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【查經】民數記 35章 - 你們不可玷汙那地

2018-10-12 28,908 民數記 疾病 土地是屬靈的 人心裡的汙穢 神關心的 假見證 聰明的人

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民数记35章-分给利未人的城邑
  • 1 耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说:
  • 2 “你吩咐以色列人,要从所得为业的地中把些城给利未人居住,也要把这城四围的郊野给利未人。
  • 3 这城邑要归他们居住,城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜,又可以安置他们的财物。
  • 4 你们给利未人的郊野,要从城根起,四围往外量一千肘。
  • 5 另外东量二千肘,南量二千肘,西量二千肘,北量二千肘,为边界,城在当中;这要归他们作城邑的郊野。
  • 6 你们给利未人的城邑,其中当有六座逃城,使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。
  • 7 你们要给利未人的城,共有四十八座,连城带郊野都要给他们。
  • 8 以色列人所得的地业从中要把些城邑给利未人;人多的就多给,人少的就少给;各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。”
  • 9 耶和华晓谕摩西说:
  • 10 “你吩咐以色列人说:你们过约旦河,进了迦南地,
  • 11 就要分出几座城,为你们作逃城,使误杀人的可以逃到那里。
  • 12 这些城可以作逃避报仇人的城,使误杀人的不至于死,等他站在会众面前听审判。
  • 13 你们所分出来的城,要作六座逃城。
  • 14 在约旦河东要分出三座城,在迦南地也要分出三座城,都作逃城。
  • 15 这六座城要给以色列人和他们中间的外人,并寄居的,作为逃城,使误杀人的都可以逃到那里。
  • 16 “倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的;故杀人的必被治死。
  • 17 若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的;故杀人的必被治死。
  • 18 若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的;故杀人的必被治死。
  • 19 报血仇的必亲自杀那故杀人的,一遇见就杀他。
  • 20 人若因怨恨把人推倒,或是埋伏往人身上扔物,以致于死,
  • 21 或是因仇恨用手打人,以致于死,那打人的必被治死。他是故杀人的;报血仇的一遇见就杀他。
  • 22 “倘若人没有仇恨,忽然将人推倒,或是没有埋伏把物扔在人身上,
  • 23 或是没有看见的时候用可以打死人的石头扔在人身上,以致于死,本来与他无仇,也无意害他。
  • 24 会众就要照典章,在打死人的和报血仇的中间审判。
  • 25 会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手,也要使他归入逃城。他要住在其中,直等到受圣膏的大祭司死了。
  • 26 但误杀人的,无论什么时候,若出了逃城的境外,
  • 27 报血仇的在逃城境外遇见他,将他杀了,报血仇的就没有流血之罪。
  • 28 因为误杀人的该住在逃城里,等到大祭司死了。大祭司死了以后,误杀人的才可以回到他所得为业之地。
  • 29 这在你们一切的住处,要作你们世世代代的律例典章。
  • 30 “无论谁故杀人,要凭几个见证人的口把那故杀人的杀了,只是不可凭一个见证的口叫人死。
  • 31 故杀人、犯死罪的,你们不可收赎价代替他的命;他必被治死。
  • 32 那逃到逃城的人,你们不可为他收赎价,使他在大祭司未死以先再来住在本地。
  • 33 这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净(原文是赎)。
  • 34 你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我耶和华住在以色列人中间。”

民數記查經列表

引言

我們在讀《聖經》的時候,要記住一個非常重要的觀念------全局觀,不能拋開其它的章節來讀某一章節。我們要讀清楚神的意思,神設計的一套體系是可以讓人在這地上的日子變得長久。

《申命記》講得很清楚,神要使你在耶和華賜給你的地上活得長久。但如果你不能謹守遵行神的話,你就不能夠活得長久。所有的事情,神都設計了一個完整的系統,當我們謹守遵行神的話,神就使我們的日子在地上長久。

在《民數記》的前面部分講到,神擊殺了很多人。人在地上長久這件事是不是神的心意呢?如果是神的心意,祂為什麼要擊殺那些人呢?我們仔細研讀《聖經》就會發現,神擊殺的那些人,是他們不謹守遵行神的話語,其實那些人只是添增了罪人的數目,在今天這個世代也是一樣。《民數記》的35章中摩西寫到:

這樣,你們就不汙穢所住之地,因為血是汙穢地的;若有在地上流人血的,非流那殺人者的血,那地就不得潔淨(原文是贖)。你們不可玷汙所住之地,就是我住在其中之地,因為我---耶和華住在以色列人中間。"(《民數記 》35:33-34 )

這章的主題是什麼呢?就是"你們不可玷汙那地"。為什麼神說不可玷汙那地呢?因為如果玷汙那地,你們在地上就必不長久。我們讀整本《聖經》,就可以看見一代人過去,一代人又來,又一代人過去,又一代人再來,最後謹守遵行神話的人都得以在地上長久。

今天我來跟大家分享如何在地上得以長久。我們都會以為得以長久就是指一個人活著日子的長久,其實不是。得以長久的意思,是指在地上能夠活在永生當中。

我們來看《民數記》第35章,之前所有的支派都分到了地,只有利未支派還沒有地。為什麼呢?因為利未支派的人散居在以色列民中。為了使他們能夠在以色列民中侍奉神,神就要求各個支派從所得為業的地中,把一些城給利未人居住,然後把那些城四周的郊野也給了利未人,這都是神的旨意。

在這個世界,人活著會有一個特性,就是在這地上的日子不長久,也不能過蒙福的日子。當神給了你一樣東西,再讓你拿出來時,你就很痛苦。因為人總有一種錯誤地認識,以為得來的都是自己該得的。得到了十個,只拿出一個,就似乎要了命,因為總覺得不划算。人們常常覺得,我得到的東西,拿出去就是失去,所以真的不想拿出去。以色列人給利未人分出四十八座城,他們真的願意把地分給他們嗎?拿到了又分出去,真的會很糾結。

有很多人,在得到的時候沒明白他是怎麼得來的,給出去的時候也不明白是怎麼給出去的。所以得到的時候,不知道這是神給他的,給出去的時候,還以為是把自己的給出去了,一般這樣的人都是很小氣的人。

我服侍神這麼多年,我就發現小氣的人難服侍啊!要把這些小氣的人帶到祝福裡很難。不是吹牛,我不是個小氣的人。比如說我去下館子,我自己吃碗麵都是找最便宜的吃,但如果我請人吃飯,我一定不會請他吃最便宜的。如果我請別人吃最便宜的,自己總吃上好的,那我就一定是很小氣的人。

人的本性裡帶有一種小氣的特性。神試驗以色列人,把地都分給以色列人,然後再讓以色列人從手裡拿出來分給利未人,你說這是福氣還是損失呢?又比如說,神祝福了你的財務,但讓你交十一奉獻就會覺得很難,交十分之二就更難了,交十分之三那簡直要了命了。

人常常不知道哪個是划算,哪個是不划算,這是什麼原因呢?因為人把活著這事沒看透。人活著就是計較、糾結、鬧心,他不可能活得好。為什麼?因為違背了耶和華神的設計。在神所有的設計中有一條:神給你的,你要再拿出來奉獻給神。這本是神蒙福的設計,但人們看不透,陷在計較中,看不到奉獻是蒙福的通道。

神是監察人心的神,千萬不要以為神看不穿人心,神看人比人看自己看得準。所以,你心裡裝的是什麼?不但神知道,鬼也知道。如果神知道,神沒辦法祝福你。如果鬼知道,鬼就專門來盜取你的祝福,最後把你僅有的也奪去。所以,以色列人要做一個明智的選擇。

為什麼把地分給利未人就是蒙福的事呢?因為利未人要在這個地方設立一個逃城,是為了避免流無辜人血的罪。大家一定要知道,那人誤殺了人,你又把那人殺了,就是流了無辜人的血,玷汙了這塊地。這塊地被玷汙了,就不能夠長久。人本來想在這地上活得好,結果卻越活越不好。

在神的設計裡,神專門設計了逃城,使那些被審判為誤殺了人的人,可以有機會躲到逃城裡。神讓那些故意流人血的人被殺,然後那地就得潔淨。如果不是故意殺了人的,被報仇的追上殺了,結果流了無辜人的血,那地方就被玷汙了。你想想看,人的心如果不明白上帝的設計,那是不是真的很愚昧。

有個姐妹發消息給我,說自己沒有智慧,那什麼才叫做智慧呢?智慧就是聽懂了神的話並謹守遵行,就必在地上得以長久。如果你不能在地上得以長久,那你活著又有什麼盼望呢?

很多人都認為,在地上就是要拼命活才可以活得好,以至於深深陷在虛幻中而不自知,因為他們不知道神在這個宇宙中設立了規條。這個規條是什麼呢?就是如果這地被玷汙,這個地方的人不可能活得好。我會給大家講幾個故事,不知道前面的大家有沒有聽進去,我希望大家能聽進去,一定要謹守遵行神的話。

土地是屬靈的

中國有一個城市------南京,就曾經發生過一些離奇的事情。南京曾經是太平天國洪秀全建立的京城,後來被一個清朝的官員叫曾國藩的人給滅了。曾國藩是一個非常厲害的將領,帶兵有方,帶領著湘軍把太平天國給滅了。在攻進南京城後,把城裡的人全部殺了,流了很多無辜人的血。

曾國藩這個人的咒詛很深,雖然我們不知道咒詛在他和他的家族中怎麼運作,但一定是很要命的。曾國藩在南京屠城後,我們以為這個事情就結束了,歷史也翻過了這一頁。雖然這兩年,南京的房地產暴漲,但南京這個地方的屬靈氛圍並不好,自古以來都很容易出事。

第二次世界大戰日本鬼子入侵中國,到了上海沒屠城,到了杭州沒屠城,到了無錫也沒屠城,很奇怪,到了南京就下令屠城,死了幾十萬人。今天我們看到的南京大屠殺紀念館就記錄了當時殺戮的慘狀。大家不要以為這個事只是個歷史事件,這事很屬靈,人生人死,流人血的事不是說完就完的。

我們也很奇怪,一個城市怎麼會經歷再次屠城,我想這是跟那個地方流人血、地受了玷汙,跟屬靈的環境緊密相關。同一批日本鬼子,怎麼到南京就屠城了呢?為什麼經過上海、福建時不屠城,到了南京就決定了要屠城。是因為南京這塊土地因流人血被玷汙了,所以就再次發生了這個震驚全世界的事件。

前面我們講了分地,得地為業,然後神說你們在得地為業的地上長久。大家一定要清楚,土地是一個非常屬靈的事,神在《聖經》裡給我們一個很重要的觀念就是得地為業,可總有一些基督徒的願望是得天為業。我想說那也沒有關係,但土地是非常屬靈的事情,如果人在那地犯了罪,並且玷汙了那裡,人就不會活得好。

疾病,是因為人的心裡汙穢了

現在很多人懷念毛澤東年代,那個時代的人活得都非常單純。我覺得那個時候的人比現在的人要活得快樂,即使那時候發生過文化大革命事件。我的家庭當時也沒有受文化大革命太大的影響。那時候東北的冬天,家家燒煤取暖,煤炭的質量很差,每家的煙囪都在呼呼冒煙,走出去整個空氣都很嗆人,擤出來的鼻涕都是烏黑烏黑的。為啥呢?因為空氣很髒,那麼髒的空氣,卻很少聽到人得癌症。可是今天,得癌症的人真的比過去的多得多。

動不動就空氣汙染,還有很多種汙染。可能那個時候,那地被玷汙的程度沒有今天嚴重。在今天這個時代,地的玷汙就很嚴重了。為什麼這麼說,因為病多了。我小時候的醫院沒多少人,我們前後院誰家有人得了癌症,很長時間都聽不到一個,很遠地方的人得了糖尿病,大家一聽到就很稀奇。糖尿病是什麼東西,都不知道。現在,人的疾病比那個時代多的多,簡直遍地都是。我想一種原因就是人的心被玷汙,人的心如果被玷汙,人心裡裝得東西就骯髒,他行出來的行為就骯髒。還有故意殺人的,各種亂七八糟的事,結果就犯了罪玷汙了這塊地。

人本來是想活得好,但都活得不好。那是因為什麼呢?因為人們不知道,要想在地上活得好,就要遵守神的律例典章和誡命,不要以為神的話會被廢棄,神所定的規則永遠都不會廢棄。

人要想活得好,真的跟空氣的質量關係不大,跟你心裡的汙穢關係很大,所以一定要除去心裡面的汙穢。如果你不以為然,覺得這樣活著挺好,那你就照著自己感覺活吧!如果你今天活著很慘,得了癌症、得了很多的病,活著一天就辛苦一天,就要反省自己的腦子裡到底裝的是什麼。

我想給那些得了重病的弟兄姐妹一些建議,你如果來到耶穌基督的裡面,這裡有一個地方叫做逃城,耶穌基督已經為你流血犧牲,可以把你從罪中釋放出來。但是你心裡的汙穢必須自己除掉,你必須改變自己的心思意念,要明確知道,人怎樣才能活得好。

如果你活得不好,就是你裡面汙穢的見證。我過去曾經服侍過一些癌症患者,發現改變他們的心思意念真的難,非常的頑固。我禱告時,雖然會有些進展,好了一會兒,但我禱告後,他的心思意念仍不改變,後來就又不好了。

我服侍過一位肺癌患者,腦袋裡裝了很多的垃圾,每次為他禱告,清了又清。這邊剛清出來,那邊又回來,很費勁。有一次他躺在床上兩個禮拜起不來,都快死了。經過禱告和教導,他的心思意念一改變,吐出很多的骯髒汙穢,然後居然可以上下樓了,什麼事都沒有。

但過了一段時間,他又把腦袋裡的垃圾裝回來,就又不行了,又得禱告,真的很辛苦。就這樣,也沒錢買藥,還賴賴唧唧活了一年,真的挺神的。可這心思意念不改不行啊,後來居然整了瓶農藥喝下去,整個人躺在地上打滾。我們一禱告,他把骯髒的東西全都吐出來,居然就沒事兒了。可好了以後還是不改,過一個禮拜就死了。人啊,要在地上遭多少罪,才肯改腦袋裡的心思意念呢?

在新約《聖經》,恨人就是殺人。如果你恨人,雖沒有殺人,卻跟殺人差不多,是不可能活得好的。要想在地上得以長久,必須知道一件事,在地上流無辜人的血是對這個地極大的玷汙!這地被玷汙以後,這個地方就受了咒詛;受了咒詛,這地方人就很難活得好了。我們今天都要開始瞭解,千萬不要以為有錢會活得好,很多有錢的人活得也不好。天天看新聞就知道,今天惹上個事,明天惹上個事,鬧死了。

以色列人必須知道,他們把城給了利未人,那是神給他們極大的恩典。千萬不要以為把這城給了利未人,讓利未人在他們當中居住是不好的事。因為利未人是侍奉神的人,他們會把神的祝福帶下來,其中有一個祝福就是,讓那塊土地不至於被玷汙。利未人要做的事,就是教導神的百姓關於耶和華 神的話語。 如果人照著神的話語去做,就可以在地上得以長久。

在十誡裡講到要孝敬父母。你孝敬父母,就在地上得以長久,這又長又久的病、又重又大的災就不會臨到你。

神關心的不是虛無縹緲的事情

我們從錯誤的邏輯體系裡走出來,真的好得不得了。我們要明白,神有極豐盛的恩典,各種棘手的事情,神都會給你安排得好好的。大家不要以為,神不太在乎我們在這地上活著的事兒,千萬不要以為神不在乎我們的財務。

這城邑要歸他們居住,城邑的郊野可以牧養他們的牛羊和各樣的牲畜,又可以安置他們的財物。 (《民數記》 35:3 )

神在乎我們在地上的財務,一個侍奉神的人,會透過他所侍奉的神得生活。我們要知道服侍神是一個極大的恩典,神很在乎人的財務。當以色列人出埃及的時候,把珠寶、財產,能帶走的都帶走了。我們的神,不是一個不食人間煙火的神。

神設立了一個逃城,有誤殺人的可以逃到那裡。如果人恨人、故意殺人,必被治死。列出了很多清晰的條例,最重要的原因就是恨人。如果跟人沒有過節,沒有什麼仇恨,誤殺了,你不會得必死的罪,神還給你設立一個逃城,讓你可以逃離。

不要做假見證害人

今天這個世代,人就是不知道故意殺人、冤枉人、害人,是活得不好的根源。但是很多人不知道,也不讀《聖經》,也不認識神,他們以為自己一定得好好活著。可不害人怎麼活啊,如果不把對方整死,就會被對方整死......這種觀念是很要命的!

做假見證陷害人,那是流人血的罪。如果你做一個法官,徇情枉法,不能夠公正的判斷,照著你自己或者你背後的人的意思,那麼流人血的罪就歸在你身上。如果家裡有孩子要做法官,最好別做,很容易受咒詛!很容易流無辜人的血。今天我們都要對這些事情有很深的瞭解。

大家不要以為大戶人家遇到的事少,他們遇到的事比窮人家遇到的事不僅多,而且更復雜。我曾經服侍過一個姐妹,她家祖上就是像電影裡演的那種大戶人家。我帶她禱告的時候,她就開始唱大戲,唱得那叫個哀怨啊。我問她叫什麼名,她說叫小青。在我禱告的時候,邪靈一點點地說,我才整明白了。

她們大戶人家的祖上都有三妻四妾,其中有一個妾被迫上吊自殺。這個姐妹原本不會唱大戲,那是釋放的邪靈在她身上唱著哀怨的大戲,很嚇人。我們才知道這祖上的東西,給後代帶來很多的咒詛,我想當時的那些人活得也不怎麼樣。

到底以什麼為重呢

這世界的魔鬼在我們心裡頭導演很多鬧劇,讓我們不以神的話為我們生活的最高準則,而是以我們的利益為導向。如果以我們的利益為導向,誰碰了我們的核心利益,我們就會跟誰玩命。假如你的核心利益是活著,那就必須得有工作,工作如果有問題,你就會活得沒有安全感。誰碰了你的工作,你就會跟誰玩命。如果你因為某些人失去工作,你心裡會恨死他。

你裡面有一種邏輯體系,認為你必須得有工作,因為工作是你的核心利益。其實工作並不是我們的核心利益。如果你把工作緊緊地抓在手裡,要是工作有點什麼事的話,就會很抓狂。有的人工作出了事,來找我的時候,我幾句話訓回去:"就這麼點事兒,看開點,人活著不是很簡單嗎?"然後他就說沒事了,因為不再看重了。

無論人有沒有工作,都一樣活著。雖然沒有工作,但有神啊,有神照樣可以活得很好。沒工作怎麼辦?那神再給你一份工作,你也用不著緊緊抓住那個東西。如果一個人有神,那多好啊。我一直反覆地講,壓力是從你所看重的東西來。

如果你讀博士,博士是你的命。覺得如果拿不到博士學位,將來怎麼活。很多人都沒有博士學位,不照樣活得好好的,怎麼就想不開呢?有的人考大學沒有考上,就特別痛苦,因為考大學是他的核心利益。為什麼今天很多學區房,都是好幾倍的價錢,因為很多人覺得有學區房才有未來,有學上才有未來。真的嗎?其實也不是。有一個清華的和一個北大的結婚以後,北大的把清華的給毒死了,結果自己又坐牢了。那不白上了清華北大了嗎?今天弟兄姐妹,你知道你的核心利益到底是什麼嗎?

聰明的人,反而被聰明所誤

前幾天我出了個題考我周邊的人,挺有意思的。戰國時期有兩個人,一個叫龐涓,一個叫孫臏,是同門師兄弟。龐涓做了一個國家的將軍,孫臏就來投靠龐涓。為什麼孫臏這麼聰明的人,卻不知道龐涓是個什麼人,不知道龐涓會害死他?

孫臏多聰明啊,兵書戰策很厲害,是鬼谷子最好的學生之一,怎麼就混到膝蓋被龐涓給挖了。我告訴你,這個孫臏裡面有一個想法,他有私心,希望能夠通過龐涓來混點功名利祿。為什麼說龐涓很危險?因為龐涓裡頭有他自己的核心利益。他的功名利祿是不能碰的,如果誰威脅到他的功名利祿,他非得把你往死裡整。

現在這個世代也是一樣。在皇帝身邊功高震主的人,是一定要死的。古代的歷史給咱們講的非常清楚,為什麼呢?因為皇帝會把那些威脅到他地位的人都幹掉。也許你是一個很忠厚的人,那他也不會留你,你想都別想。

所以,弟兄姐妹對這些事要有一個清楚的看見。你跟你身邊的人相處的時候,如果你身邊的人追求的是功名和利祿,他是一個很危險的人;如果你身邊的人追求的是神,他是個很安全的人。因為這世上沒有什麼東西是他想要的,他真正想要的就是神。所以威脅不到他的核心利益。

我們在跟人相處的時候,一定要看清楚,這個人心裡頭都想的是什麼。如果是龐涓那種想法,你躲遠一點,如果你是啥本事也沒有,龐涓也不理你,如果你本事比龐涓大,他非把你膝蓋給你鉚去不可啊,你可千萬別做那孫臏。如果你有私慾,有你自己想要的東西,你就會咬鉤的。就算是像孫臏這樣聰明的人都咬鉤啊。

爭鬥的根源

人為什麼會犯罪呢?因為他的核心利益不是神,而是他的功名利祿。為什麼他會殺人、流人無辜人的血呢?任何人只要威脅到他的利益的時候,那都要命啊。直到今天,國與國、人與人、家與家、公司與公司都這樣啊。他們的核心利益是啥你必須弄清楚。

比如說貿易戰,是兩國的核心利益之爭。當你威脅到我的利益的時候,我能幹嗎?人和人之間如果有核心利益之爭,那就很危險。如果你的核心利益是神,就沒有人跟你爭。(也說不定,你如果是個亞伯,又碰到一個該隱,他就把你幹掉。因為你的獻祭蒙神悅納,他的獻祭不蒙神悅納,他就把你幹掉。但沒關係,你在地上還是很長久的啊,因為神會接收你的靈魂。)大國之爭要看本質。我說的這事兒呢,大家不要以為它是一個很簡單的事兒。

在動物世界,一個年輕的猴王要爭取到王位的話,那就得把老猴王幹掉,那是生死之爭,絕對是一場流血的事件。為什麼會有第一次世界大戰?那不是貿易之爭,而是霸權之爭。為什麼會有第二次世界大戰?那也不是貿易之爭,而是核心利益霸權之爭,是誰做這個世界的霸主的問題,那都是流血,很辛苦。這人啊,有什麼好爭的,活的不都挺好的嗎,你要這霸主做啥呀!

春秋戰國的歷史,打打鬥鬥了幾百年,你想一想都知道那是虛空的虛空。中國人在兩千多年前就把大國合眾連橫、外交策略這些都寫的清清楚楚。最後,秦國滅了其他六國,一統天下。可秦始皇滅了其他六國,得著啥了?也沒活的好啊,五十多歲就死了。誰也幹不過死亡。我這麼說,是從他個人的角度來說的。但有的人說,秦始皇也很厲害啊,他統一了貨幣、文字和度量衡,還修築馳道,統一車軌,也很有作為啊。但是,他活得好了嗎?也沒有嘛。

人活得好是個很簡單的事。今天我不想給大家講這麼多的歷史。但是我很想讓你能夠明白一件事,人活著不靠爭鬥,人活著要靠神口裡所出的一切話呀!流了這麼多無辜人的血,他能活得好嗎?不可能活得好的。如果我的核心利益是活著,誰要威脅到我的生命,我得付出所有的代價來保住我的命啊。

比如說有錢人,因為他有錢呀,那綁匪不綁他綁誰呢。有錢,那他不能死啊。結果怎麼樣?一綁就得交錢。哪像咱們這不是那麼有錢的,雖不是說窮的叮噹亂響,可也就是個小老百姓,但卻活得好啊。

綁匪如果綁了我,說:"我要殺掉你。""哎呀哎呀,我說老兄啊,我一直想割腕自殺,卻一直沒這個勇氣。拿根繩掛在樑上,也沒敢套進去,終於有人對我下手了,哎呀,拜託老兄趕緊把我幹掉吧,我在這世上都活膩歪了。"綁匪一聽,說怎麼這麼倒黴,竟綁了這麼一個想死的人。一頓糾結之後,還是決定放了吧。

其實怕死的還真的挺麻煩的,因為關係到你的核心利益。不怕死的,就什麼都不怕了,離開這個世界好得無比。為什麼這些人會故意殺人呢?是為了保護他的核心利益。為什麼有的人要去報仇呢?因為如果不報仇,他怎麼能覺得心裡甘心呢。

今天我鼓勵大家,一定要提升你的屬靈高度。你說:"你講的這些我怎麼聽不懂呢?"那是因為你屬靈的高度不夠。如果你活得很low,你得著的就是很low的事。如果你活的層次很高,很多事就不在乎了。為什麼小農意識濃厚的人活的不好?因為他在乎的東西太多了。碰這個、碰那個,都是他的核心利益。那怎麼能活的好呢!

解決你問題的關鍵,是提高你屬靈的高度。為什麼人會恨人?因為他活得很low。為什麼人可以原諒人?是因為他的層次夠高。人為什麼會為神而活?是因為他的層次很高。為什麼人為錢而活?因為他的層次很低。人如果竭力地保守自己的性命,那就越活越活不好。

無論如何,提高你屬靈的高度。以前你在乎的事情,現在要學習不在乎。以前讓你非常糾結的事情,現在不再糾結。活著是一個很簡單的事,要常常喜樂。人為什麼得癌症?因為他天天糾結鬱悶,能不得癌症嗎。如果你特別喜樂,你怎麼能得癌症呢。

神要我們在地上得以活得長久。你必須開始知道那才是解決問題的關鍵。什麼是關鍵?就是讓我們能夠制服罪,罪就伏在你和我的門前。人帶著魔鬼的轄制,要想活的好太難了。要想我為你禱告,你得醫治得釋放,是很容易的事。今天就開始放下你裡面緊緊抓住的那些核心利益,從今以後為神而活,從今以後做一個奉獻的人、從今以後開始願意把自己完完全全地擺上,照著神的話語而活。讓你恨人,你都恨不起來了;讓你裡面糾結,你都糾結不起來了;讓你看著工作中那些鬧心的事,你都鬧心不起來了;看著哭哭啼啼的孩子,你心裡也不會那麼煩躁了。

開始學會看透,看透的人活得好,有神原來是這麼好的事。開始靠著聖靈的能力勝過罪,靠著神的能力勝過魔鬼的謊言。從今以後,拒絕吃識別善惡樹的果子,拒絕恨人,在我們的心裡面除去汙穢。讓我們可以活出神榮耀的形象,在這世上,你一定可以活出長久的生命。願神祝福大家!

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因为“大方”地拿出来奉献,本来就是神设计的一条蒙福的通道。 1. 错误的认识:人总有一种错误地认识,以为得来的都是自己该得的,觉得拿出去就是失去。得到了十个,只拿出一个就似乎要了命,总觉得不划算。 2. 看不透得失:得到的时候不知道这是神给的,给出去的时候,还以为是把自己的给出去了。人把活着这事没看透,总是计较、纠结、闹心,这样是不可能活得好的。 3. 蒙福的设计:神给你的,你要再拿出来奉献给神。这其实是神试验人、让人蒙福的设计,只有不违背这个设计,才能真正看到奉献是蒙福的通道。

在神的设计里,设立逃城是为了避免流无辜人血的罪,防止这块地被玷污。 1. 提供逃离机会:如果跟人没有过节、没有仇恨而误杀了人,不会得必死的罪,神专门设计了逃城,让误杀者可以有机会躲进去逃离。 2. 避免流无辜人血:如果不是故意杀人,却被报仇的追上杀了,这就是流了无辜人的血,会把那地方给玷污了。 3. 保护土地长久:这块地一旦被玷污了,就不能够长久;人本来想在这地上活得好,结果却会越活越不好。

人生人死,流人血的事不是说完就完的,土地受了玷污会直接改变当地的属灵环境。 1. 流人血会玷污土地:比如曾国藩攻进南京城后,把城里的人全部杀了,流了很多无辜人的血,这块土地就因流人血被玷污了。 2. 玷污会引发再次的灾祸:地受了玷污,跟属灵的环境紧密相关。就像同一批日本鬼子,到了上海、杭州、无锡都没屠城,到了南京就下令屠城,就是因为这块土地被玷污了,才再次发生屠城。 3. 影响人在地上的生存:土地是非常属灵的事情,神给的一个重要观念就是得地为业,然后在得地为业的地上长久。如果人在那地犯了罪,并且玷污了那里,人就不会活得好。

现代人疾病遍地都是,根本原因真的跟空气质量关系不大,而是跟心里的污秽关系很大。 1. 心被玷污: 人的心如果被玷污,心里装的东西肮脏,行出来的行为就肮脏,干出各种乱七八糟的事,结果就犯了罪玷污了这块地。 2. 不守规则: 人本来是想活得好,但不知道要想在地上活得好,就要遵守神所定的规则、律例典章和诫命,这些规则永远都不会废弃。 3. 脑子没清空: 如果今天活着很惨,得了癌症、得了很多的病,活着一天就辛苦一天,就要反省自己的脑子里到底装的是什么,一定要除去心里面的污秽。

在地上得以长久并不是指一个人活着日子的长久,而是指在地上能够活在永生当中。 1. 谨守遵行: 拥有听懂神的话并谨守遵行的智慧,就必在地上得以长久。 2. 学会看透: 开始学会看透,看透的人活得好,能真切感受到有神原来是这么好的事。 3. 胜过罪与谎言: 靠着圣灵的能力胜过罪,靠着神的能力胜过魔鬼的谎言。 4. 除去心里污秽: 拒绝吃识别善恶树的果子,拒绝恨人,在心里面除去污秽,活出神荣耀的形象,就一定可以活出长久的生命。

因为压力都是从你所看重的东西来的,当你提升了属灵高度,很多事自然就不在乎了。 1. 核心利益越少越好: 压力是从你所看重的东西来。如果像小农意识那样在乎的东西太多,碰这个、碰那个都是核心利益,人就没法活得好。 2. 层次高了自然看开: 活得很low,得着的就是很low的事,就会去恨人、为钱而活;而层次够高,就能原谅人、为神而活,很多事也就不在乎了。 3. 放下纠结常常喜乐: 以前在乎、纠结的事情,现在要学习不在乎。比如没工作,有神照样可以活得很好,用不着紧紧抓住。活着是个很简单的事,天天纠结郁闷容易得癌症,特别喜乐才能活得好。

你需要放下紧紧抓住的核心利益,不再以利益为导向,而是照着神的话语而活。 1. 认清压力来源:压力是从你所看重的东西来。如果你把工作当成核心利益紧紧抓在手里,工作有点什么事就会很抓狂;谁碰了你的工作,你就会跟谁玩命,甚至心里恨死他。 2. 看开点:就这么点事儿,人活着不是很简单吗?无论有没有工作,都一样活着。虽然没有工作,但有神啊,有神照样可以活得很好。没工作怎么办?那神再给你一份工作,用不着紧紧抓住那个东西。 3. 转变生活导向:今天就开始放下你里面紧紧抓住的那些核心利益,从今以后为神而活,做一个奉献的人,愿意把自己完完全全地摆上,照着神的话语而活。 4. 制服内心的纠结:当你照着神的话语而活,就能制服心里的闹剧。这时候让你恨人,你都恨不起来了;让你里面纠结,你都纠结不起来了;看着工作中那些闹心的事,你都闹心不起来了。

判断一个人安不安全,必须弄清楚他的核心利益是啥,看他追求的是功名利禄还是神。 1. 追求功名利禄的人很危险: 这种人的功名利禄是不能碰的,任何人只要威胁到他的利益,他非得把你往死里整。 2. 追求神的人很安全: 因为这世上没有什么东西是他想要的,他真正想要的就是神,你根本威胁不到他的核心利益。 3. 遇到“庞涓”躲远一点: 跟人相处一定要看清楚对方心里头想的是什么,如果对方是庞涓那种想法,而你本事又比他大,他非把你膝盖给你铆去不可。 4. 自己千万别有私欲: 如果你有私心,想混点功名利禄,有你自己想要的东西,你就会“咬钩”,就算是像孙膑这样聪明的人都会咬钩。

必须彻底除掉心里的污秽,改变自己的心思意念。 1. 反省脑子装了什么:得了重病就要反省自己的脑子里到底装的是什么,把脑袋里的垃圾和肮脏污秽全都吐出来。 2. 学习不在乎不纠结:以前你在乎的事情现在要学习不在乎,以前让你非常纠结的事情现在不再纠结,天天纠结郁闷容易得癌症,要常常喜乐。 3. 别把垃圾装回来:心思意念不改不行,千万别刚清出来,过一段时间又把脑袋里的垃圾装回来,不然身体就又不行了。 4. 躲进基督的逃城:来到耶稣基督里面这个叫做“逃城”的地方,把你从罪中释放出来,提高你属灵的高度。
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