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【查經】約書亞記 11章 - 沒有一件懈怠不行的

2019-08-21 28,050 約書亞記 信心 心志 尋求神 信靠神 謹守遵行神的話 性格

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约书亚记11章-约书亚击败耶宾和他的盟国
  • 1 夏琐王耶宾听见这事,就打发人去见玛顿王约巴、伸仑王、押煞王,
  • 2 与北方山地、基尼烈南边的亚拉巴高原,并西边多珥山冈的诸王;
  • 3 又去见东方和西方的迦南人,与山地的亚摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人,并黑门山根米斯巴地的希未人。
  • 4 这些王和他们的众军都出来,人数多如海边的沙,并有许多马匹车辆。
  • 5 这诸王会合,来到米伦水边,一同安营,要与以色列人争战。
  • 6 耶和华对约书亚说:“你不要因他们惧怕。明日这时,我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋,用火焚烧他们的车辆。”
  • 7 于是约书亚率领一切兵丁,在米伦水边突然向前攻打他们。
  • 8 耶和华将他们交在以色列人手里,以色列人就击杀他们,追赶他们到西顿大城,到米斯利弗·玛音,直到东边米斯巴的平原,将他们击杀,没有留下一个。
  • 9 约书亚就照耶和华所吩咐他的去行,砍断他们马的蹄筋,用火焚烧他们的车辆。
  • 10 当时,约书亚转回夺了夏琐,用刀击杀夏琐王。(素来夏琐在这诸国中是为首的。)
  • 11 以色列人用刀击杀城中的人口,将他们尽行杀灭;凡有气息的没有留下一个。约书亚又用火焚烧夏琐。
  • 12 约书亚夺了这些王的一切城邑,擒获其中的诸王,用刀击杀他们,将他们尽行杀灭,正如耶和华仆人摩西所吩咐的。
  • 13 至于造在山冈上的城,除了夏琐以外,以色列人都没有焚烧。约书亚只将夏琐焚烧了。
  • 14 那些城邑所有的财物和牲畜,以色列人都取为自己的掠物;惟有一切人口都用刀击杀,直到杀尽;凡有气息的没有留下一个。
  • 15 耶和华怎样吩咐他仆人摩西,摩西就照样吩咐约书亚,约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。
  • 16 约书亚夺了那全地,就是山地、一带南地、歌珊全地、高原、亚拉巴、以色列的山地,和山下的高原。
  • 17 从上西珥的哈拉山,直到黑门山下黎巴嫩平原的巴力·迦得,并且擒获那些地的诸王,将他们杀死。
  • 18 约书亚和这诸王争战了许多年日。
  • 19 除了基遍的希未人之外,没有一城与以色列人讲和的,都是以色列人争战夺来的。
  • 20 因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬,来与以色列人争战,好叫他们尽被杀灭,不蒙怜悯,正如耶和华所吩咐摩西的。
  • 21 当时约书亚来到,将住山地、希伯仑、底璧、亚拿伯、犹大山地、以色列山地所有的亚衲族人剪除了。约书亚将他们和他们的城邑尽都毁灭。
  • 22 在以色列人的地没有留下一个亚衲族人,只在迦萨、迦特,和亚实突有留下的。
  • 23 这样,约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话夺了那全地,就按着以色列支派的宗族将地分给他们为业。于是国中太平,没有争战了。

【原音查經錄音-普通話版-主題:沒有一件懈怠不行的-2019年8月21日分享】

一點也不懈怠地落實神的話

我們來查《約書亞記》第11章,我發現弟兄姐妹抓主題的能力還很不錯的,這一章的主題,正是大家所總結的:凡耶和華所吩咐摩西的,約書亞沒有一件懈怠不行的。(《約書亞記》11:15)。其實行神所吩咐的話,人能行出來百分之八十,可能還OK;能行出來百分之九十的,也許還有吧。但是能行出來百分之九十九的,那就有些難了。沒有一件懈怠不行,那真的是有些難!因為我們裡面裝的很多東西,都跟神所吩咐的相牴觸。

就拿我來說吧,如果我是約書亞,面對神的吩咐就有點麻煩了,我會想:幹嘛砍斷馬的蹄筋啊?馬不是很有用嗎?我們今天做傳道人,最要命的就是能否完完全全的信靠你的神?為什麼我們裡面會有很多顧慮,沒有辦法完全信靠神呢?就是因為屬世界的價值體系。我逐漸瞭解到,這屬世界的價值體系是非常厲害的!屬世界的價值體系是什麼呢?就是那些靠車、靠馬、靠肌肉、靠力量、靠能力、靠人多……我們很多人裡面還有這些觀念。

這屬世界的體系是怎麼看怎麼合理,這就給我們帶來極大的困擾:如果我們真像約書亞這樣,沒有一件懈怠不行的,你會發現這件事超級難!合理的就聽,不合理的就不聽,人都是這麼幹的。比如說在咱們教會,有些弟兄姐妹跟我說:老師,你講的我們可喜歡了!我聽過你的這篇講道,又聽過你那篇查經······他們往往還會加一句:但是,有些東西我們是不認同的。這一但是,我就大概明白是什麼意思了。當然我不是說我講的就是神的話,而是說這人的思維方式非常有意思。

咱們來看約書亞所做的,沒有一件懈怠不行的, 不管是合理還是不合理的,都照樣行,這真是有點兒難啊!比如說建教會,我碰到的人基本上都說:你建教會得有人啊!建教會得有錢啊!這麼說的人都很怕人走,怕人不奉獻,其實建教會真正需要的是什麼呢?不是別的,就是神啊!如果我們建造一個教會,既有人又有錢,就是沒有神,那你在幹啥呢?

如果你要問:在你們當中,為什麼有這麼多的神蹟奇事?神為什麼明明的與你們同在?論到這事,就要看我們心裡的邏輯體系到底是什麼。回想從前我建教會的時候,遠遠不比今天,那時要人沒人,要錢沒錢,真是要啥沒啥。除了一顆單純依靠神的心以外,我什麼都沒有!但是我立定心志:就算教會只剩下我一個人,我也要照著神的話去行。我定意去尋求神,要了解神話語的意思,凡是神說的,我都照著去行。

這樣做難不難呢?其實也常常遇到很糾結的事情,比如有人很窮,你敢不敢要求他奉獻呢?那真的掙扎啊!一點兒都不開玩笑。直到現在想起來,我心裡都撲嗒撲嗒的。因為當時真的走不下去呀!但是日子過來了。現在我哪裡還留情面啊!你別給我解釋這個,解釋那個,神說不奉獻的就是盜賊,非常簡單,不奉獻就是盜賊。

如果你不奉獻,那你來幹啥?當時我不敢,當時就這麼要求的話,人不都走了嗎?後來我硬著頭皮去要求人,神說的話,沒有一樣不懈怠,結果怎麼樣?神真的信實啊!那時候的窮人今天還窮嗎?我告訴你,都不窮了,都置辦了產業,日子過得還很興旺。那時候我要求他奉獻,是害他呢?還是幫助他呢?當然是幫助他!

前一段時間,有一個人在我們教會奉獻的頁面上留言:這就是個騙子,就是邪教!就是斂財!他說歸說,我是不是那樣,就要另當別論了。咱們的弟兄姐妹要知道:你想奉獻,我還不一定要,更不要說你不奉獻了。如果你奉獻,你得明白奉獻的意義到底是什麼,如果你不明白奉獻的意義,請你不要隨隨便便奉獻。你這樣隨便的奉獻不是羞辱神嗎?你這樣的奉獻不就成為神眼中的當滅之物嗎?

我會在網頁上加一句話:如果你不明白奉獻的意義,請你不要奉獻。我們又升級了!好些年前我大膽要求人奉獻,現在呢,如果你不配的話,你不用奉獻。這是什麼意思呢?就是我們真的不是靠錢。當初建造教會時缺人也缺錢,但是我有一顆心志,建教會就建有神同在的教會,神怎麼說,我們就怎麼行。

在我們當中也有些傳道人,你聽了這話,我得刺激你幾句:你真的是神怎麼說你就怎麼行嗎?直到今天,我見過的傳道人可小氣啦!總想佔便宜,逮著機會就佔。在我的服侍中,我不跟你計較奉獻。但是你作為一個傳道人,總是精打細算,左琢磨右琢磨就是想省點兒錢。有這種心態的人不可能把教會建造好,因為你骨子裡裝的是屬世界的邏輯體系!

我們真的要好好想一下,我們所侍奉的神是上天下地的神,是創造宇宙萬有的神。很多人整幾個小鬼養著,有時候好使,有時候不好使,就是扯淡!最後把自己整得挺慘的,有的時候還得來找我為他趕鬼。

拆毀屬一切世界的價值體系

難就難在這裡,就是我們心裡裝的到底是什麼?約書亞之所以厲害,就是因為他專心跟隨耶和華他的神,他和迦勒一樣,都是專心跟隨耶和華他們的神。專心這個素質不得了!專心到什麼程度呢?就是沒有一件懈怠不行的。所以在咱們當中,不管你是基督徒、是領袖、是牧者,或者是你在網站上聽,我鼓勵你:全然信靠耶和華神,盡心、儘性、盡意、盡力愛主你的神,你絕不會吃虧,絕不會蒙羞愧!

為什麼今天的傳道人出現很多問題?就是因為人腦子裡裝的東西要命啊!我帶一個姐妹禱告,她以前在另外一間教會很積極的服侍,來到我們當中以後,她心裡屬世界的價值體系還沒有清理乾淨,就惦記著要有一個安穩的窩。這從人的眼光來看,是多麼正常的要求呀!結果經常半夜肋骨痛,痛得要死,我帶她禱告,她喊痛的聲音嚇死人了!當時你看到她這麼可憐的樣子,你要不要跟她講實話?我管不了那麼多!就下決心一定要把她這種屬世界的價值體系對付下去。

其實人活著是一件很簡單的事,就算睡大街又有什麼了不起?中國有澡堂子,去洗個澡,睡大街也無妨。有人聽了這話就反問我:你怎麼不去睡大街呢?其實如果真有必要睡大街,我真的能睡得著,我根本就不在乎!人有件要命的事,心裡老想著要倚靠什麼東西。當然我們不是閒著沒事,要把這些事情都給整沒了,而是我們心裡到底裝的是什麼。

我就對這個姐妹說:就算只剩一口氣也要從家裡出來,爬也要爬出來。為什麼非要讓她從家裡出來?因為我帶著禱告十來個小時了她還沒好,心裡真是愁死了。她疼,我也疼,她疼在肉上,我疼在心上呀!也許你說:人家都疼成這樣了,你還要求她從家裡出來,太沒愛心了!好在這個姐妹也定意對付這屬世界的體系,她踉踉蹌蹌爬出來,咬著牙爬到車上,開車去到外面的一塊空地上。當時32度的氣溫,她就在那裡跟著我禱告,禱告著禱告著有進展了!真是好使啊!感謝神啊!

後來這個姐妹從車裡出來,一邊禱告一邊溜達,又鬆開很多,那不是一星半點兒,而是真的鬆開了很多。後來回家睡了一覺,全好了!我心裡說:人裡面倚靠世界的心,靠房子,靠車子,其實很可怕的。中國有句話就說:有車有房,父母雙亡,就是結婚的好條件。但這都是屬世界的體系啊!這個姐妹現在全好了,感謝神!

有一天我上了一天的班,累得夠嗆!回來已經是凌晨三點了,我剛要睡覺,電話響了,我一看是我帶著信主的一個姐妹。這得好好服侍呀!我立馬起來接通電話,她說:老師,我肚子和胃絞著疼。我聽那聲音,她疼得齜牙咧嘴。我想一定是屬世界的體系,老馬來了,禱告了個把小時,就好了。早晨起來通知我:她全好了。當天我累得睡眼朦朧,但是還得搞培訓。

人裡面要想完全不依靠世界,真的很難。如果你想像我這樣,帶著弟兄姐妹進到應許之地,帶著弟兄姐妹支取神的應許,可以踐踏魔鬼仇敵,建立得勝的教會,就必須擁有約書亞的心志。擁有這樣的心志太難了!當時約書亞看見的馬都是好馬,看見的車都是好車,心裡能不掙扎嗎?

好不容易打了勝仗,把仇敵的坦克、軍艦都搶過來了,結果要把坦克燒掉,把軍艦炸掉。你問我這能理解嗎?我也理解不了,這麼好的東西就給幹掉了?但是信靠神的人不能靠頭腦的理解,理解不了的事情多了,比如我禱告,你的疼好了,剛才還疼的齜牙咧嘴的,但是一會就好了,我能理解嗎?按我的頭腦不能理解,但是我知道神能做這事!

使我們得勝的是神

我們要知道一件事,使我們得勝的是車?是馬?是人?是勇士嗎?都不是,是靠神呀!我再次說這事,不是想羞辱你,而是想宣告我裡面的決心。別看我有很多同工,他們中也有不少人害怕底下的人走了,他們也想跟我證明他的能力,但是這樣一想就完了,因為這是屬世界的體系。

我經常跟他們說:不用怕底下的人走了,咱們建立教會,就算是剩下我一個人,我仍然要遵從神一切的律例典章,單單信靠祂。聽了這話,你會想:你也挺狂呀!沒我們你自己幹啥?即使沒有你們,我也要謹守遵行神的話。正是因為我謹守遵行神的話,這不是才有了你們嗎?

以色列人打仗無車也無馬,他們得勝不是靠車,不是靠馬,不是靠勇士,使他們得勝的乃是神。所有的爭戰全是屬靈的事兒!靈裡面的得勝會帶來我們在世上爭戰的得勝。靈裡面不得勝,你就沒有辦法在世上得勝。有的人想跟我學查經,沒有用!學牧養,沒有用!難道別人都不行,就你行?不是!是我骨子裡的性格有用,如果你沒有我這樣的性格,那你整不了。

你真敢較量較量嗎?你真的能像約書亞一樣爭戰得勝,把這些馬都砍了、車燒了嗎?這馬留下幹活不挺好嗎?這車運貨不挺好嗎?你能理解嗎?我是理解不了。我只知道神說把這些馬的蹄筋砍了,把這些車輛焚燒了,那我們就照著神說的去做。

如果神告訴我這麼幹,我肯定這麼幹。為啥?因為好不容易信一回神,你說不聽神的話不是扯淡的嗎?我們要信就信到根上!為什麼神常常跟我說話卻不跟你說話?那是因為神跟我說話我聽啊,神跟你說話你聽嗎?人家神說砍斷馬的蹄筋,你覺得馬挺好;人家神說焚燒車輛,你覺著車輛留著自己用挺好,你就違背了神。人違背了神的話,結局是非常悲哀的。

神什麼時候告訴我們牧師需要懼怕領袖?神什麼時候告訴我們牧師需要懼怕會友?如果你很想把那些人留下,肯定會被邪靈轄制。來我們當中聽我講的牧師,你別跟我學查經,也不用跟我學牧養,你需要學的就是約書亞專心遵行耶和華神命令的心志,先有了這樣的心志,再學那些也不遲。

沒有一件懈怠不行的,咱敢這麼說嗎?直到今天,我都是膽顫心驚做成這得救的工作。神怎麼說,我們就怎麼行。比如五年前我那麼幹,神後來說不能那麼幹了。有人就問神:你五年前幹嘛去了?神,你五年前為什麼不告訴我呢?我們就跟神識別善惡了。

謹守遵行神一切的話

神不讓我們做,我們就不做。這次打仗,神說把耶利哥城裡所有的都燒了,一個也不能留,那我們就不留,把金銀財寶交給神,就完事了。到了艾城,神說:把這些分了。百姓就取了其中的財物分給自己。那個時候神說砍斷馬的蹄筋,那就把蹄筋砍斷。到了這個時候,神說馬的蹄筋不要砍斷了,那咱就不砍了。神如何吩咐,我們就怎麼做,這叫做謹守遵行耶和華你神的命令。

我很慶幸,神沒有跟我們當中的一些人說話。如果神和你說話,而你卻沒有謹守遵行神的話,那不是受咒詛嗎?這不就和掃羅王一樣嗎?如果你和掃羅王一樣,就是個精神病啊,那就老慘了。一整鬼就來,一整鬼就來,哎呦,把掃羅整得老慘了!

神不僅讓約書亞砍斷馬的蹄筋,焚燒所有的車輛,還有呢?那些人不管老幼,凡有氣息的沒有留下一個。這我也不理解,這不是屠城嗎?經上不是說屠城受咒詛嗎?這事太不合乎人的道理。按照人的道理,這些人多可憐啊!比如說媽媽抱著小孩子在那裡哭,咣!就這樣被殺了,這不是日本鬼子嗎?但《聖經》就是這樣寫的,約書亞就是這麼幹的。

我們能理解的事有多少呢?前段時間我講了《曾經風聞有神,現在親眼看見神》,因為神問約伯很多問題,約伯能夠回答出來的很少呀。如果我們靠著對事物的瞭解,就沒有辦法走下去。只有對神的信靠才能讓我們走下去,神怎麼說我們就怎麼行。

還有一個問題就是人會疑惑,我是不是聽錯了?你看這母子倆哭得多悽慘呢,要不要留下他們?我是不是聽錯了呢?有很多類似這樣的困惑。如果你是一個好人,我猜你應該做不到神所吩咐的,你不會像約書亞,沒有一樣懈怠不行的,你不照著神的話去行的可能多了去了!又想侍奉神,又想做一個好人,很難啊!

我們教會有一個特點就是要求高,有人達不到,怎麼辦呢?如果你達不到,那挺不好意思!因為耶穌基督要的是門徒,耶穌從來沒有要信徒。如果都是一群老油條的信徒,那是神的心意嗎?不是。我們一直推動命定神學,有的人說那家庭生活怎麼辦呢?其實我也不知道,但神要的就是這樣的,所以我們就這樣來要求大家。其實我們一路走過來,家庭生活也過得挺好的,因為我們有神啊!神使我們得勝!神說的我們就好好聽,我們就不再靠車,不再靠馬,不再靠人的能力!

甘心樂意把自己完全獻上

還有一件事很難,就是這樣做不是一天,也不是兩天,而是許多年日都這樣做。約書亞帶領以色列人這麼幹,是幹了很多年日。我不敢誇口別的,我只誇我們教會的弟兄姐妹服侍真是擺上。也許你會較真:我咋沒看見?你沒看見的事多了,我也用不著給你證明。這樣的服侍一天行,兩天行,常年累月這麼幹,你試試看?怎麼可能不影響生活呢?

這樣做就是撇下一切跟隨神,像我們這樣,沒有一樣懈怠不行的!這樣做,我們弟兄姐妹方方面面很蒙福的,工作蒙福!生活蒙福!生意蒙福!為什麼?因為這地方有神的同在,有一群弟兄姐妹甘心樂意完全把自己擺上。我這麼說,並不是讓你抓著把柄來質問:你不是說你們有很好的客服嗎?為啥不來服侍我呢?我這麼說是為了鼓勵你參與到我們當中,和我們一起來服侍別人。你別搞錯了!

如果你裡面屬世界的體系不清理乾淨,你沒有辦法成為很多人的祝福,你沒有辦法帶領很多百姓進入神的應許當中,因為你不可能像約書亞這樣沒有一樣懈怠不行的。我覺著神充滿了恩典和憐憫,為什麼那兩個姐妹疼得呲牙咧嘴的,我明白神的用意,神就是要徹底的對付她們裡面屬世界的體系。

如果我要列舉他們裡面屬世界的體系,那可多了,我不單單列舉她們,我就想列舉咱們當中所有的弟兄姐妹。你裡面有沒有一種想法:人活著得有錢吶,要有錢就得做工呀,那沒有工作怎麼賺錢?沒有錢怎麼活啊?這聽起來多合理,但這都是人的道理。人活著得有神!

你兒子憂鬱症好了,我們覺得天經地義得有份工作,有了工作以後不來信靠神了,這事咱也管不了。其實沒工作讓他走到絕路上更好,好讓他迴轉向神,但是我們不捨得。我們就求神給他預備一份工作,有了工作以後,就把神的事排最後面去了。人裡面有屬世界的體系很普遍,很多人就是理解不了。

很多女孩子看到別人穿著好一點,就羨慕的不得了,那衣服多漂亮啊!但是穿上又怎麼樣呢?也不怎麼樣!這事我做過考察,有的人有錢就買了好幾百件衣服和好幾百雙鞋子,每天想著怎麼去搭配衣服和鞋子,後來發生什麼事呢?倒黴了,陷入到愛世界裡面去了。

我們要拆除這屬世界的體系不容易,愛美之心人皆有之,這不是很正常嗎?是很正常,但這是屬世界的體系。破除屬世界的體系真是挺難的!帶個金項鍊不是挺美嗎?美啥呀?

你仔細讀《聖經》,你就會發現,很多時候我們不理解:是神讓亞伯拉罕整天支搭帳篷,還是他自己願意的?整天就支搭帳篷,拆了帳篷就走,然後又建帳篷,再拆了繼續向前走,這不是折騰嗎?不如找一個地方,建一個城市那多好!非得走啊走,真的讓人理解不了。其實,我告訴大家:神讓亞伯拉罕這麼做,就是讓他把世上的東西當作寄居的。就像咱們租個房子,住著住著就離開這個地方,回到神那裡去了。

人家亞伯拉罕這麼活,但是羅得和他老婆不這麼想,他們覺得整天東跑西顛,居無定所的日子不好。這兩口子一商量,兩人離開亞伯拉罕,就跑到約旦河平原去了。他們還是覺得住磚瓦房好,有臥室、有廚房,還有衛生間,可以吃個飽飯,洗個好澡,睡個好覺,這聽起來多合理呀!後來這羅得可慘了,火從天上降下來,把他家給燒沒了,瞬間傾家蕩產,但人家亞伯拉罕還過得挺好的,還在繼續向前走。

那些城邑所有的財物和牲畜,以色列人都取為自己的掠物;惟有一切人口都用刀擊殺,直到殺盡;凡有氣息的沒有留下一個。 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西,摩西就照樣吩咐約書亞,約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的,約書亞沒有一件懈怠不行的。 (《約書亞記》 11:14-15 )

專心尋求神,落實神的話

這一章當中,約書亞為什麼能下的了手呢?因為這些人當中沒有一個來講和的,約書亞並非神沒有恩典和憐憫,如果這些人裡面有一個喇合,神不但拯救她,神還要恩待她。神不缺頑梗悖逆的人,神缺的是尋求他的人。尋求祂的人,什麼好處都不缺。

就算在迦南地,無論哪一族、哪一個支派,只要他們心裡頭說:我得尋求,我要效法喇合,要學習基遍人。神就會拯救他脫離死亡。可是那個時候,沒有一個尋求的,沒有一個來講和的,如果有的話,不都留下了嗎?大家要記住一件事,頑梗悖逆的,早死晚死都一樣,活到這時候已經是神的恩典了。

如果我們要效法約書亞的話,就要像約書亞一樣,聽神的話。人如果要悔改,神又何必對付他呢?人如果不悔改,留著他做什麼呢?所以,建立教會就建一個乾淨、聖潔、合一的教會。

如果在咱們當中有牧者,或者是聽我網上分享的牧者,我在這裡給你一個建議:建立教會就應該像約書亞這樣,專心信靠耶和華你的神,專心信靠我們的耶穌基督,只有他使我們得勝!我們不靠車不靠馬,唯獨信靠耶和華神。就是這種心志帶領我們一直走到今天,就是這種心志讓我們看見神在我們當中的作為。

神正坐在祂的寶座上,在天上人間到處尋找寶貝,尋找能夠專心信靠祂的人,如果尋找到了,祂就會變賣所有的來救贖我們。耶穌來就是要救贖我們,建立教會千萬別把垃圾收到教會里。因為教會是耶穌基督的身體,不是湊人數的地方,整天盯著多少人聚會,有什麼用呢?什麼用也沒有。所以我們定意要建造聖潔、合一、榮耀、謹守真道、爭戰得勝的教會。

以色列人用刀擊殺城中的人口,將他們盡行殺滅;凡有氣息的沒有留下一個。約書亞又用火焚燒夏瑣。(《約書亞記》11:11)

這裡說的是,沒有留下一個,抵擋神的人,你留他在教會做什麼呢?法利賽教門的人,你留他做什麼?我心裡有一個感受:很多牧者太在乎人數了,覺得好不容易走進來一個人,好不容易把他留下了,結果卻留了一個敗壞教會的人。

神讓我們牧養的是神的群羊,你整一個狼崽子來牧養,然天今天丟一隻羊,明天丟一隻羊,你還不知道那是一隻披著羊皮的狼,那你在做什麼呢?神能不找你算賬嗎?所以,咱們弟兄姐妹,你要知道神常常在教會當中試驗我們,看一看祂講的我們是不是都謹守遵行。《聖經》上說:

天國又好像網撒在海里,聚攏各樣水族, 網既滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。 世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來, 丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。(《馬太福音》13:47-50)

你能理解嗎?有的牧師不這麼幹,一網打上來,好的收在器具裡,不好的也收在器具裡,這不成了收破爛的嗎?那不麻煩了嗎?教會是耶穌基督的身體,你把垃圾、破爛、魔鬼都收到耶穌基督的身體裡,神能不找你算賬嗎?受咒詛那不活該嗎?

弟兄姐妹你聽我這麼說可能覺得有點重,但是如果有人因著我的話能夠蒙福就好了。因為教會要帶領很多的弟兄姐妹,要牧養神的群羊,把他們帶到流奶和蜜之地。嚴謹的落實神所說的每一句話,建立一個有體系的信仰,很清楚的知道神的旨意到底是什麼,這樣做要走很長的路。

我曾經服侍過一對夫妻,他們都是教會的領袖。有一次我去他們教會,看見這個姐妹拄著一個柺杖,一瘸一拐的。我就納悶:他們夫妻兩個人都是教會的領袖,還常常做醫治釋放,但這個姐妹的問題卻沒有人管。這個姐妹就跟我說:我的腿到夜裡痠痛得要死,睡不著覺,難受啊。我就跟這個姐妹說:這樣,夜裡你睡不著,疼得要死的時候,你打給我,我帶著你禱告,這是我的電話。

後來有一天夜裡,她就打給了我,我就帶她禱告了兩個小時,從後半夜一點到三點,疼痛就消失了。第二天我就見到他們,我對他老公說:弟兄,昨天我帶你太太禱告,有沒有影響到您睡覺啊?他跟我說:沒事,你這麼服侍挺好,但是你應該尋求那種,啪的一下就能得醫治的效果。說真的,當時我真得很想啪他一下!

還有一個人很可惡,他也是一個教會的領袖,跟我說:趕鬼?趕鬼這事我們都玩過了,不好使!趕完了又回來,趕完了又回來,後來就算了吧。這什麼腦子?真是灌了屎了!我說:你想知道我的做法嗎?就像約書亞這樣,如果趕完了又來,那鬼來一次,我就趕一次,我就不信我幹不掉你,小樣兒的!

我們到底是想尋求啪一下得醫治呢?還是尋求許多年日仍然謹守遵行神的話,沒有一樣懈怠不行的呢?弟兄姐妹要知道神正在陶造我們,陶造我們那種堅韌不拔的性格,堅韌不拔的信靠神,因為神要帶我們進到應許之地。

總結

因為我趕鬼趕得多,所以鬼看見我嚇得要死,因為我裡面有這種專心跟隨神,沒有一樣懈怠不行的心志,不得應許之地絕不罷休。鬼跟我說:不是所有的鬼你都能趕出去吧?這話挺有意思。我說:我告訴你,我一定把你幹掉,你信不信?這鬼很快就蔫巴了。鬼說:你趕走我,我還會再回來的。我就說:我還是會把你趕出去,你回來了,我再趕,小樣兒的,我還整不了你?鬼在我面前必須投降。

這就是專心跟隨耶和華的心志,我們不再靠車,不再靠馬,不再靠肌肉,不再靠人,不再靠武器,不再靠什麼方法,就是靠著單單信靠神的心志。然後我告訴你,你查經,神的啟示會臨到;你帶領禱告,神的恩典會彰顯出來;你帶領醫治釋放,神會明明的與你同在,你能夠徹底的踐踏魔鬼仇敵。就像約書亞一樣,會帶很多人進到應許之地,然後就有太平的日子了,爭戰得勝帶來太平是何等的興盛!

願神祝福大家!

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我们来查《约书亚记》第11章,我发现弟兄姐妹抓主题的能力还很不错的,这一章的主题,正是大家所总结的:**凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。(《约书亚记》11:15)。**其实行神所吩咐的话,人能行出来百分之八十,可能还OK;能行出来百分之九十的,也许还有吧。但是能行出来百分之九十九的,那就有些难了。没有一件懈怠不行,那真的是有些难!因为我们里面装的很多东西,都跟神所吩咐的相抵触。 就拿我来说吧,如果我是约书亚,面对神的吩咐就有点麻烦了,我会想:干嘛砍断马的蹄筋啊?马不是很有用吗?我们今天做传道人,最要命的就是能否完完全全的信靠你的神?为什么我们里面会有很多顾虑,没有办法完全信靠神呢?就是因为属世界的价值体系。我逐渐了解到,这属世界的价值体系是非常厉害的!属世界的价值体系是什么呢?就是那些靠车、靠马、靠肌肉、靠力量、靠能力、靠人多……我们很多人里面还有这些观念。

这属世界的体系是怎么看怎么合理,这就给我们带来极大的困扰:如果我们真像约书亚这样,没有一件懈怠不行的,你会发现这件事超级难!合理的就听,不合理的就不听,人都是这么干的。比如说在咱们教会,有些弟兄姐妹跟我说:老师,你讲的我们可喜欢了!我听过你的这篇讲道,又听过你那篇查经······他们往往还会加一句:但是,有些东西我们是不认同的。这一但是,我就大概明白是什么意思了。当然我不是说我讲的就是神的话,而是说这人的思维方式非常有意思。 咱们来看约书亚所做的,没有一件懈怠不行的, 不管是合理还是不合理的,都照样行,这真是有点儿难啊!比如说建教会,我碰到的人基本上都说:你建教会得有人啊!建教会得有钱啊!这么说的人都很怕人走,怕人不奉献,其实建教会真正需要的是什么呢?不是别的,就是神啊!如果我们建造一个教会,既有人又有钱,就是没有神,那你在干啥呢? 如果你要问:在你们当中,为什么有这么多的神迹奇事?神为什么明明的与你们同在?论到这事,就要看我们心里的逻辑体系到底是什么。回想从前我建教会的时候,远远不比今天,那时要人没人,要钱没钱,真是要啥没啥。除了一颗单纯依靠神的心以外,我什么都没有!**但是我立定心志:就算教会只剩下我一个人,我也要照着神的话去行。我定意去寻求神,要了解神话语的意思,凡是神说的,我都照着去行。**

这样做难不难呢?其实也常常遇到很纠结的事情,比如有人很穷,你敢不敢要求他奉献呢?那真的挣扎啊!一点儿都不开玩笑。直到现在想起来,我心里都扑嗒扑嗒的。因为当时真的走不下去呀!但是日子过来了。现在我哪里还留情面啊!你别给我解释这个,解释那个,神说不奉献的就是盗贼,非常简单,不奉献就是盗贼。 如果你不奉献,那你来干啥?当时我不敢,当时就这么要求的话,人不都走了吗?后来我硬着头皮去要求人,神说的话,没有一样不懈怠,结果怎么样?神真的信实啊!那时候的穷人今天还穷吗?我告诉你,都不穷了,都置办了产业,日子过得还很兴旺。那时候我要求他奉献,是害他呢?还是帮助他呢?当然是帮助他! 前一段时间,有一个人在我们教会奉献的页面上留言:这就是个骗子,就是邪教!就是敛财!他说归说,我是不是那样,就要另当别论了。咱们的弟兄姐妹要知道:你想奉献,我还不一定要,更不要说你不奉献了。如果你奉献,你得明白奉献的意义到底是什么,如果你不明白奉献的意义,请你不要随随便便奉献。你这样随便的奉献不是羞辱神吗?你这样的奉献不就成为神眼中的当灭之物吗?

我会在网页上加一句话:如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我们又升级了!好些年前我大胆要求人奉献,现在呢,如果你不配的话,你不用奉献。这是什么意思呢?就是我们真的不是靠钱。当初建造教会时缺人也缺钱,但是我有一颗心志,建教会就建有神同在的教会,神怎么说,我们就怎么行。 在我们当中也有些传道人,你听了这话,我得刺激你几句:你真的是神怎么说你就怎么行吗?直到今天,我见过的传道人可小气啦!总想占便宜,逮着机会就占。在我的服侍中,我不跟你计较奉献。但是你作为一个传道人,总是精打细算,左琢磨右琢磨就是想省点儿钱。有这种心态的人不可能把教会建造好,因为你骨子里装的是属世界的逻辑体系! 我们真的要好好想一下,我们所侍奉的神是上天下地的神,是创造宇宙万有的神。很多人整几个小鬼养着,有时候好使,有时候不好使,就是扯淡!最后把自己整得挺惨的,有的时候还得来找我为他赶鬼。

难就难在这里,就是我们心里装的到底是什么?约书亚之所以厉害,就是因为他专心跟随耶和华他的神,他和迦勒一样,都是专心跟随耶和华他们的神。专心这个素质不得了!专心到什么程度呢?就是没有一件懈怠不行的。所以在咱们当中,不管你是基督徒、是领袖、是牧者,或者是你在网站上听,我鼓励你:**全然信靠耶和华神,尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神,你绝不会吃亏,绝不会蒙羞愧!** 为什么今天的传道人出现很多问题?就是因为人脑子里装的东西要命啊!我带一个姐妹祷告,她以前在另外一间教会很积极的服侍,来到我们当中以后,她心里属世界的价值体系还没有清理干净,就惦记着要有一个安稳的窝。这从人的眼光来看,是多么正常的要求呀!结果经常半夜肋骨痛,痛得要死,我带她祷告,她喊痛的声音吓死人了!当时你看到她这么可怜的样子,你要不要跟她讲实话?我管不了那么多!就下决心一定要把她这种属世界的价值体系对付下去。 其实人活着是一件很简单的事,就算睡大街又有什么了不起?中国有澡堂子,去洗个澡,睡大街也无妨。有人听了这话就反问我:你怎么不去睡大街呢?其实如果真有必要睡大街,我真的能睡得着,我根本就不在乎!人有件要命的事,心里老想着要倚靠什么东西。当然我们不是闲着没事,要把这些事情都给整没了,而是我们心里到底装的是什么。

我就对这个姐妹说:就算只剩一口气也要从家里出来,爬也要爬出来。为什么非要让她从家里出来?因为我带着祷告十来个小时了她还没好,心里真是愁死了。她疼,我也疼,她疼在肉上,我疼在心上呀!也许你说:人家都疼成这样了,你还要求她从家里出来,太没爱心了!好在这个姐妹也定意对付这属世界的体系,她踉踉跄跄爬出来,咬着牙爬到车上,开车去到外面的一块空地上。当时32度的气温,她就在那里跟着我祷告,祷告着祷告着有进展了!真是好使啊!感谢神啊! 后来这个姐妹从车里出来,一边祷告一边溜达,又松开很多,那不是一星半点儿,而是真的松开了很多。后来回家睡了一觉,全好了!我心里说:人里面倚靠世界的心,靠房子,靠车子,其实很可怕的。中国有句话就说:有车有房,父母双亡,就是结婚的好条件。但这都是属世界的体系啊!这个姐妹现在全好了,感谢神! 有一天我上了一天的班,累得够呛!回来已经是凌晨三点了,我刚要睡觉,电话响了,我一看是我带着信主的一个姐妹。这得好好服侍呀!我立马起来接通电话,她说:老师,我肚子和胃绞着疼。我听那声音,她疼得龇牙咧嘴。我想一定是属世界的体系,老马来了,祷告了个把小时,就好了。早晨起来通知我:她全好了。当天我累得睡眼朦胧,但是还得搞培训。

人里面要想完全不依靠世界,真的很难。如果你想像我这样,带着弟兄姐妹进到应许之地,带着弟兄姐妹支取神的应许,可以践踏魔鬼仇敌,建立得胜的教会,就必须拥有约书亚的心志。拥有这样的心志太难了!当时约书亚看见的马都是好马,看见的车都是好车,心里能不挣扎吗? 好不容易打了胜仗,把仇敌的坦克、军舰都抢过来了,结果要把坦克烧掉,把军舰炸掉。你问我这能理解吗?我也理解不了,这么好的东西就给干掉了?但是信靠神的人不能靠头脑的理解,理解不了的事情多了,比如我祷告,你的疼好了,刚才还疼的龇牙咧嘴的,但是一会就好了,我能理解吗?按我的头脑不能理解,但是我知道神能做这事!

我们要知道一件事,使我们得胜的是车?是马?是人?是勇士吗?都不是,是靠神呀!我再次说这事,不是想羞辱你,而是想宣告我里面的决心。别看我有很多同工,他们中也有不少人害怕底下的人走了,他们也想跟我证明他的能力,但是这样一想就完了,因为这是属世界的体系。 我经常跟他们说:不用怕底下的人走了,咱们建立教会,就算是剩下我一个人,我仍然要遵从神一切的律例典章,单单信靠祂。听了这话,你会想:你也挺狂呀!没我们你自己干啥?即使没有你们,我也要谨守遵行神的话。正是因为我谨守遵行神的话,这不是才有了你们吗? 以色列人打仗无车也无马,他们得胜不是靠车,不是靠马,不是靠勇士,使他们得胜的乃是神。**所有的争战全是属灵的事儿!灵里面的得胜会带来我们在世上争战的得胜。**灵里面不得胜,你就没有办法在世上得胜。有的人想跟我学查经,没有用!学牧养,没有用!难道别人都不行,就你行?不是!是我骨子里的性格有用,如果你没有我这样的性格,那你整不了。 你真敢较量较量吗?你真的能像约书亚一样争战得胜,把这些马都砍了、车烧了吗?这马留下干活不挺好吗?这车运货不挺好吗?你能理解吗?我是理解不了。我只知道神说把这些马的蹄筋砍了,把这些车辆焚烧了,那我们就照着神说的去做。

如果神告诉我这么干,我肯定这么干。为啥?因为好不容易信一回神,你说不听神的话不是扯淡的吗?我们要信就信到根上!为什么神常常跟我说话却不跟你说话?那是因为神跟我说话我听啊,神跟你说话你听吗?人家神说砍断马的蹄筋,你觉得马挺好;人家神说焚烧车辆,你觉着车辆留着自己用挺好,你就违背了神。人违背了神的话,结局是非常悲哀的。 神什么时候告诉我们牧师需要惧怕领袖?神什么时候告诉我们牧师需要惧怕会友?如果你很想把那些人留下,肯定会被邪灵辖制。来我们当中听我讲的牧师,你别跟我学查经,也不用跟我学牧养,你需要学的就是约书亚专心遵行耶和华神命令的心志,先有了这样的心志,再学那些也不迟。 没有一件懈怠不行的,咱敢这么说吗?直到今天,我都是胆颤心惊做成这得救的工作。神怎么说,我们就怎么行。比如五年前我那么干,神后来说不能那么干了。有人就问神:你五年前干嘛去了?神,你五年前为什么不告诉我呢?我们就跟神识别善恶了。

神不让我们做,我们就不做。这次打仗,神说把耶利哥城里所有的都烧了,一个也不能留,那我们就不留,把金银财宝交给神,就完事了。到了艾城,神说:把这些分了。百姓就取了其中的财物分给自己。那个时候神说砍断马的蹄筋,那就把蹄筋砍断。到了这个时候,神说马的蹄筋不要砍断了,那咱就不砍了。**神如何吩咐,我们就怎么做,这叫做谨守遵行耶和华你神的命令。** 我很庆幸,神没有跟我们当中的一些人说话。如果神和你说话,而你却没有谨守遵行神的话,那不是受咒诅吗?这不就和扫罗王一样吗?如果你和扫罗王一样,就是个精神病啊,那就老惨了。一整鬼就来,一整鬼就来,哎呦,把扫罗整得老惨了! 神不仅让约书亚砍断马的蹄筋,焚烧所有的车辆,还有呢?那些人不管老幼,凡有气息的没有留下一个。这我也不理解,这不是屠城吗?经上不是说屠城受咒诅吗?这事太不合乎人的道理。按照人的道理,这些人多可怜啊!比如说妈妈抱着小孩子在那里哭,咣!就这样被杀了,这不是日本鬼子吗?但《圣经》就是这样写的,约书亚就是这么干的。 我们能理解的事有多少呢?前段时间我讲了《曾经风闻有神,现在亲眼看见神》,因为神问约伯很多问题,约伯能够回答出来的很少呀。如果我们靠着对事物的了解,就没有办法走下去。只有对神的信靠才能让我们走下去,神怎么说我们就怎么行。

还有一个问题就是人会疑惑,我是不是听错了?你看这母子俩哭得多凄惨呢,要不要留下他们?我是不是听错了呢?有很多类似这样的困惑。如果你是一个好人,我猜你应该做不到神所吩咐的,你不会像约书亚,没有一样懈怠不行的,你不照着神的话去行的可能多了去了!又想侍奉神,又想做一个好人,很难啊! 我们教会有一个特点就是要求高,有人达不到,怎么办呢?如果你达不到,那挺不好意思!因为耶稣基督要的是门徒,耶稣从来没有要信徒。如果都是一群老油条的信徒,那是神的心意吗?不是。我们一直推动命定神学,有的人说那家庭生活怎么办呢?其实我也不知道,但神要的就是这样的,所以我们就这样来要求大家。其实我们一路走过来,家庭生活也过得挺好的,因为我们有神啊!神使我们得胜!神说的我们就好好听,我们就不再靠车,不再靠马,不再靠人的能力!

还有一件事很难,就是这样做不是一天,也不是两天,而是许多年日都这样做。约书亚带领以色列人这么干,是干了很多年日。我不敢夸口别的,我只夸我们教会的弟兄姐妹服侍真是摆上。也许你会较真:我咋没看见?你没看见的事多了,我也用不着给你证明。这样的服侍一天行,两天行,常年累月这么干,你试试看?怎么可能不影响生活呢? 这样做就是撇下一切跟随神,像我们这样,没有一样懈怠不行的!这样做,我们弟兄姐妹方方面面很蒙福的,工作蒙福!生活蒙福!生意蒙福!为什么?因为这地方有神的同在,有一群弟兄姐妹甘心乐意完全把自己摆上。我这么说,并不是让你抓着把柄来质问:你不是说你们有很好的客服吗?为啥不来服侍我呢?我这么说是为了鼓励你参与到我们当中,和我们一起来服侍别人。你别搞错了! 如果你里面属世界的体系不清理干净,你没有办法成为很多人的祝福,你没有办法带领很多百姓进入神的应许当中,因为你不可能像约书亚这样没有一样懈怠不行的。我觉着神充满了恩典和怜悯,为什么那两个姐妹疼得呲牙咧嘴的,我明白神的用意,神就是要彻底的对付她们里面属世界的体系。 如果我要列举他们里面属世界的体系,那可多了,我不单单列举她们,我就想列举咱们当中所有的弟兄姐妹。你里面有没有一种想法:人活着得有钱呐,要有钱就得做工呀,那没有工作怎么赚钱?没有钱怎么活啊?这听起来多合理,但这都是人的道理。人活着得有神!

你儿子忧郁症好了,我们觉得天经地义得有份工作,有了工作以后不来信靠神了,这事咱也管不了。其实没工作让他走到绝路上更好,好让他回转向神,但是我们不舍得。我们就求神给他预备一份工作,有了工作以后,就把神的事排最后面去了。人里面有属世界的体系很普遍,很多人就是理解不了。 很多女孩子看到别人穿着好一点,就羡慕的不得了,那衣服多漂亮啊!但是穿上又怎么样呢?也不怎么样!这事我做过考察,有的人有钱就买了好几百件衣服和好几百双鞋子,每天想着怎么去搭配衣服和鞋子,后来发生什么事呢?倒霉了,陷入到爱世界里面去了。 我们要拆除这属世界的体系不容易,爱美之心人皆有之,这不是很正常吗?是很正常,但这是属世界的体系。破除属世界的体系真是挺难的!带个金项链不是挺美吗?美啥呀? 你仔细读《圣经》,你就会发现,很多时候我们不理解:是神让亚伯拉罕整天支搭帐篷,还是他自己愿意的?整天就支搭帐篷,拆了帐篷就走,然后又建帐篷,再拆了继续向前走,这不是折腾吗?不如找一个地方,建一个城市那多好!非得走啊走,真的让人理解不了。其实,我告诉大家:神让亚伯拉罕这么做,就是让他把世上的东西当作寄居的。就像咱们租个房子,住着住着就离开这个地方,回到神那里去了。 人家亚伯拉罕这么活,但是罗得和他老婆不这么想,他们觉得整天东跑西颠,居无定所的日子不好。这两口子一商量,两人离开亚伯拉罕,就跑到约旦河平原去了。他们还是觉得住砖瓦房好,有卧室、有厨房,还有卫生间,可以吃个饱饭,洗个好澡,睡个好觉,这听起来多合理呀!后来这罗得可惨了,火从天上降下来,把他家给烧没了,瞬间倾家荡产,但人家亚伯拉罕还过得挺好的,还在继续向前走。

**那些城邑所有的财物和牲畜,以色列人都取为自己的掠物;惟有一切人口都用刀击杀,直到杀尽;凡有气息的没有留下一个。 耶和华怎样吩咐他仆人摩西,摩西就照样吩咐约书亚,约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。 (《约书亚记》 11:14-15 )**

这一章当中,约书亚为什么能下的了手呢?因为这些人当中没有一个来讲和的,约书亚并非神没有恩典和怜悯,如果这些人里面有一个喇合,神不但拯救她,神还要恩待她。**神不缺顽梗悖逆的人,神缺的是寻求他的人。寻求祂的人,什么好处都不缺。** 就算在迦南地,无论哪一族、哪一个支派,只要他们心里头说:我得寻求,我要效法喇合,要学习基遍人。神就会拯救他脱离死亡。可是那个时候,没有一个寻求的,没有一个来讲和的,如果有的话,不都留下了吗?大家要记住一件事,顽梗悖逆的,早死晚死都一样,活到这时候已经是神的恩典了。 如果我们要效法约书亚的话,就要像约书亚一样,听神的话。人如果要悔改,神又何必对付他呢?人如果不悔改,留着他做什么呢?所以,建立教会就建一个干净、圣洁、合一的教会。

如果在咱们当中有牧者,或者是听我网上分享的牧者,我在这里给你一个建议:**建立教会就应该像约书亚这样,专心信靠耶和华你的神,专心信靠我们的耶稣基督,只有他使我们得胜!我们不靠车不靠马,唯独信靠耶和华神。**就是这种心志带领我们一直走到今天,就是这种心志让我们看见神在我们当中的作为。 神正坐在祂的宝座上,在天上人间到处寻找宝贝,寻找能够专心信靠祂的人,如果寻找到了,祂就会变卖所有的来救赎我们。耶稣来就是要救赎我们,建立教会千万别把垃圾收到教会里。因为教会是耶稣基督的身体,不是凑人数的地方,整天盯着多少人聚会,有什么用呢?什么用也没有。所以我们定意要建造圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的教会。 **以色列人用刀击杀城中的人口,将他们尽行杀灭;凡有气息的没有留下一个。约书亚又用火焚烧夏琐。(《约书亚记》11:11)** 这里说的是,没有留下一个,抵挡神的人,你留他在教会做什么呢?法利赛教门的人,你留他做什么?我心里有一个感受:很多牧者太在乎人数了,觉得好不容易走进来一个人,好不容易把他留下了,结果却留了一个败坏教会的人。

神让我们牧养的是神的群羊,你整一个狼崽子来牧养,然天今天丢一只羊,明天丢一只羊,你还不知道那是一只披着羊皮的狼,那你在做什么呢?神能不找你算账吗?所以,咱们弟兄姐妹,你要知道神常常在教会当中试验我们,看一看祂讲的我们是不是都谨守遵行。《圣经》上说: **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族, 网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。 世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来, 丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》13:47-50)** 你能理解吗?有的牧师不这么干,一网打上来,好的收在器具里,不好的也收在器具里,这不成了收破烂的吗?那不麻烦了吗?教会是耶稣基督的身体,你把垃圾、破烂、魔鬼都收到耶稣基督的身体里,神能不找你算账吗?受咒诅那不活该吗?

弟兄姐妹你听我这么说可能觉得有点重,但是如果有人因着我的话能够蒙福就好了。因为教会要带领很多的弟兄姐妹,要牧养神的群羊,把他们带到流奶和蜜之地。严谨的落实神所说的每一句话,建立一个有体系的信仰,很清楚的知道神的旨意到底是什么,这样做要走很长的路。 我曾经服侍过一对夫妻,他们都是教会的领袖。有一次我去他们教会,看见这个姐妹拄着一个拐杖,一瘸一拐的。我就纳闷:他们夫妻两个人都是教会的领袖,还常常做医治释放,但这个姐妹的问题却没有人管。这个姐妹就跟我说:我的腿到夜里酸痛得要死,睡不着觉,难受啊。我就跟这个姐妹说:这样,夜里你睡不着,疼得要死的时候,你打给我,我带着你祷告,这是我的电话。 后来有一天夜里,她就打给了我,我就带她祷告了两个小时,从后半夜一点到三点,疼痛就消失了。第二天我就见到他们,我对他老公说:弟兄,昨天我带你太太祷告,有没有影响到您睡觉啊?他跟我说:没事,你这么服侍挺好,但是你应该寻求那种,啪的一下就能得医治的效果。说真的,当时我真得很想啪他一下! 还有一个人很可恶,他也是一个教会的领袖,跟我说:赶鬼?赶鬼这事我们都玩过了,不好使!赶完了又回来,赶完了又回来,后来就算了吧。这什么脑子?真是灌了屎了!我说:你想知道我的做法吗?就像约书亚这样,如果赶完了又来,那鬼来一次,我就赶一次,我就不信我干不掉你,小样儿的! 我们到底是想寻求啪一下得医治呢?还是寻求许多年日仍然谨守遵行神的话,没有一样懈怠不行的呢?弟兄姐妹要知道神正在陶造我们,陶造我们那种坚韧不拔的性格,坚韧不拔的信靠神,因为神要带我们进到应许之地。

因为我赶鬼赶得多,所以鬼看见我吓得要死,因为我里面有这种专心跟随神,没有一样懈怠不行的心志,不得应许之地绝不罢休。鬼跟我说:不是所有的鬼你都能赶出去吧?这话挺有意思。我说:我告诉你,我一定把你干掉,你信不信?这鬼很快就蔫巴了。鬼说:你赶走我,我还会再回来的。我就说:我还是会把你赶出去,你回来了,我再赶,小样儿的,我还整不了你?鬼在我面前必须投降。 这就是专心跟随耶和华的心志,我们不再靠车,不再靠马,不再靠肌肉,不再靠人,不再靠武器,不再靠什么方法,就是靠着单单信靠神的心志。然后我告诉你,你查经,神的启示会临到;你带领祷告,神的恩典会彰显出来;你带领医治释放,神会明明的与你同在,你能够彻底的践踏魔鬼仇敌。就像约书亚一样,会带很多人进到应许之地,然后就有太平的日子了,争战得胜带来太平是何等的兴盛! 愿神祝福大家!
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