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【查經】申命記 7章 - 毫不妥協地滅絕仇敵

2017-08-05 25,403 申命記 得著應許 毫不妥協 當滅之物 滅絕仇敵 同負一軛 懼怕仇敵

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申命记07章-耶和华的子民
  • 1 “耶和华你 神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七国的民,都比你强大。
  • 2 耶和华你 神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们。
  • 3 不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子,也不可叫你的儿子娶他们的女儿;
  • 4 因为他必使你儿子转离不跟从主,去侍奉别神,以致耶和华的怒气向你们发作,就速速地将你们灭绝。
  • 5 你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们雕刻的偶像。
  • 6 因为你归耶和华你 神为圣洁的民;耶和华你 神从地上的万民中拣选你,特作自己的子民。
  • 7 “耶和华专爱你们,拣选你们,并非因你们的人数多于别民,原来你们的人数在万民中是最少的。
  • 8 只因耶和华爱你们,又因要守他向你们列祖所起的誓,就用大能的手领你们出来,从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。
  • 9 所以,你要知道耶和华你的 神,他是 神,是信实的 神;向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代;
  • 10 向恨他的人当面报应他们,将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们,决不迟延。
  • 11 所以,你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命、律例、典章。”
  • 12 “你们果然听从这些典章,谨守遵行,耶和华你 神就必照他向你列祖所起的誓守约,施慈爱。
  • 13 他必爱你,赐福与你,使你人数增多,也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所生的,地所产的,并你的五谷、新酒,和油,以及牛犊、羊羔。
  • 14 你必蒙福胜过万民;你们的男女没有不能生养的,牲畜也没有不能生育的。
  • 15 耶和华必使一切的病症离开你;你所知道埃及各样的恶疾,他不加在你身上,只加在一切恨你的人身上。
  • 16 耶和华你 神所要交给你的一切人民,你要将他们除灭;你眼不可顾惜他们。你也不可侍奉他们的神,因这必成为你的网罗。
  • 17 “你若心里说,这些国的民比我更多,我怎能赶出他们呢?
  • 18 你不要惧怕他们,要牢牢记念耶和华你 神向法老和埃及全地所行的事,
  • 19 就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事,和大能的手,并伸出来的膀臂,都是耶和华你 神领你出来所用的。耶和华你 神必照样待你所惧怕的一切人民。
  • 20 并且耶和华你 神必打发黄蜂飞到他们中间,直到那剩下而藏躲的人从你面前灭亡。
  • 21 你不要因他们惊恐,因为耶和华你 神在你们中间是大而可畏的 神。
  • 22 耶和华你 神必将这些国的民从你面前渐渐赶出;你不可把他们速速灭尽,恐怕野地的兽多起来害你。
  • 23 耶和华你 神必将他们交给你,大大地扰乱他们,直到他们灭绝了;
  • 24 又要将他们的君王交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。必无一人能在你面前站立得住,直到你将他们灭绝了。
  • 25 他们雕刻的神像,你们要用火焚烧;其上的金银,你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗;这原是耶和华你 神所憎恶的。
  • 26 可憎的物,你不可带进家去;不然,你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。”

引言

這一章裡講了一個最重要的觀念,就是不妥協的性格,就是毫不妥協地滅絕仇敵。大家會疑惑說神不是讓愛嗎?這個地方咱們看《聖經》怎麼說:"恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。"(《申命記》5:9-10)

我們必須知道,恨神的實際上是神的仇敵。我們在這個世界上有一種勢力,這種勢力會攔阻神的國降臨。然後你說:"噢,我愛仇敵。"你愛耶和華的仇敵你試試看!如果你愛你的仇敵,那是因為你私人的恩怨。但是如果你愛耶和華的仇敵,你憐恤他們、你顧惜他們,神的怒氣會向你發作。為什麼很多人得不著神的應許,其實就是因為沒有這種滅絕仇敵不妥協的性格。

毫不妥協的性格

《申命記》第7章的主題就是要毫不妥協的滅絕仇敵。大家不要以為滅絕仇敵是我們私人的恩怨,而是凡是攔阻神國度降臨的都是神的仇敵。弟兄姐妹我們人的這種觀念要非常清楚,不能夠混淆。因為我們在《聖經》裡頭讀到很多相互矛盾的這種觀念,其實是沒讀明白。以為在新約不能咒詛只能祝福,難道你要服侍神的仇敵嗎?難道你要祝福偶像嗎?

我們要必須清楚一件事,我們的任務是幹什麼?我們在這世上的任務是建立一間榮耀的教會。基督耶穌的教會是耶穌基督的身體,耶穌基督的身體應該是聖潔的沒有瑕疵的。你想想看教會是耶穌基督的身體,教會里頭又有很多神的仇敵,然後神的仇敵在神的教會當中製造很多的困擾,做牧師的還得很愛他們,那你不討神的憤怒是討誰的憤怒呢?咱們弟兄姐妹都要有一種性格,就是對待魔鬼仇敵必須有不妥協的性格。

耶和華你神所要交給你的一切人民,你要將他們除滅,你眼不可顧惜他們。你也不可侍奉他們的神,因這必成為你的網羅。(《申命記》7:16)

不妥協是得著應許的最重要的性格

我感謝神,神造我的時候就在我的裡面放了一個不妥協的性格。在新約《聖經》裡你會發現使徒保羅他身上有一種不妥協的性格。你要問我在新約裡最喜歡誰?我最喜歡使徒保羅;如果你問我到天上最想找誰聊一聊?其實我最想找使徒保羅聊一聊,我真的很欣賞使徒保羅這種性格。使徒保羅這種性格是怎樣呢?就是在神的應許無論有多少,在耶穌基督裡都是"是的"。這種話都很絕對,也就是說我們在信主的這件事上,為什麼使徒保羅能夠看到神的應許不管有多少在耶穌基督裡都是"是的"呢?是因為他有不妥協的性格,他這種不妥協的性格就能不斷地建造榮耀的教會。不斷地建造榮耀的教會,那你就一定會得著神的應許

在舊約裡頭你得著應許,實際上是得著迦南那塊應許之地,那是神給亞伯拉罕、以撒和雅各的,是靠著以色列人帶著一種不妥協的性格,進去把那裡面的七個民族趕出去。

"耶和華你神領你進入要得為業之地,從你面前趕出許多國民,就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人,共七國的民,都比你強大。耶和華你神將他們交給你擊殺,那時你要把他們滅絕淨盡,不可與他們立約,也不可憐恤他們;"(《申命記》7:1-2)

摩西在寫《申命記》的時候,他很鮮明的一件事情就是要把這些人徹底地滅絕盡跡。你能說:"這麼一大塊應許之地,你在這好好活著、我們也在這好好活著,然後咱們都好好活著不挺好嗎?"那是你說的,不是神說的,事實上是沒有辦法好好地共存。比如說日本鬼子佔領咱們中國東北大地,後來侵略中國,已經佔領了大半個中國。你能說:"沒事,日本鬼子你在這做得挺好嗎?"比如臺灣在日本鬼子掌控之下五十年,很多臺灣人都認同日本,他們有日本的血統,這就是漢奸的性格。今天你要知道,要麼你做漢奸,要麼就做這個國家的百姓。你如果跟日本鬼子採取一種妥協的性格,那你就是個漢奸,咱們不要在神的國度裡做漢奸!

在舊約裡如此,在新約裡也是如此。新約裡如果你建立神榮耀的教會,然後你說:"沒關係,教會嘛,什麼人都可以進來,什麼人都可以在這裡頭,咱們大家就這樣吧。"能這樣說嗎?不能。為什麼很多教會看不到神的應許?就是因為有妥協的性格。如果說一個人在一生當中帶著妥協的性格,你不可能得著什麼東西的。什麼東西都覺得:"就這樣吧,這樣也可以,那樣也可以。"那就算了吧,沒有這回事。你要是想得著應許,最重要的性格就是不妥協。

滅絕仇敵就要徹底

你不能說:"他們挺可憐的,你看看這樣多不好啊。"你如果讀《申命記》第7章,你說:"神太狠了,神怎麼能夠就這麼無情地把這些人滅絕了呢!"能這樣說嗎?不能。你如果在這方面有困惑,我也不想做你的思想工作。這些人都是些什麼人啊!這些人都是拜偶像拜到離譜的地步,他們是惡貫滿盈,所以神就要除滅他們。我們今天千萬不要有這種錯誤的觀念。我們的神是滿有恩典、滿有憐憫的神。但是如果這個地方徹底地敗壞了,神就要徹底地除滅,然後把那塊地給別人。咱們弟兄姐妹都要知道,我們不一定搞得對,但是神說的,神一定能搞得定。

不要用婦人之仁,去看待神這種徹底滅絕仇敵的教導

為什麼我們教會今天很興盛?因為我們就是這樣毫不妥協的建立教會。恨神的你把他留在教會里做什麼呢?愛神的留下來和我們一起建立神榮耀的教會。如果一個不愛神卻恨神的人,就會在教會搗亂。如果我們跟他們妥協,他們就會成為我們的網羅。以致耶和華的怒氣向像你們發作,就速速的將你們滅絕(《申命記》7:4)。

建立榮耀的教會需要不妥協的性格

有一次我參加一種特會,有一個牧師眼淚一把鼻涕一把,在臺上講他的會友把他告了。經過了兩年的官司後,得了抑鬱症。當時我坐在臺下就想,怎麼會走到這一步?原來是帶著妥協的性格建立教會。

我們教會不允許妥協的性格。如果你願意建立神榮耀的教會,那我們一起來奔跑榮耀教會的路。如果你不是帶著這種態度,只是想讓自己得醫治、得恩典,解決找工作的事,那你找到工作就可以走。因為你得著了想得到的。如果你的病得著醫治了,你也可以走。我們絕不留人。因為留在教會里面都要有一個共同的異象夢想,就是要成為萬國萬民的祝福。神的仇敵你憐憫、顧惜他們,會得到神的憤怒。所以弟兄姐妹我們要確切的知道,為什麼神明明的與我們同在,重要的原因就是我們滅絕仇敵是非常地徹底。有些人不是帶著建立神榮耀教會的態度,我們不要。我們不是在湊人數,如果經常湊人數,神的怒氣就會向我們發作。雖然我們的人數不多但都是精兵,我們要建立神榮耀的精兵教會

不要與不信的同負一軛

我們所信的是那位為我們創始成終的耶穌基督,是要建立榮耀的教會,把神的國度帶到地上的耶穌基督。我們所信的絕對不是單單蒙恩典的福音,我們所信的是爭戰、滅絕仇敵、得著應許的福音

我曾經服侍過一個女孩兒,後來我才知道她的身世相當的悽慘。因為她媽媽是個信主的姐妹,交了一個不信主的男朋友,結婚後生下她。這個姐妹當時想結婚後帶他信主。《聖經》裡說:"不可與他們結親,不可將你的女兒嫁他們的兒子;不可叫你的兒子娶他們的女兒。信主的和不信主的不可同負一軛。"在這個孩子18歲時,她媽媽跳樓自殺,給這個孩子造成很深遠的影響。後來我們聯繫到這個女孩,她的日子過得挺慘,她稀裡糊塗的信主,還嫁了一個不信主的人。老公經常玩電子遊戲,她這輩子還是有點小悽慘。因為她違背了耶和華神的命令。

大家不要以為經常去教會就是基督徒,他去教會了我可以嫁給他,不是那樣的信法!不要想把他拉到教會里面,你不被不信影響就很不錯了。人一旦跟他們通婚就會同負一軛侍奉別神。我寧可不結婚也不嫁一個或者娶一個不信主的人。信和不信的沒辦法同負一軛。寧可不結婚,也不能這麼做。為什麼要滅絕呢?如果不想被滅絕就別做這樣的事情,否則會很辛苦。人常以為結婚是人生的必經之路。一個人好好的為什麼要結婚呢?結婚後,一輩子吵吵鬧鬧,一會兒哭一會兒笑,打打鬧鬧的,我不覺得是什麼好事兒。

如果說你是信主以前結婚的那就不說了。如果你信主了,想建立一個美好的婚姻,必須帶著這種不妥協的態度。有些人問我:"牧師你看教會的姐妹這麼多,弟兄這麼少,難道讓這些姐妹都單身嗎?"單身其實沒什麼問題。人的一生,活得好不好,跟結婚不結婚的關係不大。我讀了保羅的書信,保羅不太認同非得結婚不可。你非得要嫁人那就嫁吧。

不要懼怕仇敵

《聖經》裡說他比你強大,他的人數比你多。其實我們常常面對比我們強大的困難多。比如你在一個公司上班,你的老闆比我們大,你要不要怕他?我們真的不要怕。曾經有個姐妹,一直很糾結。後來我發現她老害怕她的上司,上司來檢查她的工作,她就會有六神無主。我教她不要害怕,後來她嘗試了一下,當她不害怕她的老闆的時候,她的老闆反而怕她。真的很奇怪,因為我們有神,神說了算,不是老闆說了算。我們的神最大,如果你怕他,我們的神沒辦法幫到你。神一定要我們知道,我們的神才是掌管萬有全地的神。不用怕你的上司,也不用怕你的老闆。

我教導我們教會的弟兄姐妹不要懼怕。因為不是你需要你的老闆,是你的老闆需要你。如果是你需要你的老闆,你的工作保不住;如果你的老闆需要你,他一定會給你升職加薪。不要怕你的老公、怕你的家庭,也不要怕你的兒女,不要怕任何東西。怕任何東西你都會喪失自由,蒙恩是要讓我們得自由。

你怕老闆,老闆根本不看重你;現在你不怕老闆,老闆反而把你當做人才了。這是為什麼?因為我們有神啊,你以為你的老闆大呀,我們的神說了才算啊!但是如果你懼怕他們,神就沒有辦法幫助你了。神要我們明白,祂才是掌管全地的大主宰。我經常教導我們的弟兄姐妹不用懼怕,因為不是你需要你的老闆,而是你的老闆需要你。位置擺正了,心態放好了,你老闆就會給你加薪、升遷。

是否懼怕是你的選擇,你要牢牢記著我們的神是掌權的神。以色列民在埃及為奴,神尚且用大能把他們帶出來,所以《聖經》說:

你不要懼怕他們,要牢牢紀念耶和華你神向法老和埃及全地所行的事,就是你親眼所看見的大試驗、神蹟、奇事和大能的手並伸出來的膀臂,都是耶和華你神領你出來所用的。耶和華你神必照樣待你所懼怕的一切人民。(《申命記》7:18-19)

你要確切的知道,他們與你為敵,就是與神為敵,與神為敵就是與你為敵,那你還怕什麼?你的敵人就是神的敵人。神要滅絕仇敵,把應許之地賜給你。神要打發黃蜂先去,在你前面把這些仇敵徹底滅絕,然後你在後面跟著神進去而已。神要賜給你應許之地,神與你一同爭戰,你害怕什麼!雖然你的仇敵比你強大,他的人數比你眾多,你也不用害怕。

"並且耶和華你神必打發黃蜂飛到他們中間,直到那剩下而藏躲的人從你面前滅亡。你不要因他們驚恐,因為耶和華你神在你們中間是大而可畏的神"。(《申命記》7:20-21)

我們的教會建立的過程,就是一個不斷潔淨的過程。一開始我們教會里有各種各樣的人,但是後來神一個一個地把他們挪出去。在這個過程中,我也會擔心人數。但是如果一個牧師在乎人數,就會非常難受,後來我就養成了一個不妥協的性格。所以我們教會里人走了,我們從來不會勸他們回來。如果一個教會里,人走了還要勸回來,那就不可能建立聖潔榮耀的教會,也不可能得著神的應許。

不要懼怕人。比如掃羅,帶著以色列官兵去打仗,結果人就一個一個的離開,他就害怕了,這就是妥協的性格。但是我不在乎,即使教會剩下我一個人,我也會建立神榮耀的教會。帶著這樣的心態建造教會,教會越來越健康。我們不要懼怕仇敵,不要懼怕人走,要害怕我們裡面有妥協的性格。做工、做人、建立教會都需要有不妥協的性格。

漸漸趕出,不可速速滅盡

雖然我們要建立神榮耀的教會,但是不要指望一下子除滅仇敵,因為打擊仇敵魔鬼,不斷爭戰是我們一生的事。我們沒有辦法一下子滅絕,因為神不是這麼做工的。神是一步一步地帶著以色列人,一塊一塊地來收復失地的。有些弟兄姐妹指望一下子得到完全的釋放,以為釋放完了以後他就沒事了,就可以放鬆了,但這是不切實際的幻想。我們裡面有很多東西需要一點一點地轉化、一點一點地收復失地。這樣就會一點一點地經歷神的應許。經歷應許、爭戰、打擊魔鬼仇敵,這是我們一生的功課。

當滅之物

不妥協的態度也表現在當滅之物上。什麼是當滅之物?就是與拜偶像有關,是討神憤怒的東西。

他們雕刻的神像,你們要用火焚燒,其上的金銀,你不可貪圖,也不可收取,免得你因此陷入網羅。這原是耶和華你神所憎惡的。可憎的物,你不可帶進家去,不然你就成了當毀滅的,與那物一樣。你要十分厭惡,十分憎嫌,因為這是當毀滅的物。(《申命記》7:25-26)

我曾經服侍過一些弟兄姐妹,他們的問題禱告好了又回來,反反覆覆。後來我發現這種情況跟當滅之物有很大的關係。昨晚,我病得很重,有些食物中毒,身體很不舒服。但是有一個姐妹請我為她禱告,我說好。她後來想起來了,說家裡有個集郵冊,其實裡面有很多偶像,那是可憎之物。你有可憎之物,你就成了可憎的。你要十分厭惡,十分憎嫌。所以我們對除滅當滅之物,必須要毫不妥協。

開始我對這些當滅之物並沒有重視。記得我爸爸過世之前,把這個房子給我弟弟,那個房子給我妹妹,給了我一批當滅之物,就是偶像的東西,還有點兒價值。我當時不在意,就帶回了家,後來幾次搬家,不知道怎麼的就放在教會辦公室的書架上。結果那段時間發現很多弟兄姐妹感冒,本來一禱告就會好的感冒,怎麼禱告也不好。後來我就禱告求問神,神啟示我說有當滅之物。我就想起來了,就把那些東西丟在垃圾桶裡了,結果弟兄姐妹們的感冒很快就好了。

我們永遠記住,不是魔鬼很有力量,而是神很有力量!感冒是因為我們手裡收了當滅之物,我們的神討厭這種狀況,就使這些情況發生在我們身上。你以為是魔鬼使這些事情發生?其實不是,是神使這些事情發生在我們身上。弟兄姐妹一定要知道,我們的神既祝福又咒詛,絕對不是說魔鬼掌權,一定是神掌權。如果說我們身上有這些問題,大家要確切知道一定是我們搞錯了,大家要帶著不妥協的性格。

相當長一段時間,我為一位姐妹禱告,她的腿非常痛。我說你家裡有當滅之物,她就不捨得丟。後來疼的要命的時候,她也就不在乎了,把那很貴重的當滅之物給丟了,腿就好了。所以除去當滅之物是非常重要的功課。那其實還有一個東西,就是除去我們心中的偶像。我們心中的偶像,比外面的當滅之物可能還要厲害。今天咱們弟兄姐妹不斷潔淨我們的心,讓我們的心思意念越來越合神的心意。如果我們心裡面有拜偶像的惡習,你很難合神心意,所以今天咱們弟兄姐妹一定要學會做聖潔的國民。

不妥協的性格是蒙福的關鍵

一個人蒙福不蒙福,跟妥協不妥協緊密相關。如果你說這個人不蒙福,一定有原因。要想做一個蒙福的人,做一個神蒙福的百姓,你一定要做一個不妥協的人。要謹守遵行神的誡命、律例、典章,毫不妥協

你們果然聽從這些典章,謹守遵行,耶和華你神就必照他向你列祖所起的誓守約施慈愛。他必愛你,賜福於你,使你人數增多;也必在他向你列祖起誓應許給你的地上,賜福於你身所生的,地所產的,並你的五穀、新酒和油,以及牛犢、羊羔。你必蒙福勝過萬民。你們的男女沒有不能生養的,牲畜也沒有不能生育的。耶和華必使一切的病症離開你;你所知道埃及各樣的惡疾,他不加在你身上,只加在一切恨你的人身上。(《申命記》7:12-15)

你說:"牧師,昨天你還食物中毒呢!你還敢講這個?"是,我有的時候也妥協。但是我反應快,我很快就悔改了,神就不將這些災禍加在我的身上。弟兄姐妹要確切的知道,如果我們這些人生病,要徹底棄絕我們裡面那些不合神心意的東西。如果我們生病,我們就要徹底的審查自己,在神面前成為聖潔,要開始對付自己身上那些惡習。

有人得了重病,要確切的知道,你所受的罪是你所應當受的,怪不了別人。你心裡頭所想的,到底多少是合神的心意!一定要開始改變觀念,做一個蒙神祝福的百姓。帶著不妥協的性格徹底滅絕仇敵,除去心中的偶像,除去我們外面的當滅之物。除去這些東西,我們就一定會看見這些我們身所生的、地所產的、五穀新酒、牛犢羊羔都必蒙福。我們必蒙福勝過萬民,耶和華必使一切的病症離開你。

弟兄姐妹千萬不要以為我已經成為聖潔。我雖然作為牧師,我還要不斷的勝過我自己的屬肉體的邪情私慾。誰不希望有錢吶,但是錢不能解決很多的問題。偶爾也會陷入到一種迷惑,比如看見一些東西的時候我裡面產生的一些反應,可能就是討神憤怒的。所以,我不是標準,神的話才是標準。神的話怎麼說,我們就怎麼行。我們不是照著人說的,是照著神說的。我想神祝福的,一定是這個樣子的。

總結

不妥協是建立神榮耀教會的關鍵。今天我們打擊魔鬼仇敵,那是不遺餘力,就是毫不妥協的打擊魔鬼仇敵,毫不妥協地謹守遵行神的話語。教會是耶穌基督的身體,如果教會還容納很多不合神心意的東西,當滅之物等等,那教會會虧欠神的榮耀。

如果我們走這條建立神榮耀教會的路,就必須擁有這種不妥協的性格。這種不妥協的性格會成為我們一生蒙福的關鍵。我巴不得神的應許在我們當中都彰顯出來,在我們當中都被成就。我有這樣的渴望,我也渴望弟兄姐妹擁有我這樣的渴望。你進到我們教會開始蒙福了,是因為之前的那些人願意擺上自己、願意委身、願意付代價,所以你進來蒙福了。如果你來到我們當中,也願意委身、順服、付代價,那後面來的人進來也會蒙祝福。

我不希望你來到我們當中教會開始不蒙祝福,後來的人也不蒙祝福。所以大家不要以為教會滿有愛,教會是愛神所愛,恨神所恨。神所恨惡的,你不要當成寶貝收起來。神所恨惡的,我們要恨惡,神所厭惡的,我們也要厭惡。神所憎嫌,我們也要憎嫌。教會不是聖誕老人的家,教會是聖潔的神,忌邪的神,是我們耶穌基督的身體。我們如果帶著妥協建立教會,那麼我們不可能得著神的恩典。我想我說這話可能會冒犯一些人,我知道有一些教會的牧師自己得了抑鬱症。其實問題在哪裡?就在妥協上。還有一些教會看不到神的應許,很多的病症發生在他們當中,什麼原因呢?非常簡單,就是因為妥協。

今天咱們弟兄姐妹能否跟我一起來奔跑這條道路,建立神榮耀的教會,帶著不妥協的性格就像使徒保羅一樣。使徒保羅就帶著不妥協的性格,曾經跟一個使徒巴拿巴鬧彆扭。為什麼呢?因為巴拿巴帶著馬可,保羅卻和巴拿巴吵架。我們聽了以後很奇怪,怎麼《聖經》裡還記載使徒保羅是這樣的?但是弟兄姐妹你知道嗎?後來馬可成了保羅非常好的朋友。所以我們不要認為,保羅那樣做是錯的。有很多人帶著這種妥協的性格是不好的。

我有一個朋友,給自己起的名字叫巴拿巴。他覺得巴拿巴很好,但我覺得保羅比較好。為什麼他覺得巴拿巴比較好呢?因為有了巴拿巴才有了保羅,這是新約《聖經》的記載。但是巴拿巴性格里面缺少了保羅的那種不妥協。其實不要看錯了,在《聖經》裡你看巴拿巴留下什麼書信嗎?沒有,都是保羅留下的。

你知道嗎?我們當初做文字事工,寫了三十多本書,是從哪兒開始的?就是從我們裡面不妥協的性格開始的。有很多人曾經反對,但是我們不斷竭力的去推動,結果就走到了今天。我們教會的網站,在2014年、2015年之前,上面的每一個字都是我打的。上面每一個音頻、視頻都是我編輯的。

就是帶著這種性格開始建造神榮耀的教會。付代價。不付代價,活著又能做什麼呢?是不是。我們活著的目的就是建立神榮耀的教會。

人一生能夠參與建立神榮耀的教會,實際上是一個福份。那我們的一生會活得非常的精彩。活著不要只是打麻將、玩、釣魚、聊天、扯淡,沒什麼意思。我對這所有的事情都不感興趣,我只對一件事情感興趣,就是建立神榮耀的教會。帶著不妥協的性格,這就是我們教會明明的與神同在。

你不要懼怕他們,要牢牢紀念耶和華你神向法老和埃及全地所行的事,就是你親眼所看見的大試驗、神蹟、奇事和大能的手並伸出來的膀臂,都是耶和華你神領你出來所用的。耶和華你神必照樣待你所懼怕的一切人民。(《申命記》7:18-19)

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这一章里讲了一个最重要的观念,就是不妥协的性格,就是毫不妥协地灭绝仇敌。大家会疑惑说神不是让爱吗?这个地方咱们看《圣经》怎么说:"恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。"(《申命记》5:9-10) 我们必须知道,恨神的实际上是神的仇敌。我们在这个世界上有一种势力,这种势力会拦阻神的国降临。然后你说:"噢,我爱仇敌。"你爱耶和华的仇敌你试试看!如果你爱你的仇敌,那是因为你私人的恩怨。但是如果你爱耶和华的仇敌,你怜恤他们、你顾惜他们,神的怒气会向你发作。为什么很多人得不着神的应许,其实就是因为没有这种灭绝仇敌不妥协的性格。

《申命记》第7章的主题就是要毫不妥协的灭绝仇敌。大家不要以为灭绝仇敌是我们私人的恩怨,而是凡是拦阻神国度降临的都是神的仇敌。弟兄姐妹我们人的这种观念要非常清楚,不能够混淆。因为我们在《圣经》里头读到很多相互矛盾的这种观念,其实是没读明白。以为在新约不能咒诅只能祝福,难道你要服侍神的仇敌吗?难道你要祝福偶像吗? 我们要必须清楚一件事,我们的任务是干什么?我们在这世上的任务是建立一间荣耀的教会。**基督耶稣的教会是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体应该是圣洁的没有瑕疵的**。你想想看教会是耶稣基督的身体,教会里头又有很多神的仇敌,然后神的仇敌在神的教会当中制造很多的困扰,做牧师的还得很爱他们,那你不讨神的愤怒是讨谁的愤怒呢?咱们弟兄姐妹都要有一种性格,就是对待魔鬼仇敌必须有不妥协的性格。 **耶和华你神所要交给你的一切人民,你要将他们除灭,你眼不可顾惜他们。你也不可侍奉他们的神,因这必成为你的网罗。(《申命记》7:16)**

我感谢神,神造我的时候就在我的里面放了一个不妥协的性格。在新约《圣经》里你会发现使徒保罗他身上有一种不妥协的性格。你要问我在新约里最喜欢谁?我最喜欢使徒保罗;如果你问我到天上最想找谁聊一聊?其实我最想找使徒保罗聊一聊,我真的很欣赏使徒保罗这种性格。使徒保罗这种性格是怎样呢?就是在神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是"是的"。这种话都很绝对,也就是说我们在信主的这件事上,为什么使徒保罗能够看到神的应许不管有多少在耶稣基督里都是"是的"呢?是因为他有不妥协的性格,他这种不妥协的性格就能不断地建造荣耀的教会。**不断地建造荣耀的教会,那你就一定会得着神的应许**。 在旧约里头你得着应许,实际上是得着迦南那块应许之地,那是神给亚伯拉罕、以撒和雅各的,是靠着以色列人带着一种不妥协的性格,进去把那里面的七个民族赶出去。 **"耶和华你神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人,共七国的民,都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们;"(《申命记》7:1-2)**

摩西在写《申命记》的时候,他很鲜明的一件事情就是要把这些人彻底地灭绝尽迹。你能说:"这么一大块应许之地,你在这好好活着、我们也在这好好活着,然后咱们都好好活着不挺好吗?"那是你说的,不是神说的,事实上是没有办法好好地共存。比如说日本鬼子占领咱们中国东北大地,后来侵略中国,已经占领了大半个中国。你能说:"没事,日本鬼子你在这做得挺好吗?"比如台湾在日本鬼子掌控之下五十年,很多台湾人都认同日本,他们有日本的血统,这就是汉奸的性格。今天你要知道,要么你做汉奸,要么就做这个国家的百姓。你如果跟日本鬼子采取一种妥协的性格,那你就是个汉奸,咱们**不要在神的国度里做汉**奸! 在旧约里如此,在新约里也是如此。新约里如果你建立神荣耀的教会,然后你说:"没关系,教会嘛,什么人都可以进来,什么人都可以在这里头,咱们大家就这样吧。"能这样说吗?不能。为什么很多教会看不到神的应许?就是因为有妥协的性格。如果说一个人在一生当中带着妥协的性格,你不可能得着什么东西的。什么东西都觉得:"就这样吧,这样也可以,那样也可以。"那就算了吧,没有这回事。**你要是想得着应许,最重要的性格就是不妥协。**

你不能说:"他们挺可怜的,你看看这样多不好啊。"你如果读《申命记》第7章,你说:"神太狠了,神怎么能够就这么无情地把这些人灭绝了呢!"能这样说吗?不能。你如果在这方面有困惑,我也不想做你的思想工作。这些人都是些什么人啊!这些人都是拜偶像拜到离谱的地步,他们是恶贯满盈,所以神就要除灭他们。我们今天千万不要有这种错误的观念。我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。但是如果这个地方彻底地败坏了,神就要彻底地除灭,然后把那块地给别人。咱们弟兄姐妹都要知道,我们不一定搞得对,但是神说的,神一定能搞得定。 **不要用妇人之仁,去看待神这种彻底灭绝仇敌的教导**。 为什么我们教会今天很兴盛?因为我们就是这样毫不妥协的建立教会。恨神的你把他留在教会里做什么呢?爱神的留下来和我们一起建立神荣耀的教会。如果一个不爱神却恨神的人,就会在教会捣乱。如果我们跟他们妥协,他们就会成为我们的网罗。**以致耶和华的怒气向像你们发作,就速速的将你们灭绝(《申命记》7:4)。**

有一次我参加一种特会,有一个牧师眼泪一把鼻涕一把,在台上讲他的会友把他告了。经过了两年的官司后,得了抑郁症。当时我坐在台下就想,怎么会走到这一步?原来是带着妥协的性格建立教会。 我们教会不允许妥协的性格。如果你愿意建立神荣耀的教会,那我们一起来奔跑荣耀教会的路。如果你不是带着这种态度,只是想让自己得医治、得恩典,解决找工作的事,那你找到工作就可以走。因为你得着了想得到的。如果你的病得着医治了,你也可以走。我们绝不留人。因为留在教会里面都要有一个共同的异象梦想,就是要成为万国万民的祝福。神的仇敌你怜悯、顾惜他们,会得到神的愤怒。所以弟兄姐妹我们要确切的知道,为什么神明明的与我们同在,重要的原因就是我们灭绝仇敌是非常地彻底。有些人不是带着建立神荣耀教会的态度,我们不要。我们不是在凑人数,如果经常凑人数,神的怒气就会向我们发作。虽然我们的人数不多但都是精兵,我们要**建立神荣耀的精兵教会**。

我们所信的是那位为我们创始成终的耶稣基督,是要建立荣耀的教会,把神的国度带到地上的耶稣基督。**我们所信的绝对不是单单蒙恩典的福音,我们所信的是争战、灭绝仇敌、得着应许的福音**。 我曾经服侍过一个女孩儿,后来我才知道她的身世相当的凄惨。因为她妈妈是个信主的姐妹,交了一个不信主的男朋友,结婚后生下她。这个姐妹当时想结婚后带他信主。《圣经》里说:"不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子;不可叫你的儿子娶他们的女儿。信主的和不信主的不可同负一轭。"在这个孩子18岁时,她妈妈跳楼自杀,给这个孩子造成很深远的影响。后来我们联系到这个女孩,她的日子过得挺惨,她稀里糊涂的信主,还嫁了一个不信主的人。老公经常玩电子游戏,她这辈子还是有点小凄惨。因为她违背了耶和华神的命令。 大家不要以为经常去教会就是基督徒,他去教会了我可以嫁给他,不是那样的信法!不要想把他拉到教会里面,你不被不信影响就很不错了。人一旦跟他们通婚就会同负一轭侍奉别神。我宁可不结婚也不嫁一个或者娶一个不信主的人。信和不信的没办法同负一轭。宁可不结婚,也不能这么做。为什么要灭绝呢?如果不想被灭绝就别做这样的事情,否则会很辛苦。人常以为结婚是人生的必经之路。一个人好好的为什么要结婚呢?结婚后,一辈子吵吵闹闹,一会儿哭一会儿笑,打打闹闹的,我不觉得是什么好事儿。 如果说你是信主以前结婚的那就不说了。如果你信主了,想建立一个美好的婚姻,必须带着这种不妥协的态度。有些人问我:"牧师你看教会的姐妹这么多,弟兄这么少,难道让这些姐妹都单身吗?"单身其实没什么问题。人的一生,活得好不好,跟结婚不结婚的关系不大。我读了保罗的书信,保罗不太认同非得结婚不可。你非得要嫁人那就嫁吧。

《圣经》里说他比你强大,他的人数比你多。其实我们常常面对比我们强大的困难多。比如你在一个公司上班,你的老板比我们大,你要不要怕他?我们真的不要怕。曾经有个姐妹,一直很纠结。后来我发现她老害怕她的上司,上司来检查她的工作,她就会有六神无主。我教她不要害怕,后来她尝试了一下,当她不害怕她的老板的时候,她的老板反而怕她。真的很奇怪,因为我们有神,神说了算,不是老板说了算。我们的神最大,如果你怕他,我们的神没办法帮到你。神一定要我们知道,我们的神才是掌管万有全地的神。不用怕你的上司,也不用怕你的老板。 我教导我们教会的弟兄姐妹不要惧怕。因为不是你需要你的老板,是你的老板需要你。如果是你需要你的老板,你的工作保不住;如果你的老板需要你,他一定会给你升职加薪。不要怕你的老公、怕你的家庭,也不要怕你的儿女,不要怕任何东西。怕任何东西你都会丧失自由,蒙恩是要让我们得自由。 你怕老板,老板根本不看重你;现在你不怕老板,老板反而把你当做人才了。这是为什么?因为我们有神啊,你以为你的老板大呀,我们的神说了才算啊!但是如果你惧怕他们,神就没有办法帮助你了。神要我们明白,祂才是掌管全地的大主宰。我经常教导我们的弟兄姐妹不用惧怕,因为不是你需要你的老板,而是你的老板需要你。位置摆正了,心态放好了,你老板就会给你加薪、升迁。

是否惧怕是你的选择,你要牢牢记着我们的神是掌权的神。以色列民在埃及为奴,神尚且用大能把他们带出来,所以《圣经》说: **你不要惧怕他们,要牢牢纪念耶和华你神向法老和埃及全地所行的事,就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事和大能的手并伸出来的膀臂,都是耶和华你神领你出来所用的。耶和华你神必照样待你所惧怕的一切人民。(《申命记》7:18-19)** 你要确切的知道,他们与你为敌,就是与神为敌,与神为敌就是与你为敌,那你还怕什么?你的敌人就是神的敌人。神要灭绝仇敌,把应许之地赐给你。神要打发黄蜂先去,在你前面把这些仇敌彻底灭绝,然后你在后面跟着神进去而已。神要赐给你应许之地,神与你一同争战,你害怕什么!虽然你的仇敌比你强大,他的人数比你众多,你也不用害怕。 **"并且耶和华你神必打发黄蜂飞到他们中间,直到那剩下而藏躲的人从你面前灭亡。你不要因他们惊恐,因为耶和华你神在你们中间是大而可畏的神"。(《申命记》7:20-21)**

我们的教会建立的过程,就是一个不断洁净的过程。一开始我们教会里有各种各样的人,但是后来神一个一个地把他们挪出去。在这个过程中,我也会担心人数。但是如果一个牧师在乎人数,就会非常难受,后来我就养成了一个不妥协的性格。所以我们教会里人走了,我们从来不会劝他们回来。如果一个教会里,人走了还要劝回来,那就不可能建立圣洁荣耀的教会,也不可能得着神的应许。 不要惧怕人。比如扫罗,带着以色列官兵去打仗,结果人就一个一个的离开,他就害怕了,这就是妥协的性格。但是我不在乎,即使教会剩下我一个人,我也会建立神荣耀的教会。带着这样的心态建造教会,教会越来越健康。**我们不要惧怕仇敌,不要惧怕人走,要害怕我们里面有妥协的性格。做工、做人、建立教会都需要有不妥协的性格。**

虽然我们要建立神荣耀的教会,但是不要指望一下子除灭仇敌,因为打击仇敌魔鬼,不断争战是我们一生的事。我们没有办法一下子灭绝,因为神不是这么做工的。神是一步一步地带着以色列人,一块一块地来收复失地的。有些弟兄姐妹指望一下子得到完全的释放,以为释放完了以后他就没事了,就可以放松了,但这是不切实际的幻想。我们里面有很多东西需要一点一点地转化、一点一点地收复失地。这样就会一点一点地经历神的应许。经历应许、争战、打击魔鬼仇敌,这是我们一生的功课。

不妥协的态度也表现在当灭之物上。什么是当灭之物?就是与拜偶像有关,是讨神愤怒的东西。 **他们雕刻的神像,你们要用火焚烧,其上的金银,你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗。这原是耶和华你神所憎恶的。可憎的物,你不可带进家去,不然你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。(《申命记》7:25-26)** 我曾经服侍过一些弟兄姐妹,他们的问题祷告好了又回来,反反复复。后来我发现这种情况跟当灭之物有很大的关系。昨晚,我病得很重,有些食物中毒,身体很不舒服。但是有一个姐妹请我为她祷告,我说好。她后来想起来了,说家里有个集邮册,其实里面有很多偶像,那是可憎之物。你有可憎之物,你就成了可憎的。你要十分厌恶,十分憎嫌。所以我们对除灭当灭之物,必须要毫不妥协。 开始我对这些当灭之物并没有重视。记得我爸爸过世之前,把这个房子给我弟弟,那个房子给我妹妹,给了我一批当灭之物,就是偶像的东西,还有点儿价值。我当时不在意,就带回了家,后来几次搬家,不知道怎么的就放在教会办公室的书架上。结果那段时间发现很多弟兄姐妹感冒,本来一祷告就会好的感冒,怎么祷告也不好。后来我就祷告求问神,神启示我说有当灭之物。我就想起来了,就把那些东西丢在垃圾桶里了,结果弟兄姐妹们的感冒很快就好了。

我们永远记住,不是魔鬼很有力量,而是神很有力量!感冒是因为我们手里收了当灭之物,我们的神讨厌这种状况,就使这些情况发生在我们身上。你以为是魔鬼使这些事情发生?其实不是,是神使这些事情发生在我们身上。弟兄姐妹一定要知道,我们的神既祝福又咒诅,绝对不是说魔鬼掌权,一定是神掌权。如果说我们身上有这些问题,大家要确切知道一定是我们搞错了,大家要带着不妥协的性格。 相当长一段时间,我为一位姐妹祷告,她的腿非常痛。我说你家里有当灭之物,她就不舍得丢。后来疼的要命的时候,她也就不在乎了,把那很贵重的当灭之物给丢了,腿就好了。所以除去当灭之物是非常重要的功课。那其实还有一个东西,就是除去我们心中的偶像。我们心中的偶像,比外面的当灭之物可能还要厉害。今天咱们弟兄姐妹不断洁净我们的心,让我们的心思意念越来越合神的心意。如果我们心里面有拜偶像的恶习,你很难合神心意,所以今天咱们弟兄姐妹一定要学会做圣洁的国民。

**一个人蒙福不蒙福,跟妥协不妥协紧密相关**。如果你说这个人不蒙福,一定有原因。要想做一个蒙福的人,做一个神蒙福的百姓,你一定要做一个不妥协的人。**要谨守遵行神的诫命、律例、典章,毫不妥协**。 **你们果然听从这些典章,谨守遵行,耶和华你神就必照他向你列祖所起的誓守约施慈爱。他必爱你,赐福于你,使你人数增多;也必在他向你列祖起誓应许给你的地上,赐福于你身所生的,地所产的,并你的五谷、新酒和油,以及牛犊、羊羔。你必蒙福胜过万民。你们的男女没有不能生养的,牲畜也没有不能生育的。耶和华必使一切的病症离开你;你所知道埃及各样的恶疾,他不加在你身上,只加在一切恨你的人身上。(《申命记》7:12-15)**

你说:"牧师,昨天你还食物中毒呢!你还敢讲这个?"是,我有的时候也妥协。但是我反应快,我很快就悔改了,神就不将这些灾祸加在我的身上。弟兄姐妹要确切的知道,如果我们这些人生病,要彻底弃绝我们里面那些不合神心意的东西。如果我们生病,我们就要彻底的审查自己,在神面前成为圣洁,要开始对付自己身上那些恶习。 有人得了重病,要确切的知道,你所受的罪是你所应当受的,怪不了别人。你心里头所想的,到底多少是合神的心意!一定要开始改变观念,做一个蒙神祝福的百姓。**带着不妥协的性格彻底灭绝仇敌,除去心中的偶像,除去我们外面的当灭之物**。除去这些东西,我们就一定会看见这些我们身所生的、地所产的、五谷新酒、牛犊羊羔都必蒙福。我们必蒙福胜过万民,耶和华必使一切的病症离开你。 弟兄姐妹千万不要以为我已经成为圣洁。我虽然作为牧师,我还要不断的胜过我自己的属肉体的邪情私欲。谁不希望有钱呐,但是钱不能解决很多的问题。偶尔也会陷入到一种迷惑,比如看见一些东西的时候我里面产生的一些反应,可能就是讨神愤怒的。所以,我不是标准,神的话才是标准。神的话怎么说,我们就怎么行。我们不是照着人说的,是照着神说的。我想神祝福的,一定是这个样子的。

**不妥协是建立神荣耀教会的关键**。今天我们打击魔鬼仇敌,那是不遗余力,就是毫不妥协的打击魔鬼仇敌,毫不妥协地谨守遵行神的话语。教会是耶稣基督的身体,如果教会还容纳很多不合神心意的东西,当灭之物等等,那教会会亏欠神的荣耀。 如果我们走这条建立神荣耀教会的路,就必须拥有这种不妥协的性格。这种不妥协的性格会成为我们一生蒙福的关键。我巴不得神的应许在我们当中都彰显出来,在我们当中都被成就。我有这样的渴望,我也渴望弟兄姐妹拥有我这样的渴望。你进到我们教会开始蒙福了,是因为之前的那些人愿意摆上自己、愿意委身、愿意付代价,所以你进来蒙福了。如果你来到我们当中,也愿意委身、顺服、付代价,那后面来的人进来也会蒙祝福。 我不希望你来到我们当中教会开始不蒙祝福,后来的人也不蒙祝福。所以大家不要以为教会满有爱,教会是爱神所爱,恨神所恨。神所恨恶的,你不要当成宝贝收起来。**神所恨恶的,我们要恨恶,神所厌恶的,我们也要厌恶。神所憎嫌,我们也要憎嫌。**教会不是圣诞老人的家,教会是圣洁的神,忌邪的神,是我们耶稣基督的身体。我们如果带着妥协建立教会,那么我们不可能得着神的恩典。我想我说这话可能会冒犯一些人,我知道有一些教会的牧师自己得了抑郁症。其实问题在哪里?就在妥协上。还有一些教会看不到神的应许,很多的病症发生在他们当中,什么原因呢?非常简单,就是因为妥协。

今天咱们弟兄姐妹能否跟我一起来奔跑这条道路,建立神荣耀的教会,带着不妥协的性格就像使徒保罗一样。使徒保罗就带着不妥协的性格,曾经跟一个使徒巴拿巴闹别扭。为什么呢?因为巴拿巴带着马可,保罗却和巴拿巴吵架。我们听了以后很奇怪,怎么《圣经》里还记载使徒保罗是这样的?但是弟兄姐妹你知道吗?后来马可成了保罗非常好的朋友。所以我们不要认为,保罗那样做是错的。有很多人带着这种妥协的性格是不好的。 我有一个朋友,给自己起的名字叫巴拿巴。他觉得巴拿巴很好,但我觉得保罗比较好。为什么他觉得巴拿巴比较好呢?因为有了巴拿巴才有了保罗,这是新约《圣经》的记载。但是巴拿巴性格里面缺少了保罗的那种不妥协。其实不要看错了,在《圣经》里你看巴拿巴留下什么书信吗?没有,都是保罗留下的。 你知道吗?我们当初做文字事工,写了三十多本书,是从哪儿开始的?就是从我们里面不妥协的性格开始的。有很多人曾经反对,但是我们不断竭力的去推动,结果就走到了今天。我们教会的网站,在2014年、2015年之前,上面的每一个字都是我打的。上面每一个音频、视频都是我编辑的。

就是带着这种性格开始建造神荣耀的教会。付代价。不付代价,活着又能做什么呢?是不是。我们活着的目的就是建立神荣耀的教会。 人一生能够参与建立神荣耀的教会,实际上是一个福份。那我们的一生会活得非常的精彩。活着不要只是打麻将、玩、钓鱼、聊天、扯淡,没什么意思。我对这所有的事情都不感兴趣,我只对一件事情感兴趣,就是建立神荣耀的教会。**带着不妥协的性格,这就是我们教会明明的与神同在。** **你不要惧怕他们,要牢牢纪念耶和华你神向法老和埃及全地所行的事,就是你亲眼所看见的大试验、神迹、奇事和大能的手并伸出来的膀臂,都是耶和华你神领你出来所用的。耶和华你神必照样待你所惧怕的一切人民。(《申命记》7:18-19)**
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