命定神学
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【講道】我們就是要做老大! –

2016-04-12 5,087 講道

回顧

上週我分享的題目叫做嶄新的侍奉。這是一個創新的世代,神不希望我們停留在原地,神的本意是釋放我們,讓我們得著更多的能力去服侍更多的人。在這段時間裡我感到了巨大的壓力,我常常在思考有這麼的多的需要,我應該如何才能夠提升服侍的效率呢?上次我在分享的過程中,我講到了我們在培訓系統上的更新,在查經系統上的更新,在小組上的更新(我會建立事工牧養的小組),在教導上的更新。有很多弟兄姐妹們反映,教會如此的速度更新換代,大家心裡既興奮也充滿的壓力。很多人說我的能力不足沒有辦法跟上教會的發展,我能不能先停留在原地休息一下,我的反應就是不可以。一定不能休息,必須要迎頭趕上!因為我知道這不是一個能力的問題,主耶穌像我們要的是態度!一個什麼樣的態度呢?就是內心的一種不滿足感,《希伯來書》10:38,他若退後,我心裡就不喜歡他。神不是讓我們退後的神,神是要讓我們居上不居下,做首不做尾的神。今天我們要做老大,而且就是要做老大,很多人會批評我這麼說,說這是一種爭競。其實比起爭競,主耶穌更討厭那些滿足現狀的人,神是渴慕我們能夠居上的,神希望我們能夠在任何領域都能居首位。弟兄姐妹們,我們不要做小的,要做就做神國的老大。

經文

《路加福音》19:12-27
Luk 19:12 有一個貴胄往遠方去,要得國回來。
Luk 19:13 便叫了他的十個僕人來,交給他們十錠銀子(錠原文作彌拿,一彌拿約銀十兩),說,你們去作生意,直等我回來。
Luk 19:14 他本國的人卻恨他,打發使者隨後去說,我們不願意這個人作我們的王。
Luk 19:15 他既得國回來,就吩咐叫那領銀子的僕人來,要知道他們作生意賺了多少。
Luk 19:16 頭一個上來說,主阿,你的一錠銀子,已經賺了十錠。
Luk 19:17 主人說,好良善的僕人。你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。
Luk 19:18 第二個來說,主阿,你的一錠銀子,已經賺了五錠。
Luk 19:19 主人說,你也可以管五座城。
Luk 19:20 又有一個來說,主阿,看哪,你的一錠銀子在這裡,我把他包在手巾裡存著。
Luk 19:21 我原是怕你,因為你是嚴厲的人。沒有放下的還要去拿,沒有種下的還要去收。
Luk 19:22 主人對他說,你這惡僕,我要憑你的口,定你的罪。你既知道我是嚴厲的人,沒有放下的還要去拿,沒有種下的還要去收。
Luk 19:23 為什麼不把我的銀子交給銀行,等我來的時候,連本帶利都可以要回來呢?
Luk 19:24 就對旁邊站著的人說,奪過他這一錠來,給那有十錠的。
Luk 19:25 他們說,主阿,他已經有十錠了。
Luk 19:26 主人說,我告訴你們,凡有的,還要加給他。沒有的,連他所有的,也要奪過來。
Luk 19:27 至於我那些仇敵不要我作他們王的,把他們拉來,在我面前殺了吧。

禱告

主耶穌求你加添給我們不斷突破的心智,讓我們能夠為你的國度賺取更多的資材。我們不甘願停留在一個奴僕的階段,我們渴慕不斷成長,能夠擁有你主耶穌兒子的身份。願你更多的來使用我們,讓我們能夠為你的國度征戰,成為居上不居下,做首不做尾的一群!

在決策上做老大 – 瞭解神的心意,做合神心意的決定

記得一次小的時候,那個時候都沒有什麼零花錢,為了出去玩遊戲機。我就偷了我外婆5塊錢,可是玩完以後就覺得心裡特別的愧疚。我下定決心從此再也不偷錢了!我不但下了這樣的決心,我還真的就是做到了!過了幾個月後媽媽來找我,原來我外婆告訴我媽媽說她丟了10塊錢,我媽就來質問我是不是我拿的。一陣軟硬兼施過後,我終於承認我確實偷過錢,但是那是幾個月前,而且我只偷過5快,這次的10快著實跟我沒關係啊!那最後的結果就是被一頓暴走,我被定罪為一共偷了15塊錢。至於那10塊錢到底是誰偷的,其實直到今天還是個迷!

為什麼我要講這個故事,是因為每每想到這樣的事情還是覺得很冤枉,那10塊卻是跟我沒關係嘛!可我卻捱了15塊錢的揍,這也太冤枉了!被冤枉的感覺好痛苦啊!但是我卻不知道其實作為一個孩子的母親,媽媽的心裡更痛苦!媽媽的心意不在乎5塊錢,還是10塊錢,媽媽的心意是我不能讓這樣的一個孩子養成偷盜的惡習。

剛剛過去的這個禮拜我們查了《撒母爾記下》第7章,很多人對神的認識只是停留在一個地方,我們一起看《撒母爾記下》第7章的第14節,我要作他的父;他要作我的子。他若犯了罪,我必用人的杖責打他,用人的鞭責罰他。很多人讀聖經就讀到這裡,這就是為什麼這個世代的很多基督徒都活在困惑和苦難中。昨天謙然姐妹就跟我分享,她在這樣的光景中生活了2年,充滿了刑法的痛苦。根源就是很多人沒有讀到15節的話,但我的慈愛仍不離開他。大家要知道神是愛我們的神,不是讓我們在罪中死掉的神!

今天我們看的這段經文的第21章,這個僕人形容他的主人是沒有放下的,還要去拿;沒有種下的,還要去收。這個僕人認為他的主人很惡,就算他什麼都沒有,主人也要把他的東西都搶奪走。我們的神真的是這樣的一位神麼?不是啊!是我們自己選擇認為我們的神是這樣的一位神,所以就會一直活在責罰當中。就像如果我一直活在被冤枉的裡面,那我就會一直痛苦下去,而這樣的痛苦就會錯過了解母親心意的機會,就活在不被愛的裡面了。最近這段時間很多弟兄姐妹問我,我在詛咒中怎麼辦,我犯罪了怎麼辦,難道神不是讓我們在罪中得勝的神嗎?

今天弟兄姐妹們要知道我們的神是愛我們的神!我們神的心意是要給我們10座城給我們管,5座城給我們管,而絕對不是讓我們活在困境當中,很多時候我們在困境中覺得痛苦,不是神讓我們痛苦,是我們因為不瞭解神的心意所以痛苦。

那既然我們瞭解了神的心意,我們就要開始說做合神心意的決定。我們是我們如何做決定的老大。神給了我們絕對的選擇的權利。就像這段經文所寫的,我們拿了這一錠銀子不是就藏起來,而是行動起來去用這一錠銀子。神希望我們能夠更好的用這一錠銀子,能夠賺更多。而這樣的決定權就在我們的手中。我們是我們決定的老大。

在心態上做老大 – 除去懼怕的心

為什麼有的僕人會利用那一錠銀子賺了更多的錢,而那一個僕人卻把錢用布包起來,藏了起來呢?是因為懼怕!僕人認為神是一個嚴厲的神!懼怕會使人的戰鬥力癱瘓,而這個僕人就是戰鬥力癱瘓了,已經怕到沒有力量行動,完全被懼怕掌控了!

而且我發現這個世代活在懼怕當中的基督徒很多。昨天我在帶領查《創世紀》第42章,這裡講到約瑟故意的冤枉了一把他的哥哥們,結果他的哥哥們的反應及其的有趣,《創世紀》42章第28節,他們就提心吊膽,戰戰兢兢地彼此說:“這是神向我們作什麼呢?。”我們會看到約瑟哥哥們受冤枉的反應和約瑟截然不同。

最近我在讀一本書中形容這些經理人是3P(Personal,Pervasive,Permanent),就是個人,普遍和永久。從個人的角度,他們認為自己沒出息,沒有跟客人溝通的說服力,沒有可信度,所以顧客天天抱怨他們。從普遍的角度,他們不會把事情看做一個個案,還會把事情放大,認為自己做每一件事情都會是這樣的。每一個顧客都認為我不好,我們的投資項目也不好,我的生活也不好了,我的朋友也不喜歡我了,萬事萬物都變得很負面,沒有一件事兒是順利的。再後來就會把事情認為成永久的,這樣的市場怎麼可能改變,這樣的顧客怎麼可能改變,所有的不好的事情都會這樣延續下去的,我的生活從此不會再有希望了,我也不再有理由懷抱希望了。這樣的3P思維,讓人徹底的失去了繼續工作的熱情和信心,甚至很多人對活著都失去了興趣。這是在經濟危機的時候很多經理人的反應。

懼怕會使人覺得自己不行,接著就會讓自己覺得很多事情自己都不行,在然後會認為自己永遠都不行。我想這就是那個把錢藏起來的僕人的心態!但其實懼怕還是不懼怕就是我們裡面的一個選擇,我們才是我們如何選擇的老大,而不是懼怕。我們有足夠的自主權來做出選擇。

在心態上做老大 – 困境中尋覓機會

最近我在讀一本書叫做《為領導立界限》,這其中講了這樣的一個事件。在2008年到2009年期間,是一場巨大的經濟危機並且波及全球。華爾街的經紀人們都是個個意氣消沉,如烏雲罩頂。因為這些經紀人們不管怎麼賣力,從市場的角度市場跌了50%,從顧客的角度,顧客一半的投資都賠光了。天天這些經理人面對的就是那些顧客的抱怨。那很多的經理人就根本不想去上班,如果上班了,顧客打電話也是不接,因為知道接了也是聽一些抱怨的話。後來在這場危機中很多經理人失業。

但是有那麼一小群經理人,他們的眼光和這群經理人不一樣。他們是這麼看問題的,他們認為如果我的顧客都來投訴我,那麼我的那些同行們肯定也接受很多顧客的投訴。我的顧客投訴我的時候我很鬱悶,而且沒有工作的熱情,那我的同行們肯定也是這樣。如果我現在積極起來,帶著熱情給更多不屬於我的顧客打電話,那麼他們是不是很容易就成為我的顧客呢!然後他們就行動起來,後來因為他們工作認真帶有熱情,很多這些他們同行的顧客都轉投到他們的手下,他們就有了很多的顧客群,然後他們為這些顧客預備了很多風險低、盈利也低的業務,這些顧客很容易就接受了。後來這些經理人在這樣看似是危機的裡面,賺了很多錢。

在心態上做老大 – 富有的心態

我們回頭來看這段經文的第23節,為什麼不把我的銀子交給銀行,等我來的時候,連本帶利都可以要回來呢?你知道神跟我們要的其實並不多,《撒加利亞書》4:6,萬軍之耶和華說,不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈,方能成事。很多人說我能力有限,所以我沒有辦法服侍神。其實不是這樣的,在這個僕人和主人的比喻之後,就講了主耶穌騎著驢子進耶路撒冷。神故意選了一個驢子,神在告訴我們就算是你只有一頭驢子的能力,只要你願意為主所用,神就會把你升為至高。

美國[大都會人壽公司]和學者馬丁.塞利格曼做過這樣的一個研究報告,他們檢視超過1000名保險經紀人的工作表現,比較兩組經紀人:通過公司的能力測檢的和測驗考不及格。結果,不及格這一組的績效贏過及格這一組。這太奇妙了!

那不及格的這一組怎麼會贏呢?【不及格】的這一組都是【樂天派】。另一組【聰明人】不是樂天派。當時學者就得出一個結論:找個[做不好]但他認為自己可以做好的人,和[做的好]卻認為自己做不好的人一比,高下立判:肯定自己的人,每一次都贏。研究顯示[能力不好]但是懂得正面思考的人,表現出來的績效,比能力很好的人多百分之五十!

在心態上做老大 – 建立最大、最好、最有影響力的教會

我們要努力渴慕成為那個能賺10錠銀子的僕人。我們建立教會也是一樣,我們就是要做老大,建立最棒的教會。最近我、牧師和安寧姐妹在寫一本書叫做蒙福的教會,我們會寫我們的故事,我們的異象和牧者們。神願意我們做老大。

總結:我們才是老大 – 恢復神兒子的形象

我們才是老大,我們要做長子。

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上周我分享的题目叫做崭新的侍奉。这是一个创新的世代,神不希望我们停留在原地,神的本意是释放我们,让我们得着更多的能力去服侍更多的人。在这段时间里我感到了巨大的压力,我常常在思考有这么的多的需要,我应该如何才能够提升服侍的效率呢?上次我在分享的过程中,我讲到了我们在培训系统上的更新,在查经系统上的更新,在小组上的更新(我会建立事工牧养的小组),在教导上的更新。有很多弟兄姐妹们反映,教会如此的速度更新换代,大家心里既兴奋也充满的压力。很多人说我的能力不足没有办法跟上教会的发展,我能不能先停留在原地休息一下,我的反应就是不可以。一定不能休息,必须要迎头赶上!因为我知道这不是一个能力的问题,主耶稣像我们要的是态度!一个什么样的态度呢?就是内心的一种不满足感,《希伯来书》10:38,他若退后,我心里就不喜欢他。神不是让我们退后的神,神是要让我们居上不居下,做首不做尾的神。今天我们要做老大,而且就是要做老大,很多人会批评我这么说,说这是一种争竞。其实比起争竞,主耶稣更讨厌那些满足现状的人,神是渴慕我们能够居上的,神希望我们能够在任何领域都能居首位。弟兄姐妹们,我们不要做小的,要做就做神国的老大。

主耶稣求你加添给我们不断突破的心智,让我们能够为你的国度赚取更多的资材。我们不甘愿停留在一个奴仆的阶段,我们渴慕不断成长,能够拥有你主耶稣儿子的身份。愿你更多的来使用我们,让我们能够为你的国度征战,成为居上不居下,做首不做尾的一群!

记得一次小的时候,那个时候都没有什么零花钱,为了出去玩游戏机。我就偷了我外婆5块钱,可是玩完以后就觉得心里特别的愧疚。我下定决心从此再也不偷钱了!我不但下了这样的决心,我还真的就是做到了!过了几个月后妈妈来找我,原来我外婆告诉我妈妈说她丢了10块钱,我妈就来质问我是不是我拿的。一阵软硬兼施过后,我终于承认我确实偷过钱,但是那是几个月前,而且我只偷过5快,这次的10快着实跟我没关系啊!那最后的结果就是被一顿暴走,我被定罪为一共偷了15块钱。至于那10块钱到底是谁偷的,其实直到今天还是个迷! 为什么我要讲这个故事,是因为每每想到这样的事情还是觉得很冤枉,那10块却是跟我没关系嘛!可我却挨了15块钱的揍,这也太冤枉了!被冤枉的感觉好痛苦啊!但是我却不知道其实作为一个孩子的母亲,妈妈的心里更痛苦!妈妈的心意不在乎5块钱,还是10块钱,妈妈的心意是我不能让这样的一个孩子养成偷盗的恶习。

刚刚过去的这个礼拜我们查了《撒母尔记下》第7章,很多人对神的认识只是停留在一个地方,我们一起看《撒母尔记下》第7章的第14节,我要作他的父;他要作我的子。他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责罚他。很多人读圣经就读到这里,这就是为什么这个世代的很多基督徒都活在困惑和苦难中。昨天谦然姐妹就跟我分享,她在这样的光景中生活了2年,充满了刑法的痛苦。根源就是很多人没有读到15节的话,但我的慈爱仍不离开他。大家要知道神是爱我们的神,不是让我们在罪中死掉的神! 今天我们看的这段经文的第21章,这个仆人形容他的主人是没有放下的,还要去拿;没有种下的,还要去收。这个仆人认为他的主人很恶,就算他什么都没有,主人也要把他的东西都抢夺走。我们的神真的是这样的一位神么?不是啊!是我们自己选择认为我们的神是这样的一位神,所以就会一直活在责罚当中。就像如果我一直活在被冤枉的里面,那我就会一直痛苦下去,而这样的痛苦就会错过了解母亲心意的机会,就活在不被爱的里面了。最近这段时间很多弟兄姐妹问我,我在诅咒中怎么办,我犯罪了怎么办,难道神不是让我们在罪中得胜的神吗? 今天弟兄姐妹们要知道我们的神是爱我们的神!我们神的心意是要给我们10座城给我们管,5座城给我们管,而绝对不是让我们活在困境当中,很多时候我们在困境中觉得痛苦,不是神让我们痛苦,是我们因为不了解神的心意所以痛苦。 那既然我们了解了神的心意,我们就要开始说做合神心意的决定。我们是我们如何做决定的老大。神给了我们绝对的选择的权利。就像这段经文所写的,我们拿了这一锭银子不是就藏起来,而是行动起来去用这一锭银子。神希望我们能够更好的用这一锭银子,能够赚更多。而这样的决定权就在我们的手中。我们是我们决定的老大。

为什么有的仆人会利用那一锭银子赚了更多的钱,而那一个仆人却把钱用布包起来,藏了起来呢?是因为惧怕!仆人认为神是一个严厉的神!惧怕会使人的战斗力瘫痪,而这个仆人就是战斗力瘫痪了,已经怕到没有力量行动,完全被惧怕掌控了! 而且我发现这个世代活在惧怕当中的基督徒很多。昨天我在带领查《创世纪》第42章,这里讲到约瑟故意的冤枉了一把他的哥哥们,结果他的哥哥们的反应及其的有趣,《创世纪》42章第28节,他们就提心吊胆,战战兢兢地彼此说:“这是神向我们作什么呢?。”我们会看到约瑟哥哥们受冤枉的反应和约瑟截然不同。 最近我在读一本书中形容这些经理人是3P(Personal,Pervasive,Permanent),就是个人,普遍和永久。从个人的角度,他们认为自己没出息,没有跟客人沟通的说服力,没有可信度,所以顾客天天抱怨他们。从普遍的角度,他们不会把事情看做一个个案,还会把事情放大,认为自己做每一件事情都会是这样的。每一个顾客都认为我不好,我们的投资项目也不好,我的生活也不好了,我的朋友也不喜欢我了,万事万物都变得很负面,没有一件事儿是顺利的。再后来就会把事情认为成永久的,这样的市场怎么可能改变,这样的顾客怎么可能改变,所有的不好的事情都会这样延续下去的,我的生活从此不会再有希望了,我也不再有理由怀抱希望了。这样的3P思维,让人彻底的失去了继续工作的热情和信心,甚至很多人对活着都失去了兴趣。这是在经济危机的时候很多经理人的反应。 惧怕会使人觉得自己不行,接着就会让自己觉得很多事情自己都不行,在然后会认为自己永远都不行。我想这就是那个把钱藏起来的仆人的心态!但其实惧怕还是不惧怕就是我们里面的一个选择,我们才是我们如何选择的老大,而不是惧怕。我们有足够的自主权来做出选择。

最近我在读一本书叫做《为领导立界限》,这其中讲了这样的一个事件。在2008年到2009年期间,是一场巨大的经济危机并且波及全球。华尔街的经纪人们都是个个意气消沉,如乌云罩顶。因为这些经纪人们不管怎么卖力,从市场的角度市场跌了50%,从顾客的角度,顾客一半的投资都赔光了。天天这些经理人面对的就是那些顾客的抱怨。那很多的经理人就根本不想去上班,如果上班了,顾客打电话也是不接,因为知道接了也是听一些抱怨的话。后来在这场危机中很多经理人失业。 但是有那么一小群经理人,他们的眼光和这群经理人不一样。他们是这么看问题的,他们认为如果我的顾客都来投诉我,那么我的那些同行们肯定也接受很多顾客的投诉。我的顾客投诉我的时候我很郁闷,而且没有工作的热情,那我的同行们肯定也是这样。如果我现在积极起来,带着热情给更多不属于我的顾客打电话,那么他们是不是很容易就成为我的顾客呢!然后他们就行动起来,后来因为他们工作认真带有热情,很多这些他们同行的顾客都转投到他们的手下,他们就有了很多的顾客群,然后他们为这些顾客预备了很多风险低、盈利也低的业务,这些顾客很容易就接受了。后来这些经理人在这样看似是危机的里面,赚了很多钱。

我们回头来看这段经文的第23节,为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?你知道神跟我们要的其实并不多,《撒加利亚书》4:6,万军之耶和华说,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。很多人说我能力有限,所以我没有办法服侍神。其实不是这样的,在这个仆人和主人的比喻之后,就讲了主耶稣骑着驴子进耶路撒冷。神故意选了一个驴子,神在告诉我们就算是你只有一头驴子的能力,只要你愿意为主所用,神就会把你升为至高。 美国[大都会人寿公司]和学者马丁.塞利格曼做过这样的一个研究报告,他们检视超过1000名保险经纪人的工作表现,比较两组经纪人:通过公司的能力测检的和测验考不及格。结果,不及格这一组的绩效赢过及格这一组。这太奇妙了! 那不及格的这一组怎么会赢呢?【不及格】的这一组都是【乐天派】。另一组【聪明人】不是乐天派。当时学者就得出一个结论:找个[做不好]但他认为自己可以做好的人,和[做的好]却认为自己做不好的人一比,高下立判:肯定自己的人,每一次都赢。研究显示[能力不好]但是懂得正面思考的人,表现出来的绩效,比能力很好的人多百分之五十!

我们要努力渴慕成为那个能赚10锭银子的仆人。我们建立教会也是一样,我们就是要做老大,建立最棒的教会。最近我、牧师和安宁姐妹在写一本书叫做蒙福的教会,我们会写我们的故事,我们的异象和牧者们。神愿意我们做老大。
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