查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 一、华人命定神学的来历
        • 华人命定神学,创世记启示新生
          现在,华人命定神学要改变这个世代教会的观念。其实早期教会都“打翻天”了。为什么呢?因为有的人要把吉他、架子鼓弄进来。老一代人说:不行,必须有管风琴。其实这就是活在旧皮带里。咱们要知道神是做新事的神,就是新酒新皮袋。什么意思呢?就是用了半年,是新的还是旧的?半新不旧的,那我们就改成新的,不断用新的替代旧的。 华人命定神学讲的《创世记》也有很多版了,我们也不计较讲了多少版,今天讲的就是2022版。不管多少年,以后还会出来更新的版本。华人命定神学的来历跟《创世记》是分不开的。因为《创世记》给华人命定神学带来最早的启示。怎么带来的呢?因为我带大家查《创世记》,读第一句话的时候,我就懵了。 起初,神创造天地。(《创世记》1:1)
        • 读《创世记》,别瞎说神学
          如果我跟人家这样讲的话,就不知道怎么解释了。我作为华人命定神学的创始人,必须说这是跟《创世记》紧密相关。神创造了《创世记》,我创建了华人命定神学。今天我要告诉大家:华人命定神学是一个更合乎《圣经》的神学,不但是神学,还是神学体系。这是从哪里来的呢?跟读《圣经》紧密相关。 过去那些年,我是怎么读《圣经》的呢?别看我乖乖地在下面听牧师讲《圣经》,其实我心里头不同意的地方多了。为什么呢?明摆着《圣经》不是这么说的,就在那里瞎说。但我也挺有性格,年复一年,日复一日地学习。在牧师的眼里,我绝对是好会友。我心里想的也不敢和牧师探讨,否则,这不是”踢馆”了吗? 感谢神!到我建教会的时候,可不能这么干了,必须把这事整清楚。好些年前,我带大家查《创世记》,真是“毁了”!如果有人来“踢馆”,人家就会问我怎么知道《创世记》写的是对的。这怎么回答呀?按照我说的就简单了,只能说:不知道,我没有在现场,你也没有在现场,咱俩讨论这个干啥呢?
        • 你是按照神的形像造的
          起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2 ) 后来,我就跪下来祷告,什么感觉都没有:神啊!神啊!我读不懂啊!我不知道怎么分享呀?我的眼泪真的都快挤出来了!我查遍了网上的资料,也不觉得写得对,但是我又没有自己的对法。这不是要命吗?然而祷告了两个礼拜以后,神的话就进来了,那句话讲得太好了!神跟我对话的过程,我已经讲N多遍了。我讲《创世记》跟外面讲的差别还是蛮大的。为什么呢?因为我这个真的是祷告来的,一点也没有忽悠大家。 那时候我有时间,也没有工作了,全职侍奉神,要人没有人,也没有什么服侍,不像今天服侍得挺忙。我一有时间,就跪下来祷告,一祷告就是两个小时,三个小时......也没有什么事要干。其实,我读《创世记》第一章读了一百遍、两百来遍了,也不知道在说啥。于是,我去问神。神说:《创世记》第一章的主题就是《你是按照我的形像造的》。我说:是的,我早就知道了。神说:对的,我怎么做事,你就怎么做。我的天啊!神起初创造天地,难道我还能回到起初再跟神整一个天地吗?我整一坨泥,涂一个地球。我再捏几个小人,吹一口气,小泥人还是小泥人,神吹的小泥人就成了有灵的活人,我吹的还是小泥人。
        • 渊面黑暗中需要神的灵运行
          起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。(《创世记》1:1-2) 我吹口气还做个小泥人,那我不是搞笑了吗?神就说:不是这样的。其实这句话是跟人活着这件事紧密相关,因为人常常活着活着,就遇见渊面黑暗、空虚混沌的状况,所以你需要将我的灵运行在那里,照这样开口宣告。我听了神启示给我的的话,整个人非常的兴奋,兴奋到都要跳起来了!原来这句话是这样的意思啊! 有一天一个弟兄来找我,整个人都快要不行了,他瞳孔放大、眼神都不能聚焦了。因为他交了一个女朋友,但是这个女的却在他们要结婚的前一天,把他的钱都给卷走,人间蒸发了。原来他的女朋友是一个骗子,她自己是有男朋友的。结果我们这位弟兄,他身上仅有不多的钱,全部都被这个女的给骗走了,所以他就来找我解决问题。他是一个需要女人的男人,结婚结不成,他又在网站上交了新的女朋友,结果两个人一见面,这个女的就开口问了。她说:你一个月赚多少钱?弟兄就说:我一个月赚1000多元新币。在新加坡生活的人都知道,赚这样的钱跟一个打扫卫生的差不多。哎呀!女孩一听,转身就走了。 我就想:机会来了!这就是渊面黑暗、空虚混沌的状况,所以我就带着我们这位弟兄一起来方言祷告、悟性祷告。我说:来!跟着我一起祷告说方言!我就在祷告的过程中,不断地跟他说建立他信心的话。我就说:你会有一个美好的未来!结果也没过多久,这个弟兄的眼神可以再次聚焦,他里面的信心又被建立起来了,他的眼神也恢复正常,可以跟我正常的交谈了。
      • 二、华人命定神学的读经方法
        • 读经要读出神的心意
          华人命定神学的读经方法很重要。如果你读经是照着哲学家的方法去读,你是哲学家的读法;如果你是历史学家,就是历史学家的读法;如果你是考古学家,你就是考古学家的读法。而华人命定神学是将神的话读活了,是读了神的话就能去行的,是要读出神的心意,知道神要我们做什么,如何做,这很重要。如果有人将华人命定神学划到灵恩派,他会觉得不对,他会觉得我们不像灵恩派,因为我们赶鬼。因为我们对神的话的追求远远超过了传统的福音派。 别的不敢比,就读《圣经》这一点,一般人是比不过我们的。我就说一句实在的话,不是在批评别人。很多教会都怕遇到东方闪电,全能神的信徒混在他们教会里。因为全能神的信徒就喜欢到其他教会去“钓鱼”。很多牧师一听到东方闪电、全能神就吓坏了。为什么呢,因为他们读《圣经》没有东方闪电和全能神的人读的多。你读不过人家,一听就懵,这事就有点麻烦。 如果有人问我们担心不担心,我们不担心,因为东方闪电他们读《圣经》读不过我们,也解释的没有我们清楚。我们也不会像东方闪电混到其他教会去“钓鱼”。我们也不干这样的事。人家来了,祷告好了,我们反而希望他们回到自己的教会接着好好干。我们从来不抢羊,不偷羊。反而是别人来偷咱们的。不过没关系,咱们属灵的食物多。
        • 信主,要像小孩子
          为什么华人命定神学属灵的食物多呢?就是因为华人命定神学这个读经方法。最重要最重要的就是回到《圣经》的原文。我们每一篇的读经都是下了很多的功夫。所以,我鼓励弟兄姐妹千万不要吃二手的。今天我就给大家设立一个小目标,那就是《创世记》读十遍。还有一个小目标,那就是自己去分析,自己去理解这一段神要告诉我们什么,神要让我们行什么,神要让我们怎么行,这就是华人命定的读经方法。 如果读了神的话不去行,就像愚昧人将房子建在沙滩上。我有一个很好的盼望,那就是希望大家都能成为一个聪明人。如果你想成为聪明人,我们一起来读神的话。我们读经的目标就是行。所以我们这个读经的目标,就是读了神的话就知道神要我们行什么,要我们怎么去行,把神的意思读出来,把我们自己的意思丢一边去。如果你一整就整自己的意思,那可就麻烦了。这些年我发现人越老越麻烦。人越老就越自以为是。 所以后来耶稣说,人要像小孩子。人真需要学小孩子。这个人五十多了,我教他编程,写代码。他就经常问我为什么要学编程。我说没有为什么,就这样。他不是很满意我这个回答。可是那十几岁的小孩子在我们中间学写程序学得可快了。可是他的妈妈还停留在“为什么”的那里。我是真想揍她一顿。为什么会这样呢?人越老就越有自己那一套。也不知道自己那一套是从哪里来的,挺要命。所以说我们要学习就要回到像小孩子。耶稣说这话是很有意思的。
        • 除去先入为主,读出神的心意
          我教编程,小孩比他妈学的快很多倍,这不是很奇怪吗?我们当中的年轻孩子我可告诉你,千万要注意,最要命的是年龄长,什么也不长。东北有句话说:“越长越回旋,就是年龄越长能力就越差。”今天我们就回转像小孩子,不是希望你的皮肤像小孩子,而是你里面回转像小孩子。如果谦卑、柔软下来,学习东西不就快了吗?所以我对大家有一个小小的要求,读了十遍以后分析、理解、不明白的祷告,我不希望你整天吃我这个二手的。 我给大家做了一个样子,你可以参考我的样子,但是千万别不过脑,不走脑的瞎抄是没有用的。我们当中的牧者是怎么被训练出来的,我告诉大家,就是我给他讲完了,我就放手,就让他们去讲《创世记》,每个人讲个十遍二十遍,我告诉你牧养的时候,《创世记》第一章最好用。 虽然有些人有很多的问题,眼神也不太对了,瞳孔也不能聚焦了,但来到我们当中,我就告诉他,你身上有神荣耀的形像,神在你身上有个美好的计划。听了是不是挺好,但这都是《创世记》第一章讲的。华人命定神学讲的这个就是鼓励你,哪怕你没有牧养谁,你就是见着你的闺蜜讲也好,很多人喜欢听。
        • 丢掉偏见,抓住神的心意
          今天我们开始像小孩子一样回到《圣经》的原文里面,分析、理解。把你自己先入为主扯淡的东西给丢掉,然后写笔记,一章一章的把《圣经》提到的概念理出来,照着神的意思给调整清楚,调整对了。《创世记》是整个信仰的根基和框架,所有根基性的概念和框架都在《创世记》里面,所以读《创世记》非常的重要。读《创世记》要照着华人命定神学的读经方法,千万别当做一个历史故事来读,读完了啥也不是。读完了以后,哎呀!神创造天地,我也不在现场,但问题不是神要你在现场还是不在现场。神的意思是什么,你得抓到。 我们在整个的基督教神学里面,看到很多很荒谬的东西,反正不太合乎《圣经》,今天我们华人命定神学,就一样一样的透过《创世记》给调整过来。把荒谬的东西照着《创世记》调整过来,你就有了活着的执照。神颁给你一个活着的执照,你就有照了,你就可以照着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟走的路走了。你有执照了,有人说:“可以上路了。”听着怎么有点怪呢?“上路”这个词在华文里面不能瞎用啊!你要上那条路呀!上天国的路,那就更吓人了,开始上道了。
      • 三、《创世记》是圣经的根基与框架
        • 创世记的道是可以行的
          好些年前,我还没信主的时候,我就有一本《圣经》,开始读《创世记》的时候,跟我想像的不太一样,我想象《圣经》那是经,那应该看不懂才行,应该有点像《道德经》那样的写法,一开头读不懂人家在说啥,那才叫像经书。《圣经》一开头说,要有啥,就有了啥。我就感觉怎么不像是“经”。我们才学了没多少东西,没读明白《道德经》,就觉得读《圣经》就应该像读《道德经》一样。可是我一读《创世记》都是故事,但这故事很好,却是整本《圣经》的根基,记住读完了,千万不要道非道,非常道。名可名,非常名。你也不知道我在说啥? 前一段时间,我们当中有一个姐妹还真买了一本《道德经》,被我拿来了。我就给她翻开第一章第一节,要知道我是学霸,我读书是很在乎第一章第一句话的。你别以为《道德经》,我都读明白了。没有,就是第一句话,有时候唱歌也是这样,就那简单的两句我会唱,其它的我还不会,就这么个状况。但《创世记》是《圣经》的第一本书,很重要。我是个学霸我告诉你,什么东西的第一章都很重要,大家可以慢慢琢磨。很多人以为我都很熟,其实就是第一章读了那么两句。幸亏上帝在写《创世记》的时候,不是写道可道,非常道,都不知道在说啥? 你别说,我读完了《创世记》我再读《道德经》,发现如果道是可以行的,那这道可就不是一般的道了。我觉得我这个解释,多好啊!一个道是可以知道,另外一个道是可以行。后来说名可名,非常名,如果你这个名像亚伯拉罕一样,那就不是一般的名了。那是名可名,非常名了,就是可以说出来的名字,那可不是一般的名字了。这个“以色列”可是名可名,非常名。因为“以色列”这个名是与人与神摔跤都得了胜。我说我身上有雅各的性格多好,那是名可名啊!神曾经就跟亚伯拉罕说了一句话就是,我要使你的名为大,这事不得了啊!幸亏《圣经》不是文绉绉的,神的心意乃是显而易见的!
        • 人被造的目的是管理世上的万物
          我有个观念,就是任何与《创世记》里的观念相违背、矛盾的,我们回到《创世记》,以《创世记》为准。因为《创世记》是形成体系的,它构建了一个体系的框架。就是我平时说的,《创世记》是《圣经》的根基与框架。等下周开始我们继续讲《创世记》后面的章节,你们就知道我在说什么了。 在整个新约《圣经》中,之所以要建立神荣耀的教会,是因为人可以因此恢复神造人时荣耀的形像,这是前后呼应的。整个观念都要不断被调整,人被造不是看透红尘,整一群善男信女在那里吃斋念经。人被造的目的是要管理空中的鸟,地上的走兽和海里的鱼。人来到世上是要管理世上的万物,这个目的从来没有改变过。有人说他不管了,看破红尘要躺平了,那是瞎扯。
        • “救赎”就是恢复神造我们时候的荣耀形像
          今天我们管啥了?华人命定神学是很实在的,我要把大家都带到神的美意当中。愿神与我同工,把人都带到神的面前,让大家都能恢复到神造人时候的形像,成为聪明的管理者。所以“救赎的恩典”一旦脱开《创世记》就不能成立,华人命定神学重新定义了很多观念。其中“救赎”就是恢复神造我们时候的荣耀形像,这是耶稣在十字架上为我们所成就的,不是救赎之后你还是原来的那个样子。 基督耶稣的福音不是塑造了一群又懒又笨,既馋又自私的屌丝。我们要知道救赎不是又懒又恶又馋又笨,等着死了上天堂的一群人,这根本不是神的形像。华人命定其实把信心、救赎等很多东西都重新梳理了一遍。如果后来的东西与《创世记》相矛盾,那以《创世记》为准,因为神的旨意在创世以前就已经显明了。 《创世记》讲述了好多故事,为什么不讲“道可道,非常道;名可名,非常名。”也不知道这说了什么,一般人也解释不好,至少我现在手里这本书就解释不清楚。说什么道是无法用言语清晰地表达出来,如果可以就不是我们说的道。这跟我翻译的完全相反,幸亏《创世记》不是这样。
      • 五、命定之外没有祝福
        • 人的一生如果没有神,没法过
          “命定”讲的是为什么活着?是我们必须首先要解决的问题,我们如果不能解决活着的问题,命定之外没有祝福。活着的目标如果错了,策略和方法无从谈起。有些人在意跟老板的关系,如果活在咒诅中,怎么做都没有用,即使告诉你方法都没有用,因为方法离不开目标。人如果不知道活着活着就死了,活着是虚空的虚空,效法亚伯拉罕,读《圣经》都没有用。 人必须解决活着的目标的问题,效法其他的才有用。我们华人命定神学为什么鼓励大家读《圣经》?不会耽误工作,工作即使被耽误了,也没什么影响。活着都是属灵的事,从创世以前,神就造了魔鬼。活着跟灵界紧密相关。要知道我们的神是祝福人的神;也是咒诅人的神;还是降灾祸的神。在挪亚那个年代,只留下了一家八口,剩下的人都被神杀掉,我们只能选择做被杀的还是不被杀的,命定之外没有祝福,我们必须解决目标的问题。 我们当中有一个姐妹,信主很多年得了内痔。要知道人的一生如果没有神,没法过,但是很多人看不明白这件事。《创世记》是整个基督教信仰的根基,还有一本很重要的书是《传道书》。不信的话,就会活的很辛苦。 今天的铺垫,给《创世记》一个非常重要的地位,接下来的一周大家自己梳理一下,把它吃透。自己读一下《创世记》,看我讲得是不是,你自己读完了,自己整理,然后与我们说的对照,整理好了以后,可以跟家人讲一下,这是活着的宝典。要把这事复习一遍。 命定神学就是从《创世记》来的,我希望大家都能成为聪明人,读了神的话就去行,这样的一生不可能不兴盛。就算是只拄着一根棍离家出走了,回来的时候都是大队的人马,因为我们的神是很富有的神,我们的神是让我们管理的神。今天我讲的是《创世记》,如果大家是去读中学、读大学、读博士,只要照着这样的方法,也会读得很好。 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 引言
        • 属灵眼光解读创世记奥秘
          大家好!读了《创世记》第十章以后,我们也不知道在讲啥。一大堆不认识的名字,读了以后那些字我知道,但那些名字到底是个啥,我就不知道了。不但你不知道,我也不知道它要干啥,也不知道摩西要讲啥,我也不知道神要透过这事让我们干啥。好像是挪亚的后代,记这玩意干啥呢?你不认识他,我也不认识他;他不认识我,也不认识你。 我想我们就是要知道一件事,要抓到非常重要的一点:《圣经》是用属灵的话解释属灵的事。如果你能够抓住《圣经》的关键点:神的话是用属灵的话解释属灵的事,你就不会把它看成谁生了谁,立了什么国,谁生了谁又立了什么国……不能这么看。要知道这是用属灵的话解释属灵的事。这就是我们华人命定神学常讲的话。 **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 保罗讲:神的话是属灵的话解释属灵的事。我想带领大家用属灵的眼光看今天,你用属灵的眼光一看今天,原来跟那时候差不多。这章的主题就是《地土、宗族、方言、邦国是属灵的事》。你若问我,我也是绞尽脑汁想半天才想出来这么一个题目。真是白头搔更短,浑欲不胜簪。知道这句话的意思吗?甩一句文学的词,愁的直挠头,挠头头发就掉,然后就绑不到一起去了,就那么几根头发了,全都成地中海了。这个事挠头归挠头,还得把它说明白。 华人命定神学最厉害的一句话就是:用属灵的话解释属灵的事。属灵的事你要掌握了,可了不得。摩西带着以色列人在旷野里今天吃吗哪,明天吃吗哪,有的时候吃完了拉肚子,有的时候吃完了拉不出。然后大家就在那听摩西讲故事?不是!摩西哪知道这回事。摩西就到了西奈山,上山与神同在。 《创世记》的第一章摩西不知道,因为摩西也不在现场。那他咋写出来的?他在山上与神同在,神告诉他的。摩西认识挪亚吗?不认识挪亚。摩西见过亚伯拉罕吗?也没见过亚伯拉罕。从亚伯拉罕以后的故事,以色列人还心口相传。但是从《创世记》11章往前,这可了不得。我猜是神面对面告诉摩西,摩西回到山下就把这些写出来了,写了《创世记》第十章。谁告诉他的?神告诉他的。
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 引言
        • 别被巴别塔的幻象迷惑
          大家好!咱们来看《创世记》的第11章,《创世记》的第11章看起来好像在讲神没有安全感,看到人造这些塔,这样干下去所要做的事就没有不成就的了。神好像嫉妒了,神看着难受,跟着这些人一起卷,其实不是这么回事。《创世记》的第11章的主题是:败坏人属世界的逻辑体系。 这个世界最厉害的就是常常让你忘记一件事:就是生和死。如果能让你忘记生和死,你就会变成很正常的样子。考研、考大学、忙、追求、要变首富、往上爬......使劲往上爬,然后就死了。人忘记了生和死就在这世界上爬,前仆后继。 有一次我妈就这走到巴别塔的路上,我给她赶完鬼以后,她就回来了,因为她的灵被抓走了。我说:你去哪了?她就跟我讲:我被抓走了,后面有个人拿着枪顶着我让我往上走,一圈一圈的往上绕。我说:你绕了多高?她说:我绕了三分之二了,那塔老高老高了!我说:你都绕三分之二了,后来呢?她说:那个累啊,我就往上爬。我说:再后来呢?她说:后来我就能听见你们在祷告,突然有个穿着红色的大袍的人告诉我:回去!然后就有一股力量使她回来了。我妈告诉我那个东西叫巴别塔。
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 引言
        • 眼光短浅者终将自食其果
          大家好!我们来看《创世记》的第十三章。《创世记》特别的精彩,里头蕴藏了极丰富的属灵的知识和属灵的道理。我们讲的题目叫做《人的眼光决定了人的未来》。你千万不要说:今天我怎么混成这样?神呐,你怎么让我混成今天这样?你过去的眼光决定了你的今天,今天的眼光决定了你的未来,千万不要怪神。问题就在这:人的眼光不行,是人一生的悲剧。人没有眼光就心胸狭隘,目光短浅,就像鼠目寸光一样,眼睛里面只有大米。有首歌叫《老鼠爱大米》,大米整着整着就把老鼠整圈套里去了。 弟兄姐妹要知道:如果灾祸临到我,我活该!如果贫穷临到你,也是活该!因为啥呢?因为你过去的眼光有问题。其实过去那些年,在建立教会的过程当中我就干了一件事:老想改变大家的眼光,但是到今天也没成功,而且是非常的失败。眼光怎么就那么难改呢?我服侍的人有的时候就拼命要往死路上走,怎么拽都拽不住。后来我总结出来一条规律:人不会干自己认为错的事,都认为自己做的是对的。但是人不知道自己做的是错的,这不知道就是个悲剧。 所以从今天开始,我们要考察自己的眼光是老鼠的眼光还是老鹰的眼光。老鼠的眼光就是鼠目寸光,老鹰的眼光在空中翱翔,地上的万物能辨察一切,看到小猎物就冲下来,两个爪子一抓,这老鹰的眼光好。
    • 【查经】创世记 14章 - 至高的神把敌人交在你手里
      • 引言
        • 依靠至高神,敌人无立足之地
          大家好!咱们来看非常棒的一章,《创世记》第14章。这一章太棒了,因为这一章的主题叫做:至高的神把敌人交在你手里!大家能不能想像那种光景:没有敌人可以来骚扰你,也没有敌人可以在你面前站立,只要你出去打仗就得胜,你说这事严不严重?这是相当严重的事。你看当今这个世界那个乱:这个王打那个王,那个王又把这个王打了......每天看到的、听到的都是这个。哪个国家又要用钱来交易,过段时间又给灭了、杀了,这世道让人看得眼花缭乱。 过去三十来年这世界是极其动荡的年代,我们能找到什么答案呢?什么答案也找不到。有的人依靠的是核弹,有的人依靠的是什么其他的弹,希望不要依靠混蛋。但是我们这些人依靠的是至高的神,神把敌人交在我们手里,这太好了!
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 神是看顾人的神
        • 神在绝境中看顾你我
          大家好!咱们来看《创世记》第16章,这章内容特别好。这章内容特别好不是因为亚伯拉罕娶了一个小老婆,也不是大红灯笼高高挂,是因为这章在讲看顾人的神。看顾人的神,这句话直到今天都深深印在我的脑海里。当我走投无路的时候,我也不认识神,完全不知道神,但是我碰到了看顾我的神。我告诉你们:不是你为神做了什么,而是神就要看顾人。多少人因为曾经为神做过什么换来了神的看顾?有吗?没有,而且都是很浑的人。 有一天我走进教会,里面讲的是英文,我听得似懂非懂,但是不知道什么东西挑动了我的心,然后我就开始流泪。一方面是我走投无路,另一方面是我不知道为什么,自己好像流浪的孩子回到父母身边,突然发现有位神可以看顾我。当时我听得不太明白,似懂非懂,但是能听懂几个字。我就觉得心里不知道为什么,好像受了多年的委屈似的来到神的面前。 从那以后,我就开始寻求这位神,好好地信靠祂。你要问我拿什么给神?我没什么东西可以给神,只有将我的生命献给祂,因为给祂是好得无比的。在一个人走投无路的时候经历神是多么容易!因为这就是我们的神,这是神的属性,神是看顾人的神。今天弟兄姐妹不要怀疑,你可能是一个很浑的人,也可能是个很烂的人,甚至你也不是亚伯拉罕的后裔,但是你突然间走到绝境里去了。我要告诉你们:神看顾人。
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 创世记奠定信仰根基
          大家好!可能大家会奇怪,《创世记》第一章有这么好讲吗?其实我想讲的还远远不止这些。**《创世记》的第一章,体现了整个基督教神学的根基**。我想咱们弟兄姐妹可能还不太理解,但是没关系,你慢慢听我说。神创造天地、创造人、神所有的旨意,都体现在《创世记》的第一章。我们做一个基督徒,是照着《创世记》第一章去落实,还是照着别的东西去落实呢?或者有人会说那只是旧约,但是弟兄姐妹要开始重新反思一件事:旧约的神和新约的神是不是同一个神?还是到了新约,把旧约的神给选下去了,新约的神上位了?是这么回事吗?不是的。 **旧约的神和新约的神是同一位神,《创世记》的神和我们今天所相信的耶稣基督,从来都没改变过**。如果你回到使徒保罗的书信,或者耶稣基督的教导,他们最常提到那些人的名字,基本上都是《创世记》里面的。如果旧约的神和新约的神是不一样的神,那么耶稣讲的就是白讲了,是不是?
        • 从混乱到秩序,管理是关键
          咱们弟兄姐妹想想,你是一个各从其类的人,还是一个制造混乱的人?你是一个制造混乱的人,还是个有秩序的人?其实制造混乱的人多,而且这还是个属灵的事儿。《创世记》的第一章告诉我们,神造东西,从来都没有制造混乱。**从《创世记》第一章的第一节开始,就是从混乱变成有秩序,这就叫管理**。从混乱到有秩序,然后整个环境也管理得特别适合生养众多,你能理解吗?不是我批评谁,我就说句实话,制造混乱的传道人,就牧养制造混乱的基督徒,他们还美其名曰,说自己不爱世界。其实爱世界和不爱世界,跟把东西整得干干净净,一丁点儿关系都没有。 **管理是《创世记》第一章的一个主题,神的旨意是要让我们管理**,从来不是让我们在那喊哈里路亚。我怎么没看到《创世记》里有喊哈里路亚这事呢?后来我听那个老牧师查《圣经》很有意思:圣哉、圣哉、圣哉,天地万物的主,圣哉、圣哉、圣哉!甚至还计较这是三个圣哉,还是四个圣哉。其实这不重要,重要的是我们能不能把事情管好?
      • 活物会消耗资源
        • 是活物能够创造价值就是管理
          活的这东西耗神耗力,因为活物得吃东西。一个人能赚钱养活自己,能活得好,财务蒙福,身体健康,都是我们牧养的目标。消耗资源是一回事,但是如果能够把人变得能够创造资源就划算了。比如一个人一天消耗一百块,但能够创造一千块,当然划算了。你们就是我那一锭银子,我想把大家变成能赚十锭银子的人。将来在耶稣来的时候,我就能够得奖赏了!我每天盼星星盼月亮就盼着大家变得值钱,大家变得值钱很重要。 所以我训练我们中的牧者能够让大家变得更加有价值,因为大家都是活人,死人是训练不了的。一个活物是能够创造资源的,好比我开始买了一头羊,结果这头羊下了一群羊,这一群羊中的每只羊又下了一群羊,每头羊都是很有价值的。那石头能一块变成两块吗?不能!只有活的才能生养众多。**活的虽然消耗资源,但是也能创造资源,使活物能够创造资源,生养众多的过程就是管理**。千万别以为喘气的不算数,但凡是喘气的,如果你能够把他变得生养众多,你可就厉害了。
    • 【查经】创世记 1章 - 愿神的旨意成就!(第 1 部分)
      • 神的旨意是让人活出神的样子
        • 活出神的样子,活出你的本真
          大家好!咱们讲《创世记》第一章的第一讲。大家要接受一个新的观念,就是《创世记》很重要。《创世记》是世界的开始,也是人被造的开始。《创世记》是开始,《启示录》是结尾,我们的耶稣基督是阿拉法,也是俄梅戛。什么意思呢?他是开始,也是终了。《创世记》是整本《圣经》的根基。你可能说:这是旧约而已,加上新约就不是这样说了。这个观念不太合适,因为你认为旧约和新约里的神是不同的神,但是我认为**《创世记》里的神和新约里的神是同一位神,这一位神从来都没变过。** 神不是像罗马帝国那样,干着干着就篡位了;不是像波斯帝国那样,干着干着又被人篡位了,干着干着就改朝换代了,明朝换清朝,唐朝换宋朝等等,神不是这么整的。不是老刘家的天下,后来变成老周家的天下,老周家的天下变成老赵家的天下,老赵家的天下变成老朱家的天下,不是那么一回事儿。我们的神自始至终都没变过,所以读《创世记》一下子就把我们拉回到神的心意里。 咱们把《创世记》的第一章,听了一遍又一遍,哪一句话最抓住你的心?哪一句话跟你的生活没有关系呢?哪一句话都跟你有关系!那可了不得。不管你活的是什么屌样,不管你活对了还是活错了,咱们能不能够明白神的心意?神在你身上的心意是啥?这是最重要的!咱们讲《创世记》第一章的第一讲,第一章可能要讲好几讲,因为太重要了。《创世记》是整本《圣经》的根基;《创世记》的前十一章是整个《创世记》的根基;《创世记》的前三章是前十一章的根基;《创世记》的第一章是前三章的根基。所以**《创世记》的第一章很重要,怎么读都不够,因为里面蕴藏了神伟大的计划。**
        • 活出神的样子,别做倒霉鬼
          以前,我在教会牧养的时候,发现有些人,哪个公司请他,哪个公司倒霉。干黄了一家公司,又找了一份工作。天啊!这真是倒霉鬼!人家是成也萧何,败也萧何;而这些人呢,成没有他的份儿,败绝对有他的份儿。如果公司请到这种人,不就惨了吗?感谢神!你抓到神美好旨意了吗?或者你会说:真的有这事儿?为什么会有这事儿?难道你不要好事儿,非得要坏事吗?所以咱们讲《创世记》第一章的第一讲,主题是《愿神的旨意成就》。我们常常祷告说: **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或译:脱离恶者)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》6:9-13)** 咱们常常这么祷告,都不知道在祷告啥了。没过脑的话,那是不行的。以前我读《创世记》第一章的时候,只是知道神创造了天地,然后就完事了。其实哪是那么回事儿呢!要确切地知道,神在你身上有美好的旨意。如果今天你活不出神的样子,绝不要放弃,要紧紧地抓住神的手。如果你抓不住神的手,我会连拖带拽的把你绑在飞机的翅膀上,绑在汽车的轮子上,无论如何也要把你带进神的国度里去。
      • 神的旨意是关乎人在地上的日子
        • 神的旨意是让人在地上成事
          今天基督教的信仰,对什么是神的旨意有很多错误的教导,一整就要上天了。我仔细读《创世记》以后,就发现**神的旨意是在地上,神造人的时候,是把人造在地上,而不是造在天上。** **神说:我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:26-28)** 神没有让你到天堂里去管,我遇到的基督徒,一整就说我死了要上天堂。但我看了看他,心里就想:愿神怜悯!如果天上都是像他这样的人,那我还真的就不太想上天堂了。事实上我读了《创世记》以后就发现,神的旨意是要人管理地上的事情,天上的那是神在管的,所以华人命定神学,就是要来纠正很多基督教错误的教导和逻辑。神的旨意不是要你到天上去管理,因为神起初创造了亚当、夏娃,他们都是照着神的形像造的人,神造完了他们就叫他们好好管理园子,所以神的旨意就是要人管理好地上的事情,如果你可以做到,那就很好了。
      • 神要使你成为一个创造的人
        • 创造力是管理混沌的钥匙
          创世记》不是在讲神创造万物,而是在讲人应该学习神创造。如果你的店处在空虚混沌、渊灭黑暗之中,你需要成为一个创造的人。因为**人一创造,东西就各从其类,就不忙乱了。想成为一个管理的人,要用创意来管理**。我们的神是做新事的神,要反思自己有多久没改进了?没有创造、没有新事,只有旧事。管理不能不做新事,我们思考一下什么是做新事?把事情改好、再改好一点,就是不断改进,东西就越来越规整、越来越板正、越来越清晰。 **第一章不是在讲神在创造,是让我们学习神如何创造**。要养成一个好习惯,如果你仔细思考,如何成为一个有创意的人,东西能乱吗?不会乱的。有的人越创造越乱,那应该是身上有鬼的辖制,那不是创造,是在破坏。创造的人一定是把事情整得规规矩矩、板板正正,越来越有条理,不慌乱,不毛躁,就把事情做成了。 所以说要成为一个创造的人,要考虑自己都干了些什么,比如我走到哪里,都是这地方改进一下,那地方改进一下,把事都整好。接下来,把居住环境清理干净,把学习的东西整理的更有条理,不断创造新的学习方法。如果没有,神的灵会给我们,这才是神的形像。**任何一种空虚混沌的状况都是创造的机缘**。如果处于一种空虚混沌的状态,就开始创造,要像神一样,改造这个地方。让这地方充满了神的荣耀和你的创意,这是神的旨意!
      • 总结
        • 改变眼光,开口创造美好未来
          要开始改变眼光,为什么整天哭哭啼啼的?因为眼光不对,看到的不是机会而是绝望。眼睛要看到是好的,也要开口说话。开口说,能把东西描述出来很重要,神就是透过说话创造的,我们也要透过说话创造。我就通过说话把神的旨意向你们说明白了。把东西描述清楚,事情就会成就,就会各从其类,规规矩矩、板板正正,越来越好,这也是我接下来的几讲要讲的。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 引言
        • 拥有神眼光,才能把事做成
          创世记》第一章的第二部分,我讲的是拥有神一样的眼光。**如果你没有神一样的眼光,你很难把事做成的**。就像我说的,挑毛病样样都行,把事做成样样都不行。在我的牧养当中,我发现最难牧养的就是干啥啥不行,一辈子没做成过事的人。你知道为啥吗?因为这种人养成了一系列的恶,不仅眼光需要改,说话的方式也需要改,反正身上要改的东西太多太多了。一般的基督徒认为救恩就是:我已经蒙恩得救了,死了可以上天堂了!我问她:你怎么蒙恩得救的?蒙恩得救是啥?对方就回答不上来,然而这种状况相当普遍。 偶尔也有一些例外,但他们对救恩的说法,也不是那么好,也不是那么贴切。华人命定神学把这个概念重新定义了,**救恩的关键是啥?就是我们还在活着的时候,恢复神造我们的那个形像,拥有神一样的眼光、说神一样的话、把事做成、把事管好。**人就活得兴盛、生养众多、遍满全地,那多好呀!有时候,我一想起自己身上有神荣耀的形像,就觉得特别好。我一想起我们教会的弟兄姐妹,比一年前来教会、两年前来教会的时候更像神了,就觉得建教会特别满足!我一想起大家明年又往前进了一大步,每一年都更像耶稣,更像使徒保罗,就觉得真好。 但是有一些牧师,觉得做牧师是个苦差,而我却终于找到了我的最爱,服侍神真好啊!世上还有什么东西比服侍神更好?还有什么东西比造就人的事更好?还有什么东西比活得兴盛、与神同行、生养众多、治理这地、成为一个管理者更好?将来成为一个王子、公主,在神的国里做管理,多好啊!
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 两种基督徒
        • 别做二手祝福的基督徒
          你必须预备好你的选择,从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比:撒拉和夏甲两种女人;以撒和以实玛利两种男人;亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明白白,但是今天基督徒为什么非得选择一个不能承受产业的,还以为是理所当然呢?我自己也不理解。 大家要知道世上只有两种人:能够承受产业和不能承受产业的。能够从神承受产业的是一种人,不能够从神承受产业的是另一种人。基督徒也不例外,咱们就说说这两种基督徒。在咱们当中有没有基督徒是这样的一种心态呢?跟我说:牧师为我祝福、为我祷告。有没有这种?有!你要想从我这得祝福那就麻烦了!你要知道圣经怎么说的? **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。(《创世记》12:3)** 不是亚伯拉罕祝福你,你就蒙祝福;亚伯拉罕咒诅你,你就受咒诅。不是这么回事儿!很多基督徒我把他描述成他承受的祝福都是二手的,那都不是承受产业的人。我巴不得咱们当中的弟兄姐妹能有一个心志说:我要做一个能够承受产业的基督徒;我里面要有亚伯拉罕的那种信心;我里面要有撒拉的那种信心;我里面要有彻底杜绝夏甲的那种奴才的心态;我里面要彻底杜绝亚比米勒那种二手心态。亚比米勒跟亚伯拉罕立约,你去跟神立约多好?这世上再多一个亚伯拉罕神不嫌多;这世上再多一个以撒,神也不嫌多。但是神在地上找来找去只找到一个,太悲剧了!
    • 【查经】创世记 22章 - 把最宝贵的献给神
      • 引言
        • 把最宝贵的交给神才得福
          大家好,《创世记》的二十二章非常精彩,令我深有感触。我十分感谢神,不是神要我们献上,是神自己献上。每次我们当中的弟兄姐妹因着我的服侍经历了神的恩典,我就忍不住会流泪,感谢我们的神将祂的儿子耶稣基督赐给了我们。要不是神把耶稣基督赐给我们,今天我们全部活在咒诅当中,根本没有救赎,祷告都不知道怎么祷告,奉献也不知道奉献什么。所以当弟兄姐妹从辖制当中被释放出来的时候,我非常感谢神! 这个时代人真的要学会一个功课,就是把我们最宝贵的献给神。不是神需要我们最宝贵的东西,神根本就不缺,也不稀罕。神是试验我们的神,试验完之后神要将大福赐给我们。这大福到底是什么呢?其实华人命定神学有几个重要的观念都是从《创世记》第22章来的。万国要因我们得福,我们要得着仇敌的城门和要得胜都是从这来的。
    • 【查经】创世记 27章 - 渴慕天上祝福的,神必为他成就!
      • 天上的福气
        • 追求神二代,灵界横着走
          所以到现在还流传一个传说:祝福以色列的必蒙祝福,为耶路撒冷求平安的就必蒙神看顾。人不知道就以为那是耶路撒冷,就是今天圣殿山的耶路撒冷,不是。是祝福以撒、亚伯拉罕这样的人,你就蒙祝福。也就是说:如果我是亚伯拉罕、雅各,你祝福我你就蒙祝福。我是不是,大家可以自己去考察,我自己说的也不算数。这就叫天上的福气,你想想看,你跟神立了约,你是神的儿子,你还缺啥? 如果你是个富二代你可能会纠结,但你是个神二代那你可厉害了。弟兄姐妹不要追求什么富二代、官二代,其实最大的官就是我们的神,要追求神二代。神二代老厉害了,那在灵界里是横着膀子过的。为啥?我爸是神。如果你爸是李刚没用,这不是到监狱里去晃荡了,被监狱收留了嘛。你爸不管是银钢、金刚还是郭德纲都没有用,神二代多好啊。 神二代的人身上不管发生什么事那都是好事,不管多么糟糕的环境,到你那里就翻转了;不管多么艰难的状况,到你那里不可能的事神为你成就。反正就是很神的人,但你得有神二代那两下子。神二代首先要渴望天上的福气。你说别人咒诅我,神就咒诅他。别人祝福我,神就祝福他。这玩意儿有啥用?有用啊。你在灵界里为大,多国侍奉,多民跪拜你。神要赐你天上的甘露、地上的肥土,根本不靠手里的刀剑度日。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 1 部分)
      • 引言
        • 生命的奥秘在神的创造中显现
          大家好!我们来学习《创世记》的第二章。讲《创世记》是一件非常让人兴奋的事,《创世记》好啊!我讲《创世记》第一章,一连讲了四讲。本来,我想《创世记》的第二章,也能够整个三讲两讲的。因为我很想让大家能够自己去揣摩了解,然后咱们能够得着同样的一个看法。咱们问一个问题:《创世记》的第一章讲完了,《创世记》的第二章在讲啥?这两天,我苦思冥想,终于明白了第二章是在解释第一章创造的细节,好让你能够明白神创造的一个奥秘。其实,第二章解释了神造的都是有生命的,都是活的,也就是我们接下来要学习的主题。 **创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样,(《创世记》2:4 )** 神创造了一个生态,就是造了一个很有机的有机体。什么叫做有机体?就是造了一个有生命的,自己是活的生态。于是,人们在日后的经营法则里,学会了一个词叫做生态。为什么苹果手机卖得这么好?因为它建立了一个苹果手机的生态,然后有很多的软件公司,硬件公司,都趴在这生态上面吃。后来,你会发现谷歌也建立了一个生态。所以,你要想活着,你得进入那个生态里头的那个产业链,进入的那个链儿是个活的。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 2 部分)
      • 凡是活的都需要配偶
        • 生养众多指的是生养属灵的儿女
          保罗的神学体系是这样,还好这话是保罗说的。所以大家要知道《创世记》第2章讲得是基督与教会,这就是为什么华人命定神学这么看重建造充满神荣耀的教会,有神的灵同在,因为这才是神的心意,神创造得第一对婚姻就是失败的婚姻,后面的婚姻也没有太多成功的。今天要知道,要想生养众多就必须与基督联合。生养众多不是指肉身的儿女,乃是属天的儿女,管理就管理这些。 神造的都是有生命的,都是活的,但是人却选择了死亡的那条路。今天如果我们要想是活的,必须要有神的灵,神的灵要住在教会当中,教会必须要与基督耶稣合而为一。那些不怀孕不生养的,儿女却比怀孕生养的儿女更多,就是这个意思。我们再来梳理一下第二章:第一点是神创造的都是有生命的,都是活的。分析下去安息、种子、有灵、选择、管理、配偶,这一点一点都解释地明明白白,但希望过几年我们再来读《创世记》第2章能有升级版。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 引言
        • 信心实践,才是兴旺之道
          大家好,今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始,整本《创世记》开始逐渐推向高潮,越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩,以撒的故事虽然不多,但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟,他的故事比雅各的还要精彩。他们的故事精彩就在于都是在实践信心,而实践信心是《创世记》的主轴。可能我们人看着不好,但是在神眼里看着都是好的。 实践信心是不容易的,日复一日,饭来张口,三饱两倒的日子很容易,不需要实践信心。很久以前有一个老牧师跟我说,他发现了教会如果好好查《创世记》的都兴旺。这话当时我理解不了,但是现在你再问我,我就会告诉你查《创世记》的都兴旺。如果你听到这,就觉得自己要好好读《创世记》,可是读成末日记就麻烦了。读完了想着去云南找个地方建方舟,因为末日要来了。再这么一宣传,到处卖方舟的门票,很多人可能真的会买,人一听到世界末日就直接蒙圈。结果方舟没建,钱也没了,成了骗子。 如今实践信心成了基督徒生活的主轴。不管遇到谁,无论这人是否在我们教会,我都分享建造人的信心。我在建造人的信心上绝对是一把好手,可能有人会说我那是在忽悠。其实我是真的相信,只是在信的过程当中常常会觉得实践信心有点难。今天第30章的主题是《神使雅各生养众多,兴旺发达》,大家一定觉得这个题目好,心里都想要兴旺发达。然而神到了雅各90多岁的时候才开始让他生养众多,兴旺发达,这才是主轴。
      • 二、雅各的两个老婆相争都是好事
        • 争执背后,神的祝福悄然降临
          雅各的两个老婆相争之所以是好事,是因为神籍着她们的争执使雅各生养众多。雅各看到两个老婆相争,觉得是好事,回屋里偷偷笑去了,让他们争吧。 拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了!”雅各向拉结生气说:“叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?”(《创世记》30:1-2) 其实拉结的姐姐利亚生了很多孩子,就是因为拉结的缘故。雅各爱拉结,不爱她姐姐利亚。但是有些人读《圣经》就觉得雅各偏心。甚至还有一次我带着大家查这段《圣经》的时候,有人问我为什么不是一夫一妻?这是要回到四千年前改革,整一夫一妻制么?一夫一妻,还是一夫多妻这事不重要,重要的是神使雅各生养众多,兴旺发达。神都没在乎一夫一妻还是一夫多妻这事。雅各眼睛看到是两个老婆相争,心里很明白,所以也不在乎,神使他这样你就不要把他掰过来。那神为什么要这样呢? 拉结说:“有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子(得孩子原文作被建立)。”拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾,雅各便与她同房,辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。拉结说:“神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子”,因此给他起名叫但。(《创世记》30:3-6) 拉结说: “我与我姐姐大大相争,并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。(《创世记》30:8)
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 引言
        • 做一个得胜的人
          大家好,我们来看《创世记》的第三十二章。华人命定神学常常用一个词叫作得胜。我们常常讲得胜,弄得很多人做见证的时候都忘了我们教会的名字,直接叫得胜的教会。而得胜的教会里面的含义贯穿了整本《圣经》,其实就是从以色列这个名字而来。 **那人说:你的名不要再叫雅各,要叫以色列;因为你与神与人较力,都得了胜。(《创世记》32:28)** 人一生充满了挣扎,如果你说信主就一生平安,或者做一个好人,好人就一生平安,这不是《圣经》的主题。你想平安,平安却不想你。如果你想平安就有平安,或者想钱、爱钱就有钱,那就好办了。大家要知道其实人一生充满了挣扎,每一次挣扎决定了我们是一个得胜的人,还是失败的人。
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 引言
        • 不断进步,别怕整错
          大家好!咱们来看一下《创世记》的第三十三章。这一章到底在讲什么?我想应该见仁见智。之前我读的时候,我就把我的眼光放在以扫没有杀雅各这件事上了,但是这次我怎么读,我都觉得我上次没整对。这次也不一定整对,两年以后再读《创世记》第三十三章,可能又有新的想法了。 人一定要知道你会不断地进步,我们需要用发展的眼光看问题,也要用发展的眼光看自己,千万不要学傻乎乎的一些人。曾经有一个人有被害妄想症,是个精神病患者。我把他从精神病的辖制中释放出来,然后拍着胸脯好像很有理似的来找我说:老师,五年前你是那么说的,怎么现在又这么说?到底是五年前错了还是现在错了?傻小子,我真的是看着很无奈。 这是一种愚昧啊!如果我跟他一起愚昧,完了,我卡住了!要么承认五年前我整错了,我觉得丢人;要么承认现在整错了,我也觉得丢人。可是我有雅各这套东西,我夹着尾巴做人。我常常觉得我整错了不行吗?我说我进步了!进步了不行吗?大家要有进步的习惯。过去整错了怕啥呢?不影响。现在整错了怕啥呢?总比不整强。华人命定神学有一个特点就是常常认为自己没整对,直到今天。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 引言
        • 清除心中的偶像枷锁
          大家好!咱们来看《创世记》第三十五章。这一章很精彩,《创世记》中最精彩的人物故事就是约瑟,其次就是雅各的故事,然后才是亚伯拉罕、以撒。咱们讲《创世记》的第35章,主题是《除掉你们中间的外邦神》。 也许一个人有偶像,也许没有偶像。但是人就为他所追求的而活,为他所爱的而活。如果你所追求的、你所爱的是真神,你就会为真神而活。但是你一生所追求的、所爱的就是你的老公,你就为你的老公而活,你的老公就成了你的外邦神。
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 引言
        • 以扫的繁荣是假象的祝福
          大家好!我们来读《创世记》的第三十六章。这一章有点难度,到现在我也不知道为什么《圣经》记载的这些要告诉我们什么。其实这里面有个很有趣的现象,以扫失去长子的名份以后,看起来不也过得挺好的吗?我们就来讲一讲这个受咒诅的以扫。
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 万物都是神造的
        • 神造万物,各按其时美好
          大家好!咱们来学习《创世记》第三章。这一章我应该讲了不下有六七百次了。但我再准备带大家去查《创世记》第三章的时候,发现以前好像是没打中那个目标。以前我们说,识别善恶是一切问题的根源,实际上好像仅仅是这一章的一部分而已。我想跟大家说一个很重要的观念,违背神的话必受咒诅,也是这一章的主题。《圣经》有一段话讲得特别好,说明了一切都是神造的。 **神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书》3:11)** **耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?(《创世记》3:1 )** 我很诧异:神造了一大堆的魔鬼,还造了识别善恶树放在园子中间,要干啥呢?这事儿很有意思。如果神不造这个蛇,也不造识别善恶树,这不是很美好的故事吗?甚至也没有什么违背神的话,也没有什么所谓的咒诅。这大千世界该变得多么美好。可是,神不是这么干的。神造了蛇以外,还有其他田野的活物。因为我在做医治释放的时候,发现除了蛇,还有很多各种各样的邪灵,这个事儿非常有意思。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 引言
        • 受苦之地,神赐昌盛之路
          大家好!我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩,这章清晰地说出了神的旨意,就是《神使我在受苦的地方昌盛》。其实这个主题是否就完美还有待商榷,不过我上次讲的时候也是用的这个题目,因为昌盛这个观念非常的重要。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 引言
        • 梦想成真,超越常识的奇迹
          大家好!我们来查《创世记》的第四十二章,《创世记》的第四十二章讲得特别好,这件事其实违背了很多人的常识,很多人对这些事物的认知有些时候不能够理解,但是我深深地了解到约瑟太厉害了!这章的主题是“梦想终于成就了”。
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 引言
        • 信靠神的安排不必忧虑
          大家好!我们来看《创世记》的第四十五章,我把这章的主题叫做:这都是神的安排。大家要逐渐地开始了解一件事,这世上没有几件事不在神的掌管当中。既然这样,那你还担心什么呢?只是说我们看不清楚这是神的安排,然后你就觉得非得自己来安排,实际上却又安排不了。就算是埃及的宰相好多事也自己安排不了,所以我们今天得知道都是神的安排。
    • 【查经】创世记 46章 - 神必使我们在那里成为大族
      • 引言
        • 别怕改变,神自有安排
          大家好!我们来看《创世记》的第四十六章,这一章听起来挺好,约瑟做了大官,成了埃及的宰相,一人之下万人之上。派的车都是豪车,宝马、奔驰、路虎等,坐着豪车去了埃及。这事确实让人有点担心,人就蒙了,神不是让我进到应许之地吗?我跑埃及干啥去了? 故事写到这,约瑟接他老爸和他的哥哥们一起到埃及,那是享不尽的荣华富贵,多好啊!我弟弟在埃及做了大官,绝对说了算,约瑟的哥哥们觉得挺好。可是雅各觉得不好,我到埃及去干啥?那是我要去的地方吗?我不是要到应许之地吗?神呐,你不是应许我得着这块地,我的后裔要成为大国。你不是跟我爷爷亚伯拉罕和我爸爸以撒讲过不是这块地吗?可是现在要去埃及了。
    • 【查经】创世记 50章 - 神必定看顾你们,领你们进入应许之地!
      • 引言
        • 信靠神活着必不蒙羞愧
          大家好!我们来看《创世记》的第五十章。我以前讲《创世记》第五十章的时候,主题是《死也要进迦南地,死也要进应许之地》。现在我再读的时候是这么回事吗?后来我发现好像不是这么回事,所以我就做了一点点的调整,在两难之间选了一个题目。其实第一个题目《死也要进迦南地,死也要进应许之地》也不错,但是我选择用了第二个题目《神必定看顾你们,领你们进入应许之地》。 为什么这么讲呢?原因很简单。雅各和约瑟都是死也要进迦南地的人。其实他们最关心的不是这个事,而是他们死了以后那些留在埃及的以色列人。约瑟讲的是**神必定看顾你们,也必定领你们上来进入这应许之地**!就是神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那块地。 我觉得这话特别激励我,就是我自己死也要进迦南地,死也要进应许之地,这是一回事。但是我凭着我的信心宣告,弟兄姐妹,你们不用担心我死还是不死,我靠着我的神活着。我也想激励一下弟兄姐妹,**你们活着也要信靠神而活着,你们活着也要心里明明的知道神必看顾你们**!不要担心我死了,我死了没什么了不起,神还没有死,神还是活着的。这话听了多好! 我就在想:我们的信心到底是不是建立在神的身上?我们重新回到神那里,重新把我们的信心建立在神的身上,神必定看顾你们,说这话的人是希望你们有信心,不要把信心建立在某某牧师,约瑟,或者雅各的身上,那都不好,要把信心建立在神的身上最好。**信靠神的必不蒙羞愧,不要再做愚昧人,要做一个聪明人**。
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活得久不如活得有意义
          大家好!咱们来学习《创世记》第五章。我刚刚信主的时候,一读到这种章节:谁谁谁生了谁,谁又生了谁的,我就全部跳过去不读。我猜大家跟我一样,因为读了也不知道读的是啥。有一天,我带查经很苦恼,这怎么查?很麻烦!于是,我就祷告。神的灵真好,使我茅塞顿开。 《圣经》里还真没有废话,只要你读到那一章里老有重复的字,那重复的字都是非常重要的。然后,我一下子就把这事儿给理出来了,甚至明白了人活着活着就死了的事。其实,神挺幽默,祂没有直接告诉你:你啥盼望也没有,活着活着就死了,完了。祂只是写:谁谁谁活了多少年,生了一个儿子,然后活到多少多少岁就死了;生了谁,又活了多少岁,又死了…… 咱们开始琢磨一下:人活着活着就死了,这不是我们正在探索的问题吗?其实,人最要命的就是不知道自己有一天会死掉。你会发现这事儿还挺有意思:有的人活了900多岁;有的人活了800多岁;有的人活700多岁;有的人活600多岁;有的人活300多岁……于是,我们会觉得活900多岁的比活300多岁的好,其实这是一个迷思。
    • 【查经】创世记 6章 - 毁灭和拯救的路
      • 引言
        • 选择蒙拯救的路,远离毁灭
          大家好,咱们来看《创世记》的第六章,《创世记》第六章启示了一个非常有趣的真理,叫做《毁灭和拯救的路》。毁灭和拯救贯穿了人类的历史,神透过《创世记》第六章给我们看见遭毁灭的路是怎么走出来的,也让我们看见蒙拯救的路是怎么走出来的。 所以弟兄姐妹一定要知道神造了两种人,一种是遭毁灭的人,一种是得拯救的人。如果你想做一个遭毁灭的人很容易,就跟世上的人一样为了活着而活着。如果想蒙拯救呢?那就得好好的琢磨琢磨蒙拯救的路是怎么走出来的。直到今天我感觉咱们当中还有很多人对遭毁灭的英武有名的人充满了羡慕。 大家琢磨一下,比如说一个孩子的妈妈看到自己的孩子学习不太好,就很着急。看到别人的孩子学习特别好是个学霸,心里就很难受。但是人很少去考察,那些学霸后来活的怎么样?好像不怎么样。所以考察完了以后你还要不要做这样的人呢?这事挺有意思。我可以举很多例子,我们人考察的东西还是远远不够,但如果你考察多了,就会得出一个结论,你要做挪亚这样的人,还是要做那个世代英武有名充满了强暴的人呢?这个你得自己做选择,所以《圣经》里启示的这些逻辑,我们好像是没有领悟的特别好。 你看看你们家的孩子是不是被学习好的卷进去了,卷的那个难受,人在这世上只有两条路,一条是遭毁灭的路,另外一条是蒙拯救的路,今天你要走哪条路?前几天我看到一个视频,描述了各个地方的高考状元最后怎么样,很多高考状元的一生好像活得都不好,我不知道咱们当中有没有人去考察过这个事。他们不但活得都不好,还扛不住打击。今天是状元,明天不是了咋办呢?
    • 【查经】创世记 7章 - 只有义人和义人所有的蒙拯救!
      • 引言
        • 义人得救,别等洪水来敲门
          大家好,我们来看《创世记》第七章,《创世记》第七章你可能读的平平淡淡,但是如果我们稍微往深一点想,那真的是人世间的悲剧。悲剧到什么程度呢?那个世代如果有五十亿人口在地上的话,只有八个人活下来了,其他的人全死了。你能够想象吗?挪亚在方舟里,大水把那些人都泡烂了,肿起来了,漂在水面上,密密麻麻的全是尸体,很难想象那是一场什么样的悲剧。我也不知道挪亚造的方舟里是否透气,如果透气的话,那尸臭味很难闻,因为泡了一百五十天肯定全都臭了。 这个事给我们提了个醒,看起来挪亚一家挺自私,建方舟也没多拽几个人一起进方舟,挪亚应该没干这事,他如果干了这事应该会记在《圣经》里,但是神也没吩咐他去多拽几个人,得有点爱心。但是这叫爱心吗?我在《圣经》里就没读出挪亚往方舟里拽人,我也没看见耶稣往天国里拽人,也没有看见使徒保罗往教会里拉人,很有意思吧?大家可能觉得,神不是愿万人都得救吗?神呐,你也太狠了吧?
    • 【查经】创世记 8章 - 神的旨意是兴旺,不是毁灭!
      • 引言
        • 神的旨意是让你兴旺
          大家好,我们来看《创世记》的第八章,提到《创世记》第八章,我们印象最深刻的是什么?印象最深刻的是人都死了,被一场洪水全给毁灭了。我们就会有一种错觉,这种错觉就是我们的神是毁灭的神,我们一直以为我们的神很喜欢杀人,很喜欢毁灭。但是我要告诉大家,神的旨意是兴旺,不是毁灭。神不太喜欢毁灭,是人逼着神毁灭他。 很多得癌症的、要死的、浑身是病的,得忧郁症的、难受的、闲着没事扯犊子的,都认为自己的遭遇是神的旨意,其实那都是自己往死里作的!所以弟兄姐妹咱们能不能够定下我们的心意,让我们清清楚楚的知道神的旨意是兴旺,你想不想兴旺?照着神的路走能不兴旺吗? 弟兄姐妹要开始重新树立一个对神的认识,不要以为神毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家八口,以为神的旨意是毁灭。你想做被毁灭的人还想做被神祝福的人呢?神造了很多的器皿,有一些人就是用来被毁灭的,如果你以为神是毁灭的神,你就是那个被毁灭的器皿,那你相信什么,你就得着什么。 如果你相信神是使你兴盛的神,你就会兴盛;你相信神是使你毁灭的神,你肯定遭受毁灭。所以你信神是什么样,你就会发现神真的是这样。《创世记》第八章的主题是神的旨意是兴旺,不是毁灭!我一直相信神是使我兴旺的神,我特别爱我的神,我知道神是好的神,是看顾我的神。
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 引言
        • 活出神赐予的尊贵形象
          大家好,《创世记》第九章我特别喜欢,因为这个地方讲的是,神看人为尊贵。如果神看你和我都是尊贵,神说你是很尊贵的!你感觉怎么样?简直是从头到脚都被激励,连脚趾头都被激励了,走道都不一样了! 如果你是一个很尊贵的人,你还会干那些偷鸡摸狗的事吗?不会了。神如果对人说,你要生养众多,遍满全地。如果你是一个很富有的人,你会干偷鸡摸狗的事吗?你不会了。大家能理解这事吗?如果你是一个很有能力的人,你还会干偷鸡摸狗的事吗?不会了。 你看人家讲得这话,其实我不太爱钱,可是咋办呢?人家就是整了一个首富。我也没太想学好,但学习就这么好。这一讲完,大家认为这家伙太能凡尔赛了,烦死人了,一听他讲话就闹心。其实这话说对了,你看人活那个样你就知道人里面想的啥,有的人他就不知道自己里面有这尊贵的形像,神说你有尊贵的形像,他说我哪有?神说你长的很漂亮,他说哪里?客气这个干啥呢?神说你可以学习很好,他说那不可能。神说你可以活得很健康,他说不可能。神说我要医治你,他说医生都医不好。这什么脑子? 这个世界上有一群特别有意思的人,有意思到哪呢?他脑子里一大堆不尊贵的样子,非得干那偷鸡摸狗的事。所以我特别喜欢《创世记》,原因很简单,在这里面有着神在我们身上美好的旨意。神造人造得老好了, 这世界上如果还有一种东西算做精密的设计,那就是人。蟑螂和人能比吗?简单到就那么点玩意,简单的东西扛造还是复杂的东西扛造?肯定是简单的东西扛造,但是扛造的东西工程也很烂,因为它东西少,整四个轮子,有个方向盘。其实也不用方向盘,在后面推吧。那叫什么车?那叫破车。 前一段时间有人整了一台保时捷,爬坡的时候就爬不上去了,直冒烟,他们就说,保时捷卡宴很贵的车,一百多万,但是坡上不去。后来有人跟我讲了,他说,老师,那个不应该叫保时捷,翻译翻错了。我说那翻译成啥?他说应该叫破车。真的是破车,但是还是很贵的。我不是在讲这个事,我是在讲这个人,在地上的人是很尊贵的。咱们如果能把这事儿领受到骨子里去的话,那你可就厉害了!无论如何听我一句劝,活出神在你身上的尊贵形像,神造你的时候都老尊贵了,非常的尊贵。
      • 尊贵的属性二:万物都会惧怕你
        • 万物惧你,因你有神的形象
          万物都惧怕你,这话可好了。为什么?因为这万物都知道,你比它们尊贵。神把万物都交在你手中,连鬼也怕你。万物都怕你,你还怕啥?如果这些动物不怕你,那代表什么?代表你不尊贵。动物们都不怕你,那还叫尊贵吗?万物都惧怕你,那是神第二个尊贵的属性。 我在《圣经》中找到许多的例子,有一个先知叫以利沙,这人挺出名的,但他有个毛病,秃头,就是头发没了。在那个年代觉得秃头不好看;在现在来看如果把脑袋瓜子刮得铮亮,也挺好看,还是一个尊贵的人。因为以利沙的秃头,就有一群小孩来取笑他,秃头的上去吧!笑话他秃头,意思是说,秃头的滚蛋!这些小孩尊贵吗?不尊贵。以利沙尊贵吗?尊贵!尊贵的人绝对不说,秃头的上去吧,这样的话。 如果你是尊贵的人,就不会说这话。你只会说,我身上有尊贵的形像,你身上也有尊贵的形像,不会去取笑人。以利沙头上没头发,让这些小孩取笑,取笑完了,这些孩子都被熊咬死了。人要尊贵的话,动物是怕你的,因为神的灵在你身上,这些动物一看见你就怕,绕道走了。被熊咬死、被老虎咬死的,那都是活该!有一个人翻墙到了野生动物园,老虎一看,来了一个小子,挺有意思的。爬墙头的人能尊贵吗?老虎知道这人不尊贵,就把他给吃了。
        • 让万物敬畏你而非恐惧
          前段时间还有一个新闻,夫妻俩吵架,女的坐在副驾上,因为吵架的缘故从车上下来,两个人要换驾驶。老虎上来就把人给叼走,咬死了。她妈妈也被咬伤了,脸都被啃烂了。这人闲着没事非得吵架,冤家似的。活着活着就成了冤家,其实人稍微忍耐一下,也不至于被老虎、狮子咬死。 我们看这世界上的事,心里就明白了。人身上没有尊贵的形像,连猫、老鼠,甚至蟑螂都会欺负你,不要说老虎、狮子,这事挺要命的。咱们当中有没有害怕蟑螂的?害怕老鼠的?那绝对不是神的形像,你就慢慢改吧!改成让它们怕你,不是你怕它们,因为怕啥就来啥。
讲道
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  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 挪亚之路,打破世俗逻辑
          如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想,等你被世界弄伤后,来我们这里寻求帮助也没关系,就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候,一看这里面都是人的名字,我就说:神啊,这个怎么查呢?好像跟我没有关系。我就跪下来祷告,然后神就给了我清晰的图画,人活着活着,然后就死了!突然间我就意识到,这句话的意义有多深。 以诺是唯一被神接去的人,后来讲到挪亚,挪亚成为我们的安慰,怎么安慰呢?就是冲垮我们属世界的逻辑体系,属世界的逻辑体系就是靠着自己的双手创造自己的未来。有的人信主是为了让神为他服务,但是我信主,是我为了神活着,能一样吗?我们一定要确切的知道,在地上活着是虚空的虚空,有什么谈得上有意义的事情呢?
        • 冲垮属世梦想,走出劳苦咒诅
          从《创世记》的第5章继续往下读,我们并没有看到安慰,倒是看到洪水把人都冲去了。拉麦给挪亚起名的时候,希望这个儿子为他们的操作和劳苦安慰他们,但我们没有看到安慰。问题是什么呢?如果人不把今生的梦想冲垮,你是很难得安慰的,人就会活在操作劳苦当中,那是一个咒诅。 日本311海啸,很多房子,厂房被冲走,人瞬间就死了,那真的很惨;好些年前,东南亚大海啸,很多人在海边沐浴,阳光沙滩,享受美酒和美女,然而刹那间,海啸一来,把他们全部冲去。我们看到新闻,被捞起来的死人很多,真的很吓人。但就是这样,也没有冲垮人属世界的梦想。 **智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。 (《传道书》7:4 )** **往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 (《传道书》7:2 )** 如果你属世界的盼望没有被冲垮,怎么可能以神为中心呢?有的人真的很奇怪,得了病都要死了,才能把这个世界看透,然后找我祷告好了,好了以后呢?又继续回到属世界的梦想中,很快忘记过去被鬼弄得很惨的日子。 有一个姐妹,早些年间得了必死的病,她就跟着我们一起祷告,很快又能继续活着,但是就是看不透活着的这点事儿,还是要继续爱世界,因为需要钱,又走上了操作劳苦的这条咒诅的路,结果活的一塌糊涂。 后来她带着孩子来找我,看她的样子,我的火气真的很大,怎么又回到咒诅里去了呢?既然我们得了要死的病,我们怎么就不能依靠神活着呢?我真的很感慨。后来感谢神,我又再次摧毁她里面属世界的梦想,这位姐妹还是从这里边走出来了!
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 传承雅各,以赛亚,所罗巴伯的性格
        • 做属神的雅各,不畏艰难
          这可不容易啊!一个富家公子哥,富三代,放下舒适的生活,来到他舅舅拉班家里,太阳晒,寒风刮,然后放羊20多年,这可不得了,不容易啊!正是因为这种性格,后来神给他一个名字叫做以色列,就是与神与人摔跤都得胜。 自从我读了《创世记》,我喜欢的人物就是雅各和约瑟这样的人,我说神啊,我也要做这样的人!但是不容易做啊。那真的被人整的千疮百孔,真的很难受。每隔一段时间,就有人来刺你的心,让你难受,为什么呢? 因为属世界的逻辑体系和神的逻辑体系是一种较量,虽然我们坚持属神的逻辑体系,但是面对的,却是极其庞大的属世界的逻辑体系。
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 属世界的体系和属神的体系
        • 选择神的祝福,别靠自己能力
          **以撒说:你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。 以扫说:他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。以扫又说:你没有留下为我可祝的福吗?以撒回答以扫说:我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你做什么呢?(《创世记》27:35-37)** **你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。(《创世记》27:40)** 这事儿很有意思,这是两套完全不同的逻辑体系,一套是靠自己的刀剑度日,就是靠自己的能力。如果你想塑造自己的能力,那就是以扫的体系;如果你靠着神的祝福,靠着神的命定,那就是雅各的体系。 这个体系的根基是什么?对你来讲最重要的是什么?我们需要反思。
        • 拥抱属神逻辑,收获天赐甘露
          他老爸问你是以扫吗?他说我是以扫,但是声音还是雅各的声音,结果以撒一摸,一闻,雅各身上的香气是神所赐的香气,就和耶和华园子里的香气一样的,然后就为这个雅各祝福,这祝福的话多好啊。 **他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福,说:我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿 神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:27-29)** 人如果拥有一个属神的逻辑体系,结果怎么样呢?天上的甘露,地上的肥土就全有了。有的人说我很想有啊,那前提是你得有神的祝福才行啊。
  • 讲道
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 总结
        • 教会是神的军队,勇敢打胜仗
          我们来做个总结,回到《创世纪》。《创世纪》第十二章一开头,神对亚伯兰怎么说?神说:“我必叫你成为大国,我必赐福给你,教你的名为大。”(《创世纪》12:2)什么叫大国?就是拥有一支强有力军队的国家。没有军队不成为国;有了军队,这国家最重要的支柱就立起来了,国家就可以立得住。接下来神说要使亚伯兰的名为大。什么样的人可以得到名声?打仗得胜就可以成就名声。 前段时间我在为一个人祷告的时候,就听见那只鬼在说:“真倒霉,遇见他们真倒霉。干脆走吧。”我说:“那你就赶紧快走吧。”我想,神不仅要使我们的名在神的国度里为大,在魔鬼的国度里,神也要使我们的名为大。这名是怎么出来的?打仗打出来的。 所以弟兄姐妹,那名并不会自然而然的为大。《创世纪》里面记载着,亚伯拉罕率领三百一十八个家丁去追灭掉了五个王的四个王。亚伯拉罕竟然有胆量去追,而且把那四个王给打败了!那个地方的人一听见亚伯拉罕的名就都说他是尊大的王子,谁跟他作对谁都会倒霉。所以亚伯拉罕在那里平安无事,就是要去灭那四个王,他也不会惧怕。所以我想,神怎样使我们成为大国,神怎样使我们的名为大?就是要建造耶和华神的军队。教会就是神的军队,照着神的军队的标准,严格地去要求,严格地去建造,然后我们就会看见神使我们进去得地为业,阿门!
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第二个印记:权能
        • 渴望神的权能,就能得着
          那得着这个权能其实在什么时候开始的呢?在二十多年前,我弟弟的老婆生孩子难产,结果孩子生下来快要死了,抢救来抢就去,抢救了很久。那个时候我在新加坡,于是就跪下来祷告,从早上祷告到晚上,看不见,摸不着,也不知道发生了什么事情。结果到了四点半的时候浑身像火一样的烧,别以为我“黄皮子”了,我说的是有这种状况出现,我不是追求这种状况,而是这种状况真的出现了。 结果我里面有一个确据,这个孩子应该都好了。因为那个年代没有互联网,到了第二天的时候我才斗胆打电话回去问,打一通电话过去需要五十元新币很贵的,我妈妈告诉我说这个孩子在四点半的时候就好了,突然醒过来了,我真的感谢我们的神。神啊,你真的太棒了!从那个时候我就开始有了耶稣基督权能的印记。所以,后来很多病到了我这里就好了,我也不知道这是咋回事儿,但是我很渴望像耶稣。 今天说这个事儿,我就是鼓励大家,要知道耶稣基督的福音不是言语,而是权能。不是在那吹牛,是耶稣基督死里复活的能力在我们身上。如果你渴望像耶稣,神绝不吝啬。渴望的得着,我一直渴望建造神荣耀的教会,我一直渴望神国度的好处临到我,我一直渴望得着神的权能。结果神非常的恩待我,今天我们的弟兄也愿意悔改,好了。
        • 权能才是信仰的真实力
          说到权能是我们福音的核心组成部分,为什么使徒保罗身上有耶稣的印记,今天很多基督徒为什么没有耶稣基督的印记呢?因为就像使徒保罗所说的这个是个权能。但是很多人没有这样的权能。每次我们都祷告愿尊贵,荣耀,权能都归于我们的神都是这么祷告的,但是整了半天也没整明白权能是个啥。**权能就是权柄和能力**,要知道使徒保罗在建造教会的过程中面对一大群各种各样的人,有一个很明显的特点就是他们能说不能做,其实就是嘴炮和谈匠这种人很多啊,但是有权能的人不多啊。特别是在哥林多教会保罗遇到那些自高自大的人,他们很会说,跟传销商似的。然后保罗写信给哥林多教会。 然而,主若许我,我必快到你们那里去,并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为 神的国不在乎言语,乃在乎权能。(哥林多前书 4:19-20 )
        • 渴慕属灵恩赐,彰显神的荣耀
          使徒保罗的权能厉害啊,只要是来找他祷告的都好了。使徒保罗到了一座小岛上,船被撞了,大家吓坏了,但是保罗他没被吓到,还感觉挺好,到了岛上,岛主的爸爸发高烧,保罗身边还有路加,他是个医生,但是人家保罗却没有让路加开药,他也不会这么干。保罗一摸这个患者好了,结果整个岛的人都轰动了,觉的保罗太厉害了。有权能的人身上有耶稣基督印记的人,像耶稣这样人就会彰显神的荣耀。早些年间我信主的时候我就希望能够成为这样的人。 小时候我看到一些人算命算的可准了,很想学。我觉的这先知先觉多好啊,后来我幸亏没有学这玩意儿。结果我在读圣经的时候我就希望有这样的权能。这个权能如果你渴望得着就一定能得着,这个恩赐是给渴望的人的,因为圣经就是这么说的,你们要切慕属灵的恩赐。不是你们在慢慢的被动等候属灵的恩赐,是切慕属灵的恩赐,一祷告就好了。今天我在准备讲稿准备到一半的时候有个弟兄差点咽气了,在摄像头面前看着真的是揪心啊,但是神给我权能,后来那位弟兄好了。这不是我吹牛啊,我常常经历这样的事儿,有人快要死了,结果祷告活过来了,有这权能不是我有多厉害,是耶稣基督的权能。
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求什么?- 完全像主耶稣!
        • 追求属灵智慧,超越世俗眼光
          1Co 2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。1Co 2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。1Co 2:6 然而在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。1Co 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。1Co 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。1Co 2:9 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。1Co 2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。1Co 2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事。像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。1Co 2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。1Co 2:13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)1Co 2:14 然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。1Co 2:15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 创世记给我们的启示 – 神在考验我们的信心,也考验我们的实在
        • 信心与实在,才是属灵真谛
          雅各放羊 – 那是餐风露宿,辛苦的做事 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验,实在是神所要的性格!</li> </ul> 亚伯拉罕 – 住帐篷,处理日常的问题,跟赫人买地 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验</li> </ul> 原来,神看人的品格!看人里面的性格 我突然间恍然大悟:为什么有很多基督徒,很爱主,也很属灵,但却活的很不好!缺少的就是里面的性格!用心灵敬拜我们的神,不能取代我们用诚实敬拜我们的神! 原来,神把我们放在世上,让我们经历生活中的这些事,是在训练淘造我们的性格和品格! 原来属灵不属灵,全在你的性格的里面。性格在做事的时候,才看出来
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 引言
        • 看透万事,自由才是真谛
          今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目,这个题目就叫做《一切所造的都甚好》,这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的,我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。 前几周我跟大家分享《属灵的人看透万事》,有人就问我,怎么做一个有灵的活人呢?**这个答案就是看一切所造的都甚好。**属灵的人看透了事情以后,好像是要看破红尘,躲进深山老林里修行吗,不是!属灵的人看透了以后,我们就自由了。 我们蒙召是让我们得自由,因为我们看透了很多的东西,就放下了所有的挂虑。如果放下这些挂虑之后,什么也不干,不久之后就会成为忧郁症患者,人是需要做事的。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 要知道神的话是宝贝
        • 神的话是属灵生命的指南
          我在带领英文查经的时候,《创世记》第四章有一句话说的是:若杀该隐,遭报七倍。这么多年来,这句话不管是我解释的还是听别人解释的,我听着都觉得有点问题。很多人觉得神怎么能这么说呢?他们不知道这是个属灵的规律。 这次我在带领查经的时候,突然看到一个亮光,原来神要告诉我们,看到像该隐这么可恶的人不要碰,如果你说我要杀了这样的人,在属灵的世界里,有七个更恶的鬼要跳到你身上,然后你就会像要杀该隐的人一样,遭报七倍。这个事其实是有一个普遍规律的,比如说有些姐妹不喜欢她的妈妈,结果她随着年龄的增长越像她妈,最后比她妈还像她妈,她妈身上的那些坏习惯在她身上体现得淋漓尽致。 **我们今天不要用论断和暴力的方式来解决问题,因为这个东西会报遭七倍**。如果我们知道了这个属灵的真理,我们还会这么做吗?不会了。《圣经》里面有非常多属灵的原则,比如说体贴肉体就是死,顺从圣灵就得永生,体贴圣灵就是生命平安。我们把这些关键性的属灵真理整理出来成为华人命定神学的体系。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 感恩与信心:逆境中的力量
        • 感恩逆境,化障碍为祝福
          一个叫海勒得.勒森的,美国空降部队员,在第二次世界大战的时候,丧失了两个胳臂。他说:「我现在是一个没有用的躯壳」感到挫折与绝望,抛弃了人生。后来接受了一位医生的传道,迎接了耶稣。当他再次对生命有了盼望,医生就为了他做了义肢。所以他就带着人造胳臂,努力练习写字。然后,他倚靠耶稣,从那时候开始,得到喜乐,变成一个乐天的人,心里充满了盼望。消息传出去,几年之后,有人请他出演“我们一生中,最棒的一年”这部电影,他在电影中,扮演伤残勇士,非常卖力地演出。结果在1947年,他同时得到了金像奖的配角奖和特别奖,也把奖金全部为伤残勇士而奉献出来。有一次,一位记者来问他说:「你的身体条件,不会令你感到失望吗?」这时勒森回答说:「不会啊,我肉体上的障碍,反而成为我人生中的大福。我不是数算我所失去的,而是纪念我还剩下的两条腿,为此感谢神」这是多么好的话?“我没有因为失去的两个手臂而埋怨,反而为我剩下的两条腿和身体,向神感恩”没有错,不论任何情况,都能数算向神感恩的条件,这样的人,上帝绝对不会抛弃他的。就连他的弱点和缺点,上帝也会使用他、升高他。因为他会感谢,所以他成为伤残勇士、失去了两个胳臂,反而变成他的益处,让他变成一个有名的演员。
    • 【讲道】带来盼望
      • 1. 人活着需要真正的盼望
        • 从混沌到光明,盼望是转机
          有一次一个弟兄,来到我面前,受到很大的打击,整个人都已经快不行了,所有的打击都临到他。如果是我的话,我也快不行了。后来我给了他盼望和信心,我带他圣灵充满,带他祷告,后来他的情况整个就翻转了! 你知道创世记第一句话在讲什么吗?在讲盼望! 昨天小七姐妹来,说自己记性不太好,我让她去读《创世记》第一章: 起初,神创造天地。 地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。 神说:“要有光。”就有了光。(《创世记》1:1-3) 我让小七把这话背下来,她说:这一段我早已经会背了啊!可是她不知道这话里面的意思。我们一定要知道这句话在讲什么。这句话其实在讲:一个人处在”空虚混沌、渊面黑暗”的状态时,要知道我们有神的形象。当神的灵开始运行,我们就开始宣告要有光,这个人就开始有了盼望!他的困难立刻变成一颗小石子儿!
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒的宽广心胸与神的试炼
        • 勇敢回应神的呼唤才是福气
          亚伯拉罕一边走一边和以撒说话,以撒就问:“柴火都有了,羊在哪呢?”亚伯拉罕心里说:“儿子就是你啊!神要我把你献上。”到了山上,亚伯拉罕对以撒说:“你就是那只羊,我要把你献给神。”亚伯拉罕事先都没敢和以撒说,等柴火都摆好了才敢说,结果却大大出乎亚伯拉罕的意料,以撒竟然愿意。 亚伯拉罕惊呆了,就把以撒放到柴火上。神说不可害他,神只是试探亚伯拉罕会不会把宝贝儿子献上,神已经预备一只羊代替他。这时刚好有只羊在树林中,亚伯拉罕就取了那只羊献上给神。这就是神为什么给以撒宽阔之地,使以撒后来成为一个大富户,大大祝福以撒,与以撒同在,全是因为以撒这个人实在是了不得。 我给大家一个建议,如果神跟你说,你愿意为我死吗?千万别考虑,要马上说愿意,这是亿万级的决定,这叫一种心志。为什么我这么劝大家呢?如果说神真要我的命怎么办?人早晚都是死,回到神那里,那是福气啊!所以这逻辑体系和世上的逻辑不一样。 几年前,我参加一个聚会,中间有祷告会,我就在那祷告。祷到一半的时候,神的话临到我:“你愿意为我死吗?”其实我已经等候多时了,我这个人不怕死,我巴不得神早点接我到祂那里去,因为这是我的盼望。 无论神什么时候接我走,我都开开心心去,绝不吝啬,因为以撒的例子激励了我。所以大家要知道,只要我做什么事都兴盛,因为神常常赐我开阔之地。从哪儿来的?从《创世记》二十六章学来的。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 祷告:
        • 让耶稣掌管你的口舌
          **主耶稣,谢谢你启示给我们话语,让我们知道属灵的奥秘,让我们知道嘴巴上所说的话会直接影响到我们的生命,我们求你亲自来更新我们的心思意念,让我们的心思意念更合乎你属灵的规律,好让我们活出一切的美好,主耶稣,求你来掌管我们的口,让我们单单说造就人的话,说祝福的话。奉耶稣基督的名祷告,阿们!** 这段话的意思是讲《马太福音》第十二章二十二节中有一个又聋又哑的人,所有的器官都衰竭了,有人带他到耶稣面前,耶稣就医治了他,哑子就能说话,瞎眼也能看见。现在的医学虽然很发达但是要解决这些问题还是有一定的困难,但是耶稣医治这个人却非常快,看起来很简单,因为耶稣将哑巴和瞎子的鬼都赶出去了,众人都很惊奇,说:“这不是大卫的子孙吗?”大卫的子孙是指应许给我们的那位行神迹的救世主。我真的渴望有一天我按手医治有需要的人时,神迹奇事能够出现,盲人和聋子都能被治好,我相信有一天神必成就这些事情在我身上,因为我今年比去年祷告的果效有很大的提升,这可不是修行。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第二点,我们要献最好的给神
        • 把最爱的献给神才是真敬畏
          亚伯拉罕把他最爱的以撒,献给神就是敬畏神的显影剂。我们都自认为是敬畏神的人,但是敬畏神不是嘴巴说说就算了,为什么呢? 天使说,你不可在这童子身上下手。一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。(《创世记》22:12) 亚伯拉罕对神的敬畏,是透过献上他所爱的儿子彰显出来的。所以献上以撒的行为,是亚伯拉罕敬畏神的显影剂。**敬畏神绝对不是口头说说就是了,一定要看你有没有把最好的给神**。**敬畏神很重要的一个观念,就是敬畏神的主权,相信神掌管宇宙万有。**每一个基督徒,不管我们的环境是顺境或逆境;是喜剧或是悲剧;我们都要有一个很深刻的信念— 就是神掌权一切的事情。神的主权我们无法明白,但是我们相信他掌管一切的事情,万事互相效力,在神的主权之下,叫爱神的人得益处。因着这样的信念,亚伯拉罕敬畏神的心就被彰显出来。 &nbsp;
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 从这世界里出来
        • 从世界的奴役中走向真自由
          创世记》里记载着神是一个创造的神,我们身上有神的形像,我们也是一个创造的人,但是我们创造不了了,因为在埃及做奴隶,在这个世界里做奴隶,在这个世界里被辖制,所以我们没有办法活出神创造的形像。活得像个奴隶似的,活得没有能力,没有尊贵,没有荣耀,只有悲哀和悲剧。我们从埃及走出来,就是不要再做奴隶,要得着自由。**在耶稣基督里得自由,要在悟性上满心认识神,满心认识耶稣基督的真理,这些属灵的真理就会释放我们得自由**。 如果我们在世界的逻辑体系里,我们就会为了活着而活着,所有的心思就是为了赚钱,赚了钱好生病,生完了病好花钱看医生,看医生又遭罪,花完钱又拼命的再去赚钱。这就是世人所说的,六十岁之前拼命赚钱,六十岁之后拼命花钱,这能赚回来个什么?这看起来是一个很合理的理论,但其实是一个悲剧。**今天解决问题的是神,神赐给我们的福音是大有能力的福音。我们的神是大有能力的神,神为我们开辟了一条得自由的道路**。
      • 引言
        • 跨越加拉太书二章二十节的关键时刻
          **这个世界是让人失去自由的世界,但是神的真理可以叫我们得着自由**,所以过去这些年讲的道,就是让大家认识这个属灵的真理。最近,我有一个非常强烈的预感,我们当中会有一大批的弟兄姐妹,他们的属灵高度要开始**跨越《加拉太书》二章二十节,那是胜过“老马”的关键!也是胜过世界的关键**! 当代先知有很多预言,指着谁说的我们不知道,但是我就觉得好像指着我们说的。当代先知说什么呢?他说会有一间教会被建立起来,这间教会里面有举着火把的,骑着马的,有大批的人。今天我想告诉大家,将会有大批牧者的属灵高度要跨越《加拉太书》二章二十节。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20和合本) 就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14和合本) 这是一个宣告得胜的信息。所以在过去这些年当中,我服侍的弟兄姐妹,尤其是我们当中一些非常重要的牧者,我心里非常清楚,这些牧者在某种程度上都没有胜过这个世界,里面装着很多属世界的观念。 但是今天我有一个极大的安慰,我知道神要在我们当中做一件事,很多弟兄姐妹都要跨越《加拉太书》二章二十节,并且跨越这一个阶段的时候,它不是一件难事,可以使你心里豁然开朗。我期盼这一天已经很久了,那才是使我们真正得自由的真理。 大家要是不知道这一个真理,就是做基督徒的悲剧。如果基督徒能够跨越《加拉太书》二章二十节这个阶段,无论是争战的能力,还是内心里面的那种喜乐,又或者是里面那种敞亮都会得到很大的提升。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 《希伯来书》简介
        • 别让救恩从指缝溜走
          《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨,他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信,他很少讲天使的故事,他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到,人忽略了这么大的救恩。作为神的儿女,他们竟然把救恩忽略了,不肯追求。我喜欢《希伯来书》的作者,在我的骨子里认为,作为基督徒就要做响当当的基督徒。我鼓励大家好好学习《希伯来书》,我写了一本《竭力进入完全》,把《希伯来书》的第一章到最后一章系统地总结,是我最满意的一本书。 人如果操练真正的信心,他就会得着确据,真正的信心是有确据的,这和今天的基督徒所说的有天壤之别。我可以举例,我们都读过《创世记》,约瑟虽然被卖到埃及,但他在埃及做奴隶,明明看见有神的同在。神不但祝福约瑟,还祝福了约瑟的主人波提乏;雅各拄着棍子到舅舅家,虽然穷,但是神明明与雅各同在,雅各放羊非常好,他的舅舅拉班说:“我看见神明明与你同在,透过你,神祝福我,你来的时候牛羊不多,你来之后我的牛羊变得多了。”我们要知道,无论是雅各还是约瑟,他们都有确据,不是看他们倒霉的一面,他们的信心操练得很好。今天的基督徒就如《希伯来书》所写的: 圣灵有话说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”(《希伯来书》3:7-11)
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 看透世界的本质与永恒的选择
        • 看清真相,别为世界所累
          这个世界和这个世界上的事都要过去。你查考电子版的《圣经》你会看得到这样的话。如果我们知道这个世界和世界上的事都要过去,或者说我们知道我们自己都要过去,活得该多轻松,活得该多自由。我们寄居在着世上,有一天我们会离开这里。我们会毫不留恋这个世界,这个世界将要毁灭。 我们为什么会留恋呢?如果你留恋着世界,你活的很有压力;如果你拼命想活着,我跟你讲你会很有压力。你死都不在乎,你在乎什么呢?为什么你面对老板的时候感觉压力很大,因为你很在乎。你可以不在乎,我告诉你:神掌权,不是你老板掌权。 我们真要认清事物的本质,我们毫不留恋这个世界,这是我们必须做的立场和选择。如果你很留恋这个世界你就没有办法,你真的会爱这个世界,你爱这个世界你就是罗得的妻子,你就没有办法蒙拯救。其实我告诉大家,我在讲道的时候和我在平时分享的时候,我觉得我非常的自由。为什么非常自由呢?因为我巴不得离开这个世界,只是神不允许我离开这个世界。 我真的巴不得离开这个世界!这个世界真的没有什么好留恋的,我巴不得离开这个世界与主同在。所以在世上的日子我也不在乎,几点睡觉,几点起床,少睡点,多睡点,我也不在乎。今天弟兄姐妹我们重新刚强起来,认清事物的本质,认清活着的本质,活着就是一个很简单的事。有什么没什么都能活着,是不是?投资赚钱活着,投资没有赚钱也活着。有什么关系呢?所以在《哥林多前书》七章二十九至三十一节这么说:
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 做一个有梦想的人
        • 追逐天梯梦,心向神同行
          我是一个有梦想的人,所以好梦我可记着,什么坏梦都丢掉。做梦这事不太可控,我最想做的梦不是500强,我最想做的梦就是梦见一个天梯,梯子顶,顶着天,我站在梯子以下,耶和华神站在梯子以上。在《创世记》28章,神这样宣告: 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:“我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记 》28:13-15 和合本) 这是雅各做的梦,也是我一直想做的梦,也盼望着能进到神的殿,天的门。我也想做像约瑟那样的梦,梦见太阳、月亮、十一个星星都来向我下拜。如果能做这样的梦,就算是卖到埃及我也愿意,可惜没有梦到过,那我就做可控的白日梦。我经常在白天很清醒的时候做白日梦。我是个有梦想的人,当我读到:
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 祷告
        • 兴起爱主领袖,点亮世代黑暗
          主耶稣,愿你在我们当中,兴起一批爱你的领袖。开我们的眼睛,让我们看见这个世代的需要、那些黑暗中的灵魂。愿你使那些冷漠的、退后的弟兄姐妹,都回到你的圣山。愿你兴起你的百姓、教会和领袖,让这世代看见的荣耀。
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 崭新的培训
        • 顺服执行信心,培训门徒新思路
          我们来看一下主耶稣是如何培训门徒的。在路加福音第9章10到16节记载了这样一个故事,非常的有趣,当然大家已经非常熟悉,但是大家可能忽略了很多的细节。是什么故事呢?就是五饼二鱼的故事。这天耶稣把5000人包括他的门徒就带去旷野,在那里教导他们神国的道和医治病人。一直到日头快要平西了,他的门徒就来找主耶稣说,能不能叫这些人都散开,到临近的城镇去找吃的,因为在旷野他们没有吃的。你可以想象么日头平西已经很晚了,如果让你中午不吃一顿你就一定饿的鸡哇乱叫了,这个时候,你可以想象这些人包括门徒都饿的不行了。然后主耶稣怎么说,”你们给他们吃吧!”。其实主耶稣知不知道他们没有足够的食物,那一定是知道的,那既然主耶稣知道他们没有足够的食物,为什么还让他们给他们吃呢?其实想也知道,怎么可能12个人身上能带5000人吃的食物。 今天在我们教会,如果我这么跟你讲话,你一定会被我冒犯。大个比方,有人问我,我们没有信心怎么办?我会回答“那就有信心吧!”。有人问我祷告读经犯困怎么办?我会回答“那就不困吧!”。有人问我在教会找不着对象怎么办?我会回答“呵呵”,要不然你们来答。有人问我学习学不进去怎么办?我会说“那就去学吧”。如果我常常这么回答你,你可能真的会被冒犯。但是主耶稣就是这么训练他的门徒的。 主啊,主啊,大家都饿了,我们也饿了,让我们出去找吃的吧。然后主耶稣就说,那饿了就吃呗,你给他们吃呗!门徒们心里会怎么想,这耶稣是不是在太阳底下讲道给晒晕了,我们哪有够5000人吃饱的食物,我们只有5个饼和两条鱼,你又不是不知道。其实主耶稣就是试试他们。一式还不够,还有二式,怎么个二式呢?这耶稣让门徒去把这5000个人安排一下,每50个人一排。哎呦!真是折腾啊!吃饭就吃饭呗,为啥还要一排一排坐呢?干脆让这些人排队一个一个来领得了呗!再说我都告诉你了我们食物不够,食物还没解决,我们饿的前胸贴后背了,还要干这些体力活儿。50个人一排要排100排诶,而且这里还有很多老弱病残,坐的乱糟糟的,排成一排一排多麻烦,这不是折腾么?担当这些门徒照做的时候,五饼二鱼喂饱5000人的事情就成就了,结果后来还剩了很多饼和鱼。其实主耶稣是在培训他的门徒,训练他们什么呢?训练他们的顺服,执行力和信心。
    • 【讲道】亚伯拉罕的智慧!
      • 4. 亚伯拉罕的智慧二,不受亲情的辖制
        • 亲情羁绊,别让它束缚你
          耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。(创世记 12:1 和合本) 受亲情的辖制,亲人痛苦你也会痛苦!情亲是一个很要命的东西,亚伯拉罕的父亲还没死,亚伯拉罕就离开了父亲,很多人惊讶,他爸爸还没死就离开了他爸爸,为什么要去往迦南呢?他们也不知道,只是因为相信神,亚伯拉罕就抛弃了他的父亲,这是非常重要的步骤,这也是信心的建造,亚伯兰最后也没有回去看他爸爸。以撒娶利百加的时候,也是亚伯拉罕给他从老家娶的。这种离家就是漂泊在地上,没有这种漂泊的意识,没有办法走下去,是为了以后回到更美的家乡。 **人生人死都是要离开这个世界的。让人活着的乃是灵,身体是无益的,这样的人不受亲情的辖制**。约瑟做了九年的宰相才见到了自己的父亲,这都是不受亲情的辖制,因为把生和死都看透了。 人的仇敌就是自己家里的人,亚伯拉罕就是这样的人。我们要做亚伯拉罕这样的人,因为人活着活着就死了,肉身的亲情真的那么重要吗?人家为什么会被老马辖制?老马就是透过这个爱世界来辖制人,亚伯拉罕看透万事,有亲情没有亲情一个样,所以才会成为万国万民的祝福! 有一句话这样说:没有离开我老家,就是因为我老爸老妈还在,没有办法离开老家,造成现在过着穷苦的生活,这就是亲情的辖制。我们要顺从我们的神,罗得要离开亚伯拉罕时,亚伯拉罕把他当亲儿子,当时亚伯拉罕也没有想太多。当神对亚伯拉罕说把你儿子献上,他就真的献上,自己的妻子撒来被抢走,亚伯拉罕也相信神。
    • 【讲道】活出丰富和尊荣 -
      • 大卫享受丰富与尊荣的关键
        • 信靠神恩典,活出大卫荣耀
          Eph 2:1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,Eph 2:2 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。Eph 2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。Eph 2:4 然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱,Eph 2:5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)Eph 2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上, 8 大卫享受丰富与尊荣的关键
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 大卫的态度与神的同在
        • 大卫在神前谦卑舞动,赢得尊敬
          …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱,归纳总结成几个方面:
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 第二种愚昧:恶他不省己
        • 忙碌中也要反思自省
          凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、) 儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》 19:29 和合本) 如果你觉得工作忙,就更要服侍,所有的道理都是给出去的多,得到的多,如果一个人本来就没有什么了,结果却不给出,连仅有的也会被夺走,大家一定要省察自己,不要恶他不省己。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 七、亚伯拉罕寻求的指望是永恒里的指望
        • 亚伯拉罕的信心指向永恒指望
          亚伯拉罕最早寻求的在《创世纪》十二章第一节之前就在寻求,那之前就在寻求的是啥?是永恒里的指望。如果在今生没有指望怎么办?我们就寻求一个永恒里的指望,就会发现好多东西他在乎,好多东西他不太在乎。我问你,亚伯拉罕如果真正得了病,他会插管子吗?不会,他不大在乎这玩意,ICU不去,插管子不插,是吧?省了吧。那早点见神多好啊,很多东西都不在乎了。老婆被人抢去也不在乎了,要不要娶一个妾也不在乎了,有孩子没孩子也不在乎了。 我觉得这人厉害啊,亚伯拉罕的信心老厉害了。他爸养老好像没那回事了?为啥呢?养吧,反正我也没什么指望了,你们活着也没啥指望,活着活着就死了,就那样。活着活着都死了,死了就死了吧,死了咋办?死了就不办了。大家知不知道,我说的那个口头禅?你这回就知道那是从亚伯拉罕那来的啊。虽然亚伯拉罕不是咱真东北人,他可能也讲点东北人的话,我用东北人的话讲点亚伯拉罕,人死了就好办了。我告诉你,凡是死不了人的事都是小事啊,所以亚伯拉罕就这样,你以为我发明的?我跟亚伯拉罕学的。然后凡是能死人的事就不是事了,没事了。亚伯拉罕这么干:谁死了?死了死了呗。 有一天我妈拉着我的手,一把泪一把鼻涕,说,如果妈死了。我说,咋了,你要干啥?她还以为我会抱着妈,说,妈啊,你不能死啊。她以为我会这样呢?出乎她意料。我说,想干啥?我自己死都不在乎,你死我在乎啊?算了吧,你快别整这事,起来,该干啥干啥,还能读《圣经》吗?她说,能。我说,读一段。整完了以后,一把鼻涕一把泪没了,高兴了。嗳,我这招挺好使啊?是吧,我这招好使吧?厉害啊。如果一般的人我猜啊,别看你打字,我猜就是你,肯定抱着你妈的脑袋,说,妈呀,不能死啊。鬼哭狼嚎的两个人在那,一把鼻涕一把泪的,扯犊子。为啥这样呢?因为今生没有指望,我的指望在永恒里面。我说,妈,我就是给你绑到飞机翅膀上,我也要给你带到天国里,带到神的祝福里。她说,真的?我说,那是。她说,不行。我说,不行,修理你,让你给我调皮捣蛋的。大家慢慢琢磨。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(3)- 错误的福音带来的咒诅!
      • 人活着是靠神口里所出的一切话
        • 谨守神言,祝福自来,咒诅远离
          大家知不知道?《申命记》的第二十八章,讲得清清楚楚,从第一节到第十五节,是祝福的话;从十五节往后,到六十多节,是咒诅的话。后来有一次,我在《圣经》里去搜:一切话。我很想知道,因为耶稣跟魔鬼对话,说:**人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话**。 那天我突然发现这一切话的奥秘。我就在那里祷告,神就给我启示,其实在《圣经》里都是一切话。那这一切话要怎么办?你如果谨守这一切话就必蒙祝福,必居上不居下,做首不做尾;你的粮仓、你的银行、你的所有都蒙祝福。你在乡里蒙福,村里蒙福,到哪里都蒙福。如果一个人不谨守遵行,神就将这一切的灾病加在你身上。灾病肯定是咒诅,想都不用想。 所以我给大家留个作业,你回去好好读《申命记》二十八章。读完了以后你可得小心呐!人活着是靠神口里所说的一切话。这一切话咋遵行呀?怎么就不能遵行?咒诅都能够承受得起,谨守遵行神的话怎么就不行呢?为这付点代价有多难?不难吧。大家无论如何养成一个爱读神的话的习惯,理解了神的话,明白了神的话,然后就可以建立起整个信仰的体系。在建立整个信仰体系的过程中,信心是根基,这是上一讲讲的。我要告诉你,当你是个婴孩的时候,你只会喝奶,神不会让你做微积分的。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 引言
        • 别让空虚混沌蒙蔽你的眼
          我要告诉你个好消息,事实上是主耶稣给我们做了一个示范。《创世记》的第一章,是神给我们做了一个示范,神的形象是这个样子的。一看到空虚混沌,就继续空虚混沌,能看的是好的吗?不是,神把空虚混沌中的光与暗分开,神看的才是好的。 有一些弟兄姐妹就跟我说,“我要看一切都是好的。我说“你要看啥好?”“我要看空虚混沌好。”我怎么觉得这么怪呢?你看主耶稣使瘸腿的行走,瞎眼的得看见。后来有一些牧师使眼睛能看见的瞎了眼,人家腿挺好的变成不能走路。你要不要信这种东西?我觉着这才邪性。 所以我告诉你,《创世记》第一章也好,还是《路加福音》四章十八节到二十一节也好,这都是神为我们做了一个示范。神怎么做,我们也怎么做。为什么主的灵在我身上呢?因为我们可以让光和暗分开,在空虚混沌的人身上,可以释放出盼望。所以主耶稣又补充了一句话,“我所做的事儿,信我的人也要做。”你看这话讲得多好,《创世记》第一章,神这么做,我们也这么做;到了耶稣基督这儿,神这么做,我们也这么做,千万别瞎解释。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 魔鬼败坏人类,唯有神能拯救
          我们必须知道一件事,通过《创世记》的第1-11章,我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃,魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,他们的后代该隐也败在魔鬼的手下,该隐没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦,整个事情越演越烈,结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后,出来了一个赛特和以挪士,从那个时候,人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代,你会发现只剩下挪亚的一家,其他的全都败坏了,赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴,地上有很多英武有名的人,我们会看到人类历史发展到挪亚,仅仅1600多年,就剩下挪亚一家,如果再继续下去,连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家,可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走,走到亚伯拉罕的年间,神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒,结果以实玛利不算,以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各,以扫又是一个属肉体的。
      • 魔鬼第二个诡计:用规条代替能力
        • 规条代替能力,教会失去力量
          你知道在整个教会的历史发展当中,魔鬼一点也不害怕没有能力的教会。没有能力的教会,对魔鬼的国度一点伤害也没有,所以魔鬼很希望人建立一个不赶鬼的教会,也很希望这些不赶鬼的教会能够维持下去,能够让很多人都进到这些不赶鬼的教会,然后让他们自以为已经得救了。 那得救到底是什么呢?很多人就把得救的观念弄的极其混乱。前一段时间我讲过,得救的关键其实跟赶鬼有紧密的关系。就是把人从魔鬼的手里释放出来。你会发现很多教会没有争战,很多教会做很多慈善机构所做的事,不是做慈善机构所做事儿不好,但是慈善机构所做的事并不能够把人从魔鬼的手里释放出来。 你比如说这个人很贫穷,你给他钱永远解决不了他贫穷的问题,你以为给他钱就能解决他的问题?你是做了一个好事,善事,但是他的贫穷永远是一个无底坑。如果我们把他从贫穷的咒诅里释放出来,把盗取他祝福的那些鬼赶出去,恢复他工作的能力,恢复他生活的能力,他根本就不会贫穷。然后他身上就开始恢复神所造他的那个荣耀的形象。 很多人常常做慈善,喜欢把钱给他,其实正好是败坏他。其实,这规条或者道德代替了能力就麻烦了。为什么使徒保罗反对用摩西的律法,规条来辖制这些基督徒呢?因为一旦走了摩西律法的规条,就丧失了能力。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
      • 信得人必有神迹奇事随着
        • 信心跨越恐惧,神迹随行而至
          有一个人叫雅各,在《创世记》的32章,这个雅各往迦南地回,带着牛、羊、骆驼一大堆。他的财产非常的多,那时候的财产就是牛、羊、骆驼,结果他的哥哥以扫带着四百人要来杀他,可把这雅各吓坏了。在亚伯渡口,有条小河拦着,雅各说:“你们往这边走,现在分成两路,一个往左走一个往右走。”然后他在后面不肯过去,想等他哥哥把哪队击杀了之后,他再过去。 这个时候,突然有一个人过来说:“雅各你给我过去,你跑到队伍最前面去。”他说:“我不过去,那不送死吗?”跑在队伍最前面,等着送死啊!结果两个人就开始摔跤,摔来摔去,结果天就要亮了。后来那个人,抓了雅各大腿一把,就把雅各给摔倒了,雅各就输了。结果这雅各的腿就瘸了,雅各就抱着那个人的腿,不允许那个人走。结果那个人说:“你放开我,我要走了。”雅各说:“你不给我祝福,我就不放你走。” 我们很惊讶,这个雅各到底在干啥?雅各清清楚楚知道,那是神的使者,但是他里面害怕,一个属肉体的人,就会天然地靠自然律。“哎呀,哥哥要来杀我,我跑到最前面去,我肯定必死无疑啊!”一个属肉体的人,他是没有信心的。在这个时候,神就正在操练雅各的信心,雅各这个时候已经倒在地上,大腿被人抓了一把,腿也瘸了。结果那个人为他祝福,从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,因为你与人与神摔跤都得了胜。 他什么时候得胜的呢?他抓住了神使者的腿说:“我就要靠你的祝福,我知道我没有办法胜过我哥哥以扫,我打仗不是他的对手,但是我如果信靠你, 只要你给我祝福,我就不再惧怕,死就死吧!” 结果神就给他祝福,雅各就跑到队伍的最前头,这时候他里边的信心起来了,发生了神迹奇事。所以,信的人必有神迹奇事随着,是什么神迹发生了呢?以扫老远看到雅各,心想:“我今天就是要来杀他的!”走到还剩一里路的时候,心想:“哎呀!这是我弟弟啊!”结果就忘了要来杀雅各了。
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 看清人生虚空,别忙成首负
          我们人常常不知道自己活在虚空当中,人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情,就是哪有人不知道这件事呢?我们每一个人都看见过人死,人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载,谁谁谁活了多少年,生了孩子,又活了多少年,就死了;又是谁谁谁又活了多少年,生了谁,又活了多少年,就死了。 讲着讲着就讲到亚伯拉罕,亚伯拉罕这个人很厉害。亚伯拉罕看见人生人死,一下子就悟出来了。今天你必须悟出来**人活着是虚空的虚空,**不管你是科学家还是什么家,你得知道这件事啊!如果不知道,如果你想成为首富,忙啊忙,后来变成首负。 《创世记》第5章、第11章都在讲很多人活着活着就死了,所以人得知道这件事。知道这件事后,不管你是信什么都要知道人不能无知,必须在悟性上知道。如果人在悟性上不知道,真是悲哀。所以我常常说,如果人天天喜乐,就是喜乐的一生。有的人没事找事,非要整出纠结沮丧的事,就是纠结沮丧的一生。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 追求永恒财富,选择与神合一
          我巴不得有一天来到神面前,神说:又忠心又良善的仆人哪,进来享受主人的荣耀。你说我期盼这玩意儿,很多人会笑话我。有多少人期盼这个?但今天大家要知道,因为我期盼这个东西,所以神就与我同在,神与我同在,我这一辈子行的这些事都是超出常人的想象,我自己都难以想象,这才是重要的。神的能力都成了我的能力,这还得了? 我巴不得大家不要指望从我这得着什么,我巴不得大家都能成为像我这样的人,是从神那里得着的。神天上的宝贝随便你用,赶鬼赶不了的时候,从神那里再整一个法宝,像孙悟空似的,一整就找法宝去了。今天咱们得知道,咱们手里有天国的钥匙,不是一把钥匙,是一大堆的钥匙。 这个礼拜六,我带着英文查经,讲到了《创世记》第三十章。这一章,雅各在很短的时间内,成了一个非常富有的人。你想不想成为一个富有的人?想啊!很多人就看到了富有,但是看不到神,那不是白扯吗?雅各是怎么富有的?**就是因为他做了一个选择——他要在未来的永恒里,与神合一,要进到神的计划里**。四千年前,就有这么一个亚伯拉罕、以撒、雅各,这爷仨了不得,成为有神同在的人。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第二个功课:怜惜神国度的仇敌亚甲王
        • 怜惜仇敌,终将自食其果
          神本来说要把他们全部杀掉,结果扫罗留着不杀。 **扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。(《撒母耳记上》15:9)** 我们不知道亚甲到底有什么才干值得扫罗怜惜,但是神早就发布命令,把他们彻底的灭掉。我想,亚甲王肯定是一个很有才干的人,非常会养牛犊和羊羔,养的也非常的好,应该也是个人才。结果扫罗却怜惜亚甲,难道我们的神不比亚甲王强的多吗?难道我们看重亚甲超过看重神的命令吗? 但扫罗却怜惜亚甲,要留着他,觉得他是个人才,留着他以后可以帮自己赚钱。难道你的钱财不是神使你得胜来的吗?你能打败亚甲王,难道不能打败掳掠周围的仇敌吗?都能。为什么觉得亚甲王好呢?因为人的愚昧。 他觉得留下亚甲没关系,觉得亚甲不过是自己的奴隶。中国的历史当中,也有一些条例,不允许太监干涉朝政。但是有的皇帝却说没关系,觉得太监充其量都是自己的奴才,结果太监把整个朝廷闹得乌烟瘴气。 所以我们要学一个功课,这是神国度的仇敌,如果你怜悯神国度的仇敌,虽然现在神不会给你命令让你去杀人,但是你不能够怜惜这些仇敌。今天我们建造教会的人,怎么能把神国度的仇敌放到教会里呢?神的教会要圣洁合一,为什么要把神国度的仇敌弄到耶稣基督的身体里呢? 我们今天从扫罗学一个功课,建造教会就建造一个圣洁合一的教会。前几天有个姐妹说,他们教会的牧师非要把离开教会的人请回来。被请的人说:让我回来可以,我要开一个条件,我在教会做败坏的工作,你们不能拦着我。牧师连连点头同意:只要你回来。这位牧师这么干能行吗? 现在很多教会里的牧师在乎人数超过在乎神的命令,在乎人的奉献,爱钱财超过谨守遵行神的命令。有些弟兄姐妹,我想你跟着这样的牧师就好好的学习,功课很深的!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第二个特性:忠心
        • 忠心是聪明人的财富密码
          接下来讲第二个聪明的点,叫忠心,忠心管好神托付给你的。《马太福音》25章14节往后,一直读到30节,讲了一个我们大家都知道的故事。就是主人要往外国去,把仆人叫来,把家业交给他们,按着他们的才干就给他们五千两、两千两、一千两。然后拿五千两的随即拿去做买卖,另外赚了五千;拿二千两的也照样另赚了二千;拿一千两的去掘开地,把主人的银子埋藏了。后来主人回来了,拿五千两的说:主人啊,你交给的五千两,我又赚回来了五千。主人说:很好,又忠心又良善的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派给你管理。 大家一定要知道管理这件事,在《圣经》里写的清清楚楚,你一定要做一个管理的人。然后拿两千的说:主啊,我又赚了两千!主人说:好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。但是拿一千的也来,主就不是这么说了。
        • 忠心预备,聪明人必增值
          原本很烂的一个人,我很努力的在他身上投入,结果他成长了,五千变一万了。所以说,神托付我们的任何东西,可能是五千两银子,也可能是五个人,五十个人……也可能是个别的什么,但不管是啥,我们就一定要让这个东西增值。有些人就说,那风险也太大了,我做生意如果赔了,将来拿啥去交账啊?连一分钱也没了,都赔了嘛!你凭什么会赔呢?如果你是个聪明人,做五个聪明的童女,做什么东西都好好做,好好预备,怎么会赔呢?你不该赚更多吗! 人里面就是有种东西,不想把事做好,不想做个聪明人,不想预备,也不想考察,也不想探索。只想拿着五千块钱祷告,一祷告,就又得五千,这不就成了黄皮子么?人里面也不想学习,不想把事做对。 其实凡事都有规律,如果你在预备这件事上聪明,做聪明的童女,你就一定会把这些本质抓到,你就做一个聪明人。我经常看到很多急躁的人,东西还没预备好,就发射人造卫星,一按就在空中放礼花了,急躁能行吗?老急于求成,不脚踏实地的,不好好预备,也不想付代价,怎么能够忠心呢?
        • 忠心管理,赢得天上福气
          我常常说一些真实的事情,有一次一个姐妹打电话给我,说她的姥姥找我,她姥姥好几年前离开教会了。我说:你把电话给你姥姥,她姥姥跟我说她浑身疼,问我能不能带她祷告,哎呀我心里一股火就上来了,我说:难道都没有人服侍你吗?她说没有,我就带着她祷告,后来疼痛就消失了。 那现在问题来了,她的外孙子呢?她的外孙子不是还在我们教会吗?我们有尽心尽力管好我们该管的事吗?没有啊!有一件事千万别搞错了,将来神给我们管理的,就是我们眼前的事,将来我们都要跟神交账的!你是不是又懒又恶的仆人呢?所以我心里头着急啊,我不希望你成为那个又懒又恶的仆人,我也不希望你成为那五个愚拙的童女,我希望你能够成为一个聪明人,就算我每天讲道也好,经常点拨点拨你,如果能点拨对了,你变成一个聪明人多好啊 ! 那真正属于你的都在天上,天上的福气,都是透过地上的事,你管的虽然不是你的事,但是你把地上那不属于你的事管理好,将来神要给你管理很多天上的事,将来耶稣基督要带我们管理新的耶路撒冷城!
        • 忠心做事,神自会赏赐成长
          依靠神的必不蒙羞愧,那是真实的信心,是在做实事当中表现出来的。比如说,雅各为他舅舅拉班放羊,结果他舅舅一次又一次的克扣他的薪水,但雅各放的羊不掉崽子,羊怀上了小崽,生下来他就好好的养。风餐露宿,夜里吹寒风,白天被太阳晒,风吹雨打,但羊却成倍成倍地增长,那是谁的羊?那是他舅舅拉班的羊,不是他的羊。结果他在别人的事情上忠心,神就把属于他自己的托付他管理,那是一个聪明人啊! 弟兄姐妹们,你在别人的公司里打工,你不好好的预备自己吗?有时候我心里面就可恼火了,有一个姐妹,一下子把工作辞了,我问她为什么辞职?她说没什么东西好干的,其实她做那东西叫网红管理,两年前的网红管理行业是朝阳产业,极其的火爆,她却辞了,去做别的。 我说:怎么会没什么好干的呢?你能干你老板干的吗? 她说:不能。那怎么能说,没什么好干的呢?直到今天我还在训练她,就不能够脚踏实地的把事做好啊!你在别人的企业里打工,就好像给自己干一样,我问你会不会成长?你肯定会成长。如果神托付你管理神的东西,你好好管理,神一定把属于你自己的给你。在做事的过程当中要变聪明,你可得好好管理一下神给你的事。
        • 专注成就忠心,分心必失聪明
          **什么叫做忠心?忠心就是专注,表忠心是没有用的。**忠心就是一种专注,这事你给我,我好好的管,好好的管就叫做忠心。我曾经考了一个人:如果有人给你一百万新币,你拿着一百万干啥呢?,他说:先拿三分之一买房,三分之一存起来,再拿剩下的三分之一做个生意。其实他没研究过,就是拍脑袋拍出来的,很多人都这么干。为什么是一百万呢?因为一百万这数目不大不小,干什么都不太够,但也能干点事儿。即使把一百万投在一件事上,数目尚且不够,何况你还分成三份去投资,能干啥呢?什么也干不了,这就不叫专注。 我身上有个最大的特点,就是做事非常专注。我对神是绝对的忠心,我不断地了解神的心意,然后做一个忠心的人,只要是神托付我的,我绝不放弃。我们教会建设成今天这个样子,不是因为别的,就是因为专注、忠心的性格。既然神托付我了,就不用再找别人了。忠心是一个非常重要的聪明素质,一个人想要做聪明人,他一定要专心。如果给我一百万,我只干一件事,就把这件事干好。神只要把这些东西给我,我就好好干,管理好。**管理好神给我的才干,管理好我的财务、就是神给我的一分钱,我都要管好!我好好管理好神托付我的羊,这是我的忠心。**
        • 忠心是聪明人的致胜法宝
          弟兄姐妹们要好好学这管五千和管两千的啊,忠心这事很重要,什么是忠心?忠心就是管好神所托付你的。人的注意力如果放在为什么只给我两千,给他却这么多,真要识别善恶的话,那原因可多了,反正你要想识别善恶,那是很容易的,就算别人说你是一朵花,你都觉得别人在骂你。 **所以无论神给我们多少,管好是关键。**有些人读名牌大学,有些人读个野鸡大学,有的连个野鸡都没读上,没受过教育,其实这都不重要。重要的是啥呢? 神给你的,你就按着良心,按着常识,好好去管好就完了。其实今天,基督教很需要回到本真和常识上来,很多基督徒到了一定的程度就不管好自己手里的事儿,却整很多奇怪的事。什么叫管好?聪明的人,忠心的人一定会好好管好神所托付我们的事。 **什么是管好?就是使之增值和成长。**五千变成一万,那不是加倍了嘛,两千变四千,不是加倍了嘛!大家要知道,增值的概念很重要。很多弟兄姐妹来到我们当中,刚开始薪水从五千涨到七千,后来从一万涨到两万,我就觉得很高兴,即使钱没给我,我也觉得很高兴,因为那是我的服侍使他成长,将来就回到神那里得着奖赏。
        • 忠心是聪明人的致胜法宝
          一个人如果好好的预备自己,管好神所托付你的事情,每一样都管好,那不就厉害了嘛。神给我一个老年痴呆的妈妈,我拍拍我的胸脯跟神说:你交给我的我管好了。我妈妈过世了,我非常地想念她,我心里很难受,但是有一件事我不后悔,就是我把我妈妈管理得不错,我让她少遭了很多的罪。 我们要常常反思自己,神给我们的事我们管理好了吗?如果在不是自己的事情上都不敢投资,不敢冒险,怎么可能增长呢?怎么可能发挥我们里面信心的功用呢?信心就在于对风险的管理。将来你是被丢到黑暗里的那些人,还是神眼里又忠心又良善的仆人呢? 别找借口,不管是1000块还是2000块还是5000块,借口都是没有用的。**一个人对神有错误的认识,就是因为没有预备,对神的话不了解。**不认识神,就认为神是一个小气的神,没有散的地方要聚敛,没有种的地方要收割,神是这样的神吗?神不是这么残酷的神,我们的神是好的神,我们的神是祝福我们的神。 所以,如果你对神的话有很深的预备,你一定是一个蒙福的基督徒。今天我们到底是做一个聪明人呢?还是做一个愚蠢人呢?如果你是一个聪明人,在神的话语上常常预备自己,不断把神的话落实出来,你一定可以5000赚5000,2000赚2000,不但如此,神还要把那1000夺过来给你。为什么呢?因为你在金字塔的塔尖上。 这就叫做赢者通吃,不管企业也好,教会也好,还是什么也好,都是这样,这是神所定的规律,叫做马太效应。如果你是在金字塔的塔尖上,做基督徒,就做最上面的基督徒;建教会,就建最上面的教会,神就会把那1000的夺过来给我们,你想你还会穷吗?你根本就不会穷。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 五、法利赛人的特征
        • 别学法利赛人光说不做
          法利赛人的特征,他们能说不能行。大家打开《马太福音》的第二十三章,你赶紧读,一边听我讲,一边赶紧读,扫一遍。这个《马太福音》的第二十三章讲,一开头说什么? 说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。(《马太福音》23:2-3) 你说是不是给你做好了示范?法利赛人,是不是?这个家伙。今天这个世代教会里也这样。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 引言
        • 爱什么就会追求什么,别本末倒置
          大家好,我要讲的题目是:你爱我比这些更深吗?这句话在《约翰福音》第二十一章,是耶稣跟彼得说的,这件事代表的意义很深。今天神也在问我们:你爱我比这些更深吗?其实人爱什么都会流露得淋漓尽致。 比如说在新加坡,有人就问:过圣诞节,你们不能没有什么?一般的人回答:不能没有鸡,尤其是不能没有火鸡。其实,过圣诞节是不能没有主耶稣的,人们把这节不再叫“圣诞节”,而是叫“圣鸡节”。 **人追求什么就是爱什么**。比如说一个追求技术的公司,技术就是他们的硬功夫,上市就可以上到科创板。还有一些公司谈不上有硬技术,但是它有一些很好的跟科技沾边的商业模式,这些商业模式可以赚钱,也可以上科创板。 问题的关键全看你追求的是什么?你爱技术的话,就会在技术研发上投入很多;如果你爱钱,就会在商业模式,包括各种各样赚钱的方式上面下功夫。在我们那个年代,如果一个人很喜欢赚钱,他可以做一个“倒爷”。把一个东西买来再卖出去,就叫“倒爷”。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】02:神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐!
      • 引言
        • 智慧知识喜乐,神赐有缘人
          大家好,这次我们接着讲《传道者的言语》。这《传道者的言语》系列实际上就是《传道书》,现在讲《传道书》的第二章。主题是“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐”。《传道者的言语》系列,是《传道书》的第三版,可以再次把这第三版,放在网站上《传道书》的查经里面。 传道者传的是什么道?传的是活着的道。弟兄姐妹一定要知道我们的神是活人的神。人要学习如何活着,能明白活着,才能活得好。不能明白活着就白活了。怎么才能明白呢?第一,要有理论。第二,要有实践。华人命定神学是实践神的话,总结出来的道,根基就是《创世记》。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 一、引言
        • 别做属灵的糊涂虫
          所以今天弟兄姐妹可得知道:千万别傻呀!哎,我也不会当你面告诉你:傻不拉叽的。除非我牧养你,我跟你说。但是如果说了也没有用,后来就不说了,免得讨人嫌。来,读今天的经文。今天的经文在《约翰福音》第十六章第二十三到二十四节。大家有《圣经》吗?来翻开咱们一起来看。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 赶鬼是管理感觉的第二
        • 别被感觉牵着走,赶鬼才是关键
          你会发现我讲的道操作性都非常强,为什么?我讲得不是我瞎编的,或者是道听途说在网上整的,我讲得都是我做的呀。我解决了多少人的问题呀。赶鬼是管理感觉的第二步。我不断的实践证明了一件事,赶鬼很重要。不是赶鬼的就是灵恩派,耶稣是哪一派啊?耶稣属于灵恩派还是耶稣那派?耶稣才不进灵恩派呢。 **人的认知的改变,人有了属灵的知识,你以为鬼会自动离开吗?不会,人接受了耶稣,你以为鬼会自动离开吗?不会,那是一个谎言**。你知道很多福音派讲什么:我信了耶稣,鬼就不在我里面。哪有这回事?没有这回事,今天弟兄姐妹不要相信这种东西。如果说旧约《圣经》里他们相信耶和华神,那怎么鬼还在里面?今天实践证明,很多基督徒身上都有鬼。但是他们说:那是病。那你就慢慢整吧。 我们一定要知道,我们里面那种感觉,你可以不告诉我,但是我告诉你,那个感觉是非常真实的,你就算是什么派,这个派那个派,你里面的感觉是非常真实的,人痛苦是知道的。那怎么办呢?不赶鬼是解决不了的。当你认识了这个东西,剩下的就是你控制不了的部分,那就好办了,赶鬼!
课程
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  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
      • 案例二
        • 信仰不是交易,别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期? 2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么? 3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢? 4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同? 5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么? 6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,轻松应对牧养挑战
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
      • 案例二
        • 安息日不是借口,别忘了真休息
          曾经有一个牧师,专门就安息这个话题讲了一个个人的经历: 我们做牧师的都是很忙的,拜天的时候是最忙的。又要讲道,又要接待来的人,解决来参加聚会的人的问题。平时根本没有时间安息,为了不让做牧者的都烧焦了,我在我们当中特意按着神的意思,设立了安息日。既然拜天不能够安息,我就把这个日子定在了拜一。 这个日子是很神圣的啊!《创世记》第2章第2节就讲,神就歇了一切的工,安息了。所以安息什么都不可以做啊!一定要歇了一切的工!结果有一次我的一个同工偏偏要在礼拜一打电话给我,结果被我在电话里痛骂了一顿,“难道不知道拜一是什么日子么?还跟我打电话讲服侍的事情?”看吧!我是一个落实安息日多么到位的牧师!很多做牧者的要学习啊?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,活用创世记智慧
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
      • 案例一
        • 别让疑问遮住神的荣耀形象
          以下是很多读了《创世记》第1章之后的人问题的问题: 问题1:起初,神创造天地。起初是什么时候? 问题2:头一日,第一日,第二日,一日是多久啊? 问题3:神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物。大鱼和其他水中的动物有什么不一样么? 问题4:我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,这里讲我们,到底有几位神啊?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 案例二讨论问题
        • 识破骗局,别让贪欲蒙蔽双眼
          小丽就是因为这60万的不翼而飞,积郁成疾,后来医治无门走上了信主的道路。作为牧者的你能否利用我们《创世记》第3章学的知识,来让小丽有以下的几个认识: 问题1:魔鬼骗人的方式是怎样的?她是如何被她的朋友骗的? 问题2:识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? 问题3:在教会中,魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系的?
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 创世记》是整本《圣经》的根基
        • 创世记》是解读圣经的金钥匙
          创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 善恶识别,苦果自种自尝
          读了《创世记》第3章,你就知道人类问题的根源,就来源于吃识别善恶树的果子,这果子又好看又好吃,怎么就不能吃呢?吃了以后怎么就必死呢?所以弟兄姐妹听我一一道来。吃了识别善恶树的果子是很要命的,因为它是按着对和错走的。如果人活着是按着对和错走,那就要命了。 我们的弟兄姐妹经常说自己又识别善恶了,一个姐妹说,她跟她老公抱怨:你怎么连我的生日都不记得?他老公说:我自己的生日都不记得,我能记得你的吗?结果她就生气了,难受了好几天。不记得你的生日,你就难受,你是要找难受吗?想找难受,机会多了,我再给你几个要不要?别人不记得这个,不记得那个,你就会难受,这不是没事找事吗? **识别善恶是很愚蠢的**。弟兄姐妹,人活着得喜乐啊,人活着不喜乐,要想找难受的事多了。闲着没事就不喜乐,就纠结,就难受,为什么要选择难受呢?我经常对识别善恶的人说:你脑子刚才在想什么呢?我想起了一件事,别人对不起我。是不是真的对不起你?是真的。其实有的时候还不一定是真的,然后人就难受。人家已经对不起你了,你又加倍难受,这不是在加倍的惩罚自己吗?
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 成为世代的亚伯拉罕,活出祝福使命
          亚伯拉罕最后真的寻见了,他寻见了神!就在《创世记》的第十二章记载了这件事。我写了一本书,叫做《开辟信心之路的亚伯拉罕》,这本书就是从《创世记》的第12章写到第26章,我觉得《创世记》可好了!就算你让我讲上个三天三夜也没关系,我很喜欢讲这个。这个老头寻求来寻求去,结果有一天神就开口与他说话,神开口跟他说了什么呢?是这样说的: **你要成为地上万国万民的祝福,地上的万族都要因你得福,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我必咒诅他,我要使你成为大国,我要使你的名为大。** 这事不得了啊!这一寻求就找到活着的意义了,我巴不得你我都成为这个世代的亚伯拉罕,亚伯拉罕在寻求什么呢?寻求的是活着的意义,如果我们所追求的是吃喝玩乐,那就与兽没有区别,因为兽也是吃、喝、玩、乐,为自己的肉体活着。所有的兽都是在为自己,但是人必须像神一样,渴望成为别人的祝福。今天如果你愿意把自己奉献给神,你不可能活的不好。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 引言
        • 与神同行,解开信仰困惑之钥
          今天就算我再讲一讲,也讲不完所有的这些困惑。但是我把我这个研究结果跟大家分享,你听听是不是这么回事儿,你比如说我没去过那地方,我就算是告诉你答案,我也是跟那个牧师一样瞎说。但是有一样我知道,《圣经》里怎么说的,我们打开《创世记》的第五章,描述了人活着活着就死了,写了好几个人都是这样,但是有一个人叫以诺,他与神同行,然后被神接去了,这事就很有意思。《圣经》里头不是没说,只是说我们读了以后,很多人不相信,不去把这事儿当做一回事。 有一次我带着大家查《创世记》第五章,这下可把我难坏了,这玩意儿都是洋人名字,外国人名字谁活了多少年然后就死了。谁谁生了又活了多少年,然后就死了,这《圣经》怎么查呀?但是我是个寻求的人。记得上次我跟大家讲神重复的话一定要听,神生怕我们没整明白就一直在这儿重复,其实祂可以像电脑程序员一样,用一个Excel 表格,写上谁活了多少年,用表格记录下来不是很简单吗?非得重复来重复去,重复地讲谁活了多少年,就死了。 后来我去查《创世记》第五章的时候,我觉着我比很多人查得好,要不信你可以到我的网站上去听听《创世记》的第五章,这章好就好在只有一个以诺与神同行,然后就被神接去。今天我们要学会知道与神同行!虽然这只是个引子,但带出来的是救恩的困惑!
      • 犯罪和赦免的困惑
        • 信仰与现实:工作不是爱世界
          有一个姐妹穷的叮当烂响,你不让她出去做工,那她做啥呢?有人说她做工就是爱世界,那保罗还支帐篷,这算是爱世界,还是不爱世界呢?我把世上的跟我们生命有关的都叫做属灵的事。 我们来看《申命记》的第二十八章: 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。(《申命记》28:2-4) 你手里不做工,怎么蒙福呢?到城里住上一两年,做一点正经事儿,这不是很正常吗?我认识一个人,还没到2000年的时候,他认为这是世界末日,就在家里囤积了大量的矿泉水和饼干,后来都过期了,我在想世界末日预备这些干啥呢?如果是吃喝等死,我非常不认同,这些令人困惑的东西真的很多。
      • 救恩的困惑
        • 活出神荣耀,救恩在当下实现
          我一共写了四本《创世记》的查经书,第一本书从第一章到十一章,主题是《不信是人类问题的根源》,第二本书从第十二章到二十六章,主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》,第三本书从第二十七章到三十六章,主题是《传承信心之路的雅各》,第四本书从第三十七章到五十章,主题是《实践信心之路的约瑟》。 我的《创世记》查经书,我自己读着觉得很好,也得着造就。现在有很多困惑人的东西,我都很详细地做了论述,当然有很多真理,我还在继续寻求中,以后我们还会出第二版、第三版的《创世记》查经书。 救恩是什么?救恩就是恢复神造我们荣耀的形象。不是我们死了以后的事,死了以后人怎么办呢?我的基督徒朋友讲有一千个人是九百九十九个上天堂还是下地狱,这不是我们探讨的主题。我们探讨的主题是“我们活着的时候如何活出神荣耀的形象”。 你认为我这样的理解,是否把《圣经》里的话形成了一个体系呢?从《创世记》一直往下讲,都是人活着的这件事,你仔细读《申命记》,里面讲的都不是人死了以后的事,而是讲人活着,一生中最重要的事是祝福和咒诅。我们活着的时候谨守遵行耶和华你神的律例、典章,你就从神那里蒙祝福;如果人违背神的话,不谨守遵行就受咒诅,这就是人活着时候的事。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第二点:抓住神的心意
        • 抓住神的心意,从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》,这是《希伯来书》的查经书,大家可以去读,读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面,我想告诉大家,《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意,让我们生养众多,遍满全地,治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》,耶稣基督再一次把我们带到地上,做王一千年,圣城新的耶路撒冷从天降临,这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上,我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题,你去我们的网站听,或者是买一本《创世记》的查经资料书来读,你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章,有一个老人家叫做亚伯拉罕,他听到神跟他说话,神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?怎么不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,他看到人活着活着就死了,觉得没什么意思,就开始来寻求人活着的意义,这就是命定。
      • 引言
        • 读神的话,立刻去行
          今年的圣诞节,我们会办一场免费送书的活动。在过去的几年里,我们大概送出去了30万人民币的书,就是想成为很多人的祝福。虽然书是我写的,但我写的不是圣经,最重要的是还是要好好读圣经,只能把我的书当作参考资料。或许今天我跟你分享的,也不过是一个参考而已;或许你今天在读圣经的时候,能够得着更多的亮光和启示。我这些书里很多都是从神来的新鲜启示,我很少抄别人的查经资料,虽然我也读过一些牧师的查经资料,但是我不太满意。为什么呢?因为我读圣经的时候我在乎的是,听了神的话就去行,如果我行不出来,就想去寻求如何能把神的话行出来。 我们打开《创世记》第一章: 起初, 神创造天地。 地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。 神说:“要有光”,就有了光。(《创世记》1:1-3) 这话我就行不了。如果你买了我的《创世记》查经资料,你会发现我有一些独到的看见。我今天主要是跟大家分享《如何查圣经》。其实,我们写的这些资料,仅仅是沧海之一滴,仅仅是我们现阶段对神的认识,还是要竭力追求进到完全,满有耶稣基督的身量。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题1:救恩的困惑
        • 创造力是神荣耀的真实体现
          神要恢复我们身上荣耀的形象,到底神荣耀的形象是什么呢?**神荣耀的形象就不是一个自私自立,而是白白的给出去。**《创世纪》第一章清清楚楚的给我们写明了,神看着都是好的,那我们的眼光就要改变。神开口说话,神的灵运行事情就成就,神做每一样事,事情都成就。那些半途而废的人实际上是亏欠缺了神的荣耀。 神看着每件事都是好的,事情就这样成了,事情就各从其类,事情就规规矩矩,一类归一类,清清楚楚。神最重要的形象是什么呢?**“创造”**。我们人在面对渊面黑暗,空虚混沌的时候,最需要的就是创造的能力。如果,我们眼睛看到的东西都好的,就会把任何的事情环境,当做我们解决问题,创造新的解决办法的一个缘由,这是神荣耀的形象在第一章所讲的。关乎救恩的困惑,我就讲这么多。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
      • 案例1:查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点,抓住神的心意,建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话,就可以去实践,成为蒙福的人。 这一课,还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福,活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节,突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章:他玛的故事,思考下面的问题: – 你认同他玛的做法吗? – 他玛为什么要这样做?为什么他玛定意不改嫁?为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛?-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗? – 你能看出他玛是有命定的女孩吗? – 到底神的心意是什么?为什么摩西把这段《圣经》写在这里,在讲述约瑟的故事中间,插入他玛的故事?
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 他玛的命定,揭示神秘家谱
          读完这样一个故事,首先我们提出一个问题:这个他玛为什么要这样做?她为什么不改嫁?其实她可以随便嫁人,这个他玛是个非常漂亮的女孩。又为什么犹大说他玛更有义?你认同他玛的做法吗?我们还需要回答一个问题,为什么《马太福音》第一章耶稣基督家谱里头提到,犹大从他玛氏生法勒斯,然后一直生下去生到耶稣基督。 也就是说在《圣经》里的新约也好旧约也好,没有人拿这件事做一个炒作,也从来没有任何写《圣经》的人批评他玛,也没有人来批评犹大。其实这件事儿听起来有点诡异,而且咱们也必须知道亚伯拉罕生以撒,但没有说亚伯拉罕从撒拉生以撒,《圣经》如果要这么写的话应该是照着犹大从他玛氏生法勒斯,这个话很有意思,就是犹大从他玛氏生法勒斯。 然后我想还有一个很严重的问题就是:你认为神会喜悦他玛的做法吗?那写《圣经》的《创世记》是摩西,你认为摩西觉得他玛的做法不妥当吗?其实后来的《圣经》从来没有再提过这件事,你能看出他玛是个有命定的女孩吗?所以我们带着这些问题来查考《圣经》,来查考这个《创世记》的第38章,我们就会问一个问题,摩西为什么要把这样的事情写在《圣经》里呢?他为什么要浪费这么大的篇幅?然后到了新约《圣经》耶稣基督的时候,记载的是犹大从他玛氏生法勒斯。
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: &gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 神在我们身上的旨意是兴盛!
          弟兄姐妹要认识神的真理,《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读《圣经》。为什么《创世记》第一章这么重要?因为你有神荣耀的形像。我们身上有神荣耀的形像,千万不要再吃识别善树上的果子了。亚当和夏娃是照着神的形像被造的,吃了一口识别善恶树上的果子,后来就停不下来,上瘾了,结果就完了。但今天的基督徒都是整筐整筐的吃,你想那得有多笨?弟兄开始知道,神是要你活出兴盛的神,**神在我们身上的旨意是兴盛的旨意**。 你如果是学习障碍或者是智力障碍孩子的妈妈,你就带着孩子来解决你们的问题。在接下来的日子就是不断的坚持,神一定能够把我们的孩子从魔鬼的辖制中释放出来。因为我们的神不但让我们得生命,而且让我们得的更丰盛,这才是真理。我一口气不能把真理都讲完,但是我讲这些就是为了要激励大家,再次回到神的话里。人怎么活都是活,那就不如真正的活出神荣耀的形像来,因为这才是真正的会活,才能越来越有神荣耀的样子!
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》,也是很多不懂,还要跟别人讲,后来就拼命读《圣经》,就读到有一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子,因着罗得父亲死得早,罗得就一直跟着亚伯兰罕,亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养!把他带到了迦南地,他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的,《创世记》是非常中要的一卷书,因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基,《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦! **得着命定成为祝福,是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书!读到《创世记》13章,他们很有钱,爷俩就开始闹分家,亚伯拉罕就让罗得先选,你往左我就往右,你往东我就往西,你要往南走我就往北,结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地,约旦河的平原,那地就像耶和华的园子,也像埃及地,非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷,进到所多玛城!日子就过的比亚伯拉罕要滋润,什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好!但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方,住帐篷里,帐篷肯定是没办法跟城里头相比了,各方面的设施很不方便!整天牛啊,羊啊,卫生设施都没有。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 没有命定就没有祝福
        • 命定引领祝福之源泉
          正如经文说: 又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(《诗篇 》133:3) 命定这个词怎么来的咱们暂且不去争论,今天我把这个题目叫做《得着命定成为祝福》是怎么来的呢?我读到《创世记》12章的时候,神跟亚伯拉罕说的话非常有意思。 经文说: 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 属天的梦想和异象才能真正解决问题
        • 属天异象揭开生命真谛之门
          属天的梦想和异象绝对解决问题,《圣经》里记载了一个叫亚伯拉罕的老头儿,70多岁了,很有钱,却活得没有意思。大家一定要知道,有钱人常常会觉得没意思。我以前很想有一辆车,开到沙滩上去野餐,炉子支起来烤香肠吃,那得多享受啊。 然后我就买了一辆车,现在就停在我家门口,去了一趟就没再去过,没啥意思。我还梦想过能拥有一架飞机,飞来飞去多好,有了飞机,也没啥意思,停在飞机场。之后我总结出来一条规律,我就发现人要是活着没啥意思,就离亚伯拉罕不太远了。 亚伯拉罕成了一个老头儿的时候才悟到活着没有意义。我很年轻、没有钱的时候就已经感觉到人活着没啥意思。亚伯拉罕看着人活着活着就死了,活着活着就躺到棺材里去了,有一天这样的事也会轮到我。亚伯拉罕看到这些事后就觉得人活着没有太大意思,老头儿就开始寻求人活着到底是怎么回事,后来果然寻见神了。 《创世记》第12章就记载了这件事情,我专门写了《创世记》的查经书,叫《开启信心之路的亚伯拉罕》(《创世记》第12-26章),《创世纪》真的写得太好了,我很喜欢查经《创世记》,让我讲三天三夜都不会疲倦。 亚伯拉罕这个老头儿寻求来寻求去,结果神就开口跟他说:“你要成为地上万国万民的祝福,地上的万族要因你得福,然后祝福你的,我必祝福他;咒诅你的,我必咒诅他。我要使你成为大国,我要使你的名为大。”这话厉害啊,这事可不得了,因为亚伯拉罕一下子就找到了活着的意义了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • KR姐妹的小视频示范
        • 神创造天地的奇迹,信靠祂解决一切
          弟兄姐妹大家好,欢迎来到KR的分享时间,今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,刚刚我看大家都有很多疑问,小朋友们都问:我们是怎么来到这个世界上的呢?我们平常使用的东西都是怎么来的呢?所以今天KR要跟大家分享一个小故事。 **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。 (《创世记》1:1-9)** 所以小朋友们要知道,神是创造这个世界的神,我们有什么问题都可以告诉上帝,上帝都能帮我们解决,而且上帝也是我们唯一的神,我们一定要信靠祂。 牧师总结:谢谢KX、KR,分享的很棒。这就是我们的教会,我们会把每一个人都塑造成元宝。接下来我们让RW跟我们分享一下她做银行的业务销售,她做得很棒,其实我们教会来了很多很奇葩的人,RW也是透过佳奕来到我们当中,前段时间来到新加坡的时候,我们就像很多年的老朋友一样见面,真的很棒。
      • KX姐妹的小视频示范
        • 神创造天地,水源来自主恩赐
          弟兄姐妹好,我是KX,我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,在分享之前我想先问小朋友们一个问题: ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗? ------水龙头。 ------对!是从水龙头里来的。那水龙头里的水是从哪里来的呀? ------从地里来的。 ------从地里来的,很好。那地里的水是从哪里来的? ------从主耶稣那里来的。 ------很好,那接下来呢,我会讲一个小故事给大家,我们仔细听了这个小故事之后呢我们就会知道水到底是从哪里来的。今天KX想给大家念的是《创世记》第1章的第1节到第13节 : **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。 神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。 (《创世记》1:1-13)** 读到这里,小朋友们到底知不知道水到底是从哪里来的呀? ------是从耶稣那里来的。 ------对,我们现在所喝的水,所吃的各种水果,都是神所创造的,世间的万物都是神所创造的。小朋友们记住了吗? ------记住了!
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 教会要不断更新
        • 教会更新,圣灵印记不可少
          我今天收到了一个视频,里面怎么说呢?每一个世纪到了二○年,都有大事要发生,比方说在上个世纪二零年发生的事情。今年的二零年也有大事情要发生,我想这就是得胜教会的逻辑体系要广泛地传扬开来。马丁路德的教会改教是在那个年代的二零年开始,二十一世纪的二零年也有教会改教的运动,那就是像耶稣的运动。 今天一定要受耶稣基督的印记,整个教会也要受圣灵的印记,就是得胜教会的印记。人要有得胜基督徒的样子,教会要有得胜教会的样子。得胜教会的印记就是得胜教会的样子,所表现出来的就是得胜教会的关键素质,医治释放能够践踏阴间的权势,那是得胜教会的印记。如果教会不得胜,教会的弟兄姐妹都会受亏损。 今天我们建立得胜教会,就要知道得胜教会的印记是什么?受了圣灵的印记就有圣灵的样子,圣灵的样子就是圣灵的能力,受了兽的印记,就是这个世界的样子。 我从两方面来讲:第一,受了圣灵的印记后,他会彰显什么样子;第二,没受圣灵的印记是什么样子。关于方言祷告,大家可以在网站上搜索一下《方言祷告的迷思》,迷思就是迷惑人的东西,大家可以去听。教会受了圣灵的印记,教会是神的圣殿,神的荣耀一定会充满教会当中,就是教会有了神的印记,教会就有个耶稣基督的形象,做耶稣基督所做的。
      • 彻底对付属世界的逻辑体系
        • 别被属世界的逻辑蒙蔽
          属世界的体系很奇怪,比如拿教育来说,小孩去读书,然后,很多钱。好好去读书,将来好有出息,那只不过是个盼望而已,真正的是要赚你的钱,教育那是大产业。今天咱们弟兄姐妹慢慢的变聪明以后,你就能会分辨属世界的逻辑体系,你就抓住了事物的本质。 今天我们建造教会能不能照着属世界的价值体系建造呢?如果一旦照着属世界的体系建造,就被老马的灵辖制,教会就会出现诸多的问题。我曾经听说有一个人赶鬼,赶的很厉害,但不建立完整的信仰体系,他就带着人赶鬼,后来鬼把他所带的人都整得很惨。他的左膀右臂跟着这个牧师去赶鬼的人,后来都跑到我这来了,他们那牙就莫名其妙的断掉,被鬼打的可惨了!照着属世界的体系去赶鬼,那不是找死吗?今天我们一定要建立属神的体系,这个工作就是我们不断地寻求祷告,然后带领弟兄姐妹不断的查经,基本上其它的网站跟我我没办法比! 我们网站的课程也好讲道也好,尤其是查经,我们查经查的非常的细,如果你打开《圣经》从《创世记》到《启示录》还在不断地增加,所以咱们弟兄姐妹,要建立完整的信仰体系,我把那个体系叫做《华人命定神学》在命定神学栏目下,你会读到从《创世记》到《启示录》很多重复的东西,我给它抽象出来,形成了一套完整的信仰体系!今天大家要知道,对付这属世界的逻辑体系,必须建立属神的体系。
        • 远离属世界逻辑,活出神的智慧
          **人为什么会沾染求世界的逻辑体系呢?因为觉得那是划算的。**但是今天我要确切地告诉你,属世界的逻辑体系不是划算,不是两边通吃,是两边都倒霉啊!世界的逻辑体系就是老马的那套东西,如果老马都胜不过去怎么胜过撒旦呢? 最近发现人们描述那个冠状病毒的时候,都认为这个病毒非常地诡异,非常地狡诈,好像有人格似的,其实是他们不明白,这病毒背后是邪灵,就是老马。那些中病毒的人,上午看着还好好的,下午突然间就死了,根本没有时间反应。 今天,医药的体系、教育的体系都跟属世界的逻辑体系紧密相关,今天在我们当中,还有多少人仍然活在这属世界的逻辑体系里面?今天还有人认为:“孩子要好好读书,我得陪孩子读书,孩子要早点睡觉明天好上学啊,所以八点到十点这个时间我得陪孩子读书,我哪有时间服侍啊?”这样的逻辑体系不被鬼整才怪。那可能有人就会问:“那你告诉我怎么办?”我能告诉你什么呢?我能告诉你的就是建立属神的逻辑体系!
        • 抛弃商人逻辑,拥抱神的智慧
          教会受了圣灵的印记,教会会建立起一个完整的信仰体系。这件工作在过去的年间,我不觉着有谁完成了这个工作,除了《圣经》里的使徒保罗,基本上可以说教会是越来越软弱,软弱到方言祷告,都能被人定成异端。方言祷告明明《圣经》里讲,但是非得给删掉不可,今天我们必须建造一个完整的信仰体系,这就是得胜教会的印记。 有了得胜教会的印记,你一定会发现讲的道是讲的通,讲的明白的;你如果听那个道,听起来就不像个道,不太对劲,不知道哪里不对劲。比如人得癌症了,得癌症是什么好事呀?在《圣经》里头根本就没有说这个事是个好事。那什么样的人得呢?就是不谨守遵行神的话,神就将又大又重的灾,又长又久的病,加在你的身上。所以,今天咱们弟兄姐妹要开始完完全全从属世界的逻辑体系里出来,尤其是商人的逻辑体系,是相当可恶的。商人的逻辑体系,是很难不是属世界的,因为商人的逻辑体系是追求的利润。那今天咱们建造属神的逻辑体系,我保证你不会穷。 大家要学会聪明,要知道所有的市场营销,基本上都带着愚弄消费者的心态,也就是说买的永远没有卖的精。卖东西的如果成功的把市场营销做好了以后,你就去消费他的产品,他就会赚你的钱。如果按着属世界的逻辑体系做市场营销,你就能赚钱,但是问题来了,那他还是一个属世界的逻辑体系。那今天咱们建造神得胜的教会,不能再照着那属世界的逻辑体系建造。
      • 总结
        • 得胜印记,末日保守的关键
          今天我们的心是照着神的逻辑,还是照着世界的逻辑?**得胜教会的印记,可以帮助我们逃离将要来的灾难!**接下来的日子,你仔细观察这个世代,你会发现这个世代越来越像是要打仗的日子,有人说,第一次世界大战打完了,是什么什么样,第二次世界大战打完了,是什么什么样,第三次世界大战打完了以后,整个人类要回到石器时代,就是全都毁灭的意思。 今天如果真的要打起第三次世界大战,你拿什么东西抵挡呢?今天无论如何,弟兄姐妹都要渴望被神的印印上!印了以后,就是喝了什么毒物也不受害啊!你想象一下,将来的化学武器、核战争,人怎么能逃脱呢?如果你不信,你可以上网多看一点新闻,关于叙利亚的战争,伊拉克的战争,911、311、东南亚海啸和一些恐怖分子的活动,今天这个世代,哪一样事轮到你都够你受的了,如果没有神的保守,你拿什么度将来的日子呢? 今天我再一次劝大家,把自己里面完整的信仰体系建立起来,**一个人为什么听了神的道会糊涂呢?因为他里面装的是属世界的体系,**听完了以后就要拆毁旧的,建立新的,这正是神要我们做的。当教会得胜,就是耶稣基督的身体得胜,教会就跟耶稣基督一同开启那封住的书卷,人类的历史就往前发展,今天人类的历史正在向前发展,向着耶稣基督再来的日子发展。 今天就让我们欢欢喜喜,带着得胜的心态,看清这世上的一切,建立一套属神的逻辑体系,建立得胜的教会,得着耶稣基督的印记,可以开启人类末日的历史,让耶稣基督再来的道路,因着我们的服侍被铺平,也让我们能够在耶稣基督里得蒙保守,让神的荣耀透过我们彰显出来。 愿神祝福大家!
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      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【线上祷告】主题:以色列-与人与神摔跤都得胜!
      • 以信心与得胜性格战胜疾病与挑战
        • 缩短痛苦,胜过挑战,拥抱荣耀
          吐了很多很好。在你治死自己、得胜的过程当中是有点辛苦,但你要知道神预定你得胜!虽然释放得辛苦,里面挺累的,但是不释放更累、更辛苦,不得胜更糟糕!不要被魔鬼把你按在地上摩擦,你没有选择!就是要把里面这辛苦,里面挺累的给它能够缩成多短就缩成多短。如果一天能够胜过去就一天,两天就两天,不要把它拖得太久!就是我们把很多东西看得太重了!里面要充满永恒荣耀的盼望!让我们里面再次有荣耀的盼望!很多问题都变小! 我们读《创世记》三十五章,今天可以读到四十二章。大家打开《创世记》三十五章,大家跟我一起读,如果你读得快就快读,如果读得慢就跟着你自己的节奏读。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第2部分)
      • 第二部分:为有疾病的祷告!
        • 信靠神,疾病不再缠身
          今天,弟兄姐妹仔细看清楚了,大家一定要记住,我小的时候,日子虽然很穷,但是照样过得喜乐。后来虽然变得很富有了,发现人活着更累了,这是一个非常诡异的事情。人以为有了钱就可以活得好,这是个谎言。今天你就可以选择活得好你信不信?不管有什么没什么,都不能够影响你活得好。我讲这些不是因为别的,不是因为我们什么状况我们就自卑,不是因为我们什么状况我们就难过。就是要相信人一定要活出神的兴盛。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去,负面的谎言要完全离开。我奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!排便困难的灵退下去离开!老马退下去!我奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵退下去!头完全松开!我的眼睛要完全松开!看一下眼睛干涩怎么样了。眼睛可能会流眼泪,我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!践踏撒旦!圣灵进到我里面!我邀请圣灵进到我里面掌王权,居首位,治死我肉体的恶习!我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!
        • 信心是最好的良药
          今天咱们就学信心的功课,就是相信神,相信神的话。下肢瘫痪的,胳膊疼痛的,腿疼痛的,随时随地的活动,不是疼痛消失了就是好了,是你先相信会好然后疼痛一会儿就会消失了。人都是先相信后得着的。我问你,相信花钱吗?相信不花钱,而且一点力气都不用使,那为什么不选择相信呢。 有一次啊,我遇到一个有病的人,我说那你就相信你会好,人家跟我说:“我好了我就相信”。如果你好了你就不用相信了。我就感慨啊,相信有什么难的吗。就是我相信“我一定会好,我一定会好!现在已经开始好转了,已经开始好转了。哎呀,你看我的腿能动一点了,能动一点了。”今天咱们弟兄姐妹开始养成实践信心的好习惯。 刚才有个姐妹说耳鸣鼻炎很严重,祷告完了吐了很多,就是识别善恶招来的鬼啊,然后眼睛干涩的现在开始流泪。咱们当中眼睛干涩,眼睛疼痛的一定要悔改。悔改什么呢?就是识别善恶!别再吃识别善恶树的果。今天的人不管是基督徒还是非基督徒,不管是亚当还是夏娃,亚当和夏娃只是咬了一口,但是可以确定的是今天的人是一筐一筐的吃识别善恶树的果子,那你说能不招鬼吗?能不得病吗?
        • 祷告驱魔,懒惰疾病全退散
          我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退下去!魔鬼退下去!腿酸的灵出去!我奉耶稣基督的名,今天我要开始掳掠仇敌,我要成为蒙神祝福的人!有人说在打嗝,非常好,一会儿人就精神了。我奉耶稣基督的名,鼻炎退下去!耳鸣退下去!鼻炎和耳鸣都是典型的识别善恶。人一旦爱世界,立刻跟这个世界一样变为污秽。这个世界是神的眼里好比我们看到的下水道,非常的肮脏!开始跟着我祷告,还有一些排便困难的,今天要得着医治。 今天当中还有大量没有疾病没有什么问题的,你要知道,今天跟着我打击魔鬼仇敌,你要得着极丰厚的回报!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!我奉耶稣基督的名,我要靠着圣灵治死我肉体的恶行!懒惰退下去!我奉耶稣基督的名,懒惰要完全的离开!刚才祷告的时候,我们当中的弟兄姐妹,活到好几十岁,几乎一事无成,常常很辛苦,觉得自己什么都不是。一做什么事就觉得很麻烦,今天你要从懒惰,体贴肉体里走出来!
        • 祷告松绑,释放疲惫的灵魂
          今天我们当中身体比较疲倦的,身体比较累的,都可以跟着我一起祷告。你知道跟着眼睛有关的,几乎都是识别善恶。也就是我们今天所说的问题几乎都跟识别善恶紧密相关。为什么你会识别善恶呢?因为你要讲理啊,但是你那个理啊根本就不是个理。你总觉得自己很有理。那些不讲理的人都觉得自己很有里。人认为自己很有理的时候就很痛苦。你看你怎么这么对待我,你不应该这么做那么做,你不应该这么说我看我,你不应该跟我说这样的话说那样的话。 你仔细审查一下,这个东西叫做愚昧。我们特别在乎这些,在乎这些有什么用呢,除了让你得病。我们的反应真的还瞒强烈的。今天我鼓励你做聪明人啊,把你的手放在眼睛上,把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,头晕松开!我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵退下去,肩颈疼痛的灵退下去!活动一下你的肩膀。我奉耶稣基督的名,头发胀,发紧的感觉完全消失,身体疲倦发累的可以起来活动。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,眼睛干涩,看东西模糊的症状完全消失,我要彻底的弃绝识别善恶!我要践踏撒旦!开始一边活动一边祷告!
        • 放下讲理,眼疾得医治之道
          今天好像很多眼睛有问题的,眼睛好的没好的,都告诉我一下。眼睛红肿,眼睛干涩,眼睛疲惫的,好不好我再一次很努力的劝大家,不要再跟人家讲理。我曾经收到过一个笑话很有意思,有一个上司和下属,下属开着车,上司坐在后面。下属对老板说:“老板哪,你知道吗?有理走遍天下。”但却不知道,有理就在魔鬼的辖制当中!结果这个老板的回应太神了,他说:“如果你跟老板讲理,你就别想加薪了。如果你跟老婆,你就别想过日子了。如果你跟女朋友讲理,你就别想谈恋爱了。你说你跟谁讲理去啊。”讲理实际上就是识别善恶。今天我们不再靠讲理,有理也不用在乎,没理那就更不用在乎,今天就开始从识别善恶里走出来。 我告诉你,今天你的眼睛会得医治,但是如果再识别善恶,眼睛的问题又会回来。回来你又祷告,然后眼睛又好了。吃了解药又识别善恶,你这不是折腾吗?咱们能不能一次把魔鬼干爬下,不再吃魔鬼给我们的识别善恶树。我奉耶稣基督的名,眼睛红肿退下去。有人说现在看东西看的清楚了,眼睛干涩,瘙痒都清楚了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,疲惫的灵退下去!我不再看自己什么都不是。我就是要定睛在耶稣基督的身上,靠着神的恩典,我奉耶稣基督的名,我要宣告得胜,我要践踏仇敌撒旦。
        • 祷告释放,松开病痛枷锁
          我们一起来唱这首诗歌,有人下肢瘫痪,小腿发麻,原来完全不能动,现在能看到大腿到小腿的肌肉开始动了。还有腰部左边发麻,眼睛近视,眼睛迷糊,干涩。有病的可以跟着和我一起来祷告。今天我们当中得病的,要开始确切的知道这个病根在哪里。所有的病根就是因为我们对活着这件事太执着。我们开始对所有关于我们活着用到的东西看透,人家碰了你的什么东西,因为影响你活着,所以你就很抓狂,所以就会很辛苦。辛苦久了就会生病,所以我给你最好的建议,就是先学会放下。来跟着我一起祷告。抓住你的胯骨,抓住你的小腿,按着你的眼睛,瘫痪的可以努力活动你的腿,可以活动你的腰部! 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛迷糊干涩要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,胯关节强直要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,小腿松开!我奉耶稣基督的名,命令胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的下肢完全松开!瘫痪以及瘫痪的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去离开! 跟着我一起祷告,你最好开口,跟着我一起来开口,刚强起来,你可能会说好像我的腿不能这样走啊,不能动啊。今天你就愿意扶着床, 扶着墙开始活动,你腰部发麻就开始活动你的腰,眼睛干涩就开始活动你的眼睛。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!命令我的腿完全松开!我的胯关节完全松开!
        • 弃绝识别善恶,打破病痛枷锁
          当你弃绝掉识别善恶的时候,很多的事情真的会迎刃而解,关节疼痛也跟识别善恶紧密相关!怎么样掳掠仇敌,怎么样去打击魔鬼撒旦,让牠偿还所盗取的祝福。我告诉你,第一件事就是要对付识别善恶。那在我们当中没有病的,也可以打击仇敌。我希望这些病永远不要临到你,那怎么办,就开始服侍这些有病的。我们觉得自己还挺好,万事大吉,然后就开始爱世界,然后常常做一些识别善恶的东西,好像没有事情。其实不是没有事情,等事情来了的时候就麻烦了。如果眼睛好了就帮我打个字,那些肩膀疼痛,腿疼痛的,就开始抓住疼痛的地方,然后开始活动,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!有人说疼痛减轻了很多 人很习惯讲理,上哪儿讲理去,到天上讲去吧。人老想讲理就得了很多的病,今天我会带着大家一直祷告,今天有病的都要得着医治,你们还要掳掠仇敌。魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。眼睛干涩的怎么样了打字告诉我一下,没好也说一声。我奉耶稣基督的名,小腿疼痛退下去,胳膊疼痛退下去!眼睛干涩疼痛,看东西模糊要退下去,我不再跟人讲理,我单单讲属灵的智慧。我奉耶稣基督的名,这愚蠢的东西退下去离开我,撒旦退我后面去!撒旦退我后面去!因为你只体贴人的意思,我不再体贴人的意思!
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
    • 【祷告】主题:医治释放要进到新的高度!
      • 末世争战中的信心宣告
        • 末世争战中的信心宣告
          我们今天正处于启示录的第六章和第七章,当世界进到启示录第八章时,这世界一定会打仗。我们到了第六章的时候,就会看到耶稣基督正在揭开这些印,到了第七章的时候就揭开了第七个印。揭开了第七个印就开始吹七只号。吹七只号就开始了这世上的争战,这世上的日子会变得越来越艰难。但是你如果信靠神,神就不会离弃你。这灾难不是给神的百姓预备的,是给世上的人准备的。如果你还带着属世界的盼望,你是很麻烦的。今天弟兄姐妹开始丢弃一切属世界的梦想,就算你带着属世界的梦想能到哪里去呢?这世界末了的日子充满了灾祸。 今天就跟着我一起宣告,我奉耶稣基督的名宣告,我要胜过魔鬼仇敌、我要胜过兽、胜过撒旦!奉耶稣基督的名,我们要胜过迷惑普天下的!奉耶稣基督的名,我要胜过龙!我奉耶稣基督的名宣告,神的救恩、能力、国度并耶稣的权柄都来到了。因为在神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。弟兄胜过他,我们胜过他是因为羔羊的血和自己所见证的道。我们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧! 今天的日子很多人都在受这个世界的印记,将来有一天,到了启示录的14章,那些拜兽、兽像的、受了兽的印记的,都不得安宁。今天就让我们在神的面前受神的印记。受神印记的百姓和这世上的灾难没有关系,我们开始为耶稣基督摆上。 奉耶稣基督的名,完全松开!今天就宣告得胜。我奉耶稣基督的名,我要胜过魔鬼仇敌、胜过撒旦、我要践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,所有的疾病以及背后的邪灵、阴间的权势都要退下去! 兽就是政治的灵,兽的像就是宗教的灵,就是黄皮子假冒为善,兽的数目就是玛门的灵,掌权经济。所以今天我们就开始胜过这些东西,胜过黑暗权势,奉耶稣基督的名,宣告得胜。当我们祷告时有这样那样的难受,一会就会松开。
    • 【祷告】主题:起来,争战, 做耶稣基督得胜的精兵,掳掠仇敌!
      • 成为得胜的精兵
        • 成为耶稣的精兵,远离世俗纷争
          我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。 你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。 凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。 人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。 劳力的农夫理当先得粮食。 我所说的话,你要思想,因为凡事主必给你聪明。你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔,他从死里复活,正合乎我所传的福音。 我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样。然而 神的道却不被捆绑。 所以,我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说:我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们;我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩;这是没有益处的,只能败坏听见的人。 你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。 他们的话如同毒疮,越烂越大;其中有许米乃和腓理徒, 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。 然而, 神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。” 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。 然而主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐, 用温柔劝戒那抵挡的人;或者 神给他们悔改的心,可以明白真道, 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。(提摩太后书 2:1-26 和合本)
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 拒绝兽的印记,专心爱神
        • 拒绝世界诱惑,专注信靠神
          【祷告】 弟兄姐妹有《圣经》的,就把《圣经》翻开《启示录》的16章,说死都不能拜兽和兽的印记。 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。(《启示录》16:2) 兽的印记到底是什么呢?今天我们一定要非常清楚的了解,无论如何我们都不能拜这个东西,因为这个东西就是一个属世界的东西,我们要开始在耶稣基督里恢复单单依靠神,专心爱神。因为只有神才能够成为我们的拯救,在天地之间除了神以外,没有别的拯救。在我们里面如果还有不信靠神,常常想要依靠这个世界的,想要依靠自己能力的,我们要透过这一次的祷告释放,完全进到属神的体系当中,开始单单的爱神,单单的信靠神。
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 诗篇二十三的安慰与信心
        • 信靠神,走出人生幽谷
          昨天有一个非常好笑的笑话,把我笑得前仰后合的。有人在一个朋友群里发一个视频,关于养儿要防老的。他举很多例子,人老了住在养老院得有人送啊,把你送进去得有人签字啊。 后来有个人说了,他有很多钱,身体也不错,住着大房子。但是问题来了,脚也不好使了,脑袋也不太好使了,就是人家虐待你了,你得找个人告诉人家虐待你了。就算你的孩子半年看你一次,或者一个月看你一次,也行! 还有另外一个朋友说,人到了那个状态,什么也不知道了,还维什么权?什么都不知道了,那不很幸福了! 如果我们今天什么都不知道了,只知道耶稣基督为我们钉十字架,那不是很幸福吗?问题就是人知道太多事情了!我觉得这很好笑。 前两天,有一个人的爸爸妈妈都90多岁了,身体还行,就是有些痴呆,有时候认识人,有时候不认识,但身体还很有劲。他爸爸把他妈妈打得浑身是血,看着挺吓人。后来就把他送精神病院去了。 他什么都不知道了,就是送到疯人院、养老院,他也不知道;打了人、挨了打,他也不知道了。人这一生,最好别走到这种光景。但是否走到这种光景,咱说了也不算。但有个人说了算,就是主耶稣,我的神。 今天养儿能防老吗?我想跟大家说,一生一世必有恩惠慈爱随着我,这是何等的美好!如果我们当中有人今天还有挂虑,你说了也不算,但是有一位神说了算。所以今天让我们衰败的日子未来之前,让我们记念造我们的主。 我对我的未来充满信心,不是我对自己有信心,是我对我的神有信心,这是一个靠谱的选择。我也没办法跟你证明,等我证明的时候已经太迟了。但是我知道我的神爱我,我知道我的神是我的牧者,我一生必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。还有什么比这更好?
        • 信心之旅,恩惠慈爱相随
          录音文字稿 大家好,非常高兴能在这个时候跟大家一起来祷告。在祷告之前,我给大家念一篇《诗篇》。 耶和华是我的牧者, 我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上, 领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒, 为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷, 也不怕遭害, 因为你与我同在; 你的杖,你的竿,都安慰我。 在我敌人面前,你为我摆设筵席; 你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我; 我且要住在耶和华的殿中,直到永远。 (《诗篇》23:1-6) 这首诗篇,太棒了!一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
      • 主祷文与诗歌敬拜
        • 主祷文与诗歌敬拜
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意,行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们 <strong>【诗歌】耶和华是爱</strong> 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 神令我省察心中的幽暗 共度每一天 耶和华是爱 在困境中他保守引领 神为我摆设丰盛的恩典 在危难也不改变 在世间主恩与共 他的爱常在我身边 神为我施恩惠保守勉励 共同度此生 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 无限满足快乐涌自心田 在危难也不改变
      • 经历神的恩典与同在
        • 神是我们的避风港湾,别再迷失
          弟兄姐妹当中有欠债的,为什么欠债呢?因为不是住在耶和华的殿中,是活在老马的里面,爱世界、体贴肉体、贪图享受。这不是悲剧吗? 有个朋友发给我一个视频,这个视频记录中国的官员。他们在中国做裸官,家人们在海外。据统计,贪腐弄出去4000亿,但是他们活得好吗?把钱当做上帝,能活得好吗?活得好才怪,很悲剧,就是不认识神。 我们没有神做我们的牧者,有钱没钱都很惨。今天我给大家分享的这段,是不是值得思考?就在我们衰败的日子尚未来到以前,记念造我们的神。你可能70岁、80岁、90岁,但是有神真好!因为有神,我亲眼看到我妈妈在年老时候经历神的恩典。因为有神,在我们当中的弟兄姐妹,我亲眼看见他们经历神的恩典。但是人不常常住在祂的殿中,结果整出很多问题。 今天就邀请神做我们的牧者,有神,我们还需要贪腐吗?不需要,我们一生都不至缺乏。所以今天弟兄姐妹,你需要神吗? 我非常感慨,这些不认识神的人,一辈子是何等悲哀。我们认识神的人,不好好信靠神,又是何等悲哀。今天就省察我们自己,好好省察一下我们。无论是困境,还是顺境,祂都保守我们。我们虽然经过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为神与我们同在。 在这瘟疫横行,时世动乱的年代,有谁能保守我们?只有神。我们仔细研究一下贪官的生活,他们活得很惨的。最近又抓了几个,都是因为钱啊!他们觉得有钱才能活得好,但是为了钱却活不好,这是个悲剧。
        • 从小棚子走进神的殿中
          如果今天有人让你好好修行,也没办法经历这位神。那就算了吧!还不如我们现在就开始经历神。所有美好都是从经历神开始,今天大家就开始经历神。如果我们今天不能经历神,等死了以后去神那里,谁知道能不能去呢? 我们的神太有恩典了,祂不是我们经历不到,然后把锅甩给我们,说我们不够虔诚,一句话就把我们噎个半死。是我们的神,在我们信心很软弱的时候就可以经历祂。这太奇妙! 但有一件事我也要告诉大家,要住在耶和华的殿中。后来我发现有一个观念,必须是一个前提。你如果不是住在耶和华的殿中,住在你自己的小棚子里,就是小棚子的人生;住在监狱里,就是监狱的人生。 耶和华的殿,就是耶和华的教会。教会不是一个屋子,是我们弟兄姐妹在同一个神下的连接,神住在我们彼此相爱的关系当中。教会的弟兄姐妹都是来跟随耶稣的,都是耶稣的门徒,然后一同建造祂的圣殿,我们就在祂的当中,我们就与祂同在,祂就牧养我们。 我们今天不用顾虑养老院,我们只顾虑神的殿;我们也不用顾虑医生,我们只顾虑神的殿。我们的命定就是建造神荣耀的教会。所以今天我们在神荣耀得胜的教会当中,大大小小的见证一大把,天天都经历神。我感谢神,神牧养我们,祂是我们的牧者,我们一生不至缺乏,活得多么安稳。
      • 领受神的爱与医治
        • 悔改如刮骨疗伤,信心获神丰盛
          有时候我们身上的问题,都是深入骨髓,我们要改!就算我们想改,都很难,一不小心又变成原来的你,要走出来需要我们有刮骨疗伤的心志。今天好好地悔改,再次领受神的爱,不再活在老马的逻辑体系里,不再被老马欺骗。有的人祷告祷告,就开始放弃信心。 那个痛风的脚,今天已经不痛了。太棒了! 弟兄姐妹,如果你只有这么一丁点的信心,神尚且怜悯你。如果你愿意撇下一切跟随神,那得着的将是何等的丰盛!今天彻底弃绝识别善恶。亚当、夏娃只咬那么一口,今天基督徒成筐成筐地吃识别善恶树上的果。 今天就彻底弃绝识别善恶,再次恢复对神的信心,因为神爱我们,我们一旦觉得自己还不错,就麻烦了。一旦觉得这样不挺好吗?那就要遭罪才能改了。今天带着刮骨疗毒的心志,继续向前奔跑,继续爱神。你会发现你一悔改,很快就松开了。 手指麻木、关节疼痛的,抓住那个手指,紧紧地抓住祷告一会儿就好。曾经有个人手指长了一个瘤,我带他祷告半个小时,手指还那个样。后来又祷告半个小时,又那个样。后来又祷告半个小时,把手拿开的时候,我也惊叹,他也惊叹,一个像花生米那么大的硬包消失了。 如果是个冰,化了还有水。但那个东西消失了!神真的太神,拼命抓住,拼命祷告,一会儿就好了。记住,在服侍人的时候,不要射真理的箭。你跟对方讲对他好的道理,是没有用的。 有很多人正在流眼泪。那个脑梗偏瘫的腿弯处很痛,抓了以后能走路了。膝盖发凉的,也继续祷告。 咱们弟兄姐妹要确切知道,在我的经历里有一件特别神奇的事,不要讲道理,传递爱、信心、盼望,人都很需要。如何传递,就慢慢学。 眼睛有问题的,可以写字了,视力开始恢复了60%。 射真理的箭,不是跟人家讲,你这不对那不对。没有用,越讲越麻烦。开始领受,对他好的,他应该知道。不要讲真理,不要讲道理,真理的箭不但射不中鬼,还把人射坏了。魔鬼太坏了! 还有人胸口发火,跟火烧的一样,那是鬼,把牠干掉。
        • 神的爱医治一切病痛
          神的爱要再次浇灌在你的身上,在我们还是罪人的时候,祂就为我们死,且死在十字架上,为我们付上罪的代价。这就是神的爱,神的爱就再次显明了。 膝盖疼痛好了,非常好。 从嘴巴到屁股,都和老马紧密相关,这一系列的吃喝拉撒睡,五脏六腑。所以开始弃绝老马,不管是便秘还是什么。最近很多人在释放,有点拉肚子的状况,但其实不是。开始跟着我祷告,不管是什么,神一定医治你。 奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫、两腿无力的灵出去,腿要松开,腿的力气恢复正常。 脖子已经松开5成了,非常好。 奉耶稣基督的名,头要松开,肩胛骨无力的灵出去,头疼的灵出去。肩胛骨松开,头要松开,脖子松开。
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中释放,疾病退散不留
          刚刚有人说,出了一身的汗,眼睛模糊的症状好了50%。神有丰富的恩典,神坐在祂的宝座上,看见我们脑袋里所想的,心里难过。我们想的,很多都是虚妄的事情,只有属灵的事是信实的。我们以为天经地义,但在神眼里却是虚妄的。 眼睛模糊的,跟着我一起在灵里祷告。腰疼的,按住中渚穴,活动着腰祷告,一边活动,一边祷告。今天我们就开始做一个,除了耶稣基督为你和我钉十字架,别的都不大在乎的人。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开。不要放弃,恢复你里面的信心,关键就在于我们自己。什么肝囊肿、乳腺结节,不管什么病,今天就奉耶稣基督的名,命令牠们退下去。但是不能活在属世界的逻辑体系里,开始信靠神。 如果膝盖痛,就踩在一个板凳上模拟踩楼梯的状况,抓住膝盖,弓步。我奉耶稣基督的名,我的膝盖完全松开,膝盖疼痛的灵出去。 奉耶稣基督的名,颈项完全松开,肚子疼痛完全松开。月经疼痛的问题好得特别快,牠是个很小的鬼,但是我们一定要从识别善恶当中悔改。 我奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去,脖子疼的灵出去,腰疼松开,脖子松开,眼睛松开,膝盖松开。奉耶稣基督的名,肝脏松开,胆囊松开,乳腺结节都要退下去。 胸闷气短的,那是老马。我们过去爱世界,带来诸多的问题,但是要把这些问题都归在耶稣基督的身上。奉耶稣基督的名,完全松开。老马退下去,胸闷气短的灵出去。
        • 信靠神的力量,眼睛得医治
          把手放在你的眼睛上,跟我祷告的时候就相信你的眼睛会恢复。神会赐下祂的恩典和怜悯,当神再次赐下恩典和怜悯的时候,我们就再次清理我们里面的垃圾。 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛看东西模糊的邪灵出去,老马离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开。我要弃绝我过去所讲的理,我不再讲人的理,我要单单信靠神,我眼睛所看到的都是好的。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。 眼睛问题的,你把手拿开看下眼睛怎么样,如果没有松开,还是把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,眼睛看东西模糊的邪灵出去。命令我的眼睛完全松开! 让神的灵光照我们,让我们里面再次被神光照,再次被神的爱充满。脖子疼的,紧紧地抓住。月经疼的,按住三阴交。有月经疼痛等问题的,都跟识别善恶紧密相关。 我奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶,我要断开女人生产的咒诅。奉耶稣基督的名,命令女人生产的咒诅完全松开。我奉耶稣基督的名,眼睛模糊的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的脖子、我的肚子完全松开。 如果孩子的眼睛有问题,可以按手在孩子的眼睛上。 我奉耶稣基督的名,脑梗、腿无力的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,我今天选择尽心尽性尽力爱主我的神,我从今天开始我要竭力跟随主耶稣。我奉耶稣基督的名,命令眼睛弱视、斜视的邪灵完全离开,命令眼睛模糊的症状完全消失。
      • 悔改与领受神恩典的祷告
        • 悔改是神恩典的起点
          曾经有一个自闭症的孩子,话都说不了。妈妈来到我们当中,跟着我们祷告,后来孩子的自闭症好了,能够正常说话了,比别人好很多。但是妈妈里面的逻辑体系并没有改,后来一个机缘巧合就离开教会。我常常感到难过,不是因为教会缺了一个人,而是人离开了神,接下来的一生该怎么过? 我很感慨,有一个健康的孩子没有神,尚且不知道怎么过,有一个不健康的孩子怎么过?今天我们都要开始改变我们心思意念里面的肮脏和污秽。 今天咱们弟兄姐妹要开始选择爱神,我巴不得神的爱常在你和我身上。爱世界带来的悲剧太多了,有的时候人愚蠢、固执,就会受很多毫无荣耀的灾祸。我们当中还有很多人不知道“悔改”二字的意思,其实悔改是何等的恩典。我们犯了错,跟神说一声:对不起,我愿意改。有多难的事?其实没那么难,但是人就是这样。 今天我们就开始悔改,没问题的尚且悔改,有问题的更需要悔改,开始领受神的恩典。 有人说,她的小腹坠痛完全好了。我们犯了罪,我们招了鬼,现在这些病都归在耶稣的身上,这是何等的恩典。神竟然给我们祷告的恩典,让我们可以把我们的过犯归在耶稣的身上,今天什么时候带人祷告,都带人悔改。因为我们过去走错了路,遭受了很多毫无意义的灾祸,非常辛苦。
        • 柔软心灵,领受满满神恩典
          感谢神,一个心地柔软的人,会得着很多恩典。就是在我的服侍当中,我观察很多事情,后来我发现很多人很固执。固执是一个人很愚蠢的特征。一个不固执的人,心地柔软下来,常常祷告,真的会得着很多恩典。 我知道神为什么这么恩待我,因为我从来不固执。说“从来”可能有点过分,但我真的不固执。如果有人对我说:“你这件事搞错了!”我就仔细看看,把事情弄清楚,整明白。就比如说爱神,真的是需要心地柔软。一个心地刚硬的人,很难有爱。一个刚硬的人,很麻烦。凡是刚硬的、脾气倔强的,从今以后,开始把心地变得柔软起来,领受神的爱。你会多多的得着恩典。 大家常常读《诗篇23》,你会发现你的灵魂会苏醒过来。我服侍过很多人,有的人固执,有的人柔软。我常常采取一些比较激烈的措施去对付心地刚硬的人,我心里难受,看到他们遭了这么多罪,毫无意义。愿神赐给我们一颗肉心,让我们可以回转向神,爱神。 有很多人情感是死的,我非常非常惊讶。原来我们的神跟我们的关系是爱的关系,不是一个彼此利用,交换的关系。就是我还没有为祂做什么的时候,祂就倾倒祂的爱在我身上,使我满满得着。 有的时候大家可能会觉得,我特别爱哭,我特别容易流泪。不管辛苦的时候,还是喜乐的时候,但我感谢神,让我满满得着神的爱。我们弟兄姐妹开始满满领受,打开我们的心,让我们常常领受神的爱。 感谢神,腰疼的、肚子疼、小腹坠疼的,眼睛有问题的,都得着医治。我感慨,神真的恩待他们!
      • 传递信心与盼望的祷告
        • 坚持神的真理,心灵得自由
          虽然我讲的话,你不一定喜欢听,但你是个有年头的基督徒,我干脆就直接把真理告诉你。你的眼睛一定会好起来,真理一定会让你得自由。 开始心地柔软起来,不要跟自己较劲,也不要跟神较劲,开始爱神。愿神给我们一颗肉心,让我们对神的爱有回应,不再坚持自己的愚蠢,开始坚持神的真理。今天神在不断调整我们,神要让我们省察心中的黑暗,让神的光再次照亮我们。 我们不管做到什么梦,弃绝掉它,不用当回事,我们只在乎一件事,就是好好对付我们里面的逻辑体系,好好爱神。 胸闷气短也好了,非常好。还有很多人在打嗝,一会儿就都释放了。 我们的敌人不可怕,可怕的是我们远离神。今天不要再怕敌人,让神的爱常在我们身上,让自己常住在神的殿中。弟兄姐妹我知道你已经成长够多了,但神希望你更加成长。今天不要停止成长,开始继续成长。 有人说,我要将一生献给神。神听到了,神会继续恩待你。还有人说,我爱神。神也知道,神一定会使你兴起来,在属灵世界里要践踏魔鬼仇敌。 还有人打嗝,还有人在不停打哈欠。这是你的心思意念在改变之后的释放症状,神知道你正在改变心思意念。 有人说,我要一生爱神,爱主。神知道,神一定会为你预备丰盛的恩典。这时候就伴随音乐,让我们心里再次充满感恩。 有人在吐痰。
        • 活出信心盼望,体验神的爱
          开始传递信心,传递盼望,传递爱。为什么很多人喜欢跟着我一起祷告?我不太讲大道理,我传递的是信心,我传递的是盼望,传递的是从神来的爱。神爱你,神爱我们,我们很烂,神竟然爱我们,这太神奇了! 如果你认为你太好,神爱你,但你身上有这毛病那毛病的。如果反过来说,我这么烂,神还恩待我,你这么好,神怎么可能不恩待你?你难受吗,走出来,这不挺好? 不是传递属世的盼望,是传递解决问题的盼望。最后问题解决了,传递的还是真理使人得自由。似懂非懂不要紧,在实践当中,你会看到什么东西有效,什么东西无效。不是把人的盼望引导到房子、钱上,这东西使人贫穷。 今天就充满了神的爱,要知道我虽然很爱神,但是我绝不会像一个清教徒,活得好像很辛苦,看着都难受。我很会生活的,神把我们带到溪水边,神把我们带到可安歇的溪水边,神不是把我们带到灾祸里。开始活得有滋有味,不是爱世界。本来神的旨意是把我们带到可安歇的溪水边,让我们活得满足快乐,让我们活得兴盛。不管这世上出现什么,神的旨意永不改变。 今天弟兄姐妹你们的病得医治,岂不是兴盛的一部分吗?难道神不希望我们活得快乐吗,神不希望我们兴盛吗?神在我们身上的旨意是兴盛、健康、美好。 今天就开始让神的旨意成就在我们身上,让我们的福杯满溢,一生一世有恩惠和慈爱,今天就开始住在耶和华的殿中,永远不离开神,瞻仰祂的柔美。在这世上还有什么比神更好?从柴米油盐当中走出来,从吃喝拉撒睡当中走出来,从属世界的盼望里走出来,开始恢复对神的爱。
      • 领受神的恩典与医治的祷告
        • 信靠神,疾病与灵全退去
          奉耶稣基督的名,松开,手指完全松开,腰痛完全退下去离开,腰痛松开,腿要松开。两腿无力,下肢瘫痪完全退下去离开。下肢瘫痪的灵出去,头痛的灵出去,命令我的头完全松开。 胰腺囊肿的,我奉耶稣基督的名,命令胰腺囊肿松开,我的胰腺要恢复正常。死亡的灵出去! 奉耶稣基督的名,脚趾要松开,手指要松开,小腿要松开,大腿要松开。胃要完全松开,肝要完全松开,死亡的灵出去,老马的灵出去。胸口完全松开,呼吸系统完全松开。 抓住喉咙外面的肉,抓得疼一点。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,不能吐痰的症状完全消失。吐痰困难的灵出去,喉咙卡痰的症状完全消失。 还有自闭症的,自闭症的灵出去。跟我一起大声灵里祷告,如果家里环境不怎么好,好像不太方便大声,不要担心,小声没关系,不出声也没关系。跟着祷告就好,怕出声就不出声。 喉咙松开,老马出去。奉耶稣基督的名,腰椎松开,两腿松开,下肢发烧的感觉退下去离开,死亡的灵出去。肩膀松开,自闭症背后的邪灵完全离开,自闭症出去。 奉耶稣基督的名,喉咙松开,卡痰的灵出去,自闭症的灵出去,肩膀疼痛的灵出去,胰腺囊肿的灵出去,胆囊肿的灵出去。 胸口好了80%非常好,继续跟着我在灵里祷告。 开始收拾一下我们里面的信心,开始信靠神。神能够掌管宇宙万有,在浩瀚宇宙当中一个小小的地球,地球当中一个小小的人,对神而言都是轻而易举的事。今天就开始信靠祂,让神来对付我们,拆毁我们里面一切属世界的逻辑体系,就是信靠神。 今天就开始建造神荣耀的教会,让我们住在神的殿中,直到永远。 今天我们做父母的,都要好好悔改。因为父母爱世界,带来很多很多孩子身上的问题。奉耶稣基督的名,自闭症的灵出去。
        • 爱神付代价,活出真实兴盛
          胸口火烧火燎的感觉没有了,在打嗝。非常好。凡是胜过老马的,都要在财务上蒙祝福。开始清清楚楚知道,接下来在财务上蒙祝福的状况。 愿神的爱再次激励我们,我们领受神恩典的,不可徒受祂的恩典,开始学会更多爱神。不是神缺少爱,神就是爱。神知道,只有爱神的,在这世上才能活出兴盛。 愿神的爱再次激励我们,你病好了多少次,耶稣就为你承担了多少病痛。今天神诚然担当我们的过犯,背负我们的痛苦。因祂的刑罚,我们得平安;因祂的鞭伤,我们得医治。把过去所得的医治,一同当做感恩的祭献给神。在世上有神的同在,是何等的美好。 我巴不得弟兄姐妹都得着释放,就快快地把真理告诉你。但是我也发现,有时候不好使,可能是高估了弟兄姐妹的状况,但是弟兄姐妹开始逐渐地攀登,让我们不再活在虚幻当中,开始活在真理的里面。 不要为自己的愚蠢付代价,毫无荣耀!开始为神付代价。神听见了,你爱主,你尽心尽性尽力爱主你的神,神是知道的。
      • 在神的爱中宣告与信靠
        • 信靠神,忧虑自然烟消云散
          这时候就畅享在神的爱中,让神的爱来环绕我们,用我们的口来宣告:耶和华是我的牧者。再次充满快乐,不管艰难的环境还是困难的环境,有钱还是没钱,我们一生都不至缺乏。 就躺享在神的爱中,让我们的灵苏醒。大胆的来宣告,我们一生必一无所缺,信靠神的必一无所缺。今天弟兄姐妹有没有发现,我们常常这样祷告,什么事都没有耽误。不但没有耽误,还有神满满的恩典,满满的祝福。因为神掌管一切啊! 神掌管一切,你的需要神都知道。就把挂虑,什么养老院、维权还是不维权,到老了已经不行了,什么力量都没有了还有识别善恶的力量……,把这一切都丢到一边。有的人老了,什么力量都没有,就有识别善恶的力量。这不是悲剧吗? 今天我们来到神的面前来祷告,什么事情都没有耽误。因为神才是我们唯一的信靠,唯一的倚靠。我们当中有个姐妹,她做过见证,她专门照顾新冠患者,自己什么事都没有。有的人没照顾新冠患者,自己整天都是事。我们当中还有一些弟兄姐妹打完了疫苗,什么反应都没有,但还有一些人,因为心里有很多老马的体系,打完了疫苗,很强烈的反应。 没有神,有疫苗也没用;没有神,就是远离新冠患者也没用。但是有了神,怕什么?就算是行过死荫的幽谷,也不怕遭害。但是有人会举出很多例子,比如某某基督徒,可惨了!那是因为他不住在耶和华的殿中。
    • 【祷告】主题:竭力在悟性上认识神
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          歌罗西书2章: 悟性中充足的信心: 1.小心花言巧语迷惑你们 2.小心人间的遗传和世上的小学把你们掳去
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 追求像耶稣,读经与祷告同行
        • 追求像耶稣,读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》,从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思,什么评论都有。感谢主!我们是一个追求像耶稣的教会,阿们。不好意思,我们到了这个时候,就开始读《圣经》了,礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》,只有礼拜二在YOUTUBE上直播,每天读半个小时,今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》,如果你刚刚来,不好意思,网站上和YOUTUBE上都有很多祷告,你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手,我们网站上有客服,小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 爱神才是远离咒诅的智慧选择
          记住,基督徒不爱神,不可能不受咒诅。我们基督徒所有的问题都跟咒诅紧密相关。如果大家回去好好地读《申命记》的第二十八章,你就知道我所说的是真的。《申命记》第二十八章的第一节到第十四节,讲的是谨守遵行神的话,《申命记》的第十五节一直到第六十八节,讲的是不谨守遵行神的话,全都对得上。开始重新跟我一起在灵里祷告,践踏魔鬼仇敌,宣告自己是一个爱神的人。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,癌症的灵要退下去,疼痛的灵退下去。在我们还没有得这些病的时候,就开始爱神。要知道人若不谨守遵行神的话,要知道在人富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,神就要让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。 要知道所有的疾病,尤其是基督徒身上的病,都跟咒诅紧密相关。你要知道很多埃及人身上的病,是要加在那些受咒诅的人身上。还有一些没有给埃及人的病,也加在那些受咒诅的人身上,这是很恐怖的一件事。在我们还没有受到这些咒诅之前,赶紧回转向神。看看你是不是得了医治,或者是有很大的好转?如果有好转的话就告诉我,让我们一起归荣耀于神。有人股骨头松开了一大半,还有一个胯关节好了百分之八十。 弟兄姐妹,一定要开始学习爱神,神比你所羡慕的房子好得太多了。我们开始爱神,越来越多地爱神。后来我发现了一个奥秘:有些人觉得自己很爱神,因为他们觉得自己已经做得很好了。大家有没有发现这样的人?如果你发现这样的人,请告诉我。他们很明显是不爱神的人,因为真正爱神的人总觉得爱神爱得不够。
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
      • 破除属世界的价值体系
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          有的人就说:我的担子好沉,好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系,在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢?放下了什么东西也不会垮掉,我们向着世界要做一个死人,向着主耶稣要做一个活人,让这个世界在我们里面毫无所有!破碎,破碎,继续破碎我们!一个体贴肉体的人活在肉体之中,带着属肉体的逻辑体系,没有办法讨神的喜悦。从破碎到自由的过程中,你感到难受很正常,这正是在破碎的时候,破碎我们这些属世界的、属肉体的价值体系。拆除、不断地拆毁,照着神的话重新建造! 我们在这世上的牵挂太多了。 有一次一个姐妹说:老师,我想上你的课。我说:好吧,我们就开一个班,让你上我的课。第二个礼拜这个姐妹说:今天我儿子要做脊椎推拿,不能来了。推拿什么时候做不行?非得赶这个时间做?又过了一个礼拜还有事,干脆就别上了,一会又做这个、做那个,活得这个累呀,连时间都被撕碎成这样,有好些事不做也死不了,不然就对这世上的事牵扯。今天就把这些重担都放下,你说:我放不下。放不下就是辖制的来源,我们认为放下好像要垮掉似的,其实你做得太多的东西没啥用。好多东西都是我们认为的,我们认为的东西有什么用呢?我们以为会这样,其实我们的以为是错的。
        • 打破属世界的枷锁,重获灵魂自由
          大家好! 既然大家都早来了,咱们就一起来祷告!大家要确切地知道,我们受辖制的程度,跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系,因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢,我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告,要想在神那里得着祝福,只有一条路,那就是亚伯拉罕所开辟的路 ,如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想,你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想,让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说:身体发麻、中指发麻的,你先跟着我一起在灵里祷告,破除一切属世界的价值体系,这东西的根在我们的里面藏的是很深的。那些与生俱来,看起来天经地义的事,很多都是属世界的价值体系 。《圣经》教导我们说:向着这个世界我们是个死人 。有的人做了一个梦说:昨天我梦到我死了。我说:恭喜你,你终于死了。要向着这个世界是死的,向着主耶稣是活的!我们所在乎的一切都是我们得辖制的原因。
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 为神而活的医治与更新
        • 为主而活,世事皆淡
          时间过得真快,就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少?有人说:长期寻麻疹,皮肤干痒、疼痛,我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告,其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题,就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成,继续祷告!然后有人吐了好多痰,也松开了,我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了,那就赶紧睡,睡了也是一种释放。献上生命很好,从今往后开始为主耶稣而活,世上的事都会变得暗淡无光了,要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他,他一直在流泪,也有人说灵里头有一种新造的感觉,我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章,找到了吗?打开《圣经》。人一定要得着命定,那命定是什么呢?建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么?是为了成为很多人的祝福,我们服侍人就如同服侍神,《歌罗西书》非常好,跟着我一起念。
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 别等失去才懂爱神的智慧
          如果你让我在工作、生意、耶稣基督之间做选择,我选择耶稣。有的人说:真的吗?我可告诉你,就是在我快失业的时候,我仍然爱我的神,因为我的未来在耶稣基督里,不但在今生,还直到永生。吃亏了吗?不吃亏。 不管你身上有什么病,手按在那个病痛的地方,在心思意念里回转向神,开始爱祂。千万不要等到撒不了尿,拉不了屎,喘不了气儿,吃不了饭的时候才来爱神。不要傻,你要做个聪明人。那些人富有了,不甘心乐意来侍奉耶和华神。我告诉你,神的话绝不落空。知道哪一句话吗?《申命记》的二十八章四十七节。 因为爱神的缘故,你解决了很多很多的问题。但是在我眼里看见的,我真的很遗憾地告诉大家,《申命记》的二十八章四十七节所说的这件事儿,是很常见的呀。我们把神放在我们生命的首位,除了这个选择,别的都会后悔。难道工作不是神给你的吗?难道生意不是神给你的吗?难道你的生命不是神给你的吗?难道你所有的一切,不是神给你的吗?我心里真的充满了感慨。神给了我们这么多,但我们却不爱神,我们却爱这些东西,这是什么脑子?切慕祂,单单寻求祂,全心全意爱祂,用我的全力爱祂。真的,我也不夸张。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实敬拜神!
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          《撒母耳记下》07章 & 《路加福音》12章
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,神必赐福无尽
          录音文字版 我们今天祷告的主题是,《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒,往摩利亚山去,要走三天时间的路啊!他的心里一直在想,是把儿子留下来还是献给神,非常纠结,走了三天的路,纠结了三天。其实走到最后一里路的时候,他也是可以往回走的。到了山底的时候,亚伯拉罕对仆人说:“你在这里等候,我和童子往那里去拜一拜,就回到你这里来”。哇!亚伯拉罕是什么心情?我心爱的儿子就要当做燔祭呀!这时候亚伯拉罕心里会不会想:“我把儿子献给神,怎么跟老婆交代呀?老婆要是疯掉了怎么办”?我把儿子当柴火烧掉,作为燔祭献给。可是那是他百岁才得的儿子,是他看为最宝贵的。 百岁才得的儿子,让他这么做是要了他的命呀!亚伯拉罕肯定想:“你要什么不可以呀?你要我都可以呀,为什么非要儿子呢”?我讲的这段故事,在《创世记》第22章记载的。 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。(《创世记》22:2)
        • 甘心奉献,收获属天祝福
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:15-18 ) 亚伯拉罕听从神的话得着了吗?其实在他下手的时候,神有声音说,你不要动这童子,神有预备。直到今天还说:“耶和华的山上必有预备”!神是要我们的东西吗?神是试验我们。今天这场考试你能不能交上满意的答卷呢?信靠耶和华的人必不蒙羞愧!人眼中看重的是什么呢?如果是钱,你一定会掉到迷惑里,如果你看重的是神,你很难被迷惑!有的人祷告好了又回来,是人骨子里的东西要改变。我们骨子里的东西,必须从信开始。始于信以至于信,就更多的领受,神制定的属灵规律永远都不会废弃的!今天病得医治的,无论如何一定要学会一件事,把你看为最宝贵的献给神!你不能不蒙福啊!人最需要的是什么? 总结一下这段故事,我们领受到神看我们的心志,让我们不至灭亡,反的永生!神在《撒母耳记》中讲:“撒母耳说的话,没有一句落空”,我也愿意要成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,做像撒母耳这样的人,那就会成为很多人的祝福!还有什么比这更好的呢?接下来我们继续在灵里祷告,有需要的可以打字,你想开麦就开麦,不想开麦就随意。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属世界的价值体系!主耶稣,我们愿意,帮助我们拆毁这属世界的逻辑体系,拆毁我们属世界的梦想,我们单单愿意为主而活!哈利路亚!圣灵来充满!圣灵来浇灌!哈利路亚!我们当中有需要的可以打字通知我。
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 放下世俗重担,追求永恒荣耀
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          弟兄姐妹让我们开开开心心的向这个世界的神宣告,从今以后人不能再搅扰我,这世界对我来说已经毫无所有,要知道这才是生命的路啊! 五百年前有一个人也曾经为这些事在纠结,但是他今天已经成了灰,没有人再纪念他。就算他生在皇宫,在皇宫里宫斗,纠结、难受、又有什么益处呢? 在好多年前,我有个表舅被车撞死了,后来在我们家族里有一位姐妹,她里面的鬼告诉我,我表舅就是被牠整死的。我也在诧异,在那年代路上也没几辆车,怎么就撞死了?后来我了解到原来我表舅的祖上有一个人在皇宫里做娘娘,因为这娘娘的身份也是通过这些属灵的方式得着的,这个鬼给他们家很多的财产,但是最后却要的了他的命。 咱们当中有多少人在羡慕那些有钱人、富二代、官二代?如果你近距离观察,其实他们活的一点也不开心。 我们要开开开心心活着,开开心心的向这个世界的神宣告,这世界在我里面毫无所有!我们不再被世界上的东西辖制! 其实很多事都不重要,但有的人就是看不明白,有个孩子在学校里受欺负,都有忧郁症的症状了,他爸爸妈妈还是把上学看得那么重,好像上学就是一切似的。我就非常的感慨!有学上就上,不能上就不上。能考上就考,考不上就算了。这都要不重要,有了神,很多的问题迎刃而解。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • 靠神得力,治死肉体恶行
        • 靠神得力,治死肉体恶行
          让我们里面再一次充满从神来的安息,让我们再次得着能力,可以治死肉体的恶习。知道神的大能了吗?靠着祂安然度过。耶稣基督来,不是医治我们的头疼脑热,也不是让我们在这世上可以吃香的喝辣的,知道神的美好旨意,是叫我们不至灭亡,反得永生! 大家把《圣经》预备好,打开《耶利米书》第三十二章。开始在悟性上认识神,知道神美好的心意。《耶利米书》讲的是一个悲惨 的故事,讲的是神百姓,国家灭亡的故事,因为什么?因为人偏行己路。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 信心的见证与神的作为
        • 盼望不灭,因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望,无论怎样的环境,都不能夺去我们里面的盼望,因为我们的盼望在主耶稣那里,在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事,创世记第37章5-11节当中,讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子,他还有十个哥哥,但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢?长子的名份可以得到更多的家产吗?因为只有得着长子的名份,才能成为家族的拯救,并且传递祝福,参与神永恒计划。但是他有十个哥哥,所以想得着长子的名份,看上去太难了。
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 远离怨言,勇敢走进命定
          大家请打开《民数记》第十一章,今天读的刚好是很让人困惑的一些事。这些百姓都没有得胜,但不是因为神没有预定他们得胜,神预定他们得胜,他们却不愿意进入得胜中去,这太悲剧了。今天不要效法以色列的百姓,他们是发怨言专家。今天我们要确切的知道,这些发怨言的人,没有信心,也没有胆量,却死在没有胆量的事上。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 以神话语为根基的得胜之路
        • 靠神话语,压碎世俗观念
          华人命定神学,要改变这个世代建造教会的观念,让神的教会都要成为得胜的教会。今天我们要开始担起这样的命定,再也不要让任何东西拦阻我们,任何东西也无法拦阻我们向前推进的步伐!我们要像压土机一样,把所有属世界的观念和一切属世界的梦想都压的粉碎。开始照着神的话语向前奔跑。如果你的手里有《圣经》,打开《马太福音》第四章反复读,让神的话进到你的心里。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音》4:1-11) 让我们真的知道,让人活着的乃是灵,我们活着是靠着神口里所出的一切话。我们当中犯困的赶快站起来,我们一起奉耶稣基督的名,用脚践踏魔鬼撒但的头。奉耶稣基督的名,践踏,践踏,践踏魔鬼仇敌!魔鬼撒但退下去,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 从恩典到命定的转变
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 砍断属世捆绑的祷告行动
        • 砍断属世枷锁,重获灵魂自由
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》18:6-10) 大家要开始知道,是什么东西让我们跌倒,是这个世界。是我们里面顺从了这个世界的逻辑体系,顺从了今世的风俗,顺从了我们一切的肉体。今天我们要彻底把我们的一切属肉体的黑暗权势,一切肉体的逻辑体系和今世的风俗要开始砍掉。倘若你的一只手或一只脚让你跌倒,你就把它砍掉。其实人跌倒或不跌到,不是因为别人的一句话,而是自己里面体贴肉体的辖制,属世界的观念和今世的逻辑体系。今天我们要恢复到像小孩子一样,让我们对罪可以毫不妥协。我奉耶稣基督的名宣告,今天我们当中每一个兄弟姐妹都要在实际的生活当中,工作当中,学习当中,来操练手脚,拆毁在我们里面一切顺从属世界的风俗的逻辑体系。
见证
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  • 灵修课堂奇迹:头疼胃痛一扫光
    M姐妹头疼,经常胃里不舒服,问姐妹透过学习101第4课和创世记第三章中学到了什么,她说学到了识别善恶,自己的问题就是识别善恶。然后透过姐妹的具体问题来教导她,如何对付识别善恶,在生活中学习与人交流有智慧,再带她祷告,头就都松开了。我们教会在解决问题上越来越有道了,感谢神,感谢老师和牧者对我们为父为母的牧养!
  • 《从《创世记》到心灵成长的蜕变之旅》
    大家好!我是MM姐妹。通过《创世记》的学习,我在以下三个方面有了很大的成长: 一识别善恶:以前我是一个喜欢解释和承受不住冤枉的人,透过学习我逐渐明白怎样去对付识别善恶的问题,当我想要解释的时候,我就选择不解释,就着重思考怎样解决问题,问题整对应该是什么样子?应该用什么方法将事情整对?当我承受不住冤枉的时候,我就告诉自己别人说什么不重要,重要的是要按照神的标准去活,神怎么说我就要怎么做,将属世界的核心利益除去,明白自己是为神而生,为神而死的,要建立追求永生的目标。不断的这样操练,我不再因为别人态度而难受了。 二体贴肉体:我学习时就会彰显出体贴肉体的恶习,透过学习《创世记》我能从刚开始的注意力不集中、急躁和懒惰中走出来,不再顺从不好的感觉,当体贴肉体的感觉到来时,我就会奉耶稣基督的名,将这种感觉赶走,而后通过做一些实事,让自己充满热情和信心。 三解决问题:以前在帮助爸爸妈妈解决问题这一方面,我往往都会很急躁且没有耐心,思考问题很自私,就认为自己觉得很简单的事情,他们也一样可以很快的解决,不会反思自己是不是方法不对?遇到问题更多的是抱怨他们没有认真听我讲或者落实我所教的。经过学习,我逐渐养成了从自身角度出发,操练自己找自己身上的问题,从自身悔改,也不好为人师,按照人渴慕的程度去服侍他们,更多的是告诉自己要在生活中落实神的话语,而后去影响他们。
  • 从纠结细节到信靠神,我的灵命成长之旅
    大家好,我是WST 姐妹,感谢神的引导,让我能来到华人命定教会,现在《创世记》的第二阶段学习刚毕业,通过这段时间的学习、查经、听道,我总结一下,实在有很多收获、很感恩的地方: 1.学习方法的成长:学会了抓重点,以前查经纠结细节,费时长、效率差。经学习正确查经方法,现在读经越来越能抓住重点,在悟性上也开始长进,能更多明白、领受神的旨意,写笔记也轻省多了,也更爱读经了。 2.实践神的话:以前我的眼光经常看眼前不好的,心里常常担忧、害怕。现在我知道要有神的眼光,看什么都是好的;要有亚伯拉罕的眼光,看到永恒里的荣耀,靠神活着,现在我学会一有负面的意念就祷告争战得胜。 3.操练在凡事信靠神,效法亚伯拉罕的信心。通过第一阶段的学习,我学到神要使人成为创造的人、管理的人,把事做好,我就报名参加专业培训,以前遇到困难就会半途而废,而这次学习遇到难点、头涨、肩颈疼想放弃时,我就会想到这是神的试验,不能放弃!要信靠神,神已经预定我们得胜,方言祷告后,身体上难受的症状消失了,坚持攻破难关继续学了下去。 4.改变属肉体的逻辑体系。我是一个很自以为是的人,里面属肉体的东西很顽固,过去很计较个人得失,不愿意给出去,容易被冒犯,做事习惯性靠自己。现在逐渐有了意识:不要靠自己,不要靠钱财,而是要信靠神活着,要给出去成为别人祝福,我要竭力追求,靠着圣灵的大能治死肉体的恶行。感谢神!感谢老师的教导,牧者的牧养,让我的生命在主爱里不断成长,我要继续成长,活出神的荣耀! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 《读《创世记》惊人反应,脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹,最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿,对我的释放非常有帮助,第一天晚上读第一章,还没有读完,我的脸上就开始发麻,第二天晚上第二章,读到人总是以为自己整的对,总是喜欢讲理和解释,我就开始额头发麻,不断打嗝,因为我就是这样的人,很任性,很自以为是,读到第三天,我就打嗝很多很多,喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要,我把老师的话读出来,就是在对付自己里面属灵的辖制的过程,在这个过程中,我的悟性也在不断的释放,感谢老师的查经,在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系!
  • 从笔记本到手机屏,初学者的数码冒险记!
    我对手机不是很熟练,很多功能不太会用,换行和翻页都不知道如何操作。平时记笔记都是写在本上,拍照发给老师的,这次作业怎么都发不上。我无意中看到多星下面有个输入聊天信息,没有用过,就凭着信心试着点一下,把作业一字一字写上,成功发到了小组。感谢神,学会了新技能真开心呀!我还要继续学习更多新东西!
  • 拼音重拾记忆,学习新知的快乐旅程
    五十多年前学过的拼音全忘记了,生活中也很少用到。这周老师教我重新学拼音,从最基础的开始,我跟着一个一个读。感谢主!我都能读下来了!能学习新知识,特别开心!感谢老师的帮助,感谢教会提供的好资源!
  • 从磨叽到高效,老师手把手教我做笔记的秘诀
    003事工101课程结束时,老师带着我做总结,指出我做事磨叽的问题,笔记抓不住重点。老师就手把手教我,先听记重点,再按照记笔记的原则修改。我按照老师教的方法落实,轻松了很多,感谢老师的帮助,感谢教会!
  • 从头脑混乱到灵性成长,作业改进之旅
    周四把101第9课作业交了,期待着可以开始创世记的学习了。结果老师指出作业有很多宗教语言,空洞,不切实际,让我结合实际抓到重点。我打开作业一看,头脑一下就乱了、不知所措、非常不安!这怎么改啊,改哪啊?一点也没思路。我写了短信想发给老师,但没马上发,而是想这脑子乱不就是黄皮子吗?老师既然指出了,一定有改动的必要。老师是在帮助我成长啊。况且就算我这次改的不到位,还可以再改嘛,都是推动我悟性上通透的。这样想着再去读我的作业,果然看到了很多空洞的宗教语言。感谢主,感谢牧者的帮助,让我可以开始在悟性上意识到自己身上宗教的问题。我相信靠着得胜教会,我一定会彻底对付掉身上的宗教味!
  • 午夜贪吃惊魂记,祷告驱邪耳朵重生
    晚上贪吃,早上起来感觉左耳朵里面在跳动,心里很紧张,想起老师讲过跳动的东西是个邪灵。我就打开老师的录音祷告,打击老马,贪吃的灵,不一会就干呕、打哈欠,打嗝,流鼻涕,12分钟后,耳朵松开了!感谢神,让我又一次经历神的大能!
  • 心灵疗愈:识别善恶的智慧之旅
    昨天我感觉老公说话很不上道,气的脸竟然出现了过敏的症状,当时正好在批改学员《创世记》第三章-解决生命最根本的问题-识别善恶,我立刻意识到自己现在不就是在识别善恶吗?不仅自己有,我们一家的识别善恶和自以为是都非常的严重。当我继续批改作业中又有一个新的看见:我明明知道不可以识别善恶为何还是管不住呢?原因就是只知道不要识别善恶,但是没有牢牢的把识别善恶和神的话、对神的信心联系在一起,对神不够敬畏,所以对付的果效非常差,动不动就进到识别善恶里面了。透过学习反思意识到,要想谨守遵行神的话,除了悟性上清楚认识神的话,还要对神有足够敬畏的心和信心,才能更好的对付识别善恶。感谢主!待作业批改完成后,发现我脸上过敏的症状基本消失了;让我真的看到心思意念的转变是我们得医治的关键!我要继续努力在事工中不断成长!
  • 创世纪催眠术,帮我先生轻松入睡》
    我先生睡眠不好,春节期间,我为他入睡难和夜间易醒祷告。有时候他夜间突然醒了,为他祷告几分钟他就睡着了;有时候他醒来难受,不愿意听我祷告。我就带着他背《创世纪》一章一节,“起初,神创造天地……”,他非常喜欢,念着念着就睡着了。感谢主!感谢神的灵运行,除去我们心里的空虚混沌,让光照进来。
  • 查《创世记》心思意念转变,脚气得医治的见证
    四个月前,我的脚气复发了,本来是一点的水泡,慢慢变得整个脚底都是水泡,还伴随着发痒、流脓水、红肿、脱皮的症状。我整个人处于负面当中。在工作的时候也非常惧怕,从而导致了很多问题。本来会做的,结果不会了,我的头脑也没有办法思考,我里面有的只是面对新环境的恐惧。 例如算数,我本来是会算的,但是我却没有办法算出来,我用计算机去算,结果每次都算错,回头我检查,也没有检查出原因。这时,我就会很焦虑,我的脚会很痒,感觉烦躁不安、控告,出现很多负面的声音,我也没有办法去抵抗。我知道这些情绪是出于魔鬼,但是我无力去抵挡,任凭这种声音围绕在我的工作当中。 我的牧者多次带我祷告对付皮肤发痒的问题,但总是反复,我很崩溃。有一天,老师让我去查《创世记》,完成录音转文字。我就开始这样去做了。过了一段时间,我开始新的查经方法,我先去找每一章的主题,写笔记,再去听老师的录音。我想跟大家分享的是自己去找主题的查经方法对心思意念的改变。 之前,我花了三个月去完成《创世记》的查经,我的方法是听老师的录音,但吸收得不太好。神的话还是神的话,我还是我,我还是没有信心,我也不知道如何去落实。之后,我照着王老师教的方法去做,神的话更能够深刻的印在我的心里面。我花时间去找主题的时候,遇到不懂的,我就方言祷告,去查《圣经》,神就会启示我。 当我处在负面和困难的时候,我就不被控告、负面辖制,开始有了正面的思考。我情绪变得稳定,不再紧张兮兮,我开始有了信心。我会经常安慰自己,没什么大不了,雅各、大卫不都是这么走过来的吗?我比之前刚强了很多,感觉有很大的力量在我里面。我也开始知道神是掌权的神,我不会觉得我在工作,我感觉被神所训练。我也不再惧怕工作的困难,也能够明白消化运用神的话。 我在对付心思意念的问题的时候,我感觉手里面有武器,可以对抗负面。接下来呢,神迹奇事出现了,我的脚底不再发痒,我的皮肤开始结痂,也不再长新的水泡。感谢神,经过这次查经的训练,我学习到了神的话是我们争战的武器。灵里祷告、查经很重要,自主地查经也是我们要去做的,我会坚持这个习惯。最后,听了神的话,要去落实。只有这样,神的能力才会通过我们彰显在工作和生活当中。 ## 牧者点评: 听了琪琪的见证,我鼓励大家都能够做一个主动寻求的人。华人命定神学不想把大家训练成一个听道精。最好的实践就是从寻求开始。希望大家竭力改变自己,成为一个寻求的人。尤其是对属灵的世界和灵界的知识,有一个寻求了解渴慕的心志,蒙福和受咒诅是人一生当中最重要的部分。
  • 突破灵性惰性,课程助我走向新生之路
    为了克服自己属灵上的惰性和提升自己悟性上的认识,我参加了003课程的学习,通过学习《创世记》第一册的查经,澄清了自己属灵认知的一些迷思,开始知道之前所遇见的那些问题和困难都是自己没整对,和悟性上的愚钝。让我开始明白什么是属天的逻辑体系,人活着的意义,如何去做基督徒。在学习过程中与批改老师的互动也让我看到自己内里许多问题:急燥,固执,不愿被指正,好面子,虚假,自私……当自己愿意去顺服教导和治死肉体上恶习时,发现两个律开始争战,但心里就是坚持按神的话去行,比如我之前会有批评论断,就开始不去心中、口里或附合别人去议论;别人指正自己时,开始不再第一反应都是别人的态度问题。 通过做课程笔记作业,开始学习如何查经,思考辅导老师批改意见。虽然学习了一册但我心开始平静,明白之前情绪上的问题背后的邪灵运作,开始争战,宣告神的话和弃绝内里的识别善恶,开始在凡事上认定主的教导,圣经上的许多话开始活起来,神的道真是活泼的和有功效的。 思想上改变和参加学习,我身体也健康了,之前血压高,常常阶段性头晕,牧者指出我里面识别善恶和属世界的心里状态,带着我打击老马和虚假的灵,同时指正我不要体贴肉体,起来做工,把工做好,让头脑不要僵化……,不知不觉当中血压长时间稳定,头发晕症状没有了。 在教养孩子上,我之前有许多地方没整对,所以会有问题出现。我就联系牧者寻求帮助,牧者指出我身上的问题,在亲子关系上长幼次序错误,没有建立父母对孩子的属灵权柄,体贴孩子肉体和意思,被孩子挟制住自己,让我在孩子面前建立和行使父母权柄。我就开始心里坚固起来,凡对孩子有益的就教导她,孩子情绪爆发时,我也不害怕,口里冷静与孩子沟通,心里祷告打击孩子背后的邪灵。多次下来,孩子开始变的不再急燥和对父母的顶撞,正确表达出自己心里的想法,而不是情绪宣泄。我感觉家里属灵气氛一天好似天,我知道神把我放在每一天环境当中,就是磨炼和炼净我身上的渣滓,虽然有些问题还没完全解决,但我相信神正在做工也必完成祂的善工。感谢神,感谢有这样教会和其中一批付上代价服侍的同工。
  • 灵界惊魂记:我如何祷告摆脱邪灵束缚
    这两天我在跟着老师和老师的录音大量的灵里祷告和学习创世记,又在释放。昨天我感觉后背和肩膀疼,联系了牧者,我的牧者说我家里是不是有意外死亡的人,问了妈妈才知道,真的有这样的事,祷告打击死亡的灵,后背肩膀完全松开了。后来身体又反复疼痛时,牧者说你家里应该还有当灭之物,这症状与当灭之物有关系。今天翻我的床下,发现了与邪术有关的书籍,然后我把这些东西丢掉了,同时我按着牧者告诉的祷告方法:奉耶稣基督的名弃绝你们,拜偶像的灵出去。回到家后感觉后背轻松了很多,心里也敞亮了。感谢主,灵界太真实了。
  • 六月第二周医治释放见证集二
    ## 祷告中的医治与释放见证 霞姐妹和红姐妹在祷告的时候有犯困的症状,然后在打击死亡的灵,完全的能够恢复正常的祷告了。 为丽丽姐妹祷告的时候,她的心是完全静不下来的。后来在通过心思意念的教导上,放下心里面的劳苦重担,开始学习依靠神。也来开始打击搅扰她祷告不专心背后的邪灵,后来在祷告过程当中,也逐步能够安静下心来开始祷告了。 太阳姐妹在周三医治释放祷告的时候,突然有胃胀胃痛的感觉,后来在打击胃胀死亡的灵,那她的胃也开始逐步松开了。 爱心姐妹右边的坐骨疼痛,在祷告的时候,疼痛消失了。上上周的时候,小奈姐妹耳朵疼痛,在打击隐形的识别善恶的灵之后,她的耳朵也完全的医治。耳朵里面有很大一坨的肮脏出来了,然后整个耳朵就好了。 上一周百加姐妹的孩子,1岁左右的孩子发高烧,在祷告之后就完全得医治了。 香香姐妹颈肩酸痛,祷告后也完全得医治。同时,香香姐妹的父亲突然胸口很沉,有强烈的压迫感,血压一下子增长到150,然后香香姐妹就开始主动的带领她的父亲祷告,大概10多分钟以后,她的父亲就能够开始领受方言,然后20分钟的时候,他自己的胸口就完全的松开了,整个人都轻松了。 那我想这么多是见证真的能够看到,很多的弟兄姐妹不仅是在经历神医治的大能,同时也能够看到我们好多弟兄姐妹们能够站起来祝福自己的家人。其实香香姐妹的父亲并没有信主,但是不能够影响神的大能在他们和他们家族生命当中运行。 要知道我们的神是一个大气的神,神必会透过我们的手来祝福我们的家人。 前几天,我们牧区有一个领袖,其实她一直都有在面对一个宗教的灵的辖制,她是一个常年没有工作,在家里带着孩子的全职妈妈。 她里面是相当的难受。因为一个人不成长,她里面就会有压力,然后就会难受。但是这毕竟是她生命当中最软的一个点,这个点她必须去突破。 其实在这大半年的时间,一直在不断的推她,如何提升自己的能力,实实在在的把学习和技能提起来,能够预备好自己,在未来能够进入到工作的环境当中。后来在我给她布置了各项很具体的任务的时候,她里面很多的宗教的邪灵,包括里面的懒惰,里面在学习中头脑被卡住的症状,都逐步的浮现出来。 魔鬼也会透过她里面一次又一次的挫败,然后给她很多负面消极的情绪。前一天就彻底的崩溃,然后我们就带着她祷告释放,第二天又进入到心思意念的教导。非常感谢神,虽然半年过来,在这位姐妹的身上,她真的经历了一些非常艰难的时刻,因为那都是她生命当中最软弱的点。 但是感谢神,她愿意来面对和克服自己的问题。靠着神继续走下去,其实她在释放过程当中说了一些“鬼话”,但是我想这是她里面很真实情绪的反应。 她说,她没有信心了,她说神不爱她了,她要胜不过去了。我想这是很多弟兄姐妹在释放过程中,魔鬼所释放的谎言,我们很真实的就去接受了我们头脑里面所认知的。 ## 神的爱与能力带来的突破 我想告诉弟兄姐妹们,第一:我们的神是无条件爱我们的神!第二:我们的神是一个大有能力的神!祂永远不会放弃我们! 所以后来当我们在服侍这位姐妹的时候,不断的给她释放信,望,爱。不断的告诉她神真的很爱她,神不会放弃她,我们也不会放弃她。不管她学习有多烂,能力有多烂。只要她自己不放弃自己,神不会放弃她,我们也不会放弃她。 后来在这样不断鼓励和激励,祷告争战赶鬼下,这个姐妹重新从负面消极的情绪里走出来。然后今天早上我收到她给我的留言,她找到了在她家附近的工作,并且孩子的问题能够解决,有人愿意帮她带孩子,她愿意跨出这一步,尝试出去做工。 我想对她来讲,这是一个极大的突破。在黑暗的权势里面,对魔鬼也是非常大的挑战,然后面对魔鬼的黑暗权势反扑过来的时候,我们真的里面要有勇敢的心靠着神突破过去!魔鬼就会被我们践踏在脚下,魔鬼在黑暗权势里面也会颤惊,魔鬼会因着我们渴望突破,愿意突破完全的挫败! 我相信我们这个姐妹一定能够突破宗教的辖制,一定能够突破学习障碍,一定能够突破过去没有能力的状态,从不得胜到完全得胜的状态当中。然后活出神的荣耀!
  • 六月第二周医治释放见证集四
    上一周我给大家分享了一个怀孕五个月的姐妹得疱疹得医治的见证,大家都还记得吗?我再接着做一个见证,这个姐妹是半年前来到我们当中的,当时是因为孩子生病,然后祷告好了以后,这个姐妹就开始忙着带孩子上培训班,忙着挣钱,就不能来正常聚会,信主了。前段时间,因为自己的疱疹,哭着求着又老找我,要好好的走信主的路,然后疱疹好了,同样的事又发生了,又忙着装房子,过自己的日子去了,把读《圣经》、做作业就成了一种负担,给自己的牧者说:“你们教会就光信主了,其他事情别做了”。 我就很奇怪,怎么会有这样的想法呢?怎么不去想想之前赶出去的鬼还会再来,这个姐妹完全没有意识到。我就跟这个姐妹讲,真的是要学会做一个聪明人,做一个聪明的选择。我们的神真的是满有恩典,满有怜悯,我们也定意效法主耶稣,把鬼赶出去。 ## 接下来是这一周经历释放的见证: 慧良弟兄,周三晚上,胃部的一个硬块,特别的难受,后背腰部非常疼痛,我们祷告前半个小时,主要是针对死亡的灵,蛇的灵,效果不是特别的明显,接下来,我们开始调整祷告的方向,这个弟兄非常体贴肉体,尤其是对食物很讲究,注重温性凉性,里面属世界的逻辑体,非常看重自己的名义,也在乎自己在周围人当中的一个形象问题,开始对付这些问题的时候,很快就这个弟兄开始干呕,出汗,胃部的硬块疼痛,腰部背部的疼痛开始看到明显的减轻松开。 另外一个弟兄的情况是曾经从飞机上掉下来,有过意外事故的经历,导致他看到所有的交通工具都非常的恐惧,包括乘电梯,不能乘电梯,后来经过争战祷告,惧怕辖制的问题明显的得到了释放,目前乘电梯没有问题了,鼓励大家属肉体的人渴慕成为一个属灵的人。 下一个是服侍了一个刚来我们当中的姐妹,这位姐妹之前在传统教会,在信仰方面的迷思,比如代祷,这个姐妹曾经有过这样的一个经历,她的一个婶婶因为家里的一些原因自杀了,然后她抱着她婶婶的尸体呆过几天,最近莫名其妙的常常想起这件事情,心里很惧怕,我们带着她一起祷告,不断的胜过去。 另外一个是带领一个弟兄实实在在的实践神的话,在公司的常规运作,员工的管理方面开始落实神的话,开始操练信心。从一开始跟着我们一起争战祷告,一直不断的疯狂吐痰、打嗝,止都止不住,然后自己身体疲惫的症状有了一些明显的改善,同时很奇妙的发现,之前很难约到的一些客户,最近有几位竟然主动来找,这是神释放之后魔鬼要还钱的节奏了,开始宣告魔鬼要60倍、100倍的偿还曾经盗取过的祝福。 因为我们是一个得胜的教会,弟兄姐妹一来到我们当中就领受经历得胜的恩典,这仅仅是个开始而已,要渴慕成为建造神得胜荣耀教会的一份子,得着活出命定,那才是活得好的关键。 昨天晚上我服侍了一位做牧养的姐妹,整个人崩溃,里面充满了“自己牧养做得很烂,,做什么东西怎么做都不对”这样的谎言,胸口压制、紧张,胃里硬块超级难受,一开口祷告就狂吐不止,大哭,教导神真的不在乎我们做什么,做的怎么样,神让我们得自由,主耶稣的爱一直在我们身边,只要我们愿意被神使用,凭着信心去做,我们什么时候软弱,靠着神,就一定会胜过,后来祷告了一个小时,这个姐妹就完全释放了。感谢主!
  • 从甩锅到悔改,我的信仰重塑之路
    我是DY姐妹,在写创世记34章作业的时候,牧者让我把自己看待丈夫的态度和雅各看待女儿被强奸的态度做个对比。透过对比,我发现以前我对待丈夫的态度充满识别善恶,还给他传福音,他出现问题还甩锅给他,因着把福音传给他,生了很多气,后来不想管他了。透过学习创世记的34章再加上主日的讲道《若有人不爱主,这人可咒可诅》很扎心,发现都是我的原因、我的问题造成家人对福音的困惑。我现在要效法雅各 ,改变自己除掉识别善恶的恶习,不再甩锅,找到自己错误的地方,好好的悔改。我要效法牧者为父为母的心,牧养家人,有担当有目标走在命定里,相信神的应许必成就!感谢神,借着教会和牧者的教导,使我从新开始认识神,做一个神喜悦的人。
  • 七月第二周医治释放见证集2
    这个礼拜五我们带领祷告,一共有23个弟兄姐妹得医治。我之所以要念出来,是想让大家看到神的荣耀与我们同在,希望领受过恩典的弟兄姐妹都要记得! 1.素琴姐妹,左眼睛疼祷告好了! 2.建乐弟兄,胸口皮肤瘙痒和口腔溃疡好了! 3.陈元珍姐妹,眼睛模糊、肩周炎好了! 4.绿色原野姐妹,左脚有水囊肿也好了! 5.梁艳华姐妹,骨头疼痛坏死好了! 6.惊醒姐妹,月经不调祷告好了! 7.太阳花姐妹,左边脚心到脚后疼痛好了! 8.张玉芳姐妹,左耳朵听不见祷告好了! 9.恩宠姐妹,鼻子难受得医治! 10.拿细耳弟兄,心脏难受有异样的感觉消失! 11.跟主脚踪,近视250° ,祷告之后,左右眼对比看东西变得清楚了!眼睛有明显的好转! 12.梅凡姐妹,喉咙痛上火得医治! 13.云姐妹,脖子僵硬的症状消失! 14.英兰姐妹,身体没劲的感觉消失! 15.曾姐妹,糖尿病引起的眼睛干涩、痒、模糊不清的症状消失! 16.盼望姐妹,头脑混乱得到释放! 17.恩溢姐妹,眼睛模糊、口腔溃疡得医治! 18.永恒姐妹,肩膀一阵阵疼痛得医治! 19.小草姐妹,儿子赌博成瘾,跟着我们祷告! 20.文青姐妹,心里恐惧、纠结、惧怕得释放! 21.文轩姐妹,眼睛疼得医治! 22.哈拿姐妹,月经拖十几天得医治! 23.乔方姐妹,小腹疼痛消失! 鼓励新来的弟兄姐妹们预备好星期三、星期五的晚上7:30-8:30来领受医治和释放!我们的教会是充满神迹奇事的教会,神的大能与我们同在,也盼望我们当中更多的弟兄姐妹起来服侍!
  • 神奇祷告,十分钟治愈头痛之谜
    第二个72个小时争战的时候,我的头开始特别难受,痛的不行。然后我就按住头,跟着老师一起祷告,打击头疼的邪灵。不到十分钟,头疼彻底松开了,感谢赞美主!
  • 七月第二周医治释放见证集1
    ## 周三带领弟兄姐妹祷告得医治的见证: XX左侧的胳膊疼痛无力没法抬高,祷告完了之后就好了。洪芳姐妹肩膀发紧;浩然弟兄的关节疼痛;李云姐妹脸发紧;盼望、恩宠姐妹头胀疼;AD眼睛刺痛;YX姐妹喉咙沙哑、嘴巴苦;YH左侧肩膀疼痛;MR头痛;MZ姐妹前额酸酯女儿头痛、小腹疼痛的症状;LD姐妹感冒鼻塞、颈肩僵硬有压力,眼睛看不清;HL弟兄脊柱疼痛,这些症状透过祷告之后,基本上都消失了。DH弟兄胳膊扭伤动不了,祷告完之后就有所减轻。 ## 牧区的几个见证: 其中我们一位弟兄在晚上12点的时候发信息给我说:“他的胃肠道哗啦啦的作响,背部非常的疼痛僵直,整个人极其难受。没有祷告多长时间,这些症状就好了很多,身体轻松了。其实这位弟兄他在给我发信息的时候,他的身体就有减轻的感受了。 他里面的想法是太晚了联系牧者,不大好意思打扰,平时也是这种类似的想法常常出现,常常不好意思啊。刚开始我们不断的教导要改变这种属世的人的观念,提升我们里面属灵的眼光,我们能够识破魔鬼败坏的诡计,明白神的心意,当我们和我们牧者同心合一的来为着一个问题征战祷告的时候,神就在我们当中。我们的问题就很容易看到解决,合一敞开的牧养关系是我们得胜的非常关键的部分。在后来的这几天,这位弟兄的身体状况一天比一天好,人也自由喜乐了很多。 最近我们当中来的几位新人都很顺服和受教,能够按照牧者的安排来完成属灵的作业。一开始跟着我们祷告就都出现了明显的身体得医治和释放的状况。我们主要对付的是死亡的灵和黄鼠狼的灵,弟兄姐妹都开始经历和正在经历释放。 玉环姐妹的腰痛湿疹得了医治,她曾经拜过观音;LW姐妹腰痛、小腹胀痛、小便疼痛的状况得到了医治,她之前在传统教会很长时间问题一直没有得到解决;HR姐妹带状疱疹引起的胸部疼痛减轻很多、间隔时间延长了,整个人轻松了很多,她曾经拜过观音还有其他的偶像。 YY姐妹正处在释放的状态,她之前有接触过冥想啊拜偶像这些东西,这段时间释放的特别明显,反复的头晕、浑身无力里面沮丧的状况开始彰显出来。每一次征战祷告之后身体都有一个很明显的很轻松的改变。相信继续持续这种得胜的信心,一定会胜过里面任何魔鬼的辖制和败坏。 我们当中这些经历恩典的姐妹,接下来我相信还会更多经历我们神奇妙的大能。在一间得胜的教会我们都是特别蒙福的,愿我们新来的弟兄姐妹都开始渴慕成为灵里得胜的基督徒,渴慕成为彰显神荣耀大能的器皿。感谢主!谢谢大家!