你挺厉害啊！跟我的想法一样！人活一辈子就要开开心心的，闲得没有事制造不开心就算了。曾经有一个姐妹也是这样，后来她刚强起来，他老公就焉下去了。为什么？就是因为太在乎了。能过就开开心心地过，不能过就算了。

有生命的东西都需要配偶，这是神奇妙的创造。花授粉都是分“雌蕊和雄蕊”的，神在各样的活物中想要给人创造一个配偶帮助他。神看着飞鸟、走兽都不够好，神就从亚当身上取了一根肋骨，创造了女人。因此，人要离开父母

罗得带着两个女儿爬到一个小山上，别的都忘带了，但就是没忘带一壶酒。借酒消愁，积攒的财富全没了，也没脸回去再见江东父老。人混着混着又回到原点，有的人三十岁开始努力，四十岁又回到原点，四十岁再混到五十岁，

罗得这个人挺有意思。男人最怕娶错老婆，娶一个爱钱的老婆，就悲剧了。罗得对很多事物的看法，应该有一半是从亚伯兰那里学来的，还有一半从他老婆那里灌来的。中国人常说：床上的耳边风是最强的，最硬的。罗得的眼光

为什么亚伯兰的牧人会和罗得的牧人相争呢？当时罗得和他的妻子看到亚伯兰家的牛、羊、驴、骆驼都长得肥壮，而自己家的牲畜却干巴巴的，毛色不如亚伯兰家的。罗得可能觉得亚伯兰的牲畜喝了那口井的水所以长得好，于是

人家有这么一个老婆，整天在后面这么干。罗得做董事长，罗得的老婆是CEO呀！董事长有时候是管不了总裁的，实际上是总裁惯着董事长呀。这日子不好过呀！这亚伯兰心里也难受。结果就出在这眼光上。罗得有没有命定？

这个世上的逻辑体系就是如此！什么叫做黑钱？就是不是正道来的钱，没法说清楚的叫黑钱。如果基大老玛说这不是黑钱，那它就不是；如果他说是黑钱，那它就是黑钱。你说这世道上哪说理去？结果罗得就被基大老玛抓走了。

罗得和他的妻子当时心里在想什么呢？《圣经》没有详细记载。他们被抓走后，有人逃出来，跑到亚伯兰那里说：不好了，我的主人罗得和他的妻子被抓走了，快点救救他们吧！亚伯兰面临一个挑战：是否去营救罗得。亚伯兰做

绝对有他侄子的原因。但是如果亚伯拉罕带着一点私心，只是为他侄子的原因，他完全可以这样跟神谈：神啊！你就把罗得他们一家圈起来，别灭就行。把所多玛城的人都灭了，然后把所多玛城的所有产业，都免费归给罗得。如

如果你是罗得的女儿，你得恨死你爸了。你怎么能为一个外人把自己的女儿推出去？如果这么想就麻烦了。罗得在那个地方看这些事都看多了，经常在大街上看到有人被轮奸至死。这次他把他的女儿推出去，是为了救那两个使者

六亲不认不是我说的，是《圣经》说的。《圣经》说：你要想做耶稣基督的门徒，就得撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋（参《马太福音》9:29）。这就叫做命定，为神的缘故撇下这些。你的六亲不认和我的六亲不认不是

罗得东走西看，觉得所多玛的生活不错。街道建设井井有条，卫生设施一流，绝对不是到处的垃圾。有一天他为了追求美好的生活，离开了他的叔叔，搬到所多玛去了。结果所多玛城被基大老玛洗劫，罗得和他的妻子被掳去了。

你知道所多玛的房子有多贵吗？跟深圳的房价差不多。那里的房子能买一套就了不得了，买两套、三套、四套那就发家了。罗得和他的妻子整天在屋里数钱，买产业、买房子，开心得不得了。每一次买产业还在那祷告：神啊，祝

因记念亚伯拉罕的缘故，神打发罗得从毁灭倾覆之中出来。这跟罗得没有关系。只因为罗得是亚伯拉罕的侄子，还是一个丧失了命定的人。因为神记念亚伯拉罕，幸亏《圣经》写得这么清楚，要不然我们还真会以为罗得是个义人

罗得和他的妻子出发之前，天使告诉他们不要回头看。回头看代表对世界的留恋和眷恋。结果在逃离时，罗得的妻子回头一看，变成了一个盐柱。不要回头看，因为回头看就可能毁掉一生。人的心在哪里，人的脑袋就在哪里。如

亚伯拉罕做先知有一个很明显的特点，他不是走在大街上大喊他是先知。他做先知非常低调，压根不到处嚷嚷。一般人觉得如果是真的先知，光靠算命赚钱都发财了。他可以把亚比米勒叫过来算一命，告诉亚比米勒他是个先知。

有的人以为娶迦南地的女子不好，其实不是。如果迦南地出现一个有命定的女子，可能以撒就在那里娶了。后边《圣经》里讲的路得是摩押女子，其实神真的不太在乎她是摩押女子，是罗得的后代。弟兄姐妹要知道，有没有命定

以撒在饥荒中得着百倍收成，大家都看到耶和华赐福给他，说明神赐福是能看得见的。有人问为什么没有看见这样的赐福在我们当中，比如所做的事没有不兴盛的。鼓励大家要学以撒，人能抢得去水井，却抢不走神的祝福和同在

俄南也死了，这事真的挺要命。这人的脑子在想啥呢？其实发生这样的事，就是为了成就他玛的梦想。最后犹大家还有一个小儿子，但这事不重要。碰到了这么多事，他玛仍然持守梦想，要从犹大他们家得儿子。过了不久，她又

你理解这玩意干啥？我让你理解约瑟。你想做罗得还是罗得的女儿？我就发现咱们有些人就喜欢看到不好的东西。你知道为什么我把你给怼一把？不怼你一把你能苏醒过来吗？

耶稣再来的日子，好像挪亚的日子，你要思想罗得的妻子。罗得的妻子是过日子的好手，她很会投资理财，把家里弄得家大业大。因为她把日子过到经济最发达的所多玛城里，所多玛城的地产和亚伯拉罕在旷野里挪移帐篷不能同

【答疑解惑】我想这一章带来的困扰会很大，其实是这样说的，神最早创立婚姻的时候，本来是给亚当造一个帮手，帮助亚当完成在地上的命定，神造人在地上，不是造人在天上，天上有天使，所以这件事就带来很大的困惑，这

**因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。你若娶妻，并不是犯罪；处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难，我却愿意你们免这苦难

后来我就发现，原来很多人就是神所创造出来，彰显神愤怒的器皿，但是我现在还是凭着信心服侍啊！看到罗得了吗？罗得的心刚硬不？刚硬，老婆都变成一根盐柱了，他也不肯回到亚伯拉罕那里。罗得就觉得为什么要回到亚伯

比如，这里讲的一个人，把他的妻子休了，离婚了，然后他妻子再嫁，后来她老公死了，他再把他的前妻娶回来。《圣经》说，这是耶和华所憎恶的，不可使耶和华你神所赐为业之地被玷污了。**被玷污是什么意思，就是邪灵

所以说，我们对神的认识，是玛挪亚和他的妻子对神的认识，是哪一个呢？神巴不得使用我们。后来玛挪亚的妻子就生了一个儿子，起名叫参孙。你们必得着耶和华神的恩惠，你们必得着耶稣基督的恩典，你们必要从那种败坏当

被妻子一直辖制，无法突破，其实如果你突破了，好像啥事儿也没有。听得懂吗？就她挑剔的时候，给她吼一顿就OK啦，是不是啊？

他们把便雅悯支派的女人都杀了，然后在临门磐那里还有六百个男人，但六百个男人整不出孩子，等到六百个男人死了以后，便雅悯支派就彻底没了。现在以色列人很后悔，因为要解决给他们娶老婆的事儿，反正你听了以后就会

**合神心意的婚姻是不要彼此辖制，然后双方都非常的爱神，尽心、尽性、尽意、尽力爱神**。但这非常的难，为什么难呢？因为娶妻子是为讨妻子喜悦，嫁人的是为讨老公的喜悦。讨老公喜悦，讨妻子喜悦与讨神的喜悦这

**敬畏耶和华使人日子加多；但恶人的年岁必被减少。（《箴言》10：27）**因为你有智慧、有知识，你口里常说造就的话，心里头常常敬畏神，你的日子必加多，而恶人的年岁必被减少。其实生有时、死有时，可是很

**因怜悯诚实，罪孽得赎。敬畏耶和华的，远离恶事。人所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。(《箴言》16：6-7）****神在天地之间掌权**，这句话一定要深深刻在我们的心坎上。如果人所行

摩押人是从哪儿开始的呢？是罗得和他的女儿开始的，是一个乱伦的后代。如果你读《创世纪》第19章，你会读到神亲赴所多玛的时候，把他一家从所多玛带出来。神拯救了他们，不是因为罗得，是因为亚伯拉罕的缘故，《圣

迦萨和推罗要面临的，跟所多玛的毁灭差不多。弟兄姐妹千万不要用属世界的眼光看，因为强人的逻辑并不是一套好的逻辑。那些强人都很厉害，比如稻盛和夫弄了三个世界五百强的企业，其中京瓷和KDDI电信公司是他亲自

**法利赛人说：这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？耶稣说：摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇

所以得救的人少啊！大家不要以为我信主了，我就得救了。你真的得救了吗？很多人都跟着摩西过了红海，结果不都死在旷野了吗？那些人得救了还是没得救，谁也不知道。在路加年间，就已经有了“进窄门”这个观念。窄门的

**人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？一个仆

我们真得琢磨一下，你到底有没有被拦阻？在教会里常常有一种习惯，他们叫做买一送一，什么意思呢？就是教会雇了一个人做牧师，结果牧师的妻子也就跟着在教会工作，后来他们就喊这个牧师的妻子叫师母。师母其实是个很

如果我们里面选择的是神的国，那么主耶稣降临的时候，全地会同一时间看见人子降临，就是耶稣基督再来，就像闪电一样。有的人看得见，有的人看不见，因为世人的眼睛被魔鬼弄瞎了，被体贴肉体弄瞎了，所以就看不见。我

耶稣在这里讲到两个人，挪亚的日子怎样，罗得的日子怎样，人子降临的时候，就要知道会发生什么事，就是把他们全都灭了，这就是神的国降临。把他们都灭了，然后你还把这些房地产、股票、银行里的存款看得那么重吗？还

那么你的心在哪里呢？你里面是罗得的妻子还是罗得呢？我们无论如何都要效法亚伯拉罕。罗得以前跟了亚伯拉罕，得了不少的恩典，他为什么要离开亚伯拉罕呢？真让人匪夷所思。亚伯拉罕不想在世上过很舒服的日子，就整天

我们今天活着的世代是耶稣基督再来的日子，耶稣基督再来的日子真的很近很近了，我们还要把世上的事看得很重吗？我们该种地的要种地，该推磨的要推磨，该睡觉的要睡觉，该服侍的去服侍，但是我们心里选择的是神的国。

答：这句话就是这句话的意思。就是有妻子的好像是没有妻子的，就是这东西拦阻不了你啊。你有妻子就有妻子呗，就是在殷勤服侍神这件事上跟没有一样。就是在殷勤服侍神这个前提之下，有妻子和没妻子你仍然可以持守。那

千万不要说结婚是罪，该正常地婚嫁就去做，没有单身的恩赐就好好结婚，那不是犯罪。有的人恩赐是这样，有人的恩赐是那样。成年人有这方面的生理需要，该嫁的嫁，该娶的娶，别担心。保罗所说的结婚不是罪，但的确影响

不要以为在婚姻中不能殷勤侍奉神，离了婚就能侍奉神；信主时是奴隶不能殷勤侍奉神，恢复自由身以后也不能殷勤侍奉神。是什么身份就守着什么身份，因为那不重要。如果你想要侍奉神，无论是什么身份都能侍奉神；如果你

我们在讲，保罗在做一个比喻，他在比喻什么呢？比喻教会和上帝的关系，所以在最后一节写到，**人要离开父母与妻子连合，二人合为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。**看到了吗？他是指着正常的夫

可是我曾经考察过，很多现在的教会，耶稣做的他不去做，耶稣不做的他倒去做，这就很要命。当一个教会顺服耶稣基督，一定要顺服耶稣基督所说的话，在四福音里面讲的那些话，很重要。那么教会和耶稣基督合一，就像是丈

现在我们把这题目都弄得很清晰了，教会和基督的关系是丈夫和妻子的关系。教会要顺服耶稣基督，妻子要顺服丈夫；耶稣基督爱教会，丈夫要爱妻子，就是这样的一个关系。我们来看一下保罗所讲的建造荣耀教会的方方面面，

今天弟兄姐妹要知道，无论你在哪一个层次，你可能在很高很高的属灵层次，但是在这个层次如果你要退后，必入沉沦。我们把《圣经》翻到《希伯来书》十章：**只是义人（有古卷：我的义人）必因信得生。他若退后，我心

在咱们当中是否有这样的人呢？如果有这样的人，我给你一个劝告：要变聪明，要知道我们今天是得那不能震动的国。收拾自己的信心，起来奔跑这属天的道路，脱去容易缠累我们的罪，选择奔跑前面的路。不要回头看，回头率

教会与受膏者传的是一个大有能力的福音，这是神的奥秘。这两个受膏者可以在传道的日子叫天闭塞不下雨、叫水变为血，可以随时随地叫各种灾殃攻击世界，很多人不理解：“这福音怎么是这样呢，难道要折腾这个世界吗？”

没什么不同。以扫比罗得的妻子更严重，罗得的妻子其实神还是派了一个天使把她从所多玛城里拽出来。神要烧掉所多玛城的时候，神把罗得的妻子、罗得，加上她的两个女儿带出来，神有足够的恩典。不是罗得的妻子够好，是

其实事实上罗得的妻子是非常能干的女人，所多玛是非常淫乱的环境，但是她把孩子教育得不错，没有婚前性行为，没有婚前谈恋爱。孩子教育得不错，买卖的水平很高，道德水平也很高。不但如此，罗得的妻子还相夫教子，建

这么多年过去了，我一直把这事记在心里。你会发现我身上有一个特点：我不回头，我很少讲过去的历史，我讲的都是过去的故事。于是有人跟我说，如果一个人喜欢讲过去辉煌的历史，代表辉煌不存在，大概就是这个意思。于

录音文字版大家好，我们这次分享一个题目，你们要回想罗得的妻子。其实过去这段时间，我所讲的都是要让人警醒的题目。为什么不讲建立信心呢？因为一个虚假的信心是没有用的。这次的题目是《你们要回想罗得的妻子》，

好些年前，我去过以色列。当然去以色列的话，首先就要去死海，去死海就一定会看到一种景观——盐柱。在死海周围有很多盐柱：长得就好像有人头，有身子，还有回头的感觉。在《圣经》中《创世记》里面也记载着罗得的妻

**我讲的回头看，就是因为人里面有一套完整的、非常合理、自圆其说的体系。有的人要回头，其实在他里面已经形成回头的、非常合理的、让人灭亡的体系很久了**。以前我做企业管理的时候，有人要辞职，半年前我就知

日本有一部动画电影叫做《千与千寻》，讲的是千寻在死亡里面往外跑，和白龙一起争战的故事。有人告诉千寻不能回头，结果千寻还真是平安地脱离了死亡。回头跟死亡紧密相关，**回头就是一条灭亡的路。**其实无独有

龙王要把北京的水带走，然后龙王和龙婆拉了两大桶水，坐着马车就要走。如果北京没有水，那就麻烦了。于是姚广孝就对高亮说，你赶紧骑着马追龙王和龙婆，一枪把水桶刺透后转身就跑，不管谁叫你，都不要回头。结果高亮

有一段时间，我们当中有一个姐妹就跟我分享一个事。她上中学的时候，有一个非常要好的闺蜜自杀了，但是这个姐妹不知道。当天晚上她做了一个梦：梦到她的闺蜜会自杀，但是她不要回头。意思是告诉这个姐妹，无论谁叫她

我们天天夜里带她祷告，不是开玩笑的，连续祷告了两个月。每次一祷告就是三个小时，五个小时，八个小时。那个时候教会没什么人能排上服侍的，可辛苦了。不管白天黑夜，她疼到嗷嗷叫的时候，就马上祷告，祷告就好了。

教会很多时候成了又娶又嫁，又买又卖，又耕种又盖造的地方，哪来的命定！他们的命定就是家庭，就是过日子。比起过日子，我们看到神的荣耀，一切都变得暗淡无光；对他们来讲，一看到金龟婿，所有一切变得暗淡无光。罗

弟兄姐妹，过日子不是犯罪，但是罗得妻子心里所有的想法就是过日子。这事可得琢磨，你是不是一个过日子的人呢？如果是一个过日子的人，那不是犯罪。又买又卖、又嫁又娶、又耕种又盖造；如果家里有一个女儿，想给她找

其实建教会还真的需要这种心志，建教会不能把这种人留着。罗得这种人能不败坏吗？整天给你闹得鸡犬不宁。人家要过日子，亚伯拉罕你这老头要追求命定，就好好追求吧！你这属天道路跟过日子的道路不是一回事！后来神真

弟兄姐妹，耶稣提到“回想罗得的妻子”给我们敲了一个警钟！其实《圣经》里耶稣什么时候教导这些啊？非常少的。很多教会的姐妹，我问她去教会干什么啊？因为那个教会里的弟兄多，去看看能不能找到一个金龟婿。她要找

如果出了所多玛你要回头，就会变成一根盐柱，这回头可是一个很大的学问。我现在讲一下另外一种回头，罗得出了所多玛变成一无所有，他为什么就不回到亚伯拉罕那里去呢？亚伯拉罕家里有的是牛啊、羊啊、吃的喝的这些东

有一个人，后来我给他改了一个小名叫得得，这个人他原名叫彼得。这个彼得很有意思，从跟随耶稣的时候就体贴人的意思，其实到后来的日子他一直没改，还是体贴人的意思。彼得说的这些东西大家要小心，彼得认定罗得是个

道理不是很简单吗？不是人说的，看人做的才算数，不是吗？所以我们需要重建我们的根基，**知道我们要效法谁，知道我们要建造一个根基：那就是我们的命定——建造神荣耀的教会**。有的人说：老师你又来了，这些我

在《路加福音》九章六十二节：**耶稣说：手扶着犁向后看的，不配进神的国。（《路加福音》9:62 )**为什么这么说呢？有的人说主耶稣我要跟随你，**主耶稣说：狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的

有一个姐妹向来能力不行，是个律师，都四十多岁的人了，干的活连大学刚毕业的都比不上，能力非常的差。表面上挺爱主，以前在当地的教会还讲道，能力很差连爱世界的资格都没有。后来我们接触她以后就不断地训练她，一

我看到很多基督徒需要重建根基，为什么？因为他带家人信主是希望过好日子；带家人信主蒙福是希望过好日子；带家人祷告是希望过好日子。还是过日子，还是罗得的妻子。要知道你的根基到底是什么，口头上说一切都是虚空

神啊，给我们一颗警醒的心，让我们被你的话语光照。**把我们里面那种罗得妻子的逻辑体系彻底地清除，让我们从这种回头的习惯里走出来**，在奔跑这条属天道路的时候绝不回头。神啊，让我们警醒祷告，免得入了迷惑

我们要回想罗得的妻子又买又卖、又耕种又建造、又嫁又娶的这些日子。这不是犯罪，但是这却不是生命的路。她不是犯罪也不是个坏人，是一个响当当过日子的人，但却不是生命的路。我们要不要跟随耶稣？都听我一句劝告，

是的。如果一个人以过好日子为所追求的目标，你得问问神，你能不能过好日子。你如果追求过好日子，你能过好日子，那《圣经》早这么说了：你们要求过好日子，这一切东西都加给你了。没这话！所以说，如果我们的目标是

主耶稣再来的日子非常近了，所以我要告诉大家，你要思想罗得的妻子。你可以选择相信或者不信，这都是你的选择。其实相信和不信的也说不清楚为什么，只是里面的选择。没有为什么，只要选择相信，不要选择不信。在挪亚

可是，回头看，看什么那就是盲目。有眼睛却看不见人的生命在神的里面；有眼睛却看不见回头就会变成盐柱子。所以，今天弟兄姐妹，好好的专注信主那不是盲目。千万别像罗得的妻子，眼看要进飞机门了，眼看要得生命了，

罗得的妻子就是不知道这个世界都要过去，回头一看就成为一个盐柱。有人说：“牧师，她回头看只不过是好奇吗？”真的是好奇吗？不是，是她平时心里头一切的选择，她里面那些选择就是她爱世界的明证，她没有看清人活着

录音文字版今天我们来看一个非常重要的主题，因为离主耶稣再来的日子近了。主耶稣说：你们要回想罗得的妻子。 （《路加福音》 17：32 ）我们先来回顾一下上礼拜的题目是《我们的软弱有圣灵的帮助》，你说这个

比如说，彼得在耶稣基督被抓的那天晚上，曾经信誓旦旦告诉耶稣说，就算死他也要跟随耶稣。结果那些兵丁来抓耶稣的时候，感谢主，彼得还是很刚强，他一直在大祭司的院子里。当时彼得信誓旦旦和耶稣说：“我死也要跟随

我觉着如果你觉得这世上的东西很美，那你到天国里，你所看到神的荣耀，不是一倍两倍，千倍万倍也不止。你要看到极其荣耀的圣城耶路撒冷从天上降临，然后那个圣城都有我们一份。做个忠心的祭司，所以弟兄姐妹现在开始

**这个“得救”，其实不是死了去天堂的“得救”，是救我们脱离毁灭**。当这个世上有灾难的时候，其实有主真的非常好。过去这些日子，我也不曾经历太大的灾祸。我们真的没有办法知道，因为人的路都是一条走过来的

所以！弟兄姐们要开始仔细思考这样的事情，今天我想给大家分享第八点，我们提到末后的日子，我们以为那个灾难是我们世上所有的人共享的。其实不是，灾难不是为我们预备的，其实是为他们预备的。**我们和他们有什么

你知道《启示录》的第七章是在讲什么吗？《启示录》的第七章是在讲，七个号在吹响之前，神用祂的印，印了祂的仆人。然后，就是七枝号从第一枝号、第二枝号、第三枝号一直吹到第六枝号。第六枝号吹响的过程，就是第三

你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。（《路加福音》21：36）弟兄姐妹，路加福音二十一章三十六节，清楚地告诉我们要常常警醒，时时祷告，好逃避这将要来的灾难。警醒和

弟兄们我对你们说时候减少了，从此以后那有妻子的要像没有妻子的。哀哭的要像不哀哭的。快乐的要像不快乐的。只买到要想无有所得，用事物的要像不用事务的。因为这世界的样子将要过去了。（《哥林多前书》7：29-

这个世界和这个世界上的事都要过去。你查考电子版的《圣经》你会看得到这样的话。如果我们知道这个世界和世界上的事都要过去，或者说我们知道我们自己都要过去，活得该多轻松，活得该多自由。我们寄居在着世上，有一

主耶稣，我们来到你面前，要寻求从天上来的智慧；主啊，在这个世代，《圣经》里的预言一样一样应验的时候；主啊，我们的心灵要苏醒过来，我们要知道这个世代即将过去，你来的日子已经近了；主啊，就让我们有一个心志

有人说：哎呀！牧师，你不要让弟兄姐妹盲目的这样子吗？那多盲目啊！其实我告诉你一个人乱看，回头，他也是盲目。我今天问你：是罗得的妻子比较盲目呢？还是专注跟随主的人比较盲目呢？我告诉你是罗得的妻子比较盲目

你看重的是什么呢？如果你看重的是你的生命，你一定会寻求神；如果你看重的是神的国度，你一定会寻求神；如果你看清楚人活着的本质，这世界和这个世界上的事都要过去，我们也要过去。然后我们会去寻求那永远长存的。

我的同学发了一个东西给我，就是海啸的一个小影片。我就在想，可能我这个同学深有感触，他已经是看破了很多东西。那个海啸的状况非常的恐怖，人们在海边游乐、玩耍非常的开心。海啸"呼"，一下子就把那些人全部的淹

人要常常警醒，常常祷告。**耶稣告诉我们你要时时警醒，常常祷告，好逃避将要来的灾难**。今天弟兄姐妹我带着大家长时间的祷告也好，带着大家做一个祷告的基督徒也好，不是为了别的，就是要让你知道**灾祸来临

我跟你讲现在花钱可容易了，有个淘宝，有个支付宝。好家伙花钱那太容易了，在手机上点吧点吧，钱就出去了，好像还没什么感觉。过几天就在丰巢就有一个货物，就在那里面一摁，就从丰巢拿出来了，东西就买完了。又买又

第十点我想做个总结，**手扶着犁向后看的人，不配进神的国，这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司？在神面前专注侍奉祂，这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说：“牧师，这世界多美呀

罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人干仗、抢东西，今天你偷我的东西，明天我拿你的东西。为什么整这些事呢？我看跟罗得老婆脱不了干系，整着整着一看这样下去不行啊。那咱们当中有没有做儿子的？那是两头难呐，这边是老婆，

其实在《圣经》新约里耶稣说：你们要思想罗得的妻子。罗得的妻子也是，咔，变成一根盐柱了。你们要回想罗得的妻子。（《路加福音》17:32）这世界上的事挺有意思啊，你想变吗？可以变。这十个探子没有机会变盐柱

上个星期讲牧养，人想要过小日子就是过不好，因为那人灵里的问题，一个灾祸就可以让你回到解放前，为了自己的家把神的国撇下，结果看到的就是这个问题那个问题，以色列人为了过小日了，犹大国灭亡了。工作生活小孩子

亚伯拉罕那是无法比，穿得脏不拉几，浑身透着羊粪味。住的比不上罗得，上公共厕所，还得挖个坑；穿的、吃的都比不上罗得，罗得在城里下餐馆，娱乐生活就更比不上了；孩子也比不上人家罗得的孩子，罗得有俩小棉袄，那

当然邪灵会跟你讲话的，邪灵会释放意念的，邪灵释放完了意念，然后你接受还是不接受？你咬钩还是不咬钩？这就跟你里面的逻辑体系紧密相关。你平时说的、想的、追求的，那就成了邪灵骗你的根基了，这罗得和罗得的妻子

每一次的震动都要用信心胜过去，以撒、雅各，都是如此行的。震动完了就是个宝贝，神一看，这个人是亚伯拉罕，这个人是以撒，这个人是雅各。你能理解吗？雅各经历了许多的事儿，这一辈子可折腾了，但却是个宝贝。保罗

当他的牛羊多起来的时候，他的牧人跟他养父的牧人经常吵架。你是人家养大的，你就把你的牧人训一下，谦让一点别扯淡，这事就结了。结果亚伯拉罕就把他赶走了。亚伯拉罕先提出来的，你查《圣经》你看是不是？他说“孩

你参加以前的特会还得到了释放，挺好。很多人说耶洗别的灵在这个人身上，其实那不是耶洗别。大家要知道耶洗别是聪明透顶的，掌控了别人，别人还不知道被掌控了，这水平多高啊！耶洗别的灵不是掌控老公，把一家人搞得

人到底为什么活着呢？罗得、亚伯拉罕到底是为了什么活着呢？神从来没有跟罗得说，地上的万族要因你得福，罗得的妻子从所多玛城里回头一看变成一根盐柱，人如果是为了世上的事而活，最后留给你的就是一口棺材。这个主

罗得为什么会倾家荡产呢？因为他离开了一个有命定的亚伯拉罕，自己也离开了命定，其实耶稣从来没有夸奖过罗得，耶稣说你们要思想，在世界末日的时候，就要像所多玛蛾摩拉，你们要思想罗得和他的妻子。我们要知道罗得

但很有意思，后来罗得就被人家给抓走了，亚伯拉罕听说侄儿被抓走，就率领家里3三百一十八个强壮的兵丁把敌人四个王打败，救回了侄儿罗得。可是侄儿罗得又回到了所多玛城，再后来神就要灭掉所多玛城，神跟亚伯兰罕商

那早些时候我们读《圣经》，也是很多不懂，还要跟别人讲，后来就拼命读《圣经》，就读到有一个人很有意思，这个人叫做罗得，这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子，因着罗得父亲死得早，罗

上帝知道人不太喜欢听道理，今天跟你讲了半天，听了一会儿你就忘了，但是神知道人喜欢听故事，所以《圣经》就用故事的方式讲出来。《圣经》里面有很多人物，亚伯拉罕是一个人物，罗得是一个人物，这两个人物成了一个

今天，我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人，跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福，结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的

如果你是罗得，你会不会思考一下：这地方是不是有问题呢？我活的方法是不是有问题呢？罗得他就不这样想。在世界上赚钱可以使人眼瞎的，有的人赚钱赚得风生水起，眼睛被赚瞎了；有的人穷得叮当烂响，整天眼睛就看到钱

咱们回过头继续讲罗得。罗得回到所多玛城，日子照过，生儿养女，而且女儿还谈了恋爱，有了男朋友，那该吃吃、该喝喝、该嫁嫁、该娶娶，日子过得非常的红火，所多玛这个地方一富贵就思淫乱，结果每路过所多玛这个地方

后来这个时候就发生了一场灾祸，是什么呢？另外几个王，有一个王叫基大老玛，攻打所多玛，结果罗得和所多玛王以及城里的老百姓都被掳走了，就成了人家的奴隶。后来被基大老玛带着走啊走，其中有一个人逃了出来，就去

那时候有人吗?没有人。但是该隐就得了精神病，没有人他老是觉的有人要杀他。非常的痛苦，然后该隐的后代是拉麦。他对他的两个妻子说，> 亚大、洗拉，听我的声音；拉麦的妻子，细听我的话语：壮年人伤我，我

读创世记4章：> 4:1 有一日，那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕，生了该隐（就是得的意思），便说，耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。 4:3

可犹大不是靠着自己千方百计要得到这长子的祝福，其实是靠着人家老大老二老三犯错。就像踢足球有的人是靠自己的实力赢这场球赛，有的人靠对方的失误也可以赢一场球赛。结果这个犹大就传承雅各的祝福，他玛知道了这件

所以我们要开始了解，牧养完的果效是什么？能不能解决这个人生活中的基本问题？如果你牧养完了还不能解这个人决生活中的基本问题，你的牧养不是有果效的，**牧养一定要解决人生活中的问题，我们的神是活人的神，是

这就是罗得和亚伯拉罕，其实耶稣没有表扬过罗得，使徒保罗也没有表扬过罗得，但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲，使徒保罗也没怎么讲，而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻

罗得为什么会倾家荡产呢？他离开了一个有命定的亚伯拉罕。不仅离开了有命定的亚伯拉罕，也离开了命定。耶稣从来没有夸奖过罗得，耶稣说，你们要思想啊，这世界末日的时候，就像所多玛，蛾摩拉，你们要思想罗得和他的

我遇到喜欢过小日子的基督徒多了，还美其名曰那是我们基督徒的责任，基督徒的责任是过小日子吗？过小日子就是那个罗得。所以咱们弟兄姐妹，我想我给你带来一个冲击，你如果想得着祝福，那只有成为别人的祝福。成为别

结果读到了罗得和亚伯拉罕的故事，这叔侄俩人都很有钱，他们两个就开始闹分家，亚伯拉罕就跟罗得说： 罗得呀，你先选，你要往东走，我就往西走，你要往南走，我就往北走。结果罗得就选了一个非常肥沃的土地，叫做约

我们经常遇到这种事，就是精神病，忧郁症来到我们当中得到医治后，就会回去过自己的小日子了，他的命定好像就是过日子，然后还美其名曰：难道神不让我照顾好自己的家庭吗？听起来很有道理是不是？可是《圣经》中是怎

其实罗得是能受的跟亚伯拉罕住旷野的，可是他老婆受不了。所以说啊，娶老婆得娶撒拉这样的，能跟着你折腾，跟着你受苦，跟着你同甘共苦。做传道人就得跟亚伯拉罕一样折腾。罗得的老婆受不了，就开始在罗得的耳边吹风

亚伯拉罕跟家里人说：老婆，咱们一起走。他俩没孩子，只有一个侄儿罗得。启程的时候不知道要往哪里去，然后他老婆就问他：老公，咱往哪里走？亚伯拉罕就回答说：往神所指示我们的地方走！然后他老婆就这么跟着。你说

所以我们教会不是人云亦云，那我们照着什么走呢？我们照着神本来的心意走。比如大卫，在人看来，大卫的所作所为很要命，并且人也不怎么样，道德观也不强。但是神喜悦大卫，所以，我们得开始效法大卫。有的人就会问了

我们建立教会就要竭力去落实，耶稣怎么做，我们就怎么做，做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣，哪个更合神心意呢？我们要从混乱中走出来，传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。**医治释放是教会的基本

至于这原话是不是这样，我无法去取证，但今天的教会被一些道德观念所捆绑，使人不得自由是很要命的事。有些企业家也被自己的妻子所捆绑，过得很辛苦，这在属灵的世界里就是掌控。我们今天就是要**破除人身上一切的

今天我们来讲建立教会，教会是新约圣经的主题。**耶稣基督的信仰就是建立教会，建立教会就是建立神的军队。有了神的军队，神的国才能降临，**神的国降临，是因为教会不断争战，扩张了神的国度。所以知道，教会的

**爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。(《马太福音》 10:37-

后来呢，我就算了一笔账，这两个人在一起，如果一个人不开心，那另外一个也不开心，那另外一个不开心，那这个也不开心，那两个人都开心的时候又很少，那就挺要命啊！本来自己一个人挺好，不开心就不开心，那两个人在

**弟兄们、我对你们说、时候减少了，从此以后、那有妻子的、要像没有妻子。哀哭的、要像不哀哭。快乐的，要像不快乐、置买的、要像无有所得。用世物的、要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂

今天，我们千万不要以为病得医治不是神的心意！如果不是神的旨意，神早就在《圣经》里向我们显明了。《使徒行传》也不会说全都得了医治。《马太福音》也不会说耶稣医治好了一切有病的。我们是否能够渴望像耶稣？可能

渴慕像耶稣这条路不容易走，因为需要付代价。所以华人命定神学里有一个最重要的概念，叫做付代价，我们是否愿意将自己的生命献上当做活祭。当你付代价的时候，拦阻你的就是你自己的家人，当你的家人拦阻你，你是为耶

我的一个好朋友来跟我学怎么建立教会，他跟我说，有一对夫妻，都是老基督徒，妻子得了严重的怪病，说不出来话了，她老公去了那家教会，那教会的牧师就告诉他，接受现实吧，这是神给你的妻子安排的。神安排的这个吗？

有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座

或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（《

咱们打开《圣经》。如果你来跟我说：老师，《圣经》里是这么讲的。那么，我绝对听你的。如果你说：这是某某老师、某某书写的，那就算了吧。我们来看《圣经》。有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：人到我这里来

如果今天你一看自己的一生，好家伙，这一辈子咒诅的典范，赶紧改！为啥？原因很简单，不是耶稣基督的门徒啊。耶稣撇下了一切，为了成就神要为我们成就的救恩。我问你耶稣摆上了自己的性命，他还要啥？感谢神，有时候

因为耶稣基督的缘故，许多人跌倒，许多人兴起。跌倒了就是个垃圾，兴起了就是神眼里的宝贝。今天得着医治和释放，是因为这里有一间得胜的教会，这里有一间践踏阴间权势的教会，这个教会是与神同工，一同建立在耶稣基

建造教会需要以神的军队来建造，在属灵的世界里打仗并争战得胜。鬼一听到你的名字就会发抖！如果鬼听到你的名字不但不发抖，还经常来给你整一下，一会给你整个痔疮；给你整个心脏病；一会再给你整个癌症，或者给你整

新约最重要的一本书叫《以弗所书》，讲的更是属灵争战和建造教会的秘诀。《以弗所书》怎么说的呢？还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并

**第四点：一定要会讲故事**。你要知道，不会讲故事的人，是个很愚昧的人。我想我讲完道，我讲的故事你记住了，而我讲的其他的东西，你全都还给我了。你知道《创世记》为什么是用讲故事的方式写的吗？《创世记》

比如，一个姐妹发给CW一个信息，第二天CW在讲一个东西时，讲漏了，说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息，为什么我给你发信息你不回？”就抓狂。这就证明一件事儿，灵命不健康。你要求这

问题4：亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么？答案：3：7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。（羞耻感）3：8 那人和他妻子听见神的声

《创世记》​第7章11-16节挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟​当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗

你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你，这都是神的宣判，神又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了识别善恶树的果子，必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好，但是《圣经》里不是这么说的，你听了你妻子的话，吃了我所吩咐你不

**所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12：1）**将身体献上，怎么可能不是理所当然的呢？都是为我们自己的益处，

答：大家要确切的知道一件事情，直到今天我对这个东西的理解，只是最近这几个月才略微有一些突破。这个事情来的过程还有点让人觉得很有意思。那这个让人觉得很有意思地方在哪里呢？就在于前一段时间有一首歌《探清水

今天本末倒置的状况相当严重。但在我们教会当中，凡来到我们当中的弟兄姐妹，他能体会到的第一个特点就是牧养。但我建议大家，听完今天的课程，千万不要有一种心态：“这是你说的呀，你说要这样牧养的呀，但是你都没

今天，我的一个好朋友来跟我学习如何建立教会。他就和我分享，有一对夫妻，是老基督徒。妻子得了严重的疾病不能说话，她老公去了教会，他们的牧师让他就接受这个现实吧，这是神给他安排的。这是神安排的吗？我怎么没

神的话有大有小，最大的就是：你要尽心尽性尽力爱主你的神。我们跟神建立的关系是一个爱的关系。我们跟神建立的不是一个互相利用的关系，爱的关系，那就是要爱耶稣基督的身体，就是爱神的教会。神的教会将来就成为耶

昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的，因为上中学的时候是学霸，上大学也还不错，后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢，从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养，然后说着说着话

神的话有大有小，**最大的就是你要尽心尽力爱主你的神。**我们跟神建立的是一个爱的关系，不是一个互相利用的关系，爱的关系就是要爱耶稣基督的身体，那就是神的教会，在将来就要成为耶稣基督的新妇，跟耶稣基督

我有一个远房亲戚，我管他叫表哥。他妻子经常生病，病到什么程度呢，有一天鬼就来了跟他说：你得挂牌给人看病。他们一听，心想，自己都病得要死了还能给别人看病，这事哪行，坑蒙拐骗的事情咱做不了，就没答应。我表

还有人想做罗得的吗？我给你泼了一瓢冷水，没什么太大意思。最后，罗得跑到山上，跟他两个女儿就剩一壶酒了。但是耶稣说，你们要思想罗得的妻子，你说：那是罗得的妻子。但真的也是罗得的妻子。如果罗得和他老婆一起

拦住我们兴盛的都要除掉。看一下你的病什么样状况了？如果今天没有为你祷告，没关系。回头呢，你可以找你的牧者。今天我们就当敬畏神。因为我们得着的是不能震动的国。神是烈火，祂要炼净祂的百姓。很多基督徒，都有

还有人问：罗得是个义人吗？证明了半天他是个义人。我说你要证明啥呢？他是不是义人根本不重要，因为我们所信的神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，从来没有人说是罗得的神，。人们在执着于过去。过去还是个罪人，过去还

人一生如果有机会建造神的殿，能够与神同工讨神的喜悦，什么也不缺。在哈该年间，人们让神的殿荒凉，结果钱袋子漏了。因为他们相信，他们相信拼命赚钱，被玛门骗了。结果钱袋子就漏了。神非常的不高兴。好不好,今天

你知道亚伯拉罕有一个很混蛋的侄儿，叫罗得。神要倾覆所多玛和蛾摩拉的城，因为神记念亚伯拉罕，在倾覆所多玛和蛾摩拉的时候，把罗得带出来，但不是因为罗得是个好人。你相不相信，如果你是亚伯拉罕，神会因着记念你

我跟你讲，不平出个癌症来就不错了！有的时候平着平着，有的牧师给平了个癌症来，平了吗？跟癌症平去吧！大家不要奇怪，千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了！这很正常！不要再搞平衡了，圣经里从来没有让我们搞平衡。

大家好！让神的灵再次充满我们，神的灵要把一切美好的东西赐给我们，可是我们常常撇下基督。让神的灵释放我们得自由，一起来渴慕神的灵。神的灵是甜蜜的，神的灵是喜乐的，神的灵是平安的。可能你在职场上碰到了一些

有一个姐妹，神因着她的缘故恩待了她姐姐，她姐姐得了重病。我们当中还有一个弟兄，他老婆一身的病都被医治了。他为什么娶他老婆呢？因为他老婆很漂亮，拿出年轻时候的照片，真的很漂亮，除了漂亮的优点，别的优点不

前几天我去看一个老人家，她的屋子里装的都是垃圾，衣服堆了一大堆。她从年轻的时候就喜欢买买买，有的衣服可能都没有穿过，光堆出来的就占了整个屋子的一半，那就是鬼的同在的表现。神的灵降在你的身上，你就必得着

这就是为什么亚伯拉罕所做的事儿，跟我们很不一样，我们甚至不理解，然后我们还怪他，是不是？就是我们太较劲，还以为真理就在自己里面。较劲，跟谁都较劲，就觉着我们做的这东西可厉害了，其实也不过是虚空而已。亚

大家兴奋吗？我们终于有盼望了！有一位弟兄说他以前在家族里的地位是非常卑微的，信主九年后，现在在家族里地位最高。真好呀！听到这样的事，我都跟着一起激动。让我们欢呼歌颂，让全地都听见。这个弟兄很兴盛吧？无

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，我们要对神心存敬畏，因为我们所做的事会对未来产生深远的影响。千万不要等到咒诅已经生成，然后问神：为什么会这样？还说：牧师，赶紧带我祷告，赶紧破除我的咒诅。那样

凡是认为自己是个好人的，你会丧失很多神的恩典，那叫自以为是。有人说愿意跟人分享什么是命定，那么告诉他们之前首先把祝福带给他们。如果他们是基督徒，你可以分享命定，让他们知道为什么而活？最重要的是多讲灵界

奉耶稣基督的名，命令我的身体完全松开！看一下皮筋拉扯的感觉消失了没有？这个时代的悲哀就是人不照着神的话走，发明了很多东西，把福音之外的东西加上去，那是照着魔鬼的意思、人的意思，体贴人的意思是撒但！ 看

你知道吗？当主耶稣说，你要为了神的国，撇下父母、妻子、儿女、弟兄姐妹，撇下天地、房屋，然后你说，那怎么可能呢？你能够想象耶稣会怎么回应你吗？耶稣绝对不会说，愿你平安，耶稣一定会说，祝你好运！听明白了吗

魔鬼撒旦最大的诡计就是让人过日子。但是人们的日子过好了没有呢？过不好！因为背后是黑暗权势。今天我们仔细去观察、思考，仔细去揣摩耶稣基督的教导。耶稣说，你的仇敌就是你的家人。因为家人很容易相互体贴肉体。

凡事身体有疼痛的，打字通知我。奉耶稣基督的名，手指要松开！脚趾要松开！后背要松开！关节要松开！骨关节的灵出去！类风湿的灵出去！如果有任何的起色和进展，都通知我。这时候有人可能会感到恶习和呕吐的症状，就

我心里头特别的感恩，除了神以外谁能给我安慰呢？有神真好，人若尝过主恩的滋味，就知道神的恩典是何等的美善。在这个世上没有神怎么过呢？今天我们有了神，就大胆的让神将祂的力量加添在我们身上，奔跑属天的道路，

怎么管好自己的家呢？摩西管好了吗？没管好。撒母耳管好了吗？好像没管好。那更要命的事，让人匪夷所思的是，耶稣就没成家管什么家呢，使徒保罗管好了吗？也没管好。使徒彼得管好了吗？说不太清楚。使徒彼得带着他老

亚伯拉罕当时每天在那里喊：“我的后裔要像天上的星，海边的沙那样多”，可是他都一百岁了，撒拉已经九十九岁了，都已经绝经了，在世人看来还有什么盼望，什么都没有了，也有很多人在笑话他，但是凡信靠耶和华的必不

今天凡是有病的，可以按手在你有病的地方，神要让你再次经历祂。没有任何东西可以使我们偏离神的恩典，没有任何东西可以再迷惑我们。因为世上这点事我们已经看透了，没有任何东西可以再迷惑我们。神说，你要撇下父母

跟着我一起来祷告，先放下你的病。你的病不重要，建造神荣耀的教会才是最重要的。今天你是不是个有命定的人？你是以扫还是雅各？你是亚玛力人还是以色列人？你身上带着亚伯拉罕的形象还是罗得的形象？你身上带着雅各

今天我们必须要回到《圣经》里面，如果有人问你，你来到华人命定神学，那华人命定神学是什么呢？你能不能给我解释一下？我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家，我们的命定是从《创世

今天就醒悟过来，听着我讲的这些话就醒悟过来。如果你愿意走自己的路，接着使劲走，在灭亡的路上狂奔，因为在信主的这条路上尸横遍野，多死一个没关系的。过去的悲伤让我们深深地学了一个功课，过去的疾病让我们深深

这个时候就让神开启我们的心窍，把我们里面那些肮脏和污秽，我们所在乎的东西都抛掉。有的人正在离婚，离婚也不用在乎，还是要在耶稣基督里不断地成长，因为两个自私的人在一起，这是没办法走下去的。什么都可以撇下

今天我鼓励你，把你里面的信心提起来，知道神是好的神。神要医治你，你必得医治，因耶稣的鞭伤你得医治。记住我这一句话绝不夸张：人身上的病是人心里面恶习的一个反应。记住了吗？写在纸上，贴在墙上：我有恶习。我

耶稣回答说：经上记着说：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（《路加福音》4：4 ）你就稍微改进了一点点，就觉得自己挺好了，今天我们就开始省察自己。有的人就觉得贪恋自己父母的财产是天经地义的

今天我们牢牢地抓住这样的福音，牢牢的来抓住这位神，就竭力追求不放弃！不管今天我们受到了何样的逼迫、患难，还有那些不理解我们的，没有关系！尤其是我们的家人，在面临家人不理解和逼迫的时候，我们不要灰心！一

让神开启我们的悟性，让我们在智慧和悟性上满心认识神，不是喊个口号，不要在愚蠢当中活着。今天不要再做愚蠢的事，记住你不对付你自己，神对付你，今天神在你身上所做的，要感谢神！今天我们身上的疾病就是这些问题

今天就开始击破这些谎言，拆穿这些巴别塔的谎言，跟着我一起在灵里祷告，我们里面的谎言一样一样给牠拆穿。惧怕是个谎言，劳碌是个谎言，慌慌张张、忙忙乎乎是个谎言，一大堆的谎言，没有时间也是个谎言，识别善恶是

人得会活，怎么才能活的好？做事有热情的人活的好。不管做什么，我都充满热情，洗厕所我都充满热情的做。做一个有热情的，神不太喜欢不冷不热，做事就那样的人。我们当中尤其是姐妹，一定要学会做妻子，我们当中有些

弟兄姐妹，今天就让我们用心灵和诚实来敬拜祂。不再跟神玩假的，如果我们里面有挣扎，不用担心，你要么把世界放下，要么把神放下。如果你把神放下，还能好好做工，好好活着，那我也为你感谢神。但是如果你把神放下以

其实《圣经》里记载的人，比如我们刚才分享的约瑟，他的家人一开始并不理解他，他为了神的缘故，反而招来了家人的讨厌、记恨，最后被卖掉。如果是我们，岂不是已经灰心，沮丧的不行了。我这么好心的想要对待你们，帮

昨天，我为一对夫妻朋友祷告。其实也刚认识不久，夫妻俩都是知识分子，都是我们那个年代的高材生。丈夫眼睛做过三次手术，妻子颈椎的问题做过一次手术，里面还留了一块钢板。两个人的孩子在受教育的过程当中受到很大

还有人打字说：我老婆傻笑和胡说怎么办？她是一个被鬼辖制的人吗？其实惧怕和没有信心就是一件事，人稍微动点脑筋，你会发现你害怕活过来了，你不害怕不也活过来了吗？今天就开始操练信心，跟我一起来宣告：神的膀臂

愿神的话浇灌下来，愿神的爱浇灌下来，愿神的能力浇灌下来。我告诉你，你不但要得医治，神的能力还要透过你彰显出来。你觉得自己不怎么样，其实这不要紧，其实我们也真的不怎么样，但神看我们为宝贵。在万人当中拣选

前几天，我带着一个地地道道的美国人祷告，他尿不出来，他有幸娶了一个中国人做妻子。后来我就跟我们当中一个在美加的弟兄说：有一个弟兄尿不出来。他说：在美加有很多这样的状况。我带他祷告的时候，我就打击这个老

罗得挪移帐篷，逐渐挪到了所多玛，要活得更好一点。那个地方像耶和华神的园子，非常肥沃，房地产非常昂贵，经济非常发达，情欲也非常强盛，那个地方就叫做所多玛、蛾摩拉。所以罗得丧失命定，进到情欲当中，被情欲引

龙的灵心胸非常狭隘，非常容易生气。如果你想让牠难受很容易，让牠生气就可以了，因为牠非常小气。今天就开始扩张我们，每一个扩张都是对龙的践踏，每一个扩张都是神荣耀的彰显。不再活在狭隘里面。头晕要彻底得释放

今天弟兄姊妹开始刚强起来。这世上充满了悲剧，娶了一个老婆，老婆就爱你的钱，要离婚就弄家产。上个月，十月二十二号有一对夫妻要离婚，他们生活在美国，结果有一天吵架，那个老公就说：我要杀了你，你一分钱都得不

录音文字版我们今天祷告的主题是，《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒，往摩利亚山去，要走三天时间的路啊！他的心里一直在想，是把儿子留下来还是献给神，非常纠结，走了三天的路，纠结了三天

我们今天遇到这个困难，明天我们遇到那个挑战；今天有这个忧虑，明天有那个忧虑，但是没关系，因为我们有神。今天就靠着神，把我们里面的热情再次释放出来！让我们里面的火灭淹这一切的挂虑、淹灭这一切的仇敌、淹灭

今天我服侍了一个弟兄，他老婆知道他交十一奉献，就开始破口大骂。我们这个弟兄非常难过，纠结，心里难受。我就跟他讲：“为什么会难受，因为我们不知道该如何做选择，所以我们就非常难受。选择妥协，就对不起神。选

然后呢？然后就没有了。然后，干啥啥不成，写个笔记连一个小学生也不如，因为啥呢？就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载：米利暗是摩西的姐姐，亚伦是摩西的哥哥，后来摩西娶了一个古实的女子为妻，没