查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 21章 – 咒诅的具体体现和处理办法
      • 咒诅三:咒骂父母
        • 不孝敬父母,咒诅自招自受
          **打父母的,必要把他治死。(《出埃及记》 21:15 )** 你说和父母的关系怎么会搞成这样呢?都说不清楚是他父母的事,还是他的事,反正是大家都有事。大家都有事,却仍然都不照着神的话去落实,结果就打父母。其实很多时候,父母也该打,但是轮不到你来打。你来打父母你就受咒诅,父母挨揍也是受咒诅。咒诅父母是从哪里来的呢?是从十诫那儿来的,也就是说,十诫就是个底线,一不小心突破了底线,很多事就不太受控制了。**耶稣基督为我们成就了一个极大的恩典,我们可千万不能够忘记。人为什么有了神的恩典还要犯这些事呢?是因心里不爱神,爱世界。所以走着走着就走到咒诅里去了**。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 争战得胜,才能得着产业
        • 不打属灵仗,必死在旷野
          你以为进去迦南地就没旷野了,论到他们说:"不能打仗的必死在旷野",这是一个属灵的原则,进到应许之地还是要完蛋。我们一定要了解打属灵的仗,回报是极其丰厚的,我暗自给我自己作了一个规矩,无论到什么时候我都要做一个赶鬼的人,就算工作忙也要赶鬼,因为那是我们的食物,魔鬼仇敌就是我们的食物,赶鬼就是灵里兴盛得吃饱,这是灵里兴盛非常重要的一个观念。 "不能打仗的必死在旷野",你以为这是写给那些死人的,不是,是写给我们这些活着的人。写给当时要进迦南地的以色列人,你们要是惧怕打仗,你们也必死在旷野,你说迦南地没有旷野,就算没有旷野,神也创造一块旷野让你死在那迦南地,这是耶和华论到他们说,你以为进到迦南地就可以吃喝玩乐,有这事吗?没有。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 一、陀拉兴起,拯救以色列人
        • 神兴起领袖,拯救以色列人
          大家好,我们来看《士师记》的第十章,这章的主题是啥呢?我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿,在《圣经》里没有详细记载,我们也就不必去编故事。但是有一件事是确定的,就是有了这个士师管理以色列人,以色列人就没有去拜这些外邦神。这事告诉我们,当神兴起领袖拯救以色列人时,结果是明显的。 陀拉兴起,拯救以色列人。我们不知道陀拉是具体怎么管理以色列的,但《圣经》告诉我们,陀拉兴起,拯救了以色列人。陀拉的兴起是因为亚比米勒,就是基甸的儿子,管理以色列人三年,亚比米勒在这三年里没做什么好事,三年后就死了,留下了一个烂摊子。以色列人在没有管理的状态下,各人任意而行,遭遇灾祸,被外人欺压。 在陀拉年间,以色列人又呼求神,神就兴起了陀拉,拯救以色列人。虽然陀拉所做的事,《圣经》里没有记载,但在他的管理下,以色列人不敢去拜外邦神。原因很简单,这些士师的管理办法很严格,如果有人去侍奉外邦神,士师就会派人去抓他们,进行惩罚。所以领袖很重要,但不能解决人心的问题。 以色列人可能心里还是想拜外邦神,但是他们不敢。我们看到有些人离开教会后,生活得很好,这让人很困惑。前几天我们吃饭时,遇到了一对弟兄姐妹,他们以前在我们当中,现在带着两个孩子,生活得很好。我常常会说:如果你觉得侍奉神不好,你可以随意选择。但那个时候神兴起陀拉,拯救以色列人。我就在想,人没有遭遇灾祸,就不知道谁是真神。
      • 二、睚珥兴起,拯救以色列人
        • 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶
          **在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特·睚珥,直到如今,都是在基列地。睚珥死了,就葬在加们。(《士师记》10:3-5)** 睚珥死了后就葬在加们,我也不知道为什么这么写,反正是就葬在那里我们也不大关心。那问题在哪呢?写《士师记》的这个人,他记了一个很简短的故事,睚珥做以色列的士师二十二年,睚珥兴起,他来管理以色列人,以色列人有没有去行耶和华眼中看为恶的事?没有。那为什么没有?因为睚珥也很厉害。记住啊,你不厉害,你做不了领袖。 睚珥和陀拉,他们全部都是用铁杖来管理以色列人。这个睚珥呢,他跟基甸的故事差不多,如果《圣经》里头把这些士师的故事全都写一遍呢,你就会发现大概的故事也差不多了。《圣经》里没有提到睚珥是怎么兴起的,那以色列人凭什么听睚珥的呀?其实以色列人没有理由非得要听睚珥的啊,一定是有什么事发生了,然后睚珥就被神兴起来,做以色列的士师。睚珥作以色列的士师二十二年,感谢神,他们没有去侍奉外邦神,没有行耶和华眼中看为恶的事。
        • 睚珥的三十儿子与三十城的启示
          睚珥作以色列的士师二十二年,他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹,有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥?那不记这玩意儿,那记啥啊?他就没别的故事写了吗?有别的故事。那别的故事怎么去管以色列人没说,但是管理的结果就是以色列人心里头想行耶和华眼中看为恶的事儿,但是他们却不敢。 那睚珥怎么管理的呢?跟基甸的管法也差不多。睚珥有三十个儿子,那他怎么就有三十个儿子呢?大概是这样的,如果他一个老婆生三四个,那三十个儿子的话,那他也是有好多个老婆啊。有没有选美?不知道啊。那睚珥怎么就整了这么多的老婆、这么多的妾,又生了这么多的儿子?每个人开着一辆车,骑三十匹驴驹,然后一个人一座城邑。贪污了没有?腐败了没有?不知道。 反正睚珥有三十个儿子,骑着三十匹驴驹,大概就像现在二十来万的车。然后他们有三十座城邑,那每一座城都是他儿子的啊,叫作哈倭特睚珥,直到如今,后来睚珥死了。 那这事儿就让我们有一个很有意思的想法,这个时候以色列人心里头已经想拜偶像,想行耶和华眼中看为恶的事,已经想到牙齿都发痒。后来睚珥终于死了,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,这故事一直在这重复。
        • 别让心中的偶像蒙蔽你
          咱们要知道,如果神兴起一个睚珥,神没在乎他三十个儿子,神兴起一个基甸,也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎,以色列人在乎啊,以色列人想:你能整这么多老婆,我就不能整了?你能整这么多钱,整七十个儿子,我就不能整了?我也想做士师。其实神真的不大在乎,你如果问我的话,我有《圣经》做依据。至于这些依据怎么样,可能就要见仁见智了。 神在乎大卫娶了很多老婆吗?没在乎啊。神在乎他杀了赫人乌利亚,娶了乌利亚的妻子吗?好像也没太在乎。那基甸整了那么多的老婆啊,生了这么多的儿子,神也没在乎。睚珥整了三十个儿子,整了那么多老婆,又整了那么多城邑,神也没在乎。但是神在乎的就是:人是否行耶和华眼中看为恶的事儿,去侍奉巴力和亚舍拉,并亚兰的神、西顿的神、摩押的神,亚扪人的神。听明白了吗? 所以我想:可能以色列人这个时候,一看睚珥死了,你就别提他们心中有多高兴了。我们看见很多国家的领袖流亡,伊拉克被推翻了,萨达姆被判刑死了,那老百姓心里别提有多高兴了,大概就是这么个状况。睚珥一死,然后以色列人又行耶和华眼中看为恶的事儿。奇怪吗?也就是说在人的心中,他们不知道以色列人经历的故事吗?知道。 但是以色列人心里头总觉得充满了各种困惑,也就是说这种困惑只有经历了灾祸才说:啊,原来耶和华是真神。都是这样的,所以咱们弟兄姐妹,你们来到神的面前,要除掉心里头爱世界的根儿啊,不除掉这爱世界的根儿,其他的是很难办的啊。我就在想:我死了以后,大家也是高兴得不得了啊,终于可以任意而行了。愿神怜悯!
      • 三、没有士师,各人任意而行
        • 别让欲望牵着走,重拾信仰的方向
          《士师记》记载的就是神兴起士师,要透过士师完成神要他做的工作。所以说我们要知道以色列人没有领袖了,怎么办?然后这个时候如果要兴起一个领袖,人家不认呢,那谁能管得了这以色列人呢?谁也管不了。有人来管他们,以色列人把脸一拉说:关你什么事儿?我就想这么干,我就想行耶和华眼中看为恶的事儿,我就喜欢侍奉巴力,就喜欢侍奉亚斯他录。 大家知不知道什么叫做亚斯他录、巴力啊?这些偶像背后的东西是很淫乱的。如果你去看一些国家,这些国家同性恋合法化了,什么这种淫乱的东西都很正常啊,人家日子过得都挺好啊。你有没有去过荷兰呢?荷兰吸毒合法化,同性恋合法化,什么都合法啊。你到了那里,你想干啥就干啥。人家国家日子过得都挺好,挺富有的啊。你走在大街上也挺好的啊。有问题吗?没有问题,但是却是行耶和华眼中看为恶的事儿。 以色列人心里头想着都是世上的事儿,他们看着这些东西晕还是不晕呢,晕啊。以色列人心想:这不挺好的吗?怎么就不行呢?这种娱乐活动多丰富啊!你们这个管法,想干的还不能干啊。怎么的?你们这些士师非得要我们穿着黑布,盖着头,露两小眼睛啊,你要这么管吗?我就喜欢这样啊,人家那沙滩多好啊,大家都可以在那里合法的把自己完美的身材全部体现,一点儿都不用遮拦,这多好啊。 就这群以色列人,没有领袖,没有管理,离弃神,各人任意而行,人就顺着自己肉体的喜好去行啊。《士师记》表达了一个很重要的主题:“各人任意而行”。
      • 四、以色列人就遭遇急难
        • 远离偶像,免遭神怒与敌扰
          **耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。从那年起,他们扰害欺压约旦河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人,共有十八年。(《士师记》10:7-8)** 咱们要知道,属神的百姓不能这么做。如果你这么干,神就把以色列的敌人给兴起来,用这些亚扪人、亚摩利人、非利士人来扰害他们。以色列人就开始变得穷困,变得窘迫,哎哟,那可惨了,辛苦地种地啊,然后人家过来抢你的钱,你种地,人家丰收啊,你白干啊,你养羊,人家吃羊肉啊。 咱们弟兄姐妹可得知道,《士师记》是写给咱们的。咱们如果去拜偶像照着以色列人做的,只是不知道什么时候神的怒气向我们发作。如果神的怒气向我们发作,会发生什么事儿?就会有那亚扪人、非利士人来扰害和欺压你。你慢慢地仔细琢磨呀,有一些人很奇怪的,莫名其妙的就是很忙很累很辛苦,然后还赚不着钱,谁想欺负你就欺负一下,谁想踹你一脚就踹你一脚。哎呀,怎么就这么邪门呢?以色列人就遭遇急难,他们就哀求神,这次神说的话可有意思了。
        • 别再背叛,神的耐心有限
          **耶和华对以色列人说:“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人,和非利士人吗?西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们;你们哀求我,我也拯救你们脱离他们的手。你们竟离弃我,侍奉别神!所以我不再救你们了。(《士师记》10:11-13)** 神是真的生气啊,一次又一次的拯救以色列人,他们一次又一次的离弃神,那他们有没有理由去离弃神?绝对有理由。如果他们觉得陀拉身上有毛病,那可以挑出一大堆来。如果觉得基甸身上有毛病,那可以挑出一大堆来。如果觉得睚珥身上有毛病,也可以挑得出来,但是神没在乎。神透过这些士师拯救以色列人,然后呢,这次他们再次遇到急难,再次呼求神,神这么说: **你们去哀求所选择的神;你们遭遇急难的时候,让他救你们吧!”(《士师记》10:14)**
      • 五、在急难中才知道谁是拯救你的神
        • 急难时刻才显真神拯救之力
          你不遇到事儿你不知道啊,以色列人刚刚开始拜这些巴力和亚斯他录,拜这些亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神,离弃耶和华不侍奉祂。看起来挺好啊,只是不知道能挺好到多久,如果你要给我胆儿,我是不敢的,因为我知道在急难中,只有神是拯救我的神。我们当中的弟兄姐妹有三心两意的,好像是,又好像不是,那是很麻烦的。所以就在这个世代你知道吗?神真的要兴起我们,因为我们在侍奉神的这件事情上,是绝不妥协的。 如同当年的那些士师,不太妥协啊,侍奉别的神不行,把你的工作当作神不行,把你的学业当作神不行,把你的生意当作神不行,把你的家庭当作神不行。你要想侍奉别的神,那你可以去别的教会。如果你是一个体贴肉体的人,可以找一个体贴肉体的牧师;如果爱世界的,可以找一个爱世界的牧师;如果喜欢识别善恶的,那就最好找一个识别善恶的教会,那是极度识别善恶的牧师,那牧养绝对好。 我们已经知道,在急难中只有神是拯救我们的神。因为如此,所以来到我们当中,我们的要求还是有点高的,你想任意而行,那你待不了。哎呀,我就特别感谢我们当中的小牧者,还有这些牧者领袖,有的时候他们的要求挺高,我得感谢神他们敢这么要求啊。当他们一要求完了,被要求的人就亮牙齿了,然后这不行、那不行,说的话那简直是任意而行的话呀,那怎么办?那简单,咱整不了的,就交给神吧。
        • 急难时刻才显真神力量
          但是只要在我们当中,我们还是有要求的,你今天还能够留在在我们当中,你还真是有几把刷子啊。所以我们当中那些弟兄姐妹在外面遇到了灾祸,遇到了急难,就来到我们当中,就知道神是拯救你的神。感谢神啊,虽然神说:我不再救你们了。就跟我们牧养不了你了差不多,其实人也没指望我们牧养。我们说:我们管不了你了。人家说:谁让你管了?所以人就这样。 所以咱们要知道,神在这个时候真的是很气愤:你们遭遇急难的时候,去找你们所拜的那些偶像吧;找你们那些体贴肉体的牧师为你祷告吧,找那些爱世界的牧师,建立了一个爱世界的教会,找他们吧。结果不好使啊,这个时候神又预备一个士师,这个时候以色列百姓的心,不知道怎么就那么的合一啊。
      • 六、以色列人除掉他们中间的外邦神
        • 别再折腾,抛弃偶像归向神
          **以色列人对耶和华说:“我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟,以色列人怎么就那么合一啊?怎么就那么开始变得听话呀?就除掉了他们中间的外邦神啊,然后侍奉耶和华。他们突然间发现,其实神有丰富的恩典和怜悯。虽然神说:我不救你们了,去找你们的偶像去吧。但是如果人真的离弃偶像,开始真实地来敬拜神。我告诉你,神还是有丰富的恩典和怜悯!但是人有这个必要,非得经历这么多来回折腾吗?没有这个必要啊。 以色列人当年为什么把这些外邦神请进来?为什么要侍奉他们呢?奇怪吧?很奇怪。难道侍奉他们能得到什么好处吗?我告诉你,只要你把你的生意当作神,只要把你的工作当作神,只要把你的家庭当作神,只要把这些东西当作神,那只不过是时间的问题。
        • 别让偶像毁了你的属灵路
          如果你真的是神所拣选的百姓,侍奉完了肯定会出事儿啊。我希望大家都知道,你如果是神所拣选的,你稍微这么一整偶像,肯定就出事儿啊,因为你是属神的。在创世以前神就已经拣选了你,不允许你去整这些偶像。人家整都挺好啊,人家离开教会也挺好啊,人家去拜偶像都挺好啊。但是咱们整偶像,那不行,神也不给咱们选择的机会啊。 如果你是神所拣选的,在你的身上有神的印记,神看你很尊贵,然后你干了一个很卑贱的事,把偶像弄到家里来了,完了,出事了。这个时候怎么办?你呼天喊地怎么祷告都不好使。咱们一定要除掉外邦神,千万不要再像以色列人任意而行,开始知道这路行不通啊。直到现在,还有人一次又一次经历,但是到了关键时刻,还是掉链子啊。 我们不要逼着神说:你们去哀求你们所选择的神吧,你们遭遇急难的时候,让你们的神来救你们吧。这话听起来,辛苦啊。除掉我们里面的外邦神,我们不能再因为这些东西来把我们吸引到外邦神那里。今天你困惑不困惑?人家不信神的,考上清华北大啊,但是信主的人却没考上,你不觉得奇怪吗?你心里头会想:人家拜那个多好啊,你看人家拜的菩萨拜完了以后去清华北大多好啊。咱们这么侍奉神怎么还没考上呢?人心里都充满了困惑。
        • 别让世俗偶像占据你的心
          我们要想挑一些理由,找到这些神所兴起的士师身上的毛病,挑这些事上产生这些困惑的事情多啊。有人作见证,一祷告,神让他生了一个孩子。人家不信神的生了十个、五个的。前一段时间,有一个人就跟我说:老师,你知道吗,某某弟兄现在养了五个孩子了,当年他在我们教会的时候还没有。我就笑了笑。他说:你笑啥?我说:哎呀,把属灵的儿女都给丢了,养了很多属肉体的儿女。 人家干了很败坏教会的事儿,还生了五个孩子,你干了半天或费了牛劲才整了一个孩子。你做生意费了牛劲,整了半天,生意也没怎么样兴旺。而人家的生意做得红火了。咱们就说那些拜偶像的,演员多红啊,歌星多红啊,咱们就是红不过人家呀。你要想红得过他们,你也可以去整一个偶像啊。人家整可以啊,你整完了,耶和华神向以色列人发怒。你说这不是麻烦了吗? 就是我们心里的核心利益到底是啥?如果我们核心利益是这世上的事儿,那就坏了,早晚会走到拜偶像那里去。你别说,拜偶像还真的可以帮你爱世界,但是神不让我们爱世界,因为爱着爱着就爱出灾祸了。 我巴不得我们不经历这种事儿,但是我们还是要除去我们心里的外邦神,除去我们里面的核心利益,那个东西整着整着就开始发芽了,然后整着整着就开始长出来了,再整着整着就开始招惹神的愤怒了。为什么?因为人把这世上虚幻的事儿当作是真实的。
      • 七、因以色列人受的苦难就心中担忧
        • 神担忧信心垮掉才是真忧
          写《士师记》的这个人挺有意思,他说:耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊,那神担忧啥呢?有人说:神啊,你出手拯救不就完了吗?快点儿,别再磨叽了。神是担忧这个时候以色列人里面的信心撑不住啊,担忧他们开始以为神真的不会拯救他们了,担忧他们在这关键的时刻,信心垮掉了,最后一败涂地。感谢神!以色列人在遭遇灾祸的时候,真的开始寻求神,真的很想选择侍奉神了。 神心中担忧就是在担忧这个,为什么我知道啊?哎呀,我们这些做牧者的,别的我不知道啊,就我自己来说,服侍完了一个弟兄,话说得很重,心里头就担忧。牧养一个姐妹的时候,我为什么心会担忧?因为我怕她承受不起。你说轻了吧,她就沿着她那条路走啊。你说重了吧,她能承受得起吗?我真的不希望人垮掉。衡量了半天,我说:姐妹啊,这就是你的愚蠢呐。我喜欢这么说吗?我不喜欢这么说,但是不这么说的话,该怎么说呀?不能说:愿神恩待你,愿神赐你平安。她那条路不是平安的路啊,她肯定不行啊。 你说难不难?神啊!太难了。神的心都让我们整得千疮百孔了,神说重了,神怕我们信心垮掉,神说的轻描淡写,没有什么用,所以神心里头担忧。感谢神!这一次,以色列人又要兴起,又要回转向神,神就又要兴起一个士师,拯救以色列人。
        • 别让恐惧阻挡信心之路
          **当时亚扪人聚集,安营在基列。以色列人也聚集,安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18)** 没有人敢上去,也没有人拍拍胸脯说:我来啊。这些以色列人的众首领啊,当他们除掉偶像以后,大家同心合一、聚集在一起,说:咱们跟亚扪人干一仗。结果,这个亚扪人安营在基列,以色列人安营在米斯巴呀。那可是真刀真枪啊。那心里的滋味儿,大家知道那是什么滋味吗? 你可以设身处地想一想,你是其中一个人,这仗能打胜吗?以色列人心想:哎呦,神都说了,你们遭遇急难的时候,让那些偶像拯救你们吧。哎呀,神会拯救我们吗?这回麻烦了,神不想拯救我们,我们又把这些偶像给除掉了,哎呀,亚斯他录、巴力、亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士的神,我们都给得罪了。这边得罪了,那边也得罪了,你说这前不着村,后不着店的,怎么整啊?神会救我们吗? 我们这些人捅了篓子,回转向神,希望神拯救的时候,大概心态都是这个样子的。这个时候,咱这仗能不能打赢啊?以色列人心里头七上八下的,结果一看敌军啊,旌旗招展啊,一望无际的,就像蝗虫一样,然后一看自己这边儿,你看我,我看你。有的人说:你看我干啥?你以为我会冲上去吗?我不会啊。别看我啊,咱们开会,看看谁去啊。你去吗?我不去。哎哟,我的天哪,那咱来这儿干啥呀? 以色列人说:如果不来这儿,这亚扪人就来抢咱们的财物、牛、羊、粮食、鸡、鹅、还有鸡蛋,鹅蛋,全成人家的了。哎呀,怎么办呢?这个时候以色列人,基列人哪!提心吊胆,心里想:神是不是拯救我们的神啊?我们已经除掉了偶像,我们已经回转向神了,我们已经要侍奉耶和华神了。是吗?不是,以色列人还是侍奉他们家的鸡、鹅、粮食。
        • 别等苦难才想起神
          其实你说神难不难?神多难啊。让你过好日子,你就拜偶像,让你遇到点儿急难,你就是为了保护你们家的这点儿财产,还是这样的核心利益,还是动了你的根本了,断了你的财路了,这最后还是为了钱财。 以色列人有侍奉神的心吗?我问你,神心里不知道吗?神心里都明明白白的:你们这些臭小子啊,碰了你的奶酪了,碰了你们家的鸡、鹅、粮仓、银行账户了。到了过苦日子了,才开始回转向我了,还是为了那点屁事儿。神心中担忧啊,但是没关系,就这么一点点的回转。我告诉你,神要再次兴起拯救以色列人。
      • 八、神要再次兴起拯救以色列人
        • 神拣选卑微者成就大事
          神兴起了一个妓女的儿子,大家都看不起的人。但是你别管,看不起归看不起,他也是一个卧薪尝胆的人。大家都不想死,都想活呀。于是神就拣选了耶弗他。哎呀,这个世代,为什么要进到这种死循环呢? 我告诉你,我们并不是名门出身,我们是默默无闻的,也谈不上什么正统。但是,神若兴起我们,我们就可以成为神所使用的器皿,拯救神的百姓脱离魔鬼仇敌。我们当中有很多经历了神恩典的人,为什么?因为神在这个世代,拣选了很多的牧者,要使他们兴起,牧养神的群羊,救人脱离拜偶像的罪。 我们今天呼天喊地,让大家脱离这些爱世界、体贴肉体的罪恶。不是别的呀,因为这条路是灭亡的路,所以我们要走生命的路啊。可能你的生意,比不上人家拜偶像的生意;可能你这个网红,比不上人家拜偶像的网红;可能你做的工,比不上人家拜偶像的人做的工。但是没关系,我们的神是我们的供应者,我们不属于这世界,我们是要归向我们的神,开始成为圣洁,在神的眼里成为圣洁。阿们! 我巴不得在新年的时候祝福大家,愿神兴起你,愿神拣选你,兴起你,成为多人的祝福。祝大家心想事成,凡事都有神的同在,凡事都能够顺利。 愿神祝福大家!
    • 【查经】士师记 11章 - 不怕死,有梦想,有信心,出生背景不影响神使用你
      • 二、耶弗他不怕死
        • 别怕死,贪生怕死难服侍神
          这个基列的长老来找耶弗他的时候,说:你去跟亚扪人争战,你如果跟亚扪人争战得胜了,你就做我们的领袖。耶弗他心想:你要借亚扪人的刀杀我呀?人家耶弗他,可不是白给的,亚扪人?小样的,他里面就是这种态度。那两军阵前,谁生谁死,那可说不清楚啊。耶弗他一看以色列人这么烂,他一个人冲上去后面全跑了,把耶弗他里三层、外三层全都围得死死的。你天大的本领,你能干得过千军万马呀?那可不是开玩笑的。 冲到两军阵前,那结局可谁也说不清楚啊,那子弹也不长眼睛。哎呀,耶弗他答应了,他就去了。我问你,怕死的人敢去吗?就咱们这些怕死的能去啊?基督徒若是怕死,服侍不了神,基督徒贪生怕死的可多了。我告诉你,那些窝里横的,赶鬼赶不了,赶牧师一个顶俩;对付鬼不行,对付牧师,那怼得我噎得半口气都上不来,那老厉害了。 耶弗他不是门槛猴,不是窝里横,也不是炕头王,他出去打亚扪人那是厉害啊,所以神就使用他啊。如果一个人贪生怕死是很难的,我给你一个建议,别怕死!因为怕死是没有用的,怕死除了招鬼,啥也不是。像我这样,我还害怕活人呢,因为活人挺坏啊。
      • 五、耶弗他非常讲信用
        • 信守承诺,哪怕代价沉重
          我告诉你,一个没有信用的人很难被使用啊。连信用都没有,怎么可能有信心呢?有一些人常常把神拿来耍。我问你啊,耶弗他出去打仗,他不知道自己能不能够平安地回来啊。那是打仗啊,那可不是开玩笑的啊,那不是上擂台打一场MMA,如果你拿手敲敲地,你认输就完事了。那如果你到战场上,你敲敲地认输没用啊!那是真刀真枪啊,你不知道什么时候会落在你头上,落在你脖子上。 所以耶弗他出去之前,我猜也跟他黑老大的背景有关,他这个人很有意思,喜欢许愿。那为什么喜欢许愿?这跟人的历史背景差不多,还是很有关系的。耶弗他说:神啊,我虽然不怕死,但是我还是希望从亚扪人那里平平安安的回来,我还是希望亚扪人被交在我手中;如果你将亚扪人交在我手中,无论什么人,从我家门出来迎接我的第一个,我要献给你,跟我一起来庆祝神使我们得胜。 结果他的女儿从里面出来了,而且还是独生女儿。耶弗他这一生就有一个女儿,你想想看啊,当爸的,就这么一个女儿,而且他这个女儿特别可爱啊,把她献为燔祭。哎哟,这耶弗他回来的时候,神把亚扪人交在他手中。结果出来迎接他的是他的女儿啊。耶弗他做梦都没想到,出来的是他的女儿,他就撕裂衣服啊,他就说:我作难了,我太难了! 耶弗他说:我曾经向耶和华许愿,哎呀,我为什么要许这个愿呢?难道我不许愿,神就不能把亚扪人交在我手中吗?可是当时那种状况,我真的是信心太软弱呀。我就说:出来迎接我的人,我要献给神当作燔祭。我告诉你,这老爸做得不错啊。
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 任意而行,人生如狗血剧
          大家好,我们来看《士师记》的第十二章。你读了以后,你就会发现这章乌烟瘴气的,讲的都是什么玩意儿啊?读完了完全一头雾水,其实本来就是一个一头雾水的历史。我告诉你,你不要以为这是一头雾水呀,你看看那些人的人生,也是一个浆糊,那浆糊是从哪儿来的呢?我问你,咱们当中有很多被骗的、生病的、较劲的、倒霉的,老多了这些事。一个人好好地活着不行啊? 所以《士师记》的第十二章也好,其实整篇的《士师记》你读完了以后,它就是一个狗血史啊,很狗血的狗血剧。那这狗血剧从哪开始呢?《士师记》的第十二章的主题是“任意而行的代价”,也就是说这个《士师记》讲的就是一个各人任意而行,哎呦,行出来的就是个狗血剧。 我们仔细去看今天这个世代,其实差不多的,一会儿这个总统被弹劾了,一会儿那个总统被捕了。我的天哪,全都是任意而行啊。你觉得人家任意而行,人家觉得自己精打细算。所以到底什么叫做任意而行?就是不照着神的话行。这些人都是精打细算啊,算来算去,把自己给算进来了。这家伙一下就死了四万两千人,然后就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。 你要知道,这个《士师记》讲的主题就是“各人任意而行”,就是这么回事。我猜你们当中肯定有人问:神啊,你为什么不管?结果把锅甩到神头上去了。这能管啊?摩西的话早就写明白了,没人照着行啊,士师不照着行,百姓也不照着行。《约书亚记》出来了没有?出来了。《创世记》出来了没有?出来了。《出埃及记》出来了没有?出来了。《申命记》出来了吗?出来了。《民数记》出来了没有?出来了。可是问题来了,没人读。人就觉得:读那玩意儿能当饭吃吗?
        • 别任性妄为,神早已指明道路
          所以说行神的话,人就说:能行吗?那东西不行啊,行神的话吃亏啊。我们在做牧养的时候真的很辛苦啊,为什么辛苦呢?我们看着人倒霉,心里着急啊,看着人任意而行着急啊。人任意而行后,变得倒霉,还问:神啊,为什么会这样?神也诧异:我还想问你们,为什么会是这样?你怎么来问我呢? 大家要知道,不是神不管啊,神早就把这生命的路教导给你们了。直到今天,我们当中任意而行的人可多了,也不好好地读神的话,然后就瞎信,瞎整、瞎问。神的话早就说明白了,这么整会受这个咒诅,那么整会受那个咒诅;这么整会死人,那么整会死人。 结果神在《士师记》,从摩西到约书亚,后来又到了俄陀聂,神就不断地降低标准,神被逼无奈啊。这标准一直降低到哪儿呢?从俄陀聂一直降低到耶弗他,那降低完了以后,结果越来越糟了。下一轮咱就开始讲参孙了,那简直是个乌烟瘴气的东西。没有人读《圣经》,没有人知道咒诅,反正就是一会儿整七十个儿子,一会儿整几十个儿子,反正就是乌烟瘴气。
        • 别任性行事,遵行神旨意才是正道
          那到了咱们这个世代建立神的教会,我可得告诉你啊,我们对神的话是很认真的,我不敢说我们拥有真理啊,但是我们还在不断的探索。我想神看见我们这么认真的探索,就把祂的真理启示给我们。 没有人相信,每个人都顺着自己的意思行。大家千万不要以为以色列人就是以色列的后代,不是。那把耶稣钉在十字架上的人,耶稣说他们是谁呢?说他们不是亚伯拉罕的后裔,他们是魔鬼的后裔。那基督徒是亚伯拉罕的后裔吗?不是,是魔鬼的后裔,只有遵行神旨意的才是亚伯拉罕的后裔,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。如果你里面拥有雅各的命定,拥有亚伯拉罕的寻求,拥有以撒的信心,你就成了真以色列人。 咱们弟兄姐妹,可得问问自己:我在信啥呢?还是我在任意而行呢?我告诉你,我们弟兄姐妹任意而行的可多了。哎呦,我的天啊,那任性的、被骗的、相信谎言的,一个顶两,戳穿魔鬼的诡计,两个都顶不了一个。感慨吧?很感慨啊。我真的很想告诉弟兄姐妹,咒诅的路不好走啊,倒霉的路不好走的。
        • 别任性行事,小心自食其果
          我服侍一个姐妹,我说:你看啊,你一定要从这种咒诅当中出来啊。这个姐妹说:那我要怎么办?哎呀,我的天哪,要怎么办?我说:先把这些东西都改掉啊。这个姐妹说着说着,就觉得不是自己的问题,而是别人的问题。这怎么蒙福啊?自己任意而行,遭了罪,然后还说:为什么会这样?我就在想:为什么不是这样?肯定是这样。 咱们弟兄姐妹,我告诉你啊,要么,你把鬼赶走;要么,你被鬼带走。我巴不得人能够跟我一起走这条命定的路,凭着良心说:我没有害过什么人。你们可能还觉得是我把谁给踢了,没有,是他自己走的。哎呀,我就感慨呀!人任意而行真的是个巨大的败坏啊。有多少人愿意照着神的话去做?有多少人照着自己的意思行?一句话就冒犯了。然后就一个小破谎言,哎,死了四万两千人,高高兴兴地去,高高兴兴地死掉。
      • 三、任意而行的士师耶弗他
        • 耶弗他怒火难平,酿成四万亡魂
          这个耶弗他和这个基列人脾气挺大,为啥呢?因为以法莲人伸了个小手指头,说了一句话:你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。哎哟,可把这基列人给气坏了,可把这耶弗他给气坏了,从耶弗他出道以来,耶弗他不是今天做士师才出道的,耶弗他在黑社会里那混得很有名啊,那可不是开玩笑的,耶弗他哪受过这个呀。 我猜耶弗他好像读了点《圣经》,但又不是那么明白。他也不太清楚,亚伯拉罕咋回事,以撒咋回事,雅各咋回事,约瑟咋回事。耶弗他就在想:我做以色列的士师,你们来造反,还要烧掉我的家,来干一个试试!结果四万两千个以法莲人,跟耶弗他带着的基列人展开了一场大的争战。 大家知道基列人是啥人吗?基列人其实就是玛拿西的半个支派,再加上流便,还有一个什么支派,这不重要,就是留在约旦河东的那两个半支派,就叫基列人。那这基列人呢,脾气挺大啊,然后这两个半支派的基列人啊,就开始跟以法莲人干上仗了。那耶弗他多厉害啊,能把亚扪人打败,亚扪人能把以法莲人打败,以法莲人在亚扪人面前,那是连个屁都不敢放的。到耶弗他面前来厉害了,我也觉得很有意思,结果被耶弗他杀个大败。以法莲人住在约旦河西,跑到约旦河东边来了。 这个基列人就堵住所有渡口,看到人过来,说:你是以法莲人不?那人说:我不是。基列人就说:那你们说一下“示播列”,结果他们就说“西播列”。人的口音难改啊,哪有时间改口音呢。像武汉、四川这一带,常常是呢了不分的呀,“奶奶”讲成“leilei”啊。哎哟,我跟你讲啊﹐以法莲就这样,结果就被拦下了,头就搬家了,很有意思啊。 耶弗他和基列人杀了四万两千人,这四万两千人一个都没回去啊,立刻就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。我问你,这会发生啥事儿?立刻就出现了四万两千个恐怖分子的家庭来报仇!以法莲人那边会怎么样?他们不说自己干了一个很浑的事儿,他们说的是啥?他们说的是要报仇雪恨。这不是杀人父母吗?
        • 别让无知和任性毁了你
          耶弗他如果有这个基甸的智慧,他会这样吗?他不会这样。耶弗他是黑社会,文化不多,也很要命啊。你杀这么多人干啥呀?给他们办学习班,教育好了送回去吧,你至少在以色列人中做士师,你会赢得一个好名声呢。你树立了四万两千个家庭,结果成了人家杀父仇人,或者是杀兄弟仇人,或者是人家儿子被你杀了。这四万两千个家庭,能放过你吗?不能啊。 咱们弟兄姐妹要知道啊,这个人不能这么干呐,这叫任意而行。耶弗他有求问神吗?没有。有照着神的旨意做吗?没有啊,他不像摩西。摩西做的事儿都是求问神,是神把这个可拉叛党给灭掉的呀,摩西也没有为自己申冤。耶弗他杀了四万两千个人,手上沾了多少血啊?结果做了士师做了六年,《圣经》没有写他到底是怎么死的。 你想想看,耶弗他武功高强,身体健壮。我问你,他的女儿,咱们就说二十岁。那耶弗他多大岁数?四十来岁嘛,那六年以后可能五十,也就五十出头,正当年就死了。我们不知道他是怎么死的啊,有可能是车祸,也可能是被毒蛇咬了,反正就不知道咋死的。 我问你,那写《士师记》的人该咋写啊?没法写啊。最后别让他太丢人了啊,死了就完事了,驾崩了。那你要怎么着?不好写。耶弗他被毒死的,被暗箭射死的,被一个刺客刺死的。哎呦,我跟你讲,说完了以后其实也没有什么太大意思啊。你可能说神为什么不保守他呢?哎,你杀了这么多人,神怎么保守你啊?黑社会的习性没改呀,还是顺着自己的血性往前奔跑。还好,他就一个女儿,最后还献给神了。所以人无知和任意而行会灭亡的呀!
        • 别让无知和任性毁了你
          我们读了以色列人的历史,读了这些狗血剧,我们心里头能不能够醒悟一点儿?不要任性,不要任意而行,要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话,开始组织以色列人开始读神的话,从《创世记》读到《申命记》。开始恢复过以神为中心的生活,开始要求以色列的百姓恢复献祭,恢复敬拜神,不好吗? 那为什么我说耶弗他无知呢?因为他还养成了一个许愿的习惯。你说许那玩意儿许的,最后将自己的女儿献为燔祭,反正是挺闹心的。所以无知会带来很多很严重的问题。所以士师任意而行,也是一个灭亡的路。
      • 四、任意而行的以比赞、以伦、押顿
        • 别让婚礼喧宾夺主,忽略使命
          后面这段经文说以比赞有三十个儿子,三十个女儿,女儿都出嫁了,又给儿子娶了三十个媳妇,做了士师七年。我想写这《士师记》的人呢,挺有意思的:哎呀,我写以比赞,写的是啥呢?哎呀,他这一辈子干啥了呢?光顾结婚了。还好啊,至于以比赞纳没纳几个妾不知道。那以比赞生了这么多孩子,也是跟个种猪似的啊,整天生孩子啊。多忙啊?那可累坏了,做了士师七年就玩完了啊。 以比赞在之前,其实应该也生了不少孩子。以比赞做了士师七年,作者写得很讽刺,有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了,儿子都结婚了,都娶了媳妇了。哎呦,我的天哪!我问你,七年办了六十场婚姻,算一下啊,七年有多少个月?七年大概有八十四个月,给自己的孩子办了六十场婚礼,光忙乎这东西。也就是说,一个月半就办一次婚礼,哎哟,我跟你讲,以比赞做士师,他儿子结婚,他女儿出嫁,你说这收礼的是多还是不多呀?肯定多呀。他哪有时间读神的话呀?哪有时间好好判一下以色列的官司啊?不管啊。 这作者写的时候很讽刺啊,他记载了以色列人的士师都干了些啥,能想起来的就是办婚礼。大家一提到以比赞,就是婚礼,没什么好写的,真的没什么好写的。哎呀,大家看着闹心。你说以色列的士师挺风光啊,天天要么娶媳妇,要么嫁姑娘,没有神的话。你说是不是任意而行?
    • 【查经】士师记 13章 - 奇妙的神施行奇妙拯救
      • 一、以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
        • 以色列人再度偏离神的道路
          大家好,我们来看《士师记》的第十三章。你越看《士师记》啊,你就会越糊涂啊,然后看了一出又一出的狗血剧啊。那到参孙的时候,这狗血剧已经到了一个很狗血的阶段了。我们很诧异:这到底在讲啥呢?我就觉得我们的神太奇妙了。《士师记》的第十三章的主题叫做“奇妙的神施行奇妙的拯救。”虽然这叫狗血啊,但是我告诉你那是神奇妙的作为,超出了你的想象。 你会发现历史有一个脉络,这个脉络就是一代不如一代。大家有没有发现啊?一代比一代更糟糕,越来越糟糕,结果就烂成了这样。我就发现啊,这个怎么跟教会的历史很像呢?然后到了物极必反的时候啊!我跟你讲,这个以色列人啊,又行耶和华眼中看为恶的事,结果耶和华就把他们交给非利士人手中四十年。 你能够想象吗?如果一个人活了四十岁就死了,可能这一辈子就在被非利士人的欺负当中,从生到死啊。如果一个人二十岁开始被非利士人欺负,然后到六十岁死了,这一辈子老惨了。以色列人被交在非利士人手中四十年,那四十年以后,其实状况也很惨。 神兴起这个参孙呢,就是这四十年中的二十年。这四十年当中有二十年,就是被非利士人欺负的过程当中,有二十年是这个参孙做以色列人的士师。而且这参孙的故事听起来,好像跟别的士师不一样啊。人家底波拉带兵打仗,结果人家大胜;基甸带着三百精兵打仗,结果大胜。到了这个参孙,我们也没看见他带以色列人打仗啊,就他一个人像个大力士一样,他干的这些事儿像个士师吗?这就是神在这个世代所做的奇妙的事儿。
    • 【查经】士师记 14章 - 这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人
      • 辖制的背后是邪灵
        • 别被辖制困住你的灵魂
          比如说,牧师安排教会的员工去干活,然后就让他们去干了。结果干了一个礼拜后,师母知道了,她说:谁让你们这么干的呀?教会的员工说:牧师让我们这么干的。师母说:不行,不能干。结果这员工就去找牧师,说:牧师啊,我们到底是听你的呢,还是听师母的呢?牧师说:师母的话就是神的话,听师母的话。这辖制已经成了一个普遍的现象,很辛苦的。我告诉你,神对辖制这种东西,那是非常的深恶痛绝。 我跟大家讲一个笑话,有一对夫妻,老公问老婆:亲爱的,你想吃点啥?老婆说:随便,什么都可以。老公说:那咱就去吃麦当劳。老婆说:No!我恨麦当劳。老公说:那你要想吃啥?老婆说:随便,什么都可以。老公说:那咱就吃肯德基。她老婆说:No!我恨肯德基。你要猜到她心里去,那简直是比猜参孙的谜语还难啊! 所以我们要认识这辖制的败坏,人要知道辖制是何等的败坏!被辖制的人有一个特点,你让他赶鬼没本事,让他干事没本事,辖制人老有本事了。我告诉你,到我这儿不好使,我一看,辖制,小样的到我这儿来了,那不行,如果你拿头撞墙,撞呗,那又不是撞我的脑袋,你撞自己的脑袋,那就再多撞几下,少撞几下也可以,试过的都知道。
    • 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人,神仍然可以施行拯救!
      • 参孙,一个孤独的士师
        • 孤独无畏,神仍能施拯救
          大家好,我们来看《士师记》的第十五章。我告诉你,这章我不停地听啊,读啊,我很困惑啊,后来我一下子里面通透了。那我怎么通透的啊?我眼睛就只见参孙,不见义人。然后一看参孙,这个参孙其实是一个做事很不靠谱的人,挺不太靠谱的。 后来我怎么就看透了呢?我如果只见参孙,不见义人,这一章经文就没法查了,我真的不知道该怎么查。但是后来我只见神,不见义人,一看是神的作为。所以华人命定神学有一个很重要的查经观念就是读出神的心意,读明白神要告诉我们什么。你如果不从这个角度去读,你会读得一头雾水。只看这个参孙,看着看着,都看懵了。其实参孙的年代是一个悲剧。 这章的主题叫做“就算只有一个人,神仍然可以施行拯救”。这个世代真的悲哀啊,那我感谢神,我不是处在一个这样的世代,做一个孤独的牧师。做牧师最悲哀的就是,你在台上讲道,下面没有一个人。我曾经读过一篇很有意思的文章,这个牧师啊,他在台上讲道,下面没有一个人听,他就把院子里的草,扎成人儿,放在座位上。哎呀,这家伙,这是鬼屋啊。但是我告诉你,这个世代很需要这种心态,就算是只有我一个人,神仍然可以施行拯救。
        • 别做孤独的参孙,勇敢打破辖制
          那是一个悲哀的世代,参孙是一个大有能力的士师啊。从来没有见过这么有能力的士师,大家见过像参孙这么厉害的吗?没有。就算是基甸也比不上参孙,基甸还有三百精兵,参孙就一个精兵,就是他自己。在那个悲哀的世代,为什么大家看见了参孙这么厉害,没有一个人来跟随?哎呦,我的天哪!我就说:神啊,我不想做参孙,这太难受了,那种感觉不好。 参孙在士师的岗位上干了二十年,没有人跟随他,连个给他拿兵器的人都没有。参孙出去靠两条腿,打仗靠那个驴腮骨,哎呦,我的天啊!然后剩下的人都是想把他交给敌人啊。 你知道那个世代只有一个参孙可用吗?你知道神是什么感觉吗?哎哟,我们就不说了吧,我想眼泪都快流出来了,只有一个参孙可用,也没有人愿意从辖制里头走出来。大家都在那儿干啥呢?以色列人想:哎呀,就这么过吧,人家辖制咱们就辖制一下吧,日子还可以过的。这种夫妻关系,这种父母和儿女之间的关系,哎呀,英文叫做Don't Rock the Boat。咱们大家在一条小船上,不要晃,不要吵,不要闹,辖制可以。
        • 自由是生命的真谛所在
          我常常听说人家是这样服侍的,有一对夫妻,一个想辖制另外一个,另外一个不想被辖制,结果他的牧师就说:你就愿意被辖制不就完了吗?其实很多这样的事,你们得感谢神,我不是这样子。我最讨厌辖制和被辖制,什么都可以谈,权柄是不能谈的,人活着自由最重要。 人要知道活着,自由是最重要的!从小到老,小的时候被妈妈辖制,大了被老婆辖制,哎呦,我的天哪,这一辈子简直是心理扭曲啊。至于我,什么都可以谈,权柄是不能谈的,自由是不能谈的。我告诉你,神就是这样的神。我们的神不喜欢辖制,也不喜欢被辖制,我们的神要传一个福音给我们,让我们蒙恩得自由。咱们弟兄姐妹都从辖制里头出来,听明白了吗? 这个悲哀的世代要过去,孤独的士师的世代要过去,一个被辖制的世代要过去,要得自由。我告诉你,有很多人很喜欢PUA,你知道什么叫PUA吗?就是洗脑,莫名其妙地用一种语言来辖制你。比如有人给你打了通电话,说了几句不疼不痒的话,然后你就开始难受,有没有?搅扰你。我们现在要从辖制里头走出来。
      • 参孙做士师的二十年,是以色列人被辖制的二十年
        • 别做甘愿被辖制的井底之蛙
          **当非利士人辖制以色列人的时候,参孙作以色列的士师二十年。《士师记》15:20)** 那以色列人的心态是很扭曲的呀,扭曲到什么程度呢?参孙从辖制里头走出来,不服非利士人的辖制,只要你稍微跟上一步,不就不能辖制你了吗?以色列人说:不,我愿意被辖制啊,我就这样啊。以色列人辖制了吗?他们还有辖制别人的习惯。比如他们把参孙给绑了,那是辖制啊。 后来我就发现,没本事的人特别喜欢辖制人,这就是为什么这么多门槛猴、窝里横、炕头王,他们在家里头跟爱他的人那整的多厉害了。这种人特多啊,你仔细观察一下。只要你看这个人在外面是很厉害的人,不管是赚钱也好,做事也好都很厉害,人家回家就不会辖制人。就是在外面干啥啥不行,一干就干错的人,那回家可厉害了,你慢慢仔细琢磨吧。以色列人的心态就这样,被非利士人辖制,一点招都没有,绑参孙那两下老厉害了,还整条新绳来绑。 所以我告诉你啊,人不知道灵界的规律真的是个悲剧啊。弟兄姐妹千万不要被辖制,那是非常严重的问题。你辖制一下也行,谁让他愿意被辖制呢,但尽量不辖制人,也不被辖制。如果你不好好管他,他有点犯浑,那就管着他,他就不犯浑吗?
      • 从辖制里头走出来
        • 打破辖制,勇敢做自己的决定
          **于是有三千犹大人下到以坦磐的穴内,对参孙说:“非利士人辖制我们,你不知道吗?你向我们行的是什么事呢?”他回答说:“他们向我怎样行,我也要向他们怎样行。”(《士师记》15:11)** 这故事是这么说的,参孙不是把人家的东西都给烧了吗?那非利士人就把参孙的老婆和她父亲给烧了,结果参孙就来报仇,就大大地击杀了那些人。我想应该是把村子给屠了,那是屠村,不是屠城,可能杀了不少人。这些人你知道吗?他们经常是通婚啊,比如这个村跟那个村,还有跟外县。结果这非利士人不干了,他们就到犹大这儿来了,你说这邪门吧?就是他们不去打参孙,非得去打犹大。 非利士人去打犹大,犹大人就跟上来,说:你们为什么要攻击我们呢?非利士人打不过参孙,抓不住参孙,因为他跑得比狐狸快,比野猪快,但是打犹大还是绰绰有余的呀。结果这犹大人一看,说:哎呀,那咋办?你们去把参孙给我绑来啊,那这事儿交给我们啊。你听听这话啊,怎么听也不太对劲儿,这是什么逻辑啊? 犹大人就到了那个洞穴里头,就对参孙说:非利士人辖制我们,你不知道吗?参孙怎么可能不知道?他知道。犹大人问参孙:你向我们行的是什么事儿呢?然后他回答说:他们怎么向我行,我就怎么向他们行。意思就是跟你没关系啊,他们怎么对待我,我就怎么对待他们,我告诉你,这是一个非常重要的态度。
    • 【查经】士师记 18章 - 对神的无知
      • 但人就立祭司和神像为他们的神
        • 别被偶像蒙蔽了双眼
          但支派有了祭司,有了神像,有了他们的神,结果去打仗,真的得胜了。米迦从后面追上来了,说:你怎么把我们家的祭司带走了,把我们家的神像拿走了。然后但人那就翻脸了,说:怎么就不能拿呀?你再说一句。如果米迦再多说一句,这些但支派的人都是很猛的,那真是白刀子的进去,红刀子的出来啊。你敢碰我的神?你再说一句?听着就怪异。 米迦因为一千一百舍客勒整了一个神像,那赚钱了没有,酒店都搭好,发财了,那是他们家的财神,而且他们整个村子里头,都发达。厉害不?那是真神吗?那不是,那他怎么发达了呢?原来是财神使他变的发达。但支派把他们家的宝贝拿走。如果他拜的是真神,人家能拿走吗?我的神不是偶像,我的神是我心里的神,你怎么拿呀,拿不了。 所以对祝福和咒诅的无知,导致了米迦立他们家的神像,开始拜偶像,然后好使不好使,绝对好使。那背后的邪灵是个啥呢?又得着约拿单为他们家的祭司,确实很神,现在被夺走了,发生啥事儿?后来米迦因为拜偶像,家道败落,这很典型。邪灵的作为可以让你发家,让你致富,也可以让你跳楼,那是非常败坏的东西,千万不要以为这些东西当作凭证。 但支派把米迦的偶像和祭司夺走,那他们这个支派所经历的败坏该有多少?后来我去查考但支派,包括雅各,后来的摩西给但支派发的预言都不好。背后这些灵把但支派搞得很惨,没有平安喜乐,全是狗血剧。结果打仗打胜了,啥也说明不了。 咱们弟兄姐妹可得知道,打仗打胜了,啥也说明不了,不过是被鬼耍了,被灵界里的东西耍了而已。从此,他们就很认真地把约拿单当作他们的祭司,约拿单的后代一代一代就成了但支派的祭司。神像以弗得就成了但支派的神。
    • 【查经】士师记 1章 - 以色列人开了一个妥协的头!
      • 四、神喜悦有信心的人
        • 信心行动,神喜悦的富有心态
          **迦勒说:“谁能攻打基列·西弗,将城夺取,我就把我女儿押撒给他为妻。”(《士师记》1:12)** 结果真攻下来了,重赏之下必有勇夫啊。俄陀聂一看:哇,做迦勒的女婿多好啊。这个俄陀聂就给攻下来了,结果这女儿嫁给俄陀聂的时候,其实这也是一种筛选女婿的方式,找个驸马爷。俄陀聂就做了迦勒家的驸马,结果这个俄陀聂真的还是挺厉害的。 迦勒的女儿押撒,就跟她的父亲求一块田。你说这是贫穷的心态呢,还是富有的心态呢?咱们弟兄姐妹思考一下,有的人说:我不要!我都看透生死了。我告诉你,求一块田,这是神所喜悦的。那我是怎么知道的呢? **押撒过门的时候,劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴,迦勒问她说:“你要什么?”(《士师记》1:14)**
    • 【查经】士师记 4章 - 神把仇敌交在我们手中
      • 四、人呼求神,神就兴起一位士师
        • 神选底波拉,因她心中有劲
          这次的士师还是个女的,当这个人开始呼求神的时候,莫名其妙就在一个地方,在以法莲山地,拉玛和伯特利中间,兴起一个先知叫底波拉。人呼求神,神就兴起一位士师,叫做底波拉。那怎么就兴起来了呢?我们其实也说不清楚,就发现这个人很厉害。 比如说,两家人因为地界,还有琐事吵起来了,有的时候可能是开着车给撞死了。这些人就到底波拉这里来讲理,让她来做判断。我就在想,这是个什么逻辑啊?就是底波拉怎么就成了士师了呢?其实我告诉你,这都是神的作为啊。大家都说:你就到底波拉那里去听判断吧,她给你的绝对是个公正的判断。结果两家人就去了。 以法莲山地那边,拉玛和伯特利中间,底波拉就坐在那树下,连个房子,桌子也没有,就底波拉一个老太婆。按我说就是一个老娘们坐在那,但是神就给他智慧啊。她一判,哎呀,大家就觉得:哇,厉害!结果这名声就传遍了以色列,以色列人就喜欢听她的。为什么喜欢听她的?其实也不重要,她是什么人不重要。神就在这个时候兴起她,给她胆量和智慧。其实她是个女的或是个男的,这事不重要,因为神所拣选的才重要。 那我问你,神怎么就拣选了底波拉呢?如果你整天说:哎呀,服侍神是个苦差。你觉得神能拣选你吗?神不能拣选你。但是神怎么就拣选了这个底波拉了呢?因为这底波拉心里头敬畏神、寻求神,爱神。结果一下子就在以色列人中做老大了,她怎么就做老大了?她骨子里头有这股劲儿。
    • 【查经】士师记 5章 - 兴起!神的百姓
      • 一、底波拉所认识的神
        • 别把耶稣当软绵绵的圣诞老人
          如果你所相信的耶稣像个圣诞老人,软绵绵的,肉糊糊的,啥也干不了啊。有的人这么祷告:神啊,求你医治我,神啊,求你医治我。想都不用想,好不了。因为我见过太多的案例了,整天在那求啊。我就在想,这句话代表什么意思?你知道这代表什么意思吗?就是代表神好像不太愿意医治他似的,所以他就一直在那儿求啊。 我告诉你,华人命定神学没有这玩意儿,华人命定神学相信因耶稣的鞭伤,我们已经得了医治,把鬼赶出去。人悔改干什么呢?悔改只干了一件事儿,就是让魔鬼在我们身上变成非法居民,然后靠着耶稣基督的名把鬼赶出去,这是一场争战。听明白了吗? 那很多人就希望这场争战全部是秒杀。可是这人呢就是不知道啊,你秒杀之前得有分杀,分杀之前得有时杀,时杀之前得有日杀,日杀之前得有月杀,月杀之前得有年杀,它是一点一点地爬上去的。我就看他那样年杀都杀不了,还想秒杀,然后不能秒杀就放弃了。那不是傻瓜蛋子吗? 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,华人命定神学发现了一个非常大的奥秘,就是耶和华神的军队从埃及出来了。我告诉你,以色列百姓从埃及出来的时候,穿的都是破衣喽嗖的,前面一个担子,后面一个担子,怀里抱一个孩子,前面胸着还挂一个兜子,兜子里还放一个小孩。哎呦,拉家带口的,看那前呼后拥的样子,惨不忍睹啊,一群要饭花子出来了。 如果你读《出埃及记》,你能读到的就是耶和华的军队从埃及出来了,所以我们建造教会,要照着神的军队来建造,可以攻城掠地,掠夺仇敌。在我们当中的弟兄姐妹,如果你是真的要认识神,想做底波拉这样的人,财务上根本不是问题。关键在于你所认识的神是不是亚伯拉罕、以撒、雅各和底波拉的神?如果你认识的是亚伯拉罕、以撒、雅各和底波拉的神,你肯定能争战得胜。我告诉你,败坏我们的,绝对不是什么鬼,败坏我们的,就是我们自己。
      • 二、神要兴起祂所拣选的器皿
        • 别做圣诞老人,成为神的战士
          之前以色列的人的官长不作为,现在可不得了了。那时有钱的没钱的,仨一帮,俩一伙,昨天他们可能还扯着他们家邻居吵架呢,他们说:你怎么占我家的便宜啊?现在一听底波拉的,以色列人就冲上去了,老神了。 我读这章的时候,我就觉得这是底波拉作的歌,是底波拉为我们这个世代作的一首歌。在咱们当中的弟兄姐妹,不管你是什么人,不管你是贵族,还是普通百姓,今天神要兴起你,这是一个千载难逢蒙福的机会。记住啊!人在这个世上活着这好几十年或百十来年的没有机会与神同工,那是一场悲剧,是人一生最大的遗憾,就是在这世上整天忙碌啊,忙的不是神的国,忙的不是与神同工。 咱们弟兄姐妹开始别做那种软趴趴的,也别做那种一开口就像个圣诞老人似的,开始起来争战,神要兴起你们来。有些人说话就喜欢挑好听的说,就好像他所信的神不是个争战的神,他怎么信的是圣诞老人呢?他如果穿上那个圣诞节老人的袍子肯定像,因为平时就是那样。 咱们弟兄姐妹就是要成为这个世代底波拉的军队,成为神的军队,神正在寻找这样的器皿。不要害怕危机,那害怕啥呢?害怕的是神把我们交在仇敌手中,听明白了吗?这个时候神要把仇敌交在我们手中,如果没有你一份儿,这不是悲剧吗?
    • 【查经】士师记 9章 - 都是神的报应!
      • 一、基甸的政治智慧和属世界的盼望都成了他的网罗
        • 基甸的盼望成了自设陷阱
          大家好,我们来看《士师记》的第九章,主题叫做“都是神的报应”。我们中国人有一句古话:“不是不报,时候未到”,就是说什么事儿都是神的报应。你慢慢地仔细琢磨,这个世界有一些故事听着有点恐怖,有些事情发生的时候,很难逆转,就是不知道为什么,就整成这样了。 我读《士师记》的第九章的时候,读得一头雾水,不知道这章在干啥?其实我们这个世代也是乌烟瘴气啊,一会儿这个国家把那个国家给打了啊;一会儿那个国家又把这个国家给炸了啊。谁也说不清在干啥,反正就是死了挺多人呢。我们一直以为这些人死得挺冤枉,其实,我告诉你,神没搞错,鬼也没搞错,就是我们人的眼光不太对啊。所有的事儿都在神的掌管当中,都是神的报应。
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 妥协一开头,信仰就崩溃
          大家好,我们总结一下《士师记》,你读完整卷书,有没有觉得心里头很沉重?我读《士师记》的时候是非常沉重的一种感觉,整个悲剧越演越烈,就像一场狗血剧。各人任意而行,想怎么干就怎么干,一直在瞎整。 整个《士师记》表达的就是啥也不知道,就知道瞎整,高度概括总结为“各人任意而行”。从以色列人妥协开始,他们不是全都没遵行,而是选择遵行了一部分。这事儿可是要命,神说:把他们都赶出去。以色列民却是赶一部分,再留一点儿。 做一个基督徒一旦开了一个妥协的头,结果就是每况愈下,一代不如一代。约书亚死了,以色列人就开了一个妥协的头,其实约书亚年间管理这群人也很不容易,因为一整,以色列人就瞎整。那咱们教会要好好反思,咱们是不是一群瞎整的人呢?
      • 人都是自以为是
        • 别自以为聪明,其实你很笨
          《士师记》里的人有一个特点,喜欢整个以弗得,因为他玩的是政治。就像咱们以前全中国的人都抢玉玺一样。玉玺就是和氏璧做了一个印,一块玉石,后来人们把它抛光以后,做成玉玺。到了孙权他爸爸,孙坚就得着了玉玺,但不是你得着玉玺就能做皇帝啊。到了以色列人就寻思自己不能拥有玉玺,但是自己可以刻一个,哪怕是个橡皮的玉玺,那叫橡皮戳。 以色列民整了一个以弗得,到最后也不知道哪出问题了。人常常不知道自己错在哪儿,你也不会做你以为是错的事儿。无论我们做助教也好,小组长也罢,然后就开始起争执,因为都不觉得自己有错,都认为自己是对的。 后来我就将这类人总结为“笨人”,因为不知道自己笨,都觉得自己很聪明。人有时候笨到一种程度就是已经欠了好多债了,但还觉得自己聪明。懒人不知道自己懒,笨人不觉自己笨,聪明人也不觉得自己聪明,这些事一寻思还挺有意思。 所以以色列士师们一排队,俄陀聂、以笏、珊迦、底波拉、基甸、然后他儿子亚比米勒、陀拉、耶弗他、以比赞、以伦、押顿、参孙、米迦、摩西的孙子约拿单、然后还有基比亚人和匪徒,死到临头也不知道,我就这么干。
      • 《士师记》的人都看不透
        • 看透人生虚无,唯有神话永恒
          一个看透今生,活在永生的人,他才能够谨守遵行神的话。你慢慢去琢磨一下,《士师记》里那些人早成灰了,还不用到《士师记》,就是过去一百多年前的人都成了灰了,所以没什么意义。 前几天我们几个好朋友在一起,有一个人就突然间挂了,我们在一个群里,有一天他自己就发了一个信息,说:我爸死了。我还以为他爸死了。再读下面的话,原来是儿子拿他手机发的信息。 人怎么突然间就没了呢?一算同一个班的挂了有百分之五,百分之十没了。那人活着有什么意义呢?我是找不着什么太大的意义,正因为看不出人活着这点屁事儿有什么太大的意义,所以我甘心乐意地去爱神,谨守遵行神的话,一定要看透。 有人说:老师,为什么我每次跟你祷告完了以后,觉得里边就舒服一点呢?因为我每次带你祷告都不停地讲看透,这个事放下,那为什么能放得下?因为这事不重要,所以就放下了。那为什么开了妥协的头呢?因为神的话不重要,他们过日子那些事都重要,人呢就是不知道神是个宝贝。 人看透活着,看透人生人死,你就不会去爱这个世界,不会去妥协,不会去无知,也不会自以为是。你就会竭尽全力爱主你的神。读完《士师记》你会觉得人活成这样其实没什么意思。
        • 别让世俗遮住你的眼
          如果神是用祂的双手托住万有,能不能托住你?你为了神放下,啥问题也不会有。但是如果你把别的都捡起来,把神放下,神一定会给你安排一下泪下的荆棘。比如:人惧怕、怕老板,为啥怕呢?因为那工资在他老板手里,我活着得有钱,得好好做工,不怕我老板怎么着。其实你也不用怕,因为老板也在神的手中。 比如说基甸,玩了一套政治把戏,手段很高。然后他训练他的儿子亚比米勒,手段也很高。那追求的都是世上这点屁事,最后亚比米勒结局很惨。但是敬畏神的人、信靠神的人,什么好处都不缺。 《士师记》里的人都看不透,所以他们常常妥协,常常不知道自己瞎整。所以建教会是要照神的话去建造,服侍是照着神的话去服侍,一生活着,是靠神口里所出的一切话。华人命定神学把这些东西解释给大家,是希望大家能够在世上的日子,可以长久、可以蒙福。 最后把狗血剧变成喜剧,把喜剧愣拍成一个狗血剧,那就是悲哀啊,一定要记住这三点,第一:不要开妥协的头儿,第二:不要自以为是,第三开始学会看透。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 16章 - 都是神吩咐的
      • 还有咒骂的
        • 咒骂者的出现是神的考验
          大卫的厉害之处就在于他相信所有的事都是神安排的,都是神的恩典。 **大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂,又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说:你这流人血的坏人哪,去吧去吧!你流扫罗全家的血,接续他作王;耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人。(《撒母耳记下》 16:5-8 )** 以前大卫在做王的时候,示每也是有一官半职的,即使不是一、二品,也是六、七品的官。但是如今大卫失去了王位,他就开始咒骂大卫。结果就有人要为大卫出头: **洗鲁雅的儿子亚比筛对王说:这死狗岂可咒骂我主我王呢?求你容我过去,割下他的头来。 (《撒母耳记下》 16:9 )**
        • 学会狗屎理论,做人不落井下石
          亚比筛是什么人?他就好比是关公,武艺高强,一上去就能把示每给干趴下了。但这时候大卫王来气了: **王说:洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂是因耶和华吩咐他说:你要咒骂大卫。如此,谁敢说你为什么这样行呢?(《撒母耳记下》 16:10 )** 大卫说这话的逻辑很奇怪,但却是属神的逻辑,也正是我们要学的逻辑,如果你不学,基督徒就白当了,知道这逻辑的基督徒不多。如果神不许可,你连一根头发也不会掉下来,难道有人骂你,神管不了吗?如果你说:神啊,你看他骂我,我要告状;神啊,我要奉你的名咒诅他。你这样做可不好使,因为神不是这样运作的,你得知道这事是从哪来的。 我有一个狗屎理论的逻辑。如果有人瞪我一眼,我会说:瞪得好!如果有人对我说:你是赖皮狗,我就说:我是赖皮狗的狗屎。那个人听完立刻就懵了,如果那人这样说你,你会被气坏的,但是我很抗压,因为我这狗屎理论好使。那个骂我的人回到家就对着镜子生气:你是个废物!骂人都骂不过。**如果人能够学会狗屎理论,那你这辈子就厉害了**!你很少听我说:为什么会有人对我说那样的话。 我讲的这些故事,只是想让大家学一个功课:做人不要落井下石。示每这样的人就天天盼星星、盼月亮,盼望大卫王被赶下台。其实他不懂属灵的逻辑,结果就犯傻。但人家洗巴做事就很聪明,所以扫罗家的财产一半都归了他,因为他押宝押对了。咱们来看大卫说什么?
        • 被骂不还口,神自会施恩
          **或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡,一面行走一面咒骂,又拿石头砍他,拿土扬他。(《撒母耳记下》 16:12-13 )** **为什么神会施恩与大卫?因为他被骂不还口,也不为自己伸冤**,要知道神就喜欢施恩给这样的人。有些人的脾气可臭了,就像人的臭脚一样,有这种性格的人就是不懂事。我看到我们当中的有些人,一整脸就拉下来,说话也没好气。我就感慨:这人真是傻,训练来、训练去还是这样,闹心!我很难理解,人怎么就那么傻?然而这人却觉得自己还挺聪明。 我们一定要有属神的逻辑,如果有人骂我:我就装作没听见,傻笑几声就过去了。我们当中如果有婆媳关系不好的,这样的人是很难从神那里得着恩典的。有的姐妹就说:老师,因为你遇不到这种事,所以你不知道。我是个男的,当然遇不到。但是你遇到了,该怎么办?要么你厉害一点能搞定;要么你就默默地领受神的恩典。**有人咒骂你,别觉得奇怪;有人冤枉你,也别觉得奇怪;有人损你几句,更别觉得奇怪**。因为人的心眼太小,一整那股酸劲就出来了,忘了是神在掌管,原因都是我们无知,自己把这些东西招来的。 大卫从王位上被赶下来,是因为咒诅不离他的家,刀剑不离他的家。他儿子拿着刀来夺取王位,他心里明明白白:自己种什么,就要收什么。因此遇到这些事,大卫都能平静地接受。他说:**或许因为我受了咒骂,却不还口,神就施恩与我**。后来神真的施恩与大卫,他很快就又回来做王了。大卫一回来做王,洗巴是最高兴的那个人。 示每也带着一千多的仆人来到大卫面前,求大卫赦免他的罪,因为很多人想要杀他。但是大卫却不杀他,杀他干什么呢?这种傻瓜蛋子杀与不杀都没什么用,要怕就怕押沙龙那种聪明的人。如果有人对你说很难听的话,那你要学大卫做一个聪明人,没必要生气。如果你没有干大卫所干的事,你就可以选择用巧妙的方法去处理。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 27章 - 击打和拯救
      • 引言
        • 击打是神拯救的开始
          在讲击打这件事的时候,是让人很难理解的一件事。当你越来越认识神的时候,你就越来越理解击打和拯救紧密相关。XF姊妹讲见证的时候,实际上就是讲在击打和拯救。WQ姊妹讲见证的时候,也是在讲击打和拯救。WQ讲的见证,浑身长荨麻疹。你以为那是从魔鬼来的?其实是从神来的。所以我鼓励大家要开始认识一件事,不要愚昧!人愚昧了以后会给自己带来很多痛苦。如果人愚昧还不挨揍,那就一直愚昧到死,死了以后变得更加的愚昧。如果你要想了解事物的关键和本质,你一定要知道一个聪明人是少受击打的。 神要拯救一个无知的人不击打不行啊!如果你和我常常受击打,比如说,哎呀我好笨啊,是不是脑袋长包了?然后开始醒悟。醒悟过来做什么呢?做一个聪明人!你要知道神击打一次,击打两次,击打三次!在连续击打的时候,一定要丢掉无知,谨守遵行神的话语。所以千万不要做无知的人,WQ也好,XF也好,还有其他做见证的弟兄姐妹也好,真的很感谢神,神在你们身上做的工作是击打和拯救。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书6章 - 要为真道打美好的仗,持定永生!
      • 你要为真道打那美好的仗
        • 信心不足,怎能打赢美好仗
          所以咱们弟兄姐妹,什么时候需要打那美好的仗?面临钱财诱惑的时候,需要打那美好的仗。面临做啥啥不行的时候,也真的需要打那美好的仗。你为什么做啥啥不行?其实就是缺少信心。做事情没有信心怎么可能做成呢?我们信耶稣,记住,千万别信到神经兮兮,信到干啥啥不行,哈利路亚第一名。那怎么打?打不了啊。我巴不得弟兄姐妹,能够把事儿能够做成。那不是因为别的,那是因为神要赐给你智慧。 我告诉大家,人这一生最要命的就是体贴肉体。体贴肉体当然需要钱了,体贴肉体能体贴到哪去呢?体贴到神的愤怒里去啊!直到现在,我服侍很多时候,心里都充满了感慨。一个得了卵巢癌、肠梗阻的人,昨天夜里我们的小牧者在夜里服侍她,又发烧、又疼。 我跟你讲,还有多少天的活头?没多少天了!但是你问她爱不爱钱?骨子里还是个爱钱的心。哎呀,我心里充满了感慨,就是到死到临头都看不透的人,一堆一堆的,还是很想活着。不是因为你很想活着,你会活到很久,不是!就是说你活到一百岁,你也得面对这个东西。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】属肉体的兽性和属灵的神性!
      • 9. 新的属灵争战--打击老马的邪灵
        • 打破老马逻辑,追求属灵喜乐
          有神的祝福以后钱不是问题,今天的讲道让我能够说的明白,让大家能够听的清楚,让神在福与祸、生与死之间承明在你面前。最近经历灵界的事情特别多,赶鬼的时候邪灵就说话:你是什么啊,我是老马,我是第一代老马,第二代老马,还有第三代老马,结果到圣经一查,跟马相关的东西多啊,马桶、马葫芦、拍马屁、露出马脚、人头马面。 “马”这个东西到底是啥呢?原来马代表着人属肉体的本性,人属肉体的本性和爱世界的本性就是老马的邪灵,过去信主的路上经历了老多失败了,后来整明白了,以前对付人识别善恶的问题得胜了,今天要对付体贴肉体吃喝玩乐的问题,这东西有点难整,因为人身体里头有属肉体的本性,属肉体的本性就是以扫的逻辑体系。 追求享乐和追求喜乐是两个不同的状态,对付识别善恶得胜了,今天对付爱世界也得胜了,靠自己的刀剑 渡日,以扫做什么神就拆毁什么,做基督徒与神摔跤得祝福,与人摔跤得命定,越得胜越蒙福。 后来我终于找到原理了,就是对付识别善恶。这个识别善恶容易对付,因为人一识别善恶心里就难受,受伤,身体也有疾病。识别善恶还是好对付的,只要一讲这个识别善恶的危害,人的心思意念转变了就好对付了。但是体贴肉体这个东西,人觉得吃的好一点过的好一点都很正常,这其实都是属肉体的本性,老马的逻辑体系,也是以扫的逻辑体系。追求享乐是一回事,得着喜乐是一回事,我们要明白哪个重要。
        • 制服老马,释放灵魂力量
          我妈妈这一辈子抽了一辈子的烟,打了一辈子的麻将。过去这些年对付识别善恶好对付,对付老马的体贴肉体,爱世界是有些难对付。今天我们争战的场面非常壮观,我们制服了那批马,就可以制服魔鬼仇敌的大军。在圣经里神说的很清楚,神爱雅各恶以扫,以扫干什么,神都拆毁,很倒霉。所以人不要活的跟兽一样, 我们一定要有命定,没有命定一定要把命定夺回来。这半年下来我妈妈状态老好了,前天有一个姐妹的妈妈也是老年痴呆,因为我们打击老年痴呆,这位姐妹的妈妈也好多了,清醒多了,这原本是离的很远的两个人。 原来**我们越得胜,解决问题越多**。今天我们越争战越得胜,把很多人从辖制里释放出来,这样的活法其乐无穷。今天我们就从这种兽性的活法里走出来,我们在肉身受过苦的就与罪隔绝了,我们今天如果胜过兽性的活法,我们就可以得胜,打击魔鬼仇敌,可以翻转别人的生命。我们都知道有灵的活人,是有命定,是充满创意,成为很多人的祝福。我们现在很需要成为很多人的祝福,我们用属灵争战的办法,如果我们身上的兽性被干掉了,我们就有能力打击魔鬼仇敌,释放被掳的灵魂。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 要有得着权柄的样子
        • 有权柄,先要有权柄的样子
          “有权柄”和“没权柄”有一个很重要的观念就是你得像有权柄的人,这个功课我是从做老师的经历得来的,你得有做老师权柄的样子。有些老师以为跟同学没有层次的打成一片是正确的,但是这样你会丧失你老师的权柄,学生需要的老师是站在讲台上有老师样子的老师。我们当中有一个老师在学生那里遇到极大的挑战,她来寻求我的帮助,我觉得信耶稣要信的实在,我就告诉告诉她,例如考大学,一天到晚24小时祷告不读书不学习是考不上的。她不知该如何做老师,我鼓励她开始学习如何做老师,她在网上买了书来学习。 其中一本书里面讲了一个老师他自己的一些经历,当他在黑板上开始写板书,下面的同学就开始很嘈杂很混乱。因为他没有老师的样子,丧失了老师的权柄。当时班上有另外一个老师,学生只要听到他的名字都会安静下来。他总结出来一个道理,老师就应该有老师的样子,因为学生心目当中对老师有一个判断。如果你没有老师的样子,学生就不会尊敬你。读到这里我就反问我自己,牧师应该是什么样子的呢?学生尚且知道老师有没有老师权柄的样子,魔鬼更是如此,人同样也是如此。
    • 【讲道】投资与回报
      • 建立主人的心态
        • 培养老板心态,活出信心冒险
          我发现一个事很有意思,做过老板的不想做员工。我想把我们的当中弟兄姐妹训练成老板。我们当中有一个姐妹她做老板,她经常过来做木工,做装修,我经常听到她手机进账的声音。我在想我们当中的弟兄姐妹像她那样该多好。 今天我们开始建立一种老板心态。我有一个盼望,我们当中的弟兄姐妹都做老板多好!**老板是一种冒险和实践信心的心态。**神要的就是冒险和实践信心的心态。你做老板,你的店不改变,不与时俱进是不行的。神喜欢老板,神的殿里有一根柱子叫波阿斯,他是一个老板是一个生意人。 我也喜欢生意人,因为生意人聪明。做老板做久了,你会发现跟他沟通很容易的,这件事儿划算不划算,我们心知肚明。打工的心态不太好,打工的心态是仆人的心态,老板是主人的心态。我们养成一种老板的心态,你一定可以做老板。我也养成一种心态,我也想做老板,我很想训练我们当中的弟兄姐妹做老板。
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 在知识上渐渐更新
        • 别做知识上的旧饭贩子
          在传道人和老师的行业,这两种行业都挺要命!为啥呢?这两种行业都是很虚的,这个虚是什么意思呢?他也不需要造飞机,造完了飞机不能飞;写完了程序,程序不能运行。这不行!你做的东西是骡子是马一遛就完了,不行了就垮了。一盖房子,房子塌了。不行!干不下去。但是传道人、老师只会那么讲。 比如说,做一个语文老师。将来很多语文老师会失业的,为啥呢?因为他们还不如网上讲的明白。有的人在网上把内容做好了一下子就吸引很多粉丝。传道人也好老师也好,课本几十年不变,天天教的都是一样,什么也没有更新,就一直在重复。 我曾经遇到一个人,他教我怎么做牧师,他说你就写一百篇稿,准确的说一百零四篇,两年轮一遍,一年五十二个礼拜天,拿出五十二篇稿。到了第一年讲五十二,第二年讲五十二,第三年再循环一遍。这不是循环使用吗?听了他说的以后就觉得这有更新吗?老循环使用,我把两年前的旧饭给你,能吃吗?
        • 打好根基,别被复杂迷惑
          很多人小学时学习还行,中学就完蛋;中学还行,大学就完蛋;大学还行,读到博士就完蛋。为什么呢?他不是打好了根基一件事一件事弄明白。他是弄一件事就弄得糊里糊涂,好像明白又好像不明白,累积起来最后它能不塌掉吗?因为学习没打好根基。 我想那些学习好的人都是抓最根基性的东西。还有一种学习的坏习惯,就喜欢上来要干一个大的,其实把概念搞清楚就用最简单的例子是不难的。不要用复杂的例子说明一个概念,用简单的东西整明白了,一件一件更新,多好! 昨天晚上,训练我们当中的一个同工,他不喜欢弄简单的,那是很闹心。所以,我有的时候训人就会训得狠一点。一点一点往前学,学的多扎实啊!非要一弄,就要弄复杂的。能学会吗?所以很多人学习不好,考不上大学,就去读神学,读完了神学就去做传道人。我看这不是传道人,那是害人啊!
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 牧师总结:
        • 用神的灵充满,别被世俗牵绊
          **我们要常常用神的灵来充满我们,然后用神所赐下的话语来服侍这个世代,千万不要用讲闲话的方式服侍人,无法造就人。**哪怕是从心理学,社会学,世上的学问来的话语都是败坏人的,我说讲的话都是合乎圣经的,那些属世的观念都是世俗的东西从魔鬼掌控这个世界的工具来的。**我们要让神的灵充满我们内心,赐下新鲜的膏油,属灵的话语,帮助我们服侍人,在这过程中这是很奇妙的事情。** 有时候在为教会的事情上时会出现分歧,我们就要先祷告,再沟通,反反复复,靠着圣灵直到灵通了为止。圣灵可以帮我们把心里的垃圾除去,包括我在内,大家不要高看自己,靠着圣灵得胜也要靠着圣灵行事,不断的在圣灵里对付我们与在人的眼里看来正常的事物,人眼里看来正常的其实并不正常,在神眼里看为正常的事情才是真正正常的事情,靠着圣灵做任何事都是非常有果效的,阿们!  
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 效法与传承的力量
        • 生命传承靠父亲,不靠师傅
          弟兄姐妹,知识的传承需要师傅,但生命的传承需要父亲。你们把这句话记下来! 知识是不能代替生命的。虽然生命中有一部分是知识。这很容易说明问题。人类的知识越来越多,但问题也越来越多。知识不曾解决我们生命的问题。这是明显的。所以我们需要的不是师傅,我们需要的是父亲。这也是为什么我们把我们的神称作天父。因为我们的生命在乎祂。 就是今天,我还收到一个询问。或许因为他有老师的职业偏好,很喜欢了解东西。但我是个工程师出身,所以看法有点不同。 上帝创造了亚当夏娃,就告诫他们,不能吃识别善恶的知识树的果子。要吃生命树的果子。吃的日子必死。结果还是吃了。人吃了知识树的果子,带来的是什么呢?生命就失丧了。从有灵的活人,成了灵性死亡的人。今天世上这么多问题,就是因为吃了知识树的果子。 吃了知识树的果子,人是明白了才去做。其实生命的东西,是做了才明白。
    • 【讲道】用心灵和诚实敬拜神
      • 7.总结
        • 用神的灵打破属灵辖制
          我们知道老马的运作原则,更知道我们要靠着神而活,不是靠着外在的东西,而是神给的体系,神的灵在我们中间掌权,是为了我们活在神的同在里。我们在世界各地推动医治释放的中心,这是对老马的灵沉重的打击。很多人带着属灵辖制和疾病,就像这个故事中妇人找老公的事情一样,很多在属世体系中苦苦挣扎的人,和这个妇人也一样。很多人有疾病、财务问题的人,很多纠结在老马谎言中的人,可以重新放下。 神把全世界都给了亚当夏娃,虽然看起来什么都没给,但是管理全地,这就是全世界了,我们把所有的给神,神把他的给我们,这是最好的结局:从撒玛利亚妇人的痛苦中走出来,为了我们的命定奔跑道路。 我希望弟兄姐妹们尽心尽力侍奉神,投入你的热情到神国的事工中,不断把人从辖制中释放出来,让更多人活在神的同在中!
    • 【讲道】真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的坚持成就属天梦想
          雅各是个厉害的人,他打开了天上祝福的门。此时,雅各已经七十五岁,为了追求打开天上祝福的梦,在七十五岁钱没有谈过恋爱,整天想着如何能得着爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒与神立的约。不知不觉七十五年过去了,他终于得到他所追求的约。然后,他做了这个梦。 在雅各十五六岁的时候,亚伯拉罕还在世,他就听爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒讲的故事。亚伯拉罕和以撒的一生,都是有属天梦想的一生。听了这些故事以后,以扫不觉得有意思,但雅各不一样,他听了以后为此而着迷。 人有一个有意思的东西,生下来就爱神,或者生下来就爱吃爱喝。七十多年,他所追求的是什么呢?他追求的是一个梦想,他想要神对他说话。等了七十多年,神终于向他显现,神对他说了与对他爷爷和爸爸说的一样的话: “我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。”
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 总结
        • 教会是神的军队,勇敢打胜仗
          我们来做个总结,回到《创世纪》。《创世纪》第十二章一开头,神对亚伯兰怎么说?神说:“我必叫你成为大国,我必赐福给你,教你的名为大。”(《创世纪》12:2)什么叫大国?就是拥有一支强有力军队的国家。没有军队不成为国;有了军队,这国家最重要的支柱就立起来了,国家就可以立得住。接下来神说要使亚伯兰的名为大。什么样的人可以得到名声?打仗得胜就可以成就名声。 前段时间我在为一个人祷告的时候,就听见那只鬼在说:“真倒霉,遇见他们真倒霉。干脆走吧。”我说:“那你就赶紧快走吧。”我想,神不仅要使我们的名在神的国度里为大,在魔鬼的国度里,神也要使我们的名为大。这名是怎么出来的?打仗打出来的。 所以弟兄姐妹,那名并不会自然而然的为大。《创世纪》里面记载着,亚伯拉罕率领三百一十八个家丁去追灭掉了五个王的四个王。亚伯拉罕竟然有胆量去追,而且把那四个王给打败了!那个地方的人一听见亚伯拉罕的名就都说他是尊大的王子,谁跟他作对谁都会倒霉。所以亚伯拉罕在那里平安无事,就是要去灭那四个王,他也不会惧怕。所以我想,神怎样使我们成为大国,神怎样使我们的名为大?就是要建造耶和华神的军队。教会就是神的军队,照着神的军队的标准,严格地去要求,严格地去建造,然后我们就会看见神使我们进去得地为业,阿门!
    • 【讲道】成为家族的祝福
      • 成为家族的祝福,是一场争战
        • 打破家族诅咒,勇敢迎战黑暗
          一个人信主,神给你的任务就是成为你家族的祝福,就是要打击家族背后的黑暗权势,我们要知道这个是属灵的战争,要么得胜,要么被打败,这是一场争战,家族背后的黑暗权势已经在家族里面呆了很久的时间了,世世代代。家家有本难念的经,就是鬼搞的,一代一代传下去,都很相似的。 有个姐妹身体很虚弱,去检查各样的指标,癌细胞超标,她爸爸也是这个问题,全身虚弱。这就是一代代往下传。我们的教会是祷告争战,翻转家族的教会,我们只有打击家族背后的黑暗权势才能蒙福,我们蒙福之后第一个责任也是翻转我们的家族。所以主耶稣来:**并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。**这是属灵争战,所以我们要了解家族背后魔鬼的诡计。 我们当中有些姐妹,情绪不太稳定,经常有魔鬼彰显。最近有一个姐妹,从腹股沟到胃部剧痛,一到下半夜就不舒服,就联系我,疼的实在受不了,打击从她父母来的邪灵的时候,就好了。我里面有一个感动,还有从她老公家族来的,然后这个痛又回来了,然后继续祷告才好。也就是说在我们的身体上会有很多的症状,是属灵争战的象征性的标志。
    • 【讲道】做老鹰,还是做麻雀?
      • 4.老鹰是怎样变成的?
        • 勇敢跃出舒适区,才能展翅高飞
          小鹰把那些刺都露出来,老鹰在悬崖峭壁上贮槽,往下看是万丈深渊,这些小鹰就会发现在草窝里面一点都不舒服,就会跳出来站在悬崖旁边看,往下看就会毛孔都立起来了。结果老鹰就在那里煽动翅膀,把小鹰都扑通下去了。小鹰就努力煽动翅膀不然就要摔死了。这小鹰就在心里想我一定死定了,这是老鹰就从新救了小鹰,小鹰就知道了我不会飞,但是我的妈妈正在训练我怎么飞。 第二次小鹰往下看还是觉得害怕,老鹰又把小鹰煽下去。这时候小鹰快掉下去的时候老鹰有救了他们。这一次小鹰就知道,我根本就摔不死。这次小鹰自己跳下去,要掉下去的时候老鹰又把他们救到悬崖上。经过几次小鹰就被训练成了老鹰。 就是把小鹰推下悬崖面临各种困难,很多人觉得很残忍。但是这就是一个训练的方法,小鹰自己就会想办法不要掉下去。 老鹰是怎么训练出来的呢,如老鹰一般的人神在说谁呢,是雅各是约瑟也是大卫。一个人如果没有经历耶稣基督的死,就没有办法经历耶稣基督的活,如果你常常经历耶稣基督的死,那你就常常经历耶稣基督的活。
    • 【讲道】我们就是要做老大! –
      • 在决策上做老大 – 了解神的心意,做合神心意的决定
        • 决策做老大,读懂神的心意
          记得一次小的时候,那个时候都没有什么零花钱,为了出去玩游戏机。我就偷了我外婆5块钱,可是玩完以后就觉得心里特别的愧疚。我下定决心从此再也不偷钱了!我不但下了这样的决心,我还真的就是做到了!过了几个月后妈妈来找我,原来我外婆告诉我妈妈说她丢了10块钱,我妈就来质问我是不是我拿的。一阵软硬兼施过后,我终于承认我确实偷过钱,但是那是几个月前,而且我只偷过5快,这次的10快着实跟我没关系啊!那最后的结果就是被一顿暴走,我被定罪为一共偷了15块钱。至于那10块钱到底是谁偷的,其实直到今天还是个迷! 为什么我要讲这个故事,是因为每每想到这样的事情还是觉得很冤枉,那10块却是跟我没关系嘛!可我却挨了15块钱的揍,这也太冤枉了!被冤枉的感觉好痛苦啊!但是我却不知道其实作为一个孩子的母亲,妈妈的心里更痛苦!妈妈的心意不在乎5块钱,还是10块钱,妈妈的心意是我不能让这样的一个孩子养成偷盗的恶习。
        • 做决策的老大,掌握神的心意
          刚刚过去的这个礼拜我们查了《撒母尔记下》第7章,很多人对神的认识只是停留在一个地方,我们一起看《撒母尔记下》第7章的第14节,我要作他的父;他要作我的子。他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责罚他。很多人读圣经就读到这里,这就是为什么这个世代的很多基督徒都活在困惑和苦难中。昨天谦然姐妹就跟我分享,她在这样的光景中生活了2年,充满了刑法的痛苦。根源就是很多人没有读到15节的话,但我的慈爱仍不离开他。大家要知道神是爱我们的神,不是让我们在罪中死掉的神! 今天我们看的这段经文的第21章,这个仆人形容他的主人是没有放下的,还要去拿;没有种下的,还要去收。这个仆人认为他的主人很恶,就算他什么都没有,主人也要把他的东西都抢夺走。我们的神真的是这样的一位神么?不是啊!是我们自己选择认为我们的神是这样的一位神,所以就会一直活在责罚当中。就像如果我一直活在被冤枉的里面,那我就会一直痛苦下去,而这样的痛苦就会错过了解母亲心意的机会,就活在不被爱的里面了。最近这段时间很多弟兄姐妹问我,我在诅咒中怎么办,我犯罪了怎么办,难道神不是让我们在罪中得胜的神吗? 今天弟兄姐妹们要知道我们的神是爱我们的神!我们神的心意是要给我们10座城给我们管,5座城给我们管,而绝对不是让我们活在困境当中,很多时候我们在困境中觉得痛苦,不是神让我们痛苦,是我们因为不了解神的心意所以痛苦。 那既然我们了解了神的心意,我们就要开始说做合神心意的决定。我们是我们如何做决定的老大。神给了我们绝对的选择的权利。就像这段经文所写的,我们拿了这一锭银子不是就藏起来,而是行动起来去用这一锭银子。神希望我们能够更好的用这一锭银子,能够赚更多。而这样的决定权就在我们的手中。我们是我们决定的老大。
      • 在心态上做老大 – 建立最大、最好、最有影响力的教会
        • 追求卓越,做教会中的领头羊
          我们要努力渴慕成为那个能赚10锭银子的仆人。我们建立教会也是一样,我们就是要做老大,建立最棒的教会。最近我、牧师和安宁姐妹在写一本书叫做蒙福的教会,我们会写我们的故事,我们的异象和牧者们。神愿意我们做老大。
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 祷告迎接复兴的力量
        • 祷告打破沉寂,迎接灵命复兴
          录音: 1 今天的题目:120个祷告的人! 2 今日的经文:使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人,就受了洗,那一天,门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,掰饼,祈祷。 3 祷告 – 迎接教会复兴的祷告! 主耶稣,我们看见使徒在圣灵降临的那天,只讲了一篇我们都会讲的道,结果就有三千人信主。我们知道那是主你的工作。当我们看见新人来到我们当中,就立刻经历你圣灵的降临,我们知道那是你的工作。主耶稣啊,我们渴慕你在接下来的日子,在我们当中做更大更荣耀的工作。主耶稣,我们渴慕成为那个时代渴慕圣灵浇灌的那120个门徒!主啊,教导我们如何付上祷告的代价,将天打开,看见你荣耀的降临!主啊,赐给我们那样渴慕你降临的恩赐,让我们像那120个门徒一样呼求!让我们也像他们一样,同心合一的呼求,情词迫切的祷告呼求,为这个世代呼求,得着你圣灵强烈的同在!看见那荣耀的日子来到! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 引言:人最需要的是祝福! 上回书我们说到《重修大卫倒塌的帐幕》。那段话是引自使徒行传中,第一届全世界基督教大会中,使徒雅各引用的一段话。引用这话的一个明显的意思就是说他们所处的时代就是重修大卫倒塌帐幕的时代。这就是说,那个时代,教会带来的恩典如同大卫所建立的帐幕一般!人们的问题,就算是生活上的问题在拥有大卫帐幕特点的教会面前,都迎刃而解!结果就是一切生命的美好都降临在门徒身上!我们引用这话,不是因为别的,是因为我们也渴慕迎接这样的一个时代的来临。我的心,我的灵,开始看见神也要透过我们重修大卫倒塌的帐幕!那就是这个时代最需要的!我们就透过重修大卫倒塌的帐幕,服侍我们这个世代!
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 看透人生的虚空与拼搏
        • 人生如海,拼搏不惧空无收获
          《老人与海》这本书我非常喜欢读,后来《老人与海》这本书就成了这个世代非常有名的作品。如果你听说过这个作家海明威,你就知道《老人与海》跟海明威一样出名。如果你没读过《老人与海》这本书,我鼓励你去读一下。我就稍微介绍一下《老人与海》或者《老人与鱼》小说里讲的是什么。我可能记的不太清楚,但大概的意思就是这个样子。 海明威写这个《老人与海》这老头,常年靠打鱼为生,打上来的鱼就去鱼摊上卖掉,换了钱维持生计。然后再到海里打鱼,再到鱼摊上卖了,以换来的钱为生,就这么日复一日,年复一年。 结果有一天,这老头驾着他的小船划拉划拉,怎么打也打不着鱼,然后就往深海里头继续划啊划,这一天突然间发现一个非常巨大无比的鱼,咬了他的钩,他钓上来一条大鱼。 老头非常兴奋,要知道那条大鱼跟他的小船规模差不多。也就是说那鱼轻易的就能把老头和他的船撞翻。虽然嘴里咬着钩,也可以把老头干掉,结果这老头在狂风巨浪当中,驾着这个小船与大鱼搏斗,最后终于把这大鱼给制服了。 这老头精疲力尽,就把这大鱼拉靠了船边,然后就开始往前划。结果划到一半的时候,这条大鱼身上流出来的血,吸引了很多的鲨鱼。这鲨鱼过来就咔哧咔哧把这大鱼吃了。等这老头拼命的把船划靠岸,把这鱼拉上来的时候,就剩一堆骨头架子了。 海明威因为剩了这堆骨头架子的大鱼,所写的《老人与海》这本书成了名著。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 引言
        • 别把牧师当成一份工作
          但是对我来讲,我觉得神对我最重要。你能够想象如果我说的话,神没有让它落空,你不觉得很神奇吗?像我们今天这些弟兄姐妹,跟我一路走过来。跟周围的人在一起去比较的话,真的是看得出来啊,看得出来。所以没有比较就没有伤害啊,你知道吗?没有比较就没有伤害。我给大家今天再比较一下,我有的时候我不敢这么说,我一说的话我就怕有的人挑我毛病啊,挑我毛病。 你比如说,同样是做牧师啊,同样是做牧师这个行当,对吧?昨天我见到一个我的老板,前任老板的时候呢,我跟他认识都是在一个圈子里头认识很多同样的人。他就跟我讲,某某牧师,哎呀,很辛苦,很惨,很惨。那为什么呢?因为他在他的观察里面下了一个结论,这些人就是把做牧师当做一份工作。但我不是,我绝对不是。 我谈起来就谈到在谈话当中就讲到有一个人啊。他说建立教会也建立教会啊。建立教会又做神学院又做教会又做这个做那个啊。如果做神学院啊,做得不上不下啊。不清不楚啊。建教会建得也是不清不楚的。结果最近被教会的人给踢出来了啊。那没工作了。然后还得了比较严重的忧郁症。每天要靠抗忧郁症药物活着。同样的做牧师,你说做成这样,你觉得怎么样?
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧!
      • 引言
        • 揭开老马真相,别再做傀儡
          我们最近在打老马,我发现历世历代的教会,还真的没有人提到``打老马"这个概念。就我所认识的教会当中,我们大概是第一个提出来的。为什么呢?因为到了我们这个年代,就该揭开《启示录》里的七个印了,所以这认识老马的真理就开始被启示出来。我们就开始认识老马。 认识老马这事儿很有意思,有这样一个见证:我们当中有个姐妹,是个小牧者。她接待了一个新人,这个新人有一天头难受,她就远距服侍她,带她祷告。祷告着祷告着,这人就控制不住了,嘴巴开始说话。 其实这人心里也知道,但是控制不了嘴巴讲话。这姐妹里面的老马就说:这么多年,我从来没打过败仗。你别说,老马还真从没打过败仗。它说:从来没有教会认识我,怎么就碰到你们,你们就认出我是老马来了呢?老马气急败坏,因为它被我们戳破了。 这老马很坏,你别管它是不是骗人,它被打败以后有时候也说几句实话。它说,这姐妹以前的教会,从牧师到弟兄姐妹,全是在它的手下败将,被它掌控! **这人一被老马掌控,心里就体贴肉体、爱世界、自私、贪婪。**这件事很有意思。结果这老马就纳闷:怎么竟然有教会认识我呢?它还奇怪呢!我们听了以后,我们也感觉很好:我们怎么就认识老马了呢?因为我们得胜了!
    • 【讲道】争战系列1:我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的!
      • 引言:做事要有清晰的目标
        • 目标明确,行动才有力量
          <h5></h5> 大家好,对于讲道这件事虽然准备起来很辛苦,但准备完了讲给大家听,还是很令人兴奋的。我首先声明,既然是论文,错谬在所难免。如果有人说我狂,我就先做个谦卑的说明,你愿意相信我讲的,就好好查《圣经》;不愿意相信的话,也好好查《圣经》,看我说的是与不是。 今天讲的题目叫《我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的》。我以前讲过这段经文,今天再次拿出来跟大家讲,内容是不一样的,今天讲的主题,跟目标有关。
        • 目标明确,别被自己绊倒
          **我奔跑不像无定向的,我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:26-27)** 在过去服侍的这些年里,我真是攻克己身、叫身服我,不知道流了多少泪,受了多少委屈。我经常问一些在我身边的弟兄姐妹:你最近都对付啥了?有些弟兄姐妹就回答我:没啥对付的啊,我最近挺好的啊。我给你提个醒:人家使徒保罗尚且要攻克己身、叫身服我,你自己反而觉得自己挺好,没什么问题啊?那你就麻烦了!你不对付你自己,那些新冠病毒之类的就会来对付你,因为对付我们属肉体的恶行是一生之久的。 如果过去这一年、半年的时间里,你就是跟着听道、聚会、祷告,基本上没什么太大用,再这么整下去,你就成了听道精了。为什么这样说呢?一个人不可能身上没有问题、没有恶习。对付我们属肉体的邪情私欲,那是需要一生之久啊!也就是说,鬼根本不是个大问题,瘟疫也不是个问题。**我们最大的敌人就是你和我,就是我们自己。你不是我的敌人,我也不是你的敌人;你是你自己的敌人,我是我自己的敌人。** 也就是说,在我们身体里面有两个我自己:属灵的自己和属肉体的自己。属肉体的老想着把属灵的给按下去,属灵的也想着把属肉体的给按下去。而这属灵的自己,有的时候还真的不一定按得住属肉体的自己。因为属肉体的自己太过强大了。
        • 祷告要有方向别盲目出拳
          有一个海外的姐妹,我很关注她的释放状况,她老公得了新冠,但是没有症状,好像家里还有几个人也得了新冠,她所在的城市管控也非常松散,还有什么暴动等乱七八糟的事情,都在她所住的区域。她发烧好多天了,我们当中的牧者就不断带她祷告争战。 昨夜我又进去那个服侍群,刚好有几个小牧者在带她祷告。进去以后,我听到的全是``沙拉拉拉"的方言祷告,小牧者们也不太理我,也没人关注我,那我就默默的听。听了几分钟,还是在那里很热烈的祷告;又过了一会儿,还是没有任何反应,只是在不停的祷告,也不管患者的症状。 我想:我什么时候教大家这么服侍了?我们的服侍什么时候变成这样了?我的训练太失败了!这102课程还得好好训练。我喊了好几嗓子,他们终于停下来了。我问小牧者们:你们知道病人现在什么状况吗?他们都说不知道。我就赶紧问问病人到底是头晕、头疼、还是发烧、呕吐,到底是什么症状? 咱们总得问问啊! 不管是祷告,还是做什么,咱们得知道在干啥呀?但很多时候咱们就不知道在干啥。头疼也``沙拉拉拉”的祷告,腿疼也``沙拉拉拉”的祷告,肚子疼也是``沙拉拉拉”的祷告,最后啥病都是``沙拉拉拉”的祷告,这不成了灵丹妙药、一药治百病了吗?其实根本不是这样的。因为服侍的整个过程,就是建造被服侍者的信心。服侍的过程要有的放矢,要知道目标是什么。
        • 目标明确,先攻克己身再传福音
          我为什么要讲这个题目呢?因为这个题目跟前一段时间我领受的一个感动有关,这个感动就是我们大家都要进入到兴盛里去,而要进入到兴盛里就一定要争战。跟谁争战呢?跟老马争战吗?不是;跟撒但争战吗?也不是!是跟我们自己的肉体争战。很多时候我们一直喊着说打老马、打老马,其实最好还是打打我们自己,打打我们自己的肉体,因为我们很少攻克己身、叫身服我。 攻克己身这件事,很多时候我们都做得不是太好,为什么呢?因为对付我们自己的肉体很辛苦,很不容易。就像一个弟兄老是跟我说:我就是胜不过去啊,我心里愿意,但是我肉体就是胜不过去啊!这话相当的普遍。很多人不是不想胜过肉体,不是不想治死肉体的恶行,是心里想,但是做不到啊! 我们最大的敌人就是我们自己,有些基督徒拼命的传福音,他们有一个观念就是:我若不传福音,我就有祸了。今天我选的这段经文正好是《哥林多前书》第9章,前面还真的有这句话:不传福音就有祸了。但是问题来了,你传了福音,但是你不攻克己身,你问题不是更大吗?而且,如果你传错了福音,不单单是有祸了,而是祸大了。 我们今天传的福音里面有一个非常重要的要素,就是攻克己身,叫身服我。一个人不治死自己的肉体,老是去治死别人的肉体,那不是很邪门吗?今天对付这个人的肉体,明天对付那个人的肉体,就是不对付自己的肉体。这《圣经》是怎么说的呢?恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。
      • 总结:持定永恒里的目标,竭力奔跑
        • 奔跑有方向,得胜有盼望
          与魔鬼争战要有清晰的目标。我们打击魔鬼不能东一榔头,西一棒槌,而是把目标设立好,朝着目标竭力的奔跑。到了主耶稣面前我们就可以说:我这一生当跑的路跑完了,当守的道守住了,当打的仗打胜了。从今以后,有荣耀的冠冕为我存留,这就是我一生的盼望。 愿神祝福大家!
      • 甘心做了众人的仆人
        • 甘心做仆人,赢得荣耀冠冕
          甘心做了众人的仆人,不是我们自己喜欢,我们服侍的人各种各样,有严重识别善恶的、有严重体贴肉体的。在这些软弱的人面前,我们就好像是一个软弱的人,为了能够把他从软弱里救出来。我们做这样的人或那样的人,是为了好把他们从各样的软弱中带出来。 如果不是能屈能伸,真的做不了牧者。所以弟兄姐妹们,**甘心做众人的仆人,就是为了与这些人同得福音的好处**。这好处是什么呢?就是当有一天我们来到神面前的时候,能够得着荣耀的冠冕。弟兄姐妹千万不要到了那个时候蒙羞愧。 我们任何时候都不要忘记:**任何事情的结局,都要胜过事情的起头**。如果弟兄姐妹能够跟我一起同得福音的好处,就是永恒里荣耀的冠冕,我甘心做众人的仆人也在所不惜。使徒保罗的服侍不是不辛苦,我们的服侍不是不辛苦。但为了荣耀的冠冕,神就会加添力量给我们,让我们在世上奔跑,不像没有定向的;让我们打拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。不管我们是在做医治释放,还是在做牧养当中的服侍,**我们做每一样的事情都要有清晰的目标,清晰的策略,清晰的方法**。
        • 甘心做仆人,永恒有回报
          治死肉体的恶行是要干什么呢?就为要甘心做众人的仆人。为什么要甘心做众人的仆人?因为在永恒里有回报啊!比如有一天我们来到耶稣的面前,但是耶稣说:哎呀,我没有给你预备荣耀的冠冕啊!那为什么没有呢? 耶稣说:我凭什么给你荣耀的冠冕呢?来,把你所做的事情讲一讲。结果一讲就完了,因为我们没有做什么,因为没有攻克己身;为什么没有攻克己身,因为没有对永恒里荣耀冠冕的盼望,根本就没有这个目标。 我们要知道,我们斗拳不要像打空气的,奔跑不要像无定向的,好像一条船在大海里晃来晃去,十年过去了,一睁眼,还在原地,就是因为没有方向。很多人都是这么活着,二十岁到三十岁瞎搞,没有方向回到原点;三十岁到四十岁瞎搞,又回到原点;五十岁到六十岁瞎搞,又回到原点。甚至更糟糕的是,回到负数里去了,还欠了好几十万。
      • 祷告
        • 追求永恒目标,活出荣耀人生
          主耶稣,今天就施恩于我们,让我们每一个弟兄姐妹都开始期盼,你在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。主啊,让我们知道,我们在人生的里面有一个清晰的目标。主啊,你就帮助我们,加添力量给我们,让我们在追求永恒里的目标的时候,让我们从你得着力量,让我们在这世上变得更加的抗造。 没有任何东西可以拦阻我们:我们可以承受所有的委屈,承受所有的冤枉和劳苦。今天我们就甘心乐意的来服侍你,就是为了永恒里荣耀的冠冕。主啊,今天就纪念我们弟兄姐妹的服侍,愿你亲自加添力量给我们,让我们在地上的日子,可以做一个目标清晰的人,为着永恒里的目标竭力奔跑,使我们可以荣耀你的圣名,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 要想得胜,一定要经过严格的训练
        • 舍弃享受,严格训练才能得胜
          **凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。(《哥林多前书》9:25)** 诸事都有节制,这句话咱们可得理解对。这话的翻译其实有点儿不准确,从字面上理解,好像是我们要争胜,就不能竭力跑,需要控制点。其实我们不控制都跑不赢呢,若再收敛点怎么可能跑得赢呢?**其实这句话的意思是,我们为了荣耀的冠冕,把其他的东西都节制了,放弃了很多属肉体的享受**。 如果你来到华人命定神学,你们会经过非常严格的训练。最近有个不认字的姐妹参加102事工,她就用语音条一条一条的分享,她的老师也是一条一条的听、一条一条的回复。我看到我的同工这么服侍,非常的感动。今天弟兄姐妹们,为什么要经过严格的训练呢?因为会放下很多舒适的生活,舍弃很多的东西。 还有一个七十多岁的老人家做作业,一做就做了十几个小时。这辈子都没有写过这么多的字,来到我们当中之后,经过严格的训练,舍弃了很多肉体的享受,一个字一个字的抄。当她做完了以后,心里充满了满足和喜乐,因为终于做成了一件事。
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 引言
        • 别做假冒为善的包装大师
          耶稣还被人说吃喝醉酒,又吃又喝,常常与罪人和税吏在一起。我们看到的耶稣非常有意思,整个人活在很真实的状况里面。后来耶稣在服侍一个撒玛利亚妇人的时候,说敬拜这位神不在耶路撒冷,不在这座山上,也不在那座山上,而是用心灵和诚实敬拜我们的神,这很有意思。 其实,我们人一生当中,最闹心、最讨神愤怒的就是假冒为善,玩包装。整天装出耶稣的样子,但是没有耶稣的实质。我们学习耶稣的样子,就要学到骨子里去,比如像耶稣一样赶鬼,就能让瞎子看见、瘸子走路,长大麻风的得洁净,然后死人从死里复活。这样的服侍,法利赛人做不了,因为法利赛人会包装,但是骨子里包装的是什么呢?打开后是很精美的包装,又看到一层还是很精美的包装,再打开还是一层包装。全是包装,全部打开以后都是玻璃球,什么用都没有。 所以,基督徒不要搞这样的一层层包装,然后里面放着的东西,就是个玻璃球。在过去这些年的服侍当中,我经常遇到这种事情,我今天给你一个劝告,你跟神玩包装,你不是找死吗?那是撒但在跟你玩包装。我们赶鬼赶到最大的地方就是假冒为善的包装问题,所以我们要学习耶稣的样式,活出耶稣的本质,别学习表面,玩包装是假冒为善,是讨神愤怒的。
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 必须认识老马
        • 识破老马逻辑,才能真正得胜
          老马是肉体和今生的逻辑体系,一定要认识老马。《圣经》里的人物以扫,他爸爸给他祝福,他要靠他的刀剑度日,打打杀杀就是老马,活在老马的体系里都是被神咒诅的。得胜了就可以认识这四匹马,胜过了这些马,它们就不能伤害你,这就是逻辑,听明白了吗?所以,大家要认识老马!我和老马打交道多啊!凡是被老马欺负的,到我这来一会就好,老马太熟悉我了,一看见我就说:碰见这人太倒霉了!我遇见它,我就又有了抓马的机会。 得胜在于认识老马,第一匹是白马,骑在马上的拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。这是非常令人困惑的,很多人解经说是基督教不断的扩张,不是!根本就是老马骑在马上的拿着弓,靠刀剑度日啊!胜了又胜,因为它真的很厉害,自古至今,胜过这马的不多。老马这么跟我说:我从来没败过,怎么到了你这就败了呢?它还纳闷呢!因为我不活在老马的逻辑体系里,以扫的逻辑体系就是老马的逻辑体系。冠冕就代表今生的骄傲,人追求的都是今生的骄傲,有了老马的逻辑体系怎么可能得胜呢? 第二匹马是红马,有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀,又有一把大刀赐给他。大家要知道:地上为马,海里为龙,《西游记》里有白龙马。这红马厉害啊!一把大刀赐给他,使人彼此相杀。就是一将成名万骨枯,都是老马,靠着刀剑度日,在世上争权夺利,打仗,多少战争啊!地上充满了强人逻辑,以扫靠刀剑度日不就是这个嘛!怎么得胜?我们靠的不是刀剑,我们靠的是耶和华神,靠的是神赐给我们灵里的权柄。这些人争的是什么呢?争的是土地、资源,所有今生的东西都是老马,杀来杀去很辛苦。 第三匹马是黑马,骑在马上的,手里拿着天平。一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦,油和酒不可糟蹋。这就是做买卖,做生意。做生意,做买卖被套牢的多了去了,生意就是他的命。如果说白马是今生的骄傲,红马就是争夺地上的资源,黑马就是做买卖。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 一、引言
        • 从70岁开始打好人生根基
          咱们当中的孩子 ,如果十几岁的学会打根基、二十几岁的学会打根基、三十几岁的学会打根基。你说:老师,我70岁了。没关系,过去没打根基,70岁开始打根基。我告诉你:人怎么可能不活到兴盛呢?你说:我不知道怎么打根基?我前面讲了七讲打根基的讲道,你慢慢去听吧!有没有人说:老师,我不知道,那怎么办?我告诉你怎么办:简单,听我在那边讲根基,我讲得老清楚了!中国有一句古话叫厚德载物。你德不厚,你能载个啥?就你那点德行,脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,你说能载啥?稍微过一点,压力巨大,光卷了。连东西都承载不了,还能承载人吗?今天的经文是《马太福音》第七章第二十四节,你说这我都已经耳熟能详了,怎么又读这段?因为这段经文老重要了!
        • 打好根基,别被卷走人生路
          大家好!今天我讲命定性格系列的第三讲:根基。这个性格我给划归到命定性格。华人命定神学非常注重打根基,我曾经讲了一套根基系列一共七讲,大家还有印象吗?如果你听过肯定有印象。那我讲了七讲了,今天怎么又讲根基呢?今天讲的是从性格的角度讲根基,那打根基是一种性格。今天的小孩很容易被卷,就是不注重根基。要知道我是花了很多年才悟出这个道理的,原来要花时间下功夫打好根基,基本功要扎实才行。 我们中国人讲“天道酬勤”,就是天上有一种道,这道就是要祝福那些勤劳的人。要祝福勤劳的人,不是那种忙忙叨叨一辈子的人。勤不是那么解释的,是花时间下功夫,打好根基。要知道我小时候唱歌不明白呀,如果知道要打好根基的话,就不会让人家从合唱队里踢出来了。我被人家踢出来为啥呢?人家还没唱,我就开始唱,人家唱完了我还没唱完;要么阴阳怪气;要么调不在调上。为啥?不打根基啊!
        • 打好根基,人数自然会来
          兄弟姐妹,今天有很多见证,你如果听了咱们的见证:哇!我感谢神,在得胜教会医治了我!不行神的话能得胜吗?弟兄姐妹听了我的分享,你会从被“卷”的里面得释放,回到根基上,然后开始建立一个有根基的性格。 一个牧师命令他的同工:你必须要把你的牧区干到有一定的人数!干到有一定的人数,咋干呀?他说:牧师呀!要干到一定的人数,我看是咱们的网站不行呀!咱们的网站比不了人家华人命定神学的网站呀!人家一看咱们的网站这么恶心,我怎么干到一定的人数啊?把球踢回去了。他的牧师又说:好,咱们好好建网站。按我们的话来说,两天建完的活,他们干了好几个月。我命令我的同工:同工,打好根基。把事情弄明白,一件事一件事弄明白,不断地提升你们的属灵高度!然后人家就说:那人数呢?人数自然就会有了,我不是读过《龙卷风效应》吗?我读过《龙卷风效应》,你整人数,能整卷出龙卷风来吗?你不是说:企业要赚钱,一定要赚钱!咋赚钱呀?咱们做企业能赚钱。咱们教会不缺人吧?人家在外面排队往里进,多好啊!为啥?因为咱们是个打根基的教会,这个地方是一个打根基的地方。
      • 总结
        • 打好根基,收获三十倍喜乐
          打好根基是一种性格,是一种坚持,一定要认定这件事,千万不要瞎弄。你一定会有结果子的,一定会有三十倍、六十倍、一百倍的。如果你照着神的话、照着经典去实践,最后那结果就像耶稣,那就有三十倍、六十倍、一百倍的像耶稣。你说:真的?是真的。然后我告诉你,然后你一定会明白。我上个礼拜所讲道就是:明白。别整东西整得糊里糊涂的,那不是麻烦啦。你一定会喜乐,我第一讲就是喜乐。当你明白了然后你就喜乐了。咱们当中还有没有经常赶来赶去的人?如果你还是个经常赶来赶去的人,那你可得要小心哪。因为啥?因为那可不是路。 所以弟兄姐妹你要是想得着喜乐,你要想把事弄明白,一定是从根基开始的,然后你有了打根基的性格,你一定会明白,你也一定会有喜乐,那会结出三十倍、六十倍、一百倍的果子,而且不是别的果子,不是结的是苦瓜,结的是耶稣基督。然后你整着整着你就成为一个体系,你就会不断的发现:哦!原来这些所有的东西是连在一起的。你就会把整个神的话连起看,你就不得了啦,那就得胜了。我感谢神,神在这个世代使用我们,建立了华人命定神学的体系。使用我们在这个世代去照着祂的话去落实、去行、去实践。然后看到了神给我们的结果。我们真的非常的喜乐。
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 九、这样的忍耐会生出老练
        • 忍耐生老练,老练生盼望
          现在能欢喜了吗?能欢喜了。现在能不能生出老练来吗?能生出来了。因为你这样的忍耐会生出老练,老练就会生出盼望,盼望就不至于羞愧。为啥?盼望都达到了,羞什么愧?你就会习练神祝福的道,操练这祭司的职分,祝福了一个又一个,心里所盼望的,就是神的百姓能够从咒诅当中出来,进到神的祝福里,能够进到亚伯拉罕这条路上去,能够与神同行。跟我们一起在建造神荣耀的教会当中操练忍耐,操练神的道,操练这祭司的职分,你就会习练得通达,你脑袋就会变得越来越聪明,因为神的灵在你的里面,你以后就会变得越来越老练。 有的人说:老师,你这么聪明,你要是做生意的话,你会害很多人的。他说错了。我这聪明,如果真的去干那些事,做独角兽,脸上真的会长毛,头上真的会长角,牙齿真的会长智慧牙。前面的门牙成龅牙,拔下来可以做快板,丑死了。如果七十岁会成人精,八十岁会成妖精,因为那不是祭司。但是今天我若操练的话,我的智慧是从神来的。我操练的忍耐是盼望神的荣耀,建造神荣耀的教会,老练就会生盼望,盼望就不会羞耻,因为所盼望的都成就了。但是如果我整着整着,盼望做个独角兽,头上真的长出角来,脸上如果真的长出毛来,真的会很羞耻啊。 圣灵的大能浇灌在我们心里,圣灵就会充充足足的成就一切,这个圈就闭上了,这叫做闭环思维。我一讲闭环思维,大家去买了一本书《闭环思维》;我一讲活着,大家去买了一大堆稻盛和夫的书。但是今天能不能把祭司的职分操练起来。闭环思维,绕了一圈都是因为神的大能。正是因为圣灵的大能在我们里面不至于羞耻,我们就会更加提升在亚伯拉罕里面的信心。
        • 忍耐成就老练,老练带来盼望
          就是那种亚伯拉罕里面的信心,就会更多经历神的恩典,就会有更多对神荣耀的盼望,更多对神荣耀的盼望就更加的喜乐,更加的喜乐就更加的忍耐,更加的忍耐就更加的老练,更加的老练就更加的盼望,更加的盼望就更多的不至于羞耻,更多圣灵的大能,更多,更多……,一圈又一圈地转。 我们不是开环思维。巴别塔爬到塔尖儿上,啪!掉下去完蛋了,没了。那是个开环,一条路走到黑,掉到黑窟窿里。人为什么要为钱奔波呢?人为什么要为钱劳苦呢?人为什么把赚钱当成成功的标志呢?人为什么要把这些东西成为我们追求的目标呢?一旦死了就没了、消失了,毫无意义!如果知道这是毫无意义,我们为什么不进到神的逻辑体系里?神的逻辑体系里是闭上环的。
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 七、学习爱神
        • 用爱神的劲头来打游戏赚钱
          前一段时间,我讲了一个肿瘤牧师,字里行间我跟那些人沟通过,沟通了以后,发现他里面有一种好像是服侍神,服侍得心不甘情不愿的,那我不是这样。我从认识神到今天,我一读《圣经》,唉呀妈呀,这么整啊,神啊,恨你的,你要收拾他;爱你的,你要向他守约施慈爱。得得得,神,我好好学习,我学习爱你,你告诉我怎么爱你,我就会怎么爱你,我愿意。那时我做了一个很聪明的选择,多少年来,我就这么学过来的。哎呀,我就感谢神,真的感谢神,也不知道祂是造了我就爱学习呢?还是我后来就爱学习呢?我真的不知道,但是今天我知道,我得鼓励大家学习爱神,千万别做“瘤”牧师,肿瘤的“瘤”,也别做“瘤”大善人,那没有用,学习爱神。 一个人喜欢服侍神和不喜欢服侍神,那差别太大了,你从来在我这里听不到说:哎呀,服侍神烧焦了。服侍神、爱神,爱的死去活来的,哪有烧焦的问题呢?要烧焦,也是被爱火给烧焦了。哇,爱火重新点燃。为啥我咋就没觉得累呢?因为喜欢。为啥?因为爱神就喜欢,喜欢谨守遵行,这不很简单的事吗? 你说,老师,我做不到。我说,那你能做啥?你说,我打电子游戏。我说,你做啥不累呢?你说,打电子游戏不累。我说,那好啊,就用打电子游戏那股劲用来爱神吧。你说,老师,我做不到。我说,那你做啥能做到呢?你说,我赚钱能做到。我说,就把爱钱那股劲用来爱神吧。你看到没有?一去赚钱,时间也有了,啥都有了,就喜欢爱钱。如果爱神是咋回事?一说到爱神的事,啥都有了,时间也有了,能力也有了,精力也有了,劲就上来了。有人说,老师,我一打麻将,浑身都是劲。那就把打麻将那股劲用在神的身上。爱嘛,爱打麻将嘛。当我们把身上情感都投在神的身上,我跟你讲,人一生最聪明的选择---爱神。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 五、无知瞎眼的症状一:能说不能行
        • 别做光说不练的老师
          能说不能行的人多啊。世上有几个行业很有意思,其中有一个行业叫做老师老师这个行业是被我给看扁了。为啥呢?很多老师都是能说不能行。有多少顶级的编程人员到学校里去教编程?学校里教编程的人都是些什么人?能说的人。老师这个行业其实是个悲剧,为什么会这样呢?因为这个世界有一个很奇怪的概念,叫专业的人干专业的事,结果做老师以后就成了专业说话的人,能说不能行。 咱们就说中学老师,我们当中有一个弟兄他爸爸是个中学老师,搞业务,数学教得非常好。结果我们这个弟兄回家跟他爸爸谈人工智能,没有兴趣;谈教育,没有什么兴趣。有一天,我们这个弟兄把他家的窗帘轨道给修好了,然后他爸爸说:我儿子真厉害!他爸爸老兴奋了,为啥?因为他老爸不会干。他把灯泡给换了,他老爸说:我儿子真厉害!你说这日常生活的活,能说都不能行了。有人打字说:我们学校有一个高中物理老师,电灯泡坏了,就要请电工来安装。如果是个语文老师我就不怪你了,语文老师能说也能写,写一本小说也行。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 一、引言
        • 远离"师母脸",找回内心喜乐
          我到教会里去看,就看到一种脸,大家别挑我毛病,我告诉你我真的是看到了,你不能说我没看到。那种脸,我给它起个名,大家知道叫什么脸吗?叫做师母脸。哎呀!那叫不喜乐。大家见过师母脸吗?没见过就去看。探讨许多年,最后我就找到了喜乐的规律了。脑子里有虫子愚蠢! 前一段时间我去了一个教会,那牧师过来跟我打了一个招呼,跟我说了几句话。师母从里边冲出来:哎,李牧师马桶堵了,快点去!我比马桶还特别有价值。我的天哪!哎呀,没有喜乐人生真的是极大的悲哀呀!就是没事就难受,那叫癌症性格。那做个牧师要解决啥问题?就是要解决根本的问题,根本的问题就是喜乐的问题。今天我虽然吹了半天牛,讲了半天单口相声,今天真的是有伟大的发现,听我跟你讲论文的内容。 我们当中有个姐妹,她爸爸本来在一间公司做总经理,那是改革开放初期,做得风生水起呀。结果人家上面安排了一个人来做这个总经理,其实不是一个来干活的,就是坐这个位置的,让他做副总经理。让他做副总经理他不干,人家说:没关系,给你一套房子。那个年代能给一套房子,不是挺好吗。不干、辞职、难受,多没面子。就没想明白呀!结果下海经商,经商经商结果癌症了。抗癌折腾好几年,没事就难受,以前是心难受,现在是身体也难受了。
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 引言
        • 奉献是蒙福的钥匙
          我们今天讲重要的题目,也是我最喜欢的,“打开天上祝福的窗口”第2讲,《合神心意的献祭》。我特别喜欢讲蒙福的题目,蒙福对我们来讲太重要了,我们多么需要蒙福。几年前我见到如鹰姐妹的时候,很穷,还要借钱过日子。我遇到这样的姐妹,不会讲:“神不医治你,你会相信神吗?”我只会说:“**神一定会医治你,神一定会看顾你,神一定会保守你。不管多艰难,神一定带领你进入兴盛里面。**”神在我们每一个人都有兴盛的旨意,兴盛多好啊! 问题是你真的可否打开天上祝福的窗口呢?我在做基督徒的路上,看到很多蒙福的,也有很多受咒诅的,我们的神降福也降祸。问题是你选择做什么样的人。我从小生活在很贫穷的家里,但是我里面有一个梦想,我渴望成为富有的人,我想成为很多人的祝福,尤其是信主后。所以每一个跟我信主的弟兄姐妹,我都会教导你奉献的功课。不是教会或者神需要你的钱。奉献的人才是有福的人。 我们教会是训练奉献的人,**只有奉献才能蒙福**。弟兄姐妹可不可以开始思考这样一个功课,我看见如鹰姐妹不聪明,但是她里面有一颗蒙福的心,就是奉献的心。教会必须弄清楚蒙福的事情是怎么回事,打开天上祝福的窗口这几讲,都是根据《玛拉基书》。
      • 奉献要有全局观
        • 献祭全局观,做响当当的基督徒
          不要跳到很细节上去纠缠,要有很宏观的观察。我一会会讲全局观,做人要做一个聪明的人,做祭司要做一个聪明的祭司,藐视神是受咒诅的,如果你把残缺的给神,不如不献祭。做基督徒不能这样,要做就做响当当的基督徒,牧师也要做一个响当当的,做基督徒要抓住神的本性。 献祭的事情很重要。我做了基督徒的时候,第一件事情就是把奉献整明白。我上完课,回家路上很挣扎,我决定了要奉献,我不但把税前的奉献了,也把公积金的都全部奉献,绝对不少。这样做很划算的,我做什么事情都兴旺,我买房地产都涨价,神真的是打开天上祝福的窗口。 我们做祭司,基督徒都是做祭司的,做祭司的如果你不愿意跟别人讲奉献,奉献这么穷就不用了,你麻烦了。你做一个穷牧师好玩吗?我遇到很多贫穷的牧师说:“我现在穷得剩下属灵的了。”这个是什么?因为他不敢要求他们教会的弟兄姐妹奉献,还鼓励他们当中的姐妹随意奉献。但是**我大胆要求,献祭给神的一分不能少。**你会看见那些做牧师的,都是穷牧师,教会都是穷教会。
      • 献祭是打开天上祝福窗口的关键因素
        • 献祭得当,祝福自来
          《玛拉基书》亲眼看见以色列人不蒙福的见证,从神得到启示不蒙福的状况是做了藐视神的祭司,祭司决定了那个地方蒙福不蒙福。我们一定要知道献祭是多么重要,藐视神祭司的第一样就是在献祭上,第二就是不将神的律法放在心上,第三就是不忠心,第四点曲解神的形象。我们不讲其他的三点,我们只讲献祭的事情,如果你献祭不蒙祝福,因为你献祭,就像藐视神名的把瞎眼的、瘸腿的献上,其他人的献祭也不关心,结果打开天上咒诅的窗口,所以以色列人就活得很惨。 如果你想成为其他人的祝福,一定要把献祭做好。我刚刚信主的时候,我知道我们的耶稣基督的大能,问题是我在那个时候就知道神是一个宝贝,但是还是很挣扎,给我上课的老人家是老弟兄,今天还活着。当时给我上课的时候,我知道他是富有的,他是做油站的,赚钱对他来说非常容易的,他语重心长跟我讲奉献的事情。 今天我碰到所有贫穷的姐妹,我都讲奉献的事情,献祭是打开天上祝福窗口的关键因素。你是否把神当做神,把神当做你的主。万物都是从主而来,把最好的献给神是最划算的事情,但是人真的很挣扎。我上完了课程,在回家的路上,数算着我奉献完剩下不了多少,我算了一笔账,就算把十分之一放在手里,我也不可能富有,但是如果我奉献,像这位老人家告诉我的,或者蒙福,结果这一试不得了,神的祝福临到我。跟我信主的人一起受洗的,我们在下面谈十一奉献的时候,我认为十块会比九块多,要用发展的眼光看问题,不要用愚蠢的眼光。
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(1)- 选择做雅各还是做以扫?
      • 引言
        • 奉献打开天上祝福窗口
          “打开天上祝福的窗口”是一系列的主题,对付贫穷的咒诅。最近教会来了很多欠债的、月光的。我想这一系列的主题,会帮助到很多的弟兄姐妹。 万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:10) 《玛拉基书》的主题,打开天上的窗口。如何打开天上的窗口呢?这是个问题。在我们当中,贫穷的人有福了,因为神要破除人贫穷的咒诅。今天的见证,有人要困惑了。因为只要一谈钱,有人会有很奇怪的想法。其实不是神需要你奉献,而是你需要奉献,你需要打开天上的窗口。 在这世上,你会看到有人很聪明、很勤劳,但却恨贫穷。昨天我们有个姐妹去找房子,这个中介是我们一个姐妹的同学,是名牌大学的毕业生,但却做着好几份中介、销售的工作,忙得一塌糊涂,却不富有。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 一、引言
        • 小心误导,别让牧师的笑话混淆信仰
          昨天一个姐妹跟我分享,她说:老师,你知道吗?她一边讲一边笑,我们牧师怎么讲五饼二鱼吗?我们牧师讲的五饼二鱼,我告诉你天使在天上都会笑出声来,还以为他在说相声呢?他说:你们知道这五饼二鱼怎么就喂饱五千人吗?原来那五千人每个人都带了饼带了鱼。那每个人都带了饼带了鱼,然后看见耶稣,有这么几个人把自己的饼拿出来,然后大家都把自己的饼拿出来了。你别说,他讲这玩意我第一次听见。我说:我的天,那跟神有什么关系?跟神没有关系。原来不是神喂养我们,是我们自己喂养自己,是我们自己拿的饼。真敢讲!天使在天上都得笑了。 哦!这是什么脑子?天使在天上都会笑的。那你说遇到这样的牧师你说这是不是倒霉!你腰疼的,来到这个牧师面前继续腰疼,为啥?我也没这药,你自己找药吧。那真的是闹心!那还有呐,我告诉你还有呐,他不但讲了五饼二鱼都是人家把自己的饼拿出来了,其实他也不在现场,他就瞎说。我跟你讲:我认识的神不是这样的神。我在我的悟性上认识的神绝对不是这样的神,我的神是可以喂养我们的。 你知道我遇到一个小伙子,他老婆怀孕了,他穷得叮当烂响,在家哭了三天以后来找我了。我这个人吧,我告诉你,我可会建造人的信心,你知道不?我特别会建造人的信心,这是我的专业。我说:哭啥?看你哭成那样,哎呦我的天,傻了吧唧的,真是不懂事,我把他说了一顿。我说:你知道不知道人家孩子自己带着粮饷来的?老师:孩子自己带着粮饷来的?我说:那当然了,那都是天养的!哎呀,我不用预备饼呀?那我不用买奶粉呀?啊,我不用啊?我说:嗨!天养的,神会供应!那不是长好几岁了,也没死,也没缺!可好玩了。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 引言
        • 别再迷信大师,信靠耶稣才有救
          我说“你别再整了。”“不行,我上次没整对。”我说“你还整啊?”没几天又进精神病院了,因为又去找那个大师,大师又给她指点一番,结果又被折磨了,后来我又把这鬼给赶出去。精神病院里头,有一个地方是见精神病人的,其实也挺危险的,那精神病人把人给掐死了怎么办?她力大无比啊。但是我身上有耶稣基督的灵,神的灵在我身上,他用膏膏我,让我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放。 那个鬼还跟我说话呢,牠说:“我不走。”我说:“你得走。”牠说:“我不走。”我说:“为什么?”牠说:“因为她喜欢张国荣。”我说这玩意儿挺有意思,喜欢张国荣还能把鬼给招来啊?然后我就带着她悟性祷告弃绝这玩意儿。张国荣的电影每次都看十几遍,她有这种情结。 也正因为我有这种信心,有这种怜悯,神向我们要的就是行公义好怜悯。这鬼走之前还跟我再见呢,我说“拉倒吧,我跟你再见,你别再见了,我不想再见你了。”没几天又从精神病院回来了。我说“你别再整了。”但是她又整,又进去了。 所以你要知道,谁能救我们脱离取死的身体呢?谁能救我们脱离这被捆绑的光景?谁能够帮助我们,让我们能够活出神荣耀的样子?靠着耶稣基督就能了。坚定地相信耶稣基督的福音,这是耶稣基督的福音,让被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见。好不好?好得无比。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 引言
        • 别做顽固的法老式人物
          咱们当中的弟兄姐妹很多也是这样,被服侍完之后,病好了,还接着讨神的愤怒,我就很感慨。你知道最后结果吗?神就杀了埃及人家里的所有长子,不管是牲畜还是人,包括法老王的长子,家家都死一个人!整个埃及地哭声一片哪!你想想看,家家都死一个人,他们又没我这本事,不像我这样把生死看淡。其实我们当中还有很多弟兄姐妹,对活着这事太认真了,就算你认真也没用。 这时候摩西没有说:拜托啦,求你放我们走吧!不用说了。埃及法老王和埃及的百姓说:你们赶紧走!赶紧走!你早干啥去了呢?我看那种状况应该比南京大屠杀死的人还多。五口之家,五个人里死一个人,百分之二十。如果埃及地有一千万人口的话,百分之二十就是二百万;如果埃及地有五百万人口,百分之二十就是一百万。那时棺材店生意老好了,每个人都抢棺材呀,那棺材都黄牛价了。如果埃及人谁能整到一副棺材那是有关系的,是很厉害的。尸体放在家里不都臭了吗?没办法。人家像我这样会做木工的,可以自己做一个;不会做木工的,就硬等着来货吧,那时候抢棺材,你说抢啥不好? 这印象够深刻了!法老王把以色列人放走了,埃及人后来知道以色列人在旷野里走迷了路。人家走迷了路你就敢去碰啊?你家里的孩子不刚死没多久吗?可能棺材还没生产完呢,法老王又发兵追上来。你要找死啊?这是什么脑子!我一直不太理解。其实说句老实话,我一直不太理解很多人的脑子里长了啥。 前一段时间有很多人劝我:老师啊,以后别说这话了。我说:我若不这样说,我找不到其它词。我再说一遍,这脑袋灌啥了?一脑子江米条。我在想这到底是什么想法呢?既然能做埃及的法老王,也是挺厉害的人,脑子应该挺好使才对,怎么就变成核桃仁了呢?还就这样。法老王追上来了以后,以色列人过红海如同走干地,埃及人也敢往里走,结果就葬身在红海的海底,法老王和他的军兵全死!我就一直在想,这是什么脑子?
      • 神不太在乎死一个法老王
        • 别像法老王那样刚硬不化
          神造一个法老王出来,彰显祂的愤怒有什么问题吗?没有问题。神整死他有问题吗?没有问题。那时候法老王就这样刚硬,你能怎么着?咱们不要掉在那里头。怎么就这么死啦?好像你挺在乎似的,你在乎就成了神的仇敌了。你只看见那么多的灾祸,怎么看不到那么多神的恩典呢?每一次神降下灾祸,都让那个灾停留时间很短,好让人能够醒悟过来。法老王如果在任何时候说:以色列的神是真神!不但以色列人可以顺顺利利地出埃及,我也接受这位神,让他做我的神,啥问题也没有,后面的灾祸全免了。整本《圣经》就重写,但很可惜《圣经》不是这么写的,他就是选择刚硬。 我们得知道法老王为什么这样想?他就是被造成这样的,如果你这么想也是这样。如果你研究过癌症患者,你会发现癌症患者里面的思维体系几乎是雷同的。我告诉大家,癌症患者得医治的不多,但是这些癌症患者几乎每一个人都领受过神丰富的恩典。后来他死了,不是因为我们死的,是因为他自己死的。神降灾然后法老王说我改,神就把灾挪去了。看到这恩典了吗?神更喜欢赐下恩典。 有个患大肠癌的癌症患者,他跟我们祷告之后,所有的症状恢复正常,再联系他就联系不到了。他以为没事了,像不像法老王?一个月后回来找我们,癌症又回来了。你以为那东西不会回来?傻呀!傻成啥样啦!这是什么脑子?在这个灾祸横行的世代,人们带着法老王的逻辑体系前仆后继,没关系,好让神的名传遍天下。
      • 总结
        • 别陷入法老王的虚空逻辑
          **我们要开始逐渐地对付眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。这三句话解释出来,就是法老王整个的逻辑体系**。如果我们不能够摧毁这套逻辑体系,就是一个法老王的结局,就是一个彰显神愤怒的器皿,在人类历史上,增加了一点点的故事而已。人家写了《红楼梦》,你们家可以写一个《绿楼梦》,或者写一个《蓝楼梦》。《红楼梦》已经有人写了,你们家写的那个《绿楼梦》也挺要命啊!但是不管是《红楼梦》、《绿楼梦》还是《蓝楼梦》,反正就是世界上的悲剧。 你看到曹雪芹笔下贾宝玉一家的人了吗?看到一个家族的兴亡了吗?看到一个家族的兴衰史了吗?看到里面乌烟瘴气的东西了吗?如果看到的话就知道那是神的作为。弟兄姐妹要醒悟过来,**让人活着的乃是灵,肉体是无益的**。从法老王那里学一个功课,不要再成为彰显神愤怒的器皿,乃是要成为彰显神荣耀的器皿。你如果说,我不是法老王,你就算了吧!法老王尚且如此,那你呢?如果你说要像法老王,我排队都排不上,那你还有什么眼目的情欲、肉体的情欲和今世的骄傲? 你说我不爱读《红楼梦》,我也不知道贾宝玉,也不知道曹雪芹家族的那些事。你不知道没关系,你也不是贾府的人,充其量你可能就是刘姥姥进大观园。我们知道人活着就是虚空的虚空,就可以好好地信主了。如果你确切地知道,活着是虚空的虚空,你就没那么认真了,没那么较劲了,你就解决了很多问题。难受的时候少了,人就健康了。你看看我们在乎的东西都是啥?我们要重新思考,不能再继续活在法老王的逻辑体系里了。 愿神祝福大家!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 引言
        • 打嗝放屁,身体在自我排毒
          有一段时间我就很困惑,我祷告祷告,哎呀,怎么就打嗝了?不是我想打嗝就有打嗝,是祷告多了,它就有了。我当时还挺困惑,我说这打嗝是个啥玩意儿?你说上班了,打嗝来一个,咕噜来一个,人家说你是不是要看医生啊?为啥?因为里面肮脏,里面很多的脏东西要出来,不出来那不都是病吗? 有一个老人家,九十来岁了天天打嗝,然后他就觉得打嗝多不好意思,结果就去到医院,医院就给开了一个药。西药这玩意儿挺邪性,邪性在哪儿呢?就是它能把嗝给整没了。我就觉着这事儿挺有意思,他就跟我说,他说他看医生嗝就没了,三个月以后人死了。嗝是止住了,也把肮脏给留在里头了。 华人命定神学不是打嗝放屁的神学,那不是我们要的。华人命定神学是喝了什么毒物也必不受害的神学。幸亏打嗝放屁,肮脏排出来。新冠的时候为什么我能够熬过鬼门关呢?我就在那默默地祷告,浑身没劲儿,就在那方言祷告。我的天哪!每天几百个嗝几百个屁的放,排毒啊,我不会去看医生。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】36:老师你好!请老师把你如何预备主日讲道的,教教我们。
        • 主日讲道,激发信心才是关键
          答:第一个:我最苦恼的就是啥呢?当前大家所面临的问题,尤其是具有普遍性的问题,这个事我得找到,我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上,这是第一个。第二个:我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心,还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通,比如明天会更好。怎么会更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎说,他得有逻辑。 我说的这些东西,一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去,建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心,你会发现很多问题就迎刃而解了,这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了,再听一个、再听一个讲的都是信心,就这么点事。信啥?讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢?我就把这些问题和《圣经》里的经文,《圣经》里的故事结合在一起,就开始总结出一篇讲道。先立一个题目,你会发现我最先讲的全是问题,有没有发现?我讲的是故事也好,我都是提出问题,提出解决问题的方法,这是我讲道的风格。
      • 【问题】17:老师我想问一下题外话,我老公大哥喝酒,一句话没合他意就砸碗筷,他的气不撒出来不行。总是跟人对着干,不能说不能骂。在我家吃饭也是砸,做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧?怎么处理?
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。
      • 【问题】11:老师讲讲,读一本书如何把抽象,总结,归纳,整理这四个联系起来,请老师举例说明一下?
        • 读书别累,掌握主动学习四要素
          答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。
      • 【问题】1:老师我学习拖拉,不爱读书,往往以自己忙为理由逃避学习。
        • 学习不是摆设,解决问题才是关键
          答:人以为读书是学习,其他都不是学习。或者是说以为上课是学习,其他都不是学习,其实这是一个误区。凡是不以解决问题为目标的学习,一定会学着,学着就没了,那是因为我们不知道学了要做什么。如果在生活当中遇到了问题令你感到很困扰,那你就会以解决这些问题为出发点去学习。 我给你举个例子,比如说你现在很穷,你就会琢磨怎么去脱贫,肯定不会就这么甘于贫穷和难受。再比如说人家都看不起你,你又很希望人家都看得起你,你就需要研究怎么解决。尤其是跟谋生有关的学习,一个人不会谋生是人生的一大悲剧。如果你一直都在忙工作却还养不活自己,那能不能拿出来点时间来解决一下工作是不是干对了,你干的方法是否有效?因此,以为学习是拿本书在那装模作样地读,那想要坚持是很困难的。 今天咱们大家得知道为什么我们需要读神的话?还是要解决问题。如果你不想解决任何问题,那就得那么过,难受就继续难受下去。所以说主动学习都是要去解决问题,被动学习就是不想解决什么问题。或者是离解决他的问题很遥远,都是很麻烦的,那也学不下去。比如说小孩好好上学能不能解决将来谋生的问题,其实这本身就是个问题。很多人读了很多年书,拥有一大堆学历,但是谋生都困难。还不如先了解咱们要干什么,是要谋生、比如要做会计,就要考个初级会计、中级会计、考个注册会计还是要干什么,咱们都得想办法弄清楚。 做事拖拉是很普遍的,在我讲课的过程当中要养成一个新的习惯,习惯成就命运。有拖拉的习惯就是拖拉的命,你肯定不要一直过这种拖拉的命。所以我们学习,读书还是做什么,只要是以解决问题为目的就厉害了。不知道解答了你的问题了没有,有问题可以接着问。
      • 【问题】20:老师好,我对抽像开始不明白,昨天又听了老师讲的,明白了一些,我把老师讲的比喻跟学习连不上来。
        • 学习抽象,循序渐进才是王道
          答:要慢慢连,这不是一下子就能搞定的。听完了明白一些,你再听一遍就再明白一点,然后在做的时候又再明白一点。就会发现学习就是总结规律,我把总结规律的四个层面教给你,你可以逐渐去落实,什么东西来到落实都距离很大的。
      • 【问题】32:老师,我读的一些《圣经》的故事,还有老师讲的心里很清楚,就是给别人讲的时候不会讲出来。这与灵界有关吗?
        • 练习是表达的关键所在
          答:没有关系,就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍,我可告诉你,我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊,憋得难受,讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的,那我是怎么练的?不管我是做牧师,还是我以前在企业里做工,在企业里上班,那哪一样都是下了充足的功夫,才练出来了。你对着镜子先练。
      • 【问题】9:老师抽象、归纳、总结、整理,具体应用还不是很清楚。这是发现一个事物本质、总结逻辑规律的四个步骤?还是四种方法?如果是四个步骤,应用顺序是什么?如果是四种方法,在不同的情况下怎么选择合适的方法?
        • 抽象总结归纳整理,不分先后用着明白
          答:我讲的顺序是抽象、总结、归纳、整理,具体应用不是很清楚那是因为还没用,用着用着才能清楚。 后面这几个问题问得挺深,其实既不是四个步骤也不是四种方法。做所有事情都需要用到抽象、总结、归纳、整理四个方面,没有顺序。你在应用的时候就会发现这四方面都会进入你的脑子里。看到一本书需要总结、抽象,看到一种现象需要也总结、抽象,要是乱了就需要整理。
      • 【问题】29:老师好,我不爱思考,应该怎么对付?
        • 不爱思考,注定错过金龟婿
          答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。
      • 【问题】21:老师好,专注力差就是脑懒惰对吗?要如何具体对付和操练?
        • 专注力差,试试方言祷告驱邪灵
          答:专注力差,就我今天这个水平其实研究得还不够深。但是这个专注力差跟懒惰关系不大,专注力差是我们脑袋里冒出来的东西太多,有一些人冒出来的东西都是不受控制的。有的人看东西发呆,这个时候你一旦注意到自己有这种问题就开始大量的方言祷告。我曾经教过人这么做,但是是否每个人都有效还不知道。比如说你一开始做还行,过一会儿就飘了,不知道脑袋在想什么。这时候你意识到了就赶紧方言祷告,祷告完了以后专注力又好一点,然后又能够专注了,就开始接着做。过不了十几分钟,二十分钟又飘了,这就是个邪灵,所以小孩学习不好就是被邪灵搅扰。
      • 【问题】19:老师,每次和老父亲在一起,都会很纠结。老父亲今年88岁。2014年肺癌手术之后,我和阿姨常常为他祷告。阿姨受过洗,后来他不仅不让阿姨祷告,还阻止我给阿姨传讲真理。老师,这种情况该怎么办?
        • 亲情辖制下的属灵觉醒
          答:不用办,这要办了做什么?人家阿姨是阿姨,他是他,他能说了算吗?很多都是惯出来的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样,因为有亲情,这种关系常常会辖制人。我们今天不需要管什么有没有受过洗,这些是什么东西我就不知道了。大家得知道有好些人虽然活着,但是不是你爸都不知道,当然这是属灵的事。这跟学习方法没什么关系,也值得去探索。其实人死之前有的人好几年前就不是他了,有的人可能会短点,你会发现他专门折磨家人,其实那已经不是你的那个家人了,那是个邪灵,认识到这种情况你得镇得住这个鬼,否则你要是心疼你爸,那是心疼鬼还是心疼人?
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
      • 【问题】10:老师,我每次找在网上资源的时候都有一种找着找着就混乱急躁的困境,越找得多,越困惑,最后还是无法解决问题。请教老师具体的原因在哪?
        • 学会找资料,别被信息淹没
          答:因为网上的垃圾太多,就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料,那就得学习找资料,不学习就不会。先去学习找资料,主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的,不是一下子找到。所以急躁是个问题,不会做是另外一个问题,把这两个问题解决了就会了。
      • 【问题】28:老师,把读了的东西有什么好的办法能记住?我老记不住东西。
        • 解决问题才能真正记住知识
          你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?
        • 记不住?因为你没解决实际问题
          答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。
      • 【问题】31:老师,学习了容易记不住,而且还总是跟生活连接不到一起,所以改变慢。老师,我怎么才能学而用之呢?
        • 别混日子,做市场管理的专才
          答:我刚才刚讲完。你现在是干啥的?能不能打个字告诉我?如果一个人他一定是能够有一个谋生养活自己的职业。在一个单位上班,在一个单位上班是个啥?就是坐着。是吗?在单位上啥班?你是做人资的?是做营销的?还是做会计的?还是做啥的?上班不叫做职业。什么职业?我上班。哈哈哈!哦,你做市场管理。那你就在市场管理上好好研究加深,能不能做市场管理的专才?应该是一个政府部门,是吧?还是一个企业?如果是企业就是市场营销;如果是政府部门,就是怎么制定好的政策,然后去看别的城市是怎么制定政策的。 你如果在一个很烂的城市,你那个城市的政府部门,应该是一个很烂的政府部门。听明白了吗?如果是很烂的,为啥?因为大家都那么烂,所以就这么混,上班然后还有一个下班。所以我们今天就研究政府的政策,和对这个整个城市的市场管理的影响,这东西就变成了我们学习的动力。是不是?所以你开始去琢磨,因为这跟你紧密相关,你一看那些很多不合理的,没脑子的领导带着一群没脑子的员工。整天上班呀,整天混日子,这个城市我看久而久之,可能公务员都不一定能发得出薪水。我们今天要学会坐着坐着你成长了?将来你就厉害了。 人家别的城市也需要公务员,如果你愿意的话可以到那里混日子去。是不是?那块都是高人呐。今天大家知道不知道,很多时候其实我们的机会大把。你千万不要以为你会老死在那个地方上班。如果你以为要老死在那个地方,你就什么也不用学嘛,就在那混吧。他也不会开除你,你也不能开除他,一直混到政府破产;然后政府变老赖,然后发不出工资。怎么办?去找那种有潜力,人家那个地方的政府管得特别好。记住,那个地方的经济比较发达,那个地方的政府管得肯定不错。听明白了吗?就开始琢磨呀。
      • 【问题】16:老师,我很不喜欢写,尤其是领导要我写宣传信息类的文章,还没干的活才是一个思路计划,就要先把信息宣传出去,常常属于闭门造车。然后写了还要上级领导批示或刊登,我就非常不享受写,老师该怎么办呢?
        • 工作是责任,不是喜欢不喜欢
          答:那是你的工作,没有喜欢还是不喜欢,享受不享受。你看我们经常把这些事扯到一起,一个打扫卫生的说他不喜欢打扫卫生怎么办?或者一个厨师说不喜欢做饭。我们在所做的事情上,不管是什么事情要养成喜欢,因为你每天都要面对这事。你每天都不喜欢,都自己整自己的,就把自己整得很难受。所以没有喜欢不喜欢,工作是你的责任。就像我似的,有时服侍一些人服侍得我很心烦,之后一想这是我的工作,这是我的责任。如果神交给你的事你不好好整,你就要被修理。所以在小事上有忠心,在大事上就有忠心,在别人的事上忠心,神就把你自己的东西给你,这讲得多好?
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
      • 【问题】12:老师,感觉每天的时间除了工作,吃饭,忙点杂事,看《圣经》,祷告的时间都不够。好像没有时间再看其他书籍了,想知道老师是怎么安排时间呢?
        • 善用碎片时间,找回生活掌控权
          答:看上去人除了工作,处理点家务事,吃点饭就把我们的时间占完了,其实不是这么回事。我们一直以为拉屎的时候很需要大脑,其实二者连不上。你在拉屎的时候也可以读点东西,大家肯定都有拉屎的时候刷抖音的习惯,别以为我不知道,因为我自己也这样。其实拉屎不需要那么专注,坐四十分钟通勤车也可以琢磨和梳理事情,这和坐车不产生矛盾,因为坐车不用脑子。有个人说自己要开车从一个城市到另一个城市,路上花了两个小时。开车两个小时能做很多事情,如果是坐车两个小时,做的事就更多了。 我们总觉得时间不够,其实时间从手指缝里溜走了。我们以为睡觉就是睡觉、吃饭就是吃饭、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如说打扫卫生,就家里那点小事。有人奇怪我的时间怎么这么多,我就是一边打扫卫生一边想我的讲稿。要讲什么题目,大家遇到什么困难,应该解决哪个困难,这个春节我给大家准备点什么小礼物,这都是在脑子里想的。做什么事别以为就只能做哪一件事,别的事都不能干。 我们当中有个牧者屁股做个了手术,说疼得不能服侍。我说屁股疼和嘴巴又没关系,不是嘴巴疼。我带他祷告,祷告了两天把我累趴下了。因为他一睡着就不疼,一疼就醒了,我就得带他祷告,来回折腾了两天。我发现这么下去不对,告诉他服侍一下该服侍的人就好了。比如你去理发也不用那么全神贯注,你又不是理发师。做理发师的不能走神,不能把人家的头发沙漠中开江河,旷野里开道路,理出一个看不下去的发型。这么一想时间就有了,晚上夜里睡不着觉就去刷抖音,或者睡不着觉还要使劲睡,越睡不着越烦躁,越烦躁越睡不着,结果什么也没干。现在时间就找回来了,一天起码能找回三个小时的时间,包括洗澡、冲凉、洗衣服,这些事都不用脑子。
      • 【问题】24:老师,我里面有很着急的心态,很认同老师讲的,就会觉得自己先前浪费了很多时间,现在有种来不及的感觉,有时也会被这种感觉搅扰,导致无法专注,在学习的时候心里感觉发毛。
        • 着急无用,方言祷告是良方
          答:你看人就是要么躺平,要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山,所以我们不用着急,着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告,只有靠着圣灵治死属肉体的恶行,其他也没有什么好办法。用属肉体的办法对付属肉体的问题,那就根本解决不了。
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
      • 【问题】22:老师,要如何更有效率完成做笔记和写反思?因我每次会反复检查,觉得很耗时。
        • 写反思别凑数,练习才是王道
          答:其实做笔记是一回事,很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题,好像不写点什么对不起自己,那不可能写好。其实反思的是什么?是跟自己的问题连接在一起,没有问题的时候那是无病呻吟,时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思,其实这是一个人的写作能力,是需要反复,不断练习的。我相信很多人活了一辈子,到了六七十岁都没写过几个字,脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子,我再说一遍,你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的,然后我们才放进去,所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会,就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成,然而问题不是找方法,而是要多练习。
      • 【问题】15:老师,我考试从来没有顺利过,一考试就掉链子,考什么都要重考一次才能通过。平时只要不考试我能做好,我以前的老师都觉得我能考过,但是一到考试就紧张,总有种预感自己考不过,然后就真考不过,我应该怎么改变这种情况?
        • 刷题不够,考试自然掉链子
          答:那你需要学习的就是把会做的做对了。考试就是你把会做的做对了,该拿的分不丢,该丢分的也不用拿。就是能做对的别丢分,就这么个逻辑。如果平时刷题整得都挺好,到考试的时候其实也没什么好紧张的,你紧张肯定是准备得不是那么充分。有一个人说考试没考过,我问他刷题的时候都刷了多少分。考试是90分过,但是他刷题的时候就刷到92分或者93分,这就容易过不了。如果你每次刷题都刷100分,你去考试错5题,还有95分就过了。如果你刷到92分就还是懒,做着做着就觉得自己好像已经做得不错了。
      • 【问题】33:老师,请问哪一本是经营管理的经典?去网上找,查资料有什么窍门吗?
        • 经典管理书籍,选对版本是关键
          答:通常这种经典有的时候你读的时候很费劲,那怎么办呢?先去比划一下。比如说:这个是《市场营销管理》,通常这本书都是一千多页,千万别一个字一个字朝后读,读完了就完了。那怎么办呢?找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版,这种东西已经成为大学里专业课的教材,人家能选这些东西做教材,人家不是瞎选的,肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材,听明白了吗?还选啥呢?还选一些怎么读这些东西。比如像会计,有一个东西叫《三色笔记》,我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读,我们很难的。那我们读了《孙子兵法》,有人把《孙子兵法》解读的不错,像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错,它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候,其实一方面我们读这些经典;另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》,哎,他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整,你就会发现:哦,原来人家讲的这些经典里的规律是这样。
      • 【问题】34:老师,我在学习的时候,尤其是在学新事物,头脑就会放空,这是脑懒惰吗?
        • 学习新知,解决问题才是关键
          答:应该你学的新事物太新,跟你的都不搭噶,那你学的东西一定要学跟你现在有点关系的。这回大家能听明白了吗?如果你学的东西纯粹以书本学习为学习,那应该是一个错误的学习方法。很多东西都是在解决问题当中学的,都是站在你现在这个位置上,现在你所面临的问题,然后你本着这种态度去学习。你在学习的时候,你看我们要解决现在问题,我做市场营销,我怎么做?先懂得市场营销的基本原理,好像跟我的问题挂不上,但其实里面都是总结了最基本的市场营销的基本原理。那你学了以后,就开始找这些类似于偏应用的理论和应用的资料,理论和应用这是两个层面,找偏应用的案例去读。读着读着你就会收集很多资料;读着读着你就会积累了很多的这些故事,人家怎么干的成功案例;读着读着你就把这些成功案例梳理出来一套你自己的经验,然后你就会发展出一个计划来落实在你这个企业的市场营销上。
      • 【问题】40:老师,可以再说几句吗?许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决?
        • 责任心才是动力的源泉
          答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
      • 【问题】39:老师,自己想要做的事业,时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突,我是否需要以家庭为优先?
        • 别拿家庭当事业的借口
          答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?
      • 【问题】14:老师,我是退休的人,在家里不接触社会。平时读经,写作业,读一些历史书,做一些剪辑视频和家务,我该怎么样在抽象,总结,归纳,整理上训练自己成长呢?
        • 别在家待傻,去创造价值
          答:在家里做的每件事都需要抽象,总结,归纳,整理,不管是读经,写作业,读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老,手脚,身上都没什么毛病,就这么在家待着,你的牧者没有踹你一脚吗?这么待着会待傻的,去干点正经事,哪怕一个月有个三五千的回报,能够帮补一下家用,或者给孩子积攒起来也是个益处。其实上班的时候空闲时间大把,别说是快七十了,就算快八十了也得学习,不但学习还得琢磨。 再说在网上做直播的老人也挺多的,做直播需要收集材料并且整理。没有粉丝就慢慢做,总能够找到一些事去使自己成长。我是一个非常会活的人,大家不要以为人到了一定时候就是吃喝等死,那叫不会活。会活的人都能创造很多东西。你当然做不了邓小平,人家也不会给你那资格去做,人家邓小平七十六岁还搞改革开放呢。
      • 【问题】30:老师,有很多事物都需要学习,我该如何找出最优先的?
        • 优先做眼前事,别追求天边的云
          答:其实不用找,就摆在你眼前的就是。听明白了吗?千万别到天上去找,也别到海底里去找,就在你的生活里面去找。你看,我是做一个客服,我能不能把客服做好?是不是?这不是很简单吗?我是个打扫卫生的,我能不能把卫生打扫好?这就是最优先的。我曾经教过大家一件事,今天我再重复一下,如果我今天做工,做得不行,做得屁滚尿流的。那怎么办?我就先扭转我这个屁滚尿流的这种状况。 如果我一天八个小时的活,我得干十六个小时。我能不能在八个小时内干好?我宁可再多两小时十八个,我一天睡六个小时觉,腾出两个小时去琢磨。琢磨琢磨我十六个小时就变成八个了;不用变成八个,变成十个也行;再整吧整吧,八个小时的活我六个小时就干完了;再整吧整吧,六个小时的活,我四个小时我就干完了。这就叫你的体量,这就是最优先的。等我们现在的活四个小时就干完了,八个小时一天就有很多的时间,我怎么办?我就预计一下,在接下来的一个月,我可能会遇到什么样的问题,我老板会给我什么样的挑战?那我怎么办?我就解决这些去学习。然后如果说我三个月的都能解决了,我就开始解决六个月的、一年的、三年的。
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 三、老师我不知道从哪里开始学习?
        • 从简单问题入手,解决困扰根源
          有的人就说:老师我不知道从哪里开始学习?你把这问题记下来,就从这开始学习。也就是当你列出这些问题里头,那些搅扰你最多的问题,耽误你时间最多的问题。你没有时间就被这些事给吃掉了。然后你又不会整,你就例出这些东西来,那你一看,得了,这事你肯定知道,你不能说你不知道。你肯定在遇到问题的时候,有一些东西是你所知道的;有一些东西是你不知道的;有一些东西是你需要去挖掘才能知道的。是不是?然后咱们就开始解决问题,这第二个问题也迎刃而解了。多简单呐,需要我回答吗?就是解决那回报最高的问题。 那你说:老师这问题我解决不了。那没关系,咱们能不能够解决一个回报不那么高,但是我觉得我能够解决的问题。是不是?别找一个难的,先找一个简单的。《孙子兵法》就说:一定从敌人最薄弱的地方开始打击敌人。简单不?你说,老师你这个是个方法不?这不是方法,这是啥啊?我的方法都是超极简单,老娘们都能听得懂的。当然了,咱们当中挺多老娘们,你肯定听得懂的;那老爷们那就更听得懂了。这有啥难的?我们总结出来的东西一学就会,多简单呐。现在这两问题学会了没用?这两问题学会了。本来它就不难,是我们自己给自己整懵了,是不是这么回事?
        • 从简单开始,别急着解决所有问题
          我们专门找那些我们解决不了的问题去解决,找一个最难的,结果磨迹磨迹把自己磨迹到没有信心了。那从哪里开始?从咱能够解决的问题解决,咱们不能解决的先留着。我们要学的就是从我们面临的问题开始,别急燥。一个问题一个问题的解决,急啥呀?黄泉路不用那么急吧?是不是?大家往骨灰盒急着往里跑,不用急吧。人活一辈子一着急就坏了。急着想解决问题解决不了问题。急着想把人家口袋里的钱弄到自己口袋里,就是弄不来,别急燥,咱十个问题解决一个就变九个嘛。你说:老师这算数我还会。那你还不错嘛。那九个问题解决一个就变八个。他说,老师啊,你是不是觉得我无知,跟我讲这小学的算数?其实我告诉你,赚大钱的会加减法就行了。听明白吗?这不难。哪有这么难?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】4:老师好,我很想提升自己做笔记简明扼要的能力,但我常常是听了一大段话就听过去了,即便是记录也是照猫画虎写两句,想转化成自己的理解和自己的语言觉得好难,我现在根本做不到,我该怎样训练自己呢?
        • 用别人的话,别自作聪明
          答:大家听明白了他的错误在哪了吗?他老想用自己的话说清楚,他没有这些话他说啥?听明白了吗?就是我们人老想自己发明点啥。你用你自己的话能说清楚早就说清楚了,还用得着听我的?就用我告诉你的话说。直到今天我最痛苦的一件事就是,我刚跟他讲完,让他跟我讲回来的时候,胡诌八扯、胡扯一通。我说:你别整,你就重复我说的,我刚说完,你就用我说的那个讲,再重复一遍就行。他老觉得重复我的不对,哎呀,我就愁死了。那有个小孩写作文老是不及格,为啥呢?老是要用自己说的话说,是不是?你能说到人家见自己、见天地、见众生啊?你说不了。你没有这个概念,你没有这个知识。 我们学这个三角函数,到你那就变四角了,为啥?你给添了一角。后来你妈你爸就踹你一脚,五角了。你说三角函数你就照着说:三角函数。不对,三角数函。哎呀,我的天啊!这三角是没加上一角啊,函数倒成数函了,就是不踹你一脚真的费劲啊。你写笔记,大家知道不?你琢磨一下,我说的东西通常都是先有一个重点,然后我再说这几个小点,都是这么讲的。没有在那东扯西扯,是不是?刚才我在讲啥?我在回答概念与概念之间的关系,我讲的概念一、概念二、概念三、概念四,概念一是这个层次,概念二是这个,就一下就完事了,非得要用自己的话说,你肯定学习不好。 后来那小孩写作文听我讲完以后,哦,用人家的话写作文啊?废话,你不用人家的话,你哪句话不是跟人家学的?连骂人的话都得跟人学,听懂了吗?你不是跟人学的,你自己发明一个,老想发明一个网络热词,是吧?发明完了也没热,这一辈子不就傻掉了嘛!我说的,大家有没有这问题啊?如果有这问题调过来。**学习人家怎么讲,咱就怎么讲,人家怎么说,咱就怎么说。别用自己的话**。也不知道从哪个年级学的用自己的话说,别用自己的话,三角成四角,又多了一角五角。
      • 【问题】17:老师,我不爱学习,遇到学习障碍就绕道走,再加上每天有着忙不完的事,老师你说怎么解决呢?比如练打字,我虽然会打,但是很慢然后就求快,就觉得手写方便?
        • 练打字别绕道,掌握正确方法
          答:那其实我跟你讲,人家做的这些东西呀,后来我发现很多四十多岁也拿手写,我也不知道他是什么毛病?就那几个英文字母,学个拼音,哪有那么难?没有多难。那为什么打字慢呢?写字其实比打字慢得多。那练打字其实就是把打字的这个事,抽象出来到底是个啥?我给你举个例子:练打字这个事你这么练,什么东西都是从简单的开始,别在那瞎练。 比如说:找一个很简单的一段话,然后你就练它其中的前五个字,前五个字怎么练呢?因为每个字都有它发音,所以你得把那个拼音用笔写出来,然后你就去打,其实还没等打完那拼音那个字就出来了。其实就是分成两步:一步是打,一步是心里得明白,它的那个拼音都是些啥?是A呀、是B呀、还是C呀、还是D。这回明白了吧?所以说我们练打字别绕道走。这是个正确的学习方法,咱就走正确的学习方法。人家能干咱也能干,人家这么干挺快,我们这么干也挺快。
        • 慢工出细活,别急于求成
          那像这类的问题,我修理了好些个人。因为他们就喜欢用错误的方法学习,有的时候整着整着因为我直接牧养,我就发脾气,甚至把他吼一顿。这人的恶习是很深的,**就是我们如果自以为是到一定程度,你学习一定是很辛苦的。你一定要顺着人家教你的正确的学习方法去学习,他自然而然就上手了。一开始慢但是后面快呀,你一开始快后面一直慢呐**。那你觉得哪个好?一快快了好多年,一慢慢好多年,算下来时间怎么整也不够用。干一件事不把他干对,再干一件事又不把他干对,所以你时间老也不够用,就是这么个问题。 那像我们当中有一些人做翻译,不是翻译成粤语,那是完全不同的语言。他就瞎整,我就把他错误的方法给掰过来。**一开始掰过来很痛苦,但是很痛苦归很痛苦,看起来是很慢但后来越整越快**。那怎么办呢?我就说:你先别急着翻译,你就去大量地去阅读那种语言里的历史书籍,还有跟管理有关的这些书籍。他就去阅读,那慢不慢?慢,但是根基是非常得牢,后来他学会翻译,把那东西越翻越快!
      • 【问题】5:老师,我愿意成为主动学习的人,就是要认清上课和听课是被动学习,重点是建立信心才会积极寻求方法,养成好习惯。这样理解对吗?
        • 主动学习,别被动等老师喂饭
          答:这个听课师傅领进门,来大家再说一下,听课听什么呢?**听师傅领进门,然后学习呢?修仙在个人**。你会发现我有一个非常清晰的看见,我这个清晰的看见是啥呢?就是我讲的时候尽量把东西讲简单了,好让你赶紧进到这门里头,或者骑个门槛都行。所以说师傅领进门,修仙在个人。所以我想讲课都是讲给小白的,一听明白了,剩下的赶紧去探索,赶紧去学习。**然后因为师傅领进门嘛!建立个框架啦,把事弄成个简单的示范啦,然后剩下呢?你就开始主动地学习资料,查考资料,然后把这个事做出来就这样**。 所以听课如果老师在上课的时候传递的是内容,而且不是框架,听着听着就懵了。今天其实我告诉你,很多老师就是念课本的老师,课本要你念啊?咱们当中有没有很多这种念课本的老师?哎,我今天我就问你,就是那些对学校充满信心的家长们,咱们说一说,大家觉得怎么样?这个对学校充满信心的家长们,今天你知不知道学校的老师都是什么人呐?你去学校里面一看,哎呀,妈呀,都是985也考不上的,那他能帮你孩子考上?这回听明白了没有? 我们当中有一个孩子妈妈特别有意思,听说我说要学编程,训练孩子的工程思维能力,咣叽,花了两万块钱买了一个课程,把孩子送去了,送去了以后回来孩子学懵了,再学学不了,为啥?学懵了。那你说学懵了,你怎么整?后来我听说这事,那你让我说她吧,好像咱关系还没到那么近,如果关系近了,她早就会问我怎么学了,偷偷摸摸地去干,你倒把两万块钱给我,不用,收一万就行,这一万我也不收,我教你孩子行不行?
        • 主动学习,修仙在个人
          为啥呢?她不知道这学校的老师是怎么样的,她以为专业的事找专业的人,那专业吗?我问你,专业吗?哎,那种学校能招来什么人教啊?反正是他来让我去做老师,我不去做,我干那玩意干啥?都是在行业里头混不下去的人跑去念课文去了。念课文谁不会念?你孩子在家自己念课文不行啊?有的人说都是半桶水,啥半桶水?桶底都没有,半桶水都觉得夸奖他。所以说听课、上课,大家得知道别整错。 你不断地训练自己,就拿咱们当中听我讲,虽然你不一定掌握得那么好,听着听着你再去听别人的,你就觉得他讲得乱,是不是,有没有这种感觉?所以说慢慢琢磨这事,怎么训练自己,怎么理解这事?**就这么理解:师傅领进门,修仙在个人。一开始你门都摸不着,你往哪学?我就告诉你往那走,那是门,你就进去吧,进去以后广阔天地**。
      • 【问题】16:老师,前段时间看书、做小视频就头昏脑胀想睡觉困得厉害,老师教导我们,这几天好多了,但还是不行,头脑总是不清醒,酱糊糊的学了就忘了,记不住,老师我很着急?
        • 别让焦虑蒙蔽你的学习路
          答:其实我跟你讲:这个做着、做着头脑就不清醒,酱糊糊的学了就忘了,其实是啥原因?都跟着急有关。你静下心来,你把东西梳理清楚,然后用本子写上第一步怎么干?第二步怎么干?第三步怎么干?然后下次再练第一步、第二步、第三步、第四步脑袋怎么会酱糊糊呢?我说过你们做事不讲究方法就瞎干,瞎干完了你想在外面瞎走一圈。哎,我刚才走的哪条路?你肯定不知道。如果你清清楚楚地我往这走,下次不就清楚了吗?养成好习惯,找对学习方法!
      • 【问题】14:老师,你可以分享一下如何学英语的吗?
        • 英语学习,先听再说,别本末倒置
          答:这个英语很多人都学错了。这个不管它是英语,还是马尔代夫语,还是希腊语,还是什么语,还有太平洋岛国那些奇怪的语言。这个学语言人家都总结过呀,只是我们没留意啊。听没听过:**听、说、读、写,就是从听开始学的**。你说:我不认识这个字我怎么听啊?你这就错了。 我问你:你从非洲领养了一个出生两个月的小黑孩漆黑漆黑的,黑得那就根本没有一点华人的样子。然后你领养了一个小黑孩两个月,到家里来了,到了一岁说话的时候他一定会说华语。他从哪开始的?听开始的。他不是从音标开始的,他也不是从认字开始的。那我们大人根本学不过孩子,因为大人的学习方法是错的。语言的学习听、说、读然后写,我们现在上来就读,上来就写,一下就把大人给整懵了。那你说:你是这么学?我就这么学。 我以前学英语学错了,后来到新加坡这个地方,你不会英语那不就死翘翘吗?那彻底地是完蛋呐!哎呀,这个费劲啊。后来我就听人家怎么说,我就怎么说。人家说听不明白,后来听不明白就慢慢问,一句话一句话,很快我就学会了。到后来其实有好些我都不知道怎么翻译中文。我不是透过中文学英文,我是透过英文学英文,我在英文的环境里听、说、读、写。你说:没有环境怎么办?没环境可以创造一个环境啊,大量地听啊!
      • 【问题】18:老师,我学习拖拉,不好读书,往往以自己忙为理由逃避学习?
        • 别让拖延毁了你的未来
          答:其实很多问题人的智商都差不多,但是有很多智商都用在找借口上了。结果怎么着?结果如果你现在这种学习拖拉,不好好学习然后忙为理由,你一定会为自己积蓄很多头疼的事,甚至在某些时候还被人骗。本来就赚钱不多,再被人骗,人就是个傻。**人拖拉不好好学习,他一定会变傻。那人一变傻赚钱也费劲,被人骗倒是容易了,那吃亏呀**!但是人不知道啊,那今天我告诉你,你还拖拉不?就不能再拖了。那我们的牧者有的时候真的需要陪跑,就是他学习的时候,一开始拖拉给他练成一个好的学习习惯的时候,还真需要看着。
      • 【问题】2:老师,我不是很明白抽象?
        • 掌握抽象思维,化繁为简看本质
          答:那个不是很明白抽象,什么叫做不是很明白抽象?我再讲一下抽象,比如说抽象是啥呢?**抽象是透过复杂的现象抽象出里面的本质**。我给大家再重复一遍举个例子,你到你们家的厨房,看那个厨和你们家的衣柜,你说它都有什么很大的差别?就是高矮胖瘦、不同大小的方盒子,这就叫做抽象。是不是?都是方盒子。那至于这块板是铝合金做的板它是方盒子,还是木头板做的方盒子,还是实木做的方盒子还是啥木,差别就是个材料的差别,但是它还是个方盒子,这就叫抽象。什么东西都可以抽象,是不是?**抽象出来就找到了规律,你只要会做一个方盒子,其他的方盒子就都会做了**。
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 理清概念关系,别被混乱迷惑
          我把这概念和概念之间的关系说清楚了没有?你像这个我们不管读什么书,如果读了之后不知道他在说啥?你就算了吧!比如我读了一本叫做《三位一体的真神》,读了以后我不知道他说啥?我又读了一遍还是不知道他说啥?他里面的概念都是混乱的,没有一点是清晰的,它不是个经典。后来我整明白了,《圣经》根本就没有讲过三位一体这词,这词都是后来人发明的,你说可恶不可恶?发明了一个概念,然后整完了把人整懵了,你说这是啥事呢?你要想把我整懵还是有点难的,为啥?我会学习。
        • 悟透人生,三次觉醒的智慧之旅
          昨天我又读了一段我觉得挺好。我跟大家说一下,人生的三次觉醒,我觉得这个总结得特别好!哦,人生有三次觉醒:**第一次觉醒叫见自己,见自己是啥意思呢?我们不明白这是个概念,见自己就是把自己看明白。可以明归途所以豁达,知道最后奔着骨灰盒直跑,就豁达了。第二次觉醒见天地,可以知敬畏,所以谦卑**。所以说他又把人生的三次觉醒描述得很清楚,三个概念:第一个见自己,第二个见天地,那你说第三个呢?第三个我没有忘,我这不是在跟你讲嘛!**第三个叫见众生,见众生可以懂怜悯,所以宽容**。 昨天我读完以后我就琢磨琢磨,我自己好像已经到了三次觉醒了吧?觉醒你听得懂吗?突然间好像活明白了。我跟你讲有很多人一辈子都不知道在干啥呢?真的,一次都没觉醒过就过去了,一次都没整明白就下场了,人生就过去了。你说这活得,哎呀! 你抬头看一看,比如说我们当中有个弟兄娶了一个老婆,那老婆除了在家找事就是找事,啥活也不干。你说闹心不?闹心,她一辈子来到世上不用觉醒,一直活在懵圈的状态就行,是不是?整天没事找事,看着啥都不顺眼。那你觉醒了没有?你觉醒了以后,一次觉醒就见自己,人家总结得多好啊!人家不告诉你,没有人写这个字,没有人建立这个概念,觉醒不就懵了吗?觉醒是个啥?就懵了。但是有人一写,哎呀,学习了。那就见自己、见天地、见众生,这一下子就像醍醐灌顶似的。这是人家古人写的,不是咱们今天这个人写的。
        • 理清概念关系,悟性更通透
          大家看了没有?讲的这个经典书籍、深刻文章这些都是。我念给大家听,经典书籍是啥呢?这个是个概念,那这概念跟什么有关系?这个概念跟我们独立思考能力、提升认知就产生了关系。**经典书藉一定是流传了几百年甚至数千年的书,其价值已经被历史证明,经过大浪淘沙、历史考证的内容,才称得上是经典。那深刻文章是啥呢?那些冷静、理性又精炼深刻的文章,让人读完醍醐灌顶,发人深省**。你看这,哦,深刻文章,这是不是概念?这是概念。 **那知识快餐是啥?很多知识大咖,像这样的人二次加工,他们通过拆书,形像地表演,现场制造对立冲突以实现传播的效果**。大家听过知识大咖讲东西不?如果听了,那都叫做知识快餐。他们讲那玩意儿就是把那些经典,经过剪辑、加工,然后加点内容、佐料,让人听了以后看得挺好!但那东西叫做知识快餐。 第四种叫短视频,其实没啥。作者对这四种学习的内容梳理出来四个概念,那它跟啥有关系呢?跟独立思考和认知能力,你看到没?这四种学习内容有关系吗?有关系,那我们今天说学习提升独立思考和认知能力,这是一个观念、一个概念。那分为四个阶梯,那你是常常干啥来着?你常常大概就是短视频,那不就傻掉了嘛!透过电视剧能学东西吗?透过电视剧能学东西就好了,是不是?十分钟的东西就学会,到电视剧一看,看好几十集才能整明白,那不傻了嘛!
        • 别纠结悟性通透,专注清晰理解
          答:我们别把这些事扯在一起,扯在一起问完了问得自己也有点蒙得呼的。那这为什么非得把概念和概念之间的关系和什么悟性通透扯到一起,不用。就是啥呢,你把概念整理出来了,概念与概念之间的关系整理出来了,然后你就对这事有更清楚的认识,这就叫学习,你脑袋就会发现:哦,明白了。**到底你可能是明白百分之三十,你可能明白百分之五十,也可能是明白百分之百,这都是一步一步往前推进的**。 那我就给大家举个例子:概念、概念与概念之间的关系。那我们在学习的时候,其实就学了很多的概念,那今天我就把我昨天学的念给大家听,我天天学习,我没事我就学习。这个学习呢,来我给你看:有个人写了一长段,他说从学习方面来说:**最能帮人形成独立思考能力并提升认知的内容分成四个阶梯**,找到概念了没有?就是提升人学习有四个阶梯。**第一是经典书籍,第二是深刻文章,第三是知识快餐,第四是短视频**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q4:老师我是学古典音乐的,但是我很喜欢爵士,可是爵士未来就业困难怎么办?
        • 兴趣不等于出路,回报才是方向
          记住,顺从自己的喜好没有一个可以走出像样的路来。所以人们说照着你的兴趣走,那是一个谎言。有的小孩喜欢打电脑游戏,如果照着他的兴趣走,就麻烦了。别照着自己的兴趣走,照着回报去走。没有回报的事少干,或者不干,有回报的事好好干。没有回报的事情,再喜欢也不做,因为没有回报。 我很喜欢打游戏、打牌,但是天天打没有任何回报。我想接下来这个礼拜,大家都去尝试去落实。当你尝试去落实的时候你一定会遇到问题。如果你是一个做奶奶、姥姥、外婆外公的人,你学了以后可以带孙子。如果你孙子三岁、五岁、十岁、八岁就开始了解这些,那他这辈子可比我这辈子强,我小时候我上哪去找这好事。所以计划去落实的时候,把问题收集起来。
        • 兴趣不等于饭碗,职业规划更重要
          你喜欢没什么用,现在问题是,我把喜欢的事情做得再好也没用,因为没有市场。所以我们人一生很矛盾,千万别照着自己的喜好走。因为照着自己喜好走,走着走着就走到死胡同里去了。要照着能不能够谋生去走,这叫职业策划。如果我喜欢这个东西,但是学了之后不能谋生,学这个东西用什么用处呢?所以我是一个比较实在的人,我不照着我的喜好走,我照着能不能够谋生去走,这很重要。很多人照着自己的喜好,最后走到死胡同里去,活得极其痛苦。然后继续喜欢,继续去做,继续难受,反反复复。 为什么要做职业策划?职业策划不是要策划你喜欢什么,职业策划是明白你能做什么,怎么才能养活自己。所以提升你的专业不是问题,提升你的就业才是问题。我说的话可能给你浇了盆冷水。你可能很喜欢这个职业,这个也是你的兴趣,但是兴趣没用。你可能会觉得,自己不喜欢做的怎么能去做呢? 但是你不喜欢做的事情很多,你可以把自己不喜欢做的事,变成自己喜欢做的事。我们人要变聪明,人如果不变聪明会活得很难受。活着的确很虚空,也很简单。虽然人一辈子活着活着就死了,但我们还是要活得舒服一点、活得开心一点、活得喜乐一点。如果活得很纠结,这是在做什么呢?但是很多人朝着纠结的路上走。
      • Q5:老师,是不是每天必须练写计划?
        • 计划不是每天写,一周更有效
          其实计划最好是一周,因为一天很快就过去了。如果你问我年轻的时候都做什么,我年轻的时候,每天早晨到办公室之后,把要做的事情写在本子上,有些事情安排到今天,有些事情安排到明天,这就是计划。当然,我还是会继续讲计划的事,虽然讲过很多次计划的问题,但是其实可以讲更多,之后我就多回答一些计划的问题。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 别打无准备的属灵之战
          或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:31-33) 做门徒好像打一场仗,如果打得过就干,打不过就趁早投降,跟人家商量一下就别打了。别傻不拉几地打不过还硬打,得算计一下,酌量一下,做门徒实际上就是做耶稣基督的精兵。《民数记》一开始就说能打仗的有多少人,其他人都没算。以色列能拿刀打仗的差不多有60万。做门徒如果付不起打仗的代价,就别去撩骚,动不动就要跟魔鬼干一仗。结果被魔鬼按在地上摩擦,因为没有办法爱神超过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命。你要是成了神的精兵,就不能有这些缠累和牵挂。如果你已经做了神的精兵,魔鬼按一下你妈,你就立刻回来了,那还打什么仗?那你干脆就别去惹人家了,魔鬼肯定对付你妈、老婆和孩子。
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 祷告得胜,拆毁顽固心思
        • 打破顽固思维,迈向属灵得胜
          你好好反思下在你里面有什么是特别顽固的,像狗皮膏药一样挥之不去的,就是你需要改变的地方。这就是为什么你祷告好了,病又回来,祷告好了,病又回来。这一定是心思意念深处没有得胜的,是你需要去得胜的。跟你的牧者好好交流探讨,你必须积极主动迈出去一步的好好思考,哪些是你一直胜不过去的。一定要跟你牧者合一祷告,你反反复复的问题就会解决。心脏不舒服的,打嗝,好了。我们接下来继续来祷告。 主耶稣,来拆毁我们心思意念里面一切所不讨你喜悦的!我奉耶稣基督的名,除掉我们里面爱自己、体贴肉体的辖制,我要完全得胜,我要胜过我生命里体贴肉体的辖制,我要胜过在我里面一切的旧皮袋,我要胜过在我里面一切属肉体的败坏的心思意念!主耶稣,我奉你的名宣告,我要靠着你得胜!我要在这末世来临之前,我要竭力进到你得胜的教会里面!我要牢牢地抓住你,我要牢牢地跟教会合一!奉耶稣基督的名宣告,我要担负起命定,我要成为一个施福给别人的人!
      • 拆毁属肉体的依赖,追求属灵的成长
        • 打破肉体依赖,追求灵性成长
          主耶稣,虽至于死,我们也定意不再爱惜性命。我们要单单敬拜神,除去我们里面属灵的淫乱,除去我们拜老马、拜兽的恶习,我们就是要单单爱神。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去离开弟兄姐妹,兽的灵出去,我们定意不再爱自己的肉体! 心脏不舒服的,来跟我做一个悟性祷告。心脏不舒服非常好整,就是个死亡的灵,把你的手掐住内关,跟我做个悟性祷告:主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵充满我。我奉耶稣基督的名,彻底践踏死亡的黑暗权势,滚出去离开我的心脏!心脏背后运行的死亡的权势彻底滚出去!我奉耶稣基督的名宣告,我要完全得胜,我要胜过这一切死亡的灵!死亡的灵退下去!死亡的灵要彻底滚出去离开我的心脏!我奉耶稣基督的名宣告,心脏现在就恢复正常,惧怕的灵滚出去!继续按着你的内关,按重一点,跟着我一起祷告赶出死亡的灵。 死亡的灵退下去,颈肩疼痛的灵退下去!看一下你的心脏怎么样,有没有恢复平静安稳的状况?颈椎疼痛的,跟着我一起来祷告。把双手交叉举过头顶,找到颈椎疼痛的地方。颈椎疼痛就是黄皮子,在我们心思意念里有自己认定的顽固的心思意念,这是不符合神的心意的。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 彻底打击虚假邪灵,恢复神的荣耀形像
        • 别让虚假邪灵蒙蔽悟性
          奉耶稣基督的名,彻底打击黄皮子,我的身体松开!不管你身上是什么样的疾病,今天就开始争战,掳掠仇敌,争战得胜得着神的应许。这个时代要因我们而震动,因为没有教会像我们这样,也没有人对属灵的世界这么认识。人被邪灵引导,开始玩假,玩假到一种程度就把自己忽悠了,这就是为什么有的牧师得了癌症,惨兮兮死掉。人们还以为某某牧师安息主怀,是主怀还是什么怀不知道,癌症在人身上的时候,邪灵在人身上的工作非常明显。我们都以为他安息主怀,其实人玩假的,尤其是牧师或者基督徒玩假,《圣经》里讲,必受地狱的刑罚和审判。癌症不是地狱的刑罚和审判是什么?我不跟你争论,但那的确是啊!开始深深地悔改! 奉耶稣基督的名,假先知的灵出去!QL姐妹回来!魔鬼非常不希望我们在悟性上认识,希望我们糊里糊涂。但今天我们就在悟性上清清楚楚认识魔鬼的诡计,认识魔鬼的作为,彻底把魔鬼的作为从我们生命当中除去。今天我们所有人都开始打击这虚假,打击这假冒为善,打击这法利赛人的邪灵,开始对付这些,让我们活得更加自由,更有神荣耀的形像。 奉耶稣基督的名,脚要松开!皮肤松开!今天我们每一个弟兄姐妹都要在悟性上认识,悟性上清醒。有的人说觉得活着没意思。觉得没意思,那就好办了,就开始看透为神而活,反正也是活着,为神而活,活出荣耀的形像。如果有的人活着活着夫妻俩吵架,整个人就非常沮丧,那也太脆弱了。我们在乎的事情可以让我们看得更加清楚,人活着是怎么回事。今天我们就开始吊打这黄皮子,吊打这毒蛇,践踏这些东西,践踏这些仇敌,仇敌要被彻底践踏!今天我们是向魔鬼仇敌报仇的日子,魔鬼仇敌所盗取的都要加倍地偿还!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 打破谎言,活出神的兴盛
          人对神的话语的信心很丰富,实践神的话,我特别喜欢。我特别喜欢服侍我们当中的老年人,这一点也不夸张。我巴不得他们到老了,仍然强壮,因为神在他们身上,神的灵在他们身上,神的话语在他们的心里。对神有单纯的信心,听明白了吗? 第一个概念:没有老的这个概念,就相信神的话。破除第二个谎言,第二个谎言是什么?我身体的病,就是个病。所有的病,都是神在医治的。所以没有病的概念,只有邪灵的概念;没有老的概念,只有邪灵的概念。 在神没有难成的事儿,都能得着医治,相信吗?如果你今天很年轻,谎言进来,因为你今天比昨天更老,所以你有病了。除掉这个谎言,神的话是这么说的,神是医治我们的神。我从来没有看见《圣经》里记载亚伯拉罕老了,然后癌症了,或者腿瘸了,或者是眼睛瞎了,没有。 其实我告诉你,就是《圣经》里头那个以撒,眼睛虽然瞎了,但是祝福完了雅各,眼睛又好了。为啥?神为了雅各的缘故,让以撒的眼睛瞎了。太厉害了! 所以我告诉你,到老了也不衰残,所有的病都会被干掉,不给它们机会。第三个谎言是“人活着,嗨,我就是个穷命。”我告诉你,你要换成神儿子的命,你是王子,你是公主,你将活得兴盛。到老了,不再是个贫穷的人,你要成为祝福别人的人。 《圣经》里记载的,神说喜悦的人,我们不说别人,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,没有穷人。就在《创世记》里头也没有穷人。后来,神所喜悦的大卫和所罗门,也没有穷的。不要甘心做个穷人,因为在耶稣基督里是兴盛的,到老了也不衰残,仍然活出兴盛的样子。打破这些谎言,可能你欠债,没关系,那是过去我们愚蠢导致的欠债,我们不相信神,只相信自己。
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 反手打击玛门,迎接得胜时刻
          看呐,神要在这个世代兴起祂的百姓就是我们,可以胜过玛门,可以胜过撒旦,可以胜过这些世界、老马。愿神来兴起我们,这个时代神要兴起我们!兴起,发光!每一场的争战不要惧怕,每一场争战神都预备我们得胜,这场得胜是胜过玛门开始的。这是一场非常好玩的争战,打玛门是何等美好的事!打老马的时候,老马把钱带来了,打玛门的时候,玛门也得把钱带来。虽然我们靠神活着,但什么好处都不缺。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在你翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 看呐,神已经为我们掳掠了仇敌,神要把玛门抓来放在我们脚下。得胜是唯一的选择,靠着神就可以得胜了,靠着爱我们的主耶稣我们已经得胜有余了。得胜的日子要来了,得胜的,魔鬼就要拿出战争赔款,要赔偿我们所有的一切。开始欢欢喜喜期盼得胜的日子来到,魔鬼要加倍地赔偿。为钱活着的,今天开始为神而活,曾经被魔鬼套牢的,今天反手来打击玛门的灵,魔鬼你要退下去!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 识破谎言,提升悟性
        • 信心是打破绝望的钥匙
          今天早晨我就接到一个电话,说他心情很低落,为啥低落呢?因为病情不好,病情不好心情就低落,心情低落病情就更不好,就这样进到死循环里,这是癌症患者一个很致命的谎言。他病情不好、心情也不好,我就凭着信心让他好起来,然后他病情好了,心情也好了。为啥心情不好?看到的东西都是不好的,他里面就很绝望。我有没有绝望的时候呢?很多时候我的心情是非常低落的,那怎么办呢?我研究的这结果很重要,如果信心没了我就难受,有信心就没那么难受。
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 别再追大师,爱神才是恩膏之源
          有时候我觉得很奇怪,为什么有很多人不专心爱神,却到处去寻找大师,希望他们的恩膏能够给你带来好处?其实,还有什么比好好地爱神更有恩膏呢?很多人相信恩膏,但却不知道恩膏是什么。我给大家补补课:恩膏是命定,当神透过祂的大祭司或祭司来膏抹一个人,让他治理以色列,那是一个命定。以前我们很多人认为恩膏是一种看不见摸不着的能力,但我要告诉你,如果你是一个有命定的人,为神而活,神不会给你癌症的。我可告诉你, 癌症的人都是很自私的。 人若一生为自己而活,就活到癌症里了。你说那有什么意思呢?得忧郁症、癌症的,这些都是爱自己爱出来的。我不太为大家的病祷告,但是我给大家一个去根的药,就是爱神。因为爱神可以爱到癫狂的地步,这是最好的药。看呐,迎接你未来的,全是美好、兴盛。 你看那些有病的人好像说:老师,你别这么多废话了,赶紧为我祷告。我这给他去根的药,他却不要,他就把盼望放在祷告上了,还觉得我说这么多废话。他觉得祷告好使,爱神不好使。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 别找大师,信心才是真恩膏
          弟兄姐妹,不能再活在咒诅当中了!有人说:老师,你说错了,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。不,我就是打个比喻,其实爱神远远超过了这些。让我们一起来祷告,带着爱神的心一起来祷告,活动你的身体,看一看是不是得医治?我告诉你,开始带着得医治的信心,带着爱神的信心来到神的面前,支取祂的恩典和怜悯。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵要退下去。开始收拾一下,带着命定,一起来向前奔跑。千万不要找一个大师,找大师不解决爱神的问题。千万不要相信什么恩膏,要开始相信爱神。千万不要去寻求什么有恩膏的人为你祷告就好了,然后你就终于可以继续爱世界了。这是何等荒谬的逻辑! 人若不谨守遵行神的话,无论到哪里,这理都说不过去,因为不是这样的道理。大家如果仔细查考《圣经》,你就会知道我说的是神的话,这就是为什么我非常讨厌那些人来找我像拜大师一样。他们说:你赶紧为我儿子祷告,我奉献十万。好家伙,我就值十万,快拉倒吧。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 打击谎言的灵!
      • 竭力认识神的真理
        • 治死肉体恶行,别拜大师
          弟兄姐妹一定要知道,如果我们不打击自己的肉体,不治死肉体的恶行,就麻烦了。你说他们那样的祷告,有没有神迹奇事?有,很多人得医治,这是真的。但是很多人得医治后,就开始把这个人当大师拜了!他本来就很想做大师,也很想把自己打造成为一个世界名牧,你们说,他这样做到底要干啥?如果我们真的好好读《圣经》,就知道治死肉体的恶行,是何等的重要!神为什么要造魔鬼?造魔鬼就是专门整那些体贴肉体的;专门搞那些吃喝玩乐的;专门搞那些不干正事的。经常有人给我说:老师,我难受。对,就是要让你难受,你要好受的话就上天了,而且肯定是上西天了。 想让我们的名为大,这不是求来的,我们的名是神给的,神要使我们的名为大,因为我们求的是神的名;神要使我们的名为大,神要使我们成为大国,这不是我们自己陶造出来的,也不是我们自己想搞点包装,就能够包出来的,如果能包出来的话,咱们就好好的包装。千万不要以为你背一个两、三万块钱的包,你的价值就上来了,听明白了吗?
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 抗打击能力,活出快乐的智慧
          有一种能力,叫做“抗打击能力”,大家听过这词没有啊?比如人家说:你写的书真烂!我说:我就是要写一本很烂的书。你唱歌,人家说:真的很难听。我说:我就是要唱一首难听的歌。人家说:哎呀,你唱的那首歌跟原来的歌完全不一样,唱串了。我就说:我就是要这样唱串了。感谢神!我们要从这些纠结、难受的日子里出来。 有人胯骨疼痛,股骨头活动受限,还有人的头似乎被罩住了。那你这几天是不是纠结了?把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我奉耶稣基督的名,胯骨松开!膝关节松开!我奉耶稣基督的名,识别善恶的恶习都要退下去!害人的习惯要退下去!奉耶稣基督的名,我的腰要松开!胯骨松开!膝关节松开!纠结的感觉完全退下去!头脑被罩住的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛松开! 华人命定神学是快乐的神学,我巴不得大家都能够把活着的这点事看透!我就是天天讲,月月讲,年年讲,要学会看透、看透、看透!我奉耶稣基督的名,除去我里面纠结的东西!奉耶稣基督的名,爱面子的灵要退下去!有一些人,人家看不起他,他就拼命在人面前想证明自己,结果一证明,自己还真是不行。哎呀,我的天哪!要学会看透了。华人命定神学真是好啊!有人说:老师,我欠了很多钱。我就在想,借钱给你的人多倒霉啊!让给你钱的人纠结去吧!咱们开开心心地活着!现在不是什么也不缺吗?是不是?连债务也不缺!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 信心与得胜的见证
        • 祷告打鬼,财运亨通
          有一天我开车到一个城市去,开到100多公里我的车胎爆了,我就开到一个修车店修轮胎,但轮胎修不了,因为轮胎的轮毂掉了。我就只能勉勉强强开100多公里回家,开到家的时候,龙的灵开始说话,牠们开会说如何发动攻击。这龙多笨啊!我们就从这个时刻开始,来了场72小时的连续祷告,释放的人很多。有条龙说,真倒霉,牠们还没动手呢,我们就先动手了。真的是被打得不行。结果那个礼拜,我们当中做销售的,很多单进来,简直太神了!龙的灵被打败,老马的灵被打败,回报是很高的。后来我们有事没事就把这些龙修理一顿,邪灵就套上牛车给我们还钱,直到今天我们在财务上从不缺乏,弟兄姐妹老蒙福了。有的人喜欢K歌,有的人喜欢打球,我就喜欢打鬼,打鬼成了我的娱乐,打得鬼晕头转向,胡说八道。 看见龙的灵被揍,别以为这事就结束了,你们在工作岗位上都看见神的恩典和祝福。弟兄姐妹开始期盼神的恩典,开始期盼奇妙的事要发生,美好的事要成就。一旦龙的灵被我们打得抓狂,就知道牠必定被打败。奉耶稣基督的名,我们的弟兄姐妹都要开始爱神,都要开始做实事,享受做事,享受做工。龙的灵要被彻底践踏,龙的诡计要被彻底拆穿。祝福我们的弟兄姐妹,我们弟兄姐妹都要蒙福,都要看到神的恩典,神要祝福我们手所做的。魔鬼辖制我们所做的,都要加倍偿还。不要担心,不要害怕,每一个弟兄姐妹都要得着释放!
      • 信心与得胜的祷告
        • 打破自尊心枷锁,迎接释放之光
          我们弟兄姐妹不再爱面子,不再有那么强烈的自尊心,开始向神敞开,我们根本就不用在乎。今天在世界各地被龙辖制的人,都要得释放。头脑混乱的都要得释放,被情欲辖制的都要恢复命定,恢复做正经事,头发晕的都要松开,身体困倦的都要得着释放。这是神在我们当中的工作。我们一做正经事老是有很多搅扰,搅扰我们做事的灵出去,我就是要专注。不专注背后是龙的灵。圣灵的火降临!龙有个特点,特别欠揍,特别喜欢被打。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。看一下腿瘫痪的,现在是什么状况?龙跟地区也有关系,四川的龙就特别喜欢吃喝玩乐,典型的情欲。 今天就向我们的神献上我们最真诚的爱。呕吐的状况怎么样了?把痰吐出来非常好。龙脑袋非常混乱,混乱到做着做着就帮着神做事。龙也是神的仆役,大家不要担心。龙很愚蠢,牠把要做的事告诉我们,大家要知道龙是非常笨的。明知道自己要被打败,还要往上上。今天很多人在狂打嗝,非常多的人在得释放。就是被鬼辖制了,心里也要定意得释放!
      • 信心与蒙福的日子
        • 信心与蒙福的日子
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头发紧的灵出去,龙的灵要彻底被践踏,这淫乱的灵要彻底被践踏。JX和我们所有的弟兄姐妹都要有神的荣耀形像,神正在恢复你荣耀的形像。过去魔鬼所盗取,所败坏的今天都要加倍偿还,我们的神已经得胜,神要恢复你荣耀的形像。我奉耶稣基督的名,头要松开,肩膀松开!耶稣的宝血涂抹,这是得胜的日子。在你的日历划上一笔,告诉神你已经做了选择。虽然我活得不怎么样,但没关系,神要在我身上继续引领,神的本意就是如此。我不再靠着我的行为,就是靠着我的信心。奉耶稣基督的名,头要松开,魔鬼彻底被践踏。天上再也没有你的地方,你控告的本事已经没了,你控告的把柄已经没了。头晕的灵出去,头痛的灵出去,头要松开! 如果困了就继续睡觉,不要担心也不要害怕。今天我们要把这龙从天上打下来,我们与主耶稣一同在天上,这是得胜的日子。我已经选择信靠神一天,明天我又选择一天。睡也没关系,躺下祷告也没关系,坐着祷告也没关系,因为我们的神已经得胜,我们已经得胜! 告诉自己,我要开始蒙福了!不要再害怕,不管遇到什么事都是蒙福的日子开始了。我们当中有个姐妹欠了很多钱,被判破产。但是神祝福她,能亲眼看见财务正在一步一步翻转。我每次听到这样的见证就开心,我们的神不是死人的神,乃是活人的神。不管遇到什么事,都用你的眼睛看到的都是好的。阿们! 我奉耶稣基督的名祝福大家,愿我们在接下来的日子,神要打开天上的窗口,倾倒祂的祝福上尖下流倒在我们怀里,因为我们信靠祂。阿们!弟兄姐妹再见!
      • 祷告与释放的力量
        • 祷告驱散灵龙,释放内心力量
          有痔疮,痔疮是纯粹的老马。小孩的脊柱侧弯是识别善恶,羡慕嫉妒恨。如果睡不着就跟着我祷告,一会儿就睡着了。睡不着是死亡的灵。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脑袋晕的灵出去。你会发现情欲的灵在人身上的反应不一定是要谈恋爱,有的反应是脑袋晕,有的人70多岁了还有脑袋晕的状况。所以这些问题,头经常晕乎的就是这条龙。今天特别晕的,就是要释放了。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,情欲的灵出去。 月经不停,血漏也是情欲的灵,情欲很重。有的人表现出来了,有的人情欲装在脑袋里。像张艺谋拍的戏,很多村子里的戏,离不开这东西。村里情欲的灵可重了,因为人无知,也不做正经事,谈不上理想、梦想、异象,活得像兽一样。有人的地方就有情欲的灵,这东西很厉害。今天咱们来对付这东西的时候,很多人会得释放。跟着我一起在灵里祷告,开始恢复里面的信心,求神加添力量,让我能做正经事。 奉耶稣基督的名,胳膊发酸的灵出去,眼睛松开,头脑松开,情欲的灵出去,颈肩完全松开,胯骨完全松开。牙龈松开,疼痛的灵出去,头晕的灵出去,瘫痪的灵出去。瘫痪的,看一下瘫痪的腿什么症状?有的人一做作业就犯困,眼睛花,犯困这是个邪灵,遇到这种症状联系牧者带你祷告,症状一彰显的时候祷告最好。 奉耶稣基督的名,腰松开,头要松开,胯骨松开,舌头松开,失眠的灵出去。瘫痪的弟兄说,一祷告就想吐。就是这样,吐着吐着就把牠干掉了,如果吐不出来拿手抠嗓子眼也可以。奉耶稣基督的名,脚气的灵出去,情欲的灵出去。情欲的灵通常都是运作在人的生殖系统里,生殖系统的反应特别敏锐,超级敏感,带来的反应就是满脑子想的都是烂事。有的严重,有的不严重。弟兄姐妹不要担心,一定会释放。你会产生很烦躁的感觉,那是龙的感觉。但你被释放以后,你再读那些言情小说会觉得很无聊。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,头和颈肩完全松开!龙的灵败坏人的,要加倍偿还。斩断龙的爪子,斩断龙的尾巴,抽这龙的大筋,剥了龙的麟。傻瓜的龙出去,情欲的龙出去!
      • 屠龙得胜的日子
        • 今天就是你屠龙得胜的时刻
          今天我们心里的选择,神是知道的。龙的灵说的不算,耶稣已经拿到天上、地上、地底下所有的权柄,祂将这权柄赐给我们。过去魔鬼没办法搞死我们,今天就更没办法搞死我们。今天龙要被我们践踏,成为我们的坐骑,成为我们的仆役,不要再担心,不要再害怕,神已经在你身上掌权,接下来这个礼拜你就开始经历神了。魔鬼不能再盗取你的祝福,加添你的痛苦,反倒是因为过去日子让我们能看清看透这属灵的世界。 今天就是我们屠龙的日子,今天就是我们践踏魔鬼仇敌的日子,就是在我们心里唯一的选择爱神的这一时刻,就是得胜的时刻,就是在深处很轻易的选择。因为耶稣早就为我们得胜,告诉神,我们已经看透万物,一生就是要紧紧依靠神,让神牵着我们走。过去黑暗的日子魔鬼都不能把我灭掉,今天就更要要求魔鬼偿还了,魔鬼更要成为我们手下的败将。 今天你会看见龙要被我们打成残疾龙,龙的腿要瘸掉,龙的麟要被扒掉,龙的筋要被抽掉。很多人打嗝、呕吐,症状不断被彰显又不断被赶掉。这些龙的灵很有意思,骂人骂不过我,干活干不过我,打仗打不过我,这龙太笨,还常常把牠的计划说跟我听。
      • 命定与情欲的争战
        • 命定压倒情欲,活出正经人生
          龙是很傻的东西,咱们当中的弟兄姐妹都被这玩意整过。龙傻到什么程度呢?明明知道耶稣基督会从死里复活,还非要把耶稣钉十字架。如果龙聪明一点,去逼着耶稣上吊,逼着耶稣自杀,听起来也比较有智慧,非要把耶稣钉十字架。结果耶稣从死里复活,使龙彻底受羞辱,被打败。有时候我们都琢磨,这龙傻得不得了,情欲太重,经常搞不清楚状况。有人跟我说,脑袋长到下半身了,用下半身思考的人都特别笨。打龙会使人变聪明,不再把龙在我们身上干的蠢事,扣在自己身上。龙透过人的情欲使人脑袋残了,干了很蠢的事,之后后悔。比如有句话叫“反腐靠小三”,就是这淫乱很厉害,让人尽干傻事。 今天咱们弟兄姐妹不要把龙、情欲的灵在你身上干的事,扣在自己身上。人都软弱,在情欲上我们都软弱。要知道我们本来想过圣洁的生活,但活出来的由不得我们;我们本想变聪明,但活出来的由不得我们;我们本来想活出神荣耀的形像,但活出来的都很龌龊。今天耶稣基督成就了救恩,咱们开始有了盼望。今天开始重新收拾我们里面的信心,凡是被这些东西辖制的,你今天得了盼望。 龙这东西不爱干实事,爱面子、爱虚荣、虚假的自尊,什么烂事都有,所以龙跟老马都属于龙类。有一天老马的邪灵跟我说,牠叫龙老三,我还以为叫马老三。这事很有意思,唐僧骑的白马叫龙王三太子,这不很有意思吗?这事到底是真是假,我们也不知道,有一天咱们见了耶稣就知道这到底是怎么回事。我们东拼西凑的略知一二,知道是怎么回事。中国古代小说,写的被情欲辖制的比较多,什么什么人冤死在尼姑庵里,很多这样的故事,还世代相传。 今天咱们开始不再轻看我们自己,我们有软弱,折痕正常。但要解决这个问题,情欲的灵你赶不了,唯一能对付情欲的东西就是命定,所以做一个有命定的人。有一个人说他经常被这些灵搅扰,眼前像过电影一样看到淫乱的片子,龙就给他演。一定要有命定,紧紧抓住命定,一点一点改,有命定就能干正经事。你就发现情欲的东西就被压下去,人一闲空就干邪门歪道了,所以多干正经事。你骂也好、说也好、皮鞭子沾凉水抽一顿也好,没用,不是那样赶情欲的灵,而是开始做正经事。有命定做正经事,然后你所得着的享受的感觉远远超过情欲带来的感觉。
      • 对付情欲的灵
        • 情欲上身,脑袋就不灵光
          在属灵世界里,我们今天既然谈到祷告,祷告是一个非常重要的灵界争战,在灵界里的争战咱们得像《孙子兵法》里所描述的,知己知彼。我们对魔鬼的工作有多少认知,对魔鬼的诡计有多少认知,对我们的医治释放就有多少果效。 今天我想带着大家对付一件事就是对付情欲的灵。人有情感,但情感没管理好,这事还挺要命呢!比如说郭德纲唱的《探清水河》,听了以后你会听到什么呢?我听到一个灵界里的一种呼唤,黑暗权势把十五六岁的小孩骗到清水河去了。咱们要了解情欲的灵非常厉害,十五六岁似懂非懂,情窦初开的小女孩容易变成大莲,按东北话意思就是傻孩子。和六哥哥俩人一见,有情人对上眼了。麻烦了,对到脑残了。爸妈把她养那么大,就算再烂的父母也不会把自己孩子往火坑里推。这爸爸没有智慧,简单粗暴型,皮鞭子沾凉水,把孩子给抽到清水河里了。主导这悲剧的背后是情欲的灵。梁山伯和祝英台是情欲的灵导演;外国有罗密欧和朱丽叶是情欲的灵导演;七仙女和董永是情欲的灵导演;还有大莲和六哥哥,也是情欲的灵导演。结果一下子大莲和六哥哥双双跳了清水河,这不是脑残是什么? 大家得知道情欲的灵一上身,人脑袋不好使。后来我发现脑袋不太好使的人,好像或多或少都被情欲的灵辖制。小孩十五六岁就整天谈恋爱,有的谈恋爱谈到清水河里去了。没谈到清水河里的还没那么傻,辖制还没那么深。长大的人回想过去都曾经傻过。今天咱们祷告就对付情欲的灵,如果对付了情欲的灵,人就会变聪明。你想不想变聪明?我对研究人变聪明这事充满了兴趣。两个多情的人,其实是两个被情欲的灵辖制的人,被谱成了小曲叫《探清水河》。人为什么喜欢听小曲呢?人为什么喜欢看这些《梁山伯与祝英台》,《罗密欧与朱丽叶》还有言情小说呢?因为人很容易被情欲的灵辖制,凡是爱看言情小说的人都是被情欲的灵辖制。说不清的眼泪,聊不完的悲剧,人间的悲剧有多少跟情欲有关?我们会看到情欲的灵太广泛。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 在信心中追求卓越与荣耀
        • 追求卓越,成就神的使命
          神啊,你来使用我们!神啊,使用我们的弟兄姐妹!神啊,就在这个世代兴起一支大能的军队! 你知道我在打鬼的时候,龙的灵和老马的灵说碰到你真倒霉,过去的世代没打过败仗,当然我不知道他是不是吹牛,但是放眼望去,今天得胜的教会是凤毛麟角。我感谢神,我还在母腹中就将我分别出来,在这个世代被拣选被使用,好兴奋。小的时候,我的妈妈常常说我将来长大了是个了不起的人,我还以为我会赚很多钱。我还以为读好数理化,跑遍全天下,结果发现没意思。后来我才知道原来是干这么一档事:创建华人命定神学。超出我的想象!
        • 活出神计划中的荣耀与卓越
          开始期盼你是最好的销售员、工程师、律师、收租婆、会计、财务官、市场营销总管,你如果是跳舞的,你跳得是最棒的。你说现在不是,那你将来一定是。如果你是医生,你是最好的医生。就算你做直销,你也是最好的直销。我们就相信没有任何东西可以剥夺神在我们身上的计划。没有任何人和事可以拦阻神在我们身上美好的计划。 今天我们建的教会还不够好,我在想神要透过我们影响这个世代,祝福全地。凡是沾到我们的得着盼望,祝福。我就希望跟着我一起祷告的弟兄姐妹,在我的异象里,你们是最棒的传道人,在属灵的世界里都是大能的勇士。我们就像是大卫带的几百号人。有的是落难的、逃债的、逃难的,后来成了大能的勇士。简直太奇妙,超出我们的想象。以前我有一个盼望,建立荣耀的教会。今天教会虽然已经很好,其实还不够好,我要有新的故事和盼望。在欧美、美加、非洲、亚洲、大洋洲,看见华人命定神学像雨后春笋般拓展,教会因我们得福。就算有千千万万的华人命定神学也服侍不完,鬼太多了。然后你就是那一位最棒的传道人。无论你在哪里,你脚踏之地都要因你看见神的荣耀。 你说牧师,人家不信!没关系,早期我们都这样。五饼二鱼喂饱五千人。不断的给出去。我们竟然有这福气被神使用。一下成了祝福宝!我们不搞网贷,我们是白白的给出去。什么东西也不能拦阻我们。效法耶稣基督,白白的给出去,神就会给我们。全地都要因我们得祝福! 前一段时间我讲了几次大话,我说如果我们活得够久,你会看见一件事,我所创立的华人命定神学,可以改变和超越马丁路德的改变。他以为我在吹牛,其实我是有一个美好的异象。不是想得着什么,我是想给出去。我想祝福这个世代,未来的世代。我只想来到耶稣面前交一个美好的答卷。我也盼望我们当中的每一个弟兄姐妹也得着荣耀的冠冕。我们所带来的改变要超越约翰卫斯理,超越约翰加尔文。能不能超越使徒保罗不敢说。但是后来的荣耀要超过以前的荣耀,这是神说的。这是我里面在耶稣基督里的渴望和梦想。
      • 祷告中重燃信心与盼望
        • 祷告驱邪灵,重拾信心与盼望
          有病的开始让疾病背后的邪灵退下去,瘫痪的要起来行走。所有的疾病以及背后的邪灵都要被打败。今天不要再把盼望放在孩子的作业、自己的工作和事业上。有的人可能要吐,没关系,这是释放的症状。眼睛发懵的把手放在头上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的腰要完全松开!我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都出去!眼睛看东西发懵,头发晕的症状以及背后的邪灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎都要退下去离开!奉耶稣基督的名,飞蚊症的症状要离开。奉耶稣基督的名,皮肤红疹和湿疹都要完全退下去离开。奉耶稣基督的名,我的后背胸口都要离开,憋屈的感觉都要离开。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要退下去离开。 今天我要彻底改变我的恶习,改变我没有盼望和信心的恶习。奉耶稣基督的名,感冒的灵退下去。凡是疼痛的开始轻微活动,按手在那个地方。有人在打嗝,气往外走。舌头疼痛一起祷告很快就消失。瘫痪的灵出去、眼睛松开、识别善恶的灵出去、头晕的感觉出去,感冒的灵出去、强直性脊柱炎出去,凡是颈肩膀疼痛的,十指交叉掌心向上举起来活动。过敏的灵出去,奉耶稣基督的名,忧郁症的灵出去,奉耶稣基督的名,精神分裂的灵出去。耳朵松开,不要再纠结这些事,你的未来不在世上。
      • 被神拣选的荣耀使命
        • 被神拣选的荣耀使命
          今天也许你的妈妈没有告诉你,但是今天我要告诉你,神在母腹中已经将你分别为圣,祝福这个世代。神已经拣选了你,神要使用你超越历世历代的基督徒。看见我们所做的这些人,都归荣耀与我们的神,这就是这个世代。吃点苦算不了什么,遭点罪算不了什么,受点委屈算不了什么。就算是我们的训练而已。我们的神正在训练一大批军队。要彻底把撒旦打掉。彻底践踏魔鬼仇敌。开始重新恢复你的眼光,恢复你的心思意念,更和神的心意。 活在这个世代,是很奇妙的事,我庆幸我们活在这个世代,被神所使用彰显他的荣耀。让我们在这一生虚空的当中可以活出神的荣耀,得以看见神透过我们这些人所释放的恩典和祝福。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,知道永远,阿门!
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(6)- 平静安稳!
      • 在神的灵中得自由与得胜
        • 信靠神,得胜就是这么简单
          今天是我们打击魔鬼撒旦的日子,是我们得胜的日子。我们常常觉得是因为打魔鬼撒但才得胜,其实是信靠神。凡是效法耶稣,跟随耶稣脚踪的,都是得胜的百姓。撒但要被打败,神要在我们当中兴起一大批勇士,神要在我们当中做奇妙的工作。今天我们要为主耶稣再来的日子铺平道路。 奉耶稣基督的名,我的脖子松开!头要松开!腰和颈椎都要松开!奉耶稣基督的名,腿完全松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!我的头脑要松开!今天我们得胜是非常容易的,就是信靠神。靠着神的话语建造神的教会,就是神大能的军队,不断的践踏魔鬼仇敌。其实得胜很容易,就是完全献上给神。这样的人不常见,所以今天我们就在神面前宣告,我们得胜就是靠着神的灵得胜。 有时候我心里受了委屈,有时被挫败,每次唱这首歌的时候,我的心更渴慕神。有时反倒是一帆风顺,渴慕神的感觉反倒弱了。你遇到困难不要害怕,遇到挫败不要害怕。我们什么时候越软弱,我们越是需要神。有很多东西在人眼里看着不好,常常不是我们所喜欢的,但是却容易让我们破碎属世界的体系,让我们更加爱神,更加知道神是我们唯一的良药。神的恩典会再次倾倒在我们身上,祂的恩典够我们用,祂的恩典使我们不断得胜。
      • 平静安稳中的医治与释放
        • 情感复苏,神灵释放新生力量
          有很多人在打字说,讲经、祷告的时候就想哭,问我这是不是情欲的灵。那是神的灵感动了我们,神正在修复我们里面的情感。情欲的灵带来的是难受,但是当我们读神的话也有这种反应时,要会分辨。有的是邪灵被赶出去之前的反应,有的是我们被神的话感动的反应。无论怎样,神就是要释放我们。是不是有安静的感觉?好像头脑变好使了。你会发现你的身体开始松开,神正在释放我们,让我们的情感活过来。过去堵塞的情感,今天神要完全打开和释放。不再是情欲的灵,乃是爱神的正常的情感。让我们的灵继续安静在神的同在里,神的灵要充满我们。看一下,你的胃是否释放松开了?可能还有一些气正在往外释放。 这个主日我要跟大家讲《藉着圣灵大有盼望》,我们的神大有能力。今天神要用祂的灵充满我们,开始充满了盼望,神必使我们得智慧。可能过去你的服侍不得法,但是没关系,神依然爱我们。过去你做的不上道,但是神知道你爱祂。神正在一步一步的释放,神在恢复你的喜乐、智慧、能力。阿门!让神的爱充满我们,不要担心、不要害怕、不要挂虑。就做一个选择一生一世爱神,我一生一世都属于神。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 拒绝老马,释放内心的自由
          今天咱们弟兄姐妹可得清清楚楚的知道,如果你身上有问题,你里面属世界的那套东西还没有除去,因为遇到问题的反应就是一个属世界的反应。刚才有人打字说他的眼毛往眼睛里面钻,扎自己的眼睛。这就是爱老马的人,老马扎你。今天我们要彻底的弃绝老马。大家不要以为老马会搞错,神会搞错,是我们会搞错。我们要彻底的弃绝这些东西还差很远,不单单说你们,我也一样。我们里面常常会有一种情绪,人家刺激我们一下,我们就会爆发。就算摩西情绪爆发神也照样管教他。 我们要彻底地对付我们里面邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去,偏头痛跟那眼毛一点关系也没有。我们就会把一些不相干的事情联系在一起。偏头痛就是另外一个邪灵。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,老马离开我的头。如果我们的眼睛常常看到不好,连好的都分不清楚的话,那肯定是个老马。想都不用想。身体发冷的现在怎么样了?帮我打个字。继续打击老马。有的人说不由的流眼泪,奉耶稣基督的名,眼睛松开。 奉耶稣基督的名,浑身水肿的灵出去。现在手脚开始发热,很好继续对付老 马。我们身上有很多邪恶的东西。奉耶稣基督的名,疼痛退下去离开,脚趾头松开。奉耶稣基督的名,头要松开,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去,地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,脚趾松开,肿块退下去离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!弟兄姐妹不要把属世界的东西再拿回来。今天你觉着钱可以解决问题,医院可以解决你的问题,那就是个老马。在老马的体系里面觉着这很正常。
        • 弃绝老马,活出属灵新生
          大家继续跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,弃绝老马!弃绝老马!弃绝老马!践踏老马!践踏老马!践踏老马!哈利路亚!预备好自己,让自己里面的逻辑体系彻底的被神的话语来更新!有人说他的胃已经好了,感谢主,非常好!乳房里有硬块的,可以把你的手放在乳房上,因为你里面有老马的体系所以会长疱。有人说眼睛已经好了60%,胃不舒服的把里面的肮脏吐出去,就好像把垃圾扔掉一样。 今天好好的爱神,深深的爱耶稣,这是美好的选择!他为我们尝了死味,他担当了我们的过犯和咒诅。今天我们生命中最渴望的那件事是什么呢?如果我们最渴望的不是神,不是我们的耶稣基督,你就是个老马。今天是否愿意用你的全心全意来爱神? 浑身浮肿的你看一下现在好了多少?奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏老马!奉耶稣基督的名,老马退下去!今生的骄傲,眼目情欲的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我定意做耶稣眼中的宝贝!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我头脑里一切属灵的垃圾!奉耶稣基督的名,我要定意爱神!如果有人说,今天我奉献了金钱,这算不了什么,能算什么呢?
      • 在悟性上战胜老马的秘诀
        • 深深爱神,别被老马牵着走
          今天要在悟性上跟着我一起的来打击老马,不是单单用方言祷告来打击老马,当然我们也会用方言祷告打击老马,但最重要的是要深深的爱神,爱我们的主。今天我呼天唤地的向大家作见证,让大家在生与死之间做选择,要选择生命,选择单单的专心爱主我们的神,尽心尽性尽力爱主我们的神,因为我们日子的长久全都在乎于祂。就在这个时候,能不能告诉神说:“我生命中最渴慕的一件事,就是切慕单单寻求你,不再爱这个世界。”在我们当中有些人,就老是想着吃好吃的,老马就常常骗他,给他好吃的,结果就变成了一个大胖子,难受的要命,啥事也干不了,除了难受就是难受。 有的人背了几个英文单词,全都是吃的,有的人年纪岁数大了,就想着吃好吃的,结果就被老马抓走了。人真的要在悟性上知道,\\今天你所遇到的灾祸,就是你里面心思意念里的一个反应,\\你的头痛够了吗?你的皮肤病牛皮癣痒够了吗?你身体发冷够了吗?你在这世上经历的愁苦够了吗?这世上的愁苦有没有把你的心刺透了,如果刺透了,你就会彻底的认清这个世界,彻底的认清人活着到底是怎么一回事,你就会跟着我深深的来爱我们的神!那是上好的选择。 奉耶稣基督的名,老马的灵给我出去!你在我里面毫无所有!你在我里面毫无所有!奉耶稣基督的名,老马你彻底的给我出去!奉耶稣基督的名,命令四肢冰凉的症状退下去!奉耶稣基督的名,身体很冷的感觉彻底的消失!奉耶稣基督的名,牛皮癣,眼睛疼痛,都要彻底的退下去离开!奉耶稣基督的名,老马你从口里出去!我要把你吐出去!心思意念开始转过来了没有?让我们的心思意念开始归向神,深深的爱神!今天让我们活在世上好好的爱神,就算是为耶稣基督的缘故受点逼迫也算不了什么,我们总能够进到应许之地。
        • 悟性掰不过来,活该被老马骗
          打击老马是个悟性上的事,有的人天天就想着吃这个吃那个,结果被老马一骗就完蛋了。所以希望每一个弟兄姐妹都知道深深爱神,因为只有深深爱神才是解决所有问题的办法。今天我们在悟性上能掰过来吗?如果掰不过来你为此付代价,我只能告诉你活该,谁让你去爱世界呢?这个世界有啥好爱的?爱来爱去到最后只是得到一个骨灰盒而已,有什么意思呢?如果你还是看不明白,那你就继续的去爱,然后就有人来说:“我全身发冷。”“我打电子游戏,四肢冰凉。”一会这个病,一会那个病,一会这里痛,一会那里痛,严重的就是个癌症。 今天我们能否在悟性上深深的知道,我们需要彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,开始知道爱神。如果你爱神,这世界想害你也很难,如果神不允许,你一根头发都不会掉在地上,开始在悟性上要知道。如果你以为这世上的事神管不了,那你就好好的靠着你自己的办法走吧。你还记得自己是怎么来到教会的吗?是以为你遇到了一个很绝望的状况,然后你来到教会的,那个糟糕的状况神帮你解决了。然后过了一段时间你就忘记了,这不是悲剧吗?难道我们还要回去三番五次的得罪神,三番五次的去爱世界吗?
        • 别被老马的谎言蒙蔽心智
          奉耶稣基督的名,要彻底的弃绝这属世界的逻辑体系!彻底的弃绝老马的谎言!奉耶稣基督的名,开始践踏老马!现在看一下你的身体好点没有?有的时候我发现一个非常奇怪的现象,就是有的人爱世界,照着世界的逻辑体系走,但他自己却完全不知道,他以为世界上所有人都跟他一样。所以我就狠狠的K了他一顿,我是用我的那种言语,加上极大的力度,结果手脚冰凉好了。人里面有一种东西,如果不使用一种很猛烈的办法就不能够把它对付掉。我们里面那种属世界的体系太强了,所以我们信主信的非常的混乱,我们以为那些东西是天经地义的,我们以为说那种话都是天经地义的事,因为世上的人都这么说。 但是做一个信耶稣的人,就是要做一个把世界看透的人。如果你还没有看透,你就好好的去爱世界,好好为爱世界付代价。但是如果你看透了,你就学我一样开始爱神,深深的爱耶稣,因为祂为了我们而死,又为了我们复活,今天就让我们把所有的情感都倾倒在耶稣身上。现在你的盼望还在医院里吗?那你就把你的盼望都放在病床上,放在医生身上,放在你的钱财上。但是你是否知道?在医院插着管子的有一大堆的人,如果你没有看过,最好是去看看那些悲惨的状况。
      • 彻底弃绝老马,深深爱神
        • 别让老马挡住你的奉献路
          奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去……预备好自己,开始深深的经历耶稣基督的恩典。神的灵运行在我们当中,神的灵要释放我们得自由。脚趾松开,奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开,手臂松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去……有人说他手指好60%能弯了,继续对付属世界的体系。让我们深深的爱主,我们爱神要超越生命中的一切。 今天我们当中弟兄姐妹得了医治,我发现这些人在奉献上都是非常小气的。他们去找偶像的时候就非常的大方。去享受旅游非常的大方。虽然他们在耶稣基督里得了医治,然后当做理所当然。今天能不能做一个聪明人,当我们得了医治,我们要知道这是宝贝,我要把我一生都献上,开始学会做一个奉献的人,不要跟神小气。 你每一分钱的奉献撒在神的国度里都是祝福的种子,人不要傻掉。今天说:主耶稣我爱你!然后又对奉献很小气,今天我们当中得医治,开始学习奉献。如果你不喜欢做奉献的人,怎么可能把生命献给神呢?不愿意把时间献给神,你怎么可能把生命献给神?不愿意把钱献给神,你怎么可能把一生献给神呢?我们的神不太缺你的钱,我也不缺你的钱,如果你自己甘心做一个不奉献的人,你试试看,你已经尝够了苦头,不是吗?
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼,他在网上搜到我,然后我就服侍他。他是一个地产商人,被所有的项目卡住,欠了很多的钱,他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书,没有钱给孩子,就要跳楼。有跳楼的心,就没有奉献的心吗?头一天我服侍他,第二天神迹发生了,拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗?他说不,我得还债啊!神第二次又祝福他,我说你得奉献啊!他有说不,我得还债。过了三个月,打回原形,跟原来一样。从此以后,我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢?如果你也是这样的人,我可以给你算一命,你的一辈子好不了啊!一个人看不明白,一个人的钱可以解决多少问题呢?就算拿出十分之二,把我们年老生病的费用,能比十分之二吗?是不是?十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢!所以,我鼓励我们当中得医治,经历神的,开始学习奉献,除了十一奉献,还有感恩奉献。一个人爱钱,我告诉你,你好不了。如果你爱钱,把钱看的很重,你试试看。 有的人说:我看的不是很重,但还是看得很重。听明白了吗?就觉着钱是一个很重要的事,也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢?不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹,要彻底的对付老马的逻辑体系,我告诉你,你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵,胜过撒旦,你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了,差老远了。
      • 彻底弃绝老马的逻辑体系
        • 丢掉老马逻辑,单纯信靠神
          知道我们里面还有多少属世界的东西吗?还说我的腰怎么怎么样,是因为以前受过伤。你受过伤这不就是老马干的吗?今天来到神面前,我根本就不管是不是受过伤,我就是要它松开,恢复正常!今天就放下一切的籍口,单单选择信靠神,活着就变成一个非常简单的事。四肢冰凉的现在怎么样了?好或者没好都打字告诉我。 把这些属世界的逻辑体系从我们的脑子里丢到垃圾桶里,现在就开始信靠神,也许你说:”我不知道怎么信靠神?”其实信靠神是多么简单的事!奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!命令我的腰松开!命令我的腰松开!哈利路亚!膝盖松开!奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,皮肤要松开!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!四肢冰冷的灵出去!凡是我们追求眼目情欲的,就是喜欢让别人看我们好,喜欢炫耀,有肉体的情欲,眼目的情欲,还有今生的骄傲这些,都是老马的体系。如果你里面还有很强烈的,今天要彻底的弃绝。
        • 扔掉老马逻辑,选择神的医治
          有的人学医学,却救不了自己,但我们还指望他们能够救我们,这不是个悲剧吗?所以我们在脑子里得去思考一下,我们这些信神的人,难道我们的神不是我们最大的医生吗?我们来到祂的面前,祂什么时候让我们失望过呢?神只是让我们稍微忍耐一下,试验一下我们的信心,我们就学了那些出埃及的以色列人死在旷野里,我们今天能不能不学他们倒毙在旷野?开始学习爱神,我们那个时候不知道怎么爱神,那么糟糕的状态都走过来了,我们的神都救我们脱离了凶恶。今天我们好好爱神,难道神会亏待我们吗?我们的神用祂全能的双手托住了万有,难道不能够解决我们生活中的那些小屁事吗? 今天就跟着我一起,彻底的弃绝那些老马的逻辑体系,践踏牠,把牠丢掉垃圾桶里,开始刚强起来。凡是带着属世界盼望的人,今天你已经你的疾病上经历了老马的恩典,老马给你的恩典就是要让你生病,但是我们的神却是医治我们的神,就让我们选择爱我们的神。 我们当中有些弟兄姐妹非常的奇怪,是他们自己来说要好好的爱神,但是却对自己的孩子说:“孩子你不能跟着我一起来爱神,要是跟着我一起来爱神日子没法过,因为你还得赚钱养我。”这是什么脑子?以为我们的神是退休以后的神,做工的时候不需要祂呀?其实我们时时刻刻都需要我们的神,祝福的日子难道不比受咒诅的日子好过吗?真的太奇怪了!我问他:“为啥不带你的孩子来?”“哦,他工作很忙。”难道他们不需要神,只需要工作吗?如果信主信成这样真是个悲剧呀?这就是老马!你真的没遭够罪吗?还是没有看透,就把孩子往咒诅里推。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 摆脱无知,活出神的形象
        • 打破谎言束缚,活出神的形象
          我奉耶稣基督的名,我已经看透了一切,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,耶稣基督是我的一切。奉耶稣基督的名,小腿肿痛完全松开!胸口完全松开!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退下去离开!今天就开始走一条爱神的路。有个弟兄问:“我这些年一直外面有声音,现在30岁了,想找对象了,我是该等待,脚踏实地吗?”那你的牧者私底下回答你。我们一起做个结束的祷告。愿神祝福大家!
        • 告别无知,活出神的智慧形象
          那年轻的孩子活着活着就成老娘们了,我说一句还不干,事实上她就是那么回事。人还挺任性,还爱面子,还不能说,一说还不行,这不要命吗?所以,咱们弟兄姐妹开始对付这些东西啊。我想对付了这些东西,对你对我都有好处啊。把手放在脑袋上,奉耶稣基督的名,我就是要悔改,魔鬼退下去离开我。夜里再来的时候,好好跟牧者一起祷告。我就觉得,人无知真是难整啊,无知再自以为是,再识别善恶,再体贴肉体,那不成人间悲剧了吗?我只能说愿神怜悯。身体还有难受的吗?有难受的,我继续带着你祷告。眼睛好了没有? 奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去!小腿疼痛的灵出去!爱发脾气的灵出去!奉耶稣基督的名,后背发胀的灵出去!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,胃胀的灵出去!还有其他的问题吗?扁桃体疼痛松开80%了,奉耶稣基督的名,完全松开!口腔发麻的邪灵出去!奉耶稣基督的名,抓住你的小腿,我的小腿要完全松开!肿痛的灵出去!奉耶稣基督的名,舌头完全松开,舌头发麻的邪灵出去,胃胀的邪灵出去!胳膊完全松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!口腔完全松开!舌头发麻的邪灵出去! 有人说我的眼睛黄班性病变,玻璃体混浊,飞蚊症,视神经纬缩,开始对付自己识别善恶,体贴肉体!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体完全松开!有人说这两天心里有点沉重,今天吐气打嗝后,完全轻松了。奉耶稣基督的名,眼花的灵出去!今天我们真的要看透一切,让世界在我们里面毫无所有!就是今世的是是非非,我们全都抛下。我知道你离抛下还有一段距离,但是如果你遭够了罪,你一定要做一个聪明人。有人不停的打还欠,打嗝,身体轻松了,非常好。 有人说舌头松开了,扁桃体疼痛也都松开了,跟我一起做个聪明人。开始一步一个脚印的往前走,永远不着急。因为着急就不是信心。不用难受,不用那么在乎,怎么走都是走,咱们就走在信心的里面。这些经历让我们看透一切,如今神是你和我唯一的追求。今天就让我们从虚空的人生里走出来。有人说喉咙有点闷气,抓住你的喉咙外面的皮肤,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!奉耶稣基督的名,命令撒旦的灵,龙的灵从我的嘴里出去!我的胸口完全松开!
      • 柔和谦卑,战胜魔鬼的辖制
        • 柔和谦卑,打破魔鬼愚蠢辖制
          今天心里头就柔和下来,就在心里柔和下来。魔鬼是个非常傻的东西,我们不要效法魔鬼,我们单单效法耶稣,单单效法神。魔鬼傻到什么程度呢?魔鬼傻到一种程度,超乎我们想象。牠知道耶稣基督第三天从死里复活,那牠为什么非要把耶稣钉死在十字架上呢?这不是很愚蠢嘛。明明知道牠来到我们当中会被打败,还要来到我们当中。好让我们看见神的大能和神的荣耀。这是一个非常有趣的现象。 以前我们以为魔鬼很厉害,其实魔鬼一点也不厉害,是个极其僵化、愚蠢的家伙。但是今天神就是要我们除去魔鬼的作为,除去我们里面魔鬼的样子。今天神会大大的释放我们,很多人被龙的灵辖制的都要走出来。服侍僵化、思想僵化、不能够柔和谦卑的,今天都要得释放。今天我在祷告的时候,神清清楚楚的启示我,祂要除去我们里面刚硬的东西。自以为是极其刚硬,那都是魔鬼的样子,然后就变得极其的愚蠢。 好不好,今天我们就柔和谦卑,龙的灵、僵化的灵、固执的灵要彻底的被践踏。我们一起在灵里祷告,让神的灵运行。如果你有彰显的症状,那我恭喜你,龙的灵已经在你的里面受不了了。魔鬼非常的痛恨,其实牠应该恨牠自己,因为牠非常的愚蠢。今天就把愚蠢的东西从我们里面赶出去。魔鬼就是透过我们所在乎的东西辖制我们。但是今天我们只单单在乎神,魔鬼就在我们里面毫无所有。
        • 柔和谦卑,释放内心的枷锁
          如果你有释放的症状,你打字通知我。神的灵正在我们当中运行,神的灵要释放我们。我们脑袋不开窍的,今天神要开启你的心窍。看到了有人头痛、耳鸣、哮喘、胸闷气短、口腔溃疡。跟着我一起在灵里祷告。还有人说这两天彰显的比较厉害,非常难受。有人开始打寒战,有人特别的困,有人拉肚子,有人胃疼,有人咽喉肿大疼痛。今天就跟着我在灵里祷告,神的灵正在运行。有的人头沉发晕,有的人脖子僵硬,还有的人肩膀里的筋刺痛,这都是释放的症状,跟着我一起在灵里祷告。 有的人血糖很高,不用在乎。有人乳腺结节,颈椎也痛。大家跟着我一起在灵里祷告,待会儿我带着大家一样一样去对付。有人排便困难胃胀,有人痔疮,这些都是老马。有人头沉疲乏。今天有很多人释放,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,后背松开!颈肩松开!呼吸道完全松开!胃肠完全松开!奉耶稣基督的名,腿要完全松开!凡是跟胃肠系统、消化系统、排泄系统有关的,都是老马。月经不正常的,都是识别善恶。今天跟着我灵里祷告,一会儿神会亲近释放你。 今天心里要柔和谦卑下来,不要努力去改变别人,好好努力改变自己。服侍的果效,也是你自己,跟你属灵的高度紧密相关。有人皮肤会痛,疼痛在身上走来走去,这些都是释放的症状。还有人眼睛模糊,看起来今天问题比较多啊。我们一起在灵里祷告,让圣灵来运行。奉耶稣基督的名,困乏的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤疼痛的灵出去!眼睛模糊的灵出去!头顶要完全松开!颈肩后背完全松开!疼痛的灵出去!乳腺完全松开!
      • 爱惜光阴,专注成长
        • 专注成长,别再浪费时间
          有人恶心没了,开始打哈欠!吐出来的有血丝,这都是邪灵,不要害怕!奉耶稣基督的名,僵硬的灵出去!僵化的灵出去!身体发冷的灵出去!今天我要看透一切,我就单单信靠神。神哪,你进到我的里面,带领我。让我在世上的日子,全然信靠你。有的人说胳膊不凉了,今天我们需要对付的很多。所有的疾病,所有的问题都跟爱世界、识别善恶、体贴肉体紧密相关。今天就让我们开始被神的话所充满,然后照着神的话而活。 这个时候,我再跟大家说几句掏心的话。有的时候,我说话不好听,但却能解决问题。今天在我们当中有多少人,过去一个礼拜已经混过去了。你自己反思一下,是不是过去一个礼拜都混过去了,看上去很忙,也没忙出个所以然来。所以,今天我们要爱惜光阴,开始学会对付眼前的事。无论如何要提升效率,不会解决的开始学会去解决。等你会解决了,其实解决问题就会很快了。因为我们不会,所以我们就瞎整,瞎整完了以后没结果,还浪费了很多的时间。把时间都用来提升。 也许你从来没做成过什么事,从来没有体会到成长的好处。所以,今天你就暂且相信我,把这些东西能放下的放下,开始专注你自己的成长。包括你的情绪,包括你对事物的看法。不要再愚昧,开始学会做事有效率。大家做事没有效率,我们就往里面砸时间。越砸时间,越没有果效。如果把用来成长的时间全用在解决这些事情上,这就叫做愚昧。所以,弟兄姐妹一旦做什么事磨磨唧唧,就知道自己没搞对,就干脆放下一段时间。跨不了,总比你磨磨唧唧的好。所以,我想我巴不得我们当中的牧者都能够帮助自己的小羊解决具体的问题。一旦磨磨唧唧的,我告诉你,不可能成长,十年以后还是在原地踏步。为什么?就是不肯脚踏实地的做事,就是不肯付代价,这就是恶习。
      • 放下重担,效法耶稣
        • 放下重担,效法耶稣
          已经很久没有带大家祷告了,今天我来带领大家祷告。我觉得凡是劳苦担重担的,被世上有点小屁事压得喘不过气来的,常常纠结难受的,还有没事找事的,还有犯浑的,其实都应该看透。耶稣说: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30) 这几天我们一起在祷告的时候,咱们心里头柔和谦卑。昨天,我服侍了一个姐妹,她里面的鬼说:“我就是不要柔和,不行,不行......”她里面的鬼很坏,就没有办法让人柔和谦卑。所以,今天我们当中难受的,难受到生病的,人一辈子难受难受就生病。生了病然后就遭罪遭罪。然后你就来祷告,然后我给你最好的解药,就是效法耶稣,心里柔和谦卑。 大家开始预备自己的心,我们是否把世上的事都看透了,我们心里是否愿意柔和谦卑。我们当中曾经有人得过忧郁症,人为什么会得忧郁症?因为把活着这点屁事看得太重,纠结很多小事。今天,我们就跟着这首诗歌一边祷告,一边开始学会放下,我想你一定会越来越健康。人一生活着是何等简单的事,越想活得好,越活不好,我们也是不在乎。越是放下,越是活出神的荣耀。 歌曲《已经放下》 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望
      • 放下执念,仰望神的力量
        • 放下执念,仰望神的力量
          我们在乎的东西暂且放一下。今天我告诉大家,你能掌管谁的命运呢?你能控制得了什么呢?你什么也做不了,你只有改变你自己。今天就开始仰望神,让神来对付我们身上的恶习。奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,心思意念的画面都要退下去离开,魔鬼的谎言都要出去!奉耶稣基督的名,命令身体怕冷的灵出去!奉耶稣基督的名,命令魔鬼谎言都要退下去离开!有的人不停的流泪,其实你需要把你在乎的东西放下。 因为你掌管不了,你能掌管得了什么呢?你自己几时生,几时死你都管不了。今天就跟着我一起,来学习心里柔和谦卑。跟着我一起在灵里祷告,一会儿你的问题真的会消失。奉耶稣基督的名,胳膊酸痛的灵出去,疲惫感退下去!无力感退下去!奉耶稣基督的名,大腿疼痛的灵退下去,指甲发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!今天我们在乎的东西要小心! 我给你打个比方,有次我做梦,有把刀插在我胸口上,流了很多血,很奇怪我还没有死我还活着,我还可以翻墙,可以爬楼梯。后来我醒了以后,我就在想这是什么梦啊。其实,这什么也不是,就是魔鬼的谎言。今天大家要知道,魔鬼很喜欢透过梦来释放谎言。所以,弟兄姐妹可以忽略不计,不用紧张说做了一个什么梦,其实什么也不是,不用在乎,越是在乎越是被辖制。好不好,胳膊疼痛的,大腿疼痛的,抓住疼痛的地方,跟着我一起来祷告。眼睛模糊的,把手放在眼睛上。奉耶稣基督的名,命令我的手、我的腿完全松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!活动一下!奉耶稣基督的名,耳朵发痒的灵出去!疲惫的灵出去!
      • 放下重担,走在爱神的路上
        • 放下重担,走在爱神的路上
          曾经所在意的,都已经放下 从今到以后 人不能再搅扰我 世界已对我 毫无所有 今生是是非非,全都抛在身后 看见了永恒的冠冕为我存留, 因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已放下一切 不要再做愚昧的人,开始做个聪明人。你里面一定有一个声音,对你说你做不到。如果有这样的声音,今天就弃绝掉,那是败坏你的魔鬼。今天你在乎的东西开始放下,就这么一小段的时间,我们放下来,我们活得轻松一点,给我们一个喘息的机会。让我们开始进到耶稣基督的里面,享受祂的安息。你会发现什么都没有垮掉,什么事情都照旧往前发展。开始放下,什么东西都不会垮掉。 如果你有病,先把你的病暂时放一放,我一会儿会带着你祷告。今天是神恩待我们的日子,开始仰望神,单单仰望神。不是我们能给神什么,是我们能从神得着什么。我们能拿什么给神呢,只有将自己献上,让神掌管我们的生命,让我们单单在乎神。我知道大家都带着自己的问题,在这里有神的祭坛,这里有神的荣耀,这里有神的命定。神所命定的福必要降在我们身上,开始放下所在意的。过去我们当作有益的,今天都当作有损的。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
      • 释放情感,信靠神的医治
        • 让情感复苏,迎接神的医治
          不管是别人咳嗽,还是自己咳嗽,都抓住喉咙外面的那块肉。有人抽筋,疼痛好了60%。有人喉咙开始打嗝。有的时候有些事情非常的奇妙,你比如说腿崴了,祷告祷告,就有气从腿上进到肠子的里头,再祷告一会儿这个人就放屁了,然后腿好了,你说这不是很有意思吗?这是很属灵的事。我奉耶稣基督的名,命令头脑混乱的灵出去!大腿抽筋的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,膝盖发凉的灵出去!胃难受的灵出去!苦毒的灵出去!死亡的灵出去!有人口特别臭,就是老马。贪吃贪喝体贴肉体,也是老马。我奉耶稣基督的名,命令我的后背我的腰完全松开!头晕的灵出去! 有人头不晕了,一直在打嗝,头脑清晰多了。我告诉你,让情感活过来是很多疾病得医治的关键。如果情感是死的,我们就不知道怎么爱神,这是情感被龙的灵辖制了。神爱我们!有人说有个八岁小孩不会走路,今天进步很大,真的很好。有人说他哭了一会儿,头脑变清醒了很多。还有人说,脖子上有虫子爬的感觉,那是地狱的虫子。有人说胃里吐了很多的酸水,然后情感开始轻松自在了。
      • 倾倒情感,单单爱神
        • 情感复苏,单单爱神
          照着我们在《圣经》里面所看见的神来认识神,这是何等美好的事。但是今天最重要的一件事就是让我们的情感,再次在神的里面被恢复,把我们的情感都倾倒在神的身上。我们的神满有情感,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神充满热情。今天就让我们的情感活过来,魔鬼过去所盗取的,今天神都要来恢复,就让神把祂的爱倾倒在我们的身上。 我知道你的问题可能还没有解决,没关系,让我们的情感恢复,我们不再是守一个规条,乃是爱神。你和我做得都不够好,就算是我做的比你好一点,但是在神面前算不得了什么,仍然是不配啊。神还是让我们得着,不是吗?今天神所立的约要再次恢复,单单的爱神!单单的爱神! 有的人认为我特别爱流眼泪,因为我里面的情感是活的。我们先软弱的人就做软弱的人。为什么?因为神爱我们。为什么会服侍的无怨无悔?因为爱神的缘故。今天就回应神,单单爱祂。在世上我们失望过,我们伤心过,我们的情感被人耍弄过,但是今天我们就单单向神敞开,神从来没有耍弄过我们的情感。今天就把我们自己完全的献上,神的爱不离不弃。 可能你在过去的日子,你的小牧者给你这个要求,给你那个要求,但是没关系,这个也不影响神爱你。你的小牧者可能会告诉你这也没有做好,那也没有做好,作业没有写好,那也没有关系,也不影响神爱我们。神是何等的爱我们,今天就让我们的情感活过来。 有的时候我们不知道神做事何等的奇妙,有的时候我们说:“神啊,你医治我。”神却没有医治我们希望祂医治我们的,神却做了其他的安排,因为神做事情奇妙。祂一样一样的来对付我们,让我们身上的恶习一个一个被对付掉。被神来管教,这是何等美好的事。今天就恢复在耶稣基督里的盼望,在耶稣基督里的情感。想的不再是这个不好,那个不好,今天就恢复爱神的心。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 看透世事,坚定信心
        • 看透世事,别因困境质疑信仰
          眼睛里有异物感的,现在什么状况了?可以回复一下。如果身体还有地方没松开的,可以打字告诉我。有人说,他每天晚上都会吐很多白色的泡沫。这些都很好,都是释放的症状。有人说他不可以写《创世记》的作业,一写作业就很难受,很想要抓狂现在基本上好了。奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去,眼睛里的异物感都要完全的消失。很多梦都是可以忽略的,梦只不过是邪灵给人释放的一些谎言而已。奉耶稣基督的名,胃胀痛的灵出去,胃要松开恢复正常。 《圣经》里有很多是我们难以想象的。比如说,雅各到他舅舅家里,他舅舅欺骗了他很多次,减了他做工的薪水。看起来神好像不帮助雅各,实际上神一直都没有离开雅各,雅各给他舅舅放羊,神使他所放的羊不掉崽子,后来离开他舅舅家进到迦南地,差点被他哥哥杀掉,神恩待雅各,他哥哥就放过他。后来又到示剑那个地方,他的女儿被人强奸,儿子们就在那地作孽杀人。哪一件事情的发生不是有原因的呢?今天咱们弟兄姐妹开始持守信心,有时我们学习不长进,做事也做不大好,我们看世上的事很重,我们以世上的事来衡量神是否与我们同在,这实际上是个谎言。 今天弟兄姐妹能够理解吗?我们巴不得财务早点翻转,可是还没有翻转,我们就说神你去干什么去了?要知道神不是照着我们的想法来成就祂的恩典。比如,雅各的女儿被人强奸了,原因是什么呢?原因是他们家里面有很多当灭之物,神不喜欢偶像。我们每个人都知道,人一生活着,首先就把活着的事都给看扁。我们把活着这件事看扁了,就不会有那些问题了。《圣经》里属灵的人,每个人也都有各样的困扰。施洗约翰坐在监狱里,指望耶稣救他出去,但耶稣没有救他出去。他就让人去问耶稣,你是那位我们要等候的人吗?他困惑了。耶稣说:“凡不因我而跌倒的就有福了。”一个不跌倒的人,就是把生死、活着都已经看透了的人。我们千万不要因着这世界上的事情来评价神。
        • 看透世事,别被俗务牵绊
          神一定会恩待我们,但不照着我们的方式,神会照着祂自己的方式恩待我们。但没有关系,我们不是天天都在经历神吗?所以我们一定要把这世上的事看透了。要不我们就会充满了困惑,活着最重要的就是神要让我们看透很多事。雅各回到迦南地,他女儿被强奸,你会发现雅各没有怪罪神,遇到饥荒他也没有怪罪神,后来他让儿子们去埃及籴粮。可他没有想到的是,他失去的那个儿子竟然做了埃及人的宰相。神所作的超出人的想象,就是要让我们能够看透。你看不透,神就不断地让你看透,人活着是很艰难的事情。 今天我们要学会看透,不要动不动就老马。当我们看透了,就会明白神的心意。我们很容易做点事就一下子掉到那件事里头,事情做好还是做不好都照样活着,神也不太在乎。但如果我们拿这些事情操练我们对神的信心,一定会经历神。今天开始把世上的事都看透,不要一看到事情,就觉得活着的那些事情比较重要,结果被这些事辖制了,这不是神所要的。
      • 依靠神的恩典,获得完全释放
        • 靠神的恩典,彻底释放自己
          很多人的眼睛,胃,腿都要松开,今天如果还有身体哪个部位没有松开的,就继续打字告诉我。耶和华做了我的高台,耶和华做了我所投靠的磐石,祂必不丢弃我,也不离弃我。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛我的心完全松开,眼睛里异物感完全消失。奉耶稣基督的名,身体发冷的感觉完全退下去。如果我们一次祷告病好了,然后又回来,晚上祷告好了,早上又来,常常反反复复,我告诉你为什么?神在那里等候我们弃绝掉一切压制我们的谎言,或者除掉我们家里的当灭之物。 奉耶稣基督的名,胳膊酸沉疼痛完全消失,颈椎松开。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,死亡的灵退下去里离开,眼睛要完全松开,眼睛发酸的灵出去。今天晚上有人吐了很多痰,痰的味道很腥臭。有人说她整个的状况都已完全的松开。很好,这些都是释放的症状。有人开始发现她自己开始成长。 今天很多人都要在灵里开窍认识神,靠着神的灵,神的本意就是要释放我们。眼睛松开,牙龈肿痛现在就要恢复正常,眼睛里的异物感要完全消失。不要害怕,不要担心,神是帮助我们的神,必安慰你和我。在遭难的日子,神使我平安,我遇到了许许多多的事情,都是神在为我扛,我不知道神为我扛了多少灾难。但在每次遭难的日子,因为有神可以得享平安。今天就是要横下一条心,爱我的神,因为神是爱我的神,神是我的高台,神是我所投靠的磐石,神必不丢弃我,也不离开我。
      • 祷告中的释放与医治
        • 释放自己,击退心灵的捆绑
          大家有释放的症状很好,魔鬼开始受不了。我们继续祷告,打击撒旦的灵。奉耶稣基督的名,撒旦出去,眼睛松开,下肢瘫痪的灵出去,命令眼睛里的异物感消失。奉耶稣基督的名,神就是要恢复JX属神的形象。有人释放,嘴里头会说“吗”,要知道不是“吗”,是老马的邪灵。有心口发堵症状的,开始打击老马。如果关着门,还有冷风吹过来,那是一个死亡的邪灵,不要害怕。奉耶稣基督的名,颤抖的灵出去,神就是要恢复我们身上起初造我们的荣耀形象。奉耶稣基督的名,命令冒虚汗的灵出去,浑身发冷的症状完全消失,死亡的灵出去。 我们的神今天就要恩待我们,如果晚上睡觉手心脚心发烫,那也是死亡的灵。眼睛进沙子的的弟兄可以用水洗一洗,奉耶稣基督的名,眼睛松开。有人跟着祷告想哭,流眼泪,不要害怕,这很正常。有的人浑身发热,出汗,这都是释放的症状。有人说:“谈恋爱,是不是老马?”这很正常,凭着信心去做。有人说,舌头僵硬,完全松开了。很好!有人说,吐了两口吐沫,腿脚松开了很多。这都非常好,大家都在释放。
      • 在神的恩典中得胜前行
        • 在神的恩典中得胜前行
          有人膝盖松开。眼睛没有松开的没关系,等下我安排你的牧者服侍你。每天进步一点点,只要股票是牛市,大家就都赚钱了,那咱们在属灵的市场上天天都是牛市。其实我们身上的问题都可圈可点,不是吗?问题老多了,神都没有因为我们身上的毛病来惩罚我们,这不是恩典吗?神照着我们的成长补足我们身上的匮乏。 不管你的牧者怎么要求你,不要害怕。神是爱你的神,神不曾离弃我,我也不会离弃大家,今天弟兄姐妹我们一起来奔跑属灵的道路。虽然在网上,在你那个地方只有你一个人,但是在网上有一大群爱你的弟兄姐妹和你的牧者,我们一同开心的信靠神的话语,开心的侍奉我们的神,就算是天使在我们神的周围都要欢呼,天上人间都要传说着华人命定神学的故事,因为我们把神的爱传到了地极。不要担心不要害怕,这是得胜的教会。 今天就让我们来践踏魔鬼仇敌,得胜的日子在就在眼前,得胜的日子就在今天。有一天我在出差,来到原来的地方,有小风吹着,就看见这里有满满的回忆啊!虽然我们还在不断争战的过程中,但将来充满了盼望。总有一天我们会回忆这一天,因为这一天就是得胜的开始,满满的都是回忆,今天就是得胜的开始。 愿神祝福大家! 《耶和华做了我的高台》 耶和华 祢时时帮助我 在我里面没有怀疑惧怕 耶和华 祢慈爱扶助我 祢安慰我就使 我欢乐 耶和华 作了我的高台 耶和华 作了我投靠的磐石 我遭难的日子 因为有祢 得享平安 耶和华 作了我的高台 耶和华 作了我投靠的磐石 祢必不丢弃我 不离弃我 耶和华作了我的高台
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的信心钥匙打开祝福之门
          如果神对你说这样的话,那还得了啊!你还有什么需要发愁的。《圣经》上的应许比我们在世上追求的好多了!礼拜五查完《传道书》1章的时候,我脑袋清晰多了,因为又看透了一点。最近人去世挺多,金庸,李咏。李咏在美国买的大房子曝光了,不够又有什么用呢?人死了。 在看到神所行的神迹的时候,我里面的反应和很多人不一样,我会觉得,“哇,这是宝贝呀!”这宝贝就像聚宝盆一样(小时候我还真想要聚宝盆,要什么就有什么),主耶稣基督比聚宝盆还厉害呀!太棒了! 神要的就是雅各这样的人啊!然而,有的人却非常的麻木。有的人疾病,一祷告就好了,我很兴奋啊!但人家觉得,不高兴,我还没得到这个,那个,心里记挂的还是世上的东西。人摸到“聚宝盆”以后,还继续过小日子,把工作、孩子、生意看得无比重。这跟那个“绿皮火车”的梦想有什么区别? 我坐飞机总是睡得很香,但很多人坐飞机总是很害怕,担心飞机掉下来。傻孩子,一个有神的人,不用担心飞机掉下来啊!如果你实在害怕,来和我一起坐飞机。有一次,我在坐飞机,抖得厉害,我就给他
        • 雅各的坚持,开启祝福之门
          雅各是个厉害的人,他打开了天上祝福的门。此时,雅各已经七十五岁,为了追求打开天上祝福的梦,在七十五岁钱没有谈过恋爱,整天想着如何能得着爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒与神立的约。不知不觉七十五年过去了,他终于得到他所追求的约。然后,他做了这个梦。 在雅各十五六岁的时候,亚伯拉罕还在世,他就听爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒讲的故事。亚伯拉罕和以撒的一生,都是有属天梦想的一生。听了这些故事以后,以扫不觉得有意思,但雅各不一样,他听了以后为此而着迷。 人有一个有意思的东西,生下来就爱神,或者生下来就爱吃爱喝。七十多年,他所追求的是什么呢?他追求的是一个梦想,他想要神对他说话。等了七十多年,神终于向他显现,神对他说了与对他爷爷和爸爸说的一样的话: “我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。” 雅各追求的不是“绿皮火车”,不是博士梦,不是移民梦,不是环游世界,他求的是,“地上万族都要因你得福”。这是一个高大上的梦想啊!神喜悦他,就对他说: “我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”
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  • 老师在线授课妙招,打造完美云课堂体验
    由于现在的情况只能上网课,上面要求教师必须上视频课。开始用电脑使用共享屏幕讲解比较方便,但对于稍复杂的题需要边写边讲,在电脑上就没有找到合适的方法,不太满意。之后也尝试用iPad共享白板,也是只能写,不能调用更多的资源。最简单的就是镜头对着桌面,边写边讲,这些都有它们的局限。逐渐地到了总复习的后期,需要甄选题目,我就琢磨怎么把这些方法综合在一起来使用。
  • 从焦虑到信仰,头发紧的老师逆袭记
    我是一名高中的物理老师,在学校带班级,也开了一个辅导班。2023年五月份来到华人命定神学,之前是十八年头发紧的问题,牧者一边带我祷告,一边带我学习101课程认识神的话,教我凭着信心支取神的能力。认识人活着是个属灵的事,过去靠自己靠工作活,不知道依靠神,结果就常常焦虑难受头发紧,鼓励我以后要靠神活,选择相信,就必看见神的荣耀。我也认同灵界是真实的,我就听牧者的话,选择相信神,前后带我祷告大概四五次,我的头就彻底松开了。后来还是会因着工作的事急躁,头紧的症状又回来了,我就学着牧者带我祷告的样子,自己祷告。祷告就好一些,一做事就又会发紧。牧者指出我这样是没抓到本质,如果整对了不应该是这样。 通过沟通牧者引导我认识到我头发紧的根源是看重工作,但又懒惰宗教,不想把工作做好,还想获得利益。于是开始推着我做正事,调整我的教学方法:教学要抓基础概念和概念之间的联系,从框架到细节,脚踏实地一点一点整明白。要建造学生的信心,从简单到复杂,不要一上来就想整难得。我除了做老师,自己还开了一个辅导班,牧者就教我如何做计划,目标要对,不是为了赚钱,是为了成为学生的祝福,教会学生学习,一点一点进步。于是我照着牧者教我的开始去做,很神奇的是,辅导班的学生很快就翻了两倍,我在学校的教学工作也开始变得得心应手,越来越享受,头紧的症状也彻底消失了。 后来开始学着主动发现和解决问题,主动寻求牧者的帮助,因为我对于班级管理还是觉得有很大困难,不知道该怎么办。牧者就教我塑造老师的形象,不是讨好学生和家长,拿起老师的权柄定规矩,管理学生是对学生负责。教学生做计划,帮助他们一点一点进步。通过沟通我就更深地认识到自己里面爱世界在乎别人的评价,就没办法专心把事做好。我就开始梳理自己过去这些恶习带来的结果,然后再对比亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们的逻辑体系带来的结果,然后做一个聪明的选择!现在不再把工作看得那么重,反而能看到学生一点点进步,我就更加能够享受工作的乐趣。我认识到,自己瞎整不行,要多跟牧者联系,养成了每周跟牧者汇报我的学习成长和计划的习惯。这个过程让我受益良多,我自己通过汇报梳理,脑袋越来越清楚,牧者也可以及时发现我的问题,并帮助我制定接下来的成长计划。 为了对付我里面急躁、懒惰的恶习,训练我做家务。一开始我做了几次,但后来就懈怠了,透过我的汇报,老师发现了问题,就主动找我沟通:原来我觉得做家务不重要,陪孩子比较重要。老师就问我你陪孩子的目标是什么,陪完了有啥结果吗?我也说不上来,老师就告诉我:做家务,第一是为了我自己的成长,急躁懒惰不是神的形像,要对付;第二,教养孩子的本质,是要让她们有属神的形像。你教他们做家务,使他们从小学会做事才是他们需要的。明白之后,我开始正确对待做家务这件事。经过半年多的训练,现在完全享受做家务,一点也不着急了,孩子也逐渐养成了做家务的习惯,我们都在做家务的过程中得着满足的喜乐。这个暑假我打算教我的学生也开始做家务。 同时我也在参加003事工,学习《创世记》,透过事工学会了抓重点,并能够联系自己实际情况,针对自己属肉体的恶习,对照神的话列出来,做计划,一点一点落实并调整自己里面错误的逻辑体系,特别开心。同时对亚伯拉罕、以撒、利百加的认识更鲜活了,觉得是自己效法的榜样,也认识到自己关注点常常在行为而不是信心上,我愿意开始调整。我也学会了如何做反思:针对困扰我的事去思考--我的问题是什么?为什么会这样?神的话是怎么说的?具体应该怎么调整和落实?按着这个模式我自己开始查考《传道书》和《希伯来书》。透过《传道书》的学习,我进一步看透了活着这些事都是虚空的虚空,不用那么在乎,我的情绪开始变得平稳安静,很少再跟老婆吵架了。透过《希伯来书》学习,知道自己离耶稣差远了,开始竭力追求,有点得胜的感觉了,凭着信心一天天坚持,然后是一周一周坚持。 透过牧师讲《智慧悟性》系列讲道,我也终于认识到了自己的愚蠢:自私、自以为是。认识到我很烂,我要让耶稣在我里面活着,过去我怎样将肢体献给不义愚蠢做奴仆,以至于死,如今我也要照样献给义作奴仆,以至于成圣。心思意念这个时候有了一个翻转。这个时候又出现头发紧,牧者说我是在释放,是急躁靠自己逻辑的一种彰显,鼓励我一定要坚定信靠神的这条路。同时我在学习医治释放,认识到这福音是圣灵充满的福音,之前总觉得靠着圣灵摸不着看不见的,现在选择靠着圣灵争战得胜,头发紧的时候就灵里祷告争战,就比之前松开了一个层次。有一次做自我省察时:我发现老是有一个声音或一股劲说你不行,而我非要证明我行。发现这个谎言后,一股气就出去了,心里轻松很多,继续信靠神。这个过程中每次跟牧者沟通,悟性上都能通透一些,头发紧就会又松掉一层。最近一次沟通发现自己在学习新东西时容易头发紧,牧者在悟性上调整我的学习目标和方法--学习是为了自己成长,不是一遍就能弄明白的,需要一遍一遍迭代。另外方法上要主动分类整理,把会的和不会的分开,不要坨在一起。学习是把不会的学会叫做有效的学习,并且要养成信靠神的习惯,慢慢学,不要急。现在学习时头有点不舒服,但基本不影响学习。 现在继续学习《马太福音》,因着不断学习神的话,我开始渴慕成为天国的子民,一个属灵的人,琢磨耶稣在地上做的事。也发现自己里面那属世界的逻辑体系还是一大堆,需要一个一个对付,一点一点建立信仰的根基,把盼望建立在永恒里,竭力追求。感谢神、感谢牧者一点一点的牧养,才有今天的我。
  • 屌丝老师的逆袭人生
    【在学习中改变,在工作中成长】 大家好,我是开心,下面给大家说说我如何从一个屌丝,通过来到华人命定2年多,在牧者的帮助下,我终于改变了不爱学习、不爱思考、脑懒惰的恶习,在自己的工作上有了很大的成长,希望能够造就到大家。 ## 屌丝的经历 我是一个2008年毕业的研究生,毕业后就在一所中学当老师至今,回想起这十多年自己任教期间的工作状况,可以用一个很确切的词来形容“屌丝”;其实当年我那么辛辛苦苦读书,就是为了将来有个好工作,能够过上好日子而以,相信有我这样想法的人不在少数,关键是我真的过上好日子了吗? 记得打从我离开学校大门走上教师的工作岗位后,一心追求婚姻、家庭、孩子、过日子,不想学习,不渴慕成长;每天上课几乎不怎么备课,靠着自己那点有限的知识,拍着脑袋上台讲一通,就这么做一天和尚撞一天钟,时间久了我的内心渐渐感到发虚、一上课同学们那一双双可爱的小眼睛盯着我就害怕,特别做试验手都会发抖,心里想快点打铃下课啊!我好回家看孩子…!脑懒惰使我失去了思考能力,当我看到自己带的班级考试倒数第一、第二名的时候,是否想想:自己这节课有哪些知识点没有讲清楚?导致同学们听不明白?以后我需要在哪方面改进把下节课上好?怎么更好的处理与学生之间的关系?…这些问题从来没有去好好的思考过,做起事来依然急躁马虎,不脚踏实地,想做的事干不来,能够做的事又不想干。 即使我信了耶稣以后,我原来教会的牧师教导说:只要能聚会就行,不要在乎工作,上帝会保守你的工作。牧师讲的话听起来没毛病,关键是我里面根本就没有命定?也不明白神的心意?在《传道书》里明明讲到:要我们享受手所做的,因为这是神赐给我们劳碌所得的份;凡我们手当做的事都要尽力去做;因为在我们所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。 如果一个基督徒在不太认识神的话,还所谓不要在乎工作,不好好尽自己的本分工作,只追求聚会那是非常要命的,这个错误的逻辑严重的助长了我里面懒惰,不追求学习,不渴慕成长的恶习,很快就看到自己所带的班级常常倒数还不以为然,甚至为了到处赶聚会,不惜一切放下工作,竟然认为自己非常爱神,这就是把神放在第一位啊!神说:我的民因无知就灭亡!我在工作上依然是无知的,自以为是的,成为了一个地地道道的屌丝自己还不以为然,最后屌丝到一个很惨的状况,我们组教研活动中,组长对我说:”这一学期学校换了校长,新校长看到你总是迟到早退,教学也不行,她准备不让你带课的,但是怕给你难堪,所以决定给你一年的时间,看看你表现如何再决定“。这一下对我打击太大了,使我一下进入迷茫之地!我才意识到问题的严重性,内心开始选择要改变自己,对付脑懒惰,学习提升自己,不断成长。 在与牧者取得联系后,牧者教导我说:要学会感恩,感谢主还能让我站在讲台上,根本不要在乎别人怎么评价,凭着信心宣告:不管我有多烂,我是有神荣耀形象的,我不仅要做一名响当当的基督徒,还要做一名响当当的教师! ## 学习脚踏实地,改变错误的逻辑体系 就在我工作、家庭四面楚歌的时候,能够来到华人命定是神的恩典,其实我还是一个忧郁症患者,在牧者一对一耐心的服侍下,我终于走出了忧郁、惧怕的辖制;牧者开始要求我学习脚踏实地,报名参加教会各种课程的学习,认真的按照要求做好笔记,并要求我应用到生活、工作中去,使我一点一点打牢了信仰的根基,不再混乱。 同时非常感谢牧者不断指出我里面的问题,记得有一次老师看到我做的学习笔记非常敷衍了事,还不如没文化的老姐妹做的笔记认真用心,狠狠的K了我一顿,一点面子也不给;是啊!我作为一名研究生毕业的教师,连学习做笔记的基本常识和能力也消极怠尽了吗?我开始学会了深入反思,不再识别善恶、体贴肉体;清楚的认识到了自己满脑子都是错误的逻辑体系,把聚会看成是很属灵的事,认为工作是属世界的事,所以根本不把工作放在心上,正好成为我不好好工作的借口,被宗教的灵辖制以至于活在虚假的里面,我要改变!我不再被情欲的灵左右!不再跟着感觉走!我要起来好好学习脚踏实地,活出神创造我的荣耀形象。 鬼来了,找牧者!与牧者合一就是与教会合一,神就住在我们合一的关系里;面对这样的困境,我很清楚的知道只有与牧者好好的连接,牧者给了我极大的信心;为帮助我彻底改变以往屌丝的工作方式,启发我效法咱们老师和学校优秀老师的讲课方式,应用到自己的讲课上去,我茅塞顿开,决心学习脚踏实地,认真思考,反复琢磨,1.每天上课前必须背好课,不断操练归纳,总结,抽象、整理的学习方法,2.向优秀老师学习,多听他们的课,汲取他们教学的好经验;3.效法咱们老师讲课方式-主题-小标题-多讲故事,生动不枯燥-让同学们积极互动-找老师背课文交流。 ## .屌丝逆袭,抓住机会,改变自己 非常感谢主!去年的9月开学没几天,学校竟然安排了“一对一”结对子活动,优秀的老教师帮助新来的教师,还有帮助像我一样烂的教师,当时我很兴奋,第一时间就把这个消息告诉了我的牧者,牧者听后也非常兴奋地说:这是神给你的机会,好好抓住机会,向别人学习! 那个时候教会正好推动写周计划,所以我开始把一周计划交给牧者:备课计划、上课的计划,听其他老师课的计划、还有训练孩子的计划…等,主要就是对付我里面的脑懒惰,训练做事严谨和归纳总结、概括的能力。 不久又一次机会临到了我,就是去年的10月,学校安排老师参加2020年“国家培训计划”,就是普通高中育人改革专项培训,本来是让优秀教师和教研组组长去的,可是不知道出了什么状况,教研组组长说有事去不了,后来咱们的校长竟然点名要我去,可我还不想去,认为这都是形式,别人不想去的才让我去的,还有我的孩子小,心里也放不下孩子。 我后来和牧者联系,没有想到牧者狠狠的训了我一顿:你总是靠自己,想怎么做就怎么做,难道这不是神给你的机会吗?你为什么这么烂,就是太自以为是,看环境,看人,你的信心是虚假的信心,总看不见神在掌管一切。别人不去,这不正好轮到你了吗?别人去是为了玩,但是你正好趁这个机会好好学习,把孩子放下,不要在乎孩子。 听了牧者的一通训,我头脑好像清醒了很多,回家积极地准备,就带着清晰的目标开开心心的去了,没想到这次出去学习还真让我开了眼界,课堂教学的模式开始改革了,原来是以老师为主的教学模式,现在是以学生为主的教学模式了,这是新时代下新的核心素养教学的改革,我很意外的发现,这新型的教学方式,竟然与咱们华人命定的教导学习的方法是如此相似,我内心充满了信心。 回来后,我不仅积极听其他老师讲课,还认真的做好笔记;为对付自己悟性上的不通透,开始钻研教材,归纳总结别人上课的特点,模仿他们上课;之后开始邀请别的老师来听我讲课,并指出我的问题;经过一段时间的训练,我的胆量和勇气得到了很大的锻炼,不再爱面子,不再惧怕人,因为我信靠神什么也不怕了。 后来我发现自己讲课比较理论乏味,我的牧者告诉我:学习咱们老师在课堂上,多讲故事给学生听,学习在黑板上画图,学习如何处理某个知识点,学习设计整节课的流程,知道这节课的重点难点。我记住牧者的话,在每节课锻炼自己,脚踏实地上好每节课,不断提升自己教学能力。 课后还主动找学生谈话,了解他们学习状况,检查他们的笔记,课堂上让他们亲自动手做模型,动脑,小组讨论,我和学生的关系完全改变了,在一次学校开展学生给老师的综合测评活动中,我竟然得分率达90%成为学生喜欢的老师,想起我的牧者曾经说过我:心中只有自己的孩子,根本没有学生。是啊!现在我能够被学生所认同率如此高,使我万分的感谢神的恩典,还如此不离不弃的爱者我,没有把我丢弃。 ## 总结 通过我不断的学习脚踏实地,一个月过去了,又坚持一个月,终于看到了结果,我所带的班级几次考试,都是前列第一名和第二名;我在学校里,特别是在我的校长眼里我已经不再是一名“很烂”的老师了,并且还被校长在会上表扬肯定;但是回头再看看所发生的一切事,其实每一次惊涛骇浪,都是神一次次的在考验着我的信心,因为只有经过考验的才是真正的信心;心中充满了对咱们教会和牧者的感恩,明明看到神在其中奇妙的带领,把我这个“屌丝”能够逆袭,特别感慨的就是-得胜的教会是关键!华人命定神学社区就是一个得胜的教会,就是一个神同在的教会,是一群愿意跟随神付代价服侍的弟兄姐妹,我也愿意效法我的牧者、领袖和老师服侍更多被辖制的人,跟随咱们教会的步伐继续学习脚踏实地,我也要成为一个使屌丝逆袭的人。感谢主!这就是我的见证,谢谢大家!
  • 从懒惰到奇迹,钢琴老师的逆袭之路
    对付任性和懒惰,学习营销,工作室扩张的见证。我是一名做钢琴教育的老师,教学了好几年,成绩平平无奇,经常因为学生的流失而被影响心情,反复很多次,让我很是苦恼。于是和牧者沟通,带领我制定了计划,首先要学习做营销,从经营创作自己的朋友圈内容开始,一开始会觉得这件事情非常的困难,离自己很遥远,年初的时候坚持了一段时间,发现果效不好,特别在意别人给我的点赞和评论,倦怠犯懒任性的情绪上来了,直接就停更了将近1个月的朋友圈!想想看真的是很任性的做法,当时各种谎言在头脑里面萦绕,创作内容怎么这么难,做了怎么没有效果,在意发出去没人点赞和评论...... 今年把妈妈接过来我这边住一段时间,中间产生很多次争吵。并且总吵着让我放弃我现在的工作回国,但是我内心是不希望半途放弃,也不希望继续被妈妈背后的鬼辖制着做决定,外在的压力还有内心的挣扎,那段时间为了躲避妈妈的唠叨,我经常一个人躲在车里哭。整个人非常的辛苦,牧者告诉我:神这是在告诉你不能这么懒散了!想要祝福自己的家里人,自己的事业必须要先支起小摊子,我终于下定了决心,不能再悠哉悠哉,为了祝福我的家里人,我一定要竭力对付自己的问题,在建立工作室上面有突破! 这个时候,再次和牧者沟通,对付了我里面懒惰看着东西多的恶习,引导我从最简单的开始做,学会抄,从图文开始。沟通完后,信心恢复过来了,于是开始着手找到模板,套用学习模仿发布,不会的就要学,这个过程中,我学习制定计划和反思,我学习到了非常多的东西,制作海报和宣传单,制作表格统计数据,发通知,策划设计音乐会事项,一步步一件件事情去计划和学习,我信心在这个过程中被造就! 我不再关注别人有没有给我点赞和评论,不再当有负面情绪的时候就犯懒,不再看事情觉得很多,不知不觉我发现我变了,神在我身上开始很奇妙的做工了,有学校联系到我,我身边的朋友找我学琴,创作的灵感不断变多,新增了教学地点,介绍的学生多起来,各个渠道来咨询的学生(微信的,小红书),粉丝不断上涨,学生的资源慢慢多起来了....正印证了这句经文,《哥林多前书》2章9节“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”! 透过我的经历,我深深感知到了很重要的一件事情:蒙福来自于竭力对付属肉体的恶习!非常感恩我的牧者,陪伴我一起,不断给予我鼓励支持督促,没有我的牧者帮助,我是不会经历神这么丰盛的恩典的!
  • 小学老师的逆袭之路,作文教学新突破!
    牧者说,攻克难题是对付肉体的好方法。于是,牧者教导我可以给自己立一个项目,并且写进周计划里面。虽说我是一名小学语文老师,却是屌丝中的屌丝,教学也是一知半解,20多年来都是这样忽悠过去。这时,心里面就有一个强烈的欲望:我想要研究、琢磨一套教学生写作文的方法,让每一个学生都会写作文,写好作文。刚开始,我要收集这方面的资料。看资料,总结方法,做框架,做笔记。一边学,一边教。突然,我就有了一个灵感:上帝给了我们五官,可以用到写作文上面。于是,我发现了只要把眼睛看到的,耳朵听到的,嘴巴说到的,心里想到的,鼻子闻到的写出来,就是一篇好作文。然后我再把每个点细分化,列一个更详细的框架,我称之为‘’五到法‘’。结果,同学们都用上了我发明的‘’五到法‘’,写作文就轻松多了。后来,我在《名师写作文》里面看到了‘’五感法‘’,和我想的‘’五到法‘’大同小异,原来我也可以成为名师。名师师不就是这样不断研究,不断琢磨,探索出来的吗?当然,这只是写作方法之一。我还对词语、句子、标点符号做了研究,对接受知识程度不同的学生采用了不同的学习方法,脑子里迸出了不少的好点子。总之,就是发现问题,解决问题。这样下去,不但祝福了我的学生,自己也成长了老多。就像老师说的,得益的还是自己。原来,老师早就把他们经历过的心理路程,告诉了我们。过去,不是我不行,是我太懒惰了,不学习,不思考,带来的结果。接下来,我给自己立了第二个项目——写书评。还会有第三个,第四个……也就解决更多的问题。在这里,感谢牧者的用心栽培,感谢牧师创办华人命定教会,感谢神与我们同在。
  • 从幼儿园老师到灵性导师,信仰改变人生之路
    大家好,我是GG姐妹,一名幼儿园老师,2023年八月份来到华人命定神学,刚来的时候自以为是、喜欢讲理、看重工作,通过近一年的学习,我分享一下我的成长收获: 收获一:通过学习,悟性提升了。通过《101课程》、《迷思课程》、《创世纪》的学习,知道灵界是真实的,人活着是个属灵的事,人活着最重要的两件事是咒诅和祝福。另外学会了抓重点,写个人反思,针对自己属肉体的恶习,对照神的话一步一步的落实改正。更重要的是从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟身上,我学到了无论如何都要有命定,凡事信靠神,不识别善恶,看一切都是好的,不把盼望放在今生,而是寻求永恒里的荣耀。 收获二:和孩子的关系好了。以前在遇到孩子的问题时,我眼里看到的都是不好的,负面的,比如,面对孩子数学口算题目,不打草稿,错了很多,直接给孩子贴负面标签:态度不好、懒、应付、做事不认真、撒谎等,甚至和孩子发生吵闹,以最烂的方式打骂孩子。牧者老师知道后严厉地批评我思想里的肮脏,自己都是一个教育工作者,做为母亲,没有找自己的问题,却一味的给孩子贴负面标签,属灵高度太低,认知太低。感谢老师彻底的骂醒了我,让我认识到问题的根源在于自己的不得胜,还有里面肮脏、污秽的心思意念和我看事情的负面眼光。 老师又指出我要与孩子建立关系,在灵性和悟性上提升,管教孩子也要有道,另外孩子的问题常常是父母问题,父母首先要反省自己哪里没有整对,不是孩子一有问题想到的就是负面、打骂,要看孩子身上的优点,多听听孩子的想法,尊重孩子,在属灵上真正成为孩子的遮盖。通过这件事,我学会了积极主动思考,常常反思自己哪里没有整对,遇到问题主动与牧者老师联系。 收获三:工作上我学会了脚踏实地的解决问题,有次序做事。上学期园长让我负责幼儿园的教研工作,我告诉牧者老师我觉得是个机会,但又担心做不好。老师让我说出我的担心是什么,然后又带着我梳理了问题,辅导我做了一份计划书,老师让我凭着信心做,相信神掌管着一切,也能掌管我的工作,在老师的鼓励下,凭着信心,在这个岗位我学到了很多东西,也越来越有思路。我把工作当成操练我的场所,对付我的肉体和软弱,学会了脚踏实地的解决问题。 在这个过程中,园长让我替她去一所职业技术学院上课,过去我都是给幼儿园的小朋友上课,从来没有给大学生上过课,这次我没有犹豫,凭着信心接下来,我把它当成学习的机会,以给出去的心态,我把在幼儿园的实操经验分享给她们,在教他们的时候我也可以学习一些理论的知识。一学期下来,学院的领导让我下学期继续去那边上课,不用园长的名字用我自己的名字,这是我从来都没有想过的。信靠神好得无比,他所给我的超出我的所求所想。感谢神!感谢教会,感谢牧者老师们带领我学习!接下来还要不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 中学老师破除属肉体的恶习,成长起来的见证
    我在破除肉体的过程当中得着释放,得着成长 。我是做老师的,在我所在的这个国家 ,常接触到的思想是,要对学生鼓励,不要对学生用很重的词 ,尽量的不要批评打压,要尽量的友善。但我要说的是,其实你要使一个人得着祝福,得着真正的成长,就要帮助他从恶习当中走出来。 在这个过程当中,其实我真的很感谢我的牧者,不是教导只做个好人,而是真正破除人的肉体 ,指出人的问题! 真正的帮助成长 。在这个过程当中,可能会让人很崩溃呀!我在被牧养的过程中 ,被训的过程当中,真的能够看到自己的长进,看到自己越来越有神荣耀的样子。 一直从五月份到现在,我跟着老师一起做装修。我之前,真的是做什么就错什么,也就是眼睛不看,脑子不动 ,别人扶着, 我也扶着 ,别人钻, 我也钻!但是我真的不知道自己在做什么 ,也没关心自己有没有整对。所以每一次做装修就会被k,被训,常常不知道在干嘛,在这种环境中被操练,被教训。 我常常自嘲说,我每个星期基本上都能够提供一些基本的案例。比如: 买螺丝买错,开车开错 ,刮大白刮错……装电装错。如果说所带领我的人告诉我做得不错,也不提出问题,也不对付我身上的问题,那我基本上已经膨胀了,也不会得到实际性的成长。 我最近就发现在上个星期,突然流了很多很浓的鼻血。其实我从小到大是不怎么流鼻血的,我想是因为被操练,不断地破除肉体,身体才会出现这种症状,才会有这种释放的反应。当我们在破除肉体的时候,其实是神在我们身上运作的过程,也是我们凭着信心走出来的过程。 每一次被指出问题的时候,我就心里在想,我不干了,我实在不行或者说我就是一个不动脑子的人,我就是很笨!我第一反应就会是这样,每一次做错,每一次被训,被指出问题的时候,整个人就在起起伏伏的识别善恶,挫败感极重,很想要放弃!常常在这样的状况中挣扎。 但是感谢主,虽然肉体很难受,但我灵里面是非常喜悦的。因为我真的在成长!我知道我的问题在一个个彰显,我能在这个过程中长进!所以在这样不断起伏不定的过程中,就发现我的信心和抗挫能力都进一步的提升。但也感谢牧者指出我们问题的时候,有一步步的教我们建造信心,使我们在这个过程中,不再依靠行为,开始靠着信心看到自己成长的果效! 最近,我又被发现了一个收藏的恶习。有时候买一个东西要买好几个,或者很久不用的东西也不会丢掉!常常会有这种恶习在,这也就是为什么我们常常头脑很混乱的一个原因。就在昨天我们讨论这个收藏的问题!我的心跳就突然加速,而且整个人头晕目眩。 在我毫无准备的情况下,魔鬼很明显的彰显了,我们就把这个鬼给干掉。我自己就开始在各从其类上面开始能不断的提升! 弟兄姐妹,我们的肉体被破除的时候,问题被牧者指出来的时候,当下我们其实是非常的难受,但只要继续凭着信心,开始不断的意识到自己的问题!然后好好对付自己里面的问题,就会看到身体上邪灵彰显,我们就把魔鬼给赶出去,就会越来越自由! 我自己在牧养的时候,发现有些弟兄姐妹里面的畏难情绪也是非常严重!有一个姐妹在40多岁的时候,还是一个自闭症患者,就是工作不做,整天就在家里祷告,其它的什么都不肯做。这就需要破除她的肉体,训她,推她,教她,后来她就成功的拿到了驾照,而且还有了一份工作,收入也是相当不错的。 她最近也在不断提升收入!但是在对付畏难情绪方面,看到问题的时候还是很容易退缩,惧怕,不愿意凭着信心去做。今天真的希望能够鼓励到有这些问题的弟兄姐妹,当我们肉体被破除的时候,不要惧怕,要知道那是神的工作,要继续凭着信心,一个一个的给对付掉,然后在这个过程中能够得到成长,神也一样会让我们看到成长的果效! 最后,给大家分享一下,我因着在咱们教会这样一个被训练,得着祝福的一个见证!其实,我们的能力都是很一般的,但是因着我们好好的对付识别善恶。基本上我在工作中是非常受领导的喜欢。 即便有时候会出错,但是就是发现自己特别的蒙福!身边的同事也会觉得很奇怪为什么我这么蒙福,我能力也不比他们强,做的时间也没有他们那么久,因为我们照着神的心意做,能够成为一个蒙福的人。我激励大家对付自己的畏难情绪,在肉体破除的过程中不要退缩,凭着信心走下去,一定会看到释放的果效! ## 宁静老师点评: 一个虚心的人她必蒙福。其实,人被训练的过程中,是不太舒服的,但这是非常蒙福的。所以鼓励弟兄姐妹,不要怕训,你的牧者训你的时候一定是非常的爱你!我们这个姐妹经常被训,甚至常常被训哭,但她会告诉我,她哭了。我就说,“你又得着了!”后来看到她越来越蒙福,真的非常非常的感恩!
  • 学习有“道”,弃绝惧怕,一位老师教学能力提升的见证
    ## 信心与教学的蜕变 2018年我在网上听到了老师的讲道,当时我就被吸引了,真的很实在,讲的很接地气。于是我每天都听,就这样我走过了生命中最艰难的那段时间。我开始更渴慕,于是联系了小助手,进入了华人命定神学社区参与各种学习,还有牧者对我进行一对一的直接牧养,更加深入的明白了很多从未听到过的真理,还有解决了我很多的信仰迷思,比如方言祷告,识别善恶,医治释放,教会观,争战得胜,信心和命定,成为别人的祝福。并且开始在我的实际生活中运用这些真理。 我其实有被一种无形的惧怕所辖制,特别与人说话的时候,当别人的眼光看着我的时候,我会紧张,手也会发抖。我信主五年了,我知道自己有惧怕的问题。重来不知道医治释放,我的孩子现在2岁了。虽然不怎么会说话,但是也出现了惧怕感。于是牧者带领和教导我打击惧怕的灵以及家族背后的黑暗权势,于是我就开始对付自己严重的识别善恶和惧怕的感觉,开始操练信心,什么也不在乎,我的眼光开始变了,看一切都是好的,不再那么纠结和惧怕了。 现在和牧者交流也没有了那种紧张感,我原来晚上下班回家后就会带孩子出去玩,在牧者的教导下,我开始带着孩子参加聚会,一直祷告争战,开始打击邪灵,给孩子释放信心的话语。孩子情况有所好转,没有那么惧怕了,我的手指从去年开口,反复发作,我孩子的后脖梗的皮肤也开始发作,痒的不行,自己的手经常也是抓的血糊糊的。现在没有血迹了,都基本好了,手指的皮肤也再没裂开了。 我是一名中学的老师,以前我上课前是不怎么备课的,以前我上课孩子们的眼光齐刷刷的看着我的时候我里面就会有一种强烈的惧怕感,按部就班的讲完一堂课有时候没怎么讲清楚。下课后也不去了解学生是否学到了东西,现在我开始效法咱们老师的主题查经,在课前预备好上课的内容,每节课的问题,并且效法咱们查经每节后的个人分享。我也让同学们学习课后的分享,并且想了解他们的状况,又想活跃一下气氛。 特别是这次月考,考完后分享一下开始心得,其中有一位校长的女儿,让她说一下这次的考试分享,她说因为她是校长的女儿,大家的眼光都在她上,这次她考了倒数第一,说完就哭了。我看她这样,就用我知道的属灵原则开始帮助她,我说没关系,你压力大,但是你知道现在没考好,没关系,还有机会,种什么收什么。不需要把自己看的这么重要, 别人也没有把你看的这么重。如果我不站在讲台上,这节课照样有人上。讲完后学生们都鼓掌了,我里面有了道后信心提升了,上课也开始变好了,虽然我和孩子还在释放中,但是定意要成为一个有命定的人,但是我相信自己会越来越好,争战会必然得胜。
  • 从屌丝老师到智慧导师,解决课堂难题的新思路
    我是一个脑懒惰的人,虽然是老师,但是教学中遇到问题从来没想过该怎么解决,所以成为一个屌丝老师。这段时间教会推动我们从身边的小事情中发现问题,解决问题,对付脑懒惰的恶习,我开始从教学中入手改变。一天上课发现有个学生低着个头一直在做其它科目的作业,我像以前一样提醒他:现在是生物课,把数学题收起来。等我转身离开的时候,他又做起数学题,像没听见一样。这个问题该怎么解决呢?正当我思考的时候,我脑海里出现刘老师查《箴言》书第2章中讲到不忠心的内容,我知道了学生在生物课写数学题背后的本质是不忠心。于是我没有再批评这个学生,而是把刘老师讲的不忠心的故事说给同学们听:乾隆皇帝写过一篇文章叫做《二臣论》,面临生命危险的时候做了二臣贼子!就是一个叛变的人,又叫汉奸,这种不忠心的人左右逢源,日本鬼子来了做日本人的汉奸,在中国历史上任何一个朝代,不忠心是一个不被人看好的品质,讲完后这个学生把数学题收起来了。感谢华人命定让我学会了思考,让我遇到事情不再是纠结难受,而是积极主动的思考问题、解决问题,成长在这样的教会真好!
  • 从零分到惊喜,语文老师的育人奇迹
    我是YXY姐妹,今天想和大家分享一个在工作中蒙福的见证。我是一名小学语文老师,所教班级中有两个学生常常在试卷上得零分。偶尔运气好做对了选择题,也只拿到六七分,但实际情况是他们根本不会做题。这让我心生疑问:他们为什么总是得零分呢?于是,我将这件事写入每日反思汇报。牧者得知后,专门打电话告诉我,这其实是一个很好的科研课题,可以研究学生不会做题的“卡点”在哪里。 从那以后,我在学生考试时特意将这两个孩子安排在我身边,亲自观察他们解题的过程。结果发现,他们几乎没有理解能力,尽管会写几个字,却完全不明白题目的意思。以前遇到这样的学生,我也束手无策,只能放任自流。这次,在牧者的鼓励下,我决心去琢磨解决办法。牧者告诉我:神会帮助我!于是,我每天思考该怎么做,尝试不同的方案。 首先,我安排班里两名成绩优秀的学生作为他们的小老师,帮助他们克服困难,并教会他们在遇到不懂的问题时,学会主动向同学和老师寻求帮助。其次,我经常安排这两个孩子协助老师处理一些简单事务,比如收发作业、整理教室等,通过这些任务增强他们的自信心,让他们体会到自己的价值。再次,我建议家长在家中多给孩子讲故事。因为他们理解能力差,看不懂书,但通过“听”故事,也可以慢慢提升理解力。此外,我还鼓励家长让孩子们多参与家务劳动,比如整理房间、洗碗等。这不仅可以锻炼动手能力,更能让他们认识到自己也是有用的、能够胜任很多事情。 令人惊喜的是,这次期末考试,这两个孩子的成绩显著进步,分别拿到了二三十分。同时,全班整体成绩也比上一年提升了28个名次。这真是双喜临门,出乎意料的惊喜!我要特别感谢华人命定教会和牧者的教导,培养我成为一个脚踏实地解决问题的人,也让我真正成为他人的祝福!
  • 从幼儿园老师到信仰觉醒,重塑生活意义之旅
    我在幼儿园上班,这个学期接手的是三个班合体的学前班,孩子们都是我行我素,局面相当混乱,这几天的重点就是每天都会在一日活动中方方面面进行常规训练,还没一天嗓子就沙哑了,加上感冒,人很疲惫困倦,头脑昏沉,四肢无力,膝盖疼痛,周四晚上小组学习,我的牧者带领我争战,并教导我反思自己,并指出我的问题,爱世界,体贴肉体,在乎工作,就把神放一边儿去了,招来死亡的灵,又教导我在悟性上要明白我们活着的目的……老师带着我悟性祷告,方言祷告,一起打击死亡的灵,也不断鼓励我和建造我的信心,我身体不适的症状越来越轻松了,大概恢复了八九成了,小组学习结束后,老师和JW姐妹又单独连线服侍我,后来只有嗓子还有点疼痛,可能也是最近工作时间太长了,很困,老师让我别宗教,松开了就去好好休息。通过这件事,想着老师的教导,反思自己一直都是一个吊车尾的基督徒,没有把神当成我的核心利益,都是在忙活着的事,又极度的体贴肉体,有事了又来寻求神的帮助,把神当成偶像了,只在乎活着的事,我们信靠神不是只为了解决活着的问题,要为永生去活。我一定要好好调整自己,把神放在最重要的位置,学会真正的去爱神,要清楚服侍神才是我们活着的意义。
  • 十四岁少年的奇迹成长,感恩老师与信仰的力量
    我是MF姐妹,我的儿子EH十四岁,来到教会没多久,有一次孩子生病,老师带他祷告,他感受到了老师的爱,老师带着为父为母的心牧养他,让他找到活着的意义,弟兄虽然年龄小,但是心志比一般孩子成熟。老师让他开始听101课程,也教导她如何与妈妈和姐姐相处,他听明白了,主动要求写101的作业,渴慕认识神,看到儿子的成长,真的感谢神的作为,在人不能,在神凡事都能,感谢老师在孩子身上的付出,荣耀归给神。
  • 老师手把手,IT学习不再难!
    我在学新东西的时候,有不少恶习,学的东西第一天还会,过两天再看跟新的一样;有畏难情绪,容易陷入细节。最近跟着老师学IT,老师手把手地教,按照老师说的去落实的时候,头脑清晰了不少,之前觉得很抽象难理解的,一下子变得简单了,竟然没有没有麻爪、发懵。谢谢老师的带领!
  • 中医治愈心灵迷茫,老师点亮人生新方向
    大家好,我是LL姐妹,我一直都觉得自己不是自己,脑子里都是谎言,老师一直带着为父为母的心牧养我,要解决我的问题。在和我沟通过程中,了解了我目前的工作内容和我喜欢的东西都是中医,就问了一些我中医的问题,在一问一答的过程,我发现我的脑子不混乱了。老师就让我工作中去学习中医知识,我也自己找学习资料,脑子用知识填起来,混乱的感觉越来越少,越来越不顺着感觉,我现在按着老师的方法走,越来越得胜!感谢神!感谢老师的教导!
  • 老师的催促妙招,赶走拖延的魔咒
    最近我攻克难题,研发肠粉的制作,但是一在想做的时候,就很容易产生惧怕,担心做不起来,然后就慢悠悠的拖,但是想到快要星期四了,老师又要问我了,怎么办?我就着急。但问题就是一做就困,简直困的要晕过去,我就打给了老师老师带我祷告了一小会,就要求我今天无论如何把该做的做完,不准拖,挂了电话以后,我立刻就开始做事,做的时候一个劲儿的打嗝,做完以后,头脑还挺精神的,很有成就感,心里很感恩老师,有老师逼一把真好!要不然我就越来越懒。
  • 从迷茫到成长,老师的智慧让我重获新生
    大家好!我是AY姐妹。首先感谢班长老师对我的耐心教导,指出我看不到的问题,帮助我成长。比如:开始就发现我的目标错了,拜偶像的方式学习,辛苦又学不进去。老师调整我的学习目标,学习神的话是要知道活着是怎么一回事,要有属灵的眼光,并不是有钱活着吃的好就是好,关键是不管吃什么、有没有钱都喜乐。另外学习神的话是对我成长有益的事,所以态度很关键,正确的态度是学了后思考,先吸收进来,不要抵挡。面对老师批评正确的反应是,哦!原来我有这样的问题,要对付这个问题。认识到了问题,就要主动对付。在老师教导下,我明白了学完要思考,转化成自己的东西行出来,再反思落实,就像昨天吃了饭不能代替今天的,每次学完高度都不一样。 我开始找到启发最大的点去做,面对我着急想一下子对付一堆的问题时,老师又指出贪多、图快都不是上策,最重要是脚踏实地,一个问题一个问题的解决好。关于对付肉体是人从生到死的功课,要培养持之以恒、不放弃的性格才是关键。开始对付我爱贪吃零食,当那种感觉来时,我就是不随着感觉走,然后就扛过去了,现在明白了吃不吃根本不重要。最近又在对付时间管理的问题,发现自己比较僵化,脑袋混乱搞不清哪是重点?做事情容易停留表面欠缺思考,就连读经方法都错了,之前用手机电子版一个字一个字读,读起来费劲,花了大量时间越是想记住越是记不住,现在知道先看纸质版目录框架,这一段讲了什么又轻松又能专注还能记得讲什么。接下来我要不断对付自己的问题,有问题就寻求牧者和老师的帮助,不再害怕老师指出问题。坚持不放弃,不急于求成,认识到问题后对付,脚踏实地一步一步成长。感谢主!感谢华人命定给我们学习成长的机会!特别感谢老师的帮助!
  • 神奇祷告,友妮老师治愈疱疹秘诀?
    在群里友妮老师祷告后屁股上的疱疹(或者叫疔疮)就小了很多没那么硬了。
  • 屌丝老师逆袭记,如何成为学生的祝福!
    我是KX姐妹,曾经是一个屌丝老师,现在已经屌丝逆袭了。经过一年的改变,学校不仅没有让我停课,还让我继续带高二,再看看当年和我一样的一名屌丝老师,他依然选择的是抱怨,最终任课老师名单上没有他的名字。能够跟着华人命定得胜的教会,我是幸运的。近来因为疫情学生都在家上网学习,为了有效的督促学生每天完成作业,我就效法咱们教会的日计划,发给学生们填写:每天完成作业情况?遇到什么问题?如何解决问题?没想到效果非常好,每个学生都能准确描述自己,遇到的问题及解决的办法。接下来我要继续对付自己脑懒惰,紧紧跟着教会,做一个响当当的教师,成为更多学生的祝福。
  • 从屌丝老师到市级获奖者,教会让我重获新生
    我是一名高中老师,信主8年了,虽然也读经也祷告,但在工作上却是屌丝一个,上课前从来不好好备课,头脑也从不思考该如何提升自己,却还认为有神在掌管我的工作,差点混到不让我带课的境地。幸亏神带领我来到了华人命定得胜的教会,才明白自己有那么严重的脑懒惰,透过教会加强我们的学习,看重我们的成长,3年来牧者不断的拆毁我里面属世界的逻辑体系,对付我的脑懒惰,不仅要完成教会的学习笔记、文字转录事工,还在学校里开始写文章,听同事的课,查资料,思考如何把一节课上好,在不知不觉中,我成长了,本周我的文章获市二等奖,所带班级成绩竟然排在第一名和第二名,在全体教师大会上校领导公开表扬了我。在此,我由衷的感谢主,感谢华人命定,感谢牧者,让我从脑懒惰的辖制中出来了,让我学会了争战,学会了思考,学习发现问题与解决问题,使我深深的感到有得胜的教会真好!阿们!
  • 祷告治愈奇迹,高中老师的重生之路
    我高考的时候压力大,得了头皮发紧的症状,有十八年,后来信主了也没有得到释放。上个月在微信号里听了医治释放的课程,后来联系到小助手。老师们带着我做了四次医治释放祷告,每次都得着释放,信心被建造。第四次的时候我有点感冒发热,跟老师们一起祷告,得着医治,很大的释放。我是一名高中老师,我带的班级里有一大半学生都二阳了,我也没有事。感谢神,现在跟着教会被牧养,对付肉体,更新心思,内心越来越平安喜乐有盼望。谢谢老师们,感谢神。