查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 30章 – 在这里与神相会 !
      • 在金香坛与神相会
        • 与神相会,值得一切准备
          在金香坛这里要点灯,要烧香,要预备香,要知道香怎么做,要知道膏油怎么做,然后一年一次用赎罪祭牲的血抹坛的四个角,然后在这个地方与神相会。其实《出埃及记》二十八章,二十九章这些章节都是在讲这个与神相会。 **神伟大的计划是:神要做我们的神,神要与我们同在,我们也要与神同在。**那为什么要整这么多事,前面的二十多章讲半天,讲到最后在金香坛这里与神相会。做了这么多的事,怎么这么麻烦,又烧香,又点灯,又预备香,又预备膏油,一年一次又献赎罪祭,然后还要抹这个,抹那个,那叫与神相会!其实为了与神相会,这算麻烦吗?有的人觉得麻烦,有的人觉得不麻烦。 有些人他要结婚了,结婚的安排非常复杂。有的人要进去把新娘子抢出来,里面的人要拦着,然后一大堆的事,又闹洞房,又请客又送礼。从凌晨男女双方就开始折腾,结婚结的那叫一个累啊!后来折腾完了,发现没有什么意思,就是为了两口子相会。两口子相会后,你看我,我看你,看的越来越不顺眼,看完之后就成了冤家。人家就喜欢这么干,为什么?就为了两口子相会。 这是我肉中的肉,骨中的骨,是我的心肝宝贝,后来结婚没有多久,就变成这是我肉中的肉刺,骨中的骨刺,成了我一辈子的痛苦。离婚的时候又是一场伤害,这个是我的,那个是你的,这个是我结婚之前的,这个是我结婚之后的,很累啊!
        • 与神相会,不怕麻烦
          **今天我们与神相会,麻烦点是正常的,人一辈子所求的不过是如此,如果一辈子能与神相会,什么代价我都愿意付。**谈恋爱的时候见了很多次面,到结婚那天还是折腾,后来就把心刺透了。世上的事就这样,但是我们跟神相会,是不会把心刺透的,我们的神好啊!很多人说:你见过啊?我这不是在往前跑吗?我这一生的追求,就是与神相会,听明白了吗? 神不会刺透我们的心,神是信实的,人都是虚晃的,是不是?我告诉你,交朋友跟神交朋友,为啥要与神交朋友呢?因为神不会骗我们,为什么神不骗咱们?为什么你老公骗你,你老婆骗你,但是神不会骗你。**神啥都有,啥也不图咱们,就图咱们能够在他里面得着他,**你说哪有这种事啊?你说结婚不是还图人家点啥吗?门当户对啊,或者嫁个富二代啊,嫁个富一代啊,富一代一般嫁不着,富一代都是挺老的富一代。 所以说弟兄姐妹,人结婚都是图点啥?但是神不图咱们啥,你说说看,神能图你啥?就你那小样的,能图点啥?啥也不图。神就图咱们能够像祂一样,有生命、喜乐、平安,是不是?所以什么烧香啊、点灯啊、预备香膏啊、预备膏油啊、膏抹这个、膏抹那个、一年一次的赎罪祭啊,折腾啊! 前面几章还有烧整只羔羊啊,一天一只,一天两只什么的。麻烦吗?不麻烦。为啥?预备好自己与神相会,麻烦啥?很多基督徒傻就傻在这,傻到什么程度呢?与神相会嫌麻烦。结婚的时候与老公相会她不嫌麻烦,后来与老公相会花了很多精力,最后心都被刺透了,说到你们心坎里去了吧。我告诉你,咱要花力气,就花点力气与神相会,在金香坛那里。
      • 总结
        • 在金香坛相会,见神荣面才是关键
          如果我们能见到神的荣面,我问你:还有任何魔鬼仇敌能站立在我们面前吗?没有。我们就可以成为这个世代的祝福,而且成为未来世代的祝福,很多人要因我们而得福,这不就成了这个世代的亚伯拉罕吗?我巴不得大家能把这件事放在心上,我们争战不得胜,是因为我们属灵高度太低了。 **开始竭力攀登,不断的追求,千万不要被老马骗了。**不要自己挣点钱,就不知道天高地厚。以前那些人屌丝的厉害,后来我们不断的训练,开始不那么屌丝了,能够赚点钱了,能够自力更生了,能够自己养活自己了,就开始爱世界了。哎!我们要追求爱神啊!我天天的这样讲,也不知道有没有用。 人这一辈子追求来追求去,好不容易坐一次飞机,飞机还垂直掉下来了,这样的结局谁也拦不住。弟兄姐妹,如果没有灾殃发生在你身上,你一生追求见神的荣面,这样的命运不是挺好的吗。如果一个灾殃就把你一辈子所有的努力都画上句号,有什么用呢?啥用也没有。要反省我们自己啊!要知道人一生中最重要那件事就是在金香坛这里与神相会! 愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 祭坛上的火要常常烧着,不可熄灭
        • 祷告如火,永不熄灭
          《利未记》第6章8到13节,讲了祭司要解决祭坛的问题,祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着,每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢?因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人,都需要放在祭坛上烧掉,而且祭坛的火不可熄灭,这事很重要。 咱们教会是一个祷告的教会,祷告多到很难想象的程度,但是比起《利未记》所说的,祭坛上的火不可熄灭,差的还是有点远。但是我们会继续奔跑,直到我们完完全全进到神的心意里。祭司建立有火的祭坛,今天我们建立祷告的教会。最近我们突然间发现,撒旦要败坏教会,其实我们一直都没有在这件事上彻底得胜,我们就决定三天三夜,连续72小时不间断地祷告。不间断地祷告带来的果效,解决的是罪的问题。 一个跟魔鬼争战的人,必须是将自己完全献上给神的人,然后可以经营祭坛上的火,就是我们祷告的火,我们祷告的火不可熄灭。所以祷告耽误时间了吗?祷告不耽误时间,不祷告才耽误时间,因为祭坛的火不可熄灭。
        • 祭坛圣火常燃,神的同在不息
          最近我发现在不同的场合,出现很奇特的现象,就是靠近我们的人都蒙福。昨天我服侍了一个姐妹,这个姐妹的一个朋友住在自己附近。最近她离开这个地方,去了一个很远的地方打工。结果她的朋友打电话给她,说她朋友的儿子在家里自杀了,早晨刚把尸体抬走。然后告诉我们这个姐妹,你在这个地方的时候,这个地方很平安;你离开之后的这段时间,很多人家出问题。 因为我们的姐妹在这个地方住的时候天天祷告。这一祷告,那个地方就成了有火的祭坛,一个有火的祭坛就解决了献祭和赎罪的工作,如果人的罪一被赎,活出来的结果就会不一样了。 前段时间,我又回到我们原来实体教会租住的地方,我一看那荒凉的样子,跟我们在的时候完全不一样。很多店面都关掉了,荒凉的让人心酸。我们在的时候很兴旺,我们不在的时候就很衰败了,我就想是不是跟我们在不在那个地方有关系呢?也许是,也许不是,但是我告诉你,什么地方有火的祭坛,什么地方就会看见神的同在和祝福。这个坛上的火大家可不要以为是凡火,那可是神的圣火。既然是神的圣火,为什么祭司还在那里添柴火添木头,一直维持着火不可熄灭呢?因为那是祭司的责任。
        • 祷告祭坛兴旺之源
          我们买产业的时候,喜欢买便宜的地方,这叫做洼地。我们前一段时间买的一些产业,买的时候是很荒凉的,看着也不怎么兴旺,但是很便宜,而且地理位置也不错,然后我们当中的一个姐妹就买了,买了以后我们就在那里建立有火的祷告祭坛,结果这一年多下来,这个地方很兴旺。 这个姐妹买这个产业的时候是最低价,但到后面的人买的时候,大概就已经涨了百分之二三十了吧!其实整个新加坡的产业也只不过涨了百分之一,百分之二这个样子,但是这个姐妹买的产业却涨了很多。我说的意思就是,有祷告祭坛的地方就容易兴旺。这一年我们眼看着这个小区开始变得兴旺,周围很多产业都被开发起来。 昨天我收到了一个噩耗,我在新加坡人的一个名叫大能勇士的祷告群里,这些人都是我认识的。上个礼拜就有一个弟兄在群里说:我不跟你们玩了,我退群了,我得去忙我自己的事情了,我没有时间跟你们祷告争战。这也就是个把礼拜前的事情,结果昨天我就收到他的噩耗,死了,他死之前,还在跟一个人讲电话,一个小时之后就咽气了。送到医院,医生说是心脏病发作,就这么死了。这个人很爱钱,也很爱世界,他有些病还来找我祷告过,我祷告后还真的是好了。 所以我就去参加了他的葬礼,我就在想,人就这样活着活着就死了,真是悲哀啊!他比我年龄还小呢!然后就这样没了,我就很感慨,就跟神说:神啊,叫我在这世上的日子好好的来侍奉你,建立有火的祭坛,然后常常做赎罪的工作,愿我手所做的在你面前都蒙恩典,我手所做的都因着你的恩典可以兴盛!
        • 祷告祭坛的火永不熄灭
          我想大家在什么事情上省时间,都不要在祷告的事上省时间,在什么事情上省时间,都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说: 你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。 祭司要穿上细麻布衣服,又要把细麻布裤子穿在身上,把坛上所烧的燔祭灰收起来,倒在坛的旁边; 随后要脱去这衣服,穿上别的衣服,把灰拿到营外洁净之处。 坛上的火要在其上常常烧着,不可熄灭。祭司要每日早晨在上面烧柴,并要把燔祭摆在坛上,在其上烧平安祭牲的脂油。 在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。(《利未记》 6:8-13 )** 要常常烧着,不可熄灭,一连重复了三次。所以我们得明白,活着到底靠什么活着,活着是靠钱吗?不是,钱不能够解决人所有的问题,钱能解决的问题是很有限的;我们活着是靠工作吗?不是,我们今天活着乃是靠着履行祭司的责任,侍奉神。让祭坛上的火常常烧着,不可熄灭,然后有献燔祭的、有献素祭的、有献赎罪祭的。献祭赎罪是我们祭司的责任,我们一旦献祭赎罪,我们就会在许多的事上兴旺。 我刚才说的那个弟兄死了,他怎么就退群一个礼拜就死了呢?到底跟退群有没有关系,咱们暂且先别去争论,但是我告诉大家,就我自己认为,只要那地方有祷告的祭坛,人在这祭坛上烧香献祭,结果就会罪蒙赦免。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 爱神,就紧紧抓住神
        • 紧抓神的道,远离引诱者
          **那先知或是那做梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地、救赎你脱离为奴之家的耶和华---你们的神,要勾引你离开耶和华---你神所吩咐你行的道,你便要将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。"你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引诱你,说:我们不如去侍奉你和你列祖素来所不认识的别神---是你四围列国的神。无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他,总要杀他;你先下手,然后众民也下手,将他治死。要用石头打死他,因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华---你的神。(《申命记》13:5-10)** 告诉我们要完完全全和他们断开属灵的连接,如果我们不断开,总有一天他们会得逞,勾引你离弃你的神耶和华: **"在耶和华---你神所赐你居住的各城中,你若听人说,有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民,说:我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神;你就要探听,查究,细细地访问,果然是真,准有这可憎恶的事行在你们中间,你必要用刀杀那城里的居民,把城里所有的,连牲畜,都用刀杀尽。你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上,用火将城和其内所夺的财物都在耶和华---你神面前烧尽;那城就永为荒堆,不可再建造。那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华---你神的话,遵守我今日所吩咐你的一切诫命,行耶和华---你神眼中看为正的事,耶和华就必转意,不发烈怒,恩待你,怜恤你,照他向你列祖所起的誓使你人数增多。"(《申命记》13:12-18)**
    • 【查经】申命记 31章 - 为什么那么容易离弃神!
      • 为什么以色列人那这么容易离弃神
        • 为何总是轻易背弃神的恩典
          大家一定有一个困惑,为什么以色列人经历神那么多恩典,神将他们带到流奶与蜜之地,让他们可以吃的饱足,而他们还去侍奉别神呢?我们读《申命记》神给我们所预备的福分远远超出我们所求所想。我们一生所有问题的答案都在《申命记》中。 为什么以色列人竟然离弃神呢?这个令人费解。神在我们当中做的事也是惊天动地的,生活中很多人都经历过神,可有些人仍然说:我从来没有经历过神。今天我们跟以色列人没什么太多的不同。 我们仔细读这段话会发现以色列人真的很容易离弃神,今天与大家从一个深层次去讲分享,为什么以色列人那这么容易离弃神。这一章开篇就讲摩西卸下权柄交给约书亚, 摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:你当刚强壮胆!因为,你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地;你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行;他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。(《申命记》 31:7-8 ) **耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说:你当刚强壮胆,因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地;我必与你同在。(《申命记》 31:23 )**
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 小心不要被离弃
        • 谨守神言,远离属灵悲剧
          **人被神离弃是很惨的**。有人说我看过被离弃的,人家啥事都没有,活得也很好。我也有解释:他从来就没有被拣选,哪来的被离弃?所以说如果你一旦成为有命定的人,神的灵一定会降在你身上,那这个事就很要命了。我就在想,就像我这样的人,赶了一个鬼,又一个鬼;降了一个魔,又伏了一个妖;如果我离弃神或被神离弃,那不是悲剧啊?鬼不把我往死里整啊!我就想,神啊,愿你怜悯,让我一生一世谨守遵行你的话。 华人命定神学基本上就围绕着谨守遵行神的话和不谨守遵行神的话来展开的。你要么谨守遵行,要么不谨守遵行。你说我有理由不谨守遵行,有理由也没用,你把你的理由当做油,烤面包去吧。所以你要知道这个逻辑体系到底是啥!你是个基督徒,非得违背神的话,而且对神的话也没有兴趣,可能是没有被拣选,那另当别论;如果被拣选了还这样,就是个悲剧啊! **这世界上有一种荒谬的学说:一次得救永远得救**。我真的没有在《圣经》里找到这个逻辑。你说扫罗是得救了,还是没得救?有的人说得救了。你咋知道的呢?我就觉得这些人应该回去再读读小学,因为读课文没受过好的训练。我说的这话是不是侮辱性有点强?但你还真得回去读读小学,或者应该回去读读《毛选》。 扫罗得救还是没得救?谈这种话也没有什么太大意义,扫罗这个人的一生是一大悲剧。不做王还好,一做王得了精神病;不做牧师还好,一做牧师得了忧郁症。被神拣选了,又被神离弃了,那不是个悲剧吗?所以说一次得救永远得救套在扫罗身上,就不是很妥当的事。你说死在旷野里的那些以色列人,被神击杀的,可拉是得救还是没得救?可拉怎么可能是得救呢?可拉、大坍、亚比兰,二百五十个长老都是被神杀死的,得什么救?毫无荣耀可言。
      • 神为什么离弃扫罗?
        • 不守神命令,扫罗自毁前程
          所以弟兄姐妹,如果你成为一个有命定的人,好不容易被神拣选,神透过你做了诸多的事;神的灵也常常感动你,如同感动扫罗一样;神的灵也住在你身上,如同住在扫罗身上一样;那能说明啥问题?说明不了任何问题,那是神的拣选。但是神拣选完了以后,又被神离弃,那真的是悲剧。死在旷野里的都是神所厌烦的人,所以千万不要把事搞错了。 后来我逐渐了解,神真的不太在乎死一个,杀死一个,碾死一个,神真的不大在乎。在旷野里神一碾死就碾死一万多啊!上万上万的。所以弟兄姐妹**要学会敬畏神**!咱们就在这个事情上学一个功课,思考神为什么离弃扫罗? 大家知道神厌弃扫罗,不是神拣选的他吗?怎么又厌弃了呢?拣选是一回事,神在扫罗身上做了该做的所有的一切。神让神的灵住在他的身上。神不但让神的灵降在他的身上,还让神的灵大大地感动他,甚至扫罗还被列在先知当中。但那是神干的,你没有办法说,神在我身上做了,我就配得这些。不是,那是神尽了所有能做的。但是拦不住被离弃啊!因为不谨守遵行神的命令。就算是神给了他一颗新心,给了他一个新的肝儿,给了他一个新的肾,一个新的肺,心、肝、脾、肺、肾都改了,但脑子里价值体系不改,啥用也没有。 所以说硬件可以改,软件咋改?所以扫罗这一生,为什么神离弃他?是因为不谨守遵行神的话。一般的事你不谨守遵行也罢了,一般的事神真的不太计较。我给大家举一些例子,比如说,我们人看东西跟神看的角度不一样。咱们就说今天拣选的大卫,到了后来,他家里头那些事乌烟瘴气。他娶了几个老婆呢?他最早娶了一个老婆,后来又娶了一个叫亚比该,就是拿八的老婆。拿八死了以后,亚比该搬着铺盖卷就来找大卫,我要嫁给你,我就靠着你了,这一辈子我就靠你养老了。神在乎这事吗?神没在乎这事。哎!你应该一夫一妻呀!神没在乎这事。
      • 被离弃的后果
        • 别被神离弃,精神崩溃成悲剧
          被神离弃了以后,耶和华的灵离开了扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。哎呀,精神病了,听起来非常难受。我就感慨人这一辈子,你要想服侍神,千万别被离弃;一被神离弃以后,就成为精神病了。我还真认识一个牧师,这个牧师很有意思,他后来得了忧郁症,吃抗忧郁症的药,吃完了就挺好。怎么就得了忧郁症呢?你想想看,神的灵离开他,然后恶魔就来了,就变成了一个精神病。这不就是扫罗吗?如果今天有个牧师变成精神病了,咱们就琢磨琢磨,是不是同样的一个道理。想起来就闹心。 早些年间咱们建教会不容易,小猫两三只。就这个小猫两三只,还被一个牧师瞄上了一只。那只小猫就在教会里头专门跟我做对,因为他跟那个牧师关系搞的火热。那个牧师说:他给人施洗不算数。难道施洗这里头还有学问啊!施洗还有算数不算数的吗?我在《圣经》里也没有找到。结果这一对夫妻,一只小猫后来就变成了两只,这两只就跑到那个牧师那边去了。 现在想起来他们跑到那个牧师那儿去,我就感谢神。你说这神多恩待我。这两只小猫,到了他们那个教会,成了两只老虎了。然后那教会的人数就哗哗地往下掉,没几年那教会就缩水缩得厉害。如果你还要看重人数,就要去挖人,结果会挖来一个垃圾,这垃圾就把教会给败坏了。那对夫妻混进了全职同工,然后他们就被人家教会给开除了。这就是被神离弃的后果,就是悲剧。
        • 谨守神话,别把好牌打烂
          这个时候大概这个扫罗还做以色列的王,又做了将近十几年二十年。所以说我们现在开始要知道,这个扫罗所做这些事的过程当中,神的灵仍然在他身上,直到神离弃他,神的灵离开,这也叫神的灵内住。我问你内住有用吗?内住没有用。内住也拦不住扫罗不谨守遵行神的话,去怜恤神的敌人,去惧怕百姓,去看重自己的地位。神的灵住在人的身上,人仍然干这些事儿。你说神的灵是不是内住在扫罗身上?好像不太有用。 咱们弟兄姐妹要知道,只有一件事有用,就是谨守遵行神的话,在悟性上满心认识神。做一个聪明人,得着命定,开始持守命定,直到见耶稣基督的面。**不要以为自己已经得着了,乃是竭力追求,这就是华人命定神学的性格**。千万不要把一手好牌打得稀烂。如果你抓了一个烂牌打坏了,没有人怪你,因为你的牌不好。如果你抓了一手好牌,结果打得稀烂,就成了人家的笑话。你说这不是悲剧吗?
      • 神拣选大卫
        • 神看内心不看外表,别被表象迷惑
          神拣选大卫的过程也很有意思。有时候,我觉着大家可能会不太理解。神让撒母耳去耶西的家里,选一个人膏抹他。 **撒母耳说:我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。耶和华说:你可以带一只牛犊去,就说:我来是要向耶和华献祭。(《撒母耳记上》16:2)** 我们的神挺有意思,神让撒母耳做个幌子牵着牛犊去耶西家,实际上是去膏抹大卫。我们的神太好了,还理解撒母耳的难处。应该说:撒母耳你怎么没有信心呢?大胆地去,大张旗鼓地去!那叫宗教。结果神告诉撒母耳这么做: **你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。(《撒母耳记上》16:3)** 到了耶西的家里以后,大家还担心撒母耳知不知道扫罗要整死他,其实他什么都知道。 **他说:为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。(《撒母耳记上》16:5)** 这不是编瞎话吗?大家要知道,做基督徒得行在神的旨意当中,这也叫行在神的旨意当中啊!千万别傻不拉叽的。 **他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说:耶和华的受膏者必定在他面前。耶和华却对撒母耳说:不要看他的外貌和身材高大,我不拣选他,因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:耶和华也不选他。耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:耶和华也不选他。耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:这都不是耶和华所拣选的。(《撒母耳记上》16:6-10)**
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 人厌弃神,但神仍然眷顾人
        • 神不离不弃即使人心偏离
          **明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。(《撒母耳记上》9:16)** 以色列人厌弃神做他们的王,然后他们让神给他们立一个王。神就给他们立了一个王,就是这个扫罗。大家仔细看,人要立王,厌弃神,但是神还是眷顾他们。你觉得怎么样?我们的神恩典得多大啊!我告诉你,神要跟咱们计较,那还有完啊?就咱们这小样的,有多少时候,我们厌弃神做我们的王啊! 咱们弟兄姐妹说说看,神要捏死咱们,那是完全有理由的,但是神没有捏死我们,还眷顾我们,我们还常常厌弃祂做我们的王。一整就害怕老板,一整就害怕工作,一整就害怕项目,一整就把神放下。然后一整啥都放不下,就能把神放下。你说:这不是邪了门了吗?然后人经历了神,一会又尿漏了,一会屎漏了,一会肠子漏了,一会什么漏了。哎呀!我的天啊!一会鼻子不行了,脑袋不行了,耳朵不行了,腿不行了,这个不行了,那个不行了。随便整个零件不行,都够你受的。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 10章 - 人离弃神的几个征兆
      • 人的败落从称赞开始
        • 称赞是败落的温床
          **纵观历史长河,有多少叱咤风云的英雄豪杰,结局却是凄凄惨惨的?项羽、诸葛亮、关云长......他们都有值得骄傲的资本,但“骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前",他们在结局都跌得很惨。人骄傲,则离弃神,需警醒啊!在这一章,老师将带领我们看人离弃神到底有哪几个征兆!** **思考问题:** **你有两个朋友,一个朋友经常指出你的问题,一个朋友一直说好听的话称赞你,你觉得哪个朋友比较靠谱?为什么?** **所罗门所拥有的财富和车骑,都是神亲自祝福而来的吗?为什么?** **你是否能分辨出,哪些是人的智慧,哪些是神的智慧?怎样能保守自己不陷入自己的智慧中?** 这一章在讲所罗门的犯罪以及所罗门的败落。大家一定要知道,离弃神,是非常要命的一件事。所罗门就是从这一章开始离弃神的。这一章分了两个部分,前一部分是示巴女王来拜访他,众王都要来听所罗门的话。当示巴女王来见所罗门的时候,就讲了很多阿谀奉承的话,所罗门听了心里就非常的舒服。但就是这样的舒服,让所罗门变得骄傲。所罗门离弃了神,老年败落以后,回顾一生,做了一个总结,就写了《箴言》。在里面他说:“鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。"(《箴言》27:21)人被称赞,很可能就是败落的开始,所以面对称赞一定要特别特别小心。如果你只喜欢听好话,那你就危险了。 后半部分就在讲所罗门的财富:他每年的收入、建造的宫殿、使用的器皿,还有聚集的战车马兵等等。我们就会看到所罗门开始为自己囤积财富。所以这一章告诉了我们两件事。**第一:一定不要以为常常听到人家称赞你的话,会是一件好事,其实那是败落的开始。第二:当一个人开始为自己收集世上的财富,就如金器、银器、马匹等等,也是败落的开始。**
    • 【查经】列王纪上 18章 - 真神就是真神!
      • 灾祸来自于离弃真神
        • 离弃真神,灾祸自找
          不管是不是基督徒,我们都会遇到灾祸,但是我们常常不知道灾祸从哪里来。我们来看第17节:亚哈见了以利亚,便说:“使以色列遭灾的就是你吗?"以利亚说:“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家,因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。"要知道离弃主的没有好下场。有人会问那不信主的人怎么办?不信主的人本来就是生活在灾祸当中。回想起自己不认识主的日子,真的是充满灾祸,一点都不好玩。现在我绝对不想回到不认识主的日子当中。但是当我们认识了主,就一定要坚持到底,定意住在主里面呀! 人其实很容易离弃主:只要你稍微按照人的思维一思考,就掉到离弃主的陷阱里面去了。按着人的思维逻辑,时间都花在祷告上了,那工作怎么办?当然你可以试试,把时间全部用来工作,不祷告,那一定会是一条充满灾祸的路。但是如果你把时间分别为圣,去寻求神去祷告,神一定也会解决你工作上的问题,这样的见证我们教会有很多。我的岳父把时间都省下来了,也不去祷告,前几天在弥留之际,竟连自己的儿子都不认识了,大小便失禁,真是灾祸的日子呀!我为他祷告,神怜悯他,他现在还继续活着。这件事情让我们警醒:真的要好好信靠主我们的真神,我们这样做的时候,他也一定会让我们远离这一切的灾祸。记住,使人遇到灾祸的就是人离弃神。在主里面是最好的,千万不要做离弃主、遭遇灾祸的人哪!那些人真的很惨!
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 弃绝虚假的自尊
        • 摆脱虚假的自尊,迎接真实成长
          神既然是听祷告的神,如果有隔绝的时候,我们就弃绝我们的罪。但问题来了,神的心意是好的,但人的心意呢?我们真的是要扪心自问:我们心里装的是什么,有尊贵的心态吗?被牧师师母批评几句,马上负面的心态就来了,好像要害你似的。不但没有王子的心态,还有奴隶那种虚假的自尊,就是不能被人批评,一批评就会觉得很辛苦。当我们有王子的心态时,被批评了我们就会去想我们身上还有这个毛病,那就奉主耶稣的名弃绝掉,非常简单。**人心怎样思量,为人就怎样。**所以大家不要觉得你自己的心思意念不用管理,顺着肉体的情欲不会怎样,因为最后神会让一切的灾祸临到这样的人。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 15章 - 专心跟随神是我们的保障
      • 邱坛没有废去:行耶罗波安的罪
        • 别让小聪明绊倒信仰之路
          录音: **耶罗波安私自在邱坛那里建殿,似乎企意为以色列人敬拜神提供了一个便利灵活的处所,但真实的目的是为了保证国家的稳定。讽刺的是,这样“聪明"的做法,却成为了以色列国最终走向灭亡的隐患。耶罗波安的邱坛啊,象征着人类自有的那点小聪明,但是,对于这般三心二意的钻空子心态,上帝从来不买账。** **思考问题:** **为什么以色列国总是不除去邱坛?** **在现今的世代,会有哪些邱坛拦阻神的心意?** **审查自己的生活,你觉得怎样保守自己远离耶罗波安的罪?** 在《列王纪下》第16章提到,以色列国快要亡国了,这是亡国之前最后的挣扎。犹大国也要快亡国了,它比以色列国只多存留了大概一百年。不管怎样,这里面记载了几件事,大家一定要注意。第一句就是“只是邱坛没有废去"(参《列王纪下》15:4,《列王纪下》15:35)。第二句话就是,“不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪"(参《列王纪下》15:9,《列王纪下》15:18,《列王纪下》15:24,《列王纪下》15:28)。
      • 务要废弃我们心中的邱坛
        • 心中邱坛不除,信仰难坚定
          先来看第一句话,“邱坛没有废去"。邱坛是做什么的呢?邱坛是来献祭烧香的,是向偶像献祭的。不管是以什么名义,最后还是一种崇拜偶像的方式。用怎样的名义是一回事,但人的心态到底是什么呢?只是邱坛还没有废去,百姓也没有立定心意归向他们列祖的神(《历代志下》20:33)。邱坛没有废去就是不肯定意归向耶和华神,这是一个三心二意的表现。在我们教会也可能会有这种状况,就是邱坛还没有废去。 那邱坛是什么?可能是工作,学习,等等。大家对这一点不要有误解,我鼓励弟兄姐妹好好学习,好好工作,但是我绝对不鼓励弟兄姐妹把工作当作邱坛,那不是我们献祭的地方,那只是我们蒙祝福的地方。这些不可以成为辖制你、拦阻你来信靠神的东西。我鼓励大家去读书,提升自己的能力,但是那绝对不可以成为拦阻你定意跟随神的东西。如果它成为拦阻你定意跟随神的东西,那我建议你无论如何把属于神的时间分别为圣,归给神。这样你心里的“邱坛"就被废弃了。邱坛没有废去是一个人心里的问题,心里面不肯定意跟随耶和华神,就是问题的根源。
        • 拆毁心中邱坛,专心跟随神
          为什么人心里面不肯定意跟随耶和华神呢?因为心里面不觉得耶和华神可以解决他一切的问题,但是又不甘心放弃耶和华神给他们应许的祝福。所以一边在邱坛献祭,一边还要来寻求耶和华神的好处。但是《圣经》却说这是不可以的。心怀两意,就是一方面要得从神而来的好处,另一方面在邱坛献祭(就是不愿在属神的事情上花时间),这不能讨神的喜悦。我们都得着了从神而来的好处,当我们面对现实状况的时候,那就是最好的测试。 我给大家举个例子,晚上六点半、七点了,到底是要离开公司去教会查经呢?还是要继续留下来加班呢?一段挣扎过后,选择了在公司加班,因为害怕得罪老板。但其实如果我们选择亲近神,神也一定会帮我们搞定我们的老板。神真的可以帮我们搞定,只是人不肯定意跟随神,不肯专心跟随耶和华神,觉得神不能完全解决我们生命中的问题。其实神绝对可以掌管你老板的心思意念!我们当中有一个姐妹,曾经有过这样一个事情。一个礼拜五她老板说:“今晚是我们公司一年一度的公司晚宴,大家都要参加。"后来那个姐妹跟她老板说她不去,老板就问她去做什么,她说她要去查《圣经》。我们可能都觉得这个老板会被冒犯,但相反这个老板没有被冒犯,反而非常喜欢我们这位姐妹。这是因为我们定意跟随神,我们就要拆毁我们的邱坛。拆毁了神也会替我们掌权! 其实《圣经》里记载犹大国的王,有几个拆毁邱坛的,拆毁了发生什么事情了么?什么事也没有发生。他们冒犯了很多人,但是神没有使任何的灾祸发生在他们的生命中。如果你心里面没有惧怕人,只有敬畏神,在你里面绝对不会有邱坛。为什么会有邱坛,就是惧怕人。人要心怀二意,要得神的好处,又不定意跟随神,这是不可能得好处的。只有定意跟随神的人,才一定能从神那里得着好处。
        • 专心跟随神,别心怀二意
          所以《圣经》上说:你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下(《申命记》28:13-14)。千万别心怀二意,心怀二意什么好处也得不着。神不管你,也讨厌你,向你彰显他的忿怒,魔鬼也来折磨你,你说这日子还有得过吗? 以前我们专心跟随我们神的时候,魔鬼来败坏我们,我们就把魔鬼赶走。人来败坏我们,神就帮我们赶走这些人,最后什么事情也没有发生。我刚才说的这个姐妹,过了几个月,神奇的事情发生了。在她那一群人里面,老板就是觉得她好,薪水给她涨了10%。神使她的老板忘记了被冒犯的事情。所以我们不用担心,也不用害怕。废弃邱坛代表的就是专心定意跟随耶和华神!
      • 废弃邱坛是一个管理者的责任
        • 拆毁心中的邱坛,勇敢承担责任
          如果你是一家之主,家中老婆孩子建立邱坛,你就要负责给它废掉,拆毁它。就像《士师记》里基甸他爸讲的,如果那偶像是真神,让这偶像来找我麻烦试试看,让它来为自己说话啊。这偶像已经给烧了,如果是真神的话,让他为自己争辩(参《士师记》6:28-32)。所以大家开始学会在你所掌管的地方,废弃所有的邱坛,因为那是你的责任。犹大的王的责任要在这个地方拆毁所有的邱坛,这是神给他们的责任。不拆毁的话,最后受亏损的就是他们自己。 但是这个问题比不上“不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪"严重,那个罪更加的惹神愤怒。邱坛没有废去,大家开始在这里学习一个功课,就是要开始担起你的责任,在你所管辖的范围之内,无论如何,废弃所有的邱坛。“废弃邱坛"这件事,我们应该更多的去思考,回去揣摩一下,里面是否对人有惧怕,怕人就会建立邱坛。因为你一害怕人,就不敢专心定意跟随神,那就会成为拦阻你认识神、跟随神的一个障碍。
      • 废弃邱坛和远离耶罗波安的罪 定意专心跟随神
        • 专心仰赖神,远离耶罗波安的网罗
          陷在耶罗波安的罪里(包括邱坛没有废去的这种状况),常常会发生在基督徒的生活当中,也发生在牧师的生活当中。周神助牧师教我一个功课:要有安全感。你一旦没有安全感你就没办法服事。今天我不需要有安全感,因为也没有人跟我争这个位置。但当你员工多起来的时候,那就是一个考验,考验你到底是不是单单信靠神。还是采取各种的方法去做这些来建立你的政治地位,那就非常的危险。 不但在教会里面,而且在各自的工作岗位上,这耶罗波安的影响力,实在是非常的强大。在你所面对的现实问题和信靠耶和华神之间,我们常常需要做正确的选择。所以大家头脑要继续保持清醒,一生一世不偏离,紧紧地抓住他,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路(《箴言》3:6)。 我回想我过去的日子,实际上我在工作岗位上话也不多,专心干活,埋头苦干,就一步一步地被神抬举。后来我话多的时候就麻烦了,用自己的方法的时候就更麻烦了,结果我学了很多的功课。这功课其实就是耶罗波安的罪,心里头没有安全感,会使人不信靠神,因为不觉得神可以帮助你,然后这就开始成为自己的网罗。你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路(《箴言》3:5-6)。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 2章 - 人生的出路
      • 被神离弃不是路
        • 远离偶像崇拜,走神喜悦之路
          离弃神,被神离弃,都不是路。你说你是基督徒,就算你拿烙铁在身上烙上基督徒三个字也没有用。有的基督徒是神离弃的基督徒,有的基督徒是神喜爱的基督徒。如果你不登耶和华的山,不进雅各神的殿,你去选择识别善恶,你的生活就会充满东方的风俗,东方的风俗就是龙。在东方端午节大家都吃粽子,纪念一个跳江自杀的屈原。把屈原当成偶像去纪念会有什么后果?让屈原跳江自杀的灵就会跳到你身上。 端午节那段时间,我们当中很多弟兄姐妹身体出现了各种问题,我们不断祷告得到释放,最后发现这背后是龙的灵。屈原的《离骚》、《天问》全都是关于龙的灵的东西。众人皆浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒,这就是龙的语言,识别善恶到极点。跳江自杀就是识别善恶到了极点的后果。如今有很多跳楼自杀的状况出现,就是背后的黑暗权势要把人搞死。如果我不是在登耶和华的山,遇到这些被辖制要跳楼跳江自杀的人,我也一点办法都没有。 在东方,他们的国满了金银还要拜财神,华人拜财神很厉害。东方的偶像分门别类也比西方多,东方人的习俗让人很卑贱,向偶像下跪、向死人下跪、求死人保佑。但基督的信仰要把你变成一个很尊贵的人,你要成为一个尊贵的王子和公主,是永生上帝创造的很尊贵的人。如果你拜金钱,把金钱当作你生命的目标,那就算你是基督徒,你也会是被神离弃的基督徒。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 引言
        • 别做属灵的墙头草
          大家好,我们来看《何西阿书》的第九章,这章里提到了我们的神是忌邪的神,祂绝对不能容忍有些人既要立牌坊又要做婊子,既想从神那里得好处,又想带着属世界的逻辑体系在这世上得好处。神离弃他们,他们就有祸了!这句话可能很多人都不一定会相信。我们在教会里常常听见的都是神是爱,但是真的是这样吗?我们的神有一个非常明显的特点,就是爱神的人,神必向他守约施慈爱;如果是恨神的人,神必追讨他的罪,自父及子三到四代。这件事给人带来了极大的困惑,比如说,有些人着急让我赶紧帮他们斩断祖上的咒诅,但是他们不知道神是什么样的神,那可不是说想斩断就能斩断的,因为解决问题的根本是爱神!就算你的祖先犯了罪,到了你这一代,如果你选择爱神,祖先的咒诅也不能把你怎么样。 这章的主题叫做:神离弃他们,他们就有祸了!大家要知道基督徒被神离弃是一个普遍现象。咱们来算笔账,在以利亚年间是亚哈和耶洗别当政,他们杀了很多神的百姓和先知。神说:在以色列当中还有七千个没有向巴力屈膝的先知。我听了以后眼泪都快要掉下来了,只剩下七千个没有向巴力屈膝的先知,让人听了以后觉得这并不是什么值得庆幸,或者值得高兴的事,这是悲剧! 现在你再去以色列找但支派、西缅支派,或者流便支派,已经全都没了,他们都被神离弃了。你不要以为神只是爱,我们整天讲神是爱,那你到底有没有听神的话呢?如果没有就麻烦了!我们来分析一件事,就是人为什么不听神的话,我们先分析一下被神离弃的光景是什么样的。
      • 被神离弃的那种光景
        • 离弃神就得吃苦头
          **谷场和酒醡都不够以色列人使用;新酒也必缺乏。他们必不得住耶和华的地;以法莲却要归回埃及,必在亚述吃不洁净的食物。(《何西阿书》 9 : 2 - 3 )** 被神离弃的光景就是会缺乏,归回埃及要回去做奴隶,吃不洁净的食物,那可不是转基因的大麦和小麦。我们常常说一粒老鼠屎坏了一锅汤,如果给你煮一锅老鼠屎,你觉得怎么样呢?到了那个时候,即使是一锅老鼠屎也得吃。如果神要离弃人,人的灾祸就会接踵而至。
        • 别让生命长满荆棘蒺藜
          **在大会的日子,到耶和华的节期,你们怎样行呢?(《何西阿书 》 9 : 5 )** 本来神的节期是值得庆祝的,就像我们华人过年一样。 **看哪!他们逃避灾难;埃及人必收殓他们的尸首;摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们用银子做的美物上必长蒺藜;他们的帐棚中必生荆棘。(《何西阿书 》 9 : 6 )** 这种被神离弃的光景可惨了!有些人就是活在这种光景当中,什么东西都长毛,什么事都被败坏,干什么都不行。他们的住处就如同在充满荆棘的屋子里,银子做的美物上必长蒺藜。
        • 别让荣耀如鸟飞去
          **至于以法莲人,他们的荣耀必如鸟飞去,必不生产,不怀胎,不成孕。纵然养大儿女,我却必使他们丧子,甚至不留一个。我离弃他们,他们就有祸了。(《何西阿书 》 9 : 11 - 12 )** 这些人没有什么荣耀可言,连孩子也生不了。在这属灵的世界里有一个最基本的原则,被神离弃的人会招鬼。这世上一些不信主的人都比被神离弃的基督徒活得好,所以我把基督徒分成了两类,一类是身居天下万民之上,还有一类身居天下万民之下。后面的这类人活得非常惨,在埃及做奴隶。 **我看以法莲如推罗栽于美地。以法莲却要将自己的儿女带出来,交与行杀戮的人。”(《何西阿书 》 9 : 13 )** 以法莲人把自己的孩子带出来,却要交给行杀戮的人。这很奇怪!怎么就能做出这么糟糕的决定? **耶和华啊,求你加给他们,加什么呢?要使他们胎坠乳干。(《何西阿书 》 9 : 14 )** 这个何西阿还挺幽默的,看到以色列人这样还想着神加给他们点什么。那就让做母亲的养了孩子却没有奶水,非常麻烦!即使这个世代也是这样,要知道妈妈的奶是最干净的、新鲜的,不需要消毒,而且温度还特别地合适,孩子喝了特别好。胎坠乳干就是个悲剧,以法莲却要受这样的责罚。其实这里说的以法莲就是以色列人。
        • 神离弃后果惨烈不可逆转
          **耶和华说:“他们一切的恶事都在吉甲,我在那里憎恶他们,因他们所行的恶,我必从我地上赶出他们去,不再怜爱他们;他们的首领都是悖逆的。以法莲受责罚,根本枯干,必不能结果;即或生产,我必杀他们所生的爱子。”我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书 》 9 : 15 - 17 )** 这世上没有什么是比跟神作对更要命的事,就是跟鬼作对都够你喝一壶的,更别说是跟神作对了,那完全是没有活路的。如果你不跟神作对,站在神的那边,那还能按得住几个鬼。但是如果你跟神作对,神离弃了你就是个悲剧。我给大家提个醒,人被神离弃的光景是惨不忍睹的。 你不要以为现在的以色列还是十二个支派,其实只剩下犹大和便雅悯这两个支派了,他们也就是现在的犹太人。其他的支派都没了,也不知道上哪里去了,就这么消失了,融化在蓝天里了!这就是离弃神的后果。犹太人还比以法莲人,还有以色列其他十个支派的人要好一些,所以犹太人还在。 要知道《何西阿书》讲的以色列指的是另外十个支派,他们漂流在列国中,不知道飘到哪去了,也搞不清他们都是些什么人。犹太人还能被分出来,但是其他那十个支派的人就不知道了,这不是灾祸吗?现在的基督徒会不会也这样呢?你不要以为《何西阿书》只是写给以色列人,以法莲人,其实是写给所有信主的人。我和大家分享过,做基督徒一定要明白咒诅是怎么回事!然而他们不但不知道,还不好好地读神的话。要知道《圣经》里的咒诅都是写给信主的人,以及那些曾经从神那里领受过恩典的人。 我们放眼望去,就在咱们当中都出现过一些曾经被神短暂离弃的人。不管我怎么苦口婆心地劝他们回来要好好地敬畏神,但是他们却质疑敬畏神是否能当饭吃、能不能考上公务员、能不能考上大学?他们还甚至怀疑敬畏神会让人没法活。有人问:利未人还存在吗?就算是利未人也没了,利未支派也归在那十个支派里去了。有一些利未人在犹大服侍,一大部分利未人归到了以色列。摩西孙子还在的时候,就有一个利未人整了一个神像,他在但支派里整了一堆乌烟瘴气的东西。 所以被神离弃的光景是何等的悲哀!我们要知道先知写给那个世代的话就算到了现在也仍然适用。如果你在其他教会里稍微讲一点类似这种严厉的话,看看人家会不会把你轰出去,他们只愿意相信神是爱,神充满了恩典和怜悯,如果有谁在讲《何西阿书》就一定给他轰出去。假设何西阿去参加竞选的话,那他肯定会败下阵来,他得的票数可能连押金都拿不回来。
      • 被神离弃的原因
        • 别像外邦人活在世俗中
          被神离弃的原因很重要,可是说到这一条我心里有点难受。因为我在服侍中看到这些事明明地就在那里发生。被神离弃的原因之一,就是像外邦人。 **以色列啊!不要像外邦人欢喜快乐!因为你行邪淫离弃你的神,在各谷场上如妓女喜爱赏赐。(《何西阿书》 9 : 1 )** 外邦人的欢喜快乐就是吃点好的,喝点好的,赚点钱。如果一个基督徒仍然带着这种态度去活,那跟外邦人的欢喜快乐差不多。人整了一大堆的东西,比如说,又嫁、又娶、又买、又卖,反正都是这些。有人就觉得:如果不像外邦人那样活的话,那还不成世上的活神仙了吗?其实不是!我们的神不是让你做成活神仙,好像就差那两个翅膀长出来似的。我们的神是让你敬畏祂,不照着世人的逻辑体系去活,乃是照着神的逻辑体系去活,这话我已经讲了很多遍了。 世上欢喜快乐的事,那是多了去了。被神离弃的原因之一就是人里面有强烈的属世界、属肉体的逻辑体系,这是很要命的!因为那些人就是认为这样是对的,人里面的那套价值体系会让自己对事物的判断成了被神离弃的原因,那就是像外邦人。有人说:保罗不是说见什么人就像什么人吗?人家是想把那些活在外邦人光景当中的人带到神的国度里。被神离弃的原因之二,像基比亚人。
        • 属世欢愉终致灭亡
          **以法莲深深地败坏,如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。(《何西阿书》 9 : 9 )** 基比亚是个非常淫乱的地方,如果大家不记得相关的故事的话,我讲给你听。一个男人把他离家出走的妾接回家,路过基比亚的时候入住酒店。当时整个基比亚城就沸腾起来了,全城人无论男女都要强奸这个小妾。这个小妾被强奸了一夜,等爬到酒店门口的时候就死了。她老公把她的尸体切成了十二块,每个支派分了一块,结果以色列的十二个支派就来打基比亚人。基比亚人虽然挺能打,但最后还是被十二支派灭了,只剩下了几百人。 而以法莲人干的就是基比亚人曾经做的事,那是作孽。人一旦有了属世界的逻辑体系,他所认定的享受和欢喜快乐的事都等同于基比亚人的这种欢喜快乐。基比亚人的这种欢喜快乐是要亡族的,整个支派要被灭掉,这就是以法莲人的选择。那个世代的以法莲人从上到下都是弱肉强食,跟挪亚那个世代一样充满了强暴,搞得民不聊生。神能不离弃这些人吗?又像外邦人,又像基比亚人,结果神就来修理他们。
        • 别让怨恨蒙蔽悔改之心
          **以色列人必知道降罚的日子临近,报应的时候来到。民说:作先知的是愚昧;受灵感的是狂妄,皆因他们多多作孽,大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的;至于先知,在他一切的道上作为捕鸟人的网罗,在他神的家中怀怨恨。(《何西阿书》 9 : 8 )** 这段话翻译得不是那么地通畅,大家千万别被这句子给误导了。其实这句话讲的是在以色列家中有一些先知是为以色列人守望的,他们开始宣告这责罚、降罚的日子临近。然而以色列人听了以后不是去悔改,反而却说先知愚昧,认为受圣灵感动的人狂妄。你说这是什么脑子! 以色列人就是不觉得自己作孽多,只知道怨恨神为什么要这么对待他们。至于经文里那句话:先知,在他一切的道上作为捕鸟人的网罗,在他神的家中怀怨恨,如果大家看英文的翻译会比较好一点。我们知道他们怨恨神就很好了。神离弃的原因之四,拜巴力。
        • 拜偶像省事,敬神需付代价
          **主说:我遇见以色列如葡萄在旷野;我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子。他们却来到巴力毗珥专拜那可羞耻的,就成为可憎恶的,与他们所爱的一样。(《何西阿书》 9 :10 )** 被神离弃的原因有四个,我带大家再梳理一下。一是像外邦人,二是像基比亚人,三是恨神,四是拜巴力。以色列人拜巴力是非常奇怪的事,人为什么会拜巴力?因为如果拜神,神的要求是遵行祂的话。但是拜偶像的话,偶像是不需要让你听话的。 拜偶像的人不是说要选择谨守遵行神的话,因为这条路太难走。他们觉得要是谨守遵行神的话,日子就没法过了,因为他们里面有一套属世界的逻辑体系。现在我也得警告你,如果你已经经过一段时间的管教和小小的灾祸,那就要开始醒悟过来,不能再走这条路了。 拜巴力不用付代价,但敬拜我们的神是有要求的,而且神的要求还是挺高的!有的人以为《旧约》的要求高,实际上是《新约》的要求更高。常常有人问我们要不要守安息日,他们觉得守安息日是很伟大的一件事。其实我们应该天天守安息日,天天来爱我们的神。 如果我们自己里面装的还是属世界的逻辑体系,为世上这点事而活,早晚被神离弃,想都不用想。如果你真想改的话,要从根上改,就从我们凭什么来判断这个是对的开始。从外邦人的角度来判断,那就是属外邦人的价值体系;从神的角度去判断,那是神的价值体系,所以大家要开始形成一套属神的价值体系。
      • 神必弃绝他们,他们必漂流在列国中
        • 悖逆神,终将漂泊无依
          **我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书》 9 : 17 )** 以色列人被神弃绝,结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中,不要说这些以色列人,就连以前比他们强好几个层次的犹太人,也在列国当中被抛来抛去。神从摩西年间就警告过他们,后来还有约书亚和撒母耳,中间还有很多士师,再后来有很多先知来警告他们。 这些人听是听了,却听不明白,因为他们自己可有主意了,就愿意漂流在列国中。这让人听了就很感慨!我为什么这么说?我真的不希望咱们弟兄姐妹心太硬,要开始柔软下来,知道先知的警告是何等地严厉。神不是真的要灭掉你,那是我们太任性了,各人偏行己路,任意而行。 神在两百多年间给以色列人一次又一次的机会,派了一个又一个的先知,结果他们还是不听。一次又一次地掉到耶罗波安拜金牛犊的这条路上,就是为了世上的这套逻辑。如果人活着看真金白银如同冥纸,那就好办了!不要说你了,就连我自己有时候一想也混乱了,但是神的话如同光照亮在我们的路上。这可不是站着说话不嫌腰疼,真的就是这么回事。神给了我们一次又一次的机会,但是如果你一而再,再而三地悖逆神,总有一次会被神弃绝的。
        • 悖逆神必失恩典良机
          如果我们屡次经历了神,随后一次又一次地悖逆神。经历完神的恩典又悖逆神,那到什么时候会痛失神给你的所有机会呢?我们要开始回转向神,让神能够怜悯我们,不离弃我们。我们要听神的话,因为神的话就是灵,就是生命。天地都要废去,神的话一点一画都不会废去。所以咱们要往神国的路上走,你不用削尖脑袋,那地方不太拥挤,也没有交通堵塞。因为走的人少,我很庆幸我们就是那一小群人。 我鼓励大家要彻底地弃绝属世界的逻辑体系,神给我们开辟的那条路看起来要付代价,但那却是得丰盛恩典的道路;看起来好像是要死掉,却是活在永恒当中;看起来好像是要给出去,但却是活得极其丰盛! 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好,我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论:我们的神太狠了!你仔细观察这世界上的事,可能会总结出一个现象,就是神太凶了,碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地,剩下的人都被神用瘟疫杀了一万,又用刀剑杀了几万,后来发生点什么事又被击杀了好几万人,我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论,你就不知道神有多厉害!在过去这些年我也亲眼看见过很多事,我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章,神觉得这样的结论不对,祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯,远远地超出我们所求所想。别说是你们,就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话,如果神有那么狠的话,祂早就把我给捏死了,那为什么没把我捏死呢?当然在这过程当中被捏死的人也挺多,后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人,如果能深深地悔改,神会不会减少这刑期为二十年?其实神不是真的要毁灭,这一章讲的就是神必不弃绝我们! 如果你观察得再稍微深入一点,就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大,所以大家仔细地琢磨一下,其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中,活在离弃神的状态,神千呼万唤地提醒我们,却好像跟一个聋子说话,直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神,即便现在知道了,后来又忘了也没什么用。
      • 神爱我们如同自己的儿子
        • 神不弃我们,总在呼唤悔改
          神不断地打发先知招呼他们,打发来一个就被他们杀了,再打发一个又被他们杀了,这是不是证明了一件事,神不弃绝我们?神真的不希望人主动地走到灭亡里去,走进了灭亡还有什么意思?很早以前,我曾经的老板很喜欢在过年期间,在大家一起聚餐的时候讲他的故事,他和两个亲如手足的好兄弟一起半夜一两点钟的时候到坟地去喊:有神吗?有鬼吗?没有吧!他们当时也没看见鬼,但从此以后就见鬼了。所以亵渎神是件很严重的事,后来倒霉的事一桩接一桩地临到他,简直到了离谱的地步。最后怎么弄都不行,投资失败都快要跳楼了。他家里的一个亲戚把他带到教会里,后来开始信主了。 一个这么狂妄的人,还以为自己的眼睛能看见灵界。人只要活着肯定会经历灵界的事,活了三四十年的人不可能不经历灵界的事,那些不认识神,整天定睛在工作、生活和世上活着的那点事上的人可惨了。我的前任老板到教会的时候,当时我也不认识神,还在寻求。后来我也信主了,之后找工作就找到他那里去了。人骨子里就是有一股狂妄,不知道天高地厚,实际上就是无知,正所谓无知者无畏。 神为什么会医治我们,还供应给我们吃的、喝的、用的?因为神要透过医治和供应,希望我们能够认识祂。不管人是否信主,神都会供养,直到人灭亡。在神供养人直到灭亡的某一个阶段,如果人悔改向神,这个人就会成为神的儿子。不要说老人家惦记自己的儿子,有哪个人是我们的神不惦记的?尤其是神看到很浑,干什么都不行的儿子,祂都还惦记着,并供养着这些人。直到现在还有很多人以为他们的钱都是自己赚来的,其实都是神供养的,是神把粮食放在他们面前。如果人一辈子不能总结出是神在供养自己,不认识这位神,不回转向神,以为所拥有的都是自己赚的,那也挺亵渎神的。
      • 人离弃神就必经历灾祸
        • 离弃神,灾祸必临头
          大家不要以为神不弃绝我们,爱我们如同爱自己的儿子,就可以随便犯浑不挨神的修理了。如果人犯浑的话,肯定要被神修理,你可以再狂妄几次试试,还在心里嘀咕着哪来的神和鬼?用不了多久鬼和神就来了,你必经历灾祸!像我们这些信靠神的人,偶尔心思意念里面肮脏神还修理呢,你亵渎神,难道神不修理你吗? **先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。(《何西阿书》 11 : 2 )** 向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香,这样做肯定会遭罪的。 **他们必不归回埃及地,亚述人却要作他们的王,因他们不肯归向我。(《何西阿书》 11 : 5 )** 如果你不回转向神,肯定有人修理你,而且那个人还挺凶恶。好不容易找了一份工作,却遇着一个特别凶的老板,那你只能忍着做,遭罪也没办法。这类的故事太多了,就我看到过的要讲起来的话都会没完没了,人只要有点钱, 就狂的连路都不知道怎么走了。 **刀剑必临到他们的城邑,毁坏门闩,把人吞灭,都因他们随从自己的计谋。(《何西阿书》 11 : 6 )** 人不信靠神就要经历这些灾祸,结局很悲惨。但是大家要知道神的目的不是毁灭。
      • 神不会离弃我们
        • 神不弃绝人,人勿自绝于神
          为什么灾祸总是翻来覆去的在我们身上呢?因为我们把神逼到了一定的程度,最后神就放出老马来要把人干掉!老马这东西可坏了,天上像老马这样的东西还挺多,不光是太上老君的坐骑下来可以祸害一些人,只要这些东西下来都会祸害人,都够人喝一壶的。但是我们的神不会弃绝我们,祂一而再,再而三地呼唤我们,直到人被灭绝。 **我的民偏要背道离开我;众先知虽然招呼他们归向至上的主,却无人尊崇主。(《何西阿书》 11 : 7 )** 我里面有个观念,就是人这一辈子生有时死有时,到死之前就看自己是否有成为神儿子的造化。如果死期到了还没成为神的儿子,就成了神彰显愤怒的器皿而遭毁灭!用俗话说就是嗝屁了,连打嗝、放屁都不会了。神不会弃绝我们,但你会观察到都是人自己弃绝了神。神在那千呼万唤,可人就是不回转向神。神派一个先知来给他们讲,但是人就是不相信有这回事。还有些人活着的时候就不好好地活,虽然说人生有时死有时,但他却把自己的死期提前了,因为人干坏事是会折寿的。
        • 神永不弃绝,回头是岸
          唐朝有个很厉害的大将叫罗成,十多岁就叱咤疆场,武功高强。当朝皇帝唐太宗手下有个人叫徐茂公,算命那是一绝。给罗成算命可以活到73岁,结果罗成干了很多损事,干一件损事就折寿10年,再干一件又折寿10年,折来折去就折到只有23岁了,结果被乱箭穿身而亡。有个段子就叫罗成算命,罗成对算命的人说人家徐茂公给他算命能活到73。 这个算命的凭什么说罗成只能活到23岁呢?算命的人告诉罗成:你每做一件损事就折寿10年,一共干了5次,就折到23岁。罗成听了后就很不爽,把人家的卦摊给砸了,算命老头站起来摇身一变,原来是个神仙,还是徐茂公的师傅。这是一个故事,虽然说人生有时死有时,得赶紧在你还没死之前,在神还没弃绝你的时候醒悟过来,千万别弃绝神! **我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲。因我是神,并非世人;是你们中间的圣者,我必不在怒中临到你们。(《何西阿书》 11 : 9 )**
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 将宰的羊群要灭亡。
        • 别把牧人当雇工,后果自负
          **我折断那称为“荣美”的杖,表明我废弃与万民所立的约。(《撒迦利亚书》11:10)** 神与这些人立的约都废了,出埃及死在旷野里的那些以色列人,神就废了与他们所立的约,当日就废了! **当日就废弃了。这样,那些仰望我的困苦羊就知道所说的是耶和华的话。(《撒迦利亚书》11:11)** 老惨了 ,这些倒毙在旷野里的基督徒,所以你要做这样的基督徒吗?如果你要做这样的基督徒,你就知道这是耶和华的话,因为神要使他们这样。这些羊非常可恶,又无知又悲哀!他们还以为自己在仰望神。 **我对他们说:“你们若以为美,就给我工价。不然,就罢了!”于是他们给了三十块钱作为我的工价。耶和华吩咐我说:“要把众人所估定美好的价值丢给窑户。”我便将这三十块钱,在耶和华的殿中丢给窑户了。(《撒迦利亚书》11:12-13)** 他们还真的给了! **我又折断称为“联索”的那根杖,表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。(《撒迦利亚书》11:14)** 神的约也废了,情也废了,什么都废了。然后那困苦羊有什么荣耀吗?没有!因为他们把牧人当作雇工。这是撒迦利亚当时的经历,撒迦利亚来了说,“你若以为美就给我工价,”他们就凑了三十块钱给他。 我问你,牧人是雇来的吗?牧人可不是雇工!你如果把牧人当成雇工,那就坏了。耶稣也是被犹大出卖的,因为钱对他们很重要。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒八:天地要废去,神的话却不能废去
        • 神的话永恒,天地终将消逝
          读神的话,神的话可以让你活到永远。《圣经》上说: **人活着,不单靠食物,乃靠神口里的一切话。(《马太福音》4:4)** 天地都会废去,神的话不会废去。这话一定要进入你的脑子里面。如果神的话在你里面,你就跟神的话永远长存。《圣经》上没有废话,一定要好好读。《圣经》是我们灵里面的粮食。常读神的话,我们灵里面就会警醒,就会强盛。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 21章 – 天地要废去,神的话却要长存!
      • 引言
        • 信心长存,天地终将消逝
          查经: 大家好,我们今天来学习第二十一章。我鼓励大家用一个积极主动的办法来查圣经,什么叫做积极主动的办法?就是我们先读内容,读完了再主动的去思考,主动思考是一个非常好的习惯。路加福音就是路加所写的福音书,那路加所写的福音到底是个啥?路加其实是跟着保罗的,所以他对信心这两个字理解是非常深刻的。 第二十一章的主题是**天地要废去,神的话却要长存**!这个主题除了把这一章串起来,还可以将前面几章所讲的内容也串起来。为什么我选择这个题目?首先这一章的第一段、第二段、第三段......必须是在谈论同一件事儿,这件事就是我们这一章的主题,而且这一章的主题又跟前面几章的主题前后呼应。第十八章主题是心里选择相信,第十九章主题是信和不信的结局,第二十章相信耶稣基督是主,第二十一章相信天地都要废去,神的话却要永远长存。为什么这么说?我来给大家一一论述这事。
      • 信靠神的话才能活的好
        • 信靠神的话,胜过世间一切
          咱们先讲第一段: **耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里, 又见一个穷寡妇投了两个小钱, 就说:我实在告诉你们,这穷寡妇所投的比众人还多; 因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。(路加福音21:1-4)** 耶稣看见财主把捐项投在库里,财主投的一定不是一个小钱,可能是好几捆美元或人民币,一下子就投进去了。但是又来了个寡妇投了两个小钱,于是耶稣就做了一个文章。 为什么路加把耶稣这段话写在这儿?就是人到底相信些啥?你前一章相信耶稣基督是主,这一章相信天地都要废去,神的话绝不会废去,更何况我们自己这把骨头,岂不是也要废去?所以这寡妇厉害就厉害在这儿。我曾经用寡妇投钱这段经文做过一个讲道,但是如今我对这段经文的思考绝对超越了我以前所思考的。 这寡妇不傻,她所做的这个事并不重要,但是耶稣把它拿出来做了一篇文章,创造了一个小段子,这才是重要的。为什么耶稣这么说,或者为什么路加要把这件事写在这里?因为这个寡妇藐视人生,为什么人会藐视人生?大家仔细琢磨,人藐视人生,到底藐视到什么程度?活着是个非常简单的事,如果看透了,将两个小钱啪的一丢,回家没钱了。如果按照今天的活法,那电话费谁付?水电费怎么办?明天吃什么?
      • 藐视活着这件事
        • 别怕死,信靠神的话才是真理
          耶稣说,没有一块石头留在另外一块石头上,这世上的东西,还有天地都要废去。你和我的人生都要废去,不再有人记念,你和我也没有办法记念,然而神的话却永远长存。我们今天如果信靠神的话、谨守遵行,我们就会看见原来我们都是神养的。 我给大家讲个笑话,我们当中的一个姐妹面试做老师,也没准备,但这个姐妹非常信靠神,实际上她刚从忧郁症里释放出来。面试官问她,清明上河图是哪个朝代的?她说是清朝的,人家笑的前仰后合。 人家又问她的喜好是啥?她说是祷告。这不扯淡吗?谁知道后来竟然被录取了!我想可能神做了一件事儿,姐妹在那胡说八道,面试的人听到的是另外一个东西。不管整个面试过程多么的诡异,反正这个姐妹拿到工资去上班了。 **人没有智慧都没关系,但人需要信靠神的话**。信靠宝石、基因、财宝都不如信靠我们的神。那么雄伟的圣殿,将来一块石头都不会落在另外一块石头上,但是神的话却永远长存。 前几天有一个姐妹咳嗽进了医院,医生跟她说肺都变白了。这姐妹就打电话给我,她的手脚不受控制直哆嗦。人就是这样子,遇到事儿的时候就会吓得直哆嗦,不受控制,其实就是骨子里怕死。所以我服侍她的时候,就告诉她,人活着就是个小屁事。如果人不怕死不就没这事了吗?今天咱们弟兄姐妹都做一个不怕死的人,不在乎这些事。
      • 神的话要永远长存
        • 神的话永恒,人心需明白选择
          人为了活着而活着是个悲剧,这震怒都要临到百姓,他们都要倒在刀下。所以这一段经文的字里行间都流露出来天地都要废去,我们的神根本就没在乎。谁都希望万人都得救,但是得救不得救就全在人的选择。你说你相信神的话,我说你都相信些啥?若生病了,赶紧送到医院去,祷告求神赐给一个好医生,这是神的话吗?其实你也不知道神怎么说,所以人就会活在这种困惑和迷失的里面。 一代人来了、一代人过去,转眼之间我父亲过世十一年了,我母亲过世半年多,疫情也持续了一年零好几个月。人一辈子很短、匆匆而过,你留也留不住,是不是?我们有的人来新加坡的时候十几岁,转眼二十几岁,三十几岁。就算你把你自己放到冰箱里冻起来,也冻不住你的年龄,只能得冻疮。所以人的日子过得这么快,要是还不能够把人一生活着这点事儿看透,那就麻烦了。 从耶稣讲这段话,到现在转眼过去了两千年,这两千年下来,中国经历了西汉、东汉、三国,魏晋、五代十国、隋、唐、宋、元、明、清。前一段时间我在读《明朝那些事》,读到最后一卷,以为写的是朱元璋他们家族后代的事,结果作者写了一个人叫徐霞客。徐霞客在明朝末年,游山玩水活了一辈子,写了好几百万字的游记,但今天留下来的大概有几十万字,他把中国的大山大河大水,记载的非常的清晰。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 引言
        • 抓住重点,别被废话牵着走
          查经文字版 大家好,转眼间我们把《加拉太书》读了一遍。我发现,我讲《加拉太书》的时候有点啰嗦,一啰嗦就出现问题,重点没有抓到,不重要的的抓一堆。所以,今天我要把《加拉太书》非常直白的,简简单单的梳理一下。我把废话都除去,为什么会讲废话呢?有的话是在讲《加拉太书》,有一些话不过是个佐料,是要突出我要说明的观点,或者是强化我在故事里要突出的观点。今天我要教大家如何分清,哪些东西是我要表达的,哪些东西是我用来说明我要表达的那件事。如果你分得清,那很好,分不清,那也没有关系。我今天给大家一个捷径版的。
      • 律法不能废掉神的应许
        • 信心承载应许,律法无法废弃
          这就提出几个关键:第一,应许是怎么来的?律法是怎么来的?应许是在亚伯拉罕年间赐下来的。律法是在亚伯拉罕之后的430年摩西所写的。一定要把这些关键词弄明白!祝福、咒诅、律法以及信心!行律法跟咒诅紧密相关,有信心跟祝福紧密相关。这就是我们所说的福音! 应许是从亚伯拉罕而来,律法是从摩西而来,相差了430年。430年之后的律法不能够废掉之前神给亚伯拉罕的应许。神答应给亚伯拉罕的不会因为430年后又立了一个律法而把给亚伯拉罕的应许废掉。 为什么有了应许又有律法?因为律法是把人圈在过犯之中,然后证明人行不出来,就把人推到信心里去,有了信心就领受了神所应许的圣灵。这是在耶稣来到之后。耶稣来到之后为我们受死埋葬,并从死里复活升天,赐下所应许的圣灵,靠着圣灵我们就能够行出律法。耶稣来之前,把人都圈在律法之下,证明人不行,要靠着神的灵。所以旧约《圣经》老早就说,不靠车,不靠马,要靠耶和华的灵。但是今天圣灵来了还有好多人拒绝,我觉得非常奇怪。 行律法是一个奴仆,凭着信心是做神的儿子。做神的儿女就承受产业,做奴仆是不能够承受产业的。一下就把律法是怎么回事说清楚了。奴仆和儿子的关系在《加拉太书》第三章15节一直到第四章的第7节“我们今天不再是奴仆,乃是神的儿女”。 到现在为止我再回头说一下,保罗讲了几个点:第一我的福音是从哪里来的?我的福音是从耶稣基督的启示来的。第二我的福音与彼得、雅各这些大咖没什么关系,就算他们是跟过耶稣,是耶稣肉身的弟弟,就是这些有名望的人他们没有给我增加过什么,也没有带给我什么。 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干。神不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么。(《加拉太书》2:6 和合本)
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 克里特教会离弃了真道
        • 别被假教会蒙蔽了双眼
          所以克里特教会离弃了真道,今天咱们弟兄姐妹可千万不要以为是个教会就是教会,那是个干净的教会还是一个肮脏龌龊的教会?那你可得分清楚。我就发现教会里得癌症的真多,我有的时候感慨,感慨得癌症的真多。解决癌症问题在咱们当中,我告诉你,就是建立圣洁的教会,非常简单,建立圣洁的教会。 克里特教会离弃了真道,然后保罗给他一个什么任务?要在克里特这个地方和周围的城市设立长老治理教会,因为你不可能一个人全都干到完。 那些年经历了不少事,有一次我中了新冠。有的人说:你也中新冠?嗨,我是罪人的典范!Come on,你要明白,我不是义人的典范,我是个罪人的典范。 我得了新冠,两个礼拜后在我们群里头就有一个牧师,他也得了新冠,但是人家两三天以后就好了,我说人家还比我干净。他好了以后,就写了一个很长很长的文章,说建立一个充满爱的教会,对他自己建立教会非常不满意,因为他建立了一个充满龙虎斗的,在教会里头分门别派,你争我抢的教会。 这个牧师要建一个充满爱的教会,充满爱肉体的教会。然后你知道吗?过了三天信息传过来,他突然间死掉了。你知道在新冠期间有很多人新冠好像是好了,但是又突然死掉了。这事我知道,突然间被鬼抓走了。 他死掉了以后,我就在想建教会不是你建的吗?不就是你自己创立的吗?哪个规矩不是你自己立的吗?你没有没有担起耶稣基督给你的永生之道、传扬永生之道的责任、建立圣洁的教会,一下子就被鬼抓走了。突然间死了,基本上就是被鬼抓走了,他连悔改的机会都没有,他不觉得自己有责任吗?
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  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心!
      • 避免掉进颓废的陷阱里
        • 远离颓废,活出神的荣耀
          人一定要避免掉进颓废的陷阱里,如果我们一生的目标是追求在这世上活出神的荣耀,一生都荣耀神的名,我们就看透,实实在在的工作、服侍,实实在在进入永生。颓废不是神的心意,如果你读《传道书》你就知道,活着要享受我们在这世上的劳动成果是神的心意。 今天咱们弟兄姐妹都开始重新树立一个目标,不以世上的事情为目标,以永恒里的永生为目标,一生荣耀神的名。你一定会成为一个有神同在的人,你如果是个有神同在的人,神迹奇事一定会随着你,你的服侍也一定是有果效的,是蒙神悦纳的。你难受,颓废,因为你的目标不是在永恒里。所以我们无论遇到什么样的状况,我们都常常提醒自己,好好纪念造我们的神,这是我们的命定。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 移动属灵的山
        • 属灵移山,从不放弃开始
          这是一个非常属灵的故事,我们今天看到一个人被鬼压制,在他身上可能有一座大山,或许有两三座大山,你是绕过去呢,还是直接把它干掉?一个有性格的人他里面会有芥菜种子的信心,就是面对困难不会放弃。 医病赶鬼不需要高深的技术,也不需要复杂的悟性,你只需要一个永不放弃的性格,就是鬼必须退下去,我是不会退下去的。面对这一类像山一样压在人身上的鬼,对付它们要有愚公的性格。在祷告的时候,错过一顿饭、两顿饭都没关系,我们就跟鬼杠上了,这就是移属灵山人的性格。我们要开始陶造这种性格,哪怕这种性格像芥菜种子那样大也没问题,我一撬一撬挖,神一定会派大力的天使把它挪开的。 今天一撬一撬挖山的人少,不但如此挖属灵山的人也很少,却把眼睛放在属世界的东西上。比如:他们祷告找一个好老公,以为这就是神为你预备的。我们人一生会遇到很多困难,我们如果在世上还有指望,你就是活在虚妄当中了,怎么可能移属灵的山呢?我们就会面对属世界的问题毫无办法。华人命定神学对赶鬼,把人从魔鬼的压制中释放出来充满了兴趣。对婚姻恋爱这些东西我们避而不谈,即使讲孩子的学习成绩提高,都不是透过补习班,而是透过属灵的方式解决的。
  • 讲道
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 天地都会废去,神的话也不会废去
        • 天地终将消逝,神言永恒不变
          天地都会废去,神的话也不会废去,这是耶稣说的,耶稣说的什么?在《马太福音》第5章17节: “莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。我告诉你们,你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”(《马太福音》 5:17-20 )
        • 选择亚伯拉罕的路,得神无价之福
          神在我们身上的旨意是美好的,但是选择在于我们自己。所以今天要开始做一个聪明的选择,选择亚伯拉罕的选择,选择以撒的选择,选择雅各的选择,选择亚伯拉罕的选择,选择约瑟的选择!神说:“论福,我要赐大福给你。” 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门, (《创世记》 22:17 ) 为什么这么说?因为神要伯拉罕把他最宝贵的献给神,就是他的儿子以撒。当亚伯拉罕真的愿意把他的独生儿子以撒献给神的时候,神说我知道你的心意了,我不过是试试你。我试了你以后,我知道你是动真格的,把你的儿子带回去,我已经为我自己预备了一只羊放在上面献祭给我。 今天其实神预备了一只羊,就是我们的代罪羔羊耶稣基督。神已经预备好了祂的儿子,就是祂的独生儿子主耶稣。神不是要我们的儿子,祂乃是把祂的儿子赐给我们。神要我们的儿子,要亚伯拉罕的儿子,要他最宝贵的,要我们最宝贵的,不过是试试我们。**因为神向我们所怀的意念是好的意念,神是要我们兴盛;神让我们享受;神让我们走生命的路;神要让我们得着极大的恩典!**因为祂是神,把所有良善美好的东西都白白赐给我们了,这是免费的午餐,但是却是无价的,你用钱是买不到的! 说到这儿,我们弟兄姐妹是否要回应神,是否要跟神说,我要效法亚伯拉罕,把我最宝贵的献给你,我不再紧紧抓住我认为最宝贵的,我要紧紧抓住你,因为你已经把你的独生儿子耶稣基督当作代罪羔羊赐给我们,让祂背负我们一切的咒诅,担当我们的过犯。今天让我们再做选择,我们岂不是要选择尽心、尽性、尽力爱你吗?今天我们活着的意义就是得着亚伯拉罕所得着的命定!论福,你必赐大福给我们,论子孙,你必让我们的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。 今天神要兴起我们,兴起我们华人命定神学,让华人命定神学所传的这纯正的福音,就是神在《圣经》里向我们所启示的,能够成为很多人的祝福!神啊,我们要得着亚伯拉罕所得着的命定,像亚伯拉罕一样成为很多人的祝福!神啊,愿你记念我们,我们渴望成为这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,我们要得着命定,我们要活出你在我们身上美好的旨意! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 不放弃的信心推动神的手
        • 信心不放弃,奇迹会降临
          上个星期一,HF弟兄的姥姥被魔鬼辖制,两条腿像木头一样僵硬。小腿和大腿之间的筋非常短。紧紧拉住。完全不能松开。像一支弓一样。瘫痪快两年了。HF的妈妈因此付出很多代价照顾老人。上个星期一,趁着HF回家的时间,我跟着HF弟兄为他姥姥祷告了10个小时。纹丝不动!大家以为我会很受挫败,我会放弃,其实,在我的信心里,我仍然相信她会站起来行走!感恩啊,他姥姥自己也说,梦见自己起来行走! 这让我想起我当时为WR姐妹祷告得释放的事。今年初,WR姐妹来到教会。当时,她作为慕道友,每次跟着我查圣经,然后就跟着我祷告。她的脖子的两根筋非常短。一扭脖子,筋就拉紧。后背也是。我每次为她祷告,状况都没有改善。大家不要以为我会觉得不好意思,我脸皮很后的。脸皮代表信心。一个月过去了,又一个月过去了,后来我灵里有个感动,她洗礼后就会得着释放,结果我心里就想着,她从水里一上来,脖子的筋就长长了,结果呢,洗礼完了,还是一样!放弃吗?没有!我不会放弃的。我不知道什么是放弃。就算在我没看见事情成就前我就死了,我告诉你,我所信的都要在我死后成就!结果到了五月份,有一天,我们开始得着启示,知道那是什么灵,就在那天得着释放了! 告诉你旁边的人:信心就是不放弃! 不放弃的信心是宝贝啊!在有不放弃的信心的人,凡事都能成就!阿门! 6 不放弃的信心可以推动神的手!
        • 信心不放弃,神迹必显现
          这段经文告诉我们什么呢?你若能信,在信的人,凡是都能!耶稣非常关注人是否有信心, 在信的人,凡事都能!这是主耶稣的应许。我们就知道信心是我们的宝贝。那些文士只会争论,辩论,但却不能解决任何问题!今天,我们大家都要跟着我一起效法这孩子的父亲,带着自己的问题,凭着一点点的信心,也要来寻求主耶稣!因为主耶稣说,你若能信,在信的人,凡事都能! 其实,这个父亲从孩子小时候,一直到遇到主耶稣,从来没有放弃过希望!从来没有放弃过!就算一点希望也没有,就算医生已经说不能医治了,也是要寻求!直到有一天,听见有个耶稣来了,行了很多的神迹,就带着那么一点点的信心来寻求主耶稣,结果就看见神的恩典!从此,孩子的命运就改变了,父亲的命运也改变了! 为什么那些门徒不能呢?因为祷告一下子,没有解决,就放弃了!虽然主耶稣的门徒放弃了,但是那父亲还是没有放弃!因着这父亲的信心,主耶稣出现了!所有一切就从此不再一样! 后来主耶稣说,非要禁食祷告才行,那就是长时间的祷告!大家都要做像孩子的父亲这样的人,带着问题,永远不放弃希望,一直寻求孩子得着释放。大家不要像那些门徒,祷告一下子不行就放弃。要祷告直到看见孩子被释放,也不放弃!那就是主耶稣说的,你若能信,在信的人,凡事都能!阿门! 弟兄姐妹,你在笔记上写上,主耶稣非常关注信心!我深知主耶稣的信实。祂这么说,我就这么做!
      • 不放弃的信心带来神迹
        • 信心呐喊打破阻碍之墙
          圣经里有个瞎子,名字叫巴底买。圣经特别写下这个瞎子的名字,就是告诉我们,这个瞎子是个很特别的瞎子。他听见耶稣经过那里,就大声嚷着,大卫的子孙耶稣阿,可怜我吧。有许多人责备他,不许他作声,他却越发大声喊着说,大卫的子孙哪,可怜我吧。耶稣就站住,说,叫过他来。他们就叫那瞎子,对他说,放心,起来,他叫你啦。瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。耶稣说,要我为你作什么。瞎子说,拉波尼,我要能看见。(拉波尼就是夫子)耶稣说,你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。今天我们祷告时候,魔鬼也一定会来毁谤。我们大声祷告的话,他就骂我们:「上帝耳聋了吗?要这么大声喊?」我不知道听过多少这类的话。在我认识的我们中国人的教会当中,开口大声祷告的,大概就是从我们教会。我们每次聚会都同声大声祷告,别人就说我们:「他们疯了。神耳朵聋了吗?安静地祷告、思想,神也都听的见,为什么要大喊?真无知」然而我们呼喊,是表示我们这么恳切寻求主。圣经上我们看到,有人们的妨碍,和魔鬼的妨碍。「有许多人责备他,不许他作声。他却越发大声喊着说:大卫的子孙哪,可怜我吧!」人们越叫他安静,他就越大声喊。巴底买喊的声音,那声音是不放弃的信心的呐喊!结果主耶稣就看为宝贵!瞎子就得着光明! 信心是神最奇妙的创造!不放弃的信心可以推动神的手!
        • 信心不灭,神迹自来
          就算不认识主的人都知道信心是多么重要!英国的心理学家Hardfield博士,在“力量的心理”这本书中说,人如果有“我可以,我什么都能做到”这种自信,就能发会自己能力的500%。觉得自己是“我是没有用的不良产品”而没有自信的人,自己能力的30%都发挥不出来。是发挥500%,还是连30%也不能发挥,就决定于我们的思想、梦想、言语、信心。 信心可以使无变有,世上所有的创造都是从无变有的!没有信心就没有创造。信心可以使人挺胸昂首做人,没有信心就夹着尾巴做人。信心可以使你过王子般的一生,没有信心就算乞丐般的一生。信心可以使你像老鹰一样,没有信心就好像昆虫。信心可以使你做的不可能的事,没有信心只能做已经有的事。信心可以使有心脏病的,好像没有心脏病的,没有信心-没有心脏病的却好像有。信心可以使有癌症的好像没有癌症的,没有信心,没有癌症的却常常怀疑自己是有癌症的。 你要选择做有信心的,还是做没有信心的?你的未来不在你的星座里,不在你的命运里,不在你的拼命努力里,是在你的信心里! 弟兄姐妹,我感谢神,常常赐给我信心。最近,我们的一个弟兄明年一月底就要失去现在的工作,我们的一个姐妹无法继续在法国读学位,我们的一个弟兄和姐妹还正在找工作,我们的一个姐妹很快明年2-3月份就要毕业,也要面对找工作,我虽然是个很好的职业策划人,但你的未来在你的信心里面!记住,不放弃的信心可以推动神的手!
      • 不放弃的信心创造奇迹
        • 信心至宝,推动神迹发生
          我们中华民族是个伟大的民族。自古就知道信心是宝贝。这体现在 “愚公移山”这个故事出现在《列子》的书中。有人说这并不是一个真实的故事。其实我认为是真的。在中国家可以说是家喻户晓。《列子》是公元前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。 故事说,有一名老人,名叫愚公,快九十岁了。他家的门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,人们进进出出非常不方便。 一天,愚公召集全家人说:“这两座大山,挡住了咱们家的门口,咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力,移走这两座大山,大家看怎么样?”。 愚公的儿子、孙子们一听,都说:“你说得对,咱们明天开始动手吧。!”可是,愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了,提出反对意见说:“咱们既然已经在这里生活了许多年,为什么不能这样继续生活下去呢?况且,这么大的两座山,即使可以一点点移走,哪里又放得下这么多石头和泥土?” 愚公妻子的话立刻引起大家的议论,这确实是一个问题。最后他们一致决定:把山上的石头和泥土,运送到海里去。 第二天,愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇,她有一个儿子,才七八岁,听说要搬山,也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓,而大山与大海之间相距遥远,一个人一天往返不了两趟。一个月干下来,大山看起来跟原来没有两样。 有一个老头叫智叟,为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山,觉得十分可笑。有一天,他就对愚公说:“你这么大岁数了,走路都不方便,怎么可能搬掉两座大山?” 愚公回答说:“你名字叫智叟,可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了,但是我还有儿子,我的儿子死了,还有孙子,子子孙孙,一直传下去,无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿,再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬,月月搬,年年搬,为什么搬不走山呢?”自以为聪明的智叟听了,再也没话可话了。 愚公带领一家人,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去,把这两座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。为什么能流传至今?就是人太需要这样的信心了!信心是宝贝啊!那不放弃的信心就是至宝!为什么呢?因为人里面不放弃的信心可以推动神的手!那山不是愚公的手挪走的,是愚公的信心挪走的,这样的信心可以推动神的手!
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 8.建立有火的祭坛
        • 祷告不止,神必翻转你的人生
          节基甸去预备了一只山羊羔,用一伊法细面做了无酵饼,将肉放在筐内,把汤盛在壶中,带到橡树下,献在使者面前。神的使者吩咐基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。”他就这样行了。 耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。 基甸见他是耶和华的使者,就说:“哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我觌面看见耶和华的使者。” 耶和华对他说:“你放心,不要惧怕,你必不至死。” 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫“耶和华沙龙”(就是耶和华赐平安的意思) 。(这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。) (《士师记》6:19-24) 当时我问一个牧师,怎么建立神荣耀的教会,牧师说你多祷告。另一个牧师说有百分之二的人来教会祷告就能复兴啦,转眼一年过去了,即使剩我一个人也要祷告复兴,直到今天有早晨中午晚上的祷告,每天都有祷告会,担误学习了吗?担误工作了吗?没有,神要与我们同在,即使我们贫穷微小神必使我们翻转成为基甸的刀,神要在我们当中赐下恩典。 我跟神说,就我一个人,我也会坚持祷告。就这样坚持了一年,教会的所有人都成为教会的精兵,神悦纳了我们所献的祭,我们天天祷告,没有耽误工作和学习,教会的弟兄姐妹们灵里面越来越兴盛,属灵能力越来越强,感谢神!直到今天回想过去走的路,发现很多人因着我们蒙祝福,因为神与我们同在。昨天一个生意人来到我这里,说他一下子赚了10几万,我说这钱怎么这么好赚?他说,因为有神同在!**与神同工,神会翻转我们的健康和财务的状况**!
      • 9.基甸开始拆毁我们偶像的祭坛
        • 拆毁心中偶像,迎接真实救赎
          当那夜,耶和华吩咐基甸说:“你取你父亲的牛来,就是(或译:和)那七岁的第二只牛,并拆毁你父亲为巴力所筑的坛,砍下坛旁的木偶,在这磐石(原文是保障)上整整齐齐地为耶和华—你的 神筑一座坛,将第二只牛献为燔祭,用你所砍下的木偶作柴(《士师记》 6:25-26) 城里的人清早起来,见巴力的坛拆毁,坛旁的木偶砍下,第二只牛献在新筑的坛上,就彼此说:“这事是谁做的呢?”他们访查之后,就说:“这是约阿施的儿子基甸做的。”城里的人对约阿施说:“将你儿子交出来,好治死他;因为他拆毁了巴力的坛,砍下坛旁的木偶。(《士师记》 6:28-30) 我们要有这种胆量,开始拆毁自己里面属世界、爱偶像的心思意念。今天我们还活在这里,巴力不是神,我们的神才是神,当我们拆毁偶像我们没有死,因为只有神才能救我们,只有神才是我们一些问题的答案。
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 总结 – 竭力追求,得着基督!
        • 抛弃世俗,赢得基督至宝
          Phl 3:7 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。Phl 3:8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 马太效应
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 不要被迷惑,要弃绝过小日子
        • 别让小日子吞噬你的信仰梦想
          **人最大的敌人就是小农思想,过小日子**。魔鬼最厉害的诡计,就是让人过日子。我也不想发誓,但是我想那是我最后一次为人家主持婚礼,以后你要是主持婚礼,千万别找我,我不想给你主持婚礼,你愿意找谁就找谁。 人最大的敌人为什么是过小日子呢?**因为一过小日子,人们就会离弃神**。过去我所主持的婚礼,直到今天只剩下一个阿拉法和俄梅戛,第一对是留着我们当中的,最后一对是很简单的。过小日子是很简单的一件事,不过就是追求夫妻恩恩爱爱,你爱我我爱你。 什么异象?什么梦想?两个人吃啊、喝啊、玩啊、旅游啊,做这些难道这不是神的旨意吗?夫妻恩爱不是神的旨意吗?我被噎到无话可说,那是神的旨意,但是问题在哪里?**过小日子会使人灭亡**。所以人们就开始逐渐演变到什么程度呢?找教会就找他们家楼下的,或者找他们家附近的,为什么呢?方便,是因为方便才去信主,不方便多麻烦,那就不会信主。 所以最大的敌人,你知道当人开始过小日子,夫妻恩恩爱爱。你说没有去教会,也有去教会,你说没有服侍,偶尔也有点服侍。你说没有吧,他还有点,但是基本是为了满足他心里上的安慰。觉得自己还信主啊,还挺好。但是如果神让你把自己的生命摆上,把你的家庭摆上,你还要不要,大概就不会要了。 所以一个人就会逐渐地失去梦想,逐渐地失去异象,逐渐地变得没有命定。就跟罗得一样,一步一趋地靠近所多玛,最后进到所多玛城里。日子不是照过吗?我想这问题在哪?其实罗得还真的有点冤枉,关键还真的都在罗得的老婆。
    • 【讲道】耶稣的名超乎万名
      • 总结
        • 得着至宝,抛弃属世分裂
          我们要看明白,耶稣基督是至宝,如果你得了这至宝,就除掉一脚踩在世界、一脚踩在神的国的坏习惯,那是分裂的,不成体系的。如果你愿意摆上自己,那就无不得着啊!圣经里新的耶路撒冷那就是神的教会,耶稣基督的身体,如果你这么做了,就知道神的名超乎万名。愿神祝福大家!
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 祷告
        • 活出儿女身份,抛弃奴仆心态
          主耶稣,今天就和我们每一个弟兄姐妹们讲话,让我们知道自己是永生神的儿女,有儿女的心,不是奴仆的心。在你的里面,有一切问题的答案。愿你让我们知道我们的身份,当我们知道自己的身份,就不再惧怕。让我们的生命在你的里面得到完全。除去我们里面的惧怕。奉耶稣的名,阿门!
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 抛弃奴才心,拥抱儿子情怀
          除去奴仆的心态,奴仆的心态太邪恶了。奴仆的心态就是奴才,奴才和神的关系不是和神是儿子的关系。儿子的关系,虽然我的天父管教我、对付我的肉体,我还感谢祂。但是奴仆的话,就会觉得我的主人很凶的,祂会惩罚我的。不管是管教还是惩罚也好,你还得领受儿子的心。因为富有的天父是一回事,但是你没有儿子的心,你不可能讨神的喜悦。你必须从奴仆的心态走出来。 奴仆的心和儿子的心是不一样的。圣经里记载了这样一个故事。有一个大儿子和一个小儿子,大儿子很乖,任劳任怨,小儿子让父亲把他的那一份钱给他。结果小儿子拿着父亲给的钱离家出走,扯淡去了,赌啊吃啊喝啊游山玩水去了。以后这个小儿子就给别人打工,他很饿,就从猪食里面捡豆荚吃,吃着吃着他就在想我干嘛呢,我有一个有钱的老爸啊,我干嘛和猪一起吃,我回去跟我爸爸打工啊,结果回家去了。 他的爸爸一看到他回来,把最贵重的戒指,最好的衣服给他穿,宰最好的牛犊给他吃。结果这个小儿子就说,老爸,我不配,我就给你打工,你就把我当作其他的雇员一样。奴才的心态是惧怕和惩罚的概念,儿子心态是管教了。和神建立儿子的关系是至关重要的。
        • 抛弃贫穷心态,活出基督样式
          所以我们当中贫穷的人,欠债的我真的很同情你,你里面穷啊。**所以我们要效法祂儿子的模样,效法主耶稣,不断地把我们自己变为耶稣的样子。**耶稣很厉害,他把自己完全献上,里边一点贫穷的心态都没有。我有一点江湖的味道,白白的给出去,这是耶稣基督的形象,你要想成为神的儿子,必须知道什么叫给出去。 爱神这件事很有意思,比如一对男女彼此相爱,他们就会认为:“既然我爱你,你也要爱我,你的钱是我的钱,我的钱也是你的。”所以人们对爱这个字有很大的误解,其实爱神就是将自己完全献上,把爱给出去。我们的心思意念要与神合一,像耶稣一样将自己完全献上,把我们里面过小日子的心态,自私自利和贫穷的心态都对付掉。我们弟兄姐妹们都要知道一件事情,就是我们今天都活在虚空当中,如果我们能够看清人生只不过是一场虚空,我们为什么还要那么认真的把生活过的那么好呢?既然是虚空中的虚空,那我们就把我们地上的年日献上给神。 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。(《罗马书》8:18)
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 圣灵与肉体相争
        • 抛弃自私文化,拥抱神的智慧
          我们当中有体贴肉体的问题,跟今天讲的见证是一脉相承!今天我们弟兄姐妹讲的见证全都是对付肉体和对付肉体的喜好。比如说在教会里头,尤其是西方人,西方人有一个西方人的习惯!我们当中很多弟兄姐妹非常认同西方的文化。但这西方文化的教会里头自然而然的沾染了很多西方人的东西!他们对时间看得很重的,要求也很高!但是到了我这儿,这东西不好使! 前几天,我们有一个姐妹,跟我讲了一句话,她说我照顾我妈妈,但不能影响我的夫妻生活啊!我就觉着这很有意思啊!怎么可能不影响呢?人啊,就把这些事情当作理所当然的,因为影响他们的夫妻生活,那就影响她的家啊!不可能不影响的,在我娶我老婆之前我妈不是早就在那了吗?没有我妈哪来的我呀!但人家就不这么认为。西方人有一些文化是很可恶的文化,是个很自私的文化! 当然自私也很公平,那儿子对父亲,那孙子对他儿子也一样!都这么一代这么一代对付!但是在我的里面,装的不是西方的文化、东方的文化,我们装的是神的文化!我想什么话都比不上神的话呀!
    • 【讲道】神要使我们成为大国!
      • 4. 大国的心态
        • 摒弃小日子心态,拥抱大国愿景
          大家一定要知道,神和亚伯拉罕讲这段话之前,神为什么要和人说这句话呢?神回应的,一定是人心里最渴慕的,亚伯拉罕渴慕追求的就是活着的意义,创世记11章讲了一些人的生命路线,活了多久后就死去了。亚伯拉罕是一个善于经营的人,虽然他家产丰厚,但是觉得这一切都是非常没有意义。就像早些年间中国的状况是艰难的,但是却兴起一批人,他们有一个异象是推倒三座大山,除去小农思想,那么现在我们也要除去小日子的心态。 如果我们知道活着活着就死了,这样的事实,就会不知道生命的根本,亚伯拉罕在世界上的年间,他是寻求神的国度,不知道一生是劳苦愁烦,那就不会寻求永生,有一些人不想死,但是避免不了死。 雅各出生的时候,非常渴慕得着长子的名份,神就在冥冥之中帮助他,很多神学家讲雅各骗人,神在这个世代寻求雅各、他玛,神在这个世代不断的要兴起亚伯拉罕、雅各、约瑟、他玛。 如果你寻求的是永生,神就会使人得着永生,有些人做生意赚钱就做到很悲衰的地步,人心里没有大国的心态,就是生意翻转了那又有什么意义呢?
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 真理上的坚定与个人权益的放弃
        • 放下个人权益,成就更大使命
          7) 主耶稣从来没有为自己的权益绊倒人! Mat 17:24 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说,你们的先生不纳丁税吗?(丁税约有半块钱)Mat 17:25 彼得说,纳。他进了屋子,耶稣先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的儿子呢?是向外人呢?Mat 17:26 彼得说,是向外人。耶稣说,既然如此,儿子就可以免税了。Mat 17:27 但恐怕触犯他们,(触犯原文作绊倒)你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。 这一切都是主耶稣的,天地万物都是从祂来的,结果祂放弃了自己的权益,为了不绊倒人,也纳税! Rom 14:13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 Mat 18:5 凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。Mat 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。Mat 18:7 这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了。Mat 18:8 倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。Mat 18:9 倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。 我们要绊倒人,我们也要不绊倒人! - 在真理上,我们宁愿为神的缘故,绊倒人!在自己的权益上的,为了自己的,就不要绊倒人!阿门! 这样的,就是被兴起的人! 8) 我们要做被兴起的人!(发旺) Psm 92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。Psm 92:13 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。Psm 92:14 他们年老的时候,仍要结果子。要满了汁浆而常发青。Psm 92:15 好显明耶和华是正直的,他是我的磐石,在他毫无不义。
        • 真理不妥协,得罪人也无妨
          如果主耶稣在真理上毫不妥协,就算是会得罪人,绊倒人,也要如此!神就必使你兴盛!我们之前,靠着妥协真理,讨好人,来建立教会,什么人都紧抓不放,结果得罪神!那可不是效法主耶稣的样子!在旧约圣经里,先知撒母耳也是绊倒扫罗的人! 其实主耶稣为了真理的缘故,得罪人,绊倒人,不是绊倒人的有祸了,是被绊倒的有祸了!当然,等下我会跟大家分享另外一个层面。 耶稣得罪自己的同乡! 耶稣得罪自己的家人 耶稣得罪跟随自己的门徒!(多有离去的) 耶稣得罪自己的大门徒彼得! 耶稣得罪他的好朋友 – 拉萨路 耶稣得罪迦南妇人(孩子害病)说人家是狗! 耶稣得罪施洗约翰! 为了真理的缘故,绊倒人不算绊倒人! 不要以为,牧师在推动柔和谦卑,温柔忍耐,就成了妥协的人! 为了大家的益处,我没用一样避讳不说的!那才是真正的谦卑!
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 9.弃绝这属世界的逻辑体系,得胜
        • 抛弃世俗逻辑,建立属神思维
          **弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,一定要坚定的弃绝,让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有,这世界就威胁不了你,你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事情,今天我们要在认识真理的属灵道理上不断的提升,今天你听了吴路德姐妹的见证,她的儿子被魔鬼败坏,辖制,当我们把鬼赶出去之后,这个孩子自由了。如果这个孩子从小建造一套属神的逻辑体系,这个孩子将来一定居上不居下。很多人的心思意念已经跟这个世界的逻辑体系已经融合,然后这个人所表现出来的东西,让人很惊讶。今天我们要建造一个属神的逻辑体系,拆毁属世界的逻辑体系。今天如果魔鬼在你的身上掌权,就是因为魔鬼在你的身上有一席之地。主耶稣被钉十字架之前,法利赛人把耶稣压到罗马的巡抚那里,彼拉多面对耶稣说了一句话:真理是什么?知道今天我们要问自己一句话:真理是什么?耶稣面对彼拉多毫无争辩,就甘心乐意把自己钉死在十字架上的想法是难以理解的。因为彼拉多用尽一生的心思才做到罗马巡抚的时候,再看到主耶稣所摆上的,自己很震撼。**耶稣的做法,这就是真理的逻辑体系。** 我们就要写一本新版的《聊斋志异》。小的时候读聊斋的时候以为是神话,其实还真的不是神话故事,可能真的是当时发生过的事情。原来这个世界的灵界是非常的真实,我常常跟这些魔鬼辖制人的魔鬼面对面。面对面的去征战我就感觉是因为在我里面也是如同主耶稣,这个世界的王在我里面毫无所有。
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求,永不放弃!
        • 竭力追求,永不止步
          Phl 3:12 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) Phl 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, Phl 3:14 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 祷告
        • 摒弃谎言,活出基督形象
          神啊!除去我们里面错误的迷思,让我们能够开始在这知识上,尤其是在认识耶稣基督的知识上不断地渐渐更新,能够使我们活出耶稣基督独生儿子的形像。神啊!今天就激励我们,让我们的智商没有问题,让我们知道我们可以越来越像耶稣基督,就让我们能够弃绝一切的谎言!
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 弃绝奴才的心
        • 摆脱奴才心,活出真自由
          经文说: 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或译:圣灵)是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 ) 基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。(《加拉太书》5:1) 到底是什么让人丧失自由的?**原来不单单是律法和规条的问题,是一个奴才的心。**奴才的心的想法就是“哎呦,别把这个事做错了,如果做错了,老板会把我“雷”一顿。”我也常常训人,做管理不能不训人,结果训了以后,人家的反馈就是“做错了事就会被“雷”,“雷”就是“训”的意思。他不知道我训他是为了让他成长,这就是奴仆的轭。 奴仆的轭就是奴才的心。**我们之间的关系不是老板和下属的关系,而是一个彼此相爱的关系。**不是让人在一个奴才的状态里运行,奴才的心就会僵化,守规条。 现代的管理学总结出守规条解决不了问题。比如早上八点半上班,晚上五点半下班,守这个纪律很容易,但是在这中间的八小时做了什么,有没有解决问题,有没有创造价值是关键。
        • 摆脱奴才心,重拾内心自由
          **奴才的心跟我们里面的喜好有关。**我们里面的喜好就是你让我干我就干,有没有干到你的心意里,那是另外一回事。所以,我们里面有一种东西,就是住在我们里面的罪,上个礼拜我分享过的。 罪在《创世记》里讲的很清楚: 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。” (《创世记 》4:7) 这里说罪就伏在你门前,没说是鬼就伏在门前,**因为罪是与生俱来的秉性,**我们里面的罪就会常常释放一些很奇怪的东西使我们丧失自由。 **我们里面的罪是一个属肉体的东西,它就寻找规条和方法。**其实,罪在今天教会的层层面面比比皆是,住在我们里面的罪,就是我们的鬼与生俱来的秉性,就会让我们进到奴仆的轭,拥有一个奴仆的心。 旧约《圣经》神把以色列人从埃及地带出来,以色列人嘴里吃的是神给的吗哪,喝的是神给他们的水,但是一遇到问题马上就抱怨“神呐,你是不是要把我们击杀在旷野?”这叫奴才的心,他们把自己当成神面前的一个奴才。所以,他们对神是惧怕,没有敬畏,是一个奴才的心。
      • 弃绝行为为本,回归以信为本
        • 别让规条束缚你的信仰
          奴才很多时候是经受不起考验的,奴仆的轭是很要命的。**今天我们不是要守规条,而是要抓到神的心意。**我们要从奴仆的轭里面走出来,其实人很容易从恩典中坠落。 正如经文如此说: 我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(《加拉太书 》5:2-4和合本) 我们不要从恩典当中坠落。保罗的神学观念是:以色列人想要立自己的义,认为自己行得不错,就认为自己配得,**其实我们要知道我们都不配,我们得着的都是恩典,我们都应该感谢神。**今天不是因为我们做得够好,就以行为为本,如果我们都看自己的行为就肯定会从恩典当中坠落。
        • 信心才是通往自由的钥匙
          如果我们觉得自己做得好就配得,做得不好就不配得,那叫做以行为为本。**今天我们要回归到以信为本,始于信以至于信,靠着圣灵凭着信心。**我们靠着圣灵凭着信心,等候所盼望的义。(《加拉太书 》5:5和合本)。那是神做在我们身上的,今天神不断地在陶造我们,我们就会越来越好,再继续走下去就会越来越像耶稣。 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。(《加拉太书》5:6-9和合本) 原来一个小规条就会使人被败坏,因为一个小规条会变成两个,两个会变成三个,然后人就会丧失自由,人一旦丧失了自由,就得不着恩典了,因为我们蒙恩是为了要得自由。 经文又接着说: 我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书》5:10-12和合本) 今天若有人搅扰你,他必担当他的罪名。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了,什么叫割绝?中国的文字比较文明,英文翻译出来就是:他们不是要守割礼吗?干脆把整个生殖器割掉算了,是骂人的话。保罗写得洋洋洒洒,是为了保全这纯正的福音,让我们仍然活在耶稣基督的恩典当中,让我们走信心的路不是走以行为为本的路。**如果按着行为我们都不配,我们永远都会进到负面的里面,但是按着信心我们就会看自己越来越好,这就是信心。**
    • 【讲道】凡你眼所看到的都是你的! –
      • 弃绝吐槽的习惯,学习看到的都是好的!
        • 学亚伯拉罕,眼中皆是福地
          眼睛看到的都是好的! 不管多么不好 – 看到的都是好的 那是对未来的宣告! 黄土高坡! 我家住在黄土高坡,大风(四季风)从坡上刮过,不管是西北风还是东南风(八百年还是一万年),都是我的歌我的歌 日头从坡上走过,照着我的窑洞,晒着我的胳膊,还有我的牛跟着我,不管过去了多少岁月,祖祖辈辈留下我,留下我一往无际唱着歌,还有身边这条黄河 亚伯拉罕,站在黄土高坡,一眼望去,极其荒凉!但他看见了那地是流奶和蜜的地!这是什么眼光? 亚伯拉罕没有吐槽的习惯!看到的都是好的!后来就都成了好的! 今天,你也许站在的地方是荒凉的黄土高坡!但你站在那里,向东西南北观看,看到的都是神赐给你的!阿门!  
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 除掉邪避的口,弃绝乖谬的嘴
        • 嘴巴是心灵的窗口
          我想《圣经》真的是一本特别棒的书。它不是单单是一本理论的书,它更是一本可以实践和操练的书。如果圣经只是告诉我们要保守你的心,你的心很重要,关乎到你的姓名和根本。那我们就会很困惑了。为什么呢?我们没有办法知道如何保守,任何不能够落实的东西都是非常要命的东西。我们来看看,今天这段经文下面还有一句话,是4:24-27,你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。 《箴言》4:24-27节,就告诉我们了保守心的落实法则,排第一位的就是我们的嘴巴。《马太福音》12:34,这么说,人心里所充满的,口里就说出来。那一个人如果常常讲抱怨的话,就说明他心中充满了抱怨。常常讲苦毒的话,那心里就充满了苦读,常常讲负面的话,心中就充满了负面。那相反的,一个人常常讲感谢的话,心中就充满感恩;常常讲有盼望的话,心中就充满盼望;常常讲激励人的话,心中就充满了热情。人的嘴巴直接和心连在一起。
    • 【讲道】创造历史的人 -
      • 祷告的力量与历史的改变
        • 祷告如火,撼动天地之力
          启示录8:2 我看见那站在神面前的七位天使,有七枝号赐给他们。Rev 8:3 另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。8:4 那香的烟,和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。8:5 天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上。随有雷轰,大声,闪电,地震。 你可能会问,这里没有改变历史这话啊!但我告诉你,这里有。你要听我一一道来。 3 祷告 – 做一个创造历史的人! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 这段圣经经文的背景和解析 -我们所处的时代就是这个时代。七个印快要揭完了! 5 我们的祷告可以达到神的面前,天上祭坛的火要倒在地上 这里说,我们的祷告,从天使的手中一同升到神面前。然后,天上祭坛的火要倾倒在地上。然后,发生什么事?随有雷轰,大声,闪电,地震。好像是不好的事。那是代表神的能力!没有牧师讲道。新受洗的,都要成为把天上祭坛的火带下来的人。 神的能力彰显的时候,有点剧烈,是很剧烈的。这是神的作为。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第三个印记:荣耀和尊贵
        • 别为讨好放弃你的尊贵
          比如使徒彼得遇到一件事,在《加拉太书》2章: 后来,矶法到了安提阿;因他有可责之处,我就当面抵挡他。 从雅各那里来的人未到以先,他和外邦人一同吃饭,及至他们来到,他因怕奉割礼的人,就退去与外邦人隔开了。 其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随伙装假。 但我一看见他们行的不正,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说:“你既是犹太人,若随外邦人行事,不随犹太人行事,怎么还勉强外邦人随犹太人呢?”(《加拉太书》2:11-14) 这段话的意思是:彼得是亲自跟过耶稣的,彼得跟耶稣的时候雅各还不知道在哪混呢!但是后来雅各成了老大了,因为雅各是耶稣的妈妈玛利亚的儿子,是写《犹大书》和《雅各书》的雅各。可是彼得害怕什么呢?一害怕就开始装假,装假就不尊贵。大概是彼得怕得罪雅各,可能就砸了他的饭碗,这事多不尊贵,人活着不是很简单的事。传纯正的福音靠装假吗?不需要。不尊贵这事很要命,我们当中很多人经常犯贱,就喜欢在人面前讨人喜欢,所以使徒彼得这样。但是使徒保罗身上有耶稣基督的样子,保罗说:我岂是讨人的喜欢,我如果讨人的喜欢我就不做耶稣基督的仆人了。所以彼得做的不怎样,但是保罗身上有耶稣基督的印记,为什么保罗可以做得到?因为保罗死都不怕,保罗是为了耶稣基督的福音不顾性命的人,得罪谁的都没有关系。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 顺从圣灵撒种子,必从圣灵收永生!
        • 顺从圣灵,抛弃肉体的捆绑
          顺从圣灵,神的大能大力必会帮助我们,靠着圣灵大量地祷告,一定会得着释放!我们当中有一个孩子,浑身难受就顺从自己的肉体,顺着肉体撒种他当然难受了,一读书、做事就浑身难受,就喜欢做自己所喜好的,真的开心了吗?不开心啊!后来我就让他妈拿着管教杖,收拾收拾就掰过来了,那管教杖仅仅只是第一步,第二步还需要带着孩子在方言里祷告,如果我们把作业看得很重就没有办法释放,但是如果我们把作业当做一个借口来试一下这孩子的状况,那是可以的。 我想,今天我们最需要的是用管教杖把肉体制服下来。制服下来以后开始大量的灵祷告得释放,这个人一定会翻转。人一旦按行为,人的信心就没了,信心没了,人能做什么呢?什么也做不了。人做不来,又不靠神,就是轻慢神。神是好的神,是可以依靠的。今天我们要知道我们不是再靠着人,乃是靠着圣灵。如果我们靠着圣灵得生,我们就靠着圣灵行事。 今天无论做什么都靠着圣灵,不再相信自己属肉体的能力,因为人一旦进到以能力为本,就进到了世俗的小学里面,毫无功效。所以我们今天不再照着人的遗传和道理,乃是照着圣灵的大能,只要相信,只要愿意,不再靠着行为夸口,所有的事情都变得简单了。
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 8. 到底怎么信?
        • 信心如愚公移山,坚持不放弃
          我和我姐姐为母亲祷告,就带着**绝不放弃的信心**。我母亲曾经经历过很多疾病,曾经一次心脏衰竭,心脏一分钟才跳20多下,但是我们为母亲祷告了8个小时,这光景就扭转了。哪怕那时候祷告到7.5小时就放弃,都不能翻转。这就像愚公移山的信心,愚公是认真做实事的人,他没有什么都不做,而是在那一锹锹的移山,不愿意放弃。 **我们不是因为“做了什么”,而是因为“信什么”**,信耶稣,就不断的赶鬼,方言祷告,从小事上操练,读了神的话就去行,没有任何理由的去相信,不再争论,不思辨。不再求主(好像主不愿意给我们),而是相信主已经给了我们。我们愿意,这就是主动的信心,效法保罗的信心。保罗曾经面对很多困难,被环境苦练,如果有人问:“是主呼召你吗?为什么呼召你还遇见这么多困难?”那不是把福音毁了吗?就是因为在环境中,保罗也更多知道神的旨意。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 六、神的救恩
        • 抛弃今世风俗,活出真实信仰
          要知道魔鬼有魔鬼的工作,神也预备了一个救恩。耶稣赶鬼那就给我们做了一个示范,那叫恩典。本来鬼是可以住在你里面,但因为你相信了耶稣,鬼不能再住在里面了,可是人又不信了,鬼又回来了。人以为信耶稣,那我就信,其实行的还是属世界的逻辑体系。那叫信吗?那叫不信。弟兄姐妹慢慢琢磨,神赶了鬼,那是给了我们恩典,那是救恩,非常简单! 病好了就觉着:哎呀,我的病好啦,我可以尽情地享乐啦!难道享乐不是神的设计吗?哎呀,游山玩水,吃喝玩乐去了。有些人觉着:哎呀,真好,我病好了,我现在体力都恢复了,我又有能力跟老公吵架啦,我又有资格爱世界啦!哎呀,有劲儿了。后来我养成一个习惯,我说他经历神的恩典啥都不算,经历完了神的恩典,他的那个选择才算呐! 我曾经服侍过很多个癌症患者,祷告完了以后立刻下地走路,到地里干活啥事没有,难受的感觉全没了,但就继续地活在今世的风俗当中。所以魔鬼的工作就是今世的风俗,就是害惨你的那个根,要想去根就去这今世的风俗。经历了这些以后我学了老多功课了,最后经历神的恩典什么都不算,你悔改,除掉了多少今世的风俗,那个东西才算,你到底有没有命定就看出来了。 今天我们要进到赶鬼的深水区,这个赶鬼的深水区就是今世的风俗,对付了这个才能够真正解决问题。解决根本问题不是医病赶鬼,而是今世的风俗!这就是为什么使徒保罗不再写赶鬼这件事,乃是写今世的风俗和属肉体的喜好,那才是关键问题!神的救恩不是我们配得,是我们还不配的时候神就释放祂的恩典,好让我们从魔鬼的谎言和今世的风俗里出来。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 对付里面的惧怕和惊惶
        • 信心战胜惧怕,神的应许不废弃
          在打胜仗之前,你是不知道结果是什么样子的,谁不怕呢?我每次服侍人,心里都充满了惧怕和惊惶,但是我每次想起神的应许,只要刚强大大壮胆,不是没有惧怕的感觉,不是没有惊惶的感觉,都有的。**是我们把里面的惧怕和惊惶对付掉,**如果顺着那种感觉,我们没有办法服侍人。 我们凭什么说神从来没有撇下我们,从来没有离弃我们?**不是凭着我们的行为,乃是凭着我们的信心,凭着神的信实。**今天我们相信神是信实的,神的信实从来没有缩短过,当我面临我妈妈的老年痴呆,那种感觉真的很难受啊。 她坐在厕所玩大便,没有人能受得了,非常辛苦。后来我妈妈跟我讲了一句话,我听了以后发现这魔鬼太坏了,魔鬼可以改变人所看见的东西。魔鬼说把这吃了,这是江米条,我妈妈就以为这大便就成了江米条。明明是大便,她醒来之后非常的懊恼。 魔鬼真的会使人看东西看偏啊,所以不要相信自己的眼睛,相信神的话。在那种状况下很绝望,我从来没有服侍过老年痴呆,也没有想到这事临到我妈妈身上。我拒绝接受,我知道我的神的应许绝不废弃
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 引言
        • 舍弃束缚,才能拥抱真爱
          今天我给大家分享一个题目,叫做《撇下才能得着》,这个属灵原则对于我们是非常的重要的。上个主日讲了一个非常好的题目叫《专心爱神》,但说到“爱”字,就充满了迷思,比如:我爱你,你就得听我的话;我爱你,你就不能够爱别人;我爱你,你就是我的了。结果爱得非常的痛苦。最后就郁郁寡欢,像林黛玉一样。要么就爱来爱去,爱到很悲哀的境地中。 有人结婚以后,住着住着就成了室友,后来连室友都不如了,本来没结婚之前还很爱对方,后来住着住着就没有爱了,并且还生了恨,成了仇人。世界上所谓的“爱”,其实就是互相辖制,这根本就不叫爱。今天我们在耶稣基督里专心爱神,是爱到给出去,可能很多人都说,这很不划算呀! 我服侍的一个姐妹,就对爱神、服侍神有些小困惑,她觉得这多累,多辛苦啊!岂不是要牺牲我很多东西吗?这多不自由呀!其实,这种困惑是不能够理解撇下就是得着。今天在我们当中,我们服侍你的时候,就不能做别的,不能在服侍你的那段时间玩跑车、泡桑拿,去享受生活!如果把我们所有的时间都为神摆上,就意味着所有的时间都不能玩跑车、泡桑拿,去旅游,根本就没有时间。这叫做撇下!
    • 【讲道】把事做成了
      • 引言
        • 决不放弃,事必做成
          **咱们教会的特点是非常的接地气,接地气也是我里面性格的体现。**我是什么样的人,我就建造什么样的教会。今天,我们建造教会的样子就是我性格的样子,你会发现我做什么都会做成。有一个人,他可能对我识别善恶,他决定离开教会。离开之前,他说了一句话:这个人要做事,他一定会把这事做成了。我觉得这是一个很公道的评价。 今天,我稍微列举一下我们做网站的过程。我们的网站框架结构很清晰,内容很丰富。如果要听,听上一年是没问题的。早期在做网站的时候,每一张图和每一处信息都是我整理的,工作不是很轻松,**但我里面有决不放弃的性格。**我们有很清晰的查经目标,我们几乎查新约《圣经》好几遍,旧约也查了很多。写了将近50本书,写书也写得很好。**但凡我要做的事我一定把它做成。我们要有神的形象,就要学会把事做成,因为神就是把事做成的神。** 有一个姐妹,她看起来很乖,来到我们当中后,就琢磨能不能培训她成为一个全职同工。结果一接触就发现,做啥啥不行,只能喊哈利路亚很大声。我最怕就是喊哈利路亚很大声的。在我们当中,做律师的,会成为一名好律师;做会计的,会成为好会计,这是我的梦想。服侍的弟兄姐妹多了,我逐渐理出了一个头绪,原来不是因为我们一推活出丰盛就走偏了,一推爱神就走偏。**今天,我们定意要把弟兄姐妹推到活出神荣耀的样子里。**
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 耶罗波安的下场
        • 离弃命定,终成咒诅典范
          耶罗波安的王位坐了几年呢?二十二年,在这二十二年中,儿子接替他做王,后来儿子又被杀了,然后全家族都被灭亡了。除了在《圣经》里记载着耶罗波安的名字,在这地上再也没有耶罗波安的后裔。今天我们得确切的知道,如果一个人从神那里领受了一个命定,或者领受了一个位份,如果他离弃这个位份,那是很要命的事。 比如:以扫跟雅各,以扫本来有长子的名分,但却轻看了长子的名分,结果成了咒诅的典范。扫罗是整个以色列的第一个王,有撒母耳做他的祭司。儿子约拿单,女婿大卫,都是非常厉害的人,却违背了神,不谨守遵行神的话。结果一辈子成了一个笑柄,非常的惨!那今天又轮到耶罗波安,怎么就这么多悲惨的故事呢?因为人的逻辑非常的合理!听明白了吗?人的逻辑非常的合理,所以耶罗波安的政治经济学对后世的影响是非常的深,直到现今!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 祷告
        • 信心扎根神话语,疑虑自然烟消云散
          神哪,今天就给我们启示,开启我们的心窍,让我们从不信和刚硬里头走出来。让我们知道,在你的里面,神的应许无论有多少,都是信实的。神啊,愿祢的应许都成就在我们身上。就开启我们的心窍,让我们知道,手按病人,病人就必好了。这是你的话,你的话立定在天,绝不徒然返回。 神就帮助我们,帮助我们,让我们的信心建立在你的话语上,让我们知道你的话语永不废弃,天地万物都要废去,但是你的话永不废弃。神啊,开启我们的心窍。让我们的信心建立在你的话语上,从我们这些迷思当中走出来。奉耶稣基督的名!阿们!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 一、引言
        • 尼希米的选择,放弃安逸迎接挑战
          结果怎么着呢?整着整着,所罗巴伯那个年代,把圣殿几乎恢复起来了,这转眼又过了七十年又完蛋了,整个圣殿又荒凉了。哎呀,我就觉着这人怎么就这么蠢呢?!就不知道没有神的祝福,太难了,都过小日子去了。结果又过了七十年,所罗巴伯白干了!结果当地的人又回到那种以色列、犹大国亡国的那种状态里去了。哎!神辛苦呀,做神真不容易呀!我很同情我们的神!我说神呐,你真不容易,你说一下子给他们碾死算了吧,还没碾死,然后好不容易帮他们回来,回来了又犯混,我就觉着这人真的很有意思。结果神又兴起一个人叫以斯拉,在这期间,大家得知道神还兴起了一个人叫末底改,记载在《以斯帖记》里,那时以色列族差点要被灭族啊。回去的人里面也有一个人叫末底改,至于这个末底改和那个末底改是不是一个人,我们也不知道,也不想去考察。他一腔的热血,回来就被泡汤了。从以色列亡国就到了但以理那一代,然后七十年以后就到了所罗巴伯,带着以色列人回去。所罗巴伯在那个地方是省长,一方大员,那是封疆大吏,就像是皇帝一样,在那里建圣殿。 结果到了七十年以后又荒凉了,以斯拉就回去了,这是在两五百三年前。所罗巴伯回去的时候是两千四百六十年前。如果你读过《圣经》,就会知道《以斯拉记》和《玛拉基书》。过了七十年,以斯拉和玛拉基又回去,结果《玛拉基书》与《哈该书》写的一样。每个人只忙乎自己的小日子,把神的殿往那一放。以斯拉回去也没干成什么事,那可是奉着皇帝的诏书,带着皇帝的命令回去的。那时,尼希米在皇上身边做一个重臣,你别以为给皇上倒酒是开玩笑的,可不是单单给皇上倒酒。说是叫酒政,那出去就是省长,一方大员啊。尼希米就打发一个人叫哈拿尼:你回到耶路撒冷,去给我看看,倒底是个什么状况。这个哈拿尼回来就对尼希米说: 他们对我说:“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难,受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧。” (《尼希米记》1:3) 尼希米听见了以后就坐下哭泣,悲哀了几日,在神面前禁食祷告。听明白了吗?我是把这个历史背景讲给大家。结果后面的事就发生了,咱们就讲这个故事。尼希米对圣殿,对神的事,对神的百姓很有负担,他坐下哭泣。其实他在皇宫里待得好好的,要吃有好吃的,要喝有好喝的,在皇上身边是要风有风,要雨得雨,结果他去申请了一个苦差,回耶路撒冷,那可不是开玩笑。
      • 五、圣殿为什么荒凉?
        • 别让自私心荒废了圣殿
          圣殿为什么荒凉,大家开始明白了吧?因为当地的人,做生意的为了赚钱呐;那老百姓,是为了过日子啊,各有所取。圣殿?圣殿算啥呀?所罗巴伯回来,圣殿不也那个鸟样吗?最后,大家该过啥日子,就过啥日子。侍奉神多麻烦呀!还守什么住棚节、五旬节、逾越节,还有献祭,哎呦,像大卫那么献祭,每天都献羊羔,然后还在圣殿里唱诗歌,不干活,那能当饭吃啊?你看人的这想法,就跟今天的差不多。今天,有多少人认为:侍奉神,那玩意儿能当饭吃? 后来我告诉大家,如果你真的很爱神,照着神的话去行的话,还有的人管你叫大仙儿呢!就算是你自己家里人都觉得你是大仙儿了,你就这么过吧。可是问题就在这,神的逻辑体系,和人的逻辑体系不能调和。人所有的逻辑体系,都不过就是为了政治的和经济的。政治的就是如何统治和控制那个地方,经济的就是如何赚钱。所以说自古至今,人如果都往钱眼里钻,那是悲剧啊! 人自私的心,自古以来都没改。有很多人,曾经尝试过各种各样的制度。咱们这么说,我们今天这个世代,不是看见苏联解体了吗?那怎么解体的呢?就是大家里面有一颗自私的心。想法不错,共产主义的盼望是很好啊,但是人不配合呀!神的逻辑体系很好啊,你看,你好好侍奉神,让圣殿能够兴盛,让神能与我们同在,那所有问题都好解决,人就蒙祝福。种地,地蒙祝福;做生意,生意蒙祝福。做啥,啥蒙祝福。可是问题是,人不相信这套东西呐!就想着:那玩意儿能当饭吃?
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 神的爱是无条件的
        • 神爱无条件,冷漠也不弃
          我常常为那些亵渎神的人祷告,他们有病来找我了,我就带着他祷告,神就医治他。我说:“神哪!这样的人你也医治他?”神说:“我爱他!我对他的爱是没有条件的!”**神爱世人是没有条件的!** 神巴不得来寻求他的人,就算是这些人不曾为神做过任何事的人,只要他回转向神神就医治他。 我们的神的热脸常常贴在我们的冷屁股上,我们的神永远不撇下我们也不丢弃我们!神的爱是何等的奇妙美好!人一生若有神的爱,然后若能够回应神的爱说:“神我也爱你!”这是何等美好的事,在天上人间都会传扬这美好的故事!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 八、弃绝谎言,靠着神的话活着
        • 靠神的话活,别靠人的谎言
          这像神的路,绝对不是吃了点什么就会像神,是我们里面带着信心,支取神的应许,支取神的恩典,然后一步一步像神。如果你想一下子就像神,尤其是想吃点什么,想吃长生不老药的时候,那就坏了,肯定像鬼!当时我攀登属灵的高峰,对属灵的真理一点一点认识,跟我一起走过来的人都知道,我写101课程写了三个月。我每天在那里皱着眉头来回走,他们还以为我很闹心呢,我就在使劲想啊! 我希不希望第一天跪下来祷告,神就把东西启示给我?希望。但是如果神不启示给我,没关系,我就寻求到第二天。后来三个月以后我们的101课程就出来了。后来我做第二版的时候就容易了,因为框架都有了,等我写201课程的时候也是一样。如果你想吃点什么马上就能开心,那吸毒吧,那玩意儿一下就嗨了,但是却不能够塑造一个人的性格,不能够塑造一个人的高度。 神故意设计了在末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,这高峰就是这么攀登的。难不难?难。辛苦不辛苦?辛苦。但是兴奋吗?肯定兴奋!所以里面开始有这种性格,信靠神的灵,不断地向前攀登,神的旨意本是如此。为啥?因为神的话是这么说的。 有时候我牧养的人跟我左扯右扯,我就可以把他怼得一句话也没有。我说:你哪句是神的话?好像哪句都不是,都是你自己瞎编的。那能不被败坏吗?说了一大堆人的话,那不就是很得儿吗?彼得儿!如果人家叫彼得儿,你就叫李得儿、刘得儿、王得儿。都是人的意思那不是彻底地毁了吗?靠神的话活着,如果你的佛教徒,那你就好好靠《佛经》活着;如果你是回教徒,那你就好好靠《可兰经》活着,你和我是基督徒,就好好靠《圣经》,神的话活着!
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观02:神的智慧和人的愚拙
      • 为什么哥林多教会的人容易被骗
        • 别被世俗智慧牵着走
          后来我就琢磨这事,我就发现,人天生喜欢智慧人,天生就喜欢说好听话的,保罗写信,就直接针对这个问题,为什么呢?神要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。 (参《哥林多前书》 1:19 ) 这属世界的智慧人的智慧是很要命的,我发现一旦人喜欢的这个东西,很和自己的口味,那你肯定被骗。为什么呢?因为属神的逻辑体系不太那么合乎我们的口味。属神的逻辑体系让我们听起来好像一点道理也没有。很多世上的人以为神的道理愚拙,而我们这些得救的人,却相信这是神的大能。 神让世上的智慧变为愚拙,以此来拯救信他的人。但属世界的价值体系让人只关注属世界的事,结果很多人得癌症的时候考虑是否要化疗,而关心属灵的事的人却没有这些问题。 属世界的价值体系要命啊,属世界的价值体系关注的都是世界上的事,关注的都是肉体的事儿。但是问题来了,到了关键的时刻,得了癌症的时候,那是叫天天不应,叫地地不灵,就在那里呼天喊地。 今天我们人信的是什么?值得我们去思考一下。人的目光就是短浅。那我经常遇到一些人,我把她从魔鬼的辖制里释放出来,她也很感激自己得了医治,那得了医治以后呢? 我问:如果这问题再回来怎么办呢?她说不会吧!我说:那你怎么知道不会?她说:应该不会吧!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 活出命定,别成属灵废物
          **神造了我要达成什么效果呢?建造祂荣耀的教会**。所以我活着干什么呢?我的命定是什么呢?我要为什么而活?我就为建造神荣耀的教会而活!我为建造神荣耀的教会而辛苦我愿意!我为建造神荣耀的教会而死,这就是神在我身上的计划,这就是神在我身上的命定!我要进入神在我身上的美好计划,我要达成神造我的目的,这就是我的命定! **人一旦丧失的命定,丧失了原本设计的功用,就成了废物**。你有没有听说过废物?大家知道什么叫废物吗?不是废物利用,就是个废物!没有命定那不很悲剧么?所以今天讲的这个题目:为教会补满基督患难的缺欠!有的人一听这话就吓坏了,说:哎呀,这耶稣还能信啊?可这是使徒保罗的命定。使徒保罗的命定就是:我就是要为了基督的身体、就是为了教会补满基督患难的缺欠!我为此而死,我为此付代价,这是我愿意做的事,这是我的命定!你看这话讲得多好? 前天我在服侍一个弟兄,他就给我说了一下他的呼召我觉着挺有意思。他说很多年前他领受了一个呼召,叫做:守望者,英文叫watchman.其实对这事我还是满有困扰的,我也不知道他从哪儿领受的。他在教会里就干了一件事,常常提醒牧师:你这么干不对啊,你这么干是错的,那么做是错的,你为什么要这么做?为什么要那么做?他不知道这个东西不叫做守望者,这个东西叫做找碴儿。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 五、兴起,发光,神的荣耀要照耀你
        • 抛弃卑贱事,活出荣耀人生
          我知道的那些教会,从牧师到最小的会友都在做传销。前一段时间,我去看望一位牧师,上来我就跟他介绍华人命定神学,他上来就跟我介绍他做的一个传销产品,五千多新币买了一个日本的设备,他跟我讲他卖了好几百件了,都卖给会友了。后来我发现咱们当中一个姐妹的同学,在另外一间教会生了一个很严重的病,结果他们教会的小组长、牧师,上来不介绍耶稣,上来就介绍他们代理的传销保健品。他对传销保健品那套东西很了解,他都懂忽悠的那套,他自己就是忽悠人的。后来就来找我们,我们就带着他祷告,但是让他恢复祭司的心态还是有点难的。 要知道荣耀的教会,如果我们活得够久,在基督教的历史上,我们的这段历史被写在基督教的历史里头,那绝对是建立荣耀教会的华人命定神学。那是这个世代最伟大的发现,这是我们被兴起、发光的世代。我们都离弃了那些卑贱的事,开始做圣洁、荣耀、尊贵的器皿。大家想不想被兴起来?想不想成为一个发光的人?成为彰显神荣耀的器皿,那真的是好得不得了!如果你是一个君尊的祭司,我跟你讲,充满了神的荣耀,你手摸的东西都会改变啊。
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 六、不要担心神的怒气
        • 神的怒气是爱的提醒
          不要担心神的怒气,神的怒气只是短短的一小段。你要知道: 耶和华召你,如召被离弃心中忧伤的妻,就是幼年所娶的被弃的妻。这是你神耶和华所说的。我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。(《以赛亚书》54:6-8) 我告诉你,如果不是因为爱,哪来的怒气?你不会把大街上的一个人抓起来跟他发一顿火,是不是?他如果学习好,跟你没关系,学习不好也跟你没关系;做对了跟你没关系,做错了也跟你没关系,你用不着发怒。是不是那么回事?逻辑听明白了吗?不要担心神的怒气,就是因为我们真的是做得太离谱,脑袋太不好使,所以神向我们发怒。
      • 一、引言:
        • 慈爱如影随形,永不离弃
          大家好,今天分享一个大家肯定喜欢听的题目:《神的慈爱必不离开我们》。要知道前一段时间我讲的题目可把一些人吓坏了,给吓走了,好几个离开的。那为什么离开了呢?因为我一讲:恨神的,神必追讨他的罪!有些人说:哎呀,这道不能听;一讲:若有人不爱神,可咒可诅!说:哎呀,这话咋听?不听,听完了难受。然后说:你看这刘牧师,我告诉他我难受,我里头有控告的声音,他还说我应该被控告。哎呀,我的天呐,这不能听。你若不谨守遵行你神的话就必受咒诅,天呐,这话更不能听了。 其实啊,要知道这话是真的呀,人就是不怕活在咒诅当中,怕听咒诅的话,人很邪门。那过去做牧师这些年,有的人离开教会过来请我吃饭,跟我说:老师呀,我求你一件事,您别咒诅我好不好?哎呀,我的天呐,这玩意儿咱干不了,我不是那种人,是吧?知道你的生辰八字,整个小人,因为你离开教会我拿个小针在那扎,那叫咒诅人,咱不干这个。 其实我告诉你,人们都忘了。人听东西很有意思的,人听东西听不见好的,专门听不好的,其实我还讲了很多别的呢,是不是?我还讲:你爱神,神必向你守约施慈爱!我还讲了:你若谨守遵行神的话,神必使你作首不作尾,居上不居下!我讲了没有?讲了!那到底神是怎样的神?神所做的一切,不管是咒诅也好,这个也好,那个也好,我告诉你,都是很想把我们引导到祂那条永生、有荣耀的路上啊。神的慈爱从来都没有离开过我们,神从来都不是要害我们的,祂是救我们的神呐!但人的领受很有意思啊,人的领受真的是完全没有办法理解啊。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地
      • 七、神必与你们同在
        • 抓住神的应许,别让它废弃
          神的应许绝不废弃,但是神的应许是给亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这样的人的。我们的神是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,绝对不是该隐的神。在这个世代有多少人朝着该隐的路上直奔?有多少人朝着耶罗波安的那个金牛犊子的那条路上直奔?有没有宗教味?有,但却不是真神。连时间都不能够分别为圣,还能干啥?今天我是苦口婆心,我通常都是给人一次又一次的恩典,我给足了恩典。我效法的是神,就如同神给以色列人恩典一样,一次又一次,竟仍然选择死在旷野。 在我们当中看见的神迹不少吧?神迹看得够多了吧?经历神够多了吧?经历了神,得着医治以后又去爱世界,又去追求那个金牛犊子,是不是?怎么可能进应许之地呢?神的应许绝不废弃,但却在一些人身上废弃了。保罗面临罗马人的教会,面临他们的疑问的时候,为什么以色列人会这样?是不是神的应许废弃了?神的应许绝不废弃,是他们废弃了神在他们身上的应许。你要是问我的话,我绝不让神的应许在我身上废弃,就算是死我也要抓住神的应许,我必进到应许之地!就算是里面有巨人,我也要效法约书亚、迦勒。真刀、真枪又怎么样?因为死已经不再是我关心的问题。
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持到底,神助你成功
          我们的神是帮助人的神,我们的神今天一定会加添力量给你。**你在犹豫要不要放弃的时候,学习支取神的能力**!大家要知道,**放弃是个非常坏的习惯**。我给你举个例子。我挖井,挖呀挖没有水,再挖还没有水,然后就走了。这时刚好赶上以撒的人来了,人家接着再挖两撬,水出来了。你挖不出水的原因就是放弃得太早。 所以,大家要知道**很多事没做成都是因为我们放弃得太早,所以要学会坚持再坚持**。我告诉你,我能坚持到什么程度,就是坚持十年、二十年都没什么了不起的,我会在坚持当中活出那种得胜的心态。大家记着**接纳自己,建立成长的观念;遇到挑战不要放弃,不要随从自己的感觉,因为我们的神寻找的都是不放弃的人**。
        • 别让放弃成为你的习惯
          我爱学习,我也不知道怎么就那么爱学习,也许是被我爸揍的,但我就是爱学习。人家假期都出去玩了,我就在家学习。初二的假期我学初三的课;初三的时候我学高中的课。我就自己学,我老往前赶。我做学生的时候,就很喜欢学习,不然做学生得多痛苦啊!不管遇到什么困难我都不放弃,我学习好就是这么来的。 希望不要打击到大家的积极性,我猜是那个时候神就恩待我。今天弟兄姐妹你有了神,做了基督徒,神也要恩待你,那时候我还只能瞎猜。我曾经服侍过一个人,这个人经常退缩,一整就放弃,一整就退缩,我给她出了一个小题目,给她模拟一下面试。 假设我就是面试官,你是被面试的那个人。“来!你说说我凭什么要请你这个人呢?”听着好像很讽刺,我故意整成这个味,先刺激她一把。结果她给我来了一句:“此处不留爷,自有留爷处。”这不是放弃这是什么啊? 如果是我,我会说:“老板你可得请我啊,我可是个人才啊!你不请我,那对你们企业损失老大了,你不是要找人干活吗?我就是那个干活的人,你不找我找谁啊!”人家樊於期找秦王、苏秦张仪自己推荐自己全是这么干的。你怎么证明你有本事?你也证明不了。 所以在后来这几天的服侍中这个姐妹得着了极大的安慰。这个姐妹今天跟我讲,在她信心很软弱的时候,她打开手机里的旋风里的乌陵,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇讲道,当时她还心想这不是吧!又打开土明,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇我带领的祷告,服了!
        • 坚持到底,别被坏习惯打败
          弟兄姐妹我们一开始的时候,即使不喜欢也不要紧,不要放弃。一开始做得不好,也不要放弃,没有什么东西一开始就做得好的,什么东西都是一开始做得很烂,然后做着做着就变得很好。我有这个信心,我也有一个很客观的评价。 今天我是一个很烂的牧师,将来我要做一个最好的牧师;今天我是个很烂的经理,将来我要做一个很厉害的经理;今天我管理的学问很烂,将来我要把管理的学问给弄得一清二楚。带着这样的态度做事,人一辈子要活不好才怪呢! 人这一辈子充满了挑战,但是我们常常被坏的习惯辖制,觉得不喜欢就不做,其实喜欢不喜欢不重要。你上学的时候你就得上学啊!你在上学的时候不要上学,那你要怎样?有的人就很傻,他就一直不喜欢上学,小学不喜欢上,中学不喜欢上,高中不喜欢上,那这一辈子怎么整啊?每天八小时都在学校里,这八个小时里都不开心。 扯淡的时候,本事老大了,干正事的时候什么本事也没有,那不成废物了吗?所以,**我们喜欢不喜欢这事不重要,不要放弃,重要的是做学生就横下一条心做一个好学生**。
        • 坚持自我激励,管理也能成就你
          “不要放弃”这事特别重要,要知道不是我做的所有的事都是我喜欢的。有一次,我升职做了经理,要知道一个技术人员做经理那是一个很大很大的挑战。以前搞技术,想怎么设计就怎么设计,现在做经理要管人,就不能像管技术那样整啊! 所以我就特别讨厌做那个经理,天天讨厌。有时候就想,还是回去做我的工程师吧!想了想工程师的薪水没有经理的薪水高,我就很挣扎。每天早晨上班,坐在那个经理的座位上,就告诉自己,你要喜欢这个工作,你已经开始喜欢这个工作了,你现在就开始喜欢这个工作了,我天天就这样自我激励。 自我激励后我就发现,我还是不太会做这个经理,后来我把图书馆如何做管理、如何做经理这一类的书都借来读。半年后,我发现做经理好啊!因为我有技术背景,技术方面难不倒我。但我发现要做经理,那你下属他们身上有很多的毛病你就要去修理,结果我把这个经理的工作做成牧养了,就是使他们成长。 我把他们思想里的垃圾一点一点的都给除掉,结果我在也好,我不在也好,我的员工都会好好的做工。然后我就开始享受做这个工作。其实,人力资源管理是一门很深的学问。自从我做了经理,我就开始研究人力资源管理,还研究了一大堆跟管理相关的东西,这就成就了我今天对管理相当的了解。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 引言
        • 改变很难,坚持更难,智慧取胜
          比如:我想好好活着,但是一要好好活着,活得就不好了。如果想好好活着就得下功夫学习,一下功夫学习就发现,除了头发不疼其他全身都疼。全身都疼就活得不好了,太难了!看到一个人过去活得龇牙咧嘴、吭哧瘪肚,不仅我们看着难受,别人看着也难受。他虽然还活着,但却活得人模狗样。 问题就来了,我一想落实就阻力重重, 一想做点什么马上就难受,这怎么办呢?有人说往上冲!往上冲很好,冲也代表了我们里面那个东西。现在咱们是停下脚步说一说怎么办。我想活得好,但一开始改变就活得不好了,接下来就放弃了。昨天怎么活,今天继续怎么活。 活得不好的时候又想改变了,想改变的时候又更加难受,状态就更加不好了。状况更加不好了,然后又放弃了,又难受了。就在这样的状态里,反反复复,来回折腾。有的人说得非常好:咬咬牙,跺跺脚,再坚持多走一里路!我告诉大家,这东西得有点智慧和谋略,我们得克服一个非常要命的问题,就要把大家的普遍性问题说一说。刚才是不是说到大家的心坎里去了?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
      • 祷告
        • 活出命定,拒绝内心的捆绑
          我奉耶稣基督的名,选择相信,我相信神在我们生命当中仍然掌权,没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切伤痛和难受的感觉,以及背后的邪灵都要退下去。 我拒绝识别善恶,拒绝按着我自己的标准来判断事物,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切的伤痛,我奉耶稣基督的名选择相信,我是一个有命定的人,我的眼光从今要完全被改变,我要看见神在我们身上的计划,我要看见神在我身上正在成就他美好的计划。 我相信我一生都要活着神的旨意当中,我一生都要活出神荣耀的命定,我一生要活出耶稣基督的形象,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶背后的魔鬼都要离开,喜乐的灵来充满我,我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵都要离开。 我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的背后的邪灵都要完全退下去,从今以后我定意要成为一个有命定的人,在这世上的日子,可以活的平安、喜乐、活神的保守当中。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝掉,该隐拉麦的逻辑体系,从今以后,我要进入到耶稣基督里,效法耶稣基督,身上要活出耶稣基督的样子,奉耶稣基督的名祷告。阿门!  
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 魔鬼的逻辑体系与神的逻辑体系的区别
        • 抛弃自我逻辑,活出神的旨意
          如果神的话是这么启示的,那我们就照着神的话去做,不要照着自己的逻辑体系去做。我们人自己的逻辑体系是相当败坏的。 今天我们所处的世代,精神疾病多的一塌糊涂,为什么精神疾病这么多呢?精神疾病的来源于魔鬼的诡计,人之所以痛苦,是因为他顺从了自己的意念。如果我们身上很多疾病,基本上可以确定一件事,都是从心思意念里来的。如果我们心思意念里装的,都是一些不合乎神心意的逻辑体系,就会活的痛苦。 **在神的逻辑体系里面,没有任何事情可以改变,神在我们身上的美好旨意** 。我们也知道神在我们身上仍然掌权,我们也知道神仍然能够掌管宇宙万有,我们也知道神可以掌管我们老板、顾客的心思意念,我只要在这个世界上讨神的喜悦,所有的问题得到解决, 这是属神的逻辑体系。 属人的逻辑体系和属魔鬼的逻辑体系就不一样了,整个问题会变得极其复杂。我没钱我得做工,做工我得有时间,这么服侍我哪里有时间做工,我工作的问题你来帮我解决吗?你仔细观察一下人的逻辑体系,相当的符合道理。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底,性格成就精彩人生
          你知道前一段时间,我在看一个纪录片,这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道,是我有生以来我最喜欢的一篇道,叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道,其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上,其实我常常想放弃,我常常会跟神说我很痛,我很辛苦,我很累。神就会告诉我,我知道,但是你可以。你可以,加油,可以,可以,可以,眼看就要到终点了,眼看就要到终点了,我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿,一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码,他一下爬过整个操场,110码,真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行,爬了110码。他说我很痛,我很痛,我很痛,那个教练不断地激励他,不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹,我可能会看见你眼看要被压垮,但是我会说再坚持,坚持,坚持,坚持,不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油,加油,加油。辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦,但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么?训练成一个有性格的人,然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下,是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
        • 培养孩子性格,胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母,把你的焦点挪移,训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母,我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦。但却是有价值的,那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵,它不能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子,他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白,我们要训练一个人,让他成为一个有性格的人,**使他在职场上能够“居上不居下,作首不作尾”**。不是因为我们爱钱,才要居上不居下,而是因为我们里面有性格,我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
      • 塑造什么性格
        • 坚韧不屈,性格决定你的人生
          今天我告诉你,弟兄姐妹啊我告诉你,**塑造你里面坚韧不放弃,跌倒了再爬起来,塑造你里面不胆怯、刚强壮胆,塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心,做一个忠心的人**。塑造什么性格?就是塑造这些性格!我今天讲,弟兄姐妹我告诉你们啊,遇到问题什么东西都不要负面。其实我们一生当中,人生患难如同火星飞溅。 **遇到什么都不要负面,因为你一负面,你的人生就被毁了,你一负面你就是一个没有性格的人。你一负面你的价值就大跌**。如果你要做一个股票,你就做一个潜力股。女孩子要嫁人就嫁一个潜力股。什么叫有潜力的人?就是有性格的人。有性格的人才有潜力。 **遇到的事情不可控,但是遇到事情的反应是可控的**。大卫被扫罗追杀了13年,他即使流泪也不肯负面。约瑟被卖,十年的奴隶,三年的牢狱,也不肯负面,就成为极有价值的人,都成为了不起的人。还有中国的勾践,卧薪尝胆。 遇到什么事情都不失去盼望,遇到什么事情都选择得胜,遇到什么事情都不要放弃,遇到什么事情都选择忠心,遇到什么环境,都选择刚强壮胆往下走。**人一生活着是一件很简单的事**,活着活着就死了,你软弱也是这样,你刚强也是这样。**我们选择刚强,我们选择得胜,我们选择永不放弃,我们选择忠心,我们选择相信,选择盼望**。 **环境不能把你怎么样,丧失了性格才让人觉得你不行**。性格是价值。我遇到很多让人失去盼望的时候,我也不失去盼望。其中一个原因,**就是在我遇到人生最艰难的时候,我选择信了耶稣,走进教会,圣经对我的帮助非常的大**。我遇到什么东西我都选择胜过去,没有放弃。在建立教会的过程中,常常受打击,跪在自己的办公室里哭三个小时,洗把脸接着继续奔跑。我从来不胆怯,死都不怕,还怕什么呢?
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
        • 好习惯是掰出来的,早下手为强
          我也感觉很奇怪,有些人从小学一年级一直到高中三年级,12年的基础教育,4年的大学教育,出来以后又读研究生,加起来16年占人生很大的比重,但就是没有养成学习的好习惯,这不是很遭罪吗?养成爱学习的习惯多好啊,养成了爱学习的习惯,学习对你来说就是一种享受。 所以我们从小就要养成好习惯,养成习惯是关键,该如何养成好习惯呢?其实习惯养成最重要的就是掰出来的,为什么小孩需要我们去管教,因为小孩儿的习惯需要你去掰出来,让他掰出来一个好习惯那就很棒啊,等他长大以后你就省了很多事。 如果一个小孩儿从小就打爹骂娘,那等他长大了肯定还会这样,东北有个老头,冻死了,他有8个孩子,谁都不知道,后来就有人问,这是老头的问题,还是孩子的问题?这孩子不是这个老头养的吗?你从小就没有让孩子养成好习惯,那他长大了能养成好习惯吗?所以这个孩子都是掰出来的。
      • 需要养成的好习惯
        • 坚持一天,再坚持一天,习惯就成了
          但有一些人说,我坚持不下去啊,那你能不能坚持一天,坚持了一天以后,那再坚持一天怎么样?你能坚持两天,那再坚持两天行不行?结果一坚持就坚持了一个星期,然后就养成了好习惯,我们千万不要以为这是一个很难的事,如果你养成一个好习惯,你坚持三个星期就可以养成了。 假如你养成了一个早起的好习惯,每天定个闹钟,那你早晨到6:00就起床,久而久之,你就养成了这样早起的习惯,一旦养成习惯,他就不是个困难,当你坚持三个星期之后,你就不需要太坚持了,只需要你前三个星期坚持,后面就很简单了。 我在30多岁的时候养成了一个习惯,就是早晨起来去锻炼身体,每天都跑5km,跑了5km我用了40分钟,这个速度很慢了,然后从那天开始我每天早晨起来就锻炼20分钟,我跑2km,三个月之后学校又组织跑5km,后来我的速度就很快了,20分钟我就能跑5km,而且我还不累,轻轻松松就跑完了。 无论什么事,一旦养成了习惯就好办了,后来我还代表我们学校去参加了比赛,你能坚持一天,就告诉自己我能坚持一天,你能坚持一天就能坚持第二天,你能坚持第二天那么还能继续的坚持下去,只要告诉我自己坚持坚持,习惯就能养成了。 我们要养成好习惯,弃绝坏习惯,什么是好习惯,什么是坏习惯呢?**好习惯有回报,但是坏习惯没有回报**,魔鬼的工作就是让人建立坏习惯,比如打麻将,浪费时间,无所事事都是坏习惯,比如闲逛,任何不结果子的神都要砍掉,不但神要砍掉,我们都要砍掉。 我们要反思一下,你是否有这种不结果子的习惯?你50多岁,干啥不好,一定要在那呆着,呆来呆去就会有很多病,我们今天一定要改变,把坏习惯砍掉,改掉坏习惯就可以活出丰盛,我们也可以帮助大家,在17年建立爱的联结,在联结中建立好习惯,阿门!!
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 个性使你成为有价值的人
        • 性格决定你的真正价值
          你像我说FF弟兄留下来和我做装修,住在工地,那还是不是移山呢。只是搬几块砖而已,他不要。那感觉不好,还是吃香的喝辣的好。有一个视频,我看一遍哭一遍,叫做永不放弃,我不知道你们看没看过,哇…太棒了!那个做死亡爬行,死亡爬行一步一步往前爬,哇,背着一个160磅的人往前爬,他眼睛蒙着的他就告诉他的教练:很痛!很痛!他的教练就说:继续!继续!根本别管他的痛。如果一般的人会说,我知道你很痛很痛,那就完了、麻烦了。最后一下子爬了110码,什么东西使他克服了那个疼痛的感觉?疼痛这种东西是很真实的,他很痛。**但是如果一个人有性格他就会得胜。一个追求卓越的人,一个有性格的人,一个有信心的人,他不会放弃的,放弃不是一种选项,所以今天能否走出来的就是性格使你成为一个有价值的人。永不放弃的性格非常重要,我们打倒了再爬起来,四面受困却不被困住。这就是性格,很有性格**。感觉好吗?
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则四:看得清楚一点
        • 从模糊到清晰,别轻言放弃
          我在服侍的过程中有一个观念,就是**从模糊到清楚**。观察力你得花时间啊,咱们就这个摄影棚,今天我们看到都很好,看着很舒服,这从哪儿来的呢?从一个模糊的概念,然后到一个清晰的概念,这是观察力的本质。看得清楚一点,一个荣耀教会的异象都是模模糊糊开始的。 你知道我们读先知书最困扰的地方是什么?那些先知看到的东西全都是东一片,西一片然后就写下来了,都是模模糊糊,两千多年前看两千多前后,或者四千年前的亚伯拉罕看今天,怎么看?模模糊糊的。就是老约翰写的《启示录》,他看得是模模糊糊的东西,他不知道,他看到的是什么呢?看到有一个像火把,尾巴上着着火,然后从空中掉下来,从空中掉下来以后,地上发生爆炸,像火球一样,那是什么?那是原子弹啊。 我想从模糊到清楚,你不要在模模糊糊的时候就放弃。你在模模糊糊的时候就放弃,最后就什么也没有。其实一个模糊的东西,到一个清楚的东西是个过程。当你看到一个模模糊糊的东西,你就挖掘挖掘。我最早在研究职业策划像我训练TX弟兄写简历,那都是我投入了大量的时间和经历,研究出来的。那个时候这个东西很模糊,我搞不清楚职业策划到底是怎么回事,当时就很费劲,我就一点一点积累,后来越来越清楚,原来是这样。你让我闭着眼睛说职业策划是怎么回事,我都给你说的清清楚楚。所以从模糊到清楚这叫观察力,这观察力是一步一步增长的。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 解决问题,动手才能变聪明
          有一天我们这边的这个洗衣机啊,洗衣机这块出了问题。出了问题我发现这个水一弄就堵,一堵就流到满走廊都是。那我得洗衣服啊,结果我就在大街上溜达,结果那边有一个建筑,公司上正好有两个废车胎。 废车胎呢我就给它拿来,不知道你们见没见过那玩意。废车胎我给它剪成两根管子。那是什么时候呢?过新年的时候,所有的店都关门了。但是所有的店都关门不能不洗衣服啊!我就整了两个车带。那两个车带那东西怎么接到一起啊?我买了两个酸奶瓶。 我把酸奶喝了,把瓶子捡了给接上,哎接上挺好,一连,可以洗衣服了。那如果说是你不能解决这个问题那你就忍耐吧!也就是说这个人,解决问题多了,你看东西他特别好啊。所以常常喜欢做事解决一个又一个问题,你就有经验。 所以做事可以使人变聪明!其实圣经里头也是这么说的,只是说圣经里神希望人做事。后来我们以为新约圣经里已经没有这事了。其实保罗说过不做正经事不让他吃饭。你查圣经,不做事就不让他吃饭。你必须学会做事。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 找到方法别放弃,智商没问题
          大家好,今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲,抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢?因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别,但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己,在找到方法之前就说我不行,我智商不行。其实不是,是方法不对。也就是说,方法不对这种状况是个普遍现象。 直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿:就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里?你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃,我直到找到做事的方法,这就是关键的差别。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 总结
        • 效法亚伯拉罕,活出神荣耀形象
          这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》,我巴不得能跟大家多分享,我也巴不得大家能够了解,好好读神的话,把神的话最重要的都总结出来,如果把最重要的总结出来,它绝对不是使徒信经,而是命定,得着命定,要效法亚伯拉罕,效法耶稣基督,效法使徒保罗,然后活出神荣耀的形象,那才是最关键的。 如果我们效法他们,我们就成为耶稣基督的门徒,所以开始恢复有能力的信仰,活出神荣耀的形象,那才是我们的救恩。我真的鼓励大家,回去好好的看《圣经》,看看我说的是与不是,如果你看《圣经》是这么说的,那咱就开始恢复有能力的信仰,开始打击魔鬼仇敌,成为耶稣基督2019年这一批的门徒,然后开始传福音医病赶鬼。 你可以仔细的查考《圣经》,看我说的是与不是,我不想强迫大家,但是这福音本是大有能力的福音,耶稣基督是我们的神,道成肉身来到这世上,给我们看见神是这个样子的。有的人就说:耶稣有几个,就只有一个;使徒保罗有几个,我又不是耶稣基督,我又不是使徒保罗,我只是一个屌丝基督徒。 如果你愿意做屌丝基督徒,你继续做你的屌丝基督徒,继续活在没有能力的信仰里面,但是如果你觉得这个选择比较好,那就开始恢复《圣经》的真理,在你的里面,让《圣经》的真理重新得到自由,我们今天太需要一个有能力的信仰了。 失眠是一个很小的鬼,一个很小的弟兄姐妹都可以为别人祷告得医治。但是有一些教会遇到这种事就觉得很难,所以咱们弟兄姐妹信主这么多年,我鼓励你照着《圣经》神的话语,把那些不合乎神话语的东西,从你的头脑里一点一点的除掉,就算是它听上去很合理,但并不一定是神的话,如果是神的话,我们就接受这样的事情,神怎么说,我们就怎么行,这就是我们华人命定神学的神学体系。
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,别让羞耻感缠身
          吃了识别善恶树的果子以后有几个症状,咱们题归正传,吃了识别善恶树的果,种下咒诅之后,夏娃和亚当就发现自己赤身露体,然后就要遮羞。其实人很有意思,人本来是很想像神,结果整得不像神,就有了羞耻感。记住,**人如果心里头充满了羞耻感,那是识别善恶最基本的一个状况,识别善恶的结果就是羞耻**,羞耻感在人身上带来的问题是非常深远的,你如果常常有羞耻感,总想要遮盖点什么,大谎遮盖小谎,那是很要命的。 有的人就是喜欢这么整,里面充满了羞耻感,然后还要去遮盖,可是你遮不住的。所以我们要开始知道,神要成为我们的遮盖,我们就从羞耻感当中走出来。
        • 惧怕神,别让羞耻成枷锁
          第二个感觉就是惧怕,惧怕什么呢?惧怕神。**惧怕神是从吃识别善恶树的果子来的**。一个人受了咒诅,吃了识别善恶树的果子,一定会是一个惧怕的感觉,他就会躲避神,神呼召我们,然后我们却回避神,为什么?因为我们羞耻,害怕。这是一个人最典型的反应,里面感觉惧怕,羞耻,难受,就有很多不好的感觉。最近发明了一个诙谐的网络用语:难受,香菇。就是难受,想哭的意思。 我们这些弟兄姐妹要琢磨琢磨,如果你里面常常难受,不用想,难受一段时间后,那就是在种死亡的种子。识别善恶的人从来不认为是自己的错。我为什么活得不好?因为我家庭背景不好,其实跟家庭背景有关系吗?很多家庭背景不好的人活得都很好。 还有人还发明了一句话,都是月亮惹的祸,是月亮的错。有的人说,连月亮都不行了,那就是太阳的错,太阳也不行了,就是火星的错,火星也不行了,就出了银河系了,某某恒星的错,反正就不是自己的错,这种人他能活好吗?他不可能活得好。
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
        • 识别善恶,身体会说真话
          神问亚当为什么吃这果子,亚当说女人给他的,他就吃了。不是你自己选择吃的吗?当然如果当时亚当没吃,夏娃吃了,那就有意思了。结果是亚当把责任推得一干二净。结果这女人怎么说:不是我吃的,是你创造那蛇引诱我,我就吃了。女人也觉得不是自己的错,蛇没有地方推诿了,说:就是我干的。结果神就开始咒诅,蛇受咒诅最深,终身吃土,必须用肚子行走,所有爬行动物中,用肚子行走的都是受咒诅的。 你要知道这人吃东西没有味道,是很痛苦的,吃东西如果是土味,那就更遭了,基本上就跟蛇所受的咒诅一样,终身吃土。女人要增加怀胎的苦楚:你生产儿女必多受苦楚。也就是说女人生产的咒诅最早是从识别善恶开始的。生殖系统的疾病,比如月经不调或者是月经疼痛,那都是识别善恶极其严重的人。 现在我学会了一个功课,如果识别善恶极其严重,女孩子月经就会有问题。你可以把你的识别善恶藏得好好的,但是你的身体是藏不住的,这些问题都会彰显出来,所以咱们弟兄姐妹要了解这件事。后来有一天,我在台上带敬拜,底下就有一个月经疼痛疼得快要晕过去的姐妹,我脸皮也厚,停下敬拜,为这事祷告,我就相信耶稣已经担当了我们的咒诅。 结果我说:你把手放在肚子上,我奉耶稣基督的名,断开这女人生产的咒诅,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的病退下去,疼痛的症状完全消失!结果就这么祷告了十分钟,所有月经疼痛的病症完全消失,神的不得了。我说这挺好啊!实践信心的人不是挺好吗!后来她月经疼痛的病就完全好了,但她识别善恶的问题还没完全解决,后来我就教导她如何从识别善恶里头走出来。
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福咒诅皆源于顺服神
          《申命记》28章非常重要,这一章是对祝福和咒诅最高度的概括和总结。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(申命记 28:1-4)** **你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申命记 28:13-14),**
        • 祝福与咒诅,皆源于神的律法
          这话好啊,如果你要能够谨守遵行,你要好好听,这是关键。如果你读了我的101课程,祝福和咒诅是一章,可是再往下读,从第15节一直到第68节,全是咒诅,那可不得了,我就不全都念了, 就挑几句: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记 》28:58-61 )。** **因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(申命记 28:47-48)**
        • 别把疾病当作化妆的祝福
          有一天,我碰到一位牧师,做牧师挺辛苦的,会友有病了,做牧师的就得去探访,到医院那都是家常便饭。我就稍微考了他一下,他也不知道我在考他,以为我在跟他探讨。我说:假如你到医院看一个癌症患者,你会跟他说什么?他告诉我,他一般都会说:不要难过啊,这都是神给你化了妆的祝福……听完了,我就应了他一下:哦。 《圣经》上什么时候讲过疾病是祝福了?我怎么没看到?弟兄姐妹千万不要以为疾病是祝福,我想这人如果瞎说,上帝在天上的宝座就会说:好啊,我给你来点,你要不要啊?你不是觉得疾病是化了妆的祝福吗?这不都是恩典吗?我给你来点啊。 我是不敢这么说,我真的不敢这么说。你知道我见到癌症患者以后,我会怎么说吗?我说:你可得好好悔改啊,你赶紧悔改还来得及,千万别再种咒诅了。这癌症是至大至长的灾,至重至久的病,听明白了吗? 有的基督徒就问:那约伯怎么办?问题你不是约伯啊,如果你是约伯,你早就从那里头出来了,而且儿女加倍,财产加倍,牛羊加倍。可是你看到的不是啊,那是至长至久的灾,至大至重的病,那就要命啊,不是吗?所以弟兄姐妹千万别瞎说,疾病绝对不是祝福。 有的人就跟我争论瞎子的事情,门徒问耶稣说:这个人的瞎是他自己的罪,还是他父母的罪,还是他祖先的罪呢?耶稣说:都不是,是要彰显神的荣耀。大家读这话的时候不要搞偏了,其实家里的孩子得病一定是咒诅。《申命记》第28章说了:你身所生的,地所产的,牲畜所下的都必蒙福。所以别搞错了,蒙福绝对不是那种状况。人受咒诅,它不是一天两天的事,它是长久积累下来的。
        • 祝福命定者,咒诅违背者
          有的人说我们是基督徒,耶稣已经担当了我们的咒诅。但是你别搞错了,如果是过去你无知的状态下,你违背神的话,耶稣替你担当。可是你信耶稣以后,还是爱世界不爱神,还是继续违背神的话,神告诉你不能这么整,但你非要那么整,那谁替你担当,难道你要把耶稣再钉十字架吗? 所以我们要开始清醒过来,要知道神的话立定在天。如今你和我要横下一条心,谨守遵行神的话。我们教会的姐妹们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》,还创作了一首诗歌叫《竭力追求》。基督徒不竭力追求认识神,活得像个屌丝一样,那怎么得救,怎么上天堂? 咒诅是从神来的,《圣经》里说的清清楚楚。所以我们要开始了解一个非常重要的真理,就是咒诅。祝福和咒诅是关键中的关键,你要想活得好,一定最需要的是祝福,那祝福跟随什么样的人呢?《圣经》里写的清清楚楚。 亚伯拉罕在《创世记》第12章的开头写到,神祝福什么样的人呢?神祝福有命定的人,这就叫做华人命定神学。祝福是给有命定的人,命定之外没有祝福。亚伯拉罕就是有命定的人,所以他有祝福,他的祝福直到万代。 我们还相信争战得胜才能够得到应许,不得胜怎么能得到应许呢?所以有些时候,我看到一些基督徒活在咒诅当中,就想要拼命把他带到祝福里去,但是太难了。为什么呢?她们会说:我还得做家务,我还得带孩子,我还得照顾老公,我还得上班,做工赚钱,要不然怎么活…… 慢慢活吧,在咒诅当中活着多好啊。我鼓励你尝尝咒诅的滋味就知道,尝够了会发现那不是路,我是无论如何要得着命定,我无论如何都要起来争战,我无论如何都要得胜,得着应许。
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 撒下咒诅种子,终将自食其果
          曾经有一个人来找我,他是个癌症患者,我带他祷告,他真好了。有一次我到一个城市去出差,他知道后,就大老远来见我,我就请他吃了一顿饭,我对他说:你得小心,小心你里面的咒诅再重新泛滥。结果他回去以后,没把我这话当回事,游山玩水去了,因为那是他一生的夙愿,玩不好就死不瞑目。 死能瞑目不代表啥,活着的时候想活得好,结果玩的很开心。但是一个老癌症患者,你能玩几个月呢?结果几个月以后,再听到他的消息,基本上就是癌症复发。我也不知道后来发生什么事,我相信应该是瞑目了吧。 人没有一个长远的打算,没有信心,什么也干不了。你去读大学,你需要坚持3-4年,国外读3年拿一个学位,国内读4年拿一个学位,这就是种一个种子坚持到收割的道理,等到收割的时候,你种的东西不收,你能怪谁呢?所以问题就在这,上帝为什么要造种子呢?如果今天做一件坏事,明天就得挨顿揍,做坏事的人不就少了吗?
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
        • 种下祝福种子,别收咒诅果实
          我鼓励大家,如果你想改变,就开始种祝福的种子,当你开始种祝福的种子,它得花时间结出果子来,你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子,那是恩典,那不是你种的,那是我种的,神可以把我种的给你,但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人,那你怎么办呢?你来到我们当中得了医治,跟你有什么关系呢?没什么关系,因为最早的祝福是亚伯拉罕种的,还有效法亚伯拉罕的那些人种的,我们这些人,定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效,千万别目光短浅,把眼睛放得远一点,离开教会很好啊,但时间久了以后,到了你收的时候,你怎么办呢? 咱们解决了什么疑问呢?亚当吃了识别善恶树的果子,种了一个死亡的种子,种了一个咒诅,结果活了900多岁才死,你觉得900多岁很长吗?900多岁最后也死了。所以人一死,咒诅这事就这么运作,人受了咒诅,然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前,我带大家读一段话,大家看怎么样,大家别跟我讲这是旧约《圣经》,不管是新约还是旧约,它都是神的话。
        • 信心种下祝福,咒诅自食其果
          不是,上帝不这么做,后来我就悟出道理了,有信心的人在神面前是宝贝。为什么我要好好的侍奉神?因为我相信神的话。为什么人要做坏事?因为人不相信神的话。所以我们要知道神在做什么,神在寻找有信心的人。有信心的人相信神的话,读了神的话就去行。如果读了神的话以后,仍旧我行我素,任意而行,那就是咒诅泛滥的那个世代。所以我们要开始了解祝福和咒诅这东西很厉害。 因为祝福和咒诅而混乱神的道的人比比皆是,华人命定神学是把《圣经》里的话原封不动的告诉你,《圣经》里讲的这些事,大家得仔细听,听完了以后,信不信由你。任何事的发生,都是当初种的结果。有一个姐妹,早些年间跟着我信主,后来结了婚,离开了教会,因为觉得这样信主信下去,日子不能过。 我们信耶稣都是付代价的,那真是玩命信耶稣,所以人家就去走了人家的路。前一段时间,我就听说她头2年还挺好,后2年就不怎么样了。那是什么原因呢?头2年,那咒诅的果子还没结出来,可能之前种的祝福还在收,所以到了咒诅的种子结出来的时候,那就不好了。 我们人啊,就很喜欢立竿见影,这就是为什么人喜欢寻找大师的原因。我告诉你,你的未来不在大师的手里。有的人说:我要去找你,你能不能为我的孩子祷告。我说:不能,因为那东西不行,不是办法。你的未来在你的信心里头,你来找我做什么呢?临时抱一下耶稣脚,临时抱一下佛脚,临时抱一下观音脚,那东西都不好使。我要说一句掏心的话,你种什么收什么,到了你吞果子的时候,你找我有什么用呢?
      • 咒诅是从神来的
        • 别自欺,咒诅确实来自神
          《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道,读《创世记》的前3章,如果你吃透了,你会得到一个结论:救恩的基本概念,就是恢复神造人的荣美形象。 你和我都有这荣美的形象,只是因为吃了识别善恶的果,结果人的状况就发生了变化,人的眼光变了,说话的方式也变了,然后做事情也不行了,一系列的问题都出来了,这种东西就叫做咒诅。 我服侍过很多人,有一些人非得跟我争论个所以然,认为咒诅不是从神来的。我也不知道他们读《圣经》是不是读明白了,因为我读《圣经》读得很仔细,咒诅的确是从神而来的。他好像还想为神争辩几句,认为我们的神多好啊,跟圣诞老人一样,从来不咒诅人,说《圣经》里没有咒诅这事。 还有人跟我争论说咒诅是旧约的,在新约里已经没有咒诅了。可是我在读新约时,耶稣在升天之后拣选了一个使徒叫做保罗,保罗在《加拉太书》里讲得非常清楚,关于咒诅是怎么一回事。咒诅这件事可了不得,人如果受了咒诅,喝凉水都塞牙。《创世记》的前3章,把人类问题的根源全都描写得清清楚楚。第3章讲的是跟咒诅有关,咒诅从哪开始呢?从吃识别善恶树的果子开始。 为什么我要再跟大家分享这些呢?因为我想教导大家如何查《圣经》,如何查《圣经》,这是我们非常重要的一个功课。基督徒如果不懂得如何读《圣经》,是很奇怪的事情。比如他非得跟我争论咒诅不是从神来的,有《圣经》根据吗?没有《圣经》根据。 那咒诅是从神来的,这是千真万确的,是因为神咒诅了地,所以人在地上活得很辛苦。为什么呢?因为人违背了神的话语,凡是违背了神话语的,都是受咒诅的,就这么简单。
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 善恶识别,苦果自种自尝
          读了《创世记》第3章,你就知道人类问题的根源,就来源于吃识别善恶树的果子,这果子又好看又好吃,怎么就不能吃呢?吃了以后怎么就必死呢?所以弟兄姐妹听我一一道来。吃了识别善恶树的果子是很要命的,因为它是按着对和错走的。如果人活着是按着对和错走,那就要命了。 我们的弟兄姐妹经常说自己又识别善恶了,一个姐妹说,她跟她老公抱怨:你怎么连我的生日都不记得?他老公说:我自己的生日都不记得,我能记得你的吗?结果她就生气了,难受了好几天。不记得你的生日,你就难受,你是要找难受吗?想找难受,机会多了,我再给你几个要不要?别人不记得这个,不记得那个,你就会难受,这不是没事找事吗? **识别善恶是很愚蠢的**。弟兄姐妹,人活着得喜乐啊,人活着不喜乐,要想找难受的事多了。闲着没事就不喜乐,就纠结,就难受,为什么要选择难受呢?我经常对识别善恶的人说:你脑子刚才在想什么呢?我想起了一件事,别人对不起我。是不是真的对不起你?是真的。其实有的时候还不一定是真的,然后人就难受。人家已经对不起你了,你又加倍难受,这不是在加倍的惩罚自己吗?
        • 别让愚昧种下咒诅种子
          有一次我服侍一个姐妹,这姐妹20多年来,一直活在痛苦当中,见到我的时候,她哥哥让我服侍她,我不知道她跟她哥哥的关系如何,跟她老公的关系如何,什么都不知道,就知道她一身的病,我一带她祷告,圣灵启示我说,跟她老公有关,跟她哥哥有关。 祷告一分钟以后我就停下来,我说:这事跟你哥有关,跟你老公有关。我这一说,她就哭了起来,后来才明白,她生了2个孩子,第2个孩子还1个月大的时候,他老公出轨,跟别的女人混在一起。从那以后,她就离家出走,带着两个孩子移民到欧洲,辛辛苦苦养了2个孩子长大,等到我见到她的时候,她已经一身的病了。 我跟她说:你得看万事都是好的。她就火了,我说:是我服侍你,还是你服侍我?是你有病还是我有病?你有病你跟我火什么?她跟我争论:如果你是个女的,你的老公跟别人跑了,你觉得个好事吗?我说:怎么不是个好事呢?早点跑,早点好。 我就劝她:姐妹,不要做一个愚昧人,愚昧人就是这样,你看你,恨了他20多年,结果自己一身的病,而且人家还不知道你一身的病,你这不是双倍的惩罚自己吗?一个双倍惩罚自己的人,这不叫愚昧,叫什么?
        • 别让咒诅种子扎根心田
          弟兄姐妹要知道一件事,有些东西是不能逆转的,幸亏有耶稣基督为我们死在十字架上,背负了我们的忧患,担当了我们的咒诅,因他的鞭伤我们得医治,因他的贫穷,我们成为富足,因他所受的刑罚,我们得平安。这话讲的好啊。每次我带着有问题的人祷告的时候,我可刚强了,一直到把鬼赶出去为止。 等把鬼赶出去,这些人的病好了,我就感谢我的神,我就会在神面前流眼泪,我说:神,如果没有你,这日子怎么过?这些人不得惨兮兮的面对这些困扰吗?我相信神一定会纪念我们辛苦的服侍,我们这些服侍的人,正在不断的撒祝福的种子,我们要把祝福撒在水面上,日久必能得着,白白得来的,白白给出去,所以我们定意要不断的训练更多的人,今天才几个人啊,即使我们有一百万个人,也服侍不完这个时代。 撒祝福的种子对我们来讲极其重要,吃了识别善恶树的果子,就种下了一个咒诅的种子。大家还得琢磨琢磨魔鬼的诡计,不管你信主多少年,魔鬼都会很努力的来骗你,不要说你了,就是当时完全拥有神荣耀形象的亚当和夏娃,没有罪,完全没有问题的,尚且中魔鬼的诡计,更何况我们生来就是个罪人呢。 所以我们要非常小心魔鬼的诡计,魔鬼的诡计了不得,真的非常的厉害,所以大家听我一句劝,**合理的东西并不一定合理,不合理的东西还真的不一定不合理**,关键得整明白活着是怎么回事。
        • 别让魔鬼的诡计缠住你
          说到这,大家可能会觉得我这么解释挺好。确实是这样,我闲着没事跟别人怄气做什么呢?有时候劲儿一来还难受好几天。为什么老让那劲儿来呢?因为吃了识别善恶树的果子。那人是怎么吃的这识别善恶树的果子呢?因为在田间,神造的东西当中,蛇最狡猾,蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?听了这话,我都觉得绕。结果这女人就跟蛇对话,对来对去就把这果子给吃了。 我们要知道,你有的时候难受你出不来,不是你不想出来,你也想好受,但是那声音一直在你里头,一而再,再而三的讲:你老公对不起你。然后你就难受了。那声音是谁?就是今天在这世上仍然活跃的魔鬼。除了这蛇以外,还有黄鼠狼,狐狸,蟾蜍等等。除了骗你吃识别善恶树的果,还骗你钱好使,然后你又拜玛门,又找偶像,又整今世的风俗,整了一大堆事出来,然后就来找我了。 有一个新来的人,非得要找我,我也确实没时间跟他闲聊,结果看他这么有热情非得找我,我就接待了一下,我也知道他要跟我讲什么事,没什么事他也不会找我,人家两口子过得挺好的,带孩子去吃野餐,烧烤,什么时候会带着我啊。人有事的时候才会带着我,有问题了才会来找我,来找我了,我就分担他们的问题,小孩从7岁开始失眠,这不是很搞笑吗?一直失眠到14岁,那问题就很多了。 前一段时间,有一个人离开教会了,也要找我,左转右转就找我,我都烦得要命,我说那就接待一下,孩子今年考大学,就开始失眠,整个人的精神状况极其不好,想请我帮助。我说:你们开心的时候怎么不带我玩呢,整出毛病来了又想起来找我了,你们真搞笑。什么原因呢?就是因为中了魔鬼的诡计,魔鬼指着识别善恶的果子告诉你:没事,吃吧,没事。等有事的时候就麻烦了。
        • 别让识别善恶的果子毁了你
          你知道人活着是咋回事吗?我告诉你一个奥秘,人一生活出来的结果,就是一个感觉,天天觉得很喜乐,那就是喜乐的一生,有的人沮丧,纠结,暴躁难受,那就是纠结沮丧的一生,跟你拥有什么没有太大的关系。有的人跟我说买了个大房子,买了一辆豪车,都没啥感觉。后来受苦的时候就有感觉了,那感觉老强烈了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,拥有什么或者缺少什么,都不能剥夺我们里面的喜乐。为什么我要让你拥有一个华人命定神学的信仰体系呢?为什么我非得把你逼到有命定的里头去呢?为什么我非得让你付代价的去信耶稣呢?因为有命定真的会喜乐,人需要有命定,在命定之外没有祝福,人要想活得好,非常重要的一件事,就是要确切的知道人应该怎么活。感觉不好,吃了一大堆的识别善恶树的果,他能不痛苦吗?他能不失眠吗?他能没有一大堆的问题吗?
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 神应许的困惑
        • 争战得胜才能领受神的应许
          神是爱我们的,神爱我们是无条件的,但是神的祝福是有条件的。我常常看到神的应许永不废弃,我常常站在这样的立场上去寻求。后来我发现神对亚伯拉罕说,你脚掌所踏之地我已赐给你。后来读到《出埃及记》、《民数记》、《申命记》,读来的结果是应许之地已经给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔了,为什么后来的人不能溜溜达达的进去呢?为什么非要摩西、约书亚,拿刀拿枪进去争战呢?为什么不能吹一口气把他们都灭了,然后溜溜达达进去呢? 但是事实上不能照着我的意思,因为《圣经》说如果你不争战,就得不着应许之地,结果在旷野里逛荡的人都死光了。因为神本来要让迦南地的人赶进去,把那些人赶尽杀绝,然后才可以得着应许之地,结果那些人害怕打仗,神就让他们死在旷野。到了这里,神的应许依然没有废弃,相信的人必得着,最后约书亚和迦勒都得着了。 当你开始读《民数记》的时候,你就会发现一开始就讲二十多岁能打仗的多少人。原来《民数记》不断地重复的话就是告诉我们能打仗的才算数,不能打仗的就死在旷野,神的应许永不废弃。但是后来我得着一个结论:**“如果不能争战得胜,就不能得着应许之地。”**就算是神已经预备好了应许之地给你,但是你必须有这个胆量去争战,去践踏魔鬼仇敌,得着神的应许。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话要行动,别做宗教废物
          我发现很多人读了神的话不去行,那麻烦大了,不去行怎么能明白呢?比如说不管我教人写代码,还是教人做木工,我所做的这些事儿都是学中做,做中学。那我从哪里学到的呢?我是做IT这个行业这么多年,比如说,我训练你四年编程,但这四年从来不让你编程,天天一本书一本书的教你,教了十几本。你从大学毕业会怎么样?废物一个,很新鲜的废物,在教室里听老师一说就是一整天,能干啥?如果我们学一点,做一点,学着学着,做着做着就明白了。我不是从A到Z一直学,然后才想起来要做。而是学了A就做A,学了B就做A、B,再学个C就做A、B、C,再学了D,我就做A、B、C、D,千万不要一直学、不去做。 中国政府很厉害,清清楚楚的知道现在的教学体系出现了什么问题。我巴不得今天我们弟兄姐妹成为社会上有用的人才,如果最后成了一个宗教人士,那就没有用,整天光扯淡了。要成为世上有用的人才,为什么?因为我们主张的这套东西,不是单单的读圣经读成了一个宗教分子,而是读了就去做,做了然后再学,然后就发现人就活出神荣耀的形像了,你就是一个非常有创意的人,非常有价值的人,你就是一个能够解决问题的人,不是一个废物。 所以,弟兄姐妹读《圣经》应该这样读。比如写程序也是,学一点,写一点,都是这样做的,所以你跟我学习写编码,不管你是30岁还是60岁,将来可能七八十岁的也有,都能学。学一点儿,做一点儿,很快就知道了如何学习。像我们这样造就人、塑造人是我们本来就应该做的,你认为基督徒整天应该祈祷传道吗?不是!应该是要让人活出神荣耀的形像,包括创意,把事情做成,做事情有条有理,在这个市场上肯定有竞争力。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 弃绝过小日子
        • 抛弃安逸,迎接信心的折腾生活
          我跟大家讲,属世界的体系不是杀人放火,属世界的体系是过小日子。又耕种又建造,又嫁又娶又相亲,现在相亲都有相亲网站,效率非常高,坐在家里视频聊天,前一个小时跟这个人相亲,后一个小时跟另外一个人相亲,那相亲速度老快了。这属世界的体系,又嫁又娶、又耕种又建造、又买又卖,听起来什么问题都没有不是吗?可是问题是,这些东西叫过小日子。 我们的神不希望我们过小日子,我们的神其实很喜欢折腾。以前我一点也不想折腾,我就想安舒的过日子,可是过不了啊,我是个过日子的好男人啊,我做家务做的很好,吃喝玩乐样样不沾,只有一个爱好就是侍奉神。我什么家务都会干,我熨烫衣服比女佣干得都好啊,打扫卫生,扫厕所,这些我干得又快又好。 可是你不折腾它,它折腾你啊,这属世界的东西太坏了,把我折腾的够呛。后来我说算了吧,你折腾我,我豁出去了,我自己主动折腾。后来我发现折腾这事需要信心,亚伯拉罕刚支搭好帐篷,那玩意多费劲啊,上千号人吃喝拉撒睡,老多事了。刚搭起来就要拆了,搬家,往东走二十公里,再走,纵横走遍这地,然后随处支搭帐篷,到处建立祭坛。 这不没事找事吗,你在那地方好好待着不行?神就喜欢折腾亚伯拉罕,整着整着又跑去埃及一趟,带着那么多人口不是开玩笑,那折腾真的是很恐怖的。雅各也折腾,约瑟也折腾,等以色列亡国的时候,很多人被抓到巴比伦去,回来又建圣殿,反正就是很折腾。 后来我逐渐的了解到,过小日子不是合神心意的,为神摆上自己,开始做一名得胜的基督徒,那是很重要的一件事。这个跟神的印记有什么关系呢?因为神的印记是受圣灵,凡受圣灵引导的就得永生,顺着肉体引导的就得败坏。 人顺着肉体的喜好就是过日子,顺着圣灵就是折腾。你说这神也太坏了,怎么这么折腾人呢,亚伯拉罕整天折腾,他也不知道明天会怎样。以色列人出埃及也是折腾,在旷野里折腾,但是不折腾怎么活在信心的里头?
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃,魔鬼必退散
          好多年前,我讲了一篇《永不放弃》的道,讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃,我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景,我就告诉我自己要刚强起来,决不放弃!感谢神,幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何,不要怨天尤人,收拾收拾自己的信心,继续对付自己身上的恶习,神的国必定降临!今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》,成为一个永不放弃的人!活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有?放弃还是不放弃在于我们的选择,就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘,我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神:我不会放弃!告诉属灵的世界和魔鬼仇敌:我不会放弃!牠必须退下去,靠着爱我的主耶稣,我一定可以得胜!开始命令死亡和疾病的灵退下去,开始呼求神的国度降临!你何时选择不再放弃,魔鬼和疾病就要退下去,决不做一个放弃的人!做什么样的人那是我们的选择,做一个永不放弃的人,我知道魔鬼就那几把刷子,很烂的。当你不放弃,你就会看到魔鬼在颤抖,你就会看见神的力量要倾倒下来,你就会看见神的荣耀! 我们当中有很多人说:老师,我快要跟不上了,我快要掉队了。你不要害怕也不要担心,就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上,我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你,只要你不放弃!你的问题好像一直都没有解决,但也绝不说:神啊!你什么时候祢才肯帮助我呀?不,现在就是神帮助你的时候!睁开你的眼睛看见神的作为,我们在灵里一起祷告。有点性格了吧,我告诉你你是什么样的人不重要,你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人,做一个永不放弃的人!
        • 信心撼动命运,神为你开路
          不再怨天尤人,你从哪里出生不重要,你选择做什么样的人才重要;你小时候的经历不重要,你现在决定做什么样的人才重要。没有人可以改变你的命运,神仍然在你身上做祂奇妙的作为,瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,这就是信心的宣告!我告诉你连出生的顺序都能改变,还有什么东西不能改变?当约瑟出生的时候,他上面有十个哥哥,但在他的信心里面,不但要得着长子的名分,就算已经是家族的长子也要拜在他的脚下。结果约瑟的信心,撼动了神的手,神在长子的祝福之上又创造了一个位份,他成为全家族的拯救! 有的人说:老师,我找不到工作,我不知道路在哪里?我说:就算世上已经到了经济危机,有很多人找不到工作,没有工作的机会,神也会为你创造一个工作的机会,这只是芝麻绿豆的事。你的生意可能不好,但我告诉你:那都不重要。神可以带你往前走,性格决定你的未来,做好决定了吗?凡是肚子疼或有什么病的,把手放在那个位置,跟着我在灵里一起祷告。当你做好了决定,我们就在此一起呼求神,一起在灵里祷告,就是要有这种性格,就是要做一个永不放弃的人。眼睛、肚子、头要松开!
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 永不放弃,直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了,你知道她死之前讲的话是什么吗?她说:老师,我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了,还认为永不放弃,认为自己是个善良的人,真的很要命!如果认为自己是个罪人还好办,可是若认为自己是个好人那就坏了,因为你真的不是一个好人,结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人,结果怎样?没有死,但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃?因为我们永远都不够好,永远要竭力追求,永远要对付自己,永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去,肛漏的灵出去!认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人,认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人,认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开,看东西模糊的感觉要退下去离开我,排泄系统、消化系统要恢复正常!奉耶稣基督名宣告:我要成为一个永不放弃的人,我必得医治。有人说腿上起泡、发炎,如果是皮肤上的病,不要惊慌,不要害怕!你应当求神的国和神的义,神就会把一切都加给你,如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开,胀气的灵退下去离开我!
        • 祷告是最聪明的灵性投资
          我鼓励大家开始求神的国和神的义,在神的国里没有疾病,求神的国和神的义是一个人最聪明的选择!看下你们的头、喉咙、呼吸道、眼睛好了多少?告诉我一下。有人说脚背痛松开了一大半,喉咙疼的已经松开了一半,你们要继续祷告。头要松开,喉咙松开!有人急性肠胃炎,按着你的足三里,跟我一起祷告,奉耶稣基督名,命令眼睛、膝盖、鼻子、头要完全松开,脖子和头部的皮肤松开,身体都要恢复正常!神要教你怎么争战,有人说肚子已经松开了一半,跟我一起继续祷告。人际关系不好的,里面有争竞、嫉妒、严重识别善恶的,这都是悟性上不明白。人不会干自己认为吃亏的事,所以常常干了一件自己觉得是占便宜的事,结果却吃了大亏。 有人说:十六个月的孩子,脸上皮肤有两处湿疹,这种状况有好几个月了。家里有没有跟死人有关的东西?家里有没有过世的老人留下的一些东西?如果有就把它清理掉,把家里清理干净。如果家里没有和死人有关的东西,有可能和其他的当灭之物有关,看看家里有没有其他东西?有一些东西看起来不像当灭之物,但却是当灭之物,就会导致孩子皮肤出现奇怪的疾病。家里有死人的衣服、死人的东西留着干啥?要穿你就穿,没用就丢了。当然也不用神经兮兮的,啥事没有放着也没关系,如果有问题的就把家里整理干净,没什么用的东西都丢掉,把你的手放在孩子湿疹的地方。
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 丢弃当灭之物,信靠神不动摇
          以前我家里收藏了一些纪念币,把东西放在家里,后来我儿子就得了鼻炎,经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题,这个币是我爸爸给我的,我就把它拿到办公室去了,打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上雕刻着各种的图像,结果拿到办公室以后,教会里好多人感冒,怎么祷告都不好,这挺邪性的。我一想跟这个纪念币有关,本来想把它卖掉,一看这情况就直接丢垃圾桶里了,大家感冒都好了。 当灭之物的功课大家一点一点慢慢学,别神经兮兮的。神觉得那是很脏的东西,神怎么可能与我们同在。如果那东西是神所厌烦的、不喜欢的,觉得是肮脏污秽的,我们就别要了。包括二次元、几次元的没关系,关键是神不喜欢这个东西。你想想看,如果你家里摆了一摊大便,你的朋友愿意来你家做客吗?人一看就走了,所以尽量把生活的环境整理干净。今天我们祷告的主题是做一个永不放弃的人!不是不放弃这些当灭之物,或者是不放弃识别善恶的恶习,是永不放弃信靠神,不放弃竭力追求,永远不放弃对付肉体的邪情私欲,使我们越来越像耶稣!永远不放弃信靠神,神是医治你的神。 永远不放弃信靠祂,我们常常活在无知当中,所以带来很多的问题我们竟然不知道。不断认识神,知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人。你观察发现有一些人你接触了他,你就会倒霉,你会在财务上有破损;你接触另外一些人,你发现自己就蒙福,这是很奇妙的事,为啥?你接触倒霉的那些人,在神眼里是当灭的人,是讨神愤怒的人,这样的朋友没有也罢,因为有这样的朋友常常受亏损。有的人还觉得:老师,我给他传福音。那你就慢慢传,你想英雄救美吗?开始了解神所讨厌的人,在神的眼里都是当灭的。 希望大家对当灭之物有一个更深的认识,我想今天最重要的是不断地陶造自己的性格。有人说这么快就结束了,还没祷告够,那就自己再继续祷告。亲近神是我们一生的功课,愿神不断在我们身上做陶造的工作,使我们成为一个在神面前有性格的人。阿们!
        • 信靠神,清理心灵的关键之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 坚持到底的祷告力量
        • 信心与性格成就不屈人生
          今天我们祷告的主题是决不放弃。让我们带着一个决不放弃的性格,来呼求神的国降临。不管你今天的光景如何,都要刚强起来,你要再次挑战自己,成为一个刚强、有性格的人。性格就是信心的表现,信心就是性格的核心。过去曾经软弱的,就让软弱的日子过去,过去曾经遇到困难就想放弃、绕过去的,今天遇到困难就咬住不放直到得胜。神的国必降临,让我们欢欢喜喜迎接神国度的日子来到,欢欢喜喜迎接神的应许成就。我们就是需要这种性格,这种性格就是华人命定神学的性格、得胜的性格。 你要成为一个有性格、有品位的人,性格就是修养,修养就是性格。有多少次好像是前面没有路,但是神就是我们的路,耶稣基督就是我们的道路、真理和生命。看呐!神正在寻找有性格的人好与他同在,神正在寻找为祂的国度呼求的百姓。收拾一下我们里面的性格,无论如何要做一个有性格的人。把那种谎言、负面的想法都丢出去,比如说:哎呀,我快要掉队了,我快要跟不上了!你要把这些想法都丢掉,没有这回事!靠着爱我们的神,祂一定会加添力量给我们! 在任何艰难的环境中,性格和信心决定了未来!我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个有性格的人,今天就做一个决不放弃的人。魔鬼一看见就知道你不会放弃,魔鬼就必须退下去!我们决不放弃,用这种性格来开启我们新的一年。有的人觉得自己好像要放弃,好像要不行,好像是要掉队,但没有好像,把好像都丢掉!我们的神是决不放弃的神,我们也是决不放弃的百姓,要紧紧抓住神的手。做事毛毛糙糙的,开始变得严谨,做事不肯下功夫的,开始变得有坚韧的性格,开始下功夫。
        • 祷告是坚持的终极力量
          千万不要生在穷人家的孩子,却养成了一个大小姐的性格,那是多么令人讨厌的性格。我真的受不了那些是穷人的孩子却有大小姐性格的人,只可惜他们没有大小姐的命。不管我们生在什么样的家庭,就像生在泥里的泥鳅有点水就能活。我曾经看过一个影片,有人把一条鱼砌在了一个破房子的泥墙里头,过了很多年这个房子要塌了,结果一下雨就把这鱼给冲出来了,这条鱼就又活过来了。坚持了很多年,这鱼又活过来了,真有性格的鱼,我们得跟这鱼学习。以前没有神,就靠着自己活,那是真的坚持不下去,但是现在有了神,靠着神坚持下去就一定会看见神的荣耀。 感觉自己有性格了吧?现在就开始养成一个新的习惯,有理由识别善恶的时候都不识别善恶,没有理由识别善恶就更不能识别善恶。你身上的病、身上的问题、生活中的坏习惯、学习遇到点困难就躲避,这些问题在这种不放弃的性格面前都要被踩在脚下。我们今天就一起来呼求神,呼求神的国降临,呼求祂荣耀的教会被建立,呼求祂在我们身上做陶造的工作,呼求祂让祂成为我们里面的力量!使我们再次刚强起来,神的心意本是如此。
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 清理心灵杂物,活出简单圣洁
          一提起当灭之物,很多人就带出很多问题,没有什么问题的人你该干啥就干啥,如果有问题你要好好审查。紧紧跟随神的心意,永不放弃,直到你的国降临!有人问我:那些毛绒玩具都是新的,要全部丢垃圾桶吗?想怎么处理就怎么处理,送朋友也可以。小孩对灵界的事比较敏锐,你慢慢琢磨,开始学会把生活过得简单,没有必要的东西就不要了。有人问我二次元文化也算吗?我不懂什么二次元。有人有子宫肌瘤。按着三阴交祷告,子宫肌瘤会消失。有人头疼好了。 我觉得人活着是靠神口里所出的一切话,有的人就喜欢整一大堆东西,一不小心就整来了当灭之物。我鼓励大家,尽量过简单干净的生活,如果连干净都谈不上,如何谈圣洁。曾经有一个孩子出了意外,被杀了。一个记者到他家去采访,那个小孩十七、八岁了,我一看那个卧室里挂满了各种各样动物的毛绒玩具。我心里想:这个孩子出事,他的父母到头来都不知道怎么回事。整这些东西干什么呢?
        • 祷告清理心灵,斩断属灵枷锁
          有人说:喉咙干痒、疼痛。抓住喉咙外面,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!有的人觉得留着死人的东西是个纪念,留下的房子你该住就住,留下的衣服你该穿就穿,但留下来做个纪念那就很要命了,尤其是家人有拜偶像的问题。喉咙痛的抓住喉咙,眼睛有问题的把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛看东西模糊的症状完全消失!命令我的眼睛松开、斩断识别善恶的根、挑剔的灵出去,脚后跟松开!开始活动或者按揉,喉咙松开、肿痛的灵出去、舌头疼的灵出去、头疼的灵要出去、湿疹的灵出去、孩子的皮肤要恢复正常、肚子要松开,肠胃炎的灵出去! 开始照着神的话而活。有人说:她一回娘家就出现感冒的症状,因为家里有当灭之物。如果家里留着爸爸生前的手表是很正常的,不要神经兮兮的。有人说:他手臂疼痛松开了一小半。如果家里有很多毛绒玩具,那都是当灭之物。今天大家要知道,各种动物形像的毛绒玩具,尤其是两栖的冷血动物,比如鳄鱼、蛇、青蛙等。如果你没有什么事,你喜欢玩就玩,如果有什么问题,你就把它清理掉,然后跟随神,塑造自己的性格。 大家问了很多问题,咱们先祷告,回头我再回答。看到有人说:肚子胀气现在松开了。有的人就说:老师,我不在乎这些毛绒玩具,他还是当灭之物吗?还是。但是我只能说,如果没有问题你愿意留就留着。开始爱神,呼求神,在新的一年要看见更多神的国降临,神的国度要继续在我们当中扩张,要看见更多的人因着我们得福,更多的人因着我们得着释放和恩典。
      • 芥菜种信心的力量
        • 信心如芥菜种,医治从心开始
          收拾里面的信心,也许你过去是一个讨神忿怒,亵渎神的人,只要你今天回转向神,神就要医治你,因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告,最近感冒的比较多,不要那么在乎自己。也许你会说:哎呀!这是要死人的。我会说:死了就不是个事,彻底地解决了所有的问题。不要害怕,跟我一起祷告,啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去,要彻底斩断识别善恶的根!神啊!给我力量,让我一天天不断地对付自己,治死我肉体的恶行,在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死,顺从肉体收败坏,顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体,顺着肉体活着最后吃不下去饭,拉不出屎,要么把肛都拉漏了,要么漏屎、漏尿。有人得了医治,但又回过头又体贴肉体,仍然不改掉自己的恶习,再漏了怎么办?有人漏屎、漏尿、漏血,在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃,今天开始重新做一个永不放弃的人,做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多,那身上的恶习也一定很多。
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做:你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说:你的信心若像芥菜种子,山可以投到海里。有人会说:你的忍耐还不够忍耐。其实不是,什么忍耐就当成功,就是一种谎言。你一定成功!你正在成功的路上,跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开!开始宣告:我就是要做一个忠心的祭司!开始宣告,你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁,有什么病的?跟着我一起在灵里祷告,不管你有什么病,那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心,都要退下去! 很多人不知如何讨神的喜悦?结果就拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,喝不了奶,我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前,要知道神掌管一切,这都是鸡毛蒜皮的事,问题的根源就是我们自己,我们骨子里装的到底是啥?不管你是做什么行业或经营什么生意,无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点,我告诉你祷告的题目:做一个永不放弃的人,就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治,脚疼的要得医治,我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治,这样多好啊!有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗?以前有一个小孩发烧,我祷告到累得要命,还是坚持了一天又一天,成为一个永不放弃的人!我现在祷告越来越快,越来越简单,越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方,跟我一起灵里祷告,你必得医治。奉耶稣基督的名,命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开,我必得医治!
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
        • 告别法利赛思维,学会把事做成
          有人在网站上留言给我说:大家不要听他的,他讲的那是顺利神学,成功神学!我也补了一句:是的,大家都不要听我的,但要好好听神的,重新建立起有体系的信仰,开始在悟性上满心认识神。人不学习就是个悲剧啊!很久以前有一个人在网站上留言说:老师,你能不能把《士师记》缺的章节补上?后来我决定把《士师记》这卷书全都查一遍,结果查完后我很震撼,我发现这里面全是一群自以为是的家伙,其中还包括摩西的孙子,他们上演了一出又一出的狗血剧,那就是神的百姓进到迦南地,竟然灭亡得如此凄惨! 大家千万不要说:老师,我可喜欢听你讲道了!其实我更喜欢你带着严谨的态度学习神的话,你们的成长才是我的喜乐。大家都带着一个学习的态度来到我们当中,不管你在哪一个地方,听到我今天带你祷告,让神的心得到满足,不再做无知的百姓,不再做任意而行的人。 前段时间我思考了很多、很久,我们要建立一个什么样的命定神学院呢?我要建一个命定神学院,那就是好好读《圣经》,一卷一卷地读,把神的话读得明明白白。不但如此,我们还会教大家做管理,还要教大家如何学习使用工具,像人工智能,学习动手,学习木工,就是不学法利赛人的做法,学习把事做成了。
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,绝不放弃
        • 祷告不止步,突破就在前方
          可能你会说:我做得不好。仍然不要放弃!有人打字说:最近体贴肉体、懒惰、心里刚硬、顺从自己的感觉,这两天就胸口发闷,做事倒霉。人就是这样,蒙福的日子不想过,却要过倒霉的日子。有人这几天感冒、打喷涕、流眼泪、眼睛疼,跟着我一起在灵里祷告来对付牠。喉咙痛的抓住喉咙,鼻子难受、打喷涕的,把手按在鼻子上,腿疼的抓住腿,发烧的抓住大椎穴,一边活动、一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令发烧、伤风感冒、腿疼、车祸、癌症、直肠癌的灵出去,鼻子、喉咙、眼睛、头、腿、膝盖要完全地松开!我们爱世界、体贴肉体、爱自己能得着什么呢?不过是灾祸和疾病,今天不要再愚蠢,不再顺从自己的感觉,就做聪明的人。 有人腰右侧酸痛,活动一下你的腰,拉到感觉有点疼痛的位置。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去、腿要松开、喉咙要松开,腰部要完全地松开!活动你们腿,摸摸你的喉咙,看看腿和喉咙是不是松开了,疼痛是否减轻了?在群里反馈一下。小孩咳嗽不要在乎,把脏东西咳出来就好了。有人回复说腿还没有好,有没有拉扯你的腿?不要那么体贴自己,狠一点拉扯你的腿,找到疼痛的地方,然后就停在疼痛的部位祷告。有人问为什么要活动呢?难道不活动神就不能医治吗?你的问题问得好,我想问难道活动一下会死人吗?人总是有一套自己的想法,不是很配合。 当你遇到困难时不要退缩,腿疼的也不要退缩,对付怕疼就要故意让它疼,命令腿要完全地松开!有人说祷告完还一样没好。没关系坚持再祷告一遍,我常常听到有人说:还一样,没好。但我不会放弃,再来祷告一遍,有时候两、三遍好了,有时候要五遍才好,我们要有不放弃的性格。奉耶稣基督的名,命令喉咙、腿、腰、胸口都要松开!发烧的灵退下去、酸痛的灵出去,难受的感觉退下去离开我!
        • 信心不倒,坚持到底
          有个姐妹的女儿肾结石很辛苦,人在世上真不容易。有人拉不出屎,有人撒不出尿,有人大、小便失禁,有的人吃不下饭,有的人又吃太多,这世上的日子真辛苦。有人问我:疾病没有好是凭着信心继续祷告,还是要去找没有好的原因?其实两个都需要做,病不会找错人,神也不会搞错,只是我们自己常常搞错了。 今天要重新调整一下自己,要有信心,相信神是好神,神也一定会启示你问题出在哪里?不要放弃,一点一点地进步。不放弃是一种信心的表现,有人坚持了一年不放弃,有人坚持了三年不放弃,这样就锻造了刚强的性格。大卫坚持了13年,后来做了以色列的王;约瑟坚持了13年,后来做了埃及的宰相,他们都是很有性格的人;我坚持了10年,后来创立了华人命定神学。哪一个不是坚持下来才能得胜?人如果有一种放弃的习惯,那就会一辈子一事无成。今天都要养成这种不放弃的性格,没有这种性格的人就要养成这种性格,有这性格的人继续坚持这种性格。我们可以流血、流汗、甚至流泪,但绝不能放弃!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 不放弃的信仰之路
        • 信仰路上,决不轻言放弃
          每一次的得胜,神的名要因着我们得荣耀!有的基督徒以为信主得平安,感觉自己很平安。等有问题的时候,还平安吗? 今天大家要确切的知道,“基督徒”这三个字,不是我们所说的那么廉价的三个字。有的人得了一种放弃的病。做什么都放弃,遇到点困难,遇到点挫折就放弃。今天咱们在一起祷告,求神加添力量。 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 今天弟兄姐妹开始对付这爱放弃的习惯,就是要做一个不放弃的人。如果你天生有一个爱放弃的习惯,我要稍微告诉你一下,你不是一个爱神的人。你靠自己不放弃多难啊!你太爱自己了吧!一个爱自己超过爱神的人,你不放弃都难啊!我鼓励你重新打造,或许你会因为神的话而改变。 一个人靠自己,能够靠出个什么来?能够解决什么问题呢?一个靠自己的人要么躺枪,要么躺平,反正都是躺着。有的人说,你怎么这么说呢?你说得我都没信心了,我都被你的话绊倒了。其实你本就没有起来过,你一直躺着,你倒什么倒?再怎么也没有你现在倒的好。今天咱们就鼓起勇气来,对付咱们身上容易放弃的恶习。 我们的神既是绊倒人的,跌人的磐石,我们的神又是兴起那些信靠祂的人的神。决不放弃!有一个小小的短剧《死亡爬行》,橄榄球队员Brock背着一个160磅的人往前爬完整个赛场,很辛苦,一下子爬了110码,没有人做到,但他做到了。
        • 难受时别放弃你的追求
          以下是根据现场直播记录的文字版,如果有错漏请以录音为准。 大家好! 每一次到了祷告的时间,我就特别的感恩。但有的人就是喜欢把这祷告的时间省下来。 祷告到底划算不划算?这是一个古老的话题,为什么这个事一而再,再而三的提。因为把祷告的时间节省下来,是个不划算的事情。节省下来的时间,通常都用来生病了,反正不是什么好事。 但最关键的是,我们真的没有力量。人最需要力量的时候,就是我们遇到困难、遇到拦阻,尤其是我们心里头遇到拦阻的时候。大家有没有发现,有的人大部分时间都在难受;有的人一辈子都在难受;有的人难受的时候不是那么多。 今天我们就来思想一下,我们就是因为有这种难受,放弃了我们的追求。
        • 坚持一步,再靠近胜利一步
          今天我们开始知道,有天使给我们加油打气,很痛。天使说,再坚持一下,我们就再坚持一下。很痛,眼看就要放弃。天使说,目标就在前面,再坚持一下,我们就再坚持一码,再坚持一码,再坚持一码,我们就成了一个得胜的人。 靠着神,没有什么难的!神是我们的力量;神是我们的盼望。爱神,这是我们的选择!为了神以我们为荣耀,坚持到得胜!今天就靠着从神来的力量来坚持。我们今天还没有弄到流血的地步,没有什么了不起。 其实有时候我真的很铁不成钢。有一些弟兄姐妹身上带着那种容易放弃的恶习,喜欢难受。他告诉我,他很难受。我心里头说,我比你更难受,但是我难受了只能寻求神。我们的神是使人有盼望的神。 今天我们已经开始攀登属灵的高峰,不断地攀登属灵的高峰。这条路不容易走,就不用做什么,人就很容易往下滑。但是往上攀登流血、流泪、流汗,这是我们的命定。我就要这么选择,我来到这世上就是要荣耀我的神! 弟兄姐妹你要知道,魔鬼特别不喜欢我这样的人,魔鬼特别喜欢容易放弃的人。凡是不选择信靠神的人都是这样。我每一次都是在坚持,再走一步。能够坚持走这一步,就能再坚持走第二步。你已经坚持两步了。
        • 祷告是胜过难受的关键
          人很需要祷告,因为那难受的感觉太真实了。不祷告,那种难受的感觉抗不过去,我们就会顺着我们心思意念的那种感觉走。结果老马来了,阴间地狱死亡的灵也来了,那难受的感觉太真实了!听到弟兄姐妹讲自己难受,那你怎么办呢?人活着,十有八九就是难受。可不是吗?有的人放弃了,有的人没放弃。 那种感觉是非常的真实。如果难受就放弃了,往哪里走呢?日子会变得越来越辛苦。后来我发现,其实你放弃就更难受。放弃奔跑,前面的路更难受。不放弃,靠着神大量的祷告。 有时候难受的人,连祷告的想法都没有。他们以为信主的路,就不应该有难受的感觉。其实他错了,不是信主没有难受,是信主能够胜过难受。靠着神胜过难受,靠着神轻看一切的难受。 可能我们这些基督徒遇到了事情,看似胜不过去,里面很难受很辛苦。眼看着就要成为那种奄奄一息的状况,但是我心里头有一个盼望,有一个决定,就是靠着神一定能够胜过去!走一里路,再坚持一里路,再坚持一里路,流泪也没关系,流血也没关系,反正也没有别的好的选择。 今天弟兄姐妹要确切知道,我们这些信主的人是这个世界不配有的人。为什么不配有?本来应该在难受当中放弃的,这世上的人都是这样,但是我们靠着神祷告。有时在眼前一丁点的亮光都没有,看不到盼望看不到希望,就是两眼一抹黑往前走。但是我知道我的神必引导我,虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,四面受敌却不被困住,心里作难,却不至失望。今天我鼓励大家都做这样的人,虽然难受,但是我可以选择得胜。 我就是要胜过这难受,因为有神的缘故,可以轻看这一切的羞辱。因为有神的缘故,可以轻看我们所有的感受,神必为我们成就极重无比永远的荣耀!我们在这世上每一次得胜,每一次选择信靠神,那就是一次得胜!就是信靠,反正也没有太多的选择。我就要信靠我的神,天上人间有太多的天使为我们鼓掌。
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台!
      • 恢复对神的信心
        • 重拾信心,神的应许永不废弃
          弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 就是因为有神,我们就活在永生当中,活在永恒里面,害怕什么?我们知道将来有一天会站在神面前领受祂的奖赏,得着尊贵荣耀的冠冕,祂要派很多东西给我们管理,要让我们管理许多事情。今天不是最好的操练吗?神必不丢弃我们,也不离弃我们。不是神的应许废弃,神的应许永不废弃,是我们凭着信心信靠神得胜的时候,每一个应许、每一次信心的考验都使我们得着奖赏。 再收拾收拾你里面的信心,神是何等爱我们,甚至将祂的独生爱子赐给我们,叫我们不至灭亡反得永生。我们要对付我们里面错误的逻辑体系,用神的话作为我们的力量来源。在我们当中不缺乏见证,我们所见证的道,我们天天都在见证。因为建立荣耀的教会,我们感谢神,我也感谢神因为有一大群爱神的弟兄姐妹,与我一同来奔跑这属天的道路。今天你遇到的这些问题没有不能解决的。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 抛弃自己的逻辑,活在神的恩典中
          那个自闭症的孩子好像是被制服了是不是?好一些了是不是?不要退让,那是个鬼,不管是自闭症、老年痴呆的人都是这样。今天我们就开始弃绝我们人自己的逻辑体系,人活着是靠神口里所出的一切话。如果我们活着是靠着自己的判断、自己的逻辑体系、自己的价值观念的话,我告诉你,你没有办法胜过鬼。你必须得换成耶稣基督的逻辑体系,你就会知道祂的恩典有着何等的荣耀。 今天我们大家得医治,表面上看起来这是一个腰痛得医治,头痛得医治,手指头痛得医治了, “small matter”“很小的事儿”不!这是神的恩典,祂的荣耀是配得称颂的。 今天就让我们再次称颂祂,超出我们想象的慈爱,超出我们想象的恩典,超出我们想象的信实。这不是小事,是耶稣在十字架上,为我们尝了死的味道,背负了我们的咒诅,担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。因祂的鞭伤我们得医治,你们得医治,是因为祂是信实的神,就让我们再一次在万民中称颂祂,在列邦中歌颂祂。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 为耶稣抛弃万事,得神丰盛恩典
          没有什么东西可以与我们的神相比,我将万事抛弃为要得着耶稣基督。神有丰富的恩典和怜悯,回转向神,神必医治你,也必医治你的孩子。从此以后你就知道耶稣基督是宝贝。就将万事抛弃,为要得着耶稣基督。 耶稣基督降生的那一刻,就已经注定了魔鬼的失败。天上、地上、地底下一切的权柄都归于我主耶稣基督。阿们!今天就得着耶稣基督的权柄,可以在这属灵的世界里,践踏魔鬼仇敌。 你愿意为耶稣抛下一切吗?你愿意将自己献给神吗?这是一个聪明的选择。你愿意尽心、尽性、尽力爱主你的神吗?如果愿意,今天就跟我做一个祷告。 主啊,我谢谢你,你已经为我降生,为我受死,为我埋葬。你已经为我从死里复活,你已经为我开辟了一条荣耀的道路,神啊,今天我就要将自己献上,效法我的主耶稣。只为荣耀祢。我愿意抛弃万事,为得着耶稣基督,奉耶稣基督的名,阿们! 今天我告诉你,那些贫穷的,欠债的,开始回转向神,尽心尽力爱主你的神。你在接下来这一年里,你会亲眼看见神的作为。有的人问我,你是不是凭着信心说的。因为我们的神是信实的神,我就相信我们的神。现在不是祂在你身上的旨意,那是你糊做做出来的。就算是如此,神还是要怜悯你。
        • 圣诞夜得着属天梦想,抛弃万事
          将万事抛弃,我要得着耶稣基督。如果你要想有一个梦想,在这圣诞夜,有很多人有许愿的习惯,你不用许愿。今天就在圣诞夜凭着信心在神的面前得着一个属天的梦想,得着耶稣基督!让你的命不再是一个普通人的命,让你的命成为耶稣基督的命;成为一个王子的命;成为神儿子的命,将自己献上。 耶稣基督降生为人,就存心卑微,甘愿舍己。今天这个圣诞夜,你也要成为一个新生的人,新造的人。满有恩典,满有荣耀,你的病一定会得到医治,因为神的应许本是这样。得着耶稣基督让你得着的东西了吗?今天就得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,唯有耶稣基督是至宝。阿们! 不再做圣诞节的基督徒,也不再做主日的基督徒,要做一年三百六十五天的基督徒。从生到死,都将自己献给神!有病的今天就得着医治。 很多人就希望我一祷告病就好了。因为这个世代,大家都是得了吃快餐的时代。连信主也像吃快餐一样,用餐一下子没好,就没有耐心了。一定要知道,爱神才是解决问题的关键。有的人就急着说:牧师赶紧为我破除这个咒诅。那东西是这么整的吗?我在《圣经》里没有读到过这个。有的人整天在那破除咒诅,最后也没破除。 在《圣经》里头真的没有这么说过。我天天说,我天天喊,爱神才是解决问题的关键,但很多人不信,凡是这样尝试的都得着了。魔鬼退下去!圣灵的火来焚烧!除去一切不洁和不义。跟着我继续祷告,病还没好打个字再通知我一下。还有那些病痛打个字,我接着带着你祷告。如果好了也通知我一下。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
        • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
          YouTube上有个人,有时候来,有时候不来,来了就说他灵里不舒服,没关系,你好好跟着我祷告,一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半,非常好。这就是为什么我们要推动大家学习,推动大家在悟性上满心认识神,否则人很难活得开心。你来到教会学习做事工,还跟人家掐架,你认为是这样,他认为是那样,然后就在那争论。这叫什么?这就是没活明白。你做对了或者做错了,也不是太有价值。就是你做错了,神也会整对它。 要把我们的眼睛定睛在神的身上,让神的话光照自己,照着神的话而活。有很多隐形的识别善恶,不碰不知道,一碰就往外释放肮脏和污秽。人想改变的时候,魔鬼就释放谎言,所以我们靠自己能改变什么呢?我们靠着自己什么也改不了,除了靠着神,祂是我们心中的力量。 我们要学习做个聪明的人,大卫在扫罗手下做工,你去读《圣经》,看大卫是怎么做的。大卫的做法绝对不会像你那种做法。大卫在人家下面做臣仆,后来大卫做了王,他也不会像你这样做上司,所以我们要效法神,要效法那些神所喜悦的人。 我鼓励大家可以学习做个聪明的人,在耶稣基督里,不断地成长;在耶稣基督里,让我们的悟性不断提升,不被魔鬼的欺骗。神啊,我要彻底地弃绝贫穷,我要彻底地弃绝疾病。奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去,离开我,贫穷的灵要退下去,离开我。
      • 弃绝过小日子
        • 远离小日子,活出神的荣耀
          千万不要讨神愤怒,要记住,我们一定做合神心意的事儿。收拾我们里面的信心。记住:人一生不用得很严重的病,就是一个小病就可以把你打倒,所以我们活着不是怕被干掉,我们怕的是,一生在虚空之中度过。 我们要把病床上的时间都献给神!把看病的金钱都献给神,我告诉你,好得无比!我奉耶稣基督的名,无力的症状都要退下去,无力的感觉完全消失。这条路好得无比,这仅仅是个开始,神要让你恢复祂造你荣耀的样子。有人说他前额头很紧,你可以用手抓着前额头的皮,我奉耶稣基督的名,额头松开,额头要完全松开。 把我们的贫穷,从我们里面赶出去,那种贫穷的意念要完全离开。如果大家不知道什么叫贫穷的意念,我现在就告诉你,就是特别想赚钱。我知道拦阻你想赚钱不好,为啥?因为你真的很需要钱,但是问题是,你很需要钱,就有钱了吗?没有啊。开始学习爱神,我告诉你,照着神的话去行,开始渴慕天上来的祝福。一个人没有祝福那是所有问题的根源。 我们祷告的主题就是:“疾病的人要退去,贫穷的灵要退去”。跟我一起来到神面前宣告:神啊,使用我,我要建造你荣耀的教会,我奉耶稣基督的名,疾病的灵要退去,贫穷的灵要退去。我奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,腰椎松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,膝盖都要松开。边活动,边按着你的膝盖窝祷告,我们当中的一些人比较笨,就是喜欢过小日子,结果就把自己过到疾病里去了,听明白了吗?
        • 懒惰是贫穷的绊脚石
          每天困扰你的全是过日子的事儿,这是神所不喜悦的,现在就进入神的应许,第一重要的应许就是病得医治;第二重要的应许就是不再贫穷。不要养成过小日子的习惯,刚才圣灵又启示我说,我们当中有很多懒惰的人,我告诉你,贫穷跟懒惰紧密相关。 有一些人一做实事,遇到点困难就退缩,而不是选择胜过去,其实你靠着耶稣是可以胜过去的。胜不过去的时候,要么就去刷手机,要么就去翻冰箱,还以为猛吃东西可以减压,一干点活就懒得不行。要想弃绝贫穷,就得弃绝懒惰。在基督里不再贫穷,属灵的福气从神而来,遵守主的话,建造耶稣基督荣耀的身体,领受神儿子的名分,万有都要服在我们脚下,见证神大能的福音。奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去,懒惰的灵退下去,这是我们靠着耶稣得胜的时候,奉耶稣基督的名,疾病的灵要出去,死亡的灵要出去。
      • 做一个有智慧的人,活出喜乐
        • 智慧人生,活出真正喜乐
          我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改,要彻底的弃绝魔鬼的谎言和魔鬼的作为。我提醒大家,如果你头一天顺从了魔鬼的谎言,就以为第二天你的病会反复发作,没有反复你就以为顺从魔鬼的谎言挺好的,其实不是这么整的,人活着,不是靠反复还是不反复,是看我们是否照着神的话行。我告诉你,人识别善恶的根都深入骨髓,太可恶了!还以为是在保护神的真理呢。 来,现在跟我继续弃绝我们里面的这种贫穷,这种贫穷是很奇怪的,就是不愿意把恩典给出去。有人说她的膝盖疼痛好了百分之五十。我真的很感慨,人要学会活着,大家听完了以后会说,那谁还不会活着呢?那可不一定。你知道人怎么学会活着吗?就是一定要学会喜乐,有的人一开口说话,那股酸劲儿就出来了,那你不得对付吗?说话不能好好说吗?非得说难听的话吗?大家一定要调整啊! 我怎么劝大家呢?如果一个人经历过死荫的幽谷,就知道喜乐是何等的重要。一个人没有智慧是很难喜乐的,为什么?因为常常把一些不重要的事儿看得很重,那你就得慢慢学,因为你把不重要的事看得很重,即使遇到一件小屁事,也能把自己弄得说话变了味儿,让人听了就难受,《圣经》说:你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?变脸色这玩意儿很邪性,有的人在外面不行,但在家里很厉害,让我们再一次回到神的恩典当中,靠着神的话语而活。跟我一起在灵里祷告,彻底的弃绝贫穷,彻底的弃绝疾病。
        • 聪明人不杠事,得人如得鱼
          有一些人很有意思,就是神不管教他,他就不爱往前走,这都是恶习,就得抽一鞭子才能改掉一个,踹一脚改掉一个,是不是?我们要照着神的话而活,有人打字说他的手腕疼痛好了百分之七十。我提醒大家,人际关系是个非常重要的事。有些人一身的宗教味儿,一做点事儿就跟人掐架、抬杠,认为自己还在坚守真理,也不管他是你的上级,也不管他是你的下级,就这么杠,这是一个坏习惯,听见了没有?一定要知道,人比事重要,因为神让我们得人如得鱼,就我们那个小脾气能得人吗?是不是? 我们的脾气一上来就像个大小姐,那就要命了,是不是?有个姐妹说她奶奶的胃发热了,很好。她有打嗝吗?有人说他的眼睛和前额松开一些,不错。凡是有病的,要知道身上都有一些恶习,凡是病得医治的,你的恶习还没改完,听进去了吗?我说的话老人家不一定听得懂,但是神照样给他恩典,听明白了吗?我们的神满有恩典,满有能力,神医治了人,让人经历了祂,好让人学习悔改,回转向祂。我们要不断地悔改,不断地调整做个聪明人。
      • 在神的国度里没有贫穷和疾病
        • 在神里寻富足,远离贫病
          大家好!很高兴我们再一次一起来祷告,我巴不得我们当中那些贫穷的人,能够从这种贫穷中走出来,因为贫穷绝对不是什么美好的事,我不觉得贫穷好。《圣经》上说:因耶稣的贫穷,我们成为富足。为什么这么说呢?原因很简单,古话说:人穷志短。我不是让你爱钱,但你要确切地知道,人越穷越爱钱。使人贫穷的有很多种东西,第一要命的就是人笨;第二要命的就是疾病,人又笨又有病,那简直就要了命了。 我告诉你,在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里没有疾病。这个道理也很简单,人爱钱就会变得越来越穷,但是人爱神,怎么会穷呢?如果你查考《圣经》,就会发现亚伯拉罕是个很有钱的人;以撒也不差钱;雅各带着一根棍儿出来,后来也变得很有钱;约瑟被卖到埃及做了奴隶,后来做了埃及的宰相,你说他们能不富有吗?我不希望大家过穷日子,我希望大家都来寻求神、爱神。我希望大家都能够在耶稣基督里得着这属灵的福气。很多人一听说属灵的福气,就以为是很穷的福气,那是你搞错了。
        • 信靠神,疾病贫穷全退去
          如果在我们当中还有贫穷的,跟着我一起,重新养成脚踏实地的习惯,那是信心的操作,我们要刚强起来,仰望爱我们的神,把我们的心思意念里的垃圾都除掉。那些贫穷的,跟着我一起祷告,养成脚踏实地的习惯。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肮脏污秽的东西出去,有人打字说他因出血,引起左胳膊肘、手脚不灵活。你不要惧怕,一边祷告,一边活动,很快就松开了。 我奉耶稣基督的名,喉咙松开,牙齿松开,疼痛离开,眼睛松开,肚子松开,疼痛完全消失。凡是肚子疼的,按着足三里祷告,颈椎疼的,十指交叉,掌心向上举起来,举一会就可以放下来,再举一会,再放下来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛都要退去,难受的东西都要退去,肚子要松开,牙齿要松开,肩膀要松开,脚踝要松开,膝盖要松开,我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵要出去,浑身无力的感觉完全消失,肩膀难受的,你一边祷告,一边努力抬起来。我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵要退下去。信靠神的人不至羞愧!我奉耶稣基督的名,命令一切不洁的灵要离开,神的灵要进到我们里面。疾病的灵要出去,贫穷的灵要出去。奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治,因祂的刑罚我得平安,神要恢复祂造我们荣耀尊贵的样子。
        • 信心驱散贫穷与疾病之灵
          现在我们就把疾病和贫穷的灵赶走,从今以后,开始学会脚踏实地,学会实实在在地活着。身上有疾病的,一定要打字告诉我。我的一个老朋友,他有一个相好,腰椎颈椎都有问题,他们不信主,但这种病对我来说就是个小儿科而已。他们以为我在开玩笑,那你试试不就知道了吗?后来我就安排了我们当中的一个小牧者服侍,一会儿就好了一半,按这个速度好下去,那还得了,是不是? 有人说他吃错东西拉肚子,都拉虚脱了。那你没跟着录音祷告吗?还有人说他的腿无力,我想问问大家:你们相信吗?如果相信,就跟我一起来践踏魔鬼仇敌。还有岔气的、手腕疼痛的、头胀脖子疼的,你们的信息我都看到了。有人打字说:我奶奶八十多岁了,现在胃凉、胃胀、返酸水,也跟着我们一起祷告。 有人打字说他爸肩膀疼痛,看东西模糊,他的胯骨、膝盖也疼痛无力。还有人说他胳膊痛,牙疼,还有人有孕吐反应,现在我告诉你个好消息,因耶稣的鞭伤我们得医治,你也必得医治!其他的没有病的人,开始告诉这个世界:我这一辈子要更爱神,我要把我这一辈子的疾病和痛苦都节省了。
      • 脚踏实地,靠着神的祝福活出兴盛
        • 信心引领,脚踏实地兴盛
          不管在任何的环境中,我们仍然不失去信心,因为也只有信心能够带领我们走出来。有人说帮他赶死亡的灵,死亡的灵在你身体的哪个部位?奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,眼睛要松开,额头要松开,大腿根要松开,奉耶稣基督的名,水肿的灵要出去! 我们的祷告就是把这贫穷的灵赶出去,把这疾病的灵赶出去,大家要知道,咱们已经解决了疾病的问题。所有的疾病是属灵的;所有的疾病是鬼。大病是鬼,小病也是鬼。要把疾病的灵赶出去,把贫穷的灵赶出去。从今以后靠着神的祝福而活,你说那能靠得住吗?靠得住,绝对靠得住。 有人说:我们公司在裁员。到最后你会发现别人都被裁掉了,唯有你却稳坐钓鱼台,那不是你行,而是我们的神行。靠着自己双手的刀剑,那是受咒诅的路;靠着神的祝福而活,那是雅各为我们开辟的路。我们就选择靠神的祝福而活,你说靠神的祝福能靠谱吗?靠谱,非常靠谱。建造耶稣基督荣耀的身体,我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要离开我,疾病的灵要离开我。我就要从这里头走出来,主啊,你来释放我,带领我,阿们。 我常常看到一些人,从来不脚踏实地,今天整个项目,明天整个项目,这边整个项目,那边整个项目。这是多么的混乱,但人家还觉得那样挺好。如果你觉得好,那我也非常尊重你的选择,过去那些年这么瞎整,不是已经上了黑名单,不是已经欠了很多的债吗?那怎么现在还这么整呢?眼睛里面也只有钱,这是个很要命的问题。 我们要从这里头走出来,不再相信这些谎言,总以为这是个机会,那是个机会,就是不想脚踏实地的把一件事干好,你说能不穷吗?我跟你讲,一个人好好的做事不被骗,好好的做工,怎么可能穷呢?为什么穷?因为瞎整。当然了,你以为冒险也不错,那你就冒吧,是不是? 我告诉你,开始学会脚踏实地,这是好得无比的!好吗?我们要凭着信心,养成新的习惯,在劳碌中喜乐,不再被魔鬼欺骗。如果你认为你那样也挺好的,那我也认为你挺好的。我们要彻底的弃绝疾病,彻底的弃绝贫穷。这一年,我们就是把这些邪灵赶出去,多好啊!
        • 信靠神的祝福活出兴盛
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。 愿神祝福大家!
      • 除掉我们里面的肮脏污秽
        • 信心是治愈的关键力量
          神要恢复你荣耀的形象,你就领受这白白得来的恩典,有人说她婆婆膝盖疼,在跟着祷告。你让她边抓边拉扯着膝盖,我们一起来祷告,奉耶稣基督的名,膝盖松开。我们祷告了这么长时间,还有这么多的弟兄姐妹有需要,有的人说:老师,你能不能别老为这些病祷告?我就在想,他是站着说话不嫌腰疼!有人说他脚崴了肿痛,你把脚放在凳子上,用手抓着脚踝,然后一边抓着,一边揉,一边活动。 我奉耶稣基督的名,脚踝完全松开,肩膀松开,腰松开。我们一定要体谅这些生病的人。我知道那种感受很辛苦,所以耶稣走遍各城各乡,医治那些有病的,凡是来寻求神的,耶稣都医好了他们,我奉耶稣基督的名,颈椎舒开。凡是颈椎难受的,可以双手交叉,掌心向上,往外拉一下。 疲倦的,打几个嗝儿,身体就好像轻松一点了,大家有没有发现这么一个规律?如果你里面说:只要神把我的病医好了我才相信。你要知道那个东西不叫信心。选择相信没那么难,千万不要以为:我信了,怎么还没好呢?拉倒吧!那就真的拉倒了。
        • 清理心灵垃圾,迎接神的医治
          跟我一起来告别贫穷,告别疾病,尽心尽力爱主你的神,我告诉你,所有的疾病,都是需要悔改的。我们里面的那个价值体系一定要彻底的改掉,跟我一起对付心思意念里面的垃圾。人所有的病跟这老三样紧密相关:体贴肉体,爱世界,识别善恶。如果你说有四样呢?那第四样就是自以为是。 这是神医治你的时刻,开始敞开你的心领受神的医治,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。我的头,我的喉咙,我的眼睛,我的耳朵都要得医治。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要离开,我的身体要恢复正常,看东西模糊的感觉要完全消失。 如果你的病好了,那是神给你的怜悯,不是让你再一次有资格爱世界。奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵出去,脑溢血后遗症的邪灵都要出去。有人说出了一身汗,还有伤风感冒的吗?奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开。你信不信?我们把一生生病的时间都献给神,那是好得无比的。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 弃绝老马,活出属灵新生
          大家继续跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,弃绝老马!弃绝老马!弃绝老马!践踏老马!践踏老马!践踏老马!哈利路亚!预备好自己,让自己里面的逻辑体系彻底的被神的话语来更新!有人说他的胃已经好了,感谢主,非常好!乳房里有硬块的,可以把你的手放在乳房上,因为你里面有老马的体系所以会长疱。有人说眼睛已经好了60%,胃不舒服的把里面的肮脏吐出去,就好像把垃圾扔掉一样。 今天好好的爱神,深深的爱耶稣,这是美好的选择!他为我们尝了死味,他担当了我们的过犯和咒诅。今天我们生命中最渴望的那件事是什么呢?如果我们最渴望的不是神,不是我们的耶稣基督,你就是个老马。今天是否愿意用你的全心全意来爱神? 浑身浮肿的你看一下现在好了多少?奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏老马!奉耶稣基督的名,老马退下去!今生的骄傲,眼目情欲的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我定意做耶稣眼中的宝贝!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我头脑里一切属灵的垃圾!奉耶稣基督的名,我要定意爱神!如果有人说,今天我奉献了金钱,这算不了什么,能算什么呢?
        • 拒绝老马,释放内心的自由
          今天咱们弟兄姐妹可得清清楚楚的知道,如果你身上有问题,你里面属世界的那套东西还没有除去,因为遇到问题的反应就是一个属世界的反应。刚才有人打字说他的眼毛往眼睛里面钻,扎自己的眼睛。这就是爱老马的人,老马扎你。今天我们要彻底的弃绝老马。大家不要以为老马会搞错,神会搞错,是我们会搞错。我们要彻底的弃绝这些东西还差很远,不单单说你们,我也一样。我们里面常常会有一种情绪,人家刺激我们一下,我们就会爆发。就算摩西情绪爆发神也照样管教他。 我们要彻底地对付我们里面邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去,偏头痛跟那眼毛一点关系也没有。我们就会把一些不相干的事情联系在一起。偏头痛就是另外一个邪灵。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,老马离开我的头。如果我们的眼睛常常看到不好,连好的都分不清楚的话,那肯定是个老马。想都不用想。身体发冷的现在怎么样了?帮我打个字。继续打击老马。有的人说不由的流眼泪,奉耶稣基督的名,眼睛松开。 奉耶稣基督的名,浑身水肿的灵出去。现在手脚开始发热,很好继续对付老 马。我们身上有很多邪恶的东西。奉耶稣基督的名,疼痛退下去离开,脚趾头松开。奉耶稣基督的名,头要松开,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去,地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,脚趾松开,肿块退下去离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!弟兄姐妹不要把属世界的东西再拿回来。今天你觉着钱可以解决问题,医院可以解决你的问题,那就是个老马。在老马的体系里面觉着这很正常。
      • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
        • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
          我奉耶稣基督的名宣告,我要彻底的弃绝一切属世界的体系!我奉耶稣基督的名,我不再爱玛门,我不能够侍奉玛门又侍奉神。我要单单侍奉神!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的体系。我要单单依靠我的神!奉耶稣基督的名,我要做一个奉献的人。我奉耶稣的名,我要做一个蒙福的人!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,弃绝一切老马的谎言!奉耶稣基督的名宣告,我必得完全的医治!我也必得着神的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 诗歌《深深爱你》歌词: 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求你 用我全心全意 用我全力爱你 敬拜你让你荣耀充满全地 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 我爱你超越生命中一切 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 哦 我爱你 耶稣
      • 彻底弃绝老马,深深爱神
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼,他在网上搜到我,然后我就服侍他。他是一个地产商人,被所有的项目卡住,欠了很多的钱,他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书,没有钱给孩子,就要跳楼。有跳楼的心,就没有奉献的心吗?头一天我服侍他,第二天神迹发生了,拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗?他说不,我得还债啊!神第二次又祝福他,我说你得奉献啊!他有说不,我得还债。过了三个月,打回原形,跟原来一样。从此以后,我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢?如果你也是这样的人,我可以给你算一命,你的一辈子好不了啊!一个人看不明白,一个人的钱可以解决多少问题呢?就算拿出十分之二,把我们年老生病的费用,能比十分之二吗?是不是?十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢!所以,我鼓励我们当中得医治,经历神的,开始学习奉献,除了十一奉献,还有感恩奉献。一个人爱钱,我告诉你,你好不了。如果你爱钱,把钱看的很重,你试试看。 有的人说:我看的不是很重,但还是看得很重。听明白了吗?就觉着钱是一个很重要的事,也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢?不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹,要彻底的对付老马的逻辑体系,我告诉你,你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵,胜过撒旦,你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了,差老远了。
        • 别让老马挡住你的奉献路
          奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去……预备好自己,开始深深的经历耶稣基督的恩典。神的灵运行在我们当中,神的灵要释放我们得自由。脚趾松开,奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开,手臂松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去……有人说他手指好60%能弯了,继续对付属世界的体系。让我们深深的爱主,我们爱神要超越生命中的一切。 今天我们当中弟兄姐妹得了医治,我发现这些人在奉献上都是非常小气的。他们去找偶像的时候就非常的大方。去享受旅游非常的大方。虽然他们在耶稣基督里得了医治,然后当做理所当然。今天能不能做一个聪明人,当我们得了医治,我们要知道这是宝贝,我要把我一生都献上,开始学会做一个奉献的人,不要跟神小气。 你每一分钱的奉献撒在神的国度里都是祝福的种子,人不要傻掉。今天说:主耶稣我爱你!然后又对奉献很小气,今天我们当中得医治,开始学习奉献。如果你不喜欢做奉献的人,怎么可能把生命献给神呢?不愿意把时间献给神,你怎么可能把生命献给神?不愿意把钱献给神,你怎么可能把一生献给神呢?我们的神不太缺你的钱,我也不缺你的钱,如果你自己甘心做一个不奉献的人,你试试看,你已经尝够了苦头,不是吗?
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          就是人里面那种自以为是的东西是相当普遍。没有啊!你怎么那么确定没有呢?在牧养的过程当中,什么样的人都有。他以为我会整点《圣经》里面没有的东西。所以弟兄姐妹稍微变聪明一点,疑问这是啥?刚开始打老马的时候,老马跟我说牠是老马,我说这是什么东西?我就到《圣经》里面慢慢找,找来找去真的有。用电子版《圣经》搜马,就会出来。不靠车,不靠马,靠耶和华的灵方能成事。为什么会提马呢?因为马是一个很属灵的东西。今天我们弟兄姐妹开始在灵里面重新审查自己,千万不要自以为是。 自以为是的人多,大概百分之百。只有一个不自以为是,大概就是耶稣。所以,自以为是是非常邪恶的,连我自己都要非常小心。弟兄姐妹开始对付自以为是,有的人还认为自己我没有啊!我肯定没有。脚趾松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开。奉耶稣基督的名,老马出去,要彻底的弃绝老马,老马退下去……爱耶稣这话在《圣经》里肯定有,如果你可以好好去爱耶稣,你可以避免了很多的灾祸。你今天所遭受的这个疼,那个不行,都跟属世界的东西紧密相关。不是一点点相关。
        • 别让脑袋成了垃圾桶
          也许你说:“我怎么知道自己有老马呢?”你自己一身的病你还不知道自己老马吗?你自己一身的病就足以证明你有老马。常常有人说:“我没有呀,但是我却有一身的病。”那你肯定有,一身的病就是你脑袋里的垃圾带来的。今天我们所有的同工都跟着我一起来打击老马,我们当中有没有头不舒服的?或者心脏不舒服的?要彻底的弃绝,跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,腰要松开!胃要松开!难受的感觉出去!难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,腰要松开! 有个人说全身水肿,我的天呀,这是有多爱世界!你爱够了吗?如果还没有爱够,就继续去爱,罪还没遭够,就继续去遭。我们经历了这么多,是不是脑袋里面的垃圾?有人说腋下突然长出了一个大包,那是魔鬼彰显出来在往外跑,抓住那个大包,跟着我一起祷告。有人说:“你看我都全身水肿了,你还在说风凉话。”我不是说风凉话,我说的是实话,人真的是遭够了罪才知道老马到底有多坏!奉耶稣基督的名,命令腋下的大包退下去离开! 身体发冷的说现在好了,身体发冷的感觉已经没有了,头脑后面麻胀,这都是老马,把脑袋里的垃圾扔掉。今天咱们弟兄姐妹能不能选择做个聪明人,仔细观察这个时代,就是你的亲戚朋友,你的左邻右舍,你观察完了以后要说:“我真的不要再爱这个世界了,我得爱神!”这是多简单的道理。你在我们当中可以仔细去观察一下,那些爱神的人活得多好,爱神是一件何等美好的事。 我们最难理解的就是那些出了埃及的以色列人,他们满脑子都是垃圾,脑子都成了垃圾桶,结果他们都死在旷野,因为他们不知道爱神信靠神,他们只知道埃及有肉吃,埃及真的有肉吃吗?他们在埃及不是活得很惨才在那里呼求神的吗?这不是脑残吗?他们在旷野没有水喝,在那里抱怨神,神就给他们水,后来没有水又抱怨神,神第三次让他们没有水,然后他们又抱怨神,这不是太奇怪了吗?
        • 远离老马逻辑,拥抱属灵智慧
          我们认为这都是很合理的东西,邪灵就没法出去。今天我们一定要知道怎么除去?傻子才除不去,为什么会傻呢?因为看不清楚,看不明白,以为我们都这样。所以,弟兄姐妹观察一下,就知道这不是路。奉耶稣基督的名,脚趾头松开!开始活动。不要怕疼,继续打击老马。奉耶稣基督的名,脚趾头松开,疼痛消失,活动。今天不要再做傻子,我们要彻底的弃绝属世界的逻辑体系。小腿发凉的邪灵出去,奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去,老马出去!如果你认为一个东西很合理,你除不去。你认为这东西不合理,这才能除去。 弟兄姐妹听的懂吗?如果你把你的眼睛定睛在三五十年,就是个老马。如果你眼睛超越这三五十年,你开始知道人生人死不是这么回事,你看透了,研究明白了,你怎么可能会相信属世界的逻辑呢?属世界的逻辑太多了。今天我们打开优酷,打开所有的网站去看新闻,没有几个不是老马的东西的。不要以为你属老马,老马会放过你,就算你做了总统也不一定会放过你。奉耶稣基督的名,老马退下去离开……眼睛松开,脚趾头松开。如果我们里面有争竞,有攀比,也是属世界的东西。属世界,体贴肉体都是属于老马的范畴。所以,今天开始要彻底的弃绝。 践踏……践踏老马,在我们心思意念的深处要彻底的弃绝老马的逻辑体系。奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,眼睛松开。《启示录》里面的白马、黑马、红马、灰马,就是老马,后来我们管叫老马。有的人说《圣经》里面没有啊!有,肯定有。你肯定读的没有我清楚,别在那自以为是。你说《圣经》里面在哪里这话比较健康。《圣经》里面没有啊?好像我说错似的。别搞错,我是跟老马实战打出来的。经常跟牠过招。
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
      • 彻底弃绝老马的逻辑体系
        • 丢掉老马逻辑,单纯信靠神
          知道我们里面还有多少属世界的东西吗?还说我的腰怎么怎么样,是因为以前受过伤。你受过伤这不就是老马干的吗?今天来到神面前,我根本就不管是不是受过伤,我就是要它松开,恢复正常!今天就放下一切的籍口,单单选择信靠神,活着就变成一个非常简单的事。四肢冰凉的现在怎么样了?好或者没好都打字告诉我。 把这些属世界的逻辑体系从我们的脑子里丢到垃圾桶里,现在就开始信靠神,也许你说:”我不知道怎么信靠神?”其实信靠神是多么简单的事!奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!命令我的腰松开!命令我的腰松开!哈利路亚!膝盖松开!奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,皮肤要松开!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!四肢冰冷的灵出去!凡是我们追求眼目情欲的,就是喜欢让别人看我们好,喜欢炫耀,有肉体的情欲,眼目的情欲,还有今生的骄傲这些,都是老马的体系。如果你里面还有很强烈的,今天要彻底的弃绝。
        • 扔掉老马逻辑,选择神的医治
          有的人学医学,却救不了自己,但我们还指望他们能够救我们,这不是个悲剧吗?所以我们在脑子里得去思考一下,我们这些信神的人,难道我们的神不是我们最大的医生吗?我们来到祂的面前,祂什么时候让我们失望过呢?神只是让我们稍微忍耐一下,试验一下我们的信心,我们就学了那些出埃及的以色列人死在旷野里,我们今天能不能不学他们倒毙在旷野?开始学习爱神,我们那个时候不知道怎么爱神,那么糟糕的状态都走过来了,我们的神都救我们脱离了凶恶。今天我们好好爱神,难道神会亏待我们吗?我们的神用祂全能的双手托住了万有,难道不能够解决我们生活中的那些小屁事吗? 今天就跟着我一起,彻底的弃绝那些老马的逻辑体系,践踏牠,把牠丢掉垃圾桶里,开始刚强起来。凡是带着属世界盼望的人,今天你已经你的疾病上经历了老马的恩典,老马给你的恩典就是要让你生病,但是我们的神却是医治我们的神,就让我们选择爱我们的神。 我们当中有些弟兄姐妹非常的奇怪,是他们自己来说要好好的爱神,但是却对自己的孩子说:“孩子你不能跟着我一起来爱神,要是跟着我一起来爱神日子没法过,因为你还得赚钱养我。”这是什么脑子?以为我们的神是退休以后的神,做工的时候不需要祂呀?其实我们时时刻刻都需要我们的神,祝福的日子难道不比受咒诅的日子好过吗?真的太奇怪了!我问他:“为啥不带你的孩子来?”“哦,他工作很忙。”难道他们不需要神,只需要工作吗?如果信主信成这样真是个悲剧呀?这就是老马!你真的没遭够罪吗?还是没有看透,就把孩子往咒诅里推。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 祷告弃绝忧虑,胜过一切疾病
          今天开始祷告弃绝魔鬼的谎言,什么都不用怕,什么都不用挂虑,因为那跟咱没关系。我奉耶稣基督的名灰指甲的灵都要退下去!奉耶稣基督的名灰指甲都要退下去!奉耶稣基督的名呼吸道要完全松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名发烧的灵出去! 千万不要再邀请这种东西。我奉耶稣基督的名死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名松开!完全松开!听到没有,就算是生病了也要开开心心的活着。开心真好啊!有的人就说:老师你不知道,我一直担心。担心啥?然后你还觉得,让谁谁不这样啊?今天我可告诉你,就是我生病的时候我也没那种垂头丧气的样子,虽然身体很虚弱,还是开开心心,欢欢喜喜迎接着得胜的日子。好不好?今天就开始宣告得胜! 发烧的症状要退出去离开我的孩子,呼吸道要完全松开!腰要完全松开!颈项完全松开!皮肤要完全松开!我奉耶稣基督的名我的胃要完全松开!胸口完全松开!喉咙完全松开! 阳了不阳了,咱也不用管牠,咱也不用在乎这种事。一整一点小事就要去检查,一检查医生就告诉你,啊呀!有点严重啊!如果医生告诉你里面有点阴影你怎么办呢?是不是?我们今天不用在乎,发烧也不用去医院,是不是?该死的活不了,该活的死不了。因为到医院也不能做啥,这种东西就得这么撑着,撑过去就是你的造化了。今天就跟我一起来祷告,践踏魔鬼仇敌,让这疾病的灵都要退出去,新冠的灵都要退下去。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(3)
      • 奔跑不放弃的信心之路
        • 奔跑不放弃的信心之路
          荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 神啊,我爱你!用尽我全心全力来爱你,今天怎么活都是活,放弃也就那个样子,不放弃就竭力奔跑,靠着圣灵绝不至于失望,神的话是信实的,神为爱祂的人所预备的是眼睛为曾看见,耳朵未曾听过的,人心未曾想过的,今天就开始靠着神的灵得胜。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 祷告与医治的力量
        • 失眠灵要弃绝,别再试探神
          记住,凡是你认准的东西,没有经过实践证明,不要接纳,因为是你认定的东西,很多都是一个看法,甚至是一个很荒谬的看法。不要自以为是!你认为的可能就是败坏你的东西。有人说这两天失眠,那是死亡的灵,失眠是非常容易解决的。弃绝死亡的灵,弃绝失眠的灵,很快就好了。刚才祷告的时候,神的灵在说我们当中有些人,神给你一次又一次的机会,但你却不珍惜,神说可能是神给你的最后一次机会了。不是我吓唬大家,你不能够一直试探神,不知道哪下子就过去了,听明白了吗?我也不知道指着谁说的。 不要做可弃绝的人,不要做领受了神恩典一次又一次,却又长出荆棘和杂草,最后结局就是咒诅和焚烧。千万要敬畏神,不是每次都有机会的,神是烈火,轻慢不得的。千万不要想着没有关系。不要欺哄,犯罪是有代价的!看一看自己身上的病好了没有?疼痛松开没有?还有一点牙龈出血。松开,完全松开,我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。我奉耶稣基督的名,脖子松开,大肠松开,肛门松开,腹股沟松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,看东西模糊的症状要完全消失。
见证
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  • 家族翻转的见证–邱忆采姊妹
    去年10月份时我找到的教会,当时我的父亲患有血管瘤,如果进行剧烈运动就会有生命危险,当时我非常绝望。在牧师和弟兄姊妹的带领下,我父亲的身体有很大的好转,虽然没有痊愈,但我凭着信心相信自己一定能够成为家族的祝福。2015年12月的时候,我的孩子十岁,当时他急需办理身份证,但是我们当地办理身份证最快也要十五天,我感到十分着急。在牧师和XY姊妹的带领下,我把这件事全然交托给神,后来身份证用了短短十三天就办理下来了,而且办理的过程十分顺利;在没有信主的时候,我的脾气很不好,总是把怒气撒到家人身上。信主后感觉自己改变了许多,我在羽毛球馆工作,有很多空闲的时间可以参加教会的聚会,渐渐地自己的脾气好了许多,心情越来越喜乐!孩子的学习也经历了神的祝福,考试的成绩比之前优秀了许多,因为我参加祷告和查经时孩子也在旁边听,所以他在学校遇到困难时也会通过祷告来寻求神的帮助。感谢主!
  • 从政坛梦到属天梦,约瑟故事如何改变人生
    大家好, 我是 XT弟兄,感谢神的恩典让我顺利完成C003D阶段的学习。C003D阶段主要讲的是约瑟,讲述的是一个拥有属天梦想的人如何成就属天梦想的故事。圣经从亚伯拉罕到以撒,再到雅各,最后到约瑟,信心的高度一步一步提升,到约瑟达到了巅峰。约瑟有身上有太多的东西值得我们效法,他拥有属天的梦想、拒绝识别善恶、做实事解决问题、不体贴肉体的牧养,情感极为丰富等等,每一段故事的背后都值得我们研究和学习。现将我的感受和成长分享给大家。 1)破碎属世界梦想,转向属天的梦想 学习约瑟,拥有属天的梦想。我原来的梦想是在政坛上崭露头角,成为一个很有影响力的人,成为家人的骄傲,成为同事的羡慕。但现在我的梦想变了,属世界的梦想基本被摧毁了。我现在的想法就是努力学习和成长,在今后能够成为被神使用的人。 2)心态更新,摆脱药物辖制 透过这段时间学习约瑟,我发现我原来很多时候都搞错了,我逐渐从识别善恶、自以为是、钻牛角尖的逻辑体系里走了出来。原来我姐姐和我妈妈的关系不好,经常彼此抱怨,我总想用属血气的方法、讲道理的方法调节,搞得自己很辛苦。现在我明白因为这些小破事而识别善恶,那就是愚蠢。每个人有每个人的命,每个人有每个人选择,我只能引导,不能替别人做决定。我决定效法约瑟,努力不再识别善恶。 初来命定教会的时候,我有很多的疑惑,所以就喜欢问一些神学问题,甚至是一些刁难的问题。后来我突然意识到我都活成这样了,肯定是自己错了,自己有多么的自以为是,钻牛角尖钻的对吗?我开始主动虚心学习,并且自己去探索和实践,发现原来老师说的是对的,再一次证明以前的我太自以为是了,现在的我也会问问题,但都是生活中的实际问题,越来越脚踏实地和务实了。 随着我心态的更新转变,我的身体也开始有了很大的变化,逐渐脱离了药物的辖制。我之前一直在吃抗精神类的药物,而且已经吃了两年,来到教会之后,我凭着信心,药物从开始吃的量很大,渐渐的调小量,两个月前就停止吃了。现在只吃小部分调理睡眠的药。而且我相信睡眠的药,我慢慢的也不用吃了。 3)做实事,解决问题 我因为身体原因一直在请病假,所以除了日常学习英语之外,做实事很少,长期以往,感觉自己不太对劲,与人交流的能力也退步了。后来我的助教老师也建议我要做实事,然后我就找了一份助理的工作,一开始的时候不太适应,浑身疲累,也出现了不服从权柄的想法,后来就逐渐调整,现在生活基本重回正轨,十一期间,我还拉着我爱人去加班。 做实事、解决问题让我很开心,很喜乐。 自从来到教会,从C003A阶段到D阶段,我经历了非常大的成长。现在我做事情,首先看有没有圣经的依据,然后看教会是怎么教导的,最后我去实践,验证了真的好使,那就肯定是对的。能在这样的教会学习,真的是太感恩了!感谢神,感谢教会,感谢助教老师的辛苦。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从废柴到宝藏,命定教会如何改变我的人生
    过去我是一个屌丝,活着没有任何目标,整天就是发呆,追剧,逛淘宝,看直播,和同事瞎聊,还会经常抱怨和发牢骚。信主很多年圣经一遍都没有读过,读不懂也不想读,自从在网上搜索到了华人命定神学,听了老师的查经和讲道之后,我就喜欢上读经了,感觉自己像找到无价之宝一样!在牧者的带领和教导下,我开始把所有的时间用在有回报的事情上,不再发呆,追剧,逛淘宝,看直播,和同事瞎聊,反而每天都享受在学习神的话和祷告中,看到自己一直在成长,心里充满喜乐。如果没有遇上华人命定教会,我就是一个废物,干啥啥不行。感谢神带领进到做实事的教会,感谢牧者们循循教导,我要紧跟教会的脚步,长成神所喜悦的样子,成为神宝贵的器皿!
  • 胜过放弃心态、工作得突破的见证
    大家好,今天跟大家分享一下,关于我对付老马后在工作当中得胜的见证。 我是一个特别体贴肉体的人,并且在与肉体的较量中常常失败,过去因着体贴肉体,我的体重飙到300斤左右,期间找过两次工作,一次坚持了3天,觉得太累,压力太大就放弃了。另一份工,试岗的第一天,是去搬货,我觉得太累,第二天就果断不去了。我的工作从未坚持过超过一个礼拜,除了沉迷游戏获得一些成就感,我可以说是一个妥妥的loser,虽然我并不愿意承认这一点,但是内心深处我明白,我想要改变自己。 3月份的时候,我被我的牧者和我的妈妈催促着,要去找工作,起初我并不敢相信自己可以坚持下去,哪怕只是一天的时间。过往的经历告诉我,不可能的,还是放弃吧,你还小呢,长大一点再说吧!但是因着牧者和妈妈不断的催促,以及我妈妈说,如果我不出去工作,就滚出去不要住她的房子,于是我找了一份超市理货员的工作。 做这份工,主要就是搬货,卸货,陈列,捎带着做导购,出售超市的水果。但是搬货太难了,别看我块头大,但是虚的很,感觉腰都在颤抖,除了身体的疲惫,还有我的上级对我的嘲讽。我虽然屡次有放弃的念头,但是在牧者和妈妈的鼓励和帮助下,我选择一天天坚持着,似乎很顺利,可以一直这样坚持下去。 但是很快我的肉体又一次发作了,有天晚上,我照常去上班,但心理活动非常强烈,因为前些日子积攒下的纠结与挣扎即将满溢而出,我隐约的感觉到,决战的时刻快要到了。那天我正在摆货,我的上级对我指手画脚,说我效率低,让我快点,还说:小伙儿!你这不行啊!眼里没活儿啊! 我忍着心里的不满:我正在摆呢!这是我最快的速度了!这不是在干活呢吗! 我的上级瞅了我一眼,说:小伙儿!你什么学历啊? 我气喘吁吁的说:我是计算机专科学校毕业的! “我怎么看你连个小学生都不如呢!”我的上级讥讽了我一句。 这份破工作,也没几个钱可以赚!还得受此等侮辱!我真的受不了了!但是理智告诉我,我要坚持! 但是与此同时,一股力量催动着我立刻辞下现今的这份工作,它强而有力,不容置疑。辞掉它!就是现在!辞掉就不用受这份罪了!这一次,我没有向我的牧者寻求帮助,也没有给我的妈妈打电话,果断找了一个合适的理由:痛风。虽然这种病已经没有再影响我的生活了,但我仍然以此为由申请了辞职,没想到我的老板很痛快的答应了! 摘下超市的围裙那一瞬间,我感觉无比惬意!正是过去苦苦的坚持,此刻的放弃才真是太爽了!我买了一些我喜欢的熟食,心想,我要好好犒劳一下自己,其他的以后再想。但是很快,爽的感觉没有了!心里却涌现出一股内疚与自责,我觉得很羞愧!我也有点看不起这样的自己,但是决定已经做了,也没用后悔药可以吃了。我就硬着头皮回家。 回家的路上,我联系了我的牧者,告诉她我已经辞职了,我等着我的牧者把我骂一顿,我心里也好受点,但是我的牧者竟然没有骂我。回家以后,我跟我妈妈说,我辞职了以后不去了。我妈问我为啥?我说,就是不想去了!已经辞掉了!我妈妈看着我手里拎着的熟食,气不打一处来,说我就知道吃,什么也干不成,于是我们两吵了一架!我妈妈要求我回去继续工作,跟领导求情,继续回去!但是我觉得这已经不可能了,领导已经同意我不干了! 吵到后面,我一个人躺在床上,心情很复杂,想睡也睡不着。实话说,因着前一段时间的坚持,我的身体状况是有进步的,精神状态也好了很多,还瘦了十来斤,比我在家里坨着是要好很多,现在若是失败,就竹篮打水一场空。辞职了以后,难道要继续在家里坨着吗?我安慰自己,没事,辞掉了不是还可以去考驾照吗?考驾照也是对付肉体。但是我的心里出现另一个声音:算了吧!你根本不喜欢考驾照,就算给你时间学车,你也不一定去! 于是我挣扎了许久,很难过的想,哎,我这次又让大家失望了!终于!抱着死就死吧的一颗信心,给我领导又发了一条信息,我说:我刚刚是情绪化了,抱歉,我想要继续坚持,能不能再给我一次机会,明天我继续回超市里面上班? 我的领导真的会同意我继续回去上班吗? 等了一会,我的领导回复我:好的,加油小伙儿!我悬着的一颗心才放下,于是我重新回到店面,继续坚持着我的工作。我跟我的牧者说,我要回去上班了,并且把我跟我老板的聊天记录发给我的牧者。 后来,我因为在这件事上的选择,我的工作状况有了极大改变:在工作上,我逐渐有了一种如鱼得水的感觉,曾经每早都心中打鼓,盼望着能够快点下班,因为惧怕工作,怕被催促、指责,更怕自己无意间做错了什么事,可这一切的情况现在都已经逐渐一消失了。 并且在听力、理解力与动手能力上我也有了极大的提升,我经常受令于上级,可是竟然发现自己的理解力有问题!总是将他们的话转化成另一种意思,非常奇怪,我跟我的牧者说了这件事情,牧者说这是黄皮子,一边带着我释放,一边教导我,我现在最需要的,就是坚持,破除肉体,这是我最高的优先级!过去我的肉体害惨了我,但是我现在必须得胜! 后面我在工作当中,我的理解能力提升了!那种混乱的感觉已经消失了!是肉眼可见的程度,在与本就相处不错同事们关系更加亲昵,在同事们眼中我是一名好员工,在上级眼中我成了一名性格讨喜的人。 这一次,我不仅胜过了老马,还胜过了一把黄皮子!这一切都源自于这次事情的选择,是得胜!我终于尝到了得胜的甜头!通过在工作中对付肉体,在短短的两个月内,我暴瘦了20斤。 这说明一件事:灵界是真实的。如果仅仅只是通过工作或者节食之类的手段,是远远不能达到这样的效果的,这不仅仅是减肥,更是释放。还记得以前,牧者时常对我说肥胖是因为有老马在你身上,那时的我还不以为然,现在看来,是我太自以为是了。 这对于我是一次极大的激励,数年以来,体重只增不降,而此番一战,让我看到了希望,原来我也是一个可以掉体重的人!我也会秉持信心,拥有一个美好的眼光,看到未来中已经脱胎换骨般的自己。 接下来我会在个人卫生上继续提升,希望我的牧者,我的妈妈继续监督我,并且修理我的肉体!我的见证就到这里,谢谢大家!   ## 点评   我们牧养了这位弟兄很久,他过去确实做任何工作都坚持不了两个礼拜,但这次真的有进步。我也相信,接下来他会有更深的进步,可以往前再推动一步。 我们非常看重破除人的肉体这件事。所以我们当中的牧者也被装备、训练,学习如何透过牧养对付这些人属肉体的邪情私欲。为什么我们要这么做呢?大家要开始慢慢理解我们的这整套体系:一个人活得好还是不好的关键,就是他在灵界得不得胜。一个人在灵界得不得胜,就取决于鬼怕不怕他。他能不能够使鬼怕他、把鬼干掉的关键,就是一个人赶鬼的韧性。 所以你会发现,主耶稣的门徒们,赶鬼赶不出去,主耶稣就会告诉他们要禁食。很多人以为禁食的仪式起了作用,其实不是。关键是破除人属肉体的邪情私欲,是破除人肉体这件事起了功效,因为人赶鬼的力道和韧性起来了。 所以在我们当中,不管是大人还是小孩,既然都受灵界的影响,所以训练一个人的性格、训练一个人赶鬼的韧性、训练一个人坚持忍耐破除肉体的能力,就成为了教会的核心工作。 所以我想鼓励我们当中还有一些弟兄姐妹,尤其是孩子的妈妈,开始对付肉体。我再一次劝大家,因为还有一些人没有转过这个弯来。我知道在牧区里牧者都已经在后面唠叨很久了,我在这里再劝一句就好使?那倒不一定。但是我们都尽我们的本分,竭力规劝大家。 我们当中还有一些孩子的妈妈,没有认识到其实真正影响孩子未来的,就是今天教会所做的这些工作。我记得很小的时候我就听过一个故事:一个小孩小时候偷针,妈妈不管;长大了以后偷金被抓了起来。小孩把他妈妈的乳头都咬掉了,然后在他妈妈耳边说,为什么小的时候我做这件事你没有去拦阻我呢?非常的后悔。那个妈妈也非常痛苦,孩子也非常痛苦。 我小时候经常听到这个故事,我相信它是一个真实的故事,今天也是一样。我们做牧者的,不想做后悔的事,因为将来到了天上,我们还要给神交账。我希望我们当中孩子的妈妈们,还有我们当中的弟兄姐妹们,能够了解,属灵争战是一件多么重要的事。其实你能够给你的孩子的最好的礼物,不是抱着他亲他、体贴他的肉体,而是从今天开始,跟我们一起同心的能够训练破除孩子属肉体的东西。 其实属肉体的爱,根本不是爱,让他得着神的能力,然后能够有神的形象,这才是今天我们做孩子妈妈的、做家长的、做牧者的应该做的工作。这不也正是贴合了我们教会务实、能够实践神的话的本来的含义吗? 所以希望再一次呼吁我们当中的牧者、妈妈、小孩子自己,能够在这件事情上达成一个共识,能够攻克我们属肉体的辖制!
  • 祷告弃绝识别善恶,癌症手术后身体状况明显好转
    <h2>J姐妹的见证:</h2> 最近做了直肠癌的手术,在手术之前,由安宁姐妹为我祝福祷告。手术之后,住院一周。医生说让好好活动,我也决定不再体贴肉体,手术第二天就下地行走。虽然期间身体也发烧,但是也正常参加主日聚会。很快就通便,也就可以出院了。但是有点不正常,排便次数很多,很困难。 我有和小家长一起为此祷告祷告。9月12日晚上牧区有医治祷告会,就加入一起祷告。听到老师的分享,知道识别善恶是病的根源。之前也知道这一点,很认同,但一直没有定意对付,今天决定对付。就和牧师一起宣告:“因为耶稣,我必得医治!相信神是好的神,我在这环境里面也要提升!”之后与小家长以斯帖姐妹沟通,凭着信心宣告和相信。今天,奇迹就发生了!身体状况明显好转! 从生病到现在,因为心里面有苦毒等不好的性情,但是现在知道神是带领我的神,医治我的神!非常感谢服侍过我的弟兄姐妹! <h2>小家长以斯帖姐妹点评:</h2> J姐妹一直没有抱怨疾病的痛苦,但是只是以前是在靠肉体,现在鼓励姐妹用灵里面的争战获得得胜。 J姐妹也非常顺服,知道识别善恶的危害以后,定意要翻转心思意念。晚上跟着老师一起祷告,弃绝识别善恶的心思意念。在心思意念翻转以后不到12个小时里,因为心思意念的翻转,就得到了医治! <h2>牧区长迦勒弟兄的点评:</h2> 顺服,是非常重要的品质。愿意传承、以及训练自己传承的心智。这是支取神恩典的捷径。不为明天忧虑,从汇报这件事做起,一天的难处一天担当起来,学会规划,操练自己的信心。
  • 坚持不放弃的祷告,胸口堵塞状况完全好了! - HXY姐妹
    2015年10月10号早上起来,又觉得胸口很闷,像被一个大鸡蛋噎着似的,感觉堵得特别难受,想咽咽下去想吐却吐不出来。这让我想起了10月3号那次HF弟兄带着我祷告的事,我想起了他的教导,做为一个把耶稣基督作为信仰的人来讲,就一定要凭着信心靠着不断地祷告,直到这种不舒服的感觉完全的消失,因为医治是神对我们生命的应许,更何况这对我来讲也是一次很好的操练信心的机会,于是我决定选择通过祷告来对付这个事情,于是我和往常一样起床后,在刷牙洗脸,收拾屋子,做家务的间隙,打开了读经器,里面播放的是牧师的讲道录音,里边有一些话语非常的触动人心,我觉得我的心灵也被完全的打开,我的心里也越发的坚定和相信我的这一点点问题在主耶稣那里根本算不上是问题,我的这种不舒服的状况一定会在主耶稣这里得到彻底的解决的,我就一直奉主耶稣的名宣告和祷告,没有分出心思再去感受自己肉体的这种不舒服的感觉,奇妙的是当我干完活儿,在不经意间发现那种闷堵的卡着的这种感觉居然没有了,我不由得对主耶稣心生赞美,原来当我只是做了一个决定做一个选择的时候,神就把这奇妙的恩典给到了我,让我经历了神,看见了神的荣耀。感谢主,也感谢我的牧者对我竭尽的服侍牧养,带着我在实践中建造自己的属灵生命,一切荣耀归给创造万有的主!
  • 神奇的救场时刻,三万册教材险成废品!
    我来到华人命定才不到两个月的时间,我和我的家人都在不断经历着神的恩典!周三下班回家,我先生兴冲冲地给讲他的神奇经历!原来我先生有三万本教学专业书即将出版,下午他就莫名地想拿出原稿再核对一下,居然发现了好几处问题。于是马上打电话给出版社再看一遍,又检查出好几处错误!这可让出版社的人倒吸一口气,因为第二天他们就准备开印了,那就意味着三万册教材将成为废品!更别提要同一时段在全国新华书店发行,那会弄出多大的笑话呀。感谢我们的神,关键时刻出手,替我们挽回了经济损失,更让他经历了神的奇妙大能!感谢神!
  • 从放弃到蜕变,信仰之路上的神迹成长之旅
    我是XX姐妹,非常感恩来到华人命定教会学习,能在这里从101坚持学到003真是个神迹,以前我想系统的学习圣经,开头学几天就放弃了,就是不想付代价,有始无终。来到华人命定有我的牧者和事工老师耐心的教导和帮助,使我在学习上有了很大的提升。刚开始我不会抓重点、立框架。老师看到我的问题立即纠正,手把手教导我如何梳理所学过的笔记,我自己练习梳理了《创世记》13-26章的笔记。通过这样的学习使我掌握了学习的方法,使我在抓重点,立框架,在学习效率上有了很大的提高,感谢神的恩典,感谢我的牧者,感谢事工老师。 【见证1】当我学到与神立约的证据是割去肉体的邪情私欲,要成为承受应许的的儿子必须除去肉体的邪情私欲。这个真理对我有很大的触动,以前只是知道,没往心里去,只是会说,根本没想着去做,就是一个典型的法利赛人。通过这次的学习,深深感受到割去肉体的邪情私欲这句话的份量。一边学习一边实践,近来老公总是唠叨挑剔我做的事,我就反省自己:有粗心大意,爱忘事,乱放东西的恶习。像以前他一说我不好,我就强词夺理怼过去了。通过这一阶段的学习使我有了很大的改变,我不再随便发怒,怼人。昨晚老公叫我把买来的菜收拾一下,我说我忙着呢!你闲着为啥不收拾?他一听说他闲着就发火了,我马上知道我说错话了,就赶紧说我说对不起,你也挺辛苦的,就没生气了。接下来我要靠着圣灵对付我里面的那股邪劲儿。 【见证2】一周前我有点烦躁,总觉得一天老在做饭吃饭,把时间花在这上面,没有安静时间学习,有点不耐烦了。我告诉我的牧者,她就指出我的问题,说我又识别善恶,自以为是了,怎么一考试你就拉垮,你家有老人,丈夫孩子要吃饭,你不想做谁做,服侍家人孝敬老人这是蒙福的机会,你做就像是做给神。通过老师的教导,我知道这是神给我服侍的机会,我一定要好好照顾,好像所做的一切都是做给神。 经过这半年的学习,我经历了灵里兴盛身体健壮,不再体贴肉体,以前我老是想着晚上10点后必须睡觉,如果晚上睡不好白天就疲乏,没精神。来到华人命定教会学习半年期间,白天忙安静不下来,只有晚上才能安静学习,写笔记到凌晨一两点不感觉疲乏,真是神迹,神的恩典。感谢主!感谢事工老师!感谢牧者!感谢牧区长!爱心的教导,使我身、心、灵都有了成长。
  • 从想放弃到乐在其中,Photoshop自学者的逆袭之路
    我自学photoshop有一段时间了,在前几天,我通过平台接到了两张订单,可在做这两张单子的时候,我都无一例外的遇到了困难,想要放弃的念头时长出现。有时是因为自己的技术问题,有时是因为跟客户沟通的不到位,没有理解对方的意思,做了很多无用功,直到最后我甚至想要将这些订单转给其他人做。可我还是咬咬牙撑下来了,硬着头皮找素材,各种改版,终于完成了这两份订单,回过头来才发现,自己感觉很快乐,原先很多打游戏的时间也省下来了。 通过这次的事情,我明白了,碰到事情不知道怎么样做,就需要很多试错,有时连续做一个两个小时都是正常的,一定要脚踏实地,有一个攻坚克难的精神!只有这样才能塑造性格,对付肉体!
  • 从放弃到重生 我的灵魂觉醒之旅
    天我来讲一个自己得释放的见证,我来华人命定神学很多年了,一直以为自己是一个有命定的人,但是经过这一次的释放,我发现一个人如果顺从魔鬼的谎言,要丧失命定是轻而易举的事情。最近整个教会都在推动学习,而我也在牧者的推动下需要进行各种学习,但是因为我是做餐饮行业的,每天忙忙碌碌,还要带孩子,赶着聚会,事工,笔记,每天熬到两三点,三四点,第二天一大早又要起来,忙的差点连睡觉的时间都没有了,更别提学习了,每次一拿起书来没看几页就睡着了,心里又辛苦,又自责。但是面对牧养这件事,不学习,不成长是不可能走下去的,所以我觉得自己越服侍越没有信心,觉得自己假冒为善,自己不学习还推着别人去学习,我也想学习,但是好像我真的没有时间,越是没有时间学习,服侍就越没有果效,然后我就找老师说我的状况,老师说我做事方法没有整对,说我里面有很强的自以为是,老师叫我必须改,要么改变,要么离开。牧者训完之后,魔鬼在里面释放了各种各样的负面情绪,觉得自己永远也达不到老师的标准,我哪有这么多时间,我觉得整个人要爆炸了,算了,我还是放弃吧,破罐子破摔,反正我就是一摊烂泥扶不上墙,算了,我走吧。于是我给牧者发了一条信息,其实内心很挣扎,我知道自己不应该这样想,不应该因为这个原因轻易放弃神给我的职分,经历这么多恩典,离开教会不受咒诅才怪,不服侍神,一辈子能做啥? 但是不知道为什么,里面就是任性,就是邪劲儿要把我往外带,于是我给牧者发了一条信息,说自己做不到,想要放弃。我想牧者应该很快会把我踢了吧。但是没想到牧者给我的回应是,先不要凭着感觉做决定,但是当时我就是任性,不想回牧者信息,什么都不想做,也不想听。刚好那天晚上查经,查的是创世记的第一章,老师一开始就说,我知道你做不到,但是神可以帮助你啊,老师用了一整篇的讲道来对我说话,我心里深深体会到老师的良苦用心,老师是多想造就我啊?我一下子感觉到自己在老师面前显得多么的low,我什么时候带着老师这种为父为母的心肠去造就一个人呢?我在教会这么多年,除了做表面功夫也没有创造过什么价值,烂得要命,老师都不嫌弃我,我有什么资格说放弃呢?聚会结束后,我也没有主动联系牧者,后来还是牧者主动联系我,让我有时间了打给她,后来我也联系了牧者,我以为会被狠狠训一顿,然后收拾收拾行李走人,没有想到牧者不但没有责怪我,反而帮我把我的事情一件一件理顺,教我孩子应该怎么整,店里的事情应该怎么整。牧者告诉我这是魔鬼抓住我不愿意学习的软肋,把我往死里整,我所有的问题都是因为不愿意学习带来的。跟牧者聊完之后我整个人轻松了,心里很敞亮,原来我不需要在牧者面前把自己包装成好像很完美的样子,当我把我最糟糕的一面呈现出来的时候,牧者不但没有离弃我,反而用天父的爱来爱我,我想牧者尚且如此,我们的神就更不用说了。这次释放完了之后,我再去学习IT的时候,脑子突然好使了,过去是脑子一窝粥的状态突然间觉得清亮了,哇,感谢主,这真的太神奇了,原来释放真的会使人变聪明,人脑子不好使真的都是因为头脑里面装了太多的垃圾,堵住了。透过这次的经历让我更加认清了魔鬼的诡计,魔鬼就是千万百计要在人的软肋上败坏人,要把人往死里整,让人要么偏左,要么偏右,但是我想一个人只要心里不刚硬,愿意顺服牧者的带领,愿意心里柔软,不自以为是,神一定会带领我们得胜!
  • 从嫌弃到享受,保洁工的心灵蜕变之旅
    我是LL姐妹,我在此分享一个我工作态度转变的见证。本周我去一位老客户家做保洁服务,他下单时专门交代老板让我去做。其实看到订单我真不想去了,一周前我去服务过,客户家房子不大,还养了五只猫咪,房间空气里弥漫着难闻的气味,好像走进垃圾场,即使带着口罩也让人想吐。客户家住在五楼,上上下下扔了好几箱垃圾,废功又废力,所以觉得钱少活重不划算!不想干! 但是为了工作,再次来到这位客户家,没想到客厅依旧剩饭剩菜的垃圾,厨房里的菠萝蜜和蔬菜都长霉了,到处臭臭的,水池里堆满了油腻腻的碗筷。此时想到主日老师讲道的内容,我心里开始有一股力量,告诉自己不要抱怨,多多解决问题吧!于是我麻利得清理垃圾,清洁桌面地面,清洁水池,打扫卫生间,收纳整理,以服侍的态度去解决每个问题。特别是在清理卫生间的时候,心里不再识别善恶,想到老师说起他刷马桶的情景,我就效法老师去做,以前那种嫌弃想吐的感觉没有了,一会就把卫生间清理得亮堂堂。 那家男主人是个游戏狂,之前都是一直在卧室打游戏,我动不动就听到里面近似癫狂的叫声。今天我打扫时,他出来不太好意思地说:一星期就弄得这么多垃圾,家里没有垃圾袋,待会外卖就送来。我说没事,等我处理好就干净了!都做完后,再喷些自己调配的精油酒精,阳光撒在客厅里亮亮的,空气里的气味也好多了!我觉得这样的干活真是一种释放和享受啊!谢谢老师们的以身作则,我要继续效法榜样,继续对付自己的体贴肉体爱世界,继续在解决问题中落实神的话,落实命定神学!
  • 从放弃到突破,修车工的英语逆袭之路
    我是一名汽车修理工,因为我们的机器都是国外品牌的,有些时候需要用到英文,我跟牧者说想要学习工作中用到的英语,牧者也很支持我学习。但是在学习的过程中常常败下阵来,常常想要放弃。并且给自己找很多的理由,我没有像别人一样有好的学英语的底子,我没有好的环境,我没有时间等等。牧者知道我的情况后,带着我学习《高效能人士的七个好习惯》以及《箴言书》纠正我错误的学习逻辑体系,并且不断的鼓励和提升我的信心。就这样随着时间的推移,开始脚踏实地花时间去学习,最近我发现在一次公司的培训会上,我竟然看的懂里面很多英语单词了,学习开始有了果效更加提升了我对学习的信心,感谢主!
  • 弃绝魔鬼的谎言,找工作蒙福的见证
    今天我给大家做一个弃绝魔鬼谎言得释放的见证。我工作半年以后,一直想换工作,但一直没有合适的工作。心里面总有一个声音说我不行,我就没有勇气投简历,简历是我心中的一个痛,为啥呢?很简单,因为没有内容可以写,年龄不小了,阅历却很空白,头脑中也不记得自己做过什么事,好像什么都没做过一样。这可怎么办?然后就这样一直拖啊拖啊拖啊,后来牧者就跟我要我的简历,我就迟迟拿不出简历,实在没有信心去面对,但是又想换工作,我就这种矛盾和纠结中度过了一天又一天。 后来我的牧者打来电话问,你的简历呢?怎么还没好,被逼得没办法了,硬着头皮花了一个晚上的时间,终于把简历写出来。在写的时候,才发现我头脑里有很多的谎言,其实自己也有很多的优点呢,自己怎么没发现呢,其实自己也做了一些事,但是自己听信了魔鬼的谎言,觉得自己啥也没做过,啥也不行,一无是处。就这样尝试着投了几个简历出去,果然,被拒了好几个。你看,我说的没错吧!你啊就是找不到工作的,还是在现在这个单位老老实实呆着吧。你不行的,我都说了,你已经没有任何的优势,年龄首先就是个障碍,不像那些年轻人那么好找工作。 我听信了这些魔鬼的谎言,沮丧到几乎要垮掉,觉得自己似乎无药可救了。我是不是就这样完了呢?我是不是真的就没有希望了呢?眼看着房租都快付不起了,心里很难受。在这样的光景下,我带着奄奄一息的信心,坚持读我的专业书,我看不下去那么多,我每天就只看十分钟,也不知道能不能用得上,我只记得老师和牧者跟我说一句话,你今天学的将来一定能用上。在工作上,也是尽职尽责的完成,对领导交代的工作,即使没有做过,也想着去尝试,按照老师的教导,基督徒要学会做新事。因为单位效益不好,很多人纷纷离职,每个月离职的人高达20几个人,都来不及招聘。我的牧者告诉我,不要赶这个风,静下心来把工作整整好,即使走也要找到心仪的再走,别急! 好不容易有了一家面试的单位,我心里很想得到那份工作,那家公司看上去很大,我很在乎那个结果,带着这样的心态去面试,最后就是没有结果。后来我的牧者打给我,鼓励我说,相信神没有给你的就不是最好的,相信神一定会给我最好的,又教导我怎么样去决定。很快我又拿到了一份面试通知,这时候我的心态就变了。以前我觉得啥事都没做好,我这个不好,那个不好,好像身上没有一点优点,我问我的牧者,这些真的是谎言吗?我牧者很肯定的说,就是谎言,你不要相信。 之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心里的负担,带着一个轻松的心态,把面试当做一种享受,去看看他们到底会跟我聊什么,刚好了解一下这个市场,到底需要什么样的人才,这可不就是我平常的牧养,就好比接待一个新人,多享受啊。 然后我就来到了面试单位,他们三个合伙人和我3:1的阵势,我一点也没有胆怯,已经摸到了对方的心态,平常牧养不就是这样子吗?一个很熟悉的场景呢。然后我就开始主动问了很多问题,了解公司,了解市场行情。没过多久,我就掌握了对方的心理,知道了他们看中什么,他们对我很满意,希望我第二天就能来上班。并且薪资也比之前高了很多。我没有想到,我自认为的年龄的劣势却成为了我的优势,他们刚好找的就是年龄合适,成熟稳重,能做负责人的人,而且在之前的单位没有跟风,而是静下心的做的新事,没有人教你,完全是自己琢磨出来的,加上这几个月来的学习,都成了我的优势,于是这一次我轻松的拿到了工作。 经历了这次信心的考验,我反思,真的是年龄有了优势了吗?真的是几个月的学习起了作用吗?其实不是,其实是因为神的恩典。我清楚的记得一年前,我刚刚来到这座城市的时候,什么都不懂,什么优势也没有,简历也只是随便写了一下子,就很快找到了现在的这份工作,上班的地方离公司还特别地近,只需要几分钟的路程。这一路以来,我和我的家人真的是蒙受了极大的祝福。可是每次当环境一来的时候,就忘记了神在我身上的恩典,就好像神不会带领我得胜一样。为什么魔鬼的谎言一次又一次的能欺骗我,就是因为我常常忘记神的恩典,以为能找到工作是靠着自己的能力、以为蒙福是靠着知识,其实所有的都是神的恩典。 以前什么都没有的时候,我信靠神,神就让我什么都有了;现在什么都有了的时候,反而不去信靠神,去信靠能力和知识。当我里面开始回想神的恩典,开始数算神在我身上蒙受神祝福的时候,魔鬼的谎言就被识破了,事情真的就发生了改变。真的是要常常数算神的恩典,才不容易被魔鬼骗来骗去,唯有信靠神,信靠神的每一句应许,才能过得胜的每一天,阿们! ## 友妮老师点评 我相信很多弟兄姐妹在找工作或者是对未来的规划的过程当中,会有像基甸姐妹这样的心态,里面会有很多魔鬼所释放的谎言,觉得自己不行觉得自己很烂等等。其实神是满有恩典的,如果今天基督徒如果还像世人一样信靠自己,以行为称义,那还要我们的神做什么呢?既然我们有神,为什么不选择信靠他,以信心为本呢?其实这才是一个蒙福和通达的路。 基甸姐妹在整个找工作的过程当中,经历了很长的一段时间,我在牧养她的过程当中,我也是带着信心和盼望往前走,我非常笃定地相信神一定会赐给她一份工作。 在整个的训练过程当中,我不断地推进她踏踏实实地把她的专业学习好,我们的牧养是非常实在的,我从来没有带着她为她的工作祷告过,而是推进她踏踏实实地把信心建造起来,踏踏实实地把功课学好,我们弟兄姐妹要开始效法踏踏实实把事情做好的态度。 后来经过一次又一次地推动,她开始学习她的专业,几乎两天一次发录音给我,坚持了将近半年,她这样的坚持,反应了她里面很认真想要改变的态度,这种态度和一点一滴积累起来的信心就推动了神的手在她身上做更新和祝福的工作。 中间她的信心也经历了起起伏伏,其实这是在信心路上的一种考验,那这个时候我们是要选择挫败、气馁,认同魔鬼的谎言认为自己不行,还是相信神会带领我们成长,然后继续坚持下去。 那天我打给她的时候跟她讲了两个多小时,通话当中我发现她里面非常地混乱,信心随着环境上下起伏,我就告诉她,这样的信心其实是很脆弱的,我就帮助她,让她去数算过去这一年时间神在她身上的恩典,其实她从一个城市到另外一个城市,她没有任何的工作和生活经验,但是当她愿意跨出来一步,神就很奇妙地给了她一份工作,而且这份工作的地段和各方面都很好,她所学到的那些知识也都可以在新的工作上用到。 神是熬炼人心的神,他在这地上寻找真正对他有信心的人,我们的眼光没有神的眼光长远,我们常常小信,用属人的眼光去看待问题,我们不知道神要做什么,但是如果你开始相信神在你身上所做的都是好的,开始不断地克服自己身上的问题,继续带着盼望和信心往前走,弃绝一切的负面,神给我们的一定是超出我们所求所想的。 后来基甸姐妹就开始重新数算神在她身上的恩典,她以前什么都没有的时候,神没有让她死,神依然带领她一步一步地成长,但是今天她开始有能力有经验的时候,反而却小信了,我想这是很多弟兄姐妹存在的问题。 今天这个见证,就是要让还在挣扎和怀疑的状况里的弟兄姐妹,学习用神的眼光和信心的眼光去看待你的未来,神是爱你的神,神不是要害你,神要给你的是超乎你所求所想的,但是条件是你必须学习信靠神。无论在任何环境下,都要选择信靠他,信是所望之事的实底,是未见之事的确据,不要再用人的眼光去看待你的未来,而是用神的眼光,你的一生在神的手中是不会垮掉的,但是如果你把你的一生放在你自己的手中,那就会垮掉。
  • 弃绝隐形的识别善恶,家族得翻转
    ## 破除隐形识别善恶的见证 大家好,我是桃子姐妹,今天给大家做一个破除识别善恶的见证。 识别善恶大家都知道在日常生活中随处可见,很明显的识别善恶很容易被发现,但有些比较隐形的识别善恶却很不容易被察觉。我对我母亲就是隐形的识别善恶,母亲身上有很多问题和辖制,我很希望她能多谢时间来祷告,来对付自己身上的恶习,从辖制当中走出来。平时也会带她一起祷告,我很努力的做这一切我能想到的事情。不管是对她日常生活的照顾还是跟她一起祷告,但从来没有觉得自己有问题。自己也是在这种辖制中,所以当母亲不能胜过里面的恶,顺着肉体生活或讲出一些伤人话语的时候,我就很崩溃。 早期的时候也不太跟牧者讲因为觉得太日常琐碎,也不知道如何开口来讲,还有就是自己里面有很多虚假的东西。怕麻烦又怕丢脸,各种乱起八糟的想法多了,就选择逃避或者一个人祷告。可能会一时的把这些情绪压下去,但问题还在那里,并没有从根本的上解决自己的问题,结果就是我压抑着自己心中的不满和抱怨!在实在压不住的时候就会跟母亲起争执,并开始厌烦母亲,她看到我这样对她,她也会觉得很受伤,就说出更伤人的话。我自己就会更难受,觉得这样的日子让人觉着没有任何的盼望! 后来我身体就出现了状况,生理期就不正常了。第一次的时候有一个多月没来,当时我也没有联系牧者,而是选择去看中医,喝中药调理后算是正常了。但这个月又出问题了,拖了好几天,这次我没有沉默,选择联系牧者,牧者就帮我分析我的状况,指出我心里是对母亲有识别善恶的,而且是隐形的。总是想着母亲在遇到问题时可以抵挡一下,不要总是顺着里面的恶去行去说话,常常以为她好的标准要求母亲,虽然知道她在辖制中,很多时候不受她自己的控制。但却不能把她和她里头的恶来区分对待。结果使母亲和我都很受伤,也因着自己里面的这些识别善恶, 我也没办法把神的爱活出来,也没有这个能力带着神的爱去爱母亲释放母亲。常常会陷在对魔鬼无从下手的状态里。 牧者告诉我,首先我要先从这种隐形的识别善恶里走出来,把母亲和她里面的恶区分对待,牧者就常常带我祷告,破除我里面隐形的识别善恶,并断开女人生产的咒诅,祷告了好几天,身体也还是那样,自己心里就开始七上八下了。但牧者说:“继续祷告,不再识别善恶,要把这个鬼赶出去,然后我们的身体就一定会兴盛起来。” 感谢神,昨天有了一点点,晚上查经祷告的时候告诉牧者。牧者说很好,能来就会正常起来,就带我继续祷告,今天就比较正常的量了。感谢神,也谢谢牧者使我看到了自己身上的问题,不再带着识别善恶去要求母亲,虽然有时还是会有困难,但因为已经知道问题所在了,所以也会竭力去对付。 ## 属灵遮盖的重要性 感谢神!基督徒和牧者连接在一起要有属灵的遮盖很重要。不能自己一昧的闷头祷告,牧者比自己属灵的高度要高,很多时候我们自己不明白,看不到也看不透很多问题的点,就会多花很多时间,也不一定有果效!所以有问题的时候应该及时的跟牧者反应,能够最及时最准确的找到问题所在,在一起祷告争战,把问题从根本上解决掉,我们才会有成长!感谢神,这就是我以上的见证!
  • 从手工包到心灵成长,一次不放弃的奇妙旅程
    这周老师教大家做比较复杂的手工包,我做的时候,头像炸了一样,很想放弃,但我马上想到老师说的要透过做手工对付黄皮子宗教的灵,我边祷告边按照步骤一步一步做,做得不好拆了重做, 最终花了一个下午完成了!感谢主,这感觉太棒了,我要继续做新事,不断更新!
  • 神秘图案引发身体不适,丢弃后奇迹康复!
    LF姐妹胸闷了三天,原因是家里有当灭之物,被面上带着龙凤和鸳鸯的图案,丢掉之后身体明显有了好转,感谢主!
  • 打击老马的邪灵,恢复命定,弃绝爱世界
    ## 路得姐妹的见证 曾经在我的印象中,马是挺好的,我心里有一个声音,不要打击老马的灵。我搜了一下《圣经》,才发现原来神不喜悦马。于是,我也开始打击老马的邪灵。 破除体贴肉体,我曾经非常懒散,喜欢睡懒觉,而且经常控告自己,对自己不满。释放的时候,被牧者掐着大腿内侧的时候,非常疼。后来我才知道,体贴肉体给我带来生不如死的痛苦,我决定不再体贴肉体。原来灵界是如此的真实,邪灵很清楚我们的软肋,如果不对付,魔鬼就来败坏我。后来我有意识地和自己的感觉对着干,我就走出来了。 爱世界,吃吃喝喝。我的生活比较简单,曾以为自己不爱世界。后来我在大量方言祷告中,圣灵启示我,我内心深处是爱世界的。为何我大量祷告、服侍?因为想得到好处。如果我现在有100万,我还会乖乖来祷告吗?我发现了原来内心的魔鬼这么可怕。 其实巴别塔的灵一直在辖制着我。过去一年神大大祝福我,我就开始经常追求最好的业绩,要做第一名,并给自己一个冠冕堂皇的理由,我要在工作上荣耀神。我才发现这是一条非常危险的道路,神及时给我拉了回来。 我终于听懂了一句话:神的话,是我脚前的灯,路上的光。一切都是虚空的虚空,我狠狠地开始打击老马的灵,牧养神的群羊是我要做的。眼里没有自己,只有神。
  • 恩典不离不弃,职场奇迹从信仰开始
    弟兄姐妹,大家好!今天我想分享的是,即使我曾在极度软弱中挣扎,神却从未放弃我,祂的恩典一次次临到我,让我深刻体会到“我们虽然失信,祂仍是可信的”。 过去这一段时间,我的信心几乎奄奄一息。但就在这低谷中,我听到了老师讲的福音系列,尤其是《被压制的得自由》那一篇,给了我极大的鼓励。尤其是当我听到“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”这句话像是一道光照进我心底,让我想重新站起来,也让我相信——靠着主,我能胜过这一切。 让我震撼的是,就在听完讲道、做笔记反思、认罪悔改的过程中,我下颌骨上原本有的一个明显的结节竟然消失了!我真的感受到神是又真又活的,祂的作为奇妙无比!在职场上,我也经历了出人意料的恩典。行业整体不景气,许多公司裁员,连香奈儿都裁了20%。而我所在的公司不仅没有裁员,还照常发了年终奖,并给我加薪5%。2024年报税的时候,我本以为会像往年一样退税,没想到这次反而补了一笔税款——也就是说,我的全年收入比去年还多了! 让我更惊讶的是,公司对我去年整体表现的评估竟然是“Strong”(强)。看着上司写的评语,我眼眶都红了——她写道:“有较强的学习和研究能力,尤其擅长心理学和赋能,善于总结方法论,能自信从容地带领团队,具备很强的洞察力,广泛赢得信任。”这些评价让我想到,原来我在教会中接受的牧养和做事工助教,在无形中成了职场中的加分项。虽然我觉得自己在教会中做牧养和事工并不算出色,但这些年的操练,却真实地塑造了我、装备了我。 最让我感动的是另一条评语:“情绪稳定”。 这正是我成长路上最大的软肋之一。我的牧者很清楚,其实我一直在情绪问题上挣扎。但我也开始意识到,牧者长期以来教导我们写每日反思,其实是一种思想的操练。过去我曾以为,每日反思只是在“批判自己”,但现在我明白,那是圣灵借着牧者的教导,带领我学会照镜子,让我能识破自己体贴肉体、爱世界、和识别善恶三大属灵癌症,并在反思中一步步学会脱离这些辖制。 评语中还提到:“用多维度观察、突破思维限制”。这让我想到我们教会讲的“凡事看为是好的”,这正是属灵正念!我开始学会用属天的眼光看事物,不再被情绪控制。结合赶鬼祷告的操练,我整个人从过去那种紧绷、较劲、非黑即白的状态中逐渐被释放出来,开始变得“松弛”,变得自由。 最近门店来了很多新成员,我需要拟定一个培训计划。脑子一片空白时,我突然想到,在C003事工担任助教时用过的教师培训文档,那时每个阶段的培训设计都非常清晰、有条理。于是我就“照葫芦画瓢”,套了个框架出来交给上司。没想到她立刻拍板通过,还笑着说:“一看你就是学术型的,搞研究出身的吧!” 我真的非常感谢牧者,感谢神和教会的精心栽培。我信主十几年,身上许多老旧的习气、固执的性格,对付了一次又来一次,但无论我多么反复,神和你从未放弃过我。透过这一次次经历,我体会到:在神的国度里,做神的儿女是何等有福,藏在祂翅膀荫下,无需证明自己——神祂永远恩待我们。 我也开始真正领会,牧养和事工不是“苦差”,而是我一生的祝福。那些看似重复的操练,量变终将引发质变。我们每天学的,早已默默内化在生命里,成为职场中的祝福。这也正是你常说的:我们要成为这个世代的祝福!最后,我知道自己还有很多需要对付的地方,但我相信——靠着神,我凡事都能做!阿们!再次感谢老师,也感谢牧者,能够在这样一间为世代祝福的教会中学习、成长、参与建造,是我一生极大的荣耀!
  • 紧张的手得放松,弃绝掉识别善恶—LJ姐妹
    手得放松的见证 我打字的时候,手的样子很奇怪,总是张牙舞爪的。所以昨天我和PL姐妹说了这个事情,说完之后PL姐妹就带我祷告,祷告完之后,我的手很明显的就放松了,没有很紧张,也没有再张牙舞爪的样子了。 弃绝掉识别善恶的灵 每次我被人冤枉的时候,情绪就会一下子上来。昨天妈妈冤枉了我,我的情绪就特别的不好,在群里面说了一句话,PL姐妹看到后,就又带着我一起祷告。祷告完之后,慢慢地引导着我不去识别善恶,然后我发火的情绪就下来了,而且妈妈也听了我的解释。真的非常感谢神,也特别感谢PL姐妹一直这样不离不弃的帮助我,感谢这个教会。所以我真的要对神有信心,有热情,被圣灵浇灌才是一个基督徒正常的状态,要渴慕做这样的基督徒。
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!