【講道】

引言

弟兄姐妹好，今天我們來講一個題目，那就是《神的道是活的，是有功效的》。好多年前當我看見教會里的弟兄姐妹得醫治和釋放，我就想這是真的嗎？當時我覺得這事值得去探索，到後來我的家人得了不能治的病後，在教會得了醫治，我在想這是寶貝。後來我家養的小狗頭腫的很大，我就抱著小狗的頭禱告，小狗也得著了醫治。我就說我的神真的太棒了，祂真的恩待我，憐憫我。

前幾天網站有個留言，我巴不得他加我們小助手，把他的見證和視頻發過來聽一聽看一看。我想他應該是經常在網站聽我們的講道的人，因為他聽我為我家狗禱告。他說有一天他家貓病了，然後他就抱著貓禱告，禱告後貓吐了很多的蟲子，第二天貓完全好了。我就說我們的神真的是醫治我們的神，《聖經》講的真好，經文：

“你若留意聽從耶和華－你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 你若聽從耶和華－你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： 你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 （《申命記》28:1-4）

你想想看，家裡的牲畜都因著我們蒙祝福，還有什麼比這好的。我已經完全降服在神大能的手下，我相信我們的神是醫治我們的神。我們所信的福音是大有功效的，我想人為什麼不喜歡這樣的事？這是我很驚訝的，我非常的驚訝很多基督徒竟然不知道，我們的神是醫治我的神。他們看見人不得醫治，他們就論證人為什麼不得醫治，他們就論證神已經不再是醫治的神。這事對我有效，很多人在我們當中得醫治，但是對一些人無效，我們今天問下到底是神的道失去了果效，還是我們沒整對。

比如我們有一輛車我們不會開，那麼汽車怎麼可能上路呢？你說汽車就是不能上路的，這不就麻煩了。如果我們有一架飛機我們不會開，這飛機也是無效的。所以，我們既要有能飛的飛機，也要有會開飛機的人。今天我們的神是大有功效的，我們神的道是活潑的，我們神的道有功效的，是解決問題的。如果你信一個神是不能夠解決問題的，你在幹什麼呢？如果你要讓我信一個毫無功效的神，我是很難走下去。你讓我領受一個毫無功效的道，我也很難接受。如果你說我功利現實，我覺得我這種功利現實是好事。如果我活著的時候沒有辦法經歷神，告訴我死了去神那裡去，我覺得這事懸。

我從一開始信主我就仔細讀《聖經》，我喜歡有效的道。我一開始讀《聖經》，我就覺得《聖經》裡講的都是真的。我們今天所信的神，是活人的神，是《聖經》的原話。如果你打開《申命記》，《申命記》第28章講的祝福都是我們活著的時候祝福。如果你不覺得是這麼回事，那你就看看新約和舊約，你看看是講給活人聽的還是講給死人聽的。所以，不但是醫治釋放對我們有效，連我們的工作生活和學習，我們所有的事情都是有效的。我們的神怎麼可能不憐憫我們，不看顧我們。我們看經文：

“你若留意聽從耶和華－你　神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。 你若聽從耶和華－你　神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上： 你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福。 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。“仇敵起來攻擊你，耶和華必使他們在你面前被你殺敗；他們從一條路來攻擊你，必從七條路逃跑。 在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華－你　神也要在所給你的地上賜福與你。 你若謹守耶和華－你　神的誡命，遵行他的道，他必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。 天下萬民見你歸在耶和華的名下，就要懼怕你。 你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所產的，都綽綽有餘。 耶和華必為你開天上的府庫，按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民，卻不至向他們借貸。 你若聽從耶和華－你　神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從侍奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。”（《申命記》 28:1-13）

你看這經文寫的都是日常瑣碎的事情，但是這些事都是牽動著我們的心。比如你養了一群牛，牛生病了你鬧心不？鬧心。你養了一群豬，豬生病了你鬧心不？鬧心。你養了一群雞，瘟雞來了你鬧心不？鬧心。我想我們的神不是不食人間煙火的神，我們的神看顧我們的工作生活和學習。只要跟我們活著有關的，都跟蒙福有關。

所以，這事讓我怎麼能夠否定我們的神是祝福我們的神？我在追求認識神的路上比很多人更勤奮。因為我需要我們的神在工作學習，這一生之久活著的事情上都要蒙祝福。尤其是看到我們弟兄姐妹工作有問題、生活有問題、學習有問題，我就是要把他綁在飛機翅膀上，我也要把他綁在祝福裡去。

好多年前，神的靈感動我，要研究IT外包。我把相關的書籍都拿來，用業餘時間做科研，但我的工作做的很好。過了兩年以後我參加新工作面試，面試老闆問我的問題就是IT外包問題。我說這事容易，因為過去兩年我研究IT外包研究的非常的透徹，研究了一些等等，包括哈佛大學教授寫的文章，結果這工作我拿到了。後來我在工作的效率特別好，很蒙福。

神看的比我們看的遠，你說我的神在我工作的祝福有沒有果效？絕對有果效。所以從我信主開始，只要是服侍神的事，絕對放首位。所以我們的神在我這裡是有功效的，為什麼對我有功效，對有一些人沒有功效？因為我相信，那些人不信。我所講的這篇道的經文來自於《希伯來書》，經文：

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 （《希伯來書》4:12）

為什麼對有些人有功效，對有些人沒功效？就跟信和不信有關係。我曾經服侍一個姐妹，她的學習成績超爛。後來她信主得釋放後，她的成績一下子翻轉。她是怎麼開竅的？有一段時間她很辛苦，很想得釋放，結果正好教會來了一個憂鬱症失眠的姐妹，需要每天有人帶著她禱告。那個時候我們在處理憂鬱症和失眠不是很有經驗，結果我們這個姐妹每天帶著她禱告3個小時，坐車來一個小時，坐車回去一個小時，在這禱告三個小時，基本上就打末班車回家。下班就來，來了就帶禱告，一連三個月。三個月下來以後，被服侍的得釋放，她自己也得釋放。

我今天就在想，這就叫命定啊，一個有命定的人頭腦會開竅。所以今天我們看到那些頭腦不開竅的人，我們就拼命的把他們往命定裡推。今天我準備這篇講稿的時候，我就看到一個十年前跟著信主的人，今天還在考學位，結果考的辛苦的要命。我就很想把他推到開竅裡去，人不開竅是很辛苦的。所以我就給他打了個字，說我今天講的道就是給你講的。

我裡面有一個盼望，就是使我們當中所有的弟兄姐妹變聰明。因為我們神的道是活潑的，是有功效的，如果你會領受神的道。我們神的道一定會讓你變得非常的聰明，如果信神還是除了背那公文包、電腦包，再加上一個十字架，這重擔夠受啊。但是，神的道是活潑的是有功效的，不是成為一個額外的重擔，乃是成為一個額外的幫助，我們的神會給你智慧和聰明啊。

所以這事大家要琢磨，為什麼我這麼主張這樣的觀念，這不是我說的，這是《聖經》說的。很多人覺得我講這個不對，但是，弟兄姐妹要知道，如果人家給你講一個信仰，這個信仰是一個額外的重擔，你要不要？我是不要。我就覺得在我身上為什麼會有功效，今天我就分享這事，不但在我的身上有功效，在很多我所牧養的人身上都有功效，後來我牧養的人他們也去牧養，他們牧養的人也有功效。那我就要問一問，人為什麼有時候有效，有時候無效呢？

今天咱們讀一下經文，《希伯來書》的第4章12節。咱們最近就跟《希伯來書》幹上了，我曾經寫了一本書叫《竭力進到完全》，這本書講的就是《希伯來書》查經，這本書非常的好。

經文

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。 (《希伯來書 》4:12-13)

禱告

神啊，今天就讓你的道在我們每一個弟兄姐妹心中做工；讓我們聽見你的道的時候，讓我們裡面的信心能夠讓你的道與我們的信心調和；主啊，今天就開我們的心竅，願你親自摸著我們，讓我們的心靈向你敞開，帶著信心領受你的話語，也願你的道在我們心中做工，使我們能夠領受你這活潑的道，也使我們的心竅能夠向你打開，成為一個通達的人。奉耶穌基督的名禱告！阿們！

希伯來書的作者為什麼寫這句話

這本書的作者為什麼寫這幾句話，大家一定要知道。因為作者在寫《希伯來書》的那個年代就發現我們神的道是大有功效，但是有的時候有效，有的時候無效，這就讓人很困惑。《希伯來書》的作者也希望那些聽了神的道對他們無效的人，能夠重新經歷神的恩典。後來《希伯來書》的作者就發現，信和不信決定了一切。

其實，這個道理是很簡單的，有很多人混亂神的道，混亂到什麼程度呢？他們連基本的邏輯體系都搞不清楚。今天我給大家舉個例子，神的道是大有功效的，這事是想都不用想，因為這是《聖經》如此說的。比如說有一個人這麼講：“邪靈也有醫治，跳大神的也有醫治，所以醫治就是從邪靈來的，我們要小心。”

其實，我們奉耶穌基督的名禱告那個人得醫治，那也是邪靈醫治的？那就奇怪了。他們的邏輯就是，如果邪靈也有一些醫治的事情，廟裡有一些醫治的事情，基督教就不能有醫治的事情。或者基督教有醫治的事情，就可能是邪靈來的，這個邏輯就奇怪了，也說不通。因為我們的神是醫治的神，在《聖經》裡怎麼說呢？

信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言； 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。” (《馬可福音》 16:17-18)

這話並不否認邪靈也有一些醫治的事情發生，邪靈也有一些神奇的事情發生，這話沒有跟那些事情矛盾。如果說廟裡頭有醫治，邪靈有醫治，就否定我們的神有醫治，這話不通達，為什麼不通達呢？因為他們不信。 比如說《希伯來書》的作者，還在這之前描述了一些人做工非常的辛苦，做工看不到神的祝福，他就在前面一段話描述了安息這件事情，等一下我再一樣一樣來解決，也就是信主到底能不能解決我們的工作、學習上的事情。

早些年間我有一些掛慮，這些人每天來這裡禱告會不會耽誤工作呢？會不會耽誤學習呀？直到今天我們當中還有一些人會這麼認為，後來我仔細觀察，觀察到他們在職場上都非常的優秀，這些人一丁點工作也沒耽誤。這事就奇怪了，這麼多的時間花在服侍上，這麼多的時間花在查經、禱告上，他們怎麼工作沒耽誤呢？怎麼學習沒耽誤呢？這其中就包括我兒子，功課什麼的沒做完，到了這個時候來教會跟我一起敬拜我們的神，後來我兒子考大學就差兩分滿分。

這解決工作中的問題嗎？解決了；解決學習的問題嗎？解決了；解決生活中的問題嗎？也解決了。那人已經很辛苦了，再背一個十字架那不是很辛苦嗎？是不是？人也不開竅，做什麼事也不興盛，然後就發現我們所信的這個神的道好像是沒有功效。為什麼對這些人沒有功效呢？很簡單，就是因為裡面不信。裡面不信的，什麼也得不著。

早些年間，曾經有兩個弟兄，表面上都很愛神，當時我們教會把所有的公共假期都拿來到禱告，他們也都來參加。但是有一件比較奇怪的事情，他們大學畢業以後，找工作非常辛苦，在當時的年代應該是很容易的事情，結果一個月、兩個月、半年直到九個月過去了，才找到一份工作，而且這個工作也不怎麼樣。我當時就問神：“神啊，怎麼會這樣呢？”後來我就知道了，神沒有看錯。因為神是這麼說的：

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 (希伯來書4:12 和合本)

原來，這些人跟神玩假的，那個時候我們還不太看出來，看人就看一個表面，這些人也不笨，怎麼找個工作就這麼費勁呢？後來發現，他們信主就真的是對付，人家有自己的一套理念，根本不覺得信主是他們的命定。

當年《希伯來書》的作者也發現了這個事情，有的人信主後學習、生活、工作都蒙祝福，然後很多東西都蒙祝福，在另外一些人身上就不是那麼回事，人活得很辛苦，做事情也不開竅。所以，《希伯來書》的作者就論述了安息這事，把時間能夠分別為聖給神，就叫做安息。很多人認為把時間獻給神了，用在工作上的時間就少了，我們少做工，就會少賺錢。其實不是，安息是我們蒙福的狀態，這就是希伯來書的作者為什麼會寫這個話的原因。

當我們裡面有信心的時候，就解決了很多問題，比如勞苦愁煩、咒詛的問題。其實人一生最需要的就是祝福，結果就寫了這段經文。我們今天分享的這段經文，你信嗎？我常常跟我們弟兄姐妹講：“你把工作放下。”人家就挑戰我：“我手裡要是拿個玻璃或者碗，你讓我放下嗎？“我說放下肯定碎，這事就是不信，我們把工作放下來進入到神的裡面，跟隨祂，然後我們領受從神來的安息，我們的工作肯定不會垮掉。

我就是這麼做的，我也不管是颳風下雨，還是什麼工作，我要是忙的話，我把一天二十四小時也忙不完。做一個普通的基督徒，我從來不耽誤主日聚會，不耽誤小組的查經，我就相信神的道是活潑的，是有功效的。所以，這麼多年從普通的信徒到牧師，發現這道真的有功效。

當時《希伯來書》的作者就寫了這段話，神的道必須跟我們的信心調和。比如你的學習會興盛，你相信嗎？你的工作會興盛，你相信嗎？你凡事會興盛，你相信嗎？因為我們的信仰是解決問題的信仰，我們的神能夠托住宇宙萬有，難道託不住我們嗎？如果人不信，還自以為是，又剛硬，神的道就與你無關，再有效的在你那裡都無效，神的道是活潑的有功效的，但是必須跟人的信心調和。

《希伯來書》的作者雖然沒有署名，但這個作者很希望人能夠得著這福音的好處，怎麼得著呢？必須裡面有信心，這是希伯來書作者為什麼寫這句話。

從舊約《聖經》學一個功課

舊約《聖經》發生了一個非常有趣的事情，摩西把以色列人從埃及帶出來，那是神一樣的操作。埃及的法老王是當時最強盛的國家，埃及法老王的軍兵是世上最強大的軍隊，武器非常先進，三百萬以色列人在埃及做工，埃及的經濟完全依靠這三百萬以色列人創造。結果，摩西說把以色列帶到曠野裡去敬拜我們的神，埃及法老王可不允許了，他想：“你把以色列人都帶走了，我經濟怎麼辦呢？我這些埃及人怎麼活呢？”

我們想象一下如果把一個城市一半的人帶走，這個地方的經濟不垮才怪呢，結果這埃及法老王不能允許他們走，神就在那個世代降了十災，以色列人親眼看見神如何懲罰埃及法老王，直到最後擊殺了埃及裡所有的長子，埃及法老王和整個埃及地的百姓哭著喊著求以色列人出埃及，還把珠寶給了他們。

他們經歷了這些事情，真的是前無古人、後無來者。結果就開到了曠野裡，前面一看是紅海，埃及法老王一看他們到了紅海，埃及法老王就帶著軍兵去追，神做了一件什麼事情呢？神就在埃及人和以色列人中間有火柱相隔， 埃及人沒有辦法靠近以色列人，結果以色列人過紅海如同走乾地，經歷了多少神奇的事情，埃及軍兵也進入了紅海，結果海水合上了，把埃及法老王的軍兵都淹死了。

以色列人親眼看見，神大能的膀臂如何帶領他們出埃及，看見神大能的膀臂如何把紅海分開，看見神用大能的膀臂帶領以色列人在曠野裡生活，結果他們卻心地剛硬。看《聖經》怎麼說：

聖靈有話說：“你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。所以我厭煩那世代的人，說：‘他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！’我就在怒中起誓說：‘他們斷不可進入我的安息。’”弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的噁心，把永生　神離棄了。總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。（《希伯來書》3:7-13）

人不信的惡習是很要命的，我們要從以色列人的剛硬、不信、自以為是學一個功課。他們是不是神用大能的手帶他們出埃及到了曠野？是的；他們是不是神要帶他們到流奶與蜜之地？是的。為什麼沒進去還死在曠野？因為聽見了道沒有信心調和。

我也很詫異這些以色列人他們信的是啥？他們當時說的話非常弔詭：“神把我們帶到曠野，是要殺死在這地上。”神閒著沒事殺他們做啥？他們就這麼想，天天吃天上降下來的嗎哪，吃完神供應的食物，就說神要擊殺他們。結果這些人不但不能進入應許之地，還都倒斃在曠野中，只有約書亞和迦勒進入了應許之地。

我們聽見的道沒有信心調和就沒有用，如果經歷了神大能的膀臂，就要小心。就如經上所說：

論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味，又於聖靈有份，並嘗過　神善道的滋味，覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了，因為他們把　神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從　神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。（《希伯來書》6:4-8）

人如果經歷了神大能的膀臂，結果還是不信，就會倒斃在曠野成為神所厭煩的人。神厭煩這個世代的人，因為他們心裡常常迷惑。我們當中常常有迷惑的人。有一個姐妹脖子僵硬，我帶著她禱告脖子鬆開了。三天以後我看見她，開口就說她沒有經歷過神。這讓我很詫異，這樣的人很多，這事很有意思。

我們今天要想得著福音的好處不難，因為我們一定會因著信，經歷神奇妙的恩典，始於信以至於信，我們聽見神的道就是活潑的，滿有功效的。如果我們不信，就始於不信以至於不信，神的道就跟你沒有關係了。我們要確切地知道，神對不信的人給了他們很多的恩典和機會。不信是不合理的，以色列人在曠野經歷的事情，聽起來就不合理，像腦殘一樣。直到現在我也不能理解，這些人到底想什麼，他們堅持的東西不合理也要這麼整，那就是剛硬。

過去這些年，我服侍了一些人，他們經歷了很大的恩典。有一個孩子的媽媽找我，她的孩子只會打電子遊戲，上了三年的大學，雖然畢業了，但是成績是全校最後一名。我做經理也知道，我不會請這樣的學生，這樣的畢業生就是廢物一個。但是做為一個牧師，她媽媽帶著孩子來，我看見就鬧心，怎麼辦？

我就開始重頭訓練這孩子，當時他的狀況很糟糕，睡不著覺，我們帶他醫治釋放，訓練他寫簡歷、面試，後來神祝福了他一份工作。但得到工作以後，這孩子看見我就不認識了，我成了路人甲。過了好幾年，孩子的媽媽看見我，也成了路人甲。我不理解，還有什麼恩典比神的恩典更多的？人卻有自己的想法。

今天很多人有自己的想法，人會找到一千一萬個理由可以不信。比方說，他們看到我身上有一個缺點，其實這個缺點也不能影響我在他們當中服侍的恩典。缺點能和恩典相比嗎？人就選擇不信要離開，我也不會打電話叫他們回來。人總能找到自己不滿意的地方，就像倒斃在曠野的以色列人一樣。他們的想法跟神的想法不一樣，他們想的是能夠“啪”的一下就能進入應許之地，但是神的想法是帶他們到曠野，整一大堆的問題。

他們就認為這是在折騰他們，耍他們，不相信。好不容易從埃及出來了，心裡自己想：“怎麼耍我們啊？”就想回埃及去。他們希望打一個響指，就能進入應許之地，很多基督徒都是這樣。後來我發現凡是有這種渴望的人，大概都是宗教的黃皮子。他們說：“神啊，你怎麼這麼麻煩？”人家有一套自己的想法：“要帶我去應許之地？就吹一口氣把迦南地的人幹掉，然後我們溜達進去多好啊。”然而神不是這樣做，神說：“你們這些人要拿起刀槍進去把他們趕走。”結果又有很多人說了：“多麻煩，打仗不死人嗎？”但神的做法跟人的做法不一樣。

今天咱們弟兄姐妹是否能從舊約《聖經》學一個功課，你是舊約《聖經裡》那些倒閉在曠野的基督徒呢？還是像迦勒和約書亞進入應許之地的基督徒好呢？你要自己問自己。

今天的見證講的很好，一個人開始服侍，一服侍得著恩典了。《民數記》講的，能夠打仗的才算數，已長大成熟的基督徒才算數。如果還沒長大成熟，心竅還沒習練的通達，也不能分辨好歹，就是心裡頭常常迷惑，那就迷惑吧，神所厭煩的基督徒，不要以為神愛世人，連這倒閉在曠野常常迷惑的基督徒神也愛你。愛你是愛你，但是厭煩啊！看著這種就鬧騰，我看著這種人也鬧騰，但是感謝神，給我忍耐的心。那是天天盼著人能從迷惑裡走出來，能不能觀看神的作為，40年之久能不能知道神的作為。

學習做個聰明人

學習做個聰明人，就是觀看神的作為，在我們當中觀看神的作為那是真不少。觀看神的作為非常重要，在我們當中要想說，沒有經歷神的恩典，這幾乎是鳳毛麟角，除非你真的是非常有命定的人，那是額外的恩典，就算是非常有命定的人，他一定會經歷神的恩典。你在我們當中不經歷神的恩典是很難的，那你能不能總結出神的規律和一些非常有意義的結論呢？

神的道是不是活潑的，大有功效的，神的道是不是比一切兩刃的利劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓都能刺透撥開，連心中的思念和主意都能辨明呢？能不能總結出這樣的一個概念，叫做我們一生之久，我們都需要神呢？

我們的工作，我們的生意，我們的生活，我們的學習都需要神。我們是不是要開竅，在信心裡面操作，每天都成長一點點呢？急什麼，老想急躁，急著急著就急成黃皮子了。後來，我發現人需要開竅，人開竅就需要除去黃皮子、宗教、弄虛作假的惡習，就需要改變我們的心思意念。

在我們當中有很多人，有很多各種各樣很奇怪的惡習，能做的看不上，看得上的又做不來，每天就拖一天又一天的，最後變成拖延症，結果要做事就急躁，裡頭沒有安息的感覺，然後有些人每天就忙。有個弟兄，我們服侍他好了一點點，就忙著賺錢去，找不見人了。後來我發現不是忙著賺錢，是忙著賠錢去了，這忙活一年，賠了好些錢。

人就是這樣，能不能夠對付裡頭，那種急躁的心態，順著聖靈的引導，每天都成長一點點。能不能學會仔細的去反思自己？然後學會反思自己把過去吃的那塹都變成我們的智，吃一塹長一智，吃兩塹長兩智。很多人就是不去反思，就是沒時間，最後，弄一大堆麻煩，能不能夠學會用信心，要知道我們沒有信心的時候，就會忙到急躁，能不能從這黃皮子的裡面走出來？

我們當中有個弟兄去考駕照，一考考了五六次，考了五六次，為什麼呢？每次我都叮囑他，把那考駕照的那些拿分點，一個個寫出來，他不寫，結果一考考廢了，敗下陣來。再一考又敗下陣來。你到底寫一寫，最後那次的時候，更讓我驚訝，就是有一個三不轉，他以為是停車呢？鬧笑話的事就特別多，我說你忙什麼呢？能不能夠靜下心來，把這事給整好了，後來我發現背後是黃皮子。

人在悟性上不通達，因為人裡面有壞習慣，其實，鬼是住在人的習慣裡頭。鬼住在人的習慣裡頭，我們必須先在悟性上領受，知道原來是這樣，然後，就開始對付我們裡邊的那種惡習，一對付釋放後，邪靈就會彰顯，人就會釋放。對於釋放，尤其是玩假的這些人，一彰顯一釋放就會有反應。前幾天，很多人在釋放的時候流鼻血。鼻血就莫名其妙流出來，後來我發現很多被黃皮子轄制的人，釋放的時候都是流鼻血。

有一個姐妹釋放完了，今天就拿到一份很好的工作。這釋放跟什麼有關係呢？學會運用信心，一個有信心的人，他不是一個忙叨的狀態。慢慢幹，天也塌不下來，你那種狀況，天都沒踏下來，我們慢下來，然後學會運用信心領受神的道。神的道是活潑的，是有功效的，如果把我們裡面的邪靈都給幹掉，人怎麼能活的不好呢？我們有時間忙叨，就沒有時間安息嗎？所以，今天要從忙碌當中逃出來，忙碌是個咒詛。忙碌是不信，那是一種很壞的習慣。

我看到那些喜歡忙碌，活在咒詛當中，其實，我心裡很難受，很難受的。很重要的事好好安排，不要急躁。如果人有安息，就不用害怕。因為神用祂權能的雙手托住宇宙萬有，也用祂全能的雙手託著你的生命。一個基督徒拼的不是花了多少時間在裡頭泡，拼的是效率，拼的是抓住本質的能力，拼的是創意，拼的是神的祝福，不是拼咒詛。

有的時候，我看到這些人我就著急，我說你比但以理還忙啊？但以理就是《聖經》裡的那個但以理。人家是波斯帝國的總理大臣，巴比倫帝國的總理大臣，三朝四代的皇帝，那真的厲害，一直都做宰相。可人家但以理每次禱告大概一個半小時，每天拿出三次來禱告，人家那麼多工作，都能有時間禱告，你沒時間禱告，你能有多忙呢？

有一些人要考試了，啥也不顧了，就一頭扎進去準備，結果一問考的怎樣，也不怎麼樣。人要是傻的話？這麼幹下去，這輩子不就毀了嗎？這一輩真的就毀了。哎呀！我就感慨啊，能不能夠開始學會做計劃？我們網站上有很多關於如何做計劃，如何管理時間，如何管理壓力的信息，神就是要幫助我們這些愚蒙和失迷的人。

他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。 (《希伯來書》 5:2 )

我們的神就是要幫助我們開竅啊，我就是從愚蒙和失迷當中開竅的，今天我們的信心只要堅持到底，你總有一天會開竅的，千萬不要一整就忙自己的事去了，最後忙來忙去也沒開竅，剛要開竅，又有別的事要忙，又沒開竅，就像無頭蒼蠅一樣，就是瞎忙，沒有任何果效！如果人領受了神的道，神的道是活潑的，是有功效的，祂一定會幫助我們，我們的能力會與日俱增，就算是我們的腦袋也一定會開竅！隧道也一定會被打穿！

有一個人跟我說：“我腦袋卡住了，能不能為我禱告？”我一直不太理解，腦袋卡住是怎麼回事，後來我慢慢發現他們都是信心軟弱的人，信心軟弱的人就很容易被卡住。建造人的信心我是專家，就在今天準備講稿的時候，我還在跟一位姐妹交通，這位姐妹四十多歲了，我還教她寫代碼，寫得還不錯，我跟她說，將來找一份四五千的工作也挺好的，她說：“哎呀！我要上職場啊？”好像是害怕得要命，我說：“不用怕！你絕對有這個能力！”我想，你如果有信心，腦袋卡住的狀況一定會解決。

有一個在美國的弟兄，他是一個科學家，他對他現在的工作不是很滿意，有一天他就說：“哎呀，如果有一份工作，在家旁邊，還能在家做工多好啊！”結果，他老婆就說：“你以為人家會把公司搬到你家來啊？”結果，前兩天他真的就收到一個面試，這公司還真的就在他家旁邊，然後，還允許他在家做工，你說這是什麼事？我們的神真的是很厲害的！如果你是一個企業老闆，你更需要安息，神會開你的心竅，讓你能夠看明白人的心思意念，讓你能夠看透員工的狀況，那你管理不是事半功倍嗎？

神的道會釋放你，但是你不能做一個無知的人，你得知道事情該怎麼管理。有些人總指望有一天聖靈會突然讓你變成另外一個人，我告訴你，那東西不太可靠！因為凡是跟生命有關的，都是每天成長一點點，因為神很清楚地知道，每天成長一點點，每天都有喜樂，啪！一下子從地上長到天上，那就只喜樂一下子，人不是那麼整，神也不是這麼做的。大家要知道神做事的方式，神的作為，神的道是活潑的，是有功效的，我們的工作、學習、生活，包括做生意，都在神的道里面，神的道如果不能夠解決這些問題，就不叫做神的道了！

在服侍中成長

我相信我們當中的每一個弟兄姐妹都有命定，有一天，大家都會走到不服侍就不能成長的地步，在我們當中，我們沒有聖誕節排節目，我們也沒有穿個大花褲子，拿個大花扇子在臺上跳啊跳，我們做的都是比較實在的東西，就是牧養、教育、培訓。昨天晚上我就講了一段培訓，教大家怎麼去做牧養的工作，牧養可以使你對人性有更深的瞭解，你就成了管理學的專家，如果你能夠牧養，你一定是一個管理上的人才！什麼叫做牧養？能夠使人成長啊！他本來一個月可以賺五千，到你這培養完了一個月可以賺一萬，他本來可以創造一萬塊錢的價值，到你這來，你培養完了可以創造兩萬塊錢的價值，那還得了啊！這叫帝王之術啊，我們這些人都是坐王的人啊，我們的神是萬王之王，我們就是萬王之王下面的王。

我們是幫著耶穌基督做管理的工作，做管理的工作你就得把人研究透，你得把人看穿，看穿人心中的思念和主意，你領受的是神的道，就是神的靈，你就能夠辨明人心中的思念和主意，當你牧養的時候，你會發現，你一看就知道人是怎麼回事，那你不就厲害了嗎？看人你能夠看穿，看事物你也能夠看穿，那你不就厲害了嗎？那是神的心意，那就是神的形象啊！

神的救恩就是要恢復我們神造我們本來的形象，你和我身上都有神榮耀的形象，神今天就是要釋放我們，恢復祂榮耀的形象，那是回報最高的，所以我要鼓勵我們當中的弟兄姐妹，都興起來！至少可以牧養你的家人，成為你家人的祝福，所以我感謝我的神，讓我有機會與神同工，其實如果不是因為建立教會，因為牧養，我不可能成長到今天這個樣子，直到今天我還在學習，還在成長，還在解決問題，如果照著我的這個成長速度，我看我七八十歲就可以成鬼谷子了。

神給我們牧養的託付，是給我們最好玩的遊戲，現在的年輕人很喜歡玩王者榮耀，玩著玩著就成了榮耀王者，其實今天我們玩的才是王者榮耀，今天我們做牧養的工作，我們玩著玩著就成了榮耀的王者，如果你想成為一個榮耀的王者。今天就開始學習牧養，你最需要牧養的是你的家人，你自己的親人都不能夠牧養，你能夠牧養誰呢？先牧養你的家人，成為他們的祝福。開始練習，學會一眼就能夠看透人，一眼就能夠看透事物的本質，做事情能夠各從其類有條理，成為一個管理上的人才，那不是厲害了嗎？

最近我們當中一位姐妹在找工作，她有一份工作是一般職員的工作，另外一份是管理的工作，管理的工作當然好了，她問我能不能去做，我說：“能！絕對能！你絕對能夠勝任這份工作！”不行怎麼辦？不行我可以教她啊！我想這是我們神的心意，咱們弟兄姐妹一定要知道，你在職場上不一定有人給你牧養，給你人去讓你管理，因為你不一定會管，但是在教會里面你去牧養，你就成為一個管理上的人才了。

今天咱們弟兄姐妹，能否開始有這樣的命定，我們的神不太需要我們牧養，是我們需要牧養，我們需要成長，我們需要成為一個榮耀的王者！今天我就再次激勵大家，能有這樣的心志，在你的心中，開始為自己畫一個未來的形象，你未來要成為一個榮耀的王者，幫著耶穌基督一起管理這地上的事情，那是何等美好的事情。

願神祝福大家！