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Q1：老師，獻禮跟牛犢親嘴 是某種祭拜求財的儀式嗎？

要知道我們去的旅遊點，你就會發現有一些偶像刻的這些東西，那個腳指頭被摸得鋥亮，大家有一種傳說：摸腳指頭好，怎麼個好？誰也不知道。那有的人就說：要跟牛呀，或者那個麒麟吶，還有龍啊什麼這些要親個嘴兒好，怎麼好？你也不知道，反正就是這麼著。所以那個牛鼻子鋥亮鋥亮的，都是人不斷到那親嘴兒親出來的。這個事是什麼呢？是某種拜偶像的特徵。拜偶像其實就是整了很多的說道，你要這麼整，那麼整，至於它是個啥？誰也不知道。就是大家以訛傳訛，傳來傳去大家就都這麼幹了。

Q2：老師，到了產期不當遲延是什麼意思？

就是愚蠢會生出愚蠢的果子；無知會生出無知的果子。神一直想別生出來，再等一等吧；慢點。結果人非得要跟神對著幹。結果就生出一個傻了吧唧，起了一個名叫：傻了吧唧。不能遲延，我跟你講，就是《聖經》裡頭神藉著先知何西阿在那宣告，宣來宣去沒人聽啊。早晚會結出愚蠢的果子，就是這以色列人被亞述人追殺，老慘了。

Q3：老師，我媽媽直腸癌，不想上醫院受罪，初信，想問問牧師，她要如何信，如何悔改？

其實她不是沒有經歷過神，肯定經歷過神。如果她開始經歷過有一點點好轉，把眼光放在好轉的那個地方，不要放在沒好的那個地方，但這句話說起來容易，做起來難吶。那為什麼會得癌症？我給你分析幾件事，第一她特別體貼肉體。特別體貼肉體以後會怎麼著呢？很在乎身體，身體有一點不太對勁，看醫生；有一點不太舒服，看醫生。為啥呢？因為他們就覺得那是一個解決問題的辦法。那現在得了癌症了，為啥呢？癌症就是體貼肉體，體貼出來的，很在乎自己。

第二，這癌症患者有個特點，喜歡識別善惡。為什麼老覺得自己有理呀？老覺得自己有理，其實是沒理。你不能說你覺得你有理就有理了。人就是這樣一個特點，一講理就難受，因為覺得人家對不起他。我很少看見他覺得自己對不起別人的在那裡難受。真的很少，大概我是其中一個，我老覺得對不起大家。

你說這咋辦？我老覺得對不起大家，但是有的時候做出來吧，還老得反著做，讓大家覺得對不起我，不好意思，要不然你會難受啊。所以癌症患者要常常覺得自己的那個歪理是個理。我為什麼會講這些呢？因為這些都是她需要悔改的地方。癌症是怎麼來的？就讓它從原路返回，我們必須改掉這種壞習慣。是不是？那個脾氣呀，哎呦，有的時候沒有脾氣，那都是憋著脾氣，把脾氣都憋成癌症了。

那如何信？要知道信的是神的話。我告訴你，她的信心是我們透過傳講神的話，堅固了她的信心，她得相信神的話。信神的話是從傳神的話來的，這就是為什麼需要你服侍。那我想這個事，如何信？信的是神的話。不是信的是自己；也不是信的是醫生；也不是信的是啥。然後開始改，照著神的話去改。改啥呢？改自己身上的惡習。改自己身上的惡習太重要了！你如果還沒有得癌症，你就趕緊改自己身上的惡習，你應該不會混到癌症那去。好嗎？我不知道回答的夠不夠詳細，如果不夠詳細的話，我可以再多為大家解答。

Q4：老師，越認識神我越感嘆，人如此不堪，神為什麼這樣愛我們呢？

因為這是祂造的，我們是祂所生的。聽明白了嗎？那我問你，做一個父母生了一個傻兒子，你覺得怎麼樣？父母還是要管吶。是不是？我曾經看到一位老人家，哎呦，老人家惦記她那個傻兒子啊，惦記、惦記腿又腫了。我看著不是個滋味，後來我一看，好，我有的是招。我就想辦法是卡在哪？問題是啥？然後把扣解開了，老人家的腿又好了。你想想看，這是她兒子，她身上掉下來的一塊肉。那我想，將心比心，我們都是從神生的，神造了我們。祂怎麼可能不愛我們呢？是吧？然後祂就定意要拯救我們。

Q5：老師，亞伯拉罕為所多瑪求情，討神喜悅；掃羅沒有殺盡撒瑪利亞人，惹神憤怒。

我告訴你所多瑪這件事，那個亞伯拉罕你以為是為所多瑪求嗎？你可能是覺著為所多瑪求，其實他是為所多瑪裡面那個義人求。大家仔細讀一下，你肯定是沒讀懂。人家亞伯拉罕說：如果那裡頭還有五十個義人呢？聽得懂嗎？因為他求到神的心意裡去了。這回求到神的心意裡去了，要求以神的心為心，以耶穌基督的心為心。

可是這個掃羅沒有殺盡的，這裡不是講殺盡撒瑪利亞人是講亞瑪力人，這亞瑪力人是神要滅掉他們。我告訴你神是監察人心的神，為什麼要滅掉亞瑪力人？因為亞瑪力人跟神作對，聽明白了嗎？亞瑪力人他們的命定就是敗壞神的國度，我告訴你誰要敗壞教會，敗壞神的殿，神必敗壞他，你不要為這些人求情。你不要以為是為所多瑪求情，是為所多瑪裡頭那有五十個義人求。我沒說錯吧，我有說錯嗎？是為那些惡人嗎？不是。

Q6：老師，日常生活中看到得癌症的人，他還不信神，該如何相處？

不用處，處啥？除非他是你家人，你就那麼整吧，早晚就是那個結果。

Q7：老師好，使徒保羅說：我們的身體是神的殿，是基督的肢體，我們要在身子上榮耀神。又說肉體是無益的，體貼肉體就是死，就是與神為敵，兩者之間怎麼理解？

我們的神是要讓我們勝過肉體，聽明白了嗎？是神要救贖我們脫離肢體的轄制，肉體的轄制，不是說把肉體徹底地敗壞了。我說的意思就是把你的身體整的很多的病，很多的痛苦，那不叫做敗壞肉體，聽明白了嗎？那是神的審判的結果。

我們靠著聖靈治死我們肉體的邪情私慾，結果怎麼樣？結果我們的身體更加健壯；我們的靈裡更加興盛；我們做的事情就更加興盛。所以說別把這些概念坨在一起，我們在身子上榮耀神，人要治死肉體的邪情私慾，然後靠著什麼？靠著聖靈。所以肉體是治死不了肉體的，肉體是無益的。體貼肉體就是死，人不能順著肉體活著，乃是要順著聖靈活著。這有啥問題？我沒整明白。就是我們的神真的是要幫助我們治死肉體的邪情私慾的，這沒啥問題。

Q8：老師，如何做到專心依靠神？我覺得自己就像以色列人一樣，常常會把神忘記，心裡很想專心依靠，但是做出來的卻常常是對神忽冷忽熱的狀態。

這正常，人像以色列人這不是很正常的事嗎。你心裡頭有一個心志，但是做出來的卻是另外一套，我告訴你，因為你裡面有把人活著這點事看得太重的成分。那《聖經》給我們開闢的這條路叫亞伯拉罕的路。亞伯拉罕的路、以撒的路、雅各的路，因為亞伯拉罕是把人活著這事看透了。記住啊，基督徒如果不知道人在世上活著是虛空的虛空就不可能好好信靠神，因為你看到的世上這點事都是非常重要的，這就是以色列人。

如果又想愛世界，又想愛神，就是撒瑪利亞人。如果一個人做了撒瑪利亞人，你說他有沒有經歷一些見證呢？有。以色列人其實在亞哈年間，以色列國還是非常興盛的，但是他們覺著你看，我不信靠神也挺好啊，我撒瑪利亞人也OK啊。只是有的時候我告訴你，神要讓人跌在這磐石上，就是用時間把人給敗壞了。因為什麼呢？因為你就那一段時間看都挺好，但是如果說你把時間拉長了，你就看到整個以色列國的滅亡，然後整個以色列國那種狀態是非常悲慘的。

但是人就是沒有這種觀念，只是看一小段。如果看一小段那人家那些現在破產的，資不抵債的那些大佬都曾經是建立過萬億的企業王國呀，那都挺好，但是結果是很慘的。所以說人把這世上的事活成虛空的虛空，這件事必須在悟性上想明白，然後你就容易專心依靠神。如果人不認為是虛空的虛空，一整就飄，一整就跟著飄，人就很奇怪。以色列人就是這麼一種人，結果活出了人生的悲劇。

Q9： 老師，看《聖經》每一卷書總是零零散散的，要想看明白這一卷說的是什麼，是多讀呢？還是多禱告呢？

多讀肯定是要的，多禱告也肯定是要的，所以說這不矛盾。讀，讀不明白，然後禱告，禱告又不明白，接著禱告。我告訴你尋找的必尋見，叩門的必給他開門。

Q10：老師好，一個剛接受福音的人，不想讓她去三自教會，想讓她真正認識神，聽老師的講道從哪開始呢？

剛剛接受福音的人，別攔著他，他去哪都行。最後如果說是走了一圈彎路也正常，一個人信靠神，他得有那個尋求的心。最後我告訴你揀選的是神，使人成長的也是神，不是我們做了什麼，還是沒做什麼。千萬不要糾結這事，別好像是要綁架人家似的。其實我告訴你更自由一點，別讓人家很逆反，就覺著咱們這對了，其實咱們也還是在探索和尋求這個過程當中，只是神在引導我們。

願神祝福大家！