查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 亚伯兰的眼光
        • 信心眼光,亚伯兰的成功秘诀
          **那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。 (《创世记》12:10 )** 亚伯兰看到这个地方不怎么样呀!一来到这地方,这地方就闹饥荒呀。人家心里头说:神既然把这块地给我,这地方闹饥荒,哦~那我明白了。人家的眼光是啥?他心里头明白,脑袋里清楚:神是在考验我,看我的信心,那没关系,这点考验我绝对胜过去。结果下到埃及再回来金银、牲畜极多。什么东西到亚伯兰手里就成宝了。然后亚伯兰到了一个地方就在那里筑一座坛,求告耶和华的名。亚伯兰所有的事都是求告神的名,那是出了名的。到了第4节筑了一座坛,第18节又筑了一座坛,求告耶和华的名。 **也是他起先筑坛的地方;他又在那里求告耶和华的名。(《创世记》13:4)** **亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑、幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。(《创世记》13:18)**
    • 【查经】创世记 26章 - 神同在赐福的样子和典范!
      • 在饥荒中得百倍的收成
        • 神同在才是财富之源
          大家别把这些事搞颠倒了,有些人认为最近在推悟性,就要追求悟性,一下子就把神的同在和神的祝福给整没了,那悟性通了是要去追求倒霉吗?我看着都着急,咱们当中没有经历神的人不多,但是都还没轮到献上自己。要是轮到献上自己,我凭着信心宣告你肯定是以撒,那就厉害了。如果遇到经济危机,对你来讲就是千载难逢的好机会。人一辈子大概能经历三、四次经济危机,经济危机的时候你买什么股票都会涨,这时候不是看你手里有没有钱,而是要看你身上有没有神的同在。 没有神的同在,哪里会有钱?如果遇到三、四次的经济危机,你就会遇到三、四次的机会,如果每次机会你全都抓住了,你就会是一个富有的人。有人算过房地产十八年一个周期,人一辈子能赶上两、三次,而这几次全被你赶上了,会成为一个富有的人,大概率不太会缺钱。可问题就是人家危机你也跟着危机了,这就是倒霉。有的人也挺能干,但干着干着赔钱了,看这个、那个都是机会,结果没抓着机会,却抓着个危机,混了一辈子就是悲剧! 千万别以为人的聪明能够超越神的同在和祝福,以撒看上去好像有点傻乎乎的,但是骨子里很精明,因为他看重的就是神的同在 。如果再有一次,神说把他自己献上,把他的钱摆上,以撒还会献上、摆上。厉害得不得了!所以你就会看见神同在赐福的典范,即使在饥荒中也会得百倍的收成。以撒不怕遇到饥荒,在饥荒中遇到机会,他就成了极其富有的人。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 神常逼我们做出痛苦的抉择
        • 痛苦选择背后是信心的操练
          约瑟深深地明白神的心意,也非常了解属灵的基本原则。他做过奴隶、坐过牢、又做了宰相,对人活着这件事看得明明白白,一路都是凭着信心走过来的。一个人如果没有经历过什么事情,要想实践信心是很难的。信心跟我们的肉体相对立,就好像一个硬币的两面。 也就是说如果你是个有信心的人,一定不会顺着肉体走。你是个顺着肉体走的人,一定是个没有信心的人。以前有个姐妹就说没有信心的人就是个畜生,这句话我很认同。一个体贴肉体的人就是个畜生,虽然这是骂人的话,但这却是属灵的原则。有人问他为什么会有这样、那样的问题,我上来就告诉他因为没整对,这话听起来不入耳。神常常逼我们做出痛苦的选择就是要让我们放弃依靠自己的心,体贴肉体没有用。 谁爱死谁死,我是不在乎,我死我都不在乎,你死我也不在乎。但是我的心是柔软的,因为人种什么收什么,我实在不能够替你吃你种出来的。所以神常常逼我们实践信心,就是要证明一件事,人没有神不行。饥荒来的时候神没有说雅各有神的同在,饥荒是不能够临到雅各的。如果临到也正常,千万不要以为一个蒙神祝福的人不会遇到饥荒。 但是有一件事是不一样的,饥荒来的时候我们有信心可以胜过去,因为我们依靠神。饥荒算不上什么,我们这些人是世上不配有的人。神常常让我们活在死地,却让耶稣基督从死里复活的能力覆庇我们。
        • 信心路上,挑战成就梦想
          感谢神,我一次又一次地经历死阴的幽谷,但是我告诉你,死不了。就算是死我也要坚持走信心这条路,信靠我的神!昨天我带祷告的时候哭了,一边流泪一边唱《我的神,我爱你》这首歌。我真的很爱我的神,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。 饥荒不能够让我们与神的爱隔绝,这叫有信心的宣告!不是风平浪静,生活稳妥,平安,而是充满了挑战,但是每一次的挑战都愿神怜悯。我也不想经历这些,但是这些事临到我们的时候,靠着爱我们的神,没有什么是不能得胜的,约瑟就是在锻炼他的家人们对神的信靠。 饥荒临到雅各,就是为了成就约瑟这个有梦想的人。神要证明一件事,你们这些信心没有约瑟大的人,要来到约瑟面前下拜。从今以后你就是约瑟,你要成为一个有梦想的人,你的位分要在家族里为大,成为一个牧养家族的人。要对付家人的肉体,他们都要来到你面前下拜,这么做的效果非常地好,这也使雅各想尽了一切的办法。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 12章 - 神所立为他名的居所
      • 甘心乐意的心,而不是偏邪的心
        • 甘心侍奉,远离心灵荒凉
          你们当年行自己看为正的事,我都告诉你们了,你们将来不可这样行,结果到了他们得地为业的时候,他们还这样行,神狠狠的修理了他们。他们用拜偶像的心态敬拜耶和华,在《列王纪》的年代,神从来不给他们留情面。如果那个时候是这样,那弟兄姐妹今天又是怎样呢?我告诉大家,今天为什么我们所在的教会会成为神所立为祂名的居所?就是因为有那么几个人,包括牧师,包括我们这群核心的领袖们,我们甘心乐意的侍奉这位神。我们从来不指望说我们能够给神些什么,然后神给我们些什么。我们心甘情愿的侍奉祂,所以这个地方成为神所立为祂名的居所,所以那些有需要的人来到这个地方祷告,就会成就! **对他说:"你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中;我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说:你的子孙必不断人坐以色列的国位。"(《列王纪上》9:3-5)** 在所罗门的年代,神吩咐所罗门王建立了一个分别为圣的殿,"我的眼、我的心必常在那里",那就是神所立为祂名的地方。后来所罗门年老的时候,他的心偏邪远离神,神的眼、神的心就远离那个殿,最后那个殿就成为一片荒凉。殿的荒凉不重要,人心的荒凉是关键,今天希望弟兄姐妹那颗荒凉的心能够重新被点燃,荒凉的心重新燃起来,偏斜的心能够归正,我们要甘心乐意的侍奉这位神,这个地方才能够成为神所立为祂名的居所,神的眼神的心就常在这里,来到这个地方祷告神才会给应允,有奉献神才能够从这奉献中祝福你。
    • 【查经】申命记 33-34章 - 像谁就得着谁的祝福!
      • 摩西对整个以色列的祝福
        • 走出荒野,迎接神的显现
          这里面有几个非常重要的观念,重要的地方是神在什么地方显现,神在什么地方发出光辉,这地方说耶和华从西珥而来,西珥山是个光秃秃的山,就像电影极其荒凉的大峡谷一样,巴兰是一个旷野,也就是说神在什么地方像我们显现呢?**神在一种很荒凉、旷野、光秃的地方显现,也就是说我们人一旦走到了穷途末路,对世上的事已经不再有盼望的时候,神就显现,如果你对世界上的事充满了盼望,你就在攀登巴别塔,神就很难向你显现!** 人要知道你在登的是什么山,如果登的是耶和华的山、雅各神的殿,那么你要对属世界的逻辑体系和属世界的事失去了盼望,我们寻找的一个盼望是个永世永生的盼望,永生的神如果做我们的居所,祂永久的膀臂在帮助我们,祂永久的赶出我们的敌人。如果一个人追求的是永生的事,看世界的事如同看西珥山,如同看巴兰的旷野、如同看光光秃秃的西奈...... 我们要确切的知道,神传出烈火的律法是为了做筛选、熬炼,熬炼出圣徒。弟兄姐妹,不要以为你只要简简单单做一个信徒就够了。神做这些事是为了筛出属于祂的圣徒。怎么筛呢?就是用旷野、荒凉的西珥山和光秃的西奈。当我们今天再来看,神把以色列的众支派带到埃及为奴400年,400年仍然没有摧毁以色列人对世界的盼望和属世界的价值体系,他们仍然不是雅各。 我们今天想做亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,就必须学会被筛出来做圣徒,在众多的考验当中得胜,如果你可以像以色列一样跟人跟神摔跤都得胜,你就会成为众圣徒。我们当中的弟兄姐妹对世界的价值体系特别强烈牢固的时候,他没有办法读《圣经》,读的一定是一塌糊涂,完全没有办法理解。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 信心里面相信已经得着未得之地
        • 信心踏出未得之地的第一步
          想想看,全地有多少绝望的基督徒?这个孩子的妈妈说了一句话让我很惊讶,她说:如果我再找不着你们,我就去拜偶像去了!虽然她说的话很不像话,但是这话表现出来的却是一群在绝望当中挣扎的百姓啊! 在耶稣年间,耶稣放眼望去说:看哪!庄稼熟了,要收的庄稼多,可是做工的人少!我们就求神打发更多的工人,打发谁呢?我们就告诉神:我就是那一位你要打发的!我们就求神打发我们自己,去到应许之地把神的百姓带进神的国度。就在这个世代,我们会看到神奇妙的作为。 我很惊讶,今天在基督教的信仰里面,荒谬的东西太多。其实我也不是一个完人,脾气冲,身上毛病也挺多。毛病多少没关系,但是在我里面有一个心志,就是希望能够被神所用。有一个美国先知,叫雷克乔纳,他说:神要在今天这个世代兴起神的百姓,这些神的百姓要纠正很多基督教信仰里的谬误,前所未有的纠正信仰里的谬误。 我听了以后,我就激动地说:神,我就是!很多人说你这太自作多情了。因为那是未得之地啊!我巴不得得着啊!那是神在这个世代要做的事。至于我能不能担起来,我不知道,但我相信,只要我愿意的话,神就一定能使我担的起来。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 12章 - 顺从不能救人的虚神是无益的!
      • 以色列人立王的逻辑是荒谬
        • 以色列人立王,偏行己路的荒谬
          大家好!我们查《撒母耳记上》第十二章。大家主动去思考一下,《撒母耳记上》第十二章到底在讲什么?然后把整篇都串起来,这是我查《圣经》的黄金法则。大家千万不要只见树木,不见森林。咱们可不要拿出来一句话讲啊讲啊,因为那句话如果脱离了这一段话,它不见得很有意义。我们把《撒母耳记上》第十二章从头到尾串起来,我尝试一下,不一定对,但大家可以一起揣摩是不是这么回事,我把主题定为:顺从那不能救人的虚神是无益的。 以色列人立王是一个很奇怪的逻辑。为什么这么说呢?大家琢磨一下。**过去这些年间,什么时候靠王得胜过呢?**这人很奇怪,你看他们说的话:因为亚扪人的王拿辖来攻击我们,所以你要给我们立王。你的儿子不行你的道,所以你要给我们立王。 **对他说:你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。(《撒母耳记上》8:5)** 我们就说说这两件事有关系吗?什么时候以色列人回转向神,神没有拯救他们呢?什么时候神不好使了?什么时候神都没有不好使过!什么时候神都好使!我想这事背后的逻辑是非常奇怪的。其实在我的服侍当中,我也看过很多奇怪的现象。这个奇怪的现象是什么呢?就是人本来要往东边去,他往西边走;人本来是想把钱讨回来,他却跟人吵架,让人不给他;人本来要把事办成,结果非得把事办砸。大家见过这种蠢人吗?我的意思是:**本来我们要达成一个目标,可我们的选择却是另外一回事。这人这脑子,就是不管目标是啥,偏要这么干,整个的逻辑非常地奇怪。**这以色列人的这种想法不是一次两次了,是N多次。 以色列人立王是什么逻辑?神居然还答应给他们立王。神说:你不是要立王吗?好,我答应你,我给你立王。你知道吗?今天的基督徒很多是这一类的。很多基督徒大街小巷给人做见证,我们的神老信实了!神心里想:这都是什么脑子啊?大家有没有这种状况,我猜是有的。**人就是喜欢偏行己路,然后非要这么干。**神说:ok,你要这么走就走吧!你要这么干就这么干吧。然后人还感谢神。这感谢啥呢?我在服侍当中,尤其是教会这个行当当中,令人诧异的事太多。以色列人立王的逻辑就是这样的,大家仔细去琢磨。
    • 【查经】撒母耳记上 14章 - 真信心与宗教行为的假信心
      • 约拿单的信心是得胜在乎神
        • 信靠神,胜过一切精明与努力
          耶和华使人得胜的事,我没少经历。有好些事都是我们说了不算。有一个姐妹去面试,人家问:《清明上河图》是哪个朝代?她说清朝的。还明朝的呢?乱说一套。后来面试到结束,聊得还很有意思。人家说:你有什么个人爱好?她说:我爱祷告。这不全都泡汤了吗?回来以后,这个姐妹收到通知,去上班了。别的人答得挺好,但是没拿到通知。她答得不好,却拿到通知。到底背后发生啥事?谁也说不清楚。 我还看过一些人,人看着挺精明的,技能也不差,简历还是我给他改的,但是找工作找的那个费劲啊!那个累啊!像这样的状况,我告诉你,神太神啦!大家要知道,后来我就观察,**有命定的人,神在他身上有很奇妙的作为,不是他的能力大小。**我就觉得很有意思。还有一个读博士的,快要毕业了,然后她导师给他发了一个电邮,说她不能毕业。 她就把电邮给我看,上面写的那个话那个难听!难听到什么程度呢?就是你不可能毕业的!你这个工作量不够!你得重做!重做一个博士,再整四年?天啊!大家知道,重读博士,没有薪水拿了!没有补贴!她给我一看,我说:咱有神啊!我们祷告了一个礼拜,那是礼拜五,下一个礼拜五很神的事发生了。她导师又发了一个电邮给她,她啥也没干,她就跟着我祷告了一个礼拜。她的导师说,你可以毕业了。 这是真人真事!绝对不是我忽悠!她就拿着这个电邮来找我,她说老师你看。天啊,耶和华使人得胜,不在乎你的论文怎么样,也不在乎你那个面试怎么样,也不在乎其他的,反正就是只在乎神。所以说,你要成了合神心意的人多好!大家慢慢琢磨。大家得理解!就是好些事可能是个荒谬的错误都不知道。可能一拿拿错了,就给你这个机会。 后来咱们这个姐妹的一个同学,也是博士,也是不能毕业。博士不能毕业,那你说得多纠结!然后过了一年以后她就跟同学说:你看我当年毕业是这么毕业的!你现在不能毕业,你也来试一试神呗?我们的神老神啦!结果她一试,也毕业了!
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 10章 - 神的烈怒转离我们了
      • 在对罪妥协的结果 是神的荣耀和同在离开
        • 罪中求神难回应,信仰荒凉需警醒
          我们再回到新约当中,看看保罗所建的充满神荣耀和神奇妙作为的教会:我们看不见有人活的很惨,也看不见一大群人为某一个人找工作祷告时不蒙神的应允;我们所看见的都是神的奇妙作为,看见的都是人生命中的问题完全消失。当然,也看到了罗马帝国对一些基督徒的逼迫,但是为义受逼迫却是非常荣耀的事情。可是在今天我们看到的却是一种非常荒凉的光景,因为我被邀请参加到很多微信群、QQ群,在那里常常看到类似这样的信息:大家赶紧为我哥哥祷告!我哥哥借了20万的高利贷,如果今天还不上钱,他们就要杀掉我哥哥,我哥哥已经被吓得要自杀了。你觉得为他哥哥祷告会有神的回应吗?不会,因为他活在罪中自己却不知道。 还有一个姐妹,在网站上找到我的电话并打给我说:牧师啊,赶紧为我孩子祷告!他在那里突然间抓狂,肯定是被魔鬼攻击了!然后我就录了一段语音发给了她:“我奉耶稣基督的名,命令搅扰我孩子的灵退下去离开,阿们!"结果她播完这段语音,她的孩子就好了!可是她为什么不找自己的牧师祷告,却要打越洋电话找到我呢?这很奇怪,也让我看到了今天教会的荒凉。
    • 【查经】以斯拉记 1章 - 神激动人的心为祂建造殿宇
      • 开始渴慕,神就激动你的心
        • 渴望神的荣耀,心会被激动
          刚开始祷告的时候,什么也看不见,看不到未来,什么也摸不到,眼见的就只是荒凉的光景,圣殿极其荒凉,心里就有这种渴望,今天我们还没有看到神荣耀极大的彰显,我鼓励大家开始更加的渴望,如果在我们当中你心里对那个渴望不够强烈,神也会做一些事情使你强烈起来。慢慢你们自己揣摩,我知道神在做什么,因为你里面不够强烈,神就采取一些办法也要让你开始强烈起来,好分享祂的荣耀,就是在人眼里看来好像是灾难性的事情,那就是开始,因为我也跟你们走过同样的路。 曾经有一个先知跟我说“在你经过前面一段死荫幽谷后,神要使你看见极大的荣耀!"我当时以为又要升官发财了。今天看起来那不是荣耀,建造神荣耀的教会才是荣耀。今天早上我跟那群商人分享的时候,我就把那个先知按手在我身上祷告时所说的那些话讲给他们听,现在我已经看见了,虽然只看见了一点点,但是我知道,前面有更大的荣耀,我就开始跟他们分享精神病得医治\...各种疾病得医治,他们的信心大大得到激励。 今天人所释放出来的话语,你不要以为是人所释放出来的,如果是激动你心的,要知道神要做事情,神要透过你和我成就祂极美的旨意。工作不算什么,得了癌症也是很小的事,你不要以为我在说胡话,在神的荣耀彰显的教会里,它真的是很小很小的事。当时兆海来到我们当中,因为他半夜有点小崩溃就在QQ找我,之后我就带他祷告就经历神奇妙的翻转;艳婷也是一样,来到我们当中,很纠结,很困扰,就紧紧抓住工作,我们就不断释放她从工作的辖制中出来,因为她一直怕过不了试用期,我们祷告,她那边总是纠结,每次一挣扎,她就来教会,一好转了就离教会远了一点,以后不要再做这样的事了。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 7章 - 着手恢复以神为中心的生活方式
      • 不能过以神为中心的生活, 就是我们苦难的来源
        • 别让舒适掩盖神的心意
          神的心意就这么难进到以色列百姓当中吗?其实,当神看见耶路撒冷荒凉、灾祸横行,看见百姓在苦难中苦苦挣扎时,是很想要解决他们的问题的。可是以色列人却没有办法过以神为中心的生活。 在古列王年间回耶路撒冷的这些人,本来都是带着火热的心回去的,他们在巴比伦生活得很好,就像今天我们看到犹太人在美国、在欧洲的生活一样,他们都是在掌管着那个地方的财富。人在过得很舒服的时候,却愿意放下这舒适的生活,一定是心里头有一把火说:我要回耶路撒冷为我的神建造圣殿!最初,这四万多人回到耶路撒冷遇到了很多的困难,以色列人就说:建造神殿的时间还没有来到。《哈该书》第1章2-11节写到:他们日子过得很辛苦,因为看到地里的粮食能收十斗,结果割完了之后大概就五斗,打出来粮食只有三斗。 好奇怪,就跟今天我们很多人一样,如果你有这种状况要特别小心。一看银行账户,应该有五千怎么只有三千?过一段时间一查应该有三千怎么只有一千?后来连四位数也保不住了,就剩几百块了。这就是典型的一种不蒙神喜悦的日子。 在公元前520年,所罗巴伯年间,也就是第一批回去的人,他们开始火热建殿的根基,神就开始喜悦他们,并开始祝福以色列。可是没多久,人心就开始荒凉,于是神透过先知哈该激励了他们,结果没多久人心又荒凉了。神再一次激励他们,以斯拉回去使人心又火热,但不久,尼希米年间又荒凉了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 说乖谬的话是一种愚昧
        • 话如其人,口出心声
          我们与人交往的时候都会说:知人知面不知心,一看这张脸挺漂亮,但是你不知道她的心是不是一颗恶毒的心。但有一件事你可以确定,就是不管你知不知道她的心,只要她一开口说话,你就知道这个人是什么样的人。人心里装什么,就从口里出什么,这是耶稣教咱们的。 **善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来。(《路加福音》 6:45 )** 咱们稍微地分析一下她口里说的东西,就知道她是个义人还是恶人,是智慧人还是愚昧人,是勤快人还是懒惰人,是贫穷人还是富足人,所以我对人说话这事很在意,因为人说的话就代表了这个人。就算是在千里之外,透过网络你一听她说的话,就能知道她是个啥人!所以从现在开始,大家慢慢琢磨你自己都说了些啥话?你说的话像人话吗?有的人就算是牙齿刷了好几遍,一开口也是污染环境,为啥呢?因为说出来的话肮脏。所以弟兄姐妹,如果一个人一开口就败坏你,可得小心!很多人听着听着,就把自己听出了癌症,听成了愚昧,或者听出了很多麻烦。 **所罗门的箴言:智慧之子,使父亲欢乐。愚昧之子,叫母亲担忧。(《箴言》10:1)** **人没有智慧和知识,就是个愚昧的人,让爱他的人整天难受。**我鼓励你,如果你有一个傻儿子你千万不要难受。虽然不难受是很难做到的事,但是难受也解决不了问题。一个人和父母的关系如何,也能看出他是不是愚昧人。所以大家千万不要去指责父母的不是,那些都不重要。
        • 谨言慎行,口出愚言自招祸
          你会发现,如果父亲养了个傻儿子能看开,那么养了一个聪明的儿子就会很开心,走哪里都和人显摆:这是我儿子!高兴的不得了。但如果母亲养了个傻儿子,心里就特别难受,如果养了个很智慧的儿子也开心,但是不像父亲那样开心。如何知道孩子是智慧还是愚昧?透过孩子说的话,心里想的东西和对事物的反应。最先能看出来的就是对财物的反应: **不义之财,毫无益处。惟有公义,能救人脱离死亡。(《箴言》10:2)** 愚昧和智慧全在人的口和人的心。**人的心怎样思量,说出来的话就怎样**。孩子喜欢不义之财又不喜欢公义,做妈妈的肯定难受。喜欢不义之财到一定程度就会啃老,完全不想为父母做点什么。 **耶和华不使义人受饥饿。恶人所欲的他必推开。(《箴言》10:3)** **一个有智慧的人,不会受饥饿**。义人和智慧的人没什么差别,敬畏耶和华是智慧的开端,也是义人的一个表现。敬畏神,信靠神的人叫义人。**千万不要以为义人是好人,好人不一定是义人,义人是在神眼里的义人**。是一个义人还是恶人,神说了算。所罗门在写这些事的时候,都在不断地强化这个观念,后面也还在不断强化。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 生活惨淡
        • 小心虚荣,别让家园成空壳
          **我耳闻万军之耶和华说:必有许多又大又美的房屋成为荒凉,无人居住。三十亩葡萄园只出一罢特酒;一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。(《以赛亚书》 5:9-10)** 那种生活状态是很糟糕,回报很惨的一种状态。他们有又大又美的房屋,却成为荒凉无人居住。那这个房子还有价值吗?所以,我们一定要特别小心,我们如何活在神的旨意当中。
    • 【查经】以赛亚书 17章 - 荒凉的日子要悔改转向神!
      • 回转向神,危机就是转机
        • 危机时刻,回转向神得新生
          当有一次我看到教会的基督徒开始为新加坡的经济祷告,我心里感到悲哀。你要知道,如果这个地方经济非常快速地发展,人很难信主。但是每次经济危机,都是大量的人归向主的日子。**教会的复兴跟经济的复兴是成反比的,**也就是说经济危机的日子是教会复兴的最佳机会。所以弟兄姐妹,我们要改变我们的观念,神是赐恩典的神。当人受尽了痛苦和折磨,不再把盼望建造在钱和物质上,人就懂得归向神。 **回转向神,危机会变成转机**。经济危机根本不是钱没了,而是钱从一群人手里跑到另外一群人的手里。也就是说,经济危机实际上是一个财富的洗牌。在经济危机当中,是充满机会的世代。当人在经济危机中回转向神,那是经济危机中最大的回报;当人在生命的危机当中,能够更深地认识神,那是生命最大的回报。
      • 做个聪明人,了解神的心意
        • 别让热心蒙蔽了神的旨意
          千万不要以为信了耶稣以后,等着死了以后去天堂,在世上开始过无忧无虑的日子,如果这样神一定会审判你。**这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守祂的诫命,是人所当尽的本分。因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。(《传道书》12:13-14)** 之前我很热心的用自己的属肉体的能力建造教会,去服侍。我以为我是约伯,我服侍、出钱出力,然后变得四面楚歌。我说,神这太不公平,而且当时很多人背叛、污蔑、嘲讽我。到了后来,我在整个建造教会的过程当中,开始学习跪下来长时间祷告,圣灵光照我,我才知道是什么问题。我想很多人都陷在这个迷思当中,建议学我这样的聪明,知道自己在面临问题的时候,是什么问题以及自己是否走在神的旨意当中。 我曾经也很爱神,但是我却受到审判;我曾经以为我是在做好事,但那却不是神的心意。也许我讲的道理、做的那些事,从人的角度来看无可挑剔,但是却不是神的心意。我想我们当中还有很多传道人,他们也尽心尽力服侍神,但是遇到的却是灾祸。我在祷告会的时候,说我们当中有些人受了咒诅。很多人对这句话非常的敏感,说我没有受咒诅。所以我鼓励大家开始了解在生命当中,可能你经历的事,你不认为是咒诅,但是《圣经》里非常清楚地告诉我们:
        • 别让热血蒙蔽你的心
          **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,至大至长的灾,至重至久的病加在你和你后裔的身上。埃及人的病都临到你,贴在你身上。又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃、降在你身上、直到你灭亡。(《申命记》28:58-61)** 我曾经是一个传道人,读《圣经》,祷告,爱神,服侍祂,但我却受到审判,因为我没有真正明白神的心意,偏离神的道。弟兄姐妹,我们**不要以为我们一腔热血,就是遵行了神的话**。
      • 常常圣灵光照,警醒自己
        • 别在忙碌中忘了神
          开始拥有一颗智慧的心,得着智慧的心以后,就开始回转向神。**因你忘记救你的神、不记念你能力的磐石(《以赛亚书》17:10)**。我们受审判、荒凉是因为我们忘记了神。我蒙受的恩典比一般人多;但是在忙碌的工作上,我就忘记了神。在我人生中,有一件极其后悔的事情,真的后悔到咬牙切齿。我之前工作上忙碌的时候,每天忙碌到深夜,四面楚歌,却不知道跪下来祷告寻求神,忘记我的神,也忘记了祂是大有能力的磐石,是可以依靠的。我经过了一段非常黑暗的日子,我后悔我那时候怎么就不知道来寻求神呢?直到最后,我开始悔改,把这一切的灾祸,都变成我的恩典。
      • 回转向神,神的祝福来到
        • 回转向神,生命翻转新篇章
          可能你在工作岗位上会遇到些欺压,但是我给你一个好消息,就是你必要仰望你的主,眼目看重以色列的圣者。当有人欺压我们时,那是神利用他们来审判我们,但是当我们回转的时候,神迹会发生。你的生命,你所面临的光景都要翻转!我想神的恩典是何等地伟大,远远超出我的想象!我曾经得罪神,回想起来,2010年,其实那时候我就在教会里担任牧师。一边工作,一边做牧师,相当地辛苦,牧养也不得法,建造教会也不得法。投出去十分的利,一分的回报也没有。 2010年,我爸爸因病进到医院,我回到中国,回去的时候已经看到他不大行了,我什么都做不了,我的祷告毫无能力,眼睁睁地看着我爸爸被一个感冒夺去性命。如果在今天,一个感冒算得了什么,几下子就把那个鬼赶走,真的很遗憾。 但是我还是不知道醒悟,直到神彻底地对付我,让我看到荒凉的日子来到。神也纪念我,当我回转向祂,祂就使用我,你知道这是何等的恩典。我们犯罪得罪神,我们还以为自己在出钱出力服侍祂。其实神不需要,神需要我们的心。2011年开始,我开始回转向神,建立神荣耀的教会。跪下来,长时间祷告,直到今天都非常感恩。 XM从海南赶过来,我看到她的时候,就感觉很熟的人一样。网络使我们变得好奇特,我上个月回家,见到我妈妈,我从来没觉得和她分开四年。四年没回过,但是我常常见到她,因为一起建立神荣耀的教会,同有一个命定和异象来往前奔跑。就算是我八十岁的母亲,神也因为我的服侍纪念我。每一次我妈妈生病,不管是什么病,祷告都非常快的从病痛中解脱出来。我妈妈也有一颗心志,愿意好好地服侍神。弟兄姐妹,你知道服侍神是何等的恩典!当我们从罪中回转向神,神的审判就转向那些掳掠我们的人。
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 过以神为中心的生活
        • 悖逆只带来荒凉与痛苦
          神把以色列人从埃及带出来,是为了让他们死在旷野吗?不是这样的!我们的神本想把他们带到流奶与蜜之地,但是他们悖逆不要进去。所以神一发怒,就让他们死在旷野里,一个都不要进去!弟兄姐妹,我们脑袋里面到底装的是什么呢?我们能否稍微反省下自己,不要让自己活在一种受咒诅的状态里面。 **你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿,与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。你们的地土已经荒凉;你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞,既被外邦人倾覆就成为荒凉。 (《以赛亚书》 1:5-7 )** 本来神给我们的日子是什么呢? **你们若甘心听从,必吃地上的美物,若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。(《以赛亚书 》1:19-20 )** 如果你活在一个很悲惨的状态里,要反省自己。基督徒可以活在咒诅里面,基督徒也可以活在祝福当中,基督徒这三个字不能解决问题,只有响当当的基督徒才能解决问题,忠心侍奉神的人才能解决问题。不要和神开玩笑。我很惊讶那些有胆量离弃神的人,很多人说:我没有离弃神,我也上教会。他们有那个宗教的形式,但是没有内心,神是鉴察人心的神,祂知道你的里面到底装的是什么,不但神知道,鬼也知道。心怀两意的人,不要以为能从神那里得着什么,这是《雅各书》里说的话,也就是说,你要一心一意,专心地侍奉你的神。
    • 【查经】以赛亚书 48-49章 - 雅各的大能者,我们的救赎主!
      • 神要使人得产业
        • 抓住荒凉之地,迎接复兴契机
          这几句话蕴藏了极其丰富的恩典。你要知道马云在杭州这一带,买下了一块地,建成了淘宝城。我问你,他买的那块地便宜不便宜?我告诉你,非常的便宜!那个时候还非常荒凉,但是今天这个地方可值钱了! 所以如果你承受了荒凉之地,那位听祷告的神会使那荒凉、便宜的地方复兴遍地,凡是搞房地产的人都知道这个逻辑,所以他们都在找荒凉的地方,叫做洼地。如果你不知道,你去市中心、地价高的地方买一个,那崩盘的时候不就完蛋了。 所以什么人厉害?这种人厉害:到了一个荒凉的地,那个地因为你买了、你开发了,政府就给你好的政策,在周围建设施,然后这块地就值钱了,那块地的价值会翻五十倍甚至一百倍。所以弟兄姐妹们一定要知道,我们的神是听祷告的神。
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 世上不再有荒凉、毁灭 境内不再听见强暴的事
        • 建造神的荣耀,远离生命的荒凉
          **你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救,称你的门为赞美。(《以赛亚书》60:18)** 我们生命中常常经历毁灭,是因为我们没有建造神荣耀的教会。如果我们经常遭受强暴,手里的钱被抢去,被人夺去,被人欺负,被人欺压,然后又荒凉毁灭。原因只有一个,那就是没有建造神荣耀的教会。我鼓励大家开始知道神的心意。当我们真的知道神的心意,神就做回我们的荣耀。耶和华要彰显他的荣耀在我们身上。太棒了!然后我们也要使神的荣耀。 **耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。(《以赛亚书》60:19,21-22)**
    • 【查经】以赛亚书 61章 - 你们要成为耶和华的祭司
      • 我们做祭司的责任
        • 重建信仰的荒凉之地
          **他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。(《以赛亚书》61:4)** 这是荣耀教会的异象。我想以赛亚所描述的是我们这个时代所处的光景,很多《圣经》里启示的真理没有落实在教会的建造当中,弟兄姐妹仍然是被掳的状态。我们今天要开始恢复神在《圣经》当中启示的本意。 魔鬼最厉害的一招就是把大有能力的福音,变成没有能力的福音。这福音对魔鬼没有任何的影响。《罗马书》说我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。**今天这话要应验在我们当中,神要向魔鬼报仇,把我们从魔鬼的辖制当中释放出来。**
    • 【查经】以赛亚书 63-64章 - 神的愤怒就是神的拯救
      • 奋力抓住神
        • 奋力呼求神,教会从荒凉到复兴
          **你的圣邑变为旷野,锡安变为旷野,耶路撒冷成为荒场。我们圣洁华美的殿,就是我们列祖赞美你的所在,被火焚烧;我们所羡慕的美地,尽都荒废。耶和华啊,有这些事,你还忍得住吗?你仍静默,使我们深受苦难吗?(《以赛亚书》64:10-12)** 那时候我心里就是这样呼求神,一边流泪、一边祷告、一边呼求,希望神的荣耀降临在我们当中。我说:神,我们是泥巴,你是窑匠,我们都是你手里的工作,愿你来在我们身上做成你的工作!我感谢神,神殿荒凉的日子已经过去,就是因为我们奋力呼求的缘故。神是信实的神,我们的神,是照着他丰富的恩慈和怜悯赐给我们恩典的神。神以他大能的膀臂施行拯救,这就是我们的神。 一开始我不知道该如何建立教会,但是弟兄姐妹们,**现在我们可以告诉人:教会是要这样建立起来的,是靠着毫不妥协的心建立起来的。**我们要成为很多人、很多教会的祝福!
    • 【查经】以赛亚书 6章 - 在神的荣耀中
      • 神早已为人预备悔改的机会
        • 别等地土荒凉才醒悟
          以赛亚在活着的年日,都没有看到那些百姓醒过来,好遗憾。有人说以赛亚传了一辈子福音,都没有人信主,这又有何妨,他一生成就了神的荣耀,一生活在神的热情中,后来他写了《以赛亚书》,今天我们读起来可有味道了。没有任何东西可以拦阻我们服侍神的热情,就算是没有人跟随,我仍要跟随,不是吗? 什么时候才能回转向神呢?神怎么说?**直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。(参《以赛亚书》6:11)**你要等到那样的状况,才回转向神吗?如果到了那样的状况,才醒过来,耳朵听见,眼睛看见,那也不算是最愚蠢的,还算是聪明的。但就是有一些人,就算到了这样的光景,还是硬着头皮往下走。 弟兄姐妹要知道,神非常非常大气,常常让人经历恩典,但人常常转眼就忘。以赛亚书第1章就讲到:**牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。(《以赛亚书》1:3)**在我们当中,经历神的恩典,又离弃神的有多少?我真希望地土荒凉临到他们,因为那是神希望他们回转能醒过来,只有地土荒凉才醒过来。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 凡是为自己求的人,必然遭咒诅
        • 别为小事祷告迷失方向
          我们今天很多人不是求神的国和神的义,都是求自己那点事:哎呀我腰疼,赶紧为我祷告;哎呀我的腿疼,为我的腿祷告;我的头疼,为我的头祷告;我呼吸困难,为我呼吸困难祷告......都是这些事。我不是说这些事不能祷告,而是祷告好了以后你怎么办呢?好了以后你是否会觉得,这是很奇妙的事,这是宝贝!但很多人祷告好了会说:感谢神!然后继续走他自己原来那条路。 前一段时间有一个姐妹,她很关注养老保险,那玩意能保的住吗?我不知道能不能保的住。我们如果不在乎神的殿,也不在乎神的国,只在乎我们日常生活这点事儿的话,早晚你会为你所在乎的事付上代价。我们在读以色列的历史,以色列被巴比伦帝国给灭了,然后神又派巴比伦帝国把犹大国给灭了。犹大国为什么会被灭?因为他们不听神的话,他们听他们自己的话,所以他们被灭了以后,但以理就被掳到巴比伦去了。但以理被掳到巴比伦后,神让但以理在巴比伦帝国做了宰相,然而但以理心里头装的还是神的殿。 以色列人的历史很有意思。他们最早在埃及做奴隶,神就把他们从埃及地带出来到迦南地。结果有一些人不要进去迦南地,然后都死在旷野,只有迦勒和约书亚在旷野里逛了将近40年,然后进入到应许之地,他们那一代人都死光了。迦勒和约书亚进到迦南地以后,以色列国就建立起来,没想到没过多少年,相当于中国的春秋战国时期,他们就亡国了。
        • 自私求安逸,终遭咒诅苦果
          以色列人在什么时候进到迦南地呢?大概在三千四百多年前。在三千年前就有了大卫王,两千五六百年前这个国家就亡国了,被巴比伦王给灭了,所以以色列人的历史给我们一个深深的功课。你如果读旧约的历史,也就是以色列的历史,你就会发现,他们常常背离神的道,因为他们不寻求神的国也不寻求神的义,他们就是要过小日子。 我要告诉大家,过小日子绝对是神的仇敌,为什么人要过小日子呢?因为人觉得过小日子会过得好,不知道人在这世上活着活着就死了,所以在活着的时候,活得可认真了。我要给你浇瓢冷水,十几年前的非典,弄的人心惶惶,如今武汉的肺炎,也是人心惶惶。人能挡得住什么呢?其实什么也挡不住。我一个基督徒的好朋友,给我发一大堆,什么盐水漱口了,肺炎防护手册了,这一类的东西能保得住人的性命吗?如果能保得住就好了。
        • 别让小日子毁了属灵生命
          我们仔细看一下过小日子的基督徒,那是一大把啊!他们知不知道过小日子所带来的害处?他们不太知道。以色列为什么会亡国?为什么会蒙羞?为什么会遭罪?为什么会在万国中被抛来抛去?为什么摩西律法上所写的咒诅都倾倒在他们身上?为什么这些灾祸会临到以色列人?为什么他们得不到神的恩典?为什么这些人看到的都是神的怒气?其实原因很简单,不是因为他们杀人放火,而是因为他们过小日子,就是不求神的国和神的义。 你说他们完全过小日子吧,也不是,主日他们还去教会。但是他们心里头装的都是什么呢?都是世界上这点事儿。所以在咱们教会当中,如果你不是求神的国和神的义的,其实你在我们当中待着也有点小多余。当然你刚来的时候你想领受恩典,你想更多的认识神,这都很正常。但是如果你已经待了很久,你必须做一个决定,到底你寻求的是什么。
      • 单单求神的国和神的义
        • 专注神的国,别只顾自己
          但以理做了波斯帝国的宰相,一人之下万人之上,过的是非常富裕的生活。为什么看到耶路撒冷荒凉的年数快到了的时候,他会披麻蒙灰,定意向神祈祷恳求呢?因为这是一个有智慧有聪明的事。人要知道这世界的结局,也要知道自己两腿一蹬,两眼一闭之后,是一个什么样的状况? 人在这世上为什么会大蒙神的眷爱?如果我们求神的国和神的义,这些都会加给我们。还有一种活法就是求自己的那点事儿,满脑子装着自己的工作,自己的职业,自己的发展方向,对自己的那点事儿极其用心,对神的事那是很不用心。 我就重新挑战一下我们当中的弟兄姐妹,过去这些年,你牧养过谁?如果你做基督徒做过三年五年,甚至更久,你在我们当中得到很多的恩典,你觉着你在神面前是否能够站立得住?如果你是但以理,你是否会在荒凉的年数,为神的圣所祷告?今天这圣所就是神的教会,神的殿。你求的是什么?这是很要命的,你心里头装的是什么,你求的就是什么。 很多基督徒到耶路撒冷去朝圣,朝圣完了,回来也看不见希望,为什么呢?耶路撒冷实际上是神的圣所,圣所就是神的教会。新约《圣经》和旧约《圣经》一脉相承,我们要知道神的心意是什么。
        • 心中有神国,人生更智慧
          **你们要为耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺!(《诗篇》122:6)** **耶和华如此说:天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1-2)** 神住在祂荣耀的教会当中,我们照着神的心意建造神荣耀的教会,神就住在我们当中,那才是神的圣殿,才是神的安息之所。所以今天为神的圣所祈求,那是一个极其聪明的选择,必然兴旺。但以理在波斯帝国,三朝四代,服侍了很多的皇帝,从巴比伦一直到玛代,波斯,一直都做宰相,非常厉害。为什么他是一个大蒙眷爱的人?为什么他是有智慧有聪明的人?因为他心里装的始终都是神的国。透过但以理的祷告,你会发现他对神的认知,和对他们所犯的罪的认知,都非常的清楚。 **我说话、祷告,承认我的罪和本国之民以色列的罪,为我 神的圣山,在耶和华我 神面前恳求。我正祷告的时候,先前在异象中所见的那位加百列,奉命迅速飞来,约在献晚祭的时候,按手在我身上。他指教我说:“但以理啊,现在我出来要使你有智慧、有聪明。你初恳求的时候,就发出命令,我来告诉你,因你大蒙眷爱,所以你要思想明白这以下的事和异象。(《但以理书》9:20-23)**
      • 要因神的话语而战兢
        • 别让小事遮住神的光
          今天我们很多弟兄姐妹都整反了,我看到我们当中那些愚蠢的人,对自己的那点儿小屁事可上心了,这么多年来也不怎么成长,你要让他成长可困难了,他也聚会也奉献。但有一句话我要告诉你,你心里装的到底是什么?如果你心里装的都是这些东西,你跟亡国的以色列人没什么两样。 你是否因神的话而战兢?我们今天读《但以理书》的时候,是否在荒凉中看见这个世代的荒凉,看到教会的荒凉呢?是否为神圣所祈求呢?你以为那些假冒伪善的人他们不献祭吗?他们都会献祭的。如果你是拣选自己道路的人,你不会为神的话语而战兢,你不那么在乎,你在乎的就是你的工作,结果工作保不了你。
        • 拣选神的道路,活出丰盛人生
          我们今天如果做一个聪明的人,就不会拣选自己的道路,因为我们活着乃是靠神口里所出的一切话。如果我们靠神口里所出的一切话,我们会在乎那些东西吗?为耶路撒冷求平安,建造神荣耀的教会,我们什么也不缺乏。有一些人心里那个挂虑啊,在《以赛亚书》第66章怎么说呢? **我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》66:4)**
        • 效法但以理,因神话语战兢
          你要不要做这样的人?以色列人的历史就是这样走过来的,以色列人不求神的国也不求神的义,也做不了波斯帝国的宰相,然后怎么样呢?《圣经》怎么描述?他们国破家亡的时候吃自己的粪便,这多恶心啊,蒙羞啊。但以理很希望看见神的殿兴旺,心里天天想着耶利米说的七十年,转眼过了几十年,做了好几个帝国的宰相,眼看七十年快到了,他就开始披麻蒙灰,在那里祷告,工作忙不忙?做宰相怎么可能不忙呢?但是他可以把时间分别为圣,为神的国祈求。 你有这样的心态吗?你可能不过是一个小职员而已,做点小屁事都忙的要死,一有点事就神经兮兮,在神的教会里,一个人也没牧养成功过,也不当回事,也没怎么成为别人的祝福,只是在我们当中领受祝福而已。我可以告诉你,神必然拣选迷惑你们的事临到你。因为神呼唤,无人答应,神说话,也没有人听,反倒行神眼中看为恶的事情,拣选神所不喜悦的。至于我们这些因耶和华神话语而战兢的人,我们一定会兴旺,因为我们效法的就是但以理。
        • 优先神的事别当业余爱好
          今天你看见教会的荒凉了吗?你看到了有什么反应呢?我哪有时间管这事?我工作这么忙,我工作的问题,你帮我解决吗?如果你是这样的反应,我心里真的极其难过,为神的殿祈求祷告的人太少了。神看见圣所的荒凉,看见人在黑暗当中的呼喊,看见这世代的需求,却完全无动于衷。你说他不献祭吧,人家也献祭,你说他不爱神吧,人家好像也爱神。但是最高的优先顺序,一定是他活着那点事,神的事只不过是一个业余爱好而已。 但以理是在荒凉中为神的圣所祈求,所以他成为蒙神眷爱的。结果加百列回答了他的问题: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。(《但以理书》9:24-27)**
        • 在荒凉中,重建心灵圣殿
          天使来告诉但以理,荒凉的事已经定了,其实今天我们就在荒凉当中。你以为这段话是单单写给但以理的吗?其实是写给我们的。但以理看见耶路撒冷的荒凉,在那里披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。今天我们睁眼望去,教会何等的荒凉。全是智慧委婉的言语,很少有圣灵大能的明证,动不动就给人定个异端,因为他们觉得自己非常的正统,但是一点也没有耶稣基督的样子,这是非常的奇怪。 前一段时间有个牧师来找我,他在教会里推动方言祷告,推动医治释放,这不是天经地义的事吗,然后就有人说:某某某不是这么说的!他们怎么不看看《圣经》是怎么说的?结果一大堆人离开教会。那个牧师来找我的时候,我跟他说这是好事,就看你能否在荒凉当中开始看见神荣耀的圣殿! 今天你要知道,必有一王的民来毁灭这城和圣所,那不是神所住的圣殿,神的安息之所是他的教会。旧约中摩西的帐幕和所罗门的圣殿,尼希米,以斯拉建造的圣殿,希律王重新建造的圣殿,这些不过都是人手所造的殿。今天我们要住在照着神的话语建造的荣耀教会当中,我们是否在荒凉当中带着永恒的盼望,在神的面前祈求?你看但以理的祷告:
        • 战兢于神言,重建属灵圣所
          你听到但以理的祷告了吗?我们仔细去看看,今天的教会又何尝不是如此。我们在神的眷爱当中,神在我们当中施行恩典和怜悯,我们就忘了神的圣所仍然是荒凉。当我跟大家分享的时候,其实我心里的负担很重。我说:神啊,就在这个世代,兴起一群像但以理这样的人,为这个世代教会的荒凉来传扬你的道,让众人都明白你的真理,让你的福音重新恢复,恢复成为一个大能的福音,神啊!让你的教会兴旺,让这地上所有的教会都兴旺起来! 虽然很多预言我们不太明白,但没有关系,我们已经知道神喜欢什么样的人,是否会派加百列来,告诉我们每一个人说,因为我们是大蒙眷爱的,所以神会使我们有智慧有聪明,知道未来所发生的事。一个大蒙眷爱的人,一定不是在世上有盼望的人,一定是在神的永恒里有盼望的人。但以理求的根本不是玛代,波斯帝国的宰相这个位置,根本不是他工作的那点事,而是神的国和神的义。所以神就派一个天使来向他说明未来要发生的事: **为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七,要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9:24-26)** 人类的历史是怎么发展的?玛代波斯帝国发令,重新建造耶路撒冷,后来的尼希米和以斯拉,就在那个年代回到耶路撒冷重新建造。这七个七和六十二七,大概是四百多年过后,那受膏者就是耶稣基督。耶稣基督刚好就是在四百多年以后,被剪除钉在十字架上。 必有一王的民,就是罗马帝国毁灭耶路撒冷,耶路撒冷的圣殿没有一块石头在另外一块石头上。七个七和六十二个七,一共四百多年,中间有一段很长的荒凉的历史。我们仔细查看,从有教会开始,从使徒保罗一直到今天,其实都是荒凉的历史。
      • 做大蒙神眷爱的人
        • 荒凉中筛选真信徒之路
          为什么神允许这荒凉的事呢?为什么神的百姓常常被逼迫?因为在这荒凉当中,神要筛出他的百姓来,因为我们走的路是窄的路,我们进的门是窄的门。这荒凉的世代好啊,一下子就把大蒙眷爱的人和寻求的人筛出来。如果在荒凉的时候,那是极大的恩典!因为荒凉的时候,你爱神不爱神,一下子就能被筛出来。 如果你以为做基督徒就可以做省长,做基督徒就可以做市长,这样的基督徒说明不了什么。因为你不过是为了得着好处而已。今天在荒凉当中,你是否仍然有一个心志,渴望在这个世代被兴起,使我们成为照耀黑暗世代的百姓。今天就在我们当中建造神的圣所,建造神荣耀的圣殿,让我们这里成为神的安息之所,你就是世上不配有的人。 过小日子不是解决问题的办法,因为过小日子是神所痛恨的,为耶路撒冷教会求平安的,他必然兴旺。我在一个基督徒的群里,里面充斥着五花八门的信息,呼吁戴口罩,输盐水了,怎么保健了,怎么养生了,怎么按摩了,吃什么喝什么了,发新年贺喜等等。但是我在里面极少看见:渴望教会能够像耶稣,渴望做耶稣所做的事,没有!真的是一个悲哀! 有多少人真的愿意在这荒凉当中建造神的圣所,为神的圣所祈求?这荒凉的时候,一直到世界末了的七年,最后这一个七年的头三年半,有一个王要与许多人建立盟约,他没有办法单独把全世界统一成一个国家,所以他就必与许多人建立盟约。三年半以后都完成了,结果整个地上的国就成了敌基督的国,统一成一个国家,就使祭祀与奉献止息。
        • 信靠神,宁死不屈
          那个时候你没有办法祷告,你也没有办法信靠神了,你没有办法走下去了,你除了殉道没有路可走。到那个时候,如果你身上没有666的印记,你没有办法做生意,连个面包也买不了。你只有一个选择,就是殉道,那行毁坏可憎的如飞而来,也就是说,那个时候是敌基督掌权。 **又任凭它与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给它,制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它。凡有耳的,就应当听:掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。(《启示录》13:7-10)** 这个时候已经没有办法活下去了,你要么在身上印上兽的印记,要么就是殉道。那剩下的三年半,就是《启示录》里的七个碗,有忿怒的七碗倾倒在这世上。如果你还活着拜那个兽,你也只有三年半的时间;如果你不拜那个兽,你就少活三年半,为主殉道,大概就是这么个结局。但以理的盼望就在永恒里,他很想知道未来的事,他就把这未来要发生的事写在《但以理书》里。
      • 总结
        • 活在光明中,建造神的圣殿
          我们要是知道世上的结局,我们还会在这世上有盼望吗?如果你在这世上贪生怕死,你大概就会印上那兽的印记。弟兄姐妹,就做一个爱神的人,大蒙眷爱,好让神的灵启示你。如果你知道未来所定的结局,你就不那么在乎世上这点儿事了。一个大蒙眷爱的人,做了波斯,玛代的宰相,生活是问题吗?你仔细读一下《圣经》,哪一个生活是问题?那些爱神的人,亚伯拉罕、以撒、雅各,他们的生活是问题吗?不是问题。 约瑟做了埃及的宰相,生活是问题吗?不是问题;但以理的生活是问题吗?不是问题;大卫王的生活是问题吗?不是问题。所以我们要知道应该怎样做选择,我们应该在乎什么,应该留意什么样的事。神要我们活在光明当中,不在黑暗当中,不在虚空当中。让我们知道,今天我们正在建造神荣耀的圣殿,正在建造耶稣基督的身体,正在建造神荣耀的居所,神的灵要住在我们当中。 **我听见有大声音从宝座出来说:看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民;神要亲自与他们同在,作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。坐宝座的说:看哪,我将一切都更新了。又说:你要写上,因这些话是可信的,是真实的。他又对我说:都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的,必承受这些为业。我要作他的神,他要作我的儿子。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。(《启示录》21:3-8)** 让我们带着永恒的盼望,在这世上奔跑属天的道路,因为这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。愿神祝福大家,阿门!
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 4章 - 神在末后日子的作为
      • 引言
        • 属灵荒凉中坚持永恒盼望
          **末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿。(《弥迦书》4:1-2)** 弥迦应该是受了点鼓励,其实我读了以后我也受了点鼓励。说句老实话,看见今天这种属灵的光景,幸亏有你们这一群爱神的弟兄姐妹给我一点鼓励,要不然真的很绝望,不是一般的绝望。 咱们弟兄姐妹可得知道,作为一个神的先知,作为一个服侍神的人,其实心里都是很苦的。你说:老师,你不是很喜乐吗?看见人得释放的时候喜乐呀,但是看见那荒凉的光景是很辛苦的呀。 教会这个圈子能混吗?好像也混不了,你跟人家讲爱神,人家听了以后看我像怪物,人家是正常的人我是精神病。在弥迦那个年代,弥迦是个精神病,大家都是很正常的人。 弥迦看到以色列人要被败坏,要国破家亡,人吃自己的屎,喝自己的尿。然后易子而食,就是你把你的儿子给我,我杀了吃你儿子的肉,你吃我儿子的肉。看到那种光景,心里多痛苦,弟兄姐妹我告诉你,我读了这段话,对我来讲是个极大的激励。 弥迦幸亏不知道末世是多少年以后,但是神的先知真的不大在乎多少年,因为他寻求的是神的国。如果他知道是两千多年以后的事儿,说:神啊,能不能早一点儿?早不了,你说还有两千多年的历史,那多绝望。 咱们读教会历史读出来的是啥?读出来的是绝望,传扬神的道能听进去的人不多。千万别以为华人命定神学风靡全球,快拉倒吧。我觉得那些讲得不三不四的,打点擦边球的娱乐主播都做得比我好,人家粉丝老多了,咱们这多艰难。 但是我们活在永恒之中,我们不是在乎一刀一枪,也不是在乎这一年两年。如果我们在永恒里有荣耀的盼望,在末后的日子,耶和华殿的山必坚立,末世是不是我们这个年代?应该是我们这个年代,当我当初读到这句话的时候,我很兴奋。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 你们要省察自己
        • 心若荒凉,福气难降临
          你想多得,但得到的却少,穿衣服也不觉得暖,大家有没有这种感觉?虽然你穿很厚,但是里面却冷得发抖,然后吃东西也不得饱,这很邪性!本来地里出的东西就少,但是吃的还多!这样十多年以后,神的殿就荒凉了,虽然人家里装上天花板了,但是过的却是很荒凉的日子。 由此可以总结出来:如果神的殿荒凉,人很难蒙祝福。那为什么神的殿荒凉?因为人的心荒凉,人的心只顾自己。如果神的殿荒凉,人怎么可能蒙福呢?神的殿兴旺,是因为人的心在神的殿里,这就是为什么我说:命定之外没有祝福! 有人可能会问:老师,不是谨守遵行神的话,才能蒙祝福吗?是要谨守遵行,可是没有命定能谨守遵行得了吗?人没有命定遵行什么呢?什么也遵行不了!所以我们重新恢复过以神为中心的生活,这就是关键! 神的殿要兴旺,教会要兴旺,我们活着的目的就是要建造神荣耀的圣殿,建造神荣耀的教会,成为很多人的祝福!人这一辈子如果不知道为什么活着,但就是想活着,又活得非常认真,于是排着排着,就把神的时间给排没了,这种事很普遍的。 你得把时间分别为圣,但有一些人每次都需要牧者提醒,结果他来参加聚会之后,鼻子不是鼻子,脸不是脸,拧巴着拉来的,那你来做什么呢?后来我就告诉我们的牧者:别要求他们来,爱咋咋地。人若不想蒙福很容易,只需要把自己的事排在神的前面,那不是很容易吗? 原来咒诅来自于神,我们赶紧省察一下自己,看看脑子里有多少“嘎嘣”,如果我们过的是不蒙福的生活,那本身就是问题!如果你是欠债的、生病的,就是因为小日子过得太认真了。其实神不容易,为了让我们蒙福,神还得激励我们、激动众人。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 17章 - 永恒里的荣耀
      • 如何找到这一章的主题
        • 芥菜种的信心也能看到神迹
          **耶稣说:嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!(《马太福音》17:17)** 耶稣面对这些人,心里很难受。如果今天耶稣来到我们当中会不会说这话呢?我相信多半也会说。这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?这指着什么说的呢?指着祂的门徒说的,因为门徒不能把癫痫的鬼赶出去。 那不能赶走癫痫的鬼,耶稣尚且这么说,如果是感冒发烧都搞不定,耶稣又该怎么说呢?耶稣肯定说,这又不信又悖谬的世代啊!我想今天的教会缺少的就是这些。这一段跟前面的那一段好像没有关系。 **耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:你从这边挪到那边,它也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。 至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来。他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:人子将要被交在人手里。他们要杀害他,第三日他要复活。门徒就大大地忧愁。(《马太福音》17:20-23)**
      • 主耶稣为我们开辟了一条付代价的路
        • 付代价的信心赶走心中恶鬼
          **他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:人子将要被交在人手里。他们要杀害他,第三日他要复活。门徒就大大地忧愁。(《马太福音》17:22-23)** 这事其实我经历过的。有的时候为人祷告,一天不行,两天不行,真的很辛苦的。我们当中很多弟兄姐妹都传承了我付代价的心志,结果鬼一看到这些付代价的人,那腿都软了,吓得屁滚尿流的。所以耶稣说,赶这一类的鬼,就是看你能否坚持到胜过它,看你愿不愿意付这个代价。鬼知道耶稣是付代价的,鬼必须在耶稣面前败下阵来。 耶稣说:这不信又悖谬的世代。为什么会这样呢?因为这些门徒对永恒里荣耀的认识是非常浅薄的。就算是耶稣的大门徒彼得,也是如此。耶稣说,人子要受很多的苦,要被杀,三日后复活。彼得就拦着耶稣说,主啊!万不可如此,这事必不临到你身上。耶稣转过来便说,撒旦,退我身后去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。 今天教会体贴人意思的比比皆是啊!比如这个人很穷,让人别奉献了,结果是这个人继续活在贫穷的咒诅当中。今天的基督徒,不付代价的比比皆是。为什么赶鬼赶不了呢?因为不愿意付代价。 耶稣是一个付代价的人,你和我要效法耶稣,难道不是要效法付代价的心志吗?如果我们效法付代价的心志,鬼还能够在我们面前站立吗?不能!耶稣说的这悖谬的世代是什么意思呢?就是不相信永恒里的荣耀,也不相信要为此付上代价。为什么他们赶不出去这样的鬼?因为他们的信心不是一个付代价的信心,不能够坚持。
    • 【查经】马太福音 1章 - 神与我们同在
      • 总结
        • 别被荒谬信仰蒙蔽双眼
          我们读《启示录》和《但以理书》的时候,神就把这个世代的事,一点点地向我们启示显明了。我们以前读这两卷书的时候读得晕晕乎乎的,现在对照我们今天所处的这个世代,我们就知道主再来的日子真的是非常近了!所以我要鼓励大家,参与到神的伟大计划当中来,神正在这个世代,除去耶稣基督信仰里荒谬的东西。 今天耶稣基督信仰里荒谬的东西太多了!我在一次带祷告的过程中讲了一件事,有一个姐妹,非要用喇叭大声祷告,把整栋楼都震得不行,然后搞得物业来敲门,但她觉得这样祷告有感觉。但是在华人命定神学里面,我们讲的不是感觉,我们传讲的是信心,因为迷惑人的事太多了,今天我们必须在悟性上不断地往前迈进,好让我们可以担起神在我们身上的命定! 愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 3章 - 预备主的道,修直他的路
      • 把活着这件事整明白
        • 活着别靠自己,信靠神才踏实
          过去那些年,我妈花的钱,大部分都是我给的,因为她的退休金真的不够花。我给了她不少钱,但是她还是觉得心里不踏实。我妈跟我的妹妹说:鱼帮水,水帮鱼。因为她指望我妹妹能够帮她,结果到最后也没有指望上。人如果把活着的这件事放在世上的这些指望里,最后带来的是根基上的错谬。 我们不需要为了活着这件事而辛苦,人活着本来很辛苦,你再去顾虑方方面面,你会活得更加辛苦。所以《圣经》教导我们开始悔改,开始信靠神。因为我们靠自己靠不住,给自己安排好了也没用。过去那些日子,我妈安排了那么多事,但是没有一件事是有用的,幸亏她有我这个孝顺的儿子。我 们过去是不是以活着为目标?是不是以活着为根基?你要知道这些都拦不住我们有一天要离开这个世界。如果是这样,我们就开开心心的在世上走一回,好好去信靠我们的神。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 器皿要寻求神的心意
        • 追随神心意,抛弃传统束缚
          咱们弟兄姐妹知道不知道神在这个世代的心意?神要在这个世代兴起华人,把基督教信仰里面荒谬的东西一个一个地弄出去。如果神拣选了我们,就如同当年拣选使徒保罗一样。我就认同神的心意,就做神喜悦的事。愿意认同的人,就和咱们走这条路,只寻求神的心意。如果你不寻求神的心意,那没把你给推出去,已经是给足了你的面子。有钱跟我也没什么关系,有钱也会衰败。如果你是寻求神心意的人,那咱们一起走,一起来寻求,看神在这个世代要成就祂的荣耀,祂的计划。 如果要讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人了。神拣选的器皿,就一定要成为合神心意的。这事真的不容易,拦阻可大了。传统的势力多强啊,他们吐口水都能把我给淹死。可是,死我都不怕,还害怕人喷吗?所以弟兄姐妹要敏锐:神要在这个世代除掉基督教信仰里面荒谬的东西。 基督教信仰里面荒谬的东西可多了,我们除也除不完。有些人始终还带着传统的观念,在我这儿碰一次钉子正常。有的人让我赶紧给一个要死的人祷告,或者把那将死之人送去天堂。这是把我当成卖进天堂门票的了,所以我要除去基督教里很多荒谬的东西。神就是要在这个世代兴起一群人,重新恢复这福音的真理。 其实彼得当时讲完之后应该振臂一呼,号召他的弟兄姐妹们继续向前冲,这就是神的心意。可彼得偏偏讲话不太上道,所以咱们一起来把我们里面荒谬的东西给除掉。尤其你信主有一段时间,特别是在你家附近的传统教会,没有几个像样的东西。我这样说,可能一杆子打出去会得罪很多人,但即便时候这样,我们也要效法那些寻求神心意的人。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 神的国荒凉,你的家也会荒凉
        • 神的家荒凉,你家难保平安
          前段时间,我看到一个信主很多年的基督徒,她的孩子出水痘,胯部全部都是一小个一小个的水痘,那孩子多遭罪啊!这个姐妹却没有办法解决,信主信成没有能力的基督徒,她的光景是何等的荒凉。如果每个人都看重她自己的家,然后神的家就荒凉,神的家荒凉,你的家能守得住吗?我不相信你能守得住。所以今天弟兄姐妹,我们来开始看神的话怎么说,耶稣说的话是很重的。 **他却回答那人说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就伸手指着门徒,说:看哪,我的母亲,我的弟兄。 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。(《马太福音》12:48-50)** 如果个人只看重他个人的家,那你就好好看重吧。你把神的福音、神的国、神的家到底当成什么了?所以在《哈该书》这么说:如果你们各自看重各自的家,神的家却荒凉,你们所收来的东西我都吹去,让霉烂攻击你。是神那么小气吗?不是!如果我们不让神的国降临在我们当中,我们就会有永远也解决不完的问题。
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 拥有芥菜种子的信心
        • 效法亚伯拉罕的芥菜信心
          亚伯拉罕带着家人到了迦南地,神说:这是我给你的应许之地。结果是饥荒。你觉得亚伯拉罕会不会这么认为:哎呀,神啊,有没有搞错,刚跟我讲完这是应许之地,就闹饥荒。我到底应该走还是不走呢,留下来是饥荒挨饿,不留下来又好像不行。结果亚伯拉罕根本没有当一回事,亚伯拉罕一下子到了埃及去了,神也没有批评亚伯拉罕。亚伯拉罕因他老婆被法老抢去的缘故,反而从埃及地赚了一大笔钱,因为神托梦给法老,让他归还撒拉,法老不敢得罪神,在归还撒拉给亚伯拉罕的时候,还送给他们牛和羊。你说这叫什么事呢?其实这就是芥菜种子的信心。 那些反对保罗的人,常常都是断章取义的看《圣经》里的话。我喜欢看《圣经》,我很想知道这话是怎么一回事,因为当我看到自相矛盾的地方的时候,我也很混乱和困扰,但是我可以继续往下挖,会发现还是保罗说的好,不但保罗做的好,他说的也是很好。所以不但要看人说的,也要看《圣经》里是怎么说的。要好好读《圣经》,不要先有自己的意思,然后拿《圣经》来论述你的意思,因为你的意思不一定是神的意思,我们读《圣经》,就是要读到根上,今天我们就开始效法亚伯拉罕的信心
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书4章 - 你要做耶稣基督的好执事
      • 弃绝世俗的言语和老妇荒渺的话
        • 别被老妇的荒渺话牵着走
          那老妇荒渺的话就更多了,那老妇一看提摩太,说:嗨,你这小黄嘴丫子还没退呢。提摩太立刻黄嘴丫子就出来了。大家知道什么叫黄嘴丫子吗?这小鸟刚从这个壳里头孵出来,孵出来以后,它的嘴巴两边就是焦黄焦黄的,就是说这个人很稚嫩啊,黄嘴丫还没退。老妇觉得提摩太小样的,乳臭未干,我吃的盐比你吃的饭都多。这些老妇挺厉害的,上来就说:提摩太啊,你不知道,不是你说那样的,是这样的。这一不知道就把提摩太给干没电了。 其实提摩太在这个时候虽然是个执事,那他发生了啥事呢?这个字里行间,让我们看到,他可能交了一个女朋友。那他这个女朋友的家里头就有这种老妇,可会说了。提摩太被这老妇荒渺的言语给干没电了,老妇就说:提摩太啊,好好听你老婆的话啊,听老婆的话,家里有钱花。就整这套东西,然后老妇积累了一堆荒渺的话,如果你到网上搜,那东北老太太,哎呦,讲的那个东西可精彩了啊,一套一套的啊,什么怕老婆的会发财啊。那老妇是谁啊?是不是他女朋友的奶奶啊?有可能。这是弃绝世俗的言语和老妇荒渺的话。 我告诉大家,做基督徒啊。左沾染点儿、右沾染点儿,就整了一堆的垃圾,那还怎么做耶稣基督的执事呢?不要说你服侍老妇了,老妇不把你给带上歪道,听从鬼魔的道理就不错了。这老妇说:你看人家啊,你要想做我孙女婿,把你那肌肉练出来,脱开你的背心,我看看,有那八块腹肌有没有?一看,好家伙,三块腹肌。那你说怎么办?这提摩太啊,就去健身房开始天天练。 保罗写信可有意思了:你要在敬虔上操练自己。老妇讲:你没有八块腹肌,怎么娶我孙女啊?你得练啊。这几句话就把提摩太送进了健身房。你不是没有钱吗?我给你出钱请个教练。哎呀,我的天啊。钱也花了,你说你去不去?提摩太就去练这个八块腹肌。哎,我跟大家讲,这人要被人忽悠,是非常容易的,就练去了。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 信心是关键
        • 信心是荒凉中的创造力
          今天弟兄姐妹一定要知道,**我们要在任何一个荒凉的光景下操练信心。**神在创造宇宙万物的时候,地是空虚混沌渊面黑暗,神是在那种光景里头创造宇宙万物,那是信心信心可以创造未来。今天不管你的光景多么荒凉,你的信心可以创造一个美好的未来。今天如果你是一个牧师,你在建立教会的过程当中经历很大的挫折,今天你最需要的就是信心。 亚伯拉罕七十多岁的老头带着家小就往迦南地走,走到一个地方,神说:“这就是我赐给你的应许之地。”刚说完没多久,饥荒来了,有干旱和水灾,遇到了很糟糕的状况。但亚伯拉罕厉害,一般的人可能会产生这样的想法了:“神啊,这是应许之地吗?我怎么看不太像呢?神啊,有没有搞错,快说说话呀?”可是亚伯拉罕没这么琢磨。 雅各拄着一根棍子去舅舅家,舒适的生活没了。“神啊,这是祝福吗?”但雅各没这么问。雅各就是相信,相信才可以创造未来,一个人没有信心,有多好的宝贝也没用。信心本身就是宝贝,神早就把耶稣基督的大能放在我们里面,今天开始透过你的信心支取。约瑟被卖到埃及做奴隶,但是他可以透过信心创造一个未来,成为埃及的宰相。他不是说:“完了完了,这辈子完了。”他里头有信心。被卖到埃及做奴隶虽然痛苦,感觉来的时候,如果没有信心是苦上加苦,但感觉来的时候,里面的信心推上去以后,就认为这是神预先差派我来埃及,成为我家族的拯救。 当我们有信心,虽然是个瓦器,但是成为非常尊贵的器皿,因为神住在我们里面,我们里面有宝贝。今天神要兴起一大群的瓦器,里面要装着耶稣基督的宝贝。不再依靠自己的能力,因为依靠自己的能力是一个陷阱。我们要透过对神的信心,不管你受不受过教育,能做这个不能做那个,都没有关系,你仍然可以成为神迹的器皿。没有任何人任何事可以拦阻你的信心,使你进到神的命定当中,进到神在你身上的美好计划里面。
        • 信心是神迹的启动钥匙
          **神要的是在很荒凉的时候,可以透过信心创造一个未来。**那个时候我领受了一个荣耀教会的异象,我说**荣耀的教会应该像耶稣,耶稣干的,咱们就使劲干!**结果今天咱们走到哪里都像耶稣周游四方,行善事,医治各样的病症。 所以,**信心是关键。**其实我们里面都有宝贝,但是有一些人会使用宝贝,有一些人不会使用宝贝,其实宝贝早就在那里,问题是你是否有信心可以释放神的权能?如果有了宝贝不会使用也是没有用的,比如说聚宝盆,聚宝盆其实是有使用方法的,如果你不知道使用方法是不行的,神放在我们里面的这个宝贝,就是耶稣基督的福音,祂是透过信心释放权能,**信心的果子是神迹,圣灵的果子是生命!** 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《马可福音》16:17-18 )
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 除掉邪避的口,弃绝乖谬的嘴
        • 嘴巴是心灵的窗口
          我想《圣经》真的是一本特别棒的书。它不是单单是一本理论的书,它更是一本可以实践和操练的书。如果圣经只是告诉我们要保守你的心,你的心很重要,关乎到你的姓名和根本。那我们就会很困惑了。为什么呢?我们没有办法知道如何保守,任何不能够落实的东西都是非常要命的东西。我们来看看,今天这段经文下面还有一句话,是4:24-27,你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。 《箴言》4:24-27节,就告诉我们了保守心的落实法则,排第一位的就是我们的嘴巴。《马太福音》12:34,这么说,人心里所充满的,口里就说出来。那一个人如果常常讲抱怨的话,就说明他心中充满了抱怨。常常讲苦毒的话,那心里就充满了苦读,常常讲负面的话,心中就充满了负面。那相反的,一个人常常讲感谢的话,心中就充满感恩;常常讲有盼望的话,心中就充满盼望;常常讲激励人的话,心中就充满了热情。人的嘴巴直接和心连在一起。
    • 【讲道】要爱惜光阴,知道神的旨意如何
      • 耶稣基督信仰的错谬
        • 活出信仰,不是空谈天堂
          我们要确切地知道,**基督耶稣的信仰是用心灵和诚实,要实实在在地活着,不是充满宗教化的东西**,基督耶稣的信仰绝对不是四大皆空什么也不做,基督耶稣的信仰是一个管理的信仰,《创世纪》里面神造了人,把他们放在地上让他们管理伊甸园,让他们生养众多遍满全地,在地上如同在天上。 其实神最早造人是在地上,到了《启示录》最后神又把人带回到地上,人要在地上代表神管理全地,管理包括财务管理、时间管理。管理是神的旨意,管理本身就是神的形象,我们要再一次强调,**救恩是恢复神荣耀的形象**,这个概念非常非常得重要。如果概念不清晰,以为救恩就是死了以后上天堂,那就很要命,救恩绝对不是死了以后上天堂。我很喜欢把概念整清楚,我创立的华人命定神学,把救恩、信心等很多概念都有了很清晰的定意,我根据《圣经》把救恩定意成救恩就是恢复神荣耀的形象。 神造我们本来有神荣耀的形象,只是人吃了识别善恶树的果子,就失去了神荣耀的形象,人就变成了今天的样子,耶稣基督在十字架上所成就的救恩就是恢复神造我们时荣耀的形象。弟兄姐妹无论做什么事都要把概念整清楚,**总有一天我们要来到神面前交账,你把时间用来做什么就代表你是什么,如果你做的都是彰显神荣耀的事,那你就可以得着神的奖赏。**
        • 别把信仰当精神寄托
          《以弗所书》是新约《圣经》中非常重要的一本书,是保罗经过多年的服侍之后,把他的服侍的经验做一个高度的概括总结。很早之前就听说,《以弗所书》是教立荣耀的教会,虽然当时读也不太懂,就觉得这写的好,怎么好也不知道。 好些年前就带着大家查《以弗所书》,就写了一本书《建造神荣耀的教会》,这本书就是《以弗所书》的查经。这本书概括起来除去了很多耶稣基督信仰的错谬,很多人把大有能力的信仰信成了精神寄托。 每个礼拜都去教会,什么也没托住,只是托住了一个精神而已,最后精神也没托住。很多信仰里的错谬,认为耶稣基督的信仰是一个寄托,但是《以弗所书》说什么呢?耶稣基督的信仰是一个大有能力的信仰,是一个超越的信仰,是一个启示的信仰。很多人认为,耶稣基督的信仰,永生和今生没有太大关系,其实他是一个今生的信仰,我们活着的时候最需要神,永生是从今生开始的。 我们活着的时候最需要的是神,其实永生是从今生开始的,很多错误的教导我们都要一个一个地除去,基督耶稣的信仰是活着的时候的信仰,不是死后的信仰;基督耶稣的信仰是整个教会团体的信仰,不是个人修行的信仰;基督耶稣的信仰不但是一个爱的信仰,还是一个争战的信仰,就是属灵争战;基督耶稣的信仰不是一个夫妻和好,乃是耶稣基督和教会的和好,就是神和教会完整的合一的信仰。
        • 活得像耶稣,死后才能归于耶稣
          所以概念很重要,救恩的概念一定要恢复《圣经》里所启示的概念,如果把救恩描述成死了以后上天堂,就没有办法落实,华人命定神学所传递的观念都是可以落实的,神的话是让我们能够行出来,有没有行出来都要向神交账。《传道书》开头一开始讲虚空的虚空,到最后一章就讲凡事都要敬畏神,是善是恶,人一生行出来的神都要审判。审判有两种,有的人审判完了得奖赏,有的人审判完了受刑法。 你活着的时候有神的形象,死了以后你就回到神那里,如果你活着的时候没有神的形象,离开这个世界的时候,就没有办法回到神那里。很早以前有人问我有到底有多少人上天堂多少人下地狱,我也没去过,我也回答不了。我的观念是**你活着的时候像耶稣,死了就去耶稣那里,活着的时候像魔鬼,死了就去鬼那里。**
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 国中若有饥荒、瘟疫,要向这殿举手祷告
        • 祷告是面对灾祸的解药
          你知道瘟疫从哪里来?瘟疫是从神而来。从《出埃及记》里面,神加在人身上的病是从神而来的,击杀埃及人长子的邪灵是从神来的。在《民数记》里,以色列人因为得罪神,遭受瘟疫死了一万、两万人,这灾祸是从神来的。我们人带着强烈的属世界的逻辑体系,看见死了这么多人又哭又闹,然后搞很多安葬,那他们会恨神吗?会的,但恨也没有用,神说的算。我们千万不要以为神是圣诞老人,神为那个时代的百姓开辟了一条得救的路,让摩西造了一条铜蛇,凡仰望铜蛇的就得了医治。 在旷野的以色列人,经历都是非常残酷的。我们国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂等其他的灾祸和疾病,人要知道解决问题的办法就是相信神。我们开始抬头又仰望神,向神的圣所举手祷告,神必从他的圣所垂听。今天我们弟兄姐妹开始回转向神,彻底地拆毁我们里面属世界的逻辑体系。 我知道很多人相信医生,医生其实也很无奈,患者充满信心看着他们,但医生的心里却是非常的无奈和绝望。有些人说:“死也要死在医院里。”这话很要命。我看到一个视频,有个人进到医院里面,门口摆了几具尸体,他从医院里面出来的时候,又多了三具尸体。当中有个人非常绝望地一边哽咽一边打着电话,因为他的孩子躺在病床上,快要死了。当我妈住院的时候,我打电话带她祷告,她就经常说又有一个死了,被抬了出去。 愿人都能够认识神,愿外邦人都能知道神在我们当中所行的事,愿神开启他们的心窍回转向神,能领受从神而来的恩典。我巴不得他们都知道这是神的殿。前两天我和一个姐妹通话,这姐妹说她的姐夫得了癌症,问我能否服侍,我说能。她说她姐夫不信,我说他不信不要紧,只要愿意得医治就好。我很诧异,一些人愿意得医治得恩典的心都没有,这是何等的愚昧。你就抱着试一下的心态也好,透过我的手得医治的人很多,到头来,这个姐妹的姐夫活得很惨。
      • 引言
        • 祷告是瘟疫中的坚实力量
          **【讲道】** 今天我跟大家分享一个题目,这个题目叫《国中要有饥荒、瘟疫,就向神的殿举手祷告》。这几天看新闻,看到这些新闻心里头非常伤痛。因为我们的国家正在遭遇前所未有的,至少从我小时候到现在前所未有的瘟疫。2003年的SARS也比不上这场瘟疫,而且这场瘟疫还要以我们国家的一个城市的名字来命名。 这个时候我们就在神的殿中向神举手祷告,在神面前自卑、祷告、寻求神的面,转离我们的恶行,我们相信神必从天上垂听。大家来跟我一起祷告:“主啊!我们向你的殿举手祷告,愿你从天上你的宝座垂听我们的在这地的呼求;主啊,求你在这个世代赐下恩典和怜悯,让我们的国家因着你的百姓的呼求,能够赐下恩典和怜悯,愿我们的国家都能回转向你,奉耶稣基督的名!阿们!”
        • 狂妄自大会招致灾祸
          这让我想起了《传道书》,7章25节,很有意思的描述: 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的理由;又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 ) 其实,我在日光之下所行的一切事有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且众人的心充满了恶,活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。 这些年我自己总结了一些经验,别人咱不敢说。从小我就一帆风顺还不错,然后这些年,我就发现我**什么时候狂妄,什么时候就显出愚昧,而且狂妄会直接带来灾祸。**还好我转弯转的比较快,灾祸来到的时候赶紧学习谦卑。直到今天,还在学习谦卑当中,我鼓励你仔细去寻查,你看看是不是这样。**人什么时候狂妄、骄傲、自大,什么时候就离灾祸不远了。**我们这个教会的弟兄姐妹,常常带着很强烈的自豪感:“我在华人命定神学”,但是我鼓励你不要狂妄。
        • 别高估自己,天灾才是命运主宰
          **其实,灾祸与人的狂妄紧密相关,人一定要知道自己是人。**什么人定胜天,其实什么时候胜过呢?自然灾祸来的时候,人是多么么的苍白无力。但是没办法,给自己打打气吧:“我要用我的双手来创造我的命运!”你啥时候能用你的双手创造命运啊?拿什么创造命运呢?其实一个灾祸,生命就画上了句点。所以我鼓励你们,鼓励你也鼓励我自己,千万不要狂妄,要知道自己是人。 前一段时间我有一个朋友跟我说,他在他们公司所遇到的事情。他公司里有一个人是我们中国内地的某一个城市的人,他这个同事很有意思,就用自己的毛笔在桌子上写了一个书法字“我是神”。如果你真的是神的话,你去解决这个冠状病毒啊,是不是?其实人要知道自己是人,这饥荒和瘟疫面前能做什么呢?其实能做的很有限。 比如说2003年的SARS,这病毒怎么来的人也搞不太清楚,怎么没了,人也搞不太清楚。其实,在饥荒、瘟疫面前,人所能做的就是呼求天上的神,赦免我们的狂妄,垂听我们的祷告。其实灾祸,突发事件、不可控的小概率事件叫做“黑天鹅”。常常这些发事件,突发的灾祸决定了事物的走向。不管是国家还是个人,都是如此。人的一生,真的是灾祸决定你的未来。 比如说有一些人得了癌症,前一段时间我就亲眼看见两个人离开世界。这些都是突发事情,他拼命的工作,拼命的努力,后来得了癌症画上了句号。我研究了很久,才做出这样的总结,灾祸决定人的命运,也就说灾祸就是一个拐点。 你知道吗?保险这个行业,它不保天灾的,什么叫做天灾呢?英文叫做act of God,就是直接上帝的作为。我们华文叫做天灾,从天上来的灾祸,保险也不保你。你在灾祸当中的时候,可以恨上帝,恨天:“老天爷为什么对我这么不公平?”但是也没什么用。天灾来的时候,只能求天上的神怜悯,其实最好别遇到。如果遇到了怎么办?**今天我鼓励大家,在饥荒瘟疫的时候,一定要记住向神的圣所祷告,向神的殿祷告。**我讲这话不信主的人也听不见,听不见没关系,听见了以后就知道了。
      • 敬畏神是智慧
        • 敬畏神,别让属世观念掌控你
          最近我服侍发现,在我们当中有很多不是敬畏神的。最近有很多感冒发烧的,后来我就意识到一件事,原来神不会搞错、鬼也不会搞错,瘟疫的灵不会搞错,因为这些感冒发烧的人身上有很强的属世界的观念。他们真的谨守遵行神的道,一生一世敬畏神了吗?没有!虽然我带着他们祷告好了,但是问题还没有完全解决。解决问题的的根本因神的话而战兢、是一生一世敬畏神遵行祂的道。就算你是一个外邦人,但因着我们的服侍,你得着恩典,你也要开始学会认识神,敬畏祂,像神的百姓一样。好知道今天我所建立的教会是称为祂的名下的。 我们当中得着恩典又离开的人很多,昨天我跟曾经服侍过的人聊天说:“我不曾道德绑架任何人,祷告好了愿意干嘛就干嘛去”。但是我发现:祷告好了,愿意继续认识神,愿意留下称为神百姓的非常少,大概一百个人里有五个就不错了,其他人就是又再去爱世界。当灾祸再次来了怎么办呢?今天信靠神的逻辑体系没有建立起来,你的字里行间都留着属世界的逻辑体系。 比如前段时间,我们当中的一个牧者服侍一个在疫区里的一个护士,那个护士就说:“死就死吧,还能拿到抚恤金”。这叫什么话呢?还是一个属世界的体系。老马就是这瘟疫背后的名字,还是带着老马的逻辑体系。有人怕死怕病毒,有人贪爱钱财,有人觉得吃点什么或者不吃什么就健康,全都是属世界属肉体的。其实瘟疫的灵很厉害的,瘟疫的灵降在谁的身上谁就发病。
      • 总结
        • 拿起神的权柄,成为世代的祝福
          **开始在这个世代担起神给我们的命定,渴望成为这个世代的祝福。你拿起神所赐的权柄,不用在乎他信不信主,就带他祷告,神一定会透过你的手彰显出祂的权能。**很多教会传递了错误的观念,不能多人做师傅。你不做师傅谁能做师傅?教会怎么办?神的荣耀如何彰显?有人说不能赶鬼,鬼会跑到你身上,《圣经》里就没这样写。 **今天,让我们拿起手中的权柄,服侍这个世代,成为这个世代的祝福。**现在就是我们的国家最需要人站在破口处,为国家、为这片土地代求的时刻。我们看见这个世代的荒凉,能否愿意成为一个奉献的人。我们不再为得着自己的事,而是愿意给出去。你问我为什么会活得开心?因为我是一个给出去的人,我将我的生命完全献给神,好让我成为这个世代的祝福。 来到我们当中的人,不管他是何人,听见神的大名,愿意改掉自己的恶行,回转向神,我们都愿意服侍。神必在我们当中睁眼看,侧耳听我们的祷告,愿神让我们中国人乃至全世界的百姓都能回转向神,让瘟疫和瘟疫当中的人,透过神看见希望,得着医治!今天我们为国家,为这地上的百姓,站在破口当中,成为这个世代的祝福。我们在神面前祷告祈求,寻求神的面,转离我们的恶行,不再为了自己的事情求,乃是成为这个世代的祝福。 愿神祝福大家!
      • 关键就是神名下的百姓
        • 站在破口,为世代代求
          我们这些称为神名下的百姓,在这个世代要担起命定。当我们看见饥荒、瘟疫横行之时,关键就是要求神名下的百姓,能够站在破口当中为这世代呼求,自卑祷告寻求神的面,转离我们的恶行。这世代会因我们得福。 夜间耶和华向所罗门显现,对他说:“我已听了你的祷告,也选择这地方作为祭祀我的殿宇。我若使天闭塞不下雨,或使蝗虫吃这地的出产,或使瘟疫流行在我民中,这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。现在我已选择这殿,分别为圣,使我的名永在其中。我的眼、我的心也必常在那里。(《历代志下》7:12-16) 今天就让我们彻底地转离我们的恶行。你说你没有什么恶行,但你的恶行就是过小日子,人过小日子是一个很严重的恶行。今天就让神彻底地击碎我们属世界的梦想,彻底拆毁我们爱世界的心,让我们能看见这个世界和世界上的事都要过去,唯有神的话永远长存。 让我们知道在这个世代,我们需要站在破口当中,为这个世代代求,让神透过我们所彰显的荣耀,能照亮这个世代的人。这是我们国家悲哀的日子,我心里非常沉痛,这个世代不管是什么人,他都需要神。因为神要在我们当中睁眼看,侧耳听此处所献的祷告。我激励我们每一位弟兄姐妹,起来成为服侍的人。你曾经被服侍,但是你是否愿意成为像我们这样的人,愿意为神摆上一切服侍这个世代? 我很感慨,在网上总是听到这个或那个人,要求我们为他们的疾病祷告。前天我服侍一个重感冒的姐妹,不知道是不是冠状病毒。我祷告完了,她好很多,只剩下流鼻水的症状,接着,她又来找我祷告。我要求她去服侍别人,她就去了服侍别人,过了一小会,她的鼻子好了。你看一个人成长起来服侍别人,不再是为了自己的问题祷告,问题都好了。
      • 这个世代缺少的就是神荣耀的教会
        • 追求神启示,活出荣耀教会
          《使徒信经》、《尼西亚信经》之前我倒背如流,可是发现它不好使,不是这些东西说的不对,这些书说的也没啥错,但是它不好使。结果这些背下来的人,基本都被东方闪电给迷惑了。后来,我就不断的读经、祷告、寻求神,我问神的问题多,就是不断的祷告寻求,包括从《创世记》的第一章到《启示录》的最后,每一段都是不断地向神祷告寻求。 我真感谢我的神,我们的神是启示的神,祂就开我属灵的眼睛,让我知道这些话语的真相。《创世记》我写了四本书,《启示录》我写了两本书的查经资料。如果你问我这市场上,在这个互联网上有没有查经查的比我更好的,我觉得没有。这也许是吹牛,也许有我不知道,但是我觉得我写的《创世记》和《启示录》的查经非常好,那是从神的启示来的。今天教会有这样的能力,我们今天的服侍有这么明显大能的彰显,就是因为照着神的话语,不断的寻求祷告,然后看见神的启示,教会充满神荣耀的同在。
        • 神荣耀的教会才是世代的解药
          最近,有好多病毒性感冒来找我们祷告,从小孩到大人没有不好的。我巴不得绝望的人们都能够知道,就算他是不信主的外邦人,我也愿意他们知道,我也愿意服侍。 但是今天他们都不相信,他们都相信医生。接下来的瘟疫越来越多越来越严重,愿人都知道神。如果觉得这灾难、灾祸、疾病甚苦,可以学习向这殿祷告。 昨天我看到网上有人祷告:“主啊,求你赐下好的科学家发明好的药,求你赐下好的医生。“我就纳闷了,所罗门也没有这样祷告,其实神就是最好的医生。他们就是不祷告说:“神啊,建造你荣耀的圣殿,建造你荣耀的教会;主啊,求你医治这地。”他们就是不求这个,但**这世代最需要的就是充满神荣耀的教会。** 如果你好好读《圣经》,不断地落实神的话,不断拆毁人属世界的逻辑体系,你必看见神同在的降临。灾祸醒人脑,有灾祸人尚且狂妄,没有灾祸人要狂妄到什么时候呢?今天我们看见这些灾祸的时候,要看清楚自己是人。我们要看清这个世代,我们需要天上的神,我们需要神的圣殿,我们可以在神的圣殿当中举手祷告。 如果今天你在我们网站听我们见证,那些都不是编出来的,全部都是人解决不了的问题,为什么都可以解决?因为有一群人建造了祂荣耀的圣殿。我鼓励你来到我们当中,渴望做我们这样的人,开始敬畏神,努力拆毁自己里面属世界的逻辑体系。如果你把自己的盼望建立在属世界的盼望上,灾祸来临的时候你拿什么来抵挡?今天我们所在的世代,灾祸横行的世代。
        • 祷告灵验,关键在于神选之地
          **我们要知道祷告好不好使跟教会有紧密的关系。**大家不要随便找一个地方就以为是神的居所,这是神特意因为所罗门和大卫在那里祷告祈求,神拣选这地分别为圣,使神自己的名永在其中,神的眼、神的心也必常在那里。在教会里祷告不好使的有一大把,今天你会发现在我们当中祷告好使。问题是你是不是向着神拣选的殿祷告,这是起决定性作用的。 如果你找一个小破房子,里面放一个排位,或者是挂一个十字架,在那里祷告应该是不会好使的。神所拣选的教会,神同在的教会和神不同在,没有被拣选的教会是不一样的。问题是到底把教会建立在什么上面呢? 《圣经》说:“你若建造教会,建造在耶稣基督的磐石之上。”是照着神的启示照着的真理建造神的教会,然后把教会建造在耶稣基督的磐石上,神就要把天国的钥匙赐下来,神就会让我们在这个地上祷告捆绑的,在天上被捆绑;在地上释放的在天上被释放。因为这是神所拣选的教会,神所同在的教会,结果就完全不一样。
      • 祷告
        • 祷告中寻找使命,成为世代的祝福
          神啊,在这瘟疫横行的世代,愿你激励我们,让我们能够开始建造你荣耀的圣殿,让你的百姓在你的圣所当中举手祷告,为这个世代代求,让我们成为这个世代的祝福,让在瘟疫的百姓看见从你来的希望;主啊,今天就兴起我们,让我们心里都知道,你让我们来到世上,你在我们身上有伟大的计划;就是要担起在这个世代的命定,成为这个世代的祝福,好彰显你的荣耀释放你的恩典和怜悯;今天就兴起我们,成为一个祷告寻求的人,成为这个世代的祝福,奉耶稣基督的名祷告,阿门!
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 兴起成为服侍神的人
        • 别让神的殿荒凉
          这世上充满了悲剧,我在赶鬼的时候,鬼常常告诉我,这坏事是牠做的。现在的教会不敢讲鬼,讲了一堆没有用的道理,我们要回应神的呼召,我鼓励你回应神的呼召,成为永生神的祭司。你不要以为神视而不见,神绝对是看得见,祂看见很多人有需要,但是也有很多人不愿意为神兴起来。 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。 (《以赛亚书》 59:16-18 ) 我们的神看见在死荫之地的百姓,是充满热情拯救他们。今天我们是否被神的爱、神的恩典感动,而不是处于一种我没有问题的状态里,将来你有问题的时候怎么办呢?我鼓励你回应神的呼召,神会兴起亚伯拉罕的子孙,一起兴起成为服侍神的人。 我们当中信主有一段时间的人,在你身上毫无能力,我鼓励你不要让神的殿荒凉,这是绝佳的机会。任何的一个黑暗、充满需要的世代,都是充满显现神的机会,我们就抓住这个机会。这个世代神真的不断在寻找人,谁可以差遣呢?以往任何的世代,神都在感慨无人代求,难道就没有人愿意参与到神计划中吗?我们要回应神的呼召,今天神的殿如果荒凉,就悲剧了。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 不信才是问题的关键
        • 信神却不信祂的话多荒唐
          所以耶稣说:“这假冒为善的法利赛人有祸了!”为什么耶稣这么说呢?因为他们相信《圣经》是神的话,但是把神的话赐给我们的神来到他们当中反倒说祂是异端,这不是很奇怪吗?有一个瞎子眼睛看见了,法利赛人说这是个罪人,结果这瞎子就说:“这开了我眼睛的怎么成了罪人了?开了我眼睛的你们居然不知道祂从哪里来的?如果不是从神来的,祂怎么能开我的眼睛呢?法利赛人就说:“你这个罪人你给我闭嘴!”真的好奇怪啊,这些法利赛人是不是脑子进水了? 这个基督教不信的学说那是普遍的猖獗,后来耶稣基督建立教会,他的门徒也建立教会。法利赛人就混到教会里成了雅各那里的人,就是写《雅各书》的雅各,也就是法利赛人基督教的头。那雅各那里的人就到了彼得那里,结果彼得害怕就装假,连巴拿巴也跟着一起装假.如果雅各那里的人来了,彼得就装假,那要是雅各来了,那要装成啥样啊! 后来教会就逐渐的演变,耶路撒冷的教会就在雅各的带领下丧失了能力,规条成了神。他们推崇的是摩西的侓法,推崇守割礼,结果教会变得没有能力而且很穷,剩下的只有委婉的言语,你要跟这些人争论,那是争论不过的,连保罗都跟他们争论不赢,后来保罗就不说了,因为争论不了。
    • 【讲道】得胜的信心
      • 7.在做事情当中操练信心
        • 信心是成功投资的秘密武器
          投资是非常操练信心的功课,有一次带着一些弟兄姐妹在一个很荒凉的地方做投资。我就在求问神,神啊,你快让那个地方涨起来吧!有时候也担心,因为他们的决定是我做的,我真的很怕他们怪罪我。感谢主,都涨起来了。 为什么神要用二千两和五千两来做比喻呢?《圣经》用钱来作比喻的地方非常多,他们算过占百分之三十,你的信心在哪里,你的钱财在哪里,哪里就是你操练操练信心的地方。这个世界信靠神的人,然后你出去做事情,神一定会祝福你,为什么二千两赚了二千两,那是神使他赚的。 面对困难,解决困难,就是得胜的信心,面对困难的的方式,是否是退回去,还是找到问题的答案,将杂乱的事情,分析、找到,这是神的同在的方式。**救恩不只是上天堂,而是活着的时候,就活着神同在的方式**。 前一阵我的同工找到雷军的英文演讲,他在印度推销小米手机,他问:“Do you like ‘mi 4’?”他真的很敢说,问,“Are you okay?”,但是这句话是在别人身体有问题才问的。他在各种问候的方面,很像我刚打新加坡时候的水平,我很佩服他的信心,把小米公司从不大,做到很大,很奇妙的果效。根据他改编的一首歌,“Are you okay”也变得很火。 你是喜欢将不可能的事变成可能吗?那是非常享受的,有信心的人做牧师,真的非常享受,做老师。做律师,都是这样。雷军是因为他的信心,而能够做成这样。无论做什么,都凭着信心,从部可能状态冲出去、
    • 【讲道】信心是根基
      • 5.耶稣的论点
        • 信心是解决问题的钥匙
          开始分辨哪些是耶稣需要的信心,解决问题的信心,把山从这边挪到那边,耶稣要的信心把鬼赶出去,做事情有信心。你们没有不能做的事情,因为人不信悖谬,装了很多人的道理, 耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。”(《马太福音》19:26 ) 问题的根本就是信和不信。信心支取神的能力,不需要耶稣的许可。 面对困难,需要耶稣的能力,困难永远比神小,比的不是外在的东西,比的是后面的神,能够相信解决问题的人都得胜。从不信的恶心里面出来。
      • 6.信心是属灵的事情
        • 信心是属灵的关键力量
          国外有一个很有名的牧师,来中国讲道,讲了一个问题?如果耶稣不医治你,你还会相信吗?我是在哪见到我的前任老板的呢,是在一个牧师的师母的葬礼上,得了五年之久的癌症。所以今天凡事都有原因的,如果今天我们得了癌症,你们不要怜悯我,因为我罪有应得,当然非常确信我们自己不会得癌症,你知道如果神不医治你还信,圣经里从来没有这话,如果我们不信,你还信吗?我是觉得这话很可笑,信的人凡事都能,信的人没有一件做不成的事。 今天你们要效法我,我里头有一个好的习惯,经常遇到不好的状况,面对任何的困难的时候,都咬咬牙对自己说:小样的我还整不了你了?因为我把他看的小,我相信我一定能够解决这个问题,神就必使我得胜,神必使我得着。在过去很荒凉很难受的状况里面,我熬过来了;我过去所做的梦,今天好些都成就了,因为我是有信心的人。 我们要服侍那些说英文、韩语、广东话的人,我们的福音要传遍全世界,因为我们就是那做梦的人。我们渴望做这样的事,我们也愿意做这样的梦。我们愿意恢复神国度里的梦想,成为万国万民的祝福。 约瑟当年排行老十一,用一碗红豆汤就骗了长子的名分,因为约瑟里面有渴望和梦想,所以就成为了家族的拯救和埃及的宰相。**不要看着像或不像,要看信或不信,我们要打击所有不合乎圣经的谎言和迷思**。我们是建立活着的信心,我们每一次面临的都像一座大山,都像一个很难赶的鬼,没关系,就算我们不吃不喝我们也要把鬼赶走,这就是我们的信心
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 神同在是关键
        • 不抱怨,才有神同在的富足
          我问一下大家:想不想富有?有人说:“做梦都想啊!”“关键是神同在!”如果没有神同在再富有也是个穷人,有了神的同在完全不是一回事。 《创世记》26章1-6节和12-24节记载了一件事:以撒在饥荒的年代有百倍的收成,全是因为神同在。饥荒是一个信心的考验,亚伯拉罕、以撒、雅各,他们在面临信心考验的时候,不管是饥荒还是吃亏的事从来不抱怨。比如说雅各的舅舅拉班克扣雅各的薪水十次之多,雅各从来不抱怨。 **你是否是一个抱怨的人,全看你里面的逻辑体系,你看重的是什么。人一抱怨就把神的同在给抱怨没了**。以撒是一个不抱怨的人,他心里头明白:他为什么活着,他为什么来到这世上,他来干什么来了。只要有神的同在,有神的能力,有神的荣耀,远远比这些稀缺资源更重要。
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 活的信心与祝福的种子
        • 信心如芥菜种,祷告禁食显大能
          耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:“主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。”耶稣说:“嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前,说:“我们为什么不能赶出那鬼呢?”耶稣说:“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:‘你从这边挪到那边’,它也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或译:不能赶他出来)。”(《马太福音》17:14-21)
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 胜过考验就得祝福
        • 信心考验后,祝福如期而至
          亚伯拉罕开启了一条胜过试验的信心之路,我们的神是试验人信心的神,他拣选了亚伯拉罕就一而再再而三地试验他,比如神把亚伯拉罕带到迦南,说这就是祝福给他的地,祝福后第二年就饥荒了。神刚刚祝福亚伯拉罕,说迦南是流奶和蜜的地,但是却什么都没有,看到的都是饥荒。之后他们一家逃往埃及,到了埃及后自己的老婆被法老掳走。这倒霉的事情一桩接着一桩,但亚伯拉罕从来不抱怨,完全交托给神。亚伯拉罕不是无能为力,而是拼命地祷告,因为他相信神,他的信心实在是太伟大了,结果从埃及回来得到了很多祝福。 基督徒一旦胜过试验信心的考验,接下来就是祝福。我们的教会就是从一个很荒凉的状态走过来的,那个时候根本看不见希望,今天再看的时候无法想象是如何走到了今天的。亚伯拉罕就是透过那块贫瘠的土地看到了自己的子孙如同海边的沙和天上的星般繁多,他经常站在那块贫瘠的土地上仰望星空,儿子都没有呢!但是他就是相信神的应许,所以亚伯拉罕的信心真的是值得我们效仿的。四千年后的今天,我们看到的是犹太人这个伟大的民族,就是因为亚伯拉罕、以撒、雅各他们在那个世代成就了非凡的事情。
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 我心中爱慕神的殿
        • 渴望为神建造荣耀教会
          我不知道神为我避免了多少灾祸,神让我这么多年来常常一帆风顺,在职场上神也大大祝福我。我虽然在教会当中听道,也不知道牧师在讲什么,参加小组也不太清楚他们在说什么,但是我一次都没有拉下,因为我爱神的教会、爱神的殿。 牧师在上面讲,我如果不知道他在讲什么,我就看《圣经》,在下面写讲稿。就这样日复一日,年复一年,我写了很多的稿子,我的《圣经》上面写了很多的备注。说句狂妄的话,我觉得他们讲的不如我讲的好。我那时候就有一个冲动,希望能够为神建立一间荣耀的教会。 我爱神的心从没有因为教会荒凉的缘故减弱过,反而爱神的心与日俱增。看见教会属灵环境的荒凉,我心里常常有一个强烈的冲动,我对神说:“神啊,来使用我,使用我建造你荣耀的教会!”从那个时候,我就觉得教会应该像耶稣。我就去读神学,参加特会,去以色列,但这些都不能够满足我的心。我渴望服侍神,我太渴望服侍神了,直到有一天真的不知道去哪间教会。 那个时候,我在当地的教会做一个普通的信徒,每次提到我要建立教会,我的太太不同意,但遇到教会这样的状况,她也就同意了。我真的很爱我的神,渴望为祂摆上我的一切。以前我一直以为建立教会很简单,不就是主日讲讲道吗?
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 信心的起点
        • 信心是改变命运的力量
          神创造世界,就是用信心。“要有光,就有光”,用的就是信心的宣告。心理医生干的活,跟神做的差不多。心理医生说的,不全是真话,也不全是假话,捕食不咬死猎物,这是发生在某些动物上,小概率实践。有的神也这么做。 神呼召亚伯拉罕,说,“你要往我所指示你的地方去。你的后裔要像海边的沙,天上的星一样多。”神怎么没说,“亚伯拉罕,来,去一个饥荒的地方去。”或者,“来,去一个需要与四个王争战的地方。”或者,“来,去一个要你割掉包皮的地方。”神不是知道所有的事情吗?为什么不完全告诉亚伯拉罕呢?神都没把真话告诉亚伯拉罕,而是告诉亚伯拉罕,在他死了以后都没看见的事。 这跟那个心理医生一样,只有1%的猎物没有被咬死,但心理医生没说。这是啥意思呢?神也好,牧者也好,心理医生也好,给人的是信心,就解决了人的问题。 这个人,家人一个一个疾病死掉,自己也被诊断为绝症将死。原来他不是心理医生的病人,而是一个朋友。心理医生,给他最好的礼物,就是信心和盼望。
      • 引言
        • 信心之路,别让歪理误导你
          我想我抢了不少心理医生的生意。前段时间我服侍了一个人,被心理医生诊断为重度抑郁症。但是心理医生很贵啊!现在得心理病的人多,挂号还麻烦。但我这个“心理医生”不收钱,也非常好使,因为我靠着神。 那个心理医生的狮子的故事,漏洞百出。但漏洞不漏洞,没有关系,建造人的信心才是关键。我服侍了很多人,都是在信心上崩溃,甚至有的自杀好多回的。还有的人,活着这辈子整天生气,生气比吃饭还多,气得自己浑身发抖。去看心理医生,这是精神病。但在我们这里服侍的,不收钱,而且效果持久。 使徒保罗对信心这件事研究透彻。败坏人信心的招多着去了。**本于信,以至于信**。如果本于信,是歪理谬论,那么就不能走下去,这是非常危险的。本于信,难道就可以使劲犯罪?这样可以证明信心好使?这个逻辑很有问题。 **保罗说,本于信,以至于信,不会废除律法**。这是一个很要命的争论,我们需要回到问题的本质上。我们可以看我们当中的例子,以及大千世界上发生的事情。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心的奇迹与见证
        • 信心开路,奇迹无处不在
          YL姐妹祖传性的头剧烈疼痛祷告得医治 YL姐妹眼睛痛祷告得医治 YX姐妹头晕祷告得医治 WX弟兄心绞痛祷告明显减缓 后来有个弟兄告诉我,牧师,你漏掉了TX的见证了。- TX也是感冒发烧得了医治。 加上一个多星期前,一个医生说一年之内眼睛要失明的,祷告后,看见东西非常清楚。 其实,有很多类似的见证,很多是没有记录下来的。这些就是实践信心的结果!信心是神最奇妙的恩典。信心是根基性的。就如同我们今天所有的科学都有一个前提,那个前提就是一个假设。离开假设,科学就无从站立。如果假设不成立,整个学科就站立不住。这叫Paradigms. 信心也是如此。要么走信心的路,要么走不信的路!虽然不信的人也一样找到工作,也一样赚到钱,也一样吃喝,也能做些事情,有一些成就,但是在信的人凡事都能!这是基督徒的Paradigms。所有,我今天奉劝大家,要走信心的路! 跟你旁边的人说:在信的人凡事都能! 因着信心,三年前,在极其荒凉的景况下,开始建立神荣耀的教会,看见的是新加坡这个地方,今天,就看见那时的信心所成就的今天的教会!今天我们仍然因着信,开始向水深之处撒网,看见的是全世界各地!将来我们不但要看见近距有极大的复兴,还要看见在网上的复兴!在新加坡建立中央型的教会,按时供应属灵的粮食,充分利用科学技术,把属灵的粮食传递到各处! 昨天,XY姐妹办了一个文字事工的培训。我坐在下面一边听,一边做着梦!我似乎看见这文字事工卑微的开始,要因着我们的信心,开始彰显神极大的荣耀!我似乎看见,我们出版的文字,成为属灵的粮食,喂养着那些灵里饥渴的神的百姓!培训之后,HF弟兄就跟我分享他在韩国刚刚信主的表妹JR姐妹,如饥似渴的一边读圣经创世记,一边参考我们在网站上查创世记的查经资料。还非常兴奋的告诉HF弟兄,哥,你说的,我都知道。我自己在看!感谢主,那些创世记的查经资料,是我在文字事团队还没有成立的时候,我凭着简单的信心写的。我好感恩!我说,神啊,愿你在我们当中,做更大更奇妙的事!真的,在信的人,凡事都能!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 五、圣殿为什么荒凉?
        • 别让自私心荒废了圣殿
          圣殿为什么荒凉,大家开始明白了吧?因为当地的人,做生意的为了赚钱呐;那老百姓,是为了过日子啊,各有所取。圣殿?圣殿算啥呀?所罗巴伯回来,圣殿不也那个鸟样吗?最后,大家该过啥日子,就过啥日子。侍奉神多麻烦呀!还守什么住棚节、五旬节、逾越节,还有献祭,哎呦,像大卫那么献祭,每天都献羊羔,然后还在圣殿里唱诗歌,不干活,那能当饭吃啊?你看人的这想法,就跟今天的差不多。今天,有多少人认为:侍奉神,那玩意儿能当饭吃? 后来我告诉大家,如果你真的很爱神,照着神的话去行的话,还有的人管你叫大仙儿呢!就算是你自己家里人都觉得你是大仙儿了,你就这么过吧。可是问题就在这,神的逻辑体系,和人的逻辑体系不能调和。人所有的逻辑体系,都不过就是为了政治的和经济的。政治的就是如何统治和控制那个地方,经济的就是如何赚钱。所以说自古至今,人如果都往钱眼里钻,那是悲剧啊! 人自私的心,自古以来都没改。有很多人,曾经尝试过各种各样的制度。咱们这么说,我们今天这个世代,不是看见苏联解体了吗?那怎么解体的呢?就是大家里面有一颗自私的心。想法不错,共产主义的盼望是很好啊,但是人不配合呀!神的逻辑体系很好啊,你看,你好好侍奉神,让圣殿能够兴盛,让神能与我们同在,那所有问题都好解决,人就蒙祝福。种地,地蒙祝福;做生意,生意蒙祝福。做啥,啥蒙祝福。可是问题是,人不相信这套东西呐!就想着:那玩意儿能当饭吃?
        • 热心为神,才是蒙福之道
          所以今天咱们弟兄姐妹,能否开始心里有一点点的热情,为神发热心,成为神喜悦的人?听见耶路撒冷的圣殿荒凉,尼希米坐下哭泣。今天基督徒听见教会荒凉,该吃的吃,该喝的喝,你说能不荒凉吗?但是,**至于荒凉不荒凉,不过是创建了一个环境,把神所喜悦的人给筛出来**,尼希米在那个时代,就成了神所喜悦的人。但以理,差不多是在尼希米之前一百多年前的人,也成了神所喜悦的人。 我问你神所喜悦的人好不好?当然好啊!但以理做了巴比伦帝国、波斯帝国,三朝四代皇帝的宰相,那是一生蒙神喜悦啊!所以弟兄姐妹你想做哪一种人呢?自己好好问问自己啊!华人命定神学总结出一条:**凡是为了神的殿,为了神的教会发热心、摆上自己的,都蒙祝福**。命定之外没有祝福,就是这么来的。结果,尼希米,就在这个世代被神兴起来,成为神所喜悦的人。
        • 自私作祟,圣殿怎能不荒凉
          所以以色列人活着活着就开始整自己的家。那殿,那活,谁爱干谁干!反正和我没关系,我家里还有一大堆,老婆孩子还得吃饭。所以人自私的心,自古以来都没有解决好,到了尼希米回到耶路撒冷,他是省长,他可以下令。就为了满足神的心意,尼希米就做了一个神所喜悦的人。你要知道,神所喜悦的人可了不得!**如果有神的喜悦,基本上没有人能够抵挡你。你就大胆地干吧**!结果,尼希米还真把这事干成了。 可是,尼希米干成了,用不了多久,又荒凉,又完蛋了。**为什么呢?就是自古以来,从来没有人能够对付了人里面的自私**。今天我又尝试了一把,就希望把大家里面的自私的根除去,别老想过小日子。你看今天教会推动的各种活动,我想,神的殿要不荒凉那都难呐!推动啥呢?推动过日子,推动家庭、幸福小组,推动很多这些东西。我也没有资格反对这事,人家要做就做。但是我可以告诉大家,这哪是路啊!《圣经》里没这些东西,**人一旦体贴人的意思,怎么可能体贴神的意思**? 神的殿荒凉,在《旧约》里是如此,到《新约》不也是如此吗?后来新约时代,教会都参与到政治里去了,教会跟政治都已经挂在一起了。那就好不了!最后整着整着,教会把神给整没了,把神给赶出去了,鬼给邀请来了。这就是圣殿怎么荒凉了,自古以来,不管是在《新约》还是《旧约》时代都这样。
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 九、总结
        • 别让神的殿继续荒凉
          如今荒凉的日子过去了?没有!神的殿仍然荒凉。你说咱们这么多见证,好多见证啊,好满足啊,我在得胜的教会。但是你放眼望去,神的心意是啥?你看看这个时代,荒凉的地方老多了。今天我们要想做,那做不完,放眼望去,你的心是不是只在华人命定神学教会?不,你的心不应该在这儿,你的心应该在神那里。**神,不是单单希望华人命定神学教会兴旺,神希望祂的教会都兴旺**!我们能不能有这样一个胸怀,看见神的心意,成为讨神喜悦的人,能够建造神的殿、神的教会! 我讲的给大家制造困扰了吗?有的时候我的心里很难受,巴不得看到人都经历我们所经历的,巴不得人都能够寻求神,都能够把教会建立成荣耀的教会,就算是将来我衰微了,神的殿仍然充满荣耀,愿神在我们当中得着荣耀,这才是最关键的!放眼望去,看看教会的光景,是不是仍然荒凉呢?就算是这个世代有一千个、一万个华人命定神学也服侍不完,所以我们不是把人家的教会拆掉,我们是希望人教会也兴盛,凡是属于神的教会都兴盛,那才是神的心意。我们不是想建立一个自己的小王国,一个小地方很兴盛、很好,好什么?愿神的心意得着满足。我们弟兄姐妹都做一个有命定的人,重新把头抬起来。
      • 六、内心的挣扎和痛苦的选择
        • 挣扎中信靠神,勇敢开工无畏前行
          神显明他的旨意,哈该就说了;你们各人只顾自己的家,结果神的殿荒凉。你们还说建造神的殿的机会还没有来到,你们还说建造神的殿要什么准证,要什么准证?神就是准证。知道不?结果这个所罗巴伯一看,心里更辛苦。如果没有神这么做业绩很惨。结果他知道:神掌权,我只要讨了神的喜悦就好办!问题是哈该在那喊两句你就信了?人家真的是先知啊?有的人就真先知当假先知。说好听的话的先知就当真先知,说不好听的话先知就当假先知。但事实上真先知就是说难听的话。假先知就真的是说好听的话。 所罗巴伯面对这样一个光景开工了!那在心里头多挣扎?所罗巴伯心里在想:我今天能够在这个地方当省长,那不是我的功劳,,那不是我的本事大,那是神给我的,神给我的不就是让我干这事吗?停了二十几年都烂尾了,已经烂得不行了。今天有证没证,开工!这一开工就又有人写奏章。写奏章这事所罗巴伯有没有预料到?有预料到了。怎么能预料不到呢?他是政治老手啊!天天在那害怕,你说不害怕那是假的。 那大流士到底回了一封什么样的信,谁也说不准。除了信靠神就是信靠神,什么也做不了,神绝对能掌管这大流士的心,开工怎么着?啥事没有。今天**弟兄姐妹你今天走过来的路没有挣扎是不可能成长的。你一定是在挣扎当中走上信心的路;你一定是在挣扎当中开始说:死就死吧。这就讨了神的喜悦。那是提着脑袋干活**。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 十、使荒凉的城邑有人居住
        • 神同在,荒城变宝地
          使荒凉的城邑有人居住,这也是神的慈爱。我告诉你,这是啥意思?大家知道买房地产吗?你如果买了一个很荒凉的城市,全是白菜价买的,后来人就往里涌,会发生什么事?这地方老值钱啦。听明白了吗?如果你在一个很荒凉的地方,把人潮带进来,荒凉的城邑有人居住,我问你,那是不是产业了?那就成产业了,之前是负债,现在是产业啊。 好些年前,神给我看见一个异象,看见整个世代那种属灵的荒凉的那种光景,极其荒凉。我说:神,这是啥?神说:这是属灵的状况。我说:神,为什么要给我看这个?神说:我要兴起你来,使荒凉的城邑有人居住。后来我打开《以赛亚书》五十四章的时候,看到“使荒凉的城邑有人居住”这句话。哇,原来是这样,我一直不太理解,那个年代哪有这么大的雄心,是吧?小猫两、三只,勉勉强强,在灭亡的边缘垂死挣扎当中。感谢神,有神的同在那真是不得了! 我要告诉大家,只要是我们这些有神同在的人,碰的东西都会兴旺!你相不相信?我们这些人如果真的有神的同在,就是荒凉的城邑,那里头都会重新挤满了人。大家知道吗?如果挤满了人,那产业的价钱能一样吗?我告诉你,钱根本不是问题,神的慈爱才是关键呐!有很多属灵的儿女,得多国为业,使荒凉的城邑有人居住。你想想看,这是何等美好的画面,再加上《申命记》二十八章一到十四节,要居上不居下,作首不作尾。哇,这是何等美好的一个画面,就让我们开始期盼!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心
      • 人爱世界就无法享受神给的福分
        • 远离世俗享神福,别做浑儿子
          今天就看你有没有享受的福分。很多人就享不了这种福分,神倾倒一点祝福,拿着那点祝福就跑。然后放荡完了回来说:神啊,我悔改!我们看到这个小儿子把家产变卖了以后,拿到很多钱,他也从来没有见过这么多钱,开心坏了。 人啊!没有见过世面,就觉得自己这下可了不起了。然后想吃啥就吃啥,想玩啥就玩啥,想放荡就放荡,想泡妞就泡妞,想逛窑子就逛窑子……因为不会管理,结果口袋里的钱很快就花光了,人要变穷那是很快的。 很快他耗尽了一切所有的,又遇见那个地方闹饥荒,然后就去给人家打工。人家就给他安排了一个放猪的活,结果他连自己也放了,饿得实在不行就拿喂猪的豆芽充饥,天天吃猪食活着。 我们想想猪食肯定不会好吃的,猪食是非常难吃的东西。结果吃着吃着突然间就醒悟过来,想到他父亲,心想我父亲家里那么多的雇工,口粮充足,如果我回去给我父亲打工,就不会遭吃猪食的罪了,我要起来回到我父亲那里。 你要知道这个儿子,他对他的父亲应该很了解。当时,他的父亲就把他不该得的给他了,你说他的父亲爱不爱他?他的父亲很爱他,但是做儿子的,有的时候常常犯浑。我跟你讲,谁要是养个浑儿子,那是挺倒霉的。 你说这父亲心里头能好受吗?肯定不好受了。老爸,把我的那份给我!唉,哪一份是你的?你脑袋有毛病啊?但是他就觉得是他的。虽然父亲是给他了,但心里还是很伤心的。结果他义无反顾的离开了,带着钱走了,根本就没有亲情。 我告诉你,这个父亲可能心里都说,从今以后我断绝跟这儿子的关系。我问你,能断的了吗?实际上父亲的心都在牵挂着他呢!不管怎么说,毕竟还是他的儿子。
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 亚伯拉罕的悟性
        • 悟性通达,别让财富蒙蔽信心
          如果你想做传道人,你对自己传的道清楚吗?如果没有把亚伯拉罕的悟性搞明白,还是不要去传道。亚伯拉罕一生走过来的路,真的很精彩。75岁的亚伯兰家大业大,产业也多,钱财也多,离开哈兰的时候其实还不知道往哪去,亚伯拉罕就是把生死和活着的事情看淡的人。 亚伯拉罕走到了迦南地,他从此开始了一种折腾的生活。很多人给我起了一个名,叫折腾。刚开始觉得这个名字不适合我,但是仔细思考一下,我也挺喜欢折腾的。就像没儿没孙,家大业大的亚伯拉罕,75岁了还在寻求永生的路,神就一而再、再而三的跟他说话,带领他。 亚伯拉罕走的每一步,都有神的带领。每一次神试验他,他都在悟性上明白这是神在试验他,所以他也努力答满分。亚伯拉罕到了神所赐给他的迦南地,结果遇到了饥荒。但是他也明白是神在考验他,结果悟性上胜过去,神就祝福亚伯拉罕,牛羊仆俾财产开始加添。你要明白,亚伯拉罕不爱钱,如果你爱钱,你没有办法胜过去。
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 别让盲信蒙蔽你的悟性
          有个姐妹身上有疾病,她悟性不怎么好,也不知道从哪儿听来的,说只要结婚冲一下喜,病就会好了。实际上这就是个谎言,后来这个姐妹通过祷告,说神启示她去某个地方找一个年纪比较大的人,然后她就找到了那个人,还嫁给了那个人,结果她的病根本没好转。可她竟认为这是一个见证,实际上这是她悟性不通透的表现。 关于悟性不通透的故事还有很多。我认识一个牧师,他在祷告中看见一片地的发展前景会很好,结果他就大老远跑到那个地方,看到那块地跟他在异象中所看到的一样,就花尽了他所有的积蓄,买了那块地。我见到他的时候,那真是叫天天不应,叫地地不灵啊!因为他买的是一块很荒凉的地方,没有任何的用途,也不值钱,卖也卖不掉。 还有一个姐妹和一个弟兄,他们教会很想把他们撮合在一起,说他们是神所配合的,就是天生一对之类的话。于是这个姐妹就嫁给了那个弟兄,结果发现这个弟兄有嫖妓的恶习,在办理离婚手续的过程中,那位弟兄丑陋的嘴脸就暴露无遗了。大家想想这真的是神所配合的吗?我们真的是无法证明。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,重修荒凉之城
          过去那些年当中,很多人要找一份工作,问我薪水应该要多少呢?我说往高了说,3500。其实从2000多到3500是不容易的事情,结果出去找工作就找到了,神祝福了她。这些人都欠我一个人情,因为神透过我祝福了她,后来又有一个人来找,又是这样,我说:神啊,我所说的一句话也不落空,这太棒了。 做神忠心的祭司,是何等美好的职分,我们要重新修造历代荒凉之城。我写了一本书叫《做耶和华的祭司》,就是以赛亚书66章的查经。大家一定要知道做忠心的祭司会发生什么事情,那就是必然得着加倍的好处,在境内必然得着加倍的产业,我们就是要重修历代荒凉之城。今天我们看到很多教会极其荒凉,不能把神的能力带到地上解决人的问题,也不能够把人的问题带到神的面前。所以,我们要开始恢复这忠心祭司的职分,在地上就必然得着加倍的好处。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 将工钱装在破漏的囊中!
      • 八、因为神的殿荒凉
        • 神殿荒凉,百姓难蒙福
          人为什么会把赚来的工钱,装在破漏的囊中,这不是很愚蠢吗?因为神的殿荒凉,你可能会找很多原因,你反思这个、反思那个,其实原因只有一个,神的殿荒凉,神的百姓就受亏损,神的殿兴旺,神的百姓就蒙祝福。我们是不是可以做一个实验,大家就把时间分别为圣。你说:老师,我不能了,每个礼拜我已经拿出十五个小时来了。那你再加倍三十个小时,试试看,你不做实验的话,你不知道。 我告诉你,难道神连这点事儿都管不了吗?神要喜悦我们,所有的问题都能解决,神要讨厌我们,所有的问题都成麻烦了。其实也不用太多的实验,我们每一个人都经历过神,每一个经历过神的人还需要跟神计较吗?如果你还是一个癌细胞超标的人,你有这体力做事吗?没有,那你有这体力做事,这不是神的恩典吗?我们经历了这么多,有人失眠、难受,无力,有人疲惫,有人长瘤子,有人长这个、长那个的,我们经历的恩典已经够多了,我们经历的既然够多了,为什么我们的思想里面还是装的这些垃圾? 今天是不是跟我一样,有同样的心志?我告诉你,我这个总结是非常精辟的,我已经把事物的本质都抓到了,神的殿兴旺,那是关键中的关键,神要使这殿充满了神的荣耀。我念给你听:
        • 神殿荒凉,亏损自担
          这是我们蒙福的日子,这是我们开始得着恩典的日子,这是蒙福的世代。这不是勉强活下去,这是掳掠仇敌的世代。你仔细观察神是不是在震动,前一段时间在新冠疫情的时候,神就震动了一把,那一把震动的是什么?震动的是教会,神亲自拆毁了很多的教会,因为那根本就不是教会。感谢神!在这个世代我们都要被兴起来,使神的殿充满了神的荣耀。 我们就是神震动万国万邦,震动出来的宝贝,神把我们这些宝贝运来了。神的殿要充满荣耀,只要你心里刚强,就可以建造神的殿。不要软弱,因为我们是靠着神刚强,我们不看环境,我们看的是神。如果你是做生意的,就更需要建造神荣耀的圣殿,更需要把那钱袋子补上。不要带着一个漏洞的钱袋子,神的殿荒凉,大家都受亏损。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 咒诅临到你身上的时候
        • 咒诅如影随形,逃无可逃
          这咒诅必追随你啊,你走到哪跟到哪,这咒诅太多了,正如经文: > 他们必将你困在你各城里,直到你所倚靠、高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华-你 神所赐你遍地的各城里。你在仇敌围困窘迫之中,必吃你本身所生的,就是耶和华-你 神所赐给你的儿女之肉。你们中间,柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻,并他余剩的儿女;甚至在你受仇敌围困窘迫的城中,他要吃儿女的肉,不肯分一点给他的亲人,因为他一无所剩。你们中间,柔弱娇嫩的妇人,是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的,必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女,她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。(《申命记》 28:52-57 )
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 六、打仗、饥荒、地震、天灾人祸
        • 天灾人祸背后是神的掌权
          我告诉你,其实从耶稣基督复活升天以后这些灾祸就没有停止过,打仗、饥荒、地震、天灾人祸,我问你:这些神在乎吗?神不在乎。其实这正是神的安排,人就困惑了,心想:哎呀,神怎么会这样?神就是这样。你知道死了多少人?死了老些个人了!你知道不知道不重要,神自己也亲手灭掉了很多人,你不要以为神不是杀人的神。神愿万人得救,不愿一人沉沦,那只是个美好的盼望而已。但现实呢?现实是人多么顽梗悖逆!包括祂自己的百姓。 要知道咱们教会很少为经济祷告,也很少为俄乌战争祷告,也很少为饥荒、地震祷告。耶稣从来不为这些事祷告,如果大家找到耶稣为这些事祷告,那你告诉我。那这些事的发生意味着啥呢?这是神的作为,要让人回转向神。按我说的那话,那要没有这些事情的发生,人的尾巴得翘多高呀?人看到了这些尚且不能够敬畏神,那看不到这些的人就活在属世界的逻辑体系里,那不是个悲剧吗?天灾人祸正常,这是神的作为,永远记住这不是魔鬼掌权,是神掌权,是永生神在人的世间掌权!至于是尼布甲尼撒做巴比伦王,或不是尼布甲尼撒做巴比伦王,这都是神掌管的。 今天教会看到这些东西的时候,人就会说:为俄乌战争祷告,为以色列、加沙祷告。全是这些东西,但是我们要引导大家对这些事有一个清晰的看见,这是神的作为,难道你让神不作为吗?我们从来不为世界和平祷告,让我们为自己能够变成一个聪明人好好祷告吧。就自己那个小脑袋瓜,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,还整天关心那个。所以人就很困惑,神是这样的神吗?神就是这样的神。整个的世代会越来越糟糕,等耶稣基督那七个碗倾倒下来的时候,这世上简直了,那时候我们的神是有仇不报非君子。我们的神就是这样的神,我们的神绝对不是一个圣诞老人,所以你不需要敬畏祂吗?你需要敬畏祂,敬畏祂的人就得着智慧的开端,神在人的国中掌权!
    • 【讲道】- 不可轻看神的管教
      • 一、引言
        • 别让属灵路途成荒野旅程
          前几天我听了一个牧养的案例。哎呀,我们的牧者老好心肠了,给人家讲了半个小时,开导人家。开导啥呀?不能开导,不能够勉强。人家来了是解决阳痿的,既然不阳痿了,老婆也怀孕了,那咱就打发人家平平安安地去吧。免得人家跟咱们走这条路,走的像出埃及的奴才似的,多辛苦呀。走着走着再倒闭在旷野,那辛苦啊。浪费他的时间,也浪费我的时间,多拧巴呀。 这条路可不是一般人能走的,那是这世上不配有的人,没有一定的眼光,没有一定的智慧和悟性是走不通的。你怎么走?走不通。前一段时间,有个牧师的会友来到我这里,有病,到我这里来释放。刚上了两课101课程,说不行,我不是来干这个的,又回去了。有的教会就收这样的,我们教会只收有命定的,大家得琢磨透。不是说你在咱们当中得不着恩典,你肯定能得着恩典,但是如果要真正跑这条路,还不是一般人能走的。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 祷告
        • 兴起吧,重建累代毁坏的根基
          神啊,今天就兴起我们这一群人,在这个世代让你的心意得着满足!使用我们,就像以赛亚在五十八章所发的预言一样,这一群人要被兴起来,你要时常引导我们!在干旱之地使我们的心意满足,使我们的骨头强壮!我们必像你浇灌的园子,又像水流不绝的泉源!神哪,出于我们的必修造久已荒废之处,重新建立累代拆毁的根基!神哪,兴起我们,在这个世代彰显你的荣耀!神哪,我们将自己献上,摆在你的祭坛之上,你就使用我们,奉主耶稣基督的圣名。阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 热情点燃生命与服侍
        • 用热情点燃生命的洪荒之力
          今天弟兄姐妹们就开始恢复,把里面的洪荒之力释放出来,朝着神给你和我的目标奔跑,建立荣耀的教会,成为这个世代的祝福。我永远都不会忘记,我好不容易来到这世上,我绝对不会在这世上活得干瘪。无论如何,就算是很痛,就算是很累,我里面也不会失去热情。不但我不会失去热情,我还要把这样的热情传递给我的全职同工,也要传递给教会的弟兄姐妹,就是要成为这个世代的祝福。我也很清楚,**神正在寻找做事有热情的人,只有这样的人才能够建立神荣耀的教会**!你知道保罗怎么说吗?“因为爱神,我们为神癫狂!”我们为神的缘故癫狂! 是!有的人可能把我形容成宗教狂!其实我不是宗教狂,我是耶稣狂,我是一个爱耶稣爱到癫狂的人。我真的很爱主!我说:“主!如果你要我的命,随时给你,我真的巴不得你早点要我的命!”我告诉你,当你用热情来服侍的时候,不是神得着什么,是我得着,我老享受了!我享受这一生好不容易来到这世上,为什么不享受呢?是不是!每一次把事情做成的时候,老享受了! 有一次,负责我们网站的人,我也曾经辛辛苦苦地服侍他,但是他还是离开了我。后来我也弄清楚离开我的原因,就是因为我太有热情了!结果那天网站死掉,有技术问题,刚好那天我感冒,发烧头痛,网站又死掉。我就一个人在那里弄,真的不知道该怎么弄!很难受!然后常常出现一种自怜的感觉,常常觉得很孤单,很辛苦。但是我里面的那团火没有熄灭。 我说:“神,将残的灯火你不吹灭!”我里面的火再次燃烧起来!就算是我要从头开始学,我也要把它学会了。我一边流着泪,带着自怜的心,然后一边用我里面的那种热情来对抗住那种自怜。终于让我把网站给搞起来了!我一边看,我跟你讲,每一条命令都是我在网上搜,我真的不会!感谢神!彻底地解决了那些技术问题。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 引言
        • 信心盲目,走向属灵死路
          即使如此,我心里常常有一种服侍中的伤痛,**基督徒成了彰显神愤怒的器皿,但还是继续那么相信,在荒谬信心里不知悔改,不认识神,继续朝着那条毫无荣耀的路上奔跑。他们认为谁都可能错,谁都可能对不起他,但他自己没有错**。把耶稣基督钉十字架的时候充满了信心,口口声声说自己为了神,这是什么脑子,我非常的惊讶。所以我想,如果让我求一件事,我就在神面前求,神哪,让我们的心柔软下来,怀疑一下自己是不是弄错了! 前一段时间我服侍过一个癌症患者,差不多每天带他祷告。然后他到处去讲,我对他那是真爱,现在人却不见了。为什么不见了呢?因为人里面有自己的一套东西。有一次他跟我讲,你知道吗,神呼召我做基督徒,做一个守望者。我在想,如果神呼召你做守望者,那你怎么守望到癌症里去了呢?是不是很困惑?守望到癌症里去了,还充满信心的认为自己是个守望者。我说神不太需要纪检委,守望者不就相当于纪检委吗?然后他说我没整对,守望者会指责人没整对吗?这叫纯扯。后来人也不见了,其实我心里还是非常的掂记,因为他在往死路上去走。 我们常常听见很多基督徒说自己很爱神,却不解决问题。我就觉着,人怎么就不知道自己整错了呢?只会喊口号,有的时候我稍微对付他一下子,结果就原形毕露,那套嘴脸就出来了。不管我给他多少恩典,多少好处,按我的话说,千好万好,一个不好全都拉倒!但是没关系!我已经刀枪不入了。但是眼睁睁地看着人往败坏里走,什么也不能做,真的是辛苦。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 弃绝属世界的逻辑体系
        • 远离自私偶像,重建荣耀教会
          所以弟兄姐妹们,要彻底的弃绝属世界的体系,做什么呢?建造一个被神高举的殿,被神高举的荣耀的教会。你的里面要有雅各,所罗巴伯的那种性格,结果会怎么样呢?万民都要留归这山,多国的民前往,教会荒凉的日子要过去。 这是神的心意,我就相信这是神给我的,我就紧紧的抓住!那你怎么知道这是神给你的呢?我就是相信!今天,这荒凉的日子真的要过去!那荒凉是怎么来的呢?荒凉是人专顾自己来的。 **耶和华,你离弃了你百姓雅各家,是因他们充满了东方的风俗,作观兆的,像非利士人一样,并与外邦人击掌。他们的国满了金银,财宝也无穷;他们的地满了马匹,车辆也无数。他们的地满了偶像;他们跪拜自己手所造的,就是自己指头所做的。卑贱人屈膝;尊贵人下跪;所以不可饶恕他们。你当进入岩穴,藏在土中,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 (《以赛亚书》 2:6-10 )** 荒凉就是人自私,拜偶像,都是为了自己得好处。耶路撒冷败落,犹大倾倒,那个时候讲的是耶路撒冷倾倒,就是今天教会的败落,不是说东西不在了,东西还在,只是说教会属灵上的荒凉。 可能你今天被一些东西弄的晕晕乎乎,然后搞不清楚神是谁,也搞不清楚你自己是谁。但是你要确切的知道,那荒凉的日子全是因为人里面爱世界。我所知道和认识的基督徒,爱世界,体贴肉体,那真的是多的一塌糊涂,侍奉神,马马虎虎!去旅游,那可有本事了!做的见证全都是关于自己得好处的事儿。
      • 百姓败落,神的教会就会倾倒
        • 别让属世欲望毁了教会
          巴黎圣母院不是被烧了吗?有一个牧者,就在朋友圈里发他去年去参观巴黎圣母院的照片,这没少旅游啊。我想今天啊,建造教会没有能力,也没有那个心,传讲着没有能力的道,这周围神的百姓深受其害,听明白了吗? 教会的历史证明了一件事,就是什么时候神的百姓败落,什么时候神的殿就会倾倒,然后嘴巴上说的话全都是招神愤怒的话。所以弟兄姐妹可要知道荒凉是这么来的,你要知道爱世界是招鬼的,你可千万不要以为,那多好啊!那只是神给他们一个昏迷的心。 爱世界,只顾自己,那怎么可能建造神荣耀的圣殿呢?今天你和我是否有这样的异象?就是万民要归向神的殿,许多国的民要前往,建造一个得胜荣耀的教会。 我从前服侍过的一个人,失眠好多年,来找我服侍她,失眠好了!但是她想继续留在她自己的教会。我早就跟她说过:你可以留在自己的教会,没问题,但是你要解决问题,那就必须有得胜的教会。在我服侍她那几天,她的睡眠超级好,她就跟我讲:您的气场真强大,您是个高人啊!其实不是啊,我早就把答案告诉过她了。 结果最近睡眠又不行了,她心里头哪有建造神荣耀教会的心呢?我也不知道她有没有,但是看这样子不太像有。她又来找我,我说:答案早就告诉你了,这失眠的问题一定会回来,怎么可能不回来呢?她说:我有读经啊,我有祷告啊,可是怎么又回来了? 她所在的教会都是吃吃喝喝,朋友圈发的照片全都是有吃有喝的,那能行吗?弟兄姐妹们,你是什么样的基督徒?你在什么样的教会当中?大家不要以为,教会的荒凉跟你没有关系,弟兄姐妹要彻底的弃绝爱世界的恶习,这种恶习简直太要命了。
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 在饥荒中选择相信神的话就是得胜
          故事讲到这里,肯定很多姐妹觉得亚伯拉罕太烂。可是我们要看到,亚伯拉罕信靠神,神就做工,法老乖乖的就把撒拉给送回来了。不但人送回来了,还送了很多牛羊。在这个过程当中我就发现,如果一个人看到了不好的东西,就好像到了应许之地,却发现闹了饥荒,心里依然继续选择相信,那就是一个得胜!跑到埃及也是一个得胜!结果从埃及带着一大群的牛羊回来。 后来亚伯拉罕又回到了迦南地,他侄儿罗得一看,这老头整天住帐棚,太折腾了。其实啊,住帐篷很不卫生,帐篷就类似于今天内蒙古的蒙古包。据说卫生条件很一般,没有排污,没有自来水,也没有冲凉的地方,实在是太惨了!但是人家亚伯拉罕的日子就是这么过的,今天起营,走!明天扎营,停!来来回回就这么折腾。岁数那么大了,还那么能折腾,结果他侄儿罗得就受不了了,开始找事。
        • 亚伯拉罕依靠神得胜
          亚伯拉罕跟家里人说:老婆,咱们一起走。他俩没孩子,只有一个侄儿罗得。启程的时候不知道要往哪里去,然后他老婆就问他:老公,咱往哪里走?亚伯拉罕就回答说:往神所指示我们的地方走!然后他老婆就这么跟着。你说娶到这样的老婆多好啊!娶老婆就要娶撒拉这样的!他老婆说:老公,你往哪里走,我就跟你往哪里走!你到哪里,我就到哪里!你的神,就是我的神!你要去的地方,就是我要去的地方!就这样跟着走了。看看这是何等的爱,感慨啊,现在已经找不到这样的爱情了。 结果他们走到一个地方,那个地方刚好闹饥荒。亚伯拉罕却说:“这就是神给我们的应许之地”。困惑了吗?困惑,十分困惑!这地方哪是什么流奶与蜜之地呀,这是闹饥荒的地方啊!然后又继续走,到了埃及。到了埃及,就到了应许之地了吗?还没有到,到了埃及之后,亚伯拉罕就跟他老婆说:千万别说你是我的老婆,因为你长得太漂亮,就说你是我妹妹,我们以兄妹相称。我的天!这是什么老公!撒拉虽然六十多岁,却仿佛冻龄一般,看起来和十七八岁的美女似的。结果呢,撒拉被法老接到宫里去了。亚伯拉罕这老头什么事也没做,也没采取任何措施来救他的妻子,最后是神出手了。
      • 引言
        • 《101课程》教导我们如何做承受神应许的得胜者
          大家好,我们来上《101课程》第六课。这一课讲的全是故事,为什么是故事呢?因为``得胜”这个词不透过故事讲不了。我们来回顾一下前面这几课,前面讲到的是信心和恩典,以及人活着是属灵的事,第五课讲到了祝福和咒诅。可问题是我们今天存在太多困惑啦!我们华人命定神学是从什么地方产生出来的呢?是从一个非常良好的土壤中产生的,这个良好的土壤就是教会极其荒凉,看不到神的应许。看不见神的应许,人们就很困惑,困惑就要开始寻求神。
        • 神已经预定我们得胜
          我们要知道,得胜是神预定给我们的,神已经预定给我们得胜!上一课讲赶鬼,有提到耶稣被鬼赶吗?没有,都是耶稣赶着鬼跑,神已经预定我们得胜。你在《圣经》里仔细去看,来找耶稣的都得了医治,在耶稣那里没有不得胜的。神已经预定我们得胜,但是如果我们不能够支取神的应许,那是因为不信的缘故。不信就不能够得胜,相信就能够得胜。所以说,**信心可以支取神的应许,那个信心必须是一个真实的信心!**咱们在这里一起经历神的应许,是非常美好的,非常精彩的人生篇章。 我跟人家讲信仰的时候,讲的都是非常好的事。我很少跟人家说:来吧,跟我信主吧!然后对方回答说:为什么要跟你信主呢?我说:你跟我信主好活得惨一点,咱不用背书包了,咱背十字架!人家说:我这公文包、书包、文件包已经很沉了,我不能再背你那个十字架啦!《圣经》上不是这么讲的,《圣经》是让我们得着这福音的好处。《圣经》上从来没有说神应许给亚伯拉罕的那块地叫做贫瘠、荒芜之地,而是流奶与蜜之地。神给的都是好的,哪有不好的。 我们的重担有耶稣替我们承担,所以我们要开始彻底的从这种不得胜的观念里头走出来,开始渴望像耶稣,把我们脑子里的垃圾除掉。把垃圾除掉了,你就像耶稣了,你说耶稣会被骗吗?耶稣怎么可能被骗呢,是不是?一骗从耶稣那骗了三十万、然后又骗了二十万,最后耶稣欠了很多卡债了吗?没有,耶稣没欠很多卡债。所以咱们弟兄姐妹要开始知道,像耶稣才是真正的耶稣基督的信仰,得胜才是耶稣基督的信仰,神已经预定给我们得胜。我们只是凭着信心支取神的应许,大胆的去争战,我告诉你,没有不被你践踏的魔鬼仇敌!
        • 引言:得胜之道,追随基督的脚步
          前一段时间,有一个牧师得了新冠,要用到六倍甚至更多的氧气才能辅助呼吸。然后在另一个神学院里,又有好几十个人得了新冠肺炎,这座神学院都快成为新冠肺炎中心了。新冠肺炎到底是什么?就是鬼!我们看见这些人被鬼追着打,被打得好惨。其实过去那些年,我在困惑中不断的寻求,最后找到了一个非常好的观念,叫做得胜。 怎么才能得胜呢?《101课程》从头到尾,一直推到最高峰就叫得胜,因为得胜一定能得着应许。一个得胜的人一定会像耶稣,也一定会像使徒保罗。从这个世代极其荒凉开始,整个基督教的信仰,到了我们这些人手里的时候,我们所推动的没有人可以挑战我们。**我们就是要像耶稣,要像使徒保罗**。就是这么一个非常简单,非常直白的追求!我们把整个神学里面的问题,包括整个基督教信仰里面的问题,以及相关概念,都一个一个的梳理清楚了。
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
        • 为了完成属世界的梦想不是真的信心
          **什么是虚假的信心?这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心**。如果你说不知道神的话咋办?我只能说,愿神怜悯你!法利赛人把耶稣钉十字架,那叫做虚假的信心;如果耶稣把石头变成面包,那叫虚假的信心;如果耶稣从高楼上跳下来,啥事也没有,那个信心也是虚假的信心。听明白了吗?你不是说信的人有神迹吗?是,但那种神迹不是神迹,叫试探神!所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心?那是非常重要的! **如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡,却是为了完成他属世界的梦想,那个信心就是个虚假的信心。另外,如果不能彰显神的荣耀,不能够彰显神迹奇事,也是虚假的信心**。听明白了吗?讲的再漂亮都没有用!虚假的信心一定看不见确据!所以说,古人在这信上得了美好的证据,耶稣在这信上也得了美好的证据,使徒保罗在这信上得了美好的证据,我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。
      • 古人的信心
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
        • 血漏得医治的信心是很low的信心
          我们弟兄姐妹要知道,人家讲的古人的信心是这样子的信心。古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,一直到摩西;后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,这些人可厉害了,都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡,就是天上的家乡。所以神称为他们的神,神并不以为羞耻。 如果你看到的都是地上的,告诉我你有信心,然后就是,老师啊,我的儿子怎么还没有翻转?老师啊,我的女儿怎么变成这样?我怎么还欠债?如果我们只把眼睛都定睛在这些事上,就跟我们患了血漏差不太多,很low,很low!这问题是啥?这根本就不是《圣经》里说的信心!一说《圣经》里说的信心,有的人就会找各种理由,你的理由比酱油还多,比汽油还多,有什么用呢?问题是神要找宝贝,那你要不要做神眼里的那个宝贝呢?我就给你两个字,造化! 我从小到大一直就有信心,我也不知道为什么我就有信心。在我里面从小就有一个极大的困惑,觉得人活着是个很扯淡的事!你说哪有小孩想这个呢?后来我明白了,不想这事才会麻烦,不想就会为活着而活着,眼里只有钱。有的80多岁的妈,给50多岁的孩子钱;90岁的妈养着一个60岁的儿子。听着都是笑话。因为眼里只有他妈的钱。你说这能活的好吗?活不好的!
      • 引言:区别真假信心
        • 藉于神的话的信心才是真的信心
          耶稣没有把石头变成面包,也没有从圣殿的楼顶跳下来,但是撒但却走了,牠已经认输了,我们还在蒙着。撒但怎么就输了?耶稣怎么就赢了?因为耶稣这信心才是真正的信心! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》 4:4 )** **藉于神的话的信心才是信心**,我们不是信别的,我们信的是神的话。原来**信心有真假之分**,我们来看看真正的信心和虚假的信心的差别。真正的信心能够支取神的恩典,虚假的信心不能;真正的信心可以胜过撒但,虚假的信心就掉进撒但的圈套里去了,这个能理解吗?你说你有这信心,可是到了关键的时候就掉链子,这可不行。
        • 真的信心不是法利赛人的信心
          信心的问题上,最令人困惑的是有很多种信心信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架,耶稣得罪他们什么了吗?没有啊!这些法利赛人信心很足的,他们一直以为自己在侍奉神,这就很恐怖啊!如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上,耶稣来了,就把他钉十字架,这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣,就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了,这也够厉害的。 在我们当中,是不是有很多令自己很困惑的事?我自己很有信心,却什么都没有得着。我要告诉大家,法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐、忍耐、忍耐,直到坚持到死,什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心!法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后,正应验了这句话,永远得不着。 我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣,牠不是说,你去把这人给我杀了。牠是说,如果你是神的儿子,就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包,但是耶稣没有这么做。直到今天,耶稣做的事你不但不能理解,就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走,唐僧说,悟空,给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃,结果孙悟空没有这样做,而是去周边化缘。为什么不变一个呢?这是很奇怪的。 其实我刚开始读《圣经》的时候,我也不太理解。我就想,耶稣你变一个能怎么着?如果耶稣当场就把这石头变成面包,这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去,天使在周围鼓掌欢呼,这是何等的信心?但是耶稣没有这么干,耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说,耶稣的本事没有孙悟空高,大概跟也就跟唐僧差不多,是那么回事吗?不是,高手过招都这样!就像下棋,棋下到一半,其中一个人走了,认输了!旁观的说,这车马炮不是还在吗,怎么就走了?其实这盘棋早下完了,只是观棋的人还不明白,高手都是这么干的!
        • 信心带领我们进入神的旨意
          如何得到神的恩典呢?是信心!血漏妇人的信心,是一个很低层次的信心,就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典,那神要向我们启示什么呢?启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见,有人做生意只赚到一点钱,然后就说,挣够了,不干了。所以我们要知道,得到的恩典,不是神恩典的全部。我们要从很低的层次进到很高的层次,要明白神的计划,神的旨意,所以信心很重要。 信心不但可以让血漏,尿漏、屎漏能得医治,**信心还能够把我们带到命定里去,让我们知道活着的意义,让我们一生活出神的精彩**。我一直在这苦口婆心的讲,年年讲,月月讲,日日讲,就是希望我们的弟兄姐妹在悟性上能够通透,在悟性上不通就真的会乱。要像神,并且活出神的样子,那才是关键。
      • 耶稣基督讲的信心
        • 信心的确据就是神迹奇事
          **信的人必有神迹奇事随着他们**!你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了,今天像耶稣的人不多啊!追求像耶稣的其实也不太多,我就是其中一个!我就想像耶稣!耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了,耶稣没有说过这话!就算耶稣没有说过这话,那耶稣所行的就更能证明这事了!如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们,信心一定有确据!你看,古人在这信上得了美好的证据,我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道,信心很重要。 第一点是一个引子,从前两课引出这个信心的问题,因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心,跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉,好符合某一些人的口味,那《圣经》就只剩下封底和封皮了,那不成笑话了吗?然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面,那还是《圣经》吗?
        • 信的人必有神迹奇事随着
          古人的信心有证据,那我问你,耶稣基督的信心有没有证据?耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊!我很感慨,在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白,很多人却不信,我就觉得邪门了!这些人读《圣经》读哪里去了?脑袋坏了!耶稣从死里复活,升天之前跟门徒说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言。手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 这是耶稣升天之前交代的话。我们仔细从四福音书里面看耶稣基督,就是从《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》这四本书里,你会看见耶稣很注重信心,注重神迹!这话太直白了,**信的人必有神迹奇事随着他们**!咱们一看,某某牧师,你咋没有神迹随着呢?某某弟兄、某某执事,你咋没有神迹随着呢?其实也不是没有了,偶尔也是有的啦!因为只是偶尔才有信心,是不是?就是那么回事。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 建立得胜教会,别做灵性荒凉者
          **第四课,做个总结,就是建立荣耀得胜的教会。一个得胜教会是由一群得胜的门徒组成的**。我们教会的特点,就是由一群不断得胜的门徒组成的核心,其他都不太算数,信徒都排在门徒之外。这是第四课的第一部分——得胜的门徒,是对第三课的概括总结,就放在这个总结的第一部分了。 第四课建立荣耀得胜教会的第二部分,是建立得胜的教会。**我们会特别强调内在的得胜、属灵资产的传承、诚心顺服、刚强壮胆,有了这些才能建立得胜的教会**。教会之间会有什么不同呢?如果你说这个教会和那个教会都一样,那你就错了,真钞和假钞不一样、名牌大学和三流的野鸡大学,那当然不一样。 今天咱们要建立教会,就要建立得胜的教会,这是我骨子里的性格。我不知道是神造我的时候给我的,还是我后天养成的。但是我知道一件事,我必须做一个选择,建立教会就建立一个荣耀的教会。我可不愿意建立一个青黄不接,很荒凉的教会。你说那是教会吧,好象是;你说那不是教会吧,又好象不是;那你在干什么呢? 有个人死了,下到地狱里,后面又活了。他说他在地狱里看到很多牧师。天呐,这事我得好好的琢磨一下。做了很长时间的基督徒,付了很大的代价,做了牧师,然后还落在地狱里,这事情可不能开玩笑。我想我得好好的做,我得建立得胜荣耀的教会,我想这是神的心意!
        • 得胜心态铸就教会的荣耀
          弟兄姐妹,千万不要忽略这样的观念。为什么在我们当中会有这么多的见证?因为在我们当中,有得胜的心态,我们坚守在那里。《火把与宝剑》这本书是雷克乔纳早些年写的。里面讲到魔鬼大军把那地方里三层、外三层紧紧的围困住,只有一个小女孩坚守在那里,那是何等的荒凉。小女孩非常有性格,在那里坚守,**很多不得胜的教会都被魔鬼掳去了。你不得胜,就成了魔鬼手中的玩物。门徒要得胜,得胜的门徒就建立得胜的教会,这非常重要**。 为什么我们会有这么多见证?因为教会是得胜的。为什么很多人,来到我们中间,就大幅度的经历神迹奇事、经历祝福、经历典恩呢?因为教会是得胜的教会。 有一次我在祷告的时候,突然在我面前出现了一个异象,让我非常震惊,看见一群鬼手里捧着珍珠、黄金、项链等各种各样的珠宝,金光闪闪,非常好看。我问神:“这是什么东西?”神说:“这是魔鬼盗取基督徒的祝福。”我问:“为什么会盗取基督徒的祝福?”神的灵说:“因为教会不得胜。”我问神:“为什么要给我看这样的异象?”神的灵告诉我:“如果你得胜,这些都是你的。”原来是这样!我要刚强起来,无论如何,要建立得胜的教会。 保罗年间,你什么时候看到保罗说:来,我为你的工作祷告。没有,为什么没有?因为没有这事。教会得胜以后,哪里会出现这些事?谁找工作还这样费劲?生活很简单,人活着本来就是一件简单的事,哪有那么多乱七八糟的事。这些人都经历了生命极大的翻转。在一个得胜的教会里,和在一个失败的教会里,经历是完全不同的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚持,梦想终将实现
          约瑟这人就厉害在这里,咱们要做了宰相,赶紧地:“老板,我请两个礼拜假。”其实从埃及到迦南地,两天的功夫就到了,快马一天就到了,我得回去看看我爸爸,十三年过去了,音讯皆无,写封信给爸爸呀!他也不写,也不回去,后来我琢磨约瑟这是啥人呢?太绝情了,做了埃及的宰相你不成了自由人了嘛!跟法老拿两个星期假期不是轻而易举的事吗? 约瑟不这样想,约瑟说:“如果我不能成为我家族拯救,我也不回去!”他们必须来到我面前下拜,成就我的梦!他的哥哥爸爸来到他面前下拜,太有性格了,结果七个丰年忙乎忙乎就过去了,第一个荒年来的时候。他的哥哥们到埃及来了,他们哪知道埃及的宰相就是约瑟,约瑟知道那是他哥哥们,他哥哥们想都没想到他们卖到埃及地的这个弟弟成了埃及的宰相。结果把他的一个哥哥丢到监牢里,你们都给我回去,这个留下,下次再买粮的时候把他赎回来。 第二次买粮的时候,一年过去了,面壁思过,你真的以为约瑟在乎他坐了一年牢吗?坐三年,没关系的,**不但约瑟这个人不受伤,也不体贴肉体,他的想法都不是体贴肉体的想法**。 我给大家算笔账,十年的奴隶三年的牢,七年丰年,两年荒年,加起来是22年。22年终于见到他老爸,他老爸来见他时侯,约瑟的梦想终于实现了!
        • 信心引领约瑟逆袭人生
          有些人冤枉别人自己还挺难受的,常常觉得自己被冤枉,其实那不是健康的状态,约瑟如果作为自然人的心里状态是:我这辈子完了,我做奴隶还有救,现在成了囚犯还有什么什么希望呢? 人家约瑟没有照着正常人的思维模式,“**这是神预先差派我来做监牢,让我成为我家族的拯救**。”在监牢怎么成为家族的拯救?没关系,我在监牢里可以建立人际关系,其实还真是这样,在监里建立了很好的人际关系,遇到一个膻长一个酒政,过了一段时间,为膻长和酒政解梦,挺准,结果恢复官职。 法老也做了一个梦,时候到了,神就为约瑟创造了一个机会-解梦的机会,法老做这梦,怎么想怎么觉得是很奇怪的梦,埃及的术士都不能解。 这个时候酒政向法老推荐了约瑟,结果把约瑟从监里提出来,一解,哇,觉得特别好,约瑟说:“将来有七个丰年还有七个荒年”埃及的法老说:“还有谁比约瑟更适合做我的宰相?来!做我的宰相,一人之下万人之上。”
      • 人的信心可以改变一切
        • 信心开路,心态决定命运
          像约瑟,他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的,不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的,有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟,但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来,我这仇不报,我誓不罢休!结果这奴隶一做,做了一辈子,死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说,什么想法的都有,你看:“耶稣被杀,耶稣被杀了是不是?挂在十字架上了”如果耶稣想:你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了,有这样的想法就没有复活的机会了,你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现,不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐,结果他复活了,我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说:我死了以后,我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负,到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们,都要开始养成有约瑟这种思维模式,是至关重要的!你要不要升为至高?神可以使你贵为宰相,使你贵为王,但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道,宰相肚里能撑船,是不是?你心不开阔,心眼比针眼小,那这个人还能有出息? 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人,是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯,囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来?是信心!所以信心这东西很厉害,你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信,神就没有办法在我们身上掌权,如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权,就算是从奴隶到囚犯,也不能拦阻神的旨意成就,因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着,很重要的一个观念就是有盼望的活着,活在盼望里头。人一旦失去了盼望,那就完蛋了。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 靠圣灵的启示和读《圣经》来了解真理
        • 靠神的话活出信仰真谛
          所以今天咱们必须对应神的话,看神的话如何解释这些现象,然后透过这些不合理的现象来知道我们今天信仰的一些偏差。**神的话永远是对的**。但我们如果用现象来解释神的话,一些人祷告了没好,就觉得神的话不对了。这是一个非常荒谬的解经方法。 如果今天我们看到的现象跟《圣经》所说的对不上的时候,要知道问题在我们不在神。这就是我们教会核心价值观的来历,这种核心价值的来历是一个完备的福音。**神本来就是善良的神,神本来是好的神,神的应许本来是信实的**。那我们就照着神所应许的建立荣耀的教会,建立精兵的团队。我们在教会里是主人,不是一个仆人。我们要圣洁合一,抵挡恶行,实践信心。人的一生是实践信心的一生,然后我们就不断的争战得胜,然后就开始为主摆上。那就活出命定。 其实整本《圣经》在讲一个命定的问题,在讲人为什么活着、活着是怎么一回事儿、如何得胜,得着应许等。核心价值是一套不断完善的回归《圣经》的信仰体系,是建立荣耀教会的信仰体系。 所以今天弟兄姐妹都要开始改变一种观念:我们已经得着所有的。**认识神是一个永无止境的事情**,我们今天得着这些核心价值并不代表我们这些核心价值就会一直停留在这里。我们会不断的推进,不断的回归信仰体系,也不断完善建立教会的指导原则。所以弟兄姐妹开始在教会里传承这些宝贵的属灵资产,照着我们如何得着的来传承。 我们的核心价值能不能取代《圣经》呢?不能!它充其量就是一个框架,让我们能够更好的理解福音真理,它仅仅是个框架。 我们在牧养的四个层面上也要开始传承:**破除人属肉体的辖制、破除人属灵的辖制,教导神话语,然后把神的话语应用在生活当中**。这是我们牧养的四个层面。 你知道就是一个小孩,他身上既有善良的一面也有邪恶的一面。如果不破除这小孩属肉体的恶行,那你要知道这个小孩长大了,他不但败坏别人还败坏自己。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信靠神的话,活出丰盛人生
          今天咱们很多弟兄都做生意在支撑着家里的财务状况,有些人逻辑就是信主那玩意能当饭吃?不干活家里钱谁赚?你听上去是不是很有道理?但这个道理却不是神的道理,**神的道理是人活着不是靠食物,不是靠赚钱,也不是靠这个,是靠神口里所出的一切话**。如果人活着靠着神口里所出的一切话,他一定会活得非常好。教会的核心价值在网上或者我的书的背面都有,大家可以阅读了解,那么这个基本上就是我们建立教会的一个关键的根基性真理。 我把那个最重要的真理抽象出来,然后把它落实在我们基督徒的生活里,什么东方闪电、西方闪电、北方闪电都没用,你闪了也没用,白闪,因为我们是照着神的话去落实,神的话是大有能力的。 前一段时间有一个群,里面就是东方闪电的受害者,有一万多人,那是个很大的群,他们把我拉进去了。那里面的人很多不是信主的人,就是东方闪电的受害者,啥样家庭都有。当妈妈的也不回家了,地也不种了,那家里头乱套了。有一个更惨,他妈跟着东方闪电走,他老婆也跟着东方闪电走,你说这日子咋过,一整就消失3个月,农忙的时候人没了,那地也不种也荒了,给那人气的恨死了,然后他就去寻找政府的帮助,那玩意咋帮,那很难帮的。后来他问我怎么办,我说这背后是一个邪灵的运作,只有你把这个邪灵对付掉干掉它,你才能够得胜,你才能够把你的家人从魔鬼的辖制里释放出来。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 我们当向神献上自己
        • 献上自己,活出神同在的祝福
          当然今天我不鼓励你这样做,因为神也没有让你这样做,如果神爱我们,我们愿意把自己完全献上,我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒的一生活得非常平坦,虽然故事不多,但是非常的美好。以撒的一生有神明明的与他同在,他做什么都兴盛,所以有一年那块土地闹饥荒,但是以撒却得了百倍的收成。 你能够想象吗?那块土地闹饥荒,别人种什么都不长,他的土地长百倍。周围的人就说以撒明明的有神同在。你想想看啊,那赚钱不是变得很容易吗?人家都没有粮食,你家有粮食。粮食价钱是你自己定,你就特别厉害了! 有神同在是极好无比的,我巴不得我们的弟兄姐妹都从今天开始了解这件事。如果你真的了解以后,你开始服侍弟兄姐妹。服侍到1点,服侍到后半夜2点,服侍到第二天6点,那有什么关系?就算服侍到中间睡着了都打鼾了也没关系。对不对?因为你里面已经开始说,人就是虚空的。 **神是把祂自己献给我们的神,那我们岂不是更该把自己献上归给神,来服侍这个世代,让这个世代因我们得福,然后我们本身就成为神极大的祝福**! 感谢神,我奉耶稣基督的名祝福大家,愿神使我们大家都从虚空的人生当中走出来。阿们!  
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第5讲–建立得胜的教会跟你的关系
      • 建造神的教会,过以神为中心的生活
        • 建造神的殿,解锁人生困局
          也就是说我们必须知道一件事儿:神是整个教会的神,没有教会哪来的个人?没有圣殿哪来的其他东西?所以以色列人出了埃及,第一件事儿就是建造帐幕,建造敬拜神的地方,过以神为中心的生活。所以我在查这个《尼希米记》和《以斯拉记》的时候,我写了一本书叫做《过以神为中心的生活》。 你会发现在我们当中,我们推动的是过以神为中心的生活。你可以不接受,你也可以不信,但是你怎么解决你的问题呢?你解决不了啊,为什么很多人今天也信主,但是却解决不了任何问题?就是因为教会不得胜。在旧约《哈该书》和《玛拉基书》说,个人只忙着建造自己的房屋,神的殿却荒凉,今天又何尝不是如此? 神要在我们今天这个世代,兴起像哈该这样的先知,兴起像所罗巴伯和大祭司约书亚这样的人,在荒凉的环境当中建立荣耀的教会,那才是我们解决问题的答案。很多人经常问我,就说魔鬼这样,魔鬼那样,我要注意点儿什么?那我们写了一首诗歌叫做《谨守遵行》,谨守遵行什么呢?就是谨守遵行神的话。其实后来我逐渐发现,连魔鬼都在神的管理之下,魔鬼也是神造的。神造万物各按其时成为美好,那其实我们不需要害怕这些东西,也不需要担心。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第8课 - 权柄已经赐给了我们!
      • 总结
        • 信心加权柄,改变世界的钥匙
          **要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。因为你要向左向右开展;你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。(《以赛亚书》54:2-3)** 我们手里拿着权柄可好了!这些年我们越来越发现,当我们开始拥有信心,权柄就能发挥巨大的威力,真的很厉害,我们在网站上带着大家医治释放,都是非常管用的。我就坚信我们一定会在网站上得着多国为业,已经有无数人透过网站得着了医治释放,这已经是老调重弹的事情了。我这么跟你说完,你是不是就觉得:真好啊!我有权柄!耶稣基督说的话就是生命,就是灵!灵的东西可以被时间和空间所隔断吗?不能。 所以我们要开始拥有信心,相信自己手里拿着天国的钥匙,开始大胆的去使用,不管是什么样的状况,要知道神已经与我们同在,神已经把权柄赐给了我们,让我们可以随时随地捆绑和医治释放,随时随地的捆绑阴间的黑暗权势。凡我们在地上所捆绑的,在天上也要被捆绑;在地上所释放的,在天上也要被释放。所以用信心来使用权柄,这就是关键。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是我们的选择
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
      • 信心创造未来
        • 信心导线,接通神的无限能力
          过了一段时间,他就让我给他亲家母收拾收拾,那咱就收拾收拾,我就把他亲家母的胃癌给收拾好了。现在他亲家母到咱们当中都开始服侍了,也会释放信心了。所以经常咱们捣鼓捣鼓、收拾收拾,用什么词不重要,信心最重要。我这人的信心一般人不太能比得上,什么被鬼打一拳了,踢一腿了,我也不在乎。在战场上一会儿人家给我一拳,我给人家一拳,挂点彩很正常,我也不在乎。 你的信救了你,这话指的是我们的信心能释放神的能力,神的能力早就在那里了,就像核电站,你拿一根电线往上一插,电就过来了。你往胶皮筋在那里插,电是不可能过来的,多大的电也没用,释放不出来,所以我用的都是最好的导线。 跟大家稍微补点电的功课,你看电线有细有粗,电线每一个平方毫米所传输的电都是有限的。电线有一点五或二点五平方毫米粗的,一般家里的用二点五平方毫米的,但入户的电一般都是十平方毫米,也有的是六平方毫米。**你的信心就是那个导线,可以把神的能力接到你的生命当中。如果你是一个大有信心的人,就可以让神的能力充满在你里面,你可以不断去释放这能力。**
        • 信心是创造未来的力量
          弟兄姐妹,开始恢复你里面的信心,用你里面的信心创造未来。信心的果效太明显了!为什么我这么喜欢医病赶鬼?因为医病赶鬼这事产生的果效特别明显。比如后背疼的,我这几天祷告下就好了。因为我释放人信心的语言一旦进到人里面,他的信心就起来了,信心一起来,他就在想:老师带我祷告,怎么可能不好使?这信心一起来,被医治就特别快,所以是你的信救了你。 我练就了一身本事,就是为了释放信心。我常跟来找我祷告的人说:你找我找对了,我专门干这个的,到我这里来的都好了。有一次我同学的胳膊肌肉萎缩,皮都耷拉下来了。肌肉萎缩以后他很痛苦,手无力,再往下走他胳膊就废了。他请我吃饭,吃东西的时候就把胳膊伸出来让我看。我说:哎呀!老同学,你不知道我干啥的?你这臭小子怎么就不知道找我呢?我告诉你,就一通电话,就能好! 你看我说这话,牛吹得很大,但吹的是很有信心的牛,这叫做信心的牛市。我专门干这个的,什么腰啊、腿啊,到我这儿都好!他说:真的假的呀?我告诉他:看到我妈没有?我妈到医院拍片子,她的腰是瘫痪的腰,但是现在能正常走路。 他说:哎呀,我妈活着的时候找你就好了!我说:就是,你妈活着时候怎么不找我?你不知道我干啥的啊?我专门干这个的。今天你请我吃饭,我带你医治,就算你不请我吃饭,我也带你医治。我就抓着他的胳膊,抓着他的肉,再一掐,祷告几句,活动活动,虽然他的皮是耷拉的,但他手上的力气立马恢复正常! 我问你,这神吧?老神了!这一神不要紧,我在他们心中成了大师了,他心里很服气。后来他和我另外的同学在一起时,就让人家看他的手、他的胳膊,大家都知道咋回事,一问他怎么好的,他就说是让我祷告祷告就好了。
      • 信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 信主不要缺斤少两
        • 信仰不能打折,遵循圣经原意
          所以在落实的时候把步骤读明白了,《圣经》里面清清楚楚写了这个步骤。很多人就喜欢缺斤少两,信主也缺斤少两,这样的事基督徒经常干。比如说受洗的时候,就说自己家门口没有河,就搞一口大缸,然后就往缸里添上水洗礼,后来觉得用缸太麻烦了,就换个盆,盆太小了,就干脆从头上浇点水,再后来又觉得用盆太麻烦了,就用碗,后来就缸变盆,盆变碗,碗变酒盅,再后来就变成一个小壶,拿一个小细苗,拿个小柳树条或者是拿个小筷子,拿手指头沾一点水,然后就洗礼完了!可是我在《圣经》里从来没看到过这样的事! 不但圣灵充满这件事被他们给更改了,洗礼这件事这些人也给乱改了,如果什么事都这么整下去,那还是耶稣基督的信仰吗?施洗约翰给耶稣施洗的时候耶稣怎么说的呢?祂说:“理当尽诸般的义!”连耶稣都说不能乱整,但是今天很多人却乱整,因为有人在病床上就得这么整,那你在病床上神可以理解你,但是如果你是活蹦乱跳的,你能这么整吗? 今天咱们不要扭曲,要么缺斤少两,要么添油加醋,这是相当可恶的,今天我们要彻底地除去读《圣经》所产生的各种迷思,基督教信仰里的谬误要一点一点地除去,也许我说的不一定对,但是《圣经》你得好好读啊!有一些人经常喜欢发明一些奇怪的事,比如说“感觉”,有些人总喜欢说自己感觉挺平安的,感觉真的准吗?其实感觉一点也不准,有些人说自己做生意祷告了感觉挺平安,结果赔钱了,然后就埋怨神。《圣经》哪有这样的事啊?没有啊!所以我们弟兄姐妹要彻底地开始谨守遵行神的话,好好地去读,好好地去落实,然后好好地对照《圣经》所说的结果,如果我们不去谨守遵行,说明我们心里头也不相信,我们如果不去行,那也就得不着应该有的结果。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 灵恩派的困惑
        • 别被派别迷惑,活出耶稣样子才是真理
          读《哥林多前书》14章,你就知道我说的是与不是。有些人读了也不明白,其实《圣经》也不是很难明白,白字黑字写得的清清楚楚,非得扭歪着读,这个派别哪个派别。其实,只有耶稣这派,活出来的结果才像耶稣。有的人就问我:“我怎么知道这间教会有真理没真理呢?”如果光听嘴巴说的就评判不了,凭嘴巴说的那骗子最会说。所以,这事不能光看叶子,得看结果。结果像耶稣了,还有什么好说的呢?结果一点也不像耶稣,能有真理吗?那就慢慢琢磨我说的话。 我的困惑是什么呢?从看到这事不太像《圣经》说的,我就下足了功夫去寻求,拼命地读经,拼命地祷告,结果就越来越像耶稣。所以,有人问我:“你是哪一派?”我是耶稣这一派。“灵恩”两字听起来很好,但没有圣灵的恩赐走不下去。有一些人自己不方言祷告,就说别人的方言祷告是从邪灵来的。你不觉得奇怪吗?自己都方言祷告的人,怎么知道别人的呢?就是个瞎说。 有一些牧师知道自己是“福音派”,可高傲了。什么叫做“福音派”?我很遗憾的这么说:“福音派这个字我也没有研究清楚,后来了解了一点点。”在西方的神学院里出现了一种东西,叫做“自由派”,他们说上帝死了,《圣经》过时了,不再是真理了,有谬误的,结果就出来一些神学教授老师反对说:“《圣经》是神的真理,是无误的。”然后就成了“福音”派了,成了表面的样子,活出不出来耶稣的样子。人家巫师一整病好了,他们一整没什么用。 福音派是很令人困惑的,他们相信《圣经》是神的话,后来有人方言祷告了,他们给他个名叫“灵恩派”,结果福音派当时忘了跟那些不信神话的人。**信神的话把神的话活出来,一定会出现圣灵充满方言祷告,这是《圣经》里记载的。**结果福音派忘了,他们就以为“福音派”和“灵恩派”是对立的。而耶稣这一派是相信神的话,又把神的话活出来,把神的大能活出来,恢复这福音的大能,没有能力的福音那不是福音。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 远离肉体诱惑,追随圣灵之路
          我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》 5:16-26) 一个属肉体的人是显而易见的,不管怎么包装都是那样,所以咱们当中的弟兄姐妹好好思考一下,自己是一个属肉体的人呢?还是一个属灵的人呢?如果你是一个属肉体的人,你将来怎么办呢?这样的人,将来必不能够承受神的国。就喜欢跟人家争一个所以然来,就是喜欢争辩,彼此惹气、互相嫉妒、贪图虚名,结果弟兄姐妹会在教会里掐架,就中了魔鬼的诡计了。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 恢复圣经信仰的关键与挑战
        • 效法耶稣与保罗,重拾信仰力量
          比如说,彼得在船上走下来,要跟耶稣一样在水面上走,耶稣并没有批评他妄信,但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想,要恢复《圣经》原本的教导,恢复行神的话,祷告的量是关键,如果一个人祷告不够多的话,是不可能得着能力的。 我想,还有一些观念都要改变,比如说很多人在讲归正,听过归正神学吗?他们说要归到马丁路德那里去,如果要归到马丁路德,为什么不归到使徒保罗那里去?是不是?这问题不是很严重吗? 马丁路德是在一个很荒凉的罗马天主教的黑暗时期开始恢复教会的信仰,他是有他的局限性,他是站在一个很低的位置,为什么我们不恢复到使徒保罗,使徒彼得的信仰里?也就是说恢复到《圣经》里的信仰里去呢? 如果要恢复的话,我觉得必须有一些东西要突破,突破的地方在哪?就是在灵界的这种信仰。基督教的信仰绝对不是一个逻辑的信仰,而是一个灵界的权柄和能力。为什么在今天这个世代,耶稣做的我们不做,耶稣不做的做一堆?你不觉得奇怪吗? 我刚刚建教会的时候,就觉得这很奇怪,耶稣做的都不做,做也做不来,做不来也不问为什么,也不想做,然后耶稣不做的反而做一大堆。搞什么福音运动会啦,聚餐啊,反正这些东西,好奇怪。耶稣做的我们为什么不做?对不对?《圣经》上讲让我们效法耶稣基督,对不对?效法耶稣基督,就得做耶稣做的,耶稣说我做的你们也要做,那为什么我们不做?这不是问题吗? 后来我就总结出两点:第一,我效法保罗;第二,我效法耶稣。我效法保罗,效法耶稣,应该不会错吧!保罗做的我也这么做,我会错吗?应该不大会错。耶稣做的我也这么做,我会错吗?我应该不大会错,是不是?后来我照着去做的时候发现,其实就是个信心的操练,这个信心的操练,一下子把信仰拉到生活里面,因为这能解决很多很多的问题。 比如说一个忧郁症来了,我不会说你去找医生,我祷告把鬼赶出去就好了。有一些人,批评灵恩就很厉害,把鬼赶出去就不厉害,赶牧师厉害,赶鬼就不行,那叫什么样子?是不是? 所以今天我想,还是要恢复《圣经》里面的教导,我知道我离《圣经》里所写的信仰还差很远,但是我在恢复当中啊!也就是说,不管你现在处在哪一个台阶,每个人都要往前迈一步,但是一定要开始迈啊!
      • 灵恩与信仰实践的探索之路
        • 灵里祷告,打开信仰新视界
          **A:**我觉着你开始摸着了一些东西,朝着这个方向继续探索,你会看到很奇妙的事情。那好,我就跟你分享一下我走过来的路。其实我刚刚信主的时候,是在一个灵恩教会里信的主,我自己的太太得了不能治的病,是祷告好的。但是我很不喜欢他们方言祷告,听到他们在那里方言祷告,我自己就闷头读《圣经》。 但是我读了两年以后,我发现《圣经》里面讲的是要有方言祷告的,后来我就很渴慕,然后我就得着,然后从那开始竭力的去追求,然后大量的神迹奇事随着我。到了2010年年底的时候,我辞掉了我的工作,2011年我开始全职服侍,建立教会。那时候是非常荒凉的一种光景,要人没人,要钱没钱,要啥没啥。 在那个时候,我得着了几件事:第一,保罗他说,我方言祷告比你们众人都多。我说好,我就照着他说的做。保罗在《哥林多前书》14章说:**这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。**也就是说两个都得有,既要悟性上满心知道神,也要在灵性上认识神。 我告诉你,今天很多教会出了什么问题呢?就是在悟性上认识神,在灵性上却不认识。基督教的信仰实际上是在灵界里运作的一个信仰,因为这福音本是神的大能。我们的神是一个灵,所以我们敬拜神必须用心灵和诚实,我们只有诚实,没有心灵是不行的。心灵,其实是灵里面敬拜神。 也就是说我们在灵里面敬拜神,我们就必须用灵里的祷告和用灵里的歌唱。《圣经》怎么说呢?你们方言祷告,实际上是对神说。悟性上没有果效,但是在灵里头却是在讲各样的奥秘。看见了没有?当然是对神说很重要啊,那个时候,我有的是时间,反正那个时候教会也不大,也没有什么人,然后就整天开始长时间的祷告。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱是行动,别光说不练
          基督徒最多的迷思,就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱,因为爱这个东西,太容易让人困惑了。 有一段时间,我去一个城市,这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷,是长期的贫穷,其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷,贫穷并不代表属灵,这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系,你会觉得好。在他们教会讲到一件事,他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子,这是最普遍的馅。结果有个老姐妹,她不喜欢吃猪肉白菜的,她想吃鱼肉馅的饺子,然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深,每次在讲这个故事的时候,我通常会停顿一下,看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情,这对夫妻在传统的观念里头,也认为这都是很好的事情,他们说这个牧师好有爱心。 我们当中,是不是也有人觉得这样做很有爱心呢?这个爱心到底是什么爱心呢?我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到,在一些基督徒群里,有人发一些照片,说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我也怕冒犯你,但是我不是说你,你担待一下,如有雷同,纯属巧合。 去医院看了这些老人家,是不是爱心呢?是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢?在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干,大家还都觉得挺好,但是这是什么呢?这话有点重,我就想挑战一下大家的想法,如果是耶稣,耶稣会怎么做呢?
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 建立得胜的教会是根基
        • 建立得胜教会,信心是真理根基
          要开始知道为什么祷告有时候好使,有时候不好使,这跟信心分不开。要知道我们信神的话,**在新约《圣经》里教导的真理就是建立得胜的教会!建立得胜的教会靠的是真理!**照着神的话建立的教会一定是得胜的教会。耶稣说,我的教会要建立在磐石上,磐石就是耶稣基督真理的磐石。凡是在耶稣基督磐石上跌倒的,就必跌的粉碎。但是在耶稣基督磐石上的建立教会,就建立得胜的教会。 早期在建立教会的时候,非常的荒凉,要人没人要钱没钱,要啥没啥,就是有时间祷告,天天祷告读《圣经》,《圣经》都读烂了,然后神迹奇事如雨后春笋,教会经历极大的翻转。从一个没有祷告的教会,变成一个天天祷告的教会;从一个天天祷告的教会,变成一个早上祷告晚上祷告的教会;我们的教会是代上了极大的代价来祷告争战。 **在属灵的世界里争战得胜以后,医治释放是秒杀,这是一个得胜的问题。**做基督徒做得胜的基督徒,做牧师做得胜的牧师,建立教会建立得胜的教会。华人命定神学怎么说呢?争战得胜才能得着应许之地,仔细读圣经的《民数记》能够打仗的才算数。保罗打的是美好的仗,美好的仗打完了。开始改变追求效法耶稣效法保罗。今天为什么还有诸多的不一样呢? 我讲了两件事,一个是信心,一个得胜的教会,基督的信仰不是个人修行的信仰,个人修行不能带来强有力的医治释放。我们当中牧者们,好好回去琢磨一下我说的话,好好的建立得胜的教会。  
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 建立一个得胜的教会
        • 建立得胜教会,信心是关键
          那在《圣经》里,尤其是新约《圣经》,最重要的是哪一段呢?最重要的是建立得胜的教会!如果建立了有神同在的得胜的教会,那医治释放就有了最重要的根基。 所以弟兄姐妹要开始知道,为什么有时候祷告好使,有时候祷告不好使?这跟信心分不开。信什么呢?就是信神的话。如果我们信神的话,那你就知道,在新约《圣经》里头,教导的最重要的真理,就是建立得胜的教会。 照着神的话建立的教会,一定是个得胜的教会。所以耶稣说,我的教会要建立在这磐石之上,磐石就是真理的磐石,耶稣基督的磐石,耶稣基督的真理。凡是在这耶稣基督的磐石上跌倒的,就必跌的粉碎。但是在耶稣基督的磐石上建立的教会,就是一个得胜的教会。 你知道在早期的时候我建立教会,教会极其的荒凉,我非常的辛苦,要人没人,要钱没钱,要什么没什么,就是有时间祷告。就天天读《圣经》,天天祷告,《圣经》都读烂了。然后神迹奇事如雨后春笋一般,教会经历了极大的翻转。从一个没有祷告的教会,变成有祷告的教会;从一个祷告的教会,变成一个天天祷告的教会;从一个天天祷告的教会,变成一个早上祷告、晚上祷告的教会,这就是我们。 我们教会是付上极大的代价来争战的,在属灵的世界里争战得胜以后,医治释放简直是秒杀啊!所以这是一个得胜的问题。得胜了,那就享受啊!弟兄姐妹做基督徒,要做得胜的基督徒;做牧师,做得胜的牧师;建立教会,建立得胜的教会。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 过以神为中心的生活
        • 神为中心才是解决之道
          我们要确切地知道神是教会的神,没有教会哪来的个人,没有圣殿哪来的其它的东西?以色列人从埃及出来第一件事就是建造帐幕,敬拜神,过以神为中心的生活。所以在写《尼希米记》和《以斯拉记》的时候,我写了一本书叫《过以神为中心的生活》。 在我们当中推动的是过以神为中心的生活。你可以不接受,也可以不信,但你怎么解决你的问题呢,解决不了啊。为什么我们今天信主信到这个样子,面对众多的问题,因为教会不得胜。我们在旧约《哈该书》、《玛拉基书》里发现,人只为自己活着,建造自己的房屋,神的殿荒凉,今天又何况不是如此呢?神要在我们这个世代兴起像哈该一样的先知,兴起像所罗巴伯和约书亚这样的人。在荒凉的环境当中建立荣耀的教会,那荣耀的教会才是我们解决问题的答案。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 方向对了,努力才不白费
                 每个人都想成功都渴望过的昌盛,也都努力的去奋斗。人大多用这句话来自勉:付出与回报是成正比的。然而很多人都忽略了最重要的前提:有一个正确的方向,否则你奋力的努力也只是无畏的挣扎,当你在错误的路上渐行渐远的时候,成功也早离你远去了。你若有鹰一般锐利的眼光,高瞻远瞩,善于发现机会,成功还会远吗?        人生命的关键在乎成长,不管在什么时候开始,只要你愿意改变,一切都是最佳的开始时间。习惯是可以改变的,眼力也是可以训练的。学习观察,是一个非常重要的能力,并不是看起来没事就是真的没事。学习发现问题,发现问题之后就要立刻去解决,可能成效不是立竿见影的,但是小小的改变累积,终有一天会有大的不同。        一个人积极主动的信心会帮助他成就很多事,你眼里看到什么你就会得着什么。看到的是机会,你就会得到机会,看到的是惨淡的荒凉,那你得到的也是荒凉。你看到的才是你的,看不到的不是你的。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 敢于分享梦想,才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢?就是面子特别薄,一说就得说事实,不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实,讲那些很小的事情很厉害,讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣,耶稣就是这样;你想不想效法保罗?你想不想效法摩西? **分享异象是关乎未来的一个判断,是一个信心的反应,是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候,未来会朝着那个方向发展,不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想,他的生活是混乱的;如果你想过有序的生活、生活有规律,生活就不断地朝着你的异象和梦想前进,你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天,从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神!教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工,一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来,然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说:KR,你到中学以后,就会成为学校的学生领袖,好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书,将来也会成为最好的书;就算我讲的道不是最好的道,将来会成为最好的道;就算我所建的教会不是最荣耀的教会,但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心是灵魂的最佳医生
          眼睛看见的不一定是对的,但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来,信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵,只要起来争战就一定可以得胜!邪灵不能靠手术赶出去,邪灵是可以转移的。癌症会转移也是一个邪灵。 看医生不是从神来的,是一个传统,《圣经》里面没有教导人去看医生。主耶稣本身就是最大的医生。 医治释放是一个很简单和初级的工作。LQ姐妹的爸爸脖子痛,当LQ姐妹带着信心去宣告,祷告十分钟完全好了。《圣经》四福音书讲的全是信心,赶不出去鬼是我们没有信心!**开始刚强壮胆,横下一条心一定要把鬼赶出去,放下一切的挂虑,除去一切的惧怕,没有不得胜的!** 人死亡率的统计结果是百分之百,来到耶稣面前病得医治也是百分之百,人离开这个世界会怕很正常,因为我们里面有困惑,有属实的价值观念。人活到十岁和八十岁死亡,用属肉体的眼光看觉得八十岁要好。但用属灵的眼光来看,我们的肉体死了,灵魂去了天堂,结果都是一样。我们就可以放下挂虑。
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
      • 信心是我们的一个选择
        • 信心是选择,放下疑虑勇敢前行
          &gt;耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”(《马太福音》14:31) 医治释放最重要的关健是信心信心是心里面的一个选择。当我们选择没有信心的时候,做事情就没有效果。如果开始选择相信的时候,效果就会很明显。当我们家庭有争吵的时候,如果没有信心就不知道什么时候能过去,当开始选择相信的时候,这个争吵很快就过去了。心里面的状态也会变的很积极、向上,而且争战的能力也会很强。 信心的最重要的关健:首先是刚强壮胆,其次是放下一切的挂虑和惧怕。当我们心中有惧怕和挂虑,就没有办法和魔鬼争战。当我们为疾病祷告的时候,不是方法论,而是信心论。信心的关健是:吃不吃药,看不看医生都要凭着信心去做,凡是有效果的东西都可以去做,不要按着教条去做。一定要有智慧。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 神要的是能够付代价的门徒
        • 做门徒,别做啃老的信徒
          前面这个礼拜我深有感触,从主日到现在,好无花果和坏无花果一直在我心里回荡,神向我们所怀的意念是赐平安的意念。可上一个礼拜主日讲道,我没有讲太明白。这个礼拜我仔细思考这件事,发现神说完了这句话之后,另外一群人,神要让他们经历饥荒、瘟疫,经历极其痛苦的事。 神向我们所怀的不是赐平安的意念吗?那是指着好无花果,就是指着好基督徒说的。在神眼里的好基督徒可不是独善其身,把自我修养整的很好。**神要的是付代价的门徒,付代价好牧养神的群羊。**人就像小孩,长到20来岁不做工去啃老,一直啃到把老人啃死,自己也不知道能干些什么。那不要命吗? 如果基督徒做成这样,神把我们养大之后干什么,好降灾祸吗?为什么会降灾祸?因为坏无花果。做个烂的基督徒还不如不做基督徒。神要的是门徒,不是信徒,这事一定要整明白。门徒是愿意付代价的,信徒不用付代价,信徒只要“你的信救了你”,解决你当前的问题。可是你最后是不是一个付代价的门徒,这事可得思考。 我遇到的基督徒,在我们当中得到恩典的很多,最近就有一个。他来到我们当中以后,很多病都得了医治,但是就一个自私的病没治好。自私的病很难治,我这个做牧者的就很努力地治,但是也整不了自私。因为人就觉得自己不付代价能活得好,就觉得不用做门徒,只做个信徒跟着我们就好。有病了我们给他祷告,有事了或者工作压力大来找我们牧养,就不知道被牧养着牧养着,自己就成烂的无花果了。 我有一个这样的梦想,就是在咱们教会当中的人都是付代价的门徒,都是把神的祝福传递出去的人。如果教会里全都是自私的基督徒,我还不如做点别的,我建立教会做什么呢?我可不希望整到最后成了以色列国破家亡的光景,我从开始到今天就定意建立一个牧养的教会!
祷告
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  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 荒谬中走出,寻求智慧与命定
        • 走出荒谬,活出命定人生
          前段时间有个姐妹她孩子今年考大学,还没多少天了,还有十几天、二十天。我说:你孩子怎么样啊?她说:没关系,考上就考,考不上就考个大专,再考不上大专就考个职高。手上有点技能完事。看得挺开啊,我挺感慨啊,终于有一个聪明人了。很多人读了大学出来还是个废物,就在你身边的人看看也就这样。我们当中的牧者说他牧养的一个姐妹孩子在考研。我说:明白了。为啥要考研知道不?因为考研完了才能进国企,要去找好工作。不考研怎么进呢?明白,全在忙乎这些事。对,逃避工作的也在考研。考一年没考上又考一年,再考一年。有一个人考大学考到六十岁,他儿子都大学毕业了,多聪明,多有性格。 我们今天就开始从这些荒谬的东西里头走出来。就求神赐给我们智慧和聪明,从敬畏神开始。人以为有很多钱就会活得好,因为你没有钱你是以为。很多有钱人活得也很痛苦,以为爬上去爬到很高的职位,有权利就会活得好,其实在上面活得也很痛苦。因为你没考察过,你考察了你就知道。有人说马云最快乐的时候,就早期带十八罗汉创业,弄着弄着就整了一摊子管不了的东西,多痛苦。管一堆管不了的事,控制一堆控制不了的事,这得不痛苦,非得管管不了的事。我们今天就快快乐乐地信靠神,活一天就在耶稣基督里享受祂的恩典。 今天我告诉你,爱神的人什么好处都不缺,敬畏神的人什么好处都不缺。你如果能知道这么一句话就好了,一起在灵里祷告一会儿。今天听我啰嗦,这不是祷告会,这是啰嗦,但是不啰嗦不行啊!把我们的异象和使命打出来,如果你读神的话有困惑,愿意来找我,我会开开心心地跟你分享,一起来探讨。最糟糕的就是啥?打电话来,全是老师我头疼,老师我屁股疼,老师我拉不出屎,老师吃不了饭,我说还能喘气就行啊。最糟糕的就是这个,你知道这真的是让人烦,因为他没完没了。今天就把这些头疼、屁股疼划上个句号,回转向神,做一个有命定的人,知道为什么活着。为什么而活,为什么而死,这是致命的。
        • 悔改看透,别等灾祸无力翻转
          不管你是老人还是小孩,经历了众多的灾祸,最重要的就是悔改看透,不要等到无力翻转的灾祸。那不咱们当中有个弟兄,那脑子里头东西多脏,一个车祸下肢瘫痪,直到今天还坐轮椅呢。惨不惨?很惨。我们为这些东西已经付上沉重的代价,今天要不要悔改?要悔改。还是把活着这点小屁事看得那么重。今天就跟我一起得着同一个异象、同一个命定。我们一起来宣告,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 真理引领,告别荒谬逻辑体系
          今天不再停留,要经历神,既然经历了神,在这之后就继续渴望更多。一直贪吃、不停地吃是老马的灵、那是死亡的灵,不管胳膊肘疼在哪一点,我们要开始活动,不是感觉好一点了吗?要继续边活动边祷告,奉耶稣基督的名,命令胳膊肘要松开,整条胳膊都要松开,恢复正常!有掉发是吗?掉发是典型的识别善恶,脑袋里总是想歪歪的特别多。不知道是谁写的这些歌词,写得很好!不要把医院的化验报告给我看,我不会看也看不懂,我们要是想相信医院的化验报告,就好好地相信吧! 看下你脚底疼痛还在吗?有时间的话,在跟着我祷告完后给我打下字吧,命令脚痛的灵出去,脚痛的症状完全消失,眼睛干涩的灵出去!大家要知道,是真理让我们得自由,而不是我在这祷告让你得自由,从这些荒谬的逻辑体系里走出来。因为我们活在这些荒谬的逻辑体系里,所以我们就得着了这些很辛苦的东西。今天就让神的真理进到我们里面,让神的灵再次充满我们,让神的灵再次引导我们,进到神的话语里,认识神的话,破除这属世界的体系,拆毁属世界的体系! 叫疼痛好点了没有?脚后跟还有一点疼?把把脚后跟按在地上让它疼,然后祷告,那些疼痛都会消失。经历完了神,不是让你继续活你自己,开始让真理进到你的里面,开始照着神的话活,神给我们恩典不是让我们继续犯罪,是要让我们从罪里走出来,是从这些荒谬的逻辑体系里走出来 ,手指关节不能弯曲的现在怎么样了?继续祷告就会完全好了,我们里面就装了很多东西。脚后跟松开,胳膊肘松开!
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的力量
        • 信心是你力量的源泉
          大家好!今天让我们来庆祝美好的事将要成就,奇妙的事将要发生。你说:没有,因为我还很倒霉。如今倒霉的日子要过去了,美好的事将要成就,这是我们在神面前信心的宣告。你说:我的病还没好转啊!接下来就是好转的日子到了。我们的眼睛看到的都是很奇怪、很扭曲、很不好的东西。一个癌症患者身体往外排血,我们就觉得那是不好。到底是好还是不好?我们常常搞反了。有人祷告后,后背长了东西,就以为变不好了,但你应该欢喜快乐,因为要得医治了。 我们领受到的知识也是很奇怪,常常把不好的事当成是好事,把好的事当成是坏事。在中医里的说法:病从五脏六腑往皮肤外走是好事,因为病情在减轻;病从皮肤往五脏六腑内走,那是坏事,因为病情更严重了。人无知是个悲剧,没有信心是比无知更悲剧的。神会照着你里面的信心来成就,你的信心如何,你的力量也必如何。当人没有了信心就会很沮丧,活着也是一场悲剧,就算你是天生没有信心,也要收拾一下,将信心举起来。信心不需要花钱,免费的是最好。今天人就是因为没有信心,才会走到这么悲惨的光景,今天开始做一个有信心的人,将信心举起来。 我也不知道我是天生有信心,还是后天的选择。有时候我的信心也是奄奄一息,但靠着信心还是走过来了,神是照着我们里面的信心来成就。如果你说完了、死了,那就真的会完蛋、会死了。今天你相信什么?我是个实践信心的人,我曾经经过死荫的幽谷,两年前差点死掉,全是靠着信心坚持过来。十多年前建造教会,看着极其荒凉的光景,也是靠着信心撑过来。今天大家所看到教会的光景,是我当时信心里面的结果。我现在又有信心了,看见未来神要成就美好的事。学会看所有的事都是好的,神的恩典都是免费的,开始选择相信!
      • 信心的宣告与见证
        • 信心宣告,成就神荣耀教会
          后来有个姐妹离开,去了别的教会两个月后又回来了,我还认识她去的那间教会的牧师,就问她去哪了?她告诉我去了那间教会。我说:那挺好啊!她回答我说:不好啊!我说:怎么就不好呢?她说:连个文字事工都没有,那个网站多么烂!她跟人家提了很多意见都不听,然后就回来了,因为看不上人家的教会。后面又有一个人也回来了,我问她怎么又回来了?她说:老师,他们教会一个礼拜就聚会一次。我说:你可以去聚两次啊!她说:那道没法听。你们看到了吧?当教会极其荒凉的时候,我们在信心里面就已开始建造神荣耀的教会,说着说着就变成真的了。 今天弟兄姐妹你们也开始说,使劲大声地宣告:奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。我来到这世上,一定要活出神荣耀的形像。我们就开始会看到已经有一点像耶稣了,接着有两点、三点像耶稣了。一定要信靠神!后来我跟大家说:我来到这个世界上,就不想活出那个赖赖唧唧的样子。如果建的教会是个赖赖唧唧、松松垮垮、做啥不像啥的教会,那多没意思。要建就要建个充满神荣耀的教会,结果我们教会现在的见证是何其地多,每个礼拜都有大量的见证。今天你所看到的,是过去我们信心所成就的,因为神恩待我,照着我信的来成就。今天你和我的信心在未来会成就充满神荣耀的教会!
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 信心中迎接神的计划
        • 信心操练,走出属灵旷野之路
          听见了没有?祂要在你前面开辟一条道路,开辟一条充满神荣耀的道路!起来,被神所使用,献上给神,好得无比!按着我们的罪孽都是当死的,但是神却容忍我们,拯救我们,引导我们。快快地起来跟随神,开始离开所爱的这个世界,开始学习爱神,仰望祂,开始效法耶稣,为神而活成为有命定的人,不再活在虚空当中,开始仰望神! 千万不要以为有命定就好像凡事都很顺利,不是这样子的。约瑟有了命定以后,被卖到埃及;大卫被按立做以色列的王,却成了一个被追杀逃亡的人;以色列人出了埃及不是进了应许之地,乃是去了旷野。所有这一切都是为了一件事,就是陶造我们的信心,使我们被迫也好,主动也好,成为一个信靠神的人,操练你的信心!让你开始经历神。有的人遇到了困难,信心就没了,赚到了点钱,突然间信心又来了,原来把神当做爱世界的工具了,那是何等地荒谬! 愿神开启我们的悟性,开启我们的心窍。正是在四面受敌的时候操练信心,正是在沙漠当中操练信心,正是在旷野中操练信心,就是在这样的状况下,开始赞美我的神!每一次走过来都看见了神的荣耀。你的病一天比一天少,你的身体一天比一天兴盛,因为都是操练信心的果效,其实你做对了做错了这事都不重要。
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 恢复信心,弃绝谎言
        • 信心重建,拒绝魔鬼谎言
          过去做错了不要在乎。有人买很多保险,浪费了很多钱财,就是这些钱财也是不义的钱财。今天开始,重新恢复对主耶稣的信心。当人把盼望放在保险或者医疗上面时,本身就是一个很荒谬的事。如果你是个卖保险的人,你靠此谋生你就好好干,没什么大不了的。如果你已经买了保险也没关系,开始恢复对神的信心。过去或许做了很多错事,但是如今在耶稣基督里,我们都要成为一个新造的人,不断竭力追求认识神。不用害怕,也不用担心。有人说买保险是和魔鬼立约,你可别扯淡了,过去我们都死在过犯和罪恶当中,然而耶稣仍然能够拯救我们,难道因为买了保险耶稣就拯救不了我们吗?哪有这回事! 不用担心也不用害怕,开始相信耶稣必拯救我们,没有任何东西能让我们与神的爱隔绝。不要传递和相信魔鬼的谎言,单单相信神,愿耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯。腿脚冰凉的感觉都要退下去、阴间地狱死亡的灵都要退下去,听力和视力都要恢复正常,耳朵要完全松开!大家有没有发现,我所说的不过是信心而已,现在有信心了没有?还没有信心的再次把信心提起来,不再相信那些乱七八糟的东西,只相信神,在神没有难成的事。有的人一提到祖先的咒诅就想赶紧斩断,不是斩断不斩断的问题,是爱神还是不爱神的问题,你爱神就谨守遵行祂的话。 我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开、视力恢复正常、彻底弃绝识别善恶的恶习,弃绝魔鬼的谎言和体贴肉体的恶习!有很多人传递一个观念,就是我干错了一件事就好像要完蛋了。其实干错了就错了,真的没什么太大关系,不用神经兮兮的。不管人犯了多少错,都不能拦阻神的旨意成就;不管人做错了什么,我们的神仍然是信实的,要学习走信心的路。幻想的灵都要退下去,魔鬼退下去,魔鬼的谎言都要退下去!很多人感冒、发烧了就会认为是因为什么事,就是喜欢把乱七八糟的东西串在一起,就是进不到信心里面去。 如果你不相信,可以查考《圣经》,神对世上钱财的看法是不义的钱财。不要以为这钱是你自己正当赚来的就是公义的,在神眼里不过是冥纸。只是人把它看得很重要,然后就把道德观念套在你的脖子上,把人的信心都套没了,然后自己整得神经兮兮的,开始恢复对神的信心。不管你身上有多少咒诅,耶稣基督都要释放你,但是你必须学习竭力追求爱神,你必如鹰展翅上腾!我们里面的谎言太多了,把谎言弃绝掉,开始恢复对神的信心,神是医治我的神,是爱我的神,我必要回转向祂,我要弃绝这一切属世界的逻辑体系,弃绝魔鬼的谎言,阿们!
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 信心与异象的力量
        • 信心异象是属灵力量源泉
          就全世界只剩我一个人,那我做诺亚,有什么关系?不是因为全世界都充满了暴力,充满了强暴,我也去做强暴的人,我要做一个属神的人。今天你试试看,今天你靠拼活在以扫的逻辑体系里,看看咒诅如何发酵?人以为拼才会赢,这是非常荒谬的鬼话,没有神的祝福什么都完蛋。你所相信的神和我所相信的神是一个神吗?有很多人把金牛犊当作神呐,整得头昏脑胀的,然后说:老师,为我祷告。我所相信的神是大有能力,大而可畏!我所相信的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神!我所相信的不是以扫的神,我所相信的不是以实玛利的神,我所相信的也不是拉麦的神、该隐的神!我所相信的是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神! 开始脚踏实地带着异象,让这异象成为我们心中的力量,让我们的信心可以支取神宝座那里来的力量!看到了,有人腿有点痛,然后脖子有点肿痛,脖子僵硬,一学习就脑胀。还有人打嗝吐酸水、苦水,嘴巴很臭,然后脚气也很严重。人里面的肮脏、灵里的肮脏就会变成肉体的问题。还有人说:老师,我们是某某地方的,在这里的一小群愿意建立神荣耀的教会,请刘老师为我们祷告。你所信的神和我所信的神是一位神的话,我们的神是信实的神,祂必恩待你们。
        • 信心成就未来,异象引领方向
          我们今天要有新的异象、新的方向,然后神要在我们身上做新事,旧的事都已经过去,过去的就让它过去,我们心里头记着的只是未来。未来有美好的那种状况是在你信心里头先有的啊,你在信心里头没有未来,你现实生活当中就不会有未来。这个大家能抓到吗?如果你明白了,你就赚了。 当我开始建立教会,看到教会极其荒凉;人家的教会不荒凉,人山人海排队进,差一点就要收门票了,还真有一个教会在卖门票,厉害吧?一看自己的好荒凉,但是在我的异象里面,荣耀的教会已经在我的异象里面成就了。所以今天就在我们心思意念的深处,用我们属灵的眼睛看见一个未来的你。你说:老师,你这话甚好!你说:真的吗?在我的心思意念里头有一个美好的未来能成就吗?相信。我告诉你,就因为这样的一个信念,我相信。就在很荒凉的时候,心里头那种信心奄奄一息的时候,是靠着属灵的异象坚持着,祂是我的力量,就坚持再坚持,可了不得!随着时间的推移,荣耀的教会就被建起来。 那我今天得说句夸口的话:如果要说我们的教会是个什么样的教会?我们是个信心的教会,就是对神有信心。如果你是一个对神有信心的人,你就可以坚持。能坚持吗?能坚持。你说:老师,我就能坚持五分钟。再加五分钟就十分钟了,能坚持十分钟就能坚持一个小时。心里头带着异象,带着梦想,带着新的方向,带着神的使命,神就帮助你成就。不是靠着人的能力,因为我的能力啥也不是。 我常常这么说,说到什么程度?教会很荒凉的时候,弟兄都觉得我们是最好的教会,其实也真的是最好的教会,在信心上是个最好的教会。你说:哎呀,你这牛吹得?我认为,我相信,那你管不着,我就是相信。对不对?你拿什么证明?我不用证明,我相信我们就是最好的教会,我们是最棒的!很多人生气了。但是今天弟兄姐妹我不是在说我们是最棒的,我说我们每一个人都是最棒的。阿们!
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 信心的力量与智慧的关系
        • 信心是智慧的催化剂
          那应该怎么办呢?就该有信心,就是选择相信。所以我在过去这些年在非常惨淡的光景中,就是靠着信心撑过来的。今天你是一个癌症患者,原因是你不是一个有信心的人。人一旦没有信心就难受,难受就会低落,低落就更难受,这就是癌症性格。你今天听我一句劝,反正早晚也是死,我就选择相信。不相信的时候就难受,相信就不难受,这不明摆着的事吗?用你的信心把难受的感觉给干掉。人没有信心可要命了,最后研究的结果就是:一个没有信心的人,他一定会变笨,因为他一定会找理由、找借口。但我选择相信,结果神照着我所相信的成就。 那些年一整信心就像奄奄一息的灯,但是我不让它灭掉。我就开始不管是什么办法,都要把信心推上去。今天你的病情不太好,是因为你没有信心,没有信心就难受,难受完了病情就变重,病情变重就更没有信心,这样就进到一个死循环里面,今天就破了这个死循环。这个逻辑很简单,相信又不用花钱,相信我一定会好。过去我是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;过去我找借口、找理由,把锅甩给别人,结果把自己给甩锅里去了。 不能走不相信的路,有信心一定会好受一点,然后信心就再大一点,人就会更好受一点。在绝望的时候我曾经说过:就算是我所相信的,在我活着的时候没有成就,在我死了以后也照样会成就。因为我是个有信心的人,我常常把信心传递出去,他们都跟着我一起相信,结果事情就往好的方面发展。今天是我在荒凉的时候,凭着信心走过来的,所以今天就更有信心信心越来越大,人也越来越喜乐。这怎么就跟聪明有关系呢?因为我遇到困难迈不过去时,但是我有信心,我解决的问题有花一天、一个月,一年甚至好几年的。
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 信心与智慧的扩展
        • 信心创造未来,心顺则事顺
          无论多么艰难的日子,所有的问题都是我们自己;无论多么困苦的日子,所有的问题也都是我们自己!你的感受是可以被管理的,你对事物的反应是可以被管理的!你对事物的反应一改,即使环境没改,但你的心情变好了!我深深知道命定的好处,我也深深知道为神而活的好处,神就在这个世代呼召我,让我传亚伯拉罕的福音,传耶稣基督福音的世代。大家千万不要搞错了,耶稣基督的福音和亚伯拉罕的福音是一脉相传的,不要说那是《旧约》,那是一脉相传的。 今天看的东西不顺眼、明天看的东西不顺眼,到后来就得了癌症,因为神看着你也不顺眼!今天我们看什么都顺眼了,神看着我们也顺眼了,为什么呢?其实并不是那个事顺了,而是你的心顺了!你说给谁不会心里堵了慌?让耶稣心里就不会堵着慌,让使徒保罗也不会堵了慌,让我也不堵,所以我常常鼓励大家效法我!昨天不知道从哪里拿出了当年我用我自己的手装订的书,我在里面写了好多东西,我讲的都是纯正的福音。那是好多年前,将近十年前我写的! 有个姐妹唸了,说:老师啊,那个时候你就有那个高度了!是的,那个时候就那样了,虽然那个时代、那年代,教会非常非常的荒凉,但在我的信心里,我的心胸,我属灵的眼睛已经看见了未来!信心可以创造未来!因为有了信心才有了宽阔的心胸!那个年代,我就传纯正的福音、传神的能力,好多人在我手里得释放,绝望的人在这里看见了希望。今天我们要继续创造一个美好的未来!千万不要告诉自己我已经要死了,我还有什么未来?因为你不会死,你已经活在永生当中!我们的灵离开肉身是好得无比的! 不再满足!死亡啊,你的权势在哪里?你在我身上毫无所有!我的灵要苏醒过来!开始欢欢喜喜地迎接那荣耀的日子来到!死亡在我身上毫无所有!阴间的权势在我身上毫无所有!这个世界在我里面毫无所有!不再惧怕!要欢喜地迎接那荣耀的日子来到!活一天就扩张一天,今天你在世上服侍的果效也要随着你到永远,开开心心、欢欢喜喜地迎接那日子的到来!在咱们当中的弟兄姐妹,有病的、没病的都要看扁生死!要开始知道,神在我们身上仍然掌权!
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 从压力中走向自由的信心之旅
        • 从软弱中站起,信心带来自由
          从破碎到自由,凡是我们经历过神的,今天渴望更多得着祂,让我们干渴的心再次满溢,不再停留在自己现在这个程度,向前迈进!诚实面对自己,承担羞辱的能力就是你喜乐的能力。开始渴望更多地得着神,让我们的心再次干渴,渴望得着神的灵充满,渴望更多经历神,在这荒凉的时代经历圣灵的浇灌。开始从我们的软弱当中走出来,重新凭着信心站立起来,开始遇见神!我们的生命不再停留在原来的层次上,向前迈进,更深地认识神!你会发现今天跟着我一起祷告,你会不断地在释放,不断地变得自由。 你所在乎的东西先放下,如果你浑身没劲,就开始做弓步,挥动膀臂做暖身运动。松开,浑身疲倦的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒背后的灵出去,牙痛的灵出去。奉耶稣基督的名,牙齿松开、鼻子松开、喉咙松开,奉耶稣基督的名,皮肤松开!哈利路亚!现在开始感觉到有点力量了没有?开始恢复你里面对神的信心,你要知道神可以用祂的手托住你的生命,你今天活着,你的生命在神的手中,你的工作神也一定会看顾。虽然那是虚空的虚空,但神也一定会看顾,你不用担心。空中的飞鸟神尚且喂养它们,更何况你呢?你和我在神的眼中是何等的尊贵,所以不用担心,开始从压力当中走出来。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 别找大师,信心才是真恩膏
          弟兄姐妹,不能再活在咒诅当中了!有人说:老师,你说错了,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。不,我就是打个比喻,其实爱神远远超过了这些。让我们一起来祷告,带着爱神的心一起来祷告,活动你的身体,看一看是不是得医治?我告诉你,开始带着得医治的信心,带着爱神的信心来到神的面前,支取祂的恩典和怜悯。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵要退下去。开始收拾一下,带着命定,一起来向前奔跑。千万不要找一个大师,找大师不解决爱神的问题。千万不要相信什么恩膏,要开始相信爱神。千万不要去寻求什么有恩膏的人为你祷告就好了,然后你就终于可以继续爱世界了。这是何等荒谬的逻辑! 人若不谨守遵行神的话,无论到哪里,这理都说不过去,因为不是这样的道理。大家如果仔细查考《圣经》,你就会知道我说的是神的话,这就是为什么我非常讨厌那些人来找我像拜大师一样。他们说:你赶紧为我儿子祷告,我奉献十万。好家伙,我就值十万,快拉倒吧。
    • 【线上祷告】- 神啊,给我一颗清洁的心!
      • 祷告与心灵洁净的力量
        • 清洁心灵,远离无知与自私
          求神给我们造一颗清洁的心,就是我们心里的意念,在神眼里是清洁的。如果你常以为亏欠,你还觉得难受吗?你总觉得这样、那样的,脸长得跟个苦瓜似的,看着着急。为什么?因为他觉得全世界都对不起他。你看我这样挺好,一照镜子挺帅。为什么?因为我总觉得自己亏欠全世界。心里着急也不是着急别的,我着急的是还有很多服侍得不好,不知道怎么服侍,就从头开始学。我们常常以为对自己有益的,要当做对自己有损的。以前我们看重的,要看做粪土。不要搞反了,人好不容易做了一个基督徒,竟然不知道耶稣是宝,还为芝麻绿豆的事怄气和较劲。 人如果真的很清楚,就不会做那些无知的事了。自私和小气是多么地无知,所有的问题都跟无知紧密相关。为什么?因为他们不知道那个东西是吃亏的,如果知道是吃亏的就不那样了。我们就从无知里面走出来,不再被魔鬼迷惑。鬼的工作就是迷惑人,迷惑到把主耶稣钉十字架,听起来非常可笑。他们整天在圣殿敬拜神,但神道成肉身来到世上,他们竟然把祂钉十字架,那老有信心了。把耶稣钉十字架还以为在侍奉神,实在是荒谬到离谱的地步。所以我后来发现无知是一个要命的事,一个人体贴肉体、爱世界和识别善恶是非常无知的,因为他们不知道那个东西是很败坏的。
        • 心灵洁净,别让无知蒙蔽真理
          大家好!非常高兴跟大家一起向我们的神祷告。祷告就如同呼吸一样,就让神的灵运行在我们当中。不久之前我用这首诗歌带过祷告,今天我还是觉得很有必要。人心里太脏了,千万不要以为读了大学,或者说连小学都没毕业,就会觉得自己就有知识或者没有知识,不是这么回事。你可能数学很好,但语文不一定好,你可能会做事,但却不会做人。咱们大家一起来让神给我们造一颗清洁的心,把心里的肮脏除掉。 我常常服侍一些人,他们就跟我讲这个人怎么这样,那个人怎么那样。我听到他们这些话就很无奈,还有的人说:老师,我控制不住自己。我说:那你把你账户里的钱打给我。他就回答:那不行,那能控制。这不控制得挺好吗?想控制就控制得好,不想控制就控制不好。原来人里面有一套逻辑,为什么我难受?为什么我生气?因为我觉得你对不起我。这是一个很有意思的事。 我曾经服侍过一个姐妹,然后周围的人说:老师,你就不要再说她了,她已经觉得很对不起你了。是这么回事吗?她觉得对不起我,然后还会跟我怄气吗?都是觉得我对不起她才跟我发脾气的。大家听清这关系了没有?所以我后来就把她整到她没有理。她就跟我说:老师,刚开始我还觉得我很有理,怎么说着说着我好像就没有理了呢?人心里真的要洁净,要去对付。我们常常把很荒谬的东西当做真理和事实,那就叫做无知和愚昧。
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 打扫心思,成为祝福的智慧之路
        • 打扫心思,成为祝福的智慧之路
          好不好?收拾一下,把心思意念里面的东西打扫一下,你必得着神的恩典。这个时候把我们的异象和使命打出来,当你看见自己的家人往荒谬里头狂奔,拦也拦不住,不但你难受,我也难受,正常。跟我一起来宣告我们的异象和使命,我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。在成为万国万民的祝福之前,你先成为你家人的祝福吧,不要在你家人面前,人家看你像个狗屎,自己看自己也挺像,就从这里头走出来。阿们!
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 爱神是最好的灵魂疫苗
          有的人本来是打疫苗的,结果打完了,感冒了。我就在想这是什么状况啊?人还是对疫苗有盼望,如果你觉得打了疫苗,会伤害你的身体,你还会打吗?我要告诉你,每天要更加地爱神,这是最好的疫苗。爱神不但防止这个那个,还防止得老年痴呆、癌症。我要用我全心全意,用我全力来爱神。 有一次,人家让我上台跟他们分享,我就分享“尽心尽性尽力爱主你的神”。我觉得我应该有资格讲的,讲完了以后,人家给我来了一句:就你整对了!还有一次,我跟一个牧师分享“尽心尽力爱主你的神。他给我来了一句:这不可能。我就感慨啊!我告诉你,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。神的应许立定在天,这必定会成就在我们的身上。 看呐,兴盛的路在你面前;看呐,健康的日子在你前面。爱神的,美好的事情都要降在你的身上。我就不为大家的病祷告了,你就把手按在你病痛的地方。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,疾病都要退下去,离开。我奉耶稣基督的名,从头到脚都要完全得释放。凡是服侍神的,从一个荒谬的概念里头走出来。不是神很需要我们服侍,而是我们很需要祂,因为那是恩典。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台!
      • 彻底悔改,信靠神的福音
        • 悔改归真,抛弃属世谬论
          我们信错福音,传错福音都是受咒诅的。如果你读《加拉太书》第1章就会发现,我们所信的福音不是使徒保罗所传给我们的福音,他就应当受咒诅。有一个很有名的牧师,抗癌多年,最近他开始放弃治疗,进到临终关怀的地方就是等死,很辛苦。不是神搞错了,是我们自己搞错了。表面上看起来很爱神,如果爱神就必谨守遵行祂的话。但人常常就是不想谨守遵行祂的话。其实《圣经》非常直白,没有复杂的话。没有那么复杂,就回归简单、直白的,充满神权能的耶稣基督的信仰。 开始悔改,深深地悔改。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙疼痛的邪灵都出去!在过去这段时间,教会正在往前突破。以前我们打过老马,打过黄皮子,后来发现有些问题怎么祷告也不好,然后就发现那些问题背后就是古蛇和大龙。这古蛇和大龙是个什么东西呢?其实不难判断,就是有一整套完整的体系,一套属世界的,完整的没有神的逻辑体系,就是这撒旦。胜过牠,是靠羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死也不爱惜我们自己的性命。一个贪生怕死的人是没办法得胜的。凡是认为没有神的,认为没有灵界,没有鬼的逻辑,全是这个古蛇。
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 兴起发光的呼召
        • 破除以扫逻辑,兴起发光
          今天,大家要知道我们连续三天的祷告,空中的黑暗权势要被彻底践踏。我们神的百姓要被兴起!今天预备好自己,成为兴起发光的基督徒,让这个黑暗的时代得以看见神的光。今天这个时代弟兄姐妹要知道基督徒的名声不好,他们在世俗里奔跑,爱世俗好像是爱神。今天我们要改变基督徒荒凉的光景,属灵荒凉的光景要过去,今天神的儿女要兴起,成为神忠心的百姓! 这72小时的祷告要彻底地践踏魔鬼仇敌!彻底地践踏魔鬼撒旦!今天,被魔鬼辖制的人要亲眼看见神的荣耀!神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝要来归给你。神的教会、神的殿必充满荣耀。要兴起,发光!神的光要显现照耀我们。 大家要知道,抵挡神的是谁呢?抵挡神的就是在圣殿里敬拜的法利赛人,那些大祭司。把耶稣钉在十字架上的是谁呢?就是在圣殿里带着以扫逻辑体系的那些法利赛人! 今天,让我们举目向四方观看,看啊,神的荣耀要降临在我们当中!这是我们掳掠仇敌的日子。今天,开始预备自己,彻底破除以扫的逻辑体系!今天就兴起,发光!神的儿女要在这个时代兴起!一群有命定的基督徒,要在这个时代被神兴起!今天,就刚强站立,来同心合力建造耶稣基督的身体,就是神的教会! 今天,弟兄姐妹要清楚知道,有的人在为地上的耶路撒冷建殿,要在耶路撒冷建造以色列的首都,但是其实《圣经》里所说的耶路撒冷乃是神的教会。今天,就让我们开始建造一个有神同在的教会,今天要彻底践踏魔鬼仇敌,神的教会要充满祂的荣耀!
    • 【祷告】主题:有啥别有鬼,没啥别没神!
      • 复兴与信心的呼唤
        • 信心复兴从你我开始
          今天,神要再次复兴我们,你是有命定的人,站在你所在的地方向东南西北四方观看,凡你所看见的,神都要赐给你。列国的财宝要运来,神的百姓要聚集。兴起!发光!我们就是要看见神的荣耀,神的荣耀要透过我们彰显出来。今天就在我们信心的里面,用信心的眼睛看见复兴的来到,用信心的眼光看到列国的财宝都要归给我们,神的百姓要聚集,神的殿要重新被建造,就在这属灵的黑暗的时代,在这荒凉的时代,荒凉的城邑要有人居住。开始看见复兴! 告诉自己复兴就是从你开始,从我开始,在信心里看见复兴的来到!不是人的复兴,是神的复兴,要看见神的百姓都要聚集在一起建造祂荣耀的教会。一群有命定的人正在聚集,不断加添在我们当中。不再惧怕黑暗权势,坚持我们的命定直到见主面,坚持我们的命定直到神的旨意成就。 奉耶稣基督的名,胸口松开!黑暗的权势都要退下去!奉耶稣基督的名,践踏大蟒蛇的头!践踏撒旦的头!睁开你属灵的眼睛,开始向远处观看,看见你自己的未来,看见你正在活在神的命定当中。有人说胸口松开了。 今天,大家要确切知道,耶和华的膀臂从来没有缩短,不能拯救,耳朵并非发沉不能听见。我们的神听祷告,但是罪孽拦阻我们的祷告让祂掩面不听我们。所以,在一个地方你看不到神的应允,看不见神医治释放的大能,那是一个很严重的问题。 要确切知道,神要在这个时代使我们被兴起发光,在神的坛上就必蒙悦纳,神要荣耀祂荣耀的殿。我们的祷告蒙应允,就是瞎子看见,神的名得荣耀;瘸腿的起来行走,神的名得荣耀,这就是神要荣耀祂荣耀的殿。开始知道,这是我们所建造的神荣耀的殿,这是合神心意的地方,开始看见神应允我们的祷告,悦纳我们的奉献。开始祷告!开始信靠!
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 破碎自我,迎接圣灵的释放
        • 破碎自我,迎接圣灵释放的力量
          奉耶稣基督的名,自以为是的灵出去!今天我就要悔改,过去我都整错了。今天我要照着神的话而行,我就是要破碎自己!破碎自己!破碎自己!不管我们当中的是领袖,还是牧者,还是弟兄姐妹,我们需要的是什么呢?我们过去悔改的地方已经改了,但是还有一些荒谬错谬的地方没改,没有照着神的话的地方继续悔改。继续在灵里祷告,你会发现很多释放的症状出来。 奉耶稣基督的名,神的灵运行!奉耶稣基督的名,我就是要顺从圣灵,体贴圣灵的乃是生命平安,体贴肉体的就是死。奉耶稣基督的名,我不再体贴自己,我不再顺从自己的意思!奉耶稣基督的名,我就是要破碎我自己!奉耶稣基督的名,圣灵来运行,圣灵来治死我肉体的恶行,拆毁我里面属世界的体系! 奉耶稣基督的名,我要向黑暗权势来宣告,我要拆毁一切魔鬼的谎言,我要拆毁一切人的意思。奉耶稣基督的名,撒旦退下去!奉耶稣基督的名,我单单体贴神的意思。奉耶稣基督的名,我的身体松开!继续在灵里祷告!尤其是更加火热的祷告,非常好,神的灵大大的运行和浇灌。奉耶稣基督的名,我的腰要松开! 奉耶稣基督的名,我要拆毁!我要拆毁!颈项松开!发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,自以为是的灵出去!奉耶稣基督的名,手要松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,完全松开!后背要松开!圣灵来充满!圣灵来充满!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!奉耶稣基督的名,我就是要体贴圣灵的意思,哪里不舒服开始活动哪里!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 凭着信心祷告,效法亚伯拉罕
        • 效法亚伯拉罕,信心胜过行为
          神啊,给我智慧和聪明,让我回转向神,回到亚伯拉罕的信心,救我脱离这一切以行为为本的谎言。如果弟兄姐妹在这个时候,身上有疾病,然后你又是好多年的基督徒,你所要做的就是悔改。有很大的概率,你掉到以行为为本的谎言里。 好多年前我妈妈去当地的教会,我说:妈,你去教会都学了啥啊?我妈说:我们长老说了,不能打人、不能骂人。那可不是福音!我就发现,把这不能打人、不能骂人,当成很伟大的事情来讲,简直是个悲剧。 我们来到神的面前,开始问神,神啊,亚伯拉罕的信心是什么样的信心?神啊,亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福?神啊,为什么我活成这个样子?弟兄姐妹们都要从那种荒谬的福音里头走出来,那不是福音。如果你信耶稣,你也不知道在信什么,那不是悲剧吗? 信耶稣就用亚伯拉罕的信心来信耶稣。有的时候鼓励大家将自己献上,千万不要以为那是献上,那是得着啊。我们这条小命给神,神也不知道干啥,但是你选择给神,神真的会祝福你。不是为了祝福,也不是为了别的,乃是为了效法亚伯拉罕,因为我们在这世上还有什么好求的呢?
      • 信心祷告,与亚伯拉罕同得福
        • 信心祷告,活出神的荣耀
          最新的版本的异象和使命,我发给大家。这是2.1版,短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0,这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改,效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督使徒保罗的体系,活出神的形像。与神同工,建立争战得胜的精兵教会。我跟你讲这多好啊,活出神的形像,大家渴望吗?我们都渴望! 那怎么打造呢?靠着圣灵的大能祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行、竭力成长、成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。建立教会,得着权柄,使被捆绑的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福!这话特别好。 我们开始兴起来!每个人都渴望得到祝福。有一些牧者可能有一些错误的观念,说:老师啊,很多人都在财务上蒙福了,为什么我们还没在财务上蒙福啊?我说:不要那么爱世界。就把人给怼回去了。其实我告诉你,蒙福和爱世界一丁点儿的关系都没了。蒙福是因为我们走了亚伯拉罕的路,我们今天就跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕不缺工作不缺钱的,他如果缺点啥?就缺点病。 我们在工作岗位上要开始发光、做盐,不要活出一个宗教味儿,要活出神荣耀的样子。我们有一个姐妹,非得逼着她孩子,带着《圣经》去上学。这不没事找事吗?她以为带着《圣经》去上学,就有神的保佑,那是何等荒谬的逻辑,愚昧,那不是解决问题的办法。那是给孩子自招很大的困扰。我们当中弟兄姐妹如果说有孩子,要好好教育孩子,对付他的肉体,然后教导他学会学习,学会成长,活出神的形像。不是赖唧唧的样子,拿本《圣经》就很伟大吗?
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 选择信靠神,在悟性上有充足的信心
        • 仰望神,活出耶稣的样子
          如果搞错了,不要认为:就是这样!在我们当中,弟兄姐妹你要知道,华人命定神学,从来不认为真理在我们手中,我们只是不断地竭力追求。好不好?把我们里面那种刚硬除掉,不要让耶稣向我们显现的时候,责备我们不信,责备我们心里刚硬,然后你还很困惑。在这个世代,华人命定神学要除去很多在耶稣基督信仰里荒谬的东西。听明白了吗?很多人追求的是神的祷告,但却没有神的公义和神的怜悯,这信的都是什么东西呀?好不好?跟我一起来仰望神,一起建造祂荣耀的教会,践踏魔鬼仇敌。阴间的权势要被我们践踏!贫穷的灵要被我们践踏! 很多人发明了一个“成功神学”,然后成功神学的词到处乱用,说这个是成功神学,那个又是成功神学!也不知他那个是什么成功神学?至于我们,我们仰望神,我们就是耶稣基督的门徒,活出耶稣基督的样子,满有耶稣基督的身量,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,不再惧怕、在耶稣基督里,活出自由。你生活的那点事,你工作岗位上的那点事,不用再惧怕,单单仰望神,神的大能远超一切!虽然洪水翻腾,也不惧怕,有神的手托着我们。
    • 【线上祷告】- 因耶稣的鞭伤,我必得医治!
      • 医治是简单的信心之旅
        • 医治是简单的信心之旅
          我奉耶稣基督的名,肩膀沉重的感觉完全消失,千万不要把病得医治弄得很复杂。我得告诉你,很多很多人把医治这件事整得很复杂。有人说:月经不正常。月经不正常是跟识别善恶基本相关。要回转向神,神今天要给你恩典。你虽然还没有完全改过来,但是神要给你恩典,神要彰显祂的荣耀,你就开始领受。有人说:左边有骨头突出,好像肿胀那么大。听了以后,我们都觉得这是多难哪,是不是? 有人说:我们家的猫两天不吃不喝生病了,我就按着头给它祷告,一个小时以后喝了几口水,接下来我要怎样祷告?在悟性上要怎样做?猫才能得医治?人的医治都很容易的,我告诉你,你要渴望像耶稣。有人说:孩子呼吸道不好,有咳嗽。跟着我一起祷告。千万不要再中毒了,这中毒很深啊,这个时代很多的毒,在基督教里的荒谬的教导有很多的。 我要教大家就一个功课,不要去求主医治,求圣灵充满,那是个求,听得懂吗?求神的灵充满我们,那也是求。《圣经》里从来都没有说求主医治,因为求主医治实际上是不信的。我们就在这个时候,开始一边渴望像耶稣,一边要知道得医治是很简单的事。跟着我祷告,有发烧的,就把手按在大椎穴。 如果你是个基督徒,你信主很久了,我告诉你,病就是一个很简单的问题。因为我们软弱悖逆,今天神再次彰显祂的荣耀,神要再次怜悯。虽然你还没有改得那么好,其实也不需要,神就需要有一颗悔改的心,去相信,去领受。领受完了恩典,接着向前奔跑,渴望活出神的形像。带着必得医治的信心。 曾经有一个姐妹,有十几年的尿道炎。其实,这个姐妹骨子里头挺坏的。她上午去听她牧师讲的道,下午到我这儿来听。她牧师讲道说:如果神不医治你,你还信吗?听了这种话就是个怪异的话。下午她到我这里来,那些尿急、尿频的症状、拉完尿后,就好了。感谢神!
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,困境中才显真信心
          让我们好好的来信靠神,信靠祂的必一无所缺,信靠祂的什么好处都不缺,问题是我们是不是信靠祂的人?该怎么信靠神?能不能够说的明白一点?有很多人常常说:信靠神的什么好处都不缺。但他们有信靠祂吗?所以,我们要在悟性上重新调整,清清楚楚的知道我们是信靠祂的人,什么时候才能知道?就像约瑟被卖到埃及就知道了,我问你,约瑟被卖到埃及,那是什么好处都不缺吗?好像什么好处都缺,是不是?他被卖到埃及做了奴隶,你说缺不缺?缺呀。大卫被追杀,缺不缺?缺呀。这时候需不需要神?太需要神了,这个时候除了信靠神,真的没有别的选择。 如果你现在吃香的喝辣的,你可以信靠神,也可以不用信靠神。大卫和约瑟所面临的是信心的考验,每一次在信心里面的得胜,都会得到极大的回报。遇到事儿的时候就会知道,当潮水退去的时候,就知道谁没有穿裤子。我们要知道,有一些东西是因着我们不信带来的咒诅,我们还以为带着宗教味信神就是信心,那是个很荒谬的东西。法利赛人以为他们可信主了,结果就把主耶稣给钉死在十字架上。所以,宗教的东西是很恐怖,很可恶的。
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 坚固我们里面对神的信心
        • 信心不动摇,神迹必显现
          赞美我们的神多好啊!让我们一起来欢呼赞美我们的神!我们多么需要神的作为,如果在你面前是红海,神会为你开路,你过红海如同走干地,那是神的作为。如果摆在你面前的是旷野,神会降下吗哪,如果摆在你面前的是荒凉的场地,神可以使你兴盛。从此以后,把神大能的福音、神的恩典和祝福传递出去,不是传个“教”!要把恩典给出去。 看一下喉咙还疼吗?有什么问题没有解决的,继续打字告诉我。岁数大的,再次点燃里面的盼望,神一定保守你,过去神如何保守你,现在也要如何保守你,不需要担心,也不需要挂虑。病没好的,没关系,我可以多为你祷告一会儿。 我奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!拉扯的感觉完全消失!有人说:老师,你已经为我祷告半年了,病什么时候好?你知道我怎么说吗?千万不要再问这样的问题,每一次都要坚持下去,坚持到得着恩典。人每次病得医治的那一刹那,都觉得来得太快了,但是在坚持的过程当中总觉得太慢。所以千万不要说:我什么时候能好?你一这么说,前面的努力都白费了,因为那是不信。
      • 信靠神,满有盼望
        • 别错过活着的恩典福音
          我们所信的是个活人的神,我们要从那个错误的、荒谬的福音里面走出来,进到纯正的福音当中。我们的神是活人的神,不是死了以后经历神的恩典,而是活着的时候就满有恩典、满有盼望。神拯救我们,是在我们活着的时候要拯救我们。这一生你可以不中马票,少那么几百万或是一千万,也没什么了不起,但是千万不能错过神,千万不能错过这满有盼望的福音,并要天天传扬这救恩。 在华人命定神学,救恩的概念和我们之前所听到的“死了上天堂”的那个救恩已经不再是一个概念,我们这一生所有问题的答案都在耶稣基督里。要放下自己的路,不再自以为是,神的话才是标准的,放下我们里面那些属世界的逻辑,让神的灵、让神的大能再次充满我们。不要失去盼望,欢呼歌颂!跟我们一起来欢呼歌颂我们的神。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 靠着神争战得胜,得着应许
        • 信心迈步,神开路无惧困难
          当你向前迈进,你的脚踏进到约旦河里,约旦河就开了!那是信心的脚步;当你往前迈进的时候,你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思,单单体贴神的意思。你有没有发现,人活着是一件非常简单的事儿?还有难受的吗?我告诉你,人如果在这世上单单为了活着而活着,你一定会难受。 在网上有很多那种怪怪的诗歌,纯属无病呻吟,什么愁、苦、离、别的,让人听了就没有盼望。但是我们不再绝望,因为我们有神,不但有神我们还跟随祂,神正在我们前面为我们开辟道路;神正在我们前面,为我们灭掉仇敌。好像那场仗是我们打的,其实不是,是神在我们前面为我们争战。 神在永恒里拣选了你,我们就回应神。神会赐给你好机会让你财务翻转;神会赐给你好机会,让你得胜。千万不要以为,赐给你好机会,就叫得胜。我告诉你,亚伯拉罕进了应许之地,来了一个饥荒,结果亚伯拉罕仍然不放弃,仍然选择相信神,从埃及回来以后,就得了很多的财宝,这就叫得胜。不管摆在我们前面的困难有何等巨大,就像大山一样,这对神来讲,挪走这座大山,是不费吹灰之力的,不要相信自己,要学会相信神。 神正在你前面引领你,你必得着神的应许,你的病要得到医治。你的贫穷要过去,任性要改变,不再任性,不再愚昧,心里都柔软下来,不再刚硬。神啊,我已经把我自己摆上,当作活祭,神啊,悦纳我,兴起我来!带着这异象,带着这使命,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去。在我们当中还有惧怕吗?还有惧怕的话,再一次拒绝惧怕。有人的症状可能还没有改变,是吧?就让我们在这世上充满热情,像一把燃烧的火焰,照亮这黑暗的世界。
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 神是听祷告的神
        • 信心软弱也别怕,神必垂听祷告
          有个弟兄打字说他有肾结石,现在腰开始隐隐作痛。不要害怕,不过是一个肾结石而已,把手按在腰上,一会跟着我祷告就松开了。我想跟你分享一个见证,就是在我们教会很衰败,我也不得胜的那个荒凉的光景当中。有一个姐妹得了肾结石,要安排做手术,一个外国人在新加坡做手术,是需要很多钱的,医生把她推进手术室,想检查一下,看看石头在哪里,结果一检查,那石头竟然找不着了,没了! 我告诉你,虽然那时候我们的教会还不得胜,属灵的层次也很低,但是,我知道这都是神奇妙的作为,所以,我就赞美我的神!那个有肾结石的,把你的手放在腰上,我们一起祷告。我奉耶稣基督的名,肾结石背后的邪灵退出去。奉耶稣基督的名,膝盖松开,后背松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,死亡的灵出去。 不管你遇到什么光景,让我们一起来赞美我们的神,祂是配得赞美的;不管你信心多么软弱,神都不轻看。我们的神真的太伟大了!祂的慈爱,祂的怜悯,超出我们的想象,现在就邀请神进到我们里面。我奉耶稣基督的名,喉咙松开,膝盖松开。我要一生高举祂的圣名,因为祂垂听我们的祷告。在华人教会神学里头没有这样的话:如果神不听我们祷告,我们还信祂吗?这种话相当败坏人的信心!神实在是听我们祷告的神!
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改虚心得恩典
        • 虚心悔改,神自会照顾你
          这个时代会越来越乱,越来越荒凉。但是我们这些人,需要知道,我跟他们不一样,我们要虚心痛悔来到神的面前。有病的可以打个字告诉我,跟你一起来祷告,你的痛,就是我们的痛。有人说:有便秘。 我们来到神的面前,有人说:老师,我很想找到属神的另一半,我纯粹依靠祷告等待另一半,还是自己出门多认识人管用吗?我告诉你,有一个你不太想听的结论,也许你有你的逻辑,愿神怜悯。你去考察一下,曾经找到另一半的人,现在的光景如何? 我真的处在两难之间,我其实没有在回答你的问题,我是鼓励你好好去考察。如果可以的话好好去读《哥林多前书》第七章,网站上有我的录音。考察完了,你再做个决定。有些人说:头痛,头胀,脑鸣,用力腿痛,膝盖发软,胃翻江倒海,眼睛斜视。有人说:左侧手指脚不灵活,胳膊不灵便。有人说:口腔溃疡。好,跟着我一起在灵里祷告。 咱们弟兄姐妹琢磨一下,尽心尽性尽力爱主你的神,好的无比,人还有养老的问题吗?没有。因为耶稣基督我们的神,一定会照顾我们养老的问题。很多人预备自己瘫痪了有人推车,有人照顾。那如果,有了耶稣基督不会瘫痪多好,听明白了吗?
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 领受恩膏传福音
        • 信心是根基,恩膏传福音
          不管你是在荒漠甘泉,还是在江湖,或者是在微信,还是在哪里,也不知道谁在那里,也整个手机整一群人在听我分享。把你们的信心收拾起来,横下一条心,走耶稣基督所走的路。耶稣怎么走,咱就怎么走,耶稣怎么说,咱们就怎么干,就这么相信。神的灵在我们身上,祂用膏膏我们,就是今天这句话,就要成就在你的耳中。阿们! 弟兄姐妹记住,单单凭着信心,不要凭着行为。因为我们做的都不够好,差得太远,等我们做好了都已经见阎王了。不是靠行为,而是领受恩典,因为我们相信,然后便靠着圣灵的能力向前迈进,不断的提升。 因为我说不靠着行为,有个姐妹懵了,不理解了,这不难理解,因为你永远不够好,你做得不够好,你太烂了。如果靠着你的行为,你能领受啥?领受点咒诅而已。信心是根基,千万不要相信信心与行为并行,这是一句鬼话。信心是根基,行为永远排不上号。但这个信,是亚伯拉罕的信,这个信很有学问。我们就相信,相信耶稣说的话,主的灵在我身上,祂用膏膏我。我们领受的是有命定的福音,这是一个上好的福音。这福音是个宝贝! 我们要一直开口宣告:瞎眼的能看见,瘸腿的可以走路,这事儿我常干。你也可以常干,你和我没有太大差别。我和你们都是一样的人,做一个有信心的人,相信神的话。看这美好的日子来到,这摆在我们前面是充满神迹的日子。没有绝望,只有盼望。领受神的恩膏,领受神的任命,所以我们传的福音,是大有能力的福音。阿们!
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 效法亚伯拉罕的信心,成为神的儿女
        • 效法亚伯拉罕,摆脱贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,贫穷的意念要退下去!我不在爱钱,我要单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告:我活着是靠神口里说出的一切话。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!大家要知道,人挑剔也是个贫穷的心态,我们要非常清楚,为什么你的牧者要对付你呢?就是无论怎么样,连踢带踹,连拉带拽,也得把你带到神的祝福里去。 无论如何,要把你脑子里那些荒谬的想法除掉。人心胸不够开阔,也是贫穷,一定要调整。要知道我们神的心胸是如此的宽广,我们就开始效法神,效法我们的主。无论如何,跟着我们一起,除掉我们里面的那种肮脏和污秽,尤其是以行为为本的那东西,按照自己的行为来到神的面前,永远是肮脏和污秽的。 人为什么会欠债?因为爱钱,很多人如果不爱钱就不会欠债了。我奉耶稣基督的名,贫穷的心态,挑剔的心态要出去!有个姐妹说:她的债务已经一点一点地清,已经还了三分之一了。不要再爱钱,要学习爱神,要知道我们真是神的儿女。在我们刚刚领受神恩典的时候,我们什么都没有为神做,为什么现在就想要为神做点什么呢?好像神没有你,会缺少什么似的。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 祈求神的灵释放医治
        • 神的灵释放医治,信心才是关键
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!喉咙松开!鼻子松开!奉耶稣基督的名,命令你们这些阴间地狱死亡的灵都要完全离开!看一下鼻子、喉咙,头疼都好了没有?很多人他不是信靠神,他是想活下去。 有人说:走路不疼了。好啊,你悔改挺有效,多跟你的牧者分享一下你悔改啥了。有人说:颈椎左边疼痛松开很多,左眼看东西清楚很多。哇,太好了!耶稣基督绝对是个宝贝!千万不要把耶稣基督大有能力的福音,信成一个没有能力的福音。那种教会,除了败坏人的信心,什么也不能做。 让我们彻底的弃绝那些荒谬的福音,那不是福音。领受耶稣基督的福音,耶稣基督的福音是什么福音啊?主的灵在我身上,祂用膏膏我;叫我传福音给贫穷的人,让被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见;这福音不是叫人得癌症的福音,这福音不是叫人瘫痪的福音,这福音不是叫人贫穷的福音。 弟兄姐妹们,现在收拾一下,弃绝里面爱钱的心。钱不能够解决你的问题,神才能。我告诉你,这个扣是很难解开的,一眼看过去看到的就是钱啊,就是看不见神。今天这个世代,人要因着华人命定神学,看见很多神的荣耀,领受很多的恩典,因为这是耶稣基督的福音!
    • 【主日聚会祷告】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 祈求心灵释放与属灵觉悟
        • 属灵觉悟是心灵的解药
          《创世记》的第一章,各从其类,各从其类,各从其类,重复的多不多?你咋不说,神啊,你这重复太多。你就说,摩西写这东西太啰嗦,这么多重复,《创世记》第一章全是重复,事情就这样成了,事情就这样成了,事情就这样成了,全是这些。大家知不知道为什么?重复的都是重要的。重复的还没听进去呢,不重复怎么能听得进去。 我的天哪,有人说:带着他爱人的姊妹,尿毒症、脑出血。巴不得她得医治。记住,重复不是问题。问题是啥?问题就是人是否能听得进去?尿毒症、脑出血。今天就求神赐给你悟性。记住啊,人生病都是从人脑子里的垃圾开始的。 我也很感慨,很感慨!有人说:胯骨松开了,疼痛松开了,太好了。胸口松开了没有?脚踝的肿下去了没有? 有很多生重病的人,我服侍过很多,好了。但是,他是来看病,那病好了你就算了呗?就别再烦我了?我就愿干嘛干嘛去了?哎呀,就祝他好运吧!因为他们活着,他们就是为了活着。有人说:不疼了还是肿。还得搓,还得搓一会儿肿就消了。一边祷告一边搓。 那个尿毒症、脑出血的,跟着我一起来祷告。神必医治你。弃绝你里面那种很荒谬的东西。比如说爱挑剔了、争竞了、嫉妒了。今天神要赐给我们悟性,我们就活了。这个活不是还有那口气儿,是真的活了。 我奉耶稣基督的名:尿毒症的灵出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵离开。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵,离开,离开,尿毒症的灵,离开。我奉耶稣基督的名:脑溢血的灵,出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵,退出去。
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 悔改与追求神的形像
        • 悔改是活出神形像的起点
          照着标准一比,耶稣是这样的,那我们是那样的,那要改的地方可多了去了。所以传统神学是很可恶的。传统神学不想活出神的形像,那是很可恶的。然后耶稣有几个,耶稣就一个,我又不是耶稣,给自己的烂,找了很多的理由。神也不能把你改造成神的形像,是这意思吗?如果是这意思,悔改。 赶紧悔改。继续跟着我在灵里祷告,然后让神的灵光照,然后斥责身上的那些疾病退下去。喉咙不对的,抓住喉咙,脚不对的,脚踝不对的,抓住脚踝。那个脚踝脚崴的,拿手摁着,使劲摁着,摁着疼就对了。别说哎呀,没疼就不摁了啊。不是这样,越是要命的东西越是需要对付。 今天就稍微刚强起来一点。神一定可以使你活出神的形像。神一定可以做得到,你需要的是忧伤痛悔。你过去整错了,亏欠了自己,亏缺了神的荣耀。跟着我一起,稍微刚强一下,我们一定可以靠着神活出神荣耀的样子。 病得医治仅仅是个开始。得了医治还要竭力追求。你说,那多累啊。得病不累啊,瘫痪累不累,瘫痪累啊,不但累自己还累别人啊。为什么会往荒谬的路上狂奔呢? 很多人因为不太喜欢学习,不太喜欢写笔记。还以为那不是个害处,这是个益处啊。人不学习不成长,怎么可能认识神,怎么可能知道如何讨神的喜悦?你说老师我也没杀乌利亚啊,我也没强夺人家的拔示巴。其实你心里想了,只是没做,你手里没权力,如果你成了证监会主席,你跟他们一样。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 通过祷告与信心寻求神的医治与同在
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          我们寻求神,好好寻求神,单单在乎神。比如说:身体怎么疼,就怎么掰,它就会好的快,效果非常明显。像手腕疼痛的,越是疼,要能忍得住,如果掰到忍不住,那不行,活动活动就好了,后背、手腕都是这样。但如果是骨折的,就不要瞎整。眼睛松开,肚子松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,疼痛出去,疼痛的灵出去,肚子松开了。腰痛的按住中褚穴,稍微把腰弯一下,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。直起来,再弯一下,再直起来,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰痛的灵出去。 人最难搞的就是自以为是,人最难搞的就是自己以为自己是对的,没有经过推敲,就是愚昧,把荒谬的东西当成真理就是愚昧。水肿开始往下缩小,范围正在缩小,它是一点一点缩小,先缩到脚,后来就缩到脚趾头,最后就没有了。今天弟兄姐妹要学会印证和推敲,对的就是对的,就如1+1=2,谁也不会否认的。一个苹果加上一个苹果,肯定是两个苹果,这都不用想。可是很多东西不是这么直白,就需要推敲,看结果,不要看你做的东西,就事来论述。基督徒做事情不印证和推敲,会变得非常愚蠢,为什么?你不是做基督徒吗?做着做着就成法利赛人了,这是非常愚蠢的。
    • 【线上祷告】 - 在祂的光中再次得着能力!
      • 选择信靠,活出刚强信心
        • 信心刚强,恐惧全无
          第二天早晨从屋里走出去:诶!太阳又升起来了!什么脑子,你担心那个干啥?是不是,我也很诧异,怎么有人很惊异的:哇!太阳又升起来了!开始改变我们里面荒谬的想法,还有的人在哪:这地方有鬼呀!你听…走道的声音,嘎达…嘎达…嘎达,吓得够呛!怕那个干啥?怎么嘎达也不怕,有本事出来一下,牠出不来的,听明白了吗?我们常常自己吓唬自己,其实你不需要怕什么,就是怕你自己没有信心,做一个有性格的人! 有的人失眠,吃安眠药吃了七年了也没有死,还挺好的,但还是每天都失眠。每天都怕睡不着,结果真的睡不着,何等愚蠢!今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下,别要嘛就着急,要嘛就瞎整,要好好把事情研究透、整明白,那不就有本事了吗?你瞎整已经瞎整好多年了,还活得挺好,我也挺诧异,这种人怎么还活得挺好呢?原来神有丰盛的慈爱和怜悯。 有没有信心了?没有信心的再次把手举起来,跟我祷告,一起来宣告:我奉耶稣基督的名,天不会塌下来,我就是要做一个有信心的人!我就是要信靠我的神,一切魔鬼的谎言都要退下去,我信靠神活着,我的神必掌管一切!我奉耶稣基督的名,我就是要靠着我的神,做一个刚强的人,没有任何人可以剥夺神在我身上美好的计划!我的神仍然在我身上掌权,惧怕都要退下去、病痛都要退下去,难受的感觉都要退下去!我不再体贴肉体,我也不再爱世界,我要单单爱主,我的神!
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 约瑟的信心与神的成就
        • 大胆宣告属天梦想的力量
          一个被卖做奴隶的人,还能得着长子的名份吗?还能成为家族里的拯救吗?看似不可能,后来神却大大使用约瑟,让他从奴隶到囚犯,一路保守他。没有让他死在监牢里,反而让他成为当时号称世界第一强国埃及的宰相。最终在大饥荒的年代拯救了他的全家,真的成了他家族的拯救。约瑟做了一件什么事呢?他把梦里面所看见的盼望大胆的宣告了出来。今天我们很多人看不明白约瑟,用这世上的标准来说的话,会觉得约瑟太不知天高地厚,说话很容易得罪人。明明知道十个哥哥不喜欢他,还非要把梦讲出来。说的不好听点,就叫二百五。 但是神喜悦这样的人,他说的是在神国度里的盼望和梦想。约瑟的梦想是,我一定要参与到神的永恒救赎计划当中,我一定要得着长子的名份,这是约瑟的盼望,他也不怕跟他的哥哥们如此的宣告。神不太计较我们怎么说,说的话在别人心里是什么感觉,神在乎的是我们里面到底要的是什么。约瑟的盼望是在神国度里的盼望,他的梦想是属天的梦想,所有不管过程如何曲折,如何艰难,神永远都会照着他里面的盼望给他成就。我们今天在经历翻转家族的时候,很多人心志很好,很想翻转我们的家族,很想传福音,但是我们里的盼望仍然需要进一步被检验。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 信心面对挑战的智慧
        • 信靠神,活出荣耀人生
          一个不相信神的人,虽然他经常也会经历灾祸,但是没有办法看见神。因为神设立了一个逻辑:寻求祂的才能够看见祂!今天就呼求我们的神,让祂降临在我们生命当中,还要将我们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的赐下来。今天我们可以大大的张口,呼求祂,让神在我们身上成就非凡的事情。一年又一年就这样过去了,每一年过去都不能够再回去,过去的就让它过去。但是今天,要让我们活着的每一天都充满神的荣耀,等今天过去以后我们不会后悔,不会懊悔。我们告诉神说:“神啊,我感谢你,过去一天充满你的荣耀,过去一天充满了你的恩典,”每一天都让神的恩典和荣耀充满我们! 让我们一起开声来祷告,每一个弟兄姐妹不管在什么样的环境下,都来信靠祂。有人问如果不方便开声祷告,在心里默默的跟着祷告可以吗?没关系,都可以,不是扯着嗓子在大街上喊才叫祷告。哈利路亚!让神在我们身上做主做王!当神的灵充满我们,祂会引领我们进入真理,启示我们,使我们认识真理。一个认识真理,拥有真理的人,不可能活不好。今天,就让我们呼求神在我们生命当中做主做王,引领我们认识祂,进入真理。我们要寻求祂,弃绝那些自以为是的东西。以前我们偏行己路,今天我们要回归向神,转向神对付我们里面的谎言和一切荒谬的东西,自以为是的东西。
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 祷告与医治的力量
        • 失眠灵要弃绝,别再试探神
          记住,凡是你认准的东西,没有经过实践证明,不要接纳,因为是你认定的东西,很多都是一个看法,甚至是一个很荒谬的看法。不要自以为是!你认为的可能就是败坏你的东西。有人说这两天失眠,那是死亡的灵,失眠是非常容易解决的。弃绝死亡的灵,弃绝失眠的灵,很快就好了。刚才祷告的时候,神的灵在说我们当中有些人,神给你一次又一次的机会,但你却不珍惜,神说可能是神给你的最后一次机会了。不是我吓唬大家,你不能够一直试探神,不知道哪下子就过去了,听明白了吗?我也不知道指着谁说的。 不要做可弃绝的人,不要做领受了神恩典一次又一次,却又长出荆棘和杂草,最后结局就是咒诅和焚烧。千万要敬畏神,不是每次都有机会的,神是烈火,轻慢不得的。千万不要想着没有关系。不要欺哄,犯罪是有代价的!看一看自己身上的病好了没有?疼痛松开没有?还有一点牙龈出血。松开,完全松开,我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。我奉耶稣基督的名,脖子松开,大肠松开,肛门松开,腹股沟松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,看东西模糊的症状要完全消失。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我!
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        • 信心破碎属肉体的枷锁
          抓住孩子的大椎穴,我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开。你最近带孩子出去玩了,是吗?其实玩不是不可以,只是玩很容易招鬼的。我这么说,大家别害怕,也许你玩的时候也没招鬼。跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去。有人说:老师,我去过医院了。那到医院能解决问题吗? 孩子还有争竞、嫉妒,这种攀比的恶习。是不是只有一个孩子?就算是一个孩子,跟别人争竞,也会带来很多眼睛的问题,脊椎的问题。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,争竞、嫉妒、攀比的邪灵都要退下去,伤风感冒、发烧的邪灵都要退下去。我很感慨,医院能够解决眼睛近视吗?应该解决不了。如果能解决早就解决了,是不是? 我们重新回到神的话语里,把那些错误的、荒谬的、属肉体的那些逻辑体系都要破碎掉。你要得着力量,你一定可以靠着耶稣基督得胜。开始破碎,属肉体背后一定是个邪灵。不要爱面子,不懂装懂,开始走出来。这是我们得胜的日子。 我们靠着耶稣基督,可以胜过我们属肉体的邪情私欲,这是极大的恩典。开始领受这样的恩典,把你的信心提起来,告诉这属灵的世界,神已经预定我得胜。我要告诉你,神已经预定你得胜,你什么时候靠着耶稣基督,你就什么时候百分之百得胜。
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 恢复对神的热情与信心
        • 重燃信心,神是你永恒的依靠
          今天就醒悟过来,做一个决定,一生一世爱祂,不离弃祂的人!神不曾离弃我们,都是我们离弃神,今天要重新恢复我们里面对神的热情。如果已经对神麻木了,就告诉神,让神重新的来恢复,千万不要等到灾祸降临才来问神,“为什么会有这样的灾祸?”人的心就会变得刚硬,我从来都没有看见过平时就很刚硬的人,会在灾祸降临时变的柔软。今天就让我们的心效法耶稣,柔和谦卑。有病的可以打字告诉我,跟着我一起来祷告,或者告诉你的牧者也行。我们正处在一个前所未有的好时代,正处在一个充满机遇的好时代,这机遇不是属世界的机遇,这机遇是属灵的。 看见这时代荒凉的光景,神要兴起我们来,神正坐在祂的宝座上寻找可以使用的器皿,寻找合祂心意的人。告诉神说:“神啊,我就是合你心意的!我要效法合你心意的大卫,效法撒母耳,效法摩西。今天,我要进到你的里面,我要选择你做我的神,做我的高台做我的磐石。就算有任何事情临到我,我不再惧怕,因为你是我的神!”有人说胳膊痛,活动你的胳膊,如果举不起来,就靠着墙,用墙来支撑帮助你把胳膊推上去。如果确实推不了,就停在那里跟着我一起开声用方言祷告。奉耶稣基督的名,胳膊松开!哈利路亚!胳膊疼痛的灵出去!脖子松开!后脖子发沉的感觉出去!出去!
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 塑造得胜性格的呼召
        • 信心行动,成就不凡人生
          我们开始读《圣经》,《列王纪上》11章。 我想给大家提个醒,有没有发现我们这么读,其实也没用多长时间。《新约》读完了,《旧约》读到《列王记上》,转眼间就读了这么多,很快《旧约》也要读完了,这就叫做华人命定神学的性格。你会发现我们从很卑微的开始,然后做着做着就做成了,就是这样。有一些人是有条件才做,没条件他不做,实际上这是错的。不管有条件还是没条件,我们都去做。做着做着条件就出来了,就是这样,千万别等到有条件了才去做。其实我们今天所做的哪一样是在有条件下做的?都是在很荒凉的时候开始的,但是那个很荒凉、很卑微的开始,却是一个信心的行动,那个时候最需要信心支撑! 不是做好了:啊,挺好。你看我们今天做好了挺好!可是今天你看着挺好的,已经不太需要信心。所以我鼓励大家,从心里开始建立这种性格,成为一个有性格的人!我们今天就读到这,后面我啰嗦了一小段。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 依靠神掌管一切
        • 信靠神,心无挂碍,勇往直前
          我有能力胜过这个世界,让我心里的想法被神的话取代。神为什么要我们用信心来信靠神?因为除了相信神,什么也没有用。只有相信神,信靠祂,在这世上每一天都信靠祂,胜过里面的感觉和逻辑体系。让我们的悟性通透,让我们难受和荒废的东西彻底被干掉;让我们什么也做不了的东西要彻底被干掉;让我们里面神经兮兮的东西彻底被干掉。 没有什么了不起,<strong>因为我们信靠神,什么也不会垮掉</strong>。你能从昨天活到今天,就能从今天活到明天。我们信靠神就更能活到明天。把没有用的,搅扰我们情绪的全部除掉,让我们里面能力瘫痪的东西彻底被除去。 什么东西有也罢,没有也罢,照样往前奔跑;什么东西得着也罢,得不着也罢,我们继续往前奔跑。因为人又短又苦的一生,可以活出神的荣耀,把垃圾的想法除掉。我们甩锅给别人,我们活不好怪别人,这都是识别善恶。我们在自己身上找理由,这些都是没有用的东西。今天开始收拾一下,把垃圾除去。 今天就开始得着命定,知道我们为什么而活。我们来到世上,就是为我们的主而活。把在乎自己的东西全部除去,单单在乎神,单单讨神的喜悦。今天就开始兴起神大能的教会,靠着耶稣基督建立一个得胜的教会,让黑暗的世界重新看见神的光。 心里的感觉是不是好一点了?开始得着能力,得着力量。我们在乎的东西越来越少,最后就剩下单单在乎神。做每一件事都好像做给神,都是为了讨神的喜悦。只要你在你的路上往前进步一点点,神就喜悦你。今天就收拾一下我们里面的想法,让神的活充满我们,让我们对神越来越有信靠的心。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 看透世事,坚定信心
        • 看透世事,别被俗务牵绊
          神一定会恩待我们,但不照着我们的方式,神会照着祂自己的方式恩待我们。但没有关系,我们不是天天都在经历神吗?所以我们一定要把这世上的事看透了。要不我们就会充满了困惑,活着最重要的就是神要让我们看透很多事。雅各回到迦南地,他女儿被强奸,你会发现雅各没有怪罪神,遇到饥荒他也没有怪罪神,后来他让儿子们去埃及籴粮。可他没有想到的是,他失去的那个儿子竟然做了埃及人的宰相。神所作的超出人的想象,就是要让我们能够看透。你看不透,神就不断地让你看透,人活着是很艰难的事情。 今天我们要学会看透,不要动不动就老马。当我们看透了,就会明白神的心意。我们很容易做点事就一下子掉到那件事里头,事情做好还是做不好都照样活着,神也不太在乎。但如果我们拿这些事情操练我们对神的信心,一定会经历神。今天开始把世上的事都看透,不要一看到事情,就觉得活着的那些事情比较重要,结果被这些事辖制了,这不是神所要的。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 别执着过去,用信心迎接未来
          还有人问:罗得是个义人吗?证明了半天他是个义人。我说你要证明啥呢?他是不是义人根本不重要,因为我们所信的神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,从来没有人说是罗得的神,。 人们在执着于过去。过去还是个罪人,过去还不信呢!是不是?不要活在过去,要活在将来,用我们的信心来建造神荣耀的教会。 可能我说完了以后你心里都会难受。但是你难受得对,真的要拆除我们里面那些荒谬的逻辑。可能你也听不懂。如果听不懂你就守着你所相信的。 过去什么也说明不了。过去能说明什么呢?是不是?但是在我们这些弟兄姐妹的信心里面,要用我们心里所相信的,相信神要为我们再一次震动天地。因为我们是照神的心意建造祂荣耀教会的百姓。 看现在,看过去,什么也看不出来!只是看得晕头转向的。用信心,看见神在未来的心意,照着神的心意而行。
        • 清理心灵垃圾,回应神的呼召
          如果你听不懂我讲的话,你先暂时领受。我给你个建议,你就暂时领受。但是我告诉你,这都是好得无比的。为什么领受不了?因为你脑子里头一堆东西。今天神呼召了我们,拣选我们,我们就回应神的呼召,回应神的拣选,照着神的心意而活。 圣灵要充满我们,神要在这个地方赐下平安。但是我们当中很多人脑子里的垃圾太多,还有实体教会的观念,真是荒谬啊!神的国就在我们心里。如果心不归向神。失去不失去已经不重要了。直到今天还有很多人,觉得实体教会很重要,好奇怪! 昨天我去看了我的那个朋友,癌症患者,躺在医院的病床上。他说头天夜里死亡的灵就来找他三次。他曾经经常去实体教会,也是在实体教会得病的。教会的弟兄姐妹也都来看他,好像很有爱心。 我告诉你,传统教会里癌症发病的比例似乎比世人还高。有人对我说,“老师,我们不是也从实体教会过来的吗?”是的,但因为实体教会被我拆了,也被神拆了。你说的这个问题,你要说明啥呢? 我发现我们很多人脑子不太清楚,好像逻辑是混乱的。是不是?以前我们还不信主呢!我们也不是从不信主过来的吗?那你要说明啥呢?
    • 【主日聚会祷告】- 脱去世上的缠累,在基督里得着自由!
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        • 挣脱谎言束缚,重获心灵自由
          除掉自己里面的恶习,除掉我们里面那些荒谬的观念。你只要有悔改的心神就开始医治你。那些疼痛的把你手放在疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去离开我。奉耶稣基督的名,我的关节要完全松开,我的腰要完全松开。奉耶稣基督的名,我的手指要完全松开。今天神要成为你的力量,神要释放你,你要走出来紧紧地抓住神,神要释放你。头脑不受控制,总想一些没有发生的事,那是鬼,鬼就是在人的里面不断释放各种各样的谎言。 今天是个得胜的日子,今天我们必须从钱财的辖制里得释放,凡是搅扰我们的都要把他从我们里面赶出去。当人把眼睛只定睛在这一生活着的这些事,那就很麻烦,所有的事都变成大事了。所以今天我要告诉你,你要把你活着的根基建立在耶稣基督的身上,如果你只看见今生,等待你的就是老年痴呆。犯浑的、各种各样疾病的,这些都是因为我们为今生而活,所以活成这个样子。我奉耶稣基督的名,断开这玛门的辖制。玛门的灵出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。驼背的灵出去。腰疼的灵出去。奉耶稣基督的名,负面情绪的灵要完全离开。眼睛要完全松开。我奉耶稣基督的名,彻底的践踏这玛门的灵。彻底的弃绝这玛门所释放的谎言。看一下那驼背的是不是完全好了? 有一个老人家说他小孙女老爱发脾气,大家猜我要讲啥了吗?肯定猜到了,欠揍!小孩一定要训练她守规矩。那个得癌症的里面的力量是否起来了一点点?我告诉你,癌症患者我服侍过好多个,都是非常固执坚持己见的人。他们都特别爱讲自己的理,但他的理根本就不是个理,而且他里面很多的谎言他根本分不清楚,所以会很惨。如果你要服侍癌症患者,一定要破除他里面的谎言,有时候今天破除了,明天又回来了,看着都辛苦啊!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以奉献与感恩回应神的爱
        • 奉献是爱的真正表达
          我们人对爱的迷思荒谬到离谱的地步,我爱你你得听我的,我爱你你得属于我!这叫什么话?真正的爱是我愿意为你付出,我爱神我就愿意为神付代价。原来爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的,凡是你难以想象的,都在神为爱神预备的里面。今天就开始更多的爱神,千万别空手。神啊,我赞美你,奉献就算了吧,但是你要让我为你死是可以的,这是嘴炮,很扯蛋。很多人喜欢扯蛋,今天咱们弟兄姐妹开始学会做一个奉献的人,一生到死都在不断地奉献,不断地把自己给出去。成为服侍这个世代的人,成为这个世代的祝福,不是获取什么,乃是给出去什么。 跟着我一起在灵里祷告,继续活动身体,身体松开,喉咙松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,喉咙松开。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去,魔鬼的谎言出去,魔鬼的谎言从我头脑里出去,腰要松开,喉咙要松开,腿要松开,后背松开,颈项松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,肚子松开,头要松开,头痛的症状完全消失,站起来在家里走来走去。眼睛充血的好了50%,很好,继续祷告。不要做愚昧人,要做聪明人,这话非常直白,但是做起来,人常常选择愚昧的路,然后还不能说他。还引用经文“凡骂弟兄是拉加的,难免地狱的火”。
见证
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  • 从荒地到丰盛,见证信仰蜕变之旅
    大家好,我是YL姐妹!感谢主的恩典,我已经从C003事工B阶段顺利毕业了!在这个学习的旅程中,我的生命经历了深刻的更新与转变,下面我想和大家分享我的成长见证,希望能荣耀神并激励大家! 在参与003B《创世记》13-26章学习之前,我的生命状态像是一片杂乱的荒地。尽管完成了《创世记》1-12章的学习,但在学习方法上始终混沌不清,对助教老师的严格要求甚至感到不解和抗拒。此外,我的身体状况也偶有问题,心灵和肉体都处在一种挣扎之中。然而,在003B阶段的学习中,我终于明白,助教老师对我的严格要求,其实是一种深深的爱。这份爱帮助我揭开自己属世逻辑的面纱,看到隐藏在内心的自以为是、识别善恶、体贴肉体等恶习。这些学习让我意识到,我过去活在一个属世界的体系中,靠自己的聪明和能力追求虚假的安全感和成就。 通过深入学习圣经中的故事和人物,比如亚伯拉罕与罗得的选择,以扫与雅各的命运,以及利百加的命定人生,我渐渐明白了什么是属神的生命,什么是属世的价值观。我深深领悟到,人活着不是依靠自己的双手和刀剑,而是单单信靠神。这种信心让我渴望效法亚伯拉罕的顺服、以撒的安静、雅各的坚持,以及利百加的勇敢,成为一个活在神命定中的人。正如老师所说:“命定之外没有祝福。”这句话深深扎根在我心里,成为我属灵生命更新的指引。 在学习的过程中,助教老师不仅帮助我梳理圣经的重点内容,还教会我如何抓住故事的背景、人物特质和属灵原则。这些方法让我在解读圣经和应用真理方面取得了极大的突破。每一次课程都如同一场属灵的洗礼,使我的生命得以造就与升华。更重要的是,通过C003B的学习,我感受到一种前所未有的归属感和使命感。我看到了华人命定神学中的一群老师,他们为神全然摆上,为弟兄姐妹不辞辛劳地付出,他们的生命就是最好的见证。他们让我看清了人生的方向,让我第一次明白,生命的真正价值在于回应神的呼召。从今以后,我立志要在神的话语和老师的教导中扎根,好好学习,深入领悟。我也渴望将从华人命定神学学到的神学理念、异象和使命传递给更多人,让他们也能认识这大有能力的福音,成为别人的祝福!
  • 从懒散到学霸,如何在信仰中重塑自我
    以前我是一个比较容易懒惰松懈的人,特别是周末时间荒废很严重,平时祷告会时不时突然断片发懵失去意识,最近牧者开始推我做正事学习IT,当我解决问题的时候我发现自己开始喜欢学习了,而且祷告那种突然断片的情况没有了,反而更加专注,也呕吐非常多酸涩的东西。现在周末也不会一直顺着肉体的东西荒废时间,而是开始把时间怼在学习上了,从来没有想过自己会成为享受学习的人。感谢主,来到得胜的教会让我真的脱胎换骨。
  • 从迷失到重生,我的信仰逆袭之路
    我是RR姐妹,我从小随着外婆去教会,大了就随妈妈守安息日、遵守不吃猪肉、海鲜等条例,成为一个很宗教虚伪的基督徒,因为悟性不通,里面自私、贪财、骄傲、嫉妒,使我做错了很多选择;不仅丢了工作、还掉在情欲的陷阱里,就像一块抹布,被人踩在地上碾压;失业10个月后,开始冷静审视自己:我为什么活得像别人笼子里一直跑轮子的老鼠,看似有目标,却盲目的奔跑,这样的生活有意义吗?没有!我做了一个决定,开始呼求神,愿意回转向神! 结果妈妈意外的找到了命定神学的网站发了给我,我感觉找到了救星,日夜拼命听,这水越喝越甜,这粮越吃越想吃。教会给我安排了一对一的牧者开始学习101课程,带我从宗教属灵的无知和错谬中走出来。我认识到人活着都是属灵的事,不能再自私、爱世界、识别善恶、控告自己,这些都是招鬼的,靠自己没有用,要用属灵的办法,靠着主耶稣的名祷告赶鬼,才能解决问题。我经历了神大能,眼睛结膜炎和皮肤荨麻疹在悔改祷告中都得着了医治释放。真的很感谢神!带领我来到华人命定神学这个合神心意、有神同在和大能的教会;我要从过去的错缪无知里走出来,也不再追求属血气的爱;单单寻求神的旨意,单单寻求神的爱,回应神的爱。接下来我要好好学习,打牢信仰根基,得着属神的知识、智慧和能力;做主耶稣基督的门徒,担起命定,建造圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会!
  • 从破裂到和解,我的心灵重生之旅
    大家好,我是TA姐妹。今天分享一个被神医治释放,与父母真正和好的见证。我和父母关系恶化是从信主后,宗教和谎言的灵让我自怜幼年时的自己,不仅让我更加保爱自己,同时开始对父母识别善恶。每当我发现人际关系不好,情绪不稳定时,更会笃定是父母重男轻女导致我的痛苦。听从当时受洗教会牧者的错误教导,以为少接触就少一些矛盾,而后每年几乎很少回家。当我职位和收入越来越高时,开始抵挡、藐视父母,又罪加一等。更严重的是我对自己有极强的保护欲,会抵挡和藐视所有的权柄。今年5月末因为顶撞院长而愤然离职,之后在LY老师的帮助下,我开始认真审视自己。我发现自己半生一事无成,很多机会在我面前,都被自己败坏掉了。赚得多花得也多,钱袋子像有漏洞一样,完全是受咒诅不蒙福的光景。 这几个月来,我一边求职一边开始对付识别善恶,LY老师把我从谎言和错谬中逐步掰扯出来,我开始学习看一切都是好的。明白工作不重要,神看我为尊贵,要把我从辖制中释放出来,祂希望得着我,我要以我的神为乐!神真正开始释放我,是透过《虚空的虚空,凡事都是虚空!》这篇讲道,我听刘老师讲华人命定神学是孝敬父母的神学,我痛悔自己不孝敬父母的罪。那一周不断有过去受伤的画面和感受涌上来,老师带领我祷告,我也不再听信魔鬼的谎言。感谢主,我真的完全得了释放,过去脑海中的画面现在完全想不起来了,也不觉得委屈难过了,而是对父母满了感恩和亏欠。我也按照神的带领,愿意回到父母的身边,好好孝敬父母,修复关系。 我就像浪子回家一样,看到父母是那么的无私接纳和包容我,也让我联想到一直爱我等待我回转的阿爸父。我发自肺腑和父母分别悔改道歉,爱父母尊荣父母,现在的我很踏实很喜乐。感恩神在这世代兴起了刘老师建立了华人命定教会,这里是真正引导人悔改转向神的教会!也感谢我的牧者LY老师的爱和不离不弃的挽拉,我也会传承这份爱。接下来我会谨守遵行神的话,继续对付自私和识别善恶,成为一个蒙神喜悦、建造教会的人!
  • 祷告奇迹,儿子在信仰中重获新生
    大家好,我是GE姐妹,今天我来做一个带领大儿子医治释放的见证。前几天我大儿子生病了,身体发烧得很厉害,头又晕,牙又疼,他想上医院,甚至想辞掉快递的工作回老家修养。我说你在干嘛呢,这点病痛在我们教会根本不算事。我让他跟着我祷告,我说一句,他也跟着说一句,打击发烧背后阴间地狱死亡的灵,命令头晕的灵、嘴疼的灵退岀去,一开始的时候他张嘴祷告就疼。我鼓励他跟着我继续坚持祷告,耶稣诚然担当了我们的过犯,因为祂受的鞭伤,我得医治,祷告了有十多分钟的时间,他的症状基本上好了。我就继续告诉他,发烧疼痛疾病,背后都是个邪灵,灵界是真实的,要靠着神的灵把鬼赶出去,病就会得医治。 我大儿子在老家教会是个名义上的基督徒,喜欢过自己的小日子,我告诉他,疾病的背后就是爱世界、过小日子,一定要弃绝这些东西,不要做挂名的基督徒。神因着我的缘故医治你,神也要你做祂眼中的宝贝,把神的恩典祝福传递出去,把自己的一生交给神,要彻底的拆毁以能力为本,要与神同行,活出兴盛与荣耀。这是一个荒凉的时代,愿神兴起我,成为我家人的祝福,愿神带领我的大儿子,打开他属灵的眼睛,一起走争战得胜的命定之路,成为天下万国万民的祝福。
  • 逆袭人生:从学业困境到职场新生的信仰力量
    大家好,我是CQ弟兄,过去几年,我在国外读天文学博士。经常待在办公室不出门,身体疲惫时不能继续学习,就点开视频放松一下。视频会不停推送,看完一个就有更多个冒出来,越看越多,一看就停不下来。每次一看就得四五个小时,有时一连两三天停不下来。看视频久了,渐渐觉得自己身体上多处有肌肉跳动,非常的难受。再加上时常经历鬼压床,晚上睡不好觉。我在网上寻找医治,结果找到华人命定神学。今年8月份,来到这里,老师带领我一起争战祷告,并开始学习101课程和《创世记》查经。建立起祷告争战观念之后,不断地打击魔鬼,肌肉跳动和鬼压床情况都有很大的改善。 我是从小信主,以前抱着错误的观念,认为花时间学习工作是爱世界的表现,我的理想是将来做全职传道人,就不太用心对待学业。结果读了几年,博士论文没有完成,拿不到学位,也毕不了业。找工作也处处碰壁。因为毕业期限来临,签证身份到期,又无工作,面临许多现实困难。对这一点,牧者狠狠地教训了我,指出了我里面的错谬。告诉我神旨意是让我们管理世界,生养众多,遍满地面。把事情做成才是神荣耀的形像。只有谨守遵行神一切的话,才会除去咒诅,得到祝福。 于是我一边学习《创世记》,一边开始脚踏实地开始发简历找工作。中间陆续有一些面试,但是,都没有成功。老师鼓励我不要停止,继续发简历,寻找机会。在《创世记》查经学到三十章时,终于拿到一份当地天文科技公司的录用通知书。不但解决了签证问题和经济问题,还能继续从事本行。能遇见这样的好机会都是因为来到了华人命定这样得胜的教会,神给我这样的恩典。今天做这个见证,荣耀归给主!
  • 重返职场的心灵蜕变,摆脱宗教束缚拥抱新生
    我是TY姐妹,我分享一个对付宗教和爱面子,重回职场的见证!我于今年4月下旬来到华人命定教会,当时的我刚从宗教网罗里出来,脱离职场4年多重新求职找工作。但我的状态极差,因为无法饶恕前牧者的错谬教导,甚至质问神为什么让我经历那4年?错误的眼光让我看到所发生的一切都是不好的,没有真实的信心,追悔过去也惧怕面对现实,没有信心去实践神的话,活脱脱一个宗教徒。牧者了解了我的情况后,让我放下过去,重头开始建造生命,要做实事,对付爱面子,建立真实的信心! 在求职的过程中,我放下曾经是总监的小光环,开始服在神给的环境里,对付自己虚荣的面子。开始学习看透生死和活着的事,效法和建造亚伯拉罕、以撒和雅各的品格,把所学进行实践!按照老师的建议,我于8月末写了下半年的规划,除了网上投递简历,还会主动寻求商场的导购,或是兼职咖啡师的工作机会,我在对付虚荣的面子过程中,体会到了前所未有的自由和喜乐! 到9月中旬落实了一个工作,入职后我又陷入挂虑里,担心投资方和公司意见分歧,终止合作势必又会影响我的工作。连续几天太阳穴和眉骨疼痛难忍,随即听刘老师祷告录音《击打破除情欲龙的权势》,我里面又彰显了,紧急联系牧者带我祷告释放后,牧者说:即使不合作,大不了重新再找,再说人心都是在神的手中。我一下释然了,整宿肚子里一直不停得串气排气,也在悟性上更加认清绝对要信靠神,绝不让工作辖制我。没想到上周老板告诉我:观察了一个月对我很认可,愿意继续合作。我第一时间把聊天记录发给了牧者,也明白这只是一个新的开始。 在此,感谢刘老师释放的真理,使我从宗教的辖制和惧怕里彻底走出来了,明白刮骨疗毒得剔除属世界逻辑体系才是真正的出埃及!现在我真的愿意走这命定的道路!其次感谢牧者严厉的对付我爱面子,虽然通过电话的方式,我就彰显和释放了2次。真的感恩神!让我来到这么纯正的属神的教会,我切实感受到陪伴我学习的每个老师,都在效法和传承耶稣所做的,这样的教会一定有神的同在!阿们!
  • 职场逆袭秘诀,神学信仰让你脱胎换骨
    我没有到华人命定神学之前,所在的行业常常是领导抢走下属的客户资源,像割韭菜割完了,找借口就把人给优化,又不断地循环招聘新人,除非特别出色能够做到副总裁。我也曾遇到类似这样倒霉的事情,领导是明明地抢了我的大客户,把业绩给到他自己的心腹。当时非常难受,无助,抱怨,愤怒,纠结,甚至开口咒诅领导这种荒唐的事情;虽然读了圣经,但是从来不懂效法以撒的心志,水井被抢走就拿去吧,我活着不是靠着刀剑度日,乃是靠着神的同在! 现在我同样在该行业里,不一样的是我已委身华人命定得胜的教会,我不再选择对领导同事识别善恶,当工作的时候努力工作,该借力的借力,该分享的分享,该谦卑的谦卑,特别不爱与人起冲突。绩效考核在职场是常态,本轮在三个人都很优秀的情况下,会末位淘汰,领导比较为难问我怎么办?想起牧者的教导:工作是为我的成长,当选择不在乎,不自私,给出去,当我心胸开阔的时候,我的领导反而对我另眼相看,同事对我也很尊重,经理极力推荐把我留下,且共同认定我离开是公司最大的损失,领导两次推荐让我招聘员工带团队。 神是掌管万有的神,包括人的心。感谢神带领我进入华人命定神学,感谢牧者常常在我识别善恶的时候教训我,能够及时把我拉回来,使我渐渐看透世上活着的这点事,才能不卑不亢,活得才有点像人样。明白人最重要的是神的祝福,心胸开阔,厚德载物。感谢赞美主!
  • 从捆绑到自由:我在信仰中的重生之路
    我是DL姐妹,满怀感恩地站在这里,与大家分享我的《从世界的捆绑到命定的自由》的成长见证!感谢主的恩典,我终于顺利完成了C003B阶段的学习! 在参加C003《创世记》学习之前,我的思维充满了属世界的逻辑体系,时常陷入识别善恶的思维模式,关注别人对我的态度,满脑子都是世界的对错衡量标准。同时,我对孩子充满溺爱,过度在意他们的工作和生活状况,甚至因此焦虑不安。 然而,神的恩典让我来到华人命定教会,透过003事工的学习,我终于认识到自己的问题——原来我一直活在体贴肉体、爱世界的思维中,眼光停留在地上,被世界的价值观捆绑,活在咒诅之中。当我真正看到自己的错误,我愿意悔改!我要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,成为一个愿意给出去、为神而活、轻看世界、活出命定的人! 在003事工的学习过程中,助教们耐心地帮助我抓住每一章的重点,分析圣经人物的经历,剖析他们的本质以及背后的属灵原则。我看到亚伯拉罕、以撒、雅各这些属神国度的人,他们看透生死,明白活着的意义在于神,不计较、不争竞、全然爱神、愿意为神付上一切,活在属神的逻辑体系之中。他们都是有命定的人!相反,罗得、以实玛利、以扫这些人虽然经历了神,但他们的眼光却定睛在世界,爱属肉体的享乐,靠双手和刀剑度日,最终活在神的咒诅之下,成为没有命定的人,甚至沦为陪衬,成为世界不配有的人。 如今,我在识别善恶上不再纠结,不再思考别人对我是否公平,也不再计较得失,那些都不重要了。我现在的内心充满喜乐!在实际的落实中,我开始效法属灵伟人,常常感恩并愿意学习。即使在生活中遇到困难、内心被邪念拉扯时,我也学会了寻求牧者的帮助,与教会合一争战,把那股邪劲彻底对付下去!对于曾经溺爱孩子的问题,我也学会了放手,看透人生,明白真正的关键不是孩子好不好,而是我自己是否先被建立。我要做好自己的工作,在荒年里凭信心仰望神,而不是体贴肉体。当我真正对齐神的心意,我相信孩子也会蒙福。 此外,过去我总是畏难,特别是在学习时,害怕做不好而拖延不前。但现在,我愿意改变!我愿意虚心学习,遇到问题就去问,遇到挑战就去突破,不再逃避,而是勇敢面对,每天都在成长!通过这段时间的学习和助教的帮助,我立定心志,要像以撒和利百加一样,成为一个真正为神而活、不断争战得胜、爱神、并活出命定的人!衷心感谢华人命定神学教会,为我们创造了如此宝贵的学习平台,让我在这里得以更新、成长!感恩牧者和C003事工助教们的悉心教导和扶持,使我迈向真正的自由与丰盛!一切荣耀都归给我们的神!阿们!
  • 从科研菜鸟到《自然》子刊,信仰助我逆袭成功!
    大家好,我是YY姐妹。我来做一个在科研工作中经历神的恩典的见证。我是做科研工作的。最近,我接连取得了好成绩:先是我博士学位的课题基本完成,再是最近我的一篇论文被《自然》子刊接收了!感谢神给我预备了这么丰富的恩典,这是我刚开始从事科研工作的时候怎么也无法想象的。在我刚开始做科研工作的时候,我还没有博士学位,所研究的课题也不是我本科和读研时所学的专业。因此,我很难获得支持,没有人看好我,我无法获得充足的科研资源。我常常觉得自己是在黑暗中摸索,对自己的科研之路充满了怀疑和担忧,信心常常动摇,好几次都因着艰难的环境而差点儿崩溃。 但是神一直在帮助我,老师和教会的牧者也一直在带领我,教导我用神的眼光来看遇到的问题,不断的操练我的信心。不知不觉间,我的心态在一点一点的转变,从以前遇到问题只会哭着抱怨,变成能够冷静分析、尽力而为。两年前,我加入了一位资深老科学家的研发团队,一开始,主要做一些外围的建设工作。工作期间,我逐渐意识到,我们要开发的科研数据平台需要高度的专业知识,而我们的团队缺乏这方面的能力。要是在过去,我心里早就开始担忧无法顺利完成工作,但这一次,我相信神肯定会帮助我。于是,我主动请缨,承担起了这方面的研发工作。与此同时,我也在做其他的研究工作。但由于没有博士学位,我很难得到支持。然而,神为我开道路,我与外部高校的一位教授建立了良好的合作关系,他鼓励并指导我继续探索。同时,我也顺利申请到20万元的研究经费,开始了自己的科研项目。 神奇的是,另一位高校教授也邀请我成为他的在职博士生,在他的指导下继续完成课题研究和论文撰写。 过去的一年中,因着两位教授的帮助,我的博士课题顺利完成,论文也迅速得到了接收。过去几年来,对我的质疑和反对的声音从未停止,甚至遇到了巨大的压力。但当我不再看环境、不再倚靠自己的能力的时候,我就逐渐恢复了胜过困难的勇气。神也早有预备,让我总是能遇到愿意帮助我的导师,让我能够把课题研究坚持下去。就这样一步一步走来,我开始被以前不看好我的领导和同事接受和认可了。在我的单位里,原来的大团队因为缺乏科研成果,已经被迫解散。而我却成了唯一的例外——不仅产出了文章和专利,更实现了真正的跨界融合。我推进的数据运算平台已经成功地应用于生命科学的研发工作。感谢过去几年神对我的操练,也感谢老师和牧者的辛勤带领,让我没有提前放弃,终于走到了柳暗花明的这一天。今后的日子里,我要更加的信靠神,效法以撒在荒漠中总能找到甘泉,在饥荒中也能得到百倍的收成,在科研实践中不断操练信心和技能,不断对付自己里面的识别善恶,活出神荣耀的形像!
  • 从债务泥潭到心灵自由,神如何拯救我
    大家好!我是HF弟兄,在此见证神救我脱离了玛门的辖制。过去许多年里,我爱钱、贪财,不知不觉招来了玛门的灵,一直被贫穷的灵辖制,活在咒诅之中。那些年,我仿佛一直在被骗的路上,一环扣一环,陷入恶性循环,最终背负了沉重的债务,身心俱疲。 直到我走进华人命定神学教会,才开始慢慢明白神的旨意。我意识到自己彻底错了——我不该把世界当作盼望,更不该把金钱当作依靠。我向神深深悔改,神就垂听我的呼求,以怜悯为我开辟生路。他一步步解开我身上的枷锁,今年,我经历了明显的改变。债务在一笔一笔地还清。更奇妙的是,我对金钱的态度彻底改变了。今年,我陆续还掉了将近二十万的债,有时一次就还一两万。我甚至没有完全告诉妻子实情,但内心却异常平静。钱,在我眼里不再有光芒,反而像冥纸一样虚空。我知道,这是神亲自将我从玛门的灵辖制中释放了出来! 回想被玛门压制的几十年,我活得极其痛苦:花钱小心翼翼,能省就省,对人小气,甚至因去岳父家带礼太轻,被妻子的哥嫂嘲笑至今。我被贫穷的灵欺骗、捆绑,看不见真正的丰盛。但现在,我得自由了!我不再被钱财捆绑。开学前,妻子带儿子去爬山,我没等她开口,就主动转了一千元给她。我明白了:钱是不义的,但如果能用来修复关系、表达爱,就发挥它该有的作用。 我真正体会到:在钱财上,重要的不是我拥有多少,而是我里面是否有神所赐的富足心态。我自由了!这种释放的感觉实在太美好。感谢神对付了我肉体中贪爱钱财的心,让我明白:神才是我唯一的目标,活着绝不能离开他。正如《箴言》23章5节所说:“你岂要定睛在虚无的钱财吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去。” 也如《希伯来书》13章5节提醒的:“要以自己所有的为足。因为主曾说:‘我总不撇下你,也不丢弃你。’” 过去我寻求神,竟是为了让他帮我赚钱。我错谬地理解神,活在自以为是的信仰里,完全走偏了方向,成了属灵的垃圾。但就在我最走投无路的时候,神却没有丢弃我,他把我捡了回来。这样大的恩典,我绝不能忽视。从今以后,我愿一生住在神的家中,聆听他的话语,敬畏他,遵行他的道。神就是我的目标,我要朝着这个标杆,一步步被雕琢、被更新。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 信仰之力,打破病魔桎梏的奇迹旅程
    我是YLX姐妹,前两天我的父亲因为脑梗,头疼睡不着,跑到医院去了,我也赶紧去了医院服侍,也就是输液治疗,用的血栓通什么的药,医院很多这样的老年人基本都是同样的老年病,我知道是魔鬼撒但的作为,在我心里就是不断地打击魔鬼撒但,问父亲,让我带他祷告,父亲说不用了,之前父亲腿疼祷告就好了的,得着了神的恩典的。不过也没有关系,我祷告争战就好了,在我心里就是这样想的。周五的时候教会学习和祷告,我都特别的用心,打击魔鬼撒但,彻底断开一切的辖制,离开我的父亲离开我的家。 第二天周六我有事出外考察,刚到地方一下车,我就发现我的头右边眩晕,走路有点往右偏,这是我从来没有遇到过的,我在心里明白这是魔鬼撒但的诡计,凭着信心,心里不断的弃绝肮脏污秽,奉耶稣基督的名践踏撒旦,回去后我就找牧者打死你。一会魔鬼就释放饥饿的谎言,饿的难受,明明我才吃了早餐出门的,之前从来没有感觉饿的,我知道这是撒但的诡计。 直到坚持到完成考察回到家里,突然就铺天盖地的眩晕及恶心想吐的症状袭来(之前有过2次类似的恶心想吐的症状,但是都没有这么严重,在牧者带领下祷告争战都得胜了),而且全身无力,我赶紧躺在床上,父亲输液后我妹妹送回来家里了,还问我怎么了?我说没事,头有点晕而已,父亲让我吃医生给他开的药,我说不用,祷告就好了,说完这几句话,我一点力气都没有了,连眼睛都睁不开了,但是我心里还是要找牧者找教会,强迫自己把手机拿出来,直接就点到了旋风,进去就找到了打击撒但系列2-践踏撒但仇敌。然后就听老师的祷告,没有力气了,但是心里安定了下来,我知道魔鬼撒但必定会落荒而逃。不一会就睡过去了,期间有突然醒了,我就跟着老师祷告,即使开不了口,我心里也跟着祷告,践踏撒但。我相信自己会更加登上一层楼的;可能1小时后,我就可以开口祷告了,继续跟随老师祷告,全身冒汗,一会就完全清醒了,也有力气了,整整3个小时,我已经彻底轻松了,连眼睛都很明亮啦;感谢神!一切的荣耀归给神! 今天陪同父亲去医院输完液刚好10点,我打开了江湖,跟着老师的祷告,心里很平静,我就是相信我的父亲也已经好了。结果父亲他就想办理出院手续(办理了住院,但是每天父亲都回家住的),他说感觉好了,不想待在医院了(之前我父亲是医院赶出院才出院的,说是在医院有医生安全点)。但是医生劝他再输液3天,一般情况下要输液7天的,再观察下,我知道医院也要赚钱的,没有制止,然后父亲就去中医科看了,准备吃中药;我鼓励父亲,不要太在意世上的这些事,开心就好!我相信我凭着信心,一定可以在命定这条路上翻转我的家族;感谢主!阿们!
  • 信主的心路历程 - WQ姐妹
    # 信主的心路历程 ## “美妙”的生活 我的父母结婚的时候,生活状况是十分艰苦和窘迫的,加上我的妈妈又身体很虚弱,所以结婚之后很长一段时间内都没有孩子。我爸爸确实一个很有“信心”的人,一直相信“老天”一定会给他们赐一个孩子的,盼啊盼啊,几年之后我终于在盼望中出生了,他们也给我起了个名字,就是”美妙“的宝石的意思。我的生命的一开始,也像宝石一样,很”美妙“。我妈说我生下来很好养,不哭不闹很爱笑,所以小时候也很招人喜欢,一直到我五、六岁我爸带我出去,一直都有人都对我爸说你把孩子给我吧,我们的状况能给这孩子更好的生活,我爸都毫不犹豫的拒绝了。我从小从不跟人打架,非常懂事,学习什么的也从不会让爸妈操心。那时候可以做到3页书的课文我看一遍就一字不漏的背下来,有时候别人在旁边背书别人没会我倒会了。 当时,觉得,生活理所应当是如此的“美妙” ## “美妙”的崩塌 我上初中一年级的时候,我外婆因为身体状况和家庭的矛盾自杀了。 我上初中三年级的时候,我奶奶也应为同样的原因自杀了。 我的中考也失利了。虽然上了个也还不错的,就是感觉到,一切都变了,人生一下子就暗淡了。作为一个学生,我从一个招人喜欢乐观开朗的优等生,变成一个几天不讲一句话的差等生,还会莫名其妙的看着黑板发呆流泪。加上,我外婆死后,家族矛盾彻底爆发,整个家族都乱了套,要多糟糕有多糟糕,毫无亲情可言。我爸爸作为一个异乡人,势单力薄要处理这些纠纷,还要面对自己事业的瓶颈,无人帮扶十分艰难的光景,哪里有空顾及上我。当时的我知道,没有一个人来救我的。 ## 努力的挽回 我父亲是一个很苦命的人,从小就背负着家庭的重担,长大了来到异乡遇见我妈,又要开始处理我妈这边的家族事务。他一直很努力很坚韧,我从没见过身边有一个人可以做到像我父亲这般的隐忍和坚强。在父亲的努力下,日子开始逐渐有了好转。 然而整个家族又开始矛盾大规模爆发了。我爸一度对人生失望到想要结束,他对人生没有一点盼望了,这么辛苦这么用心换来这样冷漠的结果。 那个时候我爸对我说,我这辈子没有真的高兴一次。你去考研究生可以吗?让爸爸看到你的光明的未来,真正的开心一次。 我很努力地学考研究生,但是第一年,我失败了。我爸停留在崩溃的边缘,瞬间老了很多,我不知道我爸这么英气俊朗的一个人,是可以瞬间变的有点像个糟老头的。 我为了他能真的开心一次,我又瞒着所有人再去考了。那时候状况很惨,我的眼睛已经不能聚焦,青光眼到了极致,基本不能看书,脑袋混沌,走在路上随时可以倒下再不愿意起来。可是我还是去考了,那是我这辈子第一次去拼命,真的是把命都摆上了。在不到半年的时间,我眼睛只清晰过一个多月。虽然状况很艰难,但是最后,我还是考上了,一切的努力“好像”都是有果效的。 ## 努力的无力 那时的我以为考上了,就再也没有真正烦恼的事了。可是,却换来的是更糟的情况。 各种各样看似巧合然而又合情合理的事接踵而至,我的眼花,我的恐惧,我的焦躁不安,我的神经衰弱难以入睡已经到了极致。 我还是坚持着努力着,我希望有一天境况会好起来。但是我在问自己这样一个问题,不是说越努力越幸运吗?事实,好像不是这样的。 我的眼花已经到了无法缓解的地步,然而我内心又让我停不下来的要去工作,要去学习,我很累,我真的很累,我感觉我灵魂要出窍了。但是不行,我不能停下来,我是我爸妈的骄傲,我要更努力,我要更优秀。然而,然而,然而接下来就是毁灭的开始。 ## 努力的崩塌 不知为何我开始变得很怕人,甚至有些卑微,然后总被一些人莫名其妙的伤害,我的心也很累,我的恐惧又厌恶。我很难受。突然有一天,我开始彻夜睡不着,接连着几日几夜不能合眼。 那时我就辞去了实习,我想,休息一下就会好了吧。可以结果不是这样。那是个极其难熬的暑假,极其难熬。我住在整栋都没有几个人宿舍里。醒着的时间里,我全身每个毛孔都要炸裂,脑袋里面的每根经都要崩断了,眼睛干涩昏花到完全睁开都是一种奢望。我不到一个月的时间瘦了快10斤。不过我还是不愿意跟任何人讲,我不愿意任何人看到我的软弱,看到我的颓废。 后来,我妈打电话过来说,我爸的腰伤又复发了,这次很严重,可能一辈子都站不起来了... 我们家四个人,我爸是我们的依靠,我妈一辈子都没有出去工作过,就是一个家庭主妇,她没有能力撑起我们这个家。我的弟弟,他也很怕人,甚至有点懦弱,基本所有的事情都是我爸和我在处理。 爸爸可能会躺在床上一辈子都站不起来了,而一直是他的精神支柱的我跟一个废人没有两样。同时家里的财务也遇到危机,我们这个家随时可能坍塌... 我回家,带我爸去医院做康复,很多次,我开着车,真想一脚油门踩到底,我们都结束算了。可是,可是我不能。我的妈妈怎么办,我的弟弟怎么办...可是,我也很累,我真的很累,我不甘心我绝望,我甚至厌恶人生,老天为什么要这样对我?究竟我们做错了什么?要让我们遭遇这些? ## 噩梦的继续 后来,我父亲开始好起来,财务的问题解决了。然而我还是这样,我跟行尸走肉一样,我可以坐一天一动不动。我妈看着我这样她要疯,她哭着问我为什么?为什么会这样?我一生为善为什么要我遭遇这些?我的父亲也许是焦急到无可奈何,他见过各种场面,唯独没见过我这样。也许是对这种状况无力的控诉,也许他还想着就像小时候一样,大声斥责我一顿我就又会坚强的起来,眼泪都不会流。我爸无力的说,到底是为什么?你究竟有什么不满足?你为什么会这样?当时我不知道该怎么回答。现在信主的,我知道该怎么回答了: 【传】 9:11我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。9:12原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。 ## 人生的问题 我那时候,问了很多的问题: 为什么我们家的人过的还是这么累?就算我们家早已经不是要为生计发愁的状况,已经实现财务自由了,我们一家四个人,爸爸妈妈我和弟弟,我们也懂事从不调皮让他们操心,我也算是争了口气都读到硕士了。为什么我们家的人过的还是这么累? 我和我弟绝对不是不孝子,为什么我们甚至都不太愿意回家? 为什么我母亲还是不能真正的轻松自在? 为什么我父亲一直要这样操劳? ... 活着是痛苦的,既然虚妄的人尚且能过的衣食无忧,为何要努力?努力之后真的过的就比他们好吗?我问我自己我快乐吗?我幸福吗?可我想赶紧结束这无聊的人生,离开这世界!人在这世上也只有短短几十年,需要用来维持生命的东西一点都不多,种田也可以活着啊,为什么要这么辛苦的去奋斗呢?为了让这无聊的人生增添一点乐趣吗?可是,既然知道大家最终的归途都是死,为什么还会妻离子散兄弟自相残杀,夫妻反目,子女形同陌路?人为什么要这样折磨自己最亲的人?为什么要折磨自己?很可笑很无聊,我们活着干嘛呢? 这些问题,都没有答案。心理医生不能解决我的问题,只能让我更痛苦更纠结。来自人的安慰是没有用的,不仅不能从根本上平复你的内心甚至连表面的暂时缓解都不行。 可人最悲哀的在于,人不能决定生与死。既然我不能死,要活着,那就好好的重新活一次吧。在TT姐妹的带领下,我开始来认识了这位神。 ## 找到了门 【路11:9】 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 【路 11:10】 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 一开始寻求主的我其实根本没有做什么指望,很小的信心。可是我却开始一路经历神。n我的失眠神经衰弱恐惧都在奇妙的被治愈,我以为这辈子都好不起来的眼睛真的好了,我又能正常的看这个世界。 一个本来都打算去死的人还有什么抛不开的呢?我要做就要做的彻底。当我更加坚定自己的决心,坚持稳定聚会,照着牧师和领袖的要求去做的时候,基本上每过几天我就能感觉到我从一种无以名状的辖制空间中出来一些,我的状况越来越好了。 我对TT姐妹说,你懂那种感受吗?一个很长一段时间都看不清昏花混沌的状态,到能轻松的看清世界的感觉吗?你懂我那种感受吗?她说我虽然没有经历过我不懂那种感觉,但是我能感受到你的喜乐。我不再恐惧焦虑,事实上我比以往任何时候都更感到轻松自在,原来人生这么轻松这么美好的。 我对人生的理解在迅速地改变着。爱世界爱到活的如此辛苦,不爱世界的时候反而过的越来越好了。圣经说,爱世界的结果就是死。因为爱世界,你会把很多本不该看重的问题无限放大,你会陷入很大的痛苦无法自拔还不让别人帮你拔出来,你明明知道是错的事却还是忍不住要去做。CW说做一个基督徒要把死常常放在心上,有死就死吧的决心,反而活的更好。确实是这样的。 ## 宝库在这里 【 路11:11】 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 【路 11:12】 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 【路 11:13】 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人 吗?” 神爱我们每一个人,不愿我们在这世上被这些虚无的东西所牵绊,而生活在虚妄中,神要的是我们进入祂的恩典,今生得百倍来世得永生!我们也要做耶稣基督的门徒与精兵,做一个蒙神悦纳的人,做一个有神同在,一路有神迹奇事随行的人。 神是信实的,谨守遵行神的话,尽心尽力爱主你的神,神会给与奇妙的带领和指引。除去心中一切的惧怕和迷思,刚强壮胆,起来征战吧,神的应许从不落空。一切荣耀归给上帝,感谢主!
  • 通过服侍建造人信心的见证
    上个礼拜,我的一个小家长在带着她的小家庭祷告,我加入进去,听了一会儿,发现原来这个小家庭里的两位弟兄姐妹都面临工作上的挑战,都在找工作。但是他们的分享没能建造他们的信心,越说越低落,唉声叹气。我就去跟他们分享以前我在工作中面临的问题,从两三千的单子起步,很艰难,一步步探索,知道现在几十万的大单子。在这个过程当中我们也不断去探索、学习,的确很辛苦,但是无论在什么光景当中,我们都要凭着信心去相信神的带领,相信神在我们的生命中有一个美好的应许。 我带着这个小家庭一起去开始祷告,重新给他们塑造一个梦。我发现在他们找工作的过程当中,他们看到的是他们所在的城市好像没有一个工作适合他们。那这个时候就带着他们一起去找一个梦想,给他们信心。后来姐妹们里面都开始有信心了,知道自己身边有很多的机会,又开始对未来有一个美好的盼望了。其实我们的神。他会为我们预备一个选择,带我们进入到丰盛、平安的里面。我们就一定要去相信神,感谢主。 我也发现在牧养的时候,无论是你在用严厉的方式还是温柔的话语去教导你牧养的小羊们,只要是能够带领他们从沮丧中出来,带他们恢复信心,就是好的。我也发现,当一个人开始恢复信心的时候,他的祷告果效是加倍的。所以也鼓励大家在祷告的时候,要让自己高效的利用起这个时间,让祷告有果效。
  • 凭着信心坚持,爸爸得翻转的见证
    ## 信心与智慧的力量 弟兄姐妹们好,我是AX姐妹,今天我来给大家分享我爸爸翻转的见证。翻转家族一直是我心里的梦想,尤其是我的爸爸,这次我回老家就是为了要翻转他。我的五个姐妹都是信主的,我爸爸读《圣经》读得是稀里糊涂的,他常常为神打抱不平,不认耶稣只认耶和华,平常都是自己在家里,和村里面的人总是对着干,我们姐妹每年过年回家常常会跟他起纷争,弄得很不愉快,没有人能够跟他正常地交流,他把家里搞得鸡飞狗跳,没有人愿意跟他讲话。 这一次因为疫情的缘故,我们都放假回家了,我心想这是一个翻转我爸爸的好机会。回去之后,我就跟他聊天,想要了解他现在的状况,发现他常常读《圣经》,却读不出神的心意,常常跑到人家家里面拿起偶像就摔,他认为这样就是为神做工。另外他头脑非常混乱,常常把华佗的华和耶和华的华搅和在一起,把雷峰塔故事里面的青蛇和白蛇,和《圣经》里面的蛇串联到一起,还说不要杀生,还把很多粮食撒在我哥哥的房间里,结果很多家具都被咬坏了。 如果他不吃肉,你就不能吃肉,并且在他面前不能提耶稣的名,他里面有太多错误的观念!后来我就带着他一起读《创世记》的查经,有时候遇到不懂的他也会来问我。有一次他问我一些问题,我就没有按照他的意思解答,他突然就翻脸,瞪着眼说:“你不想受损失就赶紧走,跟我作对的都没有什么好下场!”当时我还是挺受伤的,泪水哗哗直流。 但是我又转念一想:“你想咒诅我?咒诅我也没有关系,要知道这世上是神在掌权,**如果我是一个爱神的人,谨守遵行神话语的人,谁也咒诅不了我!”**我一边干活,一边心想:“这个鬼太凶恶了,我看来是搞不定牠,还是算了吧!我还是赶紧走吧,以后再也不来了!” 挣扎了一个晚上,第二天我还是像往常一样,继续给他听老师的《创世记》查经,我知道那不是他。有矛盾,有冲突没关系!相信这是一个翻转我爸爸的好机会,只要我凭着信心相信,鬼就击垮不了我!要是按照往常,我就立马被干趴下了,但是这次我没有退缩! 这次冲突之后也使我学会了灵活。有些他说的不对的地方,我不会直接跟他讲他错了,否则一下子会给干没电,就没有接下来的机会了。不对的时候,我也不作声,我讲对的就行了,不需要去争辩对和错,结果弄得不愉快。 等关系建立好了,再说话就好使了。后来联系了我的牧者,告诉她我爸爸现在的情况,她教会我要用情感表达自己,要让我爸爸知道我很爱他。“你是我的爸爸,我真的很爱你,我不会害你的,我是你亲生的。你赶我走,我也是不会走的。” 第二就是对付我里面的识别善恶。无论你爸爸怎么对你都没有关系,不要照着对和错走。要有信心,来深挖他里面的想法。学会灵巧像蛇,驯良像鸽子,不是在那里死搬硬套,深挖他里面的思想,一个一个对付他这些问题。 ## 信心翻转家庭的奇迹 当我不再在乎他说了什么,错不错这些问题的时候,继续让他听老师的查经学习,听老师的祷告。当他听老师祷告,谨守遵行的时候,他的泪水哗哗直流。我知道神的灵感动了他,因为要知道靠着人真的不能做什么。 在干农活的时候,我也跟他讲见证,讲起神的话。听了教会那么多的见证,他也给震感了,告诉我他的脚底板冰凉,凉到了骨头里面。而且夏天穿鞋子的时候还要穿棉鞋,能不能让老师给他祷告?后来我就联系了我的牧者来带着我爸爸一起祷告,我就抓着他的脚,一会儿就松开了。 他跟我讲:“我真的是找到了宝贝!”听老师的分享也是听得津津有味。提到奉献,就跟我妈说要拿钱奉献。他和原来有100度的大转弯。他现在想的是来翻转村里面有病的人,那些活在咒诅里面的人,效法耶稣来释放他们,做一个有命定的人。 真的是感谢我的神!现在我的爸爸已经被翻转了,解决了我家族当中一个大问题。我自己都不敢相信!哇,神真的是很奇妙!我讲的话对他也很好使,该训他的时候也是毫不留情。他里面有很多错误迷思,他知道自己没整对,就继续调整。不再自以为是,要做一个谨守遵行神话语的人。现在看到我爸爸的翻转,我真的是很开心,真的是太感谢我们的神了,真的很奇妙! 总结就是我们在一间得胜的教会,一间得胜的教会会带来得胜的基督徒。翻转家族不是一件难的事,我们有好的牧者来带领我们。我们斗拳也不像打空气的,因为我们骨子里是不争战得胜绝不罢休的这种心志。同时鼓励我们当中的弟兄姐妹,就是凭着信心相信,大胆去做。跟着教会争战得胜,神就将美好的事成就在我们的身上。感谢主!我的见证就讲到这里,谢谢大家!
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 信心得操练的见证-JN姊妹
    ## 信心与服侍的成长之路 二月初来教会的第一天牧师就带领我方言祷告,我就得到方言祷告。但我觉得这很不切实际,又不和逻辑,说白了就是没有信心。然而第二次祷告已经是好几天后的事情了,我发现自己没有方言了,但一分钟不到的时间,突然有一句方言很清晰的在我脑海里,就是我第一次得到的方言。那个时候我才真的很有信心我有自己的方言。 紧接着在教会的日子里,有些姐妹,包括我的牧者XY姐妹说过我适合服侍人,但是尽管如此,我还是对自己没有信心,觉得自己几乎不会灵里祷告,服侍他人的事应该离我很远。但是就在星期三,WS姐妹突然脖子疼,当时只有我们两个人,我想都没想就跟她说,我跟你一起祷告吧,我带WS祷告的时候,她一直在吐,在我印象里,那是我见她吐的最厉害的一次。 我特别惊讶,我带她祷告居然也能让她释放得这么强烈,然后我信心就起来了! 以上这两个见证的关键在于信心,我们教会其实经常提到信心这两个字,也经常说有信心才能蒙祝福。 我不懂其他人的信心是怎么来的,但对我来说,我的信心很大一部分是神给我的,他让一些奇妙又不合乎逻辑的事情放在我的身上,让我去相信,而我只是去选择要不要去相信,要不要去抓住这个信心。 另外一个方面,我身上惧怕的灵很重。比如,我刚搬家一个人住,不敢去厕所,去厕所要打我朋友电话,一边去厕所一边打电话;然后晚上要开灯睡,睡得再怎么累,死都不要关灯;我怕被人训;怕我爸知道我来教会;就连有人跟我说“惧怕”这两个字,我打这两个字的时候,我整个人都毛骨悚然。 但是这一段在教会的日子,我发现很多方面的惧怕都没有了,尽管现在还有一些,我会通过祷告一个一个去对付掉。我最近在思考,我怎么会突然之间很多东西都不怕了,说我做了什么吧,又好想没做什么。在来教会这两个月里面,几乎每天都是学校,教会;查经、祷告很少去其他地方,主日绝对不漏,周一我们小组查经,周二祷告会,周三查经,周五查经,周六祷告会,星期天主日。 查经、祷告看着似乎很平常的事情,其实对我们来说是很重要的。 最后一点,我刚来教会,看着一些人可以吐东西出来,就特别羡慕,觉得自己怎么就什么都吐不出来呢?天天盼着自己哪天能吐东西出来。我记得很清楚,我第一次开始吐很多的时候,是在一次我做文字事功的时候,我吐了半袋子。我特别自豪的跟很多人说,我吐了半袋子。 所以我鼓励刚进来的弟兄姐妹来参加事工,不是我们教会忙不过来或是急需要你,而是我们在做事工的时候,自己的属灵生命会得着很多造就。
  • 信心的眼光看问题!-慕溪姐妹
    弟兄姐妹们好,今天我给大家讲两个服侍的见证。这两个见证有个共同的主题,就是要凭着信心的眼光看问题,我们的问题就必能解决 1.上周六晚上,我牧养的麦子姐妹身体不适,她的腿部外侧近一阵有疙瘩,个头不小。我带着她祷告的时候,教她一边祷告一边按着疙瘩,就发现那些疙瘩能够一点点变小。其实皮肤病这一类的病很好对付,当我们转变心思意念,定意相信主的应许,什么都能对付下去。 2.昨天晚上我服侍Y姐妹,Y姐妹在和孩子相处的问题上很需要翻转,她的孩子之前有抑郁症,时常给她释放惧怕,就是经常威胁她,让人想像不到,完全是出于魔鬼的威胁。Y姐妹一开始很着急,也很气馁。 我鼓励Y姐妹继续专注提升自己的属灵眼光,能够用信心看待问题!并且在孩子的问题上刚强壮胆,不惧怕、不妥协。 当孩子发脾气、抱怨的时候,不要被魔鬼激怒,不要去和他争辩,而是看到这背后的邪灵。当我们眼光提升,看穿邪灵的诡计,对付邪灵就不再难。并且同时要有信心,看什么都是好的。带着爱心鼓励孩子,因为抑郁症这种邪灵,很能释放败坏人信心的谎言,一定去抵挡他里面的负面情绪,驱赶背后的死亡的灵。 我带Y姐妹做了弃绝魔鬼谎言的祷告,凭信心宣告看什么都是好的,祷告过后Y姐妹的心态转变了,心里恢复了信心。 我相信孩子的境况一定彻底翻转!在神凡事都能!我也鼓励Y姐妹,继续刚强壮胆!凭信心走接下来的路! 以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 破除学历的迷思,恢复信心和自由的见证
    ## 破除学历迷思的信心之路 弟兄姐妹大家好,今天跟大家分享一个破除学历迷思,整个人恢复信心,恢复自由的见证。周三的时候,我正在听LX姐妹《创世纪》的查经录音,中途她就打电话给我,慌慌张张地跟我说自己两只胳膊上长了很多小疙瘩,非常非常地痒,当时我带她祷告后胳膊很快就恢复了正常。 后来我就问她发生了什么事情,她犹豫了很久,终于哽咽地跟我说:“因为我想让我爸跟我信主,但是话到嘴边就是开不了口,担心被拒绝,心里产生了深深的无力感和挫败感,我觉得自己真没用!”LX姐妹平时是一个非常沉默的人,一直以来都因着自己只有小学的学历而深深地自卑着,觉得自己什么也干不成,对很多事情有极强的畏难情绪,很容易放弃。 我起初在推动她查《创世纪》的时候,她整个人讲话的状态就像是脖子上被手掐住了,发每一个音都特别费劲,但是我一直鼓励她要坚持,就这么推动了一段时间就有了这么一次的释放。她接着就跟我说:“大家都说我没有文化,我也觉得自己很差劲,像这样的人谁看得起我呢?”我就问她:“你为什么要这样想呢?你来到教会以后从没有工作到开了肠粉店,可以供给一家人的家用,为什么还要纠结学历的事情呢?学历真的这么重要吗?你开肠粉店赚钱,跟你的学历也没有关系啊!现在这个互联网的世代,你想学习的话随时都可以在网上找到资料学习,而且我们现在不也都在带领你去学习吗?就拿教你电脑打字的这件事情,你才学了几天,看到自己打字的速度没有明显的变化,就想放弃,这到底是你的性格问题还是学历问题呢?” 其实这种学历的谎言和自卑的情节,不光是给她的皮肤造成了影响,还让她活在一种深深的惧怕当中,在家里也不敢很自由地管孩子,怕自己没文化会把孩子管坏了,觉得自己不配,然后也不敢坦然地面对她的老公,觉得自己没有文化,在家里抬不起头来。说完以后LX就开始哭泣,同时出现小腿发抖,两脚发抖,双手发抖的状况,并且还伴随着阵阵的发麻,她跟我说自己里面很辛苦,很想哭,我就告诉她,这是好事情,这是在释放,我鼓励她想哭就哭出来,把里面的垃圾全部都释放出来,要相信自己身上有神荣耀的形象,把那些魔鬼的谎言通通都丢掉。 祷告了一会儿以后,她的身体很快就都松开了,整个人轻松了很多,然后我就带着她回顾了《创世纪》的查经,因着她的头脑混乱,对神的话的理解也有很大的偏差,她觉得亚伯拉罕之所以能够把以撒献上,是因为亚伯拉罕有极大极大的信心,这种信心大到亚伯拉罕里面完全没有煎熬和挣扎,反正以撒早晚都得死,多少岁死都是一样的,但是回到她自己身上的时候,觉得自己在面对挑战的时候心里是有纠结和挣扎的,她觉得自己跟亚伯拉罕不一样,没有办法像亚伯拉罕一样有信心。 ## 信心战胜自卑的见证 我就告诉她,亚伯拉罕是有血有肉有情感的人,他不是一个冷血动物,正是因为这些信心的伟人,他们其实也是经历信心的煎熬和挣扎以后才做出信心的选择,那我们今天才有效法的榜样啊!信主不是让你断绝里面的情感,成为一个冷血动物,而是我们在经历一些内心的挣扎和煎熬以后,做出一个信心的选择,所以你心里有一些小挣扎和难受,这都是再正常不过的事情了,我们的信心常常是处于一种奄奄一息的状态,并不是一种冷冰冰的状态。 自从这次释放完了以后,她的手臂和皮肤都好了,内心的状态也敞开了很多,把这些迷思破除以后,她的头脑清楚了很多,现在再来分享《创世纪》查经的内容的时候,就有了很多的亮光,并且她的声音也变得非常自由和敞亮。所以借着这个见证也鼓励弟兄姐妹从学历的迷思当中走出来,学历并不能够限制我们,限制我们的是我们里面的信心,我们做信心的选择的时候也不是心里没有任何的感觉,我们不要把自己信成一个宗教分子,也不要信成一个机器,我们要做一个有血有肉的基督徒,只要你相信你身上有神的形象,学历或者任何的东西,都不能够拦阻你的生命经历美好的风景,我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 凭着信心相信神的带领,就会看见事情的转机 - YL姐妹
    ## 一场折腾的取车经历,以及混乱纠结的我 上个星期,公司接待了一个大客户,周三见面洽谈,周四也来公司看了产品,我们约好了周五去总公司看另外的产品和几个正在做的项目成品。可我当时在想,周五晚上的聚会怎么办,总公司有些远,当时老板有其他客户要带,陪同大客户参观,介绍产品这些事,就由我负责了。晚上聚会的话,自己身体疲惫不说,几个小时肯定也赶不回来,这让我心里有些犯愁。 第二天,同事让我去市中心的酒店拿车钥匙,我以为车在酒店的车库里,没多问我就去了酒店,路上折腾了一个小时。我们下到车库,才得知车是在公司。当时我的内心几乎崩溃了,因为客户临时变了接待的地方,等我们拿到车到客户那里,又要花上好长时间。 期间人事还打电话给我,要求我再带一个人去见客户,我推辞不过,只好勉强答应了。可是我人在酒店车在公司,当时给我急坏了,我一边打车回公司,一边打电话请别的同事帮我去接客户,又打电话告诉人事,让一起去的同事在公司等们,又跟客户解释稍晚一会儿去接他。我的脑子真的不够用了...... ## 祷告后,这场混乱以轻松和平安告终 我跟牧者发短信说我的情况一团糟,牧者让我静下心来祷告,我强迫自己的大脑静下来,在心里宣告,凡我眼睛所看到的,都是好的,接下来一定会发生好的事情。 奇妙的事情发生了,客户告说他们要自己打车过来,我挺开心的。接着我又害怕客户因为我不能准时去接他,对我,对公司不满……又想到接下来要再经历好几个小时,我又感觉不好了,担心自己会累垮,晚上不仅不能聚会,还回不了家。 到了公司见到客户,我很诚恳地道歉,没有按照约定好的时间接待他,我们真的很抱歉,现在我们可以启程去总公司。这时客户才意识到总公司离我们分公司有点远,他晚上还要回来坐船,可能觉得时间不充足,最终我们达成一致,客户下次再来参观,考察。 我感到客户并没有因为我们不去接他而不开心,我和同事很开心,悬着的心终于平静了。我们开车把他们送到了码头,回来的路上,想到省去了几个小时的辛劳和奔波,晚上还可以聚会,好开心,感谢主。通过这次的经历我学会了凡是事托。