查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 因着信心坚持忍耐
        • 信心撑住,神的荣耀终将显现
          华人命定有一个很重要的性格叫做忍耐,那是一种性格。忍耐了多少年,流了多少泪,吃了多少苦,受了多少冤枉,但是在心里头有一个荣耀的盼望,这盼望在我心里支撑着我,给了我一个忍耐的性格。 **不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望; (《罗马书》 5:3-4)** 患难生忍耐忍耐生老练,这就是华人命定神学的性格,忍耐的期间各种尝试,大家知道那种尝试吗? 今天试试这个,明天试试那个。有的人就问,挪亚为什么放一只乌鸦出去,是不是预表着什么?不是。挪亚很无奈的时候打开一个窗户,拿一只乌鸦,然后放出去,希望那个信心能够再坚持几十天。乌鸦没回来没关系,再放出去一只鸽子,当乌鸦没回来的时候,我跟你讲,那感觉不是不好受。哇!鸽子回来了,又坚持了一段时间。过了一段时间心里头又开始发毛,啥时候是个头呀!又放出去一只鸽子。 弟兄姐妹,我知道你们的感觉,但我要告诉你们,因着信靠神,神记念你们,你才能够坚持下去。没关系,这种试法,那种试法,各种试法,咬咬牙跺跺脚再坚持一天,能坚持一天就能再坚持两天。有时候败下阵来,心灰意冷,甚至想拿脑袋撞墙,收拾收拾信心也许明天就来到。当那天来临的时候,你会跟我一样哭得稀里哗啦。神是美好的神,神太好了。弟兄姐妹,开始跟我一起恢复里面的信心,那信心可以撑到神的荣耀彰显出来,神美好的旨意是兴旺。
        • 坚持信心,迎接兴旺的日子
          有一个姐妹做啥啥不行,干啥啥不行,我让她学习,学半天也学不下去,那辛苦啊!感谢神,她撑到了这一天。现在,她在人家家里做家政,做的挺好的。她开始做直播,做短视频,她的粉丝虽然不多,但每个月都有超过一千块钱的收入。每次一想起来,我就特别的感谢神,因为我对大家老有信心了。前几天有一个姐妹,在台湾待了十几年,没有收入,没有积蓄。大老远来了,找了一份工作。我一问,跟我讲什么都是头大的,老多老多东西了。后来我给她训了一顿又一顿。前几天告诉我找到一份工作了,薪水涨了一大截,感谢神。 **流泪撒种的,必欢呼收割!(《诗篇》 126:5 )** 有的时候,我可能训你一下,但是,我告诉你,你身上的潜能还远远没有释放出来,要知道神在你身上的旨意是兴盛。 坚持吧!坚持到那一天的来到,因为神在你身上的旨意是兴旺。 **到了二月二十七日,地就都干了。 神对挪亚说: 你和你的妻子、儿子、儿妇都可以出方舟。 在你那里凡有血肉的活物,就是飞鸟、牲畜,和一切爬在地上的昆虫,都要带出来,叫它在地上多多滋生,大大兴旺。(《创世记》 8:14-17 )** 不要再看不起自己,不要总觉得自己好久没有成长了,就算好久没有成长了,也一定会兴旺。我讲得有点兴奋,触景生情,兴旺的日子来到多么的美好,你坚持到了要感谢神,你还在坚持当中也要感谢神。今天弟兄姐妹成为一个有命定的人,成为一个将自己献上给神的人,在命定之外没有兴旺。我知道你心里想的都是钱,但是钱不能使你兴旺。如果你心里想的都是神,神会使你兴旺,这是我兴旺的秘诀。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 24章 - 你也必做王,国必坚固在你手里
      • 引言
        • 大卫忍住杀机,尊重神的受膏者
          **到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。跟随的人对大卫说:“耶和华曾应许你说:‘我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。’如今时候到了。”大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。(《撒母耳记上》 24:3-4)** 这一章讲了一个有趣的故事,事情就是这么巧,扫罗进的山洞就是大卫的藏身之洞。大卫身边的人都怂恿大卫趁机杀了扫罗,因为看上去必是耶和华神已经把扫罗交在大卫手里。如果在这个时候扫罗被大卫杀了,大号都没有解决干净就死了,这场面想想都觉得恶心。大卫没有听跟从他的人去杀扫罗,只是憋着呼吸悄悄靠近他并且割了他的外袍。经文里没有描述扫罗上了大号以后要不要擦屁股。话说回来,我们当中的一些人干完了不合宜的事别不擦屁股,偷吃完了要把嘴擦干净。暂且别说扫罗表面卫生习惯如何,他心思意念里的东西是很肮脏的。看到这里,大家要明白,像扫罗心思意念这么肮脏的人排出的大便是非常臭,很老马的。我们要开始打扫自己心思意念里的卫生。 **随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。对跟随他的人说:“我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。”大卫用这话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出去行路。随后大卫也起来,从洞里出去,呼叫扫罗说:“我主,我!”扫罗回头观看,大卫就屈身脸伏于地下拜。(《撒母耳记上》 24:5-8 )**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 咒诅应验了
        • 神的忍耐终有尽头
          **这是《列王纪下》的最后一章,呈现在我们面前的是触目惊心的亡国悲剧,逃亡、厮杀和酷刑历历在目,只要稍微让自己置身其境,都会不寒而栗。一个国家的强盛或衰败,要看一国之君是否对神心存敬畏。可惜的是,即使有先知的神迹和哭泣,竟然敌不过木纳的偶像和耶罗波安的两个金牛犊,回头一看,原来最为诡诈的还是人心。神的忍耐被人滥用,然而,清算的时刻迟早都会来到。人种什么,就收什么,审判和咒诅来了,谁能抵挡?** **思考问题:** **如何看待神的忍耐和恩慈?** **目光短浅的心态会带来什么后果?为什么?** **如果一个人忘记初心,他/她的信主生活会发生什么变化?** 这一章神成就了在《申命记》中所预言的咒诅,而这咒诅都应验在西底家的身上。**一个没有信心的人,会走一条没有信心的路。**比如西底家走的就是一条因没有信心而结局悲惨的路。《罗马书》第2章第4节写到:还是你藐视他丰富的恩慈,宽容,忍耐,不晓得他的恩慈是要领你悔改的吗?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。这一章实际就是讲审判的日子已经来到。
      • 不要做目光短浅的人
        • 别让目光短浅蒙蔽你的未来
          人往往不了解神的作为,喜欢立竿见影的事。比如昨天犯了一个罪,今天还活得好好的,并没有遭审判,就不相信有审判一回事,继续选择犯罪的路。这一群犹大人,虽然遭遇了亡国的灾祸,但因为不认识神,不知道神的作为常常带着极宽容的忍耐,不因自己的罪和神的慈爱悔改,反而滥用神的忍耐。这就暴露了人的一个致命弱点------目光短浅。 《耶利米书》是这个时代的先知耶利米所作的书。其中第44章15-18节这样记载:犹大亡国后,尼布甲尼撒立犹大人基大利做总督,犹大这个国家就变成了巴比伦的一个省。一群犹大人杀了基大利,然后挟持先知耶利米逃去埃及。途中他们问耶利米,我们应该怎么办?耶利米说你们应该留在这犹大地,就必然没有事情。可是他们把省长给杀了,怎么能单凭耶利米一句话就留在这个地方,等着巴比伦人来抓他们呢?于是在第16-17节他们回答耶利米说:论到你奉耶和华的名对我们所说的话,我们必不听从。我们定要成就我们口中所说过的一切话。为什么呢?因为他们认为,以前拜偶像的日子他们没有遭到灾祸,所以他们还是要回去拜偶像(参《耶利米书》44:15-19)。事实上他们所期望的并没有成就,而是全部灭亡在埃及。 他们既知耶利米是先知,询问先知,却没有信心照着先知的话去行,最终随着自己的心思意念走向灭亡。之后那些犹大人不知悔改反倒将原因归结在停止拜偶像,充分体现了目光之短浅的下场。而这当中有一点值得我们效法的是耶利米即使危在旦夕也全然交托毫无畏惧的信心。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(上篇)
      • **摒弃神攻击我这样的错误观念**
        • 别让神成了你的敌人
          像我刚才举得那个牧师的例子。我们不知道背后到底发生了什么。但是感谢神,神仍然在那个牧师身上掌权,不是反转了吗?经过了一场七年的非常辛苦的历程。但是又有什么关系呢?所以我们里面如果说是我们觉得我们清洁无过然后就什么事情都不会发生不是这样的。神要让你更加的认识他。所以今天我跟大家分享一个例子。 有一个人说主啊,给我忍耐的心然后另外一个牧师不知道你在求什么?然后他说我在求什么?他说患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,如果你要求忍耐,就必然会有患难。我们可能不太了解这样的事情,神做工太奇妙了。 但是我们千万不要说神你攻击我,这样的认识是很有问题的。你知道一个人得了癌症,人就会安慰这个患者说,感谢神,都是神允许这样的事情发生,感谢神吧这是神给你的。你知道那个得癌症的人听到以后,就会产生神攻击我的想法。虽然我们不明白,就算是现在约伯的这种光景我们不明白。但是我们里面,是否开始弃绝一种错误的观念,神攻击我。
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(下篇)
      • **摒弃神攻击我这样的错误观念**
        • 远离误解,神并未攻击你
          像我刚才举得那个牧师的例子。我们不知道背后到底发生了什么。但是感谢神,神仍然在那个牧师身上掌权,不是反转了吗?经过了一场七年的非常辛苦的历程。但是又有什么关系呢?所以我们里面如果说是我们觉得我们清洁无过然后就什么事情都不会发生不是这样的。神要让你更加的认识他。所以今天我跟大家分享一个例子。 有一个人说主啊,给我忍耐的心然后另外一个牧师不知道你在求什么?然后他说我在求什么?他说患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,如果你要求忍耐,就必然会有患难。我们可能不太了解这样的事情,神做工太奇妙了。 但是我们千万不要说神你攻击我,这样的认识是很有问题的。你知道一个人得了癌症,人就会安慰这个患者说,感谢神,都是神允许这样的事情发生,感谢神吧这是神给你的。你知道那个得癌症的人听到以后,就会产生神攻击我的想法。虽然我们不明白,就算是现在约伯的这种光景我们不明白。但是我们里面,是否开始弃绝一种错误的观念,神攻击我。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 要等候神
        • 耐心等候,神自有安排
          也许你会想,怎么神还不报应他呢?神其实是报应的,只是你活得太短。你当默然依靠耶和华,耐心等候祂,不要因那道路通达,和那恶谋成就的心怀不平。因为他们快如草被割下,又如青菜快要枯干。 **你当等候耶和华,遵守他的道,他就抬举你,使你承受地土;恶人被剪除的时候,你必看见。(《诗篇》37:34)** 能看见不?肯定能看见。所以千万别冲上去,你为什么作恶,你冲上去,他就把你干掉了。神也保守不了你,神没让你管。你要知道地上的所有的事儿不过是一台戏,各演各的,到了后台,一卸妆,就是一台戏。那我们看这台戏的时候,或者演这台戏的时候,别那么入戏,也别入戏太深,人在这世上,嗨,现在扮演点这个,明天扮演点那个,都是神的安排。 所以大家要学会等候神,等候神的,你就会发现心里有智慧,你一定会看见义人和恶人的结局。大家仔细去看恶人的结局,故事可多了。要没这些恶人,哪来这么多的故事。等候神,是等候神要审判那些恶人啊。不是你心怀不平,你心里要平静。在台下看戏的时候,你别那么激动。一开头就砸了,后面那戏怎么演,没法演了啊。所以等候神,神安排了一出戏。让我们明明地看见神的伟大,神的智慧。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 有一颗善良的心
        • 善良心,别求自己的益处
          **你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你。(《箴言》25:21-22)** **神就是要透过环境把我们心里的渣滓和肮脏筛出去,熬炼我们拥有一健康的心,所以神就特意把仇敌放在你面前**。当他饿了,你不能说,感谢神,你帮我报仇了。千万不要幸灾乐祸,因为心里太脏,神不喜欢我们这样。神这是试了我们一把,结果就掉坑了。 我们一定要养成一个习惯,**不求自己的益处**!大家会发现我的服侍很有果效,因为全都是同一个根基,不求自己的益处。人家伤害我也好,冒犯也罢,都不重要。赌债,毒债或者嫖妓的钱我管不了,可是如果遇到他饿了,渴了,还是可以买点吃的给他的。哪怕每天给他买一碗面都行,因为那是神在考察我们。我们里面要知道在神面前存着一颗无愧心,这就是我的服侍全都很有果效的原因,一旦你求自己的益处就麻烦了。 我们当中有没有小牧者遇到让人写汇报当天没写的?如果我是小牧者,就会问是不是遇到什么困难了?而有的小牧者就会说,怎么?在别的人那里就写汇报,到了我这里就不写,你看不起我呀?这简直low爆了。信息发出去人家没回复收到,立刻就不高兴了。其实我就不喜欢看收到这两字,因为我不求自己的益处,对方是否尊荣我一点都不重要。 **不求自己的益处是一颗善良的心**。我们只想祝福别人,正因为不求自己的益处,所以在指出被服侍人的问题的时候可狠了。很多人一定要被修理,因为心里的污垢很坚硬并且还很顽固。所有的工具都得用上来对付这些顽渍,不然他们就会继续败坏自己。**不求自己的益处,不计人家的恶,爱是恒久忍耐**。我们不但要有善良的心,还要有忍耐的心。
      • 有一颗忍耐的心
        • 柔和忍耐胜过刚强固执
          **恒常忍耐可以劝动君王;柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25:15)** 有的人我服侍了很多年才改变过来,这些年动辄就想伤我一下,还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的心,恒久的忍耐。柔和的舌头不是说谄媚的话,因为我们里面的根基是不求自己的益处,所以说的话能够折断骨头,把人里面的固执给清理掉。你想,能劝动君王可不容易,说深了他一发火你的脑袋就搬家了。虽然非常不好整,但是因着这个根基,就可以劝动君王的心。
      • 有一颗勇敢的心
        • 勇敢制伏心中惧怕
          人里面有惧怕,也缺少忍耐,这就要对付。缺少忍耐就给点忍耐,缺点勇敢就给点勇敢。 **义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井。(《箴言》25:26)** **信靠人的人不叫义人,而信靠神的人才是义人**。至于恶人要么靠人要么靠自己,所以义人不能在恶人面前退缩。我们要有勇敢的心,把我们里面的惧怕对付掉。我这个人不怕,我们当中有个姐妹的外婆坐在轮椅上,脚和腿都肿得很厉害。正好赶上我服侍,当然不能让她空手而归,肯定要让她蒙祝福。你所服侍的人,她们都是带着心里头没有办法被制伏的状态,从来也没有人帮助她们制伏过,她自己也制伏不了。 她坐在轮椅上,我下手可狠,结果我整到一半的时候,姐妹跟我说,牧师,别整了。她担心啥呢?担心她外婆受伤。这能受伤吗?医治释放只能蒙福不能受伤。这就相当于做了一场属灵的手术,看起来血刺呼啦,手术完了包扎上就慢慢长好了。这姐妹说没有人这么对待过她外婆,我要让她蒙福,就要这么对待她。就是因为之前没有人这么对待她,所以她才这样了。 第二天我又去整,继续收拾干净,最后她腿就好了。我可以道歉,但她还得把脑袋里的垃圾除掉。今天大家要有信心、要有耐心、要有勇敢的心、要有善良的心,就越整越好。别整到一半,一看不行,不敢弄了。不用退,这都是属灵的外科手术。
      • 总结
        • 掌控内心,话如金苹果般珍贵
          **一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。(《箴言》25:11)** 咱们弟兄姐妹慢慢练,把你里面的根基打牢。**你有一个善良的心想祝福人,你里头有一个忍耐的心,你可以长久忍耐;你里面有一个勇敢的心,从不退缩,你该说的话就好好说。就如金苹果在银网子里老尊贵了,千万别求自己的益处**。 我以前服侍过的一个人,性格很拧的。我们做事都得写计划,她也写,我看见她写的就说了一句,你写的没什么用。结果她不吃不喝就坐在椅子上呕气,呕了一天又一天,最后还是给掰过来了。等掰过来她跟我说,她说,老师,我跟你怄气的时候觉得自己可有理了,我就觉得你们对不起我,可是你一会过来跟我说点什么,说着说着我就觉得我自己越来越没有理了。 后来这个人的性格慢慢在改,改完了以后就喜乐了,我不图自己的益处,我是图这个人的益处。咱们只要话说得合宜,那个人就知道我们是为了她得益处。要知道人要常常制伏自己的心,我也常常得制伏我自己的心,我里边也有一种很邪恶的东西。 有一次我服侍,服侍到一半的时候鬼开始说,别看你今天这么服侍我,你心里头其实是很讨厌我的。我就回答说,按照我的肉体,我真的很讨厌你,如果不是因为神,天离地有多么的高,我就会离你有多远。因为你真的是个很讨厌的人,我也不隐藏我的心。凭着我的肉体我绝对不会这么做,但是我不照着我的肉体行,我照着神的话行。今天这事我管定了,只要这个事落在我手里,我就必须坚持到把鬼赶出去。结果鬼听我回应完了,面了,走了。人就会做合宜的事儿。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 名誉是神所看重的
        • 存心忍耐的,胜过居心骄傲的
          比如,我们医治释放带人祷告,效果是非常明显的。去年,我母亲得了老年痴呆,她口里十年前的事都变成了昨天的事,整个人都乱套了,大小便也不能自理,痴呆症状非常严重。但这一年的祷告争战下来,简直不得了,结果太好了。没有去医院治疗,现在我母亲的头脑非常清醒。有一天我姐姐忘记把包放在哪里了,找来找去找不到,结果就我母亲想起来包放在凳子上,一找果然在凳子上。她现在能带着皮手套跟我们一起干活,干得可有劲了。还记得去年这时候走一百米都要歇三气,现在走一公里也不用歇气。 这样的果效是怎么来的呢?就是对付她属肉体的邪情私欲来的。大家知道体贴肉体就是死,我如果体贴我母亲的肉体,就是把她往死里推。所以我每天都对付她的肉体,结果我母亲就从老年痴呆的症状中走了出来。当时我对付她的肉体的时候,旁边的人几乎以为我在虐待老人,可我最终把她从老年痴呆的状况里带了出来。 很多人非常体贴老人的肉体,结果把老人给体贴死了。很多人不以为然,觉得自己很厉害,我母亲曾经也是这样,爱吃喝玩乐,身体没有什么问题。结果前年的这个时候还挺好的,到了去年突然就不行了,整个人就混乱迷糊,很多事情都不知道了,甚至连大小便都不能自理。 人做事以目标为导向,以结果为导向,就一定会存心忍耐,存心忍耐就会胜过居心骄傲。居心骄傲带来的是什么呢?表面上看起来很了不起,结果就是个败坏。比如,有一天我弟弟跟我讲,他觉得他在这个家不受尊重,可是凭什么尊重你呢?有点钱就横晃的样子,怎么让人尊重呢! 如果我们做事是以结果为导向的,就坚定信心,告诉自己我一定可以做到。我的性格里就有做事一定要做成的那种坚韧,我就是肯定我可以把我母亲从老年痴呆里释放出来。你说那是你,我做不到,可是如果你想要这个结果,你就可以选择做到,以这个目标为导向。别把自己累得够呛都快崩溃了,还是不以结果为导向。当我们知道做事要以结局为导向,这是得着智慧非常重要的一个标志。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 忍耐到底的必然得救
        • 信心熬炼,盼望不至羞愧
          我们有一点熬炼很正常,要明白这是神的计划。你是不是一个有信心的人,要经过熬炼才知道。患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞愧,这是信心的熬炼。天天预备好信心,无论发生任何的事情,都能够站在耶稣基督得胜的磐石上。 末后的结局,要接受审判,有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光,如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。我一想到这些就开心啊!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!到了等候的结局,就都从死里复活,享受我们的福分啊! 正如神说: **从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的,那人便为有福。(《但以理书》12:11-12)** 在末后的世代,做基督徒不容易啊!历世历代的基督徒都比我们容易。末后的基督徒要经历大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。这就是我们的盼望,这至暂至轻的苦楚算不了什么!因为我们里面有万物的结局。我们深深地知道神是我们的神,祂要让我们发光如星,直到永永远远。 我们要建立得胜荣耀的教会,在这个世代还没有除掉燔祭的时候就被熬炼。我们要告诉自己,无论如何要做一个聪明的人,明白万物的结局是如何安排的。不要目光短浅,等到来不及的时候才追悔莫及。 愿神在我们这个世代兴起一群得胜的百姓,兴起一群智慧人,智慧人必发光,如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。愿这话成就在我们每一位弟兄姐妹的身上,将来我们必起来享受神为我们预备的福分,阿门!
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 做大蒙神眷爱的人
        • 信靠神,宁死不屈
          那个时候你没有办法祷告,你也没有办法信靠神了,你没有办法走下去了,你除了殉道没有路可走。到那个时候,如果你身上没有666的印记,你没有办法做生意,连个面包也买不了。你只有一个选择,就是殉道,那行毁坏可憎的如飞而来,也就是说,那个时候是敌基督掌权。 **又任凭它与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给它,制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它。凡有耳的,就应当听:掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。(《启示录》13:7-10)** 这个时候已经没有办法活下去了,你要么在身上印上兽的印记,要么就是殉道。那剩下的三年半,就是《启示录》里的七个碗,有忿怒的七碗倾倒在这世上。如果你还活着拜那个兽,你也只有三年半的时间;如果你不拜那个兽,你就少活三年半,为主殉道,大概就是这么个结局。但以理的盼望就在永恒里,他很想知道未来的事,他就把这未来要发生的事写在《但以理书》里。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书10章 - 以色列的王必全然灭绝
      • 生活越好就越喜欢拜偶像
        • 富裕生活易陷拜偶怪圈
          当人的生活开始变得越好就越喜欢拜偶像,这就是一个灭绝的征兆。我们放眼望去看人类的历史,尤其是《旧约》里关于以色列的历史,他们就把神放在了一种非常难受的光景当中。神的心意是希望人能过得好,可是当人们生活的状况有好转就离弃神,这就是一个怪圈。 如果你去读《士师记》、《列王记》的话,你就会看到人非常地奇怪。当人在势穷力竭,活得惨不忍睹的时候就呼求神,神就派人来拯救他们。当神拯救了这些人以后,人的日子开始变好了,生活也富裕了,他们就选择离弃神。神又让外邦人来攻打他们,他们种的地也被外邦人掳掠,这就是基督徒一生清晰的写照。 以色列人再次被攻打以后,经过了二十多年的时间,他们又开始呼求神。神又派人来拯救他们,这真是一个怪圈!后来我观察到现在的基督徒也是如此。我给大家提个醒,人活得很惨,连爱世界的勇气和资格都没了,最后连爱世界的梦想也灭绝了,就会开始呼求神。
      • 属世界的体系不好使
        • 别被假象蒙蔽,属世无真益
          **撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。(《何西阿书》 10 : 5 )** 当人过上好日子的时候却归荣耀给牛犊,这不是很奇怪吗?神忍耐他们一天、一年、十年,但是他们却一直以为是这牛犊好使。其实并不好使,只不过因为他们所追求的是属世界的东西,所以那牛犊有时候看上去好使。这些年来我对灵界里的东西了解得有点多,当时在我还没有完全信主的时候,我只是走进一间教会去寻求。等聚会结束之后,那些接待的人就让新来的人举手,然后把新人带到外面喝茶、喝咖啡的桌子旁边聚集。我就是其中之一,我在那里遇到另外一个很有意思的新人,他曾经到庙里去拜偶像,拜了以后就拿到个万字号,中了很多大奖。之后用那些钱买了十套房子,能在新加坡买十套房子是很厉害的。 我喜欢听这些灵界的故事,看来拜偶像还真的挺好使。谁知道后来庙里的那个东西开始每天夜里来找他,把他吓得魂不守舍。他只要一闭上眼睛那东西就来跟他说话,让他去庙里做主持,也有钱拿。后来他想不去,鬼就来整他,弄得他三个月夜不能寐。等他来到那个赶鬼的教会的时候,他整个人已经不太像样,简直要崩溃了。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 4章 - 预备迎见降灾祸的神
      • 五、神必降灾祸
        • 别挑战神的耐心与权威
          “以色列啊,我必向你如此行。以色列啊,我既这样行,你当预备迎见你的神。”那创山、造风、将心意指示人,使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的——他的名是耶和华万军之神。(《阿摩司书》 4 : 12 - 13 ) 我们知道,神说要有光就有了光,要有暗就有了暗,神使晨光变为幽暗。神是降灾祸的神,那就看你是谁了?前面已经罗列完了这些灾祸,如果不够神还可以加码。要想神给点更有创艺的灾祸,神绝对可以发明出来。这就是为什么我常常鼓励大家持守命定,对神要持守敬畏的心,不要几次三番地逼神降灾祸。如果我们一再地犯罪,然后逼神加重灾祸,神一定是降灾祸,千万别跟神开玩笑。 如果有谁得了一场重病要小心,常常提醒自己没有整对。有的人病刚好就开始狂上了,又立自己的义。觉着自己不错,谁也不能说,一说就开始炸毛,就像鸟一样一碰全身羽毛都立了起来,不能碰。在平安的日子要存敬畏的心,在灾祸的日子更要反思,更要存敬畏的心。咱们弟兄姐妹听了《阿摩司书》的第四章,有没有觉得跟传统的所谓基督教信仰传扬的神是好的神,神不会降灾祸的观念产生了冲突?有人觉得自己犯罪是被人所逼,可是被人逼着你就一定要去做吗?犯罪以后,吃不了还是得兜着走。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 三、我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华
        • 心里犯浑别怕,神有耐心
          你知道吞了多少天吗?吞了三天三夜。这三天三夜的故事可多了。是不是啊?那三天一会儿就犯浑,然后悔改;一会儿又犯浑,又悔改。一会儿味儿大了,一祷告味儿又小了,味儿小了又抱怨了,结果味儿又开始变大了,哎哟,经过了三天三夜,约拿终于把这犯浑的毛病给改了。 我相信我们当中很多弟兄姐妹有点儿约拿的性质,就是悔改的功课老也学不好,一整就犯浑。约拿不是心里头发昏,他是心里头犯浑,听明白了吗?心里犯浑。我就感谢神,我告诉你啊,神真的是很有耐心啊,神真的是忍耐了他三天三夜啊。 就这么来回折腾了几轮以后,约拿总结出来了:救恩出于耶和华。那是啥呢?那不是神应该救我们,神本来应该掐死我们,捏死我们,就像我们捏死一只蚊子,捏死一只蚂蚁。本来是这样,我们都浑的要死,是不是?我们常常心里都犯浑,但是神还是救我们。我告诉你,我们有哪一个人配得神的医治?没有。没有一个配得神的医治,但是神还是医治了我们。我们哪一个配得神的恩典,没有一个,但是神还是救了我们。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 人的仇敌就是自己家里的人
        • 家人是考验信仰的试金石
          我们华人命定神学所传讲的这些道理,都在讲要付代价。哪有不付代价的事?主耶稣的恩典不是白白得来的吗?白白得来的是给信徒,得恩典指的是信徒,而主耶稣要的不是信徒,是门徒。你说:主啊,我信你。但是究竟真的信神的话吗?有些人一遇到自己家人,就把主放下,那主如果也把你放下,你怎么办呢?咱们当中有遇到这种困扰的,可以仔细读一下上面这些经文,这段经文讲的很重,如果你问我日子过不过?你问耶稣去,因为我真的回答不了。不跟随主耶稣怎么过日子?我不知道怎么过。我们有时候会遇到这样的状况: **弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们; 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 (《马太福音》10:21-22 )** 不要害怕,这世上的事情太多了,我总是劝大家看透世上的事情,为什么呢?因为这些东西没有什么了不起,我们最后都逃脱不了神的审判。 **那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。 (《马太福音》10:28)** 你里面有害怕吗?如果你里面没有害怕,说明你活的挺平安的,你也不会觉得神把你的身体灵魂给灭到地狱了,你也不用付代价,你不用做主的门徒,你也不用求主把你差派出去。这段话是讲给十二个门徒听的,要让他们知道,想要服侍神,就必须付这样的代价。有的人说:我不服侍神,你们服侍神吧!其实这事很难,因为主耶稣要的都是门徒,主耶稣要的都是服侍祂的,主耶稣要的都是付代价的。如果你不是为主耶稣付代价,那你到底是主的羊,还是披着羊皮的狼?透过付代价,一下子就在主耶稣面前分辨出来了。
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 因耶稣的名被万人恨恶的困惑
        • 别因不法的事增多,让你的爱心冷淡
          在这样一个困惑里面,很多基督徒还以为自己信的是真道,但是在他们身上看不到一点耶稣的样子,自己还觉得自己很厉害,然后不法的事就增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。明明看着是基督徒,他怎么能干这样的事?一下子就跌倒了,但是谁让你跌倒了?你看他是基督徒,然后被他骗了,不是活该吗? 基督徒和骗子差不多,很多人说:我是基督徒,怎么可能骗你呢?凡说这话的,基本都是骗子。不要说基督徒是假的,先知都有假的。真的、假的表面上一样,但是骨子里的东西却是不一样的。我们看到这些有什么好迷惑的呢?有假先知、假基督徒,被基督徒骗了,正常!没有必要把我们爱神的心冷淡了,我们唯有**忍耐到底,就必然得救。** 我们不要被外在的东西迷惑,要看这个人结出来的果子,把《圣经》里耶稣的教导读明白了,好树结好果子,坏树结坏果子,看果子就能知道树怎么样。看结的果子就知道是法利赛人还是假冒为善的人,那些毒蛇的种类,他们把小的错误挑出来,大的错误却能接受,这能好的了吗? 所以弟兄姐妹要谨慎,好好读《圣经》就不会那么困惑,有这些事全都正常。我们的主耶稣来,不是让地上的经济发达,也不是让地上没有饥荒、没有地震,而是民要攻打民,国要攻打国,多处有饥荒,有地震,这都正常。你说神啊,怎么不管一管?其实这都是神安排的。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒四:如何面对逼迫
        • 刚强壮胆,杀出属灵血路
          成为家族祝福的方法,就是要杀出一条血路。如果你想成为家族的祝福,你没有这个动刀兵的观念还真是不行。前几天网上有一个人问我:为什么神说以色列地是流奶与蜜之地,可是以色列人进去却血流成河。我就跟他说:你这是用属肉体的眼光读《圣经》。你要用属灵的眼光读《圣经》。然后他回了我一句话让我自责了半天。他说:你跟一个刚要读《圣经》的人这么说合适吗?我说:太合适不过了。如果过了这个时候说,你已经养成习惯了,再说就晚了。 大家一定要养成用属灵的眼光读《圣经》的习惯,千万不要用属肉体的眼光读《圣经》。那个地方是血流成河,但是那个地方还是流奶与蜜之地。如果我们不杀出一条血路,我们就不能成为那块土地的祝福。你今天要成为你家族的祝福,就必须刚强壮胆,死都要翻转家族。就是要有这样的态度。如果你不刚强,他们死了之后,神向你讨要他们的死罪。 我们要竭尽所能,用神的爱去爱对方,要记住不是体贴肉体的爱,也绝对不是妥协的态度。在我们还未被逼迫的时候,神已经告诉我们了,你要使世上动刀兵。神的国是打出来的,是属灵的争战争出来的。怎么争战?神跟约书亚说,你要刚强壮胆!不刚强壮胆,没有办法打属灵的战。一打就体贴肉体,体贴肉体就败了,你没办法得着应许。任何一个争战都挺辛苦的,唯有忍耐到底的必然得救。因为你信主的缘故,你父亲要跟你断绝关系,你不忍耐是不行的。但是这个忍耐绝对不是被动的忍耐,要起来把压力放在他们头上,要让他们觉得很羞愧。今天我们要留意圣灵的启示,同时在争战过程中也要忍耐。对方不让步你就不让步,别人看到你这个样子才会退步。
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • 回报也要有收割
        • 坚持到底才有真正的回报
          **信心的功课就是一直坚持到有结果,如果坚持到一半放弃,就不是真正的信心**。我鼓励大家,开始学会坚持你的信心到最后。惟有忍耐到底的必然得救(《马太福音》24:13)。其实什么事情都可以忍耐到底,建立教会也需要忍耐到底,别建到一半放弃。我不是一个放弃的人,我什么东西都会坚持到底,只要还有一口气,就算是我死了,都会在灵里面坚持。这种坚持的力道,在神的面前是好土。今天,我们要开始塑造这种**绝不放弃**的性格。《奔跑不放弃》是我特别喜欢唱的一首歌,虽四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望(《哥林多后书》4:8)。就是在绝望的光景当中,仍然带着奄奄一息的信心,持守下去。 我们教会每一个事工,我都坚持到有结果为止,我不相信它不会有回报。只要你坚持下去,那就是一种性格和品质。比如,我们受了一点冤枉,受一点委屈,或者受到一点挫败,要不要放弃?不,我一定会坚持下去。这种性格就是神所悦纳的。你什么时候看见大卫、约瑟、雅各、亚伯拉罕放弃?就算是没结果,这些人从来都不放弃,一直相信到有结果,这种人是了不起的人。无论如何,我们一定要做这种人,坚持到底,有回报、收割收到的东西才算数。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 21章 – 天地要废去,神的话却要长存!
      • 做一个得道的高人
        • 谨慎辨别,不被假象迷惑
          接下来这些人听到耶稣说的这事儿,就跟耶稣探讨了一个关于未来的问题。探讨关于未来的问题是很好的,将来会是怎样?将来如果是那样,咱就好好预备,是不是?如果将来是另外一个样子,咱们就有打算,有安排。既然一块石头都不会留在另外一块石头上,那当这事将到的时候,有什么预兆呢?耶稣也不知道答非所问还是啥。 **耶稣说:你们要谨慎,不要受迷惑;因为将来有好些人冒我的名来,说:我是基督,又说:时候近了,你们不要跟从他们! 你们听见打仗和扰乱的事,不要惊惶;因为这些事必须先有,只是末期不能立时就到。当时,耶稣对他们说:民要攻打民,国要攻打国; 地要大大震动,多处必有饥荒、瘟疫,又有可怕的异象和大神迹从天上显现。 但这一切的事以先,人要下手拿住你们,逼迫你们,把你们交给会堂,并且收在监里,又为我的名拉你们到君王诸侯面前。 但这些事终必为你们的见证。所以,你们当立定心意,不要预先思想怎样分诉; 因为我必赐你们口才、智慧,是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。 连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官;你们也有被他们害死的。 你们要为我的名被众人恨恶, 然而,你们连一根头发也必不损坏。 你们常存忍耐,就必保全灵魂。(路加福音21:8-19)**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 不再担心,完全交给神
        • 信靠神掌权,别被忧虑缠身
          **在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。 (《罗马书》 12:12)** 这是一个将自己完全献上的人应该有的表现。当我们的利益可能亏损一点的时候,也不要担心。 **圣徒缺乏,要帮补;客,要一味地款待。(《罗马书》 12:13)** 你说被骗了咋办?其实别担心,神仍然在这世上掌权,只是你要开始学会知道哪一个是圣徒,哪一个是客。
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 认识耶稣基督为至宝
        • 珍视神恩,悔改才有出路
          我告诉大家,我真的认为我们的神是宝贝,我绝不忽悠大家!如果我让大家信,然后我自己却不信,那叫忽悠。如果我是这么说的,我自己也这么相信的,那不叫忽悠,那叫给神做见证。你们要知道,每一个人都经历过神,但是经历完了以后发生什么事,就决定了神如何审判你,听明白了吗?对很多人来说,不要说将来死后的审判了,就是活着时候的审判,就已经够你受的了,是不是? **你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱神的审判吗?还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人,却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书 》2:3-10 )** 听明白了吗?其实我们神做的事老神了,你知道吗?我在这个服侍的过程当中,有恶性疾病的,或者是有一些非常顽固的疾病的,我都很清楚一件事儿,他们的脑袋里装的东西太脏了,我绝对没有什么好话给你。但是这些话却是神的话,你一定要悔改!我们的神一直宽容忍耐,然后用他丰富的恩慈,等着你悔改,这就是我们的神。 如果说因为我们现在很烂,就把我们干掉,那就麻烦了是不是?那今天这世上,我想没几个人能留下来。因为我们的神是满有怜悯的神,就算是他能够知道未来,他还是凭着信心,相信有一天你会悔改。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 13章 - 最大的是爱!
      • 三、爱是什么
        • 爱是恒久忍耐的真实操练
          爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒。不计算人的恶,(《哥林多前书》 13 : 4 - 5 ) 我们当中的弟兄姐妹经常开玩笑问我是否爱他们,如果爱,那是怎么爱的,我说是恒久忍耐。意思就是他们身上一堆毛病,我不忍耐都不行。就在我们的同工里,脑子不太好使的人都还挺多。有人奇怪为什么我知道他们脑袋不好使,还一天到晚服侍他们。其实脑袋不好使也不影响服侍,只要你爱神,不管谁服侍,哪怕卖到埃及都不影响。爱其实很操练人,我身上有个致命的缺点,就是对愚蠢深恶痛绝。最愚蠢的事就是只想着自己,总而言之就是自私。我得忍耐那些自私的人,还得对他有恩赐,这就非常锻炼我。 不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》 13 : 6 - 8 )
        • 爱是不求自己的益处
          不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(《哥林多前书》 13 : 6 - 7 ) 所遇到的都包容,都相信神,神仍然在掌权,带着永恒里的盼望就能凡事盼望,凡事忍耐;因为凡事忍耐,所以忍耐就是爱。爱是永不止息,我感谢神,要问我这么做的原因,我自己也真的说不清楚。或许是神造我的时候就把我造成现在这个样子,但我自己却很难理解我怎么成为现在这样的人,都是神的恩典。如果相信神凡事都在掌权,那就没什么可怕,可担心的了。 人如果不求自己的益处,就变成很聪明的人;整天求自己的益处,经常立自己的义就变得非常愚蠢。如果有人因为自己的愚蠢来向我求救,那我肯定会帮助他。但是很少人会这么做,因为愚蠢的人都不觉得自己愚蠢,聪明的也不觉得自己聪明。就像懒惰的不知道自己懒惰,勤劳的不知道自己勤劳,因为他们都觉得人就应该这样,不管事情到底做成什么样。 有人说我既然爱神,那为什么不爱他们,那是我说的话来要求我。神的话不是让你这么要求别人的,是用神的话来要求我们自己。现在我们就知道爱是什么,我们里面到底有多少爱。不是服侍就叫做爱,也许人服侍是为了那份薪水,只不过为了薪水而服侍的,路边的狗都知道。
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 二、人爱神这人是神所知道的
        • 爱神者必蒙神亲自看顾
          若有人爱神,这人乃是神所知道的,不用问好几遍。这人若爱神,他就会爱神的百姓。有天一个姐妹问我爱是什么,我唱着说爱是恒久忍耐,又有恩慈。她被我幽默的歌声逗笑了,不过我这个定义是对的。别以为我爱你就是那种爱得油油腻腻的,这东西没什么用。爱就是要恒久忍耐,你忍耐我如果忍耐得不好的,都是没有爱心的。有知识没有用,爱神才有用。爱神就牧养神的群羊,那你牧养的羊在哪里?彼得到了哥林多教会,教会都被他差不多干黄了,牧养的羊也不见了。 人以为自己有知识,其实他没有知识;以为自己知道,按他所应当知道的他仍然是不知道,这话说得挺重。咱们当中很多弟兄姐妹都说自己很爱神,但却不知道怎么爱,然后被我噎得大眼瞪小眼,这就是还是不知道。人若爱神,这人就是神所知道的,那神就会与神所知道的人同在。这就是后来保罗争辩他是使徒的原因,因为有人说保罗不是使徒,他们才是。所以咱们一定要知道这个主题惟有爱心才能造就人,人爱神神就一定会与他同在,一定会在他身上彰显出祂美好的旨意和权能。 论到祭偶像之物,怎么就谈到爱神这来了?其实你跟我不管是谈买房,买车,还是嫁娶,我也会说若有人爱神,这人是神所知道的。听完了好像觉得挺别扭,因为人不是想爱神,而是想爱世界。人若爱神就得牧养神的群羊,然后就得担待羊的软弱。关于这点我得跟大家先说一下,有的时候眼睁睁地看着人败坏自己真受不了,急得我够呛。不得不出点小花样,说话说得有点重,如果伤到良心软弱的,希望神怜悯我。真正应该知道的是人如果爱神的话,神就与他同在,就会真正知道万物都是本于神,也归与神的。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的神
      • 五、这信靠就从来没有反复不定
        • 信心恒久忍耐,盼望终将成就
          保罗写的这信要是没点智慧读不出来里面的意思,一旦你服侍了神就能读出来了。这不是从情欲起的,而是从信心起的。也不是反复不定,而是一而再,再而三地拖延,等候机会的到来。有时候我服侍完了以后没办法走下去,就慢慢地等待,除了等待盼望其实什么也做不了。大家要记住,我们这些人所走的路从来没有反复不定。不要说是你,就是路边上走进来的人,我们照样如同服侍神一样服侍。 没有反复不定,只是常常需要恒久忍耐一下,再等待一下,等待神的作为,等待神赐下来的机会。要不然你服侍除了光k他一顿,也没什么果效。我的同工常常说看见我每次服侍别人的时候好像很温柔,其实是因为关系没到那个地步,所以不能不温柔。但也感谢神,我里面有好多套说话的方式。其实所有的这些服侍没有反复不定,都是带着盼望。盼望总有一天你会活出神的荣耀形像,盼望着你从爱世界里面走出来,从辖制当中被释放出来,很多东西实际上就是一个人的心思意念而已。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书4章 - 建立基督的身体(教会),成全圣徒,各尽其职,活出神的形像。
      • 教会的合一
        • 合一教会需谦虚温柔忍耐
          那么《以弗所书》第4章讲的是什么呢?是教会建造的具体的细节。这里牵扯到两个层面,个人生命的层面,另外一个是教会的建造。教会是一个团体,这里神启示的另一个奥秘就是建立神教会和成全生命是一回事,同为成全神旨意的两个层面。 这真的是神的爱,神并不是毫无顾忌的只是为了建造教会而建造教会,而是要在建造教会的过程中让我们弟兄姐妹的生命得到成全。这里我们的生命得到成全是指神造人的目的的实现。如果我们造一个手机不能打电话,或者是能打电话却没有人用,这样的手机就是废物,没有用。没有用的东西就是不能被成全。人不能为自己活,要活在神创造他的功用里面,才会是一个开心的人**。所以如果给第4章一个主题的话就是建立教会成全我们的生命。** 这里保罗阐述了建立教会的几个细节。第一是教会一定要是一个合一的教会。一个不合一的教会不会有神的灵居住。如何建立一个合一的教会呢?合一的教会需要弟兄姐妹凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。如果没有这几点很难做到合一。 弟兄姐妹们如果能建立一个教会成为神圣灵居住的所在,大家都会蒙祝福。当然,这就要求我们就要放下自己非常认定的一些观念。**在保罗的价值观里,为了主,为了成全自己的生命,你就要凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。既然我们是被神所蒙召,我们就应该有这样的素质,有了这样的素质才能建立合一的教会。**不要觉得你放下一些东西就会吃亏,你不会吃亏。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 5章 - 愿神亲自使你们全然成圣!
      • 要谨慎要查验
        • 领袖要敢于纠正,别怕得罪人
          **我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。(《撒罗尼迦前书》5:14)**。 你想想,等你开始走在全然成圣的路上,神让你成为一个领袖,可以开始牧养。那你怎么办呢?你就要劝弟兄们,然后警戒那些不守规矩的人,要很严厉。我跟你讲,教会今天很严重的一个问题就是软绵绵,不敢警诫。 你不要以为我们真的愿意把弟兄姐妹赶出去,而是拿这个东西要警诫不守规矩的人。我们不大在乎奉献,我们在乎的是弟兄姐妹能够全然成圣。你如果做了领袖,看奉献比较重要,人家有毛病也不敢修理,也不想去对付。当然要鼓起勇气去对付还是有点困难的。但是这是一条全然成圣的路,你要继续往前走,你就开始担起牧养的责任,警诫那些不守规矩的人,勉励那些灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。 不是人家有个毛病,你就不耐烦的说毛病,要忍耐。很辛苦的,你教他不会,再教他也不会。然后他就照着自己的意思行,有的时候还真得来点儿狠的,才可以。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 1章 - 神是公义的神!
      • 在逼迫患难中仍存忍耐和信心
        • 信心在患难中如金子般珍贵
          因为这个帖撒罗尼迦人觉得很奇怪,我们信主,然后我们受逼迫。他们那些犹太人,好像也是信主,反倒逼迫我们信真正主耶稣的人。你不觉得很奇怪啊? 我告诉你,信心是怎么能够证明的呢?就是人在遭受逼迫和患难。那这种逼迫和患难是为神的国受苦,这是信心的明证。那为别的受苦算不算是明证呢? 所以我跟你讲,要想把这讲明白太困难了。比如说有一些人得了癌症、得了各种怪病,然后他在患难中仍存忍耐和信心。那和这个帖撒罗尼迦人仍存忍耐和信心,是一件事还是两件事?蒙了啊。不但你蒙我也蒙。 那在很早以前呢,我刚做基督徒的时候我就觉得神真好啊。神是医治的神啊,神是施恩典的神。有一个人拍了一个短片的见证,我们就去看教会放的这个短片,看完了以后我就蒙了。这个短片说的是:有一个基督徒得了鼻咽癌以后,这个见证就拍他整个从得鼻咽癌一直到死,这个过程当中他是怎么在患难中存着忍耐和信心。我看完了。我就觉着这是啥见证呢?哎呀,我就心里头就挺混乱。但是在我的信心的里面,我知道神是医治我的神。那为什么他不得医治?这就逼着我做很多很多的考察。
        • 分清苦难根源,别混淆逼迫荣耀
          其实我告诉你,一个真正信主的人。要不被这些东西迷惑还真的有点难呢。那我研究的结果就是到底是为咒诅受苦,还是为神的国受苦,这差别太大了。那因为我在这个近距离观察,不认识的人咱不敢说呀。人家拍那玩意儿咱也不敢说是真是假。但在近距离我就观察到了一个什么事呢?为神的国受苦,和为咒诅受苦,有明显的差别。 那这个明显的差别在哪儿呢?就是你如果跟这个人接触的比较近,你就会发现这些人身上都有很奇怪的性格。奇怪在哪儿呢?就是一个是报应,一个是有荣耀,一个是招报应,一个是有荣耀。还有车祸呀,还有其它的祸患啊。但是后来人们都喜欢说好听的话,就觉得这些东西都是遭受逼迫,为神遭受患难。 那我这研究来研究去,这么多年下来,“在逼迫和患难中仍存忍耐和信心”这事儿,我找到了一个关键的人物给我作证,这个人就是亚伯拉罕。后来又把以撒也拉出来了,雅各也拉出来了。那这个雅各受不受逼迫呢?这雅各受逼迫,他哥哥要杀他。那这个《圣经》怎么说呢?属血肉的逼迫了属灵的。你说后来雅各,他遭受的这些患难,是为了他的信心所遭受的这种患难。 后来再往下研究。对雅各的女儿被强奸。这《圣经》里都记载的很隐晦。那说明啥呢?研究来研究去,雅各他们家里他最喜爱的老婆身上带着一个当灭之物。那问题是这有荣耀还是没荣耀啊?谈不上荣耀。那后来我就跟雅各学会了一个观念。出现这些不好的事儿,那不叫做逼迫,那叫做我们没整对。那我们没整对,然后我们还说是为神受逼迫,那就是混淆概念。
        • 忍耐信心是彰显神荣耀的途径
          咱们弟兄姐妹要知道,在逼迫和患难中,仍存忍耐和信心,你得找个样板。这个到了《新约》是谁呢?耶稣基督啊。耶稣基督是化疗、电疗,电死的、毒死的呢?还是钉了十字架呢?确实是钉十字架,他不是病死的。 那我们其实很困惑。后来我又在《圣经》里头找到,这咒诅有明显的痕迹,在《申命记》第28章第15节一直到第64节,那咒诅就是那些啊,就将埃及人的病加在他们身上。加在谁身上?加在以色列人身上。原来一个是彰显了神的愤怒,一个是彰显了神的荣耀。在逼迫患难中仍存忍耐和信心,这是夸奖帖撒罗尼迦人。 但是你彰显了这些,你里面的困惑和悟性解决了吗?好像是解决了。那神是公义的神。你为神遭受逼迫患难,仍然忍受,仍然有忍耐和信心。我告诉你,你一定会成为彰显神荣耀的器皿。那神荣耀的器皿怎么彰显出来?就透过你手所行的神迹成为神喜悦你的明证,神就明明地与你同在。原来我们这些人被逼迫受患难,这很正常。
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 3章 - 教会里要按规矩而行!
      • 我们要学基督的忍耐
        • 学基督忍耐,踏实做工不等闲
          在耶稣基督的教导里面,没有吃喝等死,等耶稣再来这个逻辑。在耶稣基督的教导里面,如果你仔细读,你一定会读到什么?一定会读到好好做工。 那后来耶稣基督开始传道很有意思。我就觉得他传道走到半道的时候,有人说:“你给我们家做的桌子塌了,保修还没过呢。”耶稣有这事儿没这事儿?没有。有没有“耶稣啊,你给我们家做的那个凳子垮了,屁股摔坏了啊”。有吗?没有。因为祂是木匠的儿子。 所以我跟你讲,学基督的忍耐。很多人说基督从十二岁在圣殿里有那么一段,后来中间断了好多年,有好多年没有记载。那些年他干啥去了?干活去了。所以说,我想祂就在那个地方干活啊。那耶稣基督一边干活一边等候祂服侍的时候。等祂出来服侍的时候,祂放下祂的木匠工作,然后开始做传道的工作。 记住啊,耶稣基督不是一个傻乎乎的,耶稣基督是一个建造教会的基督。建造教会的,不管是建造会幕的摩西,还是建造圣殿的所罗门和大卫,都是超级聪明的人。如果我们今天建造神的教会,没有基督的忍耐建造不了。这忍耐就叫做信心。 愿主引导我们的心,教我们爱神,然后并学习基督的忍耐。今天做木工,明天做木工,再做木工,一直做到三十岁才出来服侍。施洗约翰给祂受洗,然后从水里上来,被圣灵充满。这就是我们的主耶稣。我们的主耶稣是很厉害、很能干的一个主耶稣。因为祂是个工师。你读《圣经》就知道,祂是个工程师。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书2章 - 我儿啊,你要在耶稣基督的恩典上刚强起来!
      • 与主同死,与主同活
        • 与主同死同活,信仰才有力量
          **有可信的话说:“我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们;我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”(《提摩太后书》2:11-13)** 要知道耶稣基督的恩典这么大,我们的信仰从哪来?从神的话来!我读完了以后,这还得了!这简直是世上的宝贝。如果在这世上能够与主同死、与主同复活,好家伙,还有什么比这更好?就算是为此受苦,也没什么了不起!
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
      • 都是为了耶稣基督的显现和他的国度
        • 传道为基督显现而活
          **我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时总要专心,并用百般的忍耐、各样的教训责备人,警戒人,劝勉人。(《提摩太后书》4:1-2)** 你看这保罗说的这话,什么意思呢?就是:提摩太,我真的很牵挂你。你务要传道,不是因为别的,乃是为了耶稣基督,乃是为了他的显现、他的国度。你要渴慕这荣耀的冠冕,荣耀公义的冠冕要为你存留。 所以咱们弟兄姐妹知道吗?我们劳苦,正如使徒保罗他自己所经受的这些劳苦,其实为了一个非常直白又非常实在、很简单的一个目标,就是为了耶稣基督的显现和他的国度。你得知道耶稣基督的显现是显现在哪儿,是我们死了以后来到耶稣基督的面前才显现吗?不是。耶稣基督的显现是在我们服侍的每一个环节,都能够看到耶稣基督的显现,要不然我们怎么知道呢?
      • 我们要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽我们的职分
        • 忍受苦难是通往荣耀的路
          **你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职分。我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:5-8)** 这话讲得多好。我们要凡事谨慎,不断地推敲,然后知道神的旨意如何,在悟性上满心认识神,满心知道神的旨意。就算是忍受苦难,做传道的工夫,尽我们的职分,也在所不惜。因为忍受苦难不很正常吗?我们当兵的,不是在商场,是属灵的战场上争战。在属灵的战场上争战,跟这世上很厉害的魔鬼打仗,那肯定很辛苦。我们今天辛苦就辛苦,但是老子愿意!因为我们凡事谨慎忍受苦难,做传道的工夫,因为我们里面有一个荣耀的盼望,那盼望就是公义的冠冕为我们存留。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 效法那些承受应许的人
        • 信心加忍耐,兑现神的应许
          经历神不算什么,那我们该怎么办呢?我们要效法承受应许的人。 **我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。(《希伯来书》 6:11-12 )** 大家要知道,今天我们承受应许就是要兑现应许。我们的应许在耶稣基督里,无论有多少都是信实的。神的应许太棒啦!如果你是做医药的,你的药比不上耶稣;如果你是做创意的,你的创意比不上耶稣;如果你是做工程的,你做的工程也比不上耶稣。耶稣是我们人一生最大的宝贝,也就是说祂给我们的应许,实在太多了。 我们在做医治释放的时候,很重要的一点就是我们要比魔鬼多坚持一分钟。在我们内心的深处,清楚地知道神必要起来做医治的工作,神必听我们的祷告,我们就坚持直到兑现神的应许。不要懒惰、不要懈怠,要殷勤,直到应许成就。
        • 效法亚伯拉罕,持守信心与忍耐
          我们要一直支取神的应许,所以《希伯来书》六章中提起神应许亚伯拉罕的时候,说: **当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书》 6:13-15)** 我们效法承受这些应许的人,最厉害的人就是亚伯拉罕,是亚伯拉罕开辟承受应许之路。亚伯拉罕不懒惰、也不懈怠。他就是殷勤,非常的殷勤,殷勤直到神的应许成就,恒久忍耐就得了神全部的应许。 人都是指着比自己大的起誓并且以起誓为实据,照样,神愿意承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的。我们的神已经起誓,祂指着自己的名起誓,因为我们的神是信实的。你是否有恒久忍耐的心?你是否带着一个满足的指望?然后一直指望着神的应许成就?就算经历了一波又一波的试验,在他年一百岁的时候,从撒拉有了他的独生儿子以撒。 转眼那么多年过去了,盼望了二十几年,然后发生神所说的应许,之后就让把以撒给献上。当神告诉亚伯拉罕说:把你的儿子以撒献给我。他就带着他的儿子以撒,并让他背着一捆柴火,父子俩走了三天的路程,走到摩利亚山,就是今天的圣殿山那里。然后以撒就问:爸爸,柴火有了,可是献祭的羊在哪里? 老人家差点流出眼泪来说:傻孩子,你就是那只羊啊! 以撒明白了,原来献祭的是我啊! 虽然以撒是亚伯拉罕的最爱,但是亚伯拉罕很厉害,他可以真的把自己最爱的以撒献上,神怎么说亚伯拉罕就怎么做。他就把以撒献上,亚伯拉罕和以撒一起进到完全的里面,都是把自己的最爱献上,以撒是把他自己献上,亚伯拉罕是把他自己的独生儿子献上,毫不后悔地进到完全的地步。 亚伯拉罕经历一辈子考验,到了这个时候,已经进到完全的地步,就承受了应许,为什么?因为没有留下一样不给神。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 信心奄奄一息时,渴望是救命稻草
          另外,本章上下文的衔接也有问题,第4节:“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话讲完了就接着讲啊,是不是,告诉大家应该怎样成全完备,怎么忍耐。结果呢,不讲了,跑题了,开始讲智慧了,第5节:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”那这求智慧和忍耐有什么关系?我的确不知道。 前面5-6节讲:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑。”这“一点不疑惑”,谁能做得到呢?我是做不到。都是充满了困惑,自己收拾信心收拾半天呢。 有一次我去服侍一个人,腿肿得像木头棍子,都肿成那样了,摁着就像木头一样硬,当时我们在旁边的弟兄姐妹可以帮我做见证,我看了以后,我里面想:哎呀,这身体得坏成什么样,才会变成这样?一点也不夸张地说,我脑袋里面嗡的一下,这咋整?硬着头皮干吧。但是,就是这奄奄一息的信心,开始收拾收拾,能撑一下。我就抱着肿的像木头棍子一样的腿,开始祷告。就算是当那人的腿都好了,成正常的腿了,一摁成为弹性的肉了,我的心还在那里扑通扑通的。这时候我就在想,人真是心怀二意啊,我是有定见还是没定见?我是心怀二意还是没心怀二意?我真的说不清楚,但是我知道我的信心是奄奄一息的。当我看到这个姐妹的腿,里面的想法是:“哎呀这得遭多少罪啊,神呐!”但表面上还得给人家信心。 今天给大家透了个底,大家以后就知道,可能我的信心还没大家厉害呢,也不过如此。其实就是这样,但是我会带着极深渴望。后来发现,极深的渴望是一种信心的表现,如果问我什么是信心,大概就是极深的渴望。说到这里,我还是不知道雅各到底要说啥,因为没说完一件事,就跳到另一件事上去了,下面也是这样:
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 没有神荣耀的教会,做什么都没有果效
        • 没有教会观,忍耐也无果效
          弟兄们哪,你们要忍耐!直到主来。(《雅各书》5:7) 没有教会观,忍耐也没有果效,什么叫忍耐到主来?主本来就住在我们当中。我巴不得早点息了世上的劳苦,进到耶稣基督里,在世界的末了与耶稣基督在地上一同做王。很多人忍耐忍耐,像农夫等候地里宝贵的出产,直等到春雨来。没有教会观,忍耐没有果效,等主来拆毁啊?你不建立神荣耀的教会,在世上的时候没有主的同在,你以为主来了就与你同在了?有时我服侍,尤其是看得见,摸得着的,身上恶习一堆,是不是要对付自己呢?使徒保罗建立神荣耀的教会,同时还要攻克己身、叫身服我,你以为保罗的信仰和逻辑体系是个人修行吗?不是!是建造神荣耀的教会。 今天我们要确切的知道,没有教会观、不建立神荣耀的教会,就算忍耐,把先知搬出来,做成受苦能忍耐的榜样也没用,那些众先知都指向耶稣基督的身体说话。耶稣基督是不可分割的,耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,在旧约里很多时候,他们看见的东西都是指向教会。 比如:《旧约》里为了耶路撒冷求平安的必蒙祝福、得平安,耶路撒冷是指着教会说的。《旧约》里的锡安山 不是指着今天以色列的小山头,是指着教会说的,耶路撒冷、锡安山是指着教会。就是很多人忍耐,庙里的和尚也都忍耐,约伯也忍耐,但是他们为什么把众先知、约伯都搬出来?因为这些都是个人修行,他觉得这些都是个人修行的榜样。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 得胜圣徒的忍耐与信心
        • 得胜基督徒才是真赢家
          **圣徒的忍耐和信心就是在此。(《启示录》13:10)** 如果你是一个基督徒,看到不得胜的基督徒的结局如此的悲惨,读到这,你要做什么选择呢?就是要学会圣徒的忍耐与信心。我们带着圣徒的忍耐与信心,定意要做一个得胜的基督徒,看透这世界。不管你喜欢也好,不喜欢也好,神已经将这个世界的结局启示了我们,那你能不能得着圣徒的忍耐与信心呢? 今天虽然辛苦,总比不得胜好很多呀,不得胜更辛苦。 所以今天弟兄姐妹,《启示录》12章中得胜的基督徒、13章中不得胜的基督徒,是写给谁呢?是写给今天得胜的人,这得胜的人看了这些不得胜的人的结局,就想:哎呀,这样不行,无论无何都要做一个得胜的基督徒。然后到了第14章,那些拜兽和兽像的,受他名之印记的,昼夜不得安眠;圣徒的忍耐就在此,是守神诫命,谨守遵行真道,这些圣徒的忍耐不是指着这个时候的忍耐,是指得胜的基督徒的忍耐,所以弟兄姐妹读了之后,要立刻清醒过来。 清醒过来还在乎什么?那些生与死,老板呀,工作呀,人际关系呀,赚钱呀,都已经不在乎了,也不再惧怕了,只是在乎一件事,我们无论无何在这属世界的里头,都可以胜过魔鬼。在这属灵的世界里打一场得胜的仗,不得胜的代价太大了,这不得胜的惨痛在这里也有写,如果有一些人,昼夜不得安宁,有一些人被杀,你说那日子怎么过?就是选择不再贪生怕死,因为贪生怕死也活不下去,弟兄姐妹不要在乎自己的生和死,要做一个得胜的基督徒!这是何等的重要!
    • 【查经】启示录 14章 - 今天我们做什么,就会有什么样后果
      • 圣徒的忍耐和信心
        • 忍耐守诫命,终得永恒平安
          这一切来到的时候,众信徒说我当时的忍耐,我当时守着神的诫命,终于有了价值,忍耐就是如此。在上一章老约翰看见拜兽像的都被杀,跟不争战的人都被杀这种结果的时候,信徒的忍耐就是如此。 不要为今生效力,到了天上以后,你就会知道圣徒的忍耐,守神诫命的,常常会看到不公不义的事情,为什么呢?因为属世界的价值和我们相悖。 **又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命,和耶稣真道的。(《启示录》14:8-12)** 在上一章,老约翰看见这些不拜兽和兽的像,跟兽争战被打败被杀的,圣徒的忍耐和信心也在此。这一章又重复。今天我们看到神的愤怒在审判这个世界的时候,我们今天会看见恶人没有恶报,但我们看得足够远,你会觉得都是有报应的,为什么这么讲?
    • 【查经】启示录1章 - 耶稣基督将人类的未来启示给祂的仆人
      • 主耶稣已经得胜
        • 坚持一分钟,胜过死亡阴影
          所以我们今天开始建立一个得胜的教会,可以胜过死亡。那如果你要胜过死亡,其中一个重要的品格叫做”在耶稣基督患难国度忍耐上一同有份“,我很有这方面的经验,为什么呢?因为我的妈妈。我妈妈她多少年不去医院看病,一有病她就找我,一找我,我就带她祷告,一祷告就好。 她心脏衰竭的时候我为她祷告了八个小时。刚开始祷告了一个小时没有改变,两个小时没有改变,三个小时还没有改变,我告诉你,我身上有一种忍耐,我就**坚持比魔鬼更多一分钟**,后来我把心脏衰竭的灵,死亡的灵赶走了,我妈妈整个人恢复了正常。 那时候她在医院,我在新加坡打电话给她,她就好了。医生过来看她,你怎么回事?我妈说:“我儿子为我祷告就好了。”我想我真的感谢神,当我妈妈好起来的时候,我老感恩了,我妈有我这个儿子真是有福啊!**基督徒必须拥有得胜的品格,就是在耶稣基督的患难国度忍耐上有份**。那我告诉你,将来的一切医疗费真的可以省了,你不信的话没关系,我信啊!我自己行出来的就是如此!
    • 【查经】启示录3章 - 建立得胜的教会(2)
      • 第六间教会:非拉铁非教会
        • 持守信心,开启无人能关之门
          **你要写信给非拉铁非教会的使者,说:'那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的,说:我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的(《启示录》3:7-8)** **你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。 (《启示录》3:10-11 )** 非拉铁非这样的教会,是手里拿着天国的钥匙的,就是已经开启了没有人能关的门,那是神为我们开、关的,别人都影响不了。你会看到撒但一会的,都要来我们脚前下拜。得胜从我们谨守忍耐的道而来,神也必保守我们。但现在很多人不讲忍耐,因为人在忍耐中会很难受,**什么是忍耐忍耐是付代价,就是一直持守信心。不管多么艰难,都不放弃;真正的信心,是坚持忍耐到底的信心。**
        • 持守信心是得胜的关键
          **得胜就是得救,持守主耶稣再来的信心,这是真实的信心。我们都要忍耐下去,知道得着命定不是吃喝玩乐,而是忍耐的道。**雅各得到祝福,接下来的20年都在他舅舅拉班家风餐露宿;约瑟得着命定去埃及地、做奴隶、下监牢,最后持守忍耐、得到祝福、成为宰相。每一个得着命定的人都要有持守的忍耐。 大卫在旷野的状态,一直面对追杀,经历十三年的忍耐,没有吃没有穿的,常常不知道虽然今天活着,但明天还能不能活,因为扫罗天天在追杀他。我们今天弟兄姐妹所面临的试探、考验,远远没有办法比得上雅各、约瑟、大卫,甚至我们的主耶稣基督。当时的使徒保罗和老约翰都在忍耐当中,都付出沉重的代价。他们为什么能够坚持信主呢?因为我们的主耶稣有永生之道。
        • 付代价,成为神殿中的柱子
          **得胜的,我要叫他在我 神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名(这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。(《启示录》 3:12 )** 如果你不是这么的看重永生,你是没有办法走下去的,也没有办法得胜。我们得胜了就能在神的殿中作柱子,然后你的名和神的名就连在一起了。就如同今天我们所说的神的名。**每次都讲到亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,就是我们将来能否持守忍耐的道,愿意在这条路上付很沉重的代价,就算是将我们的生命摆上也在所不惜! 如果你是这样的人,也建造这样的教会,在神的殿中就会成为柱子。**这样的教会对未来的世代产生深远的影响,一直到主耶稣再来,一直到新的耶路撒冷被建造。我们就在神的殿中做柱子,神的名就写在我们的身上。 **弟兄姐妹,我们最核心的价值,其实叫做付代价。**如果你不付代价信主,只是领受恩典,那不是忍耐的道。今天弟兄姐妹要从这种谎言当中出来,就是我怎么这么辛苦?是不是我走错了路?是不是神没有呼召我?是不是我自己为神发热心?如果是我自己为神发热心,这些事才临到我的时候,所以我的服侍才会变得这么辛苦,这么艰难。 **我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望; 遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (《哥林多后书 》4:8-11)**
        • 忍耐是信心的试金石
          这就是忍耐的道,这是耶稣基督从死里复活的道。**如果你愿意跟随耶稣,走耶稣走过的路,我们一定会得胜,得胜之后就会成为神殿中的柱子。**这不是神向某一个教会说的,这是神向众教会说的,你要想得胜就得走这样的路。 所以今天弟兄姐妹你要知道,我们一路走过来,其实不是一条容易的路,那是一场争战接着一场争战走过来的。我们里面的信心常常是已经到了奄奄一息的地步,但在这奄奄一息当中仍然忍耐持守,直到看到神在我们身上的得胜,这太奇妙了。 我真的很感谢神!过去这三个月,我们带着我妈妈祷告,我妈妈今天基本上可以说从里面走出来了,那真的是信心和忍耐的考验,祷告好了又回去,回去了又祷告,反反复复;今天魔鬼来了,明天赶出去,赶出去后天又来,来了又赶出去。 虽然很辛苦,但是感谢神!我们不断坚守和忍耐,不断地破除我妈妈属肉体的恶习,也不断的改变她的心思意念。在这场争战中,我们看见了大获全胜。从今以后,在对付这样的魔鬼的时候,我告诉你们,魔鬼看见我们,心都会胆颤心寒,因为我们是一群坚守神忍耐道的人。所以**要建造得胜的教会,必须拥有忍耐的性格。** 弟兄姐妹你知道吗?**一个人最重要的性格就是忍耐忍耐的信心才是真正的信心。**因为我们知道故事的结局将是如何。
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  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 忍耐到底是个窄门
        • 忍耐到底,别做属灵汉奸
          忍耐到底就必然得救,得救的人多还是少呢?其实不多。那为什么呢?因为很多人没有忍耐到底。咱们弟兄姐妹是否可以告诉自己,我无论如何要做一个忍耐到底的人!你说这些没有忍耐到底的人怎么样呢?至于神国度的事,没有忍耐到底,咱们暂且不论。如果我们说到日本鬼子占领中国后,当时那些人没有忍耐到底,很多人就投降了日本人,很多人就做了汉奸,听明白了吗? 也就是说我们今天,没有这忍耐到底这种得胜的心志,基本上可以说是一个汉奸的心志。有人说,我做了汉奸,因为我要保全更多的中国人!那不是很扯蛋吗?做汉奸的没有什么好下场。但是我们可以确定的说,忍耐到底的必然得救。所以我们就知道为什么这叫做窄门。 也就是说,今天很多时候,我们不想忍耐到底,但是我们又想得救。其实得救跟得胜密切相关。为什么呢?你忍耐到底不就得胜了吗?忍耐到底是一个得胜的性格,那没有忍耐到底的就被筛出去,忍耐到底的就被筛进来了。你能理解吗?很多人很想知道,自己死了以后能不能去天堂, 其实在天堂里的都是有性格的人。耶稣这样说的: **你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28)** 你能理解吗?也就是说你身上是否有亚伯拉罕、以撒、雅各这种性格?是否有众先知那种性格?神的国度里没有汉奸,也没有那种投降派。所以咱们弟兄姐妹要开始竭力追求,学习忍耐到底。其实忍耐的功用,不单单用在这个赶鬼得胜上,用在所有的地方都好用。
        • 窄门忍耐,得救无捷径
          忍耐到底是个窄门,忍耐到底的就必然得救。没有忍耐到底的会怎么样呢?这事《圣经》没怎么说啊,没有忍耐到底的就不是必然得救,应该是这么说的。所以弟兄姐妹,我们应该学什么呢?我们传承忍耐到底的这种性格。忍耐到底是个窄门。 **有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?(《路加福音》13:23)** 其实今天也有很多人希望得救啊!你比如说家里有人过世了,然后说:哎呀,反正他在死之前,已经接受了耶稣基督作他的救主了,他得救了。其实,至于这些人得救没得救,很多人都很少关注。人们为了安慰活人,就说:神有丰富的恩典和怜悯。但是这不能够成为我们懒惰,不努力进窄门的借口。 **耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!(《路加福音》13:24-27)**
      • 两个重要的概念:忍耐和得救
        • 忍耐到底才是真正得救之路
          跟大家分享一个我最近的研究成果,它非常的重要,我会把这些概念给你理清楚。忍耐的功用不单单用于赶鬼,其实忍耐是一个性格,赶鬼只是其中一件事,忍耐还有很多别的功效,还有很多别的功用,也会带来很多其他的果效。但是我先不讲那些,咱们既然在讲赶鬼的神学体系,我就把这忍耐用在赶鬼上。 忍耐到底就必然得救,第二个概念就是得救。得救是一个非常要命的名词,一般人认为什么叫做得救呢?哎呀,信而受洗的就必然得救,所以我已经得救了!我说你怎么知道你得救了?你看我已经信耶稣,我已经受洗了,信而受洗的就必然得救!我说什么是得救呢?得救就是我死了以后可以去天堂了!我遇见很多基督徒都是这样,但是我非常遗憾的是,就是这些人,他不太读《圣经》。 到底得救没得救,看什么呢?不是靠你嘴巴说说而已,是看你有没有耶稣基督的权能。我想啊,得救是什么意思?实际上它的意思也比较广泛,但是跟赶鬼有关的这几件事是非常重要的。我给大家举几个例子,大家就可以看我所说的是与不是。
        • 忍耐到底,得救不止上天堂
          也就是说,就是这个女孩的灵魂被鬼抓走了,耶稣给她带回来了,这叫做得救。为什么耶稣给他差遣的12个门徒能力和权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病?又出去差遣他们去传神国的福音,医治病人?因为医病赶鬼这件事跟得救紧密相关。门徒出去走遍各乡,到处治病,你仔细看看是不是这么回事?《圣经》的确是这么说啊! 我们把这得救的概念重新理了一遍,得救的概念,包括不包括死了上天堂呢?这事《圣经》里描述的还不多,描述的多数的都是,有病的得医治,这叫做得救。那咱们把几个概念都整明白了,你就知道忍耐到底的就必然得救是什么意思。 如果我们忍耐到底,就可以胜过魔鬼,你可以同意也可以不同意。但是我跟你讲,这事非常具有操作性。我再重复一下我以前讲的。就是讲道到底是干啥?《圣经》是一本经书。我们讲道,是把经书转化成论。论是啥呢?就是把神的话能够落实出来,怎么落实,叫做论。
        • 忍耐信心同行,得救就在眼前
          **他们到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的对面。 耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。 他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦!是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他;他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁,他竟把锁链挣断,被鬼赶到旷野去。**** **耶稣问他说:你名叫什么?他说:我名叫群;这是因为附着他的鬼多。 鬼就央求耶稣,不要吩咐他们到无底坑里去。那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣,准他们进入猪里去。耶稣准了他们, 鬼就从那人出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。 众人出来要看是什么事;到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来,他们就害怕。看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 (《路加福音》 8:26-36 )** 这里讲到一个得救,就是把他身上的鬼赶出去,把他从魔鬼的手里释放出来,叫做得救。这样的得救好啊!这样的得救,一下子就跟我们活着的事情紧密相关,如果我们活着的时候可以赶鬼治病,那就跟得救紧密相关。我说的是《圣经》上的话啊! **有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣到他家里去; 因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶稣去的时候,众人拥挤他。 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。 她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。 耶稣说:摸我的是谁?众人都不承认。彼得和同行的人都说:夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。 耶稣说:总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。 耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信!你的女儿就必得救。(《路加福音 》8:41-50 )**
      • 引言
        • 忍耐是赶鬼得胜的关键
          咱们接着前面的几讲啊,来接着讲忍耐到底的性格。赶鬼之人呐,必须拥有一个忍耐到底的性格,永不放弃,当你拥有了这样的性格,你会在战略的层面威胁魔鬼。那其实这样的事情对我来讲,经历是非常多,很多的时候我发现,这些被魔鬼辖制的人来到我们当中,我们当中很多弟兄姐妹,就带着这样的一个永不放弃的性格,忍耐到底的性格,跟魔鬼争战。结果怎么样?最后都得胜。因为神预定我们得胜。 弟兄姐妹,无论是什么样的争战,坚持到最后的叫做得胜。日本鬼子侵略中华民族的时候啊,中国大地那一片沧桑,在那个时候,我们的伟大领袖毛主席写了一篇文章,叫做《论持久战》,这日本鬼子最后被打败了。那为什么毛主席讲论持久战?因为有很多人主张投降,但是毛主席坚持抗战,一直抗战八年,最后彻底的把日本鬼子给打败了。那毛主席分析了一系列的那个国内,国外的因素。结果把这篇文章写出来的时候,蒋介石也看了,他真的是佩服毛主席。 比如说下围棋,比的就是谁的气长一口啊。如果双方较力,就看谁的气比较长,气短的那一方就会被吃掉。所以赶鬼啊,其实练的就是耐力,忍耐到最后的才得胜!
        • 忍耐到底,赶鬼成就大事
          这赶鬼的神学是一个空白的神学,虽然很多教会也做医病赶鬼,但是对赶鬼这件事有系统论述的不多,至少我没有找到。那这一次我们讲赶鬼之人的性格,就是忍耐到底的性格,那前面我们讲过赶鬼之人的眼光,你需要看透万事,你需要一个属灵的高度,因为高度决定了你赶鬼的力道。 耶稣说,今天明天赶鬼治病,第三天我的事情就成就了。所以,赶鬼跟事情成就紧密相关,如果我们当中有人做事老也做不成啊,我跟你讲需要的是什么呢?需要的是医病赶鬼。那其实赶鬼这件事对很多事情产生深远的影响。为什么历世历代的教会,在赶鬼的这件事情上做的不够呢?尤其是现在的教会,看到弟兄姐妹生病,被辖制,却熟视无睹啊!就当作没有这回事一样。这是让我非常诧异的事情!
      • 祷告
        • 忍耐到底,属灵争战必胜
          主啊,在这末后的日子,你在万民当中兴起我们!让我们能够在这末后的世代,在这荒凉的世代,为你做美好的见证,把你大能的福音传递出去!我们要不断的在这世上为你做美好的见证,医病赶鬼!让我们在这艰难的属灵争战的环境之下,有一颗忍耐到底的心!让我们有一颗坚韧不拔,决不放弃的心。主啊,愿你帮助我们,加添力量给我们,在我们软弱的时候,你亲自来扶持我们。奉耶稣的名,阿门!
      • 赶鬼是一场耐力的较量
        • 忍耐是赶鬼的制胜法宝
          其实赶鬼治病最需要的就是信心,忍耐就是信心的一个具体的体现。忍耐是秒杀魔鬼的筹码啊,你没有忍耐,秒杀也不会出现。所以啊,我们弟兄姐妹需要学会忍耐到底。如果你传承我,你就忍耐到底,千万别比个花架子,比划一下子然后就走了,那鬼也知道你是谁。 将来有一天如果鬼来搅扰你,咋办?你说那没关系,我来找你啊,但是你要得胜啊,要忍耐到底啊!所以咱们弟兄姐妹,秒杀背后的根基是一个忍耐到底的信心。当我们里面有一个忍耐到底的性格,你就必得救。我想我们当中所有的疾病患者,开始养成忍耐到底的好习惯。因为《圣经》说忍耐到底的就必然得救,所以我们无论如何开始养成这种性格啊。 有一次我为一个人祷告,他还是个教会的领袖。我为他老婆祷告,一直祷告坚持到后半夜三点。第二天早上起来我还得上课。结果人家跟我来了一句:其实你这么祷告挺好,但是你应该秒杀魔鬼!他就打了一个手势。忍耐是人骨子里的性格,没有忍耐,就没有秒杀。所以弟兄姐妹,今天的秒杀是因为我们过去那些忍耐到底的习惯啊!
        • 忍耐是赶鬼的制胜法宝
          其实我们的神已经预定我们得胜了,但是我们得有那种忍耐到底的心志啊!所以我为什么跟大家讲这篇道,是希望鼓励我们当中所有的弟兄姐妹,养成一个忍耐到底的性格,其实忍耐到底比较好。因为你如果今天忍耐不到底,明天忍耐不到底,就一直在挨揍,一直被魔鬼的搅扰打击。 **耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。耶稣说:嗳!这又不信、又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!耶稣斥责那鬼,鬼就出来,从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前说:我们为什么不能赶出那鬼呢?耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来。(《马太福音》17:14-21)**
        • 坚持多一分钟,胜过魔鬼
          所以赶鬼实际上是一场耐力的较量。大家千万不要以为赶鬼是一个秒杀,其实赶鬼是个耐力的较量,那为什么耶稣可以秒杀呢?因为耶稣充满了耐力。耶稣最后的忍耐是什么?他被钉在十字架上,然后他说什么呢?父啊,原谅他们,他们所做的他们不晓得。我们的主耶稣他曾说:我喝的杯,你们也要喝。那就是做耶稣所做的,耶稣走的路,我们也要走,因为这是一场忍耐到底的路啊! 有一个牧师,他要学我怎么赶鬼,赶着赶着发现不对劲了,开始冒出来很多问题。其实很多问题冒出来不用害怕。你需要忍耐到底,坚持。那这个牧师能不能坚持下去呢?我就不知道了,但有没有这种坚持的性格?似乎不太像有啊。所以有些人就过来跟我学赶鬼,但是有些东西他学不了啊!因为关键是你能否忍耐到底啊! 你在埃及做奴隶,被魔鬼压制着,如果你维持一个短暂的和平,如果你只想维持一个平衡状态,你就不要和魔鬼争战了,鬼败坏你,你就让他败坏了。 但是如果你一旦起来跟鬼争战。那就麻烦了,魔鬼会一波一波轮流作战,轮流进攻,就看你是否能够忍耐超过魔鬼一分钟。如果你能坚持比魔鬼多一分钟,它就会败下去,如果你比魔鬼少坚持一分钟,你就败下去。
        • 耐力战胜魔鬼,祷告绝不松懈
          很多人研究禁食祷告啊,那为什么叫做禁食祷告呢?因为这是一场长时间的祷告,这长时间的祷告,祷告到什么程度呢?祷告到该吃饭的时间不用吃饭,下一顿也不用吃,再下一顿也不用吃,直到这个鬼被干掉。如果你有这样的心志,这一类的鬼面对你的时候,它就知道你有这样的心志。如果你没有这样的心志,鬼也是知道的。如果鬼知道你没有这样的心志,那你可辛苦了,你就跟它整吧。 所以啊,这一类的鬼需要的是长时间祷告,就是你到了吃饭时间,你继续祷告,直到得胜。我们当中有个癌症患者,然后我们当中的牧者就安排了一个车轮战,把所有的资源调动起来,带着这个癌症患者祷告。这个癌症患者本来基本上是没有太多希望了,因为医生都放弃了,他的胃由于癌症,肚子都胀的不像样啊!但每次夜里,他们带他祷告的时候我也在,结果最近我听说,他的癌症好转了挺多,但是还要继续争战下去。 那其实这个事,就是像耶稣说的,这一类的鬼若不禁食祷告,它就不出来,耶稣说的意思就是要长时间的祷告。这是一场耐力的较量,其实能够秒杀的魔鬼不是特别多。但是不能够秒杀的魔鬼,需要的就是长时间的祷告,长时间祷告需要的是忍耐,如果你能够忍耐到底,就必得救。 我给这些癌症患者,这些消耗性疾病患者,我给你们一个极大的好消息,就是你需要忍耐。我们跟你一起忍耐,没问题,但是有的人的忍耐就是,祷告的差不多了:哎呀,我困了啊!哎呀,我饿了!哎呀,家里来人看我了啊!其实魔鬼最厉害的就是捣乱。如果我们不能够一直把牠打到趴下,我跟你讲,祷告到一半就退下来,那你就慢慢看吧。
      • 不要爱心冷淡
        • 爱心冷淡,赶鬼路上必跌倒
          很多人跌倒了以后,他还假装是光明的天使,好像是一个光明的基督徒,但是却是个假的,结果就迷惑了很多人,很多奇奇怪怪的事情发生。那么我们这些人的爱心是否会渐渐冷淡呢?如果我们渐渐冷淡,真的就不叫做忍耐到底。我们必须学会忍耐这些人的顶撞,我们必须学会戳穿魔鬼的诡计。 如果我们是赶鬼之人,我们必须赶走高端的鬼,像是假先知啊,蛇的灵啊,黄皮子的灵,每次都释放很多欺骗的谎言,那我们在面对这些的时候,我们是否能够忍耐到底,不会爱心冷淡呢?有人背叛我们,我们是否会仍然持守起初的爱心呢? 弟兄姐妹,赶鬼的路就是这么走过来的,如果我们爱心逐渐的冷淡,你赶着赶着就会被鬼赶了。如果你走上了赶鬼的路,你只有一条路往前走,没有退路。如果我们退后,神就不喜悦我们,听明白了吗?打这场属灵的仗,忍耐到底,就必得胜!所以第一,不可灰心,第二,爱心不能冷淡! 这样的情况常常发生,弟兄出卖弟兄,父亲出卖儿子,然后人会莫名其妙彼此恨恶,然后我们就会遭受家人的逼迫,就像约瑟被卖到埃及做奴隶一样。你是否会爱心冷淡,是否会恨恶他们,中了魔鬼的诡计?如果我们忍耐到底,就算是被卖到埃及,被出卖,被陷害,也没有任何东西可以害我们!因为我们的神会与我们同在,因为我们是忍耐到底之人。弟兄胜过魔鬼,需要的就是羔羊的血,和我们所见证的道。
        • 坚持到底,爱心不冷却
          其实在我们赶鬼的日子,我们的家人能爽吗?他们不会很爽,有的时候需要对付他们的肉体,但是他们却不理解。所以我们要知道一件事情,你在赶鬼的过程当中,你最需要的就是坚持到底。最后怎么样呢?我妈被转化了,那一波又一波,一波又一波,最后越来越好。我们只要忍耐到底,就可以彻底的干掉魔鬼仇敌,魔鬼仇敌就不可能在我们面前有机会。 为什么很多牧师赶鬼,后来却被鬼赶掉了呢?因为不能够忍耐到底,不能够识破魔鬼的诡计,不能够学会忍耐的功课,到了最后就只好退后。其实只要忍耐不退后,你就一定可以得胜。 **那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。(《马太福音》 24:9-13)**
        • 识破魔鬼诡计,守住爱心火热
          前一段时间我为我妈赶鬼,结果有一天那鬼就开始彰显出来,她挽起袖子,力气极大。然后她说:如果再回去20年,我就揍死你啊!我说我服侍你,我对你这么好,我给你地方住,我给你钱花,我照顾你一个老年痴呆,然后你却挽起袖子要揍我,哎呀,这是一种顶撞啊,但是我不灰心!我知道这是鬼通过她的嘴说的鬼话,后来我把这魔鬼的诡计给戳破了,我妈就来到我面前哭了。她说:我怎么能这么说呢,我怎么能这么说...... 其实这样的事情发生了很多次啊,一整我妈就开始识别善恶,被鬼骗,然后就开始说鬼话。如果你不能够识破魔鬼诡计的话,你就会灰心呐,我这么服侍她,日日夜夜的服侍,怎么想要揍我呢?所以被人顶撞,我们要带着耶稣基督在十字架上忍受苦难的那种心态。如果我们不忍耐,立刻就掉进魔鬼的诡计,就开始说,我妈怎么这样呢?那被我戳破了以后,魔鬼的诡计就不太好使。 因为我带着天父的爱,耶稣基督为我们的罪死在十字架上,神的爱在此就显明了,如果我们里面没有这种忍耐到底,必然得胜的信心,我们早就放弃了。所以弟兄姐妹,你里面到底装的是什么?你服侍你的家人,如果不能够识破魔鬼的诡计,你以为鬼说的话是你自己家人说的话,你一定会受伤。其实,是魔鬼的谎言欺骗了他,当时在他们的脑子里,都只看到他们不爽的那一部分。
        • 爱心不冷淡,坚持到底得胜
          **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 如果我们今天传神国的道,一定会直接打击魔鬼仇敌。我们所见证的道就是医治各样的病症,当我们这样做的时候,因羔羊的血和自己所见证的道,虽至于死,也不爱惜性命,这就是胜过魔鬼仇敌最重要的素质。 那我们忍耐到什么程度呢?忍耐到就算是把性命摆上,也在所不惜,这就叫做忍耐。你可能说,这谁能做得到呢?我告诉你,做得到的,就必然得救。我们是否相信神?我们里面是否有这属灵的高度?知道我们在这世上活着,不管怎么样的死都是死。 但是如果死的有神的荣耀,就像耶稣基督为了他的命定而死,就得着荣耀的冠冕!我们弟兄姐妹一定要知道,为耶稣基督摆上性命,不苟且偷生,在这属灵争战的过程当中,坚持到底的就必得胜!就必得着这荣耀的冠冕!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀,因着这永远荣耀的盼望,我们在这世上已经不再看重自己的性命。因为不管我们活着,还是我们死了,我们都是属耶稣基督的人。
        • 爱心不冷淡,胜过魔鬼诡计
          这话我再慢慢给你解释啊,就是在这种状况下,你会发现我们很想祝福他们,但是很多人却想杀害我们。这事就发生在我们家,我们要把这些老年痴呆背后的鬼从我妈身上赶出去,其实是花了很多的力气。我妈妈呢,喜欢把剪刀藏在枕头底下,准备夜里头拿起剪子来,好往照顾她的人身上戳啊!幸亏神保守啊!就是她里面莫名其妙的恨我们啊,然后莫名其妙的想要杀害我们!这不是很奇怪吗?你说我们的爱心还能够坚持下去吗? 如果我们的爱心冷淡了,就正中了魔鬼的诡计。后来呢?我们不断地用天父的爱包容她,其实感觉好多次,我们自己的生命在危险当中。一剪子戳下去,那真的要命啊。后来她跟我说了,靠近不了啊,虽然那背后的鬼很想过去掐死我们,很想拿刀戳死我们,但是靠近不了,完全靠近不了。因为我们的神保守我们,实在是超过我们所求所想。 其实我们服侍很多人的过程当中,我就告诉他,有天你会莫名其妙的恨我,到时候你千万别被魔鬼欺骗,其实我没有占你什么便宜,我只是想把你从魔鬼的辖制里释放出来。其实有一些人,他在我这里得释放,后来就莫名其妙的恨我,有的时候就把我拖黑了,我就觉得很奇怪。那时有许多人跌倒,问题就在这,如果你遇到这样的状况,你会跌倒呢,还是会继续站立?有很多人跌倒了以后,就彼此陷害,彼此恨恶。 **那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,且有好些假先知起来,迷惑多人。(《马太福音》24:10)**
      • 总结
        • 坚持信德,终将得胜
          **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕 神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我伸冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她常来缠磨我!主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)** 我们弟兄姐妹一定要知道,神要的百姓是拥有这样性格的人,什么叫做信德?就是一直忍耐到底,一直坚持,坚持,再坚持,我们就会成为这世上不配有的人。弟兄姐妹,面对魔鬼仇敌,不管是医病赶鬼,还是各种各样的逼迫,我们都要知道,神已经预定我们得胜!我们就带着这属天的盼望,忍耐到底,成为这世上不配有的人。这个世代最需要的就是这样的人。 我们正在恢复神大能福音的路上,我们正在担起这样的一个命定,恢复医治释放,赶鬼治病的福音真理。这路不容易走,如果我们没有忍耐到底的信心,我们就没有办法得胜。但是如果我们拥有这样忍耐到底的信心,不管得势不得势,不管面对什么样的状况,我们都将得胜!
        • 成为神大能勇士,践踏顽敌
          神要在这个世代兴起一群大能的精兵,让被掳的得释放,被压制的得自由。愿神使我们得到这样的命定,愿神透过我们来恢复祂赶鬼治病的神学体系。你和我都要成为神大能的器皿,开始在这个世代传纯正的福音,开始在这个世代担起这个命定!不管多么顽固的魔鬼,多么顽固的疾病,都要彻底的被我们践踏在脚下!使被掳的得释放,被压制的得自由!这话要成就在我们这个世代,这福音要透过我们释放出去。 愿神在我们当中兴起一群大能的勇士,如果愿意的,跟着我一起来祷告:主啊,我在这里!求你亲自差派我,使用我!让我成为这个世代践踏魔鬼仇敌的大能勇士!主啊,使用我!奉耶稣基督的名祷告,阿门!
      • 不可灰心
        • 灰心是属灵战场的绊脚石
          打这场属灵的战争,坚持到底就必得胜啊!我们不能够坚持到底,不能够忍耐到底,是因为什么呢?因为我们常常灰心啊。你知道吗?常常灰心不是一个好习惯。 **那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲惫灰心。《希伯来书》12:3)** 这是在讲耶稣基督忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。其实打属灵的仗,你要坚持到底,如果打到一半就灰心退后,神就不喜悦你。 耶稣基督为我们的信心创始成终,祂所做的事情超出我们的想象。魔鬼把祂钉在十字架上,祂忍受了十字架的苦难,胜过魔鬼仇敌,最后复活升天。魔鬼做梦也没有想到,耶稣基督这招如此厉害。也就是说这是忍耐的功课,我们的耶稣基督被钉在十字架上,忍受了罪人的顶撞,竟然没有灰心。所以我们也要常常思想,不要灰心。
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 引言
        • 鬼来了别怕,牧者在这儿
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 过去这段时间,我们一直都在分享赶鬼的事情。我们一直以为赶鬼这件事和神的爱没太大关系,其实赶鬼这件事和神的爱紧密相关。神爱我们,怎么可能希望我们被鬼辖制呢?如果我们被鬼辖制,我们的神巴不得我们被释放出来。 为什么说鬼来了找牧者呢?因为教会是在爱里面的连接,神的爱就是在我们最需要神的时候才能够显明出来。我们都知道被鬼辖制是一件非常辛苦的事情,我常常看见很多信主多年的基督徒被鬼辖制,在传统的教会里面却不得释放,这是我非常惊讶的事情。我怎么知道的呢?因为他们来找我,我就把他们从魔鬼的手里释放出来,因为耶稣的爱激励着我们,有的人几分钟就释放了,有的人是几个小时,几天,甚至几个月,甚至可能是一整年。 在赶鬼的过程当中,我们学到一个非常重要的忍耐的功课,忍耐到底的就必得救。也就是当我们比魔鬼多坚持一分钟的时候,魔鬼必要被赶出去!教会绝不是讲讲道,创建一个让人表演的舞台就行了,教会是分赐神的爱的地方。我在我妈妈的身上学了很多功课,虽然我妈妈经常被鬼抓走,但是人却还活着。她说话和做事经常看起来都很怪,这是一件非常诡异的事情,当她的灵被抓走了,人却还活着,其实这时候已经不是她自己了,是鬼在她里面活着。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐
      • 一、引言
        • 忍耐是成功的必修课
          今天你知道吗?在过去这么多年,我在教育部门做工,后来养成了一个习惯,这个习惯就是人都可以被教导的。如果人不相信:人是可以被教导的,那教育是在做啥?那不是很绝望吗?我们相信命,但是我们却不相信宿命。有人说:哎呀,我的命就是这么烂了。不,那不是!你的命本来是有基督耶稣荣耀的命!你本是神的儿女,本是神的王子和公主。所以在前面一段时间,我们讲到命定性格系列:讲到喜乐、讲到明白、讲到根基、讲到体系。那今天我给大家讲一个叫做:命定性格系列(5)-忍耐。 你说我讲了这么多,一直到今天,我听到最多的反馈是啥?有人说:老师,我做不到啊。我说:你做不到啥?他说:老师,我只有3分钟的热度。这可真是个命啊!是3分钟的命。人真的很需要忍耐。你打根基需要花时间,不可能是“啪!”的一下子,很多人就是喜欢:啪!你建造体系是需要花时间的;你要把事情弄明白,需要花时间的;你想做,做不到。让谁一“啪!”都做不到。哪一个科学家是啪出来的?没有一个科学家是啪出来的。所以今天咱们弟兄姐妹,做不到然后就很难受,然后他怎么可能喜乐呢? 所以我今天讲的忍耐,是欢欢喜喜的忍耐,那是一种性格。就是在患难中也是欢欢喜喜的,听到了就给力,这性格多好啊!你说这性格能建造吗?能,绝对能!他说:老师,我做不到啊!这不是在教你呢吗?有的时候我上课,我刚刚开始一讲,我说:今天讲啥呢?讲数据库。他就说:老师,我不知道数据库是啥?我说:我这不是还没讲完吗,我讲完了不就明白了吗?你说这是什么性格?连这个忍耐都没有。我说我讲数据库,他说:我不知道什么叫数据库。我说我今天讲弹钢琴。他说:老师,我不会弹钢琴。那你到这干什么来了?不是来学来了吗?我说我今天讲忍耐,他说:老师,我不知道什么叫忍耐。我这不是还没讲完吗?你瞧这个心,就这么一点忍耐忍耐不住。
        • 别让错误忍耐蒙蔽双眼
          有的人借了几个亿建教会,有的人借了几十个亿建立教会,哎呀,使用杠杆都杠到这来了。不是悲剧吗?我真不知道怎么还。但是人家还是在那里忍耐,还说这是神给他的患难。“患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞愧。”是那么回事吗?这句话常常用,大家也常常用,都以为用的挺好,用错了地方了吧?今天告诉大家这类的事情特别多,还有呢,多了去了。 有的人一直盼望做独角兽,想把企业做成独角兽,他身边成功的人很多,直到今天还在坚持忍耐。一照镜子,一看角也没长出来呀,一上火牙齿倒长出来几个,角还是没长出来。改日一照镜子,长出很多角来也是挺麻烦的事,也不是独角兽。虽然是基督徒,但是忍耐错了地方了。很能忍耐,很努力的,这种忍耐有什么用啊?这种忍耐有什么荣耀可言呢?
        • 忍耐不是盲目坚持的借口
          我告诉你,今天咱们弟兄姐妹要听话,做一个耶稣基督的好孩子。你一定可以做到的,如果你是做不到的,我就不讲啦。做不到,神也不讲了,反正你也做不到,就算了吧。但是今天神既然告诉我们,就能做到!但是这个“忍耐”这个词充满了迷思。 最近我有一个朋友因癌症过世了,其实我心里是非常非常难过的。有的人就问我:老师,你为什么没有服侍他?我说:我有啊,有服侍啊。他说:哎呀,你服侍得不怎么样啊。不是我服侍的不怎么样啊,真的很无奈!你知道这个化疗、电疗,在痛苦中坚持、忍耐,在崩溃、抱怨和信心当中不断的反复,充满了困扰,在这种光景当中死掉。经常崩溃,常常问神:为什么会是这样?在我服侍当中,人家有自己的一套啊,我说:这是咒诅。他说:不是。我说:这种忍耐是毫无意义的。他说:不!我就是要忍耐。哎呀!他也辛苦,我也辛苦。虽然几十年的基督徒,《圣经》一知半解,经常拿一些《圣经》跟我来分享: 麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒诅也必不临到。(《箴言》26:2) 可他连小学都没读明白怎么做啊?虽然他是一个很成功的生意人,生意做的很大的,但是对《圣经》一知半解。真想送他去读小学,但是岁数太大,学校不收。这是忍耐吗?《圣经》读的一知半解,问他《圣经》读过一遍吗?没有。几十年的基督徒,这种忍耐有什么用呢?什么用也没有!惨兮兮的死掉。有什么荣耀可言吗?没有什么荣耀可言。
        • 忍耐不是盲目坚持
          我还有一个朋友,这都是我认识的基督徒。禁食祷告了43天死在了教会里。如果是在庙里那叫圆寂了,那是值得庆祝的事。如果在教会里那麻烦大了,还好那不是我建的教会。家人来找,差点被人家讹上,那是忍耐吗?这种忍耐又有什么用呢?我就特别感慨啊。咋地?你要跟主耶稣PK一把是吗?是不是很想跟主耶稣PK呀?如果不胜过主耶稣,都觉得不太对劲是吧?功德圆满了?但这种东西有用吗? 还有一位基督徒,也是我的好朋友。长时间跪着祷告,膝盖长出茧子,坚持、忍耐,哇!老厉害啦!然后在忍耐当中把教会做黄了。大家知道我说的是谁吧。我就在想这是在干啥呢?我是个学院派的人,学院派是什么事都想给整明白,后来真的是整明白了。这东西真的是没有用,毫无荣耀可言。 还有一个朋友呢,这故事多了,建立一个大教堂,巨大无比。当地那个城市,我去过那个地方,我还参观过那个教会,成了大咖点,成了地标。刚刚建好没几年,也就一两年吧,疫情来了,你知道教会是怎么收钱的吗?全靠那个聚会的时间收钱了。结果疫情一来,惨了。我不知道他那个几千万的贷款是贷了多少款,但就是贷了一千万都够你受啊!贷了两千万,哎呀,我的天哪!我听了这些都像天文数字,不是悲剧吗?在忍耐当中渡过。辛苦啊辛苦!反正我是不干这种事。大家知道不知道我的习惯:买不起的东西我不买。因为咱们是网络教会,我们就这么干,咱不需要那些玩意。
      • 八、欢欢喜喜的忍耐
        • 喜乐忍耐是信心的根基
          亚伯拉罕的信心是忍耐的根基,这种忍耐会有神的恩典,这种恩典会带着盼望神荣耀的忍耐,这种是欢欢喜喜。现在你知不知道怎么才能够做到喜乐了吧?如果还是不知道,你还是活在该隐的逻辑体系里。看透了一切,却没有任何事、任何人看透了我们。我们的核心利益就是神的荣耀,就是神的教会,耶稣基督的身体。没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,也没有任何东西可以剥夺我们里边的盼望。如果你听了我的劝,你本来来到教会,今天心里头还在纠结自己那点儿小屁事儿,然后突然间就发现你的胸口敞开了、敞亮了,然后你会说:诶,好受了,喜乐了!如果有的话给我打个字,给我点个赞。 我告诉你弟兄姐妹,我们今天里面纠结的东西都是个啥?能不能够欢欢喜喜的忍耐?因为这忍耐是盼望神荣耀的忍耐,那是有神恩典的忍耐,那是因为亚伯拉罕的信是根基。胸怀开始宽广,巴不得祝福多一个人,巴不得不断的祝福更多的人。人家以为我是图啥?我啥也不图,我只图一件事,我祝福一个是一个。因为我是站在亚伯拉罕信心的根基上。世上这点儿小屁事儿算得了啥?吃点苦算得了啥?欢欢喜喜的忍耐。有的人真的走得有点慢,还是忍耐;有的人走得很快,瞎走,像无头苍蝇一样,还是要忍耐。为啥?因为这是神给我的工作,带领人成长。没有东西可以剥夺我的核心利益,我的核心利益就是神。
      • 七、在盼望神的荣耀中忍耐
        • 忍耐多一分钟,见证神的荣耀
          你知道从来没缺过钱的感觉多好吗?眼看着不行了不行了,过几个月钱就花没了,又来了。常常在神的恩典当中,然后我告诉你忍耐了一天又一天,最后今天弟兄姐妹看见神的荣耀在我们当中了吗?如果你看见了神的荣耀在我们当中,那是过去忍耐的结果,真的很辛苦。用人的眼光一看钱就快要没了,但是总也用不完!我告诉你弟兄姐妹知道吗?我们最开始请员工的时候,我在教会里做员工都是低薪工友,在新加坡干什么工都比我的薪水高,就是那种年代。但是很好,后来很多员工进来,他们辞了工作来教会做工,可是教会的口袋很薄,钱袋里没多少钱,这么发下去,六个月就花完了。但是六个月以后不但没花完,钱还是那些,我当时就有点傻眼啊!这怎么可能? 后来我发现发展才是硬道理!有了资源,有了人,服侍就上去了,服侍上去了就可以祝福更多的人,就可以看见神供应我们所有的需用。因为有神的荣耀,盼望建立神荣耀的教会,所以这种生出来的忍耐就会有盼望,就会变得老练。这种性格太好了,今天巴不得跟弟兄姐妹分享,你知道那些年间真的不是秒杀魔鬼,不是分杀魔鬼也不是小时杀魔鬼,也不是天杀魔鬼,一弄就弄几个月啊! 一个忧郁症患者来到咱们当中,一弄弄了三个月,三个月啊,就天天祷告。三个月以后得释放,我跟你讲我眼泪都要流下来了。坚持到了三个月啊,后来我总结出来:我就是要比魔鬼多坚持一分钟,如果坚持比魔鬼多一分钟,后来就开始分杀魔鬼,秒杀魔鬼。今天弟兄姐妹如果我的盼望是钱,盼望是成独角兽那就麻烦。天天照镜子看看角有没有长出来,天天照镜子看看脸上有没有长毛,头上有没有长角。我告诉你这有神的荣耀吗?没有神的荣耀,只有从魔鬼来的患难,只有从神来的咒诅。
        • 盼望神的荣耀,忍耐是你的力量
          如果你的盼望是做独角兽,你要忍耐你就好好忍吧,愿神怜悯你,祝你好运!人一生整天赚钱!赚钱!赚钱!你看这个人很成功,那个人很成功,怎么衡量的?看赚的钱,看他的粉丝量,就看这玩意。真的很成功吗?我怎么没看到他头上长角,脸上长毛呢?我想今天我们是盼望神的荣耀,大家知道的吗?从我信主开始,我的心里头一直都盼望着神的荣耀。当然我在信主的过程当中,我就常常困惑的一点就是:很多基督徒在咒诅当中忍耐,当然那个时候我不明白。后来建了教会,不断的做了大量的理论的研究和突破,在神的话上不断的明白才知道那是咒诅。当时就觉得怎么就整不了呢?如果耶稣来了这不就是一摸就好了吗?咱们怎么就整不了呢?我就充满了各种困惑,很多的忍耐看不见神的荣耀,也不在神的荣耀当中。 后来我出来建教会,一建教会结果患难来到,开始建教会开始看见患难的来到,失去了工作失去了收入。那我感谢神,当我工作快没了的时候,有一个印度的先知,他也不认识我,我也不认识他,他走到我跟前就为我祷告,他说:我看见你要行过死荫幽谷,在末了你必看见神的荣耀。哇,这句话给我极大的激励啊!因为在我的心里我是渴望看见神荣耀的心,我就是渴望看见神的荣耀。结果这先知给我这个预言,像打了鸡血似的。忍耐了一天又一天,他说很长很长的幽谷,哇!我说很长听起来也挺恐怖啊,虽然很给力,但是也很无奈,走了一天又一天不知道哪天是头,走了七八年啊。感谢神我有忍耐的性格,这性格是因为盼望神的荣耀所带来的,就是患难中也是欢欢喜喜的,在患难中也常常看到神的恩典,从来没缺过钱。
      • 五、亚伯拉罕的信是忍耐的根基
        • 信靠神,忍耐是信心的根基
          所以咒诅亚伯拉罕的,神就咒诅他,祝福亚伯拉罕的神就祝福他。大家慢慢琢磨一下,你说你在那给亚伯拉罕品头论足,那神还不拿你开涮啊?人的悲剧就在这,所以亚伯拉罕的信心是我们值得效法的,只有亚伯兰罕的信才是忍耐的根基。所以今天咱们弟兄姐妹,你真的相信我们的神是从无到有的神吗?你真的相信我们的神是使你富足的神吗?你真的相信我们的神可以让人从死里复活吗?你真的相信我们的神可以掌管一切吗?如果你相信你挂虑啥?整天像个斗鸡似的! 我想今天弟兄姐妹开始知道,忍耐没有在神的恩典当中,不是以亚伯拉罕的信心为根基,你根本看不见神的恩典,你也根本不会与神同行。所以亚伯拉罕的信心是忍耐的根基,他会与神相合,与神同行,然后就会因为这样的信心被称义,就会因为这样的信心站在神的恩典当中。
        • 信神称义,财富随之而来
          **你要想解决咒诅的问题,你必须先是被神称为义。因为罪人是活在咒诅当中,义人活在祝福当中。**亚伯拉罕他为什么称为义人?因为他的信心,他信神,所以成为义人。你知道亚伯拉罕在世上活着的时候,很有钱。那是因为他爱钱才有钱的吗?不是。是因为他爱神,所以他有钱。亚伯拉罕曾经买了麦比拉洞,那个当地人很会做生意,也很会说话。他说:亚伯拉罕,那块地你拿去吧!亚伯拉罕说:不,我一定要付你钱。那个商人说话很有水平的,四百舍客勒的东西算得了什么?你看价钱出来了,四百舍客勒! 结果亚伯拉罕花了四百舍客勒给他买了麦比拉洞。那块地值四百舍客勒吗?那个地方也没有供水,也没有供电,就是一块地,啥也没有,什么基础设施也没有。人家说的话你得听得懂,你如果不懂,你做不了亚伯拉罕。如果你爱钱,人家给你, 你就拿了,人家也不办手续呀!那不办手续,将来人家说收回去就收回去了,你也白瞪眼了。现在把钱也给了,手续也办了,归在亚伯拉罕。可能亚伯拉罕花了冤枉钱,真的,四百舍客勒挺多钱的。其实亚伯拉罕没在乎这个,为什么没在乎这个呢?因为他不大在乎钱。 你说他真的不大在乎钱?其实我告诉你,所多玛王和那五个王被掳去了,包括罗得。结果亚伯拉罕打了胜仗,把他们抢了回来。其实所多玛王的东西他可以随便拿,因为这都是他抢回来的。但是亚伯拉罕说:有你的全都拿走,我不会贪你的钱。虽然这都是我抢回来的,本来我有份,但是我是因为我的神富有。 你会发现亚伯拉罕的信心:他不太好斗,也不争竞,不是像一个斗鸡似的,整天为了这个世上的利益。他老婆被人抢去了,他知道神能掌管,所以神真的掌管。你要是说:那不叫信心,真的有信心的话干嘛要称他老婆为妹妹?咱们今天的高度可能不太够,就是连我的高度也不一定能给你一个满意的答案。但是我告诉你,神称他为义人,我有什么好挑的呢?我就只有效法的份。我根本就没有资格挑挑拣拣,没有资格品头论足,只有效法的份。因为亚伯拉罕相信神,是因为信神能够让死人复活,从无变有死人可以复活,从无可以变有。神的应许绝不落空,神绝对是信实的。
      • 十、总结
        • 忍耐是信心的最高层次
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。弟兄姐妹,你如果说:我不明白奉献的意义,我拒绝接受你的奉献。你没有资格奉献的时候,你还不能奉献,这个资格就是亚伯拉罕的信心。《命定来临之际》是我们华人命定音乐创作的一首非常棒的诗歌。丢弃万事,看透生死,得着命定,在这样的环境当中不断的忍耐。昨天夜里有个姐妹跟我说雷克乔纳写的书,他说:到了《加拉太书》2章20节: 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督活在我里面活着。(《加拉太书》2:20) 然后走了不远的地方叫做忍耐,原来忍耐是一个很高的层次,是我们完全奉献给神以后的那个忍耐。今天就全然献上给神,今天就告诉神,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,为神,成为地上的祝福!
        • 忍耐成就荣耀人生之路
          大家举起手来跟我一起来祷告,我讲一句大家跟我讲一句:主耶稣,今天我就要将自己献上当做活祭,愿你悦纳我的奉献!愿你悦纳我将自己摆上,成为圣洁蒙你喜悦的。神哪!我要将自己当做燔祭,全然献上,得着命定,在这荣耀的路上,开始操练忍耐。就是在患难中也是欢欢喜喜,因为有神的荣耀。神哪!我渴望祢的荣耀降临,我渴望能够进到祢的国度里,我渴望成为一个服侍祢的人,成为彰显祢荣耀的器皿,成为一个有命定的人。我愿丢弃万事,看透人生、人死,唯有主祢是我的至宝,奉耶稣基督的名,阿们! 在接下来这个礼拜当中,弟兄姐妹你可能会经历神,我说可能是谦卑一点,你肯定会经历神。荣耀的事会降在你身上,奇妙的事情会发生,美好的事情会成就,因为今天你做了一个决定,将自己献上归给神,这是何等聪明的做法,何等聪明的决定,开始期盼。如果这些事没有发生,就不要说:还瞎说。就开始期盼,你一定会经历神的恩典,财务上你绝不缺乏。一起做个结束的祷告,祷告之后是见证。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!好,弟兄姐妹,愿神祝福大家!
      • 六、忍耐,是在神的恩典中的忍耐
        • 靠神恩典,别为未来忧虑
          亚伯拉罕家一大堆人,你想每个人的吃喝拉撒睡,都得很多东西。那你说亚伯拉罕有没有担心他的两千号人没吃没喝?有没有担心周围的人把他抢劫?有没有担心那个地方走到迦南地到了埃及,然后吃不上喝不上?没有这个担心。为什么?因为神供养他们,就是那个地方遇到了饥荒,他到埃及去了。人是活的呀,亚伯拉罕一生都有神的恩典。他去把那五个王打败,有神的恩典;他下到埃及有神的恩典;他回到迦南地有神的恩典;他在哪个地方都有神的恩典。我问你这种忍耐有多难啊?这种忍耐不难啊,总能够看到神的引导。 弟兄姐妹你要知道在过去,就算是我建教会走错了路,但是有神的恩典明明的看见,我跟你讲钱财根本就不是问题,今天弟兄姐妹要知道我们的神是使无变有的神,你那点小需要全在耶稣基督里得到满足。如果你有养老的需要,神能够满足你养老的需要;如果你有孩子读书的需要,神能够满足你孩子读书的需要。别瞎整,靠着神的恩典,你还要顾虑啥?一会要买个学区房,买那个干啥?好学校出来的烂孩子也不少啊,坏学校出来的好孩子也不一定少啊!所以我们今天靠着神的恩典,你挂虑啥?
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 训练忍耐到底的性格
        • 忍耐到底,成就神的属性
          我经常看到这样的基督徒,喊哈利路亚很大声,干点事情可困难了。我就非常感慨,在我建立教会的时候,我就定意改变这样的状况。好长一段时间,我讲了很多《活出丰盛》的课程,甚至教他们如何找工作,如何面试。把事情做成是我们神的属性!今天,别忘了把事情做成这件事是怎么做成的呢?**最重要的性格叫做忍耐。** 如果一个人有一个忍耐的性格,你会像神一样。到《启示录》的21章,坚持到新天新地,然后说都成了。新约《圣经》四福音书中,耶稣被钉十字架上说成了。到了《启示录》叫做都成了。**成了就是做这事做完了,成了!**
        • 做成事才是真正的快乐源泉
          我想,弟兄姐妹都要反思一下自己是什么样的人。如果你从来没有做成过一件事,我想你里面的感觉应该是非常的难受。我仔细观察过,什么样的人活的状况比较好呢?**把事情做成的人活的比较好。人把事情做成后,里面的满足感会真的爆棚。**如果你什么事情都没做,里面的状况是非常糟糕的。 我问一个人,“开心吗?”他说:“开心”,我说:“真的开心吗?”他就不说话了。因为他从来没做成过一件事,什么事都没做成,人家不看重他,他自己也不看重自己,能够开心吗?我曾经问过很多人,喜欢旅游,旅游回来大家都开心。但是比起把事情做成,被动的领受真的谈不上享受。   我这个年纪精力非常的旺盛,因为我身上有神荣耀的形象。直到现在,我每做成一件事绝不让它半途而废!我在装修的时候,板子进不了电梯,就得人背上楼。我们住的附近有一个67岁的老人,帮我往楼上背板子。后来聊天才知道这个人家财万贯。我就非常错愕,他怎么会来背板子呢?他就讲背板好! 我在想怎么个好法。我背上去后,板子磕磕碰碰很辛苦,我很努力地让板不碰到那些墙,结果越背越好,很有**成就感。**背完所有的板子,我里面的感觉非常良好。原来这个老人不是因为别的,虽然看起来是吃苦力的事情,但是确实把一件事做成了。把板子从底下运到上面可比吃烤肉串,喝小酒享受多了。我发现人活着不是靠运动,生命不是在乎运动。
    • 【讲道】绝不退后
      • 信心与忍耐的考验
        • 信心和忍耐是通往胜利的钥匙
          大家想想我刚刚在讲引言所问的“信主多久,有没有遇到困难”的那个问题。那时还没有遇到,但是将来会遇到。因为我们在这条路上根本不是溜溜哒哒,悠闲地进到神国度里。基督徒的生活是一个竭力追求不断得胜的生活。基督徒充满挑战很正常,为什么?每一次的挑战都在考验我们里面到底是退后还是向前奔跑的性格。 我们常常很累,很辛苦想放弃,想退后,想停下来休息一下,但是在这条路上只有得胜,只有行在神的旨意当中才能兑现神的应许。所以今天弟兄姐妹就算是累、辛苦,甚至想放弃,但是我们要效法《圣经》里所写的这些人物。当我们在遇到这些状况的时候要表明一个态度,我们不能退后,必须忍耐,行完神的旨意,神一定加添力量。神是信实的神,在人不能,在神凡事都能。那是信心的宣告! 《希伯来书》讲得最多的就是信心,信心就带着忍耐。**忍耐就是信心,信心就是忍耐**。绝不退后!《希伯来书》的作者不接纳任何退后的借口,也没有安慰,也没有妥协,也不理解退为什么要退后,反而强调神是可畏的,神是烈火,神必管教! 大家要知道,我们的神是何等的可荣可畏。我们今天因为轻看这世上的一切,不想回到世界里去。因为在这世上已经遭够了罪,受够了苦,吃够了猪食。后来寻求神,来到我们当中,得了医治,得了恩典,难道还要出溜回去吗?我告诉你,再也不要想。
      • 行完神的旨意可以得着所应许的
        • 坚持信心,绝不退后才得应许
          **第二部分是,你认识神的旨意,行了神的旨意,结果你没有行完,没有忍耐等不及,然后就放弃了,那是没有信心的表现。所以坚持你的信心一直到神的应许成就,神绝不迟延**。 “因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。只是义人 必因信得生;他若退后,我心里就不喜欢他。” (《希伯来书》 10:37-38) 当年等待神的应许,应许还没有成就的时候你就退后了,那你上哪去看?看不着啊!今天大家要把退后这件事彻底整明白。我巴不得弟兄姐妹们把退后这样的恶习从我们的性格里面除去,如果我们不明白神的旨意我们就把它整明白,如果我们行神的旨意我们就把它行完,永远不退后。 神是信实的,耶稣基督从今时直到永远是永不改变的,祂过去如何今天仍然如何,过去祂如何拯救我们,今天祂也如何拯救我们。弟兄姐妹们,**养成一个绝不退后的性格**。神不会搞错,再坚持多一会,神的应许必不延迟,千万不要问神什么时候才来。 开始认定神是信实的神,最重要的就是我们行完神的旨意,从错误的逻辑体系和信仰体系走出来,行在神的旨意当中。养成绝不退后的性格,不是在股票市场中不退后,也不是在名利当中不退后,也不是在贪腐当中绝不退后,也不是在争竞中不退后,乃是在追求永恒里的荣耀。
    • 【讲道】操练信心的高手
      • 信心是性格的核心
        • 信心是性格的坚韧基石
          今天鼓励大家做一个有性格的人,知道患难生忍耐忍耐就生老练。当我们遇到患难的时候,你不可能打个指头响,啪,患难就消失过去了,哪有这事啊?问题是我们能否忍耐到比困难、患难或者比这背后的魔鬼多坚持一分钟。 其实我们医治释放的课程很简单,就那么一句话,你比魔鬼坚持多一分钟。如果你比魔鬼或者你所面对的困难坚持少一分钟,少一个小时或者少一天也好,就是少一秒钟也不行,你可能马上就得胜了,你如果放弃了,也没有用。就跟人挖金子一样,挖着挖着就放弃了,放弃了你能得着什么呢?什么也得不着。然后人家去一挖就挖着了,你前面挖的那都给人家做铺垫了,不是吗?就是那种忍耐也不是忍耐,那是不能忍耐,就是忍耐到放弃。我经常听到很多人字里行间流露出放弃的心态,有的人说:“哎,就这样了。”在他的字里行间所流露出的不是信心,而是放弃! 去年这时候,我们接待了一个姐妹,当时她老公刚走,孩子也长大了。她就跟服侍她的牧者讲:“哎呀!我现在活着没啥意思,很想死了,人都看不起我,又没钱也没能力,不如死了算了。”反正我也不在乎这些了,我已经看透了。实她也是挺能够忍耐的。但这个忍耐,不是信心的忍耐,而是无奈中的忍耐。如果你仔细观察,她的那个忍耐是愁苦的忍耐,但人家保罗的忍耐,那是欢欢喜喜,就是在患难中也是欢欢喜喜的,因为里面有信心,所以在患难中知道患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,开始不断地操练信心。
  • 讲道
    • 【讲道】得胜的心态
      • 5. 属灵争战当中恒久忍耐是关键。
        • 恒久忍耐,效法亚伯拉罕
          &gt;  他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口, 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃;软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑,不肯苟且得释放 ,为要得着更美的复活。 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼, 被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害, 在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。(《希伯来书》11:33-‬38 ) 他们都是效法亚伯拉罕、恒久忍耐的人。亚伯拉罕是世界不配有的人。今天你可以选择做世界的人,也可以选择和亚伯拉罕一样做世界不配有的人。 我们今天虽然还不至于这种状况,但我们可以在心志上效法亚伯拉罕。为什么亚伯拉罕可以献上他宝贵的儿子?因为他有永生的观念。人的一生真的不太在乎在世上的日子,亚伯拉罕把自己一生最尊贵的献给神,献给神是最好的选择。在世上不过是虚空的虚空。持守信心,你一定会得着神所预备的信实。 效法亚伯拉罕,献给神,这是人一生最好的选择。不要以为吃喝拉撒是人活着的目的,这样活着一生纠结痛苦没有指望没有盼望,就是在等死。但今天我们所持守的,乃是神所应许的永生。
      • 2.得胜的心态
        • 坚持忍耐,迎接神的应许
          这些跳楼寻短见的人,很多都是因为缺少得胜的心态。我们看一下今天的经文: 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。 (《希伯来书》6:13-15)
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 信心与忍耐的种子
        • 撒下祝福种子,收割永生好处
          主耶稣你把种什么收什么的规律启示给我们,你让我们顺着圣灵撒种,我们就收永生,就把你永生里一切的好处都倾倒在我们身上,主耶稣,也除去我们里面的愚昧,不要靠着情欲去撒种,如果我过去靠着情欲撒种,主耶稣,也求你宝血涂抹,除去这些种子的果效,让我能够活在祝福当中,给我智慧,让我有撒种子的智慧,让能够顺着圣灵撒种子,让我能够把这祝福的种子撒下去,使我能够成为万国万民的祝福,我也必收割祝福,我奉耶稣基督的名祷告,阿门!
      • 种什么种子,收什么种子
        • 耐心种下,时间会证明价值
          这个种种子,种的时候看不到,种子你洒下去然后进到土里,你什么也没看到,然后等它长成了以后,哇,一看结的是西瓜,这种的是西瓜。这个时间,是相当长的一段时间啊,但是这个相当长的这一段时间里你必须学习忍耐,必须学习忍耐。 今天种下的种子,明天如果能够长出结果来的话,也就是说它是个不值钱的果子,但如果说你要得着一个很值钱的果子,活着很有价值的果子,这东西基本上它是有一段时间的,那个时间越久越值钱。所以我们读这个《西游记》的时候,有个蟠桃,蟠桃里怎么了,一千年结一粒果子啊,一千年结一粒果子,也就是说,那东西非常珍贵,非常珍贵。我们今天所看见的,**这个种东西的特点就是种下去,到收割有相当长一段时间啊,那这段时间,你必须凭着信心忍耐啊,凭着信心忍耐。** 比如我今天照着神的话去做,明天怎么什么事也没发生,那它还没长出来,它得需要时间长出来,你说:“哎呀神是不信实的!”那你就是不信,如果对我来讲,那其实过去这几年相当辛苦。今天看着老兴奋了,一祷告就好,一祷告就好,一祷告就好,你知道当时有一个喉咙痛的人,我得祷告三个小时,那个人还得跟我忍耐三个小时的祷告,一个发烧祷告五个小时这都常有的,那老艰难了,为什么呢?因为他关于信心各方面的规律没有掌握,也就是说这个撒种子长出来是一个很幼小的苗,但是今天那个幼小的苗已经长成一棵树了,所以今天我们随意在树上摘果子。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 还有更多!
        • 感恩中经历恩典的洗礼
          Rom 5:1 我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督,得与神相和。Rom 5:2 我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。Rom 5:3 不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。Rom 5:4 忍耐生老练。老练生盼望。Rom 5:5 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 GoodTV的创办人,就是我们台北灵粮堂的曾国生弟兄,太太得了癌症,在家煎熬,公司财务出了状况,业绩不好,四面楚歌,下班后在办公室祷告,三个小时。- 在服侍中支取恩典,神的恩典够我们用的! 有个弟兄,早晨出去,晚上回来,室友跳楼了。有个姐妹,本来是忧郁症,后来得了医治,她的同学,因为工作问题,跳楼了。割腕跳楼的。- 本来跳楼的是我,今天神救了我,脱离死亡,岂不感恩吗? 没有任何事,可以拦阻我们服侍神,因为今天活着,虽然有各样的苦难,但都是恩典啊!那是变老练的恩典!欢欢喜喜的盼望神更多恩典临到我们! 以赛亚书 43 章 1~2 节,我们也一起念一次:「你不要害怕!因 为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。你从水中经过,我 必与你同在;你逿过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被 烧,火焰也不着在你身上」 这可不是简单的。不相信神的人,根本不知道有这种话。我们相 信耶稣、接受神的话之后,我们可以看到,神给我们的这封信中,有 非常可观的应许。 我知道,经过水火,都是恩典,神的恩典要在我们当中显多!世上的人经过水火,就没了,但我们经过水火,带着感恩的心,就看见极大的恩典!水火都不能把我们怎样,因为我们身上有神的印记!
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 将起初的盼望和胆量坚持到底
        • 坚持信心到底才有真正得救
          我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。(《希伯来书》3:14) 所以弟兄姐妹,全在坚持到底这件事,所以《启示录》也是坚持到底,**忍耐到底的就必得救**。很多人没有坚持到底,忍耐到底。 很多人觉得自己已经信主了,经信耶稣了,信耶稣以后可以上天堂了。其实当他死的时候却落在地狱里,那时候找谁去评理呢?因为没有把当时的信心坚持到底。今天弟兄姐妹,开始坚持、坚持、一直坚持下去……你的身上就会有雅各的形像,就会有约瑟的形像,就会有大卫的形像,就有耶稣基督的形像。所以**坚持到底是关键**。
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 竭力追求进到完全
        • 努力像亚伯拉罕,别成属灵笑话
            这意思很简单,人得竭力尽到完全的地步,**竭力尽到像亚伯拉罕一样恒久忍耐,就得了所应许的。**弟兄姐妹不要以为,做基督徒就是弟兄平安姐妹平安。我们得学会一件事,像亚伯拉罕、以撒、雅各才能进到天国。 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在 神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28 ) 像谁就跟谁在一起,千万别像鬼,人不人鬼不鬼的。你要到耶稣那里去你得像耶稣。 这个时代有些笑话就挺有意思,有的孩子不像自己,长得怎么像隔壁老王呢?如果隔壁邻居都这么说,那可丢人了。那是你的儿子吗?所以有的爸爸妈妈,发现自己的孩子长得不像自己,就琢磨是不是在医院里抱错了。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 神在试验、筛选宝贝
        • 神在筛选,别让识别善恶绊倒你
          民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。 这都是灾难 的起头。 那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。(马太福音 24:7-‬13) 在《启示录》里神要说,“不要丧失起初的爱心”。在服侍的时候,我很不喜欢给人贴标签。但今天不法的事增多,很多人的爱心就渐渐冷淡。其实人真的不要把自己看得那么重。我们服侍神的人,不过是一条虫。“长虫”是指蛇,耶稣被挂起的时候,就如同摩西的铜蛇。耶稣被挂起来的时候,他说,“我的神,我的神,为什么要离弃我?”这是很难受的,但耶稣说自己是“虫”。我们还能说什么呢?我们还要识别善恶吗? 有的人说,“我怎么承受?”那我怎么承受?神不但在考察我,也在筛选我。我们看我们自己如何,并不重要;神如何看我,那才是最重要。耶稣也只把自己当做是“虫”而已。人为什么要识别善恶呢?这是千好万好一个不好,就完蛋。 如果我们是一个有命定的人,就不按照世人的识别善恶来受伤。为什么有人有这么多病?是因为识别善恶招鬼。今天你得医治,不是因为你,而是因为耶稣,也因为我的服侍。那么,你对我们识别善恶,有意义吗? 有命定、弃绝识别善恶、承受伤害的能力极强,即使受伤也继续奔跑。如果我们看重神为我们预备的冠冕,就不在乎这些了。你会为你真正在乎的东西付代价。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 八、坚持忍耐到事情成就
        • 信心就是坚持到底的力量
          大家万千不要以为我那些是吹一口气了出来的,大家万千不要以为我那东西都特别容易,一下子就出口成章。根本就没有这回事,和这没有关系。我得告诉你,你怎么认为没有关系,关键就在于你是否能够理解神在做什么,你怎么理解没什么用,最重要的是你得知道神在干啥。其实神早就把那个结果预备给我们了,成就是神必定会为我们成就的事,但是问题是我们得知道神在干啥:神要陶造我们的性格,神让我们的信心被操练,让我们的性格被陶造,陶造成为一个不放弃的性格。 信心就是坚持,坚持就是信心,其实忍耐本身就是信心。没有忍耐的信心根本就不是信心。为什么基督徒懒惰?老想一下子。不想经过这一系列的辛苦,就想摘果子。就想:我啥也不想干。哪有这回事?我其实很佩服我们的神,我们的神忍耐我们直到如今。但是我们的神在信心的里面看见了未来,将来祂的百姓要进到祂的荣耀里,如果你能够坚持,那就叫做信心,你能够坚持你就能够做下去。
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 六、劳碌的智慧
        • 管理的智慧,忍耐中找感觉
          我是做工程师出身的,工程师就喜欢解决技术问题,工程师喜欢做技术问题,可是呢?有一天,突然间被升职了,升完了做管理。手下那些人呐,哎呀,我跟你讲,管人呐,闹心呐,大家知道吗?技术人员不太喜欢管人的,管人闹心天呐。哎呀,我跟你讲,哎呀,不干了吧,被人管,是吧?干吧,管人家?管人家又难受。管人家也难受,被人管好像也不太是个路啊,是不是?哎呀,这就卡在半天吊。上去吧,要管人;下来吧,被人管也不太像样,是吧?最主要是钱少。那你不是说,不是为了钱吗?但是人家给你弄上去了,你不得做吗? 我跟你讲,每天到了办公室坐在桌子那块儿,我就说,你得喜欢这个工,你得喜欢做这个,你得喜欢做这个,你强迫自己喜欢做这个。后来我告诉你,我把图书馆如何做经理?如何做管理?我把很多的书都借回来读啊。哎呦,读了老些个管理的书了。啊,找到感觉了,知道怎么做了。研究读书弄明白,找到感觉了。我现在的管理水平,大家得知道:我现在的管理水平,OKR、KPI那玩意儿都不好使。那你说你这个管理水平到了什么水平呢?喜乐的水平啊。你看看我的员工,我的员工没有人不喜乐呀,是不是?没有人不喜乐,就是开心做事儿啊。我也不看啊,是吧?没有OKR,也没有KPI,但是那水平是非常高的,高水平,那是超越了现在的管理的这种管理的体系。 所以今天咱们当中,如果有人在做管理,我告诉你,你慢慢儿学吧,我可以慢慢教你。这管理的东西厉害呀。从啥时候开始?是从那个年代我不喜欢做管理,后来我找到了这个管理的规律,后来一步一步往下推,我说神祢太奇妙了,我把好多管理的问题都解决得还是不错的。这过程当中,做了一件什么事呢?这过程当中做了很重要的一件事就是你得一直忍耐到有感觉。你得忍耐,你没有忍耐不行。我做工程师做到有感觉了,但是做经理做得没有感觉呀,那后来做经理又做到有感觉了,那不是成长了一大截了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 爱到底是什么
        • 爱是恒久忍耐与恩慈的真理
          这世界上有很多的爱:有梁山伯祝英台的爱,也有罗密欧朱丽叶的爱,如果你听过一首叫《探清水河》的小曲儿,还有大莲和六哥哥这种爱,这种爱会让人爱到灭亡里去啊!现在很多人对爱充满了迷思,《圣经》里面对爱的描述完全不是现在大家所理解的爱。弟兄姐妹们,我把这些话念给你听: **我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益。** **爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:1-8)**
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 爱主可以解决我们所有的困惑
        • 爱主恒久忍耐,解决困惑之钥
          **你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(《哥林多前书》12:31,13:1-3)** 或许你听得懂,或许你听得很困惑。你只要知道没有爱,是一个很严重的问题!没有爱主的心,是一个很严重的问题!弟兄姐妹要确切地知道,爱是恒久忍耐!我很感谢神,我从来没有放弃过一个弟兄姐妹,一个都没有!我经常受人的顶撞,但是我眼睁睁地看见,神透过祂所赐给我的恒久忍耐,使一个又一个开始被翻转。 我巴不得我们当中的牧者和所有的弟兄姐妹都能确切地知道,爱是恒久忍耐。有一次我刚好路过,听见一位做事工的姐妹跟她的学员说:我都教你三遍了,你怎么还是听不懂。可是这位做事工的姐妹,我教了她三十遍,都没说这句话,她怎么才教了三遍就说这句话呢?弟兄姐妹一定要知道: **爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:4-8)**
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  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 坚持到得胜的信心
        • 坚持信心,比魔鬼多一分钟
          那今天我给大家另外一个观念,叫做坚持到得胜。忍耐到底的才得救,要坚持、坚持、坚持。所以我里面有一个特点,我的信心永远要坚持到最后,永远坚持到比魔鬼多一分钟。跑百米,你不用落人家一半,只要落人家一步,你就是冠军,人家是老二。是不是?就不需要多那么多,只要比魔鬼多一分钟,牠退下去,你继续坚持。 所以在我的讲道里,你会常听到我说一句话,其实我真这么说的:小样的,我整不了你了?我一定会比你坚持多一分钟!坚持一件事就坚持到底,事情做成了才算数。坚持到底,才叫做信心啊。我跟你讲,坚持也不容易啊,要坚持到常常信心像将残的灯火,里面的信心奄奄一息。但是没关系,就算奄奄一息,它也不会熄。收拾收拾里面,再次把信心推上去,然后开始坚持直到得胜。 在我的医治释放经验里,我发现有的鬼坚持10分钟就完蛋了,有的鬼坚持10分钟以后,能持续一个小时,一个小时就被赶出去。如果一个小时赶不出去,大多数都在3个小时被赶出去。3个小时赶不出去,通常都会坚持8个小时,能坚持超过8个小时以上的鬼不多。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
      • 你做的结果是什么?
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 信心与忍耐,搞定一切难题
          前两天我熬了两天夜,我们买了一个设备,还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来,配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样,这东西看着就闹心,看着就不大对劲儿。 但是其实,这个时候,你可以有一个选择,就是“哎呀,我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀,赶紧泡杯咖啡,哪有体力整这玩意儿,这是一种性格。那还有一种性格就是,我就整不明白你那小样儿了?结果这两天,大家都睡着了我就起来,我来劲儿了,上夜班了,哎哟,最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了,把文档也读了,东西案例也都分析清楚了。哦,人家这个设计的这个东西是解决这个问题的,花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐,我告诉你,所有的问题,所有创造性的东西,都是信心和忍耐的结果。
        • 坚持是成功的关键,耐心等豆芽长出
          你就拿我们的这个101课程、201课程,那都是信心和忍耐的结果。辛苦不辛苦?辛苦啊。为啥辛苦?说不清楚事情啊,你要想把事说清楚是很难的。所以你会发现,咱们的101课程,就我曾经读过一些人写的,我就不提他们的名字了,也很有名,他们写的玩意儿,他的101、201、301加上401还比不上我的101呢。 我的101的那个逻辑体系,那简直就把整个基督教的信仰,《圣经》里的理论给抽象成最精髓的东西,是不是?那怎么出来的呢?写了一天没写出来,写了两天没写出来,转眼一个月过去了,哎呦,我的天哪,从办公室走出来那脸都臭了。她们看见我就说,老师你怎么的了,我说别,不用安慰我,没事儿。又过一个月,我还是臭着一张脸。为啥?写不出来,心里闹心啊。我就把那些人家的课程挨个梳理,看又看不上,自己又写不出来。 结果三个月完了以后,哎哟,我怎么看我写那个东西,就觉着怎么就这么好呢,这谁写的呢?坚持了三个月。咱们当中有没有会发豆芽的?发豆芽几天呢?发豆芽六天。那你刚发上豆芽第二天,你说怎么还没发豆芽呢?这叫什么话?是不是啊?所以发豆芽还得六天。 你比如说像这个春节要到了,我整了一盘蒜,咔,泡上水在盘子上,半个月下来蒜苗长出来了。把蒜苗剪下来,咔咔咔一切,再整点虾,整点肉,是吧,我跟你讲蒜苗馅的饺子那老好吃了。我自己发的蒜苗啊,它得需要半个月,起码提前二十天你就得把那蒜预备好了。
        • 调整性格,合作中找准自己的位置
          所以说我跟你讲,信心和忍耐那是性格的核心。也就是说我们遇到问题,看看我们跟人交往怎么样,我们自己有没有那种忍耐,是不是?我们是不是跟人交往起来,表现的是争竞、嫉妒、攀比、羡慕、嫉妒、恨。我们里边那个脾气是啥?直到现在还有人有阴影儿。为啥呢?跟那些人合作过了,下次绝对不敢了。为啥?脾气太大了,性格不好。 咱们大家就要知道在一起做事儿中调整自己的性格,我告诉你,一起做事儿,那性格太重要了。话怎么说,那都是很重要的,人的心理健康就是性格健康。这回大家听明白了吗?在做事当中调整自己的性格。你要想把事情做成,首先得把人做好。这样讲明白了吗?做成每一件事儿都需要信心。 早些年间,我写英文非常费劲,别人五分钟能写完的事,我得吭哧瘪肚写一个小时,那真的很累。但后来慢慢好了,现在憋出来了。你要想做事,就离不开把事情说清楚,你就需要画图,需要写字,像我这种喜欢干活的人,吃喝玩乐样样不沾,那要把活说明白说清楚,不得通过图和字吗? 你要想从空虚混沌的状态把它说清楚,那不需要性格吗?你要想把事情整明白,不得学人家的吗?模仿和传承,是不是?所以说,自以为是的人干活非常辛苦,他们的自以为是会体现得淋漓尽致。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 总结
        • 信靠神,机会自然来临
          感谢神,让我有机会跟大家讲抓住机会的基本原则。我的总结就是好好地信靠神,快活地度日,在这虚空的年日当中尽力去做当做的事,但是千万别忘了神掌管机会。《传道书》里说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。而后面这句话更重要,原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。 但愿神怜悯我们,不让我们掉到网罗当中。这叫会做人,一辈子平平安安做人不好吗?如果要死也是为神而死,那样多好。要想抓讲抓机会,脚踏实地地走,神一定把机会赐给你。千万不要把神给推没了,也千万别忘记不要讨神的愤怒,要讨神的喜悦。阿们!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 需要养成的好习惯
        • 成长不止步,习惯塑造人生
          我觉得很奇怪,难道你爸爸自己过不了?我觉得不能自理是一个坏习惯,喜欢干净是一个好习惯啊,把东西收拾干净多好啊,养成一个追求目标的好习惯,养成做计划的好习惯,设立优先级,养成一个观察的好习惯,常常眼观六路,耳听八方,养成一个忍耐刚强的好习惯,养成一个坚持的习惯,然后不断的提升自己。 人最满足的东西是什么?最让自己满足的就是自己的成长,如果不成长就会发现自己活的不太有意思,比如我妈妈,和其他同龄人相比,我妈妈就活的可好了,会用微信,会用qq,我还能群视频,其他的老头老太太就会觉得哇,这个老太太好厉害。 人最大的喜乐来自你生命的成长,如果想成长,那就要不断的提升自己,现在50多岁的人依然很年轻,50多岁的人不再定义为老年了,如果75岁算作退休,那么50岁的人还有20多年的工作时间,大家千万不要有这种很糟糕的心态,那个很糟糕的心态很要命,。 举个例子,比如说刚强壮胆,刚强是一个习惯,如果见到事情就妥协,那怎么可以呢?所以就开始坚持一把,然后发现没有什么事情发生,再遇到事情时也要刚强,时间久了就养成刚强的习惯了嘛。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 教会是操练性格的平台
        • 教会是锻造顽强性格的熔炉
          雅各做了二十年才得着他当有的回报,前面十四年身无分文。所以,大家一定要有这种耐心,做了一件事,什么也没发生,能发生什么事?坚持了一天自律能发生什么事?什么事也不会发生,但是如果你继续一天一天坚持下去,你就厉害了!那就叫自律。所以,有时候偶尔败下阵来不要放弃,也就是说,**要不断训练自己那种性格,在整个过程中操练自己的性格,操练自己那种顽强的性格,教会会成为一个训练性格的平台**。今天咱们必须说,我做这件事别的教会找不到着,因为是我自己原创的。 你说就你们教会行,别的教会都不行?行不行我不知道,但训练性格这件事是很多地方都没有的,但我知道,《圣经》里面,神就是这样训练以色列人的,我想,我做的应该是合乎《圣经》的。那些人就唱唱歌,讲篇道,然后就回家,什么性格训练?什么都没有。所以,今天弟兄姐妹,要开始重新收拾一下,你不断陶造自己,当你陶造自己的时候你就可以训练别人了,当你爬上三个台阶,那第一个台阶你就可以拉他一把,你爬上五个台阶,下面第三个台阶的你就可以拉他一把,你如果爬到山顶上,天父爱的花园的时候,下面的人你全都能拉上来,那是一个巨大无比的能力。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
      • 自律可转化成热情
        • 自律成习惯,热情自然来
          自己改造自己的自律能力,能不能坐下来读书,读一个小时,能读一个小时,就读三个小时,能读三个小时,能不能读一天。我一做起事来就会废寝忘食。当人做事习惯了,就会非常的投入,高度的投入,就会充满了热情。 **凡事充满热情去学习的,不可能学习不好;凡事充满热情去作工的,不可能作工做不好;凡事充满热情做任何事情的,他不可能做的不好**。因为他是自觉的在做。一个人活得好与不好,跟他的热情有直接关系。 **人的本性里面,是有一团火的**。商鞅,通过八年的时间,将秦国推到战国七雄的最强国。他著有《商君书》,书中谈到人本性的时候,说到:**人本性里面有股力道,如果不把它释放出来,它便会成为迫害力**。这就是人为什么会吸毒,强奸,抢银行等坏事,因为里面的力道不知道往哪使。 然而,一个好的管理者,或者一个教会好的牧师,他会将一个力道引导到转化上,然后变成生产力,可以创造价值,一旦创造了价值,他就成为有价值的人,社会就会回报他,他里面的力量就会进入到正确的循环。 某某人干了一件非常伟大的事,本来中国人民充满着智慧和能力,但是,大锅饭把人搞懒了,因此,他想到了,将人的力量释放出去,转化成生产力,就将人推到了经济里,创造价值,解决了经济问题。然而,虽然有了钱,可人里面的力量还是没有得到释放,结果人里面就有怨恨,抱怨,负面的问题。 教会要做什么呢?教会要让这些人,能够有自觉管理自己的能力,把能力释放出来,然后向你的目标去奔跑。那什么叫做自律呢?自律不是自己想做什么就做什么,而是向你目标奔跑的勇气和能力。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 如何塑造人的性格。
        • 磨难是性格的最佳塑造师
          你要知道在我们这个世代,邓小平是一个非常伟大的人物。我觉着我很佩服邓小平这样伟大的人物,三起三落,被下放到农厂,下放到工厂,然后在那里被改造,然后又被踢回来,踢回来又被赶出去,三进中南海。很厉害,真的很厉害,很有性格。性格的塑造正是我们中国古人所说的,天将降大任于斯人也,天,就是上天,要把这个任务交给这个人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。那都是性格的塑造,神就利用环境塑造人。 但是今天我们要学会一件事,圣经里记载为什么约瑟如此地对付他哥哥们?就是卖他的哥哥们。不是恶搞,是塑造他哥哥们的性格。没有神造的环境,就用人造的环境陶造他们一把。结果犹大甘愿留在埃及做奴隶,付上这样的代价其实也没做成。后来约瑟告诉他们我是你的弟弟约瑟。就是这样。老雅各不肯放便雅悯离开他的身边,但老雅各最后死就死了吧,丢了儿子没有就没有了吧,我既然没了约瑟便雅悯没了也没关系啦,放下放下了,就塑造了他的性格是不是。所以今天我告诉你有的时候我们人抓住一些事情不肯放不肯放,结果非放不可的时候你也得放。那就陶造你的性格。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 任何事情上都需要领袖
        • 领袖缺席,事情必然崩溃
          有一次JX和XF、还有一个摄影师要做一些事情。我告诉JX弟兄,我做了一个判断:任何东西没有领袖是完全会垮掉的。我就把这个原则告诉他,告诉他必须做判断到底要不要做这个领袖。在没有领袖的情况下,谁跑在前面,谁就是领袖。领袖就是跑快一点,多干一点。 过去的经验总结出来,任何没有领袖的事情都要垮掉。没有领袖怎么可能成功,不可能大家都是平级的合作伙伴。任何环境下,都需要一个人担起领袖的责任。但是你必须做一个判断,我要不要负这个代价,这个事情是否有价值,我是否要担起这个职分。如果要做这领袖,一开始我需要做所有的工作,而且都是肮脏、辛苦的工作。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 教会是传递梦想的地方
        • 从失败中崛起,销售自己成就未来
          乔丹曾经拍了一个耐克的广告,那个广告非常的成功,广告的名字叫失败。广告词这样说:在我的职业生涯中,投篮不中的有九千多次,输掉的球赛三百多场,有二十六次我获得教练信任,负责承担可逆转性的一击,但我失手了。在我的人生中,我一而再、再而三的失败,因此我才能成功。听明白了吗?是,你今天牧养得不怎么样,你的销售技能不怎么样,因为你不怎么样,你才能够成功,但是你必须开始醒悟过来,学会回转。我知道销售这项技能对弟兄姐妹的影响非常深,如果你牧养的人,都被你牧养得垮掉,如果你接触新人有障碍、有困难,说明你需要提升你的销售技能。投篮不中不要紧,将来中就可以,今天不中不要紧,将来投中就可以。 如果你想训练自己,我给你一个建议:从销售自己开始,建立自己的个人平台,可以建立一个微博、微信公众号、唱吧、秒拍都可以,开始销售自己,如果你销售自己很成功,你会真的很成功。开始拍小视频,如果你拍小视频带着一个完成任务的态度,你不需要拍了,我也不想看。今天我看KX拍的,我被感染到,按年龄她比我们都小,但是她做事情有她的热情,在做所有事情时把你的感情投入进去,你绝对不会抱怨,不会感觉到有压力,你绝对会感恩,觉得这对我有很大的造就。
      • **先做人,再做销售**
        • 真诚待人,销售自然水到渠成
          还有我觉得对于销售人员,就像WY姐妹说的,你和客人的关系不一定是个买卖的关系,你可以把他当做你的朋友,为他考虑这个产品适不适合他。当你每一次都是设身处地去做这个事情的时候,你的客人会记得你的好,然后他就会带第二个客人、第三个客人来,销售是会扩展的。我的客人就是因为觉得我做得好, 对我的态度很好,很喜欢我,觉得我很负责任,其中一个客人就给我带来了150万纽币,差不多1000万人民币的存款,就是因为他觉得我这个人挺靠谱的。 所以你怎么去做人,在销售里也是很关键的。我知道某个人来找我做的事情是没有任何成绩也很麻烦的事,但你一定不要去识别善恶,你看这些东西都是好的,你不要心不甘情不愿的,而是把它当做一个锻炼的机会,有可能你在这方面还比较薄弱,但是当你用一个好的、正面的形象和态度去处理这些事件的时候,你的客人就会对你的印象非常的好,这样也会给你带来潜在的财富。这就是我的一点经历。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来有盼望 - “总有一天会涨潮”
        • 相信涨潮,总有机会翻盘
          **对未来有一个盼望,你的感觉会好,然后你的一生就会好**。至于那个盼望是真是假,其实并不太重要。如果你认定会成就,那它就一定会成就。我鼓励我们当中那些环境比不上人家,条件比不上人家。人家的爸爸妈妈比咱们的爸爸妈妈强,那也没有关系,但是我有最重要的东西就是我的性格。卡耐基有一幅画,他在穷困潦倒的时候他买了一幅画,在沙滩上有一个搁浅的船,这个船儿被沙滩咬住了纹丝不动。这个画的底下写了一句话:“总有一天会涨潮。”其实这幅画是一个不出名的画家画的,卡耐基就把这幅画一直随身带着,他走到哪儿他办公室在哪儿,他都把这个画挂在墙上。后来当他做了美国的钢铁大王之后,那幅画仍然挂在他的墙上,非常重要。他在穷困潦倒当中看到这幅画,他说总有一天会涨潮,这就是他对未来的判断。我今天虽然是一条大船,但是我搁了浅,完全不能发挥我的潜质。其实他的背景也不好,从小卖报纸出身,但是总有一天,会有机会来到,总有一天会涨潮。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 对未来的判断必须是积极正面的
        • 活出盼望,未来必有机会
          你要对自己有一个清晰的发展目标。比如WP守着两亩地哪有未来,能不能干点正事。我想,对未来有一个判断是很有意思的。我妈妈80多岁的人,我很希望我妈妈活得好。我这个老同学回到老家的时候,昨天石总就说我妈精力旺盛,活得非常好,自己弄电脑,弄微信,还录小视频。 我同学的爸爸还比我妈妈小一岁,都是前后院,我们俩是最好的朋友。他爸爸活在一个状态里面,我妈妈活在另外一个状态里面。他爸爸连一般的只能手机都用不了,更别说用电脑。所以对未来的判断是什么?有一些人到老了就吃喝等死,对我妈来讲就算到了这个年龄对未来的判断还是**一个极其正面,兴盛的状态**。80多岁活得充满盼望多好。 **对未来的判断必须是积极正面的**。我曾经给大家讲过一个故事:卡内基之所以成为钢铁大王,是因为他对未来有一个判断。他的墙上挂了一幅画,那幅画是一艘搁浅的大船,上百吨的大船搁浅了根本推不动。他说总有一天会涨潮,它会驶向大海。**你是否会做这样一个判断,总有一天机会会来到。好好预备自己,对未来产生一个美好的判断**。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 龙的灵的彰显
        • 摆脱龙的灵,智慧自然显现
          龙的灵会让人很笨拙,最近我发现一件事,当一个人把他身上龙的灵赶走,他会变的聪明,真的很明显。最近我还发现一个什么样的事情呢?就是有一个孩子他跟我说:牧师我的钱莫名其妙就没有了,就在钱包里,上一次打开钱包还有,这次打开钱包就没有了,非常奇怪,那就是龙的灵,我选择相信这个孩子,我不觉得他在说谎,他说的是真的,只是我们不知道灵界的运作可以超乎我们所想象的,这龙的灵会使人变的非常的笨,使人莫名其妙的失去金钱,失去时间,就会很混乱,甚至,他做了东西不知道自己做了,那就是压力的属灵本质。 后来我发现压力和能力都是属灵的问题,打击龙的灵,把人从属灵的辖制当中释放出来可以使人的学习能力大幅度的提升,他的灵就会开窍,所以,我们为什么要开始在这种压力的状态之下通过属灵的眼光好好审查这个问题?**如果它是一个属灵的问题就解决属灵的问题,如果是一个技术的问题就解决技术的问题,不要依靠自己的聪明,学习依靠神,解决人的问题最重要的就是神的灵。神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。(《创世记》1:1)**
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 信靠神,压力自然消散
          在教会里,压力的管理会直接进到一个属灵的层面,教会会从属灵的层面去处理。我们发现从属灵的层面解决这些问题,会有一个明显的果效,压力的真正的根源不是心态,而是属灵的原因。我们在教会,通过祷告征战在属灵的运作下去处理这个问题,调整好心态,发现事情没有垮掉,就会觉得有用。下次遇到压力又用同样的方式去祷告,发现事情又没垮掉,会惊奇我的神好厉害。明白一切都是神在掌权,我们日常生活的压力会减少直到消失。**但如果不认识神,调整心态也没有用。** 圣经上说温柔的人有福了,温柔的人必得到地土。有人很温柔,被欺负就被欺负,被打就被打,都很温柔。然后他发现也没得到地土,啥也没得着,你再告诉他这个,他会觉得温柔的人没有福,都会挨欺负。世上没有神的人就会这样。 但是对于基督徒,别人打你一拳你把右脸伸过去,不要担心你会白白的受欺负,我们的神是真的会对付那个打你的人,打你的人会感到这个人不能欺负,然后你的问题就会得到解决,**有神的人可以温柔,温柔完了就是有福,有神就会调解压力,解决心态就解决压力,然后什么也垮掉,没有神什么都不管用。**
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 从人的眼睛开始
        • 训练眼力,能力自然来
          **从眼力开始训练人,干活累是累,但是解决了问题,也抓住了机会**。所以弟兄姐妹千万不要比学历,要比能力,眼力和观察力。今天我们所处在的这个世界永远不会亏待有能力的人。 我曾经辅导过两个孩子,一个漂亮点,一个普通点。长得普通点的那个孩子,很有眼力,书架上的书乱了,椅子乱了,看到后都给悄悄整理好,没事还冲点咖啡放桌上,很有眼力劲。 后来这个小孩到了PL家住,把她们家床单都给洗干净了。我很惊奇这种孩子不得了,能看到问题看到机会。看到后就落实,落实后就讨人喜欢。**训练你的眼力会成为你的能力。**
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 越是脸皮厚的人,越有智慧
        • 脸皮厚,智慧自然来
          **一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系,把脸皮厚慢慢锻炼出来,智慧就会表现出来。** 脸皮厚的好处很多,脸皮不厚就做不了神大能的勇士。上节课我们讲到一个销售员最需要的就是脸皮厚, 如果一个销售员连销售都做不了就没办法工作。所以脸皮薄就什么都做不了。脸皮薄的人,很容易不好意思,也会让人丧失智慧。 我之前讲过一个传递异象的例子,YX姐妹当时有点不好意思讲,但是HF弟兄就很大胆地说了。所以有智慧很重要!所以,我们今天一定要知道,**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系,把脸皮厚慢慢锻炼出来,智慧就会表现出来。**
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 相信凡事都可能
        • 聪明努力干,灵感自然来
            我再给你讲,还得考虑储存空间的问题,真是相当艰难,也就是说要学会相信凡事都可能,然后再不断的做事。我就开始不断的画图,有一些中间的纸我丢掉了,前面的几个关键的我都留着,不断的画,要相信凡事都可能。后来你在做的过程当中不断的调整,我告诉你,在调整中你里面的那种那种亮光会突然间闪出来,或许你会说:“牧师,你刚不是在讲努力吗?”我想我不叫努力,我叫傻干,傻干不是办法。但聪明的努力干很重要,这就是什么时候有灵感。如果都有这些因素在里面的时候,你一定会养成一种习惯,就是有亮光的状态下解决问题。  
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 把责任变成兴趣
        • 责任成习惯,成功自然而然
          今天咱们弟兄姐妹无论如何都不要在这个兴趣这个范畴里去走,因为兴趣这个范畴里面没有任何成功的概率。但是带着责任,在追求卓越的过程当中,你一定会开始走上一个很成功的路。(成功的概念也很模糊,我们今天不讲成功,有一天我会给大家专门讲什么叫做成功)把责任变成兴趣是一个非常重要的过程。一个人负责任负惯了就成为他的习惯,负责任负惯了就成为他的兴趣。  
    • 【活出丰盛】创新
      • **遇到问题要去摸索,寻找答案**
        • 好奇心驱动,省钱妙招自己找
          我在2005年买了一辆车,是我比较喜欢的一辆白颜色的车,因为我特别喜欢干净的类型。大多数人说白色的车不耐脏,结果那个车边上就有一块怎么擦都擦不掉的黑垢。我一直以为那个黑垢就是漆的问题,就开去卖车的那个维修厂。我和那个老板说:你看你的这个车的油漆,真不好!还没开几个月就变成这样子了。 后来这个维修厂的老板就找了一个孟加拉黑皮肤的劳工,他手里拿了一个罐头盒,就像新加坡买茶放了炼奶油的那种小罐子,上面扎了一个小洞,倒出了一点像牛奶一样的东西。然后他倒在抹布上,往油漆上一擦,锃亮。我觉得这个东西神啊! 不管我在洗车店,还是买的那个洗涤剂,这东西都擦不掉!他手里这是什么东西呢?他说:你要不要洗?我就问他:多少钱?他回答:八十元新币!我说:你洗车多长时间?十五分钟!十五分钟我就要给他八十元新币,我就在想如果我十五分钟能省下八十元新币,我自己洗十五分钟就当作玩一样! 我就开始想办法,思考他手里的液体一定是一种化学的洗涤剂。只要我能找到它,我就能够解决我的问题了,我就到处寻找。这个牛奶状的洗涤剂到底是什么呢?试了各种各样洗衣服的洗涤剂都行不通!后来我就问一个喜欢打扫卫生的人,牛奶状、一擦东西特别的亮,特别的干净,那是什么东西?他说那叫做Cif。如果你到超市去买洗涤剂,那地方都是一桶一桶的。一元半新币买一桶,一桶可以洗车洗五十次。我拿回来一擦,效果跟孟加拉工人擦的一样。我就省了八十元新币!我有很累吗?没有。 所以说生活当中**创新跟什么东西有关呢?跟你的眼睛和你所看到的东西、你脑袋所想到的东西直接相关**。咱们今天邀请几位嘉宾,WC弟兄、YX姐妹,还有几位喜欢做创新的弟兄姐妹。 什么东西都需要创新,那么我们就请他们讲一下自己创新的经历。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 输赢,其实都是突然变化的
        • 信心翻转输赢,差距微乎其微
          神造一个新的出来,这是神解救人的方式。输和赢的差距是极小的,通过我们的信心可以翻转,而且很快的翻转。通过信心制造那个势头,不要经过一个失败或者几个失败之后,心意就没了,会觉得离成功越来越遥远了,不是的。你虽然失败一段时间;你虽然浪费一些时间,那又什么关系呢?**我们的神是全能的神**。 整个属灵世界可以做的事难以想象,整个属灵世界造成的变化可以是圣洁的变化。你们完全可以把信心给大大得提升起来。因为你们的信心能把你们的劣势瞬间给弥补掉。是你的事,神要做的也是你的事。这是第一个有信心的点。输赢的差距是及其微小的。我们要用信心推动神的手。
        • 胜败只在一瞬间的逆转
          《圣经》里面有一本书是《以斯帖记》里面的男主人角是末低改,反叛人物哈曼。最后的结果是什么呢?哈曼要把以色列人全都害死,他还准备了要挂起末低改长三米的杆,王已经下令。那天晚上哈曼闯祸,很小的祸,在势头推动之下王的心突然之间起了变化,说:我要把哈曼这一族人给杀掉,我要保护以色列人。就这么**非常短的意念里的转变**,整个剧情就180度的大转弯,准备吊死末低改的杆就成了吊死他们的杆,以色列人反把他们的敌人都给杀死了。 所有发生的事都在一夜之间,哈曼为这个准备多长时间呢?至少几年以上。很多时候胜与败的差距很多。假设我们的对手已经长年累月的努力了很多很多,而我们却依然没有什么前进,没有什么进展。这个时候我们会觉得没有信心,胜与败而差距很大,我会觉得魔鬼强大不可战胜,其实不是的。**胜和败的差距就是一瞬间,就是突然变化的**。 《圣经》里的故事很多时候都是这样发展的。什么呢?情况不断不断的恶化,到了一个点,“啪”的一下全部变好。很多《圣经》里的故事都是这样。最典型的就是刚《以斯帖记》的故事,《以斯帖记》和《尼希米记》都是这样类的故事。这是神做工的一个方式。这个世界不断不断的恶化,到一个灵界“啪”就灭掉了。
    • 【活出丰盛】全局观
      • 养成全局观的习惯
        • 从全局思考开始,细节自然跟上
          从全局到个体,从宏观到微观,这是一种思考方式,也是一种做事的方式。 有的人贫穷,如果你钻到细节里面,你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质,抓住他贫穷的本质问题是什么,解决它,你就能帮助到这个人。当你有整体的布局和观念,你会分清主次。 今天在教会里面你受的就是教育,我们会给你宏观的概念,让你先去做,然后再慢慢把细节加进去。我们学了很多东西不用,和我学了一个东西就应用,果效是截然不同的。 我们当中有两个孩子,交了两万多块钱去学编程,什么也没学会。在我这里,我先给他们一个表,然后让他们一点点功能往里加,他们就学会了。全局观,是非常重要的,无论是在学习,还是在做项目,做事,做人,都需要全局观。时常要坐下来,用纸笔画一画,我的规划是什么,要这么做。千万不要陷入到细节里面盲目地往里钻。 今天我就先做到这,大家需要实践,在实践中,变得聪明。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 不要失去起初爱神的心
        • 别让信仰变成老油条
          我们来看写给七个教会的信,那7星就是7个教会的使者,然后,那7个使者分别负责那间教会,那个教会的属灵状况跟那个使者紧密相关,听明白了吗?也就是说不是写给7个教会,是写给7个教会属灵的管理者。那写给以弗所教会呢?写给以弗所教会的使者是怎么说的呢? 就是这个起初的爱心是很要命的,你有没有发现,很多人信主,信着信着就信成了老油条。一开始信主,神爱我,我也很爱神呐,整天在那兴奋的不得了,过了几年以后,在教会里被弟兄姐妹伤害一下,然后折腾来折腾去,就成了老油条。 在教会里头受伤,说很多识别善恶的话,然后你就会开始发现,很多东西都不太对劲。然后,人就把起初的爱心离弃了。所以今天我告诉你,如果你是想建造得胜教会的人,你一定要在这个地方得胜。听明白了吗? 我们曾经为神的名劳苦,我们也能够忍耐,然后也不疲倦,什么都做的挺起劲。但是如果你失去了起初的爱心,就会干起来很辛苦。然后活着,工作都很辛苦,教会里的服侍让你更辛苦,整个人就开始有点乱套了,然后就开始慢慢的疏远,就离开教会,然后就再去找一间教会。
      • 胜过掌控的黑暗权势
        • 摆脱耶洗别,别被掌控拖累
          到了推雅推喇教会,就是一种掌控的状况,耶洗别就是辖制别人的这种传道人,他们顺从耶洗别的教导,所以我们弟兄姐妹,开始从这样的一个状况里走出来,其实我们信主,都走过一条爱心,信心,勤劳,忍耐,行很多善事的路,所以在《启示录》2章19-20节说: **我知道你的行为,爱心,信心,勤劳,忍耐。又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。(《启示录》2:19-20)** 大家千万不要做这样的人,我知道很多传道人的状况,他管很多人,然后他老婆管理他。这背后其实是一个很严重的问题,那亚哈管理以色列国,他又被他的老婆耶洗别管着,这就是耶洗别的来历,耶洗别是他的王后,那王后管理着她的老公,她的老公管理以色列。 其实那个时候的以色列板图还是很大的。以色列的国家,整个的经济非常的昌盛,但是这说明不了什么问题,耶洗别仍然是耶洗别,受了神重重的审判,所以我告诉大家,现今的教会里面,彼此辖制的事情非常的多。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 灾难是从神而来
        • 灾难是神的作为,得胜者得庇护
          这个时候大家可能会有一个困惑,常常有些人觉得这地震不是从神来的,以为是自然灾害,其实英文讲得比较好,英文叫做The work of god 就是神的作为”。保险不包括神的作为 ,神的作为”在保险之外。 我们开始看到,这世上所有的灾难都是从神来的。所多玛,蛾摩拉是被从天上掉下来的火给烧灭的,挪亚的洪水是从神来的,这末后的日子,一系列的灾难都是从神来的。可是问题就来了,我们的神预备了这些灾难,我们这些人在地上该怎么办呢?你说神他能不能救我们脱离他所降的这些这些灾难呢?这是绝对的! 我们这么说,挪亚和所多玛末后的日子怎样,这末后的日子也会是怎样。挪亚是讨神喜悦的人,洪水把所有人都冲尽了,但是挪亚一家却得救了。所多玛的人被灭了,但是罗得并没有被灭。 所以我们要知道,得胜的教会就是一只方舟!进到这方舟里,这世界上的灾难跟咱们没有关系。神的这些灾难不是给我们预备的,是给这世界预备的。但你若不是一个得胜的基督徒,这事就不一样了。有的人还继续爱着这个世界,那你就慢慢爱吧,等灾难来临的时候,那咋办呢?这世界其实没有多少年了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心魔鬼的诡计,控告是先锋
          读下面的文章,然后做一个总结:魔鬼的诡计是什么? **第一部 地狱大军正前进** “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。”我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 教会必须建立在耶稣基督的磐石上
        • 教会是得胜的基石与保护
          教会必须建立在耶稣基督的磐石上,这个磐石就是靠耶稣基督的名赶鬼,然后说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物必不受害,手按病人,病人就必好了。教会的职能都清楚,教会得胜也是关键,我们在教会如何同心合意建立一个得胜的教会非常非常重要,有了得胜的教会就能捆绑魔鬼,释放被掳的灵魂。 再重复一遍,**有了得胜的教会就能捆绑魔鬼,释放被掳的灵魂**。弟兄姐妹需要重新调整你的优先顺序。你的优先顺序是首先建立得胜的教会,教会得胜,做医治释放非常快,而且对你也是保护。如果你没有保护,你就靠自己,你跟魔鬼仇敌打仗,你不被掳去才怪。不要做散兵,因为耶稣是把教会建立在磐石上,你必须在教会当中,这是教会观。 &gt; 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。(《以弗所书》1:17) 整个新约讲的是教会,《启示录》讲写给七个教会,不是写给七个人。 教会是耶稣基督的新妇,有的人说,我是耶稣基督的新妇,好像他是新娘子,其实不是你个人是耶稣基督的新妇,**教会才是耶稣基督的新妇,教会是耶稣基督的军队,教会是耶稣基督的身体**,你只是身体当中的一部分。耶稣是为教会做万有之首,教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 面对惧怕时人的反应
        • 勇敢面对,惧怕自然消散
          当人有惧怕的时候,身体会产生很奇怪的反应,有一个姐妹她的脖子一直是僵硬的,怎么祷告都不好,原来在她的里面充满了各种各样的惧怕。首先她惧怕老板,老板一说她里面就充满了恐惧,第二她惧怕她室友,室友说什么都不敢还击。 有一次她在电话里跟我说,我非常的害怕,我说你害怕什么呀!我就害怕和室友吵架,好像羞辱了神的名,我说没事,你和她吵一架,因为她的室友每次都产生很负面的影响在她里面。 因为她在宿舍祷告、服侍室友觉得影响到她了。我说你告诉她,如果你想找一个理想的,安静舒适的宿舍环境,那不好意思可以去住五星级酒店,但是这个地方是职工宿舍,大家共用一个空间,如果你觉的这个空间条件不好,你可以住五星级酒店。 结果她真的和她的室友讲了,室友也很生气,但是什么事情也没有发生,后来发生了一件什么事情呢?她所惧怕的事情没有发生,发生了一件非常奇妙的事情,脖子松开了,之前她一惧怕脖子就僵硬,一僵硬就惧怕,这是一个姐妹刚强壮胆的例子。 后来在面对她老板的时候,她也学习刚强壮胆,我们当中有一些弟兄姐妹,在牧养的过程当中,害怕她们的组员,害怕人离开,很多的惧怕,这样你没有办法服侍,也没有办法牧养。胜过惧怕,选择刚强壮胆,这个是一个非常重要的素质。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 亚伯拉罕解救罗得
        • 亚伯拉罕勇救罗得显蒙福力量
          后来这个时候就发生了一场灾祸,是什么呢?另外几个王,有一个王叫基大老玛,攻打所多玛,结果罗得和所多玛王以及城里的老百姓都被掳走了,就成了人家的奴隶。后来被基大老玛带着走啊走,其中有一个人逃了出来,就去找亚伯拉罕,说:“你侄儿罗得被基大老玛给抓走了!”然后亚伯拉罕就带着家中精炼的壮丁三百一十八人,日夜兼程去追赶,赶到后就把基大老玛给打败了。 我给你讲,这个亚伯拉罕厉害啊!其实蒙福的人都是厉害的人。亚伯拉罕把基大老玛打败以后,就把罗得给救回来了,把所多玛王也给救回来了,结果这罗得就回到所多玛城,继续过他的赚钱的日子。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键二:管理
        • 用智慧管理,化敌为友才是真双赢
          **双赢是不管面对什么样的事,要逐渐把它管理起来,管理就是让事情朝着好的方向发展。**比如以前我们两家树敌,你家输两条人命,我们家输三条,这又何必呢?能不能变成一条人命对一条人命?这不就进步了吗?可是那也不行,一条人命也是命啊,要管理到不出人命,最好管理到可以互相往来,让事情朝着好的方向发展。 为什么人会那么愚昧?是因为讲不通道理,脑袋里面任性,就认定三八二十三。但是没关系,咱们也不用去和他争辩,当有一天他吃了亏,明白过来就会承认自己脑袋有问题。我们要有足够的耐心,一心希望他好,虽然很长时间不行,但是总有一天他会服气。当他降服下来的时候就知道你不是害他,你说什么他就能够听进去了。 《诸葛亮七擒七纵孟获》,讲的是三国时期诸葛亮为了平定四川、云南等南部地区,将当地酋长孟获捉住七次、放了七次,并使他真正服输、不再为敌,以后就不会再骚扰南边了。如果当时诸葛亮只是把他干趴下,没有使他服输,就得一直在边境上放重兵把守,那得需要多少资源?这就是智慧和管理!让什么东西朝着好的方向发展是很好的事,都肯定会有相应的回报。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神要我们行的我们必须行
        • 信心不要那么迟钝和刚硬
          直到今天还有很多基督徒在纠结要不要打疫苗。我听了以后觉得这有点小愚昧,心里有点小不爽,但我还是很耐心的去回答:我们若喝了什么毒物,也必不受害。打个疫苗,在乎这么多干什么?想打就打,不想打就不打。 是不是我们的信心太迟钝了、我们的心太刚硬了?我们是不是像世上的人一样?我最近经常发脾气,因为我们的信太迟钝了。我们要选择不在乎这次的疫情,要知道新冠背后是个邪灵。我们如果是个赶鬼的人,就不会在乎这些事了。 最近这段时间,我就狠狠的训了我们当中的几个弟兄姐妹。我们一定要知道,耶稣让我们行的,我们一定要去行,这样才能成为地上万民的祝福。前几天有个姐妹跟我说:就是为了主耶稣的缘故我也不能识别善恶!大家听听这话有没有问题?
        • 不识别善恶是自己得好处的事儿
          这句话的听起来好像主耶稣很需要我们不识别善恶。哎呦!为了主耶稣的缘故,我就原谅他、我就认了吧!好像自己很委屈似的,还要忍耐别人呢!大家要搞清楚,不识别善恶是为了你自己得好处! 我们都是无用的仆人,难道我们得着命定、爱神、照着神所说的去传大好的福音,把人从魔鬼的辖制中释放出来,不是划算的事吗?我告诉大家,不划算我才不干呢?你如果能看得见我,你会发现这家伙长得很精明。我照镜子一看,对自己的长相还是挺满意的,因为看着一点也不傻。 有人会说,不傻怎么会爱神啊?傻才不会爱神,因为爱神划算啊!所以我不识别善恶,因为不识别善恶划算。人家拿了我的外衣,我的里衣也分给人家,这也是最划算的。大家明白吗?不划算的事我不会干。干得多、吃得少、多服侍,都是划算的,因为我服侍你,我得到更多。
        • 顺服主命,传扬福音
          **后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说,你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:14-18 )** 这话听着明白吧!这是耶稣基督在升天之前,吩咐我们去做的。神在升天之前、复活之后说的话非常重要: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)**
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 真的信心不是法利赛人的信心
          在信心的问题上,最令人困惑的是有很多种信心。信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架,耶稣得罪他们什么了吗?没有啊!这些法利赛人信心很足的,他们一直以为自己在侍奉神,这就很恐怖啊!如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上,耶稣来了,就把他钉十字架,这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣,就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了,这也够厉害的。 在我们当中,是不是有很多令自己很困惑的事?我自己很有信心,却什么都没有得着。我要告诉大家,法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐忍耐忍耐,直到坚持到死,什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心!法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后,正应验了这句话,永远得不着。 我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣,牠不是说,你去把这人给我杀了。牠是说,如果你是神的儿子,就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包,但是耶稣没有这么做。直到今天,耶稣做的事你不但不能理解,就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走,唐僧说,悟空,给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃,结果孙悟空没有这样做,而是去周边化缘。为什么不变一个呢?这是很奇怪的。 其实我刚开始读《圣经》的时候,我也不太理解。我就想,耶稣你变一个能怎么着?如果耶稣当场就把这石头变成面包,这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去,天使在周围鼓掌欢呼,这是何等的信心?但是耶稣没有这么干,耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说,耶稣的本事没有孙悟空高,大概跟也就跟唐僧差不多,是那么回事吗?不是,高手过招都这样!就像下棋,棋下到一半,其中一个人走了,认输了!旁观的说,这车马炮不是还在吗,怎么就走了?其实这盘棋早下完了,只是观棋的人还不明白,高手都是这么干的!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 二、地狱大军的组织和争战策略
        • 地狱大军骑在基督徒身上争战
          当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,所以整个的邪灵魔鬼的军团里面也是一种混乱的状况,嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。 你会发现在教会里头有挑剔的跟挑剔的在一起,还是彼此挑剔,这简直是挑剔的一绝啊!我所讲的这些,都是我亲眼看见,亲身经历的。当我读到这些的时候,我震撼了,原来神早都预备了他的解决方案给我。这些邪灵基本上都是基于一些虚慌的力量欺骗。其实他们并不是那么厉害,但这欺骗非常的厉害。 你会看见这些争战的策略和组织形式全部都是带着他们的这些组织名字,就是我刚才讲的这些名字:**骄傲、自义、要面子、自私、不公义的论断、嫉妒、拒绝苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲**,就是这些东西。在过去这些年我们跟这些东西打了一场有一场的决战,直到今天仍然在争战,**这些东西的武器有恐吓、背叛、控告、闲言闲语、毁谤和挑剔**。这些东西都非常的厉害。 当年我服侍过一些人,有些是要跳楼的,我服侍完不跳了;有一些人是要完蛋的,等我服侍完好了。那些人经历的神迹奇事,远远超过我自己信主时所经历的神迹奇事。结果我却成了他们聚会结束后的火锅佐料。闲言闲语,说闲话,拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲,就是地狱大军的争战策略。 大家要知道,**地狱大军所使用的争战策略是使用基督徒**。做一个打败仗的基督徒有多惨?这些魔鬼骑在基督徒身上争战!那我反过来问你,基督徒骑在什么身上争战?基督徒骑在老马身上争战!制服了这老马,这马就成了我们争战的武器了。我就不继续往下读,大家可以去读雷克乔纳的《末日决战》。我就给大家讲点重要的内容。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】13:一看到技术性文档就发蒙,感觉特别难,然后就不去碰了,请问该如何解决这个问题?
        • 懒惰是学习的最大敌人
          答:如何解决?就是因为就发懵感觉特别难,这是个啥?这就是个感觉。其实真的难吗?不难。因为你不会学习所以你就会难。过去光听课也没听好,看电视剧一个顶两,看点技术文档一看就两顶不了一个,是不这么回事?那为啥这样呢?因为你从来就没不懵过。那你克服一次懵,整个简单的技术文档耐心读,哪个字你不认识啊?那顶上写的,我这不是教你么,你看讲了一个概念、两个概念、三个概念、四个概念,这个概念的定义是这个,这个概念的定义是那个,这个概念和这个概念什么关系?一梳理,哪有多少东西啊。 因为人有很多时候是懒,很多时候不是笨是懒,智商生下来时候都一样,但是那懒惰的、勤快的差别就大了。太多了,多啥啊?哪有那么多啊?没有那么多,只是我们觉着多。后来我就总结了,**凡是看着活多的人都叫做懒。你看那勤快的人,这没有多少活啊!一会就干完了**。一看那个料理,材料在那一放,哎呀,这活咋干呀,怎么这么多?但是人家爱干活的,一会做了一桌子的菜。那不会干的就在那,吃完饭一收拾那碗一摞子,哎呀,这么多。哪有那么多啊?没有。懒,咱就别解决学习问题,咱先解决懒得问题。
      • 【问题】19:在梳理概念时我突然想到一个问题,就是建立一个信仰体系,想在悟性上明白划分优先级如何入手先学哪些?比如说:课程、读经、梳理概念等等。
        • 先学框架,细节慢慢来
          答:其实这些先学哪个后学哪个,关系还真的不是那么大,一定是从一个地方开始。那像我们的课程都是建立框架的,然后你在读经也好,其他的这些东西也好都是进入一个更深入更细节的了解。**所以先学哪些后学哪些其实关系还不太重要,最重的就是先学框架的东西,然后再慢慢地深入。你像我们101课程就是建立一个框架,给你一个很少的几个概念,然后剩下的就是很多的细节,进入到更深的细节里面去了**。 今天咱们答疑就到这。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 教会要胜过掌控的黑暗权势
        • 摆脱耶洗别的辖制之网
          到了推雅推喇教会,耶洗别是辖制人的传道人,我们要从这样的状况中走出来。我们每一个人信主都走过一条爱心,信心,勤劳,忍耐,行很多善事的路。 经文是这样写的: 我知道你的行为,爱心,信心,勤劳,忍耐。又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。(《启示录》2:19-20) 今天我们要特别小心耶洗别这样的人。就我所知,很多传道人管理教会,他们的老婆管理他们,这背后是一个很严重的问题。亚哈被耶洗别管理,亚哈管理以色列国。耶洗别是个王后,她管理她老公,她老公管理以色列国。那个时候,以色列的版图还是很大的,经济各个方面都很昌盛。最后耶洗别就受了神重重的审判。 教会里彼此辖制的事非常多。我认识的一个牧师,夫妻俩去找他的牧者(另外一个牧师),这个牧师让他妥协一下。这不是妥协一下的问题,这是受辖制的问题。在咱们教会当中,牧者和羊不能互相辖制。我们当中没有辖制的关系,我们是爱的关系。我从不要挟大家。直到今天,我和我的同工说,“如果将来你们要出去自立山头,我不会要挟你们留下来!” 我为什么愿意训练更多的传道人?我是想把神的爱传递出去。我们不要释放惧怕,不是因为 你有能力在我们当中,你愿意追求就跟我们一起来奔跑!我最近也很少讲顺服,我从来不认为行政管理上的顺服是一个有效的顺服。我们讲的是他愿意跟随你,不是被掌控被要挟。 比如说有人在我们当中得医治,之后他愿意干啥就干啥,我绝对不道德绑架任何人。**但是愿意跟我一起建造荣耀教会,愿意担起命定,成为这个世代的祝福的人,那我们就一起来奔跑。**在教会里,耶洗别是很常见的一种状况,这是辖制。比如说有人离开教会了,很多人去人家家里面探访,搞得人家不敢离开教会,最后又回去了,这不是爱心,这是要挟。 有一些基督徒来到我们当中,和原来一些教会的人住在一个大院,他们走来走来的,我们这些姐妹就害怕见到他们。前几天有一个姐妹打给我说,她原来教会的人到他们那里去旅游,就非常担心。我就跟她说,不用解释,实话实说,该怎么样就怎么样。
      • 得胜的教会要胜过魔鬼的诡计
        • 重拾起初爱心,胜过灵界诡计
          其中写给七个教会的信是这么写的,七星就是七个教会的使者,七个教会的天使,使者就是负责那间教会的,教会的属灵状况和使者紧密相关。也就是说这不是写给七个教会,而是写给七个教会的使者,写给七个教会属灵的管理者。 写给以弗所教会的使者怎么说呢?就是起初的爱心。我们信着信着就会信成老油条,我们在教会里受伤害,很多时候就开始发现很多东西都不太对劲,人就会把起初的爱心离弃了。 我们如果是建造神得胜教会的人,那么我们一定会在这个地方得胜!我们曾经为神的名劳苦,我们也能够忍耐,然后也不乏倦,事工也做的很起劲。但是你缺了一样东西,里面没有那个起初的爱心。然后干起来很辛苦,工作很辛苦,教会里的服侍更辛苦。整个人开始有点乱套,里面开始疏远,就离开教会,再去另一间教会。 离开我们教会的人有一个特点,去了另一间教会,问那个牧师,你们教会有没有事工,“没有”,“连事工都没有还叫教会”,回来又觉得不好意思,不回来就觉得其他教会层次很低,这样真的很辛苦。所以人不要把起初的爱心离弃了。 起初的爱心不得了。其实这就是一个感觉。如果你里面有起初爱神的心,那感觉会很好!人能否维持着起初爱神的心,所以今天我们要知道灵界是如何运作的,魔鬼就是让我们受伤害,然后把起初的爱心离弃了,连起初的爱心都没了。今天如果我们要得着命定,必须在这个爱心的事情上胜过去!
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 看万事如粪土,为有得着耶稣基督为至宝
        • 看透世事,唯耶稣为至宝
          你想你这一生这样扑腾扑腾就像一只小小鸟,飞呀飞呀也飞不高。你觉得怎么样?其实也不怎么样。五百年前有这样的人;四百前有这样的人;三百前有这样的人;两百年前、一百年前都这样。芸芸众生排队往死亡里奔,谁也逃不过去。 今天我给大家一个统计数据,这个数据绝对准确,就是人百分之百死了。你说不对,可能不对,因为圣经里有个以诺。就今天咱们这些人百分百,也就说我们百分之百会回到那个状况里去。问题是,如果是这样人能做点啥? 过去这些年我做基督徒和很多基督徒不一样,我最喜欢参加葬礼,最不喜欢参加婚礼。我喜欢参加葬礼是怎么回事呢?我刚刚信主没多久,教会的一个牧师,他驾着他心爱的丰田车很豪迈,结果:咣!咣到高速公路洒水车底下去了,死了。我去参加葬礼,我看他老婆抱着几个月大的孩子站在那挺悲哀的。 从此,我就告诉我自己,**可得弄清楚人为什么活着是咋回事**,千万别忘了。就算是基督徒,或者在脑门上印一个牧师;印一个什么教什么的。**我也要成为一个有命定的人,我要为神而活,成为祝福。** 这不现在不就是就这么走吗?像我这样的人,就算是有千难万险,流完了眼泪接着往前跑。为啥?**把人活着这事已经看扁了;把工作已经看扁了;把活着把钱把所有的事都看扁了,只有一件事,看万事为粪土,为有得着耶稣基督为至宝。我想啊,有一天能够站在耶稣基督面前,我能够得着奖赏。**
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝
        • 活着为神,死去无憾
          500年前的人是这样,400年前的人也这样,300年前,200年前,100年前的人都这样,到头来,芸芸众生排队往死亡里边奔啊!谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字,这个统计数字绝对准确,就是人百分之百都死了。 你说不对,那可不一定,因为还有一个以诺,我也知道。但是就今天咱们这些人,我们百分之百会进到那个状况里去。 那问题就是,如果是这样的话,人能做点啥呢?过去这些年我做基督徒,我跟很多的基督徒都不一样,我最喜欢参加的就是葬礼,最不喜欢参加的就是婚礼,结果你说不喜欢吧,还整了一个婚姻注册官,人这一生,很多事儿真的很难说清楚。 这葬礼是咋回事儿?我刚刚信主没多久,我教会的一个牧师, 有一天他开着他心爱的丰田车,不是有广告这样说么? 有路必有丰田车,开丰田车豪迈啊。他驾着他心爱的丰田车, 路上咣的一下,这一咣,咣到哪去了呢?咣到高速公路旁边洒水浇花的车底下去了,死了。 我去参加他的葬礼,看见他老婆抱着几个月大的孩子在那哭,我就觉得挺悲哀的。 然后我就告诉我自己,你可得弄清楚,活着是咋回事儿,你可得弄清楚啊!弟兄姐妹要知道,就算是在你脑门上刻着基督徒三个字, 或者是在你脑门上刻着牧师二字,或者是在你脑门上刻着一个什么主教,那玩意儿都没什么太大用,只有一件事儿是有用的,就是一生谨守遵行神的话,成为一个有命定的人,为神而活,成为祝福。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救!
      • 忍耐的力量
        • 忍耐是信心的试金石
          你知道人一辈子最需要的是什么吗?最需要的就是忍耐。那是一种执着,是一种非常刚强的性格。操练自己的忍耐,我要告诉你,忍耐到底的就必然得救。所以弟兄姐妹,开始在信靠神上操练我们的执着,训练我们自己有那种忍耐到底的心。 有人说,我坐一会儿就坐不住了,缺的就是忍耐,所以,我巴不得弟兄姐妹能够操练忍耐的性格。其实,不忍耐也得过,忍耐也得过,是不是?你做一个学生,你得在那块忍耐、坚持学习,然后告诉自己,我一定可以坚持过去。我告诉你,你一定会经历神!这就叫忍耐到底的必然得救,忍耐那是信心的一个表现,阿们! 今天就让我们训练自己忍耐的性格。你说这玩意儿能训练吗?能训练,你忍耐多一分钟是一分钟,那是一种执着,千万不要放弃的太早,你要知道,忍耐到底就必得救。我觉得应该把那些不能忍耐的送到军队里去训练一下,到那里你不忍耐也得忍耐,没有人同情你。人家背二十公斤你也背二十公斤,人家走二十公里你也得走二十公里,抱怨啥?大家都一样!但是,娇生惯养的人遇到任何一件事,最先选择的就是放弃,这就是问题的根源。 我很少发现人在信主的这件事情上能够坚持、忍耐的。有的人一整就不能参加聚会了,不能做作业了,不能批作业了!我问,为啥呢?我七大姑来了,我八大姨来了。我就奇怪了,你上学的时候咋不陪你七大姑、八大姨呢?到点就得去上学,这事、那事,啥事都没了,上学是最重要的事!为什么我们信主的时候,一有事就把信主给推一边去了?
        • 坚持到底,胜利属于执着者
          大家知道为什么三十多年我一个主日都不落吗?不管初一、十五,到了主日我就来讲道,那是一种性格,是一种习惯,是一种忍耐!有出息的人就是这样,雷打不动!就跟小孩上学一样,到了这个时间就得去,发生什么事情或者谁来了都白扯。当然,我不单单说信主的事,所有的事都这样,既然已经安排好了,不管是七大姑、八大姨都没有用!开始操练一个雷打不动的习惯! 如果你报了跳舞的课程,到那个时间你就去跳,明天高考了你今天继续去跳。如果你报了画画的课程,明天要高考了,今天继续去画。我告诉你,你是一个有出息的人。为啥?因为那是安排好的,这叫执着,一个随风飘荡的人是不可能有出息的。上班如此、学跳舞如此、学弹琴如此,那信主岂不是更要如此吗? 开始重新打造自己,让神不断的加添力量给你,让你能够做一个执着的人,坚持的人,忍耐到底的都一定会得胜,因为神会帮助你得胜。不但对神执着,对我们所做的事都要这样执着,安排好了,规划好了就不再随风飘荡。七大姑来了,你说七姑对不起,我已经安排了别的事,我要去做这个。这话有那么难说吗?没有,因为在你来之前我已经安排好了。
      • 从听道到行道的转变
        • 从听道到行道的转变
          不管你有几把刷子,把那几把刷子拿来耍一耍,那是好得无比。然后你就会梳理,你就会变得越来越兴盛,那很多人就会在生活中常常经历神,真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人,听了神的话就去行,好得无比。不是为了被教的人,乃是为了我们自己。
      • 坚持与信仰的力量
        • 信靠神,坚持就是力量
          有人腰部胀连带着左边的背,可以把左边的背拉扯一下,然后把腰拧过来让他更胀。还有人腰累,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开,我的后背松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 很多人说:老师,我坚持不了。其实我们在别的事情上能够坚持,就是在信靠神上不能够坚持是吧?真的不是做不到,就是不知道这回报有多少!有人说今天中午跟着我祷告情绪好多了。 有的人写了计划执行不了,不是执行不了,缺少的就是坚持和忍耐。要么你不会做计划,要么写的计划能行的不做,行不来的偏要做。重新调整计划很重要! 把我们的情感都倾倒在神的身上,做的到吗?有人胸闷,有人的妈妈耳鸣,跟着我一块祷告,一会儿就会好!有人说他妈妈耳鸣、脑鸣,你可以叫她跟着我一起祷告,一会儿就会好。 奉耶稣基督的名耳鸣、脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,胸闷的灵出去!胸要松开!耳朵要松开!脑袋要松开!
        • 坚持信仰,活出响当当人生
          搬家可以安排,结婚也是可以安排的,是不是?有的人说刘老师,礼拜天我要结婚了,你来吧!不能来,没有时间。你看我这么大的事,你咋没时间呢?我说:在你找男朋友、女朋友之前我这时间已经安排出去了,你怎么非得选这段时间举行婚礼呢?你看我还有理了!因为我老早就把时间安排出去了,不会因为你今天要结婚我就改。 开始祷告,求神重新加添力量,让我们成为一个执着和坚持的人。执着、坚持、忍耐直到得胜,这就是我的性格。你和我都是在神国里做精兵的人,谁也不能够剥夺我们坚持,执着、忍耐的性格,你就是个得胜的人!神是我们唯一的执着,神是我们唯一的忍耐,在世上不要再做一个随风飘荡、随波逐流的人,做一个有定力的人,一生好的无比。 你看那些没出息的人全都是飘的。人家一学习好了,自己卷上了,完全丧失了自己的定力。一个有定力的人绝不随波逐流,也不随风飘荡。我们要做的事一定把它做成,做基督徒就做一个刚强的基督徒,做牧师就做一个得胜的牧师,没有人可以拦阻我们,这是我的决定。如果有人问你,为什么要这样?因为我早就安排好了,你要让他也做这样的人,不能随波逐流,不能再跟着环境一起起舞。环境是听我们的,我们的身子是听从我们的,不是谁说了一句话,谁给你一个脸色马上就妥协,大胆的告诉他们,这事已经定了,改不了! 身体不舒服的可以打字告诉我。我希望大家传承我这样的性格,一旦信主那就要做一个响当当的基督徒,一旦做了牧师就做一个响当当的牧师,一旦做传道人就做一个响当当的传道人。所以我所做的每件事都看见神的同在,都看见神使我得胜,这叫忍耐到底就必得救。活的乱糟糟的就是在随波逐流,就是跟着所发生的的事件起舞,没有定力。把事情安排好,做个有计划的人。
      • 坚持与属灵高度的提升
        • 属灵高度提升,气不着你
          如果你过去是个随波逐流的人,今天成为一个忍耐到底就必得胜的人。过去一事无成,今天每一件事都要做成,都可以坚持到得胜。你的身上要看到神的荣耀,今天成为执着的人,成为一个刚强的人,神的力量要降在你的身上。我告诉你,天上的好处一样都不缺,都要倾倒在你身上!新的一年是充满力量、充满喜乐、充满了盼望、充满了智慧,无论做什么都坚持,坚持到得胜!虽然我们软弱,但神是刚强的;虽然我们软弱,但神是我们的力量。神要陶造你,把你陶造成彰显神荣耀的器皿,就在这新的一年的开头,开始宣告:我们必要像神! 如果你老公常常惹你生气,这一年就做个不生气的人。但不生气不是叫你憋着或是“我已经原谅你了”这一类,这不叫做忍耐,这叫做识别善恶。但这不解决问题,只有一样事情可以解决问题,就是让我们属灵的高度不断的提升,让我们单单在乎神,很多事情就变了。原来很多事情能气着你,现在气不着你了,他们都放弃了。原来他老想气你,现在他成了放弃的人,因为你的高度提升了。 有个姐妹说她妈妈耳鸣、脑鸣,跟着祷告松开了。这耳鸣、脑鸣都是让他爸给气的。提升你的属灵高度,就再也气不着你了,而且他们就要放弃了,他们就像泄了气的皮球一样,连魔鬼都要成为泄了气的皮球,软趴趴的的,在你的面前没有用了,因为你是一个爱神的人,在信靠神上面成为一个执着的人。要知道有很多小气的人已经被新冠收去了,也有很多小气的人被癌症收去了。 有人说他姐姐一生气就心脏疼,那就别生气,是属灵的高度太低了。前两天看见一个新闻,在农村里有人盖房子被人欺负了,结果被欺负的一家人把欺负人的一家人给杀了。这是世上的悲剧!中国这边有人把人杀了,美国那边有人拿枪把人给毙了,这都是些什么?就是较劲,活着较劲。
        • 坚持信仰,活出真实的喜乐
          神啊!让这些事都不要临到我们,临到我们的都是美好的事情。因为你是一个坚持、忍耐和执着的人,你是一个爱神的人,你在爱神的事上执着。一想起摆在我们前面那荣耀的路,充满神荣耀的路那是何等的喜乐!好的无比。感谢神!就让我们开始不断的被神陶造。 大家知道吗?咱们教会不断的在转型,接下来神要在我们当中做的将是一场轰轰烈烈的事,神要打开祂天上的窗口,把祂的祝福倾倒在我们的身上。因为我们这些人不是单单听道,我们是听了神的话就去行,就是一个聪明人。就把神的道融入在我们生活的每一天,不再做一个法利赛人。主日聚会还好好的,回家就跟婆婆吵架,不是!开始融到我们的生活当中。 有人说:心里有一段时间无法平静下来,请求牧师为我祷告。灵里头乱七八糟、混乱,随波逐流,太苦了。好的,我会带着你祷告。像这样的弟兄姐妹很多呀!今天的教会只做表面功夫太多了,以为唱唱赞美就是服侍,站站门口问你:耶稣爱你,我也爱你,但心里还是很苦。
      • 爱神的执着与回报
        • 爱神执着,人生轻松无比
          《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用! 今天我们就来向神尽情的歌唱: 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 ...... 新的一年要换一条跑道,以前是随波逐流,从今以后开始有定力,要坚持、忍耐、一直到得胜!在悟性里面我们有充足的信心,就是相信神必使我得胜!所有的拦阻要退下去!无论做什么都会看见神使我们得胜!
        • 爱神如爱钱,收获丰厚人生
          一个人活的发散,没有出息!一个人活的任意而行、随波逐流、跟着坏境走,不可能活的好!这些疾病,就是我们乱活的一个明证。让我们把最强烈爱神的情感倾倒在祭坛之上,今天就让神的灵成为我们的力量,让我们爱神的心,取代爱世界的心。弟兄姐妹要确切的知道,爱神可以除去所有的咒诅。 有人问:老师,我要怎么爱神呐?非常的简单,就是用爱钱的心来爱神,你怎么爱钱就怎么爱神。有的人一碰他的钱就不行,整个人脾气就上来了,情绪也上来了。但是一碰神,啥反应没有,好像神不是宝贝似的。在这世上的事很计较,在爱神的事上很计较。 爱神真是好得无比!你不能不让我爱神,你如果不让我爱神,我是要跟你拼命的!好多年前,我认识了神,我告诉神:除你以外我还能有谁?除你以外在地我无所爱!爱神的回报是极其的丰厚,但不是为了回报,乃是为了爱神,回报都是副产品。 《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用!
      • 祷告与释放的力量
        • 祷告释放,驱散心灵混乱
          但是来到我们华人命定神学,你的问题就是我们所要解决的问题,你一定会从这里得解脱、得释放。因为悟性上混乱,所以就会混乱。把你的手放在胸口上,我带着你祷告。我奉耶稣基督的名,命令混乱的灵离开!搅扰我的灵退下去!奉耶稣基督的名,混乱的感觉出去、离开我!今天就要做一个爱神的人。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口要松开! 祷告祷告着你会发现有一股气从你的口出去,好像打嗝一样,然后你会发现胸口就松开了。你有方言祷告吗?没有,可以跟着我学也没关系。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,我里面要充满从神而来的平安和喜乐!我奉耶稣基督的名,我的悟性要松开!在悟性上要满心认识神!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵要退下去!如果骨头疼痛的,活动一下你的骨头。我奉耶稣基督的名,疼痛松开! 跟着我方言祷告,然后抓住你的胸口,那是死亡的灵。如果有松开一点点的,帮我打个字告诉我。有人说:小孩子掉头发。还有人说:和前男友喝酒软弱还影响她。前男友还能影响你啊?别再受这些影响了,勾勾搭搭,拉拉扯扯这些事毫无意义。今天我们祷告就祷告神,让我们再一次刚强起来。 有人说:打嗝气出去了。还有人说:心里难受,忍不住想哭。受了委屈吗?如果是受了委屈,难受哭,那是识别善恶。我不是同情你,我觉得你需要改啊!如果我错怪了你,你就原谅我,千万不要因为我说完了,你更难受了。如果最近受委屈的,那是个邪灵。我们今天不再求别的,我们改变不了别人,但是我们可以改变自己,我们要成为一个执着的人,做事情有定意。
        • 释放你的心灵,神是你的力量
          有人说:知道自己在识别善恶,排不出气,控制不住。今天就可以出去了,抓住你的胸口,连皮带肉抓住,那是个邪灵。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!难受的感觉出去!委屈感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!奉耶稣基督的名,靠着我的神我必然得胜!那个心里无法平静的怎么样?好像打嗝、打哈欠就有气往外走,心里就会舒服一些。如果还一样的话,也打字告诉我。我奉耶稣基督的名,识别善恶、死亡的灵都要退出去!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,混乱的灵要离开! 不要在乎,哭就哭,一定可以得胜。但是你的悟性要知道,很多你所纠结的事是毫无意义的。我们有爱神的心,很多事情都会仍然而解。奉耶稣基督的名,胸口松开!难受的感觉出去!识别善恶的灵出去!委屈的感觉完全消失!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!把你的情感回转向神,因为神不会让你失望。如果你爱一个人,然后你期望从那个人那里有回报,那就麻烦大了。 很多时候的难受都是我们活该的,我们的心眼那么小。爱世界,世界就用愁苦刺透我们。我告诉你,不要期望别的,只期望爱神!有的人一直在放屁,打嗝,很好啊。有的人打了很长的故事,全是感恩!神知道你的软弱,神要成为你的力量。凡是有疼痛的,抓住疼痛那个地方,然后斥责疼痛的灵退下去。
      • 爱神与胜过世界的秘诀
        • 爱神是胜过世界的秘诀
          让委屈的灵出去,那东西不是什么好事,委屈什么?如果要委屈的话,最委屈的就是我们神。我们神天天恩待我们,而我们就忘恩负义,但是我们的神从来就没有放弃过。我们如果身体有哪里疼,或者有个包,凡是有包的都是老马。我们在这个世上没有盼望,只有劳苦愁烦。但是在耶稣基督里却充满了喜乐和充满了盼望!神要成为我们的力量。神为了自己的名,常常忍耐我们,等候我们悔改回转向祂。今天就回转向神,告诉神,你是我唯一的诗歌。 我告诉你所有的疾病跟识别善恶,体贴肉体,爱世界紧密相关。如果人能够在这个世上胜过这三样,在你身上少遭很多罪。今天这疼,明天那疼尚且不肯悔改,如果不疼那不是上了天吗?今天有疼痛的要竭力悔改。看一下你里面平静下来了吗?打个字告诉我,如果带你祷告,就跟我互动一下。 人在这世上一生最美的,就是爱神,经历神所有的好处,所有的恩典。无论在哪里,在什么光景,都需要神。我看见有人说心里平静了。我这一段经历一些小事就有情绪,如果那些东西是你所在乎的就麻烦了。心脏疼得心里也舒服了,非常好! 我们再唱一遍这首诗歌,就读《以西结书》最后一段。有神真好!让我们一生都倾倒给神,让我们一生像清脆的音符一样,成为赞美神的故事,成为赞美神的曲子,成为一首歌好听的诗歌,一生充满成为天上所称颂的故事,就是因为我们爱神。很多人在这一辈子不做正经事,他们在说不蒸馒头,争口气。啥回报也没有,一生的病,就是闲着没事怄气,不怄气好像难受,真的是个悲剧。但是我们今天回转向神,开始爱神,很多事就变得不重要了,让神成为我们的诗歌。 不管是谁影响你,让他们影响不了你,因为你的盼望都要在神那里。凡是搅扰你情绪的,让你郁闷的,让你难受的,都放下。大家不要以为我这么说给你听,我也是说给我自己的,就轻轻松松的,将我们的爱倾倒在神的身上,很多事情都变的不用忍耐都变得忍耐了。不在那些鸡毛蒜皮的事上执着,在爱神的事情上执着。
        • 信靠神才是胜过世界的秘诀
          有的人问我没有自信是咒诅吗?该怎么突破?不是咒诅,自信不是信,你信自己没有用的。自信才是咒诅,你看混乱到什么程度了,信靠神不是自信吗?信靠自己不是路,听明白了吗?开始信靠神,在我们不能,在神能。不要靠自己的双手,靠自己的刀剑度日,信靠神。 主你知我的软弱,你知我的意念,无论在何时,无论在何地,无论在何处,你亲手领我前行。 我要跟大家分享一两分钟,教会接下来往哪里发展。之前我们常常带大家祷告,大家要来查经听道,这些都叫输入,对你来讲是输入。从现在开始我们要激励大家成为一个输出的人。你要开始做一些事情,如果你是做老师的,你可以教人家怎么做老师。你教人家做老师,你会突然发现你不会做老师。你教人家做会计,突然你会发现你不会做会计,以前做的都不太明白,然后你就会不断得成长,因为那叫做行道。
    • 【线上祷告】- 愿我全然属你!
      • 全然归属神的智慧之道
        • 智慧之门,愿心全然归主
          有一个不信主的人,虽然他不信主,但他悟出了一些道理。他说,你跟一个愚蠢的人讲他不信的事情,那就看他信不信你了。如果你跟一个井底的蛙说:外面的蓝天很大,很美,它从来没有见过。它一直都在井底,所看见的都是井底那么大的一片天,它很难相信的,因为它不知道。它很难跳出那个井底,因为它的认知就是这样。 我们今天的认知很有限。这个作者录了小视频,他这么说:聪明的人,人家告诉他,他就会去考察、琢磨、揣摩,是真实的他就会接受,是真理的他就会去接受;愚蠢的人就不接受,直到遭受很重很重的患难才肯接受。他说,愚蠢的人就是这样。所以我巴不得我们每个弟兄姐妹都做聪明的人。他在结尾的时候说,使愚蠢的人变聪明是何等的难! 我的一个好朋友就把这个视频发给我,并说:“你正在干一件非常艰难的事”。我里面有件非常痛苦的事情,就好像被辖制了,就是我里面太渴望愚蠢的人变聪明,特别是我身边我所服侍的人。今天弟兄姐妹我们问问自己:我们到底有多少的地方属于神?凡是不属于神的,今天就归向神!愿神夺我们的心意,使我们归向基督! 一个没有信心的人,没有知识,不是在悟性上认识神的人,我们需要改变!有谁承担了我们的咒诅,有谁背负我们的过犯,有谁担当我们的疾病?今天就愿我们的心归向神!原神的爱再次摸着我们,使我们的心全然属于祂! 好多年前唱这首诗歌的时候,我说:耶稣,我需要你!我需要你!使我的心全然属你!好多年前我一路走过来,就越发的爱神,就觉得这首诗歌写的太好了!我们的神,我要更加的爱你! 我的主我渴慕你,愿你的爱来吸引我,使我的心单单爱你!耶稣,我需要你。愿你爱来摸着我,使我心完全属你!不管我们是聪明还是愚蠢,都跟神说:神啊!炼净我,完全属你。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
      • 以爱神之心超越生活琐事
        • 爱神为先,鸡毛蒜皮皆淡然
          因为我遇到很多人,就像莫言所说的,莫言描述婚姻:简直是一地鸡毛。他用一地鸡毛来描述,用我的话不但是鸡毛、鸭毛,连狗毛全都有。我们不是为争这些事而来的,人为什么不喜乐呢?为什么要让一个人剥夺我们的喜乐呢?有的时候嘴巴说不了,只能深深地藏在心里,结果弄得这也不好,那也不好。把神当做我们唯一的追求,把神当做我们唯一的爱慕,把你的情感都倾倒在神的身上。因为有爱神的心,所以那些鸡毛蒜皮的事都变得微不足道。本来是一个大蒜的事,现在变成蒜皮的事;本来是绿豆的事,现在变成芝麻的事,就是因为我们爱神,执着的爱神。 我也不瞒大家,要不是因为爱神的缘故,我都会纠结死。跟我一起在灵里面祷告,我们身体上的病,就跟我们抓住鸡毛蒜皮的事不放紧密相关。不再要求对方怎么对我们,而是要求我们自己过得喜乐。人很奇怪,自己过得一地鸡毛,还拼命给孩子找对象,什么样的事都有,让我说爱的话就爱神。有人问我死亡的灵怎么招来的?就是那些鸡毛蒜皮的事招来的。还有人一起过了大半辈子,然后把对方叫老不死。不再被魔鬼欺骗,开始心地变得柔软。那些慌谬的东西、败坏我们的东西都不再去坚持,坚持爱神,紧紧抓住神,神是我们心中唯一的诗歌。我巴不得弟兄姐妹爱神,叫我们一生的情感都倾倒在神的身上,这是何等美好的事!可以避免一地的鸡毛、鸭毛,还有满嘴的狗毛。
        • 别被琐事绊住,专注爱神
          每次带领弟兄姐妹祷告时,看到人被疾病的灵折磨,真巴不得让弟兄姐妹知道爱神是何等的美好。很多问题跟无知相关,因为无知所以一而再,再而三的照着自己的路拼命往前走,制造很多的问题。你如果是信主的就要一步一步地改变心思意念,赶鬼不是一件难搞的事,但是你的心思意念和无知是一件难搞的事。我给大家最好的建议就是爱神,从那些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事中走出来。如果祷告的问题又回来了大家不要怕,因为我们里面的意念还没有改,真理才能让我们真正得自由。 教会是教会人怎么活着、如何过蒙福的日子,如何过喜乐的日子和如何做人的地方。不要再固执!我真的感谢神给我们的恩典,不是我们够好,是神恩待我们。不要在乎那些鸡毛蒜皮的事,好好地成长,好好地提升自己,好好地做实事。看到这世上不公义的事情也不识别善恶,因为神使那弯曲的没有人能把它变直,我们的责任就是好好地爱神,好好的照神的话去行,建造神荣神耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路。不再爱世界,单单爱神。
      • 以爱神之心战胜软弱与疾病
        • 爱神是战胜一切的力量源泉
          不管我们身上有多少软弱和问题,只要我们有一颗执着的心,必看见神的引导和神的能力降在我们身上,我们就必得着能力,神是帮助我们的神!不要再在乎自己的软弱,也不要再在乎我们身上的问题,开始收拾我们里面的信心,沿着这条生命的道路向前。有人说肩膀好了八成,再活动你肩膀就完全好了。把你所有的情感倾倒在神的身上 ,爱神的心就会成为你里面的力量,成为你里面的执着。有人说肝囊肿,胆结石。其实你不用这么对付身上的病,你只要开始紧紧抓住神,爱神是解决所有咒诅的关键,将你的情感倾倒给神,爱神是最好的解决问题! 如果你里面有渴望神的心,很多问题会迎刃而解。把你的眼睛放在神的大能上,偶尔有幻听不要怕,回转过来,开始向前奔跑,不断地提升自己,不断地在悟性上认识神。有人说颈椎痛。抓住颈椎或者十指交叉,掌心向上举起来,然后往后拉扯。我奉耶稣基督的名,后背松开,颈椎松开!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!胆囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!我们要知道爱神的心多么重要!
        • 祷告中弃绝倔脾气,活出神的道
          有人说头脑迷困,有人说肩膀完全松开了,太好了!颈椎痛怎么样了?现在迷困是头脑不清醒吗?掐着你的手三里,跟着我在灵里一起祷告,然后你会发现有气从你里面出去就好了。奉耶稣基督的名,头脑松开,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,颈椎要松开,幻听的灵出去!奉耶稣基督的名,迷困的灵出去,迷困的感觉完全消失!跟着我一起在灵里祷告。有人说耳朵里像有东西堵住一样。你把小手指头探进耳朵里,我奉耶稣基督的名,命令我耳朵松开!头脑不清醒的看一下怎么样了,也打个字告诉我,颈椎痛的也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!颈椎痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!肝囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我的肝,我的胆要完全松开!我的耳朵要完全松开!我的颈椎要完全松开! 我们当中有没有倔脾气的?在中国像山东、山西、河南、河北、陕西,这一代的人容易有倔脾气,然后一倔起来啥都不管了,跟着我继续在灵里祷告,然后弃绝掉倔脾气,这种倔脾气不是什么好事,我们当中有没有倔脾气的,如果有打个字告诉我。倔脾气就是悟性不太通,没有什么回报的事,然后就在那杠。要知道倔脾气不是执着,执着是在让我们活出神的道上,这才叫执着;让我们在造就自己的事上,这才叫执着。有的人就是倔强,在没有什么回报的事上倔强,把自己搞的很辛苦。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝固执!奉耶稣基督的名,固执的灵都要彻底地离开!
      • 在信靠神的道路上坚定不移
        • 让神的心意引领你的人生
          我奉耶稣基督的名,没有回报的事我不再做!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝魔鬼的谎言!我不再坚持自己的想法,我就要坚持神的想法。奉耶稣基督的名,神愿祢夺我的心意,愿祢的心意成为我的心意!我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!看一下你耳朵松开了吗?颈椎松开了吗?凡是颈椎、耳朵有病,都跟我说的这个倔强有紧密的关系。奉耶稣基督的名,松开!有人说迷困松开50%,耳朵好一些,跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵离开我的耳朵!奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!我奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开!头脑发懵的感觉,困倦的感觉,死亡的灵都要退下去离开! 有的人问我为什么带着人祷告会打嗝?我也不知道,但是我发现打嗝之后释放得快,其实有好些时候我带着人祷告,我自己也得着释放,然后大家就一起得着释放,我想这是神的灵在工作,但是华人命定神学不是打嗝的神学,华人命定神学是使徒保罗的神学,是在悟性上认识神,不是凭感觉,我们不把这打嗝放在神学里面。我奉耶稣基督的名,命令我的头,我的颈椎完全松开!我的耳朵完全松开!看一下你的耳朵是不是又好一点?从今以后在信神的路上开始执着,在不信上开始变得柔软;在鸡毛蒜皮的事上不再固执、不再坚持、不再执着;在属神的事上和信靠神的事上开始变得执着,让神成为我们生命的执着!
        • 信靠神的路上别松手
          我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,头脑发懵的灵出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,固执的灵出去!如果我们固执,就在信靠神的事上固执;如果我们变得柔软,就在我们无知上变得柔软。有人说她妈妈这段时间总是做噩梦,睡一小会就会起来。这是典型死亡的灵,祷告可以弃绝死亡的灵。在这些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事上开始变得柔软,在我们无知上开始变得柔软,但是在信靠神的事上,开始变得刚强执着。我一边在带祷告,一边在得释放。人一生在奔跑属天道路的时候,你会越来越多地经历神,你会不断地经历神的奇妙作为,紧紧抓住神的手,开始让神塑造我们执着的性格,让我们执着地来奔跑这条属天的道路! 我奉耶稣基督的名,弃绝里面的固执!人在这一辈子遇到的事,十有八九都是劳苦愁烦,所以人要活得喜乐就需要从天上来的智慧。在咱们当中凡是结婚的,夫妻在一起过日子,过了好多年成了冤家的,开始放下,因为你来到这世上不是为你老公,也不是为你老婆来,你来到这世上是为神而来。把计较的那些事都丢掉、放下、撇掉,不再坚持那些东西。
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 远离世界的诱惑,靠神得胜
        • 靠神驱逐诱惑邪灵
          身边有老人的,有没有试一下,抓一下,碰一下,看老人什么状况?如果人已经糊涂了,抓一下,清醒过来,会好很多。 孩子抽动,每次抽动就抓一个地方,让他稍微忍一下。我奉耶稣基督的名,抽动症的灵出去。祷告的时候,跪着、坐着,都不是好的做法。开始抓住孩子抽动的地方。或者摁,或者抓,怎么弄都可以。我奉耶稣基督的名,孩子抽动的灵出去! 抓得疼一点不要怕,鬼比人怕疼。 奉耶稣基督的名,松开,抽动症的灵出去。老年痴呆的灵出去。像啃指甲,这些怪怪的动作,都是跟灵界紧密相关。 你看你按你爸爸的足三里,他会很疼。就是这样。 有些怪异的行为,小孩喜欢啃指甲,但是不喜欢用指甲刀去剪。这些怪异的行为,都是奇奇怪怪的鬼。如果你问我,鬼长什么样?这事我还真琢磨过,鬼长的样子,常常跟我们今天活着时候,看着的世上的动物紧密相关。 比如说,《圣经》里讲猪是不洁净的。我们中国人塑造的形象,孙悟空是猴子的样子;猪八戒是猪的样子。像啃指甲、咬指甲,有一些动物就是咬指甲。所以说,神造的各种动物,蛇最狡猾,也就是还有很多比蛇狡猾程度次一点的动物,也很多。 人身上的邪灵,好像是很难以琢磨的。比如说,人老年痴呆,就玩大便。有一些人老年痴呆,不仅玩大便,还吃大便呢。你说恶心不恶心?因为老人身上住着鬼,闻到大便的时候,闻到的是香肠的味道。 最近,人得了新冠以后,我们闻着很臭的东西,他们闻到的是香的。就跟笑话似的!所以老马这种灵附到人的身上,真的很肮脏。比如说,玩大便,很闹心。后来我发现这东西是屎壳郎,整天滚粪球的甲壳虫。你把滚粪球的屎壳郎赶走了,人就不玩大便了。
      • 祷告中的医治与释放
        • 用信心赶走疾病的灵
          活动你的身体。今天神要彰显极大的荣耀在我们当中。在我的信心里,我已经看到你得了医治,在我的信心里,我已经看见你起来行走,看见你活出神的荣耀,看见你已经胜过一次又一次摆在你面前的困难。 松开,魔鬼退下去,一切疾病背后的邪灵都要退下去。腿肿都要退下去,活动你的腿。腿肿的灵出去! 奉耶稣基督的名,老马都要退下去离开,浑身的关节、肌肉都要完全松开。胃要完全松开,手发麻的灵出去,心脏松开,死亡的灵出去。 看一下你的手麻怎么样?手麻的灵比较好赶。 看一下你的腿怎么样了?手往下压,不断加大你的力量。我奉耶稣基督的名,脚后跟完全松开。 奉耶稣基督的名,眼睛肿、眼睛干涩、眼睛异物感,都要完全离开。 举起你的胳膊来,奉耶稣基督的名,胳膊酸痛要完全退下去。 中风的灵出去,尿失禁的灵出去,老马退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开,心里压抑的感觉出去。忧郁症的灵出去,忧郁症退下去离开,脚板抽筋的感觉完全消失。头皮发紧的灵出去,小腿疼痛的灵出去,胰腺囊肿都要完全离开。 抓住你的脖子,我奉耶稣基督的名,落枕的灵出去。落枕是个邪灵,而且那种东西一拉的时候就会扯着头疼。很辛苦。 脚趾头被撞到了。你用能够忍受的力度,手紧紧抓住脚趾头,跟着我祷告,一会儿就好。脚趾松开,脖子松开,脚气的灵出去。
      • 将自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 全然献上:在神的旨意中得自由与释放
        • 全然献上,找到真正的自由
          无悔地付出,只愿祢心得满足。我里面有一个深深地盼望,我巴不得弟兄姐妹都知道,爱神是何等的美好,将自己全然献上给神是何等的美好!大家千万不要以为我傻,神是我的生命!很多年前我将自己献上,还在那排队献上,直到今天得着的都是恩典。我服侍的人,瞎眼的看见了!后来,他来找我的时候,我俩抱在一起哭,那是感恩的泪。今天就要将被掳的得释放,被压制的得自由!在属灵世界里,魔鬼仇敌要彻底地被践踏。神啊!愿祢在万民当中兴起我来,成为祢可以使用的百姓,我就是要行在神的旨意当中,睁开你的双眼,看看这个世代的需要,多少人需要得释放? 看到了,有孩子发热、有鼻子痛的。其实我们不需要那么在乎,我们只需要在乎一件事:就是把自己完全献上!一定要知道我们体贴肉体已经体贴多时了,受一点苦、遭一点罪都很正常,但是遭那点罪,受那点苦,要是充满了神荣耀的苦,为了神的教会、耶稣的身体,为了服侍、为了能够成为很多人的祝福,不再做一个自私的人。生命的路就摆在我们眼前,要选择生命,不要选择灭亡;要选择祝福,不要选择咒诅。奉耶稣基督的名:松开,发热的灵出去!死亡的灵要彻底地离开!跟着我一起大量的方言祷告。 今天就成为被神所使用的人。看见了,有人眼神经抽搐,跟着我继续祷告。眼睛看东西模糊、腰疼、颈椎、腰椎疼的,打字告诉我一下,什么状况?可以按住你的三阴交,我奉耶稣基督的名:命令我的阴部完全松开,命令我的身体完全松开,死亡的灵出去,生殖系统完全松开,恢复正常!喉咙刺痛的抓住喉咙,奉耶稣基督的名:喉咙松开!刺痛的感觉完全消失!
        • 全然顺服,找到真正的自由
          凡是家里混乱的,跟你的牧者联系,肮脏混乱招鬼!我们继续在灵里祷告。凡是姐妹的病跟生殖系统有关的,都是识别善恶的原因。我们一起做个结束的祷告,如果你的问题还没有好,不要害怕,网站、YOUTUBE里都有祷告录音,跟着录音祷告也会好。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家!
      • 全然献上:在祷告中得医治与释放
        • 全然献上,释放身心的枷锁
          腿发软的就在地上走,找到发软的感觉,我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!发烧的灵出去!焦虑的灵出去!奉耶稣基督的名,牙齿松开!后背松开!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!看一下头痛好了没有?腰酸痛的,好了没有?有人在外面吹了风,全身发冷,按着手三里跟我一起祷告:奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,脸上皮肤过敏的灵出去完全离开!最近很多人生病,今天我们就多祷告一会儿!其他牧者们在带祷告的时候,如果遇到很多人生病时,就调整一下,多祷告一段时间。如果浑身发冷,可以做几个深蹲的动作。 这是将我们自己献上的时刻,要确切地明白将自己献上是何等的美好!把手放在胸口上,一起做一个悟性祷告:主耶稣!我要将我自己全然献上,要把我自己当作活祭献给祢!我奉耶稣基督的名,我就是要将自己全然献给神!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!发烧的灵出去!腿发软的灵出去!后背僵硬的灵出去!颈椎僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头、我的身体完全松开!我的呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,我的腰椎完全松开!肋骨完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开! 神,愿祢悦纳我的奉献,我要全然献上自己,我这样的奉献是理所当然的!神,愿祢悦纳我的奉献,医治我、释放我!我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵完全离开!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开,恢复正常!人越要保全自己的性命,越要丧掉性命;为耶稣基督摆上自己性命的,就必得着性命!
      • 全然献上:与神同行的选择
        • 全然为神而活,才是智慧之选
          大家好!很高兴今天早上又能在一起向我们的神祷告,有神真好啊!人在世上有各种各样的活法,你会选择哪一样的活法?至于我,已经选择那上好的福分:我的眼光、我的心思,不再是我自己的,我要以神的意念为我的意念!以耶稣基督的心为心!很多人还活在无知当中,应当确切地知道:让人活着的乃是灵!耶稣基督的话就是灵,就是生命!跟我一起全然献上自己!让我们的生命、气息全然为神而活,这是好得无比的选择!暂时放下你里面的困惑,因为我没有时间跟你解释太多。我要告诉你:这是人一生最好的选择!为自己而活是一个悲剧!我们被造就是要成为被神所使用的人! 全然献上自己!献上了以后,如果你觉得不好,你可以收回去。你会说:那能收回来吗?能!因为神不想道德绑架我们!当我们还没有全然献上自己,选择了回转向神,带着在这个世界上所得千疮百孔的生命,来到神面前时,神就恩待我们!如果我们献上自己给神,那该是何等的美好!现在就全然献上!我心里面清清楚楚地知道:全然为神而活!这不是一个糊里糊涂的选择,这是在我们悟性里面清清楚楚所做的上好选择,要在永恒里面与神相遇!进到神的同在当中!放下为自己所抓住的,放手交给神,把我们的心思意念都聚焦在神的身上!
      • 祷告中的医治与释放
        • 全然献上,得医治与释放
          你现在可能头皮发紧、头懵懵的,心里面也有一些东西让你难受,没关系!跟我一起全然献上给神!抓住你的大椎穴,一边喝点热盐水,一边跟着我祷告!最近很多人得甲流,我奉耶稣基督的名,头皮松开!头懵懵的感觉完全出去!发烧的灵出去!胳膊松开!骨头松开!抓大椎穴的手可以用点力,最好能让它发疼和出痧。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!头要完全松开!死亡的灵出去!胳膊骨头疼痛的,可以做弯曲活动。很多人祷告后病好了,他就会作见证:感谢神!我的病好了!但是我要确切地告诉你:这不是因为你!也许你里面有一些信心,但很多人有信心也没有得着医治。为什么你在我们当中就得着医治了?因为这里有神的同在!有一群愿意为神全然献上自己的人! 前几天有其他教会的两个姐妹同时感染上甲流,发烧难受。其中一个还怀孕了,就打电话给她们的牧师,结果她们的牧师说:我很忙!我也不知道那牧师在忙啥?又打电话给她们教会的长老,长老说:你们可以自己多祷告!找她们的牧者和领袖,回复的是:你已经好了!好会甩锅啊!结果这姐妹找到我们当中的一个牧者,这个牧者就服侍她。唉,人在那样的教会就是悲剧啊!如果你问我:耶稣遇到这样的情况,会像这样回应吗?答案是:不会!耶稣不会把你推开!你来寻找神,神一定医治你!我奉耶稣基督的名,颈椎松开!奉耶稣基督的名,僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,牙齿松开!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!头懵懵的灵出去!死亡的灵出去完全离开!胳膊肘骨头疼痛的灵离开!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 持守信心,靠神得胜与医治
        • 信心如盾,忍耐必胜
          哈利路亚!出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,这老年痴呆的灵出去!哈利路亚!不要担心,不要害怕!要刚强起来,要持守信心,我们必得医治!不管状况反复多少次,靠着我们的神,我们必得医治!就算魔鬼赶走了再来,就再次赶走,再来就再赶走,靠着我们的神不断的得胜!哈利路亚!有的人有病,为自己祷告尚且不肯付代价,怎么可能为别人祷告付代价呢?其实信心就是耐心,只有忍耐的信心才是真正的信心,忍耐到底的就必然得胜!今天我们要恢复对神的信心,在神没有难成的事,我们不要用人的作为来限制我们的神。开始相信祂,祂是行神迹的神,祂是医治的神,在祂没有难成的事。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 竭力追求得胜与神的恩典
        • 竭力追求,不要停在恩典门口
          头要松开!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头蒙、头鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼要完全离开!忍耐到底的就必得胜;忍耐到底的就必得救,就是这个意思。开我们的心眼,让我们看见,以感恩的心领受生命的活水。 大家千万不要追求“一下子”就好,“一下子”就好了不是很好,来不断地竭力追求,不断地洁净自己,神的灵在你身上正在做工。很多人喜欢这样想:那天我吐完了应该全好了,但我没有好啊?不要傻,做一个聪明的人!奉耶稣基督的名松开!魔鬼退下去离开!你要完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!从嘴里出去! 很多人经历了神的医治,但是后来却成了神所离弃的!就跟很多的以色列人一样,虽然出了埃及,却死在旷野,没有办法进到应许之地。所以领受神恩典的人多,但是被选上的人却少。今天我们要竭力追求,竭力进到完全,不要以为领受神的恩典,是因为你做得够好。不,那是神的恩典和怜悯。神的恩典和怜悯临到你,好让你竭力追求,进到神的应许当中。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 以信心与耐心战胜情欲的灵
        • 信心耐心双剑,斩断情欲枷锁
          其实做事享受是神的形象之一,做事不享受是很痛苦的。我自己很感谢神,我也不知道我为什么会这样,我身上没那些毛病。也许神给我的恩典多,但这没办法跟神讲理去。神给我这恩典做什么呢?让我打龙、打情欲的灵,释放这些被辖制的人,让屌丝逆袭。所以不干正事的人,因为做事不享受,又着急,被情欲辖制的人一辈子都很辛苦的。有人说,一做正经事,除了头发不痛,浑身都痛,就很辛苦。 塑造这些人,对我们牧养的人来说是挑战,我们要有极大的耐心去调教。塑造这些人很辛苦的,以前我们认为做个牧师讲讲道就行了,现在要牧养被情欲辖制的人,与神同工,那是很辛苦的。琢磨琢磨,一个学习不好的人,你让他学习好。难不难啊?很多被辖制的,过去那些年不管他们有没有留在教会,我做了很多超出一般牧师所做的,就是把不能学习的变成能学习的,把不能考执照的变成考了执照的,当然我做的都是属灵的方法,医病赶鬼,把这些人从属灵辖制中释放出来。 今天我们不是刚刚整明白情欲这东西,而是过去这一路走来就这么整,只是不知道这东西是情欲的灵,今天我们似乎是抓到了一点本质。 有人打字说,好多牧师是不爱学习的。不爱学习的牧师服侍不爱学习的会友,挺合适。体贴肉体的牧师服侍体贴肉体的会友。被情欲辖制的人,服侍被情欲的灵辖制的,太普遍了。凡是跟感觉有关的,跟情欲紧密相关。
        • 信心与耐心是情欲克星
          昨天我跟同工开会,就讲情欲这东西。比如说老马来了以后,吃东西是狼吞虎咽的。但情欲的灵来了以后,吃东西还是很小只,看起来很高雅,情欲还是有点档次的。今天咱们打到这个层次,每次都觉得爬到一个高度,打到老马了挺厉害。过了不多久就发现不是那么回事,还有更厉害的。今天我们打到情欲的灵,觉得很好,接下来还有多少层不知道。没关系,我们继续对付。 解决这个问题,要不断释放信心。所谓真正打情欲的武器,叫做“信、望、爱”,不断释放信心;不断释放盼望;不断释放从神来的爱,让他知道我们很爱他。这不是个容易的事,但回报真的很好,需要极大的耐心。有时候我们恨铁不成钢,就着急,一着急就得重新回到信心的里面。 过去这几年,我的同工里面有一些被情欲的灵辖制。但是我感谢神,我没有操之过急,对他们有极大的信心,我就相信他们会走出来,结果真的走出来了。昨天晚上我看到他服侍的那种状态,又恢复到火热。好啊!全是因着我们弟兄姐妹,不管服侍的人,还是被服侍的人里面充满着信心和盼望。人不能丧失盼望,不管你现在有多难受,有多LOW,有怎样,我们的神是释放我们从情欲中走出来的神。开始不断扩张,扩张一点,再扩张一点。
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 赞美常在口中,困苦必得拯救
          平时我们祷告没感觉,遇到灾祸的时候,人就知道神有多么重要了。就让我们一起来赞美我们的神。赞美祂的话必常在我的口中。我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。就是透过患难来得胜,不要害怕,神是我们的避难所。 我巴不得我们都成为一个伤心的人,成为一个灵性痛悔的人。因为神不轻看忧伤痛悔的心。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。如果有人喜好纯洁,爱慕长寿,愿享美福,感谢神!就要禁止我们舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,神必看顾相信祂的人。 有个姐妹说:老师,我不断地反思自己的问题,做的不好的、不对的、有很多很多,流着泪。孩子也有感应也跟着流泪。我们就是这样子,走过我们的一生。神啊,救我们脱离这一切的患难!神啊,我要赞美你。你是我的神,你是我的拯救。神啊,末了我必看见你的荣耀。 我就要效法大卫。我行过死荫的幽谷也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。这是最美好的时刻。虽然我们还看不见未来,但是末了我们必看见神的荣耀。
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 神的恩典与大卫的福分
        • 神的恩典带来医治与悔改
          把手放在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,腿疼的灵要退下去!腿要松开!你两条腿要朝着拉伸使劲儿。听见没有?拉伸使劲儿。可能会疼,稍微忍着点儿。不要让腿疼得受不了。但是可以用点劲儿,在可以忍耐的疼痛当中,你把手放在那个腿上,受伤的地方。 我奉耶稣基督的名,我的腿松开!你的腿受的什么伤,告诉我。我奉耶稣基督的名,腿要松开!长度恢复正常!我奉耶稣基督的名,腿要松开!神是医治我们的神。不要不相信,坚持这个信心,坚持到完全得医治。 所以你刚刚信主,也要知道神是医治我们的神。可能你听了很多各种各样的声音,各种各样的讲道。但是你既然来到咱们当中,我告诉你,你一定得医治。腿是摔倒骨折了,那是个灾祸的灵,在人身上带来的败坏太大,太坏了。把手按着你的腿,抓住你的腿,如果能抓住肌肉就抓住肌肉,抓得狠一点让它疼,不要怕。 有人说:牧师,我肚子一直胀气,左边的腰背酸痛。还有很多月经不太正常的,也跟着我。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,骨折的灵要退下去!我奉耶稣基督的名。命令我的腿松开!恢复正常。我在带你祷告的时候,你里边儿有一些东西需要调整。神说:你需要悔改。你得知道你什么地方做错了,我告诉你,你里面非常的爱钱。记住啊,遭遇灾祸的人,很多人都是非常的爱钱。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝爱钱的恶行!我奉耶稣基督的名,遭遇灾祸的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!你活动一下啊,你看一下两个腿那个长度差是不是在缩小?
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 认识神的话,不断的攀登
        • 信心别焐熟,攀登才能活出形像
          要攀登,让我们都可以活出神的形像,不管你面临的困难多么大,刚强起来!我们所信的神是大有能力的神,我们的信,是始于信,以至于信,或者叫做本于信,以至于信。有的人信主,第一天有芥菜种子的信心,但是到死的那天还是一个芥菜种子!可能还是个烂的芥菜种子,被他给焐熟了,那是什么信心?是很烂的信心。我说的话稍微带点讽刺,大家稍微容忍我一下,就是想让大家印象深一点儿。愣是把一个芥菜种子的信心给弄熟了!煮熟的种子种下去,啥也长不了。刚强起来!你的感觉不准,你所经历的都不准!神的话立定在天,若不成就,绝不返回。 好吗?把手按在自己病痛的地方,我奉耶稣基督的名,阴间的权势要退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!从今直到永永远远,神的荣耀要遍满全地。不管你面临的困难有多大,不管你面临的敌人有多么强大,神,仍然可以保守我们,神仍然是使我们得胜的神,就是选择相信。
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,祂必掌权引领路
          我们的神有足够的耐心和时间,来等待我们变得更好。哈利路亚,圣灵来充满我们!圣灵来充满我们当中每一个弟兄姐妹!圣灵来浇灌我们!哈利路亚,我们就是要坚定信心!哈利路亚,主耶稣,我们爱祢的心如初终不改!无论今天我们在任何的环境下,无论我们得胜需要付上多大的代价,我们都愿意一生紧紧的来跟随祢,来信靠祢。主耶稣,祢来除去我们当中一切魔鬼的谎言,除去这一切败坏我们信心的魔鬼黑暗权势!除去在我们里面一切宗教的行为! 让我们开始用心和悟性,竭力的来爱我们的神!奉耶稣基督的名,卸下我们生命当中一切的劳苦重担!主耶稣,祢的担子是轻省的,我们要选择放下,在我们生命当中那一切的劳苦重担。主耶稣,我们相信,祢仍然在我们生命当中掌权!祢的圣灵一定会带领我们不断的前行,引导我们走义路。在我们当中,如果你身体有疾病的,可以打字告诉我,我来带着你祷告。如果你身体没有疾病的需要,就跟着我一起,来打击在我们生命当中,这一切败坏你信心的魔鬼黑暗权势。这一切败坏你属灵光景,败坏你里面盼望,败坏你跟神之间关系的魔鬼黑暗权势,都要彻底的滚出去离开! 大家跟着我一起来祷告,发自内心的来渴慕神的灵,再一次大大的来充满我们!我们靠着神就一定会活出兴盛,活出丰盛的一生。哈利路亚,让神的灵来充满我们!神的灵来充满我们!主耶稣,祢来恢复我们里面的信心!恢复我们里面的盼望!主耶稣,我们爱祢,我们渴慕祢!我们愿意付上代价来寻求祢,我们这一生的道路都要认定祢!无论要付上什么样的代价,主耶稣,我们就是要看到,祢的荣耀彰显在我们生命当中!彰显在祢的国度当中!彰显在祢的教会当中!
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做:你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说:你的信心若像芥菜种子,山可以投到海里。有人会说:你的忍耐还不够忍耐。其实不是,什么忍耐就当成功,就是一种谎言。你一定成功!你正在成功的路上,跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开!开始宣告:我就是要做一个忠心的祭司!开始宣告,你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁,有什么病的?跟着我一起在灵里祷告,不管你有什么病,那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心,都要退下去! 很多人不知如何讨神的喜悦?结果就拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,喝不了奶,我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前,要知道神掌管一切,这都是鸡毛蒜皮的事,问题的根源就是我们自己,我们骨子里装的到底是啥?不管你是做什么行业或经营什么生意,无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点,我告诉你祷告的题目:做一个永不放弃的人,就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治,脚疼的要得医治,我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治,这样多好啊!有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗?以前有一个小孩发烧,我祷告到累得要命,还是坚持了一天又一天,成为一个永不放弃的人!我现在祷告越来越快,越来越简单,越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方,跟我一起灵里祷告,你必得医治。奉耶稣基督的名,命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开,我必得医治!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 祷告中信心,疗愈的奇迹
          有人眼睛模糊祷告好了。要开始重新调整我们的眼光 !弟兄姐妹的腰松开了,非常好!有松开30%的,也有完全松开的。刚才大拇指疼痛的怎么样了?你松开一下再弯回去看看怎么样了,还有耳鸣、头晕的状况有减轻吗?打个字告诉我一下。松开10%了,很好!继续把手指弯到一个地方使其产生疼痛,在你能忍受住的范围内越疼越好,找准那个地方跟着我祷告。手指松开!太阳穴还疼得厉害,抓住太阳穴或者按住合谷穴 ,这都是很小的灵!新冠的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道松开!继续跟着我祷告,不管是什么症状,大量的灵里祷告。有人眼睛干痛,想吐又吐不出来,祷告一会儿就出来了,按着手三里,大声地在灵里祷告。 有人打字很有意思:老师,膝盖还是疼!这种语言很有意思。后来我经常问:有没有好一点?有好一点。“还是”和“好一点儿”是两种语言方式,如果一点儿都没好你告诉我,没好也很正常。但很多时候只要还没完全好,我们就觉得还没好,其实已经在往好转的方向前进了。奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!你得活动拉扯膝盖,找到一个位置,弯曲一个角度让里面产生疼的感觉。用手按在膝盖跟着我祷告,一会儿就好了,我这都整好过好多个人了!跟着我一起灵里祷告,耳鸣、头晕的好一些了没有?
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 坚持信心,迎接医治
        • 信心不倒,医治必到
          开口在灵里祷告,这不耽误事,大家一定要记得,祷告不耽误事儿,不浪费时间。疼痛出去,奉耶稣基督的名,疼痛的灵都要出去,奉耶稣基督的名,驼背的灵出去,离开!胳膊疼痛、腿疼痛、都要退下去,腰痛要退下去,离开!眼神经抽搐的灵都要出去! 有的人说,今天如果没得医治咋办呢?那就明天!较什么劲?要较劲在信心上较劲,我必得医治,松开,安全松开!活动,大幅度的活动,可以蹦蹦跳跳,可以做任何的东西。尤其是疼痛的,如果头痛抓着后脖梗,按着太阳穴都可以,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,死亡的灵出去,疼痛的灵出去!皮肤发痒的灵出去,奉耶稣基督的名松开! 你的信心提起来了没有?一定要改,一定要改掉身上的恶习。我曾经看过一个人,我带她祷告然后她说,这啥时候是个头啊?完了,过去那些祷告被她一笔勾销。啥时候是个头,一定可以坚持到得胜,一定可以坚持到得医治,要彻底的践踏魔鬼仇敌!肚子胀不舒服,跟着我一起祷告,
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 顺从圣灵的医治与挑战
        • 顺从圣灵,疼痛无所遁形
          还有眼角膜肿胀的。如果人常常认为自己整错了,会怎么样?会舒服很多。人如果常常觉着自己是对的,都是别人对不起你,你很难受。开始拿重物跟着我一起祷告。我看过手软软的,没有力的,全是被邪灵辖制。奉耶稣基督的名,手要松开,双腿无力的症状都要退下去离开。凡跟肌肉有关的,用手紧紧抓住,抓到疼,你要忍耐疼,要胜过魔鬼,魔鬼就退下去了。魔鬼住在人身上,肌肉就特别疼。 如果某些穴位一抓特别疼,那是鬼住的地方,鬼是特别怕疼的。看一下脚腕松开了没有?怎么就不管了呢!回应一下,脚腕怎么样了?要么没有照着我说的做,那你就自己整。祷告鬼就出去了,出汗也特别好。失眠的灵,荨麻疹的灵,白癜风的灵都要出去......看一下脚腕和手腕松开多少?如果疼的更厉害了,那就一直摁住。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,你把手松开看一下是不是减轻了。我奉耶稣基督的名,手腕松开。奉耶稣基督的名,疼痛出去,再摁,一会就完全正常了。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 追求神的医治与荣耀
        • 爱神如爱财,问题自然解
          我们一旦开始更多的爱神,很多问题都会迎刃而解。活动不要过度,有的人一整就着急,就过度。你比如,我们脚腕伤了,别一下子就崴到头。人就疼得嗷嗷叫,脸都青了,那何必呢。 活动受限了,然后找到一个能够勉强忍得住的度,也不用嗷嗷叫,撑在那里,稍微活动一下,祷告祷告,那个位置就不再那么痛了,然后角度再大一点,再大一点,一点点增加。 我们人,笨就笨在老想一口吃个胖子,老想一下子就好。其实不是那么回事,咱们一点点来。人身体累不是因为干活,干活会累,但是就咱们干那么点事,要是感觉累的话,就不太对劲。其实很多时候,累,真的是和老马有紧密的关系。 千万不要过度,拉扯不要过度。轻轻的活动,但是不要那么完全的体贴,疼一点,活动活动,你就会发现角度又扩张了。 有人说最近刚刚上班,每天累的一点力气都没有了,这两天浑身疼,今天早上祷告特别释放,然后恢复很多,晚上胸口发堵,刚刚跟着祷告就好了。多好! 有人说,学习的时候,脑子发紧是什么邪灵?脑子发紧有两种,第一种邪灵是属于蛇一类的;第二种邪灵是属于脑袋这个地方,特别容易被死亡的灵辖制,因为脑袋这个地方想东西,想歪歪的东西多,所以开始了解。 但如果你是做餐饮的,一天有干不完的活,那肯定累。但是问题在于有的人累,那真是受不了,其实不是,累是累,但睡觉醒了以后,其实身体还是很松开的。 其实干餐饮,大家逐渐地去了解,人为什么累?因为干活笨,干活需要不断地调整,要找到一个聪明的干活方式。 生气的时候呼吸困难,浑身发抖,是识别善恶,识别善恶带来的死亡的灵。 那个痛风的又好了一些。今天我要保证,我向你保证,我们的神巴不得我们更多的经历祂。因为圣经是这么说的,我们的神巴不得我们回转向祂,我们还没改变呢,我们心里头想改变回转,神就恩待我们了,开始重新收拾一下。 我们今天要开始得胜,得胜的日子比较好过,不得胜的日子比较难过。 呼吸困难都好了!我还是再一次大力的建议大家,一生爱神。你说,我还是不知道怎么爱神。那你知道爱钱吗?知道爱房子吗?那我知道,那有钱多好呀,那有产业多好呀,那把房子整在我名下多好呀。那你就用那股劲爱神。 如果谁动了你的钱,你跟人家玩命,但动了你的耶稣,什么事都没有。听着就闹心!今天开始重新收拾一下我们里面的想法,好好爱神。现在知道怎么爱神了吗?就是什么东西都可以碰,爱神这事不能碰。 有人说,最近大小拇指还肿着呢。有人说,她的脚好了一半了,最近什么也没想,也不那么识别善恶了。其实不是你今天想,明天就来,这是好久以前种的,今天收的。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】05:将可夸的盼望和胆量坚持到底!
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        • 坚持信心,神是你永恒力量
          大家好,再次开开心心地来到神的面前。就在这时候让我们的信心再次燃起,开始看见我们的坚持和忍耐,这样一定会结出果子。去除一切惧怕,脚步不停,一路向前不退却,神要成为你的力量。 今天,神要成为你的力量!开始相信!当我们在奔跑这条建造神荣耀教会的路上,有时候似乎要放弃,感觉面临的困难非常大,看看自己,好像觉得自己非常渺小!这时候把你的眼光定睛在神的身上。 过去我们养成了坏的习惯,很多事情还没有做成就放弃了!今天就重新养成好的习惯,带着荣耀的盼望向上攀登,再次呼求神。我们什么时候软弱,什么时候神就使我们刚强。什么时候我们依靠自己,什么时候就变得软弱! 这时候让我们在灵里祷告。神竟然给我们一个美好的礼物,让我们可以在灵里祷告。你无需编写祷告词,也无需费劲去编祷告书,只需不断的灵里祷告,神会把力量加给我们。
    • 【祷告】主题:坦然无惧来到神施恩宝座前!
      • 为神而活:从悔改到奉献的智慧选择
        • 悔改是奉献的智慧起点
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家! &nbsp; &nbsp; 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心
        • 悔改是为神而活的起点
          真的为神而活,为神而摆上吗?很多人给医院送钱可有本事了,要奉献给神就像杀猪一样,斤斤计较,神还没多要呢?仅仅十分之一而已,很多人祷告得了极大的恩典,很要命的病都好了,但好了说的话,都是可咒可诅的,然后得了要死的病,人为什么会得要死的病,就是把神的钱都给花了。然后又欠了一大笔钱,还得了要死的病,人稍微好了一点,我说你得了神的恩典就学会好好奉献,哎吆!不就是两百块钱吗?这态度,这钱咱可不能收啊!后来得了要死的病,但神还是怜悯他,我们一直服侍着他,现在还挺好。 人为什么要走到这样的光景呢?弟兄姐妹走到这样的光景之前,就要开始回转向神,不要走到死地才醒悟过来,今天大家就带着这个问题,回去好好的揣摩,心里头好好的悔改,神就喜悦了。要知道为什么而活,今天就让我们坦然无惧的来到施恩的宝座前,不要在跟神玩假的了。告诉亲爱的天父,我需要你,不要再顽梗固执,要心灵柔软知道自己没整对,不管你遇到什么样的环境,都不要怪罪这个那个,一定是我们没有整对,神啊!我每一天都需要你,你话语如甘霖,每时刻我需要你圣灵降临。一定要得着命定知道自己在为什么而活,开始渴慕,开始为神火热起来,开始充满热情的为神而活,在我们活着的时候,就好好的爱神,为神摆上自己。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 全然献上,得胜之路
        • 全然献上,得胜从此开始
          今天我就是要倾倒给神,任何的委屈、不公不义我根本就不再在乎。奉耶稣基督的名,眼睛松开,脑袋松开!耶稣基督已经为我而死,已经为我复活,已经为我得胜,已经为我开辟一条得胜的道路。 我们当中家务干不好的,横下一条心,如果没人干,自己就全包。这点代价付不起还能做什么?开始把自己完全献上,对付自己的懒惰,对付自己的恶习。把识别善恶,和人斤斤计较,干活又懒又慢,干活又烂还甩锅给人的恶习都对付掉。开始学习做事情要快! 我就是要把自己完全献上,不再在乎,因为我们自己已经完全献上给神,世上的东西不再辖制我们。就让神的灵来对付我们,让神的灵加添力量给我们,身体要完全松开,疲倦、难受的感觉都要完全松开。 这是献上的时刻,这是得胜的时刻。千万不要养成喊口号的习惯,我们开始脚踏实地,一点一点往前走。能多做一点就多做一点,不要想着一夜之间就长大了,那是哪吒,是妖精。不要指望神一摸一弄,神迹就出现。对付身上的这些恶习,这都是懒惰。开始在所处的环境里对付自己,提升自己,哪怕向蜗牛一样一点一点往前挪。
        • 活出不怕苦的得胜人生
          今天试一试在心里开始选择得胜,选择献给神。人一旦开始贪生怕死,在乎这个在乎那个,本身就会招鬼。有些人很奇怪,口口声声要跳楼,却总也不跳。死都不怕还怕啥,可是一说不跳了,又开始什么都担心。为什么这样?究其原因还是活着这件事没整透,老是在这上面纠缠不清,不愿把自己完全献上。 今天就将自己倾倒给神,把活着这点事看透了,一点儿都不在乎。有一件很确切的事情,就是我巴不得天天把我自己献给神。每次读路加福音还是使徒保罗书信,都特别激励我。累一点,吃点苦,出点汗算个啥?今天吃不了苦的人就跟我做个决定,开始吃点苦,算不了什么!我们连死都不在乎,害怕吃点苦吗?我们反而会越活越兴盛。 今天咱们就破除吃不了苦的心思意念。其实很多属世的人都特别能吃苦,咱们基督徒更是要收拾收拾自己,无论做什么不要怕吃苦,把自己塑造成像泥鳅一样,有点泥、有点水就可以活着,不要像鱼缸里的金鱼,一整就要死要活的。 开始效法耶稣基督,他虽然是天上的君王,降世为人来到世界上,却是什么苦都吃得起,什么委屈羞辱都不在乎。今天将我们自己献上给神,无论做什么都好像是做给神的,都是享受的。好好对付那些难受,因为神定意要释放我们。不再为自己活,为主耶稣,为这位钉在十字架上为我们受死的主耶稣而活。 站起来,凡是觉得疲累的都站起来,开始蹦蹦跳跳,伸胳膊伸腿,不要在乎这些感觉,大声的祷告。 龙的灵离开我们的姐妹,松开!松开!今天就是得胜的日子。我们弟兄姐妹要完全的献上,把我们所在乎的事情都完全放下,不再在乎吃苦,也不再在乎受点委屈,完全把自己献上给神。奉耶稣基督的名,眼睛疼痛的灵出去!能站着的就站着,若非常的困,想躺着就躺着,不要在乎。
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  • 主题:忍耐到底,必然得胜
    <h6><strong>【见证】</strong></h6>
  • 从怒火到耐心,如何塑造孩子好性格
    管教孩子,对付体贴肉体的见证。孩子行为和态度有很多问题,照着自己的方法整没有果效。我有一个2岁大的孩子。这段时间,我发现孩子的行为和态度有很多问题。他对家人尤其是奶奶的态度很有问题,经常不理奶奶,甚至还对奶奶大嚎大叫。孩子的脾气也很大,平时很爱玩水,经常把自己的衣服弄湿了一套又一套,还把水一瓢一瓢地拿出来倒在大厅的地上。我对孩子的行为非常的生气,于是,我就大声地嚎叫他,然后就气冲冲地拿着鞭子揍他一顿。但是我发现吼叫完,揍完,孩子的问题还是没有什么改变。 学习对付孩子恶习的基本原则,我就把孩子的这些情况找牧者,牧者教导说,孩子的问题就是妈妈的问题,平时由于我太体贴孩子的肉体,没有给孩子塑造一个好的性格,所以造成了很多问题。同时,我也不会管教孩子,出了问题,自己里面的产生强烈的烦躁和识别善恶,单纯发泄情绪地拿鞭子打,话语里全是酸味和不上道的话,管教的效果很不好。 对付孩子的恶习,培养孩子的好习惯。我就照着牧者的教导,在孩子犯浑的时候,抓住机会去和孩子说,你这满地倒水的行为是妨碍别人的搞破坏行为,做错了事情就要惩罚。然后我也用了牧者教我的招式,让孩子对着墙反思罚站,不在乎他的哭闹。哭闹了很短的时间,孩子知道自己哭闹的要挟没有用,也接受了我的教导,明白了满地倒水就是被修理的事,如果还继续这样做就会继续受到惩罚。 这之后,我学会了带领孩子要更加有要求,平时在家里,只要孩子一搞家里危险的东西,我就罚他面对墙来思过。一两个星期过去了,孩子开始知道这种规律,知道做错事是要被罚的,认错也很快。当我忙时,我叫他坐在旁边等,不要打扰妈妈做事,他也能做到了。 渴慕更多成长,更多培养孩子属神的性格。感谢牧者的带领,通过牧者的教导,让我意识到体贴孩子的肉体就是一种败坏,我想孩子以后过的好,就不能再体贴他的肉体,而是要让他好好的去守规矩,培养他有一个好性格。当孩子习惯了去守规矩,身上任性的毛病就自然会得到改变,对付肉体能够得着的回报肯定是丰厚的。感谢主,感谢教会,我一定会在管教孩子上继续成长,让孩子有一个好的性格!
  • 肩痛难忍,祷告神奇解锁痛苦
    有一天早晨起来两个肩膀疼痛不敢动,心里非常的着急,就到邻居家做理疗,做完以后没好,但敢动了。第二天早晨起来还是疼痛不敢动,我想怎么也得做一个疗程才能有效,所以不加思索就又去理疗了,弟三天早晨起来,我的两肩膀仍然疼痛,我突然如梦初醒,牧者说有事联系她,这时我就联系牧者,牧者及时给我回话,带领我祷告,祷告了十多分钟,我的两肩就松开了,一直在没疼。感谢主!
  • 孩子磨叽背后的真相,如何修炼不发火的耐心之道
    最近辅导孩子写作业,他总是磨叽,而且是故意磨叽,我就看不下去,很想发火,不说他吧,他就是能一直这么磨叽下去,我就替他着急,以至于控制不了自己的脾气就识别善恶。一连好几次这样,我喉咙第二天就疼了,其实自己知道不能识别善恶,可还是一看见他这样就心烦,讲道理今天听懂了,明天还是老样子,反反复复。最近牧者和老师都讲到过为什么我们总是控制不住情绪,一会儿因为孩子识别善恶了,一会儿因为工作抱怨计较了,其实终究是因为我们里面的逻辑体系,一个属世界的逻辑体系就是不信神,然后我深深地反思自己的问题,好好悔改后,祷告中释放很多,喉咙也好了。感谢神!我还要不断破碎自己里面的属世界的逻辑体系。
  • 从家庭到职场的神奇转变,信仰如何让生活焕然一新
    我是XX姐妹。我给大家分享一下我在2025年上半年成长见证: 成长一、家庭方面:过去因婆婆的轻度老年痴呆和农村生活习惯,家中常因琐事冲突。我看不惯婆婆的固执任性和懒惰,导致容易发火自责,陷入恶性循环。在牧者引导下,我决心改变,学习将神的话语融入生活,婆婆任性时就思想神教导的话,以忍耐怜悯相待,婆婆做离谱的事就思想神教导的话,不计人的恶,自己也是罪人,婆婆不开心怕被嫌时,我会听牧者的话 主动关心维护,不求自己的益处。神奇的事发生了婆婆从畏缩变得开朗爱笑,血压也稳定了。老公被影响到,也与我一同学习实践神的道:不严责、不骂老人。家中争吵消失,并且既使有不愉快能快速化解。最感动的是有一次我带婆婆反思,她哭着说以前活错了,感谢我不嫌弃她。这让我真正明白了,爱能遮掩过错的真理。从中与亲爱的弟兄姐妹们分享我的感悟,与其盯着别人缺点,不如先活出耶稣的爱来影响全家。 成长二、工作方面:当工地停工导致客源减少时,我选择学习知识、对照神的话反省自己,带婆婆做手工低成本提升店里的环境 ,耐心倾听客人倾诉,成为他们的心灵加油站,意想不到的收获是在不知不觉中能冷静解决问题 ,遇到问题可以不在乎。讨了新老顾客的喜欢和称赞,老公在亲友面前也主动认可我夸我是个好老婆。从我的经历中分享我的体会给大家:当工作不再只为赚钱,而是为活出神荣耀的见证时,最艰难的环境反而成了祝福的开始。 成长三、事工方面:最近我在学《如何学习》课程,还带着老公一起学圣经属灵故事。现在学会了耐心教老公学习,女儿也开心地帮忙。没想到收获这么大,这使我更加确定,为建造得胜教会而活是我的人生目标,看到老公从学不会到能坚持 的态度很可爱,女儿心甘情愿地为我和老公付出时间帮助我们,最开心的是,现在全家一起学习成了习惯,普通的日子都变得有意义。看着家人们都在喜乐中成长进步,使我得到了很大的安慰,我深深感受到当我降伏在神面前谦卑下来不再自以为,带给我的是更多的喜乐和改变的力量。 成长四、写笔记的成长:以前笔记写得漂亮整齐,但记不住,学习像完成任务,熬夜补课还是不会如走迷宫,现在把圣经当生活指南用,对婆婆多包容多忍耐少计较,她变的开心了,干活又主动又有劲又开心,当我和婆婆改变后老公也被影响的越来越开心。从中我最大的感受分享给大家,学的东西用出来,才发现神的话语真的很神奇,很活泼很实用。 成长五、悟性方面的成长:过去遇事就暴躁,说话不过脑,家里常为小事争吵,现在 如婆婆整坏东西打翻盘子想起爱是恒久忍耐,主动关心安慰 说盘子打碎没关系小心手别伤着,客人拿纸巾,笑着理解包容,老公对婆婆抱怨时转移话题说几句亏赞老公的话,倒杯水,立马化解矛盾,惊喜收获看到女儿越来越优秀孩子很真诚的能鼓励我和老公的样子真可爱,全家一起学习神话语,信耶稣寻求真理实践真理成了最好的家产,学习神的话,实践神的话语最大感悟分享给大家,神的话就像消毒液,能把坏脾气洗掉。
  • 信仰力量大爆发,宗教生活让家焕然一新
    我是CR姐妹,身上有浓浓的宗教味,老师安排我整理家务,收拾整理物品等,使物品各从其类,井井有条,家里人感觉得家里焕然一新。我上段时间腰部扭伤,老师教导要对付肉体,明知弯腰会痛,但凭信心弯下去,再痛也能忍耐,经过一段时间医治释放,腰部扭伤也好得差不多了。我还有甲状腺结节,老师这个疾病的原因是识别善恶,我不再计较鸡毛蒜皮的事,当听到邻居谈论某人的是非时,只听不说尽快离开,现在也不再天天去想钱,不再去纠结借钱的人什么时候还,把心思意念放在神国里,这样就不被钱所辖制,活得轻松自然,我还要继续的对付三大属灵癌症,讨神的喜悦,走命定的道路,感谢神,感谢老师们的辛苦付出!
  • 从抓狂到淡定,传道书让生活豁然开朗
    大家好!我是PP姐妹。通过103事工学习《传道书》,让我明白了人活着的目标是永生,人活着都是虚空的虚空。下面是一些学习完之后的成长见证: 成长一:遇到问题都不着急了。以前遇到一点小事,就跟老公吵闹,跟孩子较劲,还自己总抓狂,现在遇到问题都不着急了,先问自己这事重要吗?明白一切都是虚空的虚空,其实很多事都变得不重要,变的简单了。现在老公冲我发脾气抱怨,我也不是很在意了,思考他表达的重点,如果是神喜悦的我就去改,如果不是我就还是坚持。孩子们争竞吵闹,不再火冒三丈一来就骂孩子们,多了一些耐心,好好观察发生了什么,也教导孩子们看问题用属灵的眼光,多付出少争竞,多干活少玩耍,凡事要得神的喜悦,选择走神祝福的道路! 成长二:遇到做不好做不完的事情,不再急躁,焦虑,而是一件件写下来,安排好时间按着重要程度一点点地去完成,相信以后会越来越好,效率也在慢慢提升,不断地观察记录自己使用了多长时间?做了多少事情?就意识到其实我做得事情很少,还有很大提升的空间,需要不断训练自己。 成长三:感谢老师不厌其烦的指导,不断训练我们抓笔记和深度反思的能力,从起初常常抓不到重点,后来开始一点点的提升,每次做完笔记后,再仔细看看笔记,琢磨思考下,自己是否可以从主题到大标题小标题有逻辑的串联起来,小标题是否与大标题相关,非常感谢N老师的耐心指正和批阅。 成长四:看到自己喜欢解释的毛病,虽然我起初并不明白,后来经过老师的指出,我才知道自己里面有很多愚昧,其实解释不解决问题,正确的态度要常常知道自己没整对,对的是什么,开始一点点往对的方向调整,接下来好好改进。 成长五:整个《传道书》学习下来,虽然压力很大,中间甚至都有想放弃的时候,但是感谢老师不断督责指正,让我明白这是与我非常有益的,是我最需要对付的,幸好坚持过来了,我才有今天这样的收获。感受老师为父为母的心,从神而来的爱,将来自己愿效法老师,成为一个把神的爱给出去的人。
  • 情商课程改变人生,家庭关系焕然一新!
    我是M F姐妹,为了对付识别善恶和脑懒惰,牧区推动大家学习情商课程,找到每一课对应的经文,把神的话行出来。通过学习这个课程,我发现我讲话急躁,对孩子掌控,挑剔,常常自以为是,因为孩子发怒,控制不好自己的情绪,也没有耐心去倾听家人想法,和老公孩子关系一团糟。以前不知道这就是自己被鬼辖制的地方,通过学习看到自己一说就是鬼话,一想就是鬼主意,自己过去完全察觉不到。牧者教导我们对照经文改变自己的恶习,真正的遵行神的话,我和老公和孩子们的关系开始改善了,心中喜乐了很多。透过学习新东西也对付我的脑懒惰,不再是在原地踏步。希望有一天我能够像老师一样能够解决很多人的问题,把人从辖制中给释放出来。感谢神!感谢老师的牧养!荣耀归于神!
  • 祷告奇迹:孩子频繁眨眼竟然这样治愈!
    最近孩子的眼睛总是频繁眨眼睛。然后我就是意识到这个问题不对,牧者说孩子里边可能有惧怕,要多带孩子灵里祷告啊,老师强调很多次,一个灵里兴盛的人做什么事都顺利。我也意识到自己的问题,有时情绪不稳定因为他写作业拖拉就会忍不住发脾气,没有去真正的用神的话教导孩子,牧养孩子,没有看重他属灵生命的成长,而是总盯着完成作业。孩子可能心里也因此惧怕我。晚上我就和孩子静静的沟通,指出他为什么出现这种问题,总是贪玩手机游戏,不爱学习,体贴肉体,不各从其类。这些恶习我一一给他讲出来他也承认了,意识到自己的错误,这时候我让他摸着眼睛,我们两个一起祷告,我说我们悟性宣告时你真的要去反思悔改,心思意念去改变,祷告没几句他就开始不断地释放一直流眼泪打哈欠,释放挺多的,我也有释放,孩子的眼睛打开之后他自己也感觉好了很多,没有再那么频繁的眨眼,然后我教导他以后我们一定要分别为圣,做作业也不要在磨叽拖拉,要重新的火热起来要看重神,教导孩子一番后孩子也说,嗯,好的。我以后我一定要坚持做到。第二天醒来之后孩子的眼睛也正常,不再频繁眨眼。感谢神!感谢牧者的教导!
  • 眼睛奇迹痊愈,信仰让生活焕然一新
    我刚来命定神学的时候,右边的眼睛抽搐的特别厉害,看书很费劲儿,那时候我的心情是非常烦躁的,牧者跟我交流的时候我里面也是很乱的,常常识别善恶。牧者耐心的教导真理,把我里面的很多属世界的逻辑体系都拆毁了,换成了属神的逻辑体系,还带着我一起祷告,打击识别善恶和死亡的灵,现在我的眼睛已经完全好了,在《圣经》里神说:你若信,就必看见神的荣耀!哈哈,我真的看见了!
  • 65岁逆袭人生,退休生活竟然还能这么精彩!
    大家好!我是Xl姐妹,今天怀着感恩的心,想要跟大家分享一个蒙恩的见证。自从退休以来,我已经有15年没有工作了。每天除了聚会听道,就是随意散步、打发时间,过着单调而无聊的养老生活。直到我来到华人命定神学,才真正感受到生命的更新与充实。虽然仅仅一年零一个月的时间,我的观念和认知却发生了翻天覆地的变化。过去我认为基督徒只需要读《圣经》就足够了,工作是爱世界的表现,人老了就应该安享晚年。这些错误的观念深深束缚了我,甚至让我理所当然地接受了一个消极的人生。 年前,牧者在帮助我梳理25年成长计划的时候,对我说:“你也可以找一份工作来做啊!”并耐心地纠正我里面对工作和学习的错误认知。坦白说,当时我并没有领受,心里还在想:阅读其他书籍我可以接受,但工作?还是算了吧!我已经65岁了,在上海哪里还能找到合适的工作呢?甚至还暗自发笑,觉得这根本不可能。但牧者的话让我印象深刻:“某某姐妹和你一样的年龄也找到工作了。只要你心里想,神一定会预备。”没想到,第二天一位华人命定神学的姐妹来到我家,我随口提起牧者鼓励我找工作的话。没想到,她立刻打电话联系了她们的经理,为我安排了一份学校的工作,做五休二,不仅完全不影响我聚会学习,连吃饭都在学校解决。 感谢神!华人命定神学是一个分赐祝福的地方,不仅训练我们会学习,更训练我们脚踏实地地做工,享受在劳碌中所得的喜乐。我深深感受到,神赐福的应许是真实的,神要使我们成为蒙福的人,越来越富足,越来越有神荣耀的形像。我要感谢神!感谢华人命定神学教会!感谢牧者的教导和鼓励!愿神的荣耀在我身上不断彰显,成为更多人的祝福! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 深夜灵魂战,信心与忍耐的考验之旅
    一天夜里我的胃忽发性胀痛,随即就是阵阵的恶心,想吐又吐不出来,浑身冒虚汗,一会冷得发抖,一会又热得要命。尽管已是半夜了,还是联系了牧者带我祷告,打击死亡的灵,前前后后吐了三次,大约有半盆。这时的我几乎是虚脱的状态,一点力气都没有,张嘴祷告都很困难,心情十分沮丧。牧者一直鼓励我,战胜惧怕和沮丧,继续打击死亡的灵。 这次的释放不像前几次那么快,在接下来3、4天里,牧者一直鼓励我争战,一次比一次好,一次次感受圣灵大能的威力。感谢神!又一次战胜软弱,又一次信心的成长,又补了一次忍耐的功课。
  • 大胆为神付代价,必然经历神的恩典
    ## 大胆信靠神的奇妙回报 我从小的时候听过一句话,当然这句话不是《圣经》当中的话。这话这么说的:人有多大胆,地有多大产。后来发现教会的要求有多高,弟兄姐妹蒙福的程度就有多深。我们其实常常担心一些事情,我自己里面也会常常有担忧。就是在很多事情上想会不会耽误这个那个的。 一个老年人身体状况是这样,眼睛是这样,他做根基建造的录音转文字。他本身的身体状况就得转好几个小时,快的人还得转两三个小时,七八个小时呢,这老年人还不知道要转多长时间呢!算一算时间,他大概也得转七八个小时以上吧!我有很多的担忧,常常有这样的考量。 后来,现实的状况给了我们一个极大的激励,不是一个两个,而是很多啊!比如我们当中有一个姐妹跟我说:我这短短几个月的成长,比我过去50年的基督徒成长都要多啊!她怎么回事呢?她眼睛有问题的,她写的字都是很大的,一写都是一张纸那么大。她很少打字,就为了做我们的事工,开始练习打字,就是普通水平偏低的人做这件事也得好几个小时。而她在这好几个小时的基础上做再多加倍数的。我的天哪!我就心里有点挂虑了。但是我狠狠心,我说神是信实的。我就相信那句话:人有多大胆,地有多大产。 虽然这不是《圣经》上的话,但是吐露一个心志就是神向我们所要的就是信心。相信神会为我们成就这样的事情。就是人有多大胆,地有多大产。我们就有这样的大胆,神就会为我们成就多大的产量。我说干吧!结果算算这个时间,她还花大量的时间跟着我们学习,还祷告服侍一群人呢。 后来有一件神奇的事情发生了,这位姐妹是做中医推拿的。她说她感觉这个月没几个客人,大量的时间都在做神的工作,都在服侍神呢。感觉没有什么客人啊!这个月的收入应该不咋地吧!结果到了月底一清算,是平时的两倍。她自己也很惊讶啊!这是啥事呢?客人变少了,收入却是原来的两倍了。我们的神是真神啊! 后来我们在诸般的事情上,反复实践。我们发现很多人,这里节省一点信主的时间,那节省一点信主的时间,这服侍神打个折扣,那服侍神打个折扣,大家以为这样体贴他是对他最好的帮助。其实结果并不好的。他把这个时间都省下来了,结果工作效率也没有提升。他把这个时间都省下来了,省下的时间都干啥了?也说不清楚的。而且还沾染了一身的恶习和一身的病。 那他把这时间都省下来干啥?把这时间省下里亏损,生病,做很多招咒诅的事,还种下了很深的根,等以后再招更深的暴风?你种的就是暴风。那干脆今天在我们当中,每一个弟兄姐妹你是服侍的也好,被服侍的也好,你是普通的弟兄姐妹也好,今天就开始相信这句话:人有多大胆,神就会为我们成就多高的产量。 这样才能蒙福呢!不要害怕这些事情,开始大胆的在信主这件事情上投入热情。比如心志和时间,没有关系的。但是你不要带着那种宗教交易的意思。那个没有用。神要的是信靠神的心志,不是做做样子,也不是做交易的。反复实践神的样子。 ## 信靠神的奇妙回报与祝福 我刚才讲的那个见证只是其中之一。还有一个,在澳大利亚的一个姐妹,也是从来没有花这么多时间学习,做作业。她讲你们真是一个精兵的教会啊!随便做一个作业没有四个小时都下不来台面。她的点评很有意思,但是倒出了一个真谛:人肯花时间信靠神不吃亏的。我们需要有这样信靠神的胆量和意志力,不管是服侍神的心志也好,还是做事工也好。 我们要在这样的事情上开始拿出意志力来,开始跟神动真格的。后来我们发现花了这么多的时间,竟然在其它事情上完全不会效率降低,也不会在时间上有亏损,反而财务更蒙福,身体更健康,然后在诸般的问题上效率变得更高了,这就是我们神的作为。这就是我们的神,神绝对不会轻看我们这样信靠祂的心志。但凡有这样心志的人都将经历诸多奇妙的事。
  • 从急躁到从容,我的心灵蜕变之旅
    我是YD姐妹。以前做事就是急躁,没有坚持忍耐的性格,对神也没有信心。通过这阶段的学习有了很多成长分享一下。 成长一:不急躁了。我家的沙发没有沙发套。我就学习老师讲的,首先作一个计划,把尺寸量好,做边、压线都计算好。看布料的材质,然后再裁剪。把该做的都计划好。可是做起来的时候还是急躁、忙乱,还是害怕做不好。然后就想着老师说的别着急别着急,你急啥呢?一定学会把事情做成。然后就学习不着急,慢慢来。结果真的做成了。现在引导孩子做家务和学习都有了坚持忍耐的态度,就是不着急,慢慢来。孩子也改变了很多。 成长二:学会了对付自己的肉体和不体贴孩子的肉体。上次孩子的心思意念出了问题,然后对我发脾气,他的委屈、抱怨都对着我。我没有像以前又哄他又买吃的,我就是没在乎他。还对付了背后的魔鬼。和孩子沟通之后他认识到自己被魔鬼的谎言欺骗了,结果第二天可喜乐了。 成长三:知道了要为主而活,也明白要有永恒的盼望。可是活出来还会为世上那点鸡毛蒜皮的小事不开心。前些日子还和别人因为一点点的钱财计较呢。通过学习约瑟不识别善恶,在痛苦的环境中仍然敬畏神,没有贪恋埃及法老的产业。还使自己成为了一个得着属灵长子的名分。这给了我很大的激励和信心。我要效法约瑟,不能被世界的逻辑和家人辖制,也不能贪恋钱财。既然得着了这长子的名分,就要紧紧地抓住神,神也会多给我一份产业。我虽然现在没有做到,还有很多的恶习需要对付,但是我相信,总有一天会做到! 成长四:享受劳苦中的喜乐,记忆好了,人际关系也好了。还有雅各给拉班放了那么多年的羊,没有一点的怨言,因为他的盼望不是在地上。我一干活还是会有愁苦,抱怨、识别善恶。现在通过学习雅各,才明白在劳苦中享福的喜乐。虽然身体累,但是学习、祷告会也没耽误,反而使身体轻松了,人也变得更勤快了,无论做什么事想着为神做,越干活越聪明,大脑也开始思考问题了,也有了智慧,记忆力也比以前好了,对神的信心也大了。现在给孩子讲故事可以张口就能讲,根本不用故事书。就连家里的水龙头、坐便、衣柜能维修的活我都会干了,我家的地砖美缝都是自己做的。 我以前和谁的关系都不好,现在知道是自己做的不好,说话不好听。开始一点一点的对付自己的自以为是和自大。和家人也好好说话,和别人也不抬杠了,身体也一点一点地在释放。还有就是以前爱穿漂亮衣服,一出门就找衣服,穿哪个都觉得不好看。现在没有这个恶习了。穿什么都觉得好,心里也不难受了。
  • 工作丢了别怕,心灵得救才是真!
    这几天,腿老是在晚上抽筋,虽然持续的时间不长,但那种疼痛难以忍受,自己干了几十年的工作,突然没了,老是放不下,心里难受,我知道自己把工作看的太重了,鬼又招来了,邪灵合法运行,晚上跟着牧者祷告,打击疼痛的灵,牧者教导要改变心思意念,改变属世的逻辑体系,别把工作看的太重了,当天晚上就好了,不抽筋了,感谢神,感谢牧者,更感谢得胜的教会。启示:人活着虚空的虚空,看淡人世间的一切,单单仰望神,把神放在第一位,照着神的话去行为神而活!
  • 灵界奇迹:孩子夏季皮肤病的神奇治愈之路
    我的孩子每年夏天,一到七八月份,身上就会陆陆续续的冒很多的疙瘩,孩子常常会忍耐不住狂抓,身上的皮肤总是被抓的破破烂烂的,旧的痕迹还尚未褪去,又长出新疙瘩,留下新的疤痕,一双腿就像斑点狗似的惨不忍睹。这种情况将近有4年了。各种正方偏方都试过也没能解决问题,为此我一直非常苦恼。直到我来到华人命定教会后,才知道这是属灵的问题,牧者告诉我,孩子的问题都是妈妈的问题。不反思不知道,一反思我自己都吓一跳,原来我是一个非常识别善恶,体贴肉体的人,脑子里满是垃圾自己全然不知。在牧者的安排下,我参加了003事工,在事工中让我更清楚知道灵界运作的规律,原来我一直都踩在属灵的红线上,一直在咒诅里狂奔,还自以为自己很好。以前我遇事很容易急燥,对孩子也很在乎,在事工学习中,老师帮我一点点对付掉身上的这些恶习,并且开始按属灵的方式去牧养我的孩子。今年眼看孩子长疙瘩的季节快要到了,我对孩子说:不要害怕也不要在乎,神一定会让你的皮肤病要得医治。果然,七月过完了,八月也过了大半个月,孩子身上没有像往年一样长疙瘩,感谢神!孩子的皮肤问题的得着了医治。感谢神带领我找到华人命定教会,只有在得胜的教会才有神的同在。感谢神兴起刘老师和一群爱神的老师们带领着我们一同奔跑命定的路,我也要效法老师将来也能成为别人的祝福!归荣耀与神!
  • 耐心传授,成功助力大龄姐妹掌握新技能
    本周我教一个姐妹下载旋风和多星软件,这个姐妹年纪有些大,特别是字母大小写和符号怎么也找不到,当时姐妹就说自己学不会。我告诉她不要着急,我们一步一步来,你不会我教到你会为止,没有学不会的!接下来我带着她一步一步操作,最后安装好了,我们都很开心!透过这件事,我对付了一部分急躁,更有耐心了,感谢神!
  • 从失落到豁然开朗,我的职场逆袭之路
    我是S姐妹,今天我做一个在工作中学习看透的见证。最近,领导把我负责的项目交给我的同事来接管,我特别难受、沮丧,接着脑袋巨痛,联系老师,老师问我难受啥呢?有啥好沮丧的?天塌下来了吗?我一子清醒过来,难受也少了一些。老师教导我以撒挖井被抢,啥事没有,我里面难受就是相信一个谎言,人活着就得要有钱。于是我告诉自己,人活着是很简单的事,信靠神,人一生不至缺乏,为啥要为这沮丧呢?听了老师的教导,我完全清醒过来,我活着靠的是神的祝福和恩典,不是靠着项目也不是靠着钱,有项目没项目我都能活,那我难受什么呢?想通了,头痛就松开了。感谢主!当我决定放下,不再纠结这事,没过一周,领导又把项目还给我了,这出乎我的意料,神真幽默啊!经历了这件事,我学到了功课,我要更加看透活着的事!
  • 孩子突然发烧,脖子很疼,带领孩子祷告得医治
    ## 薇薇安姐妹的见证 上周六晚上,孩子突然发烧,脖子很疼。牧者波拉姐妹连上我们以后,孩子也不愿祷告,折腾了半小时以后,我们才开始祷告。 不要意思孩子只有5岁,不懂得争战。当我们这么想,其实是把自己凌驾在神之上,一切都是神在掌管,不是吗?我们要求孩子开始大声祷告,很快孩子的脖子疼痛就好了。 第二天,孩子又开始发烧,可能是腮腺炎。我开始带着孩子大声祷告。10天前,因为在小区里面被投诉我祷告的声音太大了,从此我就不敢大声祷告,小小声祷告毫无争战意识,自己都要睡着了。我发现这是一个魔鬼的谎言,为什么以前从来没有被投诉过?偏偏是这几天?因为我之前一直在得胜。 我决定恢复祷告争战,心里无比畅快,享受这种争战得胜的状态。孩子的腮腺炎很快就好了,一般的孩子都要一个周的时间才能好,但她却好得特别快。感谢主!祷告,就是要有争战的状态。 ## 波拉点评 薇薇安姐妹是一个很有属灵眼光的姐妹,她时常在用属灵的眼睛看事情的发生,不仅她自己受益,薇薇安姐妹的孩子也非常受益。 薇薇安姐妹的孩子从小就被训练不体贴肉体,知道自己要祷告争战,因为在祷告中很快症状就不断减轻,不断经历属灵事情。 在我们不断打击老马的过程中,魔鬼会通过一些事情让我们感觉惧怕和胆怯,目的是为了让我们失去战斗的能力。薇薇安姐妹其实在过去两年的时间里也如此祷告,但从未被投诉过,而当她加大争战的深度的时候,魔鬼就动手了。所以,我们一定要用属灵的眼睛看清这些事情。
  • 从迷茫到坚定,信仰让生活焕然一新
    我是MLH姐妹,在每次老师给小牧者沟通的时候,我感到她们的问题也是自己的问题,我心里警醒自己:到时我会不会也把工作看得很重?虽然想爱神牧养神的羊,到时会用心不玩假吗?自己活着到底是为什么?我的核心利益是神吗?以前目标就是想着赚钱、旅游,现在已经没有这个想法,对吃喝也不讲究了。自己身体一直有较重的贫血病,就非常在意吃补血的营养食物,通过来到华人命定参加各种学习和老师的教导,这些东西变得越来越虚空了,想起自己没神的时候活着真是劳苦愁烦毫无意义;现在越来越不在乎吃什么玩什么,就是想好好寻求神,对付自己的肉体,感谢主!我因贫血带来的身体问题都好了;接下来,定意效法老师爱神用心的去服侍,把神的话行出来,不断竭力追求,在悟性上满心知道神的心意,彻底拆毁自己里面属世界的逻辑体系,成为别人的祝福!感谢赞美神!