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Q1：老師，你經常說我們要找到命定，建立神榮耀的教會！我們也特別地渴慕，可是我們在三自教堂裡沒辦法改變，政府不允許家庭聚會。我們要怎麼樣才能活出命定，建立榮耀的教會呢？

其實政府反對的不是建立榮耀的教會，而是怕你們成為一股政治勢力。最後有的人還真的成了一股政治勢力了，但你要確切地知道這不是你要建造，而是神要建造。耶穌說：我要把我的教會建造在磐石上。你只不過是個器皿，如果你找不到答案，並不代表神找不到答案，你要好好地尋求認識神。在尋求認識神的路上，你可以在這世上看到很多奇特的現象，你就會知道：哦！原來我們的神在人的國中掌權。

所以你問的這個問題本身就犯毛病，難道神不能夠使用你嗎？能！難道神在這個世代，不能為自己保留一群愛祂的人嗎？絕對能！那是神要怎麼樣，它就怎麼樣。你拋出一個問題，你以為就能夠難得倒神嗎？你可以把我難倒，但是你不可能把神難倒。所以大家要把出於自己想法的這些事都放一放。如果你不曉得神的大能，那就先慢慢地認識神吧。

有一次我給新加坡的一個牧師分享神在我們當中做的事，結果他給我來了一句：這不可能！其實是他自己不能，神怎麼就不能呢？神絕對能！我們不要限制神的作為，人對神的認識到哪，我們就會看到神的作為到哪。如果我們不信神的大能，很多問題就沒有辦法迎刃而解。我們就總喜歡找這些藉口說事，還有一些人考不上大學，就把這些條件列了出來。人總是甩鍋給這些客觀條件，其實客觀條件根本攔不住神的作為，就連那些有性格的人的作為都攔不住。因為凡事信靠神的，都是一群很有性格的人。

Q2：老師，神的審判臨到的時候帶著恩典，人悔改歸向神，神就接納。但您說當咒詛的果子生出來，基本上就沒有迴旋的餘地了，我該怎麼理解呢？

原因很簡單，因為神不太希望那個咒詛的果子長出來。在沒長出來的時候神就管教，但是人不聽，一直等到長出來。以色列國破家亡的時候，該怎麼迴轉？你以為神的審判是開玩笑的嗎？那可不是開玩笑。當以色列人處在國破家亡的時候，心裡會變得更加剛硬，越是犯罪就越剛硬，越剛硬就越犯罪。最後到了耶穌年間他們說：流這人血的罪歸在我們和我們的後代身上，結果真歸在他們身上。難道把耶穌殺了就沒事了嗎？那事可大了！也就是說當人經歷了神的審判，神是很無奈的，神透過先知何西阿喊了那麼多年，沒人聽進去！他們就以為：應該不會吧！神的審判？神沒有這麼厲害吧！現在太平盛世挺好的啊！你看我把那寡婦的田產給侵吞了，沒有咒詛啊！

大家要開始逐漸地瞭解，別把這些東西混在一起，非得把自己整懵了。以色列人國破家亡的時候，其實神宣判的咒詛是希望他們早點悔改，結果他們心裡剛硬，一直到結出果子來。後來以色列國有被擄歸回嗎？沒有。猶大國有被擄歸回，被擄歸回以後還是繼續過小日子，結果就徹底滅國了。到了耶穌年間，那都是400多年以後的事了，他們又把耶穌釘了十字架。這些人真的有悔改嗎？沒有！後來連聖殿也被毀了，羅馬的提多將軍就徹底滅掉了耶路撒冷，那時候猶太人四分五裂，老慘了。

Q3：老師，搞科研，研究神創造的這個世界，也是認識神的一種途徑嗎？

不知道，但我覺著還是把神的話整明白是很重要的。神的話就是神的話，聽神的話立定在天。人去搞科研，研究完了，你說：我已經認識神了！聽起來就好像不大對勁吧！研究科研能研究出來認識神的恩慈與嚴厲嗎？我看是研究不出來的。

Q4：老師，我們在傳統教會里的時候，腦子裡裝的都是江米條，現在要好好地學習，好好地聽老師的教導，這樣就會把腦子裡的江米條都給清理出去嗎？

對的！我們一定要把裡面的這些垃圾除掉，千萬別把這個屬世界的邏輯給套在神的頭上。當然一個好好愛神、信靠神，做一份工研究自然科學，這是很正常的。但是我們要記住，認識神就要認識神的話，認識神的話我們就得照著神的話去行，這跟搞科研應該不在一個層次上。

願神祝福大家！