Tag Archives: 行為為本
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大家好!今天講了一個很有意思的問題,其實是跟亞斯他錄緊密相關。今天講的是:《神必使我們脫離仇敵的手!》,用的是《撒母耳記》上七章一到叄節的經文,現在是答疑解惑這個環節,我就開始照著大家的提問,咱們一起來探討,有答的不妥當的,大家就稍微擔待一下,我就嘗試著以我這粗淺的認識跟大家分享。
【問題】1:老師,亞斯他錄與耶洗別的靈的區別是什麼?答:這個耶洗別我猜就是拜亞斯他錄,耶洗別和亞斯他錄他們有很強烈的共同性,後來人們把這靈的東西整的比較亂,因為亞斯他錄是這個偶像的名字,耶洗別是人的名字。那這個偶像的名字帶著邪靈的名字,這個邪靈在某些人身上,後來這些人死了,這個邪靈的名也叫...
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【新時代基督教變革研討會】(2)- 這時代基督徒的困惑!
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一,引言
人們面對困惑都麻木了,以為就是這樣,只有面對困惑,探索尋求,才能一點一點在困惑中成長起來。華人命定是從實踐來的,讀經的目標是要行出來,有困惑不怕,我們要有堅韌不拔嚴謹的態度!神是啟示的神,做一個探索尋求的人,神一定會啟示我們!所有困惑產生的根源,就是把信心為本,搞成了行為為本。
二,經文無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰又迷惑了你們呢? 我只要問你們這一件:你們受了聖靈,是因行律法呢?是因聽信福音呢? 你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎? 你們受苦如此之多,都是徒然的嗎?難道果真是徒然的嗎? 那賜給你們聖靈,...
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【查經】加拉太書 總結 - 承受產業的福音!
一,保羅的福音是從耶穌的啟示來的
保羅寫加拉太書的目的,就是要改回純正的福音;
保羅所傳的福音是從耶穌基督的啟示來的,跟彼得,雅各沒有什麼關係;
二,保羅傳的福音是因信耶穌基督稱義
使徒保羅的福音就是因信耶穌基督稱義,叫我們能靠著聖靈的大能勝過罪,而不是靠行律法。
行律法是受咒詛的,是靠著自己的好行為,得著的就是咒詛。
憑著信心,尤其是亞伯拉罕的信心,得著的就是祝福!不是我們夠好我們才配得,而是我們不夠好,神還給我們!
三,律法不能廢掉應許
應許是神在亞伯拉罕年間賜給亞伯拉罕的!律法是亞伯拉罕340年以後摩西寫的。在後...
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【查經】加拉太書 03章 - 迴歸基督耶穌信仰的根本 - 信心!(答疑解惑)
【2021年5月28日 答疑解惑】
答疑解惑文字版
問題1:對付喜歡吃喝玩樂的惡習,具體要有什麼樣的信心?
需要的是亞伯拉罕的信心,如果你覺得吃喝玩樂沒啥意思,你還會整天喜歡嗎?有了這樣的信心,你就會去尋求,一個人喜歡吃喝玩樂是看不透,實際上就是無知的加拉太人啊,就是無知啊,不能無知啊,所以要解決的是無知的問題。
問題2:比如有一天沒有好好禱告讀經,心裡就很內疚,甚至害怕,這是不是行為為本的表現?
這正是行為為本的表現!我們總覺得我們做了點什麼,我們要做點什麼。這個世界上我經常看到人忙乎,其實我就說你忙乎什麼呢?他就說我忙這個,忙那個。有一個英文詞叫做actbusy,就是假裝忙碌,假裝忙...
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【查經】加拉太書 03章 - 迴歸基督耶穌信仰的根本 - 信心!
【2016年11月30日 查經分享】
以下內容是根據現場直播記錄的摘要:
動機比什麼都重要這一章以保羅批評加拉太人無知開始,但是這動機是要讓他們得造就,好讓進入神的恩典裡。你的動機一下子就決定了很多的東西!你的言語再細膩再講究,動機不對都沒有用。
信福音和行律法的果效律法不能把人帶到祝福裡去,只有信福音才能把人帶到祝福裡。人靠著行律法,就直接進入到咒詛當中。正是因為我們靠自己做不來,所以我們才需要福音!靠著肉身成全不了任何的東西!養成一個習慣,就是走信心的路,就算是0.001的行為,也不要摻進來!
祝福和咒詛活的好不好跟祝福與咒詛有關係。祝福是因著信來的,凡以行為為本的就受咒詛。亞伯拉罕...
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【查經】加拉太書 01章 – 只有一個福音(答疑解惑)
【答疑解惑20210514版】
答疑解惑文字版
問題1:什麼樣的福音才是保羅所說的福音?答:福音到底是不是應該按照這些真理,或者我寫的那些書來判斷它是不是一個福音,我想我們到底信的是啥?只可惜耶穌基督在這世上服侍的時候,沒有寫過一本書,後來使徒保羅寫了很多的書,所以今天弟兄姐妹們可以揣摩,為什麼耶穌基督沒有留下一本書呢?為什麼保羅寫了很多書信呢?這話聽起來就很有意思,今天我們弟兄姐妹可以知道一件事,耶穌基督活活的把這福音表現給我們看,也就是我們今天所信的這個福音必須有一個標誌,就是跟《馬太福音》、《馬可福音》、《約翰福音》、《路加福音》裡所記載的耶穌就是我們的福音。我們今天的福音是信耶穌,耶...
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【查經】加拉太書 01章 - 只有一個福音
【查經】【20161116版】
保羅寫《加拉太書》的背景耶穌基督的福音是有能力的,但如果能力喪失了就不是福音,如果教會里讓人有病都去找醫生,那就不是福音。保羅說,傳錯福音是受咒詛的,這話很重,醫治釋放是純正福音的體現,所以神透過我們做的工作就是恢復福音的純正,恢復福音的純正,是《加拉太書》的主題。
教會的歷史就是保全福音和更改福音的歷史很多傳律法的都認為自己傳的是純正的福音,但是真正的福音是以信心為本,以行為為本的就使教會喪失了神的能力。所以保羅就寫了《加拉太書》來打擊那些守規條和以行為為本的人。
保羅傳的福音是從啟示來的任何人認識神都是從神的啟示來的,我們不斷的禱告,聖靈就在我們裡面啟示...
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【見證】因著孩子的手意外脫臼,再一次操練了我的信心,提升了我的屬靈高度!(20200906)
順服與信心的操練大家好,本週我又有見證要跟大家分享。來到華人命定神學已經一年了,而這段時間才能說終於有點上道了。之前總聽老師說,神的道是有果效的,我們整天學習神的話,在文字上似乎對神的話語是理解了,似乎是上道了,可是上不上道還是得看結果的。這段時間我開始動真格的去對付自己,其中最深刻的一個功課就是學會順服謙卑,明白了與教會和牧者保持合一的重要性。一個人學不會順服謙卑就無法去對付識別善惡的問題,這是我們屬靈成長中最基本的要素。
有了這個要素以後,我就開始操練信心,我每天都有禱告求神來不斷的修理我,操練我,結果我們的神果然是給我創造了許多機會,前段時間剛剛經歷一場硬仗(見證:孩子皮膚潰爛和蕁麻疹得...
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【禱告】主題:立定心志!
以下是根據現場直播記錄的文字內容。如果有錯漏請以錄音為準。謝謝大家!
讓我們被聖靈大大地充滿,聖靈來充滿我們,聖靈來澆灌我們。
我們當中有身體很累、身體麻木、發沉的,把你的手臂舉起來,跟著我禱告。後背發沉,身體發沉的,來跟我一起。把雙手十指交叉,掌心向上舉起來,高過頭頂,然後跟著我一起來禱告,讓神的靈充滿我們。
大家要曉得,我們裡面的疲憊是種感覺,是我們裡面沒有神的靈運行在我們當中。開始跟著我一起禱告,棄絕裡面一切疲憊的感覺。
奉耶穌基督的名,命令這身體無力、頭沉的感覺消失,命令這一切頭沉、發麻的感覺消失。大家開始跟著我禱告爭戰!奉耶穌基督的名,命令死亡的靈退下去,命令這一切身體無力、發沉的感...
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【講道】神是輕慢不得的!
引言大家好,今天和大家分享一個非常沉重的題目《神是輕慢不得的》。雖然這個題目很沉重,但真的能夠解決問題。很多人不喜歡講這個話題,因為會冒犯很多人,我不太在乎這件事。我特別希望這樣沉重的話題能夠解決你的問題。華人命定神學的特點就是能夠解決問題。這道聽了扎心,但是會解決問題。
我常常看到基督教裡的牧師們不敢碰敏感話題,一講敏感話題,會友的人數就減少。我一講敏感話題,教會的人數反而增加,這是一個非常神奇的現象。華人命定神學的特點就是碰了這些敏感話題,我們把神的道講出來以後,就會解決問題。為什麼會有華人命定神學呢?因為看到很多的現象根本就不符合《聖經》所講的。
我們聽到的是好像是領受了福音,卻遇到了諸...
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【查經】約伯記 04-14章 - 各種神學體系
我的弟兄姐妹,你是否還活在各種的問題中?你有省察過自己的信心嗎?你真的有信心嗎?我們的神如此的愛我們,如此的憐憫慈愛,你知道嗎?我相信當你讀完下面的文章後就能找到答案了。
思考問題
約伯是個有信心的人嗎?如果是,那他有得是什麼樣的信心?約伯的三個朋友是怎樣的信心?
我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不致失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不致死亡;身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。(《哥林多後書》4:810)新約裡的保羅也曾經經歷過很多苦難。保羅和約伯在受苦時的心境是一樣的嗎?你認為哪裡會不一樣呢?
《約伯記》從第7章到第10章體現了今天的主題,約伯和他三個朋友,四個人的這一...
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