查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 四、效法是关键
        • 效法亚伯拉罕活着的目标
          人都想活得好，在《圣经》里面亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都活成了人的典范，堪称“人精”。今天我们得知道效法很重要。前段时间我们当中一个同工买了几本书，你们知道稻盛和夫是一个和尚，但是他写的书却看着比很多基督徒的想法还先进。其实别看他是个和尚，悟出来的很多东西更合乎神的心意。读了他写的《活法》和《干法》发现，我和他说的差不多，总之就是挺好。 现在回到《创世记》，幸好里面说的不是一大堆规条而是很多故事，让我们知道效法亚伯拉罕、以撒、雅各。我们要知道效法他们活着的目的是不一样的。我一直给大家讲的里面就有一条很关键，目标不清、策略不明、方法不对，就是一生败坏的关键。这三样都要整明白，目标要清楚，策略要明确，方法要对路。我们要跟亚伯拉罕的目标 、策略、方法差不多，活着活着就发现神与我们同在了。 我们不要去批评亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，因为这些都是人精，我们没人家聪明。幸亏他们不是完美的人，否则我们更学不完整了。今天我们要确切知道传承和效法是读《圣经》时候非常重要的观念。我们要效法他们目标、活着的目的、策略和方法。神所喜悦的千万不要碰。
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺，不是毁灭！
      • 兴旺的路是献祭
        • 献祭铺就兴旺之路，目标清晰策略明
          开始养成各从其类，做事条理清晰的习惯。记住一个反相表达，目标不清、策略不明、方法不对，是所有事情失败的根源。为什么目标要清？因为各从其类。目标清晰、策略明确、方法对路，才能够把事情做对。如果目标不清晰，其他都对了，没有用；目标清晰、策略不明，没办法整；你目标也对、策略也明、方法没对，也没有用。一个飞机有一块地方坏了，都够你受的。我巴不得弟兄姐妹能够养成这样的习惯。 我们接下来要投入大量的资源，训练弟兄姐妹养成这种习惯。这个市场太缺人才了，所有的企业老板、企业经理和高级管理人员，请人才都是个头大的问题。前几天碰到一个老板，他就跟我说：能不能整一个能够找到人才的平台。我找了一个不是人才，又找了一个也不是人才，全是蠢材。这个世界，这个市场不亏待那些爱神的人，不是宗教味就叫爱神，你得各从其类，条理清晰。 **地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。（《创世记》8：22）** 什么东西都规规矩矩，板板正正，连天气都会听你的，讲了这么一大通，就是希望弟兄姐妹能够为神而活。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕！
      • 语言描述的重要性
        • 语言描述清晰，人生才能精致
          摩西很厉害，全用文字把这些东西给写出来了。比如，榫、卯……我读了以后，我觉得这些字和词都挺难啊，都是很高级的东西，摩西用一个语言就给描述清楚了，然后比撒列和亚何利亚伯竟然照着这个描述给做出来了。所以大家要学会写作，我们接下来还会训练大家如何写东西。某个东西你说不清楚，那就是悟性上不清楚。你很想活出精致的人生，一问你精致是啥？你也不知道，描述不出来，一描述费了牛劲了，说不清楚。说不清楚的就是不清楚。 我们很想把弟兄姐妹训练成都能**活出精致的人生，你的语言得过关，你得会描述**。我有时候就说，他们的嘴巴笨得像棉裤腰，因为话说半天说不清楚，很费劲。人嘴巴得灵光，或者你写出来的东西得灵光，能把东西描述清楚。会做是一回事，会说又能把事说清楚，那是另外一回事。能把东西说清楚，很重要。 有一个姐妹描述的语言费劲，工作了三个月转不了正，因为嘴巴说话像棉裤腰。后来我就训练她，六个月以后单位又给她一个转正的机会，这次能说清楚了。人做完了能说清楚，那才厉害。人的嘴巴能够说的很清楚，并且能做出来很重要，人的嘴巴不得了啊！千万别在这个事上省时间，大家有没有发现，其实我是一个很会说话的人。
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路！
      • 引言
        • 别让忙碌掩盖了属灵目标
          这些牧师在忙些什么呢？有的为了预备过圣诞节排练节目；有的为了主日半小时的敬拜赞美，从礼拜五礼拜六就开始排练；有的因为排练的人唱歌跑调，吵起架来了。然后我就感叹，这干活干得太没效率了！我干活非常有效率，比如新手练习鼓和吉他，需要练很多年才能表演，但咱们不用这个，在iPhone上装一个软件，一按就可以使用，比学乐器快多了。我为什么要这么做呢？好把时间节省下来，我们干点正事。但是他们觉得，学习打架子鼓是人生当中最重要的事情。 其实很多人一辈子这么忙，也没忙出个太大的结果。咱们查到《出埃及记》第38章，眼看就快到第40章了，神的荣耀快要降下来了，这时候还没有乐队，也没有鼓手和吉他手，以色列人都是为了弄线、弄木头、弄帘子、铜、金子、银子，全都是在干工程的事情。三千五百年前，你得会浇筑，你得会烧火，把铜和银子化了，以色列人建造帐幕干的全是工程的事情。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神！
      • 尊荣使我们成圣的神
        • 尊荣神，成圣之路更清晰
          咱们来讲22章，第20章讲的分别为圣和必死的罪，21章讲的神对祭司有一个更高的要求，我洋洋洒洒讲了快一个小时。有的时候我就觉得分享《利未记》挺好啊，到了第22章，我自己觉得题目应该是：尊荣使我们成圣的耶和华神。你知道神对我们有一个更高的要求，其实不管是什么要求，神是要叫我们成圣，是要叫我们成为像他一样的，因为耶和华是圣的，被尊为圣，耶和华的名是圣名，耶和华是圣洁的神，所以我们要圣洁，我们要分别为圣，是神叫我们成圣。 在过去这些年对成圣这件事理解很深的不多，人们就以为我拼命做好事就成圣了，做了一件不好的事，就不成圣了，所以我们发现很分裂。神在《圣经》新约里面叫我们成圣的旨意有没有改呢？没有改。神仍然是叫我们成圣的神，但是方法改了，《旧约》是献牛、献羊，今天是献上自己。所以，今天我们弟兄姐妹开始琢磨怎么才能够尊荣叫我们成圣的神？这事就很有意思，所以为什么我们说《利未记》叫人读着读着就会被释放呢？因为读着读着就心里明白过来了，鬼就骗不了我们，鬼就从我们当中被分离，它所释放的谎言和败坏就开始被对付掉。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 总结 - 能打仗的才算数
      • 引言
        • 概念不清，学习就是白费劲
          学习是一个重要的课题。若是不会学习，那将会是一生的困扰。 前几天一个姐妹，拿着她的财务管理的书来找我。幸好我还是懂一点的，我就把书翻了一下，就提问这个姐妹。发现这个姐妹，很多重要的概念不清楚，这是非常要命的。 学习，首先要概念清楚。如果概念不清，那就算了吧。律师对法律的概念不清，做财务的对财务的概念不清，做牧师的对《圣经》概念不清，都非常要命。例如，什么是救恩？有人会说，死了上天堂。这就把活人的信仰信成死人的信仰了，要不要命？ 第二，主题要明确。我是个学霸，喜欢把概念弄清，把出题明确，把概念串起来。如果你能这样学习，一定能成为学霸。以前有个老师对我说，人要把知识学明白，一定要把书读薄了。你读一本书，能把书的内容清清楚楚写在一页纸上，那就学到家了。后来我常常这样训练自己。 第三，框架一定要清晰。框架很重要，如果框架没有搭起来，是很混乱的。我也常常训练我们的弟兄姐妹。有一个十四、五岁的小姐妹，我训练她写程序，就是要帮助她对付概念不清、主题不明，框架不清晰的问题。教她学的是egg.js，这是一个IT框架。有框架，学习就简单了。这几天，这个姐妹告诉我，搞清楚框架以后，她觉得头脑清晰多了。
        • 清晰框架，远离属灵混乱
          今天我们查《民数记》（无论读什么书），一定要概念清楚，主题明确，框架清晰。我接触过一些牛人，他们都很清楚自己在干什么，框架很清楚，而他们底下很多人，则很混乱。 混乱的人，容易陷入细节的陷阱。例如，“说方言，就要有人翻方言”，《圣经》中确实有这方面的阐述。但如果你单单拿出来这一块，来拒绝操练方言祷告，那就问题大了。你要把经文放在相应的框架里，才能理解。 “你若谨守遵行神一切的律例、典章、诫命”，“一切”是关键，其实就是概念、主题、框架。如果你传福音，把活人的福音传成死后上天堂的福音，这就是概念不清。 我真的很讨厌宗教，也很讨厌邪教，都很害人。邪教的本质，就是让人混乱不清。我很渴望让我们的弟兄姐妹变精明，把社会的人渣变成人才，都有一份实在的工作，做实事，在世上做对社会有意义的事。 救恩到底是什么呢？是要恢复神造你的尊贵荣美形象，做对社会有用的人。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 13章 - 你的王位必不长久
      • 悟性非常重要
        • 悟性清晰，恐惧无从生根
          你为什么知道得胜在于神，是因为你悟性上清楚。悟性上清楚你会不会害怕？**害怕都是因为悟性上不清楚。**大家慢慢琢磨，人为什么害怕？是因为悟性上不清楚。人如果悟性上清楚，你就没什么害怕了。如果你悟性上很清楚，你说我伸出一个手指头，这是几？我害怕！你怕啥？伸出一个手指头你怕啥？有一些东西我们是觉得非常有意思，有的人怕蟑螂但是他不怕老鼠。你觉着奇怪吗？他悟性上不太通。有的人怕这个怕那个，怕一大堆。其实悟性上是不通的。 我想有很多人，你的王位不长久你不害怕，你却害怕对面站几个非利士人，你不觉着奇怪吗？非利士人有车三万辆，马兵六千，能怎么着？能抵挡得过神啊？以色列人出埃及的时候大包小裹的背着，那是耶和华的军队吗？破烂不堪的，做奴隶能好到那里去？看着就不像个军队的样。那怎么就能从埃及出来呢？那不是神整的吗？神能把你从埃及救出来，今天你就不知道，非利士人在你面前没什么好怕吗？就是不相信。 那为什么不相信呢？因为不学习。人里头有一系列自己的想法，自己的想法都没什么用。对过去以色列人出埃及以来的历史也不了解。过去我们能不能总结出来，什么时候我们信靠神，行在神的旨意当中，什么时候我们强盛。什么时候我们行在自己的意思里面，我们什么时候衰败。能总结出来吗？那如果没总结出来那就麻烦了。
    • 【查经】撒母耳记上 15章 - 我立扫罗为王，后悔了！
      • 得看清神在干啥
        • 听神话别走神，目标要清晰
          弟兄姐妹可得知道，**你干事得有很清晰的目标，**那个拿分点到底在那里。拿分点就是：你当听从耶和华的话。现在耶和华的话来了。 **万军之耶和华如此说：以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼，和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15：2-3)** 你说这题目出来了，非得往坑上踩。大家知不知道出题的人经常出个坑，就让你不小心就答错了。你知道咱们考驾照，考科目一的时候，你上去你可得看清楚题目。如果考的时候反着问的，比如：什么时候不能这么这么......然后你没看到不能，你以为是能。你不答错了吗？考试都有坑。 这个扫罗听完了，没抓到灭尽这个关键词，神说了，你不可以怜惜他们，都要灭尽、杀尽。这题说的很简单啊！我就说句实话，有一些人我跟他们交往，有一些还是牧师，我发现他们有一个问题，就是小学那六年的阅读理解没整明白。我看这扫罗就需要补课。扫罗听完了这题，哪有坑，就往哪里踩。那才邪门呢！你说能考过吗？
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 一具尸体都能影响众人
        • 别让琐事分散你的注意力
          所以弟兄姐妹，我巴不得你们都变聪明。别被一个屎壳郎给影响了，停下脚步；一个人死了，停下脚步；一条狗死了，再停下脚步，那我们这一辈子都成什么了？所以在命定的路上，什么也不能影响我们。**我们要像使徒保罗一样定好自己的目标，就朝着标杆直跑**，这就是聪明人的选择，这个世代的聪明人实在太少了。 我小时候读书，人家在那放电视剧，我就坐在那读书，什么事也影响不了我。如果换一个人，一会出去做点这个，再一会做点那个，来来回回地折腾，然后再想：刚才读到哪里了？还没找到刚才读到的地方，下面那个电视剧又开始了。在我们那个年代家里没有电视，是通过窗户往人家里面看，就算这样，也有人非要看那个电视剧，非要凑那个热闹。 我说的这些现象，你们听进去了吗？如果那些年你是被影响的，现在你要改！我说句实话，改起来没那么容易，那是人身上很难改掉的恶习。我常常跟大家说：我这个学霸怎么样，这不是要夸耀我自己如何。但我还真的要告诉你，一个人从小骨子里就有这个性格的，好牧养。你给他明确目标，他就能直奔目标。**为什么很多人一事无成？因为就算立了目标，今天被一个屎壳郎吸引一下；明天被一具尸体给吸引了；后天被其它什么东西给吸引了，黑白电视都能败坏你，真的很难改**。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我！
      • 神帮助清楚并很具体知道自己要什么的人
        • 明确目标，越具体越有智慧
          我们要清楚自己所要的。如果一个人不清楚自己要什么，这是一件很可悲的事。尼希米厉害就厉害在这里，他非常清楚他所要的东西是什么。他绝对不会说：“就随便给吧，你给我啥是啥吧！" 所有的老板最讨厌的就是不清楚自己要什么的人。如果你要打工，你要学会很清楚、很具体，英文叫“Specific"，“what do you want"？这个时候你要说：我第一个要什么，第二个、第三个、第四个要什么，这些我要。老板会说：“好，我给你资源，你去做吧。"你如果不知道自己要什么，你老板立刻就知道你是个糊涂虫。 做皇上也好，做大臣也好，凡是坐在上面管理下面的人，最讨厌的就是糊涂虫。如果一问三不知，那么当破烂踢出去算了。如果尼希米没有智慧的话，就算抓到了机会，也会把手扎流血，因为你不知道你要什么。 今天大家一定要记住这个词：“很具体"。不具体的东西，不能乱整，一定要具体。**要很具体，越具体越有智慧。**我们中国人有个习惯，不太喜欢做具体的事。比如问：“你要什么啊？"回答说：“你看着给吧！"给啥呢？如果跟皇上说：“你看着给吧！"（看着给？把江山给你算了，最后脑袋都没了。）**所以，弟兄姐妹要记住，你要清楚自己要什么。** 举个例子，今天有个姐妹进到我办公室，问我一个问题：她昨天去面试，面试官就问她的梦想是什么？她回答说：“我梦想做个好老师。"然后面试官说：“等下次我再问你的时候呢？你搞清楚你的梦想是什么。"她就来问我:“我这么回答有什么问题？"问题就是不具体啊！什么才叫一个好老师？你要做什么样的老师，你能把这件事描述清楚吗？
    • 【查经】尼希米记 6章 - 惧怕拦不住专心侍奉神的目标
      • 专心
        • 专心是成就的关键秘诀
          **你有没有遇到这样一种场景，当你去做一件事情的时候，脑子里出现很多的画面，并且这些画面跟你所做的事情没有一点关系。你想去想的没有想到，你不想要去想，却全都想到了。这些画面天马行空，丰富多彩，回过神来，发现半小时过去了。另一个场景，有时候会莫名其妙的很忧虑，也不知道自己在忧虑什么，但是就是担忧、惧怕。之后回过头来看看，发现自己什么都没做。如何走出这样的状态提升自己呢？让我们一起来期待这一章的分享！** **思考问题:** 这一章在讲什么呢？你要建造神的教会，或者说建造耶路撒冷的城墙，你必须拥有的素质就是专心和无畏。惧怕和分心是使我们没有办法完成神所托付我们的工作的致命弱点。这一章如果从弱点来讲就是分心和惧怕。从优点来讲就是专心和无畏。**你要想成就神的作为你就必须拥有专心和无畏（不惧怕），这是今天我们从这章抽象出来的两项基本素质。** 如果人在一生当中没有专心的素质，那就吃亏吃大了，不但不能为神做什么，你自己也做不了什么。一个分心的人是他自己里面的问题，专心是我们一生当中最重要素质之一。感谢神从小到大神给我最大的优点就是专心。当我刚开始建立教会的时候，周牧师一句话深深打动了我，周牧师在刚接手台北灵粮堂，在那做第一个十年的时候，就专心把教会建造好，谁请他去讲道、开会都不去，他就是想专心的建造自己的教会。当时我就下决心，决定我也要这样，任何让我分心的事情都不做。
        • 专心致志，拒绝分心诱惑
          如果一个人把一件事做好了，是很不错了。如果你想两件事同时做都做好，大概有点难。属灵的世界也很了解专心与分心的作用。你想专心完成一件事情的时候，魔鬼会想尽一切办法让你分心。尼希米能在王面前做一个成功的酒政，我想他一定是一个做事专心的人。他想做的事情一定会专心把它做好。 既然魔鬼很了解分心的危害，那你也要小心，你做事情是不是一个分心的人，你是不是常常分心。我接触一些小学生、中学生、大学生等等，有很多学生他们最要命的问题就是：做什么事情都喜欢分心，就玩耍不分心，但是到最后连玩都分心了。 我给你举个例子来看什么叫分心？当一个人在学数学的时候，他就脑子里想英文，等读英文的时候想物理，读物理的时候想数学。什么也干不了，最后就一事无成。如果这些问题发生在你身上你就要小心。还有一种分心就是发呆，该做事情的时候不做，脑袋里就放空，其实心散了，不知道自己该做什么，就放空了。尼希米五十二天就能建造好城墙最重要的素质就是专心，魔鬼仇敌想要用分心的办法来使尼希米分心。邀请他约会呀，不断邀请，但是尼希米断然拒绝。 当我们做事情的时候一定要学会专心。谁请我讲道我也不去，不管给两百块还是五百块，我都不去赚。我几乎每个月都会收到四五通电话，叫我去做证婚人，我有新加坡的证书，可以带新人宣誓，结婚授权。新加坡的标准价二百八十新元，如果不算乘车，过程只需要二十几分钟，这钱很好赚啊，但是我不去。大家不要以为我是骄傲，因为我觉得建造教会是信靠神。我不觉得这些研讨会很重要，我觉得神同在比较重要。没有神同在就像参加一个会议。 有些人自己的教会不搞合一，却要众教会合一，我不想做这样的人。我想专心把我该做的事情做好。在服侍弟兄姐妹的事上，我是专心把它做好。**好好思考你的方向是在哪里，你到底要做什么，你是不是想把事情做好？**
        • 专注当下，未来自会开花结果
          下午一位姐妹和一位弟兄在聊天，这位姐妹就觉得自己样样不如人。你闲得没事想这些干什么呢？你就把自己该做的事情做好，想这些事情不是分心吗？没用的事情不要去想也不要做。我当初在新加坡刚刚工作的时候，我的技能和英文是整个部门最烂的，但我不去想这些，我只专心去提高学习。每天进步一点点。最后我上司都成了我的下属，曾经比我厉害的没有我厉害了。 **于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？"他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。（《尼希米记》6:3-4）** 做一个专心和忠心的人，保证你的前途无限量。
      • 不惧怕
        • 信靠神掌权，死也不怕
          第二个最基本的素质就是不惧怕，一个人如果心里有惧怕的感觉，惧怕困难就什么都做不了。英文有这么一句话：“Just do it！"做一下试试看，总能找到解决办法。当你有了专心，再加上不惧怕的心，关键就是信靠神。即便很多人释放惧怕的心给你，只要神掌权，有什么好怕的呢？只要行在神的旨意当中，有什么好惧怕的呢？在服侍神的路上一个最重要的素质就是死也不怕，根基就是建造在神掌权上。尤其在建造教会方面，释放惧怕的信息特别多。
      • **无畏诬告**
        • 无畏面对诬告，勇敢说不
          诬告就是没有的事都给你编造出来，冠上莫须有的罪名，更何况我们身上还有一些毛病。但不管有没有毛病，这些都不是关键，**关键是在乎神掌权。**诬告是魔鬼最常用的手段，可以瘫痪所有的事工。如果你带着惧怕的心服侍，就什么也成就不了。 新加坡的建国总理李光耀，他身上有一个特别的素质，为了实现他对新加坡的一个异象和梦想，过去这些年，他走过相当艰难的岁月，跟他唱反调的人也非常多，如果他里面有惧怕，他就没有办法把新加坡建造成这个样子。这整个过程是相当艰难，他很多时候就豁出去了。我们可以看得到李光耀常常出现在公共场合里面，如果是充满惧怕的人根本就不敢露脸。 他接手时候的新加坡，实际上是腐败横行的年代，能够把新加坡建成这么廉洁的国家，我蛮佩服这个人，他真是一个很有胆识的人。如果诬告的话，这些人诬告尼希米，尼希米就告诉他们，这些事一概没有。我们在新加坡也有很多人诬告新加坡的领导人，释放败坏的信息。他会写信告诉他们这些事一概没有，不行就利用法律解决这个问题。我觉得这是一个很好的事情，**大家不要默默忍受别人的诬告、不吱声，要告诉他们没有这回事。**这是战胜惧怕的第一点。
      • **不顾惜性命**
        • 不怕死才能活得精彩
          战胜惧怕的人一定是一个不顾性命的人。如果尼希米是个贪生怕死的人，人家一说躲在圣殿是挺好的主意，他就躲进去了。另外一个人对律法的认知是很重要，如果尼希米里面有惧怕的心，也可能就会出现麻烦，因为在这个地方这么多人要对付他。 走在大街上有可能就有人要杀他，而一躲进圣殿里就中了敌人的诡计，更何况是祭司告诉他躲到圣殿里去，那么进去有什么问题呢？这里最根本的原因是不惧怕，而不是知道某种事情是可行还是不可行。如果里面没有惧怕的心，连死都不怕！还躲什么呢？这样的人反而死不了。因为尼希米说： **像我这样的人，岂要逃跑呢？（《尼希米记》6:11）** 他的意思不是躲到圣殿里会犯法。他的意思是说：“我不能够逃跑。像我这样的人，什么都不怕。如果我怕，当时就不会从王身边来到这是非之地。我来到这是非之地，要建立耶路撒冷的城墙、建立神的圣殿，就是把脑袋挂在裤腰带上，我已经是不怕死的人"。如果你要服侍神，就要带着死就死吧的信心，就越活越好。这是不顾性命。
      • **常与神同在**
        • 死就死吧的信心，神必同在
          你要使敌人惧怕，最重要的是让他们看见神与你同在。 **以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的神。（《尼希米记》6:15-16）** 所以，建造教会最重要的，就是神与你我同在。如果有了神，就有了钱，就有了性命，就不再惧怕。有了神，工作就可以顺利的进行、进展。有什么好怕的呢？因为有这个死就死吧的信心。我在网站上有一篇讲道，叫做《死就死吧的信心》，这是我的心里话。如果带着“死就死吧的信心"，魔鬼仇敌一定心里害怕。 有人问我：“刘牧师，为什么我女儿头疼，你一祷告就好了？"是因为我有死就死吧的信心。为什么肿瘤一祷告，怎么就开始变小了？因为有死就死吧的信心，神就明明地与你同在。一个贪生怕死的人，不要指望神的同在。你要想带着死就死吧的信心，就常常死不了。**一个不顾性命的人、学习祷告交托的人，他会说：“神记念我。"如果神记念你，神就与你同在，就会使你的工成就，你所做的就看见日益昌盛。你所做的没有做不成的，魔鬼仇敌就害怕。**
        • 信心较量，谁怕谁输
          实际上魔鬼一直希望你害怕。你害怕，还是他害怕？就决定了一个事情的结果。你得胜，还是他得胜？所以，在人的一生当中，实际上就是信心的较量。到底是魔鬼怕你，还是你怕魔鬼？到底是困难怕你，还是你怕困难？在这整个的信心较量的过程当中，其实常常有很多个回合。尼希米这么说： **多比雅又常常寄信来，要叫我惧怕。《尼希米记》6：19)** 这不是一次就完了，是常常写这种威胁的话，字里行间就让你惧怕。是不是尼希米有毛病？尼希米一定会让人找得到毛病。为什么？因为他身边的人跟敌人一起串通。串通以后，他就把尼希米说的话，都写给他们，然后对方就照着尼希米所说的那些话，来攻击尼希米，叫他惧怕。但尼希米没有惧怕。当你不惧怕，敌人就惧怕。
        • 无惧黑暗权势神与你同在
          我鼓励大家，永远不要惧怕你面前的困难。你怕它，它就骑到你脖子上。就算是你走路看见一只狗，你害怕那只狗，狗都会知道，更何况魔鬼？你害怕那只狗，狗一定冲上来咬你。如果你不怕这只狗，坦然的走过去，那狗就会哆嗦。我鼓励大家，常常行在神的旨意当中，当你走在大街任何一个地方，心中毫不惧怕，你走过去的地方，魔鬼都哆嗦。我们所生存的这个环境，周围这些黑暗权势，牠会躲着你走。 你要知道，魔鬼常常寻找可吞吃的人，问题是你是不是一个可以被吞吃的人？惧怕的人就是可被吞吃的人。有一些弟兄姐妹问我说：“牧师，我为他赶鬼，鬼会不会跑到我身上来？"我说：“鬼已经进到你里面去啦！就在你讲这句话的时候已经来啦，你干嘛把它邀请回来？"还没为他祷告，那声音都哆嗦了。 有神与你同在，你怕什么呢？就算是曾经在我们里面的鬼，都把它赶出去了，这次它来了，我们怕它吗？他一次写信给我，我不怕！两次、三次、四次也不怕，神就成就你手所做的工，然后你就会看见神荣耀的教会被建立起来，神真的是明明的与我们同在。所以，**今天如果有人释放惧怕的信息，就算那个信息多么的有道理，我们都要断然拒绝，因为不是人的信息掌权，乃是你和我所信靠的神，在这世上全然掌权。**带着死就死吧的信心去服侍，魔鬼一定不能够把你怎样，阿门！
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局！
      • 不要双标看人
        • 双标害人，神不喜诡诈天平
          神要憎恶一个人，那可就麻烦了。大家仔细去观察，**这世界上的人就是喜欢用两样的砝码**。有一对夫妻是我的朋友，经常吵架。做老婆的是名牌大学毕业的，人也不笨。有天夫妻俩吵了架，她跟我抱怨说，她丈夫看她的问题用显微镜看，但是看他自己的问题却是用缩小镜看。一千倍的显微镜加上10倍的缩小镜，一下就差了一万倍。人看不见自己眼里的梁木，却看到弟兄姐妹眼里的刺，那叫双标。不但人如此，国家也如此！ **诡诈的天平为耶和华憎恶**，人以为用诡诈的天平是占便宜，其实根本不是。**公平的砝码为神所喜爱**。弟兄姐妹要养成好习惯，不管是人和人之间的争斗，夫妻之间或者父母和子女之间的争斗，标准都是模糊的。有的人是对自己一个要求，对别人是另外一个要求，或者是对自己和对别人都很挑剔的。但只要看看这些事情的结局，都只能看到败坏。人以为这么做是占便宜，人要是目光短浅的话，就不管神会怎么样。所以人一旦这么做了，结果为神所憎恶，就会出现悲剧。 如果一个人常常以为亏欠别人，也是双标。对自己要求比较高，对别人要求比较低，你会难受吗？一个人难受都是觉得人家对不起他，这世上很少会有人因为自己对不起别人而觉得难受的。占了别人的便宜就偷偷不吱声，更不会难受了。谁也不会闲着没事，为占了别人的便宜而大声嚷嚷自己难受的。真要这样，让他把占了的便宜还给人家，他就更加难受了。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 神把我们放在这个世上的目的就是命定
        • 寻求命定，活出真正的意义
          上一章写趁着年幼的时候，当快乐的活着。有的人就快乐的活着，活着活着就老年痴呆了。你想快乐却快乐不了，到老的时候你会发现毫无喜乐，你怎么办？也就是说今天我们必须知道一个本质性的东西，为了避免不快乐的、毫无喜乐的日子来到前，赶紧做一件事，就是要记念造你的主。什么意思？就是思考神造我来到世上干啥呀？是为了吃喝玩乐吗？不是。造我来这世上开心喜乐吗？不是。神造我到底是干什么呢？让我来到这世上就是达成他把我们放在这个世上的目的，那就叫做命定。 我来到这世上干嘛呀？我从17岁开始想这个问题，想了十年才有一点明白，当我对这世界上的梦想完全破灭的时候才看明白。因为那个时候，我自己走进教会，我在想：人天天活着，上学、读书、考大学，读研究生，然后工作，真的不喜乐，压力却一大把，愁眉苦脸地活了那么多年。若说没喜乐吧，好像还有点儿；若说有喜乐吧，那纠结的日子一大把。 担心这个，忧虑那个，扯淡的事老多了，真是家家都有本难念的经。那时候我不读《圣经》，我读难经，可难念了！我17岁就开始扪心自问：我来干啥？活着活着就死了，早死少受罪呀！我怎么也没整明白，后来我定意要寻找神。如果没有神我活着就没有意义，我就去找神，结果还真找到了，就是《圣经》里这位神。为了找到这位真神我考察了很多。我交往的朋友挺多，其中还有和尚，我观察他的信仰，觉得不行，还不如到教会看看，至少靠谱啊！
        • 灵界真实，抓住本质才有解
          今天我就把这个答案告诉大家：**要知道灵界非常真实。**我从信主到现在，我经历最多的就是神迹奇事。我讲起来神借我手所行的神迹奇事就滔滔不绝。比如说在我旁边的这个小孩，他的脊椎侧弯38度，到我这儿一祷告，好了。如果我抓不住事情的本质，就不能解决她的问题。 这真不是吹牛！她就坐我旁边，一点不骗你。她妈带着他来到新加坡，跟我说：你能不能为我孩子祷告？ 好！我就带他祷告，祷告一阵子之后，我感觉她里边有很多委屈。一问，果然是这样。因为弟弟体弱多病，他妈妈经常照顾她弟弟。为此他嫉妒、极度纠结难受，这就是识别善恶。实际上就是闲着没事找事，有吃有喝还难受。这是什么脑子啊？有很多这样的人，就喜欢难受，那脊椎不就侧弯了吗？我就对她说：咱走出来好不好？她满口答应：好哇！我把道给她讲明白了，以后就不再没事找事了。我跟你讲现在这世界上闲着没事找事的人可多了，这是因为人心里没有道。
        • 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神
          人死了以后，全都是虚空。既然凡事都是虚空，那怎么办呢？有人说我出家当和尚，当和尚那也没空啊，他也难受、辛苦。但必须承认也有得道的高僧，只可惜我没碰着。若是碰上我得去拜访一下，得道的高僧也挺厉害，这是大实话。 凡事都是虚空，就要想办法解决这个问题。有人出家当和尚，咱得尊重人家。他喜欢把脑袋剃光了，点几个点，穿个大灰袍子，这是人家的选择，是不是个正道？咱没走过也不知道！还有人选择跳楼，跳了以后咋办呢？我想象你被牛头马面带到一个地方，支着大油锅，把你往油锅里一丢。 **尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。(《传道书》12:7）** 人死了以后，尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。我活那么多年没意思，为什么没跳楼呢？没敢跳啊，不知道死了以后是咋回事儿，如果死后真有阎王爷就麻烦了！
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 引言
        • 天国标准很高，基督徒要竭力追求
          大家好！我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查，要想把马太讲的目的抓住，还是有点小困难的。思来想去，经过反复的琢磨，我们把这一章的题目叫做：天国的标准。一提起天国的标准，那说法就五花八门了。我常常听见有人说：我已经受洗，我已经蒙恩得救了，我死了以后就可以上天堂了。 有的时候我就会想：这样的人还能上天堂吗？天堂怎么可能有这样的人呢？可能你会觉得我在论断，但说句实话，很多基督徒所流露出来的态度，还不如和尚呢！其实我对基督徒的印象一点也不好。有时候我一听别人说是基督徒，马上就提高了一点戒心，因为我怕被他给骗了。尤其是那些喜欢自称基督徒，让人家相信他的人，我凭什么要相信你呢？其实没有什么好相信的。 读了《马太福音》第25章，我们发现第一段、第二段和第三段讲的都是基督徒。读完了这些话以后，我想我们当中很多人应该会很气馁。可能会有人说：标准定这么高，谁能进天堂呢？谁能到天国里去呢？其实这样的感慨对你是一个很好的帮助。像你这样没有追求，也不好好信主，就会在那瞎扯的基督徒，到时候你怎么向神交账呢？ 弟兄姐妹可以仔细揣摩一下，天国的标准从来不是个低的标准。你会发现我们华人命定神学有个特点，我们把命定看的很重要，我们很少讲蒙恩得救，我们常常讲的是竭力追求。其实就这样竭力追求还不大行呢，如果勉强对付，那怎么行呢？一个人对这件事情看不看重的差别太大了。
      • 警醒和聪明
        • 别去降低神的标准，否则要哀哭切齿了
          有的人觉得神的标准太高了，但我们能怎么办呢？总不能跟神较劲吧，神的标准从来没有降低过。如果你问我华人命定神学为什么有这么大的功夫，这么大的能力，那我告诉你，是因为我们从来不降低神的标准。我们没有学习罗得，我们是照着亚伯拉罕的标准来做的。我经常听过一些牧师解释这十个童女的比喻，说另外的五个童女被丢到外面的黑暗里，在那里哀哭切齿。 他们还说在天上有一个地方是黑暗的，我就纳闷了，你要不要在那样的黑暗里咬牙切齿呢？你要不要这样的结果呢？你要不要神不认识你呢？那你就别这么解读。反正我是不要待在黑暗里，我要警醒，好好预备。那预备什么呢？至于这灯和油，我们暂且不说，因为解读起来也没什么太多的根据。但你如果问我的话，在《启示录》里有七个金灯台，七个金灯台是七个教会，七个金灯台上的灯就是神的灵。至于这油我们是否可以比喻成圣灵还是其它的，先不去猜测这些。 其实基督徒如果好好读《圣经》的话，怎么可能不知道呢？怎么可能不知道神对我们的要求呢？如果你不知道，就读《马太福音》和《希伯来书》。《希伯来书》的要求多高啊！你们要竭力追求。其实这是一件很简单的事，你稍微动点脑子，就知道灯里快没油了。这又不是什么高科技，也不是什么芯片，也不是什么纳米技术、也不是什么光科技，就是很直白的东西，如果灯里没油了我怎么办呢？
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 7章 - 人的遗传和神的道
      • 明确的目标就是一心要解决问题
        • 坚定信念直奔目标，别被干扰
          神道成肉身来到世上，他就试了一下，看看人心里到底装的是什么东西。这个迦南妇人真的很了不起，因为她的目标非常清楚。你是不是有一个清晰的目标？**我有一个清晰的目标：这一生都要活出神的荣耀。**你如果有这个目标，这一生就要朝着这个目标直奔，没有任何东西可以拦得住你。别人骂你一句、踹你一脚、搥你一下、扇你一巴掌，都不要在乎，要继续朝着这个目标直跑。 迦南妇人一心要解决她的问题。**今天，我们要带着这样的心来寻找神，认定他是解决你问题的神，你的问题就真的会被解决。**解决问题不是关键，关键是让你透过这个问题认识这位爱我们的神。如果你真的知道他是爱我们的神，你会完全不一样。这个迦南妇人的孩子被鬼辖制得很惨，她从来没听说过谁能解决被鬼辖制的问题。当这个迦南妇人听说耶稣能解决这个问题时，她就不管这个人是犹太人、迦南人还是其他人，她一心相信只要能够解决她问题的，她就来寻求。 **耶稣说：让儿女们先吃饱，不好拿儿女的饼丢给狗吃。（《马可福音》7：27）** 耶稣只不过试她一下，并没有把她当作狗。《圣经》上说：神赐下他的儿子耶稣基督，在我们还是罪人的时候，就为我们死，且死在十字架上。（参《罗马书》5:8）难道不是为这个迦南人死吗？是啊！但是，有些人不愿意被耶稣稍微说一句，其实说就说了，说什么也不能动摇我们的目标。 今天，如果我们心里有了这样的目标，你就不用在乎牧师、小组长、家里人说你什么了。不管说什么，我们就朝着这个目标直跑。这个迦南人里面装的是什么？装的就是一个清晰的目标，就是要来到耶稣面前解决她的问题，耶稣如何说都不要紧。
        • 坚定信心迎接考验才有收获
          如果你去参加一个面试，千万不要忘了你是去面试，因为人家所有的事情都是在面试。让你在外面的小板凳上坐着等，约好十点，十点半了也没人来找你，十一点了也没人来找你，那只不过是面试的一部分。人家在摄像头看着你的反应。如果你焦躁不安、埋怨牢骚，面试肯定失败。相反，你坐那静静、充满信心地等，你知道那是考验你的耐心，你头脑就不会乱了。如果你知道这是考验你，你是不会答错题的。只有里面装的那个东西不对劲，才会抱怨。 神把以色列人带到旷野做什么？就是试验一下，看他们到底是抱怨的人，还是有信心的人？**今天，我们不管遇到什么，都要凡事感恩。因为所有的东西都是神试验你和我的。如果试验完了，你还能得胜，你一定得着好处。**迦南妇人面对耶稣的时候，耶稣里面在想什么？他会不会怕人家批评他，说迦南妇人是狗？耶稣根本不在乎。今天，如果我说谁是狗的话，这话传出去，我看教会得走一半人。 **耶稣根本不在乎人家怎么说，他很清楚要达成的目标。他就是要祝福那些能经得住考验的人。**他是神，在他一无所缺，什么也不怕。我们今天要知道一件事：服侍神的人心里不能有惧怕。一旦有惧怕，你服侍不了。当你服侍人的时候，就照着神给你的感动去做。我越来越发现，教会的建造一定要按耶稣的办法做。如果我们遇到一个迦南妇人，家里孩子被害得甚苦，然后你说：不好拿孩子的饼给狗吃，她就走了。她没有为达到目标的信心，走了也没关系。
        • 直面挑战，筛选真信心
          耶稣有没有冒险？耶稣说完了以后，那个迦南妇人抬腿就走怎么办？如果那个迦南妇人心里想：还说我是狗，我一甩袖子就走，能怎么样？我们开始学会耶稣说这话的目的，在服侍过程当中，常常可以试试。今天，如果我重新思考自己的服侍模式，效法耶稣，说这迦南妇人是狗。试完了，如果他抬腿就走，那就算了吧，因为他心里没有信心。我也省了那些带他整夜祷告的麻烦。你要早点走，我不是就省了很多时间了，我的时间可以用在更有效的服侍上。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 引言
        • 跟随耶稣，得先算清代价
          前几天我服侍一个人，提到识别善恶的事，他跟我来了一句：“那人如果不识别善恶，能活吗？世上哪有不识别善恶的人啊？”他就认为人不识别善恶就不能活，还有人认为，世人如果不犯罪就不能活。但要是照着14章里耶稣说的这个标准，一杆子扫下去估计就会打掉船上所有的人。 这事让我们产生了很多的困惑，其实你怎么困惑，这事一点儿也不重要，重要的是神到底怎么说的。我们这些基督徒，真得知道耶稣基督到底说的是个啥。这标准在神的国度里到底有多窄，这标准要是窄到这种程度的话，一下子就筛出去很多人！耶稣在这一章说了这么一段话： **有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱（爱我胜过爱：原文是恨）自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:25-33 )**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 做思维清晰的人
        • 用信心释放恩典的力量
          刚才HX姐妹在台上做见证的时候，你要知道HX的生命没有什么太大的改变。是因着神的恩典，我们的神极有丰盛的恩典。所以我们这些人就是因着对神的信心，释放出神的恩典。然后因着神的恩典，把人带到神的面前。然后使律法的条文刻在他心坎上。 所以耶稣是何等的恩典，然后这个瞎子说他开了我的眼睛，你们竟然不知道他从哪里来！瞎子的意思是说他一定从神那里来。创世以来未曾听说有人把瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的，什么也不能做。这是何等清晰的回答。还有比这回答更有力道的吗？ 结果法利赛人说，你全然活在罪中还要教训我们吗？完全不讲理，一个不讲理的人不是毒蛇的种类是什么！如果真的要讲，咱们就评评理。如果真的愿意的话，来到我们面前理论理论都没关系，不要上来就退群。
        • 别做自以为是的瞎子
          我曾经牧养一个好几年的人就学会了干这事。当初来到我们当中穷困潦倒，成绩烂得不得了，我做一个管理人员，无论如何都不会找他，但我作为一个牧师，要牧养他帮助他找工作，那时他是何等的困难。 我帮助他的时候完全凭着信心，后来找到了工作。不是靠他的本事。论人，是我的培训；论恩典，是我给他改的简历；论神，是神赐给他的机会。后来选择退群。我不需要这样的人。我需要的是跟我有同样的异象，同样的使命，担起服侍这个世代的命定，建造神荣耀的教会的人。 你是在我们当中得了恩典，我给你这个恩典。你再来我还仍然给你恩典。但是要跟我一起走，咱们就一起建造神荣耀的教会，这是神在我们当中的命定。我觉得这是极其精彩的命定。 怎么能看不见呢？发生在他自己身上，自己竟然瞎了眼睛。多么悲哀的事情。感谢神，他家里还有另外两位姐妹非常的刚强，竭力去翻转他的状况。这得糊涂到什么程度啊，我巴不得他醒过来，也巴不得他知道自己是个瞎子。自己以为自己能够看见，其实却是瞎眼了。 自己以为自己聪明，其实是最愚蠢的。所以今天弟兄姐妹要知道神透过我们的手所做的，若不是进入神的心意，我们什么也不能做。来到我们当中得到恩典的一定要知道，包括HX姐妹。我鼓励你，**不但分享在神面前蒙恩典的见证，要开始分享你服侍的见证。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 引言
        • 目标明确，策略清晰，方法对路
          保罗这个人做事效率高，所以干了很多的活儿。就像我似的，人家看我干活都觉得很诧异，这个人怎么可能做那么多呢？我不但干得快，干得还不粗糙，还挺精致的。我们每个人一天都是24小时，没有谁一天有28个小时。既然大家的时间都一样，那为什么有人干的活就比别人多？就是因为这个的头脑清醒，干活效率高。我常说的几句话如果你学会了，一定会成为一个高效率的人！那就是目标明确，策略清晰，方法对路。假如你做事情目标不明确、策略不清晰、方法还不对，就好比一只无头苍蝇似地在那乱转。忙得够呛，而且还没有果效。 保罗传福音给外邦人的工作做得快，做完了以后就觉得传福音给犹太人这边的事也可以做。有人觉得：保罗不是外邦人的使徒吗，怎么还来犹太人这里分一杯羹呢？其实保罗不是来抢市场的，而是希望犹太人同得这福音的好处，为神得着犹太人。我们只要多读几遍使徒保罗的书信就能看出来。
      • 任何风险都拦不住
        • 目标明确者，魔鬼难以欺骗
          **大家一定要开始学会目标明确这件事，人一旦有了目标就会很专注。没有目标的人就很容易分心，整着整着就不知道干什么去了，动辄就自乱阵脚。**保罗的目标非常明确，门徒的感动也改变不了。有人说主耶稣给他一个感动，让保罗不要去耶路撒冷。不要以为把主耶稣搬出来，保罗就会相信他的感动。**像保罗这种目标清晰的人，魔鬼是很难骗的。感动不准，目标明确才重要，心里明白神的旨意要成就。**所以当他们拦不住保罗的时候就说了一句：愿主的旨意成就。这话说得还像门徒的话。 **第二天，我们离开那里，来到凯撒利亚，就进了传福音的腓利家里，和他同住。他是那七个执事里的一个。他有四个女儿，都是处女，是说预言的。我们在那里多住了几天。有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来，到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：“圣灵说，犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。”（《使徒行传》21：8 - 11）** 这里还特意说了腓利的四个女儿都是处女，是说预言的。至于她们有多大没说，都不出嫁，属于为神摆上的。她们说了什么预言我们也不知道，但是我告诉你，既然这里写是说预言的，肯定也预言了保罗在耶路撒冷受害。后来发现这也不好使，又出现了一个之前也是说预言的亚迦布。亚迦布拿个腰带把自己的手捆上，说保罗要如此受捆锁。以为这样保罗就听了，但保罗有清晰的目标，不为所动。
        • 目标明确，使命必达，谁也拦不住
          如果我们的目标是赚钱，那你就好好地赚钱，雷打不动，商人不赚钱不道德。如果我们的目标是让人同得福音的好处，什么东西也拦不住，这就是一个有目标、有命定的人的活法，从来不会随波逐流，四处飘荡。要记住，你们要照着我说的目标去琢磨，如果目标明确，不会为了多赚点钱就改变目标。你什么时候看我做事是为了多赚点钱？那不是我的目标，但是我们做事有没有钱赚？肯定有，因为那是神加给我们的。 当时有这么多的先知都跟保罗说了有危险，腓利的四个女儿还有亚迦布，这都是当代著名的先知。但先知来了保罗也没听，把耶稣搬来也一样，因为保罗只听从神的旨意！神的旨意一定要成就在我们的身上。这种人身上一定会彰显出神的荣耀，谁也不用劝，因为那是用生命在侍奉神。像我这样的人，身上带着一种穿透力，到什么地方都很自然地流露，不需要其他的。 我接待过一个生意人，他用的软件都是咱们写的。其实谈其他的东西我没兴趣，但是想为主耶稣让他得着福音的好处，我就很有兴趣。这个生意人喜欢听企业管理，我就跟他讲企业管理，然后他问了一个又一个问题，因为我要让人得着福音的好处！弟兄姐妹要知道，**使徒保罗所做的跟耶稣基督所做的如出一辙。**很多人也拦阻耶稣去耶路撒冷受害，然后耶稣说：撒但，退我后面去吧！拦了一把，碰了一鼻子灰。很多人拦阻使徒保罗到耶路撒冷去，也碰了一鼻子灰。这种人很难被忽悠，人们也拦不住。
        • 目标明确，为神得人不畏难
          向犹太人，我就作犹太人；向律法以下的人，我就作律法以下的人；向软弱的人，我就作软弱的人；向生意人，我就作生意人；向企业家，我就作企业家。保罗就是为了要让他们得着福音的好处，也为神得着一些人。大家得知道，目标太重要了，用生命侍奉神不容易。但是我有点小遗憾，我还没这个体量，我还在不断地学习。让我去服侍这些牧师就非常的犹豫，因为这些人可难服侍了，都有自己的一套。你说人家整错了，人家都干了30年，能同意吗？使徒保罗讲得再好，难道就他一个人整对了，其他人都整错了？ **无论是什么人，总是为神得着一些人，让他们得着这福音的好处。**虽然难，也很顽固，但只要有机会我就开始改变，再继续努力。以前我一看到这些人就赶紧躲了，现在我就想让他们得着福音的好处。有的人批评来批评去，没跟鬼争战，反而光在那跟牧师打仗了。我们不能这样，不管他是什么样的人，我们都巴不得他们能得着这福音的好处。
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 神迹奇事随着
        • 神迹不是终点，荣耀才是目标
          上次有人问我，有一个牧师在非洲传福音，几百万人在下面听这个牧师讲道，其实他也没讲什么，就讲了耶稣基督是主，大概有点像彼得。《圣经》白纸黑字，《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《罗马书》里都写得清清楚楚，有的人就是不好好地读《圣经》，却花了一大堆的功夫学彼得。后来很多人学彼得，还把他当做教科书般的案例来研究。在很久以前，我对彼得的教导就产生了一些困惑，随着在建立教会的过程当中，我开始有了一个清晰的认识：神迹奇事随着就是要告诉我们，我们所传的福音是一个大有能力的福音。 然而福音到底是什么呢？我要告诉大家，这福音不是罪得赦免的层次，乃是要恢复神当初造我们的时候有神荣耀的形象。耶稣基督要把我们重新塑造一遍，让我们能够成为一个拥有神荣耀形象的人。大家看一看自己身上的形象，到底是像鬼还是像耶稣？神迹奇事随着不是耶稣基督的目的，而耶稣基督真正的目的是要让我们恢复神造我们的时候荣耀形象，这叫救恩！绝对不是罪得赦免，死了上天堂，这些全都整错了。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 二、被论断是极小的事
        • 目标清晰策略对，人生不迷茫
          我再重复一遍，人活着一定要目标清晰。一旦有了目标你就不会乱了阵脚，然后策略明确。别以为建造神荣耀的教会那么简单，得靠好多很明确的策略，这就是目标清晰，策略明确，方法对路。如果有了目标就不会在乎这些跟目标一点都不相关的事，人家瞪你一眼、吐你一口、说你一句都正常，我们的主耶稣不也经历过这些吗？刚才讲的目标清晰、策略明确、方法对路这三句话你可得记牢！如果有人觉得我说的用在他们的生意上挺好，那我也觉得挺好，但是最好是用来建造神荣耀的教会。如果一个人以建造神荣耀教会为人生的目标，那叫命定，神必与你同在，好得不得了！ 耶稣被立，要把人心里的隐情显露出来，显露出来的方法非常简单，也很直白。我们的心思意念被我们所做的事都显露得非常清楚明白，如果一个人总是倒霉，想都不用想就是因为心思意念肮脏。一看那人得了好多病，反反复复，那也是因为心思意念肮脏。所以人活着所遇到的事全是心思意念的体现，如果你在乎很多东西，比如说爱面子，那肯定会被辖制，把鬼邀请来就会得各种病。或者怕别人占自己的便宜而心里痛苦，不该占的便宜你占到了不高兴，不该占的便宜没占到难受，这就是痛苦的人。在家族里、社会上的人际关系上好不了，但是人就是这样活着。
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 二、教会的观念要清晰
        • 教会观念不清晰，乌合之众难成圣洁
          成为弟兄的人是悔改之后为神而活的，我们这里有几个观念，其中如果教会的观念不清晰就会很麻烦。 你们这自夸是不好的．岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面、应当把旧酵除净、好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督、已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒〔或作阴毒〕邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。（《哥林多前书》 5 ： 6 - 8 ） 保罗这话的意思是教会要圣洁，保持教会的洁净是至关重要的。我曾经参加过一个牧师的聚会，台上一老牧师讲述了身边一个年轻点的牧师的经历，又为他祷告。年轻牧师得了几年忧郁症，后来又被人告，被调查，活得很辛苦，而控告他的就是他自己教会里的人。当时我在下面寻求神，神的话临到我。有人问神的话临到是什么样，到底是听见还是听不见。其实就是一个意念进到我里面，但是我知道这意念是从神而来的。神说这个人没有建立圣洁的教会，而是整了一群乌合之众。这对我来讲是极其震撼的，我一边祷告一边思考他们到底发生了什么事。 把教会整成了乌烟瘴气的地方不遭罪才怪。我曾经把一个小组交给咱们教会一对年轻夫妻管理，发现我去其他小组观察的时候，他们就在小组里给我开批斗会。指责我做的很多事都不对，甚至说我给人施洗不能算数，不好使。后来有个我认识的牧师把这对夫妻给挖到他们教会去了，我得为此感谢神。一个很有影响力的老牧师得知此事之后来了一句，愿神怜悯，这句话的意思可深了。结果这对夫妻差点把那个教会给搞黄了，好几百人只剩下几十个人，挖他们过去的牧师还得了好几年的忧郁症。牧师得忧郁症，又怎么能释放别人？最后教会不得不把这对夫妻赶了出去，因为实在太败坏了。
        • 教会是基督的身体，拒绝旧酵
          说这件事的意思就是这教会的观念一定要清楚，他们会把这些人整来就是因为概念不清。教会的概念就是教会是耶稣基督的身体，不能用旧酵，也不可照着世上的逻辑建造教会。不可用恶毒邪恶，只用诚实真正的无酵饼。意思是必须用心灵和诚实，没有罪被洁净的无酵饼。我感谢神，我们教会一开始也是一个败坏的教会。后来我深深地悔改，分得清楚什么叫做教内、教外。 这教内和教外的概念一定整清楚，大家虽然不知道，但是我很清楚哪个是圈内的，哪个是圈外的。你不要以为你已经进入圈内了，那不过是个牧养的过程，要使人变得圣洁，被释放。所以教内的人是我们判断，这也是我们的责任，而教外的人是神审判的。教内的我们不体贴肉体，都直话直说，直接指出这么做不行。如果人有悔改的心我们接着牧养，没有悔改的心咱们就さようなら，撒由那拉在日语的意思就是永不再见。特别是人不悔改，又坚持自己的那一套，那我们就彻底分道扬镳吧。 不能把教会建成乌烟瘴气的，把这恶人从教会中赶出去是建立圣洁的教会。教会的概念要清楚，教会是耶稣基督的身体，不能照着旧酵来建立。
    • 【查经】哥林多前书 9章 - 为要与人同得这福音的好处！
      • 三、保罗有清晰的目标
        • 目标清晰，成功自然水到渠成
          岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。（《哥林多前书》 9 ： 24 ） 人得有目标，大家现在知道我为什么这么下功夫，还总觉得做得不够的原因了？我还越来越整得特别卷，就是因为要得这奖赏。 凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。（《哥林多前书》 9 ： 25 - 27 ） 你仔细读的时候就会发现保罗太厉害了，他的目标是非常清楚的，先立定好为什么要这么干。我再给大家讲一下我的发明，当然也不知道别人是否讲过，也可能有人讲了我没读到过。我的发明就是目标清晰、策略明确、方法对路。不管你做什么，只要把这三件事整明白了就把事干成了。像我这样的人就喜欢立定目标，然后向着标杆直跑，为之付代价也是绝对付得起的。
        • 目标明确，追求永恒的冠冕
          所以说这清晰的目标就是要得着不能朽坏的冠冕，然后就像在赛场上赛跑一样竭尽全力，目标是与人同得这福音的好处，就是要得那天上的奖赏。有一些牧师虽然嘴里讲永生，但他自己却活在今生当中，在乎的也都是今生的事，那他图别人的钱财也很正常。所以人活着的目标是什么？如果他自己所相信的和表面让别人所相信的不一样，那叫忽悠。比如说他就相信钱，但是他不能告诉你，却让你相信永生，这就叫忽悠。如果我让你追求永生，而我自己追求钱，那做出来的事肯定是不协调的。 所谓知行合一，就是人的认知和所做的肯定是非常合一的。我给大家举个例子，有一个牧师来找我想把他们的一个癌症患者外包给我。我就奇怪他怎么不把奉献多的人外包给我，现在却成了工作我来干，钱他来拿。我给了个建议，我每服侍一个小时，他也跟着服侍一个小时。就像政府跟私人公司说投资一个项目，私人公司出一块钱政府就给补一块钱。我就是跟人家政府学的，结果他的回答却是没时间，那他的时间都干什么去了？自己的会友过去那些年都在他们教会，得了癌症最需要服侍的时候，牧师却没时间。难怪会得癌症，因为就在他们这种教会。这种牧师不认为服侍是恩典，觉得钱才是恩典，这就是知行合一，他里面的认知和所行出来的非常地合一。也就是他嘴上说的和心里想的不一样，所以说归说，而骗子的嘴巴是最会说的。 保罗立好了目标以后，就是相信自己是在追求这荣耀的冠冕，也巴不得其他人也都得着这荣耀的冠冕。所以我说句实话，我自己死我真的不在乎。我自己死都不在乎了，你死或者是你妈要死了我也不在乎。有人说他妈得癌症了问我能不能为她祷告，原来是想活得久点，我说让他妈别那么爱活着就好了。你们爱活着我却不太想活着，劝大家活着的时候赶紧把生死看透。越早看透，接下来的日子就能活得可好了。 我过五关斩六将好不容易走到今天全靠这秘诀，因为我里面有一个荣耀的盼望，不是死了就吹灯拔蜡。让我活着的乃是灵，我的灵会回到神那里，好得无比。很多人说我不能死，我死了他们怎么办？到那个时候我可管不了你，现在我可能会说没事，我会在天上祝福你，这叫做了一个榜样。你想一个怕死、体贴肉体的牧师，带着一群怕死的会友能建出什么样的教会？
        • 追求天上荣耀的清晰目标
          保罗给哥林多教会的人解释自己为什么这么干，告诉他们追求的是福音的好处，这福音的好处就是天上荣耀不能朽坏的冠冕。同样对我来说，这是我一生的追求，也是我的命定，我要将自己的生命献上来做这事，其他都不重要。保罗也没有忽悠哥林多人，他们会问那些傻乎乎的问题是因为脑子不好使，所以不理解保罗。保罗写了《哥林多前书》，哥林多人读完以后都懵了。因为大家都没这追求，不敢相信世上还有这样的人，所以完全读不懂。之后他们就跟保罗辩论，最后彻底地分道扬镳。那时哥林多教会完全弃绝了保罗，使保罗再受生产之苦，因为属肉体的人是无法理解属灵的事。《哥林多前书》写得有多好，但是到现在能读得懂哥林多前书的人也没几个。 我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。（《哥林多前书》 9 ： 27 ） 那是攻克己身，叫身服我。虽然保罗心里不愿意，但是他有清晰的目标，他的服侍不照着自己的意思，乃是照着神的意思，总要与人同得这福音的好处。他不会传福音给别人，自己反被弃绝了。绝不是在忽悠哥林多人，是哥林多人自己太low了。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 3章 - 效法使徒保罗，忘记背后，努力向前，向着标杆直跑！
      • 认识基督以后的生命样式： 向标竿直奔
        • 竭力奔跑，追求基督的完美标准
          认识基督会让基督徒的生命进入到一个什么样的状态呢？是竭力进到完全的地步。不仅如此，还要竭力朝着那标竿直跑。也就是说，神为我们所设定的标准远远超过我们所能想像的。耶稣基督给我们的标准是一个非常非常高的标准。我们要竭力。即使是保罗这样的人都没有达到标准，那我们能不竭力奔跑吗？但是因为他竭力奔跑，神就恩待他。所以他说，**你们中间凡是完全人，就是自以为自己挺完全的，总要存这样的心------就是竭力朝着标竿直跑的心志！** 保罗接着说：若在什么事上，存别样的心，神也必以此指示你们。然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。（《腓立比书》3:16）大家不要把这段话的意思理解错了，完全人需要竭力直奔，不完全人也需要。这里保罗把人分成几种人。一种是完全人，就是在他们身上真的挑不出什么毛病的人。比如提摩太、以巴弗提，真的没有什么可挑剔的。这一类的完全人就当存什么样的心呢？就是忘记背后努力向前的心。 那如果不是这样的人怎么办？那就是到了什么地步，就当照着什么地步行。如果你还不是一个完全人，那我告诉你，你就必须竭力进到完全，认识基督！怎么做到呢？我建议你拼命读主的话，实践主的话，在信仰上经历神和耶稣基督复活的大能，亲自来经历这美好的恩典。这才是重要的。然后我们再一步步进到完全，进到完全以后还是要这样。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 目标是得胜，得冠冕
        • 基督徒要立定目标得胜冠冕
          大家好，我们今天来总结一下《提摩太后书》。《提摩太后书》的主题是什么呢？做耶稣基督的精兵，得荣耀公义的冠冕。做基督徒，信主你说信，我也说信，到底你信的是什么？你真的信吗？其实这事需要画上一个很大的问号。我见过最多的就是糊里糊涂的基督徒，什么也不知道。一问就不知道，一问就问倒。你信什么？我信耶稣；你信耶稣什么？我信耶稣死了上天堂，活着像地狱，就这套东西，相当可恶。 所以《提摩太后书》，保罗提出了一个非常有意思的概念，就是我们在耶稣基督的军队里当兵，我们做精兵的，我们要干什么？我们要得胜。其实我跟你讲，人在这战场上打仗，打败了以后是很惨的。大家知不知道？打败了还得赔钱呢。你看被人打败了，钱又被人抢去了，死了不少人，丧失了不少土地，还得给人赔钱。你说这上哪说理呢？就是这个道理。 所以说我告诉你，今天咱们弟兄姐妹，如果你做了基督徒，没有得胜的心态，没有得冠冕的心态，你干什么去了？是不是？你要干什么呢？就想打败仗。你知不知道做了基督徒，你要跟魔鬼，就是撒但作对。撒但一定派鬼来搞你。搞了以后，你到底是得胜，还是得什么呢？所以这事就得目标清晰。 你仔细看那些人也好，人家就是立定了目标要做该隐，那就好好做呗，是不是？一会儿做该隐，一会儿又不想做该隐了，一会儿又想做该隐了，一会儿又做不了该隐。你就立定目标。你要做基督徒是不是？那咱就立定目标，得胜，得冠冕。
        • 做基督精兵，活得精彩无比
          我跟你讲，做基督徒很容易受咒诅的。大家知不知道？以色列人的咒诅深还是不深？以色列人的咒诅深！我也挺可怜这以色列人。你说你做了神的选民，你做了以色列人，也不好好做亚伯拉罕，也不好好做以撒、雅各，然后就做了一个很烂的。结果怎么样？很惨，很惨的！在万国当中被抛来抛去，连一块自己落脚的地方都没有，多惨！ 你做基督徒，我告诉你，以色列人的写照，以色列人的历史就是我们的一面镜子。你想想看，因为什么？就是因为不得胜，就是没有做耶稣基督精兵的心志。所以后来，你知道吗？我们老早以前，我们就不太想建一个那种松松垮垮的教会，整了一群歪瓜裂枣的基督徒来了，整天在教会里侍奉，一堆一堆的败坏，我们不想干这事。我现在回想起来，我真的感谢神，那个年代怎么可能想到要建一个基督耶稣精兵的教会呢？你能有几个人来了已经偷笑了，还整个精兵，你快拉倒吧！ 我告诉大家，我做学生，我就做一个响当当的好学生，我真的不想做一个水裆尿裤的基督徒。是不是？一学习，除了头发不疼，全身都疼，然后还得上学。那九年义务教育，那不叫义务教育，那叫天天遭罪，做老虎凳。一旦我做工，我做一个专业人士，我就做一个好的专业人士。一旦我后来做了管理人员，那我就做一个响当当的管理人员。是不是？这不是逻辑很简单吗？ 所以大家知道吗？聪明的人都想做精兵。那做了精兵活得好，还是不做精兵活得好？当然做精兵活得好！是不是？爽！百战百胜，屡战屡胜。至于你换成另外一个词儿，屡败屡战，也没什么意义。屡战屡败，听起来不太好听，那换成了屡败屡战也没什么意思。
        • 做耶稣精兵，不做钱奴癌奴
          今天咱们弟兄姐妹心里头说：好，我要做一个耶稣基督的精兵。我要得永恒里为我预备的荣耀、公义的冠冕。我要盼望有一天来到耶稣基督的面前，盼望来到耶稣基督的面前，得着荣耀的称赞。做完了基督徒不得这样吗？是不是？ 做完了基督徒还爱钱，有的人爱钱爱到什么程度？爱到癌症里去。那说不好听的就是我多少年来就常常警戒大家，别做基督徒最后做的，哎哟，我的天，拉不了屎，撒不了尿的，张不开口的，啥样的都有。你觉得没事，挺好，挺好。那是那些插了管子的，疼得嗷嗷叫的，是吧？得了癌症的，在那化疗电疗折腾的，我告诉你，之前都觉得挺好的，之前都觉得他们的想法跟你一样。 所以咱们弟兄姐妹，你如果想做这样的耶稣基督的精兵，咱们一起手挽着手，是吧？咱们要么勾肩搭背往前奔跑也行，手拉着手往前奔跑也行。如果不想做耶稣基督的精兵，那你还是找一个充满老娘们的教会，是不是？那多好，大家唠嗑唠得可好了，唠得也挺唠得来的。听明白了吗？ 咱目标到底是啥？记住，人活在这世上没啥太大意思。你要想在这里做一个耶稣基督的精兵，它一定是一个很有意思的一个事儿，就是这世上没什么太大意思，活得真的无聊，活腻歪了，来做耶稣基督的精兵。
        • 只要精兵，不留半途而废者
          就算是你得了癌症来到咱们当中得了医治，记住，我可不留你，我可不想留你，是不是？为啥？我想要的是精兵，我是挑的。你不要以为：我来你们教会，怎么还这么多要求呢？不，咱们教会就是这样，要挑人。你想来的话，你还得问我要不要，是不是？你想来，是，你来了，疼得嗷嗷叫，我服侍你，那不是说要了你，我只要精兵。 咱们弟兄姐妹可得知道，你琢磨一下这事儿，咱们别走到一半，走到一半，说：我想回埃及。那你出来干什么？你就在埃及留着多好，是吧？在埃及做奴隶，人让你干什么就干什么，那多好，是吧？在世上，在魔鬼的手下，千万别走到半道，说：我要回去。我可不收你，其实我都觉得摩西挺可怜，如果换了我做摩西：谁想回去？现在赶紧回，别等到半道，我还连拉带拽、连踢带踹，整来整去你还不想干这个。听明白了吗？就是让我服侍，我也不强迫人，好吧？我没有必要连踢带踹、连拉带拽，我就想一群咱们弟兄姐妹甘心乐意做耶稣基督的精兵。 目标明确了吗？目标清晰，策略明确，方法对路，这是我的口头禅。你要知道这事目标清晰不清晰？目标清晰。策略明确不明确？策略明确。然后方法，剩下就好办了。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观！
      • 目标不清人就会很混乱
        • 目标不清，人生如无头苍蝇
          大家好，我们今天接着读《雅各书》的第五章。如果想找到第五章的主题会很困难，因为作者本来就不知道自己在说啥！我教大家一个好习惯，如果看着这个东西乱，看着这个东西不板正，就不要太纠结这些。通常一个混乱的人写出来的东西也是混乱的，我见过很多混乱的人，一个人混乱的基本原因是什么？归结起来可以分为三个方面：第一目标不清；第二策略不明；第三方法不对。一个人如果没有目标，不知道自己在干啥，剩下的全都不用谈了。目标是人一生当中最重要的！到底在干啥？有时候人不知道在干啥，他干出来那点事和听他所说的话是极其的混乱。 我们开始读《雅各书》第一章的时候，就知道这是雅各写给散住十二支派之人的。那是神的心意吗？当然不是！到第五章结束了，我们也没有弄明白他要写这封书信给十二支派干嘛。其实在新约《圣经》最重要的目标就是建立神的教会，建造耶稣基督的身体，所以保罗抓住了这个目标。如果目标不对，其他的什么策略、方法这些就谈不上了。如果目标清晰还可以谈策略，策略很清楚，然后才可以谈方法。所以目标不清，读这样的东西就会很混乱。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第1集
      • 靠谱的信仰
        • 耶稣信仰，来历清晰才靠谱
          读东西要靠谱，《圣经》里写耶稣基督的信仰，是非常靠谱的。我探索过很多的信仰，但我发现耶稣基督的信仰最靠谱： 第一它的来历清清楚楚，神怎么创造亚当夏娃，一直记载到耶稣基督。耶稣基督传递的这些观念，都是从旧约引用来的，来历清清楚楚。写《圣经》的这些人经历了1500年，都预言指向耶稣基督。 第二靠谱的就是耶稣把这些事做出来给我们看。这些都讲得清清楚楚。为什么写家谱呢？因为要靠谱才行。我们中国人很喜欢整理家谱。 前段时间一个弟兄要给爸爸写一个软件，要整理家谱，要知道自己从哪里来。家谱能追到几百年就不错啦！但以色列人的家谱一直追到亚当夏娃，之前的事情我们不知道，神告诉我们祂怎样造天造地。我想这是靠谱。
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  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列（1）：随事随在，我都得了秘诀！
      • 清晰目标带来的喜乐
        • 清晰目标，生活才不乱套
          人活着得要有清晰的目标，没有目标人怎么能活得喜乐呢？这清晰的目标要带有一系列清晰的逻辑体系。如果你很清晰地知道你的目标是做个富翁，但这是目标吗？这东西有可能是陷阱。所以人活着要有一个清晰的目标，必须有一系列的理论。今天我们所说的耶稣基督，就是使徒保罗所传的这个耶稣基督，给我们启示了一个新的活法，新的目标。跟我们日常生活，做工，赚钱，吃饭不一样，活着不是做一个造粪机。就算是做造粪机，也要清楚地知道造粪的理论，不要没事找事。 **如果人里面没有命定，小事就会成为大事**，很多人都这样。所以没有清晰的目标就不知道活着干什么。有一个人说了一件很有意思的事，锅里不蒸馒头，争口气。这是什么意思呢？就是锅里头没有馒头，就是争气！人闲着没事就争口气，这个现象是相当普遍的。有一次大半夜，一对夫妻来找我。我一看他们的脸色不对，到底发生了什么事呢？一开口就说要离婚，不适合结婚。我的工作要经常处理这些事，要是夫妻俩甜甜蜜蜜的时候是不会来找我的。 人不明白，就算是夫妻俩也是为了争口气，就在那里较劲。后来我就把这工作给解释通了，因为我的理论好，逻辑体系清晰。经过我这么一讲，夫妻俩的思想就通了，得胜了！今天还告诉我他们的屋子也租出去了，工作也找到了。这就说明很多事顺利了，就得胜了。神就给我们一点小小的奖赏。
        • 有清晰目标，活得不憋屈
          活得喜乐还是比较重要的，所以人得寻找一个活法。过去这些年，我为什么这么认真地信耶稣，觉得和使徒保罗找到的差不太多。过去那些年，我一直不知道活着是干什么，觉得活着费劲，早死早利索，却也没有找到怎么个死法。找着找着，我找人的活法，有一天就被耶稣找着了。认识了耶稣以后觉得好啊！**今天我们所说的命定神学就是为耶稣而活**，这是一件多好的事！咱们找到了人为什么来到这世上，不是为造粪，为斗气，为赚钱而来。**如果不是认识了耶稣，我觉得不管是什么目标都不像是个目标**。 在《西游记》里记载一只猴子活着活着就悲哀起来，发现人有一天会死，就去寻求永生。很多人比起孙悟空差老远了，猴子知道需要寻求永生，人却不知道要寻求永生，人连一只猴子都不如。过去这些年我服侍了很多人，有的人经历了惊天动地的事，从死亡边缘回来了，都是得了要死的病祷告好的。即使祷告好了，还是不清楚活着的意义。 我想弟兄姐妹要知道，没有一个清晰的目标，不知道为什么活着，把一些芝麻绿豆的事都当成事，能喜乐吗？找工作能算多大的事呢？有的人就找得很纠结。做事能是多大的事呢？很多人就做得很纠结。人要喜乐真的挺难的，不是那么容易。所以我要告诉你，**人活得喜乐的第一个秘诀就是要有清晰的目标**，要不然你怎么喜乐？我的逻辑体系很简单，人一辈子要喜乐，不喜乐就活得太憋屈了。
      • 永恒目标与竭力追求
        • 活着的秘诀是抓住永恒目标
          今天我要带着大家找到永恒里的目标。如果人活着活着就死了，吹灯拔蜡，看来看去，不是这个人死了，就是那个死了。如果没有认识耶稣的话，我每天活着可难受了。在寻找到了以后，**保罗的目标就是耶稣基督**。这不是关乎到死了以后吹灯拔蜡的事，而是关乎到永恒里的荣耀冠冕。这不是一个能看到的事，要是看到了才知道就麻烦了。 今天我要告诉大家一件事，至少有一件事：**就是紧紧抓住永恒里的盼望和祝福，你会喜乐**！为什么呢？如果你把这个当做人生里很重要的一个目标，今生的很多事情就变得不太重要。所以这些年我一直跟大家讲要提升属灵的高度，开阔眼界和心胸，最后还是回到一个关键：你活着到底是为了什么？这是一个很哲学的问题。**人活着的秘诀最重要的就是有清晰的目标，这清晰的目标就是永恒里的目标**。
      • 秘诀二：竭力追求
        • 竭力追求，成功和喜乐随之而来
          这个世界有很多人都想很轻松，很容易地活着。最近有一位网红主播在抖音上教人怎么做带货直播，底下有一个人上台与主播对话。他只想很容易，很轻松，工作时间不能太长，工作不能太累，他只想带点货。人家主播说这样就算了！ 今天很多人找工作不是要找有出息的工作，而是要找离家近的，这怎么可能呢？所以我想人缺少付代价的心态。今天我们是不是朝着标杆直跑？立好了方向以后，不断地追求，不断地成长！大家一定要知道，这样才能喜乐。咱们看看自己，我们做事有没有那点热情？有没有那点激情？ **在属灵的事情上，做什么都是面乎乎的那是癌症体质**。大家白天用力做事，风风火火，晚上可以美美地睡一觉。这是恩典！我喜欢做工，为什么呢？做完工，我睡觉睡得香甜。我不仅喜欢干脑力活，也喜欢干体力活，这样脑袋好使，手还很巧。 我想这事决定了一个人是否真的相信耶稣基督是至宝。如果我们真的相信，能不竭力追求吗？或者你不竭力追求就吃亏了。后来我经常考一些人，如果生意能赚一百万，他们会怎么样？他们肯定好好干。如果能赚一千万呢？那肯定玩命干！我就在想为什么信主就不能好好玩命信呢？当作不值钱！ 所以今天我鼓励大家要确切地知道,实践也好，理论也好，大家继续仔细去观察，那些得着了生命当中的宝贝，认识了我主耶稣基督，然后立起了人生的标杆。得着了秘诀的最关键是有清晰的目标，我们是否竭力追求？**当你有了清晰的目标，又竭力追求，你不可能穷！而且祝福会随着你，喜乐会随着你，你做什么都兴盛！这是不得了的事情**！
        • 目标对了才有真正的喜乐
          你看咱们认识了耶稣基督，使徒保罗说： 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督； (《腓立比书》3:7-8和合本) 我们有的时候没有整对，然后就干错了一件事，追求一些奢侈的东西。我们追求这个干什么呢？很多人就喜欢追求这个。有一个姐妹前段时间花了很多钱买了一个包，我就看不上这事，她还和我解释了半天。过了很久以后，她和我讲其实也没什么意思，就一个包而已。我就很纳闷了，一个包怎么就能吸引这么多人呢？ 如果目标错了，你竭力追求了以后，就算得着了你也不会喜乐的。就像这个包，你背着就很纠结，一点也不开心。今天如果我们目标不对，竭力不竭力追求都没有用。你前面的目标得对，追求永恒里的盼望和荣耀。假设大家目标都整对了，但是问题是整对了以后，不知道自己是个基督徒，知道了以后的活法还是没有竭力追求。今天我得告诉你，只有竭力追求了才能喜乐啊！**一个竭力追求的人才是一个喜乐的人，立好了目标就竭力追求**。应该怎么理解竭力追求呢？
    • 【讲道】- 喜乐系列（2）：劳碌中喜乐！
      • 五、人活着的目标就是在劳碌中喜乐
        • 劳碌中找乐子，才是人生真谛
          **人活着的目标就是在劳碌中喜乐！大家一定要知道，这是21世纪最伟大的发现**。如果人能够掌握了这个观念，你就了不得了。人活着的目标就是在劳碌中喜乐，不是赚钱，如果是为了赚钱那就麻烦了。今天咱们全部改变一下，咱们去赚喜乐。做啥都喜乐，你觉得怎么样？那当然好了。你知道我特别喜欢工作，有的人就不喜欢工作。你说不喜欢工作，还得工作；不喜欢学习，还得上学。就喜欢旅游，出去玩，旅游的时候还没钱，然后辛苦地做工攒钱，就为了那几天出去玩啊！那就麻烦了。 其实我不是天生就喜欢做工，大家得知道，是后来神给我这种智慧让我知道喜欢做工是何等美好的事。你是喜欢做工的人还是不喜欢做工的人？如果你是个不喜欢做工的人，你需要来上我的课，拿一个执照。我喜欢观察，我也喜欢研究，虽然没有资本做所罗门所做的实验，但是我可以踩在所罗门的肩膀上往前继续研发。你知道科研都是这样，把现代最先进的技术拿来做一个调查研究，然后找一个点，在那个地方做一个小小的突破，这就是科研。 我站在所罗门的这个角度上，我再继续往下研究的时候，我发现这事需要去实践。人家所罗门研究完了以后，咱们得去实践一把，实践完了以后特别好啊！你想想看，这个工作的人他如果不做工他干啥？我是不知道他干啥！我做过实验，人一天啥也不干然后就浑身酸痛。大家有没有这种状况？那个难受啊！好像很累，我就觉着这啥也没干咋就很累呢？很邪门你说是不是？后来我做了管理，我认识了一件事，人在工作岗位上对他最严厉的惩罚，就是让他什么也不干。
        • 劳碌中找乐，别做活着的猪
          以前我做经理的时候，有一个人在我下面整天整事，特别讨厌。后来我找到了一个惩罚人的办法，我说你每天早上八点半，必须到这来上班，晚上五点钟你就可以回家。他说好，我说：你如果不八点半到，我就算你迟到，你五点之前走我就算你早退，到时间我就扣你工资。他说：那我八点半来了以后我干啥？我说：那简单，你什么也不用干，就坐在这一块。我告诉你他坐了几天以后就来找我来了：老板啊，我不想这样了。我说：你不是不想干活吗？最后大家从那个他坐的地方进来出去，大家看他像狗屎，他自己看自己也像个狗屎。难受！ 早期的时候我就发现报纸上登了一篇文章，文章上说：有一个企业里有一个员工上吊自杀了，那上吊自杀是因为啥？是因为他老板不给他活干。你说这事，你不是不想干活吗？所以有的人到今天也不知道，不知道干活是在劳碌中喜乐，这是人应该活出来的目标。他们总觉得活着干活是为了赚钱，不是。干活本身就是个回报。大家能理解这话吗？如果你不干活饭来张口，然后咋的，吃饱了睡睡饱了吃，后来人就说了一句话:猪就是这么想的，你就会很难受。但是很多人就喜欢这个，其实猪不就是这么活着吗？ 所以后来我基本上在工作岗位上，从来没有跟我老板说：你要加我薪水，因为工作本身就是回报，后来我老板加我薪水，那是神的恩典。后来你知道发生了什么事吗？薪水也涨了。你知道在我的工作岗位上，我的工作方式让人很难理解，就是是我的活我全干，不是我的活没人干的，我也给他干了。不管他是脏活累活，企业如果请到我这种员工啊，那企业多好啊！因为我老早好多年前我就研究过，研究过人应该怎么活？就应该这么活。
        • 劳碌中寻喜乐，钱自然来找你
          劳碌中喜乐真的会解决问题的，这是所罗门的研究，他研究对了。我经过这一次又一次的实验我也发现真是这么回事，我又喜欢干活，一不干活我脑子出现的那些东西，想起来就难受，真的一点也不忽悠大家。吃的亏多啊！被人占了便宜了想起来难受，自己做的一些糗事想起来难受，哎呀还是干活吧！使劲干活，没活干了出去找点活，你干活要多少钱？不要钱，免费。我学着我们家邻居，免费给人家修脚踏车，就这么干。 你知道这个人呐，很多时候不理解我在干啥，他以为我在想赚钱，我赚那玩意干啥啊？我也不差钱，我就是想多赚点喜乐，我特别喜欢做。你知道软件有一个词叫BUG，就是除去软件里的虫，你知道我做这玩意做得快啊，做得又快又好啊，周围的人跟着我一起很享受的，不是为了赚钱，是为了赚喜乐。能理解吗？你可能理解不了，这世上多点这样的人老好了。我活着的目标就是在劳碌中喜乐，我已经证明了多次，如果我能够在劳碌中喜乐，我告诉你，钱都会从天上掉下来啊，不是馅饼，是比馅饼好得多。所以今天弟兄姐妹开始别再赚钱了，别再整天纠结这个屁事、那个屁事，一大堆的小屁事，整来整去、整来整去，整得那个累啊。所以我想今天咱们弟兄姐妹要知道，你身上有神荣耀的形像，神荣耀的形像是付出，神荣耀的形像不是得着。
        • 劳碌是喜乐的秘诀
          那也因为我干的活多啊！我一个人差不多干三个人五个人的活，三五个人不一定能干得过我。能干活能解决什么问题？我告诉你会发生什么事。会发生一件很神奇的事啊！活着开心呐，然后你知道吗？老板突然间就给我升职了，我上面的那个老板辞职了以后，我上上面的老板就把我放到那个位置上。你知道升职以后很辛苦的，你不一定能担的起来，你担不起来那不是如坐针毡吗？但是我干得活多，所以这些活对我来讲，一点也不愁。 上去做那个位置的时候，其实我已经能干那个活了。我啥时候也没要求过升职，啥时候也没有要求过加薪，但是职也升了，薪也加了。前一段时间有一个姐妹就在企业里想起我的话，要多干活，没人干的她也干，但是到复印机那一看，那些不干活的拿的花红跟她一样多啊！有的拿的花红比她还多。有的人复印完了忘了拿走了，把这信息就丢在这复印机上了。回来这个纠结啊！目标整错了，然后回来就跟她的小牧者讲：心里不平衡啊！难受！然后难受完了以后，她还引用：牧师做完了人家升职又加薪，你看我这个。 她不知道我坚持多少年啊！我能忍啊！她在学我，她过去那些年混的日子还没补回来呢，刚刚学了一年，心态还没整对，所以今天大家知道吗？我比所罗门幸福，为啥？我没折腾这么多我就悟出来了，因为我踩在所罗门的肩膀上是不是？所以记住，劳碌是一个在劳碌中喜乐那是好的无比的事，千万别只是为了赚钱。你知道我有一个特点，我怎么把那难受的日子，又黑暗又在死荫的幽谷熬过来的。两眼不抹黑看不到未来，完全看不到未来，大家知道不知道，建一个教会最痛苦的就是建个小小的教会你知道不？
        • 工作本身就是最大的回报
          你说像这样的企业，你要不要挤进来？你肯定要挤进来，但是没那么多位置，所以我得慢慢挑，不一定挑得上你，那我专门挑劳碌中喜乐的人。工作本身就是个回报，好吗？今天弟兄姐妹别再因着在复印机那，看到人家拿的钱比你多难受。你做工那个本身就是回报，你如果这个逻辑没整对，那你白干了。
        • 劳碌中找乐，活出生命精彩
          建个小小的微型教会，就像一只小苗一样，一股小风就给它吃干了，太阳不用那么足一点点的小太阳就给它晒干巴了，就根本活不下去。整吧整吧就要死了，看着就都闹心啊。我告诉你什么都是一样，你如果建造一个企业，小企业是很辛苦的，在这种市场竞争极其激烈的环境当中，那真的需要忍耐啊！你知道我一个特点，我难受的时候如果我待着就难受加倍，如果我难受的时候我找点活干，我使劲干活难受就减半。大家能理解吗？这是智慧啊！所以我难受的时候我不会去吃喝玩乐，因为吃喝玩乐以后难受加四倍，今天你知道吗？不管是什么癌，他们里面缺的就是我这套逻辑，难受的时候他不是想多干活，他老想去得着那个结果，然后又不想劳碌。在我这有好些个人，其实因着我得医治。 有一位脑癌患者因着我得医治了。得医治了我就鼓励他跟着我好好信主，其实癌症患者在我这，每次祷告都是有果效的，但是骨子里那个喜乐的那个东西缺了，结果怎么着，那个脑癌患者本来是要送达临终关怀中心，他人本来在澳洲，他是我朋友。我带他祷告完了，不用去临终关怀中心，完全好了。好了以后回到家里，我说让他好好跟我信主，人家不要，那得好好玩啊！朋友圈发的全都是在万花丛中拍的照。三个月以后突然间病情复发死掉了！玩好玩吗？今天如果说是重新再来过，别去玩。好好的做点正事，人养生上养不了的。 我小时候家里有一个邻居，那个年代其实癌症不多的，我家那个邻居他就得了癌症。他得了癌症以后医生说：他还有三到六个月的活头。反正他也没钱治，那他想了想，他就在我们家十字路口那一块支了一个摊子，给人免费修脚踏车。天天一个接一个的修啊，那时候修脚踏车的多啊！结果呢一年以后也没死，突然间想起来了医生说的话：我只能活半年，我在这修脚踏车我还以为修半年以后就死了。结果开开心心在那修脚踏车给忘了。一年以后到医院一检查癌症没了，你看看是不是劳碌中喜乐，是不是解决问题？
        • 劳碌本身就是最好的回报
          我在这世上的日子，活一天我就要喜乐一天，在劳碌中喜乐，把我自己贡献出去，那好不好啊？所以你跟我交往，你别怕我骗你，我骗啥？我经常跟人家说，就看你这个样子，你说有啥好让我图的？活成那样，你说我能图你啥？啥也不图，就图把喜乐分给你。你如果能够活出神的形像，那就是喜乐。神是让我们管理万物，管理万物不是工作是啥呀？管理万物不就是工作吗？就是工作，就是劳碌。神造万物虽然是很美好，但是神还留了一块交给我们人来管。那我们人来管这些东西的时候，你是喜乐的管呢？还是纠结的管？如果你不喜乐的去管，就整天纠结的管，你就会长一个师母脸哪，那多要命啊。 所以我跟你讲，有工作本身就是回报。那你说你怎么知道的呢？因为耶稣在《新约》里头已经把这事儿给我们讲的明白。你比如说，早晨八点进到园子里，有晚上五点进到园子里，到了晚上六点，大家出来的时候，每个人拿一块钱。那早晨八点进去的，晚上六点出来，干了多少个小时？十个小时。那五点进去，六点出来，干了一个小时。怎么都得一块钱？因为你进去的时候，人家给你讲好的一块钱，你出来不一块钱吗？其实很多人就不知道他的回报，不是那一块钱；他的回报，就是在那园子里做工，就是他的回报。所以在园子里做工，开开心心做工，那就是你的回报，大家能听得懂吗？你的逻辑体系没改过来，你可能听不太懂。
        • 在劳碌中找到喜乐才是智慧
          像这样的人，就是得着了聪明和智慧。得着了这个聪明和智慧，就在劳碌中就可以喜乐。你满大街溜达，溜达来溜达去，溜达的好无聊，是吧？好不容易到了五点，哎呀，终于有人请你进园子做工去了，就享受了一个小时，你在里头享受了十个小时啊，你出来有啥好不高兴的？没啥不高兴，所以我想今天神让我们去做工。那今天我要跟大家讲怎么做工？为什么你做工不喜乐？你在劳碌中不喜乐，是因为你不会做。说得不好听，就是傻，脑子不太好使。所以说，人如果说是不知道，钱不是目的。贪爱银子的，不因银子得知足；货物添增，吃的人也添增；物主得什么益处呢？不过眼看而已。你看这明白了吗？ 将来呀，我告诉你，如果我建立了一个企业，我的经营的最高原则，就是你在这企业里喜乐。有的人我请他，我说，来我这儿做吧，到我这儿来做吧。他说，来做呀？我说，好啊，来吧，来吧。上班第一天，来问我，老师，我能做点儿啥？我说，就来我这做简单的，不太需要做啥？好好学习，开开心心，喜乐。他说，我不需要做什么啊？我说，你先学吧，先学习做点儿啥吧。他说，哎呀，这么好啊。他以前在教会里做行政，最后行政了好多年以后，我看都行歪了。他来了，我说先把歪的掰过来吧。哦，把歪的掰过来还有薪水拿呀？哎呦，天底下还有这么好的事？我说，没事儿，这是我最高的追求。
      • 六、劳碌的智慧
        • 目标对了，劳碌才有喜乐
          我想目标对了，你一定要知道在劳碌中喜乐。这个你一定要抓住。抓住了以后就开始知道得着劳碌的智慧，不断的改进。以前一小时做一个，现在一小时做两个，进步了吗？进步了。以前一小时做两个，现在一小时做四个。那进步了是不是。那以前一小时做一个那种很粗糙的质量，现在一小时做一个，质量比以前好一倍。后来一小时还是做一个，但质量提升了四倍。后来一小时还是做一个，但是质量成为在业界中的天花板。那你说多好啊。你身上到处都流露着神的形像。别想歪了，基督徒每一天都是新的，你要做基督徒，你得做成这样。 我告诉你我不太喜欢传统意义上的基督徒，因为传统意义上的基督徒跟法利赛人没什么两样。但是今天咱们当中华人命定的基督徒，那是每一天都是新的。你知道吗，我小的时候我就想死。我小的时候我为什么就想死呢？我就想人就这样活着有啥意义呢？这一辈子就活了一天，哪天都一样，早上起来晚上睡觉，第二天又起来晚上又睡觉，我就觉得人活着这玩意太无聊啦。这是什么活法？他们叫三点一线。上学、去食堂、食堂回宿舍，每天大概就这样。 但是今天我认识神了，每一天都是新的，把事情做到有感觉，不管是在横向还是纵向都要有突破，每一天无论做什么都有突破。所以神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐。唯有罪人神使他劳苦。所以千万不要把目标搞错了。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心！
      • 你的目标是什么呢？
        • 目标明确，命定人生不虚度
          华人命定神学在早期建立的时候，有几个弟兄姐妹一下班就来服侍，有的打的士过来，有的末班车没赶上就打的士回家，他们都是起早贪黑拼命的服侍。我们的教会原先还是实体教会，到晚上房间不够用，每个房间都有很多人，后来房间就就做成隔间。我很喜欢他们这样的服侍，但是心里面有点担心，担心这样的服侍会不会耽误他们的工作和学习？我们那些人都挺有追求，平时上班，业余还注册读大学的学位课程，既要读大学课程，又要上班，还要来服待。我心里看着难受呀，心想：把人整成这样能行吗？结果怎么样？结果什么也没耽误，都很顺利的毕业了。 那个时候还有另外一个姐妹，从来不服侍，她当时也注册了同样的课程，前一段时间我发现，她到现在都还没毕业。那这些年都干啥了？学费没少交，到今年还没毕业，我们那姐妹都毕业了多少年了。所以当时咱这些担心都是多余的，问题不是耽误和不耽误，问题在于人的目标到底是什么呢？ 所以我带领的人，一生的目标就是奉献给神，这就叫做命定。人一生的目标是过日子，那你肯定不能有命定；人一生的目标是找一个金龟婿，你肯定不能有命定，你跟着我就是浪费时间；有的人一生的目标就是做工，那肯定不能这样。这样不是耽误工作吗？但是人一生活着的目标如果是侍奉神，那我的目标就是这个，我啥也没耽误。人在永恒里树立的目标，对我们今生有超然的影响，那种超然的影响是很神的。 我们今天为什么叫华人命定神学？就是从建立初期，我们就是这么开始的，然后发现什么也没耽误。有目标可真好！然后人也不太生病、把医药费都省下了，还奉献得多，最后攒的钱也多，这事就挺好的。直到今天我都不后悔，凡是这么跟我们走的人都不后悔。
        • 目标若是棺材，活该没未来
          这位姐妹是我带领的，她是一个小牧者，还牧养一些羊， 她和我分享牧养的经历，她牧养的程度提升了，前一段时间她牧养的羊也做了见证。人一生的目标放在哪里，这是至关重要的，这个姐妹把活着的目标从属世界的体系，换成了属天的逻辑体系，吃亏了吗？不吃亏，她从信心里创造了一个永恒的未来，今天直接受益。所以我常常跟人家分享，**什么事都需要信心，遇到好事相信是好事，遇到坏事也相信是好事，我们的神是好的神**。 人一生的目标到底是什么？有些人一生的目标就想做首富，首富没做成变成了首负。人如果自己没整明白目标是什么，活一天算一天，将来能有未来吗？未来的事谁也不能控制，遇到癌症就得癌症，遇到强直性脊柱炎就得强直性脊柱炎，遇到了这些事怎么办？这不活该吗？ 我们要好好想一想，人一生的目标到底是什么？人一生的目标如果是棺材，那就朝着棺材拼命的奔跑，假如你要这样跑，谁也拦不住。如果人一生的目标是活出神荣耀的形象，那就把我们的一生奉献给神，这差别太大了。
        • 别让坟墓投资成你的人生目标
          《传道书》是我最喜欢的一本书，平时没事的时候，我就打开自己讲的查经录音，我觉得自己讲的挺好。人活着活着就会变糊涂，有时候人说了一句话刺激我一下，我也会觉得难受。《传道书》特别的醒脑，现在我把《传道书》再一次拿来，表面上跟用信心创造未来没太大的关系，实际上关系很大。 大家要常听一听我讲的《传道书》，人从虚空的虚空中走出来就自由了，你把《传道书》读明白就自由了，就会享受人一生的年日。有些人不爱做工，但我读了《传道书》之后就享受做工，因为享受做工是神量给我的份。我给大家浇一瓢冷水，有些人岁数不大的时候，就为自己买了一块坟墓投资，这是干啥呢？死了之后，你都不知道有没有人把你放进坟墓里，人一生苦苦追求的目标到底是什么呢？
        • 年轻时记住神，未来更有保障
          人一生如果在年幼的时候，就纪念造我们的主，在我们毫无喜乐的那些日子未曾临近之前，就选择纪念造我们的主，那就好了！不要等到人老珠黄，日头、光明、月亮、星宿都变为黑暗，就是人看太阳都是昏暗的时候才想起来悔改，到时候你还能看啥呢？我就觉得人这一辈子在年幼的时候真好，在老迈的年纪、人老珠黄的日子还没有临近之前，赶紧纪念造你的主，然后为你的未来好好预备。 其实今天我对我的未来充满信心，因为我的信心是建立在神的话语之上，我有神我怕啥？我尽心尽意尽力侍奉我的神，在世上的年日我要为主打美好的仗，我要守住他给我的道、我要奔跑他要我奔跑的路。我想我的神怎么可能不纪念我呢？如果有神纪念我，到年迈的日子神岂不是更加纪念我！ 在我还年轻力壮的时候，好好纪念我们的神，这是我一生的目标，这是我的命定！我定意要讨神喜悦！
        • 信心加持，财务奇迹就在眼前
          今天我接待了一个姐妹，她大老远的过来看望我。这个姐妹原来不是很有钱的人，但她突然向教会奉献了很多钱，她本来钱不多，结果她一下子奉献那么多钱，把我吓坏了。她工作的时间不长，赚的钱也不是很多，就奉献那么多了，她坚持自己真的要奉献。我很感慨，神一定会纪念她，祝福她所做的一切。就在几个月前，我鼓励她找一个好一点的工作，结果她真找到了薪水比以前涨了一大截的工作，她挺感恩的。虽然写简历、投简历都是我帮助她，但这些都不是问题，关键是神要祝福她。 这姐妹的薪水涨了一大截，真的是好事，这是实实在在的祝福啊，她账户里的钱多了起来。她来看望我，我就问她工作的情况，问她转正了没有，试用期过了没有？她说在公司里比她先入职的人，一个被开除了，一个辞职了，而她转正了。这挺好啊，做事逐渐上了轨道，我就鼓励她继续的学习。 工作占据了人生很大的部分，但人一生仅仅是为了工作吗？其实这只是个小插曲，神解决了她的问题，最关键的是人相不相信神。有些人嘴上相信，但是不奉献，他是相信神吗？其实什么也不相信。你可以仔细算一笔账，以前一个月可以省下500块钱，一年就可以省下6000块。假如薪水比以前增加了1000块一个月，生活费用跟以前一样，那么她每个月就会省下了1500块钱，从500块钱到1500块钱，增长了三倍。一年省下的钱就增长了很多，比奉献的还多很多。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05：构建知识体系！
      • 什么是根基
        • 概念清晰才能行，实践强化理解
          弟兄姐妹可得知道：要去行啊！概念不清，行不了；概念清了去行，还可以继续强化我们的概念。大家要把这句话记下来：**当我们对概念了解了，再去做的时候，又透过实践会强化我们对概念的理解**。刚才讲的都是我过去在实践中一点点整出来的，这是工程师的思维：做出来才算数。 前段时间，我去了一个地方。他们知道我有医治释放的能力，可是光知道我有医治释放的能力，那不对。他得知道我脑袋里有一整套耶稣基督的逻辑体系。他们把一个得了脑积水的牧师带来找我，我就问他：“您是大教会的大牧师，我是小教会的名不见经传的小牧师。您说一下脑积水这事儿是怎么来的？”其实大教会也好，小教会也好，重要的是有没有神的同在，有没有神的荣耀，我没直接跟他讲这话。 这个牧师跟我讲，他建教会，小组长每两三年就换一批，因为他们全部Burn out，就是烧焦了的意思。我问他怎么烧焦了呢？他说因为一个礼拜要带小组，要来教会受训，主日还要来教会。大家算一算这时间，这样就烧焦了。我说：“牧师啊！我能跟您说一下吗？我们教会任何一个普通的会友，都比您的小组长花的时间多，也没烧焦。”大家同意吗？比我们弟兄姐妹可差老远了。大家要做一些功课，做笔记，写作业，像个全职同工似的。我们教会的弟兄姐妹，比很多教会的全职同工下的功夫都多啊！ 那个牧师又接着说：“你看！一换小组长，我就得培训新的，又得忙，我一星期只休息一天哪！能不得这病吗？”我说：“你还要休息几天啊？”这是什么脑子？神不给他加一个瘤啊、脑积水啊，真是亏待他了。他还觉得有点委屈，还觉得很合理。我说：“牧师啊！你一礼拜还休息一天呢！我从二十八岁到今天，一天都没有休息过，也没得病啊！到今天我还活蹦乱跳，好好的”。这跟那些没关系，**人对神有错误的认识，在心里头觉得服侍神是一个苦差，那才要命**。 后来他得了脑积水，还不肯悔改。当然了，我后来服侍他到体力恢复了，就把联系方式都给了他。告诉他这问题还没解决，肯定是不断地来回折腾，可以联系我继续服侍。后来他再也没联系我，可能因为我嘴巴太损了吧，我说这东西就是咒诅。这不是咒诅是什么啊？如果你觉得是祝福，那就多要点，我是不要。
    • 【讲道】管理系列01：管理的关键在于效法和传承！
      • 目标与价值体系：效法耶稣的核心原则
        • 追求耶稣目标，别被数字迷惑
          那咱们这一管理，目标都不对，什么OKR了，什么KPI了，这一系列东西，那玩意能满足追求耶稣基督的目标吗？那东西不行。关键，耶稣基督他来到这世上，是要使人能够被恢复成神造我们那荣耀的形像。但是神造我们那荣耀的形像，不是像我们想象的那个，哇！像个聚宝盆，一弄金子就出来了。那不是耶稣基督，那是聚宝盆。 能理解了吗？**有了耶稣基督的目标，才有了耶稣基督管理的方法**。所以管理这事就看你要什么了，**目标不一样，达到的结果是完全不一样**。比如说建立教会，很多人追求教会人数多。追求教会人数多这事儿是耶稣基督干的吗？耶稣基督整了半天，也就整了十二个门徒，还有一个是叛徒。如果算一算在那个年间，耶稣基督升天以后，也就一百二十个人在马可楼里祷告。如果今天你整个一百二十个人的教会，是不是有点荒凉啊？可是今天教会都追求大，觉得大了很风光，好像还真有点犯毛病。 当然了，也有一些经文说：生养众多。但生完养完了，如果都是一群乌合之众，一点耶稣的样子都没有，放眼望去，全都是人模狗样的，那你说那是效法耶稣吗？今天弟兄姐妹，无论如何，**咱们带着目标一样的人一起来奔跑，建造神荣耀的教会，建造耶稣基督的身体，在永恒里面与耶稣基督合而为一**。
        • 效法耶稣，走对命定之路
          如果你是一个寻求命定的人，耶稣说：“来跟从我。”放下了渔网，就来跟耶稣。一个税吏在那收税，耶稣说：“来跟从我。”税吏就放下了，就来跟耶稣来了。我们一开始，刚刚信主读《圣经》，读着读着，我说这是写的啥啊？耶稣说“来跟从我”就来跟从了？理解不了啊。现在理解了，因为人家在寻求这个，人家要的就是这个。 当然了，他们还有别的想法。其实，那个年代，他们对弥赛亚，有一个误解。他们知道，有个弥赛亚要从以色列出来，而且在旧约《圣经》也预言，就在耶稣降生的那个年代，会有弥赛亚出来。他们以为弥赛亚要推翻罗马帝国，建立自己的国，像大卫王朝一样。 他们的目标没整对啊！来跟随耶稣，还以为将来耶稣作王，能混个开国宰相之类的，这不耶稣的门徒在那争论谁为大吗？当然了，他们里面有没有命定那种感觉呢？也有那么一点。但是，有好些的成份是后来才慢慢浮现出来的。但我们感谢神，神拣选了我们，就是要让我们走祂的路啊！这目标清楚了吗？效法传承。
      • 目标决定一切：效法耶稣的核心与实践
        • 效法耶稣，目标决定荣耀路径
          这目标啊，大家要知道，决定了很多东西。**我们管理所有一切，就是为了在耶稣基督里能够合而为一，这个合而为一就是透过建造耶稣基督的身体**。教会就是耶稣基督的身体。所以今天弟兄姐妹可得知道，你别对我识别善恶。我要是问：“你来干啥来了？”你就大概知道我问啥了。 咱们也不缺那奉献。有的人来奉献，我说：“你没有资格奉献。”“啊？这还要资格？”我说：“你都不知道奉献干啥，你奉献干啥？”以为我忽悠钱，我忽悠你钱干啥呀？我也不要那玩意。我要那玩意干啥？最后把我的名声整烂了，那能行吗？咱们信主是很尊贵的，咱不需要。 你来祷告、医治、释放，全免费。好了，不道德绑架人。为啥？因为**我们的目标是建造神荣耀的教会，要成为很多人的祝福**。你在我们当中得了祝福，你要走，OK。因为我们目标就是要祝福你。听起来挺好啊！这么做人不傻了吗？谁说的，我效法耶稣我傻了？那不效法的傻掉了。理解了吗？我想，**主耶稣基督的目标，那是在永恒里的荣耀**。神要赐给我们超乎万名之上的名，神要使我们的名为大，神要使我们得着亚伯拉罕想得着的呀，那可不得了！
        • 目标明确，别做属灵杠精
          我经常有点粗暴，我说你来干啥来了？你来寻求医治，那就好好祷告呗，愿意寻求医治正常啊。但是你如果不是来跟随主耶稣的，不用读《圣经》，也不用聚会，什么也不用干。愿意接受祷告就接受祷告，就完事了。如果你选择的目标是，我要有命定，我要能明白人活着是咋回事，我觉得活着这东西是虚空的虚空，所以我要来寻找真理。那咱一起来。 你知道来找主耶稣的那些人，跟主耶稣有不同目标的人多了去了。比如法利赛人找主耶稣，他们干什么来了？挑刺来了，来找抓耶稣基督的把柄。他们也坐在耶稣那听，听完就跟耶稣抬杠，那是一群杠精，就给耶稣出难题：“耶稣啊，我们要不要给该撒纳税啊？”净出难题来了，杠精啊。 如果大家听过相声《杠精》，你就知道，杠精就不往正道上走啊！《杠精》那相声讲得挺有意思。这不现在直播带货吗？“哎呀，我卖沙琪玛”，“沙琪玛”大家知道吗，就是一种糖黏在一起的糕点，一种吃的食物。杠精就说了：“你这沙琪玛是公的母的？”“我这是沙琪玛，不是马。”“不是马，那怎么还能骑呢？”你说这不是抬杠吗？非得往偏了拉，卖啥都能往偏拉。今天咱不讲相声。 我想，人干啥来了？那个决定了我们对这些人的态度。为啥呢？因为我效法的是耶稣。大家知道这来历了吧？主耶稣怎么怼那些法利赛人？我也不知道你何方神圣，我也用话怼，如果怼错了，我赶紧给你道歉。理解了吗？所以有些时候吧，不是来跟咱们奔跑这条效法主耶稣这条路的，他都不认同，是来杠来了，那你就被我杠一把。
      • 效法耶稣基督的目标与谦卑之道
        • 效法耶稣，活出神儿女的样子
          这事就是效法耶稣基督的谦卑，不是说耶稣基督很谦卑，跟咱没关系，不是这么回事。**今天要知道耶稣基督怎么做，咱就怎么做，做神的儿女就是像谁的问题**。比如说，我们一看到自己的孩子像别人，心里头难受。为啥呢？就会做点什么DNA的比对，是不是自己的儿子，这事很重要啊！那我们做神的儿女，如果长的像魔鬼，那是从哪来的？所以我们如果做神的儿女，一定像主耶稣。记住，这事很重要。 使徒保罗写了这《腓立比书》的时候，这第三章讲了一大堆，那今天我就跟大家逐一的分享，我现在就不念了，等一会再念。这个第三章，基本上就讲了**效法传承主耶稣的目标、祂的价值体系、主耶稣所付的代价、然后主耶稣祂所使用的方法**，当然这方法我还得使用别的地方的经文。
      • 效法与传承的具体实践与目标
        • 效法耶稣，别为世俗争抢
          你做了基督徒，效法耶稣基督，那不天经地义吗？而且更何况《圣经》也是这么教的，我们得常常问，那些事是神让我们管的吗？得回去效法耶稣基督。如果你是佛教徒，我鼓励你效法释迦牟尼；如果你是个回教徒，那你该效法默罕默德；如果你是个道教徒，那你就去效法老子；如果你是儒家徒，那你好好效法孔夫子，是不是？ 所以这个世代啊，我们得说句公道话，基督徒最需要的就是学习效法和传承耶稣。这世代需要建立合乎神话语的体系，体系的根基就是要像耶稣。这就可以解决很多的困惑，包括那些无神论指指点点说的那些问题，都是可以解释得通的！ 人如果为了世上的东西去拼争，理所当然的事就太多了！石油资源那得抢啊，这解释就很合乎道理，因为大家都觉得这很重要。但是耶稣没干抢石油资源这件事，那咱们就效法主耶稣别干这事！有些基督徒干了，那是他们没有效法传承，这样解释就简单啦。 那么效法传承有哪几个方面呢？第一，效法他们的目标；第二，效法他们的策略；第三，效法他们的方法。今天要讲的小标题有点不太一样，第一件事是效法和传承使徒保罗的目标；第二件事要效法传承主耶稣和使徒保罗的价值体系，这个策略和方法都跟价值体系紧密相关；第三件事要效法主耶稣和使徒保罗所付的代价；第四件事要效法主耶稣和使徒保罗的方法。
        • 效法耶稣，活出完整属灵体系
          如果你是要好好做个基督徒，做一个响当当的基督徒，你就要常常这么问：如果主耶稣看到一个穷人，主耶稣会干啥？主耶稣会除去他贫穷的咒诅，让他来跟随主耶稣；如果主耶稣看到一个病人，主耶稣会除去他的疾病，然后鼓励他，让他跟随主耶稣；如果主耶稣看到一个无知的人，主耶稣会除去他的无知，要让他知道，真理才能使他得自由，然后让他来跟随主耶稣；这让是让啊，可是选择还是人家。 所以这是一套完整的体系，我们命定神学完整的体系就是像神，像耶稣，与主合一，那是很清晰的。**我们命定神学讲得就是效法主，认识真理，认识神，认识神的大能，然后要用属灵的话解释属灵的事，用属灵的方法来解决问题**。这是一套完整的体系，从哪来的呢？从使徒保罗来的。使徒保罗我可是佩服的五体投地，他整的是一套完整的体系。 跟过主耶稣的彼得以及曾经和耶稣基督一起长大的雅各，他们说的我可以大胆的告诉大家，我发现他们讲的好多东西不是从主耶稣来的。**管理要管什么？怎么管？咱得效法和传承耶稣基督**。耶稣基督管什么，咱就管什么；使徒保罗管什么，咱就管什么；人家怎么管，咱们就怎么管，好吗？咱们打开《腓立比书》第三章十七节：
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗的目标
        • 效法耶稣与保罗，目标决定一切
          这**目标几乎决定一切**，你会发现我经常讲的一句话叫做目标不清、策略不明、方法不对。如果目标是错了，其他的啥都没用了。你想，把一个很荒谬、错误的事做对了，只能带来更大的败坏。因为**我们是否效法主耶稣和使徒保罗的目标，这是至关重要的**。你知道耶稣基督的目标和使徒保罗的目标，那完全不是在追求这地上的东西。 今天很多基督徒在追求的就是地上这点事，所以，你要知道，耶稣基督他要做啥？**耶稣基督要做的是完成神救赎的计划，最后要叫一切在天上的、地上的和地底下的，然后都在耶稣里合而为一。这是耶稣很伟大的目标，然后要恢复神造我们那荣耀的形像**。 这就是主耶稣祂为什么甘心乐意走上十字架，他不是被人逼着上十字架，祂是甘心乐意走上十字架，好让我们因着祂所成就的救赎，可以恢复祂荣耀的形像。如果一个人追求的是世上的事，你要成为一个百万富翁，那你好好做你的生意。如果你要做生意做的像稻盛和夫，那你赶紧读点稻盛和夫的东西，你不用读《圣经》。有的时候，我经常就想问，你干啥来了？
    • 【讲道】管理系列03：要爱惜光阴，要知道神的旨意如何
      • 高效管理与智慧选择
        • 慢工出细活，概念清晰是关键
          今天我再说一遍，如果你从来没干成过一件事儿，已经老大不小了，你这一辈子就是从来没弄明白一件事的，我告诉你，服侍你可难哪！为啥？老想快呀，老想快快的整，可是快不了哇，你快完了最后全是糊涂，一脑子糊涂就跟浆糊似的。时间都花到哪儿去了？花到胡扯上去了。 今天，咱们**概念清晰了一些再做，做完了再强化概念，概念就更加清晰，然后把问题吃透，下次你就会把你所升华出来的方法用在解决别的问题上，这就叫管理**。把时间别花在干错了拆，拆完了再丢垃圾，然后再干错了再拆，那没有用，干多少都没有用。
  • 讲道
    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考，目标导向，凡事看结果
        • 目标导向，结果决定人生方向
          2018年的目标，有了长期目标，才有短期目标。马云说，如果单单看三年、五年，我会看不明白；但是如果我看未来三十年、五十年，我就看明白了。长期的目标，我们要建立荣耀的教会；短期的目标，我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念，在2018年建立一支强有力的IT团队，开发我们所要用的教育平台，加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队，有力的培训体系，我们要开启多语言的服侍，要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基，每一个人也要有一个2018年的目标，一定要开始规划2018年的目标，跟你长期的目标搭上，没有目标就是屎壳郎的人生，有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴，在全地有互联网的地方，我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴，保罗时代的复兴持续了三百年，对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造，所以我们的基础培训不断的生产一些文本，多媒体的信息，长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年，我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹，我们真的要看见前面的道路是什么样的道路，我们所做的事情是颠覆性的事情，在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍，开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。
        • 目标导向，活出神的荣耀人生
          有一本书《标杆人生》，讲了一个人最根本的问题，人活着为了什么？有一些人不知道人生的结局是什么？经常看到老人在那里流泪，脑子里净想些没有用的事，想着受委屈的事情，人活要是要喜乐的，人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们，**要保守自己的心胜过保守一切，因为一生的果效由心发出**，不要纠结沮丧的过一生，一生都要学会喜乐。不管发生什么事，都没有任何东西能剥夺我的喜乐，我一生为神而活！如果为了活着而活着，那就是屎壳郎的活法，滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生，你要不要呢？反正我是不要！吃喝玩乐没有什么结果，**人一旦有了自己的人生标杆，就会活出神的荣耀，结果也很好，要看出事物的本质**，我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好，活着有目的。人生在世七八十年，神不让我们识别善恶，识别善恶就会难受，目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐，活得一点都不好。刚才做见证的姐妹，我其实很不认同她去旅游，回来母亲就中风了，好玩么？神写了一本《圣经》给我们，就是为了让我们吃得好，喝得好，活得好，因为人生只有短短七八十年，为何不能喜乐度过一生呢？所以神才告诉我们不要识别善恶。
        • 目标导向，别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了，自己都养活不了自己，再养一个孩子怎么办？女孩的教会不让女孩堕胎，后来女孩很想自杀，教会的人告诉她说，你自杀了孩子怎么办？结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我，我会告诉她说，你按着信心来，你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么，因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题？ 人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好。（《传道书》6:3） 不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？（《传道书》7:17） 人要知道在世上生死的事情，人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜，活到八十岁死了就不可惜。目标导向，一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉，可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗，否则活得很惨。 《传道书》需要经常读，人不知道人生的虚空，活得不好啊！人岁数大了，思考多了，才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西，是很辛苦的。人没有神，在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向，就不会管理压力。我做工的时候，我的老板给我安排一个不可能完成的任务，但我一点压力都没有。因为，既然是不可能完成的任务，那为什么要有压力呢？后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹，要学会思考，别做没有结果的事。
      • 7.总结
        • 活出神的荣耀才是终极目标
          主耶稣再来的日子近了，所以这末后的教会要超过起初的教会，很庆幸我们活在这末后的教会，因为那末后的荣耀要大过先前的荣耀（参《哈该书》2:9），我们在这世上，就是做为主耶稣铺平道路的教会，神的荣耀彰显在全地的时候，神的荣耀有我们的一份，在永恒中分享我们神的荣耀，这就是我们活着的目的。 有的人看不明白，为什么我们这么辛苦服侍，是因为我们服侍会带来神的荣耀，会带来神荣耀的形象，我们今天不是为了活出耶稣基督的荣耀吗？开始了解事情的结局，就知道我们今天做了一些愚昧的事情，你的工作、生活、家庭不再是活着的目标，而是服侍神、服侍这个世代成为活着的目标。 因为有我们知道永生、永死，当我们来到耶稣面前拿什么交账呢？所以弟兄姐妹们，今天开始点燃服侍的火焰，如果你说自己不成熟也没关系，就在服侍当中一直渴望成长、被训练，就成为人的祝福。我们不但要解决医治释放（医疗方面）的问题，也要解决培训和教育的问题，如果这两样都解决的非常好，我们怎么会活的不够好？怎么会活不出神的荣耀？一定会活出尊贵荣耀的形象。 因为我们人站的不够高，看的不够远，活着就是讲“活着这点事”，前一阵遇见一位姐妹，每次和她讲前面的路怎样走，她都说句负面的评语：“那不可能。”那难道说，在那种状况原地踏步，没有尊严、没有神荣耀的形象，才是行得通的吗？ 因为没有目标，不知道目标到底是什么，就愿意原地踏步，如果人的目标是活出神的荣耀，建立神荣耀的教会，我们的神怎么会让人没吃没穿，我们的神掌管宇宙万有，万有都是他的，所以弟兄姐妹要从日常的咒诅出来。不是为了活着而活着，而是为了神的荣耀而活，愿神祝福大家！
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记！
      • 引言
        • 坚持高标准，拒绝属灵乌合之众
          我从第一天建教会开始。我就不这么整，我的标准那是很高的。今天就有几个弟兄姐妹说：“我最近听了你2013年讲的《撒母耳记》，她说那个时候我们咋没听明白呢？在那个时候你的标准就挺高啊！现在听后就跟今天讲的很像，因为那个时候就设立了一个很高的标准，所以教会走到今天这样，我还要告诉大家的，如果你是在网上听我讲道，刚好您是一个牧师，那我给你一个秘诀，永远不妥协神的标准。你说凡是有耶稣基督印记的来到这里，那没有印记的都在门外。你信不信这里头都是有耶稣印记的人。如果你说随便来随便来，那谁知道谁是是披着羊皮的狼，谁是披着羊皮的黄鼠狼呢！如果你让她来到咱们当中试试！根本她就留不下来啊！因为咱的标准高，一试就不行啊！ 如果我能给你最好的建议，如果你是牧养一个小组，牧养一个牧区或者一个教会。我给你这个建议，听就听不听就算了。还有些人就整了一群乌合之众，那有一本书叫《乌合之众》你可以慢慢琢磨。教会整一群乌合之众，一提高标准就全跑了。那是在建造神荣耀的教会吗？ 在早些年我从一位长者那里领受了荣耀教会的异象。我就很认真的落实，落实的还比一般人好。后来那位长者还问我，你这么干能行吗？我这么干怎么不行呢？那你这么干能有人吗？我看人还挺多的。因为我这么干，来到我们当中的都是有耶稣基督印记的，每个人都像个小耶稣一样。这个地方会没有神的同在吗？肯定有神的同在。我从来不喜欢整乌合之众！建立公司经营业务，我整一群精兵，建立教会整一群精兵基督徒！就是宁缺不烂！早些年非常荒凉也是，愿意留下来的就留下，不愿意留下来的，爱干嘛干嘛去。我绝对不打电话请你回来。有人就觉着我这么干不行！今天不是还挺行的吗？
    • 【讲道】神是轻慢不得的！
      • 人种什么，收什么
        • 成长路上，神的标准不能降
          在基督徒或者传道人这条路上，咱们弟兄姐妹你就预备好了在我们当中被训练，不管你是不是传道人，你都要被当做传道人被训练的。我们当中所有的弟兄姐妹都是这么训练的。要知道基督徒和传道人是一个高风险，高回报的行业。回报非常高的。你若谨守遵行神的话，神必使你居上不居下，作首不作尾。你若不谨守神的话，神就使你身居天下万民之下。如果你谨守神的话，神就使你身居天下万民之上。所以你知道吗？我读《圣经》读的详细啊！我读完了以后我想神啊，你厉害，我不跟你较劲儿，我顺从圣灵是聪明的选择啊。 当然有时候被神管教的是厉害，真是淋漓尽致啊！人家说你怎么这样呢？你怎么还有病呢？你为病人祷告都好了，你怎么病了呢？我说神管我还不管的淋漓尽致吗？所以我做了一个聪明的选择就是因神的话语而战兢。你知道在咱们教会当中我绝对不讨好会友，愿意来就来，愿意走就走，神的标准从来没有降低过。 我不会因为你不会专注，把我的讲道从一个小时降到十五分钟，我告诉你我不会，我也讲不了。你喜欢听就听，不喜欢听说不好听的就滚蛋。所以，标准不能够降低，标准只能够越来越高，从来不做假。但是我的服侍也不求自己的益处，与你有益的我从来没有避讳不说的。你跟我一起做工你就知道了，我这个人脾气不太好的。 前几天我带着这些人训练他们写程序，训了他们，哭了好几个，越哭越坚强，越哭越坚强，我不相信眼泪，也不相信苦劳。我只相信功劳，我也不相信安慰，我这里只有一个，**你必须成长**。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 回顾
        • 教会高标准，名声自会传扬
          上个礼拜牧师分享到神要使我们的名为大，而这一个礼拜我就开始发现神真的在使我们得大名。一个离开教会的姐妹回来告诉我和牧师，当离开我们教会出去想要在找一个称心的教会很不容易。因为在我们当中已经适应了高标准的聚会，看到标准低的教会就没有办法接受，而事实是找到一间像我们一样如此多聚会，如此高标准的事工和服侍规范的教会真的是不容易。我们的名声在新加坡这个地界上在不断的扩张，甚至在中国我们的名气也在不断的扩大。我相信，在不久的将来我们会颠覆教会界的历史，我们会颠覆很多个国家，神会使我们大大的有影响力。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列03 - 耶洗别
      • 引言
        • 活着的目标决定你能否信主
          我常常说：如果你活得够长，就能够看见神的愤怒。但你活得够长就能看见神的愤怒了吗？就算你活得够长，你在耶洗别身上看到的也是困惑啊！死得这么干净利索多好啊，一辈子真的没遭罪。是这么回事吗？这玩意儿不好说呀，可能你还是活得不够长。如果你活到永恒里去，就知道耶洗别干啥去了。我告诉你，她去化疗和电疗去了，在下面一直在那疗啊！原来神造万物各按其时，成为美好，但问题是你是不是站在永恒里去看这些事？你要知道，**神要做的就是把真正属神的人筛出来**。 你会不会觉得很困惑？耶洗别活得多好啊！再看以利亚，大家觉得他活得好吗？他活得不好啊，多辛苦啊！耶洗别一整就要杀他。所以我们有一个东西要解决，就是**你活着的目标是为了活着，你信不了主！如果你活着的目标是永生和永恒，你才能看得明白啊**！弟兄姐妹慢慢琢磨吧，耶洗别去化疗电疗去了，你想不想要啊？那是永永远远在那疗啊。如果你现在站在永恒里一看，她还在那疗呢！你还困惑吗？就不会了。所以**我们的困惑就是因为没有活到永远里去，人看的还是活着这点事**。 以扫好像活得比雅各好，该隐好像活得比亚伯好，因为亚伯被杀了，如果你说：不是，该隐活得很痛苦，拉麦也很痛苦。可是耶洗别呢？真的看不到她痛苦，一辈子爽得很啊！所以人如果想选择做一个鬼的话，做耶洗别好像更划算一点！该隐很痛苦，像精神病似的，但人家耶洗别不是。有一天她看见她老公难受了就说：老公，你难受啥啊！你不是以色列的王吗？你不就是想要那个东西吗？我给你整来不就完了嘛！我有的是招儿啊！你看看人家多厉害！千万别搞错了，人家耶洗别爽得很。 有一个牧师非常敬重他太太，台上台下都夸奖他太太，那是师母啊！他做大学团契的时候，就不如他太太干得好，那时候还不是他太太，也不是他女朋友。她太太一接手大学生团契，那人数猛涨啊！所以，耶洗别不是一般人能干的，得很聪明才行，你喜欢做还真不一定有那个资格。困惑吧？困惑！
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆，得着应许之地
      • 引言
        • 抓住神的应许，关键在于清晰概念
          每一次我都问他们想不想得着神的应许呢？他们说做梦都想！今天我告诉你，你要仔细听我的分享，因为这和你能不能支取神的应许紧密相关。如果你是在网站上听，或者在Youtube上听，你会感叹：真的这么神吗？我鼓励你试一试。 今天的见证一共有七八十个，我们没有办法播放所有的见证，就选了三十来个。为什么每个星期都有这么多的见证？就是这么多！我一周两天带领大家祷告，每一次的带祷告都有很多人得医治。前几天我带祷告，一位姐妹的手腕受伤了，很疼。她自己本身是个中医，但她跟着我祷告，祷告一会儿全好了。这不是因为恩膏，也不是因为恩赐，因为这是教会最基本的工作。 大家要知道做事情一定要把概念弄清楚，把概念弄清楚才是非常关键的事。如果建教会，就连教会的定义都搞不清楚，怎么往下建呢？教会的定义出自耶稣基督的口：
    • 【讲道】永不妥协
      • 坚守神的标准，拒绝妥协
        • 别让世俗标准稀释信仰
          听明白了吗？今天体贴人的意思的多啊！在我们教会就不会体贴人的意思，如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗？当人降低了神的标准，50个橛子就变成49个，再变48个，47个，从约旦河受洗到缸里受洗再到一个小瓶子里受洗，那不是降低神的标准的典范吗？所以降低神的标准绝对不是一条路。 我最常听的一句迷思就是：“你们教会有恩膏，你们教会有恩赐，我们教会没有恩膏，我们教会没有恩赐。”有这话吗？好像没有。神训练的门徒不管是70个还是12个，标准都是医病赶鬼。我们常常把神的标准扭曲降低来符合我们自己的标准，那就麻烦了。 **不能把世界的体系混入神的体系，神有一套完整的逻辑体系，跟世界的逻辑体系完全没有办法调和**。这就是耶稣基督曾说的： 以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到；他在我里面是毫无所有，(《约翰福音》 14:30)
      • 不能降低神的标准
        • 别用橡皮筋量神的标准
          在神的标准上不能妥协。如果耶稣今天站在教会门口能看上几个门徒？有个算命的人灵眼是开着的，他说他去教会里看到很多人根本就不是属耶稣的。有些人的后脑勺有亮光，看不到过去和未来的那这个人就是属耶稣的，如果这个人后脑勺没有光，一看就能看到他的过去和未来他就不是属耶稣的。 后来我在服侍的过程中，睁开属灵的眼睛经常看见，教会里常常都是一群黄鼠狼。我说这话你能接受就接受，不能接受就请原谅我。为什么会这样？因为教会常常会降低神的标准，已经到了离谱的地步，哪有要求门徒的。教会里最不常讲的一句话就是“为了耶稣的缘故撇下房屋、弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地”。因为没法讲，自己都没有撇下还跟谁讲呢？这要命啊！ 使徒保罗在《加拉太书》里面说：如果我讨人的喜悦，我就不配做耶稣基督的仆人。（参《加拉太书》1：10）那是铿锵有力啊！你知道为什么他们要降低神的标准吗？不是把神的标准当作了标准，而是把自己的标准取代了神的标准。就像是拿一根橡皮筋当作尺子，那能量吗？啥也干不了。就算是**天地废去，神的话也不会废去，体贴人的意思就是撒旦**。 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”耶稣转过来，对彼得说：“撒旦，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（《马太福音》16:21-23）
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不可轻看神的管教
      • 九、你们要谨慎
        • 别让虚空目标蒙蔽你的心
          我们准备唱一首诗歌收主日的奉献，如果你不明白奉献的意义，拜托请你不要奉献。因为那是受咒诅的，是不蒙祝福的，明白奉献意义的才有资格奉献。好吗？你活着到底是为什么呢？如果你活着就是为在世上建立一个企业，赚一大把钞票。我得告诉你，那是虚空的虚空，毫无意义。如果你不知道那是虚空的虚空，你没有办法奔跑这条道路。 有的人一生的目标就是在这世上建立一个独角兽的企业，那也是虚空。有的人在这世上，想开拓一番事业赚大钱，好在人的面前炫耀，那也是虚空。凡不以永生为目标，不以神的国为追求的，你没有办法走这条路。所以我们就将自己献上当作活祭，不再愚昧。在悟性和智慧上不断的成长，要知道这世上的东西都要过去，唯有不能被震动的永远长存。 被管教的重新收拾一下信心，刚强起来再次将自己献上，来走这条充满神荣耀的路，成为很多人的祝福！凡是不会管教孩子的，要跟神学管教孩子。要让孩子知道神的管教，病的重一点久一点不要紧，重要的是人不要轻看神的管教，好吗？我们做一个结束的祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远！阿们！
    • 【讲道】- 在悟性中有充足的信心
      • 一、引言
        • 别被历史迷惑，悟性要清晰
          所以说，这个《使徒行传》其实那个时候的路加，已经对彼得、雅各这些人有一个很清晰的认识。只是我们普通读《圣经》没读到，那这个清晰的认识记载了一段教会在瞎整的历史。从《使徒行传》开始，五旬节圣灵降临，然后后来就一大堆的这些什么：一祷告五千人信主，三千人信主，然后整个教会就开始变卖家产，收奉献，然后大家聚在一起吃。那是过了一段时间共产主义的生活。所以记载了一段教会瞎整的历史，这东西就太迷惑人了。 三千人信主、五千人信主那些人得救了吗？不是得救的，那是捣乱的。后来捣乱的就是这三千人五千人里边出来一大把法利赛人。教会就是被这些人给搞乱的。然后他们就要救很多人的灵魂，得救了吗？我问你：这些人得救了吗？谁知道？天知地知，你不知我不知。那这奉献卖房产，过共产主义生活，一起吃喝，这是悟性很通吗？这是悟性不通啊！在一起吃喝能吃出信心来吗？也吃不出信心来呀。所以那些人反正是主就要来了，咱们吃吧、喝吧、玩吧、弄吧，结果没来。房子也卖了，然后过穷日子，你说这不是瞎整吗？ 然后今天还有很多跟那个时代的差不多，什么去耶路撒啊，主要再来了，反正这一切都没有意思了，等候主再来，去耶路撒冷卖家产呐，结果主没来，信心彻底的垮掉。那这个《使徒行传》记录了一段很有意思的事，这个亚多尼雅夫妻俩卖了田产来奉献，当场死掉，为什么你欺哄圣灵呢，就当场死掉，很多人就惧怕，大家觉得这玩意正常吗？我们的神是这样的神吗？其实当年那么多年我也很困惑，直到今天很多教会：你得去耶路撒冷啊，那你得奉献呐。亚多尼雅都死了我可别死。这都是什么逻辑呀？
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13：学习的关键是心里柔和谦卑！
      • 学耶稣的样子
        • 效法耶稣，活出清晰目标与力量
          他身上为什么会有这样的智慧和力量呢？因为他里面装的是神的话。他里面对神的旨意清清楚楚，他知道他是来干什么的。有神的话在他里面，他知道人在肉身当中是软弱的，但是他定意靠着神从天上来的力量行走在这地上，在肉身当中所当走的路，给我们做了一个榜样，也为我们得胜。他有一个很清晰的目标，他的目标就是成就神的计划。 如果一个人的目标是找一个男朋友，找一个老公，那就麻烦了，没多久她就会被骗。今天我们的目标是不是要学耶稣的样子？今天我们支取神从天上来的力量，是不是要学耶稣的样子？我们献上自己，是不是要学耶稣的样子？献上自己不是拿鞭子被赶进去的，乃是自己愿意，那是一个儿子的样子，是一个自由选择的样子，那是不是应该效法？应该学耶稣的样子。我们要知道这些东西是冠冕堂皇的话，都容易理解。医病赶鬼，是不是耶稣在世上做得最多的？那是不是应该效法？应该效法！学耶稣的样子。我问你，学了这些以后，你还会有劳苦重担吗？不会有劳苦重担！
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列06：神怎样说，我们就怎样行！
      • 引言
        • 神说清楚，别自作聪明
          我们的神是一个非常棒的老板，我告诉你，做老板做久了，你得学会怎么分配工作，这个工作分配下去的时候，你得跟员工讲你要做什么、怎么做，把这些都说清楚了，过一段时间你来检查：哎，这不是我说的，我说的是这样这样做。这叫好老板！**我们的神是非常棒的老板，祂把做什么、怎么做、做出来的结果全说清楚了**，老早就告诉你了，你就去做吧。做完一看结果，跟我老板要的结果一样，跟神要的结果一样。做什么、怎么做，都交待的清楚。我们的神不像有些老板，做什么、怎么做全都交待不清楚，就像有些牧师在台上讲道，也不知道在讲啥。 但是虽然没讲清楚、没交待清楚，却说：我就要一个结果。员工多辛苦啊？员工跟着这样的老板很辛苦。有一个牧师，他的下属辛苦就来找我，他牧养三十个人，他的牧师说：“无论如何到了年底要增长到六十人。”听了以后，问牧师：“老板啊，怎么能弄到六十人？”牧师说：“那我不管。”抓壮丁？拉人头？怎么办？那好办哪，六十人好办：包饺子、烧鸡、烧鸭、酱牛肉请人来。那一次六十人，接下来就没人了，我想员工多辛苦啊。问题是我们有一个这么好的老板，但是人不照着去做，你不是悲剧了吗？有的人死都不知道怎么死的，还觉得自己的确行了神的话，人怎么就把这么简单的问题弄得这么复杂？ 我这几天就拍脑门：哎呀，怎么这么简单的问题整得这么复杂呢？后来我明白了，**原来他们心里头有一套自己的东西，这套东西不是神说的，是他们自己整的，拍脑袋拍出来的**。所以一听就听歪，一想就想歪歪，讲出来就很复杂，也不成体系。你想这么一整它能不复杂吗？比如说：耶稣给人按手，病好了，一弄，病好了。结果到了教会，教会又把什么心理学博士整来了，把性格测试整来了，把一大堆东西都整来了。你要知道读一个心理学博士那不简单哪，十二年的通识教育，四年的大学教育，两年的硕士教育，四年的博士教育。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 小心拉麦的灵（三）：这些事都成了他们活着的目的
        • 别被世俗目标绑架人生
          他们活着的目的就是这些，因为这是他们做的呀，你不能碰啊。你如果威胁到他，那不行！你想想看，如果你是个生产车的企业，然后雷军把你请去参加他的发布会，你的车和他的车刚好在同一个档次上，然后他来抢你的客户了，那你得想招啊。如果你是卖水的，比如可口可乐和百事可乐，那是不能放在一个柜里的。你在国外有没有发现，可口可乐和百事可乐的销售柜里只有其中一种，那是不能调和的。 问题就是，这些都成了人活着的目的，而且还美其名曰，创造了很多就业，养了很多人，他们还觉着很伟大。但是人一旦以为这些是他们活着的目的，愁苦就加深！人把这些当作活着的目的，愁苦能不加深吗？肯定加深！愁苦一旦加深，人怎么可能活得好呢？活得就不自由了，就被这些绑得牢牢的！ 我很希望我们弟兄姐妹不要再编织这种伟大的今生的梦想。有的人说：啊，我要整一个上市公司！有一个笑话，有个人整了一个上市公司，后来两个人坐在一起唠嗑，问他：你咋这么痛苦呢？他说：唉，你不知道。他说：我咋不知道呢？他说：因为你没有上市公司。有的人还不理解这笑话背后在笑啥呢，意思就是你没有上市公司，所以你不知道这有多痛苦。我也不知道，因为我也没有上市公司。 所以这些事都成了他活着的目的了。咱们弟兄姐妹，不管你在什么行当里，这些东西不是我们活着的目的，不过是我们在劳碌中喜乐做的那么一件事而已！所以大家想一想，人是不是很容易被这些东西忽悠啊？很辛苦的，千万不能把这些当作活着的目的。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列1：我奔跑不像无定向的，斗拳不像打空气的！
      • 总结：持定永恒里的目标，竭力奔跑
        • 奔跑有方向，得胜有盼望
          与魔鬼争战要有清晰的目标。我们打击魔鬼不能东一榔头，西一棒槌，而是把目标设立好，朝着目标竭力的奔跑。到了主耶稣面前我们就可以说：我这一生当跑的路跑完了，当守的道守住了，当打的仗打胜了。从今以后，有荣耀的冠冕为我存留，这就是我一生的盼望。 愿神祝福大家！
    • 【讲道】争战系列4：钱财的迷惑！
      • 总结：认清钱财的迷惑，让神的计划成就在我们身上
        • 钱财是工具，神才是目标
          大家要知道，人是一个属灵的人。为什么叫属灵的人？因为人是神创造的，人的灵回到神那里是永生，去到地狱里是永刑，就是灭亡。**我们用这世上的钱财，都叫做不义的钱财，好为我们进到永生，进到神的国做预备**。当我们在这世上看透了这一切，发现人活在永生当中，才是至关重要的。 钱不是我们的追求，永生才是我们的追求；神才是我们的追求；神才是我们所有问题的答案；神是我们最大的医生；神是我们得胜的旌旗；神是我们的一切。所以今天开始选择爱神，爱神的，神必将眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心中未曾想过的加添在你身上，神必将祂美好的计划成就在你的身上。 **你自己是一个什么样的人，这不重要，重要的是神会使你成为一个什么样的人**。今天你可能是一个很屌丝的人，你可能自己都不知道自己是一个很爱钱的人，但是今天你认识了钱的本质，开始回转向神，学习爱神。 然后神的种子一定会撒在你的里面，然后就会结出一百倍，六十倍、三十倍的果子来。这其中不但包括平安，也包括喜乐、金钱、健康和所有的一切跟我们活着有关的事。所以大家一定要确切的知道，有的还要加给他，没有的连他仅有的都要夺过来，给那有的人。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我如何与摩西同在，也照样与你同在
      • 一、引言
        • 别让世俗目标迷了心窍
          这个世代鬼同在的故事说不完，前仆后继啊，那你是不是芸芸众生当中的一员，在那前仆后继跟鬼一起走呢？创造了一个又一个的悲剧啊，有的人却编了一个故事想利用神啊，真的是很可恶。说：老师，你不是让我做实事吗？我让你做实事，那我没有让你被骗啊，咣叽！被人骗了十万，现在还得再还贷款。哎呀，这是啥呢？自己有自己的目标，自己有自己的目的，其实骨子里就是一个钱，爱世界，骨子里还是那点屁事。神同在的故事少，几千年来就那么几个，但是物以稀为贵，多贵重啊，不是利用神，而是被神所使用，是成为一个尊贵荣耀的器皿。 要知道我这一辈子很多人就给我浇冷水，我很年轻的时候就信住了，我就想：哎呀，我如果能像摩西一样多好啊，我如果能像约书亚这样多好啊。他们就笑话我说：嗨！摩西有几个？就一个。多一个不好吗？约书亚有几个？就一个。我说：哎呀，我多想像耶稣啊。他们说：耶稣有几个？小样的，你还想像耶稣呢？我说：哎呀，我好渴望像保罗啊。人家说：你像保罗干啥？受这么多苦。我就喜欢被神所使用，今天终于逮着了这个机会了，逮着了一个机会终于被神所使用，感谢神！属世界的梦想终于破灭了。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(1) - 凡我所行的，都是为了福音的缘故！
      • 总结
        • 目标明确，活出神的荣耀形象
          目标清晰，策略明确，方法对路，这是我常说的，我再重复一遍。你活着的目标清楚不？活着的目标是骨灰盒，那就得骨灰盒；活着的目标是得荣耀的冠冕，那就得荣耀的冠冕；活着的目标是工作，那就好好做工，失业了，工作没了，那就简直是要跳楼；活着的目标是钱，钱没了也要跳楼。 活着的目标到底是啥？到底在干啥？我很清楚。人这一生的路就是自己选的，你或是选这条路，或是选那条路。我知道耶稣已经因他的鞭伤，我得医治，因他的贫穷我成为富足，我活着所有的问题的答案都在耶稣基督里，所以我只有一个目标，就是在这世上活着的时候，叫人跟我一起同得这福音的好处。如果人不想得福音的好处，爱干嘛干嘛去。 我的策略也很明确，我的策略很简单，建造教会牧养神的群羊，使人活出神荣耀的形像。其中包括牧养最重要的一个组成部分，教人如何学习，在悟性上能够认识神，方法要对路。 我想这次讲的这个题目，我不一定能够完全讲清楚，但是没关系，下面还有好多讲。我还得讲“荣耀的盼望”，讲“贫穷的要成为富足”，这福音的好处太多了，我不知道能够讲多少讲，但是讲完为止。我们知道了，照着神的话去行。保罗已经给我们开辟了这条道路，我们就复制粘贴就够了。 愿神祝福大家！阿们！
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7：不要爱世界！
      • 认识事物的角度决定了认识事物的方法
        • 换个角度看世界更清晰
          如果你对不要爱世界产生困惑的话，是因为你所站在的角度不一样。我告诉你，**认识事物的方法是用完全不同的角度来看的**。中医有中医认识事物的方法，西医有西医认识事物的方法。中医这么多年来在中国流传的医学体系，失去了很多传统疗法。但是在中国竟然还有中医流传下来，人们对中医的看法还存在很多偏见。为什么呢？因为中医看问题的方法叫做阴阳五行。有的人会提出阴阳五行并没出诺贝尔奖，阴阳五行也成不了科学，这是没有办法争论的事。我见证了很多中医解决问题的微妙之处，认识事物的方法跟你认识事物的角度紧密相关，就是你认为是什么，你就怎么认识。 咱们认识事物的方法是什么呢？凭什么说不能爱世界？凭什么来讲这个题目呢？因为我照着耶稣所行的去行，这事就出来了！再看一下**新冠肺炎，这和灵界有关，就是老马**，老马是很坏的。昨天夜里我在服侍一位全身长满了荨麻疹的弟兄，那是地狱的虫子，是邪灵！你说我怎么才能够认识这些问题呢？你问我用什么方法看，用显微镜看吗？显微镜怎么看？所以有些人认识事物的方法就局限了他们对事物的认识。 我用什么方法认识事物呢？**我用耶稣的方法去行。**如果你用物质的角度去看耶稣所行的，你完全没有办法可以理解。比如说小孩死了，耶稣一拉他的手他就活了，也没插管子，也没整什么，他就活了。很多人就会觉得不可能。很多时候，我们看到来找耶稣医病的都好了，如果我们用人的眼光来看待这些事，我们就会感觉非常的困惑。我照着耶稣所教的去行，那可不得了，神迹奇事多的是。
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  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 寻找清晰的目标
        • 目标清晰，思考才能主动出击
          主动思考一定要有一个清晰的目标，没有清晰的目标，没有办法整，没有清晰的目标不可能主动思考，但清晰的目标来了，我要做成这样啊，我的房子要装成这样，然后我就往回倒推，我应该做啥，这叫主动思考。 那主动思考第一个，是清晰的目标，第二，在一种众多的选项当中做一些筛选，筛选完了以后，你就发现，用透过头脑里的一种模拟，就会知道这个会达成这样的结果，如果不知道怎么办，不知道就可以做一些小规模的试验，模拟一下，拿几张纸画一个。 这就开始学习思考，所有的思考，都是从主动来的，如果你在那听，很快就就乱套了，所以听课不能解决问题，积极主动去探索和学习，这才是关键，所以《圣经》说寻找的就寻见，叩门的才给你开门，他不是说在那被动的等着人家灌，所以被动的等着人家灌以后，人就会变笨，为什么呢？因为他上学，他就等着人家给他往里灌啊，那其实自己往里吸会比较容易，往里灌是很难的。 我们把目标定清楚，然后透过一个模拟的过程，去揣摩这个事儿是怎样，这叫积极主动的思考，信主其中有一个最要命的事儿，就是照着字句走，字句叫人死，经义叫人活，所以读字句，经过思考才产生经义，听明白了吗？如果没有主动的思考，你没有办法抓到经义的。
        • 主动思考，目标导向才是关键
          那这种逻辑思维的能力，是经过一番又一番的训练，从小到大不断的操练而成，那最后什么呢？一定是一个结果导向。那今天我跟大家分享的就是养成主动思考的意识，但我想很努力的跟大家描述这件事儿是有点困难，但如果跟着大家，带着大家做一件事儿的话，那效果就不一样了，那如果大家开始有一些问题，有主动思考的问题，拿过来给你的牧区长，跟你的领袖一起分享。 然后呢，实在整不了，我也很愿意参与在你的具体的问题的思考，每一次参与的时候，其实我自己得到比你得到的更多，所以咱们弟兄姐妹，要知道咱们这个教会实际上是一个培训机构，所以你也不用不好意思，就把你自己的问题拿过来，完全不是个问题，我们知道的，我们说知道，我们不知道的，我们跟你一起慢慢往前走，我们成长，你也成长。愿神祝福大家！
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】职业策划，有清晰的方向和目标
      • 拥有清晰职业的方向和目标
        • 明确目标，职业路上不迷茫
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160619fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 茹玮姐妹
      • 牧师引言：
        • 属灵与世俗兼顾才是真智慧
          圣灵充满不是所有事情，它解决了一个属灵能力的问题，它不能取代读神的话，读神的话也不能取代圣灵充满。读神的话不能取代读数学，你考大学必须要学习很多科目。我们要明白上面这个道理，有人会误认为基督徒信主就会天上掉馅饼。的确天上是会掉东西下来，但是圣经里是说掉祝福而不是馅饼。**馅饼充其量就是饱腹的东西，但祝福却对人很重要。** 在圣经里说当你谨守遵行神的道，祝福就会临到你手所做的，这其实是一个常识，但我发现很多基督徒里没有常识了，这很要命！考试考得一塌糊涂，你如果好好信主，好好破除属灵的辖制，再好好地学习、做工。做一个称职的人，在自己的职责里好好撒种，好好收割。不要做一个不食人间烟火的基督徒，这不仅很要命也很可笑。像我们教会很多弟兄姐妹的简历都是我亲自改的，我也感谢神帮助他们改写简历也是帮助他们了解职业方向问题。如果一个人没有一个发展方向就来信主，就信的宗教化了，那是宗教的灵。它是龙的灵当中最厉害的一个，今天我们探讨的题目叫：拥有清晰职业的方向和目标
        • 教会不只读圣经，生活才是信仰的舞台
          我们今天就把这个基调铺垫好，教会如果不谈职业规划、学习工作、婚姻恋爱这些人生遇到的问题，教会还拿来做什么？难道教会只读圣经？其实仔细阅读圣经会发现，它有很多地方非常实在，比如谁家的牛把谁家的地给拱了，怎么赔偿等等。我们的神是一位实在的神，圣经里的祝福也是非常实在的，这不仅使我们居上不居下做首不做尾，还有你的转面盆、种的地，牲畜所下的都会得到祝福。但换做现在的基督徒思维模式：谁家的牲畜生了，就会轻描淡写地说那只是下了个小猪崽而已，这没有什么了不起。可他却不知道这是神要祝福他。我们的工作也是，神要来祝福工作，但是我们必须先谨守遵行神的道才行，你这样做也证明你一定是实实在在活着的人。 WC弟兄（主持人）现在我们就来开始锵锵三人行，我们先来探讨几个方面：
      • 说法１：我要做我感兴趣的事情
        • 兴趣不可靠，目标才是成功的关键
          牧师：大家一定要注意兴趣是骗人的，什么是真正的兴趣？一个人解数学题，有人觉得没兴趣，有人却对解题着迷。因为他对里面的奥秘有了解，他发现里面奇妙的连接，七十二行行行出状元，哪一行都有它的奇妙之处。如果被兴趣牵着自己走，很容易一事无成。因为你很容易做一段时间就没有兴趣了，最要命的是谈恋爱，第一眼哪儿都好，越看越不好，你怎么办呢？结婚时很开心兴奋，也很爱对方，可后来感觉没了，最糟糕的是你对其他异性又产生了感觉，这会特别痛苦纠结。所以很多时候感觉是不准的！ 人靠着感觉和兴趣不能做好任何事情，有些书上对职业规划提出要注意自己的兴趣爱好，我个人是蛮反对这个观念的。**职业规划的目标应该是立好一个目标，克服千难险阻，逢山开路，遇水搭桥，考大学也是这样考过来的。**当你对一个东西有内在了解时，你再说自己有兴趣，这样的兴趣是比较实在的。其实每一个事情你掌握了内在联系，你就会觉得很奇妙，自己也会产生兴趣。
        • 兴趣是动力，痛苦中也能找到喜悦
          牧师：很多人都活在这样的状态当中，教会就是帮助人翻转这样的状态。今后教会会有各种各样的事工，成就各种各样的人才。我们将这些事工推敲清楚，人就会活出兴盛。 WC弟兄：兴趣其实和信心很像，兴趣到底是一个决定？还是外在给人的感觉？KX姐妹擅长唱歌，可以跟我们分享一下你在练习唱歌时最枯燥的经历么？ KX姐妹：我练歌最枯燥的时候就是：练发声。高音时，老师会用各种方法来训练：肚子推钢琴、举凳子做下蹲；到后面还是高不上去时，老师就让我把头发全扎起来顶在头上，我唱歌一高不上去就拉着我的头发往上提。这是我练歌最痛苦的时光。 牧师：这个现象证明一件事情：KX真的喜欢唱歌么？在训练唱歌时经历这种痛苦，说明一个道理：**农民春天撒种换来的是秋天的收割，你春天不撒种秋天就收草。**你如果只喜悦秋天的收割景象，却不愿意撒种、锄草，到秋天肯定没有收成。也就是说：农民经历了这样的辛苦到秋天收获时那种喜悦顿时取代了往日的辛苦。当我们撒种的时候也可以喜乐或者抱怨地撒种，你喜乐地撒种是因为你告诉自己秋天会有收割，心里是带着一种盼望。 WC弟兄：KX姐妹，有没有可能在那种练习唱歌的痛苦中还是会有喜悦的时候？ KX姐妹：有可能，因为我从小就喜欢唱歌，训练的时候可能很痛苦，但真的能唱到那个高音时就觉得很开心！
        • 兴趣是陷阱，别被短暂热情蒙蔽
          KX姐妹：我工作上最近遇到很调皮的小孩子，就会有很多困难令我开始怀疑这份工作到底是否我？虽然我知道这份工作是神赐给我的，但是脾气不好、遇到麻烦事就会联想这份工作是否适合我？我是否适合做一名老师？顺着这个思维我就开始胡思乱想：自己是否可以去读个学位或者换个职业？我到底喜欢什么？前段时间我对设计感兴趣，心想要不去读一个设计。过一段时间又变了，脑子里总是跟着自己当时的兴趣来做判断，到最后什么结果都没有。 牧师：前段时间KR姐妹来找我，觉得她做为幼儿园老师不是自己的兴趣。当时的她在私立学校毕业后非常不容易地找到这份老师的工作，工作一年的时间后她告诉我这不是她的兴趣。我很清楚一件事情：**兴趣害死了很多人！**一个人做事没有兴趣却必须做，是件非常痛苦的事情。 之前一个理工学院的学生告诉我他很喜欢多媒体，我就让他做一个多媒体出来看看。６个月过去以后他却说自己又对多媒体没有兴趣了。为什么？因为他发现真正做起来很难。有兴趣和没兴趣到底区别在哪儿？我们应该更深入探讨了解这个，兴趣其实是个谎言。他６个月前对多媒体有兴趣，因为他不了解。６个月后他失去了兴趣，因为他了解了多媒体。很多人信誓旦旦要做大片什么的，却不清楚后面很多的付出。 如果让一个喜欢画画的人以卖画为生，很难坚持到最后，因为他发现自己的画卖不出去。兴趣是看似合情合理地耽误人，有些人四五十岁仍然没有找到自己真正的兴趣。一生都在做自己不感兴趣的事情，这不是让人很痛苦?做学生的时候不爱学习，做工的时候不喜欢做工，一辈子下来就作了一个不开心的人。 WC弟兄：《赢在扭转力》的这本书最开始有段描写人的一生：得过且过，随波逐流，终日忙碌，一无所获，自己原地踏步；生活烦躁，找不到乐趣，找不到成就。
      • 说法3：你已有的资本
        • 专注一条路，深挖才有收获
          KX现在做幼儿教师，现在就很困惑，到底自己应该是唱歌还是继续做幼儿教师？这就出了两个方向，后来又发现自己喜欢画画涂鸦，这样就产生了三个方向。二十岁有三个方向，三十岁有十个方向，到了五十岁有一百个方向，这个日子怎么过呀？ **马云曾说：“现代的人需要一种技能，并且他能够挖很深，钻很深。”**人应该一公里宽一公里深，现在的很多人确是一公里宽，一寸深。这样表现出你的兴趣极广，什么都知道，但什么东西只有一寸深，你就变成了没有用的人。 如果KX要重新做规划，她该怎么办？比如我要坐飞机，既要飞去俄罗斯，又要飞去墨尔本，你怎么办？它没办法走一半的，如果真这样飞来飞去最后估计也就降落在北京机场（起点站），这样的例子很多。所以人的一生只能走一条路，你不可能走很多路，结果就是让你的资本、回报最大化。现在这个时代混乱的东西非常多，我只在乎过程不在乎结果。如果你不在乎结果，那你在干什么？我种一棵树，我不在乎这棵树结不结果。谈恋爱，谈一百个也不结婚，这是在干什么呢？！这样的事情伤心、伤身，伤感情，你要这样做有什么意义呢？ 归根结底你到底是不是一个目标导向的人，你的目标决定你哪些东西做，哪些东西不做。所以*成功学的第二个规律：你知道什么不做。*如果你不知道什么东西不做，最后就变为了一公里宽，只有一寸深。刀之所以能够割东西是因为它很锐利，如果钝的话就变得无用。所以东西都是需要锐利，需要不断磨练。
        • 信心是成功的隐形资本
          **信心是一个选择，当我们选择相信事情就会成就。**你会发现信主是一件很实在的事情，中国人有句古话：信则有，不信则无。人相信事情会有，它就会成就，没有信心的人却什么都做不了。我小的时候深受愚公移山的故事，他要把前面两座大山移掉，结果他天天就在拿铲子挖，有人就会笑话他的举动，并讽刺地问愚公他的愿望什么时候能够完成。愚公却回答说：“我没有挖完，我的子孙后代都可以继续做这件事情。”但故事最后他的子孙并没有这个机会，因为愚公的举动感动了上帝，结果上帝派两个天使来移走了那两座大山。愚公有这样的信心来挖，一件事一件事来做，这是愚公的性格。当你有这样的性格时，神就会派遣天使来帮助我们。 AL姐妹：牧师，我做了一件事情却又会对其他事情感兴趣，小时候喜欢跳舞后来对唱歌感兴趣，真正唱歌了却又不感兴趣了，这是怎么回事？ 牧师：我和AL最大的差别就是我做什么都会喜欢，等我们到五十岁的时候会看到一个人因为选择得到的结果。跟我同一时间来到新加坡的人做了各种各样的事情：做房地产、留学移民等等，但由于政策和其他很多原因，他们做的事情总是半途而废；一辈子都很辛苦，其实这是一种随波主流的状态。当我们了解做什么事情都会遇到困难，克服困难的关键就是信心。我相信我能做，就能够做得很好，突破每一次瓶颈。
        • 善用已有资本，别盲目追逐新方向
          牧师：我们里面有一个护士，后来去学会计。我自己觉得她连护士都做不好，她做其他事情也没办法做得非常好。其实什么东西做很烂的都没用，我认为就算是打扫厕所做到最好也会很有出息。我有一个理工学院的朋友，他20多岁做清洁公司后来做得风生水起，赚了第一桶金后来就买了独立式洋房。 一个人整个的职业发展，既不是靠着兴趣、又不是靠着职业前景，但是得靠一件事情：你手里的现有资源。比如你已经学了三年的护士，那是你的资本，学和没有学这三年区别会很大。我给别人写简历的时候，第一件事情就是我的职业发展方向。你没有方向就麻烦了，假如你碰到我面试，我问你最近都在找什么工作？你告诉我什么工作都在找，面试基本就失败了。什么工作都找，只要能赚钱。这样的话不是一个人才的特征。一个人的成熟代表一个人的方向，但绝对不是兴趣。 WC弟兄：很多时候我们会小看我们的资源，KX姐妹会觉得唱歌没办法当作职业来做，因为川音出了一个李宇春所以家人的看法是不可能再有歌星。其实论识谱我（WC）估计还比不上KX的速度快，唱歌的技能也没有她好。 牧师：从这个可以看出KX的妈妈对女儿的职业规划观念很模糊，如果重新回到那个时候做决定，要学会审视自己有什么资本。我唱歌不错，学习不怎么好的话就会把更多经历放在唱歌方面，朝这个方向发展，虽然只出了少数的明星，但是其他人也没被饿着。不论唱歌还是其他擅长的技能，谋生是一个很简单的事情。很多人会把爱唱歌等同于是明星才能谋生，其实不是这样的。他从那个时候错误地思考和选择，就影响了他的资本最大化。
        • 信心是行动中锤炼出来的
          WC弟兄：喜欢一件事情就是一种信心么? 牧师：这不是信心，这其实是无知。因为你会发现他喜欢的时候是在他没有做那个事情时，人应该做这个就喜欢这个，哪怕遇到困难了我也不退缩。这就是一个有信心人的表现。 基督教的信仰是在讲信心，所以我在讲道中永远都会传达信心，当我把它传递出去时，人们会发现自己的问题变小了。信心和问题之间是相对的，你信心大问题就会变小，如果你有信心就可以坚持，大家要在这个过程中养成一个实践信心的习惯。
        • 清楚方向，性格是你最宝贵的资产
          WC弟兄：说到磨练，我们的工作就需要全身心投入，并拿出20%以上的自由时间进行自我管理。职业规划里还涉及在工作里不断提升自己。KX这一个月你在工作里学到了什么？ KX姐妹：这一个月我在应对一个小孩身上，学到了很多功课。先开始他都不听我的，试了很多方法都没用。他不但打人抓人，我试图给他母亲联系。第一次我的想法是如果我打的很久并让他母亲烦了，她就会知道自己儿子的问题并且去解决。到后来第三次电话打完后，我发现什么都没解决。后来我就去问我的导师，他给我的建议：不要再给那个母亲打电话了，因为她接到你电话下意识就觉得是在投诉她小孩的行为。同时他也建议我记录这个小孩每天的举动，等到家长会的时候再跟家长讨论。 在职业规划里，我们要清楚知道性格是人最宝贵的资产。我在帮人写简历的时候，第一行一定是职业发展的方向，第二段一定是我的成就。为什么把成就放在那个位置？因为那是体现出你的性格，你在做工的时候要有很清晰的思考，我在做什么？自己积累的成就，是性格、价值的一种体现。所以要有一个方向感，要知道自己在干什么。为什么我的职业发展走的这么好和快？最重要的是神的恩典和祝福，从另外一个层面来说我很清楚我每天在干什么，我每天都在干一件事情让我的价值提升。
        • 信心是你最强大的资本
          像KX做幼儿教师，现在没有太多选择，今天你正在做的幼儿教师能不能把性格淘造好。我要做一名最好的幼儿教师，研究怎么去管理教导调皮的小孩。虽然老板不一定给你这样的工作，但你有心记录研究，开发自己新的技巧。很多人有许多经验，你就把这些经验化为自己的并落实下来。相信在以后的面试中就可以突出你做事的性格，就算是换了其他工作但也一样能做好，因为在做事当中可以发现并改进工作项目。 人一生当中要积累很多的亮点，这就是成就。接下来就是技能、知识和经验。经验是解决一个小的问题，成就就是解决一个大的问题。一旦这些观念建立起来后，职业规划和兴趣之间就没有太大的联系，它是一个方向感、信心。这里面会有个疑问：我将来会有出息么？我们要凭着信心相信会有出息，会有收获。什么东西你积累到一定程度，都会成为金子。大家不要陷在我到底要做哪个，而是做什么都把它做好。我想KX前方的路就会有很多性格在工作当作实际的体现。 能偶坚持做一件事情是信心的表现，整个创世记都是在讲信心，从无到有，没看见的你能够看到。今天你手上拿的苹果手机，本来是没有的。但是在乔布斯的信心里已经有了。今天我所用到的淘宝阿里巴巴，在十几年前是没有的，但是在马云的信心里有了。所以**一个有信心的人，可以使事情从无变有，有信心的人就可以把事情做成。**
        • 坚持是成功的隐形资本
          所以我们做一件事情能否坚持就是一个性格，比如说我儿子学画画，我不管他明天是否要考试或者其他原因，他每周日都要去学画画，风雨无阻，等到了适当的时间才会去停止。很多人会因为环境变化而停止做事情，如果人一旦有条件和理由，事情就很容易停止。比如：小孩画画，墨不小心漏滴在纸上，他就会把画纸丢了。但是真正的画家会教导小孩把那个瑕疵的地方变为一个石头，并继续教导小孩把整幅画完成，形成一个什么样的习惯对人一生都很重要。克服困难是一种决心，它是信心的反应。 KX姐妹：我初中有段时间无论怎样都要去拉小提琴，也要去表演跳舞，当自己做出小有成绩后却出现状况，后来就被迫停止了 牧师:KX这个就是灵里的问题，信主不但解决逻辑体系的问题，它能够克服我们灵里辖制的问题。如果一个人灵里有辖制，即使我讲的这些运用在那个人身上都没有什么果效。这是一个灵界的黑暗权势在我们身上的运作，所以信主也是破除咒诅，有一种咒诅：我不想这样，但就这样做了。**这个圣经里有提到：“我想做的我不去做，我不想做的倒去做了。”（参 《罗马书》7：19）**那是因为你身上有另外一个东西在做，我们人的肉体像一部车子，一开车就老换司机当然驾驶方法和路线就不一样，我们做的就是要把野司机赶出去！
        • 别怕犯错，勇敢向前才是关键
          为什么我今天做牧师觉得做得很精彩，其中一个原因就是赶鬼。当你把这种鬼赶出去的时候，人身上这种奇怪的习惯就没了。其实一个人的生命里有属灵的辖制，你即使职业策划也没有太大用，所以信主一定要把圣经里说的这几个核心抓住，并且活出实践出来。 AL姐妹：牧师刚讲到画画一个污点就把纸丢掉，让我有了一个开启：纸可以丢掉，但是我们的人生没法不断丢掉又重来，所以我们要不断向前看，大胆地做事情；不要怕犯错，只要我们一直往前在迈进都是好的！
        • 信心是抵挡一切拦阻的利器
          在属灵的观点上来分析：为什么人做一件事情时，会对其他事情感兴趣？我告诉你那就是邪灵的败坏工作。它要在里面产生很多奇怪的感觉，如果你又挡不过去就会被败坏。要明白信心是帮助我们抵挡这一切的败坏，成就未来。试问哪一个成功的公司不遇到困难？阿里巴巴、苹果公司都是会有困难，但是他们就会凭着信心遇山开路，逢水搭桥。 KX姐妹：牧师我以前拉小提琴有十年之久，但是好像总有一些拦阻，有人会说我拉的声音像拉二胡一样。但我最初听到的时候并不是那样，到后来上台出错就开始怀疑是否真的像二胡的声音，再到后面就是手很硬没法配合和弦更让我怀疑自己的能力。很多原因让我的信心变得软弱，那段时间的经历就让我去学了其他乐器，到新加坡后又学了长笛，自己学的不错后又因为一些原因停止了。 牧师：我在教育界干了很多年，我对人的这种上学读书的习性是有一定深度的理解。人是否有一个坚强的心智，无论如何怎么样我都不会停止这件事情，举例来说：我信主二十多年都没有停过，不是说我没有困难，真的很多困难来阻拦我。我当时去的本地小组，那个时候真的不知道小组长在讲什么，但我仍然能够坚持去参加。我虽然蛮会说的，但很少喧宾夺主。
      • 说法2：职业的前景
        • 职业前景迷茫？关键是做好当下
          ＷＣ弟兄：很多人会觉得当下的公司前景、专业领域前景不乐观而考虑换工作，也有很多人十年会换很多行业，第１年做的不错，到第三年就可能会遇到问题，就会审查自己的性格是否更适合另一个专业？等换到另一个专业做一年，三年后又发现自己的性格是否适合另一个专业。这样循环反复又回到了原点。这是一个很普遍的现象，大家依据客观条件去判断公司的发展前景等来做出未来职业判断。牧师曾经做过很多不一样的职位，非常有发言权，他在新加坡是从一个客服开始做起。 牧师：**成功学有句话：把你当前的事情做好就是你成功的关键！**那是一种把事情做好的性格，我可以夸耀一下我曾经做客服，之后被升值到经理管理二三十个员工。有一天我接到工作单位一位导师的电话，他麻烦我去帮他解决一个问题，我解决几天后他发现我其实不再是客服了，觉得他自己很不好意思。其实不管做什么事情，只要你带着一个要去解决问题的态度，而不是思索这不是我的职责、问题。我去一些合作的客服公司了解事情，我最讨厌听到：“这不是我们部门负责的事情”。我们今后能不能动一下脑筋，帮助解决别人遇到的问题。当你一旦有这样把事情做好的性格，钱、工作都会追着你跑。 WC弟兄：KX姐妹刚提到一点：觉得自己的性格暴躁不适合做幼教这一个职业
        • 性格是职场成功的秘密武器
          牧师：我们要知道**性格是我们最大的资本**，圣经里有读到一个人叫约瑟，约瑟是一个很有性格的人。在他做奴隶的时候做到最好，他并不觉得做奴隶人生就毁了，他从最小的奴隶做到最大的奴隶，主人家所有的事情都交给他管理。你觉得他真的适合做奴隶么？后来他又被打下监牢，在囚犯里做到最好，没有人会说我有兴趣做囚犯。这个人的性格铸就他最后成了埃及的宰相。 如果人的性格让他抱怨说没有办法做好这件事情，这就是最糟糕的性格之一。我鼓励大家开始对付自己里面这种很奇怪的东西，让自己里面的性格被塑造起来，你一定会很有出息！
    • 【活出丰盛】学习掌握清晰的概念
      • 概念清晰是学习的关键
        • 概念不清晰，学习路上寸步难行
          学习中最重要的事，是概念清晰。你常常要自己，你的概念清晰吗？如果你概念不清晰，你走不下去。如果你是学会计的，你需要把会计的基本概念弄清楚。 我们读书的时候，发现很多知识都是建立在概念基础上。无论如何要把概念弄清楚。如果你读一本书的时候，常常引用的，就是概念。 最近我送了一本书给一个孩子，《领导力》。领导力是什么，你需要清楚。把基础打牢，就是把概念清晰。 在建立教会的过程中，我就常问自己，教会是什么呢？我就回到《圣经》里找。耶稣说，“我要把我的教会建立在磐石上，阴间的权势不能胜过它。在地上被捆绑的，在天上也要被捆绑；在地上释放的，在天上也要被释放。”那下一个问题，磐石是什么呢？磐石就是天上的道。 我很喜欢一个概念，道。道，就是神的话。教会，是一群人，在神的话语的认知基础上的一群人。阴间的权势，就是生老病死的根源。战胜阴间权势，教会的基本职能，就是医治释放。 所以，概念不清就很要命。教会不是俱乐部，不是跳舞、表演、吃饭的地方。我们要把神的话说清楚，所以我们常常查《圣经》，系统查圣经。如果你概念不清，你会认为圣诞节是用来换礼物的节日。但这不是教会要做的事情。
        • 学习不抓根本，注定云里雾里
          很多人被说晕了，好像有医治释放的教会倒成了异端，没有医治释放的教会倒成了正统。如果你是一个学习不抓根本的人，很容易被弄得云里雾里。 某某教授讲得好，某某牧师讲得好。为什么好呢？因为听不懂。而我喜欢把概念弄清楚，然后就可以把事情弄得很简单。概念不清楚，一定不能把事情弄简单。 信心是什么呢？信心就是你里面的一个选择。没有为什么，就是我喜欢。就好像，你喜欢吃榴莲吗？为什么喜欢？这话没法接啊。我就是喜欢。以前有人说，相信，是浑身汗毛竖起，过电的感觉。但事实上，没那么玄乎，就是一个选择。 之前我听过有人讲“牧养”的观念。在当地教会我待了很多年，有时去我家里看看我，和我聊一些事情，还和我没太大关系，我还挺烦的。我以为，这就是牧养。后来我自己建立教会的时候，我就琢磨，什么叫做牧养？这事还挺有意思。 我就不明白，我以为他们以前做的事情叫做牧养，可我不想去别人家，别人还烦我。这牧养到底是什么呢？就是，破除人的肉体，破除人属灵的辖制，分享神的话，把神的话应用在生活中。如果做到这几年，人的生命就会很兴盛。后来我明白了，牧养得解决人的问题，并且还要照着人的渴慕来牧养。 在生活中，你遇到很多事情都是非常常见的。我随便问你几个问题，你可能就答不上来，那么你一定概念不清。为什么你要上学呢？为了训练谋生的能力。上课，听老师讲，就是学习吗？那是听课，不是学习。学习好的人，不累。如果你光听课，去考试肯定完蛋；如果你会自己学习，那么及格没问题；如果你既听课，又自己学习，那么你一定学得好。 如果你光读书，工作一段时间以后，你会发现问题层出不穷。概念不清，你会很难受。就像今天的见证，有个姐妹找到工作，被辞退，找到工作，又被辞退。到底问题在哪呢，一定要弄清楚。做会计的，做律师的，都要概念清楚。
      • 学会学习
        • 清晰概念是学习的关键秘诀
          学习能力的培养，就是要学习概念清晰。人脑子里装混乱的东西是难受的，装清晰的东西是舒服的。知识体系，是概念的组合。你知道的东西，每个都是清晰的概念。这是非常清晰的。装修，投资理财，你都可以搞清楚，琢磨明白，没有那么难。如果这样你都活不好，那是属灵问题得对付了。 “寻找的，一定寻见”，耶稣在鼓励我们学习。别人寻的东西，装不到你的脑子里去。人脑要复制进去就老难了。人一定要学习，在寻找的过程中，操练你的性格。在寻找的过程中，你会得到乐趣。
      • 对付坏习惯
        • 别急躁琢磨，概念才是关键
          学习不好的孩子，都从不抓概念开始。今天，我们大家都要除去坏习惯。第一个坏习惯，就是急躁，想要一口气吃成大胖子。千万不要眉毛胡子一把抓，那就麻烦了。有的人读书，每个字都读，但是很多字重要，很多字不重要。概念一定重要，例子可以略读。 第二个坏习惯，是畏难情绪。还没读，就认为自己读不明白了。 第三个坏喜欢，是不琢磨。不琢磨，东西吃不进去啊。我身上的性格，大家要好好传承，经常爱琢磨，把概念整清楚。《希伯来书》我开始读不懂，就是使劲读，使劲读，就读懂了。一定要琢磨。概念清楚了，你会一下子清晰起来。不要只听二手的，要掌握第一手的，自己琢磨明白，就能用。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 明确目标，避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识，我们必须知道概念和事物的关系，我们要知道结果导向，我要干这件事情，我的结果是什么？很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见，我有时候着急就会问：“你到底干啥？”他讲不清楚，你要啥？要达到什么目的？都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里，不能撞到左边和右边的车；如果是侧边停车的话，不能撞到前面和后面的车，就需要了解方向盘的变化和车的关系，不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车，一提到女司机就很多人兴奋了吧？我看见车开得很烂心里就想：“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已，为什么有这种感受呢？很多女司机对事物之间的关系不清楚，你比如驾车的时候，我不喜欢驾车的盲点，人家的盲点看不到我，我就躲开人家的盲点。这么大的马路，怎么要跑别人的盲点去开呢？ 我们当中的姐妹司机，要好好开车，学会判断风险指数。我在这里的时候，风险是什么？我开车经常会瞄一下后视镜，驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系，距离和风险的判断，没有风险就可以使劲开，但是不能超速。最后达到不中发单，不出意外就可以了。 跟人相处，你跟上司是一个什么关系？你跟你平级是一个什么样的关系？很多人都弄很乱，中国人很清楚关系是什么？有关系犯错了，就没有什么错；没有关系犯错就要命。
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了，具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情？会死。这个大家都知道，如果你开车闯红灯会怎么？会发生车祸，不遵守交通规则，会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见，就是我们每做一件事情，要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调，不知道要做什么？同时对事物的影响也不知道，我想训练大家把概念、关系搞清楚，每一样参数的变化会产生什么结果？大家不要愚昧，你祷告会发生什么事情呢？考数学可以过吗？你不好好学习数学，你祷告就可以过？你大概考过的机会是零，因为祷告对人学习数学产生不会影响，祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了，事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚，有的人很笨，会乱发脾气，小火龙的灵，争竞、恼怒、发脾气，人就会难受，那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握，有清晰的判断，你就会了解，我应该做什么？我做了什么才能达到预期的果效？这就是我分享的目的。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实，自律管理是关键
          选择什么样的目标，整个人生目标是永生，其他的都是以永生为中心，分成小目标一步一步开始做，我们帮助你预备阶段性目标，挪走惧怕，让目标变清晰，自我管理很重要，目标定在自己可以完成的范围内，做事进入享受状态，把以前的缺失的事情放一放，把眼前的东西按部就班的做，先做比晚做好，做一点少一点，变成轻松状态，做减法，会享受做事 牧师总结：人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处，别随从肉体，圣灵做事有计划，每个星期，每天尽力做事，反思什么是你成长，什么无用。开始管理自己，对自己负责，懒惰是不负责任的结果，最后还是要成为一个管理者，管理自己的时间，事情，问题就是我自己，教会会成为有力平台提供帮助，我们监督你，让你成长，关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情，自己定的目标在目标时间完成小目标，教会帮助你培养自律的习惯。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则四：看得清楚一点
        • 从模糊到清晰，别轻言放弃
          我在服侍的过程中有一个观念，就是**从模糊到清楚**。观察力你得花时间啊，咱们就这个摄影棚，今天我们看到都很好，看着很舒服，这从哪儿来的呢？从一个模糊的概念，然后到一个清晰的概念，这是观察力的本质。看得清楚一点，一个荣耀教会的异象都是模模糊糊开始的。 你知道我们读先知书最困扰的地方是什么？那些先知看到的东西全都是东一片，西一片然后就写下来了，都是模模糊糊，两千多年前看两千多前后，或者四千年前的亚伯拉罕看今天，怎么看？模模糊糊的。就是老约翰写的《启示录》，他看得是模模糊糊的东西，他不知道，他看到的是什么呢？看到有一个像火把，尾巴上着着火，然后从空中掉下来，从空中掉下来以后，地上发生爆炸，像火球一样，那是什么？那是原子弹啊。 我想从模糊到清楚，你不要在模模糊糊的时候就放弃。你在模模糊糊的时候就放弃，最后就什么也没有。其实一个模糊的东西，到一个清楚的东西是个过程。当你看到一个模模糊糊的东西，你就挖掘挖掘。我最早在研究职业策划像我训练TX弟兄写简历，那都是我投入了大量的时间和经历，研究出来的。那个时候这个东西很模糊，我搞不清楚职业策划到底是怎么回事，当时就很费劲，我就一点一点积累，后来越来越清楚，原来是这样。你让我闭着眼睛说职业策划是怎么回事，我都给你说的清清楚楚。所以从模糊到清楚这叫观察力，这观察力是一步一步增长的。
    • 【活出丰盛】先知先觉！
      • 对未来有一个清晰的判断
        • 清晰判断未来，别被无知套牢
          什么是先知先觉呢？**先知先觉是对未来有一个判断**。你对未来有一个判断，未来的状况是这样的状况，**这个判断的准确与否就叫先知先觉**。如果你对未来的判断一点也不准确，就被牢牢的套住。对未来的判断是有原因的。今天我在主日讲道中讲道学习看光景，就是要**学习对未来有一个清晰的判断**。 为什么我买什么都涨，原因是我**对未来的判断有一套逻辑体系**。对未来的判断还是透过你对事物的了解。我不觉得无知是一个优点，你若无知，很有恩膏，还是无知。我很确定一件事，你不好好学数学，不好学英语，不好好学语文，不好好学物理，你考大学怎么祷告也考不上，不做什么祝福也没有。 今天**对未来的判断必须在一个清晰做功课的基础上**。我做了很多功课，非常的严谨。所以我们教会是一个推动学习的教会。对一个人影响深远的是先知先觉，对未来有一个判断。你怎么判断？所以我们必须训练几个能力： **学习能力、搜集信息能力、消化信息的能力、做出判断的能力，千万不要愚昧**。 很多年轻的小孩，对未来没有一个清晰的判断，我就让她去做功课。你必须有一个清晰的发展目标，将来要做什么。你将来要做的是不是一个夕阳产业，对你未来会不会产生正面的影响。 我很庆幸20多年前进到IT的行业里，在过去额20多年IT行业在突飞猛进、蓬勃发展的日子我占尽了便宜。也有很多人进到这个行业，但是他可能走对了，问题在哪呢？他学习能力不强，学习能力不强最后也没得着什么好处，不要懒惰。我们今天不断在对付懒惰、做事没有效率、体贴肉体、活在过去，这些都是很坏的习惯。**你必须学习对未来有一个判断才能够解决问题**。
    • 【活出丰盛】自律！
      • 向着目标奔跑的能力和勇气叫自律
        • 自律是坚持不爽也要干的勇气
          我抽烟也不上瘾，喝酒也不上瘾，我自己给我自己挂了个绰号叫生活很闷的那一类，因为对什么也没兴趣，其实我对学习也没什么兴趣，是我里面那种自律，我要求我自己朝着目标奔跑。 自律是什么呢？是感觉不好的时候仍然坚持，其实我常常感觉不好，从小长大的过程当中，感觉不好的时候真的很多，但是一个人如果有一个梦想，有一个目标，你可以朝着你的目标去奔跑，它能带来另外一种喜乐，这种喜乐叫满足的喜乐，当你把事情做成了，哇，真的很好！其实做的过程一点也不好。 我遇到过一个学生，他说老师，我很想做多媒体。我说：好啊，那你喜欢做多媒体，你做一个网页出来给我看。半年以后也没做出一个网页出来。老师，我对多媒体又不感兴趣了。为什么不感兴趣了？因为半年没做出来，就不感兴趣了。那你对什么感兴趣呢我对赚钱感兴趣。 其实很多时候，一个人有兴趣这种感觉，这东西都是虚的假的，自律才是真的。坐在我身边这位，有读言情小说的兴趣，一读一天，然后沉浸在言情小说的角色里面，那她也是另类的自律，她很自觉的去做，但是达不到自己目标的时候就纠结了。
        • 自律是成功的隐形翅膀
          可是我不纠结，因为我一直管理着我自己的时间，好好的用在正常的事情上，我常常会达标，达到我自己的目标，就拿建立教会来说，那也是一种自律。我真的有资格夸耀一些东西，你想象一下，五年的时间天天一个人上班下班，你觉的怎么样？一个人的公司，一个人的教会。很不容易，如果没有一个很强的自律的能力------就是带着异象和目标去奔跑的能力，你根本坚持不下去，但是我就是那种能坚持的。 那我在这整个过程当中，我受谁的影响比较多呢？我受我大学的一个老师影响多，我读大学时候的班主任，她老公德国留学回来被派到汉中那个地方开发原子弹，结果那个时候抓外国特务，就给丢到一个小黑屋里，那个小屋没有窗口，只有一盏灯，一天二十四小时亮着，门那个地方挖了个小洞，打开看到有一碗饭就吃，有一碗饭就吃。就这样在这个房间不知道活了多少年，他只知道吃了多少碗饭，拿指甲在墙上划正字，到出来三年多，出来的时候在那个牢里三分之二的人变疯了，就是精神失常了，他仍然正常的活着，非常的有毅力。 我听了他的故事非常感慨，我说这个人虽然不是信主的人，但他是个了不起的人，他在屋子里做锻炼，自己跟自己说话，该干什么干什么。出来以后他干了一份什么工作呢？德国西门子在北京设立总公司的时候，他是第一位老总，这是很厉害的一个人。
        • 自律是无感时依然坚持的勇气
          我小的时候我家里很穷的，我们那个年代有个说法叫读好数理化，走遍全天下，后来我真的读好了数理化。我那个时候真的是好好学习，我的自律性非常强。我拼命的想要把书读好，我初中二年级的时候把初中三年级的课本读了一遍，初中三年级的时候把高中的课本读了一遍，但是我还是按步就班的把高中读完了。 是什么驱使一个人能够做这件事呢？自律！你里面有一个目标，有一个梦想，然后你朝着这个目标奔跑。累不累？傻子都知道累呢！我跟你讲，很累的，是很疲倦，每天学习是很累的一件事，但是我里面有一团火，我让我那团火朝着我的目标释放，然后就便成了一个自律的能力。 自律是什么呢？**自律是在没有感觉的时候，仍然继续奔跑**，哎呀，我感觉好像不想学习啊，我真的很累啊，真的很想睡觉，读书真的很枯燥啊。谁不枯燥？谁都枯燥，你读试试？做数学题，几何、三角函数......就那点玩意，折腾来折腾去折腾够呛，但是还是继续做。 自律是在没有感觉的时候，自律是在没有兴趣的时候，仍然坚持。我跟你讲，我做很多东西，是我自己没有兴趣的，我也不知道我对啥有兴趣，但是我身上有一个特点很有意思，我自己都觉的很惊讶，我做啥都没兴趣，你觉的奇怪嘛？打麻将------抓一张打一张，然后糊了！我不理解有人打通宵，就那么几十张牌在那摸来摸去摸的挺兴奋，我倒觉的挺惊讶。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 你的学习的目标是什么 ？
        • 明确目标，学习才有方向感
          主持人 ：这个里边，我先跟大家讨论一下第一个问题，就是我们在做任何学习之前，我希望大家先铺张这个事情——你学习的目标是什么？我们先把这个目标订好，举个例子， 像TY姐妹，她在机场做地形的工作，地形会有考试，但这个考试就是你只要及格，就没有任何的惩罚；你考得再好，也没有任何的回报。但TY姐妹一直以来，都以拿满分为自己的目标。这是第一种状态。 第二种状态是什么呢 ？就是明明是我在英式教育的，我要考分数考好 一些，我之前可能看到JN有段时间在学英语的时候，就在那边看一个英文的小说，其实那是老师会推荐她去看小说剧，提高一下你自己英文的素养。这个也是我不能理解，因为英式教育就是为了考分，你学习的目标是什么？所以，这是我们第一个需要讨论的问题，你们真的清楚你们学习的目标是什么？我先问一下WS，你的学习目标是什么 ？ WS ： 就考上Poly啊！ 主持人 ：考上Poly对吧，如果是为了考上Poly的话，所以说你的目标是分数，对吗？ WS：对。 主持人 ： 很简单对吧，那KR你的目标是什么 ？ KR：就在小六会考。 主持人 ：小六会考里面的分数。关于这点，牧师，有没有说，比如说 ，像有些人明明不要拿高分，还拼命拿高分，有的人就有这种状态。
        • 学习要有目标，别盲目刷碗式努力
          牧师 ：我打个比方，我们都刷过碗，那个碗你刷一百遍，和你刷两遍，其实没什么两样，它还是一只碗，只要够干净就好，但是有一些洁癖的人就一直在那洗，洗一只碗洗一个小时，洗一个手洗一个小时，其实达到的效果跟五分钟、两分钟没什么两样。 其实我说这样的事情，你会觉得很可笑，但是很多人学习他也是这样，在整个学习的过程当中，他不知道自己在做什么，实际上就是没有目标。我想这个不知道自己在做什么这件事，本身就是一个很严重的问题。 我稍微跑点题，因为主持人讲到的这个是 “目标”。我就在把这个拉回来， 只要能够达到这个目标，不管你用什么样的办法，都是可以的，是不是？只要把碗洗干净，你用什么样的方法都是可以的，越快越好。 我们谈到学习这件事，我可能会推崇一种大家听起来有点不太舒服的一个习惯。我上课经常睡觉，因为要嘛是我听不懂；要嘛我听了以后，我觉得他讲那些东西我都会。他们觉得很奇怪，为什么我一考试考得很好，因为我都是学来，不是听来。我就算去听，我也是带着我的问题去听，我的目标很清楚；如果我听不懂，那我在干什么？我拿这个时间来休息，反倒更好，因为我觉得有人在前面，睡觉睡得特别香。所以有时候我讲道的时候，我看到有人要睡觉，我就鼓励他好好睡。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理是要把事情认识清楚
        • 清晰认知风险，方能掌控全局
          风险管理是鼓励大家把事物认识清楚，把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险，投资理财要了解投资的风险，做生意要了解做生意的风险，然后去对这个风险进行一个深入的评估，然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么，怎么做，做到什么程度，这都叫做管理。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习（5）- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 目标明确，策略清晰，方法落地
          很多领导可以设立一个小目标，比如：先赚一个亿。你虽然设立一个小目标，但是没有策略，方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫？不是心里没有目标，也不是心里没有异象和梦想，而是没有策略和方法。如果没有目标，策略和方法，还想建立一个新中国，那是把脑袋别在裤腰带上干革命。 有的人讲得挺有意思：先设立一个小目标，先赚他一个月，先糊弄老板一个月再说，这就是他的目标。他这目标也挺好的，能把老板给忽悠了，忽悠一个月是一个月，这是题外话。我说的意思是，创造有可能是两个，有可能是三个，也有可能是四个。我说意思是：作者把领导与管理是这么分的。如果按照我的方法，先按设立一个目标，实施一个策略，找到一个合适的方法，这样去做的话，会更好。 比如我要开发一个软件，开发软件的每一行代码都得写出来。我要做一个装修，每一个钉子都得自己拧上去，每一块板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什么呢？缺少的就是把东西能够很清晰的在头脑里面勾勒出来。计划不是飘在云彩里的，**计划是要非常落地的**。我发现很多人头在天上，脚在地上，中间是空的。那是分离式的人，就像电脑的分布式系统。这就太危险了，脑袋在天上，脚在地上，身子不知道飘在哪。如果大家都这样，谁知道哪个脑袋放在哪个的身子上，哪个身子接在哪个脚上，那就麻烦了。 所以要把事情做好，做一个领导，首先要有清晰的目标，以及清清楚楚对路的方法。清晰两个字不得了，不是瞎整，要有明晰的策略，我讲着讲着我没讲作者写的，不好意思啦，我就讲我自己的。但我觉得我讲得比他好，不好意思我也得讲。
        • 目标实现始于心中的构思
          目标是还没实现的目标，实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国，1950年设立了第一个五年计划，但是今年我们还要回到1950年继续设立目标吗？根本不需要，因为我们不是要做古人。 目标要怎么样才能实现呢？**目标都是在脑袋里面写的**。比如我们给制造业设定计划，都会写：制造业2025年计划，没有人会写一份——制造业1950计划。我们不是去创造历史，而是要设定未来的目标，因为目标都是在头脑当中形成的。这一章的第二段写到：任何事物都是在第二次的创造而成。作者写的文绉绉的。如果让我写，我会写：任何事情都是从内心开始的。**任何事物在没有实现之前，都是在内心里开始的，因为在内心里的策划和创造很重要**。
        • 目标明确，才能创造真正价值
          所以说问题就在这，为什么会是这样呢？因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢？我哪有时间一杯茶一份报纸，不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标：**就是我要做一个什么样的人**。 千万不要以为我在忽悠大家，服侍不是人家需要你服侍，是你很需要服侍别人。你服侍完以后，创造了一个在永恒当中的喜乐，因为**服侍可以创造价值**。所以今天咱们在设定目标上下点功夫，其实作者这一章写的不大好，如果是我不这么写。如果我把享乐作为目标的话，最终我也根本没有享乐。 一般懒人到了政府工作，每天做的都是喝茶看报纸的事，当然也不是所有在政府部门工作的人都这样做。每天喝茶看报纸看似很享受，但是却不怎么好，因为在这里，癌症的发病率很高。然后我这位朋友就问我该怎么办？我告诉他，你开始跟我学习拼命的创造价值。后来他照着我所说的落实之后发现，人变得很开心，也很蒙福。
        • 目标实现从顶层设计开始规划
          内心要设定将来要成为什么样的人，而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想，因为拍出豆腐脑的话，就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果是企业里的高管，经常会听到一个词，叫做顶层设计。如果你带领一个十万人的企业，你要怎么去管理呢？如果每个人的工作都由你来安排，我看就算了吧。 即使一秒安排一个，十万秒过去了，何况一秒还安排不了一个。如果一个小时安排一个，十万个小时也干不完。那怎么办呢？要在头脑当中对这个企业做一个顶层设计。但是目标实现了吗？还没有实现。一个人的职业策划，是成就的职业还是没有成就的职业呢？是还没有成就的。因为未来的职业规划是需要探索的。
        • 目标实现从头脑构思开始
          第一段写``以终为始”的一个原则基础是：任何事都是两次创造而成。我们做任何事都是先在头脑中构思，即智力上的第一次的创造，然后付诸实践，即体力上的第二次创造。这本书讲得挺绕的。其实作者的意思是，把目标放在心里。在目标还没有实现的时候，在目标上设立目标，然后不断的去推敲。 如果说：任何事物都要经过两次的破坏，你觉得怎么样？不怎么样，因为第一次是在头脑里的破坏，第二次是在实际上的破坏。如果有人说：我要计划一下把银行给炸了，我要计划一下在东京地铁站释放毒气！这些不是我们要去设立的目标。我说的意思是：**任何事情都要进行两次创造，这里是指有价值的事情**。如果一个人就想败坏自己，他什么也不用干，一次创造都不用。
      • 把目标一直放在心里
        • 目标清晰，人生不迷茫
          我有一个朋友在政府部门工作，其实他们工作不多，都是旱涝保收。他们不需要赚钱，因为本身就有钱，想印多少钱就多少钱。结果他和我说，他所在的部门得癌症的人很多，我说这件事很奇怪。他所在的地方，一天到晚都没事干，一份报纸一杯茶，结果却是癌症高发区。他问我：下一个会不会轮到他。我说：老兄啊，你得知道疾病背后的原理。他问我背后的原理是什么？我说：**人懒多病，人一懒就爱生病**。 我看到一个姐妹经常生病，她的牧者在跟我探讨服侍的时候，我说她很懒，她的牧者就很惊讶的问我怎么知道。我说：她不懒能得这个病吗？**懒人基本是没有目标的，只是为了活着而活着**。人里面没有目标，就没有力量，所以外在的东西显现出来的状况就非常的有力道。在我们当中得病的人，我给大家一个建议，检查一下自己是不是一个懒人。 我们要知道：把目标始终放在自己的心里很重要。所以作者在开篇的第一个小节，写了以终为始的定义。然后讲了一个人参加了自己的葬礼，其实是想象的自己很多年以后死了，很多人来参加自己的葬礼，然后自己还能在当中的话，感受是如何。 最近我常常讲，人死了很多事就画上句号了，人一生的爱和恨全都消化在蓝天了。或者说，你一生的恨、一生的爱都融化在宽阔的海洋当中了。当然也有人死了以后进到狗肚子里了，什么都有！我想以终为始是个什么定义呢？**就是在做任何事之前都先认清方向，也就是目标清晰、策略明确、方法对路**。
        • 目标不清，成功与你无缘
          我们讲以终为始，就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的：和内在力量相比，身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了，这里又在讲内在的力量。把目标始终放在心里这件事很重要。一个人是不是有目标，是不是始终把目标放在心里，这是人活出来结果的关键因素。在大街上随便一抓就是一把目标不清的人。我们如果有透视功能，一看他们心里头、脑袋瓜里头想的，就会发现目标不清的人很多啊！ 我们讲的《高效能人士的七个好习惯》这本书，实际上讲的是成功学。成功学讲：世上的人，只有百分之二的人成功了，也就是说当我们大街上抓一把的时候，一百个人只有两个人把目标弄清楚了，把策略弄清楚了，把方法搞对了。另外百分之九十八，是没有把目标搞清楚的人。 换句话说，如果我们混在那百分之九十八里头，你就应该听我的课，你也该读这本《高效能人士的七个好习惯》，读完了以后你就挤到百分之二里头去了。有的人会回答说：不是的！我一进去以后就变成百分之二点一了。我们不争论这个，我说的是，我们是不是一个把目标始终放在心里的人？ 有一个词叫``放肆”，我们以为是很难听的词，**放肆就是人没有目标，随便胡来**。作者开篇就说了一句：和内在的力量相比，身外之物显得微不足道。你读了这句话，会不会想结合以终为始呢？这个时候你能够猜到什么呢？把目标始终放在心里所产生出来的力道，和外在的困难绝对不可相提并论。外在的困难会显得微不足道。所以你今天听了以后，开始重新收拾一下自己的内心，因为目标这东西是很厉害。
        • 目标明确，人生不再迷茫
          在我们人的一生当中，目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去，一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样，虽然飞得快，但是飞不了多远，只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩，我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千万别树立了一个目标，你没死的时候人家不敢说你，等你死了以后大家欢喜庆祝，兴高采烈，就麻烦了。 当我们常常想到人一生的结局的时候，再来看今生的事，是不是立刻变小了？答案是肯定的。**所以人和内在力量相比，身外之物是何等的渺小**。我们今天所纠缠的很多事，是不是真正有意义，所以就讲的这个目标真的很重要。 我们在读这本书的时候，我觉得作者这一段写得还不错，但是我总觉得跟上下文有点连不上。但是当人联想到人的结局的时候，我们今天当务之急是什么呢？有的人就会颓废，有的人就会拼命的去追求什么，有的人就会做很多很多的事。有没有发现，当你追求到了以后，当你得着了以后，你会发现也没什么意思。
        • 目标不清，人生难逃屌丝命
          大家好，我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则，其实可以适用到很多地方，这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好，翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始，讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西，心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象，就只是想过点日子，目标就没有办法释放出该有的力量，或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道，就是因为从我们的内心开始，人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下，是不是我们心里什么时候软弱，信心什么时候软弱，我们什么时候就难受呢？也就是说信心是什么呢？信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头，**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清，不知道自己在干什么，每天就这么活着，从小屌丝活到中屌丝，再变成老屌丝，最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢？因为最后死了！
        • 别让消费欲望掏空你的人生
          我举个例子，我很想拥有一部汽车，在车上的保温箱里头放上大虾和海参等等，然后再放上一个沙滩小桌，再买个小烤炉，然后海边去barbecue野餐。然后再买一个吊床，两头绳子都绑在椰子树上，躺在床上摇摇晃晃，感觉超级爽。想着想着，如果有一辆车子多好啊！ 后来我真的买了一辆车，一个吊床，买了一个烤炉和保温箱，还有一大堆的海鲜、鸡翅，到海边安排野餐，但是回来之后发现没什么意思。我买的那些东西就用了一次再也没用了，躺在吊床上摇来摇去，还被咬了几个大包，我是去喂蚊子去了！后来慢慢琢磨，这真的没什么意思。 有一天，我终于琢磨出来了，我什么时候能够创造了一个东西，什么时候就会觉得非常享受，而且那个享受还能持续一段时间。虽然在海边吃了野餐，在吊床上晃来晃去，除了被蚊子咬几口印象很深刻，野餐回来以后还是很空虚的。 **所以什么时候创造价值，什么时候就会有很奇妙的享受；什么时候消费，不创造价值，就那样活着，虽然也可以吃喝玩乐，但是那东西没有持续性**。我发现了这个规律好不好呀？然后我终于明白了，为什么一杯茶一份报纸，成了得癌症的高发区。
      • 最重要的是定一个讨神喜悦的目标
        • 与神同行，目标定得清晰
          你不要问神为什么会是这样，因为你跟神玩假的。当你相信，你就开始脚踏实地的往前走，你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本书的第四章读完了，虽然读的是别人的书，但是讲的内容都是我自已的，大家多担待。 我想提醒大家：不管是读什么书，都不能盲目的接受。如果你读完这章觉得读不明白，可能作者没有写明白，所以你怎么可能读明白呢？如果读不明白也没关系，把明白的读完就可以。所以读书要有选择性的读，有的地方不好，是很正常的。大家以后读书，千万不要忘记有选择性的读。
        • 设立目标要讨神喜悦，不做自私选择
          **树立一个异象，树立一个目标，千万不要树立一个自私的，讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话，肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多，如果资源都攥在你手里，你可能会成为一个万恶的资本家。如果你成了一个万恶的资本家，社会主义的铁拳肯定会对付你，目标不能这么设立。 如果你的目标就是想要享受，周围的人都要做你佣人，还想要在村里登基做皇上。整个村子给你，可能都比不上皇宫。不过还真有在村里登基的人，所以这世上什么事都有。所以最后人家不想对付你都得去对付你，你都登基了，不是要造反吗？ 千万不要随便的设立目标，**树立一个讨神喜悦的目标，这叫做命定**，我们得知道我们来到世上是要做什么。我们人活着，把各种事情放在中心，以配偶为中心，以家庭为中心，以工作为中心，以享乐为中心，以宗教为忠心，讲了一大堆，然后看看自己的中心是什么，作者也附了一张表，但是这张表我没有仔细看，但是最后写的是以原则为中心。 以原则为中心，今天我们必须要看透人活着是怎么回事。**我们看透了人活着怎么回事，就会坚持一个原则，那就是神的话**。有了神的话，我们就照着神的话而活，目标就非常的清楚，这就是我们的命定。一旦我们把神放在中心，然后我们照着神的话而活，其它的东西都成为完成我们来到世上命定的小小的资源。也许是个拦阻，也许是一个得胜的原由。
        • 目标务实，别做空想家
          作者分析了这么多，其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑，我也不能分辨说的对错，也是读读而已。当我们开始有了目标，然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标，你一定会看到神在你身上所做的工作，所彰显出来的荣耀。我们今天不管喜欢也好，不喜欢也好。谋事在人成事在天，这话不是基督徒说的，也不是《圣经》说的，这是中国的老祖宗，一代又一代经历之后总结出来的。既然``谋事在人成事在天”，是不是很需要讨神的喜悦呢？ 我想目标清晰，策略明确，方法对路，还是一个理论。但是具体实施的过程当中，我想给大家一个观念，**目标不能脱离实际**。比如有人设立一个目标，我要谋求世界和平。我就劝他还是算了吧，先看看自己是不是一个谋求世界和平的人。还有人说要拿诺贝尔和平奖，我也劝他这个目标就算了吧。因为怎么看他，都看不出他可以得诺贝尔和平奖。我们没事不要设立这种目标，要开始设立一些实在的目标。 不管目标多长，都是要转化成：**今天为明天设立一个小目标。这个礼拜，我要琢磨琢磨下个礼拜解决什么问题**。这样不是很实在吗？我们一定要**对付我们里面好高骛远的问题**。不管这个人里面是五十年的计划，还是五年的计划，还是一年的计划，都要跟明天要做什么紧密相关，这叫做脚踏实地。 所以有句话说：夜里想起千条路，早上起来走原路。夜里充满了异象和梦想，结果第二天起来照样刷抖音、玩游戏，晚上回家接着做异梦，结果第三天照样混日子。这样的人怎么可能不难受呢？ 我向你们大胆的发一个预言，如果你活的很难受，就是你走错路了。那是头在天上，脚在地上，身上飘在半空当中，这是破碎的人生。该怎么办呢？**一直脚踏实地**。农民春天撒种，秋天才能有收获，夏天更要浇水施肥。春天不撒种，夏天不浇水施肥，秋天只能收草，冬天只能吃草。
      • 改写我们人生的剧本
        • 用信心和梦想重写人生剧本
          **现实生活当中的现实，没有办法比得上我们心里的异象和目标**。而且在心里有一个异象和目标，使它变得越来越清晰，不是照着事实讲。**事实决定不了人的未来，人的信心可以创造未来**。今天就在你里面写一个人生的剧本，我将来要成为某种类型的人。然后你会发现，好像事情真的会朝着你定的目标方向走，这就是在头脑当中重新写一个人生的剧本。 如果写了一个剧本之后，自己都不相信，其实这不是写了一个人生剧本。所以我们今天要会做梦，睡着了以后做的梦我们决定不了，可能也做不了与约瑟一样的梦。但是没关系，我们可以睁着眼，在白天开始做梦。在自己的脑袋里勾勒一个梦，就叫做梦想！ 所以当我们开始有了一个目标，作者写的是个人使命宣言，但是我觉得个人使命宣言没有什么果效，我也从来不写这个东西。因为我天天想，月月想，年年想，我还用把个人使命宣言写出来吗？不用！因为我是写在我的心坎上。其实《圣经》也是这么说的，神要把祂的话，写在我们的心坎上，不是刻在皮肤上。 当我们里面不断的酝酿，里面的目标会越来越清晰，然后开始立志做一个什么样的人。这样的例子非常多，多到说不完。人一定要对神有信心，在人不能，在神凡事都能。所以说，你有梦想，然后不断的梦想、构思，目标就会越来越清晰。目标如何变得清晰的呢？因为神是一个启示的神。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 简介
      • 第一版101课程的背景
        • 标题: 101课程：建立清晰信仰框架的起点
          所以我们教会不是人云亦云，那我们照着什么走呢？我们照着神本来的心意走。比如大卫，在人看来，大卫的所作所为很要命，并且人也不怎么样，道德观也不强。但是神喜悦大卫，所以，我们得开始效法大卫。有的人就会问了，你难道要效法大卫杀掉乌利亚，然后娶乌利亚的妻子拔示巴吗？不是这么一回事，我要效法的是神所喜悦大卫做的事。虽然扫罗不偷不抢、不嫖不赌、规规矩矩、板板正正的，但是神不喜欢他，神说他常常顽梗悖逆。所以我们开始照着《圣经》的话，一步一步的效法他们。 那个时候因为对解释《圣经》的课程不满意，所以就写了一个自己的《101课程》。虽然写的过程非常痛苦，但是在过去这些年，造就了大量的人，它给我们的信仰搭了一个很清晰的框架。你会发现《101课程》把整个人最重要的那些事，都讲述的比较清楚，也就是说命定神学的最基本框架在《101课程》里面，当然后来还有很多的细节。其实我在写《101课程》的时候，第一版的《华人命定神学》已经基本上成形，那个时候我们就需要这样一套课件来建立一个基本的信仰框架。我可以很大胆的说，跟着我们的方式去信主，会信的比较透亮，脑袋里面会信的比较清晰，而不是混乱。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】（一）- 门徒的标准！
      • 三、门徒本来的定义
        • 门徒要有清晰的属灵导航
          我总觉得自己在这世上已经活腻了，我不太去想活着的这点事，但我活得还挺好，为啥？为耶稣而活，回报高；天上地下一切的权柄我都得到了，多好！过去那些年赶鬼的时候，鬼都认识我，牠们通常会喊着我的名，然后说恨死我了；牠们想辖制我也辖制不了。门徒的定义是不能改的，要想做门徒，就得把概念搞清楚，概念不清楚就完了！把概念整得清楚的就是学霸。 学霸和学渣建立的教会，就是不一样；大老粗和专业知识分子做出来的事，也不是一个风格。我建的教会有明显的风格，什么意思？就是咱们做门徒的，要如鹰展翅上腾，与神一同在属灵的世界里翱翔，那不是“航空航天”是什么？“唰”地一下飞上去了，没电了掉下来，就会摔得粉碎；后来还飞上去了，但只要一个螺丝搞错了，也会死人的。所以概念清晰，做事严谨事是我们教会的特点。 我们建立的教会有一个明显的特点，就是：有从神来的权柄。我的老师对我说：如果你去搞航空航天会是个人才，你怎么去搞教会了？我说：做这个才是真正的“航空航天”，我真的到天上了！老师看了看我说：也是，你干的也真是“航空航天”。因为我们得着了天上地下的权柄，这权柄很好使。
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    • 【祷告】主题：不要爱世界
      • 从恩典到命定的转变
        • 恩典是钥匙，命定是目标
          看一下你的身体好了没有？打个字告诉我。如果你有这样的心志，一生都会得着最大的恩典，最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福，领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定，开始践踏魔鬼仇敌！有一些弟兄姐妹刚起来服侍，然后身上有病了，认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子，这多傻呀！都是因为脑子里头肮脏才会这样想的，今天一定要得着命定！有个姐妹说她全好了，愿神使你得着命定！你老公现在怎么样了？他身体也有问题是吗？人不知道活着是怎么一回事，真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的，因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了，要得着命定！让我们的生命像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子。大家如果手上有《圣经》，打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。（《诗篇》1：1-3）
    • 【线上祷告】主题：倾倒我的所有，全然献给神！
      • 忘记背后，向标竿直跑
        • 全心献上，奔向属灵标杆
          我和扫地的阿姨关系很好，我很尊重他们。跟农村的大妈关系也很好，我很尊重他们。虽然我是个高级知识分子，我仍然能够和他们相处。不是因为别的，而是因为我愿意服侍神。 曾经有个人来到教会，他的脚很臭，脚底长了个疔，很辛苦。我就抓住他的脚带着他祷告， 服侍他好像服侍神，他的病都得了医治。后来他离开了教会，我也不在乎，因为我是在服侍神。我们献给神，成为神所用的器皿，我们打的是属灵的仗。他虽然被鬼带走了，但他身上的鬼的确是被我彻底修理了一遍。 昨晚一个姐妹释放的时候，她身上的龙就提到这个人。他被龙成功的带走了，但这个龙却成了我的手下败将。弟兄姐妹得胜跟我有一点关系，但是更重要的是在于你的选择。所以我给大家再次一个最诚恳的忠告，看透一切，将献上自己为活祭，这是何等美好的选择。 弟兄姐妹再见，愿神在接下来的一周的时间亲自倾倒祂的祝福在大家身上，做销售的我祝福你能拿到好的单；做生意的我祝福你能拿到好的货、拿到好的顾客；做工的，不论是你的老板、还是你的下属或是你周围的同事都更加的喜欢你，因为你是一个完全将自己摆上的人。在接下来的一周里，那个地方因为有了你的摆上，就有了神的荣耀，神一定会记念你在祂面前的摆上。奉耶稣基督的名祝福大家，阿们！
        • 全然倾倒，活在当下的自由
          我奉耶稣基督的名，命令我的胃完全松开，命令我的手臂完全松开。不论我们在多么低的位置，向上攀登，不是做到所有的，做到一点是一点。记住《腓立比书》3章13－14节说：“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。” 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我的过去 我的未来 全然倾倒在祢脚前 我的过去 我的未来 全然倾倒给祢 大家夸我唱歌很自由，我唱歌有个特点，别人没开始唱，我就已经唱了；别人唱完了，我还在唱。所以从小我不能参加合唱团，心里很受伤。长到二十多岁信主的时候开始唱歌，但我也不在乎，我就是唱给我的神。过去不能影响我，未来也不能影响我，我就全然倾倒给神，这首歌就是我的心声。
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望！
      • 生命的目标与命定课程的重要性
        • 生命的目标与命定课程的重要性
          大家知道华理克吗？Rick Warren ！这个华理克写的101课程，201课程，301课程，401课程。我告诉你，他的401还比不上我们的101呢！我就觉得那不是福音，那是啥玩意儿。所以说，当年我就抄他的，他写了一本厚厚的课程介绍。我就把这个命定课程放在新版的101课程里。新版的101课程好在哪呢？最厉害的地方就是让人知道为啥活着，如果这个事不回答清楚，其它的事全完。 有的时候我们的家人看不懂，其实不是看不懂，是不接受。我们的101课程就把人活得好的事说得明明白白，那这个好处在哪？他如果一看，哎呀这不行，那就省了我们同工一大堆的时间。有的人说，老师我阳痿，后来不阳痿了，不能怀孩子有了孩子。他说老师，我越活越困惑。我问他困惑啥呢？他说那些不信主的活得挺潇洒，在实体教会也不写笔记，我里面老混乱了。他阳痿的时候不混乱了。我何必整这些事呢，是不是？ 你知道我们原来整了很多不能怀孩子的，后来都怀上了，后来也都走了。我们整了很多都毫无意义。你知道我们当中有同工很有恩赐，就是一祷告就怀孕有孩子了。后来我们把这恩赐祷告没了。我们不要这个，我们要那个恩赐干啥？这101课程就是解决这个问题的。明白了吗？ 所以你想给家人看，家人听是没关系的。不是看不懂听不懂， 是人不接受。我想咱们别拿错的来整，整完以后我和我的同工累的够呛。想跟我一起来奔跑这条荣耀道路的就好好来奔跑，如果他们有病需要祷告服侍，我们绝对服侍，好了以后，那就愿意干啥就干啥去。如果好了以后愿意读我们的101课程，那就好好读。我想今天就给大家做一点点解释。
    • 【线上祷告】- 不再害怕！
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        • 祷告清心，病痛远离
          我们当中一个弟兄的妈妈，膝盖、腰椎疼痛、眼睛疼痛、乳房有肿块，红肿。你脑子里的那些垃圾除得怎么样了？咱们一边为你祷告，一边把脑子里的垃圾除掉。愿意的话，跟我一起除掉垃圾。因为这些病痛的根源，都在我们的脑子里。看看你脑子里的东西都是些啥？哎呀，好好的日子不过，就喜欢没事找事。如果小孩子睡觉会突然大哭，你祷告不够，要多祷告。还有人类风湿关节炎，股骨头坏死，肌肉萎缩。 我们要确切地知道，照着神的话活会带来兴盛，而依靠自己的想法会活出病痛，这是很明显的道理。要不要做一个有信心的人呢？一个没有信心的人，他只知道相信自己，而自己又做不了什么。人很爱自己，爱到自己一身的病。好吗？跟我一起来祷告。 有人后背疼痛，把你的手按到疼痛的地方。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵退下去。脖子上有小疙瘩，那是小儿科的问题，都是老马。脖子上发痒了，是皮肤的问题。不要害怕！我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵退下去、发烧的灵退下去、阴间地狱死亡的灵要退下去。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我要冲破一切惆怅
      • 逐步解决问题与信心的力量
        • 目标明确，信心是你最强的武器
          魔鬼常常是在我们的目标上败坏我们，接着就在我们的策略上败坏我们，然后就在我们的方法上败坏我们！所以我们很多地方都需要常常把它调整过来，第一、目标要清晰；第二、策略要明确。如果你听不懂什么叫策略要明确，没关系，有机会我再跟你分享；第三、方法要对路。什么东西做对了，就必须是每一样都对。我们的身体不需要每个零件都坏，只要一个零件坏就够受了；飞机不需要都坏，只要一个零件坏就不行了；我们开的汽车，一个零件坏就够受了。 所以说要想把事做对，必须目标、策略、方法全部都对。神是帮助我们的神，神一定会帮助我们！看一下膝盖好了吗？记住，这些关节一定要一边活动一边祷告。一定要知道一件事，不要有一种拜大师的心态：牧师你看，你为我祷告的还没好。好不好不是因为我，是因为你的信救了你。所以我们要养成有信心的习惯，就是在我们信心的里面，所有的疾病都要退下去；就是在我们的信心的里面，知道我们已经得了医治！就算是还没得医治的，也总有一天会完全得医治！
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心！
      • 重新得着喜乐与正直的心
        • 清洁的心带来真正的喜乐
          不管是什么样的状况，就是要喜乐，因为神给我们的份，没有人能够夺取神给我们的喜乐。神的灵是喜乐的灵，神的灵是智慧的灵，就求神给我们造一颗清洁的心。看神为我们的宝贝，我们神看我们也是宝贝。开开心心地赞美我们的神，这是喜乐的日子，就让神的灵引导我们走正义路。愿神的杖，神的竿常常引领我们。当我们走偏的时候，愿神来管教我们。当我们走迷的时候，让神来引领我们。 《求你为我造清洁的心》 神啊 求祢为我造清洁的心 使我里面重新有正直的灵 不要丢弃我 使我离开祢的面 不要从我收回祢圣灵 求祢使我仍得救恩之乐 赐我乐意的灵来扶持我 祢的杖 祢的竿 领我到祢的面前 使我走正义路 神啊 祢是拯救我的神 我的好处不在祢以外 我的舌头高声歌唱祢慈爱 我的口传扬赞美祢的话 神啊 求祢为我造清洁的心 使我里面重新有正直的灵 不要丢弃我 使我离开祢的面 不要从我收回祢圣灵
        • 回归神的怀抱，找回真正喜乐
          我们的好处不在神以外，我们常常犯罪离弃神，今天是我们要回到神身边的时候。我们感谢神，神不离不弃。什么时候我们回转向神，什么时候神就回转向我们。这是何等的慈爱，这是何等的恩典。不再追求虚浮的荣华，无论神给我们什么，我们都是要喜乐。因为我们需要的就是喜乐。神是何等的慈爱，每次我偏离了神，就偏离了喜乐。再次回到神的里面，神就再次接纳我们，耶稣的宝血就再次涂抹我们，还有什么比神更好。一生紧紧抓住我们的神，永远不离开，永远不离弃神！ 今天就求神给我们造一颗清洁的心，我感谢我的神，每次我寻求祂，祂就再次接纳我。今天就得着智慧和聪明。原来走正义的路，走信心的路，走倚靠神的路才是我们人活着的关键。在我们当中，有些人欠了几百万，有些人欠了几十万，有些人投资遭受损失，为什么呢？因为我们太爱这个世界，不是吗？今天就恢复一颗爱神的心，回转向神，神就接纳我们。 我奉耶稣基督的名，喜乐的灵来充满我们，愁苦的灵出去！纠结的灵出去！我奉耶稣基督的名，打开我的心，邀请圣灵来充满我，邀请喜乐的灵来充满我，要求智慧的灵来充满我。我不再爱这个世界，我要单单爱神！纠结的感觉完全离开，今天就是要喜乐！神哪，我就是要单单爱你，给我造一颗清洁的心，使我的里面重新有正直的灵。邪灵，歪门邪道的灵都要出去！我奉耶稣基督的名，懒惰的灵要出去！奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝老马的逻辑！我要彻底的弃绝今生的风俗！今天我就是要选择爱神，今天我就是选择跟随神走正义的路。
      • 追求属天的喜乐与智慧
        • 追求神的灵，活出真正的喜乐
          神啊，求你为我们造清洁的心，使我们里面有正直的灵，当我们里面失去了神的灵，我们要得着在世上，我们所要追求的很多东西，却失去了我们从神来的喜乐。然后我们的骨髓，我们的心思意念都被我们里面的选择刺透。所以，今天我想我们重新呼求神，使神不要离开我们，不要从我们收回祂的圣灵。一个人活着，喜乐是何等的重要。今天就做一个聪明的人，开始寻求从神来的喜乐，这个时代最需要的就是神的灵。今天就让喜乐的灵来充满我，就让智慧的灵来充满我们。 今天就求神重新使我们喜乐起来，让神重新恢复我们里面的正直的样子。不再想歪歪，不再追求这世上一大堆的东西，然后被这个世界刺透，被这个世界伤害，捆绑，失去自由。今天就让神的灵来充满我们。大家要做一个聪明人，喜乐是何等的重要。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气，有谁能剥夺神在我们里面的喜乐。今天就求神恢复我们里面正直的灵。 顺从圣灵收永生。大卫为什么会写出这样的诗歌，因为大卫犯了罪，他想歪歪。当人犯了罪，邪恶的灵就进到我们骨髓的里面，让我们里面充满了难受。今天要知道，我们的好处不再神以外。今天就让我们高唱神的慈爱，开始传扬赞美祂的话。喜乐是何等的重要，今天就求神将喜乐的灵充满我们，将智慧的灵充满我们，给我们造一颗清洁的心。
        • 活出喜乐，智慧在心中闪耀
          其实，喜乐才是我们生活的常态。如果一个人从小就让苦毒充满我们，为什么？因为里面充满了愚昧。所有的想法都是让自己难受，总觉得自己吃亏。所以，如果我们今天常常告诉神：“神哪，我是个没有用的仆人。这一切都是我当做的。我们会难受吗？”这都是我们当做的，我们就充满了一颗乐意的心，做什么都好像是服侍神。我们服侍人就好像是服侍神，我们做工就好像是服侍神。今天就让神的灵再次充满我们，让我们得着属天的智慧，让我们开开心心吃我们的饭，快快乐乐喝我们的酒，充满喜乐的做工，这是我们的份儿。 如果我们来到世上不能创造价值，我们来做什么呢？这是神赐给我们的份儿。让我们在劳碌中喜乐，让我们无论做什么，都不是一种被迫的状态，充满了乐意的感觉。在劳碌中喜乐，在服侍中喜乐，在做任何事情上都喜乐。不管我们是做奴隶，是做君王，还是做宰相。不管我们是高级知识分子，还是打扫卫生的阿姨，我们都开开心心，平平安安，充满喜乐，原来这是神赐给我们的份儿。不要再想歪歪，抱怨这个，抱怨那个，好像这个世界对不起我们。 今天就得着这属天的智慧，让神的灵充满我们。不管是什么样的状况，不管什么样的环境都喜乐。有的人吃了满汉全席，却充满了愁苦。而有的人就吃了一包方便面，却充满了喜乐。今天就是我们喜乐的日子，今天就是开始恢复我们里面智慧的日子，重新得着智慧。有人坐在豪华车里哭泣，但是有人骑着脚踏车，心中却充满了喜乐。今天我说的是什么意思呢？不管我们在什么环境下我们都喜乐，喜乐是不能被剥夺的。
      • 在永生的盼望中喜乐前行
        • 在永生的盼望中喜乐前行
          不再贪生怕死，那确实是基督徒的一个基本要求。如果今天我们还把盼望放在今生，就比世人更可怜。今天你和我都活在永生的路上，死亡已经跟我们没有关系。因为我们所说的生和死，已经跟世人的生和死完全不是一个概念了。今天就开始学会依靠神。 这世上的东西，不过是神交付我们的功课，我们一定答一个很好的成绩，拿着这个很好的考卷，来到神的面前交账！ 我们当中一些人把孩子的学校成绩看得很重，结果常常把我们自己的期盼加在孩子身上。孩子做得让我们不满意的时候，我们就很难受，孩子也很难受，亲子关系也搞得很混乱。今天这一切，就在耶稣基督里得到恢复，得着从神那里来的力量。不要再难受，开始对孩子充满了盼望。不是世上的期盼，而是在耶稣基督里，知道要把孩子带到神的面前，他一生什么好处都不会缺。什么东西都不能拦阻人，得着从神来的好处。 如果你是学生，开始喜乐起来。如果你是做工的，也开始喜乐起来。人活着就需要喜乐，不是活在肉身当中的喜乐，而是活在圣灵中的喜乐，开始依靠神！ 愿神祝福大家，在新的一年，活成一个尊大的王子，活出神的尊贵，活出神的荣耀！
      • 单单爱神，活出智慧与喜乐
        • 单单爱神，远离愁苦刺透
          我们当中很多弟兄姐妹，只身在外，好像很孤单，看见家里只有四面墙壁，可能觉得自己好孤单啊！但是今天我们是有神的人，神正在与我们同在，就开心起来，不再自寻烦恼，不再无病呻吟，重新收拾收拾自己。有了神，我们还要什么？就单单爱神。 有些姐妹，年轻美貌，但是想起岁月，眼看就要剥夺了你的青春，还没有白马王子出现，就躲在角落里哭泣，好像没有未来。但是你睁开你属灵的眼睛看看，谁知道那匹白马，会不会有一天变成黑马、有一天变成大灰狼？别搞错了！为什么要自寻烦恼呢？今天美好的爱情只在坟墓里才有，所有的爱情故事，都是梁山伯与祝英台，进到坟墓里才成为值得称颂的爱情故事。有人读小说读多了，读晕了，才会梦想那些白马王子，梦想穿上水晶鞋，然后就被愁苦刺透了。听懂了吗？ 今天，单单爱神，让我们把我们的爱都倾倒在神的身上，让神的灵充满我们，不再被愁苦刺透。不再做林黛玉，也不再做贾宝玉。我们就踏踏实实的，在这世上，活出神荣耀的形象。这就叫做智慧！
        • 信靠神心灵正直，活出喜乐智慧
          有一次我在服侍一个姐妹，这个姐妹哭得很厉害，为什么哭呢？原来这个姐妹好多年前有去美国生活的机会错过了，为什么错过了呢？因为在去美国生活和现在的老公之间，她需要做一个选择。结果她选择了老公，现在后悔了，懊恼。然后就觉得没有未来，就掉到谎言的里面。所以，你看人多么容易被骗，但是我感谢神，她很快就走出来了。今天我们也一样，不管我们在哪儿，如果我们在波提乏家做奴隶，就做一个开心的奴隶。如果我们是做家政的，就开心的做好家政。如果我们是做月嫂的，就开心的做一个月嫂。如果需要服侍神，就开心的服侍。原来这是神给我们的份儿，为什么要走弯弯曲曲的路？为什么里面是一个弯弯曲曲的心？神造人本是正直，但人却寻出许多巧计来。 今天就开始恢复神造我们荣耀的形象，不再被这个世上的东西所捆绑，不让世上的东西再次剥夺我们里面的喜乐，这是何等美好的事情。有的人在新年的时候，没有人给他拜年，没有拿到红包，然后就难受。有的人领到红包回到家打开只有两块钱，心里就难受。你说人是不是很可笑。其实，我们人活在那种谎言当中，不是笑话吗？魔鬼在那里笑我们那种愚蠢的状况。为什么非得寻出许多巧计来？神造我们原是正直。就是神所喜悦的大卫，当他犯了罪，神派先知告诉大卫说：“神啊，我给你还不够吗？如果你还嫌不够，你跟我要的话，我早就给你了。”为什么非要弄个鸡鸣狗盗的要这些东西呢？为什么非要搞这些弯弯绕绕的巧计呢？把邪灵招进来，搞得自己骨髓里面都枯干了啊！ 今天就开始张开你的口，大声赞美我们的神，让神的灵再次充满我们，为我们造一个正直的心，让我们全然信靠神，正直的心就是全然信靠神的心。今天不管我们做什么，不管我们处在什么样的光景中，就是要喜乐。
      • 在神的恩典中喜乐前行
        • 紧紧抓住神，活出喜乐人生
          很多时候我特别庆幸能够认识神，如果没有神，这日子不知道该怎么过，没有盼望，没有喜乐，充满我们的不过是一生的劳苦愁烦，所以每次，我都感谢我的神，他让我活得有意义，让我能够活出喜乐，让我能够从劳苦愁烦中走出来。每一天都是喜乐的，虽然人生充满了挑战，但是每一天都是喜乐的。 今天就紧紧抓住神，紧紧抓住他，如同雅各抓住神一样。将来你的名字，和神的名字会连在一起，就如同亚伯拉罕、以撒、雅各一样，有人问过神：“你是谁？”神就说：“我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神！”这是何等喜乐的事！ 今天，你说它是个普通的日子就是个普通的日子，说它是个特别的日子就是个特别的日子。但是我们在耶稣基督里，每一天都是新的。开心起来了吗？是不是开心起来了？看到的是不是都是好的？看到的问题是不是都是神给我们的题目，好让我们得胜？每一个空虚混沌都是创造的开始，都是神彰显他荣耀的开始！ 我们觉得瞎眼不好。有人生来瞎眼，人看了就看到罪，就在猜：“这是他自己的罪，还是他父母的罪？”耶稣却说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。”（《约翰福音》9:3）今天神要透过我们，透过我们看到的每一个空虚混沌，来彰显他的荣耀，让这福音的大能，再次彰显在我们的身上，让耶稣基督从死里复活的能力降在我们身上！ 记住：没有不能翻转的，没有不能改变的，没有任何事情，不在神的掌管之中！就算是一座大山，你如果让它投到海里，神也必为你成了。这就是神的应许！
        • 靠神刚强，活出命定恩典路
          魔鬼退下去！不能再剥夺我里面的喜乐！ 要记住：就算是魔鬼的败坏，也能成为彰显耶稣基督从死里复活的能力的缘由！今天就让神的能力在我们身上彰显出来，这福音的大能，要在我们这一代基督徒身上得到完全的恢复！不要再传没有能力的福音，开始传扬保罗的福音！传扬耶稣基督的福音！我们这一代人，何等有福气，竟然能被神验中，被他使用，来完成这样大的一个命定！ 我们身上的软弱，不能够拦阻神旨意的成就。我们什么时候软弱，什么时候就靠神刚强。什么时候我们觉得自己挺不错、挺刚强、挺有力量，我们就发现自己碰了一鼻子的灰。今天就开始靠着神再次刚强起来！ 有人快五十了，都在计划着退休了。有人六十多了，这命定的路才刚刚开始。没有退休。没有任何东西，可以成为我们得不着命定的缘由。就算是年龄大了，也没有关系，因为我们为此而来，为此而来到这世上，这是神给我们的份。我不知道什么叫退休，只知道不断的成为人的祝福。我们就是这个世代的亚伯拉罕，就是这个世代的以撒、雅各。我们就不知疲惫的往前奔跑。有人觉得：“这好可怜啊，还要这样服侍啊？”但这是恩典！ 还有难受的感觉吗？ 不断的成长，不断的在服侍中成长，就让神的杖神的竿，领我们到他面前，让神领我们走正义路。
      • 靠神得喜乐，超越世俗困扰
        • 靠神活出喜乐人生
          看一下自己里面难受的感觉还在吗？里面那个无力感还在不在？今天，弟兄姐妹要知道法律不能够给你公义，神才能给你。钱财不能给你生命，神才能给你。当我们的眼睛什么时候看见这世上的东西，别人拿走就拿走吧。在神的眼里不过是屎壳郎的粪球一样，没有什么了不起，但是没有人可以剥夺我里面的神。今天就靠着神而活，靠着神而喜乐，靠着神来奔跑。我们一生什么好处都不缺。 有的时候我们常常糊涂，就像大卫一样，偶尔糊涂一把，就把自己弄得很惨的地步。就再次呼求神，求神来医治我们里面那种难受的东西，真的是痛到了骨髓的里面，今天就再次恢复神在我们里面的喜乐。如果有人占了你的便宜，拿走了你的东西。你说：“神，我祝福他们。”我奉耶稣基督的名，命令魔鬼退下去！搅扰我的灵退下去！我奉耶稣基督的名，彻底的弃绝魔鬼的谎言，我就是要赞美我的神，我就是要依靠我的神。这世上的东西没有一样能够跟我的神相比，我的好处不在祂以外，我就是要紧紧抓住我的神。 每当我们里面有委屈的感觉，是我们想错了。每当我们里面有难受的感觉，我们要重新省察我们是不是把世上那点事看得太重。活着是个很简单的事，就是信靠神，因为我们的好处不在祂以外。我们对钱要有一个新的看法，钱是很属灵的，凡是爱钱的都被愁苦刺透。今天我们也要对疾病有一个新的看法，疾病是很属灵的。我要告诉你，钱不能医治我们的病，但是神是我们最大的医生，但是在耶稣基督里，所有的一切都得着满足，我们一生什么好处都不缺。
        • 选择喜乐，活出神的自由
          这时候神的灵正在运行，让神的灵运行。这世界有一个谎言，叫做财务自由。其实，我们一直都是财务自由的。神是我们最大的资产。靠着神，不但财务是自由的，所有的一切都是自由的，我们一生一无所缺，神必供应。今天就开始爽爽的活着。走路就好像是亿万富翁。仰起头来，好像是一个尊大的王子，开始爽爽的活着，就让那股爽劲儿充满着我们。 没有委屈，没有难受，神的力量再次充满我们，抵挡魔鬼的谎言，像是在拯救我们的神，祂是拯救我们的神。今天就开始宣告我们一生一无所缺，我们什么都不再缺乏。可能有些弟兄姐妹来我们当中不久，财务状况还没有完全翻转，但是就在信心的里面告诉我们自己，我一生什么好处都不缺。喜乐起来，我们就是选择喜乐。
      • 选择付出与喜乐，活出神的命定
        • 付出是喜乐的钥匙
          这是个很久远的段子，但人就是这样。这个段子里面有智慧啊：人很自私，想活得更好，结果反而就活得更加不好。但我们今天就开始靠着神，不断的给出去，这就是我们的命定，我们就祝福别人。有时候我们被迫祝福别人，我们就祝福他们嘛。被夺去了，就夺去吧。反正我们就是要祝福人。我们拥有什么、失去什么，都不重要了。我们就定睛在神要给我们的东西上，缺少什么也不要紧，就把神给我们的经营好。重新做一个正直的人，就是照着神的话活下去，就是一个正直的人。 一这么想，一会儿就喜乐了。如果我们想：“这个人也不爱我，那个人也不爱我。”想一会儿就纠结了。如果我们想：“我爱这个还爱得不够，爱那个还爱得不够，我应该祝福这个人，我应该祝福那个人，我应该为这个人做点儿什么事。”总觉得亏欠别人，一会儿就喜乐了。如果总觉得缺乏，或者缺钱、或者缺爱，总觉得缺了别人为我们做点儿什么，总觉得别人欠我们，能不愁苦吗？这就是贫穷的灵，贫穷的心态。但如果我们总觉得亏欠别人，我们就喜乐了。 神的灵是圣洁的灵，所以叫圣灵。当我们选择像屎壳郎一样，过虫子的一生，追求世上的事情，就在滚粪球，神的灵怎么可能与我们同在？开始做一个有命定的人，如同耶稣基督来到世上，就是要完成神托付他的救恩。今天耶稣基督已经成就我们的救恩，为我们开辟了一条将自己的生命摆上、付出的生命之路。今天我们付出的远远不够。今天就是要做耶稣基督一样，就是要成为得胜的人！不再被肉体，不再被邪灵，来掌控我们；开始让神的灵，重新管理我们，做我们的主，做我们的王。 神啊，我的好处不在你以外！
        • 选择命定的喜乐之路
          只是一念之差，就会难受；只是一念之差，就可以喜乐起来。让我们喜乐起来的，就是我们的命定。这就是选择命定的好处。原来神的旨意就是要让我们喜乐，让我们选择付出，选择成为别人的祝福！ 自私是非常愚蠢的，非常痛苦的。人痛苦的程度，跟他自私的程度成正比，跟他里面自以为是、识别善恶的程度成正比。所以我们今天就要走喜乐的路。那是一条荣耀的路！ 末了我们必来到神的面前，神必夸奖我们是他又忠心、又良善的仆人，神必把很多事情交给我们掌管，神会让我们跟他一起来享受在永恒里的荣耀，因为这是神的形象。 所以今天就开始在世上带着荣耀的期盼，就看扁了世上至暂至轻的苦楚，就得着永恒里极重无比永远的荣耀。神要把那荣耀的冠冕戴在我们头上。这是我的盼望。我巴不得早一点，回到神那里。因为在世上，除了永恒里的盼望，没有什么意思。不再贪生怕死，不再苟且偷生，神就不断加添我们，加添我们的寿命，直到永恒的里面。当我们看透了世上的一切，就知道神是何等美好的神！使我们走正义路！
      • 重新回到神的怀抱，得着救恩之乐
        • 回归神的怀抱，重获救恩之乐
          今天就让神的灵来充满我们，疲惫的灵退下去！我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！我们当中有一些人是不是感觉里面好像没有力量，有一种无力感，如果我们心里面感受，心里有一种无力的感觉，今天就重新回到救恩的里面。我奉耶稣基督的名，命令心口完全松开，难受的感觉出去！无力的感觉出去！我奉耶稣基督的名，我要打开我的心，邀请圣灵进到我的里面，为我造一颗清洁的心。 奉耶稣基督的名宣告，我不再爱这个世界。如果人家拿了我们的外衣，我们就把里衣也给人家。如果人家打了我的左脸，我就把右脸给人家。如果神安排我们做这个做那个，我们就甘心乐意的去做。神没有说谢谢我们，我们就说：“神哪，我们是无用的仆人，这都是我们当作的。”还会难受吗？就不会再难受了。就是我们里面老有一种东西，顺着魔鬼的谎言，今天就弃绝掉它，今天就走一条神为我们预备的救恩之路。不再难受，不再无力，原来人活着就是个很简单的事，就是信靠神。 人活着就是很简单的事，就是信靠神，不要再离弃神，今天就回转过来，告诉神说：“不要再丢弃我，不要使我离开你的面。神哪，你紧紧抓住我，我也紧紧地抓住你。”世上还有什么什么比神更好，没有任何东西可以取代神在我们心目中的位置。有神多好啊，今天就开始深深的爱祂，使我重新得着救恩之乐，赐我乐意的灵来扶持我。
        • 重拾圣灵喜乐，抛开世俗诱惑
          深深的爱神，我们的好处不再祂以外。今天就带着感恩的心，过去这些日子，我们常常支取祂的恩典。今天就带着感恩的心，让我们的眼睛定睛在神的恩典上，彻底的弃绝魔鬼的谎言和诱惑。这世上有很多好吃的，好玩的，但是一旦我们的心被掳去，今天就重新回到神面前，重新回到耶稣基督的里面，重新得着圣灵的喜乐。我们的好处不再祂以外，祂是拯救我们的神，今天就做一个选择，让神的灵再次成为我们的神，让耶稣基督再一次在我们身上做主掌王权居首位，让神的话再次成为我们力量的源泉。 今天就把将来的挂虑全都放下。每一天都在耶稣基督里，每一天都更深的经历神，每一天都更深的被神得着。这世界是个无底洞，不要掉在里面。今天就将我们的委屈全都交给神，今天其实我们有什么资格委屈呢？其实，我们连委屈的资格都没有，就把一切的难受，一切的委屈都交给神，然后告诉神我走错了路，其实我不应该委屈，我的心重新被神得着。 开始喜乐，就是要喜乐。不管经历了什么，也没有人能够剥夺我们里面的喜乐，没有人可以剥夺神在我们里面的地位。祂是我的主，祂是我的王。人可以拿走我所有的一切，但是不能拿走我的神。祂是我的力量，祂是我的喜乐，祂是我的一切。要告诉神：“我一生一世都跟随你”。我们人可以没有任何东西，但是不能没有神。我们的好处不在祂以外，我的口传扬赞美你的话。
      • 以爱与喜乐为主轴，活出神的命定
        • 别让自私偷走你的命定喜乐
          也许你的牧者冤枉了你，也许你的牧者刚刚把你训了一顿，也许你的牧者有些地方说得不那么切合实际，但这也不能剥夺我们里面的喜乐！一个人，识别善恶就是讲理，讲理就是识别善恶。为啥？因为一讲理心里就难受，总觉得这个世界冤枉了我们，总觉得人家亏待了我们。我们现在讲的理是喜乐的理，我们就是要喜乐！ 人为了追求在世上活得好一点儿，结果就活得更加不好。因为为了自己活得更好一点儿，就变得更加自私，结果就活得更加不好。今天重新恢复，恢复，恢复成为一个有命定的人，靠着神的灵，跟随神，走这条有命定的路，就是效法亚伯拉罕的路！ 有一个人叫罗成，有个很有名的段子叫罗成算卦。之前他算卦，他能活到七十三岁，后来他又算了一次，变成二十三岁了，他就火了：怎么突然从七十三变成二十三了？为啥？因为他为了活得更好，就变得更加自私。他为了活得更好，就害了一个朋友，就折寿十年；后来他又害了一个人，又害了一个人，就是那些威胁到他的荣华富贵的人，就不断的折寿。这么折算下来，就只剩下二十三岁了。结果他果然在二十三岁那一年，万箭穿身，就丧失了性命。
        • 活出爱与喜乐，成为祝福的源泉
          让神来恢复我们，开始让神的灵来给我们力量来抵挡魔鬼的谎言！魔鬼的谎言退下去！愁苦不是我们的选择，不是我们一生的主轴，喜乐才是！不管是有这个没这个，有那个没那个，我们就是要喜乐。活一天就要喜乐一天，活一天就要把我们自己给出去一天。活着就是要成为很多人的祝福，不是要获得，乃是要给出去！不是缺少爱，乃是缺少给出去的爱！这是我们的命，我们的命就是要给出去，就是要给出去！ 你仔细观察一下你就知道，那些总嫌不够、总想获得更多、总想“祝福我、祝福我”的人，没有办法得到祝福。今天就告诉神：“神啊，我要祝福别人，我要给出去！”身体可能劳累，每天都在服侍、都在工作、都在创造价值，能不累吗？但心里却是喜乐的，躺下就有安稳的睡眠。因为爱根本就不是“我要得着这个、我要得着那个”。这不是爱，这是自私。爱是什么？爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不自夸、不张狂。这才是爱。把爱的定义都搞错了，爱什么爱啊？有人都爱出笑话来了。 今天就开始爱神。爱神的人，就甘心乐意，谨守遵行他的话，攀登耶和华的山，进雅各神的殿，瞻仰他的荣美。这是一条登高之路，可能很辛苦，但是很喜乐，很得胜！没有人可以拦阻我们得胜。只要我们有一颗得胜的心，神就是你和我的力量！ 让我们的力量重新刚强起来！让我们里面再次喜乐起来！
    • 【祷告】主题：胜过魔鬼仇敌
      • 清除心灵垃圾的祷告之道
        • 祷告清心，胜过疾病心魔
          有个小孩的弟弟经常生病，她就嫉妒她弟弟，觉得爸爸妈妈不够爱她。不是说帮她爸爸妈妈照顾好弟弟，而是嫉妒，结果就得了脊柱侧弯，将近40度。所以，今天我们需要思考我们里面的垃圾到底有多少。后来我带着这孩子祷告，神启示我这孩子受伤很深。我一问，这孩子就哭了。原来心里非常难受，后来我带她悔改，让她在悟性上能够了解。后来脊柱侧弯好了，原本需要手术，但是祷告好了。 今天我们身上多少疾病跟我们的心思意念有关呢，今天就悔改向神，不再魔鬼的谎言之中。今天我们要靠着羔羊的血和我们所见证的道，还有一个就是我们的心态。虽至于死，也不爱惜自己的性命。这样的话，你里面活得极其轻松。死都不怕，还怕工作有问题吗？
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言！
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        • 用祷告清除心灵的谎言
          我们必须除去内心的谎言，我们有很多谎言。越无知，谎言就越多；越无知，人的问题就越多，因为谎言多。我真的感谢神让我们有祷告的机会。我们要领受神的权柄，领受神的应许，使用神的权柄，践踏魔鬼仇敌。 你可以下载一个旋风，跟着旋风祷告。大量的祷告，你的癫痫肯定会好。我真的没有足够的时间一对一地带着你进行祷告，但是那些祷告都是我带着祷告的录音。 我在祷告的时候，我们当中还有一些爱钱的人，爱钱的人特别容易遭地狱的虫子。弟兄姐妹记住啊，爱钱的人特别容易遭地狱的虫子。你可能在财务上不一定那么充足，但你不缺乏。不缺乏归不缺乏，但是人骨子里头常常在那种状态里活着，骨子里是缺乏的。特别羡慕有钱的人。有没有？我们当中有没有羡慕有钱人的？ 你应该羡慕做神的儿女。你不要做玛门的儿女，玛门是一个很小的鬼，我们中国人叫做财神。然后，地狱的虫子牠关系都不错。弃绝了多少谎言了？脑子里的东西清理出去多少了？ 我告诉你，还有一种人特别可恶，骨子里是不信，但是装出一个相信的样子，还积极主动地服侍。奇怪吗？还非常积极服侍，那东西叫假冒为善。你有很多问题，你可以骗得了人，但是骗不了神啊。所以我们要用心灵和诚实来到神的面前。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 神啊，给我一颗清洁的心！
      • 祷告与心灵洁净的力量
        • 清洁心灵，远离无知与自私
          求神给我们造一颗清洁的心，就是我们心里的意念，在神眼里是清洁的。如果你常以为亏欠，你还觉得难受吗？你总觉得这样、那样的，脸长得跟个苦瓜似的，看着着急。为什么？因为他觉得全世界都对不起他。你看我这样挺好，一照镜子挺帅。为什么？因为我总觉得自己亏欠全世界。心里着急也不是着急别的，我着急的是还有很多服侍得不好，不知道怎么服侍，就从头开始学。我们常常以为对自己有益的，要当做对自己有损的。以前我们看重的，要看做粪土。不要搞反了，人好不容易做了一个基督徒，竟然不知道耶稣是宝，还为芝麻绿豆的事怄气和较劲。 人如果真的很清楚，就不会做那些无知的事了。自私和小气是多么地无知，所有的问题都跟无知紧密相关。为什么？因为他们不知道那个东西是吃亏的，如果知道是吃亏的就不那样了。我们就从无知里面走出来，不再被魔鬼迷惑。鬼的工作就是迷惑人，迷惑到把主耶稣钉十字架，听起来非常可笑。他们整天在圣殿敬拜神，但神道成肉身来到世上，他们竟然把祂钉十字架，那老有信心了。把耶稣钉十字架还以为在侍奉神，实在是荒谬到离谱的地步。所以我后来发现无知是一个要命的事，一个人体贴肉体、爱世界和识别善恶是非常无知的，因为他们不知道那个东西是很败坏的。
        • 心灵洁净，别让无知蒙蔽真理
          大家好！非常高兴跟大家一起向我们的神祷告。祷告就如同呼吸一样，就让神的灵运行在我们当中。不久之前我用这首诗歌带过祷告，今天我还是觉得很有必要。人心里太脏了，千万不要以为读了大学，或者说连小学都没毕业，就会觉得自己就有知识或者没有知识，不是这么回事。你可能数学很好，但语文不一定好，你可能会做事，但却不会做人。咱们大家一起来让神给我们造一颗清洁的心，把心里的肮脏除掉。 我常常服侍一些人，他们就跟我讲这个人怎么这样，那个人怎么那样。我听到他们这些话就很无奈，还有的人说：老师，我控制不住自己。我说：那你把你账户里的钱打给我。他就回答：那不行，那能控制。这不控制得挺好吗？想控制就控制得好，不想控制就控制不好。原来人里面有一套逻辑，为什么我难受？为什么我生气？因为我觉得你对不起我。这是一个很有意思的事。 我曾经服侍过一个姐妹，然后周围的人说：老师，你就不要再说她了，她已经觉得很对不起你了。是这么回事吗？她觉得对不起我，然后还会跟我怄气吗？都是觉得我对不起她才跟我发脾气的。大家听清这关系了没有？所以我后来就把她整到她没有理。她就跟我说：老师，刚开始我还觉得我很有理，怎么说着说着我好像就没有理了呢？人心里真的要洁净，要去对付。我们常常把很荒谬的东西当做真理和事实，那就叫做无知和愚昧。
      • 祷告中的智慧与医治之力
        • 祷告中寻得医治，释放灵魂负担
          看到了，有人说：头脑不清醒，很想睡觉，尤其在读神的话和祷告的时候很辛苦。很多人拜过偶像都有这种症状，这就是迷惑人的灵。那位伤风感冒的，能不能把症状打字告诉我？症状是流鼻水、发烧和喉咙痛。如果发烧浑身疼，咱们先解决发烧疼的问题。神啊！你是拯救我的神，我的好处不在你以外。看到了，有手疼、伤风感冒、牙疼、嗓子疼、咳嗽、脚踝坚硬、坐骨神经痛和后脑勺痛的。凡是有疼的就用另外一只手抓住疼的地方，还有堵奶和乳腺管不通的，可以按在自己的乳房上。嗓子痛的可以抓住喉咙，抓得狠一点和疼一点。我奉耶稣基督的名，命令喉咙完全松开、喉咙疼痛的灵要出去，因耶稣的鞭伤我得医治！ 看到了，膝关节疼痛、腰酸痛、甲状腺结节、静脉曲张、脚底板发热的，跟我一起在灵里祷告。腰痛、皮肤瘙痒、眼花和乳腺结节的，把手放在那个地方。有血糖高、视力模糊的，把手放在眼睛上，按着三阴交或者太冲穴。我奉耶稣基督的名，喉咙松开、眼睛松开、皮肤松开、乳房松开，死亡的灵出去！以前拜过偶像的不要在乎，最关键的是照着神的话行。把手放开，看一下喉咙好多少了？如果喉咙疼痛，非常快就会好的，喉咙疼痛的打个字告诉我情况。
        • 祷告让心灵重生，智慧医治灵魂
          今天就做一个聪明人，仍得救恩之乐，要把服侍当做是恩典，要把工作当做是恩典。如果我们所做的都是应该做的，你需要跟人家炫耀吗？不需要。我基本上不说：你看我是怎么服侍你，但你又是怎么待我？我几乎没有这样说，我是觉得人家为什么不能这样待我？我要是那么说，可就low爆了，然后也难受爆了。让我们来祷告，让神赐给我们一个新造的心，让我们重新有喜乐的灵。如果是个小气鬼的，男的叫做小男人，女的叫做小女人，心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁，就是芝麻绿豆的人。大家跟我一起把这东西干掉，成为一个有知识的人，不能再做无知的人。人无知真的是悲剧，可得开始做一个聪明人。神啊！为我照着你的圣洁造一颗清洁的心，让我们重新得着从圣灵来的喜乐！ 神啊！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵来扶持我。你的杖、你的竿领我到你的面前，使我走正义路。神啊！你是拯救我的神，我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱，我的口传扬赞美你的话。神啊！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你圣灵。
      • 祷告中的属灵成长与医治体验
        • 别让属灵的心蒙尘
          如果是脱发什么的，不要在乎这些东西。人最好的是在乎属灵的事情，在属灵的事上多认识神。邀请神为我们造一颗正直的灵，为我们造一颗清洁的心！孩子出汗了，继续按住孩子的大椎穴跟着祷告。腿瘫痪的，腿虽没有什么变化，但全身好多了。这样看来很快就会好了，腿也会好起来。有人老伴脑梗萎缩，常常睡不好，记性也不好。脑梗是个死亡的灵。胃疼的按着手三里或足三里、发烧的灵出去，眼睛看东西模糊的灵出去！不要再任性了，心里头柔软下来，凡是我们弄错的今天就调整过来。有个姐妹的公公婆婆感冒了，能不能打字告诉我现在什么状况了？人一生无知永远不是一个好的选项。发烧、喉咙疼的都好了，非常好！ 今天你可以深深地去寻求和考查，你就会知道耶稣基督是至宝。我们不再立自己的义，我们要寻求神的义，这话是什么意思？就是我们常常搞错了。我们不再立自己的义，就是说我们没什么东西搞对。为什么要寻求立神的义？因为神都把这些事整对了。如果神整对的你不太接纳，就认定自己的，那就毁了，那就是立自己的义。其实我们整对的事有几样呢？没几样，所以我们有什么资格任性？ 今天就让神在我们里面造一颗清洁的心，让我们里面重新有一颗正直的灵。人里面弄了一大堆很小的诡计，耍点小聪明，占点小便宜，其实那都是要命的事。你什么时候觉得自己不错，然后再论断别人，那就糟糕了。今天就让神给我们造一颗清洁的心。奉耶稣基督的名，命令手发麻的邪灵要出去，我的手完全松开！小孩发烧的退下去没有？常常打字通知我一声，要相信神是医治你的神。
        • 灵里祷告，释放内心的重担
          有人后背好像有什么东西压下来特别沉重。你把手十指交叉，掌心向上举起来，我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开，沉重的灵出去！甲状腺、手有好三成的，有好六成的，还有人胃好了70%的，这非常好！打字告诉我孩子发烧的状况，应该有很多人在打嗝是吗？有人打嗝、打哈欠，还有人流眼泪这都是释放。看一下后背沉重的是什么状况？有好了一些了。你再次十指交叉，掌心向上举起来，我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全放松，后背沉重的感觉完全消失！把手拿下来再看一下。孩子额头出汗了没？后背轻松、完全松开了。你经历神可真快，恭喜你！希望你成为心地柔软的人。 大家随着这音乐，跟着我默默地一起在灵里祷告。不管是得释放的还是没得释放的，一定要大量的灵里祷告，因为赶鬼必须要大量灵里祷告。你不需要扯着嗓子喊，小一点声音静静地祷告，不要扰民。要确切地知道，人一生不能没有神，我们的好处不在祂以外，我们太需要长时间灵里祷告了。肩膀疼痛的可以十指交叉，掌心向上举起来。小腿没好的抓住小腿的肉，如果小腿骨头有些僵硬，就抓住那块僵硬的地方。我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵离开，命令我的小腿松开！抓得痛一点不要害怕疼，抓到想喊叫的程度就对了。
      • 祷告中的属灵更新与医治见证
        • 心灵更新，走出属灵低谷
          我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
        • 祷告驱魔，灵里更新见奇迹
          以前有一个姐妹冲凉时滑倒了，腿摔骨折了，疼了十多天，我带她怎么祷告都不好。有一天，她从我面前经过，我就让她把腿放在凳子上，我使劲抓她的腿，疼得她嗷嗷叫，然后就好了。三秒钟前还一瘸一拐，三秒钟后完全松开了，这个鬼是非常怕疼的，再看一下。后背完全轻松了，很轻盈了，太好了。刚才后背沉重的姐妹打字告诉我一下状况？我奉耶稣基督的名，酸痛发麻的灵都要出去、腰酸痛的灵要出去，甲状腺结节的灵要完全离开！ 有跟着我在灵里祷告吗？别懒惰，开口跟着我一起在灵里祷告。很多人说一直跟着我在灵里祷告，非常好！方言祷告时打哈欠和流眼泪那是释放。眼睛看东西模糊的状况好点没有？打字告诉我一下。找到太冲穴了吗？奉耶稣基督的名，看东西模糊的邪灵都要完全离开！看东西模糊的症状变严重的，现在变好了没有？不要害怕。眼睛看东西模糊的好很多了，看到没？一冲就冲过去了。有的人夜里起来脚后跟会疼，那也是个属灵的问题。 今天就求神给我们造一个清洁的心，让我们里面重新有正直的灵，让我们里面那些弯弯绕绕、识别善恶和愚蠢的东西都除掉，让我们在神面前讨神的喜悦。愚昧的日子要过去了，接下来要欢欢喜喜迎接耶稣基督在我们生命当中的日子，耶稣基督就是我们的至宝。有人说酸麻消失了。耶稣基督真是我们的至宝，要是没有耶稣，这日子该怎么过？有个人腰和关节的右侧有些疼，里面有恨人吗？没有的话也没关系，你拉扯腰和膝盖让它疼。我奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开、膝关节疼痛的灵要出去，命令我的膝关节完全松开！ 时间过得真快，转眼就过了一个小时，大家能够花点时间在一起祷告真好！大家最近赶鬼的量要多起来，尤其是老马要再次被践踏。我特别喜欢赶鬼，每次打击老马和魔鬼，老马都来送钱。把老马打败了，牠就送钱来。膝盖疼痛的只好了5%，那就找个位置拉扯，让它产生疼痛。我奉耶稣基督的名，命令膝盖完全松开，疼痛的灵要出去！你再轻微活动就会又好一些，腰也会舒服了。不管是谁一不小心就会被魔鬼迷惑，尤其是太过自信满满的时候。要谦卑下来，大卫就是在信心满满的时候犯错了，所以千万别自以为是。有的时候你自己做了啥，自己都说不清楚。连自己做了啥都说不清楚，那又有什么好自夸的？要夸就夸我们的主耶稣就是了。愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！
      • 祷告中的医治与属灵更新
        • 祷告释放，灵性更新的力量
          奉耶稣基督的名，发烧的灵出去！抓住大椎穴祷告，过一会你会发现大椎穴的地方开始发潮，然后也可以给孩子喝点热水。有人说最近听道和祷告，两个手臂上出现红疹。不要怕，这是在释放。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵和发烧的灵出去，妇科炎症松开！凡是跟女性生殖系统有关的问题，都跟识别善恶紧密相关。奉耶稣基督的名，脱臼的灵和肥胖的灵出去，命令身体完全松开！ 有人说越祷告眼睛越模糊。不要害怕，按住太冲穴祷告，眼睛有变化，说明就是整对了，离好也不太远了，人无知会带来很多的问题。手指头疼痛的，现在是什么状况了？凡是关节疼痛的，可以活动和用力拉扯。看一下孩子的大椎穴有没有冒汗或发潮？奉耶稣基督的名，命令眼睛完全松开、死亡的灵出去，模糊的症状完全消失！眼睛模糊的有照着我说的去做吗？有人打嗝和出汗，现在松开了很多。两条腿瘫痪的怎么样了，可以打个字告诉我吗？
        • 祷告释放灵力，心灵与身体同愈
          有人说：胸口骨头凸起，但没有疼痛。不要在乎这个，凡是跟骨头有关的问题，都和属灵的状况紧密相关。奉耶稣基督的名，手麻的灵和疼痛的灵都要出去！有人说喉咙基本好了，我们再来解决牙齿疼痛的问题，把手按在牙齿的周围跟着祷告。看到了，眼睛模糊的用手按住太冲穴或者三阴交祷告，如果你周围有人，可以让他帮你按着。奉耶稣基督的名，眼睛、膝盖和胸椎都要松开！瘙痒的灵、头发懵的灵、乳腺结节的灵和盆腔炎的灵都要出去，胆囊息肉要松开！膝盖疼痛的用手抓住疼痛的地方，尤其是膝盖底下那个窝的地方。有人说嘴巴常常脱臼，把手按在脱臼的地方，跟我在灵里祷告。 人身上的问题很多，所以我们常常希望神先医治这个问题，但是神却医治我们另外一个问题，然后医治的顺序也和我们想像的不一样。知道为什么吗？原因都出在我们的心思意念里面。鼻子松开、伤风感冒的灵和牙疼的灵都要出去！我祷告你病痛的时候，你要跟着我一直重复，没提到的病，每个人就按照自己的病一直重复。比如我说牙疼的灵出去，膝盖疼的就说膝盖疼痛的灵出去就行了。我们花十分钟的时间一起在灵里祷告。有些人手机没有声音，原因很简单，你手机的功能都被资源耗尽了，重启可能会好一点。不管你什么病，跟着我一起在灵里祷告，邀请圣灵运行在我们身上。 奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵和疼痛的灵要退下去离开！眼睛、牙齿、耳朵、乳房、鼻子、胆囊和膝盖都要完全松开！大家听见我在打嗝，如果你祷告的时候也有打嗝的反应，这是正常现象，因为肮脏的东西要从你里面出去。如果还没有这些现象，那是因为你方言祷告的量还不够。孩子发高烧的用手按住孩子的大椎穴，有腋下长个包的、妇科炎症的和肚子肥胖的，要先从我们里面意念开始去调整。
    • 【线上祷告】主题：为我造一颗清洁的心（晚祷）
      • 弃绝爱世界的心，寻求清洁的灵
        • 远离世俗，寻求心灵洁净
          再次让神给我们造一颗清洁的心。看看眼睛模糊的好了没有？眼睛的问题是识别善恶的问题，鼻子的问题也是识别善恶的问题。神的杖，神的杆是干啥的？可以引导我们走义路，就是管教的杖，管教的杆。继续对付我们自己里面的恶习，把我们里面的无知除掉。我们自己常常害自己，是一个非常无知的人，常害自己还觉得自己有理，这是个奇怪的现象，愿神怜悯我们，我们一定要做个聪明人。我的舌头要高声歌颂祢的慈爱，我的口要传扬赞美祢的话! 凡是头疼的，把手按在头上和我一起祷告。奉耶稣基督的名，眼睛要松开！头要松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵要退下去！奉耶稣基督的名，头要松开！腿要松开！鼻子要松开！奉耶稣基督的名，皮肤要松开！阴间地狱死亡的灵要离开！大家要开始喜乐起来，凡是沮丧的，难受的把手放在胸口。阴间地狱死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，沮丧的灵退下去！喜乐的灵来充满我！有人说头痒松开了，非常好！要大量的灵里祷告。奉耶稣基督的名，老马的灵退下去！奉耶稣基督的名，消化系统、排便系统、生殖系统都要完全的松开！奉耶稣基督的名，皮肤完全松开！地狱的虫子离开！
        • 远离世俗，追求灵魂洁净
          跟着我一起弃绝爱世界的心！你里面那种肮脏的程度，远超过你自己的想象，可能你还以为自己是个不错的人。人身上很多慢性的疾病，其实要用不在乎的态度来对付，今天让圣灵来充满我们，让圣灵来清理我们里面的肮脏。如果你突然间想到自己有什么坏习惯，就像体贴肉体、爱世界，识别善恶等恶习，就开始一样一样地对付。我们悔改得远远不够，每一次的成长都跟悔改紧密相关。很多人很属世界，但华人命定神学所传递的观念乃是按照耶稣基督的标准来设立的。 奉耶稣基督的名，腰疼、膝盖疼痛，手指关节疼痛都要退下去离开！凡是关节炎的边祷告边活动。鼻窦炎的灵出去，腰疼的灵出去！有人屁股大腿那条筋拉得很紧，又酸又痛，起来一边拉扯一边活动，再跟着我祷告。奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！有人打字说她的小孩突然间肚子疼，按着肚子跟着我祷告，一会儿就不疼了，非常好！ 有个小孩说突然肚子疼，然后按着肚子祷告现在不疼了，非常好！圣灵来光照我们！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！我们一起在灵里一边祷告一边活动，你可以按手在你的眼睛上，关节上、头上，凡是疼痛的也可以活动。大量的灵里祷告，让圣灵运行在我们当中！我奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要退下去！阴部发痒的感觉完全消失！皮肤发痒的怎么样了？祷告时眼睛往外流一些黏糊糊的东西，那是释放。肩膀疼痛的把手举起来，一边祷告一边活动。有人说阴部瘙痒的好了，感谢主！那是阴间地狱的虫子。有人说头痛也好了，非常好！要弃绝识别善恶、体贴肉体、爱世界的恶习。
      • 让神的灵清理我们的心灵
        • 让神的灵扫除心灵垃圾
          有人常年鼻塞、口感、舌燥，这是死亡的灵，需要大量的灵里祷告对付。鼻子、口腔的问题跟识别善恶脱不了关系，你应该是识别善恶的人，比较容易被激怒，别人说的难听话怼不上心里就难受。我服侍过很多这样的人，现在就让神的灵充满我们！奉耶稣基督的名，鼻子松开、口腔松开，奉耶稣基督的名，咳嗽的灵出去！刚刚我说的，那容易被激怒的姐妹自己也承认就是这样。我们要从这里面出来，没有必要一生活在病痛、辛苦当中，就只是为了争一口气，有人打字说：不蒸馒头，争口气。神啊，清理我心思意念里面的垃圾！ 让喜乐的灵来充满我里面，奉耶稣基督的名，我就是要定意要除去我里面的垃圾！看看今天的教会，自称为是正统的福音派却看不到像耶稣的样子，可能经常看到高僧的样子，传的福音本来应该是大有能力的福音，却变成毫无能力的福音，按着世界的逻辑体系来建造教会，简直就是悲剧！今天弟兄姐妹兴起来服侍这个世代！让神来清理我们里面的垃圾！ 有的人说她的头疼好了，感谢神！刚刚有打字说：愿神的国度降临到韩国，到我们的城市、我们的社区、我们的家，愿神恩待我们！这是我们华人传福音的世代，这是我们华人起来传扬大能福音的世代，你脚掌所踏之地的地方要成为安提阿。安提阿不是因为那个地上的政权，也不是因为那个地方有多少的基督徒，是因为那个地方有一群保罗，有一群愿意服侍神的人，其实可能就那么一小群。弟兄姐妹，你所站的地方就是安提阿，透过网略服侍这个世代，让福音传到地极！
        • 让神的灵洗净你的心灵污垢
          今天华人命定神学不是回到马丁路德的年代，乃是回到耶稣基督的时代、回到保罗的时代，可能还要超越那个时代，这后来的荣耀要超过先前的荣耀。过去只有一个安提阿，但是今天到处都是安提阿。安提阿就是派人出去传教的地方，使徒保罗就是被安提阿教会差派出去的，后来他建立了很多的教会。 重新恢复这个世代有神的荣耀，神的荣耀要因我们遍满全地！我们既不是福音派，也不是灵恩派，我们是耶稣基督和使徒保罗的这一派！我们既看重神的话，当然也看重神的荣耀、神的能力和神的国度。华人命定神学教会是建立在耶稣基督的磐石上，这是一群付代价的弟兄姐妹。 凡是有同样异象、梦想的人，让我们一起来呼求，让神的荣耀遍满全地！让你和我，我们每一个人都是神所差派的使徒，让福音传到地极！今天就让神的灵清理我们里面的肮脏污秽！今天弟兄姐妹千万不要以为你是这个世代的约伯，即使你是这个世代的约伯，以前你也是风闻有神，但是现在你要亲眼看见有神！风闻有神的约伯没什么了不起，谈不上爱神。就算是当年讨神喜悦的大卫，还要在神面前悔改，你和我有什么资格不悔改？就让神清理我们里面的肮脏污秽。
      • 祷告争战的根基
        • 心偏邪才是真正的敌人
          大家好！ 今天让我们再一次起来祷告争战，争战的根基是让神给我们造一颗清洁的心。如果我们里面是肮脏的，也不走在神的路上，那么不用打仗就已经败了，因为胜败是人里面的心思意念所决定的。魔鬼并不可怕，可怕的是我们里面的心偏离神。今天我们就要回转向神，所有问题的根源就跟我们里面的心偏邪有关。我们在世上所遇到的困难并不可怕、属灵世界里的魔鬼不可怕，最可怕的是我们的心偏邪。如果我们行在神的旨意中，就没有人可以咒诅我们！一起来求神，让神给我们造一颗清洁的心，使我里面重新有正直的灵。 如果一个人爱世界，他不用打仗，只要继续回到世界里就可以了。其实亚当、夏娃没干什么，只是咬了一口识别善恶的果子而已。我们需要悔改，所有的疾病都不是问题，人心里的偏邪才是问题的根源。我们要重新回到神的面前告诉神，让神的灵在我们里面工作，重新为我们造一颗清洁的心，让我们里面重新有正直的灵。今天魔鬼要再次被践踏，神要再次在我们身上掌权。有些弟兄姐说他没有经历过神，你还要怎样经历神？你这是瞪眼说瞎话。当人的心偏邪，怎么说都没有用，只有当人愿意选择回到神面前时，或者遭够了罪，才会回转向神。
        • 别让面子成魔鬼的温床
          今天我打电话给一个癌症患者，他是我一个很不错的朋友，也是个基督徒。我说你身体现在是什么状况？他说做完了手术，正在化疗，身体还非常的虚弱。我跟他说我可以带着他祷告，在我们当中很多得癌症的都好了。癌症不是什么好东西，这病背后是个邪灵，这个邪灵之所以来到我们身体里做工，原因就是我们没有谨守遵行神的话，这叫做咒诅。他听了我的话反应很糟糕，很多基督徒宁愿活在咒诅当中，也不喜欢听到咒诅这两个字，这就是人的心偏邪。他后来跟我讲了一句话：你就在后面为我祷告吧！让我心里难受了很久。 弟兄姐妹，我跟你说造就你的话，你听不进去，但人跟你说你喜欢听的话，却不是造就你的话，你就听得进去，这就是愿意甘心乐意的活在咒诅当中！我要把你从咒诅当中拽出来，让你活在祝福当中你就不愿意了。愿神怜悯我们！魔鬼说的话好听还温柔，但是好听的话却不造就人，造就人的话却不好听，但神的真理才造就人！今天我们一起来祷告呼求，也许一开始的时候我不会为你的疾病祷告，但我们一起来求神给我们造一颗清洁的心，求神给我们一个正直的灵，在神看来，这比为你的疾病祷告还要好一百倍。 弟兄姐妹，不要再自以为是，人的自以为是会害了他自己，我们要有一个得胜的心，胜过里面的自以为是。如果你认为面子很重要，那你就为你的面子而活；如果你认为神的真理很重要，你就为神的真理而活。一个人觉得自己很行，谁也不能说他，一说就受伤、委屈，但如果你行得好，岂不蒙悦纳吗？如果你行得不好，魔鬼就在你门前，牠必恋慕你，你却要制服牠。你真的有命定吗？你把自己看得很轻很轻吗？你的面子和你的自尊就是魔鬼工作的场所，你要起来争战，不要再傻，也不要再做愚蠢的事。
      • 争战与悔改的呼召
        • 祷告争战，求神医治心灵与身体
          有病的打个字告诉我，我为你得医治释放祷告。但我还是要带着大家到神面前，咱们一起求神为我们造一颗清洁的心！当年合神心意的大卫还需要寻求神，让神给他造一颗清洁的心，更何况是我们呢！有人打字说她的手指疼，有双脚麻木、腰疼，有膝关节疼痛、鼻窦炎、荨麻疹皮肤痒、肠道功能失调、眼睛模糊，还有女性阴部奇痒的，那地狱的虫子，按着三阴交跟着我祷告。有人的老伴脑梗，这说明他里面爱世界的心还是很深。有人正在狂打嗝，很好！我巴不得神医治你们，真正能够使你得自由的是神的真理。奉耶稣基督的名，眼睛松开！ 凡是大小便、排泄系统和胃肠有问题的，按着手三里或者足三里。跟生殖系统有关系的疾病，按着三阴交，跟着我一起祷告。有的人心里沉甸甸的，喜乐不起来，我也会这样，好像活着没有意思。关节疼痛、腰疼、腿疼的，你找到疼痛的位置就用手按着，跟着我一起来祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的腰和我的腿完全松开，地狱的虫子完全离开，阴部瘙痒的感觉完全消失！有人活干多了，身体很疲乏，祷告没有力气，那你就先好好休息。凡是沮丧和心里喜乐不起来的，都是阴间地狱死亡的灵。还有湿疹的，跟着我一起在灵里祷告，像鼻窦炎这样的慢性疾病，需要长期的好好祷告争战才能完全恢复。
        • 心偏邪才是问题的根源
          过去这么多年，凡是我所服侍的人，我都是用心服侍他，而且我所说的话也都是为了要造就他，这些人应该悔改都来不及，为什么还要跟我较劲呢？今天在Youtube和Facebook上，或者在江湖里，凡跟着我一起祷告的，都要告诉自己：罪就在我门前，牠必恋慕我们，我们却要制服牠。起来争战！魔鬼不可怕，我们的心偏邪才是问题的根源。过去我们做愚蠢的人已经很久了，今天要做一个聪明的人，疾病已经困扰我们很久了，原因就是因为我们的心偏邪，重要的是我们的心要回转向神。我常常为弟兄姐妹在受生产之苦，因为那你们太属肉体了！你们本该长大吃干粮了，但今天还是属肉体的人，这也是保罗在《哥林多前书》里面说的。 弟兄姐妹，我常常为你们再受生产之苦，心里非常地辛苦。这辛苦不是为我自己，因我自己活着是个很简单的事，我心里常为弟兄姐妹所遭那毫无荣耀的罪而辛苦。我们应该竭力地对付自己，我巴不得弟兄姐妹都能够成长起来，直到长成满有耶稣基督的身量！我们一起在灵里祷告。我在为病人医治赶鬼的时候，那个鬼说：我就是要整死他！到今天那个鬼也没有离开他，原因就是他心里偏斜、常常犯浑，所以鬼就能够继续败坏这些人的身体。跟着我一起祷告，让圣灵来光照我们，如果我们愿意难受，就为神的国担起重担，为神的国难受；如果我们愿意付代价，就为神的国付代价，为了自己的面子和犯浑难受毫无益处！
      • 追求成圣，像耶稣的样式
        • 追求成圣，像耶稣的样式
          刚刚那个的脑梗偏瘫的现在怎么样了？我还是要提醒你，你里面太脏了。神医治我们很容易，但是除去我们里面的肮脏，必须要我们愿意。今天除去一点，明天除去一点，每天都除去一点，最后直到我们满有耶稣基督的样子！这是一间追求像耶稣的教会，跟着我一起来追求，渴望更像耶稣，这就叫成圣的路！不是成为佛祖、弥勒佛、太上老君的样子，而是追求像耶稣。求神除去我们里面的偶像，除去我们里面的当灭之物，开始追求像耶稣，这才是成圣之路！ 继续跟着我灵里祷告，鼻子、口腔干燥的松开了吗？帮我打个字告诉我。脑梗偏瘫的练习很好，最重要的是改变我们里面的心思意念。鼻子、口干的松开没有？松开一半了，很好！继续跟着我灵里祷告，有人说眼睛发沉、难受现在全都好了。愿神在我们当中得着荣耀，耶稣基督的名要在我们当中被高举，我们的天父要因着我们得着荣耀！神啊，愿你怜悯我们，神啊，再次恩待我们，神啊，我们今天就回转向祢，神啊，做我里面的主、做我的王，来掌管我的生命，清理我里面的脏东西！ 有人说喉咙很干、很疼痛，抓住喉咙外面的皮肤祷告，我奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开，我奉耶稣基督的名，干痛的灵出去！你松开手看下怎么样了？咳痰了，很好。喜乐了吗？开心了吗？还有沮丧的吗？重新恢复起来，重新得着命定！很多人打字说开心了，还有一个说没有沉甸甸的感觉了。 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们！ 愿神祝福大家！
      • 看淡生命，寻求灵里的更新
        • 放下面子，专注成长与更新
          有人说眼睛不痒了，非常好！通常我教人，尤其是我自己牧养的人，我通常教了他十遍都不大训他，而且我基本上不大会骂人。我有时就会说：你有什么问题来问我。但他不问就在那自己闷着。说一遍那样，再说一遍还那样，一生的本事就是个磨叽，那不叫学习。那也是一种心里的肮脏，我们要把心里的肮脏一点一点地除掉，成为一个聪明人和合神心意的人。 有人说经常咳嗽，按着鱼际穴跟我一起祷告。和你比起来，我不敢说比你强太多，但是别人说一句、瞪一下、怼一下、损一句，我里面的感觉肯定没有你的强。若你自己是那个样子，别人怎么不能说了呢？说一句不正常吗？ 大卫作以色列的王，后来被他的儿子推翻了。在逃跑的路上见到一个人损他，大卫的手下就要把那个人杀掉，被大卫阻止了，他说别人凭什么看得起你自己呢？他是以色列的王，很厉害，当时候他只是暂时被别人篡位了而已，还都忍受被别人说。而我们当中有些人干啥啥不行，面子却很重要，这是什么脑子？有这个劲就用在学习、成长上，别用在识别善恶上！
        • 活着别太较真，灵魂才是关键
          大家对活着的事还很认真吗？但认真活着的结果是什么呢？不要把活着的这事看得太重了，让我们把活着的这事看得轻一点，看得淡一点、看得扁一点，活着是个很容易的事。有人说吐了很多口水，头也轻松了一点，非常好！一定要把活着的这事看淡。《圣经》上说：我们的身体虽一天一天的朽坏，但我们的灵一天一天得更新。不要那么在乎活着，也不要再那么体贴肉体，无论怎样我也要靠着神的灵喜乐起来。那个腰疼的，背疼的怎么样了，打个字告诉我？ 时间过得很快，一会儿就将一个小时了。我巴不得神在我们每一个人身上都做工，除去我们心思意念里的垃圾，人爱世界有多深，愁苦就会有多深。如果你里面有烦躁和难受，非常简单又直白的，那就是代表你里面爱世界的心有多深。一个人里面有垃圾再加上自以为是，就是总觉得自己对，别人都不对，是没有路可走的，最后只有一条路，就是败坏的路，要好好地悔改。如果你整对了，就不应该难受，如果你想难受，还有更多的难受在后面等着你。好好的爱神，信靠神才是生命的路。 当你决定悔改的时候，还需要把鬼赶出去，如果你不悔改，要赶啥？人悔改尚且还要把鬼赶出去，人要不悔改赶谁？赶你自己。神啊！求祢为我造一颗清洁的心，使我里面重新有正直的灵。神那帮助我，夺回我的心思意念，让我重新归向祢。我们当中有多少人自尊心很强的？容不得别人说，还自以为是个优点。我告诉你自尊心一文不值，那只是个负资产。要学习谦卑下来，你不过是个人，其实谦卑下来是你的本分，有什么好自尊心强的？你本来都不配得尊荣，就我们这烂样，还自尊心强？我看还是悔改比较好。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人！
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 祷告清理心灵，斩断属灵枷锁
          有人说：喉咙干痒、疼痛。抓住喉咙外面，我奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！有的人觉得留着死人的东西是个纪念，留下的房子你该住就住，留下的衣服你该穿就穿，但留下来做个纪念那就很要命了，尤其是家人有拜偶像的问题。喉咙痛的抓住喉咙，眼睛有问题的把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，眼睛看东西模糊的症状完全消失！命令我的眼睛松开、斩断识别善恶的根、挑剔的灵出去，脚后跟松开！开始活动或者按揉，喉咙松开、肿痛的灵出去、舌头疼的灵出去、头疼的灵要出去、湿疹的灵出去、孩子的皮肤要恢复正常、肚子要松开，肠胃炎的灵出去！ 开始照着神的话而活。有人说：她一回娘家就出现感冒的症状，因为家里有当灭之物。如果家里留着爸爸生前的手表是很正常的，不要神经兮兮的。有人说：他手臂疼痛松开了一小半。如果家里有很多毛绒玩具，那都是当灭之物。今天大家要知道，各种动物形像的毛绒玩具，尤其是两栖的冷血动物，比如鳄鱼、蛇、青蛙等。如果你没有什么事，你喜欢玩就玩，如果有什么问题，你就把它清理掉，然后跟随神，塑造自己的性格。 大家问了很多问题，咱们先祷告，回头我再回答。看到有人说：肚子胀气现在松开了。有的人就说：老师，我不在乎这些毛绒玩具，他还是当灭之物吗？还是。但是我只能说，如果没有问题你愿意留就留着。开始爱神，呼求神，在新的一年要看见更多神的国降临，神的国度要继续在我们当中扩张，要看见更多的人因着我们得福，更多的人因着我们得着释放和恩典。
        • 清理心灵杂物，活出简单圣洁
          一提起当灭之物，很多人就带出很多问题，没有什么问题的人你该干啥就干啥，如果有问题你要好好审查。紧紧跟随神的心意，永不放弃，直到你的国降临！有人问我：那些毛绒玩具都是新的，要全部丢垃圾桶吗？想怎么处理就怎么处理，送朋友也可以。小孩对灵界的事比较敏锐，你慢慢琢磨，开始学会把生活过得简单，没有必要的东西就不要了。有人问我二次元文化也算吗？我不懂什么二次元。有人有子宫肌瘤。按着三阴交祷告，子宫肌瘤会消失。有人头疼好了。 我觉得人活着是靠神口里所出的一切话，有的人就喜欢整一大堆东西，一不小心就整来了当灭之物。我鼓励大家，尽量过简单干净的生活，如果连干净都谈不上，如何谈圣洁。曾经有一个孩子出了意外，被杀了。一个记者到他家去采访，那个小孩十七、八岁了，我一看那个卧室里挂满了各种各样动物的毛绒玩具。我心里想：这个孩子出事，他的父母到头来都不知道怎么回事。整这些东西干什么呢？
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言！
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        • 不断寻求真理，别急于贴标签
          不要拉人入教，如果有人说：这福音这么好，是个宝贝呀，就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你：你信基督教吗？你可以说：哎呀，在寻求吧！听得懂吗？我们现在信的不是一个教会，我们还在寻求，还在探索，还在了解，不断寻求，不断了解，这是一个学习的态度，我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理，也千万不要以为真理在你的手中，一整就跟人家掰扯，这是一个学习的态度，这永生之道，认识神是无止境的，认识神的知识，将来就如同海水添满海洋一样。记住，不管他是什么人，他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子，不屑一顾，也不用在乎，他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代，这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了，医院里都挤满了人，他们也要去挤，但我们这些人，有神啊！多么有盼望。好吧？这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗？我们的异象和使命是很高大上的！有一些人把教会建造成家呀，什么充满爱呀！不是不好，但总觉得缺少点东西，但是我们的异象，就是要建造一个荣耀的教会。 来，我们一起来宣告，我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道，你来寻求，我们不怪你，你没有同样的异象，我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊，听得懂吗？不是说：我来学习，好像就很高大上似的，大家得听明白了，千万别以为我是个傻瓜蛋子，我把底牌告诉你，我们真的就是要挑宝贝。我们一看，这个人不是宝贝！
  • 懒惰
    • 【祷告】主题：追求卓越，创造价值
      • 祷告与性格的重塑
        • 祷告驱邪，重塑清醒心灵
          如果一祷告就干痒咳嗽，那是释放，因为那里住着邪灵，一祷告就有邪灵往外走。这是一个姐妹问我的，我就顺便答一下。我们就求神除去我们心思意念里的垃圾。吐出很多痰来就对了，该打嗝，出汗的，咳嗽的，吐痰的，排便的，这些都是释放的症状。我们继续祷告，聋子可以听见，瘸子可以起来行走，瞎子可以看见。我们继续在灵里祷告，你会看见圣灵在做医治的工作。 我奉耶稣基督的名，懒惰的灵退下去，屌丝的灵都要退下去，我定意要紧紧的跟随我们的神。圣灵带领我进入真理，圣灵要带领我明白神的话。神哪，照着你的旨意行在我的身上，不要照着我的意思行，照着你的意思行，我就是要顺服神的话语。奉耶稣基督的名，脑袋浆糊的感觉完全消失，脑袋浆糊的邪灵出去！我的头脑会恢复清醒！奉耶稣基督的名，撒旦退下去！老马的灵退下去！从我嘴里出去！ 如果这时候有人心里很抓狂，那是邪灵在抓狂。有人说他外婆住院了，我们一起来在祷告的时候可以带着你外婆祷告。我奉耶稣基督的名，疾病的灵出去！身上有虫子，那是地狱的虫子，那会带来很多的败坏。奉耶稣基督的名，身上的虫子都要出去！头脑松开！浆糊的灵出去！我的头脑要松开，思考能力要恢复正常！我奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！腰和后背完全离开！奉耶稣基督的名，肚子疼痛的灵完全出去！懒惰的灵出去！
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  • 半月蜕变，目标规划让我重拾清晰人生
    在听从牧者教导开始写时间记录和目标计划，实行了大概半个月左右，从之前写笔记抓重点老是抓了跟标题核对不上的，到如今知道了什么是一环扣一环的本质，笔记抓重点的错误越来越少了，也真正的知道了如何以目标为导向去拆分一个个小目标去落实，脑袋比以往清晰了不少，每天按照目标去执行，从一开始念经文文稿像背书一样，吐字不清，到如今吐字不清的问题几乎没了，念的也越来越生动了，只要里面一直渴望成长，神就帮助我与我同工，感谢神，我越来越喜欢学习和被训练了，每天开始感觉很充实，一点点的成长，非常的感恩!
  • 家中开始做清理，各从其类，头脑变清晰的见证
    ## 清理家园，清理心灵 人头脑的混乱，活的不兴盛和人本身的懒惰和家里的肮脏是息息相关的。这个星期我经历了两件这样的事情。 第一件是我们当中的一对夫妻，都在我们当中。弟兄就跟我诉苦，结婚以后，孩子都已经五岁，家里面脏乱，但是妻子从来没有打扫过。妻子也在那里争辩，争辩在家里干活没有价值。他家里过得很不兴盛，虽然不缺钱，但是做什么常常磕磕绊绊。投资，人家赚钱，他就开始赔钱，是一个很不蒙福的状态。 为什么投资失败？就是头脑很混乱，人家头脑很清楚投资就赚，他头脑混乱投资就赔钱。那天我很严厉批评了他的妻子。头脑的混乱是因为：第一我们不认识神；第二我们没有属灵争战，我们不知道我们头脑混乱的本质从哪里来的？ 透过现象，家里面乱七八糟从来不收拾，很懒，就会弄得整个家里面乌烟瘴气的。家里面不干净，人的头脑就会很混乱。头脑混乱做出的决定就会很混乱，做什么事情都不会看到兴盛。 后来我就把这个原理讲清楚，在家里做家务要用属灵的眼睛去看。我在乎的不是弟兄姐妹们能不能做家务，我在乎的是弟兄姐妹能不能在这样一个脏乱差的带来的头脑混乱和不蒙福当中走出来。疾病和头脑混乱都从肮脏来，神的灵说当祂的灵运行在我们的身上的时候，我们应该是各从其类的。 如果你是一个肮脏的人，家里都收拾不干净、不能各从其类，可想而知你的头脑能好哪去？是非常混乱的。这个姐妹她就意识到了，原来做家务不单单是一个做家务的事。它背后隐藏的是很属灵的事。她就开始清扫，我让她的丈夫监督她，表现的还是蛮不错的，我希望能够坚持。 坚持直到看到得胜，走到哪你都是一个很干净各从其类的人，这说明在你的头脑里面你会变得很清晰，你做决定也会变得很清晰。很干净的环境，神的灵就会与我们同在，神的灵是圣洁的，怎么会与污秽同在？家里那么乱，神的灵是很难同在的，即使是家里面挂一个大大的牌子，写着与神同在，神也不会与你同在。 还有一个姐妹，我一进到她的家就看到好几个十字架，好几个耶和华与我同在这样的牌子。但是活在那个房子里的人却得了忧郁症，活的比较贫穷，整个的家庭也不兴盛。挂着这么多牌子有什么用？ 所以，我们基督徒带着严重的宗教情结，以为这样那样做，摆一个《圣经》，摆几个牌子，立一个什么东西，神就能我们同在了，今天就完全打消这个念头吧？ 另外一个见证和这个是差不多的，都是家里头一团糟，然后人就开始生病，孩子就开始得皮肤病，开始得抑郁症 我们就开始做一个很大的清扫，就是从家务做起来，哪怕这个家脏乱到一种地步，好像几天几夜都收拾不完，也不要担心，只要你开始跨出这一步，你就会看到这些东西都被践踏在脚下，你就会看到你的生命开始活出神荣耀的样子，你也会越来越兴盛。 我鼓励在我们当中的弟兄姐妹凡有家里脏乱差的，开始做一个打扫和清理的工作，你会发现你的头脑会变得更加的清晰，属灵状况也会开始不断的得胜！
  • 方言祷告的神奇力量，头脑清晰不是梦
    大量方言祷告后头脑变清楚了的见证。我是MA姐妹，我平时很难深入思考问题，头脑常常一片空白。我很盼望能够从这里面走出来，让我的头脑变清楚。最近我的牧者每天早晨带领我们祷告。但因为工作时间的原因，我常常赶不上，心里真着急。我想，不行，我不能被这个困难给拦住。我就自己跟着网站祷告。牧者也告诉我：要做一个聪明人，不要在祷告上省时间。我就努力坚持。我的牧者也极力的帮助我，常常在中午休息的时间，连线带我一起祷告。就这样，经过这两周大量密集的祷告，我明显感到自己的脑子清楚了很多，尤其是在写反思的时候，不再是头脑一片空白，而是有思路了！我也能管住自己的脑袋，不再想没用的东西。与此同时，我工作的业绩也提了上来！感谢神！感谢我的牧者对我的帮助！祷告太管用、太神奇了！
  • 动手创作手工，头脑清晰大变身！
    这周在群里教大家动手做简单的手工，我动脑子想内容时，头脑发热、有很多释放症状，脑子不再一团乱麻，清晰了很多。感谢神！感谢牧者给我提供的操练的机会！
  • 祷告奇迹，眼睛重获清晰视界！
    最近一段时间，早起眼睛总是干涩模糊。老师告诉我，这是人里面的识别善恶导致的。我跟着老师祷告，选择对付识别善恶，没几天眼睛就松开了！感谢神！
  • 从闲话中解放灵魂，重获清晰视界
    我是ME姐妹，今天我做一个关于眼睛得医治的悔改见证。前些天，我发现了我的眼睛看东西看得不清楚，去医院看了一下，买了些眼药水，但是也不太管用，我联系了我的牧者，牧者告诉我，眼睛的问题是非常属灵的，让我先反思自己在哪些地方需要悔改。我回去琢磨了一下，我想应该是最近回老家，总是有一些关系好的邻居或朋友，隔三差五到我这里讲一些家长里短的闲话，我知道不对，但是我认为，又不是我主动说三道四，别人执意要跟我说这些闲话，我也没什么办法，只能这么听着。牧者听了我这番理由，很严厉地告诉我，别人喜欢找你说闲话，说明你本身就有问题，就是因为你太体贴人的意思，你容许自己成为垃圾桶，把这样的邪灵招过来。以后和这些喜欢讲闲话的朋友说，你天天和我说这些，我其实不太想听，听了我心里也怪难受。我终于意识到自己的问题，以前我认为只要不参与就可以，但是说实话人一旦听了很多闲话就会跟着说。以后，我不再体贴人的意思，主动拒绝成为垃圾桶，拒绝听闲话，远离讲闲话的人。经过牧者的教训和祷告，我的视力问题真的好了很多。这次经历，让我看到了错误的思想就会招致各种邪灵，我要对付自己身上体贴人意思，在乎人情世故多过于在乎神的命令的问题，我还要继续对付，感谢主！
  • 神奇祷告瞬间解压，眼睛重获清晰视界
    今天我的眼睛看字模糊，头顶沉，祷告十几分钟，眼睛看字清楚了，头沉松开，感谢神！
  • 祷告奇迹：从模糊到清晰的神奇转变
    周二中午，写完作业，眼睛模糊，头脑不清醒，跟着群里的老师祷告，打击识别善恶、死亡的灵，很快就松开了60%，继续祷告，眼睛完全松开。感谢主！
  • 信仰的奇迹：从模糊到清晰的心灵转变
    我是GE姐妹，我给大家做一个对付识别善恶，眼睛模糊得医治的见证。我来教会已经四五年了，一直在对付识别善恶、自以为是的问题，我很努力的在改，但还是时不时的就会犯毛病。 就在前几天，我儿子的岳父找我要钱，但是他在微信上说的话很难听。我听了心里就不舒服了，一气之下，就把他拉黑了。当时我觉得自己做得对，没想到之后我写笔记的时候，眼睛就模糊了，字也看不清楚了。我就赶紧联系我的牧者，把所发生的事告诉了他，牧者指出我的问题：还是识别善恶的老毛病！啊，我一下子明白了，原来我又在乎自己的感觉了，又掉到识别善恶的圈套里了。牧者带我一起祷告，眼睛很快就恢复正常了。 我要再次悔改，这一次就是神给我的一个管教，让我知道不能再识别善恶下去了。我很感恩得胜的教会里有这么好的牧者，能指出我的问题，一次又一次的把我拉回来。我渴慕有一天我也能胜过识别善恶，效法牧者起来服侍人，让更多人得到医治释放！ 本周的见证就播放到这里，我们下周再见，愿神祝福大家！
  • 祷告的力量，解锁心灵的清晰与平静
    我是JM姐妹，昨天快要下班的时候，我突然发现有很多工作没有做，就开始焦虑，其实都是很简单的事情，平时做的很快很得心应手，但这两天头脑就是非常的混浊，我知道自己需要释放，下班后就进江湖祷告，祷告完就好像要昏过去一样，直接躺下就睡过去了。醒来之后，我感觉我的头脑清楚了很多，但是头顶后脑勺依旧有一点重重的感觉，我的牧者又带着我继续祷告打击死亡的灵，很快，我的头顶就松开了，大概20多分钟，我的头痛头重的现象也就都缓解了，面对工作思路也清晰了许多！感谢主！
  • 成长蜕变，从混乱到清晰的心灵旅程
    我这次带GY姐妹学习《创世记》1-12章。GY姐妹因着丈夫得了抑郁症，妈妈的癌症复发，从异地公务员辞职回家照顾丈夫和妈妈。自己的颈椎也有问题，要戴护颈器。光阴身上有很多的毛病，有识别善恶，自以为是，骄傲，爱讲理，要别人顺从她的意思，体贴肉体，懒惰等等的毛病。开始学习的时候她没办法集中学习，对优秀笔记识别善恶，觉得自己写得笔记好。不愿意面对这些问题，也不敢跟我说。后来她的牧者带着她祷告释放，释放之后就开始享受学习，也愿意去面对自己的问题。她开始的时候抓重点比较散，把一个完整意思的内容分开来写，还有漏抓重点，不是重点的内容也作为了重点。通过梳理重要的概念和重点的内容之后，她基本能够掌握，在抓重点、归纳和总结也有所进步，她学习了神的话也在一点一点地去落实，一点一点地去对付自己里面的感觉和身上的恶习。 这是我第一次带学员，一开始的时候，我不知道怎样批改作业，着急，思考问题不周全，做事情粗心大意等等。后来XN老师看到我的问题，就一点一点地指出来，然后帮助一点一点地纠正，真的很感谢XN老师！后来我就开始调整自己的心态，在与学员沟通之前就把要沟通的内容整理好，弄明白学员有哪些问题不懂的，需要重点去注意的有那些内容，整明白了自己心里就有底了。在沟通的时候就告诉自己一定不要着急，多去引导对方说，注意自己说话的速度，慢慢地就没有之前那么急了，而且听起来也清晰了。 通过这次003事工，看到自己身上有很多坏习惯和不足的地方，要不然还以为自己挺好的。以后要养成严谨的态度，不能这样粗心大意，糊里糊涂的了。感谢神！感谢教会创建这么好的事工平台，让我们在这里学习成长。
  • 祷告的奇迹：我的眼睛重获清晰视界
    以前我眼睛有老花眼和飞蚊症，看书要戴老花镜，批学生作业特别累，后来来到我们教会以后就跟着一起祷告，每次祷告都会打哈欠流眼泪，老师说那是释放，并且不断对付我识别善恶的恶习，不知不觉大概过了一二个月，眼睛不花了，飞蚊症也没有了，看东西也清楚了，感谢神让我经历了祂的医治。
  • 信心的奇迹：从模糊到清晰的心灵旅程
    XZ姐妹眼睛模糊，问她这两天发生啥事了，她说没有。问她有没有识别善恶，她说有，对女儿识别善恶了。教导她开始看一切都是好的，鼓励她起来争战要得胜。然后让她把手放在眼睛上，祷告后眼睛明亮了，头也松开了。教导她，对付自己的懒惰，没让你做你不能做到的，听从牧者的安排，把安排给你的小事先做好开始，并鼓励她不要看环境看人，把眼光放在神的大能上。
  • 祷告奇迹，糖尿病患者重获清晰视界
    我接待服侍一位新人WH弟兄，他有十多年的糖尿病的问题。并且他胃疼，我带他祷告，疼痛就开始跑，从胃部跑到后背，腰，然后到大腿，小腿，最后到了三阴交，感觉到三阴交鼓了包，接着继续祷告释放，悟性上教导对付识别善恶的问题，最后就全都松开了，身上出了很多汗，都不疼了，全身很轻松。 他患有糖尿病，眼睛看东西视力模糊的问题，看东西感觉隔着一层雾，而且眼睛看东西久了就会出现酸胀，流眼泪的症状。这段时间带他医治释放，悟性上教导他认识识别善恶，对付识别善恶。他的眼睛清亮很多，松开了百分之五六十，眼睛有一层雾的症状感觉变薄了很多，一天内看东西久了再没有出现酸胀，流眼泪的症状。他在事工学习中，遇到两次注意力不集中，学习上的拦阻，我带他对付这背后拦阻学习成长的邪灵，带他祷告同时也教导他在悟性上明白神的旨意、愿意悔改，渴望悟性的成长，祷告完后，第二天开始，就没有再出现这个不专注的学习问题。
  • 祷告奇迹，如何在信仰中找回清晰头脑
    周四傍晚收到我们牧区一位姐妹的信息，因为下周女儿高考，这几天的笔记没有做，人也是迷迷糊糊的，头疼，头脑混乱。我立刻打给她，带着她祷告，奉耶稣的名头疼背后疼痛的灵退下去，也教导她不再把孩子当成了自己的偶像，姐妹非常受教，跟着做了悔改祷告，灵里祷告，不一会头就不疼了，脑袋也不迷糊了。感谢主！谢谢牧者的服侍！我要把神放在生命中的首位！
  • 祷告奇迹，JC姐妹一夜康复重获清晰头脑
    JC姐妹有天夜里全身无力，浑身不舒服，右边身体发紧，带领她方言祷告十几分钟后，身体开始松开，并且恢复了力气，第二天JC姐妹口腔溃疡，长水泡，带领她祷告后口腔疼痛的感觉也好了！JC姐妹释放后，再读圣经，做笔记，头脑就清晰多了！
  • 心灵成长逆袭记：从混乱到清晰的蜕变之路
    我是YH姐妹，我是做会计的，最近工作上遇到了一个难题：我们公司的两个帐务系统，采用了两种不同的做帐方法，导致两边的数据不一致。我需要调整账目，来把两边的数据做成一致。但我对业务不熟悉，于是我一下子就着急了，心里反复担心做不好可怎么办，就是不去想我应该如何着手解决问题。随着问题越拖越久，我越来越紧张、焦虑，担心领导哪天找我问进度。我意识到我的心态不对劲，就找我的牧者帮忙。不找不知道，一找才发现我的脑袋特别乱，完全描述不清楚面临的问题。牧者一步一步地引导，带着我一起理清问题、梳理解决问题的思路。在跟牧者对话的过程中，我脑袋里不断出现各种错误想法，有关于工作方法的，也有关于做事心态的，我的牧者一一的给我纠正过来。 梳理到最后，我们把解决方法差不多整清楚了。牧者又给我支了一招：如果做事的时候心里觉得很难的感觉浮现出来，就祷告宣告神的话：奉主耶稣的名我宣告这个问题不难！奉主耶稣的名我宣告我可以解决这个问题！一说到这样的话，我莫名其妙的整个人都不好了，感觉恶心，一团气堵在胸口，身体发虚发冷，很想就这么躺平不干了。牧者就赶快带我灵里祷告，再加上悟性的教导。慢慢的，我的身体松开了，心里难受的感觉也不见了。 牧者教导我这些感觉和想法背后的属灵原因：就是我心里浓厚的属世界的逻辑体系！自我感觉良好，自认为工作做得还不错，但是一遇到问题就抓瞎、不思考，光想得好处不想付代价。这样做工作肯定做不好。这样做基督徒，肯定招鬼，而且还厌烦别人指出他的问题。的确，我一听到牧者指出我的问题，就会从自我感觉良好一下子变成羞耻、怨恨和自我控告，心里翻江倒海，脑子也跟着浑浆了，啥都思考不了，完全被缴械了，只能顺着自己里面的感觉浑浑噩噩的完成任务要求。过去我的工作几乎都是这样，干着干着把事情干没了，曾经经历过神的管教，但心里就是不改。哎，这个过程中吃的苦头，真是一言难尽。 经过那天的属灵争战，我深刻的感受到心里的逻辑体系给我带来了怎样的败坏！我下定决心要改，就从提升专业能力开始做起。牧者让我去读会计方面的专业书。说来奇怪，以前我读书读不进去，但当我定意要改，不再只是为了完成任务，也不再急着赶时间，而是想方设法的挤出时间来读书，困了就起来站会儿、祷告一会儿，然后接着读，我居然读进去了！接连好几章，我读到的内容都正好回答了我工作中遇到的好几个难题，甚至是已经拖了好几个月的难题。我能够开始有条理的思考如何着手解决问题了！这真让我又惊又喜！ 我把这些写成汇报发给牧者，牧者说我写的内容比以前清楚多了，不再是以前缠杂不清的状态了。牧者说，看来有了理论根基就是不一样！其实我知道，更重要的根基，是心里活着的根基得整对，不然什么理论都学不了！除去属世界的根基，开始学习信靠神，改变做事的态度，那么问题一定可以一步一步解决的！接下来我要继续训练自己，不能怕困难，要养成思考的习惯，遇到问题要一件事一件事的整明白！感谢主！ 本周的见证就播放到这里，我们下周再见，愿神祝福大家！
  • 从迷茫到清晰，揭开医治释放的真相之旅
    大家好，我是TA姐妹，今天我来做一个学习102理论课程的见证。我信主快12年，经历过多个教会，包括医病赶鬼的教会，虽然过去也赶鬼做过医治释放，但从未对医治释放有过体系化的学习，对于“救恩”、“福音”、“得胜的教会”、“权柄”和“医病赶鬼”的概念和彼此之间的关系都是模糊不清的。甚至领受了很多错误的教导，还以为医治释放是从牧师分赐下来的恩膏。因为相信人身上有“破口”，因为惧怕所以每天都要做洁净祷告断开一切沾染。我也追求“一下子”，关注到牧师一祷告一按手就好，但根本没有真正的信心。不认识神，没有在神的话语上建立信心，反而把信心建立在牧师的身上。这就是没有系统性学习导致的无知和愚昧，非常的危险！ 通过102事工理论部分的学习，使我除去了过去的错谬和迷思，在悟性上对于医治释放的理论体系有了深刻的认识，对于医治释放的各个概念有了清晰的认识，也厘清了各个概念之间的关系。我最大的学习心得，就是认识到自己常常没有整对，对付自己里面的自以为是。 华人命定医治释放理论体系是从“认为自己没有整对"来的，常常认为自己整错了，还有对的机会，这叫悔改，有这个根基才能进步，在认识神的路上无止境的，不断地拆毁与建造，不断地重新认识，在属灵的高峰上不断地攀登，直到进到雅各神的殿。 通过理论课程的学习，我做笔记的技能有了很大的提升，围绕“并列关系、递进关系、华人命定神学特色和做法”的摘录原则，建立好逻辑框架，深入学习华人命定神学医治释放理论，能够准确抓住重点并联系实际，放下过去的迷思和偏见，继往开来。活出神荣耀的形象。建立真正的信心，以神的话和“全部得了医治”为根基。也传承华人命定神学“认为自己没整对”的批判性思维，要不断拆毁和建造，我不再自满止步不前，认识神的话有一生之久，要竭力向上不断攀登，直进到雅各神的殿！
  • 心态转变，模糊视界重见清晰
    今天我做一个眼睛模糊得医治的见证。最近我在一零三事工学习，看到班级里面的学员交作业很快，我心里就很有压力，然后逼着自己也赶快做，完成任务。但是因为学习方法不对，我常常花了5个小时，做得低效、劳苦，但是又怕落后别人。于是我的眼睛就出现模糊的症状。本来我以为是自己用眼过度所导致的，但是牧者说其实是心思意念的问题，就是不甘人后，太在乎自己，怕别人觉得自己不行，而不是脚踏实地把东西整明白，把学习方法整对，本质就是识别善恶，爱面子。牧者这样一说，我意识到自己心态上不健康，牧者带着我祷告打击识别善恶的问题，我的眼睛松开了很多，感谢主！我还要继续对付自己识别善恶的恶习，不在意谁比自己强，就是脚踏实地地把神的话整清楚，成为讨神喜悦的人。
  • 服侍经历带来奇妙转变，学习更清晰有条理
    我跟老师申请想要更多有机会学习做医治释放，老师就把我加进了几个服侍群，一有服侍我都积极参与，奇妙的是我的脑袋比之前清晰了，学习时蒙圈的情况少了，做事也开始有条理了。感谢神，感谢牧者给我的服侍机会！