【点击此处进入查经页面】 Q1：老師，進入永生必須要經過死裡復活嗎？還是說有些人不需要經過死裡復活就進入到永生了？比如《創世記》裡的以諾。兩種都有！像以諾就是沒有經過死亡就被接到神那裡去了，那是肉體被接到神那裡去呢？還是靈被接到神那裡去了呢？我得告訴你，肯定是肉體沒有被接去。這事我得說明白，因為讓人活著的乃是靈，肉體是無益的！這是耶穌告訴我們的。 還有一個叫以利亞的也被神接去了。那被接去是怎麼樣的一個過程呢？那我們就不得而知了。那有可能是瞬間死了一秒，一秒後復活；也可能是死了一分鐘，一分鐘後復活；死掉的是必朽壞的，復活的是不朽壞的，這在《哥林多前書》講的是明明白白的。 所以說復活的是帶著神的...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好，我們來看《使徒行傳》的第二十四章。我覺得這一章寫得非常好，都寫到我心坎裡去了。過去那些人所相信的道，缺的就是死人復活這個部分，因為基督徒相信死人復活的太少了！原因很簡單，歸根結底就是人到底是真的相信還是假的相信。如果是真的相信，那結果就完全不一樣了，你會看透人活著這件事。人一旦把活著的事看透了，屬靈的高度就會上升到下一個階段。 如果屬靈的高度不夠，那你還活在一個很low的狀態之下，甚至就沒有高度。為什麼？因為沒有知識。即便經歷了神的見證，卻還是看重活著的這點事，這就是問題的所在。《使徒行傳》第二十四章的主題就是我今日在你們面前受審，是為了死人復活的道...