问题。那你怎么学习呢？你看，我要解决这个问题，那你就到网上一搜，有增压泵。那增压泵怎么连到管道上，你不得学习吗？连到管道上以后，电怎么连到增压泵上，那不都得学吗？所以你在解决问题当中你就得学习，你不学习不可能解决问题。要学习，你就得找到一个合适的增压泵。 当时我在网上搜了一下增压泵这件事，他说凡是没有变频的增压泵都是耍流氓。你看这句话说得严重吧？那是我跟人家学的，我不知道。为啥呢？变频的转速可以随着压力的需求增加，它不是说一开，咕咚，就上去了，然后压力一够了，咕咚，就掉下来了，那不是耍流氓吗？闹心，所以得买变频的。你不可能自己做一个增压泵，你就得买一个增压泵，那咱就得买对它，那还不得学习、探索、了解吗？怎么创造出来的条件？就是这么创造出来的，学习来的。
      • 四、使用资源是一种知识和智慧
        • 巧用资源，智慧就在你手中
          你如何使用一个资源，那真的是知识和智慧，真的需要学习，所以一边主动学习去解决问题，一边提升我们使用资源的知识和智慧。那在这个操作当中，没有一下子这种习惯，有效地使用资源，用最少的时间得着最大的回报。这周围的资源你能利用好，就咱们这个环境，你能够把这资源利用好，你就很厉害了！ 咱们当中挺多会计的，我就拉了一个群，把这些会计都加进来。这些会计都加进来以后，这就是资源，因为加群了，里头有很厉害的会计，里头还有小白的会计，还有小灰的会计。结果遇到的问题他们就经常在里面问，厉害的会计能不能把它讲清楚，不厉害的会计能不能把人家讲得东西能够消化了。所以使用资源它是一种知识和智慧，学习最重要的就是学习使用资源。我在那个群里看着大家的那些互动，我就觉着大家成长的真快啊，真的很好。你使用对了资源以后，你会怎么样？效率就会大幅度的提升，效率大幅度的提升你就会很快乐，你就会有享受的感觉，所以说使用资源是一种知识和智慧。 这个东西我没有办法在被动的学习里教你，教完了也白教，那怎么教呢？我就会透过你所遇到的问题，然后透过这种辅导，你知道：哦，我这么整，我那么整。有的人就问我怎么加群？我想我们将来会有很多这样的群，你比如说很多小老板，他需要管人，怎么管人？怎么激励人？这些都需要解决的。人资的，营销的，项目怎么管理？这些学习都是在实践大家的信心。你说：这还是教会吗？对，教会也是教会，教你学会，教会你了，就是教会了。教会绝对不是喊哈利路亚很大声的地方，哈利路亚喊很大声的地方那就麻烦了！一大堆人在那儿宗教味十足，不干实事。亚伯拉罕当年不是这么干的，以撒、雅各、约瑟都不是这么干的，所以我们学的是从《创世记》那里开始的。
      • 六、举例说明
        • 主动用资源，装修省钱一半不是梦
          用什么一个例子来举例说明呢？用房子装修来举例说明，如何主动地去使用资源。要知道房子装修大概分几块：砸墙的、力工、泥工大概就分这几块。你说我不知道，那现在你就去学。你说装修都包括啥呀？网上教的有的是，今天我就稍微给你解释一下。先设计，那你说我不会设计，你就去看那房子长啥样，应该长成啥样，你希望长成啥样，你就去看，去学，网上的资料一大堆。如果你那个小区的楼盘是一个比较经典的，或者是已经在那里很久的，你那个楼盘里的那些图都有，设计图也都有了，人家装好的房子的照片也都有了，你就选一个，我要这样的，简单了吧，使用资源。 那怎么装成这样呢？你就会发现某些墙需要砸掉，然后怎么办呢？你就到一些地方去找砸墙的人。或者认识什么人，介绍一个力工，力工把墙一砸，然后就开始起墙。该抠的槽抠了，就走水电，走完了水电，抹地面，抹墙面，然后吊顶。你真的不用做，你找人做。你的工作就是怎么去找到资源，力工在哪儿？电工、泥工在哪儿？然后木工在哪儿？抹墙的、刮大白的、铺瓷砖的、做卫生间防水的在哪儿？就这些。 这些东西每一个都找到了以后，实际上就是管理好这些资源，主动地去探索、去了解，你一定会认识人。人家给你介绍完了，你看，你知道要啥样的，这个过程当中，你这一学，大家知道省多少钱吗？不知道呀？省百分之五十。这个过程我现在粗略地描述一下，其实找哪一个东西都挺费劲，但省钱。我给你算一笔账，如果装修需要花二十万，那你省了十万，哎，我问你，赚十万得用多少工呀？得用多少时间？赚十万可费劲了，得干两年呐。但是你装修一个工程就省了十万呀，那这十万好用不？好用。他能不下功夫吗？他省十万块钱，十万块钱的活你不得干好几年吗？这回大家就明白了。
        • 学会管理，自己就是项目经理
          这些东西怎么办？都是从一开始去调查、了解、学习，就是这么整的。你看你这省了十万，然后你还成长了好几万，你有知识，有技能了，下次再整的时候就明白了。你可以整个半包的，或者是不包料，只包工的，方法多了，你就算吧，整天拿个笔在那儿算，到底花多少钱？省了老些个钱。需不需要下功夫学？需要。你就成了装修公司的管理人员，你就做了一个项目管理。人家装修都是这么干的，装修公司他自己也不是力工，自己也不是电工，也不是泥工，自己啥也不是，他就给你做了一个项目管理。学习了吧？学习了。 我是个爱学习的人，人是赚不到我的钱的。人为啥赚不到我的钱？你看，我有病自己看，程序自己写，房子自己装，然后饭自己吃，钱自己放账号里头，不放别人账号里。你说你一辈子需要多少钱呢？省下来的钱再买一套房，这多厉害呀。如果你真的看我的话，你还真的觉着我是一个长生不老的人，真的很难老，现在一看还不老，还挺年轻的。干活干的呀，干活养阳，睡觉养阴，然后还省钱，还省心，你有知识，你就省心。这回大家学会了没有？学会了。那我们的课就讲到这，又是讲了一篇道，也是讲了一个课。
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚，别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态，你就觉着：哎呀，尽量别麻烦人了，哎呀，别人也别来麻烦我了。就麻烦了！还有人爱面子，这心理障碍的克服是很重要的，要知道有些人就是不敢问，一问就觉着丢人，其实无知最丢人！我的办法也很简单，前几天，我们当中的一个牧者说：我们这里有一个人，他不敢问问题。我说：问问题会怎么样呢？他说：他问了问题以后就觉着丢人。老师，怎么办？其实很简单，一脚给他踹进去，连踢带踹，连拉带拽。你说你这招也挺损的，心里障碍就是这么整的，大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者，因为啥？我们当中很多牧者不会啊，不会连踢带踹，连拉带拽，那我得教。就是怎么克服这个心里障碍？你看有人站在游泳池边上，他有害怕呀，他不敢下去，你一脚给他踹下去，下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀？啥也不怕，其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍，需要透过牧养，透过陪跑，透过各种刺激，很简单。 其实心理障碍就是一个谎言，那个谎言的克服就是得冲过去，就像那第一个吃螃蟹的人，第一个吃西红柿的人，他就是一个障碍，他就以为这东西有毒。所以，克服心理障碍，我需要大家体谅，其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候，用的这些技巧千万别跟我们识别善恶，因为你里面不健康。什么你欠我，我欠你的，不用担心这个，这个担心是没有必要的，我们只要看见大家的成长我们就非常开心了，要不然咱干啥呢？
      • 二、你学习的资源有哪些
        • 学习资源多如牛毛，别再懒惰拖后腿
          今天你如果还不会学习，你真的该打屁股。要知道为啥我这么说吗？今天学习资源极其丰富，就是我们有点懒，今天学习资源有我们的书，各种读书平台，而且非常的便宜，资料、网站大把，你想听什么课，什么样的高级课程在网上都有，而且都不贵。还有盗版的，正版的买不起，买个盗版的，都很便宜，你就听吧，但就是不想下工夫。你要想做一个编程人员，网上资料多得是啊！ 还有很多的圈子，你可以加入一个群，加入这个群，那个群，然后在咱们当中还有牧养，这不都是你的资源吗？人脉是资源。那怎么办？你得知道你手里有哪些资源，我告诉你，如果你能够把淘宝、抖音、拼多多上的产品，你能够挖掘出来，资料一大堆，然后比较一下哪一个便宜，你就可以买。今天你要想做点研究，做点东西可简单了，学习不是很简单的事吗？还有很多各种各样的学习班。 所以，你需要学什么才能够解决你要解决的问题？大把的资料，跟我们那个年代完全不一样。我们那个年代在新华书店买一本《自学丛书》，那得排队排老久了，还一整就没货，不但书店没有货，我们家还没有钱。资料这东西现在极其丰富啊，然后你在咱们的当中还有人教你怎么主动学习，教你怎么去解决问题。如果你在咱们当中还不成长，还不得打屁股吗？如果我打不着你屁股，你自己打。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3！
      • 一个人行不行要看他做事如何
        • 嘴上功夫再好，不如行动见真章
          那么，“要做事”这个观念是从哪来的呢? 是从教会来的。一个人，你必须跟他一起做事。如果你只是听他嘴巴讲，那你就麻烦了，是骡子是马拉出来遛一遛，看看脚力如何。如果一溜就拉稀，那就不是一头好骡子，也不是一头好马。 今天咱们弟兄姊妹们在教会里做事，就看到你的问题了。比如，你做事工的时候问题一大堆，那就是表现出你做事的时候，生命当中有问题。那不单单是一个技能的问题，那是一个态度的问题，就是生命根里的问题。 所以在做事情里才能看到这个人的问题，我们教会绝对不允许有一种人：就是喊哈利路亚很大声，做事啥不行，这样的人在教会里不能成为领袖。在教会里如果这样的人成为领袖。其实，在我的观察里，我发现很多很多的教会比谁的哈利路亚喊的更大声，但是在咱们当中是比谁做的事情做的好。 比如说牧养，你能牧养多少人一下就知道了，然后你破除他属肉体的行为，破除了破除了他属灵的辖制，如果你能带领他破除这些问题，那你能不能教导了神的话，让他把神的话落实在生活当中？**如果你是一个把神的话落实在生活当中的人，还是一个服侍的人，那你一定会是一个蒙福的人**。 那有很多人在这一层面不怎么样，在奉献上面很积极，你奉献很积极并不能把你带到蒙福的里面。奉献是蒙福的一个初级阶段，如果你要真正的兴盛，一定要在教会里的事工不断的锻炼，这就是我们又牧养，然后又把他推到事工的里面，所以我们教会的事工多啊！
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 得胜的门徒
        • 行道为先，诚心顺服是门徒关键
          我给大家做个比方：你要学游泳，如果你只在游泳池边上听理论，跳下水后你还是不会游。如果你上课整天就在课堂里听课，光听啊听，你一考试肯定不行。游泳，跳到游泳池里扑腾，呛几口水，慢慢的就会游了。我学游泳没人教，都是我自己扑腾出来的。那上课也一样，你上课却不复习，你考试应该不及格。但是你不上课，你拿课本来读透了，你考试肯定过。**行道才是关键**。《马太福音》7：24说，“听了神的话就去行，那就是聪明人”。别做一个听道精，不去行，嘴巴会说是没有用的。我们教会的属灵资产是建立在耶稣基督的盘石上，就是听了神的话就去行。 你在我们教会当中看到那么多的见证，多的简直让人难以相信，我自己都很惊讶，更何况是你呢，是不是。这些见证从哪来的？从我们领受神的属灵资产来的。我是个祷告的人，我们教会祷告的量比一般的人多。我曾经遇到一个基督徒，眼睛快瞎了，我就为他祷告，祷告后眼睛就好了，检查后医生说，他的视网膜神经都恢复正常。后来他就问我关于祷告的事，我说你能不能长时间祷告？他说，你们怎么长时间祷告？我说我们有一个小时的，两个小时的，三个小时的，还有八个小时的。他说我最多祷告十分钟。我觉得他是一个好弟兄，但是唉，祷告十分钟。还有一些基督徒说我也祷告啊，我就问什么时候祷告，吃饭的时候祷告。我就觉得好奇怪，吃饭就好好吃呗，他祷告完，十分钟后饭都凉了。问题是，很多人不是照耶稣的话去行，这很要命。 这是我教导大家的**第三部分，做耶稣基督门徒的关键：诚心顺服，以至于死**。诚心顺服，以至于死后，神必把我们升为至高，这是耶稣基督门徒的逻辑体系。我们要效法耶稣，就效法耶稣诚心顺服以至于死。
        • 别做听道精，做个行道的人
          我们可以往前走，因为《圣经》里还有很多的属灵资产，很多的真理没有被恢复。从马丁路德以来，《圣经》所启示的真理要不断的恢复。不能够停留，教会必须成为荣耀的教会。如果你看到教会还像马丁路德年间，我觉得那是一种悲哀。因为神启示给马丁路德的，是属于那个时代的。所以弟兄姐妹要知道，**神在这个时代要做的不是马丁路德那个时代要做的事，神在这个时代是在不断地恢复**。所以我们传承属灵资产的时候不要搞错了，你不要拿几百年前的东西告诉我。 我就给大家举个例子，前些年东方xx教非常的猖獗，他们混进教会，对教会的破坏非常的大。有牧师就问我：刘牧师，你觉得要怎样才能抵挡他们呢？他们见到这个教会的人就如临大敌，非常的害怕，因为他们真的会败坏很多弟兄姐妹。那我觉得他们在我们教会是没什么市场的。为什么呢？因为我们有丰富的属灵资产。这些属灵资产不是别的，是神的灵所启示的。那在我们当中你要确切的知道，**神赐给我们的是祂在这个世代所启示的**。那传承属灵资产这事我以后还会再细细的说。 如果你今天听到一个弟兄说，我经常听某位有名牧师讲道，你要小心一点，他可能读圣经也不是读的很清晰。我觉得你应许先传承了自己教会的，再去外面听。我不是要自高，不是不虚心学习别人的好东西。可以吸收，但是**你要先建立一个信仰的根基，就是我们教会传承的“行神的话为本”的信仰根基**。大家不要成为一个听道精啊，你今天听，明天听，听到死充其量也就是一个听道精。**我们应该做一个行道的人，因为我本人就是一个听了神的话就去行，就去落实的人，我不太赞成整天听**。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2！
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话别靠想象，去行才知道
          我们的头脑在思辨的时候，发现根本不是这么回事。比如说做电脑程序、建造飞机，都是我们头脑想应该是这样，结果造出来不行。建房子装修也是这样，等你做的时候才发现这个地方没考虑到，那个地方没考虑到，问题多了。如果很多地方都没考虑到，那他做出来的东西问题就很多，只有你做了，你才能知道问题在哪儿。做生意也是一样，比如说粮食储存这个问题，你靠想象是不行的，靠想象你怎么可能解决问题呢，所以，**读了神的话，千万不要靠想象，读了神的话去行，然后你才知道是对还是错**。我给大家举个例子，就是我们基督徒想，然后去看这个事情，和做完全不一样。 一个姐妹的颈椎有问题，我为她祷告完了以后，她的颈椎疼痛的问题好了。按着我的头脑想象，就是拍完片子一看，她的颈椎应该是好的。可是，拍完片子发现她的颈椎是不好的，但是她的颈椎现在是好的，你能理解吗？我永远都理解不了。后来我只能说一件事儿就是她的颈椎好了，但是医生看片子是没好的，那到底是片子不好，还是她的颈椎是不好的，又或者是好的。因为她的颈椎已经可以很自由自在的活动，不疼也不痒了，非常有意思。这件事完全超越了我的想象。所以说，在我在整个的信主的过程当中，很多东西都超越了我的想象。
        • 读神的话要践行，光说不练假把式
          今天，我们来衡量一下，有多少愚蠢的人，读了神的话不去行的。我见过的基督徒，读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚，因为我是一个工程师，做出来才算数。你不做，就只说飞机这样，飞机那样，然后叠个纸做的，那玩意能用吗？今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前，那是好得多。我读大学的时候，歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机，越做越好，可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事，你必须去做，你才能够明白怎么造。过去这些年，我对日系的汽车印象非常好，驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车，驾驶了十年。咱们实事求是的讲，十年中什么毛病也没有，直到把那个车报废了，那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样，是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进，每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前，我们开老毛子的车就经常抛锚，老多问题了。那车也的确有四个轱辘，也的确能跑，但它跑得不好，为什么呢？它的问题没解决完。 建造教会，如果你不去解决问题，你不去建造它，然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病，基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行，行了才知道。有一次，我帮我儿子做了一个小项目，他要测量水的摩擦力，这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程，有一个圆筒，两边两根轴，放在一个斜面的轨道上，滚筒里边装满水，结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶，哪个往下滚的快？有的人说滚得一样快，有的人说满桶的滚得快，有的人说半桶的滚得快，然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明：半桶的滚得最慢，而且非常的慢，不是一般的慢，慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了，但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
        • 信仰要实干，别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事：**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**，绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行，而是在这里思辨，比如说很多人就说以经解经，你说它对也对，说不对也不对，但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（《马太福音》7:24-27）
        • 信靠神迹，不必纠结逻辑解释
          我们这么说，你照着人的逻辑去思考，一祷告疾病会消失，你能理解吗？比如有一个姐妹，这个手指头上长了一个像花生米那么大的骨瘤，非常的痛，我让她抓住这个手指，然后带她祷告一个半小时，手一拿开，骨瘤不见了。按着我们人的想象，那东西应该掉下来一个渣吧，就算是一个冰块，它化了也应该有一股水吧，没了！哪去了？不知道。这太让我难以想象了。也就是我们靠头脑的想象去讲，不好使，做出来的你再去讲，不一样。
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 属灵资产，传承与积累缺一不可
          我们都要养成一个好习惯，不但在属灵资产上去传承，还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样，是不是特别多。 在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。(《以赛亚书》11:9) 今天我们要知道，我们这些属灵资产只不过是海水之一滴，还有整个大海等待我们去挖掘，等待我们去发现去积累。**属灵资产的传承也是一个基督徒最重要的观念**。你如果什么东西都靠自己去挖掘会很难，千万不要回到钻木取火的年代，你直接传承就好了。 今天像保罗所说的有什么东西不是领受的呢，都是领受的，都是传承的，在传承的过程当中再挖掘、再发挥你自己从神来的新的观念增加在属灵资产里，后人就能够传承我们的。前人栽树，后人乘凉，一定要有这样一个过程。辛亏有保罗写了这么多书信，今天我们读的时候可以知道教会怎样建造。 我们说培训、牧养和事工这些属灵资产是我们建立教会过程当中总结出来非常有效的建造门徒的方法。我们把小组基本分牧养小组和事工小组。事工的牧区里就一个专长，就是专门培养弟兄姐妹在事工里面都来做这件事。例如医治释放牧区，他们把医治释放不断推进非常好。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音！
      • 传递异象和梦想
        • 别做信徒，做传递祝福的门徒
          如何传递异象，传递建立荣耀教会的梦想，传递亚伯拉罕领受的祝福和命定，成为地上万国万民的祝福，明白真正的祝福，不是简单的得着恩典，其实很多人都能得着恩典得着医治，不是因为你怎么样，是因为我们这些，建造荣耀教会的这些门徒，把祝福和恩典分赐给你的。 你要成为主耶稣的门徒把祝福分赐出去使别人得福，弟兄姐妹不要只做信徒，要学习做主的门徒。也学习按着《圣经》的标准，带领自己所牧养的新人，成为门徒，那才是真正的祝福。今天千万不要去传一个不是福音的福音，回顾前几课，讲到空虚的人生，其实你真的要知道，命定是从你对空虚的人生的认识开始的。 如果你里面总是空空的，只知道赚钱工作，躺在床上才想起来怎么不对劲呢！其实就是一个人他活在虚空当中。那有命定的得着祝福，没有命定的得着咒诅。这是《圣经》明显的主题，也就是说以撒和雅各，罗得和亚伯拉罕，这些都是鲜明的对比。 **有命定有梦想的能够克服所有的困难，这是非常重要的观念。**没有命定的人没有异象也没有方向，成就的也就是一个虚空的人生。什么是命定，就是我们为什么活着。如果为吃喝享受活着，吃喝享受就是你的命定，如果为了传承亚伯拉罕的祝福和命定，那必须要效法亚伯拉罕，恢复我们的命定才能进到亚伯拉罕的祝福里面。
      • 问题2：这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音？
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28： > Mat 28:18 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）Mat 28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。 请思考： • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒？ • 门徒是什么，信徒是什么？
      • 做主耶稣的门徒，成为真正的祝福
        • 循序渐进，培养真正的门徒祝福
          **无论你走到哪里，你所看到的都是恩典。真的能够祝福人，这就是关键。**但是弟兄姐妹也千万不要以为，你今天跟一个不信主的人说，把生命摆上做主耶稣的门徒，不是这么整的，弟兄姐妹不要听错了，你也得按着她能够承受的程度，一步一步把她养大这叫牧养。 刚出生的婴儿，你得按着刚出生的婴儿去要求，等她长到一岁你得按着一岁的年龄去要求，长到三岁按着三岁年龄的要求去养，你不能够对着一个小学一年级的学生，做大学生的功课，不能够这样要求，所以我们我们传这个福音，把他们带到耶稣基督的门徒里面，要求也是一步一步的，大家千万不要上来就是你有没有异象，他刚信主能有什么异象，但是我们心里很清楚，我们的目标是把他带到一个地步，就是开始成为一个耶稣基督的门徒，就是真正的祝福。阿门！
        • 活出命定，成就世代的祝福
          传递异象成为这个世代的祝福，传递的是什么，**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱，我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想，你有你的异象和梦想，我有我的异象和梦想，如果我们大家都有一个共同的异象，我们就一起来建立荣耀的教会成为这世代的祝福。 因为主耶稣的要求正是如此。其实我为此而生，为此而活。我为此来到这世上，就是主耶稣所说的话。为此而生，为此而活，为此付上生命的代价。然后你就必得着生命，那是一个永恒的生命，这就是门徒。有异象、有命定、有梦想、要成为这世上万国万民的祝福，那就是传的亚伯拉罕的有命定的福音，我们就一定会恢复神原本造我们的那个形象。你要知道人可以活出神造我们的那个形象很重要，人一定要学习活出神造我们的那个形象，那就是神儿子的样子。 耶稣基督的样子是摆上自己活出命定。这是神儿子的样子，今天我们都做一件事就是效法耶稣。耶稣怎么做，他的人生路怎么走，我们也怎么走。保罗怎么做，他的人生路怎么走，我们也怎么走。就是逢山开路，遇水搭桥。没有人也没有任何事情，可以拦阻我们建立荣耀教会的梦想，或者拦阻我们建立荣耀的命定。 弟兄姐妹开始恢复这样的信心，你要知道成为地上万国万民的祝福，这是一个了不起的事情。我今天和大家所分享的，你如果听的进去照着去做，你也可以仔细的查考《圣经》看我说的是与不是。如果你曾经跟我一样，传的是没有命定的福音，虽然你是一个基督徒，你是一个有命定的人，但是你传的福音，是一个没有命定的福音，你要悔改，我不希望你们像我以前那样。开始进入到有命定的福音里，开始传有命定的福音，这一生会非常的精彩，神迹奇事随着你。
      • 教会需要有命定的百姓
        • 门徒心态，才是教会增长的秘诀
          你要做基督徒就是门徒，门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒，而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训，从2011年开始重建，一路走过来教会在不断的增长，2001开始改变辞去了工作，开始带着弟兄姐妹大量的祷告，寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战，把目标设立在建立荣耀教会的目标上，把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹，教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆，你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行，不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了，把别人也给败坏了。因为不敢说，教会不断的转化。虽然不愿意付代价的，不愿意做主耶稣基督门徒的，都不断的离开，但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初，教会开始快速增长，神迹奇事大量的出现，转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生，开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷，都是理所应当的事。你说老师我起不来，没关系，继续寻求，人也不是一天转化的，但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定，祝福和见证就多的不得了，几乎每天都有。
      • 祷告
        • 传递命定福音，活出意义人生
          主耶稣，我就是要成为你的门徒，主耶稣，我就是要传一个有命定的福音。主耶稣，愿你亲自来带领我，来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音，让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音，把人从空虚的人生带出来，进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人，就是这样的人！主啊！求你兴起我们，兴起我们祝福这个世代，使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你，谢谢你与我们同工，奉耶稣基督的名，阿门！  
      • 学习目标：
        • 传福音是把人带入命定祝福
          传福音，就是把好消息告诉别人，把人带到祝福里。 一般传福音，就是把人变成信徒，但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕，以撒，雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何做医治释放，如何传讲神的话，这一课，是要把那些得着恩典的人带到命定里去，过真正蒙福的生活，做主的门徒，愿意为主付代价，一起建立荣耀的教会！ • 前三课，教导你教会是成全命定的平台，在教会的平台上，如何带领人得着医治，如何带领人查《圣经》。但最终目的是把人带领到建立荣耀教会的命定里，这才是神给亚伯拉罕的真正祝福！ • 教导人如何把人带到亚伯拉罕的祝福里，那是传福音的目的！ • 把人带到祝福里，就是把人带到亚伯拉罕的命定里，在新约《圣经》里，就是建立荣耀的教会，教会才是成全人生命的平台，教会才是基督耶稣的身体，唯有在教会的平台上，才能成为别人的祝福！ • 学会如何传递建立荣耀教会的异象，传递建立荣耀教会的梦想，传递亚伯拉罕的命定。亚伯拉罕领受的祝福和命定，就是成为地上万国万民的祝福！明白真正的祝福不是单单得着恩典，得着医治，而是成为主的门徒，得着命定，使别人得福！ • 这一课，不但使你成为门徒，也学习按照《圣经》的标准，带领自己牧养的新人成为门徒，那才是真正的祝福！
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 传有命定的福音才有祝福
          我们看到很多基督徒没有命定，也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福，必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己，包括他的独生儿子，当你开始愿意完完全全献上自己，表示你是真心的。人要学习亚伯拉罕的信心，完全献上是做主的门徒，耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音，信徒只是一个入门，门徒才是关键。 加拉太书1章讲的太狠了，如果你所传的福音不是亚伯拉罕的福音，不是一个有命定的福音，如果你所传的福音，不是保罗的福音，你所信的福音只是带着私欲的福音，你得不着祝福得着的是咒诅。（参《路加福音》1：8-9节）其实我在《圣经》还看到一个非常有意思的事，到底咒诅是从哪里来，是从神来的，神即祝福也咒诅这话是真的，如果你不信你可以从《圣经》里查找。 有一个小伙子得了胃出血在我们当中好了，后来没多久又离开了。在离开之前他和我争论一件事情，神不咒诅，我说你把《圣经》打开把经文找出来，他找不出来，今天要了解一件事，传错福音是很要命的。我们所信的福音是做门徒的福音，这是有《圣经》根据的。
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 传命定福音，别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献，十一奉献不算，十一奉献充其量就是一个信徒，有人说左手做的事情不能让右手知道，所以十一奉献也不让人知道，你以为神很需要你那十一奉献吗！其实神也不太需要，那不是你做了一件好事，那是你应当做的。今天我们要不断的要求，要求本身就是一个筛选，今天弟兄姐妹一定要知道，耶稣基督这个磐石，有很多人跌倒，有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒，和你的要求一点关系也没有，你不要求他也是会跌倒。 如果有人走，没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说，如果她是想来找工作的那我们祝福她，神也会祝福她一份工作，如果她是想要得医治的，那祷告，她病可能会得医治，或者是得着医治。如果她是来干什么什么的，那么得着了就走吧！我也不留你。如果你没有命定，我留你做什么？如果你是有命定的，跟我们一起有共同的异象共同的梦想，那你留下来，留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音，不能够传罗得的福音，我们必须成为别人的祝福，开始传建立荣耀教会的异象和命定。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒！
      • 学习效法传承
        • 相信命定，成为家族的拯救者
          约瑟的心里有这么个想法：我老爸比较幸运，充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫，所以他还可以骗我爷爷的祝福，最后把长子的名分抢来了。可是我这一排，前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥，那太难了！ 然后约瑟想：我如何获得永生神的命定、永生神的祝福成为传递祝福的人？从小他就跟他爸爸探索这个，他爸爸就告诉他：孩子，相信，相信…… 如果说一碗红豆汤把雅各熬到75岁，那10碗红豆汤还不得熬到750岁呀？约瑟怎么算这账也算不下去，他还是选择相信。相信、相信、相信……，17岁那年神给了他一连两个梦。什么梦呢？他爸爸妈妈和他哥哥们向他下拜。17岁的约瑟不知道这什么意思吗？他爸爸很清楚这梦的意思，就是他要成为他家族的拯救！ 今天咱们弟兄姐妹，我知道神在你身上有一个美好的旨意，很多弟兄姐妹在家中都是第一个信主的。我是我们家中第一个信主的，也是我们家中信主信的最坚固的一个。我就相信我是我家族的拯救，直到今天，事实也证明我真的是带领我的家族，进到了耶稣基督的恩典里面。
        • 相信自己是约瑟，命运掌握在心中
          有人就说：“，我也没梦。”我就说闭着眼睛做个白日梦那样也行、睁着眼睛做梦也行。睁着眼睛看异象，闭着眼睛也能看见异象：“啊，我的未来原来是这样！也挺好。” 所以说，弟兄姐妹有时候我们就常常觉得自己不是约瑟，这种想法太愚昧。那怎么就不能相信自己是约瑟呢？就相信自己是约瑟多好啊，相信自己是约瑟比不相信自己是约瑟好的多！ 结果约瑟就在那里想着他的梦，要不然他在井里头不得嗷嗷大哭，我这一辈子啊！神啊救我啊！我这一辈子毁了，我的哥哥们要把我毁掉啊!《圣经》里头没这么讲，后来卖给埃及商人，然后一直拉到埃及奴隶市场约瑟也没有抱怨。 要知道两手捆着跟着骆驼队往前走，一走几十公里、几百公里那很辛苦。一个富家子弟能那么走吗？从来没有遭过的罪，如果临到咱们那还不得想这一辈子毁了。人家约瑟不这么想，我这辈子神正在成就祂的计划！我问你：哪一种想法会使人不那么痛苦呢？ **正面的想法会使人不痛苦。这是神在我的身上成就祂的旨意！神要预先差派我到埃及去，好使我成为我家族的拯救。人心怎样思量，人的一辈子就会怎样**。 所以问题在哪儿？如果你的哥哥们把你卖掉当奴隶了，那不能影响你的命定。影响你命定的就是你里面的心思意念、你里面的想法。大家相信我的话，其实**没有任何人没有任何事可以改变你的命定，只有你自己**。如果你是个体贴肉体的人、如果你是个负面思想严重的人，你这辈子活老惨了！ 其实关于考大学，考个不怎么样的大学没关系、考好几次也没关系；考中学没考好也没关系，关键就是你里面的想法。其实我们人一生当中，被卖到埃及像约瑟那是最好的学校。那个学校训练人的性格，你问我为什么马云很有性格，他是训练出来的，不是他喜欢。谁喜欢考高中、考大学考了3次最后进一个四流大学去了。人的一生经历很多事最终达成一个目标，要训练人的性格。
        • 持守梦想，神的命定不落空
          约瑟因为所做的梦，一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊，他爸爸说：“约瑟啊！你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们，结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到他哥哥们，他哥哥们老远一看！好家伙，臭小子穿着那件最漂亮的衣服来了，然后他哥哥们说：“那做梦的来了，咱们合伙把他杀了，我们看他的梦还能成不能！” 这人如果被杀了还梦什么呢？约瑟因为梦招来灾祸。很多就讲，做了梦你低调一点别乱讲。其实我觉得人家约瑟做对了，乱讲、使劲讲、整天讲，讲神给我一个梦，我要成为家族的拯救。什么东西也不能拦阻神的命定要成就在约瑟身上，讲了就能拦阻吗？拦阻不了！ 结果他哥哥们就要杀掉他，这杀掉的过程还挺曲折的，最后讨论来讨论去把他丢到一个没水的坑里。然后过来一队商人骑着骆驼运货往埃及走。他们就商量要不把他卖给埃及人。他就变成奴隶了。 约瑟坐在坑里头，如果换做咱们会想些啥？会想我能活着出去吗？他哥哥们说的话他都听着了，但他相信神！**如果神给我的梦给我的命定不能够成就，神的话绝不徒然返回**。他就持守这个梦想。所以一个人要能持守他的梦想，那就不得了啊！
        • 效法约瑟，活出信心的样子
          在我的讲道里用约瑟的故事最多，我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机，雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上，他穿的牛仔裤像乔布斯、穿的上衣像乔布斯、他手里的小米手机也像乔布斯拿iPhone 那么拿着。他在模仿人家，但是不管怎样的模仿，小米手机卖的还不错。 今天咱们都要学习效法，效法约瑟、耶稣、保罗这些人。学着学着就像了，其实神没有版权，神巴不得我们效法，神也不会告我们侵犯了祂的版权。 今天弟兄姐妹开始效法约瑟。咱们讲约瑟的故事，约瑟在哪儿出生的呢？是雅各在拉班家工作劳动的时候出生的。约瑟出生以后很小就跟着他老爸从他外公那里回到迦南地。回到迦南地之后呢，他这个孩子有一个特点，特别讨他爸爸雅各的喜欢。 约瑟知道他爸爸的性情，他爸爸雅各的那种性情很有信心，他爸爸也就很喜欢有信心的人。所以雅各从有了约瑟之后就很喜欢约瑟，约瑟讲的东西也全都是雅各所喜欢的，他们都渴望成为这个家族的祝福。
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野，他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心！一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心：宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒，从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情，那不是因为别的，是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼，他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来，因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错，纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上？”他们就不知道，很多事发生要么是我们心思意念的选择，那是神在我们身上彰显祂的愤怒；要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦；识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信，神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤，受伤的人不是一个健康的人，不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦，他们是很容易受伤的人，很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事：约瑟为什么会成为埃及的宰相？那是因为他里面是一个健康的状态，他真的没有理由不痛苦，但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事，听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道，很多道理我都忘了，但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住，讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶，嘴皮子都磨破了，还识别善恶。但我讲了该隐的故事，不能识别善恶，一识别善恶就像该隐，该隐得精神病很痛苦，大家就记住了。然后再讲一个约瑟，约瑟怎么被出卖，怎么被放在监狱里也不受伤，不去识别善恶，然后做了埃及的宰相。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来！
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行，超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下，亚伯拉罕这个老头，他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章： 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。（《创世记》5:21 ） 最早我带人家查《创世记》第5章的时候，我都跳过去，因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了？写了一大堆人名，这东西跟我有啥意义？通常人们读《圣经》读到这里都读不下去，全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义，不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊，我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候，哎呀，他们活得都挺长寿，但我说不是这个意思。后来我就仔细读，仔细思考，然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥？“人活着活着就死了”，这句话一而再、再而三的重复，只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了，他与神同行**。他与神同行就活了，就没死，然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”，这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章，**人活着活着就死了，就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么，都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候，你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱，你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债，你死的时候不用还债了。想还也还不了了，你如果出来拿着一摞冥纸来还的话，人家也不敢要。
        • 与神同行，人生才有意义
          这人活着活着就死了，哪里有出路？**与神同行就是出路！与神同行就是命定**！那你听了今天我的分享，你会突然间觉得，哎呀，我这两个肩膀上，突然间两个重担脱落。活着，原来是个很简单的事儿。 所以保罗说，买产业的好像不买产业的，不买产业的好像买产业的。其实两个都一样，以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中，会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊，现在八万了！天啊，8倍。如果有100平米的房子，8万就800万，老多钱了。如果在永生里看，800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义，你拥有的800万还是拥有的1000万，几千万能解决啥问题呢？能解决空虚的人生吗？不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活，我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定，你就会活出美好。因为神会与你同在，然后你所说的话所做的事，神都会替你成就，保守你、看顾你**。
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行，活出真正自由
          当人执着于爱情，爱情会成为你的辖制，或者爱情会成为你的命定；当人执着于事业，事业会成为你的辖制，事业会成为你的命定；当人执着于一种家庭的关系，家庭关系会成为你的命定，会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定，渴望像神一样成为地上万国万民的祝福，就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”自由！**我们蒙恩，蒙神的呼召。与神同行，那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态，感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力，因为我们有命定；死，我们也不在乎，因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中，死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身，我们进到永生神的同在里，那也是非常美好的事。 人看不明白的时候，就常常以今生为本。所以有一个人就问我说：“牧师，亚伯拉罕这老头太坏！”我说：“他死了都4000年了，怎么太坏？”“你看，他带着他儿子以撒，他要把他儿子以撒杀了献给神，结果他也没跟人家以撒商量。”我说：“商量啥呀？”他说：“以撒有知情权啊！” 哎哟我的天啊，以撒都没跟他爸要知情权，因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事，从哪儿开始讲？从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空，以撒从小就受这样的教育，所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候，要被砍在木材上烧掉的时候，以撒也没有反抗。
        • 与神同行，活出自由人生
          我们不要说别的，就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天，所有的事缩小多少倍呢？缩小100倍，也就是那个很大很大的问题，都变成很小很小的问题。人类5000年的历史，我们认为很长，其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前，其实很短。更何况我们一生，七八十岁呢？就算他一百岁又能怎么样呢？ 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步，你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样，像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家，往神要带领你的地方去，就进到应许之地，然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么？你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾，是因为你信靠神，与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐，没有任何东西可以辖制我们，也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿，我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿，已经变得一点也不重要。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1！
      • 学习目标
        • 传承信仰资产，奠定教会根基
          传承是教会的要求，也是圣经的教导 传承是合一的基础，是得胜的关键，是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系，属灵资产 ，效法领袖的服侍– 异象使命，核心价值，培训牧养事工的架构，教会现有的事工平台。 效法是做，传承是学。效法耶稣，效法保罗 认识神是无止境的，我们教会的属灵资产还在圣灵的启示中，不断的丰富！ 弟兄姐妹要不断的传承教会的核心价值，培训牧养事工架构！ • 建立教会的认同，不认同，是严重的问题 • 认同教会的异象使命、认同教会的核心价值体系，认同教会的服侍方式 • 除去盲目不认同的恶习，也除去盲目认同的恶习 • 认同之后，传承，效法，实践神的话，建立坚固信仰的根基，做聪明的人 • 传承中提升牧养和事工服侍的果效
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产，合一是得胜之路
          在中国古代习俗里，有一种方式叫师父带徒弟，其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中，我们一下子就跟保罗合一了，就跟耶稣基督合一了，然后我们教会弟兄姐妹如果再传承我们教会的属灵资产，然后我们就也合一了。 **传承是合一的基础，是得胜的关键，也是一个顺服的表现**。很多教会里的弟兄姐妹喜欢自己搞一套，这是个非常恶劣的习惯，我不太认同那些喜欢自己搞一套。自己搞一套更多的是去瞎整，对生命没有什么建造，左听右听到处听，也听我们的。自己搞一套解决不了生命当中的问题，有问题的时候他来找我，要我为他祷告。我觉得这些人脑袋里面的东西真的需要改造。 你无论如何都要知道传承教会属灵资产是一个非常关键的组成部分。**不断的传承教会属灵资产，然后在认同的基础上一起建立教会**。那我们会不会说，我们今天认识神就到了完整的地步呢？没有！**认识神是一个无止境的事**。建立教会的认同是一个非常重要的问题。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》05：在做事中与人交往！
      • 一起做事儿中的经历神
        • 与神同行，做事必蒙福
          做事的过程当中，你会与人交往，你与人交往完了，人们就会得出一个总结，就是跟这个人一起干事，能干成。那为啥？他有神的同在。是不是？跟那个人干事儿，哎哟，再也不想了，打死我吧，我也不想再跟他一起整这些事儿了。哎哟，我的天哪，饶了我一命吧。是不是？为啥？经历了鬼。 所以说，神就是要祝福人手所作的。华人命定神学以前讲的多，现在就稍微讲的少一点。你做事儿，神就祝福你手所做的，那你不做事儿，神祝福你啥？啥祝福也没有。是不是？你读《申命记》，二十八章一到十四节是不是神就祝福你所做的，让你所做的都蒙福。 什么叫做所做的都蒙福？你无论做什么神都与你同在，那神与你同在你做事肯定经历神。那前面我们讲的，做事中练习说话，做事中调整自己的性格，往哪儿调？调到像神一样。是不是？那做事没有神同在只有鬼同在，那不毁了吗？我得告诉你，没有神同在的一定有鬼同在。有鬼同在的，他一定是心里肮脏，就这么简单的道理，他不可能把事做好。
      • 在一起做事的过程中锻炼自己的影响力
        • 影响力源于实干，不是权威位置
          神要我们居上不居下，那你怎么居上，你得在做事当中，你真的是在上面，你有影响力。 其实，"居上不居下"和我们的"居上不居下"并不是一个意思。耶稣讲的"在前的将要在后，在后的将要在前"，很多人都不理解，这是因为大的要服侍小的。在你做事的过程中，你有没有影响力？如果你只会坐在大办公桌后面，指挥别人去干这个干那个，而不关心具体的执行细节，那你说这样的人会有影响力吗？ 大家灰头土脸地散会了，走出老板办公室的门，然后就一起嘀嘀咕咕。然后回来，哎呀，老板说这事儿也不能干吧，旁边的人说正常对待。什么叫正常对待？照常忽悠老板，反正老板也不知道。所以说，如果你做事没有影响力，然后你又坐在老板的位置上，你又没有那个本事儿，你说这活怎么干？我一直到现在都不理解那活怎么干。 我对此感慨良多。锻炼自己的影响力，不是让人被迫无奈来忽悠你，而是让人愿意跟着你。人家愿意跟着你，因为只要跟着你，这事儿就能干成；只要跟着你做事儿就有效率；只要跟着你，就不需要花时间还得过你这一关。如果还得过你这一关，你说，哎呀还得跟他解释，解释不明白的话，他说你看老师让我干这事儿。哎呀，干不了啊，那你说我能，我也没法跟他说这事儿干不了啊。你说这不是愁死了吗？底下人愁坏了，他坐在那儿还悠哉自得喝着茶，读着报纸。
    • 【做人做事】《做人篇》05：掌握抓重点的方法
      • 六、 写文章抓重点
        • 抓住关键细节，别让重点溜走
          没写过文章，那写笔记抓重点也行。很多人一写，就只写下大标题和小标题就交了，那都是重点，却不是关键重点。重点是关键细节，如果缺了关键细节就整个都坏了。所以我在做任何东西，不管是写软件，做装修还是做其他任何项目包括企业管理，抓重点就是关键细节。人常说魔鬼在细节中，不是在琐碎的芝麻绿豆中，一搞错肯定完蛋。 所以写文章抓重点就是抓关键细节，关键细节决定了是否把事情写得明白，能否把关键细节描写清楚。就像我写计划一样，有时候我的计划到了工地，看到墙或者一个破纸盒子，拿出马克笔一通行云流水写下来，全都是关键细节，没有都做不了。我考虑问题就是抓关键细节，写的那些文章大家仔细看的话会发现我都是抓了关键细节，不会让人读了搞不明白都在说什么。
      • 三、看问题抓重点
        • 忙碌是错的，抓住重点才是对的
          前面咱们讲《圣经》，因为你是基督徒；如果你是个佛教徒，我是个和尚，或者法师，整一个上市的庙，我做一个上市的庙的主持、大法师，那肯定给你讲佛经。问题就在这，我跟耶稣比较有缘分。看问题抓重点大家都一样，不管你是什么徒，关键是看到问题的时候怎么抓重点。 人要是忙碌就抓不到重点，大家来看看忙碌到底是什么，到底怎么一回事。我心疼咱们当中的弟兄姐妹，找一份高薪工作也好，低薪的也一样，就是忙碌、辛苦。为什么会忙碌这事就需要去琢磨，忙昏了头就是以扫，雅各从来没有忙昏了头，归根结底就是抓不住重点。 我们现在所做的事真的不需要忙，有句话大家一定要记下来，一个人如果忙就肯定是干错了，因为抓不住重点，抓了很多不重要的事。那是没有计划造成的，计划要左思右想，可实行的计划叫做实施方案。因为人总爱瞎干，一干就干错了没有用，白干的话多忙都没有用。一做就对了就不可能会忙，因为抓时间做了计划。在职场上也好，在教会里做牧师也好，我服侍了很多忙碌的人。我是一个防忙碌专家，忙碌是不对的，没有时间守安息日，守主日的肯定是瞎忙。但是我一说他们就跟我讲一大堆的理由，好像忙是对的，把我给噎得一句话都说不出来。别人有防忽悠热线，我开了一个防忙碌热线。
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵，抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。（《箴言》 3 : 5 - 7 ） 今天种个小咒诅，明天种个大咒诅，早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急，一着急说话就不好听，人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事，但那是为了人的益处。其实是个态度问题，这个人要离开咱们教会我不用管，可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事，所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点，人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题，巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话，一旦咒诅发酵谁也改不了，所以说做人要抓重点。
      • 五、读书抓重点
        • 读书抓重点，人生少走弯路
          很多人从小没学过抓重点，考试的时候的拿分点叫重点，读书也要读重点。中国人的智慧是很厉害的，苏秦、张仪都是牛人，抓重点抓得厉害。诸葛亮的《隆中对》是三分天下的战略决策，可能你没读出来，也不大关心。就是说不会读书的人总也抓不住重点，其实一篇文章，或者一本书都在讲那么几件事，或者一件事。抓了重点之后再看下面的小重点，小重点下面还有几点，一下子就把整个东西贯穿起来了。 很多人以为自己要考研究生，至于目的是什么却不知道；有的人要考公务员，结果都考成了老公公了也没考上。读书抓不住重点是人生的悲剧，因为读书就是跟这些牛人对话。《圣经》中的《雅各书》我读完了找不到重点，费了九牛二虎之力也不知道他要说什么，因为他也没说明白。我这个人会读书，年轻的时候刚信主我就买了一摞书，其中有一本叫《三位一体的真神》，谁要能把这书读明白了我就是花钱也想请他来做家教。当时我很想认识真神，他们都讲三位一体，否则就是邪教。可是我读了无数遍还是读不懂，以为这位作者是牛人，虽然写了很多书，可是他没写明白我也读不明白。 你会发现华人命定神学不讲三位一体，使徒保罗也不讲三位一体。不知道从什么时候开始就讲三位一体，到底是三个脑袋一个身体，还是三个身体一个脑袋？《圣经》里说什么我们就怎么信，用不着给套一个三位一体的名号。大家都要开始逐渐地学会读书抓重点，如果能把一本书读薄了就是读明白了，因为重点都抓到了。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】（四）- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有？
        • 信心的力量让奇迹发生
          因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。(《使徒行传》8：7) 大家有没有发现这句话？我当时觉得都得了医治怎么可能？但后来我选择相信，我就开始讲都得了医治。那时候都得了医治吗？没有都得医治。但我就开始讲都得了医治，有的人就来说：老师，你不是说都得了医治吗？我说：哎呀，有一个没有得医治。他说：是谁？我说：就是你。他当时就很不好意思。人身上有病，不是神的应许落了空，是人在应许之外。**但是后来发生了一个很神奇的事，就是得医治的越来越多，到后来都得了医治**。 有一次我碰到一个人眼睛就快要瞎了，整个人很迷茫。有一天他坐在我旁边吃早餐，就跟我说：刘牧师，我眼睛快要瞎了，医生说我眼睛最多持续一年就会全部瞎掉。我看了他一下，我自己心里也很难受，人眼睛瞎了怎么过呢？他是个讲英文的弟兄，我说：弟兄，凡是眼睛有病的，我祷告都得医治。这个时候他突然间发现了盼望，对我的话有了信心，然后他说：真的吗？我说：真的。我就带他祷告。带了一轮祷告问他说：你看东西清楚点了没有？他说：没有，还一样。我就再带着他祷告，还一样，继续再来。**重复了五、六遍，眼睛就全部可以看清楚了，眼睛雾蒙蒙的东西没有了。三个月以后他发信息给我，医生说他眼睛全都好了。是不是很神？神啊**！
      • 三、付代价是行为还是信心？
        • 信心是根基，行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕，尤其是人读了《雅各书》就更蒙了，因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心？比如：亚伯拉罕献以撒是行为还是信心？是个信心。为什么是信心？其实亚伯拉罕信神，才有接下来做的这些事；如果没有信心做根基，其他的都是宗教行为。比如：我们烧一炷香，给死人烧一筐纸，他做这个事有信心吗？他能信啥？他也说不清楚。反正就是做了，做了就是行为为本，信的啥？不知道。 但是做一个基督徒信的是啥？信的是神的话。神的话说：你撇下，咱们就撇下。就这样简单的道理，信心是信什么呢？信心不是自信，是信神的话，**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒，是因为他相信神可以使以撒从死里复活，那得有多大的信心**！大家要回到信心的根基里，行为不是根基；不是信心与行为并行，行为永远不会进到根基里去，如果行为是根基那最后就毁了。
    • 【成为门徒系列】（五）- 得胜的门徒
      • 引言
        • 效法耶稣，胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神，不但把理论告诉我们，也做给我们看。耶稣是如何得胜的，我们就应该如何得胜！因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难，但是我们的神老早就告诉我们：**这道不是难行的，这道就在你口里，就在你心里**。不要说要什么人到天上，把它带下来…不需要！其实神的道非常直白，说**这道不是难行的。如何得胜？就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢？因为人脑袋里浆糊，算也没算明白，啥也不知道。理论也不清楚；实践也不清楚，瞎干一通！那哪行？所以今天咱们就讲**如何得胜**？千万不要以为这道难行！不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚，这很正常！但是真的不太需要把舌头咬下来，也不需要把脚跺到骨折，不需要。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 攻克己身的使徒保罗
        • 神要使我们胜过肉体的那股邪劲
          我们看到得胜的人，看到不得胜的人，我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身？攻克己身是指在我们里面有股邪劲，这股邪劲是属肉体的自己，这股邪劲常常来败坏我们，就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都跟神摔过跤，没有办法降服在神面前，也没有办法胜过我们里面的那股邪劲，那种感觉非常的真实。我们要知道，我们所信的福音到底是什么？就是神要使我们胜过我们里面属肉体的那股邪劲，就是让我们可以靠着神，降服在祂面前，支取耶稣基督从死里复活的能力。 这就是攻克己身的使徒保罗，如果我们今天拿出《圣经》，读使徒保罗的经历，那都是非常人所能理解的。使徒保罗不是什么特殊的人，他跟我们都一样；耶稣基督是神，道成肉身来到世上，也跟我们一样。针扎在祂身上，石头砸在祂身上，鞭子抽在祂身上，一样的会流血，一样的会疼，祂的感觉跟我们是一模一样的。我们要开始知道，每个人都有从亚伯拉罕来的信心，传承的亚伯拉罕的信心。 就像我们所讲的古人的信心一样，我们在地上不过是寄居的，在地上不过是经历一场从神来的考试。无论如何来到神面前，拿着一个好的成绩单，对神说：我在世上，美好的仗我已经打过了，当守的道我已经守住了。虽然经过很多痛苦，很辛苦，但是你是信实的神，每次考试因着我对你的信靠，你都使我得胜。 **我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 （《哥林多后书》4:7-11）** 耶稣基督从死里复活的能力，都要彰显在我们身上，你说这不是一件天大的好事吗？
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 受圣灵至关重要
        • 别让圣灵变成黄包车
          大家要知道，神的道是大有功效的，如果你觉得神的道不太好使，那就是因为你没整对。如果你买了台车，但是还要在后面推，那能叫汽车吗？那叫黄包车。为什么会是这样？我就读《圣经》 ，《使徒行传》我读了很多遍，当年的我很渴望有一件事儿发生，只要我一带祷告，一下子就有五千人信主！哇，圣灵一降临，讲三分钟的道，三千人信主，我以前喜欢这个，可喜欢了。 可是我读完《使徒行传》，发现人家不是这么整的。我就跟大家讲讲人家是怎么整的？咱们今天怎么就没整对？祝福这事挺好！有祝福，有神的同在，那是非常好的，但是人必须知道祝福从哪开始。现在很多人带领别人信主，流程基本上是这样的，你要不要信耶稣？我要信耶稣。来，跟我一起做一个悔改，这叫决志祷告，接受耶稣基督做救主。然后信主要受洗，找一个水池或者找个浴缸受洗，受洗以后就完事了。 可是，我读《使徒行传》，人家不是这样整的，大家要是不信的话，你可以去读《使徒行传》第8章，第19章，彼得是跟过耶稣的，彼得和约翰能整错吗？使徒保罗写了那么多， 《以弗所书》 、 《加拉太书》 、 《哥林多前书》 、 《哥林多后书》 ，约翰写了《启示录》 ，人家能整错吗？人家不会整错。
祷告
展开
收缩
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题：靠着圣灵治死肉体的恶行！
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告是基督徒的行动指南
          懒惰的基督徒一大堆，有没有？如果我请员工，我最不喜欢请的就是基督徒，大家知不知道？扯犊子一个顶俩，干正事啥也不行，但也不是基督徒都是这样，反正我觉着基督徒的比例相当高，一整就喜欢把事交托给神了。神把事交托给你，你再把事交回给神，你在干啥呢？懒的要命，反正我请员工，我不请基督徒。有一天，有个基督徒来面试，面试马上就结束了。为啥？不能用，干啥啥不行。我说这话大家别挑我毛病，我是实践总结出来的经验。 后来，我建立华人命定神学，就把整件事情改了，连救恩我都改了。以前的救恩就是死了上天堂，活着的时候我怎么看不出天堂的样呢！如果天堂都是这些人，咱就别去，换个地方去。能理解我的这句话吗？活着的时候就要像耶稣，活着的时候就别活成那个屌样，那不是基督徒，是叫做屌徒。基督徒骗人一堆堆的，做传销一堆，我们当中多少需要改的？横下一条心，拼命改啊，就不信改不了了。爱钱的基督徒一堆，体贴肉体的基督徒一堆，识别善恶的基督徒一堆，这就是为什么基督徒要比世上的人得癌症的比例高？
        • 祷告不是选项，是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒，在新加坡国立大学读书，书读的不错，读着、读着就开始失眠，找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后，失眠就好了，但是，还有一些毛病没有好。我们就问他：每天祷告多长时间？他说：每天祷告十分钟。问他：什么时候祷告的？他说：我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄：你一天祷告多长时间？一天起码有一个半吧！你怎么会有这么多时间祷告呢！ 你看，人有时间失眠；有时间得忧郁症；有时间得癌症；有时间腿断；有时间心脏搭桥；有时间换肾和洗肾；有时间扯这些东西，怎么就没有时间祷告呢？你看邪门吗？一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们，因为你们都来了，好像你来祷告会我要感谢你似的，那就麻烦了。教会不太需要人来祷告，是人很需要来祷告。人就是笨啊！今天我们把病床上的时间省了，好不好？把心脏搭桥的时间省了，好不好？把化疗的时间省了，好不好？ 我就觉着人算不开账，傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子？我看你连回教徒都比不上，人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告，你呢？我说：这是什么脑子，敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的，你不觉得奇怪吗？当受到神审判的时候，遇到灾祸的时候，那不活该吗？我告诉弟兄姐妹，我这一辈子走过来的路，有一种人我是很看不起的，就是基督徒。虽然我没有资格看不起，但是，我还得告诉你实话。
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行，别做屌徒
          你说：老师，我该咋办？那容易啊！神的灵来帮助我们，今天我们就靠着圣灵致死肉体的恶行，知道我们过去都没有整对。我们一起在灵里祷告。咱们不再做一个屌徒，真正的做耶稣基督的门徒。信了耶稣，最后还治不死自己的肉体，进不了神的国啊！你改不了，神帮你改。今天就靠着神的灵，来对付我们肉体的恶行。这诗歌唱的好啊！一生献给神，说的容易，我们到底献了没有？我们祷告就是靠着圣灵治死肉体的恶行，不活出耶稣基督的样子决不罢休！ 弟兄姐妹，收拾我们里面的信心，靠着圣灵可以治死肉体的恶行，靠着圣灵没有不成就的事。把我们里面的懒惰，把我们的恶习一个一个交在神的手里。神整人的招数多啊！如果你改不了，神帮你改，神绝对做得到。今天，就邀请神来对付我们，绝不做傻不拉几的基督徒，也不做一个屌徒，要做就做一个像耶稣一样的人。收拾一下自己的心情，开始横下一条心，就是要往下走这条路，因为救恩的关键组成部分，就是靠着圣灵成为圣洁，靠着圣灵治死我们的恶行。 你做不到，但是神能够做得到。不要害怕，也不要担心，欢欢喜喜迎接得胜的日子来到，就算神用那些招对付我们，来狠的，我们也感谢神！不要顺从你里面的感觉，你里面的感觉不准的，要顺从神。如果你的家人在你旁边，跟着我一起靠着圣灵治死肉体的恶行，因为魔鬼的黑暗权势，就是靠着肉体在我们身上掌权。我们靠着圣灵治死肉体的恶行，魔鬼在我们身上就毫无所有。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题：竭力爱神！
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记：神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（《哥林多前书2：9》） 是超出我们所需所求的，这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代，恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的，我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓！在一座城市里，有一小群爱神的百姓，那个地方就会成为安提阿；在另外一个城市，也有一群爱神的百姓，那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐，因为爱神就被喜乐的灵充满！ 前几天，有一个姐妹来到我们当中，写了很长一段她自己的故事，听了让人落泪。二十年的基督徒，教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她：“你是有福的！因为你找到了一个爱神的教会。”在这里，把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人，成为一个付出的人，成为一个服侍的人，成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的，还是在网站上听录音的，都跟我一起做个决定，就是：爱神，天经地义！
        • 爱神至上，魔鬼无权干扰
          魔鬼你听着：这是属神的地方，你要退下去！我们的弟兄姐妹已经回转向神，魔鬼你必须退下去！从今天开始你就是非法移民，你必须离开我弟兄姐妹的身体。奉耶稣基督的名，断开一切从祖先来的咒诅，断开一切魔鬼的辖制和捆绑！一切的疼痛都要退下去！我奉耶稣基督的名，命令这一切的疾病都要退下去离开！皮肤过敏的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，今天我已经选择爱神，今天我已经回转向神。魔鬼你退下去，你不能够再欺骗我。我奉耶稣基督的名，我的皮肤要松开！我的腰要松开，我的眼睛要松开，奉耶稣基督的名，眼睛松开！ 我要爱神，我就是要爱神！魔鬼你要退下去，你在我的生命当中毫无所有。我要全然的分别为圣归给神。我和我所有的都要成为蒙福的，都要成为分别为圣的。我奉耶稣基督的名，魔鬼过去所盗取的，今天要加倍的偿还。过去所盗取的喜乐要加倍的偿还；过去所盗取的财务要加倍的偿还；过去所盗取的健康要加倍的偿还。 奉耶稣基督的名，眼睛松开！大拇指完全的松开！奉耶稣基督的名，腰腿要完全的松开！有人说他八十多岁的父亲突然间腰腿无力，你抓住他腿的肌肉，抓的疼一点，不要怕。跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，命令这腿完全松开，老马退下去，退下去！奉耶稣基督的名，魔鬼退出去，腿要松开！一边祷告一边活动，也可以抓住他的腰，或者按住他的太冲穴，疼一点没关系，一定都会松开。腰椎颈椎疼痛的，十指交叉，掌心向上举起来，跟着我祷告。如果坐那就困的，要起来活动，一会就好。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列（2）- 和有信心的亚伯拉罕一同得福！
      • 信心同行，祈求共享祝福
        • 信心同行，祈求共享祝福
          我们的使命是：我们靠着圣灵的大能，祷告争战，对付肉体的恶行，攀登真理的高峰，具体践行，竭力成长，成为神尊贵的器皿。献上自己，为神而活，建立教会，得着权柄，使被掳的得释放，被压制的得自由，成为万国万民的祝福！ 不管你在哪一个平台，或者在哪一个教会，跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象，同样的使命。阿们！ 愿神祝福大家！
      • 亚伯拉罕的信心祷告领受恩典
        • 信心领恩典，别陷行为咒诅
          是我们很需要神。我们来到神面前是为了得到恩典。我告诉你，我见过很多传道人的家庭，说得更深入一点，如果你有打算建立教会，你要好好领受华人民族神学的神学体系。因为照着这个神学体系，你自己不会受咒诅。因为做了一个传道人，还以行为为本，那个咒诅是何等的深！ 跟我一起来到神面前，开始知道神是不能被忽悠的。据我所知，很多人都在为神做贡献，你一旦这么认为就坏了。就这么一个小小的意念，就受了咒诅，因为神不需要我们的贡献。神需要我们领受。 我们当中的小牧者一定要知道，不是你在劳苦，神不需要你的劳苦，神需要你在牧养中活出祂荣耀的样子。那个牧养不是一个贡献，而是一个恩典。那个服侍不是一个贡献，而是恩典。让神来使用我们，兴起我们。不但如此，服侍是恩典，甚至在工作岗位上，那工作也是恩典。如果人家没有给我那个平台，我上哪儿成长去啊？我们就改变我们的心态。 我们当中有没有五代基督徒？三代基督徒？四代基督徒？如果是有好多代基督徒，那是更需要特别小心。我们当中有没有父母是传道人？那要更加小心仔细观察。有多少行为为本的东西在败坏人？我告诉你，凡是以行为为本的，凡是以行律法为本的，守住道德观念为本的，全是活在咒诅当中。所以咒诅在他们身上已经明显可见。
        • 带着亚伯拉罕的信心领受恩典
          我们就回转向神，带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。千万不要来到神的面前，以为你为神做了一个很伟大的事儿。我经常说的一种讽刺的话，你不要觉得自己很伟大。让我们永远谦卑在神的面前，敬畏神，这是我们的本分。很多传道人认为他们对神做了伟大的牺牲，做了伟大的贡献。其实我告诉你，不是的。是神为我们做了伟大的贡献，神为我们做了伟大的牺牲，我们只是领受而已。 想不想进入亚伯拉罕的祝福里？如果想进入亚伯拉罕的祝福里，今天跟我带着亚伯拉罕的信心一起来到神的面前。单单领受，不再跟神做交易。不要以为你为神做了什么，你只有领受的份儿。就算是做，也是个恩典。 这是蒙恩典的时刻，这是回归使徒保罗神学的时刻。你不用再带着困惑，你要知道，一个好好的牧师得了癌症死了正常，因为是以行为为本，活在咒诅当中。一个基督徒，看不到神的祝福，原因很简单，其中有很大的成分就是以行为为本。你总是跟神，说：神啊，你还要我怎样？他觉得他行得不错。那就是，还要怎样？加点咒诅。 不是来到亚伯拉罕面前，而是带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。《圣经》所说的话，是可信的。我们要回归使徒保罗的福音，回归耶稣基督的福音，不再相信那些受咒诅的假的福音。我要回转向神，求祂给我智慧和聪明，让我知道亚伯拉罕的信是怎样的信。
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 效法亚伯拉罕信心，摆脱行为束缚
          我们以前祷告是非常多的，直到如今，我们祷告也是非常多的。但是我后来得出一个结论，就是很多人得医治释放，但是悟性上却不改，然后病又回来了。然后再释放，释放完了又回来了，来回折腾。所以真理才能使我们得自由。只有在悟性上认识神，只有多做实事儿。如果整天做虚的，我给你讲，是很难释放的。尤其是懒惰的人，他们喜欢祷告。 有人说：胃疼、拉肚子。有人说：怀孕了，胃不舒服想吐。也有人说：花粉过敏，眼睛痒。有人说：我妈失眠，对做事没兴趣。那失眠就是因为懒嘛。有人说：学习犯困。还有人说：牙疼、口腔痒。咱们一起在灵里祷告。还有人说：骨头骨折。骨头移位胀痛，跟着我一起在灵里祷告，开始渴望活出神荣耀的形像，开始弃绝那些以行为为本的恶习。开始进到亚伯拉罕的祝福里﹗开始领受神的祝福。 告诉神：我要效法亚伯拉罕的信心，来到你的面前。我们当中凡是有癌症的，一定要好好地悔改。我们身上那些宗教味儿是解决不了癌症的呀。开始多做正经事儿。就算是转移了，也不要懒惰，听明白了吗？然后跟着我们好好祷告，一定得医治。但是我们脑子里的嘎嘣不除掉，真的是个悲剧。 我们当中有一个姐妹是乳腺癌，她的牧师为她祷告。哎哟，好几百个弟兄姐妹一起为她祷告。结果越祷告越厉害，那乳房烂乎乎的样子可吓人了。后来她的牧师实在没办法了，把她推到我们当中。我们就开始服侍，现在基本完全好了。大家知道为什么吗？我们就在这个姐妹的身上，把她那种以行为为本的东西除掉了。大家知道什么叫行为为本吗？过年不能放炮，家里人一放炮，就跟家里人不愿意。人家放炮关你啥事儿呢？放炮能影响啥呢？她里面全是这些些东西。
        • 祷告悔改，拒绝当灭之物
          我们就除掉我们里面那种恶习，那不是福音。和家里的关系也不好，整的可拧巴了。现在好了，不纠结这些东西了。那有一次过年，跟她的牧者讲，投诉她自己的家人。都癌症成那样了，还这么搞呢。后来被她的牧者训了一顿，好多了。有人说：肩膀痛，两个手痛，脚走路痛，祷告就松开，又一会儿就回来了。这是哪个地方没整对？是你没悔改。 我告诉你最严重的问题就是脑子里头有当灭之物。我得告诉你，有几种东西是当灭之物：跟偶像有关的是当灭之物，不要接受，当然是别人的东西你就别管。第二个，就是属于神的你夺去了，收在手里是当灭之物。记住啊，如果十分之一不奉献，那十分之一在你手里是当灭之物。 我奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！我奉耶稣基督的名，牙齿疼痛的灵要退下去！口腔溃疡的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，手痛、腿痛、肩膀疼痛的灵要退下去！颈椎要松开！我奉耶稣基督的名，肾脏要松开！我奉耶稣基督的名，皮炎的灵要退出去！我奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！
      • 凭着信心祷告，效法亚伯拉罕
        • 效法亚伯拉罕，信心胜过行为
          神啊，给我智慧和聪明，让我回转向神，回到亚伯拉罕的信心，救我脱离这一切以行为为本的谎言。如果弟兄姐妹在这个时候，身上有疾病，然后你又是好多年的基督徒，你所要做的就是悔改。有很大的概率，你掉到以行为为本的谎言里。 好多年前我妈妈去当地的教会，我说：妈，你去教会都学了啥啊？我妈说：我们长老说了，不能打人、不能骂人。那可不是福音！我就发现，把这不能打人、不能骂人，当成很伟大的事情来讲，简直是个悲剧。 我们来到神的面前，开始问神，神啊，亚伯拉罕的信心是什么样的信心？神啊，亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福？神啊，为什么我活成这个样子？弟兄姐妹们都要从那种荒谬的福音里头走出来，那不是福音。如果你信耶稣，你也不知道在信什么，那不是悲剧吗？ 信耶稣就用亚伯拉罕的信心来信耶稣。有的时候鼓励大家将自己献上，千万不要以为那是献上，那是得着啊。我们这条小命给神，神也不知道干啥，但是你选择给神，神真的会祝福你。不是为了祝福，也不是为了别的，乃是为了效法亚伯拉罕，因为我们在这世上还有什么好求的呢？
        • 信靠神的恩典，活出荣耀形象
          无论你求什么，最后，那个东西都跟你一起进到骨灰盒里。所以我鼓励大家：要看透，紧紧抓住神。为啥？祂是我们永远的恩典，永远的祝福，祂赐给我们永生。可能你在忙这世上的东西，一忙就忘了。但是今天不是聚会吗？不就想起来了吗？赶紧想起来呀！别活着活着忘了，然后为一个虚空的东西忙的、累得够呛。我告诉你，如果你透过神的恩典做工，你一定会得恩典、蒙祝福。 我们来到神的面前，渴望活出神荣耀的样子，神造你的时候本来就是那荣耀的样子。神造你那个荣耀的样子，因着耶稣基督要再次被恢复。相信吗？相信就邀请神的力量进到你的里面；邀请圣灵进到你的里面；除去你肉体的恶行。开始鼓起勇气，攀登属灵的高峰，把神的话活出来。 因为神的形像没有癌症，神的形像里头没有强制性脊柱炎，神的形象里头没有关节炎，没有类风湿，神的形像没有骨头节变大，神的形像没有疼痛。大家抬起头来，昂首挺胸，欢欢喜喜迎接神在你身上做的工作。 咱们弟兄姐妹可得知道，不管你怎么照镜子，照出来的都是你。但是如果你渴望活出神的形像，你让神在你身上做雕琢的工作，你照镜子每一次都比以前更像耶稣，更像神！开始渴望。
      • 信心祷告，迎接神奇祝福
        • 信心行动，财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会，不管你在世界哪一个角落，我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作，使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去！ 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄，他的孩子有学习障碍，真的很令人担心。后来读到初中毕业，感谢神，就不再读了。再后来，他的孩子通过努力学习，跟随父亲一起做装修，现在他有很多创意的点子，可以设计很多东西。这都是我们教的，他父亲学习，他也学习，现在他做的可有模有样了。感谢主！耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工，我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的，那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱，我自己干一万多块钱就搞定，真是太好了。我们当中的同工又在说：老师，你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀，这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住，我们要在财务上负责，但是不要爱钱。爱钱，钱不会到你口袋里。你爱神，渴望活出神的形像，你永远不会缺钱。有的人说：老师，这是炫耀！这不是炫耀，是真的。我就感谢神！
        • 信心祷告驱动神奇转变
          有人说：全身神经炎。最近有没有改变的进展？记住，祷告的量要够大。如果靠着主日跟着我这么祷告，身体里的毒、肮脏还排得不够，那你在这个皮炎的释放过程中，可能会有严重的状况，更红更肿。然后，才会好得快。这些都是心思意念里的垃圾，一定要从心思意念的深处悔改自己。 我们开始渴望像亚伯拉罕一样，你说亚伯拉罕是啥样？亚伯拉罕是个财主啊。你说：《圣经》不是说有钱人进神的国，如同骆驼穿针眼吗？那是说给那些爱钱的财主的啊。听明白了吗？但是亚伯拉罕，他不叫财主，他叫尊大的王子，因为他不爱钱，所以很尊贵。 我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵、疼痛的灵都退出去！那些疼痛的，好点了没有啊？肌肉关节疼的，松开多少了？打个字告诉我啊。开始渴望在这个黑暗的时代，成为神的光，让神的光照在你的身上，让神的光通过你彰显出来。兴起我们！我奉耶稣基督的名，要败坏魔鬼仇敌！ 为了这个新的异象和使命，我们酝酿了很久。上个礼拜我们出了第一版，结果魔鬼很不高兴，开始攻击我们，这个礼拜我们打了一场非常漂亮的胜仗。如果大家稍微留意的话，你会发现，礼拜三、礼拜五我讲话的声音不大对劲？
      • 信心祷告，与亚伯拉罕同得福
        • 信心同行亚伯拉罕，活出神形象
          我们感谢主！我们当中有很多是喜欢做工的。有人说：我是做精细木工的，自从听了老师的课程，那活儿越来越多了。好啊，愿神祝福你！我们把荣耀要归给我们的神。 我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会的工作的方向，是活出神的形像。你有没有活出神的形像？那你说神的形象是啥？《创世记》第一章好好去读。《创世记》的第一章说：做事情清清楚楚，有规划。做事的眼光，解决问题的眼光，然后能够有信心把事情做成，然后做出来的事儿都是各从其类。 对付肉体的恶行是我们当中最关键的一步。有人说：我难受，肉体太强大，也不攀登属灵的高峰啊。那么懒啊。一学习除了头发不疼，全身都疼啊。跟着我继续祷告，然后把懒惰的灵干掉。但是干掉以后不要去贪图肉体的享受，乃是要学会做正经事。 大家要开始成为尊贵的器皿，开始活出神荣耀的样子，开始进到亚伯拉罕的祝福里面。阴间地狱死亡的灵都要退出去！有一些教会的弟兄姐妹在我们当中也在YouTube上聚会，感谢神！愿神祝福你们！
        • 信心祷告，活出神的荣耀
          最新的版本的异象和使命，我发给大家。这是2.1版，短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0，这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改，效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，传承耶稣基督使徒保罗的体系，活出神的形像。与神同工，建立争战得胜的精兵教会。我跟你讲这多好啊，活出神的形像，大家渴望吗？我们都渴望！ 那怎么打造呢？靠着圣灵的大能祷告争战，对付肉体的恶行，攀登真理的高峰，具体践行、竭力成长、成为神尊贵的器皿，献上自己为神而活。建立教会，得着权柄，使被捆绑的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福！这话特别好。 我们开始兴起来！每个人都渴望得到祝福。有一些牧者可能有一些错误的观念，说：老师啊，很多人都在财务上蒙福了，为什么我们还没在财务上蒙福啊？我说：不要那么爱世界。就把人给怼回去了。其实我告诉你，蒙福和爱世界一丁点儿的关系都没了。蒙福是因为我们走了亚伯拉罕的路，我们今天就跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕不缺工作不缺钱的，他如果缺点啥？就缺点病。 我们在工作岗位上要开始发光、做盐，不要活出一个宗教味儿，要活出神荣耀的样子。我们有一个姐妹，非得逼着她孩子，带着《圣经》去上学。这不没事找事吗？她以为带着《圣经》去上学，就有神的保佑，那是何等荒谬的逻辑，愚昧，那不是解决问题的办法。那是给孩子自招很大的困扰。我们当中弟兄姐妹如果说有孩子，要好好教育孩子，对付他的肉体，然后教导他学会学习，学会成长，活出神的形像。不是赖唧唧的样子，拿本《圣经》就很伟大吗？
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 效法亚伯拉罕，活出神的形像
          我们来宣告我们新的异象和使命。如果有人可以的话，把这个新的版本打到这个YouTube里头。你说下个礼拜会不会改啊？会微调，但是核心意思不会变。 我们的异象是：效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，传承耶稣基督和使徒保罗的体系，活出神的形像，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。很有劲儿，很具体。我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，传承的是耶稣基督使徒保罗的神学体系。 最核心的就是活出神的形像。那是耶稣基督用宝血为我们换来的救恩，就是让我们活着的时候，可以活出神的形像。然后我告诉你，与神同工，建立争战得胜的精兵教会，成为神大能的军队，可以掳掠仇敌。你说财务上能不翻转吗？
        • 信心坚定，神必医治赐福
          这是我们被兴起的时刻，这是我们成为这个世代亚伯拉罕的时刻。神给亚伯拉罕的祝福是何等大的祝福！论福，我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门。哈利路亚！ 那个病还没好的，不要担心。不要放弃，靠着神的恩典，你必得医治，以耶稣受的鞭伤，我们必得医治。也不要说：“怎么还没好”，也不要说：“什么时候才能好”，是说：它必须好！ 把你的信心提起来，不要三心二意。我们的神有丰富的恩典和怜悯。我告诉你，带着这样的信心，你祷告没有不得医治的。但是你在祷告的时候，你要留意听神的声音，神一定告诉你，他身上有啥问题需要悔改。我告诉你，一个人必须悔改，人若不悔改，就没有办法得着神的恩典。有人说：腿酸胀，松开一大半。感谢主！
        • 祷告带来医治，信心创造奇迹
          大家知道吗？你可以活出神荣耀尊贵的样子。你可以活出神的形像，因为你是照着神的形像造的。要得着这样的恩典，邀请神进入我们的里面。如果有人带着人来祷告，尽量在主日的十点钟来。不要到了十点五十了，才说：老师为我祷告。为你祷告也是要有准备的。 有个姐妹说：我妈在我旁边，现在两腿都肿，希望牧师带我妈祷告。记住啊，这样的事儿我教大家，你带她来找我祷告，在网上是可以的，我不会推脱。但是更重要的就是，你是否能够抱着她的腿祷告。我特别感慨，经常提醒我们当中的姐妹。 她妈妈的腿都肿成那样，也不知道抱着她妈妈的腿好好祷告。跟着我的录音，抱着你妈妈的腿，祷告两三小时。然后一边祷告一边寻求，可以把你的衣服盖在她的腿上，抱在你的怀里。然后一边祷告一边寻求。我告诉你，这是个极小的问题。我只因我的信心，这个问题很小。 神有丰富的恩典和怜悯。你如果照着我这么说的去做，她一定会好转。坚持住，不要相信鬼的谎言，只说一种话，疾病必须退下去！听明白了吗？有的时候你也可以考虑，拿个真空罐，拿个放血针，把毒素拔出来。那当然了，你不一定要这样做，只是祷告也是有用的。
      • 信心祷告，得亚伯拉罕福
        • 信心祷告，活出亚伯拉罕的祝福
          大家有没有发现，很多地方，很多教会，传递一些很奇怪的信息？我们当中有一个姐妹，做了一个梦，然后她工作上也面临挑战，做那个梦也不是一个什么好梦啊。她还在另外一间教会里面，当地的教会那个牧者就说：哇，这是个启示啊，你要辞掉你的工作来教会做全职啊。 大家知不知道华人命定神学的这些牧者同工，全都有各自的服侍，各自的工作。我们全都有一身的本事，我们养活自己绝对不是个问题。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底悔改。直到今天我也不理解教会那些全职同工，还有什么行政干些个啥？因为真的没有那么多的活儿。服侍？服侍啥？我也不知道他们服侍啥。教会里有病的也不得医治，整些啥？包括我以前牧养的人去到别的教会去做同工去了。 我一直不明白他们在干啥啊。今天我们都要做实事啊。我跟大家吹个牛啊，我做装修。我的装修水平老高了啊！昨天我还在教人家怎么画图呢啊！第二我会写程序啊，我还会管理电脑、服务器、网络啊。咱们大家要知道，咱们用的这些服务器都是我管的。 有人说：你还能做这些？那我还做培训，我训练企业如何使用机器人，我们做的东西，可多了啊。一丁点也不会耽误我讲道、查经、带祷告服侍、我还牧养。 所以咱们弟兄姐妹要开始渴望做正经事儿，效法使徒保罗。弟兄姐妹都要被兴起来！在各自的岗位上为神发光、做盐，活出神荣耀的样子。前天，我牧养的一个姐妹跟我说：老师，你知道吗，过去这一年的时间，我的薪水涨了六千。哇！挺好。又一个姐妹也是我牧养的，说起来我觉得挺开心。她说：老师，去年我薪水五千，今天我薪水一万了。人家也牧养好多人啊，那都是我们当中的小牧者啊。 大家就开始效法使徒保罗。使徒保罗说：我靠着我自己的双手，供养我自己和我的同工。真的是这样啊，我们开始渴望，无论你在哪一个平台，无论你是属于我们，还是不属于我们，但是你只要是来到华人命定神学。开始改变你的神学观念，开始渴望活出神荣耀的样子。我奉耶稣基督的名，懒惰的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，凡是我们当中懒惰的都要改变！
        • 信心祷告，领受亚伯拉罕的福
          我奉耶稣基督的名，肾脏松开！我奉耶稣基督的名，胯骨松开！口腔松开！我奉耶稣基督的名，肿瘤的灵要退下去！癌症的灵要退下去！记住啊，凡是有癌症有肿瘤的，一定要好好悔改啊！一定要知道你搞错了。就是你认为天经地义的对的地方全是错的。就是那些东西你认为对的东西让你得癌症。 有人问我们线上祷告会的时间，我们线上祷告会只有周二和周日。其他的时间都是我们在小组、牧区那里面祷告。所以我们要鼓励那些弟兄姐妹，如果还没有在我们当中被牧养的。开始可以渴望进到我们里面被牧养，可以联系我们的飞鸽客服，他会为你安排牧者。 我奉耶稣基督的名。圣灵进到我的里面！神啊！我就是要悔改！神啊！我是个罪人，我要来到你面前悔改。因为你的宝血涂抹我的过犯，我奉耶稣基督的名，除去我的恶性疾病！我奉耶稣基督的名，除去我身上的疼痛！我奉耶稣基督的名，头要松开！眼睛要松开！喉咙要松开！
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的，叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表，但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装，但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们，我得说：我见过基督徒披着宗教外衣的人，比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会？因为看见在教会里，那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道，听起来也不知道是个啥。后来出来建教会，走了一段弯路以后回归向神，真的感谢神！ 我们是其中少有的教会，鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像，你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣？有人说：老师，我头疼，我头晕，我眼睛疼，我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗？邀请圣灵进到你的里面，把那些嘎嘣除掉。神啊，进到我里面，除去我属肉体的邪情私欲。有人说：流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名，肮脏污秽要从子宫里出去！ 当我们活出神荣耀的样子，我告诉你，关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会，渴慕活出神的样子。更多的人在说：耶稣有几个呀，全世界不就一个。那可不是《圣经》的话，神让我们免费复制，免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
        • 别光跑教会，学会做实事
          有的人以为一个礼拜参加六场聚会很伟大，整个城市的教会他都跑遍了。那能活出神的样子？那个活不出来。华人命定神学是一个做实事的神学，咱们弟兄姐妹要多做实事儿。我们牧养的人，都是做实事儿的人。 如果我们整天跑教会觉着很属灵，然后干啥啥不行，好多年也不做事儿，那不是假属灵吗？我曾经看过有一些牧师们，训练一些年轻孩子，啥也不会，就会祷告。还会看异象，瞎看一通。你不把人家孩子给败坏了吗？ 但是大家来到我们当中，你必须学会做实事儿。你说我好多年没做了，就是因为你好多年没做了，所以才要做。做实事、做正经事儿。跟我一起来祷告，我奉耶稣基督的名，头晕、眼睛疼痛的要退下去，我奉耶稣基督的名老马退下去！离开我！我奉耶稣基督的名。宗教的灵要退下去！ 你要知道，你的身体是藏不住的。如果你里面装着老马的逻辑体系，腿疼了，眼睛疼了，脑袋疼了，他好不了啊，一会儿骨折了，一会儿这个了，一会儿那个了。所以，咱们弟兄姐妹，可得在里面下功夫啊。你说我也不知道怎么下功夫？就把你天然认为天经地义的东西，换成耶稣基督的东西。神的东西通常不是天经地义的，你认为那些东西都是天经地义的，全都是根深蒂固的属世界的逻辑体系。 感谢主！有人说：他们每天都跟着祷告录音，做医治释放的工作。特别好，加油！有人说：很多人跟着老师，带着有病的祷告都得医治。很好，感谢神！跟着我一起祷告。
      • 祷告求主引领信心之路
        • 信仰之路，别做属灵的井底之蛙
          我们要照着神的旨意。你既然来教会花这个时间聚会，然后又照着自己的意思行，那不是很可恶吗？我们要脱去我们那些宗教的外表，在神的面前，带着诚实，真实来到神面前敬拜祂。求神给我们胆量，给我们智慧。神啊！让我们可以照着你的话去行。如果你还在纠结那些事儿，你就把聚会的时间省了，去专心干那些事情去。不要觉得聚会很需要你，神不太需要。 我感谢神，我们没有为你预备那张椅子，所以我们也不需要人来填满那些椅子。我们需要的是人能够活出神的形像。告诉神：兴起我来！让我活出你荣耀的样子。每个人都开始开声祷告。既然我们来了，我们就开口祷告。我见过基督徒最多的就是倒霉的，我看见基督徒蒙福的却是少数。因为他们以行为为本，但是我们和亚伯拉罕有同样的信心。我们就跟亚伯拉罕一同得福。 如果已经得到神的恩典了，开始更加渴望活出神的形像。千万不要以为在神的恩典当中，就可以混日子。要记住，如果继续照着你属世界的逻辑体系走，然后又要来信主，那受的咒诅是何等的深！如果来到神面前，千万不要以为你为神做了一个很伟大的贡献，千万不要以为神很需要你。
        • 信心之路从心开始改变
          大家好！既然大家这么早就来了，咱们就早点开始。早点开始有早点开始的好处，记住，神不需要我们聚会，是我们需要来到神面前聚会。这是一个令人兴奋的时刻，因为这个时刻教会正在经历一场转型。这一场转型，是使我们活出神的形像，使我们活出神荣耀的样子。那些懒惰的开始对付自己的懒惰，那些做啥，啥不行的，要开始悔改。把身上的宗教味儿除掉，活得要像亚伯拉罕，活得要像耶稣基督，活得要像使徒保罗。 我们在这里聚会。但是我们身上那个形像，确实是很烂的形像。我觉得这个世界是很有意思的事情。有的人就甘愿做那种卑贱的东西。我们是尊贵的器皿，为什么非得计较那些卑贱的事儿呢？我看着就可悲，人就偏偏往败坏自己的那条路上走。我们要开始改变，脱去那些缠累我们的，除去我们脑子里的嘎嘣，让我们能够活出尊贵荣耀的器皿。不管你在哪个平台上，今天跟着我一起，开始渴望活出神荣耀的样子。 我们弟兄姐妹稍微调整一下，把我们里面那些属世界的逻辑体系一样一样改掉。我们所在乎的那些东西都是败坏我们的东西，跟我一起渴望活出神荣耀的样子，就从败坏自己的那些属世界的逻辑体系里头走出来。 咱们当中有没有姐妹，特别在意你老公跟别的女人的事情？至于别的女人是一个、两个、三个、四个、五个，跟咱没关系。有的人离婚了以后还跟她老公闹呢。我就觉得这很奇怪。今天照着神的旨意行，不是照着自己的意思，不是照着世俗的意思。如果觉得自己丢人了，那是世俗上的丢人。你不觉得整天纠结这些事情，把自己给败坏了，不觉得那在灵界里头是非常丢人的吗？
      • 祷告求信心松绑得自由
        • 信心松绑，活出真正自由
          有一个弟兄说：他曾经带领一个人从贫穷中走出来。牧养得不错啊。有人说：膝盖疼。把手放在膝盖上，或者放在胯骨上，最主要的不能再爱钱了。人活着有了神，钱是不差的。因为我们当中，很多弟兄姐妹，其实来我们当中就已经信主，但是信着信着信到咒诅里去了，这也摔坏了、那也摔坏了、手也扭曲了、脚也不能动了，为啥？就是以行为为本，脑子里的东西都是垃圾，做了一个宗教的外表，那是很可恶的呀。 今天要进到亚伯拉罕的信心里头，跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，胯骨松开！膝盖松开！脚踝松开！后背松开！我奉耶稣基督的名，脑袋松开！鼻子松开！眼睛松开！牙齿松开！在YouTube上有人跟我说：我在澳大利亚，希望这里有更多的人学习华人命定神学。活出基督的样子。阿们！愿神成就。
        • 信心松绑，走出自私的狭隘
          开始兴起，我们每个弟兄姐妹，都要成为这个世代的亚伯拉罕，不再活在自私的狭隘当中。开始渴望成为地上万族的祝福。我奉耶稣基督的名，腿要松开！骨折的灵要退下去！骨头要恢复正常！我奉耶稣基督的名，要完全松开。你看那个姐妹的皮肤炎。她说：老师，谢谢你，症状的确严重了。我也看不见，但是我知道这个东西会怎么样发展。有的时候发展挺严重，持续个把月，两三个月的都有啊。就看里面的肮脏有多少啊。不要害怕。 有一些病，祷告祷告就开始尿血。尿血？哇，那个人吓得要死。其实，哎，女人有月经你会害怕吗？女人的月经是肮脏的东西啊。那有的人尿血，你说：我是个男的呀。那男的肮脏的东西，他也得排出去啊。有的人祷告祷告便血了，吓坏了，赶紧去医院吃止血药去了。有人因为来月经去吃止血药吗？没有吧？就是这么愚昧嘛。我们今天开始得着神的智慧，祷告症状变严重，不要害怕。 我们当中如果有膝盖疼痛的，大家要小心。你知道在新加坡有很多那种膝盖弯弯的那种很多。我说句老实话，虽然爱钱是人的本性，但是爱到腿膝盖都有毛病。你仔细观察，那些特别爱钱的人，膝盖都出问题。你说你怎么知道，我服侍过N多个膝盖有问题的呀，所以得开始悔改。我们比钱尊贵，我们的神比钱值钱啊。 我们为什么经历了这么多还脑袋里有嘎嘣呢？把我们的嘎嘣除掉。有的牧者就说，老师啊，我们当中一个姐妹，那个膝盖疼啊，怎么祷告都不好啊，我说：那么爱钱她怎么好啊？没悔改啊。那第二个问题就是论断。记住啊，看不惯这个，看不惯那个。哎哟，就觉得自己厉害。然后特别容易，导致这膝盖出问题了。 我奉耶稣基督的名，膝盖松开！老毛病退下去！爱钱的灵出去！我奉耶稣基督的名，玛门的灵出去！我奉耶稣基督的名，论断的灵出去！奉耶稣基督的名，膝盖完全松开！我奉耶稣基督的名，膝盖的疼痛退下去！离开我！
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列（3）- 我们是凭着应许作儿女！
      • 治死肉体的恶行，恢复神的形像
        • 治死肉体的恶行，恢复神的形像
          我奉耶稣基督的名，喉咙松开！我们要重新回到信心的里面，让神的灵倾倒下来，不要害怕，也不要担心。我奉耶稣基督的名，奴才的心态要出去！我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言要出去！腿要松开！脚要松开！走路受限的感觉完全消失！我奉耶稣基督的名，四肢发凉的灵要完全离开！我奉耶稣基督的名，感冒的灵出去！肩膀松开！胳膊松开！腿要松开！死亡的灵出去！死亡的灵完全离开！ 在咱们当中还有一些弟兄姐妹，总喜欢表现一下自己，做好了就趾高气扬，做不好就垂头丧气。现在要重新调整过来，不是因为你做得好还是做得不好，就算你做得好也是靠神的灵做好的，你做得不好，是因为你里面缺少信靠神的心。 让我们再次确定，我们是神的儿女，神是何等地爱我们！当我们刚刚认识神，刚刚领受耶稣基督恩典的时候，你为神什么也没有做，为什么信主信着信着，就好像要帮神点忙呢？为什么走着走着，就要表现一下自己呢？其实我们什么都不配，我们不过是领受神的恩典而已。 如果世上的这些事搅扰你，你被搅扰是很正常的，但是你里面要有亚伯拉罕的信心，你里面要有神儿女的心态。把每一个问题都当作信心的操练。现在就带着信心来到神的面前，我们呼叫“阿爸父”。所以我们在天上的父，那是我们的天父。再次确认，然后来到神的面前，拿起神赐给我们的权柄，斥责这些疾病都要退下去，斥责这些贫穷的灵都要退下去。 我告诉你，一个人有贫穷的心态也是很可恶的，在我们天父的家里有的是钱，有的是金银财宝，不要带着贫穷的心态来到神的面前。现在就支取神的应许，在耶稣基督里，在神的教会里，得着命定，拿起权柄，践踏魔鬼仇敌！将我们自己完全献上。我们要常常省察自己，看看自己身上还有哪些地方不像神，就要开始对付那些恶习，靠着圣灵，治死肉体的恶行。
      • 凭信心支取神的应许
        • 信心支取神的应许，不靠行为
          我经常鼓励弟兄姐妹把事情好好做，结果做着就成了辖制，做得神经兮兮的。我说：你把你的工作整理整理，看看都是些什么，梳理干净。你没梳理的时候它不也是那样吗？你要梳理一下怎么就崩溃了呢？不管你是刚来教会，才开始认识神，还是已经来到教会里面很久了，都要知道神爱我们。祂不希望我们灭亡，祂希望我们能够知道，我们是祂的儿女。 所有的牧区长，当你看到你牧养的人遇到这样那样的问题时，你要跟进一下，听见没有？我特别感谢神，在我什么都没有为祂做的时候，我也不知道耶稣是谁，我也不知道天父是谁。在我过得很惨，很想了结自己生命的时候，就走进了教会认识了神，从此祂就成了我的帮助。 我很惊讶，我告诉你们，每个人都经历过这样的事儿，祂竟然帮助我！我没有给祂什么，这不太合乎逻辑啊？我什么也没有给祂，祂就帮助我。我说这个神好啊，这个神多好啊！在我们中国人的观念里头，总觉得应该拿点东西来给祂。 有一些人说：不能空手来见神，每次来教会的时候就奉献五块钱。你说这是什么脑子？是不能空手来见神，但那五块钱，你是想跟神做个交易吗？给神点小费吗？我们不是不知道，一开始经历了神，后来怎么就糊涂了呢？ 我们一开始经历神的时候，也没有给神任何东西，那后来为什么要靠着自己的行为，要给神点什么呢？这不是愚蠢吗？我告诉你，《圣经》里的加拉太人就是这么一群人，一开始他们经历了神的恩典，啥也没给神，后来却想着要帮助神，给神点小费啥的。我得守个什么节期，最后人就混乱了，本来是讨神喜悦的事，结果讨了神的愤怒。你想帮神一下，神能不愤怒吗？
        • 信靠神的应许，别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典，结果信着信着就讨了神的愤怒，就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢？无知的加拉太人，这些愚蠢的傻瓜蛋子啊！不管你在我们当中也好，还是你听了我的这个录音也好，都要开始回转向神，永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好，我很痛苦地做了一个十一奉献的决定，做完了以后才发现，原来奉献是恩典，神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人，他不要十一奉献，只奉献百分之五，你留下那百分之五干啥呢？结果老惨了！我们要回转向神，相信祂，没有神怎么活？没有神，真活不下去，很难活的。如果你今天活得极其混乱，那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够，就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗？ 没穷，真的没穷，不但没穷，神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾，让我们再次来到神面前说：神，你就是我的神！你是我的天父！你是我的救主！你是我的一切！我如今活着，就是靠着爱我的主活着，这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言要退下去，离开！手指要松开！胳膊要松开！眼睛要松开！喉咙要松开！头要松开！看看头顶的东西消失了没有？头疼好了没有？感冒的灵要退下去！疼痛要消失！记住：人越是无知，越是想给神点什么。
      • 坚持不放弃，就能得着神的应许
        • 放下压力，信靠神的恩典
          我所见到的基督徒和一些牧师们，你一听他讲话，就知道有毛病。有的人说：老师，你咋这么爱挑人家毛病呢？不是爱挑毛病，是因为这些毛病是拦阻他们领受神应许的。现在就放下自己的压力，因为里面有各种各样的压力，就觉得你要自己来扛，你如果不扛着那个压力，就好像活不下去，好像你能够决定你几时生几时死。好像是你能够做点啥，就能够决定自己的命运。 我告诉你，这都是很荒谬的想法，我们都觉得人这么想是天经地义的，那我不得努力吗？我们信主也是可以努力的，但是信主以后努力，那是个恩典。不是因为你努力了，事情就成就了。 有很多人一总结就觉得自己做对了什么，做错了什么，其实好多事儿有很多的随机性，这个世界常常让我们活得晕头转向。让我们再一次来到神的面前，呼叫“阿爸父”，我们的天父，何等地爱我们，我们的天父为我们预备了丰盛的恩典。我奉耶稣的名，手关节松开！开始活动。我奉耶稣的名，魔鬼的谎言都要出去！身体不舒服的，现在感觉好点了吗？打个字告诉我。
        • 坚定信心，走出神应许之路
          无论如何，我们就是坚定地相信我是神的儿女。很久以前，我在服侍的时候，那时真的不知道是神呼召了我，还是我自己大发热心，就开始建立教会。我以前以为教会里的活很少，一个礼拜就上两个小时的班，后来发现完全不是这么回事。很多倒霉的事儿就落在我身上。有的人就问我，说：是神呼召你的吗？其实可能真的不是，但那个时候我的反应是什么？就算是神没有呼召我，我也要这么坚持走下去，直到神呼召我为止。 因为我知道神的心意，所以就是坚定地相信。无论如何就是坚持信心到底，反正没有啥事，不服侍神，活着也没啥意思。不管神呼召我也罢，没有呼召我也罢，我到这世上来就是要侍奉神。很多人对我冷言冷语，又有什么关系呢？即使这样，也浇不灭我们里面这颗火热的爱神的心。 如果我们爱神，就算走了很多的弯路，神照样可以把我们的路修直了；神照样引领我们，把路整对了。感谢神！幸亏那时我没有放弃，纵然当时真的很想放弃，最后还是挺住了，神的应许，太真实了。
        • 坚持信心走下去，神必助你得胜
          我们就是要成为效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的典范。感谢神，在信主的路上跌跌撞撞，差点死掉又活过来了，都是凭着信心走过来。原来做神的儿女真好！大家有没有做神的儿女的感觉了？你说：老师，你不是说不靠感觉吗？但是，那我能问你啥呢？有没有一点儿？哇！我是神的儿女，我真的是神的儿女！神一定会帮助我，神是我随时的帮助。 感谢神！有困难好啊，每一次在遇到困难的时候，都能够看见神的恩典。不再带着奴才的心说：“哎呀，我有没有做错啊”？很多人都是这种心态，“我又做错了”。好像他一直把什么东西都整对了似的，其实他什么东西也没整对过。现在就靠着爱我们的主耶稣得胜，靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了！有的人冒犯了一下她的老板，冒犯了就冒犯了，没什么了不起的，只要从里边学点功课就行。 我们在聚会的时候，他非得打电话来催工作，那个姐妹脾气比较大，把电话给关机了。我让你打，让你打不通啊！哪有那么急的事儿，等我们敬拜完我们的神，回头再跟他说也没什么了不起。要知道我们的神，坐在宝座上掌管万有，万有都在祂的手中。
      • 凭应许做神的儿女
        • 凭应许做神的儿女
          大家好！让我们再次来到神的面前，我们也要确切地知道我们是神的儿女，而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女，但我们却把自己当成奴才，那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵，让我们再次确定我们是神的儿女，千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前，支取神的应许，没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝，这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神的应许，不是凭着人的行为，是凭着信心，相信我们是神的儿女。 就在这个时刻，让我们拿起神赐的权柄，戳穿魔鬼一切的谎言，也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着，那怎么可能活出尊贵？怎么可能活出神的荣耀？直到现在，还有很多基督徒，还很客气的说：“哎呀，我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取，是我们跟神一起享受荣耀，因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典，领受这福音的好处，千万不要因为魔鬼的一个谎言，还是某些人说了些什么话，或者是因为你做了些什么事，就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女，就算是我们悖逆，当我们回转向神，神就会回转向我们。 有时候只要神一管教，人里面立马就会有一个念头出现：我是不是后娘养的，是不是神亲生的？这是何等悲哀的事情！正因为是亲生的，所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉，开始支取神的应许。如果我们支取不到神的应许，不是因为神的应许被废弃，是因为我们脑子里有垃圾，要么不是效法亚伯拉罕的信心，要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来，是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住，神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整，把我们里面那些荒谬的东西都除掉，就能看见神的应许是何等的信实！
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态，这是非常可恶的，觉得自己不是亲生的，来到教会仍然有这种心态，现在就除掉拦阻我们得到神应许的恶习。大家都跟着我一起说，我奉耶稣基督的名宣告：我们是永生神的儿女，神的应许在耶稣基督里都是我的，也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们，直到今天也绝不废弃，仍然好使：神给亚伯拉罕的应许，不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候，耶稣基督就为我们而死，神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来，我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题，这都是神的管教，不是因为你们够好，不是因为你们配得，是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告，来到神面前，把我们脑子里的垃圾除掉，要确切地知道，我们是神的儿女，神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗？我告诉你们，最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪，把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名，头要完全松开！头上的压迫感要完全消失！我奉耶稣基督的名，脖子要松开！脑梗的灵要出去！我告诉你有很多人，不是他做的有多好，但是他们就能够支取神的应许，有的人觉得自己做的不错，但就是看不到神的应许。
      • 从无知中走出来，活出神形像
        • 从无知中走出来，活出神形像
          不要无知，要从无知中走出来，这就像保罗说的，无知的加拉太人啊！后来我们也学会了，教会不是靠会友的奉献活着，教会是靠着神的恩典活着。我们人是靠着神的恩典活着，在神家里有丰富的恩典，也有丰富的财宝。把你里面的东西吐掉，让它从嘴里出去。 我们当中有个姐妹，很想努力地服侍神，但是她骨子里却是用服侍来换取神的恩典，这是个很荒谬的道理。后来她把与神交换的念头放下了，财务也蒙福了。弟兄姐妹们，不要带着虚假的谎言来服侍神，我宁愿大家真实地领受恩典，领受真实的福音，也不希望我们用谎言驱动大家来服侍。因为你们活出神荣耀的形像，才是我们渴望看见的。 把我们的异象和使命打出来，大家跟我一起来宣告我们的异象：我们的异象是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，持守神的应许，传承耶稣基督，使徒保罗的体系，活出神的形像，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命是：靠着圣灵的大能，祷告争战，对付肉体的恶行，攀登真理的高峰，具体践行，竭力成长，成为神尊贵的器皿，献上自己，为神而活，建立教会，得着权柄，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。 我们得稍微花点时间习惯一下这个新的异象和使命，我觉得这个内涵很深。在接下来的时间里，我们会把我们华人基督徒的核心价值和具体细节描述得更清楚。 愿神祝福大家！
      • 效法亚伯拉罕的信心，成为神的儿女
        • 效法亚伯拉罕，摆脱贫穷心态
          我奉耶稣基督的名，贫穷的意念要退下去！我不在爱钱，我要单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告：我活着是靠神口里说出的一切话。我奉耶稣基督的名，头疼的灵要退下去！大家要知道，人挑剔也是个贫穷的心态，我们要非常清楚，为什么你的牧者要对付你呢？就是无论怎么样，连踢带踹，连拉带拽，也得把你带到神的祝福里去。 无论如何，要把你脑子里那些荒谬的想法除掉。人心胸不够开阔，也是贫穷，一定要调整。要知道我们神的心胸是如此的宽广，我们就开始效法神，效法我们的主。无论如何，跟着我们一起，除掉我们里面的那种肮脏和污秽，尤其是以行为为本的那东西，按照自己的行为来到神的面前，永远是肮脏和污秽的。 人为什么会欠债？因为爱钱，很多人如果不爱钱就不会欠债了。我奉耶稣基督的名，贫穷的心态，挑剔的心态要出去！有个姐妹说：她的债务已经一点一点地清，已经还了三分之一了。不要再爱钱，要学习爱神，要知道我们真是神的儿女。在我们刚刚领受神恩典的时候，我们什么都没有为神做，为什么现在就想要为神做点什么呢？好像神没有你，会缺少什么似的。
        • 效法亚伯拉罕，别做信心的奴才
          除掉我们脑子里悟性不通的垃圾，把我们里面那种肮脏污秽都除掉。要确切地知道，我们活出来的结果，就是我们里面的认知。我们认为是什么样，最后活出来的就是什么样。如果我们里面认识的是神，就可以活出神的样子。有的人还是在靠钱活着，觉得没有钱不行，觉得钱很重要。《圣经》这么说： “一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉　神，又侍奉玛门　。”(《马太福音》6:24) 不管你在哪一个群里，不管你在哪一个平台上，或者是你将来听到这个祷告的录音，都要开始对付你里面奴才的心态。千万不要走着走着就走了夏甲的路，神虽然看顾了她，但她却不认识神，一生就靠自己双手，靠刀剑度日，那就是个悲剧。 大家千万不要以为你在亚伯拉罕的家里，你就有亚伯拉罕的信心，“以为”是不好使的的，我们要真实地效法。我奉耶稣基督的名，我是神的儿女，贫穷的灵要退下去！在我们当中财务上好转的，打个字告诉我们一声。有的人一奉献就以为是在帮神的忙，你说这怎么蒙福呢？好像是教会很需要他的奉献，那不是误解吗？
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们！
      • undefined
        • 2025年，使命扩张，勇敢前行
          同一个异象，同一个使命，奔跑在同一条荣耀的道路上，带着荣耀的盼望。盼望有一天来到神面前得着称赞，一直更坚定。我带着使命向前走，这是一群有使命的人。纵然流血的时候，我也有梦想。纵然流血的时候，也永远不回头！ 有一种爱像夏日的长明；有一个声音催促我要勇敢前行，圣灵在牵引着我的心。纵然风霜雪雨，我一直更坚定，我要传扬主的名。只要我在神的国度里，我带着使命向前走，要唤醒沉睡的灵魂。纵然流血的时候，我也甘心。 有一个先知，他预言基督教的中心要移到中国，我说：哇！指的就是我们。有的人说自作多情，但我有这样的异象和渴望。我们教会的长老说：我们教会就是安提阿，将福音传遍世界的每个角落。这不正是我们要做的吗？我们要做的就是将福音传遍每个角落。 2025年，是一个扩张的一年。我们牧养的能力要扩张；我们的牧养培训要被兴起来；我们的神学体系更加的完善，我们的训练也更加有道。这就是2025年更多的扩张！ 有一个声音催促我要勇敢前行，虽然有很多的艰难险阻，但什么也拦不住一群带着异象奔跑的神的百姓！这福音传遍世界每个角落。各个层面都要扩张，各个层面都要突破。虽然前面有一场硬仗要打，不管有多少拦阻，也拦不住我们为神付代价的心。我带着使命向前走，要唤醒纯粹的中国。纵然流血的时候，我也永远不回头，我带着异像向前走，看到宣教的中国。祝福也传遍世界每个角落。 带着使命，2025年要赶更多的鬼，要赶更大的鬼，2025年，要有更多人赶鬼。更多人可以践踏魔鬼仇敌；2025年更多人听到华人命定神学；更多人从我们得着恩典和祝福；教会有更多神的荣耀和更多神的同在，弟兄姐妹被更多圣灵充满。 我看到很多人说，2025年要加入服侍。先加入服侍的训练，你可以随时加入服侍。还有二十五分钟，带着建造神荣耀教会的使命进入2025年。在神的国度里，一年过去一年又来，但每一年都有新的故事，每一年都有新的成长目标。 看哪！黑暗遮盖大地；幽暗遮盖万民，服侍的需要超出我们想象。那些在网上，有很多弟兄姐妹自动自发的转发我们的信息给他们自己的小群，他们也号称命定神学。愿神在2025年，大大的祝福你们！赐给你们信心。因为命定，多一个，就多一份服侍的力量！ 我们的神学不是个自私的神学，是给出的神学。是神建造神国度的，建造神荣耀教会的神学。我想那些在网上，听我们的，转播我们的材料去牧养的，听了以后一定会高兴。神的话没有版权，我也巴不得神也兴起你们。圣灵要降临在你们身上，你们就必得着能力。在耶路撒冷，犹太全地，撒玛利亚，直到地极，为主作见证。 在那些困境中，那些在网上带着一小群的，你们有需要，愿意联系我们，不用担心。神的话没有限制，你可以尽情分享，我也巴不得你们献上自己！
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】05：将可夸的盼望和胆量坚持到底！
      • undefined
        • 带着盼望攀登属灵高峰
          虽然攀登属灵高峰难受，但是带着可夸的盼望攀登上去就好了。既然都是难受，但有一个是带着盼望的，看哪，这里有神的同在，这里有一群愿意为神摆上的人，这是建造神荣耀教会的一群人。 在这个地方瞎眼的要得看见，瘸腿的要起来走路，大麻风的得洁净，死人要从死里复活。在这个地方有神的荣耀。神要明明的与我们同在。好不好？收拾一下信心，就带着“死就死吧”的信心向上攀登。你必看见神的荣耀。 把我们的意向和使命打出来，我们的意向是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。什么叫做精兵教会？就是每一个都是约书亚，每一个都是迦勒，每一个人都得双倍的产业、双倍的祝福。这就是我们的异象。 我们的使命是；让我们靠圣灵的大能祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会。坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！
        • 重拾信心，神迹就在你身边
          我就很感慨，人哪来的这个信心不去信靠神？我真的很惊讶，人哪来的信心觉着这些事不会轮到我们？但实际一个都不会落下！我鼓励大家好好地信靠神，没有神，灾祸、疾病一个都不会落下。人怎么就是不知道在耶稣基督里有恩典，有神的同在，有何等荣耀的盼望？很多人亲眼见过我所行的神迹，但不信，我真的很感慨。 有一个姐妹病得很重，她姐姐看见她妹妹好了，原因就是因为我祷告好的。她姐姐有亲眼看见的，但不信却相信手术！我跟你讲，人得不着神的恩典我心里都悲叹。好奇怪！因此有些人肺就割去了一块，我就感慨啊！ 弟兄姐妹，开始收拾收拾你里面的那些东西，再次恢复在耶稣基督里的信心和盼望。在神的国度里没有疾病。有一个人在YouTube上打字问我，脑中风四年了还有癫痫。应该如何祷告？ 其实很简单，跟着我在灵里祷告。你有方言祷告吗？其实我告诉你，在YouTbube上有很多跟着我的录音祷告，我的天哪！那都是像聊斋里的故事一样，那种招鬼的状况祷告就好了！听见了吗？跟着我在灵里祷告。
        • 坚持信心，神会带来胜利
          我们应将眼光从自身问题上移开，再次依靠神。这是得着能力的时刻，这是神要使我们得胜的时刻。不要放弃，神会帮助你的！不用害怕巨人，也不用害怕困难！你能够从昨天坚持到今天，那么今天就可以坚持到明天。如果你已经坚持了一个月，给自己点个赞，你就可以再坚持一个月。看见摆在我们前面的荣耀，看见神要给我们的得胜，你就会再次得到力量。 有人打字讲一个14岁的女孩儿吃了洗发膏，问老师能不能为她祷告？好的，你就跟着我一起在灵里祷告，她会把那东西吐出来的。 这鬼多坏呀！这个家庭太需要赶鬼了，这个家庭需要神的荣耀，这个家庭需要回转向神，开始建造神荣耀的教会来奔跑这条有命定的路。 人爱世界爱到有很多问题，我们也感谢魔鬼，因为魔鬼的作为我们都被赶到神的国度里。我们不要在神国度之外。如果不经历这些，人还是在不断地爱世界、相信谎言。但是有一些人已经经历了很多神奇妙的作为，还是去爱世界，这是非常可悲的。好吗？带着孩子跟着我一起灵里祷告。我奉耶稣基督得胜的名，魔鬼你要退下去！肮脏污秽的灵要退下去！
        • 坚持盼望，信靠神更聪明
          让我们把可夸的盼望坚持到底！当我们看见这世上没有盼望的人，他们的盼望就是钱，他们的盼望就是过日子。然后活出来的结果就是把肺切掉了，或是把胃切掉了一块，真的很可悲。 这个地方是有神的荣耀的地方。这个地方是癌症得医治，瞎眼得看见，瘸子可以行走，忧郁症得释放，死人可以从死里复活的地方！这个地方是建造神荣耀教会的地方。看哪！这地方何等可畏！这是天的门，这是神的殿，今天就照着这样的盼望往前奔跑。 这是天的门，神的使者上去下来，在我们中间神要把祂的恩典从天上带下来，要把我们带到天上去。神要把站在你面前的巨人交到你的手里，神要把你所面临的困难都放在你的脚下。这好像很难，但其实很容易！因为什么时候你依靠神，什么时候就再次刚强。 回转向神，不再依靠自己，不再信靠什么能力，信靠神你会变聪明，你什么时候爱世界，什么时候就会变傻、变笨，被别人家骗。但什么时候信靠神、爱神，什么时候就会变聪明，就会有力量。
        • 坚持信心，神是你永恒力量
          大家好，再次开开心心地来到神的面前。就在这时候让我们的信心再次燃起，开始看见我们的坚持和忍耐，这样一定会结出果子。去除一切惧怕，脚步不停，一路向前不退却，神要成为你的力量。 今天，神要成为你的力量！开始相信！当我们在奔跑这条建造神荣耀教会的路上，有时候似乎要放弃，感觉面临的困难非常大，看看自己，好像觉得自己非常渺小！这时候把你的眼光定睛在神的身上。 过去我们养成了坏的习惯，很多事情还没有做成就放弃了！今天就重新养成好的习惯，带着荣耀的盼望向上攀登，再次呼求神。我们什么时候软弱，什么时候神就使我们刚强。什么时候我们依靠自己，什么时候就变得软弱！ 这时候让我们在灵里祷告。神竟然给我们一个美好的礼物，让我们可以在灵里祷告。你无需编写祷告词，也无需费劲去编祷告书，只需不断的灵里祷告，神会把力量加给我们。
        • 坚持信心，超越世俗诱惑
          我奉耶稣基督的名，癫痫的灵退下去！我奉耶稣基督的名，头要松开！死亡的灵出去！中风的灵出去！开始活动你的身体。今天我得告诉你，中风的在我们当中都好了！信心可以得着神的能力。像中风啊、癫痫啊，是人的脑子里的东西垃圾太多。 有人说睡着了会咬舌头。你说这鬼多坏，我告诉你，我们人一生很多的问题就这几样，老调重谈！就是；爱世界、体贴肉体、识别善恶。你都爱成这样了还爱吗？我们当中一个弟兄的舅舅，贪恋别人的房子最后得了癌症。临死之前还在那说；一定要把房子搞到手，但房子没搞到手就咽气死了。 虽然这事儿已经是十多年前的事儿，当时他也就59岁。哎呀，到了阴间也去抢房子吧，好吗？今天把我们可夸口的盼望，就是在耶稣基督里的荣耀的盼望坚持到底，相信神，神已经为我们成就了救恩，神要成为我们的力量，神要使我们活出祂荣耀的样子。 人这爱钱的根是很深的。真金白银很真实的。但是真实是真实啊。你爱它也是没有用的，有钱能解决癌症吗？解决不了！癌症没有特效药，花钱买不着。灾祸靠钱能躲过去吗？躲不过去！但是钱的确能买一副好棺材。
        • 信主之路是攀登属灵高峰
          想来想去，还是来奔跑建造神荣耀教会的路。那个YouTube上没听懂的，如果没听懂我告诉你，你可以再打个字。可以跟着我YouTube上的录音祷告，中风癫痫都会好的。至于我，已经定了这颗心要坚持，要坚持到见神的容面，这是我的命定 我是要吃了秤砣、铁了心要攀登属灵的高峰！散步可以溜溜达达，但是攀登属灵高峰你不能溜溜达达的爬，那是很辛苦的。因为每一次的突破那都是一场争战，但是每一次的突破都能够看见神的荣耀。 收拾收拾我们里面的信心，记住信主的路不是溜溜达达的路，信主的路是争战的路，信主的路是攀登属灵高峰的路。如果一个人信主信得问题越来越多那就对了。因为高度太低，所以信主不是信主就完事！是刚刚开始。 我就觉得人特别奇怪，人的脑子真的是不好使！那有的人就跟我说：嘎嘣死了就算了！结果老也没嘎嘣，你有嘎嘣死了就算了的信心，能不能用这样的信心来攀登属灵的高峰？难什么难！是不是？你看人有嘎嘣死了就算了这心，但是没有攀登属灵高峰的心，你说这是什么脑子？遭罪吧？遭够罪就好了。是不是？人在底下呆着他难受，你在底下呆着被鬼按在地上磨擦，难受吗？肯定难受！
        • 坚持盼望，别被金钱蒙蔽心灵
          在咱们当中那些财务出现状况的人，你要看见神的荣耀。有的时候我就感慨,人不知道神的荣耀有何等的恩典何等的美好!这真的是人活着的悲剧！ 有个姐妹在疫情前欠了一百万来到我们当中。为什么欠了一百万？就是因为被P2P骗了，脑子不好使！转眼几年过去钱虽还上了。但活着活着就忘了，人很奇怪。可以把这些变成了日常生活。 让我们再一次让神的话充满我们的口，再一次让神的灵充满我们，让我们带着盼望建造神荣耀的圣殿成为我们的命定。要知道神为你预备的，神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想过的荣耀，并超出你所求所想。 有的人开了个小店。你知道很多小店看着不赚钱，但它其实赚了钱。那小店根本就不是靠卖东西赚钱的，很多的小铺就是靠洗钱赚钱的，但那不是路啊！什么时候我们把盼望放在钱上，什么时候我们就把鬼给招来了，活着是很辛苦的。好不好？跟我一起把我们可夸的盼望坚持到底。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：神要大大使用华人传福音！（晨祷）
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 华人传福音的时代使命
          <p class="line" data-line="77"> 不管是早晨还是夜晚，不管我们面临什么样的状况，我们仍然歌颂我们的神。要知道神仍然在我们身上掌权，不要害怕，也不要惊慌。在我们平生的日子，没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前，神仍然在掌权。还剩下一小段时间，我们一起为神的国度来呼求，一起来祷告。愿这福音传遍世界每一个角落，愿这个世代透过我们可以看见神的荣耀。我们华人传福音到欧洲，美洲，加拿大，澳洲，东南亚，非洲。这是我们华人接过棒子的世代，神要大大的使用我们华人。作为一个华人，活在这个世代，是极大的恩典。今天就让我们为澳洲，美洲，新西兰，东南亚来祷告，让全地的教会都回归到使徒保罗的福音。</p>
        • 兴起吧，成为神国度的勇士
          <p class="line" data-line="81">不管你的英文讲好不好，没有关系，神要使用你牧养讲英文的人。神正在做拆毁和重建的工作，一切荒谬的东西要彻底的被拆毁。神要在这个世代恢复祂的真理，恢复福音的大能。奉耶稣基督的名，捆绑美加上空的黑暗权势，捆绑欧洲和澳洲上空的黑暗权势。神啊！来使用我们，在这个世代来彰显你的荣耀，神啊！你的荣耀有我的一份，兴起我来，每个弟兄姐妹呼求被神兴起，成为祂所使用的器皿。神啊！愿你的教会，重新刚强，兴起你的百姓，让我成为你手中的器皿。神啊！我们在这里，请你差派我们，在这世代成为彰显荣耀的器皿。神啊！不断带领我们记住真理，在悟性上不断地认识你。</p> <p class="line" data-line="85">开启我们的心窍，兴起我们，成为这个世代大能的勇士，奉你的名争战，为你得着欧洲，美洲和加拿大。兴起我们，让人们都因着我们看见你的荣耀。我奉耶稣基督的名，捆绑欧洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名，捆绑美加上空的邪灵。奉耶稣基督的名，捆绑澳洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名，捆绑东南亚上空的邪灵。神啊！兴起我们，愿把所有的百姓带到你的国里，愿全地的教会都进到你的心意当中。就是在这个世代，重新恢复荣耀的宝座在我们当中。抓住你的胸口，不要害怕，我奉耶稣基督的名，命令我的胸口完全松开。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的出去离开。奉耶稣基督的名，胸口完全松开。神啊！愿我们能够满足你的心意，让我们都能成为你所喜悦的百姓。愿我们这一小群人在这个世代推动你的福音，传遍全地，为你的再来铺平道路。</p>
      • 引言
        • 赞美神名，走出自我迷途
          <p class="line" data-line="14">大家好！今天大家跟着我一起来歌颂我们的神，让我们来告诉祂，<strong>我们要尽全心全力来歌颂你赞美你！祂的名配得赞美，祂的名配得称颂！祂将自己献上，诚然担当了我们的隐患，背负了我们的痛苦。我们有一千一万个理由来称颂祂，赞美祂，这是颂赞神的日子</strong>。今天我们就从祂领受恩典，领受医治，开始对付我们里面的坏习惯。我们要尊崇祂的圣名，我们要爱祂，照着祂的话而行。今天我们所有的问题都是因为我们偏行己路，那并不是路，只有神的话才是我们的路。哈利路亚！我要赞美我的神，直到离开世界的日子！</p>
见证
展开
收缩
  • 祷告的奇迹，疼痛的脚跟竟能再度行走！
    这周HZ弟兄的后脚跟疼痛发作，无法下地走路，稍作动作疼痛无比，带领HZ祷告，并要求他一边祷告对付老马的灵，一边轻轻按着疼痛的部位，祷告中脚底多次痉挛，疼的嗷嗷叫，后面出了一身汗，逐渐的脚底松开了，第二天能够下地走路了！ ## (JP/XW)
  • 三十年晕车顽疾不再，祷告奇迹让旅途畅行无阻！
    LM姐妹今年三十多岁了，一直晕车的问题，每次坐长途车都会呕吐，非常的难受。 这周我又要出远门，但我事前通过祷告争战，并且每天都坚持操练祷告的好习惯，当我这周出行的时候，在车上没有头晕脑胀，没有呕吐，所有之晕车的反应都消失了，我还敢在车上还能自由的活动，连吃东西都不会有反胃的感觉，感谢神，当你灵里兴盛身体就健壮！
  • 从挑剔到包容，识别善恶路上的心灵转变
    我是个非常识别善恶的人，导致与同事的关系非常差，为此我经常换工作，但从来不觉得是自己的问题，还觉得都是别人的问题。后来发现我在生活中，也是爱挑三拣四，吹毛求疵，什么老公做的晚餐放蒜了，什么做的午餐没有放蒜了，使得老公越做越混乱，结果我就更加生气，使得那段时间天天闹着要拜拜。 在对付识别善恶的过程中，有时候得胜，有时候失败。生活中不如意就算了，工作上也是四面楚歌。之前的主管辞职了，换了一个新主管，本来是件好事，因为我觉得之前的主管太难沟通了，好像跟我不是一个世界的。结果新来这个主管还是没有让我满意，我又开始嫌弃她做事情不够利索，解决问题不够彻底，嗨！自己的愚昧无知，识别善恶给自己及身边人带来了很大的败坏。在牧者不断的教导之下，我开始明白，基督徒做事说话都要以造就人为目的，要做一个大气的人；在工作中你帮助同事，其实成长的是你自己；当我胜过识别善恶后，我的人际关系有了很大的改善；现在有人跟我吐槽，我不再跟着他的思路走了；当同事没有听从我的建议，我也不会生气了，坚信凡事神掌权，做好自己该做的。感谢神！让我在对付识别善恶的路上，有牧者一路帮助，我立定心志，谨守遵行神的话，看一切都是好的！
  • 神奇转变，信仰力量治愈困扰
    yh姐妹说话不利索，常常在牧养上不知道如何教导，最近在她就开始学习模仿说传道书，然后出现脑袋空白，一直拉肚子，说的时候感觉到自己呼吸困难。牧者教导她，这是释放，当她开始学习的时候，身体上的鬼就会彰显，牧者带领她祷告，头脑比之前好使多了，思路也清楚很多，相信后面她在教导上会有更大的突破。感谢主！
  • 奇迹时刻，外婆的神奇康复之旅
    前段时间，突然接到电话说我外婆好像快不行了，我和妈妈赶快赶回老家，我就联系我的牧者，我的牧者就教我服侍我的外婆，我带着外婆一起祷告争战，外婆时不时嘴里出来一些鬼话，我一边带着她打老马，一边鼓励她建造她的信心，结果很快我的外婆头脑就开始清亮了，也能够站起来走路，跟前面快不行的样子完全像两个人，感谢主，我的家人也见证了神的大能！ ## (YS/AQ)
  • 祷告会助攻，女儿数学考试超常发挥！
    最近这一个星期，我带着大女儿每天晚上跟着我一起参加祷告会，这一次数学考试，她考了一个很高的分数，超常发挥，她很开心，我告诉她，祷告会使人变聪明，开始建立她的信心，让她也能做一个信靠神的人。 ## (JP/EH)
  • 信仰力量逆袭，绝地反击病痛之夜
    周三晚上牧者给我讲了很多牧养上的案例，从中让我深受启发。电话结束约10分钟后，我忽然全身冒汗，胃肠痉挛般疼痛，于是我带着信心祷告，打击惧怕的灵、死亡的灵。在两个多小时的过程中，我吐了很多的白色粘痰和沫子，又便出很多污秽，终于胃肠绞痛的症状基本消失，平平静静睡着了。感谢主，因牧者的教导，使我经历了心思意念的改变引发的释放。我的惧怕感觉没用了，感谢主！ ## (ZC)
  • 祷告奇迹：从酸痛到心灵重生的神奇旅程
    今天傍晚我的眼睛酸痛，几乎睁不开，晚上跟着老师祷告，祷告后酸痛消失！天天数算神的恩典！ ## (WZ/MXL)第三十一个见证 ，我每天面糊糊的活着，思想负面，似乎像缺气的皮球一样。学习很容易犯困，工作常常很疲惫，祷告聚会都能睡过去，不知道多少次了，不断的责备自己，甚至讨厌自己。这周跟牧者沟通后，击碎我里头老马的逻辑体系，牧者教我学会如何接纳自己现有的状况，每天成长进步一点点，如何认识素质差的人和强势的人，如何认识自己的懒惰，如何成长，如何建立成长的观念！悟性一下子通透了明亮了很多，跟着教会祷告头部疼痛，刻意学习后，出现拉肚子，完全不在乎，继续对付老马，很多的哈欠，不停的打嗝，流眼泪，里面的信心越来越充足，对建造神荣耀得胜的教会，再一次充满盼望，信心满满！感谢神，这几天工作上也不怎么疲惫了，学习犯困明显减少，祷告头部也不痛了！服侍上的畏难情绪也没有了，感谢神，借着牧者给我悟性开窍，使我悟性越来越通透，感谢神，就是选择做有命定的人，活着能够参与建造神荣耀得胜的教会，是何等大的恩典，感谢神！感谢牧者不离不弃的爱我，接纳我，建造我的生命！我要效法牧者成为祝福的器皿，白白得来，也白白给出去！ ## (WZ/JD)第三十二个见证 ，最近跟着教会一直在打击靠自己的灵，结果在祷告时突然一阵恶习，然后就开始狂吐。里面的东西不断的往上涌，浑身无力。结果，过了二十分钟后，又开始了。我急忙跑到卫生间，翻江倒海般的狂吐，控制不了的吐。吐出来的东西都是浓浓的痰，很粘稠。吐完了以后，整个人才轻松了很多。经过牧者的教导，才知道这是屌丝的灵，仍然在以行为为本。感谢主，让我得着了释放，让我明白了自己啥也不是，要好好信靠神。 ## (WZ/JWD)第三十三个见证 ，自从参加了两个连续两个72小时的祷告会，我的身体开始出现各种症状的彰显，头晕呕吐拉肚子，乳腺结节疼痛，浑身无力，困倦等各种不舒服症状，这期间联系了我的牧者带我祷告打击老马，打击家族头晕的灵，头晕无力的症状大概持续了有两周的时间，经过跟着牧者的几次祷告，我头晕的症状完全的得到了释放，谢谢老师，感谢主！ ## (WZ/PAY)第三十四个见证 ，我对我婆婆有识别善恶，我老是看她不顺眼，她也我也不顺眼，我做的饭她不吃，我就很生气，觉得老是找我麻烦。结果我的妇科病，颈肩疼，感冒，就反反复复，好了又来，好了又来。我的牧者教导我要从识别善恶里出来，不然人就要遭罪。我刚开始听不进去，反正就是不想搭理婆婆。后来，我的牧者带我祷告，我就得着了释放，和我婆婆和好了，心里对她没有气了，结果我的妇科病，颈肩疼，感冒都好了。感谢主！ ## (WZ/CME)第三十五个见证 ，今天下午四点半钟左右，我左肩一阵刺痛，好像颈和肩在拉扯神经超疼，我立马把老师的录音打开跟着祷告争战，大约五分钟左右，疼痛症状完全消失，感谢主！来到得胜的教会，争战得胜蒙应许，神赐给我权柄，可以践踏蛇和蝎子，并且胜过一切黑暗的权势，但没有什么能害我们。 ## (WZ/MAO)第三十六个见证 ，我上个月从老家过来女儿家，她跟我传讲神大能福音，颠倒我过去几十年在传统教会的认知，我身上有很多问题，当我开始接受圣灵充满方言祷告身上就有很多的彰显，大喊大哭，头顶发麻，胃胀，还有耳朵会听到很多说话的声音，牧者说这是邪灵的彰显，鬼只会释放各种的虚谎吓唬人，但是没有任何的能力可以伤害我们，我就不惧怕，相信神继续祷告争战，感谢神，在一周的时间里，我的头疼症状消失了，退抽筋的症状也大大减少，胃也松开了，之前我心里常常被惧怕的灵辖制，没有自信，但现在当我面对恐怖的画面，比如我在斗音看到一只兇恶的狗，就开始祷告打击惧怕的灵，很快这下子就不怕了，还改变了眼光看到这小狗是可爱的，现在通过每天祷告，我的身体恢复健康，心里都是平安，感谢主 ## (WZ/LY)第三十七个见证 ，我最近自己非常体贴肉体，常常犯懒，只想着玩手机和做生意，祷告学习都提不起精神，甚至一天祷告一个小时也坚持不了，这样持续了两个星期，牧者发现我的问题就激励我再次突破向上一个台阶迈进，开始做周计划，把工作，学习祷告的时间规划好，按计划严格执行，带着我火热祷告打击老马和肉体的感觉，不一会儿灵里恢复火热，充满信心和对神的热情，原来肉体的感觉是那么的败坏，我要下定决心，不再顺着肉体，要再一次突破，每天按着计划落实学习和祷告，只有得胜的感觉才是最美好，感谢主 ## (WZ/GY)第三十八个见证 ，12月1号那天我去开出去约了客户上门量窗帘，车启动没走几米路就被别人的车撞到我的车，车尾刮伤了好几道痕，在等保险人员过来的同时，我跟对方司机就聊起话题，她知道我是做窗帘的，碰巧她的新家刚想做窗帘，就跟我约定做窗帘，并说把我推荐给她新小区的业主群帮我做广告，虽然发生车的碰撞，我也要学会看一切都是好的，不急不燥，神就在我身上做奇妙的事，我要赞美神，你给我任何的环境都是好的，我内心仍要感恩你，数算你的恩典! ## (WZ/YJ)第三十九个见证 ，我刚加入华人命定神学，在牧者的带领下操练方言祷告，上周刚搬人新房子，结果卫生间下水道有股味道很难闻，于是我就祷告，命令下水道的老马退下去，一番祷告后，结果卫生间的味道消失了，真的太神奇了。 ## (WZ/ZZ)
  • 信仰的力量，生活中的神奇逆转
    刚在电脑上写完作业，结果操作失误，作业丢失了，好几个钟头白写了，这时候心里反应就有点乱；我就告诉自己，没关系，再重新写；我不是为了写作业而写，我写作业的目的是为了认识神。想明白后内心逐渐恢复了平静。我丈夫说难听的话刺激我，我心里很明白是他后面的鬼说的，我自己要做的就是不中魔鬼的诡计，不跟他识别善恶。所以我又得胜了！感谢神！ ## (WZ/MJL)第四十一个见证 ，我最近常常祷告打击老马的灵，死亡的灵，结果我不知道为什么我特别能睡觉，甚至像个老年人一样，做着都能睡着了，如果躺在床上，白天晚上能不停的睡，反正就是非常困，困得我听课都打哈气，做什么事情都没精神，我就跟牧者说了我的问题，老师说我是在释放，就是一直在击打邪灵，邪灵从我身上出去了的一种释放症状，于是带着我祷告，祷告过程中我也是一直的在释放打嗝，放屁，流鼻涕，流眼泪，吐痰的症状，身上热乎乎的，祷告了一个多小时我精神好多了，感谢主。 ## (WZ/MJL)第四十二个见证 ，年底单位工作特别繁忙，跟我配搭的同事很懒，非常贪玩，总是找各种理由不做事情，每次让她帮我做点事情，她就找借口跑掉了，一点亏都不肯吃的，我心里就识别善恶起来，生气有些人啥也不做就能躺着赚钱，嘴上一套，实际又是一套，真实岂有此理，太过分了，没关系，我自己也能做完，动动脑子，提高效率，一样能做好。心里难受就祷告争战，但是还是难受，胜不过去，晚上牧者在小组里讲道，里面就有要扩张里面的问题，我们跟世上的人不一样，不能在乎世上那鸡毛蒜皮的屁事，我们的目标是竭力追求神的国度。哎呀！我突然醒悟又被魔鬼骗的偏离了目标，掉到识别善恶战场的平原上了，明白后我心里立马就松开了。第二天我高高兴兴的去上班，看见那个同事一点都没有生气的意思，就好像她从来都没有跟我耍过滑头一样，感谢主，只要是在神的国度里我就是自由喜乐的。 ## (WZ/HHN)第四十三个见证 ，与我相邻的田主总是故意把垃圾扔到我的地里，还老喜欢往自挖水沟里放满满的水把我与他相邻地里的菜全部泡死光光，每次去地里看到此情景气不打一处来识别善恶，我种这块地一年多就跟那个田主识别善恶了一年多，直到这个星期五中午跟着老师祷告，明白过来得到彻底的释放，心里不再去在乎地上那些鸡毛蒜皮的事，今天我如往常一样去菜地，垃圾照常在我地里满天飞，与他相邻的地前几天刚重新种下一批现在那里又变成光秃秃的全给他放的水泡死光，我见到此情景心里一点都不生气，也不识别善恶了，他夫妇俩从来不跟我打招呼的，今天他老婆特意走过来跟我招呼还跟我有说有笑，感谢神！当我们只看重命定只看重神，神就使我们的仇敌与我们和好。 ## (WZ/Esther)第四十四个见证 ，10多年过敏性咳嗽，在每年春季和秋季时，就会喉咙痒，咳嗽，极其严重到支气管扩张。但今年的秋季到现在基本上，没怎么咳了。10多年过敏性咳嗽就拜拜！这是神奇妙的大能作为，这是我们得胜教会的牧者们付出！感谢神！感谢教会牧者！荣耀颂赞归于神！ ## (WZ/HHN)第四十五个见证 ，这段时间我头顶老沉痛模糊，祷告好了又来，好了又来，反反复复心情变得很烦躁。今天中午跟着老师祷告，老师说头顶沉痛是死亡的灵，我们要改变我们的心思意念，保守我们的心，不要再识别善恶招鬼。当时我一下子醒悟过来，马上检查自己在哪里识别善恶，我从心底里深深的悔改，头顶完全松开，今天一整天头顶没有沉痛过，感谢神！
  • 逆境中崛起，小镇汉堡店的奇迹生存之道
    我们家是在乡镇经营一家小汉堡小吃店，8月份疫情的缘故店铺关停，封路封街封门面。使我们家失去了经济来源。感谢神给的恩典，我每天都坚持祷告，争战，学习神的话，不看眼前的环境，持守信心信靠神。 我通过用微信上所积累的好友资源，发展了线上点餐 自取和外卖的模式经营。使小店得以运行经营免了我们货物和房租水电的损失 ，甚至还能有一点盈余，很感谢神的恩典！
  • 信仰的力量：祷告奇迹背后的感人故事
    最近在打击老马，一直在对付自己里面的惧怕，特别是怕老婆，以前只要我在家里祷告，都要很小声，不敢出声祷告，她就会在门破口大骂，砸门，就算跟老师通话都要跑到外面去，不敢在家里怕她听到又吵架，之前都在这样的逼迫下信主，自己也很软弱不能得胜。通过老师的教导，我开始选择做一个刚强的基督徒，不再软弱，起来征战，对付惧怕。前两天我老婆感冒了身体很不舒服，我说带她祷告就好了，她竟然没有拒绝，祷告完好了很多。最近我祷告聚会她也不再反对我了！自己更加的自由，感谢主！ ## (ZC)第二十一个见证 ，这周二孩子突然肚子疼，我就抓着孩子肚子痛的地方，带着他悟性加灵里祷告，打击肚子疼痛的邪灵，打击老马的灵，几分钟时间孩子就不断打嗝放屁，肚子完全松开了。感谢主！因为我长了一颗智齿，牙龈肿胀疼痛，我就跟孩子说妈妈牙疼我们接着再祷告一会，孩子说妈妈你带我祷告我肚子疼好了，现在我带你祷告，你的牙疼也会很快好的，然后他对我说：妈妈你掐住牙痛的位置，开口跟我祷告，打击识别善恶，牙疼背后的邪灵；他开始带着我一边祷告，一边还不断的跺脚践踏老马的灵和阴间地狱死亡的灵，祷告大概20 分钟左右我的牙疼就松开了，真的太感谢神了！，在得胜的教会，6岁的孩子照样释放神的大能，感谢主！ ## (ZC)第二十二个见证 ，新加坡疫情疫情严重的那段时间，每天上千人被感染，我其实很担心孩子上学会被传染。真是担心什么来什么，前段时间孩子被感染新冠，确诊后，我心里有些着急！里面出现各种乱七八糟的想法！我就联系了牧者，牧者严厉教导后，我很快又清醒过来，我信靠的是神，我经历了那么多！还怕什么呢？就开始祷告征战，对付背后的老马，很神奇的是，孩子当晚发高烧，第二天烧就退了，状态非常好，而且突然也懂事了很多，虽然显示阳性，但没有任何症状！在家里隔离的10天，每天呆在自己的房间里自觉带口罩，每天很有规律地吃饭，睡觉，看书；真的很省心，没有闹过一次！很快十天过去了，孩子完全好了，正常上学了！感谢神！ ## (DS)第二十三个见证 ，前段时间爸爸喂猪的时候被猪撞了一下，膝盖回弯再伸直就会剧烈的疼痛，像筋被拉断一样的痛，爸爸痛的忍受不了，就打电话给我带他祷告，祷告不到十分钟，他的膝盖就可以正常弯曲伸直了，他说这太神了，比吃止痛药还好使。感谢主让爸爸再一次经历了神的大能！后来疼痛的状况有反复，但只要疼痛回来我就继续带他祷告，祷告后很快就好。虽然现在没有完全得医治，但我知道这是爸爸心思意念里的问题，我相信继续祷告争战就会完全得胜！ ## (DS)第二十四个见证 ，我老伴是一个多病患者，这两天她牙痛，昨天晚上疼的难以忍受，就打电话找牧者祷告，经过十多分钟的祷告，打击识别善恶和体贴肉体的灵，疼痛完全消失，感谢主，感谢我的牧者，叫我知道鬼来了要找牧者是唯一的选择。 ## (DS)第二十五个见证 ，我妈妈今年六十五岁了，膝盖疼痛困扰了她很久，这段时间一直贴膏药、吃药也不见什么效果。下午我带她方言和悟性祷告，半个小时左右膝盖就松开一些，疼痛减轻很多。感谢主！ ## (DS)第二十六个见证 ，有一个姐妹因为挂虑家人的健康状况，胸腔疼痛、后背肩膀酸痛的厉害，我带着她祷告打击识别善恶，和家族背后情欲的灵，她就开始打哈欠、出汗，又不断打嗝，祷告40分钟后她的胸腔和后背肩膀都基本松开了，精神状态也好转了，感谢主。 ## (DS)第二十七个见证 ，有一个姐妹由于工作上的失误，可能要面临赔偿问题。她心里非常难受，焦虑，惧怕。因为她认为自己是一个很爱工作的人，可以说是兢兢业业，却没想到却百漏一疏。我指出就是因为她看重工作，甚至把工作放在神的前面，所以才会遇到这种状况。难道人活着是靠工作吗？不要以为这是坏事，现在开始祷告，悔改，专心爱神、信靠神，神一定能翻转。后来带她在灵里祷告，她心里不再难受了，也定义要勇敢面对困难和自己的问题，真心悔改，把神放在生命的首位。 ## (DS)第二十八个见证 ，自从来到华人命定，我跟着牧者和教会一起祷告，学习101课程，短短半个月的时间，我的胆结石和胆囊炎靠着祷告征战得了医治；困扰我三个月的过敏性鼻炎，反复的咳嗽，也通过祷告争战得了医治，真的感谢主！ ## (WZ/YX)第二十九个见证 ，这几天我失眠的情况又严重了，反反复复睡不着，第二天工作没有精神，身体疲惫。晚上跟着老师祷告，当晚睡得很香，第二天身体疲惫的症状完全消失！感谢主！ ## (WZ/SN)
  • 祷告的奇迹：从痛苦到平静的转变之旅
    儿子说头很痛，好像要炸开一样，我带他祷告，没有松开，我立刻联系牧者祷告，牧者说要丈夫一起参与祷告，因为要利用机会让丈夫认识神，丈夫勉强愿意参与，帮助按太阳穴祷告，我们一起方言祷告，后来儿子的头松开了，儿子睡着了。牧者满满的爱心，随时关注和使用可以翻转我们家庭的机会，感谢神带我进入华人命定教会。 ## (YS/BX)
  • 从怨恨到康复，MZ姐妹的心灵重生之旅
    MZ姐妹过去因为家人的一些言行而识别善恶，总是活在苦毒和怨气当中，然后身体出现了漏尿的症状。最近，她开始意识到自己所有的痛苦其实是源自于自己错误的逻辑体系和思维方式，她开始悔改，对付识别善恶，最近她漏尿的症状消失了。感谢主！
  • 祷告治愈，超市工作逆袭记！
    ZL姐妹在上周末开始出现尿频，尿急，尿血的症状，经过沟通，发现这位姐妹想要利用亲戚的关系找一份幼儿园的工作，结果亲戚没有帮她，她就对亲戚负面，识别善恶，苦毒，心里有埋怨。无奈之下，姐妹又找了一份在超市卖衣服的工作，结果在记账的时候出现纰漏，心里面又紧张又惧怕。牧者教导姐妹，泌尿系统的问题大多跟爱世界，爱钱相关，这个姐妹在行事为人上有严重的属世界的逻辑体系，然后牧者带姐妹祷告争战，对付老马的灵。经过3次祷告后，尿频，尿急，尿血的症状消失。 另外，牧者教导，人之所以紧张，是因为对事物不了解，无知。每天的销售账单她都是用计算器一个一个的按，因为内容多，每次算的都不一样，结果就出错了。于是牧者就录视频给她，一步步教她做电子表格，经过一个下午，她基本掌握了目前工作需要的操作。这位姐妹很兴奋告诉牧者，很感谢神给她有成长的机会，能学新的东西，感谢主！
  • 焦虑姐妹的逆袭之路，靠信仰打破内心枷锁
    C姐妹出现任何问题都会非常着急：网出问题，连不上江湖特别着急；工作要用华文，自己华文不是很好，就会紧张；在新的工作岗位上总觉得自己不行，看到同事都比自己强，心里就着急，牧者教导，得力在乎平静安稳，一切都神掌权！ 对付争竞、以能力为本的恶习；“我不行，但神可以使我行”；我们活着是靠着神的恩典而活！ 不是靠自己的能力！服侍完后，悟性明白过来，信心起来了！要继续在悟性上突破！感谢主！
  • 信仰逆袭，偶像清除后家人重获新生
    我的孩子从小就有鼻窦炎经常爱感冒流涕鼻塞，看了医生一直不见好，当我来到华人命定后，牧者就服侍我的孩子，发现每次祷告好了，过段时间又来了，牧者就说：反反复复不好的，是家里有当灭之物，拜偶像是招鬼的，必须要把它们拆掉。可是在拆之前我心里莫名其妙产生惧怕，找到牧者带我祷告-打击惧怕的灵。祷告后，我心里惧怕的感觉消失了，我凭着信心，把父亲挂在我家的偶像都给拆毁了，孩子的疾病好了。 我的父亲在家里供奉着各种偶像，搞得家里乌烟瘴气；他认为拜偶像能够保佑他和家人平安，今年六月份爸爸突然被确诊患了恶性淋巴瘤，他犹如晴天霹雳，万万想不到这个厄运会降临在自己身上，他不知道身上的疾病就是自己拜偶像所招来的。灵界是真实的，我不容许魔鬼继续败坏我的家人，第二天我就去到父亲家，把家里一大堆的偶像以及当灭之物全部拆毁了，清理完之后家里焕然一新。感谢主！现在我的父亲已经脱离危险基本好了，回家后，牧者服侍我的父亲，继续给他指定了学习计划，方言祷告、听传道书、抄写101课程的笔记。我的父亲不再做无知的人，开始读神的话，明白了耶稣基督才是真神，才是他生命的救赎主。除了创造宇宙万物的神以外，我们不可有别的神，因为神是忌邪的神！
  • 战胜心灵夹子，信仰祈祷解放之路
    渴慕姐妹才刚从我这离开几天，本来一身的病，带她祷告争战，全得了医治。突然说:“我难受，头象夹子夹着一样，心里砰砰跳！”我了解了情况，原来是回去之后，她儿子把三个孩子都送给她照顾，并且没有给她生活费，她里面就开始忧愁，各种想法如何去挣点钱生活；想回老家去吧！各种顾虑，行不通；还回到我这里吧！又担心会拖累我，也不行。脑袋里全是老马释放的谎言，一下子把老马的灵给请了回来，头难受的要命！首先，拆毁老马给渴慕释放的各种谎言，为生活的各种纠结，今天能活着，都是因着神的恩典，然后奉耶稣基督的名命令老马的灵出去，彻底弃绝老马的谎言，头松开，老马就彰显说话，是我掐的，我就是要掐死她，谁叫她体贴肉体，把我招来呢？继续带渴慕祷告，教导渴慕开始悔改，认清魔鬼的鬼计，渴慕的头突然一下子松开了，心里也不砰砰跳了！
  • 别墅看守奇遇记，信仰助我逆袭职场之路
    不久前我找到一份看管别墅的工作，上班后发现别墅从上到下几乎每层都摆设了大大小小的偶像，慢慢的我内心有种说不出的感觉，开始背疼、祷告不专注、内心不平稳的状态，做了两个多月，一天别墅突然进了小偷，老板把我给辞退了，虽说这工作场地属灵环境特别的不好，但是我还是很看中这份工作的，内心深处充满了愤怒和失落感。我联系了牧者，牧者带领我打击情欲的灵和混乱的灵，渐渐的头脑变得尤为清晰。是啊！牧者说的对：我太在乎工作了，我的里面就是属老马的逻辑体系，要悔改，要信靠神！ 我调整了心态，做了反思和总结，首先我要目标清晰，避免策略不明，想做办公室的工作，就必须得把基础的办公软件搞懂，可我不会怎么办？我就找到牧者求助，牧者安排了一位姐妹教我如何制表，学会了制表操作，内心充满信心就去了一家公司面试，结果又被辞退告终。那肯定是我自己没整对！此时的我已经学会了反思不再负面，我就开始祷告：弃绝对工作的在乎，宣告工作不是我的命定，爱神才是我的命定！我带着这样的心态，重新应聘办公职位，结果就应聘上了，很奇妙的是这里的同事竟然非常耐心的帮助我，使我很快就上手了。感谢主！我能建造在这样得胜的教会里，有牧者的服侍，让我有能力胜过各种挑战，使我在这条属灵的道路上，越走越勇敢！
  • 打嗝背后的心灵成长之旅
    我是BJ姐妹，每次做编辑事工都会打嗝释放，也开始对神的心意和自己的问题有更新的看见和感悟。比如在《使徒行传》第五章神击打亚拿尼亚和他妻子死亡，以前理解的是他们行的不好。现在明白其实是整个耶路撒冷教会不合神的心意，神就击打最烂的人好使寻求的人知道悔改，开始寻求神的心意，照着神的心意而行，也认识到自己比较看重行为的宗教的辖制。原来自己对语言的理解和组织能力比较差，因为自己特别不爱思考，常常只理解字面意思，不会深度思考一段话背后的逻辑，抓不到重点。也没有认真严谨的习惯，事工初期有很多问题。在事工老师的指导下带着学习和对事工负责的态度，开始用心思考揣摩老师每段话背后的逻辑和用意，严谨地注意每一个容易出问题的地方，这些问题都得到了很大的提升，现在修改编辑完的内容问题很少了。而且在给儿子和学校写的家长寄语得到了老师的表扬。感谢事工老师的帮助！更感谢华人命定使我不断成长的教会！
  • 从信徒到门徒，这条路我走对了！
    大家好！我是ME姐妹。今天我来分享学习《201课程——从信徒到门徒》之后的总结与见证。 这门课程对我产生了极大的帮助，让我清晰地认识到：主耶稣从未仅仅呼召我们做“信徒”，而是始终要我们成为“门徒”。门徒，就是完全摆上自己、效法基督、紧紧跟随他脚踪的人。做主的门徒不是终点，而是真正基督徒生命的起点；门徒的终极目标，是活出像耶稣那样的生命。 我明白了人活着的意义，是要从虚空的人生转向为神而活的命定。唯有抓住这个本质，我们才能活出神荣耀的形像，成为万国万民的祝福。而传递祝福最重要的方式，就是医治和释放。要成为得胜的门徒，内在生命必须得胜——要除去识别善恶的习惯，承接教会的属灵资产，培养“存心顺服，以至于死”的品格，并以刚强壮胆的心建造神所启示那得胜而荣耀的教会。因为一个得胜的教会，必然由一群得胜的门徒共同建造。以下是我在学习中的三点具体收获： 一、纠正信仰认知：从“信徒”到“门徒” 过去我以为，只要受洗、信主、得救了，就是“一次得救，永远得救”，做个普通信徒就足够了。但课程让我看清，这些都是错误的观念。主耶稣从未让我们只做信徒，而是要我们成为门徒——也就是效法他、跟随他脚步的人。今后我愿彻底抛弃这些错误认知，竭力追求活出基督的样子，相信神的话并行出来，看透生死、得着命定，成为别人的祝福，做一个真正响当当的基督徒。 二、破除受伤的营垒，建立属神的逻辑 我以往常活在自己的逻辑中，容易因别人的一句话、一个眼神而受伤，陷入苦毒与怨恨。课程让我认清这是魔鬼的诡计，它藉此带给我们压制和痛苦。我决心悔改，不再被自我逻辑捆绑，而要识破谎言的陷阱，从受伤中走出来，拒绝苦毒、拒绝不饶恕，坚定建立属神的信念：没有任何人事物能改变神在我生命中的美好旨意。我要不断攀登属灵的高峰，坚持做一个健康、自由的人。 三、操练顺服，不为自己争辩 当我被误解或冤枉时，第一反应往往是负面情绪、自我辩解和据理力争。但现在我明白，这不是得胜的品格。真正的得胜，是在委屈中选择顺服——这样的顺服能彻底击败魔鬼的作为。今后我愿更多依靠神、对神有信心，不靠自己的权利保护自己，而是效法耶稣“存心顺服，以至于死”的样式。我相信，这是基督徒最重要、也是最宝贵的品格。谢谢大家！