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Q1：老師，你說傳錯了福音受咒詛，那到底該傳什麼樣的福音呢？只能傳華人命定神學嗎？

這不是瞎說嗎？傳就傳《聖經》白紙黑字寫的那個福音。華人命定神學是很努力地把《聖經》裡的福音做了一個很有框架性的解讀，但是我們真正的解讀是對還是不對，最好還是好好地讀《聖經》。對照《聖經》看看我們說的到底是與不是。大家要知道傳錯了福音必受咒詛。你知道是在《聖經》裡哪裡寫的嗎？是《新約》寫的呢？還是《舊約》寫的？在新約的《加拉太書》的第一章，我念給你聽。

我稀奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去隨從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。（《加拉太書》1：6-8）

這段話讀得明白嗎？保羅以為自己沒說清楚，就又重複說了一遍。

我已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所傳領受的不同，他就應當被咒詛。（《加拉太書》1：9）

咱們沒有保羅這個底氣，其實保羅說的意思是如果他們傳給你們的福音與我所傳給你們的不同，他們就應該受咒詛！根基是在哪呢？

我是要得人的心呢？還是要得神的心？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。（《加拉太書》1：10）

Q2：老師，怎麼改變家人？他們身上有鬼。

其實是很難的，因為一個人帶著屬世界的邏輯體系就是一場悲劇。人都是被鬼搞得很慘才想起來信靠神,。那就讓鬼再多搞他們一段時間，等他們覺得不行了，受不了了。

Q3：老師，假先知使百姓走錯了路是啥意思呢？

我沒有講這個。

Q4：老師，《約翰福音》的第九章記載了生來瞎眼的，不是這個人犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是要在他身上顯出神的作為來。麻煩請老師解釋一下。

其實耶穌並沒有說這不是罪，是讓人把眼睛定睛在神的榮耀上。這個解讀也許你能夠接受，也許你不能接受。問題在哪裡呢？我問你一個問題：這個病是從哪來的？亞當夏娃在吃禁果之前有病嗎？沒病！在神的國裡都是沒有病的。人從生下來都是罪人，神不想人把眼睛定睛在是誰的罪上，而是定睛在神的恩典，神的憐憫，神的慈愛上！

Q5：老師，我本身在信仰的路上有宗教的問題，但是我想知道這問題是從哪裡來的？是我以前信錯了福音？還是我自己裡面有這個罪性？

這個宗教的問題，就是總想做點啥，然後就會得著啥。其實《聖經》教我們的根基是信心，一旦離開了信心都是罪。我的這個解釋可能又給你製造了困擾了，但是我還得接著解釋，因為凡不出於信心的都是罪。宗教行為就是：我禱告了！我也奉獻了！如果一個人憑著信心奉獻了，憑著信心禱告了就不叫宗教的行為。所以我們要開始從信心入手，在悟性上對神的話，尋求更深入的認識。

Q6：老師，我在禱告的時候尋求神的帶領，希望在悟性上、信心上成長能夠更合神的心意，但是我總會遭遇一些事。如果勝不過去，就會被鬼整的很慘，導致自己變得沒信心了。

那當然了，肯定是這個樣子。大家千萬不要以為我們希望在悟性上、信心上成長更合神的心意，就不會遭遇更多的事情了。其實那些事情本身就是看你是不是真的希望在悟性上、信心上成長更合神的心意，如果勝過去了才叫做得勝。大家要知道靈界裡的東西是很真實的，你一想走合神心意的路，鬼一定會來搗亂。如果你害怕就沒法得勝，然後被鬼按在地上摩擦。如果你剛強起來信靠神，一定會勝過去！

Q7：老師，這章的第四節到第七節的經文，可以再解釋一下嗎？

他們都是行淫的，像火爐被烤餅的燒熱。大家得知道行淫會有高潮，會讓人很興奮，就是那個慾火焚燒。這個被烤餅的燒熱是誰燒的呢？就是人被鬼放在爐子上烤，然後從摶面到發麵的時候，暫不使火著旺，就是可能稍微還沒到烤餅的時候，暫時不讓你燒得那麼旺，但是放上烤的時候，那就燒得很旺了。人遭罪也是一樣的！行淫會有代價的，你裡面的火很旺，同時你裡面受煎熬的時候也會燒得很旺。

他們都是行淫的，像火爐被烤餅的燒熱，從摶面到發麵的時候，暫不使火著旺。在我們王宴樂的日子，首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手。首領埋伏的時候，心中熱如火爐，就如烤餅的整夜睡臥，到了早晨火氣炎炎。眾民也熱如火爐，燒滅他們的官長。他們的君王都仆倒而死；他們中間無一人求告我。（《何西阿書》7：4-7）

這段經文在描述以色列人吃喝玩樂的狀況。喝酒喝多了會怎麼樣？成病了！就有那些褻慢的人、狂妄的人跟他們拉手，結果就會怎麼樣？最後他們的君王就撲倒而死。大家知不知道以色列王朝就在何西阿年間，在短短的時間內就換了好幾個朝代。比如說，把這個王給殺了，然後就有人篡位了；過一段時間又把那個王給殺了，又篡位了。每個人都很火爆，精力非常旺盛地去愛世界，結果經歷了這些事，沒有人求告神，也沒有人說：神啊！為什麼會是這樣？誰一做了王立刻行耶羅波安所行的道。

Q8：老師，神說以法蓮如同翻背的弓，是什麼意思？

意思就是沒用了！人家都是有弓才能拉，一拉箭就能射出去。如果那個弓的背都翻過來了，拉不了了，不能用了就是垃圾。

Q9：老師，傳統教會傳的福音和你所傳的福音是相反的，我這樣的看法是對的嗎？

不能這麼整，咱們說《聖經》是個標準。我是很努力的照著《聖經》上本來所說的這個福音，就是耶穌基督和使徒保羅所傳的福音，咱們不去做這個對比。

Q10：老師，我們教會也在竭力活出命定，想在教會里傳揚釋放大能的福音，還有做醫治釋放。能給我們一點建議嗎？

新約《聖經》和舊約《聖經》的主題是建造耶穌基督的身體。建造耶穌基督的身體就是建造神榮耀的教會，所以建造神榮耀的教會就是整個醫治釋放的根基。如果要建造神榮耀的教會，你要會算筆帳。你別蓋了房子成了爛尾，你算一算你能付的代價，付得起還是付不起。

千萬不要以為想做就能做，你做了就要付出沉痛的代價，你問問自己能付得起嗎？如果你想跟魔鬼打仗，你能打得贏嗎？不是我嚇唬你，這是耶穌說的！別去惹事，也別摸老虎屁股，要知道耶穌要的都是門徒，而門徒就是撇下一切所有的來跟隨神的人，這個建議聽起來有點難！有人就問：那你呢？我這個心志我還是有的，沒有這個心志啥也別幹了。

Q11：老師，他們行惡使君王歡喜，說謊使首領喜樂，該怎麼理解這句話？

意思就是討好老闆，然後不在乎神了。那玩意能當飯吃嗎？能漲薪水嗎？

Q12：老師，要改變身上有鬼的家人，怎麼解決他們身上的問題？

不用解決。最重要的就是悔改！我服侍了這麼多人，鬼是從哪來的？都是因為人受了咒詛。那人受了咒詛該怎麼辦？就得信靠耶穌破除身上的咒詛。那怎麼才能破除這個咒詛？學習愛神！

曾經有一對夫妻來到咱們當中，他們家裡發生了很多的災禍，還有很多的怪事。老公精神病、憂鬱症，後來在我們的服侍下好了一些，能夠上街買菜了，後來又開始犯渾了。老婆的狀況還行，至少還能堅持下去。所以說啥人啥命。我講這話可能有些人會覺著：這叫什麼話？都是人自己的選擇。

Q13：老師，去當地傳統教會聚會，會受咒詛嗎？我家人都去傳統教會，當地牧師和長老身上有很多的疾病，牧師住院開過幾次刀，長老住院半年，這是不得勝的教會嗎？

你已經都知道了，就別問我了！我就不給人家下這個結論了。信錯了福音肯定受咒詛，這話已經講得不能夠再直白了。

Q14：老師，以法蓮是沒有翻過的餅，這句話是什麼意思？

就是烙糊了，一面是生的，一面已經糊了。

Q15：老師，以色列、以法蓮、撒瑪利亞這三者有什麼區別？

以法蓮是誰呢？就是一個以色列當中一個比較大的支派。通常用以法蓮、以色列和撒瑪利亞這三個來描述以色列人。

願神祝福大家！