查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 各从其类就是管理
        • 管理是让事物井然有序
          我有一点儿洁癖,但是我要求不高,其实我这也不叫洁癖,叫做管理。我是一个会管理的人,所以不要把我扣上一个洁癖的帽子,我戴的是管理的帽子。**管理最重要的是让东西运行得有章法,简洁有秩序。**如果你进去了一个五星级酒店,发现整个服务井然有序,不要以为这是一个理所当然的事情,因为那是有人把事情、把人都管理得很好,让人感觉很舒服。如果你住进了一个酒店,掀开被子后发现有一只蟑螂,跳出来一只老鼠,这样的酒店你敢住吗?如果他们用马桶刷刷过你的杯子,你还敢用吗? 各从其类就是管理,你有没有观察过,如果一个东西太久没人管理,就说半年好了,那个东西马上就会变得杂乱无章。如果一个地方没有人管理,这个地方就会天然的变破、变旧。我来跟大家科普一个科学的名词:熵变。泛指一个东西你不去管理,它就会天然的从有序变成无序。**如果什么东西从混乱变成了有秩序,那就是管理**。
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 万物都是神造的
        • 神造万物,胜过邪灵才是真本事
          这各种各样的邪灵,身上都带着各种活物的样子,有狐狸、黄皮子......这事儿有意思吧!有的人就问我:《圣经》里哪有黄皮子?《创世记》第三章不是讲到除了蛇,还有其他一切的活物吗?有一些人可能用不着蛇来引诱他,整一个小黄皮子就把他干掉了。很多时候我觉得,很多人都用不着大一点的鬼出动,小一点的就可以把人干掉。 神造了识别善恶树,也造了一大堆这些田野的活物,然后它们竟然会说话。到底神要造这些干啥呢?原来神要的是得胜的百姓。华人命定神学不是特别讲究这样的说法:哎呀,我得救了;哎呀,我信耶稣得救了,死了上天堂了。我看都不用这蛇,整个小黄皮子,甚至小老鼠就把他给干趴下了。其实神要的是得胜,亚当夏娃却没有得胜。但是他们败下阵来,并不代表所有人都败下阵来,因为华人命定神学非常看重得胜,在亚当夏娃的后裔里头,竟然有咱们这一小群人。 你会发现咱们当中不讲这样的话:哎呀,我得救了,我是2012年受洗得救的!哎呀!那我是2014年得救的,你比我早了两年!我们讲的是得胜还是没得胜,其实神的目的本是如此,违背神的话必受咒诅。咱们说识别善恶树的果子,到底是个苹果还是个鸭梨,谁也说不清楚。如果神造的不是识别善恶树的果子,造的是别的树,神说不能吃,你非要吃,都是一样的结果。只要违背神的话必受咒诅。怎么办呢?咱们不违背神的话,不就得胜了吗?
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 7章 – 当灭之物是属灵争战失败的原因
      • 人心怎么思量,活出来的结果就是怎样
        • 别做属灵的自欺者
          我们人犯罪的时候,尤其是盗取了神的供物,成为神眼前的盗贼,我们常常以为神不知鬼不觉,其实神又知鬼又觉,太阳底下没有隐藏的事。所有的事在我们神面前是清清楚楚,不单是我们所做的事在神面前清清楚楚,就是我们脑子里的心思意念,在神那里也是清清楚楚的。 我们常常觉得犹大倒霉,我们挺同情犹大出卖耶稣,也挺同情亚干,怎么就被打死了。如果你同情他们的话,你同情过神吗?我们一定要知道,属灵的原则跟妇人之仁是没有办法调和的。如果你带着妇人之仁,你就会算了,但神不是这么做的。我们的神击杀的人是大把,人是死在自己的罪中,记住,人是死在自己的罪中。 犹大出卖耶稣,神给他很多机会。神说,跟我一起蘸盘子的那个人要出卖我,结果犹大拿面包蘸盘子。他能不知道他要出卖耶稣吗?他能不知道耶稣说的是他吗?其实其他的门徒也知道,但是犹大就横下一条心,定意心里刚硬,听是听了却没听见,看是看了却不明白,心里面就认定魔鬼的谎言,硬着颈项往下走,这不是一个认罪的态度。 所以我们弟兄姐妹,如果你手中拿了当灭之物,成为神眼中的盗贼,真的还不如就别做基督徒了。你做基督徒做啥呢,做一个被神要拿石头打死的基督徒,那何必呢?干脆就别做了!所以我们教会还有一个特点,我们不随便收人的奉献,我们随便收人的奉献做什么?如果你要认认真真的做基督徒,咱们就认认真真的建立神荣耀的教会,然后凭着信心行在神的面前,成为一个因信称义的人。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 6章 - 谁能侍立在圣洁的神面前
      • 以色列人不认识神,无法侍立在圣洁的神面前
        • 别做属灵的无知者
          大家困惑吗?侍立在这位圣洁的神面前,你得照着神的方法,你要明白,要认识神。这不是开玩笑,因为我们的神是大有能力的神。这能力有多大呢?神可以开红海,可以开约旦河,可以在你前面为你争战。你要照着神所启示的方法去侍奉这位神,然后把神的大能释放出来。教会也是一样。大家千万不要说我又开始批判人家教会了,我不是批判人家教会,就是说这个事情。别人教会是怎么样,自然有神在掌管。 这福音本是大有能力的福音,怎么给整成没有能力的福音了呢?不但整成没有能力的福音了,还整出了一大堆事情。你要让我讲故事,我可以讲出很多的故事。**我们人对神的认识,真的是值得去揣摩和思考。不是谁能够侍立在这位圣洁神的面前,是谁都能够侍立在这位圣洁的神面前,但是你要认识这位神。**以色列人丢了约柜七个月,日子照过,但是心里充满了困惑。我们侍奉的这位神好像还比不上人家的大衮神。**其实不是这位神不厉害,是因为以色列人不是照着神的话去侍奉。**我们得知道,我们对神的认识是以色列人的那种认识,还是照着神的话的认识。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 重新认识自己尊贵的身份
        • 重新认识你的神圣使命
          然后神又问以利亚:“你在这里做什么?"以利亚又回答说:“我为万军之耶和华,大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知。只剩下我一人,他们还要寻索我的命。" 其实,这个时候以利亚已经深深地陷入了这个谎言和欺骗里。看见神这么大的作为,谎言欺骗还是在他的头脑里。神并没有直接回答,比如说:“你做得很好啊。你为我大发热心很好啊。我要为我的众先知报仇啊。他们也不能够寻索你的性命......" 但是,神间接地回答了他的问题。耶和华对他说:“你回去,从旷野往大马色去。到了那里,就要膏哈薛作亚兰王,又膏宁示的孙子耶户作以色列王,并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。将来躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀。躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀。但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。"(《列王纪上》19:15-18) 这是怎么间接回答以利亚的问题呢?**神的意思其实是:“你是耶和华神的祭司。你的身份比那些君王还要珍贵。他们都要受你的膏抹后才能作王。"**神在恢复以利亚的自尊:你不知道你是创造天地的耶和华神的祭司吗?那些君王都是从你而出,由你膏立的。你说的话、做的事,就算数;你膏立他,他就作王。人在纠结沮丧到了极点的时候,就会丧失本来的自尊、本来尊贵的形象。**从新得力的关键就是从新认识我们的尊贵的身份和形象。**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 认识耶和华的知识才是关键
        • 认识神才是智慧的根本
          约西亚读了以后,他就去找先知。先知告诉他:耶和华如此说:我必照着犹大王所读那书上的一切话,降祸与这地和其上的居民。因为他们离弃我,向别神烧香,用他们手所做的惹我发怒,所以我的忿怒必向这地发作,总不止息......至于你所听见的话,就是听见我指着这地和其上的居民所说、要使这地变为荒场、民受咒诅的话,你便心里敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我应允了你。这是我---耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓到你列祖那里;我要降与这地的一切灾祸,你也不至亲眼看见(《列王纪下》22:16-20)。我想啊,人如果有约西亚这种智慧自卑,他的一生就会像约西亚这样:降与这地的灾祸,我们必不至于亲眼看见,也就是我们不用经历这些。 大家一定要知道,认识耶和华的知识才是关键,所以我想和大家分享的是:**属世的知识和属灵的知识完全不是一个层次**。你要想真正的活出神的尊贵和荣耀,一定要有认识神的知识,要知道神的标准是相当的高!约西亚虽然行耶和华眼中看为正的事,行他祖大卫一切所行的不偏左右,他尚且需要撕裂衣服自卑在神面前,那我们呢?我们离神所要求的还差很远。我们今天所处的这个世代,大家不要以为灾祸会越来越少,不管你喜不喜欢,灾祸都会越来越多。如果灾祸越来越多,但愿你能够透过这些灾祸明白要好好敬畏这位神,谦卑在他面前。因为灾祸如何临到不是我所能控制的,但是如果我们选择亲近神,行这律法书上所说的一切话,就必能逃避这一切将要来的灾祸。耶稣说你们要常常警醒,谨守祷告,好逃避这将要来的灾祸(参《路加福音》21:36)。这话讲得再清楚不过了。
        • 亲近神才是解决之道
          今天的基督徒有种特征,听这个牧师讲道,听那个牧师讲道,好多牧师讲道他都听。但是我告诉你,那没有用!如果你在我们当中,我一定会反对你去听这些东西,有那些时间好好的谨守警醒,常常祷告,只有祷告才能够逃避那将要来的灾祸。有些人说:我很忙,没时间祷告或者不知道怎么祷告。那真的是需要学习,在《圣经》中学习。 今天我们所处的这个年代,你有《圣经》也好,没有《圣经》也好,你去观察都能够得出这样的结论:好多问题是钱是解决不了的。钱如果解决不了,那什么能解决我们的问题呢?我的答案就是:亲近神!好好亲近神!我会放下我的一切来亲近神。真的是这样,我这么说我也这么做。放下一切的意思就是如果这个时间我需要分别为圣,我就分别为圣,剩下的时间我再做。我可以保证一件事,如果你可以做到这一点,你在一生当中都会受益无穷。
        • 别让金钱遮住属灵视野
          但是今天的人很喜欢遵守这世上的规律,第一:经济的规律。人们很喜欢用金钱和经济的规律来判断我该做什么。如果这个生意是一千万,那个生意是一百万,我会放下这一百万的去谈那一千万的;如果那个生意是一亿,我就会放下这一千万的。因为我们心里有一杆秤去衡量这个事情的价值。所以我就挑战那些人,这个时间我要去做那个事情,如果这个时间让你去拿一百万,你还去做那个事情吗?他说不做了,我会去拿那个钱。那怎么不做了呢,不是必须做吗?如果必须去操场跑步,到那个时间有一笔生意,赚一百万,他也不跑了!为什么那个时间能够去操场跑步而不来敬拜神呢?因为他觉得敬拜神不值这个钱,不比跑步来得更值钱。 所以人心怎样思量,他为人就是怎样(《箴言》23:7)。你怎么思量,你活出来的结果就怎样,因为你里面的价值观念出了问题,你认为很多事情都有价值,但是敬拜神没有价值。如果说用这世上的知识来衡量,的确是这样,就是到时候唱几首赞美诗,读读《圣经》,听刘牧师随便说一说,这有啥意思?还不如我去干点别的事。一定要知道这不是做给我啊,是神在我们生命中的要求。我想我们离约西亚所做出来的事情还差很远。我鼓励大家开始好好的谨守遵行这律法书上所说的一切话。从旧约到新约,都是神的话,神的心意在我们当中都是很清楚的,一定要对这属灵的知识了解透彻。
        • 属灵原则才是真正的钥匙
          人家问我说:为什么你祷告好使,我祷告不好使?因为我知道属灵的原则。必须清楚一件事情:我们人在这世上活着是一件属灵的事情,如果你在属灵的世界里能够得胜,你在属世的世界一定活得很兴盛;如果在属灵的世界不能够得胜,就算你在这世界拼了老命去弄,你也不一定弄得清楚。我不希望那些人用属世的知识来衡量。如果用属世的知识,那些真的就是虚妄和无知啊! 我们仔细观察就清楚了,现在这个世代,看到事情却看不到本质。比如有个人因为停车位的原因,把人家孩子摔死了,很多人看不清楚啊,但是你用属灵的原则一看,这是被鬼辖制了,把人家孩子摔死了,自己就去坐牢。台湾法官每次判刑的时候他们喜欢用这样的语言:他里面有一个魔鬼,那魔鬼驱使这个人杀了那个人,杀了人以后,我现在要给这个人判刑,我就得轻判他。老百姓不明白啊,轻判了就觉得太不公平了。事实的确是这样,这个犯人讲的是实话,他里面有个心魔,驱使他把那个人杀了,所以当时没控制好自己,就把那个人杀了,现在需要我自己坐牢,付代价。大家如果了解属灵的世界怎么运作,那些自杀的、杀人的、强奸的等等,当你用属灵的眼光去看的时候,背后都是灵界里面的运作和操纵。我们不用属灵的眼光去看真是看不明白。
        • 别让无知毁了你的信仰
          这些人向别神烧香,离弃我们的神,惹神发怒,是什么原因?因为无知!今天如果你用经济的眼光去敬拜神跟拜偶像一样,拜偶像会满足你经济上的需要,因为偶像会听你的,但是会给你带来其他的灾祸;如果你用拜偶像的方式来敬拜这位真神,这为忌邪的神,你就麻烦了!因为你要的不是这位神,是钱啊,要的是解决你的问题,如果你一直要这些东西,我们的神是忌邪的神,他怎么会听你的呢!他不会听你的。 结果以色列人所要的这些东西,神不给他们,因为知道所要的不是神自己而是那些东西,结果这些人就去拜偶像,就发现拜偶像好使,他们就觉得拜偶像比较好,但是不知道拜了偶像之后,以色列、犹大最后灭亡的时候,那灾祸的光景是多么悲惨,虽然问题解决了,但是他不明白属灵世界是怎么运作的,很可悲。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 18-21章 - 认识事物方法
      • 人认识事物方法
        • 属灵眼光看世界,揭示真相之道
          **我们都想活得好,可是却经常在生活中充满了困惑,很多事情发生时又让我们不知所措。我的弟兄姐妹,请打开我们属灵的眼睛,从灵界里来寻找事物的本质。** **思考问题** **是什么决定了我们身边所发生的一切事?** **当你用属灵的眼光来看待世界上的问题时,你会看到什么?** **你现在所遇到问题是什么?通过读以下的文章,你有什么感想?** 我们来看《约伯记》16-21章的这一段,这里是约伯朋友与约伯的辩论,我想可以把这辩论抽象出一个可以落实在生活中的观念,就是一个人对事物认知方法。 人对事物认知方法非常重要,人透过观察现象,把这些现象不完全归纳,总结看到其中的规律,人们通常都是这样认知的,我们在学习的过程当中,常常使用不完全归纳法。什么是不完全归纳法? 例如,有一个恶人惨兮兮的死掉了,又一个恶人又惨兮兮的死掉了。如此多次循环之后,他总结出一个规律:恶人会惨兮兮的死掉。后来又有些人观察到,一个敬畏神的人,他一生活在祝福当中;又一个敬畏神的人,又活在祝福当中。然后观察了三个,三十个或者三百个人后,他就总结出一条规律:敬畏神的人是这样蒙福的!
      • **人的路是从哪儿来的?**
        • 别让善恶识别蒙蔽双眼
          然而最令人困惑的是,凡事都有例外。但是人就是这样学习、认知的;另一个问题就是当我们总结出一条规律,又特别认定的时候,你就不知道这条规律是怎么来的,如果我们走了这条路,就是人的路。 有一些弟兄姐妹说:牧师,我们没有识别善恶的毛病,我肯定没有。不只是你说没有,我以前也说:我没有。后来我发现人人都有,为什么?因为那是我们老祖宗的根儿,亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子以后,灵就死了(《创世记》3:1-19)。 人的灵死了以后,认知事物的方式是什么?就是识别善恶。但是最令人困惑的是凡事总有例外,按照人的方式应用之后,你就会发现有的好使,有的不好使。所以这个问题就出来了,当你是个义人的时候,你活得不好,却看见恶人活得这么好。你就会非常生气的想:怎么会这样?我什么错事都没做,什么罪都没犯,活得这么不好,他做了那么多坏事,却活得那么好。于是我们就会进入到困惑里面(《约伯记》21:5-20)。 今天我就告诉你,这一套我们学习、认知事物方法,尤其在关乎人生命的事情上用这种方式都是错误的。
      • **用属灵的眼睛观察事物的本质**
        • 用属灵眼光看透今生真相
          人必须用属灵的眼睛观察事物的本质。为什么我常常跟大家说:灵界的事情决定了今生的事。灵界发生了什么事情,这世上就发生了什么事情。这不是我说的,是《圣经》上说的。约伯的故事不是在世上发生了一件什么事儿,不是因为约伯做了什么,约伯没做什么。也不是因为他朋友做了什么,他朋友也没做什么。其实跟你我做了什么关系不是特别的大,关键就在于灵界里。如果突然间撒旦要在你身上做点什么事儿,那就麻烦了。
      • **人最大的困惑是什么?**
        • 别让无知成魔鬼的工具
          我们今天最大的困惑的是什么呢?就是很多事情会发生,但是我不知道它什么时候会发生。我有一个校友直到今天还在纠结、沮丧当中,她老公不久前突然死掉,留下一大堆的问题,她很困惑,辛苦得要命。我想人如果对灵界不了解,你也不知道魔鬼什么时候出手,也不知道魔鬼什么时候开始来对付你。这就是人最大的困惑。 比如说我们当中有一些人喜欢旅游,去巴厘岛、夏威夷、洛杉矶,然后晒一晒下照片。你会觉得她这样也挺好的,的确,去玩不是犯罪,结婚也不是犯罪。但是问题是我们要睁开属灵的眼睛来看这件事情,当我们走了这条路,我们开始用人的观念去看这件事情,觉得人应该享受一生,魔鬼出手的时候我们就没办法抵挡的住。
      • **好消息:耶稣的复活,圣灵的大能**
        • 用属灵眼看财富之真相
          但是我今天告诉你一个好消息:**耶稣已经为我们死,已经为我们而复活,已经赐下圣灵的大能**!一个认识属灵世界的人,他一定可以在这地上亲眼看见神在他身上的作为。从今天开始,我鼓励大家开始用属灵的眼睛去看事情。有些人做了一些事情成功了,有些人做了同样的事却没成功,其实跟马云做网上销售的人中,没成功的占多数,那马云总结出来的规律能用吗?其实不能用。马化腾(腾讯创始人)总结出来的规律能用吗?因为成功的只有一个马化腾,所以很多和他做一样事情的人没成功。 后来我调查了一下,世界上有30多万个搜索引擎项目,最后只剩下谷歌、百度和其他星星两两的几个。我在工作的时候,我的一个老板就想专心做搜索引擎,也是没成功,没成功的是多数,不断总结成功的规律很重要。 你站在灵界的角度看,你看得到世上的财富实际上是非常属灵的。不要以为人爱钱,就会有钱;也不要以为一个喜欢享受的人就会享受,很多人喜欢享受没享受着,喜欢钱没有钱;但是不喜欢钱可能会有钱,为神摆上的反倒享受。
      • 我们要开始恢复属灵的启示
        • 用圣灵的眼光看人生之路
          要好好读《圣经》,用神的话去看我们人的一生!其实约伯的三个朋友,包括约伯都挺迷糊的。约伯看到的是恶人享福,他还是不明白到底发生了什么事情(《约伯记》21:5-20)。我想今天我们都要学会这第二点:**基督教的信仰是一个启示的信仰,用圣灵的启示来认识事物**。《圣经》是这么说的: **不是依靠势力,不是依靠才能,乃是靠着神的灵方能成事。(《撒加利亚书》4:6)** 一个人一旦拥有了神的灵,就会用神的灵去看事情,神的眼光如何,你怎么看,最后你一定是非常厉害的。基督教的信仰是一个启示恢复的时代!神启示的这个恢复,是神的能力在我们当中恢复。
      • **学会用属灵的眼光看属灵的问题**
        • 睁开属灵眼睛看世界
          **学会用属灵的眼光看属灵的问题**,这是人类学习最好的方法,也是人类对事物认知最好的方法。 你的学习,你的工作都是属灵的事情,你建立家庭也是属灵的事情。当我们开始恢复用属灵的眼光看这个世界的时候,解决问题的力道就会释放出来。比如说文杰弟兄,刚刚来教会的时候就释放,然后就好了。**这是一个恢复属灵能力、知识,恢复对灵界认识的奇妙时代**。幸亏你与我没有生活在中世纪的黑暗时代,中世纪的黑暗是人对神无知的一个时代。 今天我特别感谢神在我们当中做恢复的工作,我们赶上了一个太棒的时代!大家都睁开属灵的眼睛去看事物。如果我们今天还纠结:牧师,你这个方法不对,你应该改进你的方法。如果每天都:这个不对,那个不对。那我们还不是在属灵的眼光里。睁开属灵眼睛,这不是说我们不食人间烟火了,而是当你用属灵的眼光去观察的时候,你就会逃离约伯三个朋友的做法,约伯三个朋友的眼光纯粹是人的眼光! 那我们有多少人是用人的眼光去看问题?我也只是有百分之一的属灵的眼光而已,百分之九十九还是人的眼光。我们要恢复到耶稣看事情的方式,好比这样,有一天我走在街上,有人生病说:刘牧师赶紧来!我的仆人要死了。又有一个人说:刘牧师你不用来了,我不配,你只要发个命令就好了。我相信如果有信心,那人那时候就好了,但条件是如果我们像耶稣一样(《约翰福音》4:43-54)。
      • **要恢复我们属灵的眼光,属灵的能力**
        • 活出神的荣耀不再缺乏
          今天我们要恢复属灵的眼光,恢复这属灵的能力,千万不要满足今天这个状态。给大家一个结论:如果我们的神是个全能的神,你和创造宇宙万物的主宰和托住宇宙万有的神成为了非常好的朋友,就是讨他的喜悦,你能想象出结果是什么吗?**你一定会活出神的荣耀**!你绝对不会缺乏,可能有一段时间,在三到五个月间像约伯一样被磨炼,之后虽然瘦到了皮包骨,牙齿要脱落,只剩牙皮包着的状况(《约伯记》19:6-20)。但是过后神一定会救你脱离这样的状况,神一定会让你看见他的荣耀。
      • **从神的来的你要固执的持守住**
        • 坚定持守神的启示,别轻易放手
          我们用属灵的知识解释属灵的事儿,了解事情不用那么固执,不用那么固执的分辨对与错,要知道如果这是从神的灵启示来的,那绝对不会错。大家要好好的去跟神建立一个很好的关系,顺着神的话去建造神的教会,因为**神在这个世代的心意绝对不是个人,而是是教会**。 你仔细去看那些用心去建造教会的人,从各个方面来看,他们在讨神的喜悦的过程当中,可能短时间来说会有些挑战,但是总体来说是非常的奇妙:个人的生命得着的,幸福指数绝对远远超过所求所想。**从人来的不要那么固执,从神的来的你要固执的持守住**,这就是我给你的一个建议。
      • 要知道神的计划
        • 进入神的计划,活出教会的力量
          **了解神的计划,进入到神的计划里面**,这是非常重要的!神的计划是在耶稣基督里!我们来看: **这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。我作了这福音的执事,是照神的恩赐,这恩赐是照他运行的大能赐给我的。我本来比众圣徒中最小的还小,然而他还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富,传给外邦人;又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如何安排的,为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:5-11)** 看到了吗?神的心意是教会。世上一切黑暗权势的运作成为灾祸、车祸、患难,很多辛苦的东西都跟空中执政的、掌权的和黑暗权势直接关联。今天我告诉你个好消息,就是因着使徒保罗写的这句话: **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。(《以弗所书》3:10)** 我们要得知什么呢?要得知教会的重要性,那教会的地位是什么呢? **教会是神要叫他(耶稣)在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。(《以弗所书》1:20-22)** 要知道《以弗所书》是一本非常棒的书,是建造教会的基本理论根据。
      • 总结:要了解属灵的规律,拿起属灵的权柄!
        • 掌握属灵权柄,活出神的计划
          大家要开始进到神的计划里:参与属灵争战,与神同行,践踏一切黑暗的权势与空中的掌权者。这都是在过去那个年代让约伯困惑的事情,今天在你的工作岗位上,若还不知道这背后都是灵界的运作,你就活的不会很好。 今天可欣姐妹上来做的见证,就是这样的一个印证。当一个小朋友在那儿哭哭闹闹的时候。如果你用属灵的眼光,看到的就很简单,宣告:奉耶稣的名命令死亡的灵退下去,不得再搅扰这个孩子。孩子很快就好了。所以如果你了解属灵的世界规律,就拿起耶稣的属灵权柄,你就将得着何等的恩典!
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(上篇)
      • **不说虚妄的话,发无知识的言语**
        • 别让无知言语蒙蔽心灵
          **所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。(《约伯记》35:16)** 所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话,大家如果查考《圣经》,千万不要引用那虚妄的话当作真理。你搞不清楚的话就不别引用。引用神说的比较好。 开口说虚妄的话,多发无知识的言语。一个人如果不认识神,常常发无知的言语。我在服侍弟兄姐妹当中,我只是不好意思说,其实听了以后,我只能说《圣经》上哪里有这话。如果《圣经》里没有这话,大概就是无知。人为什么非要走这无知的路呢?如果走那无知的路。还不要醒过来,执迷不悟,继续奔跑那条无知的路。那愿神怜悯啊。 你不要以为约伯,开口说这些虚妄的话,不是问题。只是因为神,让他经历这样的事情,神只是怜悯他。在这样的光景中说了虚妄的话,神也说算了吧,已经受了这么多的苦,发点儿牢骚就发点牢骚吧。 但是你和我,是否重新再认识,那约伯我想后来没有再记载约伯的故事,只是神加倍的祝福约伯。那后来如果约伯再经历同样的事儿,他会怎么做,不一定是完全雷同的故事,但是可能会经历生命中经历另一轮的考验。 但是如果他是一个风闻有神,现在亲眼看见神认识神,我想以利户这话,神的话,会深深的印在他的脑中。他不再说虚妄的话,一个不认识神的人,是一个非常可悲的事,这是以利户指出约伯五个问题的方面。
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(下篇)
      • **不说虚妄的话,发无知识的言语**
        • 别让无知蒙蔽你的心
          **所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。(《约伯记》35:16)** 所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话,大家如果查考《圣经》,千万不要引用那虚妄的话当作真理。你搞不清楚的话就不别引用。引用神说的比较好。 开口说虚妄的话,多发无知识的言语。一个人如果不认识神,常常发无知的言语。我在服侍弟兄姐妹当中,我只是不好意思说,其实听了以后,我只能说《圣经》上哪里有这话。如果《圣经》里没有这话,大概就是无知。人为什么非要走这无知的路呢?如果走那无知的路。还不要醒过来,执迷不悟,继续奔跑那条无知的路。那愿神怜悯啊。 你不要以为约伯,开口说这些虚妄的话,不是问题。只是因为神,让他经历这样的事情,神只是怜悯他。在这样的光景中说了虚妄的话,神也说算了吧,已经受了这么多的苦,发点儿牢骚就发点牢骚吧。 但是你和我,是否重新再认识,那约伯我想后来没有再记载约伯的故事,只是神加倍的祝福约伯。那后来如果约伯再经历同样的事儿,他会怎么做,不一定是完全雷同的故事,但是可能会经历生命中经历另一轮的考验。 但是如果他是一个风闻有神,现在亲眼看见神认识神,我想以利户这话,神的话,会深深的印在他的脑中。他不再说虚妄的话,一个不认识神的人,是一个非常可悲的事,这是以利户指出约伯五个问题的方面。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 认识神的知识可以解决人无知的问题
        • 认识神,才有真智慧之路
          **人心多有计谋.惟有耶和华的筹算、才能立定。(《箴言书》19:21)** 我是照着神的方式去管的,怎么可能不行呢?所以照着耶和华的筹算才能立定,认识神就要好像海水填满海洋。事情要用属灵的方式去解决,按照人心里的想法去解决是不行的。 **敬畏耶和华的、得着生命.他必恒久知足、不遭祸患。(《箴言书》19:23)**
        • 认识神的知识,摆脱无知愚昧
          弟兄姐妹要知道,牧养的时候,有的时候需要鞭子,有的时候需要责备,有的时候甚至需要刑罚,反正十八般兵器都得好好使用。牧养就是要把人牧养到有知识的里头。所以弟兄姐妹,不要玩假的! 穷人强如说谎言的。我带你祷告半个小时,问你疼好了没有?你却问我要听真的还是假的?我的天啊,无知到什么程度了!我说,那当然是听真的。然后告诉我没好。其实你痛快地说一句不完了吗,疼在你身上又不是我身上,你是在忽悠谁呢?这到底是什么脑袋?以为询问一下就是对我很尊荣吗?不!那是你愚昧和无知的表现!如果没好,好像是丢我的人似的。疼在你身上,我着什么急呢?所以**人别玩假的,要动真格的**。玩真的,真正做一个有知识、有智慧的人,别再无知和愚昧。 我告诉大家,人无知和愚昧导致的问题很深啊。我给大家讲几件事,怎么才能有智慧有聪明。人把重要的事放下,把不重要的事抓起来了,那就是愚昧。那为什么呢?因为他把重要的和不重要的弄反了。所以你看这个人看什么东西重要的时候,就知道这个人的知识水平如何。有的人水平不行,也不学习,还瞎说。说深了吧,不行,说浅了吧,没有用。我就非常地感慨啊。 我做培训的时候,有人跟我请假,说培训不能来。问他为什么不能来,说自己在做培训准备,明天培训别人。我就在想,就你那两下子,还不如先来被培训一下比较好。这顺序都弄得乌烟瘴气的。有的时候,我跟有些弟兄姐妹说,让他们好好反思一下。结果他们觉得自己改变了很多。然后我就问他们在哪个地方改了,怎么改的,结果都说不清楚。我这招老厉害了,所以你在我面前忽悠没有用。自己觉得自己改了没有用,怎么改的才重要。如果他能说清楚怎么改的话,就是真清楚,真的改了。 我通常给人安排任务,都是语重心长、一遍一遍地交代。我头发都白了,不是因为我岁数大,是因为我操劳。我是劳动命。**当一个人知道自己无知和愚昧的时候,他就是有福的人了**。有的人得了这个病,那个病,被折腾得够呛;有的人得了癌症,或者这个症那个症,还觉得自己是天下最完美的。然后我会跟他们说,弟兄啊、姐妹啊,像你这么愚昧无知的人,五千年才出一个,天下你老大呀;像我这样的人,两百年才出一个,但是我们却是不同的。
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 最好的学习方法是跟高人学
        • 跟随智慧高人,走向真正聪明
          《箴言》书是《圣经》里面非常有智慧的书,是所罗门写的。我在之前做了介绍,我这一辈子都想找高人,哪怕是让我上刀山下火海都行,我都愿意,就算是流血、流泪、流汗都行。后来我还真的找到了高人,就是耶稣。我们现在讲的《箴言》书是所罗门写的,新约圣经是保罗写的,讲的都是耶稣所说的话。所以,大家要是想成为有知识、有智慧的聪明人,全都在这本《箴言》书里。我告诉大家,如果你写了一本书,像尼采似的疯了,你可以来找我,我能解决这忧郁症的问题,解决被鬼附的人的问题,那是我的专业。 你要想知道上帝是否存在,你要用一种批判性思维。什么叫批判性思维?就是**常常以为自己没整对,就会去寻找,寻找就会寻见**!那他说上帝死了,他真的知道吗?其实他也不知道,他也论证不了。那他怎么就说上帝死了呢?他说,你看这世界上的悲剧,有的人昨天被车子撞死了一个,前天又被车子撞死了一个,车撞死的比得新冠死的人还多。 他说,如果上帝还活着,怎么会允许这些事情发生呢?他没整对,也没了解,就下了这么一个结论。那我怎么就认为上帝是活的呢?我以前也觉得人活着就是这样,你要是让我从前读黑格尔、康德、尼采这些人写的书,我会觉得他们写得真好。还有一位大文学家写了《老人与海》,写完了自己拿着枪饮弹自杀,这世界什么事都有。
        • 跟高手学,少走弯路更聪明
          今天我找到了宝贝,发现可以让人变聪明,我就觉得这个专业好。有人问我,你要做什么呢?我说,我就想干一件事,就是使人变聪明!使人变聪明、使人有智慧、使人有知识,这个专业是非常好的,这个专业比发射人造卫星还好。他们弄的是天上的,他们那个天,在《圣经》里叫做一层天。 我们研究的天比他们研究的天更高,我们的天是灵界的天,叫做三层天,是神的天。二层天也是灵界的天,但是却是魔鬼的灵界。 我们来学习《箴言书》。我给大家介绍两个非常有意思的基本概念,就是间接经验和直接经验。问一下大家,我们所学习到的知识是透过间接学到的,还是直接学到的?间接经验是我们读完了书,明白的经验,然后我们照着书上所讲的,我们照着去做。做的时候发现好使,就知道他是高手。**跟别人学的叫做间接经验,如果是我们自己发明了一个东西,那叫做直接经验**。 我们钻木头,最后钻起火冒烟了,就知道钻木可以取火。其实在好几千年以前的人就会了。你还以为很厉害呢,现在谁用那种方式取火。你发现了还叫着:我发现了一大发明。那不叫发现,早就有人发现了。你说我发现有轮子的跑得快,不用你发现,这事人们早已发现了。你说我想造一辆汽车,这早就有人做了,不用你发明。你做的那东西还真的不行。有人说我要写一本《红楼梦》,《红楼梦》早已有人写了;他又说我要写一本《西游记》,《西游记》也已经有人写了;他还说我要写一本《三国演义》,《三国演义》同样已经有人写了!
        • 跟聪明人学,别做傻不拉叽
          你就会发现,**其实很多东西都是间接经验**!我们从小学一年级所学的字,都是人家发明的;我们到中学一年级所学的数学,都是人家发现的;后来我们到大学一年级,所学的这些工程技术,也都是人家发明的。**我们一辈子都是在跟别人学习**,所以间接经验和直接经验是两个基本概念。也就是说,我们要常常跟别人学习,比如弹钢琴,你能超过那些弹钢琴厉害的人吗?很难的。那些像孟德尔、贝多芬这些演奏家,都是天才,非常厉害的。 我们要知道**很多东西都是要学习的**。我问你:你过去学了什么智慧?学了什么聪明?如果没学的话,我给你四个字,傻不拉叽!**我们不学习就傻了**!我们家邻居有个人叫老王婆,一辈子什么也没学过,一开口土不拉叽,她一辈子到死都那样,土不拉叽的。她就会说那些话,吃了吧?喝了吧?睡了吧?玩了吧?与人见面说的全是这些,偶尔听一点广播,看一点电视,那能有智慧吗?不能的!
    • 【查经】箴言 28章 - 贪财就是恶人的根
      • 认识到人活着这件事
        • 贪财是祸根,知足才长久
          **暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子、觅食的熊。(《箴言》28:15)** 政府是不能够和老百姓抢钱的,如果政府也抢钱,那就成了暴虐的君王辖制贫民,像吼叫的狮子、觅食的熊,那就很要命了。但建国七十多年,短短的几十年,中国摆脱了贫穷。我小时候住的那个地方,现在都是三线城市,甚至四五线都有了,看起来都很漂亮,短短几十年就摆脱了贫穷,能喂饱十四亿人,那可不是一个小数目,这十四亿人现在多好。资本是赚钱、抢钱的,所以资本这东西还是有点恐怖!中国就出台一些政策,专门对付跟老百姓抢钱的政策。 **邦国因有罪过,君王就多更换;因有聪明知识的人,国必长存。(《箴言》28:2 )** **无知的君多行暴虐;以贪财为可恨的,必年长日久。(《箴言》28:16 )** 有没有贪财的,肯定有啊!就是把你推上那个位子,让你管,这也不好管啊! **穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。(《箴言》28:3 )** 这都是跟钱有关,人穷了以后,还欺压比自己更穷的,人是相当的邪恶。生活到穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食一样。 **违弃律法的,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。坏人不明白公义;惟有寻求耶和华的,无不明白。(《箴言》28:4-5 )** 你慢慢琢磨这事,今天咱们得把钱财这件事认识透,认识透了效果就不一样了。钱跟人如果没有关系,那你整天急着整钱干啥呢?人对钱财还是认识不足啊!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 要学会问自己在干什么
        • 学习,观察,抓住事物的本质
          所罗门写《传道书》厉害,他观察了天底下所有的事。你说他怎么能观察到那么多事?那当然,比如说有两个妇人,一个妇人告了另外一个妇人,为啥呢?两个妇人都各自生了一个孩子,结果一个孩子死了,其中的两个妇人就说:这个是我的孩子。两个妇人都说这活着的是她的孩子,死掉的是对方的孩子,结果打官司,闹到所罗门那里去了。 在《圣经》里记载所罗门遇到这事,因为所罗门琢磨得深入,他就能够解决这看似极为复杂的问题。所罗门说,把这孩子一劈两半,一家一半。这看似荒唐的断案方法,正是抓住了问题的关键。结果,那个不是自己孩子的妇人说,劈了吧。另一个是自己孩子的那个妇人就说不要了,因为她宁可让那个妇人把孩子带走,也不想让她的孩子死。结果所罗门笑了,一下子就看出哪个是妈,哪个不是了。所以说所罗门厉害,这就是智慧。 所罗门审判的官司很多,什么样的人,什么样的事,他都见过。所罗门王有一千嫔妃,住最好的宫殿喝最好的酒,凡是人所能经历的事,所罗门都整一整,然后写了一本《传道书》。我以前还以为所罗门忽悠人,因为他说全都是虚空的虚空。其实并没有忽悠人,因为这些事与我经历的差不多,不过我是小巫见大巫。如果我跟弟兄姐妹说,不用读学位了。那弟兄姐妹就得问了,敢情你有这学位?那这就说不清楚了,被人将住了。但正是因为我有了,我才知道那东西不好用。如果我没有,我却告诉你不好,那就是骗你了。
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 看清事物的本质、用考察印证
        • 注重事情的本质、目的和结果
          我有个同学的爸爸说:我活不过今年了,可是我还得去挣钱呐!这是什么脑袋呢?都要死了还放不下钱财,真是看不透啊!大卫的儿子所罗门是怎么说呢? **我心里察究,如何用酒使我肉体舒畅,我心却仍以智慧引导我;又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生当行何事为美。(《传道书》2:3)** 所罗门的智慧就是他愿意去思考、观察。到底要思考什么,观察什么?比如人活一生跟《传道书》有没有关系?可能有关系,也有可能没关系。我觉得《传道书》是很重要的,因为有的人注重形式,而不注重本质;有的人注重本质,而不注重形式;有的人注重方法,而不注重目的;有的人注重目的,而不注重方法;有的人注重原因,而不注重结果;有的人注重结果,而不注重原因,传道书把这一切都看得清清楚楚,这不过是虚空的虚空。 举个例子,比如咱们开飞机,你不可能爬到飞机翅膀上,去控制飞机翅膀,你只要在控制杆上操作,飞机翅膀就会变来变去。也就是说,整个飞机的飞行是在控制杆的控制之下。但是愚昧的人,就会去控制飞机翅膀,因为他看到飞机翅膀一变,飞机的飞行状态就会改变,但是他不知道有控制杆在控制,非要自己去弄那个飞机翅膀。 飞机在一万米高空上飞,每小时八九百公里,那风比飓风还飓风,你上去试试看!没有人会傻到去做这个事,但仔细一琢磨,其实很多人就这样,注重形式不注重本质、注重方法不注重目的、注重原因不注重结果。 今天我们必须要认识到,注重本质,注重目的,注重结果那才是厉害的人。一个传道的人,自己没有道,也看不清人活着是怎么回事,能传什么呢?或者我们就可以试一下,我采用各种手段刺激你,看你会不会抓狂。如果无论我采用哪种方法,你仍然不抓狂,你就厉害了!为什么呢?因为如果你注重的是本质、目的、结果,遇到什么事你基本上会扛过去。
      • 抓住事物的本质
        • 认清事物的本质才是真智慧
          我把我妈好好说了一顿,能不能做一个聪明人,别再做这么愚蠢的事,离开那个地方八十年了,回去找什么呢?我问她:你家房子是什么盖的?土坯的话今天早就成了一堆泥巴了,如果没成泥巴,那块地也不知道成了啥,反正八十年以后谁也不认你的账了。很多时候人都搞不清楚自己在做什么,因为不关心结果是什么,瞎忙瞎干,结果就是偷鸡不成蚀把米。 **我们在这世上活着,要知道弯曲的不能变直,缺少的不能足数**,你不要以为你可以做什么,或者能决定什么,你什么都做不了,也决定不了什么,你要看不透,那只是自找的。如果看不透,也不去考察,不知道要达到一个什么目的,不知道要追求什么样的本质。就比如我妈妈,不知道要回来80年前的房子的目的和结果是什么,就非要去把80年前老家的老房子要回来,这是多笨啊。还好,我妈突然醒过来了,说你这么解释我听得进去。我就很惊讶,如果不这么解释,难道自己就想不明白吗? 传道的人要通过讲道把人变得聪明。所罗门是耶路撒冷的王,想吃啥就吃啥,想喝啥就喝啥,但是他的心仍然思量如何**以智慧引导我。**其实他只是冷眼旁观而已,因为早已经知道这些都是虚空的虚空,所以他持守智慧,他是站在客观的角度去看这些事。咱们当中的弟兄姐妹是不是有这样的智慧呢?很多人看着看着,不但没看透,反而入了沉沦,我想说这世上的人真的很有意思。 做一件事从开始就要清楚,我们要达到什么目的,想要什么结果,最关键要抓住的本质是什么?
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 务要认识神,竭力追求认识祂
        • 竭力追求神的无尽浩瀚
          华人命定神学有一个这样的属性:就是竭力追求认识神。**认识神的知识,如同海水填满海洋**!认识电脑的知识如同水填满太湖,而认识神的知识则像水填满海洋。你看过大海吗?站在海边一望无际,那种深深的、一望无际的感觉让人感到恐怖。人一看大海心情就好了,大海太浩瀚了!如果人只停留在已经信耶稣了,我只能说这种层次真的是让人很无语。 大家要知道人对神的认识是无止境的!我很遗憾地告诉大家:在这个现代化的世界里,什么东西在不断地高速发展?就是高科技,但是我们的教育体系仍然在低科技。教育体系、工具可能是高科技,但是教育方法几百年没改。基督教的神学体系也是从早些年间,他们离弃了保罗所传的纯正福音后,将近两千年的时间都没有改进过。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 2章 - 耶和华荣耀的知识遍满全地
      • 遍地都要认识神的荣耀
        • 别效法崇祯,神掌权一切事
          我告诉你,要认识神荣耀的知识,神的能力遍满全地。只要你观察历史上的事,就会发现全是神荣耀的知识!这就是后来但以理所说的,神在人的国度中掌权。你看到一个恶人就说:神啊,你怎么还不惩罚他?你以为神不惩罚吗?肯定惩罚!那神为什么要惩罚崇祯呢?因为他老想凭一己之力,挽回大明王朝的颓废。其实我告诉你,很多事都是神掌权。 你别说,汉朝发明了一个词叫“无为而治”,就是没有什么作为,但一直要整这个,整那个,结果也挺好!而像崇祯皇帝,用力过猛,用了所有的力气,结果把大明王朝搞灭了!所以我告诉你,有些事还真的不是你努力就行的,你可千万别效法崇祯皇帝,以为自己有能力,你的能力比起神的荣耀,那算个啥呀?你能决定事物的发展吗? 我就劝你,如果你想证明自己的能力,最后只能证明自己的能力不行。你可能说:老师,真的是这么回事吗?那咱就试一试,你比如说小孩,十几岁考上了大学,觉得自己可牛了,父母就在村子里头就庆祝、摆家宴,然后送去上大学了。结果大学毕业了,发现找不着工作,后来混到三十来岁,来找我说:老师,你能不能帮我做些职业策划?谁能靠自己的能力决定得了自己呢? 说什么“我命由我不由天”,真的是这样吗?你证明一个给我看看?你再以为“我命由我不由天”,脸上都快长毛了!长成一个很难受的样子。人要认识神的荣耀,耶和华神荣耀的知识要遍满全地,要在每一个人身上都能体现出来。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待事物的态度
        • 别被世俗逻辑牵着走
          【查经】 《马太福音》第5章和第6章读起来挺困难的。我发现我读《圣经》的方法还是挺好用的,我很努力地把第6章所有通性的东西找出来,找出来以后就总结出这一章的主题叫做:两个国度,两种追求。 两个国度,两种追求表现在我们人生活的层层面面。这第6章基本上都是在讲人的两种表现形式。一个是在神国度里的表现形式,一个是在人国度里的表现形式。大家一定要知道这两个国度是不可调和的。一个是人活在这世上的国度里,照着属世界的逻辑体系活,却还说自己是基督徒,这没用的!还有的人虽然在这世上,但是他却是照着神的属天的逻辑体系去活。可能你听我讲逻辑体系,大概都听烦了,但是你也没必要烦,其实你还真的差很远!
        • 你要活在哪个国度里?
          你仔细琢磨一下,活在哪一个国度里会比较好呢?当然是活在神的国度里会比较好。你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。很多人不求神的国和神的义,单单求那些东西,他会得着吗?那他就是在世界的国度里。在世界的国度里是魔鬼做王,神的国度里是神做王,当然魔鬼的国度里也是神掌权,那是神透过魔鬼掌权。有人说魔鬼的权柄也是从神来的,当然是从神来的,如果不是这样,魔鬼是什么也不能做的。 你要知道,神允许魔鬼搞这些活在世界国度里的人。我们遇到的新型冠状病毒,这其实是神搞的。神透过老马来干这些事,就是《启示录》里面那个灰色的马。大家一定得知道这是神的规则,神定的规则你不去照着行,那就真的不好意思!我们当中有一个姐妹的孩子,肚子疼得要命就送到医院去了。其实她不是没去过医院,她带着女儿来找我的时候,她女儿脊椎侧弯是很历害的,医院搞不定啊。医院唯一的办法就是手术。手术都是有风险的,你要不要承担呢? 很多人在医院做完手术,结果却瘫痪了。你要知道医院是不会负责的,因为他会让你提前签一个表格。当初这个孩子就是通过祷告和教导,让神的话在她里头扎根,结果孩子的脊椎就好了。如果脊椎侧弯都能好,那肚子疼这事为什么非要去医院呢?我就很感慨。人啊,你别看她是信主的,就透过她对事物的反应,我就知道这人的属灵状况大概到了什么程度。你做这个做那个,再积极也没有用,你里面装的价值体系到底是啥,才是最重要的。我们顾虑什么呢?我们总觉的得做点什么,世上的国度里的人听了我讲的这话,他们一定觉得我疯了。 所以这是我的价值体系,我在神国度里的追求,这些话他们听不了。我们要知道一件事,就是靠着医院到底能不能延长人的寿命?能不能让我们活得很体面?其实你稍微研究一下,就知道事实上是不能的。
        • 放下忧虑,专注神的国度
          **你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?(《马太福音》6:27)** **生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时。(《传道书》3:2)** 这事如果你非要跟我叫板,我只能投降。为什么呢?这个没法做实验啊!如果到时候死了,你说他是该这个时候死,还是不该这个时候死呢?是因为他看了医生才死,还是没看医生才死呢?这谁也没有办法证明啊!比如很多人得癌症看医生死了,也有很多人得癌症没看医生倒没死!你能证明什么?不能证明什么,因为有的人得了癌症没看医生也死了,看了医生还没死,这什么也证明不了! 所以,既然什么东西都不能使我们的寿数增加一刻,那我们还顾虑什么呢?我们如果带着属神的逻辑体系,在神的国度里彻底对付这种属世界的逻辑体系,我们的追求就彻底被改变了。 我经常看见医疗事故的发生是相当普遍啊!你找谁去?叫天天不应,叫地地不灵。我有一个朋友,他弟弟得了一个病去看医生,本来只是肾有点毛病,结果肾没治好,把肝治坏了;接着治肝又治肾,谁知又把胆给治坏了;再接着治胆,肝,肾最后又把肺给治坏了,再接着治肾、肝、胆、肺又把心治坏了。后来这个人就疯掉了,需要拿大铁链子锁着,要不然很吓人,你上哪里说理去啊? 所以我们得知道,既然人的寿命医生也决定不了,我们还在乎它做什么呢?但问题是我们经历了这么多,我们还不能够摧毁属世界的国度,属世界的逻辑体系,那是很可怕的。所以我们要先求神的国神的义! **你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》6:33)**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 结局决定了事物的发展
        • 信神的话,结局自有神定
          人需要不断的相信神的话,不断的相信神跟我们讲的,最后的结果肯定会照着神所说的落实。有个叫撒该的税吏长,他在那个年代就知道了传销的奥秘,因为税吏长这份工作不好干,所以他就开始搞传销,怎么搞的呢?他找了一些下线,也就是税吏,让他们去收税,这样的话下面的人所收的税都会有他一份,因此他赚了好多钱。但是老百姓非常痛恨这个税吏长,因为把他们的钱袋子给掏空了。 虽然这个税吏长个子很矮,但是脑子很好使,为了管理这些税吏,他使用了很多招来对付。人用招用得多了以后,脑子就会变得很聪明。他听说有一个叫耶稣的人来了,也听说过耶稣的一些教导,就开始琢磨耶稣是什么人,心里也开始看透金钱的本质了。 虽然撒该做传销做得很成功,但是逐渐他发现这样活着没有意思。没有见过钱的人,没有见过世面的人,满脑子想的都是世上的事,觉得有钱特别好。但是见过世面的撒该突然有钱以后,听说能使瞎子看见的耶稣来到了自己的地盘,结果他就想看耶稣。因为他个子小,看不到耶稣,然后他就跑到前面爬到一棵树上看耶稣。人要是干这事,一定是有动机的,其实他不是要看看耶稣,而是觉得这事很重要。 结果耶稣走到这地方一看,看到树上有个人。撒该这个人在城里很有名,大家都在谈论撒该个子小,人很坏,如果他家里出了点什么事的话,满城都会知道,大家都会说他活该。
        • 信心决定你的人生走向
          **耶稣到了那里,抬头一看,对他说:撒该,快下来!今天我必住在你家里。(《路加福音》 19:5)** 如果我认识耶稣,耶稣却不认识我,走到路上偶然碰到了,不但把我的名字叫了出来,今天还要住在我家里,这是什么事?心里就会产生一种很奇特的感觉。《圣经》里面没讲耶稣怎么知道他叫撒该,也许没有人认识撒该,但耶稣就是知道他的名字,比算命先生还准呢! 结果撒该说,我的神竟然认识我。我们要记住,**不要仇恨富人,仇恨富人的人都受了贫穷的咒诅**。再怎么羡慕嫉妒恨,你不能羡慕嫉妒恨富人。你如果羡慕嫉妒恨,贫穷的咒诅会临到你。其实人富有不是问题,问题在于你信还是不信,因为信,神都认识我们了。 人一相信,神就认识我们,神就会按我们的名来拣选人。神呼召我们,知道我们每一个人。神拣选信的人,那些不信的人,即使他们满大街跑,神都不会在乎。撒该里面有信心,他就是要看看耶稣。即使他个头矮小暂时看不见,他也要想方设法地爬到树上去看。 这一看不得了,道成肉身的耶稣竟然叫上了他的名字!有时候我会想,亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,将来也要成为我的神,我的名字将来要和耶稣基督的名字连在一起,这不得了啊!撒该信到了什么程度呢?不需要大家告诉耶稣,耶稣就会认识他。 一个人因为相信所产生的影响,在神那里是何等的大啊,有信心的人不得了啊!如果你问我,这世上有几种人,是男人和女人吗?这是错的,男人和女人不重要,重要的是他信还是不信。
    • 【查经】路加福音 3章 - 预备主的道,修直他的路
      • 效法耶稣家谱里的人物
        • 效法家谱人物,敬畏信靠神
          今天我们就开始进悔改这扇门,继续往前走。《路加福音》的第3章23至38节,就是讲耶稣基督的家谱,作者路加从耶稣是约瑟的儿子,约瑟是希里的儿子一直往下写,一直写到亚当。其中挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、犹大等等这些人是我们认识的,也有一些人不认识。整本旧约《圣经》记载了耶稣基督家谱里的故事,这些人全是预备主的道,修直他的路的人。 这些人预备主的道,修直他的路,好让神的救恩临到我们。从亚当、夏娃到亚伯拉罕有两千年,从亚伯拉罕到耶稣基督有两千年,耶稣基督到我们有两千年。有一些人会说,考古学家不是说最早的人类离我们有多少亿,或者多少百万年吗?其实这些事谁也说不清楚,考古学中也有很多的假设。 我们谈论的是记载在旧约《圣经》耶稣基督家谱里的人。约瑟从肉身的角度来说,他是耶稣基督的爸爸,也就是马利亚的老公,这些人都是预备主的道,修直他的路的人。赛特生以挪士,以挪士呼求神的名,在挪亚的年代,只剩下挪亚一家八口,其余的人被洪水冲去。 今天这个世代的人都是挪亚的后代,从挪亚再到亚伯拉罕,我们如果要效法,就效法耶稣基督家谱里这些我们所认识的人,就像亚伯拉罕、以撒、雅各这些人。**他们身上都有一个共同的特点:他们敬畏神,信靠神,寻求神,知道这世上的一切都是虚空的虚空。**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 灵界的事要用属灵的方式解决
        • 灵界的事要用属灵的方式解决
          有人可以通过锻炼多活一分钟嘛?没有。因为你对属灵的事不了解,如果你对属灵的事了解,你就不会透过属肉体的行为模式,来解决你身上疾病的问题,你会透过属灵的模式解决。今天我为什么说要对生和死这件事有一个深切的了解,原因就在此。如果人的生和死是关乎属灵的世界,所有的疾病也是跟灵界紧密相关。 有些人就从属肉体的角度跟我争论,他说:是不是所有的病都是跟鬼有关啊?我说:是啊。 他说:你看,这是异端。问题在哪里?《创世记》里关于死是这么说的,死亡是因为人吃了识别善恶树的果子,然后他就必死。死亡是个过程,亚当活到九百多岁,但是九百多岁也是必死的一个过程,就是生老病死。如果我们对死亡的看法是人的看法,你就认为生老病死是一个自然规律。 但是我认为疾病背后是有属灵的根源,为什么?因为吃了识别善恶树的果子,是从魔鬼来的,魔鬼欺骗了人,人吃了识别善恶树的果子,然后死亡进入人类的灵里,然后人就会死,这个过程就是生老病死。但是今天耶稣已经从死里复活,而且钉十字架之前让拉撒路从坟墓里走出来,证明了一件事,**所有的事都是属灵的,生生死死、疾病,都是属灵的** ,如果我这样说,大家就开始有一个崭新的认识,让你的灵重新兴盛起来。
        • 人对生死的看法,决定了人的行为模式
          出去散散步真的就那么重要嘛?不重要!我妈是一个特别倔强的老太太。我说妈:你别去参加广场舞,别去跳那个僵尸舞。 我妈说:锻炼身体啊! 然后我说:那你要去,就去! 结果去了三天,喘不上来气,我说怎么着?锻炼不应该让身体更健康嘛?结果沾染了很多死亡的灵,我又再次给她祷告,把死亡的灵赶走,呼吸好了,又正常了。如果不是因为属灵世界的得胜,我妈真的不知道死多少次了。 还有人说什么呢?我得打麻将,用脑啊,我可以避免得老年痴呆啊,全都是从属肉体的角度看。今天我告诉你,老年痴呆就是邪灵,这个邪灵很有意思。老年痴呆的发展过程是这样的:体贴肉体啊,我老了,我会生病,我得看病,我看病,我得有钱。如果我没有钱,我就不能够保存我的生命,然后就爱钱,爱钱爱钱就老年痴呆了。慢慢你仔细观察,过程都是这样的。 但是爱钱也好,不爱钱也好,只能让他在活着的时候老年痴呆,或者不老年痴呆,不能决定他的生和死。生死有时,生死有命,也就是说我们对生和死的这个看法决定了你的行为模式,如果说你对生和死的看法,还是存一个属肉体的看法,耶稣会为你哀哭,为你悲叹!为什么我要拼命的工作,因为我得活着,其实你不需要拼命的工作,你也可以活着。有人问我,你说真的嘛?
        • 复活在我,生命也在我
          我告诉你,我从来不拼,我也活着,我活到五十五,我活的还比你好。所以很多人为什么拼命的工作,因为他用属肉体的看法看待生命。为什么没有时间敬拜主,因为忙啊!那你往死里忙吧,我鼓励你,使劲忙,忙到死。有意思嘛?没意思!人对生命的看法很重要!所以主耶稣说,**复活在我,生命也在我(《约翰福音》11:25)**,生命全在主那里,你不跟主连接,你做什么呢?所以今天我想,我们大家听这些见证也好,亲身经历也好,最重要的一件事就是颠覆你里面关于生和死的观念。 如果生和死的观念全都颠覆了,你用得着怕死嘛?得了必死的病,你也用不着怕死,也就是说你一生当中我不管行了多少神迹,有一件事我不能行,就是你死期到的时候,我没有办法让你继续活下去。听的懂嘛?如果你和我,生和死的时间都定了,神要接我们回去,那是好的无比的事情,所以我巴不得我昨天就死了。你以为我在说假话吗?这是神已经定好了,所以我也不用担心。真的不需要担心,生有时,死有时,这事已经定好了,因为在《圣经》里说: **复活在我,生命也在我;信我人的虽然死了,也必复活,凡活着信我的人必永远不死.(《约翰福音》11:25)**
        • 耶稣开辟了在今生进到永生的路
          你担心什么?如果一个人带着一种强烈的求生愿望,在医院里也好,在教会也会,我告诉你,你必死无疑。能不能开始定意:我根本不在乎这些事,生有时,死有时,这就完事了!祷告,医治,怕什么?所以耶稣坦然走上钉十字架的路,因为祂知道祂钉了十字架,第三天复活。祂跟祂的门徒一而再,再而三的讲,我第三天要复活。 也就是说耶稣今天为我们开辟的这条路,不是一条死亡的路,是一条生命的路,不是今生活着的路,不是今生病得医治的路,乃是今生就进到永生里的路。什么叫信我的人必永远不死,你活着的时候就在永生当中,就是永生的一部分。死什么死,虽然肉体死了,但灵仍然活着,不是吃啥啥不香,喝啥啥不辣,照样吃,照样喝,我们的灵仍然活着,而且活的更好。
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 彼得三次不认主
        • 倚靠神的灵方能成事
          **万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。(《撒迦利亚》4:6)** 在灵界里有个规律,就是没有神的灵,什么东西也做不成。这就是为什么我们教会的弟兄姐妹要坚持靠着圣灵祷告。有一些教会不太推动方言祷告,但在我们教会要大量的方言祷告,这就是不同。你靠着你自己的意志力很难成就,不是说你的意志力什么事都不能成就,它能成就一些事情,但到了关键时刻你一定不行,但是神的灵运作的时候,很多事情就顺理成章的成了。所以耶稣见证的真理、真相是肉体不能够成就什么,这就是彼得三次不认主给我们的启示。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 凡事神都掌权
        • 食物无罪,信心才是关键
          **我凭着主耶稣确知深信,凡物本来没有不洁净的;惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。 你若因食物叫弟兄忧愁,就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死,你不可因你的食物叫他败坏。不可叫你的善被人毁谤, 因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。在这几样上服事基督的,就为 神所喜悦,又为人所称许。 所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。不可因食物毁坏 神的工程。凡物固然洁净,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。无论是吃肉,是喝酒,是什么别的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。(《罗马书》14:14-21)** 我作为传道人,真的不怎么在乎很多东西,比方说吃火锅里面放鸭血,虽然说我没那个信心去吃那个鸭血,但是汤里面的东西,我该吃啥我就吃。想吃啥就吃吧,就算是吃了那个鸭血的渣又有什么关系呢?食物不能叫人败坏,但是信心如果被败坏了,人就彻底被败坏了。 我们要成为一个赶鬼的人,睁开我们属灵的眼睛,让人活着的不是肉身乃是灵啊!就让我们做一个属灵的人,睁开属灵的眼睛,看透万事。要知道魔鬼太坏了,魔鬼高端的诡计,就是让那些看起来完全不起眼的事,竟然可以败坏神福音的大能。 过去这么多年,教会的历史告诉我们,只要教会丧失了神福音的大能,就已经全然败在了魔鬼的脚下。所以,我们要开始知道,我们不能够因为食物叫人跌倒,不能够叫人因为食物而毁坏神的工程。无论是吃肉还是喝酒,什么事都不能够毁坏神的工程。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 三、要知道万物都是本于神也归于神
        • 万物源于神,偶像不值一提
          咱们是在谈这些吃祭偶像之物,可是地里长出来的庄稼,家里养的牲畜,养的鸡下的蛋,都是从神来的。所以偶像算不得了什么,要知道万物都是本于神,也归于神。 论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么;也知道神只有一位,再没有别的神。虽有称为神的,或在天、或在地,就如那许多的神,许多的主。然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是藉着他有的,我们也是藉着他有的。(《哥林多前书》 8 : 4 - 6 ) 不是很多人都有这种知识的,我们当中也还有一些弟兄姐妹因为拜惯了偶像之后,对偶像那套东西很熟悉,但是对这位全知、全能的神还不是很熟悉。要知道万物都是本于神,也都归于神,我们也都归于祂。所以说偶像什么也不是,那也是神所造的,偶像背后的邪灵再厉害也不可能比神厉害。别以为那些自称为神和主的,在自己在脑门上拿烙铁烫几个字就成了神;或者说自己是什么大法,然后一遁地,瞬间就从加拿大钻出来了,后来发现其实还是坐飞机过去的,有本事游泳或者遁地还稍微厉害点。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对牧养认识的缺乏
        • 别让教会变成动物园
          我有的时候说个笑话,大家就别太认真。进到一个教会里头抬头一看,哎呀妈呀,全是黄鼠狼,那哪是羊啊?牧养了一群黄鼠狼。那往下一看,那简直是开动物园的,有刺猬,我们东北叫刺猬猬,浑身带刺的,还有尖嘴猴腮的,有猴,有老马,还有黄鼠狼,啥都有。然后羊呢?羊都被他们吃了。今天少了一只羊,明天少了一只,哪去了?被吃了。你混养,那还不都被吃了。 鱼缸里头养鱼也是一样,你养了几条猛鱼,你再把一条鱼放进去,那鱼活不过今天夜里。所以教会的牧养,要牧养神的群羊,不是牧养动物园。这是第二点,这个小教会不清楚,保罗就写了这样怎么办,那样怎么办。第三个,他们不知道牧羊要有情感。所以保罗写很多话,你仔细读,你会发现保罗很会建立情感,很会建立关系。然后呢,鼓励帖撒罗尼迦人效法使徒保罗,效法耶稣基督。就是这么回事儿。感谢神!《帖撒罗尼迦书》充满了情感。这牧养也是一个情感。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 4章 - 胜过敌基督和假先知的灵
      • 凡灵认耶稣基督是道成肉身来的就是出于神
        • 识别邪灵,认清道成肉身真理
          然而,如果你真的进入了灵界,就会发现在属灵的世界里比我们人活着的这个世界还复杂。这个时候老约翰眼睁睁地看着教会里乱象丛生,出现很多假先知、敌基督,就写了《约翰一书》。前一章写了大家要彼此相爱,但身上有邪灵的人怎么可能彼此相爱?不恨对方,不互相争抢就不错了。人即使承认耶稣基督是道成肉身来的,但是灵界里不承认没用。光是嘴巴上承认了也没用,所以说人会被骗。 我曾经见过很多教会里充满了各种各样的纷争,真可谓龙争虎斗,就是因为里面有邪灵。自古至今,从该隐到现今这个时代,因为教会不得胜,就被邪灵按在地上摩擦,甚至有些人到死都不知道这都是邪灵的作为,简直太惨了,所以教会要想得胜属于神,就必须起来争战。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第6集
      • 人活着不是靠食物,靠钱财
        • 别让钱财绑架你的信仰
          大家可以试一试靠食物活着是怎么样的活法?如果这些以色列人没有出埃及,没有看到耶和华神在他们面前行的神迹,没有过红海如同走过干地,没有面对埃及军兵的时候他们不能靠前,经历了这么多为什么还不相信神?这些人里面的逻辑很简单:神到底靠不靠谱?说白了就是对神没有信心,如果你今天为了你的肚腹,认为活着就是为了吃好喝好的一直到死;但是有的人认为,我活着是为了命定,为了神而活,所以了不能侍奉你的肚腹,又侍奉神;不能侍奉你的生意又侍奉神;只能侍奉神,因为神是忌邪的神,不能侍奉神又侍奉玛门。 为什么人这么喜欢钱?因为钱可以买很多东西,你会发现有了钱其实不靠谱,我接触了很多生意人,有了很多钱的人还要继续赚钱,赚钱是为了什么?这个基本上没有答案。有时间的时候来侍奉神,没有时间就算了,有问题就来找神。人为什么赚钱?赚钱是为了活的好一点,但是却活的不好。人不能侍奉玛门,不能侍奉你的肚腹,人活着不是靠食物,不是靠着钱,而是谨守遵行神口里的一切话。我真的不希望你是个基督徒,还要死在旷野里面,不能进到应许之地。 鬼这么恶搞你,我们中间被鬼整的多了去了,为什么被鬼整,就是缺少命定这个东西,为什么而活不解决,是不能解决掉鬼这个问题的。就是为了命定而活!没有命定其他都是白扯,来了祷告好了,又回来就来来回回的折腾。人活着为了钱,就是傻。
讲道
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  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 认识事物的角度决定了认识事物方法
        • 换个角度看世界更清晰
          如果你对不要爱世界产生困惑的话,是因为你所站在的角度不一样。我告诉你,**认识事物方法是用完全不同的角度来看的**。中医有中医认识事物方法,西医有西医认识事物方法。中医这么多年来在中国流传的医学体系,失去了很多传统疗法。但是在中国竟然还有中医流传下来,人们对中医的看法还存在很多偏见。为什么呢?因为中医看问题的方法叫做阴阳五行。有的人会提出阴阳五行并没出诺贝尔奖,阴阳五行也成不了科学,这是没有办法争论的事。我见证了很多中医解决问题的微妙之处,认识事物方法跟你认识事物的角度紧密相关,就是你认为是什么,你就怎么认识。 咱们认识事物方法是什么呢?凭什么说不能爱世界?凭什么来讲这个题目呢?因为我照着耶稣所行的去行,这事就出来了!再看一下**新冠肺炎,这和灵界有关,就是老马**,老马是很坏的。昨天夜里我在服侍一位全身长满了荨麻疹的弟兄,那是地狱的虫子,是邪灵!你说我怎么才能够认识这些问题呢?你问我用什么方法看,用显微镜看吗?显微镜怎么看?所以有些人认识事物方法就局限了他们对事物的认识。 我用什么方法认识事物呢?**我用耶稣的方法去行。**如果你用物质的角度去看耶稣所行的,你完全没有办法可以理解。比如说小孩死了,耶稣一拉他的手他就活了,也没插管子,也没整什么,他就活了。很多人就会觉得不可能。很多时候,我们看到来找耶稣医病的都好了,如果我们用人的眼光来看待这些事,我们就会感觉非常的困惑。我照着耶稣所教的去行,那可不得了,神迹奇事多的是。
        • 别用片面眼光看世界
          **爱世界是招鬼的**!有的人说那些没信主的人不也活的好好的,但是这世界上的悲剧也很多啊,我想很多人看事情是片面的、孤立的、没有联系的。有个小伙子创业赚了很多钱,买了个超跑,大年初二的时候载着一车人出去喝酒,结果发生了车祸,在发生车祸的前一天他也是活的挺好的,可是发生了车祸就不好了。我讲的这个观念大家得知道,你看到别人都活的挺好,那是因为你活的不够长,如果你活的够长,你就会发现**爱世界的结局都不好**。 一个爱世界的人做了官,他会是一个贪官;一个爱世界的人做生意,他会是一个奸商;一个爱世界的人做了医生,他会是一个某某系的医生;如果一个爱世界的人开了医院,那个医院是某某系的医院,你说这不是要命吗?这还能好的了?用人的眼光看尚且如此,用属灵的眼光看那就更是如此了。所以说我们在这世界上,我们要不断的总结历世历代发生的事,你能总结出来什么呢?**你对很多问题的困惑都是因为你看事物片面、孤立、没有联系**。我说的这是一个哲学的观念,我鼓励大家养成哲学思考观念。
        • 实践才是真正的科学验证
          你问我这认识事物方法科学吗?实践出来的结果就是科学。大家千万不要以为头脑推论出来的是科学,**实践出来的结果才是科学啊**。弟兄姐妹可得知道,什么叫科学?如果说一个新的药物, 30%的人用了有效,70%的人用了有副作用,那我问你,这个药抓住了这个病的本质了吗?没有!大家能理解我说的话吗? 我用开关来打比方,如果手机的开机键,一按开机键手机就应该可以打开,如果50%的时候能开,50%的时候不能开,那我问你这手机还能用吗?这就是坏了啊。如果一个计算器,50%的时候,“1+1=2”,还有50%的时候,算出来“1+1=3、4、5……”那这个计算器它就是坏了。人对疾病的治愈结果,为什么有时候能治愈30%,有时候能治愈40%,有的时候是70%?原因很简单,是实践出来的结果,没有办法能够达成100%。如果说这个开关有70%的时候能开,30%的时候不能开,你说吓不吓人。所以说,一旦找到了认识事物的规律就可以重复实践。 你问我,我的实践结果能不能重复,我说可以重复,而且还可以大量的复制。比如说全都得了医治,当然可能还有一些没有得医治的,我们就把这些干扰的因素整对。我认识事物方法是用属灵的角度去看问题,因为我从小到大对事物认知过程中,对灵界产生了强烈的好奇,因为我看见那些算命先生算的真的不是一般准,因为他们是先知啊。有的人却不认同,认为是瞎蒙的巧合的。我可不这么认为,瞎说不了的,因为背后是属灵的操控,是从一个高阶的维度看低阶的维度。所以疾病、爱世界这些问题就都能解释得通了,都能够得到实践的结果。这是我认为的认识事物方法
        • 别让识别善恶毁了你
          有个人跟我说:“老师,我要给你讲一个见证,说不定可能成为你今天讲道的材料。”我说:“那你说吧。”他说他每天干活的时候手指肿的很厉害,为了手指能好,想了诸多的办法涂各种药膏,但是没有用。这个人是个识别善恶非常严重的人,**一个人识别善恶就会带来身体非常严重的反应**。耶稣基督告诉我们“让人活着的乃是灵”,我告诉这个人说他识别善恶,他还不承认。 前两天,他说跟他一起做工的人欺负他,他心里的那个挣扎啊,非要跟别人对着干,吵来吵去没完没了。后来他找他的牧者带他祷告,横下一条心弃绝识别善恶。以前他每天早晨起来的时候手指都肿的很厉害,干活非常难受,今天早上起来,手指头好了很多,还剩下一点,他手指头好的程度与他对付识别善恶的程度几乎一致。
      • 认识事物的角度
        • 别让世俗眼光蒙蔽灵魂视角
          爱神一定要爱得有根有基,盲目的人怎么爱神呢?以为爱神也是爱世界,爱世界也叫爱神,这就乱套了,是悟性不通。所以,**对事物的认识所站的角度至关重要。**认识事物的角度太要命了!比如说,我们站在属世界的角度,站在今生的角度去看这些事物的时候,我们解释这些问题的方式方法和站在属灵的角度,永恒的角度,神的角度是完全不一样的,得到的结果也完全不一样。 **我们看事物常常受限于看事物的角度**。比如说,一个平面,从侧面看非常薄,但是从正面看,原来这个东西这么大!就像瞎子摸象,不同的人摸到大象的不同身体部位,摸到大腿的说大象像是一棵树;摸到耳朵的说大象像扇子;摸到象牙的说大象像一根又粗又滑的棍子。认识事物的角度很多时候就是瞎子摸象。所以咱们说不要爱世界这件事,站在今生的角度来看,你会觉得不爱世界,我爱什么呢?问题就很严重了。 **认识问题的角度取决了我们认识事物方法**,例如,我们认为这个世界没有灵,所有的东西是物质,那就用物质的角度来看,就觉得人的基因决定了人的性格。物质决定一切还没有被论证过。**站在属灵的角度,让人活着的乃是灵,就得出完全不同的结论。所以他们认识事物的角度不同,得到的结论也完全不同。**
  • 讲道
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 透过神迹奇事彰显神的荣耀
        • 神迹奇事中窥见神的荣耀
          今天我跟大家分享《认识神荣耀的知识》 ,这个题目是在《哈巴谷书》二章十四节,认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。 前几天有一个弟兄跟我说,他说:“多有智慧,多有愁烦,加增知识的就加增忧伤。”我觉得这话挺有意思,前几天我心里直叹气,我在想什么时候才能把我身边的这些人训练成聪明人,我很感慨。 那天我带着一个同工去购买一些家具,路上就到了一个岔路口,导航说要靠右,结果他给靠到最右边的车道上,那就没有办法再往左开,我就很感慨。还有一个弟兄,他手里拿着两条轨道,想要把一条轨道锯短,没一会儿就怎么也找不着另外一条了,后来他们就怪黄皮子,我就感慨不已! 我当时很犯愁就在那里叹气,我的同工问我怎么了,我说我很需要释放啊!结果人家就给我来了一句:“多有智慧,多有愁烦,加增知识就必加增忧伤!”我就来了一句:“我的民因无知识而灭亡!”所以,今天我们认识神荣耀的知识是一件非常不得了的事。
        • 神迹奇事揭示属灵真相
          今天,我们要对属灵的事有点认识,但是我们更需要认识神荣耀的知识。其实,认识神荣耀的知识就是属灵的世界和属灵的原则,以及魔鬼的诡计。我们用属灵的武器来对付魔鬼的诡计。我们不但能把属灵世界的名字告诉你,我们还能把对付祂们的办法告诉你。 其实一个人的一生当中遇到过很多属灵的事,不管你今天活到30岁了还是活到50岁了,有很多的事你解释不了。面对一个解释不了的事,有的人就觉得没什么,就这样,你也解决不了问题,今天我就给大家提供一个答案,这个答案都在认识耶和华神荣耀的知识里。 我们要认识神、认识灵界、认识魔鬼的诡计,《圣经》里写得就是关乎灵界的事。如果《圣经》里都在讨论这件事,如果我们不去关注,不去留意,就处在一个无知的状态,就要命了。无论如何,做一个认识耶和华神荣耀知识的人,并且不断的提升。人不认识神荣耀的知识,真的是要命,不要说不认识神荣耀的知识,什么东西无知都要命。 前几天我们当中的一个姐妹开车,给我也气的够呛。我坐在后面,她小路出大路,结果直接往外冲,横跨了三条车道直接冲出去了。后面一辆得士紧急刹车,差点撞上,那个得士司机把窗户摇下来,开始骂起来了。 一般的人不知道小路出大路有多危险,就胡开,这个姐妹也是,往死里开,结果“咣”一转,新加坡的方向盘都在右边,如果往左转的时候,转到自己的车道里。结果小路出车横跨三条街道直接开出去了。后面一辆的士紧急刹车,差点撞上。气的的士司机窗户也摇下来了,伸了一个中指。这就是骂人呐,是挺让人生气的,这是怎么开车的?无知! 通常我遇到弟兄姐妹开车不注意我会发脾气,安全是很重要的。交通规则是提高人的驾驶安全的,所以要守规则嘛。属灵的规则也是如此,咱们弟兄姐妹不要无知啊。我经常讲开车把自己的命葬送在车里的多了去了。被车撞死,或者自己开车出车祸,那都挺要命。我想今天咱们弟兄姐妹一定要认识神荣耀的知识。
        • 神迹奇事才是真正的荣耀彰显
          今天,我们当中的见证比比皆是,就光我自己服侍的见证就有很多,神的荣耀是如何彰显的呢?是透过神迹奇事,透过神在我们身上所做的奇妙的作为,最多的就是医治释放。还有一个拉撒路,死了好几天, 耶稣为他祷告,他从坟墓里走出来就彰显神的荣耀。后来,我们发现神的荣耀和神迹奇事紧密相关。 如果你问我在《圣经》里有没有清楚的记载人的生命是彰显神的荣耀,至少我没有看到,我没有在《圣经》里面读到人成了好人就彰显神的荣耀,有没有说让我们的好行为彰显神的荣耀呢?有!什么叫做好行为呢?这句话就需要去揣摩和思考,是不是做好人就叫好行为呢?我认为做耶稣所做的,使生来瞎眼的得医治,那叫做彰显神的荣耀。 我们以为做一个好人就会彰显神的荣耀,那世上的好人太多了,耶稣没有说他们彰显神的荣耀,**耶稣清清楚楚地说这生来瞎眼的看见了就彰显神的荣耀,耶稣的行为是值得我们效法的。**
        • 神迹奇事显现,非属灵生命之源
          在我们那个年代,有一位大科学家,为中国的现代化进程作出了非常巨大的贡献,大家都知道他的名字叫做钱学森。他在八十年代的时候,发现了一个特别的武器,叫做人体特异功能。后来,发现人体特异功能不是那么太可控,不好管理,结果就杜绝了对它的宣传,但很难改变一个事实是人体特异功能真的存在。 有一天我为一个姐妹祷告,她有严重的忧郁症,释放完了她跟我说:“我有一个特异功能,是圣灵给我的恩赐,我能猜数字。”我想试试看到底是不是真的,我就把我的生日写在一张小纸条上,握在手里,让她猜,她一猜果然猜中了。我是个牧师,我对灵界的认识很深,很清楚灵界是怎么运作的。 我发现她猜的时候,她的脖子就会撅起来,如果猜对了就不撅了。我就跟她说:“你是有特异功能,但是撅脖子太诡异了。”后来我就琢磨这哪是圣灵给她的恩赐,这明明是魔鬼的作为,然后我就说:“奉耶稣基督的名,魔鬼你给我退下去!”结果我就把她这个特异功能给干没了。 特异功能能让人得生命,活出生命吗?鬼住在人身上,人就会有特异功能,但是却不能让人活出神荣耀的形象,因为不是认识神荣耀的知识。 有一档专门讲灵界的节目,有一个傻乎乎的小伙子,他姐姐带他来的,主持人在黑板上写了一个十几位的数字,开了一个三次方,一般开二次方都很难,开三次方是非常困难的。然后又把答案擦掉,换了一个四次方,让人算,这难度不是一般的大。 结果人家那傻乎乎的小伙子,其实生活都不太能自理,“咣咣咣”一个数字一个数字把答案写出来了,根本就没算。后来主持人用计算器一算,果然跟这个小伙在黑板上写得一模一样。这就是灵界的事情。
        • 神迹见证,揭开属灵世界的面纱
          今天,之所以在我们当中有这么多彰显神荣耀的见证,就光这个礼拜的见证就讲不完,人为什么会被魔鬼辖制呢?都是因为对属灵世界的无知,对神荣耀知识的无知。在《箴言书》里面说:敬畏耶和华是智慧的开端。如果你用电子版搜索一下“智慧”和“知识”,其实《圣经》是崇尚智慧和知识的,无知绝对不是一个选项,如果对世上的事的无知尚且如此,更何况是对属灵世界的无知那就更不用说了。 最近科学已经发展到一个非常先进的地步,很多科学家建议把《进化论》从课本里除去,因为进化论只不过是一个假设,是没有办法证实的。因为物种是各从其类的,物种有染色体的条数,人是四十六条染色体,如果一个孩子在妈妈的子宫里受孕,是爸爸的精子和妈妈的卵子各有二十三条染色体,一受孕以后变成了四十六条,这个孩子就传承了爸爸和妈妈的基因。 但是有些动作就不一定了,动物不一样,染色体的条数就不一样,那猴子有多少条染色体我也搞不太清楚,但是反正它不是四十六条。我们对认识神荣耀的知识,到了末后的年代,要像大水充满海洋一样。
      • 积极主动探索寻求
        • 灵界法则,信靠神必不蒙羞
          **认识耶和华神荣耀的知识是何等的重要。我们的信心是建立在神的身上,我们来到世上是完成神在我们身上的计划。**因为对灵界不了解,所以,追求世上的七八十年,七八十年已经算好运了。我想,要了解神荣耀的知识是什么?**荣耀的知识,要知道在神那里没有难成的事。** 所以,信靠神的人绝对不蒙羞愧。前段时间讲信靠神的必不蒙羞愧,今天我们讲的见证这么多,那不都是神荣耀的知识吗? **第一,要知道属灵的原则;第二,要知道魔鬼的诡计。** 属灵的原则还有很多,今天不能一一跟大家论述。比如:种什么收什么,种咒诅将来收咒诅,能怪谁呢?不要春天撒个西瓜种,秋天数收木瓜。种什么收什么,确切的知道过去不断种咒诅的种子,今天就会活的很惨;过去如果种祝福的种子,今天就会活得很兴盛。所以,祝福和咒诅原则也很要命。 我要大家奉献,你以为我要你的钱,是你需要奉献,不是我要你的钱,我比你奉献多多了。问题在哪?问题在于,我们是否相信这些属灵的原则。如果不相信,好好的去了解。
        • 信心驱动探索,问题终将解决
          第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找,寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找,好像知道又好像不知道,不知道又不管了,模棱两可。比如5加4等于几,就随便说,没有寻求没有探索,其实稍微思考一下就会得着结果。 信心会带着人去寻求答案。我是一个有信心的人,我这一辈子常常去解决问题。有些问题可能花的时间比较久,但是我相信这些问题一定会得到解决。这是信心,我就不断地去寻求,寻找的必寻见,叩门就开门。 所以,我们不管能力强不强都没有关系。有关系的是信心,我将来要成为一个什么样的人。第二开始去寻求探索了解,我做什么,怎么做,做到什么程度,开始不断地探索了解。如果是拍脑袋的瞎说,那就很蠢了。所以我们无论如何都要去寻求。 有的人一整就负面了,最后就真的不行了。有的人在我这儿医治释放,又控告自己不行,你本来就不行,怎么才能行呢?光提出问题不是办法,解决问题才是办法。我们以后可以这样来问问题,“我认为这个问题是这样的,你觉得呢?”这表达的是我们的判断。
      • 有信心的人可以成就非凡的事
        • 信心加持,神助力成就非凡
          昨天夜里,我们把木板据下来,就看到很多的毛边,抹上胶,贴上封条就很漂亮。抹胶的时候,整的到处都是,黏糊糊脏兮兮的。我琢磨如何做的更好,我就做了一个涂胶器,效率提升了一二十倍!做完特别干净,我还特别享受! 为什么我会享受做工?因为我是一个有信心的人,我相信这件事应该有更好的办法。所以,我们要开始做一个有信心的人,神一定可以帮助这些有信心的人,有信心的人神才会帮助。 我很敬佩的一个牧师叫做周神助,上小学的时候老师给了他一个评语:神助不如人助。但是,神真的帮助他。**一个有信心的人会有神的帮助,神会帮助有信心的人。**神会照着你所相信的成就。有的人说相信,但是⋯⋯就把信心搞没了,也没有如果,比如说如果神不医治你,你该怎么办。 有一个弟兄和他老婆一年前来到我们当中,他老婆有尿道炎,我告诉这个人,他老婆掌控他很厉害,掌控不到就抓狂。前几天,这个弟兄给我发信息让我帮忙,原来是夫妻俩吵架。我想讲的是属灵的原则就是信心,人为什么要掌控呢?因为里面没有信心,他不觉得神能掌管,就自己管,自己管又管不了,最后就得尿道炎。
        • 信心是成就非凡的钥匙
          比如我为人祷告,鬼别跑我身上啊,结果违背了属灵的原则,鬼就来了。我服侍过一个吉林的小弟兄,他非常的可爱,他听到我讲很多属灵的故事。有一天他跟我说,他很想被鬼附一下,然后鬼真的来了,两条腿冰凉,在地上发抖翻滚,他就被鬼败坏的够呛。就好比有人在驾车,很想出一次车祸一样。人就是无知! **我们要开始了解属灵运作原则,第一就是信心的原则。**我们在任何环境和状态下面,我们对神有信心,相信神一定可以恢复造我们时荣耀的形象。**有了信心就可以克服困难。**人人为什么面临困难的时候就会退缩?因为他脑子里第一个反应就是我做不到,我不可能做到。 有些人看到我做事井井有条,做事都成了,他们就纳闷我怎么可以做到。原来不是他想不到,是他没想,他觉得自己不可能想到,他里面没有信心,就丧失很多能力。**能力是通过信心彰显出来的。有信心的人可以做非凡的事情。** 我们今天看到一个问题,相信这个问题一定可以搞定,我肯定可以成为一个有价值的人,我肯定会在这方面提升能力!
      • 识破魔鬼的诡计
        • 灵里兴盛,识破魔鬼诡计
          昨天她跟我分享,当她灵里兴盛的时候,孩子都变得很好管,调皮的孩子到她手里就变乖了?那她是怎么做到的呢?一方面她要厉害,另外一方面她要平静安稳,做老师的都知道,老师和学生之间就是一个信心的较量,魔鬼怎么做你根本不在乎,如果你一抓狂就完蛋了。 在服侍我妈妈的时候,我姐姐就很容易抓狂,我就不断地调整。我们今天都要用属灵的眼光看问题,为什么我妈妈会这样?那是神要恩待我,没有我妈妈哪里来的这些属灵的知识?我怎么会知道有个老马?就是因为我妈得了老年痴呆赶鬼的过程当中,鬼自己说的,后来就打黄皮子,那都是在医治释放的过程当中才知道的,因为这样的一件事,我妈妈过去这两年多的时间,真的带来极大的恩典。 所以,我们今天一定要知道,灵里兴盛,看事情全部用属灵的眼睛,凭着信心去看问题,你看到的都是好的。就算邪灵再怎么彰显,你只要把它的脉络抓清楚就可以,比如说邪灵彰显的时候先是嘲笑,它一嘲笑你你就知道打鬼有效了,然后就是开始抓狂、发怒,你就知道鬼快要被赶出去了,然后鬼就会出现无奈的表情,然后就躺下睡觉,这时候基本上魔鬼已经无力了,很快就会被赶出去,赶出去以后就要教导被释放的人耶和华神荣耀的知识。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 严谨的态度和方法
        • 严谨态度是成功的基石
          不管做什么,读神的话也好,做工程项目也好,严谨的态度和方法是至关重要的。神从来都没认同过那种马马虎虎、稀里糊涂、做事水裆尿裤的人,这样的人不可能把事情做好的。一个没有严谨的态度和方法,做什么东西要么就水裆尿裤、松松垮垮;要么就呲牙咧嘴,做出来的东西都是歪瓜裂枣,真的谈不上严谨。严谨的态度和方法是至关重要的。 **人如果所做的事是照着自己的意思去做,做出来的结果肯定好不了。人照着事情的发展规律和事物的本质好好的去落实,它不可能做出来的是歪瓜裂枣。**要常常挑战自己,我真的明白了吗?今天,看看我们手所做的,就知道我们里面装得是什么?这就是王阳明所说的知行合一。 人外面行出来的结果就是人脑袋里的那套东西。人之所以做出来的是这样,是因为人脑袋里的认知就是这样。比如说做个橱柜呲牙咧嘴、里倒歪斜的,它好不了。做橱得合乎做橱的规律,你的尺寸做得对不对?是否真的按照事物的规律来做呢?还是稀里糊涂用对付的态度做呢? 我们今天能不能养成一个严谨的态度?如果还不能养成一个严谨的态度和方法结果人一说心里就难受,不让说还爱面子,那不成假冒为善了吗?不但建造教会需要严谨的态度,做一个橱柜,写一个软件都需要啊!我给大家一句话,**做一件事就把一件事弄明白,做两件事就把两件事整明白,不是拍脑袋瞎说,自以为是。** 带着这种严谨的态度建造神的圣殿,神就在我们所建的圣殿中安息。我们”照着神的话去做,因着神的话而战兢“,这话是何等的让我们难以置信,因神话而战兢,哪里是瞎整呢?所以要把我们里面的那种自信给干掉。
        • 严谨做事,别让小错毁大局
          在我的牧养当中,对付这种东西是最普遍的。比如说我们当中弟兄姐妹做翻译,把华文翻译成韩文。我有自己一套对语言的认识和看法。他们瞎整,我一说,他们就说我的不行,他们那个行,所以说我们人经常选择的一些方法是没有可持续性发展性的,但我们自己却不知道。 不管是学IT也好,做木工、做翻译也好,还是建造神的圣殿,其实人一生最需要严谨的态度和方法。我上大学第一天,老师就教导我严谨的态度和方法的问题,老师第一天讲的例子就深深地刻在我脑海里,她说一个飞机掉下来就是因为一个人的铆钉没整好。一个铆钉没整好,飞机掉下来,飞行员就丧命了,很要命的。 所以做事要严谨,不能拍脑袋瞎说。更何况今天我们建造神的殿,不是因神的话语而战兢,没有带着虚心痛悔的那种态度,结果就很要命。比如教会建造完了却成为神拣选迷惑的事,那不是闹心吗? 加拿大有个学校,这个学校的校长非常有远见。从这所学校毕业的学生建造了一座大桥,桥后来塌了,成吨成吨的钢铁都白费了。结果这个校长就把这些钢铁买回来,锯成一段一段的放在校园里,干什么呢?每年大学生毕业的时候就锯一点,融化了做成钢戒指,然后把这大桥塌的故事讲给这些毕业生听,后来这些毕业生每一个人都成了一名严谨的工程师,把坏事变成好事了。后来在加拿大,凡是带着这种钢戒指的工程师都成为了很有名的标志,那是一个严谨的工作态度和方法
    • 【讲道】我的民因无知而灭亡
      • 总结
        • 竭力追求认识神,别做无知之人
          今天,在悟性上好好竭力追求认识神。在末后的日子,人要进耶和华的山,进雅各神的殿。今天我们都需要在悟性上认识神,不要做愚昧的人。因为无知会导致灭亡。神不希望我们是个无知的人。不要总被魔鬼骗。被骗,是因为你里面照着自己的意思。魔鬼是很会体贴我们的肉体。弟兄姐妹们,一定要在悟性上装备自己。 最后,我鼓励大家不断认识神、效法神、竭力追求进入完全。愿神祝福大家!阿门!
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 5. 怎样做正确的选择?
        • 认知偏见,别让自负蒙蔽双眼
          我也去琢磨这是个什么人,后来发现这个人很有意思,他是个基督徒,和另外几个基督徒开间教会。因为疫情,教会就倒闭了,他是个很爱吐槽的人。我也不知道发生了什么事,怎么就吐槽到我身上去了。 我觉得这种思维方式是非常邪恶的,他对事物的看法不是说自己去了解一下,这样的人建立教会会败坏很多人。人为什么会这么思维呢?他认为自己的认知是完全正确的,只要不符合他的想法的事都不是事实。只要不符合他的想法,他就否定,就算是事实也给否定,然后再乱解释一通。这样的人,怎么可能不会像以色列人做那些很乱的选择呢?如果在旷野里,神做的事比我做的事厉害多了!那如果这个人看到神的作为,他会怎么想?“这不可能!”我就觉得可悲。
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 在知识上渐渐更新
        • 学习别急于求成,耐心是关键
          **不管是小孩子还是大人也好,他要不断地成长,因为那是讨神喜悦的**。在知识上渐渐更新这是基督徒的责任,怎么更新呢?更新是从学习来的。学习不是需要学习方法吗?学习方法整对了就会越来越健康。 我讲下学习上的迷思,很多人一开口说我得赶紧赶上,你看某某人已经学到那个,我得赶紧赶上,结果这一着急学得更慢了。我这么说很多人可以对号入座,为什么使徒保罗讲渐渐更新呢?为什么不说在知识上快快地更新呢?它不是这么回事,它是渐渐更新。 **什么叫渐渐更新呢?就是一点一点的学习,一点一点的成长,在什么层次就说什么话,不要着急**!我经常看到学习不好的人着急,所以这是个迷思。**学习需要耐心,耐心实际上就是信心。学习是一步一步学的,学习不好是因为学习方法不对**。 学习最重要的就是做一件事就把一件事弄清楚。**一件事一件事的弄清楚,一件事一件事的搞明白,这就叫最简单的学习方法**。我讲的没有复杂的东西,都是把东西讲的可简单了。一件事一件事的弄清楚、弄明白。做一件事就把这件事弄明白有多难呢?其实不难。
      • 掌握属灵知识的重要性
        • 别让无知阻挡属灵成长
          所以我有一个渴望,渴望大家都成为一个有知识的人,不仅是属世界的知识,更重要的是属灵的知识,掌握属灵的规律是至关重要的。 我们当中有一个六十多岁的姐妹,信主二十多年,因着她的小组长来到我们当中,她也跟着来了。她突然间发现了宝藏!在过去的好几十年,她是一个很有热情的人,很想学习,很想了解,但她所去的教会不教,只学了大声喊哈利路亚,她也能充满热情,但却是无知的状态。最近她报名参加文字事工,不会用电脑,也不会打字,因为学习的缘故,她就开始尝试做新事。 尝试做新事的人常常经历神。因为人一做新事就需要操练信心,但是我想弟兄姐妹千万不要被我说的话误导了。我希望你能在学习方法上有一些突破,并不代表你瞎整。一天只有二十四小时,干了这个,干不了那个,一定要琢磨应该做些什么。**一辈子就那么点年岁,得做回报最高的事。需要学习做什么,更加需要学习怎么做**。 最近为了推动学习方法,我们创立了很多课程,如编程课程,说话的训练,做手工,做人,做事都得训练。今天你来到我们当中,我得恭喜你,你来对了地方,因为这是个使人成长的地方,是使人被训练成像主耶稣的地方。这个地方是把一个无知的人变成有知识的人,是把人修理成结果子的地方。学校不教的,工作上学不到的,我们都教,尤其是学习方法。 最近我发现很多六十几岁的人,学习方法很烂。六十年下来,什么也不会学,也过了六十多年了。问题是什么?真的活出了耶稣基督的形像了吗?没有活出来!一个无知的人是不可能成为耶稣的样子。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 不要爱面子
        • 别为面子装懂,抓住本质才是真本事
          我最近开始让教会的同工牧养自己的家人,自己的家人在别人的牧养里面,好什么好?假装什么。后来让自己的家人服侍自己的家人,是非常有效的,一下子可以戳穿假装。 前一段时间,我的一个门徒,他在装修的时候,装屋子的开关,很多都装对了,但是不知道怎么弄对的,装到了我的房间,怎么都弄不好。他就站在我那里,一脸困惑,其实他是不明白,读了那么多年的工程,电路这么点小事,初高中学习的,读完大学怎么就不知道呢?其实是没有整明白,考试是考过了,但是做事就不明白。 我们要知道一件事情,不要假装知道,要抓住事物本质。我们的那个开关是控制电流的,你学是学了,但是却不会。心里要晓得,看得明白。我们信主也一样,为什么人会说谎话?因为人会害怕,人为什么会很难受,因为没有抓住本质。但是说谎话还有一些宗教的看法,不要以为说谎话,都是错的,不要按照道德标准来评判。 前段时间,我去参加聚会,其中一个领袖在讨论说谎的问题,都认为不能说谎。但是我一句话就把他们问倒了,亚伯拉罕雅各都说一个明显的谎话,这个又怎么解释呢?因为他们对谎话这件事情,有一个道德的判断,但是大家忘记了一个判断,说谎话的动机是什么,雅各的动机就是命定。很多人忘记了自己的目的,忘记自己说的本质,导致了很多混乱的看法。很多宗教的看法是不可以容忍雅各和喇合的说法的,什么时候都定意不说谎的,都是宗教的灵。
        • 别让爱面子遮住你的成长路
          大家都要看到亚伯拉罕、以撒、雅各和大卫都是精明的人,不要为了自私自利的动机,说骗人的话。大家一定要把活着这件事情看透,就知道这些先知是对的。信主的过程就是要抓本质,法利赛人是抓皮毛。耶稣在安息日医治了病人,说主耶稣不守安息日,但是却不知道安息日是为人子设立的。我们要弃觉宗教的灵,我们要用心灵和诚实敬拜我们的神,养成抓本质的习惯。 爱面子是一个非常邪恶的东西,我们的一个弟兄从小没有受什么教育,101课程做的一塌糊涂,基本概念完全抓不住。如果他心里想追求,知道知道的,不要假装知道不知道的,就可以做好。但他就到处在网上听很多讲道,自己本来就没有读书,所以他真的不明白,这个事情我们也是后来才知道。我很希望他在组里很快地成长,因为爱面子,产生了很多让我们看到的混乱,我们的目的是希望他成长,但是人里面如果缺少一个寻求的心,那就麻烦了。他不是不寻求,但是他以爱面子的方式寻求,我们一定要养成抓本质的习惯。 最近我训练我的门徒,我就是要破除他们的恶习,知道就知道,无论如何不要假装知道。我问一个很简单的问题:”一加一等于几?”“等于三。“这是什么的东西?为什么是三呢?我又看了看他,他告诉我是四。他们不抓住具体的本质。满脑子想的,你要的答案是什么。
      • 总结
        • 活得好,才能抓住属灵本质
          我们抓住的还有很多,如果要讲,我真的讲不完。我今天把这个概念放在大家心里,所有跟活着的事情都是属灵的事情。活得不好,就是没有抓住属灵的本质,你听也是听不明白,你心里有自己的一套东西,你觉得活着很好,结果享受享受就享受不了,那一点也不享受。 我们要做耶稣眼里的门徒,彻底去除过小日子的心态,不要成为神恼怒的人,凡事谨守遵行神的话,就蒙福,凡事不谨守遵行神的话,就受咒诅。我们活着的本质是有命定的活法,因为在命定之外,没有祝福。 愿神祝福大家!
      • 看透生死,不断寻求神
        • 看透虚空,活出命定人生
          做什么事情都要清楚自己在干什么?千万不要做耶稣口里的他们,要做口里的你们。耶稣会用比喻告诉’他们‘,耶稣会把直接的话语告诉你们。神就把创始以来的道理真理告诉你,我们是有命定的神学,亚伯拉罕看透了人的本质,在属世界里抓什么都是虚空,以撒也不断寻求神,从小就看透人生人死,雅各约瑟都是如此。但我们很多人不明白。 他们都会自己的命定付上很惨重的代价,亚伯拉罕进入迦南地,很辛苦的。活着就死了,还是寻求的好,神说:”到我指示你的地方去。“如果你看不透,你不会折腾的,如果你没有看透活着就是虚空的虚空,你听也听不明白。所以我们身上的疾病很难得医治,如果你把很多东西看很重,你就会活得很累。我们当中有一些年纪很大的,都是稀里糊涂的活着。如果把活着的本质,看透了多好。比如我的父亲,死前安排这个房子给谁给谁,让人整天惦记这个,我常常告诉我的父母,人活着真的有必要这么辛苦吗?因为弄清楚了本质,我们建立神荣耀的教会,我们开始牧养神的群羊。 我在过去这些年,我把牧养这件事情弄很清楚,我不断抓本质,我抓出出来后,通过实践,一些孩子也得到释放。现在有很多教会,他们把在舞台上带领人唱歌,看很重。牧养就是成全人的命定,灵里的成长,破除属肉体的辖制,把他们带入到用心灵和诚实敬拜的里面。 前段时间,有一个企业家的小孩不喜欢读书,我告诉他:”这个孩子需要牧养,不断建立信心,不断在属灵的事情上成长,他身上还有很多辖制。“后来,他就希望我们当中当起牧养的工作。但是他们的教会,一点都不重视。我看了他们的对话,我真的是受不了,他们看中的是他们手里的钱,牧养无论如何都要破除孩子身上属肉体的恶习。我们当中的孩子,就用我们教导的,破除属肉体的恶习,学习成绩很快提升,这就是抓本质。
      • 神掌管宇宙万有,寻找的就可以寻见
        • 别让恐惧绑架你的信仰路
          前段时间我见过一个牧师,他老婆带着一张很臭的黑脸来找我,那个牧师吓得直哆嗦,怕老婆的牧师能有出息吗?有的企业家也怕老婆。我讲这个话,你不要怪我,有一个很爱主的企业家,还训练其他企业家,他老婆进来,说不行,就改了口。为什么你老婆说这么干就这么干?你都不听神的了。这种被掌控在牧师当中很多的。 今天讲见证的姐妹说:“我要在这个地方建立神的教会。”结果呢?怕老公怕的要死,我们蒙恩是要得着自由。我常常跟有一些牧师说,不要被掌控,你掌控一下我试试?我能允许你掌控我吗?服侍神是我的目的,活着不是为了任何人。我是寻求不朽坏的祝福,没有任何人和事让我放弃神。有的台湾的传道人服侍中国的传道人,结果带入到小日子,把家里看得比神重要,这个不是神的心意啊。他们还以为在侍奉神,我们要做耶稣基督的你们,就是做门徒。 今天弟兄姐妹,你今天要服侍神,你就要再心里撇下东西。如果老公拦阻你,这种老公不要也罢;如果你老婆拦阻你,这种老婆不要也罢。这种夫妻和家族内部的掌控,大家活着都很痛苦。我曾经看见过老婆掌控老公,那个老婆也活得不开心,但是活着不是一件神简单的事情吗?为什么弄这么复杂呢?有两对夫妻,很好笑,结果被弄去重新宣誓,你以为重新宣誓就可以过好日子吗?所以我们要看清楚活着的本质,一生为神而活。
    • 【讲道】你不能又侍奉神,又侍奉玛门!
      • 人对钱财的认知至关重要
        • 钱是工具,不是人生的目标
          钱的问题是个大问题,但是钱的问题又是一个小问题,今天讲的见证很有意思,跟我要讲的有一点关系,这是神奇妙的安排。这个姐妹的家人用她的名字借了二十多万的高利贷款,又失去了工作又生了病,绝望的时候来到我们当中,神竟然奇妙的翻转了! 大家对钱的认识很重要,我发现神就在我们现阶段当中要做一件事儿,要在悟性上对事物有一个很本质性的看法。你要想活得好,第一件事看透生,第二件看透死,第三件看透活着。人只要活着就花钱,比如说像抵押。人家不接受抵押一万头猪,猪不好抵押。猪抵押花钱啊,一天不喂都不行! 人也是如此,像小孩,吃饱了又饿。只要人活着就消费,只要消费就花钱。给人最大的困惑,莫过于钱了。中国人拜年,经常说恭喜发财!恭喜发财把发财这件事看得很重。人们对钱财的认识是非常有趣的一件事。 在过去的一段时间,我们在悟性上不断调整。人对事物认知至关重要。比如说对钱,有没有一个很清楚的认识?认识不清就稀里糊涂。有一个人在很穷苦的家里长大,他立志要赚钱,读了大学之后就真的赚了很多钱,但是他真的活得好吗? 我同学的老公,他是我们那个年代的十大杰出青年,很有才华的人,我同学能嫁给他很自豪。后来去了新加坡,我们也经常在一起玩。有一天,她老公跳楼了,因为做生意做赔了。他很有才华,但是钱让人产生很大的困惑。我给大家一个任务,你仔细研究一下身边的有钱人,研究他们活着的好还是不好,活着跟钱有多大关系。 今天主耶稣讲的非常有意思,你不能侍奉神又侍奉钱。这个世界上,爱钱的人多,因为钱可以解决一些问题,但有很多问题不能解决,这正是令人困惑的地方。当人穷的时候,对他来说,钱至关重要。但人一直认为得有钱,我想你不知道钱的另外一面。
    • 【讲道】看见的都是你的!
      • 总结
        • 用神的眼光看待一切事物
          **要有神一样的眼光,神怎么看你就怎么看,因为神是永生神,所以祂看事物是站在祂的宝座上,看到永恒里去,凡渴望进到永生里的人,都轻看今生至暂至轻的苦楚。** 昨天我带领祷告,唱到:这至暂至轻的苦楚要成就那无比的荣耀,我的眼睛就湿润了,因为这正是我所渴望的。我渴望的就是将来可以来到神面前得着他祂的称赞,我渴望的就是在这世上有神一样的眼光,神怎么看,我就要怎么看。你知道我为什么不去读神学吗? 我曾经问一个神学老师一个问题,我说:“老师,这段经文耶稣会怎么看?”他说:“我又不是耶稣,我哪儿知道?”从那儿以后,我就决定不再读神学了,耶稣要做我的老师,耶稣一定会告诉我他怎么看。耶稣写在《圣经》里的话,就是他要告诉我们的看法。如果我们不知道耶稣怎么看,我们看什么?我们要与神同行。《圣经》里写着,那个世代人都死了,只有以诺与神同行,所以神就把他提去。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 对未来事物判断精确可以逃离尴尬的境地
        • 精准判断未来,轻松化解尴尬境地
          前一段时间我在读《圣经》的时候,我读到大卫在迦特王亚吉那里。迦特王是非利士人,大卫年轻的时候曾经是多次杀败非力士人,非力士人深深的痛恶大卫。结果大卫被扫罗追杀的时候,他逃到迦特王亚吉那里。大卫对未来的发展,有一个非常清楚的判断。 有一天,亚吉要攻打以色列人,也就是大卫的同胞,结果亚吉让大卫跟他一起去。你们想,大卫能说不行吗?结果就非常开心的跟着亚吉要去战场攻打以色人。其实,他心里真的愿意吗?他不愿意。但他对事物未来做了很清楚的判断,为什么呢?因为他很了解亚吉王下面那些将领们的心思意念。那些将领是应该不会同意大卫跟亚吉王一起去的。 果然,那些将领跟迦特亚吉王说:你不能带大卫去,如果带他去,他在战场上会背叛我们,成为以色人的帮手一起攻打我们。结果,大卫就没有办法跟着迦特王亚吉一起去。那为什么大卫会这么做呢?因为大卫对事物的判断非常的精准,他会看见那个时候的光景是怎样的?他会分析的非常清楚。 所以,今天大卫他知道结果,他凭着信心就知道神,神会透过迦特王亚吉的手下来帮助他。他就逃离了一个非常尴尬的境地。亚伯拉罕也是,以撒、雅各,全是这样的人。他对事物的判断非常的精准,为什么呢?因为他会看光景。亚伯拉罕虽然留在贫瘠的地方,而罗得去到所多玛肥沃的土地上,但是亚伯拉罕看到的光景远远超过罗得所看到的。**所以对事物要有先知先觉的能力非常重要**。 曾经有一段时间,我有一种感动,我要去研究一个课题,就是IT外包的课题。我不知道那个东西对我什么用,但是我知道那是个发展趋势,我就去研究。结果两年以后我去找工作的时候,这成了我最有利的竞争工具,那工作我得着了,别人没得着。
    • 【讲道】靠神的话语活着 -
      • 我们在服侍中认识神的话
        • 服侍中领悟神话的奥秘
          学习的方法 – 学习 有个老师跟我分享现在学校在改变教学方法– 以学为主,不是以教为主,学了,去做题,理解整体。 我以前学习,就是这么学的。 带着问题学习。学霸的经历。 文字事工的服侍 - JW – 经验, 不再混乱。 使用所有能使用的机会。去整理,去实践, 要整理出体系 TY – 天气预报,气候观测 一大堆的建筑材料 – 混乱,整理出体系,美丽的房子 被动学习和主动学习! 地图,路痴 – 没有整体的地图。 不服侍,不能认识神的话。不要停留在独善其身的阶段。那本身就不是神的旨意。一定要学习服侍,没有问题,没有解决问题, 最近,我鼓励弟兄姐妹总结你服侍的经验,然后我安排时间,在台上跟大家分享。 神的话是活的。看异象,有圣灵的感动,都是因着服侍来的。神不会赐给你,让你当做好玩。是服侍! 我服侍的时候,看见弟兄姐妹的问题,很着记,很渴慕,结果,神就赐下异象,感动。 没时间的问题:态度 – 决定一切!- 没时间是借口  
    • 【讲道】事情的结局
      • 1.引子
        • 方向盘乱转,人生迷航
          **知道事情的结局,是聪明的表现**。我们练车扳方向盘的时候,车就会转方向,车转方向的控制系统东西设计输入是扳方向盘,输出就是车转方向。我们为了让车转方向,所以我们扳方向盘,如果你乱扳不管车有没有走,不去观看注意路况周围的状况,你没办法驾车。 看到做的怎么样才决定你怎么转方向盘,比如停车!停车时你要知道这车如何转,最后的结果是这车要停到车位里,不是因为你乱转方向盘会就算是转方向盘,转方向盘的结果是要把车停好。 很多时候我们往往忘了事物的本质问题。我们当中有一些弟兄姐妹在学驾照,其中有三位当他们练车的时候我去观看了,我看他们各种乱奔,方向盘完全不管车走的方式和形式,练车时候不动脑筋,不看结果,我觉得这是他们要修改的地方。人一生如果像车一样乱转方向盘,不管结果还好,充其量就是个驾照的问题。但是如果人一生不管结果就瞎整,不知道活着的意义的话,一生将是何等的悲哀。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 管理做事的方法
        • 做事方法对了,时间自然有了
          时间从哪里来?**时间从做事的方法来的**。有很多人很惊讶,我怎么可能做这么多的事?我自己也很惊讶,我做事有方法。因为我没有别的地方可以挤出时间,只有一个地方,就是挤我做事的方法。我做事的方法快啊,我别的不敢夸,就是快啊。所以不管你做什么,**一定把做事的方法不断的创新、不断的更新、不断的改进**。 大家有没有发现,你来到咱们教会,过一段时间就改了,老有招儿。有的人说:“啥招儿啊,使我们忙得要命。”不是,你忙是因为你做事方法没整对,知道吗?你做事方法不对,你能不忙、能没有压力吗?谁让你做事那么磨矶呢?你能不能把做事的方法找到?如果你开始**传承我做事的方法,你不但能做你现在做的,你还能做好多倍你现在做的**,清楚了吗?管理做事的方法。 我在教别的课,比如说:木工啊、收拾家务啊、煮饭啊、编程啊,很多都有方法。这就是为什么我教这些,因为没有这些事儿我哪知道你是个磨矶的人哪?你“哈利路亚”喊得比我声音还大呢!**所以透过做事,来塑造神造我们的荣耀的形像,让我们可以管理海里的、空中的、地上的一切**?能够管理、治理这地,管理万物,清楚了吗?
        • 别做磨叽的人,效率才是王道
          **做事是人一生关键的组成部分,人一生都在做事,不会做事是个很严重的问题**。不管你是家庭主妇也好,家庭主男也好,或是工程师、会计师、律师、牧师、老师,全是在做事,你有你的专业,术业有专攻。但是**如果不会做又不改进,你就是一个磨矶的人**。 有一个员工让我给他张薪水,被我拒绝了。他说:“通货膨胀怎么办?”我说:“通货膨胀可是你没胀啊。咱们一起去看看你做的工。”他带我去看他管的那些工,我说:“你这么管,管了多少年了?”他说:“五年了。”我说:“五年没有改过是吧?”他说:“是,没改过。”那你凭什么改薪水啊?五年你都没改进过。我说:“我给你五分钟,你想一想应该怎么做?”他说:“老板啊,我应该这么做。”我说:“你啥都明白啊,你怎么不改呢?只要你改好了,效率上来了,你做事的方法做对了,我一定加你薪水。”听明白了吗? 你看有一些人,不管家庭主妇、家庭主男,老早就起来准备早餐,做事慢啊,做完了就吃,吃得也慢,吃完了收拾,收拾得也慢,等收拾完了就开始做午饭,一直做很久。然后吃完又收拾,接着又开始做晚饭、吃晚饭,吃完晚饭又收拾,哎呀!我的天哪!他挺忙啊,他是全世界最忙的人,但是是全世界最不幸福的人。为啥?这是人生不幸啊。人家说:不孝有三,无后为大。我说:这不幸有三,磨叽为大。你说这时间都在干什么呢?如果把做饭、吃饭、收拾的时间给缩短会怎么样?更何况三餐改成一餐,你就会省更多时间,否则你这一辈子就是做饭、吃饭、收拾,然后再做饭、再吃饭、再收拾,这是干什么呢?方法不对啊。
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 引言
        • 构建知识体系,别做无知法利赛人
          那我们今天华人命定神学,有人觉得我吹牛,你就当我吹牛吧!但是我说得是真话,我们真的把整本《圣经》构建起了一个知识体系,我们把他叫做华人命定神学。如果你学习学完了以后,你没有构建出体系来,今天我会解释给你,你今天把体系这个词学会了以后,你慢慢琢磨,千万别把自己给整晕了,那不行。 学习不行,构建不了知识体系,久久不能够明白真道,无知是很闹心的。不管你学什么,都要这样,企业管理是一套知识体系,将来我也会写一本企业管理的书,我正在做这方面的探索和研究。我想,咱们教会是一个教人学习的地方;是一个构建知识体系的地方;是是让人能够活出兴盛的地方;是让人成为一个有知识、有能力、能够敬畏神、又行神眼中看为正的事,不会成为这个社会的负担,乃是成为这个社会的资产。 **基督耶稣是神的智慧和能力,只有成体系的,才能够得着这智慧和能力,没有形成体系的,没有什么用**,这就是为什么很多人读《圣经》虽然有热心,但却不是真知识,结果就成了法利赛人。你说读《圣经》怎么能成法利赛人呢?你能理解吗?你不觉着奇怪吗?大家知道法利赛人怎么来的吗?法利赛人是读《圣经》读出来的,大家可得知道啊。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 七、我们今天怎么就知道保罗说的是对的呢?
        • 效法耶稣,走保罗的路
          所以大家要知道**效法耶稣是使徒保罗的神学体系**。怎么知道保罗说的事多的呢?因为保罗做的像耶稣。**保罗在《哥林多前书》里讲的清清楚楚:我效法耶稣!效法耶稣永远不会错的**。保罗怎么说的呢?“你们师傅虽有一万”,今天来了个亚菠萝、明天来个矶法,后天来个香蕉、又来个香肠、再来个酱牛肉,小酱来了,完蛋了,没用。师傅虽有一万,但真有事的时候,全脚底抹油,溜了。但为父的却不多,保罗掏心掏肺地跟哥林多人说啊,付代价的不多,这不是很有意思吗? 前一段时间,有个弟兄的女儿三十岁,得了狂躁症,他是个基督徒,他怎么不找他自己教会的牧师呢?找师傅嘛,我不是他教会的牧师啊,但是我服侍他。弟兄姐妹,今天我们要成为很多人的祝福,不是因为他是怎么样,或者是我想把教会做大、做强,不是,我不需要,**我需要就是像耶稣,带着耶稣基督的胸怀,像使徒保罗一样,带着为父为母的心往前走**。我们会看见神的灵与保罗同在,这也是我的追求。所以说,神啊,与我同在,愿我所说的话一句都不落空。在神面前流泪,正常。 神有圣灵大能,明明的与使徒保罗同在,所以保罗写《哥林多前书》也好,《哥林多后书》也好。他说:看看你们从神来的神的权能,如果神明明与你同在,神的权能与你同在,清楚了吗?又有圣灵的大能 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4)
        • 效法耶稣,别光说不练
          换句话说,怎么就知道华人命定神学是对的呢?保罗写哥林多书,说人家哥林多人你自以为是,你保罗就不自以为是啊?你保罗太自以为是了。你竟然敢说我们自以为是?你们怎么能这么说呢?难道你就不自以为是啊?难道我们这不叫智慧,你那东西就叫智慧?就你整对了?瞧,魔鬼的嘴脸就出来了。我学的像吗?学的像。我成了阴阳怪气大师了!今天很多人肯定会这样。 怎么就知道华人命定神学是对的呢?怎么就知道保罗说的是对的呢?我想这个事保罗不是这么说的。保罗说:我不是已经得着了;不是说我已经完全了;不是说我已经搞对了,我乃是竭力追求。竭力追求做啥呢?《圣经》有一个地方是这么说的:他说你们要效法我,如同我效法耶稣。保罗是竭力追求效法耶稣;竭力追求像耶稣!今天我们要带动起来一个新时代的变革,这个变革就是每个人都要像耶稣。有的人说:那怎么可能?耶稣有几个?耶稣就一个。《圣经》里就是这么说的,耶稣巴不得我们像祂,有一点是一点,多一点是一点。 有人就说:老师,你看我是不是有一点像耶稣啦?我看了看就说:有两点。他听完了以后高兴坏了。我说我有一点,你还说我有两点。不,是三点。越多越好。我说的意思是啥呢?就是效法耶稣在人身上,不管你讲的多好,你有耶稣的样子吗?是骡子是马拉出来溜溜,看到底像不像耶稣?使徒保罗不但说的像耶稣,做的也像耶稣。
        • 效法耶稣建立真实教会观
          弟兄姐妹,话讲到这儿,大家明白了吗?怎么知道华人命定神学是对的呢?怎么知道保罗说的是对呢?怎么知道这个家伙说的是对的呢?我把我自己叫做这个家伙。 还有一点,**保罗强调的就是耶稣基督的身体,绝对不是独自修行,是有清晰的教会观**。不像亚波罗,亚波罗只能说,他传的是施洗约翰悔改的那东西,那个层次不可能有能力。如果你问我怎么知道,华人命定神学说的是对的?因为我们效法耶稣,建立耶稣基督的身体,然后我知道,神也与我们同在,看我所做的。 我常常在服侍当中,心里真的是着急,我跟弟兄姐妹们说掏心窝的话,我巴不得这个世代有千千万万个像华人命定神学这样的服侍,带着圣灵大能的服侍,就算是这样,也满足不了这个世代的需要,我不是希望人家的教会倒掉,希望我们的教会做起来,没有,这不是一个做法。神是监察人心的神,今天咱们所有的东西在网站上都是免费供应出去的,有多少教会使用咱们的资料,可能他有别的目的,没关系。
      • 一、引言
        • 别被自己的思维套路住
          接下来这几周,咱们从《认识魔鬼的诡计》开始,这是一个系列,认识魔鬼的诡计,你若不放“认识”也行,就叫《魔鬼的诡计系列》。这个系列特别好,将会带来很多人得释放 ,很多人会得自由。今天这个题目是《中了自己的诡计!》,其实你写笔记是不是中了自己的诡计呀?不是我给你带来的问题,我甩锅一下啊,你自己给自己辖制了是不是?我也不知道你们为啥不敢抄。 有一个小孩在新加坡读书,他的作文老是不及格,有一天他就来找我,他说:老师,我的作文老也不及格。我说:啊,明白。他说:你咋知道呢?我说:你呀,老用自己的话写作文,所以不及格。来,你把你的课本打开。他把课本打开,我说:看到了没有。让他念、念、念,如果再出这题目的时候,你能想起来多少就写多少,能想起来照着人家书上教你的写,因为咱们不能够发明耶稣的话,咱得抄耶稣的话。所以后来,他高高兴兴的来了:老师啊,我得了80多分。 你看,在我这儿来一下子压力小了。为啥呢?之前中了自己的诡计!自己啥诡计呢?自己的诡计总觉得自己得用自己的话说,这是纯扯呀。我也不知道你怎么想的,我都讲了好多遍可以抄了。我就是抄耶稣的。大大方方的抄!但是千万别抄完了不走脑啊,抄完了一问:你抄的啥?我不知道!那就麻烦了,真的该打屁股!大大方方的给它抄到脑子里去,我告诉你一定打个八九十分,百十来分。小孩学习不好都有原因呐,你这方法调过来那可了不得。
      • 六、魔鬼的工作方式
        • 警惕魔鬼的思想操控陷阱
          大家就开始琢磨,别晕。如果我们不自以为是,我们的神还有机会;一旦我们自以为是,神都没机会了,你也没机会了。今天你有机会你知道不?今天咱们都有机会。你赶不上我的十分之一,我也赶不上耶稣的十分之一,但咱别气馁,咱竭力追求。 魔鬼的工作方式,大家知道多少?我再重复一遍,魔鬼的工作,从来没有派几个小鬼给你五花大绑,把嘴巴撬开给你灌毒药。也从来没有把识别善恶树的果子,磨碎它,捣成粉,让你看不见,掺到水里,放点蜂蜜,给你灌。魔鬼不是这么干的。 魔鬼做的最好的就是做思想工作。魔鬼很有意思的,所以今天咱们弟兄姐妹开始学会做思想工作。魔鬼的思想工作做得绝对一流,如果魔鬼给你把思想工作做通了,完事,结束了。你再加上点属肉体,再加点自以为是,然后就该自己一筐一筐吃识别善恶树的果,game over了。人呐,就是只看见属世界的智慧。其实你说世上的人厉害不?很厉害啊,但那些东西都是属世界的智慧,却看不到神的大能,但是人就羡慕这些。
        • 小心属世智慧让你偏离信仰
          咱们当中有个姐妹,今天听我赶鬼、明天听我赶鬼,听着听着就说:这是啥玩意儿?结果就找了一个保险公司,保险公司就说我为你做最好的培训。刚去的时候可兴奋啦:我在保险公司学好多东西啦,保险公司可好了!结果转眼就一年就过去了,辛苦啊,开始发现这东西不怎么样。保险公司那两下子谁不知道啊!传销公司那两下子谁不知道啊! 今天弟兄姐妹可得知道,人在保险公司干不下去,不是保险公司的问题,是咱的问题。保险公司还是个合法的职业,它不是卖白粉。所以说弟兄姐妹要知道那东西是个属世界的智慧,虽然那是个合法的,但也是个属世界的智慧,其实不怎么样。结果,人如果在这种环境下,要想爱神一点问题也没有。但是,问题是他身上的毛病太多,在保险公司干他也干不好。 所以咱弟兄姐妹我们得知道,**一个属世界的智慧,我们心里被这种东西所吸引,一下子就成哥林多啦**!在保险公司干了一年多,发现不太对劲。没有了神怎么可能喜乐呢?辛苦难受。没有了命定你怎么可能蒙福呢?所以大家一定要在回到耶稣基督的根基上就在这。 **魔鬼就把人推到:你一追求神迹,神迹没了。为啥呢?不在耶稣基督的根基上。你一追求智慧,结果就变成了愚蠢。因为追求了属世的智慧,在神的眼里就是一种愚蠢。也把神的能力就搞没了**。
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列02:魔鬼住在人的感觉里!
      • 六、体贴什么东西是我们的认知
        • 认知偏差,属灵争战的绊脚石
          大家开始明白了吗?我经常看见一些牧师讲,尤其是赶鬼的牧师说:赶鬼没有用的。赶了再来。他不了解,赶了再来,来了再赶呗。你看屡战屡败是一种说法;屡败屡战那是另外一种说法。大家觉得怎么样?当曾国藩去平定太平天国写了一封奏折,下面的人把它改了:屡战屡败。结果曾国藩“啪!”把它一钩,改成了:屡败屡战。大家觉得怎样?那味道完全不一样。皇上看了龙心大悦。 我说的是什么意思呢?**体贴什么是我们的认知。就是属灵争战你得有一个很清醒的认识。对属灵争战你没有一个很清醒的认识,你体贴这件事你就麻烦了**。比如说:软弱了一把又刚强起来,刚强起来又败下去。然后又冲过去,为啥呢?因为人在认知上有偏差。我们当中的弟兄姐妹,有一个算一个,你们不是不想学习,你们很想学习;你们不是不想成长,你们是很想成长,我说这话应该给大家带来很大的激励。 我想神预定我们得胜。罗马的教会肯定跟我们遇到的状况是一样的。不要害怕,神已经预定我们得儿子的名分,**神已经预定我们成为他的儿女,既然拣选了我们,就一定会成就他的美意在我们身上。屡败屡战,战完了胜过一个小的又来了一个大的。擒了一个妖有捉了一个魔,又擒了一个妖又捉了一个魔,就这么过,这就是咱们的日子**。没完没了也不用有完有了。总有一天可以站立在神的面前;总有一天可以领受这荣耀的冠冕。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 五、法利赛人的特征
        • 警惕法利赛人的无知陷阱
          你知道有一个人,他读了神学。他就跟我说,你知道我们在神学院里头学习。我说,好啊,学习。他说,我们老师说了,在上学期间准备五十二篇讲道,一年有五十一个礼拜,有的时候是五十二个礼拜,就算五十一点五。五十二篇,一年一篇。你就可以出去混了,就可以出去在教会这个圈子里混了。啊?混呐?我就觉得这事别混出毛病来。一个人的无知,然后还来服侍神,不是法利赛人是啥?那就是个法利赛人。 所以,今天大家要知道,一个对神的话有深刻认识的人,不可能成为一个无知的人,但是很可能成为法利赛人。那也不能够否认一件事,一个瞎子,一个无知的瞎子,就算是看见了多少神迹,瞎子他永远看见的是饼,看不见耶稣基督是主。清楚了吗?就算是嘴巴开始承认:耶稣基督是主。真正到了耶稣基督要钉十字架,又不行了。就说:那不行。也就是说在这条路要有知识,对神的话有知识,在悟性上满心认识神,还要为主付上生命为代价。大家能够明白吗? 好,我想今天咱们就说:要小心哪。其实我身上有没有这些问题?一不小心就沾染。法利赛人的酵是非常有感染力的。一沾上它就可以发酵,可以发成整团都是,满脑袋都是。最后你就成了发面馒头了。所以我说:哎呀!我可得小心哪。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯7:要爱惜光阴,要知道神的旨意!
      • 神的方法是建造荣耀的教会
        • 用神的方法建造你的未来
          不相信神的话,那些人就用自己的方法,以为工作的事你能解决吗?他们不知道,当他们有了能力之后,他们的问题都是小问题。神的方法是建造教会的方法。 **他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,(《以弗所书》4:11-12)** 弟兄姐妹们,千万不要以为花时间去爱神,花时间去建造神荣耀的教会,会牺牲我们的工作,难道你的工作不是神的祝福吗? 前几天有个弟兄问我职业规划的意见,我不知道他喜欢听还是不喜欢听。前几天,还有一个姐妹也问我职业规划上的意见,我回答的不知道她喜欢听,还是不喜欢听,她也没有给我回应。我说:你选什么其实不太重要,有的时候我们是选错了,但是因着我们灵里兴盛,就是选错了也都会兴盛。如果我们灵里不兴盛,就算你选择的时候选对了,也不见得有未来。关键不在乎我们到底选的是啥,关键在于我们是否活在神的旨意当中。 如果我们爱惜光阴,把时间都用在打拼自己的工作、能力,发展这个技能,那个技能上,唯一的一件事就是没有讨神的喜悦,不知道神的旨意如何,然后把神放在我们生命中最后一个优先级,那你将来怎么办呢?所以我鼓励你要好好爱神,一个爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的。**神会照着运行在人心里的大力,充充足足的成就一切,超出我们所求所想。 你要用神的方法还是用人的方法,我想你去慢慢揣摩。如果你还没有遭够罪,你就继续用人的方法;如果你遭够了罪,你发现自己不行,你就还回来用神的方法
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 引言
        • 属灵盲点,别让无知害了你
          人对属灵世界不了解,就以为当灭之物跟我们的病没关系,其实关系非常大。前几天,有个人在网站上给我们留言,他在博物馆工作,每天接触到的,都是从坟墓里挖掘出来的文物。他觉得自己很专业、很敬业,为了把事情整明白,他就把这些做过法事的瓷器全部带回了家。结果不但没有整明白那些文物,反而孩子出现了脊柱侧弯,带着孩子去医院做手术,手术很成功。然后孩子又突然聋了,还得了忧郁症,经常在睡前打闹,吵着要割腕、跳楼,根本没有办法去上学,也不能正常的生活。他说自己很着急、很伤心,求神拯救。后来他联系到了我们的小助手,小助手也正在服侍当中。为什么会遇到这样状况呢?因为没有把属灵的事情整明白,属灵的事情没有整明白,其他的事情整明白了也没用。 什么叫做迷信呢?迷信是指在悟性上的不通透,也不明白事物的本质。很多人赚了很多的钱,但是不知道自己怎么赚到的。很多人给死人烧纸,却不知道烧完以后能得到什么,自己也说不清楚原因,只知道这是一个传统。如果烧纸是个传统,我们做点其他传统可以吗?人又觉得不可以。 前几天我的同学给我介绍了一个生意人,人是老实人,也是一个好人,但是得了一个怪病。每天半夜十二点起来,不是虚脱的状态,就是浑身难受,需要狂吃东西。吃完以后还是难受,但是折腾差不多一小时以后,回去继续睡觉。第二天一起床,整个人还是正常的,但是到了夜里,同样的状况又发生了。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 引言
        • 别做顽固的法老式人物
          咱们当中的弟兄姐妹很多也是这样,被服侍完之后,病好了,还接着讨神的愤怒,我就很感慨。你知道最后结果吗?神就杀了埃及人家里的所有长子,不管是牲畜还是人,包括法老王的长子,家家都死一个人!整个埃及地哭声一片哪!你想想看,家家都死一个人,他们又没我这本事,不像我这样把生死看淡。其实我们当中还有很多弟兄姐妹,对活着这事太认真了,就算你认真也没用。 这时候摩西没有说:拜托啦,求你放我们走吧!不用说了。埃及法老王和埃及的百姓说:你们赶紧走!赶紧走!你早干啥去了呢?我看那种状况应该比南京大屠杀死的人还多。五口之家,五个人里死一个人,百分之二十。如果埃及地有一千万人口的话,百分之二十就是二百万;如果埃及地有五百万人口,百分之二十就是一百万。那时棺材店生意老好了,每个人都抢棺材呀,那棺材都黄牛价了。如果埃及人谁能整到一副棺材那是有关系的,是很厉害的。尸体放在家里不都臭了吗?没办法。人家像我这样会做木工的,可以自己做一个;不会做木工的,就硬等着来货吧,那时候抢棺材,你说抢啥不好? 这印象够深刻了!法老王把以色列人放走了,埃及人后来知道以色列人在旷野里走迷了路。人家走迷了路你就敢去碰啊?你家里的孩子不刚死没多久吗?可能棺材还没生产完呢,法老王又发兵追上来。你要找死啊?这是什么脑子!我一直不太理解。其实说句老实话,我一直不太理解很多人的脑子里长了啥。 前一段时间有很多人劝我:老师啊,以后别说这话了。我说:我若不这样说,我找不到其它词。我再说一遍,这脑袋灌啥了?一脑子江米条。我在想这到底是什么想法呢?既然能做埃及的法老王,也是挺厉害的人,脑子应该挺好使才对,怎么就变成核桃仁了呢?还就这样。法老王追上来了以后,以色列人过红海如同走干地,埃及人也敢往里走,结果就葬身在红海的海底,法老王和他的军兵全死!我就一直在想,这是什么脑子?
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 《哥林多前书》的主题
        • 别做灵界里的无知信徒
          弟兄姐妹们,不要做灵界里无知的人。我给一个姐妹打电话,鼓励她从属世的体系里面走出来,属世的体系把她害得很惨。今天咱们弟兄姐妹要知道,做属灵的人能看透万事,这是很重要的一点。我们一定要认识灵界,如果不认识,那就要知道,今天你所有的问题都是因为无知导致的,如果你在灵界里是个无知的人,你就会因无知而灭亡。 大家不要以为基督徒这三个字可以救你。无知的基督徒解决不了任何问题,无知的基督徒也没有办法爱神!一个属肉体、爱世界、识别善恶的基督徒,还不如不信耶稣。大家别说,我信耶稣,我已经得救了。得救什么呢?只会招来更深的咒诅!可能你会说,这话不合乎《圣经》,你怎么还咒诅我?其实咒诅你的不是我,是神啊!神在《申命记》里清清楚楚地写着,那些不竭力追求的基督徒和惧怕争战的基督徒,都是不讨神喜悦的。最后都被神击杀在旷野里,结果都很惨的。
      • 认识灵界是解决问题的关键
        • 灵界认知,解决问题的金钥匙
          **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4)** 如果有些人不认识灵界,只讲智慧委婉的言语,这是被骗了还是被利用了?我想只有神知道。今天我们要进行一场对灵界认识的变动,也就是说基督教所认识的属灵的能力,对基督教十字架的道理,乃是神的大能。认识灵界就是掌握属灵世界的规律,那到底是什么驱使我认识灵界的呢? 过去我在教会里做普通的信徒,周日去教会,结束了以后,我跟着弟兄姐妹三一帮俩一伙的,一起到咖啡店吃点喝点。如果那时候让我真正去了解灵界,我还真没这个体力。后来我很想解决很多人身上的问题,包括学习、财务、疾病的问题。尤其是疾病的问题,我发现必须透过《圣经》的话语,透过对属灵世界的了解,解决问题才有果效。 我想要解决问题,就很努力地去寻求问题的本质。后来我找到了,发现全是属灵的问题,全是灵界的问题,大家仔细揣摩这句话。也就是说,**对于灵界里的运作,我们要想抓到本质,必须是出于服侍的目的。**所以我和很多老油条的基督徒讲,你不服侍,已经不能成长了。为什么呢?因为你不服侍,只是嘴巴随便说,不能解决问题,那都没有用。你真正解决过问题吗?没解决过问题的话,你本身就是一个老油条。 所以咱们当中老油条的基督徒可得问问自己,真正抓到问题的本质了吗?如果你没有抓到问题的本质,就没有找到真正解决问题的办法。你如果不想解决问题,就永远不可能去抓问题的本质,也就永远不可能去解决问题。今天我给你一个盼望,如果你真的能够抓住问题的本质,你的福气老大了。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 九、无知瞎眼的症状五:注重小事,忽略大事
        • 别让小事遮住了大事的光
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音 》23:23-24 ) 就是这大、小不分,分不清楚哪头大,哪头小。你如果跟我交往久了以后会发现,我的脑子也不知道是天生的,还是后天学的,哪头大,哪头小,我肯定分得清楚,有的时候不清楚我就给他搞清楚。大家不要以为什么东西都是一拍脑袋就清楚,都是一点点搞清楚的。你会发现华人命定神学是建立了一套体系,这套体系就是,真理哪些是大的,哪些是小的?我们把最重要的真理,比如说信心,教会、牧养都讲得非常明白,都是建立了一个框架。 什么叫做体系呢?体系就如同一个房子,这个房子有根基,有梁,有柱子,有承重墙,还有减力墙,然后再有其他的那些非承重墙,水,电等,成体系。那哪一些东西是可以碰的,哪一些东西是不可以碰的?如果你把承重墙给砸了,你会出事的;你把柱子给砸了,那就要命了;你把地基给刨了,那就完蛋了!注重小事,不注重大事,就是把那些小屁事看得可重了,你跟我一谈都是谈的小屁事,我就给你怼一顿,一定要开始把事从大到小梳理干净。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 《圣经》里的伟大人物都是建造的人
        • 效法伟人,做个建造者吧
          如果你到我们装修的现场,你会觉得有好多的活要干。我的同工就会调侃:没啥,那能有多少活呢?因为他们是学我的口头禅。**事实的确如此,抓到了事物的规律,干活不磨唧,就没多少活。** 大卫、所罗门是建造圣殿、建造宫殿的人,他们脑袋里非常清楚这块砖要怎么放,那个地方要怎么弄。如果是个糊涂虫就麻烦了。比如写102课程医治释放神学体系的作业,很多人一看就很糊涂,认为怎么这么难。凡是有这种感觉的就是没抓到本质,凡是能抓住本质的人,就不会认为这些很难。 耶稣、保罗、大卫、所罗门、尼希米也是建造的人,如果你说那都是很伟大的人,我们做不了这么伟大的人。事实不是这样的,我们如果愿意都可以做这样的人, 神喜欢这样的人。前面我讲了很多屌丝逆袭的故事,这些人如今也走上了建造人的路。 三千五百年前的摩西,三千年前的大卫和所罗门,两千五百年前的尼希米,两千年前的耶稣和保罗,差不多要五百年才出一两个建造的人。那你愿不愿意做他们这样的人?选择做他们这样的人,做任何事都会享受;不做他们这样的人,做什么都会难受。 我们要么选择做享受的人,要么做难受的人。如果选择做难受的人,做任何事情都会难受,包括做工、学习、干活,只有看电视和闲扯淡的时候不难受,这样的人就是哥林多人。如果你想做屌丝,做属肉体的基督徒,就去做哥林多人,名字就叫小多哥。我们千万不要做小多哥,要做就做一个建造的人,成为建造的人是好得无比的事情。《圣经》里记载的那些人做什么都很享受,付出的也很开心,我们要效法他们,成为一个建造的人。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 学习到底是什么
        • 学习,就是掌握和应用事物的规律
          **摩西将以色列众人召了来,对他们说:以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章,你们要听,可以学习,谨守遵行。(《申命记 》5:1 )** 听明白了吗?那么学习是什么呢?有的人认了很多的字,那是学习吗?那也是学习。但是学习到底是什么呢?我告诉你,就是了解事物的规律,了解事物发展的规律,我想最重要的就是了解人活着的规律!大家仔细去琢磨。你听、你学习、然后去谨守遵行。我们弟兄姐妹可得掌握一些学习的方法,学习是什么?**学习就是学习和了解事物发展的规律,了解了这些事物的规律,可以把这些事物的规律应用出来,我们不但学习事物的规律也要学习如何去应用。**
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 掌握了方法仅仅是第一步
        • 思考是关键,别被方法蒙蔽
          那其实应该怎么做?一个没有受过太多教育的人,和受过很多教育有知识的人做事是不一样的。 你比如说我可能会洗厕所。我洗厕所洗着洗着,我洗出规律来了。我不但掌握了方法,我还抓住了本质,我就了解了里面的本质到底是啥。你说,老师洗厕所还有本质?有啊。人一旦找到了内在的本质,那就开心了。你为什么不开心?因为一直在劳苦当中。 所以,人一辈子不是学了一个方法,而是学会了思考。其实思考这件事儿,是做人的一个关键因素。如果你不会思考,这辈子不白活了吗?是不是白活了?所以我想解决问题很重要。做工那不过是人家给咱们一个平台,那是恩典。 华人命定神学其实就是一个抓本质,了解事物的本质的神学体系。那怎么了解的呢?开始建立教会,啥也不知道。幸亏我啥也不知道。如果学了那套传统的神学体系,好像知道然后又被那套体系污染了,坏了。就那么过吧,反正也是一辈子。那幸亏我知道我不知道,所以在建立教会、在实践当中,碰得鼻青脸肿。哎呀,我说这问题啊层出不穷。 因为我不是一般的小老百姓。能干、使劲干,干得很痛苦,还是继续干,然后就以为是为主受苦,其实是没有了解事物的本质。
        • 别让重复工作磨灭你的热情
          大家好,我想我们接着讲做人和做事。今天讲做事篇的第三讲:在做事中了解事物的本质。我想应该是没有人去上厕所吧?上完厕所回来,你会问老师讲课的主题是什么啊?因为上厕所去了,所以错过了。但是我告诉你,你看一下前面人家的打字,在做事中了解事物的本质。 你知道很多人就停留在这个层面上了。比如说我是个刮大白的师傅,刮大白,刮了一间,又刮了一间,又刮了一间。你问他刮大白是怎么回事儿,他基本上也说不太清楚,他刮了一辈子。能活,但是活得有点小郁闷。为啥?因为他刮大白,他就是一直刮下去啊。一直刮下去,那是劳苦啊。他很难开心的。 你每天做同样的事儿你试试看。今天做,明天做,后天做,天天做。哎呦我的天哪,人一辈子活得这个郁闷啊。最后,刮了一辈子的大白啊。我想光我单单停留在这个层面,一生就把做人的这件事给糟蹋了。我再说一遍啊,一生停留在劳苦操作当中,就把做人这事儿给糟蹋了,白做了,这一辈子白做人了,就一直干。
        • 抓住本质,别做无头苍蝇
          在建立教会的过程中,有一点是我最重要的特点,就是我知道我不知道。我知道我不知道,然后我就去探索。哎哟,反复地去了解《圣经》。实践牧养,然后在这个事儿上有不断的突破。这不就创立了华人命定神学?其实华人命定神学是一个牧养的神学。建立教会就建立有神荣耀教会的神学,牧养的神学。 那人享受不享受,喜乐不喜乐,全看本质了。如果你了解了本质,你就可以举一反三。你不了解本质,那个东西看起来杂乱无章,然后就很多。我经常看到咱们弟兄姐妹跟我讲,老师我的工作可多了。然后拿手比划一下那个脑袋,好像是脑袋比大象脑袋还大似的,在这手滑了一个大圈儿,哎呀,东西老多了。我说哪有那么多东西啊? 我说你干啥的呀,她说,我是教跳舞的。我问,那你呢?她说,我是教弹钢琴的。我说你这教弹钢琴的,教啥啊?就那么几首曲子教会了他去考,是不是?那跳舞呢?就那么几个舞,然后教完了人家去考去。那有啥东西啊?让我这一说呀,就把人家的专业都给贬低得不行,人家就觉着我瞎说。 其实事实上,如果真抓住了本质,一下子就觉得整个东西透亮了,这东西没多少啊。所以会做是一回事,会思考是另外一回事,抓住了本质,了解了本质,那更是另外一回事。 我不是讲吗,人都得有点哲学。那你没有哲学其实就是没有理论指导。那人活得肯定很累。我跟你讲人活得累,就是经常在忙啊忙啊忙,然后啥也不知道。然后第二天又忙啊忙啊忙,啥也不知道,瞎忙。那我说的就是叫无头苍蝇。我翻译成英文可不是没有头的苍蝇,叫做没有头的鸡。但是鸡这个字在中国人里面听起来太难听了。Hitler's Chicken。
      • 关键是了解事物的本质
        • 抓住本质,别被方法牵着走
          关键是了解事物的本质,绝对不是学了一个方法。你卖肉,你慢慢了解卖肉的本质。你如果说是照顾老人,你了解照顾老人的本质。如果你是个打扫卫生的,你了解打扫卫生的本质。什么东西都必须了解,你了解完了你可了不得,关键就是这件事。 如果你说你干得不喜乐,肯定是这事出了问题。为啥?你掌握了方法,你还不了解本质,你就觉得活特别多,你就觉得事特别乱,是不是? 那什么东西是本质呢?就是事物的规律。事物的规律就是指导我们实践的理论。我们小时候读的东西是不是都还给老师了,有没有?从实践中来到实践中去,是吧?理论是啥?实践是啥?咱们学过没有?哲学嘛,哲学有没有学过? 没学过的没关系啊。咱们当中是有一些东西都学了,但是还给老师了。那东西很有用的啊,但是很多人不知道。所以你问我为什么我活得挺好。因为我是一个有哲学思想的一个工程师。我就是喜欢抓事物的本质。
        • 掌握事物本质,工作才能得心应手
          我不是死记硬背那种人。那我就在想,做事儿不是最重要的。有的人一直停留在做事儿,这一辈子就跑了一个龙套。所以做事儿干啥呢?从做事儿中了解事物的本质,你就喜乐了。你为什么不喜乐就这么回事。我就看那些老师,哎哟,说的不好听的,做的屁滚尿流的。我说做个老师能做成屁滚尿流的不挺奇怪吗?是不是?奇怪啊。人就是不想花时间了解,这才可恶。 我就想改变你们的生活方式。你说我改不成咋办,改不成,跟我也没有什么太大关系。我也是照样喜乐。为啥?因为我很清楚,你的改变只有你自己愿意才能做。你不愿意就像牛不想喝水,给按到槽里有啥用?没啥用。所以我想告诉你,你是想喜乐吗?在工作的岗位上想喜乐吗?想喜乐,哎呀,谁不想开开心心做工啊? 了解事物的本质,你就一定会做事情条理清晰。如果将来有一天老板问你这个,问你那个,那你回答的都是条理很清晰。为啥?你了解这些事物的本质。 那我问你,做老师是做啥呢?好多人不懂,做一辈子老师以为站在讲台,在那嘚不嘚嘚不嘚然后卷包就走。那都是有问题的呀。所以学生学得啥样的?
      • 如何了解事物的本质三:不断的实验
        • 实验是王道,实践出真知
          不断的实验这东西很厉害,王勃在藤王阁那个地方,喝了一壶酒,晕呼呼的,就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒,做一个人工智能的驾驶他写不出来,他不可能写出来。听明白了吗?他不可能喝了半壶酒就写了一个软件,然后跑起来挺好。不断的实验,你琢磨出来一个实验下,琢磨出来实验一下,我告诉你,有一个东西叫做逻辑,你这个逻辑看上去它合理,逻辑要看上去合理,然后你去实践。你不断的实践过程当中,有的好使,有的不好使。 为啥不好使?不好使因为它不合乎事物的规律。就这么简单的道理。那不合乎事物的规律,就是一个抓不住耗子的猫,没有用。好使得留着,然后你就会发现,你突破了10%了,你突破了20%了,你突破了50%了,就这么整来的。 你比如说如何讲道,如何查经,我跟你讲,我都是有方法论的。那为什么叫有方法论呢?因为我总结出查经的本质是什么,讲道本质是什么?大家听出来了没有,我告诉你查经就是讲了一个如何把《圣经》里的,这一章里的主题找到,然后基本上围绕着如何落实。 那围绕着如何落实,找到了人家作者想要说的,然后我们去落实。我告诉你,神写的信给我们,写的《圣经》,没有 for your information 的,都是for your Action。这是什么意思?这是为了你的行动,请知悉,供参考。不是这样的。不是告诉你就让你知道,是让你行。是为了你的行动,是让你去落实的。
        • 实验是提升业绩的秘密武器
          所以说当我不断地实验,这个好使,那个好使,好使的留着,不好使的继续探索。结果你知道吗?效率就不断地提升,业绩也不断地提升。我告诉你,如果你听我的这种方法去做,就算你是个卖肉的,你的肉会越卖越好;就算你是个打扫卫生的,你打扫卫生的水平也会越来越高。如果你是个销售员,你的业绩肯定会越来越好。为什么?因为你不断地在探索。 我告诉你,探索和寻求是一个很重要的性格。别拍脑袋。我不太喜欢当代基督徒,当代基督徒都以为他们整对了,都觉得他们有真理,觉得我走偏了,很多人都觉得我走偏了。事实呢?事实是我也常常觉得我自己没整对!所以我要把事情整对。他们常常觉得自己都整对了,其实一直也整不对。 不断地实验。所以我跟你讲,人家给你一个平台,公司给你一份工作,你以为你在那做工,给公司做贡献。不是。公司给你这个平台是为了让你有机会去实验你所琢磨出来的东西。平台是个恩典啊。是不是?人家不给你平台你研究啥去?是不是?所以我每一份工作都好好做。做到,啊,原来事情是这样的!是不是?所以咱们认真地去对待我们所做的事儿,做工是恩典啊。
        • 小步试验,累不着还能开心
          所以在做实验的时候,小规模进行,别大规模落实。就像中国搞改革开放,先在深圳是整个试点。如果你像我这么干,你还累吗?不累了。开心吗?开心了。是不是?那如果你开心了以后,结果怎么着,你就有灵感去创造新的东西。 人家给你个平台,你这么干,你还觉得累,为啥?老也抓不到本质,老也了解不了本质,那从现在开始,照着我所说的去做。你说老师我就是一个打扫卫生的,我说,打扫卫生,咱比划一下,你也不一定能够比划过我。为啥?因为我是个比较爱干净的人,我很爱干净。所以我的东西我都整理得规规矩矩,板板正正。 那如果让我打扫卫生,这一座楼,有福了。那些死角、堆在那些杂物的地方,我一点一点给它清理,今天清理一点,明天清理一点。我总有一天给它清理的干干净净,然后再次打扫的时候可快了,再打扫更快了。所以我想这事儿是啥呢?这事儿就是我们能不能有这种精神。那怎么才能做不断的实验啊?在第六点。
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 知道自己不知道,才是真智慧
          知道自己不知道,这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行,就是个聪明人。为啥?因为一去行,发现不对。 哎呀,这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了?是《圣经》错了还是你错了?我猜大部分都是咱们错了。知道自己不知道这是一个很重要很重要很重要的一个观念。所以这个传统的神学,被我说的一无是处。为什么呢?因为传统的神学能说不能行。 耶稣说那些法利塞人不就是这么说的,能说不能行。曾经有一个东西是很要命的,以经解经,大家听过没有?你觉得以经解经对吗?以经解经,那东西要对,耶稣就不用说听了神的话就去行了。解的就是以经解经,解完了以后就明白了,一试不对。那不对那你解出来的是个啥呢?是不是?行不出来。
        • 知道自己不知道,才是真聪明
          所以说这事儿啊,咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西,都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是,这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道,是不是?我干得费劲我闹心,我能不知道? 那我知道啥呢?就是这个事儿我还没把握好,掌握不了。你让我去教人家怎么做销售,那是纯扯淡。我做不了,我不知道。我干不了,我没干过。是不是啊?但是只要是我干的活儿,我一定会把这活儿干明白,从不知道干到知道。 像建教会是吧?那我以前在做这个IT的那个最高的职位叫做CIO。那经常处理大量的甲方乙方的合同。我就是甲方,人家是乙方。这合同管理,那是复杂的课题,记住啊,那可不是开玩笑。 然后还有外包的,还有供应商,然后我要认识这外包的本质,我要了解供应商的本质,我要了解合同的本质,我要了解项目管理的本质,如果不知道,老惨了。那后来我整明白了,所以我每天上班下班,不怎么加班的,虽然我干很多。为啥我了解?有一次我一个同行打给我,他说:“老师你有没有这个问题啊。”我说我没有啊,他问:“那你怎么能没有呢?你怎么没有呢?哎呀,我都干得焦头烂额了。” 他内部有内部顾客,外部有供应商,内部的顾客不满意,外部的供应商不能做。我跟你讲,整天开会,跟这个开会,跟那个开会,一开开到晚上十点。那个累得小脸都绿了。那原因在哪儿呢?因为我在做我这个职位之前,我就想这事不能这么干哪。他们还那么干哪,到现在还那么干哪。我说不能这么干啊。
        • 不懂就别外包,先搞清楚再行动
          他说那问题的本质到底是啥呢?我告诉你,只要是说不清楚的,你就不能外包。记住你要想找一个供应商,你就得把所有的事儿都说清楚。这是个啥,那是个啥。听明白了吗?那你如果没有这个知识,你肯定被欺负。因为合同是人家写的嘛,是吧?说不清楚的不能外包。 比如说装修的地砖,十二万全包。那是什么地砖呢?给你啥你就收着吧。就是最便宜的地砖,最便宜的地板、最便宜的门。听明白了吗?门外面是皮,里面就是纸盒,就那样。一百块钱一个门,五百块钱一个门,一千块钱一个门,那能一样啊?人家都有招啊。所以卖的永远比买的精。我妈老早就告诉我,卖东西的人老精了,是不是?那我呢,我就不怕麻烦。为啥呢,我不想要麻烦,我就全包了,然后麻烦就不多。是不是啊,为啥?很多东西说不清楚。 我就把我所要做的东西都得说清楚,然后我外包。你给我做成我要的样子。如果我说不清楚的我不做,听明白了吗?人家说你有这个问题,我说我没这个问题。我把这事儿一句话就把合同管理说得清清楚楚。我不想说,哎呀,我不想麻烦,你们都做吧,做吧。我不想知道,哪有那体力整啊。后来麻烦就多呀。 哪一样你让他干,你稍微改一点,人家就要加钱,再改一点加钱,人家又要再加钱,再改一点,把你脸都加绿了。那天我看我们家隔壁装修,我去看了一下。我说你这地方有问题,还闹心呢。十几万,十一二万,十二三万,十三四万的合同,一直干到二十多万也没干完呢。 所以我告诉你啊,像这些供应商一看到我这样的人,忽悠顾客的到我这儿来,转身就走。这钱不好赚,不赚了。那真正想干活的,就说这个顾客好,是吧?他东西都说得清清楚楚,干完了,我给你钱,你给我货,完事儿,是吧?这就是问题呀,是不是? 所以我们得知道我们自己不知道,这是一个很基本的态度。那你做出来才算数。是不是啊,问题就在这儿。好使还是不好使啊,就清楚了嘛。所以我跟你讲,忽悠的人一到我这儿来,开完一个会,下次不用再找我了,我打电话人也不接了。赚这小子的钱太难了。那可不难吗?你玩忽悠,那我能让你忽悠啊,是不是?我花得起这钱,我丢不起这人呢,是不是?你要想玩忽悠,你到我这来就算了吧。 所以怎么办?我告诉你,一旦我不知道,我花大量的时间去探索。这就是第四点,如何了解事物的本质二,反复琢磨。
      • 如何了解事物的本质四:在实践中不断的计划和反思
        • 实践中计划反思,成就高效创新
          然后抓住做事的方法以后,就了解事物的本质。那了解事物的本质之后,我就要在做事中发挥创造力。能发挥创造力那就是创新了。那创新完了呢?然后就在做事中与人交往。这是另外一个层面。是不是?与人交往。你想想看,你要跟人交往的时候,你没有事谈,就像我上次讲的,吃了吗?吃了,喝了吗?喝了,每天谈这些你不烦呐?是不是很烦的。 所以说咱们就开始朝着这个方向走啊。这个具体的,你比如说销售还有很多东西要做啊。将来我会逐渐的完善这些课程。我虽然不太懂,但是我们当中有明白的人,有在那个行业里干的,然后把这些东西一点一点都完善起来。你比如说像有些人很厉害的,你可以研究怎么做科研,是不是?科研有科研方法,有方法论的。所以这些东西都是很深很深的学问。 我就讲了一个框架。那将来在这个地方你们一定会成为一个有知识的人,你们一定会成为一个有创造力的人,你们一定会成为一个不太忙碌但做事有效率的人,不是那种神经兮兮地忙碌。有的人一下子赚钱了,不知道怎么赚的,赔钱也不知道怎么赔的。这不是这一辈子不知道咋整,一整就被套牢了。
        • 计划反思成习惯,才能活出精彩
          在实践中不断的计划和反思,有这种习惯的人特别少啊。你有这习惯吗?你应该没有这习惯。有的人他不会了解事物的本质,在实践中不断的计划和反思。那这个计划和反思,有的人说老师我不会反思,因为你没有去做,你反什么思,是不是?你比如说我明天我要做一个实验,今天这事儿,这问题不知道在哪里,反正就是不对。然后你知道吗?我明天我要这么做,我要这么做,我要这么做,满脑子在做计划,第一点、第二点... 就是有计划有的时候还经常卡卡断断,没计划那就彻底完蛋。所以计划啥?计划我明天我要怎么去做这些事儿。做完了以后发现不对,这块还不对,那块不对,我昨天想的那个办法好像无效,回来再反思。 你想你要把事整对的,那要反思很多东西的。所以养成计划和反思的习惯,那是至关重要的。很多人不会反思无病呻吟。那为啥?因为他也不去落实,他也不去实践,他也不去琢磨,他也不知道自己不知道。然后就那么地吧,一辈子跑龙套,绑着一棵树自己使劲跑。是不是,人可不是这样的吗? 那像我这个活法,它不是挺好吗?是不是,我就喜欢把这些东西教给大家。但是我教的这个主要还是一个框架,虽然有很多具体的例子。但是还是停留在一个框架当中。但我这个框架一旦建好了,你看啊,这个常在劳碌中喜乐,做事中喜乐,很重要啊。人活着不是喜乐吗?人活着不喜乐,工作不喜乐,不是扯淡了吗?是不是?怎么才能喜乐呢?一定要抓住做事的方法
        • 实践中反思,成就真正的自我
          我想这是我们讲的这个课程。其实前面这段时间我找了很多课程,那些课程的都是在操作层面。所以我就想了办法,我说我不行,我得把这个东西建立一个框架。我看很多那些做人、做事这方面的课。我觉得还是自己来一套吧。 但没关系,这个版本不好,下一个版本再改进。继续做科研好吗?咱们当中的弟兄姐妹,不管你是哪行哪业,就算是你是个公务员,能不能做一个很优秀的公务员,不是坐着坐着把公务员给做黄了;做公务员有的人就把国家给做黄了;有的人在公司里打工,把人家公司给打黄了,那你多厉害啊。你去哪儿哪儿就黄,咱们要调整我们自己,咱们就在哪儿哪儿兴旺,是不是?咱们到哪儿哪儿兴旺。 我跟你讲,好好闷头做实事做科研。感慨吧,这才是真正的教育,教育你怎么做人,怎么做一个像神一样的人。好吧,我们的课程就到这儿。愿神祝福大家!
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 反复琢磨理论,挖掘出实用智慧
          那我给大家讲,如何了解事物的本质二反复琢磨,琢磨啥,琢磨人家经书说的是啥。是不是?反复琢磨那经书说的是啥,我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办?不成熟的行业不多,你所涉猎的行业都基本上是成熟的行业。 我们就得知道这经书是不能直接用,经书是高度概括总结了事物的规律。所以它没法用。那经过谁呢?经过这些论。写论的人,把这东西写出来,然后再读就好用了。所以大家多读经书,读完了就去读论。为啥我让你读《圣经》?为啥我让你读完了《圣经》,然后读我的查经?因为我那个查的是论,经书是高度概括。《黄帝内经》是经书,张仲景写的《伤寒论》,叫做论,听明白了吗?反复琢磨啥?琢磨把理论重新挖出来。 那早些年间我在做这个网络,和互联网,那我干互联网那比人家马云还早呢。92年就开始整互联网,那时候的互联网老粗糙了,很难整,那个年代。整互联网的时候,资料也不全,东西也不对,要解决那些问题可费劲了。我的天哪,那书跟读那个什么天书是的。下班就读,老板交给我的问题,我下班我就读,终于把这个网络这件事给整明白了。 这个TCP、IP,咱们每个人用的那个网络的那些通讯协议啊,那个年代哪有现在这么好,一点就好了,那个年代都没有这个UI的。探索琢磨,琢磨把理论挖出来,后来有一个理论,叫做OSI 7 layer,我就把OSI 7 layer七个层次琢磨得老透了,这是网络的基本概念。
        • 反复琢磨,别把经书当小说
          你听了这反复琢磨,像是个学术名词啊?这怎么好像老百姓似的,但它就是反复琢磨,别的整了一大堆的听不懂的名词,没用,我这东西就是比较粗俗。但是这知识不粗俗,好使,就得反复琢磨呀。那怎么琢磨呢?我告诉你,如果说这是个成熟的行业﹐我把这成熟行业的理论给挖出来。我反复看啊。有的时候我们看了以后觉着他没用,原因很简单,因为它的理论的层次稍微有点抽象,离我们实践的这个中间还距离很大。就拿《圣经》来说,离我们实践距离是有相当大的距离。所以我有一个理论,大家听过没有啊。 读经书嘛。经书一下子就读明白了,那叫经书啊?一下子读明白,那不叫经书,那叫小说。是不是?像我读经书,我都读得可仔细了。我带你们查《圣经》,查的可仔细了。那一种书叫做经书,一下子是吃不透的。 还有一种东西叫做论。经和论差别很大。什么叫做论呢?论就是如何把在经书里说的东西行出来。我给你解释,《孙子兵法》是一种经书。你要把《孙子兵法》解释完了以后具体落实在战争当中,那个叫做论,就是经书的实践叫做论,如何实践经书里的东西叫做论。但是经书还是很重要的。 我们讲的这个销售,四个P还是很重要的。所以我带大家讲道也好,查经也好,全是论。我这个地位很清楚的。我不像有一些人,他每个主日讲道也好,查经也好,他还是停留在经书那上。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 方法对了,做事就不难
          一旦工具对了,材料对了,工艺对了,技能对了,干错了还是有点难的。所以说做事要靠谱。现在如果有人或者是我问你,你做的对吗?你说,不这么做怎么做?这就叫抬杠。你说老师我说的是对的。你说为啥我做的这个是对的?我第一用什么工具,我用什么材料,我用什么工艺,我用什么样的技能,这事儿做出来的结果在这摆着呢,它肯定是对的。是不是啊? 很早以前,我对这些东西就有点了解。你要让我讲做事,因为我自己就是个做事的人。有一次,我买了一辆新车,我喜欢白色。但这个白色的车漆,两个月后,看起来就不行了。怎么擦也擦不掉,我说这是什么漆啊,真糟糕。我就去找商家,告诉他们你这漆有问题啊。结果有一个员工,应该是孟加拉来的,然后呢,他拿了一个小罐头盒,没有标签,倒出一些像牛奶状的东西到抹布上,擦了一下车漆,立马干净透亮。 我说这是什么东西啊?他说是材料,抹布就是材料,工艺很简单,一擦不需要技能,你明白了吗?我问他,给我擦这车多少钱啊?他说,八十新币。哎呦我天,五八四十,四百块人民币,就给我擦一下。我看到他十五分钟就擦完了,觉得给四百块钱太不值了,他擦四分钟完工,那我自己擦十五分钟省四百块钱不行吗?我就说,这罐儿得试试啊。他们故意不戴商标,人家这是商业机密啊。 后来,我自己找啊,能给他四百块钱吗,怎么也得找到那个白色的像牛奶状的东西。终于在家里厨房找到了,一块五一瓶儿,一瓶儿能洗车十次啊。你用淘宝一搜同款,肯定找到。然后你知道吗,一擦十分钟我也干完了啊。八十块钱,四百块人民币。 什么意思呢?就是我想传递的一个概念——方法太重要。其实很多东西都是一层纸啊。这个材料你如果到超市买那些洗涤剂,黄色的瓶,瘦瘦的形状,有点像洗发水的样子。就是这种东西,倒出来的跟那个牛奶状似的。大家对这东西这么有兴趣,我只是举了一个例子。那我问你,我洗卫生间快不快?快,洗卫生间的老快了,是不是?洗车快不快?快,就是这种东西。
        • 掌握方法才是靠谱的关键
          为什么你不行,不是因为你智商不行,是你在找到方法之前就先退却了,你没有性格,你没有信心。是不是?你怎么知道你做的是对的?我做的是靠谱的,怎么可能不对呢?如果错,它不是在谱上错,可能我在某些地方细节上有纰漏,但是我整体上是没问题的。 我给你举个例子,我怎么知道我在墙上画一条线是水平的。大家说说看?我用激光尺打的,除非这激光尺是错的,那画出来的可能不平。那我用激光尺打完了以后,我手里拿气泡尺又比划一下,一看果然这激光尺打出来的是水平的,然后这个线就在一条水平线上。那这能用啊,是吧?你做个吊顶,斜的吊顶你看着都拧巴的,那不能用,是不是?所以说我这是激光尺打的,你一说人家就不问了,是不是?所以说掌握方法是很重要的。大家得知道如果掌握方法不重要,那就麻烦了。 其实跟智商有问题吗?没什么太大问题。有一些人智商不是那么高,他考智商的脑筋急转弯不太行。但是人家做事靠谱,靠什么谱呢?我这事应该怎么做,我是怎么做的。是不是?那我把这个靠谱的东西,我给大家分成几类。当然这只是做事。做事可以分为几类。第一,工具。第二,材料。第三,工艺。第四,技能。大家记下来了没有?来,我再重复一遍:工具、材料、工艺、技能。
        • 找到方法别放弃,智商没问题
          大家好,今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲,抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢?因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别,但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己,在找到方法之前就说我不行,我智商不行。其实不是,是方法不对。也就是说,方法不对这种状况是个普遍现象。 直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿:就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里?你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃,我直到找到做事的方法,这就是关键的差别。
        • 靠谱做事,先搞清方向再行动
          我们常常讲靠谱这句话,是不是?有没有?哎,这个人不靠谱、那个人不靠谱,没有说这个人的智商不靠谱,都说这个人不靠谱。为啥?他做事不靠谱。什么叫做不靠谱?比如像我唱歌,我唱不到点子上,唱不到这个谱上,我唱歌就不靠谱,不上调。所以谱是啥呢?谱就是个方法。大家最好琢磨一下,可能我的定义还是有点差距,大概上应该不会出太多偏差。 那最近我服侍一个姐妹,她其实来教会不久。她子女要考一个什么老师,她是学数学的,抽到了一个签,让她教15分钟的法律。我看她就把法律的东西铺了满地在那乱找,整个人都快崩溃了。方法不对。那么我问你,人家在考你什么呢? 你是个数学老师,别人知道不?当然知道。你不懂法律,人家知道不?也知道。如果别人考你法律知识,那不很扯吗?这叫做事不靠谱。那么,大家知道考什么吗?考她的教学方法,考她的课堂管理,考你的这些东西。一旦知道考什么,你就有方向了,是不是?这是关键。
        • 选对工具,别用错钻头干活
          比如说工具,Excel是啥?是个工具,是整理数据的工具。数据库是啥?是工具,是整理数据的工具,是不是?材料是啥?当然了,工具还有抹泥的铲子,还有其它的东西,包括人工智能,什么GPU这些。你没有这些工具,你干不了这活儿。没这些工具,方法就别谈了。我说你要在墙上钻个洞,好多年前,我们当中很多都是书呆子。 书呆子怎么做?我说你在墙上把这画挂上,这镜子挂上。拿了一把电钻,钻了钻,满头大汗,钻了两个小时过去了,那墙上也没出个眼儿。我说你干啥呢?她说,我钻洞呢。钻了两个小时了,钻成这样。我一看,拿钻木头的钻头钻墙?那不可能钻好的。拿钻木头的钻头钻墙是不行的,工具不对。一看工具不对,你什么都别谈了,是吧,你在那里都钻出火来了,你钻到明年也不会出洞。这是工具不对,是不是? 我要打一条水平线,你没工具,你拿眼睛看呢?你拿眼睛看,你的眼睛能行吗?你看这是直的,结果一量是歪的,那肯定不用想。材料,到底能不能说清楚这是啥材料。你没材料你能干啥呀?你要做事不得有材料吗,是吧?包括写文章都得有素材呀,写文章都得需要有素材。 材料,到底得用来干啥啊?你比如说要在墙上挂一个镜子,你需要啥?哦,我需要电钻,充气钻。但是我问你,如果那个墙是个石膏板墙,你需要啥?石膏板墙挂不了镜子。石膏板墙怎么可能挂镜子呢?那怎么办?那就得在后面有木,加固才能挂。工具、材料、方法就包括这些。 有了工具,有了材料,就有了工艺。工艺就是我怎么操作。要把整个流程做对。然后就是技能,技能是啥?激光尺我怎么使用,是不是?画线我怎么使用,画线怎么画。然后我怎么钻洞,怎么定位,怎么去把膨胀螺丝,或者是什么东西,都做成,这就是技能,你会操作。
        • 数据无用,靠谱才是硬道理
          我有一个员工,拿了一百页的数据来找我。每页上都是Excel表格,看得我晕头胀脑的。我问他:“你把这些东西打出来干啥?你打出来给我看,我能看出什么来吗?”是不是?你打在纸上的Excel,我就奇怪了,那不浪费纸吗? 他说:这是你要的数据。我问:这数据对吗?他说他不知道。那你拿来给我干啥?也就是说,这事儿你怎么就知道对和不对呢?我告诉你啊,我是一个被认为稍微比较刁钻的老板,但是我不害人。你拿这些东西来找我,我一看就知道你在糊弄我。我是干啥的呀,是不是?你来忽悠我,你自己都不知道对和错,还拿来给我看,我给你做秘书啊? 那他应该怎么回答呢?他应该这样说:老板,这数据是对的。我问:怎么是对的呢?他说:首先,这数据是原始数据,然后我用这个方法、那个方法得出来的。后来我又横着加列表,竖着加列表,然后做了一些统计,统计完对得上。所以说这个事儿就是谱、就是方法方法不对,就全完了。你能不能够讲得清楚你做事的方法?你说的方法不对,一听就不上道、不靠谱。所以说这事儿啊,就很有意思。
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 别停下脚步,找到更好的方法
          老师你讲这玩意儿不是土啊?对,就是非常简单。你看我说的事儿有多难,做事儿要靠谱,是吧?靠谱就是方法,是不是?做事要跟别人学习,你说这有多难呢?然后跟别人学习,完了回来自己一做,发现跟做的人就不一样。包饺子把馅儿都包外面了,就像那个什么马可波罗,带着中国的馅儿饼,到了西方成了披萨,披萨饼了,馅儿老在外面,整不进去,是不是? 从错误中不断地调整。然后呢,还要做对了,还要找更好的方法。我教的东西简单,就是老头老太太听一定能听得懂,你肯定听得懂。 做对了还要寻找更好的方法。你这个工具在更新,材料在更新,工艺在不断地调整。你现在如果回到20年前、30年前,哪有这么好的工具?没有这么好的工具,那打电话可费劲了。 是不是,我们当中一个姐妹,把孩子送出国读书学习,家里也不是很有钱,那整天在家里就唱,彩虹总是在风雨后,一边流泪一边唱啊。后来母女俩都信了主,彩虹总是在风雨后。那么总结来总结去,总结出什么呢?信靠神,这是实践信心的表现。 但是我们在做事时,需要不断调整,把我们内心中错误的东西丢掉,把正确的东西吸纳进来。实际上,信主也一样,我告诉你直到最近我还在成长。最近我发现,多祷告不会吃亏。有的人早上刚七点、八点起床就去上班,晚上七八九十点才回来。
        • 做对不够,永远追求更好方法
          忙什么呢?不可能有好结果。做一件事情,用十个小时做不完,十二个小时做不完,十六个小时做不完,干脆别睡觉了,二十四个小时做。不用多久,他就不用做了,是不是?那对吗?不对啊,是吧。 我告诉你,读《圣经》不可能耽误时间,祷告也不可能耽误时间。就算耽误了,也没什么大不了的。是不是?你慢慢去琢磨。你会发现花这些时间,什么事情也没耽误。耽误了什么?耽误了那些灾祸,耽误了生病,耽误了那些折腾。是不是?谁没耽误啊? 我想,即使做对了,还要寻找更好的方法。那么怎么办?我以前一个小时完成这项工作,现在半小时就能完成了。这让我满足了吗?再过一段时间可能十分钟就能完成,再过一段时间可能五分钟,再过一段时间十秒钟就能完成了。你缺时间吗?你不可能缺时间。所以,做对了还要寻找更好的方法。 这世上没有最好的方法,只有更好的方法。有这句话吧?这世上没有最好的,只有更好的。你永远不会是最好的,但是你永远会变得更好。这道理听起来多好啊。现在的你比昨天更好,明天会比现在更好。为什么?因为你在不断寻找更好的方法。 包括活法,怎么个活法,是不是?那样的活法活得很辛苦。所以就在这个过程中,有些人喜欢做事,因为这个时候就开始有你的创新,你的点子,你的探索,你不断地寻找。在这个过程中,你会不断总结,不断抽象,不断归纳,不断整理,然后你就会总结出事物的规律。
        • 做对不够,还要不断创新升级
          这不是我们华人命定神学走的路吗?是不是?我以前在人家当地教会信主,我是学人家的。学了以后,发现不对的地方我就慢慢调整。调整完了以后,后来做对了,现在找更好的。现在是不是比去年更好了?有没有发现我讲道、查经越来越精准了?前一段时间,我们把《101课程》升级了越来越好啊。 有的人说:“老师,还有没有那旧版的101课程?”那旧版的,有的人觉得好,其实不好。看你从哪个角度说,是不是?不是说这新版的比原来的更难理解了。新版的101课程,现在用的就是第二版。如果你以前学过101,你现在再重新学一遍是正常的。新版的内容答的更精准。我们看到的是什么?就是从哪个角度看。你从容易吸收的角度来看,因为其中还有一些错误的观念,人就喜欢这样。 但是我告诉你,从建立教会的角度看,新版的101课程绝对更好。我就是喜欢做事,不断地调整,不断地创新。以前写101课程,花了我三个月,憋得难受。后来写201课程,写了六个月,觉得不对劲,看着别扭。后来不断调整,不断调整。接下来我可能会花时间整一个新版的《201课程》门徒的课程。101课程是给信徒学的,给那些从不信到信的人学的,讲信主是怎么一回事。201课程是给信主的变成门徒的,讲变成门徒的过程。 我想写201课程花了半年时间,这回升级版可能会花少一点时间,不断地抽象、总结、归纳、整理。这是你已经上升到了一定的高度,是不是?有的人就说老师,这些我都整了。
      • 五,不但会做还要会教
        • 别光学皮毛,掌握方法才是真本事
          学点东西一学,哎呀我会了。真让他做,啥也不是。刚刚有一位姐妹来找我,她说:“老师,你知道吗,以前听你讲《创世记》时,我觉得都是这样,都是那样。但是有一次我自己读了《创世记》的原文,读完以后我再自己去写,其实是不会的。”然后她再去看我的,哎呀老师怎么就抓住这个重点了。 这位姐妹以前以为自己懂得,但实际不是。为啥呢?因为总学总学,总也没学进去,就像个大学漏子似的。考大学考了二十年的大学漏子,哪年都考不上,越考分数越低。后来连他的儿子都考上了,他还在考呢。你说是不是他觉得自己学得不错了,所以就考成那个赖样子啊。 我就感慨,其实好像懂,又好像不懂,其实你真正的去一教,你就发现你根本不懂。有的人还吹牛:“老师,你讲了上句,下句我就知道了!” 我一看这副嘴脸,你说是不是逼着我讨厌他,是不是?那真是逼着我讨厌他。没关系,我真的巴不得弟兄姐妹能从这种状态里头走出来。 什么东西仅仅知道一个皮毛,你不可能享受。你可能知道了一个皮毛,对你赚钱来讲是OK的,够的。但是要想把事做对,做到享受,抓住做事的方法,那是差得很远了。 好吧,我们就讲到这里,我想做个总结。我真的希望大家能够抓住做事的方法,不管你是做啥,是做直播,做一个主播,卖一个农副产品,行行水都很深,学习永无止境。愿神带领大家成为能够抓住做事方法的人,成为一个能享受工作的人,工作本身就是一个恩典。 愿神祝福大家!
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
        • 会做不够,会教才是真本事
          我跟你讲,会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做,但不一定会教。我见过很多木工师傅,他讲不明白的。到我这里来,我给你讲得明明白白。所以,不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说,你得写一个做销售的课程,怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制,然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程,他就发现自己不行,辛苦费劲。 如果你愿意参与这个项目,咱们一起来,我会亲自参与。这会做是一回事,会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律,那你就更麻烦了。是不是?销售就是上嘴唇下嘴唇一动,人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售,那绝对不是一般人能做到的。 你要能做就厉害了。为什么呢?因为我们这个弟兄,50多岁了,到60岁要退休的话怎么办?就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后,在这个世代,这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚,做培训的。是不是?这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理,找出其中的规律,可以举一反三。 所以我说的意思是,进步是无止境的。你看到我了没有啊?其实我讲的不是别人,就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿,都是当我干得相当娴熟以后,我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说,以这个培训取代管理了。 用培训取代了管理,你负责这个,你负责那个,下去干吧。那么这意味着什么?你这个事情应该这么做,你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大,但只要是我负责的,我都会做到最好。因为我不仅会做,我还会教。这就结束了吗?没有!进步是无止境的。
        • 会做不够,教得好才是真本事
          七十二行,行行是状元,不是行行出状元。你慢慢干吧,干出一行的状元就够了。但是如果你能在多几个行业干出状元,也正常的。每个行业都有状元。像我这样干,你会不会有时间?我告诉你,你永远都会是一个做事的高手,浪费的时间就少了,你在同样的时间内会干更多的事情。 所以你看,我教的多好啊。如果你按照我说的去做,可了不得。前一段时间,有一个做老师的人向我挑战,他说:“老师,如果你像我一样做语文老师,你会怎么干?”这难不倒我。我说,如果我教语文,我会把自己提升到可以带博士的教授水平,在这个行业成为专家。例如像易中天,他对语文的研究非常透彻。你读他写的东西,《大话方言》,写这南腔北调写得真好啊。他把方言中的内容总结得很好,南腔北调的东西总结得特别清楚。 当然,我是在读闲书的时候翻了翻,发现他的研究很深入。是不是,人家把《大话方言》写出来了。中华史,人家有一套自己的看法。也就是说我们今天,这个教师你说咱就停留在这个水平,做语文老师,每年拿课本念一遍,有什么意思呢?你不可能喜欢做语文老师。 你像我这么做事,他肯定喜欢的。那人家说,那如果你做成这样了呢?其实我还有另外一个方法,我现在教语文,我把语文和汉语吃透了。教高中初中,绝对没问题啊,只要听我课,那绝对考试考得好。那语文教了,我这整个英文呢,我教英文行不行?开始横向扩张。
      • 二,做事要学习别人怎么做的
        • 别盲目创新,先学会模仿再说
          人如果天天观察人家的方法,那你还得了,是不是?咱们就说咱一般的咱们当中的弟兄姐妹,你要看我做东西,你就看吧。等我这么做完了以后,让你做的时候,他非得改变。那其实他才邪性呢。你比如说我做事,一旦它是个工程,我一定会有施工方案,不是站在剧台上才想起来,我的板儿多大呀,是叫剧多大呢。 那我跟你讲,锯一百张板儿,脑袋都嗡嗡的。根本分不清哪块是哪块,如果你不做标记,真的找不着。就得做计划,施工计划,施工方案,这块板然后规划好怎么整。你不整不行,到别人做的时候,非整错不可,那不整错都难啊。 最后我就很感慨,人为什么就不爱从别人哪里学,总想自己创新点啥。如果你上学的时候老想创新个字儿,那肯定是错别字儿。是不是?你想想看,你写东西不得写人家的东西吗?数学,你就得照人家数学的规矩写呀?是不是? 所以,人在这个过程当中,你就会学到很多东西。人一成长,人就高兴。你慢慢比划着,你学着,你不成长你就不高兴。你每天跪在那儿七个小时祷告,祷告完了,然后第二天又跪着那七个小时祷告。你试试看,什么也不干,能干啥? 我曾经遇到过一个传道人,这个传道人他儿子就跟我说。他说我妈带的这些传道人都叫社会残疾人。买机票不会买,手机不会用,电话不会打,却会祷告,还会翻方言。他儿子看不惯,都像社会残疾人,啥也不会。你说要了命吧?你如果做基督徒,做成这样的基督徒,那像亚伯拉罕吗?像以撒、雅各吗?是不是?那不成残疾人了吗? 要做事儿,就得从别人那儿学。人不会学习,那还叫人吗?什么东西都是学的。打扫卫生、整理家政,是不是?整理家政,那哪一样不是需要学习的呢?每一样都需要学习。就咱们说,做家务能干得过我的也不多。我干得又快,又干净。这是为什么呢?因为我掌握了方法、我找到了更好的工具、找到了更好的方法、更好的工艺和更好的材料。比如打扫卫生,我找到好材料,那不快了吗?肯定快。我感慨,人不会跟别人学习,上来就创新,那你就能创造社会残疾人到哪里去。
      • 三,从错误中总结经验
        • 错误是成功的垫脚石,别怕跌倒
          方法模仿完了,看完了,回家一练却不是那么回事儿。那怎么办?要么是方法我们没有理解到位,要重新琢磨、思考。这块没整对,这一条还是不对。其实不对的地方何止一处?你要把一件事做对,比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的,都飞不上去,是不是?人工智能驾驶车在路上跑,你哪一件事做得不对,它都不行啊。 听明白了吗?你可能把人送到太空实验室,但是你如果接不回来,那不成木乃伊了吗?哪件事都得做对才能成功,所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序,一上来就有很多地方不对。解决了一个问题,还不对。为什么?十几个问题纠缠在一起,你解决了一个就高兴了,以为找到了问题的根源,结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找,不断解决。 在这样的过程中,通过错误,总结经验。你问我,怎么知道自己做的是对的呢?哎哟,走过来的过程中不断流泪流汗,能不知道吗?那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀!华人命定神学能走到现在,是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的,在错误中纠正了许多说不清楚的错误。 以前我们觉得祷告声音大很有感觉,那对吗?后来发现不对,你说你音响开大了,拿着麦克风在哪里祷告,声音是挺大的,挺有感觉,一会儿物业来了,你怎么办?不是扰民吗?你感觉好,但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验,不断调整,这就是闭环。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 一、 方法方法
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别贪恋他人财物,福祸自有定数
          如果抓不住《圣经》里的重点,整天抓自己的工作、生意,那只能祝你好运。有人说到现在还好,那是因为不好的时候还没来。所以我不需要你们去照着《圣经》的话去做,而是你自己需要。我经常劝有的人可能是来错地方了,应该到庙里拜一拜,那效果可好了。因为人家的核心利益是要得东西,和《圣经》里说的大相径庭。大家要是读过我的101课程就知道祝福和咒诅是人活着的两大关键。活在祝福和咒诅当中可是完全不同的两种效果,当然甘心愿意活在咒诅中也Ok。十年前那个叫某家印的活得可爽了,整天钱多得就跟自己印的一样,后来问题就来了。做得不对就不可能过得好,还觉得好是因为咒诅还没发酵。我经常拦着大家受咒诅,但是拦也拦不住。 咒诅和蒙福是活着的关键,可是人拦是拦不住的。所以就得开始抓重点,不知道做人的重点就得跟人学,学完了一实践就真相大白了。比如十诫中提到的不能贪恋人的房屋,我们一个弟兄的舅舅贪恋他妈妈的房屋,也不管那还是在他妹妹名下的。他自己没钱就非得贪,指望用来给他儿子结婚。他想得美,那房子还没住进去,他就得肺癌死了。无独有偶,贪恋自己妈妈的房屋的不止一个,也是因为儿子还没结婚。其实三四线、五线城市里的房子也不怎么值钱,他贪完了以后没几年就发现浑身都是病,完全是要死的节奏。
      • 引言
        • 喊口号没用,得有实在的方法
          大家好,今天来讲《做人篇》的第五讲,做人做事。做人做事是很复杂的,一定要讲究一个方法。很多人想到月亮上去住,可是上不去;想做当地的首富,喊了半天没有用。得有方法,要做得到才算。所以人就喜欢想得美,就喜欢喊喊口号,然后小拳头一握要下定决心,可是这样没有用。光想要考清华、北大也没有用,所以就得讲到做事和做人的方法
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 六、抓事物的本质,把事做简单了
        • 简单就是力量,抓住本质事半功倍
          今天我讲的是一个梗概,具体的时候我们到了做事的时候我还会细讲。抓事物的本质,把事儿做简单了。我平时我闲着也是闲着啊。有的人就说老师你还闲着呀。他有时间,有时间。我就喜欢学习,不知道的东西太多。抓事物的本质,把事情做简单了。我可跟大家说啊﹐接下来这个世代是我们中国人的时代。 这不仅仅因为我是中国人,西方学者也有类似的观点。新加坡有一个战略专家,对整个国家发展战略做出了巨大贡献,他叫马布巴尼,中文名为马凯素。他谈论中国的战略,写得非常精彩。为什么说这是我们中国人的时代,或者是东方人的时代呢?让我告诉大家。 东方人虽然赞赏西方的先进之处,但常常认为西方的东西有点复杂。为什么呢?比如说,西方人在战略规划方面做了很多工作。西方人搞了很多战略地图,SWOT分析,各种各样的方法和工具。有一本书专门描述这个,作者是王自刚,他写的《王自刚论战略》写得非常不错。将来战略咨询公司中,我认为中国的战略咨询公司也会非常厉害。为什么呢?原因很简单,中国人最擅长的不一定是发明创造,最擅长的是把事情做得简单明了。 把东西做简单,降低成本,弄得好用,这是一个特质。抓事物的本质,两千五百年前的这个孙子兵法,那是两千五百年前的孙子兵法,今天仍然不过时。仍然不过时。有的人说,老师我读了一段孙子兵法,千万别被孙子兵法给忽悠了。耶稣的那套神学比这厉害啊。抓事物的本质,我想我得告诉你啊,之所以到了我们这个世代,我创立了华人民的神学,因为其中一个原因就是因为我是个东方人。你慢慢琢磨,抓事物的本质虽然我论述了这么多,但是最后我想说的是啥呢?抓事物的本质,把事情做简单了,做好用的。这事儿跟我们中国人密不可分。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 五、在做事中掌握做事的方法
        • 掌握做事方法,工具材料技能齐备
          在做事中掌握做事的方法,来,我给大家说一下为啥啊。原因很简单。这个做事是有方法的。人为什么不喜乐?他方法不对。方法不定。那这个方法是啥呢?我今天就稍微给大家说一下。这个方法跟什么有关系?跟这种方法就是一种公义啊。但是我们很多人对公义这两个字不熟啊。其实公义是啥呢?就是把事做出来的整个的这个做事的这个方法,这就是神学中挟制的方法,叫做工艺。那工艺跟什么有关呢?工艺跟工具有关。工具,材料。是不是有工具有材料有工艺这三个一结合啊,然后再加上一个东西叫做技能。来大家把这写下来好不好啊。 工具、工艺、材料和技能干很多事儿都是这样啊,很多事儿都是这样啊。你搞人工智能﹑得有人工智能的工具,就是我们今天所说的那个GPU显卡,是不是? 那工具啊,那材料呢? 材料,你编程,你不需要材料,编程就需要代码。但是编程也有材料,你引用的这人家的库,是不是? 引用人家的库。那数据是啥呢? 数据也是一种材料,是不是? 然后有了工具,有了材料,然后你有整个的加工的工艺,怎么去处理这些数据,怎么使用这些工具,怎么整这些材料,给它整到拧不到一起,就需要你的技能。
        • 用对工具,效率翻倍,事半功倍
          那这个在做事中,如果你掌握不了方法方法包括啥呢? 包括找一个好的工具。你比如说你钻孔在墙上,钻孔﹖在墙上转口拿手指头磕窝。拿手指头抠,抠得猴年马月你也抠不出来。是不是啊? 那不就工具不对? 那肯定方法不对嘛。是不是啊? 你得整个什么充气钻。但是充气钻一整,那灰呀,到处都是。整个无尘的充气钻。是不是啊? 无尘的。那整个无尘的,然后还有照音,那你再整一个没有照音的充气钻。所以说人家礼拜六礼拜天不让施工,但没关系,咱可以偷偷的施工,咱没有声音的,但现在还没有人发明出来这个没有声音的充气钻。如果有人发明出来了,厉害了。听明白了吗?那将来我整一个啊。也就是说在做事中掌握做事的方法,工具,材料,工艺,那方法就随之而变。所以说,逐渐的开始调整我们的方法。调整我们的方法在我们今天这个信息时代,信息时代,用信息时代的这种做事风格,做事方法。千万不要回到石器时代,也不要回到钻木取火的时代。现在你知道吗? 哎哟,我跟你讲,现在的技术真好,真好。 你比如说这个微波炉,最古老的微波炉,是一个很恶心的设计,有一个盘在上面转,是不是啊?现在人家是平板的了。平板的能均匀吗?平板的均匀。为啥?因为里面的微波钻。是不是啊?微波钻呢。哎呀,我跟你讲,你还用钻那个盆儿吗?不用了,不用了。结果好不好打理了?好打理了,那只布一擦就干净了。这不就是工具好了活儿就少了,现在谁还劈柴,谁还捎煤啊,没有了。所以说在不断的调整工具、工艺、材料、技能。使用工具是技能、材料是技能、什么都是技能。方法一对,哎呀,这个爽啊。再淘宝,阿里巴巴,咔,走一走。这工具好,咔,效率提升十倍。是不是啊?现在我跟你讲,现在如果你能够掌握现在最先进的工具,我看你工作效率肯定提升,不是一倍两倍甚至是十倍八倍。你怎么可能不喜乐呢?我跟你讲,现在这个世代,我们生在这个世代,如果比起以前任何一个世代,那都有福啊。
        • 掌握工具,别被科技牵着鼻子走
          现在这个世代,人工智能时代。接下来,科技革命已经到了人工智能时代。那人工智能时代会不会人工智能啊?我跟你讲人工智能厉害到什么程度?翻译,翻译的老好了,直接出声音的。以后我告诉你啊,我就会整一个英文的。我讲完了华文的,立刻出英文的,声音还是我的声音,那些词儿字儿,那人工智能啊,厉害啊,那和原来的那个翻译不是一个东西了,以前的谷歌翻译那不行了。这就是我们的方法。像我们录音转文字,慢慢都没了。那咱们干啥去?咱们开始不断提升我们使用工具的技能。打扫卫生那方法多了,是不是?洗碗方法多了。慢慢你琢磨吧,我跟你讲,什么样的事儿到了有创意的人的手里,那都是机会啊,是不是?到了什么样的事儿,到了我的手里,方法都会被挑。那天我们就去逛电气店,有的人就说是洗碗机。我们家买过洗碗机,但那真的是……很糟糕的一个东西,因为它洗的没我快。他洗得没我快。用过的人都知道,没用过的人都不知道。我就慢慢告诉你啊,那个东西买完了肯定积累啊,肯定积累。前一段时间我们当中的一个人买了一个手提机啊。不需要他扫,他扫得挺麻烦,需要他扫的都扫不着。最后我还得再扫一遍。有意思吗?这就是……人对事物不了解啊,不了解。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 抓住事物本质的,就是有效的
        • 抓住本质,解决方案才有效
          问题在哪?就是在于解决方案必须有效,如果没有效,那就没有抓住事物的本质,或者说有时候有效,有时候没有效,那也是没有抓住事物的本质。凡是抓住事物本质的,那就是一直都有效的。 有人问我:你说疾病是跟邪灵有关,那你能不能证明呢?那我可以用事实说话。前一段时间,有一位姐妹,她得了颈椎病,她来找我,我就带她祷告,然后她的颈椎病就好了。 但是他们单位有免费的一年一次的身体检查,她就问那个医生,她的颈椎病好了没有?医生拿着她拍的颈椎片子,看了后说,没有好。可是从片子上看没有好,但是实际上确实是好了,她就很困惑。 其实这样的困惑有很多,我们人类经常透过这些检查,看那些片子来说明我们的问题,或者通过量体温来说明问题。我妈就是一个非常典型的案例。 我妈腰椎那里有一个大坑,拍片子的话,医生看着片子就说:看你这片子,人应该瘫痪啊!但是我妈走路很正常,是因为我给我妈祷告过之后,我妈的腰椎真的就没有什么事。 问题是片子说的算,还是人说的算呢?这疾病真的是一件非常令人困惑的事情,前年的时候,我妈就到医院检查,是免费的,检查完了之后,医生看着我妈的片子,再看我妈走路那样子,他说:按照你的片子,你应该瘫痪才对,怎么能够走路呢? 人真的很奇怪,人家能走路,这不挺好的吗?到底相信能走路,还是相信片子呢?你要问我,我相信能走路。结果我妈回来的时候,就相信了医生的话,腰就开始不行了,很难受,我就带着她祷告。 很有意思,检查完了什么也不能做,就告诉你一句:你有病,然后我妈就病了。所以,疾病是一个很令人迷惑的事情。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理是要把事情认识清楚
        • 清晰认知风险,方能掌控全局
          风险管理是鼓励大家把事物认识清楚,把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险,投资理财要了解投资的风险,做生意要了解做生意的风险,然后去对这个风险进行一个深入的评估,然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫做管理。
      • 惧怕是因为对事物不了解
        • 了解事物,才能无惧风险管理
          决定做什么凭着风险的评估,其实风险管理其实也是对惧怕的管理,惧怕是产生于对事物的不了解。一个人惧怕是因为无知,知道的不怕,所以我鼓励弟兄姐妹们开始学习动手,动手多了就知道是怎么回事,就不会把假设的那种问题转嫁给付代价的那种方式,钱买的那种方式。惧怕和风险是两个重要的需要管理的东西,但我们对东西不够认识就产生惧怕,当我们对风险不够了解就成为风险,那把风险管理管理好,成本就会降低,回报就会大幅度的回升,这个是一个非常重要的观念。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 事物的结果要有清晰的预见
        • 明确目标,避免盲目行事
          事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
      • 关系是学习的重要因素之一
        • 掌握关系,驾驭学习的关键技能
          学习一个清晰的概念,就会描述一个事物和另外一个事物之间的关系。我们大家都很清楚,手机上有一个开关,按久了就会关机,手机和开关有关系吗?有的。开车也是一样,比如停车,那天一个姐妹找我,车子挤到了柱子上,是因为跟柱子靠太近了。 人要动脑子,我的方向盘和我的车子的运动,车子和柱子的距离会产生关系。柱子在我的右边,车紧紧贴在柱子上,我的车决定往后倒,我把方向顺时针打两圈,因为我算好了它们之间的关系,我往顺时针打两圈,这个车子就立刻远离柱子,也就是我们对事物之间关系的参数的了解,柱子在我的右边,所以我要顺时针打方向盘。我们驾车通常看见事物之间的关系,我这么打方向盘产生这样的果效。如果这个东西变化,方向盘往左多打一点,就离柱子远一些,就知道了事物之间的影响。
        • 理解关系,才能掌握学习的钥匙
          **看见事物事物之间的关系,是学习当中的重要因素。**我们会知道这个事物将来会怎么样发展?牛顿发现的定律可以精确计算星体的规律,它们之间有万有引力的关系,这个关系可以计算。所以说,当我们了解了概念,概念之间的关系,比如月球和地球之间的关系,就决定了月球的运行轨道。 有一次,我们在播放一个学习的课件,有一个姐妹进去把麦克风关了,课件就播放不了。然后我们就告诉姐妹不能乱关麦,其实关麦不是重要的,是关麦后产生的反应是如何?比如在播放的时候,有一个姐妹开麦了,就有很多声音,传了很多不该传的声音,她就不敢关了,因为上次跟她讲了不能关,她这次就不能决定了。她不知道事物之间的关系,不知道关了之后产生的结果是什么。 事物事物之间发生的关系是非常重要的,我们在任何一个城市,你要知道你所在的地方在哪里,我们就拿阿里巴巴,它在哪里?如果你是外地人,你会很晕的。“我在阿里巴巴,在杭州哪里啊?”如果在那个地方生活一段时间后,骑车电动车跑了一段时间,你就知道你所在的位置和大马路之间的关系,你对事物之间关系的模糊,就会混乱。
      • 引言
        • 理解关系,避免事倍功半
          今天我们来接着上一讲《学习掌握清晰的概念》,今天讲另外一个观念,就是《看见事物之间的关系》,也就是这个概念和另一个概念之间的关系。很多人对问题的理解,基本上就是概念不模糊的时候,谈不上关系;**概念很清楚的时候,就会看见事物之间的关系。** 这个概念和另一个概念是一个怎么样的关系,我们在做事情的时候,我们常常不太清楚这个事情对另一个事情的影响。 我举一个例子,在装门时候有一个很有意思的事情,做门之前要砌墙,如果把门的洞做斜了,不管喜欢不喜欢,这个洞不可能是完全直的,会发生什么呢?比如门边是斜的菱形四边形,门就会装不上,因为门是长方形。做门的人会到现场量门洞,会量上中下三个尺寸,可能一样,也可能不一样,因为有某一个边是斜的,门是直的,门洞不是直的,怎么办?我们对它们之间的关系要很清楚,这个门不能比门大,如果大就装不上去。这个关系叫做门只能小,不能大。他通常量完以后,会减去一个厘米,因为有公差,如果小了就要装门框,那个门缝就是可以调整的空间。中间的空怎么办?打点胶就可以了。 如果不清楚这个关系,去量了就会乱套,门就会装不上,就废了。门框、门洞和门之间是什么关系?世界上的事物都是有偏差的。学习过机械加工的都知道,有一个东西叫偏差。没有偏差东西加工出来就会装不上,比如螺母,只能大不能小,螺丝只能小不能大。同样是两厘米的螺丝,螺母比螺丝大一点点,这样才可以拧上去。
      • 总结
        • 别拿信仰当交易筹码
          比如这个人他怎么就蒙福呢?他要弄清楚怎么蒙福,蒙福就是上帝掌管的,跟上帝关系好了,就蒙福。有的人傻的可爱,跟上帝做交易:“我给你十元,你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊,你给十万也不在乎啊,不是这么回事的。 我们要把事情弄清楚,不要搞错了。跟神做交易,不倒霉就不错了。我们来到神的面前,就要相信神必然赏赐寻求他的人,不是你给上帝小费,上帝就会给你啥,以行为为本的都会受咒诅。靠行为,行律法,没有人能站立在神面前,但是相信神,在神面前就简单了。 最后一个例子,如果有人打电话给你,说把你的钱汇入到这个账号里,你就汇款了,钱进别人的账户里。如果给了人卡号,密码,你的钱就会被盗取。你要知道这个事情对另一个事情的影响,你就变聪明了,如果人敲门就开门,你就开门,脑袋里头缺少东西,什么事情该怎么处理。今天分享就到这里,谢谢大家!
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 抓住事物的本质就会有兴趣
        • 掌握事物本质,兴趣自然来临
          当你抓住了事物的本质,你就会有兴趣。比如昨天XF弟兄跟我说:“猎头公司打电话给我,说发给资料给我,然后我好把我的简历发回去,结果打完电话就不理我了,电话里说的可好了。”我一听就问他怎么说的,“你叫什么名,结婚了吗?”“结婚了......”这么回答也行,如果大家都都这么回答,那你可能还有机会,那如果有的人不这么回答,那你可能就没有机会了。那事物的本质是什么呢?我问他:“你知不知道为什么猎头公司不找你了吗?”“我不知道啊,”我说我告诉你人家为什么不找你了,因为人家找到合适的了。 就像咱们去商店里买东西,一家店两家店三家店,我一会回来啊,后来没回来,发生什么事儿了,在别家店买完了走了还回来干啥。是人家找到合适的了。人家如果找到了合适的,那人家就不会再回来找你了。我们都知道猎头公司大概怎么运作,二十个名单,打电话找其中的三个,20个里面排在前三个里面的,我就让他发简历,如果你排第四个人家就懒得理你了,或者你排第二十个人家也懒得理你。这就是关键,抓住这个事物的本质,你就厉害了。 所以就算是找工作,你也得抓事物的本质,能不能把找工作变成你的兴趣,不是有兴趣找工作,而是在找工作时领悟出这里面本质性的规律。当你悟出本质性规律以后你做什么,你的脑袋反应的就非常快,因为你对本质了解。   战国时期有一个商鞅,他到了秦国,秦孝公就给了他一个宰相。商鞅他并没有做过几个国家才来找,他没做过宰相,那他没做过,为什么他到了秦孝公那儿就能找到宰相这样的职位呢?因为他抓住了事物的本质,所以说你千变万化都没有办法离开这个社会的本质。你掌握了牛顿三定律,你就可以计算太阳系的运作,你就知道了地球怎么运作,因为你知道了万有引力定律、牛顿定律。  
    • 【活出丰盛】创新
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新解决小事,省心又省力
          在做同样的事,用不同的方法;甚至还能用很多不同的东西,做很多的事情,这真是非常的厉害。今天咱们弟兄姐妹一定要开始创新。我想挑战一些在我们当中看过孩子的人,看过孩子的人用的什么创新办法?我告诉你看孩子的,我们都可以用到创新。 XF姐妹的两个棍子挂到床上都是一种创新,对她来讲,这个办法管用。你知道这个小孩会在床上爬,他在爬的时候可能会掉地上,那你怎么办?我儿子小时候他也会爬,这件事情多危险,他不停的动啊!有的人就看着,买个架子、买个婴儿框,往里一放,他在里面爬去吧。 还有没有比较好的办法?放地上拿着绳子......,你就开始琢磨了。你知道我用什么办法吗?我把我们家的床推到墙角,所以有两个边都是靠墙。然后在那个墙角上用尿布捆了一个非常粗的绳子,我给他绑到腰上,同时这一边绑到墙角的另一个柱子上。不管他怎么爬,永远逃不出那绳子的长度。 这样我就不用看着他,那你知道这个方法吗?有一些父母可笨了,孩子在那里睡觉,看着。我不知道他在看什么,你压力能不大吗?没有必要这样做,为什么看着呢?因为他睡觉可能爬到地下吗,所以得看着。我就觉得这个人脑子很奇怪,也就是说咱们要创新的地方你不要以为是高科技,高科技当然要创新。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 二、我不知道学什么?
        • 学不会就去干,干中学才是真本事
          咱们就学点咱们能学的。就是你看他说:我不知道学什么?现在知道了吧?就是列出我们的问题。比如你将来要开个店,那你不得学习怎么开店吗?你就得把开店有关的这些知识,怎么学?咱怎么学开店?先到一个店里打工, 其实几句话就解决了。难吗?不难吧。 所以说小孩,包括很多父母都整错了。小孩怎么就给败坏了?因为被爸爸妈妈给败坏了。因为他们不知道。其实开店,你到人家店里打工,整吧整吧,哦,这些东西就学会了是吧?学会了你自己开个店,这事很简单。所以现在知道要学什么了吧?比如我开个小店,我招了一个员工,我员工管理我不会管,那你要怎办?你就学怎么管,是不是? 那我妈就会管,我妈都是从啥地方学的呢?都是从社会大学学来的。但是很多人都不知道怎么学,都是到学校里面把钱给人家,结果什么也没学会。听明白了吗?这都叫做被动学习。我们至古以来中国就有一个习惯,就叫做学徒,你看人家怎么管的,去学管得好的。你看服务业,人家海底捞怎么干的?服务怎么能够搞上去?员工怎么被激励?怎么弄才算是对的?这事慢慢学呗。待会我再给你讲这些,后面有一讲讲的是:怎么使用资源?你今天面临的问题多不多?多啊。那这不就开始学呗。
祷告
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  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 追求智慧与认识神的祷告
        • 智慧是神赐的最大礼物
          我们要知道,华人命定神学不想让大家成为祷告精和听道精,而是要训练大家能够在悟性上满心认识神。让我们可以知道如何按照神的心意活着,活出喜乐、荣耀,活出命定!大家要确切地知道,悟性祷告不能够取代方言祷告,方言祷告也不能够取代悟性祷告;读《圣经》不能够取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》;不要做一个无知的人,要在悟性上认识神! 华人命定神学很希望把大家塑造成彰显神荣耀的器皿,无论做什么事都兴盛,可以管理这地,不是带着一身的宗教味道。我说这些可能大家会被误导,像法利赛人的那种宗教味就不是神所要的,他们不知道为什么要守安息日,安息日的主来了他们却要把祂钉在十字架上,这是何等的无知?我们要在悟性上明白神的心意,在灵里得着能力。凡是早来的、身体有病的打字告诉我,我带着你祷告。但是我要告诉你,你身上的病跟你自己的悟性紧密相关。 很多人对信心都有迷思,信心是什么?信心不是一个感觉,信心是信神的话,信耶稣基督是神的儿子。有病的打个字告诉我,我巴不得你得着医治,我也巴不得你能够认识神,得着神所赐的聪明和智慧。今天我们就做个聪明人,在悟性上能够明白,我们无论做什么,都要一件事一件事地弄明白。你要知道不能着急,因为着急毫无益处,今天要知道神就是我们的智慧和聪明!神巴不得将祂的智慧倾倒在我们身上,让我们摆脱那种宗教的辖制,无知绝对不是个选项。
      • 在悟性上认识神,效法耶稣基督
        • 效法耶稣,活出神的应许
          认识神是何等的美好!在悟性上上认识神是何等的美好!开始效法耶稣基督、效法使徒保罗,效法亚伯拉罕、以撒和雅各,得着神在耶稣基督里要给我们的应许!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的!在耶稣基督里,就是在耶稣基督的身体里面,就是在神的教会里面!神要透过祂的灵住在教会当中!让我们与神同工的,建造耶稣基督的身体,能够更多地认识神,照着神的心意来服侍这个世代。打开《士师记》第7章,找到了吗?有人说他的悲伤好了6成、心脏又松开了点,打嗝的非常好,手掌松开了2成。 今天我们就祷告到这儿。接下来跟着我一起快速地读《圣经》,今天我们读《士师记》第7章。好快!《新约圣经》我们读完了,《旧约圣经》我们已经读到《士师记》第7章,大家觉得这样读《圣经》是不是好快?一下子没几个月就快读完了,以前好像读好几年都读不完。这好像很容易,其实本来就很容易,大家跟着我一起读第7章。
        • 悟性识神,智慧化解内心纠结
          识别善恶的人比较容易挑剔,产生纠结、压力。还有人腰、手指关节痛,抓住你的腰。昨天清洗一天教堂?感谢主。抓住你的腰,我奉耶稣基督的名,手指关节和我的腰要完全松开,奉耶稣基督的名,手指关节、腰要松开!肺、肋骨松开,恢复正常!把你的腰扭一下。今天我们无论如何要变聪明,无论如何要在悟性上认识神,无论如何开始对付自己属肉体的恶习,对对付自己里面那种属世界的逻辑体系! 发烧退了,感谢主。眼睛怎么样了?眼睛怕光的应该好了吧?我奉耶稣基督的名,酸胀完全恢复正常、眼睛恢复正常、腿要恢复正常!颈椎、肺、肋骨、腰都要恢复正常!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、疼痛的灵、僵硬的灵都要出去!有一个姐妹的爸爸浑身僵硬、脑梗,看一下他的手松开多少了?打字告诉我。把《圣经》打开,拿出《圣经》来,看《士师记》第7章。预备好《圣经》了吗?感谢主,有人打字说在识别善恶上有进步,你一定会领受到神在你身上预备的好处!
      • 竭力追求认识神,得着智慧与医治
        • 追求认识神,远离无知谎言
          今天来到咱们中间的,我鼓励你要竭力追求认识神。不要以为得着了,以为已经得救了,然后什么也不知道,最后被鬼搞得很惨。我鼓励你和你的爸爸好好解释一下,直到今天,他脑子里装的东西还有多垃圾,很悲剧的!因为那些垃圾就是邪灵释放的谎言。我曾经服侍过忧郁症患者,他是很痛苦。他在传统教会里,他的牧师对他的忧郁症毫不关心。当他来到我们当中,他的牧师告诉他不能来,宁可得病也要上天堂,也不沾染所谓的“灵恩”,这都是什么逻辑? 按他们的划分法,耶稣都给划到“灵恩”里去了,后来他在我们当中得着医治和释放。但是还是有很多人在那种传统、错误的福音里,那根本不是福音!去教导一下你爸爸,无知害死很多人。他们口口声声说是信耶稣的,但是一问又不知道在信什么。我鼓励你在悟性上服侍神,《圣经》是写给我们的,只要你去读《圣经》,你就知道传统教会说的那些东西都不合乎《圣经》。看看你的眼睛好了没有?打个字告诉我。 宝贵的主,有谁能与祂相比?我将万事抛弃为要得着祂。华人命定神学不是要把人塑造成没有用的人,虽然我们看万事如粪土,但是我们把事情做得还是很地道的,你能够明白吗?这是两会事。把手放在你的眼睛上,奉耶稣基督的名,眼睛怕光的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!
      • 在悟性上认识神,摆脱宗教束缚
        • 别让宗教味遮住神的真理
          在YOUTUBE上的人可以打个字告诉我。我们一起来祷告寻求神,让神来启示我们,让我们更多地来认识祂。我带祷告的时候,大家每次都能来,非常好!但是我真的不想你成为一个祷告精,一定要在悟性上认识神。有人说他过敏、流鼻水,跟着我一起在灵里祷告,像这种慢性病要多多地祷告;有人悲伤,受精神折磨,弟兄姐妹要在悟性上认识神,要得着智慧、得着知识,成为一个聪明的人,人要是无知会带来很深远的影响。人若在精神疾病的折磨当中,身上就有一个恶习,那就是懒。能不能把家里收拾干净一点,一点一点地对付自己身上的恶习? 他们老说我唱歌唱跑调,我觉得跑得挺自由的,跟着我一起自由起来!你听了以后你会笑,那没关系,我就这水平怎么办?你会说你的脸皮也太厚了,这都啥调啊?但有人听了很释放,很自由!今天开始在悟性上认识神,宗教味不能解决任何问题。有人信主信得很痛苦,那不叫背十字架;有些痛苦毫无荣耀可言,并不认识神。如果你真的看万事如粪土,你就不会被是世上的事辖制,你变得自由了,你就可以管理这些东西。 跟我一起在灵里祷告,一边让神的灵带领我们来认识祂,让我们开始对付我们身上的恶习。神的旨意是要我们兴盛,神的旨意要我们健康。很多人很愚昧,弄了一身的病,然后还以为神对他不公平?其实是他自己亏欠自己,亏欠得己经很久了。要得着神、得着耶稣基督,得着神要我们得着的。只要你心意回转向神,神就会引导你;刚硬的人,就算耶稣基督站在你的旁边,也没办法帮助你!刚硬的人要柔软下来!奉耶稣基督的名,松开!完全松开!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 以信心迎接新事物
        • 迈向新事物,成为新造的人
          今天就让神的能力降在我们身上,让我们里面的信心重新被挑旺起来。让我们开始有这样的胆量,有这样信心往前走。神也必帮助我们,让神的灵引导我们,让我们看见新的异象。你们有一个像我这样的牧师,建立了像我这样的教会,那就天天做新事,今天咱们再次做新事。 有病的可以打字告诉我,懒人多病。今天我们就开始做新事,继续敬拜我们的神! 神的儿女要要唱一首新歌,我们神要做新事; 旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新; 新的眼界新的异象,新的故事新的方向; 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来; 天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显; 睁开你的双眼,看见新的异象,要看见神为我们预备的,超出我们所求所想。今天就来爱神,照着神的心意往前走,不再活在旧的逻辑体系里,不再体贴肉体,乃是体贴圣灵,开始迈向未来。看见没有?神要在我们当中做一件新事,就是今天你要做一个新造的人。你身上的问题,就是因为你体贴自己肉体,体贴的太久了。今天开始体贴神的灵,照着神的话向前迈进。你不行!但是神一定可以使你行。是何等美好的事,今天就成为一个新造的人。
        • 活出信心,迎接神的新事
          那些活的蔫蔫唧唧的,要死要活的,没点气力的,一整就懒得要死的,今天就被改造过来。今天我就气激你一把,从那赖赖唧唧的样子里走出来。闲着没事就晃,闲着没事就扯淡,干正事啥本事都没有,扯淡的事一大堆。 今天就改变,就让我们活出神的火热。如果有人拉肚子,拉得好,把那些肮脏的东西排出去。有的人腰痛;风湿;左大腿麻痹;痛风,要改变自己。今天我告诉你,就算是我为你祷告好了,所有的问题又再来,为啥?因为你骨子里的东西没改啊!扯淡的事开始去除掉。 有敬拜的声音发出,从最高的山到海洋深处; 神的儿女要唱一首新歌,我们神要做新事; 有些人跟我开玩笑说:老师,你每一首歌都是新的。我听了好像这个味不太对啊!哦!你是说我跑调啊!那也没关系,还是要做新事。 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来; 天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显; 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来; 圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。 看见前面的荣耀了吗?看见神要在你的身上做奇妙作为没有?这是奇妙的神啊!神不希望我们活的赖赖唧唧的样子。今天要成为一个有创意的人,成为一个学习的人,成为一个做新事的人,每一次遇到新事,你都会实践在耶稣基督里的信心。 我真的不喜欢人活的赖赖唧唧的,今天就开始改变。过去所用的学习方法,又烂又差,今天就向前迈进一步,改变自己。如果过去做工累得要命,你就做错了。如果过去你学习的东西好像好多好多,头都要炸了。那你没整对,东西本来没有那么多,是你没整对,今天就改变。所以我见到的人跟我说:老师,我好忙啊!完了,没整对。唱一首新歌,来赞美我们的神,不再做一个旧人。
    • 【线上祷告】主题:认识神的知识如同海水填满海洋!
      • 认识神的丰盛恩典
        • 认识神的丰盛恩典,活出无限可能
          浑身难受的经好了,感谢神!那是个肉体,肉体是需要被对付的!什么时候我们对付了我们的肉体,什么时候我们就会兴盛;什么时候顺着肉体,就会灭亡!看见神的荣耀!看见神在我们生命当中的旨意是何等美好!睁开眼睛,看见神在我们身上的计划是何等奇妙!从今生这七、八十年里跳出来,看到永恒的里面,充满盼望!有的人说:你怎么总唱这一句?因为这句最好,我就爱唱这一句,我渴望来敬拜神!愿意敬拜神的有福气 !看轻这世上至暂至轻的苦楚,为要得着极重无比永远的荣耀!这些歌词非常简单,但是却道出了我们的心声:我灵单单降服于你,唯有祢是我心所爱,我渴慕来敬拜祢! 如果一个人在这世上的追求就是这短暂的七八十年,你不可能活得好;如果一个人的看法如同人的看法,你不可能活得好。因为这世上充满了各种各样的邪灵,你没有办法对付牠们。但是如果你的看法是:因认识耶和华神的知识如同海水填满海洋,长成满有耶稣基督的身量,对这个属灵世界运作的原则了如指掌,你就能做耶稣所做的 。你活不出神的兴盛都难! 你的看法一定要被神的看法所取代,你的看法不重要,神的看法才重要。这就是为什么我们要渴望认识神,认识神的知识要如同海水填满海洋!千万不要只知道海水的一滴,海水是不可斗量,没法量!所以我们要穷我们一生的年日来认识神!彻底地弃绝我们自己里面的看法,渴望认识神,爱神更多!
        • 神的恩典丰盛如海洋之水
          我们很容易被这世上的事缠累,但是爱神就必须脱去这一切的缠累,做永生神的祭司。主日讲道的时候,很多人被我的话所触动,开始回转向神,愿神怜悯!开始脱去一切缠累我们的,开始奔跑这条信心的道路。信靠神,相信祂的话,不断地照着祂的话而行。对神的话,你认识了多少?发烧的都退下去了吗? 在心里面要知道:神在你们前面所预备的,祂的恩典有何等丰盛的荣耀!祂在我们里面所得的基业,有何等的丰盛!我们在祂里面所得着的盼望,有何等丰盛的恩典!进到祂的计划里面,不要成为神的仇敌 !发烧好了,感谢主!小孩发烧的,身体不适的不要怕,继续祷告,一会儿就退了!有时温度计也不一定那么准,我看见很多发高烧什么感觉都没了,但温度还在,第二天全好了。 是不是有渴慕的感觉?人若不知道在祂里面的恩典,有何等丰盛的荣耀,人不会渴慕。人为什么那么爱钱,总觉得钱能解决很多问题?其实不能,但是爱神却能。大家知道为什么我这么爱神吗?天地都要过去,但是神的话不会过去;天地都要废掉,但是神的话不会废掉!肩膀发紧的,把手举起来;有人嘴唇不由自主的向上扯动,那是个邪灵!抓住向上扯动的地方。今天咱们的心偏邪都得拉回来!
      • 渴慕神的心灵苏醒
        • 渴慕神,愁苦无法刺透你
          可能是你的儿子、你的女儿、你的妈妈给你制造的困扰,但是没关系,我们还是要切慕神!这世上所有的东西都要过去,但是我们的神却永远长存。让我们一生一世切慕神,如鹿切慕溪水,唯有祂是我心所爱。好不好把我们心里所爱的东西放一放?大家有没有发现,你爱什么,那东西就会用愁苦刺透你?只有爱神才不被愁苦刺透,我们已经尝够了这个滋味,今天就开始带着渴慕的心,切慕神,渴慕认识祂,在悟性上满心认识祂,认识神的知识要如同海水填满海洋 一般!不是嘴巴上的敬拜,乃是满心来爱神! 当我走投无路走进教会的时候,第一次听到这首歌,感动得我眼泪直流。我真的很想认识神,真的很需要神!让我们被愁苦刺透的心回转向神,放下我们所看重的;让我们里面更多地渴望神和认识神。认识了神,不要把祂当作生命当中的一件事,要把祂当作生命中唯一的一件事,不是“就是另外一件事”,而是我心所爱。神是我的力量、盾牌,我的灵要单单降服与祢。神啊!唯有祢是我心所爱,我渴慕来敬拜你!每一次当你用所有的力量来爱神,你会发现这个世界没有办法用愁苦来刺透你。大家是不是发现,你的愁苦都是来自你所爱的人?今天我们就单单爱神。
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 祷告中的医治与信心的力量
          腰疼松开的再找个位子,按着中渚穴,在手长背指头上关节和缝的地方,腰疼的灵出去!把腰扭到一侧,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,我的眼神经松开!腰又松开多少了?有的右脚肿松开50%、左脚肿松开20%,跟着我继续祷告!现在腰疼的松开20%了,继续大幅度的活动。我特别喜欢为腰疼的祷告,因为一整就好,不怎么花时间。 我奉耶稣基督的名,命令我脚肿的灵退出去离开!腰完全松开!一定要大幅度活动,找到那个疼的位置,停在那里。有让说他母亲脚肿已经好了快九成,基本上都快好了!奉耶稣基督的名完全松开!命令地狱的虫子、识别善恶的灵退下去离开!脚肿的灵出去!看一下状况如何?腰松开50%,非常好,这回会比刚才更快!命令脚肿、腰痛的灵出去! 刚才有人妈妈腿部的瘙痒全退下去了,肿也消失了;腰应该是基本快好了。大家要知道兵败如山倒,魔鬼一下子就垮掉了!再祷告一下全会松开,不要懒惰。奉耶稣基督的命,命令脚肿的灵退下去,腰痛的灵退下去,地狱的虫子退下去!今天就不再拖大家的时间了。我们在天上的父,愿人人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
      • 以神的眼光看待一切
        • 用神的眼光看世界,弃绝挑剔之灵
          大家知不知道一个很重要的观念?你会发现不管我服侍什么人,我看到的都是好的。哎呀,这是个很烂的人没什么命定,没关系,我祝福他,那是神在操练我。这人身上有这个毛病,没关系,不断的服侍,我一定会找到办法使他改变!我看到的都是好的。 看一下眼睛好了没有,打个字告诉我,没好也告诉我。挑剔的灵出去!眼睛舒服了是吧?肯定舒服,看到一切都是好的!弃绝挑剔!眼睛模糊的灵出去!把手放在眼睛上,有的人问题会变严重,是邪灵在往外走,那是邪灵居住的地方,眼睛松开! 不要做愚昧的人,别以为你挑剔很有理。我刚才听到一些说话的声音:那什么玩意?看一切都是好的?那就是不好的!有没有这种的?那是鬼跟你说的话。那你就继续遭罪,罪遭够了没有?遭够了就要悔改。你整那东西没整对,眼睛都不行了你还整啥?我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去、挑剔的灵出去!奉耶稣基督的名,我就是要看所有的都是好的!我奉耶稣基督的名,腿要松开、腿肿的灵出去、喉咙疼痛的灵出去、眼睛干涩的灵出去、难受的灵出去,奉耶稣基督的名完全的松开!有人刚才说退烧了,挺好!退烧是退烧了,要改造自己,要让认识神的知识,在我们里面如同海水填满海洋 。有的人经历的是一阵一阵的发冷,那是邪灵在往外走,继续对付。 今天你挑剔没事,明天挑剔也没事,但有一天它就会有事,它有事的时候就有点晚了。所以今天开始养成好习惯,别以为今天没事,明天也没事,常在河边走,哪有不湿鞋的?别老试探神,别老种诅咒。我想看到这些事不断地成就,就知道不能再这样了,不要再步其后尘。
        • 用神的眼光看世界,活出智慧
          看到发烧的都好了,感谢神!眼睛也好多了、喉咙也好多了、膝盖也松开了,胃松开了没有?奉耶稣基督的名,完全松开!胃好多了,感谢主!我巴不得大家知道这生命的路,巴不得大家知道效法耶稣基督的路是何等的美好!无论如何做个聪明人,千万不要活得人不人鬼不鬼的样子,要活得像神。大家身上的问题好像都不断地有进展,继续弃绝识别善恶和挑剔,开始养成好习惯,看东西如同神的眼光。 你说:我不知道什么是神的眼光?没关系,学习认识神,让认识神的知识越来越多。 如果你遇到一个挑战,使它变为生命中的造就。不要抓狂、情绪化、难受,而是接过这个挑战,要知道神给你预备的,有何等丰盛的恩典!肩膀松开、腿肿好了七成,不得了!奉耶稣基督的名,命令肩膀、腿肿完全松开!奉耶稣的地狱的虫子出去!肩膀疼的千万不要把原因归给劳动:我打电脑打多了;胳膊疼的:因为我砍肉砍多了;难受的:因为干活干多了。瞎扯!不要甩锅,那是邪灵!
      • 祷告中的医治与生活智慧
        • 祷告驱邪灵,腰痛立消失
          大家慢慢琢磨,老马这种邪灵很坏!虽然新冠还没完全过去(新冠就是老马),人也就不能到处旅行,好像把大家都憋坏了。有人说:你憋坏了没有?我没有憋坏,我活得很滋润。就是因为哪里都不能去了,可以好好干活。我鼓励大家愿意玩就去玩,不愿意玩就好好干活,跟我一样也没关系。但是有一样大家要好好去观察就会知道了。 刚才有人打字:肩膀全好了。还有腰痛的,把腰扭到感觉疼和拉扯的地方,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰疼的灵出去!把那个腰扭回来,再扭到另外一边,拉扯让它疼!我奉耶稣基督的名,命令腰完全松开!腰疼的灵出去!看一下腰好了多少?打字告诉我。如果大家愿意下去的就可以下了,愿意跟着我一起祷告的,可以再跟着祷告一小会。
        • 别让吃喝玩乐毁了你的人生
          有的人一身病,然后说:我生孩子的时候没坐月子。这些心思意念全是谎言!坐月子没坐月子,那些病后来都在祷告中全好了!因为魔鬼就是这么干的:让你认为那件事跟这件事的影响有关。我的手腕打电脑比一般人多,也没什么毛病。有的人一会换了一个垫,一会又把电盘来回换到桌子下面,手腕也还那样。 看一下你的肩膀,举起来然后抓住肩膀,肩膀完全松开!有人问出国旅游也是体贴肉体吗?我给大家讲几个故事,大家看看是不是这么回事?我觉得这件事很有意思,我走过很多地方,发现所有城市的街道、农村的样子都差不多,溜达了一圈我就觉得没什么意思。 但是后来我告诉大家一个不太好的消息:有一个脑癌患者,家里很有钱,本来他是要被送到临终关怀中心的,结果跟着我祷告好了。病好了以后,他就开始全世界游玩,玩了三个月后就突然就死了,连找我祷告的机会都没有了。还有一个,过去那些年我去的一个城市,有个癌症患者来找我,祷告也好了。好了以后他就发很多朋友圈,看到的都是玩,聚会也不来了。玩就好好的玩吧,结果却死了!后来我就想跟“玩”这东西有没有什么关系?跟这关系挺多! 老马把人往死里整时,都是透过吃、喝、玩、乐! 大家可以去琢磨。感谢神!为什么神透过我打击这些邪灵?因为我身上有一个优点:吃喝玩乐样样不沾。有些人觉得这么活多没意思!你怎么知道没意思呢?我觉得活得可有滋味了!去旅行累得够呛,也没什么好看的,还花钱!我就觉得很奇怪,你们愿意去旅行就去吧,我也不拦着你。但是据我观察的结果,你也可以去考察,大家要学会观察和研究,仔细看看,是不是什么人就活成什么样。有人觉得这样活多没意思!那可不一定,这是见仁见智。若是让我打电子游戏,我打得可累了;如果让我干活,我干得可愉快了,这上哪说理去?我有我自己的一套。
      • 信心与爱神的力量
        • 信心是灵魂的强大引擎
          凡胃肠疼的按着手三里,我奉耶稣基督的名,命令胃肠松开!刚才有一个头松开了,不疼了是吧?感谢主,好了以后打个字。开始学习做我这样的人,当年神给了我一份工作,我感恩直到今天,我知道神是我的保障!我相信你们经历的比我更多,要效法我的聪明,我知道我不行,我很需要神 ,就放下一切来跟随神,因为那是耶稣的教导 ,后来我真的放下了。弟兄姐妹看到我放下以后变穷了吗?没有。我带着大家走的不是济公的路,我带大家走的是耶稣基督的路!不是鞋子破,衣服坡,扇子也破的路。今天神要我们靠着祂兴盛,灵里兴盛,凡事兴盛!让我们的灵健壮起来,多多吃神的话,让认识神的知识如同海水填满海洋 !发烧的开始出汗了是吗?若有发烧没出汗的告诉我。 膝盖疼痛的好了没有?腰的、眼睛的、头的、皮肤的?看到牙龈好了,发烧的开始发潮了,继续抓住大椎穴。让我们的灵开始渴望神!我呼天唤地地鼓励大家,渴慕神如鹿切慕溪水 !我曾经认识很多朋友,当我遇到患难的时侯都远离我,但是我的神从来都没有丢弃过我,我感谢神!我把我的盼望全都建立在神的身上,神从来没有让我失望过!今天我把这位神介绍给你,让你开始选择相信祂、依靠祂,人活着真的很需要神!我知道有很多人病一好就完了,然后就完蛋了!“病一好我的问题解决了!”继续回去爱世界、体贴肉体、走自己的路、?认识神,悲剧啊,不要做愚蠢的人!
      • 爱神带来的奇妙力量
        • 爱神如爱大米,奇迹自会发生
          后来我总结出一个规律:什么时候我爱神,我什么时候就喜乐,什么时候我爱世界和世界上的事,我的心就被愁苦刺透。每一个礼拜,做工的时间我就盼望能够有更多时间来敬拜神。这时候让我们的心归向神,再一次地体会在神里面的喜乐,神必给你力量。我们来敬拜神好像是耽误了一些时间,但是后来发现什么事情也没有耽误,这是一个非常神奇的事,没有办法解释的神奇!人可以忙这个,忙那个,但是却不解决问题。但是当人不忙了,其实什么也没有垮掉。你是不是在忙着你的项目、考研或者你的工作等等,很多这些事?其实可能你不忙也许更好一点。 不管你有什么病,这个时候跟我一起来,让我们的心更多地深深切慕神。你说:我里面不知道怎么切慕神?有一首歌唱得非常好:我爱你就像老鼠爱大米,不知道怎么爱神就像老鼠爱大米。如果你很爱钱,就像爱钱一样爱神;如果你非常爱吃,就把那股劲用来爱神。我看见群里好几个人打字说在发烧,这时候就跟着我一起来切慕神。 千万不要做老鼠爱大米,我们是爱神的人。这时候回转向神,如果实在控制不住就去吃点东西也没关系,开始把那股劲用在爱神上面。发烧的按住你的大椎穴,浑身痒的跟着我一起在灵里祷告,彻底的弃绝识别善恶。有人打字:她的父亲是癫痫。如果你父亲在你身边的话,就带着他一起祷告。我们当中还有人打字说家里有人得了新冠,不要害怕,跟着我一起祷告;喉咙疼痛的,抓住你喉咙外面的皮;膝盖疼痛的,把脚放在凳子上;还有头疼的跟着我祷告。
      • 渴慕神的成长之路
        • 成长路上,别让狡辩成绊脚石
          在我的异象里面,我已经看到大家在成长了。你比去年更成长了,比前年更加的壮大了。你说:不,我感觉还不行!是,我们永远不行,因为认识神是无止境的 !浑身难受的,身体还没有轻松,是吧?蹲下去站起来,再蹲下去站起来,跟着我一起祷告!不要在那坐着,那样永远没办法好。我奉耶稣基督的名,身体难受的灵出去!完全松开!死亡的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,难受的感觉出去!这个时候伸伸胳膊。 有人说:膝盖松开了五成;有人说:他从小就有狡辩的恶习。那是快成长了,知道自己的问题就好办了,就怕不知道,神的灵必会帮助你。一狡辩就把这狡辩的感觉对付出去,这是个邪灵。 有个人说:浑身难受,有没有照着我说的做?蹲下去再站起来,我告诉你有一个算一个,全好!那是肉体,肉体就这样,干点事情就觉得很多!大家要知道鬼是不经打的!你稍微依靠下耶稣,你就会发现鬼崩溃了,不要在乎这个、那个。有一次我曾经考过一个牧师,我说: 耶稣医好了那十个大麻疯,后来那九个回来了没有?他说:耶稣医好的话肯定去根!后来我在《圣经》中找遍了,都没有找到“去根”这事,这叫纯扯淡!大家知道疾病的来源是从哪来的吗?疾病的来源是因为违背神,人照着自己的意思活,就活出那个奶奶样 !后来耶稣医好了又继续那样活,疾病又回来了!
      • 祷告中的医治与信心成长
        • 祷告驱病,停止抱怨自我成长
          喉咙松开!奉耶稣基督的名,脚要松开、腿要松开!膝盖疼的好了没有?身上的毛病要改,刚才在祷告的时候神跟我说,我们当中有些弟兄姐妹身上有挑毛病的习惯,有挑毛病的吗?有的人不一定挑人的毛病,可能是挑政府的毛病,反正挑毛病的地方多。我甚至不鼓励你挑政府的毛病,你说我帮他们改进,不用。你好好做一个好公民,这个社会就会好了,不要去折腾,那不是你的责任,好好地成长。有人眼睛不干涩了;喉咙肿疼好了一半;其他难受的也退下去了好多了。 有人一家得新冠的,要知道新冠是个邪灵,是地狱的虫子,是不大的邪灵,但是很顽固,多祷告会好得非常快!有人身上有挑毛病习惯的吗?政府这做得不好、那做得不好;这不行、那不行;这个管控不好,那个管控措施好……弃绝掉!有的人以为我是替政府干活的?不是,我是替神干活,其实更重要的就是替你着想。一个抱怨的人好不了,一个抱怨的人会抱怨出很多病来,然后你就会消耗很多的社会资源。如果你心里健康,不挑毛病,做好公民,该成长的成长,该创造价值的创造价值,该祝福人的祝福人,政府就少很多麻烦了! 我经常看见基督徒就喜欢挑毛病,好像他身上毛病比政府少似的。我一看他的毛病比政府的毛病还多!咱们能做的只有一件事,就是:改变自己。你如果是市长就好好改变那个城市,如果你不是市长,就别做市长的工作,你就好好改变自己。如果这个世界上的人都是改变自己的人,这个世界就好多了。 我是为了你的益处这么说的,抱怨出一身的病然后还得找我来祷告,最后遭罪的是你!我可以为你祷告,一小时、两小时、三小时都没关系,但是遭罪的是你!咱遭不起这罪!神的灵告诉你,要学会知道神掌权!政府不是神立的吗?别去扯淡、闹事。我们今天继续祷告,不管在哪个国家、哪个政府、哪个政党,好好做我们的人,不断地成长。不要有那种恶习,抱怨和挑剔。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 努力错了方向,活得越认真越糟糕
          有病痛的请告诉我,我刚才看到有人打字说浑身疼,还有一个感冒发烧的,当我看到你打字说浑身疼的时候,神的灵说你就是那种以为自己很努力就会活得好的人,其实不是的,你努力的方向错了。 还有人失眠,父亲双腿无力的,感冒发烧的,大家跟着我一起在灵里祷告。我告诉你,很多人以为自私、很爱自己就会活得好,其实真的搞错了,因为看不透。还有的人啃老,父母还没死就惦记着父母的房子,因为什么呢?就因为儿子要结婚,结果受了咒诅,能活得好吗?活不好! 还有一个姐妹失眠,她眼睛上有一层膜,膝盖疼痛,血压低,头晕,哮喘咳嗽、气短。还有一个姐妹,她的老公是个洋人,得了新冠后两腿走不了路,大小便不通畅,手脚麻痹、阳痿。真是感慨! 还有一个姐妹说自己的儿子九岁,浑身难受。好,大家跟着我一起在灵里祷告。还有一个姐妹,她的女儿左膝盖十字韧带断裂,她的膝盖十岁就半月板磨损了,还有一个姐妹的婆婆半瘫,前几天还有一个也是脑出血要开颅手术,后来偏瘫半身不遂。哎呀,看到这么多,真的感慨啊!这不就是日光下的恶事吗?结果还活得这么认真,人越是想活得好,反而越活得不好。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 远离当灭之物,靠神得胜
        • 清理心灵垃圾,远离当灭之物
          全身无力的,那是典型的死亡的灵。从你的心思意念的深处,把死亡的灵赶出去! 脑梗偏瘫的,千万不要用体贴肉体的方式。有的人学习比较吃力,这都是死亡的灵。 有的人胃好了。还有烫伤。 我奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫的灵出去! 前几天有这么一件事,有一个小孩,经常发烧。服侍的人就问我,这是怎么回事?我说,这应该是当灭之物。家人就把这个小孩的床单拍照发过来,床单上全是小动物,还有一个毛巾。这小孩就是喜欢这个毛巾,看起来不太像当灭之物。然后就把这些毛巾床单都丢了,但是丢了以后,小孩的病好了。 所以今天咱们弟兄姐妹要知道,我们的神是个圣洁的神。如果我们收了很多当灭之物,一定会受影响。不是说偶像有多厉害,是因为那些东西就是肮脏。比如说,你去别人家做客,如果他家的墙上都是大便,整的很臭,你会去吗?你会躲得很远。 还有一个小孩喜欢抽搐,那也是当灭之物。然后抓住那个毛巾要丢的时候,那个小孩很难受,难受也要丢,然后很快就好了。 我们今天带领这个祷告那个祷告,什么脑梗啊,家里面一定有当灭之物。而且有些当灭之物是我们心思意念里的肮脏,那就更要命。头晕,掉头发,那是典型的识别善恶。头晕肯定是死亡的灵。 小孩的这些东西,都是父母整的。大家要学会把生活过到神的心意里去,不但我们的心思意念要被洁净,我们的生活环境也要逐渐地被洁净。不是当灭之物很大,是当灭之物很脏。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 别让世俗捆绑你的喜乐
          有孩子肺炎、咳嗽、发烧了,大拇指起水泡,周边的肉有点硬,很刺痛。感慨不?我们的活法都有点问题,是不是?日子一好,就开始放纵了。 让神的灵再次浇灌,不要再喜欢这些世上的东西,喜欢神的灵。就是因为我们活法错了,所以不是这疼就是那疼;这不行那不行;这长个嘎的,那长个瘤子的。继续释放,一般的皮肤问题都是可以释放出来的,除非那是恶贯满盈。疼痛很容易好的,一边活动一边跟着我祷告,跟着我一起在灵里祷告,一起来享受神的同在。 我可以证明一件事:你可能有一百万的存款,还有一些人有五十万的存款,还有的人有十万的存款,但是你会发现你的喜乐跟这没关系。有的人薪水两三千、有的人薪水七八千、有的人薪水一万多、有的人薪水两三万,但是你的喜乐、你的劳苦愁烦都差不多。邪门不? 有的人身家上亿,哎呀,那个烦啊,活得老腻了。我们就一直以为到那时候,我们就开心了。不是,现在就应该开心。因为我们靠钱活着,所以这肿了那肿了;这疼了那疼了。有的人吃不上饭,有的人拉不出屎。我看你就把一个体温控制好,都难哪。发烧的一定要退下去,抓住他的大椎穴,跟着我祷告。我们这一生能管得了什么呢?能不能睡得着觉?能不能喘得了气?能不能拉得了屎?能不能控制住什么?你说的不算。那你能说的算什么呢?你还牛的很啊。 我们就靠着神,把我们里面的垃圾都除掉。有了神就喜乐了,为神而活就喜乐了。你知道吗?有的人昼夜思想的不是神的话,是白马王子。后来终于嫁了一个白马王子,然后告诉我:老师,我怎么就嫁给他了。有人拿枪逼着你嫁给他吗?没有啊。都是咋选的?你以为在淘宝买货,还能退。这玩意儿咋退?其实当时她是不知道咋选的,就是左挑右挑,终于挑了一个。
        • 放下执念,活出柔软的智慧
          我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯:不要较劲,不要再喜欢讲理了,也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念,跟我一起真诚地悔改,柔软下来。 有人说,上善若水,就像水一样柔软,这确实是对的。看看你的肋骨,疼痛是否已经减轻了许多?好多了,感谢主!我们必须学习柔软,再柔软,不再较劲。如果想较劲的时候,就把生死看透,把活着这些事儿都看透了,就不再较劲了。 如果这一生能够像但以理一样,虽然身为宰相,却不参与政治斗争。即使被丢到狮子坑里,也不在乎。因为对生死活着的事已经没有那种较劲的感觉。人较劲是一种愚蠢! 过去这些年,送走了一个又一个,看见他们躺在棺材里,活着的时候在较劲,藏在棺材里终于安息了。我每次参加葬礼,就觉得人如果能在躺进棺材之前学会不较劲,该多好! 我所讲的,真的巴不得弟兄姐妹能够听进去。有的人想较劲,我就说等进了棺材再去较吧。我的意思是说别较劲。 如果我们真的看透了,表面上你会变得很佛系,但其实基督徒应该有点佛系的。虽然我们很认真地活着,但是我们不较劲。柔软下来,不再纠缠谁对谁错,要用劲儿,就更多地爱神,更多地效法主耶稣。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 喜乐点了没有?喜乐了就好了,难受的感觉应该越来越少的。感谢神!愿神祝福大家!继续与你们同在,阿们!
        • 认真喜乐,神的恩赐在你心中
          虽然我们活得很认真,但我们骨子里却是看透了。没错,不是很认真地纠结,而是很认真地喜乐。我们很认真地把事情打理好,我们该负的责任做好,然后在劳碌中享受,享受你的生活。 这是神的恩赐,不是一般人能得到的,只有聪明人才会懂得。神要更新你。这样的人生,真是令人向往。享受其中,就是喜欢神的恩赐。在我们当中不断地感受到神的浇灌,看见了神就有了盼望,看见了神就得着了喜乐。 这么快,转眼一个小时,喜乐的时间就过去了。虽然祷告会要结束了,但是喜乐还没有结束,盼望还没有结束,神的国要降在我们当中。 我告诉你,你身上所有的病痛都要退下去,因为神是医治你的神。不要放弃!肋骨还疼吗?疼痛松开一半了,再按着啊。那气儿有往外走吗?打嗝了吗?奉耶稣基督的名肋骨松开。不管我们多大岁数都要看透。尤其是岁数已经够大的,像五十多岁、六十多岁、七十岁的更应该看透。 在这衰败的日子,未到以前先记念造我们的主。把你的手放在肋骨上,深深地悔改。我奉耶稣基督的名命令我的肋骨完全松开,疼痛的灵要彻底地退下去。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 效法雅各,看透万事活出实在
          我得告诉你,一个人为什么不蒙祝福?因为他里面没有亚伯拉罕的信心,没有以撒、雅各的信心。因为亚伯拉罕、以撒、雅各的信心的根基就是看万事如粪土,今生全是虚空。但是你要知道,他们这爷仨加上约瑟四个,虽然认为这万事如粪土,但他们在这世上活的不是遁入空门。却是活得非常实在! 以撒的水井,他赖以生存的水井,被人抢去了,不在乎。雅各他的岳父,他舅舅拉班,降了他十次的薪水,他不在乎。不要说你,我自己的心也常常被搅扰。看万事如粪土说出来容易,做起来难。有的人一看万事如粪土,结果就遁入空门,那不是神要的。 大家跟我一起来效法雅各,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝。我告诉你,你老板降了你的薪水,所以你会被搅扰。你老板给你的单,又降低了这个单的单价,你会被搅扰。感慨不?感慨啊。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信心随行神迹奇事相伴
          大家好,让我们欢欢喜喜,满有盼望的来到神的面前,因为祂已经为我们成就了救恩。这救恩不是死后上天堂,而是我们在地上活着的时候,就可以活出神的形像。如果你想要活出神的形像、活出神荣耀的样子,就来信靠祂。即使我们年老了,仍然选择信靠神,让神的灵成为我们里面的力量。我们的肉体一天一天的朽坏,但是我们的心灵,却一天新似一天!让我们开始经历这大能的福音,并传扬它。 这大能的福音满有盼望,就是喝了什么毒物也不受害,信的人必有神迹奇事随着。阿们!神是我们的力量,是我们的盾牌,赞美我们的神!在我们活着的时候,看呐!没有什么东西可以害我们。把我们的信心再次提起来,我们的信是带着神迹的信心,不是我们追求神迹,而是神迹随着我们。 无论你走到哪里,你就是神人,你就是行神迹的人!我们所传的福音,不再是一个毫无能力的道理,而是神的大能!就在这个世代,要恢复大能的福音,再次彰显神的能力。我们的神从古至今都没有改变过,我们的神是行神迹的神。 信的人必得医治!前所未有的让神的能力再次彰显出来,让我们一起来宣告:信的人,必有神迹奇事随着,就是奉主耶稣的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也必不受害,手按病人,病人就必好了。
      • 坚固我们里面对神的信心
        • 信心强大,神迹奇事随行
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!你知道吗?人的信心太厉害了!信的人必有神迹奇事随着,就是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害。阿们!奉耶稣基督的名,喉咙松开!呼吸道松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去离开!命令我的头完全松开!在华人命定神学,我告诉你,疾病的问题得到了解决,我们靠的是主耶稣,因耶稣的鞭伤,我们得医治。记住,如果悔改了,问题还没解决,那是因为需要你自己悔改,不是神帮着你悔改。 让我们的信心再次提起来,领受神的恩惠,领受神的救恩,除去我们里面的垃圾,信的人有神迹奇事随着!宗教的仪式解决不了你的问题。记住,神要的不是献祭,即使你把一头公牛拿来,把一千头的公羊拿来,这都不是解决问题的关键!神要的是行公义、好怜悯、存谦卑的心与你的神同行。很多人满脑子想的都是恶事,还想领受神的恩惠,我看,领受神的管教还是比较好点。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 在悟性上认识神
        • 信仰不成体系就是自找混乱
          不是你为神做了点什么,是因为神爱你,就是我们还没为神做任何事情的时候,神已经爱我们了。不是你给神点什么,也不是什么禁食,什么节期,什么守主日。要不要守主日?要,那不叫做爱神,但是爱神的人一定会好好的守主日。 这个逻辑比较混乱,很多基督徒以行为为本,最后遭受很多的咒诅,凡是以行律法为本的,都是该受咒诅的,他们欠行全律法的债。但是以信心为本的,耶稣的宝血就涂抹了我们的过犯。凡是愿意把自己交给神的,这时候就把自己交给神,因为神是爱你的神,你要投在祂的翅膀底下,蒙他的保守,祂是我们的避难所,祂是我们的一切。 我还要告诉大家,华人命定神学是一个很注重学习的神学,人不学习怎么可能认识神呢?人不学习怎么可能知道神的旨意呢?人不学习怎么能除掉这属世界的逻辑体系呢?我们的牧者都花很多的力气,在教导他们所牧养的羊,让他们成为一个有知识的人,在悟性上满有知识,在悟性上满心的认识神。 要建立一个完整的信仰体系,你知不知道?华人命定神学,在这个世代,是一个有完整体系的神学。凡是信仰不成体系的,都在混乱当中。有的人一听见这个牧师来了,就跑去追随;那个牧师来了,也跑去追随他,整天追,像追明星似的,但是脑袋里头什么也不知道,神的话怎么说的也不知道,那不是傻掉了吗? 我们要重新梳理一下信仰的体系,只有在信仰的体系里头,再来认识神的话,你就不会混乱了。今天听这个牧师这么讲,明天听那个牧师那么讲,就会让人一头雾水。好像这个也是对的,那个也是对的,好像这个有点道理,那个也是有点道理的,这就还是活在无知当中。
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 经历神的恩典后,竭力追求认识神
        • 追求认识神,别被律法束缚
          你可能不太相信,因为你不好好读《圣经》。你知道新约《圣经》的标准是啥吗?新约《圣经》的标准是将自己献上,当作活祭,为耶稣基督的缘故撇下一切。我问你这标准比《旧约》高还是低呢?《旧约》是你牵着一头牛、一只羊去献祭,现在是把我们自己献上,哪个高?有的人还在那守律法呢,你以为你把你的头发染成绿的,就脱离律法了? 我们要竭力认识神,当你在悟性上认识了神,很多的困惑都会消失的。所以咱们能不能立定心志,跟随耶稣基督,超越律法?耶稣基督来,不是要废掉律法,乃是要成全律法,是神要在你的身上成全律法,因为神的能力在你的身上。总有一些人还是以律法为本,我看了以后,就觉得这样的人,真是无知到了极点!虽然出了埃及,但却是讨神厌烦的一群人。做基督徒为什么非要成为神厌烦的人呢? 你看我说的是还是不是?你可以去查考。神要把祂自己的启示给我们,渴慕的人有福了;饥渴慕义的人有福了;清心的人有福了,说的就是这些人。继续跟着我在灵里祷告,渴慕神。我们要竭力从渴慕玩抖音里头走出来;从刷视频里头出来,人刷着刷着把就自己都刷傻掉了,刷到亏损里去了。
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 谦卑认罪是蒙福之路
        • 谦卑认罪,超越律法之道
          我要大家在悟性上认识神。最近还有很多弟兄姐妹有很多的困惑:“如果还需要谨守遵行神的话,那耶稣基督在十字架上成就的救恩是做什么呢?”我们当中有这种困惑吗?“那不是律法主义吗?以行律法为本吗?” 傻孩子,耶稣来不是要废弃律法,乃是要成全律法。耶稣来了不是让我们不谨守遵行,耶稣来了成就的救恩,不但要帮助我们谨守遵行,还要超越律法。这时候跟着我祷告,不要活在无知当中。如果还有这些困惑,可以在群里跟你的助教,或者是在聚会的时候打个字我告诉你。把我们看小说、打游戏的那股劲儿,用在读神的话上,困惑早就解决了。 有人说:嗓子哑了,肩膀疼痛,胳膊抬不起来。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,嗓子松开!肩膀松开!胳膊松开! 你如果里面常常难受,你知道这是啥意思吗?证明你自己是个恶人,靠着肉体。人难受都是因为这些。有的人一条腿在耶稣基督里,一条腿在耶稣基督外。骑墙啊,那墙可不是好骑的,很难受的。有的人一半的逻辑是属肉体,然后来到教会要学神的话,他肯定难受。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开!我的喉咙松开!我的肩膀松开!一边活动,一边祷告。
      • 悔改认罪得神赦免
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 活在盼望中,神迹奇事必随行
          如果你岁数大了,感觉活着的盼望不多,不要继续这样活下去!我们都要活在永生当中,心存盼望,好吧?我们一起在灵里祷告,因为使徒保罗灵里祷告、方言祷告比众人都多,我们要立一个小目标,要像使徒保罗一样,让耶稣基督大能的福音彰显在我们当中,如同彰显在使徒保罗的身上。记住,我们的盼望在天上,不要因为我们的盼望在天上,就在世上穷困潦倒。 我在《圣经》里看到的人物,即使拉班骗了雅各多次,但神还是纪念雅各,让他变得极其富有!所以,让我们心存敬畏,相信神的话,相信神的应许。在耶稣基督里,神的应许都要成就在我们的身上!摆在我们前面的是一条充满荣耀的路,让我们欢欢喜喜地来到神的面前,告诉神:我相信!我就是相信!信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 信靠神的必得医治
        • 别让世俗事物遮蔽神恩
          在咱们当中我见过很多这样的人,等他的病好了以后,就没有时间给神了,那才邪性呢!有问题的时候祷告到后半夜都行,或者后半夜打给我也行,等后来病都好了就没有时间学习神的话了,主日聚会也没时间,什么聚会、祷告会就更没时间了,人家觉得:来跟你祷告有啥意思?快拉倒吧!对不起,我才不喜欢捧你的臭场呢。其实我也不太需要,但是你要知道渴慕神的同在,好得无比。 这就证明了世上的聪明人可少了!我得了恩典,找到了一份工作,我就紧紧抱住耶稣的大腿,从第一天开始到现在,那得的恩典老多了,多得无法数算。人就是不知道神是宝贝,是不是?为什么不能够做一个聪明人呢?有人说她头疼恶心,身体一阵阵发冷,没劲儿,这不是感冒了吗?跟着我祷告,抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,彻底地打击我家族背后的邪灵。奉耶稣基督的名,你们都退下去,离开我。奉耶稣基督的名,头疼、恶心、身体发冷、无力的灵都退下去,伤风感冒的灵都退下去。 跟着我一起得胜!奉耶稣基督的名,腰要松开,坐骨神经松开。跟着我一起来践踏魔鬼仇敌,得到应许之地。我奉耶稣基督的名,魔鬼都退下去,我们要把神的话刻在心坎上,奉耶稣基督的名,负面的心思意念都要退下去。我告诉你,那不是负面的心思意念,那是爱世界,听明白了吗?你太把这世上的小屁事当回事儿了。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 《新的异象,新的方向》
        • 《新的异象,新的方向》
          歌词: 有敬拜的声音发出 从最高的山到海洋深处 神的儿女要唱一首新歌 我们神要做新事 旧的事都已经过去 在基督里一切都要更新 新的眼界 新的异象 新的故事 新的方向 全地都要渴望呼喊 荣耀的主我愿祢来 天要敞开恩膏倾倒下来 神国度的荣耀彰显 圣灵引领看见新的异象 祢要做新的事在我们中间 全地都要渴望呼喊 圣灵引领看见新的异象 祢要做新的事在我们中间
      • 走出养老心态,迎接新生
        • 别让灵魂陷入老化陷阱
          浑身浮肿的灵出去!千万不要坐在那里等,开始活动自己的腿,活动自己的身体,开始活动;如果全身浮肿,鼓励你买火罐,或者真空罐,可以拔拔罐,把浮肿里面的水拔出来。你说这是神医治吗?我说,没关系,我们的神不是僵化的神。我们都要恢复,不是一天一天的老化,乃是一天一天的兴盛,每一天都变得更加的兴盛。有的人问我为什么祷告会打嗝?打完嗝就舒服了,挺好,千万不要在这里纠缠这些东西。糊涂的灵出去!糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,老马出去!老马出去!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!奉耶稣基督的名,命令你们出去,你们不得在掌控我的心,不得在掌控我的心思意念!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去! 还有有疾病的吗?可以打字告诉我。还有大量的祷告在网站上,你们可以随时随地的跟着祷告。身体浮肿的可以买真空罐儿,可以买放血针,就是采血针,在浮肿的地方扎几个小洞,然后再拔罐儿,会有很多水拔出来,肿会消掉。我们要灵活,别僵化。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!糊涂的灵出去!脑袋松开!我们一天新似一天。浑身浮肿的灵出去!糊涂的灵出去!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去!头胀头沉的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头松开!
        • 每天都是新起点,别再养老心态
          开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,每一天都是新的。不管在我们身上发生什么事。都成为我们不断做新事的动力。奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,糊涂的灵都出去!千万不要坐在那里,要起来活动,抓住那头胀的地方,跟着我祷告。斥责死亡的灵离开,同时可以掐,可以抓,可以按。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的头!我奉耶稣基督的名,我的头松开!完全松开!身体松开!头要松开!站起来活动。有的人心里沉想哭,那是死亡的灵,哭出来没关系,奉主的名把牠干掉,把牠赶走。 愿神给我们智慧,除去顽梗悖逆的灵,顽梗悖逆怎么除呢?就是要把这个人制服,制服不了这个人,就赶不了他背后的鬼,你跟他说话的时候,常常是鬼在跟你对话,是毫无意义的。在传统的信仰体系里面,常常会祷告,求神给我们智慧。我认为不光是智慧,我们要的乃是刚强。有一个姐妹说他父亲重度烧伤,现在恢复的很好,然后周三进行最后一次植皮手术,术前有短短的见面,然后我们要传福音给他,愿神给我们智慧,除去他背后顽梗悖逆的灵,不是我们顺着他说就可以除去的,其实是需要制服他。如果你制服不了这个人,任凭他顽梗悖逆,只能招来更多的邪灵;无论是大人、老人、孩子都是这样。
      • 以信心和喜乐迎接新生
        • 选择信心,活出喜乐新生
          所以我这样教你,你就得着大的恩典了。今天我们都当改变自己,改变自己的恶习,改变自己的眼光,改变自己对事物的看法,改变自己闲着没事就找事,闲着没事就难受的恶习,回报是非常高的。如果咱们整天干正事,干新事,整天顺从神的旨意,哪有时间难受呀?你哪有时间扯蛋呀?没有时间。 你看一身病的都是闲得没事,都扯蛋了,就是吃喝玩乐瞎扯蛋,那能不得病吗?所以今天弟兄姐妹,不管你多大岁数,都多干点正事。问问自己,多长时间没干正事了,多长时间没过喜乐的日子了?喜乐不好吗?为什么非得不喜乐。 今天我告诉你,不管遇到什么事,神让我学一个功课,神让我学功课,我肯定学好,这叫聪明人,做聪明人好呀!所以今天重新挑旺我们里面对神的信心,让我们顺着神的心意向前迈进。 我带大家做一个悔改的祷告,把你的手放在胸口上:我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝里面一切的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,我就是要选择信心!就是相信我的神,我就是要不断地做新事!我就是不要这样赖赖唧唧的活着,我就是要选择喜乐!我就是要选择做新事!我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改!我要改变我的眼光,改变我的想法! 我奉耶稣基督的名,喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名,喜乐的灵来充满我!聪明的灵来充满我!我奉耶稣基督的名,无知的灵都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,我的头脑要松开,我的心思意念要松开!我奉耶稣基督的名,阿们!
      • 以新眼光迎接每一天的挑战
        • 用趋势眼光看待生活挑战
          人如果没有知识就会灭亡,所以人无知是很要命的,那为什么会无知呢?就是眼光问题,那我们今天怎么看这个事物呢?今天教大家看东西要看趋势,如果这个事情朝好的方向发展,再继续发展下去,不是越来越好吗?对未来就有盼望。 如果还没有达到我们的要求,不要紧,我们看到的趋势是比以前更好一些了。有的人起点高,有的人起点低,没关系,都是往好的方向发展,只要不是往坏的方向发展就行。第一就是趋势,每天看到进步,一天天进步,比去年强很多,明年比今年强很多,不是就成长下去了吗? 第二就是透过这件事,我们得的益处。这个姐妹的儿子幸亏是这样,她得着很多的恩典,谁养这样的儿子都闹心,还得啥恩典呢?其实这个孩子做事很专注,很认真的。我们看到孩子这样,应该说:幸亏孩子这样,我们才认识神呀!如果我们家里什么都风调雨顺,什么都很好,我们要神做啥呀!我们就开始玩,往死里玩,那不就完蛋了吗?不就被败坏了吗?所以对于世上的事,我们要看见对我们的益处,把好事变成好事,把坏事也变成好事,我们一生就什么都是好的了。 我们一生遇到什么事,不是我们所能控制的,但是我们遇到事,能不能把它变成好事,那就在乎你和我了,那就在乎人的眼光了。所以今天开始学习有知识,有知识的人不会犯浑,一个犯浑的人其实很要命的。 有的夫妻家里挺好,啥也不缺,要钱有钱,都挺好,吃喝嫖赌样样不沾,吃喝玩乐又都没有,又很爱主,但是夫妻俩就是吵架,非要闹得难受,我也很纳闷,人为什么要这么活着呢?好奇怪。
        • 每天迎接挑战,拒绝养老等死
          如果不会做家务,家务就是你的新事,你就开始做事。奉耶稣基督的名,乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、顽梗悖逆的灵都要退下去离开! 很多人年龄大了,就有养老的想法。每一次养老都会带来很深远的问题,每一次想养老就会想我老了,什么也不能干了,很快身体的病就来了。但是如果我们充满活力,每天想着干点啥,做点这个做点那个,都很好。但不要爱钱,有的人一做点事,就想着爱钱,那也很麻烦,那也是老马。 今天开始渴望做新事,我们多久没有做新事了?多久没有干一点像样的事了?有多久在做一个养老等死的生活了?如果是在养老等死,今天就开始改变,今天就听我一句劝。如果你头晃着有点痛,就开始原地踏步跑。今天带大家祷告,我想多一点教导,人的眼光了不得,曾经有一个姐妹,她的孩子简直就是一个智力障碍,学习障碍,智力障碍,后来不断成长。 如果两年前知道孩子变成今天这个样子,多好呀!老满意了,可是今天又不满意了,为什么呢?因为看见孩子身上还有缺点。我们人很奇怪,我们总是不满意,不满意会让孩子成长吗?不会的,就会败坏孩子,说话做事表现出来的就是绝望,孩子一看就知道我妈的眼神是绝望,看到的都是绝望,为什么呢?因为我们缺少智慧,缺少知识。
      • 迎接崭新生活的呼召
        • 从今天起,彻底摆脱旧习惯
          过去的事不能说明什么,我们不再活在过去;过去的事不能够决定我们的未来,今天就开始让神来决定我的未来。开始拥有新的眼界,新的异象,新的服侍,新的方向。松开!身体松开!黄皮子褪下去!老马退下去!奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,阴阳眼的灵都要退出去!阴阳耳的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我的眼睛单单看见神的荣耀。我们中间有许多脑子不好使的,今天神要释放你。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去!脑懒惰的灵退下去!身体松开,松开!松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!我的身体是圣灵的殿!我的身体是圣灵的殿!我的身体是圣灵的殿!圣灵来充满!充满!充满!奉耶稣基督的名,我的身体要松开!彻底的松开! 今天听我一句劝,开始彻底地去除身体的恶习,你的病就跟你的恶习紧密相关。你不要以为你所做的都是对的,不要做一个无知的人,要做一个有知识的人,要开始认识神。手指要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!耶稣基督的名,脚趾、手指都要完全的松开!身体松开!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!耶稣基督的名,我的脑袋要松开!死亡的灵离开!糊涂的灵离开!混乱的灵离开!我要拿回我的心思意念!
        • 退休不是终点,活出年轻新姿态
          我见过许多人,他们50多岁、40多岁就要过退休生活,然后退休以后什么也不干,后来许多的病就找上来。这不是很笨很愚昧吗?如果我们觉得那是享福,其实那叫遭罪,那不是享受,那叫难受。今天要开始过一个崭新的生活,每一天都不断的向前推进。要相信我,我所告诉你的生活方式是享受的生活方式。开始放弃那些体贴肉体的想法,所谓的养老不是养老,那是遭罪。不管你多大年纪,要开始活得像年轻人一样。起来,原地踏步走,开始活动自己的身体,把自己身上的那些懒惰、浑身难受、酸痛的感觉完全的弃绝脱落掉。 开始呼喊:哈利路亚!开声祷告:哈利路亚!身体松开!身体松开!不管你哪里疼,开始起来,不要坐着,也不要躺着,好像要死的样子。如果站不起来,哪怕坐着蹲着也行,不要在那里躺着,开始活动,像年轻人一样开始活动。\\荣耀的主要降临在我们当中!圣灵今天要引领我们看见神新鲜的作为。\\奉耶稣基督的名,大小便恢复正常!呼吸道恢复正常!吃东西各方面都要恢复正常!奉耶稣基督的名,消化系统、呼吸系统、排泄系统都要恢复正常!肌肉酸痛的开始起来活动,大腿酸痛就抓住,或者是掐着酸痛的肉,哪里疼,抓住哪里,然后跟我一起祷告。
      • 拥有新的异象与盼望
        • 更新眼光,活出神的美好未来
          今天就开始拥有新的异象、新的眼光、新的方向、新的未来、新的生活方式、新的思考方式。再一次把属世界的逻辑体系彻底的踩在脚下,今天,你和我新的眼光要像神一样,看着所有的一切都是好的。让我们看见神就在我们当中,我们的神要透过我们做新事。今天,让我们的心再一次被更新,让我们成为一个新酒新皮带,每天都有新的故事。然后我们就开始期盼,让我们里面充满盼望。没有盼望也是活着,充满了盼望也是活着。你也许很累,但没关系,今天,就在耶稣基督里再一次的被更新。 这世上有一句话叫做冻龄,我们很多人都想回到我们十七、八岁时那种美妙的年龄。现在虽然脸上长了褶子,岁月的沧桑已经爬在了我们的脸上,但是没有关系,我们的心一天新似一天,喜乐起来,充满盼望!因为神正在这个世代,透过我们做新事。每次听到见证,每次看见神透过我们的手释放和医治,所做的奇妙的事情是何等的美好。今天就期盼荣耀的主:主啊,我愿你来!这命定的恩膏要降临在我们的身上。 不管你有什么病,都跟一件事有关系,就是我们的眼光太属世界了。今天恢复我们属灵的眼光,看见美好的未来,看见神要在我们身上释放医治的大能。让我们的心思意念再一次的被更新,做一个聪明的人,做一个拥有属灵眼光的人,看见我们得医治,在脑子里,在心思意念里看见我们正在被神医治。神是医治我的神,医治我们的是神!今天就让神在我们身上做工,我们的心思意念被更新,我们的眼光被更新。
        • 活出命定,拒绝疾病捆绑
          此时此刻,在心里和我一起向神呐喊:神呐!我渴望你!倾倒你的恩膏,把你的恩膏倾倒下来,愿你的国度降在我的身上。今天,我就要看见你奇妙的作为。疾病的灵都要退下去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!不要再爱自己,要开始爱神。如果人单单爱自己有什么用呢?单单在乎自己又有什么用呢?不过招更多的鬼而已。今天,开始得着命定,知道我们为什么活着;我们来到这个世上,不是为了疾病得医治而活,不是为了钱财而活,而是为了神而活! 我奉耶稣基督的名,耳朵松开!我奉耶稣基督的名,耳朵松开!排泄系统松开!老马的灵出去!奉耶稣基督的名,排泄系统完全松开!呼吸系统恢复正常!奉耶稣基督的名,呼吸系统恢复正常!开始活动,最好是站起来活动。松开!松开!松开!站起来活动,哪儿疼的话,就按住或者抓住那个地方,奉耶稣基督的名跟着我祷告!不管是什么病,要知道那是邪灵。奉耶稣基督的名,全身浮肿的灵出去!全身浮肿的灵出去!奉耶稣基督的名,大小便都要恢复正常!身体松开!开始走起来甩胳膊活动,要可以的话,把胳膊举起来,把腿抬起来,原地踏步走,如果怕摔倒了,就手把着一个东西。开始看见:你成为一个非常有活力的人,充满了活力。
        • 点燃心中盼望,活出神的精彩
          就是在这个时代,让我们能够看见神奇妙的作为就在我们中间。其实我们已经看见了,看见了很多神奇妙的作为,今天让我们每一个人都从心里头开始渴望,渴望更多的经历神,渴望我们的心思意念不断的更新变化。渴望不断的攀登,不断地向前迈进。我们要看见神的作为,在这弯曲悖逆的世代为我们的神作美好的见证。从最高的山到海洋深处,无论我们在哪里,我们都是神的儿女。我们要向我们的神唱一首新歌。过去的就让它过去,虽然过去我们也经历了许多神迹奇事和神的奇妙作为;但是今天,我们期盼的不是过去,而是明天;明天比今天更好,后天比明天更好,今天就让我们的眼光重新被神来更新。 当我们看见一件不好的事情发生,我们知道,且深深的知道,神要我们做什么,神要让我们更多的经历他。我们要拥有神一样的眼光,让我们看见我们如果是约瑟,被卖到埃及做奴隶。我们要看见什么呢?我们看到的不是奴隶,我们看到的是神预先差派我们,既是预先差派我们,难道神不能够在我们身上掌权吗?我们可以选择尽心、尽力、爱主我们的神。就知道我们的神为我们所预备的每一天都是最好的。你说:真的是这样吗?真的是这样!因为神就是这样的神,祂爱我们,祂为我们所预备的,是我们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。 今天让我们重新点燃心里边深深地盼望,在这世上,能够与神同行,天天都经历神的作为,是何等的美好。不管你是70岁、80岁、或者90岁,今天开始渴望经历神。神希望我们活出祂的精彩和兴旺,神希望我们拥有一个属灵的眼光,透过属灵的眼光看见美好的未来。你说:我都90岁了还有未来吗?是的,我们正在永生当中,我们都要有美好的未来。开始渴望重新点燃我们里面的热情,开始点燃我们里面对神的爱,我们爱神,神是知道的。如果我们不爱世界和世界上的事,神也是知道的。我们赚了钱,感谢神!有的时候赔了钱,我们也感谢神!当我们赔钱的时候,我们就知道是神要我们学一个功课,目的是让我们变得更加的聪明。
      • 以积极心态迎接神的医治与祝福
        • 活出盼望,拒绝等死的生活
          人里面没有盼望是很恐怖的事,今天不管怎么样开始恢复里面的盼望,不再活在等死当中,开始活在盼望当中,要知道神与我们同在,要知道神透过我们做新事,不管我们年龄几何?70、80、90,我们身体不缺胳膊不少腿,就算我们缺胳膊少腿,也要为神做新事,更何况我们身体不缺胳膊不少腿。今天开始起来,心思意念开始改变,开始说:我要做新事,每天想着做这个做那个,开始改变,开始活得有意思。 开始学会生活,活出人的尊贵,活出神的形像,不再做一个懒惰的人,今天开始渴望神的灵更新我们,开始渴望重新点燃生活的热情,开始点燃服侍的热情。继续跑的时候,开始看一下有没有更多出汗,体力完全恢复!奉耶稣基督的名宣告,我是一个有活力的人!奉耶稣基督的名,神的灵在我身上,我要充满热情!我无论做什么都充满热情。奉耶稣基督的名,养老的想法退下去! 奉耶稣基督的名,我就是要活出兴盛,就是要活出盼望!出了更多汗,体力正在恢复。今天我们要开始用积极主动的办法打击疾病,不是被动的,被动的没有用。今天开始积极主动的践踏魔鬼仇敌,积极主动的打击魔鬼仇敌。开始奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势! 过去的事不能决定我们的未来!过去我们虽然会生病,但今天我们会健康!未来我们会健康!神的荣耀会降临!今天我们开始渴望,过去虽然有疾病,虽然有贫穷,但接下来的日子是兴盛!是健康!
        • 信心点亮心灵,迎接医治与祝福
          有人说:眼睛亮了。肯定亮,眼睛亮了好呀!看看眼球上的白,全是邪灵,哎呀!人一生活的享受多好呀!有烦恼的事多了,有的人为今天的烦恼也烦恼,明天的烦恼也烦恼,一年以后的烦恼也来烦恼,那你今天要不要活了?把以后几十年的烦恼都拿到今天来了,那不闹死了吗?今天我们就专心做今天的事,能解决多少就解决多少,烦什么烦?将来什么事都不会发生,将来会越来越好,看你黑眼球上的白斑还有吗? 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、糊涂的灵出去!眼睛松开,眼睛上的白斑退下去离开!我奉耶稣基督的名,我的眼光要完全改变,头痛完全退下去!我奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!原地踏步跑,头胀出去,头胀的症状完全消失!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、糊涂的灵出去! 奉耶稣基督的名,松开头要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,头发胀的感觉出去,发胀的灵退下去,退下去!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,排泄系统松开,呼吸系统松开!奉耶稣基督的名,消化系统松开! 奉耶稣基督的名,头顶松开,眼睛松开,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,耳朵松开。奉耶稣基督的名,阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去,耳朵松开!继续跑,让出汗再多一点。
      • 积极行动,迎接神的医治与更新
        • 懒惰生病,行动迎接医治
          专心做一件事,不管他是木工也好,打扫卫生也好,清理厕所也好,或者做饭,不管做什么,做事专心的人,都是非常厉害的人。什么事也不做,脑袋就发散,脑袋一发散就开始胡思乱想,胡思乱想鬼就来,鬼就让你和牠一起胡思乱想,然后想着想着很多病就来了,我见过很多这样的人都是这么整的,管它什么病呢。 开始渴望做事,记住,我们总结出来:懒惰会生病的。我们总觉得有点病就懒惰,本来就懒,然后有点病,就更有资格懒,那病就越来越重。你有没有发现:有人进到医院,然后就躺到病床上,天天躺着躺着,就起不来了,然后就下不了地了,最后接回家了,死了。很多这样的状况,开始活蹦乱跳的去医院,然后惨兮兮的抬回来,为什么会这样呢?休息是解决不了问题的,大家一定要知道。 开始积极主动的做事,能做点啥就做点啥,把家里面拍张照片,给牧者看看,把家收拾干净,比写作业好多了,家里乱得像猪窝一样,能不招鬼吗?今天就改变,有没有家里像猪窝的?尤其是女孩子,打扮的漂漂亮亮的,溜光水滑的,谁知道住的地方有多脏呀?老脏了,这样的事多了,最后结婚后,家里也是乌烟瘴气的,那老公以为娶个老婆回来,能把家里收拾干净呢,老婆以为嫁了个老公,老公可以把家里收拾干净呢,结果两个懒蛋,把家整的像猪窝一样,这样的事多了,能不招鬼吗?
      • 以创意和热情迎接每一天的挑战
        • 用创意点燃每一天的激情
          今天我要告诉大家,如果你是打工的人,要做一个充满创意的打工的人。如果你是一个生意人,就做一个充满创意的生意人。如果你是一个家庭主妇,就做一个充满创意的家庭主妇。今天让我们做所有的事都享受。你知道为什么有的人做事享受,而有的人做事不享受?因为他们做事不抓本质,没有新意,日复一日,年复一年,天天如此。 我告诉你,什么事情让这样的人做都会完蛋的。所以我们弟兄姐妹开始改变,就是做每一件事都开始享受,你必须把那件事做好。如果你做的都是水裆尿裤的,你不可能享受。所以今天每一个弟兄姐妹都开始兴起来,兴起来让我们与神同行。让我们成为有创意的人;让我们所做的每一件事都好像是做给我们的神;让我们所做的每一件事都好像荣耀我们神的名。 不要水裆尿裤,开始充满创意,开始享受劳碌所得,开始享受自己所做的一切。所以今天弟兄姐妹开始改变,如果你是一个不喜欢做新事的人,没有创意,你很难享受。如果你不喜欢抓住事物的本质,做的都是松松垮垮的,你也很难享受,如果你不专注,不会用神从天上给你的智慧,你很难把事情做好。 今天我们要知道神的旨意,是要我们在地上活出祂的荣耀形像,今天弟兄姐妹开始做一个不一样的人。开始改变我们自己,做一个荣耀的、有命定的人。让我们的一生像蜡烛一样燃烧,把我们一生都献给神,成为这个世代的祝福。当人看见的时候,都归荣耀于我们的神圣名。奉耶稣基督的名,祝福大家有一个新的一天,愿美好的事要成就,奇妙的事要发生,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全那是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 坚持得胜与正确的信仰认识
        • 坚持信仰,方言自有圣灵辨明
          刚才有个人说:他曾经跟着一个人祷告,然后有了方言,传统教会福音派教会的弟兄姐妹让他赶紧停,说不知道是从哪里来的,他就停了。他问,那怎么知道方言是从圣灵来的还是从邪灵来的?如果你查考《圣经》,你会发现在《圣经》里没有探讨这件事,那是福音派发明出来的问题,在《圣经》里保罗也好,其他人也好,根本没有提到这件事。我告诉大家关于方言祷告,你打开《路加福音》第十一章,耶稣早就回答我们了:“谁有儿子求饼反给他石头?求鱼反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给自己的儿女,何况你们的天父岂不更将圣灵给求他的人吗?” 我想今天很多福音派的教会,真的是让我很诧异,他们《圣经》不好好读,好像他们小学没读好,连小学最基本的语言,最基本的阅读理解都没搞懂。难道神不能管这事吗?需要你分辨吗?就你那小样你能分辨得了吗?把自己看得太厉害了吧!我就觉得很诧异,我们不要再担心。因为很多人都松开了,我就多说一点,有一个人一开始方言祷告,就开始声音怪怪的,然后他们就说不能说了,然后就给塞回去了。你知道这是什么现象吗?当神的灵充满人的时候,还没充满在往里充的时候,邪灵会往外走,那邪灵会往外走,那说出来的东西其实是神的灵在他身上做工、在释放他,你如果继续坚持下去的话,那从邪灵来的不管他是什么语言都没关系,那圣灵充满的时候他就都恢复正常了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
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  • 改变学习方法,轻松告别犯困症状!
    今天我想做一个关于改变学习方法,犯困症状消失的见证。我以前是在家看孩子的,今年因为一个机会终于踏入职场,在一个公司做普通的销售员,主要就是给顾客分发公司的产品。牧者鼓励我不要只盯着现在的活,开始模仿公司售卖产品的讲师,把自己训练成高级讲师。听到牧者的建议,我心里其实挺恐惧,觉得自己非常不行,然后在模仿的过程中也很费劲,就算把讲师的讲话都录下来,听了好几遍但还是很难说清楚,晚上一想要做这件事就犯困,心里就越来越沮丧。 牧者知道我面临的问题,就开始纠正我的学习方法,让我根据讲师的话梳理出框架,比如把内容分为产品本身的功能、案例和痛点、活动促销等,然后写出每个框架的关键点,再完善内容,经过这样的梳理,我的思路越来越清楚,完全没有犯困的感觉,而且发现模仿讲师的话根本就不难。通过这件事,我意识到,学习新事物遇到困难,不要自暴自弃识别善恶失去信心,而是调整自己的学习方法,把东西整清楚,才是最重要的。
  • 专业术语不再懵,学习方法全攻略!
    这几周读专业相关的书,有很多的专业术语,我学的吭哧瘪肚,容易懵。牧者教我正确的学习方法,先搞清楚哪些知道,哪些不知道,不知道的多翻几遍;第一遍读,先明白基本的概念,教我使用bing、谷歌、知乎等工具查找资料;老师又带着我学习了硬装的行业黑话,先读概念,不明白就在网上找专业牛人的讲解,再结合工作中遇到的案例,很快就明白这是个啥、脑袋有画面感了;接下来我又按照老师教的方法,学习新的建模内容,也很快整明白了,没有想象中的难!感谢主,我要继续脚踏实地地提升自己的专业技能,不再懒惰、更多地创造价值!
  • 从懵圈到开窍,读书方法大变身!
    牧者去年一直推动我在工作中提升自己的专业技能,安排我先快快读市场营销方面的经典书籍,但我读书就是快不起来,一快脑子就懵圈,也没联系牧者,就按照自己的方式,咬文嚼字硬着头皮读了一遍,也做了笔记,但啥也没留下。最近老师手把手带着我读书,先速读,知道大概有什么内容,读不下去难受的时候,祷告释放,一个小时的速读效果很好,没那么懵了!接着快快读第二遍,第三遍,再精读自己有感觉的部分,结合遇到的案例,不断在脑子里琢磨,把概念整明白。这几周,工作8年一直没解决的问题开始有头绪了!感谢牧者的帮助,我不再找借口,不再懒惰;一定要好好学习成长,成为一个能够不断创造价值的专业人士!
  • 神奇疗愈:喉咙异物不翼而飞的奇迹之旅
    喉咙里卡了一个异物,很明显像个很尖锐的东西卡在喉咙里,把嗓子给卡破了,当时就流血了,试着呕吐出来,也不行,只吐出一些吃到肚子里的食物,也没能把那个异物给吐出来,当时喝水都疼,都有刺扎喉咙的难受。里面各种属肉体的思想冒出来,不行坚决不能跟魔鬼对话,跟着感觉跑。然后就去牧路里给自己抽了一张祝福卡,抽到的是《加拉太书》05章-主题《靠圣灵得生,就当靠着圣灵行事!》哇!太准了就是我需要去挑战突破的地方,我要靠着神顺服圣灵做胜过肉体的选择。胜过里头属肉体的各种感觉。听完老师的分享,一点都不去在乎了,就是选择靠着圣灵行事,不体贴肉体,不顺着感觉走,然后就该干啥干啥,读书疼就大声朗读出来,吃饭疼也正常吃,吃饭扎的喉咙,难受完全不去在乎,今天发现居然完全好了,异物感居然完全消失了!感谢主,太神了!明明有根很坚硬刺卡在喉咙的很深处,居然突然就好了。
  • 信仰与健康,打破药物的心灵枷锁
    我信主信的特别累,因为一直觉得有了神,就不用吃药了,如果吃药,就觉得自己不信靠神了,常常活在纠结难受中,就是以行为为本。每次孩子发烧,我都坚持不吃药不看医生,于是和家人产生一堆矛盾,他们看我怪怪的,恨死我了。我也常常纠结难受,因为孩子发烧又不能立刻好,于是我就处在惧怕难受中。牧者一次次提醒我,这是宗教的灵,把吃药不吃药看得太重,我也开始反思自己的行为。 这周的星期一孩子又发烧了,烧到40度,我一直祷告烧就是不退,我不断祷告,知道神一定会掌管的,然后他爸爸就回来了,急得不得了,担心孩子烧坏了脑袋,立刻把孩子带去看医生,到诊所他是坐卧不安,心神不宁,我就静静的看神怎么做。没想到那个医生说,什么事没有,拿点药吃了就行了,不用挂水。回家后他爸爸又担心怎么不退烧呀!我就静静的看神怎么做,边观察孩子边跟着群祷告,圣恩昏昏沉沉的又睡了,祷告完9点多孩子退烧了,得医治了。 我就反思自己,神可以用祂的方法来做事,不是我死脑筋认为的绝对不用吃药。我太宗教化了,常常觉得绝对不能吃药,现在我要选择不在乎,不管什么事情不管什么环境,学习平静安稳,做好自己该做的事,需要不断学习。谢谢牧者让我从辖制中走出来,谢谢神不断的带领我,让我悟性上不断明白,也越来越得胜和自由!
  • 除掉可憎之物,孩子的鞘膜积液得医治了
    弟兄姐妹们大家好!今天我给大家分享我们当中的一个姐妹除掉可憎之物,孩子病得医治的见证。我们当中的有个姐妹的孩子患有鞘膜积液的问题,我们教会之前也有她孩子关于鞘膜积液的一个见证。鞘膜积液其实就是孩子的生殖器官上长了一个类似囊肿的一个东西。当时姐妹来到我们当中借助我们的医治释放,让孩子的鞘膜积液当时就消失了。 但是前些阵子孩子的囊肿又出现了,而且经常反复,就是祷告好了以后又出来,然后又祷告小了,过了一会儿又大了。祷告好了,颜色还会变,可多反映了,挺稀奇古怪的。但是一旦释放完,看着小了,结果又开始变大了,反正就是来来回回折腾。 到底是什么原因呢?于是我就问姐妹家里是否有可憎之物?这个姐妹有大扫除过。但是那天姐妹突然想起家里真的有可憎之物。那是什么呢?她丈夫收藏着一些碗,而这些碗是从土里面挖出来的。她丈夫是怎么拿到的呢?是从别人那里买的,因为别人告诉他这个碗有收藏价值,可以卖钱。所以他丈夫就把这些碗收藏在家里面了。我们这姐妹也明白什么叫可憎之物带来的属灵问题。这种东西在家里面肯定会有黑暗权势啊!虽然他的丈夫不信主,但是她还是鼓起勇气跟他丈夫说要把那些东西扔了。感谢主,最后她丈夫也同意了。真的愿意把这些东西给扔了,感谢主! 当我们处理家里这些可憎之物的问题的时候,其实我本来是觉得只要这个姐妹没有收着就可以了。但透过这件事也在考验我们在家中是否愿意争战,是否愿意勇敢的踏出一步,翻转自己的家人。这位姐妹也直接的告诉丈夫要除掉可憎之物。 最后的结果是什么呢?就是决定扔的那一天还没扔呢,这个姐妹就告诉我,她孩子的鞘膜积液突然就小了很多。现在这些碗处理完了,孩子生殖器官里的囊肿都退了,消失了。感谢主,除去可憎之物,在家族当中不断的操练自己的权柄,操练自己在家族当中的地位,除去我们里面的惧怕,我们会发现其实我们真的能够进到神的心意里面。我们的姐妹就是这么做的,于是她孩子的鞘膜积液就消失了。感谢主,这位姐妹的见证就做到这里。 ## 老师点评 这个当灭之物啊!对人的影响其实是有点意思的。我自己实践过这个事情。我很早之前服侍过一个姐妹,真的挺要命得。天天凌晨三点到四点肚子疼。她放假回老家,住在她的屋子里。你说她每天早点也行或者晚点也行啊!天天凌晨三四点钟开始疼,真是挺要命。然后她也不比三点钟早,也不会比四点钟晚,她老是那段时间,真的挺要命的。而且经常我说你疼一定要打给我,她倒也打给我,祷告祷告倒是好的也挺快,问题是第二天继续来。 我坚持了一个礼拜,我说这事不对啊!这么整能行吗?明显是个属灵的事,因为她一祷告就好啊!但是第二天又来啊!太奇怪了。结果她在家里翻来翻去啊!她在一个很犄角旮旯的地方找到一副画。那副画是谁呢?那副画是她家里一个死去的亲人从国外带回来的。我说:“把它丢掉。”结果一丢就好了,再也没来过。 我们每个人都要对这些东西有敏感度,当然有些人也不太敏感。我想探讨的不是这里,我想探讨的是当灭之物对人的身体的影响是很深得。所以家里如果有一些人有一些奇奇怪怪的状况,你最好联系一下你的牧者,跟你的牧者有一个连接,能够判断这些东西。当然大家也别太宗教,也不是说把家全丢了得了吧。也不是这样的,如果你觉得某些东西它的确看着不太舒服,丢了又不太好。我想你还是别太爱惜这些东西,因为对身体的影响真的还蛮深的。大家如果对这方面有困扰,就积极跟你的牧者好好咨询的。
  • 当灭之物惹祸,信仰觉醒迎新生
    我是一个刚刚来到华人命定神学的姐妹,信主已有三十几年了,可是在这其间一直被鬼整的很惨,有严重的心脏病,眼睛不好,膝盖有肿胀疼痛,。最近这几年,天天梦见过死的亲人,搞的我没法睡觉,天天争战,心脏越来越受不了,牧者带着我祷告,奉耶稣基督的名,命令死亡的灵离开我的心脏,命令我的心脏松开,牧者带我祷告后,当晚睡踏实了,可是到了第二天晚上死去的亲人又出现在梦里,当我把这事向牧者汇报后,牧者告诉我家里有当灭之物,圣经上出埃及记20章第3节告诉我们,除了我以外,你不可有别的神。我在想,家里没有什么当灭之物了呀,牧者叫我找一找并发在群里。 当我把我弟弟放在我家的古玩,还有一个奢侈手表后面的图案发群里,牧者告诉我那个古玩都是当灭之物,还有手表上是龙马图案也是,我真没想到,那些古玩也是当灭之物,是我的无知导致我遭了多少罪啊,牧者告诉我,是我弟弟的东西,跟我弟弟商量怎么处理,免得闹矛盾,我说没事的我跟我弟弟关系很好,他不会因这东西愿意我受折磨。牧者还教导我,外在的当灭之物容易除掉,最主要的是还要除去心思意念里面的当中之物,爱任何东西不能超过爱神,否则我所爱的东西就成为当灭之物,因为神是忌邪的神,当我明白了把那些东西奉耶稣基督的名扔了掉以后,当天晚上就睡得很踏实。 神是信实的,只要我认罪悔改,弃绝当灭之物,神的恩典就临到我身上,感谢神!通过在这里的学习,使我明白以前信了几十年信的不清不楚,里面有很多的困惑,我还要继续在这里学习,感谢华人命定教会的牧养。
  • 一个月,对主的认识不一样!- LY姐妹
    一个多月以来,在牧者不断教导下以及学习了马可福音书,我开始对主有了不一样的认识。 ## 1. 原来的信仰体系以行为为本,现在的信仰体系以信为本。 之前我一直在努力活出好行为的信仰,若没有达到自己的要求就会自责,但有些事情确实很难靠自己的努力能够活出来,当我遇到这样的事情的时候就自动把自己的感受隐藏起来当做什么都没有发生,努力维持我外表光鲜的宗教信徒的形象,以至于我一直以为我的信仰很好。 自从被牧养,神不断导演我的生活,几乎每一天都面对我的无能为力和控制不住自己的情况,在我的亲戚、我的同事、我的工作中突然出现各种各样的环境,让我发现靠自己真的有些胜不过和控制不了自己的心思意念。我的牧者教导我无论发生什么事,都是神在掌权,是神在导演每一件事情,让我不再靠自己的行为,而是知道这是神给我的考试,相信神要借着我来翻转这一切,相信神是大有能力的神,相信神是解决人根本问题的神。圣经中,约瑟经历人生的起起伏伏,他没有在被兄弟出卖做奴隶时自暴自弃,而是完全相信这是神的旨意,并且为之坚持到事情成就,相信美好的事情会成就。 ## 2. 学习神的话: 以前不会学习圣经,只知道读也没有思考,遇到事情可能会把那几句常说的经文拿出来。没有系统的学习和思考过神的话,更没有感受过神借着圣经对我的心说话,以前认为圣经是一套理论和道理,看不见亮光和神的能力。 每次通过查经和牧者教导中应用圣经的话,以及牧者要求的默想某些经文和把经文活出来,我的心被神的话逐渐开启。当我不能爱、不能饶恕别人时,马可福音的话告诉我耶稣是如何对待那些把他钉十字架的人。当我陷入邪情私欲时,神的话让我看到耶稣为了命定不在乎自己经历什么,他们愿意全然的信靠并为主,我从神的话中看到了榜样。 ## 3. 心思意念改变: * 看一切都是好的,拒绝识别善恶:以前虽然嘴上不去评价人或事,但在心里确是有自己的判断标准,这导致了当我以我的标准去看别人时常常失望或愤怒。牧者教导我不要去识别善恶,要从属世的眼光上升的属灵的眼光,创世纪第一章神每天创造完毕都说,神看是好的。以前我没有注意到这句经文,老师说眼光决定未来。如果用神的眼光看事情很多事情没那么重要也没必要计较过不去。耶稣面对行淫的妇人没有定罪,那么我也不要对任何人定罪、论断。 * 体贴圣灵:我一直以为自己很体贴圣灵很无私很顺服,但神让通过这一个月发生的事情,让我发现自己每次面对事情的反应都是我觉得、我以为,有时候我会很任性的不顺服牧者、即使牧者多次告诉我有情况随时连她,我还是纵容自己里面的情绪顺从谎言不去连牧者,我顾虑世界的想法。。。牧者连续几天给我的功课都是默想经文“体贴肉体乃是死,体贴圣灵乃是生命平安。因为随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢”。同时神也给我各样的环境操练我不去体贴肉体而是体贴圣灵,在每次体贴肉体中我都痛苦无比甚至身体带来伤害,而体贴圣灵时却充满喜乐身体也得到医治。 ## 4. 感受到了神的爱,跟神建立关系: 之前我觉得我跟神正在建立良好的关系,主也很爱我。但牧者让我描述 我感受到的神的爱,我讲完牧者发现我一直感受的是从人而来的爱,而不是与神直接的爱。我一直在靠自己努力的爱耶稣,但牧者让我宣告“主耶稣我爱你时”却说不出来,我才知道我其实没那么爱主,我爱的是我自己和自己的感觉。每一次牧者带领我宣告“主耶稣我爱你”,我都不那么真心说这句话,牧者让我感受与主的爱情、感受我是主的新妇,这让我更沮丧。 每天牧者都通过神的话来告诉我主有多爱我,一开始我很拒绝这种感受也完全没感觉,但在与每天的环境争战中我逐渐建立了我与主的关系,通过学习马可福音让我重新认识了神舍己的爱,我的牧者带领我最重要的是与主建立关系而不是她个人,这让我把感受从人的身上转向神,我也能逐渐宣告说“主耶稣我爱你”,当逐渐建立关系后,在争战中我开始学会了站在主这边,而不是站在魔鬼那边。
  • 祷告逆袭,物业小白化解劳斯莱斯危机
    祷告能提升灵里高度,工作大难题迎刃而解的见证。我是ZH姐妹。最近老师在推动我们小牧者带领弟兄姐妹祷告,我每天都会拿出时间带领大家祷告!经过大量的祷告后,我明显的感觉到自己的灵里的高度提升了。 我是在物业工作的,物业工作中经常遇到突发事件,但我的第一反应就是惧怕,不知道怎么解决,然后就被对方拿捏。我能明显感觉自己的灵里被压制了。周六的中午,一个商户的劳斯莱斯车尾被剐蹭,车场摄像头根本没有看到肇事者。商户已经报警,要我们物业赔偿。领导一听到这事就头大了:这可是劳斯莱斯啊,价值2千万啊!我们的保险最多只能赔20万啊!领导很担心商户会不满意。 说来奇怪,以前遇到这种事情,我会觉得天都塌了。但这一次,我里面一点儿担心都没有,而是很淡定的走流程:先跟保险公司咨询办理保险需要哪些手续,然后就去跟商户沟通赔偿的问题。我把各种手续一一解释给商户听,结果商户的反应完全出乎我意料:他一听报个保险这么麻烦,就说:“我这个车贴了车衣,问题不大,我自己修也就2000来块钱。报保险太麻烦了,这次就算了!”哇,这件棘手的事情,就这么轻松的解决了。我知道这是神的作为,并不是因为我做了什么。我鼓励大家,不要把祷告的时间节省下来,当我们把时间献上,神会加倍的给我们,让我们做事有效率,遇到难缠的问题也能迎刃而解!感谢神!
  • 从混乱到成长,103事工如何改变我的人生方向
    我是GS姐妹。我103事工毕业了,现在来分享我的成长。刚进入103事工的学习的时候,因为里面有些混乱,不会成体系的来总结笔记,老师就一遍一遍的批改我的作业,由浅到深,循序渐进的引导我。通过修改作业的过程,不断地拆毁我里面的自以为是,使我能够沉下心来,发自内心的认为自己没整对,因为我看到了老师的付出,就是为了使我成长。让我明白了人要有永生的目标,靠着神的应许,在神安排的一场场考试中得胜,才能从虚空当中走出来,进入到永生。老师的教导使我树立了正确的方向,并且运用在工作中。在新的工作中,面对跟同事的交接中发生的不愉快,不再像以前一样识别善恶,而是看成神对我的考试,我只有通过神预备的一场场考试才能进到永生。所以我在心里跟自己说,一定要胜过这场考试,不断得胜,从虚浮的事情当中走出来,恢复神在我身上的形象。就这样,我开始喜乐,面对困难没有压力。我在事工的作业中有不严谨的情况,老师就指出并且提醒我,这种情况如果带到工作中是很要命的。所以,我不再像以前一样,把工作快快地完成之后就什么都不再想,而是工作完成之后,再检查一遍,看看有没有纰漏。检查的过程使我又熟悉了一遍新工作的内容,所以现在对新工作完全可以独立操作了。通过这四个月的事工学习,让我重新思考了人活着的意义,神的形象也在不断的恢复,感谢神!
  • 优雅姐妹的信主认识神的见证
    每次只参加主日聚会,不知道怎么回事。知道这位神是帮助我,爱我的神,在不知道怎么走信主的道路,经过过程,这个教会没有交流。我有问题想问却不知道要问谁,没办法解决,我心里真的很渴慕神,常常晚上就哭,我就凡事祷告,相信神会有美好的旨意2014我在自己工作当中传福音,开始在家里聚会,我以为这样就讨神的喜悦了,可是没多少时间,我们几个人就解散了,刚开始不知道是什么问题,在2015年,我回到了上海,接触到了一个教会的牧者,提到了圣灵充满,我发现人倒下了,但是没有实际解决到问题。我开始认为信主这条路很困难也很难走下去,我想改变我自己,但是不知道怎么做。2017年我又开始了家庭聚会,有时有人来,有时没人来,有的从传统教会来的,很多人的问题都得不到解决,我每次一个人祷告的时候,都在苦恼该怎么办呢?后来我接触到了新加坡的这个见证,我很激动,老师和我分享华人命定神学的异象和使命,进入得胜教会。 刚开始的时候,我感觉特别的好,新的教导,我里面出现一个声音,很多识别善恶的声音,我很难过,开始绝望,我不愿把心里的问题说出来,祷告了半小时,我的嗓子好了,无论如何,我一定要对付我的识别善恶,我几乎每天都会和老师联系,我每天祷告争战,我发现自己越来越自由,很多在乎的事情没有那么在乎了,来到我们教会当中后,我们原来家庭聚会的6位姐妹也加入进来,但是又很快离开了,因为她们很爱世界。我发现为什么这么多年传的福音都没有用,我发现我是太自以为是,靠自己的能力去做,没有神的同在。我们需要神的能力来带领我们,开始建造神的荣耀,我知道我自己还有识别善恶,但我相信寻求就必寻见,信靠神就一定会对付掉我身上的问题,靠着神的大能。
  • 祷告奇迹:喉咙异物感瞬间消失的神秘力量
    JX姐妹在祷告时有一个东西堵在喉咙下面气管的那个地方,她就按着找到这个地方想着怎么描述这个地方的位置,找我带她祷告,突然就跑到了喉咙。教导这是邪灵的彰显,在释放,里面的脏东西在往外走,是好事。悟性祷告打击死亡的灵,识别善恶的灵,命令喉咙异物感消失,污秽的灵出去。祷告后嗓子松开了很多,继续灵里祷告就都松开了。
  • 认清属灵的规律,眼睛得医治
    小艾姐妹找我们找了很久,我接待她的时候,她跟我分享了她遇到的好多问题,比如老公脑血栓,儿媳脑子里长瘤,她自己的眼睛经常非常疼。在她们当地教会也有人服侍她,带她祷告。但是没有人知道这眼睛疼痛背后是什么灵、为什么会辖制她、她什么地方需要改。当地的人只告诉她不要管那么多。一开始,小艾还愿意相信,但是后来也是心里面开始怀疑。 可是,当她找到我们的网站以后,一听讲道眼睛就好了,再疼痛的时候,再去听又好了。她也很奇怪,一方面觉得很兴奋,一方面也不太理解。我就跟她说:眼睛疼痛背后是蛇的灵,跟识别善恶有关。她老公的脑血栓,跟爱钱有关,他一定是个很爱钱的人;她的儿媳妇,一定是个掌控欲非常强的人。小艾听了非常惊讶,因为这跟她家的状况完全一致! 其实在我们的神学体系里,在我们实践神的话语中,我们要开始更多的认识属灵的世界,认识魔鬼的属性和它对我们的人生的影响。竭力认识神,是我们的神学体系中的重要内容。我们不是单纯凭着信心就好了。很多人凭着信心去做,但是结果并不好。因为神不希望我们做一个无知的人。 我就解释给小艾听:这识别善恶的灵是如何作用在我们身体部位上的。因为我们养成了这样的一种习惯,竭力的去了解灵界和属灵的规律,我们才能对这些事情看得如此透彻。神也启示给我们更多灵界的知识,让我们能祝福到更多的人。小艾听了,也表示自己过去这些年信主都信得懵懵懂懂的,愿意开始竭力追求认识神。 做一个无知的基督徒,不是一个解决问题的办法。我们还是要竭力的去了解、认识这些属灵的规律。
  • 故事疗法,巧解脖子疼痛之谜
    我在带领祷告的过程中,很多人有脖子疼痛的问题,后来发现脖子疼痛的问题跟刚硬有关,刚硬背后其实是人里面常常顺从里面的感觉,不但跟着感觉走而且坚持里面的感觉。那我就通过讲故事,举例子除去人里面顺从感觉的悟性状态,很快很多人的脖子都松开了!
  • 信心与努力的奇迹:从零经验到国家资格认证
    我是LY姐妹。我去年8月开始在日本的一家公司的人力资源部上班,当翻译兼员工培训的工作,由于我没有人力资源这方面的工作经验和知识,今年2月份大领导找我面谈时,推荐我去考职业咨询师的国家资格证,可以学到很多人力资源相关的知识,目前公司还没有人有这证。听完后,我就立刻上网查询,发现报考这个证件的条件是要花近半年的时间在线上上课,课程学完后才能参加考试。考试分为笔试和面试,难度还是挺大的。当时刚来华人命定神学,信心不够,就征求牧者和牧区长的意见,她们都支持我去学习。于是我就报考了,从3月份开始,把工作、家庭、事工学习、资格证的学习的时间分别为圣,过程是非常非常得辛苦,但是每次都是凭着信心,坚信神可以使自己熬过来。 以前不爱学习,吃了不少苦,现在明白了学习成长的重要性,不断对付自己的肉体,把在华人命定神学中学到的如何抓框架?如何有体系的学习方法应用在自己的学习中,对相似的理论进行归纳总结,在理解的基础上去记,花了不少的心思。 不知不觉到了11月份的考试,考试内容比想象中难多了,很多问题都是自己没有学习过。考完后一下子信心没了,觉得自己肯定考不过。但是想起了不能顺从自己的感觉,我知道自己不行,但是我们的神是行的。上周成绩单出来了,都合格了,分数大大超过及格分数。我泪流满面,对神感激万分,我何等何能,神居然如此看顾我。既然神拣选了我,我不会辜负神的爱,把神的恩典铭记于心,不断学习神的话,成为一个完完全全把自己献上的人。
  • 对付宗教灵的辖制,和对偶像的错误认知的见证
    我们在打击宗教的灵的时候,我们牧区的姐妹发生了这样的一件事情。路得姐妹出去学习的过程中,头巨疼,她打电话联系我的时候,已经疼了很长的时间。原来她参加学习班,进到学习班就看到很多的偶像,在学习过程中,她的头就很强烈的反应,回到家还没有好。 之后,我就带领她祷告。祷告了一段时间,我里面就一个领受,她里面被宗教的灵辖制。很多人以为今天信主了,要和偶像划清界线的感觉。好像偶像在我旁边,我就浑身不自在,我就觉得这是洁净的,这些偶像是污秽的。这种反应,对很多宗教人士来讲,觉得这是一个很属灵的反应。 但是被宗教的灵辖制的人来说,这种反应是不正确的。作为基督徒,我们本来就应该走进人群当中。我们本来就应该在这样不好的环境下胜过属灵的黑暗权势,而不是胆颤惊心,害怕退后。我们的神在灵界里是最大的神,有什么偶像比我们的神更大呢? 为什么这些偶像会给我们的身体带来一些反应呢?原因其实很简单,一开始我们里面就惧怕,不是偶像做了什么让我们身体难受,是因为我们里面的惧怕。一旦我们里边惧怕了,魔鬼就会趁虚而入。我们就会把这种感觉归在偶像上,其实我们不拜这个偶像是没有任何能力的。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹们不要惧怕。可能我们去到公司、出差,无意中看到很多偶像,心里面就很不平安,想逃离。其实我们基督徒能逃离到哪去呢?整个世界都在魔鬼的掌控下。我们要知道我们有神,要除去里边宗教的辖制,和对偶像错误的认识。 我后来就带领路得姐妹祷告半个多小时,教导之后头就松开,第二天就完全松开。透过这件事情,她也意识到自己里面宗教灵的辖制很严重。同时也相信姐妹可以在这些问题上得自由得释放,也希望姐妹在属灵的世界里成为更加有能力的牧者。
  • 认罪悔改奇迹,耳聋者重获新生
    以前我在的那个教会都是教导我们:丈夫要爱妻子,妻子要顺服自己的丈夫,从外表看我是很顺服我丈夫的。但是我的心思意念里面的恶习没有对付,我看见我的丈夫做事总是不顺眼,对他识别善恶。在这次疫情期间,我中了新冠之后,我的耳朵什么声音都听不见了,我心里很烦躁,老师要我检查自己的心思意念,在哪些方面违背了神的话,造成耳朵听不见的。我说是新冠的后遗症,老师说,为什么别人都没什么,就你耳朵听不见? 老师狠狠地批评了我,让我好好反省自己认罪悔改,通过老师对我的教导,我认真审查了自己,在我的心思意念里对我的丈夫有很多的不满,认为他什么事情都不会做,才导致我活得很辛苦。当我认罪悔改,认真对付我识别善恶的恶习的时候,我的耳朵也慢慢松开了,听话也听得清楚了,感谢神,感谢老师对我的帮助。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 认真学习,父母和我一起成长的旅程
    牧养我的父母已有一年了,近段时间开始,每次查经讲道课后的选择题,我都会让父母一起做,做完后给他们批改时,发现他们做错的原因,是不理解题意,概念不清楚。我告诉他们:在做题之前要先把题意读明白,不要着急选答案,有不清楚的地方可以重新听录音,一边听一边找答案。我说完之后,爸爸说了一句让我透心凉的话:“做题目只是贵在参与,玩玩而已,有必要那么认真吗?”我直接把他给训了一顿:“你知道你刚才说的话对自己有多不负责任吗?老师那么费心给我们出题目做练习,目的就是帮助我们理解每一章的重点和概念,你倒好,抱着吊儿郎当的态度去学习,如果你不想学可以不学,你可以退出,要想学就好好改变和调整你的学习态度,对自己的成长负责任!”爸爸听完后,也意识到自己错了,他愿意改正自己错误的学习态度,用认真严谨的态度去学习神的话。感谢神!赐给我这个机会来帮助我的父母,祝福我的父母,使他们从拜偶像、癌症里走了出来;让我在牧养中得到成长,学习发现问题,解决问题的能力。感谢老师的教导!感谢得胜教会的带领!我渴望效法老师服侍人,渴望更多的给出去,成为别人的祝福!阿门!
  • 打败脑懒惰,学会挑战新事物的秘诀!
    最近一段时间教会整体对付脑懒惰和身体懒惰的恶习,以前我不觉得我自己是懒惰的人,现在我才意识到我就是不爱思考、不爱做新事,这就是很严重的脑懒惰。这几天工作上需要用到快手和抖音发短视频、发朋友圈。我就抵触,想逃避,心里还嘀咕:哎呀,整这些干什么呀,真烦人。对照老师的教导,我心里猛的醒悟过来,原来这就是脑懒惰啊。于是我就想着一定要对付它。开始安静下来,琢磨我当怎么学,跟谁学?是上网查还是请教会做的人?后来我就去找同事,她讲了两遍我就学会了,其实真没有那么难。感谢神!我很高兴在这件事上操练攻坚克难,对付脑懒惰。
  • 得着方言,喉咙得医治-XL姐妹
    我是XL姐妹,我来自黑龙江,我来咱们教会时间不长,但是我今天也有个见证,我今天下班回的时候,然后我就打开手机上我们的游览一下,当时正好是WY姐妹跟大家讲:谁还有什么事情吗?正好我就说了一句,我说:“我今天的感冒还没有好,我想要你帮我代祷。” 然后她就把其他人的都关掉了,只有我们两面对面的讲话,然后她帮我代祷,代祷的时候,她跟我讲了很多事情,然后我以前祷告的时候,可以说就是浮在水面上,没有沉下去,然后也没有效果。今天祷着,我自然而然就讲方言了,而且讲了什么我也不知道,而且圣灵感动的时候,我的眼泪就是往下流。然后她跟我说,她帮我代祷,我的嗓子可能扁头体有发炎,然后我的手按在我的脖子上这个地方,然后为我祷,当时我祷得浑身冒热汗,脑子也冒汗,后来我的嗓子就是,现在好像也好很多,然后就是非常轻松的,就是不那么哑,不那么紧了,非常感谢主,也感谢我们教会的WY姐妹。