查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度
      • 雅各没有困惑
        • 别甩锅给神,先找自身问题
          雅各在这一章里我真的没看出来他有困惑,如果雅各一甩锅,他情绪就不好。雅各心里之所以没有困惑,因为他总在自己身上找问题。我见到基督徒最大的困惑,就是常常问神为什么会是这样。要是常说这话的人是你,你得小心,那叫做甩锅给神。你甩锅给雅各都受咒诅,甩锅给神你试试!你问神为什么会是这样,难道神搞错了? 我常说的一句话,神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们自己常常搞错了。属灵的人是没有困惑的,他们不会问神为什么会是这样,他们都是说自己没整对。底拿被玷污了这件事,跟雅各有紧密的关系。我们不说雅各有没有把孩子调教好,实际上雅各深爱拉结,结果把拉结给宠出了一身的坏毛病。前几章讲拉班立了一块石头就走了,可他们家的神像没有被搜出来,被拉结藏在了屁股底下。后来拉结把神像放在了雅各住的帐棚里摆着,供着。 拉结跟着雅各信靠耶和华神,却又整了个偶像,这就让人不太理解。再厉害的老公,一旦把老婆宠得为所欲为就容易出事。最糟糕的是你还不能说,一说就发脾气。雅各一想,底拿被强奸跟他这个家长没做好有关系。因为他太宠拉结了,她弄了个偶像都不敢说她。属灵的雅各怎么会做了这么一件愚蠢的事呢?就是因为爱情这东西真的比较诡异,可以让人变得非常地盲目。 如果示剑不是因为相信所谓的爱情,就不至于整成这样。后来整个示剑家的人都被杀了,就是因为爱了一个女人。人一恋爱就脑残,在咱们当中,肯定还有愿意为这美好的爱情将自己献上的人。可是我得告诉你,那玩意儿不太靠谱,人要爱神就不容易盲目,一爱人就容易脑残。
        • 属灵原则不可弃,祸起自我失察
          雅各之所以没有困惑是因为他知道问题的根源在哪,他自己就是问题的根源,下一章他就做了一个决定,叫做除掉偶像。后来拉结生孩子难产死掉,全跟这个有关系。如果雅各坚持一点属灵的原则,也就不至于会这样。属灵里的不洁净叫做属灵里的淫乱,就会带来世上的灾祸。 所以千万不要再问神为什么会是这样,谁都明白,神不会搞错,鬼也不会搞错,就是自己搞错了。雅各的女儿底拿被强奸,有人奇怪为什么拉结自己整的偶像,可是厄运却到了利亚的女儿身上了呢?底拿是利亚给雅各所生的女儿,所以有时候真的不知道邪灵会扣在谁的头上。 **示剑对女儿的父亲和弟兄们说:但愿我在你们眼前蒙恩,你们向我要什么,我必给你们。任凭向我要多重的聘金和礼物,我必照你们所说的给你们,只要把女子给我为妻。(《创世记》34:11-12)** 其实示剑真的想把底拿娶过去,结果雅各的两个儿子就故意忽悠人家,让他们受割礼。可是当人家真的受割礼了后,他们却趁人之危,把人家给杀了。
        • 谨慎行事,别让名声变臭
          **凡从城门出入的人,就都听从哈抹和他儿子示剑的话。于是,凡从城门出入的男丁都受了割礼。到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候,来到城中,把一切男丁都杀了。(《创世记》34:24-25)** 雅各知道后就说了一句话,他两个儿子的所作所为让他在那里的名声变臭。 **雅各对西缅和利未说:你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。(《创世记》34:30)**
      • 雅各并没有为钱财而高兴
        • 属灵人不为财产失名声
          **雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城,夺了他们的羊群,牛群,和驴,并城里田间所有的,又把他们一切货财、孩子、妇女、并各房中所有的,都掳掠去了。(《创世记》34:27-29)** 如果一个人的核心利益是钱,心里老高兴了,看到财产立刻加倍,示剑家族的财产还有那些妇人和孩子都成了奴隶,有这么多收获一定很高兴。但是雅各看着并不高兴,因为这么做败坏了他的名声。按照世人的看法,如果那人玷污了他的女儿,随意把人杀了,财产抢过来是理所应当。但是属灵的人和属世界的人从面对羞辱的态度上就可以看出两者的看法是截然不同的。 **他们说:他岂可待我们的妹子如同妓女吗?(《创世记》34:31)** 利未和西缅的想法完全不是事实,示剑并没有把底拿当做妓女。这个世界常把事情上纲上线,把自己弄得很惨。就算得着了钱财也不高兴,受到了羞辱也不想用暴力,这才是一个真正属灵的人。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 15章 - 富有的心态
      • 富有的心态使人富有,贫穷的心态使人贫穷
        • 心态决定财富,贫穷源于思维
          富有的心态使人富有,贫穷的心态使人贫穷。这话讲得特别好!要知道可怜之人必有可恨之处。慢慢在世界上观察这个世界的运作原则,就开始发现世界上有很多穷人。你再往深里面接触,就会发现这些人心里面有贫穷的心态。 有贫穷的心态的人,就一定贫穷;贫穷的人,就一定有贫穷的心态。结果就成就了一群人,不断的向下沉,越有贫穷的心态就越贫穷,越贫穷就越有贫穷的心态,最后就沉到社会的底层。还有一些人,他们有富有的心态,就越富有,以后就更有富有的心态,就更富有了,更富有了就有更加有富有的心态。一个人,不管站在哪个高度上,将来往上爬,或者往下降,全在乎他的心态。我曾经听过人家跟我这么讲:如果把这个世界上的财富全都平均分了,十年后,富有的人照样富有,贫穷的人照样贫穷。这话说得不错。其实我看用不了十年,五年就搞定。 有一段时间,新加坡政府给每一个低收入阶层的人分红。其中有一个穷人是我认识的,我经常帮助他,这个人他得到了政府给的800块钱。他拿了这钱干什么去了呢?到泰国玩儿了一圈儿,然后钱就没了,继续过穷日子。
      • 安息年建造人富有的心态
        • 安息年豁免债务,培养富有心态
          富有的心态是人一生当中最重要的心态。比如像这个安息年,我们以为是大家都休息,什么都不干了。其实不是这么回事。安息日和安息年是在建造一个人富有的心态,除去贫穷的心态。 **"每逢七年末一年,你要施行豁免。豁免的定例乃是这样,凡债主要把所借给邻舍的豁免了。不可向邻舍和弟兄追讨,因为耶和华的豁免年已经宣告了。"(《申命记》15:1-2)** 这听起来怎么这么怪呢:我借你钱,然后到了豁免年,居然就不用还啦?这能行吗?我告诉你,这是神说的话,能不行吗? 富有的人绝对不是透过放债取利变得富有的。富有的人实际上是常常免了别人的债。结果怎么样?他也不会穷啊。"若借给外邦人,你可以向他追讨。但借给你弟兄,无论是什么,你要松手豁免了。"(《申命记》15:3)这套逻辑让我解释起来,我觉得可困难了:每七年的末后的一年,欠我的钱就算啦,那别人还不得玩命借钱啊!这是什么逻辑啊? 不只是你,就算是我,理解起来都有点儿困难。其实这就是神的逻辑,在神的家里没有穷人。可是人往往会觉得我如果豁免了别人的债,我就会穷了。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 在神面前,人当有态度
        • 别把自己当神的帮手
          在建立教会的过程当中,我最讨厌的是什么?就是有人会认为他在帮我建教会,我最讨厌的就是人家带着这种态度,好像是在给我恩典。为什么我讨厌这个?其实建教会最需要的是神,是神在建立祂的教会,你以为是你来帮神忙了?我哪敢有这样的态度?你以为来帮神忙,然后你来帮我的忙,咱们都一串糖葫芦了,能行吗? 那是神在建立祂荣耀的教会,我不过是祂手中可用的器皿,我一直都觉得:就我这小样的能被神使用,我哪来的福气?用传统的话,就是祖上烧高香、祖坟冒青烟了。这就是为什么讨厌别人来帮我建教会的原因。**连我都不敢说是在帮神建教会,我不过是说:神,我竟然有这样的恩典被祢拣选,来建立祢荣耀的教会,这是我哪一辈子修来的福分?** 别看有的时候我说你们说得有点凶,但是在我的骨子里,不管遇见什么人,我看自己为轻贱。所以我很喜乐,你很难剥夺我里面的喜乐。你瞪我一眼,我照样回家好好吃,好好睡;你吐我一口,我也照样好吃好喝好睡。为啥?这很正常,因为我看自己为轻贱。 我不认为我是华人命定神学的创立人,别人就应该尊重我。创立了华人命定神学就了不起吗?没什么了不起的,别看我平时那么说,我是为了建立大家的信心。但是我骨子里说的是,我竟然有这样的福分,能有机会在活着的时候侍奉我的神!我知道服侍是恩典,工作也是恩典。
        • 谦卑做人,别把自己当盘菜
          有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我职,我会认为人家凭啥升我职?大家理解我为啥很喜乐?就是因为**人最糟糕的就是总觉得自己是一盘菜**,女儿和妈妈为什么总掐架?因为妈妈觉得自己是盘菜,女儿也觉得自己是盘菜,其实两人放在一起,都成不了一盘菜,问题就出在这儿。 所以人在神面前当有态度,就是刚才讲的,大卫的态度后来变了。为啥变?他自己说的,之前他态度恶劣,在神面前说:祢还要我怎样?**神要的是你有一个谦卑的态度,你得知道你自己是个人**!如果你知道自己是个人,就得在神面前一生一世都看自己为谦卑,这就是人该有的态度。一整就被冒犯了,还挤出两滴眼泪,好像受了多大的委屈似得。如果要照着你的标准,那我的委屈何止是两滴眼泪呢? 人得在神面前谦卑,做王也得谦卑,更何况你不过是一个小牧师、牧区长、小组长。人一生真得有这样的智慧,如果没有这智慧,你就会老觉得自己是一盘菜,所以大卫在神面前就有这智慧。亚伯和该隐献祭,为什么一个蒙悦纳,另一个不蒙悦纳?因为那态度不对。 在企业里做工,咱们不怕请的人没本事,就怕请的人没好态度态度不对,那肯定不行,身上就有一块反骨,态度一旦不对,其他的对了也没用。扫罗为什么就不能献祭?因为态度不对。**神巴不得多一个忠心的祭司,大卫献祭就没事,因为大卫是一个忠心的祭司,这是一个态度的问题**。如果你行得好,岂不蒙悦纳?你要做得不好,那就要好好琢磨了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱财态度决定人生结局
          **智慧子听父亲的教训;亵慢人不听责备。(《箴言》 13:1 )** 这句是说孩子要听父亲的教训。因为通常父亲教训孩子,都是要孩子做一个健康和正常的人,没有父亲会把坏东西给孩子,故意把孩子引导到歪路、邪路上,除非那个父亲是很浑的人。但凡有知识的人都会把孩子往正道上引。我上小学的时候,喜欢找邻居家的同学一起上学。有一次,我看见我的同学跪在搓衣板上,手里举着根擀面杖,看着都疼。 后来我一问才知道,他偷了他爸爸的钱。咱们当中也有孩子偷钱,父母很闹心的,为什么呢?因为他们知道这种行为会给这个孩子的未来带来极其深远的败坏。但后来我这同学没有变坏,因为他听从了父亲的教训。
        • 钱财态度决定你的人生走向
          **智慧子听父亲的教训。亵慢人不听责备。 (《箴言》13:1)** **人对钱财的态度,决定了这个人能不能听训诲**。如果我的同学当时想的是:我偷钱回来不是为了这个家好么?我把外面的钱偷回来,干嘛还要打我?这个态度就不对!人亵慢有亵慢的资本,亵慢的资本就是有钱。人一有钱就狂,一狂就开始亵慢,就受不得训。我们当中有一个姐妹,十多年前就跟着我信主。她是个很爱钱的人,里里外外都透着对钱的崇拜,总想着赚钱。人家越是瞧不起她,她就想着使劲儿赚钱,心想将来有了钱,别人就不会瞧不起她了。难道赚了钱人家就能瞧得起她? 她有钱的时候,我让她跟着我好好信主,不行。等到钱没了,还欠了一屁股债,才来跟着我好好信主。我想如果她还继续有钱,还是个亵慢人,听不进去。人为什么去拜偶像?有没有听说过谁去拜偶像,是求让隔壁老王有钱?肯定没有!都是希望自己的事能成,自己能有钱。
        • 钱财观决定人生结局,聪明还是愚昧
          这个姐妹和我一起长大,她经常去找一个拜偶像的人,那个人算命可灵了,这是我亲眼所见的。我让她跟我好好信主,这是多有福气的事,她不要,因为她觉得算命的很灵,帮她一算,让她做的生意赚了很多钱。比如她开个店,算命的说只能开两年,之后就赚不到钱了。结果还真的从她开店到两年的那一天开始,客户就没了,太准了。 她所煮的食物都没有变,地点还是原来那里,客户就是不来了。但关键是她对钱的这个态度,是聪明还是愚昧?大家需要慢慢琢磨。腰缠万贯的人一般都亵慢,什么都听不进去。真要能听进去的,那是真正的聪明人。有人说亵慢还有别的原因,其实都离不开钱。有句俗语叫:人为财死,鸟为食亡。这个世上的战争也都跟钱脱离不了关系。因为地下有石油,石油又可以卖钱,你争我夺,搞得面红耳赤。如果人想的都是我想给你钱,大家相互推让,肯定打不起来。 **人因口所结的果子,必享美福。奸诈人必遭强暴。(《箴言》13:2)**
        • 钱是福祸分水岭
          一个人口里讲的都是谦卑柔和的话,能不享美福么?奸诈人之所以奸诈都是为了得着钱财和益处,来来去去、互相掐架都是为了钱。放眼看去,前两次世界大战打起来都是为了钱,第三次要打起来,也肯定是为了钱。对钱财的态度导致了多少人为了钱前仆后继,甚至赔上性命。 为什么说无商不奸,无官不贪?虽然不是所有的商人都是奸商,但是之所以大家这么说,是有原因的。夫妻俩协议离婚,最重要的也都是讨论钱怎么分,人脑袋里装的都是钱。从来没听过有离婚协议中说,东西都给对方,自己不要的。如果有这种事也就不用离了。 **谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡。懒惰人羡慕,却无所得。殷勤人必得丰裕。(《箴言》13:3-4)**
        • "钱财态度定结局,别做贪婪之人"
          你会发现,事情都是这么联系在一起的。懒惰人穷,羡慕钱却得不着。人家种地和收割的时候他都在刷抖音,人家吃喝的时候他莫非能吃抖音么?然而得不着,心里就羡慕、嫉妒、恨,结果张口闭口就仇富。没把钱财当回事的人,哪会在乎贫穷还是富有?有人在书上写:你们富有的人有祸了!可是亚伯拉罕、雅各都富有,有祸了吗?《圣经》里可不是这么记载的,不能瞎说。就是因为穷,才把世界上的人分为穷人和富人。无论贫穷还是富有的,都有属灵的和属世的,也都有义人和恶人之分,问题就是对待钱财的态度! **义人恨恶谎言.恶人有臭名、且致惭愧。(《箴言书》13:5)** 你比如说有一个人,就是想把钱财给出去,那你会说他是个恶人吗?他老想祝福别人、老想给出去,那他应该是亚伯拉罕!所以义人、恶人就是这么回事。人为什么会有臭名?因为他贪钱,谁的便宜都想占,会有好名声吗?如果想得着好名声,记住就不要这么爱钱。爱钱的人是很恶的!
        • 别让虚荣掏空你的钱包
          有些人就是想假装作富足的样子,把铜链子当成金链子戴上,却一无所有,这是人的心态问题。有一次一个姐妹背了一个名牌包,来了就把她的名牌包往我桌上一放,我也没当回事。后来有人就跟我说,这个包值好几千美元。她觉得名牌包对她来讲挺重要,因为可以给她撑面子!我觉得这不就是个破兜子吗?能值多少钱啊? 结果她还跟我急了,说:这包是我花两千块买的!我说:谁花两千块买包?商店里有的是一百多的包,不挺好的吗?结果把她气的够呛!其实她就是想在我面前装作富有、装有钱。你仔细看看,真的有钱的特别不想让人知道他有钱,可是暴发户就特别希望让人知道他有钱。当国家变得富有、人也变富有了,人就特别不喜欢被说是暴发户。 因为人家说你是暴发户,就是在说你土得直掉渣。他们想装成有文化但又装不了,因为一开口就暴露出他的内涵,没有知识,土不拉几的。日本那几年经济强大到几乎要赶上美国的时候,就特别不喜欢别人说他有钱。日本人那时心态就变了,特别喜欢别人说他有知识。你看有些商人就喜欢装作文化人,因为有钱、没文化多丢人啊!
        • 钱是工具,智慧才是保障
          我喜欢有神的祝福、有神的保守,多好啊!神使躲在暗中埋伏要绑架我的,就是愣没看见我走过去。神是我的保护者!其实我这个人也没有什么好绑架的,因为什么也拿不到。真把我绑了要撕票,我还得谢谢他说:随便撕吧!我盼望这天已经很久了! **人的资财,是他生命的赎价,穷乏人却听不见威吓的话。(《箴言书》13:8)** 人有资财但没有神,钱就会变成他生命的赎价!所以弟兄姐妹要知道,我们对钱财的态度就应该是:有就有,没有就算了。最重要的是把我们自己塑造成能够创造价值的人。像我这样的人,有钱没钱都一样,都饿不着,因为浑身都是宝,因为最关键的就是两个肩膀中间的那个脑袋,你得羡慕这个啊,因为我脑袋里面装的东西和你脑袋里装的还真不一样。所以大家一定要成为一个有知识、有智慧、有聪明的人,因为**敬畏耶和华神就是知识的开端,敬畏耶和华神就是智慧的开端**。
        • 钱财态度定命运走向
          **义人的光明亮,恶人的灯要熄灭。(《箴言》13:9)** **一个人的生命是否可以发出光来,与这个人对钱财的态度紧密相关**。一个爱钱的人浑身泛着的不是光,而是铜臭,这样的人是不可能成为光亮的人的。最要命的是,为了钱财折腾了一辈子,到最后这些赚来的钱财不合法,可是又没有办法让生命重来一次。 **骄傲只启争竞。听劝言的,却有智慧。(《箴言》13:10)**
        • 聪明人不为钱所累
          人骄傲都是为他所拥有的而骄傲。 **所盼望的迟延未得,令人心忧。所愿意的临到,却是生命树。(《箴言》13:12)** 人所盼望的东西如果得不着,就会难受。我最不盼望的就是做一个有钱人。如果一个人有知识、有聪明、有智慧,有钱就是最小的事,这就是为什么,我一再提醒弟兄姐妹要成为聪明人!
        • 财富来路正,人生才顺畅
          **不劳而得之财,必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增。(《箴言》13:11)** 如果你好好工作,而且是个人才,你就是企业的资产,这样的人是不会缺钱的。有的人会说,老师让我好好干活的,所以我就努力工作。但是自己里面对钱的态度改了没有?不是要你一门心思钻到钱眼里面去。人关键是要得到神的祝福,没有祝福是没有办法把活干好的,而且会做的很辛苦。大家不要去指望那些不劳而获的资财。大家可以仔细查看那些靠中彩票发财的人的结局,没有几个好的。 **藐视训言的,自取灭亡。敬畏诫命的,必得善报。(《箴言》13:14)**
        • 钱财态度正,人生不落网
          **智慧人的法则就是让你对这个世界的事有一个正确的态度和看法**。因为没有走在正道上,才会有训言,所以不要藐视训言。如果你可以敬畏诫命,那就没有人训你,你必得善报。 **智慧人的法则,是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。(《箴言》13:14)** 死亡的网罗往往看起来像机会似的。有个姐妹跟我说有个很好的投资的机会,我提醒她小心,可是她觉得不能放过。过了一段时间她就不再提这事,后来才知道为此被骗了三百万,就是因为网罗和机会看起来都像机会。网罗往往伪装得非常好,看起来就是很好的机会。所以我们弟兄姐妹一定要有智慧,遵循智慧人的法则。不贪、不咬钩,管它网罗还是机会,别把它当回事不就行了吗?
        • 钱财态度定你人生结局
          **美好的聪明,使人蒙恩。奸诈人的道路,崎岖难行。(《箴言》13:15)** 什么叫奸诈人?就是一心想追求钱财的人。大多数人对钱财都是这种态度。 **凡通达人都凭知识行事;愚昧人张扬自己的愚昧。(《箴言》13:16) **
        • 钱财态度决定你的人生结局
          **弃绝管教的,必致贫受辱;领受责备的,必得尊荣。(《箴言》13:18) ** 你如果弃绝管教,你不仅会受穷,还会受羞辱。一个尊荣的人一定不会缺钱的。 **所欲的成就,心觉甘甜;远离恶事,为愚昧人所憎恶。(《箴言》13:18) **
        • 钱财欲望,成就或毁灭之钥
          人心里头有一个欲望,那个欲望如果是钱财的话,事成就了,你心里头会觉得甘甜。如果不成,这个欲望就会引诱你成为一个恶人,然而你还不知道那是一个恶事,还以为那是个好事儿。 **与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。 (《箴言》13:20) ** 我讲到这儿还是在讲一件事儿,就是人对钱财的态度。你要想祝福人,行耶和华神眼中看为正的事儿,就会得着智慧的开端,就是敬畏神。有的人就喜欢交损友,交完了以后被人骗,天天受亏损。人为什么成了愚昧人?因为爱钱!他有机会骗你肯定骗,那你跟他在一起多危险。如果你跟一个有智慧敬畏神的人在一起,他不祝福你已经很难受了。
        • 钱财态度决定人生结局
          **祸患追赶罪人;义人必得善报。(《箴言》13:21) ** 最后决定一个人未来的就是我们的神,罪人,神就让祸患去追赶他们,信靠神的人,就必得着神的奖赏。 **善人给子孙遗留产业;罪人为义人积存资财。(《箴言》13:22) **
        • 钱财态度决定人生结局
          什么叫产业?产业就是资产。在资产负债平衡表里头有资产和负债,负债是你需要还的钱,资产是每天都帮你往回赚钱的。所以善人给子孙遗留的是资产、是产业,罪人为义人积存资财。你会发现那些罪人手里的钱是为神所喜爱的人所预备的。你千万不要以为穷人对钱财的态度会好,穷人对钱财的态度可不怎么好。 **穷人耕种多得粮食,但因不义,有消灭的。不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教。(《箴言》13:23-24)** 管教什么?最重要的就是管教人对钱的态度
        • 钱财态度定结局,敬畏神者无所缺
          **义人吃得饱足;恶人肚腹缺粮。(《箴言》13:25)** 不是说你爱钱就会有钱,不是说你不想得癌症就不会得,也不是说你很喜欢吃某种食物就能吃得着,不是这么回事儿。如果一个人又爱钱又得不到钱,这一辈子多痛苦?如果一个人一辈子敬畏神,神会让他吃得饱足。人如果爱钱他就成了恶人,恶人肚腹缺粮!这少壮的狮子还忍饥挨饿,但信靠耶和华神的什么好处都不缺。**做讨神喜悦的人和做讨神愤怒的人,结局完全不一样**。如果是我,打死也要做一个讨神喜悦的人。
      • 要改变对钱的态度
        • 改变对钱的态度,活出智慧人生
          有一个牧师来找我,为啥来找我呢?因为他认识的另外一个牧师得了癌症,并且癌症已经开始扩散了,问我能不能服侍。我当然愿意服侍了,可是我有一个条件,就是要把他头脑里面的东西给除掉。凡是得癌症的,我也不怕冒犯你,我巴不得你得医治,但你得把脑袋里的垃圾除掉啊! 我问你:你要是讨了耶和华神的喜悦,在耶和华神面前做一个谨守遵行的人,行耶和华眼中看为正的事,谨守遵行神的话,神会赐给你个癌症、强直性脊椎炎、车祸或贫穷吗?我在《圣经》里没有找到。所以,咱们弟兄姐妹可得清醒过来,要做一个有智慧的人啊!做一个聪明的人,不要做一个愚昧的人! 我特别忌讳服侍牧师,但我还是硬着头皮去服侍。为什么我要硬着头皮去服侍呢?因为我巴不得他们能从罪中转回。他们已经受了咒诅,活在了咒诅当中。但要想把他们从咒诅中拉出来不容易,因为他们不喜欢听咒诅这两个字。还告诉我他没有受咒诅,他是约伯。我告诉他,算了吧,约伯都需要悔改,你还想做约伯呢?咒诅这两个字都不能说,真是很无奈的事。我们一定要确切地知道,信靠神的人,什么好处都不缺。这些癌症,这些又重又久的灾,又长又久的病,不是为信靠神的人预备的,信靠神的什么好处都不缺!
        • 钱财态度正,人生路才顺
          为什么牧师会得这些病呢?传统的神学观念本身就不合乎神的话!为什么呢?我们只用一句话就可以把他们给驳倒:他们到底有多少像耶稣?耶稣做的他们不做,耶稣不做的他们做了一大堆,能像耶稣吗?弟兄姐妹可得醒悟过来啊。后来我答应可以服侍他,但是因为我跟他不太熟,所以我有一个小条件,我说能不能找一个跟他和我都比较了解的人,我透过那个人来服侍他。我可以付上时间,付上代价,我可以找我的同工一起来服侍他,因为我巴不得他能够从癌症里头得医治,得释放。 人里头最脏的就是脑袋里的东西,如果这些人都认为自己过去几十年没整对,都整错了,什么事都好办了。所以,要好好地来寻求,不要做一个愚昧的人。我可告诉大家,很多牧师表面上说不爱钱,但骨子里流露出却是很爱钱。还有很多牧师非常懒惰。我说这话,也很担心人家给我来一句:就你整对了?我也没整对,我现在不正很努力地往对的地方整吗?愿神怜悯我!大家对钱财的态度是个啥?不是我不知道钱可以买很好的电脑,可以买很好的食物,我当然知道!但是我在我自己的事上从不铺张浪费。我吃饭都是吃最便宜的。大家知道为啥吃最便宜的吗?便宜的健康。
        • 改变金钱观,活出命定人生
          没有人会在很便宜的面里面作假,但是有人会整假的燕窝。没有人整很便宜的小烧,比如红星二锅头和江小白,假的就不多,可是假茅台却很多。本来便宜的成本就不高,造假成本比那真的还高,谁还造假呢?你能买到假白菜吗?假白菜比真白菜还贵呢!你给我造个假白菜,要长的跟真白菜一样,可费劲了。 我的生活也很简单,我不穿贵的衣服,我也不在这打个眼,在那打个眼,也不戴什么金项链、金耳环、金手镯。但是我要服侍的工具,都给整的好好的、规规矩矩的。所以弟兄姐妹明白了吗?我在自己的身上是很省钱的。我又能挣钱,需求也不高,心里头就想做一件事:**行耶和华眼中看为正的事,担起这个世代的命定**。
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 做事的态度也考验人
        • 懒惰害人,勤劳才有收获
          **看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。(《箴言》27:18 )** **干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。(《箴言》27:25-27 )** **你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;(《箴言》27:23 )** 人要有好的做事态度,因为人一懒,看到要做的事就很多。看到山上一大堆干草也不管,如果干草不割去的话,嫩草照不到阳光也长不好。其实干草割下来可以带回去喂羊,或者做其他用途,都是地上长出来的,这才能体现土地的价值。土地的价值只有通过人做事才能体现出来,人不但能够喂养自己,还能喂养自己的家眷和家里的婢女。 大家要从懒惰里走出来,懒惰是个很要命的事。要详细知道羊群的境况,留心料理你的牛群,意思是要明白在做牧养工作的时候应该怎么做?怎么把事情做好?不能把羊群摆一边,觉得死就死了呗,谁家的羊群还不会有一两只死掉的?还觉得饿就饿着吧,相当于禁食祷告了。觉得禁食一两天没事,养得肥肥白白的没用,因为自己没有时间喂羊。可是需要禁食祷告的是你自己,而羊是需要被牧养的。
        • 做事有态度,关系更健康
          要详细知道你羊群的境况,今天需要吃什么样的草,明天又需要吃什么样的草。要把羊群带到好的草地上,而且家里还要储存好干草,等冬天来了羊才有东西吃。羊没有东西吃不会有奶,没有奶你自己吃什么?做一个牧者穷得叮当响,羊也饿得出不了奶,最后终于找到华人命定神学。原来瘦骨嶙峋的羊现在长胖了,收入也增加了。有人还抱怨我偷了他的羊,其实是他的羊没得吃,来偷我的草!后来这些羊还是觉得我们这里好,因为有牧养。不但牧养人,还能把人训练成为牧养别人的人,而且每个人都不断成长,就越来越进到神的心意里。 神在这世上一考察,一看,哇!这些都是聪明人,使我们的神可以回答那些讥诮神的人!我们的天父的心意得着满足,心里就非常欢喜。不但性情改了、懒惰改了、做事的态度也改了,果效也有了。**人变得能够交彼此造就的朋友,关系都变得健康了**。我常常说神住在哪里?**神住在人和人之间的关系里,咱们之间的关系相咬相掐,鬼一定住在咱们当中;咱们之间如果是彼此造就的关系,那一定是神住在我们当中**。 有些教会里的关系是龙争虎斗,大家追求的不是牧养的责任,也不是追求把事情做好,追求的都是地位、名声、权力。但是咱们当中追求的是责任,这是一个牧养的关系。弟兄姐妹要确切地知道,建造教会就是把我们弟兄姐妹都塑造成有神一样性情的人,这样的教会一定合一。而不是整一群乌合之众,整天唱歌,跳舞,时不时还抢C位,你说这多闹腾。
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
      • 寻求的就必寻见
        • 智慧不远,谦卑心必得见
          大家好!我们来看《箴言》书的第八章。在上一章我讲了什么呢?我讲到一个很重要的事:就是一个人如果没有智慧,处处都是坑,怎么整都会掉到坑里去。有那个女人,或者没那个女人,有那个男人,或者没那个男人,都一样,反正你就那么活吧!人没有智慧是个非常严重的问题。人没有智慧,没有聪明,日子怎么过呢? 到了《箴言》第八章,我读了以后发现,全都在讲智慧,但是这个主题却不太好找。后来我就勉强找了一个主题:人应当寻求智慧。这个题目能不能完全表达这一章的意思呢?好像还有些差距。我想先讲第一点:**寻找的人就必寻见**。其实智慧聪明离你不远,寻求智慧,不是那么难的事,不是上知五百年,下知五百年;也不是上知五千年,下知五千年。 寻求智慧,这道离你不远,《圣经》里的智慧和新约圣经里的道,其实都在讲一件事。**人应当寻求智慧,首先要知道,寻找智慧并不难。人寻求必寻见,这是一个态度问题**。 我首先得申明一下,我总觉得自己没有资格讲智慧这个题目,但是一讲到寻找就寻见,这事我就有资格了!为什么呢?虽然我谈不上很有智慧,但是我里面有一个非常好的态度,这个态度叫做谦卑。我知道我没有智慧,所以我来寻求智慧,这是一个非常基本的态度
        • 智慧就在眼前,态度决定一切
          **神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?(《诗篇》53:2 )** **如果有的话,神早就被你寻见了,这是一个态度问题**。弟兄姐妹知道做人是个态度问题吗?前几天我把一个姐妹吼了一顿,为什么吼她呢?她说她有问题却没有地方问。可是每次查经学习的时候,我都问大家有问题吗,她却说没有地方问。怎么就没有地方问呢?人就这样!就像智慧天天在那里喊,可是眼睛看了却看不见,耳朵听了却听不明白,心里蒙了油。做人是个态度问题。你怎么知道没有地方问呢?你真的想办法去问了吗?你有没有寻求呢? **人不寻求是个很严重的问题**。不是我有什么天分,根本不是我出生之前,神预定我怎么样,这都不是关键。我做过诸多实验,证明大家的智商都没问题。那问题出在哪里呢?是我们里面的态度!很多人喜欢找借口,说自己生来不是那块料!但是你知道神每天都在等侯你吗?而你却日复一日的放神的鸽子。 通常我在教导的人的时候不会发火,但是不能总这么下去吧?我在这里教导他,而他却左耳进右耳出,什么也没有听进去。我的耐心很大,能把我逼急了的人,还真是有点本事的。神的道离我们不远,就在我们心里,就在我们口里。如果不走心不走脑,张口就瞎说,人不笨才怪呢!
      • 要有寻求的态度
        • 日日仰望,智慧终将垂青
          我们应该用一个什么样的态度来寻求呢?我们应该养成一个恳切寻求的态度,就是诚恳迫切地寻求。 **恳切寻求我的必寻得见。(《箴言》8:17)** **众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。要听教训,就得智慧,不可弃绝。 听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。(《箴言》8:32~35)** 我们就是要日日在门口仰望,无论如何都要得着,得不着决不罢休!这次堵不到你,下次再来,总有一天我能堵到你!我们小时候办事可难了,什么章法都没有,领导就是章法,章法就是领导。我爸妈去办事,盖不上章就办不成,拖着很闹心。然后爸妈就在大冬天的早上,在领导家门口堵他,好不容易堵到了,领导说事情全包在他身上,就把爸妈打发走了。过了一段时间事情还是没办,还得去堵他,最后事情终于办成了。 所以要不断地去堵他,每次冻得哆哆嗦嗦的样子,终于把领导感动了。我看到我爸妈那种做法,就想起我们寻求智慧的态度。为什么要有这种恳切寻求的态度?因为神要的宝贝,就要有这样的态度!凡是有这种态度和心志的人,不得了!神一看就知道是个宝贝。神日日都在十字路口呼喊,可是态度不对的人就是看不到!如果是我,没有资格讲智慧,但是可以日日在门口等候,那是极端诚恳的态度,天地都为之动容,可以在天上引起一阵又一阵天使的欢呼。天使都要为这种人加油打气,做他们的拉拉队!
        • 智慧不是天赐,是你努力的态度
          我们当中有些人想报名做事工的班长,结果发了信息之后,几天才有回复,还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样的态度吗?对我这样不要紧,但对神的工作都是这种态度,就麻烦了。你怎么不对自己的顾客这种态度呢?对待顾客像上帝,要是上帝是你的顾客就好了!其实他把上帝当作他的小仆人。当你真给了他个机会,他却做得极不负责,有的时候还不好意思把他辞退。我们不缺班长,更不缺这种态度的班长,缺的是带着寻求心的人。没有寻求心的人,做事也就这样了。当其他同工来问我,这样的人应该怎么办,我只能说就这么着吧!这态度大家都懂了吧? 我也在寻找宝贝,不要以为我是收垃圾的,垃圾要送到处理垃圾的地方。不能把垃圾当作宝贝来对待!得到宝贝,要好好维护,拿着怕掉了,含着怕化了。会有人把垃圾袋拿过来亲一口吗?没有!但是找到宝贝的时候亲一口,就像看到自己的宝贝儿子,宝贝闺女一样。你怎么不用你寻求的态度,对待你的顾客和工作呢?如果你对待什么事都是稀里糊涂的态度,你就别做基督徒了。如果有一尊佛像叫糊里糊涂的话,我想,扣在你头上就挺好。 **寻求智慧是个态度问题,它会反映在我们生活中的层层面面**。如果一个人没有寻求的态度,会发生很多事情,你也不用同情他!做一个国家的领导人胡整,不知道哪天就被灭了!就像春秋战国时期,秦国把楚国灭了,那是活该!楚国不就是那个德行吗?秦始皇统一中国的时候,那些国家没几个像样的,难道这不是神许可的吗?因为权柄都是属于神的。 我们不比别的,只比谁烂,所以你被别人灭了用不着打抱不平。还有很多基督徒为世上的事情祷告,难道神不能管吗?有些事我也不想趟那个浑水,但是看到这些基督徒该干的不好好干,不该干的干了一堆,其实就是缺少智慧。寻求是个态度。这个态度是从哪里来的呢?要知道智慧比什么都宝贵!
      • 为什么要有这个态度
        • 智慧比金钱更划算的投资
          **你们当受我的教训,不受白银; 宁得知识,胜过黄金。 因为智慧比珍珠更美; 一切可喜爱的都不足与比较。(《箴言书》 8:10-11 )** **丰富尊荣在我,恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金,强如精金; 我的出产超乎高银。(《箴言书》 8:18-19 )** **使爱我的,承受货财, 并充满他们的府库。(《箴言书 》8:21 )** **为什么要有寻求的态度?因为划算**!很多人知道黄金涨价了去抢、股票涨价了去抢、石油涨价了也去抢,但是却不知道最重要的还是智慧和聪明。《箴言》书这样说:丰富尊荣在我,恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金,强如精金; 我的出产超乎高银。使爱我的,承受货财并充满他们的府库。 弟兄姐妹千万别搞错了!我让你做事工、做作业,你说没时间,只能说明你有时间去做愚昧的人,没有时间做有智慧的人,我只能祝你好运!人要了解神的道怎么就这么困难呢?怎么就不知道这是宝贝呢?这些人不是说没有经历过神,他们经历的比我还多,但是怎么就没有一个寻求的态度呢?他们把生意、工作、家庭、顾客、煮饭,或者去操场跑步都放在重要的位置,但是却把神和智慧放在最不重要的位置!什么叫没时间?没时间就是有时间干别的,没有时间干这个!就是觉得不重要。 有一个姐妹,其实她不是个很聪明的人,虽然她当年考大学的时候是当地的状元,也算厉害的。但再厉害也不行,她的薪水就是不涨!后来听我劝,跳出来开始找别的工作,结果比原来的薪水涨了三倍!你有没有时间让薪水涨三倍、有没有时间让我们的业务涨三倍,让利润涨三倍呢?我就诧异,人怎么就不知道神的话比精金、黄金、高银、货财都宝贵呢?所以我常常念《申命记》28章。我鼓励大家有机会背下来。为什么要这样寻求、要有这样的态度呢?因为划算!有人问:《箴言》书里面的我儿是谁?我儿就是你和我!能够成为神的儿女真好!
        • 智慧是态度,别等后悔才明白
          学习是个态度的问题,但是有人说自己不识字,虽然现在不识字,但是可以开始学习识字。我曾经服侍过一个70岁的老人,她从来没有上过学,一个字都不认识,可是后来她可以读整本《圣经》。有一次她住院,我去探访并为她祷告的时候,她拿出一叠厚厚的、好几百页的纸,上面密密麻麻地抄着《圣经》,虽然写得歪歪扭扭,但是这些字她都认识。 她跟我说,这些都是她写的,我当时非常感动,她做的这些足以让那些认字的人羞愧到去死。当我看到她的儿子,觉得她儿子应该找个坑把自己埋了。我们看看自己,有没有这样寻求的态度?其实我们应该像这位老人一样去寻求!为什么呢?因为寻求的回报极其丰厚!可是有的人却常常说,这能当饭吃吗? 我们应当给我们的神点个赞,你如果想变得聪明和智慧,就要有这样的态度,这样的态度是基于你知道这是人生当中最宝贵的东西。得罪这个智慧的,就害了自己的性命,恨恶智慧的,都喜爱死亡。如果你缺少这样的态度,我就只能祝你好运。
        • 智慧是王者之道,你我皆需敬畏
          **帝王藉我坐国位,君王藉我定公平。王子和首领,世上一切的审判官,都是藉我掌权。 (《箴言》8:15-16)** 连王子和帝王都需要智慧,你不觉得自己更需要吗?当然,也有愚蠢的帝王把国家带入灭亡的。所以大家要知道,要为我们国家有很好的领导人来感谢神。百姓能够安居乐业,国家管理的不错,是因为领导人管理的结果。作为小老百姓,好好听着就好了,不要总是不满意,如果让你来管理的话,可能差很远。千万不要像一个无知的老农民一样,什么也不知道,只会吹牛。现在有这么好的治安,我们要感谢神。我不喜欢挑毛病,也不喜欢吐槽,就喜欢鼓励教会弟兄姐妹好好信主,做一个好公民,所以我们要敬畏耶和华。 **敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。 (《箴言》8:13)**
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧!
      • 你的态度决定了你是智慧还是愚昧
        • 态度决定智慧还是愚昧的命运
          所以知道神为什么使用我了吧?因为我的态度好,因为我谦卑!就像摩西说自己为人极其谦卑一样!**态度真的决定了人的选择!**我在带领人的过程中,发现自以为是的人多了去了,天天都遇到!我经历的事,打过交道的人很多,一看人说话就知道是否是个愚昧人。我说的东西他也不听,就喜欢自己整一套。所以我的耐心与日俱增,都是跟这些自以为是的人练出来的!我跟大家讲一个故事,当年我妈得老年痴呆的时候,我就服侍她,而且很有果效。 有一个姐妹的爸妈和我妈年龄差不多,我就跟她说:你看我怎么做,以后你有需要也可以跟着这样做,因为你爸你妈也有可能得老年痴呆!她却给我来了一句:我爸我妈没问题,他们都已经跟我决志信主了!把我噎得半天没上来气,真是锻炼我的耐心。后来她爸爸得了老年痴呆,服侍半天没有作用的时候,想起我说的,就照着我的办法来服侍,效果挺好啊! 所以我认为态度很重要!我如果可以很成功地改变了大家做人的态度,那我就谢天谢地!感谢我的神!感谢我的主!人变得聪明可是不得了啊!我可告诉大家,我什么时候亵慢、什么时候狂妄,就什么时候变愚昧。我自己也是聪明一小段时间,剩余的大把时间也在愚昧中!**态度决定了我们的选择!我们选择是听从智慧还是愚昧?**
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 神在人的国度当中掌权
        • 神掌控国度,铁与泥难相合
          **王啊,你是诸王之王。天上的 神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。 凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。 在你以后必另兴一国,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管天下。 第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。 你既见像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。 ** **那脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱。 你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。 当那列王在位的时候,天上的 神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的 神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。(但以理书 2:37-45 )** 那我现在来跟大家讲一下但以理解的内容,这个尼布甲尼撒王统治的是巴比伦帝国,巴比伦帝国板块大呀,横跨欧亚大陆,结果他后面的国是波斯帝国,波斯帝国也很厉害,也是横跨欧亚大陆。后来波斯帝国又被罗马帝国给取代了,又有第四国。 但是后来这个欧洲,非洲,亚洲后来就变成脚和脚指头,变成很多个的王。就像今天的欧洲、非洲、亚洲很多地方都是很多个国家,都变成脚和脚趾头一样,这些国又都是半强半弱,这就是今天的光景。然后就看见铁与泥掺杂,那国民也与各种人掺杂。就像今天,不管哪个国家,什么样的人都有,却不能够彼此相合,正如铁和泥不能相合一样。其实现在很多城市都是移民城市,这就是世界的末了。
        • 神掌权,世国终将消逝
          在那列王在位的时候,神就必另立一国,永不败坏,这就是神的国,然后却要打碎灭绝那一切的国,神的国必存到永远。 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。指明什么呢,就是世界的结局啊!其实我们的神是阿拉法,也是俄梅戛,我们的神是历史的起点,也是人类历史的终点。 弟兄姐妹如果站在永恒的角度去看的时候,今天你面临的事情都是小事,如果你今天看见我们的神在人的国度中掌权,这个国不管多么强大,从神手里出的一块石头,就能把这些国全部都给灭掉。然后立一个永远的国,那就是我们主耶稣基督的国。主耶稣基督的国降临在世上的时候,那对这地上的国是一个非常残酷的事情,这世界和世界上的国要被击的粉碎。 结果尼布甲尼撒王听到这讲解,就向但以理下拜,我们的神太厉害了!把人类的历史从古巴比伦帝国一直到世界的末了,就透过这样一个梦解释出来了。可是这尼布甲尼撒王听了以后,反应是什么样呢?他向但以理下拜,你倒是向这位神下拜呀!人就是这样。他向但以理下拜,然后给他奉上供物和香品。然后王对但以理说:你既能显明这奥秘的事,你们的神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。
        • 神掌权,世上国度终将消逝
          今天我们的神把奥秘的事情向我们显明,要在万民当中抬举我们。就算是像巴比伦这么强盛的一个王国也会被砸得粉碎,那我们岂不是要看透人在这世上的一切吗?那尼布甲尼撒王岂不是要说:啊原来是这样。那为什么还要追求这世上的荣华富贵呢?如果我们今天可以看到神所启示的,我们就应该敬畏这位神,追求神所要我们追求的。 因为神将来要另立一国,永不败坏,那就是我们主耶稣基督的国,然后却要打碎灭绝地上一切的国,不管这世上的国是铜是铁还是泥,都没有关系,神就是要毁坏。弟兄姐妹一定要知道,我们的神不是在这世上修修补补建立他的国,是把旧的国度彻底毁掉,然后建立他自己的国度。 为什么呢?因为我们的神跟这世上的国是完全不能够调和的。虽然如此,就在这末后日子的来临之前,神还会抬高他的仆人。于是王高抬但以理,赏赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省,又立他为总理,掌管巴比伦的一切哲士。 但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务,只是但以理常在朝中侍立。
    • 【查经】但以理书 总结 - 神在人的国度当中掌权!
      • 把神放在首位,就大蒙眷爱
        • 心态对了,神就眷顾你
          我们的心态很重要,到底我们是什么样的心态?有很多人来到我们当中,就想解决他的财务问题,不想解决人的祝福和咒诅问题,这样的心态解决不了问题。还有的人只想解决疾病的问题,即使这次你解决了,但以后呢?人一生当中还有很多的疾病,谁也拦不住。 解决问题的关键,就是要做像但以理和他三个朋友一样的基督徒。但以理同样也会面临一些挑战,别人不让他祷告,他却敞开窗户祷告,结果被抓了,结果但以理被扔到了狮子坑。你是但以理可以这么做,当然我不鼓励你非要敞开窗户祷告。王非常心疼但以理,他需要但以理帮他干活啊。第二天,王跑到狮子坑呼叫:神的仆人但以理,你还活着吗?但以理居然没事,从狮子坑中系了上来,王把陷害但以理的人扔进狮子坑里,他们就被狮子咬碎了。 我们到底是个什么样的人?我曾经和大家分享,我做了二十几年的基督徒,一个主日都没落下。不是我主日不忙,我管很多的电脑系统,但就是主日的时候没发生过什么事,因为神在人的国度当中掌权,我不信神管不了。主日的时间雷打不动,我把这个时间给了我的神。 我参加小组的查经,一个不落,不要以为他们的查经有多好,我是为了信主去的,他们查得不好没关系,我好好读我的《圣经》。假如这个时间不去聚会,就不讨神喜悦,大家都不去,那教会就黄了。我知道我需要神,如果你不知道你需要神,你就麻烦了。
      • 爱神会解决我们所有的问题
        • 爱神是解决问题的关键
          但以理关注的就是神的国度,他关注的是神的殿。如果今天有个但以理的话,他关注的会是神的教会,神的百姓。我们关注的是什么?我们关注的是我们的工作,总觉得工作没了,日子怎么过呢?人家但以理被炒鱿鱼了吗?失去工作了吗?什么都没有。其实人家也不在乎自己的事业。 还有一个叫做尼希米,尼西米也很厉害,朝廷里的官不做,到犹大当了省长。人家把省长的活放着,整天建城墙,修圣殿,结果活得很好。大家都要记住,神在人的国度当中掌权,爱神不就解决很多问题吗?但是很多人就是不知道,爱神是解决我们问题的关键。 前一段时间有一个弟兄,一忙就看不见人了,就忙他那点事。他的领袖来跟我说:他怎么这样呢?我说:慢慢让他学功课吧,使劲忙着赔钱,等赔了钱就知道了。你到底是要做但以理啊,还是要做以理但,还是做一个傻瓜蛋?我鼓励大家别做傻瓜蛋子,东北话叫傻瓜蛋子。瓜没熟叫生瓜蛋子,就不能吃,里面没熟啊。人不成熟,做基督徒也做不成熟,眼睛只有他的项目、生意、孩子、学业,所有这些东西,就算你使劲整,也拦不住鬼给你捣点乱。鬼给你捣乱,没有神保守,我看你拿什么挡?挡不住。
        • 活在当下,信主才是真智慧
          为什么但以理会这样做呢?因为但以理知道人类的结局。他不但知道人类的结局,就算是他活不到人类结局的那一天,但是他知道有一天他会两腿一蹬,两眼一闭。然后等到末后的日子来到,神说:他必起来享受他的福分。但以理是有永生观念的。我们当中有很多人是没有永生观念的,活一天是一天,活一天少一天。当你活一天少一天,你感觉怎么样呢?有的人还剩六个小时的活头,活得也可认真了,没有永生,那也是白认真。 最近死的人多啊,画上句号了,所有的梦想全部破灭。我们如果知道我们的生命不长,如果知道我们一生当两眼一闭、两腿一蹬,所有东西都将变成虚空的时候,我们怎么还在活着的这短短的时间里头这么较劲呢?为什么不在信主的这件事上好好的较劲呢?
      • 人要知道未来的结局如何
        • 未来有远虑,人生少近忧
          没有远虑,必有近忧。未来的日子将要如何,但以理非常的在乎。神就把未来的日子一一向他显明,向他启示。千万不要做一个目光短浅的人啊,目光短浅,你没有办法与神同行。你做一个目光短浅的人,你不可能有福气,也不可能蒙福。我看到很多这样目光短浅的人,我觉得很悲哀。如果没有未来的启示,没有先知先觉的能力,不知道未来怎样,每天就那样活着,那真的挺要命的! 我觉得对未来的寻求是非常重要的。我们要知道未来的结局怎样,知道人将来要从死里复活,有得永生的,有受羞辱的,有被永远憎恶的。你做智慧的人,就要发光如星,直到永永远远。你如果做一个被憎恶的人,只为今生而活,得不着永生,就倍受羞辱,被丢到硫磺火湖里面去,你的灵是不死的,会永远处在水深火热当中。 但以理看到那些王任意而行,狂妄自大,自以为是,结果就是被灭亡,被绊跌仆倒,归于无有,他所谋略的都不成就,到了定期,事情就了结。人任意而行,不知道敬畏神,就像尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王就非常狂妄,神就在墙上写字给他看,他害怕的两腿直哆嗦。他狂什么呢?结果当天就被杀了。 人在世上有什么好狂妄的呢?其实没有什么好狂妄的,包括南方王、北方王最后全都归于无有。像《三国演义》,里面的人都归于无有。就算是一代枭雄曹操、刘备都没什么用。人要看清楚这些事情,就没有那么狂妄了。人跟神作对,就会有无数的折腾,非常遭罪,那能有好下场?
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书3章 - 神如炼金之人的火,漂布之人的碱
      • 当纳的十分之一和当献的供物,也是宝贝和垃圾的分水岭。
        • 奉献态度决定你是宝贝还是垃圾
          人奉献的态度非常的重要,你夺取了神的供物,就像以色列人,你以为神在乎他们的钱吗?不是!神在乎的是他们的脑子里装的到底是什么?神说:“你们通国的人都夺取神的供物。”那通国的人都是垃圾。 你以为神真的很想改变以色列人吗?其实神才懒得去弄这些事呢!我们很少说:“哎呀,为我老公祷告,为我老婆祷告,让她能来信主。”你祷告让别人信主,你觉得这话有问题吗?我们心里一定要明白,到底钱对我们有多重要?到底神对我们有多重要? 神拣选了以色列人,他们本来在埃及做奴隶,钱也不是自己的,自己也不是自己的,他们就是人家的产业。如果他逃跑被抓回来,人家想怎么干就怎么干,都不需要法院,因为他是人家的东西,就跟人家养了一头狗、一头牛一样,别人想把你偷去都不行。 神从埃及把他们带出来,使他们可以做自己。哎呀,他们就变得厉害了,认为钱就是自己的了,可是哪个是你的呀?是神把我们从奴隶里释放出来! 在玛拉基年间,那以色列人多可恶,神把他们从巴比伦带回来,但他们却全忘了,全又成他们自己的了。 私有制是一个很伟大的发明,一下子就把人心里的东西给显明出来了。你以为是这些钱财是你的吗?等到两眼一闭,两腿一蹬,哪个都不是你的了,就是因为人以为什么都是自己的,所以人就活得很惨,被这些东西辖制得很深,最后就成了垃圾。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待事物的态度
        • 态度决定你属于哪个国度
          一个人面对事情的态度,基本上决定了他属于哪一个国度。有的人说:我是基督徒,我每个礼拜都去教会,每天都祷告。其实这没有用,就是在这世界的逻辑体系里面,人也是这么做的。我们怎么把人分成两种逻辑体系呢?这大概可以透过他对事物的态度来分。 人对吃、喝、穿、用、住的态度决定了他是属于神的国度还是属于世上的国度。一个人追求的是什么,全是他里面的逻辑体系的一个外在反应。为什么有些弟兄姐妹释放完了,好了一天,第二天病又回来了?这其实是因为他里面的逻辑体系没改。他还觉得自己已经改了,其实没有。因为他只是表面上改了,但骨子里还是追求吃、喝、穿、用、住的东西。 你问我怎么知道呢?其实这事很容易知道。把你身上的一些东西挪走了以后,看看你在乎的程度就知道了。如果把你所珍贵的东西拿走了以后,你的反应非常强烈,那就说明这事对你非常的重要。 我们今天把很多事都看得非常重要:吃什么,喝什么,穿什么,用什么,住什么 ,开什么车子,这都是我们看重的。人总觉得自己做的这些事是很有道理的,因为他觉得世上的所有人都跟他一样,所以他就理所当然觉得自己这么反应,这么做是合理的。但是如果一个人是属于神,属于天上国度的人,他看这些事情就不一样了。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 五、对待食物的态度
        • 别让食物绑架你的信仰
          其实食物不能叫神看中我们。因为我们不吃也无损,吃也无益。(《哥林多前书》 8 : 8 ) 实际上对待很多事情的态度都是如此,首先食物不会让神看重我们,不要为了省一顿饭钱去庙里面抢那些免费餐。吃了觉得自己占了便宜,没吃的觉得自己吃亏了。其实我们不吃也无损,吃也无益,这事不重要,神绝对不会因为你吃了点什么就怎样,或者你没吃点什么就去神那里炫耀自己已经禁食祷告80天。可能你也没机会说这话,我亲眼看过一个禁食祷告43天的,真的就死在了祈祷院里。 论到我们对待食物的态度,耶稣早就告诉我们食物都是神造的,不能败坏人,但是从心里发出来的心思意念才能污秽人。别把吃的喝的看得那么重,其实我们活着这些事需要看重的没有几件,其中惟有爱心能造就人是其中之一。人们把吃喝看得很重,有些人非得吃有机食物。我曾经接待过一位得病的姐妹,有人给她推荐那种袋装保健品,早上起来一袋一袋往被自己杯子里装。保健品不能保健康,人要操练的不是肉体,而是操练敬虔。有信心的人身体会健壮,不会神经兮兮的,而且做事兴盛。有信心的人在神的眼里是个义人,因为神在乎这事。 对待食物的态度我们今天要重新调整,别那么体贴肉体。用体贴肉体的逻辑做什么都完蛋,因为那最后就是与神为敌。我曾经看过很多营养学家,保健专家等等,一天到晚宣扬要如何保养,谁知五十多岁就死了。我这种不睡饱,也不睡美容觉的人。不去养身,也没有什么健康管理,但是看来看去挺好,应该还有资格做一个真正的养身专家。因为我靠着神来养身,照着靠着服侍我的神来养身。其实养不养身我也不管,压根没放在心上。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第8集
      • 无论做什么都要有一个严谨的态度
        • 严谨态度是成功的基石
          摩西建造了神的帐幕,神的荣耀就充满这个帐幕,是因为摩西按照神的话语严谨的去做。最近轰动世界的飞机问题,波音737-max,其实就是不严谨,一个代码没写好,设计的理念先进到飞机不太受控制,就直接掉下来了,导致了所有国家停飞了这个型号的所有飞机。 我们要知道我们的神就是创造宇宙万有的神的,我们的神厉害,是大有能力的神。建造耶和华的教会,建造耶和华神的帐幕,我们都要有一个严谨的态度。今天我们侍奉这位神,如果不按照严谨的态度,谨守遵行是走不下去的。传福音要是传错了还不如不传,要受很深的咒诅的,我们今天开始一定要严谨,不严谨是个毛病。后来我发现就算很严谨的人也会犯错,如果不严谨会犯多大的错呢?在我的培训中,我比较喜欢训练人的严谨态度。 今天我们读摩西建造帐幕,描述的非常清楚。 所要收的礼物:就是金、银、铜,蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮,皂荚木,点灯的油并做膏油和香的香料,红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。又当为我造圣所,使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”(《出埃及记》 25:3-9 )
        • 严谨态度,才是信仰的基石
          建造教会是高危行业,因为我们的神是大有能力的神,我们的神如同烈火。神怎么说我们就怎么做,这是态度问题。神把这些事情清清楚楚的告诉我们,剩下的就是我们要相信,不要带着一般的态度。 基督教的洗礼,耶稣带人在约旦河洗礼,后来就有人说:哪有约旦河,这么远;就找一个缸,又换成一个盆,最后就变成一个小树枝, 沾点水就可以了,在演变下去我就不知道会成为什么样子了。人就喜欢给神的事情简化,不严谨,代表了一个人偷工减料的态度,在过去的很多豆腐渣工程,就是偷工减料,扛不住台风,也扛不住洪水。今天我们都要养成一个严谨的态度。 加拿大有一个建筑学院,每个学生毕业给他一个钢做的戒指,这个戒指是怎么来的呢?是学校的毕业生做了一个钢桥,但是这个桥塌了,死了很多人,之后这个学校的校长就把这个坍塌的钢买回来,做出来钢戒指,给所有的毕业生一枚,就是为了告诉他们,要记住因为不够严谨,这个桥塌了。
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  • 讲道
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 活在当下,别等进棺材才看开
          我昨天讲了一个马来人的事,马来人厉害,人家可会活了。我带咱们这些来新加坡的人去海边一看,马来人仨一帮,俩一伙的在那吃野餐,吃很简单的野餐,但人家活得可滋润了。人家不像咱们华人拼命地在那赚钱,没时间花。咱得学啊,为啥?人都是神养的。我讲这话有的时候好像是贬低了咱们华人,你别怪我。人活着这一辈子到底是咋回事?人开心一辈子,就是开心的一生;人劳苦一辈子,就是劳苦的一生;人愁苦的一辈子,就是愁苦的一生;人挂虑的一辈子,就是挂虑的一生。你要选哪个?等有时间花钱的时候就进棺材里了。 今天一定要开始整明白,到底是咋回事?比如说,有的人要死了,他看开了。要死了他能不看开吗?这个不重要了,那个也不重要了,都不重要了;结果,一祷告又活了,又看不开了,这个也重要了,那个也重要了。这是什么脑子?我都快愁死了,你看不开的时候,最后得了要死的病,要死了你看开了,看开了以后,又活过来了,活过来你又看不开了。你要来回折腾几遍呢?没整对,逻辑体系是人的逻辑体系。如果是人的逻辑体系,以前没整对,经历了啥也不一定再对。拆毁,要像小孩子一样,就像我小时候觉着我妈可厉害了,跟着我妈可有安全感了。 今天咱们弟兄姐妹可得知道,你如果要在一个地方开发一个新的城区,叫经开区,或者叫开发区,都是要把那块地拆了。你如果在那上面修修补补,那都是农民房子,那小道消防队都进不去,只能骑自行车进去,你不拆怎么办?你得拆。装修,你得总结,我告诉你,装修一定是拆了才好干,在上面修修补补,整不了。有的人就不知道拆了重建好,一直在上面修修补补,你那根基都是毁坏的根基,你在上面建啥呢?
    • 【讲道】除去奴仆的心态
      • 教会当中的抱怨
        • 抱怨是奴仆心态的枷锁
          在教会当中也常常听到这样的抱怨。就是今天凌晨,我们当中一个牧区的成员认为她的组长和区牧服侍的方法没有爱,竟然开始教导她的组长和区牧怎么服侍。你知道结果是什么么?这个成员直接被开除出牧区和教会聚会的群。后来这位姐妹悔改,我们就给她加了回来。我想问大家一句什么是爱?什么叫摆上?你以为嘴巴说两句好听的话就是爱么?就是昨天晚上PL带着整个牧区很多弟兄姐妹服侍到凌晨4点钟。 原来抱怨是奴仆心态的表现。一个带着奴仆心态的人无论在什么样的环境下都喜欢抱怨。在埃及地抱怨,出了埃及地照样抱怨;有肉吃抱怨,没有肉吃照样抱怨;有水喝抱怨,没有水喝照样抱怨;打了胜仗抱怨,遇到不敢打的敌人照样抱怨。
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 五、彼得态度的转变
        • 经历神,彼得态度焕然一新
          彼得经历了这事以后,态度有了极大的改变。要知道**人态度的改变是从经历神来的**。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 严谨的态度和方法
        • 严谨态度是成功的基石
          不管做什么,读神的话也好,做工程项目也好,严谨的态度和方法是至关重要的。神从来都没认同过那种马马虎虎、稀里糊涂、做事水裆尿裤的人,这样的人不可能把事情做好的。一个没有严谨的态度和方法,做什么东西要么就水裆尿裤、松松垮垮;要么就呲牙咧嘴,做出来的东西都是歪瓜裂枣,真的谈不上严谨。严谨的态度和方法是至关重要的。 **人如果所做的事是照着自己的意思去做,做出来的结果肯定好不了。人照着事情的发展规律和事物的本质好好的去落实,它不可能做出来的是歪瓜裂枣。**要常常挑战自己,我真的明白了吗?今天,看看我们手所做的,就知道我们里面装得是什么?这就是王阳明所说的知行合一。 人外面行出来的结果就是人脑袋里的那套东西。人之所以做出来的是这样,是因为人脑袋里的认知就是这样。比如说做个橱柜呲牙咧嘴、里倒歪斜的,它好不了。做橱得合乎做橱的规律,你的尺寸做得对不对?是否真的按照事物的规律来做呢?还是稀里糊涂用对付的态度做呢? 我们今天能不能养成一个严谨的态度?如果还不能养成一个严谨的态度和方法结果人一说心里就难受,不让说还爱面子,那不成假冒为善了吗?不但建造教会需要严谨的态度,做一个橱柜,写一个软件都需要啊!我给大家一句话,**做一件事就把一件事弄明白,做两件事就把两件事整明白,不是拍脑袋瞎说,自以为是。** 带着这种严谨的态度建造神的圣殿,神就在我们所建的圣殿中安息。我们”照着神的话去做,因着神的话而战兢“,这话是何等的让我们难以置信,因神话而战兢,哪里是瞎整呢?所以要把我们里面的那种自信给干掉。
        • 严谨做事,别让小错毁大局
          在我的牧养当中,对付这种东西是最普遍的。比如说我们当中弟兄姐妹做翻译,把华文翻译成韩文。我有自己一套对语言的认识和看法。他们瞎整,我一说,他们就说我的不行,他们那个行,所以说我们人经常选择的一些方法是没有可持续性发展性的,但我们自己却不知道。 不管是学IT也好,做木工、做翻译也好,还是建造神的圣殿,其实人一生最需要严谨的态度和方法。我上大学第一天,老师就教导我严谨的态度和方法的问题,老师第一天讲的例子就深深地刻在我脑海里,她说一个飞机掉下来就是因为一个人的铆钉没整好。一个铆钉没整好,飞机掉下来,飞行员就丧命了,很要命的。 所以做事要严谨,不能拍脑袋瞎说。更何况今天我们建造神的殿,不是因神的话语而战兢,没有带着虚心痛悔的那种态度,结果就很要命。比如教会建造完了却成为神拣选迷惑的事,那不是闹心吗? 加拿大有个学校,这个学校的校长非常有远见。从这所学校毕业的学生建造了一座大桥,桥后来塌了,成吨成吨的钢铁都白费了。结果这个校长就把这些钢铁买回来,锯成一段一段的放在校园里,干什么呢?每年大学生毕业的时候就锯一点,融化了做成钢戒指,然后把这大桥塌的故事讲给这些毕业生听,后来这些毕业生每一个人都成了一名严谨的工程师,把坏事变成好事了。后来在加拿大,凡是带着这种钢戒指的工程师都成为了很有名的标志,那是一个严谨的工作态度和方法。
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 软弱不是问题,态度才是关键
        • 软弱无碍,关键在于坦诚态度
          我们一定要知道软弱不是问题,态度才是关键。在《圣经》里所记载的一些人,比如约书亚,他带领以色列人进迦南地的时候,里面充满了惧怕。神对他说:“不要惧怕,我岂没有吩咐你吗,不要惧怕!”惧怕是不是一个人的软弱呢?是!约书亚来到神的面前竟然承认了自己的软弱。**我们最怕的就是人爱面子,有软弱不说,假装刚强。假装刚强没有用!** 大卫的软弱就很离谱,他犯了奸淫罪,就写了《诗篇》,为我重新造一个清洁的心。整个以色列人都在读《诗篇》51篇,大卫厉害的地方就在这里,他不爱面子,他把自己的丑事暴露在众人面前,愿意把自己的软弱告诉神。大卫知道神一定会赦免他的罪,重新为他造一颗清洁的心。如果你爱面子,没有办法从软弱里面走出来。**人要坦然承认自己的软弱,来到神的面前才蒙怜恤恩惠,得随时的帮助。**幸亏他们是软弱的人犯罪得罪神,跌倒了就再爬起来,好让神做我们随时的帮助。 今天你可以跌倒,不用怕,因为有神来帮助你;有软弱,也不用怕,因为神会帮助你。我们定意把拦阻我们认识神的爱面子的东西彻底的除去。我们当中的有些弟兄姐妹,特别喜欢做面子功夫,那怎么走呢?我们要知道神是帮助我们的神,我们自己需要帮助,要知道来到神的面前是坦然无惧地来到施恩宝座前。我们今天有软弱就一步一步胜过我们的软弱。
        • 态度决定信心,别硬着心
          我带很多人祷告,问他还疼吗?他说还疼;又问好了没有?他说没有好;我问他有没有好一点?他说那是好了一点。那为啥不早说呢?因为没有看趋势,**我们要知道所有的事情要看趋势,**趋势就是今天比昨天好一点,昨天比前天好一点,让这个趋势继续发展下去一直成长到牛市,那还得了啊!以色列人死在旷野里的非常多,如果他们都效法约书亚,软弱可以依靠神变得刚强。就算软弱惧怕,依靠神,神就成了我们的磐石、避难、得胜的旌旗。以色列人的逻辑非常奇怪,一点也不通透。 我们要知道关键在于态度,如果态度是不信,我们能找出一千个不信的理由。如果我们的态度是我们需要神的帮助,我不在乎我的面子,我只在乎神的帮助,因为我们的神本是如此,你就会看到神的帮助。我们的软弱神真的不大在乎,神在乎的是我们的态度。我们要学一个功课,什么叫做心里头柔和谦卑,什么叫做不刚硬。 在《希伯来书》里面心里刚硬连续讲了两遍: 圣灵有话说,你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒,试探他的时候一样。(《希伯来书》3:7-8) 所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说,你们今日若听他的话,就不可硬着心。(《希伯来书》4:7)
        • 态度决定命运,软弱不可怕
          **我们的软弱有圣灵帮助,只要我们学会如何顺从圣灵,不顺从肉体就得胜了。**我们的耶稣基督受过的试探那不是一两次,在法利赛人面前,他也受过很多的试探。我们今天承认软弱,从爱面子里面走出来。我们当中的牧者也需要有一个正确的服侍动机,不是因为他们软弱就把他们干掉,而是因为他们需要帮助,我们才成为他们的帮助。 软弱没有问题,态度才是关键。我们服侍一个人的时候,我最怕服侍那种愚蠢、好歹不分的人。因为我帮助他,以为我要害他;有人要害他,他倒说人家是好人,真的整不了。如果像以色列人倒闭在旷野的那种,神要帮助他们,他们倒以为神要害他,这种人真的整不了,我就会把他们交托给神。 像在我们当中软弱的、不刚强的、不尊贵的大把,那没有问题,所以我们服侍的动机要调整。**我们的软弱会有圣灵帮助,承认软弱不再爱面子,我相信不但神要帮助你,神也会兴起我们来帮助你,所以软弱不是问题,态度才是关键。**
        • 软弱不可怕,关键在于悔改态度
          我们得感谢神,因为主耶稣为我们得胜,让我们看到了得胜的希望。得胜的希望是从神的灵来的,我们的软弱有圣灵帮助,祂用说不出来的叹息替我们祷告。其实我们仔细观察,这个世代有很多软弱的牧师,但神也没有因为他们的软弱就捏死他们。 直到今天我都非常的感恩,我开始服侍神的时候用了一种很羞辱神的方式,我以为耶稣能吸引谁啊,还不得用别的方式先把人给吸引来啊?感谢神,神没有把我捏死。之后因为神的管教,我就开始悔改。神不会因为我们的过犯就把我们捏死。我当时有一个服侍神的态度,我真的很想服侍神,只是服侍的方法不对。 救恩的本意就是要救那些软弱的人。今天有些弟兄姐妹整对了,那感谢神;如果服侍错了,错了就错了,他会成长,也会经历神的引导,我也不着急。因为神的本意就是让我们当中软弱的一点一点的成长,克服他们的软弱。救恩的本意就是救那些软弱的,而不是救那些好像有智慧、有尊贵、有能力的。我们有能力的尊贵的也不多,但是神就是要救我们。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 用战兢态度破解心灵硬块
          昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,后来我就接过来带着她祷告,她胃里的硬块不是问题,心里的硬块才是问题。我一问,原来外面欠了一大笔债,家里买得起的买不起的都买了,老公赌博欠债,一辈子活得挺闹心的,后来我帮她把心里的扣给解开了,心里的疙瘩解开了,胃里的疙瘩就松开了,后来祷告一下就好了。 最近有些事情让我挺难受,有一个姐妹,好多年前得了忧郁症,写了长长的电邮找我,我带着她祷告就好了,好了以后对神的话没有战兢的态度,非常地自以为是,总觉得别人对不起她,最近不知道听了些什么,又开始负面了,信主这么多年了,还是个属灵的婴孩。很多人都跟我说自己信,我一跟他们说好像什么都知道,里面好像也有点战兢的态度,但是却是不信。
        • 战兢读经,别让信仰走偏
          《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢的态度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲很多他自己的那套东西。大家都读同一本《圣经》,他就不觉着教会没有耶稣基督的大能是个问题。现在他最需要耶稣基督的大能,现在怎么样了呢?癌症都快扩散了,遭老罪了,但还那么坚持着。我也很感慨,神也很感慨!他是怎么跟神祷告的呢?他说:“神啊,我要不要做化疗啊,要做还是不要做呢?”哎吆,我是个人我听着都感慨,更何况神了。 还有一个牧师很有意思,在教会里挂了一个大横幅:禁止方言祷告。可是在《圣经》里明明说不能禁止方言祷告,后来因为贪污,政府就把他抓起来了。很多人以为他是为了神坐牢,其实是因为对神的话没有战兢的态度,你以为跟神对着干会有好果子吃吗?跟神对着干是没有好果子吃的,就是不严谨,如果严谨地读怎么可能不知道呢?在电子版的《圣经》里把“方言祷告”这几个字一打,一读就知道。 今天这方言祷告带来的困惑是相当的多,问题就是不严谨地读。不严谨读还不最重要,要紧的是教会丧失了耶稣基督的能力,教会丧失了神的同在,教会完全没有了耶稣基督福音大能的样子,还觉得自己是正统,真的是让人服气!瘟疫来的时候就麻爪,战兢的态度太要命了,其实一个人信主多少年没有能力自己是知道的。
    • 【讲道】得胜的心态
      • 5. 属灵争战当中恒久忍耐是关键。
        • 恒久忍耐是属灵争战的钥匙
          打仗都是需要恒久忍耐的,人很喜欢立竿见影的东西,坚持才是得胜的信心。不要以为立竿见影的见证很受鼓舞,那背后都是累积了无数个日日夜夜的完全摆上的服侍祷告争战得胜。 有一个姐妹得了先天性的心脏病,有一天心脏病发作,祷告一个小时过去了没有进展,又一个小时过去又没有进展,看着她蜷曲的身体,带首奄奄一息的信心,又坚持了一个小时过去了,五个小时过去了,心脏病好了,我说神啊你是信实的。后来心脏病又发作,我告诉这个姐妹跟着我一起祷告,祷告一个小时就退下去了,发脏病在发作祷告十五分钟好了,在后来祷告几秒钟好了,就是这样一次一次不断的得胜过来了。 最近我们在跟三头蛇九头蛇打仗,其中有一个弟兄被打游戏的灵辖制,后来那三头蛇跟我们说话,把这邪 灵对付下去,弟兄就好了。坚定所持守的应许,哪怕像亚伯拉罕一样献上以撒,在属灵争战当中得胜才能 得着神的应许。
        • 恒久忍耐,效法亚伯拉罕
          >  他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口, 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃;软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑,不肯苟且得释放 ,为要得着更美的复活。 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼, 被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害, 在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。(《希伯来书》11:33-‬38 ) 他们都是效法亚伯拉罕、恒久忍耐的人。亚伯拉罕是世界不配有的人。今天你可以选择做世界的人,也可以选择和亚伯拉罕一样做世界不配有的人。 我们今天虽然还不至于这种状况,但我们可以在心志上效法亚伯拉罕。为什么亚伯拉罕可以献上他宝贵的儿子?因为他有永生的观念。人的一生真的不太在乎在世上的日子,亚伯拉罕把自己一生最尊贵的献给神,献给神是最好的选择。在世上不过是虚空的虚空。持守信心,你一定会得着神所预备的信实。 效法亚伯拉罕,献给神,这是人一生最好的选择。不要以为吃喝拉撒是人活着的目的,这样活着一生纠结痛苦没有指望没有盼望,就是在等死。但今天我们所持守的,乃是神所应许的永生。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 真信心的试炼:面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 死亡态度揭示信仰真伪
          Act 28:1 我们既已得救,才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火,接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。Act 28:4 土人看见那毒蛇,悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。Act 28:5 保罗竟把那毒蛇,甩在火里,并没有受伤。Act 28:6 土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说,他是个神。 Act 28:7 离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。Act 28:8 当时,部百流的父亲,患热病和痢疾躺着。保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。Act 28:9 从此,岛上其余的病人,也来得了医治。Act 28:10 他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。 一个保罗这样的人,就是面对死亡,也毫不惧怕。 8 对死的看法决定真假基督徒(在活着的时候胜过死亡)
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的富人心态 (不抱怨)
        • 富人心态:不抱怨才有出路
          TED 有一个女讲员叫做凯利.麦格尼格尔,她做了一个演讲叫做让压力成为你的朋友。她是一个资深的心里学家,那她的工作的重心就是帮助更多的人健康和开心。她用了10年的时间来告诉人们压力的危害性,她告诉人们压力会危害你的健康,会给的生活,学习,工作带来层层面面的危机,她将压力视为拦阻人心里健康的大敌,试图让人们透过对于压力危害性的理解,去消除人们里面的压力。后来她发现自己犯了一个极大的错误,当她这样去做的时候,她发现反而给人带来更加大的压力,坏处远远高于好处。美国做过一项调查研究,这项研究内容是监测30,000,000美国人8年的时间,这项研究调查中提到了两个问题:1,去年你觉得你面临多大的压力在你的生命中。2,你认为这样的压力会危害到你的健康么?然后8年过后,他们去看其中有多少人死掉了。坏的消息是,调查结果显示死亡率提升了43%对于那些认为自己处在高压中的人,但是这是唯一真实的有效的对于那些认为压力会危害人的身心健康的人。一个有趣的调查结果是8年后有182,000的人死掉,这18万人都不是处于高压中,但是这18万人都有共同的认知就是,压力会危害人的健康。如果这样的研究真实,这个数字是惊人的,甚至高过癌症对人的伤害。这就是为什么凯利震惊的地方,因为她花了10年的时间告诉人们压力危害人的健康。那后来美国又做了一项研究,研究人群是1000,000人的基数,那年龄跨度是34-93,第一个问题一样就是:去年你觉得你处在什么样的压力中。第二个问题是:你用多少的时间帮助你的朋友,社区和组织。然后他们调查5年后有多少人死掉。关于压力部分,调查结果和第一次差不多,死亡率提高30%。但是那些花时间帮助别人关心别人的人,调查显示压力和死亡之间的连系是绝对的0%。我不是要谈压力,我要谈给予。
        • 富有的心态,别再抱怨生活
          在《蒙福的教会》这本书中,gateway教会的主任牧师罗伯特.莫里斯提出了一个很尖锐的问题,就是到底谁是教会的传道人。书中记到,99%教会的会友会指向教会的牧师和全职传道人。而符合圣经的模式是,神渴慕每一个教会的会友成为侍奉者,来服侍这个世界。书中记载,20世纪神有一个新奇的作为,就是他要把各样的恩赐都放在他的百姓中,其目的就是-为要祝福他人,并显明这福音本是神的大能。也就是说弟兄姐妹们我们这群人,都是带着神的恩赐的人,也许你是使徒,也许你是先知,也许你有传福音的恩赐,也许你就是后来的牧师和教师。我们要极力的去发现神加添给我们个人生命中的恩赐。就是说神的心意是每一个人都被呼召成为传道人,只是我们愿不愿意顺服回应神的呼召。神已赐下恩赐在每一个会众身上,我们都要在这其中经历最大的满足和喜乐,就是将神给我们的恩赐运用在神对我们和这个世界不断前进扩张的旨意里。只有服侍他人的需要,才能经历真实的满足与使命感!
    • 【讲道】高度决定了你的眼光
      • 7.做个聪明人
        • 聪明人,实践属灵真理才有高度
          我可会训人了,“这是什么脑子?”要做个聪明人,不断提升自己。我们有足够的属灵资产,只要把这些东西不断落实实践,听了以后去实践,这是一个聪明人的做法。今天我们把教会建立在磐石上,把属灵的真理不断实践和落实,发现神的话都是信实的。 用时间的结果来看,不是用脑子里来想。今天我们都要问自己的属灵高度如何?你在什么地方更像主耶稣?那才是解决问题的关键。你要带着一个寻求的态度去寻求,神一定会为你开真理的门。 大家一定要知道认识神是无止境的,只要今天我们还面对很多问题,解决问题的关键就在于登耶和华的山,进雅各神的殿,千万不要自以为是。 有些弟兄姐妹为什么会有负面的态度,因为高度不够。做个属灵的人,看透万事。解决问题的关键,在于提升自己的属灵高度。 如果一个人谨守遵行神的话语,你不能不蒙祝福。如果你不谨守遵行,你必受咒诅。这是《圣经》说的。咒诅是从神来的。 我们要知道识别善恶、自私自利、过小日子、委屈难受,都是属灵高度很低的层次。今天鼓励大家都为神放下一切,你的心会敞亮起来,你会开始不断得胜。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 引言
        • 别把真神当偶像,信神要得好处
          我们中国人要摆脱拜偶像的恶习,把真神当做偶像拜,本身就是一个恶习。神常常挑战那些偶像有嘴不吃,有眼不能看,就是一些人手雕刻的偶像。如果我们把神当做偶像敬拜,我们是不可能得着神。 听了这么多见证以后,我们要仔细反思到底在这个教会中发生了什么事?我们不是干了什么新奇的事,我们只是恢复了《圣经》里原本的教导。我们不是来到神面前说:神啊!我能为你做点啥。而是说:神啊,我来到你面前就是要得你的好处、得着本来为我们预备的救恩! 今天我们来到神的面前,要知道我们的目的是啥,是我们需要神。我第一天走进教会的时候,我就知道我自己不行,我是来寻求神帮助的,我知道神是宇宙最大的神,我需要从神那里得着好处。我们需要赚钱、需要健康、需要开心喜乐、需要凡事兴盛、凡是亨通,这些都是我们需要的。 这些都是从哪里来?都是从神来的。所以我第一次来到教会的时候就呼求神:神,来帮助我。我想这是一个正确的心态。我们要讨神的喜悦,《圣经》里讲: 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》11:6) 你必须相信有神,且信他赏赐那寻求他的人。这句话说得多好!如果你带的心态是:我就想给神做点什么。那是对神最大的羞辱。信神就是信好的神,相信我们的好处不在神以外。这就是为什么你在我们当中能听到这么多见证。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 偶像当做神
        • 别把偶像当神,信心需警醒
          ## 偶像崇拜与属灵的迷失 米迦说:“你可以住在我这里,我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子,一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。利未人情愿与那人同住;那人看这少年人如自己的儿子一样。米迦分派这少年的利未人作祭司,他就住在米迦的家里。 米迦说:“现在我知道耶和华必赐福与我,因我有一个利未人作祭司。”(《士师记》17:10-13 ) 把偶像当做神了,然后老有信心了,就跟我们在做培训的时候遇到那些有信心的无知人一样,他们认为自己的信仰根基是牢固。我看了以后,他和米迦的状况差不多,如果夸奖一点可以说和摩西的孙子有点像,你以为摩西的孙子能怎么样! 做了偶像不但有印证还有追求,甚至可能有异梦,结果真的找到一个利未人还是摩西的孙子,这个利未人还很神奇的从伯利恒一路走到了米迦的家里,哎呀!神真的给我们印证,是吗?**今天可得知道,偶像当做神,求印证可准了**。有个姐妹,她想找男朋友,想得都懵圈了,天天求印证,结果有一天真的有印证了,样样都应验,甚至事先在异象中看到这男孩的长相,结果这个男孩出现在她眼前的时候,确信不已是神给她安排的,是吗?慢慢琢磨吧,结果成了悲剧的结果。
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 大卫的态度与神的同在
        • 大卫的态度决定神的同在
          6 迎接约柜进入耶路撒冷 约柜代表神的同在。可是约柜却是有一个奇妙的特性。 同样一个约柜,在大卫之前,七八十年前的老以利的儿子们,拿着约柜去打仗,结果打了败仗。对老以利和他的儿子们,那约柜一点也不好使。后来的扫罗王,手里也有这约柜,却没有办法使扫罗争战得胜,也没有办法使扫罗过安靖的日子,也不能使周围的仇敌不来扰乱以色列国。那到了大卫的手上,这约柜怎么就那么厉害呢? 其实,今天也是如此。同样的耶稣基督的名字,同样是耶稣基督的教会,怎么有的教会有能力,有的教会没有能力呢?怎么有的教会靠着这耶稣基督的十字架,使弟兄姐妹蒙福,可以过安舒的日子,可以抵挡魔鬼仇敌,可以使周围的仇敌不来扰乱我们呢,而有的教会不能呢?关键在哪里呢? 弟兄姐妹,神的大能的膀臂从来没有缩短过,神的信实从来没有改变过,神的应许从来没有废弃过。问题就出在我们的态度上。我们对待神的态度,就是我们得着神对待我们的态度。大卫的态度决定了这约柜抬进耶路撒冷,神就使周围的仇敌不能扰乱大卫管理的国了。
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 积极主动的生活态度与信心的力量
        • 积极主动,才是职场制胜关键
          学习如此,工作也是如此,积极主动的工作那才算数,如果你是非常被动的工作,没有老板喜欢你。老板说:“干这个!”你就去干了,老板没吩咐的你没干,老板吩咐的全干了。所以,咱们弟兄姐妹要开始了解“积极主动”是非常关键的字啊。我们生活当中也是一样,生活当中如果你有一个积极的、一个主动的态度,那是完全不一样的啊。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 别让轻忽神言成绊脚石
          《圣经》怎么说呢?神说:“我所看顾的就是那些虚心痛悔,因我话而战兢的人。”今天对神的话有战兢的态度不多,不管做牧师做了多少年的,很多都是这种状况。我有一个朋友,做牧师讲很多他自己的那套东西。大家都读同一本《圣经》,他就不觉着教会没有耶稣基督的大能是个问题。现在他最需要耶稣基督的大能,现在怎么样了呢?癌症都快扩散了,遭老罪了,但还那么坚持着。我也很感慨,神也很感慨!他是怎么跟神祷告的呢?他说:“神啊,我要不要做化疗啊,要做还是不要做呢?”哎吆,我是个人我听着都感慨,更何况神了。 还有一个牧师很有意思,在教会里挂了一个大横幅:禁止方言祷告。可是在《圣经》里明明说不能禁止方言祷告,后来因为贪污,政府就把他抓起来了。很多人以为他是为了神坐牢,其实是因为对神的话没有战兢的态度,你以为跟神对着干会有好果子吃吗?跟神对着干是没有好果子吃的,就是不严谨,如果严谨地读怎么可能不知道呢?在电子版的《圣经》里把“方言祷告”这几个字一打,一读就知道。 今天这方言祷告带来的困惑是相当的多,问题就是不严谨地读。不严谨读还不最重要,要紧的是教会丧失了耶稣基督的能力,教会丧失了神的同在,教会完全没有了耶稣基督福音大能的样子,还觉得自己是正统,真的是让人服气!瘟疫来的时候就麻爪,战兢的态度太要命了,其实一个人信主多少年没有能力自己是知道的。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 还有更多!
        • 感恩心态,服侍就是恩典
          服侍是恩典 我的生命本来就不是我的。我为神摆上,不是理所当然的吗? 服侍是恩典!服侍是荣耀!服侍的果效随着我们 神所赐的,感恩的越来越多,挑剔的越来越少 因为我要得着更多,所以因为信,我们服侍!服侍本身就是恩典!
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 从奴仆到儿子,心态决定财富
          **我们的神会把心里的隐情显露出来。**你里面穷就会显露出来。你里面穷,你外面一定会穷。你外面穷,你里面一定也穷。在我们里面要好好对付自己。我们的神你怎么认为祂,你就会怎么样领受。你比如说像两千的和五千的,主人就说你这忠心又善良的仆人,进来享受你主人的快乐。我们是否认定: 神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗? (《罗马书》8:32 ) 你得是神的儿子才能领受啊!所以一个基督徒信主的过程,实际上从奴仆的心态转化成儿子的心态。一开始信主的时候带着奴才的心态,但是每次你听完我讲的,就会转化为儿子的心态。我们要知道从神领受的是儿子的心,但是我们必须满心知道神的旨意。儿子的心就是很清楚的知道天父的心意。你不清楚天父的心意,你没有办法领受天父的财富。
      • 祷告
        • 祷告翻转贫穷心态
          阿爸天父,我知道你是富有的天父,我们来到你的面前,把从你而来的,献祭给你,尊荣你为我们的粮食;主耶稣,愿你打开天上的窗口,倾倒祝福在我们的身上,甚至无处可容;主耶稣,你看我们当中还有很多欠债的、贫穷的、追债骚扰的弟兄姐妹,今天就来翻转贫穷的人,除去奴仆的心态;我们有富有的天父,我们要更加深刻地认识你,更多经历你,奉耶稣基督的名祷告,阿门!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 成长源于态度,别停滞不前
          所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。 所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人昼夜思想
        • 昼夜思想神的话,抵挡谎言试探
          为什么要昼夜思想,因为读的不明白。那怎么办?就昼夜思想。其实昼夜思想是一个态度问题,我想把它整明白。为什么你来到咱们当中,你会经历很多神奇妙的恩典?原因很简单,因为这里是昼夜思想的教会。 在我们当中,你如果还不是昼夜思想的人,你要变成一个昼夜思想的人。听完了听不懂,那咱们就把它整懂,就是这么简单的事儿,这是个严谨的态度。你想,神给你宝贝,你不会用,那它就变不成宝贝。比如说医治释放,《圣经》里讲的多明白,可是我们读完了以后,也不是那么明白。 后来一直读《圣经》,读神的话,明白了,于是我就写了《像耶稣一样做医治释放》,那就是我们的《102课程》。那是经过深入的研究和探索,昼夜思想,写出来的东西。我们的《101课程》,我昼夜思想了三个月;我们的《201课程》,我昼夜思想了三个月。 这三个月里很难受很辛苦,因为不明白。读《圣经》不是一读就明白,哪有这回事。最近读《以弗所书》,《撒迦利亚书》,那真是昼夜思想,因为不明白。后来神一看,“哎呀,这个孩子真可爱,这么寻求,昼夜思想,八点查经,七点半让你明白了吧。”这是个寻求的态度问题,所以要昼夜思想。 还有一个原因,为什么要昼夜思想?因为我们每天都面临谎言,每天都面临试探。每天都面对这些东西,你不得昼夜思想神的话啊?这事不能做,那事不能做,干这事的是恶人。不需要很多谎言,你掉到一个谎言里就够受咒诅的,掉到很多谎言里就彻底毁了。所以要昼夜思想,天天让神的话不离开你的口。 约书亚带人进应许之地,神吩咐说:约书亚,让这律法书上的话不能离开你的口,在你平生的日子,没有仇敌可以站立在你面前。所以律法书的话不离开你的口,就要拼命读,继续读。弟兄姐妹千万要读原文,别光听我查《圣经》,原文读几十遍并不为过。
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 别再自欺欺人,认错才是出路
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 在合一当中检验自己的成长
        • 合一是成长的试金石
          我们要知道,教会是一个整体,教会是耶稣基督的身体,我们一个身体上有好些肢体,这个肢体和那个肢体如何配搭,是很重要的!比如人有脑袋、有脖子、有胳膊、有腿和有脚,还有耳朵、眼睛、鼻子等器官,五脏六腑就更不用说了,按照阴阳五行一分,相生相克,这里面也有很多学问。一个和谐的身体、一个配搭的好的身体,就是健康的身体,如果说这个人里面不合一,好像有一个外来的器官产生排斥的作用,这个人就会得病,就要吃药。 我们都要知道,一个人如果看自己过于所当看的,这会带来不合一。不合一就带来不得胜,不得胜就不能够支取神的应许,你说这问题严重不严重!看自己过于所当看的,是属肉体的,是以能力为本的,不是一个顺服的态度,也难被牧养。不可能被牧养,就更谈不上命定了,为啥呢?因为如果我们把自己的身体当做活祭献给神,我们怎么能不顺服呢?但是有的人就说了:我怎么能顺服他呢?就他那个熊样,怎么能牧养我呢?你说这种态度咋合一呢!他那个熊样,怎么就不能牧养你呢? 所以,我们在这样对付自己的过程中,不是看别人的问题用显微镜,看自己的问题用缩小镜;是看自己的问题看得合乎中道,把自己该做啥不该做啥,把自己的问题整得清清楚楚,你一定会越来越像耶稣。像耶稣是我们所推动的,如果你还不像耶稣,你的问题会有很多的,那就还差老远了。所以,我们要知道合一才是检验成长的关键,自以为是没有用。
      • 祷告
        • 智慧心态,摆脱自以为是
          神啊,今天就给我们一颗智慧的心,向我们说话,让我们能看自己看得合乎中道。主啊,今天让我们有智慧,不至于掉入自以为是的光景里。让我们能看自己不会过于所当看的,我们就会照着你所赐的信心的大小,看得合乎中道。好让我们在耶稣基督里、好让我们在教会里,能够互为肢体、能够在一起、能彼此合一的建造你的圣殿。使我们在耶稣基督里成为一身,互相联络做肢体,建造荣耀的教会。主啊,我们感谢,赞美你,今天就向我们说话,让我们彻底对付我们里面的自以为是。让我们彻底的对付我们里面,对自己判断极其偏颇的恶习。主啊,给我们一颗智慧的心,让我们能够养成好的习惯,时时刻刻看自己都看的合乎中道。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 看过于所当看的,会带来很多的问题
        • 别让自负阻碍你的成长
          当人看自己过于所当看的时候,她就无法成长,很多人会有这样的态度:我已经很好了,已经心意更新而变化了,但我也察验不到何为神善良纯全可喜悦的旨意,但我的心意一直都在变化。这样的人对自己的判断是很不客观的,有时候人经常透过哈哈镜看自己,看自己过于所当看的,都养成习惯了,习惯以后带来的问题会非常严重,而自己却不能察觉,人很需要牧者的原因就在这儿。有的人抱怨自己的牧者不好,其实你的牧者好不好,对你的影响不大,你里面对自己的看法影响才大。 我给大家举个例子,撒母耳在老以利的手下,老以利是一个挺混蛋的祭司。结果撒母耳在听到神呼叫自己的名字,撒母耳就跑到老以利那边去问:师父,是不是您叫我?老以利说:没有啊。撒母耳又听见了,又跑过去问:师父,师父,是不是您叫我啊?老以利又说:没有。别看老以利对自己的判断不准确,但他对撒母耳的判断是很准确的。最后一次,老以利就对撒母耳说:撒母耳,如果下次再叫你,你就回应说,主啊,仆人在这里,有何吩咐。你看,人家老以利是很清楚的,结果后来撒母耳从神那里领受了一些启示。 大家都知道老以利是历史上比较浑的祭司,撒母耳从小在老以利手下侍奉神,影响撒母耳的成长了吗?没有影响。为什么?因为老以利看自己虽然透过哈哈镜,但他挑小撒母耳身上的毛病可准了。后来,撒母耳成为有史以来和摩西并列的最伟大的祭司、最伟大的士师、最伟大的领袖。 所以不要有这种顾虑,有老以利这样的牧者,对你是极大的恩典。因为即使他看他的问题用哈哈镜,但他看你的问题用显微镜,绝对不含糊,对你的成长是有好处的。我们要不断对付自以为是,对付受伤的情结,对付自己的坏习惯,不要看自己过于所当看的。一个人常常看自己过于所当看的,怎么能够脚踏实地的成长呢!他不但不成长,还会有很强的挫败感。
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性:富有的心态
        • 富有心态,才是真正的财富
          山羊和绵羊的差别在哪呢?山羊和绵羊的区别,就在于是否拥有富有的心态,是否在耶稣基督里能够彼此相爱。什么叫做彼此相爱?爱不是索取,爱是给出去!富有的心态决定了人的一生,我常常在思考,人为什么过了五十多岁,有的人穷得叮当烂响,有的人过得还不错?差别就是富有的心态。 富有的心态决定了能够给出去多少,一个蒙福的人,怎么可能没有富有的心态呢?一个拥有富有心态的人,怎么可能不蒙福呢?绵羊为什么会被分到右边,因为它谨守遵行神的话,它里面拥有富有的心态。5000就变10000,10000就变20000,他怎么可能不富有呢?富有了以后他就不断的再给出去,为什么5000会变10000,是因为愿意投出去,如果你埋在地里,你自己慢慢收着吧。所以,今天我们要知道,爱的本质是给出去!
        • 富有心态,先学会预备与给予
          你今天到底是个山羊还是个绵羊,不要等到神把你丢到为魔鬼和它的使者所预备的永火里去的时候,你才说:哎呀,我怎么会在这儿?不要等到神把你分到左边的山羊群里去的时候,你说:哎呀,我怎么在山羊群里头?你不是山羊,你是啥,你牧养过谁呢?你服侍过谁?那些弱小的,需要服侍的,你造就过他们吗?哎呀,我没有服侍的机会!那你连服侍的机会都看不到,你做啥呢? 神常常试验我们,常常考验我们,千万不要被丢到黑暗里面去,在那里咬牙切齿,也不要到永火和永刑里去。你是蒙祝福还是受咒诅,就摆在我们面前!人心虽然深似海,但也瞒不过神啊!我曾经有一些很费解的事,有两个弟兄,他们技能都很棒,但是找工作花了九个月,那些技能不怎么样的,也早就都找到工作了。 我说:神啊,怎么会这样?后来才知道,神不会看错人,他们根本就没有命定。我想总结出一个规律:**要做一个人聪明的人,首先就要学会预备,然后学会给出去,因为我们有富有的心态**。我们为什么会富有呢?因为我们是一个蒙福的人,为什么我是一个蒙福的人呢?因为我们常常读神的话,神的话在我们的里面,我们的灵就兴盛,神的话就是我们脚前的灯,路上的光,我们怎么可能不蒙祝福呢! 我们昼夜思想神的话,怎么会不蒙祝福呢?变聪明就从我们读神的话和落实神的话开始。然后做什么都有回报,拿5000的就赚5000,拿2000就赚2000,就成为一个忠心的人。因为忠心的人,就把神的爱不断的分享出去,可能刚开始不是5000,可能刚开始只是5块,那5块赚5块,也可以分享出去啊,50赚50也可以分享出去啊!做一个奉献的人,这就是命定。因为在神的国里,都是有命定的人! **你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国; (《马太福音》 25:34 )** 弟兄姐妹,不要再视而不见,不要假装没有看见人的需要,开始不断地寻找需要,做在最小的弟兄上,分享出神的爱,你一定会是一个蒙福的人。愿神祝福大家!
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 寻求神的态度一定要对,不要玩假的
        • 别让假虔诚蒙蔽你的心
          神是启示的神,神坐在他的宝座上看世人,看有没有寻求神的人。如果你是寻求神的人,神一定会启示你,神就会和你说话,你就会得着从天上来的智慧。那怎么算是得着了呢?你会发现做事情明白了。当然你里面的态度也要对,不然也是很麻烦的。要知道《以赛亚书》的第58章也有一群寻求的人,但是神说: **他们天天寻求我,乐意明白我的道,好像行义的国民,不离弃他们 神的典章,向我求问公义的判语,喜悦亲近 神。(《以赛亚书》 58:2 )** 这话听起来很好,却不是那么回事。这些人怎么说的呢? **他们说:‘我们禁食,你为何不看见呢?我们刻苦己心,你为何不理会呢?’看哪,你们禁食的日子仍求利益,勒逼人为你们做苦工。你们禁食,却互相争竞,以凶恶的拳头打人。你们今日禁食,不得使你们的声音听闻于上。这样禁食岂是我所拣选、使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食、为耶和华所悦纳的日子吗?(《以赛亚书》 58:3-5 )**
        • 别玩假的,真心寻求神启示
          这些人玩假的,神要的是很直白的东西。如果我们寻求神,神没有启示,是因为我们骨子里头还是爱世界。在过去那些年,我讲了很多次要尽心尽力尽性爱主你的神。你如果爱你的神,你寻求,他一定让你寻见,所以这叫做属灵的人。我们要成为属灵的人,有很多地方需要改变的。当看见有人被辖制,很多人心里没有什么感觉,因为他们不在乎人家被辖制。但是我就受不了,我看到人被辖制,我一定要用尽所有的力气把他释放出来,但是能够体谅我这种心意的人不多。 我很努力地去释放被辖制的人,但是很多人却连一个指头也不肯动,对于这点大家需要认真去反思,如果不给我添加忧愁,我已经很感谢了。所以这里讲的就是属灵的人,属灵的人寻求的过程中,就会看到神的启示。如果看到神的启示,人就会真正明白神的道,就会看透很多的事情。如果你真正看透了很多事,生活这点事情,比如做点木工、装修根本就不是个问题。 我们做事太少,对事物的了解太粗糙;我们好像很属灵,其实不是,因为属灵的人会做出结果来。我们做事情不是忘了这个,就是忘了那个;我们这个也管理不好,那个也管理不好,我们将来怎么管理神的国呢?很难管的。所以,我们今天必须学会看透,不要以为稍微寻求一下就可以看透了,哪里有这回事呢?我们要不断寻求,直到有一天你发现你终于明白了。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 七、面对困惑的态度
        • 困惑时别急,神有更大计划
          难道那些民比圣所兴旺?大家有没有看见这些。你活得不够久看得不够多。等你活得够久、看的够多你就知道,哪头大哪头小。那是忽悠。我想今天如果我们站在永恒里看神的计划,我们去寻求,我们要知道神正在干啥?我们如果真的知道神在干啥那就好了。但以理在丢狮子坑以前,你说困惑不困惑?这但以理傻不拉唧的,你说你敞开窗户干啥?你偷偷地祷告不就好了吗?敞开窗户非得跟末底改一样,跟人家对着干,我们就很困惑。**从狮子坑里活着出来的时候就不困惑了**。 我经常听见传道人做这样的见证。有一个传道人说:我昨天很想吃香肠,结果第二天早上一敲门,一个姐妹送来的就是我想要吃的那个香肠。我一听这是啥见证啊?如果让我做见证我就说:有一个姐妹特别想吃香肠, 我也不知道他她特别想吃,我就买了一盒送给她了。大家能理解吗?因为我的逻辑不是得着什么,我的逻辑是我给出去什么。他们的逻辑是我得着啥,我的逻辑是我给出去啥。这逻辑好像听起来有点怪,啥见证都有。 所以,**我们今天要知道神的计划,要理解有两种国度、两种价值体系、两种追求**。你知道这是波斯帝国的元年,你知道但以理祷告完了发生了什么事吗?古列王下旨:所罗巴伯带着大概有被掳的四万人回耶路撒冷,不但回耶路撒冷,也把圣殿里的金器、银器,那都是价值炼成的东西,古董,带到耶路撒冷。都是所罗门、大卫建圣殿的时候做的。所罗巴伯在犹大省做了省长。结果怎么着、三年啦。三年以后《但以理书 》里头写,波斯王居鲁士第三年,但以理悲伤了三个七日,为啥悲伤知道吗?因为他为耶路撒冷求平安,结果所罗巴伯回去了,一事无成。 大家能理解吗?回到了犹大那块地方,不是非常的顺利,是非常的坎坷,问题比答案多,制造问题的人比解决问题的人多。所罗巴伯的活儿不好干啊,大家知不知道,如果中央派了一个公安部长到某一个省,结果莫名其妙死了,为啥?那个地方黑恶势力都连成网了,黑白两道全都连在一起,牢不可破,你以为皇上派一个公安部长来了问题就能解决吗?会让你死都不知道怎么死的,和所罗巴伯所面临的状况也差不多。
        • 困惑中祷告,神自有安排
          但以理不但第一次为耶路撒冷求所罗巴伯回去了,充满了困惑,得到了启示好像明白也好像不明白。好像到了所罗巴伯回去之后的第三年,心里头又愁苦、悲伤祷告,这次神又再次应允他。弟兄姐妹,这些话我念给你,你肯定困惑: 他对我说:“大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。他就说:“但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你 神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;二十一节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。现在我来,要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。”他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:“我主啊,因见这异象,我大大愁苦,毫无气力。……他就说:“你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后,希腊(原文是雅完)的魔君必来。(《但以理书 10:11-16 》) 跟我们想象的不一样,我们想象中做宰相是无限的风光,我们以为做埃及的宰相好风光;做了巴比伦的宰相好风光;做了波斯帝国的宰相好风光,多好啊!但是神怎么说呢?神说:
        • 困惑时,记住神的计划
          他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。”(《但以理书 10:19 》) 我们读了以后,大家不要困惑,因为神的作为到底是啥,咱们得有智慧。但以理是个很有智慧的人,可以解梦,但是但以理遇见这样的事就很困惑。今天我们面对这样各种各样的事情,吃香的喝辣的就不困惑,一不吃香的喝辣的就困惑。你能够理解耶稣死在十字架上吗?你能够理解耶稣被人拳打脚踢吗?你能够理解耶稣被人家吐唾沫在脸上吗?我告诉大家,神的计划本是如此。
        • 困惑是成长的必经之路
          人求完了会有很深很深的困惑,你看这是啥话?受膏者是有命定的人,他要被剪除,然后一无所有,然后又一王的民要毁灭这城和圣所,一直到底,荒凉的事已经定了。困惑了吧?神哪,我有没有听错?神啊,我真的很困惑很很辛苦。 但以理里面非常的愁苦,很辛苦的。他就继续寻求。弟兄姐妹我告诉大家,做一个基督徒,你一定会面对很多的困惑的。因为我传递的观念是:教会要牧养。是建立得胜的教会,教会要好好的牧养神的群羊。尽心尽性尽力爱主你的的神。然后我说,为耶路撒冷求平安,求教会求必然兴旺,怎么看见的状况非常的奇怪? 前几天有一个姐妹问我,他们那里有一个老人家,他也建教会,教会只剩几个老头老太太。但是这个的牧师非常的厉害,他应该是一个金融专家或者房地产专家。非常的厉害。买房子卖房子赚老多的钱 。两百万买的,一千三百万卖出去。老头整个人满面红光,身体健壮。然后人就问我:老师啊,我很困惑,我也没看见他建荣耀的教会,但是人家真的很兴盛啊!你说面对这样的事情能不困惑吗?这不是受咒诅吗? 那受膏者(那或作有)必被剪除,一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9;26)
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 华人命定神学来源于严谨的科学态度
        • 科学态度让信仰更有力量
          医治释放是这个样子,所以今天弟兄姐妹们,我不想跟大家讲太多医治释放的属灵规律。前些天我已经讲了九节课《医治释放的理论体系》,真的是把这些疾病和疾病背后的属灵规律讲得清清楚楚了。在我们当中的弟兄姐妹稍微应用了一点点,就看到了神的祝福。 在不断的学习和探索中应用得越来越多,我想你将会成为何等蒙福的人啊!弟兄姐妹们开始成为一个学习的人,开始成为一个严谨的人,开始成为一个有真正科学态度的人。虽然你是一个普通人,但是你带着一种严谨的科学态度,你会成为这个社会的资产,能够成为对这个社会有贡献的人,而且你可以活得非常的开心。我巴不得我们弟兄姐妹都能够学到活着的科学规律。
        • 科学态度铸就硬核信仰体系
          华人命定神学不但是透过查《圣经》看到这些奇怪的现象,还带着严谨的态度来考证,直到像牛顿发现了万有引力定律和天体的模型一样,后来看到这些现象就去探索和研究,不是停留在《圣经》的话语以经解经,而是通过《圣经》的话语严谨地去落实。这一落实不要紧,解决了诸多的问题,不是不能解决,是能解决的。 比如医治释放的属灵规律就是我们在过去这些年,借着这种严谨地把神的话落实出来的态度而发现的。我自己认为我解释得非常合乎《圣经》,而且有做出来结果。最近在网络上流行一个华文的名词叫\`\`硬核”。什么叫硬核?什么是硬核工程师,硬核律师?硬核还真是我们华人命定神学基督教体系的最佳描述。任何的基督教信仰体系,神怎么说我们就怎样去落实,如果落实出来,发现和《圣经》里预期的结果不匹配,就是我们整错了。 前些天我们的医治释放特会,我讲了一篇令我感觉很兴奋的课,题目是《我们常常搞错了》。其实神一直在启示,我们常常听不见。今天我们要听,我们要学习,我们要谨守遵行,如果活不出蒙福的样子都难啊!今天要知道我们所说的这位神,祂是活人的神,祂与我们立约,那是与我们这些存活的人立的,不是我们死了以后的事,是我们活着的时候就要看见神的祝福。华人命定神学是一个很科学的基督教信仰体系。如果我讲的是我没有做出来的,通常我不会讲。我讲的很多都是我做出来的。
        • 科学态度是信仰的定海神针
          你知道我不是大老粗,我是有着严谨的学习方法和探索精神的人。华人命定神学从哪里来的呢?是我看见了很多不合乎《圣经》的现象,看见了很多祷告不蒙应许的现象,错误的教导,也看到了很多教会里有很多奇怪的事情发生。比如:有一位牧师为他妈妈失眠的问题祷告,一祷告就祷告了七年,不祷告他妈妈的问题还没有变化,但是一祷告,他妈妈的安眠药从正常的量加增了四倍。 问题是什么呢?没有整对啊,我们依然不觉得自己没有整对,就觉得这很正常。后来他妈妈来找我,我就让他妈妈得着医治了。问题是我们一看到结果不对,不应该反思一下是不是自己哪里没有整对吗?如果我们认为自己没有整对,那问题还不大,还可以挽回。如果是两手一摊,一副没有整对就没有整对的样子,以为神没有给我这个恩赐,这些人都是甩锅大王。在基督教里,祷告有时候管用,有时不管用,也不觉得有啥了不起的,这就是在瞎整,我称之为这是新时代的迷信基督教。这是非常危险的事情,因为缺少严谨的科学态度,不了解就僵化地认为很正常。 **如果我们看见了一些现象,做了一些事情,要不断地查考《圣经》到底是如何说的,科学的规律如果没有应用好,我们是无法看到正常的结果。** 后来,我们就不断地祷告寻求,包括我们查《创世记》,包括我们对救恩和信心的理解,对基督教的信仰,结合《圣经》里所写的话,到底是怎样的理解?我们华人命定神学给出了很多完全不同的答案。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 学习态度感动神,生命有恩典
          前两天一个姐妹找我来了,她说:我妈死了。我说你妈死了,那我得告诉你一句话:**凡是不能死的事儿都是小事,死了人的都不是个事儿了,就是没事儿**。她说:那我妈到底上了天堂还是下了地狱呢?因为我妈悟性不好。结果她就跟我讲,她妈来了咱们当中学习,做笔记,急得有的时候自己拍自己脑子。我说这态度够了吧?我说咱们学习,咱们这态度怎么样?这态度都会感动神啊!你说那老师她都死了,那是她的死期到了。我告诉你,神给了她极大的恩典,她没做过化疗,也没做过电疗,也没插什么管子,啥也没干,她就没气了,好了,完事了,这可是恩典啊! 相比之下,我那个朋友现在还在加护病房一个多月了,加护病房嘎吱窝底下割一个口子插一根管子进去,喉咙割一个口子,插一管子进去,我看这是干啥呢?那是恩典啊!活着时候就好好学习,学到了你知道了咱们在这个世上日子满足,离开这个世界也不是什么事儿。没受罪,真的没受罪,可能受了点罪,就是跟老公整天掐架受了点罪,没关系,自己找的。以前不会生活,后来会生活,多多少少来到华人命定神学就会生活了,一生学习,一直学到死。前一天还在服侍人呐,你说是不是有命定啊?
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列5:如何拥有属灵的眼光?
      • 属灵的高度决定了人的眼光
        • 属灵高度决定人生视野
          刚才讲的是信心,信什么呢?**信的是神的话,在神的话上一步一步攀登,你的眼光会变的,这就是属灵的高度,**对灵界的认识是属灵的高度不断攀升的结果,信心在属灵高度攀登的过程中起着至关重要的作用。欲穷千里目,更上一层楼,你要想再看一千里,就再向上爬一层楼,再上一层楼,就再多看一千里,如果你爬到人造卫星的高度,还得了!地球在你面前就会像个足球一样大小。所以高度决定了人的眼光,一个人高度不够是悲剧啊。 说句实在话,有的人连女朋友都保不住,为什么?高度不够,那么烂,那么矮,那么低,说话那么土,也不攀登,怎么能留住女朋友?有的人就是娶了老婆,最后老婆也会离开他。最近在我服侍的人当中,有两个这样的案例,一个是跟女朋友分手了,整个人要死要活的,另外一个是他老婆要把他休了,要离婚,也是要死要活的。 有人说:你怎么不管呢?我从来不管两口子的事,愿意和就和,愿意好就好,我不想管,因为耶稣从来不管这事,耶稣不干的事我也不干,耶稣干的事我就总干。弟兄姐妹,我鼓励你提升高度,有时候看似好像别人要害你,要杀你,像杀猪一样,你就小肚鸡肠,心里难受,自己看自己像狗屎,别人看自己也是狗屎。问题是,就男女朋友和老婆孩子这些事,高度不够都要命。
        • 属灵高度决定你的人生视野
          弟兄姐妹可得知道,离开基督道理的开端,竭力追求是华人命定神学的神学体系,我们认识神是无止境的。不要说认识神是无止境的,就是认识这世上的知识也是无止境的,如果你说你是搞IT的,就在IT这个行业认识到完全,也是不可能的。认识一点就能整成FACEBOOK,YOUTUBE吗?抖音就更难弄了,所以说要离开基督道理的开端。 最近我亲自服侍的几位,他们挺有福,为什么我自己服侍,因为我也需要在服侍当中成长。其中有个人,早晨起来难受,他需要的不是祷告,需要的是话疗,于是我就不断地把属灵的真理传递给他,传递的时候还得加上佐料,不能把干料给他,还得调好吃给他,天南海北什么都讲,包括企业管理什么的,结果他一天天好了起来。 我和大家分享一下我里面的感受,我相信大家有一天都会进到这样的属灵高度,你就会豁然开朗。开始认识神,在认识神以后,在不断地提升属灵高度的过程当中,你的问题全部会消失,里面的愁云惨雾也全部会消失。所以解决你的问题,我给你一个最好的建议,不管是女朋友跑了还是老婆跑了,还是产业跑了,还是生意失败了,这都不重要。 重要的是今天开始攀登属灵的高峰,让我们开始成为有神形象的人。如果我们进到了雅各神的殿,开始恢复神荣耀的形象,你会有什么问题吗?什么问题也没有。所以,不要放弃!不要放弃!直到见到神的荣面!这就是我们的决心,也是我们的信心。
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 献祭的态度要严谨
        • 献祭心态要正,别自以为神需你
          贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人,第一件事情我要求奉献,包括把时间分别为圣服侍,神会在你身上做奇妙工作。献祭的态度很重要,该隐和亚伯献祭,结果该隐的不蒙悦纳,亚伯的蒙神悦纳。很多人查经乱讲,说该隐献祭的是粮食,亚伯的是牲畜。不是因为献祭献什么,是献祭的态度。不要有随意的恶习,要有严谨的态度。 有的人跟我说:“牧师,我帮你建立教会。”我不需要人帮忙。这种心态不对,**我们来到教会重要是神帮助你和我,不是我们来帮助神做什么。**如果态度不对就很麻烦了,我前几天教导一个姐妹,她牧养的是一个大学教授,说:“她跟着我们信主,我们的事工一定很好。”我们需要他吗?**我们的心态都必须弄对,就是神不需要我们,是我们需要神,我们需要得胜的教会。**如果我们总觉得来到教会,帮教会的忙。你真的搞错了,因为神创造宇宙万物的时候,你没有在现场,神没有我们照做不误。我们一定要有一个心态,因为我们需要神的祝福,我们需要一起建立得胜的教会,成为祝福的器皿。 所以今天我们弟兄姐妹,不管是普通的基督徒还是教会的领袖牧者,一定要把态度弄对。有的人会问:“献祭以后,我们的钱你们怎么花的。”以为这个还是他的钱,这个是属于神的,跟你一点关系没有,你手里所有的都是属于神的。当我们很想帮助神的时候,这是对神极大的羞辱。也就是说我们献祭的时候,我们要知道神掌管宇宙万有。早期很多人来教会帮忙,后来,我把那些帮忙的赶走了。
        • 随意献祭,打开的是咒诅窗口
          《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神是不需要帮忙的,我们做祭司是把问题带到神里,把神的祝福带到。我们对神要有清晰的认识。你以为我们的神这么随便对付下吗?我们心态必须对。该隐不蒙神悦纳的因素是献祭的态度态度非常恶劣。要命啊,我们要知道我们是打开天上祝福窗口的人,让神的祝福倾倒下来,最重要的态度就是严谨。 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》 1:13-14 ) 我们中国有一个天坛,皇帝拜天的地方,在祭天的时候都用非常严谨隆重的仪式。如果我们不严谨,随意奉献,带着错误的态度,你从天上打开的是咒诅的窗口。不管你是做祭司的还是做普通基督徒,活着最重要的一件事情就是打开天上祝福的窗口,没有祝福人怎么活?我们活着,明天的事情都说不清楚,但是有了神,我们就可以活着很简单。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 站在神的高度看问题才有意义
          比如说钱、魔鬼、魔鬼是怎么回事、钱是怎么一回事、属灵的世界、神是怎么一回事、疾病是怎么一回事、财富是怎么一回事,这些世界上的这些事儿我们慢慢地去了解。是不是?你比如说你在一个地方干活,你在一个地方干活,整天跟你的上司干,对着干,你要干啥?你要做撒旦啊?是不是?你要做撒旦? 哎呀我跟你讲,这个世界有很多的组成,这个世界很多的组成部分,跟属灵的世界紧密相关。所以说我想,我们站在这样的高度上,我们站在这样的高度上往下一看,什么意思?就站在神的宝座的那个高度。千万不要换角度。哎呀,我站在你的角度看,你站在我的角度看,没啥用。高度才解决问题。我站在神的宝座的高度,是吧?那你站在皇帝的宝座上,那看法完全不一样。你站在一个打工仔的高度,和站在神的宝座的高度再往下一看,完全不一样。是不是,你别要求你老板站在你的角度看?你也别要求你自己站在你老板的角度﹖你站在神的角度﹖神的高度上一看,都是毫无意义﹖很多事情就变得毫无意义﹖今天一个姐妹打给我个信,我在干活,结果手机响我也没听见。结果她就打给我们的一个同工。发生什么事呢?她的一个顾客、她的顾客、跟她发了一顿脾气,结果她当时就懵了。 那为什么呢?高度掉下来了。再把她的高度推到那个神的宝座的高度一看,什么事儿也不是。连芝麻绿豆的事儿都不是。听明白了吗?我们今天太需要这个了。为什么?总有时间。因为这事不是事。耽误了就耽误了。干啥?按我的说法,黄泉路上拼命往前赶,干什么?别像只蚊子似的,然后翅膀噗哒噗哒噗哒,累死了。盲目,那是挺盲目的,是不是?干嘛呢,毫无意义,毫无意义。如果说这些事儿都不重要,我们什么时候都可以放下,什么时候都可以放下,因为这些事儿都不重要。这不是圣经早就说了吗,娶妻的好像未娶的,嫁人的好像没嫁的,置办产业的好像没有置办产业的,因为这些事儿都要过去。唯有神的话永远长存。
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
        • 看透人心,别被表象迷惑
          为啥?因为我们对世界不了解。为什么我说你要跟人交往的时候要小心?因为他有的时候是人,有的时候是鬼。他从你借钱的时候像个人,等你跟他讨钱的时候立刻变成一个鬼。见过没有?啊,肯定是这样。哎哟我的天哪,累得慌啊,累得慌。所以今天咱们听听你们都看透了啊,站在高度往下一看小小的地球,是不是?你站在月亮上看地球都卷着地球,哎呀,啧。好可悲啊。人在地球上像一粒粉尘,像一粒粉尘。我们看透了,我们把这世上的东西都看透了。当我们看透了这些东西,再看人的核心利益,再看人的核心价值,他认为什么东西有价值,然后人里面的逻辑体系,一看你不用别的,用缴户跟计算都能算出来他是个什么人。 是不是?所以今天弟兄姐妹借钱还是不借钱,哎呀,我不好意思,他们老来找我。老来找你,你不会告诉他们,你不是开银行的。很多我们当中,哎哟天,看着就是累的。 有一个姐妹,她现在开始蒙福了。我花了多少年,七八年的时间,开始改变她小农思想,就是世界那套东西。现在开始蒙福了。很奇怪,在工作岗位上她真的蒙福,最近做了一个不错的单,做得很漂亮。以前呢,一拿工资,第一份工作,十六七岁出来做工。第一份工作,十六七岁嘛。一拿到薪水,立刻住院生病。这才邪门呢,好多年以后。后来她其实要破除身上的咒诅,她才来找我们,这就来到了命定神学。现在经过这么多年,好不容易,把她里面这套东西改变了。把她从没有海拔的高度提高到神宝座的高度。所以这祝福和咒诅这东西真厉害。好吗?今天鼓励大家从现在开始学会做人,你一定要做一个哲学家。
        • 看清灵界运作,超越世俗眼光
          今天你所站的高度,如果再往上站,就是属灵的规律。一看,这个世界是这样运作的,这便是世界观。这个世界是这样组成的,原来属灵的世界控制着属世的世界。这世上的一切发生在灵界里都是一个影像。 一个孩子哭了出来,梦想家看见了一辆漂亮的车,发出了惊叹,“哇,这车真好啊”。这开的车也挺好的。可是前面的公路桥塌了,也不知道为什么。其实是怎么回事呢?灵界里激动那些人去赶那个时间点,最终发生了事故。比如说911事件,有的人早上拉肚子,因此错过了灾难,逃过一劫。这灵界的事真的太神奇了。 对属灵规律的认识和对属灵事物的了解,要站在更高的视角。我们今天对于属灵规律的探索远远不够。为什么你让孩子上学、抱着各种愿望,累得够呛呢?其实,你还在属世界的价值观念里。如果你了解灵界的运作规律,就会知道很多事情并不太有意义。许多我们认为的规律,其实不是属灵的规律,没有太大的意义。
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 别让芝麻绿豆事困住你
          所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了,那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度,我今天能把这事儿讲明白,那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力?为啥?因为我把很多东西看作是没有意义。有一些人经常跟着我在一起服侍的,经常笑话我。我一说这没啥,没啥东西。后来过了一段时间,再一提一个东西的时候,他们说:这没啥东西。那调子听着,感觉就是不对劲。好像是讽刺啊还是啥?我怎么慢慢地习惯了,怎么听出来有点羡慕了呢。哎呀,这什么脑子啊? 你知道我经常喜欢说一句话:这什么脑子啊?是不是?脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,装点芝麻绿豆的事儿。人一辈子很惨的,你仔细看人看中的东西,你比如说我们当中一个姐妹跟我说:哎呀,她弟弟来了,她要陪弟弟出去玩啊,不出去玩啊,什么这些事儿啊、这个话怎么说啊,那个话怎么说啊?反正她关心的事儿,我告诉你都是芝麻绿豆的事儿。 我就很努力地把她从里面往外拽啊。上来吧!把她站得高一点儿!是不是?站得高一点儿看一看,那啥事儿啥事儿都不是事儿。大家听过我说了吗?我说啥,能死人的不是事儿,不能死人的都是小事儿。 人定有一套哲学的指导思想啊。人没有哲学指导思想,你被啥指导?你就被自己胡思乱想指导啊。是吧?脑子像个核桃仁儿,心胸像个花生米。所以这哲学思想的指导,就让我们观察这事物的发展规律。我问你,这一辈子少几个咒诅会怎么样?肯定比多几个咒诅好。这一辈子如果多几个祝福,就肯定比少几个祝福好。所以说我跟你讲,哲学很厉害。
        • 别让芝麻绿豆蒙蔽你的眼
          那你仔细去观察,比如说,我妈还没死呢,就有弟兄姐妹开始谈论我妈的房子了。其实也不值钱,那么那个三四线、四五线城市的房子能值多少钱啊,但是就是个觉着要,他就要啊,结果怎么着呢?人家里面有一套逻辑啊,这个逻辑基本上就是一个普通农民的思维方式啊,因为农民是一个很有特点的人,很有特点。一亩地两头牛老婆孩子热炕头,大概就过这么一辈子然后就过去了啊。后来你就看,贪恋房子的人这个病啊,一个病接一个病,然后很辛苦的。 人如果没有一个哲学的高度,我告诉你,他看问题就是看芝麻绿豆。人为什么会变笨?今天有一个姐妹就跟我说,老师你知道我后来发现我自己身上有个问题啊。我脑子里就喜欢看这些芝麻绿豆的事儿。那人会变笨呢?你整天看芝麻绿豆,脑子里充满的全是芝麻绿豆的事儿。它没有高度啊,没有高度。那不就麻烦了吗?他不了解事物的发展规律。 所以在咱们当中你要想让人变得聪明,推着他了解华人命定神学。了解了以后你就会发现,哦,原来这个东西是这么发展的,这么运作的。那可不,那这么运作世界有规律的。你找到了规律,你就厉害了。
        • 别让哲学成了你的枷锁
          我一说哲学,有的人就糊涂了。有一段时间我就讲王阳明。我讲了王阳明,然后他们就去读王阳明,最后忘了耶稣比王阳明厉害了。听明白了吗?他们就去相信王阳明那个心学。我不是说这心学不对啊。这心学它也是一个哲学啊。它也是个哲学。最后把自己读成核桃仁和花生米了啊。为啥呢?因为王阳明研究那个东西的高度就是王阳明那个高度。耶稣基督的高度是没有人能超越的呀。没有人能超越。你今天把耶稣基督这事整明白,怎么知道啊。 所以我们活着需要哲学,我们活着需要神学,我们每一个人都是相信了一套东西,但是你那套东西好使不好使。我就觉得很多人整了一套自己的东西,然后自己平白无故添了很多的咒诅,所以活得很惨的啊。你讲他整天活在咒诅当中他能不惨吗?是不是?所以我想这事儿我可以举很多世界上的例子。有一次杨振宁见到了毛泽东。我告诉你毛泽东是个哲学家啊。大家千万不要以为他不厉害。他很厉害啊。毛泽东这个哲学家,他跟杨振宁这个科学家,在探讨这个量子力学。那杨振宁就探讨了研究什么呢?研究到原子、原子核这些东西。毛泽东就问他了一句话,他说这个现在发现的这个是不是还能再分吗? 你看啊,物质都是由分子组成的,分子是由原子组成的,原子是由原子核和电子组成的。原子核又包括中子和质子等等,具体组成部分可能比较复杂。毛泽东曾问过,物质还能再分吗?杨振宁作为科学家,回答说到今天为止只能研究到这儿。毛泽东说了一句话,物质是无限可分的。物质是无限可分,因为他是个哲学家。他不是科学家,而是站在哲学的角度看问题。所以说今天我们弟兄姐妹啊,我讲的这课不是给外人讲的,是给我们弟兄姐妹讲的。你必须站在耶稣基督的高度啊,你不站在耶稣基督的高度,那会很危险。
        • 相信什么就成为什么,别被默认哲学牵着走
          大家好,今天我们接着讲做人、做事儿。今天讲的是做人篇的第七讲——站在哲学的高度看问题。站在哲学的高度,还是站在神学的高度,其实我告诉你啊,神学就是一个哲学。哲学囊括了很多,不同流派的学说,其实也有的叫做神学,但它们通通被归纳为哲学。 每个人都是一个哲学家,为什么那么说呢?这叫第一点:每个人都是哲学家。每个人都相信一套东西,他就相信这一套东西,这一套东西就控制了他的一辈子。如果你相信那套东西,其实不知道它是从哪里来的,这也不要紧。只要它不是通过学习得来的,基本上也谈不上有什么用处。 为什么呢?因为你不过就是顺着自己的天性这么活。他就是莫名其妙采取了一个默认的相信,默认的一个哲学。那相信了这一套东西,是否合乎事物发展的规律,那可就是另外一回事。其实很多人他说无神论,但是他到庙里去拜偶像,奇怪不奇怪?很奇怪。
        • 贪恋他财他物,终究自食其果
          那我要举的例子可就多了。有很多人啊,就以为把他爸的财产给继承过来。那是一个,哇,天上掉下来的钱呢,真金白银。但是这事儿,很多人没有仔细去考察过。就在我身边的这些人,眼睁睁地看到了一个事物的运作规律:贪恋钱财受咒诅,贪恋别人的钱财,贪恋别人的老婆受咒诅,贪恋别人的房屋受咒诅。 你说这咒诅这玩意儿能看见呢?能,你看这些人最后都很惨。所以说这事儿得需要去考察。那我得鼓励你啊,鼓励你好好的去探索这套东西。 千万不要蒙查查地受了咒诅。你蒙查查以为占便宜,其实是受咒诅,结果最后很惨的。大家知不知道很多人最后很惨的,慢慢仔细看啊,看多了,如果你活得够长,应该看的也足够多。当我们站在这个哲学的高度上再看问题,我们的看法完全不一样。至于我说的这个华人命定神学,你相信还是不相信,这东西我不说服你。
        • 信仰摇摆不定,掌握规律才是王道
          我跟你讲,很多人都在庙里头拜,都在庙里头拜。为什么他去庙里拜呢?因为他觉得他有这个需要。所以人这个事儿就很有意思,他自己称自己是无神论。但是到了有事儿的时候又有神了。一会儿无神,一会儿有神,反正就挺乱。 那我想今天我讲的其实不外乎就是我们所传扬的这一套哲学观念,或者叫做神学观念。当我们站在一个更高的维度上去看这个世界,我们一旦看透了,掌握了事物发展的规律,那如果一旦掌握了事物的发展规律,那你就可以管理这些事了,是不是啊?这些事就不能够再挟制你。 所以我有一个逻辑,就是人学来的才有用,天生的都没什么太大用。哲学是什么呢?就是高度概括了事物的规律。所以神学就是哲学,哲学其实也是个神学。那我们怎么办呢?我们其实不能做哲学家,但是我们里面有一套自己的东西,那个东西你需要学习,需要考察,需要去了解,需要去揣摩,需要去实践,实践完了以后,啊,是这么回事儿。
      • 二、哲学包括世界观、人生观、价值观。
        • 活出真正意义,别被俗世蒙蔽
          哲学有世界观、人生观、价值观,这是根基。比如说,有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量,发现是歪的,就像激光尺一样。所以,人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的,那不叫人生观,那叫狗生观、牛生观,还有马生观。所以有人活了一生,就像过了一个马生、牛生、猴生、狗生。 但是人这种生物到底是怎么回事儿?人活着的意义到底是什么?这些问题必须弄清楚,否则无法理解自我存在的意义。人认为什么东西有价值,这叫价值观。人认为什么东西有意义,这才叫人。人活着的意义是啥,这叫人生观。这两个观点是建立在世界观的基础上的。如果人对世界,对这个世界的组成和存在理解不同,那么决定了他对事物的看法、对人生的看法和对价值的看法。世界到底是怎么回事?这就是神学的问题了。 有的人研究人类,从人的角度来看待人类,而我们是从神的角度来看待人类,就是这样的。因此,很多人认为有价值的东西,我们认为没有价值。你认为是真金白银,我们看作粪土。为什么?因为我们从神的角度看人类的生存,从神的角度看这个世界,从属灵的世界来看待物质的世界。所以有的人生活中忘记了哲学的高度,只关心一些芝麻绿豆的事儿。 今天我们要从属世的价值体系中走出来。如果你走出属世的价值体系,那么你会发现完全不一样的视角。所以今天我们要讨论神学的问题。无论你们这些弟兄姐妹喜欢与否,我都要不断地讲,不断地传授,讲什么呢?就是讲活着的真正意义。
        • 哲学是活着的根基所在
          活着没啥意思,是不是:那活着没啥意思,活着……活着你得寻求,是不是?活着其实就这么回事儿,活着活着就死了,你说能有什么意思呢?是不是?所以说哲学其实就是探讨了世界观﹑人生观﹑价值观这些都是人活着的根基。 人活着的根基,你如果活着活着就忘了就坏了。你比如说钱到底钱的意义是啥?钱就是迷惑人的。那你说这些都是神学,神学走的是相信的路。神学不是考察完了才相信,是相信完了才能考察。这叫神学。其实很多哲学都是一样的。哲学都是一样的。很多哲学家,有一个人叫做尼采,他写了一本书《上帝死了》。其实上帝还没死呢,他先死了啊。那不是上帝死了,你才死了啊。所以这东西你别相信他的鬼话,那是纯真的鬼话,因为他考察的东西不好使整个人。被鬼附了。所以说这个事儿啊,就是相信,然后再去考察。我跟你讲,科学是怎么发展的?科学是先假设,先假设它是不是这么回事儿,然后才去考证。科学是建立在一大堆的假设的根基上。听得懂吗?科学都建立在假设的根基上。 科学实际上也是建立在相信的基础上。相信科学的发展都是建立在一大堆的假设的基础上,更何况神学呢?
      • 四、祝福和咒诅。
        • 别让属神的时间被浪费
          所以祝福和咒诅这个概念,能不能刻在我们的心坎上?大家仔细去读。如果一个人富有了,不甘心乐意侍奉耶和华他的神,神就让他服侍,侍奉那些耶和华神,打发来攻击他的仇敌。这不以色列不就这个例子吗?几千年了,两千五百年的,两千五百年呢。活在咒诅当中的以色列人老惨了。 所以这世界上运作的规律,你慢慢仔细观察。你慢慢仔细观察。你比如说我们今天总结出来很多,你不信不要紧,你也得去考察。总结出很多。教会是人养的还是神养的呀?人都是神养的,更何况神自己的教会呢?教会是神建的还是我建的呢?是神建的,我不过是与神同工而已啊。是不是?有一次我还真的说,我跟弟兄姐妹说,我说哎呀﹑如果实在不行我就把我那个产业卖了。 他们就说, 老师, 你怎么在养着神呢?我自己说的我自己都感到困惑。神的国里怎么可能差钱呢?所以我们需要重新调整价值观。我问你,现在有没有时间?肯定有时间。千万不要因为那些毫无意义的事而占用了属神的时间。 它是一种心智, 是一种信心。永远都有时间。既然有时间损失,咱们难道没有时间赚点祝福吗?
        • 祝福和咒诅,价值观的试金石
          祝福和咒诅,这就叫价值观。前面讲的叫人生观,这个叫做价值观。今天咱们弟兄姐妹都从这个咱们原来的那个很低很低的那个低的低爆了啊。你说有多低?海平线以下啊。那能不缺氧啊?是不是?海平线以下他能不缺氧吗?今天咱上升到神的宝座的高度。那了解了以后,我们就掌握了祝福和咒诅。掌握了这个疾病是怎么一回事,掌握了这个灾祸是怎么一回事。 我们掌握了这祝福的规律和咒诅的规律,我们看中的是啥?今天比如说,贪恋别人的房子,贪恋别人的田地房屋,贪恋别人的金银财宝,贪恋别人的老婆,贪恋别人的小妾啊,这都是咒诅啊,都是啊。这今天这地上的咒诅多呀。识别善恶以后就受咒诅。 人识别善恶,他不可能不受咒诅。我们整个的价值观就被重新调整了。因为我们活着的意义在于成为很多人的祝福,所以我们原来自私的那套逻辑体系,即隐藏在海平线以下魔鬼般的逻辑,被转换成神的逻辑体系。我们就会重视祝福和咒诅。我们的祝福是从神而来的,对吗?是的,从神而来。将来有一天我会跟大家讲,很多人的钱袋子为什么会漏财呢?因为神在他们的钱袋子上打了一个大洞。钻啊钻啊钻,钱袋子里不断漏钱。为什么呢?因为他们活在咒诅当中。对吗?我们中间有没有钱袋子漏财的?很多人钱袋子漏得厉害。有的人一亿一亿地漏,有的人一千万一千万地漏,还有上百万的漏。还有几十万,几万不等。这取决于你有多少。对吧?
      • 三、先说活着的这个事儿
        • 别让虚空琐事压垮你
          如果你跟着我在查经啊,祷告啊,听我讲道啊,你最多听到的就是,活着是毫无意义的。所以,活着是毫无意义的,和活着是很有意义的,这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义,你活着的压力肯定大。是不是?压力肯定大。你活着的,如果认为是很有意义,那意义在哪儿呢?就是你干的这些事儿,那可不能耽误了,那可不能耽误了这些事儿。那我这一辈子耽误的事儿可多了去了,我也没在乎这耽误的事儿,为啥?因为我觉得活着是毫无意义。活着是毫无意义,那,就得寻求一个命定,寻求一个永生,寻求一个有意义的一生,然后就是寻求神。 等你站在这个观点﹐这个观点就叫人生观﹐站在这个观点﹐再去看这些事物的时候会怎么样?你压力全部消失。压力全部消失。为什么?因为我们经常从那个高度上掉下来。一不小心就从高度上掉下来,就掉到芝麻绿豆里去了。是不是? 所以我想这事儿我们得先说清楚,人为什么活着这事儿啊?人为什么活着这事儿啊?活着到底是咋回事,很多人活着他不想死,结果惨兮兮的死掉。见过没有,活着死活不想死啊,癌症末期了,换了一个医院又换了一个医院,然后就在那儿我的天哪那可不能死。活着他的意义就是活着就得遭罪啊,活着遭罪。你说有什么意思呢啊是不是,有的人说那感情没轮到你,轮到我,我还真的证明过,轮到我,我还真的没在乎这事儿。 我问你今天你有没有常常觉着,哎呀这耽误着这事儿了,耽误事儿了吗?那事儿不重要。我就在想,我就在想,为什么会有人说,觉着这事儿耽误事儿,你看耽误了他学习了,耽误了他工作了,那些如果都不是事儿,都是虚空,会耽误吗?耽误点虚空的事儿就算了吧,是不是啊?
        • 早晨祷告如充电,心情好事小
          所以说最近我在尝试一个新东西,就是建议我带的这几个小组啊,早晨起来祷告。早晨起来上班之前能祷告祷告一会儿,要么就少睡点觉,要么就耽误点工作的,那为什么我不怕耽误事呢?其实事实证明祷告也没耽误,因为那些事情其实并不是大事。那么大个事。所以没耽误。后来他们实践了以后效果很好。 为什么?人一早起来祷告完了心情就好了。心情一下子就上到那个神的宝座的高度,再看你今天的工作,小事情。小事情,是不是?压力没了,创造力来了,是不是?然后整个人心情好了,力量也上来了。每天早晨祷告就好像充电一样,是不是?挺好啊,挺好啊,要不然早晨睁眼朦胧的冲到工地上,再把活儿给干砸了,那就糟糕了。是不是今天咱们不调过来了啊?耽误什么了?没耽误,什么事也没耽误。以前会说不要耽误工作,不要耽误孩子,耽误时间,时间浪费了,没浪费,因为我们认为活着这事毫无意义,世上的很多事都毫无意义,然后我们就把这时间先放在神的身上。是不是?想死不想死,不想死。因为活着没看透,所以还得继续。压力,因为这些事情看得太重,其实没什么大事。 这就是人生观。当我们寻求神,认识了神,我问你,认识了神以后会怎么样?认识了神以后你就懂得这个世界运作的规律,最重要的两个规律就是祝福和咒诅。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 三、机会就在当下
        • 抓住逆境中的机会,成就非凡人生
          神掌管机会,也掌管我们的生命。机会就在当下,约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶,刚到埃及就赶上护卫长波提乏,也就是警卫部队的司令去买奴隶,一看就觉得约瑟这小孩好,然后就领回家了。那约瑟是觉得机会来了,还是这一辈子完了?约瑟的眼光和其他人的可是完全不一样。我很喜欢约瑟的故事,虽然大家都很熟悉这个故事也没关系,我还是要再讲一遍。约瑟之前做了一个梦,梦到全家都向他下拜,因为他很渴望得着一个比长子更大的名分,神就让他成为家族的拯救。最后约瑟在家里的位分比雅各还高,因为神让他的父母、弟兄姐妹全都在他的面前下拜。 约瑟这人就很厉害,他认为做奴隶是机会,是上奴隶大学来了。哪怕做奴隶也做得淋漓尽致,颇得波提乏的赏识,视他为人才并管理波提乏家里上下事物,包括百十号奴隶。约瑟矜矜业业地去做,因为他知道这就是机会。然而机会没等来,反而被送到监狱去了,不但男主人看上约瑟,女主人也喜欢他。她在自己的闺房里面每天幻想着如何勾引约瑟这个美男子,可约瑟不顺从波提乏的老婆。 约瑟不把那当做机会,而是很清楚那是灾祸。有的人觉得女主人喜欢自己,就干脆顺势而为抓住这个机会。如果得到女主人在男主人面前的夸奖,这事就好办了。我猜有的弟兄也许会可惜约瑟把一手好牌打得稀烂,这么好的机会送上门却错失良机。那不是机会,约瑟敬畏神,神掌管机会,他敬畏神就是智慧。女主人勾引不成就恼羞成怒,把约瑟送进了监狱。其实这样的事还挺多的,女的勾引男的不成还倒打一耙,所以遇到这种事还是躲得远一点。约瑟进到监狱到底是机会,还是灾祸?一般的人不可能觉着这是机会。 约瑟在监狱里面做囚犯做得非常认真,没人能和他相提并论,因为觉着这是机会。心里有辛苦,也很挣扎,但这是神要使他成为家族拯救的机会。约瑟做奴隶做得挺好,做囚犯做得更好。做着做着管监狱的干脆把管理监狱的活外包给了约瑟,他把监狱管理得井井有条。其实从某种程度来讲,管监狱的跟坐监狱的差不太多。所以管监狱的也挺聪明,把这活外包了。约瑟让管监狱的不用管了,放心去玩,有他在就行。这要是在管监狱,或者管理奴隶的时候有人逃跑了就坏了,把机会给搞没了。最后约瑟出了监狱就做了埃及宰相,原来这是个机会。这13年的积累,成就了一个宰相的命,真厉害。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 人的态度的改变是从经历神来的
        • 经历神,改变态度,活出丰盛人生
          昨天晚上一个小伙子就问我,什么事既是好事又是坏事?事物有两面性,但在我这里事物只有一面性,什么事都是好的,因为我是一个神人,你要不要做一个神人?要做一个神人就跟着彼得,彼得经历这件事以后态度有了极大的改变,**人的态度的改变是从经历神来的**。如果我从来没有经历神,我硬撑着我的信心真有点难,对我来说信耶稣比传统的信耶稣,我这事来得容易,如果信主以后活得更加辛苦,这就要命,彼得带着试一试的心态,一试,果然好使,如果你是彼得,亲眼看见,下网打渔,哇塞,厉害了,你会过穷日子吗?不会。 还有呢,人家要收耶稣的人头税,耶稣说:“彼得,到河边去抓鱼。”彼得抓到一条鱼,鱼嘴里有一块硬币,刚好够交彼得和耶稣的人头税。”彼得的态度和观念都开始改变,打了一夜鱼没打着,心里想:**人的一生就是劳苦愁烦,这日子怎么过**?明天我的房租怎么办?明天我的手机费用怎么交?明天水电费怎么交?没着落,因为打了一夜鱼没打着,就没东西卖,没东西卖就没现金收入,没现金收入就会亏空,**没招了就听耶稣讲道,听完打一船鱼,多冲击我们的逻辑!原来我们里面有个固有的逻辑,我得拼命做工,才能养活自己**。 我不拼命做工,你来养活我呀?我常常遇到这样的基督徒,求神为他找工作,一祷告找到工作,你靠神找到工作,靠神就不可以做工吗?一做圣工,那不行,我做工我工作的问题你替我解决呀?我说,你来聚会呀,好像我需要他聚会,我只是告诉他而已,我不希望他失去恩典,跟我挤眉瞪眼,我工作的问题你帮我解决?**你找工作需要神,难道你做工不需要神?我们那些做工的,那个不是喜乐丰盛**?
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 没有胜过惧怕的人的状态
        • 惧怕吞噬信心,断绝应许之路
          《圣经》当中记载了两种人,一种是胜过惧怕的人,另外一种人是没有胜过惧怕的人,没有胜过惧怕的人都死掉了,在《民数记》里记载一群人,他们怎么说呢?摩西派了12个探子,其中包括约书亚和迦勒,进入了迦南地,看到了那地还抬回了那地的水果,他们并没有死掉,回来以后除了约书亚和迦勒,其它的10个探子传的都说是那地太可怕,以色列人全都被惧怕的灵辖制。 整个营中非常悲惨的状态,很多人就以为神让他们,进入应许之地是为了送命的,难道在埃及我们没有坟地吗?结果这10个探子当场被瘟疫击杀。 你如果刚强你还可以活,如果你不刚强,带着惧怕就染上瘟疫死了,何必呢!今天我们看到这些没有胜过惧怕不得胜的案例,给我们一个非常大的提醒,**如果你惧怕,你得不到应许之地**。本来是得胜的争战,你却不敢去争战,就没有办法得胜了。 约书亚迦勒在40年以后,进入迦南地的时候都得胜了,从来没有打过败仗,为什么呢?因为刚强壮胆是人一生中最重要的品质。这些以色列的探子,不知道以前神在他们身上做的事情吗?他们知道,但是当人一惧怕的时候立刻忘记。 他们过红海走干地,他们出埃及看到神所行的神迹,在旷野里吃神所赐的吗哪,一而再再而三的经历神,但是一但惧怕立刻忘记。
        • 惧怕无用,信靠神才是出路
          讲了这么多的例子,就是要让大家刚强壮胆,约书亚肯定是害怕,害怕的时候,就祷告呼求神,里面得着神的话就是你要刚强壮胆,约书亚也选择刚强壮胆了,他就得胜了。为什么神和约书亚说话时,重复了三遍你当刚强壮胆,因为刚强壮胆和得胜有紧密的关系。 面对冲突的时候,尤其是一场战争,没有人不害怕,但是信靠神的人就会学会管理你里面害怕的感觉,约书亚面对的是一场恶战,进迦南地是需要拿刀打仗的,约书亚也害怕,你我也害怕,问题是我们对神是否完全的信靠,信靠神的时候,我们选择刚强壮胆那就是一种得胜。 信心在人的一生当中,扮演着很重要的角色,**任何争战都是属灵的**。无论是跟你的同事、老板、还是在家族里面,刚强壮胆是这场争战得胜的关键,后来约书亚带着以色列人攻城掠地不断的得胜。
        • 别让惧怕捆绑你的命运
          弟兄姐妹,今天我们不要再惧怕,有一天晚上一个姐妹联系我,发了一张图片给我,这张图片是她们家的门被劈的粉碎,我问发生了什么事情。原来是她弟弟把家里的门劈的粉碎,结果她就躲在另外一个角落非常的害怕,我说你不用害怕,到你店铺里去,不用再回来,发生什么事情,什么也没有发生。 今天我们都要学习刚强壮胆,你一刚强整个家族都会翻转,刚强就会得胜,就会得着神的应许。你根本不会死掉,所以没有胜过惧怕,我们就会被辖制,没有胜过惧怕,我们就丧失了神的应许。 刚强壮胆就是一个选择,后来好多年以后,摩西死了约书亚接过摩西的权柄,开始治理以色列人,然后神告诉他要刚强壮胆,为什么要刚强壮胆呢? 因为这时的约书亚非常的惧怕,他里面产生的惧怕的感觉,让他没有办法带领以色列人进迦南地,这个时候神让他刚强壮胆,因为神必在他前面使他得胜。神怎么说呢?你要刚强壮胆,你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住,(参《约书亚记 1:5 )》) 你要不要做约书亚、迦勒这样的人,要不要得着神的应许选择刚强壮胆,在你的家族里面,有很多的人会威胁你,其实都是惧怕的灵所释放的黑暗权势,开始从惧怕里走出来。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭的态度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神,却不把他当神去尊荣,真的很要命。我们既然做基督徒,就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:我们如何才是转向呢?人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度,难道在十一奉献上只是试一试?如果你知道神是一个美善的神,你就要有一个正确的态度。今天,我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心,完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第四:创新是人一生当中的调味料**
        • 创新让生活更轻松有趣
          创新可以提升效率十倍,十个小时活一下子干完了,那效率很厉害。我是一个常常创新的人,我给大家讲个最典型的例子:有的人一个礼拜打扫一次卫生;有的人一个月打扫一次卫生,手一摸哪里都是黏糊糊的,你要整一栋的话累死人啊,我不这么干。我洗完脸我就把我的水池给擦干;,厕所也是我用完了就冲干净;我冲凉房用完了,把地拖干净,**一分钟,全都一分钟**,这就是创新。 克服疲劳有很多的关键因素。我的车是白色的,结果两个月以后车顶上都是黑色的,然后我拿洗车的东西肥皂沫洗也洗不掉。我就开到日产的公司里去,结果老板找了一个员工拿了个牛奶一样的东西倒在上面,一下子全掉了,干净了。我一直在不断的创新,在创新当中解决问题。 这个世代没有创新不行的。你不创新你怎么可能不疲劳呢?你一旦创新可爽了,你一直不断创新,你的脑袋在运转的速度跟那效率倍增。**我们的神是做新事的神**。我很惊讶有一些教会,几十年都不变样。你会发现我们教会在不断创新,**每一次的提升,每一次的创新,都是带来兴奋和满足的**。 **一个人带来不断的兴奋和满足就要不断的思考**。我觉的创新可以有另外一种创新,你录小视屏该怎么录?大家听过单田芳讲的《三国演义》吗?开头人家讲的就气势磅礴,三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲白了少年头。今天各个省政府都在讲创新,高新技术产业,都是在讲创新。**创新很重要**。
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 解决问题的回报是极美的
        • 坚持解决难题,收获丰厚成长
          过去,我在搭建网络的时候,项目负责人辞职了,他上面是我的经理。他辞职后留下烂摊子,我经理就想在市场上找一个明白人,填补这个空缺。人家也没有说让你干或者不干,我就把网络设计的问题都找过来,仔细研究,发现这个设计上有很严重的问题,问题非常复杂,要经过长期的揣摩了解,才可以论证问题的严重性和解决问题的答案。我带着问题去找经理,经理眼睛不太看着我,还说:“这个跟你有关系吗?” 这个跟我没有关系,但是我要弄明白。我第二次又去找他,他的态度稍微好一点,还是一样跟我说:“这事情的决定做了,你不用做了。”结果,我连续找他十次,他也看到问题的严重性,他问我怎么办?我说这么整,在这个过程中,我学习到很多。是不是复杂问题?是不是我的问题?不是。老板的态度实际上是一个拦阻,也是一个好处,他表现这个态度,我完全没有气馁,最后剩下两周的时间,把问题解决了,得着很多好处。 学习遇到问题的过程中,回报是极其丰厚的。我们要知道在学习遇到困难的时候,操练你的性格,你的能力,这是极美的事。但是很多人不知道这是一个好机会,很多人会当做不好的事情,千万不要急躁,学会去面对复杂问题,不断拆分分解,不断变成简单问题,一个个攻破就是不断采集信息,消化信息的过程。 这个跟我今天讲道的主题很像,很多人得着癌症第一个想到看医生,但是不知道这个是属灵的事情。《圣经》清楚记载了,但是人就不探索,人就是这样,很难在面临很挑战下,做出合乎神心意的事情。我很喜欢的一个牧师生病了,要换肾,很同情他,也有人帮他祷告,但这背后的本质是什么呢?
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
    • 【活出丰盛】执行力
      • 有信心,能坚持
        • 信心加坚持,走出人生新高度
          我自己是一个有信心的人,我是一个很会坚持的人,我巴不得我们每个弟兄姐妹都能传承这种坚持。我希望每个弟兄姐妹都能够传承我坚持的性格,就是这个有信心的性格。我就是坚持坚持,并且不断的调整我脑子里的想法。我带领全职员工每天早上开会的时候我都在讲,讲完之后他们都很兴奋。为什么呢?因为我里面有信心。我知道他未来应该是这个样子。有些东西对我人生影响很大。2005年我在大学里做CIO,有一个上海来的学生跳楼了,他的爸爸妈妈来到新加坡,然后就捧着一个骨灰盒回去了,大家还募捐了一些钱,可是人家连孩子都没有了,要这些钱有什么用呢。从那年开始我就决定,每年有新生入学的时候,我就把这些外国学生而聚集到一起。我说你们遇到了困难的时候别跳楼,你来找我,我或许能帮助你。这就开始了一个帮助留学生解决问题的一个雏形。我的工作非常忙非常累,但我还是拿出了时间,也确实帮助了一些同学。2008年的时候,我做公司的高级主管。我一边工作一边创办了一个团契,因为我看到很多中国孩子,你给他解决了一个问题,他又来新的问题,为什么?因为他们思维上有很多的垃圾需要调整,需要纠正。他们有自杀的、有去精神病院的,各种问题特别多。我就一边工作一边做义工,其实很辛苦,尤其是工作和服侍有冲突的时候,我压力相当大,但我就是坚持。今天我看到这么多人得到帮助,这么多人被兴起来,我很喜乐。如果没有这个坚持就没有今天。我有一个优点,我常常自我感觉良好。比如今天我讲活出丰盛,讲完以后我喜欢回头再听我自己讲。听了以后我觉得自己讲得很好。其实早期的时候,就我一个人在那儿干,要人没人,要钱没钱,那个时候的环境一点也不好。这么艰难的环境下要怎么往下走,那是相当的艰难,现在说出来都是眼泪。要人没人要钱没钱,就是看你能不能够坚持坚持再坚持。在这个过程当中,信心扮演了一个非常重要的角色。我相信未来会更好,我相信改变会更好,我相信应该是这个样子。结果今天还真是这个样子。今天做的够不够好呢?其实还不够好,我还会再继续推下去。比如说人工智能、自动学习机、自动牧养仪这些都要推动。我们每一次都在改变,每一次都在进步,结果就走到了今天。今天这样挺好,但是还有很多的事情很多的问题需要解决。我尽管很累,但是还是很享受这样的生活。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 养成负责任的习惯
        • 责任感是成功的秘密武器
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯,养成一种负责任的习惯。假如,你在教会里负责一个事工,将来你找一个工作的时候,人家需要一个推荐信,你说:“牧师,能不能帮我写一个推荐信?”我怎么帮你写呀?你做事工的时候做的一塌糊涂,一整就抱怨压力,那我帮你写:“我认识某某有三年的时间,在这三年的时间当中,他负责某某事工。在这这个事工当中,他经常的负面。”那你让我怎么写呀?我要写就写实话。 但是如果反过来,你做事工非常的积极认真,有一个负责任的态度。那我写:“他非常负责任,帮助我们解决了这个问题、这个问题、这个问题......”那多好啊!“他经营我们的微信公众号,让我们的粉丝量从零开始一直到一万......微博粉丝量也从零经营到一万。这个过程当中,他开发出了这个策略、这个策略......”那你觉得这样的推荐信听起来怎么样呢?虽然最后的落款是他的牧师,但我们教会有料啊! 那这么说,你拎着一大摞咱们教会出的书,那都是牧师写的。面试的人看了以后那还用问吗,什么话都不用问了,全在书里了。所以今天咱们弟兄姐妹要养成一个把责任变成兴趣的习惯。如果你是一个学生,你要把学习变成兴趣。不是有了兴趣才行学习,而是学习了才有兴趣,这就是抓住了事物的本质。  
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 自由的状态时有灵感
        • 自由是灵感的源泉之钥
            我还研究了一件什么事呢?就是什么样的时候有灵感,里面是一种自由的状态的时候是有灵感的。所以今天早上我在带晨祷的时候,你知道我看到一个什么呢?就是—你们蒙恩,是叫你们得自由。原来神是要我们得自由,一个不自由的状态是不可能有灵感的,一个人没有灵感是种辖制,不自由的人很难有灵感。  
      • 焦躁的状态下没有灵感
        • 焦躁无灵感,平静生妙思
            那一个人没有灵感的状态还很多,比如说负面的,被辖制的状态,那自由,平静,你遇到的困难可能是天大的困难,可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展,但你很平静,很平静的时候就会有灵感。  
    • 【杂谈】你渴慕做一个有鹰一般眼光的人吗?
      • 拥有鹰眼般的洞察力
        • 善于发现机遇,培养鹰眼智慧
                 如何看到别人看不到的东西,发现别人不能发现的机会,这就要求我们有过人的眼力,那么眼力能不能训练?如何培养眼力呢?      1.看到的都是好的      ## 培养鹰眼般的智慧 每件事情的发生我们都要看到它好的一面,当问题出现的时候,我们要看到自己有哪些是不足的,有哪些地方是需要改进的,如何改进。我们在工作和生活中难免会遇到不好相处的人,我们无法改变环境,也无法改变别人,但是我们能改变自己的心态和行为,任何事我们都要尽力看到它好的一面。比如说,你在工作中遇到一个非常难相处的上司,并且你又无法拒绝,这个时候我们要学会在这种状况中改变自己的思维方式,如果跟不好相处的上司都能很好的配搭,那么你的潜力是巨大的。要善于观察到能促进生命成长的动力。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第一:做事的顺序决定了人的成败
        • 忙碌不等于聪明,做对事才高效
          **人一生的资源是有限的,不干重要的事情,导致回报低,还会带来严重的被动**。我们常常处在工作的被动中,忙得焦头烂额。有个很重要的观念,横向的轴叫做重要,竖向的轴叫做紧急。又重要又紧急,就去做,不重要不紧急,就不用做;很重要但是不紧急,你要竭力安排出时间做;紧急不重要,去做但是不重要。我总结出个人规律:常常去做重要不紧急的事情。 要做计划,不做计划就不知道哪个东西重要,什么先做后做。为什么做了重要不紧急的事能解决很多问题呢?**我们忙碌是技能不行的原因,再忙也没有效率。一个人如果忙碌要先解决技能、效率和创新的问题。那是很重要的,却不紧急**。举个例子,我读书的速度比较慢,但是一天的工作量很大,我决定要锻炼我的阅读速度。我就买了很多书,操练我的阅读速度,结果工作效率倍增。 一个人忙碌一定是有问题的。今天我们处在一个拼创意的时代,创意可以颠覆以前的效率。一个忙碌的人一定不是一个聪明的人,今天一定要把事情分类。我们很多人看重的问题都不是重要的,我一路走来没什么资源,所以一路扑腾到了五十几岁。但是如果有一个名人给我指点一下,可以省了很多的路。 前一段时间,我喜欢跟一些厉害的人学习,了解他们读什么书,他们是那个行业的专家,就是站在别人的肩膀上,今天我们要学会聪明,就是利用资源。我再举个例子,一个爸爸做木工厂,他的儿子死活不要做他爸的木工厂,他爸爸已经开拓了一个市场,为什么不跟他爸爸做呢?他们要较一个劲,自己做。这些都不是聪明的人。活出丰盛,很多年轻人要追求要有这种体验。李斯年轻时在农村,看到厕所里的老鼠活得很惨,粮仓里的老鼠活得很滋润。同样的老鼠为什么有天差地别?因为所处的地方不一样。人生就好像下一盘棋,如果你总是在下重要的那一步,一定是赢家;如果你总下的是不重要的一步,很难赢。你的人生是你每一步选择的结果。
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **先做人,再做销售**
        • 真诚待人,销售自然水到渠成
          还有我觉得对于销售人员,就像WY姐妹说的,你和客人的关系不一定是个买卖的关系,你可以把他当做你的朋友,为他考虑这个产品适不适合他。当你每一次都是设身处地去做这个事情的时候,你的客人会记得你的好,然后他就会带第二个客人、第三个客人来,销售是会扩展的。我的客人就是因为觉得我做得好, 对我的态度很好,很喜欢我,觉得我很负责任,其中一个客人就给我带来了150万纽币,差不多1000万人民币的存款,就是因为他觉得我这个人挺靠谱的。 所以你怎么去做人,在销售里也是很关键的。我知道某个人来找我做的事情是没有任何成绩也很麻烦的事,但你一定不要去识别善恶,你看这些东西都是好的,你不要心不甘情不愿的,而是把它当做一个锻炼的机会,有可能你在这方面还比较薄弱,但是当你用一个好的、正面的形象和态度去处理这些事件的时候,你的客人就会对你的印象非常的好,这样也会给你带来潜在的财富。这就是我的一点经历。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例三
        • 奉献不是交易,信仰需坚持
          小亮患有严重的幻听,幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍,小亮的问题减轻了很多,已经3个月的时间没有服用任何药物,人的精神状态也好了很多,可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会,感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后,因为小亮自己不好好继续信靠神,真是应了圣经的话“一个鬼赶出去,七个更恶的会来”,小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主,就执意要把小亮送去精神病医院,这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱,原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。
      • 案例二
        • 别让短视毁了你的祝福之路
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 阿芳的姐姐小圆一个月的薪水只有1600,扣除房租,日用吃喝,每个月就只剩200块钱。如果奉献了十分之一,就只剩下40块。每个月几乎相当于没有存款。而且每个月不能够有任何的意外支出。但是小圆依然决定要做十足的十一奉献。 一段时间过去了,小圆的薪水已经翻倍,而且今天的小圆已经拥有了属于自己的房产,过上的蒙福的日子。
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 有国才有家,神要的不是家庭,是神的国度
        • 为神国度,舍小家顾大家
          我问你,把儿子送到军队去当兵,他能在家里待着吗?新冠疫情期间,中国政府厉害,说封城,就按照要求封城;要老百姓待家里,老百姓就都待在家里了;要求人人戴口罩,大家也全都戴上口罩了。但这放在其他国家就难了,什么反对的声音都有。你在美国这样要求试试?难啊。 我举这些例子,不是要赞扬谁,而是说在国家的部队当兵的话,就得好好当兵,就不能好好照顾自己的家了。要照顾自己的家,就不能去当兵,比如你去越南战场、朝鲜战场打仗时,你能顾自己的家吗?顾不了,所以说它们之间是矛盾的。初建教会时我心里很为难,你为了教会若是耽误了人家的家庭怎么办?为了教会耽误了人家的学习怎么办?但是后来我发现有命定的人都愿意为神将生命摆上。什么是命定神学?就是为了神的国度,抛头颅、洒热血,把自己的性命摆上。我们不是和世上的政府对着干,是和属灵的黑暗权势对着干。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题6:做工、上班的困惑
        • 工作与信仰,心态决定一切
          问:如果一个人不上班怎么生活?有的时候因上班没时间去教会礼拜,是不是有问题呢? 答:我从来不赞成不去上班,有时候因为没有时间去教会礼拜,是不是问题呢?我举几个例子说明一下,有的人专门找礼拜天做工的,因为薪水多,然后去上班以后,过了一段时间发现没有办法去教会做礼拜,心里就开始控告。 可是问题就来了,我们上班就能生活吗?很多人做工就得了癌症,也就不用生活和做工了。有时候做工没有去教会礼拜,这是不是一个问题呢?我不觉得是个问题。如果你故意找一份工作,为了多拿钱,非要礼拜天去上班,这就值得商量了,问题在于人的心态。 其实,该隐也献祭,但是神不悦纳,因为态度出了问题。亚伯认为活着是靠着神,不是靠做工,不是靠种地,所以他把最好的献给神。但是该隐就不这么认为,该隐认为活着是靠种地,是靠做工,所以献祭是一件很令人烦的事情,去教会礼拜也是一件很烦人的事情。 **我们里面什么样的态度,决定了神对我们的态度。**如果我们什么事情都没有,也不认真对待,那有一天如果我们有事情,神也会用你的态度对付你。 前两天,我们在讲一生的问题就在于灾祸,一个灾祸就能把人生画上句点,就算你上班做工,也拦不住任何的灾祸。如果一个人一生都信靠神,我相信神就能解决这些意外 ,解决这些灾祸的问题。一个信靠神的人,什么好处都不缺,但信靠上班的人,那就不一定了,像狮子老虎都按时上班,也忍饥挨饿。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 从无知中得自由
        • 学习态度决定人生高度
          我鼓励大家,养成一个学习的好习惯,因为我们什么都不知道,什么东西都得学习,学习了神的真理、神的话,你就会明白,原来活着是这样的。你一明白就好办了,最怕的就是不明白。 有人说有他静脉曲张,肌肉僵硬,很累,累得不想做任何事儿。一个人和另外一个人的差别在哪里?两个小孩儿生下来,都是光着屁股的,没有人是穿着衣服生出来的。这两个小孩儿认识一个字的吗?一个字都不认识,只会哭,嗷嗷叫,啥也不会。这个小孩和那个小孩长大了一点,再长大一点,差别就越来越大。在什么地方有差别呢?我告诉你,一个小孩儿他学习的态度好,不任性。另外一个小孩学习态度不好,他不想把每件事都整明白,结果差别就大了。所以,我的研究结果是:学习的态度很重要。 有的人就以为自己是真理,活到好几十岁了还觉着自己拥有所有的真理,除了败坏自己啥也不知道,所以这两个小孩儿的差别就在这。我就发现:有的小孩儿学习态度是对的,但是学习方法不对,所以他就撞墙,不管他再怎么努力,还是一直学不会。另外一个小孩儿,他掌握了学习的方法,一学就会了,你看这差别就大了。 我觉得每个人的智商没什么太大的差别,关键是在两个小孩长大的过程中,一个人往脑袋里收垃圾,一个人往脑袋里头放知识,所以咱们现在就要改变,虽然过去的事儿真改不了,但是现在我们能改变。首先要调整我们的学习的态度,调整我们学习的方法,你把态度先调过来,不要做无知的人。调过来以后,学习方法和态度我都可以教你,听明白了吗?
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 悔改认罪得神赦免
        • 悔改认罪,远离属灵骡马心态
          所以我就感谢神,神不但造了人还造了鬼。造了鬼,鬼就使人难受。人一难受,就好办了。最怕的就是活在安逸当中,安逸让人死啊。苦难、患难、苦楚临到的时候不怕。怕的是人心里刚硬,像一个无知的骡马一样,非得放着嚼环,才能够驯服。我们就顺从圣灵的感动,让我们能够竭力追求成为圣洁,效法耶稣基督的样子。 圣灵来光照我们!圣灵来光照我们!神啊,你来引导我们走你的路!我们就心里柔软下来,告诉神,神!我错了。神啊!你要来引导我。愿你赦免我的过犯,涂抹我的罪孽。神啊!我就是要做一个有福的人。赐给我爱你的心,不体贴自己的心意。圣灵来光照我们!天国近了,你们都当悔改,好领受天国的福音和天国的福分。阿们! 千万不要认为自己不错,其实我们信主的路,如果按照使徒保罗的标准,随着他对神的认识,他一开始说:我是个罪人。后来他说:我是个大罪人。后来说:我是罪魁。再后来他说:我是罪魁的罪魁。为什么?原因很简单,我们真的就是个罪人,那是蒙了恩典,因着耶稣基督,神算我们是个义人。凡是觉得自己不错的,你就把鬼给招来了。 当你把鬼给招来的时候,你就开始难受。你难受的时候你就知道自己不太行。可是有的人就是难受了,还是觉得自己挺厉害。这就是我们,愿圣灵教导我们,愿我们能够顺从圣灵的引导。
    • 【主日聚会祷告】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 恩典慈爱降临,悔改是唯一出路
          我奉耶稣基督的名,松开、完全松开。刚才在祷告的时候,我们当中还有一些怨天怨地,这种喜欢说一些狠话的人,要开始悔改。记住,千万不要怪天怪地,就是不怪自己。要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们自己。这是华人命定神学一个很经典的一句话。 神的恩典和慈爱要再次临到了。神的恩典和慈爱要再次临到我们。喉咙松开,喉咙松开,我奉耶稣基督的名。呼吸道完全松开,疼痛的灵出去,疼痛的灵出去。 那个月经疼痛的什么状况了,怎么不打个字告诉我一下。疼得浑身发冷。我跟你讲,还是疼。你说牠是个多大的病,也真的不是个很厉害的病,也谈不上那个高度,也谈不上那个癌症。真的谈不上,但是来的时候呢,真的是要命。但是人笨就笨在这儿,宁可讲自己的理,也不愿意悔改,然后招惹很多的罪。 再次按手在这个肚子上,小肚子上。我奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名我要弃绝讲理的恶习。我奉耶稣基督的名,要求神再次恩典恩待我,怜悯我,救我脱离这些,救我脱离这些识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名命令月经的症状现在就消失。 有人说:头不疼了。感谢主!我奉耶稣基督的名松开。咱们弟兄姐妹要知道,识别善恶是很邪恶的东西。识别善恶一定会招死亡的灵。死亡的灵一定带着疼痛、难受、辛苦。昨天一个弟兄告诉我,说:我认识的一个朋友,他虽然不信主,但是呢,我曾经给他传过福音。心里头其实还是巴不得他们都得着神的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 选择做一个有福的人
        • 选择做一个有福的人
          大家好,让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,因为这是蒙福的日子。不管你过去的日子有多倒霉、多么不顺利,大家要知道,那都是因为我们不蒙祝福。我们要学习做一个有福的人。 一个有福的人,不是天生的,是学来的。有谁愿意做一个倒霉的人呢?没有人愿意做倒霉的人,那大家就跟我一起学习做一个有福的人。做一个有福的人真好,做一个倒霉的人太艰难了。 有福的人是从哪儿来的?是学来的。我们天生是什么样子不重要,我们想要做一个什么样子的人那才重要。只要你渴望,我们的神就可以使你成为一个有福的人。我们过去都是罪人,过去活的那个日子,实在是太辛苦、太艰难,但我们开始学习做有福的人。 如果你姓杨,你叫杨有福。如果我姓刘,我叫刘有福。有福真好。倒霉的日子要过去了,这是领受神的恩典,领受这祝福,照神的话而行。选择做一个有福的人。我们遇到了宝贝,有了神,有了我们的主耶稣,从魔鬼的辖制里被释放出来。有了神的话,就有了我们活下去所依靠的基本规律和原则。我们就开始照着神的话,做一个有福的人。 《圣经》怎么说呢?圣经说得很清楚: 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3) 如果你感觉在工作场合上有竞争对手,甚至你的老板可能要对付你,但是你不用怕。你可以靠着神,神可以为你预备一个凡事顺利的环境。 大家都来了,有人有经常迟到的习惯,那是个态度问题。我鼓励大家在这个信靠神的事情上能够有点认真的态度啊。那《圣经》说昼夜思想神的话。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 在神的国度里没有贫穷和疾病
        • 在神里寻富足,远离贫病
          大家好!很高兴我们再一次一起来祷告,我巴不得我们当中那些贫穷的人,能够从这种贫穷中走出来,因为贫穷绝对不是什么美好的事,我不觉得贫穷好。《圣经》上说:因耶稣的贫穷,我们成为富足。为什么这么说呢?原因很简单,古话说:人穷志短。我不是让你爱钱,但你要确切地知道,人越穷越爱钱。使人贫穷的有很多种东西,第一要命的就是人笨;第二要命的就是疾病,人又笨又有病,那简直就要了命了。 我告诉你,在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里没有疾病。这个道理也很简单,人爱钱就会变得越来越穷,但是人爱神,怎么会穷呢?如果你查考《圣经》,就会发现亚伯拉罕是个很有钱的人;以撒也不差钱;雅各带着一根棍儿出来,后来也变得很有钱;约瑟被卖到埃及做了奴隶,后来做了埃及的宰相,你说他们能不富有吗?我不希望大家过穷日子,我希望大家都来寻求神、爱神。我希望大家都能够在耶稣基督里得着这属灵的福气。很多人一听说属灵的福气,就以为是很穷的福气,那是你搞错了。
        • 信靠神,疾病贫穷全退去
          如果在我们当中还有贫穷的,跟着我一起,重新养成脚踏实地的习惯,那是信心的操作,我们要刚强起来,仰望爱我们的神,把我们的心思意念里的垃圾都除掉。那些贫穷的,跟着我一起祷告,养成脚踏实地的习惯。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肮脏污秽的东西出去,有人打字说他因出血,引起左胳膊肘、手脚不灵活。你不要惧怕,一边祷告,一边活动,很快就松开了。 我奉耶稣基督的名,喉咙松开,牙齿松开,疼痛离开,眼睛松开,肚子松开,疼痛完全消失。凡是肚子疼的,按着足三里祷告,颈椎疼的,十指交叉,掌心向上举起来,举一会就可以放下来,再举一会,再放下来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛都要退去,难受的东西都要退去,肚子要松开,牙齿要松开,肩膀要松开,脚踝要松开,膝盖要松开,我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵要出去,浑身无力的感觉完全消失,肩膀难受的,你一边祷告,一边努力抬起来。我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵要退下去。信靠神的人不至羞愧!我奉耶稣基督的名,命令一切不洁的灵要离开,神的灵要进到我们里面。疾病的灵要出去,贫穷的灵要出去。奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治,因祂的刑罚我得平安,神要恢复祂造我们荣耀尊贵的样子。
        • 信心驱散贫穷与疾病之灵
          现在我们就把疾病和贫穷的灵赶走,从今以后,开始学会脚踏实地,学会实实在在地活着。身上有疾病的,一定要打字告诉我。我的一个老朋友,他有一个相好,腰椎颈椎都有问题,他们不信主,但这种病对我来说就是个小儿科而已。他们以为我在开玩笑,那你试试不就知道了吗?后来我就安排了我们当中的一个小牧者服侍,一会儿就好了一半,按这个速度好下去,那还得了,是不是? 有人说他吃错东西拉肚子,都拉虚脱了。那你没跟着录音祷告吗?还有人说他的腿无力,我想问问大家:你们相信吗?如果相信,就跟我一起来践踏魔鬼仇敌。还有岔气的、手腕疼痛的、头胀脖子疼的,你们的信息我都看到了。有人打字说:我奶奶八十多岁了,现在胃凉、胃胀、返酸水,也跟着我们一起祷告。 有人打字说他爸肩膀疼痛,看东西模糊,他的胯骨、膝盖也疼痛无力。还有人说他胳膊痛,牙疼,还有人有孕吐反应,现在我告诉你个好消息,因耶稣的鞭伤我们得医治,你也必得医治!其他的没有病的人,开始告诉这个世界:我这一辈子要更爱神,我要把我这一辈子的疾病和痛苦都节省了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 用神的话照照自己
        • 别让好人心态误导建教会
          在咱们当中还有一些是做传道人的,他们带着一小拨人。如果你是个传道人,我鼓励你,一定要好好弄明白建立教会的基本原则。要建教会一定要建圣洁的教会,千万不要把垃圾都弄到耶稣基督里。 建立教会其中有一个很重要、很重要的一个观念:千万不能有好人心态,千万不能带着妇人之仁。如果一个人建造神的教会,带着好人心态,带着妇人之仁,我告诉你,那就麻烦了,你一定会受亏损。你好像是在做一个很伟大的事儿,但却不是神的心意。人就是要在教会里被修理,人就是要在教会里被牧养。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 信主要有态度,神迹就在你身边
          看呐!你要成为一个彰显神荣耀的器皿。看呐!你已经讨了神的喜悦。你说:老师,我还欠了很多很多的债务。不要在乎,你必看见神的荣耀。弟兄姐妹们,我告诉你们,我们信主的人,尤其是信主的这些弟兄姐妹,要养成一个严谨的态度。有些人遇到一些事不能理解,就觉得神不像《圣经》里头所写的那位神,所以遭遇了很多的灾祸,欠了很多的债,因为信主的态度不对。 有肩膀、脊椎酸痛的,跟着我一起来祷告。颈肩、脊椎完全松开,酸痛的灵出去。拉扯一下,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,酸痛的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,胃要松开,恶心的感觉退下去。一会儿你会打个嗝,或者呕吐出来就好了。你会有很多的释放,最后一步就是在胃里头。 有人说:老师,我心慌,学习没有办法深度思考。还有的人脑子僵硬,刚才跟着我祷告,狂吐,然后现在脑子、眼睛、饥饿感都好了。继续大量的祷告,一会儿就松开了。神给你恩典,是要引导你悔改,让你知道祂是何等伟大的神。让我们坦然地来到施恩宝座前,用心灵和诚实来寻求神。
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 别让吃喝玩乐毁了人生
          刚才在祷告的时候,神启示我,说我们当中还有一些人喜欢吃喝玩乐,那基本上就是一个悲剧的开始。你有没有发现?开始一段时间的吃喝玩乐,完了,出事了!当时玩的时候挺开心,但是人活着可不是耍猴是不是?人活着如耍猴,给猴一根香蕉,猴子挺开心,吃喝玩乐会招来老马的灵,麻烦呀!跟着我继续祷告,病还没好,先除去谎言,凡是给自己的病找个理由的,都要重新收拾一下信心。 那个胯骨疼痛的怎么样了?眼睛疼的症状好了没有?另外个人,看一下手指、手臂酸痛的感觉少了点没有?如果少了百分之二三十,我告诉你,兵败如山倒,再接着祷告,一下子就好了百分之七八十了,现在就来领受生命的活水。昨天我见到一个朋友,他告诉我他前一段时间去了美国,看见美国教会极其的荒凉。就在前几天我也联系过一个在澳洲的姐妹,她说澳洲的教会也非常的荒凉,现在我们就拿起传福音的棒子,开始把我们的华人命定神学传递出去。
        • 别让虚浮事掌控你的人生
          有个孩子说:老师,我老审错题,但我已经挺认真了。其实你没认真,我服侍过很多人都是自己觉得很认真,认为自己很不错了,那才邪性!这是世上的一大祸患。我看到有人说自己腿脚麻木,我告诉你,如果人自己审错题了还能说啥呢?就是自己没审好,别乱怪神。如果业务不精通,就好好地提升业务,不管是否精通,这些也不过都是虚浮的事。 从祸患当中走出来,为什么呢?人一旦被东西辖制就坏了,其实我们是管理事的人。我奉耶稣基督的名,腿脚麻木的灵出去!他的心理状态怎么样?我们要看到人心里的感受。有人胸口疼痛、脚痒,被蚂蚁咬了,我得告诉你,被虫子咬是很属灵的事,包括容易招蚊子,都是非常属灵的事。
        • 别再做个屁滚尿流的人
          有人担心工作,害怕老板,都吓尿了!那叫屁滚尿流啊!别再做一个屁滚尿流的人了。有人烧退、出汗了,太好了!你看我这祷告比退烧药还好使,听明白了吗?不要再做一个屁滚尿流的人,收拾收拾信心,藐视这些事,你就会得着恩典,神要给你戴上荣耀、尊贵的冠冕。 刚强起来!感觉好点了没有?就是你所看重的那些事,在神眼里都不是个事,听见了没有?我们被这些东西捆绑的年日已经很久很久了,现在就脱下这些缠累。我奉耶稣基督的名,你必得医治,现在你就回转向神。
        • 悔改回转,治愈虚浮人生
          有人浑身发冷、嗓子冒烟,感冒了是吧?还有一个姐妹,她的孩子八岁了还不会说话,我们一生追求虚浮的东西,所以搞出很多的故事,就是个悲剧,就是个祸患。我们来到神的面前,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。有人胃酸、舌头干,我看到了。所有人都要得着医治,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去完全离开! 弟兄姐妹们,不管你得了什么样的病,谦卑的来到神的面前。要知道是你走错了,一定要知道鬼不会搞错,神也不会搞错,是我们搞错了。现在就悔改、回转向神。耶稣的宝血已经为我们流了,耶稣基督也已经为我们从死里复活了,就让祂死里复活的能力彰显在我们的身上。我们可以做的就是让神的话语进到我们的里面,让自己的谎言和魔鬼所释放的谎言,以及我们里面那种虚浮的东西被除掉。
        • 活出喜乐,远离灵里的纠结
          人这一生什么东西对我们有益处呢?要想明白!人这一生当中加添了很多虚浮的东西,对我们有什么益处呢?跟着我一起在灵里祷告,这个弟兄说心情比较平静,很好啊!这是一个进步,要继续提升。人一生活着,不过是活出一个里面的感受而已,如果人里面是纠结,那就是纠结的一辈子;如果人里面是喜乐,那就是喜乐的一辈子;其他的都不太重要,现在就领受生命的活水。 我告诉你,身上有鬼的人,特别容易招虫子咬。这地上的虫子是照着什么东西被造的?我告诉你,是照着地狱里的东西被造的。你要知道人是照着神的样子造的,那牛、马、蛇、狐狸是照着什么东西被造的呢?是照着天上的那些动物、灵界里的东西所造的。我这个逻辑是对的,是吧?所以人身上容易被虫子咬,一定是被地狱的虫子咬过。所以一定要做个属灵的人,在灵里都兴盛起来。
        • 成为家族中的信心亚伯拉罕
          还有个偏瘫的,是我们当中一个姐妹的妹妹。凡是家里有病人的,我告诉大家一个奥秘:让那个病人的信心提起来是不容易的,但是让病人家属的信心提起来并不难。如果你在你们家族里面,你是家族里的“亚伯拉罕”,那你就很厉害了!因为祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。 一个姐妹的右手拇指关节疼痛完全好了,感谢主!你的见证会激励很多人。收拾我们里面的信心,再一次把我们的信心提上去,愿意成为这个世代的亚伯拉罕,许多人要因你得福。听明白了吗?如果旁边有自己的亲人不舒服,可以把手放在病人的身上,可以抓,可以按,可以揉,没关系。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,肚子要松开!记住,病从身体里面往皮肤外走是好现象,从皮肤往五脏六腑里面走就是严重了,看到了吗?有人早上咳嗽、气喘,痰多,浑身无力,现在好了,感谢主!
        • 让神导演你的一生旅程
          华人命定神学是一个大有能力的神学!这福音本是神的大能,要救一切相信的;这大能远超一切,超出一切执政的、掌权的、还有空中掌管着幽暗权势的。这耶稣基督的福音前所未有地在我们当中彰显出来,也会让耶稣基督从死里复活的能力前所未有地彰显在我们的身上,我们一生什么好处都不缺。放下你的挂虑,让你的一生被神导演,让神的荣耀彰显出来。这不是虚构的,这是实实在在的。 过去上千年来,耶稣基督的福音变成了一个没有能力的福音,然而到了我们这个年代成了大有能力的福音,如同耶稣基督的年代一样,就让我们的生命一生都彰显神的荣耀。我们活着不是照着我们的意思活,乃是照着神的意思活。这个时候我们一起来祷告,让我们的嘴里充满赞美。你相信吗?所有的问题在耶稣基督里都可以得到解决,我们的神是解决问题的神,就让我们的嘴里充满赞美。
        • 活出永生之道,拒绝地狱虫子
          什么类风湿、股骨头坏死、肌肉萎缩、双脚麻痹,这些都是地狱的虫子。刚强起来,领受耶稣基督的恩典,你必得医治。现在就悔改,从错误的路上回转向神。如果有懂英文的,你帮我翻译一下,当你翻译的时候,那个语气模仿得像一点儿。我说:我奉耶稣基督的名,你就说:In the name of Jesus。大概就是这种感觉。 弟兄姐妹都听好了,我们都要做一个有道之人,得着永生之道。《传道书》里说的道,就是我们所说的道。我告诉你,华人命定神学是有史以来最有体系的神学,也是最能彰显神荣耀的神学,更是最能彰显耶稣基督从死里复活大能的神学。
        • 看透问题才能活出自由
          我跟你讲,如果让我没什么事干,一天走来走去可闹心了,但是我这个人特别喜欢找一些活,所以老有干不完的活。你说:你哪来那么多的活啊?我跟你讲,有很多的孩子不会学习,我到现在还在做科研,研究怎么解决这些问题呢。 还有一些人一想就想歪,昨天我在服侍一个弟兄和一个姐妹,总结他们身上有两个问题,第一个问题:看不见问题。屋里乱哄哄的也不管,是不是啊?但我就能看到问题。第二个:看到了问题也不会解决,不知道怎么解决,久而久之就很混乱。 有人后背发紧、胸部肺炎有疼痛,这是死亡的灵。还有个人咳嗽,胸部疼痛,你抓住你妈妈的胸部,我奉耶稣基督的名,胸部疼痛、肺炎的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子完全的出去离开!奉耶稣基督的名,肺要松开!眼睛松开!肩膀松开,后背松开!拉扯一下,使劲拉。 如果腿能够主动活动就起来活动,不能主动活动的让旁边的人帮你,可以连搓带按,连抓带捏。奉耶稣基督的名,肩膀松开!后背松开!我们要在耶稣基督里得着自由,我发现很多人不自由,总是被辖制不喜乐。人有吃有喝就是不喜乐,这是世上的一大祸患。人总是考虑太多,担心别人的看法,结果被辖制,不自由。 现在我们要领受耶稣基督的恩典。奉耶稣基督的名,肺要松开!眼睛要松开!腿要松开!后背要松开!头要松开!人身上有一股邪劲,跟着我在灵里祷告,开始留意你里面的一些逻辑。最近我在讲《传道书》,大家有没有觉得看透了一些事情?人看不透是很要命的事,如果看不透就容易神经兮兮,水裆尿裤,压力很大,干点小事也不一定干好。人轻轻松松地生活,能做什么就做点什么,不是更好吗?是不是?
        • 悔改除垃圾,福音才是大能
          跟着我祷告,一定要悔改,把里面的垃圾除掉,要知道我们所信的这福音本是神的大能,要救一切相信的。我得告诉你,马丁路德因信称义那套东西是错的,他根本就没读懂《罗马书》,《罗马书》不是在讲因信称义,而是在讲这福音本是神的大能,要救一切相信的,这信是始于信以至于信。 有个姐妹右手拇指、手臂发紧,你活动一下。她说做工的时间有点长,你千万别相信这话。你去看那些牧师们、大咖们,他们身上有很多的病,虽然他们不接受我们华人命定神学的教导,但他们很喜欢来找我们祷告服侍,因为好使。后来我就发现他们有一个共同的理念,就是认为自己很劳苦,其实他们的劳苦比我真的差远了。
        • 活出神的大能,别被问题困住
          华人命定神学要恢复神的大能,人的问题不是消失了,而是人的问题更多了。不管是在美国、加拿大、澳洲,还是欧洲,他们的需求仍然很多呀!我们当中有个姐妹,不会英文,却硬生生地服侍了一个英国人。我的天呐!两个人怎么沟通的我们也不知道,他们就哇啦哇啦的在那沟通,后来就服侍好了。你和我都是彰显神荣耀、显神能力的器皿,从错误的福音里走出来,开始领受耶稣基督的大能。 神的荣耀会前所未有地彰显出来,耶稣基督从死里复活的能力也会前所未有地彰显在我们当中,因为神的福音本是如此,我们就开始领受这福音的好处。有个姐妹一生病就头疼,然后又吐又拉。我告诉你,凡是又吐又拉都是释放,吐完拉完,发现头疼就减轻了,所以在我们身体里头有很多排污的器官,包括咳嗽、气喘、排痰,还有排汗,这是一件很神奇的事儿。
        • 拒绝谎言,靠主得医治
          你别看我是笑呵呵地说,其实我工作是很勤劳的,我比一般人勤劳多了!我是在劳碌中喜乐,这是神给我的份,但他们在劳碌中愁苦,你说这不是造成很多病吗?所以千万别相信,活动一下,一会儿就好了。我奉耶稣基督的名,手指、手臂都要完全松开!酸痛的灵出去!背后就是个邪灵。 我看见很多人关节疼痛,她说是因为没坐月子,或是生完孩子后没坐好月子,这些话都是纯扯淡,一点关系也没有。魔鬼就创造了一个谎言,把这两件不相干的事扯到一起了。好吗?我们就来到耶稣基督的面前,除去魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,手指松开!手臂松开!酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,酸痛的灵、拉扯的灵都要完全松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!麻木的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。
        • 赞美中走出虚浮枷锁
          一起来领受耶稣基督的恩典,一起张开你的口充满赞美,我告诉你,人算什么?神竟然顾念我们,阿们!神以尊贵、荣耀为我们的冠冕,这是何等的恩典!做一个尊贵的人,神已经挪去所有的枷锁、所有的重担,现在就来到神的面前,弃绝各种恶习,从这虚浮中走出来,看扁人活着有关的事,让我们嘴里充满赞美,现在就赞美我们的神。 奉耶稣基督的名,眼睛要松开!腿要松开!喉咙要松开!头要松开!膝盖要松开!胯骨要松开!不要担心,不用再说:神啊,请你医治我。其实神巴不得医治你,神是帮助你的神,神是医治你的神,神是在乎你的神,这是何等的恩典。
        • 从虚空中走出,领受神的恩典
          我们的嘴里要充满赞美,有人说眼睛看不清楚、说话僵硬,你要一点一点地悔改,一点一点地回转向神,一点一点地领受神的恩典。把我们生命当中那些虚浮的东西除掉,比如争竞、攀比、爱世界,这些都把它除掉,让老马彻底地被我们践踏在脚下。 我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!喉咙要松开!头要松开!眼睛要松开!牙齿要松开!领受神的恩典,从虚空当中走出来。不管你在哪个平台上,无论是在YouTube,还是在“江湖”,还是在“荒漠甘泉”,跟着我一起来祷告。有个姐妹的第二个孩子拉肚子,已经六天了,你按着他的手三里或者足三里一起祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!
        • 信心驱魔,信靠才能得自由
          我告诉你,有很多家里的孩子被邪灵辖制,做父母的要好好地悔改、好好地祷告并坚持,有好多自闭症的孩子就此全好了。但是我告诉你一件悲哀的事情,当这个鬼要彻底地被赶出去的时候,鬼会把这些人带走,因为人就喜欢听信谎言。 我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言!奉耶稣基督的名,聋哑的灵退下去!聋哑的灵出去!耶稣基督的宝血涂抹我的过犯,涂抹我祖先的过犯,奉耶稣基督的名,我要断开这孩子身上的咒诅,聋哑的灵完全离开! 这是领受恩典的时刻,带着真正的心来到神的面前。像我这种唱歌跑调的人唱一首歌不容易,到现在我还是一个唱歌跑调的人,这辈子也做不了刘德华了,但可以做“刘德水”,是不是?我就凭着信心唱给我的神,愿你垂听我们的祷告。神啊!愿你在你的教会当中彰显你的荣耀,愿你的名得着赞美,因为你配得赞美。我们来到你的面前就是要赞美你。 我奉耶稣基督的名,后背要松开!手指要松开!眼睛要松开!眼睛要松开!耳朵要松开!后背右边拉扯的怎么样了?打个字告诉我一下。你妈妈的状况好一点了,感谢主!继续带着她祷告,因为你是个“亚伯拉罕”,所以神会因着你的缘故记念你妈妈。 有人说吃饭时想狂吃东西,吃相还很难看,那就是老马的灵。奉耶稣基督的名,老马灵离开我们的弟兄姐妹,老马的灵出去!看一下腿又松开了一点吗?你的信救了你,这是《圣经》的话,不是耶稣不救你,而是你的信心救了你。现在就把信心提起来,领受耶稣基督的恩典,相信神的力量,相信神的话语,华人命定神学是因神的话而战兢的神学。
        • 活在祝福中,别为证明而活
          不要说我们太极端,因为我们谨守遵行神的话本是神的命令。无论见到什么人,尤其是我们的弟兄姊妹,我巴不得他们都活在祝福里。我就弱弱地说了一句:好好地爱神,好好地信靠祂!我们的生命,我们的工作,我们的销售业绩,在神的眼里都是很小很小的事,祂一定可以帮助你,听明白了吗? 打开你的心告诉神:神啊,进入我里面,把你的话语刻在我的心坎上,让我能够得着智慧、知识和喜乐,让我能够成为一个聪明的人,让我知道这一生不长,让我在阳光之下,都能够信靠你、敬畏你,让你来导演我这一生,让我这一生都充满了神的荣耀,这是何等美好的宣告。 感谢主!姐妹的后背松开一大半了,但是里面的心思意念还得改啊。做事容易紧张的人都要调整一下,做事想证明给别人看也要调整一下。做事不享受,总是想给别人证明一下,其实证明完了发现自己证明不了。人想证明自己,结果就掉链子是不是?如果你做事不是在劳碌中享受就坏了,老想做给别人看,不要再做给别人看了!因为那个东西是很败坏的。 我做事很自由,从来不太在乎别人怎么看我,你说我这两下子怎么就教不了你呢?我也不知道什么时候能教会大家做事享受。来到神的面前,把所有的重担交给祂,要知道神的手托住万有。你轻松地做,神的手托住你;你紧张兮兮地做,神的手照样托住你。 有一个姐妹告诉我,她的孩子有严重的焦虑和忧郁,已经不能正常上学了。上学有那么重要吗?是不是?就因为你把上学看得太重,总想证明给别人看!其实我们当中有很多人都很奇怪,你可能会说:这叫什么话,上学不重要吗?但我得告诉你,你上学在干什么?就在那发呆。你坐在课堂里,老师开始讲课,头十分钟可能还能听进去一点,十分钟以后就开始在发呆了是不是?你都发呆了,那你的孩子肯定也发呆了。发呆了结果会怎么样?就去攀比,争竞,嫉妒,结果得忧郁了是不是?反正我就觉得这个世界好奇怪。
        • 信靠神,别让心思意念束缚你
          我问你,你做销售,你喜欢人家给你开单,人家就会给开你吗?你说:给我吧,你买我的东西吧!结果不说还好,一说就完了,人家就是不买。你说:你买我的吧,买我的吧,我给你下跪。那有用吗?还有人说:你给我这份工作吧,我很需要这份工作。人家会给你吗?是不是?脑子有毛病吧?不是去求人家。我告诉你,如果信靠神,你会发现人家莫名其妙的就买你的单。 那些神经兮兮的人,就是把这些小事看得很重的人,所以要依靠神,从吃喝玩乐里头走出来,也从神经兮兮里头走出来,进入到祝福里头。你可以脚踏实地地干该干的活,该负的责任做好,神要把尊贵、荣耀当作冠冕给你戴上。 大家继续活动,有人说整个右边身体都拉扯了。所以你看我们的心思意念要命啊!我曾经看过一些人,心里想:我得快点!结果一快就干错了。其实不是这么整的,能快吗?像切菜、做饭或者是打扫卫生、做家政的,在那个工作岗位上,你能做多快就做多快,下班后回家猛练,听明白了吗? 像我唱歌跑调,到卡拉OK唱就丢人,如果回家练完了你再上去丢人也行啊,是不是?我们在家练,然后找到窍门,这样回到工作岗位上肯定做得快,所以急不了,喜欢着急的人是个坏习惯。看见我干活的人,从来没看见我着急过,我经常控制自己,潇洒的干活反而会干得很快,这些都是在家练的结果,人要练脑子,这样是好的。 再次来到神的面前,把你的信心提起来,要知道神是帮助你的神。大家一定要记住,一个有信心的人脑子一定会好使,一个没有信心的人脑袋不太好使。你慢慢地琢磨,得发现这些规律,要得着自由。 我奉耶稣基督的名,右边身体的拉扯感完全松开!奉耶稣基督的名,身体松开!奉耶稣基督的名,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、谎言的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,命令我的右边身体完全松开!手臂、拇指都完全松开!酸痛的灵出去!拉扯的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肺炎的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!聋哑的灵出去!奉耶稣基督的名,聋哑的灵出去!
        • 远离虚浮,活出神的形象
          大家好,让我们一起来到神的面前,带着敬畏的心,因神的话语而战兢。我们来领受什么呢?领受神的恩典,摆脱那些虚浮的事,那些搅扰我们的都要被赶出去。不管我们是否欠债,也不管我们现在财务的状况如何,来到神的面前就是要喜乐。人一辈子,时间不长,让这一辈子充满我们的都是喜乐。 过去我们追求那些虚浮的东西,所以搞出很多的故事、很多的悲剧。现在我们明白了我们只是个人,既然是个人,就要活出人的样子、活出神的形像,不要为那些虚浮的东西劳苦愁烦,你说是不是?
        • 不在乎小事,日子照样过
          奉耶稣基督的名,手指要松开!活动一下手指。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵、酸紧的灵出去!你看一下酸痛、酸紧的状况减少了多少?打个字告诉我,给我点鼓励。有个姐妹说她爸爸的肝囊肿往外流脓,哎哟,我的天呐!有个姐妹在说聋哑的灵出去!白癜风的灵出去!我得带她祷告,你抓着孩子的喉咙,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!聋哑的灵出去!耳朵松开!奉耶稣基督的名,聋哑的灵都要完全离开! 凡是皮肤有问题的,比如湿疹都是跟心理的压力紧密相关。如果你常常感到有压力,那就是因为没看透。其实你没感到有压力,活得也就那样!你可以试试看,如果不在乎了,你会发现日子照样过,不在乎那点小事,日子照样过是不是?
        • 活出感恩,驱散生命中的阴霾
          我们要带着感恩的心领受生命的活水,开始温柔下来,谦卑下来,柔软下来,把我们里面那些荒谬的、没有办法支取神恩典的东西都除掉。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!腿麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开! 有的人问我:老师,这样活着好像有点无聊,你怎么就找到这么多乐趣的?因为我是个解决问题的人,我特别喜欢解决问题。有人说头疼松开七成了,看一下腿麻好点了没有?有人说胯骨好一点了。
        • 祷告中寻求生命的真正益处
          来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,焦虑的灵退下去!忧郁的灵退下去!魔鬼的谎言退下去!有个姐妹说她奶奶一百多岁了,从床上掉下来,意识不清醒。你可以掐她的穴位,摁她的太冲穴都可以,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!这个姐妹说已经为她奶奶祷告了几天,情况有所减轻,感谢神!有人说他的妈妈有褥疮,跟着我祷告第二天就好了,神有这么大的能力,我竟然不知道。 如果孩子在家不上学而感到忧郁,能干点啥就干点啥,试着让他专心做一些事情,把孩子的思想和父母的观念调整过来。让孩子做些家务,动手做些事情。如果什么也不做,把时间都浪费掉了,就容易得忧郁症,人最要命的就是无知。 无论是在YouTube,还是在“荒漠甘泉”,还是在“江湖”,大家把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。 真的太好了!但成为万国万民的祝福这事有没有落实好呢?其实已经喊了这么多年了!到现在也还没落实好,是不是?但是最近我里面特别的兴奋,就是突然间想到了一件事,我们将来要创立一所神学院,不管你是哪个教会的,也不管你是什么宗派的,也不管你是哪个地区、国家的,都可以来上我们的神学,我们就把这恩典传递出去。 教会荒凉的日子就要过去了,教会兴盛的日子就要来临了,这是何等美好的事儿。终于好像是落实了一点要成为万国万民的祝福。我们的心胸要再开阔一点,把我们从那种狭隘的观念里头释放出来,而不是把别人的教会给弄垮掉,是不是?那哪行啊? 我们愿意在地上兴起一群又一群爱神的百姓,一间又一间华人命定神学的教会建立起来,我们要做的就是让神的名得到荣耀!愿大家跟着我一起带着这样的盼望、一起祷告,有同一个异象,同一个使命,前面的路愿神来带领我们。阿们!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 追求卓越的态度
        • 别让对付心态毁了你
          很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊,但在现实生活中却有很多“屌丝”,太普遍了。什么样的人是“屌丝”呢?就是什么事都能对付,就是不肯下功夫。 在学生时代,是个“屌丝”的学生,在学习上就对付;长大了,就成了“屌丝”的工人,在工作上对付。“屌丝”跟一个人读书好与不好没有必然关系,“屌丝”是一种状态。今天,我跟大家分享要追求卓越。一个追求卓越的人,不管做什么事都竭力追求。一个得胜的人,在小事上得胜,在大事上也得胜。那“屌丝”是什么样的呢?就是能做的不想做,想做的做不来。 咱们教会在往前奔跑的路上,我转化了很多“屌丝”成为了追求卓越的人。追求卓越是一种态度。追求卓越从小事上开始。你别看我作为一个知识分子,我就是洗把脸,那个洗脸池子一定是干净的。如果我在洗脸的时候,把肥皂沫、水啊喷到池子上了,我走之前一定会把池子擦干净。我不但把它整干净,我还会整的很快,我大概会花二三十秒,有的时候甚至更快,用个十几秒。我用完了下一个人来一定是干净的。 如果我在哪个地方需要打一个螺丝钉,那螺丝钉一定打得板板正正的。如果打的是一排,看上去就像是我用尺子量的一样,其实都是我目测的。如果我要钻一个洞,那这个洞一定是直的,我不会把它钻歪了。“屌丝”是怎么来的呢?就是做事都是对付一下子。那你想想看,一个“屌丝”型的牧师,建立了一个“屌丝”型的教会,然后讲了一个“屌丝”一样的道,然后再弄一个“屌丝”一般的查经,然后带一个“屌丝”般的祷告,做一个“屌丝”型的医治释放,肯定不会有结果。那问题到底出在哪里了呢?就出在没有追求卓越。
        • 懒惰是追求卓越的绊脚石
          如果一个人不追求卓越,我问你能不能胜过老马?胜不过的。这事的根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体,就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付,不管干什么他都对付。如果你问我每天最闹心的是什么?我告诉你,就是对付有屌丝心态的人。在我身边的屌丝一个一个被影响,我是能影响一个是一个,能影响两个是两个。我就一定会把他们带到追求卓越的路上。 有的人就说我是一个完美主义者,我做事追求完美。记住,追求卓越和追求完美完全不是一回事。那完美主义是什么呢?我服侍过很多完美主义的人。一旦他做得那里不完美,他就难受。那我呢,一旦做得不完美了,我竭力追求,那能一样吗?完美主义做不好就难受,我做不好了,我就再做好一点,再做好一点,直到卓越。所以,无论我做什么,我都脚踏实地。我没有那种坏习惯。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中!
      • 站在神的高度,领受医治与权柄
        • 站在神的高度,掌握属灵权柄
          有人不敢抓,害怕把脖子抓坏了。你看老马的声音多强,不要怕,什么都不用怕。 今天带大家祷告了不少,中间也穿插了不少的分享。我想带着我们大家重新睁开我们属灵的眼睛,一直能够看到永远。 人家说,刘博文前置五百年,后置五百年,但是今天我们何止五百年,我们能否从亘古看到永远,看到神要建造祂荣耀的教会,看到神要透过教会彰显祂的荣耀。看到神的权柄赐在我们手里,就好像摩西手中的那根杖,没有人可以站立在我们面前,黑暗权势都要被践踏,这不是我们够好,这是神的权柄赐给了我们。我们要站在神宝座的高度,就会看得更远,看见神的旨意和计划,看见我们正参与在其中,神的荣耀和大能要彰显在我们当中。 我们竟然有恩典可以参与到建造神荣耀的计划当中,成为神旨意的一部分,神的旨意,神的应许,神的智慧必要成就在我们当中,神的信实必被我们看见。我们当中还有害怕新冠肺炎的吗?如果有就弃绝掉,我们是神的百姓,我们既不怕新冠病毒,也不怕疫情,我们什么也不怕,因为我们手里有神从天上赐下来的权柄。 天地都要废去,神的话却永远长存,神的应许一个都不会落空。神的应许都要成就在我们的身上,我看过很多人的分享,他们虽然是教会的领袖,但他们讲的很多都不是神的话。 今天我们要重新站在神属灵的高度,看见自己的需要,对付自己生命中败坏我们的东西。透过神的能力,把我们身上那些不合神心意的那些恶习都给对付掉。凡是不合神心意的意念都给弃绝掉,我们活着乃是靠神口里所出的一切话,神的话在我们身上一个都不会落空。 有人会问,像你这样,谁会做得到?凡是有神的人都能做得到。
        • 领受神的权柄,打破疾病枷锁
          凡是喉咙不好的,抓住喉咙外面的肉,可以抓得狠一点。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开。咽炎退下去,喉咙松开,喉咙发痒,发炎的症状都要完全消失,喉咙要完全松开,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,喉咙沙哑,疼痛的感觉都要完全消失。 神的荣耀必要成就,神的教会必要建立起来,末后的日子神的教会必要建立。 有人吐了一些沫子,肩膀也不疼了,身体松开了,很好! 今天在这末后的日子,我们有幸可以建造神荣耀的教会,这是何等的恩典,这正是神的旨意。末后神的殿要建立在神的圣山上,万民都要来寻求敬拜祂。 胯骨刺痛都好了。我们的神太棒了,就在这短短的时间里,很多的疾病祷告就好了。如果你去医院,还得给你做各种的检查,老折腾了。今天我们有神,一祷告身体就松开,不是很好吗? 有人说,开始浑身发痒。这是邪灵在往外走,不要害怕。 耶和华以色列的神是应当称颂的,从恒古到永远,神的旨意不改变。今天就开始相信神的权柄在我们当中,今天就开始相信,神不会收回祂的权柄不在我们当中,因为神的权柄是用来打击魔鬼仇敌的。神的旨意本是如此!今天就开始重新刚强起来,拿起神所赐的权柄,打击魔鬼仇敌。 奉耶稣基督的名,腰冷疼痛消失,死亡的灵出去,肝肾松开。
      • 祷告中的医治与信心的见证
        • 祷告有力,信心能医治一切
          脚烫伤流水,祷告一会儿,就会好的。有一次,有一个姐妹被开水烫了,其实按理说那个地方会起泡,我们就抓住那个被烫伤的部位祷告,最后发现什么泡也没有起,就是有点红。还有我们当中有人手指头被门夹了,当场看起来真的很惨,后来我们就抓住那根手指头祷告,祷告了半个多小时,手指头恢复正常了。 奉耶稣基督的名,我必得医治,我渴慕从亘古到永远的神。 有个弟兄说,前几天发烧三十八九度,就是跟着我们网站上的录音,大量祷告就好了。以前都是打针,吃药,输液才能好,现在不大用药也OK,非常好! 浑身发冷的,继续跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵,浑身发冷的灵出去。开始活动,千万不要坐那不动。奉耶稣基督的名,我的腿,我的颈椎松开,完全松开。 有个人的侄女怀孕两次都流产,最近她的侄女每天在网上打开我的祷告录音跟着祷告好了,这是很正常的现象,真的是有太多人跟着我们网站上的祷告录音得了医治。有一个人说,她可以坚持学习了,很好。 在我的异象中,我们所有的弟兄姐妹都可以活出神荣耀的样子。不要惧怕,不要退缩,不要担忧,单单的相信神,神是信实的,今天我们就兑现神的应许。 有一个摔跤骨折了的,不要怕。曾经有一个姐妹摔得比你都要厉害,骨头都要被折出来了,后来被我给摁回去了,透过不断地祷告,后来就重新长好了。这是很神奇的事情,你问我是真的吗?那是人家当事人给我说的。开始摁在你骨折的地方跟着我祷告,这些都是非常可恶的灵。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 别让信仰沦为随便的态度
          录音文字版 当我们来到神的面前,要有一颗敬畏的心,因为神的话可不是开玩笑的。今天我们来到神的面前,有没有带着严谨的心态呢?《圣经》一而再,再而三讲的就是谨守遵行,什么叫谨守遵行,就是严谨的遵守神的话。为什么不能随随便便的对待神的话呢?因为随随便便的对待神的话,等于随随便便的对待说这话的人。据说有个国家领导人开会的时候,看到有几个人在睡觉,这说明了什么呢?等于说这位领导人说的话是废话,他们都不削一顾,有的选择玩手机,有的选择睡觉。今天我们是否也带着同样的态度来到神的面前呢?如果我们做基督徒也带着这样的态度来到神的面前,会有什么样的后果呢?
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 让神的国度降临心中
          开始打击对付我们灵里比较深的东西,什么没有神,什么科学论的东西。人要么这一生靠着自己,扛着自己所有的疾病灾祸,要么就把这些都交给耶稣,让耶稣给你扛,要么就自己扛着。今天我们要开始学会进入神的国度,把我们里面的垃圾一个一个的都给清理干净,那些讲自然规律的,也是神所创造的,那些自然规律不是给爱神的人,而是给那些不爱神的人,我们这些人是神创造的,是遵守神规律的人。我们是属于天国的百姓,我们不是属于这自然界的。今天不要给自己身体上的疾病问题,找一大堆合理的理由,开始让神的国降临。我们是天国子民愿神带来复兴,愿神的能力彰显在这里。 当神的国降临在我们身上,一切的疾病都要退下去离开。奉耶稣基督的名脖子要松开,腿肿的灵都要退下去离开,奉耶稣基督的名捆绑掌管天空属灵的幽暗权势,死亡阴间的权势都要退下去离开,脖子要松开,腿肿胀松开,掌管空中幽暗权势的都要彻底退下去离开,宗教的灵,假冒为善黄皮子的灵都要退下去,圣灵的火来焚烧,奉耶稣的名践踏魔鬼的作为。哈利路亚,奉耶稣基督的名身体松开,脚上的缠累都要彻底的断开,奉耶稣的名膝盖疼痛,小腿疼痛都要松开,魔鬼退下去,奉耶稣基督的名皮肤溃烂的灵出去,奉耶稣基督的名这地狱的虫子要完全的离开,奉耶稣基督的名打击黄皮子,毒蛇的种类都要退下去。神的国度要降临在我们当中。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 调整我们的学习态度
        • 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕
          我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很烂,神还是可以帮助你!但我们里面不能没有渴慕。 即使是出生的次序,神都可以改;就算老了也不能生育,神照样可以使人生育,因为在神没有难成的事!我们里面缺的就是学习的态度,缺的是渴慕的态度。这个时候跟我一起,把我们里面荒谬的东西彻底除掉,让神的光照亮你的心坎。 从今以后不再自以为是,因为自以为是太败坏人了。很多人都觉得自己做的事是对的,真的对吗?这就是一个态度问题。比如管教孩子,就体贴孩子的肉体,把孩子都搞坏了。人真的需要仔细观察,仔细观察会学到很多东西。很多自以为是的人,其实我也是,撞了很多次的南墙,发现那个东西不对,我一开始建立教会的时候自以为是,把自己做到受咒诅里去了,但是我今天告诉你,一个效法雅各的人,不能不蒙福。
        • 别让自以为是挡住成长路
          我特别感慨很多人不会做事,他虽然读了大学,甚至读了研究生,但是他们在信主的事上让我很惊讶,他们忘了效法,做出很奇怪的事情。我把这种行为叫做自以为是,大家千万不要自以为是,开始除去我们里面自以为是的东西。 我要告诉你,如果你写一个字是人家没有发明过的字,那叫错别字,是不是?我们一生中有很多东西都是学来的,不是你自己发明的。所以华人命定神学是一个学习的神学、效法的神学。我们要带着渴慕去效法雅各,这个雅各不是写《雅各书》的那个雅各,而是跟神立约的那个雅各。 我里面也有一种渴慕,就像雅各一样的渴慕。有很多人给我浇冷水说:神真的有拣选你吗?但我里面有信心:就算神没有拣选我,我也仍然追寻!如果我生为次子,我也要把这长子的名分给夺过来,后来我就开始一步一步地往前爬,因为我有那个学习的态度,就越来越像雅各了。 有的人说:就你这模样,还想像耶稣?我说:没关系,现在不像,但我难道没有资格渴慕像耶稣吗?每个人都有资格。弟兄姐妹你要确切地知道,神巴不得你乱用祂的版权,耶稣也巴不得更多人能像他,他不但愿意帮助你,而且更希望你能更像他,神还要把祂的力量加添在你身上。
    • 【线上祷告】主题: 天国近了,你们都当悔改!
      • 走向天国的悔改之路
        • 悔改心态,勇敢面对死亡恐惧
          我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!今天我们都要悔改。求神怜悯我们,我们要得着天国的好处。疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛、头、胃、都要松开!奉耶稣基督的名,腿、脖子、后背、松开!看一下你的后背松开没有?神可以使我们走正义的路。奉耶稣基督的名,病痛、疼痛都要退下去!喉咙沙哑的抓住喉咙外面的皮肤。抓得疼一点没关系,奉耶稣基督的名,喉咙松开!那些疼痛的好些没有?拉扯的那些腿、筋松开没有?打字告诉我。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,完全松开! 有人说小便不痒了,非常好!手臂松开百分之三十,继续活动你的手臂,产生拉扯,然后祷告。我奉耶稣基督的名,肚子松开!肚子胀的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,胯骨松开!疼痛的灵出去!刚才我在祷告的时候,神的灵说我们中间有怕死的,我们当中有没有怕死的?不要怕。有人月经之前阴部特别痒,这都是典型的识别善恶。在我们当中有一些人怕死的心特别强烈。不再怕死,基督徒不要怕死!因为你怕也没用。大家听得懂吗? 人活着是个很简单的事,因为我们活在永生当中,我们怕什么?怕死是个错误的逻辑体系! 像有病的就拼命找医生治,治病不是个问题,怕死才是问题!我们要睁开属灵的眼睛,看清这疾病背后属灵黑暗权势的运作 。奉耶稣基督的名,胃、肚子都要松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的症状完全消失!奉耶稣基督的名,阴部骚痒的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 摆脱贫穷心态,信靠神的丰盛祝福
        • 信靠神,摆脱贫穷心态的束缚
          最近我发现很多人有贫穷的心态,一直很难除掉,那种贫穷的心态那是致命的,你吃了多少的亏,你自己是不知道的。你以为有贫穷的心态会占什么便宜,不会的。当我选择成为很多人的祝福,不占任何人的便宜,结果神成了我的祝福。在人面前也成了一个很尊贵的人,结果怎么样?结果什么好处都不缺。今天咱们不再受这些东西的压制,因为我们如果把活着这点事看成都是虚空,你会在乎吗?你就不在乎了,听明白了吗?就是因为我们太在乎,所以被辖制,一被辖制鬼就来,结果就更要命。 我们的神可以掌管宇宙万有,今天就开始信靠祂。仰望神在永恒里为我们预备那不能朽坏的祝福,不能朽坏的荣耀!为什么要讨神的喜悦,怎么才能讨神的喜悦?如果不能够把世上这点小屁事看透了,看明白了,看成是虚空,你很难讨神的喜悦。一定要寻求,寻求那不能朽坏,在永恒里的福气,你就走了亚伯拉罕蒙福的路。祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你是亚伯拉罕,信心也只有信心能讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗?
        • 信靠神的丰盛,远离贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗? 呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,伤风感冒的症状完全离开,退下去!今天是一个蒙神恩典,得着祝福的日子!神必因着你所信靠祂的心来祝福你,你必经历神,你必经历神的恩典!发烧的灵出去!发烧的出汗了没有?如果还没有,那个浑身疼的感觉有减轻吗?把你的症状再告诉我一下。这一年神必在你的身上倾倒祂的恩典,不是因为你够好,是因为你走的信心的路。看到了有人胀痛、头疼,那个东西要除去,你里面的东西有点脏。那个手机没那么脏,就算是掉到厕所里头也没那么脏,但是我们脑子里装的东西有点脏。
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 悔改与奉献的力量
        • 悔改是得胜的起点,活出奉献人生
          这些病痛都是这么来的?难受的路要画上句号,开始为神而活!不是活在纠结的状态里头,开始喜悦起来,神已经悦纳了你的奉献。今天就得胜,神已经预定我们得胜!有人胯骨疼痛、后背疼痛,膝关节到腰、后背都在痛、心脏到头都在颤抖,开始悔改!悔改就是掉头,以前走错了现在走为神而活的路,活着是个很简单的事 !走奉献的路,就是要奉献,好像是服侍神一样在世上做所有的事。 有肚子疼的,跟着我一起祷告,就将自己献上当作活祭,一会儿都好!开始做一个服侍的人,你说不知道改,怎么样服侍?你信主应该有很多年了,《圣经》里说,给最小的小子一杯水喝就是服侍。服侍是一件很简单的事,不一定是什么高大尚的东西。做一个得胜的人!有人宫颈有息肉,肚子疼。我感谢神!虽然我们常常悖逆,违背神的话,但今天神下手还是很轻的。开始悔改,不要问神啊,为什么会是这样?要问自己为什么会这样?不再做愚蠢的事,做一个聪明的人。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神,别用耶稣的宝血当抹布
          你读我的“101课程”就会发现:祝福和咒诅是人活着最重要的两个概念。不管是《新约》还是《旧约》,不谨守遵行神的话都受咒诅,想都别想。你说:耶稣的宝血已经为我流了,已经洗尽了我的罪。难道耶稣的宝血是抹布吗?要多一点敬畏。如果你知道,这个事儿受咒诅不划算,那就别做;这个事儿蒙祝福,那你好好地做。听得懂吗? 比如说,以行为为本,以能力为本,都是受咒诅的,靠自己的双手,靠刀剑度日。千万不要以为,赚很多钱就叫做蒙祝福,那可不是啊。蒙祝福的人一生得福乐,当然了,绝对不会贫穷,因为在神的国里没有穷人。好吗?我们就多一点敬畏,一边祷告一边求神的灵光照。 不管在哪里受了咒诅,就从哪里走出来。以神的话为准。好吗?你说:我在得胜的教会,我可以蹭点儿祝福。不是这么蹭的,人要谨守遵行,要敬畏神。越是有神同在的地方,越是不能献凡火,这就是为什么拿答和亚比户被神的火烧死的原因,神说要在神的众民面前得荣耀。很难理解吧?
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动的信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以感恩与奉献回应神的恩典
        • 用感恩心态,奉献才有意义
          有一个人跟我说:“我愿意为耶稣死,但是奉献是不行的”,这是典型的嘴炮,说是放炮都是夸奖他,就是嘴上放了个屁。我们今天真的要开始学会做奉献,神为什么让我们做十一奉献?因为十一奉献仅仅是个开始,我们信靠的是神还是钱呢?如果信靠神,钱还是问题吗?所以弟兄姐妹脑袋要想明白。有人问我:“我奉献的钱都干什么了”?我想问:“那钱还是你的吗”?我们所有的都是从神来的,其实教会就是在地上代表神的机构,仅此而已。不是在乎钱发生了什么事,我们是否有感恩的心?咱们今天凡是疾病得着医治的,开始让我们的心思意念彻底的改变。 我以神的慈悲劝大家,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是讨神喜悦的,我们这样的奉献乃是理所当然的。有的人是十一奉献,我和我的同工都是十分之二奉献,亏钱了吗?吃亏了吗?没有,你以为我们服侍神的人,是你养的吗?不是,是神养的。神从来没有亏待我们,也没有亏待过我们的弟兄姐妹,在我们当中的弟兄姐妹不蒙祝福都很难,除非是不信来混的人,混也混不下去。所有开始在我们当中领受恩典的的弟兄姐妹,开始更多的献上。有人说腰好多了,有人脖子和眼睛全都松开了,感谢主!腰也好多了,神真得好呀!所以我以神的慈悲劝大家,更多的爱神,更多的献给神。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 摆脱无知,追求智慧的生活态度
        • 智慧人生,别被无知牵绊
          人干什么什么都不行是个很恐怖的事情,还说我已经看透了。你看透什么了?你说我已经躺平了。耶稣不是这样的耶稣,使徒保罗也不是这样的使徒保罗,大卫、所罗门、亚伯拉罕、以撒和雅各都不是这样的人。地上的事尚且做不好,怎么做天上的事呢?今天就预备自己被陶造,把身上的坏习惯都对付掉,把马马虎虎、松松垮垮的坏习惯都对付掉。然后把自己常常会被人家卷、争竞和攀比都对付掉,那都是愚昧无知带来的。一做不好就要放弃,一做就要做一个自己做不来的,就是不能够脚踏实地,那不叫做智慧。看看你家的环境是不是收拾得干净?你连自己的家和床都管不好,还能管什么? 弟兄姐妹要看透万事,不被东西辖制,但是要得着命定,要祝福人,就要有能力祝福人。不是到圣殿里把膝盖跪出茧子来了,但是什么问题也没解决。牧养神的群羊,不是把膝盖跪出茧子来,乃是要把人带到神面前,让人在悟性生满心认识神,得着基督要我们得着的,得着神要我们得着的,为得着耶稣基督为至宝,因为祂是智慧、聪明和知识,所以我们要从愚昧无知当中走出来。神是智慧、聪明和知识,我们要从无知里面走出来。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 华人传福音的时代使命
          <p class="line" data-line="77"> 不管是早晨还是夜晚,不管我们面临什么样的状况,我们仍然歌颂我们的神。要知道神仍然在我们身上掌权,不要害怕,也不要惊慌。在我们平生的日子,没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前,神仍然在掌权。还剩下一小段时间,我们一起为神的国度来呼求,一起来祷告。愿这福音传遍世界每一个角落,愿这个世代透过我们可以看见神的荣耀。我们华人传福音到欧洲,美洲,加拿大,澳洲,东南亚,非洲。这是我们华人接过棒子的世代,神要大大的使用我们华人。作为一个华人,活在这个世代,是极大的恩典。今天就让我们为澳洲,美洲,新西兰,东南亚来祷告,让全地的教会都回归到使徒保罗的福音。</p>
        • 为神国度祷告,华人福音先锋
          <h3 id="editor/-3" class="line" data-line="96">诗歌《千万个理由》歌词:</h3> <p class="line" data-line="98">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="100">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="102">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="104">我尊崇你的圣名</p> <p class="line" data-line="106">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="108">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="110">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="112">我尊荣你的圣名</p> <p class="line" data-line="114">太阳升起新的一天来临</p> <p class="line" data-line="116">就是要再来歌颂我神</p> <p class="line" data-line="118">无论将要面对是顺境或是逆境</p> <p class="line" data-line="120">当夜晚来临仍要歌颂你</p> <p class="line" data-line="122">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="124">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="126">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="128">我尊崇你的圣名</p> <p class="line" data-line="130">丰盛慈爱且不轻易发怒</p> <p class="line" data-line="132">你名至高你的心宽容</p> <p class="line" data-line="134">因你的美善不住地歌颂你</p> <p class="line" data-line="136">千万个理由我要敬拜你</p>
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 靠神刚强,迎接国度降临
        • 迎接神国,活出大能勇士人生
          当神的国降临,我们的人都会活出兴盛!所以,弟兄姐妹,今天开始寻求神的国,从小日子的里面走出来!从过小日子的状况里面走出来!哈利路亚!愿神的国降临!愿神的国降临!今天每一位弟兄姐妹都要被神塑造成大能的勇士!在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌!开始重新收拾收拾我们里面的信心,开始重新刚强起来!开始建造神的国度,打击魔鬼仇敌!释放被掳的灵魂,不断地扩张!不断地扩张!哈利路亚!今天我们要扩张我们的帐幕之地,张大我们居所的幔子!不要限制,放长我们的绳子,坚固我们的橛子!因为我们要向左向右开展!我们的后裔要得多国为业,要使荒凉的城邑也有人居住。 不要惧怕,因你必不至蒙羞;也不要抱愧,也必不至受辱。今天神要记念我们!神哪!看你的百姓在这里寻求你的国,因你是我们的神!是我们的一切!这是一个真理匮乏的世代,这是一个城邑荒凉的世代!这是教会需要真理的世代!神哪!愿你的灵来引导我们!愿你的灵来引导我们!哈利路亚!今天被掳的得释放,被压制的得自由!这段时间如果你觉得里面非常的沮丧、非常的难受,非常的辛苦;不想做的倒去做,想做的做不来,我告诉你:这是神要释放你!这是神要释放你!你身上的那些鬼要彻底的被干掉,彻底的被赶出去!哈利路亚!神要医治你!今天从任意而行的里面走出来,走到神的国度里,走到神的心意里。
见证
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  • 从被动到主动,学习态度的逆袭之旅
    弟兄姐妹们主日平安,我给大家分享一下改变学习态度,用积极主动的心去学习的收获。我来到教会经历的学习有101、003、102、 103,每一个阶段都有不同的收获,但是在103之前的学习一直都觉得好累,因为我的工作事情多,又烦琐,常常都会加班,人就觉得很累,回家后除了平时咱们教会有查经和祷告,还有事工学习,这些学习都是我想成长自愿报名参加的,但是每一次做作业大多数的时间都处于一种抓紧时间赶作业的状态,所以在每一次事工结束后,有一种终于毕业了的感觉,虽然有收获,却没有享受这种学习。在做103第一课时,因为想在老师规定的时间内赶紧交作业,也想做点家务或者早点睡,每次做完都没有好好检查,为此我的问题就完全暴露出来:做事毛糙、粗心,事工老师也是很严厉的指出了我的问题。 真正开始享受学习,不再觉得做事工作业是一种压力,是我相同问题出现五六次后,加上工作加班、还要学IT,时间紧,任务重,感觉有点坚持不下去。在一个周五我开始摆烂,逃避我的牧者,几天不想回牧者信息,在老师点评我作业后和我的语音通话中,我打开了自己的心扉,事工老师鼓励我,主动联系牧者,同时又激励我一定要从被动学习转化成积极主动学习的心态,老师每一次都会苦口婆心的对我说很多,也从属灵角度去关心我的生活,但这一次这句话要从被动到主动,才会享受学习的话深深印到我心坎上,我记住她的话,主动联系牧者,并认识到自己的问题,从那以后,虽然有时候也会拖拉,但是当我再学习时,我都是处于一个非常好的状态。后来再跟事工老师以及我的牧者说这事的时候,我感慨当一个人不管做事还是学习,当成任务去做,就会觉得身心灵都累,一旦改变这种学习和做事态度,把完成的任务的心态变成去享受学习和做事,有了积极主动的心,人就轻松许多,效率也得到了极大的提高。通过这事以后,我深深的相信我的牧者和事工老师都是神量身给我分配的。在以后的日子里,我不管面对什么事都要用积极主动的心态去做。塑造成一个有性格的人,动真格去做事,也能成为一个服侍的人。
  • "从敷衍到悔改,MY姐妹的态度转变之路"
    这周MY姐妹感冒头晕嗓子疼,她整天忙孩子结婚的事情,安排的任务没有好好落实,学习态度敷衍,认为自己年纪大,不愿意学,我狠狠地修理她,严厉指出她敷衍、应付的态度,难道神不知道吗?神是监察人心的神,年纪大学得慢,都没关系,神要的是我们的态度,不愿意学,就不用在这里混!MY姐妹说知道自己学习态度有问题,愿意悔改;最后身体不适的症状都好了!
  • 信仰的力量,职场态度改变竟带来意外惊喜
    近几个月我按着牧者的教导开始调整我里面原有工作的态度,相信工作是恩典,能够开始主动积极去思考、想办法解决问题。同事们参与八卦,我都会立马走开,不参与;这周我的底薪、绩效都涨了!这完全出乎我的意料!感谢神的恩典!
  • 婆婆的态度大转变,祷告背后的奇迹力量
    孩子老太在星期五晚上发了两次病,一次是十一点多,一次是四点多,这两次发病都是我带着她祷告好的,而我的婆婆和公公什么都没做,只是安心地在床上,要是以前遇到这种情况早就一家人一起把老太送医院了。自从我为孩子的老太祷告之后,我婆婆对我的态度好像变了一个人似的。 今天厂里要走货,我直到聚会的时候才回家,到家刚把车停下,我婆婆就从小屋里出来说:饭快好了,你吃完饭再聚会。我没说什么,然后把手机打开,她听见已经聚会了,马上就说:已经聚会了,那你先聚会。我听了这话简直不敢相信,因为我婆婆从前是很反感我信主的,尤其是信主不能准时吃饭,睡觉,跟家人为这些事情都不知道吵了多少次了。这次我婆婆的改变真的出乎我的意料,以前总是祷告求神改变家人的心思意念,却怎么求都没有见效,但当我不再求这些,而是专心学习和牧养的时候,神竟然在不知不觉中就改变了家里的想法!我也明白了只有自己成长了,才能更好带领自己的家人!感谢主!也感谢教会提供这么多宝贵的事工项目,让我们有改变自己的机会!
  • 在得胜的教会当中服侍,操练信心,祝福他人的见证
    最近,在牧者的带领下,我开始尝试起来服侍,像我的牧者一样,操练信心,做医治释放。晚上后半夜1点半左右,我被手机的提示音吵醒。看到邻居的孩子发烧39度,她非常的着急,孩子第二天也不能去上课。我就问孩子的情况,了解到她也是基督徒,就问有没有给孩子按手祷告。她说有,但是不好使。 我也是妈妈,能够体会到孩子生病,家长着急的心情。我二话没说,就问她愿不愿意让我带着孩子祷告,她说愿意。于是我打电话给她,学着牧者的服侍方法,让她用力抓住孩子的大椎穴,不体贴孩子的肉体,不用担心他痛不痛,祷告了十几分钟,孩子就出汗了。 第二天她就告诉我,孩子出汗之后,状况非常好,也没有发烧了。我自己都不敢相信,我来到教会半年多,我就可以做医治释放。我特别的开心,我的牧者告诉我,因为我所在的教会是得胜的教会,在得胜的教会,神的大能与我们同在。牧者还鼓励我将来要服侍更多有需要的人,成为别人的祝福! 上一周,我试着为一位老阿姨祷告。她在传统的教会,身上的疾病没有得到解决。她在楼下锻炼的时候,手骨折了。我接到电话的时候,她已经从医院打完石膏回来了。我了解到她痛的不想说话,也睡不着觉,而且她最近经常摔跤。我知道这是属灵的原因,就打电话请教牧者怎么去服侍。 牧者告诉我之后,我就带着阿姨祷告。我先带她领受方言,我不知道从哪里来的勇气和力量,我就大声地带着她方言祷告、悟性祷告。二十多分钟后,她的手慢慢就不疼了,当天晚上睡得特别好。过两天她去换药的时候,医生说没什么事儿了。按照牧者的教导,我要把神的恩典白白的给她,为她祷告,等她平静的时候再去教导不要再去识别善恶,骨折、摔跤就是识别善恶带来的。 我非常感谢牧者的教导,这两次服侍,我的信心得到了很好的操练。让我领受到在得胜的教会中,我们每一位弟兄姐妹都有能力为别人做医治释放。我真的非常庆幸能来到我们当中,让我能有这样的能力去服侍别人,去操练自己。我要更多的操练信心,努力成长为一名得胜的好牧者。
  • 信仰的力量:丈夫的态度大逆转,奇迹般的家庭和解
    我进华人命定教会已经两年了,对于我花大量时间来信主这件事,我丈夫一直都很反感,而且还常常借题发挥来骂我。有时祷告不小心被他听见,就会发火。就在上个星期将近晚上11点的时候,我女儿发信息给我说:她的脚崴了,现在很疼而且小腿肿得很厉害。我第一反应就是连线女儿带她祷告,但我丈夫就在我旁边,当时我想要不要到另一个房间去带着女儿祷告,因为我怕他发火。后来一想这是一个机会,这是他女儿又不是别人。我此时还在做转录事工里的一句话,在我脑海里出现“你要刚强壮胆就能支取神的应许”。然后我就选择坐在我丈夫旁边带着我女儿祷告,祷告将近30分钟,我问女儿怎么样了?她说脚疼好一半了。我又带着她祷了一会儿,我再问她,她说脚不疼了,小腿肿也基本消了。从我带女儿祷告将近1个小时,我丈夫一句话也没有说,听方言祷告也没发火。真的太感谢神了!不要怕,只要刚强壮胆神就必与你同在!我以后也要成为更多人的祝福!
  • 从头疼的辖制当中走出来
    ## 信心与行动的力量 七七姐妹从上初一的时候就开始有头疼的症状,初一上半学期的成绩还是不错的,之后成绩就一直下滑。头疼这个问题到了高中也没有解决,之后到了工作上,只要一思考,就会很头痛,没有办法得到一个很好的结果。我们在前一阶段带领打击识别善恶的灵,结果发现非常的有效,确实有把她这种持久的头痛问题给彻底的对付掉,在很多方面都可以很深入的学习不受干扰。 可是她工作突然有了变化,工作时间从之前的朝九晚六变为了朝九晚九,一周从五天变为了六天,而且工资不涨,我们都在猜想这到底是什么意思呢?有一天七七姐妹有一位朋友联系她,是一个个体工商户,做皮包的,关系也不错。通过交流,知道她朋友是想在她所在的这个城市做一些销售,但是她朋友离得远,没办法做。我门就鼓励七七姐妹带着信心去尝试,开始朝这个方向去发展。她朋友也免费教她怎么做皮包,还有提供给她货物的来源! 感谢主,宣传七七工作室的第二天,就有三四十个人加七七姐妹的微信,而且也有一部分人已经下了单,反响也不错。但是这个前期,会有很多压力,因为刚辞去工作,暂时没有了收入来源。又碰巧七七姐妹学过计算机,也会编程,就去自家门口一个网吧做了网管。有了收入,也有时间去做自己的东西,也可以自我提升看一些书,做一下事工,收入也够日常生活所用,再加上神的祝福一定可以往更好的方面去走。 但是人在好的状态下,很容易有一些寻求安逸过小日子的心思意念。昨天祷告时突然有一个想法,就试着拍她的头,刚开始七七姐妹就有一些不安的感觉,最后按到她太阳穴的时候,她就开口说这不是我的头,开始说一些胡话,邪灵开始彰显。问她是什么?它说它是东海龙王的灵,后来问它你是从哪来得,邪灵说是从东海来得,就开始说怪别人的话语,所有事情都是怪别人,觉得自己很委屈,所以自己非常难受。 过了一会,七七姐妹说自己太阳穴鼓起了一块包,其实是没有包的,就继续按着七七姐妹太阳穴祷告,斩断龙王的头。七七姐妹就开始释放,不停打嗝,肚子也开始胀,开使疼痛,想吐吐不出来,就让她用手按在肚子上,带她祷告。她眼睛也变得通红,一股恨意藏在眼睛里面,释放完之后那种东西完全消失。 感谢主,这种东西终于彻底的赶出去了!像这种情况,自己做的事情做不成的时候,信心就起不来,整个人都很垮;有点起色的时候就沾沾自喜,追求过小日子,这种邪灵非常的害人。七七姐妹本来不想去网吧上班,但是凭借信心去尝试,她身上的各种问题就彰显出来了。 所以我们不能光跪在那里祷告,这样很难解决问题。我们需要去做实事,而且凭借信心去做,解决问题的过程中其实就是在对付邪灵。 七七姐妹网吧的老板换了,新的老板也很喜悦七七姐妹的做事态度,准备说过一段时间就让七七姐妹当店长。也就是因为当店长,才让七七姐妹有了沾沾自喜过小日子的心思意念,通过这种状态,就更好的把龙王的头给揪出来,然后给彻底的对付掉,都是神奇妙的作为!感谢主!
  • 对付贪图安逸的心态,祷告翻转家人
    大家好我是ZH,我和JL弟兄来到华人命定不知不觉已经有五年时间了,本周四JL弟兄跟我说他里面没有热情,想退出教会一段时间冷静冷静,我告诉他这是魔鬼的谎言,你出去之后能有好日子过吗?你离开了就再也回不来了! 我脑子里快速地回顾他的问题,我发现一个问题,就是他祷告连释放的症状都没有,打嗝吐痰都没有,这不正常啊!我及时反馈给了老师,老师说这是很严重的问题!JL弟兄平时有自己的牧者去管理他,他的状况我一直没有在意过,觉得他这么大的人不可能连祷告都出问题吧! 下班后我就赶紧带着JL弟兄祷告,必须要对付他的问题,我使劲按住他的三阴交,这反应不是一般的大呀,这么大的人都疼哭了!我们一边祷告一边使劲按住三阴交,不断地拍打,虽然真的很痛但是我能看到他里面是不想放弃的,他是愿意从这样的状况当中走出来的!我们祷告一小时后,又接着跟着大群继续祷告释放,JL弟兄疼得都成了表情包了。 但是我心里很清楚人如果一味地体贴自己的肉体下去,很快没有热情,结果就是被魔鬼吞噬。在祷告的过程当中JL弟兄出现吐唾沫、打嗝的症状!虽然真的很痛但是这次他仍然坚持祷告,里面重新燃起了渴望,一定要走出来!女儿YQ看见爸爸这样的反应竟然非常兴奋,她说:爸爸在故意拖延时间,我在想这是什么问题?这孩子的反应不正常啊!我就训练了她一顿,你看到爸爸这么难受,难道不应该跟着我一起祷告来释放他吗? 我斥责幸灾乐祸的鬼出去,结果YQ哭得很大声,我也按住YQ的三阴交带她祷告,她告诉我你掐着疼,拍着不疼。我没有掐她继续拍他的三阴交,这下子YQ崩溃了,我知道这是她里面的鬼受不了了,哭得真是那个惨烈啊!不一会YQ的膝盖又开始疼,我拍打着她的膝盖继续祷告,这时候我们已经开始查经了,YQ竟然说我要去查经,我想这个鬼很狡猾嘛,我没有听她的,继续拍打膝盖,又开始崩溃地哭了起来,祷告5分钟后YQ恢复了平静,膝盖也不疼了! 释放完后JL弟兄主动找了老师,说了自己的问题很想从目前的阶段走出来!在这里我鼓励来的时间比较长的弟兄姐妹也不要放弃,只要愿意渴慕释放、渴慕成长,愿意付上代价,神一定会带领我们走出来!如果我们长时间在一个阶段不成长其实里面是非常难受的,而且你容易就被魔鬼的谎言欺骗! 平时我也积极地去操练医治释放,做为家人,我在服侍JL弟兄、YQ的问题上,我里面没有任何体贴肉体的想法,很快地识破了魔鬼的诡计,我心里想的就是一定把他们释放出来!这才是给家人最好的祝福!我还要更多地渴慕提升医治释放的能力,操练属灵的眼光,也鼓励弟兄姐妹们开始积极操练医治释放,成为家人、更多人的祝福! ## 点评 信主这么多年,我服侍了很多人,常常遇到这样的事情。有一个词,叫做“安逸”。我会发现人什么时候贪图安逸,什么时候爱神的心就不在他的里面了。其实我经常遇到这样的情况。很多人信主,信着信着就变成了老油条。你不要以为做老油条然后就很好,你也不要以为安逸的日子很享受。很多人就说:“像你们这样的方式信主,那得多累啊?有这个必要吗?”很多人以为没这个必要,但是等有一天,灾祸临到你的时候,那就是你哭都来不及的时候。 我常常讲,有些人活在新约的年代,享受的却是旧约的待遇。旧约啥待遇?旧约的待遇是,安逸、安逸、安逸……离神越来越远,然后就倒霉。倒霉之后,才呼求神,然后就得杀牛、杀羊、赎罪,或者吃点儿吗哪。 其实在新约的时代,神给我们开辟了一条又真又活满有能力的路。你会看到,那些努力服侍、服侍神,带着人祷告、带着人赶鬼的人,都没有吃亏。很多人以为在这些事情上花时间是件吃亏的事。其实你会发现,你不在这个地方上花时间,你就在别的地方上花时间。其实人一生把在病床上的时间、倒霉的时间、辛苦的时间、遇到灾祸的时间,全省下来,服侍神,岂不是很美好的一件事吗? 但是自私的人、体贴肉体的人,永远不能明白这件事有多美好。他以为:“花的时间再少一点不行吗?这个教会要求这么高,那就算了吧。要求这么高的地方,待在这里做什么呢?信主嘛,每天叨咕两句、翻翻圣经,不就完事了吗?”等有一天问题临到他的时候,他就得跪地求饶。 我们经常收到一些信息,就是离开教会的人发来的:“能不能再帮帮我啊,我现在很惨啊。”我们当然还会尽心尽力的服侍,但是你为什么要沦落到这么一种状况呢?真的是很难理解,所以奉劝大家一句:你种的是什么,收的就是什么。大家引以为戒吧!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 从在意工作的辖制当中得释放的见证
    这个星期二,路得姐妹午休时间打给我,头脑混乱发懵,整个上午都无法好好做事。情绪很不稳定,非常的烦躁。我知道路得姐妹的问题在哪,她特别担心自己做事情做不好,害怕老板批评。但是面对工作当中难题的时候,又不是知难而上的心态。而是很浮躁,很想偷懒、忽悠过去。 我们一起祷告的时候,我一边灵里祷告,一边教导对工作的想法。不要担心自己做的怎么样,而是踏踏实实一个个搞清楚、弄明白。凡事都有神掌权,认认真真的工作一定能蒙神的保守。祷告一会,她里面黄皮子的灵和狐狸的灵就开始彰显,借着她的嘴巴说了一大堆乱七八糟的话,甚至想让她大吼大叫,耍赖。我让路得姐妹不要顺着这种感觉继续说,而是拿回自己心思意念的控制权,斥责这些邪灵出去。祷告过后路得姐妹心里开始刚强起来,烦躁头脑发昏的感觉没有了,整个人完全的清醒了。 周五周六的晚上,Yuhuai姐妹打给我让我带她祷告。她也是感觉头发懵,胸口很闷,身体非常的沉重。其实Yuhuai姐妹也是在意在工作当中的表现,担心自己做的不好就会丢掉工作。当老板给提出工作的要求的时候,她的第一反应就是我可得快点完成!没有办法深入思考这个工作的本质到底是什么,这个任务的要求到底需要她做到什么。她就被各种任务牵着鼻子走,认不清楚轻重缓急。时间久了以后,整个人都处在浑浑噩噩当中。工作里面也提不起精神来,在教会里聚会祷告也提不起精神来。我在带她祷告的过程中,她开始不断地打嗝,吐了很多的气。也从胃里面吐了很多肮脏的东西。吐完以后,整个人都松开了。 当我们过度的在意自己工作和能力的时候,这就是属世界的价值体系。在这种属世界的价值体系里面,人越想做好工作,人越会遇到问题。问题层出不穷,简直就是活在咒诅当中。 我一边带着Yuhuai姐妹祷告,一边教导她开始改变心思意念。尤其是不要那么在乎自己,如果在乎的都是自己的得着多少,当我们遇到问题的时候,第一反应就是我会不会受损失。那我们肯定会陷在惧怕里面,工作怎么做都做不好。这种心态本身就会给自己招来咒诅,因为这是一种自私的价值体系。如果我们在乎的是怎么样给出去,我可以怎么样祝福别人,当我们遇到问题,就会认为这就是神给我们创造的祝福的机会。神喜悦的就是我们这样一种给出去的心态,如果我们带着这样的心态出去工作,一定会在工作当中经历到祝福。
  • 神是我们生命当中最大的导演-MW姐妹
    ## 神翻转了我的孩子 转眼间,我来到教会半年了,我的生命发生了翻天覆地的变化,神在一步步的带领和导演着我们的人生。我是一个全职妈妈,整天围着孩子转,曾经我无数次的想冲破困境,我不满意现在的状况,因为我不希望我的人生只有孩子,我更不想做一个与社会脱节的寄生虫,我总是抱着期望想去做点什么。 后来我好不容易熬到孩子上幼儿园,刚上了两天孩子就开始生病,我开始更多与各个医院的儿科交流,孩子一发烧就十五六天,一烧就是四十度,我的心就像坐过山车一样承受不了,整晚都睡不着觉,害怕孩子会不舒服,脾气也异常的大,很容易就被冒犯,孩子和家人的一个平常的眼神都会让我动怒。 就在这个时候我的堂妹把大有能力的福音传给我,我的生活开始一点一点的改变,起初虽然孩子还是每个月还是会发烧,但是发烧的天数减少了。 那个时候牧师和弟兄姐妹们还是没日没夜的为我们服侍,有时候从下午三点服侍到凌晨两三点,感谢主!我的孩子悠悠一天比一天好,一开始发烧祷告得五六个小时才能退烧,现在只需要十五分钟就可以完全的退烧,并且不会反复,孩子惧怕的感觉也得着了解决。 ## 开始做医治释放事工 我从教会的弟兄姐妹所传承的性格,即使那个时候我信主不到一个月,我不太清楚是怎么回事,但是我只知道神是医治我的神,我也不明白那么多的弟兄姐妹没日没夜的服侍是图什么?但是,我当时只是单纯的想回报,因为别人服侍我,我也愿意去服侍别人, 抱着这样的心态我开始做医治释放的事工,不断的来了解神的心意,让我回归到圣经里面,我了解到的不是我的能力有多大,我只是一个器皿,神透过我来做工。 我在这些成长和服侍当中,开始尝试相信神给我们的最终的结果都是好的,试着去交托,五月份的时候我要去参加二级建造师的考试,当时的服侍如火如荼,刚准备看书就会看见弟兄姐妹们需要服侍,我有些犹豫,是假装没有看见,还是继续服侍,我决定起来服侍不要想那么多呢? 我祷告向神说:“神啊,你是在试验我的信心还是要考察我是否有一颗服侍的心啊?那我相信我生命当中的一切都是由你来掌管的,我愿意去服侍!” 我考试不过关影响不了什么,但是如果我不服侍,自己的属灵生命将会得不到成长,整个五月我都在做医治释放,复习的事情我放在了一边,考前的两天我只复习了两天,结果考试的时候刚好是这两天复习到的,等成绩公布,我的考试就过关了,其中有一门刚好就过了一分,感谢主! ## 翻转我的家人 神在我的家中大大做工,翻转了我的父亲-光明弟兄,让他从一个守财奴变成了一个看透生死的人,并且他的身体一天比一天好,之前他的心脏早搏,现在已经是完全好了。信心也很大,要成为别人的祝福。 ## 带领新人和牧养 在牧养上,我之前有很多的辖制,比如:年龄稍长的弟兄姐妹,我觉得不能服侍,因为我觉得有代沟;比如弟兄,我也觉得服侍不了,因为我觉得不好意思;学生,我也服侍不了,我觉得和九零后有交流障碍,等等。 当我被这些辖制的时候,我联系的新人一个都没有回复,我心里还有一丝窃喜,总算不用跟新人打交道了,但是那段时间,我每天肩胛骨疼,肩膀僵硬,腰疼头疼,我祷告问神,我说这是怎么了? 突然间有一天,我的堂妹为一个新人的事情跟我联系,我突然间就很受不了她的犹豫,在我当时看来她是在挑衅我,冒犯我,我脑袋里的弦就绷得很紧,感觉被她逼到了死角,在审判我一样。 龙的灵也在不断的彰显,各种的控告,苦毒,委屈,等等,负面的情绪都来了,当我看到我的牧者的时候,听到她的声音我就开始嚎啕大哭,一种说不出来的感觉我里面开始分离,不再认同魔鬼的声音,我释放了三天,身体不舒服的症状完全的消失,身体完全的好了。 我对我的牧者是一种超过亲人,朋友,师生,超过我之前所经历的所有的情感,这种情感是建立在耶稣基督的身体里面,我第一次道歉,第一次清楚地知道牧者和小羊的健康关系有如此的重要。 ## 效法和传承,进入命定 七月底,我祷告对神说我愿意兴起来被你所使用,神恰恰在这个时间就安排我去服侍一位年龄稍长的姐妹,但是这一次我并不惧怕,因为这个姐妹每天都要照顾家中的病人,基本没有时间可以带她在小家庭祷告,当时我就决定带她晨祷,其实当时说心里话我是有一些凭血气决定的,然而竟然就坚持了下来。现在每天快到六点我就自然醒了。 老师建了一个职业策划的群,教导大家如何写简历,如何面试,当时我和HF弟兄分到了一个组,服侍一个姐妹,那天约好八点,结果那个姐妹退群了,我就联系HF弟兄问是否取消会议,他说哪怕只有一个观众我也讲,然后就对我进行了一个多小时的教导,快结束的时候问我:“你什么时候会去找工作?”我说:“等十月份吧。” 后来有一天,老师也是问我你打算什么时候找工作?我说推迟到春节以后,当时老师就让我先把简历写出来,给他看一看。大概过了一个月的时间,也就在上个星期四,我祷告完了,突然间就很想去修改简历,再请老师帮我看看给点建议,结果我上前程无忧之后就开始不自主的去翻看招聘信息,顺便投了三家公司,结果当天下午就通知面试,我很犹豫要不要去,我感觉自己还没有准备好,有很多顾虑,比如说:我的孩子,我的服侍等等... 第二天,在面试的路上我努力的回忆专业知识以及面试的技巧,结果我里面全是《创世记》,然而我在车上的时候我就开始祷告说:“神啊!你是希望我去公司传福音吗?”我心里就下决心我今天不是去面试的,我就是去传福音的。 抱着这种态度之后我心里一点都不慌张,面试时,面试官就问了我一些问题,我都能够对答如流,他就突然间问我:“你都三四年没有上班了,你有什么优势吗?”我脱口而出:“我很顺服。” 面试官回以很惊奇的眼神,我有一种被圣灵充满的感觉,我大胆的跟他说我是基督徒,所以我的品格肯定是没有问题的。面试官就笑了说:“我也是个基督徒。”然后我的面试就变成了一个弟兄姐妹的聚会。 我给他分享我对《创世记》人物的信心和神的心意,他给我分享他的信主经历。并且告诉我有部门经理位置的空缺,鼓励我试试,最后让我回家等消息,结果第二天修通知我去复试,感谢主,复试的过程也很顺利,也就十来分钟就决定了聘用我,在薪水上是我之前交奉献的10倍,并且试用期的工资,面试官让我自己决定,结果比我定的还多了五百。 感谢主,这一切都是神的恩典。一路走来这半年的时间,并不是一帆风顺,但是我相信我每走一步都是神所预备好了的,** 神是我人生中最大的导演 **。感觉以前的日子都是白活了,以前的我会为了一些鸡毛蒜皮的事情去争吵埋怨,用虚假的外表去掩藏自己虚假的自尊心,为还没有发生的事情去忧愁,整天花大量的时间为吃喝玩乐去安排和计划。 信主以前的人生百分之八十都浪费了,百分之二十都活在焦虑当中,在那样没有命定的生活当中,如同行尸走肉,神的灵降临在自己的身上,肉体只是一个躯壳罢了。现在人生人死对我来说不重要,重要的是我希望在活着的日子要将这大有能力的福音传递下去,不断的传承我们教会的异象和使命,做一个响当当的基督徒,感谢主!
  • 一位孩子从魔鬼的辖制当中释放的见证
    有一天,一个弟兄跟我说,自己的孩子最近状态很不好,每天做不完作业,注意力无法集中,并且脾气暴躁。我说不要紧,这是一种被辖制的状态,祷告完就会好了。后来我打给这个孩子,电话刚接通,我就听到他在那边一直哭,我明显感觉到他的里面有很多的惧怕。于是我跟他说,没关系,哭也是一种释放,如果现在不能跟我讲话,就先跟着我一起在灵里祷告吧,我们把惧怕的灵赶出去! 祷告了一会,他平静了下来,告诉我没那么多的惧怕了。接着我了解到,因为他的妈妈对他的要求比较高,常常挑他的毛病,给他很大的压力,以至于让他对写作业很反感,很负面。 于是我教导他: 首先,学会不去在乎别人说什么,挑什么毛病,也学会不要那么看重学习,开始跟着爸爸好好信主,一起祷告、聚会,把神放在生命中的首位。魔鬼经常释放很多的谎言,好像我们要讨人的喜欢,努力成为别人满意的样子,但是却还是没办法让人满意,结果就很痛苦,然后里面就很多负面、委屈、控告。所以永远不要把任何的人,任何的事放在神的上面,要学会爱神,按照神的话去活,只有神才是我们生命一切问题的答案。 其次,要思考自己是不是没有好好管理自己的时间?常常东摸摸西摸摸,时间浪费掉了,那就是你自己的责任。孩子听了之后很认同,接着我就带着他祷告,对付他自己识别善恶的问题,也断开和她妈妈之间掌控的辖制,还有不能集中精神写作业,体贴肉体,老马的灵,不断的宣告选择爱神,选择跟随神,相信神在自己的身上有一个美好的计划,相信神要不断恢复自己身上荣耀的形象。 结果,这个孩子从开始的哭泣、惧怕,很快变得喜乐、轻松,连讲话都很有力量。后来那位弟兄告诉我,他的孩子不再发脾气了,不觉得做作业有压力了,现在都会跟着他一起祷告聚会,还能常常听到他边洗澡边唱歌,很久没有的笑容又回到他的脸上了。
  • 在得胜的教会当中,即使最小的也得胜
    ## 信心与祷告的力量 我来到我们当中只有两个多月,在信仰上是零基础的,在教会当中也是最小的那个。因为我在得胜的教会,很多神迹奇事发生在我的身上。我相信神在拣选我的同时,也在熬炼我。 发生在我身上的第一个神迹:我睡觉不再因为恐惧而睡不着。我经常出差,到陌生的酒店就睡不着觉。因为怕黑整晚都会开着灯,精神状态非常糟糕,皮肤总是长痘痘。刚开始我的牧者带领我祷告,解决怕黑和皮肤长痘的问题。第一次祷告没有感觉,第二次祷告死亡的灵开始彰显,我感觉浑身发冷,牧者说让喜乐的灵来充满我的时候,我忍不住流下了眼泪,莫名其妙的感动。 之后我的身体就长了很多的疹子,我开始担心。有一次我调好了闹钟起来上课,但是我朦朦胧胧中做了一个梦,我梦到了牧者在群里发信息,说今天不用上课了,而且还有很多争端。我被惊醒后就告诉了牧者,牧者教导我不要相信魔鬼的谎言。 我就弃绝魔鬼的谎言,害怕的感觉就消失了。我继续坚持祷告争战,牧者一有空就带我祷告,打击死亡的灵、蛇的灵、和家族背后的邪灵,我身上的疹子有了很大的好转。后来我才知道,我的牧者有一次是一边开车去办一件重要的事儿,一边带领我祷告。牧者是如此的爱我,我选择相信神,也庆幸自己能够来到一个得胜的教会。 最近一个多月我一直在争战,对付皮肤和乳腺疼痛的问题。以前做作业的时候,我觉得仅仅是一个作业而已,当我和疾病抗争的时候,我才明白信心的重要性。不管遇到多大的阻碍,我就是选择相信。在这期间,我住在老家,我的父母供了很多的观音、符咒。按照牧者的教导,我把房间的当灭之物清理掉。我也跟父母说我信主了,刚开始他们很反对,我连祷告都不敢大声。现在他们会跟我说祷告可不可以小点声。我也会跟父母说我不会吃祭拜过祖先的食物,他们会特意为我留一盘可以吃的食物。 在祷告的过程当中,因为我信心不足,去了一趟医院,医生说是因为抵抗力低下导致的,没有根治的药。我也发现那些药用了反反覆覆,没有用,我也非常痛苦。在牧者的带领下,我彻底的破除这些谎言,明白疾病的根源是识别善恶。我下定决心对付识别善恶,每天进群祷告。有一天晚上,老师带领我狠狠的打击蛇的灵,我又打嗝、又呕吐,流了很多鼻涕。之后我感觉身体很舒服。在疫情如此紧张的情况下,家里人都感冒了,但我完全没有事儿。我非常感谢我的神! 如今我已经养成了每天祷告的习惯,除了每天参加小组的祷告和学习,其他时间我就放录音跟着祷告,也有很大的释放。我意识到自己每天都难以完全弃绝识别善恶,有些沮丧。经过牧者的教导,我就立志每天和识别善恶的魔鬼争战。每天晚上圣灵就会启示我,有哪些地方还没有对付掉,我会下决心对付。 ## 初信者的坚定信心与使命 虽然我在信主的道路上刚刚起步,在咱们教会当中是最小一个,但我庆幸在得胜的教会,拥有了战胜魔鬼仇敌的经历。我要做一个有命定的人,靠着神得胜,将来可以牧养我的父母,把福音传给家人,翻转家族!希望更多初信主的弟兄姐妹们可以明白,不论遇到多大的困难,都坚定不移地选择信靠神!
  • 有命定的人会活的好!-XM姐妹见证
    我这段时间经历了一个相当大的破碎:我一直觉得自己很忙,还在带小组。每天都在忙碌中,我陷入被辖制的状态。我信主二十多年,家里第一代基督徒,我以为自己是很有信心的人,但这一次的辖制我走不出来。我就开始回想我这么多年的信主道路、逻辑体系,发现原来我过去的信心是建立在我自己的基础上,而不是建立在神的身上。我每天祷告、每天读经,但神并不是让我们仅做这些就好了。我开始思考命定的问题。 这两个月,我每天都想死,又不知道怎么死。我的先生非常担心我的状态,他在公司守着我怕我出事。我头脑里面有很多谎言:这个教会不行,整天祷告,不行的。心里充满了苦毒了抱怨。我想死,但死也解决不了现在的问题。牧者告诉我,你要做一个选择。而我已经严重到无法选择。 我们这边春节假期比较长,我就安静下来祷告,读《创世记》《101课程》《201课程》。我发现《201课程》有治愈的功能,我读到一半的时候,我里面有亮光,开始能接受神的话语。我可以逐渐走出来,这个环境神在破碎我。 无论什么环境,抱神的大腿,不放弃。 ## 老师点评 人都有一些自以为是的东西,这个姐妹自以为是的问题有点严重。我也不知道怎么做,就让神来做吧。按照我们常规,她离被踢出去的状况不太远了,但她有命定,她在大学的时候就开始带领大学生团契,里面有命定。 有命定的人,即使走偏了路,神还是会把她带回来。人如果没有命定,哈佛大学毕业又有什么用呢? 自以为是,其实不是一个聪明的做法。
  • 在服侍当中,心思意念的成长见证-喜乐姐妹
    弟兄姐妹好,我是喜乐姐妹。 今天跟大家分享一些我在服侍过程中,心思意念成长的见证。 在我信主的道路上,来到教会差不多也有五六年的时间,也走了很多弯路,一直是被牧养的状态,问题不断的出现,也没有牧养小羊。直到我开始服侍老马弟兄,我就火热起来开始服侍。不管老马弟兄晚上有多需要祷告,我都会带着祷告,这样的状况持续了一段时间,因为我在怀孕期间非常的体贴肉体,在后面也没有好好的牧养老马弟兄,比较亏欠老马弟兄。但是非常的感谢神,老马弟兄非常棒! 在后面我生完宝宝之后,开始处在一个体贴肉体,辖制比较深的状态,一直没有得着释放,自己很混沌,家里的问题,孩子的问题不断的出现。孩子一出生就开始生病,连续不断的生病,问题不断,但是自己当时也意识不到,处在一个麻木的状态,属灵的眼睛是蒙蔽的。虽然也跟着聚会,奉献,做作业,但是自己的生命也没有一点成长,自己也活得非常辛苦。处在这样的状况,自己有想要离开教会,看到很多弟兄姐妹很火热的服侍,自己兴起不起来。感觉自己被什么辖制住了,也不能得着释放。 每次查经的时候也看不到亮光,感觉自己活得很累。这样的状态持续了一年多的时间,直到我来到RY姐妹的小组,是我现在的牧者,特别的感恩。RY姐妹付上了很多的时间,很多的代价服侍我。她不断的希望我能在属灵生命上得到成长,在很多方面不断的陶造。来到RY姐妹的小组之后,我的心思意念又发生了很多的改变。因为RY姐妹对我有很多的要求,但是对我来说,有的时候有很多负面,会觉得这些要求是多余的,对自己的生命也没有成长啊,还是火热不起来,心思意念也是没有改变。作业我也去做了,报告也做,听道笔记也做,但是自己的生命一直处在一个不积极,火热不起来的状态,问题蛮多。RY姐妹就不断的教导我,从辖制中释放出来。在这个过程对RY姐妹也有很多的负面,觉得方法不太对,自己得不到翻转,心思意念处在一个很僵化的状态中。然后RY姐妹开始让我服侍小羊,刚开始是TL姐妹,我的信心就开始有增长,服侍TL姐妹的时候,我就开始操练自己的信心。 每次服侍她的时候,我就特别的喜乐。因为每次看到她的释放,对于我来说是特别开心的事情,我从来没有这样的的喜乐,每次听到她讲见证,我也特别的激动。慢慢的, 我在小羊的身上也发现自己的问题。然后我的小家庭现在有两个小羊,在服侍的过程中,每个小羊的问题都是不一样的。然后我就根据RY姐妹的牧养方式教导我自己的小羊,来牧养她们。在工作上怎样鼓励她们,帮助她们。在属灵方面有怎么样一个提升,在作业方面关心布置任务,不断的成长,每天对自己的计划有一个不断的改变和提升。 在这个过程中我自己也有很大的提升,在带领过程我自己的提升也非常大,自己也不断的释放,也更加火热起来了,不像之前那种不冷不热的状态。在带领小家庭查经的过程也不断的更新心思意念,在神的话语中不断教导自己,不断有提升的空间,领受神的话语,在自己的生活中行出来,比之前有一个更深的看见。在牧养过程中,我的生活,我的工作也发生了很大的改变,我的孩子身体状况从来到新加坡之后,六七个月的时间一直也没有生过病,身体特别好,上次感冒也是祷告一下就好了。然后,我的工作也特别蒙福,神也不断带领我;家庭也很蒙福,没有像之前出现各样的矛盾出现过,特别的喜乐。 服侍是真的很蒙福的事情,对自己的特别大,所以鼓励弟兄姐妹从不冷不热的状态中完全走出来,来到服侍当中,让自己火热起来,从那种辖制当中完全的走出来。紧紧抓住神,不离不弃,永远的跟随神,不要依靠自己的聪明,让自己不断陷入混沌当中,因为我们的神是道路,真理,是我们的生命。 ## 牧者点评: 感谢主,喜乐姐妹分享的见证是在服侍当中,心思意念开始改变。在服侍当中开始明白牧者的心意,然后效法牧者这样做的时候,信心不断地被建造起来,生命不断的被改变,并且祝福了很多人。 我看到喜乐姐妹最近有一个非常大的成长,服侍非常的火热,当她这样服侍的时候,神挪去了她一切的问题。在过去的日子当中,孩子总是生病,住院,然后家里乱七八糟各样的事儿,但是当她开始服侍的时候,在近半年的时间,孩子一次也孩子生过病,并且经历了很多的神迹奇事,很多的见证,所以弟兄姐妹开始火热起来服侍。
  • 从200块到人生赢家,心态逆袭记
    对付自己身上因为贫穷心态,看小不看大,对老板识别善恶的见证。大家好,我是XN姐妹,是一名音乐培训机构的钢琴老师。因为老板推动绩效改革,多扣了200块钱,就产生强烈的识别善恶。自己里边贫穷的心态爆发了,就因为200块钱的事,产生了很大的委屈和不满。心里产生了很多愚蠢的想法,觉得标准太高,老板是为了要扣钱而扣钱。结果那几天,我哪儿哪儿都难受,看老板哪儿都不顺眼,干什么都容易心烦意乱。总觉得自己的钱早晚被他扣光,一想到钱少了,自己里面贫穷心态就让自己很痛苦。甚至气到因为200块钱就想离职,辞掉这份每月赚1万多的工作,不想干了。同时工作上也十分忙碌,很多属灵的事儿都整的乱七八糟,灵里边非常得混乱和难受。下班回来后,祷告对付识别善恶后,好了一些。第二天听到同事都气的要死,在那议论纷纷,自己里面的气氛又爆发了,发现光祷告对付识别善恶治标不治本了,开始寻求老师的帮助。 在悟性上,用神的逻辑体系,对付识别善恶的欺骗谎言。老师带我梳理了一下,我明白了,原来是我里边贫穷的心态,让我竟然因为200块钱,看小不看大,让自己陷入识别善恶的辖制当中。首先,200块钱是很少的钱,相比于公司每月发的1万多的工资来说。因为这一点钱就识别善恶,是非常愚蠢的行为。老板照着200块的标准,定再高的绩效,都是屁大点的事儿,根本不值得去识别善恶。更重要的是,我因为识别善恶,把我自己应该做的,应该得着的益处,全部放一边了。钢琴教学上应该怎么成长,自己的营销上应该怎么去做,自己里边体贴肉体的恶习和浪费时间的恶习对付了多少...这些更重要的,带给我更多益处的事情,因为自己里面的难受,全都不做。真的是非常愚蠢。同时,当我更多的对付掉贫穷的心态,从如何把事情整对的逻辑来看,就需要思考老板他的所需所求,这个公司的所需所求。和老板和公司一起思考和探索,怎么样提升公司整体的管理成果,教学成果,营销成果,从而提升公司的整体业绩。自己怎么样能够尽到自己的贡献,也在这个过程当中更多的训练,自己提升自己。如果能够干老板所干的事儿,还能干得更好,将来神也一定会祝福我更多我需要管理的产业。 渴慕自己在神的逻辑上不断提升,做人做事上不断提升。在老师的修理下,用神的逻辑体系,对付识别善恶的欺骗谎言后,自己里边难受的那股劲儿,从根上面被对付掉了。开始能够把更多的精力放在自己的成长上。老师也引导我关于自己的成长具体要怎么落实,制定提升教学和提升营销的学习计划。比如关于我的教学,不要固步自封,开始思考网上买一些课程来听听。然后怎么内化成自己的,可以提升自己的教学水平。渴慕自己在做人做事上不断提升,在管人管事上也不断提升。神也一定会祝福我!感谢牧者的带领和引导,感谢神,我要继续对付自己里面的愚蠢,成为一个讨神喜悦的人!
  • 心态转变,告别烦恼痘痘人生
    这周突然发现已经有两个月不长痘了,之前一直反复冒痘,尤其是我抱怨,挑剔,小气的时候,脸上总会冒出几颗。当我愿意悔改,愿意对付心思意念里的垃圾,开阔自己的心胸,很多问题都不知不觉消失了。感谢神,感谢牧者的教导!
  • 妈妈对付识别善恶,孩子从尿裤子和悖逆当中得释放
    ## 母亲的信心与孩子的释放 弟兄姐妹大家好,跟大家讲一个,我们当中的一位妈妈对付自己的识别善恶,她的孩子从尿裤子和悖逆中得释放的见证。 我们当中XY姐妹的女儿,已经17岁了,在过去的一年半里面,XY姐妹的孩子在我们的服侍之下,已经从严重的精神方面的辖制中释放了出来,她的孩子上初二的时候,因为常常在学校里傻笑,自言自语,或者自己坐在那里哭个不停,这些奇怪的行为,被学校的老师劝退,劝退以后,在家里疯疯癫癫,胡言乱语,骂人,摔东西,经常往外跑,整得XY姐妹不得安宁。 她的老公因在外地工作,也没法管孩子,就强烈要求XY把孩子送到精神病院去。她的家人,看到孩子这种状况,也是这样的想法。 但是我们很清楚这背后是个邪灵,即使送到精神病院,也是绑起来,没有办法解决孩子的问题。在那种崩溃的状况下,我们就带着XY,一起释放她的女儿,她的女儿里面的邪灵在彰显的时候,又是打又是骂,几乎要把她的妈妈揍一顿,XY个头不如女儿高,力气不如女儿大,常常感到非常害怕。我们就鼓励XY,不要惧怕,那背后只是个邪灵,刚强起来。 在我们的服侍之下,医治释放祷告,加上各种对付肉体,就那样释放了一段时间以后,她的女儿的状况,开始一天一天的好了起来。能够正常的读书,学习,做家务劳动,也会跟着火热的祷告,整个人几乎都好了!虽然休学在家,但是也一直在家里学习,读书,跟着妈妈一起干活,准备再训练一段时间,就可以出去找一份工作来做了。 但是就在最近,XY的女儿,又出现了新的状况,最近这段时间,XY姐妹反映说,孩子出现了尿裤子的问题,同时整个人状态也很悖逆,非常不好管,她着急了就打一顿,打完了还那样,她又开始崩溃了。 事情是随着XY姐妹的牙痛开始的。 XY姐妹前一段时间经常反复的牙痛,尤其是到了晚上,只要一躺下,牙就开始痛起来,痛的不得不起来,话说牙疼不是病,疼起来要命。在带她祷告对付牙痛的问题时,我突然想起,就问XY:你女儿最近状况怎么样了? 一开始她还是说挺好,后面说着说着,就跟我说,最近女儿经常尿裤子,常常是是做事的过程中,尿意来了,一点也憋不住,还没有跑到卫生间,中途就尿了。这不是老马吗?我就问XY,最近你女儿有没有跟着你干家务呀?她的状态怎么样?说到干家务,XY的态度,就非常的不耐烦,就说:她呀!她就那样!一让她做事,她就那副死样子!我都不想管她!她那个样子,我真的是受不了。 她对女儿的表现,是非常的失望啊!当然这样的失望,更多的是由于XY自己里面对老公,对公婆的识别善恶,导致她牙痛背后的原因,正是这个。所以当孩子里面的鬼开始彰显,XY又分不清这背后是邪灵,就非常的难受,越难受,讲话就越酸,言语之间藏不住的对孩子的嫌弃和厌烦。 ## 母亲的转变与家庭的和解 因为她的孩子,很多时候就是站在那里,面无表情,眼神里不是幽怨,就是恨,除此之外,好像没有任何情感,你让做啥,就做啥,磨磨唧唧的,说一下就动一下,像个快要没电的机器人一样。 听了她说的这些自暴自弃的,发牢骚的话,我就训了她:“过去孩子发疯的状况都过来了,现在比以前进步多了,为什么却要开始想放弃了呢?!你的孩子,你不管,她怎么释放呢?你孩子这种反应是邪灵啊!她也很辛苦的!” 我把电话接过来,透过电话跟孩子鼓励和劝导了几句后,孩子勉强拿起扫把开始扫地了, 很快我就听到电话那边,XY对女儿呵斥道:“你看这里!你没扫干净!去,你去扫去!快点!让你快点扫!听见了没?快点呀!” 然后女儿就又停在那里,一动不动了。 于是我就让她停下来,带着他们做了一些释放以后,我跟XY说,我们让孩子做家务,是要帮助她释放,是要让她变聪明,不是我们在旁边,盛气凌人的指手画脚,嫌弃她这个没做好,那个没做对,我们的目的是要让她成长不是吗?我说比起孩子来,你最需要释放啊! 听到我说,你最需要释放,XY开始哭起来: “这个家里从老到小,都拿我当保姆,我让她干活,他就跟我说,你是保姆,不都应该你来干吗?凭什么叫我干呢?我说,你小的时候我给你当保姆,现在这么大了,我还给你当保姆吗?她爷爷奶奶来了,当着孩子的面,让我给他们递饭,把我当丫鬟使……搞得我在孩子面前一点尊荣也没有……” 我中途就打断了她,我说,孩子之所以是这样,都是你过去体贴肉体惯的呀!衣来伸手,翻来张口,难道孩子小的时候,就可以给孩子当保姆吗?为什么把自己定位成保姆呢?你习惯性的包办所有的事情,你以为你是在好好照顾孩子,其实这样是害了他们呀! 释放完了以后,她感觉胸口和头脑舒服多了,就认真反思她在教育孩子上的问题。 她说:“我发现我不能释放孩子的原因,因为我内心不喜欢她爸爸,每次看到孩子生气的样子,好像她爸爸,长的也跟她爸爸一样,都一个怂样,我恨不得掐死她。我的内心是非常崩溃的。很多时候被牧者批评,心里也很多谎言,觉得牧者也不理解我,耶稣只有一个,牧者也有自己的缺点,不可能是耶稣那样的。虽然我很清楚这个是魔鬼的谎言,但是我脑子里就会冒出这样的声音。我很清楚,要是没有你们的帮助和支持,我早就跟孩子一样,在大街上发疯了!” 我就鼓励她,一定要从这识别善恶里面走出来!那种强烈的恨意,那不是你,那是背后的鬼,一定要把背后的鬼干掉! 那么在最近的几天,她本人认识到了这个问题,并且也意识的对付自己里面的识别善恶,讲话上不再说那些发牢骚的话了,对女儿讲话,也不再用那种嫌弃和绝望的语气讲话了! ## 家庭转变与信仰的力量 随着XY的改变,她女儿的状况明显好了很多,做家务,祷告,都表现的很好,做事也不磨磨唧唧了,比前几天做的快多了。我们当中她的好朋友,去了她家里,也在群里发汇报说:下午看见孩子还不错,她的祷告声音很大,我们祷告的时候,孩子也举手祷告,祷告祷告还笑着,我很少见她笑。同时呢,就在祷告释放的这几天,哈子也不再尿裤子了。整个人又恢复了顺服、喜乐。 更值得一提的是,XY的家族,因为这件事也开始有了翻转的迹象,在女儿的教育上,她的老公不像以前那么强硬了,看到自己女儿的变化,觉得XY也蛮厉害的!就XY说了算吧!昨天XY姐妹告诉我说,她老公突然给她打了一笔钱,说自己对家里有愧,XY把女儿整好了,自己当爸爸的也没做什么。 另外她的大姐,看到了她女儿的变化,感到十分惊讶,也要来到华人命定神学一起信主,她的大姐有多年的头痛,之前也是说,让XY把孩子送到精神病院治疗,如今看到孩子的变化,她的信心也被点燃,表示接下来要好好跟着我们好好信主。 **自从这次XY姐妹的女儿的转变,XY本人,更是意识到了自己的属灵生命对于女儿的影响,要继续成长,提升自己。所以也鼓励我们当中,家里有类似问题的妈妈们,好好赶鬼,提升自己的属灵生命,当你们的生命得到释放,高度得到提升,孩子的问题也一定能够解决!** 我的见证就到这里,谢谢大家! &nbsp;
  • 从自以为是到心态柔和,信仰改变人生
    我是XT弟兄。经过近一个月的学习,《101课程》结束了,经过这段学习,我的很多的问题逐渐浮出水面,或是浅显或是根深蒂固,经过这段学习和反思,我感觉在整体上有了一些进步,主要分为悟性上的提升和生活上的突破两部分,现将进步情况总结如下: 第一部分:悟性上的提升。认识到自己身上存在严重的自以为是。通过这阶段的学习我知道了阻碍人成长的就是自以为是,自以为是是很邪恶的东西。我逐渐的认识到自己身上自以为是的根深蒂固,在和别人的相处中,我总会有一种莫名奇妙的优越感,总感觉自己是对的,总把自己当盘菜,明明知道这种东西不好,却每次都还是一样,这是我最大的问题。通过这段时间的学习,我领悟到我必须要对付掉这种自以为是,首先从悟性上要认识到自以为是是不讨神喜悦的,是对自己不好的,我要靠着神改掉,其次我要每天跟着群里灵里祷告,抵挡这自以为是的灵。当然我知道对付自以为是的这条路应该很长,但是我相信神已经预定我得胜。 第二部分:生活上的突破。1.养成了爱干净的习惯。以前我生活比较邋遢,家里很乱,被子也好久不洗,地也好久不拖,脏乱差已经成了习惯。来到教会后我知道了爱干净才能也是讨神喜悦的一种方式。现在家里哪里不干净了,我就会看在眼里,并且有意识的开始打扫,尽量保持家里干净。自己的衣服经常清洗,虽然好的习惯的养成还需要一段时间,但我正一步步的得胜。 2.与人相处,心态柔和。我以前是一个很刚硬的人,说话也很大声,态度和脾气也很不好,态度也很高傲。经过在教会这一段时间的学习,明白了神来到世间尚且柔和谦卑,我有什么资格不柔和谦卑呢。所以在处理事情上我开始心态柔和,在家里我用柔和的态度和他们沟通,温柔的说出自己的想法,用爱心去交流。在与外人交流的时候我都喜欢温柔的和他们互动,这种心态柔和的感觉非常好,反正心里很舒服,很得安慰。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 一位姐妹从宗教和黄鼠狼辖制当中走出来的见证
    自己之前有抑郁症的辖制,最后通过牧者的带领祷告下,我在精神上面有很大的释放。今年又对付宗教的灵,一直以来,都以为自己的祷告和聚会没有什么问题,但是牧者推动我做事情的时候,我就惧怕退缩。 之前在做一份工作,当时受宗教邪灵辖制,经常感觉惧怕和头晕,然后就选择离职。可是在家里不仅头痛没有好,反而变得更厉害。我的牧者就开始带我对付宗教懒惰的灵,这是神非常讨厌的。人的信心是要经过不断的操练,所以才会让我完成2年都还没有考出来的驾照。 离职后,牧者开始推动我考两年还没考出来的驾照。我就尝试去做,我开始练车时,身体就出现了各种各样的状况,心里发慌和惧怕,感觉自己像个废物一样,想要放弃。牧者就教导我,当我开始想要做实事的时候,身体里面会有邪灵的彰显,就是宗教和黄鼠狼的邪灵,这个时候就要开始祷告打击对付,而不是选择退缩。牧者开始激励我,让我无论做什么,都要有一个得胜的心态,相信自己一定会得释放。 ## 选择突破自己,不再惧怕 听了牧者的教导,我下定决心释放自己,不再惧怕,我一定要开始突破惧怕和体贴肉体。接下来就开始面临考试,我的身体又开始出现各种问题,夜里经常梦见狐狸和牛,心里发慌。联系了牧者,牧者就带我祷告打击宗教和黄鼠狼的灵,还教导我在生活当中要行出神的话,神现在是在试炼我。晚上睡不着,我就写作业,自己开始选择不在乎,选择不体贴肉体。 直到最后考试前的晚上,我又再次没有睡着,鬼压床又来了,牧者又带我释放,医治祷告到早晨5点。最后,我选择还是要考试,没想到的是,我科目三竟然以100分满分的成绩考过了,这就是神在带领我得胜。很感谢主,我的信心开始有了一个更大的突破,我知道我还能做好多事情,神一定会赐给我力量。 ## 自己的领悟 当自己实实在在的行神话的时候,鬼压床和惧怕全部没有了。我开始积极主动去做事情,自己头脑也变得很清晰,也开始不断活出神的话,我还要不断的释放自己,让自己活出神更大的荣耀,感谢主! **牧者点评**:这个见证,最关键是破除她肉体,因为抑郁症的释放,首先要破除肉体。还要开始打击狐狸和黄鼠狼的灵,还要破除老马。**你要是不释放一直被魔鬼辖制的话,那么神给你的祝福都会让魔鬼偷走。我们要不断的释放自己,让自己从魔鬼的辖制当中走出来,你会获得神更多的祝福。**