查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价的
      • 基督徒一生要学会制伏罪
        • 罪伏门前,制伏是关键
          罪就伏在你门前,你要制伏它,制伏不了罪,你自己就会遭罪。比如罪伏在该隐的门前,该隐没有制伏罪,罪却把该隐制伏了,结果该隐活在痛苦当中。人一生活得好还是不好,全看里面的感觉,如果你的感觉不好,活得就不好;如果你的感觉好,活得就会很好。 可是营造一个很好的感觉,是多么困难的事啊!所以,解决人活得好的关键,在于要解决罪的问题。罪如果住在人身上,招来纠结的鬼,你就会纠结;招来悲伤的鬼,你就会悲伤;招来忧虑的鬼,你就会忧虑。如果你整天纠结、悲伤、忧虑,最后就变成肺癌。所以,人一辈子要解决的问题,就是罪的问题。 该隐没有解决罪的问题,他觉得自己没有问题,亚伯才是问题的根源。自己有问题不知道,也不认为自己有问题,世上活得难受的人很多,就是因为不认为自己有问题。有的人觉得该隐很厉害,建造了一座城成为世上的强人,后代也很厉害,但是都没有用。我们仔细去研究世上的名人,都活得很辛苦,包括今天很多有权、有势、有钱的人,看似很风光,其实他辛苦的地方,你不知道而已。 罪是有代价的,这跟《利未记》第四章提出的观念一脉相承。为什么耶稣成了我们的挽回祭,成了我们的赎罪祭呢?因为如果要解决我们的罪,就要归到耶稣的身上。为什么你没有对付完自己的罪,病却得医治了呢? 是因为你愿意悔改,愿意接受耶稣基督,然后耶稣基督的宝血在你身上,涂抹了你一切的过犯,你的罪就归到耶稣基督的身上,你就得了医治。罪有大有小,罪很要命,但是人如果不肯悔改,就很难得医治。
      • 犯罪了要献上赎罪祭
        • 犯罪非出路,敬畏神才蒙福
          我鼓励大家,不要常常犯罪然后献赎罪祭,要常常献平安祭和素祭,我们就能常常活在圣洁当中。人活在神的话里蒙福多好,犯了罪就献赎罪祭,这件事情有点小被动。 有的人却说不犯罪不能活,我对此就感到很纳闷,他就觉得我们的神好像是无法解决我们的生计问题,这个能活的观念和不能活的观念,人和人之间的看法差别是很大的。我们的神在这世上掌权,人说了不算,魔鬼也是神所掌管的,那我们犯罪能活得好吗? 人觉得不犯罪不能活,是因为里面没有神的观念,更不相信有神,觉得这不过只是个精神安慰,但其实神对我们是实实在在的帮助。大家慢慢的琢磨,如果根基不对,就会认为犯罪才能活,但是我们基督徒的根基是要好好敬畏神,犯罪是不能活的。
      • 祭司要警醒,不要把人带入罪中
        • 牧者解经不当,信徒误入歧途
          如果受膏的祭司犯罪,使百姓们陷入罪里,这是一件很严重的事情。今天的教会习惯了不把神的话讲明白,使教会的会友陷入罪中,他们的罪就很大。现在的牧者对于建造得胜荣耀的教会、把神的百姓带到得胜的里面、把神的话解释清楚不感兴趣,反而讲一些政治、经济、竞选,等等这世上的学问,那可有本事了。 如果一个牧师把神的话解错了,就会直接把所有的百姓带到罪里,这是何等悲哀的事情。有些人更要命的问题,是不知道自己有罪的问题,以为自己没事,结果遇到的问题越来越多,其实那是神的刑罚和审判。我们看见的是人如果犯了罪,不知道也不悔改,他们最后受刑罚的时候,居然还以为是服侍神所付的代价。
      • 故意犯罪的,难逃神的刑罚
        • 故意犯罪,悔改才有出路
          做基督徒千万不要故意犯罪,如果故意犯罪,怎么可能得赦免呢?一而再,再而三地犯罪,让耶稣基督的宝血不断地涂抹,那就麻烦了。我们因无知犯了罪,就会因无知而灭亡,华人命定神学不相信无知的信心。 **“官长若行了耶和华他 神所吩咐不可行的什么事,误犯了罪,所犯的罪自己知道了,就要牵一只没有残疾的公山羊为供物,(《利未记》4:22-23)** 最后,至于他的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。人知道自己犯了罪,赶紧悔改还好,要是犯了罪,却假装不知道,或者根本不知道去献祭,那可就麻烦了!我们要琢磨到底哪头大、哪头小。我们当中得重病的,或者以前得过重病好了的人,你是愿意继续活在神的刑罚中呢?还是愿意悔改,把自己的过犯对付掉,献上赎罪祭呢?耶稣基督已经成了我们的赎罪祭,但是人只悔不改,是没有用的。
      • 犯了罪不仅要悔,更要改
        • 悔改双剑合璧,别只停留在悔
          如果人一生都在倒霉当中,要对付自己身上的罪,解决问题的关键就是要悔、更要改。很多基督徒只悔不改是没有用的,《希伯来书》讲得很清楚,就是不能重新懊悔了。 有人对我说:你们有些基督徒犯罪得罪神,到了教会之后,耶稣的宝血涂抹,就没事了!不用付任何代价!我说:没有这回事,神的审判是从他的家里开始的,是逃不过去的。如果你活得久,你仔细观察这些人是否活在咒诅当中?我们的神所宣告的祝福和咒诅都必成就,没有一句话落空!今天大家都要开始收拾我们自己,对付我们身上的罪,医治释放就容易解决了。 前一段时间,我们为一些患有重症疾病的人祷告,效果很小。所以,这次102事工就是让大家了解医治释放的信仰根基。人就是无知,有知还需要悔改,那么无知要付何等的代价! 耶稣基督已经为我们付上了代价,今天我们只需要靠着耶稣基督的宝血,深深地悔改。不是把耶稣基督的宝血当做抹布,而是当做宝贝,我们靠着耶稣基督的救恩可以活出圣洁,活出神的尊贵和荣耀,活出神的能力,活出我们本来应该有的神的形像。
      • 从罪中回转向神
        • 悔改是走向神的唯一出路
          犯罪是有代价的,通过我的分享,弟兄姐妹可以看看自己身上的病,不要以为我是鬼见仇,我带你祷告就好了。解决问题的关键,是你自己是否知道自己所犯的罪,是否愿意为了自己的罪悔改,并且转向神,不再犯罪。 神设计的犯罪的条例、奉献的条例以及所有其他的条例,就是给我们开辟一条生命之路,要想活出美好、活出荣耀,只有圣洁这条路可以走。所以,《利未记》和我们得着医治释放紧密相关,我可以带你祷告,但没有办法代替你悔改、献祭,没有办法替你把心归向神。 不管我怎么说,都不如你暗自下定决心说:我已经遭够了罪,受够了苦,今天我要彻底的悔改,对付我身上的恶习,我要活出神的荣耀!愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 违背耶和华神,行神吩咐不可行的事,就要担当自己的罪孽
        • 触碰不洁,罪责难逃
          《利未记》第五章,继续讲犯罪的代价。从第四章到第六章的第一段,都是在讲犯罪的代价。第五章里有几件事跟医治释放紧密相关。第一件事,发誓或听见发誓的就有了罪。第二件事,摸了不洁的死畜、死兽、死虫,就有了罪。 经文: **或是有人摸了不洁的物,无论是不洁的死兽,是不洁的死畜,是不洁的死虫,他却不知道,因此成了不洁,就有了罪。 或是他摸了别人的污秽,无论是染了什么污秽,他却不知道,一知道了就有了罪。或是有人嘴里冒失发誓,要行恶,要行善,无论人在什么事上冒失发誓,他却不知道,一知道了就要在这其中的一件上有了罪。他有了罪的时候,就要承认所犯的罪,并要因所犯的罪,把他的赎愆祭牲-就是羊群中的母羊,或是一只羊羔,或是一只山羊-牵到耶和华面前为赎罪祭。至于他的罪,祭司要为他赎了。他的力量若不够献一只羊羔,就要因所犯的罪,把两只斑鸠或是两只雏鸽带到耶和华面前为赎愆祭:一只作赎罪祭,一只作燔祭。(《利未记》5:2-7)** 所以我们在发誓和不洁的污秽事情上要越来越精明。在献祭的问题上,你明明有羊羔,却说自己献不起,这就是犯罪。若真的献不起羊羔,就献斑鸠和雏鸽。若真的献不起斑鸠和雏鸽,就献面之类的素祭。只要实实在在的就行。
        • 罪孽自担,别给贪婪找借口
          **人若在耶和华的圣物上误犯了罪,有了过犯,就要照你所估的,按圣所的舍客勒拿银子,将赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前为赎愆祭; 并且他因在圣物上的差错要偿还,另外加五分之一,都给祭司。祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪,他必蒙赦免。若有人犯罪,行了耶和华所吩咐不可行的什么事,他虽然不知道,还是有了罪,就要担当他的罪孽。(《利未记》5:15-17)** 大家要知道,如果我们违背了耶和华所吩咐不可行的事,都要担当自己的罪孽。比如十诫,人虽然不知道,如果违背了,就有了罪,还是要担当他的罪孽。**人活得好不好是跟罪紧密相关。**人一旦犯了罪,罪伏在门前,你如果制伏不了它,不管你知道还是不知道,都要担当自己的罪孽。 有一些人贪了别人的钱,还给自己一个合理的理由。不管理由是否合理,你都要担当你的罪。所以大家不要去贪,贪完了会带来一身的罪孽,你不可能活得好。这是两种不同的逻辑体系。一种是属灵的逻辑体系:我不能有罪,有罪不可能活得好,所以我要圣洁才能活得好。另外一种是属世界的逻辑体系:我不在乎有罪没罪,只要有钱,我不占到人家的便宜,我得多难受啊!结果活得肯定不好。 大家可以去观察,人活在罪中结果会是怎样的。人认为贪别人的钱很正常,总觉得人家欠自己,这种人如果能活好就见鬼了。大家要养成头脑清楚的习惯。
        • 罪孽难逃,贪婪必受惩罚
          我有一次赶鬼,鬼就提到我们家族里的一个表哥,其实我对他家的事一点也不了解。鬼说:“你这表哥是怎么死的?”我说:“是出意外死的。”鬼说:“不是,他那天在路上走,我吹了一口气,他就意外死了。”鬼说:“他老婆有喉咙气喘,是我让她有的。”为什么他老婆会得喉咙气喘呢?因为她拿秤杆子骗人。他们家做生意,缺斤少两的事没少干。但问题是钱赚了,罪却在人身上,这付的代价太重了,人岁数不大就死了。 我鼓励大家好好考察,先从家族里考察。你看看那些活得大气的人是怎样的,活得小气的人又是怎样的。有些人贪别人的钱财,没贪到就受伤。我们可以观察认识的人,爱受伤的人为什么爱受伤,他们都是怎么活的,活得好还是不好。 我形成了一个习惯,留意听人讲的话。有些人不讲理,连正常的理都没有了。这种人很贪婪,占不着便宜就受伤。这种人这辈子很惨了,鬼一定找他。就算鬼不找他,神都派一个鬼去整他。**我们要养成考察的习惯。**我们以为有钱做首富的人很风光,其实他们很辛苦。说到有钱,该隐比亚伯有钱,该隐的后代都很兴旺,但这什么也说明不了。
      • 摸了不洁净的东西,就有了罪
        • 远离不洁,别让邪灵缠身
          第二类,摸了不洁净的东西,就有了罪。这事有点难,我们祖祖辈辈世世代代摸了多少不洁的呢?为什么摸了这些死了的东西就不洁净了呢?大家要知道,这东西一死,尸体容易招很多的邪灵。比如人死了,尸体就是不洁了,容易招邪灵。有人会说我家里人死了,还不得给他入殓、下葬,不整咋办?是要整的,但成了不洁。为什么不洁呢?因为摸了不洁就有了罪,这些死亡的灵会到你身上。 大家一听就害怕,别怕,如果是我们自己的家人,是要去处理的,处理完了献赎罪祭就洁净了。今天我们有耶稣基督的宝血来涂抹,所以大家不用怕这些,但是需要我们负的责任还是得负。家里有东西是不洁的死兽、死畜、死虫,不管是非正常死亡还是自己死亡的,都是不洁净的,大家都要知道这是属灵的原则。 我们可以在生活中慢慢观察,这人身上有很重很重的病,你跟他接触久了,身体也会感到很难受,因为背后是邪灵在运作。如果你做中医,摸那些濒临死亡人的脉,是不好摸的。摸完了会伤身体,那都是背后的邪灵搞的。所以今天我们摸了这些不洁的物、死兽、死畜、死虫后,不知道就因此成了不洁,就有了罪。
        • 远离污秽,活出圣洁人生
          今天在我们当中虽然有这么好的医治释放环境,为什么还会得病呢?因为经常遇到不洁净的事,摸了这个那个,也不知道,就会出问题。那怎么活呢?今天有了耶稣基督就能活了,如果没有耶稣基督,还真的没办法活。所以今天我们得靠着耶稣基督的宝血,常常被洁净。洁净的不但是将十分之一献上,还要献上赎愆祭、赎罪祭、祭牲的牛、羊……最后把自己都完全献上成为圣洁。 我们今天就要得着命定,因为在命定之外没有祝福。什么叫命定?命定就是把我自己的一生都献给神,我不再为世上的事情而活,我是为神而活。虽然在世上仍然要做这些事,但都是为了服侍神,为神而活。今天我们弟兄姐妹要知道,**解决问题的关键,不是在于献一只羊羔,献两只雏鸽,一把面,那只不过是个影儿。真实的就是将自己当作活祭献上。** 如果你摸了别人的污秽,不知道就算了,要是一知道,就有了罪。什么叫污秽?污秽就是大便,小便,女人的月经或者是男人的精液。也就是说今天我们要活在圣洁当中。那我们怎样才能过圣洁的生活?有的人连干净都谈不上,还谈什么圣洁?我不是一个有洁癖的人,我是一个爱干净的人。我受不了混乱、肮脏、乌烟瘴气的样子。
        • 不洁净招邪灵,洁净迎神灵
          后来我发现,凡是被鬼辖制的人,家里就乱。但家里乱,到底是不是被鬼辖制,我们也不知道。我服侍那些被鬼辖制的人,家里头都很乱,我就带着人解决肮脏不洁净的问题,让家里保持干净。你家里不干净,神怎么与你同在呢? 《旧约》里还讲到,有人排便就在外面挖一个坑,用土给埋了。免得耶和华在营中行走,踩到大便。神的安排是让我们养成过洁净生活的习惯,要活得圣洁。如果一个人连干净都谈不上,还谈什么圣洁? 我们当中有一些岁数大的人,经常爱好肮脏,为啥?因为年轻的时候就脏,到老了就更脏,结果儿女就很闹心。其实有的时候,你还不能给他整干净,因为整干净了他不高兴,这背后是个邪灵啊!所以不洁净就招邪灵;圣洁了会招神的灵。当神的灵在我们身上,我们就会更加的圣洁,这是一个相辅相成的关系。一个人不爱干净,怎么可能吸引神的灵呢?所以今天我们一定要学会干净,干净了就少招鬼,少得病,少遭罪。
      • 不要克扣神的圣物,不要克扣十一奉献
        • 别让奉献成为罪的绊脚石
          **人若在耶和华的圣物上误犯了罪,有了过犯,就要照你所估的,按圣所的舍客勒拿银子,将赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前为赎愆祭;并且他因在圣物上的差错要偿还,另外加五分之一,都给祭司。祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪,他必蒙赦免。(《利未记》5:15-16 )** 大家一定要知道,前面讲的是不洁净的,现在讲的是本来就是干净的,本来是献给神的。比如说十一奉献,你给留下了,那就犯了罪。这就是很多人不做奉献,怎么都活不好的原因。 前段时间,有个姐妹发了一段文章,是一个基督教的牧师写在刊物上的,他给牧养的教会做了一个统计,只有百分之十的人交足了十一奉献,也就是说剩下百分之九十的人,要么没交,要么交的不足。这就是他所牧养的教会,听到这些就让人很闹心。
        • 十一奉献,别让祝福溜走
          今天我告诉大家,你不交十一奉献,不可能活得好啊!前几天我们当中的一个姐妹,她也交十一奉献,但是大量克扣,那可不是一点的克扣。我给大家算笔账,假如她租房子的收入一个月有两万,就应该交两千。结果她说出租房子的钱不是她的收入,她还有做一份工的薪水,一个月一万,她只交一千。同时村里还给她补贴,她也不交,结果就有了罪。 你不要以为把这钱省下多好!后来她出租的房子就漏水,出问题,而且还是下水道,怎么也修不好。后来她就很烦躁,家里的人就跟她说,是因为克扣十一奉献。接着她就把所有的收入都算上,开始交十足的十一奉献。交十一奉献是划算还是不划算?结果有一个人好多年前欠她三十万,突然间还给她了。 哇!感谢神!原来交十一奉献这么好。神若喜悦我们,谁能抵挡我们呢?然后政府就把她家的下水道管子给修好了。如果你再让她不交十一奉献,她说那不行,这么划算的事,怎么会不交呢?因为这是耶和华的圣物,不能犯这种罪,犯这种罪是要命的。
        • 别让贪心堵住你的福气路
          我们刚刚说的牧师,他牧养的教会只有百分之十的人交奉献,其他百分之九十的都不交。这些不交的人能活得好吗?他居然还说:“我从来不逼人家交十一奉献,鼓励大家凭着感动交。”这不是亏欠弟兄姐妹吗?如果这些弟兄姐妹家里的水管堵了,还可以修修补补,要是血管、尿管、大便管堵了呢?那不麻烦了吗? 我们弟兄姐妹要知道,在耶和华的圣物上不能够犯罪。我亲眼看见神如何做工,鬼如何做工。我是第一天信主就交了十一奉献,而且是越交越多,一开始百分之十,后来百分之二十,甚至是百分之二十多,为啥呀?这是划算的事情,还用问吗?我有的时候还把自己的积蓄清点好都交了,大家如果没有这么大的信心,就不要学习我。因为我对活着这件事情很有信心,我做什么事情都兴旺。 大家千万不要在耶和华的圣物上犯罪,也千万不要犯罪了就当没有事情。我知道有一个人,神要求十分之一,他却奉献二十分之一,这划算还是不划算呢?其实一千块钱,十分之一就是一百,你只交了五十,就差这五十元吗?两千元就交两百,你只交了一百,就差这一百块钱吗?最后这人找工作可费劲了,就是找不着,不是活该吗?谁让你招鬼了呢?大家如果爱钱的话,肯定招鬼。一个爱钱的、贪人钱的,会遭很多罪。所以想靠贪人家的钱活得好,根本就没有这回事。
        • 克扣神的代价超乎想象
          你如果要赎罪,怎么办?如果欠神一百元,你就要交一百二十元,为什么呢?因为你还要交额外的五分之一。除了赎愆祭牲,还要把欠下的还了。刚刚说的那个姐妹,收到了别人好些年前欠她的三十万,神要人还钱,能不还钱吗?我们也不知道这背后发生了什么事情。因为我们这个姐妹把过去克扣的全部都交了。正确的做法还要多交五分之一。如果过去克扣了一万元,你就要交一万二;克扣了一千,就交一千二。 如果有人犯罪,行了耶和华所吩咐不可行的什么事,他虽然不知道,还是有了罪,就要担当他的罪孽。我问大家,担当自己罪孽的人知道不知道?他肯定知道。比如该隐:他里面的情绪是不受控制的,一整就发怒。神说:“亚伯在哪里?”结果该隐说:“我又不是亚伯的看护人。” 我们都要留意,如果我们心里常常有难受的感觉,要么是我们没有占着人家的便宜,要么是我们占便宜少了,要么是别人怎么着了,我们就很受伤,总觉得全世界都欠你,也不觉得自己亏欠谁,这感觉能好吗?感觉是非常痛苦的。 我常常被人占便宜,心里常常难受,但是琢磨一下,人活着就这么点事情,心里就好受了。但是又想想被人家骗了不少钱,人能不难受吗?接着又劝自己,就好受了。人活着不就这点事情吗?人活着最重要是开心喜乐啊!
        • 别让奉献变成负担
          我们要为神的国担忧,为神的教会挂虑。还有人屡教不改,我们服侍神的人还要想办法去弄,不仅累、也辛苦,但这也是有荣耀的辛苦。犯罪,人怎么可能不难受呢?总觉得全世界都欠你的,能不难受吗?如果你爱难受,我只能说祝你好运了。我们想活得开心,就要成为奉献的人,圣洁的人。这样在神面前就是个义人,这多好! 如果你想要活好,我给你一个建议,你献祭把自己的罪赎了。有人问不是耶稣的宝血涂抹了吗?你把耶稣的宝血当做抹布能涂抹吗?我们要把耶稣的宝血当做尊贵的,因为那是耶稣用命换来的。**我们也要认认真真地把自己的罪对付掉。**《圣经》是这么说的:“罪就伏在你的门前,你却要制伏它。”能不能对付掉你身上的罪,就看你的造化了。 你不要把盼望放在:“牧师,你要建造我的信心啊,你要释放我,上次你不是这么说的吗?”我上次是这么说的,可是我释放了你百分之十,你有行百分之十的真理吗?然后我又释放了你百分之二十,你也没有听任何的真理。你从百分之二十又回到了百分之十,从百分之十又回到百分之零了。那不是原地踏步吗?这能行吗?我说的是释放,不是一下子释放完,而是每次释放完了,鬼就不能够控制我们了,我们就能够开始得胜。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 神拦阻我们犯罪,但不替我们做决定
        • 神指路,选择权在你手中
          神无论如何,都会想办法拦阻送死的先知,神不希望我们送死的。整个22章到25章都是在讲贪心、爱世界的先知巴兰的故事。实际上我觉得22章讲的是,神拦阻狂妄的先知。**神其实常常拦阻我们去犯罪,但是神不替我们做出重要的决定,神还是把决定权交在我们手里**。但是如果你继续奔跑这条送命的路,往死里头直奔,那神也拦不住你啊。 所以,今天我们读这段话的时候要思考,我们是不是常被一些东西所引诱?如果是的,神也曾经拦阻我们。但是如果神没拦阻,结果我们损失了很多,有的人是损失了钱,有的人是损失了命,有些人是付上一些沉重的代价。然后,有人会说:神呐,你当初怎么不拦阻我?因为神拦阻你,也取代不了你里面已经做好的决定啊。 今天我们这些做基督徒的人,你是耶和华神的先知也好,你是耶和华神的祭司也好,但是如果你里面装的是爱世界的心,你的选择常常会偏斜。人的心常常偏斜,心如果被钱迷惑了,那是极其愚蠢的。这世界上有一种东西会使人变得很笨,就是钱。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 01-3章 - 用属灵的话解释属灵的事
      • 不要以口犯罪
        • 管住口舌,免招灵界之祸
          约伯的信心很明显,他口里不犯罪。今天我教给你一个属灵的原则,无论如何你都要知道,你因为被冤枉心里面很难受,管住口,不要让口犯罪,千万要管住自己的口,一旦说出来以后就会直接造成灵界里地影响,直接招鬼。 所以遇到情绪激动的时候千万不要说狠话,不要说犯罪的话。但相对于管住口,心里的意念更重要,因为心里所充满的,口里就说出来(《马太福音》12:34)。如果心里能及时转向神,嘴里的话能够及时被控制住,那在神眼中也能算为义。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 1章 - 人若三番四次地犯罪,神必不免去他的刑罚!
      • 引言
        • 核心利益别碰神的底线
          大家好,从今天开始我们来看《阿摩司书》。这部经文对我来讲相当挑战,我就试着跟大家一起来探讨。《阿摩司书》的第一章讲“人若三番四次地犯罪,神必不免去人的刑罚”。 人里面都有一个核心利益,如果这核心利益不是神和永生,都在这地上的话,谁碰了都不行。前几天我们开车去接一个姐妹的路上遇到了堵车,两辆车抢道挤在了一起。两个车主一边是个年纪大点的妇女,另外一边是个年轻小伙子,一言不合就争吵,来回撕扯起来。警察来了让他们把车挪开,让后面的车先走过去,但他们就是不肯让路。大家都有各自的核心利益,别人都不能碰。 人之所以三番四次地犯罪就是因为人有核心利益,而核心利益一但是这世上的事,就会一次又犯一次罪。人的核心利益不能碰,但是人活得不好又跟这核心利益紧密相关。以为这核心利益是让自己活得好的元素,是不能碰的,结果也没活好。因为三番四次地因着核心利益犯罪,他不去管自己犯的罪,只管自己的核心利益,结果这一犯罪得罪了神。得罪神以后这日子就没法过,神要审判你,必不免去人的刑罚。我们今天就把世上的这些逻辑一个一个稍微地说一下。比如商人不赚钱是不道德的,这句话是讨神愤怒的。等神的愤怒真临到的时候,那已经不再是道德的问题了。
        • 核心利益属世终将受罚
          也就是说当人的核心利益在这世上,无论是钱还是地盘成为了核心利益就麻烦了。比如中国东北的黑瞎子岛对面是俄罗斯的远东,那块土地历史上记载的可是清朝时期被俄国抢去的领土。但是人家俄国却在那地方立了他们一位名将的雕塑,那说不上来名字的俄国人对于他们来说是个伟大的英雄,对我们来讲却是个杀人犯,因为他为侵占我们的领土不惜发动了战争。其实战争是打赢了,但是在神那里却打输了。这世界上的事很有意思,我们的英雄也是人家的杀人犯。所以不管是中国还是这世界其他国家,都有自己的核心利益。这个核心利益非常害人,如果人的核心利益是天国就不会干这些事,谁多占一点少占一点也无所谓了。 人的核心利益一但属世界,表面好像是在干一件很伟大的事,结果却是在做受刑罚的事。阿摩斯所说的以色列周边的几个国家,其实这些人跟以色列都有关系。我们就逐一地看人若三番四次犯罪,神必不免去这些人的刑罚。这三番四次就是一次又一次,神也会提醒但他们就是听不见。现在我们也问一问自己的核心利益到底是什么,就是让你能够抓狂,能够搅扰你的都叫核心利益。而一个人如果以天上神的国为核心利益,你会发现他的情绪很稳定,难受的时候也不多。赚钱了也没高兴,赔钱了也没所谓,都没觉得这是回事。
      • 一、大马士革
        • 大马士革多次犯错终遭神罚
          耶和华如此说:“大马士革三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罚;因为她以打粮食的铁器打过基列。(《阿摩司书》 1 : 3 ) 基列指的是基列亚比人,是扫罗被杀之后记念扫罗的那些人。大马士革很成功地把基列亚比人给打了,而且还不是只打了一次。基列亚比人是很了不起的一小群人,他们在扫罗死的时候为扫罗收尸,后来大卫还为此奖赏了他们。也就是说即使扫罗不行,但是这基列亚比人还是讨神喜悦的,干了一件在神眼中看为正的事。然而这大马士革打谁不好,偏偏几次三番打了基列亚比人。基列被欺负了神不是不管,只不过神的管法跟我们的管法不太一样,因为神对人在这世上活着的这件事跟我们的看法非常不一样。 我必折断大马士革的门闩,剪除亚文平原的居民和伯·伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉珥。”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 1 : 5 )
        • 别让狂妄毁了你的国运
          这意思就是占人便宜的后果是神让他们被掳,这可得小心。以色列国和犹大国后来都被掳,国破家亡,造成这种惨剧的原因用我们人的角度看觉得是因为国家不够强大。可是你会发现国家的强大还真不是那一代人说了算的,其实是跟这国家是否犯罪有关。我教大家一个属灵的眼光,就是表面很强大的国家其实不见得好。所谓风水轮流转,三十年河东三十年河西,也就是说当这个国家很软弱的时候,如果卧薪尝胆并且心灵痛悔,神就怜悯他,随之国运可能就来了。 有的国家突然间变强大了以后就今天欺负这个,明天欺负那个,到处欺负人,然后就开始慢慢地变衰弱。如果你想移民的话,这里面的学问还是很深的,千万不要移到河西去了。今年在河东明年到河西,而你刚好移到的地方成了河西,那就要喝西北风了。大马士革在国家强盛的时候欺负人,而且这个世界强者欺负弱者好像是不变的规律,其实再强也强不过神。如果觉得自己比神强,神一定会把他摁趴下,这就是历史的规律。如果一个地方好像是越来越烂,越来越不合神的心意了,为了自己的核心利益什么都干,神会对付他,而也就会发现这个国家开始不断地往河西走了。 人一强大就狂妄,就忘乎所以地去抢。不要以为一些发达国家的富有跟它的科学技术有关,有个历史学家研究出来国家的富有都是抢来的。抢当然快了,把人家的钱给抢过来一下子就富有了。身强体壮的,人家抢不过你。大马士革曾经很强大,但是三十年河东三十年河西,写这句话的时候还在河东,等写完了没多久就河西了,他就要被掳。以色列和犹大国被掳过,亚兰人和大马士革被掳过。这个世上有很多地方都有同样的遭遇,成了殖民地。就是因为核心利益,以及一套属世界的逻辑体系。
        • 大马士革的罪恶终将受罚
          有些人就把这些东西归在基督教上,我有个同学发了个视频给我,说经过他们的总结,基督徒的独一真神这套逻辑体系成了过去这几百年战争的根源。我听了觉得很奇怪,耶稣没有打过谁,也从来没有侵略过谁,甚至耶稣被抓钉十字架都没为自己争辩。如果耶稣在世上的时候带着彼得这些人,每个人都是个五虎将,十二员大将带兵打仗推翻罗马帝国什么的,那就是另外一个故事。 可是事实上耶稣并没有做这些,那些人也是戴着耶稣的帽子,干的却不是耶稣干的活。耶稣的核心利益是天上的核心利益,这些世上的人的核心利益是世上的核心利益,也就是古话说的挂羊头卖狗肉。可惜发视频给我的人也没时间听我说,人里面总是有一些逻辑很奇怪。人得效法耶稣,耶稣才是我们的主,别整那些耶稣没干的活,耶稣干的我们就好好干。
      • 二、迦萨和推罗
        • 别让利益蒙蔽你的良知
          耶和华如此说:“迦萨三番四次地犯罪,我必不免去她的刑罚;因为她掳掠众民交给以东。(《阿摩司书》 1 : 6 ) 耶和华如此说:“推罗三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为他将众民交给以东,并不记念弟兄的盟约。(《阿摩司书》 1 : 9 ) 这里两段都写了掳掠众民,交给以东。里面说的迦萨和推罗位于以色列国周边,是今天的迦萨和黎巴嫩。推罗和迦萨常常打不过以色列,所以他们就依付以东。以色列是雅各的后代,以东是以扫的后代,以扫和雅各是孪生兄弟。迦萨和推罗在大卫掌权的时候跟大卫的关系还是不错的,然而他们也有自己的核心利益,也就三番四次地犯罪。他们只要抓到一个以色列人就送给以东,以东那时也是一个很强大的国家。有的人觉得以东是受咒诅的,应该是不会强大的。然而大家可别弄错了,该隐就很强大,千万不要以为有强盗逻辑的就不强大,不强大也做不了强盗了。《圣经》里记载的该隐和拉麦,还有后来那些英武有名的人都不是蒙祝福的,却都很强大。反倒神的百姓却是软弱的,这一点也不奇怪。
        • 别被繁荣蒙蔽,警惕神的审判
          最近我们在属灵的战场上逐步地向前推进,很清晰地认识了所多玛和罗得。如果我们是罗得,那我们大概跟罗得的看法是差不多的。罗得站在那所看到的是所多玛的科学比亚伯拉罕那里发达多了,强多了。还不光是科学技术,无论生活水平、人均GTP都强多了,还有最重要的娱乐以及人们的自由。罗得看到的和今天我们看到的差不多,一看亚伯拉罕那什么都没有,很落后,就要移民去所多玛。虽然和亚伯拉罕一起出哈兰,但罗得觉得这是亚伯拉罕的应许之地不是他的应许之地,所多玛才是他的应许之地。人都是这样看的,可是当所多玛恶贯满盈的时候神就用火给烧灭了。 大家千万不要以这个地方好兴旺,经济好发达,就感谢神,如果这样你可能是个罗得。迦萨和推罗就是这么干的,打不过就靠以东,打胜了就将夺过来的东西也交给以东,然后大家看看他们的结局是怎么样的。 我却要降火在迦萨的城内,烧灭其中的宫殿。我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的,也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩的必都灭亡。”这是主耶和华说的。(《阿摩司书》 1 : 7 - 8 ) 现在大家能把迦萨人和非利士人的关系搞清楚了吧? 我却要降火在推罗的城内,烧灭其中的宫殿。(《阿摩司书》 1 : 10 )
        • 别被表象迷惑,强者逻辑未必可靠
          迦萨和推罗要面临的,跟所多玛的毁灭差不多。弟兄姐妹千万不要用属世界的眼光看,因为强人的逻辑并不是一套好的逻辑。那些强人都很厉害,比如稻盛和夫弄了三个世界五百强的企业,其中京瓷和KDDI电信公司是他亲自创立的。后来他被猎人头公司挖去管理日航,让日航在一年的时间里扭亏为盈。稻盛和夫这么厉害,很多人就因此很崇拜他。但是我很不理解的是日航那么大,稻盛和夫在一年内其实做不了太多,怎么就能使日航扭亏为盈?其实还真不一定和稻盛和夫有太多关系,人眼看上去都是稻盛和夫去了才变好,可能内中有别的原因。就好比一个小店两次易主,都是卖面的,前后口味也都差不多。第一个人做的时候怎么都没生意,第二个人接手之后就有好多人排队买面。口味并没有改变,就换了几张图而已。 实际上跟谁干了什么没关系,而是跟这个人身上的东西有关,具体为什么我们也不知道,而这强人的逻辑也是一样。今天我们要逐渐地了解,当火从天上降下来的时候就不一样了。当时可能很成功,五年前恒大和融创的楼盘都可好了,但那东西还真不一定行。如果你活得够长,就会知道哪个地方会有火降下来,也就是说潮水没退的时候大家都在水里游,看不出个所以然,都觉得挺好。只有潮水退下去的时候才知道谁没穿裤子,光着屁股。 就是在火降下来的时候你才知道这东西不行,问题在于得三番四次地犯罪,然后火才降下来。第一次犯罪可能没事,就像你第一次闯红灯没事一样。再来一两次也没事,但不代表总是没事,而是不知道什么时候就有事了。如果经常跟以扫这类爱世界的人勾搭,靠着自己双手度日,活在咒诅当中,就会看见神的火降下来,只不过是不同的火。 罗得的妻子在火降下来时还回头看,虽然天使告诉她别回头,但是她却放不下自己的产业和钱。这一回头,除了眼睁睁看着什么都没了,自己还变成了一根盐柱。如果去死海会看到海边有好多根盐柱,有人会奇怪罗得不就一个妻子,哪来那么多跟罗得妻子一样的盐柱?不要觉得就罗得的妻子是这样的,其实这世上有很多罗得,也有很多罗得的妻子。年轻的时候我也去过死海,那海里一条鱼都没有,就因为盐分太高了。
        • 别被眼前的强大迷惑
          那为什么掳掠了众民之后都交给以东?就是因为以东太强大。以扫这人比他爷爷亚伯拉罕还厉害,他爷爷才有三百一十八个家丁,他却有四百个,比他爷爷还多了八十二个。不仅我们觉得以扫很厉害,就连以扫自己也很困惑,他怎么就算受了咒诅?当他看到雅各瘸了一条腿,脚上穿了双人字拖,上面穿了着松垮的大背心,走路的样子跟电影里不修边幅的收租公似的,心里就更不理解了。什么咒诅?雅各想骗他的祝福,折腾了半天也没骗去。这个世界是相当迷惑人的,但是火从天上掉下来的时候就不迷惑了。你再去看看秦城监狱里的人,还有那些曾经很得意,风光无限的人后来都怎么样了。可能今天风光无限,那将来怎样就不知道了。
      • 三、以东
        • 兄弟成仇,权力欲望毁灭人心
          如果你看见了神的百姓仍然选择走属世界的路,那就真有点小问题了。以东是雅各的哥哥,比雅各早出生五分钟。以扫的后代叫以东,因为东就是dom,意思就是红,也叫做以红。他为了一碗红豆汤把长子的名分给卖了,还觉得这个红字挺好的,就叫以红。音翻过来又叫以东,意思是又红又火,还庆幸当时把长子的名分给卖了。这红豆汤在他来说一辈子也忘不掉,卖了以后他还是很强大。 耶和华如此说:“以东三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罚;因为她拿刀追赶兄弟,毫无怜悯,发怒撕裂,永怀忿怒。我却要降火在提幔,烧灭波斯拉的宫殿。”(《阿摩司书》 1 : 11 - 12 ) 原来身上有邪灵都得用火烧。以东三番四次地犯罪,经常拿刀追赶那些信靠神的以色列百姓和犹大人,经常欺负他们。本来是哥俩,奇怪的是怎么成了仇人。其实这事不但发生在以东和以色列,以扫和雅各俩兄弟身上,中国明朝皇帝朱元璋的那些儿子们也是相互残杀。朱元璋的四儿子燕王朱棣也杀了很多弟兄,只因他们是自己的竞争对手便手足相残。从中国历史看会发现很恐怖,就像《七步诗》里面所说的煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?这些都是人的核心利益决定的。 咱们大家交朋友,或跟人相处,谈婚论嫁也好,要看那人的核心利益。当我们看到人的核心利益是权力,要小心点,能躲多远就多远。如果人对权力的眷恋会产生很奇怪的现象,不一定有真实的信心,只要怀疑就够你喝一壶的。像曹操天性多疑,与他在一起就是伴君如伴虎。所以一个人核心利益是钱,或在乎的是世上这些事,那你要小心。放眼望去一看,周围都是这样的人。
        • 别让地上的盼望遮住你的眼
          以东早就没有兄弟之情了,因为人不是把盼望放在天上。当人把盼望放在地上神必不免去他的刑罚,这就是神审判人的方式。你别以为这只是在谈大士马革、迦萨、推罗、还有以东,像他们一样的人都会有同样的遭遇,因为神必审判,一个不会放过,当然也包括我们自己。至于摩亚还没有谈到,神真的一个都不会漏掉。大家得要琢磨自己到底是神刑罚的人,还是神祝福的人?如果是神刑罚的人,那得要小心点,三番四次为了自己的核心利益去奔跑,神的刑罚就必临到。 今天咱们把属灵的光景往上再推一层,我们属灵的光景现在到底怎样呢?我们是不是走了以扫、迦萨、推罗、还有大马士革他们这样的路?大马士革就是亚兰人,哈薛和便哈达就是亚兰人的王。其实我身上有个特点,就是这些东西不能诱惑我。我的小智慧让我遇到这些诱惑,能躲就赶紧躲开,因为我的核心利益就是神,对世上这点东西看得还比较明白。
      • 四、亚扪
        • 扩张境界终无益处
          亚扪就是今天的约旦,大家查一下到底是不是。 耶和华如此说:“亚扪人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们剖开基列的孕妇,扩张自己的境界。我却要在争战呐喊的日子,旋风狂暴的时候,点火在拉巴的城内,烧灭其中的宫殿。他们的王和首领必一同被掳去。”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 1 : 13 - 15 ) 其实你扩张自己的境界,扩张完了也不知道在干什么。今天做为基督徒我们里面还有很多属世界的历史观,属世界逻辑体系。什么感谢康熙大帝、秦始皇、还有汉武大帝扩张了我国版图。如果你看中国动态版图,几千年前一开始就那一小点,直到清朝。我们也不知道清朝到底是算什么,后来把清朝算成我们的了,清朝也没有满族人了。成吉思汗也都划成咱们的了,然而那个年代的人都恨死了成吉思汗,他把中国蹂躏得那么惨。可随着历史演变,成吉思汗变成厉害的那个,人的历史观真的很有意思。 扩张自己的境界是很多伟人的追求,如果让蒙古人说,那中国都是他的,因为曾经占有过,所以这也说不清楚。人在这个世界上就是没有想到有一天他会死,不过这个逻辑也挺严密,让成吉思汗拥有一个梦想,要打到欧洲、亚洲、日本。如果那时候给他条船都能打到美国,只是还没打到就死了。人只要以世上的逻辑为自己的逻辑,以世上的事为目标,为自己的核心利益人就一定会三番四次地犯罪,还觉着自己非常伟大。我说的这些还不一定会被人接受,但是人这辈子能看透活着这点事真好。活着靠着刀剑度日,扩张自己的境界,最后死了又有什么益处?即便你建立一个又一个世界500强,然后死了也没什么益处。当然你在建立世界500强的时候很喜乐,开心地去建也行,也算在劳碌中喜乐。
        • 三番四次犯罪,终难逃神罚
          人都是亚扪人,以东人,迦萨人、推罗人、大马士革人,即便你是以色列人或犹大人,只要三番四次地犯罪,刑罚就临到了。犯一次没事,一而再,再而三地犯罪也可能没事,可你不知道哪次有事,如果真的有事就麻烦了。所以今天咱们逐渐地努力调整,要有永生的观念,不是今生乃是永生。这条永生的路就是效法耶稣的路,耶稣没有侵略过谁,但是后来基督教常常侵略人,这我们都知道的。耶稣做的基督教却不做效法耶稣,因为基督教都被今生的概念同化了。主耶稣30多岁就被钉在十字架上,也没说自己30多岁就死了可惜。主耶稣是永生的,如果换成是我们就会想30多岁被钉十字架怪可惜的,这个可惜还挺可恶,因为他是今生的逻辑体系。 看我们对新闻的反应,一个小孩被杀了就可惜他这么年纪轻轻就死了;我们自己觉着这世界多好,毁了多可惜。很多东西好像不太对,因为里面缺少永生的观念。如果你站在永生里面看耶稣走的路真聪明,看保罗走的路也很聪明。人为什么会忙碌?因为觉着这些东西很重要,其实没有真正地去推敲,拼,挣,抢,弄,累得自己屁滚尿流的,折腾得够呛,人为什么要这么活呢? 人慢慢看透了今生的东西,就会像雅各一样。雅各在埃及法老王那里又活了17年,他一生在世上140多年。雅各这个人太厉害了,他一直追求的就是回到神那里去。发生在他身上的事有好有坏,但雅各这个人看得很平淡,他对世上的事观点跟我们不太一样。所以你要走亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们走的这条路,那可不是今生的路,而是永生的路。
        • 别让属世梦想成枷锁
          今天要推敲一下我们活着的核心利益,如果你带着属世界的逻辑体系来到咱们当中,一祷告就蒙祝福挺好。可是你走不远,因为你只想得着世上的东西,而我们想得着的是永生。有的人服侍服侍着就没劲了,因为跟他的核心利益总有拉扯。有的人觉得自己的服侍没有热情了,因为服侍不是你的核心利益,哪来的热情?如果服侍是你的核心利益,是你的追求和盼望,是你的一生所渴慕的,那肯定会有劲。他有劲去做他喜欢的,那一生就去干你所该干的事。 其实人是个好人,但就是不知道死了以后会怎样,因为全是为了今生的东西思考,最后火会降下来烧灭你一切属世界的梦想。你要建立地上的王国,即便那火没降下来,人死了那王国也跟你没有关系了。所以一生要么被掳去,要么被火降下来烧了,要么地震震塌了,挺惨的。从今以后把我们的盼望放在永生之上,我们就不会三番四次地犯罪。如果屡次犯罪就说明他在追求自己的核心利益,追求他的梦想。今天就分享到这,愿神祝福大家!
    • 【查经】阿摩司书 2章 - 神的百姓三番四次地犯罪,神必不免去他们的刑罚!
      • 引言
        • 别让罪恶积累成灾
          大家好,今天我们来看《阿摩司书》第二章。其实这一章的第1节到第3节应该归到第一章,因为讲的都是摩押人,和前面一样都是在讲外邦人。我们把摩押人这段跳过去,归到上个礼拜分享的内容,就是人若三番四次地犯罪,神会烧灭。这些人跟神没什么关系,但是只要得罪神,不管是不是神的百姓神都照样要管。那么从第4节之后的内容,可以总结出这一章的主题是“神的百姓三番四次地犯罪,神必不免去他们的刑罚”。
      • 一、神的选民不是犯罪的护身符
        • 信仰不是犯罪的挡箭牌
          曾经有个人说你们基督徒最烂,都有个特点,犯完了罪就回去跟你们的神忏悔,然后你们的神就原谅了你们。最常用的是主耶稣的宝血涂抹,他们认为我们的主耶稣就是我们这些基督徒的抹布,不管是锅台还是良心,脏了都拿来擦一下。刚犯完罪擦一下,偷吃完了擦嘴,流完人的血又擦。我听完以后都不知道是否应该替他们的认知争辩几句,其实神肯定会收拾这些所谓的基督徒,多做几次就会看见神收拾这种人。 很多基督徒不知道咒诅是写给基督徒的,《申命记》讲的祝福和咒诅是写给信主的人,神的百姓的。神的百姓若谨守遵行就蒙祝福,如果不谨守遵行就受咒诅。我把人分为三种,第一种人身居天下万民之上,就是读了神的话就去行,那是聪明人;第二种就是世上的人,也不知道他属于谁,可能是摩押人之类的;还有最下面这一层的,也是神的百姓。但是也信了主却不好好信,就身居天下万民之下,三番四次地犯罪掉到下面了。像住在高层楼的人,地震了就一门心思往下狂跑,一直跑到地下十五层,还好没有跑到地下十八层,否则就直接进了十八层地狱。 这意思就是人不好好信主的话,就干脆别信。我们当中有个姐妹有自己的一套喜好,我们也知道她不好好信主,但是表面上看她还挺蒙福,因为活得很真实,别人怎么说她不管,自己就这样。说她不信主她还信,说她信主她信的还是自己那一套,也不隐藏。有些人就因为假冒为善受咒诅,心里想的是一套,表面装出来的是另一套。我今天讲的这个主题你可得仔细听,这个姐妹最近悟出一点东西,她说最近常常梦见我们同工在开会,做培训。她很想进去听又怕被撵出去,就躲在一个柱子后面偷偷听,结果老师就让她上去跟大家分享。这姐妹还挺真实,没有那些猫腻,是什么样的人就那样,一直跟着我们走到今天,也有十几年了。
        • 别用信仰当犯罪护身符
          我说这些的意思是神的百姓不是犯罪的护身符,要用心灵和诚实来面对神。你不一定那么好,但对神很真实,不假冒为善。哪怕再不好也会一点一点挣扎着往前爬,就像蜗牛爬一样,怎么都比玩假的强。要用心灵和诚实来到神面前,别玩假的,神的选民绝对不是犯罪的护身符。我们犯罪或者软弱也是一回事,但是神不喜欢人玩假的。今天你慢慢琢磨,凡是玩假的人都很辛苦,而且会越整越辛苦。也就是说神的选民身上有问题很正常,神会成为你的力量逐步引导你,但是千万别跟神玩假的。 信主不是靠着我们自己属肉体的能力来行出神的律法,而是靠着神。如果我们带着心灵和诚实那还有救,我们本身就软弱,不可能一下就成为圣人。但我们知道现在不行很需要神,这样就不会三番四次地跌落下去。最要命的是假冒为善,一方面想要为自己立牌坊,另一方面还想要做婊子,这才是可恶。只要知道自己很需要神,就算是个妓女来到神的面前,神也没有厌弃。但是不能立牌坊的同时,又要做婊子,那就麻烦了。
      • 二、神曾给祂的百姓诸般恩典
        • 恩典不是理所当然的馈赠
          一个人能身居天下万民之上不是因为这个人够好,而是因为有神的恩典。别跟神玩假的,神知道人不够好,人也知道自己不够好,神还给恩典就是因为人相信。相信和不信这是两件要命的事,神给祂的百姓诸般恩典,就是让人经历了神的恩典之后不断地悔改。只要是心思意念中属世界的那部分我们就悔改,但如果你觉得自己够好就坏了。因为我们不够好才很需要神的恩典,相信祂、信靠祂,神就给我们恩典,给我们恩典以后我们就更加信靠祂,更加信靠祂就更多恩典,更多恩典就更多信靠祂。 “我从以色列人面前除灭亚摩利人。他虽高大如香柏树,坚固如橡树,我却上灭他的果子,下绝他的根本。(《阿摩司书》 2 :9 ) 神灭了亚摩利人,把他们土地夺过来给了神的百姓。今天我们的得着不是靠着自己的能力得来的,而是神给的恩典,为的是要引导人悔改。但是犹大人在内的以色列人都是那种得着恩典既没有感恩,也没有悔改,更没有追求的,只是觉得那是理所当然的,转头就忘了神的恩典。说他们是忘恩负义的人,不承认还要跟神闹,甚至反驳神。不但不高兴,还对神有了意见,觉得神凭什么这么说。 “我也将你们从埃及地领上来,在旷野引导你们四十年,使你们得亚摩利人之地为业。我从你们子弟中兴起先知,又从你们少年人中兴起拿细耳人。以色列人哪,不是这样吗?”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 2 : 10 - 11 )
        • 别让恩典变成悔改的绊脚石
          神给我们很多恩典,就像阿摩司所说的这些以色列人,曾经神给他们一个先知叫以利亚,那是大有能力,行很大神迹,杀了很多巴力的先知,一祷告三年不下雨。以色列人像亚哈王之类的,看到以利亚这么伟大的先知所行的应该好好悔改,信主,感恩这位神多么好。然而他们不但不悔改,还要杀以利亚。以利亚有一个徒弟叫以利沙,也是个先知。他不仅有千里眼,还有顺风耳。当周围的国家要来攻打之前,他一边祷告,一边赶紧让人通知以色列王,什么人,什么时候要来攻打他们国家,让以色列人赶紧做好准备,使对方打了个大败仗。有先知这么好的事,以色列人还是不知道应该悔改,这是什么脑子? 直到今天好多事我不理解,这么好的神为什么不好好抓住?人家说一句话就能刺激到我们,脾气一下就上来了,开始说鬼话。别人稍微一说,脾气马上就上来的,那叫属血气的。神给了诸般恩典,没有对待其他任何一个民族像对待祂自己的选民一样,奇怪的是人却总要离弃神。其实在过去这些年建造教会的路上类似的例子非常多,弟兄姐妹得知道很多时候神就是试一试我们。可一试就掉链子,很多人最先选择的还是自己的那点利益。 这就是今天讲的的第二点,神给祂百姓诸般恩典是为要引导他们悔改。不是你配得,神给你恩典是为了引导你悔改。结果换来的却是四十年在旷野里,天天吃着神所赐的食物,想的却是要怎么把摩西赶下台,怎么回埃及。那四十年尸横遍野,六十万的尸体倒毙在旷野。用六十万除去四十年,每年差不多得死去一万五。
      • 三、神的百姓却离弃神
        • 离弃神的训诲,终将走向衰败
          耶和华如此说:“犹大人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因为他们厌弃耶和华的训诲,不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像,使他们走迷了。(《阿摩司书》 2 : 4 ) 随从虚假的偶像,走着走着就走迷了。不要以为神单单降火在摩押、亚兰、大马士革那里,同样也会降火在犹大,烧灭耶路撒冷的宫殿。我们仔细去看,哪一个国家离弃神,还离弃得很离谱,最后都会衰败。这里讲犹大人厌弃耶和华的训诲,耶和华的训诲有什么不好,他们非要离弃神?他们离弃神就是不愿听神告诉他们的话,不听耶和华神的训诲,律例和典章,要走他自己的路,觉得照着耶和华神的话日子没法过。直到今天很多基督徒都不知道照着神的话会活得很兴盛,非得走自己的路,厌弃耶和华的训诲。
        • 别让邪劲蒙蔽心灵之眼
          大家反思一下我们那股邪劲上来的时候,是不是也厌弃神的训诲?我常常说弟兄姐妹没有哪件事是照着神的话做的,甚至没有一句话是神的话。都是一股邪劲冲上头,然后为了自己的义什么狠话都敢说,就是不知道这东西要命。我们领受了神恩典的人不要厌弃耶和华的训诲,要遵守祂的律例,否则我们就顺着自己属血气的血性。前几天我们刚查过《哥林多前书》中说的,我们奔跑不是无定向的,斗拳不是打空气,乃是攻克己身,叫身服我,这才是关键。神也一定会帮助你治死肉体的恶行,因为顺着肉体就是死,顺着神的训诲乃是生命平安。 大家应该都知道那股邪劲上来的时候就会觉得自己很有道理,我自己也会这样,怎么想都觉得人家不能这么对待我。你别意外,我给你们讲的狗屎理论就是明白的时候讲的,不明白的时候就是开始吃狗屎了。要从血气里面出来,人没有办法遵守耶和华的训诲,就是因为我们里面总想顺着自己的血气,立自己的义,觉得自己是个好人。大家要在神面前说自己是一个罪人,没有资格发脾气。其实确实也没有资格,神的百姓要明白那股邪劲来的时候是鬼来了,赶紧告诉牧者自己快要控制不住那股邪劲,迫切需要帮助。
        • 离弃神律,鬼话缠身难逃
          我曾经服侍过一个三百斤的国家级还是省级的相扑运动员,我这种小体格的如果被他这种大块头按到屁股底下一坐,可能就没气了。他来找我时拳头攥得咔咔响,当时我们教会还不太得胜,我还在公司里做工,带他到会议室里祷告。一祷告他的两只大铁手就要掐死我,面目狰狞,把我吓得够呛。我就玩命赶鬼,随着“啪”一声鬼出去了,他整个人瘫在那里。我想这家伙要是没气了可怎么办,那不是出医疗事故了? 我不停地祷告,一会他就喘过气来,说那个鬼走了。他告诉我那鬼满脸漆黑,就想掐死我,但是掐不动。原来是个黑社会的灵,我的神真是太厉害了。后来我还服侍过一个一百来公斤的跆拳道高手,一祷告那个鬼又被我干掉了。那股劲上来的时候就是个鬼,千万不能顺着鬼。你会发现那些画面和语言释放在你的脑海里,速度快得好像从U盘往电脑里拷贝一样,像洪水一般地涌来。就算你不要想但还得想,非常难受因为脑子里全是那些邪性的东西,还睡不着觉。 这鬼就是想引诱神的百姓离弃神的律例典章,让人顺着自己的血气来败坏自己。我深深地晓得魔鬼的诡计,从年轻时候信主我的情绪就极其稳定,你想让我不开心还是有点困难的,但是也有抵挡不住的时候。弟兄姐妹要跟你的牧者紧密连结在一起,你的牧者一听就会知道你在讲鬼话。讲鬼话的时候不要争辩,那没有用。直接带着你祷告,靠着神的灵就能把鬼给打趴下,你会感觉那股邪劲小多了。鬼就是要害人,最大的诡计就是把人从神的律例典章和训诲里拽出来,让你照着该隐和拉麦的那套体系走。
        • 别让自以为是蒙蔽心灵
          我们千万别记人家的恶,要聪明,鬼害人可狠了。我过去服侍的那些癌症患者个个都是觉得自己非常有理,总觉得周围的人对不起他,他们里面的那种邪劲已经成了他的常态。去年死掉的那个癌症患者曾经跟我说,她妈跟她要一百万。她妈妈也在我们当中,为她治病花了一百多万,那股邪劲上来就怎么都说不通,把她妈气得快不行了。这世界上得癌症的人是最有理的,谁也说不过他们。然后就得了癌症,得病的过程可遭罪了。前段时间我的腿受了一点伤,夜里睡觉那条腿就酸痛,放哪儿都不舒服,那感受很糟糕。有的人问有没有祷告,当然祷告了才这样,不祷告就更难受了。相比起来,癌症患者化疗所经历全身疼痛更严重,可不是好玩的。 所以我得了一个理论,人要不想厌弃耶和华的训诲,先要知道自己没有整对。如果你觉得自己整对了,神的训诲就进不去。看我们气得够呛,都快抓狂了就肯定没有整对,忘记了神的训诲。我以前说过那个狗屎理论是很好的理论,那股邪劲一上来就把狗屎给吃了,就不是狗屎理论了。神的百姓一整就厌弃耶和华的训诲,因为跟他们里面的逻辑不一样。
      • 四、他们贪恋钱财和淫乱
        • 贪财淫乱终将自食其果
          耶和华如此说:“以色列人三番四次地犯罪,我必不免去他们的刑罚;因他们为银子卖了义人,为一双鞋卖了穷人。他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎,阻碍谦卑人的道路。父子同一个女子行淫,亵渎我的圣名。他们在各坛旁铺人所当的衣服,卧在其上,又在他们神的庙中喝受罚之人的酒。(《阿摩司书》 2 : 6 - 8 ) 这些人是神的百姓,可是他们做的没有一样是合神的心意,所做的每件事都是讨神厌烦的。三番四次地犯罪,因为他们顺着自己贪恋钱财和淫乱的本性。贪恋钱财这事很恐怖,其实人不是没有钱,而是越有钱还越为了钱忙,甚至为钱忙到人家典当出去的衣服拿来铺在底下了,为了银子把义人都给卖了,在他们这些人里面是很可恶的。 大家要小心商人的逻辑体系,商人是为赚钱的,不赚钱就缺德,这是他们的逻辑。看他们把自己说成什么样了,为了赚钱,为了银子就卖了义人。其实不是卖了别人,而是把自己都给出卖了。因为是生意人,把能出卖的全换成银子,连自己都没放过。耶和华的训诲,律例都没放心上,靠那没法做生意的。爱钱的人就没办法爱神,神的百姓不知道爱神却爱钱,肯定身居天下万民之下。有的人还觉得他们都挺好,那是因你没有近距离接触过这些人。否则就会发现世上活得最痛苦的就是他们,把自己的肉体和灵魂都给出卖了,甚至为了一双鞋子把穷人也卖了。 把自己都给卖了听着就闹心,然而他们觉着这是很重要的。看那些得老年痴呆的人,在痴呆之前都会先数钱。大家听我一句话千万别爱钱,否则人老了一定爱到老年痴呆里去。去年有人发视频给我看,他家九十多岁的老人天天数钱,今年已经成了骨灰。死了之后什么都没有了,爱钱能让人活下去?但是爱钱的人都觉着钱很重要,觉着属肉体的淫乱很重要。大家想想,父亲和儿子共享一个女人是多么可恶的事,就是亵渎神。
      • 五、藐视属神的人
        • 藐视神的使者自毁前程
          我从你们子弟中兴起先知,又从你们少年人中兴起拿细耳人。以色列人哪,不是这样吗?”这是耶和华说的。“你们却给拿细耳人酒喝,嘱咐先知说:‘不要说预言。’(《阿摩司书》 2 :11 - 12 ) 属神的人就是神兴起的先知,以及神兴起完全属于神的,叫拿细耳人。然而他们却轻慢一个完全属于神的人,被称为拿细耳人的神的先知,轻描淡写地让拿细耳人来喝酒,别瞎说预言了。根本没有把属于神的人当回事,阿摩司当时所处的环境大概就是这种。他写了《阿摩司书》,但人们觉得都是瞎说,弃之如敝帚,还让阿摩司别再说预言了。哪有火降下来烧灭,也没有这么多咒诅,哪来的这些问题,根本没有的事,还让大家都别信。 有的人将自己分别为圣,归给神做了拿细耳人;有的人却喝酒吃肉,该干什么干什么。这就是一种败坏的文化,藐视属神的人,根本不把属神的人当一回事。那个时候有钱就是好,有句俗语笑贫不笑娼,就是物欲横流,金钱至上。咱们弟兄姐妹,一定不要藐视属于神的人。
      • 六、神的百姓为什么会是这样
        • 别被属世界的逻辑蒙蔽
          神的百姓会这样是因为脑子里装的就是属世界的逻辑体系,然而属世界逻辑体系表面看上去非常合理,实际却不是。比如有人羡慕强人,看着那些人好厉害,有能力,一旦羡慕就都属于拉麦家的人,那个家族还真出了不少各种行业的祖师爷。现在抖音上各种网红,全是属世界的逻辑体系。我们人都是属血气的,一任性鬼的谎言进来,顿时就被鬼掳走了。人就有股邪劲,因为里面逻辑体系是属鬼的而不是属神的,把神的话丢一边去了。 有人虽然一周两天跟我查经,周日也听讲道,但真正到我们落实的时候就发现有点差距。里面很纠结,就是跟我们里面的认知起了冲突。咱们先不说《旧约》,《新约》说为跟随神撇下父母、妻子、儿女、弟兄和姐妹、还有房屋和田地,好像很困难。就聚会这事很多人不理解,以前我们没这么多聚会,一开始每周有一次查经,后来增加了一次聚会,为要训练咱们当中的领袖,结果全都来了。咱们教会是个很神奇的教会,大家都来了我反而有点担心会耽误他们的学习和工作,而他们还安慰我说没有耽误,都挺好。后来又增加了一个祷告会,我心里也很纠结,因为当时的属灵高度就那样。大家又都来了,而且什么也没有耽误。 有些弟兄姐妹就截然相反,主日结束以后一说还有祷告会,吓得撒腿就跑,生怕被我问要不要留下来祷告。心里很纠结,留下来心里不愿意,不留下来牧师问又不好意思拒绝,干脆借着尿遁溜了。我当时心里也挺不是滋味的,好在还有一大堆人跟着我们祷告。没过多久有个每次溜走的人突然主动留下来祷告,说自己考试考砸了,需要我帮他祷告。那些人家留下来祷告的人都没考砸,当然我也没跟他计较,带着他祷告。结果尽管他觉得考砸了,最后还是考过了。从此以后他成了个祷告的人,只不过还是停留在为自己的工作,学位之类的东西祷告。
        • 别让属世逻辑蒙蔽心灵
          人里面装的逻辑体系很有意思,从时间上加加减减你永远算不出个所以然。在我们当中神有一个很奇妙的恩典,就是找工作的时候,不好的工作人家不要你,反而好的工作机会就被录用了。不但工作好,还升职加薪,这其中的奥秘就是如果你让神开心了,万事都好。这就是Happy God, happy man。神开心,我们都开心,神不开心就全都泡汤。千万别得罪神,三番四次得罪神,把神的火给惹下来就不好收拾了。什么都挺好,神烧一把火就什么都烧没了。 神的选民如果里面的计算器有毛病,一算照着神的话不划算,照着自己属世界的逻辑划算。时间加加减减,一天就24小时,算来算去就歪了。一个项目砸了一百万,两个砸了一千万,神要让你赔钱很容易。今天和你说下我自己的看法,就说稻盛和夫这个人很厉害,日航要破产的时候他被请去做了日航的总裁,期间做了一大堆改革,一年360多天之内将濒死的日航扭亏为盈。但我没想明白的是日航里还是那些人,而我费尽心血训练一个人好几年还是那个脑袋,那为什么日航却不一样了。 后来我发现跟人做的是什么没关系,就是稻盛和夫这个人往那个总裁的位置上一坐,顾客就来了,东西就好了,跟他做的没关系。至于是有神同在还是有鬼同在还不一定,因为一个明星红了不一定是有神同在,也有可能是鬼同在。白龙王与这些明星同在,我们也搞不清楚是什么鬼神,但是这是件属灵的事。只要你对企业管理有一点点认识就知道一年是很短的,想扭亏为盈非常困难。虽然稻盛和夫的书里写和他做的那些事有莫大的关系,但是其实是件属灵的事。也正因为有这些属灵的事我们才困惑,就以为他们做的事都是对的,但是照着他做的去做又不对,因为你不是稻盛和夫。你抄的作业都挺好,最后结果却不好使。
        • 别做属灵的瞎子,回归神的逻辑
          神的百姓做离弃神的事,就是看到稻盛和夫很厉害,眼睛里看到都是属世的事却看不到属灵的事,成了属灵的瞎子。用计算器怎么算都要把时间从神手里省下来,要把真金白银给赚回来,结果把神给赚没了。如果你三番四次得罪神,带着属世界的逻辑体系,神就刑罚祂的百姓。不管那股邪劲怎样想把你掳走,但你其实是可以得释放的。因为我们里面的逻辑体系装的是属神的逻辑体系,很多问题就迎刃而解。神不是要帮我们解决问题,神是要让我们蒙福的,那是一条蒙福的路。
      • 七、神要刑罚祂的百姓
        • 别把神的恩典当作免罪牌
          不要以为神的选民是犯罪的护身符,有人传递一次得救永远得救的观念,这是完全解释不通的逻辑。神要刑罚祂的百姓,活着的时候经历刑罚,死后不知道去了哪里,虽然我们不知道,但肯定不是去什么好地方。活着的时候活不出神的形像就不能得胜,死了以后也好不到哪里去。 我却要降火在犹大,烧灭耶路撒冷的宫殿。”(《阿摩司书》 2 : 5 ) 别以为神很在乎祂的神殿,神不住人手造的殿,祂可以自己拆毁圣殿,因为那个圣殿根本不是祂要的。这个时代你要确切地知道神要拆毁很多教会,而且已经在做了。很多教会被神从天上降下火来烧灭,曾经有一个教会里面的会友一检查就有得癌症的,牧师所做的就是去医院探访。然后一而再,再而三地有人被查出癌症,接着恐惧就笼罩着其他会友,下一个轮到谁被查出来,会不会是自己?活在这样的地方不能好,所以神一定会管,一定会把祂的百姓送到解放前。如果没有送到创世以前,那都要感谢神,否则就彻底地空虚混沌了。
        • 别试探神,祂是烈火与忌邪
          “看哪,在你们所住之地,我必压你们,如同装满禾捆的车压物一样。快跑的不能逃脱,有力的不能用力,刚勇的也不能自救。拿弓的不能站立,腿快的不能逃脱,骑马的也不能自救。到那日,勇士中最有胆量的,必赤身逃跑。”这是耶和华说的。(《阿摩司书》 2 : 13 - 16 ) 不要觉得这些人很厉害,也不要羡慕那些很有能力的人,这些人都要赤身逃跑,根本没时间管。有的人喜欢夜里裸睡,一听地震也没时间穿上衣服,撒腿就往外跑,别说外面零下20度,零度都够受的。觉得自己很厉害的,其实也控制不了地震。神要降下火来,要彻底地给这些人划上句号,因为神要刑罚祂的百姓。大家不要以为神是充满爱的圣诞老人,神是很厉害的神。我们的神是烈火,是圣洁的,忌邪的神,恨祂的,祂必追讨他的罪,自父及子三到四代;爱神的,神必向他守约、施慈爱直到千代。 今天告诉大家这些话,就是为了让大家千万不要再去试验神了。试验一旦结束你就成了耗材,做完检验之后成了垃圾。我们今天要开始敬畏神,敬畏神、信靠神的必一无所缺,人在这世上要特别小心那属世界的逻辑体系,就是属世界的价值观念。计算器如果坏了,今生的事都算不明白,那就更谈不上永生了。我们要用属神的话,神的逻辑的计算器来计算,就一生什么好处都不缺。今天就分享到这,愿神祝福大家!
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 5章 - 使我们胜了世界的就是我们的信心!
      • 从神生的不犯罪
        • 从神生的,远离罪恶之网
          **我们里面有一部分是不犯罪的,那是已经归向神的。还有一部分是犯罪的,是属于世界的。 ** 你就要不断地得着未得之地,让我们整个人从里到外,完完全全都是从神生的,不再是一个属肉体的人。 **我们知道凡从神生的,必不犯罪从神生的,必保守自己(有古卷:那从神生的必保护他),那恶者也就无法害他。我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。(《约翰一书》 5 : 18 - 19)** 全世界都卧在那恶者手下,如果爱这世上的任何一样东西就会被那恶者给管辖了,成了那恶者下面的奴仆。如果我们都是从神生的,就是我们里面有神样子的那一部分就不犯罪了。但是**如果顺从我们属肉体的邪情私欲,那你还需要悔改。需要付代价,治死肉体的恶行,还需要圣灵的大能和不断地从这必死的生命里面出来。** 那为什么我们要受洗?其实 **我们受洗就是归入耶稣基督的死,然后从水里出来的时候有复活生命的样子。 ** 如果你还常常被恶者害,不管是肛漏,还是吃不下饭都是老马的问题。一句话就把这些问题都归纳总结了,谁让你跑到老马家里去,要想做老马的奴仆吗?你是否带着神的眼光来看活着这点事,是否能够站在神的宝座上看这世上和世上所有的事?这话我说多少遍了,大家忍耐我再说一下。都是拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,或者吃了饭却在胃里堵得慌;还有的人本来不想拉屎的,屎漏了,不想撒尿的尿漏了。再不然什么血漏,肛瘘的,都是要死人的病。虽然牙疼不是病,疼起来也要你的小命,这世上的事多不容易!咱们弟兄姐妹可得知道我们缺少这种智慧,对这些东西不认识。
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    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 有信心的人都不以口犯罪
        • 信心选择,口中不发怨言
          *人非有信,就不能讨神的喜悦。(参《希伯来书》11:6)*如果一个人遭遇困难的时候,仍然拒绝发怨言、埋怨神,这就是会说话的最高境界。比如约伯,约瑟都不以口犯罪。所以,弟兄姐妹一定要知道,神在寻找的是一个有信心的人,信心就是你里面的一个选择,“我选择相信,我喜欢相信,我愿意,没有为什么”所以有这样想法的人,是不容易被人动摇的。 **我们有信心神就可以跟我们同工,就可以成就那些非凡的事情。**因为有信心,在遇到困难的时候,也拒绝发怨言。约伯有信心,不是在他活得很好的时候,是在他失去他的儿女和财产,从脚掌到头顶都长疮,那景象惨不忍睹,他的妻子还对他说:*“你仍然持守你的纯正吗?弃掉你的神吧,死了吧”,约伯却对他说:“你说话像愚顽的妇人,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(参《约伯记》2:9-10)* 《圣经》又描述说:“约伯在这一切的事上并不以口犯罪”,在这样艰难的情况下,约伯的老婆很有理由说气话,但约伯是选择不说气话。约伯知道他如果跟他老婆一样说气话,他就会在炉灰里坐到死。但他以后的光景,他的牛、羊、孩子等神都加倍给他。所以,弟兄姐妹,你们一定要知道未来在你的信心里面。发怨言是没有未来的。 约瑟坐监牢里也不以口犯罪。最厉害的就是大卫,他不抱怨扫罗。他最糟糕的老板一直要讨他的命,大卫不以口犯罪,不抱怨,还说:“我不过是一条狗”。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 顺从圣灵撒种子,必从圣灵收永生!
        • 顺从圣灵,收获永生的秘诀
          肉体和圣灵相争,人是一个属肉体的人,圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟肉体相争,圣灵跟肉体争的就是你和我,我们身上属肉体的本性就是自取败坏,让我们选择顺从肉体,一旦我们顺从肉体就收败坏,就会产生疾病、贫穷、困扰等等一大堆的问题,如果你选择错了,选择顺从肉体,你就是顺从肉体撒种子。今天我给你一个建议,就是顺从圣灵撒种子,必从圣灵收永生,因为圣灵就是希望我们能够顺从祂! 那到底顺从圣灵有多难呢?**其实顺从圣灵一点也不难,就是一个决定!**一个属肉体的人就是一切问题的根源,属肉体的人的逻辑是非常地合理,**唯一能够让我们胜过肉体的就是圣灵!**任何方法都没有果效,割礼不割礼,守规条不守规条,吃什么喝什么,守节期不守节期都没有用,只有顺从圣灵凭着信心,使圣灵运行在我们的生命当中,做一个以信为本的人,你一定能够胜过你的肉体!这是一个好消息啊! 所以,圣灵会帮助我们,《罗马书》里面对肉体和圣灵描述得非常清楚,所以在这里顺便跟大家打一个广告,我写的《罗马书》的查经,叫做《这福音本是神的大能》大家可以去购买,我觉得讲得特别好。今天基督教为什么变得没有能力,就是因为顺从肉体的特点,为什么这个教会会说会友听道只能专注十五分钟,所以就把讲道变成十五分钟,那是顺从肉体啊! 今天的教会顺从肉体,体贴肉体的状况比比皆是,肉体有个特点,要么人觉得自己不行,然后遇到事情就想放弃,就纠结难受气馁,觉得自己什么都不行,要么觉得自己很行,做点什么事做成了,就开始趾高气扬走路都不一样了。我发现很多人都是这样,说不好听的就是不行的时候像个土鳖,行的时候像个大爷,要么争竞,要么嫉妒。一个属肉体的人就是有这样的特性,所以对付肉体,顺从肉体撒种子,胜过属肉体的恶行,是我们教会牧养的一个非常重要的属灵层面!
        • 顺从圣灵,抛弃肉体的捆绑
          顺从圣灵,神的大能大力必会帮助我们,靠着圣灵大量地祷告,一定会得着释放!我们当中有一个孩子,浑身难受就顺从自己的肉体,顺着肉体撒种他当然难受了,一读书、做事就浑身难受,就喜欢做自己所喜好的,真的开心了吗?不开心啊!后来我就让他妈拿着管教杖,收拾收拾就掰过来了,那管教杖仅仅只是第一步,第二步还需要带着孩子在方言里祷告,如果我们把作业看得很重就没有办法释放,但是如果我们把作业当做一个借口来试一下这孩子的状况,那是可以的。 我想,今天我们最需要的是用管教杖把肉体制服下来。制服下来以后开始大量的灵祷告得释放,这个人一定会翻转。人一旦按行为,人的信心就没了,信心没了,人能做什么呢?什么也做不了。人做不来,又不靠神,就是轻慢神。神是好的神,是可以依靠的。今天我们要知道我们不是再靠着人,乃是靠着圣灵。如果我们靠着圣灵得生,我们就靠着圣灵行事。 今天无论做什么都靠着圣灵,不再相信自己属肉体的能力,因为人一旦进到以能力为本,就进到了世俗的小学里面,毫无功效。所以我们今天不再照着人的遗传和道理,乃是照着圣灵的大能,只要相信,只要愿意,不再靠着行为夸口,所有的事情都变得简单了。
      • 总结
        • 活出更新的生命,走信心之路
          今天如果结合上个礼拜的讲道,你的心意不断的更新而变化,今天经历神被更新,明天经历神被更新,一直朝着这条路直跑,你一定会走到一个全然得胜的状态:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。如果你今天在耶稣基督里,告诉自己,我就是要做一个新造的人。今天在耶稣基督里,我们只夸我们主耶稣基督的这个十字架,因为就我而论世界已经钉在十字架上,就世界而论我已经钉在十字架。 受割礼不受割礼、吃什么不吃什么都无关紧要,要紧的是做一个新造的人,不断在耶稣基督里被更新,不是走走停停。不知道神是可敬畏的,这是严重的问题。今天让我们身上带着耶稣基督的印记,做一个敬畏神的人,因为我们的神是好的神,我们的神是帮助我的神。我们开始进到以信为本的路上,圣灵的大能要彰显在你的身上,要成就在你身上美好的计划,愿神祝福大家。
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免
        • 别做圣灵的敌人
          指着赶鬼说的! 什么东西可以得着赦免?刑事犯罪。反对赶鬼,干犯亵渎圣灵的,是与神的国度作对!那是神国度的敌人!不要做神的国度的政治犯!你要颠覆神的国度,怎么得着赦免? Mat 12:33 你们或以为树好,果子也好。树坏,果子也坏。因为看果子,就可以知道树。Mat 12:34 毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。 弟兄姐妹,凡事看果子。不要听人怎么说。看人做了什么,然后看做出来的结果怎样! 耶稣赶鬼,释放了很多人!结果非常清楚。法利赛人,也赶鬼,但却没有结果! 我们有个小组,他们小组很少赶鬼的 – 怀孕,反应非常强烈,祷告了,什么用都没有 ….. 但说话,我可比不上人家。
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 不随从圣灵,重生了也没用
        • 重生后仍需顺从圣灵引导
          《加拉太书》、《罗马书》都是写给重生得救的基督徒,但是为什么还要写:顺着情欲撒种受败坏,因为人一生的选择至关重要。今天不要以为自己信主得救了,就可以享受肉体了。这就是为什么很多基督徒身上很多问题,而且还常常经历神的愤怒。因为他们不随从圣灵,顺着情欲撒种就收败坏,一定会收败坏。拿扫罗来讲,圣灵降在扫罗的身上,神给扫罗预备了很多的东西。 神给扫罗预备了一个最好的先知,最好的祭司撒母耳。撒母耳是有史以来,和摩西并列两大最伟大的先知,非常厉害。但扫罗膏抹做王以后,他有非常美好的条件。这条件包括最伟大的先知撒母耳,而且还给他预备了一帮先知,神的灵大大地感动他,就在先知中受感说话,这在《撒母耳记上》10章10-11节记载: 扫罗到了那山,有一班先知遇见他,神的灵大大感动他,他就在先知中受感说话。素来认识扫罗的,看见他和先知一同受感说话,就彼此说:“基士的儿子遇见什么了?扫罗也列在先知中吗?”(《撒母耳记上》10:10-11) 神既然膏抹了扫罗,神也把他的灵也倾倒在扫罗身上,扫罗受感说话成了先知,成了先知也取代不了他里面的选择。后来,扫罗看王位比看神更重,看牛羊比神更重,看人看得比神更重,就变成一个顽梗悖逆的家伙。扫罗有最好的先知,最好的祭司(圣灵亲自降在他身上大大感动他),有最好的儿子,最好的女婿,条件全部被他占全了,但是他里面选择不顺从圣灵。
        • 重生不是终点,跟随才是关键
          今天建立教会的人,要从扫罗学一个功课。千万不要以为,我已经重生得救就完事了,那就完蛋了。弟兄姐妹,你有命定神拣选你,恩膏你,但是今天你是否选择一生永永远远跟随神?一生看透这世上的一切?一生看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝?很多扫罗这一类的基督徒,他们以为自己已经谨守遵行了神的话,却得了很奇怪的问题,就像扫罗一样有恶魔从耶和华那里降在他的身上。大家要知道,一个有命定的人丧失了命定,就会有什么状况发生?就会有恶魔降在他的身上,他会非常地辛苦。 我非常感慨,我说的话可能会冒犯一些人。如果刺痛你,你愿意说《圣经》是这样说的吗?那就好好去查考。
      • 从圣灵生了以后,要不断成长
        • 顺从圣灵,活出新生命
          体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服, 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。 然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。 你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。 (《罗马书》8:6-13) 我写了一本《罗马书》的查经------《这福音本是神的大能》,因为神的灵要帮助我们治死肉体的恶行,但是我们需要顺从神的灵。顺从神的灵,就是顺从神的话。所以耶稣说:我的说的话,就是灵就是生命。这种话不能解释为重生了就完事了,为什么很多基督徒有这种误区------我某年某月某日重生得救,不用再做别的了。哪有这种事?还要不断的顺从圣灵,如果你选择顺从肉体,就麻烦了。所以要靠着圣灵治死肉体的恶行过程是相当的艰难,如果你有追求的话,鼓励你买一本《这福音本是神的大能》。 这事还有很多的章节来印证,比如《歌罗西书》和《以弗所书》都讲这件事。 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。 (《歌罗西书》3:10)
        • 重生只是起点,成长才是关键
          我们想想看人生了一个孩子,从出生到长大成人要经历一个很漫长的过程。这个漫长的过程叫做成长。凡是有生命的,成长周期都是这样,不可能是跳跃式的。医生打激素和荷尔蒙的时候,量是一点一点加上去,减的时候也是一点一点减下来的。身体生命承受不了这种突然的变化。重生就是我们有一个属灵的你,属肉体的你还在里面,不是一下子就把属肉体都给改了,得靠着圣灵的大能不断治死肉体的恶行。 基督教今天有很多错误的认识,他们以为重生了就玩事儿了,其实不是。是需要不断追求,不断成长,直到长成耶稣基督的身量。不成长是一种无知的表现。我经常听到一些基督徒说自己某年某月某日重生得救。怎么重生得救的呢?他就描述有一天突然感觉有一股热流在我身上,我就开始发抖。我也不知道这些是什么。有人说,圣灵充满在他身上,就在床上瘫痪了两个月,出来就变成了另外一个人。 《圣经》里没有这样的记载,我也没找着。重生只是一个开始,成长是关键,直到长成满有耶稣基督的身量。圣灵也同样降临在扫罗的身上,但是他没有成长。成长是肉体和灵相争的过程。在《罗马书》8章1-9节讲得非常的清楚。
        • 别做属灵的长不大的婴孩
          扫罗也是圣灵降在他身上,但是他后来没有成长,成长的过程是肉体和灵相争的过程。重生在《罗马书》8:9讲的非常清楚,如果重生了就结束了,那就只是一个婴儿。所以在《哥林多前书》中保罗说哥林多这些基督徒从属灵的角度不过是属灵的婴儿,还是一个很大的肉体的自己,所以他们充满了各种败坏。他们重生了,但是还是属肉体的人。 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。 (《罗马书》8:1-5) 你可能被重生,你可能还会随从肉体,你必须在神的话上有根有基,人不要活在迷思和无知当中。
        • 成长是喜乐的源泉
          今天我们华人命定神学说:神要透过救恩恢复人原本有的神的形象这叫救恩,这并不是没有圣经根据的话语,这是圣经的本意。成长的过程是肉体和圣灵相争的过程,这新人在知识上渐渐更新,我们必须做一个属灵上有知识的人,要不断在认识神的路上竭力成长,长成满有耶稣基督的身量。 不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(《加拉太书》6:7-8) 顺着什么是自己的选择,圣灵是否让你重生,圣灵的风是否吹到你,是否降在你的身上,是否得着恩膏,都是你自己的选择。你的选择至关重要,你选择做一个有命定的人,而不是行尸走肉,圣灵会选择你。如果我们里面渴望,又渴望不断的成长。一个人成长是关键,成长是喜乐的源泉。 我经常遇到一些姐妹服侍一段时间后觉得自己很闷、一点意思都没有,里面好苦干好辛苦。我说:你在认识神的知识上很久没有成长了,你一直在读小学一年级,你能不难受吗?今天我们要知道,人为什么会喜乐呢?因为成长会带来喜乐,我们成长是关键。所以我们教会牧养的核心价值观是成长,成长带来喜乐,如果不想成长就慢慢顺着肉体活着。所以情欲和圣灵相争,圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟我们里面属肉体的相争。从圣灵重生了之后,还是要不断的成长满有耶稣基督的身量。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 什么是神圣的不满足感!
        • 永不止步,追寻生命的真谛
          什么是神圣的不满足感,我给它一个最最通俗的解释就是,要得着上好的!就是说,生命当中一旦发现更好的,就把本来以为最好的排在第二位,在发现就在调整顺序,在发现就在调整顺序,直到找到那最好的,找到那个不能在好的。雅各这个人厉害就厉害在,在他妈妈肚子里的时候,这个雅各就找到了最好的,就是神。其实很多人误会了雅各,很多人会说,这个雅各从他的老爸那里骗取了祝福,还不是为了钱。很多人喜欢把祝福单单和钱挂钩,就批评雅各势力。其实没有,这个雅各从他的父亲那里领受了祝福,但是大家知道他从他父亲那里出来,去老家娶媳妇,他父亲一分钱也没给雅各。这个雅各如果真的看中钱,他应该会抱怨但是他没有。这个雅各一出生就为神而活,而这样的人就是带着使命的人。雅各的逻辑体系和普通的人的逻辑体系不一样,这个雅各听爸爸讲,听爷爷讲,活着活着就死了,那人能不能不死呢!从小在这个雅各的里面就有一个永生的观念,并且这个雅各为了这个永生的观念他不断的追求,这就是神圣的不满足感!人要想活的好就一定要对生命有一个清楚的认识,对活着有一个清楚的认识。那接下来我们就来好好研究一下这个雅各,看这样的一个人,他的身上到底有什么特别的素质,使他能够带着这个神圣的不满足感极力的追求生命的真谛。
      • 神圣的梦想
        • 做梦成就生命的动力
          雅各是一个会做梦的人!大家要知道一个睡大马路的人啊!做梦梦到的是耶和华神跟他说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。”这是以撒梦到耶和华跟他说的,那这个以撒就相信。就算是耶和华透过梦给我应许我也相信。为什么,因为这个雅各其实他自己心里早就梦想着这样的事情成就在他的生命中。 总意就是,我们要学习雅各的这个会做梦,想要做梦的性格。一个没有梦想的人就是麻木的,行尸走肉般的活着,很可怜的!我们要开始去做一个有梦想的人,只有有梦想才有奋斗的动力,才有向着标杆直跑的决心和动力啊!
      • 神圣的企图心
        • 追寻心灵居所,活出生命意义
          我这么说不是让大家讲江湖义气,或者在教会里谈扫帚,我是说这个时代人心里的需要。为什么要拍这样的一部电影,是因为人们的内心都在追寻一些东西,当电影结束的时候,很多人会为老六这个形象拍手叫好,会为之动容,人们的内心都在不断的去寻求那些可以为之而生,为之而死的东西。人们的内心都不断的企图去找寻心灵深处的居所,就是到底为什么活着。老六为了他的理想而活,最后也为他的理想而死,致死也不放弃他的江湖规矩,这是老六的企图心。雅各的企图心就是得着神,从母腹到他离开这个世界,他为之而生,为之而死,那我就想问一句,我们的心到底为什么企图,我们活着为了什么,又为什么而死呢?我想我们找到了,我们就能找到活着意义。那回到圣经,最精彩的人生,最有意义的人生就是像雅各一样,为神生,为神死。神把永生放在我们每一个人的心里。我们看不看中,对永生有没有一个企图心,愿不愿意为永生附上我们的代价,那就是我们的选择。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 人与生俱来的罪
        • 罪是天生的内在敌人
          蛇引诱亚当和夏娃吃识别善恶树的果,到了第四章,该隐和亚伯就已经完全看不见蛇了,结果神说:“罪就伏在你门前,它必恋慕你,你要制服它。”亚当夏娃成为有灵的活人,后来吃了识别善恶树的果,然后人的灵就死了,不再是有灵的活人,而是没有灵的死人。 结果生下的孩子该隐,神说:“罪就伏在你门前。”我们赶鬼赶多了,我们一直有一个问题没有去碰,为什么用罪来描述这件事?为什么《圣经》用罪说伏在你门前,为什么不是魔鬼撒旦伏在门前呢?到了《罗马书》、《加拉太书》也都是这么说,**保罗说:“我们要做的不去做,不想做的倒是去做。”这就是我们里面的罪做的。** 这为什么是我们里面的罪做的呢?怎么不是鬼呢?我最近在思考这件事情的时候,得着了一个启示,你可以认同也可以不认同,我就分享我的看见。这个罪就是与生俱来的东西,也就是说人出生来到世上,人就是属肉体的人,人天生就是一个识别善恶的人,天生活在肉体当中,天生就是一个受咒诅的人。
        • 罪恶如影随形,谨防心中鬼魅
          **与生俱来的本性,就是住在我们里面的鬼,它叫做罪。**人来到世上会想很多邪恶的东西,有的人比较倔强,有的人比较坏和恶,还有各种各样的人,每个人有每个人不同的形态。人与生俱来的东西就是罪,罪就是另外一种形式的鬼,这种鬼比较难对付,它就恋慕我们,一直蹲在我们门口。 这罪就是我们与生俱来,从生到死就在我们旁边,你问它是谁,它告诉我们那就是那个人自己,这个罪和鬼是很有意思的。有一段时间,我们常常误以为鬼的名字就是人的名字,鬼的名字就是人,耶洗别的灵当年有一个人就是耶洗别。我之前赶鬼的时候,有一个东西叫小青,这小青曾经是一个年轻的女子,被逼自杀,后来一代代往下传就是小青了。 后来我们发现,这些鬼常常带着人的名字,这些鬼就是人降生的时候与生俱来的东西。神也会赐给他一个守护的天使,《圣经》也有记载。当我们随从肉体的时候,活在肉体当中的时候,我们里面的罪就厉害了;当我们顺从神的灵、神的话,我们守护的天使就有能力了,当然这个是我的解读。
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 神的话不是难行的
        • 神生活精彩,苦楚成就荣耀
          服侍累不累,有时候真的累,起来腰酸背痛,但我愿意啊!你里面爱神,神是知道的,神会把耳朵未曾听见、眼睛未曾见过、人心也未曾想到的东西赐给你,那么你每天的生活都很精彩。 我们要从世俗的观念里面出来,这么多的见证和故事激励着我们。今天我们选择爱神,就有了盼望,至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀。不合神话语的,世俗的东西无论多有理,都要丢掉。《圣经》里面说,不可含怒到日落,不能识别善恶,那就把所有一切让我们难受的东西都扔掉。当你看透了,你就会爱神;看不透,就爱世界,爱世界会被世上的东西刺透。 假冒伪善,里面难受还要装作虔诚的样子,这不就把鬼招来了吗?能不能实事求是,愿意改。并非你完美了神才祝福你,而是你愿意悔改神都愿意帮助你。 我服侍过很多传道人,发现很多传道人身上都有重病,因为心思意念里面有很多怪异的想法:我这么侍奉神,多辛苦,能不生病么?结果就真的生病了。能不能调整里面的心思意念,相信神所赐给你的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。
    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 爱神不会被辖制,爱任何东西超过爱主,都是辖制
        • 爱神至上,拒绝世间束缚
          解放 – 解放军,解放了,人自由了吗?(灵里,不自由) 一部分人先富裕起来 – 富裕起来,自由了吗?(达寿) 有个骨科的研究生 – 看见医患关系恶化,惧怕将来,就纠结了 (他看见我们在直播 – 大家都喜乐,都很自由,没有包袱) 被学习捆绑 被工作捆绑 被生意捆绑 被父母捆绑 被家人捆绑 为神而活,没有被神捆绑的。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Gal 5:11 弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。Gal 5:12 恨不得那搅乱你们的人,把自己割绝了。Gal 5:13 弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。Gal 5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。Gal 5:15 你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。Gal 5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Rom 9:32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。Rom 9:33 就如经上所记,我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。 恢复信心的路
    • 【讲道】蒙福的根基
      • 总结:先求神的国和神的义
        • 为神而活,永生不惧
          今天我把事情讲的非常直白,到底要不要求神的国、神的义。就是你心里做一个选择,你到底要不要为神而活,这是你骨子里的东西。如果你是一个像我一样的人,鬼敢来碰我妈妈吗?不敢!来了我把它赶出去。我是一个有命定的人、信靠神的人,不怕死。一个为神而活的人为什么不怕死?因为活在的时候,肉身就已经在永生中了,无论你做什么,神都祝福你。这就是蒙福的根基。 愿神祝福大家。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 选择信靠神,做不被跌倒的人
        • 信靠神,走稳不跌倒的人生路
          神对亚伯拉罕说:“你的后裔要在埃及地为奴四百年。”如果是我听到这样的话,我怎么觉得这话这么别扭呢?但亚伯拉罕厉害啊,他说:“我的子孙要在埃及地为奴四百年,日期满足的时候要从那地方出来,多好啊!”你说出埃及为什么那么麻烦呢?要把埃及人的长子全部击杀,这是前无古人后无来者的折腾。 结果以色列人出了埃及,进到了旷野。你说进到了旷野以后干啥呢?直接遛达进流奶与蜜之地多好,在旷野里一整就没水喝,孩子等着喝奶,妈妈口渴的要死,这不抱怨才怪!神为什么要这么折腾人呢?要看你是不是会跌倒。 我们服侍神的路,折腾就折腾吧。你们可以听一遍以前我的讲道,题目是《折腾》。以色列的云彩一收上去就起营,当云彩一降下来就扎营,这活是以色列人干的,帐篷都是以色列人扛着。如果云彩不降下来,一走就走好几天,真的很累,就靠两只脚板往前走,到了迦南地还非得让他们看见那里的又高又大的巨人,那枪像车轴那么粗,多吓人呢,谁看了不害怕呢?神为什么这么做?就是要试试你,是不是信靠祂。 今天要确切地知道,信靠神的人必不至于羞愧!今天弟兄姐妹们,不管你面对的是什么,要确切地知道,**我们的神仍然在天上和人间掌权,没有任何人和任何事能使我们跌倒,**是我们里面的选择是否信靠神。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 六、肉身生的是肉身,从灵生的就是灵
        • 重生后别停,灵命需成长
          肉身是无益的,一个人重生是从圣灵生的,那从圣灵生的以后,不是说一下子就是一个圣灵的婴儿,剩下都是肉体。让这婴儿在我们里面越长越大,长大成为神儿子的样子。所以重生仅仅只是生,生完了还得长,长完了还得长成满有耶稣基督的身量。 圣灵的风吹过来,一看这个人寻求永生,就赐给他,就这么简单的事儿!这个人寻求的都是今生,把他的永生也拿走,给他点震怒,扇他一巴掌。圣灵的风刮过去,看见有寻求的人,就将神的灵放在你里面,让你有神的形象。从此以后,靠着圣灵充满,不断地治死肉体的恶行,然后长成满有耶稣基督的身量。这个人就成了属灵的人了,在属灵的世界里可以叱咤风云,在属灵的世界里可以践踏魔鬼仇敌,在属灵的世界里可以释放那些被压制的人。 今天我们弟兄姐妹身上有病的,为什么老也不好呢?是不是值得去探索呢?把你心里的东西抛出来,我给你讲往桌面上一放,好几堆屎。把心里的东西放出来以后,几座黄金塔,还冒着气儿啊。那你说他能不有病吗?肯定有病。这就是耶稣给我们做见证。
      • 一、引言
        • 信神的话,别在今生盼望里沉沦
          咱们大家今天开始琢磨一下,我要劝劝咱们当中那些爱传福音的人,一整就带几个癌症患者来了,人家就是不信啊,你带他们来干什么呢?人家愿意相信,咱就服侍他,不信的话你带他来做什么呢?信什么?信就是相信神的话。癌症患者里面没有永生里的盼望,因为他的盼望全在今生,神的震怒不离开他,神给他整个癌症,让他领受点神的震怒,想破碎他里面今生的这些盼望,他的盼望灭了吗?没有。 我告诉你,癌症患者都可想活了,他们的盼望都在今生,我今天这话说得有点重,但是事实也真的是如此。我服侍的癌症患者太多了。相信神的话,必有神迹奇事随着。所以不信的人,罪已经定了!遇到不信的人,你先传递信心,传递完信心都还是选择不信就算了吧,信什么?信的就是神的话。 最近我讲永生讲的比较多,有一个就被抢走了,因为他来到咱们当中,他不是来寻求永生的,他就觉得这里讲的这些道理挺好,挺实用的。但是这实用不是给你用的,是为了给追求永生的人。人要有永生的盼望,因为人在这世上已经被判了死刑,是没有盼望的,人就是想往死亡里狂奔。
        • 信心是通往永生的钥匙
          所以信心这东西你说有多难?不难!我说你需要永生,你信吗?有的人好像对这东西没太大兴趣。人真的需要永生,哪怕是永生是真的还是假的,这都不要紧,至少解决了一个问题,就是不再怕死了。有的时候我跟你讲,我告诉人的东西多啊,我说要看透生死,看透生死,好去追求永生,我说今生是虚空的虚空,虚空的虚空。但是人不认同啊,为什么?今天这个顾客,那个顾客,遇到这样的顾客该怎么办?遇到那样的顾客该怎么办?其实怎么办都行。 已经是虚空的虚空,那你还着急什么呢?哎呀,这个人活得实在啊。我们要知道神为我们所预备的是何等美好的恩典,祂是我们的医治,祂是我们的供应者,祂是我们最大的医生,祂是我的磐石,祂是我们随时的帮助,祂是我们患难中随时的帮助。你想想看,还有什么东西比这更好?在我们活着的时候,神会使我们兴盛,不是因为我忙就兴盛了,没有这回事。 你相信神,神使你兴盛,你不兴盛都难。我跟你讲,亚伯拉罕是不一样的,神跟他说:我要使你成为万国万民的祝福。最后的结果是亚伯拉罕活得很好,非常兴盛。人家不是因为别的,他是因为相信,所以亚伯拉罕开辟的这条信心的路多好,但是你信吗?我说神要使你兴盛,照照镜子一看,发现薪水就那么点,还兴盛个啥呢?有的人就觉得:神会使你兴盛,但神不会使我兴盛。有这个逻辑吗?
        • 信心选择,决定你的人生走向
          信心的功课,怎么就这么难呢?我也在那儿纳闷呢。所以神的震怒常在这些人身上,你仔细去看,神的震怒多啊!今天抓一个,明天抓一个,你以为那是政府抓,那都是神抓的,人都是在灭亡的路上开着大奔往前奔。人选择相信神多好,你一旦选择相信神,你做的官肯定是个好官,因为你不相信钱了;如果你是个相信神的人,你做了一个商人,你肯定不是个奸商,因为不太相信钱了。所以我想神的震怒常在人身上,不信的人罪已经定了,鬼就来了!即使鬼不来的话,神说:你怎么不去呢?我不是派你去修理他吗?快!去修理他,结果真的去了。我就在想,这信心是多难的事儿,信心就是个选择。 今天大家要选择相信神的话,让神的话不离开我们的口。我告诉你,在你平生的日子里,没有任何仇敌可以站立在你面前。今天就问问自己,我行的哪一句话是神的话?信心就是这么简单,信心是个根基,行为不是根基。 今天选择相信,领受一点就行一点,再领受一点就再行一点。人为什么会投资,因为相信会赚钱啊!不相信是赔钱,没有人相信赔钱还会去投资的,人投的都是相信,就是凭着信心。信的人绝对不至于羞愧,神要为信的人预备一个永恒里的荣耀,有的人说:只要医好我的病,我就信。神没有必要医好你的病,神有这个必要吗?就你这样的信,神宁可不要,再多给你点震怒!这是什么脑子,医好就信,谁需要你信呢?你还是别信了,多遭点罪吧。
        • 信神的供应,别做属灵的井底之蛙
          我把如何建教会和神的福音讲完了以后,很多牧师跟我说:这不可能!你这么建教会是不可能的。我就在想,我都建起来了,有什么不可能?记住,在人不能,在神凡事都能。只要你敢相信,神就敢为你成就。所以我后来学会了大胆的要求。我要求完了以后,这不也挺好吗?让你得着福音的好处,我还不敢要求你了?让你得着好处,让你得着益处,让你得着恩典,我用不着吞吞吐吐的讲。比如说,让你奉献。现在奉献我都这么说的:你还没资格奉献呢!为什么?没资格得恩典呐,因为奉献是恩典。 所以不信是个很要命的事儿,如果我告诉你明天太阳会升起来,你信吗?你信。那为什么会升起来?因为神让太阳升起来。如果我说神会供养你,你信吗?这个有点难。难吗?神会供养你难吗?不难。我告诉你,就是你今天失业,只要你相信,神也一定会供养你,你从昨天活到了今天,要不然你今天不会来。你从昨天活到今天了,那我问你,从今天能活到明天吗?能。明天能活到后天吗?能,有神供养你。 我们当中有个姐妹,不是说她成长了很多,她失业了好多个月,然后钱快花完了,后来找到工作了。为什么?神养着她。神供养你,不是因为你很好,是神够有恩典。神会医治你,你相信吗?我跟你讲,这是很邪门的。有人得重病,我说:神会医治你。人家就觉得不可能。我就觉得这是什么脑子啊?这脑子里头是不是有点东西啊,有点臭臭的,说是豆腐脑,那都是夸奖你的,出来的都是黄黄的,这该怎么整?我就说这是什么脑子啊?不想得医治吗?我说:神会医治你。你非得说:这不可能。
        • 别让不信毁了你的明天
          今天我告诉你,真的是信得太难了。我说你不要为明天忧虑,因为神会供养你;你不需要为明天忧虑;你不用为自己攒钱。人就觉得:那不行啊!房价都掉了。房价掉了就掉了呗,你不是想透过房价挣点钱吗?有的时候我就说:这人要不信,还真是挺难整的。整天挂虑,挂虑到得了忧郁症,得了忧郁症后挂虑更严重了,真是要了命啊。 如果你已经被判了死刑,你相信吗?有的人就是不相信。我用脚后跟想想,都知道这世上的人最后全都得死,我们全都被判了死刑了。人被判了死刑,无期徒刑都没用,死刑缓期执行,然后就在这死亡中慢慢等,其实也没多少天,几万天而已。 人被判了死刑,我就觉着这世界没有盼望。但是很多人就认为:我活着很有盼望。我要去九寨沟,我要去张家界,我要去八大名景,6A级景区,如果我不去的话,我死不瞑目。那你没去完,最后也得死啊,那被判了死刑了,那人在这世上有什么盼望?没啥盼望,还是今天活得舒服一点儿比较好。
        • 信与不信,天堂地狱一念间
          大家好,今天跟大家分享一个题目。这个题目是想把之前关于玛门的五讲,做一个结尾,这个结尾叫什么呢?不信的人罪已经定了。有的人会说:别定我的罪,别定我的罪。其实已经定好了,有人也许会感到害怕,但害怕是没有用的,因为这已经是既定的事实。不信的人罪已经定了,那么信的人呢?如果你信的话,那这些与你无关,你就不用担心。 这世界上有一件事,既简单又困难,那就是信,简单在于就是一个选择,难在什么地方呢?难在这个选择难做呀。相信是一件非常简单的事情,同时也是非常难做到的事情。是不是很奇怪? 人最大的悲剧就是不知道,神已经赐下了祂的独生儿子耶稣基督。不知道祂为我们的罪已经付上了生命的代价;不知道祂已经为我们成就了救恩;不知道我们凭着信心就可以领受;不知道祂已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,只要领受,只要相信,就可以得着。今天晨祷的这些病,如果是医生整的话,哪一个也没这么快啊。
      • 九、不信的人必被定罪
        • 别让金钱蒙蔽你的永生路
          不信的人,罪已经定了,一个活在今生的人,神的震怒常在他身上,人一生劳苦愁烦,为了钱呕心沥血,为了钱浑身病痛,为了钱惨兮兮地死去,为了钱惨兮兮地坐牢,为了钱,把人际关系搞得乌烟瘴气。今天这世上哪一样东西不是为了钱?国和国之间打仗是为了钱,民和民之间打仗是为了钱,全是钱!但是钱能给你永生吗?不能!今天就从不信里头走出来。
      • 八、相信的人不被定罪
        • 信耶稣,远离罪的枷锁
          本来我们都是被定罪的人,罪已经定了。今天相信了,是因为圣灵的风吹过来,看见了神奇妙的作为,我们相信了。但是我们的信心在耶稣基督里一天一天地成长。直到相信永生,不被定罪,魔鬼在我们身上再也没有权柄了。魔鬼在我们身上成了非法居民,让我们心里面一点一点地被夺过来,归给神。我们里面的不信一点一点地被信心所充满。做一个全然相信的人,开始有芝麻绿豆的信心。 然后开始更多的信心,有的人一谈生意就不困了,多大的生意?五十万,都穿上睡衣了,都进了被窝了,还能爬起来换上衣服,结果穿着拖鞋就出去了。你怎么就没有这份爱神的心呢?不知道耶稣基督比这个宝贵吗?我想相信有多难啊,相信就是一个选择。人相信这是一个超级划算的事儿,他肯定会抓。 我为什么看不到人们如饥似渴地读神的话呢?人如饥似渴地做生意,如饥似渴地打工,如饥似渴地加班,追求真金白银。为什么没有人如饥似渴地爱神呢?相信的人不会被定罪。我告诉你,相信的人是有福的,你一定可以活出兴盛!
      • 十、总结
        • 信与不信,选择决定命运
          不信的人罪已经定了,信的人不被定罪,你自己选吧。我们身上哪一样不是因为定罪,所带来的疾病和病痛呢?把那些不信的东西重新夺过来,献给神成为信的。就是相信神的话,神的话立定在天,永不改变。你要成为神应许的儿女,那不是有一个叫以撒的吗?他是应许之子,因为他是从应许所生的。今天你也是从应许生的,神的应许都要成就在你的身上,阿们。 愿神祝福大家!
      • 五、耶稣为我们做见证
        • 圣灵充满,见证奇迹发生
          其实有一次我去一个教会学习,他们就听了我的见证,他们就把教会里的问题带来找我,一个半身不遂,肩上像抗了五十斤大米似的。还有一个脖子戴着脖套,腰上戴着腰套,那腰带又厚又宽,得有一尺宽,绑在腰上,那一坐着就睡不着觉,躺下浑身就像过电一样。 晚上十点了,他们来了,一个是牙医,腰椎和颈椎都有问题。一个是做生意的,2012年得中风半身不遂,这真的很考验人的信心。可是等到十二点我走的时候,他们俩全好了。我说:神真是太给力了!结果这个牧师说:你这两下子在我们当中,那教会早就复兴了。我说:知道教会为什么不复兴吗?因为他的复兴和我的复兴,不是一个复兴啊。他的愿望是人多,我的愿望是所有人都是耶稣基督的门徒。所以他希望人多,我不希望人多。 咱们就是要建立圣洁的教会,为什么神在我们当中?因为我要建造合神心意的教会。神的心意,要让教会成为圣洁、合一、荣耀、充满神同在的教会。绝对不把肮脏污秽,带到耶稣基督的身体里。 胜过死亡,圣灵充满,耶稣是没有限量的。我告诉你,今天如果我们被圣灵充满,也没有限量会怎么样?我们就会做耶稣所做的。最近我总结了一个道理,可以大家试一试看,多花时间方言祷告,让圣灵更多地充满,见证多啊!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来是罪人,悔改才有出路
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神是拯救我的神
        • 罪在门前,神是唯一拯救
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 引言
        • 不被冒犯才是真正的属灵高度
          **所以你里面被冒犯的反应,决定了你服侍的果效。你赶鬼的能力,取决于你属灵的高度,被冒犯与否实际上是人高度的具体反应**。所以说赶鬼这事,尤其是赶龙和老马这类的邪灵,真的要有属灵的高度才行。 很多高人,都是能够被冒犯的人。一些层次很低的人,却不能被冒犯。像我这样的高级知识分子,你冒犯我一下就冒犯吧,我不在乎。但是我在农村长大的表哥和表弟,就不能被冒犯,一被冒犯就要干仗。 这事过了以后,这个牧者就跟我说:老师,我终于明白为什么你能释放形形色色的人了,原来是你里面的东西太厉害了,你根本不介意人家怎么说啊!那当然了,我能释放形形色色被鬼压制的人,就是因为我里面不介意被冒犯。
        • 在乎与否,导演你的人生
          今天跟大家分享的这个题目,其实有点小挣扎。因为我一直在考虑该用《在乎和不在乎》,还是用《介意和不介意》做我的题目。虽然我讲的内容是不在乎,但我为啥没选《在乎和不在乎》呢?因为我在《圣经》里找不到妥帖的经文,所以最后我就把这题目定为《不足介意的事》。人这一辈子介意什么,不介意什么;在乎什么,不在乎什么,其实就导演了你的一生。 不同的人,在乎的东西是不一样的。最近我们当中的一个牧者服侍了一个姐妹。这个姐妹以前得忧郁症,后来在我们当中得释放。被释放以后,人一生的路才刚刚开始,不过听说最近她又不怎样了。 我们的牧者在服侍这个姐妹的时候,她的语言很冒犯人。我们这个牧者说:要按照我以前的脾气,我肯定不管她了,她爱怎么样就怎么样。但是这一次,这个牧者在被冒犯的时候,选择不在乎被冒犯,结果龙的灵就开始彰显。赶完了龙的灵以后,这个姐妹就得着了释放。 其实不是这个姐妹得着的最多,而是我们这个牧者得着的最多。因为她找到了秘诀,这个秘诀就是介意和不介意,在乎和不在乎。如果我介意人家所说的话,我的情绪就会被刺激起来。如果我选择不在乎,我只干一件事,就是我要把背后的邪灵干掉,结果鬼就会被赶出去了。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 犯罪悖逆,神并不赦免
        • 悖逆不悔改,神不轻易赦免
          **我们犯罪背逆,你并不赦免。(《耶利米书》3:42)** 我们犯罪悖逆你并不赦免,你说这话听了以后闹心不,并不赦免。为啥不赦免?你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免呢?是不是?人没有悔改怎么赦免呢?人犯罪完了还悖逆,我这样有错吗?神啊,你为什么要这么对待我们?我这么干有问题吗? 我要守卫耶路撒冷,我要守卫你的圣殿,我要跟你的圣殿共生死。哎呦,我的天哪,好像真很需要他。谁需要你共生死呢?耶利米的话你好好听就完了呀。耶利米的话不听,目标全搞错了。 耶利米是个假先知,他说:让我们投降巴比伦,我要保卫你的圣殿。哎呦,我的天哪,其实全搞错了。记住别悖逆,神在乎的不是这些东西,神在乎的是人的心。人里面装的属世界的逻辑体系,非常的严密,拆毁非常困难。只有彻底的拆毁,然后建立以神的话为根基的逻辑体系,你才能够明白。 要不然你带着属世界的观念去看神的话,没法理解,怎么都理解不了。你仔细去看《圣经》上的话,你用属世界的逻辑体系非常难理解。所以人犯罪,悖逆神并不赦免。如果犯罪,悔改,在神话语的根基上建造,那神才会赦免你。咱们弟兄姐妹可得知道,悖逆是非常邪恶的。就是你所认定的东西是神的话吗? 华人命定神学从来不认为我们拥有真理,我们很努力的寻求真理,我们如果有十分的力,就用十二分的力。用我们所有的力气,尽心尽力,尽我们所有的力气。百分之一百二十的力,竭力追求认识神。如果我们已经认识神了,我们已经有真理了,我们就不用再去寻求了。那不就成了神的忿怒了吗?
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 没有安慰
        • 犯罪招致神怒,安慰无从而来
          **她夜间痛哭,泪流满腮;在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她,成为她的仇敌。(《耶利米哀歌》 1:2 )** **她的污秽是在衣襟上;她不思想自己的结局,所以非常地败落,无人安慰她。她说:耶和华啊,求你看我的苦难,因为仇敌夸大。(《耶利米哀歌》1:9 )** 自己犯罪得罪神,没有人安慰他,非常的败落。也不思想自己的结局,然后还说,耶和华啊,求你看我的苦难。这是我在教会当中看最常见的,我也困惑啊,我很困惑为什么会这样。后来在一种近距离的观察后发现,神的烈怒是因为人大大的犯罪,教会中没有神的同在,倒有鬼的同在,你说恐怖不恐怖?你慢慢琢磨,仔细去观察,教会在这世上遇到的灾祸,应该是比常人还多呢。 **我因这些事哭泣;我眼泪汪汪;因为那当安慰我、救我性命的,离我甚远。我的儿女孤苦,因为仇敌得了胜。(《耶利米哀歌》 1:16 )** 这个我是指耶路撒冷,锡安举手无人安慰,耶和华论雅各已经出令,使四围的人作他仇敌,耶路撒冷在他们中间,像不洁之物。你说这还有个好?四围的人都作你的仇敌,你还好了?那这都是神烈怒的样子。 **听见我叹息的有人,安慰我的却无人!我的仇敌都听见我所遭的患难;因你作这事,他们都喜乐。你必使你报告的日子来到,他们就像我一样。(《耶利米哀歌》 1:21)** 哎呀,还在这时候盼望,盼望神刑罚那些欺负压制他的人。我看最严重的问题其实就是犯罪。没有安慰,流泪也没有用。很多基督徒身上也有这种光景,而且很普遍。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 对待犯罪的态度
        • 坚决拒绝罪恶,建造圣洁教会
          要建教会就建造圣洁的教会,就是破碎人属世界逻辑体系的教会,对待犯罪的态度要坚决。人家来了是为了建造教会吗?愿意领受点恩典就领受吧,如果想继续活在罪中,我们也给你一个地方,那就去荒漠甘泉吧。一定要建立圣洁的教会,而且不是他冒犯了一个人还是两个人,是他犯罪的态度。找教会的牧者然后定准,他的确是这个样子。 如果你整不了,也不要紧,找你的牧者。你的牧者整不了找你的牧区长,你的牧区长整不了到我这来。我们实在服侍不了我们就交给神。或许是我们搞错了,神还是把他当作迷失的羊,神真的在乎那一只羊,一定会把他找回来,但是却不能够容忍罪。最后,我们就会建造一个神荣耀的教会。建造神荣耀的教会,就会同心合一。
      • 对付被冒犯的态度
        • 被冒犯是灵命成长的试金石
          对付被冒犯的态度,这也是一种破碎。你如果说,“他使我跌倒了”,你说这话就说明,你从来没有起来过。如果一个人被冒犯,那太好了,看你面对被冒犯的态度,就知道你现在属灵的高度。我们要被破碎呀,要像小孩子,被冒犯了怎么办?被人欺负了,就回家找找爸爸妈妈,然后爸妈就训他一顿,哪那么多事儿。 有的家里人比较严厉,父亲就带着孩子出去追求公平;有的家里人则让孩子学会面对冒犯。你要知道,被冒犯的能力可是一个人刚强的表现,这就是神国的体系。好好操练被冒犯,有时我会故意冒犯你一下,看看你的反应,这是很正常的。 有的时候安排你去做一个事工,在事工里就设计了冒犯。故意安排一个不太成熟的小牧者,很容易冒犯你,他甚至都不知道自己在冒犯你。我们这被冒犯的能力,那就是神国里的素质。 所以咱们弟兄姐妹多好啊,有这么好的设计去被冒犯、被破碎、去成长。现在明白了吧?我们所设计的一切都是要把你带到神的国度里,让你在神的国里成为最大的。 阿门,愿神祝福大家。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 三、祷告
        • 选择生命之路,远离神的忌邪
          神呐,就让这句话深深的印在我们的心坎上,让我们每一位弟兄姐妹都知道祢是个忌邪的神,让我们每一个弟兄姐妹都知道,恨祢的,你必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。今天,不但让我们知道爱你、守你诫命的,你必向我们守约施慈爱直到千代;同时也要知道,恨你的,你必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。今天就让我们在灵里头苏醒过来,知道那条路,让我们在生与死,福与祸当中做一个选择,选择跟随你,照着你的话而行,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 一、引言:
        • 恨神者,罪追三代不饶
          大家要小心啊,尤其是做基督徒做久了以后就不知道。但是咒诅还是要找到你的,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。那可了不得!要知道这是在《约翰福音》三章十九节到二十节,讲到的是恨神,其实人们最不喜欢讲这段,喜欢讲前面那段。大家知道《约翰福音》三章十六节吧? 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16) 大家都知道这句话吗?神爱世人。可是后面补上这句话可够你受的呀! 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。(《约翰福音》3:16-18)
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 三、祷告
        • 让神掌管生命不再惧怕
          神呐,今天就进到我们的心中,今天就做我们的主、做我们的王,掌管我们的生命,做我们的牧者。神呐,我们也要对付我们身上属肉体的东西,让我们在祢面前成为可牧养的羊。神呐,愿祢怜悯我们,让祢在我们的生命当中,让我们的一生一世都有祢的恩惠慈爱随着我们,我们就是要住在祢的殿中,瞻仰祢的荣美,在这世上的日子,不管经历任何东西,都不再惧怕。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 十二、总结
        • 顺服神话语,收获生命祝福
          我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永永远远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 祷告
        • 让神的话成为你生命的灯塔
          主耶稣!今天在你面前再一次向你悔改,愿你的圣灵引导我们,光照我们,让我们知道生命当中还有什么地方带着妥协的态度。神啊!你的话就是我的生命,你的话就是真理,你的话就是我脚前的灯路上的光。 神啊!愿你的话刻在我的心坎上,让我在这个世代如同保罗一样宣告:“就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。”让这世界的王在我里面毫无所有,奉耶稣基督的名祷告!阿们!
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 神是我们最大的医生
        • 神是唯一的灵魂医生
          如果我们传的福音不是神的大能,那不是很可悲的事儿吗?这福音本是神的大能,大家仔细读《罗马书》,这福音本是神的大能,要救一切相信的。《圣经》里从来没有说过人看医生是犯罪,但是也从来没有说过,医生也是神造的,没有说过神会透过医生的手医治人,这不是《圣经》里的话,这是人自己编造出来的话。 我也没有看到耶稣带着一群医生在那里做医治,我看到的是耶稣一摸就好。我就渴望得着这样的应许,如果我我里面充满的是惧怕、惊惶,我就没有办法释放神的应许和恩典。 今天弟兄姐妹重新思考这件事儿,为什么还有还有医院、医生呢?那你去问一下医院的董事会、院长。他们开会讨论的是医院的效益。为什么新加坡的很多家长喜欢孩子去做医生?因为医生很赚钱,今天问一下医生是要医治,还是要赚钱呢?这事值得探讨,我不给你答案,你也别问我,我没有答案。即使我有答案,我也不告诉你。 人需要的是神,不是医生,没有神的人需要医生。今天我妈妈的例子,我爸爸的例子,很多都证明了这件事儿。但是你有你的选择,我有我的选择,你可以依靠钱,也可以靠医生,你可以依靠你所依靠的一切,但是我依靠我的神。我看见神通过我彰显出神的大能,释放出神的应许,这仅仅是海水之一滴。
        • 神是医生,信心是良药
          我尚且能够做到这样的事儿,如果认识神像海水填满海洋,那将释放何等的大能!我知道神的应许还有很多。很多人喜欢用各种各样的话证明来证明去,证明人的不信是合理的。但是我今天就要证明来证明去,神的福音就是神的大能!证明神的应许是信实的! 我虽然不够好,尚且能够得着。如果你够好,岂不是能够得到更多?今天,如果弟兄姐妹得不着应许,就是因为看见了问题,否认了问题。如果看见了问题,我们就提出问题,寻找答案,得着启示! 我所写的那么多本书,都是我跪在那里祷告寻求神所得来的。我读了神的话,我不知道怎么解,我就祷告寻求神!我知道一件事:神的话立定在天,神怎么说我就怎样信,我就怎样行。因为我看到神的应许一样一样彰显在我的身上,这实在是美好!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 八、不要贪生怕死,就是要敬畏神
        • 别怕困难,要怕不敬畏神
          不要傻掉!要知道咱们当中有一些弟兄姐妹是我服侍的,我服侍到什么程度呢?去年的时候,有人带着他们家的亲戚来找我,三根骨头断了,后来祷告好了,没多久他把我拖黑了。我也觉着奇怪,我就觉着这是什么脑子?因为啥呢?我说的这些话都是硬核的,人消化不了。不要贪生怕死,要敬畏神,不要傻掉,也不要藐视神。不是说你怕亚衲族的巨人没有理由,有理由。但是你不是更应该怕神吗?为什么藐视神呢?见了一个亚衲族人就可以藐视神了吗?那亚衲族人也没把你怎么样啊,十二个人抬着那么多水果,那不是摇摇摆摆的回来了么。所以问题是说,我们遇见困难的时候,不要看困难大过神,要看神大过困难!
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 引言
        • 专心爱神,人生不再迷茫
          我一说到这很多基督徒难受,因为他们很难尽心尽力尽性爱主他的神。他们爱很多东西,很多东西对他们都很重要,但是对我来讲神最重要。如果我说的话没有落空,你不觉得很神吗?像今天跟我一路走来的弟兄姐妹,跟周围的人比较的话,真的是看的出来,没有比较没有伤害。 比如说同样是做牧师,昨天我见到我的前任老板的时候。他就跟我讲某某牧师很惨,因为在他的观察里下了结论,这些人就是把牧师当做一份工作,我绝对不是。谈话过程中讲到一个人,他也建立教会,也做神学院,但是做神学院做的不上不下不清不楚,建立教会也是不清不楚,最近被教会的人踢出来。没了工作,而且还得了忧郁症,每天要靠着吃抗忧郁药活着。同样做牧师,做成这样,你觉得怎么样?说句良心话:人不尽心尽力爱主我们的神,还做一个牧师这不是很辛苦吗? 爱神的人,神为他们预备的是看得见的,因为神预备的都是非常棒的东西。人不爱神,真的是咒诅!有的人为自己妈妈祷告,不祷告还好,一祷告问题更严重了。很多时候我们也不知道为什么,**这其实就是在于爱神与不爱神。**我们比较一下就可以看到爱神与不爱神的结局是怎样,神绝对不会搞错的! 从我一开始服侍到现在,不断筛来筛去,一路跟着我往下走的没几个。第一批跟着我服侍到现在的弟兄姐妹,他们跟同学一比较,简直是天壤之别!今天,我们真的需要好好考察,也要仔细审查自己是否专心爱神。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 信心生神迹,不是生命
          弟兄姐妹好,今天我们老调重弹,这调不是一般的老。很多年我们没有讲过方言祷告这件事,以前有很长一段时间,我们每接待一个人,方言祷告就要折腾好半天。这次讲《神迹系列》的第二讲,主题是“说新方言”。 信的人必有神迹随着,信心和神迹是连在一起的。直到今日,信心仍然是一个很严重的问题。如果耶稣降临,或者耶稣显现,他可能会对我们说:你这个不信的人啊。听明白了吗?我也不希望神这样对我说,但这么说的概率也很高。 原因很简单,我对神迹的理解很清楚。我信心的结果不是生命,我信心的果子是神迹。很多人以为信心的果子是生命,在教会搬椅子、提前来聚会就觉得生命很好了。不是的,圣灵的果子是那些,而信心的果子是神迹。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(1)- 受圣灵的洗
      • 引言
        • 圣灵充满,人生从此大不同
          我为什么要讲这个题目?因为我想把这一个系列讲完。耶稣基督的福音,使徒保罗的福音,然后我们华人命定的福音就是这个,用圣灵为我们施洗。现在很多教会都不讲这一块,结果就把神的能力、这福音的大能,愣给信成了一个大乘佛教,就是在讲一个道理而已。 我告诉你,一步一步脚踏实地的落实,那是咱们华人命定神学最厉害的一块。后来,我们一步一步走着走着,就创立了命定神学的体系。命定神学的体系全都是因为圣灵,全都是从圣灵的洗礼开始,那是我力量的源泉,那是智慧的源泉,那是神给我最好的礼物。 说到这里我真的感谢主,你知道为什么感谢主吗?我刚刚走进教会的第一天,虽然手里有一本《圣经》,但是《马太福音》没读过,《创世记》没读过,啥也不知道。我还看不上华文教会,喜欢去英文的教会,因为在新加坡,英文教会比较发达。 我那时去了一个赶鬼的英文教会,第一天他们就给我拉到一个小房间。哎哟,早上去上课,十点半开始参加聚会,参加完聚会,就把我拉到一个小房间。干啥?圣灵充满,受圣灵的洗。如果是你的话,你可能会觉得很奇怪,我也觉得奇怪。但是那天一群小牧者,就跟咱们当中的小牧者似的,充满了热情,就把我摁在那祷告。祷告到3点,我饿得肚子嗷嗷叫,我就说:赶紧充满吧,赶紧充满吧。其实我告诉你,人不信是很邪恶的。这个时候我就跟着他们一起模仿了几句。 这可不得了了!我从教会走出来,虽然肚子饿得嗷嗷叫,但是我一看,这个世界怎么突然间这么漂亮?花是这么的美,叶是这么的绿,新加坡真的是一个花园城市啊,于是第二个礼拜我又去了。我得告诉你,圣灵充满真的好,至于我开不开口,这事儿已经不重要了,当然我开口了。 后来我觉得,圣灵充满是神给的最美好的礼物!所以在《路加福音》里就说:你们地上的父亲尚且知道拿好东西给儿女,我们的天父岂不是更要把圣灵赐给求他的人吗?感觉不错诶,所以第二个礼拜我又去了。后来我们建立教会,我们的小牧者都知道这个故事,他们就这么干。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】如何在狂风暴雨的冒犯中不跌到
      • 3,使人跌倒,使人被冒犯的根源是什么?
        • 顺服是自由的起点
          跌倒背后的根很多时候是出于自己的私利。 人与人出现了问题,神也恰好就住在人与人的关系中 放下外在的“面子” ,扯下自己的脸皮。 顺服是无条件的 被人撑腰之后特别容易受伤 顺服过后就是胜过,那就是自由的里程碑 不顺服 带给教会的困扰超过其它的因素 基督教讲的是顺服,不是讲道理,讲对错 别人对你好,你把他当人,他就很吊,不把他当人的时候,反而很 目标导向 启点是刚强壮胆,不惧怕, 除去律法主义:里面就得自由,身上儿子的形象越来越多, “活到如今活着的不是我,乃是基督在我里面活着”要不断地越超到这个高度 做到不被冒犯,就会得到益处。 门徒才有战斗力,有战斗力才能祝福人! 建立教会,就要建立有战斗力教会 有无数条让人跌倒的路,但让人跌倒的路只有一条。 有无数条路可以去地狱,但只有一条路能上天堂。 所带领的人会传承牧者的性格 生命不被冒犯:就是做到不受伤 所有的牧者要学习用“冒犯”的方法牧养, 所有的被牧养的人学习“不被冒犯”被牧养
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 犯错后要恢复平静与安稳
        • 打破错误循环,重拾内心平静
          这种东西会**成为一个负面循环,有正向循环有负向循环**。是什么呢?是你犯了一个错误,你心里就有不安的情绪和模糊的意识;你又会犯下一个错误;下一个错误犯了之后,你心里不安的负面情绪会更强大;更强大之后你犯的错误就更大,整个就是**反馈机智**。按照理论来讲:一个正向的反馈机智会无限增大;一个负面的反馈机智可以无限的增大。 其实犯点小失误是ok的,但是最怕的就是心里不安的那种情绪,不断不断的叠加的不安情绪,会让你做出灾难性的决定。很多时候不安的情绪会让你意志模糊了。特别是那些平时学习成绩很好或者是成绩很优秀的人,特别被这东西给害了。而且是很多时候**你连续犯下错误后恢复平静与安稳其实是很难做到的事情**。 假设你要面试一分销售的工作,你是一个销售业绩能力非常出众的人,一直在这销售行业做得非常非常的棒。而且在连续面试的过程当中,一直以来都占据了优势。在现场的气氛非常非常的棒,基本上会被录用了。但这个时候,你犯了一个不是很大,不是很要命的错误,突然之间你感觉到手的鸭子要飞了。突然之间你感觉被录取的气氛没了,你心里面会怎么想? 一般人的心里都会产生一种强烈不安的情绪,因为他们认为得着的东西失要去了。人在面对这样的情况时都有这样不安的情绪,还有另外一种愤怒的情绪。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 把神的话活在生活中
        • 行动胜于言辞,活出神的形象
          也就是说我们今天所处的这个世代,是恢复神荣耀,恢复神形象这样的一个时代,如果要恢复神荣耀,**恢复神形象的时代,除了医病赶鬼除了传递神的话语,其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都不会反对我这样的说法,如果咱们观察一件事,或者是教会或者是一个基督徒,你不要观察他的嘴巴说多少,你看他行多少,这就简单多了是不是?如果你只会说,那过去这些年间会说的基督徒多啊,那说的一套套的可厉害了,但他行了多少?那就没法说了,如果行的像不像耶稣那就更没法说了,这些问题很令人困扰,怎么办呢?
      • 在意灵命成长,提升生活层次
        • 关注灵命成长,提升生活层次
          如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西,你脑子里充满了这些没意义的东西,整天纠结这些,我可以大胆地发一个预言:你肯定活不好,除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西?保罗说*这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(参《哥林多后书》4:17)*你能否改变自己,只在意一件事,就是你生命的成长。我真的很想教导大家如何做一个聪明人,聪明人会在意应该在意的,愚蠢的人就在意那些不应该在意的,你如果在意那些使你生命成长的东西,你的生命一定会成长,无论如何不要说“我就这样”,你就这样,那你就会这样下去。我讲这些话可能会刺激一些弟兄姐妹,但我觉得这样的刺激是对你有好处的。 你在意什么不在意什么,决定了你生活的层次,如果你的层次很低,你在乎的东西都是很低的层次。你发一个信息,人家回就回,不回就不回,整天纠缠这些东西,其实是代表了一个人的状态。第一,他是否健康;第二,他属灵生命的层次。当你进入到属灵生命的高层次的时候,你会发现很多东西你不在意了,这样你会是一个健康的人。在做牧师的过程中,发现常常要解决的问题就是在意和不在意,要找一些鸡毛蒜皮的事儿的话,永远都找不完。我里面也有不好的感觉,当我被人冤枉的时候我也很辛苦,约瑟被人卖到埃及做奴隶也是很辛苦的,但是你必须管理,如果你放纵你的感觉让它像脱缰的野马,你的一生就毁在这种感觉当中。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 这个世界唯一不变的就是永远在变
        • 拥抱变化,别被历史的列车碾碎
          **这个世界一直都在变, 你一定要在变化中寻求生存之道。** 生存是要有学问的,你不要以为随便活可以生存,随便活是很难生存的。**因为什么都在改变,但唯一不改变的就是改变**。有一位很有名的人说:这个世界唯一不改变的就是永远都在变,这是不变的。在杭州有一个人,他也是开的士的,老惨了,因为在杭州买一个牌子要八十多万,但是因为Uber来了,降到二十万。这个世界突然Uber来了,的士司机生意减半,那是谁的错?那是变化的错,马云曾说:有一千间实体店关门,关我什么事!那是谁的错?那不是马云的错,那是变化的错,如果要怪就怪月亮。 今天要知道这个世界一直都在变化,你不变你怪谁呢?为什么让你怪月亮?因为那是历史发展的必然规律,像月亮一样在空中循转。**所以我们今天必须了解事物发展的必然规律**,一个人类的历史有历史发展的规律,整个变化有变化的发展规律,如果有人想拦阻历史的列车,他就会被历史的列车碾得粉身碎骨,你别以为你开出租车就可以逃得出变化带来的震撼吗?**不管你是干什么的,你今天一定要承受一种冲击,这种冲击叫做变化**。
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 把神的话落实在我们生活中
        • 落实神的话,活出真实丰盛
          **困惑,就是不知道做什么, 不知道该怎么做,也不知道何时去做的一种状态。 走出困惑的关键,在于弄清楚这三个问题。** 今天我想讲一个活出丰盛的题目,在这之前,我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本活出丰盛了,如果我们每周都可以出一本的话,意义非凡。我们常常这样讲,其实将来我们要落实我们整个教育体系的蓝本,HF弟兄他们把文字事工做成一个小册子。我们的这些小册子会成为我们教会一个很重要的属灵资产,它的基本功用就是帮助我们把神的话落实在我们生活中。我们的教会是个很实在的教会,在属灵的事工上表现的淋漓尽致,我们也把属灵的生命、属灵的原则落实在生活中,推到淋漓尽致的程度。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底,性格成就精彩人生
          你知道前一段时间,我在看一个纪录片,这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道,是我有生以来我最喜欢的一篇道,叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道,其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上,其实我常常想放弃,我常常会跟神说我很痛,我很辛苦,我很累。神就会告诉我,我知道,但是你可以。你可以,加油,可以,可以,可以,眼看就要到终点了,眼看就要到终点了,我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿,一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码,他一下爬过整个操场,110码,真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行,爬了110码。他说我很痛,我很痛,我很痛,那个教练不断地激励他,不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹,我可能会看见你眼看要被压垮,但是我会说再坚持,坚持,坚持,坚持,不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油,加油,加油。辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦,但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么?训练成一个有性格的人,然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下,是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 学会在判断力上做功课
        • 判断力不够,人生会很惨
          今天大家要在教会里不断地成长,训练你的能力。判断力非常地重要,如果一个人不懂怎么判断会很惨。给大家举个例子:我在理工学院做工时,那时很缺IT的人才,银行就透过猎头公司找到我,对方多次提出加薪我都没去,因为我不懂银行这行业。 后来我就专注做教育,我要把教育学府里面的流程、所有的关键参数全都搞清楚,所以今天我很清楚教育这行怎样做。我做到这个职位,我就可以跟同事去学,不懂的我就问,然后就了解、做笔记、积累。感谢神,让我有这样的毅力。 利欲熏心,可以把你的心熏黑了,千万别上钩,否则这辈子就惨了。感谢神,我的判断力不输给一般的平均水平。我那时候做一个判断,留在教育行业继续挖掘。后来我做了另外一所理工学院的CIO,IT行业的最高位置。人常常判断,在操练的过程中就是你资源的分配,你的时间用来做什么。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: > Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出自由人生
          我们不要说别的,就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天,所有的事缩小多少倍呢?缩小100倍,也就是那个很大很大的问题,都变成很小很小的问题。人类5000年的历史,我们认为很长,其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前,其实很短。更何况我们一生,七八十岁呢?就算他一百岁又能怎么样呢? 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步,你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样,像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家,往神要带领你的地方去,就进到应许之地,然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么?你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾,是因为你信靠神,与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐,没有任何东西可以辖制我们,也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿,我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿,已经变得一点也不重要。
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,人生才有意义
          这人活着活着就死了,哪里有出路?**与神同行就是出路!与神同行就是命定**!那你听了今天我的分享,你会突然间觉得,哎呀,我这两个肩膀上,突然间两个重担脱落。活着,原来是个很简单的事儿。 所以保罗说,买产业的好像不买产业的,不买产业的好像买产业的。其实两个都一样,以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中,会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊,现在八万了!天啊,8倍。如果有100平米的房子,8万就800万,老多钱了。如果在永生里看,800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义,你拥有的800万还是拥有的1000万,几千万能解决啥问题呢?能解决空虚的人生吗?不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活,我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定,你就会活出美好。因为神会与你同在,然后你所说的话所做的事,神都会替你成就,保守你、看顾你**。
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
        • 活出命定,为神而活才有意义
          我们人人常说:“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢?难处太多!并不是那经难念,而是我们没有看清楚。 如果你把这些事都放下,开始为神而活,我想你绝对不会因为我在后面推着你服侍感到反感。你不会反感,因为你为此而生,也为此而活,也为此而死。你就是像亚伯拉罕这老头一样,成为地上万国万民的祝福。这就是命定! 我曾经遇见过一个人,他手里有一个工程师证,盖房子工程结构,他签字就好使。在他那个地方的整个城市大概他排前6名。只有6个人有他这样的水平,但他活得不好。后来他也信主了,信主以后他到教会问他的牧师:“牧师,我活着的命定是什么?”那个牧师说:“你的命定是做工程师。” 然后他来问我他的命定。我说:“你的命定是成为天下万国万民的祝福。”结果他说:“不!我的命定是做工程师。”那我说:“你退休了就不活了吗?你退休了怎么办?退休了就不做工程师了嘛。”他已经50多岁了,再做10年就退休了,以后就失去活着的意义了。不是吗? 所以说,我们活着的意义必须建立在永远不动的根基之上——就是神。我们为神活着那才是关键!
        • 走出空虚,活出神的命定
          其实他领悟出这件事不久。他就带着一个得癌症的人来找我。那得癌症的人也是基督徒,得了咽喉癌,治疗好了也不能吃饭,一吃饭,饭就往肺里头窜,老惨了。结果就往胃里打一个孔,然后往里不断注射流体食物。他就把那人带过来找我,让我给他祷告。那我就先教导他,他里面有很多错误的神学观念。 我想讲了这么多,为什么有的人总结出亚伯拉罕那套东西,有的人总结出来的不是亚伯拉罕那套。就是因为有的人他觉得活着很有意义,但是我们觉得活着本来没有意义。 就是**从空虚的人生当中走出来,你就会走出一条实实在在的活出神荣耀的路,这条路叫做有命定的路**。 所以第1课的下半部分叫做“得着有命定的祝福”,下个礼拜我们会分享。
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活出意义,成为万民祝福
          4000年前,有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思,大概他的想法跟我很像。为什么呢?因为他看见人活着活着就死了,一代人过去,一代人又来。这是干什么呢?他到75岁的时候,开始觉得活着真是没有意思,他要寻找命定,要寻找永生,然后这个时候他开始看破红尘。 一旦看破红尘,(我说这个“红尘”和我们普通意义的“看破红尘”还真的不太一样)就是把人活着这件事给看明白了,他开始寻找,上帝就开始跟他说话。祂说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,往我所指示你的地去,我要赐给你那地方的土地为业。”(参《创世记》12:1 ) 也就说这亚伯拉罕已经看破人生,看透这些东西。他是一个大家大业的财主,很富有,但他变卖自己所有的产业,然后带着他的一家大小往外走,开始过漂流不定的生活。 如果一个人能够做出这么大的决定,他一定是受了很大的刺激。什么刺激呢?其实不是别的,就是把人活着这件事看明白了,他就按着神的话走。 为什么他要这么走?因为**他渴望成为地上万国万民的祝福**。这是我活着的意义,我本来毫无意义的活着,现在变成有意义的活着,我为此而活,我为此而生,来到这世上。
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
      • 神与你同在就是祝福
        • 命定才是真正的祝福之源
          保罗讲的话非常好:向着世界来说,我是死的;对我来说,这世界是死的。咱已经阴阳两相隔了,这世界不能对我产生任何影响。(参《加拉太书》6:14 )也就说,这人一旦到了这个状态的时候,里面非常的喜乐。我们还是认认真真做这些事,但是那些东西已经不能够成为我们的捆绑。 如果有一天神告诉你,离开你本族、本地、父家,往我所要指示你的地方去。为什么呢?因为**神要让你不再依靠势力,不再依靠才能,单单依靠神。一个人单单的依靠神,那整个的状态就不再一样了**。 毛泽东有一首非常著名的诗词,秦皇汉武唐宗宋祖、成吉思汗,要数英雄人物还要看今朝啊!写的诗词非常气势磅礴,结果还是,你现在再想磅礴也磅礴不了了,我们已经跟他阴阳两相隔了。 所有的事情没有人再记念。现在这个时代,我跟年轻的90后、00后问他们毛主席是谁,他们好像不太知道了。再过一段时间也没人记念了,所以今天咱们弟兄姐妹就开始从虚空的人生当中走出来。 所以怎么说呢?得到命定才是祝福!今天我们读《创世记》第5章,只有一个人——以诺开辟了一条道路,叫做与神同行。那么什么叫做与神同行呢?就是你的心思意念要跟神的心思意念一样;你看人生跟神看人生一样;你看死亡跟神看死亡一样。那叫与神同行。 如果人一旦进到与神同行的状态,生和死到你面前已经变成毫无意义的事。
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
        • 神同在,人生无敌好运
          在101课程里,我讲了祝福和咒诅。什么叫做祝福呢?就是**神与你同在,保守你手做的,那叫祝福**。也就是你所做的都蒙祝福,那特别好,鬼都不能拦你。如果你做的好像鬼都拦你,就是受了咒诅。有鬼与你同在那就受了咒诅。 所以弟兄姐妹,你要对这些东西有点认识。你就发现有的人吧,我们东北人说这人倒霉,喝凉水都塞牙。它怎么塞牙?因为他倒霉,所以倒霉的时候我跟你讲,就是要命。那什么叫做倒霉呢?就是有鬼与他同在。 当然人做了与神同在的人那就不得了了,神会使你的名为大。你本来是想追求自己的名,但是神使你的名为大。神不但跟亚伯拉罕这么说,神也跟大卫这么说。也就是说神会使你的名为大,神会使祝福你的蒙祝福,咒诅你的受咒诅。( 参《创世记》12:2—3) 《圣经》这么说的。如果有人咒诅你,然后发现第二天、第三天过些日子他做啥事都倒霉,然后发现他就不敢咒诅你了。结果你的名老大了,因为你是个神人!
      • 一旦走在巅峰, 需要的并不是世上的一切
        • 巅峰时刻,简单才是真享受
          如果一个毫无意义的事,它怎么可能对人产生压力呢?虚空的虚空,传道者的言语,大卫的儿子在耶路撒冷做王。**你一旦走到了人生的巅峰,就会发现其实你需要的还真不是世上的事**。 我们中国有一个故事:有一个人打仗,还没做皇帝的时候死里逃生,在一个地方饿得要死。结果遇到一个老头给他吃了一碗萝卜汤,那是当时他人生最大的享受。 后来他做了皇帝以后,就一直在想萝卜汤的味道。结果四处派人找,就找那个煮萝卜汤的老头。这老头就给他煮一碗当年一样的萝卜汤,皇帝喝了以后说不好喝。老头说当时你喝的就是这个,皇帝说不是一样的味道。 大家发现没有?人真是很有意思。做了皇帝,喝萝卜汤,它不好喝,山珍海味也不好吃。这人怎么能变成这样呢?当年死里逃生的时候,喝了一碗穷老头的萝卜汤,觉得那是他人生最大的享受。 我觉得人这一生,当你把这些事都看明白了,可能那碗萝卜汤就成为你最大的享受了!
        • 看透生命真谛,活出自在人生
          所以今天我讲了这么多。为什么呢?我就希望大家能够知道一件事,在《传道书》开头写的这几句话是真的,虚空的虚空、虚空的虚空,凡事都是虚空,万事都是虚空。如果万事都是虚空,咱们活着干什么呢?那就是要**寻找活着的意义和命定**! 在咱们教会当中,最重要的一个词,大家都知道——就是“命定”。我活着干什么?我到底活着干什么?**如果你把活着干什么这件事整明白了,就像是船有了舵,就会驶向美好的未来,你的一生都会活在美好当中**。 **人如果不明白生命之道,就没有办法活出美好。因为世上所有的事都会成为你的辖制,都会让你的心烦乱**。 如果你在乎这件事,这件事就会成为你的辖制;如果你在乎你的孩子,你孩子不好的时候,你会很辛苦;如果你在乎你的家庭,你家庭不好的时候,家庭就会成为你的辖制;如果你在乎你的工作,你的工作会成为你的辖制;如果你什么都不在乎了,我告诉你,你不但做事做的挺好,你也会活的挺好。这个太重要了! 也就说,人一生当中,如果能够把活着这件事整明白,你一定会活得非常好。没有任何人也没有任何事情,能够剥夺你活着的意义;没有任何人也没有任何事成为你生命的辖制。你就会活得非常自由,也活得非常自在!所以人看清楚活着是怎么一回事非常重要。 有的人说:“牧师,你讲的我知道。看破红尘,然后剃发为僧!”我说的不是这个意思。如果你看破了看透了,不是剃发为僧,剃发为僧那是没看透。 如果你看透了,你就会实实在在去寻找永生,你就会实实在在去把事情做好。因为你一旦看透了,你就会享受你手所做的一切事。你活得好还是不好,跟这个观念紧密相关。
      • 我们当向神献上自己
        • 献上自己,活出神同在的祝福
          当然今天我不鼓励你这样做,因为神也没有让你这样做,如果神爱我们,我们愿意把自己完全献上,我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒的一生活得非常平坦,虽然故事不多,但是非常的美好。以撒的一生有神明明的与他同在,他做什么都兴盛,所以有一年那块土地闹饥荒,但是以撒却得了百倍的收成。 你能够想象吗?那块土地闹饥荒,别人种什么都不长,他的土地长百倍。周围的人就说以撒明明的有神同在。你想想看啊,那赚钱不是变得很容易吗?人家都没有粮食,你家有粮食。粮食价钱是你自己定,你就特别厉害了! 有神同在是极好无比的,我巴不得我们的弟兄姐妹都从今天开始了解这件事。如果你真的了解以后,你开始服侍弟兄姐妹。服侍到1点,服侍到后半夜2点,服侍到第二天6点,那有什么关系?就算服侍到中间睡着了都打鼾了也没关系。对不对?因为你里面已经开始说,人就是虚空的。 **神是把祂自己献给我们的神,那我们岂不是更该把自己献上归给神,来服侍这个世代,让这个世代因我们得福,然后我们本身就成为神极大的祝福**! 感谢神,我奉耶稣基督的名祝福大家,愿神使我们大家都从虚空的人生当中走出来。阿们!  
      • 问题:
        • 活出意义,别被虚无吞噬
          • 人活着活着,就死了,这样有什么意义? • 秦皇汉武,唐宗宋祖,成吉思汗,你觉得有意义吗? • 讲讲你活着的意义,分享你的看法。 • 为什么秦始皇做了皇帝,还要追求长生不老?如果你得着了世上所有你要的东西,你还想要什么? • 从这段经文,你注意到哪个人没有死?他的结局为什么跟别人不一样?为什么单单他没有死? • 与神同行是什么意思?
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 别让虚空蒙蔽你的人生
          有的人有自己的逻辑体系,自己也觉得很牢固。在我们那个年代,我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席,那简直就同见到神一样。今天,如果你去天安门广场毛主席纪念堂,里面有个水晶棺,毛主席就躺在水晶棺材里头,你会感到非常感慨。 所以弟兄姐妹,我今天无论如何都要告诉你:**虚空的虚空,这是我们基督教信仰的根本。当人一旦知道了活着是虚空的虚空,你就把很多事情都看淡了,压力很快就消失**,所以我就在想,人脑袋里头想的东西对人活着的状态影响非常深远。不是一般的深远!一旦常常躺在棺材里,想一想人生是怎么一回事儿,很多事都会变得毫无意义。
        • 财富易逝,信仰永恒的避风港
          很多年前,有一个导演拍了一部电影叫《活着》,这个电影讲的故事非常有意思。在95年的时候,我认识了一个年轻小伙子,他到现在也40多岁了。那个年轻小伙子给我讲了他们家的故事,而他们家的故事就跟《活着》这部电影讲的很像。 他爷爷是个富家子弟,整个县城的一半都是他们家的。他爷爷很年轻的时候就结婚了,老婆是一个基督徒,平时都按时聚会。当时他就很不理解,之后有一天,他老婆被日本鬼子一颗子弹“啪”给打死了。他把老婆的尸体抱回来的时候,发现他老婆的尸体是软软的,而且人也很安详。结果这件事对他爷爷产生了非常强烈的震撼! 这件事情对他影响非常深远,虽然他老婆死了,但是他信主了!然后他就开始请传道人来他们家讲道。因为他不管家里生意,之后他们家的财产就被那些佃户瓜分了。 到了中国解放的时候,他就仅剩了一间很小的屋子。当时“打土豪,分田地”,就把这些地主都给抓起来了,他爷爷也被抓起来。结果抓起来以后就开批斗大会。有人就说了:“什么呀?你抓他做啥呀?他哪儿是个地主,他就剩那么一间屋子了,他以前是,现在不是了!” 结果瓜分他们家大部分财产的那个佃户变成了地主,他爷爷就被放了,而那个佃户被枪毙了。他爷爷后来就带着他爸爸继续信主,他爸爸就成了传道人,在那个年代到处去传道。后来他来了新加坡读神学院。他爸爸我认识,他在中国建立了一间非常大的教会。 当他讲这个故事的时候,我就觉得人生真奇妙!他们家的那个佃户活得辛苦啊!前大半辈子辛辛苦苦的做佃户,后边几年快速的成为富有的人,结果却被枪毙了。 人生无常啊!那个佃户追求财富,结果成了他的灾祸。这个小孩的爷爷,他不管家财,反倒逃过一劫,活了。所以这个故事对人产生深远的影响。
        • 看透虚空,才能活出真实
          今天我们弟兄姐妹真的需要思考一下,人活着到底是怎么一回事。今天我们读《传道书》,很多弟兄姐妹我相信你都会觉得,作为一个基督徒,《传道书》里面的话讲的有点颓废,但是你仔细思考这件事,它是不是颓废我觉得值得推敲。 《传道书》一开头这样写到: 在耶路撒冷做王,大卫的儿子传道者的言语。传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?(《传道书》1:1—3) 其实他说的是实话。今天大家都没有做秦始皇,所以很难想象。你可以试着想象自己做了秦始皇,一统中国大地,做了中国最高统治者。然后呢?如果你还不能够清醒,那么你还不能够看清楚人的一生。
      • 人活着是个很简单的事
        • 寻找生命意义,必定找到真神
          如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空,你就会去寻找人活着的意义,那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义,就找到了真神。《圣经》告诉我们,寻找的就必寻见,叩门的就给他开门。(参《路加福音》11:9—10) 人最怕的是什么?最怕糊里糊涂的活着。在这世俗的纷争当中去争竞,其实很要命。所以今天咱们弟兄姐妹知道,我信主有一个很简单的原因,我在遇到苦难的时候就发现活着毫无意义,真的很想结束自己的生命,但是好像还有点不甘心,我就问这世上有没有神? 当我去寻找神,我就在想,哪一位神是值得去寻找的?我们中国人通常最先寻找的是佛教。但后来我琢磨琢磨发现这不太对劲,我就开始走进教会,就觉得基督教的神是最大的神。 这个基督教的神是不是最大的神,需要大家慢慢去考察。后来我就在想,真的感谢上帝,寻找的一定寻见!**如果你真正去寻找人活着的意义,真的把人生人死看得清清楚楚,我告诉你,你一定会找到真神**。为什么呢?因为基督徒的神是赐给人永生的神。
        • 活着简单,关键在于看透虚空
          小的时候常常喜欢去我姥姥家,那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的,一个人躺进去就不错了,而我姥姥的那口棺材有多大呢?一米宽一米高,将近两米长,特别大!那木板子有多厚呢?有十多公分那样厚。 我发现我姥姥每隔一段时间就去棺材里头躺一躺,从棺材里头出来以后,我发现她就喜乐了!我看着那口棺材就觉得很瘆人,漆的大红色,火红火红的红色。 但是为什么她进到棺材里,躺着躺着出来以后就开心了呢?因为到棺材里躺一会儿,她就开始知道人生是虚空的虚空,人活着活着就死了。七十多岁的人了,你想她还有几年活头? 结果她从棺材里头出来就开心。为什么?因为那个时候她跟我舅母的关系不是很好。我的舅母比较坏,其实也不是说很坏。那这么一个尝试就可以使人清醒。所以有时候我就在想,是不是我们人都应该整一口棺材,偶尔进去躺一躺。 躺一躺以后,心里就会想:如果我死了,就没压力了,什么事儿都不是事儿。也就说,人如果能够知道是虚空的一生,那人活着是个很简单的事。既然人活着是个很简单的事,就要开始去寻求人活着的意义。
      • 人活着是虚空的一生
        • 活着追逐终究两手空空
          我从小长到大,一路都非常的顺利。顺利,并不代表心里头很踏实。在我的心里面一直有一种强烈的感受,就是想弄明白人活着到底是在干什么。 我发现人在十几岁的时候可能就会思考这个问题,人活着到底在干什么。当我上大学的时候,就对这件事着迷似的探索。我总想知道人活着到底是干什么。人活着活着就死了,这是一种怎么样的状况。这些对我来讲影响非常重大,也对我信主这件事情影响非常深远。 当我们人活到了三四十岁,到了职场上打拼,然后四五十岁、五六十岁、七八十岁,活着活着就忘了人活着干什么来了,就沉迷在这种追逐、打拼,然后赚钱、竞争这种状态当中。人就以为这是天经地义的事。 我大学毕业后开始找工作,然后做工赚钱,慢慢地就忘了人活着这件事是怎么一回事。其实**人一生遇到的这些灾祸或是苦难,可以让人重新思考活着是怎么一回事**。 今天我必须告诉大家,**如果你不知道人活着是怎么一回事,我想你应该活得不好。人要想活得好,最重要的一件事就是必须知道:人活着是虚空的一生**。你仔细想想,人空空而来,空空而去,最后两手空空。 曾经有一个亚历山大大帝,南征北战征服了很多地方。他死的时候说:“把我的棺材掏两个洞,让我的手伸出来。好让人家看见我死的时候其实什么都抓不住,什么也带不走。”这样的事情在人类历史上是不断出现的。 比如说像秦始皇,战国七雄都被他打败了,最后统一中国。他成了秦始皇之后,最先思考的一件事就是人活着到底干什么。他很希望能够得着永生!所以派了徐福到处寻找长生不老药。这个故事就记载在中国的历史中。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 教会是成全生命的平台
        • 信徒不成长,命定难成
          我不太认同一种观念,比如说:我们教会某位牧师比较有恩膏,有病了找他祷告才得医治。我们教会要求每一位弟兄姐妹必须学会带领医治释放。医治释放是主耶稣做的,你要做主门徒是吧?必须做这个,想都不用想。过去一段时间,有一位老好人先生,按时参加聚会,按时交奉献,平时在网上发一些信息,也替教会做宣传。然后我跟他说:“你得做医治释放啊”。他说:“我不做。”后来我坚持了相当一段时间,这是主耶稣的教导啊,如果你不能够谨守遵行,我们觉得牧养不了你了。我们是主耶稣门徒的教会,不是一群乌合之众的地方。你不愿意做门徒,整天在那半天吊的晃荡,对不起,这样的人我们不能接受的。 所以必须成长,**从一个信徒成长为一个门徒,这是我们的命定**。那第二课第四个部分是:如何把人带到有命定的祝福里。很多人传福音是传没有命定的福音,然后自己受了咒诅还不知道。在加拉太书里,保罗这么说,“如果你传的福音,和保罗传的福音不同,你就当受咒诅”。事实也的确是这样。如果你传的是一个错误的福音,你能不受咒诅吗?所以今天我们必须传对福音,传做主门徒的福音,这话讲的非常好。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 能不能解决生活中的基本问题?
        • 牧养果效:解决生活的真实问题
          所以我们要开始了解,牧养完的果效是什么?能不能解决这个人生活中的基本问题?如果你牧养完了还不能解这个人决生活中的基本问题,你的牧养不是有果效的,**牧养一定要解决人生活中的问题,我们的神是活人的神,是在我们活着的时候得着恩典的神,我们服侍牧养的果效必须体现在人的具体生活中,必须是一个兴盛的人**,《圣经》根据在那里?《申命记》第28章。 有人说约瑟谨守遵行神的话,被卖到埃及做奴隶,你明白《圣经》吗?约瑟在埃及做奴隶,做的是兴盛的奴隶。他的主人波提乏把家里所有的东西交给他管理,除了他的妻子,就是他后来被诬告进监牢,他在监牢里也活得很兴盛,当监狱长,所有的囚犯都交给他管理,神明明与他同在。大家读《圣经》一定不要太片面,一定要知道,我们 的神是活人的神。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 从虚空的人生走出来
        • 活出命定,告别虚空人生
          201课程的第三课,是非常重要的部分,我们整个课程根基就在于,人要从虚空的人生中走出来,如果人活着活着就死了,就变的毫无意义了。 苦苦挣扎的到底是做什么呢?其实人活着都是劳苦愁烦,怎么解决这样的问题呢?人是非常的可悲,其实就像我们这些已经结了圣灵的果子的,然后可以在命定里活着。还有很多人不知道,在世上活着真的蛮辛苦的。 保罗在写他的书信的时候说,不是我们愿意在这个地方如此,乃是那叫我们如此的,不想我们这样活着。人活在世上真的蛮辛苦的,但是没有人愿意去死,因为死后就玩完了。 今天我们要知道,耶稣基督的信仰,建立在今生本身就没有意义,所以我们要寻找一个活着的意义,一但寻找到了,那个东西就叫作命定。有的人也是寻找活着的意义,找到的都是自己在世上的学习和工作。人的心到底活成什么样?人活着的关键就是一个感觉。你感觉活的好,这一辈子就好。保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。(参《箴言》4:23) 我们为什么要讲命定呢!你要有了命定,能成为万国万民的祝福,很多事情就会改变,所有的问题都会迎刃而解。神造人的时候,就把有命定的人生,放在人的心里。 可是人活着活着,就忘记了这件事情,为了吃喝这些东西,放纵肉体的情欲,活在败坏当中。如果为了活着而活着,要是有东西威胁到他的生命,他就会奋不顾身,拼了命也要去保护自己的生命,最后还是保护不了还是得死。
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心!别把魔鬼的诡计当成神的旨意
          尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!这些囚犯惟一得到的食物,就是秃鹰吐出的秽物,凡拒绝吃的就会愈来愈软弱,直到倒地不起。而吃下去的人就会一时变得强壮些,但却是得着恶者的力量。然后他们就会愈来愈软弱,除非他们饮用那源源不绝供给他们的苦毒之水。饮下苦毒之水后,他们就会开始互相呕吐,当有人开始这么做时,就会有一个等着驾驭的邪灵跳上他的背,然后骑着他加入先锋军团。比秃鹰的秽物更糟的,是一种邪灵排泄到基督徒身上、令人作恶的粘液。这粘液就是骄傲、自私的野心等等,也就是他们所属军团的本质。然而,这粘液却让基督徒觉得比定罪好过得多,以致他们轻易就相信这些邪灵是神的使者,事实上他们还以为这粘液是圣灵的恩膏呢!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信心引领约瑟逆袭人生
          有些人冤枉别人自己还挺难受的,常常觉得自己被冤枉,其实那不是健康的状态,约瑟如果作为自然人的心里状态是:我这辈子完了,我做奴隶还有救,现在成了囚犯还有什么什么希望呢? 人家约瑟没有照着正常人的思维模式,“**这是神预先差派我来做监牢,让我成为我家族的拯救**。”在监牢怎么成为家族的拯救?没关系,我在监牢里可以建立人际关系,其实还真是这样,在监里建立了很好的人际关系,遇到一个膻长一个酒政,过了一段时间,为膻长和酒政解梦,挺准,结果恢复官职。 法老也做了一个梦,时候到了,神就为约瑟创造了一个机会-解梦的机会,法老做这梦,怎么想怎么觉得是很奇怪的梦,埃及的术士都不能解。 这个时候酒政向法老推荐了约瑟,结果把约瑟从监里提出来,一解,哇,觉得特别好,约瑟说:“将来有七个丰年还有七个荒年”埃及的法老说:“还有谁比约瑟更适合做我的宰相?来!做我的宰相,一人之下万人之上。”
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 雷克乔纳书里描述的案例
        • 别被恐惧蒙蔽,勇敢拿起武器
          今天这一课有几个部分,我们一个部分一个部分来说,第一部分我们拿了一个案例,来看下雷克乔纳《末日决战》的第一部分,《地狱大军正在前进》,我截了一段文字。 众囚犯尾随在这些先锋军团之后的,就是魔鬼的大军,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看起来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。 看到这么少的“惧怕”就可以俘虏这么多的基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着,这些秃鹰偶而会栖息在囚犯的肩上呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了,我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其它囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其它基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶而还会用剑在刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因,他们以为那些都是神的使者! 如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因,他们还以为是在帮神的忙!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 犯罪和赦免的困惑
        • 别让赦免成犯罪的借口
          前段时间,我们当中一个姐妹问她的牧者一个问题,她说:“你看哪来的咒诅,我们一犯罪,耶稣的宝血就涂抹,那涂抹了就没有罪了,没有了罪,哪来的咒诅?”这就是犯罪与赦免的困惑。这个牧者就把这个问题跟我说了,我就说这是神的心意吗?神的心意到底是什么呢?神的心意是让我们活出神荣耀的形象,不是吗? 我们犯罪,神就赦免,我们再犯罪,神就再赦免,那是在做啥呢?这个人没读整本《圣经》,如果读了,就应该知道我们做基督徒的,应当竭力追求。不是犯罪了,赦免,把耶稣的宝血当抹布。 正如经文说: 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。(《希伯来书》6:1-9)
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题14:耶稣宝血和罪的困惑
        • 犯罪必付代价,别低估圣灵大能
          有人认为人犯罪天经地义,人生在罪中难免会犯罪。这话我们觉得是真理,其实这不是真理。信的一个福音没有圣灵的大能,人生在罪中难免会犯罪。就算圣灵治死我的恶行,也不是一下子的治死。如果不是一下子治死,所以我们还会活在不断的罪行当中。没有治死的开始犯罪,治死的开始活在神的大能之下,没有治死的是圣灵的工作还没有做完。成为圣洁是一个过程,但是人必须努力的去寻求,靠着圣灵一样样的去治死肉体的恶行。圣灵没有治死的靠着耶稣基督的宝血,这不是没有解的事,解决问题在于圣灵的大能。 大家不要以为犯罪不付代价,犯罪是付代价的。如果你问一个人犯罪需要付代价,你问他还会不会犯。其实有很多人很坏。有个姐妹我在服侍她,她要把我的电脑砸了。当天她去拿假期病假条的时候,路过一个电脑店,我同工问她为啥不砸人家的?她说我傻啊,砸了人家电脑得赔,原来身体啥都明白。以为砸了我的电脑不用赔,砸了我的也需要赔。 人犯罪就是因为不敬畏神,人以为犯罪求主饶恕就完事,其实犯罪是有代价的。比如大卫犯了罪,神虽然饶恕了他,但是刀剑不离他的家。如果人计算一下犯罪会有代价,很多时候琢磨一下就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行就解决了。其实还是要明白我们信主的过程是不是治死肉体的过程,如果我们竭力追求,总有一天胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的。还没有治死的罪行,靠着神的恩典才能治死。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q8:如何判断生活中紧急不重要的事?
        • 别被紧急假象牵着鼻子走
          生活当中,紧急不重要的事几乎充斥着我们人一生。人为什么忙,就是因为充斥着很多紧急,但不重要的事。举个例子,比如:飞机要掉下来,你说紧急吗?紧急啊,因为要救人。楼塌下来了,你说紧急吗?紧急啊,这事也很紧急。但是楼塌了不算重要的事,因为没有人计划把楼整塌,除非是在拆烂尾楼。楼塌是紧急的事,但不是重要的事,重要的事是在这楼还没塌之前让这栋楼别塌。飞机还没掉下来之前,或者还没起飞之前,把飞机整好,那事很重要,但不紧急。 很多人就喜欢瞎搞,整天急啊,急啊!一急就出问题。比如:我一定要发射火箭,然后9、8、7、6、5、4、3、2、1,一按Button,三分钟后,礼花了!你老放礼花干啥啊,能不能把工作做到家。如果上面有人呢?把人整死了还得安慰家属,那事情就麻烦了。咱们人一生当中有些事紧急,紧急的事需不需要处理?需要处理。但是有多重要呢?我们总觉得很重要。其实我觉得更重要的是,把这些紧急的事情给避免了。
        • 识别紧急不重要,别被假象牵着走
          我基本上都是用六个月到两年的时间,长的大概三年,基本上就翻转了我这种忙碌的状况。脱离了这种忙碌的状况以后,我就从基本的业务流程开始,处理各个层面的问题,都处理完了以后,我就变得不忙了。不忙以后,我就开始学习,学习啥呢?学习六个月以后,我可能会出现的紧急状况,然后去做调研、做研究。事物是往前发展的,六个月以后,我又会遇到新问题。因为之前已经花了大量的时间做调研、做研究,当六个月后,那个事情果然发生了,我已经预备好了,这就叫做**积极主动的管理**。 如果我能够看到一年以后我会遇到的问题,一年以后我需要这个技能,我现在就开始准备。如果我还能够看到三年以后需要什么技能,提前预备三年以后的事情,那我就厉害了。咱们国家有一个五年计划,两个五年计划,还有智能制造,这都是在为未来的计划做预备的。什么事情都是这么干起来的,慢慢地就把事情管理起来了。 管理这件事,就是管人、管事。你会管事,事情到你手里就能处理好。咱们国家走到现在,解决了很多的问题。过去七十年,国民生产总值增长了七百多倍,我们很难想象是怎么做到的。今天大家都是受益人,生活状况和条件都有了很大改变,这些都是投入了很多很多的心血进去准备,把事情彻底地给解决了,不断的得到提升。
        • 别被紧急事牵着鼻子走
          过去这些年我总是升职,职位一下就提上去了,提上去了以后,我就发现自己干不了这活。刚上到那个岗位的时候,真是如坐针毡,每天都是紧急的事,不得不去处理。如果我天天处理这些事,一忙就好几年,那怎么行,我不能同意这种状况。怎么解决这种状况呢?我就把我所处理的这些事抽丝剥茧,分门别类的进行整理。这种事情我还不会做,那种事我还做得不够快,然后我就有了学习的计划。不管多么急,只要是死不了人,我每天都会抽出两个小时来学习如何做这份工。不会做就得学啊!然后学着学着效率就提升了。 我告诉你,**提升效率是生活当中非常重要的组成部分**。提升效率以后,以前三个小时干完的活,现在一个半小时就干完了,就不会忙了。紧急的事通常都是不重要的,**为什么人一生都被紧急的事充斥着呢?因为重要的事没干,重要的事是可以让我们避免很多紧急的状况的**。今天紧急,明天紧急,怎么办?那我每天都得腾出时间来学习如何处理这些事情,让自己变得更有效率。我一旦找到这一类问题背后的根源,把这根源铲除了,这一大堆的问题就不会再出来了,我也省出来不少时间。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 改写我们人生的剧本
        • 改命运,信自己才是关键
          改写人生剧本我天天都在讲,因为这是我的工作,我的工作就是改变人命运,这个工作好啊!我不是算命的,我是改命的。比如:命不好的人到算命先生那里算完之后,发现来到我这里,我有解决办法。我可以改写人生剧本,改变人的命运。 比如你来到我这里受训之前值一千块钱,来到我这之后值两千了;以前值两千块钱,来到我这之后值四千了,这不是改变了吗?这事听着感觉都好,很实在。以前整天识别善恶,人际关系极其混乱。现在不识别善恶了,人际关系也变得越来越和谐了。原来在公司不是领导,是个屌丝,现在当上了领导,这多好呀! 我整天做的都是这些事。为什么呢?这就是我的命!借用《圣经》上的话叫做:得人如得鱼。得人如得鱼,就是改写人生的剧本。如何改写人生剧本呢?我让你里面相信自己是一个很厉害的人。你会说:事实上我不是一个厉害的人。这没有关系,事实其实不厉害。
        • 用信心和梦想重写人生剧本
          **现实生活当中的现实,没有办法比得上我们心里的异象和目标**。而且在心里有一个异象和目标,使它变得越来越清晰,不是照着事实讲。**事实决定不了人的未来,人的信心可以创造未来**。今天就在你里面写一个人生的剧本,我将来要成为某种类型的人。然后你会发现,好像事情真的会朝着你定的目标方向走,这就是在头脑当中重新写一个人生的剧本。 如果写了一个剧本之后,自己都不相信,其实这不是写了一个人生剧本。所以我们今天要会做梦,睡着了以后做的梦我们决定不了,可能也做不了与约瑟一样的梦。但是没关系,我们可以睁着眼,在白天开始做梦。在自己的脑袋里勾勒一个梦,就叫做梦想! 所以当我们开始有了一个目标,作者写的是个人使命宣言,但是我觉得个人使命宣言没有什么果效,我也从来不写这个东西。因为我天天想,月月想,年年想,我还用把个人使命宣言写出来吗?不用!因为我是写在我的心坎上。其实《圣经》也是这么说的,神要把祂的话,写在我们的心坎上,不是刻在皮肤上。 当我们里面不断的酝酿,里面的目标会越来越清晰,然后开始立志做一个什么样的人。这样的例子非常多,多到说不完。人一定要对神有信心,在人不能,在神凡事都能。所以说,你有梦想,然后不断的梦想、构思,目标就会越来越清晰。目标如何变得清晰的呢?因为神是一个启示的神。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 不体贴肉体,才能健康
        • 越体贴肉体,越难保持健康
          所以,照顾身体和养生是一个迷思。越是照顾身体的人,越照顾不好,我们当中的弟兄姐妹都要从这迷思里走出来。我跟很多人说过:你好好服侍,少睡点觉没有关系。有的人说少睡点觉就会很难受,其实这难受的感觉,只要稍微挺一下,就过去了。 如果你问我养生不养生?我告诉你我不养生;照顾不照顾身体?我不照顾。我生活饮食没有规律,我有时候工作,不知不觉就到了半夜十二点了,突然才想起来,我今天没有吃饭。我有时候一天吃一顿饭,有时候一天吃两顿饭,结果身体很健壮,毛病很少。 前两天我带着两个同事去做培训,一个发烧拉肚子,另一个差点发烧,我是几个人当中年龄最大的,什么毛病也没有。为什么呢?因为不体贴肉体。 我们当中还有一个姐妹,前一段时间装修的时候需要搬木板,从楼底下往上搬。她的手指头非常细嫩,从小可能不怎么做家务, 现在的80、 90后,家里很少有重一点的活,她的手指没有力量很单薄,后来在装修的过程中搬木板,手就变得有力气了。
        • 不娇惯身体,反而更强健
          我的查经和讲道上常常引用几个例子,这几个例子都是我从小看到大的。有一对双胞胎,从小就体弱多病,他们的父母花了很大的心思照顾他们,后来把哥哥送到了武警部队。 两年以后,哥哥在武警部队,肌肉发达,身体非常健壮。因为武警部队训练人,没有人体贴你是否体弱多病,人家可以跑十公里,你也可以跑十公里,人家背二十公斤,你也可以背二十公斤,这就彻底对付了他肉体的问题。 另外一个呢,把他留在家里吃好的、喝好的,结果还是体弱多病。一个过健康人的生活,一个是过着体弱多病的生活。 还有一个例子,也是我们老家那边的,这人从小休息的时候就不能有一点噪音,一有噪音他睡眠就不好,睡眠不好就影响他的生活,所以家里几乎就没有噪音。 结果有一天,一个人放炮,那个炮不小心在他们家的窗口边上爆了,他们家住的楼层挺高的,但是也拦不住这样的情况,这一响,就把他从梦中惊醒,然后他就精神失常了,在精神病院里住了好几个月,到现在他也不一定健康。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 看透灵界,看明白人一生的境遇
        • 看不见的尾巴,拖累人生的重担
          贫穷这东西,真的非常厉害。有一天,一位新加坡人带着他的朋友来找我。我抬头一看,这人又瘦又高,也是一名基督徒。但是我看他的时候,他后面好像有一个长长的尾巴,那个尾巴像什么呢?像一堆小动物,从高到矮,好像后面拖一个尾巴一样。他后面最高的,紧靠近他屁股,那矮的,就像一个茶杯那么高,差不多好几十个,排着队。 他走路的时候,后面那一排就好像一条尾巴一样甩来甩去。当他坐下来,异象就消失了。消失了以后,我不禁惊叹,这又是什么事呢?我问他带这位朋友来找我做什么?他说:我带这个朋友来认识你。我说:你的这个朋友是不是很穷,而且干什么事都很倒霉?他说:是的!你怎么知道的?我说:他身上有一堆的鬼,他能好的了吗?他走到哪,鬼都与他同在。这些事我经历了不少。 还有一个新加坡的科学家,他来我办公室闲聊一下。坐在那里的时候,我猛的一看,哇!他的肩膀胸口、后背大腿,每个主要肌肉上都趴了一个乌龟,然后我再眨眨眼睛就看不见了。我说,哦,这原来是一个异象啊。我问:你是不是每天早晨起来肩膀很沉? 他说:是的,你怎么知道的?我说我有第六感。我也没敢告诉他,怕他吓到。他说:我每天早晨起来走到车站要搭车上班,很疲惫,身体好像背着好几公斤的东西一样。我心里想,背着这些东西,你还好的了!我说:要不要为你祷告呀?他说:不要,我不信。既然你不信,那我们就来谈正事,该谈科研的事就谈科研的事,该谈软件的事就谈软件的事。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价。
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,燃尽罪恶枷锁
          接下来的主日,我会分享《让人从死里复活的信心》,这种信心可了不得。今天,我们开始拥有这种信心,死人都能复活还有什么东西不能解决?开始相信神!千万不要惧怕,不是我一说要付代价就怕了,但是神还是要拯救我们,神不是要害我们乃是要拯救。 奉耶稣基督的名,命令身体松开!头发沉的灵出去!瘫痪的灵出去!我们的神是让人死里复活的神,奉耶稣基督的名宣告,在我们的神没有难成的事,我要弃绝一切的谎言。看一下你头发沉好了没有?奉耶稣基督的名,松开!舌头、口腔都要完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!我要彻底弃绝识别善恶!今天就开始追求,什么东西也不能动摇为神而活的心,竭力进到完全。 有人想吐却吐不出来,没关系,继续祷告,一会儿就吐出来了。如果有的时候痰多往外吐,这都是好事。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!我就是要竭力追求,我就是渴望像神,渴望像耶稣。主耶稣,求你在我身上恢复你荣耀的形象。魔鬼出去,从我嘴里出去。有人说他头好了60%,很好,继续。奉耶稣基督的名,松开,完全松开!有人说他的膝盖还有一点点疼,按着太冲穴祷告非常疼。太冲穴疼,就是邪灵。 太冲穴那是蛇的头,蛇的身体从太冲穴往上走一直到后背。继续按着,一会儿膝盖就松开了。奉耶稣基督的名,我要践踏蛇的头,践踏大蟒蛇的头,膝盖松开!继续恢复,恢复我们里面敬畏神的心。要知道犯罪不是活着的方式,犯罪是要付代价,要遭罪。从罪中转回,学会有敬畏的心,敬畏的心就可以帮助你控制自己。如果没有敬畏的心,人很难控制自己。
        • 信心如火,点燃灵魂渴望
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!魔鬼的谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!开始活动你的膝盖。奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!小腿和大腿都要完全松开!瘫痪出去!膝盖疼痛出去!右侧偏瘫出去!有人说他的困倦消失了,非常好。 开始竭力追求,开始像火一样燃烧起来,不管我们的生命现在是什么状态,让我们里面的热情、追求和成长的渴望开始恢复起来,像火一样燃烧在人群之中。奉耶稣基督的名,身体松开!皮肤病的灵退下去!奉耶稣基督的名,舌头松开!完全松开!识别善恶的灵都要出去!有人说发热,这就对了,开始继续释放。 圣灵的火降临,主啊,我要开始学会爱你。主啊,圣灵的火点燃我里面的热情,我不要再像行尸走肉,扯淡的活着,今天我渴慕更像你。主啊,我要敬畏你,我不再犯罪,不再爱世界,不再贪图享受,不再体贴肉体,也不再识别善恶。主啊,你亲自在我身上陶造,使我更像你。奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去!舌头松开!识别善恶出去!强直的灵出去!胯关节松开!
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
        • 悔改带来医治,别再自以为是
          不管有病的没病的,跟我一起在灵里祷告。你愿意的话,把你的问题打字通知我。奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶!不管什么病,跟着我大声方言祷告。有一个右侧偏瘫的,还有膝盖疼痛、困倦、下肢瘫痪的,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这阴间地狱死亡的灵退下去离开!还有跨骨关节强直疾病的,跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动。膝盖疼痛的,可以脚踩在凳子上,按着你的太冲穴,也可以按着你的中渚穴。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开,膝盖疼痛的灵出去! 不管你得的什么病,要知道这是我们付的代价,如果疼够了就回转向神。如果你说你没罪,都挺好,那你就慢慢疼。这个代价我们虽然可以归在耶稣基督的身上,病痛耶稣也为我们承担,但我们不能一而再再而三的犯罪犯罪有时候都没有重新懊悔的机会了。 奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛都要退下去离开我!命令我的膝盖完全松开!把你的腿拿下来,看膝盖好多少。奉耶稣基督的名,命令舌头松开!舌头发麻的灵松开!识别善恶、自以为是都出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去!偏瘫的灵出去!脑梗和偏瘫要完全退下去离开!奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵完全离开,下肢完全松开! 像我们这种下肢瘫痪、脑梗、右侧偏瘫之类的,还有胯关节强直的,都需要很深的悔改,我们得把自己的毛病看清楚一点。你在祷告的时候,有时候身体会发热,有时候会冒凉气,有时候会有各种各样的症状,那都是释放。如果你觉得这东西能好吗?那就麻烦了。在人不能,在神凡事都能。每一次我们心思意念里真正的悔改,你的医治释放会带来更深的释放,千万不要自以为是。
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
      • 释放与竭力追求的祷告
        • 释放地狱虫子,活出神的智慧
          有人说头皮好像有虫子钻来钻去,之前有一个人来到我们当中,祷告的时候皮肤往外爬虫子,可吓人了!都住在他身体里了。一摸就痛,那是个感觉。你也不用害怕,继续祷告释放,把这些地狱里的虫子赶出去。地狱的虫子会带来很多问题。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!有人脚有发热的感觉,继续祷告。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!地狱的虫子出去!圣灵的火烧灭这地狱的虫子!奉耶稣基督的名,腿松开!胯关节松开!头松开!舌头完全松开!如果头皮有虫子的感觉,可以继续按着抓着。奉耶稣基督的名,膝盖松开! 我们很多问题都是因为悟性不通透,如果我们干了一个损害我们的事,还以为自己赚了便宜。我们干了一个对我们有益的事,还以为自己吃亏了,就是悟性不通。我们要照着神的话去活,赚很多便宜了,不要再亏欠自己,也不要照着自己原有的逻辑体系,那都是害自己的。圣灵降在我的身上,我要火热起来,我要充满热情,我要竭力追求,竭力进到完全,我要越来越像我的神。神啊,你来帮助我,使我越来越像你,使我越来越像你一样做正确的选择。 奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!小腿松开!舌头和口腔都要完全离开!识别善恶退下去完全离开!践踏仇敌!掳掠仇敌!可以得胜有余。奉耶稣基督的名,头皮松开!地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,命令我的舌头完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!识别善恶的灵都要出去!可以按着你的太冲穴来祷告。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!我的腿,我的胯骨,我的后背,我的头,我的脚,我的膝盖,我的皮肤完全松开,恢复正常!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝大蟒蛇的灵,大蟒蛇的谎言,魔鬼退出去!
        • 竭力追求,释放心灵的枷锁
          今天,我们都要做一个竭力追求的人。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!魔鬼都要退下去!今天,有很多人都在打嗝,这是很好的释放,继续掐着你三阴交,或者太冲穴、足三里、手三里。奉耶稣基督的名,肚子松开!大蟒蛇出去!地狱的虫子都要出去!祷告的时候有吐痰、呕吐、打嗝、放屁,这都是释放的症状。因为邪灵就是一股气,一股邪气,你会发现这些邪气会往胃里钻,打嗝出去,或者往肠子里钻,放屁出去。这些都是典型的释放症状。 今天神啊,我们就来到你的面前,我们求你悦纳我们的奉献。主啊,我要将自己当做活祭献给你,愿你悦纳我。主啊,我要为你而活,我渴望更像你。主啊,我不再苟且偷生,我要开始为你而活,我定意要活出你原本造我那荣耀的形象。主啊,我要弃绝识别善恶,弃绝一切的懒惰,我要竭力追求。神啊,你加添力量给我,让我在奔跑这条道路的时候,有你与我同行。
    • 【线上祷告】- 我的帮助从神而来!
      • 歌曲:《你的爱不离不弃》
        • 歌曲:《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 (旁白)你曾经渴望过一个永不改变的爱吗? 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却是一位守约施慈爱的神 没有一个忧患他不愿意担当 没有一个重担他不愿意背负 他的爱总是不离不弃 他爱你就爱你到底 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心全献,神必成就丰盛人生
          开始看见神的应许要成就在你的身上,奉耶稣基督的名宣告,我们就是要在这个世代成为祝福的器皿!奉耶稣基督的名宣告,我们的教会要越来越得胜!我们的教会要越来越圣洁!越来越有神的能力和荣耀!我们就是要同心合一的来建造神荣耀的教会,成为荣耀的身体,祝福这个世代。当我们开始顾神的家,神就开始顾你的家,当你将自己全然奉献给神的时候,你今天所遇到的问题再也不是什么问题,神会为你搞定你所面临的所有问题。 开始把自己完全的献上给神,把神摆在你生命中的第一位。如果你想要成为一个丰盛的人,健康的人,富足的人,你就将自己完全的献上给神,定意做一个有命定的人,成为一个爱神的人,成为一个把神放在你生命中一切首位的人。今天在这么多的基督徒当中,在这么多牧师当中,我从来就没有看到过一个尽心尽力爱神的人,有疾病,贫穷的。今天,我鼓励弟兄姐妹把自己完全献上,如同亚伯拉罕一样,如同撒母耳一样,我们要看见在他们一生的年日里面没有疾病,没有灾祸,没有贫穷,为什么?因为他们爱神,神所应许给他们的都成就在他们的生命当中,今天我们无论如何都要效法这一类的人。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 领受神的恩典与信心生活
        • 信心生活,领受恩典不等完美
          当我们经历了祂的爱,领受了祂的爱,是否知道祂是我们的宝贝?不要傻,也不要做愚昧的事,开始知道神是我们的宝贝。后背松开,关节松开,皮肤瘙痒松开,皮肤瘙痒的灵出去,耳朵声响的灵出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,腰背松开。开始大量的活动,自由自在的活动,甚至可以在屋里来回自由的走、自由的跑。今天有一种教导很害人:“我做的还不够好,我还不配”。那你就慢慢不配吧,你够好的时候,已经死掉了。你说:“直到我不犯罪的时候,再来求神医治吧”。那个时候是你躺在棺材的时候,想犯罪犯罪不了了。 今天我们凭着信心而活,我做的不够好,但我仍然可以领受神的恩典,因为我相信神是医治我的神,但是我们领受了神的医治以后,要知道这是宝贝呀!开始学习谨守遵行神的话,不是谨守遵行了才可以领受神的恩典,是领受了神的恩典就开始更多的谨守遵行神的话。开始领受神的恩典,谨守遵行神的话,领受更多恩典,就更爱神,更谨守遵行神的话。神的话不是难行的,今天开始爱神,做神家里的儿女,不要做一个奴才。看一下后背怎么样了?后背好了没有?应该好了,腰背完全松开。神的先知所发的预言正成就在我们当中,就是一群爱神的百姓要被兴起来,建造祂圣洁、荣耀的教会,预备主耶稣再来的道路。
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 单单依靠神,胜过世界体系
        • 单单依靠神,生命不再掉链子
          所以,不要再追求你的小日子,不要再追求那些你想拥有的,开始追求神的国和神的义。当你先拥有神的国和神的义的时候,你所需用的一切,神都会加添给你。你要单单地专心仰赖神,你的一生,你的疾病开始完全消失。如果你相信我所说的,你就照着我所说的,开始有信心,开始宣告说:神,我要单单地爱你,过去我没有专心爱你,但是从这一刻开始我选择爱你。我要选择单单地敬拜你,我要选择单单地依靠你,有了你,什么都不会掉链子。有了你,我的生命就会有亮光,我的生命就会有盼望,我的生命就会有答案。我们就照着你所信的,神一定会成就。 胜过兽,胜过这属世界的体系,我们要选择单单爱神。一切拦阻我们爱神的魔鬼的黑暗权势要彻底地退出去。奉耶稣基督的名,一切拦阻我们爱神背后老马的体系要彻底地离开!击打这龙的灵,身体的疼痛完全消失!奉耶稣基督的名宣告,今天我们选择单单敬拜神,除掉在我们里面拜兽的恶习,践踏我们里面拜兽的恶习!主耶稣,我们要单单地敬拜你!奉耶稣基督的名,彻底地践踏在我们生命当中一切魔鬼的黑暗权势,践踏这兽的灵!除去我们里面属老马的体系,假冒为善的灵出去,践踏假冒为善的灵,践踏黄皮子假冒为善背后的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,这一切喜欢讨好人的恶习彻底滚出去!这一切喜欢讨好人背后属人的意念要彻底地退下去!圣灵的火照亮我们里面一切的黑暗,一切的隐藏。脱下这一切宗教黑暗的外袍,脱下这一切宗教、法术,脱掉这一切宗教背后的黑暗权势!这宗教法利赛人背后的黑暗权势彻底地滚出去!奉耶稣基督的名,宗教黄皮子的灵出去!假冒为善的灵出去!践踏这宗教的行为,我们要进到有信心的生命当中!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 仰望神,胜利从不遥远
          神有何等丰盛的恩典,你想得胜不难,好好地仰望神,你想得胜不难,抬起你的头来,拯救你那是神的美意,那是神的心意。阿们!神希望你一生都得胜,神不是需要你知道你需要什么,你什么时候需要神,神什么时候就回转向你。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 一生靠主得胜。阿们!神就是要让你得胜,神预定你得胜,神一定会使你得胜。阿们! 愿神祝福大家!
        • 富足从心开始,信心见未来
          我告诉你,不缺乏是从心里开始的。你心里都觉着不缺乏,你将来一定会不缺乏。你如果常常心里都觉着缺乏,这是真的缺乏,你就一辈子缺乏。你要带着富足的心态,你是神的儿女,在耶稣基督里什么好处都不缺,要摆脱贫穷的意念,摆脱疾病的意念。有的人说:老师,你看我老了,能不生病吗?谎言,弃绝掉它。你看我这个工作,我这个收入,我能不穷吗?谎言!神会在天上,倾倒祂的祝福在你的身上,你什么都不缺,开始得着神的祝福。 曾经有一个姐妹,住在一个漏雨的房屋里,还是租的,过得很惨。她当时做梦都没想到现在可以恢复成正常的生活。她的牧者告诉她:你去考个驾照。结果她考了个驾照,还买了一辆车。我们很惊讶,神是何等的信实,神不希望我们活在穷困潦倒当中,神不喜欢我们活在负债当中。 之前她还带着两个孩子,什么都不会做,就是村子里出来的那个村姑。她的牧者带着她学Excel,训练她找工作。她也肯下功夫,脱去了那些懒惰,开始好好地牧养,牧养的过程还不错呢! 抬起头来,仰望为我们创始成终的耶稣基督,开始大声宣告,一心靠主得胜。在你的信心里面,用信心的眼睛看到未来,这样的故事多得一大堆,得胜的故事一大把。我们要有得胜的心,别着急,仰望为我们创始成终的耶稣基督。瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,贫穷的可以变为富足,软弱的可以变成刚强。我们都是这么走过来的。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 看透人生虚空,唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中,我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈,有好些事儿我好像是对不起他们,心里头会有一丝的难过。转眼一想,每个人都要走这条路,所有的事儿都会过去,唯有神的话,神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔,但是好多事情也都过去。这个事儿,那个事儿,能够搅扰我们的事儿越来越少,因为看万事如粪土。阿们!我们赖以生存的不是钱,不是房子,不是车子,是神。 我告诉你,如果你真是亚伯拉罕,你还真的什么都不缺。渴慕神,让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你,可能你老公看重钱比看你还重,没关系。当时你嫁给他的时候,你都知道他是个啥样子,不是吗?
        • 活在永恒,不被今生辖制
          如果你要效法的话,效法雅各。你说:雅各,我不知道。那你就效法我,对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着,不在肉血,所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下,继续打击魔鬼仇敌,那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去,今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家,就勉强对付着活着,其实活得难受。奇怪吗?完整了吗?不完整。人心不完整,完整什么?都放下,不是因为别人做了什么,我们就高兴,没做什么,我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉,但是我告诉你,亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望,然后就那么地,不是;或者遁入空门,不是。什么东西也不能够再辖制他,羊可以好好放,牛可以好好地养,但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井,该做啥照样做。记住啊,如果有红肿,脓往外流,那是好事儿啊。记住,不要害怕,好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧,不遭鬼都难啊。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神才是生命的真解药
          我们就想病得医治,但就是不想悔改。我们就是想赶紧从咒诅里出来,但就是不想谨守遵行神的话,就是不想敬畏神。奇怪吗?你把你炒股的那股热情拿出来爱神,你把爱钱的那股劲儿拿出来爱神。我就奇怪了,这人为什么非得赚钱,不去赚祝福呢?结果一赚,被股市套牢,后来又成了房奴。哎哟,这一生过的,我就很感慨。 人非要讲理、难受、不孝敬父母;非要受咒诅不可,听也听不进去,也不想改,总觉着自己有理。我就特别地感慨,很多人有想死的心,但是敬畏神的心却没有。特别有意思,邪灵就是这么干的。我们一起在灵里祷告,求神的灵光照。 当然有病的我还会为你祷告,什么鼻炎、颈椎、腰椎、胯骨、身体发紧,心里有莫名其妙、奇怪的想法的。我告诉你,死亡的灵运行在全地上,我们开始对付这些东西。这些东西很邪恶,让我们一起在灵里祷告,这是解决问题的最好办法,多一点敬畏神,少一点咒诅。 有小孩咳嗽,跟着我一起在灵里祷告,孩子在你旁边的话,带着孩子跟着我们一起祷告。如果他不想祷告,那就拉倒吧,你想让他不咳嗽都难啊。有人肩膀发麻,肌肉萎缩,那是关节炎,骨头坏死。如果孩子还很小,那就带着他祷告,他不知道怎么做,你就抱着他。
        • 悔改是灵魂的重生之路
          我们一而再,再而三地犯罪得罪祂,祂还是怜悯我们,但这绝对不是犯罪的借口。不管你是谁,一定要知道,人活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话。从今以后,不管你是谁,有时间能够打字说为我祷告,那你就能够学习。大家一定要学习神的话,一定要靠着神的话去行。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵出去,耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,我要践踏癫痫的灵、死亡的灵。阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,老马的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧。 那些识别善恶很深的人,都要彻底地悔改。情绪那么大的人,脑袋里头充满谎言的人,都要回转向神,照着神的话而行。不要让我那句话应验了,就是脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。后来我觉得这都是夸奖你了,应该是件芝麻绿豆的小事,因为脑子里装的都是芝麻绿豆的屁事,有没有?哎呀,他瞪了我一眼,说了我一句,回家就难受了,这都叫做病。尤其是村子里长大的孩子,全是这玩意儿啊。好好地悔改,让我们的眼睛能够看见神的荣耀,让我们的心胸被神的灵来扩张。 有的人刚刚开始悔改,神的灵就在他身上做工了。有的人说:老师,别这么多废话,赶紧为我祷告吧。其实我说的不是废话,听明白了吗?我花了很多的话费,真的。你们能在这群里头,你知道我们付了多少代价吗?付了很多的代价呀!那话费比你的电话的话费贵多了。所以,不是废话,而是话费。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 从罪中转回,领受神的医治与恩典
        • 回转向神,爱世界必致痛苦
          如果你妈妈气喘,抓住胸口,可能胸口的肉会很痛,用手抓住肉皮就行,你看会不会很痛?如果很痛的话那是邪灵居住的地方。今天弟兄姊妹要确切的知道,很多的痛苦都是因为我们爱世界爱出来的,今天我们回转向神,要学习爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神! 我要告诉大家,自私懒惰的人很容易得各种各样的病。之前我带祷告胃胀,胸口堵的,气短的都好了吗?打个字通知我一下。你稍微讲一下,你那个喘是怎么一回事,是坐着就喘?还是活动一下就喘?如果是活动就喘,现在就开始活动。有人脚后跟松开了百分之百三十了,很好,继续摁着,让牠疼,然后祷告,再松开,再活动活动再戳一戳。 神的荣耀尊贵已经赐给了我们,今天要活出神一样的尊贵。有的人问我懒惰怎么办?懒惰就对付,懒惰就变得勤快一点。其实懒惰很坏的,懒人多病。有时间生病,没有时间勤快。怎么能变的不懒?就是勤快一点就不懒了!这个懒惰的东西相当可恶,懒人一看一点活就觉得很多活,其实伸出手来干一干,一会就干完了,哪有那么多活。
        • 弃绝谎言,领受神的医治恩典
          我们人就是笨呐!肩膀难受因为打电脑,手腕疼痛,打电脑!眼睛不好、看手机!反正是总能找到原因。你找到原因那你就别看了,是不是?你不看也那样!你可以停止不看,你试试看,没有用!我们总以为找一个原因就好了,其实瞎扯淡!我过去打电脑打的最多,肩膀也没那样。今天来领受神的恩典,从罪中转回,开始弃绝魔鬼的谎言,开始弃绝那些各种各样的理由,就是要得着医治!来到神面前领受恩典,一生活在祂的恩典当中。 你知道有些人,从小不好好学习,你说那脑袋能好使吗?来了一点东西就说好多好多,其实哪有这么多,就那么一丁点。今天我们就扩张自己不再给自己找理由,就是不断的扩张自己提升自己。一生活在神的恩典当中。看一下肚子好了没有?别跟我玩假的,听见了没有?好了就说好了,没好就说没好,不用忽悠,忽悠完了想干啥?我觉得有的时候人很傻,明明腿还疼,还不能站起来走路。跟说我能站起来了。你说这什么脑子? 今天我们见到神的恩典,不再靠着自己的行为,我们因信站在神的恩典当中。有的人就会觉得奇怪,这个人这么烂能够得到神的恩典,你可能不太相,神巴不得人能够回转,领受了神的恩典一定要回转,一定要除掉恶习。脚后跟还在疼吗?看到了,腿肚子疼,脚后跟疼是吗?还有人说盆腔积液。今天弟兄姊妹从你的心思意念开始改,除掉我们里面的恶习,开始悔改转向神。 有人说头鸣,胀痛。弟兄姊妹如果愿意的话,你看到了有人打字,你就跟我一起来为那个人祷告。我奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要出去!离开!奉耶稣基督的名小腿松开!奉耶稣基督的名脚后跟要完全松开!疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名眼胀、头鸣的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的头完全的松开!
      • 竭力追求,活在神的恩典中
        • 别在恩典路上走回头路
          今天祷告的题目是啥?是《一生活在神的恩典当中》,听明白了吗?攀登了一个高度,继续支取神的恩典,听明白了吗?不是这疼就是那疼,不是这胀就是那胀,要么吃很多要么就拉不出,是不是?你说吃很多拉不出这不是悲剧了吗?要么是拉很多吃不进,所以弟兄姊妹我们不解决那些问题,因为那些问题都是用识别善恶方式解决识别善恶的问题,解决不了。我不像他们那么傻,整天教导人家夫妻,教完了回去还是那个屌样,是不是?不要往回走啊!有的人稍微前进一点,前进了一步退两步,你说这是什么脑子?你前进三步退两步还剩一步,尚且不能讨神的喜悦,你前进一步退两步你不找死吗?得医治是个很简单的事, 你能想像吗? 有的人说:牧师我拉不出来,你说咋祷告啊!闹心呐!那祷告词说出来都有点小恶心,我就感慨!你像腿疼啊!还好办,做牧师可闹心了。有人到我这来说:牧师,我夫妻生活不和谐。这玩意儿怎么整啊?我不整这个,我只解决一个问题,你们给我好好成长,在你们身上开始不断进到神的恩典当中,在属灵的高峰上不断竭力攀登。清楚了吗? 以后别带着这样的问题来找我,听明白了吗?如果有人找你借钱,你就别借人钱, 你也别向人借钱。只有一件事,你一生活在神的当中。别整那些乌烟瘴气的事,买不起的不买,吃不起的不吃,用不起的不用,清楚了吗?
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 每天活出新生命
        • 每天活出新意,拒绝平庸生活
          大家好!非常开心今天又迎来了新的一天,让我们的每一天都成为新的。如果人一辈子,每天都过得是一样的生活,会很闷的,这样过你会觉得很无聊。每天上班、下班、吃饭、睡觉,日复一日、年复一年就玩完了。我们是不是得寻求一种更好的活法?今天人为什么会得一大堆病?因为该占的便宜,你肯定得占,不该占的便宜,你也想占。 这几天爆发的巴以冲突,这种事我们就把它交给神。我们要解决一个很重要的问题,就是每天都活出一个新的样子,每一天都成为新的一天,因为这是神的旨意,在耶稣基督里,每天都是新的。如果每天都活得一样,会活得很闷的。要让今天成为新的一天,你可能会付点代价,若不付代价又有什么意思呢?今天我们就要活出新的一天,让神在我们里面做新事,我们的眼界、心思意念、梦想、异象要不断地更新,要让活着的每一天都是新的。这样就不会郁闷,就会活得有意思、有感觉。如果我们每天都活得一样,虽然不累,但会很闷,然后就腰酸腿痛。 今天你有没有做新事,有没有成长和突破?你突破的时候可能会遇到困难,但不遇到困难,又哪来的得胜呢?很多年以前,我觉得人活一天就够了,因为每天都活得一样。自从认识耶稣基督以后,发现每天都不一样,每天都是新的。我现在要问你的事,你们肯定会满口答应,如果你每年的薪水涨一大截,你觉得怎么样?你肯定会毫不犹豫地告诉我:这还用说,当然好啦!但人家凭什么给你涨工资?难道你不得成长吗?原来你只能创造一万的价值,现在能创造十万的价值。这不是卷,这是会活。
        • 活出异象,神助你薪水与成长齐飞
          在耶稣基督里,只要你有这样的异象,神都会帮你实现,神会加添力量给你,神是我们随时的帮助。今天就让我们里面的火被挑旺,我们渴望不断地被更新,我们渴望不断地成长,不再是每天都简单地重复,只想着涨薪水。现在跟我一起在灵里祷告,一起在悟性上有所突破,大声地呼求神:神啊!每一天都邀请你在我的生命中做新事。 过去这么多年我是怎么活过来的?当我做工程师的时候,我就照着我上面的小领导来要求自己,他做的我都学着做,我就这样成长了。有人会问:成长就没时间读神的话了。怎么会呢?神的话照样读,神是我成长的力量。后来我的小领导辞职了,我就顶替了他的职位,薪水就涨了一大截。接着我又照着我上司的样子学着做,设身处地想着他做的工作,替他解决各样的问题,不断地成长。有一天他也辞职了,我又顶替了他的职位,薪水又涨了一大截。每天都做新事,常常涨薪水是多开心的事,其实最开心的事是每天活得可有味道了!
      • 祷告更新,成为新造的人
        • 活出新造生命,成为祝福源泉
          我感受到我们当中很多弟兄姐妹心里头开始喜乐了,里面开始发现这个活法好。无论我走到哪里,接待我的人都挺尊荣我的,因为我有一个活法,我整天琢磨新事。我跟装修的人谈装修;我跟写软件的人讲软件;我跟投资的人讲投资;我跟学中医的人讲中医;我跟企业管理的人谈企业管理,他们就觉得这个人好。你就一点一点开始积累。愿神荣耀的光环都在我们身上,因为我们是彰显神荣耀的器皿。我奉耶稣基督的名,使我们难受的那些谎言都退下去、命令愚蠢的东西离开,神的话要刻在我们心坎上! 有敬拜的声音发出,从最高的山到海洋深处,神的儿女要唱一首新歌,我们神要做新事。旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新,新的眼界新的异象,新的故事新的方向。全地都要渴望呼喊,荣耀的主,我愿你来,天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主,我愿你来,圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。 开始渴望做一个新造的人,让神的灵不断地更新,那是何等美好的事。我曾经听说有一位牧师带着教会的弟兄姐妹祷告,来打击跟他不合的牧师。但是我们不干这事,我们只干一件事,就是让神来对付我们,让神来除掉我们的恶习。开始渴望成为很多人的祝福,在耶稣基督里要成为一个新造的人。今天我要在神面前宣告,不管你得的是什么病,神要医治你了。
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 永生为根基的生命调整
        • 永生为根基,今生才无忧
          人这一生该怎么走呢?有神的引领就好办了,今天就让神的灵引导我们。在我们当中那些把今生看得很重的,今天就听我一句劝:重新调整,神不是为了你的今生,神是为了你得着永生。有的人就说:老师,你不是说今生可以活得很好吗?那不是个目标,那只是个副产品。一个人如果没有永生做根基,怎么可能活出神的形像呢。很多问题一旦你认为这世上的事是虚空就好办了,一旦你认为这些事都是真金白银,你就会争竞、嫉妒。认为今生是个虚空多难啊,遇到事的时候就忘了。 我们所做的项目,我们所经营的生意,我们所做的工作,我们需要还的房贷,我们需要交的学费,我们所养的孩子,孩子考试的状况,这些事说也说不尽,但哪一样你说的算呢?人很爱钱,爱完了以后薪水减了,这是一个何等悲剧的事。今天不再爱钱,爱钱的时候神也知道,鬼也知道,你这不麻烦了吗?所有的东西就都套到一起了,今天就求神来破除。
        • 让神的大能满足你一切需要
          今天大家要晓得神的大能,耶稣批评那个时代的人:你们是不晓得神的大能。今天你晓得神的大能了吗?要知道神大有能力,大而可畏!我们一生所有的需要在祂里面得着满足!很多人对预备圣餐有一些小困惑,弄点葡萄汁或者葡萄酒,然后弄一片无酵饼,不是发面的,别整发面。《圣经》叫做无酵饼,人家怎么说咱就怎么做,别给瞎换了。你晓得神的大能吗?如果你晓得神的大能,你的需要就不需要顾虑,你只需要一件事,作神的百姓! 今天有生病的吗?有生病的帮我打个字,我好带着你祷告,愿神医治我们。我所说的无酵饼就是硬面的,比如说饺子皮搁锅里头烙一下就行。看到了左腿窝酸胀、眼神经抽,眼神经抽好像很久了是吗?抓住你的腿窝。看到了皮肤瘙痒,有一些皮肤瘙痒是在释放,有一些皮肤瘙痒是后来的,如果是经过长一段时间的祷告,那是释放的症状。眼困、困乏,看到了,眼神经抽这一类症状的时候,我就发现他们人是一个不太容易集中精力做事的人。看到了,眼睛近视、腰疼、眼睛流泪、后背疼,凡是疼的可以拉扯,肩膀硬很久了,很好,每次祷告都大量打嗝有改善。其实很多的问题都跟我们的心思意念紧密相关,当我们的心思意念一调整,就会有释放的症状。 凡是腿疼的、胳膊疼痛的、后背硬的跟着我祷告,一定要拉扯。看到了拇指痛、萎缩,如果你能够的话,像这些慢性疾病、手拇指疼痛最好是每天都坚持祷告,我没有办法带着你,你可以跟着旋风里的录音祷告。心口窝不舒服,今天我们就开始破除我们里面错误的逻辑体系,让神的灵破除我们里面那些东西。凡是爱讲理的、识别善恶的、爱世界的,把这世上的事看得很重的,一整就抓狂的、难受的,跟着我一起把这些东西都放下,让神的灵来彻底地破碎这些。跟着我一起在灵里祷告,一边拉扯或者是眼睛疼的、眼睛难受的可以把手放在眼睛上,一起跟着我祷告。先求神的灵,让神的灵在我们里面做破除的工作,彻底地摧毁我们里面那些属世界的逻辑体系!
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 悔改与医治的关系
        • 悔改不彻底,病痛缠身
          弟兄姐妹你为什么会生气?如果觉得是自己对别人不起而生气,那不是很奇怪吗?都是觉得人家对不起我们才生的气!是不是?结果就气出一身的病来!就这点智商,现在能改吗?那不叫改,那是没改!一想改但一生气就都忘了,那就是没改。我们里面的逻辑体系是错的,标准也是错的,错得一塌糊涂,结果整了一身的病。因为你里面是鬼的逻辑体系!鬼溜达来溜达去一看:欸,这个人怎么跟我一样?那我到这里来住一住,鬼就进到你身上,然后整你一身的病。鬼一住在你身上,连吃药都会吃错!就连医生给你开药,都可能会开错的!不然你还以为呢! 我们得改我们的逻辑,如果不改你里面的逻辑,那不叫悔改或想改!如果你常觉得亏欠别人,你会生什么气?我见过一些人特别有意思,人家的钱弄不到自己手里结果在那生气。人家的钱本来也不是你的,就非得要A到自己手里,没A过来就生气。你说这脑子,那你说就这样你得多生气!谁会把钱给你了?大街上你到哪去人家会把钱给你?然后在那生气!看见人家报纸上、网站上登的,一个有钱人讲了自己为什么有钱的故事,结果你生气了,为什么?因为人家有钱你生气,你说你得气成什么样?买东西没占到便宜回家就难受,你说不整出一身的病吗?就是个傻!
      • 将生命交托给神的信心与力量
        • 信靠神,生命不再惧怕
          我的一生在神的手中,不再惧怕、不再贪生怕死,人活着是一个非常简单的事!人活着不是因为钱财,不是因为家道丰富,人活着乃是靠着神!你要嘛敬畏神、要嘛敬畏环境,如果你敬畏神就不用再惧怕环境,将你的一生交在神的手中!好多人将一生交在药的手中、医生的手中,有的人还吃错药,吃多了最后出现很多问题。你要将你的一生交在医生的手中,还是交在神的手中?若是交在神的手中,神要祝福你;交在医生手中的,你不仅要给医生钱,还要遭受很多的罪,这不是明摆着的事吗?跟我一起服侍那些有需要的人,在私底下的服侍神也听得见。 看一下呼吸怎么样了?88岁的爸爸现在什么样了?你掐一下鬼在的地方,他会骂人的,那鬼就抓狂、又凶又骂人,不要怕牠。人经常莫名其妙,觉得自己手里有点钱就安稳,这是极大的谎言。当你一生交在神的手里,你财务上必不会缺乏,你什么时候看见信靠神的人在财务上蒙羞愧了? 呼吸好多了,谢谢你通知我。强直性脊柱炎的、手指疼痛、浑身疼、头晕、脑胀的、风湿的,眩晕站不稳的都打个字告诉我,现在什么样了?你会发现什么样的人病多?有人打字小孩现在牵手走不再紧张、不再惧怕了,那是个惧怕的灵、老年强制性脊柱炎的还一样,老年问题真的需要刚强壮胆。眼睛里有黏液很好,让它往外排出去,头晕的能走路了,非常好,有痰出来吗?
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 从污秽中脱离,进入神的荣耀
        • 告别污秽生活,活出神的荣耀
          在我的电话那边还在服侍一个老人家,邪灵彰显的时候非常的恶臭的味道。爱世界是很脏很臭的,身上的灵都是很臭的,所以在彰显释放的时候,会出现很多奇怪的味道。但是我们里面充满神的灵,会放出耶稣基督的香气。如果你口干那也是死亡的灵,神的灵正在释放你。有人说脚好了,头也好了,非常好!我奉耶稣基督的名,口干的灵出去,圣灵的火烧灭这死亡的灵。奉耶稣基督的名,命令这口干的症状退下去离开我,老马出去。奉耶稣基督的名,老马出去,宗教的灵出去。 有一次我在赶老马的时候,老马说牠是管下水道的,也是管马桶的。后来我觉的很有意思,以为老马是马桶的灵,当然这是个笑话。这个世界很多的东西都带马字,比如厕所成为马桶,为何不叫牛桶呢?老马管的东西都是很脏的,这个世界就像是一个下水道,很多人在世界里拼命的抓,好像在下水道里一样。我们要不要从这种肮脏污秽的生活方式里面出来呢?不再在马桶里面掏,开始进到神的殿里,活出尊贵和荣耀,这本来就是神在我们身上的美好旨意。开始轻看这世上的一切,甚至轻看我们在这世上的这点事,因为我们已经活在永生当中,再也没有人剥夺我们的福分。 今天刚强的站立起来,没有东西可以要挟我们,因为这世上的一切我们已经看做粪土,为得着耶稣基督为至宝。成为一个有命定的人,把你的情感倾倒在神的身上,跟我们的神有一个爱的关系。单单爱神,单单侍奉祂,告诉神我一生一世属于你。告诉自己我已经做了这样的选择,我要尽心尽力尽意爱主我的神。紧紧的抓住神,祂是我们的生命。我们所有的一切都在乎祂,开始将你的情感投注在神身上。不是一个交易的态度,交易的态度是拜偶像。今天我们就是要爱神,谨守遵行祂的话,甘心乐意的为神而活。把这虚空的人生活出神一样的荣耀,神一样的光彩。
        • 抓住神的应许,活出盼望人生
          但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13) 我们在这世上有什么盼望吗?没有盼望,我们的盼望在神的里面。今天就让神的能力彰显在你和我的身上,让我们可以大有盼望。今天听我分享了这么多,心思意念有改变吗?如果你的心思意念有改变,你就会变的聪明。那我就非常感谢我们的神。祂为我们成就了一切,为什么不支取这么多呢?开始紧紧的抓住神,支取祂的应许,让祂的每一个应许都成就在你和我的身上。神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的,今天成为一个支取神应许的人。愿神祝福大家!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 信靠神,走出人生迷雾
          我觉得有神真好啊!我是真不知道怎么过没有神保守的日子。摆在前面的路那就是深一脚浅一脚啊。怎么过啊?你看看那些人,明天碰到啥都不知道,后天碰到啥也不知道。哎呀,我的天呐!又整到灾祸里去了。我巴不得大家都能够晓得,好好地服侍神是极大的恩典。 我们这些地球人,能掌管什么未来呢?几时生几时死都说了不算。当然,我很想把华人命定神学的恩典分享出去,但是分享的结果却不好。前几天,一个我认识的传道人去世了。两个月以前,一个基督徒的好朋友在新加坡去世了。一两年前,有一个我很熟悉的,也是个基督徒,也是在教会里做小组长的,他也去世了。 我曾经和他们分享过华命定神学,但没有人当一回事。心里仍然感到痛苦,所以昨天夜里不知道为什么,就开始打开我的Facebook,看到很多朋友都不在了,我心里感到抑郁。每次听到这样的消息,我心里真的是悲哀。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 神的同在,让生活不再晕船晕车
          我告诉你,我身上有一个很奇特的能力,我也不知道怎么回事。有一次,我要带着人去洗礼,要坐大巴车。车上有二十个人左右,其中有个人晕车,可是下了车,他们就跟我说:老师,我本来会晕车的,但是我怎么没晕呢?坐了一个多小时,俩小时的车,奇怪吗?不但晕车,他晕船更厉害。我们刚好安排了一艘船,上了船,他还以为他肯定会晕得把胃液都吐出来,结果一圈下来,没晕。 后来我发现我不单单是镇宅之宝,还镇晕呢。感谢神!又镇宅,又镇晕,又镇痛,又镇麻,反正啥都能镇啊。你说有神好不好啊?真好啊!我真的希望有更多神的同在,那可不是我的功劳,那是因着神的缘故,我们都要开始渴望更多神的同在。 有人说:好像没怎么祷告就好啦。有人说:刚才打了好多的嗝,胃松开了。是不是镇胃了呢?镇胃了。镇肝了吗?镇肝了。镇脊椎了吗?镇脊椎了。在属灵的世界里,可以践踏仇敌。开始告诉神:我每一天都需要祢。真的,这可不是谎言。我告诉你,拿啥都不换。我的神就是我的宝贝,我的神就是我的命。所以我说的这个命定神学,就是我的命。
        • 信仰不是选项,是生命的意义
          我告诉你,信主如果不是认认真真地信主,还不如别信。你不需要奉献,也不需要来祷告,也不需要来查经,也不需要来参加主日。你就把这些时间都省下来,留在以后得老年痴呆,躺在在病床上,慢慢地利用你的时间吧。至于我,我相信在我们当中的弟兄姐妹,都是带着一颗爱神的心来到神面前。 我告诉你,今天你在那儿住,明天你还不知道在哪儿呢。工作可以换,工作可以没有,但是不能没有神,神是不能换的。我们就带着一颗爱神的心来告诉神,愿我们的生命单单归荣耀给耶稣基督。这是我们活着的意义。我们为此而生,为此而来到这世上,也为此而活,也为此而死。因为我们知道神才是信实的,地上所有的一切是虚幻的。如果愿意的话,就将自己的生命献给神,告诉神:我更爱你。 有的人不理解我们的生活方式,你不用理解,因为我们愿意,我们喜欢。为什么喜欢?就是喜欢,因为我们在这世上找不到盼望,因为我们在这世上找不到活着的意义,活下去的勇气。我在这世上没有指望,如果没有神,我真的不知道该怎么活下去。
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 迎接崭新生活的呼召
        • 退休不是终点,活出年轻新姿态
          我见过许多人,他们50多岁、40多岁就要过退休生活,然后退休以后什么也不干,后来许多的病就找上来。这不是很笨很愚昧吗?如果我们觉得那是享福,其实那叫遭罪,那不是享受,那叫难受。今天要开始过一个崭新的生活,每一天都不断的向前推进。要相信我,我所告诉你的生活方式是享受的生活方式。开始放弃那些体贴肉体的想法,所谓的养老不是养老,那是遭罪。不管你多大年纪,要开始活得像年轻人一样。起来,原地踏步走,开始活动自己的身体,把自己身上的那些懒惰、浑身难受、酸痛的感觉完全的弃绝脱落掉。 开始呼喊:哈利路亚!开声祷告:哈利路亚!身体松开!身体松开!不管你哪里疼,开始起来,不要坐着,也不要躺着,好像要死的样子。如果站不起来,哪怕坐着蹲着也行,不要在那里躺着,开始活动,像年轻人一样开始活动。\\荣耀的主要降临在我们当中!圣灵今天要引领我们看见神新鲜的作为。\\奉耶稣基督的名,大小便恢复正常!呼吸道恢复正常!吃东西各方面都要恢复正常!奉耶稣基督的名,消化系统、呼吸系统、排泄系统都要恢复正常!肌肉酸痛的开始起来活动,大腿酸痛就抓住,或者是掐着酸痛的肉,哪里疼,抓住哪里,然后跟我一起祷告。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 悔改才能走出罪恶深渊
          人在罪中灭亡,就算是死,也是为神而死,绝不是因为体贴肉体而死,大家看透了一点儿了没有?一定要看透了。如果你得了恶性疾病,或者是得了绝症,这不是很难办的事,也不能让人绝望,但让我最绝望的就是人不肯悔改的心,这样的事就是天和地都会绝望的,人的脑子还不好使。听见了没有?病得医治是个小事儿,除去脑子里的肮脏才是大事儿。 我们能不能带着忧伤痛悔的心来到神的面前,向祂悔改?千万不要存着侥幸的心来到神的面前沾沾自喜,因为我们太脏了,愿耶稣基督的宝血来洁净。在美国有个牧师,我得新冠的时候,他也得新冠,后来他很快就好了,症状也没那么严重,我还挺羡慕的。他好了以后,就写了一段文字,就盼望教会里不再有龙虎斗,不要打得那么凶,没几天,就收到他死了的信息。 我们一定要知道,人在这世上看不透,就会你掐我,我掐你,你抓我脖领,我抓你脖领,打得不可开交,信主也信成这样,你说可恶不可恶?后来,我蒙神的怜悯,从灾祸、病痛当中走出来了。但我还是要深深地悔改。有的人说:老师,你还悔改啊?这话很不好听,我们常常活在神的愤怒之中,整着整着就觉得自己不错了,整着整着就觉得自己挺好了,那才恶呢。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 神的话不要离开我们的口
        • 神的话是我们生命的指南针
          有人说:我婆婆三十几年的高血压,现在不用吃药,血压一直正常。那是高血压的鬼被赶走了。大家再次把我们的信心提起来。而且这次让我们的信心能够持续多几天。千万不要看见后面有埃及的追兵,前面有红海,然后我们心里头就麻了。不用害怕,神就是我们的道路,就是我们的真理和生命。 我多么庆幸一生可以有神,可以依靠。年轻的时候认识了神,认识了我们的主耶稣基督,知道祂有大能大力。我就告诉我自己这是个宝贝,我一生要信靠祂,直到走完我在这世上的路。让我在这世上的日子能够彰显神的荣耀,能够荣耀神的名。 有个姐妹她妈妈得了癌症,看起来都不太行了。刚好赶上一段时间是我们长时间祷告,她就放下她的挂虑,跟着我们一起祷告。她妈在医院里面,好起来了。神奇吧?后来家里出了一件大事,看起来要完蛋的那种。她就开始好好地服侍,牧养神的群羊。莫名其妙的什么都解决了,过去了。那不是莫名其妙,那是我们的主耶稣的作为。神奇啊!让我们在一起,真地好好的尽心尽力爱我们的神。 在我们当中还有一个在学校里做老师的。她的校长因为被查,突然间在家里死掉。本来她也沾上了这个瓜葛,后来祷告祷告,什么事都没有了。有的人就问:她到底有事没事啊?有事没事这不重要,重要的是神保守她,平安地度过了一场危机。
        • 信靠神,一生无忧无虑
          有神真好!人靠自己什么也做不了。充其量,就是仨饱俩倒。当危机来到的时候,不靠神靠谁?那没有危机的时候就信靠神,岂不是更好。不知道什么时候危机会临到,所以就一生好好信靠祂,尽心尽力爱祂,一生什么好处都不缺。 再次把我们的信心提起来,开始信靠祂。如果我们经历过神的恩典,平安度过了各种风险。不要徒然领受神的恩典,要回应神,爱祂。那是更多的恩典,更大的恩典。 把你手放在病痛之处,不要光听我啰啰嗦索,我就是想清除掉你脑子里的垃圾。我们这些领受神恩典的不可徒然领受,要回应神。你要爱祂,那才是聪明的选择。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 不再惧怕,单单信靠神
        • 信靠神,突破人生困境
          在神没有难成的事儿,有一个姐妹,就现在这个行情,能有份工作就不错了,因为人家开始火热地服侍神,就有一个猎头找到她,工资涨了一倍!大家一听涨工资,就觉得:在耶稣基督里能涨工资啊?那不是很小的问题吗?这时候就把我们教会的异象和使命打出来,我们要拥有同样的异象和使命,我们一起建造神荣耀的教会! 如果你身上的病还没完全好,没关系,可以在聚会后,要么跟着网站上的录音祷告,YouTube里的录音祷告,或者是联系你的牧者。这时候让我们一起来宣告我们的异象和使命,我们的异象是:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会。 哇,这异象太给力了!我们需要的是一个充满神荣耀的教会,可以真正解决人的问题,真正地让被捆绑的得释放,被压制的得自由。能够领受这大能的福音,多好啊,是不是?这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,巩固教会的根基,成为万国万民的祝福。我巴不得我们都成为很多人的祝福,因为渴望成为别人的祝福那是好得无比的事儿。别渴望祝福自己,有的人经常向神祷告说:祝福我,祝福我,祝福我!结果却没有祝福。我们要渴望成为别人的祝福,神才会祝福你。阿们!
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 敬畏耶和华神就是智慧
        • 敬畏神,智慧从此而生
          大家好!让我们开开心心地,再次来到神的面前,把你的压力放下来,凡是忙忙碌碌的,活得很焦虑的,现在就要在耶稣基督里得着自由与释放。有的人说:哎呀!我信主信到没有时间吃饭,就因为写你们这个烂笔记。这样信主是不是太没有智慧了?其实,人来到神面前,就是要领受活着的智慧。人活着每天都忙得晕头转向的,这难道不需要神的智慧吗?需要。现在我们就来到神的面前得着这智慧。 记住,人一旦忙乱,肯定是你搞错了,信靠神的没有一个是忙乱的,黄泉路上不必那么着急,是不是?人为什么这么说?因为他工作做得不好,就想在得智慧这件事上节省时间,这是极其愚蠢的。现在,我们就带着敬畏神的心,因为敬畏神的什么好处都不缺。我们来到神面前,就要得着这智慧,很多人活着没有智慧,我跟大家说,不要为作恶的心怀不平,那是一种愚昧。 我告诉你,有的人说这话是相当可恶的,因为他以前一身的病,靠着祷告好了,终于能上班做工了,就想要在属神的事上、属灵的事上、智慧的事上节省时间,不知道敬畏神。我们都要带着敬畏的心来到神面前,得着智慧和聪明,不要像那些无知的妇人,常常学习还不能够明白真道。 我就感慨,人这一辈子没有智慧怎么活?敬畏耶和华是智慧的开端,让我们心存敬畏,要知道神让很多不公不义的事,在世上发生,到底是为什么呢?是为了好把宝贝筛出来,让人选择敬畏神。我们太需要祷告了,凡是活得不好的人,你不要怪罪神,也不要怪罪教会,觉得信主浪费了你的时间,要怪就怪自己没有智慧。 现在就带着敬畏的心来得着智慧,其中一个智慧就是,不要为作恶的人心怀不平。我们真的太需要智慧了,愚昧的人太多了,很多人照着自己的意思活,活出了一身的病,很辛苦。这些事一说多了,我心里头还是很难受的。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 从迷思到恩典的转变
        • 打破迷思,活出真正的快乐
          大家好!今天我们一起再一次来祷告。不快乐的要变成快乐,僵化的要变成灵活,没有智慧的要从神得着智慧。今天我们常常活在很多的迷思当中,大家知道有多少人活在迷思当中吗?放眼望去很多人都是如此地活着。我跟你举一个非常有意思的例子,对懒人来说干活是极其痛苦的,对于一个勤快的人不干活是很痛苦的。你想干活又痛苦,然后还得干活,这是何等的悲哀!如果你是一个服侍神的人,你服侍得很痛苦,你干脆就算了吧。为啥?神真的不太需要你来服侍,皱着眉头,紧着鼻子,咬牙切齿地说:哎呀,我已经坚持了。 所以我就很感慨,你看有些人干点活,上班那个痛苦,下班那个快乐。快乐啥呢?上学那个痛苦,放学那个快乐,扯犊子那个快乐,出去旅游那个快乐。一干正事,眉头也皱起来,鼻子也拧了,脸都歪了。我就很诧异,这咋活呀,你说怎么活?然后过得穷得叮当烂响的,然后还羡慕人家有钱。我要告诉大家,全在乎一个逻辑、一个理念,你逻辑和理念稍微一调整,你就改变了。我比较喜欢大家这样子,都是提前,反正我告诉你,我就不太喜欢整得姗姗来迟这种的习惯。我今天得告诉你,我是个快乐的人,非常的快乐。如果我不干活,没有事干,不干具体的事,如果没有服侍,我会真的很痛苦,我不知道在干啥?有肚子疼的,待会儿带你祷告。
        • 从迷思到恩典,活出真实快乐
          我上学的时候,我觉得上学是个快乐的事,你说有多快乐?也没有那么大的快乐,反正那上学你不上学你干啥去?上学很快乐。等我做工的时候,我做工很快乐。因为我觉得做工是恩典,我觉得我上学是恩典,我爸我妈能供我上学,政府有学校给我上多好。我爸小的时候,他妈死得很早,家里很穷,他九岁的时候就去放牛,九岁的孩子去放牛你听得懂吗?就看到人家学堂很多孩子在学堂里上学,我爸爸就把牛赶到附近,他就蹲在窗户外面听,希望能够学到一点啥。大家听了以后会感动吗?我是很感动的。 如果我们好好的有学上不好好上,不是个傻瓜蛋子吗?所以我爸爸从有了我们,就巴不得供我们每一个人都好好上学。如果我们不好好读书,对我爸来讲那是个极大的伤害。我就觉得上学是恩典,工作是恩典,服侍是恩典,这就是我的逻辑体系。为什么我快乐?你能不快乐吗?得着有什么好难受的?你看有一些人,得着恩典还觉得是做了一个很伟大的付出。今天咱们重新改变我们自己,今天我们要将我们自己倾倒给神,把我们自己完完全全献上给神,给出去,你一定是一个快乐的人。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 凡不跌倒的,就有福了!
        • 不跌倒的人生才是真福
          曾经一位姐妹,经历很多考验,不想离开教会,最后成为我的同工,曾经一位弟兄损失100多万人民币,但是没有被跌倒的就是好的结局,旧约的神栽种一个识别善恶树,不让人吃,结果亚当夏娃吃掉之后,就陷入罪里,我们的神就是让人跌倒的神;亚伯拉罕去迦南地,结果经历很多饥荒,经历非常多的试验,并且每次试验之后,都大大奖赏他,神还和他说你的后裔到埃及地之后,要成为奴仆400年,亚伯拉罕听后什么反应,他的反应是很好啊,虽然当奴仆,但是最终会出来。 以色列人在埃及被折磨的很惨,到旷野很久,总是没有水喝,很多人抱怨神,是为了在这个过程中看人是否会被跌倒。这是神让人折腾,以色列的云彩升上去,降下来,如果云彩不下来,一走可能走几天,这是考验人的脚力,去迦南地,看到很多巨人,他们的武器像车轴那么粗,那很让人害怕的。 但是不管你遇见什么,我们的 神在天上掌权,没有什么能让人跌倒,只是我们的选择能决定。神把他独一的儿子赐给我们,岂不把神把万物都赐给我们,跌倒的全然跌倒,兴起的全然兴起,今天你是否选择做一个不被跌倒的人。你吃的苦再多,受的委屈再多,都没有彼得、约瑟经历的多。 有人对耶稣说,那不是你的母亲吗?“凡是遵守神旨意的人,才是我的母亲,我的弟兄姐妹,”这是主耶稣说的话,这句话多么狠呀?主耶稣是让我们效法他,认识神。如果你是一位牧者,一定要照着耶稣基督做的服侍。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 悔改谦卑,信靠神的医治
        • 医生治不了的,信靠神的医治
          我有一个好朋友,他和他的爸爸都是医学的专家,专门解决骨头的问题,后来他爸爸瘫痪了好多年,给人家治病自己却瘫痪了,你要不要信靠医生?我还有一个朋友,到医院去治病,治了三个月病好不了,后来我给他祷告他的病好了,我就很感慨!今天我们要悔改谦卑下来,要知道人真的不能做什么,就连医生对他自己的爸爸他也不能做什么。好些年前我爸爸病了,我去医院去看我爸爸,医生说刘先生你放心,我们会尽力的,我心里说我自己的死我都不在乎,我爸爸的死我会在乎?后来他就说,几年前他爸爸也得了和我爸爸一样的病,我还以为他要说后来他给治好了,我问他后来呢?他说他爸后来死了!当时并没治好! 你爸你都没治好,你还治我爸干什么?我觉得太有意思了。医生连他自己的爸爸都治不了,你还把你的盼望放在他的身上?那真是搞笑!今天我们要深深地悔改,要知道我们的生命掌握在神的手中,我们要行在神的旨意中。有的人就是悖逆、刚硬,受了多少的管教还是那样。我们今天要得胜,今天你信靠神就是一个U转,就是一个掉头,你的车要掉头走一个悔改谦卑的路,管不了的事就放下,管不了的事就算了。有的人闲得没事就管国家大事,你说了也不算的就算了吧!好好做一个好公民!
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,让生命从忙碌中解脱
          我们需要神,要知道我们的忙碌不能解决任何的问题,我们的紧张也不能解决任何的问题,无论什么时候都把神放在我们生命的首位;无论什么时候,都单单的爱神;无论是贫穷是富贵,都不能隔绝我们与神的爱,这是我们应当有的心志。 如果你有什么疾病,这时候打字告诉我。眼睛有问题的,骨节疼痛的,颈椎拉扯的,不管你身上哪里疼痛,开始用手抓住疼痛的地方,今天我们要彻底践踏这疼痛的灵。这是得得胜的开始,我奉耶稣的名,践踏老马,地狱的虫子都要退下去,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去离开。 今天你也许状况比之前坏了,但是不要担心,这是一场争战,这是得胜的开始。如果是胸口发闷,就抓住胸口发闷的地方,奉耶稣基督的名,命令呼吸困难的灵退下去,奉耶稣基督的名胸闷的灵出去,胃胀胃难受的症状完全消失。犯困的可以睡下也可以躺下,奉耶稣基督的名老马的灵出去,排泄系统要恢复正常。 你的奶奶如果糊涂了,可以抓住她的大腿祷告,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去,然后呼唤她的名字,叫她回来。眼睛看不清楚的,用手捂住眼睛,疼一点没有什么关系,恨人的灵出去,人有时候就喜欢去恨人。如果你不想这样,但又控制不住自己去做,这是背后的鬼干的,开始起来争战,践踏老马的灵。 如果心里不想恨人,但却活出恨人的样子,那是鬼在你里头操纵你。可以抓住内关穴,奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势。今天我们要尽心尽力来爱神,我收到一封邮件这么说的,他说老师您好!我不知道你会不会看到我这封邮件,能够在网上认识您,真的很幸运。当我处在一个非常糟糕的状态,幸好在网上找到你的录音,然后跟着祷告得了医治,现在我祷告的能力与日俱增,逐渐撼动属灵的世界。如果您看到这封邮件,期待您的回复。
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  • 祷告神奇力量,摆脱困倦写笔记不再犯困
    这段时间我的头顶很沉很沉,只要一思考,写笔记就犯困,今晚跟着老师祷告二十几分钟后,头松开,写笔记也感觉不再困乏了!感谢神! (LY/YE)
  • 从启示录到生活实战,命定神学让我活出不惧生死的精彩人生
    我是LL姐妹,通过《启示录》的学习,帮助我更加明白神的心意和旨意,看到末后要发生的事情,爱世界体贴肉体就是死。我明白了人要有得胜得胜的观念,不惧怕死,看透生死,选择命定,才是蒙福唯一的路。同时我也更加明白神是活人的神,命定神学是推动人做实事,做正经事的神学体系,在活着的时候落实神的话,谨守遵行神的话。在学习落实神的话上最有成长的三个地方: (1)人际关系的恢复。和父母的关系中,不仅没有惧怕,而且还可以将学到的命定神学的重点分享给父母应用在解决问题中;和家庭的关系,在日常生活中,不再抱怨,不再想依靠人肉体的体贴,越来越刚强壮胆,做家务很享受,接送孩子也很平安喜乐。常常带领孩子做各种家务并且在问题中学习解决,拒绝属世界的大城市逻辑体系,拒绝强人文化,和孩子一起学习神的话语,落实神的话。和他人的关系。我开始不被依靠人的心态辖制,处理问题不体贴人的意思,把重点放在问题的解决上,人际关系就不再辖制我。 (2)开始操练管理的能力。解决问题开始有管理对象,管理的方法和策略,管理目标,管理时间,管理程度,做事的果效有提升。 (3)身体开始强壮,做事情有力量,不容易疲惫,不看重身体,不看重养生保健,多干活,身体很得释放。接下来,我需要改变和成长的地方。好好读经更多认识神的话。多做实事,做正经事,依靠神对付肉体的邪劲儿争战得胜。还要继续操练属灵的眼光,提升属灵的高度。
  • 突破读书困境,告别手机诱惑,轻松专注不再犯困!
    梁姐妹不能专心读书,一读书就犯困,一周读不完一章;每天一滑手机就停不下来;带着教导这样问题的属灵本质;鼓励渴慕从这样的状态走出来,接着带领祷告,然后接着再去读书。 接下来读的时候就不再犯困了,能读进去了;要继续推进,一定会得胜,突破读书的障碍!感谢主!
  • 从争吵到和谐,信仰让生活不再虚空
    大家好,我是GCT弟兄。通过103事工的学习,我明白了人活着是虚空的虚空,活得太认真,就会被生活中的琐事辖制,要看透活着这件事,不要为世上的事挂虑,人都是神养着的,要专心信靠神,成为神眼中的宝贝。人活着是属灵的事,要靠主得胜,耶稣已经把属天的权柄赐给我们,让我们拥有属灵的能力,打击一切魔鬼仇敌。以前的我,特别在意自己的小日子,把神抛在了脑后,特别自以为是,总认为自己是对的,结果和妻子的关系紧张,三天两头吵架,自己心里愁烦。学习了《传道书》之后,明白了人活着就是虚空的虚空,是很属灵的事,靠自己的能力不行,唯有依靠我的神才行,对生活中的琐事也不再较真了。因为我的改变,我发现我的妻子也改变了,我们的关系变好了,不像以前那样频繁争吵了,感谢神。人活着本就是虚空的虚空,为了生活中鸡毛蒜皮的事争吵没有意义,我要追求永生里的荣耀,彻底地悔改回转归向神,淘造自己的性格,成为讨神喜悦的宝贝,成为神的门徒。
  • 从头晕到突破,读书让我的人生大不同
    我是JC姐妹,我之前一读书就容易头晕,因为我担心自己文化程度不高,怕读不懂,一头晕就心生一种不想读的想法,安慰自己干点别的也可以,不一定非要读书,可事实上其他的事情我也没有怎么干,光胡思乱想了,后来我在牧者的鼓励下,决定继续读书,每天定时定量的读,结果发现,还真的头不晕了,原来我的头晕跟我的担心挂虑有关,我现在没有了担心和挂虑,就当作是自己成长进步的机会,哪怕只进步一点点,对我来说都是极大的突破,反而读书越来越顺利了!感谢主!
  • 改变学习方法,轻松告别犯困症状!
    今天我想做一个关于改变学习方法,犯困症状消失的见证。我以前是在家看孩子的,今年因为一个机会终于踏入职场,在一个公司做普通的销售员,主要就是给顾客分发公司的产品。牧者鼓励我不要只盯着现在的活,开始模仿公司售卖产品的讲师,把自己训练成高级讲师。听到牧者的建议,我心里其实挺恐惧,觉得自己非常不行,然后在模仿的过程中也很费劲,就算把讲师的讲话都录下来,听了好几遍但还是很难说清楚,晚上一想要做这件事就犯困,心里就越来越沮丧。 牧者知道我面临的问题,就开始纠正我的学习方法,让我根据讲师的话梳理出框架,比如把内容分为产品本身的功能、案例和痛点、活动促销等,然后写出每个框架的关键点,再完善内容,经过这样的梳理,我的思路越来越清楚,完全没有犯困的感觉,而且发现模仿讲师的话根本就不难。通过这件事,我意识到,学习新事物遇到困难,不要自暴自弃识别善恶失去信心,而是调整自己的学习方法,把东西整清楚,才是最重要的。
  • 从宝妈到职场达人,信仰让她活出不一样的人生
    大家好!我是WQ姐妹。今天我想和大家分享,我把时间分别为圣,在工作、家庭,还有服侍这三方面的成长见证。 一、在工作中学会靠神对付自己 过去我是一个全职在家的宝妈,丈夫长期在北京工作,我一个人带两个孩子。那时我常觉得自己没价值、没出息,生活也比较封闭。后来牧者推动我走出去做工,我开始在现在的岗位上工作,已经三年了。刚开始时,我里面有很多问题:怕出错、怕吃亏、爱面子,也容易偷懒。但在做工中,神一直在对付我,提醒我:不要靠感觉,要靠信心去行。我慢慢体会到---做工本身就是恩典,因为神藉着工作让我学顺服、学忍耐,也让我在实际中把祂的话活出来。 二、在家庭中教孩子做实事,活出榜样 除了工作,我还要独自照顾两个孩子。每天我学习时,他们就在旁边写作业、看书,我们彼此陪伴,也一起学习做实事。十一期间,我带儿子清理家里的衣柜顶、电视柜下的灰尘。孩子看到抹布上的污垢都很惊讶,我就告诉他:“干净的环境,是用心整理出来的,这就叫做实事。”现在孩子变得柔和多了,也常对我说“谢谢妈妈”。 有一次驾车返回路上,车辆在高速上突然提速困难、甚至熄火。我没有慌乱,而是冷静处理、重新启动车辆。儿子建议我叫救援,但我告诉他:“遇事先冷静,相信我们能靠神处理好。”后来发现是节气门堵塞,清理后问题就解决了。我趁机教他:人的心也像节气门,要常常清理,不让污秽堆积。我欣喜地看到,儿子在参与这些实事后,性格变得柔软,学会了感恩。我也体会到:神常借着这些小事,操练我们信心与悟性,让我学会在生活里活出榜样。 三、在服侍中把时间分别为圣 除了工作和家庭,我也积极参与002事工的服侍。我会提前和学员沟通,整理问题,查考资料,遇到不懂的地方就请教老师。我发现,服侍不是压力,而是祝福。当我愿意把时间分别为圣,神就亲自管理我的时间,让我在有限的时间里,经历祂丰盛的带领。 回头看,我真的很感恩。从一个在家带孩子、常觉得自己软弱的宝妈,到现在能同时在工作、家庭、事工中站立得稳,我知道,这一切都是神的恩典。现在我深深体会到:敬畏神、信靠神,就能在最平凡的生活里,活出神的荣耀。【哥林多前书 1:21】说:“神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是神的智慧了。” 感谢神!我愿一生把时间分别为圣,靠主刚强,活出有命定的生命!
  • 对付体贴肉体、犯困得胜的见证
    大家好!今天我想分享的是自己对付属肉体,犯困背后的邪灵得胜的见证。以前我一直把睡觉看的很重,觉得第一天没有睡好,第二天怎么可能会有精神呢?对于晚上的零点祷告,虽然积极参加,但是经常突然睡过去,这段时间开始频繁出现祷告犯困,听道犯困,看书犯困的情况。 前段时间,五一小长假,我一个人在家里,看书看几页就困得不行,想想反正是在休假,困了就去睡会,一睡常常就是两三个小时后才醒过来。从下午一两点,一睡就到了四五点。很多时间就这样白白浪费了。自己当时没有太看重这个问题,有困意就会去睡,发现如果正常醒过来的话,睡的时间就太长了。 后来我就设定一个闹钟,大概一个小时的样子,但是被闹钟叫醒,醒过来人是昏昏的。又会继续睡下去,时间反而就更久了。奇怪的是以为白天睡了很久,晚上就不会困了,但是恰恰相反,还是困得不行,零点祷告常常无意识的昏睡过去,一直到凌晨两点左右可能才会醒过来。醒过来之后就会控告自己。发现自己不能够再这样下去了,就联系了牧者。 牧者说,这就是太体贴自己的感觉,太顺从感觉了。问我是不是还有做事情不专注的习惯?常常一件事情没有做完,就去做第二件事,自己想了一下,确实是这样。这段时间考试得准备考试的书和作业,还有根基事工的作业、平时工作和准备换工作的考查,我常常做一些就觉得有点看不下去了,就换另一样来做。 实际上自己发现这样效率很低很低,但就是没有办法专注做完一件事情。在牧者的教导下,我明白了,这样不专注的习惯是错误的,跟着牧者祷告后,意识到要开始锻炼专注的习惯,坚持把一件事情做完之后再去做第二件事情。操练自己的专注,同时开始对付自己身上黄皮子的灵,开始大量的祷告,对付自己里面黄皮子的灵。 一旦有了一点疲倦的感觉,就开始站起来活动,同时掐住自己的后脖颈,开始祷告争战,渐渐地,从最开始晚上零点祷告,不会突然一下失去意识昏睡过去了,到渐渐的犯困次数就越来越少了。再到晚上零点祷告的时候,就完全不会犯困了。 本周末在家里的时候,也没有体贴自己,放任自己睡觉,开始做一些还没有做完的事情,锻炼自己的专注,虽然偶尔还是会有一些犯困的感觉,但自己第一个反应就是赶快起来掐后脖颈,把自己掐疼,就胜过去了。 感谢神,希望大家听了我的见证,也开始继续努力对付自己身上属肉体的恶习。
  • 从苦毒到喜乐,见证生命的神奇蜕变
    大家好,我是YY姐妹!今天怀着满心的感恩,分享我终于从C003A阶段毕业的见证:从苦毒到喜乐的生命转变! 在参加C003《创世记》1-12章的学习之前,我的内心常常被不快乐笼罩。自从结婚以后,家人习惯性地把责任推到我身上。我努力付出,却得不到理解和爱护,心里充满委屈和苦毒。但因为缺乏表达的勇气,这些情绪被我一层层压抑,积累成了沉重的怨言,压得我透不过气。 感谢神的恩典,带领我来到华人命定神学教会。在C003A阶段的学习中,我才明白,原来自己内心的不快乐,是因为活在识别善恶的思维里。助教指出,我的思维模式是按照属世界的价值体系在计算,总觉得付出是吃亏,认为“我为你付出了什么,你就应该回报我什么”。这种思维让我活得痛苦,也让我与神的祝福隔绝。特别是今年生完孩子,坐月子期间,我的识别善恶更加严重,身体上的病痛接踵而来,头疼、腰疼、眼睛疼,整个人都被压制着。但感谢神没有放弃我!牧者不厌其烦地服侍我,鼓励我不要停止学习。虽然我的学习进度比别人慢,但我知道只有神的话语才能真正医治我。 在学习《创世记》7-12章的过程中,我明白了蒙神拯救的人和遭神毁灭的人最大的区别在于“讲谁的理”。挪亚、亚伯兰是讲神的理,顺服神旨意的人;而我过去一直坚持讲自己的理,甚至认为自己很有理。可是人活着本是虚空,讲自己的理又有什么意义呢?神的话语照亮了我里面的黑暗,我开始学习对付自己的识别善恶,不再用自己的标准去衡量家人。虽然争战很艰难,但神赐给我力量,一点一点地帮助我突破。现在我对家人的识别善恶少了,做家务也越来越喜乐,甚至过去困扰我的头疼、腰疼和眼睛疼完全得了医治! 透过这次经历,我真真实实地体会到:人活着不是靠自己的理,而是靠神口里所出的一切话。接下来我愿意更多学习神的话,把神的话落实到生活中,成为一个讨神喜悦的人。愿一切荣耀都归给爱我们的神!
  • 圣经犯困妙招,轻松战胜学习疲惫
    BX姐妹在读圣经学习时容易发困,不知道什么时候自己就睡着了,告诉她再出现这种问题打电话给我,带你祷告胜过去就好了。一次接到姐妹的电话说看圣经犯困,让她把手放在眼睛上,带着悟性祷告后眼睛松开,再去学习时就去不困了。遇到这样的问题就找牧者,胜过几次把这个困劲儿冲过去就得胜了。
  • 信靠神的奇迹人生,逆袭从此开始
    大家好!我是AY姐妹,在此分享一下我近来得胜的见证: 一、信靠神找到了工作从安乐窝里走了出来。以前我跟老公一起开网店,一整要么不挣钱,要么赔钱,导致欠债。加上身高1米5,比较自卑,觉得做啥啥不行,依赖老公,每次跟牧者老师沟通都说这个问题,每次都没改。7月初老师们再次指出不要依赖老公,出去找工作。我就下决心,信靠神,听话照做。老公一开始不同意,但我不再考虑他的意见一直坚持,没几天找了一份工作,因为不想耽误聚会的时间拒绝了。继续找,可我能做的时间符合的就比较难找,中间纠结了20多天。再次和牧者老师沟通,LY老师鼓励我先找到一份工作,养活自己不要依靠老公,我就不再纠结,拿到了三个面试,结果先面试一个酒店前台接待,这工作我以前干了三年,同时面试的还有一个年纪比我小的姑娘,身高比我高,结果部门主管让我先试工三天,三天后就入职了。这就是神的安排,我做什么都是安排好的。 二、在工作中信靠神。工作中我专注把业务学会,流程和以前差不多,系统和规矩不一样,没几天我就能操作系统,剩下的就多注意细节,观察他们如何处理各种事情。不参与同事之间闲扯,包括带我的小师傅看我的眼光不好,被她冤枉都不在乎,有工作可以做就很感恩。中间的圣餐主日跟工作撞上了,我心里很想聚会,结果上班时间被调整了,我真的参加上了聚会! 三、自从我工作以后,老公开始分担家里的事情,接送孩子,也会接送我,我不会开车、不会骑车,接下来打算学一个。家里会做的事他开始做,不会做的事也学着做,不总刷抖音、打游戏了。工作后眼光不再定睛在老公孩子身上,不再总是为一点点小事发脾气了。 四、一直想让孩子上公立幼儿园,老公不同意,公立的也远,就放弃了。结果工作两个星期后,突然接到通知孩子幼儿园改成公立的幼儿园了,主要的老师没变,学费减少了一半,真的很开心,信靠神必有神迹奇事随着! 五、也因着工作对付了我很多问题,不再体贴肉体,上班前三天脚痛的不行,痔疮直流血,我不在乎,找牧者带我祷告,现在痔疮小了很多。心里不想上班到点就去,一坚持就过去了。原来刷剧,现在没时间看,连看剧的兴趣都没了。回过头看以前太幼稚、浪费了很多时间,做正经事对付懒惰、拖延、逃避面对现实的恶习。 总之,来教会一年半,我开始学会依靠神生活,不再纠结,病得医治后又找到了方向,写这个见证鼓励没有工作的姐妹也开始起来工作,做什么都可以,神必有安排。不再相信魔鬼的谎言,信靠神的必不能羞愧。感谢牧者老师的激励,把我从不蒙福里拽出来。
  • 从绝境到新生,华人命定神学如何逆转人生
    来华人命定神学前,我已经把自己的人生走偏到无路可走的死胡同,投资亏损,生意被骗,负债累累,工资卡被封,家庭也出了问题,工作也是勉强维系着。根源就是对活着这件事认识上一塌糊涂,心思意念在这世界上活得好,虽然知道神,却凭属世的逻辑体系。感谢华人命定神学能系统性把圣经中种种真理梳理出来供我们学习,特别是一零四课程的学习在悟性上给我深刻的认识。更坚定耶和华神是个好神。神掌管一切,理解是神藉着魔鬼败坏我所做的,目的就是让从依靠世界转向仰望神,从咒诅中走向蒙福。过去心烦,没心思做事,现在做事也就有信心做了,洗衣买菜做饭都乐意做,也得到妻子和她妈妈的喜悦,家庭关系逐渐和睦起来。在学校读书的儿子生活费快接不上了,突然效能工资来了,真感谢神!神的话语是我的依靠,我要彻底依靠神。做神眼中的宝贝!感谢我的牧者,感谢我的老师,感谢华人命定教会,更要感谢神为我预备这丰盛的生命灵粮!
  • 精神重生之路:从咒诅到祝福的奇迹转变
    DD姐妹之前来过我们教会,中间任性不愿写作业离开了,时隔四年再次通过网站联系到我们,述说自己患有精神分裂症,自己很困惑不知道为什么,让她查考《申命记》28章,她恍然大悟这不就是说我自己么?原来自己活在咒诅当中啊:!在带她悟性祷告领受方言的的时候出现头痛,告诉她当你接受耶稣基督的时候,魔鬼就成非法的了,随着神的话语进到你里面,它站立不住就开始彰显出来了,带她祷告头痛很快松开。让她知道人所有的问题都是属灵的,都是我们心思意念招来的,告诉她患有精神分裂的人都是既自私又懒惰,要开始对付这个问题。当她照做的时候,前期由于悟性不通在对付肉体的过程当中很难受,不明白为什么要对付肉体,就很被动。随着学习101课程明白命定之外没有祝福,人不能自私只考虑自己的感受,要开始看到别人的需要,成为别人的祝福。在做事情的过程当中来对付自己的肉体,她恍然大悟,开始变被动为主动帮家人做事情,来对付自己的肉体,现在越来越享受,越来越喜乐,荣耀归主!
  • 悔改之路,老公从病痛中重获新生的神奇见证
    大家好,我是XX姐妹,今天我给大家做一个我老公悔改得医治的见证。我老公信主多年,但他的信仰始终徘徊不定。他体贴肉体,贪恋美食美酒,即使我多次劝他要敬畏神悔改、节制生活,他总以为,人活着不吃点喝点,活着很吃亏觉得活着很没意思,甚至有时还觉得我太啰嗦。然而体贴肉体就是死,罪的工价乃是死,老公放纵肉体的后果临到,就在上个月有一次老公感觉头部不舒服且有胸闷,去医院诊断后严重的高血压、高血脂、心脏早搏,医生说危险要求老公立即住院治疗。当我听到老公这种情况的那一刻,我心中充满忧虑无奈,同时又心疼他的身体,又为他不愿全心倚靠神而痛心难受。 老公既然坚持要靠医生医院,就决定去大医院,感谢主!在排队预约挂号期间,竟成了神动工的好时机,老公见吃药无效,刚硬的心终于肯放下,主动祷告向神认罪悔改,愿意对付肉体,停吃高血压的药,少吃,少盐,少油,戒酒戒荤腥。对付老四样识别善恶、体贴肉体、爱世界、自以为是;学习信靠神,顺服神的话,就这样一直坚持到今天,老公胸闷的感觉没了,检测血压基本稳定正常;去医院复查,心脏早搏消失,感谢主!老公很开心很真实的经历了神的恩典,且得着了福音的好处身体恢复健康去医院的钱也省了。 我更加地开心,现在老公愿意跟着我和女儿一起开心的学习认识神,神的大能大力释放老公的结果是,老公变的喜乐幽默了,工作效率提升了,最近顾客对老公炒的菜经常会有好评价,更可喜的是老公不再跟婆婆发火生气了。感谢神!感谢华人命定神学的老师与牧者的付岀,以上是我老公悔改依靠神病得医治,生命更新改变的见证,谢谢大家!
  • 从懒惰到勤奋,如何在生活中活出神的荣耀
    大家好!我是PP姐妹,通过学习《101课程》、《创世记》查经,我在各方面都有了很大成长。 1、在教会方面:以前我是个人修行,遇到问题喜欢逃避拖拉,不愿麻烦牧者,现在知道神的心意是建造有神荣耀的教会,跟牧者要有合一的关系。我们一定要有主人的心态,积极主动寻求老师的帮助,才能发现自己身上的问题,好一点一点去对付,落实神的话。 2、在家庭生活方面:以前吃完饭碗筷放着都不收拾,衣物堆了很多再去洗,家里杂物也乱七八糟。现在知道这是体贴肉体,我起来对付懒惰的恶习,效法约瑟爱干活,喜欢干活,各从其类,管理好家庭环境。现在吃完饭及时收拾干净不过夜,勤洗衣服、床单和被子,并将衣物收纳整齐,家里杂物通过处理释放了很大空间,现在家里干净明亮多了。 3、在管理孩子方面:不再体贴孩子的肉体,安排做家务活,并且懂得了该管教时就要管教,要培养孩子做个有性格的人。 4、在工作方面:这个是我之前的核心利益,把工作看得很重。现在我明白了,要尽心尽力去爱神,除了神以外,其他都不能成为我的核心利益。工作有就好好的做,没有就把目前手里的活干好。 5、在人际关系方面:以前不爱跟人交往,本来不太会说话,也不明白怎么跟人沟通交流。通过学习也尝试去跟其他人相处,并且用给出去的心态跟人来往,有了很大的进步。 最后总结:在这阶段中,通过学习和事工老师的帮助指导,看到自己身上的各种问题,识别善恶,不敬畏神,体贴肉体,懒惰,爱面子,把自己太当回事。这种种问题,让我深深地明白悟性上要满心认识神,不断落实神的话语在生活中,还需要更多的学习神的话,继续不断的拆毁属世界的逻辑体系,重新在我们里面建造神的逻辑体系,成为一个真正有命定的人。
  • 神奇转变:姐妹们提前打烊,生意不减反增!
    XW姐妹因为经营的小店忙碌不堪,祷告的时间都没有,灵里状况不对劲,这周开始决定提前结束营业,把祷告和学习的时间腾出来,发现店里生意也没受影响,并且自己前一阵子手指缝发红发痒的状况也好很多了!其实生意都是神在掌管,好好爱神,把神放在第一位,什么都不会耽误!
  • 命定神学奇迹:从绝望到重生的神秘力量
    我在传统教会信主9年,身患哮喘,双肺结节,肾功能低下,胃炎,甲亢等多种疾病,多次住院手术过,身体极其虚弱。医院已经不给治疗了!自从我来到华人命定神学之后,牧者从解决我的胸闷入手,打击死亡的灵,不到10分钟就开始频繁打嗝呕吐,我之前祷告从来没有这样的现象,胸闷减轻了一大半。接下来胃开始不舒服要吐吐不出,牧者带着我悟性祷告,弃绝苦毒不饶恕,我边哭边跟着祷告。很快胃也松开了。牧者给我分享命定神学的异象和使命,我边听边打嗝呕吐,这次服侍了70多分钟,我的胸和胃都松开了,心中也充满了喜乐。原来领受教会的异象对释放有如此大的帮助和功效!哈利路亚!
  • 神的奇迹:从困境到信仰的重生之路
    大家好,我是EC姐妹,我来做一个认识神的话之后经历神的恩典与大能的见证。我和我老公信主已经十多年了,但过去我们一直不认识神的话语,只把神当偶像来拜,指望得祝福。但是自从我们信主以后,我家的生意一路下滑,最后欠了很多债。我只能离开家乡到外地打工,老公自己在家带女儿。 自从生意下滑之后,我与丈夫的关系一直处于紧张状态。我总觉得都是他不努力工作、不好好信主,所以我们家才那么惨。于是我总喜欢挑他的毛病,眼里看到的都是他的缺点。即使现在分隔两地,打电话的时候也是忍不住对他进行说教,试图改变他。我把在华人命定教会学到的道理告诉他,但他从不接受,一直认为自己很忙,要努力工作赚钱,没有时间像我一样去聚会和学习。这么多年我一直想改变我的丈夫,但他从没改过。其实我自己也在辖制当中,很爱钱,总想多赚钱、少付出,也常常活得很纠结。 去年七月,我在牧者的安排下,开始学习《传道书》、《马太福音》和《箴言》。通过学习,我才逐渐认识到人活着其实很简单,一切都在神的掌管之中。世上的一切都是虚空的,只有永生和神才是真实的。活着要有命定,要敬畏神,这才是最重要和最有意义的。经过几个月的学习和牧者的教导,我的悟性成长了不少。在工作中,我不再那么斤斤计较和自以为是,识别善恶也少多了,需要加班的时候抱怨也少了。更重要的是,我的工作效率比以前提高了,也得到了雇主的认可。我逐渐明白了工作不是最重要的,工作不是为了赚钱,我不能被工作辖制。工作是神的恩典,可以提升我解决问题的能力。 虽然我在工作上有了成长,但在处理与丈夫的关系时,我还是很想改变他,以为他改了就可以让我家蒙福。没想到今年发生的一场灾祸,让我和丈夫的想法有了180度的大转变。今年1月2日,我的丈夫开摩托车带孩子去补课,路上在斑马线中间被一辆由新手司机驾驶的小车撞了。他们两个人被撞飞出去,小车把摩托车推出去十几米远,如果他们当时还在车上的话,后果不堪设想!这次车祸让我丈夫受到了惊吓,也让他清醒了,颠覆了他十几年来一直坚持的信念。他说,这么多年一直想着靠自己的努力去赚钱,但越想赚到钱就越赚不到钱。关于孩子的学习,他以前坚信不补课就是在冒险、耽误孩子的前途,但现在他心甘情愿地把所有的补习班都停了。他说即使孩子考不上大学都不重要,最重要的是孩子的人生中一定要有神,一定要认识神。 现在,我的丈夫开始带着孩子来到神面前,以前他觉得读十章圣经非常困难,但现在他能够坚持下来。我们两个人打电话说话也正常了,没有了以前的火药味,就像正常人一样了。过年期间,我看到丈夫带着女儿一起读圣经,非常感动。在家休养的那段时间,孩子没有补课,也没有去学校,但期末考试成绩却比补课时还要好。虽然成绩不能决定一切,但这件事再次印证了老师所说的话:相信神,依靠神,花时间在神面前,什么事情都不会耽误。这次经历让我更加认识到神的大能和慈爱。 以前不信耶稣的时候,我经常因为一些小病痛买各种药,但效果甚微,而现在通过祷告就能得到医治。我意识到,遇到问题时,我总是先用属世界的那一套方法来处理。现在我总结了这些经历,明白要用属神的逻辑来面对问题,不要急躁,要先平静安稳,相信神,相信这是神的作为,相信神掌权。即使事情没有按照我希望的方向发展,也要相信这是好的,因为神的安排是我无法看到的和想到的。我也不再像以前一样浪费时间看视频,然后责备自己,而是把更多的时间放在神面前学习成长。我也没有了想要控制和改变丈夫的想法。我明白了神使弯曲的,我用自己的方法强行改变是没有用的,反而是在与神对抗,神翻转我的丈夫却是在弹指一挥间。我希望自己在这方面能够继续成长,越来越有属神的逻辑,越来越像神。现在的经历让我知道,像我这样糟糕的人,神也从未放弃过我们,祂一直都在看顾、陪伴、搀扶着我们,不离不弃,与我们同行。未来,我渴望成为家人的祝福,成为更多人的祝福,在我的家族中,成为那个承担命定的人。阿们!
  • 从迷茫到突破,命定神学如何改变我的人生轨迹
    来命定神学之前,我是自己做一点小生意,做的事情基本都是重复的,没什么技术含量,这么多年,自己也没学过新东西,没做过新事,一直是一种停滞的状态,公司还因为经营不善,几个月前关门了,其实这段时间我很迷茫,不知道自己接下来该做什么,于是我就把时间和精力都花在了牧者给我安排教会的各种课程的学习和服侍上,刚开始也没有意识到这会给我带来什么改变。但是最近突然有了一个工作机会,这个工作简直就是空降,都不是我去找的,是别人来找我的,感谢主!这个工作的内容还特别有挑战性,很多都是我没做过的,如果是以前的我,可能就拒绝了,但是经过在教会这一年的学习,我有了学习新东西和做新事的这种觉悟,就接受了这个工作,我突然意识到,这就是学习给我带来的改变,刚好最近在学习教会的IT编程课程,说不定以后还可以给公司做个网站,不是我份内的事,但我也考虑到了,感谢教会,也特别感谢我的牧者,让我成长了!
  • 神奇治愈:从漏尿到耳鸣,我的重生之路
    大家好!我是YM姐妹,我在此见证一下,我的漏尿及耳鸣得了医治。 数算神的恩典每天都够我们用的,正如(《哥林多后书》12章9节)中所说:“他对我说:‘我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”这份奇妙的恩典让我无法沉默。半年前,困扰我许久的漏尿问题彻底消失了,那些曾让我无比尴尬的瞬间——打个喷嚏、用力跳跃时的漏尿,出门时总担心漏到鞋子上、时刻要备着纸巾或换底裤的窘迫,都已成为过去。更奇妙的是,伴随我许久的右边耳鸣也一同痊愈了。从前只要听到太响的声音,耳朵就会嗡嗡作响,甚至连眼睛都有些睁不开,如今这些不适都已不见踪影。 这一切的改变,源于我对自身问题的醒悟。借着祷告和牧者老师的教导,变着法引导我们。以至我明白了漏尿、耳鸣的背后,是自己过去常陷入识别善恶、说闲话的辖制中。曾经的工作环境里,我总在空闲时与人说长道短,沾染了不好的习性。《雅各书》3章5至6节提到:“这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。” 当我离开那样的环境,来到专注正事、无暇闲谈的新地方,更重要的是在神面前深深悔改,决心远离这些肉体的私欲时,奇妙的医治便临到了。就像《诗篇》51章17节中所说 :“神所要的祭,就是忧伤的灵。神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。” 感谢神!赐了我一颗柔软的心,在我尚未做太多努力时,只因选择相信,祂就带领我走出了困境。这些经历让我真切体会到:只要转向神、悔改归正,祂的恩典必如活水涌流,带走一切重担与辖制,正如《以赛亚书》1章18节里神的应许 :“耶和华说:‘你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛 。’”我也决心要不断的一点点成长学习希望能成为别人的祝福。感谢赞美主!