查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 约瑟深知神的作为
        • 神试验人心,别让自私蒙蔽你
          神是试验人的神,试完了以后看你会不会撇下。试人的时候还非得试一下你的核心利益,非得冤枉你一把。冤枉完了我看你在约瑟这你上哪伸冤去?我要告你,你往哪儿告去?告约瑟?怎么告?告不了!所以我们要知道:神常常碰我们的核心利益。比如说:人里面的自私是很深的根。我牧养人,常常对付人的自私。有好些时候好像有点难。 约瑟深深地知道神是试验人的神,所以约瑟在干什么?干试验人的事。除了神以外,不要有其他的核心利益。《圣经》里说:你要撇下,如果你不撇下跟神玩游戏,我看你能赢?你跟电脑玩都赢不了,你还想跟神玩?我告诉你:神就是要试试你,我们遇到的事其实很多时候都不知道,你不知道是不是神在试验我们。 前一段时间,我经常讲要学习做一个孝顺的人。我非常厌恶那些不孝敬父母的人,其实我心里一直有一个结,就是想解决那些不孝敬父母的问题,但做得不够好。那些不孝敬父母的人,受得咒诅可深了。为啥?孝敬父母是十诫里讲的,那可不是开玩笑的。 前几天,有个姐妹,她骨子里很自私,核心利益就是钱和她自己。她要把她老公的老爸赶出去,还没赶出去,结果就出事了。我猜这事都是出于神,你得罪神干啥?要把你老公的老爸赶走,纵然你有千万个理由也说不过去。就算你有十万个理由跟神辩,能辩得过吗?十诫里面所讲的不是有条件的,而是无条件地接受神的作为!结果家里出事了,破财了,她老公开车把人给撞了。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 4章 - 纪念我们神的作为
      • 永远纪念神的大能
        • 别让信仰失去神的大能
          如果你是一名信靠神的人,你不能不经历神。我们的神让我们所经历的,是过红海、约旦河这样的作为,都是些超出常理的事情。而传统教会,把大有能力的神信成没有能力,我自己是非常的惊讶。 有很多教会的纪录片,和讲出的见证啊,唉……我看完后都不知道他们是在见证们的神,还是在羞辱我们的神。比如说有一个患鼻咽癌的基督徒,从他得了鼻咽癌,到治疗的过程,一直到最后的死,他们都拍了下来,最后说:你看!这个人多坚强啊!这就是他们的信仰,多么坚强! 我就在想:神啊,你在哪里啊?我倒觉得《圣经》中的记载更有意思,我宁愿相信四福音书中记载的耶稣,或者是使徒行传,遇到有病的,保罗一弄就好了。 我们能否开始把这份大有能力的福音信成大有能力的福音?我们的神本是大有能力的,只有先把他信成大有能力的神,然后我们做的见证才会是大有能力的见证,这多好啊!有一些人看见你就会说:你看这个人的生命多好啊。 其实,我发现类似于这种纪录片的见证,在世上也能找见好些个,有没有不信主也很坚强的?也有很多。我想,我们要做就为神做大有能力的见证,要知道我们传递的信心是一个大有能力的信心。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 29章 - 困境中神的同在
      • 神奇妙的作为
        • 神的同在让敌人自乱阵脚
          **感谢我的神是奇妙的神,是活人的神,我们的神天天看顾我们,保守我们**。大家要知道神跟大卫这样的人同在,而扫罗那样的人只能失去神的同在,就看人看重的到底是什么。大卫随军走着走着神就做工了,有一群非利士的首领向亚吉发怒,质问为什么要带大卫。 **非利士人的首领向亚吉发怒,对他说:“你要叫这人回你所安置他的地方,不可叫他同我们出战,恐怕他在阵上反为我们的敌人。他用什么与他主人复和呢?岂不是用我们这些人的首级吗? 从前以色列的妇女跳舞唱和说‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’,所说的不是这个大卫吗?”(《撒母耳记上》29:4-5)** 这些首领的脑子此时此刻只能说是进水了,大卫是个真汉奸还是假汉奸,只要带着他一起上战场,让大卫去打前锋,专门安排他去对付扫罗王,一试就知道。然而非利士人的首领亚吉的心思意念在神的手中被玩得晕头转向的。哪怕你当时是活在满洲国时代,在日本人的掌控之下,神也可以让日本人怎么看都觉得你挺好。如果你信的神是大有能力的神,你的老板也会怎么看你都觉得你很好,关键是你有没有神的同在?这就是神奇妙的作为。就算老板看着你不好的时候,那也是神让他看你不好。
        • 神的同在让敌人也开绿灯
          **非利士人的首领说:“这些希伯来人在这里做什么呢?”亚吉对他们说:“这不是以色列王扫罗的臣子大卫吗?他在我这里有些年日了。自从他投降我直到今日,我未曾见他有过错。”(《撒母耳记上》29:3)** **亚吉说: “我知道你在我眼前是好人,如同神的使者一般;只是非利士人的首领说:‘这人不可同我们出战。 ’’故此你和跟随你的人,就是你本主的仆人,要明日早晨起来,等到天亮回去吧。”(《撒母耳记上》29:9-10)** 亚吉这个人就觉着大卫特别好,到底是大卫这个人做得特别好还是别的原因,其实关系不大。重要的是神与大卫同在,亚吉就是看着大卫好。这个时候非利士人的首领向亚吉发怒,质问说为什么带大卫同行,其实逻辑上一点也不通。亚吉就喜欢大卫,到了关键的时候亚吉下面的首领们看着大卫不顺眼。然而大卫早就在等候这个机会,这一路上举步维艰,终于等到人说不带大卫玩了。这就是因为神在做工,让他们开口说不带大卫去打扫罗,对神来说,解决这样的事很容易的。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 王位是从神来的
        • 王位来自神,勿自作聪明
          **到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。(《撒母耳记下》6:6-7)** 乌撒去扶神的约柜,结果被杀了。**人要知道不认识神是悲剧**。如果你想帮神的忙,说:神,我来帮你建造教会。那就毁了,因为那不讨神喜悦,而是讨神愤怒的。所以大卫说: **我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。(《撒母耳记下》6:22)** 因此,大卫把约柜迎进耶路撒冷城的时候,就像个小孩子一样在约柜面前又蹦又跳,走六步就献上一只牛或羊为祭物。结果,大卫的老婆米迦看见了,就觉得大卫跳舞与他的身份不符,就像是一个国家总统穿个小背心跳街舞一样,要多滑稽就有多滑稽,王的形象就彻底毁了。王的形象很尊贵,但是在约柜面前大卫却看自己为卑贱。 俄别以东这人厉害呀!约柜击杀了乌撒后,迦特人俄别以东就把约柜接到了自己的家里,那相当于带了个炸药包回家。大卫那么厉害的人都不敢说把约柜运到我家里来,结果俄别以东却把约柜接回家,因此神就祝福俄别以东的家。 大卫因此深深地学了一个功课,后来就迎接约柜,看自己为轻贱。如果我们遇到这样的事,能不能做个选择呢?如果你不合神的心意就会说:约柜杀人了,快丢掉吧!如果胆子再小一点的人,可能就真会把约柜丢掉。如果那样做就毁了!所以,大卫就有了为神建殿的心,
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 1章 - 作王与否由神掌管,而非人的诡计!
      • 人类历史中看不见的掌权力量
        • 命运由神掌控,别自作聪明
          2017年录音: **一代君王的命定,神早已安排!依靠耶和华智慧的人,机会永不会落空;神会为你预备机会,开辟前面的道路!等候神的作为,神一定在众人中高举祂的受膏者!本章为你揭晓一代智慧君主所罗门王如何在种种险情当中,仍然能顺利登上国位!谁在帮助他呢?一起来看看老师是如何精彩的分享这章的内容。** **思考问题:** 《列王纪上》第1章写到大卫王的后人怎么接替大卫开始作王。“作王作王都是天意",这个不是以色列人这么认为,全世界的人都有这种观念。比如刘邦,你会发现这个人很奇怪,怎么杀也杀不死,即使在鸿门宴上也能逃跑了。这个故事是这样的,项羽很厉害,甚至灭亡了秦国。秦国灭亡以后,项羽的谋士就说一定要把刘邦给杀掉,因为这个人可了不得,今天不杀掉他以后麻烦就大了。结果这个外号称为霸王的项羽,却心慈手软让刘邦给溜走了。刘邦怎么溜走的呢?古文里是说“刘邦起如厕",就是出去上厕所,然后就溜了,项羽就没有机会杀他。后来项羽经历了“四面楚歌",被刘邦给干掉了,再后来刘邦就建立了汉朝。 我们会发现人类的历史冥冥之中会有一种看不见的力量在那里掌权,也就是说谁作王好像是天注定的一样。今天我们看历史,有些人管这个叫历史唯物主义。**其实不应该这么看。其实人类的历史是神掌权,神说谁作王谁就作王。**我们要掌握一个原则,谁作王是神掌权。后来所罗门作王,我们看到的是人与人之间的争斗,但实际上《列王纪上》要告诉我们一个原则就是神说谁作王谁就作王。亚多尼雅所做的什么价值都没有!如果我们在自己的事情上做亚多尼雅,自己折腾和谋算要坐这个位置,最后没坐上,得到的就是羞辱。一定要知道人的谋算是一种愚蠢的行为,亚多尼雅就愚蠢在自己在那里谋算,他不知道这个世界是神掌权。
      • 依靠神的智慧
        • 依靠神智慧,别用算计的手段
          **有两种人,一种人依靠自己的智慧和聪明,另外一种人是依靠神的智慧和聪明。我告诉你一个关键,依靠神的智慧和聪明,基本上做事情是不会落空的。**在工作岗位上,千万不要去勾心斗角,就定意仰望耶和华神。 我小的时候就听过这么一句话,少不看水浒,老不看三国。为什么少不看水浒,因为水浒里有很多打打杀杀的,为什么老不看三国,因为三国里的人物谋算太多。比如诸葛亮,料事如神,但最后也死于算计。亚多尼雅也是把自己给算死了。所以,别用算计的手段,那不是路。 生儿子应该要像所罗门,这个所罗门年少的时候是单纯仰望神的一个人。智慧是从神而来的,人的谋略真的是成就不了任何事,《圣经》是极力反对人的谋略。《圣经》赞赏的是单单仰望神。你仔细考察就会发现什么样的人活的好,什么样的人活的不好。诸葛亮活得不好,孙权活得也不好,很辛苦的!我要养儿子,我不想我儿子活成那样,我希望我儿子能够成为一个单单仰望神、敬畏神的人,就可以不必活在忙碌当中。因为人的谋算全是虚妄,仔细去读《箴言》。人的谋算是虚妄,就把自己给算进去了。
      • 事情的结局才能决定事情的成败
        • 聪明谋算不如看清结局
          其实约押和亚比亚他都非常可惜。他们可惜在哪里呢?就在于他们都没有把这整件事情看明白。我们先来看约押。约押没有看明白的原因是什么呢?是因为约押是一个典型的“靠着人的谋算成就事情"的人。的确,他靠着自己的谋算,也成就了一些事情。约押很聪明,但是他的谋算最后却惹来了杀身之祸。我们不要光看开始怎么样,还得看结局,《圣经》一定要让人明白很多很多属灵的道理。所以我们读了《圣经》,要明白事情的开始不如事情的结局,事情的结局才能决定事情最终怎样。 我们今天来仔细看一下约押。从人的角度看,约押的确成就了很伟大的事业:他是大能的勇士,是以色列的元帅,非常的厉害,但是他最后的结局却不好,而且生活在非常辛苦的状态中。《圣经》在这里向我们启示一个什么道理呢?就是:即使一个人成就了很多事情,像诸葛亮、孙权这样的人,成就了很多事情,也是很了不起的人物,但是这些最后都成为虚妄。下一章我们就会读到约押被杀。
        • 聪明算尽不如信靠神安排
          **其实人在谋算的过程中,里面会有一种很强烈的不安全感。**约押为什么要这么做?因为他觉得他这么做的时候他仍然能够掌权,这种对权利的贪恋就成为人的网罗。**信靠神的人应该怎么活呢?信靠神的人应该是说神为我安排了什么我就做什么。很简单!**这样的活法你听起来好像不能接受,但是你仔细揣摩一下,其实一个人做什么、拥有什么权利,并不能够保证他可以有一个很好的结局。就算你曾经是权倾一世的人物,也难免落得一个囚徒的下场,有什么用呢?所以大家要开始醒过来。就像约押的一生,好像爬山一样,费尽心机谋算这个、谋算那个,爬到最高,成了以色列军队的元帅,但是他还是继续走这条路,结果前面就是悬崖。所以《圣经》透过这个故事让我们看见,结局不好的话,这些就是虚妄。 **约押就是这么一个人,只依靠自己的智慧和聪明。《圣经》上极力否定人要靠着自己的智慧和聪明。因为人的智慧和聪明,就算能够成就一些事情,最后的结局也是很悲惨的结局。**我们会发现大卫、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,这些人的结局都非常好,年纪老迈,然后就睡了归在他的列祖那里。这样的结局多好啊!这样我们的墓碑上就可以刻着:“这个人服侍了这个世代,然后就归回到了神那里。"这是多么美好的一件事情!所以弟兄姐妹,千万不要看事情的外表。人靠着自己的确可以成就很伟大的事业,但是没什么太大用处。
      • 人的私欲牵引人走上错路
        • 私欲牵引,信靠神才是真保障
          我们再来看亚比亚他。亚比亚他是个祭司,难道他看不明白吗?**怎么祭司也能走错路?其实,人一旦有了私欲就会被私欲牵引。**亚比亚他就是被他的私欲牵引,就走到死路上去了。那这私欲从哪里来呢?私欲就是从**不安全感**来的,因为他没有安全感所以他不知道将来的路会怎样,他也是觉得我应该仍然做这大祭司,下面这个谁作王我不知道,但是如果我把他捧起来作王我就仍然做这大祭司,这就是人的思路。如果我仍然做这大祭司,凡是祭司的权利,我就来掌管。也许我能够做到这个大祭司,我和我的家族就都能够安全。如果我从我这个位置下来我所有的利益就会消失。人可悲就可悲在这里,就是人被利益所驱使。我们要思考这事如果轮到我们怎么办,不要用自己的人的作为来保护自己的利益,要学会单单仰望神信靠神。 所以人一旦被引诱,就会这么思考:我得好好做工,我不好好做工那我将来吃啥啊?这想法听起来很对,但是最后的根基却还是以行为为本。不是做了点什么才能保证我们未来的生活。这并不代表说我们不好好做事情,而是我们要好好做事情,但是建立在信靠我们的神的基础上。不是因为我们觉得不安我们才去做这个事情,是因为我觉得很安全我来做这个事情,这是完全两回事。我已经完全没有后顾之忧了,我已经不需要顾虑我将来会怎样,我的将来掌握在神的手里。
      • 不安全感带来掌控的灵
        • 别让不安驱动你的掌控欲
          **所以人一有顾虑,人里面一旦没有安全感,就会用人的方法去掌控,去掌控的时候邪灵就进来,那个就叫做掌控的灵。**掌控的灵就把亚比亚他给骗了,掌权了才能安全。真的安全吗?一点都不安全。那安全在哪里?安全在我们的神那里,所以我们看着亚多尼雅用自己的谋略要坐这王位,然后亚比亚他贪恋自己的地位和权势,也要把这个亚多尼雅捧上这王位,然后约押也是为了自己的利益要把亚多尼雅捧上王位,最后就变成了一个利益同盟。 亚多尼雅、约押、祭司亚比亚他,这是一个强大的政治同盟。所罗门靠的是大卫,所罗门定意要走正常的渠道,不靠这些歪门邪道和阴谋诡计。然后大卫王就为所罗门安排好了。这代表了什么意思呢?我们来找我们的神,走正常的渠道,我们是王的儿子,如果王说你要接续他作王你就接续他作王吧,然后王就给你安排一切,所罗门不就这么作王了吗。那我们可以把这里推广到我们身上:如果神给你安排在那个位置上,祂一定为你预备所有的一切,你就安心的活着就好了。所以弟兄姐妹,千万不要陷到人自己的诡计里,自己里面的诡计就成了自己的网罗。我们读《箴言》,当我们把这些故事套在《箴言》里,会发现《箴言》讲得好准确。 人给自己织一个网罗,然后自己跳进去,那何必呢?我干脆不织这个网罗,我也不往里面跳,我就一心单纯依靠我的神。神既然是活的神,咱们就靠着这位又真又活的神。祂不是个偶像,我们的神是什么东西都可以做的,我们就单纯的依靠祂活着多好啊。我开始看见,神太奇妙了,神给你一个位置,你就安安稳稳地去做你当做的事,享受你所做的这些事,然后不管发生什么事你仍然享受你所做的事,那就叫做信心。信仰融到生活里就是这样的。我们生活中都会面对挑战,所以大家开始学会活一个简单的生活,那头脑里也有一个简单的生活模式。多简单,就是信靠神!
      • 要等候神,神一定为你开辟道路
        • 信靠神,别急着清除对手
          到了最后的结局的时候,一个信靠神的人不需要急着把你的对手干掉,这就是所罗门的智慧。所罗门的智慧可不是像我们一般人想的,要把亚多尼雅杀了,他没有这么干。什么原因?他不流无辜人的血。他不是为了保护自己的位置,就凡是威胁我位置的都杀掉,他不是这么做的。后面的第2章就讲到他怎么去杀掉这亚多尼雅,所罗门今天给亚多尼雅了一个警告,你若做忠心的人,连一根头发也不至落在地上,你若行恶必要死亡。所以弟兄姐妹要学会等候神,神一定为你开辟道路,因为我们的安全不是建立在别人做了什么,而是跟神在我们身上做了什么有关系。这样的活法多好啊!
    • 【查经】列王纪上 22章 - 亚哈的报应!
      • 谎言的灵的运作
        • 谎言的灵让人心变刚硬
          任何一个人的生和死都是属灵的事。当我们看到耶和华在宝座上问谁去引诱亚哈阵亡,不要以为因为亚哈是以色列的王,所以神才要特别的决定他的生死。不单单是亚哈,任何一个人的审判都是我们的神掌管的。人死之后,肉体归于尘土,灵却归于造灵的神(参《传道书》12:7)。其实亚哈死后,他的灵会到神那里,神就会审判他,然后将他丢到地狱。有的人不明白这属灵的真理,以为神只管那些重要的人,不会管自己,就完全不考虑自己将来会怎样,为自己积蓄神的忿怒。这其实是非常恐怖的事情。亚哈遭遇到的审判也是如此。 在神的审判临到亚哈时,有一个很有趣的现象,就是谎言的灵参与在其中运作。这谎言的灵不但运作在假先知的身上,也运作在亚哈的身上,就让亚哈的心变得非常刚硬。其实神对任何人的审判,都是在属灵世界里运作。我们回到《出埃及记》,当埃及法老一次又一次看到神迹,他心里难道不清楚这是神的作为吗?虽然他清楚,但他还是要跟神的百姓作对,还是要带着军队去追赶以色列人,结果就葬身在红海。 我们很难想象人为什么这么固执。但我们在服侍中发现,有些人就是这么固执。如果这些人刚好是你自己的亲人,其实你也不必太难过,只管尽心尽力地服侍他,最后的路还是他自己选择的。如果你问我会不会为这些人难过?我会说:只要我在他活着的时候,尽心尽力地服侍他,能够救他一天就救他一天,能够救他两天就救他两天,那我就没有遗憾了。如果他能够悔改、翻转,那我感谢主。但如果他还是继续选择走一条灭亡的路,我就真的帮不了他了。这种情况下我也用不着为他难过。
        • 别让胆怯成谎言的温床
          **亚哈的死,就是谎言的灵运作的结果。那它是如何运作的呢?就是透过人里面的胆怯。你会不会被谎言的灵控制,基本上取决于你是不是一个胆怯的人。**《圣经》就让我们看见:人天然的倾向,就是在某个特定环境中会害怕,然后就会撒谎。如果你可以选择胜过这个天然的倾向,即使害怕、即使会被惩罚甚至有生命危险,还是选择说真话,你就会胜过谎言。 其实这四百个假先知,都知道自己在说谎,西底家也知道自己在说谎。那么他们为什么会说谎呢?因为他们面对的是以色列的王。按人的道理来说,这叫“识时务者为俊杰":那是亚哈王啊,他要决定我的生死啊,我如果跟他说真话,不就会得罪王吗?那我以后的日子还怎么过啊?这些假先知都是领王的薪水的,王养了他们也就是要听这些好听话的。那亚哈信不信他们呢?亚哈当然也不信他们。那亚哈养他们做什么呢?我也是很惊讶。
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 作王子的心态
        • 拥抱王者心态,拒绝平民思维
          大家要这么看这句话,这句话不是说大卫,也不是说所罗门,而是说你和我。**神的心意是让你和我都成为王,神不希望你和我都成为一个平民百姓。**有些人有平民百姓的心态,说到天上就想做个平民百姓。可是天上都是王,没有小老百姓。我们不能指望带着小老百姓的心态就能进到天上,因为神的旨意是让我们和祂一同作王。这个道理很简单,为什么?因为教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头。你不想作王就没办法呆在耶稣基督的里面,这件事太重要了,因为你进不了那城,《启示录》中记录了一个荣耀的城,神的灵住在里面,城里不需要灯也不需要电,因为神的荣耀就是城的光,很多人不能进去。所以我们一定要把自己当宝贝,要有王的心态,才能作王。当你有了王的心态,你明白了神的旨意,你活出来的状态就会很不一样。 **我们要记住,一介草民的心态是做不了基督徒的,因为基督徒是作王的,要有王子的心态才行。**所以神说这句话是给后来的人看的,耶稣说:“凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。"(《马太福音》12:50)耶稣的意思就是你是跟祂一样的。神的心意是这样,我们的心就要转向祂。你里边缺少尊贵,就会有很多坏毛病出来。**缺少了这种心态,人最严重的反应就是,担心明天会怎样,担心自己会不会缺乏,担心将来该怎么过,越想就越纠结,就觉得这一辈子会这么穷乏的过下去。**我们想想,一个人还没有开始过穷日子,就有一个穷的心,那不是很要命吗?所以神要让我们有一个尊贵的心态。通常我训练人去面试,会让弟兄姐妹有一个人才的心态:不是你需要这份工作,而是公司需要你这个人才,这份工作不要你是那个公司的亏损。前些天有个姐妹面试回来告诉我,面试很棒,她一点都没紧张,因为她现在是公主了,所以她不会紧张。当你有这样的心态时,你的问题都不再是问题了,一定会得着上好的福分,这是神的心意。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让心怀不平绊倒你自己
          有一对夫妻,是我们当中姐妹的父母,不在一起想的很,一在一起就吵架。你说做女儿的还想孝敬父母,我看哪,人家这是娱乐活动。就是不想喜乐,一生充满了痛苦,不痛苦也得找点儿痛苦。是不是?这是不是奇怪?我要讲最重要的一个智慧就是不要对作恶的人心怀不平,你一心怀不平就坏了。 可能那个作恶的人是坐在你身边,你不要心怀不平。也许那个作恶的人坐在别人身边,跟你没关系,你也不要心怀不平。因为心怀不平就是不敬畏神。这些事儿都是神让他在地上发生的,你得知道是神让他发生的,你还指指点点。神啊,你为什么让这些事发生?其实你没有资格问。咋的?我愿意,神说:我愿意,我愿意怜悯谁就怜悯谁,我愿意恩待谁就恩待谁。 所以本周主日讲道这个题目是《诗篇》三十七篇。上个礼拜讲的是《诗篇》二十五篇,敬畏神。怎么敬畏神?就是别在那指指点点。神啊,你为什么这样?没有为什么,是不是?哪有为什么?我愿意,神说:我愿意。你咋办?那你不愿意,神照样愿意。 神使作恶的人活在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。你说神挺坏啊,不是神坏,神就这么干。你也不能怎么着,神使作恶的人在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。愿神使我们有智慧,敬畏神,不走那不讨神喜悦的路。
        • 别让怨恨蒙蔽你的心眼
          咱们弟兄姐妹可得琢磨这事儿,千万别再去整这些乌烟瘴气的学问。这不是学问,这是让你心怀不平,是不是?你跟你哥哥论证完了就对么?你看东西都是歪的呀。直到如今我见过很多弟兄姐妹,心里都装着都是怨恨。我可告诉你,如果你是个约瑟,被卖到埃及做了奴隶,没有人能败坏你。因为神掌管你的命运。听明白了吗?不是你的原生家庭。 我就觉得世上有很多很败坏的学问,你只要一听,哎呀,都是我为什么这样?因为我爸我妈不供我读书。大家想想读书这东西,是父母供不供的事儿吗?人要想学习,总能学习,人不想学习,怎么整都没用。 有一位姐妹,就是喜欢为作恶的心怀不平。有没有作恶?有。有没有作在你身上,可能有作在你身上,可能没作在你身上。大家再琢磨一下,这作恶的心怀不平,有没有作恶?有,但是心怀不平绝对是一个愚昧。 还有一位姐妹,跟老公整离婚了。过了N多年后,突然间发现,她老公跟另外一个女人有一个孩子。你离婚了,人家跟另外一个女人有个孩子,关你屁事?一毛钱关系都没有啊,是不是?那她不这么想,她认为她老公和跟另外一个女人生的孩子,会跟她生的孩子抢家产。你说是不是很有意思,然后就开始闹啊。
        • 别让心怀不平毁了你的人生
          不要以为神不掌权,神就是这样的神。让你在世上活着就活成这样,然后看你是否寻求神。我得告诉你,人都是被鬼赶进神的教会,都是被鬼赶进来的,是不是?人活着不难受怎么可能寻求神?所以你知道吗,人这一辈子,就是虚空的虚空。 而且充满这一生的,要么是作恶,要么就是被人作恶。被人作恶的难受,作恶的也难受,然后神也在这作恶的人身上作恶。有一个人叫做利亚,他的孩子被人害死了,而且他又是一个要钱没钱,要势力没势力的人。那前一段时间有些孩子在学校霸凌,结果被霸凌的可惨了。 人就这么坏,这孩子被害以后,老两口上访,有点钱就上访,有点钱就上访,还得跟打游击战似的上访。结果怎么着呢?上访上到老伴儿死了,他一个人接着上访。上访上到自己也老了,然后呢?结果就没了。那回顾这一生,是心怀不平的一生,活得极其痛苦,是不是?上访的一生,是心怀不平的一生,心中充满了恨。心怀不平是何等的败坏。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不顾念耶和华的作为
        • 别让享乐遮住神的作为
          **他们在筵席上弹琴,鼓瑟,击鼓,吹笛,饮酒,却不顾念耶和华的作为,也不留心他手所做的。 (《以赛亚书》 5:12)** 如果一个人只在意他的工作,却不在意耶和华的作为,是很危险的。这并不是说要把工作做的一塌糊涂,但如果你在意耶和华的作为,也留心祂手所做的,你就会知道信靠神是何等大的恩典。一个基督徒有工作,但不在意神的作为,也不留心神所做的,心里面没有装这些东西,只顾念自己的日常生活,神的国全是第二位的。那我问你:你的梦想是什么?去夏威夷旅游?周游世界?这些都只不过是寻求肉体的享受,**耶和华向我们所要的是什么呢?神要的是行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行**。 与神同行是非常享受的事情。如果你看到弟兄姐妹活在辖制当中,你会怎样做?你真的有怜悯的心吗?每次我看到弟兄姐妹在辖制当中,我不会流泪,我只有横下一条心争战,但看到他们得释放的时候,我会哽咽。我鼓励我们当中的弟兄姐妹与你的神同行,不要不顾念耶和华神的作为,也不要不留心祂手所做的。 不留意神就会审判,神如何审判以色列和犹大,就会如何审判祂的百姓。如今神在我们当中所行的是何等的震撼,我们整个教会都在朝前奔跑,弟兄姐妹都要跟上来,不要在后面溜达。有的人不愿意跟上来,那结局就是被魔鬼吞吃,得到的是神的愤怒。
    • 【查经】以赛亚书 27章 - 击打和拯救
      • 了解神的工作
        • 别让属世盼望蒙蔽你的眼
          雅各拆毁属世界的盼望,他失去什么了吗?他照样是一个富裕的人。但是一个人如果渴望在世上成为一个富有的人,神非得让你成为一个贫穷的人不可。任何带着属世界的,神都要击打,所以神要击打的时候,你会发现人心还不醒悟过来,你就算是找我祷告,我就算是把那些晕车的都治好,我也治不好你里面属世的盼望。如果你的盼望全是属于世界的,你找耶稣来祷告都没有用,就是耶稣降临在你身上都没有用。因为你里面的盼望是属于世界的,必须击碎不可。 所以我怎么服侍那些欠债的、破产的?你和他交谈,他还是属世界的盼望,还是盼望把他所有的债还上,还不肯把他里面属于世界的盼望破碎掉,你服侍不了他,我也服侍不了他。那个癌症患者在那疼的嗷嗷叫,找我服侍,我最后写了这么一段话,我说癌症是人种了识别善恶所有的种子,要收果子的时候,你不吃也得吃了。我服侍只是减轻他的痛苦而已。他没得癌症的时候尚且不能够翻转,你以为得癌症到了结果子的时候,我们有机会翻转?机会不大。 我开始对神有更深一层的认识。我开始看到,人里面的属世界盼望多么败坏,你要想对属世界的了解更深,你就要了解属灵的世界,如果了解了属灵的世界,然后再看世界上的事情的时候,全是虚空的虚空。如果你不觉得是虚空,那就好好的受击打。我想等我们躺在棺材里的时候,不虚空也得虚空,你能带走什么呢?大概带走几张冥纸,我们那个年代的冥纸就是包装纸。人失去了对世上的事情的盼望,就会寻求神,就会寻求永生,一个不寻求永生的人是非常可怜的。
    • 【查经】以赛亚书 50-52章 - 要听神的话!
      • 传纯正福音的宣告:神作王了
        • 神作王了,释放就在眼前
          今天神在我们当中做王了!如果神真的做王了,那来到我们当中的能不能得到释放?我今天我就挑战很多人,如果有一个弟兄姐妹,他被魔鬼辖制的很惨,当他遇到耶稣的时候,耶稣能不能够把他释放出来?肯定把它释放出来。我们今天要确切的知道,神在我们当中做王了,耶稣基督仍然在我们当中继续做这样的事,透过你和我做一个器皿而已。不是因为我们能够做,是因为神能够做。 **那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说:你的神作王了!这人的脚登山何等佳美!(《以赛亚书》52:7)** 开始登耶和华的山,这样的人的脚何等佳美。你和我在登耶和华山的时候都会经历奇妙的经历,太奇妙了。我们教会有今天这样兴盛,我从来没敢想过,但是神做的远远超过我们所能想象的。 **听啊,你守望之人的声音,他们扬起声来,一同歌唱;因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。耶路撒冷的荒场啊,要发起欢声,一同歌唱;因为耶和华安慰了他的百姓,救赎了耶路撒冷。耶和华在万国眼前露出圣臂;地极的人都看见我们神的救恩了。(《以赛亚书》52:8-10)**
    • 【查经】以赛亚书 56章 - 爱神与爱世界
      • 总结
        • 别让寻欢作乐毁了你
          要学习看今天的光景,今天我们已经在登耶和华的山,进雅各神的殿,你们还不明白吗?不知道把时间摆上服侍神吗?不知道那是恩典吗?仍然还是偏行己路求自己的利益,然后寻欢作乐吗? 我告诉你这是一种招鬼的生活方式,魔鬼早晚会把这些人干掉,今天弟兄姐妹不要退缩,也不要放弃,直到进到雅各神的殿中,成为神珍贵的祭司。 活着可以活得很精彩,但是人的精彩绝对不会因为把时间花在寻欢作乐,贪食饮酒上精彩,这日子绝对不会长,因为那些人活在痛苦当中,都曾经走过这条路,那不是路。 但是今天我告诉大家,把时间花在爱神的事情上,你爱神你就会把时间花在神的身上,然后你就知道你是神尊贵的儿女,神的恩典在你身上一样都不缺,神的好处在你身上也一样都不缺。阿们!
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 7章 - 神的先知和王的御用先知
      • 三、你要知道主的作为
        • 要晓得神的作为
          要知道主的作为是一次两次给恩典,也可能三次,甚至四次。有时候给两次就降下灾祸了,或者三次,咱们千万别神跟赌。三番四次都没有灾祸,第五次灾祸就来了。别觉着最近没事都挺好,那是好了伤疤忘了痛。你要晓得主的作为,不知道什么时候神的震怒就彰显在你身上。你要小心,等神的震怒彰显的时候我是拦不住,也不想拦阻,因为我已经吃够了屎壳郎。 大家要好好反思过去这些年经历多少神的管教,病痛和灾祸,要好好反思。可能这就最后一次,如果再来一次就完了,阿摩司这个故事里就两次,很快灾祸就来了。所以弟兄姐妹千万别去试探神,主看千年如一日,一日如千年,你以为很长,其实很短。如果你种了一个咒诅十年收割,那灾祸可狠了。种了咒诅三五天就收割,那是个豆芽,容易搞。如果你种了一个咒诅四十年以后收割,那是要死人的,结出来的果子都是蓄势已久的。 以色列人经历这么多,仍然不晓得神的作为。那些死在旷野的以色列人,我觉着他们的脑袋是长在屁股上了,真是一绝,成了天下一大美景。六十万以色列人全死在旷野,好好的一手好牌却打得稀烂,就是因为不晓得神的作为。我们今天得要晓得神的作为,如果开口说的话都是鬼话那真的要小心了,每天都要小心。有些人就是亚玛谢,他们以为真的在服侍神,其实是王的御用先知。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 4章 - 神在末后日子的作为
      • 末后的日子,主要将他的道教训我们
        • 教会是新耶路撒冷的真实意义
          **必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿,主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《弥迦书》4:2)** 大家可能读得一头雾水,我给你解开这个奥秘。主要将祂的道怎么教训我们呢?透过锡安,透过耶路撒冷。你去以色列会发现锡安山还没咱家的楼高呢,只有五六层楼高,一个小山包溜达溜达就上去了,这锡安山叫山吗?这叫山包,在卫星上都看不见,在卫星上还以为是个平地呢,可小了。 我当时去看锡安山的时候,觉得这是什么玩意儿,比我们家门口的小山包还小呢。新加坡的山也不高,你说:咱们一起去爬武吉知马山,武吉知马山几层楼高,跟爬个楼似的那么简单。 锡安山和耶路撒冷指的是教会,大家一定要改变我们的观念。如果为耶路撒冷求平安,就是为教会求平安。教会是耶稣基督的身体,教会是新耶路撒冷,锡安、圣殿、耶路撒冷都是圣殿的意思。神的训诲出于锡安,神的言语出于耶路撒冷,为什么?因为你建造教会,所以我们教会观是非常强的。
        • 建造教会是末世的关键启示
          当年马丁·路德改教,把教会观给改没了,他光因信称义去了。我称义了,你称义了,大家都称义了,干杯,就称义了。但照镜子一看,怎么看不出来有点义呢?看着还都在洼地里头呢,老惨了,所以建造教会神的启示才会临到。 为什么华人命定神学是个牧养的神学?因为它建造教会,为什么华人命定神学是个大有能力的神学?因为它建造教会,建造耶稣基督的身体。 大家一定要知道在《圣经》里面,《新约》的主题是建造神荣耀的教会,神荣耀的教会就是神的殿,殿在哪儿?殿在圣山,那是真理的圣山,你往上爬就是认识神的真理,一点一点的认识。 华人命定神学真的是这个末后时代的启示,或者我们叫做命定神学,但是它一定是在这个时代给我们的一个非常重要的启示。这个时代是不是弥迦所看到的末世?我猜是,或许弥迦他没有那么多的时间,没有那么多的笔墨,他应该看到很多人,其中有你和我。 一开始在平原打仗打得屁滚尿流的,在识别善恶的战场上跟识别善恶打。后来转过身来开始攀登神的山,然后神的启示一而再、再而三的临到。我们的《101》课程、《创世纪》、《传道书》、《马太福音》、《路加福音》,包括《启示录》,每一卷书没有神的启示都做不到。所以训诲必出于锡安,耶和华的言语必出于耶路撒冷。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 引言
        • 信主也有困惑,先知同样迷茫
          大家好,我们来看一本新的书卷,叫《哈巴谷书》,转眼间,整本《圣经》也快查完了,但是还有一些书卷,比如说《诗篇》、《雅歌》,这些我们可能留到最后再去查,现在来查《哈巴谷书》。 《哈巴谷书》的第一章,读了以后非常有同感,你可能会说,自己信主有什么优势呢?怎么看到那些比我坏的人在单位里升了迁,但我信主,怎么就轮不到我呢?有时候还被人家整!其实我告诉你,不但你有这个困惑,很多基督徒也这么困惑,一辈子也没整明白! 整个《哈巴谷书》,写的就是要认识神,认识神的知识如同海水填满海洋。你要观看神的作为,你要明白神如何做事。有的人一坏就倒霉,他心里就想着:别人坏来坏去,怎么就没事?然后心里就充满了困惑,现在我就给你解释这些困惑。 然而不但你有这些困惑,先知也有,所以这一章的主题是“先知看不明白神的作为”,先知里面充满了混乱,充满了困惑,充满了对神的迷思,不明白神的作为。
    • 【查经】哈巴谷书 总结
      • 明白神的作为,神要拯救人
        • 别让短视遮蔽神的拯救计划
          人目光短浅,就看不见神的作为!所以神就让这些事情发生,目的是想让祂的百姓能够回转、寻求祂!结果人看见了这么多的灾祸也不寻求神,所以我们要经历多少灾祸,才肯寻求神、认识神呢? 最后一段就讲了我们常用的一段经文,很多基督徒很喜欢这段经文,但是我不是特别喜欢前面那段,而喜欢后面那段。前面那段是“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢喜,因救我的神喜乐。”你能读得懂这些吗?其实这些事都是神的愤怒,好让人醒悟过来蒙拯救,先知的意思很清楚,那是神的愤怒。 所以,我们弟兄姐妹要开始知道神的计划是让我们过兴盛的日子,可是我们一兴盛就离弃神,你说邪性不?神的计划是让我们稳行在高处,神的意思是让祂成为我们的力量,使我们的脚快如母鹿的蹄,稳行在高处!其实在万民当中“居上不居下,作首不作尾”这话是真的,这话也很重要,可是找几个这样的人有点难,为什么?因为人脑子里全是装着属世界的东西!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 19章 - 让人都听见主的道!
      • 主的道大大兴旺
        • 别被愚昧炒作牵着走
          这些人把亚底米和以弗所人都连在一起了,这些人其实就是被银匠割了韭菜,只是暂时还没遇到什么问题。人真的很奇怪,比如我们一个姐妹的家人,坐的士的时候,车稍微剐蹭了一下,她在车里却骨折了,因为她家里拜了很多的偶像。我说:拜这些偶像没用!但是她却觉得要是不拜这些偶像,可能这一下连她的小命也没了。她还挺能解释的,但是问题是车都没撞到就骨折了,这不是很蹊跷吗?她里面的逻辑就和以弗所人一样,以弗所人因底米丟的一句话就被银匠割了韭菜,他们还把以弗所人的自尊心连在一起。这就是一种炒作,人的愚昧就在这里。 **满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古,齐心拥进戏园里去。保罗想要进去,到百姓那里,门徒却不许他去。还有亚西亚几位首领,是保罗的朋友,打发人来劝他,不要冒险到戏园里去。(《使徒行传》19 :29 - 31)** 这大概就像在一个大体育场举行一场巨大的聚会一样,他们把保罗的同工该犹和亚里达古抓进去,要开批斗会。 **那城里的书记,安抚了众人,就说:“以弗所人哪,谁不知道以弗所人的城,是看守大亚底米的庙,和从丢斯那里落下来的像呢?这事既是驳不倒的,你们就当安静,不可造次。你们把这些人带来,他们并没有偷窃庙中之物,也没有谤渎我们的女神。若是底米丢和他同行的人,有控告人的事,自有放告的日子。(或作自有公堂)也有方伯,可以彼此对告。你们若问别的事,就可以照常例聚集断定。今日的扰乱,本是无缘无故,我们难免被查问。论到这样聚众,我们也说不出所以然来。”说了这话,便叫众人散去。(《使徒行传》19 : 35 - 41)**
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 引言
        • 见证神迹,不需高深道理
          大家好!我们来看《使徒行传》第二十二章,我把这章的主题定为对着万人为主作见证。见证这两个字在这章里一直重复出现。《圣经》里有一些章节特别地难查,因为里面没有重复的字,把主题掩盖了。第二十一章的主题:为神得着犹太人,就不在那一章的经文里,但我们看的这一章就感觉简单得多。读《圣经》一定要抓主题,找到了主题,就知道作者要讲的内容,基本都是围绕着主题而论述。 这一章讲的是保罗在犹太人面前为自己申诉,讲了一个见证。见证就是怎么经历神,把所看见的、所听见的、所经历的告诉人。千万别跟人讲太深的神学道理,因为道理归道理,没有什么说服力。比如说我去某某医院看病,一下就治好了,医生的医术特别好,这叫作见证。所以作见证就是把我们所看见、所听见的告诉人,就好像讲故事一样。我鼓励大家开始练习讲故事的本领,大家有没有发现我喜欢讲故事?我的故事多,讲的都是我曾经做过的,而不是神学大道理。 一个很富有的商人请我吃饭,其实不管是有钱的商人还是久未谋面的老朋友,我就跟他讲故事而不讲神学。我不是哲学家,也不是神学家,就是一个作见证的人,讲的故事人家都爱听。这个商人请我吃饭是因为我对他们家族的人有恩典,他妹妹和外甥女都在我这得着过恩典。他说他外甥女是他们家族里下一代里最出色的人,而且很孝顺。这就是作见证!像我做的这些事都是有好名声,所以请我吃饭的人挺多,都有点吃不过来了。 讲见证就是你得会讲故事,都是讲你所做的。我讲的道或者我所查的经,很多时候都在讲我做过的事。比如眼睛要瞎的,腿瘸之类的疾病,祷告之后都好了。昨天我带祷告的时候,很多人身上有这个病,那个病的,结果一祷告全都好了。
        • 祷告不去根,悔改才彻底
          有的时候祷告是好了,但是有的15分钟后又回来了,有的可能半天或者过两三天又回来了。有人就说:这样祷告也不去根啊。当然也有祷告好了就不复发的,那是因为生病的人真的悔改了。所以大家得有故事,不像其他的牧师,我的故事不太容易重样,天天都有新的。 过去我一直想更多地解决人的问题,但是到现在不能解决的问题还是比能解决的多。对于不能解决的问题,我就下功夫去琢磨。我给大家分享一个好消息,我发现我的功夫没白下,我把很多跟牧养有关的事开始逐渐地琢磨清楚了。 我研究的题目就是要使人变聪明,谁要是能使人变聪明就厉害了。研究这课题弄得我头发都白了,还烧掉了很多脑细胞。那也没关系,反正脑细胞最终都得烧,不是为了这个烧就是为了那个烧。我这个脑细胞烧得好。最近有了新突破,我把很多事情整得更明白了。我相信十年以后一定会成精,如果是为地上的这些事就成了妖精;但是为天上的那些事就成了神仙。我们现在走的都是成仙的路,都在不断地成长。有人说我现在已经是半仙了,我说离半仙还有三分之二的路呢。这是我们的命,命这个字就是我们所讲的命定神学。命定神学是从《圣经》来的,只不过是用了不同的字。
      • 大使命
        • 活出大使命,别做梦中人
          《圣经》里《使徒行传》最先讲的一段话,有人给它起了一个名字叫做大使命。我们当中有一些人就是从大使命教会来的,大使命这个词听起来很好,只是把它活出来不是那么容易的一件事。新加坡有一群中国人聚在一起建了一间教会叫做大使命教会,后来关门了。在他们关门之前,刚好赶上我准备建教会,在建教会之前还需要考察,我就去考察这间大使命教会。 当时,我发现他们的大使命就是想办法让人变笨的。带我去的是我的同事,也是大使命教会的会友。这人觉得新加坡是弹丸之地,所以很想要去美国,但是一晃十年都没有去成。因为心一直不在新加坡,就没打算在新加坡买房子。可是新加坡的房价一直在往上翻,刚开始十万新币就可以买一套房子,后来等他买的时候要四十万新币,翻了四倍。很多中国人都和他一样有美国梦,只不过现在的美国梦够呛了。提出美国梦的就是美国前总统川普,如今梦想要灭了,这就是他们的命。
        • 见证不分大小,勇敢讲神的大能
          **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(《使徒行传》 1:4-8)** 这段话就是大使命,在《使徒行传》第一章里记载的大使命就是直到地极,作主耶稣的见证。然而现在的见证有点变味,全都是在讲神学的,还有思辨的。我们的教会却满地都是见证,在我们收集起来的见证中,只有能拿得出手的才算。 头疼祷告好了的那种见证,在我们这里待过几年的都不愿写,就想写点高大上的见证。比如成长见证之类的,觉得头痛、腰疼的那些的层次有点低。牧者服侍了你好几个小时病得了医治,谁也不愿意说出来,其实不太对,我们应该要做见证,见证我们如何经历了神。
        • 见证主的能力,活出命定人生
          《使徒行传》第二十二章就是在讲保罗怎么经历神,然后怎么就改变了的事。一个人没有经历神是很难改变的。我是在已经快要死的状况下经历神的,我这个人表面上谦卑,但骨子里还是很自负的。以前在我看来没有什么解决不了的困难,结果常常遇到问题,倒霉到喝凉水都塞牙。 后来去了教会就翻转了,这简直太神了!我常常讲我的经历,保罗也到处讲他的经历,到了耶路撒冷还在讲。因为这是他的命定,为主做见证也是我们的命定。做见证就是讲我们是怎么信主的,同时也讲我们是怎么服侍人的,又是怎么经历神的。 **耶稣回答说:“你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。”(《路加福音》7:22)** 这段经文提到你们就必得着能力,好做主的见证,就是瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净、死人从死里复活,这是神的能力。那些没有能力的教会,没有能力的信法,那叫信什么呢?我看是信歪了,应该是信到犹太教里去了,或者信的是施洗约翰用水施洗的教。 所以水的洗礼叫做约翰的洗礼,那代表着悔改。耶稣是用圣灵给我们施洗,圣灵就必降在我们身上,我们就必得着能力。得着能力是要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作主的见证。这句话对我的影响是很深远的。
        • 圣灵充满,见证如雨后春笋
          很多教会赶鬼不行,赶牧师却是一个顶两个。教会跟鬼斗没本事,内斗绝对是专家。我看多了,就觉得这种教会连耶稣的样子也没有,鬼的样子倒是满脸都是,还不如自己建一个教会。我刚建教会的时候也没有人教,就自己折腾,后来发现真的没整对。我这个人真的适合为主作见证,因为知道自己没整对就马上调整。 我那时候经常跟别人讲的都是神学,虽然也可以赶鬼,但能力有限,整的也不太对劲。后来工作没了,也没什么事可做,就开始全职服侍。既然全职服侍了,我就很努力地想把事情整对。我一读《圣经》,就发现原来《圣经》讲的是要得着能力,从此以后,一个不祷告的教会变成了一个祷告的教会,没有太多见证的教会成了充满见证的教会。 大家觉得刚信主就会圣灵充满,还是信了很久才会充满?其实是刚信主,圣灵就要降在你们身上,这事我绝对可以引经据典给大家解释清楚。因为这是神的作为,就是大使命,作见证、得着圣灵、方言祷告、得着能力这事,我冲破了重重拦阻,当时很多人不同意。 刚开始建教会的时候,我做了一个大胆的实验,就是不管是谁,来了以后就圣灵充满、方言祷告。结果他们就真的开始方言祷告了,因为他们还没去过别的教会,以为信主就是这样,所以他们就很快的接受了。反倒是那些信主很久的人,我让他们方言祷告可费劲了,《圣经》里也没有解释方言祷告。所以从那以后,我就不再解释了。我就告诉人家这个挺好的,来了就跟着我一起圣灵充满,哈利路亚。对方领受了方言祷告后就开始经历神,马上就有见证。那见证简直就像雨后春笋,这就是整对了。 至于很多人反对,我也不知道他们在反对什么。他们读《圣经》没有我读得清楚,你说我能不照着神的话去做吗?直到现在,在网上还能看见有人说方言祷告应该有这样,那样的感觉,但是《圣经》里有吗?没有,都是他们自己瞎编的。还有的人说要有电流,要给你接到电源上肯定有电流。有的人整得可费劲了,我就说你干脆跟我学两句算了。很多人听我这么讲可能会有很多奇怪的论调,我也不在乎。我们的见证多,他们是比不了的。
        • 大使命就是简单讲故事
          如果你是个牧师或者带领教会的人,你听我讲的这个关于大使命的分享,你也可以做一个尝试。《圣经》里没有讲什么有没有电流,倒下去还是站起来,不一定都是那样。他们整的方言祷告太复杂了,有的人一辈子都没得着。其实方言祷告这事对还是错,《圣经》里早就说了。 **你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求祂的人吗?(《路加福音》11:13)** 怎么可能求圣灵,邪灵充满呢?这不是很邪门的逻辑吗?难道神不能管这点小事吗?如果神连这点小事都管不了,我看还是去找一个别的神吧。我们一定要知道,一个没有能力的信仰,其实比异端还异端。那根本就不是耶稣基督所讲的,耶稣基督所讲的是圣灵的洗。约翰是用水施洗,而耶稣用圣灵为我们施洗,我们就必得着能力。得着能力是骗不了人的。 有个五岁的小孩常常听我讲道,有一次,他的妈妈发烧,他一着急,就按手在他妈妈的大椎穴上祷告,没一会儿,他妈妈就好了。我说:小孩都能得着能力,哪有那么难呢?他们把一件很简单的事整得很复杂。大使命就是作见证,也就是讲故事,讲你的经历,你看见的、听见的、手所做的,我所讲的都是我所做过的。
      • 保罗的命定
        • 保罗被拣选,因信得能力
          神给保罗的命定是向外邦人作见证,但保罗本身是个犹太人,所以他也要向犹太人作见证。这次保罗来耶路撒冷向犹太人作见证,将所看见的、所听见的、自己亲身经历的跟犹太人讲,希望犹太人听完了能够寻求神。 **我将到大马士革,正走的时候,约在晌午,忽然从天上发大光,四面照着我。我就仆倒在地,听见有声音对我说:‘扫罗,扫罗!你为什么逼迫我?我回答说:‘主啊,你是谁?’他说:‘我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。’(《使徒行传》22:6 - 8)** 保罗有给犹太人作见证的先决条件,他讲他以前如何逼迫耶稣基督的门徒,又如何在去大马士革的路上被耶稣碰见了。耶稣用光一照,他就信主了。他以前跟那些犹太人一样,但是大家要知道为什么保罗就经历了这些,而那些人没经历,这就是神的拣选。有被神拣选的人,也有神不拣选的人,我会在下面再给大家讲一讲神会拣选什么样的人。保罗来到耶路撒冷,因着经历了耶稣基督而得着能力,把一个没有能力的犹太教重新换了,从骨子里到外面全换成像耶稣基督的样子了。
        • 为命定而活,抛弃旧有价值观
          **只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。(《腓立比书》3 :7 - 8)** **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2 :20)** 保罗说的都是肺腑之言。所以我跟大家作见证,巴不得弟兄姐妹都成为一个有命定的人,不要做一个愚蠢的人,看见了神的大能仍然持守固有的那套价值体系,其中就包括了世界观、人生观、价值观,这些就成了你命定的根基。你到底为什么而活?到底看重些什么?到底愿意为什么东西付代价?这是保罗的命定。 保罗带着这么精彩的经历和见证去到耶路撒冷,就是为了讲给犹太人听,让他们想一想。谁知犹太人听完了之后,竟然想杀死这样的人,说他不配活着。为此还差点整个城都要震动了,把千夫长都给震来了。我就觉得好奇怪,为什么保罗不配活着呢?但是保罗根本就没把活着当回事,他愿意为此而生,为此而活,也为此来到耶路撒冷,就是为了这样的一群人把自己的生命献上也愿意。他来到耶路撒冷就是希望得着一些犹太人,因为他心里非常爱他的民族。
        • 见证比神学更有力量
          大家要讲就讲在耶稣基督里的见证!有的人跟别人炫耀自己在网上聚会,别人还得去实体教会。这不叫见证,这叫扯淡。咱们当中有些人在单位里面跟人说,在家里面又看老公不顺眼,还觉得自己挺好的。结果也不知道是老公举报的,还是同事举报的,单位领导就找上门。你说你在那炫耀什么呢?你要讲就讲见证。像有些人虽然自己是官员,得了忧郁症,还知道托人来找我。我能释放一个就释放一个,结果一祷告,他们就好了,这才是作见证。 别讲神学大道理,也别讲那些不太相干的事,要讲就讲故事。什么聚会不聚会,犹太人每个礼拜都去犹太会堂里聚会,结果却把耶稣给杀了。所以说别搞错了,如果你还没有能力,别说在网上,就算在天上聚会也是个扯淡的聚会。所以光整这些表面的东西没有任何的意义,你能不能够改变?让人看见你身上有耶稣基督的光环?如果你是个官员就好好地为人民服务,是个商人就把员工都照顾好,成为社会的人才。不好好的做实事,然后还说自己是基督徒,要为耶稣作见证。耶稣看了都觉得丢人,这样真的很要命。 如果为耶稣作见证真的是你的命定,就不要整那些虚的。神不让我们去讲神学,而是要去讲见证,因为见证是真的,神学都是忽悠人的。我看有些人服侍得一塌糊涂,那是纯扯,我是看不上。过去修理他身上的毛病好多年,但是他一接待人,就能给人讲三个小时不重样的神学道理。虽然我创立了华人命定神学,但是我反对讲神学,就喜欢讲见证。华人命定神学就是讲见证的神学,讲我们所看见、所听见的,把我们所做的讲给人家听,你一定会成为一个很受人尊敬的人。
        • 活出耶稣能力是我们的命定
          我教过的人都很孝敬父母,如果你不孝敬父母,应该还没有被我掰过来,这跟我有关系,是我没有本事把你掰过来。我服侍了一个姐妹,因为她跟自己的妈妈识别善恶,我说:你没有资格!当然我们当中以前就孝敬父母的也不一定是我训练的,但以前不孝敬的现在变得孝敬了,那应该是我干的。我不是一个使屌丝逆袭的人,而是使一个不孝敬的人逆袭。 有谁会反对这样的事?比如这个人以前是社会的负担,现在成为了社会的资源和人才,干的事像个人干的事了,这才是神的心意!华人命定神学就是干实事,既不闹事也不扯淡,不讲那些毫无意义的神学道理。但是有没有神学?有!这个神学一定是活出耶稣基督的能力,这是我们的命定,也是保罗的命定。
      • 领受和不领受全是拣选的缘故
        • 拣选是神的事,见证是我们的事
          **他又说:我们祖宗的神拣选了你,叫你明白他的旨意,又得见那义者,听他口中所出的声音。因为你要将所看见的、所听见的对着万人为他作见证。(《 使徒行传 》22 :14 - 15)** 有一些人作见证可有意思了,他讲了见证,人家不信,结果就懒得跟他们讲了。其实人家领受还是不领受不重要,重要的是我们把耶稣基督的见证讲了,人家听完了就让他们自己去做选择。也许那些人的反应会像耶路撒冷的犹太人一样,就是要把你干掉,说你不配活着!其实这些都不重要,重要的是我们的命定就是作见证,因为不是我们拣选,而是神在拣选。作见证是我们要做的事,拣选不拣选那是神的事。
        • 寻求真理,神就拣选你
          大家知道神拣选什么样的人吗?就是要拣选寻求的人。我们讲的见证很多,要么是病得医治,要么是人不断地成长,咒诅被破除了,倒霉的变成了蒙福的。讲完以后,听的人还真不一定是当时听了,明天就信了。其实这样的事还不少,听了我讲的很多见证,他们就给我起个外号叫基督教。我也不在乎,还觉得自己不配得着这么大的称号呢。 我的见证有很多!比如有人要疯掉了,旁边的人来找我服侍他,因为听到了我的见证。还有人听了见证知道我能帮他,好多年之后还发信息找我,他在医院里已经快不行了,我服侍了以后,到现在还活得挺好。我也不道德绑架任何人,也不大在乎人家好了之后会怎么样,就喜欢让人得着耶稣基督的好处。人的愚蠢就在于会盲目地接受一套理论,有人觉得自由民主是一套完美的体系。他讲的自由民主,就是台湾、菲律宾和韩国的那种民主,也有别的意识形态体系,但是我们真的不大在乎这些。我们就希望人能够去寻求,知道灵界是何等地真实,知道人活着得靠神口里所出的一切话。 人遇到了各种各样的问题,只有靠着耶稣才能解决问题的根本。人会盲目地接受一套东西,是因为他也不知道那到底是什么。那些人整天盲目地在大街上为了民主抗争,一旦问他民主是什么,他也不知道。而有的人做事还真能讲出个所以然来,就像任正非读《毛选》就读得挺好,人家也把企业整得很好。我说的意思是有些东西还真的需要通过实践去检验。在我们那个年间,邓小平搞改革开放,在《光明日报》上发表了一篇文章叫做实践是检验真理的唯一标准。用事实说话,实事求事本来就是应该有的科学态度。
        • 寻求才是关键别停止
          我们把做出来的讲给别人听,然后那人说不信,其实也轮不到他信还是不信,试一下不就知道了?领受不领受都不要紧,寻求不寻求才是关键。神坐在祂的宝座上向下观看,看有寻求的没有?如果你寻求到了,以后一定能够论证出来。这绝对不是一套理论,而是一个能力。 像我服侍的一位老师得了重度的忧郁症,当时真的要死了,然而人家现在活得可好了。前一段时间,他父母来看我,我们在一起喝酒,聊天。我逮着机会就作见证,讲了好多故事,他父母非常感谢我。因为如果不是我把他里面忧郁症的鬼给赶出去的话,那孩子就毁了。他当时发作的时候嗷嗷叫,他本人经历医治后就成了耶稣基督的铁杆粉丝,因为那都是他自己的亲身经历。当然也有得忧郁症的不是铁杆粉丝,因为他们经历了神的医治后,回头又去爱世界了,根本就不寻求神。 **后来,我回到耶路撒冷,在殿里祷告的时候,魂游象外,看见主向我说,‘你赶紧的离开耶路撒冷,不可迟延,因你为我作的见证,这里的人必不领受。“我就说,‘主啊,他们知道我从前把信你的人收在监里,又在各会堂里鞭打他们。并且你的见证人司提反,被害流血的时候,我也站在旁边欢喜。又看守害死他之人的衣裳。’“主向我说,‘你去吧。我要差你远远地往外邦人那里去。’”众人听他说到这句话,就高声说:“这样的人,从世上除掉他吧。他是不当活着的!”(《使徒行传》22 :17 - 22)**
        • 固执是愚昧,灵活才聪明
          犹太人听完使徒保罗讲的这个见证以后,居然说他不配活在世上,我真搞不清楚他们里面是什么逻辑。因为保罗讲的跟犹太人与生俱来的那套意识形态不符合,所以这些人就算亲眼看见人从死里复活都没有用。在他们看来这种事都是偶然事件,这样的人我也遇到过很多。我说人从死里复活,他说本来就没死,把我噎得够呛。我告诉他有人的腿瘸了,我一祷告就好了,他却硬说那人的腿本来就没瘸。你说这都是什么逻辑?这世上又怎么会有这样的人呢?那就等以后他的腿瘸了再来找我吧。至于我说的这个人的腿到底是什么情况,除了当事人自己,旁边的人都不知道,我再怎么说他都觉得在骗人。 所以这就是神的拣选!神只拣选聪明人。这聪明人就是好好地寻求神的人,看见了这些现象,觉得一个瞎子竟然能看见,他里面的反应是:这可了不得!然后就开始好好地去探索,发现原来耶稣基督是我们能力的源泉。圣灵充满、方言祷告是活出耶稣基督信仰能力的一个很根本的真理。做人不能固执,固执就是愚昧!这就是耶稣基督所说的,人若不能像小孩子,就不能进神的国。 **耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(《马太福音》18 :2 - 3 )**
        • 寻求神才有精彩下半场
          人要回转像小孩子的样式,遇到不知道的东西就去学。有些年纪大点的人,会说他们吃的盐比别人吃的饭更多,可是盐吃多了,脑子能好使吗?说这种话的人都是一种愚昧!所以我们要抛弃所有固有的东西,带着很严谨的态度去探索:到底人活着是怎么回事?我们应该为什么而活?我得告诉大家,像我这个活法非常好,一生都充满了精彩的故事。我前几天跟老同学见面,我跟他们讲了很多的故事,尽管人家现在关心的只是退休后的生活,但我也得让他们先听听,听完了以后再说。 人活着一定要寻求神,是否领受不要紧,会寻求才是关键!寻求后才知道这是宝贝,你人生的下半场就有着落了。要知道人生的下半场可不一定比前半场精彩,说不定等待你的是很要命的事。痴呆这种事越来越年轻化,不一定要等到六十多岁才会变傻,有的人中年就开始出现痴呆的症状。 其实人是否能够领受全是拣选,神拣选寻求的人,这句话听进去了就好办了。我们原来固有的认为天经地义的东西都可以丢掉,因为那些东西没有能力,也不好使。如果你接受了耶稣基督这种大有能力的信仰,让神的能力从神的宝座降临在你的身上,你就要为耶稣基督作有能力的见证。
      • 向外邦人作见证
        • 神一路保守保罗向外邦人作见证
          保罗向外邦人作见证,他所做的事都是有名有姓的。试想一下,作见证能够作到皇帝那里,罗马帝国那么大,一国之君居然在百忙之中专门把保罗找来,听他作见证。犹太的分封王希律和那个地方的巡抚都听了,保罗对着万人为主作见证,见证耶稣基督从死里复活的能力,这的确太厉害了!不管是通达还是不通达的人,或者智慧人,还是愚拙的人都听到了保罗作的见证。 **千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。刚用皮条捆上,保罗对旁边站着的百夫长说:“人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例吗?”百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:“你要作什么?这人是罗马人。”千夫长就来问保罗说:“你告诉我,你是罗马人吗?”保罗说:“是。”千夫长说:“我用许多银子,才入了罗马的民籍。”保罗说:“我生来就是。”于是那些要拷问保罗的人,就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人,又因为捆绑了他,也害怕了。第二天,千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情,便解开他,吩咐祭司长和全公会的人,都聚集,将保罗带下来,叫他站在他们面前。(《使徒行传》22 : 24 - 30)** 保罗有罗马人的身份,那是他的一个得天独厚的条件。那个年代的罗马帝国,罗马公民的身份不是一般人能得到的。在没有被审判之前不能去揍一个罗马人,否则揍完了以后就麻烦了。那个千夫长的薪水很高,但他的罗马身份是买来的。而使徒保罗的罗马身份是生下来就有的,千夫长是没法比的,因为神早就给他预备好了。
      • 向犹太人作见证
        • 用生命谱写见证的篇章
          当时的大祭司都认识保罗,就是以色列的最高领导层跟保罗的关系也是不错的。后来保罗又在迦玛列的门下读博士,迦玛列可是当时最有名的博士生导师,就比如你是杨振宁的博士生一样了不起,在我们那个年代有一些博导是当代很有名的教授。北大、清华的校长之类的,都是些很厉害的人。如果你在他那里读博士,关系网就建起来了。那些跟保罗一起在迦玛列门下读书的人,都是保罗的同学,师出同门,学的都是那套律法。 保罗不但生来是罗马人,可以向外邦人传福音。同时他也是犹太人,又是迦玛列的门生,在犹太教中受了最严格的训练。保罗之前还逼迫过耶稣,这得多有条件向犹太人为主作见证?他向犹太人做见证,就作犹太人的见证;向律法以下的人,就作律法以下的人的见证;向外邦人,就作外邦人的见证;向软弱人,就作软弱人的见证;向生意人,就作生意人的见证。他向什么人就作什么人的见证,目标就是为了让他们都能得着这福音的好处!我现在也正在做这事。 前段时间,我很努力地连续八个月把每个礼拜填得满满的。每周两次英文查经,一次英文讲道,还有两次华文查经,一次华文讲道,把我累坏了。因为那个时候,我就在想我们欠了讲英文的人一个福音债,但是后来经过科学研究发现,我们有很多的知识还不够完善,所以暂时先放下。将来总有一天,我们会为神得着这些讲英文的人。 现在开始让我们不断地在命定神学的这个领域有更深的突破,目前来说我们还差得太远。我稍微说一下,我们中国人牧养的神学体系要比起中医的《黄帝内经》还差得太远,而且比较粗糙。我想将来保罗没有干完的,我们接着干,要逐渐地完善整个牧养神百姓的理论体系。但愿神恩待我,让我活得够长。 使徒保罗向犹太人作见证,因为他不但会讲希伯来话,也会讲罗马话、希腊话。也正因为如此,他觉得自己对任何人都欠了一个福音债,所以他为此付代价。他知不知道来到耶路撒冷会被捆锁?当然知道。因为圣灵早就告诉他了!保罗明知山有虎,偏向虎山行,就是不入虎穴,焉得虎子,他立定心志,就是要让人听见福音。至于神是否拣选,不是他的考量。说还是不说,那才是他的选择。
        • 勇敢为主作见证,活出精彩人生
          前段时间,我很努力地连续八个月把每个礼拜填得满满的。每周两次英文查经,一次英文讲道,还有两次华文查经,一次华文讲道,把我累坏了。因为那个时候,我就在想我们欠了讲英文的人一个福音债,但是后来经过科学研究发现,我们有很多的知识还不够完善,所以暂时先放下。将来总有一天,我们会为神得着这些讲英文的人。 现在开始让我们不断地在命定神学的这个领域有更深的突破,目前来说我们还差得太远。我稍微说一下,我们中国人牧养的神学体系要比起中医的《黄帝内经》还差得太远,而且比较粗糙。我想将来保罗没有干完的,我们接着干,要逐渐地完善整个牧养神百姓的理论体系。但愿神恩待我,让我活得够长。 使徒保罗向犹太人作见证,因为他不但会讲希伯来话,也会讲罗马话、希腊话。也正因为如此,他觉得自己对任何人都欠了一个福音债,所以他为此付代价。他知不知道来到耶路撒冷会被捆锁?当然知道。因为圣灵早就告诉他了!保罗明知山有虎,偏向虎山行,就是不入虎穴,焉得虎子,他立定心志,就是要让人听见福音。至于神是否拣选,不是他的考量。说还是不说,那才是他的选择。 这回大家明白了为什么我说的话,讲的道,不是那些似懂非懂的哲学。我讲得很直白,为主作见证才不枉来世上一趟。既然好不容易来世上一趟,我们就走得精彩一点,活得精彩一点,让神荣耀的光环满满地在我们的身上。为主做见证多好!我也巴不得弟兄姐妹和我有同样的异象,同样得着神给我们的使命。不但做神所拣选的人,也做一个为耶稣基督作见证的人。 阿们!愿神祝福大家!
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 亚基帕王要听保罗的见证
        • 亚基帕王欲亲听保罗故事
          **亚基帕对非斯都说:“我自己也愿听这人辩论。”非斯都说:“明天你可以听。”(《使徒行传 》 25 :22)** 罗马帝国有点像我们中国的秦朝,秦王朝曾经总结了周王朝的历史,既有分封王又有封疆大吏。行政权给了巡抚,或者叫封疆大吏,地方还有分封王,这是一套政治制度。保罗要上告于皇上,让皇上为他主持公道,其实就是在皇上面前讲讲他的故事,这代价也太大了。可是巡抚非斯都上任第一个案子就是要听使徒保罗讲见证。 有一个名叫耶稣的被人钉十字架后死了,巡抚一查还真有这么回事,耶稣在彼拉多手下受害。彼拉多就是那个地方的前几任巡抚,然而保罗却说耶稣是活着的。我就觉得神挺幽默,这要是夜里面向非斯都显现,能把他吓死。但神不是这么干的,耶稣只向信祂的人显现。听完了见证你信才显现,不信就不显现,祂也不想吓唬人。巡抚非斯都可能是从一个县官提上来的,遇到这个案子不太好断。犹太祭司长要保罗死,保罗却要上告于凯撒,也就是皇帝。 **我若行了不义的事,犯了什么该死的罪,就是死,我也不辞!他们所告我的事若都不实,就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。”非斯都和议会商量了,就说:“你既上告于凯撒,可以往凯撒那里去。” (《使徒行传》 25 :11 - 12)**
        • 人相信鬼神却不相信真神
          这就好办了,只要非斯都打个电话给亚基帕王说:这里有个人要上告于凯撒,可是又查不出个所以然来。结果亚基帕王一听居然还有死人复活的事,他就很想听这个见证。 **告他的人站着告他,所告的,并没有我所逆料的那等恶事,不过是有几样辩论,为他们自己敬鬼神的事,又为一个人名叫耶稣,是已经死了,保罗却说他是活着的。 (《使徒行传》 25 :18 - 19)** 这事挺有意思的,使徒保罗平时哪有机会见什么非斯都,更别说见到亚基帕王了。即使见到了,也不能说:亚基帕王,我来给你讲个见证。这样肯定会被乱棒打出大堂。还传教,讲见证?简直是活腻歪了。现在亚基帕王说他要听一听,保罗真是没白活,作见证都作到巡抚、犹太祭司长、亚基帕王,甚至作到罗马皇帝那里去了。 保罗不但目标清晰,策略也挺明确的。他到耶路撒冷被抓,心里很清楚:先知死在耶路撒冷之外是不能的。结果被囚、上告,就差上访了,上告和上访不是一回事,上访是挺闹腾的。亚基帕王要听保罗的见证也是很有意思的,亚基帕王其实就是耶稣年间希律王的子孙,但是我们不知道到底是儿子辈的,还是孙子辈的。希律这个家族建造圣殿还有点属灵的味道,也就是说亚基帕王是相信鬼神的。就像在我们这个世代,相信鬼神的人也是很多的,可惜他们相信鬼神却不相信真神。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
      • 顺服权柄
        • 顺服权柄,别让自我作主
          有一个从墨西哥偷渡到美国的移民,这个人叫凯撒,凯撒训狗的节目是非常流行的,前几年他还来新加坡表演训狗。在节目中表演的东西很有意思,狗在家里是神经兮兮的,没有安稳的状态,后来凯撒说,这个狗在家里,不把任何一个人当做主人,它觉得它在这个家里是最大的,是主人,但是在家里又做不了主人,就很没有信心,又想要保护这个家,保护自己,所以这个狗就变得神经质了。 其实人也是这样的,人如果不信服神,那他信服谁呢?就信他自己,但是他自己能保护他自己吗?不能,结果人就活得神经兮兮的像个精神病。有人说,这世上的人多多少少都有精神病,所以别瞎惹人家,要是一不小心惹上精神病了,那不麻烦了吗? 属世界的价值体系不是一个顺服权柄的价值体系,因为他不认为有权柄,他觉得自己讲的有理,就拿自己的道理作为对错的标准,这就是典型的识别善恶。保罗在写第13章的时候,他写到:
讲道
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  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 遵守王的命令
        • 遵守王命是神的智慧
          什么意思呢?王的命令是神的作为。你说:我被冤枉了,我要伸张正义。不用,伸张不了。为啥?那是神的作为,冤枉你一下,怎么的啦?冤枉你一下很正常。听明白了吗?所以我告诉你,遵守王的命令。 如果你是个属灵的人,你知道会发生啥事吗?你就可能像但以理服侍巴比伦王,后来又服侍了波斯王。这个但以理是全国的宰相,一人之下万人之上。有的时候我就觉得,人找工作要选老板,其实你选也罢,不选也罢,不好使,你看着人家老板挺好,你可能看走眼,人家没看上你啊。 所以说要遵守王的命令。有的人就说:那王冤枉我咋办。冤枉你咋办?我念给你听: **不要急躁离开王的面,不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。(《传道书》8:3)** 你一摔:我再也不给你提建议了。王想干啥就干啥,你脑袋在他手里啊。千万别搞错。我可告诉你,人家这但以理也好,约瑟也好,人家有做宰相的智慧。人有神的灵与他同在,所以人遵守王的命令。后来怎么着,也没怎么着,就是被丢到狮子坑里,神也保守他。 王的命令也在神的掌管当中。听明白了吗?这就为什么让你注意遵守王的命令。有的人就跟上司的关系搞不好,那不是悲剧吗?有的人说:你看我这么倒霉,老碰上这样的老板。那你不得反思一下你自己的属灵光景吗?我告诉你,蒙福的人就挺好。 你说:为什么我老碰到倒霉事儿?因为你是个倒霉的人。为什么碰到这个王这么不讲理?因为是神的作为,人要敬畏神。所以遵守王的命令还困惑吗?这是神的作为。
      • 引言
        • 别让固执挡住真相之光
          我们这个姐妹就说:哎,我这个姐姐的脑子不是挺好使的吗?她怎么就总结不出来这事呢?而且她也亲眼看见,我要死的时候,牧师为我祷告,我好了,她怎么就不往这上想呢?怎么就不想想这病到底是个啥玩意儿呢?奇怪吧,真的很困惑。我就感慨,人真的很邪性,你很难掰过来的,她怎么就会这么解读呢? 我有个好朋友得了癌症,你说我能不管吗?我就打电话联系他,跟他讲神的话怎么说,我说:如果你了解了《申命记》二十八章怎么说的,你就会知道癌症肯定是个咒诅。当然了,他也可能是个约伯,愿神怜悯,但是他到死也没成约伯。 这个人得癌症以后,我就联系他,我就说这是个咒诅,他就不相信。他说:无缘无故的咒诅不会临到我。因为《圣经》有这么说,麻雀往来,燕子翻飞,无辜的咒诅不会无缘无故地临到我。那可不是有缘有故吗?他只是读反了,后来死了。还有一个牧师,辛苦服侍一生,身患疾病,让人费解吧。
        • 跳出三界,看透神的作为
          大家好,今天我们继续讲传道者的言语系列。你知道吗?这个“道”可了不得。我敢保证,如果老子活在今天,听到耶稣基督的福音,他肯定会说这就是那个“道”。“道可道,非常道”,如果这个“道”能够讲清楚,那就不是一般的道了;“名可名,非常名”,如果耶稣基督的名可以说清楚,那就不是一般的名字了。 今天不是讲《道德经》,今天讲的是《传道书》。《传道者的言语》系列第八讲,这一章我们给它起名叫做“看明神一切的作为”。你知道,这世界上的事儿让人费解的太多,活在费解当中的人比比皆是。其实《传道书》里头很多的东西是我非常非常认同的,不是今天认同,刚刚信主不久读到《传道书》我就觉得太好了。 让人费解的东西太多,怎么看也看不明白。但是你如果看明神一切的作为,就看明白了。为什么?因为属灵的人看透万事。你是不是个属灵的人?你不是个属灵的人,就看得云里雾里的。有一句话说:不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你在三界内,你就不能够识别三界里的事儿,所以要跳出三界。
        • 看透万事,属灵人自有智慧
          后来我到日光上面去了,从属灵的世界一看:啊,神的作为!所以我们弟兄姐妹要看明神的作为,知道神是怎么运作的。从神的作为一看就太明白了。属灵的人看透万事,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事儿。这两句话能记住吗?我重复的内容,你要能记住,就厉害了。 咱们的《101课程》是一个伟大的发现,或者是伟大的发明。问题就是没人给我颁个奖,大家都在网上用,我也没办法申请专利,就用吧。然后我们还有《102课程》,医治释放的理论基础。我们还有《102事工》,医治释放的训练。 有一个姐妹来到我们当中,她说她是从另外一个命定教会里,被踢出来的。我就在想说:还有一个命定教会啊?那里的牧师是谁啊?她说那个牧师曾经在华人命定神学学习四年,受训四年,然后自己开了一个教会。我问:他收奉献吗?她说:收奉献。她是因为太过宗教化被踢出来。
        • 属灵眼光看神作为,别困日光之下
          然后我们就想,她来找我们是不是有问题?大家别以为找我们的人都是有问题的,也有命定的。我说:那你有病吗?她说:我的病都好了。我说:这个命定神学也挺厉害啊!我问:你会做医治释放吗?她说:会啊,我学了《101课程》就会了。我问她怎么来的,她说她的牧师把我们飞鸽客服的链接发给她,她就来了。我就觉得挺有意思。 我说这意思就是,我们的《101课程》、《102课程》多好啊。当然,我不会在意人家多开一个命定神学,这个世界上华人命定神学,随便用吧。不管怎么样,神的福音传开了,那也是透过我们传递下去的祝福。所以属灵的话,解释属灵的事。日光之上看明神一切的作为,不要在日光之下。 《圣经》怎么说呢?在《传道书》的第八章:
        • 跳出困惑,看透神的作为
          这就是所罗门所观察到的。如果你读《圣经》,你就会发现约瑟被卖了,你困惑不?很多人说约瑟受了咒诅了,其实瞎说。以色列出埃及,死在旷野,困惑不?困惑。雅各到了他舅舅拉班家,拉班减他的薪水十次,困惑不?困惑呀。太多的事儿需要看明神的作为,太多的事儿需要跳到日光以上。不要在这世上研究,要到属灵的世界里。 我觉得这所罗门提出来的这些问题,都是非常好的问题。你知道南怀瑾是一个佛教徒,写了一本《金刚经》解读,解释金刚经。当然我也没看过那玩意儿,我问过咨询过。我告诉你,他看事物,比许多基督徒看的还透呢,很多都看透了。你说基督徒竟然比不上南怀瑾,这不是个悲剧吗?基督徒活在日光之下,那不是个悲剧吗?难以理解。 后来人们就发明了一个词叫做佛系,这个人很佛系。我就觉得应该叫做耶系来的,耶系比佛系还高一个层次,还多一个层次呢。耶稣比较好。但是今天基督徒愣是把这个大有能力的福音,看透一切的福音整到日光之下了
        • 别被医院的假象蒙蔽了眼
          我就感慨,你说人家抽烟、喝酒,还干很多别的事儿,结果没事儿。你说气人不?他呢,可注重养生了,传道人注重养生,哎哟,简直是个悲剧,然后得了癌症了。像我从来不养生,我的养生是啥?我靠着服侍养生,因为我对灵界的东西熟悉。 我们当中有个姐妹,她在医院里头要死了,我一祷告好了。她姐妹看到妹妹活过来了,也觉得:哇,你找的这个牧师挺厉害啊。后来她姐妹也得癌症了,她就去看她姐姐,推着她姐姐去医院,结果看到医院里的人乌泱乌泱的,人山人海啊,那个人潮简直象在开嘉年华。 她说:姐,你看这病人这么多。然后她姐说了句话,让这个姐妹很崩溃:是啊,看起来得病的不是我一个啊。她怎么就不想一想,这医院的人怎么就乌泱乌泱的呢?我告诉你为什么,因为去了一个没治好又来了,又来一个病人又没治好又来了。然后第三个没治好,第四个也来了,回头率很高。医院的生意真是邪性啊,治不好也收钱。
        • 信念有时胜过药效
          第二个困惑,现代医学的困惑,同样的病,同样的药,有一些人身上好使,有一些人身上不好使,你觉得奇怪不?我同学的爸爸是当地儿科医生的第一把交椅,他爸爸跟我们分享说:有时候要给人一点安慰剂,吃了也好使。为啥好使?人相信它就好使。最好的药、最赚钱的,就是那种一旦服用就用一辈子,然后药厂就开始吸金,就好像印钞机似的。 有一个年轻的传道人,三十来岁得了癌症,就进到医院去治。我就特别感慨,一个传道人都没道,你做牧师干啥?三十多岁,美好年华,所有的药都无效,惨兮兮地死去。 当时医生跟他说:这个药对百分之八十的人有效,你要不要用?然后就用上,不好使。医生又说:这个药,百分之五十的人好使。他一用,又不好使。传道人就问神:神哪,为什么我在那百分之二十当中?很困惑,到死都不知道咋死的,到死对灵界一无所知。
        • 看透人生,掌握祝福奥秘
          今天我们就开始学习敬畏神,要知道敬畏神的终究必得福乐。有人到死之前都觉得自己是约伯,还问我:你看我像约伯吗?我说:好像像又好像不像。后来到死也没成为约伯,如果我说他是个约伯,这不是忽悠吗?好好读读《申命记》二十八章,那是神的话,像一面镜子。 我一个朋友癌症死了,另一个牧师好朋友,新冠死了,又一个在教会里服侍的基督徒,癌症死了。这是约伯吗?病有点像约伯,比约伯还重,那是加给埃及人的病,和没有加给埃及人的病,都加在他身上,但中人还觉得自己是约伯,悲剧吧。 所以人一生活着,把这世上的事儿看透了,看透了还会得病吗?看透了还会纠结吗?看透了还会难受吗?看透了还会赔钱吗?看透了还会欠债吗?看透了还会得癌症吗?不会的。看透了,就掌握了祝福的奥秘,也掌握了咒诅的奥秘。爱神哪!尽心尽性尽力爱主你的神!我苦口婆心地劝大家,以为我想图你啥,我不图,我只图你得着福音的好处。
        • 灵界真实,科学也无法揭开奥秘
          所以我就在想,在我们这个世代,华人命定神学能不能担起那么一点点的责任,能不能够活出这《圣经》里所说的,这个大有能力的福音。那是远超过一切执政的掌权的,掌管空中幽暗世界的黑暗权势的。所以当有这些东西的时候,其实我们心里头都要知道灵界是真实的。 其实我很喜欢探索灵界。如果不是神在万世以前拣选我,我有可能成为一个道士。为啥呢?我对算命这玩意儿其实还是很喜欢,很渴望的。后来做了牧师了以后,就明白了,算命这玩意儿也是灵界的一个东西。我就去探索,就发现很多事儿看不明白。 当然你问我今天看没看明白?看明白了。因为我在日光之下去寻找物理的,化学的,科学的规律,任凭我花多少力气都寻查不出来,就是智慧人想知道也查不出来,伟大的科学家也没查出来。后来你知道牛顿去研究神学了。很多人说:这么伟大的科学家怎么就研究神学,哎呀走错道了。其实不是,因为人研究科学,研究研究就研究到灵界里去了。
        • 别做属灵的瞎子,睁眼看透万事
          有些牧师,不好好读《圣经》,对什么某某人选总统,那是充满了兴趣,以为那简直是救世主一样。他不知道耶稣的国不在这世上吗?主日讲道,就讲某某总统选上了,某某总统没选上,困惑呀,简直就是一个属灵的瞎子。 今天在我们当中,属灵的眼睛还没有睁开的,还活在困惑当中的人,要从里面出来,从日光之下跑到日光之上,从属世的世界里头进到属灵的世界里。属灵的世界里头太奇妙了,太高深,那才叫真正的高深。不要再做一个属肉体的人了,不要再做一个属肉体的人了! 昨天我还在服侍一个姐妹,忧郁症得医治了。但是十年下来,脑子里装的,还是属世界这套东西,还是属肉体的这套东西。你说,要经历多少才能看透呢?我也着急啊,但是我跟他说的时候,看起来慢条斯理不着急,这不是人自己害自己吗?你站在人的角度越看越困惑,站在属灵的角度明白神一切的作为,就看透了。属灵的人看透万事!
        • 敬畏神者终得福乐
          **各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上,他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期,这场争战,无人能免,邪恶的也不能救那好行邪恶的人。** **这一切我都见过,也专心考察日光之下所做的一切事儿,有时这人管辖那人,令人受害。我见恶人埋葬归入坟墓,又见行正直事的离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。罪人虽作恶百次,倒享长久的年日。** **然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终究必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日,这年日好像影儿,因他不敬畏神。世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的,又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。(《传道书》8:6-14)**
      • 无人有权利掌管生命
        • 生命掌控在神手中,别较劲
          无人有权利掌管生命,你不知道未来的事,就算是你算了命你也不知道,有的时候好使有时候不好使。你要看明神一切的作为!所以有人死了,是死期到了,你别再跟神较劲“神啊,为什么我爸死了?”那你爸不死谁死啊?死期到了。“神啊,你为什么不医治我爸爸?”死期到了,没有人能控制这事儿,无人能逃脱,这场争战无人能逃脱。 怎么争战?靠着耶稣胜过死亡,在世上如同在天上。我们在这世上。敢不敢跟这个世界宣告:向着这个世界我是死人,这个世界向着我也是个死的。我们都是从死里复活的人,我们已经不在这世上的逻辑体系当中,我们已经活在神的逻辑体系里。阿们! 所以别去较劲,因为我们都是在永生当中的人,我们在乎这世上吗?如果在这世上要说有一件有价值的事儿,就是看明神的作为,靠着神的大能,得着耶稣基督从死里复活的能力胜过死亡!有的人家人死了,很想知道他们去哪儿了。问我:老师,我爸去哪儿了?我说:上天了。那咋说?我也不知道啊。至于是去西天还是东天,那就看他的造化了。 有个姐妹下葬,然后请了一个人,他挺明白的,手里头有几套东西,有基督徒这套,还有佛教那套,哪套都有。还告诉我基督徒这套整。后来喊着:驾鹤西去,童男童女,保佑后代。全用上了。这也没啥用。 跟我一起去的我那个朋友说:我也会。我说:你咋学的。他说:我参加这玩意儿参加多了。我这套比他那套还厉害,会那玩意干啥呀。还是看明白神的作为!看明白了以后做一个属灵的人,看透万事,用属灵的话解释属灵的事儿,老厉害了。
      • 用属灵的话解释属灵的事
        • 属灵智慧让你面容焕发光彩
          你要想看明神一切的作为,你就必须是一个属灵的人。如果你想看明这些世上的事,你就必须用属灵的话解释属灵的事。最有智慧的人,就是认识属灵世界的人。你说:老师,你是不是在夸自己呢?不是,我还不够。 就是说解释这些令人困惑的现象没有用,别解释,这些困惑的现象是神的作为。你如果了解了神的作为,了解了神的大能,在日光之下这些所有的困惑就明白了,看透了。当人看透了,人脸上的那种暴怒就消失了。这不是这么说么: **谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。(《传道书》8:1)** 如果你是个属灵的人,会不会常常暴怒、常常纠结?没有,你看透了嘛。别人侮辱你,你不会太受影响,这都是虚空的事儿。就像丢了一分钱,千万不要再像我们小时候,我在马路边捡到一分钱,交到警察手里面,警察拿着一分钱,丢到垃圾桶里面。都是芝麻绿豆的事儿,都是一分钱的事儿。一分钱的事儿你还会暴怒吗? 然后你的脸就成了美容的脸,很美,很有智慧。看得很透,样貌肯定漂亮。因为你看,你困惑是啥表情?脸揪到一起,很困惑,不知道怎么办。久而久之就揪不到一起了,都抽巴了。你看那人样貌像个唐氏似的,抽巴到一起,但是就是两个眼睛距离挺宽。相由心生,你得着属灵的智慧,你省下你的美容的配套。
      • 恶人与义人所遭遇的
        • 恶人与义人遭遇皆神之手
          我可告诉你,有的时候恶人行恶,然后作恶百次,倒享长久的年日,你很困惑。不用,这就是神的作为,你不用打抱不平。然后义人,好像是个义人,遭遇恶人所遭遇的。你看,人家抽烟,人也不得肺癌,不抽烟的得了肺癌了,就困惑了;断定罪名,然后还不立即死刑,困惑呀。 大家不要以为困惑,因为神在这世上挖了一个很深很深困惑的坑。相信神的,敬畏神的,就必得福乐呀。所以恶人与义人所遭遇,正常,别纠缠这事儿。如果你进到属灵的世界里头一看:哦,这牧师得癌症,绝对不是无缘无故的。大家不要以为困惑,这是神的作为。 如果你看到一个人你别去判断,但是你看自己你可以判断,你看看自己:哎呀,这是个咒诅。赶紧改,学会敬畏神。就是我们看了这无权掌管生命,恶人义人所遭遇的这些事儿,然后怎么着?我们就要敬畏神,终究必得福乐。记住啊,一定要敬畏神! 我曾经遇到过一个人,他咒诅神。为什么呢?因为他撒不了尿,就咒诅神。那你咒诅神就更尿不了尿了。再咒诅下去的话,也拉不了屎了;再咒诅下去就吃不了饭了;再咒诅下去就走不了路了。他就是骂神,说:你这个混蛋,你为什么让这些事儿临到我?就诅咒神。 人一定要敬畏神!人一定要敬畏神!听明白了吗?敬畏神的人,终究必得福乐,看明白神的作为。 愿神祝福大家,阿们!
      • 各种事物都有时候和定理
        • 信心要经得起考验才算数
          这世上所有的事儿没有无缘无故的。有的人就问我,老师,你看现在苦难加在我身上,什么时候才能到头啊?别问!听没问了吗?别问!一问就没头了。所有的事都有时候和定理。为啥?这是神的作为。不管你是什么人,受咒诅的人在神的手中,蒙祝福的人也在神的手中。 如果你突然间发现自己被卖到埃及了,别开口瞎说,也别说啥时候是个头儿。因为神已经定了这时候,你只是凭着信心仰望神依靠神,你说多少年呢?约瑟十三年,大卫十三年。约瑟十三年,这是信心的坚持。我猜,你不配这十三年。为啥呢?你不是大卫,你也不太像约瑟,但是,给你个三年两年的应该还是可以的吧。 其实我告诉你,十三年还是最好的,因为十三年以后做了王,十三年以后做了宰相。人的信心,要坚持到神成就的时候,这就是我们。你如果说是坚持又坚持,我告诉你,你一定会看见神的恩典,你一定会看见神透过这些看起来是不好的事,但是却是你建立信心最好的经历。 你平时有吃有喝的你不需要信心,但是如果被卖到埃及你没有信心就活不下去;如果你被扫罗王追杀,你没有信心你就没办法活下去。所以我告诉你,实践信心真好,安逸可以让人的信心死亡。 所有这些训练这是神的作为!神看一切都是好的,我们看一切也都是好的。要看明神的旨意,神的定理,神的时候。神到了时候必在万民当中抬举你,超过万民,让你身居天下万民之上。没有经过实践的信心,不叫做信心;没有经过考验的信心,不值得相信。这就是我们的神。
      • 祷告
        • 跳出属世,活在神国恩典中
          神啊,今天就开启我们属灵的眼睛,今天就带领我们进入到属灵的世界里头,让我们知道在属灵的世界里一切都是真实的。让我们知道日光之下,这世上所有的事儿都不过是个影子。今天就让我们紧紧地抓住你,紧紧地抓住你。靠着你,在这世上,能够在劳碌中喜乐,能够一生讨你的喜悦,享受你的恩典。 神啊,帮助我们,从这属世的世界里头跳出来,大胆地向着世界宣告,这世界向着我是死的,我向着这个世界,我也是死的。我已经不在这世上,我已经活在耶稣基督的恩典当中。神的国就是我的国。神啊,让我能够得以活出你复活的能力。让我在这世上成为彰显你荣耀的器皿。神啊,让我能够看透万事。让我能够得着这福音的好处。 奉耶稣基督的名,阿们!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让不平毁了你的喜乐
          所以咱们弟兄姐妹常常缺少喜乐,人缺少喜乐真的就是白活。是不是?人不敬畏神,遇到了事儿,就喜欢问神,有没有搞错?为什么让这地上充满了这么多作恶的人?没有遇到事儿,就喜欢找事儿。就是不想快快乐乐的活着,就想找事儿。 有一对夫妻,是我们当中姐妹的父母,不在一起想的很,一在一起就吵架。你说做女儿的还想孝敬父母,我看哪,人家这是娱乐活动。就是不想喜乐,一生充满了痛苦,不痛苦也得找点儿痛苦。是不是?这是不是奇怪?我要讲最重要的一个智慧就是不要对作恶的人心怀不平,你一心怀不平就坏了。 可能那个作恶的人是坐在你身边,你不要心怀不平。也许那个作恶的人坐在别人身边,跟你没关系,你也不要心怀不平。因为心怀不平就是不敬畏神。这些事儿都是神让他在地上发生的,你得知道是神让他发生的,你还指指点点。神啊,你为什么让这些事发生?其实你没有资格问。咋的?我愿意,神说:我愿意,我愿意怜悯谁就怜悯谁,我愿意恩待谁就恩待谁。
        • 别让怨恨蒙蔽你的心眼
          咱们弟兄姐妹可得琢磨这事儿,千万别再去整这些乌烟瘴气的学问。这不是学问,这是让你心怀不平,是不是?你跟你哥哥论证完了就对么?你看东西都是歪的呀。直到如今我见过很多弟兄姐妹,心里都装着都是怨恨。我可告诉你,如果你是个约瑟,被卖到埃及做了奴隶,没有人能败坏你。因为神掌管你的命运。听明白了吗?不是你的原生家庭。 我就觉得世上有很多很败坏的学问,你只要一听,哎呀,都是我为什么这样?因为我爸我妈不供我读书。大家想想读书这东西,是父母供不供的事儿吗?人要想学习,总能学习,人不想学习,怎么整都没用。 有一位姐妹,就是喜欢为作恶的心怀不平。有没有作恶?有。有没有作在你身上,可能有作在你身上,可能没作在你身上。大家再琢磨一下,这作恶的心怀不平,有没有作恶?有,但是心怀不平绝对是一个愚昧。
        • 敬畏神,别自作聪明
          所以本周主日讲道这个题目是《诗篇》三十七篇。上个礼拜讲的是《诗篇》二十五篇,敬畏神。怎么敬畏神?就是别在那指指点点。神啊,你为什么这样?没有为什么,是不是?哪有为什么?我愿意,神说:我愿意。你咋办?那你不愿意,神照样愿意。 神使作恶的人活在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。你说神挺坏啊,不是神坏,神就这么干。你也不能怎么着,神使作恶的人在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。愿神使我们有智慧,敬畏神,不走那不讨神喜悦的路。
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
        • 心怀不平,反成作恶之人
          我就非常的感慨,这世上的悲剧可多了。前一段时间在美国发生了一场命案,那这场命案我没调查太清楚,我也没那个时间。大概的梗概就是有对夫妻,大学教授加上家庭主妇,在美国开始置办产业买房子啊什么的,就混到他们老乡里的一个团契。 结果有一个年轻的小伙子到那儿去读书留学,就跟这对夫妻认识了,这留学生就住到他家里去。那留学生住到他家里去以后就赶上疫情,可是这女的呀,有点麻烦,有点挑剔。我跟你讲,租房子和找租客都要小心。你找不到好的租客你闹心,那房东找不到好的租客也闹心,租客找不到好的房东更闹心。结果这女房东怕被传染,不让那男孩儿下楼,就让他在屋里憋着,憋得都快忧郁了。过一段时间疫情松绑,变得没那么严了,男孩儿就下楼然后出去溜达再回来。结果女主人就开始左挑剔右挑剔。男孩实在受不了,就决定搬出去,结果押金拿不回来,所以就不断地打官司。 后来发现这对夫妻经常这么干,经常不还人押金。不还人押金应该有几千块美元了吧,那几千美元挺多呀。后来发现有好几个人有这种事,结果人家就告到法庭,法庭判这个房东赢,可把这几个住客气坏了。然后这小孩儿才二十多岁。心里头想:哎哟,心怀不平啊,遭遇到这么倒霉的事。 结果这个男孩,有一天心里控制不住自己,拿着刀就把这夫妻俩给杀了,最后给这小孩判了终身监禁。这回不用还房租了,是不是?也不用担心赚钱了,天天有饭吃,有地方住多好啊,也不用交押金了,这后半生的问题是彻底的解决了。 悲剧啊,我告诉你人一心怀不平,心生愤恨,然后鬼就来了,人就没有智慧了。对那个作恶的心怀不平,很快自己就成了一个作恶的。人一生为什么要活得这么辛苦呢?要么混一身的毛病,要么混一身的病,都是让自己难受呀。人活着,千万不要没事找事。
      • 总结
        • 依靠神,心怀不平无济于事
          人为什么要敬畏神?因为神安排的这一切。你不要自作聪明,不要因为作恶的心怀不平,那就是对神的敬畏。你遇到患难的时候,作恶的人要作在你的身上,但耶和华要成为你四围的盾牌,祂必救我们脱离患难。不是因为你心怀不平,就能够脱离患难。人心怀不平只能招来患难。但是依靠神,祂就解救我们脱离恶人。 这回听明白了吗?不是你心怀不平就会脱离恶人,是神要救我们脱离恶人。祂把我们救出来,因为我们投靠祂。所以人一生这么活,那肯定是喜乐的一生。有的人就说,别人占了我的便宜,那就占吧,并且祝福他。神能掌管一切,千万别把盼望放在钱财上。人一生最好把盼望放在神身上,并且敬畏祂。愿神祝福大家,阿们!
      • 我们得救都是出于神
        • 信靠神,义人终得救无缺
          如果你念完整篇,会发现其实就讲了一个恶人和义人。你在神面前信靠祂就是个义人,然后,你一定会得救。我没有看见,大卫也没有看见义人被离弃。我也没有看见义人的后代后裔讨饭。所以我告诉你信靠神的人什么好处都不缺,我们得救都是出于神。 **你要细察那完全人,观看那正直人,因为和平人有好结局。 至于犯法的人,必一同灭绝;恶人终必剪除。但义人得救,是由于耶和华;他在患难时作他们的营寨。耶和华帮助他们,解救他们;他解救他们脱离恶人,把他们救出来,因为他们投靠他。(《圣经》37:38-40)**大卫这一生,看见的狗血剧多不多?多呀。看见那些不依靠神,不敬畏神的结局的人,那都多了去了。他自己审判的案件也很多,全是这些。最后结局怎么样?那大卫就凭着信心说:恶人终必剪除,因为他知道都是神的作为。 所以我们得救是出于神,那你要不要好好信靠神?你要好好敬畏神,千万不要以为做了一个恶,明天没事。你以为开玩笑呢?种一个咒诅明天没事,那终究它会结出咒诅的果子。 弟兄姐妹我告诉你,缺少工作的,你好好的敬畏神。身上有病的,好好的敬畏神。很多东西都是由我们里面的恶引起的,其中有一大部分是因为论断,要么是论断我们亲身经历的恶,要么就是跟咱没关系,做恶做在别人身上,我们也去论断。我们论断自己就成了恶人,成了被离弃的人,那有什么益处呢?
      • 要等候神
        • 别急着出头,神自有安排
          也许你会想,怎么神还不报应他呢?神其实是报应的,只是你活得太短。你当默然依靠耶和华,耐心等候祂,不要因那道路通达,和那恶谋成就的心怀不平。因为他们快如草被割下,又如青菜快要枯干。 **你当等候耶和华,遵守他的道,他就抬举你,使你承受地土;恶人被剪除的时候,你必看见。(《诗篇》37:34)** 能看见不?肯定能看见。所以千万别冲上去,你为什么作恶,你冲上去,他就把你干掉了。神也保守不了你,神没让你管。你要知道地上的所有的事儿不过是一台戏,各演各的,到了后台,一卸妆,就是一台戏。那我们看这台戏的时候,或者演这台戏的时候,别那么入戏,也别入戏太深,人在这世上,嗨,现在扮演点这个,明天扮演点那个,都是神的安排。 所以大家要学会等候神,等候神的,你就会发现心里有智慧,你一定会看见义人和恶人的结局。大家仔细去看恶人的结局,故事可多了。要没这些恶人,哪来这么多的故事。等候神,是等候神要审判那些恶人啊。不是你心怀不平,你心里要平静。在台下看戏的时候,你别那么激动。一开头就砸了,后面那戏怎么演,没法演了啊。所以等候神,神安排了一出戏。让我们明明地看见神的伟大,神的智慧。
      • 学习观察,要有智慧
        • 学习智慧,别让心怀不平成大坑
          大卫研究来研究去,他决定靠着耶和华为乐,以耶和华为乐。人喜乐不就省了很多麻烦吗?你为什么这么多病?因为整天焦虑,能没病吗?你为什么有躁郁症,心口堵得慌?你整天不学习,他能不堵得慌吗?所以华人命定神学讲的是一个学习的神学。 那心怀不平是干啥的呢?大卫研究透了,心怀不平啥用没有,就是犯罪有用。心怀不平是一个很大很大的坑,你要想往坑里跳,你就平平安安地跳下去,最后就很不平安。跳的时候挺平安,跳进去就不平安。学习非常重要,你得分析清楚我为什么这么忙,为什么这么乱?是不是没有计划?不写计划他能不乱吗?人家干一个小时你干十个小时,那不得傻掉了吗?是不是?
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 凡他所作的尽都顺利
        • 常读神的话,生命不枯干
          **他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:3)** 神的话常在我们的口中,我们要常常去深入的挖掘。十年前读《创世记》读出了一些东西;九年前又读《创世记》又读出一些东西。八年前又读《创世记》,五年前又读,今年又要读《创世记》。每次读都有很多的新的得着,你说这人能枯干吗? 我就奇怪,为什么有的人信主信着信着很枯干?大家有没有听过这种话,“哎呀,我服侍的很枯干。”“哎呀,我信主信的很枯干。”“哎呀,我真的很枯干。”常常读《圣经》,昼夜思想神的话,你不可能枯干。不是我带着你读,是你自己读。 我用我自己的经验,大卫王的经验来告诉你,这是何等的恩典?他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。你想不想要这样的日子?想要,就昼夜思想神的话,成为有福的人,凡他所做的尽都顺利。感谢主! 愿神祝福大家!阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 引言
        • 读历史,识神奇妙作为
          今天大家一定要理解这是神的作为。其实很多人看见神在他们当中的作为,却不明白,因为无知,所以无知会导致灭亡。今天回头看教会2000年的历史,你看到什么了?看到了神在教会2000年的历史当中不断做工,看3500年以色列人跟从摩西出埃及,看4000年从亚伯拉罕到今天,你会看到什么?你会看到神奇妙的作为。弟兄姐妹要学会读书,读历史,有的人也读,但是读出来的东西很怪。 今天我们观察神的作为的时候,我们发现在这个世代,神也兴起祂的先知。有一位叫做甘保罗的先知,大家可以在网上查,他说将来有一群人没有脸面,不是没有脸,不是黑白无常,是这一群人为了耶稣而癫狂,他们每一个人都像保罗一样,他叫甘保罗,也希望别人都像保罗一样,我也觉得很好,我也应该起名叫保罗可惜没起上。甘保罗讲的这个预言,很多人难以理解,没有脸面是什么?今天你能看到我的脸吗?看不到,你能听见我的声音就很好,其实这张脸也没什么好看的,就是个小老头。 我们活在今天,仔细留意当代的先知,还有一个先知不被他当地的人所喜欢,因为他经常唱衰自己的国家,这个人叫雷克乔纳。他也发了一些预言,他说将来在中国这个地方有一小群人,这一小群人可了不得,会纠正很多《圣经》里的谬误,这不是我们吗? 我就喜欢干这个,他说有一半的教会会倒掉,就是最近的事,另外一半的教会也会倒掉,剩下的是充满神荣耀的教会。我听了这话我觉得,这不是神要拆毁祂的圣殿吗?其实跟耶稣讲的差不多。弟兄姐妹一定要知道**神的心意,神透过祂在这个世代的先知向我们显明了。**
    • 【讲道】带来盼望
      • 1. 人活着需要真正的盼望
        • 盼望让困境化作垫脚石
          有一次,一个传统教会的基督徒,在做一个项目,三年毫无进展。他来找我,于是我带他灵里祷告,祷告中就看到一个异象:一个蚂蚁一般的小人,在推一车有三层楼那么高的石头。我告诉他这个异象,问他什么意思?他说:这就是我的生意的状况啊!三年毫无进展!我说:”你要知道我带你祷告,你的生意就可以翻转,你相信吗?”他说:”我相信!”我就继续带他祷告。我又看到了异象:那个蚂蚁一般的小人,迅速变大,成了一个巨人,呼一下,就把那一车石头给推着跑起来了! 当人心里面有了盼望和信心,他的困难会变小。这时候,你要相信:神是使人大有盼望的神!他会使你践踏一切的困难! 当天晚上,那个弟兄告诉我说:银行打电话给他,说是之前把他项目卡住的那个困难,已经完全解决了。我感谢我的神,还有什么比这更兴奋的呢?对这个弟兄来说:他只是经历了问题的解决;但是对我来说:我经历了神的信实。我知道我所信的神是大有能力的神,是赐给人盼望的神!这个盼望是使人进到永生里的盼望!
    • 【讲道】神是个灵,拜神的要用心灵诚实拜他
      • 引言
        • 别让麦当劳工作迷失自我
          几个月前我教他数数,做个位数的加减法,在教的过程中,如果没有神的灵,真是没有人能教的了。但是我们有了重大的突破!我们很多人活着活着就不知道自己是谁了,就找了一份麦当劳的工作,就不知道自己是谁了。今天的很多人都是这样,不是一个两个,我服侍这多人,很多都是惊天动地的见证,回头就忘了自己是人,回头就忘了世上还有一位神,回头就忘了人没有神是没有办法走下去。 我们靠着神解决了问题,一个麦当劳的工作就把这小伙子给弄晕了,这魔鬼多坏啊!人一骄傲,神怎么能帮助人呢?**人一生的咒诅都是从神来的,不是我们神咒诅我们,**我们的神是用全能的话语拖住宇宙万有。比如一个火炉子不让摸,非要摸,那手不烫熟了吗?我们今天不要去违背神的话语,人要在悟性上认识神。 我在服侍这孩子和他妈妈的过程中,其实我面临极大的挑战。我可以讲好听的话,但是好听的话根本解决不了问题,我可以讲不太好听的话,但是可以照着诚实凭着神的话语说。我知道我会冒一个风险,风险就是得罪她,但是我依然坚持说对他们有益的。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 看见神的工作与属灵原则
        • 开放心灵迎接神的祝福
          我喜欢考察一些很有意思的东西。比如说,城市人口增长的速度是一个指标。这个地方的经济如何,或者他的产业如何,第一个看人口增长,第二个就看人口增长数值。你说:“牧师你不是在讲主耶稣再来吗?”**不管主耶稣再来还是不再来,我们还是要实实在在的活着**。这是我叫大家看事物的原则。 为什么呢?因为《圣经》里叫我们居上不居下、做首不做尾。那我常常讲厕所里的老鼠和粮仓里老鼠的逻辑体系。有很多人听明白了以后,很快就开始改变。千万不要在鸟不拉屎的地方活着。有人就问了:“亚伯拉罕怎么就在鸟不拉屎的地方,牧师,你讲的是不是矛盾?”记住啊!我还看另外一件事就是这个地方对神的灵开放程度。 记住啊!**这个地方的人对神的灵开放程度很重要**!我写的书不断地免费送出去。那基督教的信仰是什么?信仰是祝福别人,不是自私的信仰,是给出去的信仰。你看到神的同在,你就看见强盛、兴盛和丰盛,也看见了得胜。所以亚比米勒明明看见神与以撒同在,他就过来与以撒签约。你不可以欺负我,你的子孙也不可以欺负我的子孙。你看神就是这样抬举我们。
        • 看属灵光景,别被钱奴役
          我们聚会的时间多得不得了。这见证就是一种光景,见证多啊!得医治的多啊!我想这种见证的光景到底要告诉我们什么呢?**要告诉我们主耶稣再来日子近了,要建立一个圣洁、合一、荣耀的教会**。教会这样的光景在不断向我们启示。所以看我们这个世代还有多少年呢?其实没有多少年。我在竭力推动弟兄姐妹愿意委身、愿意把性命摆上、愿意做这些事。我在推动的时候其实我心里头有一个很清楚的看见——要为永生神劳力。 当你看到这样光景的时候,你还为钱忙碌吗?**不要为钱忙碌,钱不是你解决问题的关键,钱不是关键,工作也不是关键。虽然神会祝福你工作。但那都不是关键,一定开始学习看属灵的光景,看光景的属灵原则**。我告诉你,看光景的属灵原则比算命还准。 我通常看到一些新来的人,我看到他谈吐说话的样子,我就知道他里面发生了什么事。然后我说出来的问题比他自己想象的还准。为什么呢?因为我学会了看光景。你要知道看光景的属灵原则是什么吗?你看见了这个就会知道了那个。比如说你看见这个人体贴肉体,你就知道将来他会死得很惨;如果你看见这个人识别善恶,他就知道他受辖制很深,会越来越不好;如果你看见这个人身上的奴隶本性,就算他是信主的,你也知道他会死在旷野。 所以我们在今天破除这个奴隶本性,塑造一个人的性格和信心,我们不遗余力那是用了极大的力道,去推动这样的事情。因为你不改变你就进不到应许之地。所以大家要开始学习看,学习看什么呢?**圣灵在哪里做工哪里就会复兴**。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 不要靠着人的作为征战
        • 放下人的计谋,祷告才是力量
          第二个我要说的是祷告征战的过程中,一定要除去人的作为。前面我们讲到惧怕,你知道人的作为会使我们越来越惧怕么?在雅各与这个人摔跤之前,雅各为自己见以扫的事情做了精准的规划和计划。他把自己所有的妻子孩子和家丁分为3队,每队都带着他所分配的礼物,雅各心里盘算,以扫看到自己的礼物怒气一定会消减,每见一队消减一次,到了他那里也许自己的哥哥以扫就没有那么生气。可是当他这么做的时候,他还是不敢过亚博渡口,我猜想雅各虽然做了这么多的安排,但是他还是对于自己的安排充满了怀疑。如果他的哥哥看到这礼物不买账怎么办,或者就算这样的安排确实能让他的哥哥消除怒气,但是他的哥哥要是把前面几队的人杀了怎么办!雅各虽然做了计划,但还是对未来充满了担忧。 惧怕和人的作为往往是馋在一起的。你有没有发现,当你对于一些事情担忧和惧怕的时候,往往你想到的并不是去祷告,往往想到的是靠人的能力去处理。那个人与雅各摔跤后,给了雅各一个评价叫做,雅各与神与人征战都得了胜。其实雅各真正胜过的那个人,不是别人就是他自己。再这样的一个属灵的环境的里面,雅各胜过了惧怕,也放弃了采用他自己头脑里面想象的办法。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 希伯来书的作者为什么写这句话
        • 信与不信,决定神道功效
          这本书的作者为什么写这几句话,大家一定要知道。因为作者在写《希伯来书》的那个年代就发现我们神的道是大有功效,但是有的时候有效,有的时候无效,这就让人很困惑。**《希伯来书》的作者也希望那些听了神的道对他们无效的人,能够重新经历神的恩典。**后来《希伯来书》的作者就发现,信和不信决定了一切。 其实,这个道理是很简单的,有很多人混乱神的道,混乱到什么程度呢?他们连基本的逻辑体系都搞不清楚。今天我给大家举个例子,神的道是大有功效的,这事是想都不用想,因为这是《圣经》如此说的。比如说有一个人这么讲:“邪灵也有医治,跳大神的也有医治,所以医治就是从邪灵来的,我们要小心。” 其实,我们奉耶稣基督的名祷告那个人得医治,那也是邪灵医治的?那就奇怪了。他们的逻辑就是,如果邪灵也有一些医治的事情,庙里有一些医治的事情,基督教就不能有医治的事情。或者基督教有医治的事情,就可能是邪灵来的,这个逻辑就奇怪了,也说不通。因为我们的神是医治的神,在《圣经》里怎么说呢? 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。” (《马可福音》 16:17-18) 这话并不否认邪灵也有一些医治的事情发生,邪灵也有一些神奇的事情发生,这话没有跟那些事情矛盾。如果说庙里头有医治,邪灵有医治,就否定我们的神有医治,这话不通达,为什么不通达呢?因为他们不信。 比如说《希伯来书》的作者,还在这之前描述了一些人做工非常的辛苦,做工看不到神的祝福,他就在前面一段话描述了安息这件事情,等一下我再一样一样来解决,也就是信主到底能不能解决我们的工作、学习上的事情。
        • 信心带来安息,安息带来祝福
          当年《希伯来书》的作者也发现了这个事情,有的人信主后学习、生活、工作都蒙祝福,然后很多东西都蒙祝福,在另外一些人身上就不是那么回事,人活得很辛苦,做事情也不开窍。所以,《希伯来书》的作者就论述了安息这事,**把时间能够分别为圣给神,就叫做安息。**很多人认为把时间献给神了,用在工作上的时间就少了,我们少做工,就会少赚钱。其实不是,安息是我们蒙福的状态,这就是希伯来书的作者为什么会写这个话的原因。 当我们里面有信心的时候,就解决了很多问题,比如劳苦愁烦、咒诅的问题。其实人一生最需要的就是祝福,结果就写了这段经文。我们今天分享的这段经文,你信吗?我常常跟我们弟兄姐妹讲:“你把工作放下。”人家就挑战我:“我手里要是拿个玻璃或者碗,你让我放下吗?“我说放下肯定碎,这事就是不信,我们把工作放下来进入到神的里面,跟随祂,然后我们领受从神来的安息,我们的工作肯定不会垮掉。 我就是这么做的,我也不管是刮风下雨,还是什么工作,我要是忙的话,我把一天二十四小时也忙不完。做一个普通的基督徒,我从来不耽误主日聚会,不耽误小组的查经,我就相信神的道是活泼的,是有功效的。所以,这么多年从普通的信徒到牧师,发现这道真的有功效。
        • 信心调和才能激活神道
          当时《希伯来书》的作者就写了这段话,神的道必须跟我们的信心调和。比如你的学习会兴盛,你相信吗?你的工作会兴盛,你相信吗?你凡事会兴盛,你相信吗?**因为我们的信仰是解决问题的信仰**,我们的神能够托住宇宙万有,难道托不住我们吗?如果人不信,还自以为是,又刚硬,神的道就与你无关,再有效的在你那里都无效,神的道是活泼的有功效的,但是必须跟人的信心调和。 《希伯来书》的作者虽然没有署名,但这个作者很希望人能够得着这福音的好处,怎么得着呢?必须里面有信心,这是希伯来书作者为什么写这句话。
        • 信而不信,神道无效
          早些年间我有一些挂虑,这些人每天来这里祷告会不会耽误工作呢?会不会耽误学习呀?直到今天我们当中还有一些人会这么认为,后来我仔细观察,观察到他们在职场上都非常的优秀,这些人一丁点工作也没耽误。这事就奇怪了,这么多的时间花在服侍上,这么多的时间花在查经、祷告上,他们怎么工作没耽误呢?怎么学习没耽误呢?这其中就包括我儿子,功课什么的没做完,到了这个时候来教会跟我一起敬拜我们的神,后来我儿子考大学就差两分满分。 这解决工作中的问题吗?解决了;解决学习的问题吗?解决了;解决生活中的问题吗?也解决了。那人已经很辛苦了,再背一个十字架那不是很辛苦吗?是不是?人也不开窍,做什么事也不兴盛,然后就发现我们所信的这个神的道好像是没有功效。**为什么对这些人没有功效呢?很简单,就是因为里面不信。里面不信的,什么也得不着。** 早些年间,曾经有两个弟兄,表面上都很爱神,当时我们教会把所有的公共假期都拿来到祷告,他们也都来参加。但是有一件比较奇怪的事情,他们大学毕业以后,找工作非常辛苦,在当时的年代应该是很容易的事情,结果一个月、两个月、半年直到九个月过去了,才找到一份工作,而且这个工作也不怎么样。我当时就问神:“神啊,怎么会这样呢?”后来我就知道了,神没有看错。因为神是这么说的: 神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。 (希伯来书4:12 和合本) 原来,这些人跟神玩假的,那个时候我们还不太看出来,看人就看一个表面,这些人也不笨,怎么找个工作就这么费劲呢?后来发现,他们信主就真的是对付,人家有自己的一套理念,根本不觉得信主是他们的命定。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 总结:在万民中 - 居上不居下作首不作尾!
        • 信仰实践,福分自会追随你
          我们教会实在的特征:学习,工作,婚姻,家庭,养儿育女,医治释放,财务,人际关系。 蒙福 – 传递的, 我们传递的是蒙福的信仰! 神会因你的缘故祝福你的家人 (庆铃姐妹攒钱,要给我) 做神的百姓,有美好的福分都是实在的,只要我们实实在在的在生活中实践我们信仰,兑现神的应许,谨守遵行祂的诫命,不偏左右: Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。    
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 八、要认识神的作为
        • 别做属灵的井底之蛙
          以色列人在旷野里头四十年,竟不晓得神的作为。以色列人出埃及的时候看见神的荣耀,神大能的彰显,神施行拯救,过红海如同走干地,然后在旷野里吃着神所赐的吗哪,喝着神所赐给他们的水,但是他们观看了神的作为却不认识神的作为。今天读了这一段,我们是否认识神的作为呢?今天你在华人命定神学,每次祷告这个病得医治,那个病得医治,你是否认识了神的作为呢?不要再活在无知当中,横下一条心做一个合神心意的人,这会帮助你避免很多悲剧。以迦博的悲剧是我们非学不可的功课,今天我们无论如何要学会以迦博的功课:神的荣耀离开,不是离开以色列,是离开了那受咒诅的人。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 六、在学习和工作中喜乐
        • 喜乐是学习工作的秘密武器
          一个人在学习当中工作中喜乐,大部分时间就喜乐了。怎么才能够在工作和学习当中喜乐呢?其实原因很简单,因为喜乐了就能学好,喜乐了工作就能做好,因为喜乐了学习就能学好。这就是为什么我这么优秀!为什么这么优秀?因为我不跟人家比,也不跟人家卷。人家考好了感谢神,那个时候不认识神就感谢神了。你争完了、比完了也没有用。 **人一辈子基本上都是在学习和工作当中,然后就专心把事做好,用不着难受,难受肯定把事做不好**。所以有些人不知道,有一个人前一段时间刚刚过世,是一个活到九十多岁的老人家。他是任正非的老师,稻盛和夫。他写过几本书。有一本是叫做《活法》。这个人很厉害。可是后来我发现有人给他起了一个外号,叫做“东南亚卷王”。 我说这是什么脑子,他把人家叫做“卷王”,人家没有卷过,他光卷人家啦。人家是光卷别人。为啥?干啥啥厉害。为什么?他有智慧、有聪明。他喜乐。他做事挺开心的。不像现在的九零后,零零后做工很难受的,当然我也不能一竿子打倒全船的人。就是做工给人家起个外号叫“卷王”,卷你啦?人家做工真的做得很好,他很喜欢做工。结果给人家起个外号:叫做PUA。 把人给精神控制了。控制啥?让你洗脑了?让你学会活着,让你活得明明白白。有那么难吗?如果这算PUA ,你真的很需要PUA。你脑袋里头不洗洗有多脏啊!脏到什么程度?脏到不喜乐。干啥啥不行,吃饭还行。这不得洗吗?脑袋还真的需要洗一洗。所以弟兄姐妹你要知道,为什么我认同这些?因为这是人喜乐很关键的一个东西。
        • 工作学习是喜乐的源泉
          人除了老年痴呆的日子一辈子都在学习工作。所以在我们年纪衰败的日子还没有来到之前,好纪念造我们的主。让我们可以喜乐的活着。所以千万别旅游的时候很开心,回来做工就难受。那层次得多低呀!吃喝玩乐挺开心,干活就很难受。那不是层次太低了吗?所以我们要避免一些不喜乐的陷阱。别被人家卷进去。 千万要知道,所罗门做完了试验以后总结出来啥?跟钱不太有关系。其实喜乐了之后,钱就在你们家门口排队了。千万别在那较劲,**你做工就是为了喜乐。做工不是为了做工的那个钱。别把目标搞错了。做工就是为了做工当中的喜乐。学习就是为了学习当中的喜乐,这是神给我们的分**。 别去争竞,没事找事。所以我想认为拥有了什么才喜乐那是愚蠢。听我一句劝,**不是拥有了我才喜乐,是我喜乐了才拥有**。开开心心做工解决人家的问题,怎么可能没有钱呢?大家知道我就是喜欢解决问题。我天天都在解决问题,削尖了脑袋找问题,找到了问题终于有机会喜乐了,解决了人的一个问题就喜乐一把,天天解决问题,天天不就喜乐了吗?吃喝玩乐那东西我就觉得没啥意思。
        • 学习工作中,找到喜乐的智慧之源
          我告诉你,人一辈子的时间,真正有用的时间都是在工作和学习中的。等老年痴呆了的时候就啥也不知道,就算了吧。一个人你一辈子大部分的时间都是在工作和学习中。基本上一个人受教育,学前,小学、初中、高中加上两年的幼儿教育,一共十四年。再加上四年的大学教育十八年,再加上两三年的研究生教育二十年。你这二十年最美好的年华都在学习。 然后大学毕业、研究生毕业就开始做工,上班一看好多东西都不会,还得学、还得整,还得工作。就学习工作、工作学习。然后就不喜乐,那不是脑残吗?我告诉你,一个人的智慧从哪里来?不是在那腿一盘,双手合十,两眼一闭在那里“妈的妈的”,然后一会就啥也不知道了。不是这么来的。智慧和知识是在工作和学习当中得来的。 所以今天我给大家一个建议,我们为什么学那么多没有用的东西?要学就学有用的。所以我整个的教育理念就是学有用的。你学的是没有的,我就学有用的。十年二十年过去以后,咱俩再比一比,那没法比。因为我学的是有用的。一用学对了、学错了都知道。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会工作
        • 创新工作法,拒绝重复劳碌
          学会工作跟你的喜乐紧密相关。在劳碌中喜乐,学会工作。我告诉你,工作怎么就变成喜乐呢?工作这么辛苦啊!累啊!难受啊! 我告诉大家,工作份为两种:**第一种叫做不断重复性的工作**。日复一日、年复一年的做重复性的工作,将来总有一天你会被机器人取代。重复性的工作是机器人干的,不是人干的,这个叫做操作的劳碌。人为什么做着做着就难受了呢?因为从来不改进。 **另外一种工作,叫做新事,叫改进**。我今天是这个干法,半年以后我的干法变了。怎么变的呢?因为我做了大量的学习,研究和实验,我改进了我的方法。我以前一个小时做的工,今天半小时干完。以前一小时做的工,今天十份钟就干完了。为什么呢?我通过学习、考察、了解,研究,然后做完了,一个小时变成半个小时。哎呀,就露出满脸的喜悦,这就是一个人享受工作的来源。 一个人学会工作很重要。尤其我们当中的年轻人,很多时候不知道什么工作好,也不知道什么工作不好。比如说,像我老板喜欢我,经常拿着挑战性的问题,不知道给谁就丢给我了。他们哪里知道,他们没有知识啊!不会整啊!他们只会觉得烫手的山芋交到我手里了。他们哪里懂得烫手山芋啊?
        • 改进工作才是真正的价值所在
          挑战的工作最需要人动脑来学习,来解决这个难题。因为这个难题是一个科研工作,是一个做新事的工作,所以它有很深的价值。我不是说不做操作,日常比如像客服接待一个又一个,我就做好我的客服。但是我在客服之外,我每天都学习解决新问题,不断地改进我的工作。弟兄姐妹,你们抓到重点了吗? 我的操作和改进我的操作,哪个工作比较有价值呢?**改进我的工作叫做有价值**。弟兄姐妹,我很希望把大家塑造成一个会工作的人。我不断地改进,这次用这个方法,下次用一个更好的方法,过段时间用更好的方法,你不享受工作都难啊!你肯定会享受工作,如果人一旦不享受工作,他没有办法活得好啊! **什么叫做享受呢?享受你的创造,那是你的创造力的体现**。我感谢我的神,神把这样的知识赐给我,所以我喜欢做新事,喜欢做有挑战的事。你问我累不累?累,但是累得很喜乐。我们中国人发明的词都很有意思。比如说“痛快”,没有痛哪里来的痛快。活着和干活都是个“活”,都是一个活,就是活着活着也是工作。 我讲的话大家听进去了吗?如果你日复一日、年复一年,从来没有改进,从来不学习新东西,你应该是一个笨蛋,也应该是一个很不会生活的人,也没有喜乐。没有改进,哪里来的喜乐?
      • 学会工作与创新
        • 知足常乐,别让纠结偷走喜乐
          我要告诉大家一个人如果学会了知足,就不会把喜乐搞没啦!你闲着没事把喜乐搞没了,换成一大堆的纠结,你是来干啥来的?是来纠结的吗?我告诉他:“你改个性吧,姓“纠”,你是最纠结的纠结子,你就纠结吧!这名挺适合你。”要学会知足啊,自己有多少,就干多少。可是有些人不知足啊,利用杠杆,咣叽把自己“纠”进去了,还欠很多钱。 我们服侍什么样的人都有,其中就有欠钱的。如果你知足,至于这样吗?大家能抓到我的逻辑吗?我买得起的我买,我买不起的我就不买。有人就很好心的要借钱给我,让我去买。我不借钱,我也不借钱给别人。免得你不还我钱的时候,我的喜乐被你整没了。大家能理解吗?我多看重我里面的喜乐啊! 有人要把我里面的喜乐夺去,那是almost impossible task,这是不可能的事。为什么这是不可能的事,因为我有这个知识。我来到这个世上是来干啥来的?我来喜乐的,好不好?我来享受日光之下劳碌的果实,好不好?我是来活出神的形像好不好?你以为我来世上纠结来了?弟兄姐妹,千万要学习做一个知足的人。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列03:神拣选了世上愚拙的!
      • 引言
        • 进神计划,别自作聪明
          在我们这个时代灾祸多啊,你说这不公平,没办法,没地儿讲理去。你说:神你杀人,我要控告你,到法庭告你去。没有法庭会受理,没办法,算你找到海地国际法庭也不好使,受理不了。既然如此,你跟神掰扯啥呢?没办法,**我想最聪明的做法,就是进到神的计划里面。** 这不是很明显吗?神选什么样的人,这事很重要;神喜欢什么样的人,这事很重要;神不降灾祸给人,保守什么样的人,这事也很重要,咱们得知道,神选什么样的人。做人嘛,你得知道你是个人。别把自己整得人不人,鬼不鬼的,你得知道你自己是个人!这意思是很深的,你要知道是人,就不能是个兽,是人就得知道很多东西你真的管不了,要不然你试试,你能决定你孩子将来的命运吗?你决定不了。 有一个老太太给女儿安排了一个婚姻,后来女儿嫁的的老公搞外遇,女儿就离婚,然后就折腾。后天她又给儿子安排了一桩婚姻,她儿媳妇控制儿子控制得老严了,成了妻管严,最后人老了一想,这一辈子事情都没安排好,你能安排好吗?当时觉得眼睛贼尖了,挑来挑去要挑个最好的,结果呢,人是会变得啊!今天是人,明天是鬼,你怎么整?很多事你管不了,你非得管,最后管成这个样你怪谁?你很需要神,我也很需要神。**其实人几时生,几时死,无法管理,明天遇到什么灾祸,谁也管不了。** 比如,最近有几个小女孩去吃烧烤,被人暴揍一顿进了医院。你说这事,我去吃烧烤去了也不是挨揍去了,烧烤没吃好,却挨顿揍,你说这事不是祸从天上来吗?你能管得好什么呢? 咱们弟兄姐妹们可得知道,我最大的优点就是,我知道自己是个人啊!你说这叫什么话,这是好话啊!很多人都觉得,这家伙智商太高了,前几天我就碰到一个人说:你这人智商太高,太厉害了!我跟你在一起相处挺危险的,像你智商这么高的要干坏事,要害我们,我们真的对付不了你。听得我吓一跳,如果我真的成了人家的威胁,那还不很危险嘛,是不是?
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 引言
        • 神说清楚,别自作聪明
          我们的神是一个非常棒的老板,我告诉你,做老板做久了,你得学会怎么分配工作,这个工作分配下去的时候,你得跟员工讲你要做什么、怎么做,把这些都说清楚了,过一段时间你来检查:哎,这不是我说的,我说的是这样这样做。这叫好老板!**我们的神是非常棒的老板,祂把做什么、怎么做、做出来的结果全说清楚了**,老早就告诉你了,你就去做吧。做完一看结果,跟我老板要的结果一样,跟神要的结果一样。做什么、怎么做,都交待的清楚。我们的神不像有些老板,做什么、怎么做全都交待不清楚,就像有些牧师在台上讲道,也不知道在讲啥。 但是虽然没讲清楚、没交待清楚,却说:我就要一个结果。员工多辛苦啊?员工跟着这样的老板很辛苦。有一个牧师,他的下属辛苦就来找我,他牧养三十个人,他的牧师说:“无论如何到了年底要增长到六十人。”听了以后,问牧师:“老板啊,怎么能弄到六十人?”牧师说:“那我不管。”抓壮丁?拉人头?怎么办?那好办哪,六十人好办:包饺子、烧鸡、烧鸭、酱牛肉请人来。那一次六十人,接下来就没人了,我想员工多辛苦啊。问题是我们有一个这么好的老板,但是人不照着去做,你不是悲剧了吗?有的人死都不知道怎么死的,还觉得自己的确行了神的话,人怎么就把这么简单的问题弄得这么复杂? 我这几天就拍脑门:哎呀,怎么这么简单的问题整得这么复杂呢?后来我明白了,**原来他们心里头有一套自己的东西,这套东西不是神说的,是他们自己整的,拍脑袋拍出来的**。所以一听就听歪,一想就想歪歪,讲出来就很复杂,也不成体系。你想这么一整它能不复杂吗?比如说:耶稣给人按手,病好了,一弄,病好了。结果到了教会,教会又把什么心理学博士整来了,把性格测试整来了,把一大堆东西都整来了。你要知道读一个心理学博士那不简单哪,十二年的通识教育,四年的大学教育,两年的硕士教育,四年的博士教育。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 五、魔鬼的工作
        • 别让魔鬼的逻辑牵着走
          今世的风俗把人绑得牢牢的,不管是政治的、经济的,所有的今生的,就把人搞得可惨了,辛苦啊!虽然大家都是迈开了步伐,朝着骨灰盒直奔,虽然离那骨灰盒还有一步之遥,八、九十岁还拼命抢一份工作,挺爱工作,挺有意思。人也都知道,一辈子会生病,会难受,很辛苦。神也很幽默,让鬼把人整得人不人、鬼不鬼的,然后好看你寻求不寻求神。如果你不想寻求神,ok ;如果你寻求完了神,经历了神,就像以弗所教会似的,怎么又回到今世的逻辑体系里去,又回到今世的风俗里去了呢? 你会发现咱们教会没有人过生日的,你要想给我过生日,滚一边去!混了一句滚一边去。有的人说:老师,给你庆祝六十大寿。我说:滚一边去,我才二十多岁。骂人了,为啥?庆祝那玩意儿干啥呀?纪念我六十?那不能庆祝,你不知道,我今年才十八,老帅啦!帅哥一枚。有的人说:老师,你怎么养老啊?我说:养什么老啊,养年轻,多好啊! 今天咱们弟兄姐妹可得知道,人在过去的逻辑体系经里历了魔鬼的作为,然后开始寻求神,寻求神,经历了神的恩典以后怎么又回去了?你说这是什么脑子?奇怪,这就是保罗写的《以弗所书》,就论述了这么一回事。我们本来有丰盛的荣耀可以寻求,本来有神的恩典,神的盼望可以寻求,为什么不寻求?
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 七、考察一下工作和学习
        • 别让懒惰毁了你的年华
          很多人不享受工作,很多人不喜欢学习。你看当妈的可有意思了,她告诉孩子好好学习。那孩子就很困惑啊,就问:你小时候都不好好学习,这不活得也挺好,我为什么要好好学习啊?他妈说:别问,当年我不懂事。孩子问:那你干啥去了?他妈回答:我打麻将去了。就把孩子外包给学校了,学校没训练好,又去找学校,乌烟瘴气的事特别多。 人只要稍微懂点事就开始学习了,到退休之前,人基本上都在工作。人最重要的这些年日都是充满了学习和工作的,然后人又不享受学习和工作,那不是毁了吗?后来你发现那些不工作,又很有钱的人,那些富二代,你觉得他活得好吗?大家得知道人不工作真的是很难受的,在劳碌中享受是神的创造!有的人说:我就喜欢听神的话,我要谨守遵行神的话,但我就是不喜欢工作,我就喜欢吃、喝、玩、乐。那叫遵行神的话吗?那就坏了!
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 引言
        • 摆脱死循环,别做肥料制造机
          我想跟大家分享一个题目,就是《从操作和劳苦的咒诅里走出来》。这个世上没有任何一件事情,比过日子对人的摧残更严重的,人过着过着,就进入到死循环里头,上班,下班,操作,劳苦,日复一日,年复一年,人就完成了一个制造肥料的过程。 吃东西就要赚钱,吃了拉,拉完了再赚钱,赚钱完了再吃,然后又拉出来了,一直在制造肥料,这个就是人生的写照。这样活,就是活在咒诅中,你要不要这样活着呢? 我之前服侍了一个姐妹,她发明了小鸡腿理论。她说:牧师啊,吃鸡腿总是比啃窝窝头强,有钱就可以买鸡腿,没钱就只能吃窝头。当时她交了一个男朋友,希望她男朋友的妈妈给她出钱买房。我就纳闷了,你们夫妻两,不管怎么整,在新加坡每个月赚个几万块钱是轻松的。 但是这个钱对男方家里的爸妈来说,是很难的,一个月才赚几千块钱的家庭。但是她说钱很重要,有钱就可以吃鸡腿,没有钱就要吃窝窝头。还有一些人也有自己的小鸡腿理论,可能是他的猪腿理论,或者是他的大象腿理论,但是本质上来说,都是属世界体系而已。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 前言:这是效率的世代
        • 效率为王,抓住时间的命脉
          我给大家做个比较,阿里巴巴三万个员工做了沃尔玛二百万员工的工作,创造同样的产值,我问你效率多少?阿里巴巴相比实体的沃尔玛,只消耗了5%的资源。也就是说,这样一个效率的飞跃,是什么带来的?是网络带来的。双十一快到了,大家要到网上去抢了。这个世代就是这样的世代。我们开始进到这样的世代,没有效率就没有办法竞争。常有人这样批评马云,说就是因为你马云我才失业,其实不是,没有马云还有马别的,没有马云还有别的云。 **今天我们就要建立神典范的教会,不断在神的话语上建造**。 我告诉你,**神是非常有效率的神,神说有就有,命立就立,这效率多高。** 也就是说,教会是彰显神荣耀的地方,不能落后。前两次我讲到创新,讲到观察力,这几次我不知道你有没有领受到一个观念:创新做什么?提升效率;观察力提升什么?提升效率。Uber提升了的士的效率,真的是很大的改变。 我们去深圳的时候,他们用Uber打了一辆车,我到楼下一看,哎,这不是私家车吗?也没有的士的牌照,啥也没有。上车!这东西挺好啊,就这么一路去了机场。那天刚好下午4点半,你要想打有牌照的那是不可能的,而且又下着大雨,简直太艰难了,幸亏有Uber,我们打车的效率都大幅度提升。 所以今天我想,效率和时间有直接的关系。如果你工作做不完,不要怪你时间不够,怪你效率不够高。如果效率不够高就把你所有注意力定睛在效率上。我曾经计算过,我们教会一个普通的会友在敬拜神、读神的话、读经祷告、医治释放服侍、外展事工等等,加起来一个礼拜20多个小时都泡在这里。 而且他什么事情也没耽误,发生了什么事情? 假如说你工作四个小时,另一个人工作六个小时,你的工作比他还好,说明了什么?说明你的效率是他的两倍,你四个小时做了他六小时做不完的活,也就是说提升效率是解决问题的关键。
        • 别让忙碌掩盖你的低效率
          你一听人讲这话他就知道他是没有效率的人。在我的员工里面,我一听到忙啊忙啊,他在我面前就要小心一点。我说过来过来,咱们谈一谈。我不是警察,我找你喝茶,你不用害怕,我是要提升你的效率。 我说:你讲一讲最近干了啥?他说干了这个,干了那个。我说:你就干了这些事,第一个干了几个小时?他说:两个小时;我又问:第二个干了几个小时?,回答:两个小时。;那第三个干了几个小时?,两个小时......然后我说你还忙吗?我说你一天八个小时,三天只干了八个小时的活,十六个小时哪去了?然后他看着我,很想挖个洞钻下去,这种事重复了一次又一次。我管理的部门也好,我的员工也好,他们全部面临这样的问题。 问题就在于你真的知道你做事情的效率吗?如果你不常常评估自己的效率,你在我面前会遇到一个很严重的问题。所以真正的忙代表没有效率,忙碌实际上不是什么好东西,因为忙就是心死了。竖心旁加一个亡。心死的原因,就是灵死了。灵死了就是人没有效率,人在混乱当中。
        • 不懂提升效率,你就会被淘汰
          今天讲的题目叫做提升工作效率。我们当中这一两代人,再到80后、90后、00后,是生活在一个效率提升的年代。20年前,从一个地方去另一个地方,和今天的状况相比实在差很远。今天飞机速度非常快,高铁也是跑得非常快。我小的时候,从我们家到哈尔滨三百多公里,火车要跑十一个小时,那火车的速度真的是慢,因为遇到站就停,火车总是跑不起来,速度跟城里的巴士差不多,让人辛苦得要死。 但今天你知道吗?从牡丹江到哈尔滨三百多公里路程,驾车只需三个小时,有时候更快。如果高铁通了,大概就是一个半小时。从牡丹江到北京,我那个年代是三十个小时,现在高铁开通的话,应该是七八个小时,也就是说这个世代是一个提升效率的世代。 我们在这个效率的世代里所面对的环境是非常严苛的,也就是说如果你不懂得提升效率,你活得会很惨。今天我们从新加坡出发,我们用的是Uber,也就是国内的滴滴打车。你知道Uber这个东西会逐渐的淘汰很多的士司机。在新加坡有一个特别的感觉:你要打车的时候没有车,你不要打车的时候一堆一堆的车,太奇怪了。而且你好不容易拦到一辆车,你要去哪儿?我不能去。你要着急的话,真是气得要命。为什么呢?因为传统的士真的是非常没有效率的运作模式。 打车这个东西,真的蛮奇怪的,你说人最多用车的时候大概就是上下班时间。新加坡的士换班,一辆车两人驾,5点换班,你4点半要去打车你打不到,很难的。因为他5点钟要把车交给另外一个人,这半个小时就去换人,这么多年他们就这么干。 虽然我是一个外行人,但我一拍脑袋就明白,因为我养成一个习惯:就是一个提升效率的习惯。司机能不能礼拜一4点换车,礼拜二6点换车,礼拜三4点换车,礼拜四6点换车?你错开那段时间,我问你生意会不会好?那段生意超好,因为别人打不到车,你的车照常接客。 的士司机他就不知道做一个改变,的士公司也不知道做一个改变,你不觉得很奇怪吗?那Uber出来了,逼着的士司机不改变也得改变。
        • 提升效率,才能站上金字塔尖
          所以**今天我们所处的世代,你不提升效率就是完蛋**。我在过去这些年常常收集一些好书,我收集到一本书叫《神圣的挑战》,这本书是讲如何建立教会。两年前我在台北买到这本书后就仔细读,读完以后又买了两本,送给教会全职同工。两年前我读这本书,读到最后一页的时候,我非常感慨,我说神啊,什么时候教会才能走到这一步呢。 结果在两个月前,我打开这本书,翻到最后一页。发现在短短不到一年时间(当然要加上前面那几年时间的铺垫),我们走完了这本书所有的描述。书上有这样一段话:有一些人会从其他教会加入我们,有些人内心会突然快速成长。这就是我们教会今天的光景。 又说:不要停止祷告,直到这样的事情出现为止,同时格外要享受此时此刻,这是宣告我们上帝的恩惠以及报复仇敌的大好机会。我读到这一页的时候就想:神,我以前不知道哪一天这样的日子会来到,然而今天就来到了!其实这个日子是怎么来的呢?我告诉大家,就是教会在不断的追求服侍的效率,不断追求教会整体的提升。 我不相信所谓的传统,我只相信一件事:就是不断地创新,不断地更新,不断地做新事,不断地提升,建立神典范的教会,这是我的梦想。什么叫典范的教会?如果把教会分成几类的话,就像一个金字塔,金字塔塔尖那个地方,叫做典范教会。 所有人往上看,看到的就是这样的教会。我很想说教会应该就是这样的教会。感谢神,我们今天真的就是眼睁睁的看着我们已经进到金字塔塔尖的状态。无论是我们牧养的体系还是整个神学的体系,各个方面的完备程度,还有网络教会的实施,让我们非常非常惊讶。整个的效率完全改变。为什么进入网络教会里?是因为它很有效率。今天我们在网上参加聚会,效率高不高?高得多!
      • 效率和创新
        • 创新主轴引领生活,居上不居下
          我们每次引进一个东西,十倍数,再引进一个,十倍数,你会有压力吗?应该不会。我们就拿我们医治释放的突破来讲,医治释放的速度越来越快,越来越快,太奇妙。我今天看到玉蓉坐大巴回去也没晕车,我觉得太神了,我其实也没怎么为她祷告,大概地轻描淡写说了一下。这是效率和创新的关系。 第二种创新叫:维持性创新。当有了破坏性创新,你会不断提升。我问你汽车有没有改变这个世界?自从有汽车以来,福特公司创造出一个廉价汽车,从那以后汽车变成老百姓的日常工具。今天很多老百姓都有了自己的汽车,有了汽车、有了高速公路以后你的生活真的大幅度改变。日系汽车做得很不错,它们的稳定性靠着持续的创新而不断改进。 今天轮到我们中国人,持续性的小创新再到破坏性的大创新,这就成了一个人生活的主轴。如果一个人生活在这样一个创新的主轴里,他就会成为这个世代居上不居下、做首不做尾的人。如果你成为这样的人,那你要讲见证可就多了,恩典太多了。所以弟兄姐妹,今天咱们从破坏性的创新进到持续性的创新,再从持续性的创新到破坏性的创新。
        • 破坏性创新让效率提升十倍
          为什么新加坡航空公司机票卖的很贵?因为生意很好,而且利润很高。为什么?因为有钱人都愿意坐新航,因为新航的服务一流,第二,新航的飞机都是新飞机,启用的模式都是非常有趣的新模式。也就是说破坏式的创新会带来一个非常有意思的事情。如果老活在新事物里面,永远跑在前面。**破坏式的创新特别解决效率的问题**。 如果你的效率提升十倍,你会忙吗?一个小时干完十个小时的活,你会忙吗?你会很舒服、很享受。如果十个小时干不完一个小时的活,差多少?差一百倍。很多人十个小时干不完一个小时的活,又有很多人一个小时干完十个小时的活。到底那个活是一个小时还是十个小时,还是一百个小时,那就可以商量了。 破坏性创新的回报叫做十倍数增长。十倍数增长这个概念是从哪儿提出来的?是从英特尔的老板安迪·格鲁夫提出来的,他是个犹太人,他写了本书叫做《十倍数增长》,那是八十年代初写的,但是到现在这本书仍然很有价值。他叫十倍数增长才能生存,这本书曾经被谁引用呢?被写了《赢在扭转力的》作者孔毅引用。大家有机会的话读一下,就算你投资买一本,就当作我送给你。我不是大力推崇推销孔毅,我是推销破坏式创新。
        • 小改变,大提升,效率创新显神奇
          最多的其实还是效率式的创新,它创新在哪呢?就是同样的事情最需要持续性的创新。效率式的创新太有意思了,我讲一个例子:有一天XY莫名其妙的讲了一堆负面的话,什么有压力啊乱七八糟的话,我发现是她效率低下,我要解决她的效率问题,关键在哪?关键在效率式创新。 刚才听WH讲见证,实际上XY照着我做在她身上的做在WH身上,效率式创新,WH的工作压力就会立刻减半,或者消失。我就把XY叫来我办公室,我说XY来,你跟我讲一讲你做了些什么,是不是做了这个,又做了那个。我告诉她,这几个小时做这个,那几个小时做那个,我都是这样做的。还有压力吗?没有压力了。那压力哪去了?我告诉你压力从哪来?从没有计划来。一个有计划的人一定是有效率的人。也就是说做同样的事情,只是改变了做事的方法而已,人还是那个人,但是效率倍增。也就是说调整我们做事情的方法,等一下我们会讲效率与各从其类。 效率式创新,只是稍微调整下做事的方法,仅此而已,这太有意思了!效率大幅度提升。前一段时间因为XY、HF他们负责文字事工,有一天我给他们开会,他们压力很大,我只是调整了一下他们做事的方法,产量倍增!你不觉得奇妙吗?同样一件事,改变了做事的方法,就效率大幅度提升。 田忌赛马,你看他三匹马都不如人家,他只是调整了一下出赛的顺序,他做了什么?效率式的提升、效率式创新。效率式创新是很有意思的,同样一批人,同样一件事,我改变做事的方法,效率倍增。你不觉得回报太高了吗?我们有谁学过优化?WJ弟兄就是搞物流优化的,优化这东西可不得了,优化这个概念从哪来的?效率式创新来的。这东西太厉害,一调整,效率倍增。这东西太神了。
        • 无纸化考试,效率提升十倍
          我讲一个破坏式创新效率提升我自己个人的例子:我2002年加入理工学院,老板提出无纸化运作,在十三四年前是相当新的一个概念,非常不容易。我是实现无纸化运作的那个人,我做了一件什么事呢?叫做无纸化的考试,很多中国学生得着极大益处,他们用电脑考试。 你知道用电脑考试这个事非常非常地挑战,为什么呢?因为如果你丢了一份两份作业,还好像没什么太大问题,如果一份卷子丢了,那真是要命,会丢工作的。考完试数卷子,一摞卷子,一百份。我交给另外一个人的时候,那个人就像数钱一样数啊,是不是一百份。然后签字,然后把这一百份交给另外一个人,又数一遍。收卷子,把卷子密封。我做了无纸化的考试系统,全部用电脑考试,现在把这些工作全省了。 反正整个考试是非常痛苦的流程,任何老师都知道,负责考试这个事情是非常痛苦的事情,我把这些彻底解决了。你知道我解决了这些问题后,我自己也很欣赏,效率提升不是一倍,是十倍。直到现在他们就算不太欣赏无纸化,他们也废不掉无纸化系统。因为有纸化的考试太痛苦了。老师判卷痛苦,什么都痛苦。甚至无纸化判卷子的时候所采取的做法,那个概念,都是由我一步一步落实的。
        • 用有限资源赢得无限可能
          田忌赛马做了一件什么事?我用我最烂的马跟你最好的马比,我输了没关系,我用第二好的的马赢你第三好的马,我就赢了,最后的结果就是赢啊。我三匹马都不如你,但最后结果却是赢,你不觉得很神吗?这叫策划,叫战略式的规划。 我想我们教会能走到今天,是因为我里面有一个战略性思维。不是因为我带领的都是最好的人才,但是我带领的人,我一定会非常有效的使用我的人力资源。我干一些什么事?除了讲道,讲道不是我最重要的事,最重要的事就是在那里策划。描好未来的一个方向,然后规划怎么动用资源,资源永远都是有限的,但是你的工作永远都是无限的。那你怎么能用有限的资源解决无限的工作,我跟你讲,这叫策划。这是效率式创新。
        • 创新不止步,旧思维终将被颠覆
          哈佛大学有个教授叫克里斯·金森,你在网上搜一下,这个人非常有名。他常常到企业界推动创新文化。他是一个破坏性创新理论学说的创始人,他提出破坏型的创新。对于的士司机,Uber和滴滴打车就是一个破坏型创新,可以导致他们失业。我告诉你,像自动驾驶仪,在我们有生之年,我相信会看到。等我到了机场降落以后,就会有一辆车来了把我行李放在车上,我坐在上面把我拉到的士那里,所有这些都是自动的。行李都是自动运行,的士里面没有人,伸出一只机械手把你行李放的士上,你坐里面,因为你在网上已经订好到哪里,然后车会自动到那里,的士司机就没了,没工作了。 这种东西多好啊,你会看到这样一个世代的来临,也就是说效率和创新的世代。破坏性的创新就是彻底的颠覆旧的思维体制。新酒新皮袋,和旧酒旧皮袋,这是一场人与生俱来从几千年前一直到现在的斗争。我们弟兄姐妹,要一直活在新酒新皮袋,不断地更新,甚至你的新皮袋都不让变成旧皮袋,没事就变成新皮袋。
        • 创造引领增长,效率提升十倍
          将来我们牧养的过程当中,包括录小视频,你判那个小视频,效率都会大幅度的提高。我给大家举个例子:有一个人录了小视频,就把语音变成文字,然后牧者十秒钟一看,唰,扫完了。而且扫的时候,你录的小视频,有没有那些所要的关键字,《创世记》的第1章一定讲到这些事。各从其类、看着都是好的,遇到这些字就变成红色,牧者一看就可以自动打分,然后给他一些建议。你比如说电脑收到以后,然后分析、给他建议,都可能是自动的过程。就是像无人驾驶仪一样的,我们的牧养效率会大幅度提升,这叫破坏式创新。 在我们人生当中,你有没有想过你有破坏式创新?因为我自己本身也是程序员,我很喜欢用电脑程序解决问题。在我头脑里面,在建立典范教会过程中,我甚至开始考虑一种创新的牧养模式,这个模式在接下来的日子里会大幅度的推广。这是不是合乎神心意呢?是合乎神心意。 为什么《创世记》是整本圣经的根基呢?因为那是创造,创造的回报是最高的,这是我一直以来的固有观念。《创世记》第1章在讲什么?在讲上帝的创造是不是?然后讲人有上帝的形象,人本来应该是一个创造性的动物,他可以创造。如果你和我没有创造力,没有破坏性的创造,你就需要悔改,我也跟你一起悔改。 **建立典范教会最重要观念就是创造,创造是解决效率的关键,它是十倍数的增长**。我期盼一件事,在接下来的年代,我们教会会进入十倍数的增长。那种增长的速度你会自己吓到自己,会不会产生压力?会产生压力,但这种压力永远比不上我们创造的能力。如果我们的创造的速度超过压力增长的话,我跟你讲,那就是创造引导创造,创造性的成长。
      • 效率和学习
        • 学习是关键,别让无知锁住人生
          人一生当中学习是关键。你说牧师我怎么就没有创新的想法呢?我怎么就没有破坏性创新和效率式创新?我生命当中也没有维持性创新,我生命中也不会做计划,也不会什么\...\...你以为你生来就会啊,没有人生来就会,都是后天学的,如果是后天学的,咱们就学呗,学习是关键。 我问你生下来一个孩子,从小不受教育,就跟我爸一样从小做个放牛娃,放到今天,你把他弄到这来,镁光灯一照,摄像头一照,然后一张黑黑的老脸,满脸褶子,老农民。一开口说话,非常老土,为什么?一个人不学习,一辈子就这样了,人就变的很愚昧啊。所以为什么我跟我的表哥、我的表弟变成完全不同的人,因为我学习。 他们在干啥呢?他们也学习,学些没用的东西,打个麻将,抽个小烟,喝个小酒,看点新闻联播,扯些有的没的。他们觉得他们的活法也很有意思,但是一对比,我对他们的活法是摇头的,很多人的活法我都很摇头。
        • 学习释放潜能,教会成就人才
          人一生当中没有什么东西不是学来的,没有什么人是天生的,都是靠后天学来的。什么东西都是学,学习可以释放我们的潜能,可以使我们成长。我们要建立一个典范教会,教导大家创新,教导大家如何学习,这是教会的工作。教导大家如何提升效率,是教会的工作;教导大家如何去计划、各从其类,这是教会的工作,这是一个典范教会。所以我们今天所建立的教会,不是照着某某教会,可能我们曾经照着他们建造,但是今天我们开始照着着神的话语去建造。 开始照着恢复神本来在教会当中原有的荣耀,神要在教会中,在耶稣基督里得着荣耀。怎么得着荣耀?就是透过我们这种生活的方式。教会要成为这样一个典范教会,可以不断的把大家培养成人才,就算不是人才,都会成为人才。 这次我遇到一个姐妹叫XL,她的孩子叫FF,XL对孩子一直有很多挂虑,来到教会以后挂虑就不断消失。现在我很有信心的说,FF将来会成为一个很了不起的人,这个孩子很厉害,我曾经说过我5公里跑了21分钟,他5公里15分钟。15分钟那是超快,相当于2小时40公里,那是马拉松的水准,很厉害。我们教会送给他一个跑步的运动衫。 我真的很感谢神,大家每个人都把自己的潜能释放出来。有什么东西都可以教,什么东西都可以学。
        • 学习无止境,年龄不是借口
          什么是关键问题?就是人从小就要学习。你说我今年五十了,那你也得学习;你说我六十了,那你也得学习;你说我七十了,人都埋土里半截了学啥学,你也得学;我八十了,八十也得学习。你知道**学习是关键**,一定要知道,要学习。你看我妈都八十多岁了,那天晚上她给我打字,打了很多字,打得可好了。 我还以为是旁边的人替她打的,不是,是她自己打的。慢慢让她摸索出来了,原来是这么发音这么打。非常有意思。你知道我妈妈她幸亏学电脑,她有事就在网上一找,就有很多人为她祷告。经常微信发过来她跟我聊几句什么的。八十多岁,可以打字,多好!所以我们要学习不断地领会,做事就开始有效率。 比如说我妈妈,她学电脑,别人也教她,怎么教都教不会,我带着她,用电话教她,教了两个二十分钟,她会了。我教她的方法从哪来的?是我摸索教导的方法,我教人是因为我学习怎么教她。我学习怎么教她的过程中,我首先闭上眼睛想一下,她会遇到一个什么样的问题。 一个八十多岁的老人,开了一台电脑,第一个键是什么?按完了会出现什么状况?开了QQ以后找不到东西在哪里,她会遇到什么问题?我的估计非常的准确。我说你是不是遇到这个问题,她说是啊,我找不到窗口了,我说窗口在后面,窗口要这么拿出来,这不就会了吗?而且很简单。我很感恩,我妈妈是爱学习的老人,她走出去可自豪了,跟一些老太太说,你会电脑吗?你不会?我会。你会视频吗?不会,我会。到底是什么改变了我妈妈,是学习改变了老人。如果她拒绝学习,那就没办法。
        • 每天学习一点,幸福多一点
          这就是学习和效率。学习带来思考,学习带来传承、学习带来效率。我有一个观念大家记下来:**一天学习一点点,一天提升一点点,一天成长一点点,这不很好吗**?有的人一天不学习在那里负面,我就觉得很可惜。如果你的生命成长,成长就会带来喜悦,喜悦就会带来幸福感。 所以一个人要不断学习,不断提升幸福感,你仔细琢磨我的话。不学习就不成长,不成长就活的很郁闷,有吃有喝,但就是跟猪似的。猪都有吃有喝,到时候睡、到时候吃,就这么养着,问它在干啥?不知道。 **一个人必须成长,不但在悟性上满心认识神,还要在灵性上不断成长。然后你的肉身要安然居住,这是属灵的原则**。我想这是教会的工作。我们教会将来会在学习方法上会有大的突破。这是我接下来一段时间的关键项目,就是教导大家如何学习,我觉得我是会学习的人,我也会教大家成为会学习的人。
      • 克服负面情绪是提升效率的关键
        • 甩掉负能量,跑出新天地
          如果你里面带着负面的情绪,你什么都干不了。其实我一生当中遇到挑战的时候,也会有很多负面情绪。 但是我不会有了这个负面情绪,就一直在那个情绪里面。我的感受很痛,很多时候就像人用刀扎我的心一样,我不是没血没肉的人,我常常流泪,我也跟神说真的很痛。 但是我不会活在里面,必须奔跑前面的天路,不管人们嘲笑还是怎么样,我要继续奔跑这条道路。我跟你一样,都有负面情绪。其实有一些弟兄姐妹,他们负面的时候,我里面也跟着一起负面。我都很奇怪,你为什么一直这样,我对你也会有负面。你不但对我有负面,我对你也会有负面啊。 但是我会把里面的东西干掉,我继续不断地创新、不断提升、不断学习,不断开发自己的潜能,不断建立神荣耀的教会。那你呢?只会负面吗?真的要改啊!克服负面情绪,不要让它成为你生命中的主轴。让学习、效率、创新、观察力、活出丰盛成为你生命的主轴。
      • 总结
        • 释放潜能,成为祝福的活水
          我们的潜能无限,你有没有把你的潜能释放出来?如果你能把你的潜能释放出来,你就会让神因着你得荣耀。你腹中要流出活水的江河,你是活水不是死水,更不是苦毒的水,是要成为地上万国万民的祝福,一生不断提升自己,来荣耀我们的神。 然后我也鼓励你,真的知道为什么活着,真的知道你的命定是什么,然后我们一起建立神荣耀的教会。阿门!
      • 效率和时间
        • 效率和创新,别被时间绑架
          我们人一旦忙起来的时候,可能四个小时的工作做不完就六个小时,六个小时做不完就八个小时,八个小时做不完就十二个小时,十二个小时做不完就十六个小时,十六个做不完就二十四个小时,不做完就不睡觉。这是人最普通的思维模式,但是这种思维模式是最害人的思维模式。 这样的思维模式就叫一维的思维模式,就是一维时间,在他脑子里只有时间,没有效率。 没有效率的时间投入是没有果效的投入,所以说我想咱们大家都开始养成一个二维的思维方式。**如果你有三维的思维方式那就更厉害了,第一维是时间,第二维叫做效率,第三维叫做创新**。如果你有三维的空间,你这么去思维的话,你就是一个创新的人,你是一个有效率的人,你绝对不会是一个忙碌的人。 所以今天弟兄姐妹在建立典范教会的过程当中,要养成一个观念:效率、创新。今天如果你是一个一维空间的人,就是时间,你永远忙不完,忙到你失业你也忙不完。在新加坡有个科研局,科研局如果失业的话什么也干不了,他在那个地方失业,就只能驾的士,如果的士被Uber取代,连的士都驾不了。 什么原因使他失业?因为他是一个一维空间的动物,因为他不懂得效率。整个世代都在飞速发展,你如果失去了效率,失去了创新,你就彻底完蛋了。什么建立典范教会,你自己生活都难以维持。所以在咱们教会当中,不管你是会友也好,全职同工也好,还是领袖也好,我会毫不客气的推动你学习。
        • 创新效率是属灵的护照
          毫不客气的推动你不断创新、不断的提升效率,然后我不断地吃掉你的时间。录小视频,录小视频我没时间,没时间也得有时间,必须录!带你查经,我没时间。没时间也得有时间。为什么?我要把你逼到效率和创新的路上,如果走在效率和创新的路上,等于我是在保住你的饭碗。 我不但保住你的饭碗,我还要让你居上不居下,做首不做尾,这个东西可关键了。一定要不断更新心思意念,叫你察验何为神纯全善良可喜悦的心。如果你里面有这种创新和效率的概念,你知道会发生什么事情,你会大大经历神的恩典!你会经历神纯全可喜悦的旨意,因为我们的神就是这样的神,我不在讲一个世俗的东西,我在讲一个属灵的东西。**你的效率是一个属灵的事,你的创新是一个属灵的事**。你这样做的时候,神的创造力,神使耶稣基督复活的能力就会降临在你的生命当中,你会经历神纯全善良可喜悦的旨意。
      • 做回顾、反思
        • 明确优先级,掌握高效行动秘诀
          做什么很重要,如果那个事情不重要,一定要把那个事情排后面去,做着做着那个问题就会没了。一个人做什么清楚的话,然后接下来想怎么做。我告诉你在怎么做上学问可大了。知道怎么做这件事,然后不断提出效率式的创新。如果你不清楚怎么做,你就把你的问题变成我应该怎么做,你就研究该怎么做,不是卡在那个地方,而不是压力啊什么啊,你不知道怎么做那压力能不大吗? 怎么做我不知道,那就开始学习该怎么做。有些时候是不完全不知道,是知道一半不知道一半,你知道的一半好好守着,然后把另外一半整明白。一旦知道该怎么做以后,你的效率就大幅度提升了。做到什么程度?我常常跟大家做一个比喻,一个碗你洗了一百遍,有人洗澡洗六个小时,上厕所上两个小时,那时间肯定不够用了。做到什么程度?这个问题太有意思了。做到什么程度是很关键的,什么时候做也很关键。 如果这个时候你不需要做,下个月做行不行?下个月做也行,那就下个月做。你就不会抱怨说这个事没做,压力很大,整天背个包袱。明年才需要做的事你背在包里做啥?明年才在墙上安装,你整天拿着电钻干啥?所以做什么、怎么做、做到什么程度、什么时候做,都很重要。
        • 做有用的事,站上金字塔顶尖
          然后如果一个人把这些都弄清楚了,一件事一件事的弄,你会是一个很厉害的人。这个世界为什么这么多问题,就是因为有很多不各从其类的人,他很混乱,他在混乱当中。我把各从其类解释成这四样,你回去好好落实。没用的事别做,你做这件事之前先问问有啥用,没用就丢掉。 你比如说JN姐妹的妈妈XR,见人就说,你看我对他这么好,他对我不好,这么对待我,伤心地哭,有啥用?没用!没用的事少做,别见人就讲,讲讲把自己搞成癌症找谁去啊?所以今天咱们做有用的事,都做有用的事,你想这人还得了。一百人当中,九十八个做没用的事,那两个做有用的事,你说谁会赢?那两个人赢,那两个人站在金字塔的顶尖上,上面百分之二十的人分享百分之八十的世界资源。 那你怪谁,因为他是做有用的事的人。那百分之八十的人分享百分之二十的资源,你穷怪谁?因为你做无效的事,我就觉得这个世界很多人做无效的事。透过朋友圈发的东西,你就会看得到他在干些啥,路边有个小鸟,拍张照,发到朋友圈里;谁买双鞋,发朋友圈里。我们常常做一些东西,能不能问一下做这个事,有效还是没有效啊?你觉得你这样生活很有情趣,那你就慢慢情趣呗,等你纠结的时候你可别怪我。有一些人可愚蠢了,他们会讲,就你聪明,我笨,那你觉得怎么样?这人混乱真是要命。
        • 释放潜能,别被负面情绪绑架
          我计划的对不对?我执行的对不对?然后下次再计划,再执行、再反思,你不断这样下去的话会非常了不起。为什么我敢说我们教会的潜能远远没有释放出来,就算是今天到了这样一个阶段,还是远远没有释放出来。我们教会的潜能为什么没有释放出来?因为我们弟兄姐妹的潜能没有释放出来。 如果我们教会每一位弟兄姐妹的潜能都被释放出来十倍数的提升,那会无比惊人。十倍、百倍,如同原子弹爆炸一般,所以今天咱们把计划能力、执行能力、反思回顾检查的能力都提升上来。你们回去仔细把自己理一下,哪些东西不需要做的。 有些人会在那里负面,你负面做什么呀?负面一个小时、两个小时,一天两天负面、继续负面,你整天做的就是负面,什么也没干。我就觉得很奇怪,人为什么要负面呢,因为负面不在你计划里面。把你所有注意力放在我要做什么、我要达到什么目标、我有没有达到我的目标。 你的目标不是活出兴盛吗?你的目标不是成为很多人的祝福吗?为什么不朝那个方向走呢?做什么很重要。如果是做一件错事,就算你做成了也是毫无意义。我就很遗憾,有些我曾经牧养过的人、我曾经服侍过的人,他们不但没有为教会做过正面的贡献,相反在教会造成很大的破坏。为什么他们要搞破坏?因为他负面、对我不满,或者对区牧不满,你破坏神的教会,难道神不会找你算账吗?
      • 效率来自于各从其类
        • 计划有序,效率自然高人一等
          前面讲的是效率式的提升,现在要从另外一个层面把这个事情总结出来。各从其类这个词,你有没有发现,这个词圣经记载了很多次。摩西写这个《创世记》你不嫌烦啊,各从其类是效率的关键。各从其类是什么东西呢? 各从其类是计划。因为我们的神做事情是很有计划的,你以为祂拍脑袋,第一天这么整,第二天这么整,第三天拍,第四天拍......脑浆都拍出来了。圣经怎么说?神在创世以前,就怎么怎么样,神是很有计划的。你以为突然间人堕落了,神才有了计划,不是的,神在创世以前就拣选了你和我。 神在很早以前就已经知道后来的事情,我觉得这事太神了,超出我的想象力。各从其类就是计划,计划什么呢?人如果是各从其类的人,他一定是非常有效率的人。我把这个各从其类应用到生活当中,我把它分成四件事。第一件:做什么;第二件:怎么做;第三件:做到什么程度;第四件:什么时候去做。 这四件事如果搞好了,你做计划的时候,你永远都知道该做什么。我做什么、怎么做,如果你不知道做什么,又不知道怎么做,我跟你讲,你压力会超大。一天过去什么也没干,压力还超大,为什么,他都在胡思乱想,没有什么计划。 如果你是一个有计划的人,你绝对不会照着你的感觉走。我在那里很冷静的计划,我要做什么,我要怎么做,然后我要做到什么程度,我要什么时候做。你把计划写好,写好之后就去落实啊,这样压力就不会出现了。然后呢,这个计划的能力、执行的能力是关键。刚才WH问我问题的时候,是讲了计划,然后又讲了执行。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 学会透过信息作出判断
        • 别让信息淹没你的判断力
          教育在过去解决了一个知识的问题,却没有解决判断力的问题。我一直在思考如何在我们教会当中,让大家不断对神的话有一个正确的认识,并且我也很希望大家活出兴盛,你就必须拥有这些能力。 如果一辈子只读《圣经》,你就会成为一个非常愚昧的宗教士。如果你不读数学,《圣经》读得再熟,数学也是不行的;如果你是搞金融的,不读金融的书,不了解其中的运作,整天祷告,你肯定赔钱。你一定要了解和学习,比如人力资源管理、财务管理、金融管理、投资管理、房地产管理。 所以我不赞成人懒惰,感谢神让我们一个礼拜六天做工,留下一天来敬拜祂,因为做工也是生活的一个关键组成部分,神是这样创造的。 中国在教育改革中不断提到的素质教育,就是建造人的素质,包括人的性格,思考能力,收集信息的能力,消化整理信息的能力。如果你在收集信息、消化整理信息能力上都做到了,你还是必须做出一个判断,透过这些信息做一个决定。 最近我做了一个判断:虽然有很多人说中国不好,但是我的判断是接下来的二十年,中国会进到发达国家的行列,这个判断只有到二十年以后才有一个证实。 十几年前,马云做了一个判断:他要做互联网电子商务,今天他的判断准确。当年马云做搞电子商务的时候大家都在旁边看笑话,这衣服我不试就买行吗,可现在人们就这样买。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第一:操练自己积极主动的做事**
        • 把工作变成兴趣,薪水自然来
          人身体疲劳是我们里面的心思意念**要管理**,**能否把你所做的事情变成你的兴趣是关键**。有段时间我从一个工程师提成一个管理人员。管理人员是什么人请假,什么人值班,什么人买东西开的发票,每样都要审核可麻烦了。我还是比较喜欢做我的工程师,解决技术问题,其他什么也用不管。可是你也不能老做工程师啊,你得当官啊。是不是,人跟钱不能过不去啊。我觉的不是我喜欢做那分工,不是我喜欢当官,是我喜欢那份薪水啊。 我要管那几十个人,不是管那几十个人享受,是你管几十号人,你的薪水在他们上面。后来因为我干那活干的很厌倦。坐在那个桌子上我一干那活我就看着头大,但是我有一个**意志力**。我用我里面的心思意念,主动的照着我所要的来设定,一旦你对一个东西有兴趣了以后,你做东西不累,喜欢做。如果一个学生小学六年,中学六年,大学四年,一共十四年,再读三年研究生就是十七年。一辈子得要读多少书呀,然后那你不喜欢读,你不会厌倦吗?你肯定会疲倦。
      • 疲劳会影响工作
        • 别让疲劳偷走你的生活质量
          **千万不要以为休息可以解决问题。** 上一期讲读书,读书读久了就会累,有的人说一读书就会困,读《圣经》就困,**这就是克服疲劳的问题**。当然有些疲劳是属灵的辖制,但有些疲劳是另外一种。一个人总是疲劳你想他能干什么事,干一点事就疲劳那他就什么都干不好,什么都干不好怎么活出丰盛?干不好就算了,还乐哉优哉的活着。干不好就会纠结,一纠结就会生病,生病了以后就会更纠结,更生病更纠结然后就死了,**这一辈子就是疲劳的一生**。我们就要思考你要不要过疲劳的一生呢? 今天我们讲一个很重要的课题------**克服疲劳**的问题。其实从某种程度上讲我好像不太有资格讲克服疲劳,其中的原因是因为**我从来不觉得疲劳,因为我是一个工作狂**。我一干活就忘了喝水吃饭,干得起劲,我特别喜欢干活,所以我就不觉得疲。我觉得我还有点资格讲。为什么呢?因为我是一个成功克服疲劳的人。
    • 【活出丰盛】创新
      • KX姐妹的分享:创作赞美诗歌的创新
        • 创新尝试,赋予赞美诗新生命
          在开始的时候我自己在心里面哼哼,然后创作了几首歌,大家就觉得有点像奥特曼的主题曲一样,那我就说改一下吧,之后我就去找牧师和PL姐妹改了一下歌词。后来加上JX弟兄后期的制作,那首歌就变了一种形式。 我在做每一首诗歌的时候都有一个创新。像第二首歌,《因为有你成就更好的我》那首歌,我觉得应该是要有这样的感觉,我就开始去做。刚开始的时候总感觉缺了一点什么,那我就找一些不一样乐器加在里面尝试,最终就形成了第二首歌的风格。
    • 【查经】抓重点,抓本质 – 命定神学雅各书3章查经 – 把老好人的道当作真道!
      • 学习上自以为是的表现
        • 别自以为是,学习需谦虚开放
          【学习如何抓重点,抓本质的录音】 <a href="https://www.mingding.org/?p=36098" title="【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!" rel="noopener noreferrer" target="_blank">【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!</a> <ol> <li>我读不懂,我不可能读的懂</li> <li>这个跟我有啥关系,我不想知道</li> </ol>
      • “形而上学”的学习特点
        • 别被表象蒙蔽,深入本质思考
          <ol> <li>孤立的,片面的看问题,而不是统一的,联系的看问题;</li> <li>从表面现象看问题,不从本质看问题;从形式看问题,不从内容看问题;而不是透过形式看到内容,透过表面看到本质;</li> <li>静止的看问题,不从发展看问题;</li> </ol>
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 合伙生意,别让自私毁了双赢
          我跟大家举个例子,有两个人合伙做生意,一个人出钱,一个人出技术,结果这个人说:“我要拿70%股份。”对方说:“不!你拿60%!”这两个人争来争去,大家知道为什么吗?“不!我要拿40%,你拿30%!”你瞧这两人争来争去,能争出个什么?有的人说,他们光想赚钱了。对!大家要学会做小股东,那最糟糕的小股东就是占49%。我有一个朋友,他跟朋友合伙做生意,他占49%,他觉得他自己可划算了,他的那个朋友占51%,当然占51%的股份有决定权的,49%没有决定权。结果他的那个朋友挺浑,到银行借了500万,他把这500万提出来,结果跑路了,后来银行来找他,他就得还249万,那我问你,是这49%这股份好,还是30%股份好?还是20%股份好?这玩意你别光想着赚钱,为什么一合伙就会分道扬镳?就是大家的思维体系不一样,就没有一个领袖能把这事做好,那大家就说永远不做合伙生意,你没那本事你就别碰这玩意,没那本事你管不了这事,你俩就是两个平头哥,然后争来争去就达不到最好做生意的果效。 如果大家没有双赢思维,大家都是你自私我也自私,这不就麻烦了吗,最后两个平头哥。所以,在这个事上你要有智慧,你没有这智慧你就别碰这事。所以这事我们一定要学会管人这个活,这个活会管了,你一定是一个牛人。如果你是个牛人,你怎么可能会在这个世上活得很烂呢?你会做思想工作,你又会管事,你又会管人,那人家都服你,这事到了你手里就很兴盛,有什么问题吗?没问题,大家都服你呀。就像大家都服毛主席一样,他的这种巨大决定,如抗美援朝那都是咱们伟大领袖毛主席做的决定。那是很厉害呀,那是不知道是两千年还是三千年出的一个,他写的《沁园春雪》慷慨激昂,要数英雄人物还看今朝,他自己对自己的评价还是不错的,他自己也知道自己有那两下子。
        • 用爱化解冲突,别激发兽性
          从管理学的角度来说,他们的管理都不怎么样。大家要小心,当冲突来的时候,是他兽性发作的时候。这发作是人属肉体的东西,因为你不会解决他思想上的问题。**其实谁想做一个兽呀,一整就亮牙齿,但是如果你不会管理,你就常常会把它激发出来。**有的时候你不是故意激发也把他的兽性给激发出来,这个时候怎么办?这个时候你要把耶稣基督的爱活出来,他的兽性就会下去,然后他里面的有神形像的部分就会展现出来。这就是我说的咱们的牧养,当我们牧养这个人的时候,他身上属神的形象就会越来越多。同样这个人如果不经常被好好牧养着,一回去他的兽性一不留神又会出来了,这是正常的。 **人里面有属肉体的本性,所以思想工作就是解决了人的兽性发作,还要解决人的神性发作。**当然神性好啦,你把他里面的潜能给挖掘出来了。**但是当他跟你有不同的观点、意见、看法时,你别着急,你要接受他,然后你好管理,一有不同观点上来你就发毛,一上来你就开始发飙,你就把他的兽性给激发出来了,**大家理解了吗?所以作者在这本书里面,他在接收人家一种不同的观点的时候,千万不要跟人家顶牛,针尖对麦芒那是互不相让。做思想工作的人一定要了解,人都有不同的思维体系。之前我给大家讲过,他为什么这么看,他为什么这么思考,他为什么这么整,他里头是有他的逻辑体系的。你了解他的逻辑体系,自然而然你就知道他这里面是怎么算的。
        • 管人要懂心,别做秦二世
          今天,我可告诉你,不管你是几岁,照着我所说的好好的往前走。这叫会管人会做思想工作,做这个思想工作的工作,叫做牧养。这牧养的工作经常有一个东西来捣乱,这个东西看不见,摸不着,但是这个东西真实的存在,这个东西我们把它叫做魔鬼。魔鬼经常在你的脑袋里头释放信息,你虽然看不着,但是你经常会觉得有一种东西在你的脑袋里释放信息。你明明不这么想,他偏偏就是会那么想,想着想着把自己给败坏了。所以说,这事要真正解决人里面的问题,还真的得从属灵的世界着手。但是因为作者写的这本《七个好习惯》是世俗的书,他不是在教会来使用的牧养的书。 我讲了半天,大家要把这管人和管事抓住了。比如说我们在企业里管人,这叫管人;我们在学校管一个班级的学生,这叫管人。如果你把这学生思想工作做通,你不能强压的,一压只能压出陈胜、吴广来,学历史你学着学着你就明白了,这个高压政策,只能压出“陈胜、吴广”,然后你就是个秦二世。所以,我们在课堂上也是这样,为什么有的老师一去管,课堂里的学生都乖了。有的老师一去管,那老师转身在白板上写字,下面就丢纸球,你说那不是闹心吗?为什么?因为底下的学生看不起这个老师。所以说,这事大家都得琢磨,这些事我跟你讲,我都整得老明白了,比如课程管理要怎么管。我现在照着他书上的讲,比如说我们带领一个企业团队,你得把大家能够团结在一起。
        • 沟通有术,才是职场赢家之道
          我们历史上的开国元帅们,他们说的一句话可是真的,他们说:如果没有毛主席,我们这些人怎么可能合在一起,大家谁也不服谁。大家都服毛主席,毛主席厉害呀,他有理论,有战术,会管人,会管事,然后写了很多的文章进行了论述。那毛主席写的东西都是结合中国实际情况,它不是一个虚的东西,都是很接地气的。我想在商业领域也好,**把思想工作做好,你不能是一个自私的人,你一定是一个心胸开阔的人,你心胸里头要有谋略,要有知识,要会说话。**我告诉你会说话的人厉害呀,靠嘴巴干活的人都厉害呀。然后你就得学会怎样跟人家沟通,你不会说话的人一整,说出来的话可难听了。跟老板打电话,老板没讲几句给你挂了,为什么?你讲的那些东西全考虑你自己了。这就是要从逻辑体系上下功夫,把我们里面自私的逻辑体系彻底的拆毁。把我们里面的逻辑体系重新建立起来,追求一个好的果效。 如果我们不会追求一个好的果效,一整就把事情往坏处推,你要干什么呀?一整就像个平头哥似的,要跟人家打架,这种人除了打架,就是在打架的路上。你干什么呢?打架什么果效也没有。所以书上讲到的是跟人的沟通,跟人讲话的时候一开始一定是相互提防,再沟通沟通就变成了相互尊重了,再沟通沟通就变成相互信任了,再沟通沟通就变成双赢了,大家就都受益了。那我会说话,我既有理论体系,也有说话的技巧,然后我也很会跟人家沟通,这事一到我手里就往好的方向发展,这事这人一定朝着好的方向发展,为什么呢?我就是为他的成长,为了造就他,我把他脑袋里的错误的东西慢慢解开了,他就自己走出来了。**在这个过程当中,你必须要用发展的眼光。他对你识别善恶,你对他识别善恶,那不是麻烦了吗?他对你识别善恶,你别对他识别善恶,你表现出最大的诚意,然后为了追求最好的果效,他一定是在你的团队里的。**
        • 牧养是自我成长的必经之路
          大家听我这么一讲,你可能一两下学不会,为什么我们当中很多的弟兄姐妹愿意牧养,因为我把思想做通了,我说牧养可以让你成长,这话是真的。如果你不牧养,你不解决问题你很难成长,你不解决问题,你上哪儿成长去?所以说,**牧养不是为了被牧养的人,是为了牧养的人成长**。你成长了会整了,下面的人自然得着恩典了。那你不会牧养,遇到问题你来找我呀,或者你找你的领袖。咱们做的这事老好了,在这个过程当中,一定会有冲突。大家要听明白,有冲突不要害怕,大家听过我讲过的训狗的经历吗? **大家知道为什么会有冲突吗?人身上会有兽性,就像我们家的那只小狗一样。你一旦把人身上的兽性激发出来,这人就会咬人,整不好就把张飞的脑袋剁下来,弄不好就把关羽的脑袋剁下来,是谁激发出来了的呢?张飞把他下属的兽性给激发出来,关羽把他下属的兽性给激发出来。**
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q7:学习和工作怎么分开?
        • 别用真项目练手,先小范围试验
          我给大家举个例子,我要用石膏粉把墙抹平,因为是麻子墙,到处坑坑洼洼的。我不会一开始就直接往墙上抹,抹不好怎么办啊?抹出个麻子墙来,然后还得反反复复修补,最后墙也完了。我们能不能先在旁边找一个破板,在破板上尝试着先抹抹看,抹坏了就丢掉,抹一个不行就多抹几个试试。先从小范围开始学习,别上来就在人家墙上直接练手,练完了以后又刮不掉,还得赔偿人家。这是工作,不是玩,不是过家门。 所以说不分开你怎么干呢?你在实验室里可以去学,但你在施工场地现场学,人家允许你这样扯蛋吗?那就麻烦了。扯完了还得拆,拆完了还得丢,要知道丢建筑垃圾是要花钱的,你有多少钱够你赔的,何况你还没挣钱呢。所以学习这东西,我们要在实验室里开始学,小范围的慢慢尝试。在做工的时候,是真刀真枪做,都是真的东西啊!你把人家好好的料给干坏了,你不还得赔吗?学习和工作别混在一起,也别指望着拿人家的东西来练手,整完了你还得赔给人家。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 不要拜偶像
        • 祷告驱邪,别让偶像作祟
          有时,带她祷告的时候,她就在摄像头面前倒下去。我们只能在这看着,好几千公里远,就是坐飞机过去也来不及啊。除了祷告,就是祷告,结果呢?过了个把小时之后,她又站起来出现在镜头里面。我跟你讲,当时我们经历这些事也吓坏了。**也就是说,这邪灵真的很猖獗,也很邪恶。** 她手指头上长了一个黄豆粒大的骨瘤,很痛。这些邪灵一个接一个的出来,我们祷告祷告,那个骨瘤还在,我说你把手抓在那个有骨瘤的手指头上。我就带着她祷告,祷告半个小时。我说你看看,怎么样了?还一样,再接着祷告。过一段时间,一看还是一样。最后有一次我带她祷告,就持续祷告下去,最后我说你把手打开看看。一看那个骨头上黄豆粒这么大的东西消失了。 这样的事情,跟灵界是紧密相关的。她家里头还收藏了很多东西。什么门口摆的什么石头雕像啊,这些玩意反正家里很多,因为拜偶像的人都喜欢整这些玩意。我就跟她说,你逐渐把它清了吧!
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事四:我妈的故事
        • 小心灵界干预,别让灵附身作怪
          我们当中有一个姐妹,她收到了我写的一本《创世记》的解经书,书名叫《不信是人类一切问题的根源》。什么叫不信呢?就是不相信灵界,不相信让人活着的乃是灵。结果她来找我的时候,这东西太神了,一个灵附在她身上,那个灵经常跟她说话。 那天她就把她的鞋脱下来给我看她的脚,我一看她的脚,哇塞!这简直太诡异了!那脚背上像水波浪似的抖。而且抖得非常的均匀,动的非常非常的平滑,根本就不像我们的脚背。我看了以后,我觉得一般人是做不了的,如果不是灵,一般人是不能做的! 她给我讲了她的属灵经历。那个鬼跟她说话:我要吃西瓜那鬼要吃西瓜?她说:那你要怎么吃呀?把西瓜放地上结果那个鬼就搬着她的脚踩着西瓜就吧唧吧唧踩,踩的稀烂。这是真事!我就在想,这灵住在哪里,哪里就会动,异乎寻常的动。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 人必须知道为什么活着
        • 活着不是为工作而是为神
          **你若听从耶和华---你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。你若不听从耶和华---你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:(《申命记》 28:13-15 )** 大家要把祝福和咒诅这两件事弄明白,永远不要忘记灵界是真实的。如果忘记了,你看事情就处处都是问题。 有的姐妹工作一出问题就崩溃。我工作也出问题但我就不崩溃,而且我的工作出的问题比她还大,但是我不会崩溃,因为我活着又不是为了工作。工作不是我活着的目的,我活着的目的是为了神。即使工作出了问题,我今天不也活的很好吗?你千万不要以为职位高了以后工作好干,职位高了也不好干,那日子简直度日如年。但是我什么事都不会有,我知道天塌不下来,所以直到今天我还好好的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】3:老师,工作上遇到一些不明白的事情,别人帮我解释是如何算出来的,但我还是脑袋转不过来,理解不了。死记硬背的东西还行,但遇到数字转换就头大。
        • 从简单开始,别急着搞复杂
          答:那就从简单的数字开始学,很多人一上来就想学复杂的,不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8,最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几,那其它数就更不知道了。我给他解释,1就是一个1,2就是两个1,3就是三个1,以此类推几就是几个1。教完以后他明白了,其实就是被老师教糊涂了。所以说数字都是从简单到复杂,人有个坏习惯,就是上来就喜欢整深一点的,复杂点的,难点的。我看上学时你就有这毛病,就喜欢做难题,然后一事无成。其实所有复杂的问题都是简单问题的组合。这次讲完了你也不一定能学会,因为我需要你把实际的问题拿出来,照着你实际的问题,我再教你的效果肯定会更好。
      • 【问题】12:老师,感觉每天的时间除了工作,吃饭,忙点杂事,看《圣经》,祷告的时间都不够。好像没有时间再看其他书籍了,想知道老师是怎么安排时间呢?
        • 善用碎片时间,找回生活掌控权
          答:看上去人除了工作,处理点家务事,吃点饭就把我们的时间占完了,其实不是这么回事。我们一直以为拉屎的时候很需要大脑,其实二者连不上。你在拉屎的时候也可以读点东西,大家肯定都有拉屎的时候刷抖音的习惯,别以为我不知道,因为我自己也这样。其实拉屎不需要那么专注,坐四十分钟通勤车也可以琢磨和梳理事情,这和坐车不产生矛盾,因为坐车不用脑子。有个人说自己要开车从一个城市到另一个城市,路上花了两个小时。开车两个小时能做很多事情,如果是坐车两个小时,做的事就更多了。 我们总觉得时间不够,其实时间从手指缝里溜走了。我们以为睡觉就是睡觉、吃饭就是吃饭、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如说打扫卫生,就家里那点小事。有人奇怪我的时间怎么这么多,我就是一边打扫卫生一边想我的讲稿。要讲什么题目,大家遇到什么困难,应该解决哪个困难,这个春节我给大家准备点什么小礼物,这都是在脑子里想的。做什么事别以为就只能做哪一件事,别的事都不能干。 我们当中有个牧者屁股做个了手术,说疼得不能服侍。我说屁股疼和嘴巴又没关系,不是嘴巴疼。我带他祷告,祷告了两天把我累趴下了。因为他一睡着就不疼,一疼就醒了,我就得带他祷告,来回折腾了两天。我发现这么下去不对,告诉他服侍一下该服侍的人就好了。比如你去理发也不用那么全神贯注,你又不是理发师。做理发师的不能走神,不能把人家的头发沙漠中开江河,旷野里开道路,理出一个看不下去的发型。这么一想时间就有了,晚上夜里睡不着觉就去刷抖音,或者睡不着觉还要使劲睡,越睡不着越烦躁,越烦躁越睡不着,结果什么也没干。现在时间就找回来了,一天起码能找回三个小时的时间,包括洗澡、冲凉、洗衣服,这些事都不用脑子。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 第二版101课程的作业
        • 有效学习:简洁表达与系统思维
          当然还有作业,做东西咱就做的板板正正。你会发现我讲东西,我不乱套,我基本不跳,每一课都有作业,学员必须学习写作业,不是给我写,你写给你自己。我们每个学员的文化程度不同,我们对写作业的质量的要求也不同,弹性标准。如果你是大学生,博士生,然后每个字写得挺大,像元宵那么大,这种作业我能要吗?所以按着学员的文化程度,作业也有不同的要求。目标是把内容掌握好,把整个的框架重点吃到我们的脑子里去,可以用简短的句子清晰地把所学的内容描述出来。这不是上学,而是想把你从无知的人,变成有知的人。 大家要知道,我所接触到很多读完了大学的人,读完以后过来跟我说:老师呀,我脑袋好像不太好使。我说脑袋不太好使?我就伸出一个手指头,问他这有几个手指头!他说一个。我又伸出两个来,我说这个是几?他说是两个。那脑袋不是挺好使的吗?脑袋都没毛病,就是常常不会学习。为啥呢?因为描述一个东西,描述得那么费劲。如果你用简短的句子,清晰的把所学的内容描述出来,你就学到家了。今天学完了以后,脑袋是糨糊,明天学完了脑袋是糨糊,你的脑袋是不是一脑袋豆腐脑呢?就像白面放点水一熬就是糨糊,这就是为什么虽然有的人到了岁数很大了,还是一脑袋糨糊。 用简短的句子清晰把所学的内容描述出来,把所学的内容系统的联系在一起。不是东一撇子,西一划的。连扫地也得一行一行的扫,人扫地要是东一耙子,西一扫帚,就跟没扫一样。一会儿又得把自己刚才扫过的又扫一遍,相当于你一遍地得扫好几次。每个学员我们都会安排有一位老师来带领,当然老师在做带领学员的同时,也是一个被训练的过程。所以老师带着学员如果一听这东西不对,就要把它整对。老师需要针对学员不理解的地方,对学员进行一对一的教导,这就是对老师的训练。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 医治释放是教会的基本工作
        • 医治释放是教会的核心使命
          医治释放是教会的基本工作,也就是说教会不做医治释放,实际上就不是教会。我讲这个可能稍微绝对了一点,但是我觉得如果照着耶稣基督对教会的定义,医治释放一定是在教会里面做的。因为初期教会都做医治释放,也就是说,保罗建立的教会都是做医治释放的教会。 **把人从辖制当中释放出来是教会的最基本工作,也是我们能够祝福这个时代的关键之一**。我们不是要有命定吗?我们的命定不是成为地上万国万民的祝福吗?如果你想成为地上万国万民的祝福,就一定要做医治释放。这也是耶稣基督所做的。 为什么耶稣基督和使徒保罗没有开发医治释放的课件?很多教会有医治释放的课程,花四五天时间教导人如何做医治释放。今天我也是在教大家如何做医治释放。有人会问:“你这不是自相矛盾吗?牧师,你说不教,结果又教了。”问题的关键是教导什么内容,主耶稣也教导门徒,然后差派他们出去,他们回来以后说鬼也服了他们。那我们要看主耶稣怎么教的、教导的关键是什么、主耶稣是如何把这一个复杂的问题变得简单的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 邪灵能给人梦,也能给人神迹
        • 梦中邪灵作祟,需勇敢争战
          那遇到这种梦怎么办呢? 遇到这种梦你要知道,这是一个邪灵啊。就跟我刚才讲的我妈妈梦见过世的亲人一样,要开始起来属灵争战,打击这背后的邪灵。其实人不懂得属灵争战,不懂得我们可以践踏阴间的权势,我给你讲,吃老多亏了。 其实她也不需要去识别善恶,为什么呢?因为那不是她爸爸做的,那是她爸爸身上的邪灵,经常说一些很恶毒的话。从那时候她就开始发现,她爸爸经常说一些奇怪的话伤害她们。到了很多年以后,她来找我,跟我说的时候,我才把这事给她讲清楚。 但是今天我们还是有各种各样在梦里头遭遇的情形,如果这是我说的这两种,比如说,伪装成自己死去的亲人,进到你的梦里,可以斥责这阴间地狱死亡的灵离开。如果说是类似于这种,两个人长得一模一样,合在一起了,或者不合在一起,你就要知道,这邪灵要做败坏的工作。 为什么我们不能识别善恶呢?因为我们要知道,很多的时候,如果我们不能够把邪灵干的事和这个人分开的话,我们就会很受伤,那是佷辛苦的,是不是?因为邪灵它哪管你呀!邪灵它不是你爸爸,也不是你的家人,它就是扑在你亲人身上的一个邪灵,然后透过你家人的嘴巴来伤害所有的人。这不奇怪,这是邪灵的工作。 所以我想,在咱们当中,要开始了解灵界是怎么运作的,其实梦跟这些事紧密相关。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第3课 - 捆绑和释放是教会的基本工作!
      • 教会要训练弟兄姐妹们做赶鬼的大能勇士
        • 教会不是包饺子,赶鬼才是正业
          捆绑和释放是教会的基本工作。教会就是一群合神心意的百姓,要做耶稣基督做的,你说没有医治释放这个恩赐能合理吗?一家鞋店请你来卖鞋,你不卖鞋,你卖饼干,那是店主让你做的吗?不是。耶稣建立合神心意的教会,让我们来捆绑和释放。结果我们穿着大花裤子,拿着大花扇子在台上又蹦又唱。这能合乎神的心意吗?我们还觉得那是很高大上的事儿呢!我就很困惑这些现象。 我再举个例子。有一百来个牧师在那里聚会,学习敬拜和赞美。当时有一个人胃疼痛,胃痉挛。胃痉挛其实是一个很小的鬼。结果把那个人送医院去了,我就在想百来个牧师在那里干什么呢?胃痉挛是个非常小的鬼呀,像我妈妈那样儿口眼歪斜、翻白眼吐白沫,浑身都抽了。他们叫心梗或者是脑梗。 上来我就把鬼赶出去了。大家不要以为我在吹牛,因为很多人就在旁边站着。我一想胃痉挛算什么,真的是很简单的事儿。通常有些人在夜里肚子疼啊。其中还有一些是很爱主的姐妹。他们就打给我,我就带着祷告一会儿就好了。 我说教会的基本工作是捆绑与释放,你认为教会是做慈善的吗?他们就这样认为。有一次我去一个很远的地方,那里的教会传道人就跟我哭了我们教会在财务上不怎么样,然后还要给这些人包饺子。有的姐妹就说:牧师呀,你包的饺子真难吃。能不能给我们包海鲜或者鱼肉馅儿的饺子? 他跟我讲完以后,我心里心塞呀:教会是吃饺子的地方吗?他们看着我,我就笑了。他们问我为什么笑?我说:如果是我,不是我包给他们,而是他们要包给我呀。可怜呀,因为人不务正业。你说耶稣什么时候让我们把教会变成包饺子和吃饺子的地方了?
        • 成为赶鬼勇士,建造坚固教会
          早些年间我们吃的那些苦,流的那些眼泪,就是因为教会不像耶稣,就是因为教会没有做那些工作。后来我们就悔改,认真的悔改。所以咱们弟兄姐妹你要知道,如果你真的照着神的话和弟兄姐妹一起同工,把教会建造在这磐石上,阴间的权势怎么可能胜你?怎么可能带着痔疮?大家要知道痔疮那是一个咒诅。带着痔疮还觉得是在服侍神,有什么好夸耀的呢?旧约里面那些人把神的约柜抢去以后,就都得了痔疮了。 所以弟兄姐妹,我们要仔细问一下,我们到底要做什么样的基督徒?你说:你咋这么啰嗦呀,我就是来得医治释放的。但我是要把硬核的真理告诉你。刚才所说的那个人,后来我带他老婆祷告,耳朵好了。 一个人服侍神,耳朵疼、肚子疼、胃痉挛这都是多小的事儿啊。如果碰到耶稣,耶稣肯定会都医好他,这就是教会最基本的工作。但如果我们把教会最基本的工作撇开,去干别的,你说他怎么能不委屈呢?也许他受的这些委屈,可能还是神让他受的,希望他能醒悟过来。
      • 教会的基本工作就是捆绑和释放、医病赶鬼
        • 教会的使命是捆绑与释放
          有一些人跟我说:我们教会很好!我说:怎么好?他说:我们教会有很多节目,到圣诞节的时候就穿个大花裤子,拿着大花扇子,排很多节目给大家。我说:你算了吧!你们的节目都不如赵本山的小品呢。快来看哪!受难节我们要表演耶稣钉十字架。有什么好看的?没什么好看的。 弟兄姐妹要知道:教会到底是干啥的?是表演节目的吗?不是!为什么今天的教会说:你们教会有这个恩赐,我们教会没有这个恩赐,你们教会有医病赶鬼的恩赐,我们教会没有医病赶鬼的恩赐,每个教会都不同,都有自己的位份,这是神奇妙的作为。 问题是我们必须把概念整清楚,概念是什么?教会到底是啥,耶稣定义的教会是什么呢?阴间的权势不能胜过他。咱们就问一问:今天得胜的教会有多少?我问你:穿个大花裤子,拿个大花扇子在舞台上跳来跳去,蹦来蹦去能得胜吗?不能得胜!怎么得胜?得胜一定是过五关斩六将,在属灵的世界里要打仗的。 打完仗以后在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放,我们基督耶稣的福音是捆绑与释放的福音,不是有恩赐、没有恩赐,教会最基本的工作是捆绑黑暗权势,就是要胜过阴间的权势,就是要传福音,医病赶鬼,这是属灵争战的关键组成部分。
      • 照着神的话建造的教会才能得胜
        • 建造得胜教会,活出神荣耀
          大家仔细去看,圣灵充满是一个很关键的部分。仔细琢磨一下。第一讲,讲的是什么是救恩。很多人对救恩的定义是:死了上天堂,活着像地狱。我们回到《圣经》,《圣经》不是这么讲的。原来这救恩是让我们活出神荣耀的形像,因为我们本来就是照着这个形像造的。那怎么活出来?第一步:圣灵充满。 圣灵充满解决了人一个个的问题。圣灵充满我们干什么?一主、一信、一洗,之后就要建造神荣耀的教会。如果我们读《以弗所书》,《以弗所书》讲的是建造神荣耀的教会;读《歌罗西书》讲的是建造神荣耀的教会;如果读《哥林多前后书》讲的也是建造神荣耀的教会,解决教会里面出现的问题;如果读《希伯来书》也是建造神荣耀的教会。 读所有这些新约《圣经》都是建造神荣耀的教会。你如果读到《启示录》,《启示录》在讲得胜的教会。写给七间教会的使者:凡得胜的就会怎么怎么样。你就会知道建造神荣耀的教会就是新约圣经的主题。大家要知道:不得胜,不是解决问题的办法。得胜才是解决问题的办法。为什么过去产生了这么多令人困惑的现象?关键就出在不建立得胜的教会。
      • 做神眼里的宝贝,努力进入天国
        • 别让自己成为跌倒的选择
          有一些人就来找我:他把我绊倒了!我看了看他,回答:你从来都没起来过,倒什么倒?我想,《圣经》里讲跌倒的事,大家没仔细读吗?一般的人都没我读得那么细的。比方说,如果你的手把你跌倒了,把你的手砍掉;如果眼睛把你跌倒了,把眼睛挖掉。什么意思?这话你听完了肯定发懵。你如果不懂,你要过来问我,我知道怎么回答。 你说约瑟,谁使他跌倒?他自己不想倒,谁会使他跌倒呢?耶稣讲到跌倒,你仔细读那段话:你的眼睛使你跌倒,把眼睛挖掉;手使你跌倒的,就把手砍掉。其实这句话的意思是,我们定意不让我们跌倒,跌倒了是我们自己的选择。 一群跌倒的人就建立跌倒的教会;一群刚强站立的人就建立刚强站立的教会。有谁能使我们跌倒呢?因为有神是我们的磐石。我们今天要站在耶稣基督的磐石上,因为我们的耶稣基督是跌人的耶稣基督。
      • 引言:做出来的才算数
        • 信仰要实干,别只做理论家
          【医治释放课程】 大家好!我们来接着分享医治释放理论体系的第三讲!你知道我常说的一句话:是骡子是马拉出来遛遛。遛完了像不像耶稣才是决定事情的根本,其实这话很简单,我比较崇尚邓小平的说法,他的黑猫白猫的比喻特别好,抓不着耗子算个啥猫啊?村子里养猫不是抓耗子吗?养猫不是让它吃鱼,是让它把家看好,是不是?养个狗,狗不看家对吗?但现在的狗都不看家,都变成宠物了。问题来了,我们今天信耶稣信到哪里去了呢? 我自己是个学霸型的人物,人家管这种人叫做学院派,什么叫做学院派?就是什么事情都喜欢理论结合实际。的确,不管是黑猫还是白猫,抓着耗子的,就是个好猫,但是它的理论到底是啥?比如说,我把《圣经》归为经书,我把我讲的道叫做论,经和论,大家听过这个吗? 我就把这事啰嗦一下,经书就是高度概括专业、行业的基本规律,比如中医,《黄帝内经》是中医的经书,张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》是论,什么是经?什么是论?经是高度概括了事物的规律,论是如何把基本规律使用出来。所以,这一讲我的题目叫做:捆绑和释放是教会的基本工作!
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,求神灵充满我
        • 让神的灵充满你的生命
          我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!眩晕的灵出去。现在还有眩晕吗?你可以走几步,看看还有没有眩晕?我奉耶稣基督的名,耳朵松开!我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去!喉咙松开!看看喉咙还疼吗?我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛有白内障也能够全好,我们曾经服侍过,眼睛都是白的了,后来好了。可是好了又离开教会了,啥事都有。 大家要知道,我们的能量从哪里来,我们的能量从神的灵来。记住啊,让神的灵充满我们是好的无比。但是很多人祷告坚持不了几分钟,就是充电几分钟,然后呢,他就没电了。跟着我在灵里大量的祷告,记住啊,眼睛发沉,眼皮发沉,然后睡觉不好,一定是死亡的灵。 要开始需要知道,受圣灵的洗不是一下子,那是个谎言,一下子我就重生得救了。人追求的不过是那种感觉,那是个谎言。要天天被圣灵充满。把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,眼皮松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!好了的话告诉我一下啊,别在那闷着。 弟兄姐妹你们要知道,我真的很惦记大家。好好找你的牧者,或者是你牧者服侍不了你,我带着你的牧者服侍你。但是我说这话不是让大家拜大师,还是要学会对付自己肉体的恶行。神的灵进到我们里面要干啥呢?对付我们身上的恶行。叫治死肉体的恶行,死亡的灵只是在我们肉体上做工。一定要知道,人非常需要这个。
        • 放下自我,迎接圣灵医治
          不要自傲,不要狂妄,也不要自高自大,一定要知道自己是个人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!发沉、发酸的感觉完全消失!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我告诉大家,大家祷告远远不够,而且祷告的时候,悟性也没有通,继续坚持自己做自己。 我告诉你,坚持做自己是个悲哀,一定要放下自己。因为做自己能做出个啥来?不要相信那种鬼话,我要做自己。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!眼皮发沉的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,圣灵充满我!充满我!有人说:头转到某一个角度容易晕。那你就转到那个容易晕的角度,在灵里祷告。我告诉你,一定得医治。你转到晕的那个角度的时候,你就会发现一祷告,然后它就消失了,以后就好了。 我得告诉你啊,所有的病都跟老马有关,所有的灾祸,跟老马有关。老马就干一件事儿,就是败坏那些爱世界、体贴肉体的人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我告诉你,随时打给我,因为这个老人家我认识,不要等啊。遇到这些问题一定要对付掉,因为这个老人家我认识的啊。我就感慨啊,什么时候能够把我们脑子里的嘎巴除掉。有人说:身体疲惫,后背酸沉都松开了。有人说:松开了大半。再接着祷告。有人说:右臂酸软无力。有人说:脚心疼痛,脚心烧烫。这些全是死亡的灵。 有人说:屁股的皮肤又红又痒。你也不想这样,但是这些东西来了。所以好好地信靠神,将自己献上不再爱世界,不再爱钱,不再体贴肉体。继续跟我在灵里祷告,对付自己身上的那些问题。我奉耶稣基督的名,皮肤又红又肿又痒背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!有人说:这两天身体疲惫。就把这个疲惫的灵赶走。
      • 祷告,将自己献上
        • 活出神的荣耀与智慧
          我真的很感慨,人就是想把时间留下来,忙这个忙那个。忙出一身的病,忙出一堆的灾祸,忙出一大堆的问题纠结难受。我能说什么呢?有人说:老师,为我祷告,我头痛。我为你祷告,心里充满的感慨。有人说:老师,为我祷告。我说:怎么了?他说:肚子疼。有人说:老师,为我祷告。我说:什么事?他说:屁股疼,还有脚疼、腿疼、腰疼。哎呦,我就感慨,你们什么时候能变聪明。 我说神啊!祷告祷告都祷告不出声音来。能够感受到这种疼痛。我告诉你,这一生最聪明的选择,就是认识神,最聪明的选择就是单单为神而活。当然这句话好像很宗教,为神而活不是整天在那跪着祷告,要活出神荣耀的样子,活出神那种尊贵,那种创造力,那种宽阔的心胸。 我们就做个聪明人。一起来祷告,让神的灵充满我们,改造我们,治死我们肉体的恶行。我得告诉大家我很兴奋,因为我看到了盼望,我看到了一大群弟兄姐妹活出神的形像,活出神造你那个时候那种荣耀的样子。让神的灵充满我们,让神的灵在我们身上做工,让神的灵在我们身上照祂的旨意行。 贫穷的日子要过去,疾病的日子要过去,魔鬼败坏我们的那日子要过去。起来不要再做奴隶,有病的开始选择神,不再做愚昧的人,我告诉你,爱钱爱出很多病的比比皆是。如果你爱神,你脚踏实地做事,人怎么可能会穷呢?
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
      • 悔改献身,领受神恩
        • 悔改心领神恩,身体松开得医治
          有人说:膝盖上面骨折,却不疼,疼的地方是膝盖里面,一阵阵的痛,走路疼,不走路不疼。按我说的,把手按在那个地方,稍微轻轻地揉,轻轻地抚摸。有感觉吗?感觉很强烈吗?神有丰富的恩典。每次你们的病得医治,我心里就特别的感慨。这些病,都跑到耶稣基督的身上,这是超过我们所想象的。大家要知道,耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患。 继续领受神的恩典,开始感谢神。按在你的膝盖上、按在你的眼睛上、抓住你的喉咙,或者是股骨头的地方。耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的病痛。你竟然不知道,跟着我一起带着感恩的心来到神的面前,因祂的鞭伤我们得医治。阿们! 神巴不得医治我们,只是我们不知道如何领受,带着感恩的心来到神的面前。开始带着感恩的心、悔改的心,我们把世上的这些事情看得太重。我们把工作看得很重,把读书看得很重,但却拦不住这些败坏。我们能不能把神看得重点,我们抓住病痛的地方,我奉耶稣基督的名。我就是要悔改。我要弃绝这属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,我就是要弃绝这体贴肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我就是要将自己献上,我奉耶稣基督的名,我要宣告因耶稣的鞭伤我得医治!我奉耶稣基督的名,命令身体各处都松开!股骨头松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚踝松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开。我要再次领受耶稣基督的恩典。神哪!愿你再次怜悯我!使我领受你的应许,领受你的医治。奉耶稣基督的名,松开!疲倦的灵退下去!
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
      • 坚定信心,全然献上
        • 坚定信心,全然献上
          我们全都是胜过老马的人,我们把手放在胸口上,我们一起做一个祷告, 我要将自己全然献上,我奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,老马你在我们里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来更新我,除去自私和肉体的恶行。我奉耶稣基督的名,要弃绝那爱钱的心,我奉耶稣基督的名,我就是要活出神荣耀的样子!就是要建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名,我要将自己完全献上,阿们! 我们要宣告我们的异象和使命,但是很快我们的异象和使命就要升级了。不管你在哪里,跟我一起来宣告同样的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 全然献上活出荣耀
        • 全然献上活出荣耀
          我奉耶稣基督的名命令,身体疲惫的灵,死亡的灵都要退下去!改造我们自己是最重要的,一定要把神的话好好落实在生活中。当你决定献给神,有可能发生的事不是你所喜欢的,但是不要害怕,那是最美好的事儿。比如说约瑟,决定献给神,结果被卖到埃及做了奴隶。跟着我继续祷告。记住啊,不要那么爱自己。爱自己爱到体贴肉体里都是个悲剧。 你看一下头晕是不是又好一些了啊?人要在悟性上不断地调整。不是神需要你摆上,不是因为你很伟大,你很值钱,让你摆上。不是!你摆上还是不摆上?神那里不多点啥也不少点啥。记住,是我们需要摆上。我们摆上,那不是付出,那是得着恩典。 耶稣为什么为我们死在十字架上?神所做的一切,就是希望我们能活出祂的样子。要记住,你来到教会,你会得到恩典,可能会得到医治,但那不是最好的,最好的是献给神。不是神需要你建造教会,是因为你透过建造教会的时候,你可以活出神荣耀的样子。 不管你在哪一个平台上,不管你在世界哪一个角落,也不管你在世界上哪一个群里,跟我一起来领受耶稣基督,极其丰富的恩典。把我们一生的疾病,一生的缺乏,一生的贫穷,都献给神,让我们可以靠着耶稣基督,被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见,贫穷的成为富足。慢慢地领受。 我再说一遍,我们弟兄姐妹祷告不够,我们弟兄姐妹在悟性上不通。要知道祷告是一个极大的恩典。千万不要以为这是个付出。我奉耶稣基督的名,难受的感觉要出去!拉扯的感觉都要出去!记住,那必须在悟性上开始调整。 其实这个拉扯,不是松不开是减轻了,他肯定减轻了,但是留了一块给你。你要开始起来争战。当你全然献上给神,很多东西都消失。在《圣经》里头有一个人,虽然篇幅不多,但很令人羡慕。他的故事不多,就是以撒,他甘愿献上给神,很多问题都消失。
      • 祈求圣灵充满医治力量
        • 祈求神灵医治,驱逐疼痛之灵
          有的人说:你吹牛啊?真的不是吹牛。大家做一个决定,不管你经历了什么样的灾祸,做一个决定,从此以后做一个爱神的人。记住,神为爱祂的人预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过。 但是恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,神不纪念。我奉耶稣基督的名,那些眩晕的灵出去!有人说:喉咙疼。抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去!眩晕的灵出去!死亡的灵出去!骨折的灵要出去! 我奉耶稣基督的名,左腿松开,受伤的灵出去!我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。大家知道我曾经为一个人祷告,他来找我,当然在远距一样,只不过说是我没有办法为你按摩。但是也不大需要,你自己搞。他来找我,脚掌上,脚背上的三根细骨都全断了,脚肿得可吓人了。祷告了两个小时,骨头没有结上,但肿消了,可以正常活动。照片一看骨头还是断的,但是什么影响都没有。 记住啊,不是骨头恢复了,我们恢复了,是神的灵拖着那个骨头。神的灵正在拖住你那个骨头,不要害怕。我妈妈的腰椎是坏的,按说应该是瘫痪,但是她能够正常走路,从来没有瘫痪过。她一相信谎言就躺在床上了,就动不了。后来我带她祷告,其实我妈妈因着我得着很多神的恩典。 你也可以做这样的人,你一旦愿意领受神的恩典,领受神的灵,你要得到神的得胜的答案。有人说:骨头疼。抓住你疼的骨头,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,骨头松开,恢复正常!
        • 呼求圣灵医治,赶走老马之害
          大家知道吗?医治释放我们做的非常好,但是够好吗?不够!圣灵充满我们了吗?充满了,但是不够!我们就呼求充满我们更多,更多!让圣灵在你里面,把你那些肮脏污秽都除掉。有人说:左腿骨头受伤,疼痛。有人说:我股骨头骨折,医生要换股骨头,我接受不了回家了。老师,我祷告是活动还是静养?我告诉你:可以在那个地方轻微的活动,不要怕。 大家知道这摔倒是怎么摔倒的吗?照顾过老人的都知道,老人都有一个摔倒的经历。前一段时间我们当中有一个姐妹,她听了我很久以前讲的老马的过程。她妈妈整个的这个过程,就是老马的过程。现在她爸爸又摔倒了,开始犯浑了。她想起来了,她现在变刚强了。变刚强了以后,她就照着我说的做。她爸爸好了! 老马太坏了,我们爱钱、爱世界招来的就是老马。那老马从哪来的?是神打发来的。“遍地游行”,就是到处去看,说:哎,这有一个,哎,干他一把。这个小子挺好,挺爱钱的,老马吹了口气:噗,然后就出车祸了。老马太坏了,我就真的感慨。这世界,爱神的人不多,爱钱的人多。被老马搞得很惨的人是很多,都是摔了一跤。 我们不是被老马干倒,而是把老马干掉。怎么干掉?在悟性上上认识神,在悟性上选择献给神,在悟性上不再爱钱。 有人说:左腿骨头受伤。抓住你的骨头,我奉耶稣基督的名,骨头恢复正常。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!老马出去!有人说:有时有点眩晕。不用管它是什么美尼尔症不美尼尔症,其实就是个鬼。在咱们当中的眩晕的全好,月经疼痛的全好,在咱们当中所有的病全好。
      • 祷告中献上全心全意
        • 时间献给神,别再苛扣自己
          凭着信心,起来!将我一生献给神。咱们这一群弟兄姐妹,你将你的时间都分别为圣。不像有一些人经常在神的时间上,刻意缺斤少两。什么时间都不省,就是在神的时间上想节省,那是何等的愚昧!谈什么献上给神,时间都不能献上给神,就把所有其他的事看得很重,我就特别的感慨。 大家知不知道?我在这事上还是看得很重的。我不希望你守一个规矩,我希望你带着爱神的心,来到神的教会,一起来敬拜祂,把时间献给祂。总有一些人,在时间上缺斤少两。我就觉得很奇怪,有的人就赶到讲道的时间来,好像他不需要祷告似的。我们设立了这么多祷告的时间,为的就是硬拖也把你拖到祝福里去。 不是一个规条。不是说我不来,人家就把我踢了。踢不踢都不重要,重要的是人有这颗心。这就是一个献给神的日子,告诉自己,献给神的时间绝不缺斤少两,不再苛扣,让我们生命的每一个角落都属于神。 有病的可以得医治。我要告诉你,人为什么会有这些疾病的问题?就是因为人不献给神。虽然我们的肌肉不够发达,但是我们的心智足够发达,有一颗献给神的心智,从此为神而活。让这些疾病,都从我们里面出去! 爱钱的不要在爱钱了,已经爱出很多灾祸了。今天凭着信心来到神的面前,说:神啊,你就是我的神,你就是我的主,你是我的一切。大家觉得这么祷告好不好?真的太棒了,每一次的聚会,神都在提醒我,让我们的弟兄姐妹,死都要进入应许之地,效法约瑟。 有人说:浑身无力。有人说:肩膀疼痛。凡是各种疼痛的,按在疼痛的地方,能拉扯的,拉扯一下。我奉耶稣基督的名,浑身无力的灵退下去!死亡的灵要退下去!
        • 全心祷告,建造荣耀教会
          在这个世代,让我们可以这样的敬拜神,这就是教会。因为我们有同一个心志,我们领受的是同一个圣灵,同一个异象,同一个命定;建造神荣耀的教会,定意活出神荣耀的样子,这就是教会。不用再去那些挂牌子的地方,虽然挂着教会牌子,却没有教会的实质。因为教会是牧养,主所要建的教会,是牧养神的群羊。 我带着你祷告,这就是我牧养。你听我讲道,这就叫牧养。我们安排了牧者一个一个地服侍,这就叫做牧养。我们安排的牧者,开始对付你肉体的恶行,那就叫做牧养。 虽然跨过千山万水,远隔万里,照样可以服侍。有一次我服侍一个加拿大的姐妹,我也不知道有多少公里,大概飞机得飞二十个小时,照样得医治。记住,我们在爱里的连结,我们在耶稣基督里的连结,就是教会,神不住人手所造的殿。很多人还有很多的困惑,以为到那个实体教会,就算是你到了耶路撒冷的圣殿,也没用,因为神不住人手所造的殿。 让我们与神同工,建造祂荣耀的教会,这就是神荣耀的教会。看那一群献上自己的弟兄姐妹。看哪!神要在我们当中彰显祂的大能!有病的都要得到医治,这不但是个盼望,这是神的应许。被捆绑的得释放,被压制的得自由,贫穷的成为富足,神的教会要胜过一切的权势。
      • 献身祷告,心灵得自由
        • 祷告是心灵的自由钥匙
          拉扯的时候,如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼,所以,以前就是拉扯而已,现在疼了,就是逼着你多祷告。不是在那里干等,干等没有用。不要愚昧,不是拉扯起作用,是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国近了,你们都当悔改。 我奉耶稣基督的名,拉扯的灵退下去。我奉耶稣基督的名,较劲的灵退下去。你得医治很好,但是如果你把你在哪里悔改更好。这时候跟我一起,把手放在胸口上,说:我奉耶稣基督的名,我要决定回转向神。我奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶行。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨、狡辩的恶行!我奉耶稣基督的名,我要将自己全然献上!我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我!圣灵来充满我! 我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!主耶稣,你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去!喉咙疼痛的灵退下去!糖尿病的灵退下去!高血糖低血糖的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神的火来焚烧,神啊,你来对付我。你来拯救我。我们就是要悔改,我要弃绝一切恶习! 祷告可以让我们得医治。有人说:左腿坐着不这么痛,躺着有一些胀痛,晚上可以睡觉,稍微活动不怎么痛,不能站,骨头错位,翻身动作大时,痛得比较明显。继续祷告,听见没有?从小的活动到大的活动不要搞那么严重。一疼然后我们就害怕了。不要害怕,要相信。要相信等你得了医治,或者你现在,都可以做一个决定,你要怎样献上给神。这是一个特别的日子,是我们做一个决定,献上给神的日子。我要单单爱神。
        • 命令疲倦退去,灵魂得自由
          我奉耶稣基督的名,命令疲倦的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去!眼皮松开!眼皮沉、眼睛发沉、眼皮发酸的感觉要完全消失!阴间地狱死亡的灵都要退下去。头晕的灵要退下去!喉咙疼痛的灵要退下去!骨头疼痛的灵要退去!我的骨头要恢复正常。建造神的荣耀的教会,神住在我们当中,神的恩典就极其丰盛。有人说:眼皮不发酸了,完全好了。记住,所有的病全是灵。
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 敬畏神心得智慧
        • 敬畏神心存智慧,别忙乱无知
          大家好,让我们开开心心的再次来到神的面前。再次来到神的面前,把你的压力放下。凡是忙忙碌碌的,活得很焦虑的。有的人说:“哎呀,我信主信得忙到吃不上饭了,没有时间吃饭就因为写你们这个烂笔记。”坏了,信到没有智慧里去了。其实人来到神的面前,要领受活着的智慧。人都活到忙到晕的乎的,不需要神的智慧吗?需要。现在我们就来到神的面前得着这智慧。 记住,一旦忙乱了,肯定你搞错了。信靠神的没有一个是忙乱的。黄泉路拼命往前跑,跑啥呀?人为什么这么说?因为他工作做得不好,工作做得不好想节省时间,就想在智慧上节省时间,极其的愚蠢。 我们就带着敬畏神的心,敬畏神的,一无所缺。敬畏神的什么好处都不缺。就来到神的面前得着这智慧。很多人不会活着,很多人没有智慧活着。那我要跟大家说,不要为作恶的心怀不平,那是一种愚昧。 我告诉你,有的人说这话是相当可恶的。因为他以前一身的病,靠着祷告好了,终于能上班做工了,又要在属神的事上,属灵的事情上,智慧的事情上节省时间,不知道敬畏神。 带着敬畏的心来到神的面前,来到神的面前得着智慧和聪明。常常学习,不要像那些无知的妇人,常常学习还不能够明白真道。我就感慨,人这一辈子没有智慧咋活?敬畏耶和华是智慧的开端,那我们要心存敬畏。
        • 敬畏神得智慧,别为恶者心烦
          要知道神在这个世上,弄出了很多不公不义的事情。你说神弄出不公不义?是的。那为什么呢?好把宝贝筛出来,让人能够看见的时候知道,选择敬畏神。 我们太需要祷告了,我就话少一点。凡是活得不好的,不要怪罪神,也不要怪罪教会,好像浪费了你的时间。你要怪就怪罪自己没有智慧,现在就带着敬畏的心来得着智慧。其中一个智慧就是不要为作恶的人心怀不平。真的太需要智慧了,愚昧的人太多了。很多人照着自己的意思活,活得很辛苦,活出一身的病。这些事一说说多了,心里都还是很辛苦,我们一起来祷告。 有人说:一个孩子两岁,发烧高38度,问我是什么病毒。我告诉你,很多人,就是不知道病背后全是鬼。我们这时候一起来祷告,你可以抓着孩子的大椎穴。你要好好反思自己,你真的很需要反思自己。你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。跟着我一起祷告,抓住大椎穴,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去。有人说:手臂不灵活,什么东西导致的?你们都知道。 我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。就在这个时候,弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说:肩膀疼。开始活动你的肩膀,活动你的颈椎,活动你的腰。跟着我祷告。 就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉着我们发发牢骚,吐吐槽,结果招来了很多问题和疾病。今天要做一个有智慧的人,人太需要智慧了。
        • 敬畏神是活出智慧的根本
          凡是觉着教会耽误了你时间的,你其实就不用来了。有人说:肩膀连着脖子拉扯疼,右手食指痛。其实我告诉你,你一定要知道,你里面的心思意念出了问题。虽然这是老调重弹,还得谈。 跟着我好好祷告,使劲,使劲祷告。有人说:低血压好了。感谢主。要敬畏神,不敬畏神是很败坏自己的。神使很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏。人太需要智慧了,太需要敬畏神了,太需要神的话了。 跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵要退出去。有人说:身体发冷。那是一个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名:浑身发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。奉耶稣基督的名:地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神跟我说你太爱世界了,真的你太爱世界了,满脑子全是。我说错了,如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶而富有的人。如果是的话,好好悔改,结果把死亡的灵给招来了。 赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你。你把命都摆上了,要钱干啥?我就觉得人太需要智慧了,弟兄姐妹,看不透,看不明白。然后就喜欢吐槽,就喜欢说很多奇怪的东西。 我们一起来祷告,愿神怜悯。人为什么要自己害自己?我跟你讲,真的愚昧,人就是喜欢自己害自己。神掌管我的命运,知道吗?在神面前敬畏神的,什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。
      • 敬畏神的一无所缺
        • 敬畏神,人生不再虚空
          人啊,这一辈子,匆匆而来,匆匆而去。充满我们这一生的,除了赚钱就是赚钱,最后赚出了很多的麻烦。为什么呢?全是虚空,毫无意义。开始敬畏神。敬畏神的,神必指引你的路。有人说:两年的手腕儿痛,今天祷告突然得医治了,感谢神,怎么转都不痛啊。 每一次咱们带祷告,神迹奇事多得一大堆,全都得医治,全都得医治。我就感谢神,有神多好,还拼命地去抓钱,拼命地去抓这个,抓那个,抓来抓去,抓出一身的麻烦,就是不好好地、紧紧地抓住我们的神。 来到神的面前,向祂开口祷告,贫穷的要成为富足,疾病的要得医治。这是神给我们最基本最基本的恩典。千万不要以为这是极大的恩典,这是最基本的恩典。当你开始在各种的光景当中开始回转,这个时候,最需要学习的就是更深的追求,更深的寻求。让我们在耶稣基督里得着各样的属灵的福气,各样的好处,让神的应许都成就在我们的身上。
        • 敬畏神者,灵命丰盛无所缺
          有人说:手腕儿摔伤过,已经不疼了,但手腕儿总是有发紧拉扯的感觉。那你就活动,使劲活动,一边祷告一边使劲活动。手腕儿松开,手腕儿松开。我奉耶稣基督的名:手腕儿要松开。 在世上除了敬畏神还有什么更好的呢?我们人这一辈子整了很多的故事,整了很多的小插曲。一会儿忙这个,一会儿忙那个,忙来忙去整出很多故事来。 我们要知道让人活的是灵。人就在肉体上下功夫。一个属肉体的人能不招鬼吗?人就在属肉体的事儿上下老多的功夫了。有的姐妹出门之前化妆花一个小时,你说你能有时间吗?刷了半个小时的抖音,看了一个小时的连续剧,然后又化妆化了一个小时,然后就开始吃饭,吃饭又吃得磨磨叽叽。一天啥也没干,光体贴肉体来了。时间都浪费了,就是不学习,就是不学习属灵的事儿,也不学习敬畏神。 咱们要确切的知道,让人活着的乃是灵,肉体是无益的。跟着我继续在灵里祷告。话少一点儿。我告诉你,在灵里祷告超级好。长时间灵里祷告,超级好。我奉耶稣基督的名手腕松开,眼睛松开,头要松开,手指松开。奉耶稣基督的名:胯骨松开。奉耶稣基督的名松开。 有人说:感觉寒气正在往下走。我们继续祷告,冰冷的感觉一定是从身体从上往下走。有的人就被抓到,在属灵的世界里都被鬼抓到地牢里去了,然后水很深,然后就在水里冰凉,然后就把你泡在里头。你说你咋知道的呢?我服侍的时候,有的人就经历这些。 有人说:现在困乏。困乏的祷告祷告,一会儿就好了。有人说:肚子松开一半了。太好了,继续祷告,那是个邪灵,跟你吃的苹果没关系。有人说:身体有个结石,有个隐隐的痛。你太需要大量祷告了。
      • 智慧源于敬畏神
        • 敬畏神是省麻烦的智慧之道
          很多人什么时间都能省,就是敬畏神的时间不能省。如果在敬畏神的事情上省时间,你会生出很多麻烦来。你真的会省出很多麻烦来。我们当中曾经盗取神的贡物的,也要悔改。神必赐你通达的道路,神必赐你通达的道路。找工作的,神一定会带领你。当年我信主的时候就是因为找工作,感谢神。 我跟你讲啊,人都偏瘫了,心思意念还是挺脏的,就是看不透活着这点事儿,整天就扯。我跟你讲,人真的很需要智慧。
        • 智慧从敬畏神开始,别活糊涂了
          我们当中还有很多人一忙就忙碌,一整忙得够呛,忙得晕头转向的,然后就在属神的事情上节省时间,坏了,傻瓜蛋子。我们就把这很多的事儿都整明白。靠着神,把事整明白的。记住,忙碌的人一定是整错了。要么你不会学习,要么你不会工作。我们一起在灵里祷告。有机会我会教你,一点一点地教你。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹,在教会里头得着智慧。我也巴不得弟兄姐妹,在教会里得着智慧,能够活出神的形像。活得非常的喜乐,活得非常的有智慧,做什么都能够把事情做成。绝对不是活得那种干瘪干瘪,穷得叮当烂响,活得疾病缠身的,活得忙忙碌碌的。 我们弟兄姐妹开始养成新的习惯,养成有智慧多观察。看看哪些人活得好,哪些人活得不好。就在这个时候,让我们心里头心存敬畏。因为那是智慧的开端。 很多人不敬畏神。有一个人得了要死的病,好多年前我服侍他,他病好了。他说:“老师,我要离开教会。”我就在想这不是救命之恩吗?我不需要你记念我的恩啊。我希望你有点智慧想一想。等下一次要命的病就来了你咋办。要命的鬼、讨命的鬼来了,你咋办呢?愚昧啊。活着活着就忘了。我跟你讲,人活着活着就忘了。就以为活着那点小屁事儿,这个那个这个那个,接孩子送孩子全是很重要的事儿。
        • 敬畏神是智慧的起点
          大家如果说是用某种应用程序,如果声音不好的话,可以选择用谷歌浏览器。好像QQ浏览器也是可以的。跟着我继续在灵里祷告,今天就要得到智慧,照着神的话而行。神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。 有人说:腿消肿了。感谢主,祷告全好了。神真好,神真好啊,比药还快呢,还没有副作用。今天就来到神的面前,得着这天上的智慧。继续祷告,有人说:一个耳朵的温度降下来了,还没出汗呢。抓着大椎穴,抓着大椎穴,抓得狠一点儿,哭就哭,不要紧。我猜啊,你是个很体贴肉体的人。小孩一哭就好像揪心揪肝呢,揪心揪肺。哭点儿没事儿,抓着他大椎穴,疼点儿。对,那地方很疼,因为鬼住在那儿。 有人说:右手的食指好了。感谢神。我跟你讲,人的愚昧实在是超出我们的想象。人太需要敬畏神了,抓得疼一点,如果能抓红了,如果能变紫了,因为你一抓他会变紫,那小孩很快就出汗,很快就退烧,鬼住在那个地方。 那你悔改了没有?心里头悔改了没有?你今天悔改,明天又改回去也行,但是今天一定要悔改。人不悔改很麻烦。你跟着我一起来祷告:耶稣基督的宝血在我身上。我奉主耶稣的名:我要彻底地悔改,我要彻底的弃绝我心里的肮脏污秽。耶稣基督的宝血在我身上,浑身冰冷的感觉退下去。我奉耶稣基督的名:冰冷的感觉要退下去。那个冰冷,他是一点点退下去,然后退到大腿,大腿退到小腿,小腿退到脚。 你一边祷告,一边活动。一边祷告,一边活动,不要再在那静静的祷告,听见没有?然后做出一个很虔诚的样子,双手合十。浑身蹦跶蹦跶,听见没有?活动活动。我奉耶稣基督的名:眼睛松开,耳朵松开,阴间死亡的灵要退下去,阴间死亡的灵要退下去。 你看一下,孩子的额头应该是潮了,发烧的那个。我们当中控制不住的,识别善恶的人还有很多。有人说:额头有点湿了。继续抓着大椎穴,太好了。一会儿就好,那很简单的,小小的鬼,很小很小的鬼。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去。 跟着我继续祷告,有人说:吃了一个苹果,肚子疼。感谢神。人真的啥也不是,说的也不算。肚子疼说来就来。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼的灵出去。
        • 敬畏神才是智慧的源泉
          有一次有一个姐妹,跟我说:“老师,我妈刷牙用很少的牙膏。”我就在想,用很少牙膏有问题吗?我就跟她说了一句,我说:“姐妹啊,五百年前的人还没有牙膏,你比如说这个东西很多油渍,你都用洗涤剂;那牙齿上哪来的油渍啊,不过是点牙垢而已。五百年前人都不用牙膏,现在卖牙膏的老聪明了,就鼓励人家要这样,刷牙这么刷。” 那天有一对夫妻,我看那个牙都烂了。刷牙,使劲在那儿刷,一刷刷十几分钟,二十分钟。一边刷牙一边在客厅里头溜达。因为刷很久,都把牙给刷烂了,也不知道是刷烂的还是以前烂的,后来想起来了,很糟糕的。我就跟这个姐妹说:“姐妹啊,用点牙膏,不用也行。我这个人呢,我经常干刷。不是干刷,不用牙膏刷。”拿水刷不一样吗? 这人有很多的愚昧啊,你知道吗?大家在那吃那个红烧大肠。吃红烧大肠,哎呀,真香。那个东西是装大便的,知道吗?装大便的洗干净了你就敢吃啊。天天装大便,装了一辈子大便,直到倒到盘里。哎,有一个杯子曾经碰到了马桶,不能用了。洗干净了,怎么就不能用了呢?我就说这事,人又没有智慧,多了去了。
      • 保持心灵的洁净与平安
        • 清理心灵垃圾,别被表象迷惑
          记住,千万不要以为神祝福一份工作那是神的目标,不是。神是希望,希望你能走上越来越像神,越来越有神形像的这条路。就在这个时候,在神面前祷告寻求,彻底的弃绝我们里边那些肮脏和污秽。 有人说:眼睛发红。不要担心,我知道有很多人,流了一点血,可能是从鼻子里出来的,或者吐出来的,或者是拉出来的。哎呀,神经紧张的。眼睛发红也好,或者是吐了点血,大家都不要以为是什么大问题。我知道很多人非常的愚昧,上去就医生我吐血,结果把血给止住了。后来再一检查,十有八九会是癌症。 所以我们弟兄姐妹要有一些最基本的常识,不要被这些现象给骗了。比如说皮肤起红疹,那是神造的很奇妙的功能,把肮脏透过皮肤排出来,其中就包括眼睛。我们把手放在眼睛上,其实最重要的还是要解决我们里面的肮脏问题。 有人说:肚子疼完全好了。孩子的发烧退了没有?打个字告诉我。眼睛充血不可怕,记住啊,那也是一种肮脏污秽往外排。人们就喜欢把这些症状给弄没了,但其实里面还是很深很深的问题。一定要跟着我,在灵里头做大量的祷告。听见没有?不要我在这祷告,然后你在这听着啊,听得挺爽的,一会儿睡着了。当然了,如果能睡着,就好好睡。
        • 远离抱怨,心灵得自由
          我奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏我的神,我要奉耶稣基督的名:魔鬼的谎言都退下去,抱怨的灵要退下去,心怀不平的灵要退下去。我奉耶稣基督的名。 记住抓住大椎穴,抓红它,或者是抓紫的都不要怕。如果真的非常困倦,好好休息,好好睡。听见没有?如果经常的,非常的困倦,千万不要在睡觉上节省时间,听明白了吗?有的时候一口气睡十几个小时,起来以后好像是恢复不少,要知道睡觉,睡觉还是很重要的。 孩子还没有流汗呢,那额头湿了又干了,是吗?孩子的问题,尤其是小宝宝,都是妈妈的事儿。记住啊!《圣经》说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就必祝福你身所生的,牲畜所下的。这句话挺有意思吧。就是你身所生的,牲畜所下的都在很幼小的时候,其实都跟你这个人有关系。 我们继续祷告。抓住大椎穴,奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常。不要停止祷告,不要听我念经,听我念经没有用的。我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,疼痛的灵要退下去。我要奉耶稣基督的名祷告。
      • 祷告战胜疾病与试探
        • 智慧祷告,战胜属肉体的愚昧
          我想我们属肉体的东西,太糟糕了。感谢神!今天就得着活着的智慧。不再属肉体,单单信靠神。我想我们弟兄姐妹不能再愚昧了,愚昧会带来很深很深的问题。一定要做一个聪明人,很多人很愚昧的。 我也鼓励大家别相信人,相信神。其中我说的别相信人,其中就包括什么你的小牧者,大牧者,都是人。学会领受神的真道。就在这个时候,我们把我们的异象和使命打出来。 人活着太需要智慧。有人说:身体拉扯,心口堵得慌,有躁郁症。非常好。你来到我们当中,我告诉你,你必得医治。 把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工建立争战得胜的精兵教会。是不是听得挺好?听着挺给力的。一定要在神面前做个耶稣基督的精兵。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
        • 祷告操练,远离贪吃恶习
          其实人常常多祷告以后,人真的会减肥的,所以大家要小心贪吃的恶习。有的人吃相很难看,其实就是老马。一看见食物就控制不住那种,我的天哪,那简直是要疯掉的感觉,那全是鬼。 我想我们的弟兄姐妹都要开始,逐渐的从属肉体的逻辑里头走出来。要操练敬虔,操练属灵的事儿。把眼光从我们的身上挪开。反正早晚,这一身的肉都会变成尘土,不用那么在乎他。 很多孩子吃多了都发烧,记住,很多孩子他不是缺食物,他是食物营养过剩。而且高能量的食物太毒了,太脏了。有的人就像但以理在皇宫里,他就吃粗茶淡饭,活得很好,很健壮。 那有的妈妈怀孕的时候,左补右补,孩子生下来的时候,满脸是斑,浑身青的。都是那么瞎搞搞出来的,大家慢慢琢磨啊。其实很多妈妈怀孕的时候,不需要补就正常吃饭就行了。然后生下来的孩子,一生下来就是皮肤溜光水滑,看着可爱。有的人生下来的孩子,哎呦我的天,一看就知道妈妈瞎整。 有一个一家三个孩子全哮喘,生一个,一个哮喘,生一个,又是一个哮喘。你知道为啥吗?怀孕的时候,总吃燕窝。因为贵呀,贵就是好啊?不一定,贵不一定好。我一问她吃燕窝。那另外一个她就又怀孕了,怀孕不给她吃燕窝,那孩子就真的就没哮喘。
        • 祷告驱病,拒绝巧克力诱惑
          有的孩子有点发烧,其实大家不要惊慌。很多孩子,尤其是一岁六个月以后,通常都是有那么一段时间常常发烧。很多妈妈其实还需要养孩子的智慧。 有的孩子常常吃巧克力,每次一吃巧克力就发烧,一吃巧克力就发烧,就喜欢给他巧克力。然后有一次我带着这孩子祷告,我说:“是不是常常给孩子吃巧克力吃糖?”他说:“是啊。”把那个坏习惯改了以后,孩子发烧好很多,不是一点儿啊,是基本上常常不发烧。人就喜欢给孩子往里灌这些高能量的东西,其实孩子不太需要。 这时候跟我一起在灵里继续祷告。发烧的灵出去,我奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常,浑身冰冷的灵退出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵退出去,发烧的灵出去! 其实大椎穴,他觉得抓红了,他已经很伟大了。其实应该抓紫了才好,那就是我们华人所说的刮痧。继续在灵里祷告,很难得的,很难得有这么一段时间,咱们一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名。发烧的灵出去,奉耶稣基督的名:浑身发冷的灵要退出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵要完全离开! 这身体你看哈,有的人在腰上,皮肤上起痱子什么的,都是里面的肮脏。如果不起,这些东西都起在肝上、肺上,那就麻烦了。有人说:腰疼,那个隐隐的疼痛已经消失了。有人说:大腿已经松开了。太好了。现在再看一下,孩子是不是额头又湿了?我奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 让神在我们身上作王
        • 让神作王,生命不再被辖制
          你有没有发现人越是认真地活着,越是被辖制;人越是活得自由,人就越是活得兴盛!不再受死亡的辖制,牠再也不能威胁我们,今天我们已经活在永恒当中,死亡已经被我们践踏在脚下。你可能说这是什么话,人不都有一死吗?今天我们就活在永恒当中,肉身虽然死去,但是我们的灵却一直与神一起活着。有人说:为他的两颗肾脏祷告。两颗肾都坏了,发生了什么事,能不能再多说几句?过去我们体贴肉体,体贴出很多问题来;有人喉咙痛的、强直性脊柱炎的,跟着我一起在灵里祷告。 一个姐妹的妈妈双腿无力、有人他朋友眼睛困乏、有一个孩子咳嗽,这都是死亡的灵,跟着我一起在灵里祷告。如果可以的话就活动起来,不要静静地待在那,凡是脊椎、腰椎有问题的,开始活动你的身体;还有人说胃里面有幽门螺杆菌,千万别再相信这玩意了;有人邻居左手骨折要开刀,跟着我一起祷告,人在这世上活得真的不容易,这么多的问题;有人有睾丸肿瘤,有时候大有时候小,那是典型的邪灵。凡是跟生殖器有关的,肾脏有关的,按着三阴交;有长疱疹、发烧的、手疼的人,先跟我一起祷告,发烧的可以抓住他的大椎穴。 咱们当中有活得像个冤家的,好像这个世界欠你钱似的,开始从这种坏的习惯当中走出来,还有个姐妹说:她老公肚子里邪灵乱窜。这东西要是到医院能查出个啥来?有人说锁骨骨折,然后骨折的地方长不起来,不管你今天得的什么病,你最需要的就是让神在你身上作王,你什么地方要为自己活,什么地方就会邀请鬼在你身上作王,所以我们最需要的祷告,就是让神在我们身上作王
        • 让神掌权,驱逐内心邪恶
          有人说孩子十岁了,从出生就近视,应该从哪方面开始祷告或悔改?像这类的状况,在父母、爷爷、奶奶、外公和外婆身上,肯定有看东西看得很邪门的恶习,像挑剔之类的问题。这种状况想要改可能有点难,因为人基本上不认为挑剔有什么不妥当,但是照神的话去做,就知道那东西不妥当了。今天好像祷告的需求还蛮多的,凡是跟生殖器和肾脏有关的,都按住三阴交跟着我祷告,不知道三阴交在什么地方的,你可以到网上去查一下;凡是骨折的,拿手轻轻地去戳骨折的地方;像腰椎、颈椎的,你拉扯着跟我一边在灵里祷告、一边欢迎神在我们身上掌王权、居首位,然后把我们身上那些邪恶的东西都对付掉! 前几天有一些姐妹就跟我说:老师,我怎么越活越像我妈了?最后活着活着就活成另外一个她。发烧的抓住大椎穴跟着我祷告,你一会就会出汗,然后烧就退下去了,奉耶稣基督的名,喉咙要松开!抓住喉咙外面的肉跟着我一起祷告,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开!我要打开我的心,邀请耶稣基督在我里面作王!你要知道属灵的规律掌管着这个世界,不管你是谁,你仍然在这个属灵的规律下面运作。
      • 欢喜迎接神的旨意成就
        • "放下挣扎,迎接神作王的日子"
          我们生来就是王子和公主,今天就作王子和公主,让神在我们生命当中作主作王。还有的人喜欢没事找事,自己以为解决了一个问题,却创造出更多问题,真的是冤枉,因为很努力地活着,却活得很辛苦。今天就恢复神造我们荣耀的形像,让我们一起来呼求,不管你里面有什么样的感觉,都把它丢掉。让我们张口呼求神的旨意成就,把我们每一块没有给神的自留地,都献上给神。开始呼求天上的窗户要打开,神要在我们身上作王,要清楚地知道这个日子会来到。不再做冤家,也不再那么努力地活着,开始欢欢喜喜迎接神在我们身上作王,愿神的旨意成就。我们一起在灵里祷告,不再抱怨,过去做错了,今天就把它整对了;过去活得像个冤家,今天就活得像个公主、王子。 有人骨折住院,现在已经出院,但是腿痛、喉咙痛。有病的打字告诉我,现在就跟我一起祷告,等一下我带着你祷告。现在我们开始选择,让神在我们身上作王,我们要开口宣告:神的恩膏要降临在我们身上。有人有灰指甲,要知道咱们当中有很多有灰指甲的人,自然而然就好了,跟着我大量地在灵里祷告。刚才我讲的话听进去了吗?听进去了就开始张口,让神在我们身上作王,看见神更多地彰显。
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 别让工作成了你信仰的绊脚石
          我曾经遇到过一些弟兄姐妹,他们拼命地工作,很爱他们的工作,就把神推到一边了;拼命地爱他们的生意,就把神给推到一边了。感慨不?有一些人都是从死亡的边缘回来的呀,为什么还不知道好好地爱神呢?有的时候我就真的很感慨。 举一个例子:有的时候我见到了一些弟兄姐妹,我常常就谈到他们最关心的问题。他们有这个困难,有那个困难,但只要一对一见面的时候,我真的不想劝他爱神,因为平时每个礼拜讲道、祷告都有谈到这件事。 我一谈到他所关心的问题,就拿个本子出来记啊。我几乎没有见过一个弟兄姐妹来告诉我:老师,教我应该怎么去牧养。我很渴望服侍,我很渴望牧养,你能不能教我如何牧养?很少有人能做到这一点。如果有,那是聪明人啊。我非常地感慨!我每个礼拜讲道、祷告讲的都是爱神,信靠祂。还需要我劝你吗?其实我告诉你,很多时候我看见我们当中的小牧者,在牧养上下功夫,我就感谢神!这是何等聪明的选择。 弟兄姐妹开始爱神,爱神的人,神必向他守约施慈爱直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。你如果活得够长,你可以去看,肯定是这个样子。我告诉你,如果你爱钱,那我给你一个概念,你去拜那个藏族的佛教,特别好,而且效果特别明显。有人说:老师,你怎么知道的?我知道在中国很多有钱人都是这么拜来的。
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 信靠神的奇妙作为
        • 信靠神的作为迎接美好未来
          所以今天咱们弟兄姐妹就完完全全放下我们里面的挂虑。也许你正在进入一个新的行业,进入一个新的工作岗位;也许你正在开辟新的生意,或者你正面临一个非常挑战的生意;或者你正在寻找一个新的工作;还有一些人在病痛当中。 今天就把我们所有的心思意念收回来,让我们定睛在神的身上。然后确切相信,神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀。开始确切知道,神竟然眷顾你和我。我非常惊讶地发现,不管我们在哪里,神的手都在哪里,神的灵都在哪里。 可以睁开你属灵的眼睛,看见神的作为。我们需要观察神的作为,然后认识神。你就会知道,神是何等爱我们!神竟然如此爱我们,我们还有什么好说的呢?信靠祂,单单信靠祂,大胆地向前迈进。不管你做什么,选择信靠神。就算你什么都还没为神做,神已经在医治你了。不是吗?只是因为你相信神,信靠祂,就是对神最大的尊荣。 今天有病的,开始相信,你要得着医治,你要经历神奇妙的恩典。不再相信自己做了什么好事,而是相信神已经用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹了我们,祂要医治我们。开始展开你的翅膀,开始用你的信心与神翱翔。 这时候在你的信心里面,开始看见一个美好的未来,开始看见神奇妙的作为发生在你的身上。也因着信心,看见我们里面的心思意念是何等的污秽!神正在你和我的身上做工。如果你今天这个疼、那个疼,有很多的问题。祷告好了再来,来了再祷告,你需要做一件事,需要悔改,因为脑袋里面太脏。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 看重永恒,信靠神的供应
        • 别让工作绑架你的信仰
          但是今天我非常的感慨,我常常看到我所服侍的人,把工作看的那个重啊!以前做屌丝,把工作看重也没用,今天我把她训练成不是屌丝了,却拼命看重工作,爱世界去了。以前屌丝还爱神,因为爱世界爱不起,没有资本嘛,现在倒好,露馅了,开始有本事爱世界了。她也不想想,今天这样不都是我训练的吗?我就很感慨,人怎么就笨成这样呢?没有福气啊! 从今天开始,如果有一种邪恶的力量控制着你,开始把它干掉。无论如何都给它干掉,因为今天我们活着不是靠着我们人的能力活着,而是靠着神话语的应许活着,神是我们的高台。你做一个宰相,靠着神做;你做一个销售员,你可以靠着神做;你做一个打扫卫生的,你可以靠着神做,没有一样会塌掉,人活着就这么简单的一件事。不管遇到了什么,什么都不会垮掉,因为我们早已把这件事看透了,没有任何事情,任何人能够剥夺神在我们身上的福气。
  • 识别善恶
    • 【主日聚会祷告】- 【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
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        • 看透神的作为,远离属灵悲剧
          这是得胜的日子,我们每一个人都从自私里头走出来,渴望成为别人的祝福。如果你为别人做了点什么,不要指望有什么回报,那本身就是个回报。渴望做一个给出去的人,因为神要给你更多!还没有学会奉献的人,要学习奉献,学习做一个给出去的人,因为自私是神所厌倦、所厌烦的。我们当中的一个姐妹,她爸爸的眼睛松开了很多,非常好!奉耶稣基督的名,全都松开! 我们的心思意念有点改变了没有?你知道这个世代,把大有能力的福音信成了没有能力的福音,那是一个悲剧;经历了大能的神,仍然不晓得神的作为,那是更大的悲剧。好吗?我们就开始调整自己,我告诉你,看不透的基督徒太多了!所以这个世代有一个词儿,叫做“佛系”,没有人说这是耶稣的,为啥?因为看透的基督徒太少了!基督徒真的没有看透,反倒是佛教徒看得更透。为啥基督徒爱世界、体贴肉体这些事多呀?因为领受了恩典仍然看不透。可恶呀!所以神一气之下,在外邦人当中得着荣耀。你说神都被气成啥样了? 要知道因为我们看不透,所以我们身上的病才那么多;因为我们看不透,所以我们脾气这么坏;因为我们看不透,所以我们做不了属灵的人,常常遇到倒霉的事,是不是啊?所有这些欠债的,有病的,都要回转向神,开始看透,因为看不透,所以欠了债,因为看不透得了病。感慨啊!
        • 祷告中得释放,靠神灵解决问题
          大家跟着我一起在灵里祷告,要专心,在劳碌中喜乐,能解决一个问题就解决一个,能解决俩个就解决俩,解决不了的也垮不掉!不能再爱钱,也不能再爱世界。有人肚子疼,有病的赶紧打个字告诉我,我特别喜欢为大家的问题祷告。咱们是一间解决问题的教会,靠着神的灵,没有不能解决的问题。 有人颈椎痛、肩周炎,还有人肚子疼、发烧,还有人头有点发懵,跟着我在灵里祷告。活动一下,我奉耶稣基督的名,颈椎松开!肩周炎要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!头要松开!肚子要松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!我奉耶稣基督的名,腿酸痛的感觉完全消失,酸痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,松开! 我给大家出个主意,比如拿一瓶矿泉水放在微波炉里加热,当然了,如果你用热水壶烧开了,灌到瓶子里头,把盖盖上也行。然后呢,要么整一只袜子,要么整一件衣服,把它一裹,绑在背、腰、腿酸痛的位置。好吗?咱们弟兄姐妹不要在乎这些,用这方法也拦不住神做工!用暖宝宝也可以,但是我觉得热水瓶效果特别好,而且又简单!
        • 别让信仰沦为无力的悲剧
          大家跟着我继续祷告,不管是什么病,呼吸困难的抓住胸口,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名命令,呼吸恢复正常,呼吸困难的灵出去!胸口松开!心脏松开!奉耶稣基督的名命令,邪灵出去!老马的灵出去!老马很坏的。 这个世代有一个悲哀,你知道是什么吗?第一个悲哀就是:很多基督徒把这个大有能力的福音,变成了没有能力的福音,把这个福音信成了“大乘佛教”。那第二个悲哀是更大的悲哀,就是:经历了神的大能,经历了神的拯救,仍然不信。听明白了吗?所以这是一个悲剧啊!经历了神的大能,仍然不信,那不是悲剧,是啥啊? 所以说我们要晓得神的作为!在我们当中没经历过神的,几乎没有!要改变啊,我们既要把这福音信成大有能力的福音,也要持守住我们里面对神的信心,要敬畏神,晓得神的作为。好不好?在神面前宣告,在这个属灵的世界面前宣告:我必得医治。开始悔改,好不好?这是一个悔改的日子,是一个回转向神的日子,是晓得神的大能的日子,是看明神一切作为的日子。
        • 信心操练,别纠缠小事抓错重点
          来,跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了,我问的是孩子出汗了没有?我没管是否睡着了,我管的是出汗了没有?烧退了没有?你摸着他的大椎穴看看,是否睡着了这事儿不重要!有的时候,我就觉得我们当中很多弟兄姐妹抓不到重点,你说东,他说西。重新调整一下自己,比如我问:呼吸好点了没有?你却说:哎呀,睡着了!这都是什么回答啊? 来,跟着我一起来继续祷告,我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!膝盖要松开!我奉耶稣基督的名,腰椎要松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙要松开!呼吸道要松开!酸痛的灵要退下去!酸痛无力的灵要退下去!大家都是有福的,但是最有福的不是得到医治,而是能够跟随耶稣。人得着恩典算不了什么,我们要更加地认识神,知道一生有很多东西都是虚空的虚空。好吗?靠着神的灵而活,那才是真实的! 有的时候,你跟你老公好好地说话,然后你老公说:你叫什么叫?然后你就开始嗷嗷叫了。奇怪吗?结果他说了一个预言:你肯定会嗷嗷叫。最后你还真的照着他所说的预言去做了。有些人就是喜欢纠缠这些小事,抓住不放,没事找事。就是你自己没事找事,你老公也没事找事,反正就是觉得在世上要不整成冤家的话,那日子没法过啊!有的人单身了,还老想整个冤家来。我们要学会看透,要晓得神的作为,听见没有?如果你整个冤家,就让你们家的那个冤家训练你,把你这个冤家训练出不是冤家来。
        • 信心是属灵健康的根本
          我喊了半天,那位发烧的人也没理我,呼吸困难的也没理我,你们打个字告诉我,可能就在那儿挂机,然后干啥去了。但我不受伤,你们挂机我不受伤,我心里够强大。人烂不怕,就怕没有信心,不相信神,不晓得人的作为。记住,没有信心是烂的根本!人二十岁之前没信心,到了二十岁肯定是个烂人。 来,跟着我一起祷告。所有关节疼痛的,不管是颈肩、还是膝盖、胯骨,一边活动,一边拉扯,一边跟我祷告。 我奉耶稣基督的名,我的颈肩、我的胯骨、我的膝盖、我的腰椎都要完全松开!奉耶稣基督的名,我的胳膊要完全松开!腿要完全松开!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要回转向神。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开! 其实有些人很奇怪,你知道奇怪在哪吗?昨天我带他祷告,都能尿出来了,第二天呢,我说:还能尿尿吗?他说:能,但是这个地方还没好,那个地方还没好,都没好!我听完后,我就觉得这人是什么脑子啊?尿不出来那就再祷告下去啊,是不是?开始操练信心呀!
        • 别让虚荣遮住你的眼睛
          大家打个字,把自己的状况告诉我,我告诉你,人很多的问题就是脑子里很脏,还觉得自己不错。我曾经遇见过一个人,他要去做慈善,听起来好伟大是不是?我就说:你快拉倒吧!你把欠人家的债先还了,别去做慈善了,先善待你的债主吧!你说这什么脑子啊?欠着人家的债,他还要去做慈善,恶劣啊! 然后被借钱的那个人就说:哎呀,算了吧,我不要了。结果他来劲儿了,说:咋地?你觉得我还不起你啊?你看不起我呀?我就在想,你要让人看得起你,那你赶紧把钱还了呀!人家说:我没有啊!你又不缺这个钱。人家缺不缺钱跟你还不还没有关系吗?恶人呐!这种人遭受灾祸那是迟早的事。 我们来继续祷告,奉耶稣基督的名,舌头、膝盖、胸口都要松开!有的人没有信心,觉得自己很烂,然后就依靠自己,靠不住就摆烂,你能不能依靠神?能不能够脚踏实地地?烂不要紧,但是要成长啊!又烂又不成长,又不信靠神,又靠自己,你说这不是死胡同吗?是不是?我就觉得这世界上有很多怪事。
        • 活出属灵生命,喜乐胜过忧虑
          我再提醒大家,今天是圣餐主日,要预备好圣餐。我们要靠着神的灵而活,喜乐起来,即使欠债又怎么样?欠债的是过去整错了!如果过去整得自己很纠结、很难受,然后被人家给骗了,现在就放下,不再做一个属肉体的人!做一个属灵的人,可以践踏魔鬼仇敌。 我要告诉你,咱们教会要再一次攀登更高的属灵层次,我们所有人也要再一次上升一个更高的属灵层次。你的病要得医治,你的债务神要透过神迹帮你清掉,好吗?开心点了没有?开心起来。哪怕是开心一个小时,能多一个小时就多一个小时,哪怕是就这一个小时是开开心心的,回头你再去烦恼吧!如果你回头还是开开心心的,又多了一个小时,那样就赚了,如果这一天都是开心的,那就赚了一天,两天都开心,就赚了两天。 学习敬畏神,永远不要质问神:神啊,为什么会这样?你为什么不拦阻我?你问神做什么呢?拦不住的!这都不叫做敬畏神,是我们自己搞错了,我们怪罪神不是很奇怪吗?就开开心心地靠着神的灵而活,除去我们里面的谎言,让神的话刻在我们心坎上。有病的打个字告诉我,照着镜子看看你的脸,如果你满脸沧桑,过去应该没少玩过阴谋诡计,而且还玩不过人家,所以玩到满脸沧桑。就让神的灵再次充满我们,让我们做一个属灵的人,让我们能够看透万事。
        • 学会看透万事,活出属灵智慧
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等荣耀的恩典!靠着神的灵,在这一生当中,开开心心地活着。要学会开开心心地活着,学会做一个有智慧的人,学会看透万事。属灵的人看透万事,我们就要用属灵的话解释属灵的事。 不管你遇到什么事,好好地反思一下。我们要用属灵的话解释属灵的事,我可以告诉你,我们所开发的“101课程”,第一课讲的就是属灵的世界是真实的,这是一个伟大的发现!属灵的话解释属灵的事,这是何等伟大的发现。正因为如此,华人命定神学是一个大有能力的神学体系。 我们的福音本来就是一个大有能力的福音,你是否相信?我们在耶稣基督里,所有与我们活着的这些东西,神已经为我们预备好了,既然神已经为我们预备好了,就放下你的挂虑。如果你不相信,你就试一试,试完了以后你就知道了。千万不要像有一些人,一会儿明白了,一会儿又糊涂了。
        • 靠神的灵活出命定人生
          我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!腿要松开!腰要松开!颈椎要松开!奉耶稣基督的名,不信的灵要退下去!我就是要相信我的神。刚才神的灵说,我们当中还有一些喜欢较劲的人。如果有的话,从较劲里头出来,那东西会败坏你的。我们到底靠什么活着呢?是靠神的灵,让人活着的乃是灵,肉身是无益的,不要再为肉身预备。我奉耶稣基督的名,命令这些倒霉的鬼退下去离开我!盗取我祝福的灵退下去!奉耶稣基督的名,容易被骗的灵退下去离开我!我就是要做一个有智慧的人。 我奉耶稣基督的名,我就是要悔改!奉耶稣基督的名,松开!完全松开!还有人有病不舒服吗?如果病没有好,再打个字告诉我,我们在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里就有神的国降临。好像YouTube上的弟兄姐妹都挺健康的是吗?愿神祝福你们,恩待你们,靠着神的灵而活。 我们当中有一些弟兄姐妹,他们虽然用自己的账号登录进到我们的群里,但在他们旁边有他们的爸爸、妈妈,还有自己的家人,感谢神!你们要成为家人的祝福,你们要带着家人走一条有命定的路,不再瞎活,要靠着神的灵而活,成为一个蒙福的人,不再活在肉体当中。
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          奉耶稣基督的名,松开!发烧的灵出去!看一下大椎穴是不是出汗了?打字告诉我,有人说额头出汗了,很好!其实病得医治是很容易的,我们的信心不是建立在神迹上,神迹是建立在我们的信心上,我们的信心是建立在神的话语上,神怎么说,祂就要怎么成就。因耶稣的鞭伤我们得医治,阿们!要晓得神的作为,我们当中还有困惑的吗?还有人困惑说:哎呀,我怎么会这样?这些事为什么会临到我?不要再困惑了,不要再问神为什么?要悔改。 是我们搞错了,真的搞错了,因为你很多东西不是照着神的话而行的。有些人生了孩子,孩子有这个问题、那个问题。想都别想,不要以为我们没问题,我们身上的问题有很多,还是要悔改,因为悔改是一生的功课。只要还没有整对的,在我们脑子里头肯定还有几只“虫子”,如果写软件,我们脑子里就像中了病毒、脑袋里的软件有“虫子”,有bug。英文有时候也挺损的,我们中国人叫“臭虫”,臭虫把人咬了以后,那起大包可厉害了!英文叫做bed bug,意思就是臭虫。 我告诉你,人脑子里头有“虫子”,软件里头有“虫子”就是因为相信了魔鬼的谎言,所以一定要除掉。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!抓住孩子的大椎穴。看一下孩子的大椎穴是不是出汗了?跟着我祷告,等一下额头就会出汗了。呼吸困难的好点了没有?好了或者没好也打个字告诉我。还有人乳房红肿的状况好了没有?记住,人不悔改,很难领受恩典。如果我们觉得自己不错,那就是问题的根源,如果我们觉得自己是个好人,那就坏了。
        • 别玩宫斗,活出喜乐人生
          你就开开心心地做事,按我的话说,就是埋头干活,人畜无害,然后看看神是否能够保守你。别去跟人家玩宫斗,也不要和人家勾心斗角,你就好好地服侍神。如果讨了神的喜悦,还有什么问题不能解决呢?如果你经历过神的大能,现在就开开心心地来到神面前再次信靠祂,活着就是要开心!有人提醒我一句话,就是:人畜无害,满有喜感,开开心心地活着。 我们当中有病的,欠债的,遇到闹心的事,都要看透这一切。我虽然记性不太好,但不会忘记一件事,那就是要喜乐。我们没有那“甄嬛”的脑子,就别玩《甄嬛传》;没那个宫斗的脑子,咱就别玩宫斗!勾心斗角只会让人疲惫不堪,得不到喜乐,活成一个恶人的样子,毫无意义! 我们活着是靠神的灵而活,过去你靠着神的灵,现在仍然可以靠着祂,我们所有的恩典都在耶稣基督里。如果你曾经选择放下,会发现什么也没垮掉!但不是躺平什么都不做,那样就傻掉了,就是该做什么就做什么,别搞宫斗,否则会累得够呛。
        • 别把神的恩典当理所当然
          如果你不当一回事儿,就觉得耶稣承受鞭伤是理所当然的,这是很可恶的!我们要学会感谢神、敬畏神。在《旧约》中,人得医治或家里有什么好事,人们都会献上感恩祭,但是现在很多基督徒自私、小气、看不透,这是普遍现象,不把神的恩典当一回事儿。其实不是教会需要你的钱,而是你需要神,因为那是恩典。看一下腰松开多少了?我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人在群里说腰好了。YouTube上的人呢?状况怎么样了? 人要知道为什么而活,靠什么而活,这就是我们所说的人生观。我鼓励你,要知道靠着神而活,谨守遵行祂的话,尽心、尽力爱主你的神。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 属灵眼开,告别倒霉命运
          什么东西也不能剥夺我们里边的喜乐!听见没有?什么人愿意走灭亡的路跟我们没关系,至于我,我定要跟随我的神。阿们!我奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去!再次提醒一下,今天是圣餐主日,大家要预备好圣餐。如果你很困惑,说:怎么会这样?你不用困惑,因为你的属灵的眼睛还没打开。 如果你是个属灵的人,属灵的人看透万事。如果你说:为什么我经常遇到倒霉的事?因为属灵的眼睛没开,你是个倒霉的人,所以常遇倒霉的事。因此属灵的人都不会碰到你碰到的这些事!看一下眼睛好了没有?我奉耶稣基督的名,我要睁开属灵的眼睛,命令我的眼睛完全松开!死亡的灵出去!有人说喉咙有痰,往外排。你不要害怕,这是在释放。 我奉耶稣基督的名,我要做一个属灵的人,我要看透万事,不再困惑,我要晓得神的作为。有人说眼睛好多了,我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!有人说耳朵嗡嗡响,在拉肚子,在释放,很好!我告诉大家,过去倒霉的日子给它画上一个句号,开始过蒙福的日子,也不要问神:我什么时候才能蒙福?你应该问问自己。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!胳膊松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 信心的见证与神的作为
        • 信心先行,神迹随之而来
          如果我们走一条知识的路的话,我们永远都理解不清楚。我们人怎么可能理解神的作为呢?等我们完全明白了,可能要等到我们见神的面的时候才能明白。但是如果我照着信心去成就,如果我们可以看到神在一个人身上所做的事,我们就可以去相信神在我的身上也可以做同样的事。如果我们看到有的弟兄姐妹祷告疼痛就可以松开,我们同样也可以放心大胆的相信,如果我祷告,我的疼痛一样也可以松开!然后我们还可以继续大胆的相信,我为别人祷告,别人身上的疼痛也一样可以松开。疼痛可以松开,那么其他的疾病可不可以松开?一样可以。 我们今天对神的眼光和信心要完全调整过来,不是你明白了才去做,才会有效。而是你先选择相信,你去做了才会有效。有人就要说了:你说的都有根据吗?其实根据天天都在你的眼前,你天天都在群里面祷告,天天都有人说:我好了,这就是根据。有的人觉得理论想明白了才叫做根据,其实这就是根据。圣灵大能的结果明明的显在我们眼前,这就是根据。我们的信心怎么样知道我们所信的是真的?就是因为我们一祷告结果就好使,我们一起继续在灵里面祷告。圣灵来充满,圣灵来运行!刚才眼部有发麻感觉的姐妹,有的时候轻一些,有的时候手脚都开始发麻,很好,感谢主!这是一个释放的表现。 这是一个黄皮子的灵开始彰显的表现,如果你的手脚开始发麻的时候,开始用手掐住发麻的部位。黄皮子在哪里,哪里就会出现麻痹、发麻、困倦的感觉,最常见的位置在头部和脸部。用手掐住那里的皮,不要怕疼,忍一会就松开了。我们继续祷告,圣灵来充满,圣灵来运行,发麻的感觉感觉完全松开。圣灵来充满,圣灵来运行,圣灵来充满,圣灵来运行,发麻的感觉感觉完全松开,打击一切黄皮子的灵,圣灵来充满,圣灵来运行。
        • 盼望不灭,因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望,无论怎样的环境,都不能夺去我们里面的盼望,因为我们的盼望在主耶稣那里,在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事,创世记第37章5-11节当中,讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子,他还有十个哥哥,但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢?长子的名份可以得到更多的家产吗?因为只有得着长子的名份,才能成为家族的拯救,并且传递祝福,参与神永恒计划。但是他有十个哥哥,所以想得着长子的名份,看上去太难了。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 别让脑子里的垃圾作祟
          曾经有一个光想着自己的人,整天想着自己那点事儿,是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗?是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的,她来认识帅哥来了。有一天,她拔了一颗牙,整张脸都肿了。我一看这样,就在想这人脑子里的东西真脏啊。人家拔颗牙啥事没有,她拔颗牙把脑子里的垃圾给拔出来了。所以我告诉你,我不是在说什么真理,讲什么慈爱。神的真理就是慈爱啊!有人问这个问题、那个问题,你好好地省察一下自己脑子里的垃圾,没事就除掉一点,因为脑子里的垃圾有的都长嘎嘣了,一想就负面。 大家愿意贴近神的心吗?愿意的话,就来讨神的喜悦。我所做的,不但是真理,也是慈爱。我看到有人腰椎间盘突出的,小腿和脚经常抽筋,还有眼角发黄、牙疼、类风湿关节炎、股骨头坏死,感觉很冷。我告诉你真实的话,不是要定你的罪,是希望你能够领受神的慈爱。弟兄姐妹要知道,神的话语一条都没有过时。虽然那是在出埃及的时候,在三千五百年前神颁布的十诫,但是到了现在,一条都没有过时。 把你的手放在疼痛的地方,看看我们脑子里头,不是一般的笨。领受了神的恩典,还是活在旧的那套逻辑里啊。领受了一点又一点,一块又一块神的恩典,回头还是活在自己的愚蠢当中。十诫一点儿都没有过时,你贪恋别人的东西,一定受咒诅;你不孝敬父母,你也一定受咒诅。
见证
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  • 五个月神奇逆转,信仰让她工作生活双丰收
    大家好, 我是BH姊妹,今天我来做一个工作蒙福、生命翻转的见证。我来到华人命定教会也才只五个月,但是我的身体和工作都经历了神的恩典,心思意念也在不断改变。我在杭州一家银行做保洁工作。刚来教会的时候,我的身体不好,全身每一个地方都不舒服,胸口发闷,心跳很快,里面像有个小兔在蹦哒,几乎不能干活。工作一会儿就觉得受不了了,要停下来歇歇。而且我脑子也很健忘,经常出差错。但是我每天跟着牧者老师一起祷告争战,一起学习神的话,我的身体状况变得越来越好,现在这些症状都好了。 以前我为人处世很容易识别善恶,但是教会的训练让我开始改掉这个恶习。我刚开始做这份工作的时候,主管安排我做机动的岗位,只要有人请假或者离职我就要顶上去。有的岗位看着比较轻松,有的同事就会羡慕嫉妒恨,甚至还有人专门找主管抢我的岗位。主管就让我把岗位让给她。按着我的本性,我肯定会识别善恶,但在教会学习之后,我知道了这么想不对,就不跟同事争,而是服从领导的安排,让我干啥我干啥,随时替岗随时可以上手干活。一对付识别善恶,我发现我的脑子灵活了,学习做笔记都很轻松。真神奇! 后来主管安排我去打扫员工休闲锻炼区,这里没有卫生间,只有一些健身设施,但平时没什么人锻炼,非常干净,几乎不用清扫!我活少了,工资却没有少,主管于是就给我加点活避免被人说闲话,我也是很乐意的接受了。 因为我知道,这一切都是神给我的恩典,都是神的作为!只要好好信主,不断祷告争战,不断学习神的话,不断对付自己的毛病,神就会让我经历这些奇妙的恩典!在此我要感谢华人命定教会,牧师,老师和牧者对我的教导,带领我每天祷告,每天学习神的话,使我生命得到翻转。我也要更多兴起来,服侍更多有需要的人,祝福这个世代,为神做美好的见证!
  • 工作中经历主恩典 – 舒骅姐妹
    感谢主!感谢你的怜悯、恩惠、帮助、扶持、看顾,在疲乏时赐能力,软弱中加力量、在患难中安慰,灰心失望时赐下信心,孤单时与我同在!主啊!孩子感谢你,每时每刻每分钟赞美你,称颂你的名。 今天下午有一个老客户联系我需要10箱限量红酒,我就问他你急吗?因今天比较忙明天为你安排行吗?他说行。我就事先与公司管车的联系好,明天安排车送过去。到了第二天司机红酒送过去了,客户也收到了红酒,但他说把发票给他们王总签字时,王总叫他退给我们5箱,原因是上次与客户、市场部经理等人喝了红酒头痛不舒服。我也跟他做了解释,这个红酒是我们老总西班牙自己酒庄生产的,都由专业的酿酒师酿造,都是纯葡萄汁没有任何添加剂,此款红酒客户一直评价不错(带有成熟水果,李子、桑椹、甘草的芳香,酒体丰满,单宁柔和,口感持久),年产量也很有限,所以也经常断货。我说你们公司也一直在用这款酒啊,之前都没有出现过这种情况啊。后来他告诉我,可能他们喝了白酒又喝了红酒,喝了不舒服头痛,我说那是不是喝多了。但领导说先要5箱退回5箱,他也没有办法后来又说听上次喝过的人都说喝了感觉头痛不舒服,并叫我安排公司车去拉回5箱。我就跟他说我这边也不好操作啊,刚专车送过去,又要跟管车的人去说拉回来,也很为难啊。我把这事也发微信给他们公司的陈总,说了情况但他没有回复我、、、、晚上我就把这事放在祷告中交托主,第二天早上起来又祷告跟主说:天父啊,我继续为红酒要退回的事交托你,只有你清楚知道是红酒的问题还是他们喝多了,如果是红酒的问题就退回来好了,如果不是红酒的问题,求你圣灵感动那个王总改变注意不要退回,也求主感动那个陈总去说一下,我说天父我在这件事上要经历你的大能信实。到了下午我与那个客户联系,他说这次算了不退了,下次不要了。哈利路亚!感谢主听我的祷告,这也说明不是我们公司红酒的问题,我也有信心是否继续合作购买我们公司红酒主权在乎主。因他掌管万有!!! 感谢主当我们每一次转眼定睛仰望你时,就经历你奇妙的大能!荣耀归给主!!!
  • 手机操作失误也不怕,心态平和才是王道
    这个礼拜做103事工的作业遇到问题,原因是手机操作不熟练,提交笔记的时候,因为网络不好把笔记搞没了,当时情绪很烦又要重做,然后一想重做没事,做不好也没事不在乎,情绪就平静了。在这件事上,让我真实经历到,把事情看淡不在乎。心里就会平静了, 借着这个事儿也在不断的操练我有耐心的性格,感谢主!
  • 从焦虑到高效,计划让工作焕然一新
    大家好,今天我想分享一个我成长的见证。我以前无论是在事工或在工作中,我都是着急忙慌,想要赶快把活儿干完赶紧解脱,从来没有享受的感觉,工作稍微多一点就会压力巨大,浑身难受。在做事的过程中经常会出现很多的问题,越想快越快不起来。最近老板安排我跟进3月到4月所有的订单,工厂有30几个项目,工厂过去也没有系统管理过这些项目 ,所以导致工厂项目都是乱飞的,快5月了还在赶3月头的项目,我的心态彻底崩了,一团乱麻不知道该怎么办。就在这个时候 ,突然肩膀剧痛,就打给老师带我祷告。 祷告的时候,我就想到老师经常提到的做事要有计划,一件事一件事整清楚。老师说压力大,焦虑是因为事情的认识是模糊的,我就开始反思自己做事的问题,从不计划,上来就干。于是,我就跟着老师学习如何做计划,做什么,怎么做,把事情的轻重缓急整清楚,哪些我知道的,哪些我不清楚的,一个一个列出来。第二天我就琢磨出用一个表格的形式, 以每月为单位 ,展示当月所有的项目,包括进度,客户的需要,具体产品的颜色 ,木材 ,尺寸 效果图等。当我这样把东西一点一点的整清楚的时候,我心里的压力大的感觉一下没有了,其实挺开心的 ,心里踏实了很多。同时把项目梳理清楚后,工作的效率提高了。而且领导也非常认可我做的,还安排了其他的工作给我做,我心里也不再有畏难情绪了。老师说这就是真实的信心,做一个实实在在的人,不是一个只会喊哈利路亚的屌丝基督徒。感谢主!
  • 从抓狂到从容,新工作让我焕然一新
    这周开始新的工作,有很多事情需要了解、学习。我不再像以前一样着急、抓狂、眼高手低,而是先了解哪些东西知道,哪些不知道;有不知道的也不着急,边做边学,不会的就主动问;慢慢思路清楚了,处理问题的能力也有提升;和人打交道,自由了很多,和同事的关系也处得挺好。感谢神,感谢牧者对我不断地教导和带领!
  • 从懵懂到精通,手机操作课让我大开眼界
    周日参加手机基本操作课程,听得有些懵,看不懂,很灰心,不想学了。我又想到做任何事都要坚持,遇到困难想办法解决。我按照老师教的步骤截屏,一步一步操作,不会的就问牧者,牧者手把手教我,最后都学会了,我还学会了很多手机的使用技巧。感谢神,感谢教会提供给我们这么棒的学习机会!
  • 从抱怨到顺服,信仰让工作成恩典之旅
    我是 FL 姐妹。透过《创世记》 C阶段的学习,我学习到了如何把神的话落实到具体生活中,在003事工C阶段的每一章的个人反思不再是喊喊口号或泛泛而谈,而是有目标有方向地对付自己还不讨神喜悦的某个点,并且落实到具体的事项,真的做到了有的放矢。比如我之前很容易抱怨,尤其是工作中如果被安排额外的事情,虽然也会去干,但都是心不甘情不愿的,然后干得也不喜乐,还在心里抱怨领导,透过学习如何反思,我意识到自己爱抱怨的这种行为不仅会把神的同在整没掉,还会招鬼,另外也让自己心情不开心。反思了后,自己的头脑就清晰了很多,在悟性明白爱抱怨不仅不能使事情的发展变好,而且领导也能感受到你内心的不情愿,真是有百弊而无一利。 在悟性上清晰后,自己一有抱怨的念头出来的时候,自己内心就告诫自己不要顺着走,不要把神的同在整没了。透过对付抱怨的恶习,现在工作上自己能更享受了。 另外我在工作中一直有畏难情绪在,不喜欢干新事,也不想参与科室的管理。另外透过C阶段的学习,自己更加地明白了神的心意,神希望我们透过各种环境能成长,现在的工作环境就像练兵场,就像雅各在拉班那里放羊就是神的安排,只有在别人的事上忠心神才能把属于你的东西交给你。最近因为单位成立新的部门,一半同事被派到新部门工作。所以人手少了一半,相当于工作量增大了两倍,当领导叫我,本能反应是太累了不想去,但心里有个声音告诉我要顺服领导的安排,不要体贴自己的肉体,不要有畏难情绪,我依然选择了顺服,真的很忙很累,但我不再抱怨,而是专心做事。要是以前我肯定做不到这样顺服的,就是通过学习和反思,明白工作就是恩典,看一切都是好的。感谢神!让我在领导面前蒙恩,近期单位让我负责中医治疗的工作,给了我锻炼提升做新事的好时机,对付我里面的为难情绪,相信在接下来的工作中,神一定会加我力量,透过各种锻炼坚固我的信心!
  • 刚信主,找工作就经历了奇妙的事情-YM姐妹
    YM姐妹刚来我们教会不久,她也正在找工作。现在在新加坡外国人找工作比较困难,因为新加坡的公司会优先录用新加坡人和新加坡永久居民。 2014年12月17日,YM姐妹在网上看到一份工作在招人,但是只能新加坡人和新加坡的永久居民才可以进去那公司申请工作的网页。YM姐妹就抱着试一试的心态,直接给那公司发了邮件。奇妙的是,10分钟后,那个公司打电话给YM姐妹,让她第二天去面试。 感谢主,神真是太奇妙了。神是为我们创造机会的神!
  • 找工作蒙神祝福 – JY姐妹
    我现在在读研究生二年级。明年毕业。这半年来就一直为找实习工作忧心。来到我们教会大概是四月初的时候,从来到我们教会开始,带领我的姐妹们就鼓励我开始修改简历,为下一步的工作做准备。刚开始我觉得有点不适应,因为每天要写总结汇报,还要被催着改简历,挺麻烦的。但是感谢主,经过她们的指导,我的简历修改的特别好。在投简历的时候,我往往能节省很多时间,因为那些企业要求填写的东西我的简历里都有。我一共面试了两个岗位,一个是新华保险的暑期实习生,特别感谢神,初面和复试都特别的顺利,最后76进25也顺利通过了。 后来在北京认识的一个姐姐帮我推荐了一个高校的研究项目组的工作,我就想不管行不行吧,投个试试,然后就开始准备面试,按照之前牧者告诉我的,把可能会遇到的面试问题都写了出来。周一的时候就收到了视频面试的通知,时间是下午2点,可是那时候我还不在家里,最快也得1点半才能到家,也没有时间再去看我准备的材料,所以一路上都特别着急。我是1点40到的家,到家我就联系了牧养我的姐妹,她就给我做了一个祝福的祷告,我心里很快就平静下来,开始为面试做准备,真的感谢主,一直等我练熟了所有的问题以后,这个时候是下午2点半,面试官才联系我,面试期间也很顺利,我准备了7个问题,命中了5个。我记得中间有一个问题是怎么去管理团队,因为人员分布比较零散。我就想到我们教会的汇报制度,就说可以让他们每天汇报工作情况,然后再部署第二天的工作,我看到这个时候两个面试官都很满意的点点头。昨天上午,很顺利的通过了面试,我一个普通大学的研究生,能到北大的项目组工作,我是真的没有想到的。 我心里就想真的是从来到这个教会开始,我的生命就开始经历翻转。最近的生活特别充实,参与到文字事工,还有我自己的论文,偶尔还会去店里帮忙。但是不管什么时候我都会把教会的事情和小组作业放在首位去完成。 我的生活变得井然有序,我的工作也蒙神祝福,我的自信心在一步步的建立。我想这就是神的恩典。感谢牧师,因为在您之前我从来都听不懂教会的牧师在讲什么,从您的讲道里,我特别受益。感谢把我带领到这个教会的姐妹,也感谢我的牧者们。也鼓励大家多多为神摆上,神给我们的真的是超过我们的所求。
  • 放下工作信靠神,新工作奇迹降临
    我是WJ姐妹,前一段时间在学校餐厅工作,一连好几个星期都不休息,我也没有聚会。我的牧者说,这老不聚会那能行吗。我也很挣扎,很难放下这份工作,总以为找工作不容易。后来我的牧者说,你若把时间分别为圣献给神,神会给你预备。于是我就跟老板说,礼拜天我要休息。人家不愿意,就把我辞推了。当时心里很不舍,在私底下还掉眼泪呐。后来牧者就推着我出去找工作,刚开始我实在张不开口,后来慢慢地就习惯了。感谢神,当你完全依靠祂,相信祂的时候,神就给我预备了新的工作,也不耽误做礼拜。从这件事让我知道,从前我一直活在宗教中,信心也都是虚的,一到关键时刻就败下阵来,这次是牧者逼着我不得不去操练真实的信心,结果得胜了。感谢神,感谢我的牧者。
  • 从躺平到起飞,性格重塑让我找到工作新方向
    大家好,我是BQ姐妹。我来做一个塑造性格之后找到工作的见证。今年我大学毕业了,但是毕业即失业,除了零星的兼职,我一直都没有找到工作,只能在家里待业。我觉得前路渺茫,想找工作怕能力不够,想考研考编又怕考不上,心里纠结不定。 在这样的光景下,我每天在家里无所事事,几乎完全躺平了。但老师一直把我的就业问题挂在心上,几次三番教导我。老师指出我的性格有问题,没有把一件事做成的决心,动不动就躺平。这种性格不但对我没有帮助,反而非常败坏我自己。老师告诫我一定不能再这么漫无目的的混下去了,否则人就要废了。听了这话我心里开始恐慌。但老师又激励我,一定要把性格塑造起来,就是要做个有信心的人,可以流泪流汗,但是决不放弃,就是横下一条心往前走。这样的人才能蒙神的祝福,无论干哪一行都能干好,都能在职场实践中提升自己。 听了老师的教导,我渐渐把找工作的思路梳理清楚了:我的当务之急就是塑造自己的性格,做一个蒙祝福的人,这样才能有好的未来。如果缺少性格,不管入不入编都是活在咒诅里,做啥都没用。于是我开始鼓起勇气去投简历、面试。最近我去面试了一家公司,得到了一个自媒体运营岗的职位,马上就要开始入职上班了。我想这也肯定是神在我身上的美意,要让我在实践中塑造好自己的性格。做什么、做哪一行都不重要,重要的是要做就做成,然后再不断的提升自己!谢谢老师的教导,我一定要继续对付自己的恶习,成为一个蒙祝福的基督徒!
  • 工作上经历神 - HD姐妹
    无论我们多么的忙碌,我们在亲近神,在读经祷告上都千万不要节省时间!神必祝福我们手所做的。敬畏耶和华是智慧的开端。下面是HD姐妹在工作上经历神的见证: 周三早上在公司,我看到我所负责的一个系统有出错误,导致数据不能够正常的更新,用户不能够看到最新的报表。这个报表是公司在各各国家的每天销售业绩,非常的重要。于是我就开始做Recover(恢复)。其实不难做,而且之前都有做过,就几个步骤而已。但是不知怎么的,那天脑子不太灵光,做了一上午,好几遍数据还是不对,我也没注意到问题在哪里,我的老板又不在新加坡。后来我就直接把有问题的数据备份后从数据库清空了,数据可以更新了,但是用户看到的数据却是不准确的,会比实际的多2000块左右。 我再重新检查的时候,我知道问题出现在哪里,但是那个时候我却没有注意到。不过已经太迟了,我就在纠结要不要发邮件给我的老板说下这个问题,一边觉得明天用户应该会看到正确的数据了,一边又害怕万一还是不对怎么办问题岂不是更严重。纠结到晚上快6点的时候我还是发了邮件给我老板,老板问我差了多少钱,我说2000新币左右。结果我老板对我一顿批评教育,让我自己保重如果他们明天发现到数据不对问我的话。 我当时有点蒙了,也害怕了,我哪知道怎么办,该说什么啊。突然我领悟到之前一直觉得那些所谓必须完成的工作,还远远赶不上这一个错误的重要性。一旦用户发现了数据不对,这绝对不是我三言两语承认错误就能解决问题蒙混过关的。还会涉及到我部门的大老板要去解释,问题相当的严重! 我能做什么?做什么都来不及了,只有神做工了!所以在东窗事发之前,我立刻向神认罪悔改,赦免我忙碌的罪。当时马上来到教会参加聚会。 周四早上我去公司,有点紧张,第一件事情就是看了下当天的数据,感谢主,竟然看不出什么异常。那天也平静安稳的度过了。感谢神透过环境使我及时回转向他,越是忙碌就越需要归回安息,在神的里面平静安稳!
  • 从自以为是到团队协作,带货主播的逆袭之路
    不知道大家是否跟我一样都有拍脑袋和自以为事的坏毛病,我是一个带货主播,做了快一年了,但是直播间一直数据平平,最近牧区推动主动学习,我犯了难,自己大概思考了一下我这个岗位应该做什么,然后怕自己整错就给牧者打了个电话,说了一下自己的想法和准备怎么做,牧者劝我不要急,这周让我先大量看直播,多看别人的直播间是怎么做的,别人的主播话术框架是怎样的,找到共同点,梳理清楚。 然后这周我就开始大量看别人的直播,然后不断梳理总结,发现自己之前的看法太过于局限了,想要做好带货的直播绝对不可能主播的各项技能好了就能行的,这是一个团队的默契协作,人、货、场三者缺一不可,另外就是不同的赛道不同的打法和呈现方式,这次的学习过程让我明白做什么之前一定先考察清楚,而不是按照自己以为的样子就去做,这样知道的了解的都太局限,考察清楚梳理明白了,知道怎么回事了再做,做的时候发现问题再逐渐调整,这样才是正确的学习习惯。带着这样的学习习惯,我自己在直播间的表现,也有了进步。
  • 神奇妙的作为使家族翻转— 天翔弟兄
    ## 带着一个重大的使命回国 我是一个表达能力特别差的人,这是我第二次做见证分享。两个礼拜前,我带着一个非常重大的使命回国——要带着我姥姥和姥爷受洗。 ## 姥姥和姥爷的一辈子 我姥姥和姥爷拜了一辈子的偶像。我姥姥年轻的时候是管庙里的钥匙的人,就是那种带头人,经常会做一些“灵医”之类的事情,每次庙里有什么活动,她都会带头去做。所以她拜偶像的观念非常的根深蒂固,这种观念也融入到了她的生活当中。我跟我妈妈一直也是不知道要怎样跟她传福音,但我们知道只有神能拯救她。每次我们跟她分享关于信主这件事情的时候,她都只会说:“我不相信这个东西,我拜我的偶像已经很多年了,你要相信你就相信,也不要来影响我。” 随着时间的推移,我姥姥的年纪已经大了,她的能力也没有之前那么大了。其实那些拜偶像的人他们很聪明,自己心里也清楚,像我姥姥年纪这么大的人,很多事情只会拖累他们。最近这段时间,那些在庙里面做事情的年轻人,他们也不愿意再叫我姥姥帮他们做事情,当我姥姥不再更多参与这些事情的时候,我觉得这也是神在为我们开辟传福音的道路。 ## 神为我们开辟跟姥姥和姥爷传福音的道路 感谢主,这是神为我们开辟道路。近段时间,我妈妈跟我姥姥传福音的时候,有时候她的心就会软一下,说:“好吧,我跟你信。”但是因为我姥姥是跟我舅舅住在一起,他是一个非固执的人,经常在我妈跟我姥姥讲完后,我舅舅就会在旁边说动说西,左右我姥姥的思想。因为他们村里的人都拜偶像,他告诉我姥姥:“信主会被别人笑的。”他们后面住了一家人,信主一段时间,家人就死了。死了之后,村里人很讲究排场,但是信主的就什么也没有,这个就很丢脸,他们觉得自己死后儿女就应该给他烧纸等等,然后就一直这样反复了很多次。 在我这次回国之前,我妈妈就千叮咛万嘱咐说:“你一定要给你姥姥做好思想工作,让他们一定要受洗,归入到主的名下。”还有我的姥爷,他在年轻的时候就耳聋,今天年初的时候就开始有一些前列腺的问题,突然在去了医院之后就有一种一蹶不振的感觉,躺在床上不想起来。以前,我姥爷的精神状态还是不错的,但是得了这个前列腺病之后,他就觉得自己年纪大了,也被打击到了,所以他就一直躺在床上不起来。我们跟他沟通其实也是非常有挑战的,因为我们跟他说什么,他也听不太清楚,只能大概明白我们的意思。 ## 开始突破传福音的壁垒 在我这次回去之后,我就一直在想:我要怎么去跟他们讲?其实我心里一直在计划,我这几天回老家,我要跟他们说什么,才能转化他们的心思意念,让他们真正相信主,我想了很多。但是当我回到老家真正去做的时候才发现和我的计划有很大的出入。第一天,我什么都没跟他们讲,因为我不知道怎么开始;第二天,我就慢慢跟他们提了一些;然后到第三天是主日,我就提议:“姥姥,你跟我一起听牧师讲道吧。” 结果,她就很听我话的和我一起听牧师讲道。等牧师讲完,她自己也觉得很有道理,之后我就很顺理成章地跟她分享一些东西。
  • 找工作得蒙神的祝福 – QL姐妹
    我这一个月,从3月8日开始投简历,昨天就拿到了录用通知书。这一个月我去了十家国企和三家外企面试。一开始我不敢投好的公司,因为我的耳朵听力不好。HF弟兄帮我改简历,训练我面试的时候应该怎么说。我每次面试的时候,恰好都用到了教会里学到的东西,对我特别有用。在其他公司都有群体面试,我的听力不好,发挥得也不好。到了这个最后一家公司,他们没有群体面试,我就得以一直进入二面、三面。尤其是三面的时候,我当天做的文字事工里面提到过关于如何处理压力,结果三面里刚好面试官问我对于压力的看法,我把我学到的答了出来,面试官就特别欣赏我,当场就表示要我。我以前觉得耳朵是这样子,可能就找不到工作了,结果神真的是都为我预备了。感谢主!
  • 连抽签提交作业的时间,神都看顾! - ZH弟兄
    在新加坡管理大学上兼职课程的我面临着很多作业,考试还有工作上的挑战。感谢神,在这忙碌的生活里我还是继续坚持参与教会,神也因着我的信心看顾我。在一次的抽签中,我们是以抽签的形式来决定交作业的时间。抽签的结果是有的小组抽到交作业的时间竟然只有一天多去准备,而那些要交的内容是刚学的。但我们小组抽到的是在我们学期的休息周以后才提交,这样我们小组就比别人有更多的时间去做这些作业。感谢神,祂是看顾我们的神,也是掌管万有的神!
  • 在找工作的路上经历神,并且生命和能力得到成长! - 天祥弟兄
    感谢主,今天是我第一天在新的公司上班。不过我今天想分享的见证重点不是找到工作,而是在找工作中我所认识到自己的问题和需要悔改的地方。 说起来要从我刚到将会说起,刚认识的我也在找工作,因为刚认识主,主很恩待我,让我很快的找到了一份很好的工作。工作之后,随着时间的推移和工作学习的忙碌,让我渐渐的忘记了期初的热心,读经、祷告、查经和聚会也都慢慢的开始懈怠,甚至进入了程式化中。就这样,在去年年底的时候,我收到了公司的裁员通知。 到离职前我都没有找到新工作,而且我也并没有意识到问题的关键,依然按照自己的习惯和想法去做事情,思量着多学一些东西就好。但其实,没有神的带领,学了很多,却没有明确的方向,也很杂乱无章。又是几个月过去,找工作的事情一直都没有头绪,发出去的简历就如石沉大海,偶尔收到一些机会,也因不明原因中途搁浅。 虽然在这期间我也有读经祷告,但却没有什么感受,直到我意识到了自己应该更多的亲近神,我才开始拿出更多的时间来读神经,我才很惭愧的意识到信主两年的我却连一遍圣经都没有读完。开始将时间分别为圣后,读经也有了更多亮光,就当我读到雅阁书1:22-24:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何”。我才发现,我好想是变成了神所说的听道不行道的人。最后,在我读完圣经的第二天,就惊喜的收到了一间公司的录用通知。 虽然这段时间很长,但我非常感谢主可以让我有这样的经历,去认识到我生命中得不足。也感谢主,我没有产生对神有质疑的心。愿神继续塑造我的生命,让我可以成为更和祂心意的人。
  • 放下工作得神恩,意外收获全款惊喜
    我是一个很看重工作的人,但常常还觉得自己挺好,前天晚上牧区祷告查经,我也没参加,忙着跟设计师陪客户看方案去了,以为看完就能收款了。结果看了一个晚上,也没收到款。昨天在听《创世纪》22章的录音,批改学员的作业,亚伯拉罕把他最宝贵的儿子以撒献上給神,我献上了什么給神?我才幡然醒悟,原来我最爱的还是工作,是钱啊!后来牧者提醒我,不能把工作看的比神重要,我知道又跑偏了,立定心志要悔改。 接着,昨晚设计师又约客户过来看图,刚开始我也是跟着,后来7点多我就跟设计师和客户说,我有点事,要先回去。然后我就回去查经了,后来没过多久客户就直接付了柜子的全款,并没有像之前说的要先付一部分,再留一部分。感谢神!原来我放下了,神没放下,神掌权呢!是我太无知,一切都在神的掌管当中。接下来我要学习把最珍贵的献给神,献上給神才是得胜!
  • 工作蒙祝福 - JY姐妹
    刚开始找到工作的时候,JX姐妹就带我祷告,因为我是第一次工作,就没有信心。JX姐妹祷告的时候听到一个声音说:以后在工作上我会成为带领别人的人。前几天我就很不高兴,我的同事们只老板在的时候就干活,老板不在的时候就偷懒,就我一个人干活,我也不想干。但我又想:我是基督徒,不能和他们一样,我就每天好好工作。到了礼拜天,我的两个同事又没去上班,我本来是休息的就跑去加班。后来老板告诉我:我们这里有监控,虽然他不在,但谁干活谁不干活他都清楚。并且他让我以后管我的同事,相当于升职了。感谢主!
  • 神秘的安排,工作中的意外惊喜
    大家好,我分享一个关于我工作的见证。这段时间对工作这件事总是忧愁。因为工作时长有点长,总感觉影响我学习神的话,时间不够用。还担心不能准时参加主日聚会。这些问题一直萦绕在我的脑海中,我心里很愧对神。今天我终于鼓起勇气找主管问明白,每个月的头一个礼拜天是否能休息?主管没有直接回答我,而是问我说:“那其他的时间可以随意安排吗?”我说可以,她就同意了。我很高兴,我知道神掌管一切,感谢神! 后来我从班长得知我现在的岗位之前是另有其人,那个人请假照顾住院的母亲,我去试工的第一天就是她请假的第一天,后来她因为家里有事辞职了。班长说整个楼盘这个岗位是最好的,因为都是全封闭的阳台,没有什么灰尘,做清洁很省力。其余的阳台不封闭,还好多灰尘。说完这话,我心里突然一下子亮堂起来: 这一切都是神为我预备的,感谢神赐予我好机会!荣耀归于神!