如果知道神是看顾人的神，今天应该得着极大的恩典。千万别把神当儿戏耍，神是天地万物的主。别把神当做仆人，对神说：过来！给我提个鞋。过来！给我洗个脚。如果把耶稣当丫鬟使唤：过来！给我洗个脚。耶稣会给你洗吗

亚伯拉罕的仆人有没有命定我可不知道，但是，亚伯拉罕的仆人有可能从亚伯拉罕得着二手的。他说：我主亚伯拉罕的神那。他如果是有命定的话，就会说我的神。我想，应该还是二手的成分多一点。

不难看出，亚伯拉罕的仆人一路到利百加那里的整个故事记载得非常精彩，很多女人也很想嫁这样的老公，可惜她们没有命定，变成只惦记着嫁一个有钱的老公。如果整天念叨要嫁一个有钱人，也可能真的能如愿以偿。但是《圣

有的人以为娶迦南地的女子不好，其实不是。如果迦南地出现一个有命定的女子，可能以撒就在那里娶了。后边《圣经》里讲的路得是摩押女子，其实神真的不太在乎她是摩押女子，是罗得的后代。弟兄姐妹要知道，有没有命定

神为了有命定的女人引导亚伯拉罕的仆人，使仆人一直往前走，不管遇到哪一个十字路口都没走错。就这样一直走，最后走到利百加打水的水井。仆人一路顺畅不仅是因为亚伯拉罕，也是为了利百加。没有利百加就没有雅各，仆

有人觉得利百加给骆驼水喝这件事很巧，成就了一桩有命定的婚姻。其实这不是巧合，这在利百加还是小女孩的时候神早就已经安排好了。要慢慢地开始琢磨有命定是何等美好的事，无论如何做个有命定的人，神一定赐你通达的

命定之人常常会遇见巧合，都是神安排的。利百加盼星星、盼月亮，终于盼来了这一天。如果她错过了这个机会，没有给老仆人的骆驼水喝，那所有的巧合就全泡汤了。因此，从小或刚刚开始信主时，就要训练自己成为一个有命

你在做事的时候，看看是否有雅各的信心和忠心。做工要有老板的心态，当年工作的时候虽然我是个打工的，但是我从来不说我就是个打工的。工作中遇到的是我的问题，那我解决不在话下。即便不是我的问题，我看到了也想办

凡是神交托给我的，我都要完成神在我身上的命定，完成神给我的工作。我不是交托给神自己甩手，最后成了不忠心，又懒又恶的仆人。我是不要这样的人，我就是要做神又忠心又良善的仆人，神不但要将应许之地赐给我，而且

我们的信仰一定是动真格的，千万不要跟神玩游戏！摩西就很厉害，耶和华怎么说，他就怎么行。就算是面对掌握生杀大权，可以当场夺人性命的埃及法老王，摩西也没有退缩。神吩咐他怎么做，他就怎么做。最后摩西毫发无损

有些人就不太理解了，问我为啥这么玩命地干？因为我只不过是神的一个仆人，我不是这个教会的拥有者，只是一个管理者。我从来没有要求我们当中的牧者，让他们去增加人数，增加奉献。我只想干好一件事，就是牧养好神的

可是神与人同在的时候，我们好像看也看不见，摸也摸不着，抓也没抓住什么。但是看到困难的时候，就觉得困难摆在我面前是多么真实。这就是人为什么这么容易偏离神的意思？因为人的眼光真的不行，我们人的眼光就是看见

大家千万不要养成这种恶习，给神的仆人做啥啊？这事本身就很奇怪，我们是奉献给神，建造神荣耀的教会，那你给神的仆人是不是妥当？《圣经》里没有这样的教导。所以咱们弟兄姐妹开始把这个概念理清楚，比如说：把这些

我想，我们突然间被尊荣，千万别惯坏了。别自己不知道自己是什么，如果你在神面前要想为大，你就要做众人的佣人、仆人。如果你要想人家尊荣你，服侍你，别整完了以后不知道自己姓什么了！虽然你的背景不怎么样，我们

神给大卫出的第一张试卷让大卫有机会杀扫罗，大卫通过了考验，及格了。接着第二张试卷就是羞辱一下他，这次大卫却得了零分。这第三张试卷是神给大卫机会来补考的，补考是要交补考费的，而神这时候使用的是有见识的妇

**王对妇人说：“不要惧怕，你看见什么呢？”妇人对扫罗说：“我看见有神明从地里上来。” 扫罗说：“他是怎样的形状？”妇人说：“有一个老人上来，身穿长袍。”扫罗知道是撒母耳，就屈身，脸伏于地下拜。（《撒

中国历史上对那种“三姓家奴”的人充满了偏见。还有“二姓”的，这个“二姓”的是谁写的呢？是乾隆皇帝写的，叫做“二臣论”。乾隆是满族人，给这些投降满族的汉族官员们，起了个名叫“二臣”。如果说这个人挺二，这

我们跟神的关系如果不摆对，那就麻烦了。神凡事都能，我不能，我能做点东西但做不太多，神什么都知道，我不是什么都知道。我们好像是说很多话，但是很多话都是我们不明白的，我们还以为自己都明白，是发生了什么问题

你如果用人眼来看这样的道理，这是你没办法接受的。你一定要好好读《圣经》，我们跟神这个主人和仆人的关系，一定要建立起来，但是你不要以为撒旦不会破坏这个关系，他会破坏的，他释放谎言和欺骗，就是要破坏我们跟

人不读书是一个悲哀的事，如果人不读《圣经》更是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终，但曾国藩就聪明，他得善终。因为：掌权者的心，若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。我见日光之下，有一件祸患，

**"你是我的仆人以色列，我必因你得荣耀。（《以赛亚书》49:3）**大家一定要知道，你是我的仆人以色列是指着我们说的。你身上到底有没有以色列或者雅各这个人的样子？如果你有，你就是神的仆人以色列；如果

**你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的？这人行在暗中，没有亮光。当倚靠耶和华的名，仗赖自己的神。凡你们点火，用火把围绕自己的，可以行在你们的火焰里，并你们所点的火把中。这是我手所定的：你们必躺在

**吹嘘炭火、打造合用器械的铁匠是我所造；残害人、行毁灭的也是我所造。凡为攻击你造成的器械，必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说

**所以主耶和华如此说：我的仆人必得吃，你们却饥饿；我的仆人必得喝，你们却干渴；我的仆人必欢喜，你们却蒙羞；我的仆人因心中高兴欢呼，你们却因心中忧愁哀哭，又因心里忧伤哀号。你们必留下自己的名，为我选民

听的懂吗？这尼布甲尼撒王自以为是巴比伦的王，这么厉害的一个王建立起来的超大型的巴比伦王帝国，他说：沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的，祂救护依靠祂的仆人。不管是拜还是不拜，都在神的掌管之中。所以，

这个问题特别好，我们跟神之间的关系，刚开始的时候是主人和仆人的关系。但是我们不能停留在这个阶段，后来就开始进到好朋友的关系，那进到好朋友的关系再往前走，就进到这个爱的关系，就是神的儿女。所以说这不是一

弟兄姐妹，让我们做一个忠心、有见识的仆人，不要无知、不要以为主耶稣再来的日子还远着呢，以为自己有时间该吃吃、该喝喝、该玩玩、该乐乐。那我们应该做什么呢？应该按时分粮给弟兄姐妹，我们要爱神，就牧养神的群

天国里没有懒惰的人，没有这种又懒又恶的仆人，这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人，他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你，在这世上，如果我们整天都在玩创新，不断地创造东西，那创造完了可

门徒们及我们人的观念是：我如果做大官，我就作威作福，很多人伺候。**在天国里不是这样，你如果做很大的官，你就要侍奉很多的人**。所以这跟世上的国度很不一样，不但荣耀不一样，能力、复活也不一样。一个是无

大家仔细去看，仔细去琢磨，路加是怎么论述的呢？他一开始就讲有一个百夫长，这个百夫长有一个仆人病得快要死了，这个百夫长好啊，那可是个好老板！这个百夫长听到耶稣的事，就派人去求耶稣来救他的仆人，请看如下经

我们要知道，赶鬼带来的回报是极其丰厚的。魔鬼像壮士披挂整齐，看守自己的住宅，我们比牠更强壮，因为我们靠的是神的能力，我们就可以分了牠的赃，牠盗取的祝福多啊！我们教会富有就是因为赶鬼，我们把鬼打败了，魔

**你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：你快来坐下吃饭呢？岂不对他说：你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝吗？仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？这样，你们作完了一切

我学会了一句非常有意思的话，我经常说：我是个没有用的仆人，这都是我应当做的。越说心里越敞亮，这是我应当做的，我是个没用的人，竟然能够侍奉神，这难道不是恩典吗？这不是我应当做的吗？没有什么好值得夸耀的。

**耶稣就设比喻对百姓说：有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。（《路加福音》20:9-10）

**一个仆人不能侍奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。（《路加福音》16：13）**所以人跌倒的地方太多了，奸淫的跌倒了；侍奉玛门的跌倒了；带着属世的梦想、追求

**我给你们做了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。（《约翰福音》13:15）**主人尚且如此，做仆人的不应理当如此服侍吗，耶稣身为道成肉身的神都如此服侍，我们不应当如此吗！如果你是信的耶稣，你就效法

神与所拣选的器皿同工，也就是说神是老板，祂要我们做成什么样，我们就做成什么样。神要我们思想端正，我们就要把思想给端正了；神要我们好好地服侍，我们就好好地服侍。我这一辈子打工绝对是一流的员工，一般人都打

大家好，我们来看《使徒行传》的第十六章，这一章我用鬼的话做开头，来描述整件事。**后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们，喊着说：“

为什么有人在遇到困难的时候会来找我呢？因为我是至高神的仆人。像这种平时虽然对我不屑一顾的人，但是等到他们有事、要疯掉的时候，就会来找我，让我赶紧帮他们赶鬼；用他们的话说就是帮他收拾一下，念叨一下，虽然

保罗和彼得不一样，彼得坐完牢就放弃了向外邦人传福音的想法。保罗和西拉即使锁链开了他们也不出去，就在那里等着。结果狱卒信主了，到监狱里还传了福音。得救的道就是让人活得好，活得开心。如果你想要活得开心，那

当然！如果你牧养的时候知道这个问题，你还装假，你就跟他分担，这个是在旧约的《以西结书》里说的。神早就把这个基本原则讲明白了，讲明白以后你就需要这么牧养，不求人的喜悦。保罗在《加拉太书》里说：如果我要讨

**服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。（《使徒行传》20 : 19）**保罗说的这句话，我读了以后感同身受。你知道什么叫做服侍主，凡事谦卑？后来我在《圣经》里查到了三个人：摩西，

怎么才能更深地认识使徒保罗？那就得读他些的书信，这些书信都写得非常地感人肺腑。**我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我

今天咱们就来看看神到底纪念什么样的人，这不是写给那个世代的人，而是写给今天我们这个世代，我们应该做什么样的人？**我对你们举荐我们的姐妹非比；她是坚革哩教会的女执事。请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。

我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。（《哥林多前书》 9 ： 19 ）耶稣说过要得人如得鱼，这里保罗得了一群小哥林多人，甘心作他们的仆人。然而难道保罗甘心作他们的仆人还有罪吗

答：这个事很有意思，神很喜欢看人和人之间的关系。比如说：迦南妇人的那个孩子有没有信心我们不知道，但是那个迦南妇人赖在耶稣身上了。结果耶稣说：你的孩子好了。所以说这个百夫长的信心，百夫长的仆人是属于百夫

今天在我们结束之前，让我们在信心的里头开始告诉神，我们要把自己交给你！你一定会把我陶造成耶稣基督的样子。今天我不行，但是透过信心我能看到五年以后的我自己，透过信心我能看到十年以后的我自己，透过信心我绝

那不是。耶稣基督给我们做了一个仆人的形像，但是祂是主。千万不要搞错了，祂取了一个仆人的样子，但祂却是主！所以说那不叫卑微，那叫做一个服侍人的样子。当然也可以叫做卑微，所以你要做大的，你就得服侍人。**

**神忍耐等候给人机会，我们的神满有恩典和怜悯**。人都很悖逆的，非得等到灾难临到自己身上的时候才会去悔改。我有一个同学说，如果给他祷告好了，他就跟我信主，祷告好了之后，他不信了；后来又一个祷告好了，

**唱　神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说：主　神－全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世（或译：国）之王啊，你的道途义哉！诚哉！主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬

将咱们的心摆在神的面前，能够被神称赞为又忠心又良善的仆人。好不容易认识神，好不容易有机会信主，就把这条路走出神的荣耀，在属灵的世界里头得胜！不再用自己的意思取代神的意思，乃是用神的旨意取代我们的旨意。

所以弟兄姐妹，真的要小心，千万不要等到时候来到主耶稣面前，主耶稣说：我不认识你。这句话在我里面如雷贯耳，我常常想起这样的话，当我累的时候，辛苦的时候，受伤的时候，这句话成为我的鞭策。我这一生来到这世上

小心不要做又懒又恶的仆人，小心啥？小心一个谎言！像我生病了，阳了，我刚刚康复，后来好了，好了以后我得养，那这是个谎言呐！像服侍人的时候说：哎呀，他不是弟兄。你咋知道呢？就算他不是，你虽然服侍了一个白眼

这些人是不是仆人？是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样，结果给丢到黑暗里去，丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦，人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作，神让你管理，是让他们

今天一定要开始认识懒惰是疾病的根。鬼释放一个谎言，就让你懒惰，然后就释放了一种疾病，就让你养着，养着养着就释放更多的疾病，就得花钱去吃药，结果吃药又把这个东西吃坏了，那个东西吃坏了，折腾啊，懒惰这个东

服侍上要用心，因为将来你要被神派做成一个管理者。弟兄姐妹可千万得知道，《创世纪》里的亚当、夏娃被造，是成为一个管理者。懒惰的人能管吗？不能管。到了主耶稣年间，在《马太福音》第二十五章又提到要做一个管理

大家好！今天跟大家讲一个赶鬼的题目，叫做《小心不要做又懒又恶的仆人》。哪有鬼呀？没有鬼，只有你自己。但是人和鬼这东西太难搞了，人鬼合一，从人鬼合一到天人合一那是一个天壤之别。所以人来到这世上最终极的异

像咱们当中的弟兄姐妹，他们来找我说：老师，有一个人请我去做合伙人。我说：那去啊。他说：哎呀，还不太行。我说：到时候就行了。信心呐！现在怎么样了？成了合伙人，时间很自由了，挺好。所以这种谎言，对神错误的

你比如说，一早晨就进去做工的，晚上出来拿一块钱。晚上刚进去做工，出来也拿一块钱，那早晨进去的不开心了。为啥？行为为本。听明白了吗？以行律法为本。你看，我从早晨干到现在。那干到现在是恩典，干活是恩典，理

为什么信心是我们的责任？前段时间带大家查到《路加福音》第十七章，终于找到答案了。使徒对主说：“求主加增我们的信心。” 主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它

弟兄姐妹，我们可要小心。我们神的荣耀不是因为你拿个名牌包包，神就得着荣耀。也不会因为你开个名牌车子，神就得着荣耀。更不会因为你住进一个大房子，得着荣耀！神更不会因为你们家浴缸的书龙头是镀金的而得着荣耀

关系都是一步一步进深的。成为夫妻之前， 谈恋爱，为什么谈恋爱 – 了解彼此，才决定是否进到下一步的关系。我们跟神的关系，也是这样。开始的时候，我们都是带着问题来寻求神。为的是解决我们的问题。后来，开始

“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 按着各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千。 那领二千

我们当中所有的的弟兄姐妹，凡是有牧养工作的。将来有一天，来到神面前的时候，神都说：“又忠心又良善的仆人，进来享受你主人的快乐，享受神国度的荣耀。” 所以弟兄姐妹，如果有一天我们来到神面前说：“神啊，你

神啊！今天就让我们做一个忠心良善的仆人；神啊！祢所托付我们管理的，神啊！愿祢给我们智慧、聪明和能力，也让我们拥有一颗信靠祢的心，让我们从祢得着能力，可以把一切事管好，也让我们在所管的事情上都有丰厚的回

做人就做神眼里忠心又良善的仆人。不要再害怕，神是帮助你的神，神是赐给我们喜乐的神，神是时时帮助我们的神，神是我们的磐石，神是我们的避难所，神要打开祂天上的府库，倾倒祂的祝福在我们的身上，那五千赚了五千

从现在开始操练管理的能力，什么东西都是这一点一点长起来的，从现在就开始操练管理的能力，这是最属灵的事。就好像《圣经》说的一样：我们无论做什么都如同做给神。这种话能够进到我们里面去吗？你不行不要紧，但别

没有人会做自己认为错的事，没有人做自己认为是吃亏的事。拿光一照，看到的一定是亮牙齿，而且还是个犬齿，再长一点那就跟鬼似的了。牧养难呐！你牧养，你不会拔犬牙、不会拔獠牙，那能干得了这活？人家问我说：你是

要开始从悟性上认识神，彻底从惧怕里出来。惧怕会让我们丧失自由，但自由是不能谈判的的。不管你怕谁，要从你悟性里知道，“我害怕什么呢？”什么也不要惧怕，因为我们是神的儿女。在惧怕里面，我们的能力会被瘫痪，

神啊！在这瘟疫横行的世代，愿你在世界各地兴起你的仆人，兴起一大群因你话语而战兢的人；主啊，在这个世代好像明光照耀，让你的道和福音的大能彰显出来，愿你的荣耀彰显出来，让众人看见的时候，都知道你是何等荣耀

大家有没有发现，最近我讲道,好像是操作性还是有点的，可操作，就是你可以照着做，有操作性，像耶稣的才算数。但是怎么才能像耶稣啊？今天弟兄姐妹一定要知道，做一个有忠心的管家。神向我们所求的不过是一个忠心的

神呐！今天就让我们能够深深地知道，我们是祢荣耀的器皿，我们身上有祢尊贵的形像；神呐！当祢荣耀透过我们彰显出来的时候，会看见祢的权能透过我们彰显出来。在这个世代，我们要看见瞎眼的看见，瘸脚的走路，大麻风

神呐！我们感谢祢让我们得着祭司这样尊贵的称号；神呐！我们感谢祢，祢拣选我们成为祢圣洁的儿女；神呐！今天就让我们能够吃透祢的话语，照着祢的话语而行，因为我们活着就是靠祢口里所出的一切话；神呐！今天就给我

为啥我刚才说看不起一些人？因为愚蠢呐！我身上有一个特别严重的问题，我今天还在对付，就是我特别讨厌愚蠢的人。做祭司的职分做得稀烂，成了拿达、亚比户这样的人，干啥都倒霉，做啥做不成，这能有神的形象吗？这是

**我们的神会把心里的隐情显露出来。**你里面穷就会显露出来。你里面穷，你外面一定会穷。你外面穷，你里面一定也穷。在我们里面要好好对付自己。我们的神你怎么认为祂，你就会怎么样领受。你比如说像两千的和五

我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。让我们一生一世都来寻求神。让我们的服侍能够讨神的喜悦，让我们的服侍能够成就，为要成就极重无比永远的荣耀！那是神的话，那是神的拯救，如果你因为我的服侍得着恩典，那你欠我

所以到了以利亚、以利沙年间，你看到神所拣选的人都充满了神迹奇事。有的人说施洗约翰来了没有行神迹，你怎么知道的。施洗约翰来了，以色列人凭什么听他的。就因为他穿着羊毛，吃蝗虫野蜜，然后人家就信。哪有这回事

你说因为他是耶稣，但《圣经》从亚伯拉罕、挪亚，再往前全是神迹。为啥呢？在旧约中也是以大能显明神所拣选的人。以色列人跟摩西、亚伦争闹：难道神拣选你？神没有拣选我们吗？我们在这个会中影响力比你大啊，如果投

你问我咋知道？咱读《圣经》读的明白。人怎么知道他是使徒保罗？使徒保罗手里有属灵的权柄，我给你念一段《《圣经》》：**你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。所以，我

甘心做了众人的仆人，不是我们自己喜欢，我们服侍的人各种各样，有严重识别善恶的、有严重体贴肉体的。在这些软弱的人面前，我们就好像是一个软弱的人，为了能够把他从软弱里救出来。我们做这样的人或那样的人，是为

治死肉体的恶行是要干什么呢？就为要甘心做众人的仆人。为什么要甘心做众人的仆人？因为在永恒里有回报啊！比如有一天我们来到耶稣的面前，但是耶稣说：哎呀，我没有给你预备荣耀的冠冕啊！那为什么没有呢？耶稣说：

我想告诉你，一个人服侍的动机，我们不敢说百分之百都是为了自己，他只要有了百分之十是为了自己，有百分之十是为了讨人的喜欢，那都要命啊！你不用每次都把情报透露给敌人，有那么几次就够你受的了，那实际上就是个

我经常遇到一些苦瓜脸的牧师，那苦瓜脸的师母见过吗？好像服侍很苦，非常痛苦！说起来好像受了多大委屈似的。今天我们给神打工，我们的老板是神，如果我们带着苦瓜脸做工，怎么能够讨神的喜悦？弟兄姐妹你要知道，很

有的人就不知道，你为啥服侍到这么累？我说句老实话，我的服侍用我自己的看法来说，一般人是比不上的，我的工作量一般人也是比不上的，我有实际的证明。为什么会这样呢？因为我要在神面前做忠心、良善的仆人。很多人

做祭司服侍神，是回报极高、风险也极高的行业。做基督徒给神打工你要小心啊！我们的神是烈火，那可不得了！我有时候想起过去这些年的服侍，不知道当时为什么会有泪水？当时为什么会有汗水？当时为什么会这样？想了想

今天这个经文，就是讲我为什么这么做，就好像是风险投资一样。有一些弟兄姐妹说：你看你服侍这个，最后他走了吧？你又你服侍那个，他走了吧？你看你还服侍了那个，他也完蛋了吧？当时你还帮他整简历啊，培训他啊、工

神哪！我渴望在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神哪！ 我渴望在祢的眼里成为一个忠心良善的仆人，求祢教导我、引导我，愿祢的灵在我里面给我聪明、给我智慧，让我在这世上所行的，都合在祢的心意里。神哪！今天就帮

**忠心良善的仆人，一定是一个脚踏实地的人**。我们一定要脚踏实地做实事，真金白银多实在啊！主耶稣再来的时候，你要交什么账？不能再这么随随便便地这么活着了。神有神的灵赐给你，可以给你聪明和智慧，现在你

大家一定要知道服侍是个恩典。为什么？。服侍完了你就清楚。你被服侍不一定那么清楚。我跟你讲啊讲啊，我就讲明白了。服侍是个恩典：凡是我给你创造了一个平台、创造了一个舞台，那个机会去服侍别人是你应当做的。大

第四点是：这段经文的背景，讲了三个比喻。第五点是：耶稣为什么用钱做比喻。第六点：神所说的那个价值是啥？这都是一环扣一环的。耶稣就跟那个彼得说：将来你要得人如得鱼。后来彼得得人如得鱼了吗？咱也不知道，后

大家好！今天跟大家讲命定系列第五讲《荣耀的服侍》。大家有没有发现，我很少讲神学大道理的推理，我讲得都是我做的，我没做的，我不大会讲，也没那个底气。今天讲的命定系列第五讲《荣耀的服侍》，荣耀的服侍到底是

人这一辈子得有一个盼望啊！你的盼望是得以站立在人子面前吗？那得以站立在人子面前的，不是来到人子面前，来到耶稣基督面前的时候：哎呦，这个不好意思啊！一辈子除了吃喝玩乐，什么也没干。然后接受审判，怎么站立

神呐！今天就释放我们得自由，让我们从这些玛门的辖制里头得释放。让我们从跟钱财有关的辖制里头得释放，让我们的眼睛定睛在祢的身上，祢才是我们的宝贝。让我们能够积攒财宝在天上，让我们的心能够归向祢；神呐！今

接下来讲第二个聪明的点，叫忠心，忠心管好神托付给你的。《马太福音》25章14节往后，一直读到30节，讲了一个我们大家都知道的故事。就是主人要往外国去，把仆人叫来，把家业交给他们，按着他们的才干就给他们

她不知道的情况下，你为她祷告，我在《圣经》里都没有看到这个可以参考的案例。所以说你们要知道，《圣经》里的唯一的一个案例，就是那百夫长的仆人。百夫长的仆人不知道，但是百夫长是知道的。透过了百夫长的信心，

效法亚伯拉罕从死里复活的信心，拥有这种信心的人都被称为神人。如果有人咒诅亚伯拉罕，就要受咒诅；祝福亚伯拉罕的人，就要蒙祝福。亚伯拉罕和以撒都被称为神人，他完全相信我们的神是让人从死里复活的神。以撒也是

今天知道神，认识神，知道神喜欢什么样的人，知道神与什么样的人同在，知道侍奉神是一个崇高的呼召。有了神的同在还有多难？没有神的同在，不知道与神同在的人是什么样，也不知道与鬼同在的人是什么样，然后说了一句

神啊，今天就赐给我们智慧和聪明，让祢的话语刻在我们的心坎上；神啊，今天就让我们仰望祢，看重祢的同在，效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，成为有祢同在的人，让我们在这世上所做的尽都顺利！神啊，就是死我们也要

当我们把盼望放在天上，我们在这地上就要攻克已身，叫身服我，给大家做攻克已身的榜样，让大家跟我一起攻克已身，叫身服我，就必得着这天上荣耀的冠冕。总有一天，我们会在主耶稣面前重新会合。在会合的时候，有的人

在《圣经》里，如果你奉献是为了供养神，就算奉献是为了供养服侍神的人，也会受咒诅。比如我看见很多传道人很穷，我要去帮，他们贫穷难道需要你帮忙吗？神不会供养他吗？神不需要用人的方式服侍祂。在《圣经》里有一

我不太知道，但是我可以知道一件事，不得胜，这是很确定的。有的人认为做十一奉献、就是很爱主，也很爱神的仆人，她怎么爱主？她怎么爱神的仆人？那是神的仆人吗？这些问题要问下去的话，可以问到识别善恶。弟兄姐妹

神已经把方言祷告这事讲得很清楚了：**神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预

我们手里头有宝贝，我们还怕什么？现在你身上有这权柄，你还怕这鬼跑到你身上吗？不用怕了，是不是？如果你把一些偶像的东西给除掉了，你用怕那背后的鬼吗？你不用怕！就算是鬼稍微给你一杵子，也没什么可怕的，是吧

**你若是一个没有信心的人，这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心，那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数，所以得往里面添到零，才开始变成正数，才开始有果效。要做一个

弟兄姐妹！大家一定要成为一个操练信心的人，最近来到我们当中有很多有信心的人，在自己身上操练是蛮辛苦的，如果能在别人身上操练，那是极大的恩典，信的人必有神迹奇事随着。如果你使瞎子看见，瘸子行走，长大麻风

弟兄姐妹，大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去，只领受刚强壮胆，争战得胜，支取神的应许。无论你往哪里去，耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子，必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在

**这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（《约书亚记》1:8） **这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，我们要谨守遵行神的仆人

大家要知道人不能成长，最大的问题就是自以为是，圣经里叫做自义，或者叫成就自己的义。所以，人基本上说从生下来到大，没有整对过几件事。幸亏我们知道自己是一个自以为是的人，然后从这里头往外走，开始悔改，然后

早些年间渴望像耶稣一样一摸就好了，说一句话就好了，全是秒杀。那时候天天渴望，结果现在秒杀的东西越来越多。后来发现原来我们争战的力道跟属灵的高度紧密相关。有人问，你爬到哪一个属灵的高度了？知道前面的路还

答：我不太知道，但是我可以知道一件事，不太得胜，这是很确定的。所以说大家要知道“”十一奉献”、“”很爱主”，她怎么爱主？“”也很爱神的仆人”，她怎么爱神的仆人？那是神的仆人吗？这些问题要问下去的话，可

这世上都围绕着谨守遵行和不谨守遵行，如果一个人得了癌症怎么办呢？尤其在牧师这个行当，因为我说真话，癌症是咒诅，是又重又大的灾，又长又久的病。一个牧师玩假的玩久了，能不受咒诅吗？我经常看到一些很令人诧异

那我说这什么意思呢？很多人在读《圣经》的时候，最喜欢的一段是啥呢？就是这个亚伯拉罕的仆人，一直走，走到他本地本族父家，把利百加给带回来了，给了以撒，这个事啊，简直是爽，很多人很喜欢复制这个，可是复制不

如果照着这套逻辑推理下去，《圣经》说这一切都是神所造的，那么魔鬼也是神所造的。有的人说：神啊，你不造魔鬼不行吗？我觉得神造魔鬼造的挺好。在城市中有的人做白领，有的人做清洁工，每个人都在完成各自的工作，

基督徒在主耶稣的旨意里是会活的很辛苦的，因为我们的服侍都付很深的代价。我们服侍有的时候什么都不缺，就缺乏睡眠，那是很辛苦的，干活干的很累真的很想休息，但是我们不在这个地方操练和争战，我们怎么能够得到应

将来我们来到主耶稣面前，我们可以坦然的说：神哪，我来了。神说：这又忠心又良善的仆人，进来享受你们主人的荣耀。我反正是看透了，世上的事不能爱啊，爱完了要付代价的，出来混都要付代价的。有句话说的好，出来混

现在的教会，按着属世界体系的太普遍了，没有人敢站出来，但是我敢站出来这么说，我知道我会成为众矢之的，但是我也不在乎，我在乎它做啥。所以，如果要想服侍神，就单单讨神的喜悦，如果要讨人的喜悦，就干脆别做耶

在第六章，那些灾难人还能够承受的了，包括瘟疫这些。但是我想咱们必须知道，在神降更大的灾难在这地上之前，神要做一件事，神要在他的仆人，就是得胜的基督徒那里盖个印。这话不是我说的，这是在《启示录》第七章：

**说：昔在、今在的主神－全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏

到了推雅推喇教会，就是一种掌控的状况，耶洗别就是辖制别人的这种传道人，他们顺从耶洗别的教导，所以我们弟兄姐妹，开始从这样的一个状况里走出来，其实我们信主，都走过一条爱心，信心，勤劳，忍耐，行很多善事的

阅读下面这段文字（约书亚记1:1-9）：> Jos 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，Jos 1:2 我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河

我们建立教会就是要打属灵的仗，最需要的就是刚强壮胆的信心，今天我们要在刚强壮胆上做一个选择，你选择了以后，你所惧怕的事情都不会临到你，就是一种得胜。**记住胆怯不是一个选项，胆怯是一种没有信心的状态去

> Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和

所以今天咱们必须对应神的话，看神的话如何解释这些现象，然后透过这些不合理的现象来知道我们今天信仰的一些偏差。**神的话永远是对的**。但我们如果用现象来解释神的话，一些人祷告了没好，就觉得神的话不对了

做人不会抓机会，一抓就掉进坑里，或者扎到一根刺，那就麻烦了。比如工作职场上，在别人看来是机会的你却当作是烫手山芋，那就吃亏吃大了。你有独到的眼光，得知道什么时候是坑，什么是机会。如果人把机会和坑给搞反

我深深地了解神的那种感受，所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年，读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后，又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思，后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神

答：特别好的问题，那你看见人家有动力、有热情，然后人家活得很兴盛，你心里感觉是不是不是滋味？没动力、没热情活着就是那么活着，其实活得结果并不好啊，是吧。那人为什么要没动力、没热情呢？咱们就先解决这件事

我有一个小遗憾，就是咱们当中很多人不能够好好利用这个资源，利用我们创造的这么好的学习环境。我真的鼓励你，为了怜悯我的缘故好好学习，好好的使用我给大家预备好的资源。如果你来到咱们当中好几年了，还是一个不

所以说在我们的成长的过程当中必须追寻一个内在改变的原则。内在改变的原则啊。我们里面的东西改变了。我们里面东西改变成一个信心的原则的时候，很多事情变了。我常常做我不喜欢做的事儿，包括，我特别痛苦，就是牧

有个姐妹跟我说：就是为了主耶稣的缘故我也不能识别善恶！这句话的听起来好像主耶稣很需要我们不识别善恶。哎呦！为了主耶稣的缘故，我就原谅他、我就认了吧！好像自己很委屈似的，还要忍耐别人呢！大家要搞清楚，不

比如这个人他怎么就蒙福呢？他要弄清楚怎么蒙福，蒙福就是上帝掌管的，跟上帝关系好了，就蒙福。有的人傻的可爱，跟上帝做交易：“我给你十元，你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊，你给十万也不在乎啊，不

有人说：我为人极其谦卑。也有人说：凡说自己谦卑的人都是不谦卑的人。你认同这句话吗？我相信我们中间还有一部分人在这两句话中困扰，后来我去查考《圣经》，耶稣说：我为人极其谦卑；摩西自己也说：我为人极其谦卑

在《圣经》里还记载了一个人，他叫保罗。保罗说讨人的喜欢还是讨神的喜欢？**当然是讨神的喜欢**。如果我们是讨人的喜欢我就不做耶稣基督的仆人。那就是指着什么呢？这是指在一个属灵的原则的不妥协的基础上，而

圣经里有这样一个故事，一个主人分别给他的三个仆人一千两、两千两、五千两银子。之后发生了一个什么事儿呢？得了两千两银子的这个人又去赚了两千，得了五千两银子的那个人呢，又去赚了五千，而得了一千两银子的那个

那顶上有标签，你穿上了你就了觉得不起。现在你披上了耶稣，那还了得，那是品牌呀！咔，在脑门上刻着我是门徒，在属灵的世界上逛一圈。你脑门上刻着耶稣基督的门徒，那家伙，小鬼见了直躲，是不是？吃饭！吃饭免费，

《士师记》19章讲，一个人娶了一个伯利恒的女子为妾，但是这个妾很淫乱，离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月，丈夫和仆人去劝她回来，老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后，在带他的妾回去的路上，经过一个

**藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：我们在何事上藐视你的名呢？你们将污秽的食物献在我的坛上，且

到了推雅推喇教会，耶洗别是辖制人的传道人，我们要从这样的状况中走出来。我们每一个人信主都走过一条爱心，信心，勤劳，忍耐，行很多善事的路。经文是这样写的：我知道你的行为，爱心，信心，勤劳，忍耐。又知道你

今天我推大家做实事推得有点多，大家会觉得辛苦，我再往回调整一点。要知道不是因为你做了什么，也不是因为你没做什么，神的国就会多一点或少一点。人肉身辛苦一点还好，灵里的辛苦和痛苦谁能够担当呢？让我们盼望主

我要躲进密室与主单独相处，有很多奇怪的讲法，我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中，做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样？有人说：痔疮又犯了。颈椎松开八成，非常好！继续祷告

今天弟兄姐妹开始，无论是什么样的疼祷告都会消失的。在我的服侍当中发现有的人特别的懒，就是喜欢祷告。你说这是不是很严重的问题啊？特别的懒，就喜欢祷告。看看眼睛松开了多少？今天就要被兴起，开始靠着神的能力

大家有没有一种感觉，就是莫名其妙的阴郁，惆怅、沮丧，但是也不知道为什么。如果你有这种感觉，那是很正常的。时不常的会有那种东西来搅扰我们，我们一直觉得那个东西不正常，其实我告诉你非常的正常！就是因为在肉

当我走完侍奉的道路，我必看见主祝福的荣光。荣耀的主耶稣，祂必欢喜迎接我。把你的手放在肚子上。我奉耶稣基督的名肚子胀气的灵出去，阴间地狱死亡的灵完全离开，奉耶稣基督的名肚子要松开，肚子胀气的感觉要完全消

肩膀、胳膊肘、腰疼痛的，还有眼睛、手腕、颈椎难受的起来活动一下，跟着我祷告，我奉耶稣基督的名肩关节疼痛的灵出去！我奉耶稣基督的名肩关节松开！再活动一下拉扯你的肩关节，照着我说的做，拽着它拉扯，让它产生

今天弟兄姐妹你所看见的都不算数、所听见的也都不算数，神正在为爱祂的人所预备的都是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的，在爱祂的人里面没有“不可能”这三个字，没有任何魔鬼仇敌能站立在你面前，你会发

很多人说：老师，你已经说了很多遍了，我都听烦了，我的耳朵都快听出茧子来了。即使这样，为什么我们做牧者的，仍然一次又一次地要来提醒你？因为你仍然在老马的体系当中。我们巴不得弟兄姐妹们，能够在耶稣基督里面

主耶稣，我们就要得胜，我们渴望在你的面前，拿出一份好的成绩，当我们见到你的时候，你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊，当我们活在这个世界上时，求你保守我们的心思意念，使我们能够克服一切身体上的软弱

今天弟兄姐妹要知道，神要震撼这个世代。教会的历史要重新被改写，教会的神学体系要重新的被颠覆。让神的话再次彰显出祂的荣耀，这是何等荣耀的命定，我们竟然可以参与到神的计划当中。神啊！使用我，我们要看见天上

腰痛好了80%，太棒了！有个姐妹有眼睛的问题，看看眼睛好了多少。有很多人在困难的时候呼求神，等他的问题解决了，冬天已过去，百花已开放，他就把神打发走了。我作为一个人，都看不下去，更何况是神？今天不管是

今天神要用祂的印印了我们，好让我们能够逃过将来的大灾难。这个世界越来越动荡不安，这世上没有任何东西能够保护我们！只有神用印印了我们，印了祂的众仆人，让祂的仆人在大灾难中不受伤害。神降灾不是给祂的百姓，

神在这世上做了一大堆的事，神使人得癌症，有的人说：真的吗？真的！我有《圣经》做依据，因为你不明白《圣经》，所以你不知道。如果你好好地查《圣经》，去读《申命记》就知道了。神使人得癌症，使人得风湿性关节炎

最近这一段时间，我心里头常常伤痛，愿神怜悯我们！魔鬼的谎言来了就相信，神的话就挡在外面，信誓旦旦地说要跟着神，但却跟着属世界的逻辑体系。今天就呼求神，愿神的管教重重地降在我们身上，不改也得改。神啊，愿

大家好！今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日，让我们拿起精神头来，好好地反思自己，看看自己身上哪些地方不合神的心意？哪些地方搞错了？我们的神不是个神医，神来了不是单单医好我们的病，神要救我们脱离死亡

有的时候我服侍不来啊，心里就深深地渴望，更多的弟兄姐妹被兴起来，训练了又训练。今天就是神要在我们当中兴起一批又一批的小耶稣，身上泛着耶稣基督的形像，骨子里装的是耶稣基督的心思意念，看万事如粪土。看呐，

开始继续信靠神，做错了做对了，没有什么了不起，可以继续信靠神。因为神不大在乎这些是，神在乎的是我们信靠祂。因为靠着神，方能成事。神要成就美好的事在我们生命当中，就让我们称颂祂的名。这时候我们一起在灵里

倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？（《路加福音》16：12）很多人没读懂，读不懂，就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人，如果对别人的事情上要对神有忠心，好好地经营，神就把给

有人感冒了浑身疼，我就一边带着你们祷告，你们一边用积极主动的信心相信，好吗？这一年是在悟性上不断地提升，你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦，全心讨你喜悦。我要举起双手，降伏于你，贴近

千万不要以为钱能解决问题，只有神能解决问题。如果我们的看法跟神的看法一样，就是跟神对生命和对活着的看法一样的话，那可解决问题了。人就带着永恒里荣耀的盼望，在这世上天天盼望着，有一天可以禁食祷告八十天，

大家好！咱们一起再次向我们的神祷告，要确切地知道是你的信救了你 ！你相信什么就会得着什么。如果你相信神是个小气的神，你得着的就是一个小气的神。你说：神自古都没有变，真的是这样！如果你认为神是很小气的神

主啊，你就带领我们，不丢弃我们，我们来侍奉你，愿意把自己献给你！把最好的献给你！主耶稣，你是我们的神，是我们的一切！主啊，愿你倾倒你的祝福在我们弟兄姐妹身上，在末世的时代。主啊，让我们看见你如此的爱我

录音文字版我们今天祷告的主题是，《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒，往摩利亚山去，要走三天时间的路啊！他的心里一直在想，是把儿子留下来还是献给神，非常纠结，走了三天的路，纠结了三天

我是何等的荣幸，在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊，愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去，让我们体贴神的心意，因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好，愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹

这歌写的真好，你安慰我就使我欢乐。今天不再绝望，鼓起勇气，知道神是爱我们的神。我们什么时候回转向祂，神就什么时候回转向我们。从哪里得这么好的福气？我奉耶稣基督的名，命令我的口腔完全松开，奉耶稣基督的名

总有一天我们会见主面，你可能会认识主耶稣，但是主耶稣是否认识你那就是你的造化了。你说主啊主啊我来了。主说你是谁，我不认识你。那可就彻底麻烦了，白折腾了一辈子，所有的主日白去了，白忙活了，那可就麻烦了。

大家好！这么快又是一个主日，每一个主日都是拆毁我们旧的观念，重建属神逻辑体系的时刻。今天就让我们带着一颗谦卑的心，让神的话进到我们里面，让我们可以在将来的日子坦然来到神的面前，领受祂的称赞，成为祂又忠

有的人打字挺有意思的，说：一切都靠神，那是怎么个靠法呢？不知你是否发现，我讲每一篇道都是在讲信心。人没有信心那就毁了！但人字里行间流露的全是不信！现在就带着信心来到神的面前，要知道神已经透过祂的教会，

有人胸口刺痛，有点堵，有人胸口、胃堵住了，上半身两肋痛、背痛、后脖梗拉扯。人爱世界能爱出啥来呢？爱出很多的病来。我们里面很多的价值体系，还是一个常常讨神愤怒的价值体系。有人头晕想吐，是吧？一会儿有东西

今天神要用祂的印印了我们，好预备我们能够逃过将要来的灾难。这个世界越来越动荡不安，这个世上没有任何东西可以来保护我们，只有神！神用祂的印印了我们，让祂的仆人们在大灾难当中不受伤害！因为神降灾不是给祂的

圣经里的以利亚，一祷告，以色列国三年不下雨，全国上下所有的人都受了不少的罪。有一天，神让以利亚去找亚哈王，找到以后，他一祷告，就下雨了。祷告过程中，以利亚让他的仆人去看，但是仆人说什么下雨的迹象都没有

奉耶稣基督的名，皮肤发痒的灵出去！奉耶稣基督的名，蛇的灵出去！皮肤完全松开！掌心向上的时候活动一下你的腰，奉耶稣基督的名，我的后腰松开！后腰酸痛的灵出去！耳鸣的灵出去！耳鸣的灵出去！腿要松开！头和肚子

大家好！让我们再次来到神的面前祷告！要知道神在我们身上有一个美好的计划，祂也必亲自成就这计划。神在我们身上的计划，是让我们能够活出像老鹰一样的形像，能够展开翅膀翱翔在属灵的世界里！再次收拾一下我们里面

看到了，有人老家在苏州。其实在江浙和广东这一代，信主的还蛮多的。我们一点一点对付这些问题，不管我们在哪都有那个地方的辖制，都有那个地方邪灵的属性，但是我们心里头，一定要在悟性上认识神。华人命定神学不是

只是一念之差，就会难受；只是一念之差，就可以喜乐起来。让我们喜乐起来的，就是我们的命定。这就是选择命定的好处。原来神的旨意就是要让我们喜乐，让我们选择付出，选择成为别人的祝福！自私是非常愚蠢的，非常痛

其实，喜乐才是我们生活的常态。如果一个人从小就让苦毒充满我们，为什么？因为里面充满了愚昧。所有的想法都是让自己难受，总觉得自己吃亏。所以，如果我们今天常常告诉神：“神哪，我是个没有用的仆人。这一切都是

今天就让神的灵来充满我们，疲惫的灵退下去！我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！我们当中有一些人是不是感觉里面好像没有力量，有一种无力感，如果我们心里面感受，心里有一种无力的感觉，今天就重新回到救

神给了我们足够的恩典，但是我们真的当做恩典吗？白白得来，就希望能够白白得来，现在神要让你学功课，难道你不知道吗？我们真的有命定吗？我们真的知道为什么活着吗？我们真的知道自己爱神还是不爱神吗？我们真的吃

你就是太靠自己了，你的肉体很大，你的肉体很难改变。开始放下自己，依靠圣灵行事。你说你不知道怎么靠。你就祷告：“神哪，我要依靠你，我不要再依靠我自己”。其实，我常常这么祷告，尤其是在做牧养的时候，要面对

奉耶稣基督的名，命令心里面闹腾的感觉都要完全的退下去，心里面难受的感觉要完全消失，胸口现在就要松开。我要恢复命定、恢复盼望、恢复我里面的信心。我要选择走一条属神的道路，神就是我的道路，是我随时的帮助。

这首歌是我们的弟兄姐妹自己创作的，是我们华人命定自己的歌。我们华人就是要在这个时代被神兴起来，成为大能的勇士！神就是要兴起我们，成为这个时代的祝福！今天我们就是要担起这个命定，在全世界的范围之内，只要

那些排便有问题的，把手放在手三里，或者足三里摁住。我奉耶稣基督的名，老马从我肚子里出去，排便系统恢复正常。今天不但告诉神，还要在这属灵的世界里告诉魔鬼，我是属神的，耶稣基督已经胜过魔鬼，今天靠着耶稣基

录音文字版大家好，这是何等美好的事，我们可以有一个共同的时间聚集在一起祷告。在这段时间，让我们的心归向神，更加渴望祂的荣耀。让我们数算祂的恩典，并且照着祂的心意而活。过去我们各自偏行己路，整出来一大堆

今天就把里面的苦毒，把里面所有那些识别善恶的伤痛给弃绝掉。我常常跟人说：“你根本就没有资格受伤！”“不，我就是要受伤！”但你看你受伤完了，就有了这个病那个病。辛苦吧，那不是活该吗？有的人就跟我说：“你

接下来，我们继续祷告，让神的灵不断的陶造我们，绝不退后。我奉耶稣基督的名，我绝不退后，就算是碰到了困难，碰到了拦阻，我也绝不退后。奉耶稣基督的名，刚强起来！我就是要做大丈夫，我就是要做一个有价值的人，

奉耶稣基督的名，癌症的灵、脑血栓的灵、颈椎疼痛的灵都要退下去！手指要完全松开，喉咙要完全松开！咱们当中还有工作不享受的吗？工作很厌倦，看到活就难受，觉得干活是个很无奈的选择。如果有这样的，你要悔改，改

有的人活着的目的就是吃喝玩乐，那也没关系。路都是人自己走的，如果非要那么走，那结果走出来的就全都是败坏，人顺着情欲撒种，结果收的就是败坏。顺着圣灵就收永生，得着的是生命，今天选择权就在你自己的里面。你

录音文字版让我们一起在灵里来祷告，哈利路亚！今天不管我们遇到是什么事，不管我们得到的是一千两银子，两千两银子，还是五千两银子，这不重要，重要的是我们带着感恩的心来领受神的恩典！不管我们遇到什么事，今天

腰疼的抓住自己的腰，奉耶稣基督名，命令腰酸的灵出去！腰完全松开！可以靠着墙不断活动你的腰部，腰酸的感觉完全出去！腰痛的灵出去！腰酸的感觉完全消失！子宫下垂的，你把手按在三阴交上，你的病是识别善恶导致的

今天开始靠神，靠自己真的不行。争竞、攀比只能败坏我们的信心。不论哪个级别，我们就开始向上攀登，神一定把你陶造成神儿子一样的形象。不为你自己，为我们主耶稣而活，就是为我们钉在十字架上的主耶稣而活，邀请祂