《答疑解惑》
Q1：誡命，律例，典章，之間有什麼樣的關係？新約只守誡命了嗎？
很好的問題，問題也挺深的。誡命基本上是指十誡的十個誡命，就是剛才咱們查的《出埃及記》第20章所講的十個誡命。律例基本上是指，誰家的牛撞死了誰家的什麼東西，然後怎麼賠償。或者是把別人家的財物給破壞了、佔為己有了怎麼賠償。比如家家都有自己的地，但是你在夜裡偷偷把地界給挪了，那就叫違背了律例。
律例在《聖經》裡有很多處，是為了解決人和人之間關係的問題，還有人和人之間產生的衝突、矛盾。我想如果社會上的人，都不是那麼自私，都只想給出去。我給你一點，你給他一點，大家都給出去，肯定所有的問題都沒有了。但人都是比較自私，都是自己想多得著一點。
你想多得著，他也想多得著，他想把地界往你們家那邊挪一點，佔你們家的地，你還不把地界往他們家挪？所以整著整著就整出很多咒詛來。整出很多咒詛來之後，解決咒詛的問題就需要律例。我解釋的不一定專業，但是我很想給它整簡單了，免得讓大家有困惑。
誡命實際上是劃了一條底線，越過底線就收咒詛。當咒詛在人身上發酵、長大，人和人之間就會出現很多問題，就需要用律例來解決。那典章是什麼？像《利未記》裡描述怎麼點燈、怎麼加油、怎麼獻祭，也包括怎麼築壇、在哪建壇等等，這些具體描述如何敬拜神、如何獻祭的就是典章。
所以誡命、律例、典章之間的關係是：誡命是很根基性的一條紅線，不能逾越。到了律例和典章，就是很詳細地描述出了問題，然後怎麼處理。典章是怎麼敬拜神，包括燈、油，乳香、沒藥這些事。
我給大家舉例子，英國聖公會出了一本書，這本書是從羅馬天主教傳下來的，裡面有很多諸如：死人怎麼處理，結婚、洗禮怎麼處理的描述，還配有現成禱告的字句。在英國生活的人，肯定見過這玩意，這就叫典章。
Q2：老師，為什麼說：有的人啊，即使鬼不來搞你，神都派鬼來搞你！根據在哪？
大家知道有一個人叫掃羅吧？掃羅違背了神的命令，就有一個魔鬼從耶和華神那裡來，降在掃羅的身上，掃羅就得了精神病。精神病就是鬼，鬼就是精神病。所以《聖經》裡這類的狀況還是很多的！大家逐漸去了解這是一個什麼樣的概念。就是說掃羅本來是神按立的王，因為他違背了神的命令就有鬼來搞他。我們也一樣，神已經按立我們做了基督徒，如果我們違背神的命令，很多時候鬼就會來。
我問你，地獄的蟲子來攪擾某某姐妹、某某弟兄，牠們是從哪裡來的？是因為人受了咒詛啊！一個人受咒詛，鬼就合法的來搞他， 這類例子有很多，大家不要以為鬼不在神的管轄之中。
Q3：帶人像的十字架算不算偶像？
如果你覺得戴著挺有效，那就是偶像了！
Q4：金銀首飾是不是都不建議戴，還是帶有雕刻偶像的不可戴？
雕刻偶像的肯定是不可以戴，其它的你願意戴就戴，不願意戴就不戴。你覺得戴著挺美的就戴著吧，也談不上會怎麼樣，十誡裡沒說。
Q5：禱告的時候向主求這求那，是不是把神當成偶像了？
很多基督徒愚蠢就愚蠢在這兒了，都是求神幫助：給我這個生意、給我那個生意，讓我在工作上得著這個、得著那個等等，全都在為這些禱告。但是《聖經》上哪有這個？大家在《聖經》上找到這些了嗎？沒有啊！
耶穌講的怎麼就不聽呢？耶穌說，你們要先求神的國，再求神的義。這一切都會加給你們的。有人說，我求神的國和神的義，其他的也沒加給我。所以我就開始求我想要的那些東西了。要這個、要那個，求這個、求那個，有的人還想找一個金龜婿，想男朋友都想瘋了，就一直禱告。
我在《聖經》裡真的沒有找到這方面的案例，沒找到過要用禱告的方式來求一個配偶。如果你找到了，請告訴我。更有甚者，找男朋友的時候有這個見證，又有那個認證，還有什麼佐證，最後整了一個結婚證，再後來又整了一個離婚證。然後人就混亂了，說：神啊，不都是你啟示的嗎？都是你安排的嗎？
神什麼時候安排這個了？都是你自己瞎整的！求這，求那，求什麼的都有，還有求孩子的：老師，你為我女兒禱告，讓她生個孩子吧！我看你還是先求神的國和神的義吧。
Q6：奉主名起誓，沒做到或者隨意起誓，是妄稱神的名嗎？
是妄稱神的名。別起誓，起誓的內容你能做得到嗎？千萬別奉主的名起誓，你起完了誓以後又做不到，就受咒詛啊！別沒事找事！
Q7：人恨神一般是表現在哪裡，《聖經》我只看出來該隱是恨神，其他更多是講不謹守遵行神的話？
恨神的人多啊！咱們別去研究這個，咱們研究怎麼愛神好不好？至於那些不愛神的人，他是恨神還是不恨神，恨多少，是恨一點還是恨很多，都跟咱沒關係。咱們只負責愛神。
Q8：惡魔從耶和華那裡去掃羅身上，說明神這邊也有壞天使還是說是天使有壞能力？
別研究這個，你研究這幹什麼？你想整一個呀？你要想整一個容易。人還沒學會做，整天就想做天使？我真想打擊一下你，你是不是還要研究銀河系，是不是還要研究銀河系裡有地球？你研究也研究不出個所以然來。所以我帶領大家查經，講的基本上都是能落實的。我實在不明白，為啥有的人特別喜歡研究天使？
Q9：老師：愛錢就不能愛神，做生意賺錢，投資理財屬於愛錢嗎？
非常好的問題！其實關於投資理財，我建議大家，你最好的投資理財就是把你自己造就起來，把你自己造就成為一個值錢的人。因為如果一個人沒有知識卻想去投資理財，我看還不如別投，不然投完了以後，錢會越投越少。
所以做生意賺錢也是一樣，首先你得想清楚你是不是靠著賺錢活著？這是你需要了解的事。我們總覺得做生意賺錢好像是愛錢，其實不是。做生意能夠賺錢和愛錢不是一回事。
有的人啥也不做，就很愛錢。有的人做很多，他也不一定愛錢。這兩個幾乎沒有關係。咱們別在是做生意還是不做生意、投資理財還是不投資理財這個地方糾纏。先把咱們是否愛錢、是靠錢活著還是靠神活著弄清楚。
Q10：老師，受了洗，也學習了一年，但是不認識神，後來因著工作什麼聚會都不參加了，這種是基督徒還是不是基督徒呢？
我看不是。
Q11：有些宗教徒不爭戰，說：我們有神呢，怕啥。這是不是妄稱神的名？
這不是妄稱神的名，是對神的誤解。
Q12：我總是容易疲倦，心累，做事情沒有熱情，信主也沒有熱情，是什麼原因所導致的呢？如何才能讓自己裡面充滿愛神的熱情？
熱情不是我們自己說了算的嗎？這個問題本身就有點奇怪。我想給大家一個建議，我們做事情有沒有熱情，可不可以自己決定？當然可以。如果說我們做一件事，做小事有小熱情，做大事有大熱情，那你豈不是就成為一個很會活的人了嗎？
如果做什麼事都沒有熱情，我想咱們得先解決會不會活的問題。再這麼繼續下去，你會活得很一點都不享受啊！沒有熱情、軟趴趴的活能享受嗎？如果你開始充滿熱情的活，那不挺好！性格不是我們自己塑造出來的嗎？
我說的話不知道是否會給你帶來顧慮，但我試著跟你講清楚熱情這個概念。比如，我們唱一首歌《冬天裡的一把火》，用軟綿綿的聲音去唱，你覺得會怎麼樣？可不是把火一下子給唱滅掉了嗎？如果是正確的唱法，真的想唱出一把火，那就一定會像費翔唱的那樣鏗鏘有力：一把火！
人在生活中一定要養成會活的習慣，有會活的習慣就能養成會活的感覺，你知道很有活著的感覺是什麼感覺嗎？比如哼著小調洗廁所。總之我做每一件事情都帶著熱情去做，煮飯我就會充滿熱情的煮，吃飯也是滿有熱情的去吃，有的時候還給自己倒上一杯小酒，哧溜來上一口，配上幾顆花生豆。
人活著本身是虛空的虛空，但是我們活著還得有活著的感覺。感覺不是人自己營造的嗎？提問的姐妹，我怕我說完了我的看法，不僅沒有解決你的困惑，還給你製造困擾了。如果是這樣，我會跟你的牧者說像這樣的狀況要如何服侍。
永遠記住我們怎麼活是我們自己的選擇。我們想要這麼活是我們自己的選擇，我們想要那麼活也是我們自己的選擇。如果累了就站起來蹦躂蹦躂、喊吧喊吧。做基督徒有像我這麼做的，也有那種做得沒有熱情的基督徒。但是我覺得像我這麼做多好啊！
做牧師，各種各樣的做法都有，但是我有一個心志，就是不管做什麼，我都充滿了熱情，然後一點一點的做好，做得越來越好，這樣就會一點點地往上走。
筆記範本，僅供參考
一，十誡是耶和華軍隊的底線
神的道不是難行的，就在你心裡，就在你口裡。
做耶和華神的軍隊是有底線的，底線就是不能逾越的紅線，越過就會受咒詛。
二，第一誡：除耶和華之外不可有別的神
我們是耶和華神的精兵，除了耶和華神之外不可以有別的神，別的神也不好使，除了基督外沒有人可以救贖我們。
看透活著這件事，把我們心思意念裡面所仰賴的，除神以外的東西都除去，就選擇單單倚靠神。
三，第二誡：不可為自己雕刻偶像
不要拜偶像，偶像給不了人什麼，人如果為自己雕刻偶像，死亡的靈就會來找你！
愛神，神就向我們守約施慈愛，直到千代！除神之外不要再愛其他的任何東西！
四，第三誡：不能妄稱耶和華神的名
在耶和華的軍隊做士兵，千萬別濫用耶和華神的名！
妄稱神的名，就是濫用神的名！不要頂著基督徒的名號做商人，不要用基督徒的名做保證。
五，第四誡：守安息日
人不是靠錢活著，也不是靠工作活著，我們要學習靠著神活著！
養成一個安息的習慣，不是每週一次，而是天天都守安息！倚靠神，什麼也不會耽誤，祝福還會越來越多！
關鍵詞
底線
十誡
神的軍隊
不能有別的神
神是忌邪的神
不可妄稱耶和華的名
安息日
十誡是耶和華軍隊的底線
大家好！說句老實話，《出埃及記》二十章以前特別好查，二十章之後就特別難查，我能不能說到點子上就要依靠神的啟示了。整本《出埃及記》的主題是耶和華神的軍隊從埃及出來了。那耶和華神的軍隊要靠什麼得勝呢？首先我想說答案並不複雜。
《聖經》讀來讀去如果還沒有建立起最基本的觀念，你就會覺得很複雜。這麼多神的話，到底講了些什麼呢？《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》這五本書，你讀的時候會覺得包含了太多的東西，但是總結起來其實很簡單。神的軍隊需要開發最高檔的武器和戰略、戰術，或者寫一部《摩西兵法》嗎？沒有啊！
曾經有的人挑戰耶穌，問祂：這律法書到底告訴我們什麼呢？耶穌的回答很簡單，就是盡心儘性盡力愛主你的神。《出埃及記》的第十九章講的是耶和華神的軍隊是祭司的國度，聖潔的國民。所以耶和華神的軍隊得勝的關鍵還真的不是什麼高端的武器，而是需要你做祭司的國度、聖潔的國民，就這麼簡單。
我們如果按照神的話去建造神的教會其實並不難。但人卻很奇怪，總是把簡單的事情複雜化。很多人一看《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》那麼多章節，會覺得讀不懂，其實很簡單的，就是要你成為祭司的國度，聖潔的國民。
《出埃及記》第二十章的主題是耶和華神軍隊的底線。當人掉到這底線之下，就要受軍法處置。神的軍法就是這十誡，十誡是耶和華神軍隊的底線，並不是什麼高大上的條例。別以為十誡是舊約的，新約的基督徒就不用遵守了，難道在新約就可以拜偶像了？就不用孝敬父母、不用守安息日了嗎？不是的。
我們教會現在可不是守安息日，而是守安息周，一個禮拜七天全安息！神的道不是難行的，就在你心裡，就在你的口裡。耶和華神的軍隊不能超越這底線，這是最低的標準，只要超過就受咒詛。
神吩咐這一切的話：我是耶和華－你的 神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。(《出埃及記》 20:1-2 )
我們之前都是在這個世界上混不下去了才來尋求神，神就把我們從這個世界裡釋放出來。就像把以色列人從埃及地、為奴之家領出來，帶到神的軍隊裡一樣。所以進入神的軍隊之後必須做一個選擇：是依然活在世界的規則當中？還是活在神的軍隊裡做神的百姓、祭司的國度、聖潔的國民？二者相比，活在神的軍隊裡更簡單。
有的人說：我要創業！建立一個像阿里巴巴的企業！還有的人看到貪官貪了很多錢就羨慕得不得了。多少人仍舊活在這世界的邏輯體系裡？完全忘了我們都是在世界混不下去了，神才把我們從世界帶出來。
有的人說：我在世界混得很好，每天都吃肉，吃烤魚，吃燒烤。那你就繼續混，直到混不下去那天再來找神。不然你都來到神這裡了，還整天想著回到世界去。我們原來與以色列人一樣，在埃及地、為奴之家，現在神把我們領出來，給我們一點要求，這有什麼難的呢？現在我們就要做一個選擇，你覺得哪種活法會活得的比較簡單呢？
大家總覺得做基督徒、做神的百姓很難，在世界裡混很簡單。其實在世界裡混是最難的，你得討好你的老闆、上司、同事，為考一個好大學糾結，為了學區房發愁等等，真的很累。但如果你是神的百姓，這一切不就都很簡單了嗎？靠著神的祝福，世上那些東西有也行、沒有也罷，但是我必須有神，因為神已經釋放了我。
我不再在這世上做奴隸，不再被世界捆綁，我已經得著了神的祝福。弟兄姐妹，你們已經得著了多少神的恩典，當數算數算。前兩天有個姐妹來找我，她身體難以啟齒的地方長了一個又疼又癢的東西，極其難受。醫生懷疑是癌症。
她說：我以前經歷了很多神的恩典，神把我從死亡線上拉回來，現在又一件事臨到我了。你說我是做手術呢還是禱告呢？我說：這個事你想怎麼選擇都容易。做不做手術都有可能死，也都有可能活，比例差不多吧！她說：我既然經歷了這麼多的恩典，就選擇一條簡單的路，選擇信靠神。
然後我帶著她禱告，原來是地獄的蟲子，我對付這樣的鬼只要幾下子，那些疼、癢都消失了。後來這個地獄的蟲子又帶來更大的鬼，讓她發高燒到40多度，可還是一禱告全好了。大家聽了我講的，千萬別以為我反對你去醫院，去不去醫院選擇在於你自己。但我是祭司的國度、聖潔的國民，肯定是選擇打屬靈的仗。
我們教會每個禮拜都會有幾十個見證，是不是把很複雜的事情變得極其簡單？要不然還得用這個科技，那個科技，但科技可比不上神蹟，科技很貴的。有神的神蹟多好啊！在新加坡有一些人這麼說：去了醫院活著出來也是死。因為雖然活著出來了，可是錢也花沒了。但我們有神的人，神會把我們從世界這種複雜的規則裡帶出來。
有了神會不會缺錢？不會！有了神能不能解決醫療問題？能解決！但有了神最怕的就是咒詛啊！所以這一章講的主題是耶和華神軍隊的底線，這個底線不能逾越，一逾越就辜負了神，必受咒詛！比如我沒殺人，能不能蒙祝福？不能，因為不殺人離祝福還差一大截。但是殺人了肯定受咒詛，這就是不能碰的底線，碰了會受咒詛。
神把人從世界裡救出來帶到祂的國度裡，人有了神，很多東西一下子都簡化了。我們弟兄姐妹千萬不要再活在屬世界的邏輯體系裡頭，那樣多累多複雜啊！很多人會把神的話讀的很複雜，但是感謝神給了我一個極大的恩典，讓我能把神的話講得簡單明瞭、原汁原味。
第一誡：除耶和華之外不可有別的神
除了我以外，你不可有別的神。(《出埃及記》 20:3 )
這段說得很清楚，耶和華神軍隊最基本底線的第一條：除了我以外，你不可有別的神。我不明白，人為什麼一定要去整個別的神。在我看來，你來到我們當中都已經摸到寶貝了，就不用到處去找了。
我爸爸還活著的時候跟我講過一個故事。我爸爸有個朋友家裡的桌上擺著一百多個神像，都是有名有姓的，其中還有耶穌和十字架，他每天都在那裡拜，覺得多拜一個可以，少拜了可不行。我爸跟他的朋友說：你就跟我來好好信主吧，信主多好啊！可他就是不聽。
結果有一天這個朋友騎自行車摔倒了，車子手閘一下插到肚子裡，好恐怖啊！弄了好長時間才好。後來我爸就跟他朋友說：你看你有這麼多神，它們自己在那裡老打架，哪有時間照顧你呀？我爸說的這句話還挺有意思的。
是神把我們從埃及地釋放出來，那除了祂，我們還要別的神幹什麼呢？錢、好吃的、人際關係都不能做我們的神，這不就都簡化了嗎？有神和神的祝福就好了，但是千萬別有神的咒詛。我們也別光說人家桌子上有一百多個偶像，如果讓神的光照一下我們腦子裡頭，可能有千八百個偶像都說不定呢！
我們做基督徒，做耶和華神軍隊裡的精兵，最重要的就是除了耶和華神以外，你不可有別的神！除了耶穌基督以外不可以有別的救主！想想看，神把我們的需求一下簡化到這個地步多好啊！你還需要怕你老闆嗎？不需要！但你還是要會做人，別跟人抬槓，變成槓精。
除了神-創造宇宙萬物的主以外，你不可以有別的神！弟兄姐妹仔細琢磨一下，過去那些年，我們當中有沒有拜偶像的呢？有！有沒有把耶穌當做偶像來拜的？有，多的是！這不是有別的神是什麼？其實別的神也不好使啊！現在我們就回到神的話語裡，不再有別的神，讓心思意念裡賴以生存的東西都是屬神的。
你只要是單單仰望我們的神，我保證你從昨天已經走到了今天，從今天肯定也會走到明天，從明天肯定也可以走到後天，這不是很簡單嗎？如果不把世上這點事看透了，你還真的沒有辦法單單依靠神。只有把世上的事看透了，才會知道神是何等的寶貴！
有的人沒有錢不是也活得很好嗎？之前有一個人跟我說：老師，我欠了人家六百萬，現在債務到期了我還不了，怎麼辦？我說：那挺好啊！那人就急了：你咋這麼說呢？我說：幸虧不是人家欠你六百萬，要不更鬧心了。你現在欠人家六百萬，還不上就還不上唄，其實沒有啥。著急的應該是那個債主。
那不是讓我做老賴嗎？不是讓你做老賴，我知道你是個好人，但是你現在不賴也沒有辦法啊！他覺得我會跟著他一起著急，他覺得我會把我的錢給他，忙著幫他還上。我幫不了啊，如果你欠一塊錢我可以幫忙，但這可是無底洞，給多少都是打水飄。那還不上就還不上了唄，還不是一樣活著。我的意思就是人要把活著的這件事弄簡單點。
有的人更搞笑，要我趕快為某個人禱告。我問怎麼了？他告訴我那個人要死了，要我趕快禱告把這個人送到天堂去！一般都是死了才做超度，莫非我可以做到人都沒有死就把他超度了啊？如果我的禱告可以把人送進天堂，那可賺錢了。但是神的話可沒有這麼寫啊！我是一個把生死都看淡了的人，我覺得死期到了該死就死吧。
可能很多人聽了我說的話會覺得很刺耳，但是當你聽慣了就看透了，你就厲害了！所以弟兄姐妹要知道，不能有別的神！人一整別的神就把最好的事給糟蹋了。我們已經得著那麼好的寶貝了，不好好用，卻弄了一堆垃圾來跟寶貝放在一起，這不是腦子有毛病嗎？
第二誡：不可為自己雕刻偶像
不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像，彷彿上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。（《 出埃及記》20:4-6）
這話講得多好啊！別做個偶像還說這就是我的神，聽明白了嗎？我有次坐火車遇到一個人，背了一個挺沉的大包，我問他包怎麼那麼沉，裡面是啥呀？他告訴我，那是他的神，他走到哪裡都帶著。我覺得很不理解，為啥你的神還得你天天揹著？你是有多厲害，可以揹著你的神？我的神可是揹著我！
我的神如鷹揹我在祂的翅膀上，帶來歸向祂！你剛好相反，帶著你的神歸向你？聽起來就不像個邏輯！人活著這件事就一個字--神！恨神的，神必追討他的罪；愛神的，神必向他發慈愛。這不是簡單得不能再簡單的事嘛！所以說，把問題簡化好不好？有的人問我，他們家三到四代、他爺爺、太爺、太奶犯罪的咒詛咋辦？
你仔細讀這句話：我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。這是說恨神的！愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。所以你愛神，就把你祖先所有做的好事都歸你頭上了，並且往下算直到千代！所有的咒詛就都不算了！關鍵全在於你是愛神還是恨神啊！
不管什麼疾病，都跟愛神和恨神這兩件事緊密相關。你說你愛神，但是不能沒有錢啊！完了，你把錢與神放在一起，不是遭咒詛嗎？難道神不能解決錢的問題？當然能！前段時間有個弟兄天天想錢，結果有一天從凳子上摔下來，摔斷了一根骨頭，這就是天天想錢的結果！你問我會想啥？我就單單想我的神！
我們得愛神，愛神可以解決多少問題！神會保守我們，向我們守約施慈愛，因為天地間沒有別的神像我們的神，沒有任何東西能與我們的神相比！我們的神至大至榮，可榮可畏！但是做祂的百姓有一個條件，就是忌邪，不能把別的東西跟祂放在一起！如果你說你愛神，但是也愛錢，那是不行的！要單單愛神！單單信靠神！
第三誡：不能妄稱耶和華神的名
不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。（《出埃及記》20:7）
什麼叫妄稱？就是濫用。耶和華神的名不能濫用！比如說你把人騙了，騙完以後告訴人家：你放心，我有神，我絕對不會騙你！我用神的名做保證！這就叫濫用，就是妄稱耶和華你神的名！有人說，我沒說這個，只是說我是基督徒怎麼可能騙你呢？那也是一樣的！
有一次我參加一群基督徒的晨禱會，那是一個商人團契。聚會結束大家一起去喝茶，其中有個人看見我是新來的，不知道忽悠我有多難，他問我有沒有一百萬，讓我給他，這樣到年底可以給我三百萬。我一聽，這忽悠水平也太爛了！我告訴他：要不我用你的名去銀行貸款一百萬，然後你拿去幫我投資？
商人是賺錢的，祭司是侍奉神，賺祝福的。如果有人以基督徒、牧師這樣的身份做保，什麼都保證不了，多半是個騙子，別相信！我經常跟弟兄姐妹說，網上騙子很多，你也別相信我，多考察一段時間。現在我們查考《聖經》，十誡中的這一條可記住了，不可妄稱耶和華神的名，千萬別瞎整，不然會受咒詛的。
不用別的，一個新冠、一個癌症就可以要了你的命，地獄的蟲子來幾個就可以把你咬死，可厲害啦！我可不敢妄稱神的名！因為我對靈界的事瞭解很深。人一旦除了耶和華神之外還有別的神，死亡的靈一定會來找你。人為自己雕刻偶像，就是鬼不來，神也會打發幾個來找你，鬼是屬神管轄的，這可有《聖經》上的依據，不是瞎說的！
第四誡：守安息日
當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工。但第七日是向耶和華你神當守的安息日，這一日你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作。 因為六日之內，耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。（《出埃及記》20:8-11）
你會不會按時去一個不給你錢的地方上班？當然不會。你為什麼做工？為了賺錢，討生活。我們現在靠著什麼活著？是靠著神活著還是靠著工作活著？區別太大了！很多人靠著工作活著，可我建議你要靠著神活著！
靠著神活休息一兩天會死掉嗎？你要是想天天做工，總想把它做完，永遠都做不完。為啥？因為如果你把工作都做完了，人家還會白養著你嗎？不得把你開除了？中國有句古話叫兔死狗烹，意思是有人養了一隻專門抓兔子的獵狗，如果它把獵物兔子都抓完了，主人還繼續養著獵狗，是不是每天還要給它肉吃？所以最後肯定也把狗給殺了。
所以，千萬別把工做完了，留著點沒關係，做個聰明人。包括服侍在內都一樣，都不用著急，因為有神在。無論如何我們要養成一個安息的習慣。現在我們安息不是安息日的安息，而是一個禮拜七天都安息。安息日就是聖日，什麼是聖日？睡大覺、起來之後刷抖音叫安息嗎？不是！這是壞習慣！聖日是這一天我們放下我們一切，把時間分別為聖出來親近神、學習神的話、認識神。神的要求不高，只要求我們一個禮拜拿出一天的時間來認識祂、敬拜祂。
如果我們是靠神活著，一週工作六天你還沒有幹夠啊？非要幹七天，還10個小時幹不完就幹12個小時。很多人愛這樣往工作裡砸時間，不是很愚蠢嗎？所以說，守安息日為聖日不是刷抖音，而是向耶和華你的神守安息日！它不是做工的日子，而是親近神、敬拜神、學習認識神的日子。
神真的太有恩典了，你不是要賺錢嗎？已經給你六天時間去賺錢了，這樣不挺好嗎？愚昧的人一週七天都要拿去賺錢！最後就活在了咒詛當中！其實一個禮拜拿出一天時間做為安息日是神最基本的要求，我們一個禮拜拿出兩天可不可以？當然可以！三天呢，當然行！安息日是向神守的，千萬別弄成法利賽人的安息，要合神的心意。
弟兄姐妹對事物要有更深的認識，試一試選擇依靠神，看有什麼結果。早些年間一個基督徒如果週五參加查經，週日參加主日聚會，再參加一個禱告會，就算是一個非常好的基督徒了。還有一些洋人教會更甚，把安息日變成了安息小時。我的氣比較長，講一次道可以講一個多小時。他們的氣比較短，講一次道就20分鐘到半個小時。
就這樣把安息日變成了安息小時，安息小時變成安息分鐘，最後成了安息秒。這樣能蒙祝福嗎？聚會一個半小時，時間一到，離場動作跟跳廣場舞一樣整齊；或者拿起手機一看時間，超時了牧師還要跟大家說抱歉。這麼做能叫做愛神嗎？
我們教會當年在週三加了一次給領袖的查經，誰知道陸陸續續大家都來了，就形成了今天的週三查經時間。然後週二我開了一個禱告會，那時候我信心很小，還一直擔心耽誤了弟兄姐妹們的學習和工作，後來發現不但不耽誤，很多問題還因此消失了，就一直延續。直到現在成了地地道道的安息周，每天都親近神！
現在進入教會的弟兄姐妹很蒙福啊！我們也沒有理會你們接不接受得了，就要求你們跟著教會一起走。其實也沒有耽誤你們什麼事，每天學習認識神、親近神，每天都很安息，耽誤啥了？只耽誤一件事了，就是耽誤人受咒詛了！祝福卻越來越多！
我想問大家一句不好聽的：過去不花時間親近神都幹啥去了？扯淡去了還是看病去了？是不是很多時間冤枉花啊！現在安息多好！我們把安息日變成了安息周，然後變成安息月，最後成了安息年。我覺得挺好的！
感謝神，我一直很努力地把十誡落實出來！也願神祝福大家！