從以色列人學習悖逆的功課
耶和華如此說：我休你們的母親，休書在哪裡呢？我將你們賣給我哪一個債主呢？你們被賣，是因你們的罪孽；你們的母親被休，是因你們的過犯。我來的時候，為何無人等候呢？我呼喚的時候，為何無人答應呢？我的膀臂豈是縮短、不能救贖嗎？我豈無拯救之力嗎？看哪，我一斥責，海就幹了；我使江河變為曠野；其中的魚因無水腥臭，乾渴而死。我使諸天以黑暗為衣服，以麻布為遮蓋。（《以賽亞書》50:1-3)
以色列人不聽神的呼喚，結果會發生什麼事情呢？作為神的選民，不聽神的呼喚，就會被賣給債主，所謂的債主就是魔鬼仇敵。從亞當和夏娃吃了識別善惡的果子開始，今天人都伏在魔鬼的手下，除非人接受耶穌基督的救贖。
但是人不聽神的呼喚。為什麼人會悖逆呢？一個人悖逆並不是因為他故意要這樣做，因為人頭腦裡的邏輯體系會產生人的行為模式。如果一個人的邏輯體系是認識神的邏輯體系，他的頭腦會很清晰，他不會把耶穌殺了；如果一個人的邏輯體系是人的邏輯體系，那就完蛋了。今天建造教會也是人的邏輯體系的話，那麼教會就沒有能力了，神就會把他賣給債主，就是魔鬼仇敵，因為你不相信神的話。今天我們要確切的知道，神是大有能力的神。
我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的。(《羅馬書》1:16)
你要仔細揣摩，我們所信的整個福音是大有能力的福音，神的道不在乎言語，乃在乎聖靈和權能。我們一定要知道我們所信的是什麼。如果你在一間教會里看不到權能，看到的全是人的邏輯，我告訴你，這段話就是講給他們聽的，為什麼不聽神的話呢？難道神的膀臂只能縮短，不能救贖嗎？
神的話立定在天，從來不更改，神的膀臂從來不縮短，神永遠都是帶著極大的能力來實行拯救。但是神不能夠拯救不相信的人，神不能夠拯救不聽神話的人。之所以在我們當中有能力，是因為我們聽了神的話就相信，相信了之後就去行。
在我每次做醫治釋放的時候，總是會發現有很多的人被水裡的動物所轄制，然而在這段經文中，神使水裡的魚乾渴而死，當我們禱告，邀請聖靈的火降臨的時候，邪靈彰顯，人會感覺到非常的飢渴，但是不要給他喝水，這個人身體裡的邪靈就會幹渴而死，釋放完後，這個人就不會覺得渴。
所以我們要從以色列人悖逆，學一個怎樣的教訓呢？學一個不聽神的話的教訓。這個教訓不是給別人，而是給神的選民，如果你和我都是神所揀選的人，我告訴你，神的揀選也帶著關鍵的指標，就是你是否聽神的話。不聽神的話、藐視神的話的人，都倒斃在曠野。
效法神僕人的信心
主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。(《以賽亞書》50:4)
人聽了神的話，就要敢於說出來，就是指的受教者的舌頭。我們在禱告中，要常常宣告，我們因主耶穌的鞭傷已經得醫治！可是很多人卻不相信，他不敢宣告，因為他不受教。如果他受教就敢宣告，然後使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。如果一個人沒有神的話，那是很要命的事。
所以今天弟兄姐妹要領受神的話，扶助疲乏的人，這個時代最缺少的就是神的話。當神的話釋放出來的時候，人的信心就被建造，信心是從聽神的話來的，不是你的自信，是相信神的話。很多的人來到我們當中時，他的信心很快會被建造，原因就是我講的是神的話。我不能做的神知道，但是神能夠做，神能夠透過我的手做，所以我是一個受教的人，然後宣告神的話。我從來不貶低神話語的能力，我也從來不貶低神大能的膀臂，所以我能夠扶助疲乏的人。
《聖經》中怎麼說呢？主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。這句話是什麼意思呢？就是主每天早上都要提醒我們的耳朵，使我們能夠聽見，像受教者一樣。你知道聽神的話，是一件很難的事，因為神講的話，聽起來都非常不合乎道理，但是我們還得相信，真的實在是太難了。
比如，有些人找工作很辛苦，有些人財務處在很崩潰的邊緣，然後你說：神要翻轉你的財務。但是看那種環境，卻一點也不像，但是神仍然能夠掌權，我們當中那些受逼迫的姐妹，哪一個也沒有掉一根頭髮，哪一個也沒有衰敗到去要飯。
所以今天我們要每天提醒去領受神的話語的教導，不然我們很快就會進入到人的邏輯體系裡，我們天生就帶著屬人的邏輯體系。其實我是一個知識分子，之前在大學裡做工，我一不小心就進入思辨裡去了，當我再去準備講稿時，我是相當的痛苦。
前段時間，GX姐妹講了一句話:如果兩天時間不聽神的話，很快就會進入原來的狀態。其實人的邏輯體系很有感染力的，所以神需要每天都提醒我們的耳朵，讓我們時常領受神的教導，而不是人的教導，當我們領受了神的邏輯體系，就不合乎人的邏輯體系了，就會受到逼迫，會很辛苦的，就如這段經文：
主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。(《以賽亞書》50:5)
很多的人來到我們當中，很多的問題都能夠得著解決。這是因為什麼？因為我們聽了神的話，就會選擇相信，因為神的話會給人盼望。但是人的話卻不能夠給人盼望，結果就會產生矛盾。
人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。(《以賽亞書》50:6)
當我們有一顆受教者的心時，你就會遭受逼迫，但是你要知道，遭受逼迫的時候，那絕對不是絕境。**主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不至蒙羞。(《以賽亞書》50:7)**所以，你必須帶著信心，必須相信，堅守在那裡，知道自己必不蒙羞。
在我身上有種性格，就是堅守在那裡，不知道前方的路該怎麼走？但是我知道主耶和華必幫助我，我不抱愧，所以稱我為義的，與我相近。如果我們做這樣的人，神就會站在你旁邊，神站在你旁邊，然後，你就會看到：
稱我為義的與我相近。誰與我爭論，可以與我一同站立；誰與我作對，可以就近我來。主耶和華要幫助我；誰能定我有罪呢？他們都像衣服漸漸舊了，為蛀蟲所咬。(《以賽亞書》50:8-9)
你會發現帶著屬世界的邏輯體系的人，衣服漸漸舊了，為蛀蟲所咬了，但是我們這些人,會是在神的話語裡不斷被更新的人，所以今天弟兄姐妹要知道，與我們作對的、爭論的，都是可以，但誰也不能定我們的罪，因為有主耶和華幫助我們。
不聽神僕人之話的必躺在悲慘之中
你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的？這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。凡你們點火，用火把圍繞自己的，可以行在你們的火焰裡，並你們所點的火把中。這是我手所定的：你們必躺在悲慘之中。(《以賽亞書》50:10-11)
今天我們要知道敬畏神，聽神僕人的話語，不要臨在黑暗當中，悲慘的日子必臨到那些不聽從神話語、不敬畏神的人。
效法亞伯拉罕、以撒、雅各、 約瑟、耶穌、保羅
你們這追求公義、尋求耶和華的，當聽我言！你們要追想被鑿而出的磐石，被挖而出的巖穴。要追想你們的祖宗亞伯拉罕，和生養你們的撒拉；因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿；在其中必有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音。(《以賽亞書》51:1-3)
我們需要追想很多事情。今天我們這個時代，耶穌已經昇天兩千年，今天我們更要追想耶穌當年在世上所行的那些。
弟兄姐妹常常追想這些的事情，你就會知道怎麼樣聽從神的話了。效法亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、耶穌、保羅，這都是我們應當追想的，當你聽神的話，荒涼的光景就必得安慰。
2011年到2015年，教會極其的荒涼，我辛辛苦苦的服侍，結果教會里的人全都跟我作對。有些人不會做老闆的，底下的人就會跟他對著幹；會做老闆的，老闆不幹，底下的人跟著幹。會做牧師的，牧師和底下的人一起幹；不會做牧師的，牧師一個人幹，底下的人跟他對著幹。我辛辛苦苦服侍，那個時候很荒涼，但是我繼續聽神的話，神賜給我榮耀教會的異象。直到今天，荒涼可以得著安慰，曠野可以得著伊甸園，沙漠就會變成園囿，我們就必歡喜快樂。但是我們必須選擇聽神的話，神的應許就必定成就。
神的話是萬民之光， 神的公義和救恩長存
惟有我的救恩永遠長存，我的公義也不廢掉。......惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。（《以賽亞書》51:6，8）
你要相信神的話，神的話是這麼說，我們也這麼相信。神的救恩、神的公義是永遠長存、永遠不被廢掉。不要怕人的辱罵，也不用驚慌，因為神必保守我們。今天咱們弟兄姐妹一定要知道，神的公義已經來到，神的救恩已經成就。我們活在今天的世代，要確切地知道，公義就是信心的功課。
我們一定會遇到這些，如果你遇到這些，你就有福了。所以耶穌在教導他的門徒的時候說：為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的（《馬太福音》5:10）。如果你跟屬世界的人格格不入，那你是信主信對了；如果你跟屬世界的人都做好朋友，他們認同的你也認同，那你就信錯了。我們要知道，如果人辱罵你、逼迫你，是為了神的國的緣故，那你就有福了，因為神的國是你的。
神大能的膀臂要彰顯
耶和華的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是你嗎？使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的，不是你嗎？耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁嘆息盡都逃避。（《以賽亞書》51:9-11）
耶路撒冷啊，興起！興起！站起來！你從耶和華手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人東倒西歪的爵，以致喝盡。（《以賽亞書》51:17）
錫安哪，興起！興起！披上你的能力！聖城耶路撒冷啊，穿上你華美的衣服！因為從今以後，未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。（《以賽亞書》52:1）
什麼叫拉哈伯？就是魔鬼。大魚也是魔鬼，就是水怪，實際上就是蛇、就是龍。打擊魔鬼，就是興起打擊魔鬼的黑暗權勢。今天如果你問我，為什麼我們教會會看到神大能的膀臂彰顯？就是因為我們聽了神的話就去行，那麼神就在我們當中彰顯他自己，我們就得安慰，我們就不再懼怕。
神的大能要彰顯
惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？（《以賽亞書》51:12-13）
世上的那些人就會招來神的暴怒，我們的神就會安慰我們，就會在欺壓我們的人身上彰顯他的暴怒。今天咱們弟兄姐妹不要再害怕，不要再懼怕，神已經開始彰顯他自己，稱我們是他的百姓。
我將我的話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基，又對錫安說：你是我的百姓。（《以賽亞書》51:15）
今天神說我們是他的百姓，為什麼？因為我們聽了他的話。大家不要以為掛了一個基督教會牌子的就是基督教會，掛了牌子的不一定是基督教會。只有聽了神的話就去行的才是神的教會。如果聽了神的話不去行，那是神要彰顯憤怒的地方。我們都要知道，我們聽祂的話，就稱為祂的百姓；不聽神的話，怎麼稱為祂的百姓！
有一個很奇怪的現象。有一位弟兄在他所在的教會服侍得非常積極，論服侍的積極程度，他在他們教會排第二。排第一的是個姐妹，服侍得也非常的積極，但卻得了很重的病，後來就離開了。然後這位弟兄就成了教會帶頭服侍的人了。可是這之後，他也得了很重的疾病，胃出血。我們當中的H姐妹當時也在這個教會，之前她算是排老三，現在輪到H姐妹當老大了。可是我們這位姐妹覺得：再這樣跟著你們信主，接下來該輪到我生病了。所以她就來到我們當中，後來就成為我們的區牧領袖。
神要彰顯他大能的膀臂。我們看到神蹟奇事在我們當中是家常便飯。有一個人就挑戰我：你看人家也挺有名啊，眾教會都接納，都認同啊！其實我想了想，這話也挺難講，我也不要跟人家做對。我說，耶穌年間，把耶穌釘十字架的那個大祭司，也是大家都很認同的。那沒有用，聽神的話，神自己為你做見證。如果神自己為你做見證，那感謝神，說明你是個聽神的話的人。如果你自己為自己作見證，那沒有用。
耶路撒冷啊，興起！興起！站起來！你從耶和華手中喝了他忿怒之杯，喝了那使人東倒西歪的爵，以致喝盡。她所生育的諸子中，沒有一個引導她的；她所養大的諸子中，沒有一個攙扶她的。荒涼、毀滅、饑荒、刀兵，這幾樣臨到你，誰為你舉哀？我如何能安慰你呢？你的眾子發昏，在各市口上躺臥，好像黃羊在網羅之中，都滿了耶和華的忿怒，你神的斥責。因此，你這困苦卻非因酒而醉的，要聽我言。你的主耶和華，就是為他百姓辨屈的神，如此說：看哪，我已將那使人東倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，從你手中接過來；你必不至再喝。我必將這杯遞在苦待你的人手中；他們曾對你說：你屈身，由我們踐踏過去吧！你便以背為地，好像街市，任人經過。(《以賽亞書》51:17-23)
當人聽了神的話，雖然還受逼迫，但不懼怕，神就安慰我們，彰顯他大能的膀臂。耶路撒冷要興起，耶路撒冷就代表教會。這段經文在描述一個教會開始翻轉的光景。神就把我們遭受的那些屈辱，降在那些苦待我們的人身上，他們背後就是魔鬼的黑暗權勢。
"神要把這杯遞在苦待你的人手中。感謝神，神在我們當中做那翻轉的工作，稱我們為他的百姓，也把我們所經歷的那些荒涼、毀滅、饑荒、刀兵，從我們當中挪去，叫我們開始翻轉。
興起建立榮耀的教會
錫安哪，興起！興起！披上你的能力！聖城耶路撒冷啊，穿上你華美的衣服！因為從今以後，未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。耶路撒冷啊，要抖下塵土！起來坐在位上！錫安被擄的居民（原文是女子）哪，要解開你頸項的鎖鏈！（《以賽亞書》52:1-2）
教會開始穿上華美衣裳，開始彰顯神的榮耀，然後披上神的能力，教會就從荒涼到復興。然後從今以後未受割禮、不潔淨的必不再進入你們中間。這幾句話在講建立教會最重要的一個基本原則，就是不能夠容忍烏煙瘴氣的東西在教會里滋生。
今天我們必須有一個觀念，就是我們的神就是耶穌基督！耶穌基督復活昇天以後，他說教會是他的身體，耶穌是教會的頭。也就是說我們是耶穌基督的身體，不能夠容忍那些骯髒汙穢的東西留在教會里面。
當你來到我們教會當中，你進來先做訪客，然後到了一個門徒的階段，你才是教會的一員。門徒才是，信徒不一定是。信徒充其量就是個信徒，耶穌要的是門徒。你仔細讀新約《聖經》，出去到萬國傳我的福音，使他們作我的門徒。門徒是什麼？門徒是背起十字架緊緊地來跟隨耶穌的人，那是要付代價的人。
也就是說能把自己的性命獻給耶穌的人才稱得上是門徒，其他人充其量只是個信徒。今天為什麼推著大家服侍，就是因為那是門徒的一個表現。然後你會發現，神要要解開你頸項的鎖鏈，來到我們當中，全部要得到釋放。
所以，我的百姓必知道我的名。到那日他們必知道說這話的就是我，看哪，是我！（《以賽亞書》52:6）這是神的話，是神的應許。我們教會就是相信神的話，相信神的應許，然後神的話就在我們當中開始彰顯出來，到那日就知道那是神的應許。
如果你問我怎麼才能認識神？保羅說，我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前書》2:4-5）透過神的大能才能真正認識神，如果傳一個沒有神大能的福音，那不叫認識神，認識神就一定要認識這福音本是神的大能。
"所以，我的百姓必知道我的名，在屬靈的世界裡都充滿著能力。我們要開始剛強起來，繼續堅守神的話語，繼續聽神的話，每天都求神開啟我們的耳朵，然後讓我們必須堅守神的話，開始看見神在教會當中所彰顯的榮耀。
妥協不是個辦法
有一次我在參加一個牧師聚會的時候，有一個牧師在臺上講他悲慘的經歷。他被他們教會的弟兄姐妹告上法庭。這個人又得憂鬱症，又被告上法庭，從2007年開始，經歷了好幾年，直到最近才走出來。我在臺下聽的時候，我不是聽他的悲慘故事，我開始迫切地在尋求說：神啊，到底發生了什麼事情，使得這樣的事情發生在這個人身上？
後來我在底下我告訴我自己，我絕不靠著妥協建立教會，在教會當中不管你是牧區領袖還是小組領袖，都要學習剛強壯膽，堅持建立神榮耀的教會。然後那些未受割禮、不潔淨的就必不再進入我們中間。而那些願意領受神的道的，願意成為耶穌基督門徒的，真正尋求耶和華神的都可以來。
今天咱們弟兄姐妹要開始從這種妥協的態度當中走出來。還有一些人跟我說，說咱們教會虧欠了那些離開教會的人，我也感謝神，說這話的人也都走了。我虧欠了嗎？我從來不虧欠，說這話的人我都沒有虧欠他。他自己病得要死要活的時候，都是我們拼命晝夜為他禱告，根本不分時間，他什麼時候來，我們就什麼時候為他禱告，那都是長時間禱告，因為他的病真的是要死的病。
但是，他病好了以後他說什麼？他說我們虧欠那些離開教會的人。今天我告訴大家，我沒有虧欠過任何人。如果願意擔起同樣的命定，留在教會當中，我絕對不會把你趕出去。但是如果你在教會當中不是有同樣的命定，那你要幹啥？
我的牧師就告訴我說：你要建立教會，就好像搭飛機。飛往同樣一個地點的都坐這架飛機；不飛往這個地點的，那你要半路跳飛機，坐上去就下不來。建教會要有同樣的命定，同樣的異象。我們建立教會不能像搭巴士，巴士就是隨便上隨便下。
今天咱們教會要繼續開始潔淨。各個牧區領袖，把你這個牧區裡的那些什麼也不回應的、也不說話、不知道幹啥來的，在那潛水的玩兒的，都要清掉。那些未受割禮、不潔淨的必不再進入我們中間。為什麼有些教會的牧師會得憂鬱症，因為那些帶著黑暗權勢的人來到他們當中，他當然得憂鬱症了。
在我所認識的牧師當中，有很多人得憂鬱症。牧師都得憂鬱症，他要怎麼去釋放那些得憂鬱症的人呢！今天咱們弟兄姐妹要開始學會剛強，你要相信神的話。你知道我怎麼說嗎？小組長牧養不了的，交給區牧；區牧牧養不了的，交給我；我牧養不了的，我交給神。我牧養不了的，神能牧養呀。即便是我搞錯了，神也不會搞錯！如果他是神的百姓，神一定給他一個妥當的安排，而不是我們給他一個妥當的安排，要對神有信心。
傳純正福音的宣告：神作王了
今天神在我們當中做王了！如果神真的做王了，那來到我們當中的能不能得到釋放？我今天我就挑戰很多人，如果有一個弟兄姐妹，他被魔鬼轄制的很慘，當他遇到耶穌的時候，耶穌能不能夠把他釋放出來？肯定把它釋放出來。我們今天要確切的知道，神在我們當中做王了，耶穌基督仍然在我們當中繼續做這樣的事，透過你和我做一個器皿而已。不是因為我們能夠做，是因為神能夠做。
那報佳音，傳平安，報好信，傳救恩的，對錫安說：你的神作王了！這人的腳登山何等佳美！（《以賽亞書》52:7）
開始登耶和華的山，這樣的人的腳何等佳美。你和我在登耶和華山的時候都會經歷奇妙的經歷，太奇妙了。我們教會有今天這樣興盛，我從來沒敢想過，但是神做的遠遠超過我們所能想象的。
聽啊，你守望之人的聲音，他們揚起聲來，一同歌唱；因為耶和華歸回錫安的時候，他們必親眼看見。耶路撒冷的荒場啊，要發起歡聲，一同歌唱；因為耶和華安慰了他的百姓，救贖了耶路撒冷。耶和華在萬國眼前露出聖臂；地極的人都看見我們神的救恩了。（《以賽亞書》52:8-10）
登耶和華的山，進雅各神的殿
當我們在等耶和華的山的時候，神的膀臂就會大大的彰顯。在耶和華的聖山的頂上，我們就會進到天父愛的花園。到了天父愛的花園，神在萬國眼前露出聖臂，地極的人都會看到神的救恩。書中描述了，在很遠很遠都能看到展現出來的榮耀，然後開始宣告神的百姓走出來。
你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物；要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。你們出來必不致急忙，也不致奔逃。因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。（《以賽亞書》52:11-12）
這是神的應許，我們做耶和華神的祭司，我們是君尊的祭司，是聖潔的國度。今天弟兄姐妹開始從世界裡出來，然後耶和華神會像帶領以色列人從埃及出來一樣，雲柱在前面、火柱在後面地帶領我們，聽見看見神榮耀的都會湧進來。
今天我們要確切的知道，在我們前面擺著的是一個什麼樣的光景。是遠在地極的人會因著我們的傳揚，看見我們神的救恩。我們是傳福音的教會，我們傳的不是貧窮福音的教會，是傳豐盛福音的教會。因為我們的主耶穌曾經說，我來是要讓羊得生命，而且要得更豐盛的生命。我們要大膽的相信，大膽的宣告，我們的神是奇妙的神，他所傳的福音是佳音、是平安、是好消息，是救恩。
有的人說福音是背十字架，其實背十字架也是讓你走豐盛的道路，是要對付屬肉體的邪情私慾。我們要把這屬於肉體的邪情私慾都釘死在這十字架上，好讓我們進到那豐盛的應許。我們的神必在我們前面引領，在我們後面保守。
聽神的話，建立神榮耀的教會
整本新約《聖經》都是在講建立教會，你如果不相信，我告訴你：在《啟示錄》裡，老約翰是寫給七個教會，不是寫給你或者我這樣一個個單獨的人。如果有單獨的，那就應該是批評的話語。今天弟兄姐妹一定要知道，教會是耶穌基督的身體，我們的命定是建立神榮耀的教會，把福音傳到地極，釋放被擄的，釋放被壓制的，好把神大能的膀臂，因著我們聽神的話而彰顯出來，來施行拯救，建立榮耀的教會。
榮耀的教會就是這樣建立的，就是通過聽神的話來的。正如《馬太福音》7章24節所講，聽了神的話就去行的，就是聰明人。
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