查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 记念亚伯拉罕的缘故,把罗得救出来
        • 神因亚伯拉罕而救罗得脱险
          **当神毁灭平原诸城的时候,祂记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。(《创世记》19:29 )** 因记念亚伯拉罕的缘故,神打发罗得从毁灭倾覆之中出来。这跟罗得没有关系。只因为罗得是亚伯拉罕的侄子,还是一个丧失了命定的人;因为神记念亚伯拉罕。幸亏《圣经》写得这么清楚,要不然我们还真会以为罗得是个义人呢。你看,罗得还挺厉害的,为了保护天使,宁可把他两个女儿给献上。他对当地的人说: **众弟兄,请你们不要做这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行;只是这两个人既然到我舍下,不要向他们做什么。(《创世记 》19:7-8 )** 神因记念亚伯拉罕的缘故,打发两个使者去救罗得出来。 **那两个天使晚上到了所多玛;罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,说:我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。他们说:不!我们要在街上过夜。(《创世记》19:1-2 )**
        • 命定丧失因爱世界,别走罗得老路
          如果罗得连这件事都没做的话,你猜结果会怎样?如果罗得不理这两个使者的话,罗得就跟着城里的人一起毁灭了。这个时候也是稍微考验一下罗得的。考得合格就救出来,如果不合格就一起毁了。所以,大家得知道,罗得得救,不是因为罗得做了前面那件事。前面那件事只不过是神给的一个小测验。如果你也是那个熊样,就跟城一起毁灭吧! 如果罗得知道他是因为神记念亚伯拉罕的缘故,或者问那两个使者为什么救我?是不是因为记念我大爷亚伯拉罕。如果天使说:是,跟你没关系,是因为记念你大爷亚伯拉罕。如果罗得知道这事,还有点自知之明,他就不会逃到山上去,就会逃到亚伯拉罕的家里去。他会说:大爷,我当年离开你,是我犯浑,你就让我跟你的仆人一起;你让我喂猪,我就喂猪;你叫我放羊,我就放羊;你让我养啥,我就养啥;你就把我当成你的一个工人好吧? 其实,耶稣还真的讲过这个比喻。如果他真的跑到亚伯拉罕那说:我过去追求过好日子,我整错了,过去我追求高尚的道德水平和情怀,我知道错了。我回来了,我要跟着你奔跑属天的道路。我告诉你,只要成为一个有命定的人,也不至于整成这个样了。但是罗得不行,他回不了头了,因为人脑子里的想法一旦成型那是很难改的。 弟兄姐妹,我跟你说:好多人听不了,因为心里装的是属世的东西。那个东西极其严密,是很难回头的,因为爱世界是他们的命,为了活着是他们的命,为了有子孙后代是他们的命。所以弟兄姐妹要小心,一旦你里面有那套逻辑,神的话没办法进去呀!如果你的里面有那一套观念了,神的话没办法进去,我的话就更是废话了。 我跟人对话,最闹心的一件事就是,你很坚持自己里面的一套看法。你一而再、再而三地解释你做得对,为什么这么做,是多么的合理。人家罗得也有一个很好的解释,所以经历一场灾祸好不容易逃出来了,感谢神。其实他应该感谢亚伯拉罕,因为他是整了个二手的。我就感慨呀!丧失了命定就是因为爱世界。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 神也记念利百加的奶妈底波拉
        • 卑微的命定者也被神记念
          **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下;那棵树名叫亚伦·巴古。(《创世记》35:8 )** 有命定的人,不管你有多卑微神都记念,这里多记了一笔但是不知道跟啥有关。利百加的养母死了,难道这事非得写在这儿吗?不写,划掉,也没关系吧。这句话跟雅各一点关系也没有,为啥要写在这呢?原因很简单,因为利百加的奶妈,首先影响得是利百加。 她的命够长呀!假如利百加跟以撒同岁,以撒四十岁娶了利百加,利百加的奶妈也有六十岁了。后来过了二十年,以撒生了以扫和雅各,这个时候利百加的奶妈底波拉也有八十了。雅各离家出走的时候七十五,八十再加上七十五都一百五十五岁了。 所以,雅各从巴旦·亚兰回来的时候,她都一百七十五岁了,如果再哐当几年就得有一百八十岁了。摩西干嘛要记她死了?因为写《圣经》的摩西很有意思,他特意写这么一笔。我猜是神跟摩西说:别忘了写上一笔,底波拉是一个有命定的奶妈。奶妈不就是个女佣吗?她影响了谁呢?她首先影响了利百加,不但影响利百加也帮着利百加看着以扫和雅各长大。 奶妈底波拉跟雅各的关系应该是相当好,因为他们都是一条线上的。利百加和雅各都是有同样的命定,有同样追求的人。他们都有同样的想法,对人生人死都有类似的看法。所以《圣经》到了这章就记了神记念奶妈底波拉。为神而活的人就算你仅仅是个奶妈,神都要给你提上一笔。那我问你神有没有记念底波拉?有啊。 所以咱们弟兄姐妹可得知道神喜悦什么样的人和神不喜悦什么样的人。底波拉她不是外邦神,因为她带着利百加从她老家出来,但底波拉和利百加拜的是真神。拉班却仍然拜他老家的偶像,这可了不得。所以咱们弟兄姐妹要知道就算是这么卑微的人物,但你是个有命定的人神也会记念
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 相信神是记念我们的神
        • 相信神记念你,走出死荫幽谷
          神是使人兴盛的神,然后神又记念我,我没整对,神不大计较,神会帮助我整对了。但是我得相信我的神,在死荫幽谷当中,两眼一抹黑,看不见前面的路。教会在一种极其荒凉的光景当中,教会弟兄姐妹有的时候来跟我分享说,老师,有朋友问我,你在哪间教会?我就支支吾吾地回答,我在一间很小很小的教会。我听到后心里想,你们不知道你们跟着的牧师,是一个有胸怀的牧师吗?我相信我的神必记念我。 我们这一小群人,将来一定可以建立神荣耀的教会,因为我知道我的神。将来别人问起我们教会的时候,就不会支支吾吾地!因为在我们里面有信心。在那个年代,在那个极其荒凉的光景当中,在我的信心里面,已经看见一间荣耀的教会。看见神必使用我、记念我,在万民中兴起我!我有这信心。大家知道,挪亚一家八口,他们不是封城,也不是封小区,是被封在船里!四面是一望无际的汪洋大海。一天又一天,听着波涛汹涌的声音。 不是一天,也不是两天,那是被隔离在动物园里!一家八口跟动物园里的动物一起吃烧烤,头一天进去的牛粪都可以烧火了,没信心能坚持下来吗?如果不相信神是记念我们的神,就会发怨言,神是不是忘了我们?神,你上哪去了?但神不吱声。大家知道那种状况吗?我们祷告,神啊!你在哪里?神看千年如一日,一日如千年,神打一个盹,挪亚一家人就成了木乃伊,都没了。挪亚一家子在里头疯掉没有?没有。
        • 信神记念你,别轻言放弃
          在咱们当中的有一些人,总有自己追求的东西,总有自己的核心利益,追求着追求着就跟神作对,自己就疯掉了。那不是办法呀!因为你这样不相信神。今天做基督徒,不是因为听见神告诉我们什么,也不是看见什么异象,也不是感受得到汗毛立起来,是信心!心里就是这么相信的。 很早以前有一些弟兄姐妹,就这么给我评价,这小子想干的事情,他一定干得成。我说你们这些小子挺有眼光啊。我要干的事,一定干得成。我一定要建一间教会,成为教会界的天花板。我有这信心,因为神的旨意本是如此。当我们教会的弟兄姐妹跟我说,老师,我去了人家的教会,人家教会的舞台都比咱们的教会更大。我跟你讲,老好啦!他们请了一个很有名气带唱的歌手,唱了一首歌,大家都非常感动,太好啦!他们的架子鼓,他们的吉他手,他们的主唱、副唱、多重唱,真是太棒了!而我唱歌还跑调呢!但是我不在乎,因为我里头有信心。 一天、两天、一百天、两百天、一千天,有的时候真的很绝望。流泪祷告,眼泪可以装满矿泉水瓶,不知道哪一天神能够使我兴旺?但是我知道总有一天,这就是挪亚在方舟里的感受。因为挪亚想,无论是一天、一百天还是一千天、一万天,还是一辈子,有可能永远在这方舟里吗?他不知道哪一天会来到,神没有告诉他,他就用信心坚持,坚持到神让他们出来的时候,他们就出来。当那一天真来到的时候,会觉得太快了!
        • 信心撑起人生,神永不忘记你
          我发现《圣经》里的这些伟大人物,全是用信心撑起来的。要用你里面的信心撑起来!知道神记念你。神不会打盹忘了你,神也不会拿假期把你忘了。因为千年如一日,一日如千年。如果神拿一天的假期去度假,你这边一千年变成木乃伊了。神记念我们,一天都不会忘记。我感谢我的神,神一天都没有忘记过我。 神记念挪亚,每一天神都会说,挪亚,你是这个世代的义人,你是个有信心的人,神一秒都没忘记。我也希望弟兄姐妹能够深深地知道,可能你前面的路也不知道有多少天,可能你真的很缺钱,真的不兴旺,真的很希望明天就翻转,可能今天你得了病,而且还是绝症, 每天夜里常常疼,这难受那难受,你不知道哪一天得医治。但是我们知道,神必记念我们。一百五十天过去了,前面还有多少天不知道,然后挪亚就继续坚持,靠的是什么?靠的就是信心。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 13章 – 记念神用大能的膀臂将我们从埃及领出来!
      • 常常记念神的恩典
        • 记住神的恩典,活出感恩人生
          我们来看《出埃及记》的第十三章。光阴似箭,日月如梭,转眼间有的人就到了30岁、40岁、50岁,转眼间人一生就过完了。其实人这一辈子真的很短暂。以色列人转眼间在埃及待了430年,在第十二章的时候,耶和华神终于把祂的军队从埃及带出来了。那出来以后神吩咐他们的第一件事是什么呢? **以色列中凡头生的,无论是人是牲畜,都是我的,要分别为圣归我。(《出埃及记》 13:2 )** 第二件事就是: **摩西对百姓说:“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。”(《出埃及记 》13:3 )** 第三件事就是: **那时你要将一切头生的,并牲畜中头生的,归给耶和华;公的都要属耶和华。凡头生的驴,你要用羊羔代赎;若不代赎,就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。日后,你的儿子问你说:‘这是什么意思?’你就说:耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。(《出埃及记》 13:12-14 )**
        • 永远记住神的大能救赎
          所有这些事都是为了记念我们的神在我们身上所做的。所以这章的主题叫做,**记念神用祂大能的膀臂将我们从埃及领出来**。那为什么要将头生的都属于神呢?不是应该讲分别为圣吗?不是的!因为神为了要把以色列人从埃及地领出来,击杀了所有埃及头生的人和牲畜。以色列人的家因为杀了一只逾越节的羔羊,并且将这羔羊的血涂在门框和门楣上,神就越过以色列人的家,没有击杀他们。 已经出了埃及地,那为什么神吩咐的第一件事,是要记念神将我们从埃及地领出来呢?甚至将来我们的子子孙孙同样也要记念神呢?**其实不是以色列人不该死,实际上是羔羊为了他们舍命,如今是耶稣基督为我们流血牺牲,做了赎罪的羔羊**,所以我们当记念神救赎了我们,将我们从埃及地领出来。 神很清楚人的德行,所以神的第一个吩咐就是你们从埃及出来了,要让你的子子孙孙都知道你们是怎么出来的!所以每年到了这一天,都要记念耶和华神用大能的膀臂将你们从法老的手里救出来。你想想看,以前子子孙孙都是做奴隶的,连自己都不是自己的,现在已经分别为圣归给神了。神根本不需要我们这块臭豆腐,但是祂把我们从那个地方释放出来,让我们成为一个自由的人。人却转眼就忘了。
        • 别让恩典在记忆中消逝
          在我服侍的过程当中,发现人的记性真是非常差的。这些被我服侍的人所经历的神迹奇事都超出我想象,但是他们却转眼就忘。我非常地诧异,诧异到眼珠子都快掉下来了。我给大家举几个例子:有一人在大学的学习成绩是全校倒数第一名,毕业后一直找不到工作,差点得了精神病。后来神使用我辛辛苦苦地服侍他,是我帮他改的简历,是我帮他面试训练,而且他的整个找工作过程都是我帮他祷告的。结果等他有了工作、家庭,转眼就把神的恩典撇在脑后。我讲这件事是要让大家清楚地看到人的记性是多么的烂,好给弟兄姐妹们一个借鉴。 有个出生不到两个月的婴儿,半边脸是红红烂烂的。如果你看见一个婴孩的半张脸是烂的,有什么感觉?不管男孩或者女孩,如果长了一张阴阳脸,将来找对象都难。后来我就拼了老命带着他妈妈祷告。一小时一小时的过去了,孩子脸上那些红红肿肿的地方慢慢消失,到了第5个小时的时候,拍了一张照片给我看,那孩子的脸变成了正常的颜色,我自己都非常的惊讶。可是这孩子的家人转眼就忘,到了最后还像我欠他人情似的,这样的事比比皆是。 感谢神,我服侍人从来不道德绑架,服侍完想干嘛就干嘛去。如果你愿意跟我走充满荣耀的路,那咱就好好走;如果不愿意,我绝对不勉强你。我想说的是,人忘记神的恩典比老年痴呆还老年痴呆。所以神带领以色列人出了埃及,吩咐的第一件事就是,**要记念耶和华你的神用大能的膀臂将你们从埃及地救出来**。
        • 牢记神恩典,别走回头路
          神用在埃及降的十个灾为代价,埃及每家都有人死掉,流了多少人的血,以色列人才能出来。神不惜一切代价,击杀了埃及所有头生的,不管是人还是牲畜,从法老王到普通的黎民百姓,家家死一个,比现在的瘟疫严重多了。如果以五口之家计算,那就死了百分之二十。你想,埃及这个国家,以色列人全部离开,失去了主要的劳动力,然后又死了百分之二十的人,家家都在埋葬,这是遭受多大的损失? 弟兄姐妹,你的记性还在不在?我想提醒大家:轻易忘记神恩典的,神一定会记住你是谁。我感谢神,在我最困难的时候,叫天天不应,叫地地不灵,神给了我一份工作。从那以后,我记念我的神直到今天。我从一开始就告诉神:我的命是神给的,我愿意为神放下一切。在我快要失去工作,四面楚歌、充满挑战的时候,我仍然在服侍。工作没有了没关系,只要有我的神在。因为我有一个好记性!我是我们家头生的,本来就是一个该死的人,是神用祂大能的膀臂将我救出来,我要记念神直到永远。从今以后,我不再为自己而活,我要为救赎我的神而活。 有一个人联系我,他已经三进三出教会了,这次他又要回来。我跟他聊了一下,发现其实他在神那里领受了诸多的恩典。他经历过神,他说他以前是长短脚,有一个牧师带他祷告,他就好了。他是个生意人,目的就是为了赚钱。为什么他又回来了呢?是因为没有赚到钱,如果赚到钱还会回来吗?这个很难说。 我就挑战他,问他到底要干什么?我告诉他,你的目标是赚钱,和我的目标不太一样。你回来不要再说你的目标是赚钱,如果这样,那你该干什么就干什么去。就像在飞机飞行途中,你突然发现要去的地方不是飞机要去的地方,跟我们不是一条道的,这不是很闹心吗?要做生意人就好好做生意人,要想做基督徒就只有一个选择,就是把神放在首位,人要长记性!他最近也听了我所讲的,基督徒是没有退路的,如果退后就死在旷野,做基督徒是没有什么太多的选项的。
        • 常常数算神的恩典
          我给大家提个醒,无论你是打工的,还是做生意的,都要记住,**神曾用大能的膀臂拯救过我们**。如果你没有经历过神,你谁也不欠,也不欠神的人情,你愿意干什么,你就好好干什么去。**如果我们经历过神的恩典,尝过天恩的滋味,就不要忘记神**。弟兄姐妹们,我这是在跟信主的,经历过神恩典的人说话。神知道我们的记性不好,所以我们要常常记念,头生的都是属于神。 **摩西对百姓说:你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来,有酵的饼都不可吃。亚笔月间的这日是你们出来的日子。将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地,就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。(《出埃及记》13:3-7)** 我问大家,面是发面的好吃,还是死面的好吃?用我们东北的话说:这死面的饼烙出来,硬得跟脚后跟似的。而我们中国人过年是包饺子、吃大鱼大肉,那才是记念啊?不是这样的!这无酵饼,可难吃了。这么难吃为什么还要吃?而且还要连续吃七天呢?**是好让我们知道以前在为奴之家过的日子比吃无酵饼还惨**,但是神把我们领出来了,把我们领到流奶与蜜之地。每年到了这个日子都要记念耶和华造你的神,记念耶和华神把你们从埃及为奴之家领出来。 我最不能理解,而且非常诧异的是人的记性怎么那么差?例如,有的人要流产了,我带领她一祷告血止住了,后来孩子也生下来了,现在孩子都很大了,可是她却忘了神。我说这些话,就是要表达一下我的感慨,神也清清楚楚知道人是什么德行,**人非常容易就忘记神的恩典。**
        • 数算恩典,胜过数钞票
          那天我遇到一个人,他颈肩僵硬,我祷告完之后他的颈肩就松开了。不到一个星期的时间,我就问他怎么样。他说,我挺佩服你们这些信主的。我问他说,难道你不信主吗?他说,我没经历过神啊!我就诧异,这是什么脑袋?一个礼拜前,我刚刚为你祷告,颈肩刚刚松开,怎么就说没有经历过神呢?然后他还反问我,有这事吗?我说,你得老年痴呆了啊?我想老年痴呆都比这个强。 感谢神,神给我一个好的记性。从我信主那天起直到今天,我常常数算神在我身上的恩典,越是艰难的日子,我越是愿意去数算。这也就是为什么我有时候带着大家祷告,我的眼泪会流下来。有些弟兄姐妹特别的可爱,很心疼我,问我,老师你怎么哭了?其实我是在感恩,因为一想起神的恩典我就不由自主地流泪。我原本是个毫无指望、毫无盼望、毫无荣耀的死人,活在劳苦愁烦里面,不知道为什么活着?没有目的、没有目标,就是为了活着而活着,活得极其厌烦,觉得还是死了比较好。但是今天,竟然蒙神的恩典被神拯救,我怎么可能不记念我的神直到永远! 大家千万不要以为记念神的恩典是个吃亏的事情,你数算神的恩典,肯定比每天数钞票好。越是数算,你的恩典账户里就会有更多的恩典。有一个人曾经经历两次恩典,一次是因为癌症要死了,被我祷告好了;另外一次是两年的时间呼吸困难,我又祷告好了。后来人家说,我儿子跟你这样信主,这日子咋过呀?我很想问她,这是什么脑子?
        • 天天数算恩典,记住神的拯救
          当神把我们从埃及带出来,第一个提醒我们的就是不要忘记神。因为我常常记念神的恩典,我做出来的事都超出我自己的想象。有一天,我刚要带着我妈出去吃饭,我妈就开始翻白眼,嘴歪眼斜流口水,整个人身子卷曲。我知道老马来了,赶快祷告释放,把老马赶走,半个小时之后,我妈就恢复了正常。接着我就开着车带着她去吃饭,走在半路上我妈又不行了。我把车开到停车场,接着又把老马赶走,继续开车往吃饭的地方去,什么事也没有耽误。我妈吃了一碗饭,回来啥事都没有。当时我的同工都在车上,他们可以为我做见证。我妈有我这样的儿子,多活了好久,要不早咽气了!你要是让我讲故事,那多了去了。 我就讲一点,就是记念我们的神,没有经历过神恩典的几乎没有,只是在你的记性里面忘记了。**所以要在你的记性里常常数算神的恩典,常常记念。不是一年记念一次,而是三百六十五天,天天记念我们的神,记念耶稣基督为我们死在十字架上**。我服侍了很多弟兄姐妹,他们在病重的时候,我刚强站立,直到把他们身上的鬼干趴下,把他们从疾病中释放出来。当他们病好了,我却哭了!因为耶稣为我们钉十字架活画在我的眼前,似乎看见神的羔羊,就是救我们脱离罪恶的神的羔羊,为我们承受了鞭伤,被钉在十字架上,那是真的痛。 因祂的鞭伤我们得医治,因祂的宝血我们蒙救赎。**如果我们有点记性就要记念我们的神,要常常记念祂**。前段时间有个十岁左右的小孩得了自闭症,不能说话。我们的弟兄姐妹拼命服侍他,我也亲自参与其中。后来这个孩子不但能够正常说话,而且智力也不错。可是没多久就离开了教会。我真的很佩服这些人。
        • 每天都要记念神的恩典
          神非常清楚地告诉以色列人: **你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。当那日,你要告诉你的儿子说:这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。这要在你手上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你口中,因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。所以你每年要按着日期守这例。(《 出埃及记》13:6-10)** 我们成为基督徒,成为神的儿女,是不是一年守一次节?不是!是一年三百六十五天都要守。我们是不是要守主日呢?不是!是一个礼拜七天,一天二十四小时都要记念我们的神。这一点也不为过!无论我们做什么,都如同做给神一样。将来神把我们领进流奶与蜜的应许之地,就如同我们现在的光景。神明明的就在我们当中,来到我们当中的,不蒙祝福都难啊!
      • 奉献给神是理所当然的
        • 记住神的恩典,理应献上自己
          **日后,你的儿子问你说:这是什么意思,你就说:耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。那时法老几乎不容我们去,耶和华就把埃及地所有头生的,无论是人是牲畜,都杀了,因此我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭,但将头生的儿子都赎出来。这要在你手上作记号,在你额上作经文,因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。(《 出埃及记》13:14-16)** 所以,**我们今天奉献乃是理所当然的**。我问你,如果神是你的救命恩人你会怎么样?中国古代有很多悲情的壮士,为了报答知遇之恩将命摆上。如果连知遇之恩都尚且能将命摆上,那救命之恩应该摆上什么呢?后来我发现,**当我们越是记念我们的神,越是经历神的恩典**。你想想看,以色列人在埃及为奴,都是法老的财产。作为奴隶,如果跑了被抓回来会被杀掉,而且还手无寸铁,如何从埃及出来?现在神用大能的臂膀把你救出来。 按今天的说法,我们的耶稣基督就是逾越节的羔羊,祂把我们从世界里面救赎出来。我们的命本来是在这个世界里做奴隶的,本来就是给这个世界打工的,活着活着就死了,毫无荣耀和盼望,一生不过是劳苦愁烦。这样我们岂不应该记念我们的神,将自己献给神吗?
    • 【查经】出埃及记 14章 – 再次记念耶和华是施行拯救的神!
      • 引言
        • 记住神的拯救,别忘恩负义
          这一章里,我们的神再一次行了神迹,祂故意干了一件非常伟大的事。这件伟大的事让一些人付出惨痛的代价,也让一些人记忆深刻。直到今天,出埃及、过红海的故事一直在信主的人当中传颂。神为什么要干这件事呢?因为**神要再一次强化我们的记忆,让我们纪念神是施行拯救的神**。 《出埃及记》第十四章的主题是什么?在这一章的原文中找不到,要在上一章和下一章中去找。第十五章是摩西唱了一首诗歌,前一章是讲纪念耶和华神是施行拯救的神,所以这一章的主题是,**神要我们再一次纪念耶和华是施行拯救的神**。神在埃及行了那么多的神迹,击杀了埃及法老王直至黎民百姓的长子,让埃及人不但求以色列人赶快离开,还把金银财宝都送给他们,这时候的埃及人完全处于懵圈的状态。
      • 人的记性和逻辑推理是非常属灵的事
        • 记住神的恩典,活出属灵人生
          **人的记性是非常属灵的**。每个人的记忆能持续的时间长短不一样,有的只有三秒钟、有的有三小时、有的有三天五天、有的能记到永远。中国有一句成语叫亡羊补牢,意思就是丢了一只羊,就要赶快把羊圈补上,把问题解决了。**我们要长记性,纪念我们的神这事太属灵了**。我们要确切地知道**人的记性如何决定你的一生**。 在我接触的人当中,有些基督徒是相当可恶的,因为一遇到挑战就把过去经历的恩典全忘了。他忘记了我如何带他祷告得了医治、如何带他从辖制中走出来,只能看见眼前的问题。虽然我服侍这些人好像在服侍神一样,那是因为有神我才服侍他们。如果按照我个人的秉性,碰到这样的人我早就脚底抹油溜了,能躲多远就躲多远。因为这些人脑子里记住的都是不好的事,他们把过去得到的恩典全都忘记了。遇见困难以后,眼里就只有那个困难,其他什么也不知道了。我就在想,这人怎么年纪轻轻就得了老年痴呆呢?这样的人比比皆是。我服侍完以后,我就感谢神我不是神,否则早就把他捏死了。 大家一定要知道,**人的记性是非常属灵的,看你记住的是些什么**?我有一个极大的优点:就是常常纪念人家的恩。神给我的恩典,我一样都不落全记着。神曾经如何拯救我、如何给我工作、如何给我恩典让我在工作上蒙福等等,我全都记得清清楚楚,我纪念我的神。很多人都以为是我的能力超强,其实不是我强,是神的恩典啊!我越这样数算,神给我的恩典就越多。我也遇到过前面是红海、后面是埃及追兵、眼看就要死的状况,但我知道我的神必施行拯救。所以你要问我是什么人?我是蒙恩的人!是有福的人!
      • 神要再一次强化以色列人的记性
        • 记住神的拯救,别再怀疑
          这次神要再一次强化我们的记性。神在埃及做了那么多的事,以色列人看见了吗?看见了!神为什么要再次强化他们的记忆呢?因为后来事实证明以色列人的记性确实不好。神就试试他们,把以色列人带到了红海边上,要让他们知道什么是破釜沉舟,背水一战。以色列人出了旷野跑到红海边上,是谁给埃及法老王报信的呢?是不是神让一个天使化妆成人的样子,跑到埃及法老王那里报信说,以色列人迷路了,跑到红海边上了,现在去追的话还来得及。《圣经》里也没有记载这件事,我们谁也说不清楚,但是我猜想这应该是神设了一个小圈套。 当以色列人看见埃及法老王的军兵、马车追上来,带的都是那个世代最先进的武器,就开始抱怨,难道在埃及没有坟地吗?完了完了这次死定了。他们忘了他们从埃及出来的时候,埃及人就有这些先进的武器、军车,他们忘记了那个时候埃及人从法老到百姓都把金子、银子、宝贝给了他们。不是刚刚吃完七天无酵饼吗?怎么可能就这么死无葬身之地呢?虽然前面红海、后面有埃及追兵,但上次神把他们从埃及救出来,难道现在神就不管了吗?这是什么脑袋? **在以色列营前行走 神的使者,转到他们后边去;云柱也从他们前边转到他们后边立住。在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终夜两下不得相近。(《出埃及记》14:19-20)**
        • 记住神的恩典别再抱怨
          人如果长了一个这样容易忘恩的脑袋,真是人生中的悲剧啊!神会咒诅这些人。神知不知道以色列这个德行?神知道!只是那时神还不想灭掉他们,想让他们再一次长记性,结果以色列人还是忘记了。我就感慨,神干的这事不容易啊!多受伤啊!以色列人不是在抱怨摩西,而是在抱怨神。那个时候,以色列人白天有云柱、晚上有火柱带领,天天看见神在他们当中,怎么这么快就忘记了?真的奇怪啊! 后来火柱和云柱在以色列人和埃及人中间、两下不能够相近,可是以色列人看到了这个现象却不明白,还说那些混账的话。我就想不明白,他们天天看见神的引导,亲身经历神的大能,从埃及为奴之家被领出来,为什么还是一看见埃及人的马车就开始惧怕呢?如果我当时在以色列营区的话,我会挑衅地对埃及人说,有本事过来啊!我们出埃及的时候你们干什么去了?你的长子的死难道你忘了吗?记性咋这么差?还不接受教训!
      • 惧怕会使人丧失记忆
        • 惧怕让你忘记神的拯救
          在我服侍过程当中,**我发现人一惧怕就丧失了记忆**!人怕死是很多问题的根源,而不怕死,很多问题就消失了。你去做一个项目,如果带着惧怕的感觉去做,担心这担心那,就什么都做不了。埃及人不是惧怕神,而是惧怕他们的GDP,担心他们的工程项目不能完成。其实几千年以后,那些GDP、工程项目啥也不是,就是一堆废墟,但他们却如此看重。 人的记性与惧怕紧密相连。所以你还要不要惧怕?因为你没有纪念神是你的拯救,不知道神曾用祂大能的臂膀施行拯救,就惧怕了。人一惧怕记性就不好,就忘记神的拯救,就去靠自己小胳膊小腿撑着,撑不住的!人一生没了神迹,自己又撑不住,就灭亡了。惧怕的人都是这样灭亡的。你不要告诉我,你天生就是胆小、惧怕的人,我会说,活该!谁让你怕的?谁让你胆小?所以弟兄姐妹都要锻炼自己,让自己变得胆大。怕什么?死都不怕!还怕什么?**不断地记念神的拯救、不断地经历神迹,人里面的惧怕就会消失**。
      • 神必为我们争战
        • 别总忘记神的拯救
          **我们的神必为我们争战**!可能说了这句话以后,很多人会反问:这是真的吗?我觉得是真的,因为我知道,我的神必为我争战!至于会不会为你争战那就看你了!神虽然不喜欢人惧怕,但因为你是第一次惧怕、第一次忘记神的拯救,神会说:没关系,你这一次记性不好,逻辑推理不行,我原谅你。可是人得知道,神给你一次机会,你的机会就少了一次。神那时也同样原谅了以色列人。以色列人出了埃及、过了红海,经历了那么多神迹,他们又再一次信服神和神的仆人摩西,可是没过多久就又忘了。 我可警告大家,**你可以忘记一次,也可以忘记两次,但是如果总忘记,就离死不远了,一定会被神离弃在旷野。**不能一而再、再而三的故意忘记!神就是用这样的方式,一次次考验我们是否有记性。如果你们一次又一次的忘记,胆怯,惧怕困难,就算你经历过无数次神,看见过再多的神迹,在你身上也没用。我告诉你,你一定会死在旷野。 你可能会问我,你不是要建造我们的信心吗?怎么感觉在拆毁呢?要知道,用这样的方式建造信心是最好的。**因为我们必须在悟性上知道,机会用一次就少一次,不能够永远这样下去。**你会亲眼看见,神要我们长记性的时候,祂用云柱和火柱来保守我们。埃及人不是以色列人的手杀死的,而是神的手杀死的,怎么杀的?红海分开了,以色列人过去了,埃及人一看挺好的,以色列人没事儿,我们也过去吧。可是当他们一下去就翻车了,然后红海的水就合上了。
      • 神就是我们的路
        • 信靠神,走出生命的旷野
          他们信服神和摩西有多久?没有多久。所以神要我们再一次纪念。如果我们是一个常常纪念神恩典的人,神不用做那么蹊跷的事,不用带着这些以色列人在旷野绕来绕去,就可以直接把他们带到应许之地。如果我们不惧怕争战,不怕死。认定神就是我们的神,神一定会带领我们并为我们争战,神已经将权柄赐在我们手里。岂不是三天就能进入应许之地吗?可是以色列人却花了四十年去走三天的路程,全是因为他们记性不好造成的。 当你看见了神一次又一次在我们当中所行的神迹,是否要信服神和神的仆人?你要确切地知道,神将祂的百姓带出来是要成为耶和华神的军队,完成神在我们身上的命定。从此以后,不再为自己而活,乃是为拯救我们的神而活。信服神,知道神不是要整死我们,乃是要把我们带到生命的路上,带进流奶与蜜的应许之地! 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 16章 - 你要一生一世纪念耶和华你神的恩典
      • 一、人的记性是很属灵的事
        • 记性差,属灵路上易迷失
          感谢神,第一次是神透过我的手救了她,但是她不记念神。第二次呢?我说:你来找我啊,我也不道德绑架你,你怕啥?你不用躲。我说:我来带你祷告吧。我这人就喜欢犯贱,为了她儿子的缘故犯了把贱啊。结果祷告后好了,躺下能睡着了,也能喘气了,她就可以参加她儿子的婚礼。 我是婚姻注册官,然后人家两口子就跟我说:老师,我儿子跟着你这么信主,日子该怎么过下去啊?我说:这是什么脑子啊?没关系啊,这不是往死里作吗?有的人说点好听点的话,就是这脑子在出生的时候被挤着了啊,不好使啊。要么出生后呢,小孩玩的时候被门挤着了啊。后来长大后,被这世界给挤住了。 我在服侍的过程当中,每一次我就发现人的记性是一件非常属灵的事儿。咱们千万别夸口,跟她其实也不过就是五十步笑百步,也好不到哪里去,转眼就忘了,可有意思了。所以我就在想:神啊,慢点儿医治他吧,让她长点记性。我说:再多遭点罪吧,再多遭点罪没关系。
        • 记住神,别被生活冲昏头脑
          我问你,到了耶路撒冷守住棚节,到了耶路撒冷守七七节,到了耶路撒冷守逾越节,折腾不?折腾。那这个折腾好,还是癌症的电疗、化疗的折腾好?我想还是到耶路撒冷守节好啊。 那为啥神要这么折腾呢?这么折腾下来还忘呢,以色列人后来忘了吗?全忘了。从耶路撒冷来到神的殿,欢喜快乐比在医院里都好。所以咱们弟兄姐妹要长个记性,无论如何要长个记性啊,就是永远一生一世记念耶和华你的神。 我们当中有一个人做见证,遭罪啊,后来跟着旋风祷告。好了以后可以做工了,做工以后不就有老板了吗?结果看见老板就看不见神了。那老板要让你加班,那不能不加啊,老板多厉害啊!记念神?神看不见,也摸不着,所以说这人折腾一点受点罪挺好。
      • 二、要记念耶和华领你出埃及
        • 别忘神如何领你出埃及
          我们当中的这些人都经历过神的恩典,我很少看见有人,昨天晚上做了个梦,今天早上起来说自己要信主,好像没有这事儿。如果有这事儿,那是神迹啊。 我们在这世上撞得头破血流,不是因为这事,就是因为那事,不是这难受就是那难受。人就开始发现:不行!我得找个神。有得忧郁症的、整天难受的、欠债的,然后学习不行的,找工作困难的,有很多这样的人。反正我不知道你的状况,我自己是这么走过来的。 我真的很少看见人闲着没事儿来信主的,那是真的特别少啊。人都是有问题才想起自己得找个神呢。我就是这样,当时找工作找不着啊,感谢神!神怜悯我,所以要记念耶和华领你出来,你当时怎么信的主,当时怎么经历所遭的那些罪。 咱们弟兄姐妹永远不要忘记,要一生一世记念耶和华你的神,记念神如何领你出埃及。或者是你可能一开始信主的时候,是糊里糊涂信主了,但是后来肯定也是经历过神的。那如果一个人没有经历过神就信了主,那是特别的拣选吧。
        • 牢记逾越节,铭记神的拯救之恩
          **“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃,次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”(《申命记 》16:1-8)** 我们小时候经常忆苦思甜,忆完了苦,思完了甜,里面可受安慰了。大家吃过忆苦思甜饭吗?好像现在的人都不太记得了,我们那个时候穷啊,怎么办呢?后来做完了豆腐,剩下来的那个渣是给猪吃的,叫做豆腐渣。买不起豆腐,我爸就蹬个脚踏车,带着我去买一盆豆腐渣回来,那玩意儿多难吃,然后再放点野菜,反正是有点咸味就行了,这就是忆苦思甜。 所以这个逾越节是一个记念啊,那怎么记念呢?我告诉你,在以色列人中,逾越节是最大的节日。有一次我去以色列,刚好赶上他们过逾越节,那过得可热闹了,就跟咱们华人过年似的。所以在耶和华所赐给你,所住的各城之内,不可献逾越节的祭。只能在耶和华所指定的居所,神的居所,所选择立为祂名的居所。 大老远走过来,如果是一个礼拜,走路要走一个礼拜,那走一个礼拜,那你就得提前一个礼拜,要不然你就赶不上了。从你的牛群羊群中,挑一个好的来献祭,这个时候过节吃祭牲,不吃有酵的饼,吃这个祭牲还得当天夜里,不可留到第二天早晨,得全部吃完。那我就不太好理解了,这祭牲不是献给神的吗?怎么又吃到人肚子里去了呢?其实神吃那玩意干啥呀?不过是好像看起来是献给神了,但其实都献给自己的肚子了。
        • 记住神的恩典,别被世界折腾
          其实就是让人长个记性,我说神挺有意思啊。大老远走来,然后献了一个祭,然后吃到自己肚子里,你说这不是很折腾吗?我告诉你,就是操作人的记性。也就是说不这么折腾不行,后来我就在想,那如果不这么折腾行不行呢?不这么折腾好像不太行。我得告诉大家啊,华人命定神学是折腾人的神学,那为什么要折腾呢?让人有记性啊,只有长记性才行。 比如说,周三和周五查经,周五刚查完经,笔记还没写呢,周日讲道又来了,然后礼拜一晚上又要祷告,礼拜二接着祷告。礼拜三好像刚过去似的,又要开始查经。哎哟,就像走马灯似的,不断地在那赶啊。后来我就在想神到底要做啥呢?神这么做好啊,好让我们蒙福啊。 我就在想,如果大家的时间不用来记念神,都用来刷抖音了,那能刷出啥来呢?要么刷出发烧、要么刷出便秘、要么刷出颈椎和腰椎病。有人就说:老师,你知道吗?我来到华人命定神学这些年啊,我的医保卡里的钱攒了大把呀,我从来不用,也用不着。我还没之前,我那医保卡里头总是也没钱。 你看人就是有时间生病,有时间把钱给别人,给医院,但就是没有时间这么折腾。其实这么折腾可好了,多充实啊!所以说,你要么被这个世界折腾,要么被神折腾,但是你被神折腾,可以折腾出祝福来。如果你被世界折腾,那你就进出医院,要么进出按摩店。
        • 记住神的恩典,远离病痛灾祸
          有的人就跟我说:老师,你知道吗?我来到华人命定神学,我从30岁到50岁,20多年的时间。20多年的时间每天下了班就得按摩,要不然后背僵硬。其实按完了也没啥用,20年下来要有用的话,不就早好了吗?所以我就下定了一个决心,咱们天天向耶和华守节,天天记念神。我已经好几年没去医院了,感谢神,去医院干啥呢?来了华人命定神学还去医院干啥? 神把我们从埃及带出来,就是要证明一件事,就是我们以前在埃及被辖制,被折腾的很难受,很辛苦。我们呼求神,神就把我们从世界的辖制里释放出来,从此以后我们一生一无所缺。多好啊!这就牵扯到一个问题了,就是为什么我会这么甘心乐意的折腾啊? 其实后来我发现折腾完了,啥也没耽误,就耽误生病了,连赚钱的事儿都没耽误。赚钱的事儿都没耽误,就是耽误生病了,耽误灾祸了,耽误了很多这些闹心的事儿。要记念我们的神,不要过着过着就忘了。我跟你讲,人过上小日子,就会以为本来就是这样的。其实哪有这回事?本来应该是有灾祸的,本来是应该遭受病痛的,本来应该是进进出出医院的。
        • 做你家族的亚伯拉罕
          咱们弟兄姐妹,在你的家族里,建立你的影响力,要刚强起来,要在你的家族里做亚伯拉罕。神会因为你这个亚伯拉罕,记念你的家人,少折腾很多。有一次我去聚会,有十四个人围在一圈,坐在大桌子。我抬头看到我的朋友,他以前是我小时候的邻居,一起上学放学的。神的话就临到我,说他一身的病啊,辛苦啊。 后来吃完饭我就握了握他的手,拿手抓了一下他的肩膀,第二天他发信息给我。他说:哎呦,你真是个神人啊!我的肩膀本来疼得要死,你碰了一下它就不疼了,今天早晨起来也没疼。后来发生啥事了呢?他说:你不知道,我爸瘫痪了七年,我妈瘫痪了七年,我照顾我爸妈十四年啊。哎呦,那折腾啊。我说:愿神怜悯啊!咱们弟兄姐妹能不能刚强起来,有点骨气,记念神释放我们,在你家族里无论如何都要做一个亚伯拉罕。 为什么照顾一个瘫痪的老人,还要再照顾另一个瘫痪的老人呢?有什么意义呢?辛苦吗?确实辛苦。我感谢我的神,我妈有瘫痪的腰,但是神让她没有瘫痪。我就在想,如果我照顾一个瘫痪老人十四年之久,他们就会把我给折腾坏了,我可不要。
        • 记住神的恩典,走出生命的长路
          神啊!你来折腾我,我愿意在你面前守节,我要一生一世记念你在我身上的恩典。神啊!这代价我愿意付。化疗、电疗、去医院这些我都不要,还有腰椎、颈椎、腰椎间盘突出和凹陷的我全都不要。神啊!我要在你面前守节,走一百公里,两百公里我也愿意走啊。 神啊!我要一生一世不离开你,让我一直活在你的恩典当中。你要折腾我,我愿意照着你的旨意行,释放我。我们弟兄姐妹一定要知道,时间就是生命,生命就是时间!你把生命都献给神了,时间能不献给神吗?有的人说:我已经将自己献给神了,可是时间却没有献上。那时间用来干什么呢?时间留着给自己生病、遭灾了。 我们在耶和华面前守节过年,好不好?好啊。我们一年有三个长假,如果说我们从家走到圣殿一百公里,这一百公里自驾游啊,走一段,歇一段,摆个小桌整点小烧烤,开车是很简单的。你走路试一试啊,一天走三十公里,三天才走了一百公里不到啊。我感谢神,神的安排好得无比,免得我忘记神。
      • 三、你要记念你在埃及做过仆役
        • 别忘了你曾是埃及奴仆
          **“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”(《申命记 》16:9-12 )** 逾越节过完了挺好啊,神就会祝福你。你和我要有一个心志,我们不是靠着我们自己的双手度日,我们靠着神的恩典,神的祝福度日。如果你真的愿意靠着耶和华你的神,你一生不至缺乏。我想很多人不一定有这个信心,但是没关系,你听听就好。 但是我知道一件事,就是那种穷困潦倒的日子,我再也不想过了。哎呦,我跟你讲,我对我的租客特别好,为啥呢?我在新加坡租房子的日子,过的是太苦了,能遇到一个好房东那就是恩典啊,我想起来都怕啊。你知道租房子的话,人家很在乎你在房间里煮饭的,只能清水煮。后来怎么办呢?倒点酱青,没有钱就买一大包的鸡翅膀,我吃了一段时间以后,闻到鸡肉都恶心,就吃伤了。 鸡肉吃多了以后,我一闻到鸡肉味儿,就闻到鸡屎味儿,真的一点也不夸张!鸡蛋吃多了以后,一闻到鸡蛋味儿,就闻到鸡屎味儿,那才怪呢。所以我跟你讲啊,我们曾经在埃及做过奴仆,结果什么呢?跟我们和我们中间寄居的孤儿寡妇,一起带着他们来到神的面前,至于他们认不认识神不要紧,我愿意把恩典给他们。
        • 别做工作的奴隶,记住神的恩典
          至于这七七节到底算了多少天,应该没多少天,刚过完逾越节,再过了一段时间就七七节了。你看去的路上走了七天,回来的路上走了七天,又在那儿待了七天,二十一天没了。回来这不七天了吗?守完逾越节两礼拜,然后又四十九天,其实算下来又过了一个多月,又要往回走了。你去的时候又得走七天呢。哎呦,这折腾啊!弟兄姐妹千万不要以为就住在神殿旁边的人,便宜占大了,不是这么回事。 你要知道,虽然你走了七天,但我告诉你,什么事儿都没耽误。我不知道你有没有这种体会,在我们当中,每一个弟兄姐妹都在属灵的事儿上花的时间,好像比全职做牧师的还忙呢。然而,结果是什么事儿都没耽误。那你说耽误啥了呢?得癌症耽误了。 所以弟兄姐妹千万不要在乎在神面前摆上时间,那是将我们生命摆上。我们要记念我们曾经在埃及做过奴仆的日子,我们不想每天工作啊,你以为每天工作好啊?你有没有被卷呢?有没有被卷的感觉?你在埃及做奴仆的时候没工作够啊?现在神有恩典让你可以不那么做,因为我们活着不再是靠双手的刀剑,我们不是以扫,我们是雅各。 有的人说:那我不做谁做啊?那我的问题你解决吗?神能帮你解决难道不行吗?要记念我们做过奴仆的日子,不要像那个什么似的,好像有一点钱那不赚难受啊,把工作放下,因为工作永远做不完。我们不是懒惰,而是在做工的时候好好地做。所以要带着我们的儿女、奴婢,还有女佣,带着他们一起守节。不是说带着他们一起干活,让女佣跟着你跑前跑后,忙得要死。
      • 四、你要记念神祝福你,是神使你快乐
        • 神要你快乐,别让信仰成负担
          这三个第二个节。过了没多久,又要守住棚节。 **“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”(《申命记》16:13-17 )** 你知道住棚节好啊!住棚节七天啊。大家都去了,耶路撒冷周围几百万人,那如果按照五口之家,那漫山遍野全是帐篷,小孩在那玩得不亦乐乎啊,然后大家就住帐篷。开心不?开心。我告诉你,尤其是小孩就喜欢玩这个。在家里多好啊,这露营要卫生没卫生,你想想看,在帐篷里头站起来都难啊,爬着进去爬着出来,然后外面还有蚊子。 神要使我们快乐,可不是一个额外的负担啊,把我们的这些谷啊、酒啊都收藏好了。我跟你讲,神有丰富的恩典和怜悯,神不是希望你成为一个做工的机器,神是希望你快乐。你知道快乐多好啊,跟夏令营似的,还有营会啊,然后主持各种各样的节目啊,干啥呢?就是要使你快乐。记住啊,神不是让我们痛苦的神,神是要让我们快乐的神。幸亏神没有让我们华人成为犹太人,如果神让我们华人成为犹太人,那就坏了,都去守住棚节,批发一车皮矿泉水。
        • 快乐不是物质,记住神的恩典
          你知道最近有一个长江灯火节,如果有人批发了一批饮料,赚钱的机会就来了,光想着这个了,比如有三百万人,就在那搞批发、零售,然后赚钱。很多人钱是赚了,但是快乐却没赚着,在那哄抬物价。 早期时候的福音,神不让这个保罗把这福音往亚洲传,神不允许。我想想还是有点道理的,你知道这福音传到亚洲,就是这守安息日这件事是很难的。直到现在,很多村子里的教会,只要到了收割的时候,聚会就取消了。不是你想聚会就能随时聚会,牧师家的田也要收割,结果取消了。 你说这都是什么脑子啊?这就是我们华人的一个典型心理状态:那我不收割都让庄稼烂在地里了吗?神使它不烂行不行啊?人们就觉得那不行啊,要收啊。所以村子里的教会后来祝福就越来越少,最后出现很多问题,因为人不信神啊。
        • 靠神的祝福活出快乐人生
          其实人要守这个住棚节,是神要使我们快乐。不是神很需要我们守住棚节,是我们很需要守这个住棚节。然后在这一段时间里记念我们的神。记念啥?神使我们快乐!记念神在我们所做的事上一切的土产,和我们手里所办的事上祝福我们,赐福我们。 其实我告诉你,你靠着神的赐福,你也不会缺啥的。人最要命的就是有一种认知,那就是以扫的认知,我们到底是靠神的祝福活着呢,还是靠着我们努力而活着呢?你很努力,愿你长一双能追上野猪的腿,你跑得比以扫还快呢,那个累啊。 我们是不是能够靠着神给我们儿子的名份,很看重这名份。我们是因神而快乐,不是因为多赚了钱而快乐。不是因为多做点工,多赚点钱,把时间都给挤没了,哪有时间守节。所以要记念神祝福你,要记念神使你快乐,所以守住棚节。 神真的很希望我们快乐,人不快乐活着干啥?哎呦,活的那张脸满脸沧桑啊,有钱有有钱的沧桑,没钱有没钱的沧桑。如果我们在神面前,靠着神的恩典,靠着神的祝福,我们至于整这么多的沧桑吗?没有必要。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 4章 - 纪念我们神的作为
      • 引言
        • 耶和华的手大有能力
          【原音查经录音-普通话版-主题:纪念我们神的作为-2019年07月03日分享】 我们来看《约书亚记》的第4章,其实在第3章就已经记载约书亚带领以色列人过约旦河了,但在第四章还在说这件事,这一章的主题是,纪念我们神的作为。在整个第四章,以色列人从约旦河过去后,约书亚命令以色列人各个支派选出一个人,每人从约旦河中搬一块石头,带上来,安置在他们晚上住宿的地方,那地方名叫吉甲。 这些石头是用来做什么的呢?是在以色列人中作为证据,为了让将来提问这件事的子孙知道,以色列人的神带领他们过约旦河如同走干地。然后约书亚又立了十二块石头在约旦河的水里,这十二块石头也是他们抬过来的,是抬到祭司的脚所站立的地方。 后来这个故事怎么说呢?约书亚吩咐祭司把约柜从约旦河里抬上来,脚掌刚落旱地,断开的约旦河河水立刻复原,涨回两岸。结果约书亚又说了一遍:如果你们的子孙问他们的父亲,这些石头是什么意思,你们就告诉他们,你们走干地过约旦河,因为你们的神使约旦河里的水变干,就如同耶和华你们的神从前使红海变干,等着你们过去一样。 他做了一个总结,就是要让地上的万民都知道耶和华你们的神大有能力,也使你们敬畏耶和华你们的神,这个故事就是讲了这么一段。 所以我跟大家分享这一章,主题就叫做:纪念我们神的作为。
      • 纪念神在我们身上的恩典
        • 要永远敬畏耶和华我们的神
          弟兄姐妹们,不管你是谁,如果神在你身上做事,不论是医治或者其它的神迹,也不论这件事是鸡毛蒜皮的小事,还是惊天动地的大事,我们在这之后都要敬畏我们的神。 你会听见我讲很多的故事,有的人就说:这事是真的吗?他的意思就是,哪有这么多的事啊?但是我告诉你,都是真的,我们经历的事,若是一样一样讲出来,那都能讲好多天啊!天天都是这么经历神啊! 我带祷告会,有一个姐妹说,她以前的教会来了一对夫妻,也是原先教会的弟兄姐妹,他们就提出要在她家里住,于是这个姐妹就陪吃陪喝又陪住。这还好没有赔上性命啊,但赔上了什么呢?就是生病,接下来喉咙就产生疼痛,说不了话,后来跟着我祷告,才完全好了。因为我的灵里面比较敏锐,我知道发生了什么事。 大家一定要知道,人的记性是不怎么好的,不管你是怎样的基督徒,你如果说你没经历过神,那是在骗人。但如果经历神后,你是否纪念耶和华你的神呢?
        • 铭记神迹,远离属世诱惑
          我带领弟兄姐妹们创作了一首诗歌,叫做《一生完全奉献给神》。我们的神是一位大有能力的神,与神同行那是何等的美好!吃喝玩乐有什么意思?我真的理解不了。尤其是对于那些喜欢吃喝玩乐的基督徒,我就更加觉的诧异。 所以弟兄姐妹,听我一句劝告,如果一个基督徒喜欢吃喝玩乐,你要离他远一点,为什么呢?我讲这话大家不要识别善恶,他们手里也有《圣经》,他们也经历过神,但是他们纪念神了吗?没有。他们只会拍下旅游景点,写下XXX于X年X月X日到此一游,他们纪念的是这个,什么时候纪念过我们的神呢? 我跟大家说句掏心的话,其实我从信主开始,神给了我一个很小的恩典,就是我找不着工作时,神赐给了我一份工作,当时录用我的老板也是一名基督徒,现在成了我很好的朋友。 我被录用三个月后,我老板就请各个部门的人到他家吃饭,相当于公司团建。其实他比我早信主一年,他把我拉到旁边,对我说:你知道吗?你这份工作是个神迹啊!我当时不知道是个神迹,但我感到很奇妙,因为当时已经接到一封拒聘信了,但后来他又叫我去面试,就让我觉得很诧异。 我就长话短说,这个事我一直都不敢忘记,因为在我穷困潦倒当中,神拯救了我。我的老板说:你知道这份工作是怎么来的吗?是神给你的!你简历中写的英文很糟糕,字也不对,词也不对,乌烟瘴气的。 当然现在要我帮人写英文简历,那我写的老好了,但当时没人帮我啊,英文也不行,什么都不行。我老板看着我的简历,也觉得不行。
        • 别忘记神的恩典,专心仰赖耶和华
          那时我的老板刚刚信主一年,信主之前,那是要跳楼自杀的状况啊,信主后他常常祷告,因为遇到了很多的问题,当时他非常缺一个人帮他解决那些难搞的技术难题,因为靠他自己一个人解决不了。 他桌子上堆放着一大摞的简历,早晨一到办公室,他就按手在那些简历上祷告,然后就听到一个声音,就是我的名字。他当时想,神啊,有没有搞错,这个简历实在是太烂了。 第二天他又按手祷告,结果又听到一个声音,还是我的名字,第三天还是我的名字……这就是为什么我上班三个月以后,他把我叫到一边,告诉我这事是个神迹的原因。 那三个月我都帮他做了什么呢?我帮他解决了很多难搞的技术难题,我学得快,玩命学,不解决问题就决不罢休,这是我里面的性格。如今建立教会也是如此,我不建立得胜的教会就决不罢休,因为我知道我的神是信实的神。 直到今天,我都不敢忘记我是怎么活过来的,我的命是神给的,活着是一件很无聊的事,但是自从认识了神,我就知道为神而活是多么的美好。在我服侍的人群当中,有些人让我感觉非常的诧异,他们有一个特点,叫做选择性记忆,好事记不了多久,坏事却能记到永远,这都是些什么人啊!
        • 别做遗忘神恩的悲剧角色
          有一天,我服侍一个颈肩僵硬的人,我带他祷告,三五分钟就好了。结果好了以后隔了三天,她就说:我没有经历过神,我跟你们不一样。我看着她,感觉自己的头很晕,看她怎么重影了呢? 我真的很诧异,三天前我带她祷告,肩膀好了,三天后她就忘了,说她没有经历过神!我就告诉弟兄姐妹们,千万不要做这样的人!这样的人活在世上简直是一个悲剧啊!三天前的事情都忘了,以后发生的事情你还能记着吗? 我还没受洗时,神就帮助我,当我受洗后,发生了一个特别奇妙的事情,因为我是受洗中那少有的交十分之一奉献的人,所以神特别恩待我。后来我连公积金,税钱,买房子,卖房子这些事情全拿出十分之一来奉献。 弟兄姐妹们要知道,那不是一个小数目啊!其实我交奉献的比例大概在15%—17%,跟交给政府的税差不太多,甚至比税钱还多。我想说的是,我不是没有挣扎,但是在挣扎完后,我选择相信。 我相信神的双手是大能的,我算得了什么?他竟眷顾我,他在我频临死亡时拯救了我,这是我不敢忘记的。为什么我有这么多的故事呢?因为这么多的故事我都记在心坎上。 咱们弟兄姐妹千万不要忘记啊!为什么我们的神在这一章记录说,要立十二块石头作为记号?那岸边上的石头哪去了呢?搬回去盖房子了,反正就是不知道哪里去了。直到今日,约旦河中作为记号的石头还立在那里。 直到后来的日子,以色列王国,犹大王国,直到1948年以色列复国,犹太人在万国当中被抛来抛去。这是什么原因?原因只有一个,就是忘记耶和华他们的神大有能力啊。因为他们不信了。 以色列人过红海如同走干地,过约旦河如同走干地,三百万以色列人过约旦河,如果要用船运,那得多少条船啊!咱们就说一船一百人,来回一个小时,就算有一百条船,来回这样整,一个小时也只能运一万人啊,三百万人就是三百个小时,日夜不停的运也需要十几天啊!那是什么工程啊,那是了不起的工程!但是这工程却被我们神的一句话搞定了。
      • 永远纪念神的大能
        • 一生单单信靠神
          有了神,人活着能不简单吗?可是我非常的诧异,很多人转眼间就忘记了曾经经历过神。弟兄姐妹们,到今天为止,神都特别恩待我,因为我纪念我的神。我一生不再信靠别的,而是单单信靠他,你里面是否有这样的心志? 他赐给了我一份工作,这份工作简直就是神迹,而我的老板也对我讲了这番话,我也是非常的诧异啊,我的神还能干这事?!我想,神是监察人心的神,你里面到底有没有这份心志,纪念耶和华你的神直到永远? 要知道耶和华的手大有能力!你真的敬畏他吗?其实我真的是为很多人捏把汗,很多时候真的是无能为力。我所服侍的人,真的多到数不出来,服侍来服侍去,突然有一天不知道为什么就离开教会,我自己是非常的惊讶。 神为什么让人纪念他呢?因为人的记性不好。我鼓励教会当中的弟兄姐妹,如果你愿意做我这样的人,你把每一天、每一件、一点一滴经历神的事都记在心坎上,那我告诉你,你走到哪里都可以传讲神的话语。 其实耶稣不是让我们讲别的,只是让我们做他大能的见证,见证我们的神是大有能力的啊。过红海如同走干地,过约旦河如同走干地,神一句话搞定,我们人活着能不简单吗?
        • 铭记神的大能,活出无畏人生
          有一个姐妹跟我讲,有一次她跑去了韩国,去听韩国的牧师讲信心的道,正巧我们从外地刚回来,看到她后,就问她那边的牧师讲的什么,她说那个牧师讲的是:如果神不医治你,你还信吗? 我在《圣经》中没有找到这样的话啊!也不知道他引用的是哪一段。我们的神是医治我们的神啊,但那个牧师为什么讲如果神不医治呢?他成天讲这样的道,那他怎么会得医治呢? 这个姐妹有尿道炎,过一小会儿就得上一次厕所,但她来到我办公室后,三个小时都不用上厕所,我告诉你,有神同在的人就是这样,后来我们带她祷告,她还真的完全好了。 可人就是这样,她是真的好了,可她真的纪念神吗?我想,神为什么让人纪念他?是因为人的记性不好,常常亏欠自己,其实我们本来可以得着更多神的恩典,但是因为我们的记性是只记不好的,好的记不住,所以需要常常提醒自己纪念神的作为。 人真的很奇怪,印象不好的能一直记住,印象好的却记得非常模糊。那神要我们纪念什么呢?纪念我们的神大有能力。我们的神说: **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8 )** 所以做见证是很重要的,我们的网站上就立了许多石头啊,但那些可能还连二分之一都不到,还有很多没记呢!但是我们要纪念我们的神,把神的大能记在心坎上。 耶和华的手大有能力,耶和华的膀臂从来没有缩短过,你还担心什么呢?在神眼中,什么事都是小事。如果我们敬畏神,我们就什么都不惧怕了;如果我们不敬畏神,我们就常常那个也怕这个也怕。
      • 总结
        • 常常记念神所做的,就会更多地经历神
          我们的神是大有能力的神,祂用祂全能的双手托住宇宙万有,祂用祂全能的手引导我们走过约旦河,如同走干地一样,没有什么路是走不过去的。我们要养成敬畏神的心,养成敬畏神的习惯。 我们要常常记念神在我们身上所做的,你就会更多的经历神!但愿神使我们属灵的子孙都知道神在这个世代是如何带领我们向前行的! 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧者必顾念神的百姓
          **“而且悲哀、哭号、禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的名以色列家的人倒在刀下。”(《撒母耳记下》1:12)** 做牧者的要顾念神的百姓,担起你当有的责任。直到现在,很多的牧者都是雇工,在神面前不叫做忠心。把神的小羊都饿得干瘪、干瘪地,那能叫忠心吗?不按时分粮食,整天到咱们这儿来弄点粮食回去,喂养他的百姓。如果一个人真的顾念神的百姓,一定会为此付代价。 你在自己的教会里都不能顾念神的百姓,那还能顾念神的国吗?如果神给你的羊你都不好好地去牧养,那能叫忠心吗?**忠心的人是照着神的心意去行,大卫给我们做了一个很好的榜样,就是他顾念神的百姓,这本身就是君王的品格**。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 2章 - 愿神纪念那些为神的殿付代价的人
      • 要看重你的名是否被神纪念
        • 名字被神纪念才是真荣耀
          **为何这一章用了如此多的文笔,讲了这么多的人名呢?如果当你知道了,这是神在纪念这些人,你会不会带着羡慕的眼光呢?有一天,你来到神面前,神说:“我的册子上没有你的名字。"那一刻,你又是什么心情呢?我们所作的没有得到神的纪念。我们要开始看重名字被神纪念这件事。** **思考问题:** 这一章,你一定要知道一件事情:神是按你的名召你。当然,在《圣经》里没有办法把这四万两千三百六十人的名字都写在上面,于是就把他们按宗族、族系记下来。也就是说,回去的每一个人的名字都被记在册上了。其实这些人的名字,记在人的册上是一回事,记在神的册上又是另外一回事。记在神的册上是什么意思呢?就是神纪念这些人。 当我们读这些人名的时候,我们也不知道这些人是谁,似乎跟我们也没有什么关系,但是对记在册上的那个人而言却非常重要。如果将来我们在天上,你的名字记在生命册上,对你而言可是至关重要。**《圣经》上写的这一段,给了我们一个很清楚的观念,就是:回去建殿的,神都纪念**。这就是为什么《圣经》里会花很长的篇幅记载这些人和这些宗族。如果可以全部记下,神巴不得把他们的名字一个一个的都列出来。虽然读起来很枯燥很无味,但是对记在上面的人很重要。
        • 名字被神记住,才是真荣耀
          假如你在学校里读书,好像当年我在北航读书的时候,我的名字就常常在布告栏里贴出来,有时候是三好学生,有时候是优秀学生干部。我的名字是否在布告栏里,对学校的其他5000个学生而言并不重要,他们也不在意;但是对我而言,我非常地在意我的名字有没有出现在那里面。 再比如我儿子的学校,每年要给那些比较优秀的学生颁奖。台下那么多的家长,没有人在意别人家的小孩是否得奖;但是当我儿子的的名字被叫起来的时候,他走上台领奖,在台下的我很在意,我非常地在意!所以,当神在《圣经》记下这很多人的名字的时候,不是为了让你在意他们是谁,而是要这些被记下来的人去在意,因为神纪念每一个为祂摆上的人。 《以斯拉记》第二章的主题,就是“神纪念每一个建殿的人"。千万不要以为自己微不足道,也不要以为你在奉献箱里投了一块钱没有什么了不起,你要知道你的名字会因此被神纪念。神是拥有宇宙万有的神,在宇宙万有中有很多个银河系,但是在一个小小的太阳系中的一个小小的地球上,曾经有一个你,非常微不足道,甚至几十年后你的子孙都不知道曾经有过你,但是神不会忘掉你,神会把你的名字记载在册上,因为你曾经参与建造祂荣耀的教会。
      • 能争战的基督徒才算数
        • 属灵战士才能被神纪念
          在《圣经》上记载过的人,第一个就是亚伯拉罕,然后是他的侄儿罗得跟着他出哈兰。后来又一个一个家族、一个一个族谱去记载,直到雅各。雅各从迦南地下到埃及的时候,一共七十个人,也都被记下来了。到后来摩西带着以色列人出埃及,也是如此记载人数。我最早读《民数记》第一章的时候,并不明白里面讲什么,哪个支派有多少人,关我什么事?后来我才知道,《民数记》上所记载的东西是告诉我们,凡能够拿刀打仗的才算数,其他的不算数。所以我鼓励大家,无论是一万人、两万人还是三万人,你们一定要被算在那个数的里面! 到了《以斯拉记》,这个作者依然非常清楚神的旨意,就是:什么东西算数,什么东西不算数;哪些人算数,哪些人不算数。怎样才是算数?第一,拿刀打属灵的仗的基督徒,那才算数;第二,《以斯拉记》第二章中,建造圣殿的人一定会被算数。虽然所罗巴伯回去建的圣殿,比所罗门建的圣殿寒酸很多,但是神却差遣先知哈该向所罗巴伯来宣告:你不要看这个殿寒酸,我要纪念这个殿,而且纪念每一个参与建殿的人!
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 13章 - 我的神啊,求你纪念我,施恩于我
      • 第一次感慨神纪念我
        • 孤独中呼求神的纪念与支持
          **尼希米在重建耶路撒冷以后,就开始极力推动以色列人过以“神为中心的生活"。千万不要以为属神的生活是贫穷的、枯燥的、痛苦的、无趣的,恰恰相反,神一定使你活出丰盛与美好!你想要一份好工作吗?你想从学渣变学霸吗?你想要财务得翻转吗?你想要事业兴盛吗?你想要美满的婚姻家庭生活吗?你想要疾病得医治吗?读完这一章,你将会看到如何走上蒙福之路。你所追求的这一切都必实现,然而到了那时候你也不会太在乎这些东西了,因为你发现了一个更大更美好的神的国度,你也会成为神所喜悦的人,阿门!** **思考问题:** 这一章的主题叫做“愿神纪念我"。为什么尼希米发出这样的感慨?实际上一个服侍神的人他应该是一个不太招人喜欢的人,因为他一定不是一个得着多数赞同的人。所以估计他是一个很孤单的人。尼希米这样的人,他除了手里握有行政权力,作为一个官员,作为一个省长。除此之外他其实没有太多的政治势力在那个地方。他是一个人从波斯王那里回到耶路撒冷。他没有其他人选,是不得不用这些祭司。如果当时有人愿意为神发热心,他肯定会重用这个人。 我相信尼希米在那个地方是非常孤单的。孤单到一定程度他只能向神呼求“求神来纪念我"。你想如果这个地方所有人都反对你,你这个执政官员是做不下去的。我们来看一下这个情况:他虽然在这个地方做了一段时间省长又回到朝廷,再从朝廷请假回来,整个状况就已经面目全非。也就是说人心所向根本不是他所希望的过以神为中心的生活。人心所向根本不是讨神的喜悦。你会看到这个地方有政治的结亲,有自己建立的地盘,有商人的行为。而尼希米没有把自己的注意力放在经济上,也没有放在政治上,结果自是很孤单。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记9章:纪念神使我们得胜的日子
      • 纪念神拯救我们的日子
        • 常怀感恩心,活出丰盛人生
          **我们当时常纪念神拯救我们的日子。**神拯救我们的日子,人很快就会忘记,人的记性真不好,但记坏事却很好。比如谁对不起我,我能记一辈子;如果记恩典的话,我很快就会忘记。为什么以斯帖和末底改下令,让以色列人每年到了普尔节的时候,休息两天禁食祷告纪念这日子?是因为人很快就会忘记恩典。以色列人的第一代守着这个节,可能第二代会想:普尔节?普尔节是什么?人的记性真的很奇怪,所以我们一定要成为一个纪念神恩典的人! **我要告诉大家一个属灵的原则:你的眼睛如果常常看到不好的事,羞耻的事,你得着的就是不好的事和羞耻的事;如果今天你的眼睛常常看好的事,你就会得着好事**。如果你没有什么东西可以看,就走出门外,往天上看,看繁星满天,看你的子孙会像天上的星星一样多,然后你就得着了。不要每天定睛在我的仇敌像天上的星星一样多! 如果我们每天不喜欢这个,不喜欢那个,你就会得着这些。有一位牧师说:如果你每天定睛在你不喜欢的人和事物上,你会越来越成为你不喜欢的那个人。如果在你的家族里有一个你不喜欢的人,你越是不喜欢他,你就会越来越像他。如果我们脑子里装的全是感恩的事,全是好的,不好的就忘掉,你就会得着越来越多好的事情。这就是为什么要纪念普尔节! 经历过危机的尚且会忘记,没有经历过危机的转眼就会忘记。我们跟神也是一样,神刚刚免了我们的债,然后我们就去讨别人欠我们的债,这样对吗?所以耶稣举了一个例子:有一个人欠了主人一千万银子,几乎是不可能还的。主人就把这个人找来,跟他说免了你的债。于是放他回去,结果刚一出门,这人就碰到欠他十两银子的人,他就把人送进牢。(参《马太福音》18:23-35)这样的人多可怕,可是这样的人很多! 所以,弟兄姐妹,我们的头脑真的很奇怪。我们要改造自己的脑袋,改造成一个感恩的人,不断的改造。把那些败坏生命的东西都要丢掉,然后把那些使我们蒙福的装进来。就算是有很多不好的,把不好的丢掉,然后天天活在感恩中,你想这一生多好,多喜乐。
        • 常怀感恩,铭记神的拯救
          **不要里面充满苦毒,不要总记着不好的事情,要常常纪念神拯救我们的日子。**以色列人过逾越节,是因为神大能的膀臂救他们脱离做奴隶的命运。奴隶是什么?奴隶是别人的物品,没有自己的自由和生命。生生死死、世世代代做奴隶,神大能的膀臂把以色列人从埃及带出来,所以让以色列人守逾越节,纪念神的恩典。 今天我们在这世上,如果不是信主的话,我们都是这世上的奴隶,在这世上苦苦的奔波,真的很辛苦。我们都曾经辛苦过,不是吗?难道今天带着感恩神的缘故,饶恕我们的弟兄,真的这么难吗?原谅你的牧师,真的这么难吗?就算你的牧师说一句难听的话,也不是要害你。我们时常纪念神在以色列人身上的作为,同时也纪念神在我们身上的作为。我们大家要常常写见证,不要等提醒了,你了才记得神的恩典。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 引言
        • 让神记念你,恩典就会降临
          **【讲道】** 大家好!今天我跟大家讲的题目是《神啊!求你记念我,施恩与我!》,这个主题取自于《尼希米记》,也许在我们当中很多人没读过,也没听过这本书。没关系,我会给大家介绍一下。《尼希米记》里有一句话:“神啊!求你记念我,施恩与我!” 最近,我的讲道查经激励了很多的弟兄姐妹。今天所讲的见证,都是在我们当中新兴起来的领袖服侍的见证,他们释放被掳的,服侍被压制的人,见证非常的棒!有的人留言给我说,他听见我讲的道和查经感动得哭了,他说我讲的事例都是有血有肉的。 当然,我所讲的很多都是我一路走过来,付出很沉重代价的见证。很多人说:“我要建立得胜的教会,我也要为神摆上,我心也要爱慕神的殿,我也要把最宝贵的献给神。”感谢神在过去的日子里,如何记念我,施恩与我。在接下来的日子里,继续记念我在你面前摆上的,使更多的弟兄姐妹们兴起来,成为服侍你的百姓。
        • 为神付代价,才是真正的祝福之路
          这样的年代,**是神要兴起祂百姓的年代,是神要兴起祂的百姓重修荒凉的圣殿,修建倒塌的城墙,安慰百姓免遭患难免遭凌辱的时代。**我们很庆幸,能够参与到神奇妙的计划当中,我更庆幸有这么多愿意为神付出的弟兄姐妹。 这是从哪里来的?因为我开了一个付代价信主的头。今天弟兄姐妹开始前后左右观看,就如一个姐妹说的:“没有最自私,只有更自私的。”今天的基督徒需要改变,基督徒要变成愿意为神付代价的基督徒。 《尼希米记》里讲的尼希米,就是一个付代价的人。我这么多年服侍神,有眼泪有汗水,我最常讲的话是:“神呐!求你记念我,施恩与我。记念我为你的百姓所做的施恩与我!”为什么常常讲这些话呢?如果很多时候我们服侍完了这个人,指望从他里面得着什么,得着的全是失望。但是我感谢神,今天我们服侍的见证太棒了!这是服侍神施恩与我记念我的明证。 就在今天,让我们期盼神更大的荣耀。让我们服侍的弟兄姐妹们能跟神说:“神啊!愿你记念我,施恩与我。记念我为你的百姓所做的一切事。”在这个疫情盛行的世代,已经形成了鲜明的对比,一方面是神要祝福要兴起,另一方面看见的是灾祸横行。
      • 愿神施恩与我,记念
        • 付出代价,神必记念施恩
          今天,弟兄姐妹都开始说:神,愿你记念我,施恩与我。我们来到神的面前,我们手里拿着的是为神付出的代价,神怎么可能不知道?我在众多牧师当中是超级勤劳的,我做的事多,解决的问题也是非常多。我把我的时间排的满满的,过去这一个月的时间,我经常通宵开发程序,把我们的管理都弄的很完善,这些需要电脑程序来管理,要把电脑程序搞好,克服很多技术难题。 你可以看我的工作计划一条又一条,将来我会教大家怎么做工作计划。我还能抽出时间帮助我们当中的企业家弟兄姐妹,做一些顾问的工作。神给我的才干,我真的非常感谢神,我的每一篇讲道都是一篇新的论文,有人说都是老调重弹,其实一篇论文里有百分之五到百分之十是新的就很好了,我建造神的殿绝对不敢马虎。 今天在我们当中兴起了一大批付代价的基督徒是从我开始的,这也是我的期盼,愿神记念我,施恩与我,兴起一大批付代价的弟兄姐妹,这是一条蒙福的路。就算是疫情期间也照样服侍,教会不但没受影响,还突飞猛进的发展,所以我们祝福的人多。 一个牧师的教会快垮掉了,他以为我们教会也是那样,也想从我这得到同样的消息,就问我:你们教会怎么样?我说我们教会很好,倍增。结果就不理我了,因为他不希望看见我们教会这么好。
        • 效率为王,爱主者必蒙福
          接下来,弟兄姐妹会看到我会建好一个培训的网站,在这里有你们所有需要上的课程。在整个过程当中,我们管理的很精致,尼希米就是一个很有管理才干的人,我们竞争的主要是效率,配备最先进的工具,有一些工具都是我们自己开发的,过去三年不断地积累,直到今天才有这样的产出,接下来我们会一步一步的突破。 我干活非常快,虽然我们投入时间很多,但是我们竞争的不是投入多少时间,我们竞争的是效率,快才是好的,质量质量,没有量哪有质量。 我们是何等的尽心,尽性,尽力爱主我们的神,更是在服侍我们弟兄姐妹的事情上不断的横向,纵向的扩张,不断的深挖,不断的向上增长。在我们当中不蒙福是一件很难的事,最难的就是一定要把那个自私的东西干掉。 弟兄姐妹要知道,你张口所说的话,是让神记念你的过犯,还是记念你的贡献,是让神记念你的自私,咒诅你,还是记念你的付出,施恩与你,祝福你?这是一个选择。开始揣摩,我们活着是为了什么? 有的人觉得玩很有意思,真的有意思吗?那就玩吧,一直玩到咒诅的里面,才知道什么是玩。要把我们的时间用好,要做聪明人,爱惜光阴,我们的生命岂不是一段一段时间累积起来的吗?我们把时间用在神的身上岂不是有极丰厚的回报吗?
      • 《尼希米记》的背景
        • 《尼希米记》揭示历史的终章秘密
          其实《尼希米记》在《圣经》里面不是占很显著的地位,大家对《创世记》、《马太福音》、《启示录》都会比较熟悉,这些书卷在《圣经》里面占有比较重要的历史地位。大家可能以为《尼希米记》在旧约《圣经》的前半部分,其实《尼希米记》和《玛拉基书》都在旧约历史的最后一部分。 我给大家梳理一下这段历史。以色列人的历史是从亚伯拉罕开始的,在《创世记》里提到他的儿子以撒。以撒有一个儿子叫做雅各,雅各改名叫以色列。雅各有十二个儿子,其中有一个叫约瑟,约瑟被他哥哥们卖到埃及做了奴隶,他又在埃及做了宰相,最后他把他的全家都接到了埃及。 过了几百年以后,以色列人就成了埃及人的奴隶。以色列人受苦甚重,他们就开始呼求神,神就兴起摩西带着以色列人出了埃及。摩西带领以色列人出了埃及,在旷野里呆了四十年。 那一代人害怕争战,不愿意进应许之地,结果神就让他们那一代人在旷野里死光了,只剩下他们的下一代进入迦南地,进入迦南地以后就建立了以色列这个国家。当时以色列没有国王,后来以色列的历史就进到了《士师记》。 《士师记》里面记载了神兴起的一个又一个领袖。以色列人进到迦南地之后过着很辛苦的日子,他们又呼求神,神又派了一个人拯救他们。过一段平安的日子以后,以色列人又开始败坏又遭灾难了,他们又开始呼求神,神又兴起一个人,就这么来回折腾,这一折腾就几百年过去了。
        • 痛哭祷告后,尼希米获王恩回耶城
          这事到了波斯王所在的首都苏山城,犹太人就跟尼希米讲。尼希米是皇上面前的一个红人,给皇上做酒政,也很厉害。尼希米就听说,犹太人遭大难,受凌辱,耶路撒冷的城墙被毁,城门被火焚烧,尼希米听见这事就坐下痛哭,悲哀,然后禁食祷告。 我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷,说:“耶和华-天上的神,大而可畏的神啊,你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。愿你睁眼看,侧耳听,你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷,承认我们以色列人向你所犯的罪;(《尼希米记》1:4-6) 尼希米就在神面前祷告: 主啊,求你侧耳听你仆人的祈祷,和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷,使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩。(《尼希米记》1:11) 蒙什么恩呢?希望王有一天说:“你回耶路撒冷吧!”结果这亚达薛西王很喜欢尼希米,还真的派他回耶路撒冷,派他到耶路撒冷做省长。王就派了军兵马兵,护送尼希米挺气派地回到了耶路撒冷。到了耶路撒冷以后,他就开始着手修建城墙。在修造的整个过程中,面对的环境相当凄惨。这一千年的历史,咱们就先讲到这,这是《尼希米记》的简介。
        • 别让自私蒙蔽了信仰之路
          被掳的人当中有一个人叫做但以理,但以理做了巴比伦国的宰相,后来巴比伦国也被波斯国给灭了。但以理又做了波斯国的宰相,波斯王就派了一个人回耶路撒冷,重新修造耶和华神的圣殿,为什么呢?因为这个波斯王认为他能得天下都是神给他的。 有一件很神奇的事情,就是这个波斯王在读《以赛亚书》的时候,他发现里面提到有一个人叫做古列,这刚好就是这个波斯王的名字,神要兴起一个王叫做古列王。于是波斯王古列就派这些从耶路撒冷掳来的人,让他们回去重新修造圣殿。 派回去的这些人里面,其中有一个人叫做所罗巴伯,还有一个先知叫做哈该,这个哈该发现这些以色列人回去之后,不是忙着修造圣殿,而是只顾自己的房屋,养牛、种地,置办产业,神的殿却没有人管。 哈该就写了《哈该书》宣告了对以色列人的咒诅。以色列人稍微醒悟一点,就开始修造神的圣殿。转眼所罗巴伯的事也过了段时间,圣殿还是很荒凉的样子。 圣殿荒凉,那些祭司就献不好的给神,把一些瘸腿的,瞎眼的都献给神。神就兴起了玛拉基,《马太福音》前面那本书叫《玛拉基书》。神兴起的这个玛拉基就宣布以色列人所犯的罪行,这一宣告,也很悲哀啊!这些人听了说:“我们什么时候,得罪神了,什么时候克扣奉献了,什么时候我们对不起你了。”这些人竟然不知道,然后,神就透过玛拉基说:“你克扣十一奉献。” 那个年代的以色列人真的也挺浑的,他们被掳到巴比伦后,古列王派他们回去,他们还是一个自私的状态。一转眼几十年过去了,以色列人很浑,祭司也很浑,有钱人剥削没钱的人,都很爱钱,整个状况是相当的凄惨。以色列的人就遭大难,受凌辱。以色列人也挺厉害,夹缝中求生存,人家会八面玲珑,会搞关系,结果混的还不错,但是整体上是一种很凄惨的状态。
        • 偏离神道,终遭巴比伦审判
          转眼又到了撒母耳,神又兴起一个王叫做扫罗,扫罗把他的女儿嫁给了大卫,神拣选了大卫,大卫就做了以色列的王,大卫的儿子就是所罗门。前几篇讲道讲的《我心爱慕我神的殿》,讲的就是这个大卫,后来大卫所罗门建造神的圣殿。这时候的以色列人又开始渐渐偏离神的道,他们其实也没有那么偏,就只是想过过日子。 结果以色列这个国家就分成两个国家,一个叫做犹大国,一个叫以色列国。后来就经历了很多先知的世代,以赛亚、耶利米都是那个时代的先知,先知就警告以色列人,他们犯罪远离神,神要审判他们。 后来神就兴起了一个巴比伦帝国,巴比伦王尼布甲尼撒就把犹大国和以色列国给灭了,把以色列的圣殿给毁了,把圣殿里面的器皿和一些有名望的人都掳到巴比伦国。其实神在以色列国被掳到巴比伦国之前,就透过耶利米这个先知给他们发预言,人们还以为耶利米是尼布甲尼撒王的汉奸。 其实不是,其实是神透过耶利米宣告审判。尼布甲尼撒王把这些人掳到巴比伦国以后,耶利米就宣告了一个预言,七十年以后,神会带着这些以色列人回到以色列这块土地,重新修造神的圣殿。
      • 自私、只顾自己是人最愚昧的选择
        • 自私是愚昧,付出才是智慧之选
          “华人命定神学”做了一个非常聪明的选择,就是选择“付出”。大家千万不要以为来了“华人命定神学”是得啥来的,告诉你来到这里就是学付出的。你说付出多吃亏啊?你搞错了,付出是划算的事情,获得的不是祝福,给出去才是祝福。为什么会是这样呢?因为我们指望的是从神得好处的。自私的人不会说:神啊!求你记念我。不记念还好,神一记念记念他的罪,因为自私嘛! 华人命定神学是一个非常聪明的选择,因为那是照着神的心意做的选择,所以祝福会临到我们,所以你来到我们当中你会经历祝福、经历医治、经历恩典。今天这些赶鬼的见证,虽然讲三五分钟、十分钟,但是每一个人都付出很沉重的代价。 这就是我们为什么会说,神啊!求你记念我为这百姓所做的这些事。不是没有贡献,然后要求神记念记念啥呀?我们在神面前真的是付代价,神啊,求你记念我为这百姓所做的事。咱们教会的服侍除了赶鬼还做很多很多的事,但是我们不是从人得好处,乃是指望从神得好处。我们不会说让人给我们点什么,我们会说:“神啊,求你记念我!”**我们的指望在乎神**。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 爱神的心驱动,尽心尽力服侍神
        • 爱神驱动,尽心服侍才蒙福
          大祭司以利亚实的孙子、耶何耶 的一个儿子是和伦人参巴 的女婿,我就从我这里把他赶出去。我的神啊,求你记念他们的罪;因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。(《尼希米记》13:28-29) 尼希米在那个时代,敢于对抗当地的黑暗势力,他就祷告神,“求你记念我,施恩与我。”我想我今天做的,给弟兄姐妹做了一个很好的榜样。有一天我回到神面前,愿神称我为忠心又良善的仆人。这建造教会的路、服侍的路是辛苦的,但神必记念我们。 刚才我听我的弟兄讲的见证,来到我们当中的欠债的、生病的、荒凉的,但在我们当中都翻转。让被掳的得释放、被压制的得自由,这是神让我们做的。如果你里面有一颗爱神的心,再辛苦、再累,你也愿意做。不是做给人看的,是爱神的心驱动的。你是否愿意为神的殿付上代价? 昨天的那个弟兄,他身上很多鬼,鬼把他骗到一个完全没有能力的教会。他把他的工作看得很重,因为他们告诉他,工作是他的呼召。但他遇到官司、遇到困难的时候,没有人愿意帮助他、带领他争战。人一定要记住,你只有一个命定、一个呼召,那就是亚伯拉罕的命定,成为万国万民的祝福啊!不要自私自利过小日子啊! 不要怕得罪人,让人难受就难受吧,要说神的话,要照着神的话去讲,这样才能让人蒙福啊!妥协是很容易的。我们当中有没有小气,只顾自己的人?那是没有看透、没抓住活着的本质。我巴不得每一个弟兄姐妹都能指导人生的虚空,尽心尽意尽力爱主你的神才是蒙神记念的路啊! 我曾经服侍过很多得了肮脏、精神病的人,但我要求他们服侍的时候,他们说要工作,不能熬夜服侍。如果当初我也这种心态,这些人早死了。要知道,你爱神、尽心尽意的服侍,神必记念你啊!开始爱神,这是一条兴盛的路,荣耀的路。
      • 祷告
        • 兴起爱主领袖,点亮世代黑暗
          主耶稣,愿你在我们当中,兴起一批爱你的领袖。开我们的眼睛,让我们看见这个世代的需要、那些黑暗中的灵魂。愿你使那些冷漠的、退后的弟兄姐妹,都回到你的圣山。愿你兴起你的百姓、教会和领袖,让这世代看见的荣耀。
      • 引言
        • 哭泣的牧者心声,别忘神的恩典
          今天的题目,是我常常祷告神说的话。上周二的祷告会,我一边唱诗歌,一边流泪。我是一个爱哭的牧师。做一个牧师真的很累,因为我常常心里挂念每一个被压制的弟兄姐妹,为他们每一个人祷告。神给我的工作,就是牧养神的群羊。回想过去走过的路,都是眼泪。有时也真的恨铁不成钢,为什么总是被魔鬼骗呢?为什么爱工作过于爱神呢?为什么非要遭罪了才来祷告呢? 有一个姐妹,跟我走了很长一段路,她很爱主,但她现在却要离开。我真的很痛心,我就亲自服侍这位姐妹。这位姐妹在很多年前,她的腿被魔鬼攻击,非常痛。我就带着她祷告,怎么都不得释放。我就求告神,神启示我,戳她的足三里穴。我就照着神的话做,十几秒她的腿就松开。还有一次,她姑姑身上的鬼要跑到她的身上,她的后背、肩膀疼得要命。我们就服侍她,释放她。后来这位姐妹走上服侍的道路,但她把服侍看得比她自己的成长还重,就非常痛苦,要离开教会。昨晚这位姐妹里面的鬼,被赶出去,鬼嗷嗷叫。 对于每一个被压制的弟兄姐妹,我都尽力服侍,真的累。累的时候,我就跟神祷告说,“神啊,愿你记念我。我真的很希望回到你那里。”昨天我看到这个姐妹来到教会的时候,我真的很开心。我真的不计较教会多一个人,少一个人,我挂念的是那些被压制的弟兄姐妹。
        • 忠心服侍才是真正的争战
          也是昨天,曾经一个我牧养过的弟兄,我从他身上赶出去很多的鬼,但两年前他被骗走了。没办法,我要服侍这个弟兄,就只能让我的弟兄姐妹服侍那位姐妹。感谢主,我们的弟兄姐妹很有争战的能力,把这位姐妹释放了。 那位弟兄,我曾经劝他,能不能跟着我争战得胜?他却被魔鬼骗走了,这两年惹上了官司,非常辛苦。昨晚服侍到很晚,我跟神说,我的讲道稿子还没写。但没有关系,服侍牧养弟兄姐妹是更重要的事情。那位弟兄告诉我,他去过很多教会、很多团契,但没有人管他、解决他的问题,唯有我,只要他来找我,我都会服侍。
      • 自私、过小日子不是一条路
        • 自私过日子,终究一无所得
          过去有有一位姐妹,她每年都会发一次高烧。我拼命为她祷告,很辛苦。我告诉她,“姐妹,今天我如何服侍你,你也要如何服侍其他的弟兄姐妹。”今天这个姐妹在哪里?她在过自己的小日子。你不服侍神,就要服侍神打发过来的仇敌。 有一个姐妹,她的儿子和儿媳妇曾经很惨,在教会里面得到了翻转,然后就回到自己的小日子里面去了。这位姐妹真的很希望她的儿子、儿媳妇能回来。曾经她的儿子,成绩很烂、找不到工作,我帮他改简历、训练他面试、带他祷告,直到完全翻转,然后他把我一脚踢开。很多人在状况很惨的时候,他们口里喊着,“服侍我!服侍我!”状况好了以后,就一脚把我踢开。 以色列人的历史,真的给我们很大的震撼!那个时代的以色列人,用最差、最次的牲畜献祭、不受十一奉献、自私自利、建造自己的房屋却让神的圣殿荒凉。 我向神祷告,愿你在我们当中兴起爱你的百姓、带领我们建造得胜的教会。有一天我离开的时候,教会会是一种什么样的光景。我巴不得我们的领袖能做付代价服侍的领袖,不顾人的情面,单单讨神的喜悦,不怕得罪人。如果你有这样的领袖,你是有福的!自私自利能得着什么呢?什么都不能。
        • 自私小日子,终成灭亡之路
          服侍人不是一件好差事,因为以色列人想要过小日子,不喜欢改变,所以城墙被毁,人被欺压。要做这么一件事,尼希米有很大的负担。尼希米不是撑着没事干,这是他的负担。服侍、牧养,不得不去冒犯他们、帮助他们除去身上的恶习。我们当中弟兄姐妹,没有不被我冒犯过的,我心里很挂念,他们是否能得释放的事情。 以色列国和犹大国的历史:以色列国过小日子,被亚述所灭;一百多年后,犹大国也被巴比伦所灭。以色列人被掳,先后被巴比伦、波斯帝国统治。后来神感动波斯帝国的王,差派以斯拉回去建立圣殿,差遣尼希米回去建立城墙。以色列人为什么遇到如此的掳掠?因为以色列人真的很自私、很愿意过自己的小日子。 昨天我对昨天那个弟兄说,“为什么愿意在一个不能帮助你的教会呢?当教会里面有人有需要的时候,你们也是蜻蜓点水的服侍。等你们自己遇到问题,也没有人来帮助你。”那位弟兄说,“你说的,我们教会不说;我们教会说的,你不说。不过确实遇到问题的时候,只有你帮助我。” 现在还有多少弟兄姐妹心里还是自私的?只想过好自己的好日子?
      • 服侍神需要付代价,哪怕得罪人
        • 敢于得罪人,才能真服侍神
          最近我在修理一个领袖,她的服侍充满了妇人之仁,按着人的意思来服侍。我把她拿下来,让另一领袖服侍她。感谢主,她知道我在作什么,她也没有识别善恶。 爱神的人太少了,刚强做领袖的人太少了,敢于刚强对付人问题的人太少了。我们当中有一个姐妹,她得了癌症,肚子里全是水,经常要抽水。为什么?因为她脑子里装的,全是自私自利的意念。要悔改啊!不要今世的风俗,不要属世界的逻辑体系。如果没有刚强的领袖,人的光景就像尼希米时代的耶路撒冷。 当尼希米回到耶路撒冷的时候,发现有人把圣殿里的房间当做自己的住房,把圣殿搞得一塌糊涂。这是当地的地头蛇做的,尼希米就是得罪他们也在所不惜,一定要洁净圣殿。在那里,利未人没有人供养,他们就自己回去耕田了。为什么要这样呢?是不是今天我在,弟兄姐妹还是这样;有一天我走了,没有人要求了,弟兄姐妹就回去过小日子了。
        • 服侍神需勇气,得罪人也无妨
          有一位姐妹和她的先生,专门从加拿大飞过来考察我,因为他们去了很多教会都失望了。感谢主,我也是经得住考察的。他们把我们网站上的录音给他们的基督徒朋友听,他们的朋友听到的和他们听到完全不一样的东西,认为我很骄傲、别的教会都不行就我行。其实我真的巴不得早点离开世界回到神那里。 「我素常在你们中间来往,传讲神国的道;如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:『施比受更为有福。』」(《使徒行传》20:25‭-‬35) 有人说,“说自己谦卑的肯定不谦卑”。但保罗在自己的书信里面确实说了自己谦卑,摩西也说自己,“为人极其谦和”。服侍的弟兄姐妹一定要记住,神会记念我们。
    • 【讲道】神叫人心里的意念显露出来
      • 人里面的意念是藏不住的
        • 心里的意念藏不住,装也装不下
          信主很重要的是人心里的意念,心里的意念是关键,但是很多基督徒不在意。主日参加聚会,牧师一讲道,就睡着了,到最后一说阿们,就立刻醒了,里面的意念是藏不住的,凡事都是我们的意念决定的,这是人心里意念的一种流露。一生的果效由心发出这是属灵的规律,人一生活出来的结果全是由心里的意念决定的,这是致命的属灵规律,但是很多人不在意。 开始对付心里的意念,越来面子越长痘,皮肤过敏,这是神的工作,不是耶稣来了才让人的意念显露出来,从《创世记》到结尾,都是让人的意念显露出来,藏也藏不住,一试就出来。 人假装是装不下的,古代有个故事《滥竽充数》,大家一起吹,看不出来谁吹的好,谁吹的不好,但是一个一个来就装不下去了。做人不能玩假的,你怎么看神,神就让你怎么看见祂,人所惧怕的一定会临到这个人,这都是神的安排,让你里面的意念显露出来,你所爱的,所怕的都会显露出来。
      • 人心里的意念是关键
        • 意念决定命运,别让短视误导
          以前有个人我服侍了八年的时间,无论什么时间都尽心尽力服侍,把她从精神状态里面释放出来,还有她妈的高血压,她奶奶的脑溢血啥的,都是我服侍的。后来从精神病里走出来,我想让这个姐妹成长,我们的神就是希望我们可以成长,人不成长是不会喜乐的。然后这个姐妹说:我不能像你们这样服侍,我要做工,不能像你这样服侍,我身体也不好.....我是让你成长,到最后来了一句这样的话?这样的意念到最后活的很惨的,我不是要害你,是要帮助你呀,是要按照神的意念走呀!我们是否能明白神是怎样的神,神掌管宇宙万有呀!人怎样看神,神就让人怎样看祂。你把你的工作当比神重要,你里面就是一千两那个人的意念,是不能认识神的,就把一千两银子夺过来,这是你里面的意念决定的。 之前服侍一个重度忧郁症的姐妹,好了之后说:我不能在你们这里,要去找一个教会,你们这么整我受不了。折腾我们的时候怎么受得了?这点代价付不起?过一段时间又来找我们祷告,哎呀,我很难受呀。我说你怎么不找你们教会的牧者祷告呢?她们教会一个月只有一次医治释放的祷告。我们要开始认识神,你如果是圣经里面,一千两银子认识神的,神还要把你一千两银子夺过来给那有的,如果你是那五千两银子的人,神还要不断的加给你。所以我们怎么看神,一点也不会错的。
      • 一生的果效由心发出
        • 心思意念决定人生走向
          我们中间有一个姐妹很有意思,每个月奉献几十块钱,其实我不在乎那几十块钱,我在乎的是你是否蒙福,我所做的一切都是想把大家带到祝福里面,不管是奉献,还是服侍,我都希望我们的意念是神的意念。如果你不这么做没关系,神会让你的意念显露出来。 我们里面有错误的观念,好好开始审查自己的心思意念,如何审查呢?其实我们今天活着的样子都是我们里面心思意念的自然流露。这都是神的作为,开始调整过来,不要搞错了,你遇到的那些事情都是自己意念,一生的果效由心发出。爱钱,爱世界,体贴肉体,你说看重的一定会显露出来。行为为本,宗教味十足的都会显露出来。如果你服侍的那个人问题很多,又很穷一定是她里面心思意念的问题。如果你服侍一个癌症患者,你一定要知道ta心思意念里面需要调整的东西很多。作为一个病人,如果你想得医治,好好对付自己里面的意念。属肉体的意念,一定会显露出来,以疾病的形式。 我认识一个人,整天吃有机食品,外面有地沟油的食品他坚决不吃的,每天在家里吃很精致的食物,结果有一天得了癌症,就纠结了:不抽烟、不喝酒,吃得很健康,怎么就得了癌症了呢?我就告诉他,人活着在于祝福和咒诅,人有体贴肉体的逻辑体系,是最招咒诅的。 我还有个邻居,从小体贴肉体,一定噪声都不能睡觉。几十年后,门外一个炮把他惊到了,进了精神病院住了几个月,这是体贴肉体的结果。有个姐妹带着孩子来到我们当中,非常淘气,我就给这个姐妹一个木棒,让她挂在墙上,不要再体贴肉体,结果很快看到了果效。
      • 对付我们里面的意念,是一生中最关键的
        • 揭开心灵面纱,直面真实自我
          最近我们在去除宗教味。有个孩子管得不好,是因为妈妈里面的意念不好,这个妈妈的宗教味很足,体贴肉体,懒惰、惧怕。当剥开这些东西,你会看到人心里的意念。你想了解一个人,你要和这个人近距离接触,ta里面的东西,你一定会看见。有的人外面很精美,你看ta的房间,很脏啊,就是人里面意念,懒啊!心里的东西是藏不住的。 有惧怕的人,特别奇怪。怕一些东西,不应该怕呀,但就是惧怕。人惧怕老板、怕失去工作,死都不怕还怕这些东西吗? 人为什么会跌倒呢?因为人有刚硬的心。这样的人读《圣经》,只挑自己喜欢的读,自己不喜欢的就看不见。神会把我们心里的意念显露出来,人跌倒就是一种显露。人一定要好好读《圣经》,透过现象看本质,凡是现象不合乎本质的,一定有问题。透过现象就知道一个本质:我没整对。 在基督教的圈子里,不像耶稣,却还在假冒,也不追求真理。任何一个时代,神都在拣选人,拣选祂可以使用的器皿。把神的话语读出神的心意来,而不是用《圣经》的话语,来支持我们里面所想的。
      • 祷告
        • 圣灵光照,清理心灵黑暗
          主耶稣亲自来刺透我们里面的意念,让我们的意念不段的显露出来,主啊,今天就用圣灵来光照我们,让我们心里毫无黑暗。今天就帮助我们,彻底清理我们的意念,在这世上的日子来彰显你的荣耀,可以彰显你的权能,做你可用的器皿,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 把我们里面洗干净了
        • 揭开内心污垢,远离假冒伪善
          读《马太福音》23章,讲的是文士和法利赛人。弟兄姐妹,今天你们不需要担心那些拜偶像的人,倒要担心那些文士和法利赛人。这一章,都是说,不要做表面功夫。最大的鬼住在教会里。 早晨有个人给我打电话,做生意的,是个佛教徒。他生意出了问题,问我怎么办,我就告诉他。其实没啥了不起的,最可怕的,是宗教味十足的人,毒蛇的种类。如果你在教会里做牧者,那是高危行业,凡事神所显露出来的,你要留意,毒蛇的种类特别喜欢住在这样的人里面。 有个姐妹的妈妈在一个传统教会,传统教会里面全是中老年妇女,没事就讲闲话。这个姐妹就告诉我,经常有人查出癌症。这个姐妹就很希望她的妈妈来到我们当中,担心她妈妈什么时候也得癌症。 人整错了,能不知道吗?里面如果很脏,一定会显露出来的。人身上如果有法利赛人的酵,一定要除去。玩假的永远不是解决问题的办法。有的人考不上大学,就学神学,建立教会,为的是自己的谋生。有个小伙子来和我说,将来要做牧师,为了挣很多钱啊。这些想法不是要命吗? 要知道,神才是一切。我们相信,就去遵行。我们里面的意念是瞒不过神的,今天我们看见的是什么,就得到什么。如果你违背神的话,你一定看到外面的表象。今天我们要为神的话语战兢,对神的话要严谨。今天我们不要做站在风口上的猪,要追求荣耀尊贵不朽坏的。 今天我的话,不是为了给你控告,而是要你学会相信神的话,相信多少,就行多少。你里面的意念,是你一生的果效,一定要照着神的话语去活。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】神因着我们的缘故,纪念我们的家人
      • 神会因着纪念我们从而纪念我们的家人
        • 成为家族祝福,神必纪念你家
          《圣经》里也有提到因亚伯拉罕的缘故,神纪念罗得,将他从所多玛里拯救出来。要不然罗得和他的家人们将会和所多玛一起被毁灭。如果你在我们教会当中是一位弟兄,你可以效法亚伯拉罕和约瑟,如果你是一位姐妹,那你可以效法喇合。想要爱我们的家人,我们就要成为他们的祝福,因为他们可以因我们的缘故而得救,神并不想让我们因家人难受,而是因为我们的缘故,让我们的家人都可以得救。只要是一个有命定的人,就算我们在家族里受再大的委屈,我们依然可以成为家族的祝福。2019新年,我们就在这个时候好好的祷告寻求神,渴望成为家族的拯救,我们必因着命定,神会纪念我们的家人,今天就从我们里面除去各种迷思,要知道我们的神是好的神,我们不用再去寻求这个牧师或者那个牧师,只要我们渴望成为像亚伯拉罕,约瑟这样的人,神必纪念我们,也纪念我们的家人。 我们一起来为我们家人的祷告,在我们的心里面组成一个家人的名单,把他们的名字一个一个的呼求出来。我们要成为家人的拯救,神就必抬举你,在家里成为一个有影响力的人,神必因为你的缘故,拯救你的家族,要在你的家族兴起来,打击家族背后的邪灵,被掳的要得释放,受压制的要得自由,神在世上呼召我们,我们就开始祷告祝福自己的家人。 我奉主耶稣的名,这一切败坏我们亲人,捆绑他们的邪灵都要退下去,捆绑这一切属灵的辖制。神啊,不管我们在家族里受到多少委屈,求你亲自在我们的家族里兴起我们,成为万国万民的祝福。2019年,我们要开始成为家族的祝福,奉耶稣基督的名祷告。阿门!
      • 祷告
        • 因你蒙恩,全家得救之路
          神啊,你居然在万民当中捡选我们,我们感谢你,也愿你兴起我们,如同兴起喇合一样,你不看我们的位份,因着心中的渴望,使我们成为一个有命定的人。愿我们的父母,我们的弟兄姐妹和一切属他们的,都因我们在你面前有命定使他们得拯救。愿你纪念我们在你面前的摆上你,愿你纪念我们在你面前尽心竭力的服侍,也祝福给我们的家人救他们脱离一切的凶恶,主啊,今天就求你恩待我们,你如何纪念亚伯拉罕因亚伯拉罕的缘故纪念罗得,因喇合的缘故纪念他们的家人,也因约瑟的缘故纪念约瑟的弟兄,也因我们的缘故纪念我们的家人,使他们都因我们的缘故在你面前蒙恩典。奉耶稣的名祷告,阿门。
      • 引言
        • 祷告有力,神因你眷顾家人
          几年前我姐姐半夜一点钟打电话给我,她每两分钟,三分钟就要去一趟厕所,尿出来的都是血,我就带着她祷告,我当时其实心里头也是七上八下,我带着祷告了一个半小时,所有尿道炎的症状完全消失,之后她困了就睡,第二天早晨起来跟什么事情也没发生一样。过一段时间,这样的事情又发生,我又带着祷告又好了。很多我的家人因着我蒙福,每次我带他们祷告完,我都流下感恩的眼泪。 神竟然如此的顾念我,愿我尽心竭力侍奉的神祝福你们,愿你们在2019年大大蒙恩典和祝福。我们的神多么有人情味儿,在圣经旧约你会看见神击杀这个那个,我们里面常常会有一种困惑和迷思,我们以为我们的神就是喜欢这样,但是却不知道那个不叫认识神,我们认识神就要知道神的心意如何,我们要知道我们的神是一个很有人情味儿的神。会因着我们的缘故,纪念我们的家人。 所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹,今天仔细听因为你自己的家人也在很多的需要当中。我们今天都仔细思考,如果你和你的家人遇到很多很多的困难,今天我鼓励你做一个有命定的人。如果你是一个有命定的人,神会因你的缘故纪念你的家人,神因为我的缘故纪念我的妈妈。我妈妈整天都老年痴呆,卧床不起,那得遭多少罪。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 神把人的心思意念显露出来
        • 揭露心思意念,别自欺欺人
          我们千万不要以为我们的神是跌人的磐石,就是故意要绊倒人,让人死,不是的。**我们的神是要显明人心里的心思意念,**如果显明了,主耶稣说:“你们这是毒蛇的种类!”如果我们还不醒悟,这是有多傻呀!主耶稣把生来瞎眼的给开了,然而那些法利赛人竟然不知道祂是谁,还说这是一个罪人。结果瞎子说:“这怎么会是罪人,我从未听说过有人生来就能开瞎子的眼睛。祂开了我的眼睛,你们竟然不知道祂是谁?” 结果这些法利赛人说:你全然活在罪孽当中,你还要教训我们吗?这些法利赛人真的太傻了,什么事情都得看看结果。如果我看到主耶稣把瞎眼的开了,我肯定会跟随,这不就解决很多问题吗?主耶稣提醒他们一次又一次,他们却说自己是亚伯拉罕的子孙。主耶稣说,不,你们的父是魔鬼,这话听起来多伤人的心呀! 这话你听了以后到底是选择跌倒,还是选择被建造?如果主耶稣说我的父是魔鬼,我会说:“主耶稣,我要悔改!”今天咱们当中的弟兄姐妹,你能否承受的住这样的训斥呢?你能否承受的住这样的牧养呢?你能否承受的住这样的转化呢?如果你承受不住,你迟早要跌倒,跌倒的就是自己。 我们千万不要怪别人,你是不是能跌倒,就要看你自己。有的人说,我从小缺少爱,所以我需要更多的爱,那我给你更多的爱试试?但我觉得从小缺少爱,最需要的是修理。 有一个姐妹从小身上毛病很多,你以为我给她更多的爱?不是,我给她更多的修理。她从小缺少爱,一祷告就哭起来喊妈,特别体贴肉体。前几天我碰到她,问她攒钱了没有?她说攒了几千块钱。这个姐妹从来没有攒下钱,她现在能攒下钱,我已经很感谢神了。
        • 心思意念显露,选择权在你手
          我们的神真的很好,祂就把我们里面的心思意念显露出来。你到底是不是一个识别善恶的人,如果你是一个识别善恶人,你吃了识别善恶树的果能不死吗?亚当夏娃吃了识别善恶树的果都要死,如果你也吃识别善恶树的果,岂不是死的很惨?我们的主耶稣真的很意思,他们问:谁出卖你?主耶稣说:“跟我一起在盘子里蘸饼的人,”结果犹大跟祂一起蘸饼在盘子里。主耶稣这么做是要把人心里的想法显明出来,我们的主耶稣不是要害你。 如果犹大把饼蘸到盘子里,然后心里想着:我的主耶稣知道我要出卖祂,我还有一次机会选择不出卖耶稣。也就是说这时候的犹大,当他里面的心思意念被显明出来之后,他可以选择降服在神的下面,或者是继续走他的道路。但是这个犹大非常可惜,走了继续出卖耶稣的道路。 我今天举的例子都是很意思的,比如:耶稣说法利赛人是毒蛇的种类,同时又说神爱世人,竟将祂的独生儿子赐给他们,叫他们不至灭亡反得永生。为什么说法利赛人是毒蛇的种类呢?因为主耶稣是为了试一下他们到底是被绊倒,还是不被绊倒。如果主耶稣说我是毒蛇的种类,我心里就会想:我可不能做毒蛇的种类,主耶稣,我怎么才能从毒蛇的种类被转化出来?主耶稣一定会告诉我怎么走出来。
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 更新心思意念的必要性
        • 心思意念更新,胜过情欲之路
          我们上个主日我分享的《不要爱世界!》所用的经文是约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。这里提到我们所处的世界是三个情欲的世界。情欲所带来的败坏比比皆是。这世界里,再没有比情欲这种东西更败坏人的了!在这世界里的事,基本都是情欲推动的。其实鬼容易对付,人里面的情欲不容易对付。情欲是人自己的选择,魔鬼的能力是透过人的情欲彰显出来的。 要胜过魔鬼,就得先对付我们里面的情欲。要对付我们里面的情欲,首先就要让圣灵透过神的话更新我们里面的心思意念。带着属世界的心思意念,一边要爱世界,一边要想从魔鬼的手里得着释放,那是不可能的! 大家可以感受到,我最近这一系列的讲题都是围绕一个关键:改变我们的心思意念。《不要爱世界!》,《你爱主耶稣比这些更深吗?》等等。为什么呢?心思意念的更新是根本!原来我们都是“食色性也”的人,今天,我们要改变我们的心思意念,把“食色性也”改成“食色非性也”。食欲性欲情欲不再是我们的本性。我们的本性不再是属肉体的,我们的要改变成主耶稣的性情!阿门!这就是转化,这就是更新! 告诉你旁边的人,你要改变你的心思意念! 2.今日的经文:彼得后书1:3-4 今日的经文,2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。
    • 【讲道】竭力追求
      • 越来越像主耶稣
        • 心思意念像耶稣,活出信心力量
          耶稣怎么想,我就怎么想 耶稣怎么看,我就怎么看 耶稣怎么做,我就怎么做 不像的时候怎么办?- 心思意念像!信心里像 不像的时候怎么办?- 说话像!话里好像有权柄 这道离你不远 – 心里,口里! Rom 10:8 他到底怎么说呢?他说,这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信主的道。Rom 10:9 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。Rom 10:10 因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救。Rom 10:11 经上说,凡信他的人,必不至于羞愧。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 引言
        • 明白神意念,追求真正的平安
          所以弟兄姐妹们要开始琢磨我们真的明白神向我们所怀的意念是赐平安的意念吗?到底什么不是降灾害的意念呢?这就牵扯到一个很重要的话题,就是我们的指望到底是什么。人有不同的指望就有不同的追求。在《马太福音》第七章里讲了两种国度两种不同的追求,两种根基结出两种不同的果子。这全看人要的是什么了! 今天我真的巴不得我们的弟兄姐妹都能蒙福啊!今天中午的时候我接到一个电话,一个姐妹在大学里教书,她要回复很多学生发的邮件,但是感觉学生在跟老师较劲,他们指出老师这个不对,那个题难度大。这个姐妹自己心里就提溜着,手打字都发抖,自己也不太受控制,非常焦虑,感觉很不对劲儿。 她打给我的时候,我告诉她解决这个问题非常简单。她在以前的教会里领受的是,这样的状况自己争战祷告赶赶鬼就会好了。其实这个是没有道理的,赶鬼要找牧者,如果自己单独在那里赶鬼,咱们就不需要教会了,大家都在家里建立祭坛,然后亲近神,在那里独自修行,咱们还需要教会干嘛?事实证明这是不好使的。于是我就带她争战祷告,几分钟就好了。 我想她得到恩典了吗?得到了。这个恩典是从哪里来的呢?是从华人命定神学的信仰体系、是谨守遵行神的话里得到的恩典。是从一群愿意为神付代价的人那里得来的。既然你从愿意为神付代价的人那里得到了恩典,我们应该感谢神,那我们自己是否愿意做这样的人呢?读了《耶利米书》我们愿不愿意做先知耶利米这样的人呢?这就是神给大家出的一道难题啊!
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 不是顾念所见的,乃是顾念所不见的
        • 别被眼前的虚无蒙蔽
          有个忧郁症的弟兄来到我们当中,常常幻听,听到很奇怪的东西。我在带祷告的时候,他常常打字,让我为他的问题祷告。我就常常带着他祷告,最近很少看见他打字了,我就问他的牧者,怎么很少见他打字了呢?后来他的牧者告诉我说,他已经好太多了。你知道人为什么会得那些病吗?因为顾念太多能看见的,顾念太多没有意义的事。今天我们要知道,我们所见的都是暂时的,总有一天这些东西都要变成虚有。 那些有病的,活在咒诅当中的,我给你一个妙方,就是追求极重无比永远的荣耀,被神兴起来,成为这个世代彰显神荣耀的器皿,开始追求这极重无比永远的荣耀。世上这至暂至轻的苦楚,都算不得什么,因为这世界和世界上的事都要过去,只有那永远常存的才能永远长存,弟兄姐妹今天我们就开始顾念所不见的,因为所不见的是永远的。 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得 神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。(《哥林多后书》5:1-4)
        • 活在今生,却要追寻永恒荣耀
          大家要确切的知道我们活在今生,我们所顾念的都是今生的东西,所以活得如此痛苦,在咒诅当中竟然不知道。今天如果我们真的愿意脱下这个属肉体的生命,开始穿上这永恒的生命,你会得着永生。 在神的国度里,在神的荣耀里没有疾病、没有贫穷,在神的荣耀里都是好的。愿神透过耶稣基督的爱激励我们,让我们能够坦然无惧,让我们不再惧怕死亡。神如果让我们离开,我们也坦然无惧的面对,就是要在这世上顾念那极重无比永远的荣耀,让神迹奇事,耶稣基督从死里复活的能力都在我们身上彰显出来。 所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。(《哥林多后书》5:9-10) 如果我们在这世上单单讨神的喜悦,竭力追求这极重无比永远的荣耀,顾念那所不见的,这一生是何等荣耀、奇妙的一生,我们的一生就充满荣耀精彩的故事。
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 9. 总结:除掉我们心思意念里的“不可能”
        • 心思意念里别留不可能
          弟兄姐妹们,我们的心思意念里要彻底除去不可能的意念,竭力追求像耶稣,带着这样的渴望,你就会越来越像要耶稣。带着人走出问题,带着这样的信心,就会在这世代经历极大的翻转。你信,就会有这样的改变! 我带大家做一个祷告:主耶稣,我感谢你,把这伟大宝贵的信心给我,我相信你会翻转我的生命,你说信的人凡事都能,我就是这样一个有信的人!阿们!
    • 【讲道】选择的智慧
      • 6. 选择的智慧:看透生死、祸福
        • 生死观念不清,难做智慧选择
          今天我们必须从识别善恶、体贴肉体、今世的风俗、肉体的喜好里出来,必须从爱世界的里头出来。如果还是带着识别善恶、体贴肉体、爱世界、随从今世的风俗,你不可能做智慧的选择,因为带着这些东西,一定会选择死,一定会选择灾祸!人选择的智慧必须是在生与死之间做个很清楚的选择。 人为什么不选择生?为什么选择倒毙在旷野?因为他们概念不清。以色列人的前车之鉴,可以给我们一个非常清楚的答案。今天我们如果装满了属世界的逻辑体系,你不可能做正确的选择。人要想有智慧,你最好把神的话装在你的头脑里,装在你的心里。我们要知道耶稣回答的是非常棒的,人活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。我跟大家讲的见证,全是因着神的话所释放出来的力道! 今天人们面对一个冠状病毒,就整成这样,这里要封城,那里要封城,这只不过是小小的冠状病毒而已,那如果各种各样的病毒,全放出来,那不是要人的命吗?如果人活着,带着属世界的体系,连小小的病毒都搞不定啊!人要拥有选择的智慧,必须把生和死的观念搞清楚,我想如果能够把生和死的概念弄清楚了,你会有更多的比例做正确的选择。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 别让旧观念拖累你的人生
          有人活了三十岁,四十岁,五十岁,六十岁,一直用的都是旧的、错误的学习方法,然后还很固执地用错误的学习方法,在旧的上面修修补补,有什么益处呢?没有什么益处。如果意识到了,感谢主;没意思到,那就是你的命。我也很绝望,你不改呀,那就是你的命。旧的东西、旧的固有观念是很厉害的,大家知道吗?我花了多少力气拆毁咱们里面旧的东西?我刚拆完了,你回家又捡起来了,我这边拆,你那边就捡;我这边给你解药,你那边就喝毒药,这啥时候是个头?最后这不就是命么。 所以我总结出来:干一行,行一行,行行都行。别干一行,一行不行,行行不行,那就麻烦了。今天你拆毁的够吗?不够。那你拆毁的不够,神是活人的神,这事你都得听歪了。利用神建公司、上市,你祷告一个试试?市没上成,下市吧。我们里面那个感觉常常是错的,今天能不能够说:哎,我有个鼻炎,那神能在旷野里开大路,在沙漠里开江河,过去我没整对,今天把它整对。我的神是医治我的神,为什么没医治?没整对。 拿个橡皮筋往电源上一插,没电。橡皮筋能有电吗?就是火线、零线你都整对了,它还是个橡皮筋,它不导电。用橡皮筋插在电线上,就跟用不信接在神的宝座上一样,没有用!咱们当中一个姐妹,她把我们华人命定神学给翻译成了韩文,她那个固有的逻辑体系顽固啊,我费了九牛二虎之力,给她把旧的逻辑体系拆毁了,结果她的韩文翻译水平上去了。她多大岁数了?六十多岁。
    • 【讲道】人里面的逻辑体系
      • 调整固有的逻辑体系
        • 别让固有观念蒙蔽你的心
          如果人自以为是,是很难得到医治的,一位姐妹从很远的地方来找我,身体就得到了医治,她回到老家之后,和好朋友吃饭,她的朋友说:要小心啊!这是灵恩派啊!结果这位姐妹就退群了!其实她的那位朋友读《圣经》并不多,并且对《圣经》真理的了解也很少。我就开始很纳闷,只不过说了几句话,怎么就那么极端了呢? 我们自己有很多自以为是的观念,你知道吗?错误的神学观念真的很多,我认识一个人的妻子患脑癌,差一点送到临终关怀中心,我带着她祷告,状况变好,我说你们要好好信主啊!但是他们没有,一起游山玩水去了,回来以后又不行了。当地教会表现的非常有爱心,煮汤送到医院,其他的啥能力没有。但是我却是能让他的爱人行走,他觉得当地教会是有爱心,我这不算爱心,我就觉得这些观念真的害死人。 我说一句大家不喜欢听的,疾病绝对是咒诅,如果你不从错误的思维体系里走出来,真的很难得到医治,我们的医治释放要更多向神的话推进。人有这样的一种习惯,凡是我们不认为对的话,听到或者看到以后,就会自动过滤掉。如果这话不符合自己的体系,看了也看不明白。打一个比方,就像一位太太看《圣经》,看到丈夫爱妻子应该像耶稣爱教会,就想:啊,我的丈夫应该爱我啊!但是下句话:妻子要顺服丈夫,应该像教会顺服耶稣基督。她却没有看到,她自动就把这话屏蔽了。你说这样的读法,人真的会得到什么真理吗?不会的。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 建立正确的教会观
        • 教会观念缺失,信仰难以独行
          昨天一个夜里,一位牧师的妈妈失眠,我跟她讲:“只要你失眠难受了,你随时打过来!”结果人家自己祷告。我特意给她安排了一个加拿大的姐妹服侍她,结果人家自己祷告,说是怕麻烦我们,我问她好使吗?她说不好使,整夜难受,这些人完全没有教会观,**你以为耶稣基督的信仰是自己独自修行的信仰吗?不是!** 今天没有教会的观念是致命的,今天就开始建立神荣耀的教会,你把自己的问题先放下,神一定解决你的问题!有的人建造神的教会,只顾自己的房屋,怎么可能服侍神呢?今天弟兄姐妹不要小看我们这一小群人,**这至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛,我耶和华必定期速速成就这事!** 弟兄姐妹,今天教会已经进入到复兴的轨道里。早期的时候教会真的是非常得荒凉,但是在那个荒凉的年代,**在我的信心的里面,我有一个期盼,我有一个梦想和异象,就成就了今天的光景。**无论多么辛苦都不断地服侍,将自己完全献给神,结果神成就了今天兴盛的光景。 今天,我们是否开始拥有新的异象,新的方向,新的故事?不是停留在这里,开始拥有一个心志,那至小的族要加增千倍,微弱的国要被成为强盛,神就必将列国的财务夺来归给我们,用好的代替不好的,金子要代替铜,银子要代替铁,拿铜代替手里的木头,拿铁代替石头,也就是说我们手里有一个东西献给神,为神摆上,神就要使他成倍的增长!
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 结出最美好的果实 – 祝福
        • 永生观念让你无惧生死苦恼
          最大的祝福莫过于看透人生死,活在永生的里面。如果有了永生的观念还会惧怕死亡么?就不怕啦!叶克膜对于医学界来说是一个苦恼,是一个问题。因为用也不对,不用也不对。但是我们生命当中类似的问题和苦恼又有多少呢?我想约瑟之所以在那么痛苦的环境和遭遇里面还可以活出兴盛,最大的关键就是在他的里面有永生的理念。他相信在信心的里面神的祝福可以传到千代万代。今天我鼓励我们的弟兄姐妹要有永生的观念,如果你的目标只是放在今生,很多事情就会成为我们的问题,因为生和死本来就是一个悖论。但是我们的神却胜过了这样的悖论,让我们可以活出永生的生命。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 没有人记念
        • 名流青史不过是虚空一场
          历史书里都写不下这么多纠结,写一个屈原的纠结就够我们记念端午节的了,如果再多写一些,那天天都端午了。今天端一把,明天端一把,一年从年头到年尾全端着。屈原就端了,端到汨罗江里去了。没有人记念你,你要想被人记念就做屈原,其实整这些毫无意义。如果屈原早一点听到《传道书》,他就做传道人了,至于跳汨罗江吗?咱也就省了端午节这事了,所以人要看透。 其实中国人看不透的人多,我们有的时候就想名流青史,最后成了青色的屎,名流青屎。我就觉得这太闹心了,就为了有人记念你,其实是个虚空。 很多人为了有人将来会记念你,其实也没人记念记念你干啥?有的人为了功名利禄,其实虚空的虚空。诸葛亮光复汉室,带着这种盼望死了,一辈子真辛苦啊,那也是在劳碌中辛苦,劳碌中喜乐不喜乐就不知道了。 我们仔细去看这世上的事儿,朝代的更迭中,人都想名流青史。据说秦始皇找人算命,算一下将来他的后代能做多少代皇帝,结果做到秦二世,他儿子就完蛋了,就一代。我就真的很感慨,如果看不透,就不知道你死了,这地上的事儿还在。那人活着有什么意义呢?所以人还是要学会《传道书》。 如果这些人都是得道的人,他绝对不会追求什么万世的基业,因为跟他没关系了。传道人所罗门说的多好,我用智慧得来的东西将来给谁呢?给了罗波安那个混球了,其实没啥意义。建造的宫殿也没啥意义,建造的圣殿,后来荒凉了,也没有人来敬拜神了,然后就受咒诅,结果宫殿、圣殿都被拆毁。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系
        • 抓住概念关系,别盲目行动
          我告诉大家我落实的方式,**我落实的方式很简单,耶稣怎么干,我就怎么干**。结果就是我比很多人干的好。**关键在于我不盲目的干,我下功夫去琢磨,我不会一蹴而就**,我最讨厌一蹴而就。**我把概念抓清楚,把概念和概念之间的关系抓清楚**。救恩是啥?我整的清清楚楚。 前几天我见到一个牧师,我问他救恩的概念是啥,结果把他给问整懵了。今天很多基督徒对救恩的概念都是瞎说一通,完全没有经文的支持,说救恩是上天堂,有些人就很喜欢把人送上天堂,把人送上堂得收费啊。我们这边不能把人送上堂,我们是把人变聪明,我下的功夫就比一般人多。我无论是在上学时还是在做工,以及在建教会上,我下的功夫就是比人多得多。我光写书就写了快突破八十本了,我做的东西都是有框架、有体系的。有体系做事不累啊!我不喜欢一蹴而就,我的服侍全是坚持到得胜的服侍。 所以今天弟兄姐妹要知道,赶鬼啊、医病啊、福音啊、救恩啊,这些都很重要。很多人把这些东西隔离开来看。你看我是怎么看的,我给大家举几个简单的例子:神的国是一个概念,神的国降临,神的国怎么降临呢?靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。你说赶鬼是不是很重要!很多人在那唱“请神的国降临的歌”,唱的很大声,但是神的国怎么降临,他们不知道!赶鬼?不被鬼赶就不错了。你说被鬼赶,神的国能降临吗?
        • 抓住关键概念,别做属灵的跑龙套
          把《圣经》里头最关键的几件事整对,新约《圣经》讲的就是建立荣耀的教会,所以我们是命定神学,我的命定就是建造神荣耀的教会,我解决了很多问题,这些问题都不是人能够解决的,因为有神的同在。为什么这么说呢?从耶稣基督的四福音书到《启示录》,一开始讲得胜教会,得胜的就能怎么样,不得胜就不能怎样;做得胜的人就能怎么样,做不得胜的人就不怎样。你要想怎么样,那你就要得胜,想不咋样就不得胜呗。 弟兄姐妹不要盲目的去操作,我经常看到人喜欢跑龙套,忙乎这、忙乎那,忙乎半天是个瞎忙乎。今天咱们教会没有人做煮饭这件事。我们家有个邻居,她也信主,我就问她信主几年了?在教会有没有做服侍的工作?她说她在教会有服侍,她的服侍就是在教会煮饭。我说教会应该煮属灵的食物给你啊!教会是煮饭的地方吗?一问她连《马太福音》、《创世记》什么都没读过,啥也不知道。 把耶稣基督的福音成为煮饭的福音了,这不是跑龙套吗?没抓关键,煮饭给人吃,还以为自己是在服侍,这能有福气吗?把概念能不能搞清楚啊?把最重要、第二重要、第三重要、第四重要的整清楚。我告诉你,我很多活我是不干的,他们就觉得我挺狂、挺傲的。他们教会一整就派五辆大巴,去工地把工人载来,一人一个盒饭,这是干啥呢?
        • 抓住概念关系,打造知识脉络
          耶稣来了以后做的一件事就是训练十二个门徒,传神国度降临的福音,医病赶鬼。那不赶鬼的教会是教会吗?后来耶稣又训练七十个门徒传福音、医病赶鬼,那是神的国降临。那神的国降临赶鬼是不是争战啊?赶鬼就是争战,那赶鬼最重要的根基就是得胜的教会。得胜的教会就得照着神的话去建造,不是什么恩不恩膏,恩不恩赐的,不是这些!医治释放最重要的根基就是得胜的教会,为什么要赶鬼呢?因为我们要得着救恩啊!不赶鬼就得不到救恩了吗?不赶鬼就得不着神的应许啊!救恩就是神的应许啊。救恩是啥?救恩是恢复神造我们荣耀的形像。 今天我们所传的华人命定神学,会对这个时代和未来的时代产生深远的应许,所以大家很有福气啊,我也很有福气。我们的神是活人的神,我们活着的时候能活出神荣耀的形像,这么好的福音上哪找去啊?所以要渴慕要寻求,而且是要无止境的寻求。
        • 抓住关键,才能事半功倍
          抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系。你如果把整本《圣经》都建立起来的话,清晰地不得了。你问新约《圣经》在讲啥?新约《圣经》在讲建立荣耀的教会、建立得胜的教会。这最是关键的!你如果问我《出埃及记》在讲啥?在讲:耶和华的军队从埃及出来了!《民数记》在讲啥?在讲:能打仗的才算数!不能打仗的都死了。我抓的概念抓的很准吧?很多人读完了怎么就没读到呢? 最关键的给它放在最关键的位置上,我发明了一套叫做:项目管理。大家知道项目管理吗?我抓的那个项目管理真的是可以吹一下牛,不管什么项目到我手里,我一定把它干对。为什么呢?因为我把项目最关键的问题给列出来,第二关键的问题列出来,第三关键的问题列出来,这牛吹得有点大!没关系!但我真的做出来了。 有个弟兄说我吹牛,但是我却是做出来了,不忽悠你。事情不抓关键,总是抓不重要的事,那你能有体力管关键的事吗?很多人就觉得我很厉害,很羡慕我。其实我们的智商没有差别,问题是我只抓关键,而你成天不抓关键,那能一样吗?结果完全不一样,所以今天大家要抓关键。
      • 什么是根基
        • 概念清晰才能行,实践强化理解
          弟兄姐妹可得知道:要去行啊!概念不清,行不了;概念清了去行,还可以继续强化我们的概念。大家要把这句话记下来:**当我们对概念了解了,再去做的时候,又透过实践会强化我们对概念的理解**。刚才讲的都是我过去在实践中一点点整出来的,这是工程师的思维:做出来才算数。 前段时间,我去了一个地方。他们知道我有医治释放的能力,可是光知道我有医治释放的能力,那不对。他得知道我脑袋里有一整套耶稣基督的逻辑体系。他们把一个得了脑积水的牧师带来找我,我就问他:“您是大教会的大牧师,我是小教会的名不见经传的小牧师。您说一下脑积水这事儿是怎么来的?”其实大教会也好,小教会也好,重要的是有没有神的同在,有没有神的荣耀,我没直接跟他讲这话。 这个牧师跟我讲,他建教会,小组长每两三年就换一批,因为他们全部Burn out,就是烧焦了的意思。我问他怎么烧焦了呢?他说因为一个礼拜要带小组,要来教会受训,主日还要来教会。大家算一算这时间,这样就烧焦了。我说:“牧师啊!我能跟您说一下吗?我们教会任何一个普通的会友,都比您的小组长花的时间多,也没烧焦。”大家同意吗?比我们弟兄姐妹可差老远了。大家要做一些功课,做笔记,写作业,像个全职同工似的。我们教会的弟兄姐妹,比很多教会的全职同工下的功夫都多啊! 那个牧师又接着说:“你看!一换小组长,我就得培训新的,又得忙,我一星期只休息一天哪!能不得这病吗?”我说:“你还要休息几天啊?”这是什么脑子?神不给他加一个瘤啊、脑积水啊,真是亏待他了。他还觉得有点委屈,还觉得很合理。我说:“牧师啊!你一礼拜还休息一天呢!我从二十八岁到今天,一天都没有休息过,也没得病啊!到今天我还活蹦乱跳,好好的”。这跟那些没关系,**人对神有错误的认识,在心里头觉得服侍神是一个苦差,那才要命**。 后来他得了脑积水,还不肯悔改。当然了,我后来服侍他到体力恢复了,就把联系方式都给了他。告诉他这问题还没解决,肯定是不断地来回折腾,可以联系我继续服侍。后来他再也没联系我,可能因为我嘴巴太损了吧,我说这东西就是咒诅。这不是咒诅是什么啊?如果你觉得是祝福,那就多要点,我是不要。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 七、人为什么不明白?
        • 旧观念卡住心,难见新真理
          如果你拿到一个新的东西和一个旧的东西,就看你怎么选了?耶稣今天做了一件新事,然后你那个旧的观念、旧的概念在你里头卡住了,就油蒙了心。我这么解释大家能听得懂吗?**人为什么不明白?就是因为心里面有一大堆旧的观念**。就算是见耶稣行了瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净、死人从死里复活等神迹,人要想不明白还是不明白,因为人被一些东西所困住。 我巴不得弟兄姐妹能够摆脱这种困惑:他这小样儿的,怎么突然出来讲道了?就是这种问题。当今天这个世代以福音派的神学体系为主,突然间冒出了一个华人命定神学,就会觉得很奇怪:咦,这是个啥东西?其实就是把《圣经》的真理再恢复起来,仅此而已,有啥?别被那些旧的观念卡住。旧的观念其实是很恐怖的,比如有的说:方言祷告很多都是邪灵祷告。《圣经》到底咋说的?他不管了,因为他从小信主就是信的这个,他也不去思考:癌症在咱们当中不得医治,今天检查一个得了癌症,明天检查一个得了癌症,这是咋回事?人家觉得正常,这就叫做油蒙了心。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 五、恢复教会的观念
        • 教会观念缺失,属灵争战难胜
          恢复教会的观念很重要!因为《启示录》讲的是得胜的教会。要知道救恩取代了教会的观念,已经是由来已久啊。是华人命定神学重新恢复了教会的观念,也许之前别人也恢复。但是很多人不是以建造神荣耀教会为使命,他们传了一个福音,好像就整了一个Salvation,两个Salvation,然后就得救了,成了救恩了。哇,一个人接受主,另一个人接受主,就没有得胜的观念,也没有教会的观念,就是各行其事。 所以我见到一个老牧师,他跟我苦笑啊。他曾经做过教会的主任牧师,这间教会里面的每个人都很有钱,但是每个人都不全额的十一奉献。不奉献到教会,然后留一大部分在自己的手里,每个人都有自己的事工,有人在街头送饭的,有人去回教世界的,有人去巴基斯坦的,就整很多这些新花样,就没有教会的观念。如果那个牧师喊一嗓子,没有人反应,你说这教会能打仗吗?那这教会打不了仗啊。教会打不了仗那不就麻烦了吗?他们就只管有多少人得救,也不管有多少人得胜。你说不是就麻烦了吗,也不管教会里头到底是有几个宝贝。就一大堆的垃圾,跟彼得建的教会差不太多。 其实教会才是神的心意,今天咱们弟兄姐妹能不能抓住这个观念?因为教会才是神的心意,教会是耶稣基督的新妇,教会是神的殿,教会就是耶稣基督的身体。关键就是得胜,得胜就是属灵争战,属灵争战那就是要照着神的军队建造神的教会。那在今天的教会那是八百诸候啊,那是春秋战国年代。我们今天看到的教会,教会里头那简直是春秋战国时期的典范,那简直就是龙虎斗啊,所以我们要恢复教会的观念。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 要追念祝福的话
        • 牢记祝福,别再走老路
          很多人不相信祝福的话,所以才走自己的路,走到咒诅当中了,自己不需要醒悟过来吗?所以要追念祝福的话。神有丰富的恩典,只要我们回转向神,神就回转向我们,这是神的应许。但是不能三番四次一直活在这样的愚昧当中。我们回转向神,神就回转向我们,等我们活在恩典当中了又回去走老路,看见一个环境一个挑战马上就把神放下。 今天我们当中如果有这样愚蠢的人,是否愿意悔改,就看你的造化了。你要学会读祝福的话,祝福的话多好,这不是你所要的吗?怎么就不能走这样的路呢? > “你若留意听从耶和华-你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。"(《申命记》 28:1-5 ) 这话一直念下去: > “仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》 28:6-14 )
        • 追念祝福,才是痛苦解药
          你仔细去读,这不是我们所要的吗?所以我们要在**受咒诅的光景当中,在痛苦的光景当中转回向神的时候,要追念祝福的话。** 但是我们为什么会做错选择,为什么不尽心尽性尽力爱主我们的神呢?尽心尽性尽力爱主我们的神才是答案!如果一个人不再追念祝福的话,就是罪还没遭够,就得继续受罪。如果癌症的痛苦在你身上还没受够,那就继续受;如果关节疼痛的罪没受够,那就继续受关节的疼痛;如果各种各样疾病困扰你的疼痛还没受够,那就继续受。 如果受够了,就改变自己的想法,开始学习认识神,追念祝福的话。我们这些选择尽心、尽性、尽力爱主我们的神的这些弟兄姐妹,不是给你们做了一个美好的见证吗?你不是亲眼看见我们做什么都兴旺吗?如果我要讲见证,每个礼拜天都讲不完,那些见证不是因为他们做了什么,乃是因为我们的服侍啊!如果我们的服侍尚且给他们带来这样的恩典,我们自己该得着何等的恩典呢?**尽心、尽性、尽力爱神,服侍我们的神才是一切问题的答案,**所以弟兄姐妹要开始追念祝福的话,效法那些活在祝福当中的人,一定要知道,尽心、尽性、尽力爱主你的神才是答案!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列2:但愿祂在教会中得着荣耀!
      • 教会和荣耀的概念
        • 教会不是建筑,是信仰的家
          这段经文提出了几个最重要的观念,第一个观念是教会。到底什么是教会?为什么我在我所在的教会看不到神的荣耀?好像看到的不是成就一切,而是什么都没有成就?我得病没有人管,也没有得着医治,很辛苦!主日还要去聚会,浪费了很多时间,却什么也看不见,只看见自己的状况越来越差,问题越来越严重。 那教会到底是个什么呢?教会是不是就像一个大礼堂,前面有一个很现代化的大乐队,还有管风琴;牧师穿着一个大长袍子、拿个杖,翻开《圣经》在那里讲一篇道,然后大家在下面翻开《圣经》听道,但就是看不见神的荣耀?教会到底是什么?我今天慢慢把这个概念梳理清楚。 第二个概念,什么是荣耀?荣耀到底是什么?我们觉得这荣耀好像看不见摸不着,神乎其神。今天我就把教会的概念、荣耀的概念,神的荣耀等概念一一梳理清楚,然后大家去揣摩和思考。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学习掌握清晰的概念
      • 概念清晰是学习的关键
        • 概念不清晰,学习路上寸步难行
          学习中最重要的事,是概念清晰。你常常要自己,你的概念清晰吗?如果你概念不清晰,你走不下去。如果你是学会计的,你需要把会计的基本概念弄清楚。 我们读书的时候,发现很多知识都是建立在概念基础上。无论如何要把概念弄清楚。如果你读一本书的时候,常常引用的,就是概念。 最近我送了一本书给一个孩子,《领导力》。领导力是什么,你需要清楚。把基础打牢,就是把概念清晰。 在建立教会的过程中,我就常问自己,教会是什么呢?我就回到《圣经》里找。耶稣说,“我要把我的教会建立在磐石上,阴间的权势不能胜过它。在地上被捆绑的,在天上也要被捆绑;在地上释放的,在天上也要被释放。”那下一个问题,磐石是什么呢?磐石就是天上的道。 我很喜欢一个概念,道。道,就是神的话。教会,是一群人,在神的话语的认知基础上的一群人。阴间的权势,就是生老病死的根源。战胜阴间权势,教会的基本职能,就是医治释放。 所以,概念不清就很要命。教会不是俱乐部,不是跳舞、表演、吃饭的地方。我们要把神的话说清楚,所以我们常常查《圣经》,系统查圣经。如果你概念不清,你会认为圣诞节是用来换礼物的节日。但这不是教会要做的事情。
        • 学习不抓根本,注定云里雾里
          很多人被说晕了,好像有医治释放的教会倒成了异端,没有医治释放的教会倒成了正统。如果你是一个学习不抓根本的人,很容易被弄得云里雾里。 某某教授讲得好,某某牧师讲得好。为什么好呢?因为听不懂。而我喜欢把概念弄清楚,然后就可以把事情弄得很简单。概念不清楚,一定不能把事情弄简单。 信心是什么呢?信心就是你里面的一个选择。没有为什么,就是我喜欢。就好像,你喜欢吃榴莲吗?为什么喜欢?这话没法接啊。我就是喜欢。以前有人说,相信,是浑身汗毛竖起,过电的感觉。但事实上,没那么玄乎,就是一个选择。 之前我听过有人讲“牧养”的观念。在当地教会我待了很多年,有时去我家里看看我,和我聊一些事情,还和我没太大关系,我还挺烦的。我以为,这就是牧养。后来我自己建立教会的时候,我就琢磨,什么叫做牧养?这事还挺有意思。 我就不明白,我以为他们以前做的事情叫做牧养,可我不想去别人家,别人还烦我。这牧养到底是什么呢?就是,破除人的肉体,破除人属灵的辖制,分享神的话,把神的话应用在生活中。如果做到这几年,人的生命就会很兴盛。后来我明白了,牧养得解决人的问题,并且还要照着人的渴慕来牧养。 在生活中,你遇到很多事情都是非常常见的。我随便问你几个问题,你可能就答不上来,那么你一定概念不清。为什么你要上学呢?为了训练谋生的能力。上课,听老师讲,就是学习吗?那是听课,不是学习。学习好的人,不累。如果你光听课,去考试肯定完蛋;如果你会自己学习,那么及格没问题;如果你既听课,又自己学习,那么你一定学得好。 如果你光读书,工作一段时间以后,你会发现问题层出不穷。概念不清,你会很难受。就像今天的见证,有个姐妹找到工作,被辞退,找到工作,又被辞退。到底问题在哪呢,一定要弄清楚。做会计的,做律师的,都要概念清楚。
      • 学会学习
        • 清晰概念是学习的关键秘诀
          学习能力的培养,就是要学习概念清晰。人脑子里装混乱的东西是难受的,装清晰的东西是舒服的。知识体系,是概念的组合。你知道的东西,每个都是清晰的概念。这是非常清晰的。装修,投资理财,你都可以搞清楚,琢磨明白,没有那么难。如果这样你都活不好,那是属灵问题得对付了。 “寻找的,一定寻见”,耶稣在鼓励我们学习。别人寻的东西,装不到你的脑子里去。人脑要复制进去就老难了。人一定要学习,在寻找的过程中,操练你的性格。在寻找的过程中,你会得到乐趣。
      • 对付坏习惯
        • 别急躁琢磨,概念才是关键
          学习不好的孩子,都从不抓概念开始。今天,我们大家都要除去坏习惯。第一个坏习惯,就是急躁,想要一口气吃成大胖子。千万不要眉毛胡子一把抓,那就麻烦了。有的人读书,每个字都读,但是很多字重要,很多字不重要。概念一定重要,例子可以略读。 第二个坏习惯,是畏难情绪。还没读,就认为自己读不明白了。 第三个坏喜欢,是不琢磨。不琢磨,东西吃不进去啊。我身上的性格,大家要好好传承,经常爱琢磨,把概念整清楚。《希伯来书》我开始读不懂,就是使劲读,使劲读,就读懂了。一定要琢磨。概念清楚了,你会一下子清晰起来。不要只听二手的,要掌握第一手的,自己琢磨明白,就能用。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培养技能的方法
        • 别让教育理念成绊脚石
          在人一生当中,尤其今天我们所处的世代,要有一个正确的教育理念。有的人学了之后却找不到工作,那我就不知道他学了啥,考大学成绩还挺好。我鼓励大家**重新探索了解,你的教育理念到底是什么,你到底为什么要学这个、为什么要学那个。然后不断的提升自己,一步一步把自己塑造成一个人才**。那在这个世代,你就会成为有用的人,不会变成一堆没用的人。将来很多人会失业,就得被人养着,你要是觉得那样挺好,那就成为一个被养着的没有用的人。 无论如何,都要不断的调整和塑造,我今天就跟大家分享到这。
      • 我们的教育理念是训练人的技能
        • 技能训练胜过知识装备
          今天咱的教育理念是训练一个人的技能,不是装备一个人的知识。最重要的学习技能有了,他学什么都可以学。最近我再带一些教会的弟兄姐妹做一些木工活,把圆木装饰起来的玻璃隔断用砂纸打,那是很大的工作量。结果就发现,有的人就会仔细观察,有的人就不仔细观察。还有我们刷油漆的时候,有的人就是那个刷子滴滴答答的,该刷的地方油漆不多,不该刷的地方油漆很多。 后来我就琢磨怎么办?我把这个刷子在油漆桶边上刮一下然后再刷,发现这个效果挺好。其实我刷油漆,也是一边看一边学。如果你会学习,什么东西你就一看、然后慢慢琢磨。“哦,原来是这样”,那就克服了一个又一个的问题,就能刷得很好了。 **训练学习能力至关重要**。不一定有课上,要看你能不能把这些事情琢磨清楚,包括打磨啊刷油漆啊,都是这样的。所以今天我们的教育理念一定要搞对。我觉得我这个理念比较对,它落实下来的效果比较好。我不是说我能打十环,但打个六七环七八环。完全不在靶子上,那问题就很严重了。
      • 人如何才能活得好?
        • 教育塑造观念,决定人生高度
          教育是一个很重要的话题,任何一个大国的崛起都跟教育密不可分,比如:英国,大英帝国注重教育的时候,长时间称霸全球,美国也是一个非常注重教育的国家,现在中国也很注重教育,教育现在成了一个国家发展的重要的观念,其实教育的起源是从摩西开始的,**《圣经》也是看重人的教育**!为什么人跟人会有不同呢?因为受教育与不受教育的人,他们的观念就大有不同。如何把人变的精明呢?我们就回归到教育理念。那我们的《活出丰盛》的特点就是教人如何活。《圣经》就是教导人如何活?一个人不知道如何活,那问题就是需要受到教育。
      • 打中问题的靶心
        • 教育要革命,目标别偏离靶心
          曾经在新加坡理工大学做高级管理人员,遇到读大专的学生时,他们说:“自己的目标就是读大学”他们里面的观念就是:读大学,但是读大学干什么?却不知道?**教育其实和很多东西都一样,就像我们练习射击,就是需要不断训练,训练如何打倒靶心**,而我们做一件事,到底有没有打到靶心?最重要的靶心到底是什么?一个人受到教育,就是希望能够活的好,那么受到教育能够活的好吗? 我们要承认一件事,我们曾经的教育受到了很多效益,**毛泽东的教育理念“学制要缩短,教育要革命”这理念很不错**。为什么学制要缩短?因为现在学了很多没用的东西。为什么受教会呢?就是为了活的好一点。如果没有活的好一点的问题?那么我们就需要解决,我提出的问题很尖锐:当前的教育似乎没有打中靶心,今天的“活出丰盛”就是为了要我们活的好一点,不要像杨白劳一样。 几年前有一个清华的才子,去了一个北大的佳人,这夫妻双双到美国深造,男的成了工程师,女的成了化学家,而这个女的被报道用重金属死了她的先生,这个丈夫的症状像感冒一样,慢慢被毒死,后来医生发现了这个丈夫是重金属中毒,而女的在实验室有记录这种重金属。女的最终被判刑,孩子才一岁。 圣经是翻译的版本、文字最多的一本书。当年其实我还是个高级知识分子,当年为什么选择进教会呢?我的逻辑也很简单,圣经里记载的这位神比较靠谱,那我就进去,后来发现圣经里写的这些东西太好。所以大家都要好好读圣经。有些人,他说我博览群书啊,无所不通,无所不晓。我说有没有读过圣经?没有?那就白干。因为**圣经是教人活得好的一本书**,它解决了一个人活着的理念。上小学、中学、上大学没有人教你这个活着的理念到底是咋回事儿。活着的理念没有搞清楚的话,学的一大堆的科学技术知识也活得不太好。
      • 人必须要装备技能
        • 装备谋生技能,别被学历蒙蔽
          后来我发现,在教会中必须推动人装备技能,也就是说他必须能谋生。第一个教育的理念是要让人能够明白活着是怎么一回事?第二个教育的理念是**要让人有谋生的技能和本事**。谋生是受教育这件事非常关键的组成部分。现在的教育体制不太能够把人推到谋生的能力里面。一个大学生甚至硕士生、博士生,所学的知识里面有很多是不太靠谱的东西。我不太认同靠听课去学习东西。我基本上靠观察思考来装备。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 心思意念的改变就是创新
        • 改变心思意念,才能真正脱贫
          进入一个人心思意念改变的阶段,从恶习中释放出来,陶造成一个创造的人,不管是还是农民,不需要干很多事情,只要把一件事做好,就可以赚钱了。比如淘宝上很小的东西,但是很有用,你卖一万个不是一万块吗?你卖十万个不是十万块了吗?其实脱贫这件事不难,难在人的改变。 创造是基督徒的必须拥有的一个素质,就是不断更新,不断提升,不断调整,永无止境。尤其是今天这个时代,跑的慢就完了。给钱不是解决问题的办法,改变人的心思意念才是办法,那就是教育,教育可以塑造一个人。从今天开始养成创造的习惯,那很厉害的。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 要命的心思意念
        • 别让错误意念绑架你的感觉
          我说疼就疼,不疼就不疼,你在那儿找感觉呢。你闲着没事儿做把那感觉找回来做啥,我就觉着这什么人。其实有一些人有感觉但他可以不在乎那个感觉,他很快就好。没感觉硬要创造出一个感觉来,然后半天之后跟我说一句还没好。我说好多少,他说好了一大半儿,我说你看你这个语言,这种心思意念里面的语言就很要命,“还没好”的语言,还是说“好了大半儿”,这语言截然不同啊。所以你这种意念就要命,所以从肉身来的感觉都是错觉,就算是那个感觉再真实,你可以把它干掉,你可以透过你的意志力把它干掉,这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
      • 管理我们的感觉就是管理我们的心思意念
        • 心思意念决定健康与否
          有名的医生都知道这件事,就是人的心理状态非常要命。有人做过一个试验,拿了几粒维生素片,说这是最近发明的非常好的特效药,吃了就会好,结果那个人就好了。其实这就是维他命C。所以你看人你的心思意念多么重要。所以**管理我们的感觉,或者管理我们的错觉,就是管理我们的心思意念**。 有一个我们家乡的老医生,他发现一个很奇妙的事情。他说把检查报告整颠倒了,结果那个没有病的检查报告说有病,有病的检查报告说没有病。他奇妙地发现那个有病的人好了,那个没病的人死了。所以今天我告诉你啊,别没事老检查,检查出来啥结果还不一定是你的,把自己整的老惨。其实,学习管理你的意念、管理你的感觉会节省很多医药费。 有一些人做医治释放,我给他祷告。祷告后我问他还疼不疼?他就这表情,半天不说话,在那找感觉呢。疼就疼,不疼就不疼,还把那感觉找回来做啥?有一些人有感觉,但他可以不在乎那个感觉,她很快就好。没感觉还硬要创造出一个感觉来,问他好了没有?说还没好。问他说好多少?他说好了一大半,你看他在心思意念里面的语言就很要命。**从肉身来的感觉都是错觉**。就算那个感觉再真实,你可以透过你的意志力把它干掉。这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,从信念到行动的力量
          第一,持守 第二,放下专顾自己的意念 我的梦想,就是教会的梦想,就是我和牧师的梦想,是亚伯拉罕的梦想——成为万国万民祝福。有多少人为我们的使命和命定摆上呢?你为我们的教会摆上梦想了吗?我们的确遵照了我们想要完成的梦想,一步一步地做。过去我们解决了一个很重要的问题——医疗问题;接下来,我们要解决一个与人相关的问题——教育问题。这就是成为万国万民的祝福。 接下来,我们会让真正让教育的体制造就更多有需要的人。我想,这样的一个信念,是一个永不改变的信念。这是神所看重的。 播种思想,收获行动; 播种行动,收获习惯; 播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。 我希望大家能记住这句话。我们的梦想,一定会成就。亚伯拉罕的梦想,子孙如同天上的星,海边的沙一样,这样的梦想,信总比不信好。最终神实现了。 过去我们没有经历医治释放的事,但我们用了5年的时间实现了;今天我们从神领受的教育体制要把那些在现有教育体制中被拒之门外的孩子们拉出来,我相信神会实现这样的事情,因为这是神的心意。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格的深层次是心思意念
        • 心思意念决定你的人生走向
          **不管你是被训练的还是训练别人的,人里面那个性格深层就是心思意念。你心里如何思念,你的人生就是怎样**。如果你的思念是错的,你的一生会活的非常的败坏。没有人会去做自己认为错的事。“这个不好吃,我要吃”、“这穿起来好难看,我一定要穿”,没有人做这样的事情。一个正常的人不会去做自己认为错的事。但是我们里面的那个认知是不是一个好的,是不是一个正确的认知呢?都要调整。如果你照着我使YX姐妹流眼泪这件事情来判断,你认为我做了一件很坏的事,那就是因为你自己的认知。但是我认为那是对YX姐妹最好的造就;如果你认为HF弟兄的妈妈太狠,不给他邮钱,让他自己挣钱自己交学费。你认为这样是一个太狠的父母,但是我认为那是对孩子很好的一个塑造。 凡事要学会看结果,结果好的才是好的,如果结果不好,有什么好呢!就像我刚开始讲的那个小孩被送去武警部队训练,那是魔鬼般的训练,但是孩子被淘造出来,成为了一个男子汉。辛苦吗?辛苦,但是那才是好的。 被冤枉,有些人不能接受被被人冤枉,“牧师,这是我的底线,你不能挑战我的底线。”我就是要挑战你的底线,免得你将来被讨债的时候,成为你败坏的根源。我们里面的底线就是我们的意念,我们要重新改写我们里面的底线。只有一个底线,就是上帝的话,就是我们要成为一个有价值的人。为什么人体贴孩子肉体?人们认为这是理所应当的。照顾孩子、关心孩子其实是败坏孩子。教导孩子教训督责,这是圣经里面的话。(《提摩太后书》3:16 圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。)又要教导训练,又要监督责备,为什么呢?因为那是在训练性格,让孩子吃点苦不要紧。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 理清概念关系,别被混乱迷惑
          我把这概念和概念之间的关系说清楚了没有?你像这个我们不管读什么书,如果读了之后不知道他在说啥?你就算了吧!比如我读了一本叫做《三位一体的真神》,读了以后我不知道他说啥?我又读了一遍还是不知道他说啥?他里面的概念都是混乱的,没有一点是清晰的,它不是个经典。后来我整明白了,《圣经》根本就没有讲过三位一体这词,这词都是后来人发明的,你说可恶不可恶?发明了一个概念,然后整完了把人整懵了,你说这是啥事呢?你要想把我整懵还是有点难的,为啥?我会学习。
        • 理清概念关系,悟性更通透
          大家看了没有?讲的这个经典书籍、深刻文章这些都是。我念给大家听,经典书籍是啥呢?这个是个概念,那这概念跟什么有关系?这个概念跟我们独立思考能力、提升认知就产生了关系。**经典书藉一定是流传了几百年甚至数千年的书,其价值已经被历史证明,经过大浪淘沙、历史考证的内容,才称得上是经典。那深刻文章是啥呢?那些冷静、理性又精炼深刻的文章,让人读完醍醐灌顶,发人深省**。你看这,哦,深刻文章,这是不是概念?这是概念。 **那知识快餐是啥?很多知识大咖,像这样的人二次加工,他们通过拆书,形像地表演,现场制造对立冲突以实现传播的效果**。大家听过知识大咖讲东西不?如果听了,那都叫做知识快餐。他们讲那玩意儿就是把那些经典,经过剪辑、加工,然后加点内容、佐料,让人听了以后看得挺好!但那东西叫做知识快餐。 第四种叫短视频,其实没啥。作者对这四种学习的内容梳理出来四个概念,那它跟啥有关系呢?跟独立思考和认知能力,你看到没?这四种学习内容有关系吗?有关系,那我们今天说学习提升独立思考和认知能力,这是一个观念、一个概念。那分为四个阶梯,那你是常常干啥来着?你常常大概就是短视频,那不就傻掉了嘛!透过电视剧能学东西吗?透过电视剧能学东西就好了,是不是?十分钟的东西就学会,到电视剧一看,看好几十集才能整明白,那不傻了嘛!
        • 别纠结悟性通透,专注清晰理解
          答:我们别把这些事扯在一起,扯在一起问完了问得自己也有点蒙得呼的。那这为什么非得把概念和概念之间的关系和什么悟性通透扯到一起,不用。就是啥呢,你把概念整理出来了,概念与概念之间的关系整理出来了,然后你就对这事有更清楚的认识,这就叫学习,你脑袋就会发现:哦,明白了。**到底你可能是明白百分之三十,你可能明白百分之五十,也可能是明白百分之百,这都是一步一步往前推进的**。 那我就给大家举个例子:概念、概念与概念之间的关系。那我们在学习的时候,其实就学了很多的概念,那今天我就把我昨天学的念给大家听,我天天学习,我没事我就学习。这个学习呢,来我给你看:有个人写了一长段,他说从学习方面来说:**最能帮人形成独立思考能力并提升认知的内容分成四个阶梯**,找到概念了没有?就是提升人学习有四个阶梯。**第一是经典书籍,第二是深刻文章,第三是知识快餐,第四是短视频**。
        • 悟透人生,三次觉醒的智慧之旅
          昨天我又读了一段我觉得挺好。我跟大家说一下,人生的三次觉醒,我觉得这个总结得特别好!哦,人生有三次觉醒:**第一次觉醒叫见自己,见自己是啥意思呢?我们不明白这是个概念,见自己就是把自己看明白。可以明归途所以豁达,知道最后奔着骨灰盒直跑,就豁达了。第二次觉醒见天地,可以知敬畏,所以谦卑**。所以说他又把人生的三次觉醒描述得很清楚,三个概念:第一个见自己,第二个见天地,那你说第三个呢?第三个我没有忘,我这不是在跟你讲嘛!**第三个叫见众生,见众生可以懂怜悯,所以宽容**。 昨天我读完以后我就琢磨琢磨,我自己好像已经到了三次觉醒了吧?觉醒你听得懂吗?突然间好像活明白了。我跟你讲有很多人一辈子都不知道在干啥呢?真的,一次都没觉醒过就过去了,一次都没整明白就下场了,人生就过去了。你说这活得,哎呀! 你抬头看一看,比如说我们当中有个弟兄娶了一个老婆,那老婆除了在家找事就是找事,啥活也不干。你说闹心不?闹心,她一辈子来到世上不用觉醒,一直活在懵圈的状态就行,是不是?整天没事找事,看着啥都不顺眼。那你觉醒了没有?你觉醒了以后,一次觉醒就见自己,人家总结得多好啊!人家不告诉你,没有人写这个字,没有人建立这个概念,觉醒不就懵了吗?觉醒是个啥?就懵了。但是有人一写,哎呀,学习了。那就见自己、见天地、见众生,这一下子就像醍醐灌顶似的。这是人家古人写的,不是咱们今天这个人写的。
      • 【问题】8:把概念与概念之间的关系整清楚,这块不太明白怎么整?
        • 别让概念关系成谜团
          答:那我告诉你为啥?因为你读了这句话,你就只读了这句话,然后你就不知道了。那我再解释把概念和概念之间的关系弄清楚这是什么意思呢?这个概念和概念之间的关系,我刚才举了几个例子,人活着几个觉醒:见自己、见天地、见众生这都是概念。人家作家都解释了一下,然后我们把这觉醒分成了三个阶段,有没有关系啊?第一个阶段就是见自己,第二个阶段见天地,第三个阶段见众生,这难吗?不难。
      • 【问题】11:若是概念的定义不正确,形成的逻辑也是歪的,怎么整?
        • 别瞎整概念,照搬经典定义
          答:因为概念的定义是从经典来的,肯定不是你自己做的。你要想把概念定义错那很容易,就用你自己的话一定义就歪了,是不是?所以尽量别用自己的话,人家怎么说咱就怎么说。市场营销是四个P,你就别整四个Q,你说:不,我A比较大。你以为打牌呢。不是四个A,是四个P,听明白了吗?四个P都是哪四个P?市场营销就这玩意。所以概念的定义不正确是啥?是我们自己瞎整,哪个概念都不是你发明的,都是人家说好的。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
      • 真理不可因小失大
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代,永无止境
          心思意念要不断更新变化,教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋,人要不断更新,真理是有大有小的,真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解,但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢?为什么教会在过去这些年变成了现在的样子?日复一日年复一年的礼拜,牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信,从爱立信变成诺基亚,从诺基亚变成苹果,现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上,不管你用怎么样的手机,科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科,包括古老的数学、化学、物理学,都在不断的推进,我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子,我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子,我们要攀登属灵的高峰,认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念,认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们,如今有长存的是信望爱,爱是最大的,而信心是根基。那很多人就会都跟我争论,爱是根基,还是信是根基?人常常有一种混乱,以为大的是根基。举个例子:读大学是根基,还是读小学是根基?如果大学是根基,那从小就开始读大学。但事实上,人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要,小学读不好就不可能读好中学,中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂,中学也就一直烂下去。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定神学,找到活着的意义
          今天我们弟兄姐妹要知道,华人命定神学跟查《创世记》紧密相关。到了**新约圣经,讲的更清楚,讲的是建立得胜荣耀的教会**。所以保罗所有书信都在讲得胜的教会,到了《启示录》就更厉害了,全都是讲得胜的教会。**神的心意是建立得胜的教会**。我们的命定到底是什么? 我从小有一个特点:学习非常好。人家就说你学习这么好,愁啥呀?但我就想,这人活着活着就死了,这干啥呀,早死早利索。哪有小孩那么小就开始想这些事的?我十八岁读的是名牌大学,我在大学的学习也不错。但是我觉着,这是在干啥呢。我读了很多东西,就想找出活着的意义,这意义到底是啥一直没找着。 后来差点要跳楼,最后楼没跳成,倒是有了一个想法:我得找个神。后来就找到了基督教的神,是我自己走进基督教的教会。我就开始拼命读《圣经》。读完后发现,哎呀,这个好,终于找到活着的意义啦!你问我为什么这么侍奉神,因为这是我的命啊。这是我的生命,这是我的命定,我的命定就这么来的。
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 总结
        • 活出自由荣耀,才是信仰真谛
          所以综合我们前面所讲的这所有的一切,**今天我们基督教的信仰是什么?是使人得自由的信仰,我们蒙恩原是叫我们得自由啊**!蒙恩不是叫我们得着别的,是让我们在世上活出自由荣耀的形像,如果没有命定,得着什么呢?什么也得不着。所以弟兄姐妹今天开始要确切的了解,华人命定的根基到底是什么?就是《圣经》上神所说的话语。 我们把《圣经》很重要的观念从头到尾捋了一遍,然后描述成华人命定神学。那你要知道一件事,就是我们所讲的与很多教会大概不太一样,真的不太一样,但是我们却是更合乎《圣经》。若你仔细读《圣经》,就知道我们是或者不是,我不想大家无知,我希望大家知道《圣经》到底是怎么说的,《圣经》从头到尾都贯穿一件事,就是命定。愿你得着命定,愿神祝福你!
      • 前言
        • 活着就要追求地上昌盛
          基督徒有一个最大的迷思,就是好像信主后,活着这件事就不太重要,死了去天堂却是很重要的事。我在查《圣经》的时候,没有读到这样的说法,《圣经》中记载让我们蒙福的事比比皆是,原来神的旨意是让我们在地上昌盛! **让我们在地上昌盛,是华人命定神学非常重要的观念**。有的人可能会给我们扣上一个成功神学的帽子,我就思考:成功有什么不好吗?我觉得成功很好啊,难道你要一个失败的神学吗?有的人觉得富有不好,贫穷比较好。我很纳闷,贫穷怎么能比富有好呢?《圣经》里是这样写的: 神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。 (《创世记》1:28 ) 原来神给亚当、夏娃一个命定,这个命定就是要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。神是让亚当、夏娃在地上管理。很多人有个迷思,就是我们死了以后去天堂,然后留在天堂,但是如果你好好查《圣经》,会发现《圣经》根本不是这么说的。
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定,命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
        • 谨守神言,福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羔羊,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福,人也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府,按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)** 这话讲得好不好?这话讲得可好啊!如果你不要,我要。有时候我跟别人讲道,我就喜欢念这一段,念完了人家就说:你这话不对。我就说:这真厉害,《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的,我只是给你念了一段圣经而已。你这不行,你这个是成功神学。这是什么话?弟兄姐妹要知道,**在地上昌盛的观念,就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住,祝福和咒诅**。
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 神的国度和军队紧密相关
        • 教会如军队,争战才能得胜
          我们在这个世界上没有把本质弄清楚时,就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求,后来我就发现, 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度,他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块,对方就要往里缩进一块。那当提到国度的观念时,我们就要清楚军队是国家的重要组成部分。 你从来没有听说过一个国家没有军队,就算没有军队,也有护卫队,驻军等。也正因为如此,我们在《出埃及记》6章26节里看到,神派摩西把祂的军队从埃及领出来。然后在《出埃及记》12章41节里写道,耶和华的军队都从埃及出来了。**神的国度和军队概念紧密相关,军队是重要的国家机器,重要组成部分,没有军队就没有国度**。 我们再看亚伯拉罕留给以色列的应许之地,凡他脚掌所踏,从东西南北所见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。可是问题来了,以色列人为什么还要在摩西和约书亚的带领下,真刀真枪夺下那块地呢?那块地是他们夺下来的,还是神赐给他们的呢?也就是说我们很容易就会混淆,以为神赐给我们,我们就可以溜溜达达的,很舒服很悠闲的就进到应许之地了。那进去以后会怎样?就会死掉。我们把这些都拼凑起来,就会看到一个属灵的事实,**教会是神的军队,教会争战得胜才能得到应许**。
      • 前言
        • 抓住本质,破解信仰困惑
          在这个世界上有很多现象,如果人解释不了,我们就会说:我们没有抓到这个事物的本质。一个事物的现象,背后一定会彰显出事物的本质。我给大家举几个例子:如果有个算命先生算的很准,你不能说,哎呀没有这回事。我们对事物的本质认识不够清楚的时候,就会很困惑。**没有抓到事物的本质是困惑的根源**。 在基督教信仰里,常常大量充斥着我们非常难以理解的现象。一个人爱神,却得了痔疮,血从裤管往下滴,还在那里讲道,还在那里服侍神。我们经常看到这类让我们困惑的现象,如果我们的神学体系解释不了,那其实是我们还没弄清楚。 我们带着这些困惑,带着这些想法去读《圣经》,我们应该能在《圣经》里找到这些问题的根源。后来我发现人们在建立教会的时候,常常会偏重于某种概念。比如教会是神的家,然后就按家庭里你爱我,我爱你那一套去整。这都是概念不清的一种状态。弄完以后,好像有果效,又好像没果效。《圣经》里耶稣基督一祷告就好了,《圣经》里说,凡来到耶稣基督这里的都得到了医治,然而人们却不敢相信。
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 门徒的代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 教会要圣洁合一
        • 圣洁合一是教会的使命
          在《圣经》里很清楚的显明,**医治释放是耶稣基督祂的心意,**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放,反而赶鬼的人成了灵恩派,这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语,把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够,但要明确知道,医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢?就是做使人得释放、得自由,所以教会是神的军队。建立神得胜的教会,争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分,这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人,有些牧师觉得自己是福音派,就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词,不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢?就是相信《圣经》是神的话,他们自己也承认,但是在落实上有距离。
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 活着蒙福,神是活人的神
          **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 我们一定要知道神是活人的神,有些法利赛人和耶稣探讨:一个人他结了很多次婚,然后死了上天堂,就问耶稣,哪个是他老婆,耶稣回了他一句话神是活人的神。我们的神是活人的神,读《申命记》28章1-14节就会发现,我们的神没有写你若谨守遵行神的话就能上天堂这样的话,所讲的全是我们活着的事。 你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。 **仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
        • 别把属灵事当成世俗事
          《圣经》是用属灵的话,讲属灵的事,这个观念基本上被很多人忽略。 提到基督教的信仰,我们常常以为是讲道德的事,很多人认为所有信仰都是很好的,都是教人做好事。但《圣经》是描述属灵的事情,人活着的事就是属灵的事,比如身体健康,很多人认为健康不是属灵的事,是身体的事。其实,身体健康的问题、财务的问题、人际关系的问题,人一辈子所遇到的事都是属灵的事,工作、生活和家庭都是属灵的事。用属灵的话,解释属灵的事这是根基性的观念,没有这个观念,我们就很容易混乱。有些人觉得去教会是属灵的事,工作是属世的事,但并非如此,属灵的话,解释属灵的事是指所有的事都是属灵的。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 神的话不可随意加添或删减
        • 信仰体系完整,神言不可增删
          后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写,并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢?**如果在一个体系里头就不算是增加,不在一个体系里头就算是增加。** 到了《启示录》的最后那就更要命了,如果你增加什么,神的咒诅就会临到你,如果你删减什么,神就在生命册中删去他的份。这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。(《启示录 》22:19 ) 也就说我们今天的信仰要恢复到一个完整的信仰。 上个礼拜,我们看了一个当代先知雷克乔纳的讲话视频,他讲的一段话给了我们很大的激励。他说在这个世代,中国人或者说是华人要被兴起,要被神大大地使用,来纠正很多教会中的关于基督教信仰的错误观念。我一听,太棒了!这不就是我们在做的事吗? 我一共写了将近四十本书,接下来可能以每年七八本甚至十来本书的速度继续写,以后我还要写英文的书籍,可能还要把书变成繁体字,那就更多了。我说这些是想要表达什么呢?就是我们今天所做的事情是要纠正很多神学上的错误观念。我来给大家举几个例子。
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 圣灵的第一个功用:彰显神的能力
        • 圣灵充满,能力源泉之钥
          千万不要过份的强调神的主权,**开始强调神的心意,神的心意就是要我们得着**。《圣经》里阐述得很清楚,神要用圣灵来为我们施洗。千万不要以为,圣灵内住就可以了。其实圣灵内住这事儿《圣经》还真没有论述。但是圣灵降临、圣灵充满则有清楚的论述。若把圣灵内住描述成圣灵充满,好像不太对劲。为什么呢?因为圣灵充满跟能力有关。如果信耶稣,信得不太像耶稣,那就问题大了!耶稣赶鬼,一摸就好了,我们怎么弄也不好。不好不要紧,有的人一祷告,还把人祷告死了。这就是缺少能力,缺少像耶稣那样渴望的心,缺少像雅各那样的性格。 **我们要在我们的信仰里,注入一种东西,叫做雅各的性格**。神喜欢我们做怎样的人,我们就做怎样的人,然后我们活出丰盛,就是福音的大能。 当我们人活着的时候,没有能力是一种悲哀。那有能力用来做啥?行神迹。神迹是我们在侍奉中的能力,当我们侍奉别人,圣灵的能力透过我们会释放出来。当我们开始大量的方言祷告,你一定会经历圣灵的大能。 有的人在传讲说,这是恩膏。那恩膏是什么呢?恩膏不是什么很奇怪的东西,恩膏就是圣灵,圣灵就是恩膏。有一种传说,一些有名的先知非常有恩膏,死了以后身上还有恩膏,然后有的人就到大有恩膏的先知的坟头,去吸恩膏。 这东西我在新约《圣经》里头没找着,旧约《圣经》里的确有一个以利沙有类似的经历。我觉得挺有意思,如果这么整的话有点儿玄。《圣经》里清清楚楚记载,圣灵就是恩膏,恩膏就是圣灵,带着渴慕的心祷告,圣灵充满。透过我们的服侍,很多人以为这个恩赐是跟圣灵有关,圣灵的恩赐又好像是照着神的意思赐给众人,那神是照着什么意思赐给众人呢?照着人的渴慕。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 神的话是可行的
        • 让神的话在行动中显现
          做出来才算数说出来很容易,但做起来很难。比如我打开《圣经》,《创世记》第1章第1节,起初神创造天地。这要怎么行?我就说:神呐,我又不能够回到神创造天地那时候,你创造天地时我也不在现场,那我怎么起初创造天地,如果做个地球仪还算数吗?那不算数,做个太阳系模型也不行,那要怎么办呢? 翻开《马太福音》7:24 和 《创世记》1:1-3,这两段经文挺好的,但是行不了,我就着急了。两个礼拜后还要带大家查《创世记》,但是神说叩门,就必给你开门,寻找就必寻见,所以我感谢神,我真的是一个不太自以为是的人,偶尔自以为是,大家原谅。但是我大部分时间有点自知之明,我得寻求。我就跪下来祷告又祷告,我还真得着神的启示了。**基督教的信仰是个启示的信仰,启示我们如何把神的话行出来**。 神这么说:你是照着我的形象造的,你身上有我的形象。我怎么做事,你也怎么做事。神的灵继续启示:人经常遇到渊面黑暗、空虚混沌的状况,然后你要让我的灵运行在那里,然后你要开口宣告,事情就会成就。耶稣基督道成肉身来到世上,他身上有神的形象,他一开口事情就成就,这多好,这是我们信仰一个根基性的观念。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例002 - 传统观念辖制的患者,寻求医治释放的服侍)
      • 具体案例描述
        • 别让传统观念绑住你的信仰
          在我们医治释放活动时,来了一个姐妹-小晶,她是多年的基督徒,很多年都受痛经的困扰。虽然看见圣经里耶稣赶鬼治病,但在她所领受的教导里,那都是两千年前的事了。今天科学已经发达了,医学已经发达了,圣经已经形成了,现在神不再透过医治释放传福音了。我们今天已经得救了,死了就可以息了世上的劳苦,到了天堂就不再有疾病,不再有痛苦。其实小晶里面的困惑还在不断的增强。常常在网上听很多不同的信息。每次月经疼痛,都服用止痛药,甚至拿假期休息。偶然的机会,收到华人命定神学医治释放活动的单张,带着惧怕看了网站上的信息。生怕掉到异端里,丧失了救恩,去不了天堂。但听了几篇信息,觉得讲的很有道理,都是圣经的教导。就联系了小助手。
      • 根据以下几种情况来讨论
        • 打破传统观念,迎接全新医治体验
          情况1:联系她的时候,刚好她正在来月经,疼痛难忍,肚子冰凉,手脚冰凉,吃了止痛药,还是非常辛苦。祷告一会就好了,疼痛消失了。你该如何继续服侍? 情况2:带着她祷告,疼痛有减轻,但一会又剧痛无比。这样反复多次。怎么都不好,疼的非常辛苦,转眼一个小时过去了,对方的表现有些犹豫,你该如何服侍? 情况3:月经刚刚过去不久。现在已经好了。你跟她寒暄之后,你和她进入正常的谈话状态,彼此有点信任。她跟你分享了很多里面的困惑,对灵恩,异端,方言祷告,邪灵都带着传统神学的观点,似乎自己也是一知半解。这样的状况下,你该如何服侍?
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 趁年轻记念主,活出神荣耀
          前一段时间我们都在做事工,弟兄姐妹都在做根基建造,起五更爬半夜,好不容易弄完了。但转眼一两个月过去了,同样的事情在做也不需要起五更爬半夜了,因为她们效率上来了。一个人所做的事情,会的不难,难的不会。做基督徒也是,如果你会讨神的喜悦,做基督徒是很简单的事情。如果你不会讨神的喜悦,你就会像那个事工起初的时候一样,起五更爬半夜,还整的屁滚尿流的。 今天我们要追求卓越,不断的攀登成为一个强盛的基督徒。在这世上活着的日子居上不居下,做首不做尾。活着的时候,在田间蒙福、在仓房里蒙福、凡手所作的都要蒙福,我们所作的一切都要蒙福,身所的生畜所下的都要蒙福。因为我们谨守遵行神的话,谨守遵行,趁着年幼的时候,记念造我们的主,活出神的荣耀,虽然我们不能,但是神能把你塑造成,满有神荣耀形象和样式的人。这是我们的世代,这是我们华人命定神学的时代,今天就是我们祝福这个世代的时候,我们就是这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。我们就是这个世代的使徒保罗,使被压制的得自由,被掳的得释放。
        • 趁年轻,记住你的造物主
          歌词:《愿你国度降临》 在神的国度里 有权柄和能力 不凭血气 不凭势力 单单倚靠主圣灵 在神的国度里 属神的子民 不分语言 在祢面前将荣耀归与祢 愿祢国度降临在这地 同心高举主耶稣的圣名 愿祢圣灵彰显在这地 施行神迹 医治能力 我们伫立在祢的同在里 我们是祢拣选子民 带着天国使命 靠着圣灵宣扬基督的能力 我们是祢天国子民 愿祢带来复兴 再次苏醒 看见祢国度降临 我们在天上的父:愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 祷告是生命的必需品
          大家好,今天我们再一次来到神面前向神祷告。我们今天祷告的态度一定要对,有的人就跟我说,你看我每个礼拜要参加祷告,参加查经……我说这有什么好说的呢?难道这不是应该的吗?我们每天要吃饭、要睡觉、要上厕所,有什么好夸耀的呢?今天我们做为一个基督徒,好像我们祷告了神就能够吃得饱就麻烦了,如果我们的心态不对是很麻烦的,所以弟兄姐妹开始仔细揣摩一下,我们到底在干啥?花这么多的时间祷告,是给我吗?不是啊!其实是你自己需要,不是吗?当然也是我自己需要,不是我在这里带大家祷告,我就高人一等了。不是,这是恩典啊!所以,我们在整个服侍的过程当中如果我们的态度不对,那就麻烦了。 我常常观察人一辈子活着的状况,观察完了就充满了感慨,我见过一些人,包括我的亲人,闲着没事就吃喝玩乐,然后生病遭罪。哎呦!那罪遭的真不是人能受的。后来,我想着去开一个养老院,我考察了一下养老院之后,打死我也不干了。因为里头全是等死的,那里很多人身上都插着管子。然后,请一些菲律宾的女佣护士,我看了以后就做了一个决定,我说:“神啊 ,在我活着的时候,在我衰败的日子还未到来以前,我要服侍你,我要记念造我的神。我身上要用有神的形象,神啊,我有一个请求,就是在我活着的时候,让我都能够活出你荣耀的样子,我不想像那些养老院了的人一样,活着浑身插满管子,然后,在那里等死。只要我活一天我就侍奉你一天,如果时间到了愿我能顺利的回到你那里,我不想经历那些,长肉疮,肉都烂到骨头护士给护理的时候,看着都闹心。那是啥?那是地狱的刑罚,人还活着的时候就经历地狱的刑罚,不是悲哀吗?”
        • 趁年轻,别等衰败才靠神
          我们在这个世代与神同在,这个世界还有什么样的社保比神更好呢?这个世代有什么能够帮助你呢?我想是我们的神,什么也保护不了我们,但神能保守我们,今天就开始带着正确的态度来到神面前,单单讨神的喜悦。不要等到衰败的日子来到才相信神,不要等遭够了罪才相信神。我们心思意念里的污秽正在往外走,从我们的灵里,心思意念里头走到我们的身体上,然后到皮肤,通过身体和皮肤往外排。 你问我怎么会这样,我只能告诉你,我服侍很多都是这样,人活在这个世上,如果进到神的国度里,神的国度里没有疾病,没有灾祸。在神的国度里神一定会保守我们,神也绝不会预备疾病和灾祸给我们,因为我们的神是爱我们的神。但如果我们不是一个爱神的人,这人就可咒可诅。
        • 让神的国度降临心中
          开始打击对付我们灵里比较深的东西,什么没有神,什么科学论的东西。人要么这一生靠着自己,扛着自己所有的疾病灾祸,要么就把这些都交给耶稣,让耶稣给你扛,要么就自己扛着。今天我们要开始学会进入神的国度,把我们里面的垃圾一个一个的都给清理干净,那些讲自然规律的,也是神所创造的,那些自然规律不是给爱神的人,而是给那些不爱神的人,我们这些人是神创造的,是遵守神规律的人。我们是属于天国的百姓,我们不是属于这自然界的。今天不要给自己身体上的疾病问题,找一大堆合理的理由,开始让神的国降临。我们是天国子民愿神带来复兴,愿神的能力彰显在这里。 当神的国降临在我们身上,一切的疾病都要退下去离开。奉耶稣基督的名脖子要松开,腿肿的灵都要退下去离开,奉耶稣基督的名捆绑掌管天空属灵的幽暗权势,死亡阴间的权势都要退下去离开,脖子要松开,腿肿胀松开,掌管空中幽暗权势的都要彻底退下去离开,宗教的灵,假冒为善黄皮子的灵都要退下去,圣灵的火来焚烧,奉耶稣的名践踏魔鬼的作为。哈利路亚,奉耶稣基督的名身体松开,脚上的缠累都要彻底的断开,奉耶稣的名膝盖疼痛,小腿疼痛都要松开,魔鬼退下去,奉耶稣基督的名皮肤溃烂的灵出去,奉耶稣基督的名这地狱的虫子要完全的离开,奉耶稣基督的名打击黄皮子,毒蛇的种类都要退下去。神的国度要降临在我们当中。
        • 别让科学取代你的信心
          奉耶稣基督的名疼痛要完全消失,阴间地狱的虫子完全退下去,死亡的灵出去,疼痛完全消失,今天就愿神的国降临在我们的身上,圣灵的火来焚烧我们身上一切的污秽不洁,圣灵来充满我们,当你得着释放身体恢复正常,但过了一段时间身体又有不适,你以为是疾病再一次回来了,其实不是,而是你在不断的在收复失地,因为鬼一波一波的被赶出去,彰显出来的就被赶出去,如果不彰显是很难赶出去的。今天要彻底改变我们里头的心思意念,如果我们还有很科学很医学的东西,大家要知道这些都是很属世界的东西,根本不能取代神。因为神的国度是超自然的,这个自然的国度是给自然人的,但超自然的国度是给超自然人的。你和我要带着耶稣基督的形象,你和我要带着耶稣基督死里复活的能力。 今天我们要让神的国降临,你可能说你对未来没有什么信心,其实你真的不需要对你的未来有什么信心,要知道你能掌管什么呢?如果你老了,那你就老了,因为那衰败的日子来到你也逃不过,但是你解决的办法是什么呢?你解决的办法不过是医院,但是我看医院并没有解决你的问题,医院给你解释一通,你就继续的痴呆下去,但是今天我们拥有神,并带着耶稣基督的大能,那是我们在世上所有问题的答案,就是神的国降临。今天你还年轻的时候,就这里痛那里痛,你就解决不了,如果你能解决早就解决了不是吗?实际上医院也不能解决你的问题,如果能解决你就不需要来祷告了。今天我们弟兄姐妹你一定要知道你对谁有信心,要开始对神有信心,对科学有信心,科学能解决你的问题吗?解决不了啊!
        • 趁年轻,抓住信仰的力量
          奉耶稣基督的名命令混乱的灵出去,老年痴呆的灵出去,黄皮子出去,地狱的虫子出去,圣灵的火降下来烧灭地狱的虫子,神迹奇事,医治的能力都要在我们这个世代大大的彰显出来。奉耶稣的名魔鬼仇敌要彻底的被践踏,老马的灵要彻底的被践踏。奉耶稣基督的名掌管着幽暗世界的黑暗权势要彻底的被践踏,空中的幽暗权势都要彻底的被践踏。 奉耶稣基督的名喉咙要松开,发不出声音的邪灵退下去,脚踝肿痛松开,腿痛松开,大家一边活动疼痛的部位,一边跟着我祷告,神的灵要降临在我们当中,圣灵释放我们,奉耶稣基督的名,断开脚上的辖制,断开脚上的锁链,奉耶稣基督的名断开脚上的捆锁,脚踝要完全的松开,很多不能得医治的,今天在我们当中要得着完全的医治,很多不能得着释放的,今天要在我们当中得着完全释放。因为这里是神荣耀的教会,这里有神的灵降临,是神的国度降临的地方,这里是得胜的教会,这里是得胜的门徒。这里有一群死也不惧怕,死也不在乎的一群人,就是带着死就死吧的信心跟魔鬼争战到底,不得胜就绝不罢休,因为耶稣基督死里复活的能力彰显在我们当中,就没有不得胜的。
        • 趁年轻,灵里兴盛迎接神国
          今天就开始期盼神的国降临,趁我们还没有年老体衰,那衰败的日子还没有来到之前,我们就开始努力进到神的国度,让神的国降临到我们的身上,让我们成为赶鬼的大能勇士,我们靠着神的灵在哪里赶鬼神的国就在哪里降临,今天的问题就是赶的鬼不够多。 今天开始跟着我继续长时间祷告,做一个灵里兴盛的人,我什么时候灵里祷告我什么时候,灵里就喜乐,精神充沛。如果有一些人,得了要死得病又死不了,要活又活的很痛苦的,带着很重的疾病,身体非常的难受,疲倦,这里疼那里疼的,死也死不了,活着就是难受,我告诉你,你需要灵里兴盛。
        • 与牧者连接,合一中得神力
          今天我们很多的弟兄姐妹需要杜绝独自修行,不与牧者连接的坏习惯。要知道我们建造教会,就是一块砖连在另外一块砖上面都是彼此紧密的连接,我们就紧紧的连接在一起,当我们合一,神就住在我们当中,当我们在真道上合一,我们就能从神那里支取属神的的能力,让神的国降临。有人打字说:“在这里三个月,从眼睛到脚都得到很大的医治。真的很渴望像老师您一样。”今天我们的神会照着你所渴望的为你成就。 我们是神拣选的百姓,我们带着天国使命宣告天国降临,我们是天国子民,奉耶稣的名宣告老马的灵退下去,地狱的虫子都要退下去,疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名宗教黄皮子都要退下去离开,奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去,腿肿要消失,惧怕的灵、老马的灵都要退下去,因为有神今天我们不再怕死,哈利路亚,我们就是要单单敬畏神,奉耶稣基督的名,老马,黄皮子,毒蛇,毒蝎子都要出去。每一个疾病的人都开始渴望身体康复起来,渴望被兴起来服侍神,开始宣告身体必得着医治,我必能起来服侍我的神,这是我的命定。
        • 信靠神,别被世俗逻辑绑架
          今天就彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,开始对神有信心,不需要对什么科学有信心,因为科学不能解决你的问题,神才是你一切问题的答案,你只要竭力敬畏神,竭力奔跑数天的道路,不断的成长,提升你属灵的能力,如果你能践踏阴间的权势,你能践踏魔鬼仇敌,那些带离开疾病的魔鬼仇敌,就是各种病魔背后的魔鬼仇敌,你可以斥责践踏它们,你可以制服它们,疾病降在你的身上将毫无果效。今天最可悲的一件事,人相信一辈子人定胜天,最后却胜不了天惨兮兮的死掉。活着整天这个痛那个痛,生痛疮,得感冒。没有办法就惨兮兮的度过在地上最后的几个月,有的牧师对医院很有信心,但是对神没有信心,他不知道我们的神是最大的医生,结果就在医生手里慢慢遭罪,那就遭罪吧!今天就是耶稣基督复活的大能所彰显的世代,是神要透过我们彰显神复活大能的世代,我们有了这个还要什么呢? 有人脖子疼痛好了,有人腿疼好了,有人肩膀疼痛好了,很多人身体疾病好了,今天你要开始做我这样的人,要很清楚的知道我们是天国子民。如果今天我们是天国子民为什么还要依靠这个世界而活着呢?开始渴望做一个得胜的基督徒,彻底除去我们里面属世界的逻辑体系,前面这一个礼拜,我伴随着我妈妈行过死因的幽谷,得胜了。我就很感慨我的妈妈前前后后在这个鬼门关饶了好几回啊!我看鬼门关把门的小鬼都认识她了。耶稣基督复活的能力正在我们当中彰显出来,开始渴望成为这个世代的祝福,不再自私自利,不再想着获得什么?开始渴望给出去,渴望把自己给出去,渴望自己像一根蜡烛一样燃烧起来,照亮这个黑暗世代。我们在这个世代能够建立得胜的教会是何等的有福。有时候,我就跟神说:“神啊,我竟然有这样的福气,能够被你所拣选,来建造你荣耀的教会,耶稣基督的身体。我竟然能够从你得着这样的心志。”
        • 定意跟随耶稣,重拾生命命定
          我们不要再苟且活着,开始得着命定,做神国度里大能智慧的勇士。人的一生应该好好的规划,人应该走什么样的路,就看在这个世上遭够了罪没有。如果遭够了罪就知道这个世上的东西一点也不可爱,就知道我们的神是何等的可爱,就知道我们是何等的需要我们的神。今天就开始恢复我们里面的命定,知道我们为什么活着,奉耶稣基督的名宣告魔鬼必须离开,不离开我们是绝不罢休的。 奉耶稣基督的名胸口松开,黄皮子的灵出去,心思意念的污秽都要完全清除,奉耶稣基督的名宣告,我们要起来服侍我们的神。今天就让我们彻底的拆毁一切属世界的逻辑体系。奉耶稣基督的名要彻底的践踏一切的魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去离开。奉耶稣基督的名命令胸口恢复正常,呼吸道恢复正常,勾心斗角,识别善恶都要退下去离开,胸口要完全的松开,有的时候身体的邪灵在游走,走到哪里身体就会鼓起来一块,奉耶稣基督的名践踏黄皮子的灵退下去。我们就是要建造神荣耀的教会,从今以后不再退后,定意跟随耶稣基督!阿们!
        • 神是盼望源泉,莫让信心动摇
          定意决不妥协,神啊,我感谢你!我多么庆幸这世上有神,如果没有神今天我们在这个世界活着将毫无盼望,当我们看到人身体那种衰败的状况,活着就是悲剧。幸好有神,幸亏遇见神,并有机会能够与神同工建造祂荣耀的圣殿,就是祂的教会。这个时代有了神还要什么?有的人说我工作的问题你帮我解决啊!人活着一大堆的问题就是因为没有神啊!如果有了神这些问题不就消失了吗?人身上这么多的疾病,从胳膊到手臂,从头到脚,哪一样不被魔鬼攻击的很惨。今天认识了主耶稣基督,知道耶稣基督复活的能力,我们还去听那些不疼不痒,毫无能力的道吗?今天我们就开始听神的话,神的话在圣经里每一句都是真实的,耶稣怎样服侍那个世代,今天我们就应该怎样服侍这个世代,巴不得你和我都被神兴起来成为神国大能的勇士。 我巴不得我们弟兄姐妹都能够践踏毒蛇和蝎子,我巴不得我们的弟兄姐妹不要停留在仅仅自己得医治,开始渴望让神的能力透过你的手,医治更多的人,使更多的人都因着你的手,蒙受神的祝福。有时候,我就替那些来到我们当中得了医治,后来又离开的我就替他们惋惜。看见了神的大能怎么就那么大的信心就离开了呢?来之前小孩癫痫抽风,自闭一大堆的问题,结果好了很多,然后就离开,你要拿什么去抵挡魔鬼呢?因为自己会祷告了,就开始离开了,那不是道呀!其实,我们不需要他们,是他们需要我们的服侍。
        • 别等衰残才醒悟,今天就追求卓越
          我愿神的国降临,愿神与我同行,我也要与神同行,愿我一生的年日成为一个为这个世代付出的人。我渴望弟兄姐妹开始看见你今天种什么,你将来就会收什么,你今天所种的就是你将来要收的,不要等到糟了那些罪,受了那些苦之后,才醒悟过来。你可能说没事,有耶稣基督的宝血,要知道耶稣基督的宝血是涂抹我们过去的罪孽过犯。我从信主开始的时候,就定意跟随神,侍奉神。如果我们有卓越追求的习惯,追求做个卓越的基督徒,神一定也会喜悦我们的,虽然我们还不完美,但我们就是要竭力追求。因为神要的是我们里面的态度,我们要开始尽心,尽兴,尽力,爱主我们的神。今天就在我们心里面做一个聪明的决定,不再仅仅做个普普通通的基督徒,开始追求做一个卓越的基督徒,竭力进到完全。因为我们的福音本是如此。 不要等到衰残的时候,这些仗一起算的时候,才想起来那就太迟了。不要像那个强盗被钉在十字架上了,才想起主耶稣。做了一辈子的坏事,糟了一辈子的罪,没有享过一天的福,就被钉在十字架上,反正我是不想这样。今天开始改变我们服侍的态度,改变我们里头的心思意念。
    • 【线上祷告】- 我们竟然有祷告的恩典!
      • 坚持祷告与心思意念的更新
        • 拆毁旧观念,重建属神心思
          也许我讲的,你可能有点理解不到。其实《圣经》里讲的很多话,我们听了以后似懂非懂。因为我们有一套自己的观念,非常顽固。说不好听的,就是顽梗悖逆,给自己一千一万个理由,所以弟兄姐妹重新弃绝掉这种坏习惯。重新收拾自己,刚强起来。跟教会一起胜过这些恶习,胜过这背后的黑暗权势。 我能给你最好的选择,最好的建议,就是把自己里面的属世界的观念拆掉。一件事,一件事地改;一件事,一件事地拆毁。一句话,一句话,属神的真理开始建立起来。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 人挑剔了,控制不住,你会发现里面很多的气,难受。所以我们难受,还有理由难受,然后害自己。 咱们就一件一件地改,一件一件地拆毁,一件一件地建立。建立的是属神的,拆毁的是属世界的。财务一定会恢复,因为我们的神不缺钱。为什么得不着?我们里面属世界的价值体系太深,拦阻神的祝福。 就像诗歌《只为得着你》所唱的,只为宝贵的主,谁能与你相比?我将万事抛弃,为得着你! 还有一些弟兄姐妹可能你的病痛还在,继续坚持,养成一个坚持的习惯。不要说你,我自己有时候坚持一天两天,有时候坚持一个月、两个月。有一些东西秒杀,但有的东西不是秒杀的,因为神要透过这些东西改造我们。 一方面我们需要坚持,坚持真正的信心,坚持到胜利;另外一方向,我们要拆毁我们的恶习,错误的逻辑体系,只有这样才能进入到神的心意里。
        • 祷告不变心,难逃内心捆绑
          人还有一个毛病,自己有个优点,就把自己的优点当做遮盖自己缺点的遮羞布。其实人要通达,遮盖缺点拦不住鬼。 有的人祷告祷告,身体会出现猫抓印。其实鬼不在人的外面,在人的里面。在悟性上一步一步变得通透,不再用自己一个两个优点,来遮盖自己的缺点是正常的。解决了问题,马上改自己的心思意念,你的问题就会越来越少。 为什么叫华人命定神学?就是因为我们需要命定。 如果你再拉扯,祷告就会全好,网站上很多祷告的录音大家可以用。你会发现,如果你的心思意念不改变,什么用也没有。 胃不舒服的,按着自己的手三里、足三里。不对的话,什么感觉都没有;对的话,按着是会痛的。 在我们当中尤其是姐妹,手指头软得跟棉花糖似的,一点感觉也没有,一摁什么感觉也没有,原因就是做事太少。我们以为做事少是恩典,因为别人做,结果导致我们的手指头变成这样。大家重新思考,要知道哪些东西对我们有益处,哪些东西对我们有坏处。 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的胃完全松开。你胃里那股气的来历,是跟你自己紧密相关。我们识别善恶以后,会带来很多奇奇怪怪的现象。 奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝识别善恶,识别善恶的恶习要完全离开,挑剔的恶习完全离开。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 拆毁属世观念,活出属灵命定
        • 拆毁属世观念,活出灵命命定
          主耶稣,我们要昼夜思想你的话语。主耶稣,我们当知道我们一生的命定,我们当知道我们一生要尽心、尽性、尽力的爱你,把你当做我们一生唯一的盼望。奉耶稣基督的名,一切的疾病都要退下去!一切属世界的观念都要退下去!断开这一切属世界的辖制!奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的价值体系!除去在我们里面一切属老马的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,老马的灵出去!践踏这老马的黑暗权势!践踏属肉体的败坏!拆毁在我们里面一切属世界的观念!拆毁在我们里面一切属世界的价值体系!奉耶稣基督的名宣告,我们要得胜,我们要胜过这老马的体系!我们要胜过这属世界的价值观念!我们要得胜,我们要完全得胜,胜过这属老马的体系!完全脱离这属老马的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,我们要完全得胜,胜过老马,胜过属世界的观念! 有些人一边跟着祷告,一边想着自己的房子、车子、票子,一定要知道人活着的一生是虚空的虚空。如果我们祷告的时候,还带着强烈的属世界的观念,我想你祷告也没有任何的意义。你还不如退下去该干什么干什么去。今天我们祷告的时候,就是让神的灵帮助我们拆毁一切属世界的观念。 主耶稣,让我们每个弟兄姐妹的悟性都通透起来,让我们知道人这一生吹灯拔蜡什么都带不走,让我们知道人的一口气在乎神的灵,神的灵一离开我们,我们就没有了。肉体是无益的,活着的乃是灵。我们未来的永生是要选择与神同在好的无比,还是你要最后跟着牛头马面一起,在地狱里被煎熬。今天你的选择就决定你未来的永恒是在什么地方。
    • 【线上祷告】- 我的灵单单渴慕你!
      • 心思意念的更新与灵性自由
        • 让神的话成为你的理
          如果是我们,那不说十句话能饶过别人吗?结果就把自己给忽悠了。我们如果不争辩几句能饶了自己吗?今天就邀请神的灵来浇灌,我们的理不再是理,神的话才是理!看到了,有人肩胛骨松开了,然后颈肩还有一点点难受。酸痛的灵要退下去!要开始活动,怎么难受就做怎样的姿势。有的人占了我的便宜,我祝福他;那可不是一点点钱,但是没关系,我比钱还值钱。大家把那些想讲理的毛病给对付掉,想讲理的毛病就叫识别善恶,把理讲得挺多,锅也没少甩、理也没少讲,理由非常充分,结果却带来了很多的问题。所以我说:神,让我在干旱疲乏无水之地,渴想你和切慕你!
        • 更新心思,活出神的形像
          如果以前我们意识到这个问题,你今天听我一句劝,包括没有中癌症的也听我一句劝:常常觉得我们对不起别人,常常觉得我们亏欠别人,常常觉得我们自己没有整对,你里面那股难受劲会少很多。人为什么难受?因为总觉得别人对不起我们,总觉得别人会占我们的便宜,所以有一些逻辑是很邪门的逻辑。有一个九十岁的老太太,每个月都有退休金,她小儿子就跟她说:你每个月的花费是我知道的,剩下多少钱我也知道。啥意思?剩下的钱是属于他的,你不能乱花钱。你说这啥逻辑?人家老太太拿退休金,关你什么事?就是这种脑子,这种人肯定一身疾病。后来他哥哥告诉我,他身上一身的病。人整一身病是干啥呢? 奉耶稣基督的名,命令我的脖子、胯骨、腿、胸椎和脊椎完全松开,发烧的灵出去!要继续拉扯。这些背后的邪灵就是释放了一个谎言,我们就相信这种谎言,结果就带来了很多的疾病。我给你一个建议:你要改变心里的想法,如果那个想法是合乎鬼的想法,那你肯定活出鬼的样子;那个想法是合乎神的想法,那你肯定活出神的形像。神的形像是给出去,鬼的形像则是贪得无厌。我就非常感慨,人怎么就这么傻?有的人就问我:老师,怎么样才能让邪灵不要来?把你心里的想法逐渐换成神的想法。 我妈老年痴呆的时候,都是我把她身上的鬼赶走,她才变得正常;好了之后她又想那些很邪门的东西,这些想法人看都觉得很正常,但却是把邪灵叫来了。邪灵一来,她说话就走样,我就知道是鬼来了,然后又得赶鬼,把我累得够呛!所以最好的解决办法就是心思意念要像神。你什么时候看见耶稣跟人讲理了?你不能把我钉十字架,我得上诉。你啥时候看见这样的耶稣了?没有。耶稣被钉十字架的时候,什么话也不说。有一首歌唱到:为什么不说一句话,一步步走向各各他。耶稣不为自己争辩,祂就觉得所有的事是合理的,而且所有的事都是神在掌管,结果就得胜了,得胜了以后就得着了荣耀,然后从死里复活就升天了。
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 灵活祷告,破碎自我迎接神的工作
        • 破碎自我,迎接属灵更新
          前几天,有一个姐妹十个手指都肿的像个小鼓槌,让我带她祷告,肿小一点又小一点,最近全好了。然后她跟我说,人身上的病跟人里面的心思意念紧密相关,把手放在眼睛上,改变我们自己,让神的灵在我们里面拆毁。有的人就比较顽固,拆毁不了啊。然后就各种折腾,最后拆毁了。如果没经过折腾就拆毁了,那是何等的恩典啊。 把手放在眼睛上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛干涩的感觉要退下去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,一会儿你会打哈欠,眼睛会流眼泪。奉耶稣基督的名,松开!松开!眼睛干涩的感觉出去!奉耶稣基督的名,手腕松开!奉耶稣基督的名,头要松开!有些人吐了很多酸水。奉耶稣基督的名,我就是要彻底的对付我属肉体的恶习。 有人说肚子在排气,疼痛也松开了。咱们比医院还好呢,医院还没这么快,可能你在医院还没挂上号呢,还得再做核酸检测。身体上的疾病跟人心里的心思意念紧密相关。奉耶稣基督的名,我要把我的心思意念夺回来归向神。人的一生能够活出耶稣基督的荣耀,那都是何等的恩典,何等美好的福气。我们弟兄姐妹都是有福的人,如果遇到了这么好的福气,为什么还把粪土收在我们里面呢,我们把耶稣基督当作至宝,耶稣基督也把我们当作至宝。 奉耶稣基督的名,我就是要破碎,就是要拆毁,就是要活出神的荣耀。奉耶稣基督的名,一切自私的灵退下去,我活着就是要活出神的荣耀。奉耶稣基督的名,辖制我的邪灵都要退下去离开!眼睛干涩好了七成,很好,继续!奉耶稣基督的名,就来破碎我自己。你知道怎么破碎吗?如果你受了冤屈,那是一种破碎;如果你受了委屈,那也是一种破碎;如果你经历了满汉全席,油嘴滑舌的,吃肉吃到胃都快填满了,那不叫破碎。
        • 灵活祷告,拒绝僵化的信仰套路
          咱们接下来继续在灵里祷告,今天多好啊,又有悟性祷告,又有灵里祷告。奉耶稣基督的名,喉咙松开!有的时候,真的很累,很辛苦,喉咙也不太舒服,然后觉得这么祷告很累,我告诉大家,可以换个方式祷告,不一定每次都用一样的方式。别僵化,来一首诗歌,一边祷告一边唱。等到力量恢复了,再大声祷告都可以。 神不喜欢僵化,神喜欢让我们灵活。我们的神不会因为大声祷告就多做点工,也不会因为你小声祷告就少做点工。有的牧师就教鸡鸣狗叫,我看整天做医治释放也不释放。我觉得最重要的就是我们里面对神的信心,不是方法,也不是公式,更不是格式。最重要的是我们在神的里面对神的信心。 奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面一切宗教的恶习。我相信神要在我身上做奇妙的工作,神要在我身上做拆毁的工作。奉耶稣基督的名,我欢欢喜喜的欢迎圣灵进到我的里面,拆毁我里面属世界的东西,拆毁我里面一切固有的,成为合神心意的百姓。奉耶稣基督的名,圣灵就在我身上做工。奉耶稣基督的名,圣灵来拆毁!拆毁!拆毁!
      • 活出破碎的生命,迎接神的旨意
        • 活出破碎的生命,迎接神的旨意
          破碎就是遇到了一些对我们不公平的事,我们被人家占了便宜,才需要破碎。我们难受,受了冤屈,但是我们仍然不因为人家占了我们的便宜难受,不再因为我们里面因为在乎这些东西而难受,然后就求神的灵来破碎。你就是效法约瑟的灵,你就是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。可能你今天会超越亚伯拉罕、超越以撒、超越雅各、超越约瑟,难受的已经不再是我们所看重的东西,你已经破碎了。如果活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。如果祷告的时候想哭,那就哭吧。 今天就活出破碎的生命!神哪,我感谢你,有了你,我还要什么呢?你是我的满足,你是我的喜乐,你是我的一切!今天,就让我进到你美好的旨意里!愿你的美好旨意就成就在我的身上!奉耶稣基督的名,向着属灵的世界来宣告,魔鬼你在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着!我里面的愁云都要退下去!奉耶稣基督的名宣告,我拥有了神,我活着就靠着神的话语!奉耶稣基督的名,一切的挂虑、忧虑和沮丧都要退下去!奉耶稣基督的名,宣告得胜!!!神必带领我进到应许之地,直到我看见神的荣面,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 从无知到智慧的祷告之路
        • 心灵扭曲,疾病自找
          有的人我们没有跟他有很深的接触,我们不知道啊。我服侍过的人,有的有很深的接触,后来我总结出一个规律,身上有很严重的疾病的,心灵深处其实都是很扭曲的。有的人看着身心都很健全,其实心里还是很扭曲的。所以,人要悔改啊。悔改总是一种好事啊,如果人不悔改,继续我行我素下去,早晚会从一个虚病变成一个实病。 大家千万不要问,为什么这事会发生在我身上呢,还纳闷呢,那不是你自己整来的吗?如果今天你是一个身心健全、身体健全的人,从今以后继续健全下去,除掉心灵深处那些扭曲的东西。如果今天已经变成实病了,神有丰富的恩典和怜悯,还是要把身心灵扭曲的东西除掉啊。人的问题就在于,对事物的判断和认知常常是扭曲的,而且扭曲的程度甚至超出了我们的想象。很奇怪,真的非常的奇怪。
        • 祷告除无知,智慧自来临
          你比如说,眼睛一会儿眼花了,看东西模糊了,那我得感谢神哪,眼睛没瞎掉啊。如果眼睛瞎掉了怎么办哪。眼睛祷告完了好了,好了又回来,通常我在带人祷告的时候,大多数的时间我会教导,希望把人从识别善恶里拽出来。耳朵和眼睛都是识别善恶很重要的器官。最容易识别善恶的就是眼睛,然后就是耳朵、嘴巴、脑子。所以,人哪,如果你想变聪明,就解决根本问题。根本问题到底是什么呢?根本问题就叫做无知啊。 有人可能会问,那天生聋哑人是怎么回事呢?我只能说,我也不知道,但是这事我得告诉你。神不会搞错,鬼也不会搞错,我也不会搞错。天生聋哑跟什么有关呢,跟聋哑的鬼有关。那为什么天生聋哑的鬼为什么住在他身上,没有住在别人身上?今天我要告诉大家,鬼不会看错人,神也不会看错人。难道神不能掌管吗,难道不是神使它发生的吗?那为什么使这样的事情发生呢?因为神有一个属灵的规律,大家开始逐渐了解神的规律。 天生聋哑这事神搞不定吗?神搞得定。我告诉你,就是从神来的。有人觉得神挺坏啊,神从来没想做一个圣诞老人,神早就定好了属灵的规律“人吃了识别善恶树的果子,必定死”。眼睛吃识别善恶树的果子吃多了,眼睛会瞎;嘴巴吃识别善恶树的果子吃多了,嘴巴会死掉;耳朵听多了识别善恶树的果子,耳朵就会死掉。有的人就觉得天生聋哑的跟他没关系,怎么可能跟他没关系呢。你接触过这些人吗? 如果你接触多了,你就会发现,真的是神不会看错人,鬼也不会看错人,但是没关系,神就是要把我们从无知里释放出来。所有的问题就是因为人无知。如果人知道是怎么回事,他生的孩子不就蒙祝福了吗?这些都是咒诅,而且咒诅还会一代一代往下传。不仅咒诅会一代一代往下传,而且还会变得越来越严重。那都是人自己制造的。其实,所有的问题都是人自己制造的,那怎么办呢?现在就解决这个问题。
      • 看重神的旨意,破碎属世的捆绑
        • 看破粪土,唯神为宝
          你说这能做得到吗?其实,神怎么看我们就怎么看。神认为是垃圾,我们就认为是垃圾。神认为是宝贝,我们就认为是宝贝,那你不在神眼里是宝贝了吗。你试试看哪,你改了一点就会得着恩典,那还得了啊。所以,不要傻呀,开始照着神的心意做选择,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝!其实,万事还真的是粪土啊。大以弗所今天是废墟,罗马帝国里最贵的房地产今天都成了废墟了,没有用。 今天你所看重的也一样,不过就是早晚的事。今天,我们就看重神所看重的,让神的灵大大的运行。拆毁!拆毁!神哪,我就是甘心乐意的来到你面前,我就是愿意被你来拆毁,那些让我难受的都变成粪土,我不再看重这些,活着是个非常简单的事,今天我就是靠着你的话语而活。神哪,今天就来拆毁我里面所看重的东西。
        • 别让世俗捆绑你的心
          你知道人有一个很有意思的现象,就是认定某种东西挺好。有一年,赵本山演了一个小品,他用一万买了彩排中了大奖,然后就发愁啊。愁什么呢?原来啊,大家都知道他中了五万,认识的人都来借钱,结果一下子借出去七万,还有两万不知道从哪里找。这世上的事就是这样。我们认为是好事,结果是坏事。人就是这样。一个人属肉体的人把很多东西看得很重,结果人一碰那不就难受吗。 把很多不重要的事看得很重,本身就需要破碎。今天你把什么东西看得很重,你就把它破碎掉。有一个姐妹就在家里哭啊哭,她哭什么呢?原来啊她老公有个小三,有了就有了呗,她以为她老公是她的,被人抢去了,就吃亏了。其实,有这个老公没这个老公日子不是照过吗,开开心心的过呗。本来就不是你的,你还以为是你的。太看重了嘛,就觉得这日子没法过了。怎么就不能过了呢,该怎么过还怎么过呗。过着过着,最后你也死了他也死了,然后就完事了。什么爱啊,恨啊,就都没有了。 可能有人说那你说的简单,是,我说的简单,你觉得不简单,因为你里面还没有破碎嘛,还是把这个事看得很重,所以,心里就会很难受。其实,你老公是个人哪,他是个人啊,他不是你的木偶啊,你也管不了啊,那你要怎么样。管不了的事就不管了。难受就破碎掉,破碎了就不难受了。我们今天继续在圣灵祷告。 我们认为天经地义的,但是让我们难受的事就破碎掉。管不了的事就不管,拿不起来的东西就别拿。比如你觉得大街上的楼市很好啊,你能搬到里面去吗,搬不了啊。所以,很多事看起来很愚昧,但人却觉得很聪明。这世上的事都这样。好吧,今天我们就把与生俱来的东西一样一样的破碎掉。我们以前看重的,今天都当作有损的;以前我们觉得对我们有益的,都当多宝贝,今天都看作粪土。
      • 破碎自我,迎接圣灵的释放
        • 释放心灵,迎接圣灵的更新
          有人在打哈欠,流眼泪,还有疲倦,这些都是逐渐在释放。奉耶稣基督的名,手指肿胀的灵出去!手指关节松开!奉耶稣基督的名,惧怕退下去!奉耶稣基督的名,我不再做一个无知的人,我定意要来对付我自己,对付我里面的无知!奉耶稣基督的名,圣灵来带领我进入真理。奉耶稣基督的名,脑袋不好使的灵退下去!奉耶稣基督的名,命令我的脑袋完全松开! 我们当中有一些人读经读不进去,听完了道什么也记不住的,这是一个邪灵,脑袋不好使,神要恢复你。奉耶稣基督的名,手腕松开!脑袋松开!有人说如果我的心思意念完完全全像神了,我已经完全像神了,我告诉你,那你就不得了了,你就成神人了。耶稣能做的你都能做了。如果你都能改,那还得了啊。有的时候,我们觉得改了一点,就以为改了很多。奉耶稣基督的名,腰要松开,颈椎要松开!奉耶稣基督的名,圣灵来充满,继续来活动! 继续跟着我大量的灵里祷告。有人手指关节好了50%,继续让圣灵在我们身上掌权。奉耶稣基督的名,捆绑我头脑的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我的头脑要松开!奉耶稣基督的名,圣灵降临,圣灵降临!奉耶稣基督的名,神的灵降临,圣灵的火断开我头脑上的辖制。奉耶稣基督的名,我的头脑松开!我的身体要完全松开!
        • 破碎自我,迎接圣灵释放的力量
          奉耶稣基督的名,自以为是的灵出去!今天我就要悔改,过去我都整错了。今天我要照着神的话而行,我就是要破碎自己!破碎自己!破碎自己!不管我们当中的是领袖,还是牧者,还是弟兄姐妹,我们需要的是什么呢?我们过去悔改的地方已经改了,但是还有一些荒谬错谬的地方没改,没有照着神的话的地方继续悔改。继续在灵里祷告,你会发现很多释放的症状出来。 奉耶稣基督的名,神的灵运行!奉耶稣基督的名,我就是要顺从圣灵,体贴圣灵的乃是生命平安,体贴肉体的就是死。奉耶稣基督的名,我不再体贴自己,我不再顺从自己的意思!奉耶稣基督的名,我就是要破碎我自己!奉耶稣基督的名,圣灵来运行,圣灵来治死我肉体的恶行,拆毁我里面属世界的体系! 奉耶稣基督的名,我要向黑暗权势来宣告,我要拆毁一切魔鬼的谎言,我要拆毁一切人的意思。奉耶稣基督的名,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,我单单体贴神的意思。奉耶稣基督的名,我的身体松开!继续在灵里祷告!尤其是更加火热的祷告,非常好,神的灵大大的运行和浇灌。奉耶稣基督的名,我的腰要松开! 奉耶稣基督的名,我要拆毁!我要拆毁!颈项松开!发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,自以为是的灵出去!奉耶稣基督的名,手要松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,完全松开!后背要松开!圣灵来充满!圣灵来充满!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!奉耶稣基督的名,我就是要体贴圣灵的意思,哪里不舒服开始活动哪里!
      • 破碎自我,迎接灵里的更新
        • 破碎自我,迎接属灵新生
          所以啊,今天我带大家祷告之前,说的就是一件事,别无知啊!人要有知识。你比如说,有一个姐妹,她老板就给她安排了一些工作,本来是想对她好,结果呢,她以为她老板要害她,给她这么多工作,结果就给搞反了。如果你认为什么都是恩典,什么都是好事,我们拿人家工资多干点活,不是应该的吗?这不心里就舒服了吗? 今天,我们就破碎自己,破碎我们认为与生俱来天经地义的事。我们认为天经地义的事都是错的,把神的话装进去,破碎自己。很多时候,我们破碎自己破碎的不够,远远不够。我们认为天经地义的事,都拿到显微镜下看一看,里头都是些什么?是不是都是地狱的虫子,疾病的根源,然后咱们就开始破碎。破碎好啊,等到明年的这个时候,大家都成长了一大截,整个人变得越来越兴盛。 把神的话装进去,别把自己的话当真理。如果一个人把自己的话当真理,那不是害自己吗?明年的时候,我希望大家都成长一大截,然后怎么看怎么好,怎么看怎么像耶稣。然后在属灵的世界里,天使都会在那里欢呼啊,因为有一个罪人悔改啊。一个罪人悔改,从错误的光景当中回转,开始靠着神的话生活那还得了,我就说这些。接下来把你的问题打字告诉我,有什么问题咱们就解决什么问题。
        • 打破自我,迎接灵里的重生
          是,可能你现在还没改,但神照样医治你。你看神多好啊,你还没改呢一祷告病就会好啊。如果改了,那会是何等的恩典啊。今天,我们就一起先在灵里祷告,开始别在哪儿坐着,开始很火热的祷告。如果声音很大怕吵到别人,就把门关起来。如果有人来找你,可以邀请一起被圣灵充满,真的很好啊。如果家里人很反对,那就别勉强,但是真的很好啊。好吧,我们开始一起在灵里祷告,让神的灵运行。 开始恢复信心,要知道如果神照我们所想的所行的对待我们,我们真的没有活路。但是神把这些都归在耶稣基督的身上,让祂诚然担当了我们的过犯,背负了我们的咒诅,好让我们得释放,好让我们成为一个自由的人,能够选择跟随神。先把你的问题暂时放一放,跟着我灵里祷告也会好,好了不是挺好吗。 今天就选择做一个聪明的人,开始破碎,不管我们里面是什么东西,不管听上去多么合理,都开始破碎掉。你祷告的时候,可能会打嗝,神的灵正在运行。人越是自以为是,越是觉得自己有理,越是觉得自己很对,越没有办法释放。开始走悔改之路,有的人很倔强的,很自以为是的,很任性的,那很辛苦啊,等你辛苦够了,你就悔改。如果你还没辛苦够,你就继续辛苦。以为是就是这样啊,认定自己所认定的。跟着我一起灵里祷告,先不要紧,不用急着为你的病祷告,先让神的灵运行,然后我们就要顺着神的灵。
      • 看重神的价值,释放灵里的自由
        • 灵里自由,重拾神的价值
          我给大家出个主意,你每天骑脚踏车、搭公交车,做饭,做家务,可以一边祷告一边做事。走到哪里就在哪里祷告。别吵到人家就行。无论到哪里,随时随地多方祷告,自由自在的祷告,也不需要跪下来双手合十,眼睛闭上,都不需要。可能你之前的领受是这样的,谁说的,《圣经》上从来都没有写,而且我也试过了,什么用也没有。不用那样做,像我们这样祷告多好,又自在,好得不得了啊,关键看你环境是否允许。我告诉你,祷告完了奇妙的事要发生,美好的事要成就。然后我们的心思意念要一点点被神的灵充满,这绝对是一个很好的事。 今天我们就重新调整,让神的灵运行在我们身上,看重神所看重的,神不看重的,我们也不看重。我告诉你,神的灵充满你就会发生很奇妙的事。你知道神听到的就是拆毁我,还有很多灵里的奥秘,要对付这个问题,那个问题。有时候我们都不知道自己的问题,圣灵已经告诉神要对付我们了,然后神就照着在我们身上的美好旨意,照着我们所祷告的来解决我们,拆毁我们。
        • 神眼中,你是无价之宝
          我告诉你一件事,你家里最值钱的就是你,不是那钱哪,因为在神眼里最值钱的就是你了。但有的人觉得自己是一摊狗屎,觉得家里的钱很重要,那真的是搞颠倒了。神把你当作宝贝,你却不把自己当作宝贝,你在神眼里是最值钱的,你家里的东西都是不值钱的。今天听明白了就好了,今天就把我们所看重的东西都拆毁掉。活着是一个非常简单的事。 奉耶稣基督的名,命令我的腰要松开!我的头要松开!我的胯骨,我的腿都要松开!奉耶稣基督的名,我的胳膊要松开!我的手掌要松开!奉耶稣基督的名,眼睛要松开!腿要松开!继续拆毁!刚才有个孩子发烧的,现在已经开始出汗了。头和身上发冷的,已经松开一半了!继续让圣灵来拆毁!奉耶稣基督的名,魔鬼出去!谎言出去!我的身体松开!这种释放最有果效了。看一下腰,后背都怎么样了。 奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!看一下身体,好了的告诉我一下,没好的也通知我一下,神的灵继续运行,有人说脚也不那么痒了,后背也没有那么通了,手麻木也松开了七成,恶心也好了,腰也好了,有的还没有松开,发冷松开了,但心慌严重了。继续跟着我在圣灵里祷告。有任何疼痛的地方开始活动!奉耶稣基督的名,眼睛松开!识别善恶的灵出去! 奉耶稣基督的名,神哪,来拆毁!彻底的败坏魔鬼仇敌!我要彻底的败坏我的肉体!奉耶稣基督的名,我不再顺从我的肉体!我要彻底的拆毁我肉体的逻辑体系,我的身体要在耶稣基督里得蒙救赎!我的心思意念要完全归向神!圣灵来继续拆毁!孩子出了很多汗,烧已经退了。这多好啊。《圣经》上说,地上的父亲尚且知道拿好东西给儿女,更何况我们在天上的父呢?祂启不把圣灵给求祂的人吗?这话讲得多好。神把祂的灵给我们,还有什么比这更好呢。愿神的灵在我们里面一直做工。
      • 清理心灵,走出自以为是的误区
        • 别让自以为是蒙蔽心灵之眼
          所以,我就在想如果能够帮助大家,解决大家的问题,最好的就是把我们里面清理干净,梳理梳理,找出什么地方,什么东西是导致我们一系列问题的,什么地方是扭曲的,我们就把扭曲的给弄对。如果人的心思意念和鬼的心思意念差不多,鬼一看这不就是我要找的地方吗,然后鬼就住进来了。 所以,人呢,要么与神同行,要么与鬼同行。与鬼同行,过得就是鬼命;与神同行,过的就是神的命,那就看你的造化了。好吧,我们一边梳理一下,一边跟着我祷告。一个人如果搞错了,遭了很多的罪,然后还不知道自己有问题,还坚持都是别人的问题,那你永远解决不了你的问题。 前几天,我服侍一个姐妹,这个姐妹挺有意思。她里面很不爽,人心里不爽一般都是跟自己的亲人有关系,结果怎么着呢,我把她从识别善恶里往外拽,一边被我拽,一边识别善恶。识别善恶这东西,挑人的毛病,心里就会不爽啊。我在往外拽她的时候,就问了她一个很根本的问题,不是判断识别善恶啊,是判断心里面难受不难受啊。其实,她什么也不缺,那她难受什么呢?就想讲个理,想起来心里就难受。 后来她说她知道了,只要她一讲理,她就识别善恶了。其实,人一觉得自己有理,别人不应该那么对待我们,我们就难受。所以,我告诉你,识别善恶也好,体贴肉体也好,爱世界也好,不管是什么,最后只要心里一难受,你就知道自己没整对啊。有的人心里难受,然后跟我说,那我不难受不便宜他们了吗?你看这是什么话,这整的什么事。
        • 别让自以为是蒙蔽心灵之眼
          所以,人一旦心里难受,要么是识别善恶了,要么是别的什么事。如果我们的眼睛瞎了,你想我们是多么渴望能看见,可是今天奇怪的是,今天我们能看见,非得往瞎里整。今天你所经历的,既不是太阳的错,也不是月亮的错,更不是地球的错,就是我们自己的错,就是我们自己瞎整造成的。今天我们遭了这么多的罪,跟着我,跟你自己的牧者一起梳理一下,别自以为是。我也不怕人怼,一般人也怼不过我,但是被经常怼啊,被什么怼呢,被自以为是怼。 今天,我在一个弟兄的旁边,他在服侍一个姐妹,讲的就是人千万不要自以为是。自以为是的人多啊。每天看见的多了,服侍的多了,就常常提醒自己。神哪,愿你怜悯啊,让我不至于掉到自以为是的光景里去。如果一个人认为得到的都是恩典,给出去的都是理所当然的,你说他能难受吗?就不难受了。人家给我们一个眼神,给我们一个脸色,我们就问问自己我配得这些东西吗?人家凭什么给我一个好看的脸哪。 人家给我一个难看的脸,正常啊。就像我这样的人,人家不给我脸色看,OK吧。我总觉得给出去的少,我总觉得活得的都是不配的,你想这人怎么会不开心呢。如果你得着的是你配得的,没得着也是你配得的,是你应该得的,你能不难受吗?总是觉得自己应该得着没得着。如果你眼睛看到的都是你不应该得着的,你得着了你说多好啊。
      • 顺从圣灵,破碎肉体的祷告之路
        • 顺从圣灵,破碎肉体得自由
          所以,与生俱来的就需要重新拆毁,重新建造,才能够成为一个合神心意的。天生的都没有用,怎么办呢?我们那个属肉体的自己跟鬼也分不开,但没关系,我们可以破碎他。我们就是要顺从圣灵,不管肉体怎么难受,我们不顺从肉体就行了。我让你难受,我拆毁掉他,要的就是这股劲儿。其实,拆毁属肉体的东西是很多教会不敢做的,不敢碰的,一碰那还得了啊。 能拆毁肉体,那是多大的恩典,那是一生最聪明的选择。为什么?因为咱们教会是一个破碎肉体的教会,就专门针对肉体,然后肉体越来越小,灵里越来越大,越来越兴盛,多好啊,你干什么都兴盛啊。弟兄姐妹开始期盼做什么事情都兴盛。开始破碎自己的肉体,你要知道,破除肉体的回报是极其丰厚的。大家继续跟着我一起在灵里祷告。 圣灵照着你的旨意行,照着你的意思,不要照着我的意思行。愿你在我身上美好的计划都要成就,今天就来拆毁,今天就来建造。奉耶稣基督的名,松开!我的身体完全松开!我不再顺从肉体!圣灵来充满我,奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我要靠着圣灵治死我的肉体,破碎我自己!我就是要将我自己的肉体献上给神,就是要要求圣灵来到我的里面,对付我属肉体的恶习,奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,胸口松开!胯骨松开!
        • 顺从圣灵,破碎自我肉体之路
          今天大家开始了解一件事,如果神的话跟我们的认知有差别,选择神的话,不要选择我们的认知。因为我们与生俱来的认知没有几个是对的,没有几个是不需要破除的。今天,我们就开始求神在很深很深的地方对付我们。让我们甘心乐意的让神的灵来破碎我们。让我们的心里开始邀请,邀请神的灵来对付我们,不要害怕,神是爱我们的神。 被神破碎,被神修理,被神提升,被神改造都是极美的,因为这是神在我们身上的美好旨意。让神的计划成就在我们身上。神哪,你来对付我们;神哪,你来破碎我们;神哪,你在我们的身上重新来做建造的工作;神哪,我就是渴望活出像你一样。过去我整错了,今天我要悔改,我要做你眼中的宝贝。 过去我所得着的,我认为是我配得的。今天我所得着的,我认为都是我不配得着的,都是你的恩典。奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,难受的感觉都要出去!奉耶稣基督的名,喜乐的灵来充满我!有人说吐了很多,颈项也松开了很多。开始不断的照着神的旨意,顺从神的灵,来对付我们自己。因为我们就是我们自己的敌人。 大家一定要知道,有的时候我们都分不清什么时候是鬼,什么时候是我们自己。我们常常觉得那个鬼就是我们自己,好像也分不大开,其实,真的分不大开。为什么呢?因为你有一个属灵的自己,你有一个属肉体的你。那个属肉体的自己就是自取败坏,就是喜欢招鬼,其实肉体和鬼真的分不开。我们与生俱来的那个东西叫做肉体。
      • 解决根本问题的祷告之道
        • 祷告不是万能药,需解决心灵根源
          今天,很多人活出那个样子,照东北话就是你看你活成个“奶奶样”,就是活成那个烂样。我们不需要琢磨一下怎么就成了这样了吗?其实,你会发现,你跟我祷告,我一直在重复内容,我自己都快说烦了。为什么呢?左耳朵听完右耳朵就出了,这边说完以后那边就出去了。我就在想那得吃多少苦啊?那吃多少猪食才能醒过来呢。 今天,我仍然能够带着你祷告,但我发现啊每个礼拜,有些人的名字和问题出现的概率比较高,出现的问题也都比较类似。那要么就是祷告不好使,要么就是祷告完了又回来。我服侍过一个弟兄,曾经两个耳朵都要戴助听器才能听见。有一天,我带着这个弟兄祷告,神很恩待我,医治了他的耳朵,这个弟兄把两个助听器摘了以后都能听得很清楚。 后来就坐车回家了,可是还没到家,耳朵的问题又都回来了。耳朵的问题是什么问题呢?是人骨子里的问题。后来我发现,跟耳朵有关的问题都是跟识别善恶有关。也就是说是,今天我不介意你一次又一次的找我祷告,这是我们的工作,你不用担心。我们也很心疼你,能解决我们就解决,但是如果这么解决下去咱们也解决不完啊,还得解决根本问题。
        • 祷告不是万能药,找准问题根源
          今天,我想带着你稍微梳理一下你的问题。比如头疼,祷告好了;脖子疼,祷告好了;腿疼,祷告好了。我们常常这么干,但其实永远不解决问题。那我们今天来梳理一个问题,就是问题都出自于哪里呢?到底发生了什么事呢,为什么你会遇到这些状况呢?人这一辈子做梳理的工作真的是太少了,今天咱们就来梳理一下。 一个牧师建立教会,十年,二十年,三十年,然后还在原地打转,很辛苦。什么原因呢?不可能没有原因。如果人在三十年前,二十年前,十年前就开始做梳理的工作,常常问自己到底哪里做对了,哪个地方做错了,后来的结果就会比现在好很多。过去这么多年,我们养成了不梳理的坏习惯,积累了一大堆的问题,然后还问神说:“神啊,为什么会这样?我们以为一祷告,所有的问题能消失多好啊。”可是神不是这么做事的。 所以,今天我想我们养成一个习惯,要解决就解决根本问题,不要解决表面的问题。你比如说,我们当中有人是收租婆/收租爷,他就负责管好租客和房子。如果你看到一个房子有水的痕迹,刷漆再刮掉,不解决根本问题啊。一定要找到水漏的根源在哪里。所以,我们不要解决表面问题。其实,只解决表面问题是人长期以来形成的一个习惯。 人一旦养成解决表面问题的习惯,不解决根本问题。那建立教会也是一样,如果只解决表面问题,不解决根本问题,那不是要命吗?人一辈子只解决表面问题,不解决根本问题,这是个要命的事。可能有人问我说,有这么严重吗?当然有这么严重啊。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 悔改与医治的呼召
        • 悔改心思意念,迎接医治释放
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令脚后跟疼痛的灵出去!脚后跟疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸腰痛,发麻、发木、发凉、发紧的感觉出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!命令我的腰完全松开!别坐在那里不动光听我祷告,这样没有用,站起来跟着我一起开口祷告,活动自己的腰,活动自己的脚后跟。如果神说我们在这世上活着,没有命定就是虚空的虚空,但我们却非常严谨,认真的紧紧抓住这个世界不放,你能抓到的就是屎。我们要知道自己那么认真的到底在抓什么呢?人活着有神,不是很简单的事吗? 哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸痛,发麻、发木、发凉、发紧的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!皮肤病的灵出去!后来我很认真的去观察,观察到的事令我很震惊,发现病越多的人,脑子里头就越脏。但是人自己却觉得自己做的可好了,实际上差的老远了。所以我鼓励我们当中身体上有问题的,要确切的知道,我们身上的这些疾病,就是里面心思意念一种具体的彰显。我今天跟你讲的要严谨,你够严谨吗?可能你说:“我不大会读书,也不认得字”。如果不认识字的话,可以学习认字读书。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 道德观念太强,容易被欺骗
          来,抓住你的头。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!挑剔的灵出去!如果信主很多年了,却把耶稣基督信成《道德经》的神,那就麻烦了。因为刚才在带你祷告的时候,神跟我说,你是一个以律法为本的人,道德观念很强。 来,抓住你的头,我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝道德观念的辖制,从道德观念的辖制里走出来,我要从耶稣基督的灵里得自由。魔鬼退下去!今天我要选择爱主我的神。奉耶稣基督的名,头要松开,自杀的灵出去!我们的对错观念太强烈了,所以容易受刺激。 奉耶稣基督的名,头要松开!忧郁症的灵出去!只要是我服侍的那些忧郁症,在我这儿全好,后来我对忧郁症了解特别的深。那个眼睛不好使的,打个字通知我一下,好了还是没好。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵、那些隐藏在道德观念背后的邪灵都要退去。你要知道,道德观念很强的人,这是一个很严重很严重的问题。听明白了吗? 有一个人,他有个朋友,这个朋友做了一些破坏别人家庭的事情,他就感到很难受。为什么要破坏人家的家庭?是不是很奇怪?为什么呢?因为道德观念。在我们当中道德观念很强的人,你肯定会被欺骗,鬼肯定不会放过你。道德观念很强的,你肯定被骗!今天开始从这里头走出来。 有位姐妹的女婿喝酒会吐,工作应酬又无法推脱,还有女儿痛经和肥胖的困扰,这些都是需要神来帮助的。我们的生活目标到底是什么?一定要从属世界的观念中走出来。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 放下执念,别等病痛来提醒
          有人手指发麻,手臂也有持续一阵麻木,还问:手指发麻,从哪里开始悔改?自己要好好求神的灵光照,凡是手指发麻的,据我服侍的经验,那全都是爱世界的结果。哎呦,就是把工作看得很重,觉得好忙啊!什么一点小事就觉得压力很大,其实是虚空的虚空。我真的很佩服一些人,我告诉他说:放下,别那么看重。但他说:那不行!结果有一天得了重病了,才放下了。我说:你不是说不能放下吗?现在怎么又能放下了呢?我想,人就是非得整到得病了才能放下,你说服不服气?服气啊,这就是愚昧。 凡是手发麻的,现在要知道,把工作、生活这些事看得太认真,你肯定得知道自己的问题。奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 有个人打激素,你要一点点地减,这个激素的增加和减少都要小心,不要突然间增加,或者突然间减少。最近疼痛加剧,其实我告诉你,得从根上去反省啊,这激素不是个问题,是人骨子里、脑子里这些东西太需要去对付了。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 别让心思意念拖累你的灵命
          因此,福音要重新回归《圣经》。这大有能力的福音,要再一次在这个世代得以恢复。我们的神是活人的神,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来。如果你是个倒霉的人,想都不用想,脑子里头太脏了。跟我一起在灵里祷告,求神来洁净我们的心思意念,也让我们有一个愿意的心。 有人说:老师,我脑出血,引起的左偏瘫。跟着我一起来祷告,我们都要求神的灵来洁净我们的心思意念。有人说:老师,我腰酸痛,鼻子不通气,发烧无力。 华人命定神学说了一句很有意思的话,就是“人的病有多重,心思意念就有多脏”。求主来洁净我们,千万不要以为我说的是假话,如果你读《申命记》第二十八章,你就会知道。有人说:我妈妈脑梗在医院里。还有人说:月经疼痛、孩子多动症、感冒鼻子不通气。我们把活着这点事儿,整得太复杂了,把得胜也整得太复杂了,让我们好好地了解神的话。 有人说:老师,我脚有点瘸有点痛。咱们当中还有一个弟兄的儿子,睾丸有时候有,有时候没有,甚至经常有时候会大哭。还有人说:妇科炎症、小便酸胀、股骨头坏死、风湿性关节炎。把我们的眼睛挪到心思意念的改变上,属灵争战就是心思意念的争战。胜过魔鬼的法宝就只有一个,就是谨守遵行神的话,把我们脑子里的那些垃圾除掉。我们当中还有一些做事很倒霉的,做事情不兴旺的,都要做一个决定,不能再亏欠自己了,因为神给你预备的是兴盛。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 更新心思意念,得着神的医治与恩典
        • 更新心思意念,活出神的荣耀
          怎么才能够更新?更新不是在那读书看报。有一个老干部每天都看,看到老年痴呆,所以开始对付这些不更新的坏习惯!让神的灵再次更新我们!我们当中有没有过退休生活的?如果你正在过退休生活,那你得改!有的人四十多岁就想过退休生活了,过不了!中国人有一句话:没有遭不了的罪,只有享不了的福,这福你享不了!我给大家说一下我的梦想:在我的异象当中,是要建立一个荣耀的教会,但这荣耀教会的定义五花八门!后来我就把这荣耀的教会,怎么弄、怎么整,简直是千古的难题,最近被我整得稍微明白一点!整明白了什么呢? 人要不断地恢复成耶稣的样子。恢复不是你说了他就会恢复,其实是你真的要有耶稣基督的身量。人一定是在悟性上的成长,绝对不是你在教会手举得有多高,唱哈利路亚的声音有多大,跟这关系不太大,跟我们里面对神真理的认识紧密相关。要确切地知道,建立荣耀的教会,得回到摩西所建造的帐幕,还有大卫所罗门所建的圣殿,我们会发现这些事情全部都是建筑工程、技术和项目。所以我们的神是一个工程师,建造荣耀的教会需要有工程师的概念。每个人都有神荣耀形像,但是怎么恢复神造我们有神荣耀的形像呢?一定是透过做实事。什么都不会做,只会扯犊子扯淡是一个很要命的事!
      • 更新心思意念,活出神的荣耀形象
        • 活在永恒,年龄不是问题
          你说:不是,我都七十了,没关系,七十算个啥?因为我们活在永恒里面,七十算什么?如果你说人能活到一千年,一百岁才算什么?一百岁可能是刚上小学的感觉。还有一个很有意思的事,当你一要成长就会有拦阻,心里立志行善由得你,但行出来却由不得你,那是你里面的鬼拦阻你。但我们有医病赶鬼、医治释放,随着更新就不断让人变得越来越自由 。就算是学习障碍的孩子,也能够改变成一个兴盛的人,阿们!信不信学习障碍也能得改变?绝对能!只是说有的时候有些地方我们还没找到方法,但是神也一定会启示。 不管你是四十岁、五十岁、七十岁、八十岁都没关系,照样进到更新的里面,教会要再一次改变,这叫更新。当我们不断更新的时候,心思意念因更新而变化,我们就会察验何为神纯全善良可喜悦的旨意,一定会更多经历神,更加的兴盛! 将来我们会牧养很多人的,这世界的需要太多了,想起来就很兴奋!你说:老师我是很识别善恶的,没关系,不是比昨天好一点了吗是不是?老师我很笨、很懒的,没事,不是比昨天勤快一点了吗是不是?就是这样一步一步地走。只要我们不放弃,神就一定会在我们身上做成长的工作。
        • 活出神造的荣耀形象
          所以说教会里要逐渐形成一个完整的观念,要把弟兄姐妹训练成有耶稣基督荣耀的形像。这不是我教来的,虽然最初始的阶段是教,但后来都是在服侍当中成长的。教会要教导人如何说话、写字、学习做人,做人其中有很大的部分就是学习做事。如何说话、管事、管人,教会就是要做这个,最后就让人成为身居天下万民之上的民,那可不得了!教会要再一次转型,成为使人活得像神造人的荣耀形象,这就是训练!凡是跟我有同样异象,愿意参与进来的,我们一起来训练,教会还有有大量的工作要做。 很多人不会说话,说得面糊糊的,有的人不会写字,一辈子也没写几个字,就从这时候开始教。学校没教好的我们教、工作岗位上没被训练好的我们来训练,这家伙还得了?这资源就是我们,我们就是资源,我们又是被训练的!我们就一起成长,。有一个比较时髦的词叫做“共同富裕”,一个像神的人他不可能穷,懒人才会穷,整天祈祷传道什么也不会干一定穷,最后就变傻掉了!虽然“共同富裕”这话听起来有点爱世界,但不是的,身居天下万民之上你才能够成为别人的祝福,整天穷得叮当烂响的,干什么都不行,做什么都不会,你身居天下万民之下能祝福谁?一定是在上面的祝福下面的! 我们要成为神大能的百姓,神造我们使我们在这世上的日子,可以活出神荣耀的形像,是何等的美好! 所以教会这一次要再经历转型,我也觉得很兴奋!我们教会每年、每天都在变,不断成长,成长到一定地步的身量以后,就会把旧的壳脱掉,然后再成长,又再把旧的壳脱掉,这叫做不断地更新。有的时候很多同工就会说:牧师,跟不上。不用那么使劲跟,我们这不就是那么一点点自然而然就走过来的吗?要不断地蜕变、脱壳,所以你站在你的那个台阶上,一次又一次蜕变,我们有的是时间。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:愿神的灵再次更新我们!(晚祷)
      • 通过祷告与更新心思意念得胜疾病
        • 更新心思意念,得胜疾病困扰
          我们的心思意念逐渐的被更新,每一次的生病就是每一次的争战,每一次的争战就带来每一次的得胜,每一次的得胜就带来每一次的医治。但是每一次的得胜,我们的心思意念要被更新。有人说孩子驼背,不要找奶奶的问题,每天带着孩子祷告,驼背的人心思意念有点脏。凡是疼痛的,腿或关节拉扯,手指疼痛,活动疼痛的地方。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,大腿松开,手指松开!奉耶稣基督的名,完全松开! 我告诉大家,如果我们对活着这事还不觉得是虚空,对这些事还很认真,就会很纠结难受,说明你还是活在虚妄当中。看一下,大腿松开了吗?好点了吗?如果你把活着这事看得很认真,你这些问题好了还会再来,除非让我们的心思意念被更新。最难改的是人的心思意念。不管人经历多少,人骨子里那些东西还在,很难改的,除非刮骨疗毒一样的改变,愿神的灵来更新我们。 有人从死亡的边缘回来了,活着活着又回到原来的自己里面去了。你们每一个都是这样,连我也是这样。医治了又回去了,又病了,又医治了,又回去了。神的恩典超出我们的想象,关键是我们把活着这点事看明白了吗?把活着这事看透,虚空的虚空。开始得着命定,知道为什么而活,那些东西已经不能再搅扰我们了,人就兴盛了,就可以管理这些事了。有的人口头上说我看透了,我都可以出家了,但是一遇到事,就完了。 横下一条心,就是降服在神的面前,让神的灵更新我们。刚才怀孕难受的,身体都松开了,感觉轻松了,这是正确的感觉。让我们的心灵再次被更新,睁开属灵的眼睛,那跟怀孕没有关系,是魔鬼的谎言。我们的神降世为人,流血牺牲,将我们赎回。今天就带着感恩的心,回来归向祂。让神无限的恩典,将我们再次更新,那才是解决问题的办法。
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 信心与喜乐的宣告
        • 转念一想,问题迎刃而解
          有没有没事找事的人?家里什么都好就喜欢挑毛病,看这个不好、那个也不好,看到的都是不好的,把自己整得很惨。我们当中有没有这样的人?看这个不顺眼那个也不顺眼,把你的眼睛修正过来,看着就顺眼了;把我们的心思意念修正过来,很多问题就会迎刃而解!解决问题很简单,就是改变一个想法,把错误的想法整对,照着神的想法去想。我们常提到识别善恶,其实我们连识别善恶的资格都没有,约瑟是真的被卖到埃及做奴隶,真的可能被整死,结果人家没有识别善恶,我们还没有被卖做奴隶,哪有资格识别善恶?不要以为我们原谅别人,你都没有资格原谅人家,人家对你做什么了? 要悔改,要成为一个有价值的人,要祝福身边的人。不管是谁我们都常以为亏欠,别理直气壮的挑毛病没事找事。我遇到的没事找事的人特别多,心里就感叹:神啊!这样的人五千年才出一个太特别了,什么事都没有他能找出事来。要悔改照着神的话行,病就必得医治。凡是生殖系统、排泄系统有问题的按着三阴交,按得狠一点,疼点别怕;膝盖疼痛的,脚踩在凳子上活动,或者按住膝盖的窝;腰酸腿疼的,一边活动一边跟着我祷告,改变我们的心思意念。胃肠有问题的按着手三里;腋窝疼痛的找到疼痛的地方按住,跟着我祷告。喜乐起来,对自己的未来充满期盼,神要使我过兴盛的日子,像耶稣基督一样活出神的形像,因神造我本是如此。
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 靠圣灵治死恶习
        • 靠圣灵,放下执念活得更好
          重新梳理我们里面的东西,变得更明白通透。为什么要爱神?因为没有人能碰我们的神,情欲越来越少辖制我们,让我们靠着圣灵成为一个明白人。 今天开始学习爱神,爱世界和爱世界的心要从我们里面除去,就是我们在乎的东西,我们以为有了这些东西可以活得好,其实没有也可以活得好。这是关键。从今以后不再在乎自己的事,单单在乎主耶稣的事。这世界和世界上的事都要过去。就算是你在公司做工,你里面有健康的心态,你的情绪很难被搅扰。凡是情欲的灵重的,都是在乎的东西太多,情绪被搅扰得很厉害。我能胜过这世界,是因为有耶稣在我心。黑暗权势已被破碎,我们看透了,该放下的都放下了,再放下一些就活得更好了。 有时候我说一些难以启齿的东西,手淫就手淫了,如果手淫了就开开心心的弄,整就整了,没什么了不起,别整完了还纠结。这一辈子不就纠结了吗?开始学习做正经事。 做不好的人是因为什么?因为一做不好就崩溃,这怎么可能做得好。一个做得好的人都是从做不好开始的。我们江湖第一版不好看,但是第二版就好多了。第二版是从第一版走过来的,每天进步一点点。 今天开始重新破除我们里面爱世界的心,在乎的东西太多。有人特别在乎自己的爸妈,他爸妈不行,他就不好了。传福音给他们,告诉爸妈好消息,他们崩溃他也跟着崩溃。情绪不稳什么也不行。让我们重新靠着圣灵刚强起来,悟性越来越通。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 爱神的智慧选择
        • 智慧选择,别让贫穷观念捆绑你
          好多年前,有一个人肩膀痛,她哥哥是我的好朋友,就带着她来找我。来到我这里,我带着她祷告肩膀好了,但是里面的垃圾没有除去。转眼间这就很多年过去了,应该有七八年了吧。现在不但肩膀痛,全身都痛。他哥哥就来问我:“为什么会这样呢?”脑袋里肮脏的东西太多了,又爱钱,里面有一大堆贫穷的观念。我能不感概吗?人要为自己的选择付上何等大的代价! 如果聪明的话,那个年代她来找我祷告好了,为什么就不做一个聪明的选择?“老师,我定意要跟着你,来奔跑这条爱神的路,我要跟你一样的来爱神。”那今天还会贫穷吗?不会的,神不喜欢贫穷,但是人家不信。人得经历多少神的恩典才会选择相信呢?我就鼓励她哥哥把她带来找我。今天的教会哪管你这些?她在原来的那间教会,肩膀痛了这么多年也没有人会给她整,谁管她呀。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 放下执念,仰望神的力量
        • 放下执念,提升自我才是关键
          有的人问我,为什么那么容易发火?因为人很无奈,没招儿。人看不透,又没招,就会容易发火。有的时候教育孩子,然后搞得自己火冒三丈。为什么?因为总觉得我们得做点什么。其实做了跟不做差别不大。有的时候做了发火,还不如不做。大家都要开始学会放下。如果一个人脾气不好、情绪不稳,就打不了鬼啊。奉耶稣基督的名,舌头发麻的邪灵出去!奉耶稣基督的名,腿疼的灵出去!酸痛的灵出去!疼痛完全消失! 咱们弟兄姐妹可要知道,我们千万不要以为服侍是为了被服侍的人,其实是为了你。在服侍当中,你就知道自己是个什么样的状况。所以,服侍会使自己成长。记住!我们服侍的人一定要把眼光放在自己的成长上。如果你服侍不行,做什么都不行,那你怎么教孩子。有的人牧养做得不好,看到对方没改变,然后就着急,心里发火。其实,着急完了还不如不做。其实,眼睛一定要定睛在自己的成长上,包括自己情绪的稳定。服侍自己的孩子也是一样。如果你的高度够了,孩子的问题自然而然就解决了。问题不在孩子,问题在于我们大人自己。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
见证
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  • 查《创世记》心思意念转变,脚气得医治的见证
    四个月前,我的脚气复发了,本来是一点的水泡,慢慢变得整个脚底都是水泡,还伴随着发痒、流脓水、红肿、脱皮的症状。我整个人处于负面当中。在工作的时候也非常惧怕,从而导致了很多问题。本来会做的,结果不会了,我的头脑也没有办法思考,我里面有的只是面对新环境的恐惧。 例如算数,我本来是会算的,但是我却没有办法算出来,我用计算机去算,结果每次都算错,回头我检查,也没有检查出原因。这时,我就会很焦虑,我的脚会很痒,感觉烦躁不安、控告,出现很多负面的声音,我也没有办法去抵抗。我知道这些情绪是出于魔鬼,但是我无力去抵挡,任凭这种声音围绕在我的工作当中。 我的牧者多次带我祷告对付皮肤发痒的问题,但总是反复,我很崩溃。有一天,老师让我去查《创世记》,完成录音转文字。我就开始这样去做了。过了一段时间,我开始新的查经方法,我先去找每一章的主题,写笔记,再去听老师的录音。我想跟大家分享的是自己去找主题的查经方法对心思意念的改变。 之前,我花了三个月去完成《创世记》的查经,我的方法是听老师的录音,但吸收得不太好。神的话还是神的话,我还是我,我还是没有信心,我也不知道如何去落实。之后,我照着王老师教的方法去做,神的话更能够深刻的印在我的心里面。我花时间去找主题的时候,遇到不懂的,我就方言祷告,去查《圣经》,神就会启示我。 当我处在负面和困难的时候,我就不被控告、负面辖制,开始有了正面的思考。我情绪变得稳定,不再紧张兮兮,我开始有了信心。我会经常安慰自己,没什么大不了,雅各、大卫不都是这么走过来的吗?我比之前刚强了很多,感觉有很大的力量在我里面。我也开始知道神是掌权的神,我不会觉得我在工作,我感觉被神所训练。我也不再惧怕工作的困难,也能够明白消化运用神的话。 我在对付心思意念的问题的时候,我感觉手里面有武器,可以对抗负面。接下来呢,神迹奇事出现了,我的脚底不再发痒,我的皮肤开始结痂,也不再长新的水泡。感谢神,经过这次查经的训练,我学习到了神的话是我们争战的武器。灵里祷告、查经很重要,自主地查经也是我们要去做的,我会坚持这个习惯。最后,听了神的话,要去落实。只有这样,神的能力才会通过我们彰显在工作和生活当中。 ## 牧者点评: 听了琪琪的见证,我鼓励大家都能够做一个主动寻求的人。华人命定神学不想把大家训练成一个听道精。最好的实践就是从寻求开始。希望大家竭力改变自己,成为一个寻求的人。尤其是对属灵的世界和灵界的知识,有一个寻求了解渴慕的心志,蒙福和受咒诅是人一生当中最重要的部分。
  • 心思意念改变得释放的见证
    ## 心思意念的除根 今天,我跟大家分享的见证都是不仅是把身体的问题对付掉,更是把心思意念除根的见证。 永恒姐妹胃涨气难受,祷告祷告好了。大概就剩下个百分之二三十,这个时候我们很清楚的告诉永恒姐妹,别撑下去,果效不好。在悟性上在要明白,自己为什么有这个毛病。有老马的灵,什么样具体的老马的心思意念。争竞,就想靠着做事工做牧养来证明自己的能力,赢得认可。按照自己的想法走,也不按布置的牧养,超高标准的要求自己就想证明自己。 当她悟性上很清晰的认识自己的问题之后,剩下的涨气很快就松开了。当永恒姐妹快速的认识到自己的问题之后,在胃涨气的问题上好的特别快。 文宣姐妹头涨,背后的心思意念是家族背后观音的灵和大脑懒惰的灵。这位姐妹最近开始上班了,上班逼着她不得不开始动脑了。打击头发蒙,身体发沉,打击观音的灵,大脑懒惰体贴肉体的灵,很快就松开了。然后上吐下泻,这个时候,把她的问题很清楚的点出来,这个问题不光是属灵的问题,更是大脑懒惰的问题。当她在心思意念悟性上很清晰的认识到自己的问题之后,大脑松开以后,工作效率提升的非常的快,也不犯困了。 接下来一个是在心思意念上除根的见证,薇薇姐妹肩膀痛祷告祷告好了。我们很清楚的告诉她,肩膀痛的原因是顺着自己肉体的感觉走。在接下来的一段时间,姐妹不断的对付这个问题。通过实践,她很明确的感觉到,只要是自己顺着感觉去做一些无益的事情,肩膀立马很难受。 当自己不顺着感觉走,就算难受也去做有益的事情,刚强壮胆的去对付自己的问题,就感觉到肩膀一点一点的变好。而且不顺着着自己的感觉走之后,很多身上的问题会有更清晰的看见,越来越看到自己的很多东西是属肉体的邪情私欲。在悟性上有认识之后,肩膀立马就松开。 类似的见证还有,佳音姐妹,肚子涨痛带着祷告非常快就好了,基本上是秒杀。我们很清晰的告诉她,“你也是顺着自己感觉走的人,并且非常的任任,顺着自己的脾气,只要你选择,你是可以不顺着感觉走的。”当她开始选择的时候,肚子涨痛好的越来越快。 最后一个也是关于心思意念上的见证。我们当中的一个新人,吴姐妹头痛,我很清楚的知道头痛就是识别善恶,这个姐妹识别善恶比较厉害,当我们把她头疼的问题对付掉以后,她读《圣经》、祷告,头痛又来了。 心思意念的问题是什么,这个姐妹特别的喜欢听老师的查经,只要有最新的,立刻去听,非常的爱听。但就是个听道精。她拼命的抓这个抓那个,不去实践神的话语,不把神的话语装在自己的脑子里面。虽然不断的听,自己的脑子却还是一团浆糊,所以识别善恶,过去的信仰体系和她现在的信仰体系产生了具体性的冲突。 所以,这个吴姐妹一祷告一查经就有发蒙的感觉,该怎么办?就是定意的要告诉她,定意的对付她识别善恶,也就是宗教灵的辖制。老老实实,一点一点的建造自己的属灵根基,不是一口吃个胖子。当在悟性上开始有认识的时候,头痛很快就松开。 ## 总结 以上几个就是既要把身体的问题解决,同时也是对付自己根上心思意念的问题,反过来也催进了自己释放的见证。
  • 心思意念的转念,心里的负担卸下的见证-MY姐妹
    ## 心思意念的转念,心里的负担卸下-MY姐妹 最近上海整个服务行业都在整顿,工作都需要证件,之前我的工作可能还没有达标,所以整个人就特别忙,人就很疲惫,担心。然后开始找我的牧者,牧区长。他们都引导我,我当时也听了,但是没有照做,还是照着自己的去做,整个人都很累,感觉自己老了很多。当我开始查《列王纪下》的时候,看到爱世界,不爱世界的结局,当我查完之后,我就很醒过来了。 之前,我在教导小羊的时候,会让她用一些属世的办法去解决一些问题,当我在查《列王纪下》的时候我里面开始改变,学着把工作交托给主,让主来带领。在我这样做之后,我的工作就发生翻天覆地的变化。在这之前,工作好的时候,我就开心;工作不好的时候,我就不开心。然后发生变化之后,有一天一天都没有客户,我也没有很忧虑,心思意念发生转变,就是单单交托给神。当我把所有的态度放在神身上,不把工作当做唯一的时候,心里就开朗很多,感谢神!
  • 心思意念改变蒙福的见证
    ## 得着恩典后,又忘记神 大家好,我是CS姐妹,我今天跟大家分享我心思意念的改变蒙福的见证。之前我在韩国八年的时间,去过很多教会,但是我没有委身下来,因为我的问题没有解决。我是一个特别怕死的人,特别在我睡觉前一想到死,全身就冰凉、发麻,很难受。后来我回国了,就想能找到能解决我问题的教会。 有一天我联系到了刘老师,刘老师安排他的领袖波拉老师服侍我。我来到我们这里,真的和我以前的教会不同,医治释放赶鬼非常厉害,我的问题很快得到了解决。但是后来觉得写作业汇报压力很大,自己跟不上节奏,就退群了。实际上为我体贴肉体找了借口,我一下子轻松了、自由了,因为我过上属世界的生活,体贴肉体、过小日子、吃喝玩乐,觉得就可以享受人生。 但是没有过多久,我就得了胸膜炎,手术麻药过后身体很痛。没几天我的胸口上不来气,感觉要憋死了,到了凌晨2点,我实在没有办法了就联系波拉老师,老师带我祷告后,我很快医治。于是,我回来了,可是没有过多久,我又把神忘记了。 最近几个月,我身体很差,眼睛充血的症状一直没有解决。上个礼拜我一直感冒发烧,太难受了。我开始联系波拉老师,我决定向波拉老师敞开自己,我身上的问题太多了。一直以来超级自以为是,属肉体的恶习和属世界的体系非常顽固,老师说我能主动找牧者,让她感到很意外了。 其实,因为自己太爱世界,对命定不渴慕。老师就狠狠训我,问我来我们这里多久了?混多久了?进出几次了,领受多少恩典?在心思意念改变多少?像你这样是我们这里混不下去的,你现在正是感冒发烧,你妈妈的邪灵怎么不会来到你这里呢?你要好好悔改。 ## 回转向神,神必回转向你 我里面这时候才意识到问题的严重性,神爱祂的百姓,就必然会管教。神让我来到我们这里,来到有神同在的教会,预备爱我的牧者牧养我。我不仅没有好好珍惜,一直以来都非常被动,满足于现状,很愚昧,我不能这样下去,不想做一个愚昧的人,这次我真的想明白了。 老师常说人活着是很简单的事情,我开始选择不在乎、不纠结,我里面看中的都是属世界的,这里面有很多垃圾要好好清理,我真的明白我究竟为什么活着。当我的心思意念开始回转向神的时候,看一切都是好的,我里面充满了喜乐,不对老公识别善恶,不对同事说闲话。前几天开会,老板也表扬我,业绩也凸出很多,只是我心思意念开始改变,就发生了这么多变化。 我体会到人的心思意念是多么重要,神不喜悦退后入沉沦的人。我下定决心要破碎属世界的体系,谨守遵行神的话,听了神的话就去行,不照着属肉体的情欲活着。当我按照神的话活着的时候,神会大大使用我,我一定要活出神荣耀的样子,活出我的命定。
  • 心思意念翻转的见证
    大家好,今天我给大家分享一下清心姐妹心思意念翻转的见证。清心姐妹已经来到华人命定社区有一年多的时间了,在这一年多的时间,其实她经历了很多的恩典和大大小小的释放。刚来到我们当中的时候,她是一个没有工作,在家里照顾孩子的家庭主妇,每个月就靠她老公给的生活费度日。她的老公打生活费时常不及时,所以她对钱财方面有很多的挂虑。过去的一些经历让她里面积压了很多的苦毒,怨恨,觉着活着也没有什么意思。 来到我们当中以后,我们就带着她祷告释放,另外就鼓励她从虚空的人生当中走出来,走一条有盼望,有命定的路。虽然她身上有很多问题,像识别善恶这些恶习,但是她里面很火热,愿意走一条付代价的路。我们就推动她去学习神的话,做实事,开始出去找工作。 她开了一个亚健康理疗店。前一段时间跟着我们打击黄皮子的邪灵,黄皮子有很大的彰显,鬼开始说话,说哪有什么鬼,根本就没有鬼。经历完释放之后,她的财务开始经历极大的翻转。在疫情还没有完全结束的时候,很多其它的店铺都入不敷出,但是她的收入不但没有下降,还涨了好几倍。 当她的生意开始越来越好的时候,我就经常收到她在忙,还没有下班的信息,上课的时候也经常收到她的信息说店里来人了,来生意了,先下啦等等,经常出现这样的状况。不仅如此,过去一直安排她学习《创世记》的内容,做着做着就没音了,也没有继续做下去,不像之前很火热。 在这个过程当中,我尝试着教导她几次,人活着需要蒙福,教导她蒙福的观念,人活着不是靠自己的能力,不是靠自己拼命赚钱,她也听不进去。最近服侍的时候,她整个人崩溃了,先说因为生意没有办法照顾自己的孩子,把孩子送到婆婆家以后,她整个人的状态就不正常。每天回到家里感觉很孤独,她非常想念孩子。 其实孩子才送走一两天,她就哭着恨不得马上回去见孩子。她也知道以前没有出现过这样的状况,她数落自己的老公如何对待她,甚至和老公也产生了肢体冲突,她对我说这些话的时候语无伦次,里面相当委屈难受,不知道是否要离婚,也不知道孩子怎么办。 我看见她这个样子就对她说:“你走到今天,不都是自己选择的路吗?不管是孩子的问题,老公的问题,其实问题的根还是在自己的身上。”当我这样讲,清心姐妹非常地委屈,觉得自己很有理,认为她老公这个样子,谁遇见不难受啊。我鼓励她:“如果你觉得自己做得很有道理,生气、难受是应该的,那你可以继续选择难受,因为人要难受,不爱神,理由很多的。这些事情是拦阻我们爱神的理由吗?” 当我开始教导、训斥清心姐妹的时候,她从一开始觉得自己非常地委屈,到后面开始痛哭流泪,说自己过去一直认为自己还不错,以为自己是一个很有命定的人,她没有想到自己被这些事情辖制到如此深的地步。清心姐妹做了一个决定,不再在乎孩子、老公和生意这些事,定意选择悔改,回转向神,走一条命定的路。她发现为神而活的时候,开始恢复了起初信主时火热的心。她的难受崩溃消失了。 可能很多人也曾经历了清心姐妹经历的,我鼓励大家,不要经历了神的恩典,然后又回到属世界当中。清心姐妹曾经在我们当中经历了很多神的恩典。前一段时间,她还为财务翻转做过见证,但是很快就忘记了神的恩典,又回到过小日子爱世界,拼命靠自己能力抓世界的光景当中,吃到苦头遭罪了才知道回转向神。 《申命记》里也记载:因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。(《申命记》28:47)。如果你觉得自己有难受的理由,应当回转向神。当我们选择为世界而活,这世界会刺透你的心。当你选择重新选择专心爱神的时候,压力崩溃的感觉会完全消失。做一个专心爱神的人才能活得好活得兴盛。 ## 老师点评: 我们常常听这些悔改的见证,这挺好的。你会发现,做牧养越久,手上积累的东西就越多,是合乎《圣经》的,我们神的手中有很多这样类似的信息。从《出埃及记》、《申命记》到《士师记》都有很多这样的记载,以色列民做耶和华眼中看为恶的事之后,就被神修理了。神说,在你富有的时候不侍奉神,就会服侍神打发来攻击你的仇敌。如果人不听,就会被仇敌修理了。
  • 心思意念上的转变见证-YS弟兄
    # YS弟兄心思意念上的转变 我是在2016年10月23日认识了刘老师,带领我认识神,自己有很大感触。前一段时间,老师让我晚上跟弟兄姐妹们祷告,祷告了三天,自己脖子后头长了一个很大的包,老师就说这明显是鬼,因为自己信主很长时间,一直感觉有东西在搅扰,自己心思意念还是比较属世。30年了,靠着人际关系做一些生意,信主一年了,自己心里面的弯却没有转变过来,**老师就教导自己信主就要做一个响当当的基督徒,不能心里面混乱**,然后自己就下决心打破这么混乱的心思意念,自己心思意念的问题必须要除根,要重新建造,然后顺服并蒙福。 长包之后,我就到老师的房间里去,因老师在开会,自己就在老师的房间里眯了一会,然后醒来之后,自己的心思意念完全转变了,后面脖子上的包也下去了很多,很感谢主,就像神迹一样,刘老师就说就按照现在的心思意念往下走,你必会翻转蒙福;然后自己就真的在财务上蒙了神的祝福;前几天谈的一桩生意很艰难,然后第二天电话就来了,生意竟然谈成了,真的很神奇!非常感谢主!自己的感触就是,**咱们这个教会是老师20年信主建造的,我们就像后人大树乘凉一样,老师修的路是宽的,走的人也多,自己认为这个教会是最像圣经里面的教会**,我们是很有福气的人,我们要登耶和华的山,登雅各的殿,跟随老师,到神的国度里面,想想就很开心,我们谁都不能掉队!
  • 心思意念翻转--FF姐妹
    ## 见证1: 昨天我太忙,忘记买药了,这个药很难买,不能停。然后我昨天没吃,有点紧张兮兮的。然后我觉得不对呀,我信的神是医治的神,我相信我的神,我昨天也就一天没吃药,就也很好。 ## 见证2: 是我心思意念的翻转,就是觉得信主应该有神的样子,之前特别的忧郁,现在心态特别的开心,我特别的喜乐,爱笑,我抱着这样的心态去生活的话,我就越来越开心。 ## 牧者点评: FF姐妹之前有一个非常棘手,复杂的病,当时医疗体系已经放弃了,医生说活不了多长时间,但是现在活得挺好的。这个姐妹不一定到哪儿都会好,现在来到我们当中能好,是因为我们当中有一群服侍神的弟兄姐妹。FF姐妹续命是靠着激素药物,只要一天不吃药就很可能有生命危险。来到我们当中,从一天要吃3片药,减到只吃1片药。所以弟兄姐妹要知道神的话有多重要,神的医治释放有多重要,重新认识到灵里的问题是关键,侍奉神是根本关键。之前FF姐妹身体也不行,心里也不行,所以接下来一步我们也会安排FF姐妹参与服侍,尽快参与服侍的道路上来。
  • 一位姐妹心思意念的翻转
    ## 抑郁情绪,脱发 刚刚进入的姐妹,心思意念更新的见证,我们接待一个新的姐妹,了解到姐妹有抑郁情绪,工作身体亮红灯,大量头发脱落,我们立即意识到识别善恶带来死亡的灵。这个姐妹在工作中,遇到不合她意的人,抱怨老板同事,久而久之,工作中无法集中精力,做事情出错,被开除。接着就是沮丧纠结失眠。 我们就进行心思意念教导,现在痛苦的根源是识别善恶,自己的标准衡量一切事,一切不按照自己的事情做,就愤怒,口里说出抱怨的话,天天活在识别善恶苦毒中,一旦被邪灵捆绑很痛苦。这个姐妹很顺服,并且愿意祷告释放,方言祷告圣灵充满,心里感觉完全消失,没有失眠,睡得香甜。 ## 祷告打击识别善恶,持守得胜的心志 及时如此,我们也没有放松,我们推进,不要再识别善恶,持守主得胜的战果,这个姐妹每天坚持做作业,祷告查经,奇妙的事情发生了。姐妹拿到新工作的OFFER, 也没有掉发的迹象了。现在她每天都很喜乐活着。魔鬼如同吼叫的狮子,领受恩典,千万不要大意,魔鬼有试探,这个姐妹又面临工作考验,上司敷衍她,她是选择继续回到原来还是不去在乎这个感觉呢?姐妹心里开始有委屈,满脑子工作,这时候姐妹做出一个聪明的选择,把这个事情主动和牧者沟通,寻求帮助,我们再次教导这是魔鬼诡计,不再选择识别善恶,遵行神的话,带着她悟性方言祷告,祷告中姐妹再次得着释放,心里的感觉完全消失,过后,姐妹非常感恩,她也想做一个响当当的基督徒,不再识别善恶,把自己献上,成为万国万民祝福,感谢主,有这样的心智,鼓励所有弟兄姐妹得医治释放很容易,但是只是恩典开端,持守得胜的果实,在灵里长大成熟,做一个赶鬼,谨守遵行神话语的人,祝福在命定里面有,这就是我的见证,谢谢大家。
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 心思意念改变蒙福的见证
    ## 属世界的逻辑体系 弟兄姐妹好,我是菲比姐妹,我来到我们当中4年了,在我来到的第2个年头开始掉队,我后来没有主动找过牧者祷告,聚会成了形式。我聚会祷告了,我的状况一点都没有改变,回到熟悉的环境,心思意念也越发变得世俗,看着不信主的人生活的都挺好。聚会挂机,根本不学习神的话语,甚至也有了离开教会的想法,只是没有说出口,这时候牧者把我放到慕道友群,说实话当时还很窃喜,我终于不用再写汇报,再也不会被牧者追着问自己,我还得应付着,心中窃喜,在这一年多的时间里活得很辛苦,身边的朋友就会劝我,别把自己搞得这么辛苦。 可我是真的很缺钱啊,我觉得只有钱才能解决我的实际问题,日复一日,我的状况一点儿也没有改变,我开始问自己,到底为什么活着?难道就是为了结婚,为了孩子,为了工作吗?没离婚之前我活的很好吗?我还想回到以前那种日子吗?我不想,但我真的不知道问题出在了哪里,该怎么办,也就在这时候,我的牧者通知可以报名进去信徒群的考核,说心里话,这个时候我还是不明白,但是我想改变,不想再这样活下去,于是我报了名,我开始跟牧者联系,他也严厉的指出了我的问题,自私,过小日子,爱世界,爱钱,满脑子都是垃圾的东西。 他再给我的最后一次机会,我从来没有意识到我有这么多的问题,只是抱怨世界的不公,我开始审查自己,开始重新读创世记,蛇引诱女人吃园当中树上的果子,让人怀疑神,可是如果女人里面没有私欲,完全相信神,她和亚当还会上当吗?自己突然开始明白,原来一直以来我极度的自私,就是想按着自己的想法生活,觉得有钱有家庭才活得好,不愿意和牧者联系,疑惑牧者,怀疑神,回顾过去,自己一直活在属世界的逻辑体系中,一直把信主当成了拜偶像,多祷告,多得恩典,脑袋里全是自己的那点事儿。 ## 心思意念改变 开始悔转向神 我跟孩子相依为命,所以非常看重孩子,只要跟孩子有关的事,内心就会变得焦虑不安,原来我从来都没有敬畏神,以前我以为祷告,聚会就是敬畏神,把神当偶像来拜,解决我的问题了,我感谢神,谁没有按照我的心意解决我的问题,我就怀疑神,上周老师讲,把你看为最宝贵的献给神,把你看为最宝贵的献给神,才是真正的敬畏神啊,人眼中看为宝贵的,在神眼中看为是憎恶的,我看重的东西太多了,世界把我填得满满的,哪里还装得下神,神真的需要我吗?会需要我来聚会祷告凑人数吗?是我需要神啊,是我需要破除我身上的问题,是我需要神。 在3月初我为公司垫付了一笔费用,报销手续后这笔钱迟迟没到账,因为月底我需要还信用卡,便怒气冲冲的找到公司财务,人家解释说,因为我还有其他借款,就直接把帐充抵了,我很生气,和财务大吵了一架,财务还把我告到领导那里,我把这件事发在了我服侍群,我也开始反省,还不上钱能怎样?我还要继续靠自己吗?拆东墙补西墙的日子我真的是过够了,这个虚空的世界真的有意思吗?我要选择信靠神,我要成为一个有命定的人,当我开始回转心意,并按着牧者的教导去做,财务在信用卡还款日的最后一天,把钱打给了我,管教孩子也变得很顺利。 其实孩子身上一直以来有很多恶习,被你顶嘴,瞪眼,不顺服等等,对于这些,我束手无策,以前牧者就告诉我,要狠狠管教,可自己内心却不认同,在属世界的价值观里去寻求方法,有一种爱叫放手,要给孩子自由,相信孩子可以管理好自己,这些听起来很合情理,似乎很有果效,但后来我发现这样的方式只是维持自己和孩子表面平静的状态,可好像背后还有很多隐藏的东西,自己也说不出来是什么,孩子只愿意听好听的,只要我讲话稍微严厉些,他就开始生气不高兴,当我开始收拾他,他就会到处跑,往桌子底下钻,当我开始按照牧者的教导去管教孩子时,我发现我不再像以前那样。 孩子的问题也比之前能看明白些,只要把孩子带到祝福中,就要彻底对付孩子身上属肉体的恶习,更重要的是我想要成长,里面的垃圾也要开始清理,对付自己身上属肉体的恶习,我要顺服,我要去落实神的话语,不再硬着颈项,照着属世界的逻辑体系去活,踏实的去做事,我相信我一定会在悟性上更多的认识神,我也愿意渴慕成为一个有命定的人。 ## 点评 弟兄姐妹们好,我想大家刚才听了这两位姐妹的见证,目前在在同样阶段的弟兄姐妹,就会有一些激励和触动,我有时候在想,为什么人的脑子这么愚昧,经历了一次又一次,很快就会忘记神,根本都不知道你自己是手里有宝贝的人。那刚才的见证,比较真实,就是在最近这段时间,他们先是意念的转化,在转变的过程当中,一个掉队,一个爱世界,马上都要被踢出去,但是,因着神的怜悯,他们的信心也开始改变。 他们里面那些垃圾,超级的自私,爱自己,爱世界,体贴肉体,非常非常的顽固,在过去的几年当中,其实遭了很多的罪,反反复复,就是不认识神。真正的改变我们的神,真的是信实的,我们悔转向祂,我们什么时候都会经历祂,我希望在我们当中,比较久的吊车尾,一些麻木的这些弟兄姐妹们,真的需要及时的清醒过来,不要继续按照自己里面往下走,那是非常要命的,唯一能够活得好,就是我们的心思意念悔转向神,好好的信靠神,来靠着主耶稣,胜过我们自己的里面一切的问题,活出有命定的一生。
  • 心思意念转变的见证-CL姐妹
    ## 心思意念的转变 1.破除恐惧的心理后企业就蒙福: 9月11号加入我们教会,坚定工作中的改变,过去日子常常改变不大,吃大锅饭的样子。招工人的时候也会有一些困难,加入我们教会之后,和公司中教会的弟兄,一起改革公司制度,做了非常大改变。但是改变之后,有些害怕会发生上半年改革后员工流失的情况。现在却坚定了信心,要改革到底。在企业中技术问题和人员组合有一定局限性。 之前在南方,技术要求都需要南方的员工,但是现在也需要南方的技术工人。这回改革之后,为了避免流失员工,就单独和每个人谈公司的制度改革,基本每个人都欣然同意,偶尔有几个人发出小问题,也都解决了。 这样的改革,是我们从来没有的,但是因为信主以后坚定信心,就很顺利了。 2.员工录用的改革 当时有这样的心理辖制,只是从江苏招员工到西安,有很大的限制。虽然说有的员工之前没参加过类似的有技术含量的工作,没有接触过数控和图纸,但是他们都非常顺利达到我的心理标准,很快在工作上顺手。 企业培养员工,是需要年限的,之前有些老员工倚老卖老,因为自己的资历,就牵制了企业的发展。虽然说现在老员工依然有些异议,人不能选择制度,而是去顺应改革。在大胆的实际操作中,不顾及老员工的想法和异议。当我除去脑子里的过小日子的想法的时候不再想:“是不是我不顾及旧情面?”等负面的想法时。这些老员工也真的没有异议。非常顺服的辞退。 3.破除黑暗权势之后就蒙福 和世界五百强企业合作,员工调度需要去另一个主管领导底下,心里忐忑,但是坚信神给的环境。在实际工作中负责人员的接洽,销售方便的工作分管,压力有点大。心里想:“如何去与新任领导接触呢?”就主动出击与领导接触,但是领导第一次婉拒了。第二次的时候,领导有一点不冷不热,这之后就不再看自己。把领导约出来之后,谈话非常顺利,加工单位与揽件单位非常的协调,给很多中肯的建议,打开了我灵里的思绪。过去也是做自己的老本行,但是我信主之后,就不再受自己的设备的限制。对于业务的拓展,也非常的突破。 如果不信主,我是不会有这样大的转变。 3.性格上的改变 自己之前的性格很急躁,前一阵想着自己脾气都是天生的,肯定改不了。不是说“三岁看老”吗?但是信主之后非常喜乐,就不再活在恐惧里。现在人到中年,也是二次创业,就有很多心理的辖制,开始的时候畏手畏脚,而且容易生气,一生气嗓音就提高,火气就上来。 自己的心脏也不好,知道是自己的心情的原因。自从9月波拉姐妹带我祷告,特别喜乐,心脏狂跳的症状不再有了。 睡眠状态得改变:因为压力大,一直睡不好。但是信主后非常踏实了 4.致谢:非常感谢波拉姐妹和刘老师。波拉姐妹每天按时询问我,也为我们这样工作忙不能按时聚会的弟兄姐妹设立一个群服侍,非常感动。昨天在小组里,我们聚会听到小组里另外一位姐妹的见证。当我因为工作忙,不能按时聚会的时候,就把我拉进了。 ## 老师点评: 1.心里有惧怕是做不成什么事情的。打工的害怕老板,或者老板害怕员工都是不正常的辖制。不只是企业,在教会中也是,不能靠着惧怕驱动。之前的一位姐妹在教会得到了很多释放。要养成一种习惯,不再靠惧怕驱动。家庭中也不能存在惧怕。要建立一种正常的关系:老板和员工,家人之间,牧者和被牧养的,都需要得到正确的观念。 2.要改变生意人的头脑是非常困难的,经历了这么多之后,还要去忙忙碌碌?我们之前的问题,神可以解决,之后的问题难道神不会解决吗?人都是凭着信心领受恩典。但是在自己的工作上,一直忙碌,不起来服侍,能行吗? 亲眼看到很多弟兄姐妹,用百分之五十的时间工作,其余时间给神,却一样蒙福。忙碌的状态不能成就什么,我们要的是神,不是钱啊。我身边一位和我信主一年的弟兄,做生意赔了很多钱,但是人不改变体系就会那样呀!别说我说的太狠,事情就是这样。 不管是什么人,开始清楚,信靠神是最重要的。当我信主的时候,我一边工作打工,一边服侍神,二十几年一个主日没有落下过。我从来没看见过神失约过,LL姐妹因为信神就蒙福,人活着不是靠别的,而是神。 不希望其他弟兄姐妹也有这样的想法,特殊的服侍不是蒙福的状态,不希望大家都在这里面走,我的话有点重,神什么问题不能解决?我们都该把生命献给神,摆上服侍。生意算什么?难道神不能保守我们吗?当有人通知我他的婚礼在主日,我可以选择拒绝。一切属世的事我都可以拒绝,因为我知道我有神,就不怕得罪人。非常感谢神,让我三十多岁的时候就成为大学的高管。 不要停留在一个低的层次,那是一个软弱,我愿意给弟兄姐妹搭一个台阶,让我们都得蒙福。昨天凌晨一点,我在办公室看弟兄姐妹发现他们都在服侍,这是神让我们活着的目的。全地都要抬举你,因为耶和华的名而认定你。我们亏欠神就是亏欠自己。 有个弟兄问我:“信了一年,我怎么还这样?”对神有真的信心吗?难道只是为了钱吗?我们服侍的时候,不管是高管还是什么也好,生意能带来钱,但是钱不能带来什么。如果钱能带来快乐,教会中的弟兄姐妹们不得都去赚钱啦?!所以要开始信神,追求神。
  • 心思意念翻转,颈椎得医治 -LJ姐妹
    半年前我的脖子突然歪了,但是这两天我的脖子完全松开了。进入教会以来我的心思意念有很大的翻转,接下来就是不断地得到释放。前天我祷告了一晚上没睡,第二天到下午三点钟有点困,我就睡了一觉,下午六点钟起床的时候,我整个脖子全然松开。今天早上起床的时候脖子也是完全松开的,并且开始能分辨哪个感觉不是我自己的(LJ姐妹曾被诊断为精神分裂症患者)。
  • 从心思意念转变而蒙福的见证
    大家好,我是香香姐妹,今天跟大家分享一个见证是:从心思意念里决志得着命定而蒙福的见证。我在教会刚好一年的时间,在华人命定教会里我得着很多的恩典。看到孩子的疾病得着医治和我自己财务收入有很大反转。我知道在一间有神荣耀的教会,才能让弟兄姐妹蒙福,这是我可以作见证的。但自己还是处于没有得着命定的心志,还有很多爱世界的心,我还想更多的享受世界的乐趣。其实当我按着肉体的情欲去活的时候,发现到最后还是虚空的虚空。好玩的我也玩了,好吃的我也吃过了,到最后也感觉不了有什么价值。相反,当体贴完肉体后,身体的问题还会反反得复的出现,好了又来,好了又来。 我看到教会所有的领袖、牧者他们都是动真格付代价的服侍、做主工,刚开始我真得不理解他们所做的,也看不透,心里只有敬佩他们所付出的。 随着时间一天天过去,我看见身边的家人和亲友,他们越是为属世的事活着,就越活不好,没有一个例外,每个都有他们解决不了的问题。渐渐的让我开始明白走一条没有命定的路真的不是一条路。就在这前几天,有两个与我关系非常亲密的朋友找我说他们的景况相当不好,他们都是非常努力工作、为生活拼尽全力的人,但是财务状况就越来越差,没有积蓄不要仅,还给家人紧急借去了十几万,另外一个就更糟糕,为了挣钱,不惜一切代价向银行和所有亲人借贷几百万的巨债。我听得很惊讶,内心有种感恩的激动。我没有别人努力做事,也没有别人拼搏,但我依然活得比别人好,活得轻松自由。我知道这不是别的,不是自己比别人努力和拼命,而是我因着我信神,神就使我站在恩典中。原来得胜的教会是如此的重要,如果没有进到一间得胜的教会可能我活着的状况跟他们是一样。 而最近我看了一场电视剧,触动了我的心。在以前抗日战争、资本主义的年代,有多少清心爱国、为人民的革命者因着起义改革付上生命的代价,如果当年没有这一批人兴起,每个都专顾自己,贪生怕死,那还有今天的美好的生活吗?自己也过不上安稳的日子。何况我们是属神的子民,看到还有这么多的亲人、百姓的灵魂在魔鬼的手中,怎么就能软弱的躲开不顾惜别人,而单单自己享受世界了?我也亲身体验过更过过小日子日子,越活越不好。神让我看到这一幕,我的灵里就像被唤醒一样,我就跟自己下定一个决心,我要开始为命定而活,我不再过小日子,过小日子的问题会越来越多。 而有命定的人,大事都能看为小事。当我下出这样的心志时,我灵里的力量就重新被点燃,充满动力、充满盼望。 面对别人的问题的时候我没有顾虑,也不体贴人意,就把神大能的福音和见证传递出去,能领受多少就做多少,每天都积极起来思考问题,学习抓住问题的本质,让教导别人的时候就更容易明白过来。当我开始持守这个方向而去活的时候,就连做医治释放的能力都大大的提升。我现在开始明白教会的领袖、牧者们为什么要推动大家走一条有命定的路。 前两天,更让我意外的是:我妈妈的铺位已经掉空了两个月,现在是出租低迷时期,有很多新楼房都租不出去。我们正准备改装铺面的时候,突然有一个租客自动找上门,诚心邀请我们出租给他,而他出的租金比以前还高出500块。我知道这不是运气好,一切都是神给的。之前听不少老师的分享,说:当你的心思意念开始愿意回转向神时,神已经在祝福你了。原来真的是这样,当我还没有做什么的时候,神已经赐给我的恩典,连家人都一同得福。 现在的我已经下定心志,得着命定,因为祝福就是随着有命定的人。而且能为神摆上的,是一个充满荣耀的生命。我更多的渴慕能祝福别人,一起跟教会有命定的弟兄弟姐妹一起建立神荣耀的教会,能在这个世代同样的去做尊贵荣耀的事,神既然赐给我们权柄,那就做个刚强壮胆的人,放弃肉体的罪邪情私欲,甘心乐意的为主摆上生命。对付这一切管辖这幽暗世界势力,争战直到得胜。这个世代同样须要有一批愿意付代价去爱国爱民的勇士,敢于与魔鬼对抗,换取更多的人得释放、得自由。向我弟兄姐妹诚心的说:得着命定这是一个荣耀的使命,是一个有生命价值的职事。比起做一个普通的老百姓、居家过日子的精彩得多。我的分享完了,谢谢大家。 ## 友妮老师点评: 这是我们在刚才也一直在说的,无论何时,弟兄姐妹们都要开始从一个信仰的开端,竭力进入到一个完全当中,那开端就是,我们因信称义,就是我们相信,我们什么都没有做的时候,因着我们相信,然后神就让我们得着恩典,在我们当中所有的弟兄姐妹们,可以说,每一天都在经历神的医治也好,经历祝福也好,你要知道今天,如果不是因为神,为你抵挡了多少的灾祸,如果不是因为我们信靠神,有多少的灾祸会临到我们。 只有我们今天能够来敬拜他,来服侍他,来信靠他,那是极大的恩典,但是,这个仅仅是我们信仰的初期,我们再往后走,我们再往后走,你要知道,你必须要突破你生命当中一切属世界的价值观念,要破除在你生命当中,一切爱世界的,就是喜欢爱这个世界的,这样的被辖制的状况。 因为爱世界,爱神的心就不在我们的里面,我们从得着恩典,到可以开始愿意为神的国摆上,这才是我们信主,最需要去突破的地方,那我想我们当中这位姐妹,她来我们当中并不是很久的时间,她的身上还有很多很多的毛病,还有很多的东西需要去拆毁,但是感谢神的就是,至少她里面有这样的一个渴望,那我想我们当中有多少的弟兄姐妹们,毫无这样的渴望的,那如果你没有这样的渴望,但是你依然一次又一次的,为着你自己的自私的一些东西,需要祷告,一再再而三的,那我想,总有一天你会发现,如果你的眼光仅仅只是你自己的身上。 自己的问题少,可能你今天得着医治了,但是未来的时间,你还是会发现,那条路是走不通的,所以我鼓励大家,像这么多的弟兄姐妹们今天早上都得着医治,千万不要以为那是一个很小的医治,就觉得好像没有领受恩典,每一个恩典我们都要感恩,每一个我们所领受到的医治,都要知道,这是神在你身上做的奇妙的工作,他是神,你的一生要开始把自己交在神的手中,开始信靠他,开始愿意为他完全的摆上,成为一个有命定的人,所以一个人如果活着,是自私的活着,你永远没有办法快乐。 但是如果今天你愿意为神而活,为更高的梦想和追求价值,你一定会成为一个喜乐的人,也一定会成为一个健康的人,无论是身体上还是你的性格上,还是你整个人的生活状态,你就会发现你会成为越来越健康,越来越荣的,蛮有耶稣基督样子的人。
  • 心思意念转变工作得蒙福的见证-JJ姐妹
    #JJ姐妹心思意念转变工作得蒙福的见证: 自己是做电话销售工作的,也比较体贴肉体,有意识到这种心思意念是不能蒙福的,从中也极力挣扎想摆脱过,一直没有得到解决。前段时间通过王番弟兄带领我们长时间灵里祷告,从1点祷告到6点,突然心思意念就发生了转变。 祷告完之后继续参加第二天的晨祷,积极主动的跟组长提出要带小家庭晨祷,祷告完后上班工作也不觉得困,销售也接到了单,基本上每天都有很稳定的单,这一周以来业绩一下子赶超同事。之前跟客户聊订单电话沟通半个小时,现在基本上五六分钟可以搞定一个单,工作越做越轻松业绩也不差,这个月的保底工资是五千多加提成差不多可以拿到六七千,以前只能拿底薪三千多。 正好公司这段时间也招了很多实习生,组长让我带徒弟我就照做了,而有一位同事业绩比我好却没有让她带团队,我就带着疑惑去请教组长,组长就跟我说:并不是业绩好的人就可以带团队的,你有亲和力有团队协作的精神喜欢帮助别人,比业绩做的好更重要。 WF点评:农村出来的孩子开始改变不在体贴肉体,富有懂得给予别人的心态。从中可以看到:**蒙福的路只有一条就是专心侍奉神**,或许今天我们还有做的不足的地方,没关系不断的更新改变效法耶稣效法领袖。
  • 心思意念翻转,工作开始蒙福-YH姐妹
    ## 心思意念转变,工作开始蒙福! 经过了长达二三个月的找工作时期,从准备简历到面试到最后拿到工作,神都给了我很多的警醒和启示,也谢谢牧者们辛苦的带领,给我了很多的教导和训练,最重要的还是医治释放、建造信心,通过找工作的过程,让我改变了挺多我原固有的思想观念:自卑自怜、遇到问题不会积极正面的思考、容易陷入没有信心的状态。也让我很清晰的意识到自己的问题所在。 我深深觉得神赐给我的这份工作就是一个考验,工作的地点有点远,每天来回三个小时的车程,工作的事项也是之前自己没接触过的,加上公司的帐目很乱,我担心自己做不好,很惧怕,感觉公司的整体环境就像回到我上一家公司的环境一样,心里开始有识别善恶的心思意念,肩膀也开始感觉发紧,前天找安宁姐妹沟通工作中的这些问题的时候,姐妹的教导让我彻底的醒悟了,牧者很清楚的知道自己的症结点,真的是这样在对付惧怕自卑这些问题上从来没得胜过,也更需要靠着主耶稣的能力来得胜,警醒自己在工作当中有意识去对付识别善恶的问题。 我在跟着小组一起祷告对付,肩膀发紧的症症消失,心里的担忧和挂虑也放下了许多。我开始认识神赐的这份工作一定是美好的,也是对我一个极好的操练和考验,重要的还是坚持争战得胜。本来面试的时候跟领导谈的薪资试用是打八折的,结果后来人事给我确认单的时候,意外的发现领导是给我打了九折,感谢主!
  • 在服侍当中,心思意念的成长见证-喜乐姐妹
    弟兄姐妹好,我是喜乐姐妹。 今天跟大家分享一些我在服侍过程中,心思意念成长的见证。 在我信主的道路上,来到教会差不多也有五六年的时间,也走了很多弯路,一直是被牧养的状态,问题不断的出现,也没有牧养小羊。直到我开始服侍老马弟兄,我就火热起来开始服侍。不管老马弟兄晚上有多需要祷告,我都会带着祷告,这样的状况持续了一段时间,因为我在怀孕期间非常的体贴肉体,在后面也没有好好的牧养老马弟兄,比较亏欠老马弟兄。但是非常的感谢神,老马弟兄非常棒! 在后面我生完宝宝之后,开始处在一个体贴肉体,辖制比较深的状态,一直没有得着释放,自己很混沌,家里的问题,孩子的问题不断的出现。孩子一出生就开始生病,连续不断的生病,问题不断,但是自己当时也意识不到,处在一个麻木的状态,属灵的眼睛是蒙蔽的。虽然也跟着聚会,奉献,做作业,但是自己的生命也没有一点成长,自己也活得非常辛苦。处在这样的状况,自己有想要离开教会,看到很多弟兄姐妹很火热的服侍,自己兴起不起来。感觉自己被什么辖制住了,也不能得着释放。 每次查经的时候也看不到亮光,感觉自己活得很累。这样的状态持续了一年多的时间,直到我来到RY姐妹的小组,是我现在的牧者,特别的感恩。RY姐妹付上了很多的时间,很多的代价服侍我。她不断的希望我能在属灵生命上得到成长,在很多方面不断的陶造。来到RY姐妹的小组之后,我的心思意念又发生了很多的改变。因为RY姐妹对我有很多的要求,但是对我来说,有的时候有很多负面,会觉得这些要求是多余的,对自己的生命也没有成长啊,还是火热不起来,心思意念也是没有改变。作业我也去做了,报告也做,听道笔记也做,但是自己的生命一直处在一个不积极,火热不起来的状态,问题蛮多。RY姐妹就不断的教导我,从辖制中释放出来。在这个过程对RY姐妹也有很多的负面,觉得方法不太对,自己得不到翻转,心思意念处在一个很僵化的状态中。然后RY姐妹开始让我服侍小羊,刚开始是TL姐妹,我的信心就开始有增长,服侍TL姐妹的时候,我就开始操练自己的信心。 每次服侍她的时候,我就特别的喜乐。因为每次看到她的释放,对于我来说是特别开心的事情,我从来没有这样的的喜乐,每次听到她讲见证,我也特别的激动。慢慢的, 我在小羊的身上也发现自己的问题。然后我的小家庭现在有两个小羊,在服侍的过程中,每个小羊的问题都是不一样的。然后我就根据RY姐妹的牧养方式教导我自己的小羊,来牧养她们。在工作上怎样鼓励她们,帮助她们。在属灵方面有怎么样一个提升,在作业方面关心布置任务,不断的成长,每天对自己的计划有一个不断的改变和提升。 在这个过程中我自己也有很大的提升,在带领过程我自己的提升也非常大,自己也不断的释放,也更加火热起来了,不像之前那种不冷不热的状态。在带领小家庭查经的过程也不断的更新心思意念,在神的话语中不断教导自己,不断有提升的空间,领受神的话语,在自己的生活中行出来,比之前有一个更深的看见。在牧养过程中,我的生活,我的工作也发生了很大的改变,我的孩子身体状况从来到新加坡之后,六七个月的时间一直也没有生过病,身体特别好,上次感冒也是祷告一下就好了。然后,我的工作也特别蒙福,神也不断带领我;家庭也很蒙福,没有像之前出现各样的矛盾出现过,特别的喜乐。 服侍是真的很蒙福的事情,对自己的特别大,所以鼓励弟兄姐妹从不冷不热的状态中完全走出来,来到服侍当中,让自己火热起来,从那种辖制当中完全的走出来。紧紧抓住神,不离不弃,永远的跟随神,不要依靠自己的聪明,让自己不断陷入混沌当中,因为我们的神是道路,真理,是我们的生命。 ## 牧者点评: 感谢主,喜乐姐妹分享的见证是在服侍当中,心思意念开始改变。在服侍当中开始明白牧者的心意,然后效法牧者这样做的时候,信心不断地被建造起来,生命不断的被改变,并且祝福了很多人。 我看到喜乐姐妹最近有一个非常大的成长,服侍非常的火热,当她这样服侍的时候,神挪去了她一切的问题。在过去的日子当中,孩子总是生病,住院,然后家里乱七八糟各样的事儿,但是当她开始服侍的时候,在近半年的时间,孩子一次也孩子生过病,并且经历了很多的神迹奇事,很多的见证,所以弟兄姐妹开始火热起来服侍。
  • 佳佳姐妹心思意念得翻转的见证
    弟兄姐妹们好,我是佳佳姐妹,今天我跟大家分享关于我心思意念得翻转的见证。 ## 自己被魔鬼谎言欺骗的状态 前几天,我因为牧者说我牧养中出现问题,我突然就哭了起来,然后牧者跟我说话,我就沉默不说话。当时牧者看我的状态有点不对,两眼发直,下巴开始浮肿,就开始带我灵里祷告,打击黄皮子的灵。然后我就开始释放,邪灵就开始彰显,说我是情欲的灵,之前你们当中的有个人也是被我带走的,骗她回家结婚,今天我想要把你也带走,让你也有想要结婚的念头。 ## 牧者带领释放,看破魔鬼的谎言 确实这两天,不知道为什么突然间好想要结婚,我知道这是邪灵的搅扰,平时也有祷告对付,但是这种想要结婚的感觉还是有,每次很想要跟牧者讲,但是又不好意思说。今天释放的时候,邪灵就说出来了,我才知道,其实不好意思也是邪灵释放的谎言欺骗,想要破坏我跟牧者之间的关系,然后让我陷入到情欲的灵的辖制当中,开始过小日子,远离神。 当我透过祷告释放,知道这是邪灵的诡计时,我选择定义要从这样的辖制当中释放出来,然后脑子就开始慢慢清醒过来,那种很想要结婚的意念也没有了,那种怕自己胜不过去的心思意念也没有了,整个人恢复了信心 ## 自己释放的得着 感谢主,如果不是因为牧养中出现的问题,被牧者及时发现,我想我还是不好意思跟牧者说我的问题,成功的被邪灵欺骗过去。根据我自己的释放,我想告诉大家,不管我们遇到了什么问题,一定要及时跟牧者建立一个很好的连接,这样我们才不会轻而易举的被骗。我们自己解决不了的问题,我们有牧者,有教会,有神,只要我们不想顺着邪灵释放的谎言欺骗走,心思意念做一个选择,剩下的神就一定会带领我们胜过去。 牧者点评:赚钱和结婚的想法都会辖制我们,让我们整天都会想做这件事情,我们对自己的属灵状态要非常的警惕,一有问题就要赶紧跟牧者有良好的沟通,牧者一定会帮你把魔鬼仇敌的谎言弃绝掉,把你从这魔鬼的谎言当中释放出来。 ## 老师点评: 结婚这事不是犯罪,但是需要考察。有一牧师,看到我们这边的姐妹,就问她:结婚了没?我们姐妹就说:没有,我不想结婚!那个牧师就说:不结婚,老了咋办?瘫痪了没人照顾啊!结婚如果是以相依为命为目的,那是不靠谱的,本来一个人的事,变成两个人的事。我对待结婚这个事情是客观的,希望你自己能够考察思量。
  • 对付识别善恶后老公心思意念回转
    ## 神的引导让家庭重归平静 我做一个关于我老公心思意念因着神改变的见证。 自从老师讲过那篇道我就开始一步一步经历神,我的老公是一个宗教徒,严重识别善恶,人际关系一塌糊涂。前些天因为躲避打新冠疫苗的事情闹得鸡犬不宁,非要让我们躲到山区去,说那里有人接应,还说这是注射芯片666的前奏、魔鬼的计划。我在想不得胜跑到那里就可以了么?到那里干什么啊,你有考察么?他一概不知道。 他事情从来不整明白就开始做决定,你自己怎么折腾我不管,先别带上我,就随他去吧反正死不了。但因为他这个决定,我闺女可能就面临不能上学,因为疫情整改,学校一年没开学了,这两天是办理入学手续的最佳时机。我老公说:“要不先不让她上学了吧,这学费突然由每月1千多变成2千多,我们在家教育吧。”然后他开始给我吐槽中国教育这不好那不好。我没理他,因为之前讨论过这个方案不通过。我就说:“因为你这个决定不止关系到你,还有孩子不能上学,咱爸就要立马辞职在家看孩子,你也已经4个月没有工作了,你考虑好这个变动太大了。”可是他还是义无反顾的定了去山区的火车票。 我就去上班了,在路上边祷告边流泪:怎么遇见了这么一个老公,三天两头因为一些鸡毛蒜皮的事就被公司给开除了,还总觉得自己有理,说又不听,该怎么办呢?我还在想要不要我偷偷把闺女的学费交了先不上学,让我公公也只是暂时请假照看几天,让他先去考察说不定考察不成功就又回来了呢?此时我想到了老师的讲道:神的国不会因为你做什么或者怎么做而发生改变,要学会在惊涛骇浪之中依靠神,对神有信心。我就放下了,不去在意家人孩子,相信神会托住。 神奇的是,我刚到公司他给我打电话不去考察了,火车票退了,山区那边防备心太强要是考察就不用了,人家需要到了能直接服侍的人。因为我老公也是不愿意付代价的人,他自己就打退堂鼓了,当天他就去学校给闺女办理了入学手续,一切又回归平静安稳了。 ## 神的管教与心思意念的转变 自从去山区考察告一段落后他开始安静下来了,他身上的痔疮又复发了,他自己给我说现在他只要出一点问题神就会管教他,之前从来不这么认为,就觉得是身体的原因。我带他听过老师的第七课属灵争战,里面讲到了末日决战,他就开始静心钻研雷克乔纳的末日决战.他给我说.读完雷克乔纳的末日决战突然间开始怀疑自己了。之前他觉得对的东西,比如指出别人的错误,他都觉得是为了对方好,现在他意识到自己是在射真理的箭了:弟兄之间没有合一射出去的箭只会让对方难受,让背后的魔鬼更猖狂。他知道在魔鬼的地方永远胜不了了,得换战场开始登耶和华的山,跟弟兄之间合一才可以。他也开始反思他工作当中所遇到的种种人际关系的问题。没有合一的关系,犯一点错都是有关系的;当跟对方建立起关系,就算出一点错都是没关系的。我之前一直在想怎么让他突破他的人际关系,可能想得最多的是人的办法,多说一些话啊什么的,可是一直都没有突破。还是我们的神厉害,竟然使他心思意念开始改变!经过他今天的分享我觉得他在以后的日子肯定会比以前好很多,我给他说你意识到这个问题魔鬼就没法合法住在你的里面了,可能以后还会偶尔射真理的箭,没关系奉耶稣的名把他赶出去,他也很认可。 从那以后我俩的沟通就很健康了。感谢我们的神,看到他从魔鬼的手中一点点被释放出来,看到他的改变真的比挣再多的钱都开心,这么顽固的一个人心思意念都会改变,这是我以前不敢想的,真的是在神没有难成的事,我们只需要好好的抓住神成为一个有命定的人就可以了。
  • 对付爱世界的意念
    ## 因爱世界远离神 之前这位姐妹工作中有爱世界的想法,在我们当中有做事工牧养,结束之后想要体贴肉体,渐渐远离神,她就按照自己的心意安排时间。后来工作没有加薪,过的很艰难,工作中很大的挫折,看上去她把时间花在了工作中,但是很多恐慌的心思意念,她虽然放下了牧养事工,心里愧疚,如果不工作,又很不舒服,谎言就让她有这种纠结的想法。 ## 深知要改变,选择争战祷告 在过去的一个月里面,这个姐妹决定不能这么活着,感觉一点都不好。找到我们带她祷告释放,每个星期休息日我们就带她祷告释放,每一次祷告都有一些进展,之前一祷告就怕疼不想祷告,一开始发抖不说话,这个邪灵就开始说讨厌你们,让她爱世界追逐世界上的一切,但是这个姐妹知道这个感觉不对,坚持了一个月时间,上一次这个邪灵大大彰显。这个星期她里面纠结的感觉没有了,可以安静做事情,开始有平安喜乐的感觉。以前她现在纠结难受里面,现在她每天都很开心,现在不怎么怕疼,身体发麻的症状都松开。也可以做具体的事情,如何提升工作效率和学习。她心里面不再胡思乱想。 ## 对付爱世界的意念 通过这个事情,当我们开始追逐属世界的时候,当工作累了想要休息,邪灵就趁机进来释放一个意念,让你越走越远,但是通过这个见证,是否也是过多在意世界上的一切,太在意邪灵就欺骗你,当你开始寻求神,神会给你百倍。脱离邪灵的辖制,属灵高度提升,更好地服侍神,不要被鬼骗。好好反思自己的心思意念,发现就定意对付,当我们愿意为神,把体贴肉体爱世界的想法抛弃掉,神会祝福我们。
  • 心思意念翻转身体得释放的见证
    ## 在工作上惧怕领导安排的事情 今天给大家分享一个见证,是我们当中的路得姐妹,路得姐妹去年7月份来到华人命定神学社区,当时家里遇到了很大的灾祸,亲人意外烧伤,在这种压力之下,亲人之间发生了摩擦,她甚至产生了轻生的念头。 后来找到了一份新的工作,她的老板介绍她来到我们当中,她就开始发现,透过祷告人是可以得着医治的。原来透过祷告,很多问题都是可以解决的,这使得她心里开始有了一些盼望。通过祷告,她身体上的一些症状得到解决,头晕、眼花的问题也得到了医治,这给她带来了一个非常大的信心,她就决定要开始好好信主。 在决定开始好好信主以后,她心思意念上问题就开始暴露出来。比如说在工作当中,遇到一些荆手的问题,一忙就会很容易产生惧怕的问题,甚至开始觉得不耐烦,也对工作的同事也产生了识别善恶的意念,开始觉得她同事在批评她。 在那个时候,我们也发现了她这样的问题,就是她里面很想信主,很想把事情做好,但很多时候都停留在口头上没有行动。我是怎么样发现的呢?她平时笔记做的非常漂亮,可是一聊到工作上的状况,说了半天也没有说出一些实质上的内容,仔细追问下去才知道她老板让她做的工作,这个没做到,那个也没做到,心里总想着:“老板怎么看我,同事怎么看我。” 我们做牧者的在这样的问题上比较敏感,虽然她做的笔记很漂亮,但是总觉得有哪里不对。顺着这个在追下去,就会追出来一些问题来。当我在追问她的时候,就发现了一个问题。她里面很想做好,但总是做不好,之后心里就会出现识别善恶,体贴肉体的情绪。在工作当中怕累、怕被人说,不想着怎么把工作做好,反而陷在这种情绪里面。发现这个问题以后,我们就调整了牧养策略,让她在速记事工里接受训练。因为速记事工能锻炼她了解任务要求,按照要求去做,刚开始有一些果效,她也更加有条理了。 可刚好遇到过年,她里面一些情绪又回来了,在家整天吃喝玩乐,一做事工就觉得很烦很累。有一天晚上做着做着就睡着了,第二天慢悠悠的把任务交上了,本来是速记事工,讲究的是效率。我们就问她怎么回事?她说:“我睡着了。”言外之意就是睡着了难免的,你们应该体谅我。这样的态度绝对不可以,连任务的要求都没有抓住,还这么的体贴肉体,还不觉得是自己的问题,后来我们就把她的事工试练停止了。 ## 渴慕得着释放 在事工停止以后,我们重新调整了对路得姐妹的训练计划,她开始也意识到自己的心思意念非常的可恶,本来做这个任务不是我们需要她做,而是透过这个任务,帮助她训练她工作的能力。她开始意识到自己的问题,就很渴慕有下一个事工的任务,于是到了4月份,就有了这次信仰根基事工的训练,这次她真的很渴慕,她很渴慕在这样的事工当中得到释放。 就在做这项事工任务的期间,身体上就开始出现了一些症状。左脚指缝开始发痒,非常非常的痒,脚指缝开始流黄水,皮肤皱皱的,皱的像上了年纪人的脚,但她还很年轻,才二十几岁的一个小姑娘,脚几乎就皱成六十来岁的人一样。更要命的问题,四月份月经结束之后,在大小便的时候外阴开始刺痛,她都不敢多喝水,就怕上厕所。一开始还特别爱面子,不好意思跟牧者说,后来实在疼得忍不住了就跟我们说了,我们就带着她祷告。 把她的眼光引到心思意念的层面上,为什么会出现这些释放的症状,正是因为她的心思意念定意要做一个改变,与过去固有的逻辑体系出现碰撞,就让她的身体出现一些症状。我们有一个这样的认识以后,就开始非常火热的祷告争战,**路得姐妹对祷告也充满了信心,每一次也不在在乎自己的面子了,不管是集体的祷告还是我们带领的祷告,都开始凭着信心得胜,于是开始症状开始缓解。** 有一次,我们在祷告打击地狱的毒虫毒蛇和蝎子的时候,她就开始拍手婉,这一次就出现了很多的红血印,第二天早上起来,出现红血印的地方开始发灰发紫,又过到两三天,跟着我们祷告直到红血印恢复正常。她的脚本来是非常痒的,就开始起了一些干瘪,脱皮,脱皮以后发痒的症状没有了,流黄水的状况也没有了,连小便外阴刺痛的症状也完全消失了。 她就发感觉太美好了,原来人对付自己里面体贴肉体,识别善恶的心思意念,真的就在身体上得到释放,心思意念开始松开。同时工作上也开始进入到蒙福当中,她听老板的指令听得更清楚了,以前听不明白老板的指令,也不问,或者自己认为要这么做,就去做了,结果什么也没做出来。 ## 工作财务开始蒙福 现在她开始改变,能做出一些结果来,而且在面临一些荆手的问题的时候,能够去处理,能够更好的去维护公司的利益,同时也能让客户感到非常的满意,领导也开始认可她的能力。试用期虽然比别人长了一些,但是开始转正,成为公司的正式员工,老板也答应给她**涨薪水。** 我们就发现,你能够蒙福,必不是因为你的工作能力有多强。路得姐妹以前很想去提升自己的能力,但越想提升自己的能力,越容易对老板产生负面的情绪,而且本质的体贴肉体的问题,也没有对付掉。但是**当她开始愿意在牧者的带领下,对付自己问题的时候,她就开始得胜,开始真正的进入到工作蒙福的状态。**