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【課程】- 如何學習(5)- 《目標的實現從構思開始》

2021-09-10 5,282 Y136課程 - 如何學習 計劃 夢想 目標 異象 得人如得魚 策略

筆記範本,僅供參考

一,把目標一直放在心裡

  1. 目標很重要,目標決定了人這一生能活出什麼樣的光景。

  2. 以終為始,也就是把目標一直放在心裡,做任何事情之前認清方向,目標清晰!

  3. 如果人的心裡沒有目標,就釋放不出該有的力量!

  4. 懶人多病,懶人沒有目標,裡面就沒有力量!

  5. 目標不清,策略不明,方法不對,是所有問題失敗的關鍵。

  6. 人要在設定目標上下點功夫,要定能創造價值的目標!

  7. 目標都是沒有實現的,實現了以後就要定一個新的目標。

二,目標的實現從構思開始

  1. 目標都是從腦子裡面開始構思創造的,任何事物在沒有實現之前,都是在內心裡面創造的。

  2. 設立一個目標需要經過積極主動的探索,瞭解,思考,設計,絕不是靠拍腦袋拍出來的。

  3. 目標的制定要清晰,要符合實際,絕不能好高騖遠。

三,改寫我們的人生劇本

  1. 人要會做夢,要想改變我們的命運,需要先在頭腦中重新寫一個人生劇本;

  2. 事實不能創造我們的未來,只有我們裡面的信心才可以創造未來。

四,最重要的是定一個討神喜悅的目標

  1. 世界上的東西都是圍繞命定服務的,堅持以神為中心,照著神的話而活,這是我們清楚的目標,是我們的命定!

  2. 設立一個討神喜悅的目標,並且腳踏實地的去落實,一定會看到神的榮耀!

關鍵詞

  1. 以終為始

  2. 設立目標

  3. 目標的實現

  4. 積極主動

  5. 信心改寫未來

  6. 討神的喜悅

把目標一直放在心裡

大家好,我們來讀《高效能人士的七個好習慣》的第四章。這一章所說到的基本原則,其實可以適用到很多地方,這個原則就是以終為始。我覺得這本書翻譯的不太好,翻譯的人想盡量用``以終為始”這幾個字把內容表述清楚。其實以終為始,講的是把目標一直放在心裡

因為作者前面的章節講了內在的東西決定了外在的東西,心裡的東西會產生很巨大的力量。如果我們心裡沒有目標、想法和異象,就只是想過點日子,目標就沒有辦法釋放出該有的力量,或者說根本沒有目標。我們一生之所以能夠釋放出一個巨大的力道,就是因為從我們的內心開始,人裡面的信心所釋放出的力道超乎人所能想象。

我們都琢磨一下,是不是我們心裡什麼時候軟弱,信心什麼時候軟弱,我們什麼時候就難受呢?也就是說信心是什麼呢?信心是一個非常神奇的東西。在我的觀念裡頭,目標不清、策略不明、方法不對是所有問題失敗的關鍵。其實一旦目標不清,不知道自己在幹什麼,每天就這麼活著,從小屌絲活到中屌絲,再變成老屌絲,最後就成了死屌絲。為什麼是死屌絲呢?因為最後死了!

我們講以終為始,就是把目標始終放在心裡。作者開篇引用了美國前大法官奧利弗˙溫德爾˙霍姆斯講的:和內在力量相比,身外之物顯得微不足道。作者把內在力量又提出來了,這裡又在講內在的力量。把目標始終放在心裡這件事很重要。一個人是不是有目標,是不是始終把目標放在心裡,這是人活出來結果的關鍵因素。在大街上隨便一抓就是一把目標不清的人。我們如果有透視功能,一看他們心裡頭、腦袋瓜裡頭想的,就會發現目標不清的人很多啊!

我們講的《高效能人士的七個好習慣》這本書,實際上講的是成功學。成功學講:世上的人,只有百分之二的人成功了,也就是說當我們大街上抓一把的時候,一百個人只有兩個人把目標弄清楚了,把策略弄清楚了,把方法搞對了。另外百分之九十八,是沒有把目標搞清楚的人。

換句話說,如果我們混在那百分之九十八里頭,你就應該聽我的課,你也該讀這本《高效能人士的七個好習慣》,讀完了以後你就擠到百分之二里頭去了。有的人會回答說:不是的!我一進去以後就變成百分之二點一了。我們不爭論這個,我說的是,我們是不是一個把目標始終放在心裡的人?

有一個詞叫``放肆”,我們以為是很難聽的詞,放肆就是人沒有目標,隨便胡來。作者開篇就說了一句:和內在的力量相比,身外之物顯得微不足道。你讀了這句話,會不會想結合以終為始呢?這個時候你能夠猜到什麼呢?把目標始終放在心裡所產生出來的力道,和外在的困難絕對不可相提並論。外在的困難會顯得微不足道。所以你今天聽了以後,開始重新收拾一下自己的內心,因為目標這東西是很厲害。

我有一個朋友在政府部門工作,其實他們工作不多,都是旱澇保收。他們不需要賺錢,因為本身就有錢,想印多少錢就多少錢。結果他和我說,他所在的部門得癌症的人很多,我說這件事很奇怪。他所在的地方,一天到晚都沒事幹,一份報紙一杯茶,結果卻是癌症高發區。他問我:下一個會不會輪到他。我說:老兄啊,你得知道疾病背後的原理。他問我背後的原理是什麼?我說:人懶多病,人一懶就愛生病

我看到一個姐妹經常生病,她的牧者在跟我探討服侍的時候,我說她很懶,她的牧者就很驚訝的問我怎麼知道。我說:她不懶能得這個病嗎?懶人基本是沒有目標的,只是為了活著而活著。人裡面沒有目標,就沒有力量,所以外在的東西顯現出來的狀況就非常的有力道。在我們當中得病的人,我給大家一個建議,檢查一下自己是不是一個懶人。

我們要知道:把目標始終放在自己的心裡很重要。所以作者在開篇的第一個小節,寫了以終為始的定義。然後講了一個人參加了自己的葬禮,其實是想象的自己很多年以後死了,很多人來參加自己的葬禮,然後自己還能在當中的話,感受是如何。

最近我常常講,人死了很多事就畫上句號了,人一生的愛和恨全都消化在藍天了。或者說,你一生的恨、一生的愛都融化在寬闊的海洋當中了。當然也有人死了以後進到狗肚子裡了,什麼都有!我想以終為始是個什麼定義呢?就是在做任何事之前都先認清方向,也就是目標清晰、策略明確、方法對路

在我們人的一生當中,目標非常的重要。如果一個人整天逛來逛去,一輩子也走不遠。像個無頭蒼蠅一樣,雖然飛得快,但是飛不了多遠,只能來回亂飛。我們今天開始仔細去揣摩,我們要制定一個什麼樣的目標這事很重要。千萬別樹立了一個目標,你沒死的時候人家不敢說你,等你死了以後大家歡喜慶祝,興高采烈,就麻煩了。

當我們常常想到人一生的結局的時候,再來看今生的事,是不是立刻變小了?答案是肯定的。所以人和內在力量相比,身外之物是何等的渺小。我們今天所糾纏的很多事,是不是真正有意義,所以就講的這個目標真的很重要。

我們在讀這本書的時候,我覺得作者這一段寫得還不錯,但是我總覺得跟上下文有點連不上。但是當人聯想到人的結局的時候,我們今天當務之急是什麼呢?有的人就會頹廢,有的人就會拼命的去追求什麼,有的人就會做很多很多的事。有沒有發現,當你追求到了以後,當你得著了以後,你會發現也沒什麼意思。

我舉個例子,我很想擁有一部汽車,在車上的保溫箱裡頭放上大蝦和海參等等,然後再放上一個沙灘小桌,再買個小烤爐,然後海邊去barbecue野餐。然後再買一個吊床,兩頭繩子都綁在椰子樹上,躺在床上搖搖晃晃,感覺超級爽。想著想著,如果有一輛車子多好啊!

後來我真的買了一輛車,一個吊床,買了一個烤爐和保溫箱,還有一大堆的海鮮、雞翅,到海邊安排野餐,但是回來之後發現沒什麼意思。我買的那些東西就用了一次再也沒用了,躺在吊床上搖來搖去,還被咬了幾個大包,我是去喂蚊子去了!後來慢慢琢磨,這真的沒什麼意思。

有一天,我終於琢磨出來了,我什麼時候能夠創造了一個東西,什麼時候就會覺得非常享受,而且那個享受還能持續一段時間。雖然在海邊吃了野餐,在吊床上晃來晃去,除了被蚊子咬幾口印象很深刻,野餐回來以後還是很空虛的。

所以什麼時候創造價值,什麼時候就會有很奇妙的享受;什麼時候消費,不創造價值,就那樣活著,雖然也可以吃喝玩樂,但是那東西沒有持續性。我發現了這個規律好不好呀?然後我終於明白了,為什麼一杯茶一份報紙,成了得癌症的高發區。

目標的實現從構思開始

所以說問題就在這,為什麼會是這樣呢?因為沒有目標和追求。你說我哪有時間生病呢?我哪有時間一杯茶一份報紙,不過我也覺得那樣一點意思也沒有。所以說在我的腦袋裡頭已經有了一個目標:就是我要做一個什麼樣的人

千萬不要以為我在忽悠大家,服侍不是人家需要你服侍,是你很需要服侍別人。你服侍完以後,創造了一個在永恆當中的喜樂,因為服侍可以創造價值。所以今天咱們在設定目標上下點功夫,其實作者這一章寫的不大好,如果是我不這麼寫。如果我把享樂作為目標的話,最終我也根本沒有享樂。

一般懶人到了政府工作,每天做的都是喝茶看報紙的事,當然也不是所有在政府部門工作的人都這樣做。每天喝茶看報紙看似很享受,但是卻不怎麼好,因為在這裡,癌症的發病率很高。然後我這位朋友就問我該怎麼辦?我告訴他,你開始跟我學習拼命的創造價值。後來他照著我所說的落實之後發現,人變得很開心,也很蒙福。

目標是還沒實現的目標,實現了的目標就不是目標了。等到實現一個目標之後再設立一個新的目標。比如我們中國,1950年設立了第一個五年計劃,但是今年我們還要回到1950年繼續設立目標嗎?根本不需要,因為我們不是要做古人。

目標要怎麼樣才能實現呢?目標都是在腦袋裡面寫的。比如我們給製造業設定計劃,都會寫:製造業2025年計劃,沒有人會寫一份——製造業1950計劃。我們不是去創造歷史,而是要設定未來的目標,因為目標都是在頭腦當中形成的。這一章的第二段寫到:任何事物都是在第二次的創造而成。作者寫的文縐縐的。如果讓我寫,我會寫:任何事情都是從內心開始的。任何事物在沒有實現之前,都是在內心裡開始的,因為在內心裡的策劃和創造很重要

內心要設定將來要成為什麼樣的人,而不是拍腦袋做決定。我不太鼓勵大家拍腦袋亂想,因為拍出豆腐腦的話,就劃上句號了。設立目標必須是經過探索、瞭解、設計。你如果是企業裡的高管,經常會聽到一個詞,叫做頂層設計。如果你帶領一個十萬人的企業,你要怎麼去管理呢?如果每個人的工作都由你來安排,我看就算了吧。

即使一秒安排一個,十萬秒過去了,何況一秒還安排不了一個。如果一個小時安排一個,十萬個小時也幹不完。那怎麼辦呢?要在頭腦當中對這個企業做一個頂層設計。但是目標實現了嗎?還沒有實現。一個人的職業策劃,是成就的職業還是沒有成就的職業呢?是還沒有成就的。因為未來的職業規劃是需要探索的。

俗話說:男怕入錯行,女怕嫁錯郎。現在是男怕入錯行,女的也怕入錯行。為什麼呢?現在女的都不結婚了,所以也不會嫁錯郎了。如果你選擇的工作成了夕陽產業,或者說你做的工作被機器人替代了,這就麻煩了。現在開出租車的都挺鬧心,因為自動駕駛儀出來了以後,你只要坐在車裡告訴自動駕駛儀想去哪,車子就會把你送到目的地。你下車之後,車子也會自己開走,恐怕以後也沒有司機這個職業了。

我有一臺鋸需要吸塵器,就需要旁邊專門有人拿著吸塵器的管子吸木屑。因為鋸打開之後,灰塵特別多。我給他起了個名字叫Certified professional sharp,英文翻譯過來叫做:經過認證的專業吸塵器管理員。我今天做了一件事,就是做了一個架子,把吸塵器綁在架子上面,然後對他說,我不需要你了。因為從今天開始,科學技術取代了吸塵器管理員,你沒有工作了,你不用再管吸塵器了。

那個架子是怎麼出來的呢?是在我腦袋裡先畫出來,然後我再動手做出來的。所有的創造都是腦袋裡面先創造,腦袋裡面的叫做計劃,外面的叫做實施。所以我常常說,計劃和實施分開,工作和學習分開。我是不是應該寫一本《高效能人士的七個好習慣》的書呢?如果我也寫了一本,雖然比人家寫得好,可能不一定比人家賣得好。作者在這第二小節說``任何事物都是需要兩次的創造”,這句話我讀明白了,但是你可能需要繼續往下讀,因為書都是這麼寫的。

第一段寫``以終為始”的一個原則基礎是:任何事都是兩次創造而成。我們做任何事都是先在頭腦中構思,即智力上的第一次的創造,然後付諸實踐,即體力上的第二次創造。這本書講得挺繞的。其實作者的意思是,把目標放在心裡。在目標還沒有實現的時候,在目標上設立目標,然後不斷的去推敲。

如果說:任何事物都要經過兩次的破壞,你覺得怎麼樣?不怎麼樣,因為第一次是在頭腦裡的破壞,第二次是在實際上的破壞。如果有人說:我要計劃一下把銀行給炸了,我要計劃一下在東京地鐵站釋放毒氣!這些不是我們要去設立的目標。我說的意思是:任何事情都要進行兩次創造,這裡是指有價值的事情。如果一個人就想敗壞自己,他什麼也不用幹,一次創造都不用。

下一段講的是:主動設計還是被動接愛。前一章講的是積極主動,因為積極主動很重要。這一章又跟積極主動連了,大家還理解什麼叫積極主動嗎?設計是主動的發自內心的,不是外在的灌進去的,因為外在灌進去的是沒有用的。主動設計非常的重要。

如果一個人成功的敗壞了他的孩子,一定是把孩子變得非常的被動。當把人變得非常被動的時候,什麼都不用做,就成功的把他敗壞了。也就是說,把孩子裡面積極主動激發出來,讓他裡面形成自己的意願,異象、夢想、目標,形成一個將來他想創造的東西。這些都是他自己主動的,他就會不斷的琢磨、研究、探索,有一天就形成了在他裡面的一個目標,這個目標就會釋放出能力。

我做的工作就是釋放信心、夢想、異象。這個工作好啊!就如我對一個小孩子說:你將來會成為一個非常了不起的人,我經常釋放異象。這個好不好使呢?有的時候好使,有的時候不好使!不好使的時候怎麼辦呢?不好使的時候,我就先拆毀他裡面錯誤的夢想和異象,然後重新再去建造。

兩次創造跟什麼有關呢?你頭腦裡創造你的異象和夢想,然後需要有一群人和你一起完成這個偉大的異象和夢想,就需要把你的異象和夢想傳遞出去。然後很多人都可以跟你分享同一個異象和夢想,整個團隊都被建造起來了,然後大家動手一起幹。

領導的責任是什麼呢?你如果做一個領袖,就如我們偉大領袖毛主席,懷著對新中國的夢想,帶領了一大批能工巧匠建立新中國,這是毛主席作為領導的責任。管理是幹什麼呢?管理在你形成了夢想和異象之後,你要把這樣的夢想和異象實施出來,第一步幹什麼,第二步幹什麼……

作者講的是兩次創造,我講的是三次創造:目標清晰,策略明確、方法對路。我覺得我講的好像更淺白一點,我講的這三點非常好使。目標需要非常清晰的勾勒出來,方法不過是實施而已,而策略是介於目標和方法之間。

很多領導可以設立一個小目標,比如:先賺一個億。你雖然設立一個小目標,但是沒有策略,方法都不能用。我們今天做事情為什麼總是受挫?不是心裡沒有目標,也不是心裡沒有異象和夢想,而是沒有策略和方法。如果沒有目標,策略和方法,還想建立一個新中國,那是把腦袋別在褲腰帶上幹革命。

有的人講得挺有意思:先設立一個小目標,先賺他一個月,先糊弄老闆一個月再說,這就是他的目標。他這目標也挺好的,能把老闆給忽悠了,忽悠一個月是一個月,這是題外話。我說的意思是,創造有可能是兩個,有可能是三個,也有可能是四個。我說意思是:作者把領導與管理是這麼分的。如果按照我的方法,先按設立一個目標,實施一個策略,找到一個合適的方法,這樣去做的話,會更好。

比如我要開發一個軟件,開發軟件的每一行代碼都得寫出來。我要做一個裝修,每一個釘子都得自己擰上去,每一塊板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什麼呢?缺少的就是把東西能夠很清晰的在頭腦裡面勾勒出來。計劃不是飄在雲彩裡的,計劃是要非常落地的。我發現很多人頭在天上,腳在地上,中間是空的。那是分離式的人,就像電腦的分佈式系統。這就太危險了,腦袋在天上,腳在地上,身子不知道飄在哪。如果大家都這樣,誰知道哪個腦袋放在哪個的身子上,哪個身子接在哪個腳上,那就麻煩了。

所以要把事情做好,做一個領導,首先要有清晰的目標,以及清清楚楚對路的方法。清晰兩個字不得了,不是瞎整,要有明晰的策略,我講著講著我沒講作者寫的,不好意思啦,我就講我自己的。但我覺得我講得比他好,不好意思我也得講。

改寫我們人生的劇本

改寫人生劇本我天天都在講,因為這是我的工作,我的工作就是改變人命運,這個工作好啊!我不是算命的,我是改命的。比如:命不好的人到算命先生那裡算完之後,發現來到我這裡,我有解決辦法。我可以改寫人生劇本,改變人的命運。

比如你來到我這裡受訓之前值一千塊錢,來到我這之後值兩千了;以前值兩千塊錢,來到我這之後值四千了,這不是改變了嗎?這事聽著感覺都好,很實在。以前整天識別善惡,人際關係極其混亂。現在不識別善惡了,人際關係也變得越來越和諧了。原來在公司不是領導,是個屌絲,現在當上了領導,這多好呀!

我整天做的都是這些事。為什麼呢?這就是我的命!借用《聖經》上的話叫做:得人如得魚。得人如得魚,就是改寫人生的劇本。如何改寫人生劇本呢?我讓你裡面相信自己是一個很厲害的人。你會說:事實上我不是一個厲害的人。這沒有關係,事實其實不厲害。

現實生活當中的現實,沒有辦法比得上我們心裡的異象和目標。而且在心裡有一個異象和目標,使它變得越來越清晰,不是照著事實講。事實決定不了人的未來,人的信心可以創造未來。今天就在你裡面寫一個人生的劇本,我將來要成為某種類型的人。然後你會發現,好像事情真的會朝著你定的目標方向走,這就是在頭腦當中重新寫一個人生的劇本。

如果寫了一個劇本之後,自己都不相信,其實這不是寫了一個人生劇本。所以我們今天要會做夢,睡著了以後做的夢我們決定不了,可能也做不了與約瑟一樣的夢。但是沒關係,我們可以睜著眼,在白天開始做夢。在自己的腦袋裡勾勒一個夢,就叫做夢想!

所以當我們開始有了一個目標,作者寫的是個人使命宣言,但是我覺得個人使命宣言沒有什麼果效,我也從來不寫這個東西。因為我天天想,月月想,年年想,我還用把個人使命宣言寫出來嗎?不用!因為我是寫在我的心坎上。其實《聖經》也是這麼說的,神要把祂的話,寫在我們的心坎上,不是刻在皮膚上。

當我們裡面不斷的醞釀,裡面的目標會越來越清晰,然後開始立志做一個什麼樣的人。這樣的例子非常多,多到說不完。人一定要對神有信心,在人不能,在神凡事都能。所以說,你有夢想,然後不斷的夢想、構思,目標就會越來越清晰。目標如何變得清晰的呢?因為神是一個啟示的神。

我昨晚幹了一夜的活,到了第二天早晨要睡覺的時候一個姐妹打給了我。她說:我有一個很興奮的見證跟你分享。如果這個時候告訴她我還沒睡覺的話,可能會打擊到這位姐妹。我就對這位姐妹說:我很想聽。她說:我們當中有個姐妹,她所在的地方遇到了乾旱,結果今年秋收的時候,別人家的一畝地收成是200公斤,她的一畝地收成是400公斤,這是雙倍的收成呀!

這件事太令人興奮了,但是這件事不是這位姐妹做的,而是神做的。但是為什麼把這件事做到她身上了呢?大家都是一樣的地,都是在同一個地方種地,一片連著一片,為什麼別人的收成是200公斤,這位姐妹的收成卻是400公斤呢?如果你讓我解釋的話,我怎麼解釋呢?如果說從施肥、雨水等等方面找原因的話,終究也是解釋不清楚的。最好的解釋,就是神幫助她。為什麼神會幫助她?因為她相信神會幫助她,祝福她。所以這位姐妹帶著這樣的信心,最終就變成了現實。

今天我們讀的這本書,寫的是人的方法,但是我告訴你的是神的方法,當然神的方法會好很多。所以說,至於寫什麼,不寫什麼,我們心裡要有個信念。這個信念就是神造我,我是一個擁有神榮耀形像的人。所以說,雙倍收成太好了。這位姐妹還跟我說,總是莫名其妙的收到錢。比如投資了幾萬,今天突然收到信息,人家給她返十倍的利潤,這事上哪說理去呢?難道十年前投資了十萬塊,到了今天就一定會變成五十萬嗎?有的人投資了五十萬,結果到了今天顆粒無收,錢也沒有了,這麼一對比,差了好多倍。

這是誰幹的呢?都是神乾的。所以我常常告訴大家,要相信神,神是信實的。但是收到回覆總是說自己不行,難道要等到你認為自己行的時候,事情才會成就嗎?其實,只有你不行的時候,神才會在你身上做工。你要是覺得自己很行,神根本看不上你。

最重要的是定一個討神喜悅的目標

樹立一個異象,樹立一個目標,千萬不要樹立一個自私的,討神憤怒的目標。如果你的目標是賺一個億的話,肯定要有人賠一個億。這個世界上的資源就這麼多,如果資源都攥在你手裡,你可能會成為一個萬惡的資本家。如果你成了一個萬惡的資本家,社會主義的鐵拳肯定會對付你,目標不能這麼設立。

如果你的目標就是想要享受,周圍的人都要做你傭人,還想要在村裡登基做皇上。整個村子給你,可能都比不上皇宮。不過還真有在村裡登基的人,所以這世上什麼事都有。所以最後人家不想對付你都得去對付你,你都登基了,不是要造反嗎?

千萬不要隨便的設立目標,樹立一個討神喜悅的目標,這叫做命定,我們得知道我們來到世上是要做什麼。我們人活著,把各種事情放在中心,以配偶為中心,以家庭為中心,以工作為中心,以享樂為中心,以宗教為忠心,講了一大堆,然後看看自己的中心是什麼,作者也附了一張表,但是這張表我沒有仔細看,但是最後寫的是以原則為中心。

以原則為中心,今天我們必須要看透人活著是怎麼回事。我們看透了人活著怎麼回事,就會堅持一個原則,那就是神的話。有了神的話,我們就照著神的話而活,目標就非常的清楚,這就是我們的命定。一旦我們把神放在中心,然後我們照著神的話而活,其它的東西都成為完成我們來到世上命定的小小的資源。也許是個攔阻,也許是一個得勝的原由。

作者分析了這麼多,其實不讀也罷。然後又講了左腦和右腦,我也不能分辨說的對錯,也是讀讀而已。當我們開始有了目標,然後開始去落實。當我們開始設立一個討神喜悅的目標,你一定會看到神在你身上所做的工作,所彰顯出來的榮耀。我們今天不管喜歡也好,不喜歡也好。謀事在人成事在天,這話不是基督徒說的,也不是《聖經》說的,這是中國的老祖宗,一代又一代經歷之後總結出來的。既然``謀事在人成事在天”,是不是很需要討神的喜悅呢?

我想目標清晰,策略明確,方法對路,還是一個理論。但是具體實施的過程當中,我想給大家一個觀念,目標不能脫離實際。比如有人設立一個目標,我要謀求世界和平。我就勸他還是算了吧,先看看自己是不是一個謀求世界和平的人。還有人說要拿諾貝爾和平獎,我也勸他這個目標就算了吧。因為怎麼看他,都看不出他可以得諾貝爾和平獎。我們沒事不要設立這種目標,要開始設立一些實在的目標。

不管目標多長,都是要轉化成:今天為明天設立一個小目標。這個禮拜,我要琢磨琢磨下個禮拜解決什麼問題。這樣不是很實在嗎?我們一定要對付我們裡面好高騖遠的問題。不管這個人裡面是五十年的計劃,還是五年的計劃,還是一年的計劃,都要跟明天要做什麼緊密相關,這叫做腳踏實地。

所以有句話說:夜裡想起千條路,早上起來走原路。夜裡充滿了異象和夢想,結果第二天起來照樣刷抖音、玩遊戲,晚上回家接著做異夢,結果第三天照樣混日子。這樣的人怎麼可能不難受呢?

我向你們大膽的發一個預言,如果你活的很難受,就是你走錯路了。那是頭在天上,腳在地上,身上飄在半空當中,這是破碎的人生。該怎麼辦呢?一直腳踏實地。農民春天撒種,秋天才能有收穫,夏天更要澆水施肥。春天不撒種,夏天不澆水施肥,秋天只能收草,冬天只能吃草。

你不要問神為什麼會是這樣,因為你跟神玩假的。當你相信,你就開始腳踏實地的往前走,你一定會看見與神同行是何等的滿足和喜樂。難受不是我們一個有異象、有目標的人的選項。這本書的第四章讀完了,雖然讀的是別人的書,但是講的內容都是我自已的,大家多擔待。

我想提醒大家:不管是讀什麼書,都不能盲目的接受。如果你讀完這章覺得讀不明白,可能作者沒有寫明白,所以你怎麼可能讀明白呢?如果讀不明白也沒關係,把明白的讀完就可以。所以讀書要有選擇性的讀,有的地方不好,是很正常的。大家以後讀書,千萬不要忘記有選擇性的讀。

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大家好,我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则,其实可以适用到很多地方,这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好,翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始,讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西,心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象,就只是想过点日子,目标就没有办法释放出该有的力量,或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道,就是因为从我们的内心开始,人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下,是不是我们心里什么时候软弱,信心什么时候软弱,我们什么时候就难受呢?也就是说信心是什么呢?信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头,**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清,不知道自己在干什么,每天就这么活着,从小屌丝活到中屌丝,再变成老屌丝,最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢?因为最后死了!

我们讲以终为始,就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的:和内在力量相比,身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了,这里又在讲内在的力量。把目标始终放在心里这件事很重要。一个人是不是有目标,是不是始终把目标放在心里,这是人活出来结果的关键因素。在大街上随便一抓就是一把目标不清的人。我们如果有透视功能,一看他们心里头、脑袋瓜里头想的,就会发现目标不清的人很多啊! 我们讲的《高效能人士的七个好习惯》这本书,实际上讲的是成功学。成功学讲:世上的人,只有百分之二的人成功了,也就是说当我们大街上抓一把的时候,一百个人只有两个人把目标弄清楚了,把策略弄清楚了,把方法搞对了。另外百分之九十八,是没有把目标搞清楚的人。 换句话说,如果我们混在那百分之九十八里头,你就应该听我的课,你也该读这本《高效能人士的七个好习惯》,读完了以后你就挤到百分之二里头去了。有的人会回答说:不是的!我一进去以后就变成百分之二点一了。我们不争论这个,我说的是,我们是不是一个把目标始终放在心里的人? 有一个词叫``放肆”,我们以为是很难听的词,**放肆就是人没有目标,随便胡来**。作者开篇就说了一句:和内在的力量相比,身外之物显得微不足道。你读了这句话,会不会想结合以终为始呢?这个时候你能够猜到什么呢?把目标始终放在心里所产生出来的力道,和外在的困难绝对不可相提并论。外在的困难会显得微不足道。所以你今天听了以后,开始重新收拾一下自己的内心,因为目标这东西是很厉害。

我有一个朋友在政府部门工作,其实他们工作不多,都是旱涝保收。他们不需要赚钱,因为本身就有钱,想印多少钱就多少钱。结果他和我说,他所在的部门得癌症的人很多,我说这件事很奇怪。他所在的地方,一天到晚都没事干,一份报纸一杯茶,结果却是癌症高发区。他问我:下一个会不会轮到他。我说:老兄啊,你得知道疾病背后的原理。他问我背后的原理是什么?我说:**人懒多病,人一懒就爱生病**。 我看到一个姐妹经常生病,她的牧者在跟我探讨服侍的时候,我说她很懒,她的牧者就很惊讶的问我怎么知道。我说:她不懒能得这个病吗?**懒人基本是没有目标的,只是为了活着而活着**。人里面没有目标,就没有力量,所以外在的东西显现出来的状况就非常的有力道。在我们当中得病的人,我给大家一个建议,检查一下自己是不是一个懒人。 我们要知道:把目标始终放在自己的心里很重要。所以作者在开篇的第一个小节,写了以终为始的定义。然后讲了一个人参加了自己的葬礼,其实是想象的自己很多年以后死了,很多人来参加自己的葬礼,然后自己还能在当中的话,感受是如何。 最近我常常讲,人死了很多事就画上句号了,人一生的爱和恨全都消化在蓝天了。或者说,你一生的恨、一生的爱都融化在宽阔的海洋当中了。当然也有人死了以后进到狗肚子里了,什么都有!我想以终为始是个什么定义呢?**就是在做任何事之前都先认清方向,也就是目标清晰、策略明确、方法对路**。

在我们人的一生当中,目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去,一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样,虽然飞得快,但是飞不了多远,只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩,我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千万别树立了一个目标,你没死的时候人家不敢说你,等你死了以后大家欢喜庆祝,兴高采烈,就麻烦了。 当我们常常想到人一生的结局的时候,再来看今生的事,是不是立刻变小了?答案是肯定的。**所以人和内在力量相比,身外之物是何等的渺小**。我们今天所纠缠的很多事,是不是真正有意义,所以就讲的这个目标真的很重要。 我们在读这本书的时候,我觉得作者这一段写得还不错,但是我总觉得跟上下文有点连不上。但是当人联想到人的结局的时候,我们今天当务之急是什么呢?有的人就会颓废,有的人就会拼命的去追求什么,有的人就会做很多很多的事。有没有发现,当你追求到了以后,当你得着了以后,你会发现也没什么意思。

我举个例子,我很想拥有一部汽车,在车上的保温箱里头放上大虾和海参等等,然后再放上一个沙滩小桌,再买个小烤炉,然后海边去barbecue野餐。然后再买一个吊床,两头绳子都绑在椰子树上,躺在床上摇摇晃晃,感觉超级爽。想着想着,如果有一辆车子多好啊! 后来我真的买了一辆车,一个吊床,买了一个烤炉和保温箱,还有一大堆的海鲜、鸡翅,到海边安排野餐,但是回来之后发现没什么意思。我买的那些东西就用了一次再也没用了,躺在吊床上摇来摇去,还被咬了几个大包,我是去喂蚊子去了!后来慢慢琢磨,这真的没什么意思。 有一天,我终于琢磨出来了,我什么时候能够创造了一个东西,什么时候就会觉得非常享受,而且那个享受还能持续一段时间。虽然在海边吃了野餐,在吊床上晃来晃去,除了被蚊子咬几口印象很深刻,野餐回来以后还是很空虚的。 **所以什么时候创造价值,什么时候就会有很奇妙的享受;什么时候消费,不创造价值,就那样活着,虽然也可以吃喝玩乐,但是那东西没有持续性**。我发现了这个规律好不好呀?然后我终于明白了,为什么一杯茶一份报纸,成了得癌症的高发区。

所以说问题就在这,为什么会是这样呢?因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢?我哪有时间一杯茶一份报纸,不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标:**就是我要做一个什么样的人**。 千万不要以为我在忽悠大家,服侍不是人家需要你服侍,是你很需要服侍别人。你服侍完以后,创造了一个在永恒当中的喜乐,因为**服侍可以创造价值**。所以今天咱们在设定目标上下点功夫,其实作者这一章写的不大好,如果是我不这么写。如果我把享乐作为目标的话,最终我也根本没有享乐。 一般懒人到了政府工作,每天做的都是喝茶看报纸的事,当然也不是所有在政府部门工作的人都这样做。每天喝茶看报纸看似很享受,但是却不怎么好,因为在这里,癌症的发病率很高。然后我这位朋友就问我该怎么办?我告诉他,你开始跟我学习拼命的创造价值。后来他照着我所说的落实之后发现,人变得很开心,也很蒙福。

目标是还没实现的目标,实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国,1950年设立了第一个五年计划,但是今年我们还要回到1950年继续设立目标吗?根本不需要,因为我们不是要做古人。 目标要怎么样才能实现呢?**目标都是在脑袋里面写的**。比如我们给制造业设定计划,都会写:制造业2025年计划,没有人会写一份——制造业1950计划。我们不是去创造历史,而是要设定未来的目标,因为目标都是在头脑当中形成的。这一章的第二段写到:任何事物都是在第二次的创造而成。作者写的文绉绉的。如果让我写,我会写:任何事情都是从内心开始的。**任何事物在没有实现之前,都是在内心里开始的,因为在内心里的策划和创造很重要**。

内心要设定将来要成为什么样的人,而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想,因为拍出豆腐脑的话,就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果是企业里的高管,经常会听到一个词,叫做顶层设计。如果你带领一个十万人的企业,你要怎么去管理呢?如果每个人的工作都由你来安排,我看就算了吧。 即使一秒安排一个,十万秒过去了,何况一秒还安排不了一个。如果一个小时安排一个,十万个小时也干不完。那怎么办呢?要在头脑当中对这个企业做一个顶层设计。但是目标实现了吗?还没有实现。一个人的职业策划,是成就的职业还是没有成就的职业呢?是还没有成就的。因为未来的职业规划是需要探索的。

俗话说:男怕入错行,女怕嫁错郎。现在是男怕入错行,女的也怕入错行。为什么呢?现在女的都不结婚了,所以也不会嫁错郎了。如果你选择的工作成了夕阳产业,或者说你做的工作被机器人替代了,这就麻烦了。现在开出租车的都挺闹心,因为自动驾驶仪出来了以后,你只要坐在车里告诉自动驾驶仪想去哪,车子就会把你送到目的地。你下车之后,车子也会自己开走,恐怕以后也没有司机这个职业了。 我有一台锯需要吸尘器,就需要旁边专门有人拿着吸尘器的管子吸木屑。因为锯打开之后,灰尘特别多。我给他起了个名字叫Certified professional sharp,英文翻译过来叫做:经过认证的专业吸尘器管理员。我今天做了一件事,就是做了一个架子,把吸尘器绑在架子上面,然后对他说,我不需要你了。因为从今天开始,科学技术取代了吸尘器管理员,你没有工作了,你不用再管吸尘器了。 那个架子是怎么出来的呢?是在我脑袋里先画出来,然后我再动手做出来的。**所有的创造都是脑袋里面先创造,脑袋里面的叫做计划,外面的叫做实施**。所以我常常说,**计划和实施分开,工作和学习分开**。我是不是应该写一本《高效能人士的七个好习惯》的书呢?如果我也写了一本,虽然比人家写得好,可能不一定比人家卖得好。作者在这第二小节说``任何事物都是需要两次的创造”,这句话我读明白了,但是你可能需要继续往下读,因为书都是这么写的。

第一段写``以终为始”的一个原则基础是:任何事都是两次创造而成。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的第二次创造。这本书讲得挺绕的。其实作者的意思是,把目标放在心里。在目标还没有实现的时候,在目标上设立目标,然后不断的去推敲。 如果说:任何事物都要经过两次的破坏,你觉得怎么样?不怎么样,因为第一次是在头脑里的破坏,第二次是在实际上的破坏。如果有人说:我要计划一下把银行给炸了,我要计划一下在东京地铁站释放毒气!这些不是我们要去设立的目标。我说的意思是:**任何事情都要进行两次创造,这里是指有价值的事情**。如果一个人就想败坏自己,他什么也不用干,一次创造都不用。

下一段讲的是:主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动,因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了,大家还理解什么叫积极主动吗?设计是主动的发自内心的,不是外在的灌进去的,因为外在灌进去的是没有用的。主动设计非常的重要。 如果一个人成功的败坏了他的孩子,一定是把孩子变得非常的被动。**当把人变得非常被动的时候,什么都不用做,就成功的把他败坏了**。也就是说,把孩子里面积极主动激发出来,让他里面形成自己的意愿,异象、梦想、目标,形成一个将来他想创造的东西。这些都是他自己主动的,他就会不断的琢磨、研究、探索,有一天就形成了在他里面的一个目标,这个目标就会释放出能力。 我做的工作就是释放信心、梦想、异象。这个工作好啊!就如我对一个小孩子说:你将来会成为一个非常了不起的人,我经常释放异象。这个好不好使呢?有的时候好使,有的时候不好使!不好使的时候怎么办呢?不好使的时候,我就先拆毁他里面错误的梦想和异象,然后重新再去建造。

两次创造跟什么有关呢?你头脑里创造你的异象和梦想,然后需要有一群人和你一起完成这个伟大的异象和梦想,就需要把你的异象和梦想传递出去。然后很多人都可以跟你分享同一个异象和梦想,整个团队都被建造起来了,然后大家动手一起干。 领导的责任是什么呢?你如果做一个领袖,就如我们伟大领袖毛主席,怀着对新中国的梦想,带领了一大批能工巧匠建立新中国,这是毛主席作为领导的责任。管理是干什么呢?**管理在你形成了梦想和异象之后,你要把这样的梦想和异象实施出来,第一步干什么,第二步干什么……**。 作者讲的是两次创造,我讲的是三次创造:目标清晰,策略明确、方法对路。我觉得我讲的好像更浅白一点,我讲的这三点非常好使。目标需要非常清晰的勾勒出来,方法不过是实施而已,而策略是介于目标和方法之间。

很多领导可以设立一个小目标,比如:先赚一个亿。你虽然设立一个小目标,但是没有策略,方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫?不是心里没有目标,也不是心里没有异象和梦想,而是没有策略和方法。如果没有目标,策略和方法,还想建立一个新中国,那是把脑袋别在裤腰带上干革命。 有的人讲得挺有意思:先设立一个小目标,先赚他一个月,先糊弄老板一个月再说,这就是他的目标。他这目标也挺好的,能把老板给忽悠了,忽悠一个月是一个月,这是题外话。我说的意思是,创造有可能是两个,有可能是三个,也有可能是四个。我说意思是:作者把领导与管理是这么分的。如果按照我的方法,先按设立一个目标,实施一个策略,找到一个合适的方法,这样去做的话,会更好。 比如我要开发一个软件,开发软件的每一行代码都得写出来。我要做一个装修,每一个钉子都得自己拧上去,每一块板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什么呢?缺少的就是把东西能够很清晰的在头脑里面勾勒出来。计划不是飘在云彩里的,**计划是要非常落地的**。我发现很多人头在天上,脚在地上,中间是空的。那是分离式的人,就像电脑的分布式系统。这就太危险了,脑袋在天上,脚在地上,身子不知道飘在哪。如果大家都这样,谁知道哪个脑袋放在哪个的身子上,哪个身子接在哪个脚上,那就麻烦了。 所以要把事情做好,做一个领导,首先要有清晰的目标,以及清清楚楚对路的方法。清晰两个字不得了,不是瞎整,要有明晰的策略,我讲着讲着我没讲作者写的,不好意思啦,我就讲我自己的。但我觉得我讲得比他好,不好意思我也得讲。

改写人生剧本我天天都在讲,因为这是我的工作,我的工作就是改变人命运,这个工作好啊!我不是算命的,我是改命的。比如:命不好的人到算命先生那里算完之后,发现来到我这里,我有解决办法。我可以改写人生剧本,改变人的命运。 比如你来到我这里受训之前值一千块钱,来到我这之后值两千了;以前值两千块钱,来到我这之后值四千了,这不是改变了吗?这事听着感觉都好,很实在。以前整天识别善恶,人际关系极其混乱。现在不识别善恶了,人际关系也变得越来越和谐了。原来在公司不是领导,是个屌丝,现在当上了领导,这多好呀! 我整天做的都是这些事。为什么呢?这就是我的命!借用《圣经》上的话叫做:得人如得鱼。得人如得鱼,就是改写人生的剧本。如何改写人生剧本呢?我让你里面相信自己是一个很厉害的人。你会说:事实上我不是一个厉害的人。这没有关系,事实其实不厉害。

**现实生活当中的现实,没有办法比得上我们心里的异象和目标**。而且在心里有一个异象和目标,使它变得越来越清晰,不是照着事实讲。**事实决定不了人的未来,人的信心可以创造未来**。今天就在你里面写一个人生的剧本,我将来要成为某种类型的人。然后你会发现,好像事情真的会朝着你定的目标方向走,这就是在头脑当中重新写一个人生的剧本。 如果写了一个剧本之后,自己都不相信,其实这不是写了一个人生剧本。所以我们今天要会做梦,睡着了以后做的梦我们决定不了,可能也做不了与约瑟一样的梦。但是没关系,我们可以睁着眼,在白天开始做梦。在自己的脑袋里勾勒一个梦,就叫做梦想! 所以当我们开始有了一个目标,作者写的是个人使命宣言,但是我觉得个人使命宣言没有什么果效,我也从来不写这个东西。因为我天天想,月月想,年年想,我还用把个人使命宣言写出来吗?不用!因为我是写在我的心坎上。其实《圣经》也是这么说的,神要把祂的话,写在我们的心坎上,不是刻在皮肤上。 当我们里面不断的酝酿,里面的目标会越来越清晰,然后开始立志做一个什么样的人。这样的例子非常多,多到说不完。人一定要对神有信心,在人不能,在神凡事都能。所以说,你有梦想,然后不断的梦想、构思,目标就会越来越清晰。目标如何变得清晰的呢?因为神是一个启示的神。

我昨晚干了一夜的活,到了第二天早晨要睡觉的时候一个姐妹打给了我。她说:我有一个很兴奋的见证跟你分享。如果这个时候告诉她我还没睡觉的话,可能会打击到这位姐妹。我就对这位姐妹说:我很想听。她说:我们当中有个姐妹,她所在的地方遇到了干旱,结果今年秋收的时候,别人家的一亩地收成是200公斤,她的一亩地收成是400公斤,这是双倍的收成呀! 这件事太令人兴奋了,但是这件事不是这位姐妹做的,而是神做的。但是为什么把这件事做到她身上了呢?大家都是一样的地,都是在同一个地方种地,一片连着一片,为什么别人的收成是200公斤,这位姐妹的收成却是400公斤呢?如果你让我解释的话,我怎么解释呢?如果说从施肥、雨水等等方面找原因的话,终究也是解释不清楚的。最好的解释,就是神帮助她。为什么神会帮助她?因为她相信神会帮助她,祝福她。所以这位姐妹带着这样的信心,最终就变成了现实。 今天我们读的这本书,写的是人的方法,但是我告诉你的是神的方法,当然神的方法会好很多。所以说,至于写什么,不写什么,我们心里要有个信念。这个信念就是神造我,我是一个拥有神荣耀形像的人。所以说,双倍收成太好了。这位姐妹还跟我说,总是莫名其妙的收到钱。比如投资了几万,今天突然收到信息,人家给她返十倍的利润,这事上哪说理去呢?难道十年前投资了十万块,到了今天就一定会变成五十万吗?有的人投资了五十万,结果到了今天颗粒无收,钱也没有了,这么一对比,差了好多倍。 这是谁干的呢?都是神干的。所以我常常告诉大家,**要相信神,神是信实的**。但是收到回复总是说自己不行,难道要等到你认为自己行的时候,事情才会成就吗?其实,只有你不行的时候,神才会在你身上做工。你要是觉得自己很行,神根本看不上你。

**树立一个异象,树立一个目标,千万不要树立一个自私的,讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话,肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多,如果资源都攥在你手里,你可能会成为一个万恶的资本家。如果你成了一个万恶的资本家,社会主义的铁拳肯定会对付你,目标不能这么设立。 如果你的目标就是想要享受,周围的人都要做你佣人,还想要在村里登基做皇上。整个村子给你,可能都比不上皇宫。不过还真有在村里登基的人,所以这世上什么事都有。所以最后人家不想对付你都得去对付你,你都登基了,不是要造反吗? 千万不要随便的设立目标,**树立一个讨神喜悦的目标,这叫做命定**,我们得知道我们来到世上是要做什么。我们人活着,把各种事情放在中心,以配偶为中心,以家庭为中心,以工作为中心,以享乐为中心,以宗教为忠心,讲了一大堆,然后看看自己的中心是什么,作者也附了一张表,但是这张表我没有仔细看,但是最后写的是以原则为中心。 以原则为中心,今天我们必须要看透人活着是怎么回事。**我们看透了人活着怎么回事,就会坚持一个原则,那就是神的话**。有了神的话,我们就照着神的话而活,目标就非常的清楚,这就是我们的命定。一旦我们把神放在中心,然后我们照着神的话而活,其它的东西都成为完成我们来到世上命定的小小的资源。也许是个拦阻,也许是一个得胜的原由。

作者分析了这么多,其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑,我也不能分辨说的对错,也是读读而已。当我们开始有了目标,然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标,你一定会看到神在你身上所做的工作,所彰显出来的荣耀。我们今天不管喜欢也好,不喜欢也好。谋事在人成事在天,这话不是基督徒说的,也不是《圣经》说的,这是中国的老祖宗,一代又一代经历之后总结出来的。既然``谋事在人成事在天”,是不是很需要讨神的喜悦呢? 我想目标清晰,策略明确,方法对路,还是一个理论。但是具体实施的过程当中,我想给大家一个观念,**目标不能脱离实际**。比如有人设立一个目标,我要谋求世界和平。我就劝他还是算了吧,先看看自己是不是一个谋求世界和平的人。还有人说要拿诺贝尔和平奖,我也劝他这个目标就算了吧。因为怎么看他,都看不出他可以得诺贝尔和平奖。我们没事不要设立这种目标,要开始设立一些实在的目标。 不管目标多长,都是要转化成:**今天为明天设立一个小目标。这个礼拜,我要琢磨琢磨下个礼拜解决什么问题**。这样不是很实在吗?我们一定要**对付我们里面好高骛远的问题**。不管这个人里面是五十年的计划,还是五年的计划,还是一年的计划,都要跟明天要做什么紧密相关,这叫做脚踏实地。 所以有句话说:夜里想起千条路,早上起来走原路。夜里充满了异象和梦想,结果第二天起来照样刷抖音、玩游戏,晚上回家接着做异梦,结果第三天照样混日子。这样的人怎么可能不难受呢? 我向你们大胆的发一个预言,如果你活的很难受,就是你走错路了。那是头在天上,脚在地上,身上飘在半空当中,这是破碎的人生。该怎么办呢?**一直脚踏实地**。农民春天撒种,秋天才能有收获,夏天更要浇水施肥。春天不撒种,夏天不浇水施肥,秋天只能收草,冬天只能吃草。

你不要问神为什么会是这样,因为你跟神玩假的。当你相信,你就开始脚踏实地的往前走,你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本书的第四章读完了,虽然读的是别人的书,但是讲的内容都是我自已的,大家多担待。 我想提醒大家:不管是读什么书,都不能盲目的接受。如果你读完这章觉得读不明白,可能作者没有写明白,所以你怎么可能读明白呢?如果读不明白也没关系,把明白的读完就可以。所以读书要有选择性的读,有的地方不好,是很正常的。大家以后读书,千万不要忘记有选择性的读。
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