查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 什么什么
        • 什么就活成什么
          今天你为什么会活成这样?就是因为你相信你会活成这样。你看到的是不好的,因为你相信那是不好的。如果你相信你看到的都是好的,即使你经历的是不好的,眼泪往肚子里咽,也要刚强起来,无论如何都要相信。神安排我在世上,是给我一个伟大的使命,神的旨意一定要成就在我身上。我们来到这个世上可不是一般的,我们也不想做一般的人,我们要做管理者,不但我们要管理好我们的今生,我们还要管理好灵界的魔鬼,魔鬼都要被我们踩在脚下,牠们要听我们的话。 我们就调整一下我们自己,相信无论我们做什么,神的旨意都会成就在我们身上,那多好!我们要在灵界里和魔鬼真刀真枪的干,今天我们干的就是王者荣耀,那可不是腾讯游戏的王者荣耀,而是耶稣基督的王者荣耀!**如果你认为神是小气的神,那你得着的就是小气的神;如果你认为神是医治的神,你得着的就是医治的神**。
        • 什么什么,心想事成秘诀
          我发现人相信的东西很奇怪。有弟兄就给我说:他认识一个80多岁的老牧师,容光焕发,身体健壮,自己做事很有一套。讲着讲着就开始露馅儿了,他几年前花250万买了个产业做教会,里面的会友全是老头、老太太,没别的人了。我认识另外一个挺穷的牧师,而这80多岁的老牧师,把自己几年前用250万买的产业,以同样价钱卖了一半产权给这个穷牧师,手续也不知道咋办,这老牧师将其他产业转手一卖也赚了不少钱。有的人就困惑,为什么他会在财务上蒙祝福?其实大家不用觉得奇怪,**相信什么,就得什么**!他相信神会在财富上祝福他,那他真的会得着。 每个人都有一套自己所相信的东西。各种牧师,不管哪个流派的,都有他们自己相信的,在他们所相信的范围里面,所信的怎样,就得着怎样,因为是他们自己开口宣告的!**至于我们,我们信的是耶稣基督,追求的是像耶稣基督的路**!他们所做的这种事,我是绝对狠不下心来这么做。
    • 【查经】创世记 20章 - 做先知的好处
      • 什么样的人才能做先知
        • 看不透人生别想做先知
          从《创世记》第十二章亚伯拉罕登上历史的舞台以来,无论他走到埃及还是基拉耳,都得到那个地方的王的尊荣。所到之处,人都知道亚伯拉罕这名,在中东那一带,从叙利亚到埃及,只要是人能达到的空间都在传讲亚伯拉罕的名字,因为神使他的名为大。但是你要知道亚伯拉罕是什么样的人,否则就只能自己去慢慢折腾,到最后也不知道自己是罗得还是亚伯拉罕,后来整了一个混合体“亚罗得”,好像亚健康一样。 我对亚伯拉罕和罗得研究得很深,这亚伯拉罕可了不得。他真的是有命定,把人活着这点小屁事全都看得明明白白,然后就渴望进到永生里面。凡是**渴望进到永生的人 才有神的同在,**如果一个人只在今生有盼望,就比众人更可怜,那是活生生地把神的同在给搞没了,真是一场悲剧。 所以人首先要看透,最近两三年发现我看得越来越透了。当看到有的人看不透,我就一直老调重弹来开导人,因为他看不透自己难受。一旦老公和孩子这边不行,自己开始难受了;或者老婆那边不行了,又跟着难受了。有人发明一些新名词,“Wife happy then life happy!”老婆开心日子才开心,老婆一不开心家里就天阴下雨,这样的人怎么做先知? 做个后知、后觉都混不上,就混了一个无知,悲剧了。所以说,华人命定神学非常注重一件事,就是大家把人的一生看得要透彻,**看不透做不了先知,做不了先知就得不着先知的好处。**这样姐妹的脸上就爬上岁月的皱纹,弟兄的脸上爬上了岁月的沧桑,听起来都是悲剧。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 33-34章 - 像谁就得着谁的祝福!
      • 人死之前做什么
        • 学做神人,行出神迹奇事
          摩西在书上自称神人,所以我们弟兄姐妹要学做神人,做神人就会行出神迹,做很多很奇妙的事。 **他为自己选择头一段地,因在那里有设立律法者的份存留。他与百姓的首领同来,他施行耶和华的公义,和耶和华与以色列所立的典章。论但说:但为小狮子,从巴珊跳出来。论拿弗他利说:拿弗他利啊,你足沾恩惠,满得耶和华的福,可以得西方和南方为业。论亚设说:愿亚设享受多子的福乐,得他弟兄的喜悦,可以把脚蘸在油中。你的门闩(门闩或作鞋)是铜的、铁的。你的日子如何,你的力量也必如何。(《申命记》33:21-25)** **耶书仑哪,没有能比 神的。他为帮助你,乘在天空,显其威荣,驾行穹苍。永生的 神是你的居所,他永久的膀臂在你以下。他在你前面撵出仇敌,说:毁灭吧!'以色列安然居住,雅各的本源独居五谷新酒之地,他的天也滴甘露。以色列啊,你是有福的!谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢?他是你的盾牌,帮助你,是你威荣的刀剑;你的仇敌必投降你,你必踏在他们的高处。(《申命记》33:26-29)**
  • 士师记
    • 【查经】士师记 18章 - 对神的无知
      • 米迦和他的祭司平时做些什么?
        • 别让无知引领你的信仰路
          大家好,我们来看《士师记》的第十八章。这章你听完了以后,肯定听得是一头雾水,不知道这到底要干啥,发生了什么事儿。这章的主题是“对神的无知”。这章在描述但支派,他们立米迦的神像为他们的神,立摩西的孙子为他们的祭司。这事儿应该发生在《士师记》的早期,你想摩西的孙子还活着,应该没有多少年头。 对神的无知,会导致一系列的悲剧,比如拜偶像、迷信,然后搞出一系列的这些做法,直到今日也是如此。在基督教这个圈子里,也不知道有多少个米迦,不知道有多少个像摩西的孙子,有多少个人糊里糊涂的就做了但支派。“但支派”这个名起得挺好,可他就是一个很扯淡的支派,很无知的一个支派,随便整了一个东西就当作神,这是非常诡异的事。 那好使不好使?好使,出去打仗得胜了。那不能说米迦整的这神像不好使,就整了一个神来拜。米迦对神无知,他因为他妈妈发了一个咒诅,然后就开始整了一个偶像做了以弗得。后来米迦到底发生了什么事儿?《圣经》没有记载,也懒得记载。所以我们要明白,对神的无知那真的很要命。
        • 摩西孙子村里当先知算命
          米迦和这摩西的孙子,他平时能干些啥呢?咱们就得大胆的猜测,那祭司他不能在家里头整天等着吃斋念佛念经啊。经常有村子里的人,比如米迦他们家的那些邻居,就会说:他家有神像,哇,神竟然赐给他一个祭司,你知道吗?他家那个祭司是摩西的孙子,那可是名人后代。那些邻居家里一有事儿,就得去问问,摩西的孙子成算命了。算命的说,你的道路会通达的,邻居回家一看果然通达。 米迦是个商人,他一年给这祭司十舍客勒,结果祭司一看十舍克勒啥也干不了。咱们想一想,如果在村子里头有一个某某人,那这个某某人突然在村子里头信神了,就在他家里挂了个十字架。然后就在这村子里做了村先知,日子也照过,家里有谁生病了,他开始祷告,家里有啥事了,替人家问问神,这就是先知。 米迦和他这个祭司,也就是摩西的孙子,革顺的儿子,约拿单。约拿单大老远跑到这里,留在这儿,为了创业。人家约拿单一看,心里想:我在示罗,也没我的事儿,哪都没我的事儿,别看我是摩西的孙子,也没人理我,也没人把我当盘菜,我就再“创业”吧。但其实他那叫“创神”。 摩西的孙子平时他能不知道《创世记》、《利未记》、《出埃及记》吗?他啥也知道。他平时也讲,就跟咱们现今在村子里头立了一个教堂,就在那讲一模一样。所以米迦和他的祭司约拿单平时也教这个东西,也讲这些东西,但是这却不是神的殿。那平时还挺好使的呢,那好使到底是发生了啥事,神啊,这是你的殿吗?神啊,这到底发生了什么事呢?我就在想,我们的神太厉害了。他既是跌人的磐石,又是祝福人的神。
        • 别被假先知的外表迷惑
          我们的神也做绊倒人的工具,你可能不太理解,但是久了以后你会发现神的作为超出我们想象。神啊,你为什么不把这个约拿单捏死,《士师记》十八章就预言了今天这个世代,神的教会也有很多米迦,摩西的孙子约拿单。 但支派的人还是挺厉害的,我能讲很多这方面的故事。为啥呢?因为人对神无知。你看约拿单讲《创世记》、《申命记》,也讲出《出埃及记》,他是早有预备的。平时在示罗的时候就没少下功夫,该抄的全抄了。随便的一开口,耶和华赐你通达的道路。还挺准,你说这是不是很吓人吗? 但是这背后是什么东西呢?我们真的需要大胆的猜测,有人说:是邪灵。猜的挺好,也挺厉害,非常迷惑,那神也允许这些东西迷惑人。无论是米迦还是约拿单,连魔鬼都是神造的,神造万物各按其时成为美好,你能说魔鬼不好么?你不能说魔鬼不好,这就是神的作为。神要怜悯谁,就怜悯谁,神要败坏谁,就败坏谁。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 27章 - 大卫为人处事的精明
      • 无论做什么,先找主题
        • 抓住主题,别被表面迷惑
          这里首先要提到,**无论我们做什么、读什么、学什么,要先找主题**,别因为一句话,上来就批判人家,别还没读下去就给大卫做个定论,说“大卫不行,是个没有信心的人”这样的标签。 **大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我,这样我可以脱离他的手。”(《撒母耳记上》27:1)** 这话听起来好像大卫是要做“汉奸”,不然为什么要跑到非利士那里去?主要是我们也没有经历过这样的事,要是同样的事轮到你,可能还真不如大卫呢。我希望你能抓住主题,因为人一旦抓不住主题就会被那些细枝末节,芝麻绿豆的事牵扯得晕头转向。所以抓不住主题的人全都是糊里糊涂、看事情只看表面的人。,其实大卫逃到非利士地以后的日子也不好过,但是作者在这里是为了突出大卫为人处事的精明才这样写,我们要读偏了就会忘记主题了。 **于是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。 大卫和他的两个妻,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并跟随他的人,连各人的眷属,都住在迦特的亚吉那里。 (《撒母耳记上》 27:2-3 )** **人读东西、学东西都要学会抓主题**,千万不要偏离主题。在这章里,如果我们一股脑就盯着开头那句话,下面就没法读了,什么精明不精明也不管了。其实大卫逃到非利士地之前肯定是盘算过的。《撒母耳记上》的作者写这一章的时候,大概是在大卫做王,或者是所罗门做王的时候写的。写的时候事情已经水落石出,也已经过去了。所以抓住主题就像看一个人要看他的内心一样,我们现在要确切地知道大卫跑到非利士人那里去,实际上是他已经提前做了一场周密的计划。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 17章 - 做一个专心爱神的基督徒
      • 无论如何不要得罪神
        • 别让罪阻断神的祝福路
          我们一定要知道,基督徒的身份是很特别的!作为一个基督徒,基本上没有人能咒诅你,没有人能用什么法术来害你。巴兰曾经亲口说:没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列(参《民数记》23:23)!这是何等尊贵的身份啊!可是以色列人有一个非常严重的弱点,就是很容易得罪神!我们一定要知道无论如何都不要得罪神:虽然没有人能害你,但如果你陷在罪里,得罪神,神就会来对付你。 神来对付你的时候,你要赶紧醒过来认罪悔改,离弃你的罪,让自己的心思意念一直在主耶稣基督里。神在《申命记》里有清楚的启示了他是怎样的神:我们的神是忌邪的神(参《申命记》6:15)。我们不能既事奉耶和华神又事奉其它的任何的东西。如果我们可以尽心尽意尽力爱主我们的神,我可以保证一件事,就是你的一生不致缺乏,一生的好处都在他的里面!所以《圣经》里说:我的好处不在你以外(《诗篇》16:2);少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺(《诗篇》34:10)。但是如果我们犯罪得罪神,我们就不要抱怨神不能供应我们的一切需要了。 我们的好处真的是不在主耶稣以外,我们也不要在外面找。所以大卫这个人非常的厉害,专心跟随神,结果就成就了以色列有史以来最强盛的朝代!如果你是一个专心跟随神的人,你就会成就你家族史上最强盛的时代!当你信了主,主就是你的一切,他是天地万物的主宰!你跟他建立一个单一的忠心的关系是一定不会缺乏的。
    • 【查经】列王纪下 7章 - 不信之人的咒诅
      • 无论什么光景,都要学会相信
        • 信心是生命的导体
          我想跟大家分享一个很重要的一个观念,任何悲剧的背后,基本都是咒诅。**一个不信的人,就算是好人,都会有咒诅**。所以,如果你看一个基督徒,他身上很多灾祸,你要知道他是一个不信的人。如果是一个信的人,一定从灾祸当中翻转。所以我们当中,最习惯用的一个词,就是“翻转"。有些人刚来的时候,他不太明白什么叫翻转,但他也知道翻转这个词是一个正面积极的词语。 所以我鼓励大家,从不信的世界里头,进到相信的世界里去。不管你遇到的是什么样的光景,都学会相信。一旦相信了,**信心就像一个导体,可以把神的能力,带到你的生命里去**。那不信是什么呢?就是把绝缘手套、绝缘体接到电源上。那灯怎么会亮呢? 有一个人的父母,他们来跟我说:你看,刘牧师,我们见过很多基督徒,他们的命运很悲惨。我就跟他们说:“你们所说的这些人我都不认识,他们的事我也不清楚。但是既然你说了,这事应该是真的。"我想问题就是出在了信心上面。所以弟兄姐妹要开始知道,不信,就算是个好人,没杀人、没放火,也会带来咒诅啊!所以无论如何,学会相信。什么叫做不信?**照着属世的价值观念,照着人的价值观念,照着人的思维逻辑,这就叫做不信**。但是我们一定要做一个有信心的人。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
      • 智慧长的什么样?
        • 智慧如同道,永恒不变的基石
          智慧就是我们所信的道,道就是我们今天所信的耶稣基督。 **在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立。没有深渊,没有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。(《箴言》8:22-26)** **他立高天,我在那里;他在渊面的周围划出圆圈,上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过他的命令,立定大地的根基。那时,我在他那里为工师,日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃,踊跃在他为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。(《箴言》8:27-31)**
  • 传道书
    • 【查经】传道书 5章 - 在劳碌中喜乐才是神给我们的份
      • 无论什么环境,都要喜乐
        • 不要埋怨,一生要在劳碌中喜乐,这是神给我的份
          真的要醒过来!众人皆醉,唯我独醒,就是要喜乐!不管什么环境,都要喜乐!因为那是神使你喜乐,神给你的份。 我很少念叨过去的历史,偶尔讲一点都还挺造就人的。前段时间有一位姐妹讲自己过去的那些恩恩怨怨,她七十多岁得了淋巴癌,本来想带着她祷告的,七个小时过去了,也没祷告成,七个小时一直在讲人家如何对不起她的那些陈年旧事。 听完以后人很难受,她天天讲这些事能不难受吗?我就跟我的同工讲,以后再听到这些事,你就直接了当的跟她说:姐妹我是来带你祷告使你喜乐来的,不是来听你讲故事的。讲来讲去能喜乐吗?一生总是记住人家的恶,能不得癌症吗? 一生在黑暗中吃喝,又为病患呕气,老讲过去的垃圾。我妈要是跟我一讲过去的那些垃圾,我就喊停,我们要多展望未来。因为我们不是活在过去,而是活在未来,去做一个用信心创造未来的人。
    • 【查经】传道书 6章 - 虚浮的事情有什么益处呢?
      • 做有益的事,恢复神造我们的形象
        • 活出神的形象才是真益处
          你知道什么叫做人吗?**人是照着神的形象造的,活出神的形象的才能叫做人。**人如果活出的是兽的形象,那就叫做兽。所以你问我是属啥的,我是属神的、属耶稣的。 **人一生虚度的日子,就如影儿经过,谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢? (《传道书》6:12 )** 理解了人一生虚度的日子如同影儿经过,你就知道什么与你有益了。你死了以后这个世界照样走,地球照样转,所得虚浮的事情再多,也没什么益处。考硕士拿学位没有什么太多益处,但是读到一半不念了也没什么益处。赚钱没什么益处,不赚钱也没什么益处,有很多钱养了一大堆的人也没什么益处,穷得叮当响像杨白劳一样也没什么益处。 人一生虚度的日子如同影儿经过,然后就做那些虚浮的事,不断地增加虚浮的事,不断地追求钱财地位,为了达到目的就送礼、请客、贪污,最后就越整越糟。 问题在哪里呢,就是不知道根本的东西------人身上有神的形象。大家知道**我们身上有神荣耀的形象,然后就恢复这样的形象,这样的事情就是对你有益处了。**
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 7章 - 至于我,我必仰望耶和华
      • 无论什么也不能败坏我们的信心
        • 信心不倒,未来必有神拣选
          先知宣告完了,看到了啥?我的仇敌啊,你不要向我夸耀。这个仇敌一看,说:弥迦,你挺有信心的,你还仰望你的神,等候救你的神,你看你现在都破落成什么样了?你已经跌倒了,还在那里仰望神。我的天哪,弥迦痛苦吧?痛苦。 读完了弥迦所处的那种光景,我似乎回到了早些年间,那种感觉很残酷。有的人走到我这儿来说:神有拣选你吗?拣选你应该不是这样吧?我的天,万箭穿心哪,很辛苦的。如果神拣选你会这样吗?看看你今天破落的,你还要祝福我呢?你先祝福你自己怎么样?很辛苦的。 我一看那环境,好像神是没有拣选我,谁让你出来为神发热心的?你为神发热心要建造教会,结果工作没了,房贷要还吧。看看周围的人,哎呀我的天,很荒凉。有的弟兄姐妹特地过来刺激我一下,说:牧师,上个礼拜天我们去某某教会了,人家那鼓、舞台、灯光、音响系统。 我的天哪,我这万箭穿心,奄奄一息的信心啊。但是我告诉你:我是个有信心的人,我必仰望我的神,我数算了一下,我真的祝福了很多人,很多人在我们当中得到释放。我就告诉他们:我知道神现在还没拣选我。他们一下子就蒙了,还以为我要争论一下说:神拣选了我。 我说:我知道神没有拣选我,但是未来神必拣选我,神必要兴起我。就算是神没有拣选我,我仍然仰望他,我就是要建造一间充满神荣耀的教会,我为什么要这样?我愿意。我说:我问你一个问题,老子为什么要写《道德经》?他说:不知道,我说:老子愿意。他说:你为什么信?我说:我愿意,一下子把他们憋得够呛。
        • 信心是黑暗中的光明之源
          后来华人命定神学逐渐成体系,我就跟他们讲,我说:你知道吗?马丁·路德读的《罗马书》没读对,你要看看我怎么讲的《罗马书》。我的天哪,那眼神看着我像说:哇,从哪冒出来一个怪物。 仇敌,不要向我夸耀,就算跌倒我也要起来,听明白了吗?我虽坐在黑暗里,耶和华却要做我的光。你以为我是在讲弥迦吗?哦不,我是在讲我自己。在黑暗当中神恩待我,一眼望不到头的黑暗,看见都令人绝望,但是我的心充满了盼望。 神就派了一个印度人,一个先知启示我,他跟我讲的我还有录音。他就用英文跟我讲:他看到了一个很长的一个隧道,充满了黑暗的隧道,但是末了却是神的荣耀。哇!再次点燃我里面的盼望,奄奄一息的灯火又加了一点点的油。 我知道我的神必成就我所信的,可以流泪,可以流血,可以流汗,但是不能没有信心。靠着仰望我的神坚持到现在,仍然靠着信心成就未来。你能不能够接受一个观念:你的未来在你的信心的里头。不管环境有多么荒凉,多么绝望,选择仰望神。 有人来挑战你,不要怕,告诉他:老子愿意。有什么能够治愈我们心灵的创伤,给我们安慰?信心,盼望。
        • 信心不倒,神必带领出埃及
          神向你显现祂的恼怒不要害怕,跌倒了也不要害怕,坐在黑暗当中也不要害怕,人的恼怒也不用害怕,相信神。无论什么也不能够败坏我们里面的信心,仍然仰望神。如果你是这样的人,你就成为了神眼里的宝贝。 过去我们都曾得罪过神不是吗?我们过去都走偏了路不是吗?我们过去不都是常常照着自己的意思偏行己路吗?有人说:你有罪,你得罪神了。也不用控告自己,收拾收拾里面的信心,神必做我们的光。 神的心意本是如此,神有丰富的恩典和怜悯,仰望祂多好。我们过去曾经爱世界,紧紧抓住那老三样:体贴肉体,爱世界,识别善恶。我们曾经不太成长,但识别善恶的技能却不断地成长。遭了罪,经历了神的恼怒,回转向神,我们神是救我们的神。 你如果是做工的,神的怜悯会倾倒在你身上,神知道你在工作场合不容易。你是做生意的,很多人的嘴巴吃饭要靠着你,神知道你不容易。但你的信心要建立在神的身上,仰望祂必不蒙羞愧。 什么都可以软弱,但是信心不能够软弱。什么都可以发生,但是信心不能够被剥夺,阿们。荒凉的日子必要过去,复兴的日子就要来到,神要再一次带领我们出埃及。教会要进到下一个阶段,那是更加兴盛的阶段。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 你选择做什么样的人?
        • 选择做蒙神拯救的“天选之人”
          其实神透过西番雅写了这本书,就是让你别再爱世界了,别在巴别塔上爬了!爬上去以后看到的是一堆的尸骨,千万不能再看不透了,但人就是眼光太烂,看不明白这个世界,读了这么多年的历史,唯一学到的功课就是“从历史上学不到功课”。 你选择做遭毁灭、演狗血剧的人,还是做蒙神拯救的人呢?你得自己选择,如果你选择了做亚伯拉罕这样的人,你可了不得了!那叫做“天选之人”。你知道是什么意思吗?如果有人要欺负你,神就修理他,别人不能欺负亚伯拉罕这种人的,为什么呢?因为《圣经》早就说了,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。 你选择做什么人?遭毁灭的人还是蒙拯救的人?这世界上只有这两种人,让你做“天选之人”,做一个蒙拯救、讨神喜悦的人有这么难吗?你说难,它也难,你说简单,它也简单,难在哪呢?就是难在太简单了,你选择相信吗?你要选择相信才行呀! 那怎么相信呢?就是亚伯拉罕的相信,最近我老把亚伯拉罕拿出来,为什么呢?因为亚伯拉罕这条路解决了很多问题。第一,他解决了癌症;第二,他解决了忧郁症;第三,他解决了缺钱;第四,他解决了蒙神保守的事,周围的人不敢对你怎么样。 亚伯拉罕真厉害,世上活着这点事,全在亚伯拉罕那里得到解决了。我服侍的时候就观察到,人活着活着就忘了这些事,亚伯拉罕从哪开始呢?我又得啰嗦几句,因为有的人可能没听过,有的人听了N多遍,但是你如果听了N多遍,你得做呀!
        • 别让虚空生活蒙蔽双眼
          亚伯拉罕认为活着是虚空,这是根基,如果你认为活着不是虚空,那你根本没法走亚伯拉罕这条路。活着这些事都不重要,都是虚空,那为什么我们把这些事看得这么重要呢? 如果你看为重要了以后,真能解决还好,可是你看重要了以,就被这世上的人耍,然后就成了狗血剧。其实人把所有的钱给人家,全是想多赚一点,要不然他怎么把钱给别人呢?那他怎么不给我呢?我让你把30万打给我,那你不干,为什么?因为我没告诉你,到年底我给你60万。 但你的老师或者朋友说:你把三十万给我,年底给你六十万。然后你就光想那六十万,忘了那三十万!于是就从银行借了三十万,借完了给人家以后,他成了什么?成了欠银行三十万。 有人说:老师,我控制不住。你想,你贪钱能控制得住吗?所以说你到法院去告别人,人家法院说得很清楚:投资有风险,你不知道吗?我可以跟你说得好好的,到年底可能给你60万,但到年底了,也可能一分钱都没有,哪个投资没风险呢?所以你控制得可好了!但如果你给我,我不会给你六十万。 人什么时候能骗亚伯拉罕?你跟亚伯拉罕说:借我三十万,到年底我给你六十万。他说:那六十万你自己拿去吧,我也不借你这三十万。亚伯拉罕看明白活着是虚空以后,他怎么办?他就去寻找神,然后神就祝福他,他就从此得着一个命定,他为此而活,他活着的目标是为了地上的万族都要因他得福。
        • 效法亚伯拉罕,追求不朽之福
          如果我们把活着的事都看扁了、看透了,活着就变得好简单了。我很少听到人说:老师,我怎么还没祝福谁呢?我很少看到这样的人,来到我这的都是说:我怎么赚钱?我怎么还不蒙福?那怎么才能蒙福呢?你得学亚伯拉罕才能蒙福,不是亚伯拉罕这条路不能蒙福,而是你要看透了才能蒙福。 曹雪芹虽然看透了世上的这些荒唐事和狗血剧,但他没有亚伯拉罕那个福气,他没有寻求。人要寻求什么呢?寻求永生,寻求不能朽坏之福。如果你寻求那不能朽坏之福,谁能骗你呢?什么事也没有,所以亚伯拉罕就是分水岭。 到了西番雅年间,以色列人身上都没有亚伯拉罕的样子,都成了招毁灭的人,所以神就把亚述帝国毁灭了以色列,把巴比伦帝国毁灭了犹大。你以为这些人在耶路撒冷就行吗?不行!在圣殿里躲着就行吗?也不行!你得有亚伯拉罕这两下子才行。 我问你:你什么时候看见亚伯拉罕紧张、压力大了?他没有为了考编制,把自己整得神经兮兮的。亚伯拉罕没有这些问题,你也看不见亚伯拉罕为了活着那么焦虑、纠结,他一生蒙神保守,所以神就透过亚伯拉罕给我们开辟了这条路。 现在问题就是:就算你是亚伯拉罕的子孙,你都不效法亚伯拉罕。我们有福,我们虽然不是亚伯拉罕肉身的后裔,但是我们骨子里都认定亚伯拉罕这条路,那活着多好!
        • 选择做蒙恩的追求者
          你有没有看见有一些教会很惨的,我们当中有一些弟兄姐妹,家里人就是传道人,那乌烟瘴气的很惨的。还有一些弟兄姐妹,从一些教会来到我们当中,之前很惨的,之前教会传的那个福音,和我传的这个福音不是同一个福音。他之前教会传的福音,解释癌症是化了妆的祝福,而我传的福音癌症是个咒诅。 我不希望这个地方是得癌症的教会,我希望这个地方是癌症得医治的教会,是半身不遂得医治的教会,是贫穷的人变富足的教会,是蒙神恩典、分别为圣、效法亚伯拉罕的教会。 所以咱们教会不差钱,咱们教会不是靠弟兄姐妹的奉献养着,是靠神养着的,我们都在神的供养之中。如果我的神不能养我,我还得养祂,那叫什么神呢?所以弟兄姐妹从现在开始选择做什么样的人。 那为什么教会会有癌症?西番雅两千多年前就说了,那是招毁灭的,最糟糕的就是什么?自己已经成了被毁灭的、讨神愤怒的,然后还给自己脸上贴金子,解释来解释去,总觉得自己是正统。 我就感谢神,我总觉得自己没整对,为什么?因为认识神的知识,我们不过是“九牛之一毛、海水之一滴”,我们要认识的还有很多,哪有时间觉着:我已经都知道了、已经是正统了、已经得救了?哪有这回事?我们要竭力追求!
        • 别让愚蠢选择毁掉信仰
          咱们弟兄姐妹重新审查一下自己,你做了一个什么样的选择?千万不要做一个讨神愤怒的人,我再次提醒你,你为了孩子的工作送给人家三十万,那立刻就成了狗血剧,为什么?神就要这么导演,你就成了遭毁灭的人,神就在这地上除灭这些东西,为什么?因为那不叫信靠神,一个信靠神的人不需要把钱给人家,然后成了讨神愤怒的人,难道神不能够养我们吗? 永远记住,人在这世上活着是一个非常简单的事。不要再做这些愚蠢的事,永远坚定地依靠神,什么事都没有!我告诉你,很多人经历过神,但经历过以后还要走招毁灭的路。 我问你:以色列人经历过神吗?经历过!犹大人经历过神吗?经历过!耶路撒冷那地方的人经历过神吗?经历过!而且那些先知整天在他们的耳边提醒他们,可是他们听不进去,为什么?因为他们不是亚伯拉罕。 我们做一个选择,是招毁灭的还是蒙拯救的?一个蒙拯救的人,他也必得着土地,活着就变得非常简单。如果我们再次反复地读《西番雅书》,你不要说:神啊,你为什么毁灭?而是告诉神:神啊,我想做一个讨你喜悦的人,我想分别为圣,我想蒙你拯救。那多好! 我们就分享到这,愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 10章 - 人爱什么,就选择为什么付代价!
      • 引言
        • 别做属灵的井底之蛙
          查经: 大家好,我们来查《路加福音》第十章。神在《路加福音》第九章里,提出了一个挑战:人是否愿意为了神的国、神的义付代价?其实路加是遵循一个清晰的脉络来写作的。如果我们要明白第十章到底在讲什么,我们就要尽力把路加要表达的东西读出来,这点非常重要。中国人有句古话:只见树木不见森林。其实这是非常危险的,因为没有全局观的习惯。如果你缺少全局观,那么在《路加福音》里随便拿出一段话给你读,你都会非常懵,因为你理解不了。 有个姐妹就对这一章里的一段话非常困惑。就是: **你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。 不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋;在路上也不要问人的安。 无论进哪一家,先要说:愿这一家平安。(《路加福音》10:3-5)** 如果我们没读懂这段话,只会机械模仿,出门不带钱,突然进了一个人的家,跟人家说:愿你家平安!人家肯定会把你给轰出去,这是个疯子吧!我曾经读过一个报道:有一次菲律宾发洪水,有群基督徒站在洪水边上,琢磨要不要过河。他们想起约书亚带以色列人过约旦河,就一边祷告一边过河,结果都淹死在洪水里了,成了这个世代的笑话。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 无论得时不得时,都要做
        • 行动不靠感动,信心才是关键
          有一些人说我就等着神的感动,神感动我我就去做,这也是下午我们跟RW姐妹探讨的话题,神不感动我就不做。可是《圣经》从来没有说神感动你,你才能去做。然后《圣经》还说无论得时或不得时,你都要做,是不是?所以有一些人我有感动我去做挺好,后来就把这个普遍化到我什么东西都靠感动,那我就挑战这些人,早上起来没有感动我就不刷牙,你不是很浑吗?一个人有问题,我没有感动我也要去服侍。 我们当中很多人服侍的时候都没有感动啊。那怎么办呢?我们都不是凭着感动做这个。的确神的灵感动你,你一定要做。但神的灵不感动你,你也也可以照着信心去做。因为我们知道神的心意。如果我们知道神的心意还不去做,岂不是一个悖逆的人。这是第二点。瞎眼的得看见是耶稣积极信心的行动。
      • 做耶稣做的,做保罗做的
        • 效法耶稣保罗,活出真信仰
          这是什么逻辑?罪人能够让瞎眼的人看见吗?如果不是神所喜悦的人,怎么能让瞎眼得看见呢?他们的逻辑这么混乱,竟然很确信他们的逻辑是对的。就叫了瞎眼的来看,这个瞎眼的说,他是个罪人不是我不知道。有一件事我知道,从前我是瞎眼的,如今我能看见了。这不是摆着的事实吗?所以弟兄姐妹如果你们要来我们当中看教会,不要看我们说的,开始看我们做的。 如果我们做的就是耶稣做的,还有什么好争论的。他们做的不是耶稣做的,也没有什么好争论的。如果他非得要跟我争论,我都懒得跟他争论。我做耶稣做的能错吗?这是我们教会的核心价值。 我们就是做耶稣做的,保罗做的。别的教会怎么做,愿神带领,那跟我没多大关系,他们要做啥就做啥。但是我必须做耶稣做的和保罗做的,使人得释放。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 一、哥林多人的困惑
        • 别让自私毁了你的命定
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第十章。我发现大家抓重点的能力越来越强了,有了很大的提升。这一章整篇在讲凡事都要为荣耀神而行,所以主题就是“无论做什么,都要为荣耀神而行”。 所以你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。 (《哥林多前书》 10 : 31 ) 哥林多人的困惑在于吃了拜偶像的东西,脑子里最先想到的是吃了以后会不会生病,是不是会影响身体,全是因为自私。吃的时候拼命吃是自私,不吃好像吃亏了一样。吃完了以后良心受亏损也是自私,都是在乎自己。我发现自私这东西自古以来真的是很难对付,它已经塞满了我们生活中的每一个小角落。保罗给了哥林多人的困惑一个回应,叫做事的原则。哥林多人问了一大堆问题,就像我们当中的人问的问题一样,自己这样做或者那样做可不可以,如果做了会怎么样,归根结底就是很在乎自己。 前段时间有个姐妹还是弟兄,要是没那个良心就别去侍奉,他还偏跟着人家去赶鬼。赶完鬼回来整了一身病,觉得和赶鬼脱不了关系,反复地来问我。我告诉他没关系,其实他不赶鬼也是那个屌样,太在乎自己了。为什么鬼会进到他身上?因为赶完鬼之后心里害怕被鬼影响,结果把鬼给招来了。自私是相当邪恶的,甚至会讨神愤怒。一个人自私不要紧,讨神的愤怒麻烦就大了。神一看人挺爱自己的,就派个小鬼过去搞他。不是说神有这么坏,神就是这么做的,因为神立好了规矩。 一个人有命定就不再活在自私当中,那是最大的恩典,咱们弟兄姐妹要一点一点地从自私里走出来。自古以来自私是很难对付的,一个人做了奸商或者贪官都是因为自私,是非常邪恶的。人一旦邪恶了就会被神搞,别说神伸出一根小手指头,就一根汗毛立在你面前都像棵参天大树,跟神玩、较劲,看你能较到哪里去。哥林多人自私的毛病全都是因为在乎自己,这就成了他们的败坏,有些人怎么祷告也不好使,最后就死了。以前好使是因为他们领受的是保罗的教导,现在领受的是谁的教导也搞不清楚,亚波罗、彼得矶法还是其他人。总之哥林多人被整得晕乎乎的,保罗就此给他们一个回应。
      • 二、保罗的回应
        • 别做自私的属灵盲者
          基本原则就是无论做什么都要为荣耀神而行,现在我们就问问自己干了多少荣耀神的事?你说心有余而力不足那不算,其实是心没有余,所以力不足。人单单求自己的益处,那就跟拜偶像一样。我们扪心自问到底有多少是自私的,多少是为了别人,为了荣耀神而行的? 无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》 10 : 24 ) 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。(《哥林多前书》 10 : 33 ) 保罗讲了两遍不求自己的益处,乃要求别人的益处,这是属灵的原则,是荣耀神,不讨神愤怒的。如果你干了一大堆讨神愤怒的事肯定会难受,大家一定要知道当人违背了属灵的原则就要了命了。如果鬼已经来了,那神就不用派了;要是鬼还没来,神一定派一个鬼来,这就叫做试探。人一旦自私,良心就坏了。
        • 别纠结食物,心灵才是关键
          倘有一个不信的人请你们赴席、你们若愿意去、凡摆在你们面前的,只管吃,不要为良心的缘故问什么话。(《哥林多前书》 10 : 27 ) 有人纠结食物有没有拜过偶像,如果是拜过的就不吃。这就是在捣乱,人家邀请,既然都去了就开心地吃,还这么问那是在讨人嫌。基督徒有个相当邪恶的习惯叫不能吃血,不吃也没什么了不起,挑不是血的地方吃就可以了。 若有人对你们说:“这是献过祭的物”,就要为那告诉你们的人,并为良心的缘故不吃。我说的良心不是你的,乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢?(《哥林多前书》 10 : 28 - 29 ) 凡事为了荣耀神,保罗举了很多例子来说明。 凡市上所卖的,你们只管吃,不要为良心的缘故问什么话。(《哥林多前书》 10 : 25 ) 有些基督徒问很多食物是不是有机的,是不是转基因的之类的问题。耶稣说食物不能够污秽人,从心里发出来的才能污秽人。而人问这些就是因为里面都装满了自私和邪恶。就是为了不要绊倒人,因为我们是同一个身体。所以这原则再稍微总结一下就是凡事都可行,但不都有益处,凡事都可行,但不都造就人。
      • 三、凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人
        • 自由有界,益处为先
          凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人. (《哥林多前书》 10 : 23 ) 意思就是我们是自由的,凡事行了也就行了,但问题是行了也不一定造就人,行了不都有益处。这里所说的益处不是你自己的益处,凡是爱自己,自私到很离谱的地步的,那是癌症性格。我们当中得过忧郁症,或者失眠症的都是很在乎自己。换句话说自私就是求自己的益处,大家要进到教会里得知道要不求自己的益处,只求荣耀神,建造神荣耀的教会,因为这是同一个身体。 我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗?我们虽多,仍是一个饼,一个身体,因为我们都是分受这一个饼。(《哥林多前书》 10 : 16 - 17 ) 我们大家在一起建造神荣耀的教会,自私的人是不可能建造教会的,也不可能从神得益处,只能从神那里得着咒诅,这是关键。就像自私的,属肉体的以色列人就是这样,最后惹神的愤怒。
        • 凡事可行,益处为先
          我们可惹主的愤恨吗?我们比他还有能力吗?(《哥林多前书》 10 : 22 ) 这就是问题所在,如果我们以为比神更有能力,就相当于去捅神的屁股。不要说捅神屁股了,捅捅大熊的屁股都会被灭了。有人非得去试探,每弄完一次就难受,这难受的次数就跟人自私的程度紧密相关。如果人为求荣耀神而行,是不可能会有这么多病,或者这么多的问题。看看我们的时间都花在哪了?今天就问问自己,昨天、前天、大前天乃至一个礼拜的时间都花在哪儿了,做了哪一件事是荣耀神的?咱们大家可以拿笔写一下,如果你有十分之一献给神就已经庆幸了。属神的事总是没时间,属肉体、属世界的事总是有时间,很邪门。 我们口口声声说要建造神荣耀的教会,把我们自己当做活祭献给神。可是时间都献不上,那不叫献给神。我们真的需要拍拍胸脯问问自己的良心何在,我们如果不求自己的益处,求的是荣耀神,那荣耀神的事要多做,对你可是好得无比的,从任何一个方面来计算都划算。曾经有个牧师说他把神放在第一位,他的家庭放在第二位,服侍放在第三位。他说的把神放在第一位只不过是个幌子,其实那是没有第一位,只有第二位,把服侍放在第三位,真的很可恶。 这世上只有服侍是求别人的益处,我们建造神荣耀的教会是牧养神的群羊。那牧养要怎么做呢?如果有人很难受去找他的牧师,而他的牧师说礼拜一是他的安息日,让会友别去打搅,这话是不听着很熟悉?有个大牌牧师站在台上就是这么讲的,可是我在旧约《圣经》里看到不是服侍神的以色列百姓有安息日,来到圣殿看那些祭司是没有安息日的。而且不但旧约里没有安息日,到了新约也没看到耶稣有安息日,三年多都在服侍。 与神同在叫做安息,不是在那里休息。那牧师大言不惭地在台上让大家别打扰他的安息日,说一句难听的话,连他妈在那天死了都找不着他,这得自私到什么程度?竟然还引经据典地论证。当然说人家的同时也要想想自己脊梁骨是不是就能站直了,包括我自己也要小心点。
        • 别让自私阻碍你造就他人
          有些人爱自己爱到很离谱的地步,朋友托我去服侍一个得脑瘤的牧师,问他怎么得的脑瘤,回答说是因为做牧师一个礼拜只能休息一天给累出来的。一个星期休息一天还不够,而我从二十多岁到现在一天都没休息过。有人说我这也够卷的,但是上班的人礼拜天来教会就没有时间休息。他以为服侍神自己休息得不够所以得脑瘤,那其实就是一个谎言,问题在于爱惜自己到了难以形容的地步。 大家要知道爱自己不是不可以,但是不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。人懒干点活就觉得多,自私、只爱自己是最不可行的事。《圣经》说爱人如己,因为每个人都爱自己,所以要爱别人如同爱自己。但是在前面还有一句话叫尽心、尽性、尽力爱主你的神,不是爱神如同爱自己,而是爱神要远远超过爱自己。那建造神荣耀的教会不付点代价能行吗?说到这里,如果你听了以后要写反思的话,就反思一下你拿多少时间来服侍过谁,造就过谁。现在认识到问题以后还有机会改,等见主面的时候就没机会改了,只不过到时候不知道是见主的面,还是见鬼的面? 所以我们不求自己的益处,只求众人的益处。我们也知道有一些事是惹主愤怒的,如果病多的,倒霉的,那自己慢慢琢磨去。其实我们服侍神是极大的恩典,爱别人可以跟爱自己做个比较,但是爱自己不能够跟爱神平衡,爱神要尽心、尽性、尽力、尽意,爱主你的神。
      • 四、求自己的益处就是拜偶像
        • 自私就是拜偶像,别自欺欺人
          也不要拜偶像,像他们有人拜的。(《哥林多前书》 10 : 7 ) 求自己的益处就是拜偶像,这我可见得多了。有人把老婆排最高优先级,孩子是第二优先级,自己在家排第三,工作排老四,教会的会友排老五。为求自己的益处而信靠神就是拜偶像。以前有个姐妹来找我祷告不是为了她的工作,就是为她的男朋友,现在服侍这种人我也变精明了,干脆建议他们去庙里算了。到庙里的都不是求神益处的,也不会求荣耀神而行的,求的只是自己的益处。到庙里面都没有求世界和平的,都求自己的孩子要考上大学,烧柱香求儿子娶到一个好媳妇,反正都是求自己的益处。 记住,求自己的益处就是自私 ,自私就是拜偶像,就是这么个逻辑。有人说谁不求自己的益处,谁不自私?然而不是这么回事,仔细睁开你的眼睛去看看那些自私的人的结局。如果你还没有看到那些自私的人的结局,从今天就开始看,我们自己就是自私的明证,那些事就咱们自己经历的都不少。是否能睡得着觉自己都说了不算,还觉得求自己益处的理由很充足。就算自私的人的确很多,即便基督徒也一样,死在旷野里的那些基督徒全都很自私,问题是你要不要做死在旷野里的基督徒? 那些基督徒的行为不是标准,标准是神的话。如果我们说的不是神的话,都是人的话,那就是撒旦的话。如果你口里说出撒旦的话,同时那也的确是你的心声,你就讨了主的愤怒,也不要来跟我说你难受。我只会说活该,如果是我自己难受,那我也活该。自私不是天经地义的,耶稣基督来到这世上,要把我们带到神的面前,我们要改的就是这个自私的逻辑。说没有人不打拼能成功,属世界的逻辑都这么想,基督徒也都这么想,但这难道就能成为我们的标准吗?其实那些都是纯粹的鬼话,不要再讨主的愤怒,主的愤怒只要弹下来一点点就死了一万人。
      • 五、试探就是试探你的自私
        • 自私试探,离死不远的警钟
          试探就是神会打发一个鬼来试探你的自私,你能胜过去就得奖赏,不能胜过去就祝你好运。我们学的功课已经够了,不要再三番四次地得罪神,找一大堆的理由来支撑我们自私的动机,自私是不会让人得到什么好处的。今天我说得稍微有点激动,因为眼睁睁地看着弟兄姐妹往死里奔,心里真的是非常难受。人为什么要试探神?试探一把之后觉得自私没事,再自私一把又没有事,就像闯一次红灯没出车祸,闯两次红灯也没事,其实这是离死不远了。 如果如今自私这种东西在我里面毫无所有,活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,就没有什么东西可以再辖制我们。大家开始认识这个试探,经常一碰人的自私就出来了。我的牧养有一个特点,就是经常故意说些刺激人的话,试一试,冤枉他一下,看看人里面真实的东西到底什么。然而一试就原形毕露,牙齿露出来了,再冤枉他一下就开始咬人了。有些弟兄姐妹在释放的时候真咬人,面目狰狞,我们当中有弟兄姐妹跟我一起服侍的时候还被咬过。 所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。(《哥林多前书》 10 : 12 )
        • 别让自私试探你的人生
          自己以为不是由神的话来做支撑的,那讲一大堆的理由又有什么益处?我的同工常常听我讲一句话,愿意跟我一起建造神荣耀教会的就大家一起走,不愿意的就算了。这句话只针对我的同工而言,跟弟兄姐妹就不说了,因为你们经不住这句话。所以不要再在试探当中活着,关键的一点就是让我们奔跑不像没有定向的,我是攻克己身,叫身服我。 所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》 9 : 26 - 27) 神这么恩待我是因为我里面有保罗的心志,活着这点事没有这么复杂。把属世界的东西放下也没有那么难,都是自私的缘故,就是自己那点事非常重要。上来就是为老公、老婆、孩子、父母、工作、生意、男、女朋友祷告,跟拜偶像没有什么区别。
      • 六、倒毙旷野的以色列人就是我们的鉴戒
        • 别自私自利,免遭旷野倒毙
          哥林多这群自私自利、只顾自己的家伙,吃什么最先想到的是会不会影响他的身体,服侍人的最先想到的是鬼会不会上到他的身上这类屁事。 兄弟们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过,都在云里、海里受洗归了摩西,并且都吃了一样的灵食,也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随着他们的灵磐石,那磐石就是基督。但他们中间多半是神不喜欢的人,所以在旷野倒毙。(《哥林多前书》 10 : 1 - 5 ) 为什么会倒毙在旷野?因为他们只在乎自己,就讨了神的愤怒,神让你死,你还能活?今天神留着我们这条小命还得感恩,不能再继续试探神了。
        • 贪恋恶事,后果自负
          这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的;也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩耍。”我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人;也不要试探主(“主”有古卷作“基督”),像他们有人试探的,就被蛇所灭;你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。(《哥林多前书》 10 : 6 - 10 ) 这是要命的事,就是说你们不要拜偶像。像他们有人拜的,为的就是坐下吃喝,起来玩耍,都是体贴自己,还是为了自己那点小屁事。大家说一说看,我们里面有多少是为了这些东西? 我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。(《哥林多前书》 10 - 8 ) 奸淫不是忠心,人在奸淫的事上犯了罪,就像以色列人与米甸女子行淫。当时肉体的感觉很好,干柴烈火一样,放在一起就烧起来了,就像小说里描写的那样。但神就把他们给灭了,一天就倒毙了二万三千人。忠心是件很重要的事,我们里面是不是对神有忠心?如果在属肉体的事上不忠心,在属灵的事上也不忠心,那会要了小命。一天就倒毙二万三千人,我们是否也是那二万三千人中的一个?我们需要悔改的地方还有很多,因为太体贴肉体了,感觉的确是挺好的,却是只在乎自己的感觉是很要命的事。
        • 试探主心存侥幸终自灭
          也不要试探主,像他们有人试探的,就被蛇所灭。(《哥林多前书》 10 : 9 ) 人会试探主是因为他认为做这事应该没关系,闯红灯应该那里没有摄像头,心存侥幸觉得应该不会发生任何事。然而是否被罚款是小事,死了人一旦画上句号就没有下文了。不是第一天行奸淫就被灭了,那是持续一段时间的后果。大家看对方也可以,那自己也可以,干脆也带个米甸的女子回家上床睡觉,结果就会成为被灭的二万三千人的一个。所以不求神的荣耀是件非常危险的事,只求自己的益处,只体贴自己的感受,那就是在试探主。 我们试探主的事还很多,我的耐心比主的耐心还差得远。我感谢神,神的耐心可大了,那忍耐我们要到几时呢?我也感慨,服侍很多弟兄姐妹真的就像服侍神一样,虽然有时候话说出来不好听。比如说被服侍的人犯了奸淫罪,或者试探主,很体贴肉体、亦或者说他这就是自私,就是拜偶像,就是只在乎自己之类的话都不好听。有的时候说完了还被人家怼几句,我也只能说感谢神。 你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。(《哥林多前书》 10 : 10 ) 我遇到发怨言的人也很多,人常说神为什么还不医治他,什么时候才要祝福他,可是神凭什么要医治你、祝福你?神把你灭了,都是理所应当的。以色列人就是这样倒毙在旷野的,华人命定神学有一个伟大的发现,就是倒毙在旷野可不是开玩笑的。但很多人觉得自己还Ok了,跟癌症患者比起来还好一点。
        • 警醒自省,别重蹈以色列覆辙
          信主不是买个保险,而是我们要警醒、警戒自己,无论做什么,都要为荣耀神而行。做事之前问问自己做这事是否荣耀神,如果不荣耀神又讨神愤怒,那为什么重复做讨神愤怒的事?前段时间有个姐妹总是觉得自己很有理由,结果失眠了。第二天我勉强带着她祷告,一说她还总觉得自己很有理由,也很有理,我就得一点点纠正她。如果我门不求自己的益处,不管他是谁,只求他的益处,那是极大的恩典。 不要拜偶像,不要犯奸淫,不要试探主,也不要发怨言。人会发怨言是因为我们要的没有得着,但我们要的不重要,神要的才重要,所以保罗才会在这语重心长地说。但哥林多人看了仍然接受不了,这也就是保罗写了这些话之后哥林多人就跟他闹翻了。后来保罗派提摩太去修复关系,但是提摩太搞不定。又了派提多去才搞定,把关系修复好,将事情也解释清楚。哥林多人明白保罗不求自己的益处,还苦口婆心地说,他们竟然还对保罗识别善恶了,才发现自己太过分了。 从今以后要立定心志,无论做什么都要为荣耀神而行,这句话很重。如果我们整天跟人识别善恶,一整就互抓脖领,互扯头发,撕扯在一起。即便只是用微信也避免不了,闲着没事把人给拉黑了,都是为了自己的益处。只求自己益处的人,求着求着就把自己的工作搞没了,或者把自己搞得失眠了,搞忧郁了,又或者求着求着就把自己搞成脑瘤了。表面功夫容易做,骨子里那股劲却不容易有。有些牧师的话表面上看起来冠冕堂皇的,当然这也包括我自己,但骨子里是不是保罗呢?
      • 总结
        • 为主而活,荣耀是唯一追求
          无论做什么,都要为荣耀神而行。这句话不是讲给你,是讲给我自己的。这么多年来,常常用这样的话提醒着我自己。如果你是我曾经服侍过的,心里最清楚我在服侍的时候遭点罪没关系,但从来都不求自己的益处,更不要说我图你点什么。我什么都不图,只图给出去,直到今天神仍然还在恩待我。在咱们当中的弟兄姐妹,都因着我所建的教会得着恩典。什么人建立什么样的教会,服侍你的牧者都是我训练出来的,他在你身上所付的代价,就是当初我在他身上付的代价。 我真的盼望有一天来到神的面前,能够得着神的一句话,说我是又忠心又良善的仆人,可以进来享受主人的荣耀。所以在这世上很多至暂至轻的苦楚算不了什么,很辛苦也没关系,反正死了拉倒。有次我唱有一天找一个地方这首歌把他们都吓坏了,以为我在那里闭上眼睛是要离开世界,与主同在。我说不是,如果有一天我跟大家说要禁食祷告80天,你们就知道我要做什么了。在世上建立华人命定神学并不是我的盼望,从教会得点什么也不是我的追求。 我所求的就是能在荣耀里见我主的面,这一生就值得了。但是我也巴不得把这样的心思意念和想法传给弟兄姐妹,让弟兄姐妹都能为主而活,为荣耀神而活。从此以后不再求自己的益处,甚至不再求自己的面子,不再在乎自己的形象。因为在乎完了,鬼就来了,想都不用想肯定会难受,因为那不是神的话。我渴望这世上的人都因着我们的缘故得以看见神的荣耀,阿们!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 14章 - 今天我们做什么,就会有什么样后果
      • 为永生的事效力,结果直到永远
        • 效忠羔羊,赢得永恒荣耀
          【2018年录音】 今天讲《启示录》第14章,弟兄姐妹一定要知道我们基督徒今天做的事情会对未来产生深远的影响。今天我们做什么,就会有什么后果。我们做什么,并不代表我们做的是什么决定的,是因为我们里面的心思意念,这种心思意念决定我们用什么方式做,用什么方式做决定什么后果,我们要确切知道,我们做的每一件事情都有后果。如果从楼上摔下去,还是比较高的楼层,后果就是摔死,我们不能说跳下去没事,因为跳下去就要摔死。 这十四万四千人,他们有特别的地方,他们是神从地上买来的,这些人没有沾染妇女,就是没有污染,所以他们是童身,就是他们不爱世界,只爱神,羔羊无论到哪里去,他们都跟着他去。初熟的果子是最好的,他们是没有瑕疵的,没有污染的;他们能够唱神特别的歌,只有他们能唱。 **他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与 神和羔羊。在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。(《启示录》 14:3-5 )**
        • 永生选择,今日决定永恒命运
          前面讲了几种基督徒,第一种就是这种十四万四千人,第二种就是得胜的。他们虽至于死,也不爱惜性命。 **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录 》12:11 )** 还有一种不得胜的基督徒,到了第13章,兽掌权被杀,虽然不得胜,他们还有机会为神殉道,也回到神那里去了;第14章讲的基督徒,那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。(《启示录》 14:11 ) 就是神在这个世上,倾倒祂的愤怒,就是纯一不杂,没有一点怜悯,没有恻隐之心。 **这人也必喝 神大怒的酒;此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。(《启示录》 14:10 )** 十四万四千人是这种结果,和拜兽像的是另一种结果,中间的就是没有拜,也被杀。 **圣徒的忍耐就在此;他们是守 神诫命和耶稣真道的。(《启示录》 14:12 )**
        • 为永生而活,果效永恒相随
          他们息了自己劳苦,做工的果效也随着他们。我们今天在主耶稣里劳苦,果效一定会随着我们;我们的心思意念,我们的逻辑体系,做出来的结果会随着我们。我们的想法是合乎神的想法,还是合乎这个世界的逻辑体系?这个世界的体系是什么呢?就是怎么算怎么吃亏,怎么算怎么不划算的体系。 **我听见从天上有声音说:你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了! 圣灵说:是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。(《启示录》 14:13 )** 我们今天做的东西,什么时候没有果效呢?就是离开这个世界的时候,但是有一些人做的事情有果效,并且会随着他们直到永远,主耶稣告诉我们,为永生的事效力。 **他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。(《启示录》 14:10-11 )**
      • 圣徒的忍耐和信心
        • 忍耐守诫命,终得永恒平安
          这一切来到的时候,众信徒说我当时的忍耐,我当时守着神的诫命,终于有了价值,忍耐就是如此。在上一章老约翰看见拜兽像的都被杀,跟不争战的人都被杀这种结果的时候,信徒的忍耐就是如此。 不要为今生效力,到了天上以后,你就会知道圣徒的忍耐,守神诫命的,常常会看到不公不义的事情,为什么呢?因为属世界的价值和我们相悖。 **又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命,和耶稣真道的。(《启示录》14:8-12)** 在上一章,老约翰看见这些不拜兽和兽的像,跟兽争战被打败被杀的,圣徒的忍耐和信心也在此。这一章又重复。今天我们看到神的愤怒在审判这个世界的时候,我们今天会看见恶人没有恶报,但我们看得足够远,你会觉得都是有报应的,为什么这么讲?
        • 圣徒的忍耐决定永恒命运
          因为《圣经》这么说。我们的眼光不够长,我们的神是报复的神,是公义的神,是好的神。在主里面而死的有福了。我们要辛辛苦苦的服侍神,我们做工的果效会到永永远远,我们的神会替我们伸冤。我们不是幸灾乐祸的人,但我们要知道众圣徒的忍耐是因着相信,神会将祂的愤怒倾倒在这些恶人身上。不要识别善恶,因为目光看得不够远,想法不合乎《圣经》,看得不够远是一种悲哀。 读到《启示录》,神已经把未来的结局告诉了我们,今天我们就凭着圣徒的忍耐接受这些事情,因为这是神在这世上,任凭这些事情发生,直到审判到了。挪亚的时代神也忍耐了120年,所多玛也是。这个世界将会越来越败坏,我指的是道德的败坏,因为这个世界会像所多玛的日子,而教会会越来越圣洁。 我们会看到教会的做工和果效会随着我们直到永永远远,我们回到天上,神会纪念我们为神付出的代价。不付出代价的基督徒没有命定,会付出很沉重的代价。圣徒的忍耐没有代价的话,老约翰就不会在启示录里说了。14节以后我们以为神还要做末后的收割,这是在写什么呢?
        • 信心不动摇,忍耐终有果
          **又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割。因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被收割了。(《启示录》14:15-16)** 我们以为这段话是在说还有些人从地上被收去天上,可能是这个意思,但这段话是指庄稼熟透了,我想这些人呢,神想免去他们所要承受的七个碗的痛苦,至于收割了是否在神的国度里我们不知道。这些庄稼是熟透了,吃水果的时候我们不会喜欢熟透的,我们喜欢初熟的。 **又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说,伸出快镰刀来收取地上葡萄树的果子。因为葡萄熟透了。那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神忿怒的大酒榨中。那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。(《启示录》14:17-20)**
      • 不要爱世界上的人和事
        • 别爱世界,心远离神
          我们读了这段好像是这些人得到了福音好像又没得着。我们今天真得要做一个选择,真的到了末后的日子,做选择也没有用了。从今以后你不要爱世界上的人和事,爱世界上的人和事,爱神的心就不在你里面了。人要确切地知道,爱世界是很危险的选择。 你的心思意念的决定了你的选择,如果你尽心尽力的爱主你的神,你做工果效会追随着你直到永远。如果不爱神,就会遭到神的愤怒,无论如何都跟随神,你的神就是我的神,你在哪里我就在那里,我们就是要跟随神直到末了。 不要留到这个时候,这个时候就只有一个选择就是拜兽像,最后就是惹神大怒,被丢到硫磺火湖里。到底你看重什么呢?无论如何在这个世界上都要过一个得胜的生活,拜兽为了苟且偷生多活几年,最后遭到神更大的愤怒,我们就是要付上永久的代价,让你的做工随着果效直到永永远远!阿门! 启示录14章写了以下几件事:第一、跟随主耶稣,就是神的羔羊的那十四万四千人,是初熟的好果子;第二、三个天使传福音;第三、最后的收割,应该是神愤怒的收割。
      • 跟随主耶稣,就是神的羔羊
        • 坚定跟随羔羊,炼净无瑕之身
          **我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与 神和羔羊。在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。(《启示录》 14:1-5 )** 这里说他们是没有瑕疵的。他们口中查不出谎言来。生命历练到没有瑕疵是神用火把我们炼净的。火是什么?是苦难。在苦难中,人口里仍然没有谎言是难能可贵的!人什么时候会说谎?受到压力的时候,或者面对逼迫的时候。
      • 三个天使传福音
        • 敬畏神,远离属世的虚幻
          **我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。他大声说:“应当敬畏 神,将荣耀归给他!因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”又有第二位天使接着说:“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了!倾倒了!”又有第三位天使接着他们,大声说:“若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,这人也必喝 神大怒的酒;此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。”(《启示录》14:6-11 )** 第一位天使:他传的福音是什么?是敬畏神,将荣耀归给他的福音。原来**敬畏神的福音才是真正的福音**。只要敬畏神,福音才是存正的!**没有敬畏神,就很容易进到虚谎里,就会惧怕人**。可想而知,如果人存敬畏的心,生怕不能得神的喜悦,他一定是个义人! 第二位天使:他传的福音是什么呢?是属世界的完全倾倒的福音。既然世界和其上的都要如此倾倒,还有什么可爱的呢?为什么还有抓世界呢? 第三位天使:他传的福音是什么呢?为了世界今生好处拜兽的(拜魔鬼的),都要喝神烈怒的酒!那是昼夜不得安宁的惩罚!那些人,就是希望活的好点的人,却活在神的愤怒里! 三个天使的福音成了完整的福音。如果没有敬畏神、渴慕永生神,就不是福音。如果没有属世界的完全毁灭,那也不是福音。最近,有比较多的转化世界的福音,神的心意不是转化世界,是毁灭世界。但神要的是从世界里分别出来的祂的百姓!神要的不是埃及,乃是应许之地!没有地狱的惩罚,也不是福音。
      • 最后的收割,应该是神愤怒的收割
        • 神的镰刀已举起,悔改莫迟疑
          **圣徒的忍耐就在此;他们是守 神诫命和耶稣真道的。我听见从天上有声音说:“你要写下:从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。”(《启示录 》14:12-13 )** 这段讲的是我们在世上服侍的果效一直随着我们。为福音付上生命的代价,就有福了! **我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:“伸出你的镰刀来收割;因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。”那坐在云上的,就把镰刀扔在地上,地上的庄稼就被收割了。** **又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说:“伸出快镰刀来,收取地上葡萄树的果子,因为葡萄熟透了!”那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在 神忿怒的大酒榨中。那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。(《启示录》 14:14-20 )** 这里讲的收割到底是什么样的收割?从字面看来似乎是神愤怒的收割。有两个收割:一个是庄稼,另外是收割葡萄。都用了一个字叫做熟透了。这个熟透了和前面初熟的成了对比。也就是天使传的福音,就算这些人信了主,我想也不是什么好的!那得多刚硬才等到天使传福音的时候才信主!弟兄姐妹,千万不要做这样的人啊!尽管如此,这些人比起接下来第15章承受神那极大的愤怒应该是恩典了!
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第8集
      • 无论做什么都要有一个严谨的态度
        • 严谨态度是成功的基石
          摩西建造了神的帐幕,神的荣耀就充满这个帐幕,是因为摩西按照神的话语严谨的去做。最近轰动世界的飞机问题,波音737-max,其实就是不严谨,一个代码没写好,设计的理念先进到飞机不太受控制,就直接掉下来了,导致了所有国家停飞了这个型号的所有飞机。 我们要知道我们的神就是创造宇宙万有的神的,我们的神厉害,是大有能力的神。建造耶和华的教会,建造耶和华神的帐幕,我们都要有一个严谨的态度。今天我们侍奉这位神,如果不按照严谨的态度,谨守遵行是走不下去的。传福音要是传错了还不如不传,要受很深的咒诅的,我们今天开始一定要严谨,不严谨是个毛病。后来我发现就算很严谨的人也会犯错,如果不严谨会犯多大的错呢?在我的培训中,我比较喜欢训练人的严谨态度。 今天我们读摩西建造帐幕,描述的非常清楚。 所要收的礼物:就是金、银、铜,蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,点灯的油并做膏油和香的香料,红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”(《出埃及记》 25:3-9 )
        • 严谨态度,才是信仰的基石
          建造教会是高危行业,因为我们的神是大有能力的神,我们的神如同烈火。神怎么说我们就怎么做,这是态度问题。神把这些事情清清楚楚的告诉我们,剩下的就是我们要相信,不要带着一般的态度。 基督教的洗礼,耶稣带人在约旦河洗礼,后来就有人说:哪有约旦河,这么远;就找一个缸,又换成一个盆,最后就变成一个小树枝, 沾点水就可以了,在演变下去我就不知道会成为什么样子了。人就喜欢给神的事情简化,不严谨,代表了一个人偷工减料的态度,在过去的很多豆腐渣工程,就是偷工减料,扛不住台风,也扛不住洪水。今天我们都要养成一个严谨的态度。 加拿大有一个建筑学院,每个学生毕业给他一个钢做的戒指,这个戒指是怎么来的呢?是学校的毕业生做了一个钢桥,但是这个桥塌了,死了很多人,之后这个学校的校长就把这个坍塌的钢买回来,做出来钢戒指,给所有的毕业生一枚,就是为了告诉他们,要记住因为不够严谨,这个桥塌了。
讲道
展开
收缩
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 九、无论做什么形成体系
        • 形成体系,胜过一切迷信
          无论做什么形成体系这是我要传达的观念。**你行就是根基,你行完了,做完了你才能明白,一边做一边学,一边学一边做,你才能够明白,才能够构成体系。你不乱了,你做事就快了,做事也不磨叽了。人也变聪明了,做事也享受了,做人也快乐了,建教会也得胜了,做人也得胜了,魔鬼就退下去了**。魔鬼退下去了,就是因为你是一个有体系的人。 今天咱们别讨论中医、西医了,我是想对付自以为是,也许我说的也不是那么深入,但是我想弟兄姐妹不要再迷信某种东西,比如说:我们当中的有一些人,你人在西方的国家,然后人就会天然的认为民主的这套体制会怎么怎么着,其实搞民主没搞好的也一大堆。所以我们弟兄姐妹不要再迷信任何东西,你要得胜,建立一套体系。 如果你把《圣经》神的话吃透了,魔鬼就退下去了。如果神的话你不吃透,你就是断章取义,你就算是拿着背、拿着念,也没有用的。要知道就算是你把《罗马书》都背下来也没有用。我告诉你:**神要在人的生命中掌权,人要认识神。认识神就是聪明,认识神就是智慧。得胜才能够支取神的应许**。愿神祝福大家!
        • 形成信仰体系,活出智慧人生
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。今天你听完我讲的这个体系,弟兄姐妹要开始形成体系。你一定会变得聪明,人对人活着是怎么一回事要有确切的认识。你要怎么活?你要怎么做?听见了吗?要记住,如果你不明白神的话,你都没有资格奉献哪。千万别奉献,别瞎整。教会不缺钱,教会缺的是爱神的百姓,今天我们就将自己献上当做活祭。如果你爱神,认识神那对我就是最大的恩典了。 这个时候举起手来,跟我一起祷告:我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,我要弃绝自以为是!我奉耶稣基督的名,我要认识神的话,我要更有系统的认识神的话!我要做一个聪明的人,做一个有智慧的人。我奉耶稣基督的名,破除我里面的自以为是,破除愚昧!我要献上自己,我心里头要确切的知道爱神,尽心尽力的爱神是神最大的诫命。我奉耶稣基督的名,我要弃绝我身上的恶习,我要活出耶稣基督荣耀的形象。我奉耶稣基督的名,我就是要照着神的话行,神怎样说我就怎样行。我奉耶稣基督的名,我就是要打好根基,构建信仰的体系。我奉耶稣基督的名,魔鬼你必要退下去!你必须离开我逃跑!我奉耶稣基督的名,宣告得胜!靠着爱我的神,我必得胜!阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远,阿们!
      • 六、什么是体系?
        • 建立体系,别做混乱的会计
          所以说咱们今天弟兄姐妹一旦形成了神学体系,你再去看彼得、雅各、犹大的神学体系,看到啥了?就是一个个人修行的东西。不是教会的体系,为什么呢?因为彼得和雅各把教会都给搞垮了。这就是他们的结果,灵修灵修就修吧!最好到河南去修。第六点讲的体系清楚了吗?从今以后如果你要做会计就把会计的根基整对它,把会计的根基建起来,然后再去纠结那些小屁事。如果这些根基没建好,你这个会计是一个很烂的会计,老板一问你:这个学生收费了没有?告诉老板不知道!这什么会计?别告诉我是河南唐僧会计。所以我们今天弟兄姐妹你的混乱,我巴不得把你里面的混乱,因着我讲的体系这件事,被彻底的改掉。为什么会混乱?因为没有体系,没有框架。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 无论做什么都是本于信,以至于信
        • 信心是成功的无形推手
          无论做什么都是本于信,以至于信,不过就是你信的是啥而已。有一个姐妹,之前其实我们很想训练她,让她学会去做牧养,但是 没有兴趣,她就对做工有兴趣。她觉得“牧养那玩意能当饭吃吗”?之前其实她是得了忧郁症。后来在我们当中,因为我们的服侍,忧郁症好了,可以正常上班。但是再往上成长,没有什么太大的兴趣,基本上还是有点属肉体。 她工作没了以后,她就跟一个老板一起做生意,用到的很多的技能,其实都是在牧养当中我们曾经教过的。当时她没有兴趣,现在她的老板就教她处理跟顾客建立关系什么的,如何有信心。因为不管你做什么,一直都充满了困难和拦阻。你要想突破现在的困难,你必须有信心。没信心你根本寸步难行。你要想把事做成,你一定有这个信心。这个姐妹非常用心听她老板讲。为什么非常用心呢?因为她相信这事对她是有益的,她就有了动力。以前我讲的,那能有动力吗!那能当饭吃吗! 其实不管是啥,科学的发展也是本于信心。任何一个对未来世界的探索,是出于信心。因为对未知的世界你还不知道。如果等你把《圣经》读完了,再信这个福音,那不麻烦了吗!当然,你总有一天读完,但是你还没读的时候,你还不得相信吗!科学也是如此,是从信心开始。**任何一个探索未来、未知的东西,都是透过信心,没有信心什么也做不了,什么也做不好。所以今天我教的是这福音本是神的大能。也是透过信心**。
        • 信心是通往神的大能之路
          有一个姐妹,去了加拿大,进了一个教会,这一辈子活得可惨了。你今天在吗?你要是在,也得听我讲。我讲的应该是你。可惨了!结果那个教会是完全不相信神的大能。把《圣经》里的很多东西都删掉了,比如:这福音本是神的大能;信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。这些都删掉了。 问题是,他们把这些删掉了以后,就创作了一本自己的《圣经》。那还是福音吗?我看有问题。但是我猜,他肯定是把《雅各书》给留下来啦。他把福音的大能给整没了。我说的意思是什么呢?这个世界很奇怪,就不喜欢神的大能,你说这不是奇怪吗!你把这个删掉干啥?我想,**人能够支取神的大能,一定是从信心开始的**。你要做什么样的人,你要做有信心的人,还是做一个没信心的人,那有信心和没信心不过是一个选择而已。 像这个雅各,他要追求这样的东西,他一直追求到七十五岁,这七十五年之间,全是靠信心撑过来的,如果他七十四岁那年放弃,那七十五年都没有了。所以今天弟兄姐妹**你要想做一个有信心的人,就坚持到把事做成。要做一个响当当的基督徒,一点一点靠着圣灵对付我们里面属肉体的恶行,就会越来越像耶稣**。神就是这样的神。这叫做做什么都需要信心。那我们今天,**如果在耶稣基督的真道上,你带着这样的信心,本于信以至于信,去相信神的话,你就会成为世上不配有的人**。
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 引言
        • 神说什么做什么,别整复杂了
          在很多年前,我里面就有一个很简单的梦想——我想做一个伟大的先知,我想做一个与摩西并列伟大的先知,其实不难。大家不要以为这很难,这个梦想可不得了,就是很简单,我读《圣经》把这事读的很简单,做对了一件事,就是神怎么说就怎么行就够了。大家跟着我走了一段时间以后,你会发现这小子挺厉害啊!神怎么说他就怎么行。神怎么说就怎么行这不是很简单的事吗?怎么就被很多人整得很复杂呢? 前几天,我就想我们做牧师的得“上货”,讲话不得“上货”吗?我就到网上去“上货”。左搜右搜,左看右看,看看别人讲的道。听完有个感觉,好像很多他们说的不是神说的。可能我没听太懂,也可能他们讲的太深奥,他们讲的那东西比耶稣讲的还深奥,我都不知道在说啥?我没弄明白,结果这“货”也没上成。说没上成吧,也上了点货,他说:“如果一个人得了忧郁症,你得学会自嘲。”自嘲能好使吗?要是自嘲能好使,我们大家都学自嘲。自嘲怎么学?不容易学。母亲节、父亲节老大一堆,我也不知道讲的是啥?听了半天没听明白。大家要知道,我要没听明白,应该是他没太讲明白。 **我就发现人不喜欢讲耶稣讲的,而且他们讲的都是他们自己讲的那套东西。听完了以后,懵啊!也没什么体系,最重要的是也没什么果效**。如果那个牧师是个女的,讲的很多都是“老娘们”那套东西。我也不知道她为什么讲这些?他们没有准备讲稿,就站在那讲。像我这多专业,我的讲稿都是一个字一个字写出来的,你要不要看?他们也不好好准备,上去就讲,讲的那些东西,烤个牛排,削个苹果,全是那玩意。我再吹把牛,你常常听我讲的,听完了以后再听那些,好像是听不了了。
      • 祷告
        • 神说什么,我们就怎么做
          摩西干了一个前无古人后无来者的事,厉害啊!咱们要干一个前所未有的事。今天我们带着渴望来祷告。这不是我的事,我一个人干不了,如果没有你们,这盘菜就黄了,今天咱们大家一起来。这个世代,神特别兴起了华人干这事。所以我们今天都要进到神的计划里,进到神的心意里,神怎么说,咱们就怎么行。我们一起祷告: 神哪,今天就把这样的启示放在我们的心中;神哪,今天就把这样的负担放在我们里面;神哪,我们知道你在这个世代兴起我们这些人,兴起我们可以进入到你伟大的计划里面;神哪,你要在这个世代,行前所未有的事;神哪,我们就是你手中的器皿,今天就使用我们!神哪,我们就是要选择像摩西一样,你怎样吩咐,我们就怎样行! 神哪,这个世代需要你的荣耀,这个世代需要你的同在,这个世代需要得胜荣耀的教会;神哪,就激励我们这一小群人,让我们这一小群人都能够甘心乐意将自己摆上。你怎样吩咐我们,我们就怎样行。神哪,这是何等的福气!我们竟然有这样的机会和荣誉。神哪,我们竟然能蒙你的恩召、得着你的拣选,进到你的计划;神啊,今天我们就在你面前,摆上自己,愿你悦纳,使用我们。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】我们是神!
      • 4. 主耶稣要论证的是什么
        • 敢做神所做的事
          主耶稣在论证什么呢?主耶稣说,祂是神的儿子。犹太人很难接受。今天我们说自己是神的儿女,没有争论;但如果说我们是神,我们要做耶稣所做的,就会有很多争论。其实,我们真的可以行耶稣所行的。耶稣的论据,是《诗篇》82:6:“我曾说:你们是神,都是至高者的儿子。”耶稣用《圣经》上的话作为论据:神说我们是神,我们就做神所做的事。 我们教会建立到今天,是从效法耶稣开始的,就是做耶稣所做的事情。早年我非常渴慕能做耶稣所做的事,今天耶稣透过圣经告诉我们:神称我们是神的儿子,也告诉我们是神。犹太人要打耶稣,因为他的话。到底谁说对了呢?耶稣说对了。 作为一个基督徒,一定要知道自己可以行耶稣所行的,也就是神所行的。《创世记》第1章就告诉我们说,“地是空虚混沌、渊面黑暗,神就创造。”神单单是要告诉我们说,神创造了世界吗?不,我们可以把《圣经》里面的话行出来。今天我们一定要知道,天父所做的事,就是我们要做的。因此这个礼拜开始,我们要推动新一轮的医治释放,这就是要做神所做的事,医治、释放。如果我们做神所做的,神就称我们是神,这是何等恩典
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 6. 我们祷告无论什么-信是得着就必得着
        • 信心种下,必有收获时刻
          神巴不得我们操练信心,我们的神是这样的神你还担心生活有问题吗?我爸妈担心老的时候瘫在床上给儿女添麻烦,那你就祷告!你一定不会给儿女添麻烦!无论什么,没有限制。只要相信坚持下去就得着。不要急躁。生孩子还要九个月,发豆芽还要三天!如果你种的是蟠桃,那么三千年才结一次果子,亚伯拉罕得儿子求了二十六年年。雅各七十五岁才得着长子的名分,你真的有这样的性格吗?不要信到一半是不是我错了?老是疑惑,在信的人凡是都能!我祷告无论什么,信是得着就必得着!这话多好。
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 什么保罗写《加拉太书》
        • 保罗写信为引导新生命
          我有一个新加坡的朋友跟他的家人都闹翻了,因为他妈妈死的时候他哥哥非得坚持做佛教的葬礼,他自己是个基督徒他就要做基督教的葬礼,结果哥俩吵得不可开交,其实葬礼怎么弄真的不重要,**重要的是人活着的时候做一个新造的人!**这真的是一个迷思啊!这位弟兄在活着的时候教会没有人来管,是我们天天带着他祷告,让他在活着的时候可以少遭一点罪。 有一个姐妹非常要命,那几天你不想祷告都不行,也是在我的摄像头面前死去了,死了以后我就不大关心了,我只关心她活着的时候,如果你不太认同我说的也没关系,其实我只关心活着的时候活出神荣耀的形象! 至于死了以后丧礼要怎么办不是我所关心的,因为要紧的是在活着的时候做新造的人。这个姐妹在临死前的这些天,我们服侍她让她少遭了很多罪,她得的也是癌症,癌症是很辛苦的!最开始的时候我们当中的一位弟兄带着她祷告,所有的病状完全消失,结果她就去上班了,等过了一个月再回来找我们的时候,病况就更严重了,我真的很感慨啊,我很想改造每一个人,就算是冒犯一些人,我还是想改造她,我巴不得人能够在活着的时候活出神荣耀的形象!
        • 保罗提醒,关键是成为新造人
          得癌症真的不是什么好事,但是我感谢神,透过这件事也让我们看见神极大的恩典和怜悯。所以今天我们要重新知道,使徒保罗写《加拉太书》写到最后一部分,他说受不受割礼这事无关紧要,守主日不守主日这事也不太重要,吃不吃带血的也都不重要,吃不吃勒死的牲畜也不太重要,因为耶稣也说吃到肚子里,最后拉出去排到茅厕里,**要紧的事是做一个新造的人!** 今天我们弟兄姐妹可得拍拍胸脯问一问自己是不是一个新造的人,**如果是一个新造的人,他身上得有神的形象,**新造的人是什么意思呢?**从圣灵生的就是新造的人!**
        • 关注新造,别纠结天堂得救
          其实上天堂不上天堂不重要,得救不得救也不太重要,这样的事其实也争论不出个所以然。有些人比较关心人死了上了天堂没有,为了安慰活人,我就说他已经去了,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯,但是我只能告诉你这些,我也不能给你打保票,只有神和他自己知道他去了哪里,因为他是不是一个新造的人他自己是知道的,神也是知道的。所以今天我们要从上天堂和不上天堂,得救和没得救这种迷思里走出来。**我们应该关注的事是要做一个新造的人!**就是我们身上有没有耶稣的样子,没有耶稣的样子整天讨论有没有上天堂又有什么用呢? 很多教会很有意思,几年前有一个弟兄在网上找我祷告,因为他得了很严重的癌症,在带他祷告的过程当中我就不断地修理他,改变他里面很多错误的观念,这个弟兄的性格里面有很多奇怪的东西,他的姐姐非常地爱他,他姐姐的薪水不高,但是拿出来很多给他这个弟弟,但是这位弟兄却经常说一些很浑的话伤害了他的姐姐,我们就带着他祷告,结果这位弟兄就在摄像头的那边,我眼睁睁地看着他死掉。 死了以后,他们就问我咋办?我说死了就烧了,烧了就丢了,其实我对死了以后的那块肉不太感兴趣。结果他们当地的教会非常地有爱心,就给他办丧礼。我觉得丧礼是给活人办的,丧礼怎么办其实对死了的人已经不重要了,但是今天的教会非常看重丧礼的事,很多的牧师也这么教。
        • 割礼之争,保罗力保福音纯正
          那我带着大家查《加拉太书》不止一遍,为什么我非常喜欢《加拉太书》,幸亏有《加拉太书》才有今天纯正的福音!要不然今天我们全部都要受割礼,如果照着写《雅各书》的那个雅各,照着他的逻辑体系。那今天可能我们都要受割礼。其实这个福音的纯正问题。从保罗年间,保罗写《加拉太书》的时候,甚至保罗去耶路撒冷开第一次宗教大会,基督教大会的时候这个事儿就已经非常的明显。 福音纯正的问题是保罗写《加拉太书》的目的,那个时候人们就在争论割礼还是不隔礼。守日子还是不守日子,你若仔细读《加拉太书》4章,还是其它的章节,都在讲守律法还是不守律法。是靠着律法还是靠着应许,那是使徒保罗的逻辑体系非常的简单。 靠着神的应许做神的儿女,可是雅各那里的人就到处去传割礼的福音,他们一见到使徒彼得,(那时候彼得已经在耶路撒冷教会排不上老大了),彼得就开始装假,福音这么整下去就麻烦了,幸亏我们有一个使徒保罗,使徒保罗的性格非常棒,我很喜欢使徒保罗,我也很喜欢做使徒保罗这样的人,其实在有些地方我发现自己骨子里头还有点使徒保罗的性格,我天不怕地不怕,就怕传了一个不纯正的福音,所以我们今天仍要推动保罗所传的福音,大家要仔细去读《加拉太书》,这本书很重要!
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 什么呢?
        • 信心如芥菜种,医治无所不能
          首先相信神是医治我的神,我喜欢按照《圣经》所教导的去做。有的人说我是极端灵恩派,至于是不是极端灵恩派我也不知道,我也不大在乎。但是《圣经》里圣经说:“我是医治你的神,因耶稣受的鞭伤我们得医治”。这话多好啊,耶稣已经为我们承受了鞭伤,为什么我们不得医治呢?因为我们里面没有芥菜种的信心。所以我们今天可以得着芥菜种的信心,就可以释放神医治的大能,没有不能医治的事!我常常在教会里讲, 在我们教会当中都得医治。有人问有没有不得医治的呢?没有,如果有的话,那个人可能就是我。我的意思是没有一个不能得医治的,都得了医治。 如果都得医治,你来了说自己也会得医治,你就容易的医治。如果你容易得医治,你来了你也得医治,再来一个又得医治,那就是都得了医治。如果今天我告诉你,好像有一个不能得医治,那就麻烦了,那个人可能就是我。我还真碰到过这样的人,觉得不能得医治的人就是自己。这段经文当中,耶稣没有问孩子的祖先做了什么。为什么没有问这些?因为问这些没什么用,那些事情不重要。重要的是有芥菜种子的信心,这是让孩子得医治的关键。耶稣没有问他犯了什么罪,受了什么咒诅,就直接治好了他们,因为神医治我们是没有条件的。我相信神爱我们,不可能将疾病加给祂的儿女。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 一、引言
        • 别当奴才,做神的儿女
          今天弟兄姐妹们我告诉大家,以色列人曾面临过一种光景,是什么光景呢:前面是红海,后面是埃及的追兵。这也要看一切是好的?这是事实,前有红海后有追兵,根本无路可走,看不到路,可是他们走过了没有?走过去了! 在神的历史中告诉我们——以色列人走过去了!过红海如同走干地,这是我们的神做的。在今天,如果有人告诉我神是假的,世上没有神,那我会失去希望和盼望。**没有神就是没有盼望**,这是一件极其悲哀的事情。 所以今天要开始了解一件事,我跟你分享的题目是《为何向我哀求呢》,出自《出埃及记》14:15-16节。今天我们来仔细看《圣经》,在《圣经》里面我们很少看见那些合神心意的人在神面前是一副奴才的嘴脸。 “神啊,我求你了,我求你了!我求你了好不好!”,我从未见过这样的祷告应允过,我看见的都是大胆向神说话的人,那可不是一副奴才的嘴脸,而是神儿女的样子。 我们在礼拜三读《出埃及记》,为什么读《出埃及记》呢?因为这可以让我们把奴才心态彻底地对付掉,只有对付掉奴才的心态,我们才能成为神的儿女。 你说在神的家做女佣行不行?神需要的是儿女,我们也真的就是神的儿女,我们哀求什么?哀求真就是一副奴才的嘴脸。 今天弟兄姐妹们听我说,如果你们什么时候在《圣经》里找到神喜欢奴才,你可以告诉我,但我的确没找到神喜欢奴才的嘴脸这件事。奴才的嘴脸不是神所要的,神要在我们这些人当中兴起来能够效法祂儿子耶稣基督的人。 效法耶稣基督做什么呢?做神的儿女——神从来没有在新约《圣经》里说我要一群奴才。神也从来没在新约《圣经》中说喜欢奴才,神喜欢的是神的儿女,这种观念一旦整对了,你就知道你是有权柄的。
      • 与神同工,彰显权柄
        • 与神同行,权柄在握,荣耀共享
          但是神要与我们一起做工,神没有我们祂照样做工。因为创造天地宇宙万物的时候,我们不在现场,但是今天为什么让摩西举杖,为什么要我们开口宣告医治?因为神要与我们同工,让我们跟神一起分享祂的荣耀。神的荣耀就是我的荣耀,我们的荣耀也就是神的荣耀,我们跟神永远分不开。 神所赐的那根杖就是权柄,我们的权柄就是神的权柄。愿神与我们同行,愿我们与神完完全全的合一。 今天的医治释放要继续推进,要继续向更深、更广、更高的层次推进。打击魔鬼仇敌用我们手里的那根杖,彻底地践踏魔鬼仇敌的工作。要释放神的百姓,带领以色列人,带领神的百姓,过红海如同走干地,路全在我们手里的权柄。 不是因为别的,就是因为我们手里有权柄,不靠势力,不靠才能,乃是靠神的灵。神的灵要在我们当中彰显出祂的荣耀,要带领我们进到更深的层次医治释放的里面。 让神国度里的荣耀彰显出来,让这个世界上的人都看见,就是让埃及人看见以色列的神,看见我们的神,太棒了!太棒了!
    • 【讲道】做一个重要的决定
      • 7.今天,你追求的是什么呢?
        • 追求永恒价值,别被今生束缚
          人苦苦追求的到底是什么呢?今天就做一个决定,开始回到父神的里面,亲身经历他的一切尊贵和荣耀。凡是寻求尊贵荣耀不朽之福的,神以永生报答他们;今天只追求今生的,神比以贫穷疾病报应他们。我们要开始愿意亲身经历父神的恩典健康和富有,我们疾病和贫穷的答案都在他里面。这一生当中,神通过我的手做了很多神迹,今天如果你遇到这样的问题,你需要的是神迹,你需要的是大能的福音,以认识耶稣基督为至宝,看万事为粪土。为主耶稣抛弃一切,抛弃房子、家人、田地,今天得百倍,来世得永生。 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;(《腓立比书》3:8) 凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) 我们都有一个富有的天父。我走进教会,做了一个人生当中最重要的决定。我本来是当死的,但是认识这位神,开始知道人活着的意义到底是什么。如果人活了20多岁、30多岁不断回到原点,你需要的是神,需要神带领你到应许当中。世上没有比神的应许更好,我们生活的答案都在圣经当中,支取应许就是凭着我们的信心。我们要知道我们的天父爱我们,甚至把他的独生儿子赐给我们。
    • 【讲道】明明的看见神的同在 -
      • 7)   为什么神与以撒同在呢?
        • 渴慕神的同在带来祝福
          建立教会走到今天,我们看见神也明明的与我们同在。都是从渴慕开始的。 我的英文名叫撒母耳。Samuel。 后来我读圣经,圣经说,神没有让撒母耳说的一句话落空。我里面就有极其强烈的震撼!我也要!这谁不要啊!如果神使我们的话不落空,那是何等的恩典! 有个姐妹,一路来,工作很辛苦,但薪水却很少 – 每个月2100, 来问我,牧师,我下一份工作薪水要多少 – 3500! - 后来真的找到一份3500的工作! 又有个姐妹,一路来,工作很辛苦,但薪水却很少 – 每个月2300, 来问我,牧师,我下一份工作薪水要多少 – 3500! - 后来真的找到一份3500的工作! 还有个弟兄,薪水2000,公司要关门了,工作眼看着没了,着急啊!问我,下一份工作薪水多少?3500!后来,真的找到了。 我自己知道,那不是他们的本事大。是神的恩典。千万不要忘记神的恩典啊! 我更知道,那不是的本事大,也不要把我当成大师。关键在于我很渴慕神的同在!我无论走到哪里,我都知道,我的命是神给我的。 有个姐妹,从学渣,上升到了学霸。就是从学习一塌糊涂,变成学习非常好的孩子。她从来没有经历过学霸的感觉。现在感觉到了,很爽。昨天,我告诉她,那是神成就的。每次她来跟着大家一起祷告,我见到她,就会告诉她,她很聪明,果然,越来越聪明了!她虽然高兴,我更高兴。她高兴是因为学业的翻转,我高兴,是因为神与我同在!
        • 渴慕神同行,必见同在之果
          弟兄姐妹,开始渴慕!渴慕是开始。 我们教会,最开始的渴慕就是渴慕像主耶稣!几年前,我渴慕我们的服侍像耶稣, 结果,神就成就!说实在的,今天我们真的比几年前更像了。别挑战我那些不像的地方。这几年有这样的进步,继续走下去,一定更像耶稣基督。 现在我们要渴慕像耶稣基督的品格!几年后,就会更像的! 我们是力行圣经的教会!圣经怎么说,我们就怎么行!- 我为什么讲我们自己,因为我们照着亚伯拉罕,以撒,雅各的做法去行,就明明的看见神的同在! 以撒为什么有神的同在是值得我们思考的。思考了,就去落实!
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 神为什么如此行
        • 神拆毁教会,因失去属灵核心
          教会里的小组长害怕教会当中的组员;牧区长害怕小组长;主任牧师害怕牧区长,反正教会就是这样,搞一大堆平衡的说法,这都是扭曲神的话!家庭要和教会平衡,能平衡吗?神的教会跟你的家有那个分量能放在一起到秤上称一称吗? 你读读《哈该书》、《玛拉基书》神的话如何说,那些人不是都搞平衡吗?搞完平衡的后果是神就咒诅他们。他们有宗教的外表,却没有神的心,他们讲的都是人的道理,满足人的意思。因为教会需要人,教会里的凳子需要有人来坐,所以不能没有人,有人来就好,教会追求人数。**神正在拆毁主流教会**,要不然你仔细看这疫情多好呀,因为疫情实体教会就搬到zoom里面。 今天我看了几个教会的信息,说亚伯拉罕撒谎、以撒撒谎,以撒年纪老迈,眼睛昏花还非常软弱,连以扫和雅各都分不出来。雅各骗人,约瑟有没有骗人不知道,大概也有,结果这祖孙4个被品头论足的批评了一大通。这不是整错了吗?人们称我们的神为亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,怎么没说是你某某某的神?所以我们哪有资格在这里品头论足,我们去效法他们还效法不来呢,这些人就在那里讲了一大堆话,对他们一个一个的品头论足,好像就他厉害似的。
        • 神学混乱源于不愿付代价
          今天对我们的信仰产生很多的困扰和混乱,是因为神学体系都混乱。为什么神学体系会混乱?因为推崇属肉体的,因为人都付不起代价,所以一群付不起代价的牧师带着一群付不起代价的会友。付不起代价,神学体系就被扭曲;神学体系被扭曲,就会产生诸多的问题。**神的荣耀离开了教会,教会就有解决不完的问题**,因为没有办法解决啊! 魔鬼仇敌就会来攻击,然后你就会看到魔鬼的工作在教会里极其盛行。结果他们就会发现在家庭里面有问题、在教会里面有问题、工作和服侍也都有问题,越做就越乱。教会应该是什么?教会到底应该是什么?**教会是神的殿**。今天的神学体系极其混乱,混乱到什么程度呢? 有一个牧师被开除了以后找一个人来服侍他,刚好我在旁边。服侍他的人说:“其实你的命定不是做牧师,你的命定是做设计师。”我觉得奇怪,我们服侍神怎么就不是命定了?为什么这个人被开除呢?说好听的是辞职了,再说好听点就是退下来休息一段时间。反正教会里面爱面子,咱就把这面子保护住。工作能是我们的命定吗?工作是我们活着的东西吗?不是。那怎么可能成为命定?今天神学体系极其混乱。 还有一个农村的教会,那个牧者还在教会里面讲道。一到了掰苞米、采棉花的时候,就把他们所有的聚会停止,把所有的牧养停止,因为他忙着掰苞米和采棉花。这叫什么事儿?什么时候谁允许你停止了?来到我们当中的时候还介绍自己是一个传道人,但你是这样的传道人不受咒诅都难。
        • 神不转化世界,祂要拆毁它
          什么叫离弃神?**扭曲神的话,满足人的意思。**你在我们当中待的不久的应该看不出来,如果你在我们当中待了很久,对华人命定神学有一个很深刻的了解。你去教会的网站看看就知道,《圣经》什哪里写着神要转化这个世代?曾经有一本书叫做《转化》,什么时候神要转化这个世代?神没有要转化,神要拆毁这个旧的世界。 圣殿神都要拆毁,这个世界神还会留着吗?所以今天要知道有一个理论叫做七座山,你慢慢研究七座山就知道了。耶稣什么时候要我们转化政府了?耶稣什么时候去找彼拉多和罗马帝国说转化成耶稣基督的国?还有媒体、艺术、教育、家庭,还有教会。居然把教会摆在7座山当中的其中一个,这些人胆儿挺大。我相信他们不是没读《圣经》,但是读了《圣经》,为什么还讲这些话呢?听起来挺有意思,因为他们的梦想全部在这世界上。 “爱”这一观念在教会里非常盛行,有人标榜“我爱我的太太”,当然你爱你的太太是OK,但是你爱耶稣了吗?你爱耶稣,你照着耶稣的话行了吗?认为爱太太就是神的旨意,《圣经》有这么说吗?《圣经》说“爱人如己”。这叫什么话?**《圣经》让我们爱神,尽心尽性尽力尽意的爱神**。很多夫妻之间尤其在教会当中,把爱变成了妥协,也不管它是不是个辖制。“我辖制你,你怎么就不让我辖制你?”“你能不能理解我呀?”“你怎么这么没有爱呢?”都是这话。
        • 别让信仰成空壳骗局
          神为什么如此行?这话不是我们今天问,其实在摩西那个年代就已经问了。摩西在《申命记》里记载着神为什么向这地如此行?因为这地的人离弃神,离弃救他们出埃及、带领他们进应许之地的神。为什么耶稣要拆毁这个圣殿,**因为这地的人离弃神。**耶稣说,他们不在圣殿服侍,他们是毒蛇的种类。 今天弟兄姐妹可得弄清楚,那不是圣殿吗?那不挂着教会的牌子吗?在那里不是有祷告吗?在那里不是有献祭吗?他们怎么离弃神?他们离弃神不是今天,他们离弃神是从自古以来就一脉相承。毒蛇之种,假冒为善,徒有其表,有基督徒的外表却没有基督徒的本质。弟兄姐妹今天我们一定要留意,做基督徒也好,做牧师也好都是高危行业。 后来我终于明白了,为什么基督徒得癌症的比例比世人还高。我明白了为什么做牧师的得癌症的比例比世人高出两倍。神是轻慢不得的,今天我们干这行当是高危的行业,因为我们侍奉的是神。你给神打工,你千万不要跟这个老板开玩笑。你跟这个老板开玩笑,你心里想啥祂都明白。神既然能够看透我们的心思意念,为什么还要跟神玩假的。我吃了雄心豹子胆我也不敢,我很佩服有这些胆量的人。
        • 别让小日子拦阻神的荣耀
          **神要在这个世代来拆毁**!我主要来讲这个现象,如果你不在我们当中,是在网上听我讲道的,要好好去读《哈该书》、《玛拉基书》、《尼希米记》。到底是什么东西拦阻了神的圣殿?什么东西拦阻了神在这个世代的工作?是过小日子,**每个人都注重自己家里的房屋,神的殿就荒凉**。他们搞平衡搞得挺好,结果就受了咒诅。今天又何尝不是如此? 有一个牧师,他所服侍的人把他的电话给我,我就想打个电话跟他谈一下这个人的问题。结果我打给他的时候打一次不通,打两次不通,打三次不通,打第四次通了。通了以后也没人接,因为不知道怎么回事就把口袋里的手机蹭响了。我在电话里听到哄孩子的声音,我想这不是工作时间,怎么还哄孩子呢?哄孩子也是神的工作吗?你看他们解释的多好,过日子嘛! 我就在想你服侍的人怎么办?我打电话你怎么就不接呢?你说神会不会拆毁这样的教会?今天我就鼓励你,人一定要明白神为什么会如此行。神要拆毁祂的教会,因为**神要在这个世代兴起祂新的教会,要充满祂的荣耀**。如果神找到了这个器皿,神就拆毁那旧的,要建造一个新的。在过去这个时代,有多少个哈该?有多少个玛拉基?有多少个尼希米?他们所面对的状况跟今天的状况有多么的相似,所对付的其实都不是杀人放火的事儿,不过是过小日子。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列1:如何做一个新造的人?
      • 什么要做新造的人
        • 别做旧人的傀儡,活出新生命
          有人问,我为什么要像耶稣呢?像耶稣一样钉十字架我不干!那为什么要像耶稣呢?因为做一个旧人不好玩,旧人不懂活着的规律。耶稣活出了荣耀、使徒保罗活出了荣耀、今天跟着我一起服侍的人,都可以天天看到神的荣耀。但是那些不懂得如何活着的人,活出来的却是败坏。 如果让我给你一个最好的建议,就是学聪明。你可以稍微观察一下,做一个旧造的人不好玩,因为我们都是从旧造的人里面走过来的。一个旧造的人,遇到冠状病毒就麻爪了;遇到癌细胞也麻爪了。人身体里这么多部件,哪一个坏了,都够你受的!你得遭多少罪啊? 我们都是从旧人的里面走过来的,那东西是无知、刚硬、私欲、败坏。因为人没有道,人不知道该怎么活着,仅仅就是活着。人没有规律可寻,可寻的就是人在世上变坏的规律。你要不要变坏?比如一块肉不放冰箱里,放久了就会变臭。所以人就渐渐变坏。
        • 别让老孟婆等着你,做新造的人
          有一个姐妹,小的时候就很讨厌她爸爸,她定意不要做她爸爸这样的人。但最近她发现自己越来越像自己的爸爸了,我给她算了一个命,如果她继续朝着这条败坏的路走,光考虑自己,不考虑神,不知道应该把自己给出去,光想着自己能得着什么,肯定会悲剧,长大以后就变成另外一个她爸爸。 很多时候,人一开始还觉得,应该不会吧?亚当夏娃刚吃识别善恶树果子的时候,也觉得不会,久了之后,就觉得那个东西不得了,渐渐地变坏。**不管人变好还是变坏,都是渐渐地,一步一步地。** 有的人走到死亡线上,才猛然间警醒:哎呀,我怎么走到这了?这不是你自己一步一步走过来的吗?走一步没到死亡线上,再走一步还没到死亡线上,心存侥幸,等到了死亡线的时候,发现不能回头了! 为什么?因为老孟婆在那等着你。大家都听过吧,断魂桥、孟婆汤,这些都是中国的传说。孟婆汤就是大便汤,人喝了就糊涂了。还有的人不知道,因为无知、没有道,整天就是工作、生活、孩子、家庭;没有指望、没有能力、没有应许,这日子怎么过?总结出来就是**我们得做一个新造的人。**如果你现在就是个新造的人,那我恭喜你。
        • 拥抱新造人生,不再缺乏!
          前一段时间,有个弟兄的牧者跟他说,旧事已过,全都成新的了。这个岁数挺大的弟兄,在电话那边感动得哇哇大哭。因为年轻的时候开大卡车出了一次车祸,给他留下了很深的阴影,这么多年,家族里没有人瞧得起他。 到了这把年纪,突然有人对他说,你可以做一个新造的人,旧事已过,都成了新的了,过去的事对我们已经没有影响了。我们这个弟兄感动得一塌糊涂!他多么渴望能从过去走出来,过去这么多年一直都走不出来,但因着耶稣基督的能力可以走出来了! 我们开始活在有道的光景当中,我们已经能够把握人活着的规律,能够知道我们的未来,能够把握任何东西对我们产生的影响。有的人说,你可以靠着你的双手创造你的未来,最后能创造什么啊?有个姐妹说我们可以创造一个天使,我说创造什么天使,创造的那是人屎,旧人能创造什么,仅仅是吃了的东西掉到茅厕里。 所以,我们要做一个新造的人,开始掌握人活着的道。人与神连接在一起,不再和神断绝,而是和神连接,神的能力在我们身上流露出来,而且彰显得淋漓尽致。神的能力流露出来,天天行神迹,我们会差钱吗?会差时间吗?会差人吗?什么也不会差! 如果少了神,就什么都会差!缺了神,什么都缺!如果拥有了神,拥有了神的能力和应许,什么都不会缺,敬畏神的什么都不缺。我们缺的就是生命之道,缺的就是永生之道,所以一定要做一个新造的人。为什么呢?这道理是很直白的!
      • 新造的人长什么
        • 别做属灵的伪装者
          我遇到太多的基督徒,他们在填写自己信仰的时候,写的是基督教,但基督教是什么,他们却不知道,这让我非常的差异。我们知道基督徒长什么样吗?耶稣说,在耶稣年间的犹太教徒和法利赛人,他们的父不是亚伯拉罕,是魔鬼,他们是魔鬼的子孙。 他们本是亚伯拉罕的后裔,怎么成了魔鬼的子孙?他们不知道,人笨就笨在这。他们不知道亚伯拉罕应该是什么样,其实长什么样不重要,重要的是亚伯拉罕里面的东西。犹太教徒和法利赛人里面装的是魔鬼的那套东西,亚伯拉罕里面装的是神的那套东西。你有神的形象吗?如果你没有神的形象,即使拿个烙铁在你的额头烙上基督徒这三个字也没用。 问题在哪里呢?我们得明白基督徒长什么样。基督徒就得有神的样子,你得像耶稣。华人命定神学推动的就是像耶稣。我今天看到很多的人,包括牧师和基督徒,耶稣不干的他们干一堆,耶稣干的他们什么也不干,或者干一点。我也很诧异,耶稣说的话他们不说,耶稣不说的他们倒说一堆,这不是很要命吗? 你拿个镜子照一照自己,如果看到自己满脸疙瘩,这形象能好吗?你擦多少粉才能遮住疙瘩呢?你里面的私欲得用多少属灵的粉才能遮盖住呢?如果淋雨了,你擦的粉开始往下掉,原本的样子不就露出来了吗?你里面有真理的仁义和圣洁吗?没有,里面有的全是自私。 前段时间,我们为一个姐妹的姑姑祷告,她的姑姑是个传道人,这个人的问题得着了医治和解决。我听这个姐妹的口述,她的姑姑是个极度自私的人,三句话不离钱。她说被她的姑姑忽悠得可惨了,那个时候她的爸爸得癌症,她就指望她姑姑这个传道人能为她爸爸多多祷告,但没有。她当时还把她姑姑的话当作圣旨一样。现在她听了华人命定神学后,发现她姑姑说的都不对,因为一看就知道她姑姑里面到底是什么
        • 成为新造人,活出耶稣的样子
          **新造的人就是像耶稣的人,耶稣是将自己的身体完全摆上给神,为了我们钉在十字架上,担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,为了我们的罪孽流出宝血。因我们的疾病承受鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治。** 我们想想看,我们所有的过犯归到祂身上。如果今天你要做一个像耶稣这样的传道人,会担负多少人的过犯?所以耶稣基督这样的教导,在使徒保罗年间,使徒保罗说的话,一般的传道人不敢说。他说:我肉身上所经历的这些患难,要补满耶稣基督患难的缺欠。 新造的人就得像耶稣,如果你里面装的都是自私、无知、刚硬,怎么可能像耶稣呢?今天我鼓励弟兄姐妹,在你的《圣经》上,写上**我要像耶稣**,因为这几个字是根本。像耶稣一样做牧养、像耶稣一样做医治释放、像耶稣一样教导、像耶稣一样摆上、像耶稣一样治死自己的肉体。 我看到人生病,心里难受,我就追求像耶稣一样做医治释放,后来我写了一本书叫做《像耶稣一样做医治释放》,大家如果想要的话,可以读电子书。像耶稣一样做医治释放多好啊!那简直是极大的恩典!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 管理就是做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度
        • 明确优先级,别当糊涂虫
          我的管理哲学是非常简单的。我把这东西说完了之后,我妈妈八十多岁没读过书都听得懂。管理是什么?管理就是做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度。这都跟时间有关系。我有一个项目管理的概念。大家要知道,过去我管理了很多个的项目,有一句可以夸口,神给我智慧让我把这项目管理的都不错。 我有一套我自己的项目管理体系。**项目管理就是管做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度**。现代的项目管理,还有专门颁发《项目管理专业技能证书》。但我这个是我自己整的。你要问哪个比较实用?我觉得我这个比较实用。我解决什么呢?我把这项目里头最挑战的事整清楚了。 什么叫做项目里头最挑战的事呢?就是这些事如果没整好,这项目就会失败。我解决了什么呢?看你要做什么?你可以什么都做,刷抖音啊、看电视剧呀,但那东西没什么用。做什么一定要解决这项目“怎么做“,这很重要!**如果解决了什么东西做,什么东西不做,你的时间省下来一大把**。 什么东西做,什么东西不做,这是非常重要的!不要以为什么都能做,你以为你是超人哪?以为你把裤衩染成红色穿在外面就是超人啦?穿个紧身裤,然后外面再披个红色的袍子你就是超人啦?不是。你还得决定什么做、什么不做。你什么都做,你哪来的时间?你说这也要做,那也要做,这叫糊涂虫。**解决了什么东西做,什么东西不做,这叫“做什么”**。
      • 什么时候做,做到什么程度
        • 限定时间是高效的智慧之选
          什么时候做,做到什么程度这是至关重要的。有人跟我说这东西是个智慧呀,这绝对是智慧。我给大家分享一个我们当中弟兄姐妹的经验。**他们服侍这些拖延、磨叽的人,他们就限定时间**,试完了之后感觉挺好使。他们说:老师啊,这限定时间,无论如何一个小时干完,挺好使。 我告诉大家一个我自己的习惯,有的时候,你会发现我礼拜三带查经,礼拜五带查经,一个礼拜干了那么多次,然后主日再讲道,到了时间就得讲,讲稿不出来也不行,到时候就得出,这事可好使了。为啥呢?你不行也得行,到时候就得拿出来。因为你再给我一个礼拜时间,最后磨叽磨叽时间弄进去了,还是那玩意儿。就像学生论文似的,你给他一个月他干不完,再给一个月他也干不完,你说今天必须交了,他也交了。
      • 选择做什么至关重要
        • 选择决定命运,别让后悔来敲门
          我今天讲,选择做什么至关重要。前几天,有一个姐妹打给我,带着哭声。我说:“哭啥呢?”“服侍不了!我得悔改。”你还是把你孩子照顾好吧。结婚生孩子,生了你不能不管。你好好管孩子,这不是犯罪,是你的命,也用不着纠结。人已经选择了要干这样的事,有啥问题吗?当然也有人选择不做这事,人就没这事了。那不就可以有时间做别的事了吗?人哪,就是又想做这个,又想做那个,压力太大。人一辈子不长,就那么两万来天,三万天不到。时间不长,都干啥了呢? **人的追求、想法,到底要做什么,需要推敲**。你做完了,不能说,我孩子给孩子奶奶养,给孩子姥姥养,闹心。孩子姥姥也做得很辛苦,看完了你,又看你孩子。人做什么,需要好好做一个决定。你选择刷抖音,还是选择建造荣耀的教会来选择服侍?哪个重要,那是你的选择。选择完了,是有后果的。我从来不鼓励大家,该看孩子的时候纠结服侍,你要想看孩子,把孩子看好,那也是神的旨意。 但是人没有缠累是何等的好,一个人吃饱全家不饿,事儿老简单了。想做什么做什么,真自由啊!所以人要做一个选择。要知道你做完了,不能说你没做,这东西不能退货的。所以选择做什么至关重要。做完了就要负责任,我不鼓励你不负责任。 所以今天弟兄姐妹,我们要做什么,好好研究。前一段时间有个姐妹,把工作都当上帝了,怎么说也不听,做着做着把工作做没了。你早知如此,何必当初呢?工作这事儿我告诉你很属灵的,我可告诉大家,**好好的侍奉我们的神,建造神荣耀的教会不吃亏,绝对不吃亏**。
        • 人生没有撤销键,选择需谨慎
          但是有一些东西,人这一辈子不像电脑软件,你走过去了不能再来一遍,明天你可以重来,但是昨天不能再来一遍,我不能撤销啊。比如你上个月生了孩子,你想再回去重来一遍不生孩子,这东西是不能回去的啊。所以选择做什么至关重要。 所以我今天鼓励大家,头脑弄清楚一点,到底我们的时间要花来干啥?花时间花在什么地方?我之前讲了,如果咱把一辈子病床上的时间都省下来用来服侍神,那是何等的荣耀!把好几年老年痴呆、把好多年瘫痪在床、把好多年电疗化疗的时间都用来服侍神,是何等的美好!何必遭这些罪呢? 人如果不明白,做一个糊涂人,那也行,把你的盼望建立在医生的身上,医生还不知道把盼望建在谁的身上呢?把优先级排好,做什么至关重要。当我们选择做完了以后,开始选择怎么做。
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 什么是根基
        • 行动是根基,别光听不做
          根基很重要。建立体系没根基谈啥呢?前面讲的那些概念都是柱子、梁,那根基到底是啥?咱们教会的根基是啥?大家思考一下: 听了神的话就去行,就好比把房子建造在磐石上。(《马太福音》7:24) **我们听了神的话就去行,那就是根基**。记住,华人命定神学是反对思辨的。你推来推去还不是在你脑袋里吗!你做出来才算数!你如果是一个聪明人,你去行,行完了一看,不对,那咱理解不对那能对吗?因为一做出来发现不对,后来就知道是咱没理解对。如果咱理解对了,做出来的结果就是对的;如果咱理解对了,做出来的结果跟耶稣的结果是一样的,不就是像耶稣了吗? 所以要知道,根基就是:**聪明人读了神的话就去行,然后就会真的明白**。如果不去行,你永远建立不起体系来。结果不对,就是不明白。有的人说他做的跟我一样,怎么结果不一样?那能一样吗?建教会,我得着的益处最多,远远超过我的所思所想。因为我好好地建造神荣耀的教会,成长了很多。我脑袋里对神的话的认识,比之前那些年做基督徒的时候要多得多,不可同日而语。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 耶稣为什么赶鬼
      • 九、赶鬼是耶稣给我们做的示范
        • 耶稣的示范,走出属灵胜利路
          看到了没有?耶稣一而再、再而三地给我们做示范,就怕我们整岔劈了。你像我给人家做示范:打钉这么打,画图这么画,程序这么写,做人这么做,管事这么管,牧养这么牧养,都得做示范。耶稣给我们做的示范多好啊,给我们看见赶鬼治病。好啊,那不叫体贴肉体,那叫示范。你要问我耶稣体贴肉体吗?耶稣不体贴肉体。耶稣给我们做的示范好像是做在我们的肉体,是让我们的身体得赎,其实是让我们的身体得着自由。弯着腰走路多辛苦啊,现在能够直起来了好不好?好啊。你想弯着腰吗?不想的话那就直起来吧,直不起来你就需要耶稣。 耶稣做了一个非常美好的示范,照着耶稣的路子走。耶稣讲今天、明天,那我们就讲今天、明天、后天,大后天,那有什么关系呢?总有一天我会更像耶稣,总有一天你们每一个人也会更像耶稣,总有一天每一个弟兄姐妹都能够在这世上支取神的应许,每一个弟兄姐妹都可以在属灵的世界里成为一个得胜的精兵,每一个弟兄姐妹都能像耶稣一样给别人再继续做示范。你给别人做示范那还得了?耶稣的路我们走定了!
      • 十、总结
        • 做神的精兵,践踏魔鬼仇敌
          这是神的旨意,神美好的旨意要成就。不赶鬼怎么解决?解决不了,因为背后鬼在辖制着人。我认识的耶稣是个赶鬼的耶稣,我认识的耶稣绝对不是一个圣诞老人,我认识的耶稣也不是释迦牟尼,我认识的耶稣是用大能印证祂是永生神的儿子。美好的事情一定要成就,神的应许无论有多少都要成就在我们的身上。阿们! 我们唱首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。刚强起来跟我一起效法耶稣基督,好得无比!我们要改写历史,基督教的历史在我们这个年代要被重写,从今以后教会要照着神的军队来建造,教会要进去得着应许之地,不兴盛的、被鬼辖制的都要被释放。这是支取神应许的地方,这是活出神兴盛旨意的地方,这是神使我们得胜的地方。阿们! 举起手来:神呐,我就是要做祢的精兵,我要践踏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,我要使被掳的得释放,被压制的得自由,我要成为一个赶鬼的人,我要效法祢。神呐,祢所训练的十二个门徒是赶鬼的,祢训练的七十二个门徒也是赶鬼的,今天我们就是选择进这窄门,付上代价,就是将生命献上也绝不后退,我们必得着应许之地!奉耶稣基督的名,兴盛的日子要来到,魔鬼所盗取的要偿还;我奉耶稣基督的名宣告,神的应许都要成就在我的身上。神呐,我在这里,使用我。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧!
      • 无论如何做一个聪明人
        • 聪明人靠创造价值致富
          智慧从哪里来?从神那里来。我们要看明白,人想懒惰,体贴肉体,不想干活,就总是会需要钱。如果我们总是能创造价值,一直创造价值,我们需要钱吗?是钱需要我们,钱往我们口袋里钻。所以,我们要把脑子训练聪明,把手训练灵活,悟性上变通透,生活上变节俭,不再体贴肉体。 跟我一起生活的人都知道我是节俭的人,省下来的钱就奉献。我不体贴肉体,身体也没有毛病,脑子好使,手好使,干活比别人多,吃的也比别人少,你说我需要钱吗?是钱需要我,老往我口袋里钻。这不气死那些穷人吗?为什么这样?因为我里面有富足的心态。我是知足的人,不需要很多钱。但不是一开始就这样的,是经过我仔细的研究、考察、观察、揣摩之后,觉得聪明人应该是这样的人! 我给大家几个概念,第一个概念:被动收入,第二个概念:主动收入。如果你有很多被动收入,比如你是个老百姓,有很多产业,房子,只会收钱,人会不断变笨的,因为有钱,就不需要动脑子,被动收入的人觉着钱可以解决很多问题,但是最重要的是脑子要变聪明。 主动收入是做事,干活所创造的价值。社会不提倡大家都拿被动收入,被动收入不创造社会价值,主动收入是我们主动的去创造价值,人才会变聪明,被动收入会使人变得越来越笨。
        • 聪明人不懒惰,价值靠创造
          我们当中财务自由的弟兄姐妹,我就推着他们往前走,不断的做事,把自己变聪明,这是我们教会的逻辑体系。人脑子聪明,心灵手巧,不再做懒惰的人,做付出的人,不断的付出,不断的祝福别人,你就会变成一个能祝福很多人的聪明人。 这个世界永远不会过时的就是教育和培训,永远需要人去做教育和培训,把屌丝转化成社会的人才,把愚蠢的人转化成聪明人,把不开心的人转化成开心的人。有的人左手可乐,右手薯条,把自己吃成了好几百斤重的胖子,干啥啥不行,做啥啥不像样,自己心里很纠结,别人看他像狗屎,自己看自己也像狗屎,这活得不闹心吗? 今天,不管你是什么样的人,不管你在哪一个层次和状态,无论如何都要做一个可以创造价值的聪明人,人是需要做工的,很需要做工,因为做工本身就是一个恩典。我们需要把人在这世上的事看明白,看明白就好了。你想想看,整天吃啊,喝啊,今天牙疼了,明天便秘了,后天口腔溃疡了,会产生一大堆的问题,很多问题都是吃出来的。 有一段时间,我买回锅肉吃,一大盘子,看着挺划算,结果没几天就口腔溃疡了,疼的要命,我就说:得好好悔改啊。人变聪明就是这么变聪明的,吃一堑长一智。悟性上要不断的通透,要知道贪钱不但得不到钱,还会赚来灾祸。什么活都不干,只是在家待着花钱,人就会变笨,就会活得没有价值,没有荣耀、尊贵可言。所以不管在什么层次,都要学习做聪明人。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 什么耶稣用钱做比喻
        • 别做属灵的懒惰仆人
          所以,不创造价值是又懒又恶的仆人,那不麻烦了吗?将来丢到黑暗里去也好,丢到永刑里去也好都是很麻烦的事。**为什么耶稣用钱作比喻?因为钱就是一个价值的衡量**!当神设立了私有制:你的就是你的,他的就是他的,你不能说你创造的价值是你的,我创造的价值也是你的。咱们大家都合一。那怎么不把两千的和五千的合在一起?那以前的都带来合在一起多好啊? 你看,五千的转了五千就是一万,那两千的赚了两千,那一千的还是一千,加起来咱们仨平均一分多好啊!主啊,你看这是咱们合伙整的。那合伙完了之后就麻烦了。为啥呢?每个人都有30%的不忠心,那不麻烦了吗?忠心和不忠心是不能分的。你不忠心就是你不忠心,我忠心就是我忠心,我的忠心不能给你,给不了! 前面说的那五个童女,那有油的不能分,你咋这么自私呢?这不是自私不自私,你没创造价值别在那滥竽充数。今天咱们弟兄姐妹还没退休的,你说还有几年就要退休了,那咱也要创造价值,为啥?因为将来你也要服侍人。你如果都是一个很烂的人,你造就谁?你能不能在你的工作岗位上也好、在你的生活当中也好,能不能把你塑造成一个有价值的人?你可以服侍那些很弱小的人。人身上的问题很多都是因为不会学习导致的。 所以,我们需要把人训练成一个有价值的人,那工作是海量的。你能训练啥?你不让人训练就不错了,你还训练别人?那就是个价值。所以,我们把三个比喻放在一起的时候,你就会发现服侍人那是很重要的事!
        • 用价值衡量忠心与良善
          当人一听用钱就想;那我得去做生意啊,那麻烦了。用钱做比喻,是因为钱是价值的衡量:这东西值多少钱,这个人值多少钱。为什么要用价值来衡量?咱这么说,主耶稣为什么用钱来衡量?用咱这一辈子数了多少声“哈利路亚、沙龙!”来衡量多好啊,听过这话吧?主耶稣没用那个。 主耶稣没有用哈利路亚的分贝,也没有用钱,为啥?这个人他得有价值。大家千万不要以为私有制是不好的。虽然私有制会带来一系列资本的运作,什么拣韭菜、薅韭菜什么的。为什么要有私有制呢?因为人不再是奴隶,人是一个自由的人,他就可以拥有一个身份证,然后他就可以置办产业,你的产业是你的,他的产业是他的。不能混在一起。你的不是你的,他的不是他的,那叫大锅饭。 所以,你创造了多少价值,他创造了多少价值,一看就明白了。用创造价值衡量忠心与良善这事你能理解吗?为什么用创价值衡量忠心与良善呢?原来我们的神是很看重这事的。所以在这个地方有一个一千两银子的,他把钱埋在地里,神就说他是又懒又恶的仆人。 所以大家得知道 **神是用我们所创造的价值来衡量我们的忠心与良善。千万不要到我这说:哎呀,我不爱钱、我也不爱这个世界。爱钱、爱世界是一回事;能不能创造价值是另外一回事**。你以为我傻呀?你以为你不爱钱、不爱世界就忽悠我呀?忽悠不了。我不爱钱、我也不爱这个世界,但是我很希望创造价值。那坐吃等死的人有啥意思?千万别把这些东西混在一起说。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 总结:我们选择做什么样的人
        • 选择命定,成就神眼中的宝贝
          弟兄姐妹要确切地知道,《圣经》里清清楚楚地记载了一个脉络,这个脉络就是有一些人选择做神所喜悦的人,有一些人做讨神愤怒的人。你要选择做什么样的人?不管是弟兄还是姐妹,是男是女都不重要,你的出生也不重要,但是我告诉你,关键是你里面有一个命定来寻求神。 如果你是个姐妹,神会大大的兴起你,使你成为一个兴盛的人,你的信心可以推动神的手。如果你是个弟兄,没关系,你也可以像路得一样,像波阿斯一样,也会成为神所喜悦的人。**不管是男的还是女的,爱神、渴想神,渴望进到神的命定里、渴望有精彩故事的人都是神眼里的宝贝**。 神正在天上人间寻找宝贝,看似没有机会,但你要知道神就是你的机会。**祖先不能决定你的未来,只有你自己才能决定**。虽然今天你所处的光景不过是一个人在那里捡麦穗,像路得一样穷困潦倒,只能勉强糊口,有的时候可能还要饿上一顿。但是没有关系,神的恩典极其广大,只要你选择做一个有命定的、有梦想,就是深深地渴望要成为被神所使用的,成就神美好计划的那个人,你就会像路得一样出现在耶稣基督的家谱里。 今天虽然耶稣基督已经来了,为我们受死埋葬,并且从死里复活升天,但是神仍然在地上寻找可使用的器皿。神要在天上人间兴起一群有命定的人,让他们的故事像路得的故事一样在天上人间被传颂。所以你是否可以开阔你的心胸,是否可以开始重新恢复你里面的信心,恢复你里面的盼望,不是因为别的,是因为你里面装的是神的国,神的国就是你的国,神就是我们的神。这是何等美好的宣告!这宣告可以撼动魔鬼的黑暗权势,这宣告可以推动神的手,天上的资源都是你和我的! 愿神在这个世代,在我们这些弟兄姐妹身上成就像路得一样精彩的故事!愿神祝福大家!
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
      • 一、引言
        • 聪明如大卫,神与他同行
          上一次我讲到撒母耳,神与他同在,神使撒母耳所说的话没有一句落空,这多好啊,一辈子能做成撒母耳这样的人,你不得了。撒母耳小的时候是个聪明小孩,后来长成了老头,成了聪明的老头,满脸褶子也是聪明,两眼炯炯有神,那简直了,一直有神同在。你今天得知道,我今天要讲谁?讲大卫。《大卫做事无不精明,神也与他同在》,这是今天讲道的题目。你说聪明好不好?当然好了,如果养个傻儿子不就愁死了么。到三、四十岁还啃老,六十岁的儿子问他九十岁的妈妈:你怎么还不养我呢?我真想揍他一顿,你说这样的人是不是欠揍?真是欠揍。 所以说大卫做事简直了,撒母耳的一生,大卫的一生,那一生简直了,了不起!大卫做的事,人看不明白,其实真的也不太需要你看明白,学就行了,等你学完了就明白了。人看不明白,还以为大卫搞错了,要知道我以前带大家查经,经常有人圈圈点点大卫,说大卫这不好,那不好。你要知道很多姐妹不理解,为啥不理解?因为大卫老婆太多。弟兄就喜欢了,但我不喜欢,为啥?因为我一个都搞不定,我整那么多干啥?
        • 精明如大卫,少走弯路
          还有一个词,我服侍的时候经常说:唉!你知道唉这个字里头的意思吗?听明白什么叫唉了吗?这里面的意思很深。唉,傻了吧唧的!后面那句话不能说,就很无奈,三八二十三,很嘚儿,满脑子稀屎,啥也不是。穿着牛仔裤,身材老好了,然后整一个高跟鞋,那牛仔裤下面的大喇叭把高跟鞋一包,走道嘎嘚儿响,满脑子稀屎,有啥用?这是我说的,如果真有这样的人,别对号入座,我说的不是你,我说的是大街上的。 我服侍人的时候,很少会服侍到像大卫这样的人,真的,也挺要命,怎么就没服侍过一个像大卫一样精明的人呢?怎么没服侍过一个像约瑟这样的人呢?我问你,大卫和约瑟需要释放吗?不需要释放。有一天,来了一个大卫,说:牧师,为我祷告。但是这个大卫和那个大卫不是一个大卫,这个大卫一身的病。人如果真的跟大卫一样,他也不需要服侍了,如果有的话,不是我服侍他,是他服侍我,不是我跟他说:唉!是他跟我说:唉!完了,我一听他说:唉!我就知道我傻了吧唧的,我得多嘚儿啊。
        • 精明如大卫,明白才是王道
          有一天我带查经,有一个肾癌患者进来了,要知道肾主骨,他浑身贴着膏药,骨头疼。我说:怎么这么浓膏药味?他说:我贴的。我查经查到一半,我就得送他回家,为啥?他说:老师,你这里讲的不对。他就把传统的那一套给拿来了,说亚伯拉罕不行,以撒不行,雅各也不行,就他行。我说:就你行,你出去建个教会吧。我送他走,那能怎么办?这傻呀! 我告诉你,一旦我觉着我没有整对,我就去寻求,总有一天我会明白。要知道我有的时候带查经,比如前一段时间查《约翰一书》,那玩意儿真难读啊,能把《约翰一书》读明白了,那真的需要圣灵的启示。有的时候我寻求着寻求着,我就来了一句:啊哈!你以为给我一杯忘情水呢?不是,因为我明白了。明白了就越来越精明,跟撒母耳、大卫、摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟学,差不了!你学习这些人,这些人都是人精,你能差得了吗?你学得怎么样?学得还不怎么样,差老远了吧?你也得有一天读着读着:啊哈!明白了。
      • 五、做事精明
        • 精明做事,神与你同在
          我把管理这件事研究得还算比较透,把做事、做人这些事研究得还算比较透,怎么研究透的呢?是从《圣经》上学的。学这个东西很有意思,你得做事,你管事之前你得学会做事,你做事不行那就坏了。所以做事是一个很重要的环节,你不会做事,怎么可能会做人呢?你得学会做事,然后又学会做人,然后又学会管事,又学会管人,这才是关键。做事精明,你所经营的业务要精,不是神与你同在了变精明,是你精明了神也与你同在,一个不精明的人满脑子胡思乱想,那是个悲剧。 人得做事精明,你看大卫做事的态度,大卫放羊放得绝对好,羊被野兽叼去了,他又给抢回来了,那真是负责任的态度。他怎么就把羊放得这么好?他是从谁学的?这个人叫以色列,他是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子雅各。雅各放羊放得好,大卫听说雅各放羊放得好,天天就琢磨,他放羊的方式跟雅各放羊的方式是很像的,为啥?他整天琢磨。你得知道琢磨这两个字,琢磨这两个字你得给我记下来。 有些人他缺的就是琢磨的这种态度,他怎么可能做事精明呢?他不琢磨呀。我常常讲要琢磨,要思考,所以前一段时间,我带领我的同工给他们做了一个培训,总结了一下过去那几年我所讲的东西。将来有一天我得把这些东西整出来发给大家,我也希望大家能够学到这些东西。关于琢磨,比如做计划,你得琢磨,不是蒙着头写,然后跟我说:老师,这是我的计划,你帮我看一下。你叫我看啥?一看就是没琢磨,你没琢磨,我给你琢磨呀?一看你写的都是垃圾,啥用都没有。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 总结:你到底要什么
        • 别做无知的学习者
          你到底要学习什么?你到底学明白了没有?年龄在增长,脾气也在增长,可能你账户里的钱也在涨,但是你认识神的知识长了吗?你身上哪一点像耶稣?我不指望你那么的像耶稣,但是我指望一件事,你不要做这种无知的妇女,不要做这种无知的妇男,不管是妇男还是妇女,都不要做一个常常学习,终久还是无法明白真道的人。因为如果你根本没有永生的概念,也根本就没有神的观念。你不过是为了世上的这点事儿而活,跟龙二和福贵的活法差不多,那是人一生的悲剧。希望我今天说的这些能给你提个醒,彻底从保罗所说的这种无知的人的描述当中走出来,成为一个蒙福的人。愿神祝福大家!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 做荣耀的器皿
      • 六、什么是荣耀的器皿
        • 成为神人,活出神的荣耀
          我说的意思是,今天弟兄姐妹不要以为那叫做荣耀,服侍神彰显神的荣耀,效法耶稣基督,你就成了一个神人呐!你要不要做一个神人?我跟你讲我老神啦。我同学聚会在一起吃饭,对面的那个女生,小的时候上学的时候那可厉害啦,人称小辣椒,我一看她,神的话说,她一身的病呐,后来我知道了,她是我们家邻居,都在一个家门口的一个学校上学,她爸爸、妈妈前前后后瘫痪了十四年,这个七年,那个七年结果加起来十四年,结果她就照顾瘫痪的父母,哎哟,累得屁滚尿流的样,一身的病。 我说,人家好几十年没见面了,一上来就告诉人家一身的病,那哪行呀。但是我告诉你,吃完饭了握个手,我就拿手碰了一下她的肩膀,第二天她就发了一个信息给我,她说,老同学啊,你真神呐!因为我喜欢讲故事,讲了故事好像是我的主场似的,但是咱收敛一点。结果第二天她发信息给我说,你碰了一下我的肩膀,在吃饭的时候我的肩膀疼得都快要掉下来了,你一碰就好了,直到今天早晨我起来肩膀还是好的。我说,你不知道我是干啥的吗?我就是干这个的。神人呐!是神荣耀的器皿哪。
        • 荣耀器皿,价值超越金钱
          大家要知道不是追求神迹才有神迹,是追求神永恒里的荣耀。在我的骨子里躺着的是亚伯拉罕、以撒、雅各的血脉,看重的是永恒里的荣耀,那绝不是忽悠。我为此付上沉重的代价,有的人觉得,那有啥呀?为啥?我告诉你这比钱值钱呐。我所有的钱没了都没关系,那有神的同在比钱更重要。有的时候我跟我的同工开玩笑:钱什么钱,我就是钱!我比钱还值钱!那荣耀尊贵的器皿,比钱还值钱,里里外外流露着的是神的荣耀。什么是荣耀的器皿?就是使瞎子看见、瘸子走路、长大麻风的得洁净,这就是荣耀的器皿。哎呀,我就感慨,为什么很多人不看重。
        • 成为荣耀器皿,别让挫折定义你
          那我曾经服侍过一个,那可有意思了。小伙子,在济南大街上想跳楼,为啥?考雅思,考什么?GMAT。没考好,报名读硕士,就不一定报得上。报名读硕士报不上,岁数老大不小了,结果读了一个野鸡大学。那学习本来就不怎么样,在济南大街上要跳楼。那我在电话里,这顿服侍啊,苦口婆心的劝啊,别跳。listen to me。不要跳,跳啥?别跳。我给他分析了这个钱来龙去脉,你读那个硕士,为啥?要交给人家二十万,学费二十万呐。人家就等着赚你那二十万,你那成绩不重要。你看我给他分析得这么透,他还是要跳,幸亏没跳。我猜啊,想跳都没那胆。 结果回来了,交了二十万,上了。刚上学没多久,啪,推我门进来了。哇,那走道的风格是某某总统的那个样子。走道,哇,咔,拉一个凳子过来了。刘牧师,你应该这么做牧师。咦?我说前一段时间还要跳楼呢,今天来教我来了。哎呀,我说,小伙子,挺有意思啊,挺好啊?挺好。来,你说说为什么?为什么教我?我在一本书上读的。我说,那书写的对吗?你有做过吗?没做过。没有做过滚一边去,别给我扯淡。他说,那我提个意见不行吗?提个建议不行吗?哎呀,小子,还能提意见啦?我说这话,你可别说啥,当场的时候,我说得比这还难听。我哪有功夫搭理你呀,还不知道哪天又跳了呢。
        • 效法耶稣,成为神的荣耀器皿
          大家知不知道?耶稣是荣耀的器皿。亚伯拉罕、以撒、雅各,这都是荣耀的器皿,保罗这都是荣耀的器皿。好不好?好啊。那耶稣是荣耀的器皿,耶稣把荣耀的器皿演绎的淋漓尽致。你就效法耶稣,效法使徒保罗。有的时候,我说话的口气有点大。那如果你也没见过耶稣,也没见过保罗,好像在网上也没见过我。只是每个礼拜都听我嘚不嘚,那你就效法我吧。服侍的,那是彰显神荣耀的器皿。那被服侍的,得着恩典的,算不得了什么。 有人她可能得了血漏病,然后一摸耶稣,她好了。她摸她们家门口的橡树,没有用。她摸了她们家门口的杨树,也没有用。她摸她们家养的那头猪,没有用。摸猪头没有用,摸猪屁股照样没有用,你得摸耶稣。她不是没摸过,摸了不少了,没有什么太大用。血漏照样血漏,该漏的漏。有的人漏,有的人不漏。有的人漏,有的人还想漏。你想这个世代,我跟你讲,人有多大的本事?我告诉你,你能不能拉出屎来,你都不一定说了算哪。我说的话难听不?难听。 但是这事,人家还有什么好骄傲的呢?我是说,做荣耀的器皿。什么是荣耀的器皿?你得知道自己是个人呐,然后自己说得不算。突然间漏了,突然间便秘了。你发现这些玩意不对,还是做荣耀的器皿嘛。为什么?荣耀的器皿,可能也有这样的事、那样的事。但是摸着你的人,从你身上就看见神的能力,靠近你的人不蒙祝福都难呐。因为你身上有神的荣耀,靠近你的就蒙祝福。后来你别说,我真的得说这事。神的荣耀在人的身上,那可了不得。不要因为被服侍,觉得自己挺了不起。昨天还漏呢,今天就好了。为啥?摸到耶稣了。
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 无论做什么都开始养成创新的习惯
        • 创新是解决问题的最佳利器
          给大家举个例子:如果有一天我成为一个洗车的,我肯定的洗的又快又干净。我喜欢驾白色的车,然后我的车开了一个一段时间,上面的污垢怎么擦也擦不掉,就像漆掉了,我就开回保修店,然后一个工作人员就拿了一个白色的小瓶子,也没有标签,就轻轻一擦,干净了,说这个是蜡,我就不相信,哪有这样的蜡。我就想牛奶状的蜡,他给我擦一次车是80新币,还得一段时间来一次,又浪费时间,后来我就找到了,1块半,可以擦40次。一块半解决了80块的问题,如果我是擦车的我就整一个机器人,一按按钮就可以了,那你说这个可以吗?知识分子做事情和一般的劳动者干活喜欢想新招。 就比如说这个装修,空间的设计我真的掌握了本质上的东西,如何提升生活的品质、收纳啊,都透过设计来解决,这就是创新。在同一个面积里面,我可以提升我的生活素质,整个环境井井有条。讲了这么多例子,你必须做一个创造的人,创造可以创造出财富来。弟兄姐妹开始除去里面的懒惰,污秽,就可以除去外面的污秽;除去我们里面的混乱,就可以除去我们外面的混乱。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道,做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
        • 明白取舍,别让瞎做毁了你
          第一,决定做什么做什么。今天,我们就来思考,过去这些年、这些月、这些日你做了些什么?然后你彻底地说,我不再做这件事。你说,牧师,我控制不住。别骗我!什么叫控制不住?什么叫控制得住?我从来不相信这事!控制不住就是不控制,不管理。所以,龙的灵的释放很不容易的,为什么不容易?因为你的心思意念跟它一样思考。你如果不跟它一样思考,很快就从里面走出来。你思考一下,做了一件事的回报是什么? 有一位姐妹,今年她烧了不少钱,大概有一百来万吧。如果五年前你用一百来万买套房子收租金,今天,你应该活得挺好的,就算是不工作也活得挺不错,因为我们人不知道该做什么不该做什么,我们就瞎做,瞎做的结果就是今天的纠结。
        • 聪明人不纠结,时间才有回报
          今天我教你,开始学习做一个聪明人,知道你的时间是你最宝贵的资源。如果你不去管理你的时间,你最宝贵的资源被消耗掉,最后你一事无成,那真是不好意思,最后你来到神面前,说:为什么会这样?神会说:不好意思。一个人要决定做什么或不做什么要看回报,如果这个事没有回报就别做。我举个例子:我们看到一些事就着急心痛难受纠结沮丧,有什么回报?什么回报也没有!就消耗时间而已。所以,如果魔鬼成功地让你纠结沮丧一天,就已吃掉了你一天的时间;成功地让你纠结沮丧一个月,就吃掉了你一个月的时间;如果成功地让你三年、五年纠结沮丧,然后你就学习逃避,那真的不是解决问题的办法。 有一个姐妹在朋友圈里写了一段话:睡觉就暂时忘记了纠结和沮丧。你忘了就没事了?你忘了,纠结和沮丧没忘了你!暂时的逃避不是解决问题的关键,关键还是要管理我们的时间,因为我们的时间非常宝贵。所以,弟兄姐妹都要学会做精明的人,别去整一些没用的事。比如说,我什么也不做,我睡觉,睡觉是解决不了问题的!所以,我们在时间的分配上要好好留意。有些人说,睡觉是一种解脱,我看吸毒更是一种解脱!那不解决问题呀!把时间用在哪,该做什么,不该做什么这更能解决实际问题。今天,各个区牧跟你们牧区的弟兄姐妹收一下汇报,你时间都干啥了?统计一下,做出个百分比来,哪个东西有多少回报。这是第一个时间管理的基本概念。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要知道做到什么程度
        • 做对事,适度而止才是王道
          所以做事情就要计划,规划。我这一个半月时间,效率提升了,回报相当的高。大家想想钱是怎么来的,你干一万,花一万不就是月光吗?干什么呢?比如说:成本从一万降到五千,再降到三千,那不就厉害了吗?如果我做个二房东,3平米一千,那得赚多少钱呀?所以说赚钱的方法很多,但是都得动脑子,会管理的人非常的厉害。 做什么,怎么做,做到什么程度学问就大了。比如说刷碗这件事,你刷100遍有什么用?如果有一天我去做刷碗这件事,就厉害了,又好又快,只要你不用显微镜检查,绝对没有问题。做完之后就去做别的什么事情,做到什么程度,这就很要命了,很多人有恶习,很多人说我是完美主义者,做着就崩溃了,压根没有必要。 质量管理这件事就是解决了做到什么程度的事情,比如说做锤子这件事,做抛光,有光洁度的要求,有必要把锤子抛光像镜子一样去照吗?没必要,不就是锤个钉子吗?说这个例子,大家都知道没有必要这么做,但是生活中很多人都是这样的,压力很大,要么后背抬不起来了,要么满脸长疙瘩,反正老有事,你得整对做什么,怎么做,做到什么程度,其实这样一天也就做2个小时的活。做对,做到什么程度,学问非常的大。
      • 要明白自己在做什么,怎么做
        • 明确目标,管理才是成功关键
          做什么,怎么做,但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋,我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么?我就问:你写简历干什么?为了找工作,其实写简历是为了拿面试,拿面试为了拿工作,然后过试用期。所以说做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫管理。如果你绞尽脑汁天天想,能做不好事情吗?这人能不有钱吗? 过去一个半月给我累的呀,有个朋友家里装修,但是图纸还没有,得有一个设计呀。他们家的房子,从地板到房顶有3米高的距离,下面放张床,上面还有2米半的空间,不是浪费了吗?得把空间有效的利用起来,然后还真整出来了。20平米的卧房变成了两室一厅一卫,加个小吧台,就多了一厨了。那两室有多大呢?进去一室有3米,前段时间讲了一个5平米,现在讲这个3平米,我用3平米能不能打造一个适合人体工程学的居住环境这个是关键。有的人弄个20平米的卧房,全是电线,这扯一根,那扯一根,看起来就非常的乱,就没有整对,设计的时候就没有设置那个电源插座。这3平米能解决这么大问题,也是厉害了,装修的师傅说,回去给他儿子整一个。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 什么事都要动真格的
        • 诚信做人,别玩假的
          一个人因为从小建立起的诚信机制,如果一个人从小坑蒙拐骗,别人怎么相信你呢?**人际关系是一个人诚信最重要的基石**。所以在人际关系的处理上要很小心,有一些人不知道,在营造人际关系当中是什么东西营造了人际关系呢?在教会里是什么营造了人际关系?**是你的服侍,绝对不是你的嘴巴。服侍要动真格的,那就是诚信,诚信就是什么都动真格的**。你做工你动真格的,你就是个诚信的人。 所以大家要知道:我在做工的时候,老板在和不在都要把它做好,我绝对不玩假的。老板不在就弄虚作假,那怎么行呢?不要拿假的来糊弄人,如果你是个讲诚信的人,别人需要你帮助的时候,就有升迁的机会。 **做工、学习、跟人交往的时候都要动真格的;建立教会也要动真格的;建立公司也要动真格的,你不能玩假的**。人和人之间的交往过程中,全看你做的事,你做的事都扯淡,怎么让人信任。所以我们要营造自己的诚信,**诚信就是什么都动真格的**。 今天我绝不隐藏,被我服侍过的人,就算是那些离开教会的人,他们也都知道我是动真格的。在人的一生当中不要玩假的、虚的、空的,什么都动真格那是非常厉害的! 有一个员工,我让他解决一个问题,问他有问题吗?No Problem。半年过去了还是No Problem,后来我发现很多都是问题。一个人动真格和不动真格差太远了。我们建圣殿的奉献就是动真格和不动真格的标志。**人这一辈子诚信非常重要,做什么事情不动真格的就是害人害己**。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培训技能-看将来要做什么
        • 明确目标,技能培训有的放矢
          培训技能从哪儿开始呢? 这么多的技能,油漆工有油漆工的技能,刮大白要刮大白的技能,木工有木工的技能,电工有电工的技能,我们不能都学啊。各行各业的,技能太多了。我们就必须定一个方向,就是我将来要干什么。**这就叫职业策划。学什么要看我将来要做什么。定了将来要做什么,那跟这个不太相关的就不用学,跟它相关的就好好学**。比如说很多人在考大学的时候都学过微积分,但是我问过,很多人自从考完大学以后一辈子都没有用过微积分。那与其浪费这个时间,不如去装备一些技能。 我们要重新开始思考这些事情,思考我将来要做什么。有的人说我不知道将来要做什么,那我们就来研究一下。即使是定一个还不太好的方向,也没有关系,那也比完全没有方向、什么都学要好。比如说小学六年级毕业以后就可以确定一个方向,然后跟这个相关的,只是就好好的去探索去学习。比如说KR姐妹小六毕业以后,他就决定要做网络直播。那她现在确实干的不错,还有收入,收入还挺好,养活她自己应该没问题。那她的同学在做什么呢?她的同学都在上课。其实上课是最不好的学习方法,因为坐在那里听,一会儿就不知道听到哪里去了,这就不太有效率。
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 怎么问问题?问什么问题?
        • 好问题从观察开始,别怕问错
          什么问题?怎么问问题?这是一个学问。第一:对问题的看见是一个很有意思的能力,如果看不到问题就不能解决问题,看不到问题就不可能问问题,开始养成观察的习惯,观察的能力。前几天我带大家做流程机器人,里面有大量的选项,看的头疼,这个负责教的姐妹就给我们讲,我就问这个是什么意思,那个是什么意思?我就喜欢问跟她讲的不一样的东西,有很多时候我们就能解释的了,有的就解释不了。如果解释不了就要去了解是怎么一回事。 当我们给别人培训的时候,如果遇到学生不喜欢问问题,我们必须知道如何代替这个学生去问这个问题。那问什么呢?就问你觉得奇怪的问题,可能不是一个好问题,但是没有关系,不清楚的就给他整清楚。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 坚持住,逆境中也能开花
          我在工作岗位上与我的老板,在工作上有不同的观点和看法时,因为我是搞技术的,他搞管理,他坚持他的观点,那他的技术观点肯定没有我看的准,然而,三年以后,他发现他的套路走不通,他又把那个项目又放在我这里做,后来我们的关系非常的好。在我还没有辞职时,我要找工作,他就给我写推荐信,这样的事还蛮有意思的。 今天我们要把眼光拉长一点,我三年的时间里,那三年相当不容易过的,但是熬过去了,不轻易辞职,在工作岗位上做的相当不错。有的人在家族里面,遇到家庭的生活环境不怎么好的,小时候我也很羡慕,那些生活在知识分子家庭中的孩子,父母都是文化人非常的好。 我在一个工人的家庭里长大,我没有这个条件,如果我里面的想发是我真倒霉,生活在这样的家庭里。如果是这样我这一辈子就毁了,不管在任何的环境下,任然要坚持,后来就考上在北京读大学。在家族里面,在朋友当中,在教会里面,遇到这些冤枉不公平的事,你都不要有这种负面的直接的反应。
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **对自己职业的认同感**
        • 找到使命感,工作不再只是工作
          因为我卖的不是一件具体的商品,这可能是我们的一个优势,包括我对我自己工作的定位,我不认为它是一个冷冰冰的商品,它是一个课程同时也是改变孩子的一个机会,所以我自己对它的认知程度和别人是不一样的,这个也给了我很大的底气,我认为这个工作是一个使命,因为太多的家长带着孩子过来的时候,都是带着困扰、痛苦、无奈、无助来到我们当中的,所以我自己是非常坚定的想要去帮助他们。 每一个销售员无论你卖的是什么商品,你要清楚你做这份工作、你的定位是什么,你的职责是什么,你的使命是什么。当然要有业绩的前提是没错的,但是如果仅仅是为了业绩而去完成这个工作,我觉得那是一个非常低层次的需求。你会因为每个月的业绩和任务而非常辛苦,你要从心里找到一种使命感,它会从内在给你一种原动力。当事情不太顺利或者有挫败感的时候,你才能够凭借你的原动力坚持下去。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 如何训练眼力?
        • 眼光决定你拥有什么
          凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。(《创世记》13:15) 我觉得在《圣经》里面有一个描述,这个描述带出了一个属灵的原则:**你看到的才是你的,你看不到根本就不是你的**。如果看见的全是好的,你就全得着好的;如果你看到的都是不好的,你得着的都是不好的。 人的眼光非常的重要。前几天,HF弟兄在服侍一个姐妹,眼睛又红又肿,非常辛苦。她来找HF弟兄服侍,HF弟兄就说:你眼睛看到的都是不好的,所以你眼睛肿了。你能不能改变你的心思意念?她说:好,我改变我的心思意念。祷告一下子眼睛就恢复了正常。也就是说在整个属灵的原则里面,实际上**你眼睛看到的都是你的。如果你看到的是好的,那就是你的;你看到的是不好的,也是你的**。比如说像一个员工,看到一个垃圾桶满了:怎么那么讨厌,也没人倒。你看到什么?看到不好的。另外一个员工来了,唉呀,打扫卫生的应该没看到,或者是她在忙别的。收拾收拾把它清理了,放一个干净的袋,然后开始做工。看到这个垃圾桶满和不满,或者像XF姐妹讲得,看到衣服的摆设,合乎销售的观念,还是不合乎销售的观念,全在你的眼光里。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题4:是什么原因 导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去?
        • 信心不足,缺乏祷告的力量
          研读下面的经文,找出门徒不能把鬼赶出去的原因: > Mak 9:16 耶稣问他们说,你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。Mak 9:18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。Mak 9:19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。Mak 9:20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中流沫。Mak 9:21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。Mak 9:22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。Mak 9:23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。 Mak 9:24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊着说)Mak 9:25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。Mak 9:26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。Mak 9:27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。Mak 9:28 耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?Mak 9:29 耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。(或作不能赶他出来) 回答下面的问题: • 门徒在面对这个孩子的问题,门徒在做什么? • 耶稣如何解答门徒不能赶出鬼? • 耶稣说的“禁食祷告”指的是什么
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: > 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
        • 坚持祷告,胜过顽固的灵
          耶稣如何解答这些门徒不能赶出鬼呢?因为这一类的鬼非用禁食祷告,也就是长时间的祷告不可,否则这一类的鬼总不能出来。其实今天我们要知道,这一类的鬼是哪一类的鬼?这一类的鬼就是龙,非常非常顽固。那些死亡的灵其实不顽固,一下子就搞定,但是龙的灵非常顽固。**禁食祷告就是长时间的祷告,坚持到底的信心就会得胜。在坚持的过程中圣灵会启示你,然后,你只要相信,它有可能是一天、一个星期、一个月、就算是一年我也不在乎,我总能够坚持我的信心,坚持比魔鬼多一分钟,魔鬼必须、也必然退下去,得到释放**。 但是也有一些时候,病人没信心坚持,坚持一天、两天,后来就算了。如果是这样的话,我们没有必要为那些祷告都不愿付代价的人祷告。我愿意为祷告服侍付代价,他愿意在医院付代价,那就让他去付吧。我们透过这件事情要知道,这一类的鬼很多,就是死亡的灵和龙的灵的组合体。这种组合体非常牢固,一定要长时间祷告,不断对付。那些门徒以前医病赶鬼都做啥呢?都是赶一下子就好了的小的邪灵、魔鬼。所以他们不知道对付这样的鬼要长时间祷告。
      • 医治释放是神给我们的权柄
        • 医治释放,神赐权柄的奥秘
          主耶稣设立这十二个门徒,让他们做什么呢? > 耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人。( 《路加福音》9:1-2 ) 原来宣传神国的道和医治病人、制伏一切的鬼、医治各样的病有紧密的相关,原来**医治释放关乎到权柄**。今天你得没得着权柄?今天如果你觉得你已经得着了权柄,你就去打这场仗,一定得胜! 在《圣经》里头还有记载呢!记载什么呢?这些来到耶稣面前的全都得了医治!没有例外。我觉着这话特别好。后来这十二个门徒差遣出去传神国的道、医治病人。**医治病人和传神国的道紧密相关**,也就是说我们神国的道和医治病人有紧密的关联。 《圣经》清楚的记载主耶稣给门徒们能力、给他们权柄,可以制伏一切的鬼、医治各样的病。但是有没有讲他们的生命如何?没有。其实这十二个门徒生命是烂得一塌糊涂!你读四福音书你就知道:耶稣都要被钉十字架了,这些门徒们还在那里争谁为大。我跟你讲:真的不怎么样!
        • 信心祷告,释放神的医治权柄
          所以今天弟兄姐妹要确切知道,保罗所传的福音是信心的福音。没有信心什么都不行。人非有信不能讨神的喜悦。信心就是医治释放的关键。我讲这些是希望大家明白《圣经》是怎么说的,不是仅仅在教你如何做医治释放而已。我想大家要明白《圣经》是怎么说的,然后再做医治释放。 所以今天咱们在做的医治释放的核心是信心!**祷告,让神的灵运行是关键**。**信心是操练得来的,信心的祷告是要恒切的。神的灵运行是先决条件**。 **医病赶鬼,操练信心,这个时候就是神的权能被释放出来的时候**。神的权能是透过圣灵的运行释放出来的。圣灵充满是没有限量的,所以那个时候耶稣把圣灵的能力给他们,神的灵就运行在那些门徒的身上,然后他们就带着这样的能力去赶鬼。 《圣经》里只记载耶稣训练了两批门徒,第一批十二个,第二批七十个。但是我们可以想象一下,如果耶稣训练了一批又一批的门徒,还有第三批、第四批、第五批……甚至第一百批,那主耶稣会给他们什么样的训练呢?也是同样的训练!就是给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们宣传神国的道,医治病人。
        • 信心才是医治释放的关键
          那他们这么烂的生命怎么能够医病赶鬼呢?因为**他们靠的是耶稣基督的名,靠的是从神来的能力和权柄,靠的是信心。** 今天如果你在做医治释放的时候,魔鬼挑战你的行为,指责你生命太烂不够格做医治释放,弃绝掉它!因为**我们根本不是靠我们的行为赶鬼,是靠着神给我们的权柄**。因为耶稣基督已经为我们赐下了这能力和权柄。如果魔鬼控告你,弃绝掉它!根本不需要思考,你直接奉耶稣的名斥责它。 有的人说有破口就不能赶鬼了。但是《圣经》上没讲这些话。其实破口不要命,没有信心才要命!如果没有信心你去做医治释放,你做不了。有一个姐妹就问我:“牧师,我为谁赶鬼医病,结果后来我头疼,后来我咳嗽,身体特别不好,这该怎么解释?”我说:“解释啥?没有信心就别做医治释放。”没有信心做什么医治释放?如果凭着信心去做医治释放,给别人医治释放赶鬼回来自己出了问题。也凭着信心对付掉这些!你就找你的领袖一起祷告。 题回正传,《圣经》里记载耶稣只训练了两批门徒。耶稣一开始先训练了十二个门徒,后来又训练了七十个门徒。这第二批的门徒,主耶稣差遣他们出去干什么呢?也是给他们能力权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们宣传神国的道,医治病人。 > 那七十个人欢欢喜喜地回来说:“主啊,因你的名,就是鬼也服了我们。”( 《路加福音》10:17 ) 他们很惊讶的发现,他们的生命不怎么样,但是鬼也服了他们,就是因为能力和权柄。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 一、 方法和方法论
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法和方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 二,做事要学习别人怎么做的
        • 别盲目创新,先学会模仿再说
          人如果天天观察人家的方法,那你还得了,是不是?咱们就说咱一般的咱们当中的弟兄姐妹,你要看我做东西,你就看吧。等我这么做完了以后,让你做的时候,他非得改变。那其实他才邪性呢。你比如说我做事,一旦它是个工程,我一定会有施工方案,不是站在剧台上才想起来,我的板儿多大呀,是叫剧多大呢。 那我跟你讲,锯一百张板儿,脑袋都嗡嗡的。根本分不清哪块是哪块,如果你不做标记,真的找不着。就得做计划,施工计划,施工方案,这块板然后规划好怎么整。你不整不行,到别人做的时候,非整错不可,那不整错都难啊。 最后我就很感慨,人为什么就不爱从别人哪里学,总想自己创新点啥。如果你上学的时候老想创新个字儿,那肯定是错别字儿。是不是?你想想看,你写东西不得写人家的东西吗?数学,你就得照人家数学的规矩写呀?是不是? 所以,人在这个过程当中,你就会学到很多东西。人一成长,人就高兴。你慢慢比划着,你学着,你不成长你就不高兴。你每天跪在那儿七个小时祷告,祷告完了,然后第二天又跪着那七个小时祷告。你试试看,什么也不干,能干啥? 我曾经遇到过一个传道人,这个传道人他儿子就跟我说。他说我妈带的这些传道人都叫社会残疾人。买机票不会买,手机不会用,电话不会打,却会祷告,还会翻方言。他儿子看不惯,都像社会残疾人,啥也不会。你说要了命吧?你如果做基督徒,做成这样的基督徒,那像亚伯拉罕吗?像以撒、雅各吗?是不是?那不成残疾人了吗? 要做事儿,就得从别人那儿学。人不会学习,那还叫人吗?什么东西都是学的。打扫卫生、整理家政,是不是?整理家政,那哪一样不是需要学习的呢?每一样都需要学习。就咱们说,做家务能干得过我的也不多。我干得又快,又干净。这是为什么呢?因为我掌握了方法、我找到了更好的工具、找到了更好的方法、更好的工艺和更好的材料。比如打扫卫生,我找到好材料,那不快了吗?肯定快。我感慨,人不会跟别人学习,上来就创新,那你就能创造社会残疾人到哪里去。
        • 学会观察,提前一步行动
          那为什么我喜欢动手呢?我告诉你,我小的时候啊,我爸干活儿,我就在外面,那冬天挺冷,我爸在棚顶上,我就在下面给他递工具。我给我爸递工具,我基本上不会递错。我爸需要锤子时,他没喊“锤子”,我就已经举起锤子了。这种默契,你说是不是很讨人喜欢?肯定讨人喜欢。 如果人家要锤子,而你递了剪子;人家要剪子,你递了锤子,那岂不是让人烦透了?有时候一说要什么东西,还得找半天,人家在棚顶上等着,看着就闹心,是不是?我观察我爸怎么做。“哦,他这么做、他那么做。”这个时候需要用这个了,钉子在那拿着,不是有锤子吗?看的明明白白。所以等我干的时候,我不就学会了吗?是吧?我爸怎么干,我就怎么干。
        • 站在巨人肩膀上,别重头再来
          做事要学习别人怎么做的,做事儿别从钻木取火开始做事,从别人的肩膀上往前走。你别说我告诉你,建立教会我是踩在人家的肩膀上。你别以为我发明、我创立了的华人命定神学是从天上掉下来的。那是人家已经做了大量的积累,然后轮到我做了,我把人家的东西不断地抽象总结。 那首先咱得学人家保罗怎么干的吧,咱首先得学人家耶稣怎么干的吧,那我不能自己写本《圣经》,我成了啥了,是不是?我整了个十字架大法,那不是麻烦了吗?那不能好使,那不对啊,一定是学别人。所以说这学别人的这个东西,要观察。
        • 别瞎琢磨,先看看别人怎么干
          有一次,我跟你讲很有意思。我们住的那个屋子吧,有一面墙,我让一个姐妹把墙磨一下。我就是让她学。结果好家伙,几个月以后我回来一看,那墙磨了一公分厚!这磨一公分厚得花多长时间啊?那墙面简直是个艺术,真的成了艺术墙。我说:“你怎么把墙磨成这样呢?”她说:“我就拿个小铲子,一点点抹,一点点抹。”你说,一层一层的抹,那得下多大功夫啊!哎呦我的天哪,磨出了个像伊拉克风格的墙。 结果你知道吗?我说你有没有看人家怎么抹掉?她说没有。我说那你来咱看一看。她说那人家师父厉害所以用大铲子,我不厉害我只能用小铲子。我问你小铲子能抹平啊?大铲子抹下来都得需要技术呢,这就自己发明一套,那哪行?是不是啊?那绝对不可能好。所以什么东西都是跟人家学的。 找视频,你看是不是?就说我讲课,那我也得读资料,是吧,那不读资料怎么能讲课。那过去这些年我就跟人家学,都是跟人家学来的。人家做木工我在那看呢。人家做电工我在那看呢,是不是啊?哦,两个线接在一起,至少缠五圈,我到视频上一搜,接线是这么接的呀。我说为什么要这么接,师傅说,这么接拉不断呢!你拽一个试试,拉不断的,都不可能拉断的。哦,原来是这么回事儿。
        • 模仿是成功的捷径,别自创弯路
          写程序你不得跟人家学啊,是不是?写程序你能自己发明啊,你自己发明的程序肯定跑不起来。所以所有的东西都是跟人学。其实跟着我在我身边的,他们有一个得天独厚的条件,就是看我干活多,我这活多呀,然后他们就说:老师,回去咱们把那个给拆了吧。我说你要干啥?创造工作呀,折腾呀。 你要让我整活儿,那是多呀,咱没完没了,要改进的地方是很多的。所以不管是写程序,还是抹墙,还是锯板,还是装修,还是企业管理,全是这样。建立教会,全是模仿啊,全是从别人学的呀。你说听说读写哪个字是你发明的,哪个字都不是,就跟人家学啊。 这类的事儿我跟你讲,我眼睛好使,我脑袋不一定那么好使,你要考这脑筋急转弯,我肯定不行。脑筋急转弯,咱转不过来。但是干活他还真不一定干得过我呀,我做事靠谱啊。 我妈干了一辈子的这个活儿叫做面案。二不是老二的二,是案子的案。东北人叫面案。什么意思呢?就是跟面有关的活儿,包饺子、包包子、做面条、做蛋糕做啥子都是。那我妈包饺子的时候我就在那看,我看得可仔细了,她都不知道我在看。然后等我包的时候,几下子就上手。我现在脑子里头想,啊是这么回事啊。不就学会了吗?是不是?这是方法,它不是聪明。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 反复琢磨理论,挖掘出实用智慧
          那我给大家讲,如何了解事物的本质二反复琢磨,琢磨啥,琢磨人家经书说的是啥。是不是?反复琢磨那经书说的是啥,我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办?不成熟的行业不多,你所涉猎的行业都基本上是成熟的行业。 我们就得知道这经书是不能直接用,经书是高度概括总结了事物的规律。所以它没法用。那经过谁呢?经过这些论。写论的人,把这东西写出来,然后再读就好用了。所以大家多读经书,读完了就去读论。为啥我让你读《圣经》?为啥我让你读完了《圣经》,然后读我的查经?因为我那个查的是论,经书是高度概括。《黄帝内经》是经书,张仲景写的《伤寒论》,叫做论,听明白了吗?反复琢磨啥?琢磨把理论重新挖出来。 那早些年间我在做这个网络,和互联网,那我干互联网那比人家马云还早呢。92年就开始整互联网,那时候的互联网老粗糙了,很难整,那个年代。整互联网的时候,资料也不全,东西也不对,要解决那些问题可费劲了。我的天哪,那书跟读那个什么天书是的。下班就读,老板交给我的问题,我下班我就读,终于把这个网络这件事给整明白了。 这个TCP、IP,咱们每个人用的那个网络的那些通讯协议啊,那个年代哪有现在这么好,一点就好了,那个年代都没有这个UI的。探索琢磨,琢磨把理论挖出来,后来有一个理论,叫做OSI 7 layer,我就把OSI 7 layer七个层次琢磨得老透了,这是网络的基本概念。
        • 反复琢磨,别把经书当小说
          你听了这反复琢磨,像是个学术名词啊?这怎么好像老百姓似的,但它就是反复琢磨,别的整了一大堆的听不懂的名词,没用,我这东西就是比较粗俗。但是这知识不粗俗,好使,就得反复琢磨呀。那怎么琢磨呢?我告诉你,如果说这是个成熟的行业﹐我把这成熟行业的理论给挖出来。我反复看啊。有的时候我们看了以后觉着他没用,原因很简单,因为它的理论的层次稍微有点抽象,离我们实践的这个中间还距离很大。就拿《圣经》来说,离我们实践距离是有相当大的距离。所以我有一个理论,大家听过没有啊。 读经书嘛。经书一下子就读明白了,那叫经书啊?一下子读明白,那不叫经书,那叫小说。是不是?像我读经书,我都读得可仔细了。我带你们查《圣经》,查的可仔细了。那一种书叫做经书,一下子是吃不透的。 还有一种东西叫做论。经和论差别很大。什么叫做论呢?论就是如何把在经书里说的东西行出来。我给你解释,《孙子兵法》是一种经书。你要把《孙子兵法》解释完了以后具体落实在战争当中,那个叫做论,就是经书的实践叫做论,如何实践经书里的东西叫做论。但是经书还是很重要的。 我们讲的这个销售,四个P还是很重要的。所以我带大家讲道也好,查经也好,全是论。我这个地位很清楚的。我不像有一些人,他每个主日讲道也好,查经也好,他还是停留在经书那上。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
      • Q6:怎么提升做每一件事的效率?
        • 找到神器,效率翻倍不是梦
          我再给大家举个例子,有一次我买了辆白色的汽车,两个月以后汽车有了一些污垢,怎么擦也擦不掉。我觉得汽车的漆太烂了,然后就去找卖车的店,告诉他车漆太烂了。结果人家说:这不是车漆的问题,是污垢。我说:既然是污垢,我怎么擦不掉?结果他找了一个孟加拉的工人,这个工人手里拿着一个小铁盒,在铁盒上扎了一个小眼。然后他手上拿一个抹布,倒出来像牛奶状一样的东西,在我车子那个肮脏的地方一擦,车子就变得敞亮了,我说这个车漆是好漆。 然后他就问我:你要不要擦一下全车呀?我问,多少钱?八十块新币。八十块新币擦个车子,我脑袋有毛病呀!我就在想,这东西如果找到了,十分钟不就擦完了吗?我就问他:这是什么,他说:这是蜡。蜡怎么能擦掉东西,全是扯蛋。我就到处去找这牛奶状的东西,后来我找到了,其实就是商店里面最便宜的一块五一瓶的清洁剂,叫CIF。买了一瓶回家之后,十分钟就把车擦完了,十分钟就省了八十块新币。 我整天坐办公室也不运动,人家都去健身房出出汗,我下班之后擦擦车出出汗,感觉也挺好。人家举哑铃,我举汽车,虽然没举起来。这事不就体现了效率了吗?怎么提升做每一件事的效率呢?你得找到神器、工具,然后找到工具的正确使用方法,效率会倍增。所以**提升做每一件事的效率有两个层面,一是工具要好;二是技能要好**。找到了正确的工具,然后正确的使用这个工具,你的效率就会十倍数的增加。
        • 用洗澡时间搞定厕所清洁
          我不会穿的溜光水滑地去洗厕所,如果我穿的溜光水滑地去洗厕所的话,洗完了之后衣服都脏了,那真叫闹心。我是怎么做的呢?每次要去冲凉的时候,我顺便就把卫生间给洗了。我洗卫生间的时候,我把卫生间的水龙头,喷水器都装好,然后一擦一洗一喷,完事!我利用洗澡的时间去洗,不用穿着衣服洗,穿着衣服洗容易把衣服弄脏。冲凉之前,就把厕所给洗完了,洗完后稍微一冲就好了,然后穿上衣服出来。 这么做能花多长时间呢?通常少过一分钟,厕所那么小的地方,一分钟就做完了。如果这个厕所是我第一次用,大概要花五分钟,我也不想一次给擦得那么干净。下次再用就花三分钟,再下次用一分钟就可以了。为什么呢?因为它已经被我搞得挺干净了。大家好像是不太相信一分钟可以擦完厕所,没事!只是我不能给你做示范,因为不能让你进来看。
        • 洗厕所也能练就高效习惯
          这个问题好,怎么提升做每一件事的效率?这个问题不是一般人能问的,因为一般人都不这么问,一般人都觉得自己可厉害了。觉得自己洗厕所花了一个小时是因为认真,如果认真的话,墙上的霉菌怎么没有擦干净呢?提升做每一件事的效率是我的习惯,就拿洗厕所这件事情来说:我前一段时间去了一个企业,拜访了这个企业的老板。这个企业很有意思,从新进的、最小的员工一直到总经理,进公司的第一件事就是洗厕所。 洗厕所洗得快不行,要又快又好。如果是洗厕所洗了半年,还洗不好,我看你这个总经理就别当了。这个企业从上到下都会被安排去洗厕所。有的时候,老板还会直接挽起袖子给你做示范。后来我去了之后发现,他们工厂的厕所跟五星级酒店里的厕所一样干净。洗厕所跟做总经理有什么关系呢?这关系挺大的,如果厕所都洗不好,总经理能做好吗?很多厕所都洗不好的人,依然在做总经理。 洗厕所是个非常卑微,非常低级,但是却代表着我们人一生当中最重要的那件事。你如果不上厕所,那就麻烦了。当你把厕所洗好了,你用完了以后,发现比你用之前还干净,这样的企业能不好吗?每个人用完厕所就洗,出来之后都比他用之前还干净。后来我就对洗厕所这事研究挺深,提升效率吗,大家可以听一听我是如何提升效率的。
        • 效率提升,关键在于工具和习惯
          有一个企业的老板,他写了一本书叫《十倍速》。什么叫十倍速呢?就是十倍的速度,你每跳上一个台阶,是之前效率的十倍。有效的工具,或者是你发明的,或者是你自己找到的,你要有那个技能使用这个工具。工具和方法常常伴随着我们人的一生,所以要常常去寻找突破点。你找到了一个突破点,效率就提升十倍。 你说:真的有十倍吗?那没有十倍也得有五倍。那没有五倍也得有个两倍吧?你以前一个小时干的活,现在半个小时干完,以前半个小时干的活,现在十分钟干完。或者以前一个小时干的活,今天五分钟就干完。那你能没有时间吗?你肯定有时间。最糟糕的就是人自以为是,以为谁干都得干一个小时,哪有这回事,所以要养成好习惯。有的人不去找工具,也不去提升他的技能和知识,所以一辈子活在很闷、很慢、很累、很自以为是当中。 比如:农民耕地,人耕比不过牛耕,牛耕比不过拖拉机,拖拉机比不过现代化的设备。因为现代设备效率是成倍的增长。有次看到一个最先进的农业工具机,犁地的大耙子像马路那么宽,拖拉机一带,哗一片就过去了,百倍的效率都有了。所以大家听我一句劝,**你没时间就是因为干活慢。**读书也慢、干活也慢,干什么都磨叽,那就麻烦了。 大家听过我之前讲的,一定要好好琢磨琢磨。**学习和工作分开**,不是我做这事的时候我才学习,平时我就养成学习的习惯。等我做的时候,我已经基本上掌握了做这件事的技巧。**计划和实施分开**,你没有计划,只能做错了再重新做。画好线还不一定整对了,你不画线怎么做?所以常常像我这样积累,常常这么练,就会有时间。有时间就会学习更多,学习更多就有知识,有知识就有经验,有经验就有更多技能。良性循环,你看这不就学了很多吗。
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
      • Q2:自己做了计划,但总是无法完成...
        • 计划太大太空,难怪完不成
          其实这个问题很好,做完计划不能完成说明这是一个很烂的计划。如果人不会做计划,写计划的时候把一周的计划写成了一年的计划,这就麻烦了。写了一年的计划结果要一周完成,打死你也完成不了呀。所以担心自己计划万一完不成的,其实都是没有计划好。 一个好的计划,一定是可以落实的。为什么一个好的计划是可以落实的呢?比如:我要找一份工作,然后我就在计划里写上:我要找一份工作,但是这样的计划怎么落实呢?肯定落实不了。因为找工作的时候,你喜欢的工作不一定喜欢你。所以说,一旦写了一个计划没法落实,就是计划写的不好。 比如计划找一份工作,需要先把工作做一下分类。找工作首先需要写简历,写简历的目的是什么呢?写简历的目标不是找工作,写简历的目标是拿面试的机会。只要能拿到面试的机会,就是个好简历。拿到了面试机会以后,就要解决怎么面试。那面试是为了解决什么问题呢?第一次面试为了拿到第二次面试,第二次面试为了拿到试用期,试用期的目标为了能转正。所以说,我把找工作的计划讲清楚以后,大家就明白怎么落实了。会计划的人就是计划能够落实,不会计划的人就没法落实,写了计划也是空的。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 总结:做出来的才算数
        • 信仰要落地,结果才算数
          我们知道了华人命定神学的来历。在接下来的日子,我们会不断的寻求,也就是说,我们今天的神学体系不是一成不变的。我们讲的是,积极主动的信心。为什么积极主动的信心好使?因为是主耶稣所要的。我们用积极主动的信心,祷告都有果效,那就是一个实践的结果。 **实践是检验真理的唯一标准**,这话是毛主席说的。至于实践是否是检验真理的唯一标准?很多人跟我争论,我认为是唯一的。思辩没有什么太大的益处。就算你把希伯来文、亚兰文、希腊文全整通了,又能怎样?做出来才算数。幸亏我是做工程的,我知道造了一架飞机不会飞,写了一个程序不能跑,是没有整对。幸亏我是工程师,不是一个哲学家,要不然就不会有这套工程师似的信仰体系。 **做出来才算数。整对了,做出来,有结果,像《圣经》里的结果一样,这个是我们华人命定神学最核心的体系,我们就从这里开始往前走。**
      • 什么叫命定神学
        • 命定是神的祝福传承钥匙
          所以我在201课程的第一课讲:从虚空的人生中走出来。第二课讲:进入有命定的祝福。前一段时间有一个上海的姐妹来找我,我就送给她两本书,她如饥似渴的读完了,这书写的好啊!我也觉得挺好,因为这两本书是我用足了力气写出来的。写这两本书的时候发生了一件事:我要写一个训练门徒的课程:201课程。在我写训练门徒的课程时,哇,难产啦,真是难受啊。我就天天在办公室里祷告,走来走去。我的同工看见了问:你怎么了?我难受,眉头紧锁呀,没整明白呀。后来一遍又一遍的写,今天你们看到的这两本书《做主门徒》上下册,实际上是我经过三个月的煎熬,差点要放弃才写成的。 但你知道吗?我们的神特别喜欢有寻求精神的人,我们的神不喜欢自以为是的人。在《圣经》里寻求的精神,多好呀!有一个人来到他的朋友家,他的朋友没有饼给他摆上,他就去邻居家敲门。结果邻居说:我们都睡啦,就算了吧。《圣经》里怎么说,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求就给他。雅各这个人厉害呀!雅各他七十多岁,从小长到大,最遗憾的一件事是什么呢?没有命定。他不是长子,是老二呀,就晚了几分钟生出来。在他的心中,命定最重要。他想:我不能做次子,我要把长子的名分弄过来,我要得着我爸爸的约,我要得着我爷爷亚伯拉罕的约。他跟上帝说你的约要传承到我这,结果七十岁得着了他爸爸的祝福和长子的名分,那叫做命定!
        • 命定在手,万事如粪土
          我今天跟大家讲命定神学是怎么来的。人没有命定哪来的祝福?没有祝福怎么活下去?有人说:那人家受了咒诅也活得挺好,看以扫活着也挺好啊。但活着活着就死了,如果你觉得那样活着挺好,就那样活着吧。但我可不行,我觉得那样活着没意思。最近我们把这命定神学不断地传递,有一个加拿大的姐妹听了觉得挺好。一开始在网上听,后来干脆就来找我了。我接待她一个礼拜,我们天天坐在一起说呀说呀,我就跟她分享我的心得。结果发生了一件事,她得着了命定后,发现玩啥都没意思。这世上很多东西都是虚空的虚空,真的没太大意思,只有侍奉神有意思。 还真是这样,**如果一个人没有命定,就觉得这世上的事很重要,一旦有了命定就看万事如粪土**。如果你看万事如粪土,就没有什么可以搅扰你了。如果你把工作看的很重,魔鬼一动你的工作,你就会崩溃;如果你把你妈看的很重,魔鬼一动你妈,你就会崩溃;如果你看自己的孩子看的很重,魔鬼一动你的孩子,你就会崩溃。但现在魔鬼碰啥你都不会崩溃,魔鬼又不敢去碰神,我的神在哪里,我就在哪里,那你不就厉害了嘛!你就一辈子都不会崩溃呀。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 鬼到底长什么
        • 鬼影如镜,揭示内心的恐惧
          前一段时间,有一个小弟兄跟我们分享,他在祷告的时候看见一个东西,跟他的脸长的一模一样,而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况,有个人总是找她讲过去的事情,那个人还跟她长得一模一样。 我就大胆推论鬼到底是怎么一回事,大家不要把我说的当做真理。人来到这世上,头顶上三尺有神明,神派一个天使,鬼也派一个鬼。从此以后,天使和魔鬼都随时随地跟着。当这个人偏离神的话,神派来保护他的天使会变得非常软弱,而鬼则会变的非常强大。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7 )** 该隐身上就有这个东西,而且还天天跟着他,结果这个鬼把该隐制服了,该隐就把亚伯杀了,这个鬼在他的身上制造的麻烦和问题就更多了。我就做了一个大胆猜测,那个交鬼的妇人所提上来的不是撒母耳自己,而是整天跟着撒母耳的鬼,声音和其他各个方面都跟撒母耳一模一样,而且所有的事情都知道。 我们先不去争论这件事的真假,但是如果有人看见鬼好像家里的某个人,其实那是一直跟着家人的鬼。如果你在梦里梦见过世的亲人,其实那是从地狱来的鬼,属于阴间的权势。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
        • 妙算先行,别给自己找麻烦
          但是《孙子兵法》讲的不是诡计,讲的是妙算。什么是妙算呢?在事情没有发生前,你要算计好运筹帷幄。将领一看这仗打不赢,就别打了。不像有些人没事撩大熊玩,在加拿大很多人住在山上的房子,经常有黑熊出没。如果黑熊出没你撩它,那可就麻烦了,如果真较劲你真打不过它。那家伙一巴掌扇出去500公斤,你可受不了。如果遇到棕熊更要小心,那大家伙脾气暴躁,跟东北人似的。不像天津人,天津人讲话挺有意思,一打架拿板砖拍你,那个斗气的人说你行吗?还跟你商量呢,换成东北人直接拍上了。 做什么都要算计一下,你打不过就别招人家。看现在俄乌战争就好像给人看笑话似的,我不是政治家,但我知道做事之前要算计一下呀。比如有次我急着赶路,把一个人的自行车给碰了,一看自行车的主人,脑袋上有横七竖八的刀疤还冒着血丝呢,遇到这样的人赶紧道歉赔不是,如果较上劲了我脑袋上整点刀疤,那多吓人。他的命不值钱,我的命可比他值钱。即使撇下撇给耶稣,也不撇给他这样的人。
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 学习如何做计划
        • 计划先行,别做人生的拍脑袋决策
          如何做计划呢?计划就是我们要做什么?计划分为几种:第一种计划比如五年的职业规划,企业发展计划,这属于战略性的规划和计划,解决了做什么,回答了为什么要做这事的问题,这事需要研究和探索,比较做哪个东西的回报最高。第二种计划叫项目计划,解决怎么做、什么时候做、谁来做以及使用到什么资源做的问题。 如果我们有这样的计划,我们去落实,去落实的时候尚且还会有一些偏差,没有这些计划那是乱套。 为什么有些人活到七五十岁,活得一蹋糊涂,因为他们都是拍脑袋拍出来的。上帝造了一个人,不是给你一个猴脑,是给你一个人脑。也就是说上帝造的这些人,是要学会学习规划计划,那是上帝的形象,落实的时候照着计划一步一步去落实。 如果不会计划怎么办?学习计划,小规模的探索性了解。就拿人的职业规划来说。昨天晚上有一位弟兄来找我,就谈到了这些规划的问题,我们谈到一个重点就是人到了四十五六岁,做到管理人员是非常尴尬的,如果那个地方不太喜欢你,你也不太喜欢那个地方,你干不下去的话,真就是高不成低不就,那就叫做中年危机。 中年危机以后怎么弄?这东西需要思考,所以我就给他思考和分析了做哪个事情的回报最高。**我做事的一个原则:第一个,必须有积累;第二个,必须有持续性。** 打工的人到了四五十岁,一般的人日子不好过,除非你是政府单位,离开这个岗位还真的不知道该做什么。后来我逐渐了解到,很多做老板的人,基本上没有回去打工的意愿,就算是充满的挑战也不会。最近天天新闻都是华为,华为的老板任正非四十多岁没了工作,欠了两百万。结果人家干了一个华为,七十多岁还干着呢?那李嘉诚八九十岁也还干着呢?
祷告
展开
收缩
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 无论做什么,如同做给
        • 每件事都如同为主而做
          你说之前她那个肿瘤是怎么来的?是抓世界抓来的。后来是怎么好的?放下就好了!大家知道吗?神是何等的爱我们,祂因为爱我们,将自己献上,为我们而死,且死在十字架上。我们是否愿意为主献上自己?能否对这个世界说:我已经将自己献给神了,那些疾病背后的邪灵在我身上都是非法的。 时间过得很快,一转眼我父亲过世十五年年,我妈妈过世也有五年了,趁我们还活着的时候就做个决定:对世界而言,你已经成了死人,这世界向着你也是死的。你说这话是什么意思?就这个意思,不用再深挖,转眼一切成空,我们曾经所在乎的,变得毫无意义。我们要做一个决定:放下一切跟随主!在这世上每做一件事都如同做给主。你说:老师,我是公务员。那也要好好做,把这个服务的态度搞对;把那套偷懒的东西干掉;把你所该提供的服务做好,因为这些都是做给主的。 不管你有什么病,让鬼在你身上成为非法居民。有人打字说他的后背、脊椎疼痛,胯骨有点肿,大腿内侧痛,挪动费劲儿。刚才我讲的你听清楚了没有?有人感冒了咳嗽、打喷嚏,后背酸痛、甲状腺结节,咳嗽有痰,弱视,斜视,后脑勺有点疼痛,牙齿酸痛。 一边对付你身上的疾病,一边在灵里祷告。有人说她把车往车库里停的时候,因为里面太黑,心里有点害怕。车库里没有灯很黑,一直方言祷告还是觉着有点害怕,那就在车库里装个灯,因为我们里面的这些东西很脏,跟着我一起在灵里祷告克服惧怕的灵。
        • 放下重担,专注于神的恩典
          我一不小心花了二十多分钟跟大家讲,只要你们听进去了就选择放下,我告诉你,这是好得无比的选择。我奉耶稣基督的名,后背松开,脊椎松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开。奉耶稣基督的名,脖子松开。我们要知道这些邪灵搅扰我们已经由来已久,你跟随魔鬼的谎言已经由来已久。 一定要把鬼赶出去,要不然你这一生,现在岁数还不大,就已经被鬼干成这样,等老了岂不是更糟吗?有人的小腿抽筋儿,颈椎痛,脖子一侧发胀,这几天痛风没有复发,脚外侧很痛,走起路来一瘸一拐。我们什么时候回转向神,什么时候就得罪了魔鬼,不用那么在乎。 跟着我一起放下一切,有人说她的右臂酸软无力,头脑昏沉,头很重。一旦我们把世上的很多小事看得很重的时候,那就完了;一旦我们为了神把所有东西都放下来,所有的问题就解决了。有人觉得我说的话好难懂,不难懂吧?就这么点事儿放不下吗?
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,得享无尽好处
          跟我一起来做一个宣告。我说一句,大家跟我说一句,我奉耶稣的名宣告,我要做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名宣告,在平生的日子断没有仇敌可以站立在我的面前。我奉耶稣基督的名宣告,我可以践踏蛇和蝎子,所有盗取我祝福的邪灵都要退下去,离开我!我奉耶稣基督的名,我是一个建造神荣耀教会的人,我是一个有命定的人,我是耶稣基督的精兵!奉耶稣基督得胜的名,魔鬼退下去,我不再相信魔鬼的谎言。我要放下一切,将我自己全然献上,奉耶稣基督的名祷告。阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 信靠神大能,财务健康无忧
          今天就让神打开天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上,让我们这一生什么都不缺。心里头不再看重钱,那你说看重啥?看重神的大能。其实要从那种贫穷的意念里走出来是很不容易的。 今年在咱们当中那些在生存线上挣扎的人,首先做的就是把事干对,你所负的责任,你该负的责任,把这些一样一样都做对,尽自己的责任。我告诉你,不要担忧,好好管理自己的财务,神一定可以倾倒祂的祝福在你身上。好吗?魔鬼不能够再夺取你的祝福,要从懒惰、愚蠢里头出来,把你里面的聪明,灵活释放出来,不看重钱的人才有钱,看重钱的人都没钱。只要你凭着信心,脚踏实地,你一定可以看见神丰盛的恩典。 我告诉你,疾病这东西太败坏了,你花十万不一定够,花一百万也不一定够,它是个无底洞。为什么会这样?因为整个的医疗体系就是为了收割你,如果你愿意被收割,就好好地被收割。愿意依靠神大能的,我告诉你,疾病对神来说是一件非常简单的事,你只要做一个有性格有信心的人,就能支取神的大能。 不再做愚昧人,这个世代有很多在爆料,当你看明白了以后,就知道资本家设计的这东西太巧妙了!甚至人都觉得把钱给医院是天经地义的事。但是我们有了耶稣基督后,还相信那些东西吗?不会!因为我们信靠神才是最聪明的选择。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 信靠神,困境中才显真信心
          让我们好好的来信靠神,信靠祂的必一无所缺,信靠祂的什么好处都不缺,问题是我们是不是信靠祂的人?该怎么信靠神?能不能够说的明白一点?有很多人常常说:信靠神的什么好处都不缺。但他们有信靠祂吗?所以,我们要在悟性上重新调整,清清楚楚的知道我们是信靠祂的人,什么时候才能知道?就像约瑟被卖到埃及就知道了,我问你,约瑟被卖到埃及,那是什么好处都不缺吗?好像什么好处都缺,是不是?他被卖到埃及做了奴隶,你说缺不缺?缺呀。大卫被追杀,缺不缺?缺呀。这时候需不需要神?太需要神了,这个时候除了信靠神,真的没有别的选择。 如果你现在吃香的喝辣的,你可以信靠神,也可以不用信靠神。大卫和约瑟所面临的是信心的考验,每一次在信心里面的得胜,都会得到极大的回报。遇到事儿的时候就会知道,当潮水退去的时候,就知道谁没有穿裤子。我们要知道,有一些东西是因着我们不信带来的咒诅,我们还以为带着宗教味信神就是信心,那是个很荒谬的东西。法利赛人以为他们可信主了,结果就把主耶稣给钉死在十字架上。所以,宗教的东西是很恐怖,很可恶的。
        • 信靠神,疾病无所遁形
          现在就让神的灵光照我们,我们脑袋里的很多东西,那不是悟性,那是属肉体的逻辑体系。有人打字说她的颈椎疼,腰疼。好,跟着我一起祷告,颈椎疼、腰疼在我们当中全得医治。有人说他有鼻炎,我自己就是在三十多岁的时候,得了很严重的鼻炎,天天都是在那擦鼻涕,很辛苦,祷告后好了,我幸亏选择来服侍神,服侍神的时候,就有好多时间祷告,也放下了忙碌的工作。 有人打字说他的膝盖用力拉扯疼,颈椎疼,腰酸,你要稍微反思一下,也帮我反思一下,你里面装的那些东西都是些啥?我告诉你,凡身体上有这些症状的人,都是非常爱钱,爱世界的,那绝对是一说一个准。有人说:我肩颈酸痛,感冒,头重,颈部有硬块十几年了,我是一个很自以为义的人。这个反思真好,不要以为你是非常自以为义的,就是在自以为义的人群当中,你一旦这么说了,你的名次也往后排了。 有个姐妹说她老公的鼻咽只祷告了一次就得了医治。特别好!有人打字说他的眼睛看东西模糊,还不断咳嗽。现在就跟着我一起在灵里祷告,让神的灵光照我们。告诉这个世界,你在我里面毫无所有,弟兄姐妹一定要知道,疾病是一个人属肉体的明证。
        • 别让懒惰成为属灵绊脚石
          现在,我们就来到神的面前,在悟性上清清楚楚的知道,我们里面还有多少是属世界的东西。我告诉你,懒惰是个非常可恶的东西。有的人懒惰了好几十年,日子也过得去,但潮水退去的时候,就知道自己怎么样。现在就开开心心的来到神的面前,我告诉你,神不会放弃我们,邀请神来对付我们,对付我们身上的懒惰;对付我们身上那种属肉体的恶习,要知道懒惰是属肉体的集中体现。神啊,你来光照我,让我的心归向你,让我们能够效法我们的主。 我们一起在灵里祷告,有病的可以打字告诉我,我得告诉你,有的人一身的病,最先想到的就是医院,那不是属世界的逻辑吗?当然了,你想去医院的话,我也不拦着你,我拦你干啥,是不是?这种人就以为医院能拯救他。有的人经历了很多神的医治,还是这么固执,还是愿意从肉体的角度去探索这些东西,你用属肉体的东西去探索,那不是悲剧吗?
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,恐惧无处遁形
          最近咱们当中有一些弟兄姐妹经历一些不好的事情,那是在人的眼里看起来是不好的事情。我很想昨天晚上带着大家多祷告一会儿,但是后来我想,我们的信心不在祷告上,我们的信心在我们的神上。我们的神必拯救我们。 这时候再次来到神的面前,相信祂,就是相信祂。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。虽然神认为你是个义人,但是你千万不要觉着自己做得不错。不要害怕!神必带领我们从这种光景当中走出来。我们就是选择相信神。 有一个老姐妹,走在路上,在那溜达,以为可以散散步。后面来了一个小屁孩儿,弄那个滑板车在一个斜坡上,咣,就把老人给撞倒了。那真是飞来横祸。然后那脑袋,咣就撞在地上,然后就砰就起了一个大包。后来打电话给我,我就带着她祷告一个小时,大包就消失了。我就赞美我的神,我的神是应当称颂的。 不管在什么光景,我要时时称颂我的神,赞美祂的话必藏在我的口中。寻求祂,认识祂,敬畏祂,祂必救我们脱离一切的恐惧。有了神,活着就变成一个非常简单的事儿。不管在什么光景当中,寻求神,认识神永远是最好的选择。我们这些尝过主恩滋味的,经历过很多见证的,就知道祂是美善。投靠祂的人有福了。 感谢神。我们就要做义人,我们就要做大卫,我们就要效法这些在神面前讨祂喜悦的人。跟着我一起来祷告。神加添我们力量,我告诉你,你必看见神的荣耀。 我们太需要神了。神啊,我们需要你。神啊,救我脱离这一切的苦难,救我脱离一切的恐惧。耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营搭救我们。不管你的惧怕来自于哪里,可能你惧怕着老公,或者惧怕着老婆,或者是惧怕你的上司,就摆脱这些惧怕。
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 信心如盾,神话常伴我口
          大家开始有一点信心了吧?赞美神的话必常在我的口中。这是大卫在逃亡的时候说的,大卫在逃亡的过程当中,每一步都是信心的行动。我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,失眠的灵要退下去!在信心里头刚强起来!不管是什么样的光景都仰望神! 有人说:肩膀松开。那个打球肩膀受伤的好点了没?说好多少了打个字告诉我,别闷着啊。如果完全没好打个字告诉我。 弟兄姊妹,在信心里头刚强起来。仰望神,不管面对什么样的光景,都仰望神!有人说:喉咙里有异物感。抓住喉咙,从吃饭的家伙事到排便的家伙事都是老马的灵。抓住喉咙紧一点,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙异物感退下去! 跟着我祷告,一瞬间异物感就没有了,喉咙松开了。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!很多人都是被鬼赶进神的国的。如果不经历一点问题,怎么可能能信靠神呢?我们就喜欢信靠吃喝玩乐,当灾祸来的时候无力抵挡。我们就开始寻求神。然后神就救我们脱离灾祸。好了以后又开始吃喝玩乐,然后又经历,这样的人要变聪明了。
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
      • 信靠神的恩典与拯救
        • 信靠神的恩典与拯救
          其实我们也巴不得每一个弟兄姐妹都少经历一点苦难。但这苦难的确是对我们有益处。所以我们就把惧怕放下,因为神掌管我们的未来。 虽然我们不知道未来会怎样,仍然要敬畏我们的神,赞美祂的话要常在我们的口中。有了神那是极大的恩典。义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。又保全他连一根也不折断。投靠在祂的翅膀下。 是的,愿你赐给大卫的恩典,也赐给我们。愿你赐给大卫的恩膏,也赐给我们。拯救我们!让我能够看见你的荣耀。我要赞美你。我一生一世都要住在耶和华的殿中直到永远! 这时候把异象和使命打出来。因为有神,我们就轻看活着这点事儿。因为有神,活着就变成极其简单的事儿。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督和使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:让我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在灵命中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 神怎么说,我们就怎么做
        • 信靠神的指引,承担孝敬责任
          我们要把信心,再次建立在这磐石上。弟兄姐妹一定要知道,神怎么看,我们就怎么看,神说我们活着是虚空的虚空,我们就认为是虚空的虚空;神说我们要敬拜祂,我们就敬拜祂;神说我们要用心灵和诚实来敬拜他,我们就要用心灵和诚实来敬拜祂。有人说她头疼,脑子里有很多识别善恶的想法冒出来。你把手放在头上,我们一起祷告。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的灵,识别善恶的灵退下去,离开我! 有一个弟兄的母亲,身体状况不太好,他老婆在照顾这个老婆婆,照顾时间长了,就不太乐意了,想把老人送走,这个弟兄觉得很为难。这种情况该怎么带领和答复?非常好的问题,这位弟兄需要刚强,照顾老人是我们的责任,听明白了吗?其实,有好多事情我们不能推卸责任,老婆可以不要,但是妈妈不能不照顾。这个世代太可恶了,人只顾自己必受咒诅,听明白了吗?什么都可以没有,但是敬畏神、谨守遵行祂的话不能没有。 虽然照顾老人很辛苦,但这却是带着应许的诫命,十诫里头的第五诫就是要孝敬父母。我告诉你,有一些动物都比人孝敬,人不如禽兽,不是悲剧吗?我想这件事,你自己一定要担起责任啊!你妈生的你,她妈生的他,自己的妈自己照顾,听明白了吗?有的人可能会说:我妈妈是个女人,我是个男人,照顾起来不太方便吧?有这种想法的人简直太可恶了,听明白了吗?什么男的女的?照顾你妈妈那是天经地义的事,如果找一个人照顾你妈妈,那就不是天经地义的事了。
        • 信心不动摇,神迹自会来
          好吗?要弃绝我们里面所有的不信,很多人的信心经不住考验,她只要遇到不好的事儿,马上就不信了,这是常见的现象。但是你也不要纠结这事儿,还是要回转向神赞美祂,恢复我们里面的信心,让神在我们身上做奇妙的工作。如果你在工作上有困扰,不要害怕,你能够从昨天走到今天,就能够从今天就能走到明天。我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,腰酸腰胀的灵出去,腰发沉的灵出去。 刚才神的灵说,我们当中有一些姐妹,需要好好悔改,因为忧伤痛悔的心,神不轻看。我们常常走错路,现在就回转向神。有个人打字说:老师,我可能一个人要去异国工作,真的怕出事和生病,很担心。跟着我祷告,不会的,什么事儿也不会发生,难道神不能够保守你吗?我奉耶稣基督的名,腰要松开。 现在就拿真理的带子束腰,不要害怕,要知道人活着要抓住两件事儿,第一件事:我们得知道人活着是虚空,很多东西毫无意义。第二件事:要脚踏实地的做事。你一定可以活出神的荣耀,很多东西就不在乎,不纠结了。 我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,腿发沉的感觉完全消失,死亡的灵出去。不要害怕,也不要担心,因为敬畏神的人什么好处都不缺。我的心,要以耶和华夸耀!奉耶稣基督的名,担心的灵出去。
        • 信心不软弱,别让鬼欺负你
          这位弟兄的眼睛看不见,这真是祸不单行啊!信心还是要有的,虽然在这样的光景当中有信心,也不是一件容易的事儿,但是我告诉你,不管怎样,这个弟兄还是可以带着你妈妈祷告的,是不是?我得告诉你,有很多弟兄姐妹遇到这样的事,信心就非常的软弱,要知道你照顾的不是老人自己,而是这个老人身上的鬼。因为你太软弱了,就会被鬼欺负,所以就变成这样。 所以,我们要在这衰败的日子还没有来到,赶紧纪念造你的主,听明白了吗?在衰败的日子还没有来到的时候,就开始忙这个、忙那个,不纪念造我们的主,当衰败的日子来到的时候就是这种光景。一个人大小便失禁,那就是个老马,因为人就是看不透活着的这点事,爱钱。所以我呼天唤地要跟大家说,要看透!看透!看透!但很多人就是看不透。 要想一想,当你活到这种光景的时候,钱对于你来说还有什么用呢?是不是?衰败的日子来到,很多都是我们自己造的孽啊。神不是有恩典的神吗?你也没要啊,是不是啊?等我们衰败的时候才想起来,已经不好使了。
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 我们的异象和使命
        • 神的应许是无价之宝
          好不好?我们要知道神是个无价之宝。神要在耶稣基督里,赐给你所有的应许,这就是为什么我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会的原因。来!一起来宣告我们的使命。 我们的使命是:让我们靠着圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 有的人不知道异象是什么?使命是什么?如果你是个企业家,你建立那个企业,你要有一个异像,要有一个使命。异像是你要做什么?使命是你要怎么做?这就是我们的异象和使命。
        • 拥抱神的异象超越金钱目标
          听明白了吗?很多人很容易用宗教行为来掩盖自己的不信。让我们欢呼喜乐,因为所有的问题在耶稣基督里都能得到解决。开始欢欢喜喜地迎接那兴盛的日子来到,欢欢喜喜地迎接喜乐的日子来到,欢欢喜喜迎接健康的日子。不要活在你过去的命运,不要活在你过去的星座,也不要活在你过去的属相,现在,你是王子的命,你是永生神的儿子的命,你是永生神儿子的星座,你是永生神儿子的属相。 把我们的异象和使命打出来,我真的很感慨:我们信这个福音太有福气了!竟然有这么好的事,简直是天上掉馅饼!那从哪儿来的?就是从我们的异象和使命来的。好,一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。 这要成为我们每一个人的异象!你的异象不是成为一个律师,不是成为一个设计师,你的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会,因为只有在耶稣基督里才能够支取神所有的应许。 这可不是你百万元的决定,也许你立了一个目标要赚一百万,也许你立了一个小目标要赚一个亿,但是这却不是一个亿,也不是十个亿,这是无价的。人们常常把钱看得很重,认为钱能够解决问题。如果有一个人得了渐冻症,你拿十个亿也换不来他的命啊!有的人说:老师,你能不能为他祷告?人家不要!听明白了吗?人家要的话就好办了,人家要用科学解决问题呀!人真的傻呀!是不是?
      • 坚固我们里面对神的信心
        • 信心不动摇,神迹必显现
          赞美我们的神多好啊!让我们一起来欢呼赞美我们的神!我们多么需要神的作为,如果在你面前是红海,神会为你开路,你过红海如同走干地,那是神的作为。如果摆在你面前的是旷野,神会降下吗哪,如果摆在你面前的是荒凉的场地,神可以使你兴盛。从此以后,把神大能的福音、神的恩典和祝福传递出去,不是传个“教”!要把恩典给出去。 看一下喉咙还疼吗?有什么问题没有解决的,继续打字告诉我。岁数大的,再次点燃里面的盼望,神一定保守你,过去神如何保守你,现在也要如何保守你,不需要担心,也不需要挂虑。病没好的,没关系,我可以多为你祷告一会儿。 我奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!拉扯的感觉完全消失!有人说:老师,你已经为我祷告半年了,病什么时候好?你知道我怎么说吗?千万不要再问这样的问题,每一次都要坚持下去,坚持到得着恩典。人每次病得医治的那一刹那,都觉得来得太快了,但是在坚持的过程当中总觉得太慢。所以千万不要说:我什么时候能好?你一这么说,前面的努力都白费了,因为那是不信。
        • 信心强大,神迹奇事随行
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!你知道吗?人的信心太厉害了!信的人必有神迹奇事随着,就是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害。阿们!奉耶稣基督的名,喉咙松开!呼吸道松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去离开!命令我的头完全松开!在华人命定神学,我告诉你,疾病的问题得到了解决,我们靠的是主耶稣,因耶稣的鞭伤,我们得医治。记住,如果悔改了,问题还没解决,那是因为需要你自己悔改,不是神帮着你悔改。 让我们的信心再次提起来,领受神的恩惠,领受神的救恩,除去我们里面的垃圾,信的人有神迹奇事随着!宗教的仪式解决不了你的问题。记住,神要的不是献祭,即使你把一头公牛拿来,把一千头的公羊拿来,这都不是解决问题的关键!神要的是行公义、好怜悯、存谦卑的心与你的神同行。很多人满脑子想的都是恶事,还想领受神的恩惠,我看,领受神的管教还是比较好点。
      • 要悔改,回转向神
        • 回转向神,领受恩典与医治
          有人说乳房好了百分之七十,伤口流血。我的天!如果不是有神,哪来的盼望呢?好吧?我们当中还有欠债的、活得干瘪的、干啥啥不行的、做啥都赔钱的,现在回转向神,领受恩典,身体有疾病的也要回转向神。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胸闷气短的灵出去!拉扯一下脖子和腰,奉耶稣基督的名,肩膀和头要完全松开!颈肩完全松开!奉耶稣基督的名,妇科炎症的灵出去!阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开! 奉耶稣基督的名,我呼求圣灵的火降下来!圣灵的火浇灌下来在我身上焚烧,洁净!我告诉你,我们当中有很多弟兄姐妹亏欠了自己,你可以去问问周围的人,看看人家对你的看法是什么?如果人家一看到你就躲起来,不要问为什么。你要好好悔改,听明白了吗?我跟你讲,人笨就是这样的,还说:你为什么这么看我?为何这么说我?你做得啥样,你自己不知道吗?还觉得自己很完美无缺呢!
        • 悔改是治愈心灵的良药
          有人胸闷气短,把所有的这些问题都交在神的手中,让神的能力再次充满你。抓住胸口,那是地狱的虫子,虽然你悔改得没那么好,但是神还是要恩待你。乳房有问题的,现在怎么样了?打字告诉我。你没讲你的状况,我不太清楚,是放弃了吗?我告诉你,不要放弃,神是信实的。 抓住胸口的肉,奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去!奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,呼吸要恢复正常!以前我妈就有这个胸闷气短的问题,六十多岁时,经常觉得整个人不行了,后来我为她祷告,活到八十多岁,就是每次为她祷告都有效。 有人头懵,头脑拉扯。很多家里头有孩子的,有很多问题,其实跟他爸爸妈妈紧密相关。那个乳房有问题的,现在怎么样了?打个字告诉我,有人有妇科炎症,腰酸,还有人的孙子流鼻血,惧怕僵尸,有人偏瘫能走路了,虽然手还是没有感觉,但疼痛有减轻。我告诉你,全都要得医治,但一定要悔改,因为人里面装着属世界的逻辑是非常害人的。
        • 悔改是神医治的关键
          跟着我一起祷告,有人胯骨疼,还有一个弟兄,牙齿全都松动,哎,我的天!还有人头和肩膀胀,还有膝关节疼痛、僵硬、手麻。有疼痛的,还有拉扯的,现在和我一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开!膝关节松开!奉耶稣基督的名,手臂松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,头要松开!肩膀松开! 奉耶稣基督的名,颈项松开!腰要松开!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,牙齿要完全恢复正常!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,牙齿松开!奉耶稣基督的名,手臂发紧的感觉完全消失!弟兄姐妹们,只要你愿意悔改,神就会医治你,不是你改好了以后才医治你!但如果神留了一点,不要担心,这是让你悔改的,不是神不想医治你。奉耶稣基督的名,手臂松开!发紧的灵出去!有人胸闷气短好了五成,继续祷告。 奉耶稣基督的名,脖子松开!颈项松开!腰要松开!奉耶稣基督的名,膝关节松开!疼痛的灵出去!僵硬的灵出去!胯骨松开!奉耶稣基督的名,牙齿松开!头发懵的感觉完全消失!死亡的灵都要出去!有人说乳房肿块好多了,神要引领你继续悔改,听见了吗?我们人里面是很固执的,你的固执跟你的年龄一起增长,要改变一下,那改变成什么样?就是让人和神喜悦你的心与日俱增。
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信靠神,活出兴盛人生
          我们的信是有结果子的信,信心的果子是神迹,让我们在活着的时候,看见神的大能、看见神的荣耀。有病的、身体不太舒服的,有关节疼痛的或者是贫穷的,有福音要传给你们,这福音是神的荣耀,让我们满有盼望,放下自己,仰望祂,信靠祂,这样必得着神的应许。 神的应许无论有多少,在基督里都要兑现。开始欢呼喜乐!我告诉你,如果你信靠自己,最后就证明你真的不行!但如果你信靠神,就可以活出神的样子,也一定可以活出兴盛,因为那是神的应许。 兴盛的日子就在眼前,神要将祂的能力倾倒在我们的身上,我们要做个聪明人,不再依靠自己,因为靠自己能成就什么呢?靠自己能证明什么呢?只能证明自己是个人。不要再做一个愚蠢的人!现在就让神的能力倾倒在我们身上。 让神的灵无限量地充满我们,除去我们里面的垃圾,让全地都听见,我们所传的福音就是《圣经》里所说的福音,如同耶稣基督在世上显现出来的福音。让全地都听见这大能的福音!现在还有人依靠保健品吗?要知道,依靠神的灵比依靠保健品要好多了!让我们带着盼望来到神的面前,如果过去我们依靠的是保健品,现在我们就靠着福音,活出兴盛!现在就呼求神,赞美祂!
        • 信心随行神迹奇事相伴
          大家好,让我们欢欢喜喜,满有盼望的来到神的面前,因为祂已经为我们成就了救恩。这救恩不是死后上天堂,而是我们在地上活着的时候,就可以活出神的形像。如果你想要活出神的形像、活出神荣耀的样子,就来信靠祂。即使我们年老了,仍然选择信靠神,让神的灵成为我们里面的力量。我们的肉体一天一天的朽坏,但是我们的心灵,却一天新似一天!让我们开始经历这大能的福音,并传扬它。 这大能的福音满有盼望,就是喝了什么毒物也不受害,信的人必有神迹奇事随着。阿们!神是我们的力量,是我们的盾牌,赞美我们的神!在我们活着的时候,看呐!没有什么东西可以害我们。把我们的信心再次提起来,我们的信是带着神迹的信心,不是我们追求神迹,而是神迹随着我们。 无论你走到哪里,你就是神人,你就是行神迹的人!我们所传的福音,不再是一个毫无能力的道理,而是神的大能!就在这个世代,要恢复大能的福音,再次彰显神的能力。我们的神从古至今都没有改变过,我们的神是行神迹的神。 信的人必得医治!前所未有的让神的能力再次彰显出来,让我们一起来宣告:信的人,必有神迹奇事随着,就是奉主耶稣的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也必不受害,手按病人,病人就必好了。
      • 信靠神,满有盼望
        • 神会抬举你,兴盛就在眼前
          大家兴奋吗?我们终于有盼望了!有一位弟兄说他以前在家族里的地位是非常卑微的,信主九年后,现在在家族里地位最高。真好呀!听到这样的事,我都跟着一起激动。让我们欢呼歌颂,让全地都听见。这个弟兄很兴盛吧?无论是在他太太这边,还是在自己家族这边,可让人羡慕了!现在他老婆身上的病都好了。这个弟兄和我说到这些的时候,眼泪都流出来了。兴盛的日子就在我们前面,因为我们的神是兴盛的神。 神是使人有盼望的神,虽然我们不爱钱,但是绝对不缺钱!虽然我们不爱世界,但世上的好处一样都不缺!神要让你在家族里,抬举你,让你有地位,让人看见的时候都归荣耀于神。我们这个弟兄六十多岁了,他的女儿是他的牧者,但我觉得我们这个弟兄真的好实在,神在他身上所做的事真的好奇妙啊!有时候在我们的牧者心中,觉得这个人也太不属灵了,他就偷偷地为他儿子祷告,后来神迹奇事就发生在他儿子身上,我们的神太棒了! 神要在你的家族中抬举你,现在就赞美我们的神!这个弟兄,将来你会听到他的见证,他弟弟的女儿以前也在我们当中,这弟兄的弟弟在他的家族里头可有地位了,全家族都听他弟弟的,虽然他弟媳妇一身的疾病,但现在全好了,他在全家族可有地位了。
        • 别错过活着的恩典福音
          我们所信的是个活人的神,我们要从那个错误的、荒谬的福音里面走出来,进到纯正的福音当中。我们的神是活人的神,不是死了以后经历神的恩典,而是活着的时候就满有恩典、满有盼望。神拯救我们,是在我们活着的时候要拯救我们。这一生你可以不中马票,少那么几百万或是一千万,也没什么了不起,但是千万不能错过神,千万不能错过这满有盼望的福音,并要天天传扬这救恩。 在华人命定神学,救恩的概念和我们之前所听到的“死了上天堂”的那个救恩已经不再是一个概念,我们这一生所有问题的答案都在耶稣基督里。要放下自己的路,不再自以为是,神的话才是标准的,放下我们里面那些属世界的逻辑,让神的灵、让神的大能再次充满我们。不要失去盼望,欢呼歌颂!跟我们一起来欢呼歌颂我们的神。
      • 管教孩子守规矩
        • 孩子不守规矩,长大必吃亏
          我见过很多姐妹的孩子来到我们家,就站在沙发上蹦啊蹦啊,他爸妈也不管,你以为我不管呢?我可不是!我上去就给他揪住了,小样的!你在我家可不能乱来,在你家可以,是不是啊?甚至我骂一句怎么了?是不是? 有的人就说:你怎么骂人呢?他也不想想,这么浑不挨骂吗?小样的!我一教训,孩子一会儿就老实了。你如果到别人家,我不管,但在我家,你试试看?有的时候,我就说:你爸妈我都能管,你小样的,我管不了你了?是不是啊?你看,孩子一会儿就老实了。 听明白了吗?人需要守规矩,这是会做人。如果小孩不守规矩,等长大了,能不吃亏吗?就他那小样的,脾气还挺大,脑袋不好使,心胸还狭窄,这哪能行呢? 眼睛不好使的,身体器官不太对劲的,跟着我一起打击这阴间地狱死亡的灵。有人手臂紧松开了,有的人一紧,已经紧了好几十年!赞美我们的神,我要在万民当中称谢我的神!我要在列邦中歌颂我的神!大家要知道自己在管教孩子的这些逻辑上越来越薄弱,就会放任孩子,让孩子被惯得不守规矩,任意而行,那是非常普遍被接受的逻辑。 有人头懵松开八成了,还没好的继续打字告诉我。让我们欢呼歌颂,让全地都听见。看呐!信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。
        • 别让孩子成为家里的小霸王
          祝福我们在YouTube上的弟兄姐妹,也祝福在“荒漠甘泉”、“江湖”里的弟兄姐妹。有人说胸闷气短完全好了,我们的弟兄姐妹有福啊!祷告就好了,这全是地狱的虫子。好吗?你也要做这样的人,让神迹奇事随着你! 有个姐妹打字说:老师,我很容易发怒,看到孩子把家里搞得乱七八糟,说了也不听,就想打一顿、骂一顿,自己很容易被孩子做的事情影响情绪,是我里面有鬼吧?你早就应该打一顿、骂一顿了,听见没有?孩子把家里搞得乱七八糟还不管!当然了,你里面抓狂那是不好的,但要有方法来管,你那个管法太体贴肉体了。 有一天我在服侍一个姐妹,她家的孩子在那儿吵闹,根本没有办法讲话,但她也不管。现在当爸爸妈妈的,会管孩子的真的少啊!真的很扯,然后还觉得:哎哟,你看我这样有情绪,是不是不对啊? 那你要怎么样呢?管教是你的责任,我们总觉得不应该管教孩子,那管教孩子可是《圣经》教的呀!我们当中的弟兄姐妹领受了很多很荒谬的东西,什么赞美的教育,爱的教育,都把孩子当成主子了,把妈做成了奴才了,这是什么逻辑? 看一下喉咙松开多少了?奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去!赞美我们的神!我们就是要彰显神的荣耀。很多孩子缺少的是敬畏,缺少的是守规矩,很多父母就是把孩子惯成了一个不守规矩的孩子。
      • 愿意成为别人的祝福
        • 成为别人的祝福,别让人讨厌
          记住,我们差老远了!我们要成为很多人的祝福。除夕夜我们会有一个祷告会,时间可能没那么久,我也不想影响大家看春晚的热情,这一次除夕夜我们一起祷告,让我们成为别人的祝福。千万别成为让人讨厌的人!在除夕夜,我们为所爱的人献上祝福,因为我们手里有权柄,可以捆绑这些黑暗的权势,让神因着我们的缘故恩待他们。 圣灵降在你们身上,你们就必得着能力,在耶路撒冷、犹大全地和撒玛利亚、直到地极,作主的见证。我们不要传一个“教”,要传一个祝福,传一个好消息,传一个救恩。有人有肿块,跟我一起祷告,你可以拿手搓它,哪个穴位疼就按着。奉耶稣基督的名,牙齿松开!腿要松开!咳嗽的灵出去!呼吸道松开!
        • 成为别人的祝福,悔改从心开始
          奉耶稣基督的名,腿要松开!凡是有中风后遗症的,要大幅度地活动,连拍带打,再活动、拉扯。有人脚腕不灵活是吧?跟我一起活动,拿手搓,如果可以的话,也可以拿热水袋,或者热水瓶,热敷一下,人要灵活起来。 奉耶稣基督的名,腿要松开!脚腕松开!呼吸道松开!奉耶稣基督的名,中风后遗症的灵出去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!手臂要松开!刚才我在为中风后遗症的人祷告的时候,神的灵告诉我,你还需要更深地悔改。 当你每一次得到恩典,每一次领受神的恩惠,好像病渐渐地变轻了,你不用太高兴,因为悔改才开始,你还需要更多的悔改。如果人家一刺激我们,我们的脾气就上来了,那样就坏了!那是还没改好啊!就是我们里面还有很多东西是不能碰的呀!一碰就抓狂了。我奉耶稣基督的名,圣灵来焚烧,除掉我里面的恶习,记住,没有人能败坏你,只有你自己。 现在就停止,不再败坏自己,让神在你身上掌权。我们所领受的这个福音是:神诚然担当了你的咒诅,背负了你的忧患。弟兄姐妹,这是何等的恩典!就是若喝了什么毒物也不受害,好好地领受,除掉我们里面的恶习。有人感冒,嗓子疼,先解决嗓子疼的问题,抓住喉咙,奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开!喉咙疼痛的灵要退下去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 依靠神的奇迹与恩典
        • 信靠神的恩典,生命焕然一新
          我说,这是何等的福气,竟然在活着的日子,认识这样一位神。祂不需要我们为祂做什么,却把恩典赐给我们。我们没有给祂什么,祂尚且恩待我们。等我们认识祂的时候,如果愿意将自己完全献上,那得着的恩典是何等丰盛! 我们常常说,神啊,你在哪里?其实神就在我们这里。相信神正在引导你。 今天就敞开我们的心,邀请神进到我们的生命里,邀请祂更新我们的心思意念。要知道不管你坐下,你起来,神都晓得。你头上的头发,祂都数过。如果祂不许可,一根头发也不会掉下来。这就是我们的神。今天我们所经历的,不管它是什么样的事,都要把它变成好事。
        • 信靠神迹,迎接每个奇妙时刻
          在过去这么多年,我清清楚楚知道一件事,神允许发生在我身上的,不过是让我更多认识祂。有时候我们认为不是好事的,却是好事。今天就开始相信,所有的事都是好事。不要说你个人的小事在神的掌管当中,就是人类的历史也在神的掌管之中。 奉耶稣基督的名,腿要完全松开,膝盖松开。咳嗽的灵出去,小腿松开,脚脖子松开,脚掌松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。脑沉、脑胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开。脚底完全松开,开始用力活动你的脚脖子。奉耶稣基督的名,脖子松开,颈椎完全松开。 刚才有人说,他的头完全好了。脚脖子已经好了7成。 我们永远不能测透神的奇妙,今天开始领受祂在天上赐下的大爱。不要怀疑,要领受。 奉耶稣基督的名,老马出去、黄皮子出去,老马和黄皮子要完全离开。松开!膝盖松开、小腿松开、脚脖子松开、头要完全松开。 信靠神,信靠祂。我们也没有别的好选的,其实我们也没有太多可以选择的。我们一生要得什么病,我们自己说的也不算,唯有信靠神。我们几时来到这世上,几时离开,也说了不算。我们唯有信靠神。 抓住小腿发冷的地方,抓到很疼很疼才可以。我奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全松开,阴间地狱死亡的灵出去,我的膝盖完全松开,我的小腿完全松开,发冷怕热的感觉完全消失。 今天在我们当中有人际关系的辖制的,莫名其妙怕家族当中某些人,或是你老公,或是你老婆。有一些东西,我们就莫名其妙的害怕,今天就从惧怕里走出来,开始信靠祂。 奉耶稣基督的名,松开,完全松开,膝盖完全松开,走路恢复正常。开始活动你的腿,可以大步流星地走,可以跑,也可以走。 奉耶稣基督的名,要彻底打击这地狱的虫子。圣灵的火烧灭我身上地狱的虫子。老马的灵、地狱的灵、毒蛇的灵、黄皮子欺骗谎言的灵,都要出去! 从今以后,摆脱一切的挂虑。我们挂虑的太多,好像不惧怕都不行。今天开始调整。 奉耶稣基督的名,小腿发冷的感觉完全消失。紧紧地抓住小腿。奉耶稣基督的名,脚脖子松开,小腿松开。 要知道,我们舌头上的话,神没有一句不知道,知道我们今天还不知道属灵的世界。要开始了解属灵世界,要知道我们嘴上说的话,在灵界有影响。今天我们要说造就的话,说信心的话。 有人说,脚脖子已经好了,脚底也发热了。脖子也好了。继续照着我所说的,释放。 只要魔鬼成功地欺骗了我们,夺走了我们的信心,取而代之的是识别善恶。魔鬼就不需要再做什么,你已经进到败坏里了。所以千万不要允许魔鬼欺骗你,也不允许魔鬼败坏你的信心。今天就选择信心,选择信心是什么呢?是一个非常简单的事,选择相信有多难呢?今天我们就从这种信心的低谷里走出来,开始恢复信心。相信神,在我们还没有为神做什么,神就恩待了我们。
        • 信靠神迹,病痛全消无惧怕
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,脑子松开,老年痴呆的灵出去。耳朵松开,脑袋里的声音出去,脑袋里的声音完全消失。老年痴呆的灵、糊涂的灵都要出去。腿要松开,腿疼的症状完全消失,膝盖松开。 奉耶稣基督的名,飞蚊症、爱面子、惧怕都退下去离开。淋巴结节背后的邪灵都要退下去,老马的灵退下去、黄皮子的灵退下去,老马和黄皮子要完全离开。 最近我们在集中打击这种惧怕、懒惰、这些重病症、慢性病,最近祷告的需要在减少,就是服侍的需要在减少。每次都要服侍很多各种各样的疾病,今天好像不多。 牙疼的好了。脚脖子、脚底发紧的,按住你的三阴交。颈肩、后脑也好了。我也的确发现,我是个神人。凡是小腿疼痛的,按住三阴交。如果有飞蚊症,也按着三阴交。 奉耶稣基督的名,小腿疼痛出去,地狱的虫子完全离开。我的头松开,头痛的症状完全消失。脚底发紧的症状完全消失。颈肩僵硬,后脑麻木的感觉完全消失。脖子松开,胯骨完全松开。老年痴呆的灵出去,糊涂的灵出去,黄皮子出去!膝盖松开,完全松开,膝盖疼痛的灵出去。 奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛完全松开。膝盖松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。头脑松开,脑袋发胀的感觉松开,头脑昏昏沉沉的症状消失。头脑松开,糊涂的灵出去。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,疼痛的灵出去。腿要完全松开,头脑松开,黄皮子出去。 今天就开始恢复信心,开始相信我们的神必掌管我们的一切。不要害怕,不要担心,学会相信,学会信靠,学会倚靠祂。
        • 单靠神的手,奇迹自会发生
          放下你里面的挂虑。如果你是依靠钱财的,现在不再依靠钱财;如果你是依靠关系的,现在不再依靠关系。单单依靠神,开始相信,神的双手正在引导着你。 前几天我看到一个孩子的皮肤红红肿肿,烂烂糊糊的,祷告之后恢复到正常的皮肤。这样的事,常常发生。 有一次一个刚出生不久的baby(婴儿),半张脸全是湿疹。我就带着他妈妈为他祷告了5个小时,每小时他妈妈就拍张照给我。后来5个小时之后,婴儿整张脸湿疹的状况,恢复到光滑的皮肤。 有一个人眼睛要瞎了,看东西云里雾里的。我带他祷告之后,他的眼睛能看见。
      • 信心的力量与神的医治
        • 信心释放医治,神与你同在
          如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。
        • 信心医治,神迹就在眼前
          奉耶稣基督的名,松开,膝盖要完全松开。老马、黄皮子都要退下去离开我,地狱的虫子完全离开我。膝盖、小腿要完全离开,我的头脑完全松开。我奉耶稣基督的名宣告,我选择相信,我的神是看顾我的神,我的神是医治我的神。因耶稣基督的宝血,我得救赎;因耶稣基督的鞭伤,我得医治。奉耶稣基督的名,宣告医治! 奉耶稣基督的名,膝盖松开、脑袋松开、头脑松开、耳朵松开,耳朵里面的声音出去。欺骗谎言的灵出去,黄皮子的灵出去。鼻塞的症状完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。 奉耶稣基督的名,小腿松开,小腿发冷的感觉完全消失,腿肿的感觉完全消失,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。一切的污秽都要出去,身体要恢复正常,头脑恢复正常,黄皮子出去。
      • 信靠神的奇妙作为
        • 信心释放神的奇妙力量
          今天我们把所有的事情当做是我们的考试,人生就是一场考试。过去不能被改变,但将来可以透过我们对神的信心塑造。今天就跟着我一起祷告,把你里面的挂虑放下。过去你那么多的问题、挂虑、困扰,导致了你身上众多的疾病。今天就把挂虑放下,听明白了吗?你的挂虑不能释放神的权能,你的信心能释放神的权能,我知道现在的你很辛苦。 凡是腰椎、颈椎不舒服的,都可以继续把手举起来,十指交叉,掌心向上。包括胯骨不舒服的,也可以做这个动作,来继续祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨、我的颈椎、我的腰椎,完全松开。我的脖子完全松开,牙齿松开,淋巴结节完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,命令我的眼睛松开。奉耶稣基督的名,我眼睛看到的都是好的,爱面子的灵出去。 继续活动。如果什么问题也没有,也可以活动。如果胸口很堵,就抓着胸口的皮肤或者肉。 神是何等的奇妙,神就是这样奇妙!我们需要拥有神一样的眼光。不管在哪里,神的灵仍然在引导我们,我们要顺从神的灵。如果我们要顺从神的灵,我们必须学会一件事,要看所有的事都是好的。因为神是奇妙的神,神的意念高过我们的意念。神要祝福我们,神要恩待我们。 奉耶稣基督的名,飞蚊症的灵退下去离开,识别善恶的灵退下去离开,爱面子的灵退下去离开。奉耶稣基督的名,脖子上的淋巴结节要完全消失。 前几天我非常感慨,有个人耳朵出车祸被撞掉了,祷告之后长出了新的耳朵。我从来没见过这样的事,《圣经》上是有记载,但是却发生在我们当中。我说,我的神,你真的太奇妙,你的奇妙超出我的想象。神,愿你在我们当中做更奇妙的事,让我们更多不断认识你。
        • 信心推动神迹发生
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 非常开心,再次带大家一起祷告。 在我逐渐认识神的路上,我发现一件非常神奇的事,就是无论什么样的事都会变成好事。对于有信心的人来说,你看到的都是好的。今天不管我们弟兄姐妹遇到的是什么样的事情,要知道我们的神掌权。 我们可能有这样、那样的挂虑;这样、那样的困惑。但是无论你有什么样的困惑,你会有一个总结,最后得出的结论,就是你管不了。如果我们管不了,却还要去管的话,就很辛苦。但我们可以掌管的这件事,就是透过我们的信心可以推动神的手。神会照着我们所信的成就!
        • 信靠神的医治力量
          要知道我们舌头上的话,神没有一句不知道;要知道鬼不会看错人。疾病背后的鬼不会找错人,我们的神也不会看错人。就算如此,你选择相信的时候,神还是医治你。 我奉耶稣基督的名,命令牙疼背后的灵出去,脖子松开,脖子发紧的灵出去,胯关节完全松开。今天你要得着医治,神会再次怜悯你。但是我们的确需要不断打扫打扫里面的污秽。 胯关节强直、僵硬,可以按着太冲穴。太冲穴就是大脚趾窝,如果自己摁不到,可以找个人帮你摁也可以。脖子发紧的,可以十字交叉,掌心向上举起来,跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的牙痛完全消失,脖子发紧的症状完全消失,命令我的脖子松开,牙齿松开。胯关节完全松开,淋巴结节要完全消失!奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 脖子松开了90%。很快。
        • 信靠神的安排,坏事变好事
          不要低估神的能力,不要小看神的大能。要知道,在我们的神,没有难成的事。开始仰望祂,开始信靠祂。有的人一生信靠钱,但钱却靠不住;有的人信靠关系,到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神,我们要信靠我们的神。 你无论如何也逃不出神的手掌心,如果你里面有挂虑,就把挂虑放下。只要你认为是个好事,摆在你前面的所有的事,都会变成好事。只是我们太缺乏属灵的眼光,有的时候我们就认为这是个坏事,但却是好事。 我给大家举诸多的例子:约瑟被卖到埃及不是个好事,但那却是升官、发财,做宰相的考试。不是做状元,是做宰相!如果你要做宰相,就得经过这样的考试。10年的奴隶,3年的牢狱,成就了神奇妙的作为。一个人的性格就被锻造出来。是不是好事?是啊! 有很多人十年寒窗,现在是小学、中学12年,大学4年,研究生3年,19年寒窗。换来的是什么?换来的不过是一份工作。那10年的奴隶,3年的牢狱,换来的是宰相。岂不是值得吗? 大卫和约瑟很像,都是17岁的孩子,多么小的年龄就被追杀。逃亡是好事吗?不是好事。大卫曾经以泪洗面,我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)13年后,他成为以色列最伟大的君王。
        • 信靠神的作为迎接美好未来
          所以今天咱们弟兄姐妹就完完全全放下我们里面的挂虑。也许你正在进入一个新的行业,进入一个新的工作岗位;也许你正在开辟新的生意,或者你正面临一个非常挑战的生意;或者你正在寻找一个新的工作;还有一些人在病痛当中。 今天就把我们所有的心思意念收回来,让我们定睛在神的身上。然后确切相信,神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀。开始确切知道,神竟然眷顾你和我。我非常惊讶地发现,不管我们在哪里,神的手都在哪里,神的灵都在哪里。 可以睁开你属灵的眼睛,看见神的作为。我们需要观察神的作为,然后认识神。你就会知道,神是何等爱我们!神竟然如此爱我们,我们还有什么好说的呢?信靠祂,单单信靠祂,大胆地向前迈进。不管你做什么,选择信靠神。就算你什么都还没为神做,神已经在医治你了。不是吗?只是因为你相信神,信靠祂,就是对神最大的尊荣。 今天有病的,开始相信,你要得着医治,你要经历神奇妙的恩典。不再相信自己做了什么好事,而是相信神已经用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹了我们,祂要医治我们。开始展开你的翅膀,开始用你的信心与神翱翔。 这时候在你的信心里面,开始看见一个美好的未来,开始看见神奇妙的作为发生在你的身上。也因着信心,看见我们里面的心思意念是何等的污秽!神正在你和我的身上做工。如果你今天这个疼、那个疼,有很多的问题。祷告好了再来,来了再祷告,你需要做一件事,需要悔改,因为脑袋里面太脏。
      • 信心战胜恐惧与神的引导
        • 信心翅膀带你飞越恐惧
          【歌曲】展开清晨的翅膀 主耶和华 你已经鉴察了我 我坐下 我起来 你都已晓得 我行路 我躺卧 你都细察 你也深知我一切所行 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我
        • 信心是最好的防护罩
          今天就把你的信心推上去,选择相信,人活着是个非常简单的事,我们一生的需要在神那里都得着满足。不要害怕,不要害怕冠状病毒;不要害怕新冠肺炎;不要害怕魔鬼;不要害怕工作;也不要害怕老板,只要敬畏神。 有的人说,要对付自己固有的思想。在打嗝,在出气,现在好多了。我们当中有胸口发堵的吗?凡里面不敞亮的,好像里头有种黑暗的东西笼罩着我们,奉耶稣基督的名,胸口松开! 有的人,在死亡线上挣扎回来过,但一谈钱,眼睛就亮了。你说这叫什么?钱能解决多少东西?今天就开始学会仰望神。 还担心吗?还挂虑吗?今天就把所有的担心和挂虑都卸给神,单单仰望祂,谨守遵行祂的话。尽心、尽性、尽力爱主,我的神,因为祂是我的生命,祂是我的一切。祂是我们一切问题的答案。今天就回转,信靠祂,让我们里面所有的挂虑和难受都完全离开,让我们信靠祂的时候,就可以靠着祂得胜,胜过魔鬼的谎言。 我们做个结束的祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 大家再见!愿神祝福大家有一个美好的一天。
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 信心的力量
        • 什么就得什么,信心创造奇迹
          大家好! 咱们一起再次向我们的神祷告,要确切地知道是你的信救了你 !你相信什么就会得着什么。如果你相信神是个小气的神,你得着的就是一个小气的神。你说:神自古都没有变,真的是这样!如果你认为神是很小气的神:没有种的地方祂要收,没有散的地方祂要敛,你就会像一个恶仆人,把那一锭银子埋在地里。但如果祢知道神是好的神,是使你兴盛的神,你就会经历神要赐给你的兴盛。我们是否相信?我们信什么得着的就是什么,如果我们不相信神是医治的神,就得不着医治,不相信神是使我们充满智慧的神,也就得不着智慧。 这就是为什么一些教会里的人得不着医治,是因为不相信的缘故。你相信什么就会得着什么,你相信吗?因为我们的神,是个非常奇妙的神,你不相信就得不着。开始逐渐一步一步地操练信心,从小的信心到大的信心,从小事上开始学会相信,一直不断地向前追求。一个患血漏的妇人,跑到耶稣的身边摸了耶稣一把,她就得了医治,为什么?因为耶稣说:你的信救了你 。如果说摸了耶稣一把,就是你的信救了你,那我就要问你了,这个患血漏的病人还相信别的吗?她相信她摸了耶稣她就会得医治,她真的就得着了。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
      • undefined
        • 爱神如爱钱,才是聪明的选择
          不要害怕什么祖先交鬼不交鬼,不用担心这事儿,你就好好地爱主你的神。如果你爱主你的神,所有的咒诅全部消失了。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,头要松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,里头疼的灵出去,你看一下,头疼好了没有? 不管你多大岁数了,你都要学会悔改,开始呼求神的怜悯。有很多人不知道怎么爱神,后来我就发现他肯定知道怎么爱钱,谁动了他的钱,那肯定像捅了马蜂窝似的,人就整出很多故事来。若有谁碰你的神,你有爱钱的反应就对了,开始学习爱神,祂是我们的宝贝,祂是我们一生的保障,这是多么聪明的选择。不是因为你够完美,而是因为你不够完美,但是因为你仰望祂的恩典,祂就赐给你恩典。 你知道最大的恩典是什么?最大的恩典就是祂会成为我们的力量,治死我们肉体的恶行。我曾经试过斩断什么祖先来的咒诅,但是不好使。我相信你肯定斩了很多次:断开祖先的咒诅,断开,断开。结果没断开,也断不开。大家有没有试过?我是试了很多次了。
        • 信主如高考,渴慕胜过代价
          我们要知道爱神可以解决很多很多的问题,所以不要害怕付代价,因为那不是代价,认识神比读一所大学、拿一个学位付的代价少啊。一个人愿意削尖了脑袋要去读一所名牌大学,要交学费,然后还要在那里熬四年,后来又要考研,又要再读两年、三年,后来又要考博士,又要读几年。为什么人会愿意付这个代价?因为他们觉得划算。 但是我告诉你,如果你信主有高考的那股劲儿,你不能不得怜悯,你也不能不得恩典。这不是交易,这是渴慕!开始渴慕认识神,那比胯关节不行的,膝关节、脑子、心脏不行的,都好得多呀! 我发了几张照片给一个小组的几个弟兄姐妹,他们看了都很感慨。有一个是渐冻症患者的状况越来越糟了,他曾经是个名人,是一个很厉害的人,人家还要用科学来解决他的问题,就是脑袋不好使。还有一个好几百万粉丝的网红得了癌症,后来死了。死之前那张照片就像骷髅一样,我也是感慨啊。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
      • undefined
        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 命定与正经事的力量
        • 做正经事,神给你力量胜过软弱
          所以今天开始把眼睛从我们的软弱上挪开,不用在意这件事,犯了一次又一次也不用在乎这件事,只在乎我们的命定,然后一步一步从里面走出来,神一定给你力量。在我们当中还有一些,一整就早泄、遗精的问题,弄得自己很辛苦,祷告也没用,而且祷告说出口听着就难受,也没有果效。今天我给大家个建议,有命定,做正经事,做有回报的事,享受自己手所做的事。大家有没有发现,大家做事到厌倦的时候,很容易掉到情欲里去。一旦爱神,享受所做的事,这是神给我们的份,很多问题迎刃而解。不要觉得难以启齿,只要你是个正常人,你的性器官一定会有反应,没什么了不起,但是一旦开始把我们调整到享受做正经事,很多问题得到解决。 今天凡是有病的我继续带着你祷告,瘫痪的我继续带你祷告,咱们一样一样的调整过来,开始做正经事。只要眼睛没坏,就用眼睛做正经事;手没坏,就用手做正经事;脑袋没坏,就用脑袋做正经事。接下来咱们接着不断推动做正经事。人弄虚作假,不做正经事就很容易被鬼辖制,开始恢复,告诉神:神,你是我心中唯一的渴慕,我一生要紧紧跟随你,让你牵着我走天路。 就是在我们的软弱上可以显出神的刚强,原来耶稣基督所成就的救恩就是做这件事的。你和我软弱,正常;你和我都有这些东西的搅扰,正常。但是没有什么了不起。我们的神就是要解决我们的软弱,我们的神就是要给我们力量,紧紧靠我们的神,胜过去。屡败屡战,直到得胜!不要在乎,败了没关系,继续争战,神一定加添力量给我们。我们是越挫越勇,直到得胜,因为神早就应许我们得胜。在接下来的日子,不管在情欲的方面,性器官的方面,身体的各个方面,你会有更大的改进。你越是在乎越是不行,有的人就是控制不住要结婚,那也是一种辖制。虽然我不拦着你,但是我得告诉你。我们今天就开始争战得胜。我一说好像很多人都认同,很多人都有这方面的问题。大家别以为我没有,以为我是神仙啊?都是肉身。我非常爱神,这方面就能轻易得胜,这是大实话。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 摆脱无知,脚踏实地成长
        • 别做无知妇女,拒绝招鬼习惯
          我给你讲的没有什么难的,难的是你好好的效法。有的人说后半夜鬼不停的跟她说话,然后把图片放在他的脑海里边,然后非常的烦躁。为什么被鬼这么整?那不是活该嘛。开始知道,我们过去这些年瞎整,就顺着魔鬼的谎言瞎整。有机会成长的时候,不好好成长。没有机会成长的时候,把鬼给招来了,你说闹心不闹心。把你的手放在你的脑袋上,奉耶稣基督的名,命令半夜和我说话的鬼退下去离开!我根本就不在乎你所说的话。就算是你把这些都放在我的脑子里,我也拒绝烦躁。奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去。有人说让我不能入睡,你看人啊就把这些东西看得老重了。然后把鬼招来了,就开始烦躁。既然不能够入睡,起来赶鬼啊。赶鬼没本事,体贴肉体老有本事了。让你别识别善恶,你非要识别善恶,结果把鬼给招来了,招来了人就开始烦躁。没关系,我可以继续服侍你。我奉耶稣基督的名,半夜和我说话的邪灵出去! 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。(《提摩太后书》3:5-7) 魔鬼专门喜欢牢笼那些无知的妇女,为什么不是无知的老爷们呢?老爷们比老娘们脑袋清醒一点。老娘们就是喜欢被鬼整,咱有时间好好落实神的话,至于会走到这种地步吗?一定要摆脱无知妇女的形象,开始弄清楚是怎么回事。一群老娘们凑在一起就喜欢瞎说,那简直就是一场闹剧啊,不要无知,不要嚼舌根。我们身上的坏习惯都是招鬼的。所以,不要再做无知的妇女,开始学习然后明白真道。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 省察心思,靠神得胜
        • 今天就清理心灵的垃圾
          今天,开始做一个聪明的人,把我们里面被撒旦掌控的这些东西,求弃绝掉!告诉撒旦:“你在我里面毫无所有!今天,你就要退下去!”今天,我活着是一个很简单的事。有的人想不通,那要是像你们那么活,我明天交房租怎么办呢?下个礼拜我要交水电费怎么办呢?我要交电话费怎么办?你听问得这个问题多LOW啊?好像人活着的这些东西很重要,你看那些爱神的人,哪一个还不起,都还了不是吗,别傻掉了。 今天,摆在我们面前的是一条生命之路,你是否选择。今天,就在神面前做一个聪明的选择。你到底在生与死、福与祸之间选择什么?以色列人常常选择错误,所以死在旷野里。你要死在旷野呢还是去应许之地呢?摆在你面前。今天,面对很多的疾病,很多的病痛,尚且不能够醒悟过来。那如果我们活得舒舒服服的,怎么可能醒悟呢? 我就很感慨,好不好今天就把这些东西一样一样写下来,然后对付掉。可能不是一天两天就能够解决掉的,可能要花一段时间。如果你的孩子是你所在乎的,你以为那谁不在乎自己的孩子?那你说你在乎完了你的孩子,结果怎么样呢。不怎么样嘛。那有人就说如果不在乎了,孩子瘫了废了,我不是还要照顾他吗?那我不是要一起遭罪吗?你在乎不也是遭罪吗?人就傻掉了,竟说傻话。
见证
展开
收缩
  • 走在神前面的结局是什么 – LL姐妹
    ## 学会等候神的力量 今天哭了很长时间,现在眼睛是肿的。我刚带领服侍的时候,很想跟我的牧者HF弟兄讲一句话:“弟兄,我很想很想打你。”忍了三个星期也没有讲。我刚开始服侍的时候,HF弟兄跟我讲:“服侍很好,一点儿都不累,服侍可以养生。”后来我服侍了一个星期,累到不行,天天打瞌睡,一天喝三杯咖啡,还是很困,我当时很想跟HF弟兄打电话,但是还是忍住了。第二个星期我来到教会,观察牧师和弟兄姐妹,心想:他们怎么都不累,为什么我服侍两周了,还是感觉很累呢?后来到第三个星期的时候,我开始认同打HF弟兄的话了,我发现我越来越漂亮了,越来越不累了,越来越可爱了,就因为服侍。所以今天我真的是很感恩。 当我们服侍的时候,走在了神前面的结局是什么呢?就是我今天早上发生的事。我的颈上这边很痛很痛,痛到想在地上打滚,无法形容。HF弟兄带我祷告,他为我祷告时说了一句话我突然就发作了,他讲:“斥责那压力的灵退下去。”我现在想起来还在回味那种痛。最近这两天我带领我的小家庭,我的小家庭越走到复兴、翻转的时候,问题就来了。“好事,”PL姐妹一直跟我讲:“这是好事。”我问她:“你是怎么撑过来的?”她没有回答我,我想她是让我自己去找答案。因为这两天我的小家庭里的每一只小羊都有点问题,这些问题让我措手不及,PL姐妹一直在后面为我善后,我不知道PL姐妹要为我善后到几时,我想快了。 今天早上牧师和HF弟兄带我祷告完之后,我的颈项松开了,完全的好了。后来吃过饭后我自己进那个房间,我不懂为什么,我在房间里一直哭,可是我达到了一种境界,我可以一边哭一边服侍。一个姐妹进房间来拿纸,她看到我在哭,走过去,想想又回来了,一直跟我服侍,牧师也教导我。 后来我好了,我就想今天为什么颈项痛到这样子,HF弟兄为我祷告的时候,斥责那压力的灵退下去。后来我想明白了,因为我走到了神的面前,没有去等候神,这时魔鬼就来攻击我,给我压力、沮丧,就像今早,痛到没有办法呼吸。同时也让我学会了一个功课:不管我的小家庭遇到什么事情,我要等候神,神必翻转,我不会再走到神的前面。其实当我今天早上还没有释放的时候,我还是不知道我已经走在了神的前面,我已经替神着急了,我没有等候神。当我完全释放的时候,我知道我自己又上了一个台阶,真的很感恩,我学会了等候神,不着急,就是等候神,神一定会翻转我的小家庭。感谢主! 点评: ## 服侍中的成长与突破 早上LL姐妹讲她的脖子好像疼了两三天了,当你服侍到了一定境界的时候,服侍真的可以养生。后来我们开始发现,教会里最棒的地方就是能够帮助弟兄姐妹成长,一个人不管你在教会里扮演什么样的角色,都可以成长。如果你是被服侍者,其实你是可以成长的,因为当一个人被邪灵辖制,在这个生命领域突破辖制的过程中,虽然本身你是处于一个不好的状态,但那是你人生翻转的最好的机会,因为你处在破茧成蝶的前一刻,那个茧要破掉的时候,你自己的身体是承受了很大的压力的,这就是为什么很多弟兄姐妹释放的时候身体就特别紧,因为他要破茧而出,要承载很大的压力,但是那是你人生突破的最好阶段。如果你是一个牧者,这也是你人生成长的最好机会,因为当你牧养别人的时候,对方身上的问题可能就是你身上的一个反应,从另一个层面来说,当我们跨过那个阶段,我们就会明白服侍神真的是最美好的事情。因为人需要恢复,一个姐妹说他们学校有一个学生,本身就像是被鬼附身的样子,动不动就用脑袋撞墙。她就对这个小孩儿很有负担,就带着他一起祷告,后来他的状态蛮稳定的。这个姐妹说对这个孩子很有负担,想要付上代价,那也很好,是一个突破,开始去爱班级上的孩子,当一个人愿意给出去爱的时候,她的心里状态就是舒服。这就是为什么做一个牧者去牧养别人的时候,会灵里兴盛,因为神造我们的时候,是照着祂的样式造的,你可以想象神给出去的程度有多深,神给出去的程度是把祂的独生子赐给了我们。那我们今天开始恢复给予这一神的本性的时候,我们就开始领受神的爱。我们开始给出去的时候才能得着,这就是四福音书常常讲到的,给予才能得着的属灵规律,凡是为了耶稣基督放弃你的妻子、儿女、房屋、父母的人,没有不在今世得百倍,来世得永生的。你今世所有的一切,不是因为你紧紧抓住才得着的,是因为你能够像神一样给出去才能够得着。
  • 女儿的情绪风暴,我该如何做坚强的舵手?
    我的女儿18岁有抑郁症,因为我清理了房间里很多的布娃娃和玩偶,她的情绪大爆炸。她先跪在我们面前,声嘶力竭的要回玩偶,不然就要给她钱,我和我老公都不知道怎么办。接着她要起来打我,我非常害怕,躲在一个房间打给牧者,我女儿在外更加抓狂,要拿刀杀 我,紧接着她又发疯似的报了警。我心里惧怕到要死,害怕面对女儿,牧者鼓励我刚强起来,神在掌权,神是我们随时的帮助,我慢慢平静下来,没那么惧怕了,我越来越明白我不能再体贴女儿的肉体 ,不能再做老妈子,不能再被女儿辖制,我一定要刚强起来;要更多学习认识真理,不再活在愚昧无知当中。
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 放下心结,收获意外惊喜,做一个给出去的人真幸福
    我是my姐妹,前几天我在做《创世记》的文字编辑稿,我就想落实神的话,做一个给出去的人。但是当我真正做的时候,心里还是很难受的。就想着我和我的合伙伙伴分工资的时,我平时做的多,但分工资的时候都是平分的。我想着想着就难受,然后腰一圈开始发凉。 于是我就找我的牧者,告诉牧者我给出去后心里很难受,牧者教导我,带我祷告,一会我的腰部发热了,悟性上想明白了,心里就不难受了。几天后,神奇的事发生了,我服务的顾客从来没有跟我反馈做好皮肤的情况,但最近几天顾客都会主动与我反馈皮肤护理后的状况,都觉得效果很好,要继续坚持每周来护理一次。感谢老师与牧者的教导,做一个给出去的人真开心,给出去真的蒙福啊!
  • 连续两天的早起服侍,内心踏实的秘诀是什么
    我是DS弟兄,我连续服侍了两天,第一天是早上5-8点,第二天是6-8点。刘丽姊妹虽在线上,但没有听见她的声音。我知道在服侍的过程中,小羊睡着了没有参与进来,并不影响到我们服侍的结果。所以,我就一直祷告,我觉得自己在用心地付出,并没有在意。也感觉到自己的心里很踏实。
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己!
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 聪明不是不被打,原来是这样做个了不起的孩子
    在听牧师讲道中,常常听到牧师说要做个聪明人,但是不是很理解。有一天姐姐无缘无故踢我一下,我很生气就踢回去,两个人踢来踢去,姐姐把我踢哭了,妈妈带我祷告,一祷告到委屈的灵,我就哭的越来越厉害,妈妈连老师,老师问我姐姐踢你一下会怎样,会踢坏吗?我说不会,老师鼓励我做一个皮实、抗躁的孩子,能吃得了亏、受得了委屈,这样的孩子是了不起的孩子!又教我姐姐再打我,就跟姐姐说:姐姐我不疼,没当回事,拍拍屁股上的脚印,姐姐就不打了。后来姐姐又打我,我就按照老师说的做,果然姐姐就不再打了。这太有用了!我可要做聪明的孩子 ,不和姐姐计较鸡毛蒜皮的小事。原来聪明是这样的。
  • 从烦躁到冷静,做账出错也能变成成长机会
    之前做账一旦出现点问题,里面就特别容易烦躁,脑袋很快就乱了。牧者不断教导我,出现问题,想办法解决,不是陷入到烦躁负面中,要把遇到的问题都能够变成使自己成长的机会!这周做账又出错了,我没有顺着里面的烦躁,先安静下来,整理好思路,再认真找原因,很快出错的地方就找到了!感谢神,感谢老师不断的教导、鼓励,让我明白要脚踏实地对付自己的问题!
  • 享受做事,轻松提升效率的秘密!
    去年进入华人命定教会之后,开始学习老师教导的做事方法,就是享受的做任何事。因为老师每次查经的时候都说,如果你把祷告和查经的时间分别为圣,最后你啥事都不会耽误!结果这次春节大扫除的时候,开始尝试享受的做事,不但没有感到辛苦和压力,时间也比往年提升一大截,很快速的就完成了整套房子的卫生,结果笔记也是正常完成的。感谢主,我真正的体会到了老师经常说的:最后啥事也不会耽误!这句话的真正属灵本质。感谢主!
  • 专注治愈,专心做事竟能缓解头鸣耳鸣!
    我们当中一个姐妹患有头鸣和耳鸣,祷告了几次都没有很明显的果效。停下来,了解的过程中发现,这个姐妹的头鸣和耳鸣有一个很明显的特征。就是每次她专注做事情,学习的时候完全没有头鸣和耳鸣的症状,但是一旦闲下来,就开始产生症状。当她更加专注去想这些症状的时候就会变得越发严重。这是一个很重要的启示,后来我们就想了一个办法服侍她,就是把做事情的量加大,并且要求她提升效率和更加专注。最近她在专注研究如何在抖音上做直播,有很多东西要学习,就是用这种专注做事情的方法,她的头鸣和耳鸣的症状大幅度减轻。专注做事是一个极大的恩典啊!
  • 做家务也能治便秘,竟然还能带来神的喜悦!
    我很体贴自己,平时做家务不享受,总觉得是为别人做的,导致便秘反反复复。牧者教导我,我们做任何事情都像是做给神!一个自私、体贴自己的人 不能讨神的喜悦!鼓励我透过做家务对付懒惰。我想明白后,主动认真做家务,家里一点一点整干净了,我很开心,便秘也好了,与家人相处也融洽许多!感谢神!
  • 从讨厌到热爱,做饭变轻松的秘诀!
    我以前做饭是很浪费时间很费劲,做两三个菜要花一个多小时,时间耗费很多,而且做的时候特别费劲,只要想到一做饭就头大!经过老师和姐妹的教导,牧者狠狠对付我懒惰的态度,并且引导我把做饭的步骤整清楚。我愿意对付自己的懒惰,我现在做饭的速度比之前快了很多,以前是不喜欢做饭的,现在做饭就没这种感觉了,开始越来越享受。真的太感谢神了!
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 福音传给家人,将爸爸妈妈带入教会,共同领受恩典—WH姐妹
    今天我的见证与我家人有关。我信主的历程十分艰难:父母不支持我信主,不希望我受洗,不喜欢我祷告,还总怀疑我是不是信邪了。感谢主,今天我终于把他们带到了神的殿中,视频那边的就是我爸爸。 我告诉我们教会是网络教会,聚会需要进群视频,于是他刚才就拿着放大镜去找群视频的图标,现在他终于找到了,加入了我们,感谢主。我爸爸并不是很精通这些社交软件的相关功能,我告诉他只要安装一个QQ软件就好,他也不知道如何操作;于是我就给他买了一个平板电脑,为他把软件安装好,邮寄回家给他,这样他就可以和我们一起敬拜神,领受神的恩典了,感谢主!
  • 勇敢尝试新事物,孩子与我共同成长之旅
    我是MLH姐妹,来到咱们华人命定就会经常听到老师说:要做新事!我开始学着为孩子剪头发,理发技术现在是越来越熟练了。学开车、粤语事工训练、牧养、电脑操作、制作表格、写计划、做笔记、批改作业、学说话、每天学做新事。每当遇到困难就会想起老师的教导:要勇敢去做,做得好不好都不重要,重要是要带着学习成长的态度去做,慢慢的不再害怕做新事了,扩张了我的心胸,提升了我的眼界。老师常说:会干活的孩子聪明!所以,自己也带着4岁的孩子动手去做,他现在可以自己洗漱、上厕所、收拾玩具,扫地、倒垃圾、还会使用一些简单的工具,小小年纪干起活来很有灵活劲儿;我的大孩子也做家务,并且自己能做一顿饭菜。感谢主!如果不是来到华人命定神学,有老师的教导,终于明白了不体贴孩子的肉体,按着属神的话教导孩子们。箴言》第22章6节说,教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。感谢神!感谢华人命定追求做新事,使人成长的理念!谢谢老师!
  • 家人信仰分歧,如何学会释怀不争
    听到家人谈论信仰的问题,我心口发堵、愤怒,不明白他们为什么不怕神,牧者教导我神根本就不在乎人怎么说,我们不用为神打抱不平,家人有自己的选择,我能做的就是管好自己,慢慢发堵的症状消失。感谢神,我要更多对付识别善恶,弃绝自以为义。
  • 从理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 家中开始做清理,各从其类,头脑变清晰的见证
    ## 清理家园,清理心灵 人头脑的混乱,活的不兴盛和人本身的懒惰和家里的肮脏是息息相关的。这个星期我经历了两件这样的事情。 第一件是我们当中的一对夫妻,都在我们当中。弟兄就跟我诉苦,结婚以后,孩子都已经五岁,家里面脏乱,但是妻子从来没有打扫过。妻子也在那里争辩,争辩在家里干活没有价值。他家里过得很不兴盛,虽然不缺钱,但是做什么常常磕磕绊绊。投资,人家赚钱,他就开始赔钱,是一个很不蒙福的状态。 为什么投资失败?就是头脑很混乱,人家头脑很清楚投资就赚,他头脑混乱投资就赔钱。那天我很严厉批评了他的妻子。头脑的混乱是因为:第一我们不认识神;第二我们没有属灵争战,我们不知道我们头脑混乱的本质从哪里来的? 透过现象,家里面乱七八糟从来不收拾,很懒,就会弄得整个家里面乌烟瘴气的。家里面不干净,人的头脑就会很混乱。头脑混乱做出的决定就会很混乱,做什么事情都不会看到兴盛。 后来我就把这个原理讲清楚,在家里做家务要用属灵的眼睛去看。我在乎的不是弟兄姐妹们能不能做家务,我在乎的是弟兄姐妹能不能在这样一个脏乱差的带来的头脑混乱和不蒙福当中走出来。疾病和头脑混乱都从肮脏来,神的灵说当祂的灵运行在我们的身上的时候,我们应该是各从其类的。 如果你是一个肮脏的人,家里都收拾不干净、不能各从其类,可想而知你的头脑能好哪去?是非常混乱的。这个姐妹她就意识到了,原来做家务不单单是一个做家务的事。它背后隐藏的是很属灵的事。她就开始清扫,我让她的丈夫监督她,表现的还是蛮不错的,我希望能够坚持。 坚持直到看到得胜,走到哪你都是一个很干净各从其类的人,这说明在你的头脑里面你会变得很清晰,你做决定也会变得很清晰。很干净的环境,神的灵就会与我们同在,神的灵是圣洁的,怎么会与污秽同在?家里那么乱,神的灵是很难同在的,即使是家里面挂一个大大的牌子,写着与神同在,神也不会与你同在。 还有一个姐妹,我一进到她的家就看到好几个十字架,好几个耶和华与我同在这样的牌子。但是活在那个房子里的人却得了忧郁症,活的比较贫穷,整个的家庭也不兴盛。挂着这么多牌子有什么用? 所以,我们基督徒带着严重的宗教情结,以为这样那样做,摆一个《圣经》,摆几个牌子,立一个什么东西,神就能我们同在了,今天就完全打消这个念头吧? 另外一个见证和这个是差不多的,都是家里头一团糟,然后人就开始生病,孩子就开始得皮肤病,开始得抑郁症 我们就开始做一个很大的清扫,就是从家务做起来,哪怕这个家脏乱到一种地步,好像几天几夜都收拾不完,也不要担心,只要你开始跨出这一步,你就会看到这些东西都被践踏在脚下,你就会看到你的生命开始活出神荣耀的样子,你也会越来越兴盛。 我鼓励在我们当中的弟兄姐妹凡有家里脏乱差的,开始做一个打扫和清理的工作,你会发现你的头脑会变得更加的清晰,属灵状况也会开始不断的得胜!
  • 从小事做起,成就感倍增的修理之旅
    我一做新事就很抵触,牧者鼓励我尝试着从小事上更新。这周家里的书架装反了,我动手拆了重装,结果真的给装好了。家里的厨余处理器坏了,找很多人修都没能修好。我主动上网查资料、学习、研究,相信有神的帮助,一定能修好。我尝试了几次,果然被我修好了。家人都非常惊讶,我也很开心,很有成就感。感谢神!我要继续尝试,多解决问题,不断恢复神荣耀的形象!