我常常讲看透，其实看透不容易。当我遇到问题的时候，也跟你一样会闹心。我绝对不是说谎，我什么时候看透一点，我的心情就好一点；我什么时候较真，心里就闹腾一点。慢慢地，我就整明白了，我活着是干啥的？难道我来

我感谢神，我妈看事情看得比较开。我的妈妈不像一些孩子的妈妈，她看到事情都说：没事。我想看透和不看透差别可大了，看透了是不在乎，体贴肉体是在乎。我从小到大，心理都很健康，因为我妈不太会给我压力。不像有些

**主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。(《以赛亚书》30：15)**有的人说不知道怎样靠着神的灵，其实靠着神的灵必须要从悟性上知道，不要毛躁。一些

你不是想看明白吗？你早晚有一天会死，是不是？你在自己家的地板上用胶条做一个棺材，想象一下明天就要死了，躺在里面想一想，如果死了，这世上的事自己说的都不算了。**什么叫看透的状态？就是能管的管，尽责任去

你挺厉害啊！跟我的想法一样！人活一辈子就要开开心心的，闲得没有事制造不开心就算了。曾经有一个姐妹也是这样，后来她刚强起来，他老公就焉下去了。为什么？就是因为太在乎了。能过就开开心心地过，不能过就算了。

问题是你在乎的那些东西是啥？你会发现我在乎啥，我在乎的是神所在乎的，可是某些人在乎的是他自己所在乎的，神在乎的他不在乎，他在乎的神也不在乎，那不是悲剧吗？所以说不是代表不在乎，乃是我们愿意为我们的命定

我告诉你，有很多时候跟赶鬼有关系。但是更多的时候，就是赶你自己。你说老师这赶自己咋赶呀？就是对付自己属肉体的恶习。那我知道有很多人身上带着很邪性的东西。比如说家里头直系亲属有癌症病史，那他遗传了这癌症

其实从小不知道的东西多了。我很感慨，我见过自私的基督徒特别多，他们特别在乎自己。这是因为我们所有的事，都是因为我自己。就跟撒拉一样，月经都没了，也拦不住神做事。其实人都是后天改的，只是人不想改。**如

不是喜欢炫耀、骄傲，是喜欢做愚昧的事。人无知会带来很深的影响。这么做有什么意义呢？能成为别人的祝福吗？不会。光顾自己了，那是极度自私，而且讨神愤怒。人为什么活得很悲惨？因为自私。人为什么不能够从神得着

没有。我很小的时候，就觉着活着没有意思。我一点儿也不忽悠大家。你问我为什么这样？我真的不知道。很多东西毫无意义，都不重要。你如果认为重要，你证明给我看。你证明不出来那些事有多重要。比如，有人要我为她祷

我们得看一看雅各、以扫、以撒和利百加这些人所在乎的东西是什么。人在乎的东西就会以为是真理，人一生为追求自己所认定的东西奋斗，付代价，哪怕是丢点脸面也在所不惜。前段时间有个人买了张机票飞到温哥华，到了以

不在乎这个，因为在乎的是亚伯拉罕、以撒和雅各所在乎的。不嘘寒问暖，在乎你穿多少，最在乎的是你有没有神的同在。没有神的同在也没关系，吃不上饭给你一碗饭吃，也没什么了不起。可问题在于所在乎的东西到底是什么

辖制啥？这不会辖制。**营造自己的名声是建立自己的诚信**。提升自己的情商，不那么容易发怒，不那么容易在乎自己。在乎自己的得失，名声好不了。有的人以为在乎自己的名声就是在乎自己的得失，那就完全错了。

爱面子就是你在乎自己的面子，看重自己的名声在乎的是别人怎么看你。你爱完了面子，别人更加看不起你了。可能你不管，反正要保住自己的面子，觉得别人看不起我不是我的事。看重自己的名声是在乎别人怎么看我们。如果

**其实名声是很属灵的**。如果人贪钱就有贪钱的名声，占便宜就有占便宜的名声，小气就有小气鬼的名声。所以在乎自己的名声，主要是这个人做出来的怎么样，在属灵的世界里跟事物的看法紧密相关。一个人虽然在乎自

有一个人回到家里，就跟他的爸妈说：谁是我的母亲？谁是我的父亲？谁是我的兄弟姐妹？然后他爸妈气坏了：你在外面读了几年书，怎么读浑了呢？谁教的？我也很感慨啊！那是他自学的，不是我教的。有个人本来他该为他爸

因为我们把工作跟我们的生和死连在一起了，如果人连死都不怕，很多事就解决了。我告诉大家，我是个死都不怕的人。死都不怕的人，就是被海盗抓去了以后，就跟他们说：杀了我吧！想怎么整就怎么整，反倒事情好办了。我

摩西就很厉害，他是一个信靠神的人。当摩西看到百姓要拿石头打死他的时候，他根本不在乎，因为他已经把生生死死都看透了。但是对活着越在乎的人就越喜欢说一些邪性的话：**百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言

但即使如此，也永远没有任何东西能改变我不照着神的话去落实，因为我有生命的执照，我是按照这执照的要求去落实。我知道神是使我得胜的神！如果我顺着这种委屈的感觉走，一定眼泪哗哗的。我想了想，为什么要让那种委

大家知道我最不喜欢整夫妻的事，清官难断家务事，清牧师也难断家务事，清老师也难断家务事啊！全是这些事！有的时候我就说，说深了人家说我反人类；说浅了吧，好像是忽悠你，你这是难为我了。我就引用一段《圣经》的

你在悟性上不通的话，强迫自己是强迫不了的。比如在工作中你老板一逼你，这时候你就不知道是神掌权还是老板掌权了。好像是神掌权，又好像是老板掌权，就在这个地方晃来晃去，最后决定还是听老板的吧。不是你听老板的

我告诉你啊，人一旦希望在这世上得到点什么，就离偏差不远了。因为这世上，如果大家不认为是虚空，你会很辛苦的。比如说，人就在乎这世上的什么男的跟什么女的搞在一起了；另外一个男的又跟另外一个女的搞在一起了；

挺好啊，挺聪明的。但是如果工资高，你创造的价值低，那是很要命的。你比如说，人家给你两万元工资，你创造的是一万元的价值，你干不了两三个月，人家就要让你滚蛋了。不是在乎工资高就爱世界，不在乎工资高就不爱世

行和不行这不是一个规条。我们到底是为了让对方得益处，还是让对方尊重我们使我们自己得益处？图的啥才重要啊！如果人家回复了，你觉得他挺尊重你，人家不回复的时候就觉得人家看不起你。有没有回复收到，这事不重要

今天我告诉大家，**一个人如果不觉得世上这些东西是虚空的虚空，就不可能领受神的道**，如果人把世上的事看得这么重，怎么能领受神的道呢？因为神的道和我们在日光之下所看到的事是正好相反的。 《圣经》里所记

不要像兽一样活着，核心利益就是他的肚腹、他口里的鸡腿。如果你像兽一样活着，你一定会活的很纠结很难受，因为很多东西会抢你嘴里的鸡腿。从小鸡腿的人生里走出来，我不大在乎吃鸡腿还是窝头。有一些弟兄姐妹非常的

答：其实人不信是一个恶习，你所说的这些东西叫做不信。人不信那不就是罪吗？你如果说想用不信来解决悔改的问题，那永远解决不好。那问题在哪呢？我们信神就信靠祂，包括悔改。信是什么意思呢？就是信祂的话，祂的话

为什么耶稣不去做这件事呢？耶稣想：我自己死都不在乎，你死我会在乎吗？这话其实我也常说，有一次我妈对我说：妈要死了。我说：你死，你跟我说这些做什么呢？我自己死都不在乎，你死我会在乎吗？很多人听了，觉得我

所以就算你想改，摆在面前的这些问题也很难越过去。因为我也曾经面对过这些障碍，改起来真的很不容易。今天我们活着也是一样，每个人脖子上很多套，左套一个、右套一个，若看不透活着这件事，改起来是很难的。为什么

我们信主的路上，拦阻最大的就是我们的家人，你越在乎越容易被影响。比如一个家里的三个人，一个人不开心，那么三个人都会不开心。刚开心一点，另外一个人又不开心了，结果就会没完没了。也就是说人过日子，就是过这

其实不是，我告诉你为啥？因为神的话在我们身上掌权。记住，让神的话在我们身上掌权。神都说了，是不是？麻雀、乌鸦都是个啥东西啊？也谈不上漂亮是吧？就是灰不拉几的东西，一只鸟，神尚且养活它们，你试试看哪，你

后来犹大上吊自杀，肠子流了满地，这肠子怎么流的满地呢？我告诉你，最近我们在打击撒但的灵，很多人肚子疼，撒但的灵跟肚子疼有点关系，原来是这么回事。所以弟兄姐妹要知道，**人天生就是属肉体的，天生就是为了

我经常会在查经和讲道里提一些人，一个妈妈生了三个孩子，把活着的事情变得很复杂。她以前听完了，都很抗拒，觉得为什么非要说我呢？现在她也开始不在乎我提她的事情了，我是故意的，我就是要说！你要是连这事你都在

神要将这个世界彻底的倾倒，彻底的焚烧，所以不要指望在这世上得到什么。我遇到一些基督徒跟我说：老师，我们为世界和平祷告！我说：好，那就为世界和平祷告。还有的说：老师，我们为新加坡的经济祷告！好，为新加坡

我们在乎吗？其实不用在乎，在乎那玩意干啥？你一在乎这个就麻烦了，说穿了还是属灵的层次太低了。

**所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(《罗马书 》6:4 ）**你说这死里复活的人好还是不好？像耶稣一样死里复活好不好？其实基

人以为不洁净就不洁净，人心里所想的跟灵界紧密相关。有的人觉得，我可得早睡觉，不然明天起来很辛苦的，结果晚上却失眠了，很多时候这跟人里面的想法有关系，如果觉得这样不行，那就别那样行。人活着不过就是那么回

所以我们的信不是在乎人的智慧，也更不是在乎人的钱，只在乎神的大能。只要我一生讨神的喜悦，这一生什么好处都不缺，在永生里面也什么好处都不缺。如果你真的愿意跟着我这个思路走，一生肯定活得非常精彩。我感谢神

我再重复一遍，人活着一定要目标清晰。一旦有了目标你就不会乱了阵脚，然后策略明确。别以为建造神荣耀的教会那么简单，得靠好多很明确的策略，这就是目标清晰，策略明确，方法对路。如果有了目标就不会在乎这些跟目

答：你这个题目挺好。这个命定性格，他是经过了考察、了解，或者是经过了一系列地观察，然后就知道了人活着的事都是虚空。现在你这个放不下，那个放不下，就是还没有空。传统的说法叫做倒空自己，但是他们老也倒不空

答：那当然了。今天咱们大家得知道，神连这个屁事都管不了那还叫神吗？以前世上的人靠那东西活着，今天我们靠着神活着。那问题就来了，问题在哪呢？就是人在活着的时候很在乎活着，本身就是一个很严重的问题，听明白

所以说这清晰的目标就是要得着不能朽坏的冠冕，然后就像在赛场上赛跑一样竭尽全力，目标是与人同得这福音的好处，就是要得那天上的奖赏。有一些牧师虽然嘴里讲永生，但他自己却活在今生当中，在乎的也都是今生的事，

答：那当然了，你发怨言不就是觉得自己有理嘛。你发怨言就觉得神没做对，你都做对了。是不是？我这么做了，神你为什么不祝福我？我已经这么做了，我已经参加聚会了；我已经奉献，神你为什么还不祝福我？为什么？发怨

无论做什么，都要为荣耀神而行。这句话不是讲给你，是讲给我自己的。这么多年来，常常用这样的话提醒着我自己。如果你是我曾经服侍过的，心里最清楚我在服侍的时候遭点罪没关系，但从来都不求自己的益处，更不要说我

答：那如果你拜偶像神在不在乎？在乎啊！人外表和内心这不是有一个知行合一吗，你信什么就做什么。人里边有一套价值体系就会掌管他所做的事的决定，他所做的什么都是他内心的一个真实的反应。那外在那么爱钱，为啥？

看看我们弟兄姐妹，外体虽然毁坏，内心却是一天新似一天，外体毁坏就毁坏了，也用不着那么在乎。照照镜子皱纹肯定又多了一条，一看形状还真的不如从前了。70岁不如60岁，60岁不如50岁，50岁不如40岁，那

答：其实我告诉你，什么叫一会儿半会儿？瞬间就可以对付好，只要人选择，活着是虚空，从此以后为神而活，就这么一个简单的选择。当然一旦选择如今活着的，不再是我活在，我里面的是耶稣基督，是耶稣基督活在我里面，

这事很简单，因为我们一在乎我们就紧张，一紧张就做不好。那我们就觉着说，神一定会帮助我，所以我不用那么在乎。他是个逻辑体系的问题，如果一个人的逻辑体系是觉着自己做了啥，然后才怎么样，那就是你靠自己。如果

大家心里面还有多少东西是属世界的？我给你一个衡量标准，你有多自私，多在乎自己，你就会有多难受。人会难受是因为太在乎自己，被人怼一下、瞪一眼，或者被人看不起就难受。要么被人看得起就沾沾自喜，这都是属世界

不要爱惜自己的性命，爱惜自己性命的人结果真的很惨。你到肿瘤医院，你去看一看一些癌症患者是怎么死的，你看了以后会总结出什么结论呢？那些得癌症的都是爱惜自己性命的人。那你没得癌症，该怎么办呢？不要爱惜自己

我有个表哥和表弟，有一天这哥俩去给我舅舅上坟。到那的时候，哥哥拿了一盒烟放在坟头上，说：爸，我买了一盒烟给你。这盒烟其实不是他买的，只是他拿来的，但这弟弟就不干了，农民就很介意这些事，就是花生米的心胸

体贴肉体的结果影响是很深远的。人无知就会灭亡，人在乎一件事就会导致十件事的发生，她为了安慰她妈妈，选择了结婚，生孩子，但这事真的有果效吗？什么果效也没有，还导致了其他的十件事的发生，这不闹心吗？这世上

今天跟大家分享的这个题目，其实有点小挣扎。因为我一直在考虑该用《在乎和不在乎》，还是用《介意和不介意》做我的题目。虽然我讲的内容是不在乎，但我为啥没选《在乎和不在乎》呢？因为我在《圣经》里找不到妥帖的

人被冒犯的样子有几种：比如大猩猩被冒犯的时候，两个手攥起来捶胸口。猴子被冒犯的时候，脸通红，眼睛瞪得溜圆，两个手还抓耳挠腮的。黑猩猩被冒犯的时候，就抓狂，两只手举过头顶，开始摔打东西。还有一些人被冒犯

怎么对付，这类的问题我告诉大家一个关键，看结果。所有的事情，得到的结果都很重要。如果知道结果不好，那我们自然就不会做了，这就对付了。比如说：春天不撒种，秋天就只能收草，如果你知道会是这个结果，那就春天

我们在这世上本是劳苦担重担的人，那么今天就应该学耶稣的样子！来到耶稣基督面前必须用心灵和诚实才行，我们的情感需要在耶稣基督里重新得到恢复，情感被压制的不是神的旨意，神造的人原本就是有情感的，如果今天我

答：这问题是啥？这个问题就是着急，其实得力在乎平静安稳，得救在于归回安息，听明白了吗？所以这个人需要帮助，你的牧者可以带着你一起，我也可以参与进来。其实是一个悟性上不通的结果，悟性不通就把很多东西看得

答：其实人解决问题最关键的就是提升我们自己，当一个人活在社会的底层，哪来的朋友？是不是？其实我觉得这朋友这两个字有点邪门，为啥？我也不太喜欢有朋友，我不太交朋友的。大家别以为你不交朋友，我也不交朋友。

我总结出一个道理，人一想活就成问题了。我今天不是讲神同在么，就是人到底想要啥？待会咱们就连上了。有人欠钱的，得病要死了的，我这一祷告，人活了！完了，像人死的时候人就啥都不缺了，人要死了能花多钱？这人一

你要跟随耶稣吗？你就当舍己。如果你为自己活着，你没有办法跟随耶稣；如果你为神活着，你就当舍己，因为这条路是一个永生的路啊。肉体就是一个臭皮囊，让我们活着的乃是灵，肉身是无益的，舍去这些。如果一个人将自

答：其实以前很爱神也是个假的，不过是个感觉。使徒保罗是在悟性上满心认识神，那我们以前爱神都是头脑一热，突然间来了一种冲动。然后，当那种冲动过去以后，热心又干涸了。每一次都这样，每一次来冲动一把没有用，

答：不是，那是已经得胜了！就是我们很多东西已经不那么在乎了，以前我们认为对我们很重要的，现在对我们不重要了，以前我们认为对我们有益的，现在都认为是有损的！以前我们看不太上的，现在我们当作宝贝了，你说这

**【答疑解惑】**录音文字稿答：真理是一个悟性上的认识。雷克乔纳所写的属灵的圣山，可能一天就上去了，也许是一段时间，也许是一段长的时间。这是悟性上的东西，有的人爬得慢，有的人爬得快，有的人一直待在那

答：这问题挺有意思，有的人做事不是想把这事做好，比如说：有的人画一条线，眼睛看着我，然后把线画得歪歪斜斜的。你说这人想画一条线，眼睛看着我，那能画好吗？不可能画好，是吧？所以我们大家要养成做事就把这个

昨天有一个小姐妹刚上小学，打给我，为啥？不喜乐。听不喜乐我就开心了。有人说你这叫什么话？人家不喜乐你开心啥？我来单了，我就是干这活的，我就是接这个单。接了这个单就跟快递小哥抢了一个单似的那么开心！我服

你比如说，你要养生，到底是养的今生呢？还是养的永生啊？你养什么生？你养的哪个生？你养的是今生，招来的就是神的愤怒。你养的是永生，招来的就是神的荣耀和尊贵。听明白了吗？今天已经清清楚楚印证，我自己是确信

答：就是笨。

录音文字版大家好！今天讲的这个题目，让人听了就感觉很好，**“有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工！”** 。可是一说到这事，我猜有一些人的反应是：“我没这条件”，那今天咱们说，要什么条件？大家有没有

答：这个问题好。我们里面惧怕，是怕啥呢？咱们来说说看。我跟大家分析一下，人惧怕是怕什么呢？人只要有今生的东西就惧怕，人要么爱面子、要么在乎人活着这些事。人如果说活着活着就死了，就这样，没啥事。我问你，

有的时候我也像兽一样的，有时候我看我的同工把墙抹得跟麻子墙一样，我就着急了。后来想了想，抹就抹了吧，麻子墙就麻子墙吧，我也不能像兽一样，我还是要像神一样。所以，我们都要好好选择一下，你到底是选择像神一

为什么老年痴呆的人整天数钱？因为他想活下去，他以为有了钱才能活下去。你看这理论，有钱就能活下去吗？有钱也不一定能活下去。所以大家知道吗？人越是努力地想活着，心里就越是纠结：哎呀，我儿子要考大学，考这个

今天要知道，我一说我很自由，我真的不大在乎，很多人跟我笑，我说笑啥？我说：你看，我以前一考试考第一名、第二名、第三名，那有的时候一下子就出溜到第二十多名，这事不重要。他们就笑了，哎呀，如果我要是能考到

你今天所面对的事，是因为你在很低的层次当中，所以你很混乱，然后你的问题，就都是大问题，但是如果你回转过来，攀登属灵的高峰，然后不断地提升，站的高一点，看的远一点，今天所有的问题都变成小事，很多的问题就

人太在乎自己了，太把自己当盘菜了，就好像这个世界没了你会停止运转一样。人在乎自己，受不了冤枉，别人说你一句难受好几天，甚至好几个月。太在乎自己就叫做自私。所以**唯一能解决问题的就是神的话。真理才能让

我都懒得理这样的问题，怎么在乎这些玩意儿？我就很奇怪，人就纠结这点小屁儿事干啥？我们当中曾经有一个弟兄，禁食祷告两礼拜，为自己的近视眼祷告，啥用没有。你怎么不花两个礼拜去服侍人呢？近视就近视。人里面全

问题是她当时的感觉是很真实的，后来我发现很多人的感觉都非常真实。我服侍的人很多，我都是把他们从错觉中拽出来，我还是有两下子的。我还会说，就像那个老公似的，说着说着就告诉他那不是农药。其实人的感觉都是从

答：不用在乎自己的感觉，那个感觉在那里就在那里，很正常，因为你所在的属灵高度就是这个状况。我给大家的建议就是登高之路。**不断竭力攀登到属灵的高峰之上，那是神在你身上的美好旨意，只要你愿意，神一定会帮

答：你知道今世风俗是啥吗？家里的人遇到事情，瞒着不跟你说，因为说了以后怕你难受。然后大家就你瞒着我、我瞒着你，只要出了事，能瞒就瞒，然后又考虑一大堆。这些逻辑都是很败坏人的。其实**人只要把生和死看透

人最核心的利益就是活着，结果活着活着就活出问题来了。前一段时间，有一个跟着我信主好多年的姐妹，后来她得了一个病，就是痔疮长在里，导致了肠子烂，那东西多要命啊！为什么肠子会烂呢？人还觉得很诧异。她好多年

其实你会发现，谁也没跟你计较这事儿。其实人越是较劲，越是改不了。你看那些人，我发誓我不再赌钱了，结果又赌了。我发誓我不再喝酒了，结果又喝酒、酗酒了。发誓没有用，那这东西怎么办？其实也不用在乎。我发现不

把东西学明白，别着急。我这一个小时赶紧把数学做完，结果一个小时过去了，没做。那你设一个小时的目标干啥呀？我想我们今天就养成一个把东西整明白的这个习惯。静下心来，也别卷，也别管人家考的怎样，自己考的怎样

其实我想这个跟我刚才讲的在乎和不在乎有关系。因为我们觉得这事儿有很大的影响，完了，老认真了。这一认真，就开始这么整那么整。整着整着就掉进去了，整着整着就不再这个信心上操作了。那真正信心的操作是啥呢？我

答：对呀，你做什么东西都是希望人家夸你，不夸你就难受。如果你做了什么人家给你个白眼，人家给你浇瓢冷水然后心里就难受，那就是个辖制。

我要说了吧，会有点尴尬。因为我的答案，听起来不是那么能够让人能够领受啊。比如说我妈。我说：你要让我照顾你呢，你就得听我的。如果你要找别人照顾呢，那就跟我没关系。你要不听我的呢，你自己有一套，那我可不会

这问题挺难答的，要不要我把你踹出来啊？我相信我可以为你向神祷告：神啊，踹他一脚，给他踹到神的国里去，我让你不温不火。所以就是欠揍，你说是不是欠揍？但是有的时候我们不敢邀请神踹我们一脚。我们不想神揣我们

这是个好问题。当你意识到自己有这个问题了，你就写在本子上。写在本子上的时候，大概写的内容应该是我在乎自己、我自私。它的表现是层层面面的。也就是说每一种彰显，每一种表现的形式你都记下来，突然间你意识到这

其实我想我们人有一个很要命的问题，最要命的问题就是一日三餐，仨饱俩倒；家里头孩子上学；然后买房子，分期付款所有这些东西，担子都压在人的身上。那压在人身上以后，人很快就屈服在这底下。你比如有人欠了六十万

所以今天弟兄姐妹，我们一起来做个总结。我们到底为什么活着？我们的目标是否定错了？我们的策略是否整错了？我们的方法是否整错了？今天这句话，给我们提个醒，我们需要回到耶稣基督的里面，信靠祂，一生的年日都靠

《得力在乎平静安稳》，今天我们讲这个题目，大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性，稳定性是一种性格，所以在过去的讲道里面，我常常提到性格的核心是信心，信心是什么呢？对神的信靠那种信心叫做信心。你

那问题大了。是不是啊？我问你，这小孩有自闭，做你自己，怎么样？这小孩学习不上道，做你自己。这都是什么教导啊？不是做自己，是学习做一个有神荣耀形像的人。所以这世上的育儿书籍很多，有多少败坏啊？你比如说不

這兩天不識別善惡，過兩天又識別善惡。那就這樣，別在乎這拐回去了。這不是能堅持兩天嗎？我告訴你啊，再過一段時間你再堅持三天。三天又拐回去了，挺好。再過一段時間，再堅持四天。再過一段時間就能堅持一個禮拜，

答：为啥不明白？因为我们脑袋里装的都是今生的逻辑体系。我就是举诸多例子，即使死人在你面前复活，你还是不明白。如果我们今天开始认定这世上的事都是虚空的虚空，我问你追求什么？我们今天没有办法沟通的问题在于

答：是没看透。大家有没有发现，我在服侍人的时候，我不管你是活着，还是要死了，我讲的全是命定的事。人活着没有意义，我一定要让人放松下来。人得死，可又不想死，那是很悲剧的。**人一旦把死看得轻松了，病就好

答：对，不用那么在乎，多死一个不多，少死一个不少，整的自己在那难受，有时间好好成长，就你那两下子啥也说不清楚，然后跟人家拼命说。有没有？做人也不太会做，然后做事还勉勉强强，然后还整天让人家走你的路，你

你要想做耶稣基督的门徒，你就得撇下房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地、房屋。我告诉你，做基督徒这条路不容易，有的时候你得六亲不认啊，你要问我，我就是一个六亲不认的人，我只认耶稣。在耶稣基督里，我们一起

人如果特别爱自己，会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公，你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草，采路边的野花，你就以为你自己是个家花，结果这家花和野花就干起来了。为啥？你以为老公是你的。

答：其实这是根基有问题，就是我们活着的目的，我们到底信的是啥？直到今天我还很努力地、很希望弟兄姐妹能够把这事看清楚，要不然怎么活呀？也不能够解决问题。你看了恼火、看了上火再整个病啥的，那更麻烦，需要再

你想长久你就长久了？是你谨守遵行神的话才能长久。如果你很在乎活着，你哪有时间遵行神的话啊？如果你不太在乎活着，神怎么说咱就怎么遵行，结果就长久了嘛。我这不就挺长久的吗？我熬死了好多个弟兄姐妹，他们就一

答：你太在乎自己了！**凡事不求自己的益处，只求别人的益处，人就变得会做人了**。大家有没有发现那些只在乎自己，非常自私的人非常愚蠢，不可能搞好人际关系。你不知道人家要啥，你只知道自己要啥；你只希望人

答：我们当中有个弟兄，性格一直软弱，经常被他老婆按在地上摩擦，要想翻身比咸鱼还难。这个弟兄随着时间的推移，今天听我讲，明天听我讲，然后记笔记、读《圣经》，对神的话开始有了比较深的认识。他原先难过到什么

你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》

如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西，你脑子里充满了这些没意义的东西，整天纠结这些，我可以大胆地发一个预言：你肯定活不好，除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西？保罗说*这至暂至轻的苦楚，

在意的东西，我鼓励大家开始学会放下，你不愿意放下，不愿意做出改变，还是纠结那些事儿，你很难有出息。但如果你很想改变，那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是，你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就

CW弟兄：最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作，他就会十分安心、有安全感，但是如果老板对他的表现不置可否，他就会非常彷徨

CW弟兄：JX弟兄，你可以从两个方面和我们分享，第一：“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人，或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感，把一大推的责任归在我们身上。比方说，给你夹个菜，你不喜欢吃，

JX弟兄：其实对于我自己而言，我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西，其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的，对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己，我现在有很多的事情要做

**你在意什么或你不在意什么，这决定了你的未来，决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息，“牧师，你对我不信任”我凭什么信任你，这是我的精明，你不要以为我在伤害你，我真的是凭什么信任你，我没有必要

比如，一个姐妹发给CW一个信息，第二天CW在讲一个东西时，讲漏了，说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息，为什么我给你发信息你不回？”就抓狂。这就证明一件事儿，灵命不健康。你要求这

牧师：JX弟兄、LJ姐妹都在台上。CW弟兄：LJ姐妹和大家说说，当时为什么会有打个电话别人不接，就觉得别人不爱你了的那种情绪呢？LJ姐妹：其实我自己也不太清楚。CW弟兄：小明谈恋爱的时候，如果女朋友说

主持人：大家有吗？我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的，父母会用这些“因为你我才活着，你是我唯一的希望”这些话，有过这样类似的经历吗？父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样，所以我的家庭怎

主持：有两种态度很害人：完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人，最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语：*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大，除掉众人所倚靠的，所仗赖的，就是

介意和不介意，在乎何和不在乎，我常常在研究课题时，会有非常奇妙的发现，所以我就很享受这个过程。每次，我在做主日讲道的时候，其实都是我论文的发表。不断的研究，就会有新发现，你就开始享受这个过程。做学生也

还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情，这样的人灵里就会死掉，巴勒斯坦有两个海，一个淡水海有鱼，有树， 景色很美，很多人在那里游玩。 还有另外一个海，这两个海彼此相邻却截然不同，约旦河同样把水注入这两个

很多人问为什么我没有实现我的梦想？我应该怎么做？今天我们要寻求由内而外的改变，有一个美国主教，他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态，不能被动改变，被动改变跟

XJ有一天就来教我说，刘牧师其实你应该这样训练你的小组长，她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗？我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗，她说她没有。我说你建立过教会吗，她说她

那中国足球，我举这个例子已经举了好多次了，中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢？踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲：十三亿人民都在看着你踢啊，你可不要

跟大家讲些什么呢？这个女孩犯了第一个错误很简单，就因为**她走错路，拐进了一个单行道**！有很多警觉的点，她都没有警觉。但是一个骑自行车的人啪，撞了她一下这个时候，这个女孩其实完全没有必要生这么大的气

人这一辈子，最害自己的一件事就是自私，人如果自私，又自以为是，总认为自己是对的，又觉得全世界都对不起他，那这个人就快到精神病院的门口了。如果你是这样的人，那你听我一句劝，我要给你一个异像和梦想，让你成

今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕，他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐，那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝，为自己。所有的兽都为自己。但是人活着要像神，要渴望成为别人的祝福。如

我要给大家一个观念，彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事，就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体，化验各种项目得到的，我没有检查身体的习惯。现在各种各样的养生学说非常的多，就像吃水

其实这需要赶鬼。很多弟兄姐妹以为，只要我读《圣经》鬼就会离开了，有这事吗？我没有看到过；有的人以为我唱唱诗歌，鬼就会离开，我没有看到过《圣经》有这样的记载，这样的人需要释放，需要赶鬼。我后来发现，很多

只能接受呗！那是你爸，如果你整不了你爸，你就整自己吧！

你走的路就是错的，什么叫做忘了？里面的悟性根本就没通，不知道自己在做什么。以为可以忘，但根本就忘不掉，因为这事本身就不是忘不忘的问题，而是在我们里边的逻辑体系出了问题。你现在还是认为人家伤害你？那这种

大家要知道人不能成长，最大的问题就是自以为是，圣经里叫做自义，或者叫成就自己的义。所以，人基本上说从生下来到大，没有整对过几件事。幸亏我们知道自己是一个自以为是的人，然后从这里头往外走，开始悔改，然后

对于老是担心别人的看法，如果你自己本来就这样，那这就是你自己，可是如果你不想担心别人的看法，但是还总这样，即：想做的不去做，不想做的倒去做，那就是属灵的辖制，需要赶鬼。首先我们要明白，蛇的灵，包括龙，

什么时候我们里面识别善恶，什么时候我们里面的情绪就变坏了。你慢慢琢磨。尤其是结婚的，老公一出轨就气得够呛，气得一边耳朵不行了，眼睛也不行了。然后就问怎么整？其实这是没事找事，生气做什么？把自己气病了图

耶稣让彼得下网打鱼的时候，彼得说夫子啊，我们整夜打鱼都没打着什么。就你？一个木匠出身，讲道说东说西讲了一大堆跟我有什么关系？这能打到鱼吗？但是人家彼得这个人特点鲜明，就是好像不太明白。按着他这个打鱼专

今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你20岁就不在这样了或者30、40、

有人就说：“，我也没梦。”我就说闭着眼睛做个白日梦那样也行、睁着眼睛做梦也行。睁着眼睛看异象，闭着眼睛也能看见异象：“啊，我的未来原来是这样！也挺好。”所以说，弟兄姐妹有时候我们就常常觉得自己不是约瑟

如果你跟着我在查经啊，祷告啊，听我讲道啊，你最多听到的就是，活着是毫无意义的。所以，活着是毫无意义的，和活着是很有意义的，这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义，你活着的压力肯定大。是不是？压

所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了，那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度，我今天能把这事儿讲明白，那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力？为啥？因为我把很多东西看

行神的话干啥呢？就是为了除去我们自以为是的东西，因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉，就是我们以为是这样，其实不是这样，把这东西除掉。因为啥呢？因为你一做事你就能除掉这个。你

然后她说：可是后来我又反复的思考了这番话，从内心深处问自己：我真的有能力选择自己的回应的方式吗？结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药，并承认是自己选择了痛苦之后，我渐渐认识到

人对自己有看法很正常，你看不上自己也正常，但是**你就那水平，你就得提升，成长才是关键**，这是我的观念。比如说画画，我有一个画家朋友就给我分享如何教画画。他说：“我不允许我的学生画到一半把纸跎了。”

人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己，因为我是什么水平我知道。然后我就接纳，再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平，自己做的事

直到今天我废话还是多，我就接纳我自己，我听完了我讲的就改进。听完了我就改进，这就是我！有个牧师跟我说：“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他：“那你有没有听过自己的讲道？”结果他给我彪了一个英文：

比如：我想好好活着，但是一要好好活着，活得就不好了。如果想好好活着就得下功夫学习，一下功夫学习就发现，除了头发不疼其他全身都疼。全身都疼就活得不好了，太难了！看到一个人过去活得龇牙咧嘴、吭哧瘪肚，不仅

看到永恒里去！如果看到永恒里，你看到了啥？如果一个人看的目光，超不过八十年、九十年；如果你看的超不过一百年，活超过一百岁的不多，一旦看超过一百年，你看到的立刻会浮现在你面前，那是一口小棺材、一个坟墓。

什么叫撇下？就是不再被这东西辖制。比如：有的父母要挟儿女要孝顺他，你顺从他就被辖制；但是你甘心乐意孝顺父母，那是你甘心乐意地孝顺，而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说：我要去养老院。

今天你有莫名其妙的难受很正常，那是因为属灵层次太低。如果攀登到了《加拉太书》2章20节：现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。 都已经没有你自己了，难受啥呀？今天让我难受的时候不多，多数是为了神的

前一阵子我服侍一个做003事工的小伙子。这个小伙子得了忧郁症，来到我们当中被释放，病好了不少。做003事工的时候，他的牧者不过就试验了他一下，他就败下阵来了。后来我为了教导这些事工的班长，我就把他叫来

建造神荣耀的教会只有一条路，那就是谨守遵行神的话，照着神的话去建造。绝对不要去追求人数！为什么会追求人数呢？为了钱啊！教会花了钱买了房子，开始要还贷款，于是跟会友借钱，然后整一大堆乌烟瘴气的事。还不起

这就是个鬼啊，这就是个妖啊。你把这个妖给摁住，然后赶出去。因为人是看不见妖精的，人看不见邪灵。人看到的都是假象，像白骨精，看着都人模人样的，长得比人还像人呢；结果一看人，人模狗样的。但是这东西就藏在人

这是个好问题，做事和学习的时候，心里会难受。那能不难受吗？我们就想“饭来张口、钱来伸手”，就干这么两件事，最后怎么着？啥问题也解决不了。人做事和学习，不是带着一个主动的态度去做，就是不想做。我可告诉你

答：你看人就是要么躺平，要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山，所以我们不用着急，着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告，只有靠着圣灵治死属肉体的恶行，其他也没

这是很好的问题。我不是告诉你学习是信心的实践吗？你说的这种是一个非常典型的问题。其实小孩学习不好，都是这样。有几天没劲儿的，有几天整个人非常的刚强，过几天就瘪茄子了，软了、面了。那问题就来了，所有的问

答：你走的路就是错的，什么叫做忘了？里面的悟性根本就没通，不知道自己在做什么。以为可以忘，根本就忘不掉，因为他本身就不是忘不忘的事，是在我们里边的逻辑体系出了问题。你现在还是认为“人家伤害我”？那这种

答：对于老是担心别人的看法，如果你自己本来就这样，那这就是你自己，可是如果你不想担心别人的看法，但是还总这样，即：想做的不去做，不想做的倒去做，那就是属灵的辖制，需要赶鬼。首先我们要明白，蛇的灵，包括

所以咱们就一起来思考，你在那儿像一只麻雀一样，拼命飞呀飞呀，却怎么也飞不高，拼尽一生扑腾，最后扑腾到哪了呢？扑腾到骨灰盒里。最奇怪的就是，有一些人90岁了， 但是对活着的这件事儿，他也仍旧是不清不楚。

非常高兴今天跟大家在网上见面，这次是我们全球网络圣经研习会的第四讲，那还接着上面一讲来讲《除去里面的困惑》，这个基督教的信仰给我们带来了很多困惑！一直以来的很少人去把这些困惑的东西拿出来讲，今天我就跟

懒惰是一种情欲，让复兴的火降下来燃烧我们，不管你现在什么状况，你里面属世界的目标，有也跟没有一样。如果今天我们到底为什么活着都搞不清楚，活着就是为了活着，那就麻烦了，其实选择就在你和我，不管被什么灵辖

重新梳理我们里面的东西，变得更明白通透。为什么要爱神？因为没有人能碰我们的神，情欲越来越少辖制我们，让我们靠着圣灵成为一个明白人。今天开始学习爱神，爱世界和爱世界的心要从我们里面除去，就是我们在乎的东

悟性不通就要知道怎么通。这是一个非常好的开始。我们想明白了，在乎自己的身体，身体出问题；在乎自己所做的事，非得出错；有的人在乎自己的成长，结果成长成了辖制。还是一个属世界的逻辑体系。我们开始在乎神，单

如果效法雅各，你会发现雅各根本就没有在乎活着这些事。雅各在临死之前为他十二个儿子祷告祝福，那是祝福吗？有人像野驴子，有人像狼，这都是些什么祷告呀！雅各根本就没有在乎这些事情，他想怎么说就怎么说，神怎么

今天就邀请圣灵进到我们里面，除去我们心思意念里的垃圾！人心里所装的就从口里说出来，凭着你口里所说的话，你就知道自己心里装的是什么。今天我们是否可以看透万事，看透万事！今天就要开始宣告我们的病要得着医治

今天，我们不再在乎这世上的东西，我们也不再在乎至暂至轻的东西，我们要开始在乎的是那极重无比的永远的荣耀。凡是不能够存到永远的，就是世上的这些事，你在乎了也没有用，在乎了能怎么样呢？等你躺在棺材里的时候

我奉耶稣基督的名，命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，我的头完全松开，胃痛的状况完全退下去离开。有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制，那不也是很要命的吗？就是因为太

如果你不知道自己的光景，看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的，就坏了，如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下，照着神的话再一次刚强起来，谦卑在神的面前。要学习认识神，在这世上

很多人以为我们控制不住脾气，很想治死这个恶习，但是遇到一些事情就发脾气，控制不住。我告诉你，不是这么整的，需要我们开始不在乎。我们在乎的东西太多了就会发脾气，要先从在乎当中走出来，开始决定不在乎。有人

今天你要知道神在乎你，你要带着一颗温柔谦卑的心来到神面前，千万不要以为你知道祂多少，不要以为是你待祂如何好，而是祂在乎你。后来我总结出一个规律：我要寻找一位神，第一：祂得有能力，第二：祂得爱我。若祂的

大家好！不久前我就用这首诗歌带大家祷告，还有印象吗？我超级喜欢这首诗歌，为什么呢？我就喜欢尽情地敬拜，完全投入到敬拜当中。一个人做事要有热情，我们敬拜神千万不要死气沉沉，拉着一副驴脸、苦瓜脸。我们敬拜

今天我刚刚在为这个直肠癌患者祷告的时候，神的灵这么说：把你所在乎的东西放下，因为你在什么东西上在乎，什么东西就可以让你受伤。过去所受的伤，尤其是内伤，今天神要医治你。把你的手放在胸口上，我奉耶稣基督的

看呐，神正在医治！今天你要得医治，不管你得的什么病，你都要得着医治，因为耶稣已经为你承受了鞭伤。看到了膝盖肿，积液已好转，看到了九岁孩子白癜风。如果你生了什么病，你不能太在乎，你说：那我在乎。在乎了就

我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活

但是，弟兄姐妹们要知道，什么也不能剥夺我里面的命定；什么也不能剥夺我里面从神而来的福气；什么也不能剥夺神在我身上的应许！神的应许要成就在你身上，你要经过一场争战，那个争战的对象不是魔鬼，而是你自己。不

今天我们就开始渴望看见神的荣耀，让神的灵充满在这地。我们今天觉得自己不错的，其实都是非常糟糕的。凡是觉得自己很爱神的，都是很要命的，包括我自己都是。这些话不是只说给你听的，而是说给我们每一个人，包括我

今天就开始得胜，现在不是在得胜的路上了吗？得胜的路就在我们脚下，不管失败多少次，不管跌倒多少次，都要起来继续向前奔跑。今天就开始做一个有命定的人，就是想，就是要成为服侍神，祝福这个世代的人。情欲的灵特

欢迎神来到我们当中。我们要专心仰赖神，情欲的灵退下去。过去这些年，什么东西我特别在乎我就做不好。如果我特别在乎工作，工作做没了。后来我总结出来为什么我在乎什么，什么就做不好，因为背后是情欲的灵。反倒是

今天就来对付掉我们里面这些，我们把事情看的太重了，一会这样的感觉一会那样的感觉，什么想祷告了不想祷告了，烦死了。常常纠结这些一点用都没有的事情。人就是这样常常拿不重要的事情当重要的事情，一辈子就会吃屎

好多问题应该好一些了吧，我的感受是你里面的感受越来越稳定了。我知道我们当中有些人还欠别人很多钱，反正已经欠了，不用在乎。能从昨天活到今天，就能从今天活到明天。有人鼻子好了，左脚也松开了。非常好，继续。

耶稣，圣洁公义救主，彰显神的智慧能力。你的爱是何等长阔高深，满有丰富无穷的恩典。耶稣，权柄统管万有，配得荣耀尊贵颂赞，我以心灵诚实尽情敬拜，坐在宝座上深爱我的主！举起我的心，来敬拜你，用生命来回应你的

我们当中的弟兄姐妹，有没有父母打电话给你，你心里就发抖的？很多时候跟父母的关系，尤其是跟你妈的关系，很多问题都是因为人太在乎了！亲情可以绑架人，所以人一生最要命的东西就是亲情，亲情不是不好，但是不能去

有人活动到一定程度，然后脚就开始抖，就是要活动到那个地方，然后按住太冲穴，抖是个邪灵。大家要知道这些外伤几乎都是邪灵，绝对不是意外，奉耶稣基督的名，脚抖的灵出去！我给大家一个建议，永远不要以为自己信主

我们还有四、五分钟的时间开始，跟着音乐来祷告。今天要得着自由，不管是谁辖制你，不管背后是什么样的黑暗权势，都不要再惧怕；天不会塌下来、地也不会陷下去，开始自由地敬拜我们的神！谁让你惧怕就把谁放下，没什

单单在乎神，这就是最好的选择，世上的东西都会过去，不管你有1万、10万还是100万的粉丝，今天活得要幸福一点，活得自由一点。没有任何东西、任何事、任何人可以辖制我们，这样多自由！我的钱被人拿走了就拿走

今天试一试在心里开始选择得胜，选择献给神。人一旦开始贪生怕死，在乎这个在乎那个，本身就会招鬼。有些人很奇怪，口口声声要跳楼，却总也不跳。死都不怕还怕啥，可是一说不跳了，又开始什么都担心。为什么这样？究

当我们决定毫无保留的时候，吃点苦算什么？当我们决定毫无保留的时候，受点委屈算什么？当我们把世上这点事看透的时候，我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗？我们诚诚恳恳活在世人面前，我们能活得好吗？我告诉你

不是说不在乎了就能怎么样，今天我告诉你，不在乎了不是像你说的那种不在乎，是说这些东西不能够成为我们的缠累。如果不为这些东西活着，撒旦能把你家搞成这个样子吗？竟问傻话，能不能醒悟过来？今天，就因为我们不

我们要开始做一个得胜的百姓，回到神那里，领受荣耀的冠冕。这是何等美好的应许！我们活着不再有盼望！我们活着不再是等候死亡！我们活着乃是要等候那不能衰残、不能朽坏的荣耀的冠冕！我奉耶稣基督的名，腰酸的灵出

人活着就是个很简单的事，那就是个很简单的事。我们里面在乎的东西多多啊。如果有孩子的，那在乎的东西就更多了，在乎孩子的将来。孩子有什么将来呢，不过就是一口棺材。所以，今天我们不仅要把自己这点事看透了，把

奉耶稣基督的名，命令烦燥完全离开！瘫痪要恢复正常！撒旦要被彻底的践踏，撒旦出去！假如有一天撒旦说我要整死你，你会怎么样，你就立马别别别，别整死我，你就完了，魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你，

如果我们遇到的事情是因为我们过去远离神，今天就回转向神。在遭难的日子你一定会得享平安。不再惧怕！我们当中有没有还在怕死的？如果有惧怕、胆怯的，今天就跟着我胜过这些。在爱里没有惧怕，因为神是爱我们的神，

我有的时候还经常带点不太雅观的字，但我很自由！自由的时候就舒服，不自由的时候就难受。大家要知道，凡不出于信心的就是罪。我们蒙召原是叫我们得自由，不是叫我们得辖制。所以今天开始恢复，不再依靠我们自己的能

神在乎你有没有信心，做事是否享受。如果你有信心，做事又享受，神就很喜欢你，你就是个好孩子，所以今天弟兄姐妹都从劳苦重担里走出来。我们有的时候推着弟兄姐妹成长，结果反倒变得不自由了，这不需要释放吗？很需

录音文字版今天我们分享关于自由的问题，人不自由很辛苦的，做一件事情考虑了一大堆，把人累的够呛，还是没考虑好。考虑来考虑去，还忘了考虑自己！人为什么老也做不好事呢？就是把一个简单的事整得很复杂，把一个简

主啊，今天我要把我在乎的东西交在你手里。我奉耶稣基督的名，断开我身上一切的劳苦重担！我奉耶稣基督的名，除去我里面一切不属于信心的东西！我奉耶稣基督的名，我相信我所侍奉的神，我所侍奉的神必把做事的能力赐

我们要开始一生紧紧地抓住神，活出神美好荣耀的形像，在我们一生中实实在在的经历神的应许。人越是紧张，越是害怕，就越是不能把事情做好，因为你太在乎了，你越是在乎你的孩子，你的孩子就会成为你的愁苦；你越是在

今天我们需要把脑袋整好使了。人非常有意思，闲着没事难受，这不是脑袋坏了吗？我想难受，我就是想跟人过不去，我看着你就别扭，你看我的眼神不对，我就是难受。再看看自己，我脑袋不好使。要么跟自己过不去，要么跟

人总那么在乎自己，人太在乎自己了！我把我自己就当做一摊狗屎。你会问，你不是神的儿子吗？当我把自己当成狗屎，神就高举我。人家欺负我，瞪我一眼、踹我一脚、吐我一口唾沫，正常。整完了，我没什么事。鸟拉泡屎掉

我奉耶稣基督的名，毛糙急躁都要退下去离开我，我就是要信靠我的神。人活着是个很简单的事。今天我们就好好的依靠神。我奉耶稣基督的名，双腿瘫痪的感觉完全消失，腰椎间盘的感觉完全松开。我的头，我的脖子也完全松

今天跟着我一起，在内心里深深的渴望神！不再依靠自己，不再在乎自己，让神成为我们心中一切的渴慕！每次唱到”出你以外在天我还能有谁”？我的心就被神的灵感动。真的是这样！今天就让我们的灵，我们的心深深的渴望

钱财不能够成就我们的未来，总有一天，钱财会变成无用的钱财。等到钱财无用的时候，什么也做不了。人活着有神，钱是最小的问题。过去我们认为有益的，今天都要当作有损的。今天我们就放下。不管过去谁伤害了你，谁对

曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对我 毫无所有今生是是非非，全都抛在身后看见了永恒的冠冕为我存留，因为你的恩典 我已经放下一切你的爱让我看得更远我已放下一切不要再做愚昧的人，开

曾经有一个姐妹，经常眼前出现淫乱的画面，不是看那种限制片，就是眼睛里就会出现那些东西，就是看那种A片似的。有的人说：我也想有这种恩典。坏了，那是鬼，你要牠干啥。结果怎么赶都赶不走，不是赶的，因为我们的

我们里面要改造的东西实在太多，我们里面装的那些属世界的、今生的、属肉体的东西太多，我们相信神的话的时候太少，我们真的太需要神的话。不要再把邪灵招来，浑身无力是个死亡的灵。不管是脖子拉扯、风湿性关节炎、

有的时候，我们不知道，家里的人好多好多年前就是鬼。极度自私，没有亲情，只顾自己。脖子好了一点点，头还是很疼。这样的话，你可以按着合谷穴。其实人常常把鬼招来，或者从一开始就没赶出去过。都是因为无知，我们

你比如说，人家瞪我一眼。这个世界上，亏欠我的人多，真的一点也不夸张。我辛辛苦苦服侍的人，瞪我一眼、踹我一脚的（不是真正的踹），我要难受，我不难受死了？我们当中一些难受的，很多都是我服侍过的。如果你效法

无悔地付出，只愿祢心得满足。我里面有一个深深地盼望，我巴不得弟兄姐妹都知道，爱神是何等的美好，将自己全然献上给神是何等的美好！大家千万不要以为我傻，神是我的生命！很多年前我将自己献上，还在那排队献上，

每次带领弟兄姐妹祷告时，看到人被疾病的灵折磨，真巴不得让弟兄姐妹知道爱神是何等的美好。很多问题跟无知相关，因为无知所以一而再，再而三的照着自己的路拼命往前走，制造很多的问题。你如果是信主的就要一步一步

今天就让我们开始扩张，不断地扩张，从我们狭隘的观念里走出来！有人提个问题，他是学声乐的，说嗓子时好时坏，不好的时候唱的就很难听，有的时候就很好。他的问题是说：如何保持好的状态？你说如何呢？常常被圣灵充