查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 2 部分)
      • 凡是活的都需要配偶
        • 教会里要有神的灵充满
          保罗是指着基督和教会的关系说的,而不是我们婚姻中的那点事儿。前一段时间有一个弟兄就是因为被戴绿帽子来找我,心里非常的纠结,差点把自己给败坏了,我说在乎那些干啥啊。神创造的第一对夫妻就没整好,后面还能整好?神创造的亚当和夏娃尚且不能进到合一,没有成为一体,难道今天的夫妻就能合为一体?我的意思是大家的婚姻要是能好好过就好好过吧,要是不能,也不用看得太重。有一件事是需要强调的,基督和教会一定是合一的。 教会如果是死的,没有神的灵充满,那可就麻烦了。为什么很多在外面不得医治的来到我们当中得医治?因为神的灵在咱们当中,我们竭力与基督合一,这是神的旨意,《创世记》指的是这个。大家可以逐渐了解使徒保罗的神学体系,他的神学体系指的不是地上夫妻的事儿。 **论到你们信上所提的事,我说男不近女倒好。(《哥林多前书》7:1)** **你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。弟兄们,我对你们说:时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子;哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;用世物的,要像不用世物,因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。(《哥林多前书》7:27-33)**
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 人太需要神的祝福
        • 离开神的祝福寸步难行
          我深深地知道**人太需要神的祝福**,我们会常常面临挣扎,而且也根本争不过,离开神的祝福这日子没法过。人可以什么都没有,但是不能没有神。 **当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫:母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只,奶崽子的骆驼三十只-各带着崽子,母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹。每样各分一群,交在仆人手下,就对仆人说:你们要在我前头过去,使群群相离,有空闲的地方。(《创世记》32:13-16)** 雅各也用自己的方法把人分成几拨,折腾了半天好像也不好使。 **又吩咐尽先走的说:“我哥哥以扫遇见你的时候,问你说:‘你是哪家的人?要往哪里去?你前头这些是谁的?’你就说:‘是你仆人雅各的,是送给我主以扫的礼物。他自己也在我们后边。’”又吩咐第二、第三,和一切赶群畜的人说:“你们遇见以扫的时候,也要这样对他说。并且你们要说,你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说:“我借着在我前头去的礼物解他的恨,然后再见他的面,或者他容纳我。”(《创世记》32:17-20)** 雅各派人先过去,自己却躲着不过去,这种感觉很不好受。让别人先去送命,自己躲在队伍后面,按照人属肉体的喜好肯定先考虑自己的安全。难道傻乎乎的冲在队伍前面挡枪吗?其实这就是怕死。那多灵巧像蛇啊,运筹帷幄就是把危险安排给别人,安全留给自己。嘴里还说大家到前面去,神必保守你们。到了他自己就留在后面,还不许别人问什么原因。让别人好好祷告争战,他得赶紧回家,不然师母在家要吵翻天了,这听着是不有点熟悉?这心里的挣扎是切切实实存在的,去了怕死,不去又怕丢人,每一次信心的考验都是一场挣扎。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 25章 – 为神造圣所要照着神指示的样式,使神可以住在我们中间!
      • 甘心乐意的奉献
        • 甘心奉献才是神所悦纳的路
          甘心乐意的奉献才是最重要的,建立教会一定是一群甘心乐意奉献的人建立的,勉勉强强的奉献我不要,《圣经》这么说: **耶和华晓谕摩西说:“你告诉以色列人当为我送礼物来;凡甘心乐意的,你们就可以收下归我。所要收的礼物:就是金、银、铜,蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,点灯的油并做膏油和香的香料,红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。(《出埃及记 25:1-7》)** 这里全是好东西啊,金啊,银啊,什么的!甘心乐意的奉献才是最重要的。大家有没有见到过这种事情?以前咱们还是实体教会的时候,有一次有个人把家里的旧衣服都拿到教会来了,说是要奉献。我说,我不要!我告诉他那边有个收破烂的,你把不要的东西给收破烂的人吧,不要把破铜烂铁拿到教会来。还有一个人,家里的锅都掉漆了,还拿过来问我要不要?这种锅,不但神不会要,我也不会要,而且我们教会最穷的人也不想要。还有一些人甘心乐意的奉献带污渍的旧被子、旧床单、破衣服、旧电冰箱,这不是在建造圣殿,而是在开废品回收站。 有一次我到家的时候,天快亮了,我看到楼下有一个收破烂的,平时收些旧冰箱,旧彩电什么的。我从来没有见过有人拿着崭新的电视去给收破烂的,他们都是拿着破旧的东西给收破烂的。所以把这些破烂奉献给教会的人,胆子也挺大的。大家知道为什么我蒙福吗?因为我最喜欢做的事情就是奉献,大家觉得我是在忽悠大家。**神的同在是我最看重的,甘心乐意的奉献,永远是我心里面最重要的一个想法**。我在穷困潦倒的时候,有人让我信主,信主之后又让我奉献,当时要奉献的时候,心里非常挣扎。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 1章 - 全然奉献给神,蒙神悦纳
      • 引言
        • 全然献上,蒙神悦纳之道
          大家好,我们来看《利未记》第1章,这一章当中讲到了献燔祭的事。献燔祭不同于献别的祭,它有一个明显的特点,就是要把整只的祭物,全部放在坛上烧掉。祭物烧掉之后只剩下灰了,所以我们常常困惑:这么大的祭物,就这么烧成了灰,多浪费呀!难道神还需要吃这些东西吗?而且献上的一只公牛,公牛留下来耕地多好呀!如果像别的献祭一样,烧完了分给祭司,也不会觉得浪费,但是燔祭是要全然献给神。 **耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说: 你晓谕以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。(《利未记》 1:1-3 ) **
      • 第一个观念:你献的祭要蒙神悦纳
        • 奉献是富有的起点,别让贫穷限制你
          这一章讲了几个非常重要的观念,第一个观念是:你献的祭要蒙神悦纳。很早以前,一个朋友问了我一个问题,他说:如果有人手里只有一头牛,是要献给神还是留给自己呢?如果需要献上十分之一,是要砍掉牛的某个部位献上吗?我就觉得这是一个悲剧,因为日子过得只剩下了一头牛,这不就是一个穷人吗?人为什么会穷?因为他里面没有奉献的观念。 **一个人贫穷,里面就没有奉献的观念,没有奉献的观念就会更加的贫穷**。所以奉献和富有紧密相关,比如以色列人决定要把牛献给神,他一定是知道自己的日子已经过得很穷了,所以要开始学会奉献。 早期的基督徒做十一奉献的时候,有的人奉献的很心疼,因为贫穷心疼自己的奉献我很理解。但是我的奉献逻辑就是:既然不奉献也是过穷日子,那还不如献给神,或许还能蒙神悦纳,这样我的日子就会好过了。 今天你奉献给神的不管是什么祭物,如果你里面是贫穷的心态,你会很难奉献。如果你带着贫穷的心态奉献,并且不知道奉献是蒙神悦纳的事,你可能会心疼奉献,但是我们追求的是蒙神悦纳,还是蒙自己悦纳呢?
        • 蒙神悦纳,生活更顺畅
          蒙神悦纳这个观念我们一定要建立起来。从《创世记》的亚当夏娃犯罪以后,他们的儿子该隐和亚伯献祭给神,结果一个献祭蒙悦纳,一个献祭不蒙悦纳;蒙悦纳的就觉得献祭是件特别好的事,不蒙悦纳的,就觉得献祭这件事真的令人烦。 蒙神悦纳奉献的人,做什么都兴盛,不蒙神悦纳的,做事情磕磕绊绊很辛苦。所以该隐看到亚伯的献祭蒙悦纳就发怒,里面产生了恨,结果就导致了问题变得更加严重。所以,**人要想过得好,一定要知道怎么才能过得好,蒙神悦纳才能过得好!不蒙神悦纳,生活中遇到的麻烦事肯定会很多。** 从第一天信主开始,我就追求我是否蒙神悦纳。如果你问我,对我来说蒙神悦纳活得好,还是不蒙神悦纳活得好?我会告诉你,蒙神悦纳是非常重要的,我追求的所有的一切都是蒙神悦纳。我的奉献也蒙神悦纳,因为我全然献给神。 最早期我的奉献仅仅只是试验一下神,我交了十一奉献以后,结果薪水噌噌的往上涨。薪水上涨后,我就开始交百分之二十。后来觉得交百分之二十也不够,就开始交更多。你问我吃亏了没有?我一点都没有吃亏。
        • 追求蒙神悦纳,胜过一切努力
          **人为什么活的不好?因为人身上有罪,所以不蒙神悦纳**。人活着这件事很属灵,献祭这件事也是很属灵的。咱们当中的弟兄姐妹经常有强直性脊柱炎、癌症、关节疼痛、皮肤病等一大堆的问题,先不说这些大疾病给我们带来的疼痛,单是一个小小的牙痛就能把你痛得半死呀! 人这一辈子不容易呀!小小的牙痛就能把我们整得死去活来的,那我们还有什么资格不去追求蒙神悦纳呢?我们有什么资格说:我就这么过,我就追求我所追求的。我们今天要明白,你活得好不好,跟你努力不努力没有关系。当然蒙神悦纳的人也没有不努力,因为蒙神悦纳跟自己努力没有关系。我不是在说人可以偷懒,因为人懒惰肯定不好。 今天仔细琢磨一下这件事,你能不能梳理出来你追求的是什么?工作一忙就跟神请假,那你怎么蒙神悦纳呢?如果让你给神献上一头公牛,你能拿出时间来宰杀公牛、准备柴火吗?就光准备烧牛的柴火,就需要很多的时间。 今天我们只是在神面前祷告、查经、服侍,这已经是极大的恩典了。如果让我今天这样的服侍,我说:神啊,我真的感谢你。如果让我回去《利未记》那个年代,我想我们也会整天都要杀牛、准备柴火,弄得一身腥臭味、脏兮兮的,忙得不亦乐乎。 但现在多简单,来,我带你祷告!有时候我还挺自豪的,带你祷告三个小时、五个小时的,那算什么呢?什么都不算,因为照着《利未记》的标准,还是差老远了。
      • 第二个观念:全然献上给神
        • 全然献上,才能蒙神悦纳
          今天我给大家这样的一个观念,就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢?因为是把我们自己全然献祭给神,就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢?全然奉献给神,就算是耽误了我们的生意、工作,那又算什么呢?我们忙着考证,跟神请假;最近生意比较忙,也跟神请假,这样你怎么可能蒙神的悦纳呢? 我这个人有一个小优点——跟神是动真格的,什么东西也都不能够撼动我为神摆上的心。有的人说这是真的吗?有时候我都快没有工作了,我还是全然服侍我的神,服侍起来很用心;后来没有工作了,还是用心服侍神,因为我只想蒙神的悦纳。我一生只有这么一个追求,就是全然献祭给神,蒙神的悦纳。有的人说那你日子还过不过了?日子算得了什么呢?孩子算得了什么?能比得了神吗? 这样的观念很多人接受不了,但不管你是否接受,这是神的要求。你喜欢也好,不喜欢也好,蒙神悦纳和不蒙神悦纳的差别还是挺大的。这就是为什么这个世界上,很多人就是闲着没有事情却还遭毫无意义的罪的原因。所以,我们今天是否选择全然献祭给神呢?**全然献祭给神就是燔祭,在耶和华面前就是馨香的火祭**,《利未记》开头第一篇就讲了这个。
        • 全然献祭,才是蒙神悦纳之道
          前段时间,我讲过《利未记》会带来新的医治释放,这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神,不是百分之十,也不是十分之一,更不是十分之二,乃是全然献祭给神,是蒙神悦纳的。保罗在《罗马书》怎么说的呢? **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》 12:1 ) ** 你能理解吗?如果你理解这件事有些困难,那你就要慢慢消化了。
        • 全然献上才是蒙神悦纳之道
          前几天有一个姐妹,给自己的判断还挺不错的。以前觉得自己就这么中不溜的过下去就可以了,但那个时候越这么想,就越连中不溜都做不到。后来我花了很多时间,把她从这种中不溜的状态中调整过来。 最近她对自己的判断稍微有点偏差,她问我,她现在这种屌丝的心态对付了多少?我说:充其量百分之二十吧。讲完了之后,她非常不爽,因为她自己认为对付了百分之六十,我的判断跟她自己的判断差了好几倍。 很多时候,我们的判断和神如何判断,差别挺大的。因为我们总是觉得要蒙悦纳,但结果是神没有悦纳,于是我们就发脾气。比如说:我都已经这样了,你还要怎样呢?每个主日我都来,每个查经我都来,你还要我怎样呢? 其实那差远了,神要的是全然献上。后来她遇到一些事情,挺纠结的,就在那里哭,我服侍她的时候,把这些东西一个个举例子给她看,她就觉得真的是这样啊,我说:百分之二十都是讲多了,因为我想给你点鼓励。
        • 全然献上,才得神悦纳
          **基督徒很容易降低标准,降低了标准带来的结果是什么呢?就是不蒙悦纳。**该隐的奉献不蒙悦纳,是因为态度的问题。有的人说:神啊,我都这样了,你还要我怎样?好像神很需要你一样,你是一个罪人,你在罪中,你不全然献祭给神,你献祭给谁呢? **我们里面的优先级真的决定了人将来会怎样,这是一个心态的问题**。如果我们打工,你会发现老板在乎的就是一个态度,如果你跟老板说:你还要我怎样?你的老板就会说:我不能拿你怎么样,你赶紧走吧。 在过去,中国的历史讲过很多这样的事情,平西大将军后来被砍头了,平南大将军也被砍头了,平东大将军也被砍头了,为什么会这样呢?因为人干着干着就不知道自己是谁了。以为是天是老大,自己是老二,后来天老大也没有了,我自己就是老大。 我们是否在神的面前有这样一个心志,我是一个罪人,怎么可能蒙神的悦纳呢?我就把自己全然献上,告诉神:神啊,我的都是你的!拿出一头公牛献祭给神,那不是理所应当吗?就算是我家里只有一头牛,我献祭给你有什么问题吗?神你是我的一切!我们算一笔账,这样做是否划算呢?献祭给神当然划算啊! 有的人心里会这样想:我家里只有一头羊,我献祭给神吗?那你留着呗,你过日子都穷到这份上了,还要这样吗?我鼓励大家把心思意念重新调整,我们是人不是神,是罪人,你不全然献祭给神,你要干啥?全然献祭给神,我们就蒙神的悦纳,祂就涂抹我们的过犯。 我们的燔祭是将自己焚烧给神,不是拿火真的焚烧,是让我们的生命像熊熊的烈火焚烧,服侍神用正确的态度去服侍,不要嫌麻烦。你以为得强直性脊柱炎和癌症麻烦吗?当然麻烦。我们只要得一个小小的尿道炎,眼睛,耳朵,鼻子,舌头有问题,或许不能排便就会让你很难受。
        • 全然奉献,活出蒙神悦纳的生命
          一个人身上,一个零件坏了就够你受的了。我们不要为自己活,用神祭坛上的火,点燃我们的生命,**让我们为神而活,将自己全然献给神,在这世界上做圣洁的器皿,这就是献与耶和华为馨香的活祭**。 这世上还有什么比这更好的选择呢?我里面有一个感受,在我们当中有一大批人,如果重新选择,就会全然得释放。**医治释放是从奉献开始的,知道自己遭够了罪,就不再为自己而活,将自己完全献给神,就会得释放。**你知道为什么要献没有残疾的?没有眼睛的把眼睛留下来,没有腿的把腿留下来。这哪里行呢?我们如果不是全然的献上,将残疾的献给神,神也不会悦纳的。 如果我们手犯罪、脚犯罪,是不会蒙神悦纳的。你们可以去考察,考察久了就会知道,到底哪头大,哪头小。在我们当中还有很多患重病的人,包括孩子有问题的,其实和他妈妈的状况紧密相关,妈妈有问题和自己紧密相关。 我们就重新思考一下,我们遭够罪了没有?不要像该隐那样痛苦地活着,要重新做一个正确的选择,这样很多人会得释放。**如果你将自己全然献给神,你的罪就被赦免了**。我们的神巴不得你从罪中走出来。 祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为馨香的火祭。无论我们的生活境况如何,都不能够决定我们的态度,我们的态度才是一切。什么都可以放下,没有任何的东西可以拦阻我全然献给神。 我想把这好处和便宜分享给你们,我好像一个聪明的工头,带领着大家建造荣耀的圣殿。让我们每个弟兄姐妹都可以活出兴盛,活出神悦纳的样子,这是圣洁的,蒙神悦纳的,讨神喜悦的,我们这样的奉献乃是理所当然的,没有什么好夸耀的。 我们不再过那种拮据的生活,不在贫穷和疾病的辖制中,不再活在魔鬼的谎言里。蒙神悦纳的时候,就是我们的祷告蒙神应允的时候。爱神,就全然的献给神,这绝对不是一个苦差。如果你把侍奉神当成一个苦差,以为干的事很多,结果就是你的问题永远也处理不完。只有一件事可以解决你所有的问题,就是把自己全然奉献给神。 全然奉献给神,蒙神的悦纳。这是我们活出丰盛,活出美好,活出兴盛的关键。现在就开始,把全然奉献给神当成我们生命当中最重要的一件事。愿神祝福大家。
    • 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
      • 神要的是我们献祭的态度,把最好的献给神
        • 态度决定奉献的价值
          你把这些属于神的随便给外人,拿去吧!反正我也吃不了,这态度是相当的恶劣,一定要小心,不要轻忽了神,免得担罪而死,所以今天讲的这些: **你晓谕亚伦和他子孙,并以色列众人说:以色列家中的人,或在以色列中寄居的,凡献供物,无论是所许的愿,是甘心献的,就是献给耶和华做燔祭的,要将没有残疾的公牛,或是绵羊,或是山羊献上,如此方蒙悦纳。(《利未记》22:18-19)** 你把有残疾的献上,是不尊荣神啊!我们好不容易有机会献祭给神,结果在牛群里看到好的都留下,却把瘸腿的献给神,那叫尊荣神吗?还不如不献啊,听明白了吗?**弟兄姐妹们要知道,我们奉献的态度很要命的,不但企业雇人是看态度,神看人也是看态度的。神看人,是看人的态度,不是看你所献的祭。** 有的人查《圣经》可搞笑了,在《创世记》里讲该隐和亚伯献祭给神,该隐献祭不蒙悦纳,亚伯献祭蒙悦纳,他们不知道为何神不喜悦该隐的祭。他们说,因为亚伯献的是羊,神喜欢吃肉,这不是瞎说吗?因为该隐献的是稻谷,神不太喜欢素食,神喜欢荤的。这听着都是很扯谈的话。为什么神不大在乎我们献的是稻米,还是牛羊?因为神喜悦的是我们献祭的态度。
      • 献祭就是要蒙神的悦纳
        • 献祭要真心,别糊弄神
          咱们奉献是尊荣神,一个人如果不知道他活着是靠神活着,他的奉献肯定很费劲,不是他奉献多了费劲,奉献少了也费劲,我们要尊荣使我们成圣的神。你献残疾的东西干啥呢?咱们弟兄姐妹是否有一个心志,不但要将牛羊和十分之一献上,还要将自己完全献上给神。我们非要不讨神喜悦地献祭,不蒙神悦纳吗? **凡有残疾的,你们不可献上,因为这不蒙悦纳。凡从牛群或是羊群中,将平安祭献给耶和华,为要还特许的愿,或是作甘心献的,所献的必纯全无残疾的,才蒙悦纳。瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华,也不可在坛上作为火祭献给耶和华。无论是公牛、是绵羊羔,若肢体有余的,或是缺少的,只可作甘心祭献上,用以还愿,却不蒙悦纳。肾子损伤的,或是压碎的,或是破裂的,或是骟了的,不可献给耶和华,在你们的地上也不可这样行。这类的物,你们从外人的手,一样也不可接受作你们神的食物献上,因为这些都有损坏,有残疾,不蒙悦纳。(《利未记》22:20-25)** 你跟神玩不蒙悦纳的事干啥呢?你自己留着吃呗。弟兄姐妹们一定要有一个态度,我们的奉献是甘心乐意的。为什么会甘心乐意地献祭?因为我们里面的逻辑体系是通的,我们活着是靠着神的应许,是靠着神的话语而活,根本不是靠牛、羊、钱活着,所以要尊荣神。
        • 尊荣神心态,献祭必蒙悦纳
          有一些东西咱们不能够理解的,比如说:牛和羊生了一个崽子,七天的时间里羊羔、牛犊跟着母牛母羊,第八天以后可以当做供物,作为耶和华的火祭。无论是母牛、是母羊,不可同日宰母和子。你问我这是啥意思,这意思还用解释吗?因为神不喜欢同一天把母和子一起杀了。为什么神不喜欢?神就是不喜欢。有时候我们问:你喜欢吃啥?我喜欢吃咖喱。为什么你喜欢吃咖喱?没有为什么,就是喜欢! 其实神不喜欢的事咱们就别干,听明白了吗?我们如果献给耶和华的祭可蒙悦纳,谁能把你怎么样?谁也不能把你怎么样。今天我们就是要讨神的喜悦。在新约《圣经》里这么说:如果我要讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人了。如果我是讨神的喜悦,我就甘心乐意地往下走,听明白了吗?所以,我们献祭给神的,就要当天吃,一点不可留到早晨,这是对神尊荣的态度。 你说为什么不可留到早晨?我留一点明天吃行不行?不行!那是对神不尊荣。为什么会对神不尊荣?我们总觉得明天还有东西吃吗?明天没有东西吃咋办呢?今天就留一点吧。这好像神解决了我们今天吃的,不能解决我们明天所吃的,对神都不是一个尊荣的态度。咱们弟兄姐妹们要知道,我们的神不但可以供应我们生活当中的一切,而且还可以供应到永远;不但可以使我们得着生活所需用的,而且他还可以使我们成圣。关键在哪儿,关键在我们是否尊荣神。
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 献祭蒙悦纳与献祭的心思意念和骨子里的性格有关
        • 献祭蒙悦纳,关键在心态与性格
          献祭这件事,最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的,亚伯是放羊的,结果该隐的献祭不蒙悦纳,亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享,我觉得很有意思,他们说:该隐献祭不蒙悦纳,是因为该隐献的是植物;亚伯献祭蒙悦纳,是因为亚伯献的是动物,神喜欢吃肉! 《利未记》第2章,开头讲的是献素祭,素祭是米、面、植物、水果。**素祭也是祭,所以献祭是否蒙悦纳,跟献的是动物,还是植物没有关系,而是跟献祭的心思意念和骨子里的性格有关系**。该隐里面有一种很坏的态度,觉得自己的出产都是自己劳动所得,为什么要献给神呢?但是我们的神也很厉害,反问该隐:我凭什么悦纳你的献祭呢? 结果该隐就发怒,他发现自己种地不蒙悦纳,也不蒙保守。而亚伯献祭给神,是找群羊当中最好的,结果亚伯的牲畜都蒙悦纳,越来越兴旺。至于这件事到底如何,你可以自己慢慢琢磨。后来该隐看到自己手所做的都不蒙福,心里就难受。我们今天要明白,是该隐里面的态度出了问题。**今天我们跟神相处,我们里面需要有一个正确的理念、正确的心思意念、正确的献祭的态度**。 前几天,一对夫妻来找我,他们买了一套房子花了很多钱,装修的时候发现价格很贵,然后就想到了我。我做装修省钱,因为都是自己干的。她老公是个不信主的人,但是看到我做装修之后,心里开始琢磨:这个人怎么这么厉害呢?因为我献祭给神,我蒙悦纳,所以我所做的都挺好。 在新加坡,房子稍微装修一下,就得两万新币;再稍微装修一下,就得五万新币;装修装得不错的都得七八万,划算吗?千万别以为我们献祭给神是不划算的事。如果献祭给神不划算,为什么要献祭呢?本来神也不太需要我们献祭。因此,蒙悦纳和不蒙悦纳是跟我们里面的性格有关。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 11章 - 要警醒留意神所不喜悦的事
      • 得胜中仍要警醒
        • 得胜时别被眼睛蒙蔽心灵
          人在打仗得胜的时候要特别小心。你想想看,鬼一直跟你打仗,你打败仗之后,鬼会用什么样的花招呢?自古以来,这花招的本质都没有变过样。大家对《创世记》的第三章还有印象没有?亚当和夏娃看着识别善恶树的果子甚好,这一次是大卫看着一个女人洗澡甚好。都是用眼睛看,结果看完就完蛋了,离问题不远了。**眼睛看着好的,那可不一定是好的,因为鬼一直在利用人的眼睛**。 在得胜的时候,你的眼睛不小心看见了一些不该看的东西,看完了以后,心里就会痒痒的,然后就会发生一系列的事情。这个时候,**你要知道神所不喜悦的事是什么。如果不小心掉进去了,那就要受咒诅**。咒诅这事可不是开玩笑的,就算你是大卫,也照样如此。所以咱们**得特别地小心,在得胜中仍要保持警醒**。 我告诉大家,一个人无论有多得胜都要警醒。其实大卫对自己的判断还是很正面的,他觉得自己是个感恩的人,神无论在什么状况下都与他同在,神使他安逸、得胜。其实一个人觉得自己做得不错的时候就坏了,就要出问题了。原因很简单,就是因为得胜的时候不警醒了。
        • 得胜时别放松警惕
          所以人的眼睛一看就容易出事。在东北,有一个出了名的段子,有个人说:你瞅啥?另外一个人回答:瞅你咋地?然后两人就动手打架了。所以别乱看!我到了那种地方,就默默低下头,什么也不敢看!因为就是有了那样的对话导致了那样的结局。大卫尚且经不住,谁能经得住呢?**要记住,我们在得胜的时候,要特别地警醒**!这类的故事可多了,不一定是看见这个,也可能是看见那个。不管是看见了什么,都跟人里面的不警醒有直接的关系。**我们要警醒什么呢?知道什么东西讨神的喜悦,什么东西不讨神的喜悦**? 有人来到咱们当中,觉得到了得胜的教会就可以躺平了。有人说:我在得胜教会里,一祷告病就好了。那可得小心了!**小心什么呢?要小心魔鬼的诡计**。大卫这么聪明,他知不知道要小心魔鬼的诡计?他知道。知不知道要警醒?也知道。那为什么一下子就糊涂了,弄出这么一个闹剧来呢?
      • 不要以为人不知鬼不觉
        • 灵界无隐私,别自欺欺人
          我从小就遇到过一些为别人算命很准的人,所以对灵界的东西有一些认识。有人算命很准,其实不是那个人算得准,是因为那个人身上的灵对未来的事都知道。后来我就总结出来:在灵界里看,我们的世界可以看到很多年以后。 **人在灵界里都是透明的,千万别跟鬼耍花招,只有合神心意,做讨神喜悦的事才是关键**。如果我们心里想的这个事、那个事,思来想去后,最后总结出都不讨神的喜悦,那就别干了。因为干了一个小的、就要干一个中的、然后再发展成一个大的,那就麻烦了!鬼要耍我的话,好像稍微要费一点劲。虽然我比不上大卫,但是我还是要警醒,因为在得胜方面,我跟大卫比的话,那差老远了。有人起了个名叫做“得胜大卫”,那我就给自己取个小名,叫“不得胜大卫”,好让我时刻保持警醒。如果人一生都在追求讨神的喜悦,那可了不得,鬼对你就没有什么招了。 使徒保罗说:我一生只讨神的喜悦,如果我要得人的喜悦,就不是耶稣基督的仆人了。**不要以为人不知鬼不觉,其实所有的事都是透明的**,你要不要警醒?即使神在那儿眼睁睁地看着,也帮不了你做选择,因为做决定的是你自己。
        • 别自欺欺人,神无所不知
          他就是玩了一个假的,还说把神放在首位呢,就是托神的名,他这样能讨神的喜悦吗?光全心全意讨人的喜悦去了,要么讨孩子的喜悦,要么讨老婆的喜悦,至于神,就那么地吧!你说他不服侍吧,他也服侍,他就觉得有服侍就够了:神啊,你还想要我怎样?难道我没有服侍吗?我也有服侍,但就是这样的态度。 我们千万不要以为人不知鬼不觉的,要常常觉得所有事在属灵的世界里都是透明的。不管你的心思意念想得多么合理,那都没有用。你以为把乌利亚找回来跟他妻子同房,就可以人不知鬼不觉了?生下来的孩子就跟你没关系了?肯定有关系,这孩子长着跟你越来越像!那是会出人命的,所以千万不要自以为聪明,以为可以欲盖弥彰。
      • 要警醒魔鬼的连环计
        • 警惕魔鬼圈套,别忘神的恩典
          **这个世界上有两种人,一种是行耶和华眼中看为正的事;另一种是行耶和华眼中看为恶的事。一种是讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人。全看人脑子里想的是什么?人脑子里想的这个东西,如果一上来就中了魔鬼的圈套和诡计,那可要命了**!如果你一辈子就这么混的话,就会混到魔鬼那里去。所以大家要做讨神喜悦的事,神不喜悦的事不要干,因为神不喜悦的事常常带着魔鬼的圈套。其实这事对我的影响还是挺深的,我要常常保持警醒,做讨神喜悦的事,因为一不小心就忘了神不喜悦什么;忘了我们能过上现在这样的日子,都是神的恩典。
      • 留意神不喜悦的事
        • 忘记神不喜悦,后果自负
          **乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了,就为他哀哭。哀哭的日子过了,大卫差人将她接到宫里,她就作了大卫的妻,给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事,耶和华甚不喜悦。(《撒母耳记下》11:26-27)** 如果大卫一开始就想:这事神不喜悦是最重要的,我喜悦什么不重要,就不要去打听了。结果大卫把拔示巴接到自己的宫里,大卫忘记了神不喜悦这事,整完了还整出事来了,因为拔示巴怀孕了。这一系列的事都是出于一件事,就是大卫忘记了神不喜悦这事。 如果乌利亚不回家,拔示巴也怀孕了,这事要露馅就早点让它露馅算了。就直接去告诉乌利亚:实在不好意思,你老婆怀孕了是我整的,赶紧回家去,这事就我们两个人知道,我可以给你升官、发财,但这事是我没整对,那天做的事是我糊涂了。昨天我真的想写一封信,让你被送到前线被敌人杀掉。结果大卫说不出口,结果就越整越麻烦,竟然忘了神不喜悦这事了。 乌利亚知道了会如何说呢:我在前线为你打仗,你在后面搞我老婆,你也太对不起我了!如果大卫这时能当机立断对乌利亚说:这事我已经干了,对不起有什么用?从现在开始我要对得起你,你想揍我一顿就揍一顿吧,反正是我做错了!大卫这样处理的话多好啊!我们要知道**流人血的罪可不是开玩笑的,那是很深的咒诅**。所以人要是忘了神不喜悦的事,那就麻烦了!既然已经做了这事,那就该说:乌利亚,你就再表一次忠心得了,你老婆这事,不就成小事了吗?
        • 得胜后别忘警醒留意神意
          当然这是我瞎说的。**关键是不能越做越不讨神的喜悦,如果越做越不讨神的喜悦,那就麻烦了**。大卫做了这事以后遭遇的事挺多,后来刀剑不离他的家。虽然杀了乌利亚,但是大卫后来还是及时止损,立刻醒悟过来,也能及时悔改,结果他还是一个讨神喜悦的大卫!所以**在得胜的时候要警醒,留意神不喜悦的事那才是关键**。 我相信神会使我们当中的弟兄姐妹,一天一天的富裕起来,但是你若富有了,真的还会留意神所喜悦的事吗?这是我留给大家的问题,让你们来思考。千万不要等富有了,让富有成为你的累赘;不要等得胜了,让得胜成了你的累赘。愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记下 2章 - 以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王
      • 做王需要寻求神的许可
        • 做王先问神,位置不如责任重要
          为什么我第一点就要讲这个呢?神曾经膏大卫做以色列的王。有没有这事?有!以色列的王扫罗死了,如果按我的想法就会这么做:既然以色列的王扫罗死了,那我已经被膏做王了。我会跟以色列人这样说:“大家都给我听好了,我现在已经成为你们的王了,你们以后要凡事听我的话!”老百姓一听这话都懵了,这是从哪里又冒出一个王来? 可是人家大卫不是这么干的。你仔细听这话很有意思,大卫问神说:神啊,我去犹大的一个城市可以吗?我就在犹大的那个城市管理一小块地方可以吗?神一看,这是合我心意的大卫王。他不是那种很张狂的态度,比如:我要做王了!而是很谦卑的问神:我可以吗?因为他把神的许可看得比王位重要得多。神为什么很爽快的答应了他?因为大卫的心思意念讨神的喜悦。 人若狂傲就不会活出大卫的样子。有人说:牧师,我来帮你建教会。我就在想:你是从哪里冒出来的二愣子?我需要你帮我建教会吗?我知道这样跟人说话有点狂,后来我就向大卫学习做人要厚道,我想如果以后再遇到这种情况,我就会说:好!好!好! 这事很有意思,**做王需要寻求神的许可,王位是从神来的,这是我们最基本的认知。位置不重要,那个位置的责任才重要**。大家能分清楚这两件事吗?**头衔不重要,那个头衔下面的责任才重要**。为什么我建立的教会是个服侍的教会?因为我深深地知道这是神的心意。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 23章 - 服侍忌邪的神需要尽心尽性尽力的心!
      • 主题:尽心尽性尽力服事忌邪的神
        • 全心全意,拒绝半吊子信仰
          **耶和华神是忌邪的神,是轻慢不得的烈火。如果人只是凭着自己的喜好和想法好心服事神,很抱歉,神并不会买账。如何来服事这位忌邪的真神,必须要尽心、尽性、尽力地归向耶和华,按照他的心意和法则来行事。这句话出现在本章第25节:在约西亚以前,没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华(《列王纪下》23:25)。** **思考问题:** **拜偶像和服侍神有什么不同?** **什么样的服侍态度是讨神喜悦的?** **你是否认同,教会不应该提出任何要求?为什么?** 我们回顾约西亚除偶像的这件事,一定要引申到今天建立教会。有一个牧师叫做毕迈克,他去年在组织一个特会的时候,讲出了一系列的关于在末后的日子建立的教会应该是一个什么样的教会,就是这句话:要怎样服事这位忌邪的神。怎样服事忌邪的神呢?尽心、尽性、尽力,爱主你的神。如果你不带着这样的尽心尽性尽力爱主你的神的心意,而像以色列王犹大王和那些行耶和华眼中看为恶的事那些人,那就太糟糕了。这些人不是不知道有神,也不是不知道耶和华是神。他们口口声声称耶和华,但是却看不见神的作为在他们当中。然后他怎么做?他就去找偶像!这就是为什么以色列人会去拜偶像。因为神不是听人的使唤,而人必须学习谨守遵行他的道,就看见神的大能。 几年前我们教会还没有翻转的那种荒凉的光景,真的是荒凉!祷告看不见神的应允,看见《圣经》里的那些神应允祷告的事情,心里头却有一句话:这不可能!就是那样的光景!感谢神,现在神在我们当中做了大事,我们的祷告大多数都蒙应允,真的是蒙应允。但是我们能不能达到了像《使徒行传》里的那个教会一样的程度呢?我想还有相当长的一段差距。为什么?因为我们还不够,还没有做到尽心、尽性、尽力归向耶和华你的神。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记12章 - 尼希米的管理智慧
      • **信主就是要讨神的喜悦,神所喜悦的事我们要多做**
        • 讨神喜悦,生活自然顺遂
          **我们过以神为中心的日子,是在讨这位万主之主、万王之王的喜悦。你讨了祂的喜悦,所有事都能解决。**我最近还是蛮担心的,是不是我们把小组停止了,我们的心就停止了呢?其实,我回顾过去的这些年,我们一步一步走过来,我们的的确确从神领受了不少的恩典。而我们一直以为能过上这样正常的日子,是本来就应该如此的。如果有这样的想法是需要悔改的,哪怕我这样说冒犯了你。其实我们能过上这样正常的生活是很不容易的,**这一切都是因为我们讨了神的喜悦!** 我们是怎么讨了神的喜悦呢?我们礼拜三来教会查圣经,礼拜五也来教会查圣经。不管我们工作多么忙碌,到了聚会的时间挤公车、挤地铁来到教会。因此我体谅大家的辛苦,虽然我不曾跟你们一样挤过地铁。当我了解到挤地铁时拥挤的状况后,我的心里还挺不好受的。大家大老远地赶到教会,来了以后如果我不让你们得着什么,我自己心里会觉得很亏欠。所以在査《圣经》的时候,我都想尽办法,把最好的信息传递给大家,使大家能够得到属灵的粮食和属灵的喂养。让大家结束聚会的时候能够**重新燃起心里的这把火,想要讨神的喜悦。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 引言
        • 心要单单讨神喜悦,别被世俗牵绊
          大家如果一直跟着我学,就会听到很多关于如何落实的东西。不是我瞎说,而是我很努力地带着大家读《圣经》,然后把神的话给行出来。我不会只是告诉你这是神的话,却不知道哪一句可以行出来。我就觉得读神的话,一定要朝着读了如何去行这条路上走。如何去思辨,不难,绕来绕去把大家都给绕晕了。听不懂的东西如何去落实?最后也不知道怎么行出来。 我的一个朋友跟我说,老师,你讲东西都很具体,但我讲的都很高大上。他讲的是很高大上,一整就把世界地图拿出来,讲如何去转化回教徒、如何传福音等等。口号喊得老响了,跟文化大革命似的。可是看看他建的那个教会,却是松松垮垮的。我建教会是很严谨的,我的这套神学体系,虽然谈不上高大上,但是很具体,就是要把房子建造在这磐石上。这是神说的话,怎么会不好呢?很接地气! 如果照着接地气来说,我给这一章定一个题目:我的心要单单讨神的喜悦。我读了以后就发现,这一章整篇都在讲我的心如何讨神的喜悦,为王所喜爱,为耶和华所喜悦,如何依靠神,很多这样的论述。我们就围绕着这个题目来讨论。**你的心是讨你自己的喜悦,还是单单讨神的喜悦呢**?这是一个很尖锐的问题。其实人怎么会不明白呢?有的人就说,我不知道如何讨神的喜悦。那我教你呗!这样吧,把你所有的钱和资财变卖了分给穷人,你来跟随耶稣怎么样?那不行,这是动了他的心肝宝贝,然后忧忧愁愁地走了。 **耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。 那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多 (《马太福音》19:21-22)**
        • 心中谋算不如讨神喜悦
          这是《圣经》里耶稣跟一个很富有的年轻人说的话。这么一试,人的心就单单讨钱喜悦去了。觉得钱非常重要,没钱没法活下去,讨神喜悦多不接地气。人就是这样!为什么要单单讨神喜悦呢? **心中的谋算在乎人。舌头的应对,由于耶和华。(《箴言》16:1)** 人会说话多重要,有的人一听,完了,光顾着去学单田芳讲评书、学郭德纲讲相声、说学逗唱,再来一段京韵大鼓,这就麻烦了!心里光想着会说话,忘了要讨神喜悦了。等有一天需要办事,找工作面试,单田芳、郭德纲那套不好使的时候,这才想起神来了。神啊,帮助我吧,今天我要面试啦。结果人家一问问题,舌头都转不过来,话也不会说了。 说话可以练,但问题的根本是你的心是否讨神喜悦,神是否在那个时候让你说出来的话适合那个场合。别把最重要的事忘了!我很奇怪,很多人经常把我所要表达的意思理解错了。比如我说在工作岗位上要荣耀神,他就加班加点地工作,认为这是荣耀神!这就是理解错了。其实你在工作岗位上没有神帮助你,你荣耀的是自己!我说你们能不能把时间分别出来,分别为圣?他说,那不行,你不是教过我们要好好工作吗?无语了!我教过你讨神喜悦,你咋就没听见呢?人就是不喜欢走正道。
      • 讨神的喜悦,要对付肉体的懒惰
        • 心思要纯正,别做给人看的活
          **人一切所行的,在自己眼中看为清洁。惟有耶和华衡量人心。(《箴言》16:2)** 人都觉得自己很有理由,连恨人和生病都非常有理由,遇到问题总是会想偏。我们的心到底在想什么呢?其实神衡量的就是人的心!亚伯拉罕、以撒、雅各都讨了神的喜悦,他们的心到底在想什么呢?很多人不管这些,就只看他们所行的。**人看人,看人的行为;但是神看人,看的是人的内心**。经常听人说某某弟兄的生命多好,其实都是照着他行的来说。大家看见的是聚会之前他来摆凳子,聚会之后打扫卫生,看起来多爱神。可是后来发现,在神那里一衡量人心,就不太对劲。因为他的心是讨人喜悦,而不是讨神喜悦。 **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 (《加拉太书》1:10)** 有的人说,这让他想起来在以前教会做的事了。搬凳子,搬来搬去,忘了讨神喜悦,都是做给人看的。
        • 懒惰不讨神喜,勤奋才蒙福
          **你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。(《箴言》16:3)** 要学会讨神喜悦!在这一点上我真的要夸口:这么喜欢讨神喜悦的人,我就认识一个,那就是我。有神的灵给我做见证,你会看到我所做的很多真的成就了。以前在单位上班,我所负责的项目全都做成了。原因很简单,我对神的话很认真!我也知道我做得不怎么样,我从来不认为自己的行为在神面前是圣洁的。 从我信主的那一天我就知道,**我的心要讨神的喜悦**这句话很重要,因为我里面有一个非常简单的逻辑:做个工程师就做个响当当的工程师、做个基督徒就做个响当当的基督徒,就是要追求卓越!如果我做个基督徒不讨神喜悦,还一辈子讨神愤怒,那我在干什么呢?后来我感谢神,我们手所做的,就是我们想要讨神喜悦最好的印证。 我们大家得好好地反思,自己心里头到底爱不爱神,其实就是看我们所做出来的东西怎么样。**神可不喜欢懒惰的人**,所以你懒惰是不讨神喜悦的。像我就很勤劳,虽然信主的那几年信的没有特别好,但却是很认真。其实那时候我对当地教会的意见还挺大,现在这个专业名词就叫做识别善恶。我经常看见这些教会所推动的事情,都不是讨神喜悦的,我心里就不是特别满意,这不就建造了华人命定教会吗?其实那时我是很骄傲的,但是我就是要讨神的喜悦。 感谢神!我们华人命定神学的这套体系更加合乎《圣经》,因为我们查《圣经》多么认真啊!神怎么说我们就怎么说,那是我知道我们的想法多么low,像个井底蛙似的,神的想法多么高,神的话才是对的。我们得知道我们是人。《圣经》里面都是神的话。你会发现其实很多人读《圣经》是很不严谨的,也不想建立一套完整的信仰体系,总是东一块西一块、东一撇子西一划子的。如果这么扫地擦地,地都扫不干净,更不用说学神学,肯定是不行的。大家得学我这种态度,要把事情搞明白啊!
        • 懒惰心态别留,行动讨神喜悦
          我给大家一点信心,只要你把方法还有态度调整对了,你也是个学霸!有的人小时候就养成了退缩的性格,一遇到困难就退缩,最后做了个遇到困难就退缩的牧师,然后就带领着遇到困难就退缩的会友。我要鼓励在我们当中的弟兄姐妹,你们头脑的硬件一点问题也没有,是过去这么多年亏欠了自己,没有往里面装软件,也没有往里面装知识,那今天可得装进去了!现在你一定会变聪明,因为你的东西升级了,升级到了华人命定神学。你的里面开始得着命定,开始做一个讨神喜悦的人,你所谋的就必成立。你一做事就蒙神祝福,一做事就做成了,老板就会觉得你这个人厉害! **耶和华所造的,各适其用,就是恶人,也为祸患的日子所造。(《箴言书》16:4)** 有时候你会看见这个牧师很努力、很用功,也上台讲道,非常尽心、尽性、尽力地爱主。当你觉得他做的不错、生命也不错,可是却常常经历很多奇奇怪怪的祸患,就要知道他心里所装的是不讨神喜悦的。他所付出的代价不是为了神的国,都是为了讨自己的喜悦或是讨人的喜悦而付出的代价。 **人一切所行的、在自己眼中看为清洁,惟有耶和华衡量人心。(《箴言书》16:2)** 我很清楚人心里头有的东西能说不能做,有的东西能做不能说。就像在选举的时候,很多政客都是这样的。
      • 讨神的喜悦,要对付心里的骄傲
        • 骄傲是神所憎,低调才是真智慧
          **凡心里骄傲的、为耶和华所憎恶,虽然连手、他必不免受罚。(《箴言书》16:5)** 人心里装的东西为神所憎恶是很麻烦的,很多人有钱、有权就骄傲,因为他觉得这些可以撑起他的门面。我很少看见有人为爱神而骄傲的。很多人里面有一个属世的价值体系,他觉得整天出门带一个小姐可以撑起他的面子,那有多Low啊!比如说两个人坐在一起聊天,互相比较自己有多少个女朋友,一个说我有20个,另一个说,我有10个。比什么呢?真的是low爆了!我说的例子都是我听过的。 要知道神在天地之间掌权,不管是假冒为善还是真冒为善;不管是表现出来的恶人,还是隐藏起来的恶人,神都会降灾祸在这些人身上。只要你好好观察,你就会得出和我一样的结论,那就是这世上很多发生的事情都是活该!有的人去怜悯神所恨恶的,这不就是神国度里面的政治犯吗?
        • 远离骄傲,赢得神的喜悦
          **因怜悯诚实,罪孽得赎。敬畏耶和华的,远离恶事。人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。(《箴言》16:6-7)** **神在天地之间掌权**,这句话一定要深深刻在我们的心坎上。如果人所行的能蒙耶和华喜悦,耶和华就使他的仇敌与他和好。对这一点,那见证是多得不得了。我们要知道我们到底有没有讨神的喜悦,一个属肉体的,体贴肉体的人就是讨神愤怒的人。《圣经》上讲的很有意思,亚当受咒诅的时候,是因为听从了妻子的话。现在这社会,丈夫听妻子话的,那是感觉相当荣耀,一个很有名的基督徒在他老婆面前就像老鼠见了猫一样。 所以我们要知道我们要干啥,我们就是要寻求神的喜悦。亚伯拉罕为了所多玛向神求情,那是神的心意。我们要知道,如果我们求了神的心意,那就是讨了神的喜悦。我们是应该讨神的喜悦还是讨妻子的喜悦?是讨神的喜悦还是讨老公的喜悦?如果你是单单讨神喜悦的人,神就会让你的敌人与你和好,连你周围的人都会竖起大拇指为你点赞,你就会成为一个尊大的王子。
      • 讨神的喜悦,不能被钱财塞住
        • 别让钱财遮住神的指引
          **多有财利,行事不义,不如少有财利,行事公义。(《箴言》16:8)** 如果人的心专门寻求财利,那可就有点麻烦。钱财对人心的影响非常深,很多人对钱财都是看得很重的。大家要知道资本是很厉害的。资本是什么?资本就是钱,但钱不一定都是资本。自从医院搞了改革,就以赚钱为目的。有一所医院,一天盈利4个亿,就这样的医院还有人排队往里面送钱。如果一个人的心都被钱财塞住了,那他肯定是个邪恶的人。我们当年的教育都是在讲万恶的资本家,当我长大了,开始了解到这些,我才知道真的是恶啊! **人心筹算自己的道路;惟耶和华指引他的脚步。(《箴言》16:9)** 大家不要以为这是好话,人一心筹算自己的道路,筹算来筹算去,算啥呢?算能赚多少钱。有的人想上市,一上市,5个亿立刻就变50个亿了。那钱多容易赚!有的人辛辛苦苦干一个月才3千块,有的人一个月才1万块。人家那一上市50个亿,结果上市没上成,那就不是5个亿了,可能什么都没了。为啥?因为耶和华指引他的脚步,把他指到监狱里去了。 耶和华神可以把你指在生命的路上,耶和华神也可以把你指在死亡的路上;祂可以把你指到监狱的路上,也可以把你指到灭亡的路上;或者是把你指到兴盛的路上......就看你造化了。你筹算的路是讨神喜悦的路,还是讨钱喜悦的路?我对灵界的事还是了解很深的。人心里装的那个东西,如果不讨神的喜悦,它会招鬼的,你慢慢仔细观察。我可得敬畏神,我不想招鬼,我就想神指引我到生命的路上。
      • 讨神的喜悦,要尊荣权柄
        • 尊重权柄,行正道得神喜悦
          **王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。 (《箴言》16:10)** 连王都在神的手中,各个国家的王都在神的掌管当中,可千万别在那跟人家较劲。我不鼓励大家跟政府较劲,你如果走正直的路,人家掌权的来搞你干啥?你就做好公民,好好做工,好好赚钱。你也不爱钱,就单单讨神的喜悦,神让我敬畏的,就好好敬畏。我也不想搜刮民财,就想创造点价值。那还能有问题吗?一定要小心。 **王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。公道的天平和秤都属耶和华;囊中一切法码都为他所定。作恶,为王所憎恶。因国位是靠公义坚立。公义的嘴为王所喜悦;说正直话的,为王所喜爱。王的震怒如杀人的使者;但智慧人能止息王怒。 王的脸光使人有生命;王的恩典好像春云时雨。 (《箴言》16:10-15)**
        • 尊荣权柄,智慧胜过金银
          **权柄都是从神来的**,神立谁为王都很好。我们中国古代的皇帝都叫自己天子,至少他没说他是天父,是吧?做皇帝的都不敢惹神啊!我们有什么好值得骄傲的?我们有什么好值得去谋划这些财利呢?有一句话叫做一本万利,讲的是战国时期卫国大商人吕不韦的事情,他著有《吕氏春秋》。一次他到赵国都城邯郸去做生意,碰到在那里做人质的秦国公子异人。他做了一次一本万利的政治买卖,帮助异人回国成为秦国国君,从而自己当上秦国的丞相。做什么生意才能一本万利?掌管政策、政治法规,那才是一本万利。后来吕不韦还是被秦始皇给杀了,爱钱能干啥?**只有讨神喜悦才是智慧**。 **得智慧胜似得金子;选聪明强如选银子。 正直人的道是远离恶事;谨守己路的,是保全性命。(《箴言》16:16-17)** 神引导你走的哪条路,是灭亡的路,还是生命的路?神是要保守你,还是要败坏你?全看你心里装的到底是啥。吕不韦那时候还没有信神的习惯,但那时候爱钱的人都出事,现在这个时代爱钱更会出事,其实从古至今,爱钱的人全出事。
        • 智慧为伴,讨神喜悦才是真路
          **骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。心里谦卑与穷乏人来往,强如将掳物与骄傲人同分。谨守训言的,必得好处。倚靠耶和华的,便为有福。 心中有智慧,必称为通达人;嘴中的甜言,加增人的学问。人有智慧就有生命的泉源;愚昧人必被愚昧惩治。智慧人的心教训他的口,又使他的嘴增长学问。良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。(《箴言》16:18-24)** 你心里头如果讨神的喜悦,神给你点智慧,你不就有智慧了?你心里头讨神的喜悦,神保守你,你岂不是成了有智慧的人了?弟兄姐妹要思考:你到底依靠钱财还是依靠神?你到底是讨神的喜悦,还是讨自己的喜悦,还是讨别人的喜悦?人心里装什么,嘴里就说出来。慢慢地你就会逐渐体会到,讨神的喜悦既不容易,又很容易。经常会有这样的时候:这钱不赚心痒痒,这钱不赚真是对不起自己,但是这钱要赚的话,又好像对不起天地良心。例如有人进了一批被污染的便宜食物,如果卖出去,就赚了五倍的利润。白菜价买进来的,猪肉价卖出去了。真是很损的! **有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。劳力人的胃口使他劳力,因为他的口腹催逼他。匪徒图谋奸恶,嘴上仿佛有烧焦的火。乖僻人播散纷争;传舌的,离间密友。强暴人诱惑邻舍,领他走不善之道。眼目紧合的,图谋乖僻;嘴唇紧闭的,成就邪恶。(《箴言》 16:25-30 )** 大家知道为什么嘴唇紧闭吗?因为说出来很low,讲出来很丢人,甚至都说不出来。所以弟兄姐妹,如果你整天是为了你的吃喝,为你的肉体谋算,心里却没有智慧,那就麻烦了。如果你心里装的全是关乎生命之道,永生之道,然后寻求讨神的喜悦,你说的话是合神心意的,造就人的,使心觉甘甜,使骨得医治,那就好了!人的路走着走着就老了,心里谋算谋算就老了,一眨眼就从三十岁到了五十岁了,有的人头发还没白就死了。
        • 智慧白发,心定讨神喜悦
          **白发是荣耀的冠冕,在公义的道上必能得着。(《箴言》 16:31 )** 当你走生命的路,虽然头发也是白的,但是你还是充满了智慧。 **不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。(《箴言 》16:32 )** **制伏己心的,那是一种心里的争战**。要么往这条路上走,要么往那条路上走,千万别走错了。走错了以后,头发还没有白,人就没了。如果你是一个充满智慧的人,每天都会变聪明,每天都能讨神的喜悦。从二十岁开始就能讨神的喜悦,一直到了你九十岁的时候,虽然满头白发,却是你荣耀的冠冕,那是你在公义的路上走过来的。如果将来你和别人分享故事,你讲的都是神如何与你同在,如何保守你,如何恩待你,如何跟你立约,神在你身上所彰显的神迹奇事。这样多好啊! 其实岁数大了不要紧,最要命的就是除了年龄长、皱纹长、血压长、血糖长,而敬畏神的心,讨神喜悦的心却不长。肉也没少长,血压也没少长,但是知识不长,智慧不长,一辈子就是悲剧啊!所以弟兄姐妹要开始知道:**我们要治服自己的心,把我们的心掰过来,成为讨神喜悦的心**。然后告诉自己:我的心要单单讨神的喜悦!不要做愚昧人,不要被引导到灭亡的路上,要单单依靠神!
        • 治服己心,讨神喜悦才是正道
          **谨守训言的,必得好处;倚靠耶和华的,便为有福。(《箴言》 16:20 )** 所以一个人情绪要稳定,稳定到什么程度呢? **不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。签放在怀里,定事由耶和华。(《箴言》 16:32-33 )** 到庙里抽个签,不管是上上签还是下下签,那签都不重要,心里讨神喜悦才重要。如果睁开你智慧的眼睛,不用看很多,包括你天天刷抖音、天天刷新闻,都能刷出概念来。就会知道这个被捉了,那个被捉了。台词都是差不多的:以权谋私,以权谋财,行贿受贿,权色交易,全是这些屁事。哪一样讨了神的喜悦?没有。如果人追求那一条路,就会发现又捉了一个,又印证了一把:**神的话才是我们的路,讨神的喜悦才是我们所追求的目标**。
      • 总结
        • 心单讨神喜,路自无虞行
          大家能总结出来吗?如果你说,没事,反正我和他追求的也差不多,只是他倒霉,老天没长眼而已。我告诉你,老天是长眼的。大家都把这句话印在心坎上:**我的心要单单讨神的喜悦。我们要知道神掌管一切;神鉴察人心;神会引导我们的脚步;如果讨了神的喜悦,就是我们的敌人也会与我们和好**。我们有一条路,自己不要以为是正路,只有神的话才是正路。不要走着走着就走到灭亡的路上,不要把属世界的逻辑体系放到我们的里面,要把属神的、讨神喜悦的、永恒生命的逻辑体系放在我们里面! 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 48-49章 - 雅各的大能者,我们的救赎主!
      • 神是一位听祷告的神
        • 祷告吧,这是神悦纳的时刻
          **耶和华如此说:在悦纳的时候我应允了你,在拯救的时候我济助了你,我要保护你,使你做众民的中保,复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。(《以赛亚书》49:8)** 你会发现我们的神是一位听祷告的神。他听了你的祷告,就在悦纳的时候应允了你,在拯救的时候济助了你。所以今天这是悦纳的时候、这是拯救的时候,我们的见证讲的太多了。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 人变聪明就要学会归纳,总结,抽象,升华
        • 别让傻龙挡住你的悟性路
          就像伯沙撒王,看到他爸爸所经历的那些事情,最后还是忘记了。他就没有归纳 、总结、抽象、升华、整理,他没有做这些,大家好好琢磨这几个字。我有个姐姐,从年轻到现在做的这些事,按照我的眼光看,就是愚昧。 我就说:把你过去这些年所做的事情回顾一下。可是她心里说:我回顾什么呢,我不是挺聪明的吗?如果你聪明,至于活成今天的这个样子吗?就是不知道回顾和总结。那前几天她就问我,他们在祷告的时候,释放一种东西叫做傻龙,当这种东西在人的身上,人就变得非常的傻。什么叫做傻呢?就是叫做悟性上不通达。她就说:我身上也有这个傻龙,经常做后悔的事情,做的时候觉得很对,做完了就后悔。我相信当我这么讲得时候,我们当中也有这样的人。 伯沙撒王大概就是有傻龙的灵,变得狂妄加愚昧。这个傻龙不傻龙的不重要,重要的是人里面的悟性不通达。她就问我:怎么能开始变的悟性通达呢?我说:不是跟你说过好多遍了吗?把过去的事情整理、归纳、抽象、升华、总结一下,回顾一下。中国人说的这话,不知道《圣经》的都知道,吃一堑,长一智。咱们吃自己的堑,也不长智慧;吃别人的堑,仍旧不长智慧,那就叫做愚昧。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 8章 - 神追讨以色列的罪,他们必归回埃及!
      • 献祭也不蒙悦纳,因为不认识神
        • 献祭无用,谨守神言才是关键
          **我为他写了律法万条,他却以为与他毫无关涉。至于献给我的祭物,他们自食其肉,耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶,他们必归回埃及。(《何阿西书》8 : 12 - 13)** 献祭不蒙悦纳的结果是神必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶,他们必归回埃及。神写了万条律法,他们却以为与自己毫无关涉。这些人的态度就是读《圣经》要做什么?那玩意谁能读懂呢?他们觉得只要祷告就行了。要知道华人命定神学可不是光知道张着嘴巴大声地祷告,方言祷告是很重要,但是在悟性上没有果效。华人命定神学是非常注重悟性和神的话,非常地注重谨守遵行神的话。人自以为认识神是没有意义的,都不认识神还在那献祭就是在扯淡。 神要的是什么?要的是你谨守遵行神的话。那你谨守遵行哪一条了?很多东西都是自以为是,不要说信神不能自以为是,在现实生活中也是一样。那天我去物业办点手续,物业办公室里面挂着一张提示,里面就有一句话叫做:不要自以为是!连物业办公室里做工的人每天都要告诫自己不能自以为是,基督徒却每天都在干这自以为是的勾当。
    • 【查经】何西阿书14章 - 以色列你要归向耶和华你的神!
      • 神教导我们如何祷告
        • 嘴唇动起来,献上悔改的祭
          被鬼按在地上摩擦,像活在地狱中那样痛苦、流泪,很辛苦。被按在地上摩擦肯定不能好受,然后神就呼喊以色列。 **以色列啊,你要归向耶和华你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华,用言语祷告他说:“求你除净罪孽,悦纳善行;这样,我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。我们不向亚述求救,不骑埃及的马,也不再对我们手所造的说:‘你是我们的神。因为孤儿在你耶和华那里得蒙悯恤。”(《何西阿书》 14 : 1 - 3 )** 看看他们是怎么祷告的:神啊!我们犯罪得罪你,求你帮助我们除去罪孽,洁净我们,圣灵就来洁净。这是一颗悔改的心,因为被按在地上摩擦,被魔鬼来个夺命剪刀脚,下场可惨了。在那种光景下,你觉得自己还能求什么?像一个孤儿一样没人管你,只能求神洁净我们,悦纳善行。过去我们爱钱爱到不行,结果爱出灾祸来了,就像陷在缅北的那些人一样。 哭求神来释放我们吧,像经文里说的,这样我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。你看神教导我们祷告其实多简单,上下嘴唇一动,就把嘴唇的祭献上代替牛犊。神不缺你献祭的牛犊,缺的是你那颗献牛犊的心。现在你被按在地上摩擦,没有时间献牛犊,整天遭遇的都是痛苦,一整就被人骗了。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书8章 -你们要知道神的心意
      • 你们要知道神所喜悦的
        • 欢喜快乐才是人生真谛
          **万军之耶和华的话临到我说:“万军之耶和华如此说:四月、五月禁食的日子,七月、十月禁食的日子,必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期,所以你们要喜爱诚实与和平。”(《撒迦利亚书》8:18-19)** 我告诉大家,神很希望我们把时间能够分别为圣。但是那些“哎呀,这,四月、五月有禁食,七月、十月有禁食,咋这么多禁食呢?”“你看都影响我做生意了,有这时间我能拿多少个单了?”“有这时间我能干多少事啊?”大家慢慢琢磨。 那现在呢,变成,哇,这事好好啊,成为犹大家欢喜快乐的日子,和欢乐的节期。影响赚钱了吗?影响了。但是我们知道这是神要的。所以我们要喜爱诚实与和平,人一辈子把活着这事看透了,我告诉你,欢喜快乐是最重要的。很多人钱是赚了,也赚了很多的愁苦。 我得再次说啊,你无论如何得知道神所喜悦的,你无论如何得知道神的心意,你无论如何得知道神掌管一切。如果有了神的关系,很多关系都搞定。我就跟大家说,大家试试看。我跟大家讲,影响你心情的是你儿子。那影响你的是你家人。但是神影响不了。 人这一辈子,一个灾祸就可以画上句号。那几个小咒诅堆在一起,就够人喝好几壶的。人不知道神喜悦啥,真的就是一个巨大的悲哀。其实神希望我们欢喜快乐。钱那不是你赚的,那是神给的。反正你要问我,你凭什么活着,我凭神养着我。神一定会养着我。慢慢你就会发现,哎哟,原来神养得这么好啊。有的人说:我的生意挺好啊。那是你赚的吗?不是,那是神给的。人把这套逻辑整明白了,人就会喜爱诚实与和平。 千万别告诉神:神啊,你理解我,他们要搞我,我真的没有力量建造你的殿。千万别跟神说这个啊。难道你不知道神掌权吗?那些搞你的,你怕啥呀?
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 建教会需要的是门徒
        • 门徒才是教会的基石
          今天,我的小助手收到信息,有一群人看到华人命定神学,如获至宝,觉得我讲得好。但其实我讲的算啥啊,你看人家耶稣讲的,早就是宝了。他们就问能不能加入我们,成为我们当中的一份子呢?对于他们的问题,我就引用耶稣的话来作为回答,你要盖一座楼,能不能先坐下来,计算下花费,算算能盖成不能呢?恐怕安了地基最后没法盖成,反而成了烂尾楼。 我们教会有一个特点就是不太需要人,人能干啥呢?我们需要的是耶稣基督的门徒,就是愿意撇下很多东西做耶稣基督门徒的人。建造教会就是在建造耶稣基督的身体。如果耶稣不要的垃圾,我们都给弄进教会,这不是要受咒诅吗?所以,耶稣怎么干我就怎么干,很多人劝我,你这样干能行吗?教会还能有人吗?即使教会没人,我也这样干!有人会继续纳闷,为啥我会这样执着呢?因为耶稣就是这样教的。 我从小就有这样的一个性格,假如我手里的这本书是本经典,比如《孙子兵法》是带兵打仗的,那我肯定一遍又一遍的读,书读百遍其义自见。比如读市场营销的书籍,我就会把这个领域的经典书籍给啃透,因为我知道这个领域里的东西我不知道,我就很好学,我自己好好学习都远远还不够呢,要是我还自己发明创造出一套理念,取代别人的经典,那不就乱套了吗?
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 建立教会需要的是神,需要的不是钱
        • 信神是主,教会不靠钱
          所以今天要开始琢磨一件事,我们到底相不相信神就是天地万物的主?你要相信,所有的权柄都归了我们的主耶稣基督。相信是一种选择,你如果相信,就会跟我一样天不怕地不怕,只是敬畏神,没有人能把我怎么样。就算教会被这些人做黄了,做黄了就做黄了,我也认定我的神是天地万物的主,我的神也必悦纳我。所以我们有没有这样的决心和信心,就是相信我们的神是天地万物的主! 那几个教会的执事奉献的那些钱算得了什么?有人认为教会很需要钱,这些执事都是奉献的人,千万别把这些人赶走。但是当年我做了个非常聪明的决定,就是这些奉献的人拦不住我相信我们的神是天地万物的主。**建立教会不需要钱,建立教会也不需要人,建立教会只需要天地万物的主**。 如果有了天地万物的主,钱也不是问题,人也不是问题。只有一个问题就是,我们是否认定他是天地万物的主。如果他是天地万物的主,谁也不能够拦阻我们照着他的话而行,谁也不能拦阻我们把神的旨意落实在我们自己的身上,这是何等奇妙的恩典。 一个人能认识天地万物的主是何等的恩典!一个人能认识天地万物的主,这一生什么好处都不缺!缺那几个人吗?缺那几个执事吗?缺那几个奉献的人吗?都不缺。 我们能走到现在,能够把神的福音逐渐的恢复,把这被污染了的福音照着《圣经》所写的恢复出来,全都跟一件事有关,就是我认定我的神、我的主是天地万物的主宰,我除了敬畏他,照着他的话行别无选择。 没有人可以威胁我,没有人可以剥夺我侍奉神的权力。这是我为此而来,为此而生、为此而活,为此而死的一切。有的人说这是万万不能的啊!我告诉你万万能也好,万万不能也好,这都不重要,重要的是我们的神依然在世上掌王权居首位。至于你,接受就接受,不接受就不接受。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 教会兴旺的概念
        • 别把神的荣耀弄丢了
          那么教会兴旺,神的道兴旺跟人数多有关系吗?很多教会都按着人数来衡量兴旺,而我的管理绝对不看人数,只看你到底解决了多少问题。直到现在大家身上还有很多的问题,我们都还没有解决好呢。大家一定要把教会兴旺和神的道兴旺的概念整对。门徒增多,怨言增多了,很多人读完以后就懵了,比如应该整天祈祷,传道为事,不应该做管理。有人的地方不做管理不行,如果到了大家都喜悦这话,那就差不多到离谱的地步了。 **大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人;又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉。(《使徒行传》6:5)**
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 2章 - 你们领受的是神的道!
      • 传神的道不需要谄媚和诡诈
        • 拒绝谄媚,真道才是通往祝福之路
          我们求的是讨神的喜悦,讨神的欢喜,你如果常常听见我讲很难听的话,那是因为要想造就一个人,不讲难听的话是很难造就的。前一段时间有一人说:老师,你讲的东西有30%在讲别的教会。我说:我有讲这么多呀,我都不知道。其实他们是哪间教会我也不太在乎,咱们当中有一些弟兄姐妹从原来教会来的时候,当地教会的牧师一看,我的羊被他们挖走了。 然后给华人命定神学泼脏水,不是泼冷水,是泼脏水。把我们污蔑成这个样子那样子;然后劝他们别被骗,就算是有病,也要带着有病的身体,上天堂。我问大家,带着有病的身体能上天堂吗?好像神的国里没有病人。我就觉得这事儿很诡异,有病的他们不关心,那些牧者到底在关心啥呢?他们玩得跟犹太人的教会差不多。 咱们大家要仔细考察,你领受的是不是神的道?咱们教会还有个特点,就是把人踢了。为啥要这么干呢?其实也很无奈,我们真的不希望牧养来牧养去,把这个人给牧养败坏了。我们就尽一切所能,不是为了踢人而踢人,就是给他一点严厉看看,然后好让他有点追求。 其实我们是想把人带到神的真道上去,那怎么可能不蒙福呢?肯定会蒙福,人要不蒙福这辈子挺难整的。所以我都是想尽了一切的办法,就算是连踢带踹,也得把你整到神的国度里去。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 13章 - 遵行神的旨意,行他所喜悦的事
      • 耶稣基督的信仰是付代价的信仰
        • 信仰需要付出真实代价
          **谨守遵行神的旨意,行祂所喜悦的。我们要回到最根基的地方,就是照着神的话语去行,最重要就是付代价**。咱们当中有一些弟兄姐妹,我们为他付代价没有问题,要他为我们付代价那可难了,回头还振振有词。 有一个姐妹在离开教会之前跟我说:我要离开两个月。我说:那你就别回来了。你离开两个月干啥去呀?她说:我去考察一下。那位姐妹不是把我们教会当做备胎吗? 有一位姐妹,我尽心尽性尽力尽意地服侍她,我让她服侍别人的时候可麻烦了。她就说:我明天要上班,我过了十二点睡觉不行。我不能像你们,是不是我不服侍到两点,我就不能在你们当中留下来呢?是不是我不服侍到三点,就不行?我看到她气不打一处来。《希伯来书》的作者这么说: **这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。(《希伯来书》13:13 )** 你如果信耶稣,我没有让你像耶稣一样付上生命为代价。我仅仅是鼓励你起来做牧养,鼓励你做牧养也不是想从你这里得到什么,是因为你不牧养,就不能够成长。结果面对她需要付代价的时候就犹豫了,这怎么能够成长?
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    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 需要同工,要收的庄稼多,做工的人少!
        • 庄稼多工人少,神呼唤同工
          弟兄姐妹,神巴不得跟我们分享祂的荣耀!分享祂的得胜!不是没有我们祂不能做什么。是因为神愿意我们与祂同工,好分享祂的荣耀! 看看今天的世界,多少人需要福音!过去一个洋人,英国人,戴德生,多少人 人为什么活着是个非常重要的问题。这个问题不回答好,你的生命经不起冲击!人若是为了爱情活着,失去爱情的时候,就会失去生命,人若是为了工作活着,失去工作的时候,就会失去生命。人若是为了永生神活着,你就什么都不会失去!因为神是不改变的神,为神活着,永远不会失望。 我们今天正处在快速变化的世代当中!也是精神疾病最猖獗的世代。都是因为人们紧紧抓住那些快速变化的东西,常常被这个世代搞的烟花缭乱,精神恍惚。只有你的眼睛定睛在远处,你才能看清楚!就好比,一个人坐在高铁上,你看近处的,什么也看不清,但你定睛在远处,事物就清楚的多! 我最近在教导大家做计划和汇报。发现没有一个长远的目标,很难做短期的计划。没有短期的机会,很难做明天的计划。一个人,要想活好,一定要看清楚10年20年之后的样子。要看清楚10年20年,一定要看清楚60-70年的样子。要看清楚60-70年,一定要看清楚永恒里的样子!也就是说,一个没有永生观念的人,每天活在虚幻当中! 为什么跳楼?就是因为没有一个超越今生的更长远的目标!所以,人若只在今生有指望,那是很可怜的事!弟兄姐妹,我竭力把你们推到永生的观念里,不是要害你,是要你知道那是解决你今生问题的关键啊! 看见人才华横溢,却跳楼自杀,那是生命的荒凉!
      • 今日题目:现在正是悦纳的时候!
        • 抓住当下,神正悦纳
          弟兄姐妹,永生不是虚的,永生是真的!我能证明给你看的!前面的那些见证就是明证。 不能证明的东西,大家要小心。我们信的神是又真又活的神! 今天就跟大家分享一个题目:现在正是悦纳的时候 我们看今天的经文。
        • 抓住当下,心胸开阔才是真智慧
          今天能不能把麦克风准备好,大家可以回答我的问题。打字也可以!准备好了吗?好!要捧场啊!如果没人捧场,我会流眼泪的!不要让我哭啊!我开始问问题了: 你说这目光远大的人活的好,还是目光短浅的人活的好?你不但要回答Yes/No,还要说说为什么。(回答的好!)当然目光远大的活的好!当然,你要跟我抬杠,也有目光远大的活的不好的,因为他的远大是假的。里面还是个目光短浅的家伙,只是平时会吹牛。我再问一个问题,你说这人心胸宽大的活的好,还是心胸狭窄的人活得好?(回答的好!)当然,心胸宽大的人活的好。这是有原因的。 其实,人的问题不在人的外面,都在人的里面。外面问题还是一样的问题,为什么就不一样了呢?其实问题的大小是相对的。对一个心胸狭隘的人,芝麻绿豆的问题都是山大的问题。对于心胸开阔的人,山大的问题,不过是芝麻绿豆。问题在于你里面是不是够大。所以纠结的网民总结出一句话:我里面不够强大。这是实话!人里面真的不够强大! 教会就是使你里面强大起来的地方!因为教会把你带进完全不同的层次!你站在很高的地方,看,当然问题变小了!
        • 永恒眼光,化解今生困惑
          对于一个人,爱情,工作,不过是几十年的事。如果你里面装的是永恒,永生的事,那些东西不过是0.000001%的问题。但你里面装的只是今生的思虑,那就占了你生命的30-40%。当然是大事。出了问题,就是大问题。你的眼睛看到的是永恒,还是今生,决定了你的幸福感!要不然,咱们就试试,比如,你工作上出了问题,遇到了苦难,然后你就假装的演一演约瑟,演一演大卫,演一演雅各,你就会舒服些。问题是演完了,问题又回来了。眼光一变,问题就变大。 前几天,一个悲哀的消息,让我震撼很久。一个大学生,跳楼轻生。PL姐妹的同学,有一个跳楼了,XM弟兄的室友,跳楼了,之前,还有一个姐妹,也是室友跳楼了。前几年,富士康,发生了连环跳。 为什么跳楼?这个我是有点研究的。因为他们最看重的东西,出了问题。相对论没搞好,问题比他们自己大,结果,就跳楼了。 我教大家一个办法,当你遇到一个很纠结的人,你别替他想办法。你跟她玩相对论。要么,你找一个比她更惨的,把他比下去!要么你把他带到户外,看天上的星星,看银河!问题立刻变小。但这只是相对一小会。你要把他带到永生里,那就彻底的解决了她的问题。山大的问题,立刻变芝麻绿豆! 新加坡的这个大学生,是非常优秀的。工作不顺里,又发生9年长跑的女友分手。承受不了打击,就跳楼了,因为那是他活着的目的!你活着的目的会让你死啊!其实这个孩子是个才华横溢的孩子,学法律的。曾经在新加坡的榴莲壳演出!我还看了他演出的视频! 我发现,才华横溢拦不住跳楼。也拦不住跳楼。问题就出在人里面没有抓到生命的本质!人生的本质在于永生的盼望!人没有永生的盼望。就会常常失望,失望到极点,就会融化在那蓝天里!其实不是蓝天,是地狱!只是没有人回来告诉你。
      • 我感谢神,我们正在经历神悦纳我们的时候!
        • 为神癫狂,活出蒙悦纳人生
          ##    为神癫狂,为神活(哥林多后书5:13) 保罗虽然是个文人。但他为主癫狂的活法,每天都激励我的服侍!那是摆上性命的服侍! 2Co 5:13 <strong>我们若果颠狂,是为神</strong>。若果谨守,是为你们。2Co 5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。2Co 5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。<strong>(神的爱激励我们,为主而活)。</strong> 你知道为什么吗?圣经里的使徒保罗本来也不信主耶稣,还到处去抓基督徒,迫害他们。结果有一天,主耶稣亲自跟他显现,大光照着他,跟他说话,从此以后,他就开始跟随主耶稣!不但跟随,还愿意把命摆上!为神癫狂,亲身经历什么叫做神悦纳的时候是什么样子的!那是毫无保留的信主之法! 你如果经历了神,认识了神,愿你也跟保罗一样,为神癫狂!不再保留,完全摆上,那是令人兴奋的活法!那是蒙神悦纳的活法!那是一个新造的人!结果一生行了很多神迹奇事,建立荣耀的教会,影响了过去2000年的教会历史! 为什么神这么恩待我们,为什么神在我们当中如此的彰显祂的荣耀?为什么那些不能得释放的,到了我们当中就得释放?那是是我们为神癫狂的结果!这样癫狂是全然摆上的结果!就是神所喜悦的!这正是蒙悦纳的日子! 神最不喜欢的不冷不热!神希望我们成为新造的人! 2Co 5:16 所以我们从今以后,不凭着外貌(原文作肉体本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。2Co 5:17 若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。 <strong>保罗的癫狂不是没有道理的,那是新造的人,我们本是当死的,现在竟然蒙了恩典,成了新造的人!(在基督里,新造的人,命运是新的,命定也是新的)</strong>
        • 活出保罗的恩典时刻
          我所经历的,我自己很惊讶!这似乎是保罗当年所描述蒙神悦纳的时候!初代教会的保罗,神是何等的与保罗同工!保罗的手绢,掉在什么人身上,病就得了医治!那真是蒙神悦纳的时刻!这正是我多年前所渴慕的啊!我真的感谢神! 其实,好多年前,神启示我,在我服侍最辛苦的时候,神的灵安慰我:把给保罗的,都给了我。今天看来是真的。我当时说,神啊,那当然好,但不要把保罗的苦难给我。神也没理我那茬。 我身上,带着保罗服侍的样子。我们的服侍,也是保罗所盼望的,… 我们教会是严格按照保罗的教导落实的。 我们的服侍,越来越像保罗,: <ul> <li>大有能力</li> <li>文字的积累</li> <li>系统的信仰体系</li> <li>大大的摆上</li> </ul> 就连为神癫狂都像!
        • 神的恩典如雨倾注而下
          最近几个月,教会在不断发生一种奇妙的变化!过去几个月的见证,远远超过过去几年的!神开始明明的显明出来!原来神的同在是可以看见的!神正在悦纳我们的服侍!我就稍微总结一下几个变化: <ul> <li>每个人都能做医治释放!</li> </ul> 就跟着我们一直祷告,一直领受,没有受过所谓医治释放的训练,为病人祷告,病就好了!不是信主很久的,而是刚刚信主不就的,有的,就几个月!见证讲不完! 今天早上,一个姐妹,得了难以启齿的病,我们当中的俊修弟兄,一祷告,就被圣灵充满,方言祷告,充满喜乐! <ul> <li>教会的领袖出现了前所未有的合一。每个弟兄姐妹都付代价,大家都很晚才睡觉,也不会很累!</li> <li>弟兄姐妹自动自发的开始祷告,大量的祷告。我们的群,以前只是一个礼拜四次五次开着。现在每天都开着,总有人在里面祷告!早的是早晨4点,晚的夜里3点!生命翻转的速度大大提升!医治释放,赶鬼,都自然的发生!一下子就释放了!</li> </ul>
        • 与神和好活出新生命
          <strong>这新造的人做什么呢?</strong> 2Co 5:18 一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。2Co 5:19 这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上。并且将这和好的道理托付了我们。 <strong>(神的旨意是救我们脱离罪,与神和好,与罪分离)</strong> 2Co 5:20 所以我们作基督的使者,就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。2Co 5:21 神使那无罪的(无罪原文作不知罪),替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。 <strong>(求你们与神和好,替基督求,得着恩典)</strong> 使徒保罗所期盼的,就是我们这样一群人!火热的服侍,付代价的服侍,祝福这个世代。 我鼓励大家开始为神癫狂,不断的扩张神的国度! 不要效法哥林多教会的人 – 不冷不热,信主,又带着不信之人的样子!心胸狭隘,计较付出,保罗心里极其难过,面对哥林多教会,自私,跟不信的人交往,沾染不信的恶习,目光短浅,只顾今生,保罗的感慨。1Co 15:19 我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。  
      • 徒受恩典不是神的旨意,成为别人的祝福才是!
        • 恩典不止领受,更要分享
          神在我们当中赐下很多恩典!病得医治,工作,生活,各个方面都看见神的恩典。但那是神在我们身上的旨意吗?不是。徒受恩典 – 你一点都没有投入,尚且得着恩典,如果你投入,那将是何等的恩典啊! 有一种愚昧人,就好比,看到了金矿,拿了一小块金子,就跑了,不知道继续挖掘!你如果是聪明人,看见神这悦纳我们的时候,要被兴起来,大胆的服侍,不是白白领受他的恩典,而是把恩典分享出去!因为这正是悦纳的时候! 当这个保罗,看见那些经历了神,得着很多恩典和祝福,然后还是活在旧的价值体系里,只活在今生,心胸狭隘,保罗就写了哥林多前书和哥林多后书。保罗看着这些人着急啊。怎么就不知道这永生的路呢!怎么就不知道如果我们信主,就得着很多的恩典,如果我们愿意不白白徒受恩典,愿意进到使命里,服侍那个世代,传承亚伯拉罕的福,恩典岂不是更加显多吗? 悦纳 – 很深的意思啊(你如果做的好,岂不蒙悦纳?) 服侍神,不吃亏啊(服侍的态度) 你的指望-今生,还是永生?(服侍的动机,眼光) 宣教士 – 我们今天也都是领受的。若没有几百年西方宣教士的流血牺牲,我们今天就不能得着这祝福!戴德生 (1832年)– 如果我有千条性命,没有留下一条不给中国!如果我有千元英镑,不会留下一块钱不给中国!(中国内地会的创办人)。结果,戴德生,一个英国人,为了中国,为神癫狂,付出了生命! 徒受恩典是小的,分赐恩典是大的!神明明的显给我们看,服侍这个世代是大的祝福! 我知道我们为此而生,为此来到世上! 今天看见弟兄姐妹蒙福,我好感恩!当我看见弟兄姐妹都为神的国度摆上的时候,我就更加感恩!我知道我们为此而生,为此来到世上!
      • 复兴遍地,使人承受荒凉之地为业
        • 复兴荒凉之地趁现在
          趁时而作。看见神正在做的事 我们教会的模式的转变,不单单是模式的转变,也是质的转变。 宣教已经成为我们教会有机组成部分! Isa 49:8 耶和华如此说,在悦纳的时候我应允了你,在拯救的日子我济助了你,我要保护你,使你作众民的中保,(中保原文作约)<strong>复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。</strong> 荒凉的地方需要复兴
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 狼吃羊的故事
        • 别做属灵的口号机器
          我要做一个完整的论述,天天喊口号不行:我要成为万国万民的祭司、我要成为万国万民的祝福、我要单单讨神的喜悦,光说没有用,满足不了神的需要。**对于基督徒来说,神就是我们的上帝,满足上帝的需要是我们活得好的关键。**天天喊口号不会满足神的喜悦,我们为什么要讨神喜悦?怎么样讨神喜悦?我们在悟性上要弄明白,第一基督徒活得反而不如不信主的,第二我们既然是基督徒,我们怎么活好?我们要把这事具体聊聊。
        • 找到问题关键,活出生命路线图
          我们今天要找到问题的关键,没有找到那个洞,这群羊就死翘翘。人也一样,**人活着的关键是什么呢?就是《圣经》,这是人活着的关键,是人活着的目标和路线图,这就是所有问题的核心。**我信主这么多年终于弄明白了,今天我们当中的弟兄姐妹都要好好听,没有信主的,你可能听不进去。信主的人要活得好就要单单讨神喜悦,就像一首赞美诗《one way》唱到的,只有‘单单’这条路才可以救我们的命。 我最近在读一本书,书名叫《输赢》,里面有一个很好的观念,很多销售员也知道挖掘客户的需求,但是每一次还是卖不出去。我举一个例子,也是书中讲的,需求这件事要好好揣摩,比如说我是一个卖手机的,有一个客户来买手机说:“我要一个大屏的手机。”销售员就把店里最大屏的给客户,结果客户走了。 跟需求相关有几个条件,第一要具体,要问客户多大屏的,而不是把最大屏的拿出来。第二,除了这个需求还有没有其他需求?客户除了要大屏的,可能还要还要能上天的、能下地的手机,你这个手机没有这些功能,人家也不要。第三要挖掘大屏的目的,有的客户买不是给自己用,是给他父亲用,眼花看不清楚,你不了解清楚,你把最大的给人,人也不买。
      • 讨神喜悦这件事跟信心有关
        • 信心是讨神喜悦的关键
          第一点,讨神喜悦这件事跟信心有关,怎么说呢? 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》11:6 ) 你没有信心,就不可能得着神的喜悦;你什么时候没有信心,就不能得神的喜悦,你什么时候有信心还不一定能讨神喜悦,因为除了要有信心还要有别的,总的来说,没有信心就不能得到神的喜悦。不信是人类问题根源,我们读到《创世记》第三章讲识别善恶问题的时候,在往前推理一步,问题的关键是什么?是因为夏娃和亚当没有听神的话,惹了神的愤怒,吃了识别善恶的树。不听神的话在先,人类所有问题的根源都从不信开始,从惹神的愤怒,从神不喜悦人开始的。 后来我发现如果当时神说不许吃识别善恶的树,也不可以吃生命树,夏娃吃了生命树也咒诅,因为神说不让吃这个,问题是不谨守遵行神的话,就是不信。我们教会出的第一本查经资料《创世记》,主题就叫《不信是问题的根源》。人非有信,就不能得 神的喜悦。神创造万物,识别善恶树是神六天创造的,夏娃、蛇也是,这些全部都是在六天创造的,神完成一天的创造,神看都是好的。
        • 信心缺失,讨神喜悦难实现
          为什么这些都是好的东西,到了第三章之后全都出了问题。蛇、识别善恶树、亚当、夏娃都出了问题。亚当和夏娃本来不惧怕神的,结果连神都怕了。最后连美好的神都变得不美好了。问题是他们本来是讨神的喜悦,神创造他们是为了侍奉神。结果夏娃吃了识别善恶树,不讨神的喜悦。亚当不讨神的喜悦,听了夏娃的话。蛇做了不讨神喜悦的事,迷惑了夏娃。结果都是好的蛇、识别善恶树、亚当、夏娃都变得不好了。 今天如果你觉得活得不好,不管是财务、健康的问题。亚当和夏娃应该是不错的基督徒,他们是有灵的活人。他们都变得不好了,更何况你和我了。问题出在不讨神喜悦开始,没有听神的话,违背了神的话,之后就陷入到咒诅当中。这是问题的根源,那我们要不要在这根上屡次的失败呢?那如果我们在根上屡次失败,一个基督徒活得不好那不是很正常吗?如果你不是一个单单讨神喜悦的人,你活得不好你赖谁呀?亚当和夏娃都逃不过,更何况你和我,我们今天离神的标准还差的很远。这就是人为什么要单单讨神的喜悦。
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 建造神的教会需要实干家
        • 实干家才能建造神的殿
          我们当中有个姐妹,他原来的教会准备招一个华文部牧师。结果,他们就写了一个问卷,问谁呢?问教会的会友。大家听起来,可能你在咱们当中,你觉得好笑。人家觉得这是一个非常伟大的创举,然后问弟兄姐妹:你能不能告诉我们,你们希望有一个什么样的牧师? 这事去问会友啊?这事应该去问神!所以,你想今天都搞不清楚,**建造神的殿得找一个讨神喜悦的人,建造神的殿,建造神的教会需要的是讨神喜悦。神需要的是有智慧、有聪明、有知识能做各样工的人**。什么工也不会做,只会喊“哈利路亚”,喊得也很大声,喊得也很专业。那能建教会吗,不能建教会。 所以弟兄姐妹要开始知道,建造神的殿,神需要的是这样的人。如果咱们弟兄姐妹一起建造神的殿,我想无论如何,我得把大家训练成一个能做各种工的人。如果你是做家庭主妇,能不能把你家里的饭煮好;能不能把家打点好;除了把家打点好,还能不能做一些其他的,帮家里增加一点财政收入。家里头有多少活啊?能不能做各样的工,把孩子也教会做各样巧工? 如果建造教会,需要做各样的工,把人从什么也不会干的状况里训练出来。当然有些弟兄姐妹来了就会干,那很好,你就是比撒列。懒惰的人是相当可恶的,他怎么可能学会做各样工,怎么可能会有各种巧工?
    • 【讲道】看透生死!
      • 8.总结:
        • 活在命定中,无惧今生虚空
          我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典。 因为他说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。”看哪,现在正是悦纳的时候!现在正是拯救的日子; 我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤; 反倒在各样的事上表明自己是 神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 真实的道理、 神的大能;仁义的兵器在左在右; 荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的; 似乎不为人所知,却是人所共知的;似乎要死,却是活着的;似乎受责罚,却是不至丧命的; 似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。(《哥林多后书》6:1‭-‬10) 我们里面的选择,在乎我们里面价值观的体现。这些我们都不在乎了,在今生的虚空中出来,进入到命定里面。保罗只在乎耶稣基督赐给他的命定,那是我们活着的命定。很多东西,有和没有,都没有关系了!阿门!
    • 【讲道】- 天父知道我们的需要
      • 放下忧虑,信靠天父的供应
        • 忧虑无益,信靠神才是真智慧
          我们中国人发明了“杞人忧天”这个词,每天都觉得天要塌下来。其实根本不用担心,就算天塌下来还有比你更高的人顶着,轮不到我们担忧。忧虑能解决什么问题呢?**忧虑只能给你带来疾病**。所以今天咱们讲的这个题目多好啊!我告诉你不是说我在这里瞎说,是我亲身经历的,有神真好!有神的供应真好!没有忧虑的日子真好! 前一段时间,有一位弟兄整天愁眉苦脸的,我挺纳闷,因为他爸爸的身体挺健康,况且这位弟兄还那么年轻,有啥可忧虑的呢?后来他告诉我,最近和他爸频繁通电话,说他爸手里有一百万不知道怎么花。怎么会不知道怎么花呢?这个弟兄告诉我,如果他爸得了癌症就要消耗三十万;如果得了别的病就要二十万;自己要到澳洲留学需要六十万,根本不够花啊! 你说手里有一百万的人有多少啊?其实也没有多少,不要说在中国,即使在新加坡也没有很多,人就是闲着没事忧虑。我就问他爸得了癌症了吗?没有!得了那个病了吗?没有!既然没有,忧虑干什么呢?我就觉得忧虑这件事太可恶了!啥事都没有就是难受,人真的是太愚昧了!人这一辈子可得琢磨琢磨,你如果没有点智慧还真是不行。 前两天我看了一个视频,一位九十岁的老太太不知不觉地在那里翘着二郎腿,那两条腿长得可好了,手里拿着电话在那里讲,看着就令人赏心悦目!为什么呢?这个老人家常常听我讲道,九十多岁了比八十多岁的时候还健壮。因为八十多岁的时候,我见过她,我们俩还有过一段冲突,我把她修理了一顿。
      • 引言
        • 别为资源焦虑,天父早已预备
          人类发明出很多很奇怪的学说。昨天我在视频上看到一个政治家说世界上的人口太多了,要通过战争,灭掉一些人口。为什么呢?因为资源不够。在我小时候的年代,就讲到地球最多只能容纳四十亿人口,要不然资源就不够了,结果涨到五十亿;到了五十亿的时候,说这个世界最多只能容纳六十亿人口;结果现在涨到七十亿了。 你说这是资源不够吗?资源远远超出我们的想象。原来我们的天父供应我们的需要,不是像我们想象的那样,地球只能容纳那么多人。难道天父不能够创造资源吗?能!现在地球上有七十亿人口,那你知道地上生产的粮食有多少吗?这些粮食不但够我们人吃,而且还能喂食鸡、鸭、牛、羊。 今天你走进麦当劳,哪一家没有鸡肉?走进KFC,都是鸡肉、牛肉。之前哪有这么多的东西啊?难道地上的资源不够吗?我告诉你,我们的天父不但让太阳照歹人也照好人,祂早就预备了极丰富的恩典,因为祂知道我们的需要。我们会发现这世上的理论一而再、再而三地被推翻,属世界的理论没什么太大用。 比如说我小时候石油资源稀缺,直到今天石油仍然是稀缺资源。六十年代的时候,大家说石油要枯竭了,到了七十年代也没有枯竭;七十年代的时候大家说石油要枯竭了,后来却在世界各地发现了很多油田。我们人觉得自己很厉害,可以发现很多油田。你以为那是我们自己发现的吗?那是老早之前神就预备好的。以前有人预言说石油在二零二几年就要枯竭了,可是直到现在石油也没有枯竭啊! “枯竭”这个理论给人带来很大的忧虑,因为我们不知道神老早就预备好了。有些人不信神,觉得这些东西也就那样。我会发现人类有一个非常坏的习惯叫做忧虑,人不断的为将来忧虑,甚至不忧虑不行。中国有句俗语:人无远虑必有近忧。其实天天在那里忧虑,到底能忧虑出什么结果呢? 今天还有忧虑的弟兄姐妹要放下,**不用忧虑,活着是一件很简单的事,你所有的需要我们的天父是知道的,你所需的一切一定会被神供应**。就是因为你有忧虑坏习惯,才会活得很惨。
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 为什么要相信呢
        • 靠神才是终极的保障
          后来我逐渐发现,**除了神,还能倚靠谁呢?**尤其是我这一代人,儿女不多,指望他们好像有点悬。那你说靠医学吧,最近看了很多的案例,发现医学也有点悬,也不太靠谱。尤其是像我这样的,我经常带人祷告,这个病得医治,那个病得医治,医生整不了的到我这儿来都能好,我还能靠那玩意儿吗? 最近有一个人的眼睛有点毛病,就去医院检查看看是青光眼还是老花眼,医生就跟他说需要打一针才能做检查,可是打了这针容易导致眩晕和呕吐,结果一针打下去,天旋地转,眼睛直翻白眼,后来眼睛看所有东西都成了S形。然后他就去找了医院的院长,医院答应要承担一部分责任,结果刚好碰上新冠疫情就没法上医院了,等过了几个月再回去找医院的时候,医院就不管了,但是眼睛看东西还是S形,晕晕乎乎的,没办法的情况下,就找到了我们,一祷告眼睛看东西S形的状况就好了! 还有我们当中的一个女孩的爷爷,得了老年痴呆大小便不正常,到了医院,医院就把他肚皮里挖了一个洞插上管子,左弄右弄整了半年也没好,结果有一天女孩的爸爸就不小心把线给拔了,结果医院就把责任推到他爸爸身上,其实他们住院还花了很多钱,结果也没整好。听了这些故事之后,我想,除了神,我们还有别的选择吗?
    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 耶稣基督来就是要恢复我们的自由
        • 耶稣来解锁你心灵的枷锁
          Luk 4:16 耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩,进了会堂,站起来要念圣经。Luk 4:17 有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说,<strong>Luk 4:18 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人</strong>。差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,<strong>叫那受压制的得自由,</strong>Luk 4:19 报告神悦纳人的禧年。Luk 4:20 于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。Luk 4:21 耶稣对他们说,<strong>今天这经应验在你们耳中了</strong>。 Col 2:9 因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。Col 2:10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 <ul> <li>贫穷 – 是要被破除的</li> <li>被掳的得释放</li> <li>瞎眼的得看见</li> <li>被压制的得自由</li> </ul>
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 靠着律法,神不会悦纳我们
        • 信心服侍才是蒙神悦纳之路
          后来我仔细一看我的同工也挺有意思,那些喜欢吃喝玩乐的,一个一个完蛋了,没了,掉队了。我的这些同工,除了爱干活就爱干活,除了爱服侍就爱服侍。有的时候人家来,我说“走啊,我带你去看新加坡的那个夜景,咱们都一起去吧。”那个弟兄也跟着一起去。他不爱玩儿,我们在那溜达,他就拿电话在那服侍。 我看着他带人祷告,服侍这个服侍那个,整个行程他啥也没看见,他也不爱看。他光看见了耶稣基督悦纳人的禧年。厉害吧,厉害!以后我再选同工,我就选这样的。吃喝玩乐的拉倒吧,就找爱服侍的。一辈子没啥爱好就爱神。 人靠着律法,走不下去。人为什么会觉得,服侍神是一个很痛苦的事儿,因为他不知道这是宝贝,因为他用他的行为在服侍,我是用我的信心在服侍,神就成了我的力量,神就悦纳了我的服侍,感谢神。
        • 靠律法自夸,终将自食其果
          像不像现在的很多教会?很像。结果这一靠着行律法,就与基督的恩典隔绝,然后鬼又来了。你看人多么容易被忽悠。人靠行为称义,他可以引经据典来证明这是对的,但结果还是鬼来了。因为人靠自己的行为在神面前只能遭神愤怒,不会得到悦纳,靠着律法神不会悦纳我们。那本来悦纳的不被悦纳,结果就掉到了欠行全律法的债里头。你不要以为做了一个割礼就完事了,那还有很多其他的律法你都要行。 我就感谢神,神给我这么多恩典,让我把《雅各书》的裤子给扒下来了,把他里边都给戳破了。无论是从他所行出来的结果,还是他的逻辑体系都是站不住脚的。那有人传扬这套东西,是因为很多人以自己的行为夸口。以自己的行为夸口,老想证明自己,那就麻烦了。 你慢慢仔细看,那想证明自己的,想证明自己做得不错,都得了癌症了,为啥呢?“因为我小时候身体不好。”得了心梗了,“我小时候身体不好。”为什么呢?“因为我站讲台,我服侍累的啊。”听着就可恶。为什么可恶?服侍是个恩典。 我曾经服侍过一个牧师,年纪轻轻的四五十岁﹐就脑癌了﹐这最美好的时光献给了癌症。我开口的第一句话,我就稍微试他一下。我说“你怎么得的这病啊?”他说“牧师,你看我做牧师我得带五十多个小组,一个礼拜我只休息一天啊。”我听这话怎么这么怪呢?这样就得脑癌? 后来我整明白了,因为他以行为为本,他服侍不是因为相信,他服侍得心里头有委屈,大家听出委屈的味道了吗?“我每个礼拜只休息一天。”我就在想你还想休息几天呢?我凭着耶稣基督夸口,因为靠着耶稣基督给我的力量,无论我做的东西,我在服侍上所付的代价,在查经上所付的代价,在牧养上所付的代价,是一般人赶不上的。就算我写的那些字儿,那加起来也有两千多万字,除了这些我还干好多别的东西。
        • 律法无用,唯有爱服侍才悦神
          我从二十多岁,我基本上就一天都没休息过。我服侍的开心,我甘心乐意,那不是因为别的,是因为耶稣基督的爱激励我。我知道这是极大的恩典,神既然验中了我,选拣了我来服侍他,我感恩还来不及呢。哎呀,我就开心,你说服侍神多好啊。 有一次我跟我的同工,参加一个特会。前面的牧师就在台上讲他有什么爱好,他的爱好是打猎,打猎挺血腥;还有一个牧师喜欢玩跑车,玩跑车有点危险,容易泡妞儿。然后我的同工就拿胳膊肘怼我一下,“老师,你有啥爱好?”我挠了挠头说:“我就爱服侍。” 爱打麻将的,打通宵也不累,不爱打麻将的,让他打麻将,那得累坏了。那爱打游戏的,他打通宵也不累。我这爱服侍的,服侍起来是甘心乐意。我不是用我的行为证明什么,是因为我知道神已经悦纳了我,我已经得着这宝贝,我已经可以践踏魔鬼仇敌,我已经靠着神,靠着耶稣基督成就的救恩,我的罪得以赦免。 还有什么能比得上这个?我的灾祸,耶稣为我承担;我的疾病,耶稣为我承担。我竭力追求还不够呢,我哪有时间扯犊子,什么跑车,什么钓鱼,什么打猎,反正我一直也没整明白那玩意儿是干啥的。你别怪我,我也不怪他们。人家生下来就是钓鱼的,我生下来就是服侍的,我没有这个爱好。
        • 靠律法行事,信仰只会枯萎
          我们要永远记住,靠着行律法,就是与基督隔绝,靠着你的行为就是与基督隔绝。耶稣讲的和后来保罗说的东西,雅各和彼得不太讲的,雅各还坚持那摩西律法的大坑。然后一直讲摩西的律法,他好像是有点看不起他哥哥。“哎,我哥我还不知道,一起穿开裆裤长大的。”把耶稣讲的话忘了。 其实这雅各写的那《雅各书》问题很严重。他说什么呢?他高举行为,他这么一整,把耶路撒冷教会给干黄了。所以你们想建立教会的,千万别读《雅各书》。他说不但因着信心也因着行为。信心和行为并列,还举例子来论证,证明完了,他的结果是把教会干黄了,把教会干得穷得叮当响。 耶稣传的是信心,保罗传的是信心,到了耶稣肉身的弟弟,肉身生的还真是肉身,他就到处讲割礼。这割礼这么伟大吗?在这个生殖器上做一个小手术,能代表啥呢?啥也不代表,什么也解决不了。倒是能解决一个问题,就是让人得病。 这些人到了加拉太这地方来,“你们都得割礼呀。”大家一想,割礼OK啊,做个小手术而已,那就割吧,结果就把保罗给惹怒了。保罗就说“你们这么无知吗?”前一段时间我跟大家查这个《士师记》,这个《士师记》一开头,就开了一个妥协的头,结果就一败涂地。 这些以色列人也好,外邦人也好,雅各带着彼得,彼得是副手,就开始传要守割礼。这一守割礼,结果这加拉太人就从恩典当中坠落了。然后很多人生病,生完了病祷告也不好使了。你说“你怎么知道呢?”因为《加拉太书》说的他们遭的这些罪是徒然的吗?不是徒然的,是有原因的,就是从恩典中坠落了。
      • 我们信的是报告神悦纳人的禧年
        • 别靠行为取悦神,信心才是关键
          悦纳了我们,这是悦纳的日子。我们信的是,耶稣说的那个报告神悦纳人的禧年。神悦纳了我们,再也不能够凭着行为来到神面前;再也不能够凭着自己做点好事来到神面前。不但在耶稣基督里,在教会里,不能靠着自己的行为,就是在耶稣基督外,你如果整天觉得自己是个好人,那都是癌症性格。咱们弟兄姐妹听清楚,总觉得自己是个好人,你知道什么结果吗?结果就是难受,那是癌症性格。 神悦纳人的禧年是谁成就的?是耶稣成就的。那就凭着信心来到神面前,支取神的应许。凭着血气来到神的面前,就是讨了神的愤怒。这就是为什么在教会里头这么多奇怪的现象。我要告诉你,我们信的是报告神悦纳人的禧年。既然神悦纳了人,那加拉太人怎么就失去了这恩典了呢?因为他们靠着行为。也就是说教会里面,很多弟兄姐妹都有这种经历。 有一个姐妹说她刚刚信主的时候,神可爱她了,神对她特别好,特别多恩典,特别多的神迹奇事,其实她也是爱神的。但是信着信着,在那些教会里传递行为为本的观念,应该是读《雅各书》读多了,结果越信越没有神的恩典,后来来到咱们当中,我们传的是神悦纳人的禧年的福音。
        • 别让自夸遮蔽了信心之路
          这里又提到这信心了,这个信心是谁的信心?是亚伯拉罕开辟的信心。在《创世记》里,亚伯拉罕因信,支取神的应许。到了摩西这儿,因着啥呢?因着行律法称义。但是后来证明不行。这两个约,一个约是给撒拉的儿子以撒的,是凭着应许做神的儿女;一个是夏甲的儿子以实马利,凭着肉身、凭着血气做奴仆。一个是自主妇人,有自由的人,一个是做奴仆的。所以它是两套约,一个是出于西乃山,一个是出于耶稣基督。那它得有效啊,它无效是不行的。 所以说人信着信着就走上了靠自己的路,我得给你提个醒,你不能掉到这坑里。你如果掉到这坑里,我不知道有没有机会爬上来。我不是吓唬你,有的人就忽悠过去了,就死在律法当中。我们今天凡是凭着自己那点东西夸耀的,他就会麻烦。 你看,如果我们带着一颗信靠神的心,神就悦纳我们;我们带着一个来到神面前证明一下自己的心,麻烦了,福音的真理就不在你身上,你就与基督隔绝。从《新约》信到《旧约》里去了;从自由信到辖制里去了。都是这么回事。 所以说别信着信着就走上了证明自己那条路,最好证明自己不太对,就算是你干了一件很伟大的事儿,你也得知道自己在神面前,什么也不是,全得靠着耶稣基督的恩典。人只要想证明自己肯定难受。我们信的是报告神悦纳人的禧年的福音,我也不知道我讲清楚了没有,我很努力。我相信,因着圣灵大家应该逐渐的能够明白,凡属耶稣基督的是已经把肉体和肉体的邪情私欲钉在十字架上了。
        • 信心才有功效,别被旧约绊倒
          人走了两条路,这是两个约,一个叫做《新约》,一个叫做《旧约》。《旧约》是个坑,那不是坑爹那是坑孙子,你不是神的儿子你成了神的孙子。你有没有发现,爸爸信主了是神的儿子,儿子也信主了也是神的儿子,在耶稣基督里没有孙子,没有二手的。就是我们信耶稣,跟神不是隔着一层。 保罗就论证了这件事儿,加拉太人搞错了这件事儿。什么搞错了呢?就是把割礼给引进这福音了,开了一个口子,结果就出了很多的问题。他们走的路是用行为、用身上做一个小手术来证明,一下子就坏了,因为这东西无效。 **我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无功效。惟独使人生发仁爱的信心,才有功效。(《加拉太书》5:5-6)**
      • 靠着耶稣基督神已经悦纳了我们
        • 靠圣灵治死肉体恶行
          其实圣灵住在我们里面,就带着我们一步一步治死肉体的恶行,这是解决问题的关键。披戴着耶稣基督的宝血,然后蒙神悦纳,神赐下圣灵,把鬼赶出去,把人的心思意念夺过来归向神。所以记住,这个对付肉体的东西很重要。 我们里面有没有自以为是?那就是死。自以为是那是愚昧,现在不能再自以为是了。自以为是是一个属肉体的东西,立自己的义是一个属肉体的东西。里面的攀比、嫉妒,是个属肉体的东西。其实你是可以不顺从,但是如果你不顺从,又觉得控制不住,靠着圣灵,就能够治死那玩意儿。 我们是先蒙悦纳,听明白吗?然后你的病得医治,然后你可以选择顺从圣灵,治死肉体的情欲,直到完全属于耶稣基督。所以基督释放了我们,叫我们得以自由。这话不是骗人的,其实你也知道,只不过你编了一个谎言来忽悠我。什么叫控制不住?其实想控制都能控制得住。要知道这是宝贝啊,我们所传的福音不是祸音,我们这个福音是我们人一生最重要的宝贝。 如果把你病床上的时间都省了,把你病痛里的折磨都节省了,划算不?划算,这能不划算吗?现在神在我们当中证明给你看,你还不觉得划算吗?人为什么不接受这个宝贝呢?我们真的解决了疾病的问题,人少遭多少罪?我们把遭罪的时间归给神分别为圣那么难吗?不难;我们所有的时间归给神那么难吗?不难。
        • 信靠耶稣,得自由与医治
          我们先蒙悦纳,然后病得医治,得着自由,就可以顺从圣灵,圣灵就帮我们治死肉体的邪情私欲,直到我们完全属于耶稣基督。这么好的福音就是以信为本,以信为本,信是根基。 最近我发现圣餐的饼和圣餐的杯,圣餐里的葡萄汁那可是不一般,那真的是耶稣基督的身体,那也真的是耶稣基督的宝血。你说“你怎么知道呢?”我最近服侍,发现当人快没电、要不行的时候,就带他一起守圣餐。跟耶稣基督立的这个约那可是神儿女的约,那可了不得了。 有个老人家我带着他守圣餐,整个人又开始精神起来了。我发现这真是耶稣基督的宝血,也真的是耶稣基督的身体。你相信吗?我们一定要知道神的能力是何等的浩大。我再念一遍,《加拉太书》五章第一节。 **基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭辖制。我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(《加拉太书》5:1-4)**
        • 耶稣的牺牲是我们永恒的约定
          靠着耶稣基督,神已经悦纳了我们。你知道耶稣基督立约是用什么立的?是用他的血和他的身体。将他的身体钉在十字架上流出宝血。这件事儿,就把本来神要彰显在我们身上的愤怒,归在耶稣的身上,他承担了这个咒诅,我们的咒诅归在耶稣基督的身上,说起来都让人流泪。 每一次我自己在祷告的时候,看见耶稣钉十字架,我里面都被神的爱激励。多好的主耶稣,你知道他担当了我多少的忧患,多少的灾祸他替我挡,有多少的疾病他替我扛,直到如今,他还承担着我的咒诅。 我们这些人,所信的可不是别的,那是耶稣基督的身体和宝血。每一次领受他的圣餐,那杯里的不是葡萄汁,那是耶稣基督的血;我们吃的那个饼,那不是普通的饼,那是耶稣基督的肉。我们来到神面前再次跟神立约,带着感恩的心,千万不要随便领受这恩典。不要得了医治,回头就忘了,又开始走自己的路,又开始进到魔鬼的谎言里去了。
        • 披戴基督,选择顺从圣灵之路
          当耶稣基督从死里复活,然后就降下所应许的圣灵,因为我们披戴耶稣基督,因为被耶稣基督的宝血所涂抹,所以圣灵充满我们,那就没问题。如果我们身上没有披戴耶稣基督,圣灵降临那还不得把人烧焦了呀?一定得披戴耶稣基督,如果人不披戴耶稣基督,那就坏了。披戴了耶稣基督,鬼成了非法的,圣灵进到我们里面,就释放我们得自由。 这个逻辑很简单,你欠的债,耶稣替你还,听得懂吗?耶稣替你还了债,然后圣灵就充满了我们。圣灵充满我们然后干什么?圣灵就与情欲相争,把我们从情欲里头释放出来,好让我们得自由。你里面那股邪劲儿,就是情欲,耶稣让我们得自由,鬼不能够再压制我们。从这个时候你就得选择,顺从圣灵还是顺从肉体。如果你还选择顺从肉体,神就算是有天大的能力,也帮不了你。 你得认识真理,什么真理呢?你顺从肉体就是死,顺从圣灵乃是永生,乃是生命和平安。所以我们领受了真理,心里得明白,“我到底顺从啥呢?”你选择顺从啥,这是你可以选的。你不能告诉我,“老师我控制不住,我选不了。”那是骗人的。“老师我控制不住。”我说“那你往这个账号里打钱。”“那不行。”这不是控制的挺好吗?怎么说自己控制不住呢? 为啥?我得解释给你,就是觉得这么干占便宜,顺着肉体占便宜。占了啥便宜?啥便宜也没占,多整几个病而已,多整几个灾祸而已。控制不住是个谎言,骗人的。那这是什么原因呢?就是不知道耶稣基督所成就的是何等荣耀的恩典。所以今天大家说,“哎呀,我现在其实是可以选择顺从圣灵的。”“哎呀,我也其实可以选择不顺从肉体的。”
      • 引言
        • 别把禧年搞成千禧年误会
          大家好,今天我跟大家分享一个特别令人兴奋的题目,“报告神悦纳人的禧年”。耶稣基督的福音,我们已经讲了六讲,现在讲第七讲。前面讲的是耶稣基督福音的大能,那些都好讲,讲报告神悦纳人的禧年不好讲。其实我跟你说句实话,每个礼拜我都在做科研,把我累得够呛。为啥呢?我不知道怎么讲。很多人把神悦纳人的禧年的福音给搞颠倒了,搞成不蒙悦纳的福音,那不是麻烦了吗? 有的人就觉得这禧年是千禧年,其实不是,禧年就是神人合一,那叫禧年。千禧年就是人和人,神和人一起在地上掌权一千年。报告神悦纳人的禧年,耶稣说“今天这话就应验在你们耳朵中了。”结果瞎眼的看见,瘸腿的走路。 原来很多疾病都是因为人的罪导致的,幸亏有耶稣基督的福音,是神悦纳人的福音,我才带着你祷告,你什么也没做,就得恩典了。偏头疼好了,瞎眼的看见了,瘸腿的走路了。你说“你这是吹牛。”不,这是真事儿。 问题在哪儿呢?不是因为你为神做了什么,是因为耶稣为我们做了什么。耶稣成就了一个福音,这个福音就是报告神悦纳人的禧年。本来是讨神愤怒的人,你来找我祷告也还是个讨神愤怒的人,但是神因着我们进到耶稣基督里,因着耶稣基督的福音就蒙神悦纳了。我们这是得到何等大的恩典!
        • 恩典从自知不足开始
          那你牛轰轰的,端着肩膀走进来了,你还想给神上堂课吗?那能得恩典吗?那不讨神愤怒吗?我跟你讲,得着恩典、得着神的悦纳从哪开始?从我们知道自己不太好开始的呀。 那种传统神学是很败坏的,“我宁愿生病我也要上天堂。”他们觉得自己肯定上天堂,我怎么觉着是下天堂呢?那都信错福音了,不下去干啥?传统的那种神学体系是很败坏人的,就是专门让人遭罪,觉得遭罪遭得可好了,也分不清是为神遭的罪呢,还是为了咒诅遭的罪。 我们当中还有一个姐妹,她也得着恩典。她的服侍也谈不上那么好,但是很用心,虽然工作很辛苦,还是很用心牧养。她妈妈得了癌症,她妈也不是好好信主的人,但因为神记念她的缘故,她妈妈得着医治。我就觉着我们的神多有人情味啊,不但悦纳了我们,也怜悯我们的家人。 你说“好像我家人还没蒙神怜悯呢。”那你先从你自己先整一整。那个姐妹不但是她妈妈,她爸爸也蒙神怜悯呢。我就觉着你要爱神,那是一人得道,鸡犬升天啊。那些属你的,神都记念,因着你的缘故,一人成仙,鸡犬升天。 我们因着神的恩典都成了神的儿女,很多人信了福音,得了释放,后来又被奴仆的轭辖制,在恩典中坠落。我们要讲的,就是要重新回到神悦纳人的禧年的福音,再次得着恩典。我们来读经,《路加福音》第四章十六到二十一节。
        • 别让误解阻碍神的恩典
          我看了以后真的感慨。你知道,在肠子上做的手术,手术后刀口还不合,哎呦我的天哪,我光想着都害怕。你能够想象吗?割了一个刀口,然后那刀口经常在大便里泡着,那真是要了命。我巴不得人都能得到这福音的好处。我们的神仍然是悦纳人的神,我们的神,祂的应许绝不废弃。只是人在领受神的应许上出了问题,希望今天能够让大家再次回到神的恩典当中,再次领受神的应许,神的应许永不废弃。 你知道华人命定神学有一个黄金法则,这个黄金法则就是“我们常常搞错了。”如果你读我们的这个《102课程》啊,其中有一课就是“我们常常搞错了。”人生病不得医治不是问题吗?我们还不知道自己搞错了,还以为神搞错了。如果我们搞错了,结果会证明给你看,千万不要以为自己没错,以为神搞错了。 有一个姐妹来找我,在我这里住了些日子,我就跟她讲我的黄金法则。她临走的时候我送她去机场,她就憋着,她也不好意思问。都要上飞机了,然后她憋不住了,她说“老师,你怎么会有这个病、那个病呢?”大家别以为我们的神因为我生病,然后神就成了不医治人的神。这福音就成了不医治人的福音。哪有这回事,我又不是标准。
        • 神的恩典,胜过一切疾病与痛苦
          最近我见了一个老朋友,他就说他上中学时候的同桌死了,又说到另外一个老朋友病得挺重,我就没忍住,其实我不想传教,说的还有点结巴,我说:“你们得知道我是干啥的,我真的解决了疾病的问题。”当时几个老朋友,一边喝着酒一边说着这个,我说“如果真得了病,愿意的,可以来找我。”为啥我这么说?我知道我的神满有恩典、满有怜悯。 没几天,我朋友带着他的老伴来了,老伴有比较严重的腰椎颈椎,这是我们拿手好戏啊。我就安排一位姐妹服侍他老伴儿,没几天好多了。不是因为她够好,是因为耶稣基督的缘故,神悦纳了她,她啥也没做。我过几天也想找个机会,去服侍服侍我这个老朋友,他关节有毛病。你说老了以后如果瘫痪了,那是很麻烦的。 在我的信心里,我的神是一个悦纳人的神,因为耶稣基督在十字架上已经成就了救恩,让人得着恩典。我们所报告的是神悦纳人的禧年的福音﹐不是因为他够好,是因为我们的神,巴不得让所有人都得着福音的好处。我所传的福音是耶稣基督的福音,是神悦纳人的禧年已经来到。 每次我传福音都是给恩典,我不是传一个教。至于将来人家得着恩典好了,愿意干嘛干嘛去吧,你们来到华人命定神学都会经历神极大的恩典!华人命定神学就是要除去教会里那些错误的神学观念,让人重新回到神的恩典里。
        • 在耶稣里成长永无止境
          我很感恩,大家天天听我查经听我讲道,为什么听到现在还能不烦呢?因为我老是在成长。你们经常听到,“哎,这个好像以前没讲过。”“啊,那个以前没讲过。”我就觉着人一生成长多好。后来我就总结了,在耶稣里的成长是永无止境的。 我相信我的神是医治我的神;我相信神是救我的神;我相信神是悦纳人的神,我乃是要竭力追求,我绝对不会说“我服侍得很辛苦。”如果有说的时候,那是我被鬼附了瞎说的。你看得出来我今天早晨七点才睡觉吗?看不出来。“我付出的太多。”“我是个圣人。”坏了,把神悦纳人的福音信成了一个不蒙悦纳的福音了。 要知道服侍都是恩典哪!我后来仔细观察,做牧师做成我这样的多享受,你知道吗?我幸亏做了牧师。我以前不想做牧师,因为我看见的牧师都活得不像个样子,我真的不想要。我这个牧师做得这么享受,都是因着耶稣基督的恩典。
        • 别炫耀自己那两下子
          我觉得人家佛教比咱们强,为啥呢?因为人家三步一小叩,五步一大叩,脑袋都磕成血葫芦了,人家那多虔诚啊。咱这都没付到那么多的代价,都是神为我们付的代价,这是何等的恩典啊!要不是神悦纳人,我为你祷告,祷告到死都没用。都是在我们很烂的时候,刚刚认识神的时候,就得医治了,这多好。 我就感慨,神的恩典是何等的长阔高深!神的荣耀是何等的丰盛!神的恩典超出我们所求所想,这不是我们配得,乃是神的恩典。千万别觉着我不错,记住,那不是我为你成就的,那是耶稣基督为你成就的。 耶稣基督讲这句话的时候,其实他早就预备好了要走上十字架,为我们牺牲流血。如果你不想讨神的愤怒,不要再炫耀自己那两下子,一定要在神面前柔和谦卑,好领受更多恩典,永远记得我们不配,那是因为神的恩典和怜悯。 每一次我带人祷告得了医治,我都感谢我所侍奉的神,那是因着神的恩典。所以有一些人拜大师,我就特别烦。你要拜最大的,你就拜耶稣吧。我深深的知道那是主的鞭伤、主耶稣所流的宝血,成就了我们今天蒙神悦纳的福音,使我们得蒙悦纳。这是蒙悦纳的禧年!现在大家就坦然无惧地来到神面前,不再觉得自己不错,乃是觉得自己不配。
        • 别让福音成了你的负担
          我感谢神,我竟然能够得着这样的福音,有这样的福气,被神所使用,来得着这荣耀的职分,多好啊,多有福啊!我曾经碰到过一些牧师,他们总觉得服侍付很多的代价。他说“你不也准备讲稿准备到早晨七点。”那也是恩典哪!别听错了,听错了就麻烦了,我不是在炫耀我自己,我是带着一个感恩的心,这是何等有恩典的职份! 为什么要讲这个题目?原因很简单,我亲眼看见,很多人硬是把神悦纳人的福音,信成了不蒙悦纳的福音;把一个大有能力的福音,信成了一个没有能力的福音;把一个赶鬼的福音,信成了被鬼赶的福音;把让人得自由的福音,信成了使人被挟制的福音,你说这不是悲剧吗?得癌症的,得心梗的,不管是哪一个梗都够你受的。为什么得了心梗又得脑梗?就是人太固执了,最后你就成了一个梗。 昨天一位姐妹发了一个视频给我,我看了以后心里头悲叹。有一位牧师在讲他的经历。心脏做了三次搭桥,后来又得了癌症,抗癌多年,经历了很多的折磨。你说在那讲这些故事,会不会带来很多困扰啊?我告诉你,人经历这些,心里还在说,“神啊,为什么会这样啊?”当然在讲台上不能这么说,在私底下才这么说。反正你要问我,我应该会这么说。
        • 从错误福音中回转才得医治
          我们当中的一个牧者跟我分享,有一个姐妹,她们整个的教会也听我们的查经,听我们的讲道,然后他们那个教会也为她祷告,结果五年下来,那个乳腺癌好像是越来越严重。后来她们教会的牧者说,“你还是去找华人命定神学吧。”来了以后,我们的牧者就服侍她,状况越来越好。为啥我知道?我每次带祷告的时候,她打的字越来越少了。 还有一个当地教会的姐妹也是乳腺癌,她们的教会是个松松垮垮的教会,有个小组长服侍她,服侍服侍,后来那个小组长走了,姐妹就来到我们当中,我们的牧者服侍她,也好了。那是什么原因呢?因为她从一个错误的福音里头回转向神,重新信了一个神悦纳人的禧年的福音。我们真的要知道,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神老有人情味儿了。 我们当中有一个姐妹,她是从一个很荒谬的、错误的教导的教会里过来的。那种传统的教会,他讲的是啥呢?“就是我生病,我也要进天堂。”听着这话怎么这么怪呢?这姐妹得了忧郁症,她到新加坡来,然后由于症状发作,就挨个教会打电话,也没人管。那人管那玩意干啥?人家是管聚会人数,管收奉献,忧郁症这多难服侍啊? 后来联系到我,那是教会的早期,我就服侍她,终于得释放了。记住,这个地方使癌症得医治,忧郁症得医治,腰椎颈椎肩膀得医治,这个地方是神悦纳人的地方,这个地方是靠着耶稣基督得蒙悦纳。因为这个地方有黄金法则,是我们都觉得我们自己不太好,是靠着神的恩典,所以神就恩待我们。
        • 承认自己的愚蠢才能活得喜乐
          大家得知道,我身上恶习也不少。你想想看,从小挺不错的,那都成了人家说的别人家的孩子,考大学考得挺好,上大学上的也不错,心里头还是有点小骄傲的。我把我的老底儿告诉大家,我里头有一个坏习惯,就是很难忍受愚蠢。后来我觉得我自己愚蠢,觉得别人愚蠢,脸上露出一脸不耐烦的那种样子,那不也是愚蠢吗?现在好多了,越来越好了。 我相信我的神仍然是医治我的神,因为我搞错了,我不能怪神。我脾气这么大,然后我又把脾气给憋回去,你说能不生病吗?然后一要发脾气,我立刻给摁回去,现在脾气越来越小了。有的人说:“老师啊,你最近挺佛系的。”不是,我这是耶稣系,感谢神! 当时我怎么回答她呢?如果想证明自己没有问题,那就太被动了。我就说“我是个罪人的典范。”使徒保罗都说自己是罪人的典范,我们有什么资格说我们是圣人?感谢神!我有一个黄金法则,就是我知道我搞错了,我需要对付的东西还很多。 后来我从保罗那儿找到根据了,什么根据呢?我是要攻克己身,叫身服我。哎哟,这耶稣系多好,活得好喜乐。因为你老想证明自己,怎么整?承认我是个罪人,不就一下解决问题了吗?还有很多东西没弄明白。
      • 总结
        • 信靠神,钱不再是问题
          悦纳人,是因为人相信神,不是相信你自己。不是因为你觉得你够好来到神面前,是因为你够烂。从此以后,靠着神的灵,越来越像耶稣基督。因为神的爱,激励我们一生活在神的悦纳当中,何等的美好。现在就跟我,一起因着耶稣基督的爱,被他激励,一生蒙神悦纳,天天都在神的恩典当中。只有这样,才能够越来越像耶稣基督。也只有这样,才能够得着极大的恩典。也只有这样,钱就不是问题了。 亚伯拉罕什么时候愁钱了,什么时候也不愁。钱不再是问题了;疾病也不再是问题了;活着也不再是问题了;所有的东西都不再是问题,因为神已经悦纳了我们,祂把万有都要赐给我们,这是何等美好的福音。 愿神祝福大家!阿们!
      • 祷告
        • 靠耶稣的力量迎接神的恩典
          神啊,我们再次来到你的面前,披戴耶稣基督。靠着耶稣基督的宝血,坦然无惧地来到你面前,称你阿爸父。天父今天就恩待我们,再次引导我们进入真理,进入你的国。藉着耶稣基督所成就的福音,让我们再次蒙你悦纳,再次脱离这奴仆的轭,除去我们里面那些荒谬的东西。 奉耶稣基督的名!我们宣告,靠着耶稣基督我们要再次蒙神悦纳,要再次蒙神塑造,使我们越来越像耶稣基督。我们感谢你主耶稣,感谢你在十字架上为我们所成就的救恩,奉耶稣基督的名!阿们!
      • 凡属耶稣基督的,是已经把肉体和肉体的邪情私欲钉在十字架上了
        • 治死邪情私欲,活出真自由
          **凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。(《加拉太书》5:25)** 你从蒙神悦纳开始,开始领受恩典,然后开始认识真理,然后开始把败坏我们自己的那个肉体的邪情私欲,被圣灵给治死了。你就开始悔改,然后从肉体的邪情私欲里释放出来。这是怎么做成的呢?第一,一定要有悟性。一定要知道那个东西是吃亏的。什么叫控制不住?总觉得是占便宜,可不是控制不住吗?如果你知道是吃亏的,你肯定不去整啊。这回理解了吗? 所以一定要把肉体的邪情私欲给治死。我们里面那种奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、记恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒荒宴,这都是邪情私欲。所以凡属耶稣基督的人,靠着神的悦纳,然后透过神的灵,开始认识神的真理,治死人的邪情私欲,然后人就不再贪图虚名,彼此惹气互相嫉妒。 你们有没有彼此惹气?做个事工,两个人有不同的观点,在那彼此惹气。为啥?都觉得自己对。如果大家都觉得自己错了,还有争吗?没有了。你看,有一个人生气了,“老师,你别再说他了,他已经觉着很对不起你了。”我听着这逻辑不对,他对不起我?他是觉着我对不起他。 因为亚伯拉罕是看透了人活着这回事儿,所以人不再贪图虚名。亚伯拉罕的信心是不贪图虚名的信心。但是我们今天多少人贪图虚名?我要举例子可以举出很多贪图虚名的东西。如果你选择贪图虚名,没人能帮得了你;如果你选择不想贪图虚名,但是又控制不住,我告诉你,圣灵可以帮助你,因为那是肉体的邪情私欲。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 引言
        • 神的荣耀要被看见,别再怪罪他人
          生来瞎眼的得看见,为什么?好让神的荣耀被人看见。听明白了吗?神的荣耀要被看见,被掳的得释放,真的是被抓去了,瞎眼的得看见,是真的瞎眼的得看见了,这是神的荣耀。我告诉你,如果你能干这样的事儿,那你可就厉害了! 然后第六讲“叫那受压制的得自由”。你来教会如果不自由,你跟我说:老师,今天你讲的这篇道,我又辖制了,你讲这个道,我又跌倒了。我经常听到这样的话。这是啥逻辑?什么叫我使你被辖制了?你从来都没得过自由,什么叫我又使你跌倒了?你从来都没站起来过。 你这么懒,这么自私,我得把你从那里释放出来,然后你不出来,还觉得是我让你跌倒、受辖制。你说:老师我听完你的道,我可难受了。你本来就应该难受,你在肉体里头待了那么久,难受了这么多年,你到我这儿来怪我呀?我得释放你,让你好受。 然后第七讲,“宣告神悦纳人的禧年”。这是因着耶稣基督的宝血,我们都蒙悦纳,凡是披戴耶稣基督,就是你别靠着你自己,靠着对耶稣基督的信心来到神面前,都蒙悦纳。这就是为什么那些看起来挺烂的人,神也听他的祷告。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 十、创造也需要安息
        • 创造需要停下脚步理清思路
          要知道人在创造的过程当中,每一个阶段都需要不断的抽象、总结、归纳、整理。那个东西必须静下来,你不能够在那忙乎忙乎,像个无头苍蝇一样。所以第七日安息了,为什么要安息了?因为这时候可以梳理一下自己里面的那个理论,如果说你能够掌握我今天讲的这些理论观念,真的需要安息,不能够忙得像个无头苍蝇,忙得像个无头鸡没有用。中文叫无头鸡,英文叫无头苍蝇。但是不管是无头鸡还是无头苍蝇,他都是一种忙乱的状况。 所以弟兄姐妹开始重新思考一下,在新的一年是一种慌慌张张、忙忙乱乱的状况,还是重新抽象、总结、归纳、整理你所做的事呢?这个安息是很重要的,安息是在创造当中扮演一个非常重要的角色。希望弟兄姐妹能够因着今天的分享,成为一个创造的人。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 八、神要抬举他所喜悦的人
        • 讨神喜悦,职场荣耀必随之
          末底改拙了一通,最后成了宰相,以色列人也蒙拯救,仇敌亚甲族,就是以扫的后代,亚玛利人,他们被灭了。不是靠势力,不是靠才能,乃是靠神的灵方能成事。亚甲亚玛利人,以扫的后代,那是受咒诅的人,就天然的与神的百姓做对。今天仔细去看,与神百姓做对的人,没有好的,好不了。 弟兄姐妹,神要抬举你,神要在你的工作岗位上抬举你、神要在你的职场上抬举你、神要在你的商场上抬举你,为啥?因为你是神所喜悦的人。你心里追求的不是你的业绩,而是你是否讨神的喜悦。你的目标不是你的业绩,不是你的生意,你的目标是讨神的喜悦,成为一个有命定的人,为了神什么都可以放下,而不是为了神什么东西都不可以放下。有的人更离谱,所有的事都不可以放下,只有神能放下,这不成了哈曼了吗?**你若是为了神的百姓,为了神的教会,为了神的殿,为了神的荣耀摆上性命,你就必讨神的喜悦**,阿们!
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 九、总结
        • 仰望神权,勇敢迎接挑战
          我们今天唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,教会这个地方就是要把人训练成为一个奉献的人,教会不是一个收钱的地方,教会的人不是靠着你养着,是神养的,依靠神的,必无所缺!**不管你在什么光景,像所罗巴伯一样,不管经过什么样的挣扎,不管经过什么样的激动,神可能在你的身上正在激动你,可能你遇到很大的困难,很大的挑战,但要依然知道,神仍然掌权!不要害怕,抬起头来,仰望我们的神,做他所喜悦的人**! 举起手来,跟我一起领受他的恩膏、领受他的命定,把自己献上,在这末后的日子成为彰显神荣耀的器皿!大家举起手来跟我一起祷告:神啊!我在这里,愿你使用我;神啊!让我成为一个有命定的人,我要选择建造你荣耀的教会;神啊!我要效法所罗巴伯、效法亚伯拉罕、以撒、雅各,建造神的殿!开了一个头,就能有一个荣耀的结尾!神啊,我要一生靠你得胜,带领我、使用我,我愿意成为你所喜悦的人,在我身上掌王权居首位,奉耶稣基督的名,阿们!大家要知道,神悦纳我们的奉献,神必悦纳我们这样的宣告和奉献! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远,阿们!
      • 一、引言
        • 活出神喜悦,才是真正尊贵
          大家好!今天我们讲神所喜悦的人。讲神所喜悦的人,这件事本身是非常好的,为什么呢?大家知道为什么要讲神所喜悦的人呢?这很重要!因为这世上只有两种人,有的人说:我知道,男人和女人。错了!不是按性别分,如果按性别分也不是两种,大家知道按性别分现在有多少种了吗?六十多种。你要建厕所要建六十种厕所,以后将来有男的有女的,不男的不女的,什么都有,那是很麻烦的事。但是按我这个分法,就是讨神喜悦的人和讨神愤怒的人,就这么两种。你想想看,你要做哪一种人?有的人做着做着就做得不知道自己是不是一个人了。因为啥呢?因为一整就变成做牛做马,要么就做猴子,反正就是做不了人,不尊贵。我跟你讲,人每天面对人和事,真忙啊!哪里有时间管神喜悦不喜悦呢?但是**问题是神喜悦不喜悦跟我们活的状况紧密相关呢,这事你要不知道那就麻烦了**。今天我这不是告诉你吗?你得知道!你忙不是解决问题的办法。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】02:在众民面前,我要得荣耀!
      • 六、奉献要照着神的启示奉献
        • 奉献不止于钱,全人献上才蒙悦纳
          教会不按着神的启示建造,奉献也不照着神的启示,所以很多教会推奉献的时候,牧师还不好意思开口。为啥?因为他们不知道奉献是恩典,服侍也是恩典。神的荣耀可以当钱花,为什么人会变富有?其实神祝福那么一丁点就够了。 所以奉献仅仅是一个开始,其实不是钱财的奉献,乃是全身心,全人的奉献。如果一个人将自己献给神,是蒙神所悦纳的,是圣洁的,这就不叫做献凡火。有多少人献凡火?有多少人以为奉献是建造教会的?奉献那是恩典啊!最近有一个姐妹,她很久以前来到过咱们当中,后来我们教她奉献,那可真难啊。一提到奉献,那是钱啊,结果她就离开了教会,再加上家里人不同意。我问你,这是划算还是不划算? 人连奉献这关都不能过,那是个悲剧啊,那简直是垃圾啊。985大学毕业,N多年以后一个月拿2500。你说这不是悲剧吗?然后最近她又找到我们这个当中的一个牧者,要我们的牧者代她祷告,因为她怀孕了,结果胎儿没有心跳。就得做引流,把这个死的胎儿给弄出来。弄出来以后呢,结果还没弄干净,肚子里还有别的。哎哟,真够折腾的。我就听着我们当中的牧者带着她祷告。我说:不能这么带啊,这么带不行啊。我就教我们的牧者该如何服侍,因为不告诉这个姐妹真话是不行的,结果一告诉她真话,她就不再来找我们了,因为她有自己的一套。人都有自己的一套,这个东西就叫做献凡火。她自己还觉得自己是个基督徒呢,她觉得她也在读《圣经》啊。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】02:神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐!
      • 你要亲自试一试喜乐
        • 讨神喜悦,喜乐智慧自然来
          我告诉你,什么东西最有意思?讨神的喜悦最有意思。我可真的是掏心肺腑地告诉你,因为你一讨神的喜悦,里面就喜乐,神就给你智慧,给你知识,这事儿很有意思。 你说:老师你讲道讲得挺好。我也觉得我讲得挺好。但是怎么点击量老也上不去呢?那天我在网上,他们跟我说,你听听你好朋友讲的《罗马书》,我一听讲的啥玩意儿,怎么还有人听呢?当然了,咱们的点击量好像不高,其实也挺高的,只是我不满足,这也是虚空的虚空。 所以别忘了做个实验,然后抽象总结。不要得了忧郁症说:老师我难受。我为你祷告,祷告完了,回去又没看透。说:老师我又难受。然后我又祷告,完了又回去。我就感慨:这什么脑子啊,能不能够总结出来,让你忧郁的这东西没啥意思。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
      • 【问题】11:老师讲讲,读一本书如何把抽象,总结,归纳,整理这四个联系起来,请老师举例说明一下?
        • 读书别累,掌握主动学习四要素
          答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。
      • 【问题】9:老师抽象、归纳、总结、整理,具体应用还不是很清楚。这是发现一个事物本质、总结逻辑规律的四个步骤?还是四种方法?如果是四个步骤,应用顺序是什么?如果是四种方法,在不同的情况下怎么选择合适的方法?
        • 抽象总结归纳整理,不分先后用着明白
          答:我讲的顺序是抽象、总结、归纳、整理,具体应用不是很清楚那是因为还没用,用着用着才能清楚。 后面这几个问题问得挺深,其实既不是四个步骤也不是四种方法。做所有事情都需要用到抽象、总结、归纳、整理四个方面,没有顺序。你在应用的时候就会发现这四方面都会进入你的脑子里。看到一本书需要总结、抽象,看到一种现象需要也总结、抽象,要是乱了就需要整理。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 五、如何归纳
        • 归纳能力,识破生活中的高概率规律
          大家可得知道买马看母是不是一个归纳?是个归纳。你买个马,看这马好不好,小时候看不出来。那就去看看这母马,生这个马的老马,一看这个好马买,投资。那不跟龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞是一个逻辑吗?像我们也慢慢从这里头总结出来,归纳来归纳去,发现啥呢?**发现家庭对孩子的影响是很深的,总有一些烙印**。所以我一看他妈这样,我说那你可得小心点。他爸得癌症,你可得小心点。他妈精神有点问题,你得小心点。概率大啊!这归纳出来的。 **人要学会归纳,你不但要学会演绎,也要学会归纳。演绎是逻辑推理,归纳是实证分析**。有一个事是这样,又一个事又这样,又一个事还这样,好像找到规律了。所以你会慢慢看,骗子怎么骗呢?在火车站一站,现在是电诈了,以前那都是面诈。那时候是面诈,眼睛一瞄,过去一看,目标有了。为啥?人家不管成功不成功,归纳出来的规律。归纳出来的规律好事的,它至少是个高概率。一看那个神经兮兮的,瞄上他,然后旁边有人撞他一把,他一转身,这边就把东西给弄了。因为啥呢?他的注意不集中。所以你看那注意力不集中,眼神发飘的都是面诈小偷的针对的对象。像我这样的,这小子这眼神,这手放的地方,你看他刷手机那姿势,咱们别碰他。碰完了以后,他不被骗就不错了。所以说这事就是看多了就归纳出规律了,一看就知道。
        • 找到规律,别被表象迷惑
          比如说销售员,人一进来,你如果整不好,你整不了。销售员一看,不理你。为啥?你也不是个买车的人。人家都知道,这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子,开到大奔的4S店去了,我要试驾。就看你这三蹦子,我看你驾三蹦子去吧,你试驾大奔?三蹦子你能换个啥?换个五菱mini还行或者老年代步车。这事都是归纳出来的,所以不爱主动学习、高度自信的人,然后都想快速发家,都是被骗的对象,还有一种被骗的对象是渴慕美好爱情的人。 年轻孩子渴慕美好的爱情,那玩意都能释放出一种信号,在灵界里释放信号,骗子就过来。大家问我三蹦子是啥?三蹦子就是三轮车。**所以不管是抽象还是总结,还是归纳就是找到事物的内在规律。找到了各种规律,就是各从其类的规律**。今天我尽量把这事能够讲明白,但是我也不能一直讲下去,讲下去你的注意就十五分钟,我就白讲了。我以后实践给大家看。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
        • 主动学习,别让手机把你变傻
          比如有人说他有个店非常赚钱,准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万,到年底就能还你三百万的,这么好的事怎么可能轮到你?你又不是他爸爸!一听就知道是骗子。我们大家常常不知道,所以就被骗。你看那些小品,什么忽悠热线,电诈集团怎么能骗到那么多人的?因为这世上不主动学习,没有抽象、总结、归纳、整理的人太多了。平时懒,光刷手机,刷抖音视频把自己给弄傻了。刷完手机,电视剧看完了就完了,然后就彻底完蛋了,没有主动学习的人都是这样。不管你学什么,一定要抽象、总结、归纳、整理。 你们有没有很多年前就听说过这句话,叫把一本书读薄了,越薄越好?就是把书读薄之后会发现其实没讲多少内容,就一点东西。如果你很厉害,能够把一本书总结成一张A4的纸,当然了你得把这些东西总结进你的脑子里去。
        • 主动学习不是听课,是自我整理
          有人说讲了半天,现在才讲主动学习?如果到现在你还不知道什么叫主动学习就坏了,其实不是读了一本书,或者听了一堂课就叫主动学习,真正的主动学习就是我们现在要讲的,也就是抽象、总结、归纳、整理。这是逻辑思维的基础,很多人被骗就是因为没有逻辑思维。没有逻辑思维的原因就是没有主动学习,就是没有抽象、总结、归纳、整理。我讲的是我整理的,那是我自己学的,而你听我讲完了也还没有学。我做完了抽象、总结、归纳、整理,那是我整明白了。那能讲明白了是恩典,而你能听明白了则是造化。 人的脑子有个特点,不是你自己整理过的东西进不去,这也是我要主动学习的原因。你坐在那里听我念叨三五个小时,也就只听了前面10分钟,后面就不知道我在讲什么,因为那不是主动学习。这就是为什么很多人以为自己学了,实际上没学。有人说以前还觉得自己挺会牧养的,挺会写文章的,被我一说就不会了,还问我为什么,还觉得是自己忘了。那根本就不是忘的事,其实原来就不会,一开始就没会过。就像有人10年没骑自行车,一骑上去就摔下来,还挺奇怪自己是不是忘了怎么骑车,觉得以前骑得挺好是一个道理,就是在忽悠。10年前就没有会过,不是忘记的问题,真正学会的不会变成这样。所以这些都是问题,就是我们没有经过抽象、总结、归纳、整理,就算我在这讲得唾沫星子横飞,喷到哪都喷不到你,没有用。
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
        • 主动学习:别让脑袋填满浆糊
          很多人为什么就不行呢?因为只学了一个表面,没有抓到本质,装样子。笔记也做了,但是做成了一坨。有的人在职场上做了很多年,甚至还做到了经理的位置,但是让他写个笔记就不行了,这可是最基本的功夫。人活着的基本功就是主动学习,你照着我说的去试试,当你要管一个项目,或者读一本书,听一门课,都一定要主动琢磨要做的这件事。看弄完了之后脑子里是否清楚,要清楚了才算整明白了。其实我读的书不多,但是基本读的都是经典的,那绝对要读清楚。脑袋是不是清楚的,讲的时候是否能讲清楚,一开口就会发现讲不清楚那就是没读清楚。那赶紧回去再翻一下,记录下来看是否通畅。你听我讲的成了习惯以后,听很多人讲的都听不下去,因为我把我的逻辑都梳理得清晰明白。 主动学习我就讲得很明白,主动学习的特点就是我说的这些,很简单的一件事。我把这些事讲得浅显易懂,因为本来就不是什么高大上的东西。你跟我谈话基本上我不跑题,除非我听不见,因为我的耳朵不太好使,没听清楚。所以弄完之后脑袋里是清晰的就应该是知道了,很多人整完了以后脑袋里像填满浆糊一样,但是他们就不再管了,长此以往这不就是完蛋了吗?脑袋里清晰是因为就是讲了几个概念,这几个概念之间是什么关系,以及关键点都是什么,这就清楚了。
      • 四、如何总结
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
      • 三、如何抽象
        • 谈判要有筹码,别空手套白狼
          这就是为什么曾经有过那么一段时间叫做吃大锅饭,结果越吃越穷啊!大家都不干活,那谁干呐?我干完了也不是我的,那我为啥要玩命干呐?除非那个人像似的,那我玩命干,绝大多数他不是这样。**也就是资本主义这个社会它会让人有动力,因为在资本主义社会私人财产神圣不可侵犯**。所以人拼命干,其实人一辈子能花多少钱,也就那回事。所以邓小平那是改革开放的总设计师,他就抓到了人的本质:自私。所以说整个民营企业就如雨后春笋一般,你一旦把这个东西给干坏了,就坏了,人积极性就没了,我说的这就是人性。 当你在商业上跟人谈判,你怎么谈?你得有筹码。筹码是啥?你想要的那个东西才能成为我的筹码。这回大家明白吗?咱们两家坐在一起,要不你谈啥?谈不了。没东西谈,你谈啥?你不能瞎谈,给人家说个笑话,演个小品,人家就把钱给你了?那是老百姓,那不是商人,商人不这么干。你以为你说个笑话人家给你签合同,哪有这回事。所以说这个谈判技巧,美国前总统特朗普曾经写过一本书《谈判技巧》,他这玩意挺厉害,也就是说他抽象抽象出人和人之间做生意谈判的本质。你如果很好心,你谈啥,咋谈?不能谈。
        • 抓住人性本质,才能有效说服
          她儿子是太子,结果赵太后不同意,这触龙就去见赵太后。赵太后上来说:别谈人质这事,谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧,这事可以谈,因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说:你将来儿子要作王,然后今天你拦着他去做这个人质,将来是很丢人的。他曾经贪生怕死,咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位,你得有那个履历,你得为赵国立过功啊!赵国都快亡了,然后他躲在后宫里头,然后还不敢出去,说不过去,你怎么作王啊?赵太后一听:哎呀,这关于我儿子将来能不能作王啊?那怎么能行。行,去吧,赶紧上车。大家都觉得奇怪,这触龙干了一件啥?触龙抓到了人性的本质,这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后,他能够说服赵太后,那今天我来说服说服你,觉得怎么样?**那我说服人,我都是不求自己的益处,我求的是你的益处。我求你的益处,你也求你的益处,咱们不是挺合一吗**?这回大家就理解了,有自然科学的抽象,也有社会科学的抽象。抽象出什么呢?这背后的本质到底是个啥?今天我就跟你讲,自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过,解决不了。你能解决得了自私啊?不能解决。就是思想工作做得再到家,也做不了。
        • 人性抽象,数钱数学都能搞定
          我现在讲抽象你就开始有点感觉了吧?很多叫自然科学的抽象工作,也有叫做社会科学人性的抽象工作。有的人质疑人性还能抽象,答案是肯定的。方箱子我们现在搞明白了,2个苹果的问题也明白了,苹果的加法是数学的问题,方箱子属于几何。现在讲得是人性,数学不好的没关系,我说的都是简单的数学,只不过我这简单的数学就可以赚大钱。开店的肯定会数钱,本来应该付给你3元钱的给你2元,你肯定不同意,所以你的数学用在数钱上都挺好。你数学挺好,用在数钱上都挺好。我想今天咱们数钱的那点功夫都有了。 咱们现在谈人性,这有个叫触龙的大臣还有一个赵太后。赵太后被周围的国家挨打,就是乌克兰嘛。挨打以后,她就到邻国搬救兵。这个赵太后她有个儿子,儿子就是人质。人家给你打仗,人家出钱出力,你得将来还钱呐!世上哪有免费的午餐。结果这个赵太后的儿子就要送到人家那边去做人质,赵太后不同意。谁谈她这个儿子去做人质,那做人质回不来咋整啊?回不来就麻烦了。
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
      • 引言
        • 掌握人生八字,命运自己掌控
          大家好,今天是《做一个主动学习的人》的第六讲。这一讲是最重要的,讲的是抽象、总结、归纳、整理,人生八字,你的命好不好全在这八个字里面。传统意义上说的八字是年、月、日、时,这四个字每个有两个字,合起来有八个字。但是我说的八字不一样,是抽象、总结、归纳、整理。
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
      • 七、掌握规律,提升逻辑分析的能力
        • 掌握规律,解决问题的金钥匙
          抽象、总结、归纳、整理干啥?掌握规律,**掌握了规律就有了逻辑分析的基础**。你掌握了这个规律,这个事如果我这么弄,它的反应是这样,我那么弄,它的反应是这样。你要想要让它朝着一个方向去发展,你就知道应该做些啥,因为它有规律了。你没有掌握规律,那你分析啥?规律是啥呢?**规律就是概念、概念与概念之间的关系,这就是逻辑分析**。最后怎么着?解决问题。我们逻辑分析不是干别的,是解决问题,掌握了规律,然后就可以逻辑分析。那你为什么你不会逻辑分析?因为你过去没有抽象、总结、归纳、整理。所以说从小的、简单的开始练习,解决问题。只有掌握了规律,才能有效地解决问题。 你做人不会做,你肯定把人做坏了。你做事不会做,肯定把事做砸了。那你如果你人一生今天做人做坏了,做事做砸了,那你说你怎么可能享受人活着这件事呢?你很难享受。如果你会做事,又掌握了规律,就有效地解决了问题,十个问题就变九个,九个就变八个,八个就变六个,六个就变四个,那不就越来越少嘛。
        • 规律掌握好,问题解决少
          **你如果问我华人命定神学是从哪开始呢?是从解决问题开始。那为什么其他的神学没弄出到我这个样子,因为他们不想解决问题**。因为我一旦想解决问题,我就得琢磨琢磨这是啥规律?做这个事要不解决问题,这问题就越堆积越多。十个就变二十个,二十个就变五十个,五十个就变一百个,那人一辈子都不是问题吗?就像苍蝇蚊子围着你似的,你脑袋就嗡嗡的。所以我想大家今天就进到一个循环的里头,不断地成长的这种循环:抽象、总结、归纳、整理。 你可能在某一件事上已经掌握了这个能力,但是你在很多其他事上还没掌握这个能力。你不要以为你会写散文,你就会写会议记录,它是完全不同的两回事,我们就要在横向不断地扩张。做学生的不断地做抽象、总结、归纳、整理;做工的不断地抽象、总结、归纳、整理;做家庭主妇的也要不断地抽象、总结、归纳、整理,然后有了逻辑分析的能力,就可以解决问题,掌握了事物的规律。这是我今天跟大家分享的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 别再囤积,学会高效收纳整理
          这事我为啥拿出来说?因为这事都是你们需要干的。抬头看一看你家,是不是脏乱差?如果是脏乱差你不是个学习的人。这事我得跟大家说,我经常喜欢夸夸我自己。我们当中有位姐妹,那相当厉害呀,怎么厉害呢?我这一收拾,一个苹果电脑,五个充电器。我说,你整五个充电器干啥呀?她说,老师你不知道,我整着整着就找不着我的充电器了,那我就又买了一个,后来我又找到了就两个了;后来那两个又找不着了,就又买了一个,就叁个了,后来又都找不着了,就买第四个了;四个又找不着了,这不就有五个了。 我说你这数算得挺好呀!一个变两,两个变叁,叁个变四个,四个变五个;啥意思呢?问题就是这收纳的问题,就是归纳。老也找不着,一整就买一个。你不觉得这是个问题啊?是问题。你还别说,就这问题,我修理她、教她弄啊还挺多年啊!很多人就打字告诉我,老师我耳机一大堆,我网线一大堆,一整就找不着,大家肯定有这个问题。有问题吧?那怎么办?为啥会乱呢?因为不知道怎么整。我绝对不相信你喜欢乱,因为一看乱了以后就不知道怎么整。肯定是这么回事吧?我没有冤枉你是吧?其实我太理解大家了,为啥?乱了以后它就乱了,因为不知道怎么整,今天咱们就得学怎么整。
        • 快速收纳秘诀:列清单,随手放
          比如我有一个皮箱,我要出门了,我在纸上写好我要拿什么什么东西,一写写二十行,然后我就咔咔咔,这个东西往里放,那个东西往这一放,我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢,等我要出门的时候,东西都在里头了,咔咔一叠,板板正正的。它肯定不会漏,然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹,一墨迹就不想干,一不想干就累积问题,最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净?我也不需要人照顾,我不照顾别人就不错了,我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖,不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁,什么脏的环境我都能生活,但是我生活一小段时间那地方肯定干净。
        • 快速整理秘诀,天下武功唯快不破
          比如说这个地方已经彻底的乱了,我不会拿了一件给它放好好的,不是。我啪啪啪,分成几堆。我现在讲的是细节,其实不应该讲得这么细,有这收纳课程。但这方法是啥呢?你得想:我得分成几类?挎这一分,这叫做粗加工。粗加工完了以后,这一类的东西往这放,那一类的东西往那放,我就开始做计划。所有的东西都需要有计划,然后一归纳,再把那一堆往那放,然后放完了以后这叫中加工。剩下的在我茶余饭后没事的时候,我再归纳归纳、收拾收拾,收拾完了我看着不好用,我再调一调。听明白了吗? 我们很多人做事不得法,然后就把自己搞得很累。就说卫生间吧,我告诉你我怎么收拾,我冲一次凉,我洗一次卫生间,你信不信?从马桶到墙壁,为啥?我洗得快呀,两分钟。其实我告诉你,我两分钟都用不了。只要我第一次冲凉用了一、两分钟;第二次冲凉用了一、两分钟;第三次用三十秒、四十秒;所以每一次我都整,所以它不可能脏,也不可能乱、它也不可能长垢。然后过了一个月以后,我就专门看着那些长垢的地方,这次抠这个角,下一次再抠另外一个角。 你知道为啥冲凉时候整吗?因为冲凉的时候好整,我没穿着衣服整;我要是穿着羽绒服去整卫生你觉得怎么样?一会整湿了还得整衣服。我就直接干了。身上漰了点水,直接一冲就完事了。这回明白了吧?所以说这事就总结出来啥?什么东西快?学习为什么人一学就费劲,是因为学的方法是慢的,干的方法是慢的,所以天下武功唯快不破呀。如果你养成快的习惯,干活也快、做事也快、学习也快,你不是有得是时间吗?就怕你磨迹。为啥我有粗加工、然后到中加工、还有细加工,因为这么干快!直接干细加工,慢!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 六、主动地抽象、总结、归纳、整理
        • 学会这八字,学习无难事
          大家把这四个词,或者说八个字给记下来,这八个字不是你我的八字,是主动学习的八字。抽象、总结、归纳、整理,这八个字决定了你的八字,之所以非常重要,因为这就叫学习。人的脑子有一个特点,就是没有经过抽象,总结、归纳、整理的进不了脑子。所以你无论做什么,都要经过一番抽象、总结、归纳、整理。有人说不会,这就是在学,你今天来就是学习抽象,总结、归纳、整理,会学习的人厉害就在这。 前段时间,我们当中有个姐妹想去学会计。别看在咱们当中有些弟兄姐妹也是学霸,但教人学习却不知道怎么教,有点发懵。我把这事接过来,让那个会找资料的帮我找一下会计资料,他很快找到《三色笔记》,就是考各级会计的书。我打开这本书发现里面有三种颜色的字,做了抽象,总结、归纳、整理。然后你读一下会计的书再读一下这本笔记,来回几次你就知道整理出来的资料长什么样了。人家把厚厚的一本书整理以后变得很薄,如果你都能吸收和理解了,就学会了。也就是把概念和概念之间的关系整清楚,里面的规律也找到了。 比如我也没太多时间去学会计,但遇到事就得要琢磨,花了点时间快速翻一遍,做了个总结。我学东西快的原因,就快速地把概念抓住,然后快速把概念与概念之间的关系抓住。这里面会计准则就是教人怎么做账,也就是做会计凭证。会计凭证是什么今天没时间教得太详细,简单的说就是这笔钱从哪个科目出来,进到哪个科目,这叫会计凭证,当然人不这么教。第二概念就是科目,第三就是科目的结余,加加减减算出来的。其中有增有减,结余就产生三张报表,如果把几种关系和概念整理清楚,一下学会了,原来就这点东西。
        • 整理出框架,学习效率翻倍
          当然话是这么说,虽然的确只有这么点东西,但距离把每一样,那六大类的科目都整明白还是有点距离的。只不过你一整理出来就形成了框架,有了框架东西就不会乱,跟着就迎刃而解,这样学习就非常快。有人问人资的学习,那咱也有自己一套,同样编程也一样。我最厉害的就是做抽象,总结、归纳、整理,就是厉害在很快通过总结、归纳、整理,把概念与概念之间的关系给抓住,从而形成最高层次的框架,然后再深入一层框架,东西在我脑子里是清晰的脉络。 找到这个规律干活不跑调,就会思考。像会计、财务、人资、项目管理、市场营销、做网红、都有人整理好的,跟人家学就行了。我常常说一句话,学习不是你自己发明的,是学人家的。比如说哪个字都不是你发明的,如果你考试的时候发明一个字,那就叫错别字。你总写错别字,还觉得是自己发明的,可是那个你发明不了,这些都是跟人学的。我们今天数学、物理、化学,连说话都是跟人学的。假如你生出来的孩子让女佣带,说话就像女佣。你得要琢磨透,那都是跟人学的。所以主动去做抽象,总结、归纳、整理,理清概念与概念之间的关系,你能不厉害吗?尤其你要解决一个问题,理不清就解决不了,一做就做错,做错成了你的习惯就毁了,因为每次都是你自己在瞎整。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 最重要的是定一个讨神喜悦的目标
        • 设立目标要讨神喜悦,不做自私选择
          **树立一个异象,树立一个目标,千万不要树立一个自私的,讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话,肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多,如果资源都攥在你手里,你可能会成为一个万恶的资本家。如果你成了一个万恶的资本家,社会主义的铁拳肯定会对付你,目标不能这么设立。 如果你的目标就是想要享受,周围的人都要做你佣人,还想要在村里登基做皇上。整个村子给你,可能都比不上皇宫。不过还真有在村里登基的人,所以这世上什么事都有。所以最后人家不想对付你都得去对付你,你都登基了,不是要造反吗? 千万不要随便的设立目标,**树立一个讨神喜悦的目标,这叫做命定**,我们得知道我们来到世上是要做什么。我们人活着,把各种事情放在中心,以配偶为中心,以家庭为中心,以工作为中心,以享乐为中心,以宗教为忠心,讲了一大堆,然后看看自己的中心是什么,作者也附了一张表,但是这张表我没有仔细看,但是最后写的是以原则为中心。 以原则为中心,今天我们必须要看透人活着是怎么回事。**我们看透了人活着怎么回事,就会坚持一个原则,那就是神的话**。有了神的话,我们就照着神的话而活,目标就非常的清楚,这就是我们的命定。一旦我们把神放在中心,然后我们照着神的话而活,其它的东西都成为完成我们来到世上命定的小小的资源。也许是个拦阻,也许是一个得胜的原由。
        • 与神同行,目标定得清晰
          你不要问神为什么会是这样,因为你跟神玩假的。当你相信,你就开始脚踏实地的往前走,你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本书的第四章读完了,虽然读的是别人的书,但是讲的内容都是我自已的,大家多担待。 我想提醒大家:不管是读什么书,都不能盲目的接受。如果你读完这章觉得读不明白,可能作者没有写明白,所以你怎么可能读明白呢?如果读不明白也没关系,把明白的读完就可以。所以读书要有选择性的读,有的地方不好,是很正常的。大家以后读书,千万不要忘记有选择性的读。
        • 目标务实,别做空想家
          作者分析了这么多,其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑,我也不能分辨说的对错,也是读读而已。当我们开始有了目标,然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标,你一定会看到神在你身上所做的工作,所彰显出来的荣耀。我们今天不管喜欢也好,不喜欢也好。谋事在人成事在天,这话不是基督徒说的,也不是《圣经》说的,这是中国的老祖宗,一代又一代经历之后总结出来的。既然``谋事在人成事在天”,是不是很需要讨神的喜悦呢? 我想目标清晰,策略明确,方法对路,还是一个理论。但是具体实施的过程当中,我想给大家一个观念,**目标不能脱离实际**。比如有人设立一个目标,我要谋求世界和平。我就劝他还是算了吧,先看看自己是不是一个谋求世界和平的人。还有人说要拿诺贝尔和平奖,我也劝他这个目标就算了吧。因为怎么看他,都看不出他可以得诺贝尔和平奖。我们没事不要设立这种目标,要开始设立一些实在的目标。 不管目标多长,都是要转化成:**今天为明天设立一个小目标。这个礼拜,我要琢磨琢磨下个礼拜解决什么问题**。这样不是很实在吗?我们一定要**对付我们里面好高骛远的问题**。不管这个人里面是五十年的计划,还是五年的计划,还是一年的计划,都要跟明天要做什么紧密相关,这叫做脚踏实地。 所以有句话说:夜里想起千条路,早上起来走原路。夜里充满了异象和梦想,结果第二天起来照样刷抖音、玩游戏,晚上回家接着做异梦,结果第三天照样混日子。这样的人怎么可能不难受呢? 我向你们大胆的发一个预言,如果你活的很难受,就是你走错路了。那是头在天上,脚在地上,身上飘在半空当中,这是破碎的人生。该怎么办呢?**一直脚踏实地**。农民春天撒种,秋天才能有收获,夏天更要浇水施肥。春天不撒种,夏天不浇水施肥,秋天只能收草,冬天只能吃草。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
        • 别做跎纸画家,成长才是出路
          人对自己有看法很正常,你看不上自己也正常,但是**你就那水平,你就得提升,成长才是关键**,这是我的观念。比如说画画,我有一个画家朋友就给我分享如何教画画。他说:“我不允许我的学生画到一半把纸跎了。”有人画到一半就把纸给跎了丢垃圾桶里,反复的跎纸扔垃圾桶,一辈子就成了跎纸画家了。 那个画家就总结出来说这样的人一辈子都不可能有出息。所以他不允许他的学生跎纸,有一次他的学生画着画着就把一摊墨给掉到画上了。我就想啊,这下可咋整呢?当时我就在旁边看着,结果那老师过来就把那一摊墨给画成了一块石头,然后石头边上还画上小花小草,那幅画立刻就变了,这还真是厉害! 我们天天都要调整自己,把不喜欢的给对付掉,不喜欢也不要掩耳盗铃,像鸵鸟一样把头埋进沙子里假装看不见,那怎么能行啊!我们当中有个同工60多岁了,前几天把她画的花发给我一个,其实她学画画半年都不到,但那幅画画得真的非常好,我就觉着我没有白辛苦啊! 因为我训练她学习,我那是下了老多功夫了,她过去那么多年她都在瞎整,来到我们当中我就训练她如何走成长的路。人要学会接纳自己,这非常重要。知道自己在什么水平,然后再开始一点一点成长。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 需要被教育和训练
        • 训练眼力,成为讨人喜欢的人
          一个人讨神喜欢和讨人喜欢,是一个很重要的素质,训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育,如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢?当看到一些你讨厌的人时,学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练出来的,只要他愿意,没有训练不了的东西,我做教育很多年,深知道,如果人是不可训练的,那教育就毫无意义了,人是需要被教育的。 为什么有的人讨人喜欢,有的人不讨人喜欢,这跟人眼睛看到的东西有关。如果看见的都是不好的,他是个令人讨厌的人,为什么呢?因为他识别善恶很严重。 有一天HF对我讲,有一种人,别人对他不好,他觉得为什么对我不好?别人对他好,他又觉得自己不好。眼睛里看到的都是不好的,这叫眼力差。 一个人没有眼力劲很要命,所以要是你在我们当中做牧养的工作,当一个人来到你的牧区,你要效法我,把他牧养成一个可用的人才,成为一个讨人喜欢的人。怎么训练他?从他的眼睛开始。 一个人的眼光出了问题才会有这些问题,所以咱们都要改变这些思维理念。有些人改变的几率不高,可能骨子里就是那个样子,可还在努力的尝试,或许有一天会像愚公一样,讨了神的喜悦,神就派一个大力的天使把那人给改变过来了。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 精明做人,讨神喜悦也讨人喜欢
          我们去调查了解,其实大卫也是另外一个非常值得研究的。大卫非常清楚自己的辈分,他是扫罗王的女婿。同时也是扫罗王下面的一个将军。大卫这么精明的人知不知道他岳父就是要害他。其实知道,知道他也去做,就真的成了扫罗王的女婿。 你会发现在《圣经》里有所有讨人喜欢的人身上都有一种素质,就是**讨神喜欢,也讨人喜欢**。大卫就很清楚,自己的位份,包括被追杀的时候,他也知道自己的位份。我算得了什么,在以色列人家中我不过就是一条狗,你为什么要追一条狗呢?我们读了这些话,总觉得好像是大卫在这里讲故事,其实不是。 他真的知道在追杀他的主人面前,他看自己就是一条狗。这样的人了不起,你就会发现扫罗王,其实他不聪明就在,他如果好好的使用大卫是很厉害的。 在《圣经》里,这样的故事多得一塌糊涂,讨人喜欢和讨神喜欢的人一堆。讨神愤怒讨人愤怒讨人嫌的人也一堆。上一讲我们在讲有**眼力就是眼里有人心里有事**。 有一个人公司开会,就看好哪一个座位是他领导的,贴好了他领导位置的标签,他领导一来他就把领导领过去,就不用他领导再去找,领导就很喜欢。有一些人,他就傻乎乎的只顾自己坐下来了,什么也不管。那最后其实升迁的时候其实就是他的人会来事儿。 很多时候我自己觉得能够把关系处理好,把关系处理好。不能把关系处理好,也别把它处理坏,但是**刚强壮胆**。我觉得是值得去落实,但并不代表我们就一直是趾高气昂的那种状态。 我们弟兄姐妹开始学更精明一点,然后知道自己的位置,知道自己的权利,知道该用什么办法去落实讨人喜欢这件事。在公司里头别自己的位分搞错了。搞错了就不好了,就像夏甲。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法1:我要做我感兴趣的事情
        • 兴趣是动力,痛苦中也能找到喜悦
          牧师:很多人都活在这样的状态当中,教会就是帮助人翻转这样的状态。今后教会会有各种各样的事工,成就各种各样的人才。我们将这些事工推敲清楚,人就会活出兴盛。 WC弟兄:兴趣其实和信心很像,兴趣到底是一个决定?还是外在给人的感觉?KX姐妹擅长唱歌,可以跟我们分享一下你在练习唱歌时最枯燥的经历么? KX姐妹:我练歌最枯燥的时候就是:练发声。高音时,老师会用各种方法来训练:肚子推钢琴、举凳子做下蹲;到后面还是高不上去时,老师就让我把头发全扎起来顶在头上,我唱歌一高不上去就拉着我的头发往上提。这是我练歌最痛苦的时光。 牧师:这个现象证明一件事情:KX真的喜欢唱歌么?在训练唱歌时经历这种痛苦,说明一个道理:**农民春天撒种换来的是秋天的收割,你春天不撒种秋天就收草。**你如果只喜悦秋天的收割景象,却不愿意撒种、锄草,到秋天肯定没有收成。也就是说:农民经历了这样的辛苦到秋天收获时那种喜悦顿时取代了往日的辛苦。当我们撒种的时候也可以喜乐或者抱怨地撒种,你喜乐地撒种是因为你告诉自己秋天会有收割,心里是带着一种盼望。 WC弟兄:KX姐妹,有没有可能在那种练习唱歌的痛苦中还是会有喜悦的时候? KX姐妹:有可能,因为我从小就喜欢唱歌,训练的时候可能很痛苦,但真的能唱到那个高音时就觉得很开心!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 三、时间是需要管理的
        • 别让时间在无聊中溜走
          有一次,他们开车三个小时,一个小时的路程,开了三个小时,塞车,塞车。开了三个小时,他后来就给我写了一个反思,我说你今天的时间都干啥了。他说老师我塞车塞了三个小时。我就纳闷了,你塞车塞了三个小时,难道你脑袋也塞了三个小时啊?开车需要什么?开车只需要1%的CPU的计算力。就是1%的脑力、脑算力就够了。你用不着两眼死尽瞪着。路过,路上的这些路标,路上的这些牌子,平均的大概也就是每五百米一个。一看,前面是死胡同,此路不通,那就别往前开了,就这么点事儿,是吧。前面还有两公里,要下高速。那赶紧靠到这边儿啊。所以就这点算力。那剩下的时间你干啥了?在车上,你看你又不能睡觉,开车你怎么睡觉?那你怎么办?开始用90%的算力来思考你该思考的事儿。听明白了吗?可以这么干,咱把那个该听的都听了,该学的既然不能看书,但可以听,可以琢磨,可以在脑子里做计划呀?可以琢磨这个事儿,那个事儿?这个怎么干,那个怎么干!咱们有很多事儿需要琢磨的,时间出来了没有?出来了。有的时候我就举了一个极端的例子:有的人上马桶,一坐就坐半个小时,就在那儿刷抖音。半个小时刷了抖音,其实他不坐马桶的时候,他也刷。在马桶外面的时候,在马桶上面,他也刷。然后刷完了一兴奋,就把手机忘在厕所里,那是公共厕所,等再回去找的时候,手机不见了。这顿忙活呀,又报警又什么的,时间拿去了,都刷出去了。那你不管理,你就随着自己的性子就往外刷。 我一说大家都笑。他可不是都刷出去了吗?要么顺着大便拉出去了,要么开车开出去了,要么抖音就抖出去了。平时再嘚瑟,嘚瑟一点就嘚瑟出去了,就是感慨啊,感慨。时间啊,时间干啥的啊。坐着那儿就想,我要娶个媳妇儿。他没碰到我,他碰到我,我给他出个主意,这一娶媳妇可怎么办呢。一谈,哪一个都得需要百十来万,只有那非洲的便宜,非洲的可以整好几个便宜。或者是现在越南的也不便宜了,也挺贵的。孟加拉拉什么的。之前有很多人娶乌克兰老婆吗?等等。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 二、神掌管机会
        • 靠自己终究掉坑,讨神喜悦才有出路
          人的智慧不好使,神不但不给机会,还给一个网罗和灾祸。你仔细看看那人精似的人,后来从亿万家财变得门庭衰败,资财变成了负数也很快的。神想要整一个人是很简单的事,你仔细看看我们当中那些倒霉的,哪一个不是靠自己?没有一个讨神喜悦的人,神会给他挖一个坑让他慢慢跳进去。那些一旦跳进去了的,天使在旁边鼓掌,魔鬼也在那鼓掌,谁让你靠自己了? 我们经常遇见偶然和巧合的事,那是因为神喜悦我们。神若喜悦我们,谁能抵挡我们?神若帮助我们,没有什么问题是解决不了的。现在横下一条心讨神的喜悦,那就是真正的机会。可是整着整着人就光看到机会而忘了神,那才是要命的。我们当中经历祝福的人很多,可是整着整着就以为自己本事很大,命运很好。其实那很危险,将来神给他一点灾祸都没办法扛住。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 雷克乔纳书里描述的案例
        • 别被恐惧蒙蔽,勇敢拿起武器
          今天这一课有几个部分,我们一个部分一个部分来说,第一部分我们拿了一个案例,来看下雷克乔纳《末日决战》的第一部分,《地狱大军正在前进》,我截了一段文字。 众囚犯尾随在这些先锋军团之后的,就是魔鬼的大军,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看起来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。 看到这么少的“惧怕”就可以俘虏这么多的基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着,这些秃鹰偶而会栖息在囚犯的肩上呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了,我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其它囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其它基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶而还会用剑在刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因,他们以为那些都是神的使者! 如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因,他们还以为是在帮神的忙!
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 人活着需要异象和梦想
        • 活着需要异象和梦想引路
          前段时间我们服侍一个小弟兄,我教他一些英文单词,五分钟之前全都记得,五分钟之后全部忘记,哎呦我的天,可真是要命啊!我就劝他妈,别再逼他学这些玩意,学点有用的吧!人家不,非得送他到学校里读,那就读呗。为什么他们会这样做呢?因为他们觉得,这小孩不好好读书就没有未来。 那在新加坡有许多小孩,也是很有意思,就喜欢那种坐办公室的工作。其实坐办公室的工作是薪资很低的,也没有什么未来可言。在许多发达国家中,高级白领才是赚钱的,低级白领没钱可赚,还不如做个高级蓝领。比如刷一个马桶,这活大家都嫌脏没有愿意干的,但刷一个马桶就是两百新币啊!那你一天刷一个,剩下的时间翘脚不也是挺好的吗?如果你问我闲着的时候干嘛,我就会干这个。其实我是在说一个笑话,我有很多事要比这重要,但如果我沦落到这个状况,那咱也有的是可以干的。 像许多欧美国家,比如加拿大,剪草坪那活在他们那里可是不得了的!你去看一观赏草坪就要不少钱,但现在咱们说的不是这个事,我们正在说人对活着的这件事认识多少啊?其实不一定认识多少,有很多人就不理解。像我弟弟的孩子,读完大学后去上海打工,结果还需要他爸邮钱给他生活费,你读大学的时候,你爸给你邮钱可以,这都工作了怎么还让他爸邮钱呢? 我就纳闷了,不读大学,跟他爸做电工不也能挣到上万元吗?读完大学后又能怎样?人就是不明白啊。这只是一件事不明白,那人活着这件事可比这个大多了,那活着这件事没整明白,岂不是很悲哀吗?所以我们必须整明白。在牧养的时候,我常常做这样的教导,有人问我,大学没考好,接下来还能活的好吗?其实活着是一件很简单的事,很多没上大学的人都活的挺好,很多没上名牌大学的人活的也很好,现在有些学校也慢慢的成为名牌大学了,像马云上的那所大学。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 需要神的能力,对神有信心就能得着神的能力
          大家要知道,有一种东西叫做能力,“能力”这两个字很重要,因为尊贵、荣耀、能力、权柄都是我们神的。说某个人没有能力,其实是很难听的。我想我这么一讲,很多有什么阳痿、遗精的人,也很需要这样的能力。这个妇人病好了之后,耶稣就问:谁摸我?这妇人知道自己不能够隐藏,就来到耶稣面前,把自己如何想摸耶稣,以及摸到了耶稣这事,跟耶稣讲了一下。结果耶稣说了一句话:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧! 这个故事有这么几件事很值得我们思考:神都没答应要医治她,她怎么就得了医治了呢?为什么神会医治她呢?她是如何得了医治呢?这事很有意思,尤其是她没有让耶稣为她祷告,只是摸了耶稣一下病就好了。来到我们当中很多人也都得到了医治,天天都是见证,多的不得了。
        • 得医治不需要经过耶稣的同意
          这个患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的,却没有一人能医好她。为什么医不好呢,因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过,她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢?因为钱花完了。如果有钱的话,她还可以去医院继续花,那等到耶稣路过的话,她也不一定来找耶稣,因为她还有指望。 这女人就挤到耶稣旁边,她心里想,只要我摸祂的衣裳繸子,我就会得医治。她去摸的时候,底下还漏血,结果摸了耶稣以后,她的血漏就停了,身体好了,这事真是了不得。我喜欢这种故事,因为这故事的背后有一个非常简单的逻辑:她怎么没有征求一下耶稣的意见呢?只是摸了一下,耶稣也没同意,结果能力就从耶稣身上出去了,跑到这个妇人的里面去了,这个能力到这个妇人的里面就解决了她血漏的问题。
        • 紧紧跟随耶稣,聪明人哪也不去
          耶稣说平平安安地去吧,但是你这一辈子能往哪里去呢?结果这血漏的妇人真的去了。她之前没有神,就患上了血漏。当耶稣耶稣治好了她,稍微说,你平平安安地去吧,然后她就又去了。可脑袋里的垃圾还没除去呢,她去哪了呢?去下棋去了,去赚钱去了。我苦口婆心地说,我们都是摸着宝贝的人,千万不要轻易丢掉。假如我得了血漏病,摸了耶稣一把就得了医治,那我肯定知道这是宝贝啊,我要继续挖! 比如:你找了一个河沟开始挖,挖完之后河沟流出来的水,都有金光闪闪的金子,那你肯定明白这是挖到了金矿,肯定得继续挖啊。如果回到美国淘金的年代,一跑马圈地,把围栏一围,那这是你的地盘。然后你就开始雇人、买机器、淘金,因为你知道那里有宝贝。我反问大家,我们对宝贝挖的够不够多?如果你的牧者对你说,平平安安地去吧,你会怎么办?要明白其实那不过是试试你而已。 摸到宝贝,我的选择是哪也不去,我就死心塌地的跟着耶稣,因为这是我的宝藏,是我的金山!如果按照现代的话来讲,耶稣是我的芯片,是我的人工智能,是我的核心技术!人一辈子如果有类似的经历,能透过现象看到本质吗?这本质就是是我们需要神。别今天整一个血漏,明天又整一个肛漏,不是今天漏尿,就是明天漏屎。真的整成了那个样子,人能怎么办呢?人能不需要神吗?人这一辈子遇到的问题太多了,所以透过现象看本质,抓到了本质,问题就变得非常的简单。
      • 人活着需要神 - 恩典
        • 一切都是属灵的事,人活着需要神
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第2课:人活着需要神。人活着这件事是一个神奇的事。我们回顾上一讲,发现在人活的时候几乎都能遇到灵界的事,所以灵界是何等的真实。人常常会描述灵界和灵异事件,但当谈到有没有神的时候,却都说没有神。其实有鬼就有神,有神就有鬼,这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事,今天整个世界的国际政治大环境,天天都在上演《封神演义》,这些事情不以人的意志为转移。我们还以为是人做了某些事情才有了今天的局面,其实人什么也没有做,那都是神的作为。 前段时间有一个地方闹出了笑话,那个地方的人其实什么也没有做,但是疫情期间却什么事情都没有发生。所以到了国际排名的时候,这个国家患病率世界最低,大家的结论是他们疫情管控的最好。可人们不明白的是,这个地方没有出现疫情,只是因为疫情背后的鬼没有去捣乱,这有什么好骄傲的呢?结果最近麻烦了,疫情开始袭击这个地方,整个城市停电停水,疫情也一发不可收拾。之前不是觉得自己挺厉害的吗,这么沦落到这步田地了?因为这些事情其实都不以人的意志为转移。 有的人还说这是国运,因为他们看到,无论怎么折腾,这个国家都是上升的趋势。人往往也是如此,有些人不见得有三头六臂,都是两只眼睛,一个鼻子,一个脑袋,头上也没长角,脸上也没长毛,但是却赚钱了。如果你问他是怎么赚到钱的?他自己也不知道。因为他有那种运气,这种运气也是一个属灵的事。 既然人活着是属灵的事,接下来就得谈人活着需要神。因为神是个灵,在灵界里面神最大。另外还要清楚,这世界上有两种人,一种人做叫有福的人,一种人叫做有咒诅的人。有一种人很倒霉,他们靠着自己的双手创造自己的未来,很辛苦,但是不蒙福。而靠着神创造未来的人都蒙祝福,还很享受。
      • 神为我们预备了恩典
        • 得着了神的恩典,要悟出来神是个宝贝
          患血漏的妇人一摸耶稣,病就好了。那如果这患血漏的妇人把以前的钱都留着,等着摸耶稣,她还能拿出十分之一来奉献,自己能剩下十分之九。但是她却为这病耗尽了一切养生的,什么也不剩了。结果她病好了,就又去赚钱了,那谁知道血漏哪天会不会又来了。耶稣为我们预备的恩典是免费的,而且门槛很低,只要你相信一摸就得着,这好事上哪去找?但是这妇人摸到了宝贝之后,却什么都没有悟出来。 有些挺浑的基督徒把神想像成人一样,他觉得自己做不到,神也做不到,他以为他就是最高标准。其实我们的神没有做不了的事。神预备的恩典谁要都给,门槛很低,只要相信。相信有多难呢?不用出一分钱。去医院人家叫他出十万块钱,他甘心乐意;得着一分钱不花的恩典他却不乐意,说明人笨的多啊。大家要知道这恩典是免费的,但却是无价之宝,因为这是耶稣在十字架上流血牺牲为我们换来的。灵界是非常真实的,我们人都犯了罪,亏欠了神。不但亏欠了神,人犯了罪,魔鬼合法地在我们身上做败坏的工作,识别善恶是所有问题的根源。 耶稣诚然担当了我们的过犯,诚然担当我们的忧患,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的贫穷我们得富足,因祂的宝血我们得洁净,因祂所受的刑罚我们得平安。这福音是真的好啊,神预备的恩典门槛低到什么程度?一分钱不用花。但是大家别搞错了,你支取了神的恩典以后,如果什么都悟不出来,还是不知道人活着需要神,你就太浑了。人的灾祸、疾病、痛苦所有这一系列的事都需要神,神恩典的门槛这么低,人得着了以后却跑了。看到这些人,我就喜欢说一句口头禅:傻啦吧叽的,脑袋灌了稀屎了!
      • 看明白人活着这回事
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 神迹奇事就是神的祝福
          比起许多弟兄姐妹的经历,我刚开始信主所经历的神迹奇事,没那么伟大,也没那么浩瀚。只不过是在我穷困潦倒的时候,神祝福了我一份工作。关于神祝福我那份工作的经历老神啦,简直不得了,我简短跟大家讲一下。我上班三个月以后,老板开了个茶会,就是大家在一起吃东西。他走过来跟我说:你知道吗?你得着这份工作是个神迹。我说不知道,怎么是个神迹?我知道我除了有性格之外,当时我啥也不行,英语很烂,根本不过关,技术更是谈不上好。他说:当时我面前有一摞的简历,我就按手在上面祷告。 因为他那个时候刚做了一年的基督徒,当时倒霉透顶要跳楼,神拯救了他,后来他就坐上了那个位子。他招工的时候只有一个名额,他就按手在那个简历上祷告。祷告完了,他听见耳边有一个声音说我的名字,他拿起我的简历一看,这不行,这个哪行呀!然后第二天早晨去办公室又祷告,他又听见我的名字。这是听得见的声音呐,神也太神了!然后第三天又按手祷告,又听到我的名字,这才把我叫来面试。神啊,我经历的神迹太神了,超出了我的想像。后来我知道神是我的宝贝,所以我一路紧紧抓住神,直到今天。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第二课:人活着需要神
        • 人活着需要神的恩典
          前一课讲了人活着是个属灵的事,因为灵界的事我们整不了,我们也干不过鬼,所以人就需要神,神就预备了丰盛的恩典。所以信的人有神迹奇事随着,整天跟鬼争战的人,一定会有神迹奇事随着。比如:这个人一祷告,病好了,怎么好的呢?因为有神,并且疾病背后都是灵。如果小孩得了癌症,看着就辛苦,白发人送黑发人,看着就很难受。吃的也挺好,活的也挺好,为什么得了癌症呢?因为人身上有一种特质,容易招癌症的灵,所以神预备了一个恩典,然后讲到了人活着需要神,不是神需要我们。大家千万不要搞错了,如果这事没有我们,神照样做神。 神不管是从权柄、能力、富有、荣耀、尊贵,全都超越了我们在世上所认知的东西的千倍到亿倍。如果你是一个普通老百姓,你拿什么给神呢?假如今天你要给一个亿万富翁送礼,你拿什么东西送礼呢?你根本送不了,因为没有什么东西人家能看上,所以人需要神。千万别拿着最宝贵的东西送人家,请人家帮你办点事,因为人家根本看不上你的东西。人在地上,神在天上,地上的事和灵界的事,人都管不了,所以人需要得着的是神的恩典。如何得着恩典,讲的就是信心,
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第6讲-疑问解答
      • Q6: 是不是牧者祷告比会友祷告好使,为什么?
        • 牧者祷告有力,因神喜悦关系
          很多人常常有一个困惑,就是喜欢找教会外的人祷告,但是找教会外面的人祷告,好使的时候不多,因为神不喜欢这样,神喜欢人有建造教会的决心,找牧者祷告是神最喜悦的事情,因为你和牧者的关系就是教会的根基。 在教会当中,如果牧者和羊之间关系很疏远,到处去参加特会和各种祷告会,我就不是很看好,因为这样做不是在建立神的教会。如果你要建立教会,那就好好的在教会里面和弟兄姐妹彼此相爱,你和你的牧者,在你的小家庭和牧区里面祷告。 在我的经验里面,牧者为羊祷告通常有用,那是神计划的一部分,不是因为牧者更有能力,而是因为这是神喜悦的事情,因为这是建造神的教会。如果每个人都在家独自修行,在家自己祷告,那还建立教会做什么呢?我反对那种自己的问题不想麻烦别人,自己为自己祷告的想法。如果你这样想,那当别人联系你,需要你服侍的时候,你也会觉得麻烦的,所以我们都需要重新调整我们的心态。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 祷告需要神的灵
        • 祷告要靠神的灵,别靠人多势众
          我们来讲代祷的迷思,代祷是一个相当令人困惑的事,《圣经》有没有代祷这个词呢?《圣经》有这个代祷的这个词,但是代祷后来被滥用。《圣经》讲代祷的真理,是保罗在书信里客套的话,就是祷告让我们把福音传的明白,这个事出现在《圣经》就是这么一个状况。但是很多人就会有限的扩大这个代祷的概念。 我最常听到的就是:能不能为我的孩子代祷?我说:孩子什么事呢?就是孩子生病要为孩子代祷,其实她到处找人为孩子代祷,有没有效呢?基本上是无效的。 这些无效的事,我们人很喜欢做,今天做无效的事、明天做无效的事,这么整下去的结果,就是无效的结果。人总是做无效的事,那这事就很严重了,基督徒的信仰要回到心灵和诚实里面,实实在在的弄清楚这个有效还是无效,无效的事总是做,这就是一个极大的困惑。 有些人到处发信息,要为谁谁代祷,你说完全没有果效,也不是,后来会有一丁点儿的果效,基本上果效与代祷没啥太大关系。所以很多人有一个误解,就是越多人为他祷告就越好,甚至这种误解到了一定离谱的程度,发动几万人,在全球的范围内为一个病人祷告。 可是回到《圣经》里的时候,我从来没有看见耶稣说你们一起为我祷告。《圣经》说的代祷实际上和我目前看到的代祷不太一样。 比如说,耶稣基督需要多少人为他代祷呢?其实他真的不太需要。使徒保罗为什么让那么多人为他代祷呢?好让他们在代祷当中纪念保罗,这是一个合一的表现。 这些人为保罗开展的事工祷告,不断的扩张教会,不断的建立自己的教会,背后有一些人为他代祷的时候,跟他有同样的异象、同样的使命、同样的命定,也就是说这是一种合一的状态,合一的表现。
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    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 活出神悦纳的禧年
        • 摆脱属灵贫穷,活出神悦纳
          我真的不希望你说出“我穷得只剩下属灵了”这样的话,那就是灵里的贫穷。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,贫穷的灵和疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要蒙神悦纳。因为耶稣基督的宝血在我身上。我奉耶稣基督的名,神呐!我要因着你的爱竭力追求! 刚才我在祷告的时候,神的灵这么说:有些人会觉得自己什么都知道,其实你什么也不知道。你只是觉得自己什么都知道。那些考大学多年考不上的,也是觉得自己什么都知道,那个觉得是个自以为是的东西,一定要竭力追求。 我昨天准备讲道,准备到早晨七点,也不知道能不能讲清楚,觉得是没有用的呀。你多长时间没成长啊?你觉得自己不错,那是不通达的呀。要神觉得你不错才是正常的。我知道很多基督徒已经躺平很久了。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝自以为是!我奉耶稣基督的名,我的腿、我的胳膊都要松开!我的胯骨要松开!我的膝盖要松开!我奉耶稣基督的名。邀请圣灵来治死我身上属肉体的邪情私欲,我奉耶稣基督的名。我要竭力追求。我要顺从圣灵!我要顺从耶稣基督的真理! 我要再次领受耶稣基督的福音!坦然无惧地来到神的面前。神的灵在我身上。祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。报告神悦纳人的喜年。
        • 今天就是领受神恩典的日子
          今天就是神悦纳的日子,我们都要领受神的恩典,不再靠着自己的行为来到神的面前。靠着耶稣基督必蒙悦纳!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肺部松开!看东西模糊的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名。糖尿病的灵要退下去,完全松开!阿们! 让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。把你的手放在胸口上。跟我一起来宣告,我奉耶稣基督的名。我要做耶稣基督的精兵,我的命定就是建造神荣耀的教会。阿们! 我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 抛弃行为靠信心得胜
        • 信靠基督,抛弃行为得胜之路
          大家好,让我们再次开开心心来到神的面前,因为这是神悦纳我们的时刻。我们不再靠着行为,不再靠着行律法,乃是靠着耶稣基督。我们披戴耶稣基督来到神的面前,蒙神悦纳。 不要再被世上的东西迷惑,我们靠着自己什么也行不出来。所以我们靠着耶稣基督领受神的灵,我们既然靠着圣灵入门,就当靠着圣灵行事,不再贪图虚名,这是耶稣基督的福音。 我们来到神的面前,再次蒙神悦纳,我们再次弃绝一切的惧怕。我们要知道,魔鬼只要引诱我们走行为的路,那我们就被败坏了。什么时候我们靠着行为,什么时候鬼就来了,什么时候想证明自己,除了证明自己很烂,什么也证明不了。什么时候我们靠着神,靠着耶稣基督,什么时候就蒙神的悦纳。人一生如果能够看透,那是何等美好的选择。 那些在职场上,靠着自己的力量拼搏的,最后就把自己整得灰头土脸,还不如靠着神,领受神的恩典。我们所信的福音,真的是个福音啊。有人说:如果在职场上不去弄这些东西,我能活吗?那你试试看,就算你老板的老板也都在神的掌管之下,那你怕啥呢?咱们不再惧怕。在职场上,实实在在、脚踏实地地做事情,神会给你开辟一条兴盛的路。
        • 信心胜过律法的捆绑
          在你的心里你要明白,你要顺从什么?如果你想去跟人家玩勾心斗角,把自己搞得灰头土脸,那是你想要的,谁也不会拦着你。你不想要,然后做不到,神会帮助你。这个时候我们做一个选择,顺从神的灵,顺从神的话,顺从神的真理,效法耶稣基督,把世上的事儿都看透了,让我们里面的信心是亚伯拉罕的信心。 如果你在教会里面,你看到了很多很怪异的事儿,得癌症的,连牧师也得癌症了。有的拉不出屎了,有的撒不了尿了,遭了不少的罪。然后你听他讲,好像是真理又好像不是真理,如果你把它抽丝剥茧,你会看到他们失去了这福音的根本,不再凭着信心,乃是凭着行为,靠行律法。在世上没有一个靠行律法称义的,在神面前,千万不要再走那条路。还以为自己做得不错,很多人都以为自己做得不错啊,那简直是一个悲剧。 信了耶稣,却失去了恩典,虽然嘴里头也充满了“恩典”这两个字,但却得不着“恩典”。我们要夸口,就凭着耶稣基督夸口。至于我们自己,我们什么也不是。只是因着耶稣基督的缘故得到儿子的名分,不是因为我们的行为。就算是我们活出了一个很尊贵的样子,那也是圣灵在我们身上做工,你仅仅是做了一个选择,选择信靠和顺服。 当你带着生病的身体来到我们当中,你给神做什么了呢?你什么也没做,但是你得着了医治。当你做出来什么的时候,也已经太晚了,更何况你也做不出来。 我们再次回到神的恩典当中,再次回到耶稣基督的里面,再次顺从耶稣基督的福音,这是报告神悦纳人的禧年的福音。不是死了以后,也不是千禧年,就是现在。这时候让我们一起祷告,治死肉体的恶行。如果我们里面还有贪图虚名的东西就丢掉它。因为一生不过是虚空而已,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。
      • 靠基督,不靠自己
        • 靠基督活出真实自我
          一个小小的癌细胞,一个小小的新冠病毒,就可以把人搞死。人还有什么好夸口的呢?我们不再靠着肉体夸口,也不再贪图虚名。不再想证明自己,只想靠着耶稣基督,只想讨神的喜悦,蒙神的悦纳,所有的疾病都要被你践踏在脚下。 我知道在咱们当中还有很多想证明自己,人越是穷越想证明自己,越想证明自己就越是穷。就算是神给他恩典,让他从这个黑名单里被释放出来,但是回过头来又要去靠钱,又要想证明自己。有的人通过考大学证明自己,有的人想靠赚钱证明自己,最后证明了自己啥也不是。如果已经证明自己什么也不是,我们就放下这属世界的梦想,开始靠着耶稣基督,在祂里面什么好处都不缺。 钱不能够给你什么,也证明不了什么,你日用的饮食,神必赐给你。你不需要向你太太证明你是个很厉害的人,你也不需要向你老公证明你是个很厉害的人;你也不需要向这个世界证明你是个很厉害的人。因为你曾经很努力地证明,最后证明自己是个不行的人。有人说:老师,你太打击我信心了。你那个信心,不是亚伯拉罕的信心。 咱们弟兄姐妹们,从这虚空的人生里走出来,趁着自己心里还明白的时候,赶紧祷告让神的灵在我们身上运行;让神的灵责备我们里面那种属肉体的盼望,彻底地败坏我们里面属肉体的邪情私欲。让我们的人生,靠着耶稣基督,得着命定。知道为什么而活,不再为这虚空的人生而活。
        • 靠耶稣的恩典走出病痛
          有病的可以打个字,我可以带着你祷告。你要确切地知道,因耶稣的鞭伤我们得医治。你要确切地知道,耶稣基督的福音,是个赶鬼的福音;耶稣基督的福音,是病得医治的福音。这是神丰富的恩典! 如果你的身体在你刚来的时候有很严重的病,现在好很多了,你就又有资格开始炫耀自己了。我告诉你,我服侍了很多人都是这样的。然后脾气也上来了,就开始凭着自己夸口了,然后这个病根就留下了,今天你要从这里走出来。 有一些人看这个不顺眼,看那个人不顺眼,就觉得自己特别好。有人说:感冒了,还有人说:斜视、弱视,肩膀疼痛,看东西模糊,走路不稳。还有人说:血糖不稳。跟着我祷告,把手放在眼睛上。 有人说:他有股骨头疼痛,膝盖疼痛,脚腕疼痛。你们都要得着恩典,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名。感冒的灵都要退下去!眼睛松开!呼吸道松开!感冒的灵要退下去!眼睛看东西模糊的灵都要退下去! 你得医治,是因为神要引领你悔改。千万不要带着刚硬的心不悔改。有人说:脚趾疼。你可以抓住,掰一掰你的脚趾,一边掰一边祷告。还有人说:耳鸣。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚要松开!我奉耶稣基督的名,僵硬的灵要退去!
      • 回归耶稣的恩典之路
        • 重拾恩典,远离律法捆绑
          我凭着耶稣基督的慈悲劝大家,再次回到耶稣基督的恩典当中,不再靠着行为,不再靠着你做了什么、没做什么来论证。回到耶稣基督的信心里头,这是蒙神悦纳的日子,这是信靠耶稣基督的日子;这是耶稣基督的福音再一次被恢复,要走也走亚伯拉罕的路。 我要告诉你,神和亚伯拉罕所立的那个约,是应许的约,不能被430年以后的律法废掉。亚伯拉罕的那个信心自开始,也不能够被430年以后,摩西的律法废掉。这就是为什么我说《创世记》是《圣经》的根基。 还有惧怕吗?把手放在胸口上,有的人惧怕老了没人养,有的人惧怕生病,遭受这些病痛的折磨。但是,我要告诉你一个好消息,我们的耶稣基督是医治我们的神;我们的耶稣基督是我们的磐石;我们的耶稣基督是我们的力量,信靠祂必不蒙羞。所有的问题,都跟属肉体的邪情私欲密切相关。 但是,我们有盼望了,靠着耶稣基督,靠着圣灵,就可以治死这属肉体的情欲。原来圣灵与我们的情欲相争,要把我们从彼此的身体里救出来。跟着我一起在灵里祷告,在悟性上再次回到耶稣基督的里面。
        • 别让自以为是毁了你
          有人说:那能活吗?那你试试。我告诉你,在耶稣基督里,有丰富的恩典,我们披戴耶稣基督。如果要夸口,别指望你那点技能夸口,也不要指望你做了一点什么好事夸口。没有耶稣基督,我们什么都不是,你是否能正常地活着都不知道。所以把我们里面那股邪劲儿,一整就要摆起个架子来跟人家争一争,那都是肉体的邪情私欲。 有人说:老师,你说的是不是我?对了,说的就是你。直到现在,我看见很多基督徒都觉得自己可厉害了,都觉得自己可聪明了,这就坏了!这就受了咒诅。因为人觉得自己不错,还真是一个麻烦事儿。 有人说:老师啊,我怎么觉得你总觉得自己不错呢?你整错了,我常常觉得我不行,靠着我自己能成就什么?什么也成就不了。但是,我里头有一个聪明,我一生信靠我的主,永远不离开神在我身上的恩典。我活着是靠着神的恩典而活,要夸就夸我的主耶稣。 如果你稍微挖掘多一点的话,你就会发现我夸口的,还真的就是夸我的主耶稣。你们得医治,是因为我奉耶稣基督的名。我们再次效法耶稣基督,效法使徒保罗。走这条蒙恩的道路,让我们里边那股邪劲儿被干掉。你里面常常有一股很邪乎的一股劲儿。但是你不想顺从那股邪劲儿,你要顺从耶稣基督。 我要告诉你一个好消息,只要你悟性上想,神就会帮助你。但是很多人就想贪图虚名,在教会里比来比去,争竞、嫉妒,最后带来的是败坏。要转变过来,我们如果遭了很多的罪,那绝对不是徒然的,那都是我们犯罪的明证。要因着耶稣基督的爱,被激励。
      • 信心充满,活出自由
        • 信心满满,活出真正自由
          后来在摩西写的《申命记》,其实是跟亚伯拉罕这一脉相承的。凡是跟着我一样,觉得这世上没有盼望,这世上都是虚空的虚空。整天跟人较劲,那种劲儿本来就是一个贪图虚名的劲儿。 那我们开始走亚伯拉罕的路,大家发现亚伯拉罕跟谁从来都不较劲。凡是把世上的事儿看得太重的,都是挺要命的。再次跟着我祷告。大家要在悟性上通透啊。人如果相信谨守遵行是好的,谨守遵行就是一个很简单的事儿。耶稣基督成就的福音远远胜过西奈山上所颁布的律法。 如果你生病,你一定要知道你还在这里面儿。如果我们生病,一定要反思,千万不要以为那是化了妆的祝福,那是自己在败坏自己。再次把手按在病痛的地方。我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要从疾病中得释放!阴间地狱死亡的灵要离开我! 我奉耶稣基督的名,我的肺要松开!我的呼吸道要松开!我的鼻子要松开!我的胯骨、我的膝盖都要松开!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝要松开!眼睛要松开!看东西模糊的邪灵要出去!我的头要松开!我的颈椎、胸椎都要松开!我奉耶稣基督的名。我们不再贪图那些虚名的事儿,要抛弃这些。我奉耶稣基督的名,我必得医治!阿们!
        • 信心如亚伯拉罕,活出真正自由
          我奉耶稣基督的名,命令我的肺,我的呼吸道完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!我的胯骨松开!我的脚要松开!有人说:越较劲越不顺,不较劲反而顺利了。感谢主!你终于找到关键点了。有人说:老师,小孩子老是说负面的话,做事没信心,不写作业,还总和人较劲儿。那就叫做邪情私欲,小孩子最重要的就是要学会敬畏。我一看就知道,那你肯定是个惯孩子的人啊。 有人说,老师,我没惯孩子啊,我也打孩子。他把惯孩子和打孩子放一起了,就是打孩子就叫不惯孩子。我们放下,很多东西都是虚空的虚空。你说孩子怎么是虚空的虚空?我告诉你,你真的决定不了你孩子将来会怎样,你放下也罢,不放下也罢,就这样。但是,我今天要劝你,再次回到耶稣基督的恩典当中。让我们的信心是亚伯拉罕一样的信心。 曾经有人问很多这些很思辨的问题,其实这样的问题把人整得很乱。有人说:脚疼好了,感谢主啊!所以大家要知道思辨整得非常的混乱。有个姐妹说:这个蒙福到底是谨守遵行神的话呢,还是有命定呢?那不是谨守遵行神的话就蒙福了吗?姐妹说:谨守遵行就蒙福了?是的。但是在谨守遵行之前,那是亚伯拉罕的信心。我们里面那个信心是不是亚伯拉罕的信心? 亚伯拉罕因为在活着这事上没有盼望,没有意义。他在寻找一个意义,所以神就跟他说,《创世记》十二章一节到三节就讲:你要使地上的万族都要因你得福。所以祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他。我要使你成为大国,我要使你的名为大。
      • 悔改吧,别再原地踏步
        • 悔改吧,别做属灵的懒汉
          我奉耶稣基督的名,身体要松开,半身不遂的灵出去!我奉耶稣基督的名。脑溢血后遗症的灵退下去,完全离开!我奉耶稣基督的名,头要松开!我给大家一个概念,如果我们觉得自己很好,然后我们还生了病,你里面会有一个声音,如果有这个声音的话,你一定要悔改。有人说:神啊,你有没有搞错?如果有这样声音的人,你要小心。记住,神没有搞错。我们里面真的有很多恶习要对付。 有人说:颈椎、肋骨有点僵硬疼痛,浑身无力。我奉耶稣基督的名,颈椎松开!膝盖松开!我奉耶稣基督的名,我要悔改。神啊!愿你圣灵的火在我身上焚烧,除去我里面那些邪情私欲!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚趾松开!胯骨松开!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵!践踏伤风感冒的灵!都要退下去,完全离开!你要活动一下,继续活动。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!刚才我在祷告的时候,神的灵跟我说,我们这些人,稍微好一点儿,然后就不往前走了,就觉得已经很好了。如果是你的话,你赶紧悔改。我知道基督徒都是怎么个活法,我对基督徒太了解了,日复一日,年复一年,就停留在那个地方原地踏步。然后神踹他一脚,走一步,这才奇怪呢。
        • 别再原地踏步,悔改是成长的关键
          人要竭力追求,我们今天所信的是一个宝贝,我们今天领受的是一个极大的恩典。有人说:咳嗽不停,还没有好,就接着跟我祷告。人这一辈子,最聪明的就是让我们知道我们自己没整对。我就觉得基督徒,认为自己好的可多了,觉得自己不错的特别多。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我!我的呼吸道要恢复正常! 我就问你,多长时间没有成长了?你说:好像有好像没有,反正是没啥突破。就是日复一日,年复一年,我也聚会、我也查经,我也写笔记,但是,好像就那样啊。然后没多久就生病了,这事儿我研究的很透。 有人说:鼻子经常堵,不通气儿。我刚才讲的话听进去了没有?不管鼻子通气没通气,咱们脑子里头先通通气啊。在悟性上一定要知道我们不成长,是一个很坏的东西。平时有没有惹气儿,那是一个很好的标志;平时有没有跟人较劲,那是一个非常好的标志。平时有没有整天看不惯这个,看不惯那个,把自己气得够呛啊。然后虚病就慢慢就变成实病了。虚病一开始就是贪图虚名的病,后来就得了实病。 有人说:头不紧了,但是还是要悔改呀。你的悔改应该都不错啊。这时候把手放在胸口上。有人说:我心里那股邪劲儿松开了,现在心情很好。那不错啊。感谢主!那些觉得自己不错的人,把手放在胸口上和我做悟性祷告。我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵进到我里面。帮助我治死肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝贪图虚名的恶习。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝争竞嫉妒!彻底地弃绝那些属肉体的邪情私欲!
      • 弃绝虚名,活出真我
        • 活出真我,拒绝虚名的枷锁
          有人说:半身不遂,那你就扶着东西走路。千万不要在那坐着等,等我祷告好了,然后你再行动。现在就要活动啊,尤其是半身不遂,扶着一个东西,然后把那条不太顺利的腿开始活动。不太顺溜那个胳膊也要开始活动。 我奉耶稣基督的名,半身不遂的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝我里面的恶习!打开我的心,邀请圣灵来治死我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我的胯骨松开!我的膝盖松开!我的肩膀松开!命令我的身体完全松开!你看一下,如果有一点好转,继续这样做,你会有进步的。 我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血涂抹我的过犯!我不再贪图虚名,那个半身不遂的说:走路有点稳定了。很好嘛,感谢神!再继续。我再带着你祷告,然后你再继续努力。以后人带着你祷告,不要自己坐在那儿等。很多时候,我看到一些人,我在祷告,他在那看电视,这样是没有用的。 跟着我继续在灵里祷告,继续活动。膝盖也是很努力地弯曲,让它一开始是被动的弯曲,在耶稣基督里没有难成的事儿。其实我心里头对我们当中那些欠债的、贫穷的还是很有负担的。我不希望你活在贫穷当中,我也不希望你们活在疾病当中。贫穷和疾病,都是很败坏的。
        • 远离虚名陷阱,活出真实自我
          前段时间,我发现人特别喜欢谈论一些某些人成功的事情,嘴上不停地夸耀,满脸流露出那种羡慕的表情。大家听出什么味道来了没有?贪图虚名啊。咱们弟兄姐妹要开始彻底地弃绝自以为是。自己觉得自己不错的一定要悔改,因为差得老远了。如果你觉得自己不错,是比你们家隔壁老王不错,那算个啥?你比隔壁的老李不错,那也没啥用。那你比耶稣基督差得老远老远了,更何况比来比去也是个贪图虚名。 我们有点小技能就开始炫耀,那都是很要命的事儿,千万不要再这样。当然了,你觉得那是你夸耀的本钱,也行。希望你在未来的路上要多收点祝福。看看你们的病症好点没有? 我得告诉你,什么时候你觉得自己做得不错,什么时候就容易招鬼。要不然你试试看?什么时候想证明自己,什么时候就发现自己不太行了,因为招鬼了。因为这时,你被虚荣心蒙蔽了。如果你生病了,本来就证明自己不行,然后还生气呢。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 将自己献上归给神
        • 放下一切,活出蒙神悦纳的生命
          现在就跟我做一个决定,放下一切跟随主,胜过这个世界,告诉这个世界:你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿,我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。我奉耶稣基督的名,我就是要放下一切跟随主,做一个得胜的精兵。奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,向这世界我是死的,这世界向着我也是死的,我已经完全献上给神。我奉耶稣基督的名,命令我身上的疾病以及背后的邪灵都要完全离开,你们在我身上毫无权柄,你们在我身上是非法的。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开,疾病的灵要离开。 今天的祷告真好。我想一步一步地贴近神的心意,讨神的喜悦,一生一无所缺。凡是在财务上缺乏的,都要如此选择;凡是在工作上纠结难受的,身体上有病的,都要如此选择。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
        • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
          YouTube上有个人,有时候来,有时候不来,来了就说他灵里不舒服,没关系,你好好跟着我祷告,一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半,非常好。这就是为什么我们要推动大家学习,推动大家在悟性上满心认识神,否则人很难活得开心。你来到教会学习做事工,还跟人家掐架,你认为是这样,他认为是那样,然后就在那争论。这叫什么?这就是没活明白。你做对了或者做错了,也不是太有价值。就是你做错了,神也会整对它。 要把我们的眼睛定睛在神的身上,让神的话光照自己,照着神的话而活。有很多隐形的识别善恶,不碰不知道,一碰就往外释放肮脏和污秽。人想改变的时候,魔鬼就释放谎言,所以我们靠自己能改变什么呢?我们靠着自己什么也改不了,除了靠着神,祂是我们心中的力量。 我们要学习做个聪明的人,大卫在扫罗手下做工,你去读《圣经》,看大卫是怎么做的。大卫的做法绝对不会像你那种做法。大卫在人家下面做臣仆,后来大卫做了王,他也不会像你这样做上司,所以我们要效法神,要效法那些神所喜悦的人。 我鼓励大家可以学习做个聪明的人,在耶稣基督里,不断地成长;在耶稣基督里,让我们的悟性不断提升,不被魔鬼的欺骗。神啊,我要彻底地弃绝贫穷,我要彻底地弃绝疾病。奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去,离开我,贫穷的灵要退下去,离开我。
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 因信得医治的力量
        • 信心接纳医治,别再苦苦哀求
          耶稣已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,那是不需要再求了。我们当中还有人求耶稣医治的吗?如果有的话可以打个字告诉我。要知道求耶稣是个恶习。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神
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        • 信主要有态度,神迹就在你身边
          看呐!你要成为一个彰显神荣耀的器皿。看呐!你已经讨了神的喜悦。你说:老师,我还欠了很多很多的债务。不要在乎,你必看见神的荣耀。弟兄姐妹们,我告诉你们,我们信主的人,尤其是信主的这些弟兄姐妹,要养成一个严谨的态度。有些人遇到一些事不能理解,就觉得神不像《圣经》里头所写的那位神,所以遭遇了很多的灾祸,欠了很多的债,因为信主的态度不对。 有肩膀、脊椎酸痛的,跟着我一起来祷告。颈肩、脊椎完全松开,酸痛的灵出去。拉扯一下,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,酸痛的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,胃要松开,恶心的感觉退下去。一会儿你会打个嗝,或者呕吐出来就好了。你会有很多的释放,最后一步就是在胃里头。 有人说:老师,我心慌,学习没有办法深度思考。还有的人脑子僵硬,刚才跟着我祷告,狂吐,然后现在脑子、眼睛、饥饿感都好了。继续大量的祷告,一会儿就松开了。神给你恩典,是要引导你悔改,让你知道祂是何等伟大的神。让我们坦然地来到施恩宝座前,用心灵和诚实来寻求神。
        • 信心是钥匙,神为你开路
          我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,死亡的灵退下去。我就是要决定好好爱我的神,无论如何都要把信心提起来。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵、发烧的灵退下去,抓住大椎穴, 大声祷告。把信心提起来,用你所有的力气来祷告。你会发现,信心是多么的有力量,信心可以释放神的权能,信心可以让神在你前面为你开辟道路。 大家要知道在我们当中有晕车、腰椎、颈椎疼的、忧郁症全得了医治,听明白了吗?每天早上起来祷告,把祷告的量冲上去。临阵磨枪,不快也光。我知道你不行,但是神肯定行。最近我们当中来了很多的传道人,自己带着教会,但是他们很需要牧养,却来到我们当中,听我带的祷告,听我带的查经,信心不断地提升,然后在悟性上也开始不断地认识神。太好了!这就是华人命定神学要做的事。 华人命定神学不是看着你手里的钱和奉献,而是看重神如何祝福你。当然了,如果你愿意奉献,把该当纳的十分之一奉献拿到神的殿中,这是好的选择。有病的刚强起来,告诉神:我更爱祢。你和我都需要神,神正在与你同在,神正在帮助你,你什么时候觉得自己很厉害,那就完蛋了。每天更爱神,照着神的话去认识神。
        • 每天都需要神,祂是我活着的盼望
          把你的手放在你病痛的地方,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵、伤风感冒的灵、死亡的灵完全地离开。我告诉你,你必得医治。我奉耶稣基督的名宣告,我要好好地爱主我的神。我要告诉我的神,每一天我都需要祢。神啊,我愿意为祢而活,我愿意为祢死,祢是我活着的盼望。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去、死亡的灵退下去。腿要松开、胃要松开、喉咙要松开、眼睛要松开。很多人在释放中,吐了很多白色的沫子。有人腰闪了,把你的腰拉扯一下,扶着一个东西。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开、腰和腿完全松开、后背完全松开、喉咙完全松开。发烧的灵退下去,看一下那个发烧的有没有出汗。把你的腰放松一下,再拉扯一下,也可以前后左右扭一下。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。 你要知道,神是医治你的神。你的信救了你。看看你的腰松开了多少?活动的范围是不是大了?我奉耶稣基督的名,股骨头完全松开、乳房松开、头晕的灵退下去、死亡的灵退下去、发烧的灵退下去。再次跟我说:神啊,我爱祢,每天都更爱祢,永不除去爱你的心
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 讨神的喜悦
        • 讨神的喜悦
          做一个讨神喜悦的人,2025年1月14号我灵性痛悔了,把我们里面逻辑体系的根基改了,改成神的话,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思,这是灵性痛悔的日子,这是得胜的开始。 今年魔鬼要瑟瑟发抖,因为很多人都要得释放,很多人不再受捆绑,做一个灵性痛悔的人,做一个喜乐的人。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,大人要悔改,做一个灵性痛悔的人,会少遭很多罪。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,呼吸道松开,腿要松开,腰要松开,腰疼的那些状况怎么样了?脖子松开,颈肩松开,奉耶稣基督的名,一边拉扯一边跟着我祷告,最重要是灵性痛悔。 我苦口婆心地劝大家好好地信主,可是我们把信主当作负担,却把该当作负担的世上的事当作可喜乐的。感慨呀,信主是极大的恩典。奉耶稣基督的名,月经恢复正常,奉耶稣基督的名,识别善恶的根儿要彻底地被斩断。 我们当中凡是有顽固疾病的,都要更深地悔改。推你一把走一步不是解决问题的办法,必须在灵里头有一个悔改的心。有个一岁宝宝肺炎、呼吸很重,按在孩子的身上,我奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,宗教的灵出去。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法伟人,走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒,不要以为我在批评人,要养成一个学习的习惯,破除掉自以为是的东西。我可以告诉你,人不会做自己认为错的事儿,但是你做的那个事儿,是效法谁呢?有时候我心里就为你们着急,真的很着急!既然你来到我们当中,听我在这啰嗦,我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路,那你要效法谁呢?效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿,到底是跟谁学的呢?如果你要问我,我所做的事儿,我一定会找到《圣经》的经典,我要效法亚伯拉罕,我要效法以撒、雅各、约瑟,我要效法耶利米;我要效法撒母耳;我要效法大卫;我要效法耶稣;我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学;我们的神学,也不单单是恩典神学;我们的神学是效法耶稣的神学。
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
      • 渴望得着神的应许
        • 效法神的喜悦,丰盛就在眼前
          大家要确切地知道,神要医好你的病,那是芝麻绿豆的事。神愿意医治你,你不需要求祂,你只需要效法,不断地学习认识神,不断地效法那些讨神喜悦的人。 我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要将我自己献上当作活祭;我就是要建造神荣耀的教会;我就是要与神同工。奉耶稣基督的名,阴间的权势不能胜过我,我要拿起天国的钥匙,在地上捆绑的,在天上也要被捆绑;在地上释放的,在天上也要被释放。我的命定就是要建造神荣耀的教会,我就是要效法雅各,效法约瑟,就是死也要进入应许之地。就是进入应许之地,我也绝不做一个无知的百姓。 奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去,自以为是的东西都要出去,自以为是败坏的邪灵都要离开我。在神的应许里没有癌症;在神的应许里没有贫穷;在神的应许里只有丰盛;在神的的应许里没有疾病。我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名,所有的邪灵都要退下去!
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 克服无知,带着主动信心讨神喜悦
        • 打破无知,主动信心赢神喜悦
          有的人手机掉到厕所里然后捞出来洗干净,他说:心里头还是觉得手机肮脏。你看人觉得的东西,如果你拿显微镜一看,真的看不到东西了,没有了都干净了。那怎么克服这种心理,那我给你一个建议:买一盘大肠,大肠是装大便的,洗干净了吃了,好像没有事啊?那个大肠的功用就是装大便,天天都在装大便直到把那个猪杀了,把肠子洗干净了,然后你放到嘴里吃了挺香。我就觉得奇怪了,天天装大便的,人还放到嘴里吃了;手机掉到厕所里洗干净了以后,那就心里头过不去,大家能理解这是什么吗?这种东西就叫做无知,这不是叫做洁癖,这是个无知。 我这主意也不怎么样好像,我一直也整不明白,有的人计较这个计较那个,吃大肠吃得可开心了,我就觉得这我一直没整明白。吃点大肠心里头都踏实了,那多好啊!今天收拾一下,不做一个无知的人,至于他有什么强迫症、恐惧症、什么洁癖,什么这个那个的都是无知。开始知道啥事没有,你昨天用到今天也没事啊,不是挺好吗?今天如果我们带着一个积极主动的态度去琢磨、去思考就没这些事了。就是因为人不学习、不探索、不了解就容易掉到坑里。解决你的问题了没有?或者是你闻一闻手机有没有味儿?没有味儿接着用挺好。 现在都用手机支付了,以前那钱多脏啊,大家都拿着因为是钱嘛。接着那么用也没事,就那么滴吧。有的人上完厕所也不洗手就拿着钱花,然后你刚好人家商店里把那钱找给你,你也高高兴兴放钱包里,自己还在那摸一摸。就人没有琢磨透。那关于神的事我们必须琢磨透,你就知道来到神面前是何等美好的事。
        • 主动信心,赢得神的无尽祝福
          有人打字说梦见过世的亲人。不用担心,担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人,就算是你祖上受了很多的咒诅,也挡不住你爱神的心。爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,恨神的,神必追讨他的罪三到四代。那做一个爱神的人好不好?好。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。高高兴兴地来到神面前!就是在神面前告诉祂:神呐,我要触动你的心弦。因为我们的神有大把的恩典要倾倒下来,今天就改变我们那种被动的信心,变成主动的信心。神必为你铺平前面的道路,神必供应你一辈子所有的需要。 你说真的吗?真的!神必供应你一辈子所有的需要,你一辈子必一无所缺,你还担心什么?我们只需要担心一件事,我们行了神眼中看为恶的事。我们只需要担心一件事,不讨神的喜悦。我们的神可以掌管万有,管你这么一个小玩意轻而易举。神如果从祂的宝座上弹下来一粒粉尘一样的祝福,倾倒在我们身上,我们一辈子都用不完。就是粉尘那么大点的祝福,就让大卫积攒了两百吨的黄金,讨神喜悦是何等的重要。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕!
      • 成为神所喜悦的聪明人
        • 做神喜悦的聪明人,收获丰厚祝福
          有个人跟教会的牧师说,祝福和咒诅都是从神来的 。结果这个牧师说了一句,祝福是从神来的我接受,但是若说咒诅是从神来的这句我保留。这不麻烦了吗?这个世界上充满了愚蠢的人,我们要重新思考自己在什么地方做了愚蠢的人。从现在开始重新调整!大家知道什么是愚蠢的人吗?投一百块钱赚十块钱,结果赔了九十块钱,你说是不是很愚蠢?专门干那些没有回报的事,拦都拦不住。这些人目光、想法都很奇怪! 我觉得咱们都需要变聪明,神喜悦的回报是非常丰厚的 。咱们当中的癌症患者可以把自己的症状、问题打字在群里通知我,或者是重病患者都可以打字通知我。我感谢神让我有机会服侍,如果我不服侍我就有祸了,我鼓励大家都成为一个服侍的人。我看到有肚子胀、脚踝受伤骨折的。大家开始渴慕做一个聪明的人,什么样的人最聪明?整天考虑神要做什么,神喜欢什么样的人,然后就做这样的人。神就会给你极丰厚的祝福! 腿肿的好些了吗?每一次肚子胀都是一场争战。
        • 心装神殿,方为真聪明人
          大家好! 我们知道大卫把王位让给了所罗门,因此他很小的时候就做了王。为什么让给所罗门,而其他要抢这个王位的人却没有抢到?因为所罗门心里装的是神的殿!为什么尼希米做了酒政,后来成了犹大省的省长?为什么所罗巴伯后来成了犹大省的省长?为什么但以理会做了三朝四代的宰相,甚至不太近人情的末底改也成了一代的宰相,而且是很有名的宰相?因为这些人心里装的是神的百姓、神的殿、神的教会。就让我们成为一个重新建立大卫倒塌帐幕的人,这样的人你不能不讨神的喜悦。 不要说在神眼里,就是在人眼里,我们放眼去看看周围的人,什么样的人最愚蠢?就是天天只想着自己的人。有人就想把别人口袋里的钱放到自己口袋里,能放得过来吗?你会放过去吗?把你口袋里的钱给我!有的人跟人一交往,马上想到的就是人家的钱,能A多少就A多少。这种人是多么愚蠢!弟兄姐妹不单单要做别人眼前的聪明人,还要做神眼前的聪明人。 我给大家出个主意:不再单单想自己的事,而是单单想神所要关心的事。成为神所喜悦的人 ! 为什么人身上这么多病?原因很简单:天天只想着自己。这是何等的愚蠢!要成为神所喜悦的人,这等人身居天下万民之上。 我们一起在灵里祷告,一边灵里祷告,一边默念今天的歌词,让这首歌的歌词成为我们的祷告。当然如果你有病痛,我一定会为你的病痛祷告。你的病痛好了后,要知道这是神的恩典,不是因为你做得够好。也要记住一件事:我们的病从哪儿来的?病都是因为我们做愚蠢人所带来的,开始做一个聪明人。
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 做一个讨神喜悦的人
        • 远离懒惰,做讨神喜悦的人
          在《圣经》里记载了两种人,一种人是讨神喜悦的人,还有一种是讨神愤怒的人!你今天要学习做一个讨神喜悦的人。什么叫做讨神愤怒的人?要开始仔细去揣摩,懒惰的人是神所讨厌的,懒惰绝对不是什么好事,你需要从懒惰里走出来。如果你不知道什么叫做懒惰?那我告诉你,就是每次看见活都觉得活很多,还很愁,那就叫做懒。 病还没好的继续跟着我在灵里祷告。不管是人懒、还是脑懒惰,都不是什么好事,所以懒人就多病,就这么回事。死亡的灵出去!神是你的帮助,但是你需要做一个爱神的人,好像我把这话讲得自己都觉得唠叨了,讲成老妈子了,但是还得讲,因为那才是解决问题的根本。看一下你的病怎么样了?好了打个字告诉我,没好也打字告诉我。 再次投靠在耶和华下,我奉耶稣基督的名宣告,神就是我们随时的帮助!今天把我们里面的惧怕除掉,把我们里面小信和不信除掉,开始做一个有信心的人,就是相信神,祂是我们随时的帮助。头要松开,腿要松开,无力的灵出去!奉耶稣基督的名,头沉的灵、浑身无力的灵都要出去,腰痛的灵要出去!大家要知道肿瘤跑来跑去是个鬼,有人肌肉酸痛现在松开了,感谢神!家里很臭,那不是家里有鬼,是人身上有鬼。有人心脏好了,心率正常了。
        • 信靠神,做个聪明的讨喜悦者
          眼睛看东西模糊跟挑剔有关,你按着你的三阴交,按得痛一点,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,看东西模糊的灵要出去。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛、喉咙、肌肉,皮肤完全松开!今天我们开始回到耶稣基督里,尤其你若是一个做了很多年的老基督徒,但心里头却不认识神,那真的是一个悲剧。每天读《圣经》也读不到点子上,也不知道神的心意然后就开口瞎说,那真是一个悲剧!今天就回转向神,要确切地知道,神是医治我们的神,神是使我们兴盛的神! 跟着我一起在灵里祷告,让后抓住你疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,死亡灵都要出去,完全都要离开!今天不管是什么样的状况,都来信靠神!单单信靠祂,信靠祂的必不蒙羞愧,我们的神有丰盛的恩典和怜悯!虽然你一次又一次从神得着医治回头也不悔改,但是神今天又再次恩待你,你要开始做一个聪明人,做一个讨神喜悦的人。 有人说头脑松开了、心脏好多了,大家开始刚强起来,做一个讨神喜悦的人!咒诅不是从别的地方来的,就是从神来的,神是先赐给我们恩典和怜悯,然后希望我们能够从罪中转回向祂。如果一个人很老马,那老马就会住在人的心思意念里,当你的心思意念还没有改太多时,或者你的心思意念正在改变的过程当中时,老马就会开始彰显,彰显后就会产生很多奇怪的臭味。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 华人命定神学,活出神的喜悦
          你会发现华人命定神学虽然有耶稣基督从死里复活的能力,但是我们不会搞那些什么看异象,听神声音这些事,反正不去整那些东西,我也搞不清楚那是个啥!我们不争这些,我们对神的话是何等的认真!所以叫做华人命定神学。 有的人说:老师,你能不能把华人去掉?其实去掉不去掉也没关系,它的确是个华人创立的,神的确是在这个世代使用我们华人,使用我创立的这个华人命定神学。 做医治释放,我们比灵恩教会做得更好;读神的话,我们比福音派读得更好,更认真,这就是华人命定神学。论到我们华人命定神学,真的就是骨子里要将自己献上,讨神的喜悦。看呐!天使都要在天上为我们欢呼,因为地上有一群人愿意为神而活。 我很感恩!好多年前我常常说,耶稣是何等的美好,有些弟兄姐妹辞掉了工作来教会做工。我说:如果发不出薪水,你们还能活多久?他们说:老师,我们还能挺六个月。那咱就来挺一挺吧!结果一挺就挺了好多年。感谢神!神是丰盛的神,神喜欢我们兴盛。 好,让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。有的人说:老师,我不太想做精兵,我想做逃兵。那你来错地方了!我们的使命是:让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂。转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 充满热情,成为神所喜悦的人
        • 热情是神喜悦的火焰
          鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人,做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心,冲一把,能冲过去一把就能冲过去两把,神复兴的火降下来,炼净祂的教会。做什么就像什么,做什么都充满热情,奉耶稣基督的名没有热情的鬼都要退下去,神正在炼净祂的百姓,神正在炼净祂的教会。靠着圣灵除灭一切情欲的灵,开始做一个卓越的人,不再做一个懒人。做一个卓越的人,那是从一点一点开始的。 有一些人我真的非常的诧异,跟人家上床不嫌脏,看色情的东西也不嫌脏,你叫他洗个厕所把东西弄干净,嫌脏了。今天就开始学习做一个卓越的人,开始对付我们里面那种虚假的感觉,因为那些感觉都是假的,今天我们就开始学会干净整洁,把自己生活的环境整理干净,把懒惰的感觉对付掉。我们里面的感觉一点也不准,那些感觉不过是邪灵败坏你所产生的一种反应而已,人要么允许邪灵败坏你,顺着那个感觉直奔,如果你顺着那些感觉活,那你性欲的感觉来了,你就去跟人家上床吗?是不是,人若顺着那些感觉就没完了。 今天弟兄姐妹要开始学会负责任而不是跟着你里面的感觉走,一个人十几岁不负责任,二十几岁不付责任,三十几岁不付责任,我曾经看过三十几岁的人都快四十了,有的四十多岁了,回去她爸妈给他煮的饭,然后就挑剔饭很难吃,这是相当的邪恶,所以今天大家的感受可能是很辛苦,那是为什么呢?就是大家里面缺少热情。今天我们就以热情攻克自己,对付我们所面对的难题,大家开始做一个负责任的人,不要再顺着自己的感觉来解决问题,感觉实际上 都不准。
        • 活出热情,拒绝软趴趴生活
          最近情欲的灵在我们当中打了败仗,我已经识破了他的诡计,今天大家跟着我一起胜过去,开始从情欲灵的辖制中彻底被释放出来,奉耶稣基督的名宣告情欲的灵要彻底的被打败,当情欲的感觉来的时候,学会忽略他,不在乎他。情欲的灵来的时候,那种感觉谁都有,这也就是我为什么鼓励大家开始做动手的事情。动手做事,包括打扫家务,清理卫生,做点手工,这都是动手,开始学习动手,不断的解决你的问题,把你的环境整理的干干净净。情欲的灵正在被彻底的击退,有人说:“我做工可以不。”当然可以了。今天我们无论做什么都要讨神的喜悦,让神复兴的火来复兴我们的生命。 谢谢大家,让我带着你们来祷告,其实祷告到中间的时候,我是很难受,很困乏!我就想充满热情不是我的选择吗?我就开始充满热情的祷告,真的很好,一会就舒服过来了。在很辛苦的时候,选择充满热情做事,那是一件很享受的状态,我们要学会生活,千万不要做那种软趴趴灭呼呼还冒着热气的那种东西。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 远离自私逻辑,活出神的喜悦
          大家好!我们再次开开心心地来到神的面前,就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道,一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢,看问题也会非常偏执,人就会变得非常愚蠢。就让神的话进到我们里面,因为人活着最重要的就是讨神的喜悦。 我们自然而不自然地生下来,来到这个世界,也不知道征求过我们的意见没有。我们就这样子长大,自然而然地形成了一套自私的观念。我们都觉得那是天经地义的,但是人活着活着,就看活出来的结果吧。自私的人活得很痛苦,自私的人不讨神的喜悦,自私的人很容易受伤,自私的人很容易负面,自私的人常常难受。我们不再寻求自己的心意得到满足,我们要寻求神的心意得到满足。问一下自己,你什么时候寻求神的心意得到满足了? 你仔细去观察这个世界,你就会知道只有两种人:讨神喜悦的人和讨神愤怒的人。我们来到神的面前,让神来对付我们,让神来触摸我们。我真的非常感慨,很多人思考问题经常得出负面的结论,都养成习惯了,结果呢?自己受亏损。就让神的灵来触摸我们,触动神的心意,触动神的心弦。有的时候,我感到非常震惊,因为我发现很多人千好万好,一个不好全拉倒,因为他就会得出负面的结论。让神来触摸我们,也愿我们的心触动神的心弦。
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
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        • 放下重担,别为钱忙碌
          大家好,今天再次欢喜快乐地来到神的面前。我们每一天都需要神,每一天都要从劳苦当中走出来,每一天都要靠着神喜乐,每一天都要从神那里支取能力,支取智慧,每一天都需要祂。千万不要相信自己的劳苦,一个人劳苦能得着什么呢?愁烦而已。今天就把我们的重担放下,来到神的面前。如果你仔细观察,你观察到这世上有一种东西是很奇怪的,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数,神的作为不能增添也不能减少。今天就把重担放下,我们人有一个巨大的迷思,就是以为我们忙碌可以解决什么问题,后来忙晕了头,本来不欠债忙到欠债里去了。其实我们忙碌不能够解决问题,我们的劳苦不能够解决问题,因为在神那里早就定好了,不要掉到劳苦的坑里。如果一个人掉进劳苦的坑里是活该,因为他很爱钱,太爱钱了所以为钱劳苦。 今天太需要神了,因为神掌管一切。有的人为什么会忙碌呢?为钱嘛。如果你做义工,我从来没有看见义工做得忙碌的,想去就去不想去就不去,所以今天从钱的辖制中得释放。如果你过去不曾忙碌,哪来的欠债呢?今天就好好的来信靠神。每一天都需要祂,有病的可以打个字告诉我。让神的话再次充满我们,让我们再次从神得着智慧。人在这世上劳苦能得着什么呢?虚空而已。今天就从劳苦当中走出来,因为神的本意就是要释放我们从劳苦当中出来。你眼看着你的问题,哎呀,这个问题没解决,那个问题没解决,心里头很焦虑,很紧张,很辛苦,其实你忙了以后可能更糟,今天就将自己生命献给神。
        • 放下忙碌,相信神迹就在身边
          亲爱的天父我何等需要你,需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您,需要更多你的同在在我生命。每一天,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。 有神真好!我们真的很需要祂,就在这时候把我们的忙碌放下,不再相信忙碌,相信神。你甚至可以大胆的做一个实验,就是安安静静地来到神的面前,你会发现什么事都没耽误,不是很神奇吗?你自己就是个神迹,你花了这么多的时间来读神的话,来查经,来祷告,但是什么事都没耽误,你不觉得这是个神迹吗?原来你的忙碌是没有什么太大用处的,神的作为不能因为你做了什么而增添,也不会因为你没做什么而减少。你就坦然地来到神的面前,是神养活你,不用担心,不用害怕,不要搞那些鸡鸣狗盗的东西。你可能觉得你的履历不太好,但是没关系。我经常看见我们当中的弟兄姐妹面试得一塌糊涂,竟然被录取了,那是神的作为,就是让那个老板喜欢你,甚至你很糟糕的状况都可以扛过去。
        • 放下劳苦,追求永恒的喜乐
          我曾经见过一个忙碌的人,他很忙碌,很辛苦,紧张兮兮的,每天都想努力的保护自己,保全自己的生命,结果中了癌症。你说你怎么知道?我服侍他的。还有一个每天都在忙碌,忙得很惨。他跟朋友一起去做生意,他们所坐的那辆车出车祸了,全车人都死了,就他一个人活着,很惨!后来他的腿划破了一个小小的皮,然后就在那里长了一个大瘤子,变成癌症。我跟他视频的时候,他妈妈抱着他,在视频里死在我的面前。有什么意义呢?我看了太多了。 今天告诉神我要更加地爱你!今生是虚空,我们就来寻求一个永生,寻求一个更有意义的、更合神心意、更讨神喜悦的永生。看见了吗?一代人过去,一代人又来。这世上的事令人厌烦,看着都闹心,幸亏有神。跟着我一起来,信靠祂。这是信靠神的日子,这是寻求祂的日子,这是蒙悦纳的日子!有病的跟着我一起祷告,神是医治你的神。今天就从劳苦当中走出来,尤其是为钱所来的劳苦。如果要劳苦,就为神劳苦,为永生劳苦。但其实一旦为了永生,你不需要劳苦,因为永生是从神来的。神赐给我们的,是要让我们在劳碌中喜乐。
        • 信靠神,工作不再是难题
          有一个很烂很烂的人,他在他们学校毕业的时候应该是排最后一名,排最后一名的成绩是烂的不能再烂,只打电脑游戏了,后来来找我,他妈都快疯掉了。我告诉他实话实说,就是上学的时候没有好好学,竟然拿到了三份工作。我也感慨,后来这样的人离开了教会,所以还是个烂人呐。今天不要害怕,不要担心,你用真实的你自己去找工作,神会为你安排。我可以举出诸多的例子,神连你这点小事解决不了还叫神吗?神可以让瞎眼的看见,瘸腿的走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,有哪一件事不比工作难?死人都可以复活,工作就根本不是问题。你就可以找到一份工作,你的老板特别喜欢你,他可以原谅你的过去。 有了神所有的事就变简单了,有了神还需要劳苦吗?不需要!今天就轻轻松松来到神的面前,不让玛门的灵再辖制我们,不要让我们再因为玛门而劳苦,这是这个世代的悲剧,每个人都在为玛门拼命地劳苦。开始爱神,开始好好地爱神,多收的也没有余,少收的也不缺。不管今天面临什么光景,选择尽心尽兴尽力爱你的神!是神养着你,不是你的老板养着你。
        • 在神的国度创业,轻松无比
          今天就在神的国里创业好的无比,今天用心灵和诚实来信靠神,不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊!满脑子都是钱啦!结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告,有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧!不是我做的多不多,因为神释放了我,因为有神我劳苦做啥!不是因为我做了很多神那里的东西多了一点,神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么,也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业,就在神的国度里创业,今天就横下一条心在神的国里创业,不管你是个普通基督徒还是一个什么人,愿意创业的话,开始起来,做个传道人。因为你已经成为得道之人,你已经从劳苦中释放,没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐,没有钱也喜乐,因为你已经得道了,你是个得道高人,你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到,这辈子传道,愿神兴起我们弟兄姐妹,成为尽心尽兴尽力爱神的人,什么东西都不重要。
        • 劳苦是谎言,自由侍奉才是真谛
          每一天,每一刻,我要更多的爱你。其实今天我要告诉你,人的劳苦是个谎言,为什么会劳苦呢?因为以为劳苦以后会有结果,但是事实上有一半的劳苦有结果,还有一半劳苦完了以后陪的更多,挖了一个更大的窟窿,陪的更多。所以劳苦跟我们关系不大的,神的作为不会因为你劳苦而增添什么,就是我们是个传道人也是如此。我不知道大家有没有发现,我们这些传道人,把传道人干得淋漓尽致,干的一点不劳苦。为啥?因为我劳苦完了以后神那里也不会增加什么,我少干了或者干错了神那里也不会减少什么。没有压力,多自由啊,好好的自由行不行。今天就成为一个自由的人。有一个行业叫做自由传道人。自由传道人不是说到处讲道叫自由传道人,是在灵里自由叫自由传道人。我这个就是自由传道人。得自由好的无比。你当初怎么经历神,你当初怎么跟神说,神我要来侍奉你,今天就来兑现你的承诺。 每一天我需要你,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣,这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。每一天,每一刻,我要更多爱你。这首歌叫《每一天我需要你》
        • 远离玛门谎言,拥抱神的丰盛
          我奉耶稣基督的名癌症的灵要退下去。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要退下去,疼痛的灵都要退下去。松开,我奉耶稣基督的名宣告我已经归在耶稣基督的名下。我奉耶稣基督的名,我要断开玛门在我身上的辖制。今天弟兄姐妹要知道这个咒诅。识别善恶它只是让你识别善恶而已。等你识别善恶了以后地狱的灵,地狱的虫子就来了,就在你身上慢慢啃。像癌症啊,是典型地狱的虫子。如果你说老师我不爱钱,那应该在耶路撒冷也没有找到这么大信心的人。千万不要告诉我说你不爱钱,我告诉你人被老马辖制的那是比比皆是。胜过老马的就少,胜过玛门的就更少。今天就弃绝玛门的辖制,我奉耶稣基督的的名断开我身上玛门的辖制。我奉耶稣基督的名地狱的虫子都要出去。今天就决定做一个得胜的人,胜过玛门。因为在耶稣基督里什么好处都不缺,你一生什么好处都不缺你爱钱做什么? 记住,玛门他只不过是谎言而已。惧怕只不过是谎言而已。但是人一爱钱地狱的虫子就来了,图什么呢?你说老师我不是爱钱我就是工作压力有点大,我得不断地加班。老师我开个小店,我这小店我得在小店泡时间。还是钱呐!如果让你坐在那没有钱你会坐那吗?从来没有人说老师我坐在那晒太阳,我得加班晒太阳,一直加到太阳落下去。没有,今天跟着我一起来,千万不要因为得着钱而高兴。要因为得着神而高兴,不再为钱忙碌,看透它。
        • 从绝望中崛起,信靠神的力量
          要不然你试试,前段时间我服侍一个姐妹,眼看着好像自己活不下去了,钱该花的都花光了,她在加拿大闲着没事辞职了,其实你被人家开除多好啊!被人家开除还有失业补恤金。总觉得自己了不起,辞职了,结果那个钱花着花着,整个人神经兮兮的。技能没有长进,但是我给他信心了,钱花着花着快完了的时候,找到了一份工作。听明白了吗?那是她找到的吗?不是,是神给的。看到有人说胸口刺头;然后孩子自闭症,孩子马上五岁了;13年肾炎。哎呀这世上真是苦啊!谁能救我们脱离这取死的身体呢?靠着耶稣就能得胜。 咱们接下来开始在灵里祷告:喜乐起来,一生什么都不缺,你也不会缺钱,也不会缺健康。你一生什么都不缺你不会喜乐吗?跟我一起在灵里祷告。孩子自闭症当妈的真的是个问题呀!所有的盼望都放在这个世界上,带着盼望结了婚,带着盼望生了孩子,然后整出问题来了。从今天开始把这属世界的盼望全部摧毁掉,把这属世界的梦想全部摧毁掉。让我们的盼望单单放在耶稣基督的身上,然后胸口刺头的按着疼的地方,孩子自闭症的抓着孩子的手。听明白了吗?在这世上除了劳苦愁烦就是灭亡。跟着我一起祷告,乳房肿块,妹妹手上的小疙瘩,甲状腺结节,不要害怕,在我们当中这种状况全好了。
        • 摧毁世俗梦想,活出属灵自由
          这个时候我们只祷告一件事,就是摧毁你属世界的梦想,拆毁属世界的盼望,把爱钱的心干掉。只干这一件事,其它的事好办。腋下有狐臭,那肯定是老马。奉耶稣基督的名,胸口刺痛的灵退下去;奉耶稣基督的名自闭症的灵退下去;奉耶稣基督的名,肾炎的灵退下去;奉耶稣基督的名,老马退下去,狐臭退下去,奉耶稣基督的名,两腿无力,呼吸困难,感冒的灵退下去。甲状腺结节的灵退下去,乳房肿块要完全消失。手腕疼痛要退下去,手上的疙瘩要退下去。肚子疼痛要出去。奉耶稣基督的名,玛门的灵出去。 如果一个人非常爱钱,只有一个祷告,就是让她多遭罪。奉耶稣基督的名头皮松开,奉耶稣基督的名,太阳穴要松开。奉耶稣基督名,身体完全松开。下腹疼痛好了一半,现在肩膀疼。我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛要完全离开。胸口完全松开,奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝属世界的盼望。神啦!今天就开启我的心窍,让我知道活着不过是虚空而已。我就特别感慨,人为什么要遭这么多罪呢?人能不能不遭罪就来爱神。为什么来到神面前好了又去爱世界。爱了世界以后又遭罪,以后又来了。就来回仰卧起坐。从神的国进了世界的国,又从世界的国进神的国,来回折腾。从解放前到解放后,又从解放后又到解放前,哎呀这顿折腾,看着就累呀!跟着我悔改好不好!
        • 重新燃起爱神的心,盼望在于永生
          每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你,耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。 我挺来气,人的盼望在哪里?孩子没有考上重点高中,完了,没有盼望了,没有未来了。真的要悔改,疼够了就悔改。人得多笨呐!跟着我祷告开始得着永生的盼望,今生所有的一切都是虚空。考大学,考高中、找工作、所有的一切,我们今天所安排的这些东西。我告诉你弯曲的不能变直,缺少的不能足数。真的要改,都是毫无意义的事。重新点燃我们里面爱神的心,重新把我们的盼望放在神的身上。就算是你的儿子被卖到埃及做了奴隶,如果他是约瑟他的未来仍然是光明的。更何况也就是高中没考好,那幸亏没考好,考好了就进去高中跟人家去卷了。还卷不过人家,卷来卷去把自己给卷了。
        • 别让债务绑架你的生活
          有的人很忙,忙着赔钱。就咱们当中的人,忙啊忙啊忙啊,哎呀我天,过去一年忙出六十万的债务。没钱忙出个六十万的债务。没债务在那忙,我就在想人为什么非得整个六十万的债务才改呢?有的人忙出六个亿的债务,做主播的,还了四个亿还剩两个亿。你干啥呀,非得忙出六个亿的债务,然后再还六个一的债务。这辈子就干了一件事,欠钱还钱,然后再还钱欠钱。然后就死了,有意思吗?真的没意思。那是他们的命,那我们为什么要这样呢,认识了神还要这样吗。 人可以在工作中享受,但是忙碌是心灵死掉的状态,听明白了吗劳苦啊!你的目标如果想解决问题OK,你的目标如果想赚钱劳苦啊!如果人在工作中享受,那敬拜神的时候你就放下工作享受,来享受敬拜神。那不没有什么差别嘛是不是,忙着忙着就忙昏了头,就忙着赔钱。从今以后要悔改呀,不再被玛门败坏,不再被玛门辖制,要在耶稣基督里得自由。看下肩膀,胸口好了没有,自闭症孩子的父母要好好悔改呀!还有痔疮,肛裂,还好没漏,仅仅是裂了而已,漏了那就麻烦了,有的人还肛门漏了呢!我奉耶稣基督的名,痔疮的灵都要退下去,自闭症的灵退下去,胸口要松开,刺痛的感觉要完全退下去。肾炎的灵要出去,劳苦重担的灵退下去,肩膀要松开看。下肩膀,腿松开了吗打个字告诉我一下。
        • 摆脱劳苦重担,追求真正的财富
          跟着我一起祷告,看看肚子疼痛那些病怎么样?我跟你讲眼睛度数越来越高,我服侍了好多眼睛快要瞎掉的都好了。其实骨子里还是那套东西,要不是名,要不就是利。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要出去。我告诉你,人不一定拿钱来亲吻,但是骨子里还是爱钱的,这东西太普遍了。普遍到每个人都中。我奉耶稣基督的名劳苦重担的灵都要出去,我奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要离开。最近很多皮肤瘙痒是玛门的灵,地狱的虫子因为都是玛门招来的。因为很多肩膀僵硬劳苦重担,还有的人发晕,发困、疲倦不堪是玛门的灵。人可以为钱抛头颅洒热血,弄到自己头都蒙了,所以今天要开始知道,钱不能给你生命,钱能给你地狱的虫子。但神不但能给你钱还能给你生命,我奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去。我奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵,肩膀疼痛的灵、腿部疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名困倦的灵都要离开。 大家不要以为有钱人被辖制啊。穷人比有钱人更爱钱,听得懂吗?不要以为财主进神的国如同骆驼穿针眼,你这穷人进神的国那是更大的骆驼。老师讲的穷人进天国跟骆驼穿针眼,这么说我是个穷人我可以偷笑了。没有这回事,我见过爱钱的穷人比富人更爱钱,一点也不夸张极度爱钱。反倒有钱人比较容易看透,因为拥有了就没啥感觉了。有很多人很成功,结果他也很后悔创业,很辛苦啊!很劳苦的,是不是。因为创业完了你得守着那个业呀!结果天天哎哟为钱推磨,劳苦重担。你看好不容易创立了小米,结果小米被美国制裁。后来又得创业,又得稿输期,输了一个期还好,那输了一个生命呢?辛苦啊!只有他自己知道。所以有人说上辈子作孽,下辈子创业。这是人说的,我也不知道是不是真的。
        • 活出异象使命,别被劳苦捆绑
          这时候把我们的异象和使命打出来,我们同有一个异象,同有一个使命,我们好不容易来到这世上,今天做一个有异象,有命定,知道为什么而活的人,不是慌慌张张,神经兮兮,直到劳苦重担归了尘土,那是咒诅。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!跟我一起来宣告,这是我们的异象,这是我们共同的异象,阿们!把你的手举起来,我就是耶稣基督的精兵,阿们!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!过去这段时间祝福谁了哈哈,光忙工作啦。祝福你的老板啦!那是祝福吗?不是。今天我们弟兄姐妹千万千万要小心,我们的时间是属于神的。今天我就跟大家一起敬拜就到这里。跟大家一起敬拜真的挺好。刚才讲的胸口刺痛的都好了。没好的之后可以联系你的牧者,也可以在网上跟着我的录音祷告。
        • 放下财迷心窍,追求永恒生命
          今天我们做个聪明人,人活着是虚空的,你几时生几时死,全是在永恒里定了的。如果你不干缺德的事还不会折寿。人在这世上一代人过去一代人又过来,现在轮到你这一代人将来也会过去,用不着贪生怕死。快快走完这世上的路,好去见我们的神。 跟着我一起祷告。今天贪爱钱财的,都要悔改。很惨的!我可以举出诸多的列子,我们一个弟兄的舅舅贪爱他姥姥的房产,癌症,肺癌死了十年了。我们一个姐妹的哥哥把她爸爸的遗产全部都吞了,现在癌症了。我们这位姐妹就说老师我就这么一个哥哥,我说拉倒吧!就这么一个贪财的哥哥。他咋不说分你一点呢?人在这世上不是悲剧吗?如果人看透了至于干这些事吗?今天我们的一个姐妹收到家里的一个信息,家人告诉她你要放弃家里的财产。让她办一个手续让她放弃,人家早就算好了,让你放弃,他咋不放弃呢?感慨不!连谦让都没敢,让你放弃直接告诉你答案了。因为那个不能给你生命,今天我们当中生病的人,检查一下自己是不是被玛门搞得很惨。只有神,在耶稣基督里得着永生。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 渴望像神,命定兴盛之路
          是不是要回转向神呢?这是回转的时刻,这是我们亲近神的时刻,这是我们蒙悦纳的时刻,这是我们得着命定的时刻。从今以后,不再为世上的事而活,神必赐给我们,开始寻求祂的国和祂的义,这一切东西祂都要加给我们。我们就会像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,活着一定是一个兴盛的人!想不想做一个兴盛的人?有的人说想,第二天早晨就来问我自己为何还没有兴盛?豆芽发芽都得三五天,你昨天刚说要有命定,今天就想要兴盛,我想你是个愚蠢的人。今天如果我们不得着神的应许,就在这条路上绝不罢休,要有这样的心志!把你里面的愚昧丢掉,不要再问这种愚昧的问题,开始得着智慧聪明。 让神的灵不断的来充满和更新我们,好让我们晓得尽心尽力爱神,得着这命定和属灵的权柄。得着这天国的钥匙,可以支取天上的资源。开始弃绝魔鬼的谎言,让神的灵来洁净我们。告诉神,我一生我一世都属于你,这是何等美好的选择和宣告!就在这个时刻,开始得着命定,让神的爱浇灌在我们心里,我们真的很需要神的爱,让我们将神的爱分享出去,成为一个有福的人。千万不要以为亲近神是躲在一个小房间里,然后说要亲近神。这不是叫亲近神,渴望像神才叫亲近神。渴望像神,让神的爱浇灌在我们身上,爱不是得着,而是给出去!当神的爱浇灌在我们身上和心里,我们就成为了一个有命定的人,把神的爱分享出去。
见证
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  • 当我如数交纳十一奉献后,意想不到的事情居然发生了
    ## 十一奉献的力量与祝福 我有一个很在乎钱财的妈妈,虽然我妈妈跟着我信主好几年,但她对属世界的价值体系还是相当的强烈,认为金钱是她唯一的保障。因此,对钱非常的看重。 我还记得她刚开始信主不久,她没有做过十一奉献。但我们的神真的就是那么的有恩典,有怜悯,总是先让我们经历到他的恩典。去年因政府要搞雨水分流排污的工程,村里所有的道路挖掘的到处都是坑洼,使人行走非常不方便。因为道路的不方便,家里的农民房要找到租客是很不容易的事,但神就在这么艰难的环境下,祝福了我妈妈,让修路的工程队里的包工头承包了我们家的房子,而且价钱也是非常的好。那时候我就知道,神在祝福我妈妈,然后我就跟我妈妈说: 你看这是神的恩典,你要学会感恩和作奉献啊。 但我妈却没有一个奉献的概念,也不明白奉献的意义。我妈妈不单没有做感恩奉献,就连十一奉献都不愿意献给神。每一次我跟她说眼奉献的事,她都很拒绝和反感,所以“奉献”这都成为我们母女敏感的话题,但我知道,当我们经历神的恩典后不遵行神的话,不把当纳的十一奉献给神的话,这个后果肯定会招受咒诅。 所以我不能不说,既使她不喜欢听也要告诉她盗取神供物的严重性,我要她学会作十一奉献,也告诉她收取是耶和华,赏赐是耶和华,你不甘心乐意给神,那神随时都可以把给你的东西收回去。而我妈妈在无奈之下每个月只奉献给神三五百元,但我知道离原数的十一奉献还差得老远。 过了没多久,房子天台莫名其妙出现漏水,严重的影响了租客的生活。当时我心里非常的明白,这是神的作为,但我妈妈还在懵懂之中,不知道警醒。她宁愿就找师傅去修补天台,而最搞笑的就是这个维修师傅对着我妈写包单的说:我补好的天台,十年内都肯定不会出问题。然而没到两个月,一次下大雨时,天台又开始漏水,而且漏的很厉害,跟没有维修前一样。我妈妈就非常的无奈。然后我就告诉她说:你看吧,神之前祝福你,你不好好的做感恩和十一奉献,那现在问题就来了。但我妈妈因着对钱的看法太过固执,她不把话听进去,他宁愿再花钱去找人修补,也不愿意把当纳的祭物献给神。 就这样,她的房客陆陆续续的要退房,甚至空了几个月也很难租出去。我尝试帮她找了中介,好不容易租上一套,但没一个月,租客突然说要退房。然后我再教导我妈说:你不做十一奉献,神很难祝福你,就算租客来了,他都莫名其妙的走。我把我自己的经历都告诉她:我每个月都如常做十一奉献,不但房客稳定,就连今年疫情期间,我的客源不但没有减少,还更加的好租,而且基本没有麻烦的事,神的保守真的超越我们的所求所想。 很多人因为看不透,不明白奉献给神的意义,就像老师常常教导我们,你觉得十一奉献好像是吃亏了,但神为我们抵挡多少的灾害,排除多少的麻烦事,这样的回报真的是无价。后来我妈就愿意奉献多一点点给神。但我知道她离原数的十一奉献还差的很远,我对她的固执,这种贫穷的心态实在没有办法,只能把她交托给神,求神的怜悯。 ## 顺服与祝福的奇迹 就在上个月,她房子的麻烦事又频频的出现。因为政府雨水排污工程的原因,我妈房子的排污管没有接驳出大路的污水管道,让整幢房子的污水都排不出去,我妈每天就得亲手来处理租客每天产生的污水,非常的肮脏和不便。但她宁愿每天自己去处理这些污水,也要逃避这个奉献的事。最后神的管教真的来了,有一天她正常的去处理污水,然后一不小心脚踩进了一个坑,整个人就摔到地上,当时她疼的完全没办法站起来。我妈马上给我打电话,我听到她疼得嗷嗷叫,就马上过去。 等她的心情平静些的时候,我就跟她说,这是神的管教啊。你以为神可以随意轻慢的吗?神既有怜悯,但他也是烈火啊,如果你一而再再而三的不听劝,总是自以为是,那么在乎你的金钱,那你肯定会招受更大的咒诅。后来,我联系了牧者,牧者就教导、劝勉她,让我妈清楚十一奉献的意义,让她知道奉献其实就是撒祝福的种子,不是神需要我们的钱,而是我们需要神的祝福啊,你的房子频频出现问题,那就是受了咒诅,不是在蒙福的状态。牧者引用圣经的经文让我妈知道:祝福和咒诅都是从神来的,你若谨守遵行神的话就必蒙祝福,你若违背神的话,就必受咒诅,跟什么人计较都千万不要跟神计较啊!经过牧者的一番劝勉和教导,再加上这一疼,真的把我妈疼醒了,她自己开始反思自己过去的无知,开始跪下来向神认罪悔改,然后她跟我说,我要把我今年所有偷取神的供物如数归还给神。 我看到我妈开始真心悔改,不再刚硬和悖逆,并拿出今年所有私自克扣的十一奉献的钱如数交纳,不断地祷告争战断开家族贫穷的咒诅,打击老马和爱世界的心,不再依靠钱财来渡日,破除这属世界的价值体系,重新依靠神,明白神的旨意,来爱神,敬畏神,教导她知道人活着是要神的祝福,而不是靠金钱,帮助她从旧的逻辑体系中走出来。 当我妈妈开始学习顺服神的话,甘心乐意的把自己该纳的奉献献上的时候,神奇妙的恩典来得非常的快,就在同一个月,她的房子又开始租满了,而且天台的漏水现象也没有出现。最意想不到的是就是,我妈在三年前给一个欠债几百万的亲人借出去的30万,要想从他拿回钱,在人看来是不太可能的,我们也没抱多大的希望。但就在前两天,这个远亲却如数的把30万归还给我妈,当时我们也惊呆了,这种失而复得的感觉实在是太感恩神了。 ## 奉献带来的祝福与释放 经过我妈这次的经历,希望大家同样的要明白奉献的意义,我们当纳的奉献是神要我们承受更大的祝福,圣经说:“天和天上的天,尚且不足你居住,何况我所建的这殿呢!”(《列王纪上》8:27)“创造宇宙万物和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么样,自己反倒将生命、气息、万物,赐给万人,我们的生活、动作、存留都在乎他。”(《使徒行传》17:24-25)难道神真的需我们那点钱吗?十一奉献是撒种祝福的种子,是开通祝福的管道。 我妈这次的经历就说明了十一奉献其实是为自己撒下了祝福的种子,而且神要帮助我们从金钱的辖制里面释放出来。 如果人看重世上的东西过于神,那你一定会活在咒诅里面。如果没有神的看顾和保守,一次的意外就可以让你倾家荡产,到时命都没了,你的钱还有什么意义呢,所以人如果还看不到钱的虚空,那就真的很可悲。我们一定要相信的神的话,在《玛拉基书》3:8-10里说:“人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。” 希望大家都要谨过遵行神的一切话,那么神的祝福一定会超越我们的所求所想,当我们尝试过主恩的时候,一定要有感恩和甘心乐意奉献的心,因为神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见,边人心都未曾想到了。感谢主,愿大家都能经历神更大的祝福,我的分享完了,谢谢大家!
  • 从混乱到井井有条,收纳达人养成记
    感谢神,感谢牧师和我的牧者,常常一直苦口婆心的教导,做每样事情前要想自己要达到什么样的效果,目标是什么及策略和方法。以前我对抽象总结归纳整理完全不知道是在说啥,只是会读,但完全摸不着门,经过这段时间牧者耐心的教导激励,推动如何读书以及主动学习培训后,脑袋里就才开始会规划要怎么做事。这回计划收拾厨房橱柜多余没用的碗碟,杯子罐子等等,及各从其类有序有效地摆放回去,最后在有老公的帮助下收拾了5个袋子,同时腾出了很多空间,总结出这次的整理比之前的效果提升多了,领悟到老师常说没有最好只有更好的话,我会在前面继续努力往这方面一点一点琢磨和探索,积累更多知识与技巧,把收纳的概念整明确。
  • 绝望到希望,只需一场祷告的距离
    最近几天我心里都很难受,总是想抓狂,非常煎熬感觉真的撑不住了,就联系了我的牧者,牧者教导我在成长的道路上不能操之过急,先接纳自己才能更好的成长,我听着牧者教导,眼泪就止不住的往外流,我决定不再靠着刀剑度日,虽然我不行但我靠着神一定会成长起来。老师又带着我圣灵充满,祷告完我得了很大释放!真的很奇妙,前面还难受纠结到绝望,觉得自己要完蛋了,祷告之后心里立即充满了希望!大家遇到问题也要及时联系牧者。
  • 工作和金钱蒙祝福—梦悦姐妹(5月6日)
    ## 获得理想公司的offer 我是一名应届毕业生,前段时间一直在忙着找工作,参加了几场面试。我个人比较中意MR银行,希望可以去那里工作,但并没有收到该银行关于面试成绩的任何回复。我只好退而求其次,于今年3月7日,与DG银行签订了三方协议,打算去DG银行工作。但我心里还是放不下MR银行,于是决定只要MR银行给我发offer,我就去MR银行工作。感谢主,MR银行于5月4日发邮件给我,恭喜我通过了面试,通知我前去签约,这让我特别意外,特别惊喜!感谢主! ## 顺利和前公司解约,没有损失任何金钱 我决定离开DG银行,去MR银行工作,这样我就面临一个问题:我需要和DG银行解约。我之前向一位在DG银行工作的同学咨询过这方面的事情。她说,若要与银行解除合约,至少需要提前一周向银行报备,并需缴纳5000元的违约金,可能还需要交实习培训费等相关费用。那时我的心情十分急切,就赶紧跟主祷告,求神的指引和带领。祷告完之后,我就跟银行联系沟通关于解约的事。人资部门的工作人员让我第二天早上十点去办理离职手续。我当时都不敢相信事情会进行得如此迅速和顺利,还以为是他们在敷衍我。 当天晚上,YC姐妹和WH姐妹带着我为我的工作祷告,在祷告中,我突然有个感动,觉得也许可以不用交违约金,但仔细想想还是觉得不大可能。第二天我去办理离职手续时,随身带上了银行卡,以防需要交付相关费用。然而人资部门的工作人员却告诉我不需要交违约金,我真是感到难以置信而又十分开心。感谢主!真的是在神凡事都能!经过这件事,我的信心得到了大大地实践。感谢主!
  • 祷告治愈心灵,做讨神喜悦的人!
    本周我继续对付爱面子、识别善恶的恶习,心脏经常不舒服,跟着群里老师祷告,很快都好了。感谢神!虽然对付的过程不容易,但还是要做聪明的选择!顺从肉体的感觉就是与神为敌,我可要好好学习敬畏神!做讨神喜悦的人啊!
  • 信主的恩典太多了! – 韩悦姐妹
    ## 修复亲情的奇迹 让我再一次经历了神的大能! 2.修复和父母的关系 因为从小没有和父母生活在一起的原因,让我和他们的关系很不好,而且他们偏爱弟弟,更让我讨厌他们。我们的关系也是忽远忽近,其实真正让我和他们隔阂变大,变深的导火索是,他们不让我继续读书,让我去帮忙生意的事情。真的,3个月,整整100天,我不知道是怎么熬过来的,那段时间,真的崩溃了,每天从店里回去都经过一个很长很长的大桥,有时候我就停在桥中间,战果就是,父亲大打出手,我惨败,但是我却没屈服!一点也没屈服!第二天拿起我的包,揣着兜里仅有的一千块钱来了一场说走就走的“旅行”,直到现在还在途中。差不多一年了,我没主动给他们打一个电话,发一条信息。我出走的那一天,就暗暗下定决心,再也不会回去了…可是自从加入群里这短短的一个月内,我的心态似乎发生了翻转,yuxia姐妹亲切而又温暖的服侍,尽心尽力,不辞辛苦,常常到凌晨还在带我祷告,冰冷的心被填补的暖暖的,在我遇到什么问题,总是第一时间联系我,真的太多太多的感动…带我祷告饶恕我父母,求神修补我们的关系等等,即使现在心里还是不能彻底的放下,但是我不恨了,真的,之前我都不提起父母,每次说起他们的时候又气又恨,浑身发抖,可是现在,真的可以心平气和的说起那些往事了,我知道虽然一时还不能彻底放下,但是现在可以偶尔给他们发发信息,说一点窝心的话。 现在真切的学习到了约瑟的精神:饶恕。因为经上说“你若不饶恕别人的过犯,你父必不饶恕你。”温柔,谦卑,顺服,忍耐。感谢上帝,爱是恒久忍耐,爱是永不止息。 3.经历神奇妙的医治 最近这段时间一直有流鼻血的毛病,每天早晨起来洗漱的时候,擦鼻涕一直都有血,起初几天我也没太在意,觉得上火了,然后就一直在喝柠檬水,可是这个毛病居然持续了半个月,之前我都没有这毛病的,这引起了我的注意,然后就告诉了yaxia姐妹,她就带我祷告弃绝流鼻血的症状,祷告以后的第二天就没流,可是就一天没流,接下来又回来了,那天在群里正聚会,突然又流了,,,然后晚上yuxia姐妹就带我长一点时间祷告彻底弃绝流鼻血的症状,从那天祷告以后,都好几天了,一点流鼻血得症状都没有,真的,感谢上帝。 4.身体上经历神继续释放的大能 ## 神奇医治的见证 周三(3月23日)早晨起床,感觉脊椎两边肩膀酸痛,无力。10:30群里有祷告会,yuxia姐妹带我祷告了一会,感觉轻松多了,因为要上班的原因,我就退出来了,姐妹说下午酸痛的感觉可能还会有,你要祷告抵挡。到下午就转移到两侧的腹腔,我一边上班一边默祷,然后两侧的肋骨又开始痛。那天晚班,正好又加班加到好晚,yuxia姐妹要带我祷告,我就没抽出时间,我就说第二天早班下班之后有时间。第二天上早班,5点半下班,可是接到通知8点之后要去帮忙,我算了一下2个半小时的时间根本不够,因为在前一天我就有一种直觉,这次释放会久一点。7点钟的时候,yuxia姐妹带我祷告,我就不敢放声祷告,因为我知道时间肯定不够。祷告了一会就开始打嗝,想吐的感觉特别严重,整个人都摊在椅子上了。眼看8点了,当时的那个状况,根本不能下楼,全身无力,下了三楼,就爬不上来了。yuxia姐妹就说,不要怕,大声祷告,神给你预备时间请假不去了。我就打电话请假不去了。。。开始放声祷告,起初酸痛的感觉从肩膀转移到后背,又转移到肋骨,最后又转移到手臂,反正全身上下哪哪都有酸痛的感觉,继续祷告和家族背后的黑暗权势征战,整个人都没有力气摊在床上喘粗气,说不出话来,腿在那里乱蹬,开始大哭,,,yuxia姐妹继续祷告,大声斥责家族背后的黑暗权势离开,过了许久,体力慢慢恢复,开始有力气说话,大概持续了4个小时的时间,和魔鬼大战三百回合,我得胜了!感谢主,用牧师的话说我们天天都在经历神的恩典! 5.效法服侍上经历神 yanqin姐妹是我姑姑,我向她传福音,使她来到了神的面前,yuxia姐妹带我一起带领她寻求方言祷告,为她的脊椎和腰部祷告,没几分钟腰部和脊椎就不痛了,轻松多了(之前腰痛和脊椎很严重,做了很多针灸,医生说是不可能彻底治愈的)yuxia姐妹说神很爱yanqin姐妹。然后后来的一天,yanqin姐妹突然给我发信息说,牙疼喉咙疼,咽口水都疼,一天没吃饭了。正好那天yuxia姐妹的嗓子哑了,说不出话来,怎么办呢?当时我就急了,抓狂了,好吧,我就效法yuxia姐妹之前带我祷告的方式,带领yanqin姐妹祷告,祷告了一会yanqin姐妹说,不疼了,好了!感谢主,当时把我激动的啊,第一次独自实战成功!YES!yuxia姐妹说,因为我手里有耶稣的权柄! 6.工作上经历神奇妙的预备 ## 神奇预备的新工作 面试成功,周一准备上班。之前就有换工作的想法,只是在加入教会之后更加剧了我要换工作的念头。在三月上旬我就开始投了简历,一直断断续续的有收到面试的通知,但都不是很中意,而且最近yuxia姐妹带领我一直再为找工作这件事情祷告,说实话我也没太担心(其实说一点不担心是假的,哈哈)到月底的最后两天,yuxia姐妹突然“义正言辞”的告诉我:这两天好好为找工作的事祷告啊,神给你预备了,你也不能不作为啊,要行动起来啊!说的我一愣一愣的,是的,我也要行动起来了!然后第二天又接到面试通知的电话,挂了电话后,心里就有一个声音再说,就是这份工作了,可以的!于是面试的那天早晨早早起来,直奔面试地址,坐在公交车上,心里一点也没紧张,面试的过程顺利的让人不敢相信,然后还顺便体了检,一次性解决了所有问题。 工资比这份工作还高,时间比这份工作时间还短,周末还能参加主日聚会,真的太棒了!周一去报告,虽然不知道环境会怎么样,但是我相信一切神都给我预备了,如经上所说“当将你的事交托耶和华,并依靠祂,祂必成全!” 这一个多月大大小小经历了太多神的恩典。其实有几天我也软弱了,迷茫了,那几天工作上人际关系也见了鬼似的,委屈,不开心。给yuxia姐妹发了个 《灵恩》?然后一个大问号。yuxia姐妹看出我软弱和疑惑,教训了我一顿,教导我,说是识别善恶的根,要彻底弃绝,抵挡!在yuxia姐妹的带领下,我里面的问题正在一个一个开始瓦解!我会好好向yuxia姐妹学习,向榜样看齐,变得更好的!由于时间关系我就不一一讲了,感谢主,让我有这么好的教会可以委身,感谢主,让我有yuxia姐妹这么好的“小组长”,感谢主,让我感受着这么多的恩典。真的感谢上帝…现在觉得我们教会真的太棒了,不单单是聚会的地方,更是培养人才的地方,现在我似乎找到活着的更大的意义是什么了!我会努力学习,大大兴起,担起耶稣基督精兵的使命和职责,向更多的人传扬福音,成为更多人的祝福!
  • 抓住概念的力量,逆袭人生讨神喜悦
    今天在听老师的答疑解惑的时候,突然我明白了抓概念的重要性,我虽然信主20多年了,圣经也读了不少,可是一直不知道抓概念?现在明白了什么问题,只要在概念里面回答都好使,就是抓住了“讨神的喜悦”这个概念,什么愚拙,什么做错事,受咒诅,被别人算计等等,这些问题都不是问题了,神照样做事,把坏事变成好事。如果这个人不讨神的喜悦,哪怕这个人很聪明,禁食祷告,有智慧,外面做的都很好,都没有用。因为神不祝福你都是白扯!过去我以为讨神喜悦的人,都是这世上聪明的人、有智慧的人,脑袋好使的人。现在我明白了:不管你是愚拙的,还是被人藐视、受咒诅,只要是心里想着要为神的国、神的义摆上自己性命、不怕死的人,都是神所喜悦的人。我现在定意竭力追求,在对付不爱思考、松懈、随从肉体的恶习上下功夫,凭着信心,靠着圣灵,逆着性子也要把属肉体的恶习一点一点掰过来,做一个讨神喜悦的人。感谢老师!感谢华人命定得胜的教会,带领我们查经学习,使我们在悟性上更加认识神,明白神的心意,能够活出神荣耀的形象。感谢赞美主!
  • 做家务也能治便秘,竟然还能带来神的喜悦!
    我很体贴自己,平时做家务不享受,总觉得是为别人做的,导致便秘反反复复。牧者教导我,我们做任何事情都像是做给神!一个自私、体贴自己的人 不能讨神的喜悦!鼓励我透过做家务对付懒惰。我想明白后,主动认真做家务,家里一点一点整干净了,我很开心,便秘也好了,与家人相处也融洽许多!感谢神!
  • 信心奇迹,牧者的喜悦时刻
    最近我给牧者报名参加服侍,我的牧者教导我,要建造被服侍人的信心,一个姐妹眼睛模糊,发胀,她以为眼睛的问题是看手机看的,我告诉她,眼睛的问题跟看手机没多大关系,根本的问题是心思意念要改,把担忧挂虑都要放下,学会用神的眼光看问题,我一边祷告,一边释放信心给她,要相信神是医治的神,很快,姐妹的眼睛就恢复正常了,我感到了前所未有的喜悦,原来服侍人这么喜乐,感谢得胜的教会!
  • 从抗拒到喜悦,拼音打字逆袭记
    两个月前开始,老师推动我开始学习拼音打字,当时真是不想学,因为打一行字要半个多小时,太费劲了,所以前面学的一直拖拖拉拉,后面老师推动要攻克难题,经过老师的关心和鞭策,我继续学习,遇到不会的我就沉下心来查字典,查孩子的小学课本,现在终于能在10分钟以内打一行字了,学会了以后,内心好有喜悦感,好开心!
  • 从懒惰到责任,成长路上的喜悦与挑战
    我是003事工的一个小班长,自己在事工中帮助学员完成笔记,解决学员的问题疑惑,跟学员一起不断的成长和进步,目前已经有两名学员顺利毕业。随着自己在事工中,越来越尽心尽力的服侍,自己的属灵认识也得到了很大的提升。在事工中自己有段时间懈怠,有好几天没有及时的批改作业,总是攒几天一起草草的批改。当时我就意识到自己状态不对,在责任和懒惰的挣扎中,自己很难受,一直在想着事工还没完成就自责,可自己又想着偷懒。在这样的状态中自己持续了一周,后来自己选择了责任,在心思意念里面转念,不再考虑自己怎么样,只考虑自己该尽的职分,就胜过了自己里面的懒惰,积极主动批改作业,找学员沟通互动,直到学员毕业,自己始终保持着这份职责。在经历了完整的事工过程后,自己的成长和认识有很大的改变。从最开始的紧张、压力、担心,怕自己做的不好。到后来跟学员成为亦师亦友的关系,跟学员一起探讨解决问题,一起认识神的真理,共同提升和进步,最后帮助学员顺利毕业。分别之际大家仍然依依不舍,体会到建立人与人之间的关系,有一个很好的配搭,彼此造就,正是合神心意的,从中也体会到彼此成长之后的喜悦。我还要不断的要求自己,尽好自己的职分,也希望大家开始享受做工和劳碌之后成长的喜悦,不断的成长就不断的喜乐,一起加油!
  • 文字事工的奇妙蜕变,释放内心的喜悦与自由
    我是WXY姐妹,当我们还沉㓎与文字事工的学习中时,不依不舍的迎来了文字事工的毕业。回顾刚刚结束的文字事工学习,我不仅学到了很多文字处理、标点符号的奥妙以及段落安排等方法,同时让我惊奇神的作为。没有想到在事工学习中,我竟又一次的经历了神的恩典,心灵得到了前所未有的释放与自由。在此分享我的的成长和恩典。 转眼间,进入入华人命定神学已近两年,每一步成长都烙印着神的恩典。尽管我的步伐或许略显缓慢,但我深知,神的话语正如种子般,在我心田悄然生根、发芽,茁壮成长。回望来时路,我的转变清晰可见:从最初的辨别善恶、克服自私,到挣脱金钱与世俗的枷锁,每一步都凝聚着神的引导与力量。 而在这次文字事工的历练中,事工老师以敏锐的属灵洞察力,穿透了我追求完美的表象,直指我内心深处的爱面子、宗教行为及自以为是的陋习。曾几何时,我误以为将一切做到尽善尽美是美德的象征,殊不知,这样的追求却让我失去了神的同在与做事的喜乐,更偏离了正确的方向。我过分关注于文字的细枝末节,却忽略了神的话语才是最重要的。事工老师告诉我:事工的真正目的,在于学习并实践神的话语,其他的都不是最重要的,有神的同在,其他的都是最简单的事。只有神的话,只有真理可以让人得自由、得释放。老师要我与我的牧者沟通一起来开始对付爱面子。 当我来到神的面前悔改的时候,神立刻让我在事工的学习中、在工作中、在生活中得着了释放。 我开始明白事工老师和老师和LY老师所说的:宗教的虚假,就是想以守律法条规,来表现或忽悠自己“爱神”,却里面没有真实的信心,当守不住律法条规,就控告定罪自己,里面产生纠结难受的感觉。自由后不是为了行为去守这个律法,而是愿意拿出时间来把时间分别为圣。同时萝以老师告诉我在生活中要开始建立于人的美好关系,要去实践神的话,而不要成为宗教狂,要么不吃人间烟火,要么就拉人入教。 这次短短的事工能够把我里面深藏的爱面子的鬼给挖出来,同时帮我让开始对付爱面子和宗教的灵,让我又一次的得着着释放。我深切地感受到了真理带来的自由与喜悦,无论是工作还是学习,都充满了前所未有的喜乐与乐趣。再次感谢老师,感谢华人命定神学教会。
  • 从焦虑到喜悦,工作中的灵性蜕变之旅
    大家好,我是HE姐妹,下面我跟大家来做一个工作中的成长见证。我做移动营业厅的营业员工作已经有8个月。在开始的半年里,状况频出,经常被扣钱,赔钱,挨批评,完不成任务就要加班,经常有紧张焦虑,晚上睡不安稳,人也开始长时间反复咳嗽。通过在教会学习,虽然悟性上有“神掌权,做工是恩典,不要识别善恶、体贴肉体、爱世界”的概念,牧者也一直带领引导我,但我好像一直没有把神的话落地,跟我的现实很难调和,藉着这个工作,让我去经历神的话。我开始反思自己倒霉的原因,是我不蒙福受咒诅了,受咒诅的原因:每天习惯性的负面思维,心想着好业务不会轮到我,我接手的都是烂业务。还会对同事对用户识别善恶。又爱钱爱世界,一扣钱就搅动情绪。我犯了好几次很低级的错误,把安装地址搞错了,拆错了宽带摄像头,赔了好多钱。又懊恼又气又觉得当时自己好像就是被鬼迷了心窍,总是做错。 当我听到老师说干销售是很属灵的事,赶鬼对销售好使。我开始操练赶鬼祷告,赶自己里面的负面思维,畏难情绪,识别善恶,懒惰,还有宗教的灵。开始宣告好机会要临到我。对付自己里面爱世界爱钱爱面子,对扣钱挨骂开始看轻。认识到做工是恩典,不再看同事有没有偷懒,我是新来的,多干活是给我机会熟悉业务。 神就是藉着这份工作对付我身上的恶习。我开始更加严谨地对待工作,知道怎么避免这么明显低级的错误,另一方面继续赶鬼祷告,正面积极宣告。开始对神的话有信心,相信好机会都在神的手中,我要专注在对付自己的恶习,遵行神的话,不管遇到什么,所有临到我的都是好的。上个月,我完成了宽带指标,终于不用扣钱了。这个月更是早早完成了指标,不仅不用扣钱,还有奖金拿。连店长都夸我最近有进步,各方面指标完成率都在朝好的方面发展。 我知道好机会都是神给的,这不是靠我自己能完成的,是神的恩典。我的心思意念也发生了很大的转变,从惧怕紧张看重地上的事,到现在明白地上的事都是虚空的虚空,我要放下,认真努力去工作,但不被工作辖制,不再盯着钱看,不管扣钱还是加钱,都选择不被辖制。我知道我身上还有很多问题,接下来,我要继续靠着神,一点一点对付自己身上的恶习,享受工作劳碌中的喜乐。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 信心是通往神国度最重要的品质– JY姐妹
    最近一段时间,我经历了极大的释放。牧师和弟兄姐妹每一天带着我祷告争战,主要对付龙的灵。龙的灵的特点是喜欢迷惑人,识别善恶、凶恶、易怒等。 ## 魔鬼的欺骗 刚来教会的时候我被龙的灵辖制的非常辛苦,心里会莫名其妙的抓狂,每天都很烦躁,没有任何原因的烦躁。负责牧养我的牧者对我非常的好,经常对我嘘寒问暖,我真的好开心。很快魔鬼就开始在我和我的牧者当中做败坏的工作。当牧者开始管教我不能穿超短裙子的时候,我的心思意念就发生了变化,我常常听到魔鬼对我说:“你看,她在管你呢,那么多人都穿她也没去管。”我开始变得不顺服。 牧师也开始教导我,要顺服自己的领袖和牧者,弃绝识别善恶。我意识到了我对这件事情的反应是不对的。但是魔鬼会从方方面面来欺骗你,给你一些识别善恶的意念,不过那天晚上我得到释放了。 ## 再次被欺骗 没多久我又开始识别善恶,当时心里很受伤,可是所有的人都在说我,让我不要识别善恶!我就哭着说:“我很受伤,你们怎么能这样?” 当时我耳边嗡的一声就有一个声音进来说:“看吧,他们就是不理解你,你都这么受伤了这些人还训你。” 当时我耳朵发懵,但是我知道这是魔鬼在跟我讲话。牧师也教导我不要识别善恶。 ## 选择走信心的路 接着我就跟大家讲我的释放过程,我想告诉大家我为什么能得释放,还想告诉大家的是:如果有像我这样识别善恶很严重的弟兄姐妹一定要警醒和小心。我想被龙的灵、识别善恶的灵辖制,唯一的一条路就是信心的道路。靠自己的力量是没办法胜过去的,真的是这样,你没有别的办法,因为牠会用各样的方法欺骗你。不论你的领袖怎么做,不论你身边的弟兄姐妹怎么做,牠一定会找到另外的一个门,让你觉得不对。靠自己根本没有办法胜过他,纵使我心里告诉自己弟兄姐妹爱我,牧师爱我,这个教会爱我,都没有用,唯一的出路就是信心的路! ## 永远不放弃神 这个信心的路是什么呢?就是每当我识别善恶很严重的时候,我会想起神,我想神把我放到这个教会,我心里非常明白我要跟着这个教会一起走,因为这个教会就是我的命定。 我也非常明白神兴起我、使用我来到这个教会是要兴起我做一件大事的,虽然我心里还不知道是什么大事,我心里对神说,我说:“神,虽然我根本看不清楚身边的人是什么样的情况,我脑子也很乱很乱,但我知道神是信实的,总有一天真相会大白。因为我真的真的是看不懂看不明白,因为我被辖制的时候根本不懂,但是我相信神总有一天会在这个教会释放我。” 虽然这个释放等了一年,但我就是一直这么相信,甚至当你跟你的领袖吵架或把他们打一顿都没有关系,因为我们的牧者爱我们,他们知道那时的我非常痛苦,你只要记住一点神是信实的、爱我们的。也谢谢弟兄姐妹这样的付出服侍我。 我想这是一个荣耀的见证,神使用我做彰显祂荣耀的器皿,因为通过我的释放,大家知道了魔鬼的工作,知道了魔鬼是怎么样骗人,败坏关系的。魔鬼在我身上的彰显也见证了教会弟兄姐妹的关系是多么的合一。魔鬼没有办法得逞,我每一天宣告神要使用我成为一个荣耀的器皿。当我释放了以后神就对我说我是一个荣耀的器皿,我的释放是神给我的恩典,祂为什么没有使用别人,因为我一直坚定信心。 所以今天我能得释放,靠的是刚强、持久的信心。因为不刚强没有信心的人已经离开我们教会了,我很为他们感到遗憾,因为他们没有等到这一天。 离开教会的人识别善恶、受辖制也没有我严重。我不是想夸耀我自己,我是想说神使用的就是我这样的人来荣耀祂,祂让我在这个教会当中告诉所有人魔鬼的诡计是什么样的,就是因为神我们这样常常软弱的人,来告诉大家其实我们是很刚强的人。 ## 释放的过程 ### 邪灵开始彰显 周二那天祷告会的时候我心里非常非常的烦躁、想哭,我当时就对YX姐妹说:“你带我祷告吧。”YX姐妹就带我祷告。祷告的时候我的手就不受控制,我面前有一瓶水,我就拿起来开始掐那个水瓶,把瓶盖都打开了,瓶子里的水就开始往出流,然后YX姐妹就过来帮我收拾。我当时心里很怕YX姐妹骂我,我很怕她说:“你怎么能这样呢?” 可是我手控制不住。 这个时候我心里有一个想法就是去找牧师祷告,然后我就冲过去找牧师,说:“牧师,你来为我祷告吧我很烦躁。” 然后牧师就按着我的头为我祷告,没有多久我就开始受不了了。我控制不住我的身体,我心里很抓狂的状态,牧师又带我祷告,当时那个邪灵就开始彰显了,而我并不知道是什么灵,魔鬼就借着我的口开始胡说八道,把我知道的每个人身上的不足或伤痛全部都讲出来了。 我里面的声音就说“牧师我不要你给我祷告,XY呢?你一个牧师,你还不如XY呢,你们一个教会的人都不如XY带我祷告,你不会祷告,魔鬼一逗你你就笑。” 然后我就开始做很多的动作大家就很欢乐很搞笑。 后来牧师就发现不对了,就很明智的做了一个决定,他开始和魔鬼对着干。因为那个鬼很喜欢做一些很搞笑的动作去逗别人,牧师开始跟我做一样的动作,当时真的是把我气到跳脚。魔鬼就是希望所有的人都围着牠很认真的祷告,所有人都必须奉耶稣基督的名命令我闭嘴。这样魔鬼是很高兴的,魔鬼其实一点儿都没有被吓到,当牧师开始就不按着套路走的时候,我就很抓狂。我站起来把当时在为我祷告几个弟兄一人打了两拳,打的时候是很爽的,挥完就支撑不住了。牧师和弟兄姐妹们当时就意识到这个魔鬼很受不了气,每个人都过来气我说要击碎魔鬼的头,我当时很抓狂,他们越这么做我就越生气。 ### 打击残疾龙的灵 我就跟大家讲我说祷告不是这么祷告的,我说你们要奉耶稣基督的名我才闭嘴,牧师说不用,我说:“医治释放书上写了不能和魔鬼对话,你还对,你是不是傻。”牧师说:“我就是要跟你对话。” 当时我听到这个话我真的气的都快要背过去了,我就开始骂愚蠢的人类,后来实在不行了就躺地上了,当时我躺在地上里面那个龙的灵就开始骂脏话,一边说着脏话一边说:“你把我打残了,我走路就是这样歪歪扭扭的。”其实那个腿真的是在灵里面被打残了,站起来走路的时候就说:“哇,我怎么成了一条残疾龙。” 然后牧师就一直这样叫我残疾龙残疾龙,当时我心里的反应是更生气,我觉得我受到了羞辱,我说:“我是霸王龙叫我龙大王,不许叫我残疾龙。”牧师说:“你这个残疾龙,耶耶耶!” 他们越这么逗我我就越生气,真的气的龙肺都要炸了,最后我里面那个龙的灵就不行了,反应在我的身体上就感觉身体很无力,我指着牧师的鼻子说:“撒母耳你给我等着你最好不要离开这个教会,你要是敢离开这个教会我就在外面玩儿死你。” 然后HF弟兄就很高兴的说:“你再说一遍我要把这个事情告诉别人。”HF弟兄就拿着手机准备录,当时那个龙其实也不是全然的傻,牠是有一点智商的,牠说:“你以为我傻呀我就不说。” 然后牠又开始说了很多他之前做的一些败坏的工作,牠说谁谁谁是我带走的,牠开始恐吓牧师还有他的家庭,恐吓每个弟兄姐妹,牠知道每个人的弱点,其实啊后来我才发现牠也不一定是全知道,只是我们高看了魔鬼。 以前我们经常会说什么你要小心啊魔鬼知道你所有事,但是通过我身上的这个经历我要告诉大家其实魔鬼不是知道所有的事。牠们住在你的身体里面,可能知道的只是你知道的事情,牠会的诡计就是迷惑你、迷惑别人,骂骂脏话什么的,牠不知道会去试、随便乱说也有可能会说中,但我们以前太高估这个魔鬼的作为了。我还想跟大家分享的是在释放的时候,被服侍的人他会有什么样的感觉,就是当我还在ZT姐妹小组的时候,当时是比现在更痛苦,因为当时听到的魔鬼的谎言更多,外面在替我赶鬼我里面是另外一个感觉,我口里说出来的话和我里面的感觉是相反的。 ## 第二个阶段的释放 释放的第二阶段你已经清楚的知道了魔鬼的作为,后来我慢慢发现,神的带领是往更高级的方向走,其实跟魔鬼跟之前说的是一模一样的。 魔鬼说你就应该这么这么释放,他这么释放你是没有用的,当时那个声音进来以后我就非常藐视我的领袖,我就觉得你们真没用。 ## 第三个阶段的释放 第三阶段是我最近的释放,我发现龙的灵已经不能在我身体里面释放任何的感觉了,以前我过去打你一拳,我的身体在打你,嘴上说着咒诅你的话,当释放的时候我的心里是很惭愧很羞愧的。我觉得我打了我的弟兄我该怎么办,如果那个弟兄或姐妹真的是被我激怒了,或者是因此有了一点负面情绪我会更愧疚,可是我说不出来,我觉得好像是被辖制了,根本说不出来自己内心当中的歉意,反而会让人觉得你好像很高兴。 释放的过程中我心里没有的感觉,不论我嘴巴说多么亵渎的话、或手在打人,我的心里是空的就是没有感觉的,但我选择不上当牠就知道拿我没办法,后来就不多说了。当时服侍我的人开始对我说:“JY,耶稣爱你,我们都爱你。”叫我名字的时候我就能回过神来。但是一般情况是回不过神的,就是觉得自己好像是一个肉体而已,龙的灵生气通过我彰显,牠这样其实我心里不生气,我没有感觉,只会有一个声音进来就是你看你都没有生气的感觉,我的动作是不是我装的,牠顶多是这样就还是一些欺骗你的声音,只要你不管牠其实就没什么了。 ## 释放心声 我想说的是,弟兄姐妹就是要走信心的道路不要走行为的道路。不论魔鬼释放给你什么你要尽量、尽你的全力去抵挡,因为在我们教会被牧养你就知道该怎么抵挡,但你抵挡不过去也没有关系,不要控告自己,神是信实的你只要记得这个,相信神一定会释放你。再就是这些服侍的弟兄姐妹,辛苦你们了,我希望你们也不要识别善恶,因为通过我自己身上的这些事情,我们已经知道了魔鬼的诡计就是想败坏我们的合一。 我们不要上魔鬼的当,对被服侍的人的方式尽量是温柔,当然如果哪怕你忍不住你发了火、你自己受不了、你负面了也没关系,因为神掌管一切,不是我们做了什么是神在掌管,我们做错了也没有关系,神一定会把我们引到正路。所以一定要有信心,你怎么知道今天的做错不是神给你的一个考验呢,神要把宝贵的人、要把对祂有信心的人留在这个教会,是要陶造我们成为祂喜悦的样式。感谢主!
  • 服侍懒惰的人要这么整
    ## 懒惰姐妹的转变之路 大家好!今天跟大家分享的是在医治释放事工当中,我们在懒惰事工班服侍了一个姐妹的见证,接近两个月的服侍,这个姐妹的情况有了很大的翻转。 我们刚开始服侍这个姐妹的时候,她懒惰的问题非常的严重,做事就畏难,稍微多干一点活儿就怕自己累着,在工作中被子叠不好,还想着自己做不了,总是被领导骂,我要离职。 我们服侍分了两个阶段。第一阶段,解决这个姐妹在工作中懒惰的问题。刚开始服侍这个姐妹的时候,这个姐妹就说工作很难,客人走了以后,收拾房间,被子要叠40分钟,反复返工也叠不好,领导总是找茬。 面对这样的情况,我是第一次进入到服侍的里面,不清楚该怎么去做,凭着信心告诉姐妹,被子叠不好可以去抖音找视频学习,也可以问同事和领导。 但我没有具体跟进,也没有解决这个姐妹的问题,我把服侍很辛苦,不知道该如何带领的问题告诉了牧者,牧者告诉我可以让这个姐妹从做家务开始训练,比如叠家里的被子。 在接下来的一次服侍中,我就让这个姐妹开视频,一边祷告,一边叠被子,搞笑的是我只是让她叠了一遍被子,在让她去做事的时候,她还说我这儿疼那儿疼,意思是要我们为她祷告。本质是这个姐妹体贴肉体,不想做实事。 这样带领的过程中,我感觉被这个姐妹带着走,还是很辛苦,于是,我把这样的情况反馈到了星语小组长群里,这个姐妹的牧者看到,马上来到群里,哐哐哐的对着这个姐妹一顿训。说她叠的被子不怎么样,还要求这个姐妹第二天把工作中叠被子的视频拍到群里,那会姐妹叠被子从40分钟,到15分钟,再到8分钟,牧者这次要求她五分钟内叠好。 这个姐妹刚开始听到就说,老师,我不行,我做不到啊,我也不会拍视频。牧者一边训一边鼓励这个姐妹,说她一定可以做到。 这个姐妹也仿佛被逼上了梁山,第二天下午真的把叠被子4分多钟的视频发到了群里。服侍姐妹解决了工作中的问题,她心里有了把事情做好的信心,不再想着离职。 后来我的牧者教导我,做家务叠被子是为了训练这个姐妹把工作做好,不是叠一遍,而是反复训练。在服侍这个姐妹的过程中真的很辛苦,前面一个月的带领头很蒙,也怕解决不了她的问题,后来事工老师说,让我退下来,让别人来跟进服侍。我咬咬牙,告诉老师,我可以做到,做不到我会跟牧者请教。 接下来进入到第二阶段的服侍,继续对付体贴肉体的恶习,从粗糙的推动到具体的落实。我们给这个姐妹布置整理家里房间的任务,让姐妹第一步拍未整理的房间视频,第二步推动姐妹搜索下载收纳整理房间的视频到群里,第三步推动姐妹学习这些视频,并应用到自己整理房间和衣物上。 结果令人很兴奋的是,这个姐妹脏乱的房间收拾得非常干净整洁。 ## 坚持服侍带来的双重祝福 哇!看到这个姐妹把房间收拾好,我们真的非常开心,我效法牧者,从粗糙的推动,布置了任务不跟进,比如之前布置姐妹搜索叠被子的抖音视频,但我后面没有跟进过。现在到具体的推动落实,不仅搜索抖音视频,还要学习并照着上面做。 看到这个姐妹心思意念转变后,胜过了自己的懒惰,也开始蒙福,这个姐妹的孩子在过去十一个月工作应聘都被放水,结果这两天,有老板应聘了他,低薪从6000谈到一万,她儿子的老板还让这个姐妹也去上班,工资是原来的两倍,而且还给他们免费租房。 通过这次服侍,我的信心有很大的增长,满腔热血的第一次进入服侍,在服侍中遇到问题就着急,抓瞎,甚至胆怯,害怕自己做不好的情绪都有。很感谢神的带领,只要信靠神,咬咬牙,跺跺脚,想着在上有牧者和老师,不懂就问他们怎么做,一定不能放弃,坚持走下去,要放弃,走得很艰难的时候,心里就说:这是神预备成长的好机会,再坚持一下。转眼两个月过去了,在服侍中我自己也得到了很大的成长。 感谢神的带领,一切荣耀归于主。
  • 信主太难?其实只需靠神治愈一切烦恼
    我是LJ姐妹,今天有个姐妹跟我说,她的颈椎有点不舒服。我说:近来发生什么事了。她说:为了一些事,跟丈夫顶了几句,看见他就烦。我说:你为什么要烦呢?她说:他为什么要怪我呢?他在外面打麻将输了钱,回来就赖我,说我没有按时给他做饭吃,怎么怎么的?我说:这你就发火了,你这不是中了魔鬼的诡计吗?你不是说不要识别善恶了吗?她说:信主很难啊!我说:其实信主很简单,我们里面装着的那套东西是什么?核心利益是什么?我们看重的是丈夫、孩子、孙子、工作、钱财,都是世上的东西,在乎的就是这些。你丈夫说你一下,觉得冤枉你了,你就发火了,你就识别善恶了,我们总以为自己已经改了,神就是藉着你丈夫试一下你,马上就原形毕露了,还是以前那个自己,你这不是招鬼吗?说完了之后,带着她祷告十分钟左右颈椎就松开了。通过这位姐妹也让我对识别善恶更深刻,我们总是顺着自己的心思意念走,不合自己的意就发火,顺从感觉走,这不是中了魔鬼的诡计吗?人就是笨啊!所以真的要靠着圣灵、靠着神的话治死肉体的恶行才行,离开了神我们什么也做不了。感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 神奇祷告显灵,胃痛消失只需20分钟
    大家好,我是GE姐妹。今天我来做一个医治释放的见证。 在我的老家,有个远房亲戚经常胃疼,因为她胃的右边长了一个硬的长条,用手都能摸到。周三她胃痛起来,就联系我,我就带她一起祷告,让她按住这个长条子祷告。不到20分钟的时间,她的胃松开了,她的口里往外冒出很多气,胃里硬的长条子也消失了! 然后我继续教导她不要识别善恶,遇见事情不要再去争辩,去证明谁对谁错,这样是不能解决问题的,也给自己带来了一身疾病,以后要改变自己的心思意念,让你难受纠结是因为背后魔鬼在害你,要识破魔鬼的诡计,要奉耶稣的名把这些肮脏的东西弃绝,你就会活得越来越健康。听了我传讲的福音,她心里就松开了,开始变得喜乐了。因为她不认字,我就让她继续听老师的讲课录音,要把神的话刻在心版上。感谢华人命定得胜教会,感谢老师带领我们不断学习和成长,今后我要把更多的祝福带给有需要的人!
  • 从懒散到觉醒,改变只需行动
    lxx姐妹说自己总犯懒,特别犯困,不想学习,不想干活,啥也不想干,这个姐妹小时候靠父母养,结婚了靠老公养,从来没有真正做过一份工,早在几个月前就推动她去做点事情,对付自己肉体的懒惰,实践神的话,找了几天工作没找到就不找了!接着就跟我说犯困让我带她祷告,我明确告诉这位姐妹你不是需要祷告,你需要动起来做事情,把之前没有落实的继续落实,找事情做,去对付自己的肉体,实践神的话,否则我没办法带你继续往前走,回到原来的教会比较舒坦,这为姐妹表示愿意悔改,动真格对付肉体,我问她还困吗,她说不困了!
  • 奇迹!双脚重获温暖,袜子不再是必需品
    我是WXK弟兄, 我双脚长期怕冷畏寒,一年四季都要穿袜子,哪怕最热的夏天袜子不离脚,不然踝关节冰凉酸痛,晚上再热也要用薄床单盖上。在祷告中打击龙的灵蛇的灵,打击手脚冰凉酸痛的灵,弃绝识别善恶。从今年七月到八月28日竟然没有穿袜子了,也可以吹电扇,不觉得踝关节酸痛难受了。这是神美好的旨意,在我身上作的奇妙工作。感谢赞美主,一切荣耀归于神!
  • 家庭冲突化解秘籍,内心平静只需这几步
    最近和家人有冲突,不会灵活有智慧地处理,心慌、无法专注做事。牧者教导我遇事不要怕,凡事神掌权,任何人都不能辖制我们,还要摆清自己的位置,在家里多干活多做事少说话。老师又带我祷告,心慌完全消失,感谢神!