查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 引言
        • 神同在不靠宗教外表
          大家好!咱们来看《创世记》的第二十九章,这一章其实对我的影响是非常深的。深在哪呢?就是神与雅各同在,但是我们在雅各的身上看不到那种宗教味儿。以前有个弟兄在咱们教会,表面上可属灵了。大家在吃饭的时候有个人开了个玩笑,大家都笑得不行了,他在那来了一句:感谢主!我们都不知道他感谢主感谢啥?然后我们又笑了。第一次笑是因为那个笑话,第二次笑是因为这跟“感谢主”没关系。 我就觉得这事要跟大家说一说:有神同在的人尤其是《创世记》里亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这四个人。你有没有看到这些人一整就“感谢主”、“阿门”、“哈利路亚”?没有!那叫神同在啊?很多人就“哈利路亚”、“感谢主”把神给“感”没了。 看不见宗教味儿,这件事对我有深远的影响,华人命定神学宗教味儿不多。华人命定神学为什么宗教味儿不多呢?因为从《创世记》来的它怎么可能多呢?有一次一个弟兄大老远带着有病的两个女儿和儿媳妇来了,不但人有病脑子也有病。冰天雪地的大老远赶过来,我就请他们吃饭,然后开了一瓶酒。他说:那不行!不行!我就想:这咋就不行了呢?我看他那表情都扭曲了。
    • 【查经】创世记 40章 - 解梦是出于神
      • 有梦想的人有神的同在
        • 梦想与信心同行神同
          在永恒里有梦想的人有神同在,约瑟就是这样的人。他的梦想是追求长子的名分,虽然没追求到,但是他追求到了一个比长子更大的梦想。他就相信神除了长子的位分之外,还能创造一个更大的位分,这是世上不配有的人呐!当我开始建教会的时候,在新加坡大概每一平方公里就有一个教会,那你还建啥呀?没法干了。没关系,我要建造一个最有神荣耀的教会。他们听到这话,就觉得我很狂。因为我找教会没找到,去了很多间教会都不行。 在咱们教会的有些人离开了,但过了一段时间又回来了。我问他:怎么你又回来了?他说:那啥教会?连个文字事工也没有,连个网站都没整好。其实刚来到我们当中的人,都是不太行的。但不要紧,咱们一起来建一个有神荣耀的教会,建教会可不是开玩笑。刚开始虽然没整对,还是要等到整对为止。 有人说我的眼光挺高的,但《圣经》里写的教会都是这个样的。没有整对就拆了,拆了重来,终于好像整对了,因为有神的同在了。我们建教会是否有信心?如果你是没有信心的人,你不可能有未来,你也不可能有神的同在,没有神的同在,哪来解梦的能力?
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 任何苦难都不能够失去神的同在
        • 苦难无碍神同在的荣耀
          大卫和约瑟是两个拒绝识别善恶的典范,这两个人非常地厉害。比如说大卫被追杀,他终于有机会杀扫罗的时候他却不杀,因为他不怪罪扫罗追杀他,他就知道神的旨意是将来使他做以色列的王,今天遭受的这些苦难也不能够丧失神的同在。我们一定要预备好自己,做一个得胜的人! 约瑟被卖到埃及做了奴隶,不能够失去神的同在,结果虽然有神同在了,苦难却还没有过去。可是明明地看见神的同在,神祝福约瑟所做的。不管你是做奴隶还是做囚犯,或者其他什么都一样。在新约《圣经》里,使徒保罗说有一些人刚信主的时候还是人家的奴隶,他们问使徒保罗有没有人能把他们赎出来。使徒保罗说他们做奴隶挺好,信主的时候做奴隶就继续做,没有什么问题。如果你认为做奴隶神就没法与你同在,不做奴隶神就与你同在,那搞错了,《圣经》不是这么说的。 任何环境,任何苦难,任何状态都不能够失去神的同在,神的同在跟这些没关系。你如果有神的同在,你做奴隶也可以做一个很好的奴隶。如果你是个打扫卫生的阿姨,也可以做到有神的同在。有的人觉得做扫地的阿姨自己就不尊贵,其实做奴隶也可以做个很尊贵的奴隶,做扫地的阿姨也可以成为很尊贵的扫地的阿姨,任何环境都不能够失去神的同在。 大家要开始预备自己,神的同在跟这些东西没有关系。约瑟被卖到埃及做了奴隶,仍然有神的同在,所以他所做的都蒙祝福。做了囚犯也没关系,很多人还以为他犯了很大的错误,其实什么问题也没有。有人觉得约瑟做囚犯是因为得罪了神,并且得罪得的太深,其实跟这个没关系,做奴隶可能做个很属灵的奴隶,也可能是个很属世界的奴隶。
    • 【查经】创世记 48章 - 你要多得一份产业
      • 神就必与你同在,领你们回到应许之地
        • 神同在,跨越苦难迎应许之地
          **以色列又对约瑟说:我要死了,但神必与你们同在,领你们回到你们列祖之地。(《创世记》48:21)** 我们这些人都要从埃及出来,都要跨过属灵的旷野,进到应许之地。我们要进到争战得胜的里面,受点苦正常,就算受点苦也要做以法莲和玛拿西。做玛拿西、以法莲是我们今天必经的属灵之路。你想要得着应许之地吗?你想要进到应许之地有神的同在吗?你要想有神的同在,你要做以法莲、玛拿西,受苦的时候时候忘记痛苦,专心干活。约瑟没有时间忙着痛苦,在做奴隶的时候忙着干活呢,人一忙着干活就会忘记痛苦。 做以法莲怎么办呢?约瑟做了埃及的宰相后,还是在干活,约瑟干得活可多了。就连雅各到了埃及地,他都没有时间理他老爸,那是一件事接着一件事的忙,忙得不得了。我也常常带着大家干活。干活好呀!干活可以使你忘记痛苦。大家有没有发现,爱干活的人痛苦少?想起早些年的时候真的很痛苦,我就发明了很多的活。今天干这个,明天干那个,没事就找活干。早些年间我们教会在实体教会,教会的橱、线、麦克风、扩音器……都是我干的,干着干着就忘记了我的痛苦了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 27章 – 属灵的真理要有完整的体系!
      • 要有完整的体系
        • 神的同在胜过一切满足
          但是我告诉你,如果整明白这个体系,会发生什么事情。到了《出埃及记》第40章,照着神的体系去建造,会有一件事情发生,**神的荣耀会充满在神的圣殿和神的帐幕当中,或者充满在神的教会当中。这也预示着神的教会,就是敬拜神的殿。神的殿和帐幕如果是照着神的话、神的体系去建造,就会有神的同在。** 有的人会问,有了神的同在能当饭吃啊?那可比饭好吃。如果有的人说:神的同在有什么好的呢?这样的人,我就给他起个外号,他不应该叫张三,也不应该叫李四,他应该叫饭桶,姓饭,名桶。就像中国人起名字,古代都是姓啥,名啥,字啥。他就是姓饭,名桶,字垃圾。 为什么要问这个问题?因为他觉得吃饭最重要。那个年代的人层次很低,见了面就问吃饭了没?好像吃饭是个很重要的事情。现在见面问人家吃饭了没有?就好像在说,你是一个饭桶吗?这是不太体面的话。
        • 活出神同在,解锁人生难题
          命定神学非常讲究的是神在建造教会的过程当中,跟我们讲解了哪些东西,然后把它形成一个完整的建造教会的体系。**那这个完整建造教会的体系,神的荣耀、神的同在就会在我们当中**。有神的荣耀,神的同在在我们当中,医治释放的问题解决了、人疾病的问题解决了、财务的问题解决了,**有神同在没有不能解决的问题**。关键问题就在这儿,你是否看重神的同在?如果人把神的同在看得很重要,你至于没工作吗?你至于干啥啥不行吗?你至于活得很辛苦,生出很多病来吗?不会的。有的人会问我,为什么会生病呢,咱不正在往至圣所走吗?弟兄姐妹要知道这事很重要。 其实神把摩西和以色列人从埃及带出来以后,第一件事就是建造帐幕,建造敬拜神的地方。我们要确切地知道,**建造荣耀的教会是我们一生中最重要的事**。清楚了吗?比如说我有一块羊皮,或者说我家只有一块海狗皮,现在摩西说了,建造这个帐幕需要海狗皮。到底我是把海狗皮献给摩西建造帐幕,还是留在我家里头,给我老婆做一个海狗皮的裙子,哪件事重要?一看就看出来了。 这就是为什么人的心需要经过试验,为什么我们推着你付代价。一推,你付不起代价,为什么呢?因为你的工作比较重要、你的生意比较重要、你的家庭比较重要、你的儿子比较重要,而建造荣耀的教会不重要。那我问你,你能有神的同在吗?你没有神的同在,这就是为什么你一大堆的问题,是不是?一大堆的问题不解决,还继续照自己原来的路走,就是没有活着这件事的完整体系。大家清楚了吗?
    • 【查经】出埃及记 31章 – 神是与人同工的神 !
      • 引言
        • 神与人同工,安息是关键
          其实从《创世记》一直到《启示录》,都有一个很明显的特点,**我们的神,是与人同工的神,神与人同工叫做安息,这是非常重要的事情。所以人守安息日是与神同工非常要重要的一个标志。** 神和摩西同在,在山上神跟摩西解释的时候,摩西还不知道山下有没有一个人叫比撒列,但是神知道。 **耶和华晓谕摩西说:看哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,能想出巧工,用金、银、铜制造各物,又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能做各样的工。 (《出埃及记》 31:1-5 )** 你想想看,神让摩西做这个做那个,如果摩西一想,坏了,我也不会干这活,那就麻烦了。但是摩西的厉害在哪里呢?摩西没有说:神啊,你让我做这个做那个,我得有人,我得有钱,我得有材料呀!其实摩西早就知道,神已经给他预备好了,所以摩西没有问,神也没有忘记这件事情。到了《出埃及记》的第三十一章,我们的神是与人同工的神,所以你会发现神早就安排好了。 **耶和华晓谕摩西说:看哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。(《出埃及记 》1:2 )** 这是干什么呢?就是前面神说的那些活,神已经安排好了,不用问。人家摩西又不傻,摩西是很聪明的,摩西厉害就厉害在这里,他没有问神:人呢,在哪里?神把摩西带到山上跟他说这些话,把事情如何安排也告诉了摩西。如果我要是摩西的话,那就麻烦了,我会对神说:神啊,你这么厉害,你下去干。其实没有我这块臭豆腐,什么事神都能干。但是我们的神是与人同工的神,千万别忘记这件事!
      • 神的灵充满了他
        • 神灵同在,智慧倍增不紧张
          我问你,建造教会需要紧张吗?如果你不想建造教会的话,不需要紧张,你需要成为一个与神同工的人。**与神同工的人就进到神的心意里,建造神荣耀的教会**,所以比撒列和亚何利亚伯把建造神的帐幕,敬拜神作为中心,然后把整个以色列的人带到过以神为中心的生活里。过以神为中心的生活,与神同工是人最美好的经历。 不管你是写软件的,做木工的,还是做装修的,有神的灵的同在,老好了!但是你只会喊哈利路亚,而且喊得很大声,不是很麻烦吗?因为《圣经》里没有说,这个人喊哈利路亚很大声,好属灵啊!所以嗓门大,其实没啥用。 咱们要知道神的灵充满我们,事情做成了,全是因着神的灵,不用紧张。神必与我们同工、神也必把我们带进应许之地、神也必使我们兴盛,我们所做的每件事都必看见神的同在。抓到了神的心意,你活的不兴盛都难呐!一定会很兴盛,一定会有神的灵同在。然后我还告诉你,**凡心里有智慧的,神就使他更有智慧**。
      • 要守安息日
        • 安息日是与神同工的时刻
          **耶和华晓谕摩西说:“你要吩咐以色列人说:‘你们务要守我的安息日,因为这是你我之间世世代代的证据,使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死;凡在这日作工的,必从民中剪除。六日要作工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的;凡在安息日作工的,必要把他治死。’故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。”(《出埃及记》31:12-17)** 读《出埃及记》咱们得读明白,千万别整歪了,以为是神要我们守安息日。这里的守安息日,讲的是要与神同工!**什么叫安息?与神同工就叫安息**。为什么前面讲了一大堆:比撒列、圣灵充满、有智慧,然后做这些。我问你,做这些重要吗?做这些也没那些人重要。安息日是为谁设立的呢?**安息日是代表着神与人同工而设立的,不是为了做工和休息而设立的。** 一个礼拜做了六天了,然后还要赶工期,不守安息日。结果亚何利亚伯继续干,以色列也继续拼命干,这么干能行吗?这事如果是神与人同工的,需要这么干吗?这么一干,结果把神给干没了。本来神与人同工,根本不需要神经兮兮,紧紧张张。**得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息**。所以弟兄姐妹要知道,守安息日不是别的,是在这一天我们停下手里的工,就算是做圣殿里的香料和器具,也把这些事安排好,**到这一天来寻求神,来不断的认识神,这个时候与神同在,就叫做安息日**。
      • 神同工是永远不变的原则
        • 神同行才是真正的安息
          **世世代代守安息日为永远的约,这是《圣经》里永远不变的原则**。旧约的神也是新约的神,新约的神也是旧约的神,与神同工是永远不变的原则。不是单指哪一天,乃是这背后设立安息日的基本原则,在新约和旧约没有任何不同。如果你是个真以色列人,是个真正的亚伯拉罕的后裔,你紧张啥?与神同工不需要紧张兮兮的。与神同工是对神的信靠,要知道神预备了材料,也预备了人,神也预备了所有的一切。当我信靠神的时候,我们心里就平静安稳。就算做圣殿里一切的器具,也是一样。你会问,在圣殿里服侍呢?服侍神就是安息。 旧约里的祭司,是没有安息日的概念。那些耕地的人,包括做器具的人,比撒列和亚何利亚伯他们会把手工活都放下,就算是教会里的一些活也都放下,来寻求神,认识神。**因为明白神的旨意更重要,这是永远不变的原则,这是神和以色列人永远的证据**。我要告诉大家,疾病不能靠近你。人如果常常生病,是个很要命的事,这是为什么呢?一做东西就很辛苦,很难受,是因为他们最缺的就是与神同行,天天安息。 在世上活着的时候,就开始享受与神同行的安息;死了以后躺在棺材里的那不叫安息。这是世世代代永远的约,因为神在山上把两块法版交给摩西,是神用指头写的石版。那是神永永远远所立的约,刻在石头上,我们要把这话刻在我们的心坎上,天天寻求神,因为我们做任何东西都需要有神同在,与神同行。这是何等美好的事,还有什么东西比与神同行更好呢?神愿意与我们同行,我们是否也愿意与神同行呢?神愿意帮助我们,但我们是否对神的信靠停下脚步了呢?
    • 【查经】出埃及记 3章 – 神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来
      • 神与谦卑的人同在
        • 谦卑不自卑,神必与你同行
          摩西听到神说:“我要打发你去见法老!”摩西心里在想:以前我天天见法老也没有做成什么事啊!现在我放羊40年,你看我现在这张脸,哪里有去见法老的样子啊?然后神说:“你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来!”神要摩西把以色列人从埃及领出来,做神的军队,可是没有摩西这样的人,训练不了神的军队。摩西对神说:“我是什么人竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?” 大家不要以为他说的是客套话。如果他做王子的时候说这个话,那是客套,现在他说的是掏心掏肺的实话。他心想:我是什么人?我就是狗屎!我以前整天盼望着神来使用我,那时候信心满满,祢没有来找我,现在我觉得自己像一摊狗屎,祢却来找我了!后来摩西把以色列人从埃及带出来,并且在旷野管理他们达40年之久,他终于明白神的心意,所以他是一个谦卑的人。 很多人谦卑是觉得自己不行,神也不行,那不叫谦卑!**真正的谦卑是我不行,但我的神绝对行**!因着摩西真正的谦卑。 **神说:我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。**
        • 谦卑自我,神与你同在
          这是神跟摩西说的话。摩西说:“我是什么人,我不行。”但是神说:“我必与你同在!”**神与认为自己不行,但是认为神很行的人同在**。其实到目前为止,摩西到底认为神有多厉害,这个概念对摩西来说已经非常的模糊了,所以直到第四章还在跟神推辞不去。摩西骨子里面的性格已经被摧残到完全没有了自我。所以弟兄姐妹们,如果你就是个这样的人,我告诉你,神必与你同在!**在人不能做的,依靠神什么都能做**! 其实《圣经》里面有三个人说自己极其谦卑。一个是摩西说自己极其谦卑;还有一个是使徒保罗说自己为人谦卑;第三个人就是耶稣基督。**他们说自己谦卑,不是自己故作谦卑,乃是对神完全信靠**!使徒保罗一生的服侍跟摩西一样,完全没有了自我,里面只有神! 神正在呼召我们!如果你有和摩西一样类似的经历:人家是学霸,自己却是个学渣,信心都没有了;比岁数,老大不小,一辈子也从来没有什么辉煌的战果和经历,只有一大把的心酸。但是不要忘记,神正在拣选这样的人。也许你认为自己的命就是这个样子,但是又有谁知道**神正在拣选完全信靠祂的人呢**? 你一开始可能也不太有信心,但是神迹奇事必随着你!因为神要使用你,要你把神的百姓从埃及带出来。也许不是三百万人、不是三十万人,也不是三万人或者三千人,可能就只有三百人。也可能三百人、三十人都没有,就只有三个人。多少人不重要,重要的是这就是我们的命,就是我们被神拣选、被神呼召,要来完成神在我们身上的计划。
        • 谦卑降服,神同在才有力量
          所有不要认为,自己对自己的信心有什么用,那种信心是毫无用处的!有时候我说不读大学也没什么关系,很多人以为我在开玩笑。虽然我的学历也不低,但是在服侍神上面,那东西有啥用?我从来没有指望过!**只有被环境打击、摧残到一定程度,除了照着神的话去行,别的都不好使**。 有时候我在讲,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。这就是为什么我的服侍大有功效?为什么我的服侍,有神明明的同在?因为我从来不靠自己的能力。不是说我是一个没有能力的人,是因为在服侍神上面,我的能力没有用!最重要的一件事,就是神要与我们同在。我敬畏我的神,爱我的神,我知道我不能没有神!我知道我所有的东西都没有用,只有神的同在才有用!所以我的服侍大有果效。 过去这些年,我认为自己很行的时候,神不大使用我,因为没法用。神就摧残我的自信,把我的自信全部干没了。当我觉得自己就是一摊狗屎的时候,神就与我同在。现在你看见神在我们当中所行的,那是何等荣耀的彰显。当我读到《出埃及记》时,我可以深刻体会摩西里面的感受。千万不要把自己对自己的信心叫做对神的信心,那个东西没什么太大用处。 所以你会发现,我在服侍的时候常常体现出来没有爱心。其实我是在彻底摧毁你的自信,所以用的字词都很不留情面。为什么?因为我深深地知道,**这种自己对自己的信心毫无用处,反倒会拦阻人进到命定**。如果你像我一样,认为自己不过是一摊狗屎,是个无用的仆人,你还会挑剔吗?不挑剔了!为别人做事,还需要人家感谢你吗?不需要了!这是我们应该做的。你里面活出来的感觉还会受伤吗?很难受伤!如果说我完全没有脾气是不可能的,我现在还在对付当中,但是已经比以前好多了!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 1章 - 以色列人开了一个妥协的头!
      • 三、神不计较,仍然与犹大同在
        • 神不计较,恩典与犹大同在
          神不跟人计较啊,神仍然与犹大同在。我们的神有多大的恩典啊!神与犹大同在,结果上去,神就把仇敌交在他们手中。你以为那是犹大人厉害打胜仗啊?不是!是神把敌人交在犹大人的手中,结果他们在比色击杀了一万人。我问你,如果犹大人出去,击杀了一万人,他们发现:我的天呐!神与我们同在,我们前面还在那扯犊子,还得问神,我们先派谁去。那其他的那几个支派在后面儿就没感觉啊,他们就觉得:那我还是不想去,那真刀真枪会死人的。就这鸟样,神不太计较,其他的支派神也与他们同在。 哎呀,我就感慨啊!结果怎么着呢?结果就抓住了一个比色的王啊,抓住就剁掉他的手指。其实砍断他手脚的大拇指,不是什么缘故,就是也不知道为什么就这么砍掉了,结果砍完了以后说: **亚多尼比色说:“从前有七十个王,手脚的大拇指都被我砍断,在我桌子底下拾取零碎食物。现在 神按着我所行的报应我了。”于是他们将亚多尼比色带到耶路撒冷,他就死在那里。(《士师记》1:7)** 原来神是很幽默的,结果以色列人说:我的天呐,真神啊!再神也没有比你有信心更神。神愿意与你同在,但是你是不是一个有信心的人?神不跟你计较,你愿不愿意知道神是个忌邪的神,结果就攻城掠地,放火焚烧。哎呀,真好!神与犹大同在。
        • 信心刚强别妥协,神与你同在
          那你把这个西缅这个支派拉去干啥呀?西缅能帮你啊?西缅其实就是个摆设,不太需要啊。人需要的是神,需要的是信心,需要的是刚强,需要的是不妥协。弟兄姐妹要确切地知道,如果你愿意的话,一生住在神的同在当中。别找理由,也别找借口,因为人一旦有了理由,一旦有了借口,那就是妥协。因为理由不一定能够完全站得住脚。 有的人一祷告没好,两祷告没好,三祷告没好,他们就觉得:啊!神不想医治你,这是保罗的刺儿。一看他也不是个保罗,给你个刺儿做啥呀?你离保罗那根刺儿还差老远呐。你说:嗨,那我就是提摩太,我胃里头有一根刺儿。你也不是个提摩太啊,就喜欢整这些事儿,还觉得再整一整就是约伯了,反正就是喜欢做那倒霉的,就是喜欢做那个不得医治的人。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 28章 - 有神同在的大卫和失去神同在的扫罗!
      • 大卫有神的同在,一生蒙保守
        • 神同在,人生无不可能
          大家好,我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后,咱们中国有句俗语说,“笑到最后的才是赢家”,这章的故事讲的就是:**有神同在的大卫和失去神同在的扫罗。** 首先这章讲的是大卫跑到亚吉那里。就是曾经杀死非利士巨人歌利亚的大卫,而且“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”这句话,不但在以色列人当中传颂,就是在非利士人当中那也是家喻户晓。更何况大卫拿的那把刀,就是当年非利士人歌利亚的刀,大卫就是非利士人的敌人。按理说这是大卫自动送上门来让亚吉为歌利亚报仇的好机会,可是亚吉不但没有报仇,还立大卫为他的护卫长。 这护卫长的职责就是保护王的警卫队里的指挥官,权利是很大的。这件事在人看来真的是很奇妙,发生了本来完全不可能发生的事。从这件事就可以看出,**有了神就没有什么事不可能的**。所以大家要学一个功课,就是要知道**有神的同在是好得无比**。如果你觉得有没有神同在都差不多,即使有了神的同在有些事也不可能发生,那不用想都知道麻烦了。
        • 神同在,人生无惧挑战
          **那时,非利士人召集军队,要与以色列打仗。亚吉对大卫说:“你当知道,你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说:“好,仆人所能做的事,王都知道。”亚吉对大卫说:“好,我立你终生作我的侍卫。”(《撒母耳记上》28:1-2)** 我们读到这里要学会思考,怎么才能让不可能的事变为可能。在《圣经》的记载里,**神使不可能的事变为可能就是一个常态。**比如说,雅各从他舅舅拉班家回迦南地的路上,他的双胞胎哥哥以扫带着四百个兵丁迎面而来,要把他杀掉。以扫走着走着竟然忘了他带兵出来的目的,见到了雅各上去就与他抱头相认,这都是神的作为。**人一生有神的同在好得无比,只是我们常常错把偶像放在我们面前,把什么考研、考公务员当成人生中最重要的事。还有人觉得钱、房子,乃至生活中遇到的任何一件事都可以放在最重要的位置,就是神的同在不重要,那就真的是只能用悲剧来形容了。** 这章一开始的短短两句经文,就展现出有神的同在是何等的美好!可惜的是大家就是不知道神的同在有多重要。人一辈子没有神的同在,在没遇到事的时候觉得自己是一条好汉,一旦遇到点事就开始惊慌失措。所以千万别把信了耶稣挂在嘴上,如果没有神的同在,信完了又能怎么样呢?有些人为了神打击异端,结果把自己整的快成异端了。很多人没有神的同在,还在那“为神发热心”,就是因为里面有偶像。
      • 失去神同在的扫罗
        • 失去神同在,惧怕无处不在
          **非利士人聚集,来到书念安营;扫罗聚集以色列众人在基利波安营。 扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。 扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。 扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”臣仆说:“在隐·多珥有一个交鬼的妇人。”(《撒母耳记上》 28:4-7 )** 人一旦失去了神的同在,遇到点事就会惊惶不安,心虚胆怯。非利士的军队在基利波,也就是以色列的对面安营扎寨,要攻打以色列人。身为国王的扫罗面对非利士人的军队却立刻惊慌失措,心中发颤。扫罗在这个时候拼命地求告神,但是神什么反应也没有,因为他早已丧失了神的同在,所以在面对敌人或者人力无法抗拒的情况肯定会惧怕。谁让扫罗把有些事看得比神更重,现在回想一下,神交给他的事,他都是怎么完成的呢? 现在扫罗既没有启示和梦,也不靠着乌陵,更没有先知回应他,撒母耳在这个时候也已经死了。那是叫天天不应,叫地地不灵,心里着急啊!扫罗之前还下令不允许以色列人交鬼,让人不要迷信。可是事到临头自己却六神无主,病急乱投医,突然想到了交鬼。你看扫罗这都落到了什么田地?
        • 失去神同在,扫罗走向绝路
          **那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。(《撒母耳记上》28:3)** 其实这里面还隐含了一个更深的意思。在那个世代,以色列人有事的时候,都是找撒母耳就能得着一个建议,但是撒母耳死了以后,就只能靠交鬼来找撒母耳。而且撒母耳和扫罗之间的关系也是很诡异,因为大家要是都透过交鬼去找撒母耳,会影响扫罗的统治。不要以为扫罗想禁止交鬼,其实他是希望透过行政权力,来让大家有事找他这个王,而不是去找撒母耳。然而找扫罗没用,就算是在王宫外面设立一个信访局也解决不了任何问题。 因为扫罗已经失去了神的同在,整个以色列都处在一个非常悲惨的状况。大家遇到事、所做的都是去邀请一个鬼来,即使不邀请,整个国家也都是魔鬼畅行无阻的状态。人失去了神的同在就是咒诅,华人命定神学讲的**咒诅就是你所做的都没有神与你同在和保守**。如果只有鬼与你同在,鬼就整天给你捣乱。扫罗见过交鬼妇人的第二天,他和约拿单就战死在了沙场,神对未来的事了解得一清二楚,鬼也一样。扫罗之所以第二天就“去见鬼”,那就是鬼做的。
    • 【查经】撒母耳记上 29章 - 困境中神的同在
      • 引言
        • 别让神的同在从你生命溜走
          二十八章讲扫罗面对非利士军兵的时候惊惶万状,他把希望寄托在死掉的撒母耳身上,找交鬼的妇人求问撒母耳。扫罗走到这一步真的是穷途末路,非常的无可奈何。因为神完全不理他了,就算再使劲祷告也没有用,所以说**有神的同在和丧失神的同在简直就是天壤之别**。相比之下,第二十九章讲到大卫在困境中有神的同在是何等的宝贵。大家要记住千万不要丧失了神的同在,因为人痛苦的背后就是鬼,如果人没有了神的同在,只有鬼的同在是非常可悲的。 可惜人们都不知道,平时看到最多的就是人丧失了神的同在。你可能是个牧区长或者牧师,也可能在管一间教会,但是丧失了神的同在,就如同扫罗一样。原因就是你看重的东西和神看重的是否一样?都不用百分之百,只要有百分之十不一样就惨了。我在研究这件事的过程当中,我还琢磨了以色列人为什么读《圣经》读成了法利赛人,也是因为丧失了神的同在。后来耶稣道成肉身来到世上,法利赛人却把耶稣钉上了十字架,还言之凿凿,毫不怀疑是自己整错了。
      • 神的同在何等重要
        • 神的同在,困境中的绝对拯救
          我们来看一个例子,看看神的同在到底能解决什么问题。其实神的同在不单单能够解决吃饭或者过日子的问题,而是解决一个人到底要过什么样的日子的问题。像扫罗这样日复一日,年复一年在王位上做了40年,这个时候眼看就要画上句号了,结果这一场仗没打多久扫罗就被杀了。同时大卫躲到亚吉那里,就好像中国人在抗日战争期间躲到了日本军队里一样。当亚吉要带着人发兵攻打扫罗的时候,他问大卫要不要去。如果你是大卫,这哥时候要不要去呢? 再举个例子,如果你在日本人手下当一个伪军,遇到日本人要去打八路军,你要不要去?实际情况是不敢不去,心里一想就纠结和难受。别担心!神的同在就会在这个时候显出祂的完全。咱们大家得知道,我们人一生常常遇到很艰难的环境,这些艰难的环境没有一样是你能控制得了的。**人一辈子有神的同在之所以这么重要,是因为我们常常无可避免地要面对这种一筹莫展的艰难环境**。 当初扫罗追杀大卫,大卫眼看抬手就可以把扫罗杀掉的时候却没有杀。而现在要跟着亚吉王去打以色列人,去和不去都不是他能选择的。这个时候还不能面露难色,嘴上还得要说他一定会跟着亚吉把扫罗杀了。神能不能解决这个问题?答案是绝对的,**神绝对可以在困境当中拯救我们。**而且神奇的是,做着做着就有人出来帮忙了,就算想去人家还不带你去了。 非利士人出征之前的誓师大会,亚吉把士兵都聚到一起,大家都为即将要打仗而感到热情高涨,而大卫却在誓师大会中间却左右两难。如果人一生常常遇到这种两难的事,那真的很需要神的同在。我可以给大家一个警告,不管你是个牧区长还是担任别的职份,你要小心点,如果你丧失了神的同在,最后落到扫罗的光景,谁也救不了你,即便把过世的撒母耳从地下叫出来也没用。
        • 别忽视神的同在,后果自负
          所以你到底看重什么?**如果你看重的东西不是神所看重的,那不叫命定。**如果你看重的东西是神所厌恶的,那就悲剧了!**人要对神有敬畏心,很多问题都会消失殆尽。**千万不要认为神的同在不重要,就你看重的那个事重要,那到时候只能死无葬身之地! 我也常常陷入到纠结,难受的光景当中。有时候看着所牧养的弟兄姐妹的成长就让人感到绝望,真的一点也不夸张。所以我常常说,在我活着的时候这些事不发生就很感谢神了,如此甚好。以色列历史当中有一个王,神透过先知告诉他将来要在以色列当中发生些悲剧,随之神给他一个应许,在他活着的时候这些事不会发生,这个王回复说甚好,我也一样只能说甚好。 **我巴不得弟兄姐妹都能够看重神的同在,**但是你如果坚持不看重神的同在,而是看重那些乌烟瘴气的东西,那这两章就是告诉你,想做一个扫罗王很容易,要做一个大卫王却难得多。想想我们平时纠结的事,是不是很像大卫面临的这种困境?
      • 神奇妙的作为
        • 神的同在让敌人自乱阵脚
          **感谢我的神是奇妙的神,是活人的神,我们的神天天看顾我们,保守我们**。大家要知道神跟大卫这样的人同在,而扫罗那样的人只能失去神的同在,就看人看重的到底是什么。大卫随军走着走着神就做工了,有一群非利士的首领向亚吉发怒,质问为什么要带大卫。 **非利士人的首领向亚吉发怒,对他说:“你要叫这人回你所安置他的地方,不可叫他同我们出战,恐怕他在阵上反为我们的敌人。他用什么与他主人复和呢?岂不是用我们这些人的首级吗? 从前以色列的妇女跳舞唱和说‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’,所说的不是这个大卫吗?”(《撒母耳记上》29:4-5)** 这些首领的脑子此时此刻只能说是进水了,大卫是个真汉奸还是假汉奸,只要带着他一起上战场,让大卫去打前锋,专门安排他去对付扫罗王,一试就知道。然而非利士人的首领亚吉的心思意念在神的手中被玩得晕头转向的。哪怕你当时是活在满洲国时代,在日本人的掌控之下,神也可以让日本人怎么看都觉得你挺好。如果你信的神是大有能力的神,你的老板也会怎么看你都觉得你很好,关键是你有没有神的同在?这就是神奇妙的作为。就算老板看着你不好的时候,那也是神让他看你不好。
        • 神的同在让敌人也开绿灯
          **非利士人的首领说:“这些希伯来人在这里做什么呢?”亚吉对他们说:“这不是以色列王扫罗的臣子大卫吗?他在我这里有些年日了。自从他投降我直到今日,我未曾见他有过错。”(《撒母耳记上》29:3)** **亚吉说: “我知道你在我眼前是好人,如同神的使者一般;只是非利士人的首领说:‘这人不可同我们出战。 ’’故此你和跟随你的人,就是你本主的仆人,要明日早晨起来,等到天亮回去吧。”(《撒母耳记上》29:9-10)** 亚吉这个人就觉着大卫特别好,到底是大卫这个人做得特别好还是别的原因,其实关系不大。重要的是神与大卫同在,亚吉就是看着大卫好。这个时候非利士人的首领向亚吉发怒,质问说为什么带大卫同行,其实逻辑上一点也不通。亚吉就喜欢大卫,到了关键的时候亚吉下面的首领们看着大卫不顺眼。然而大卫早就在等候这个机会,这一路上举步维艰,终于等到人说不带大卫玩了。这就是因为神在做工,让他们开口说不带大卫去打扫罗,对神来说,解决这样的事很容易的。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 5章 - 大卫日渐强盛
      • 神的同在是最重要的
        • 神的同在才是成功关键
          我们要明白这个属灵的规律:**如果你做事很蒙祝福,那是因为神与你同在**;如果你做的事有鬼与你同在,那就叫做咒诅。比如你一做这件事,鬼与你同在;一做那件事,鬼也与你同在,不管你计划的再周详、再周密都是没有用的,因为有鬼与你同在,所以做什么事都会垮掉。那日子就没法过下去了。 有一些人常常会以为像我这样子活着,没法过好日子。但他们却不知道我看重的不是钱,而是看重神的同在,这才是人活着的关键。我们要明白什么都不重要,只有神的同在才是最重要的。人如果把神的同在给整没了,然后再整点鬼的同在。我看你忙到死也看不到日渐强盛!如果人活着看不见神的同在,那这一生就毁了。 大卫在过去的这些年里,如果他只看眼前,就可以用武力攻取那十一个支派,但是这样的做法对吗?就算是神已经膏他为以色列的王,另外十一个支派不顺服,他们跟着伊施波设干了七年。大卫就等了七年零六个月,在这期间伊施波设死了,押尼珥也死了,但他们的死跟大卫一点关系都没有。 人家大卫不着急,他知道人一着急就把神的同在给整没了。大卫对罪的态度,对流人血的态度,对攻取这十一个支派这种不急躁的态度,说明大卫看重神的同在。我给大家提个醒,在你遇到一些事情,要做决定的时候,有没有把神的同在给整没了呢?如果你一遇到事,就把神的同在给搞没了,那你将来的咒诅得有多深啊!弟兄姐妹可得知道,魔鬼是用诡计骗人的,其实它不太愿意用真刀真枪去攻击人,这就是灵界的运作规律。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 识破谎言
        • 神同在,胜过千军万马
          其实人数不是关键。行神迹、大战巴力的四百五十个祭司的,不就是只有以利亚一人吗?**重要的是有神同在。**神是在告诉以利亚:“耶洗别说了不算,亚哈说了也不算,亚兰王说了更不算;而是你,我尊贵的先知,说了算。你在这个世界上代表我掌权。而且像你这样的还有七千个人,你绝对不是孤身一人。而且你还会找到以利沙,传承自己的属灵能力。" 接下来我们就看到,以利亚膏了以利沙以后,他就把牛杀了,把套牛的工具烧了,下定决心跟随以利亚。以利沙能有这样的决心,其实是很出人意外的。**神在证明一件事:“我已经为我预备了一个先知来接替你。**像你这样的人还有的,不是只有你一人。他会横下一条心,跟你一起走这条路,走服侍神的路,服侍这个世代。" **从新得力的关键, 就是从新认识我们的尊贵的身份和形象。**
    • 【查经】列王纪上 8章 31-52节 - 所罗门王的七个祷告!
      • 第一个祷告
        • 合一是神同在的关键
          我们要了解,神的心意就是立为祂名的居所。神是居住在你和我的关系当中,神是一个很看重关系的神。如果你和我,我们都很合一,神就住在我们当中,我们奉耶稣的名很合一,不是貌合神离,是大家共同拥有一个梦想,担负一个使命,在教会里彼此相爱。你的问题就是我的问题,我的问题也是你的问题;你的家族就是我的家族,我的家族也是你的家族。然后我们一起来翻转,就叫合一。合一就有关系,有关系就是神的殿,神就住在我们当中。 所以耶稣讲,如果在地上有两三个人,同心合意地求什么,神就在天上应允(参《马太福音》18:19)。也就是说,很重要的一个观念:**神的殿就是教会,教会一定是要合一的教会。**如果一个不合一的教会,一半人说自己是这个派,一半人说自己是那个派,然后在一起聚会,就很难看见神的同在,看见的就会是教会里有纷争、疾病各种灾祸。教会的合一不是可有可无的,我要求弟兄姐妹学会放下自己的那点歧见,我们在圣灵里合一,然后在神的话语上有共同的看见,我觉得这些灾祸应该不会临到我们。因为神不是让我们承担灾祸的神,神是要祝福我们的神,是听我们祷告的神。所以我们要建立合一的教会! 人若得罪邻舍,有人叫他起誓,他来到这殿在你的坛前起誓,求你在天上垂听,判断你的仆人,定恶人有罪,照他所行的报应在他头上;定义人有理,照他的义赏赐他。(《列王纪上》8:31-32)
    • 【查经】列王纪上 8章 53-66节 - 所罗门王祝福百姓,百姓领受祝福!
      • 神是与我们同工的神
        • 别做神的木偶,要做同工
          神是跟我们同工的神,我真的不希望你们成为一个神的木偶,神动一下,你动一下,神不动你就不动,这不是最美的事情。你要成为神的同工,你知道神的同工是怎么样的吗?神的同工就是你说的,祂替你作主,这叫同工。在企业里面也是,老板派一个员工说:“你去广州出差,到那里谈生意。谈吧,谈完了有什么事我替你承担。"作为老板,不能什么事都他说一你做一,他说二你做二。你在广州,他在新加坡,他怎么知道发生了什么事情,有些事情就需要你很果断地去处理。当你很果断地处理回来,告诉老板这事我处理得不太漂亮,但是我下次应该学会更好地处理。“没问题,既然我派你去了,我把权柄已经给你了,你在那里就是我的全权大使。"老板会这样回答你,因为你代表他做事情。 做工尚且如此,更何况我们跟神同工。我告诉你,你请到的最差的员工就是,你说一他做零点五。你说一他做一,也不是一个好员工;你说一他做一点五,他还差不多;你说一他做二,那算一个好员工,非常棒的员工,因为他替你着想。你的心思意念,能够领受你老板的心思意念,那就是最好的员工。你什么事情都烦他,你就成了一个木偶了,干脆他自己来做算了。跟你沟通的功夫,早就把事情做完了。所以我们要学会不要做神的木偶,我们是做神的同工,跟神一起同工。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 8章 - 神给两种不同的人所预备的
      • 神为爱他的人所预备的
        • 恩宠眷顾,因信而得的祝福
          **作为一国之君,以色列王、犹大王国都不幸败于外敌,但他们可能绞尽脑汁也不一定想得通,一个妇人被神格外的眷顾。神要借着这件事告诉我们什么呢?为何君王败北,而一个卑微的妇人却活在恩宠之中?而这就是神为两种人所预备的不同结局。** **思考问题:** **妇人身上有哪些要素是神所喜悦的?** **以色列王、犹大王行了什么耶和华看为恶的事?** **从以上人物的事件中,你得到了什么启示?你觉得如何将启示应用在生活中?** **这一章开头就写到以利沙曾经帮助过的妇人(参《列王纪下》4:8-37)、以色列王、亚兰王这一系列人的事。作者想表达什么呢?我们在读文章的时候要开始学会读到作者的心意,作者写这一段想要表达什么观念。** 我们看东西要看本质,看事情不能只看表象。例如一个人投入了一百万,他赚了一千万,这样的投资好不好?当然好啦!这投入的人是聪明人。所谓看到问题的本质,就是看到事情的结果。这也就是查经的时候我们要学到的一个功课。 为什么这一章的主题是“神为两种人所预备的"呢?我们一起来看神为以利沙曾经帮助过的妇人所预备的,和神为以色列人所预备的。
      • **神在这位妇人身上所做的**
        • 神奇妙安排让失而复得成真
          神为以利沙曾经帮助过的妇人所预备的太奇妙了,使她从穷困潦倒变成富有的人,又赐给了她一个儿子,虽然儿子之后死了,结果又被以利沙救活了。神在她的身上做了很多奇妙的事(参《列王纪下》4章)。 因为这个妇人跟以利沙有很好的关系,以利沙就告诉她这个地方要有七年饥荒,让她赶紧离开她所居住的这个地方。这个妇人就离开,七年以后她回来却发现自己的田产都被人家占了。按照常理来说这是一个不好的事情,因为这个妇人是没有办法把她的田产拿回来的。可是神却纪念这个妇人,以色列王让基哈西讲以利沙所做的事情,并讲到这个妇人的时候,刚好这个妇人就走过来了。基哈西就告诉王这个就是以利沙曾经帮助过的妇人。以色列王之所以突然要听以利沙所行的神迹奇事,其实是神预备要恩待这个妇人(参《列王纪下》8:1-6)。
      • **神恩待有信心的人**
        • 信心让神迹随时降临
          **有信心的人是神所要恩待的人**。这个妇人是一个有信心的人,她凭着信心去接待以利沙,当时她儿子死了以后,她带着相信人可以从死里复活的信念找以利沙。**如果一个人相信人可以从死里复活,那么这个人是个了不起的人,就是在任何困难的境遇,都相信困难可以翻转的人**。 神为这样的人所预备的是什么呢?那真是奇妙的经历,当这个妇人把她的房产拿回来的时候,神就预备了一个以色列王突然对她这事有兴趣,当基哈西说的时候这个妇人就走过来了。这个妇人告诉王她有这样的需要,然后以色列王就帮助她成就了。所以我们不要把这个故事读偏了,不是以色列王需要什么,而是神要恩待这个妇人。 如果你是这个妇人,你也要有这个妇人里面的信心,然后成为讨神喜悦的人。神为讨他喜悦的人所预备的都是好事。饥荒的时候这妇人就走了,饥荒结束她回来的时候刚好以色列王听到她的事,然后她的田产就要回来了。
      • **人生中的恰巧**
        • 讨神喜悦,巧事自来
          讲到这里,我想到有一个词叫做“恰巧",无巧不成书。我们要改变我们的观念,一定要知道,来的早不如来的巧。我这一生当中常常遇到恰巧的事,例如当我能够做项目经理去管理项目的时候,恰巧我上面的那个人就辞职了,然后我就被升职了。后来我的水平能做我老板的那个位置的时候,恰巧老板就辞职了,然后我就又被升职了。神就这样扶着我一步一步的向上走,都是很巧的事。 我们的神就是一个制造巧合的神,他能够使这些巧合的事发生在你和我的身上,因为神为他所爱的人预备的是他们眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过的(参《哥林多前书》2:9)。这一二十年就这么巧合的过来了,今天就这么巧合的来和大家一起服事神。 以色列王为什么会突然间想起要了解以利沙的事,其实是神在做工,神可以感动任何人。**你老板的心思意念也会因着神喜悦你而改变,你老板的心思意念掌握在神的手里**。我们的神就是掌管人心思意念的神,所以大家不要担心害怕,只需要讨好神,蒙神的喜悦,你就得着所有的好处。在过去的这些年我和师母养成了一个习惯就是不送礼,也不请客,因为我们知道我们不需要任何人,我们只需要我们的神。我们不请客送礼,我们的生活却同样过得很好。**一个讨神喜悦的人,神就为他预备恰巧的事**。
      • **神为亚兰王和以色列王所预备的**
        • 依靠神,别让偶像蒙蔽你
          哈薛用被子把亚兰王给闷死了(参《列王纪下》8:15)。我们读《圣经》要读到那个根上,我们的神到底在做什么呢?**神在预备一个亚兰王哈薛,好让以色列人知道什么叫行耶和华眼中看为恶的事**。当以色列王和犹大王行耶和华眼中看为恶的事,就是照着自己的意思去管理国家,而不是照着神的意思去管理国家。总是依靠政治的手段,那就不讨神的喜悦。**人如果不单单仰望神就是行耶和华眼中为恶的事**。 这些人不是不认识神,这些人认识神却心里常常心怀二意。一边想依靠神,一边也想依靠偶像,另外一边也想依靠自己耍的一些小把戏,最后这就成为了行耶和华眼中看为恶的事。**我们所敬拜的神是忌邪的神,把任何的东西放在神平等的位置上神都要把它拆毁**。如果你觉得我的未来都在我的学习上,别的事都不重要,最后事情的结果就很糟糕,因为你不觉得你的未来掌握在神手中。把任何东西提高到超越神掌管你未来的这个层次,你就成为行耶和华眼中看为恶的事的人,我们的神是一个忌邪的神。 犹大王和以色列王行耶和华眼中看为恶的事,结果都打了败仗。以色列王败在了亚兰王哈薛的手下,犹大王败在了以东人的手下。犹大人冲上去要打以东人,结果兵就散了都回家了(参《列王纪下》8:20-22)。人的心没有办法在一起,这不是人做的,而是神做的。 我们的观念一定要改变,我们常常喜欢说是人民创造历史,有一些人说是英雄创造历史,其实是神在创造历史。**我们个人的小历史都掌握在神的手里,讨神喜悦的结果和讨神愤怒的结果,都是神在掌管**。以色列王,犹大王都死得挺惨的。国家也是如此,所以国家在神面前讨神喜悦就是一个昌盛的国家;如果国家在神面前讨神愤怒就是一个打败仗的国家。
      • **神给人警告和悔改的机会**
        • 警告临前悔改,灾祸可免
          这里启示了一个非常有趣的现象,哈薛没有做王的时候以利沙就做了一个宣告:以利沙看到哈薛就哭了。哈薛自己没有看明白,哈薛说你仆人只不过是一条狗,怎么能成就这大事呢?这大事就是以色列人要在哈薛的手里受苦(参《列王纪下》8:12-13)。这句话不是在哈薛做王的时候说的,是在哈薛还没有做王的时候。后来这句话全以色列人,全犹大人都知道。他们听到以利沙说完的这些话后却没有人放在心上,后来果然这哈薛做了亚兰王,即便如此还是没人把这当回事。 这里启示了什么?**神都是预先警告人,神预先警告是愿人人都悔改,然后神就后悔,不降所说的灾**(《约拿书》4:2-3)。约拿就祷告耶和华说,耶和华啊,我在本国的时候,岂不是这样说吗?我知道你是有恩典,有怜悯的神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。耶和华阿,现在求你取我的命吧。因为我死了比活着还好。这个是约拿对神的认识,其实神常常希望有人站起来宣告说灾祸要临到你,然后希望听到的人悔改。 结果很多人第一反应就是说你怎么能咒诅我?这些人在乎的是人家怎么说,其实听到了以后好好悔改就没有灾了。神预备了一个哈薛是给以色列人悔改的机会,结果以色列人仍然不悔改,行耶和华眼中看为恶的事,结果就败在哈薛的手下。接下来的日子,哈薛在以色列人中所行的就像以利沙所说的那么严重。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 7章 - 神施恩的手帮助我
      • 总结:神的同在是明明彰显的
        • 神的同在彰显无可阻挡
          神的同在降在我们当中的时候,就是连王,大臣,有权柄的,都知道神在我们当中。你是永生神的祭司,那你的家,你的家族,有什么问题吗?什么问题都没有!因为你伸出手来就可以替他们祷告,他们的问题就得到解决,因为你是接通神能力的地方,你是永生神的祭司,你就可以把神的能力从天上带下来。 **以斯拉说:“耶和华我们列祖的神是应当称颂的,因他使王起这心意修饰耶路撒冷耶和华的殿;又在王和谋士,并大能的军长面前施恩于我。因耶和华我神的手帮助我,我就得以坚强,从以色列中招聚首领,与我一同上来。"(《以斯拉记》7:27-28)** 大家要开始了解这个的职份,开始担起这个职份,然后就得着尊荣,神必使你和我的名为大!这是神应许给亚伯拉罕的。我们要彻底弃绝那些宗教的思想,因为他们是跟耶稣分离的,我们却是和耶稣基督合一的,我们跟耶稣基督合一,我们得着荣耀也是耶稣得着荣耀,耶稣得着荣耀也是我们得着荣耀,我们是全能上帝的祭司,就代表全能上帝在地上行使祂的权柄。 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司(《彼得前书》2:9)。所以我们不是不起眼的祭司,无论教会规模如何,我们的名份是君尊的祭司,比王还尊贵,连王都要尊荣我们。神也会使王有心意来建造神的殿。所以如果我们有了这样的心思意念,建造教会所需的资源,神会从天上赐下来!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 1章 - 神与我们同在
      • 神同在是解决问题的关键
        • 神同在就有出路
          这就是《马太福音》的第一章,那读完了《马太福音》第一章我就发愁,这故事是挺好,耶稣我们也都知道,但这到底怎么查呢?我就想:神啊,这一章的主题到底是什么?原来这一章的主题叫做:神与我们同在。我们必须知道一件事,神很希望与我们同在,人类一切问题的根源,就是跟神断绝了关系。 神要人来寻求祂,神就与这样的人同在。现在的人有一个特点,就是不知道自己是人,总觉着自己可厉害了。其实也没啥厉害的,真厉害不就解决问题了吗?事实上,人真正能解决的问题很少,人解决不了的问题多啊。 很多人就被一个冠状病毒给干趴下了,那有的人就觉着能胜过这病毒。其实在2003年非典的时候,那病毒怎么没的,直到今天还是个谜。人到底是胜过去了,还是没胜过去呢?如果今天这SARS病毒再来,人就有招吗?我看还不行。这冠状病毒再来一次,跟那SARS差不多,也就是说,我们得知道自己是人,千万别把自己当作神,你把自己当作神,可你又不是神,那不是活得很辛苦吗? 我们弟兄姐妹得知道我们是人,我们需要神。我们一切问题的根源就是与神断绝了关系,耶稣来就是叫做以马内利的神,什么意思呢?就是神与我们同在。神与我们同在,那是好的无比的事。如果神与我们同在,这个冠状病毒还是个问题吗?肯定不是个问题。
        • 神同在才是真正的安息
          这事儿得从旧约《圣经》说起,经文这样说: **耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。假冒为善的宰牛好像杀人。献羊羔好像打折狗项。献供物好像献猪血。烧乳香好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应。我说话,他们不听从。反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。你们因耶和华言语战兢的人,当听他的话。你们的弟兄,就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说,愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐。但蒙羞的究竟是他们。(《以赛亚书》66:1-5)** 我们能够为神造什么样的殿宇呢?神感慨:哪里是我安息的地方呢?神需要安息吗?神需要!什么叫做神的安息呢?神与人同在,就叫做安息;神与人断绝,神就不安息。因为神非常爱祂所造的这些人,神就与虚心痛悔,因神的话而战兢的人同在。如果我们建立教会,却没有神的同在,只是假冒为善,拣选自己的道路,结果就会经历自己所惧怕的事。 如果我们都有神的同在,那还得了啊!问题就是,你和我是不是因神的话语而战兢?如果我们不是因神的话语而战兢,乃是因我们每天遇到的小事情而战兢,比如老板一说就战兢,同事关系不好就难受,家里的孩子一吵闹就难受,那让我们难受的事可多了!为什么就不会因神的话语而战兢呢?因为他们拣选自己的道路。 不因神的话语而战兢,就会经历自己所惧怕的。我讲过一篇道,《因神的话语而战兢》,如果我们都因神的话语而战兢,一定会有神的同在。我们有神的同在,就会像但以理一样,即便做巴比伦,波斯的宰相,做起事来压力也不大,因为他比一般的人聪明。神与人同在,岂不是解决我们问题的关键吗?
        • 神同在,烦恼扫空
          我们常常会出现很多的困惑:我不解决工作当中的问题,你帮我解决啊?不是我帮你解决,是神帮你解决。神需要安息,人的安息是人有神的同在,神的安息是神与人同在,人和神是完美的合一,这是神奇妙的计划。神为什么造人呢?神造人之后,神和人就完美的合一。神与人同在,这是爱的关系,神就会得到极大的满足。人和神同在,神和人同在,人也得到极大的满足。我们中国人有句话叫做天人合一,我们与天合一,就是至善至美的最高境界,我们在耶稣基督里,就达到天人合一。 我收到一个信息:一个教会里面很多人都得了冠状病毒,很多人祷告,求神祝福科学家快点发明出来一种药物。祷告着祷告着就发现不对,开始起来争战,很多人就得医治。这在我们当中不是什么新鲜事。如果大家看到神在我们当中所做的奇妙的事,就会发现与神同在是好的无比的事。对我来说,我已经不大会过一种没有神的日子,我只会过有神同在的日子。有神同在的日子多好啊,什么问题也没有! 耶稣来到世上完成一个命定,叫做救赎的计划,就是神与我们同在。直到耶稣来的日子,神与我们同在了吗?偶尔有几个,但大部分都没有。主耶稣道成肉身来到这个世上,和我们一样从妈妈肚子里面生出来。童女生子这件事情太让人匪夷所思了,但这件事从《创世记》到《马太福音》清清楚楚地预言了。
        • 神同行,活出耶稣的样式
          我们要了解神做事的方式,我们要与神同行,要因神的话语而战兢,我们就需要认识神。耶稣是童贞女马利亚所生,但是两千年过去了,我们无法再去验证这件事。那我们怎么知道《圣经》是真的?怎么知道《马太福音》讲的话对我们有益处呢?这很简单,我们不用去察验马利亚圣灵感孕生子,但是有一件事很有意思,就是如果我们有神同在,我们就可以做耶稣所做的,如果我们有神同在,我们就可以行耶稣所行的。 耶稣所行的,从古至今无人能比。比如家里孩子死了,把耶稣请来,孩子就活了。其实世上有很多大师级的人物,但都没有像耶稣这样厉害的,耶稣所干的事情,超出了我们的想象。耶稣来就是为了让我们像祂,耶稣为我们开辟了一条又真又活的路,就是为了让我们像耶稣。 因神的话语而战兢,所以我们追求像耶稣。我们不是要神迹,我们就是追求像耶稣,神就喜悦我们。神一喜悦我们,神就与我们同在,我们所说的话,神就照着我们所说的成就,那还得了?我们跟神的关系简直好的不得了,有神同在真的非常的美好。
      • 神透过人做事
        • 神要与我们同工
          我们仔细读《圣经》就会发现,神都是透过人做事的。我们的神是以马内利的神,就是神与我们同在。神最大的享受是与我们一起同工,对人来讲,人最大的享受就是与神一起同工。神喜欢透过人做事,直到今天,神仍然在拣选人。 有一个人叫布永康,他是德国人,神拣选他并且说:我要拣选你,给非洲人传福音。他传福音的方式不是一个两个,而是向一百万、两百万人传福音。布永康是个很有信心的人,他顺从神的命令。有一天神对他说,他不是第一个第二个被拣选的人,神在拣选他的时候,已经是第四个了,因为前面三个不照着神的话做。神常常拣选人,拣选人之后,人是否会照着神的话落实呢?布永康对神说:好,你不用找第五个了,这事我做。 后来我发现,也有几个新加坡的中国人建立教会,其中我是第四个被神拣选的。我对神说:神啊,你不用再找第五个了!神要兴起一小群人在这个世代,把《圣经》的真理再向前推进一步。今天我们在基督教信仰里的迷思非常多,其中最大的迷思就是不像耶稣。 今天我们推动与神同在,我们就是与神同在的人,多好啊!然而这样的神学体系,却不是很流行。所以神要兴起我们,把这样的神学体系推上来,即使有困难,但只要有神的同在,也就不难了。童女生子都可以解决,那么这事也不难。我们不要以为神拣选了马丁路德改教就完成了。没有,还差很多呢!很多的基督教会以为要回到马丁路德年间,那有什么用呢?要回就回到保罗年间去,那多好啊!因为保罗才像耶稣啊!
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣,同为一体,同蒙应许!
      • 神的系统工程
        • 神灵住人间的伟大计划
          上帝的整个所有的计划叫做神的系统工程,这个系统工程就是神的奥秘。我们看见的是保罗是透过神给他的启示得知了这个系统工程,也就是说基督教的信仰是神和人合二为一的信仰,为什么呢?因为他说神要建造一个殿然后居住在我们中间,不需要电,也不需要光,也不需要灯,因为神就是灯,因为神的荣耀照亮那个地方,神的灵住在人们当中。 在旧约不断的启示这样一个观念:神的灵住在人间。比如《以西结书》第37章26-27节:我要与他们订立永存的平安之约,使他们安居,人丁兴旺。我的圣所要永远设立在他们当中。我要住在他们中间。我要做他们的上帝,他们要做我的子民。神的灵在那里居住,神要与谦卑的人居住。 神的灵住在人间这件事是保罗要突出的,这个计划怎样落实的呢?是通过教会!这样就把神从万世万代以前设下的计划和教会的建造结合起来。也就是说教会的建造要进入到更大的一个图画里面,建造教会不是最大的图画,其实上帝要得到荣耀才是最大的图画。教会建造是上帝得荣耀的关键部分,所以在这一章最后一节说:但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》3:21)
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 这一封信的背景
        • 与同工共建圣洁关系
          **为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太,写信给我们所亲爱的同工腓利门,和妹子亚腓亚,并与我们同当兵的亚基布,以及在你家的教会。(《腓利门书》 1 : 1 - 2)** 所以这封信不是平白无故收到《圣经》里的,是因为这封信要突出在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系。这既是这封信的背景,也是这封信的主题。
      • 不占同工的便宜
        • 别贪便宜,神才是真福源
          保罗这个人浑身都是宝,当然猪浑身也都是宝,猪肝、猪心、猪肠子都是宝。但是人家保罗不是满足别人的胃口,吃到肚子里后来变成了粪便。**保罗浑身上下都是价值,会造就人,不占同工的便宜**,在我们读《圣经》的时候,你有没有发现撒母耳也从来不占人的便宜? **撒母耳对以色列众人说:“你们向我所求的,我已应允了,为你们立了一个王。现在有这王在你们前面行。我已年老发白,我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日,都在你们前面行。我在这里,你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。我夺过谁的牛,抢过谁的驴,欺负过谁,虐待过谁,从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢?若有,我必偿还。”众人说:“你未曾欺负我们,虐待我们,也未曾从谁手里受过什么。”撒母耳对他们说:“你们在我手里没有找着什么,有耶和华和他的受膏者今日为证。”他们说:“愿他为证。”(《撒母耳记上》 12 : 1 - 5)** **不但撒母耳没有占过别人一分钱便宜,摩西、保罗、耶稣也都是如此。做一个牧者,千万别整天想着占人家的便宜。**我很在乎,也很忌讳去占人家的便宜。有人觉得有便宜不占多傻,其实占人便宜的才傻。**我要跟我的同工建立一种圣洁的关系,之所以我们不占人的便宜,那是因为我们的好处都是从神来的。**
        • 别让便宜占了你的灵魂
          咱们弟兄姐妹说说看,我占过谁的便宜?谁的便宜我都不占。你来住我家里,我不住你家里就有点见外了。那不是为了占便宜,更不是花不起酒店的钱,而是真的很想跟你建立一个不见外的关系。家里人都来了,不住家里住哪里呢?可是有的牧师可不是这样的,整天讲的都是想占点便宜。 为什么有的人不占人的便宜?就好像保罗这样的人。又为什么有的人非要占别人的便宜?问题在于这个人身上有没有本事。保罗这个人浑身是本事,像我这样的人也真的不差本事,就算是我没这种本事,现学也学得快。很多人都没法跟我比,一起做一件事,我干着干着就那么牛了。前段时间我去拜访以前的老板,他看我所做的这些事就好奇我哪来的这么多时间。然而时间上我和他都一样,他是几号我也是过几号。除非他在加拿大,我们东半球、西半球差半天。如果都按照格林威治的时间,他过了一点钟我也过了一点钟,比的就是效率。 如果一牧养就想占人家的便宜,大家提起来都带着鄙视的口气,嫌弃这人爱占人家便宜,快躲远点。一开口就要钱,谈钱伤感情。咱们华人命定神学厉害到不是谁想奉献都有资格奉献的,换做其他某些教会一听说有人要奉献,那绝对高兴得要死。
        • 不贪便宜,心安理得做人
          我从来不占人的便宜,那为什么不占人家的便宜呢?**因为我吃得起的吃,吃不起的不吃;我买得起的买,买不起的不买。**你说我一辈子能花多少钱?有的人就是欲壑难填,而我就算出去吃面也吃最便宜的。前几天我们去吃包子,他们使劲邀请我吃,结果我就吃两个包子。一个包子三块钱,两个包子六块钱,再加一碗粥九块钱。那粥还可以随便喝,我喝四、五碗粥,加两个包子肯定够。 我很喜欢招待人,朋友老远来了我请他吃海底捞。有人问我海底捞什么最好吃,我说是免费的蘑菇。吃蘑菇就吃半饱了,剩下的随便点一点东西就行。这可不是占便宜,人家商家是故意的,就是为了吸引像我这样的顾客。粥盛了一碗又一碗,再点两个包子就饱了。当然一个包子也能吃饱,我的意思就是吃得起的我吃,吃不起的就不吃。吃不起两顿饭,那我就吃一顿也行,所以我不用占人家的便宜。更何况我有浑身的本事,就算吃,我也不差那碗粥的钱。 我行事为人都按照规矩办事,也不占人的便宜,所以不用担心我找你借钱。如果有人跟你说老师借了钱还不出来,人家催债的都去找他了,这就是个骗子。第一,我花不了几个钱;第二,我能创造价值,我需要占人便宜吗?我不给人家便宜就不错了,都是人家占我的便宜。那保罗也不用占腓利门的便宜,腓利门家里有很多钱,很多奴隶,保罗家里连一个也没有。腓利门的奴隶阿尼西母应该在这里服侍保罗,可是保罗不想占腓利门便宜。 我不想占人的便宜,因为占了便宜之后心里会难受,不管有多好的机会我都不要。**只有保罗这样的人才能在耶稣基督里与同工建立健康、圣洁的关系。**而且他还说很多事都记在保罗自己的账上,意思就是如果腓利门不想免掉阿尼西母偷走的钱的话,保罗肯定会替他还上。
      • 建立一个亏欠于我的关系
        • 亏欠关系是牧养的关键
          腓利门也是亏欠保罗,**保罗建立的关系不但不占人便宜,还给人便宜,最后都是人家占保罗的便宜!**别人占完了便宜后,保罗不是不吱声,他还要说出来这些人亏欠于他。**亏欠于我,这是我们牧养里面一个很重要的观念**,咱们当中的牧者如果求下面所牧养的人办事,你们不要给他办。**我再立一条规矩,我不允许咱们当中的牧者求下面的人办事。**如果被牧养的那个人是交通警察,然后牧者的车子被扣了,想打个电话让他帮忙把车子要回来,我们不干这事。 做一个牧者千万不能这么干,不能把被牧养的人发展成你卖直销产品的下线,否则就乱了套了。在教会里面我最看不惯的就是要么在那卖保险,要么在那卖传销产品。人生病了不是推销耶稣基督,反而上来就推销他的保健品。**亏欠于我的关系是怎么建起来的?首先,你得真的给人家恩典;其次,你还得真的告诉人家,让人家知道他们亏欠你,这样才能够牧养起来。** 腓利门赚了这么多钱应该好好地想想,当年要不是因为保罗的话,最后很可能成了阿尼西母的下场。**我们不但做了,还得说出来,因为说完了关系就对了,这就叫做同工的关系。**比如说,有一天我们的一个同工从外面吃饭回来,我说怎么没给我打包一份呢?我只是这么一说,他就好像欠我东西似的。其实也不需要人家为我打包,我就喜欢这么说而已。下次人家真的打包给我,我也会一分不差地还给人家。
        • 别用钱买关系,用恩典建桥
          **大家可得知道喜欢占便宜是个坏习惯,如果你不给人恩典,也不让人占你的便宜也是坏习惯。如果傻乎乎地让人占了便宜,又不是牧养的关系,那就是被骗了。因为是牧养的关系才建立这样的关系,**如果你在大街上随便找个人说:你咋不给我打包一份呢?人家不骂你精神病才怪了。所以说大的要服侍小的,我经常让人家觉得亏欠我,这是牧养过程当中一个很重要的观念,其实也真的是亏欠。咱们弟兄姐妹要记住千万别为人还赌债,在教会里面要养成一个建立圣洁的关系的观念。我不鼓励大家,别人生意不好了就给钱,还有给吸毒的还毒债,或者还赌债,这些都是不好的。 **千万不要给人家钱,我们不是靠钱建立关系,而是靠培训把人从咒诅当中带出来,把人带到祝福里。**当然你给人家一碗面吃,这是很正常的。这种关系是服侍的关系,是因着保罗的服侍,腓利门蒙福,使他从一种很悲惨的光景当中翻转过来了。把人带到祝福里,带到服侍里,带到耶稣基督的恩典里,那不是因着我们的服侍吗?与人建立这种健康的、圣洁的关系多好!而不是在一起油油腻腻的。所以说保罗写这话很有意思,你得学保罗。**我们给人恩典,但是我们也得说出来。**
      • 凭着爱心求同工
        • 爱心为基,求同工共事
          你会发现咱们当中讲顺服讲得不多。我们不会说:麻烦你借给我10万块钱。我们也不会说:你就听我的话,你就得这么干。 **然而像我这有年纪的保罗,现在又是为基督耶稣被囚的,宁可凭着爱心求你,就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母(就是有益处的意思)求你。(《腓利门书》 1 : 9 - 10)** **对同工千万别使用行政权柄,因为使用行政权柄是最糟糕、最烂的解决办法。**你会发现咱们教会讲的这个关系,通常很少讲顺服。不是说我要求你顺服,是你愿意顺服就顺服,不愿意顺服就算了,我是凭着爱心求。 **你若以我为同伴,就收纳他,如同收纳我一样。(《腓利门书》 1 : 17)** 这是一个上司对下属说的话,腓利门若以保罗为自己的同伴,收留阿尼西母就像收纳保罗本人一样。不要滥用自己的行政权柄,因为滥用只是吩咐人把事干了,这都是在关系上给人一种很不舒服的感觉。**宁可凭着爱心求同工,就是让大家不是出于勉强,乃是出于甘心**。你要做就做,不做也没关系,都是出于甘心。所以咱们教会都是这么整的,**我们讲的是佩服,而不是顺服。**一个人如果不佩服他的牧者,怎么顺服?勉强顺服而已,然而勉强又有什么用呢?**凭着信心求同工,这是不使用自己的行政权柄。**
      • 不见外
        • 别见外,关系才会更近
          见外不是一个好的关系,我不会说我是你的上司,因为我跟你是同伴,是一起在耶稣基督里建造神荣耀的教会,那不能见外。 **此外你还要给我预备住处;因为我盼望藉着你们的祷告,必蒙恩到你们那里去。(《腓利门书》 1 : 22)** 保罗要住腓利门家,腓利门就给他预备住处。不是说不占人的便宜吗?其实这不是占人的便宜,而是不见外。不是保罗花不起那几天酒店的钱,而是因为他们之间是一种很好的关系。比如说,我去到一个地方,我们这个同工的爸妈非常可爱,就让我住他们家。如果我都到他们家附近了,我还住酒店的话,那能行吗?我就觉得这关系可好了。有人打字说他家也有地方,我到了肯定也住他家。只不过我身上有些坏习惯,到他家里就得稍微忍耐一点。 如果一整就见外了,就不知道关系是什么关系了。我可以举诸多的例子,人不知道自己跟同工是个什么样的关系,一整就见外了。我们一个同工的爸妈来了,我好好地招待。人家要走了我得有点过手礼,就打给我的同工让他把家里的地址发给我,我好通过物流把礼物发过去。结果同工还跟我客气,觉得没必要。其实这就是见外,搞不清楚关系。 那不是别的,那是一种关系。我跟他的爸妈可能是生分一点,但是他跟我还客气什么呢?那是健康的关系,所以别见外,否则关系不就远了吗?咱们的弟兄姐妹不会建立关系,你看我建立关系都是把关系拉近,而你建立关系却把关系给推远了。
        • 同工就别见外,心连心才有力量
          **一个服侍神的人千万别做得像一个神仙或者天使,就差两个翅膀没长出来,一整就见外。**你跟人家都到了同工的关系,就别见外了。当然了,你不跟我见外,我也不会占你的便宜,因为咱们是一起在耶稣基督里同工的人。**我们是一群把人活着的这点小屁事都看透了,在地上建立神荣耀的教会,彰显神的荣耀,那还见什么外呢?** 保罗让腓利门为他预备住的地方,如果写信说不出来就打电话,这时候东北话都出来了:给我预备个地方,我不住你家,我住哪?就是这么个意思。保罗就得住腓利门家里,赶也赶不出去,就赖上了。谁让保罗跟腓利门的关系那么近呢!都到家门口了,还要去住酒店,那不是傻吗?
讲道
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  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 在任何状况下,保罗都经历神
        • 在风暴中找到神的同在
          “当时,部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告,按手在他身上,治好了他。从此,岛上其余的病人也来,得了医治。他们又多方地尊敬我们,到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。”(《使徒行传》28:8-10) 你会看见使徒保罗所经过的地方都有神的同在,多好啊!如果只看表面,使徒保罗够倒霉的,但是用属灵的眼光看,使徒保罗在任何状况下都在经历着神。这是这段经文的背景。 保罗是被谁出卖的呢?是被耶路撒冷的基督徒给出卖的,耶路撒冷的基督徒的老大,就是写《雅各书》的雅各。如果大家稍微用点常识去判断,你能看出些蛛丝马迹,但是,今天我不跟大家讲这件事。我给大家分享的是,一个人在狂风暴雨当中,你如果是一个有使命的人,是一个有命定的人,你可以经历神。你如果是一个没有命定的人,是一个很倒霉的人,你在这个时候回转向神,或许你能得着神的拯救。我接着上一讲的内容:《得力在乎平静安稳》,不要慌慌张张的,慌慌张张的没有用。
        • 风暴中信靠神,保罗无畏无惧
          这就是《使徒行传》第19章一直到27章,我讲了这些大家能抓到一点点概念了吧?我先不评论,就说《圣经》里是怎么说的。结果在海上遇见了风暴,发生了一件事,大家连活命的指望都没了,你想这船在狂风暴雨当中,被狂风追逼,飘来飘去,太阳和星辰多日不显露,人们得救的指望都绝了。不知道哪一天大家都被狂风巨浪卷到海里,就都丧命了,大家遇到这样的事情的时候,也不吃也不喝,吃不下去因为命都快没了,保罗说了一句话: “众位,你们本该听我的话,不离开克里特,免得遭这样的伤损破坏。现在我还劝你们放心,你们的性命一个也不失丧,惟独失丧这船。因我所属、所侍奉的神,他的使者昨夜站在我旁边,说:‘保罗,不要害怕,你必定站在凯撒面前;并且与你同船的人,神都赐给你了。’所以众位可以放心,我信神他怎样对我说,事情也要怎样成就。只是我们必要撞在一个岛上。”(《使徒行传》27:21-26) 大家被保罗劝说之后,就吃了点东西。这是这段经文的背景。后来发生了什么事呢?真的撞到一个岛上,然后大家都上了岸,开始生火。 “那时,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:‘这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。’保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说:‘他是个神!’”(《使徒行传》28:3-6) 如果用人的眼光来看保罗所经历的这些事,真是倒霉透顶,但是使徒保罗有他自己的解读,他经历的事情都亲眼看见有神的同在。接下来发现,使徒保罗在什么地方都会有神的同在,哪怕就是在友拉革罗的风暴当中,使徒保罗所经历的神是得救的神,明明的与保罗同在。使徒保罗没有在那个地方慌慌张张,因为他在船上,他使众人都不再慌张,结果船上的二百七十六个人都因着船上有使徒保罗得救了,不至于在狂风暴雨当中丧命。结果,岛上有一个人,岛主的父亲患热病和痢疾,保罗进去为他祷告:
      • 没有任何困难可以拦阻有命定的人
        • 命定之人,风暴中见神同
          弟兄姐妹要知道命定在一个人的身上起着多大的作用,一个有命定的人可以经历狂风暴雨,不管是在什么样的光景中仍然经历神,仍然在狂风暴雨当中看见神的同在。就算是雅各得着了长子的名分,逃到他舅舅拉班家里,就算是约瑟被卖到埃及做了奴隶,一个有命定的人,什么事都是好事。而且一个有命定的人,什么事都会亲眼看见神与他同在,因为他知道他为什么而活。就算是在世上经历了九九八十一难,每一次的艰难,我们都知道在天上,在天国里有一些宝贝等待着我们去拿,等着我们去用。我们就拿起天国的钥匙,支取天国的宝贝,拿着天国的宝贝一路上不断的降妖伏魔,医病赶鬼,传福音。 不管经历多大的风暴,不管经历多大的坎坷,不管经历多大的拦阻,没有人能够拦阻有命定的人,所以,一个有命定的人是世界不配有的人。今天我鼓励,你无论如何都要超越孙悟空的认识,无论如何不要做孙悟空的猪队友,孙悟空团队里面有一个猪队友叫八戒,一整就说:“猴哥,师傅被抓了, 咱分了吧!你回你的花果山,我回我的高老庄。”那边还有老情人等着它,你看一个没有命定的人,遇到点风暴,遇到点困难,就要分家产。“师傅要做驸马爷了,师傅已经被抓到盘丝洞了,师傅已经怎么怎么了,师傅已经遇难了,师傅已经在蒸笼里面了。”什么西天取经都不是问题了,咱干脆散伙吧。今天千万不要做猪队友,开始持守命定,一个人有命定什么样风暴也不能够拦阻你经历神,就算跟你在一起的人,都跟你一起经历神,你就成了一个神人。那个岛上的人如何说?“哇这个人是个神!”
      • 有命定的人任何状况都会经历神
        • 命定之人,无惧风暴经历神
          所以,咱们弟兄姐妹开始重新审查一下我们是不是一个有命定的人?如果一个人不知道自己道底为什么活着,我告诉你无论你经历了多少的狂风暴雨,可能你也能从狂风暴雨中逃出来,但你没有办法经历神。我鼓励你做使徒保罗这样的人,得着命定,做一个有命定的人,不管什么样的状况,不管做对了也好做错了也好,都会经历神。 比如:使徒保罗当年逼迫基督徒,那是他里面有一种对神的火热,虽然不是按照真知识,但神还拣选了他。如果还有一些犹太教当中的犹太人,像使徒保罗这样对神有热心,神会不会拣选他?神照样会拣选他。保罗被神拣选,被神大大的使用,在友拉革罗的风暴当中把一船的人为神得着,一船的人都会因着保罗所经历的事,跟着保罗一起经历了神。甚至到了一个岛上,结果被毒蛇咬了一下,保罗竟然没事,这些土人一看这是个神人,岛主的父亲患热病和痢疾,也因着保罗了服侍好了,岛上其他的病人也来也都得了医治。这样的有神同在的人,所到之处的人都跟着他一起经历神。我很惊讶这些事,就是保罗在岛上医治了这些病人,有没有为这些病人除偶像?没有。因为他让这些人跟他一起先经历神,然后又跟他们讲解一点点的耶稣基督,至于他们是否离弃那些偶像,拦阻不了这些人经历神。
        • 命定之路,历经磨难才见神迹
          今天我们重新审查这个雅各,《创世记》里的雅各,就是以撒的儿子,雅各拄着一根棍到他舅舅拉班的家里,是不是一件事好事?肯定不是一件好事,从此以后再没有见到他妈妈,然后到了他舅舅拉班的家里又十次苛扣他的薪水,在他舅舅拉班的家里放羊,风餐露宿,白天太阳晒,晚上寒风吹,住在一个小窝棚里,常常有狼来了要把狼赶走,有狮子来了把狮子赶走。那也是冒着生命危险为他舅舅拉班放羊,后来所经历这些事都亲眼看见,亲身经历神的同在。所以,不管在什么样的状况当中,其实人的一生有很多的机会经历神,最重要的就是要像雅各一样有命定,就是要得着长子名分,就是要得着亚伯拉罕的神,以撒的神,他就想得着长子的祝福,结果得着了以后遇到了这些事。
    • 【讲道】信望爱系列2:恢复起初的爱心
      • 持守起初的爱心,圣灵与教会同在
        • 用起初的爱心点燃神同
          灯台是有油的,灯台上的油,是神的灵同在。如果没有了圣灵的教会,就失去了神的荣耀。就像老以利年间,荣耀离开了教会。没有圣灵,教会就不能解决问题。然后教会又引进了企业管理KPI,很多的规条,这些根本不能解决问题。后来我学会了,用起初的爱心来管理教会。 起初的爱心如果都在我们每一个弟兄姐妹的心里,那么这个教会应该何等地有神的同在。没有神同在的教会,很累啊,忙死也忙不完。但按着神的话语建立教会,有神的同在,什么问题都能解决,很多问题全部消失,每天都在经历神。这样的教会多好啊!教会一定不能没有金灯台。每个礼拜我都要大家准备新鲜的属灵食物,虽然辛苦,但我看到神的同在。认识神是无止尽的。
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 带着属天的盼望会看到神的同在
        • 信心盼望,亲历神明同在
          当我们带着属天盼望的信心,你就会明明看到神的同在,这叫证据。 经文说: 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了;只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。(《希伯来书》11:5 ) 以诺已经得了神喜悦他的明证,里面带着属天的盼望,在世上与神同行300年,这300年的时间神明明与他同在,他所做的都老厉害了! 《圣经》里记载的这样的人多啊,我最喜欢《撒母耳记上》的一句话:撒母耳所说的话,神没有一句让他落空。就是只要是撒母耳所说的话,神就让他成就。我也渴望做这样的人,我所说的话神也不让它落空。
        • 属天盼望带来神同在的明证
          后来我就发现很多人带着属世界的盼望来找我,让我说句话他能发个横财。我看了追求大师的这些人,老可怜了,他们不知道自己也要做撒母耳这样的人啊!今天我讲这些不是让你找我,看到我说的话神都成就,也跟你说一句。以前我常说,后来发现说完了不过是强化人属世界的梦想而已,那就算了,说多了神也不喜欢。 我们要知道人身上如果有神的证据,那不得了。约瑟是被卖到埃及做奴隶了,但是神与他同在,他就凡事顺利。因为约瑟里面带着的梦想不是一个属世界的梦想,他是带着一个属天的梦想。17岁的孩子早就把世上人活着的事都看透了,那不得了啊!所以明明看到有神的同在。亚伯拉罕、以撒、雅各都明明看到有神的同在。 雅各骗了爸爸以撒的祝福之后,神明明的与他同在。雅各给舅舅拉班放羊,他所放的羊没有长得不好的,他的舅舅拉班因着雅各的缘故变得非常富有。我们是不是真的把这些事整明白了,去效法他们?你是否有神同在的明证?如果你没有神同在的明证,你脑子里装的是什么呢? **如果我们带着属天的盼望,我们的信心会明明地看见神的同在。**很少有人问,为什么神明明地与这些人同在?因为人没有带着这样属天的盼望,神会觉得这是一个可羞耻的事。 在《希伯来书》的11章: 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:16) 这段经文的意思是,神不以他们为羞耻。如果你把神当做你的神,神不以你为羞耻,那是好的。神会与你同在,你祷告会有用。如果你把神当做神,神以你为羞耻,那就麻烦了。神做你的神,有的时候以你为耻,有的时候以你荣。如果你称神为神,神以你为耻,你的祷告能有用才怪。
  • 神同系列
    • 【讲道】- 我如何与摩西同在,也照样与你同在
      • 一、引言
        • 成为神同在的见证者
          神与摩西同在,所以以色列人因着摩西的缘故,这四十年在旷野里什么都不缺。大家得知道这个原理,不是神与以色列人同在,那是摩西说了一句客套话而已。摩西是啥意思?是神与我同在,所以你们这三百万以色人在旷野里头什么都不缺。别搞反了。学习这些人,做摩西、约书亚、撒母耳这样的人,多好啊。有的人说:那我就跟着刘老师多好啊。你跟着我,你最好是做我这样的人,做摩西、约书亚、撒母耳这样的人。 我今天要讲的这个道,真的巴不得弟兄姐妹深入骨髓,进到你们的骨子里。别再说:哎呀,神都供养我,神也养以扫。神给以扫安排地方了吗?安排了;神给摩押人安排地方了吗?安排了;神给亚扪人安排地方了吗?安排了;神给那些受咒诅的人安排地方了吗?安排了。就让他们在这地上前仆后继,咕噜咕噜完成了他们存在的那么个意义,他们存在的意义就是衬托出一群有神同在的人!
        • 神同在,人生不虚空
          好些年前,有人带了一个基督徒来我办公室,然后我的灵眼就开了,我就看见他后面带着一排,从远处看就像一个鳄鱼尾巴似的,然后从大到小,个头越来越小,最后一个像小老鼠,全是鬼,长得就是那个鬼样,那我知道。我说:你是不是很倒霉啊?他说:是啊。能不倒霉吗?你说我要告诉他,不得把他吓坏了。我这个传道人,一辈子就是整明白了一件事:我可以没有钱,我可以免费做这个,免费做那个,我可以吃亏,吃得起亏,被人占便宜,占得起,结果我最看重的就是神的同在,我一开始信主这个神同在这件事就深入我的骨髓。 所以在后来的这些年日当中,神明明地与我同在,我所做的都蒙福啊,我所做的都兴旺,真是好啊。不是没有问题,但是有问题也不用惧怕,也不用惊惶,人活着是一个非常简单的事。那我要干啥呢?我就在找活着的意义,我们那个年代有人生观大讨论,现在都不讨论这个了,但是可能都会想。我们那个年代人活在这世上干啥?这就是人生大讨论,但是我总结出来人活着就是虚空,毫无意义。我就说:哎呀,活着活着就死了吧,赶紧死了吧。我现在想起来,自己年纪轻轻十八、九岁就这么想,挺不容易啊,能把活着这事看透,那不是王阳明在世吗?
        • 神同在才是成功的秘诀
          我后来认识了神,后来又成了一个传道人,要知道后来我整明白了,我怎么才能够把神的同在带下来呢?这事就是我研究的,我研究的东西挺深,就是我如果是一个把人能够带到神的同在里,把人带到应许之地,把人带到祝福里的人,那神一定会与我同在。后来这就成了咱们华人命定神学的一个根基,就是我为什么活着?但有的时候我也犯点小糊涂,整吧整吧怎么有点发懵呢?因为在真金白银面前有的时候就糊涂了。还好我不着急,我慢慢把事梳理明白了:啊,不行,钱不重要,神的同在最重要!我前面这几年我做了一个大胆的实验,实验结果:神同在最重要! 今天讲的神同系列里的第几讲我忘了,但是讲的就是这个约书亚,我非常喜欢这个人物,神同在厉害。神如何与摩西同在,今天神也如何与约书亚同在;神如何与摩西同在,今天神也如何与我同在。你说:这口气挺大呀?这是盼望而已,我有这么一个盼望,有这么一个奢望,你不能跟我争。所以我非常喜欢这个人物,我无论走到那里,我都想把人从咒诅当中带出来,把鬼同在能够换成神同在。
        • 别让神的同在成为抹布
          所以今天很多人弄着弄着就把神的同在给搞没了。现我在不太爱整这个了,像我以前服侍的人,生不了孩子来教会了,一怀上孕,完了,去保胎去了,难道神不是最好的保胎的吗?怀孕了要流产,就来找我,说:牧师,赶紧为我祷告。我为她祷告,那救护车来了,流产的症状也没了。你说这都是些什么脑子呢?最近咱们当中一个小牧者,好几个月不服侍,突然间不对劲了,要流产了,那这几个月怎么的了呢?去保胎了。她以为服侍不能保胎,你说这都什么脑子?神同在难道解决不了这个问题吗?能。弄着弄着要流产了,弄着弄着失眠了,弄着弄着把鬼给搞来了,弄着弄着倒霉了,其实这鬼一直就没走,一直看着你来着。悲剧故事充满了这个世界,傻呀!满脑子都是虚妄的事,能不悲剧吗? 今天看见神的想法了没有?哪里是我安息的地方啊。就是这么一群这样的人,哪里才能让神得安息呢?神啊,我在这里,愿这里就是祢的安息之所。神啊,愿祢兴起我们,使我们成为建造祢同在的教会,建造耶稣基督的身体,成为祢安息的地方。神啊,看啊,这里有一群人,就是虚心痛悔,因祢的话而战兢,生怕搞错了。神啊,祢如何与摩西同在,今天也照样与我们同在,这是我们的呼求。神啊,愿我们一生都有祢的同在,一生一世都在你的殿中赞美祢的圣名!听明白了吗?是,神同在可以解决我们的问题,但我们的目标根本就不是解决这些问题,我们的目标就是神的同在,就是被神所使用,永远不把神当做一个抹布来用。阿们!
        • 神巴不得与你同在别自我设限
          所以神巴不得与我们同在呀,大家千万不要以为神不想与我们同在,我们得求爷爷告奶奶,不是这么回事。神巴不得与人同在,就是找不到像摩西、约书亚这么聪明的人。扒拉来,扒拉去,这个不行,烂的,那个也不行,烂的,就像在水果摊挑水果,都是烂的。想有神同在的,如果被神找到了,我给你讲,哎呀,神就看你是宝贝。这不我们今天命定音乐创作的诗歌叫《珍宝》么,只是说我唱不好,所以我今天没带大家唱,一会给大家放一下。 神要找到的,找到了一看,他是想利用神达成他自己的目的,这样的人多呀,多low啊,整点冥纸当钱花,那是给死人用的,神都懒得理他。有的人说:牧师,能不能为我们祷告?我说:祷告啥?他说:让我儿子找到一份好工作;有的人说:牧师:能不能为我儿子祷告?我说:祷告啥?他说:让我儿子给我找一个儿媳妇。哎呀,但是我也不想打击他们这股信心,没事,就只能应酬一下吧。还有的人说:牧师,能不能为我女儿祷告?让我女儿嫁一个金龟婿。扒拉扒拉教会里的人一看都已经有主了。哎呀,神老感慨了!我念一段给大家听:
        • 别让鬼同在主宰你的人生
          这种事可多了,我说:为什么非得整这些事,把鬼给整来呢?要命!你看,有些人跟人合伙做生意被人骗了,合伙人跑了,债务他留下了。你说你干啥呢?是不是猪脑啊?都是这些悲剧啊,所以说我跟你讲,爱钱啊。有一个人她老公跟她说:如果你赚钱比我多,那我就啥都听你的。这些故事我听了大把,结果这女孩傻啊,心想:老公要听我的了,那我得很努力地赚钱啊。咣叽!进到P2P了,P2P听起来快呀,是啥快呀?欠债是非常快啊。我就觉着这都是什么脑子?赔了一大笔钱,老公也跟她离了婚,然后又娶了别的女人,又接着这么干。 我就在思考这事,怎么把鬼同在搞来的人多啊,把神同在搞来的人少啊。等我跟他们讲神同在,他们觉着我傻;他们跟我讲鬼同在的事,我就觉着他们傻,他们还觉着自己聪明。所以我追求的是啥呢?我追求的是神的同在。我想,我一辈子是虚空的人生,我要活出一个命定,这就是我所创立的华人命定神学。鬼同在的故事说不完,你要想把鬼整来,丧失了命定鬼肯定来。神会不会供应你生活的一切?上个礼拜我讲的,大家得到了安慰,虽然鬼同在,但是神还养活我,心里头得到安慰了。今天我再给你点不是那么安慰的话,为啥呢?因为鬼同在,神养活你有什么意义呢?欠人六百万的也活了,赚了六百万的也活了,赚了一个亿的也活了,赔了一个亿的也在那儿活着,有什么意义呢?
        • 祝福咒诅,关键在于谁与你同在
          大家好!今天继续讲与神同在的课题,与神同在是人一生最美好的事,只是很多人不知道,整着整着就把鬼给整来了,所以今天我讲的这个主题叫做《我如何与摩西同在,也照样与你同在!》,这是神说的话。人在这世上活着最重要的两个概念是祝福和咒诅,要知道华人命定神学把这些梳理得可清楚了,很多人讲祝福和咒诅这两个概念讲得不清不楚的,但是我们把这事整得明明白白。 人要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,你自己看看你自己这一辈子,千万不要在技术的层面找问题,你说:哎呀,这事我没管好,那事我没管好。人一辈子最重要的两件事就是祝福和咒诅,这两个概念如果你搞明白了,你就厉害了!要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,这件事如果没有搞对,你可能是世上最聪明的人,你说:老师我不是。我说:最聪明的人也没有用。同时你也可能是世上最努力的人,但是活得很惨。大家仔细抬头看一看我们周围,今天在我们这个世代所发生的事,你就可以说:哦,这句话是对的。 那么什么是祝福,什么是咒诅呢?大家还有印象吗?打个字告诉我,咱们互动一下。什么是祝福?人无论做什么,有神同在叫做祝福;人无论做什么,有鬼同在叫做咒诅。这事你就别跟神较劲了。大家听得懂吗?也就是说,很多时候我们都眼睁睁地看着弟兄姐妹把鬼给整来了,鬼也挺冤枉,然后你就难受,失眠啦,疼痛啦,或者是拉不出屎啦,撒不了尿了啦。然后说:老师,为我祷告。一问:怎么整的?把鬼给整来了。你仔细看看谁与你同在啊?你脑门上可能会用烙铁烙出几个字:我是传道人;可能烙了几个字:我是牧师;也可能烙了几个字:我是一个基督徒。没有用,看看谁与你同在这事可是要命的事。
        • 没有神的祝福,努力白费
          比如说前几天我去探望一个弟兄和他妈妈,这个弟兄不笨,不笨归不笨,也很努力,做工一点也不偷懒,但就是有一样,缺神的祝福。我说:咱先把这些事暂时放一放,先把祝福和咒诅这件事先解决了。我讲这些话也不知道人家能听得懂,还是听不懂,但是人没有祝福,活在咒诅当中干啥都白扯,那就是鬼同在,那太辛苦了。像有的人生意做得非常火爆,那家伙,火爆到全国各地,不管是省级的干部,还是市级的干部,接待这个生意人像接待神一样的存在,结果怎么着?倒了,欠了好几万亿啊。 今天这个世代那风光的人多了,前几天有一个新闻,缅北的那些四大家族,曾经那都是非常风光的人,那手上带了一个手表,那视频给人家一看,三千万的手表,看着就有点冒傻气。所以我今天一看,他们都成了阶下囚了,吓得都尿裤子了,大小便失禁了。这个世代,这些东西看见了没有?看见了。那是啥意思呢?就是都咕噜咕噜往上爬,爬上去以后鬼把梯子给撤了,也不知道是神把梯子给撤了,还是鬼把梯子给撤了,然后他们就掉下来了。你说悲剧吧?人为什么要干这事呢?我也不知道。
      • 九、总结
        • 成为神同在的器皿,活出命定
          要知道神的同在是怎么来的,神就是与约书亚这样的人同在,神与摩西这样的人同在,神与撒母耳这样的人同在。那些有命定,愿意为神而活,将自己生命献上,摆上的人,神巴不得与你们同在。不要以为领受了点神的恩典,觉得神养活我就够了。不,我们有一个更高的目标,就是成为神同在的器皿,建造一个有神同在的教会,就成为神的圣殿。 耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?(《以赛亚书》66:1) 神,我们就是你的殿宇,我们就是一群因你话语而战兢的人,神呐,我们就是这些虚心痛悔你所看顾的人,这就是你愿意与我们同在,我们要照着你的话语去行,千万别弄着弄着把鬼给弄来了。举起你的手来,跟我一起做个宣告:神呐,今天我就要把自己献上,愿你如何与摩西同在,今天也我如何与我同在!神呐,愿你如何与撒母耳同在,今天也如何与我同在!使我成为一个荣耀尊贵的器皿,能够建造耶稣基督的身体,把神的百姓带到应许之地。奉耶稣基的名,阿们!
      • 三、祷告
        • 渴望神同在,勇敢领受使命
          神啊,看啊,在这里有一群像约书亚渴望祢同在的人。神啊,看啊,这里有一群像约书亚一样的人,要准备领受祢在我们身上的美好旨意,成为领神的百姓进去应许之地得地为业的人。神啊,就在这个世代使用我们,兴起我们。神啊,祢就是我们的命定,祢就是我们所有的一切。神啊,我们愿意被祢所使用,成为很多人的祝福。虽然我们不行,虽然我们惧怕,但是祢的同在就可以成为我们的安慰,成为我们的力量,成为我们的智慧,成为我们的能力,奉耶稣基督的名。阿们!
      • 六、不要惧怕也不要惊惶
        • 神同在,惧怕惊惶全消散
          要知道神同在的人,还用惧怕,用惊惶吗?如果你今天惧怕,你今天惊惶,你需要的是神的同在,如果神同在了,你还惧怕,还惊惶,你就把神同在给搞没了。我告诉你,以色列人、犹太人是很烂的,自古以来到今天,以色列人、犹太人改了没有?好像没改。为啥?原因很简单,骨子里还是原来那套东西。虽然他们是亚伯拉罕的后裔,但是他们里边的心思意念却不是亚伯拉罕的心思意念,贪生怕死。 但是就是这么一群人,约书亚要带他们进去面对巨人争战。刚才我不是讲了一个笑话么,约书亚带着以色列人冲上去,回头一看,没了,就剩约书亚一个了。这仗怎么打?没法打。面对巨人惧怕,工作担子很重,做决定怕做错了,然后约书亚带着一群这么烂的以色列人,你说要命不要命?要命!但是我告诉你,就算是这样,神同在仍然是解决问题的关键!所以,耶和华神如何与摩西同在,也如何与你同在,我必不撇下你,也不丢弃你!放心吧。 所以不要顺着自己的感觉,顺着我们自己的感觉,我们会有惧怕;顺着我们自己的感觉,我们会有惊惶;顺着自己的感觉,我们看见前面的困难像山一样大,看见我们的队友像猪一样的队友。但是不用担心,神同在才是最关键的。所以弟兄姐妹,我们今天开始收拾一下,把我们里面那些惧怕和惊惶的那种感觉对付掉,不需要活在那个惧怕和惊惶当中,因为那个东西不是别的,那个东西是一个属肉体的感觉,今天神同在就会对付掉你这些属肉体的感觉。
      • 八、神必不撇下你,也不离弃你
        • 神不撇下你,恩典与你同行
          为什么神要告诉我们这句话?有的时候你可能弄错了呀。你说:哎呀,我弄错了。弄错了有什么关系呢?神也必不撇下你,也不丢弃你。只要你的目标是把人带到应许之地,只要你能够对付得了你自己属肉体的那种惧怕、惊惶、沮丧、难受的感觉,只要让这律法书不可离开你的口,虽然这精密工程偶尔做一个失败的实验,没关系,神不会撇下你,也不离弃你,神必完成他在你身上的旨意,不是你完成神的旨意,是神在你身上完成神的旨意。 神是何等的信实,神是何等的充满恩典!神的话立定在天,神尚且养活了以扫的后代,罗得的后代,神怎么可能不带着你约书亚得着这应许之地呢?不是因为以扫的人够好,那是够烂;也不是因为以色利人够好,是因为他们够烂。那是因为神有丰富的恩典,神正在寻找像约书亚这样的器皿,所以我巴不得我们弟兄姐妹能够对神有信心,不再停留在:哎呀,我为他按手祷告,鬼会不会跑到我身上来?这东西都是很无知的一种惧怕和惊惶。 今天你对神的话认识到什么程度?千万不要信主信了半天,我们的101课程一考都考不过,还觉着自己很牛。有的人说:啊,牧师,你讲的我都知道。知道啥?你以为知道啊,神的话昼夜思想尚且不够,不是我的话,我只是解释了一下神的话,你研究得够吗?今天你到底是鬼同在,还是神同在呢?今天你是要倒霉的人呢,还是个蒙福的人呢?所以我想,今天对神有信心,到今天神还没有撇下你,神还没有离弃你,神还没有捏死你像捏死一只蚂蚁。今天神正在等待你悔改,好渴望成为一个被神所使用,带人进应许之地的,充满恩典,充满神荣耀的一个器皿。
    • 【讲道】- 我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地
      • 七、神必与你们同在
        • 神同在,你配得上吗?
          今天咱们弟兄姐妹看看自己是否有神的同在?看看自己骨子里头到底是个什么东西?有神的同在就凡事顺利,绝对不是乌烟瘴气的;有神的同在,一定是像约瑟这样。我们里面到底装的是啥?我们里面到底是爱世界还是爱神?如果爱神,是不是能把时间献给神?我们仔细看看自己神的同在有多少?有的人说:老师,我最近又爱钱了。别再爱钱了,会爱到什么程度?有时候拉不出屎,撒不了尿。我告诉你,一个拉不了屎的事就搞死你呀,把你搞得像屎一样。我说的话稍微重一点,真的巴不得神与你们同在。 神必与你们同在,这是神的心志,但是你的心志在哪里?你是不是一个死在旷野里的以色列人?看见巨人就害怕,跟摩西对着干本事可大了;跟应许之地的巨人对着干,那胆儿都没了。看看自己是不是这样的一个人呢?今天喊口号是一丁点用都没有用的,我们骨子里头的那个东西到底是啥?神要与我们同在,我们是否需要神的同在?我们是否把神的同在当作我们人生命当中最高的目标?建造神荣耀的教会。 神必与你们同在!这是一句神的宣告,但是大家千万不要以为神必与我们同在,但也得看看你配不配神的同在。摩西是配神的同在,约瑟是配神的同在,亚伯拉罕、以撒、雅各配得神的同在,那你呢?讲给死在旷野里的那些以色列人,成为彰显神愤怒的器皿。是不是神的同在,神的应许废弃了?不是,是人把神的应许给废弃了。你若谨守遵行神的话,神就必祝福你;你若不谨守遵行神的话,咒诅也必临到你!
        • 醒悟吧,别丢了神的同在
          今天看看我们是蒙祝福的人,还是受咒诅的人?如果是个受咒诅的人,赶紧往蒙祝福这堆人里头跑。千万不要以为你服侍了几下神,服侍了几个弟兄姐妹,就觉着好像很了不起,那没有用。就是摩西立的那七十个长老也死在了旷野,那叫七十个浑老,就是喜欢造金牛犊。在造金牛犊的这条路上,我问你,今天你对金牛犊有多少认识?他们就把金牛犊称做是带领他们出埃及的耶和华神,你说这得多混乱呀!后来耶罗波安又造了一个,你是个耶罗波安呢?还是个大卫呢? 今天我巴不得弟兄姐妹能够醒悟过来,我说得稍微重一点,不要死在旷野呀,不要再继续朝着灭亡的路上直奔,那是相当可恶的!其实弟兄姐妹你知道吗?我把人踢出教会,并不是踢出教会,我是让人能够醒悟过来,愿意跟我们走这条路的,好好跟我们走;不愿意跟我们走这条路的,愿意滚多远就滚多远!你愿意来我们当中得恩典的,我给你恩典,得着了以后你愿意滚多远就滚多远。 我说这话很多人会挑剔我,我也不在乎,我在乎那个干啥呀?喷摩西的人多了,在旷野的路上有多少人要造摩西的反,那都正常。但是今天我们是否有一颗心志,渴望神的同在,神已经应许我们,他必与我们同在,但是我们是否珍惜这个同在呢?弟兄姐妹,醒悟过来吧!谈生意,那老重要了,连个主日都守不住那就是个废物!神才懒得与这些人同在呢。今天能不能改?一定要开始醒悟过来,别把神的同在搞没了,别走耶罗波安的路,别走这金牛犊子的路,不要再朝着那个灭亡的路上直奔。
      • 一、引言
        • 神同在才是真正的财富
          大家好!今天继续讲神同在的系列,为什么神同在这么重要?因为神同在才是解决问题的关键。活着活着就把鬼给整来了,成了有鬼同在的人,那不是要命么。要知道有神同在一生就一无所缺,有神同在就算手里只剩下一根棍出去,回来的时候也带着一大群牛、羊。哪一个都是一千块、一万快的。大家可以算一下,带着多少有价值的东西回来呀!雅各带着这些东西回来的时候,送给他哥哥的都上百万,更何况他自己的。 有神同在,我们就可以大胆地说:我们所求的、所宣告的,都不落空!就如同撒母耳一样,有了神的同在,就算是我们面临像山一样大的困难,也可以把它踩在脚下,也不用惧怕;有了神的同在,就可以带领人进到应许之地;有了神的同在,就可以在这世上活出神的荣耀。人最需要的不是钱,人最需要的就是神的同在,忙这忙那,把神同在给忙没了,活着又有什么意思呢?两眼一闭,两腿一蹬,你在这世上所有的一切,你的爱,你的恨,都化为乌有。过去我讲了那么多讲神同在,就是让大家能够效法这些有神同在的人。
        • 清理心灵垃圾,迎接神的同在
          我要死了,但神必与你们同在!这句话是雅各说的。人一生最重要的事就是神的同在,大家认同这件事吗?神要领我们进到应许之地,可是进应许之地的路上尸横遍野。那是神没有领他们进去吗?不是,神定义要领他们进去,但是他们却不肯。这个世代有多少不知道神的心意的?有多少明明看见神渴望与我们同在,但却弃绝了神的?大把!今天我告诉你,教会要再一次经历清理,那些不渴望神同在的,只爱世界不爱神的,要再次清理。因为我们要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会! 我今天就发出一个警告!你是不是能够给你的牧者一个解释,你不来主日没关系,你跟你牧者解释一下,你今天上班,我同意,我没关系。如果什么事都没有,你解释不了,我把你踢了!大家仔细去看看你牧区里都是些什么人?看你牧养的都是些什么人?都是些什么垃圾?垃圾我是不要的,要的就是有神同在的人。甚至你渴望神同在,都比爱世界好得多。今天弟兄姐妹要清理自己脑子里面的垃圾,你就不用来我这儿说:老师,我头疼;老师,我心脏疼。疼来疼去,一会头,一会儿屁股的,整不完,感慨啊!弟兄姐妹要知道神的同在是多么美好的选择!人竟然把宝贝当做垃圾,把垃圾却放在里面,怎么可能有神同在呢? 神到你里面一看,一摊屎!我们当中肯定有人养狗,假如你上一天班,回家一推门,左一摊屎,右一摊屎,到处都是,狗拉肚子了。哎呀,你就踮着脚找那个没有屎的地方往下踩。我告诉你,神推门一看,满脑袋屎!神会怎么着?赶紧就走了。一脑袋稀屎,还神同在呢,老马推门一看,这地方挺好。其实我挺讨厌养狗之人,因为我们小区经常看见这一摊狗屎,那一摊狗屎,不知道谁会犯上狗屎运呐!有个姐妹说:老师,我想养一只狗。我说:得!你先把你自己养好吧。我也不知道说完这话冒犯多少人?在咱们当中,如果你养个狗,能不能拿个塑料袋,随时随地把你家狗拉的屎收起来?
        • 死并不可怕,神同在才是关键
          今天这个题目有意思,大家一开始看这个题目肯定有点不太舒服,开头是:我要死了。你说这不太吉利吧?其实这是一个很激励的事。信靠神的人,活在永生当中,不忌讳死这个字,活着有神同在,肉身死了,灵就回到神那里,那里有永恒里为我们存留的荣耀冠冕。有一次我要死了,把别人给吓坏了,我自己好像没事似的。这是什么人?要死了却不害怕。怕啥?我等这一天等很久啦!不像一些人老想活下去。有人问:我妈生病了,我要不要去医院呢?你问这话,肯定把你送到医院去,别问。 今天的主题是《我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地》。我得告诉你,有一次我真的要死了,我自己感觉也不太对劲了,我就把最重要的事告诉弟兄姐妹。要知道我担心的不是华人命定神学是否还能走下去,是否还存在,我最担心的是神是否与你们同在。我怎么说的呢?我说:我要死了,神必与你们同在!要知道最重要的事就是人要死的时候说的,大家假装一下,有头皮发麻的别跟我练这个,说明你里面还有惧怕,如果有愿意跟我练这个的,可以假装一下你要死了,那你要跟你孩子讲啥?你要跟你周围的人讲啥?这个房子给你,那个房子给你,世上的人都这样。 我爸活得岁数挺大了,有一天,他就把我们都叫到身边,说:这个房子给你弟弟,那个房子给你妹妹。然后给我一串当灭之物,就是把那些印着头像的钱币给我了,后来我把那串钱币放在家里,我儿子就得鼻炎了,啥事都有。但是我要死的时候,我最挂虑的真的是神必与你们同在这件事,这是神要做的。神要与你同在,但是你要不要神的同在?这才是关键!我告诉你,房子是不能够解决问题的,你看一看你走过来的路,能不能证明这件事?如果已经证明房子不能够解决问题,钱不能够解决问题,什么也不能够解决问题,神同在能够解决,但是你今天有神的同在吗?一身都泛着老马的味道,有的时候我就感慨。
      • 五、要死的时候最关心的事
        • 死不可怕,失去神的同在才可怕
          今天人死了,还能做什么呢?我们今天是否对死有一个崭新的看法?我妈生病了,很多人很奇怪,为什么我不把她送进医院去?因为送到医院遭罪,跟着我不遭罪,因为我有神的同在,那神是最大的医生。但是人家看不明白,你要送医院你送,你要花钱你花,你要想让老人遭罪你就让他遭啊。后来我问我妈,你要跟谁?我妈笑了笑说:肯定是跟着你。跟着我当然好了。 所以今天你一旦是个怕死的基督徒,完了!肯定进不了应许之地,就跟死在旷野里的那些以色列人一样,因为他们不配神的同在,神与他们同在是因摩西的缘故。我就很感慨,很多人想活下去,真的非常感慨,很多人对死这件事的认识好像跟雅各对死的认识不太一样,他那套东西好像是容易招死亡的灵,我们这套东西是招神的同在。最关心的是什么呢?最关心的就是神的百姓能够进到应许之地;最关心的就是我们看见神的百姓被兴起来,如同天上的星,海边的沙,但是事实却是稍微令人失望一点。
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,他就百事顺利
      • 一、引言
        • 别让脑袋长包遮住神的同在
          大家好!今天跟大家接着讲神同在的系列,题目叫《耶和华与他同在,他就百事顺利》。我跟你讲,很多人不在乎神的同在,很多人在乎的那些东西,在神眼里看起来都low爆了,不要说在神眼里看起来low爆了,在我眼里看起来也是low爆了!有的时候我就说:哎呀,脑袋长了个包!后来我就发现脑袋长包这事挺有意思,你知道脑袋长包是啥意思吗?
        • 选择神同在,走上蒙福之路
          要知道我从小就有福,你问我咋知道的?因为算命的老是跟我这么说,他说:你要做一个有福的人啊!我一开始不知道,小时候人家说我有福,我哪知道啊,但这的确是个属灵的事。一开始我不太明白,现在就开始明白了,你想现在这多清晰呀,是不是很有福啊?不是开玩笑,真的有福!就是我所做的事全都能做成,基本上没有烂尾的。这个事就给大家带来了一个困扰,那是天生的,还是后天的?其实我得告诉你,既是天生的,也是后天的,天生的那是神的拣选,后天的是你的选择。有的人是神已经拣选了他,但他选择走了一条受咒诅的路,那没办法,你不能怪神;那有的人是神没拣选他,结果他选择了一条走蒙祝福的路,像雅各这种,很有意思! 这两件事摞在一起,我今天得告诉你:什么都是可以学的,凡是不能够学习,不能够选择的,这事跟咱没关系。你不能说:神,祢咋这样?祢咋那样?《圣经》就把约瑟的故事记下来了,让我们好学习走神同在的路。都是可以学的,你说大家都听我讲的道,有的人做了以扫,有的人做了雅各。其实约瑟本身他就是学的,大家见过刚出生的小孩吗?或是一、两个月的小孩,长得都那样,有的刚出生的小孩那脸长得像小老头似的。你说他会啥?约瑟出生的时候,别的孩子出生的时候,他们都会啥?他除了吱哇乱叫,一叫,妈妈就给奶吃。刚出生都是这样,可是后来怎么整的?后来他就学会了说:妈,喝奶!大概就是这样学的。 后来长大了,稍微懂点事了,我问你,约瑟后来的东西是学的?还是天生的?这事还真是证明不了,天生他就喜欢这些属灵的事。小孩出生时候都差不多,学着学着长大了就不一样了,为啥?因为学的,有的人学这个,有的人学那个,学着学着就不一样了,所以学习就很重要。那约瑟学的什么东西呢?约瑟学的是神同在,然后就百事顺利!学习这事离我们不远,你稍微观察一下,你就会发现有很多人是倒霉的人。你不能看出个所以然来吗?哎呀,这个人有福啊,我要做这样的人!可不可以选?可以;这个人倒霉呀,我不要做这样的人!有的人说:我不会学。你不会学那你只会学倒霉,你看看这世界就不一样。
        • 神同在,福气自来别贪心
          我们服侍的一些人,骨子里头爱钱、爱世界,你说他完全不爱神,也不是。哎,他一释放的时候,脑袋上长了一个大脓包。脑袋不好使,叫做脑袋长包。我们脑袋里那些肮脏的东西往外排的时候,脑袋上就长了个包,后来破了,流出来的东西有一股恶臭味,我从来没有闻过这么臭的东西,极臭无比!这脑袋里得多脏?后来我就说:这脑袋里有屎呀,要不然怎么可能这么臭呢? 神的同在好得无比,人却不当作一回事,那些破事就觉得很重要,真的很奇怪。所以你仔细观察这世界上的事,你会发现一个奇特的现象:有人有祸,有人有福。有的人一生总是倒霉,你觉得奇怪不?他做啥都倒霉,这东西跟人的能力没有什么关系,所以这事就很让人困扰。困扰什么呢?到底我是要祝福呢?我还是要能力呢?你说:老师,你不是让我脚踏实地做工吗?我不是让你依靠能力,我让你依靠神。因为有神同在就百事顺利,有神同在就一定有能力,有能力没有神同在,不用百事顺利,一个事不顺利就够你喝一壶的!
        • 神同在,人生就开挂
          所以你仔细去观察,有的人有福,有的人老有祸,你琢磨出来没有?如果你琢磨出来了以后,你觉着什么人有福呢?我告诉你,有神同在,耶和华与你同在,你就有福了;如果鬼与你同在,你怎么干都不行!有的时候你说:不是呀,人家干得挺行啊。那是没干到最后,干到最后就不行了,虽然建立了一个万亿的商业帝国,后来不行的时候就是资不抵债了,他倒霉么!我告诉你,什么东西都比不上神!你别说一个亿,十个亿,一百个亿了,一千个亿,一万个亿能比得上神的同在吗?比不上!人如果有那么多个亿,那得多忙啊?忙得没有时间理神了,能不倒霉吗? 昨天我在服侍的时候,有一个同工就过来跟我说:老师,你知道吗?我们当中有一个弟兄可有意思了。我问:他咋有意思了?他说:他蒙福啊!我说:对,我就需要这样的故事!然后他就一个一个地给我讲,说这个弟兄是他们整个公司里大家公认的顶级销售冠军,在他背后有一股奇妙的力量,太强大了!他要见的客户都是企业的老总,要知道他陪人家吃饭吃到一半,他说:对不起,我先出去一下。为啥?有一个他服侍的人心绞痛,他出去就开始打电话服侍。我问你,那要服侍一个多小时,你不得把客户晾在那里一个多小时啊,那不是开玩笑么,你说这生意还咋做? 他胆儿也挺大,心想:客户能比得上神吗?客户能比得上服侍吗?结果祷告了5分钟,那人的心绞痛好了,五分钟就好了!那如果是五十分钟呢?神太怜悯我们了!结果回来,客户问:你干啥去了?他就跟人家讲:我所服侍的一个人心绞痛,我给祷告,好了!客户就觉得这人挺神。他的这个销售冠军,他的业绩都是从神来的,他所做的就百事顺利。这有福的人和倒霉的人没法比,有的时候我见到一些弟兄姐妹就说:咱也别提你这个,那个了,你先解决你倒霉的事吧!整天倒霉你说你能干啥?现在这个世代都是集中供暖了,家里头不用买煤了,也不用捣腾煤了,那个煤是不用捣腾了,但是这个霉还没倒完呢!
      • 十一、总结
        • 神同在,人生百事顺利
          如果一个人能够把约瑟这一生能研究透,把我讲的这六点能够研究透,你厉害了!你不可能没有神的同在,你也不可能做事不顺利,有了神的同在才有顺利啊。耶和华与约瑟同在,他百事顺利,不是百分之九十九,是百分之百顺利!就算是做了囚犯,仍然顺利;做了奴隶,仍然顺利;做了宰相,仍然顺利!神要与人同在,何等美好!今天永远不要把神的同在给经营没了,整着整着光顾整自己的事,忘了神的事了。今天能不能够以耶稣基督的心为心,以神的旨意为我们的命定,愿神的旨意成就在地上如同在天上,阿们! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。千万不要羞辱神,我们活着不是靠着人的奉献活着,我们活着是靠着神活着,千万不要以为神需要你的奉献活着,千万也不要以为教会是靠你的奉献活着。表面上好像是,其实不是,教会是一个分赐祝福的地方,教会是让你蒙福的地方!这一次会有很多以能力为本的人得释放,因为我们在这上面要做一个突破,也有很多走了耶罗波安那条路的人要得释放,我们要成为他们的祝福!大家如果不明白奉献的意义,千万不要奉献,奉献完了受咒诅,我一定要告诉大家,我不希望你受咒诅,你要奉献就好好地奉献,你奉献是你蒙福。
        • 成为神同在的属灵勇士
          你是否愿意成为一个有神同在的人?别光看到祂的好处,要开始看到我们应该做什么样的人才有神的同在。举起手来祷告:神呐,我渴望祢的同在,我渴望效法约瑟;神呐,我就要在祢面前来宣告,我要做一个属灵的人,看透一切,从今以后没有任何东西可以再辖制我,因为祢是我的神,祢是我的一切!我活着不在今生有指望,我要渴望有一天来到祢的面前得着你的称赞,做祢又忠心又善良的仆人! 神呐,我要寻求祢,认识祢,不管我遇到什么样的光景,我仍然相信祢掌权;神呐,我要敬畏祢,任何的试探我要靠着祢得胜!神呐,我就是要脚踏实地做事,虽然脚踏实地,我仍然是靠着祢,靠着祢的同在,靠着祢从天上赐给我的智慧做事;神呐,我渴望得着命定,成为别人的祝福;神呐,我要将我自己当做活祭献上,愿祢使用我。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
      • 八、有神同在之人的特点四:敬畏神
        • 敬畏神,别拿命开玩笑
          你知道我为啥不敢把神放下吗?我把神放下那真是要玩完呐!要敬畏神,我什么都敢放下,就是神不能放下,这是我的口头禅,汗可以流,血可以流,眼泪可以流,但是不能没有神。自从我认识了神,我什么都可以放下,但是我不能放下神,神的同在是我的生命!我的主是我的真理、道路和生命,我一生的气息存留全都在乎祂,敬畏神,真的不敢不敬畏,哪有这胆儿啊?我就发现有些人胆儿特别大,特别肥,什么都害怕,就是不怕神;我是什么都不怕,我就怕神,这差别可太大了! 波提乏家的女主人长得非常漂亮,身材特别好,那种眼神,天呐!结果人家约瑟因为敬畏神,他不干这种事。不像一些人就喜欢整偷鸡摸狗的事,那你干啥呀?真是没事找事,那不是要了命了吗?别试探神,一定要敬畏神,有的人就问:老师,我这个东西是不是当灭之物?要不要丢?你自己看着办呗!我的生活是很简单,一个拉杆箱解决所有问题,我整那么多东西干啥呀?对我来讲毫无意义,我只要有神的同在!
      • 九、有神同在之人的特点五:脚踏实地
        • 脚踏实地,神自会与你同在
          波提乏的家里有那么多的事,田间的事,家里的事,吃、喝、拉、撒、睡等,他家里大家大业,起码有三五十号人,还有那些在家门口把守的卫兵,全都交给约瑟管理,哪一件事你不脚踏实地给整明白了再去干你能干好啊?那不会做怎么办?学呀!约瑟学得快啊,他从小就学习,从小就跟他爸爸整,他不能懒惰。今天弟兄姐妹可得知道,脚踏实地是一个很重要的做人的素质!一整就想把人家的钱弄到自己口袋里,就不想替人解决问题,闹心呐! 我有的时候真的很感慨,一个人能不能够脚踏实地,真的是决定了这个人的品质。像我这样的人,有的人就评价我说:你们的老师,浑身都是劲儿!那是浑身都是劲儿啊,到处都是问题,不用劲儿能解决吗?不管是大事还是小事,都忠心耿耿地,脚踏实地去落实,去解决!所以我告诉你,在别人的事情上有忠心,神就将你自己的东西给你,这句话你们可得记住! 不懒惰很重要,约瑟整天从早忙到晚地做事,神与他同在了吗?同在啊!他有离弃神吗?没有!他一定是把时间挪出来继续跟神祷告,就像那个但以理,做了宰相仍然有时间亲近神。有的人活着活着,一没时间就把神放下,把时间都给了事了,那不叫脚踏实地,那叫瞎整!
    • 【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
      • 一、引言
        • 精明经营人生,神同在才不亏
          大家好!今天我跟大家开始讲一个新的系列神同在的系列。如果一个人要是不知道神同在,那就是人一生的悲剧,一个人一生最美好的礼物就是神同在,人没有神的同在那不是悲剧吗?这要讲一系列神同在的道,你要知道,人一生要好好经营,有些人说:老师你不是说人要看透吗?看透了才好好经营啊,傻孩子。人一生要好好经营,开个店需要好好经营;打个工需要好好经营;结个婚需要好好经营,别稀里糊涂结婚,不好好经营,然后整了一个冤家;管理一个项目需要好好经营,你说什么东西不需要好好经营呢?什么东西都需要好好经营。有的人经营,把神同在给经营来了;有的人经营,把鬼同在给经营来了,这回大家得知道,有的人精明,有的人就是傻呀! 今天我带祷告的过程当中,我就发现这人一辈子傻了吧唧的,我一说,说完了还跟我生气,然后他就瞎整,整了一身的病。你说你整一身的病,你不知道你整错了?你得知道你整错了。那怎么经营?这事我就得教你,怎么教?这给我累坏了。教着教着,有个人被人骗了十万,我真想揍他一顿,让他清醒一下。啪!一个大耳光,清醒过来没有?还没清醒过来,识别善恶了。所以有的人经营,把神经营来了;有的人经营,把鬼经营来了。有的人说我咋知道把鬼经营来了呢?你还不知道啊?你得多少病你才知道?一种米养百种人,阳光下的事说也说不尽,啥事都有。没有人做自己认为错的事,做出来的结果会证明你是把神同在经营来了,还是把鬼同在给经营来了。
        • 聪明如大卫,神与他同行
          上一次我讲到撒母耳,神与他同在,神使撒母耳所说的话没有一句落空,这多好啊,一辈子能做成撒母耳这样的人,你不得了。撒母耳小的时候是个聪明小孩,后来长成了老头,成了聪明的老头,满脸褶子也是聪明,两眼炯炯有神,那简直了,一直有神同在。你今天得知道,我今天要讲谁?讲大卫。《大卫做事无不精明,神也与他同在》,这是今天讲道的题目。你说聪明好不好?当然好了,如果养个傻儿子不就愁死了么。到三、四十岁还啃老,六十岁的儿子问他九十岁的妈妈:你怎么还不养我呢?我真想揍他一顿,你说这样的人是不是欠揍?真是欠揍。 所以说大卫做事简直了,撒母耳的一生,大卫的一生,那一生简直了,了不起!大卫做的事,人看不明白,其实真的也不太需要你看明白,学就行了,等你学完了就明白了。人看不明白,还以为大卫搞错了,要知道我以前带大家查经,经常有人圈圈点点大卫,说大卫这不好,那不好。你要知道很多姐妹不理解,为啥不理解?因为大卫老婆太多。弟兄就喜欢了,但我不喜欢,为啥?因为我一个都搞不定,我整那么多干啥?
        • 智慧行事,神同在才是真赢家
          但是真正要死要活的时候,没有死的勇气。有死的勇气吗?没有,结果就去加拿大。大家看过电视剧吗?戏都是这么拍的,纠缠不清的时候,买张机票飞去加拿大。台湾人、香港人、新加坡人喜欢去加拿大,中国人也开始去加拿大了。去了加拿大,藏在深山老林里,那里地大物博,到处都是森林,搭个小木屋,电视剧都是这么拍的,傻了吧唧的。加拿大也挺冤枉的,收了一大堆都是这个,到了加拿大也做反对党去了。 贪图虚名,做事没有精明,鬼也与人同在,悲剧!好像大家的反应不错呀,大家的反应都挺好,听明白了。我讲了这么多,讲了二十分钟,其实就一句话:哦,我没整对,对的啥样?别在那儿一直证明自己没整错,有的人一谈话就老想证明自己整错多合理。不管你做啥,需要精明,需要神的同在,千万别把神给赶走了,把鬼给邀请过来,你说这不是悲剧吗?你把鬼给邀请来,我再给你赶,赶完了,那鬼说:你看他多坏,他把我邀请来,然后到你这,你又给我修理一顿。我说这鬼挺冤枉了,你还不觉得冤枉。
      • 六、与同事相处
        • 与同事相处,先修炼自己
          学会与同事相处,那都是很重要的。在过去那些年,这方面我绝对可以给大家做一个榜样,我做人也好,做事也好,还真是从大卫学的。大家别以为都是我自己天生的,天生的那东西没有用。我之前跟大家讲过我唱歌不行,后来学唱歌。所以咱们大家今天要知道,与同事相处,你得真的愿意付出,一个自私的人在哪都处不好。所以你的人际关系,跟你同事之间的关系你得想:啊,没整对。做事你得想:啊,这么整没整对,那整对的是啥样?与人相处,别整天说:啊,你怎么能这么待我?你要说:哦,是我没整对,人家都看不起我,为啥?我这臭脾气人家一看都讨厌,人家一看啊,他来了,都绕道走。你说这不就悲剧了吗。
      • 九、与神相处
        • 精明做人,神才与你同行
          学会了没有?我要做一个精明人,我要有神的同在!一定要这样走,这是聪明人。那你做事不行,咱就脚踏实地把事整对,已经三十多岁了,没关系,我从头开始也得把事整对;四十多了也没关系,也得把事整对。有的人一整事,就把神给整走了;有的人把神整来了,就不整事了,就做事不行。做事不行神怎么与你同在?有的时候我就发明了一些说法,大家别误解我,我说:你都没有资格爱世界,哪来资格爱神?所以人是有资格爱世界的时候,人不爱世界,还选择爱神,这个才重要。我巴不得在今年,我们弟兄姐妹都能够在精明这两个字上下功夫。不是在那一拍脑袋,一拍屁股,要下功夫,做一个聪明人,做一个精明人,做一个有神同在的人。愿神纪念我们! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你明白奉献的意义,请你不要奉献。如果你今天处在一个很艰难的环境当中,那是因为你过去不精明导致的,从今天开始学习精明。比如说奉献,很多人不知道奉献是从神来的献给神,把从神来的献给神,那叫精明。所以我不太喜欢收人家的奉献,是你愿意奉献,甘心乐意奉献,因为你得知道把从神来的献给神。做一个牧师,爱钱是一个悲剧,曾经有一个牧师讲的道叫《不能多人做师傅》,后来我给他翻译了一遍,叫不能多人收奉献,连奉献都收到他口袋里去了。所以做一个精明的人,如果人不精明,傻了吧唧的,就是做了牧师,也是个悲剧。 我鼓励大家要知道奉献的意义,比如说我们当中有一个姐妹卖房子,刚好赶上新好政策,契税等很多东西就少了,大概节省了好几十万。那是你的吗?那是神给你的,别搞错了。不是因为别的,是神都把这些加在那个价钱里头,把你该奉献的那部分都给你了,要不然你怎么办?市场行情那么糟,怎么卖啊?所以下功夫做一个精明的人,一定是从奉献开始的,我不是要你的奉献,我是要你变精明。
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空!
      • 七、知道神与什么样的人同在
        • 神与知晓喜恶者同在
          我问你,撒母耳从小在圣殿里头长大,受不受教育?肯定受教育。读不读《创世记》?肯定读《创世记》;读不读《申命记》?肯定读《申命记》,撒母耳读《摩西五经》那肯定是读得滚瓜烂熟。知道神喜欢这样的人,神喜欢什么样的人?亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。这么简单的事还需要我说吗?不需要。所以神与什么样的人同在?小撒母耳。那是耳熟能详啊,简直了!为啥?一个人不知道神喜欢什么样的人,也不知道神讨厌什么样的人,不知道神与什么样的人同在,也不知道鬼与什么样的人同在,那就是人生的悲剧! 今天你说:老师,我这里疼,我那里胀,我这里也不行。鬼与你同在,够你喝一壶的!谁让你不知道神与什么样的人同在了,人无知是个悲剧,最严重的无知就是不知道神与什么样的人同在,也不知道鬼与什么样的人同在。浑身流露着鬼的性格,识别善恶的知识与日俱增,识别善恶都能识别出老多的花样来,那有啥用啊?今天换一个花样,鬼来一拨,明天换一个花样,鬼又来一拨。就像我最近说的比较多的,拉不出屎,撒不了尿,你说要命不要命?拉不出屎的鬼来了,撒不了尿的鬼来了,吃不下饭的鬼来了,喘不了气的鬼来了,看不见东西的鬼来了,耳鸣的鬼来了,脖子疼的鬼来了,腰疼的鬼来了,然后闲的没事在卫生间里再摔一跤,摔跤的鬼也来啦!你说这日子怎么过?
      • 一、引言
        • 神的同在让盼望成真
          大家好!今天是新年的第一个主日,我们上一个主日讲的是《充满盼望》,这个主日,我告诉你,你所盼望的都必成就!今天的题目叫做《耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空》。这话好啊,这话是从哪儿来的呢?
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 一、引言
        • 神同在是亿万级的财富
          大家好!今天跟大家分享一个特别好的题目,为啥呢?因为神要把那些财务夺来赐给我们!当然,这段话是《圣经》上的原话,这故事也非常得精彩。今天我们仍然在讲神同系列神同在能不能当钱花,能不能当饭吃?那可不是钱和饭的问题啊,那是亿万级的决定,那是无价之宝啊,傻孩子啊!这当爸爸妈妈的一看,孩子不知道哪个更值钱,就会说:傻孩子啊!这可是一个亿万级的决定啊,很多人竟然不知道。
      • 三、祷告
        • 渴望神的同在超越一切
          神呐!我们这一群弟兄姐妹渴望做这个世代的雅各,渴望经历祢的同在。神呐!我们深深渴望祢的同在,不是因为财务,乃是因为祢是我们的生命,祢是我们的真理。神呐!今天就引导我们,让我更多地认识祢。神呐!引导我们,让我们能够甘心乐意地把时间分别为圣归给祢,让我们能够看重祢的同在。神呐!愿祢怜悯我们,祢如何把拉班的牲畜夺过来赐给雅各,今天祢也把那些牲畜夺过来赐给我们,让我们在祢里面一无所缺,在祢里面深得祢的好处,在祢里面常常经历祢的同在,经历祢的恩典和祝福。神呐!赐给我们恩典,给我们这样的勇气,给我们这样的眼光,让我们能够效法《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各,就是跟祢立约的那些信心的伟人。愿祢怜悯我们,带领我们,让我们更加亲近祢,更加看重祢的同在。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 这四十年,耶和华你的神常与你同在,故此你一无所缺!
      • 一、引言
        • 神同在,人生无缺的秘诀
          大家好!今天跟大家分享一个题目,这个题目稍微有点长,其实是因为这段经句太长了,这个题目叫做《这四十年,耶和华你的神常与你同在,故此你一无所缺!》。今天这个主题特别好,故此你一无所缺!接着上个礼拜我们插了一段,那个不是讲神同在,这个礼拜咱们接着讲神同在,这是非常宝贵的。千万别把神同在给经营没了,有的人,尤其是基督徒,尤其是管理圣殿的那些人,整着整着把神给整没了,然后耶稣来了还把耶稣钉了十字架,你说这怎么整的? 人活着一生最怕的就是缺乏,所以我们小时候看到那个黄世仁和杨白劳,那个杨白劳穷得啊,然后穷的时候还要过年,结果那个歌唱得人的眼泪都要流下来了,杨白劳这老头就给这个孩子买了一个红头绳。所以人活着最怕的就是缺乏,缺乏中最怕的就是贫穷的心态,人总觉着缺乏,那就是贫穷的心态啊。如果人一生知道自己一无所缺,那多好啊,我一生都一无所缺,三十岁的时候一无所缺,四十岁的时候一无所缺,五十岁的时候一无所缺,那多好啊!但是直到今天,还有很多人靠着啃老过日子,就是缺,为啥?因为没有神的同在,却有鬼的同在。人活着活着就把鬼给整来了,你玩吧,鬼搞你,那你说你怎么整?这辈子都翻不了身。所以说千万别把鬼给整来,一定要把神给整来。要知道有神的同在那感觉多好啊,很多人是不知道的,一整就挂虑。
        • 神与你同在,别再忧虑
          前几天,有一个姐妹失业了,失业了以后,手里的钱花着花着就要快见底了,因为每个月都需要挺多钱的。我说:那咋办?赶紧找一个搞职业策划的,教她怎么弄。然后钱还没见底的时候,她找到一份工作。我问你,她成长了吗?也没成长啥,身上的毛病跟原来差不多。那为什么她会找到了一份工作呢?因为是神养着呀。所以今天你要知道,为什么你要学会奉献?你是神养的,不是你应该拿那份薪水,是神给你那份薪水呀。千万不要掉到老马的逻辑体系里,今生的思虑。 以色列人在旷野四十年,可不是讨神喜悦的那一代人,但神尚且养活他们,使他们一无所缺,更何况我们这些想讨神喜悦的人呢。以色列人死在旷野,神尚且养活他们到死,你挂虑啥呢?今天就改变我们里面的观念,改变我们里面的那种思维方式,改变我们里面那种底层逻辑,神同在,就必一无所缺!神充满了怜悯和恩典,祂必喂养我们。阿们!这时候跟我一起来宣告,我奉耶稣的名宣告:神与我同在,我必一无所缺。阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 神的同在才是最稳的投资
          大家有没有想过一件事,有没有一个人说:主人啊,那一锭银子我赔了;主人啊,你那一锭银子我赌钱赌输了;主人啊,你那锭银子我炒股炒没了,剩下半锭了,甚至没有了。没有,没有这事!为什么没有呢?大家很少问,但是我经常会问这些很有意思的问题,那怎么就没有赔的呢?今天我告诉大家,一个忠心、良善的仆人稳赚啊!你说还有这事?那当然了,因为神与他们同在。记住,神与他们同在! **神的同在、神的荣耀,远远超过十锭银子**!银子怎么可能跟神的同在比呢?银子的同在和神的同在怎么可能比呢?铜的同在比不上银子的同在,银子的同在比不上金子的同在,金子的同在比不上神的同在!那是稳赚啊!你说:有这事?那当然,这都是我干的事,稳赚!那不是赚钱啊,那赚的是神的荣耀,也是我自己一生最庆幸的事儿。最最庆幸的事儿,就是莫名其妙走上了一条服侍的路。你说:怎么还莫名其妙呢?你说你要让我服侍神,我服侍就行了,但是你让我做牧师,我对牧师的印象不太好,可是怎么走着走着就走到这牧师的路上了呢?我也是说不太清楚啊,就跟我们当中很多同工一样,莫名其妙就来教会服侍了。 为什么庆幸呢?因为如果没有走这条路,就亏大了啊!你说:做牧师还挺赚钱吗?不是啊,赚的是神的荣耀!我不是忽悠大家,真的不是忽悠大家,我敢这么说,不是因为别的,我这么说,我身边的人不会来踢馆,他也不会把我踢爆了,他也不会爆。如果我身边的人说:你看他,你看他,我天天跟他在一切,他净瞎说,那就麻烦了。所以我在他们当中没有忽悠的恶名,如果有了忽悠的恶名,那怎么领导啊?人家不是跟着我一年,也不是跟着我两年,是好多年,那好多年下来,肯定不是忽悠来的。
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 追求永恒财富,选择与神合一
          我巴不得有一天来到神面前,神说:又忠心又良善的仆人哪,进来享受主人的荣耀。你说我期盼这玩意儿,很多人会笑话我。有多少人期盼这个?但今天大家要知道,因为我期盼这个东西,所以神就与我同在,神与我同在,我这一辈子行的这些事都是超出常人的想象,我自己都难以想象,这才是重要的。神的能力都成了我的能力,这还得了? 我巴不得大家不要指望从我这得着什么,我巴不得大家都能成为像我这样的人,是从神那里得着的。神天上的宝贝随便你用,赶鬼赶不了的时候,从神那里再整一个法宝,像孙悟空似的,一整就找法宝去了。今天咱们得知道,咱们手里有天国的钥匙,不是一把钥匙,是一大堆的钥匙。 这个礼拜六,我带着英文查经,讲到了《创世记》第三十章。这一章,雅各在很短的时间内,成了一个非常富有的人。你想不想成为一个富有的人?想啊!很多人就看到了富有,但是看不到神,那不是白扯吗?雅各是怎么富有的?**就是因为他做了一个选择——他要在未来的永恒里,与神合一,要进到神的计划里**。四千年前,就有这么一个亚伯拉罕、以撒、雅各,这爷仨了不得,成为有神同在的人。
        • 信靠神灵,超越科学的奇迹
          就在上个礼拜,发生了一个很神奇的事儿,我自己都很震惊。这个姐妹骑脚踏车时把脚给摔坏了,肿得老厉害了!上医院拍了张片子,医生就安排她去做手术。结果她上个礼拜来我这儿一祷告,能走路了,啥事儿都没有了,脚好了。你说完全好吧,还有点肿,但是走路也不影响,于是她就把礼拜二的手术给取消了,这可是个大事啊。之前她妈妈和她的膝盖都有问题,疼得要命啊,我就感慨:她要是早些年认识,她不就好了么?给她治膝盖的医生联系她说:这可不得了,这不能开玩笑,你赶紧来我这儿,我再给你拍张片子。 结果她就溜达去拍了个片子,医生说:你怎么会走路?她说:我会走路啊,我走给你看。医生看到拍完的片子,三根骨头断了。三根骨头断了能走路吗?那怎么可能走路?这太神了!结果她就联系我,跟我讲了她经历的这个神迹。医生懵了,咱们当中也有医生。这医生怎么解释?解释不了啊。这种骨折的状况,不是人给抬来就已经不错了。我要告诉大家,这不是医学,这是神学!这是命定神学!这东西绝对超出了科学的范畴。 你问我为什么会是这样?因为让人活着的乃是灵!神的灵在那里撑着那三根骨头,如果神的灵在那儿撑着三根骨头有啥问题?拍的片子虽然是断的,但是照样可以走路。你们觉着太神奇了,在我的认知的里面,我觉得超级平常。弟兄姐妹,我要给你讲这种事,那多了去了。
      • 总结
        • 紧抓命定,成为今生神人
          **我们一定要进到神的伟大计划里头,神的伟大计划是在时候满足的时候,万有、天上地上、一切所有都要在耶稣基督里同归于一,就是跟神完全地合一**。当然还有在基督外的,咱没管。因为在基督里同归于一的就跟神一同掌权。 **如果你有永恒的眼光,就知道这种福气是何等荣耀的命定。如果我们紧紧地抓住,就会在今生成为一个神人**。你有病,能是个多大的问题?别人有病也不是个多大的问题,因为我们跟神完全地合一。耶稣做的我们也要做,我们做的也正是耶稣所做的。所以,建造得胜的教会是一个荣耀的命定。阿们!
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 神同行就得着自由
        • 神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
      • 案例:
        • 神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: > Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 我们当向神献上自己
        • 献上自己,活出神同在的祝福
          当然今天我不鼓励你这样做,因为神也没有让你这样做,如果神爱我们,我们愿意把自己完全献上,我们就活出美好。 亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒的一生活得非常平坦,虽然故事不多,但是非常的美好。以撒的一生有神明明的与他同在,他做什么都兴盛,所以有一年那块土地闹饥荒,但是以撒却得了百倍的收成。 你能够想象吗?那块土地闹饥荒,别人种什么都不长,他的土地长百倍。周围的人就说以撒明明的有神同在。你想想看啊,那赚钱不是变得很容易吗?人家都没有粮食,你家有粮食。粮食价钱是你自己定,你就特别厉害了! 有神同在是极好无比的,我巴不得我们的弟兄姐妹都从今天开始了解这件事。如果你真的了解以后,你开始服侍弟兄姐妹。服侍到1点,服侍到后半夜2点,服侍到第二天6点,那有什么关系?就算服侍到中间睡着了都打鼾了也没关系。对不对?因为你里面已经开始说,人就是虚空的。 **神是把祂自己献给我们的神,那我们岂不是更该把自己献上归给神,来服侍这个世代,让这个世代因我们得福,然后我们本身就成为神极大的祝福**! 感谢神,我奉耶稣基督的名祝福大家,愿神使我们大家都从虚空的人生当中走出来。阿们!  
      • 神与你同在就是祝福
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 透过实践去认同
        • 实践出真知,认同源于行动
          今天我在教会看到很多弟兄姐妹为什么他(她)不能完全顺服?就是因为不认同。我在带领一个姐妹祷告的时候,她里面一直有控告的声音:“你为什么不能顺服?为什么不能顺服?”其实有一些人要求他顺服,但是不能要求他认同,必须他自己学会认同。如果他不认同,他的顺服是一个假的顺服,骨子里面不顺服表面的顺服是没有用的。也就说,他必须认同你,他才能够顺服。 我也想解释一个观念:为什么你能顺服,你却不能顺服我?因为他不认同你,他认同。当他认同一些东西,他才能够顺服。所以,今天弟兄姐妹你里面有一些不认同的时候,要特别小心,尤其是不认同教会的核心价值。你不认同我那没关系,你认同的是使徒保罗或者认同的是耶稣。因为我在讲的时候,我基本上是从《圣经》里去抓这些最关键的东西。 我应该是个学霸级的读书人,我读书绝对比一般人读的清楚,更何况神的灵还带领我。所以**在整个认同教会的意象、使命、核心价值、服侍方式上,你需要透过实践去认同**。你做了之后再说这东西有问题还是好用,是这么认同的。先开始的时候,是先选择认同再去实践,实践之后就发现整个东西都一样。千万别拍脑袋,我们要除去盲目的认同和盲目的不认同,有盲目认同和盲目不认同的原因是人不去行。如果你是个行神的话的人,你就不会盲目的认同和盲目的不认同。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 窃取神荣耀的迷思
        • 神同享荣耀才是真智慧
          《圣经》里从来没有说儿子窃取父的荣耀,或者是耶稣窃取了天父的荣耀,天父窃取了耶稣的荣耀,没有这回事。我们追求的是与神合一的道路,如果说我的荣耀就是神的荣耀,神的荣耀也是我的荣耀,就可以放下很多的挂虑。 所以带着这样的观念,我无论走到哪里我都讲神透过我所做的事,可能有些人就会说你怎么不归荣耀给神呢?其实我说不说归荣耀给神,有那么重要吗?做一次说一次就很宗教,神的荣耀就是我的荣耀,我从来不说这些宗教的话。 今天我们必须恢复这大有能力的福音,我们需要在这个世代让神的荣耀重新被彰显出来,**人如果能成为彰显神荣耀的器皿是合神心意的,父因子得荣耀,子因父得荣耀,是一个同享荣耀的概念,如果我们跟神同享荣耀,就可以行很多的神迹。** 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。(《马太福音》 10:41 ) 这句话的意思是当我们走出去的时候,代表的就是神,我们的名字和神的名字连在一起,我们和神是同享荣耀。我无论走到哪里,我都说神透过我的手使什么人得医治,我走到哪里都会讲我所做的事,我做的事都是奉耶稣基督的名赶鬼,不是奉我自己的名赶鬼。耶稣基督的荣耀就是我们的荣耀,我们的荣耀就是耶稣基督的荣耀,我们不再把他分开。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 神迹奇事跟信心紧密相关
        • 信心驱动神迹,结果大不同
          有一些人就说:“不能拿你的经验来论证。”是,我不能拿我的经验来论证,但如果你这么说,你也不能拿你的经验来论证。你的经验只有10%的得医治,不是全都得了医治。你说的也不是《圣经》的话,我也不是《圣经》,但是我看到《圣经》是这么说的,我们就这么信,那结果非常的不一样。 我是一个工程师,我很喜欢尝试,尝试的结果,我应该选择相信得医治的那个。**因为我相信都得了医治,所以神迹奇事就透过我的手彰显出来。**前一次跟大家分享神的荣耀,神的荣耀跟神迹奇事有关。比如:瞎子得医治,因为瞎子得了医治,瞎子成了彰显神荣耀的器皿。如果瞎子不能医治,那能彰显神的荣耀吗?不得医治彰显不了神的荣耀。神迹奇事跟信心紧密相关,那结果完全不一样。 我自己是个实践的人,我曾经实践了很多祷告,也实践过了很多的信法。比如:你面对一个人,两条腿肿得像木头棍子似的,怪吓人,我里面就很辛苦,这玩意能得医治吗?这肾得坏成啥样?**但我相信神是医治我们的神,我相信都得了医治,我就把他的腿抱在怀里祷告,**结果祷告一个小时腿恢复正常了,我自己也很造就,这样的事都整,因为我相信神一定会医治他。 今天有一个姐妹发了一个信息,提到这个服侍的癌症病人,这个癌症病人不能喝水不能吃饭,一喝水就呛到肺里,结果他们把他弄到我这里了。我在想,神啊!怎么弄了一个这样的人,别整了整了死在我这里,我咋交待?那天她躺在我们家的沙发上,直翻白眼,那信心真的是纠结。我就给那个姐妹打气,都得了医治,结果神真的神啊!后来这位姐妹能吃饭能喝水,还能开始上班干活。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 好牧人为羊舍命
        • 神同行,做舍命的好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊,喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
      • 行在神的旨意当中
        • 行在神旨意中,别怕旷野练兵
          今天我们一定要知道一件事,我们要行在神的旨意当中。这个世上没有任何一件东西能比与神同行更好了。读旧约《圣经》就更让人诧异了,当时三百万以色列人拉家带口。 试想一下,今天咱们如果没有汽车,所有的行囊全在人身上扛着,然后神说:“起城!”,以色列人就得启程,拆帐篷,把所有的行李都扛在肩上,有的孩子大便的,小便的,拉家带口的,怀里抱着一个,手里牵着一个,背上背了一个,走在旷野里。如果我活在那个年代,我会很痛苦的,我也会问:“神啊,你在干嘛呢?你怎么不来救救我,有啥好走的?”走着走着没水喝了,孩子又哭又闹呢,那得多辛苦。 我是不理解,这有什么好走的呢?如果我在他们当中,我应该会和以色列人一样在那里抱怨,但是没有什么招。后来我慢慢明白一个道理,为什么要这么走呢?这相当于是在练兵,在旷野里练好了才能进应许之地才能打败仇敌。 信神就得真的动真格,如果仔细读经,能拿刀打仗的20岁以外的才算数啊,其他的不算数,你要进应许之地得能够打仗,是神为我们争战得胜,不是我们穿着大花裤子溜达进去,那是我们神的军队,那叫练兵!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 神同工,竭力成长
        • 神同工,成长才不枯萎
          这在保罗的神学体系里讲的很清楚: > 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。(《哥林多前书》3:6-9) **我们做牧养是使人成长,这是我们的目标,真正使他成长的是神,**在牧养的过程中是不是与神同工,我们仔细思考这话的意思。使我们生成的也是神,你在人下面,你下面还有别人牧养,每一个都成长,神的心意就是使每一个人的生命都生长。 使我们成长的是神,为什么神还要辛辛苦苦要我们与祂同工,做这个做那个。因为好让我们在服侍当中生长,长成满有耶稣基督的身量。有一些基督徒长到了一定的程度就不能再长了,不可能成长的这些基督徒就卡在那里。一样东西长到一定的程度不长了,就会烂了。要想不烂的话,就不断地生长,不长了枯干了,就是说的那些烧焦的、累坏的基督徒。不是因为别的,是灵里出了问题,对神的认识出了问题。 我们是在与神同工的,我们都是神所耕种的田地,我们在与神同工的过程当中,使你使我成长,我们就一起成长建造神的圣殿。我们在一起彼此连接,因着神的爱彼此相爱,彼此成长。千万不要玩假的,玩假的在教会里面成了一种风气,大概是出于礼貌的原因。我们要从无知里走出来,神的名会因无知而灭亡。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 牧养就是与神同
        • 神同行活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养是与神同工。我们在世上活着,如果不把活着这事看透了,我们就会为自己活;如果我们看透了,我们就会为神活,就会爱神爱到癫狂的地步,然后我们就肯定会付很沉重的代价,牧养神的群羊。 如果我们牧养神的群羊,能得不着神的恩赐吗?神给你的属灵的恩赐,就是为了牧养神的群羊。所以我反对有的人闲着没事,躲在一个小屋子里祷告求异象,求恩赐,亲近神。不是先有恩赐,是先有服侍的心,然后恩赐才会给你。 神为什么随己意把恩赐分给各人呢?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐。人如果不渴慕,光等候能等来什么呢?等死吗?今天要开始知道,爱神就牧养神的群羊,一生就会活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行。你所说的,你所做的,神都必帮助你。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 所以从今天开始,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩,想活出神一样的荣耀,你就开始牧养神的群羊,我们会有一系列的训练,训练你如何牧养,是一个个性化的训练。今天我们就讲到这儿,下一次我们再具体的说如何牧养?
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 神住在我们彼此相爱的关系里
        • 神在彼此相爱中同在
          神让我们爱祂!弟兄姐妹一定要知道,我说的话,真的是从《圣经》上来的。如果有人不爱神,这人可诅可咒,严重啊!你真的爱神吗?如果你不爱神,这人可咒可诅啊!你信耶稣,然后又不爱耶稣,那不在下面能在哪呢?是不是?就会被世人踩在脚下,被魔鬼踩在脚下,被所有人踩在脚下,你说这日子咋过? 要做基督徒,就听我一句劝,做一个响当当的基督徒!做工程师,就做响当当的工程师;做医生,就做响当当的医生;做老师,就做响当当的老师。这个老师和牧师这行当是良心活,因为是个良心活,所以很多人就瞎整。因为这个东西不像做IT,你写软件,如果跑不起来一下就知道了。那牧养这活,你用心的牧养,你随意的牧养,甚至你不牧养,差别可能都不是很大。所以很多基督徒就那么随便整。 弟兄姐妹一定要知道,神住在我们彼此相爱的关系里。你会发现,你的牧者比你还看重你的问题,如果你觉得他不在乎的话,他也许是在试一试你。弟兄姐妹仔细去观察,我们所知道的教会有很多,喜欢跑教会的人有很多,喜欢跑各种特会的人也很多。人为什么要跑特会呢?这能干啥呢?我觉得很奇怪。
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 神同行才是真智慧之选
          所以弟兄姐妹,在这世上一定要知道一件事,我们要行在神的旨意当中,这世上没有任何事情比与神同行更好的了。有的时候,可能我们读旧约《圣经》会很诧异。三百万以色列人拉家带口,没有车,东西全都背在肩上,安顿下来睡一晚上,然后神说:起程!哇,那就得收拾帐篷啊,然后背着,扛着。有的孩子还大便,小便的。然后怀里抱一个,手里牵着一个,在旷野里走啊走啊。我跟你讲,如果我活在那个年代,我会很痛苦的,走着走着没水喝了,那孩子又哭又闹,很辛苦是不是? 我是不理解,这有什么好走的?如果我在以色列人当中,我会和以色列人一样在那里抱怨,走的心不甘情不愿的。但是没有什么招啊,不走你就留下吧,人家走,你可以留下啊。那人家三百万人都走了,留下你一个,老虎啊,狼啊,蛇啊都来了,你自己玩吧!看你能玩到哪去,没办法,还是得走,走吧!哎呀,辛苦,很辛苦! 后来我慢慢明白一个道理,明白一个什么道理呢?其实这是在练兵啊!你在旷野里练好了,你才能进应许之地,才能打败仇敌呀!是不是?那你不练,进去不是送死去么。你说你信神,那信神就要真的聪明,要了解神的心意,是不是?
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是与神同
        • 神同行,活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着,如果不把这事看透了,就只是为自己活。如果看透了,我们就为神而活。如果为神活,爱神爱到癫狂,我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧养神的群羊,你能得不着神的恩赐吗?神给你属灵的恩赐做啥的?就是牧养神的群羊。 所以我反对那些闲着没事躲进小屋里求异像,求恩赐,亲近神的基督徒。不是先有恩赐,而是先有服侍的心,恩赐才会下来,为什么圣灵随已意把恩赐分给众人?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐的。人如果不渴慕,那在等啥,那叫等死。 我想弟兄姐妹爱神,就牧养神的群羊,那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行,你所说的,你所做的,神都帮助你。在《撒母耳记》里有句话说得多好:凡撒母耳所说的,神都为他做成,都为他成就。你说这还得了啊! 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩和荣耀,你就开始牧养神的群羊。我们会有一系列的训练,训练人如何牧养,那是一个很个性化的训练。下一次再具体的讲如何牧养。愿神祝福大家。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 二、会建立关系
        • 搞清楚关系层次,别越界逞能
          关系包括上和下,以及左和右,人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要,那就太扯了。搞不清楚都是什么关系,不知道自己身处什么位置,还总想告诉神应该这么做,总想帮助神,那就彻底毁了。我在人家下面做工,就最明白应该做一个什么样的下属,跟老板的关系永远都是最重要的关系。 大家都要慢慢地把这事梳理清楚,建立关系第一就要思考这是什么关系。要知道这是自己的老板,千万别一走进老板办公室就告诉老板应该这么做,这样做的都是傻瓜蛋。老板说你几句,你还不服人家,觉得人家不应该这么说。但是作为老板说你也很正常,所以我们不懂的就不会建立关系。左右平级的同事怎么建立关系,下属怎么建立关系,跟说话都有关系,什么关系说什么样的话。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 九、与客户建立关系
        • 客户翻脸如翻书,利益才是硬道理
          客户就是你给他服务,或者产品,他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了,我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑,觉得平时关系挺好,然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题,不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的,因为人有自己的核心诉求。还有一种情况,你别整天觉得翻脸是件大事,这叫正常的标准操作。因为他发脾气,你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求,他跟你发火也别着急,他需要的是你的服务,听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价,把利益让给他,希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上,大家要小心。比如装修公司合同签完,钱交完以后就觉得他是大爷了,他不来还得求着他来。合同一签,谁成了大爷还不知道呢,反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了,发现还有阶段款,可是问题是你想要的都得加钱,一而再,再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了,他在企业内部也没法混,其实他也害怕搞砸,大家就弄得都很痛苦,所以和客户建立关系就是利益。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度看问题更清晰
          世界大战看到了没有?看到了。转化?转化这个世界干啥呀?很多人,很多教会很努力地反对同性恋,我就在想反对那玩意干啥呀?大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗?没有啊,耶稣没干这事,那个年代同性恋就很多。使徒保罗有吗?没有啊。那耶稣和使徒保罗要转化那个世代吗?没有啊。人家不管这事,人家只管一件事就是,把宝贝挑出来带到永恒里面去。如果你是那宝贝的话,你给自己点个赞呐。哎呀,我竟然在耶稣基督里是个宝贝呀!你说,周围也没什么人认同啊,没什么人认同那也没关系,就算是没有人跟从我,我仍然跟随耶稣基督!因为物以稀为贵啊。 哦,神的计划原来是要我们成为一个得胜的门徒,是要让我们进到神的应许里去。因为神的应许无论有多少,在耶稣基督里面都是阿们的,都是信实的。简单了不?简单了。那咱们谈到的这些问题,在具体的实施上不是怎么做,是怎么看。你站的高度够了,很多问题迎刃而解。你站在神高度看,很多事迎刃而解。有人就活在这些困惑当中,说,神哪,你为什么要造这些魔鬼呀?祢太坏啦!造魔鬼这事,我真的是要给神点一个赞。我说,神哪你真的有智慧造了魔鬼,要不然这拣垃圾这活还真没人干呐。如果高度不够,被鬼整得很惨,然后就怪神造鬼。是不是?你不得胜啊!
        • 站在神的角度思考才是真智慧
          你要做得胜的门徒,你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念,这个重要的观念就是:神的意思是啥?哎呀,我很努力的猜,很努力地去揣磨,去思考。啊,明白了,神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾,嗨,神做的事太奇妙了。我真的是感谢神,我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师,你说这不是悲剧吗?神其实也不大在乎家庭,神也不大在乎国,不在乎家,神只在乎祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗?咱们进到神的计划里,就是死也要做一个得胜的门徒!
        • 站在神的高度,活出永恒盼望
          **站在永生神的那个高度,站在神的宝座旁边,看到神的计划里去**。记住!站在神的高度看,那可了不得了!为什么我厉害?因为在属灵世界里,我的名老响亮了;在属灵的世界里,我的名厉害!我站的高度是神宝座的那个高度,把人活着那点事,整得明明白白的。把鬼的诡计整得明明白白的,把神的话整得明明白白的!要不然咱们能创立华人命定神学吗?不能创立。有的人就跟我开玩笑:老师,你挺厉害。我说:那是啊!像我这样的人,还不得五百年出一个?这不是开玩笑吗?我就说笑。但其实也真是这样! 五百年前,有王阳明创立了知行合一的心学。五百年以后,还有一个刘阳明,创立了华人命定神学,也扬名(阳明)。当我们站在神的高度,往下一看:好家伙!一下子就看到《启示录》里去了!一下子就看到这个世界将要被毁灭!所以我们看完了以后:哦!这样啊!那咋办?以后做决定就容易了。 **站在神的角度去看这个世界**,你就不困扰了!神要干啥?**神要把门徒带到永恒的荣耀里去**!那不是门徒的怎么办?不是门徒的就是垃圾!那这事就可要命了!咱们不能做垃圾!做啥呢?**做得胜的门徒!做得胜的门徒,就进到永恒里去了**,那不就是有永恒的盼望了吗?
        • 站在神的高度,选择做得胜门徒
          牠指名道姓的说,谁谁谁我把他带走了。哎,我的天哪,我说那最近你要把谁带走?牠说,那不能告诉你,天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看,我们不是要转化这个世界,垃圾就是垃圾,得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒?我告诉你,如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看,好,做这决定会有多难啊?不难。 那我今天得告诉你,世界大战就在眼前。我想,咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样,咱们都知道,这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代,这是核战争带来的。那如果是这样的话,我们看到神在永恒里有一个伟大的计划,就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来,然后建立一个得胜的教会,然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀,专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾,你说,这不是败坏吗?你说这神不咒诅你,谁咒诅你?很多人就拉人入教,把这些垃圾整到教会里。我告诉你,华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献,奉献我也不要,我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体,所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观,是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们,让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿。
        • 别被世界迷惑,神要的是真门徒
          很多年前,我对某一个字就很反感,叫做:转化这个世界。神啥时候说要转化这个世界了?神要毁灭这个世界,听懂了吗?神啥时候说要转化这个政府了?没有这事啊。神只干一件事,把得胜的门徒带到永恒里面去,把其他的毁掉。你知道神造的魔鬼干啥的吗?魔鬼可勤劳啦,那魔鬼干的那活挺有意思,就是清理垃圾。 华人命定神学把这些活都分配好了:老马,收垃圾。神,耶稣基督把宝贝收到神的国里,就是这么回事。魔鬼一天二十四小时加班干着,可努力了,真的应该给牠打点赏,老努力了。为啥我说我跟老马关系不错呢?牠有一天来找我说:我在帮你建教会。当时我这个理论水平还不行,不太理解。我说,什么?你帮我建教会?你咋帮助我建教会呀? 今天咱们弟兄姐妹可得知道,马这种东西有一个特性,你如果把它治服了,你可以骑,你治服不了,你是不能骑它的。如果你把这马治服了,那它就是你的座骑,如果你治不服它,那就成了妖精。《西游记》里不是经常讲这些东西,比如,太上老君的坐骑,下来就成了妖精了。那人家太上老君能治服,能坐这坐骑,那你治服不了,这它不就咬人嘛。所以后来我就在想,这老马挺好呀,你知道耶稣是骑着马来的,那为啥骑马呢?是把老马给冶服了,那能不骑吗?那马不是挺好的吗?那老马就跟我说话了,为啥?我把牠给治服了。牠说,我帮你建教会。我说,咋帮?牠说,我帮你清理垃圾呀。
      • 引言
        • 信仰要实在,做出来才算数
          你知道华人命定神学,怎么做的?今天就教你怎么做。人家就说:哎呀,老师啊,你讲的可接地气了。为什么叫接地气?因为实在。那为什么实在呢?因为不但讲了一个概念,解释了一大堆东西,还告诉你怎么做。大家一定要知道,**华人命定神学是一个工程师式的信仰,就是做出来才算数,做不出来那是扯蛋**!我不是哲学家,虽然我也读了很多的哲学;我也不是一个文学家,虽然我读了一点。我是一个工程师,所以华人命定神学是带着一个很鲜明的工程师式的信仰。 有的时候,我就看到一些人很有意思。他们也是一些牧师,大家别挑我毛病,我就说说心里话。他们自己都不得胜,他能教你得胜吗?他教不了!我觉得我身上有一个非常明显的特点,我讲的接地气,因为我讲我所做的。我做过了以后,觉得非常好。大家得知道我做的东西非常多,我以前做工的时候,是好员工,我的老板都成了我的好朋友。我做事踏实,所以我找工作时,都是现任老板给我写的推荐信。为啥?因为都是我做出来的。我都是讲我做的,我讲的都是我做的。 弟兄姐妹你们要知道,这绝对不是一个吹牛。我是一个得胜的门徒!真的假的?咬牙跺脚走过来的路,那能是假的吗?你看人家,把企业做起来了,那能是假的吗?不是假的。所以今天我真的不是吹牛,我真的知道怎么做。**华人命定神学第一是要学会理论是怎样讲的,然后第二就是实践。我们不但理论水平高,我们实战的经验也极其丰富。这就是最棒的地方**!我不像那些人喜欢解释。得了癌症,解释为什么得了癌症?解释完了以后呢?你倒是把癌症给解决啊!解决不了,只能解释说癌症是化了妆的祝福。那不纯扯吗?
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 五、天天活在神荣耀的盼望当中
        • 活在神荣耀中,绝不缺乏喜乐
          其实我告诉你,如果你带着荣耀的盼望在这世上活,你怎么可能活穷呢?你不可能活得穷啊,天上的资源都成了你的资源,你怎么可能活得穷呢?你怎么可能活得不喜乐呢?你肯定活得喜乐。人在这世上,哇,那是要风得风,要雨得雨啊,虽然要走过火焰山,但是我告诉你,靠着神的能力,没有过不了的火焰山,也没有过不去的盘丝洞。这就是我们这一群得胜的门徒,愿荣耀归给我们的神! 想明白了没有?成为门徒。虽然门徒这个词被那些人玷污了,但是耶稣基督口里的门徒仍然是我们热切的盼望。今天就开始渴望,开始渴望为神付代价,荣耀越来越多的彰显在我们身上,直到我们见神的面,得着祂荣耀的称赞,愿神的名因我们得着荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
        • 活在神荣耀中,看轻世间苦楚
          充满荣耀的盼望,带着这荣耀的盼望在这世上活着,我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢?我给大家举个例子:有一个生来瞎眼的来找耶稣,耶稣一弄,好了,眼睛看见了;有一个生来瘸腿的,耶稣一弄,好了。然后耶稣说:你们看见神的荣耀了吗?他们说看见了。那就是神的荣耀,神的大能,神荣耀的权能可以透过我们彰显出来。所以我跟你讲,我们的服侍都是充满着神的荣耀。这荣耀的盼望不是假的,不是就弄那么一下子,是天天的。所以你问我:你这荣耀的盼望是真的还是假的啊?你真的看见神的荣耀了吗?真的。 所以我带着荣耀的盼望在这世上活着,就看轻一切的苦楚,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!神在永恒里都为我点赞,因为我今天做了上好的选择。我告诉你,我相信天上、人间都传颂着我们华人命定神学的故事,天使都为我们鼓掌,因为这是一群得胜的门徒,这是一群甘心乐意为耶稣将生命摆上,撇下一切的人。得胜,神就将祂的荣耀倾倒下来,透过我们这群人彰显在遍地之上。看见的,都看见了神的大光,活在黑暗当中的,看见了希望啊。从今以后,看万事如粪土,唯有把耶稣基督当作至宝,谁也不能够再辖制我,谁也不能够再剥夺我里面的喜乐,好得无比! 不但如此,神明明地与我们同在,彰显祂的权能,神已经把天国的钥匙给了我们,我们可以透过天国的钥匙支取从天上来的所有的资源。每一把钥匙打开了门,里面都是宝器,每一个宝器都可以制服某一种的鬼。就像孙悟空似的,拿那个瓶子,唰,就把鬼给吸进去了;用那个扇子,呼,就把鬼给扇走了。对方有宝器,我们宝器比牠更多,如果遇到了一个难整的鬼,就到天上去整宝器去,耶稣基督把天国里的宝器都给我们了,我们可以支取从天上来的权能。你说能不把耶稣当作至宝吗?
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生是进入神国的钥匙
          我们讲的是《约翰福音》第三章,这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母,是个犹太人的官;他很有钱、有权,可能也没少贪,这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”(《约翰福音》 3:2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽,厉害!要没有神同在,无人能行,你是来作师傅的,你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢?其实他冒了一个很大的风险。你想,他是犹太人的官,那他为啥来找耶稣?因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道,然后他看到了神迹,犹太人喜欢看神迹,一看神迹,就知道有神! 结果耶稣回答说:我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3) 这是谈岔劈了吧?没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题,耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的,就是肉身,从灵生的,就是灵。(《约翰福音》3:4-6)
      • 一、人活着需要盼望
        • 活着别成动物,盼望让你有神气
          大家好!这是最后一讲,今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动,又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝,天使在天上都要为我欢呼!要找就找宝贝,可别收了一筐垃圾,这些宝贝都是带着荣耀的盼望在这世上活着。 人一旦颓废、没有盼望了,就是吃喝等死,这是一件悲哀的事。如果人活着就跟地上的动物一样,那是最大的悲哀。其实人不知道人身上有神的形像,那就是一个悲哀;人没有盼望,活得就如同兽一样。你仔细去看,人如果活在盼望当中,不管那个盼望是真的还是假的,他只要活在盼望当中,你会发现他两眼会有神;那个盼望有的时候是想把公司建好,虽然是虚空,但是他活在盼望当中,你会发现他里头会有一股劲。所以人活得像动物一样就麻烦了,他就是为了活着这点事而活,那不叫盼望。
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
        • 信心支取神的应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各,雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神的应许。
        • 信心如亚伯拉罕,神的应许不落空
          今天我所讲的成为门徒,就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空,是因为他们这些人不信;**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人,全部都会得着,一个都不会落空**。这回大家明白了吗?神的应许永远不会落空,只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地,结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的,但是人却违背了神的话,违背了神的计划。凡是照着神的话去行的,神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办?看到神的应许没有得着,咒诅却得着了,那怎么办?赶紧悔改,然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的,不都是亚伯拉罕的后裔,这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔,这回能明白了吗? 神给亚伯拉罕的应许,是有亚伯拉罕同样信心的人,就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划,神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候,用直白的话讲;跟外面人讲话用比喻讲,结果门徒就有点困惑:主啊!为什么这样?耶稣说:这事让你们知道,不让他们知道。耶稣这话像什么话?但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的,而不让他们知道,因为他们不是门徒,让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道,神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子,我读《圣经》读得比较细,读到哪儿呢?就是都得了医治。《圣经》是这么说的:凡来找耶稣的都得了医治,来教会找耶稣的都得了医治。
        • 信心的力量让奇迹发生
          因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。(《使徒行传》8:7) 大家有没有发现这句话?我当时觉得都得了医治怎么可能?但后来我选择相信,我就开始讲都得了医治。那时候都得了医治吗?没有都得医治。但我就开始讲都得了医治,有的人就来说:老师,你不是说都得了医治吗?我说:哎呀,有一个没有得医治。他说:是谁?我说:就是你。他当时就很不好意思。人身上有病,不是神的应许落了空,是人在应许之外。**但是后来发生了一个很神奇的事,就是得医治的越来越多,到后来都得了医治**。 有一次我碰到一个人眼睛就快要瞎了,整个人很迷茫。有一天他坐在我旁边吃早餐,就跟我说:刘牧师,我眼睛快要瞎了,医生说我眼睛最多持续一年就会全部瞎掉。我看了他一下,我自己心里也很难受,人眼睛瞎了怎么过呢?他是个讲英文的弟兄,我说:弟兄,凡是眼睛有病的,我祷告都得医治。这个时候他突然间发现了盼望,对我的话有了信心,然后他说:真的吗?我说:真的。我就带他祷告。带了一轮祷告问他说:你看东西清楚点了没有?他说:没有,还一样。我就再带着他祷告,还一样,继续再来。**重复了五、六遍,眼睛就全部可以看清楚了,眼睛雾蒙蒙的东西没有了。三个月以后他发信息给我,医生说他眼睛全都好了。是不是很神?神啊**!
      • 【问题】15:老师,帮别人问的,强迫症是邪灵吗?
        • 强迫症根源在心,爱神是解药
          答:强迫症是邪灵。今天的时间太久了,咱们就在这打住,明天我会讲第五课和第六课,就是《得胜的门徒》和《荣耀的盼望》。今天有的问题答得不那么妥当,大家多担待,然后有问题的、有医治需求的,可以联系我们的客服,我们可以安排牧者带着你祷告、服侍你。但是真理才能够让人得自由,爱神是解决所有问题的关键;可能祷告一开始有果效,但是也没有办法持久,最终要解决根本问题,就是爱神的问题。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 一、投资与回报
        • 别跟神对着干,信就做门徒
          前一段时间,有一个人,他把这个教会的奉献给卷走了。你说这是什么脑子?你跟谁玩不好,你跟神玩呐!哎呀,我的天呐!咱不做耶稣基督的门徒也就算了,那不做耶稣基督的门徒,然后还要跟神作对。哎哟这胆,是脂肪胆呐,不是脂肪肝。我们在教会这个行当,千万不要做神的敌人、千万不要跟神作对;要么信耶稣就做门徒、要么就算了。听明白了吗?脑子不好使的多呀!有人打字说:老师,你也知道香奈奈啊?这讲道嘛,如果人傻,能做牧师吗?傻啦吧唧的能行吗?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】24:老师,我里面有很着急的心态,很认同老师讲的,就会觉得自己先前浪费了很多时间,现在有种来不及的感觉,有时也会被这种感觉搅扰,导致无法专注,在学习的时候心里感觉发毛。
        • 着急无用,方言祷告是良方
          答:你看人就是要么躺平,要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山,所以我们不用着急,着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告,只有靠着圣灵治死属肉体的恶行,其他也没有什么好办法。用属肉体的办法对付属肉体的问题,那就根本解决不了。
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
      • 【问题】9:老师抽象、归纳、总结、整理,具体应用还不是很清楚。这是发现一个事物本质、总结逻辑规律的四个步骤?还是四种方法?如果是四个步骤,应用顺序是什么?如果是四种方法,在不同的情况下怎么选择合适的方法?
        • 抽象总结归纳整理,不分先后用着明白
          答:我讲的顺序是抽象、总结、归纳、整理,具体应用不是很清楚那是因为还没用,用着用着才能清楚。 后面这几个问题问得挺深,其实既不是四个步骤也不是四种方法。做所有事情都需要用到抽象、总结、归纳、整理四个方面,没有顺序。你在应用的时候就会发现这四方面都会进入你的脑子里。看到一本书需要总结、抽象,看到一种现象需要也总结、抽象,要是乱了就需要整理。
      • 【问题】18:老师,我平时教孩子也很头疼,教他西语里最基础的自然拼读,他就是看着字母和单词乱读,怎么纠正都不改。后面就是他哭,我喊他就不爱学了。看到我朋友家同样6岁小孩都会百以内加减法了,英语,西语都很溜,急得我控制不住发脾气。
        • 别急着比拼成绩,先学会动手
          答:养孩子是有风险的,真是辛苦。像这种事我的确碰到过,比如crab教他了五次会了,然后让他拼一下又乱拼一通。像这样的状况很多,还不是个例。其实遇到这种状况你千万不要再硬逼他,一点用也没有。就得带着他去干点活,在干活当中学习。别看人家小孩六岁百以内的加减法都会了,那人家还有十岁上大学,十六岁读博士的,咱们不比这个。我经常教大家不要整这些东西,就是因为整这些东西很容易把孩子败坏了。 就是我教过crab都拼不好的人,他妈还以为他能考清华、北大呢。有这种妈也是个悲剧,很不切实际,那怎么办?能不能找点孩子能干的活,能做的事,干点体力活,蓝领的东西教他一些?他肯定没有干过家务,家里的人肯定心疼他不让他做,要不然不可能这么笨。我们就需要把这些孩子引导到干活,到解决问题上。大家得知道孩子像这种状况长大了,当爸妈的头就更大了。其实学点动手的更好,从小就不要把他教别扭了,你现在就是往别扭里推。
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 理清概念关系,别被混乱迷惑
          我把这概念和概念之间的关系说清楚了没有?你像这个我们不管读什么书,如果读了之后不知道他在说啥?你就算了吧!比如我读了一本叫做《三位一体的真神》,读了以后我不知道他说啥?我又读了一遍还是不知道他说啥?他里面的概念都是混乱的,没有一点是清晰的,它不是个经典。后来我整明白了,《圣经》根本就没有讲过三位一体这词,这词都是后来人发明的,你说可恶不可恶?发明了一个概念,然后整完了把人整懵了,你说这是啥事呢?你要想把我整懵还是有点难的,为啥?我会学习。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 六、神必照着你所信的为你成就
        • 信心在实践中成长壮大
          宗教的信心不是信心,宗教味十足的人那不叫信心,宗教味十足的人就希望啥也不动,啥也不学,一下子就会了。说:老师,你给我按手祷告,让我得着知识和智慧。我一按,能得着吗?他说:老师,你分赐一点恩赐给我。总想一下子的人其实是个悲剧啊,所以今天我教你主动学习的性格。这回学会了吗?你就实践吧,每一次的学习都是信心的实践,每一次的成长都是信心实践的结果,每一次在实践信心上,你都讨了神的喜悦。阿们!
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
      • 一、性格都是学来的
        • 信靠神,性格和成功都能学
          要知道我讲这个课,其实一开始稍微有点小顾虑,顾虑啥呢?就是我想那些不信主的人也可以听,但是整来整去有点辛苦,没了神这些就完蛋了!怎么整?没法整。教这东西就得建立在神的根基上,所以有一个同工提醒我,他说:老师,你不用避讳这个。你说今天赶上主日,我不讲这个讲啥?不用避讳神,没有神什么也改不了,那讲完了干啥?那个知识是没有用的。所以遇到困难了,遇到拦阻了,相信的是神,相信的不是自己。今天我们哪一个不是因为信靠神得着恩典?都是!那改变的多了,我在名单里看到一个姐妹,前些年一见到我的时候就哭啊,骨子里是很辛苦的,人家现在厉害了。 有一天她驾个大奔过来找我,以前很穷的,现在驾大奔了。就是说啥呢?都是学的,一开始做淘宝店装修,学啊,弄啊,可费劲了!哎,整着整着人家今天的业绩嘎嘎的往上涨。有的时候难受了,什么也不想做,旧的性格又出来了,祷告都不想祷告,那感觉很真实,虽然那感觉很真实,但不重要,重要的就是我要做一个什么样的人?我就信靠我的神,我的神就是我力量泉源!真的,你不行,你不配,你哪配驾个大奔呢?但这是神的恩典。有的人一听到这,就觉着我在讲成功神学,不是,也不是在讲成功神学,也不是在讲恩典神学,在讲一个人可以透过学习,透过支取神的能力,得着诸多的恩典。记住,我们的神本来就是给恩典的。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 信与不信带来不同的结果
        • 信心决定神迹显现与否
          有一些人说,不能拿你的经验来论证。是,我其实不应该拿我的经验来论证,但是如果你这么说,你也不能拿你的经验来论证,是不是?你的经验是只有10%得医治,所以不是100%都得医治。那你是《圣经》吗?你不是。那我是《圣经》吗?我也不是。但是《圣经》是这么说的,咱就这么信,结果就非常的不一样。 我是一个工程师,我很喜欢尝试。从我尝试的这个结果,我就知道应该选择相信哪个,因为我相信都得了医治,所以神迹奇事透过我的手,不断的彰显出来。 前一次我跟大家分享神的荣耀的时候,神的荣耀跟神迹奇事有关。比如说那个瞎子他不得医治,那彰显神的荣耀了吗?没有。大街上瞎子多了,都在那儿溜达,彰显什么神的荣耀啊?那精神病院里的精神病多了,他不得医治,能彰显什么神的荣耀呢?什么荣耀也没有! 因为那个瞎子得了医治,所以那个瞎子成了彰显神荣耀的器皿。所以我们必须知道,神迹奇事是跟随着信的人。信都得了医治,和不信都得了医治,那结果简直是完全不同。
        • 信心驱动奇迹,怀疑阻碍医治
          这个还不能论证什么,如果不够论证什么的话,那还能拿什么来论证,为什么《圣经》说都得了医治呢?我就稍微跟大家思辨一点点,从另外一个角度来跟大家分享一些我的实战经验。 如果你相信都得了医治,然后你带着这样的心态去服侍,这和你不相信都得了医治,服侍出来的结果是完全不一样的。所以我想从一个实践的侧面看这个《圣经》,了解《圣经》为什么说都得了医治。 就拿我这个实践的侧面来说,虽然我实践这事也不能太说明问题。但是我跟大家这么推理一下,假如说我相信都得了医治,虽然只有10%的人在我这里得了医治,但是我还是相信都得了医治,结果就会有20%的人得了医治。 但是我还是跟人家说都得了医治,因为《圣经》是这么说的,这可不是我编的。因着我相信《圣经》这么说,后来就有30%的人得医治,再后来就有40%的人得医治,再接着就有80%的人得医治,最后就都得了医治。 这个事啊,我觉得很有意思!反过来说,作为一个服侍的人,如果我不相信都得了医治,那可就麻烦了。本来有10%的人得医治,后来就5%了,后来就又不相信,再后来就1%了,后来就瞎猫碰上死耗子一样,偶尔碰上一个得医治的,那么问题出在什么地方?就是在于人是不是能选择相信,真的是全部都得了医治。 所以弟兄姐妹,你如果是有病的,你一定要相信:都得了医治。如果你是一个做医治释放的,你必须相信都得了医治。如果你相信都得了医治,那是一个超极棒的事情。你说我这个论证怎么样呢?我觉得我这个论证很好啊!相信都得了医治,和不相信都得了医治,它的结果是完全不一样的。如果我相信都得了医治,那就不得了了,我就越来越像耶稣。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 窃取神荣耀的迷思
        • 共享荣耀,别再分开神与己
          那在我的医治释放观念里,我无论走到哪里,我都会讲神透过我的手所做的事。我这么讲,给很多人带去不小的困扰。他们就说,你怎么不归荣耀给神呢?其实我说不说归荣耀给神,有那么重要么?我读《圣经》,保罗哪有做一件事就喊,啊~荣耀归给神!"这看起来就很宗教化,我是工程师出身,哦~感谢主!荣耀归给神! 我真的不太喜欢。我干脆来点实在的,神的荣耀就是我的荣耀!所以无论我走到哪里,我从来不说这些宗教的话。 事实上我的做法是对的,因为在《使徒行传》以后的,他们所行的都是这么说的。我们必须恢复这大有能力的福音,我们需要让神的荣耀在这个世代重新彰显出来,人如果能成为彰显神荣耀的器皿,那是合神心意的。父因子得荣耀,子因父得荣耀,那是一个同享荣耀的概念,如果今天我们也跟神同享荣耀,就可以行很多的神迹。 **人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。(《马太福音》 10:41 )** 《圣经》里这节经文,不是说因为神的名而接待先知,而是说,你因着先知的名接待先知,因义人的名接待义人,就必得先知的好处,也就必得义人的好处。《马太福音》10章41节,所以我想大家都可以去查考。这节经文明明的告诉我们,当我们走出去的时候,我们代表的就是神,我们的名字和神的名字连在一起,我们和神是同享荣耀。 我无论走到哪里,我都不会说,哎呀~我不行啦,耶稣当然可以啦,但是我不行啦。那人家怎么信任你呢?无论我走到哪里,我都会讲我做的事,因着我奉耶稣基督的名赶鬼,人的病就得了医治,我不是奉我自己的名赶鬼,我是奉耶稣基督的名赶鬼。所以耶稣基督的荣耀就是我的荣耀,我的荣耀就是耶稣基督的荣耀,我不再把它分开,我们当中如果有人想要在医治释放上大力提升的话,一定要把这个坎迈过去,
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题18:朝圣的困惑
        • 别被朝圣表象迷惑,神无处不在
          问:有人去以色列,感受神同在很强,去圣殿 去哭墙等等,可以去的,不过我们不管在哪里不都有神同在吗? 答:那去没去过以色列呢?我去过。去了以后感觉一点都不好,不是说感觉神同在很强,有个跟我做飞机的那个人,是我们当中的一个讲员他被邀请去,他的钱都是我奉献的,结果他坐在我旁边,刚好我的鼻炎犯了,打喷嚏,流鼻血,不断地折腾,就影响了他睡觉。结果她就特别的讨厌我,使劲的用眼瞪我,他不知道他去以色列是我奉献的钱,他还把自己打扮的像耶稣,画的样子很像,结果我也很讨厌他,后来到了以色列才知道他是讲员,那为根本也听不进去呀!我就出去溜达,没有感受到神的同在,就感受了一种奇怪的东西,从哪我对去以色列就有些反感!我也想不明白,也去以色列让我很困惑! 那我认识一个牧师,去以色列一趟要3万多块人民币,如果夫妻俩去就是6万,那他们夫妻俩穷,到现在也没有买上房子。然后还每年去一趟以色列,我就纳闷了,去以色列能干啥呢?去了回来了讲的还是那些破玩意!我就很诧异,到底去以色列干啥!玩也不好玩,那到底在干啥呢? 我在圣经里头也没有看到说要去到以色列!但是我看什么呢?回教徒朝圣有这事,好像基督徒也喜欢朝圣似的。 神在圣经里给我们的命令是尽心、尽力、爱主你的神!不是去以色列爱主,而是在哪都应该爱主你的神!
祷告
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  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(6)- 平静安稳!
      • 在神的同在中得释放
        • 在神的同在中释放压力
          奉耶稣基督的名,头要松开!脖子松开!颈肩松开!稍微活动一下,把里面紧张的感觉、僵化的东西、惧怕的东西对付掉。这时候我们一起闭上眼睛,就享受一段美好的时间。甚至你不用开口,不用喊叫,就让这声音进到你耳朵里,进到你的心坎里。今天我们就渴想神,神啊,我的心切慕你!闭上眼睛,让神的话浮上我们的心头,争战有时,安静有时。 如果这个时候你还很清醒,很放松,甚至你可以为自己倒杯茶,拿一瓶可乐也没关系。你说那叫祷告吗?其实你喝杯水,喝杯茶不会影响神的国。也许你在一个舒适的地方,安安静静的坐下,闭上眼睛,这时候就享受在神的同在里。我知道你还有一大堆工作,但是没关系,神给你足够的智慧,你所做的如果都有神的同在,应该没有压力。 神正在释放我们,可能你会觉得有气往外走,有东西透过打嗝出去。《圣经》没有记载打嗝的事,但是打完嗝你会舒服一些。这时候你开始放松,你会发现你的颈肩在松开。那种拉扯的感觉还在吗?如果还在,继续放松一下,享受在神的同在里。
        • 信心是释放的关键力量
          有的鬼靠着猛烈的争战祷告赶出去,有的鬼耶稣摸一下就好了,就被赶出去了。有的鬼耶稣还没说话就出去了。不需要用固定的方式限制神的工作。奉耶稣基督的名,脖子松开!拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!我的腰要松开!我的眼睛松开!我的头,我的腰都要松开!神的灵正在释放我们,神的灵运行在这里。奉耶稣基督的名,脖子疼痛感觉松开拉!拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,松开!松开!头要松开!可以活动下,捏一捏,掐一掐。 开始领受从神来的智慧和聪明。看下你的头,脖子是不是正在松开?有时候神给你一丁点从神来的智慧就够你用一生。所以大家不用担心,不要害怕,不要再依靠自己。‘奉耶稣基督的名,龙的灵退出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开! 感觉还好吧?是不是觉得身体好点了,疲倦的感觉在消失。如果还没有的话,抓住你的脖子,按住你的头,或者抓住你的胸口。奉耶稣基督的名,脖子拉扯的感觉出去!龙的灵出去!奉耶稣基督的名,紧张兮兮的感觉出去!奉耶稣基督的名,压力的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的脖子我的脑袋完全松开!奉耶稣基督的名,我的头完全松开!奉耶稣基督的名,我的腰,我的眼睛完全松开!我们当中有感冒的,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,肺病的灵出去!死亡的灵离开我的肺!没有扯着嗓子喊祷告有效,这能说明什么?祷告有果效关键在于我们的信心,神会照着我们的信心成就。
      • 在神的爱中得医治与更新
        • 信靠神,心灵与身体同得释放
          奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,龙的灵退下去!奉耶稣基督的名,傻龙退下去!奉耶稣基督的名,蒙蔽我眼睛的灵退下去!奉耶稣基督的名,我的脖子,眼睛完全松开!眼睛完全松开!松开!松开!完全松开!眼睛松开!蒙蔽我眼睛的邪灵出去!我的头脑松开!脖子松开!胃要松开!头脑松开!奉耶稣基督的名,皮肤都要松开,恢复正常!龙的灵出去! 奉耶稣基督的名,情欲的龙出去!不要怀疑神,神定义要释放我们。就是相信,相信我们自己一定可以走出来。 我们当中是不是有人脖子有点僵硬,脖子某些位置有疙瘩有点痛的?那是龙的灵。奉耶稣基督的名,龙的灵出去!脖子上的硬块完全消失!脖子松开!龙的灵出去!松开,松开!脖子松开!脖子上的硬块完全消失!奉耶稣基督的名,龙的灵出去! 我们当中有失眠的吗?失眠的灵出去!脖子松开!脖子上的硬块要完全消失!颈肩僵硬的感觉完全消失!头脑僵化的灵出去!头脑松开!眼睛松开!要相信神,《圣经》说义人必因信得胜。今天我们这些人都是靠信神活着,就是相信神,相信祂会陶造我们。你可能对自己不太满意,没关系,神正在陶造你。脖子松开!失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!有的人很困倦,但是无法入睡。这时候,让神的灵来充满,以便安然入睡!脖子松开!脖子上的硬块完全消失! 奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我的头脑松开!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心祷告,与亚伯拉罕同得福
        • 信心同行亚伯拉罕,活出神形象
          我们感谢主!我们当中有很多是喜欢做工的。有人说:我是做精细木工的,自从听了老师的课程,那活儿越来越多了。好啊,愿神祝福你!我们把荣耀要归给我们的神。 我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会的工作的方向,是活出神的形像。你有没有活出神的形像?那你说神的形象是啥?《创世记》第一章好好去读。《创世记》的第一章说:做事情清清楚楚,有规划。做事的眼光,解决问题的眼光,然后能够有信心把事情做成,然后做出来的事儿都是各从其类。 对付肉体的恶行是我们当中最关键的一步。有人说:我难受,肉体太强大,也不攀登属灵的高峰啊。那么懒啊。一学习除了头发不疼,全身都疼啊。跟着我继续祷告,然后把懒惰的灵干掉。但是干掉以后不要去贪图肉体的享受,乃是要学会做正经事。 大家要开始成为尊贵的器皿,开始活出神荣耀的样子,开始进到亚伯拉罕的祝福里面。阴间地狱死亡的灵都要退出去!有一些教会的弟兄姐妹在我们当中也在YouTube上聚会,感谢神!愿神祝福你们!
        • 信心祷告,活出神的荣耀
          最新的版本的异象和使命,我发给大家。这是2.1版,短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0,这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改,效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督使徒保罗的体系,活出神的形像。与神同工,建立争战得胜的精兵教会。我跟你讲这多好啊,活出神的形像,大家渴望吗?我们都渴望! 那怎么打造呢?靠着圣灵的大能祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行、竭力成长、成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。建立教会,得着权柄,使被捆绑的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福!这话特别好。 我们开始兴起来!每个人都渴望得到祝福。有一些牧者可能有一些错误的观念,说:老师啊,很多人都在财务上蒙福了,为什么我们还没在财务上蒙福啊?我说:不要那么爱世界。就把人给怼回去了。其实我告诉你,蒙福和爱世界一丁点儿的关系都没了。蒙福是因为我们走了亚伯拉罕的路,我们今天就跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕不缺工作不缺钱的,他如果缺点啥?就缺点病。 我们在工作岗位上要开始发光、做盐,不要活出一个宗教味儿,要活出神荣耀的样子。我们有一个姐妹,非得逼着她孩子,带着《圣经》去上学。这不没事找事吗?她以为带着《圣经》去上学,就有神的保佑,那是何等荒谬的逻辑,愚昧,那不是解决问题的办法。那是给孩子自招很大的困扰。我们当中弟兄姐妹如果说有孩子,要好好教育孩子,对付他的肉体,然后教导他学会学习,学会成长,活出神的形像。不是赖唧唧的样子,拿本《圣经》就很伟大吗?
      • 信心同行,祈求共享祝福
        • 信心同行,祈求共享祝福
          我们的使命是:我们靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福! 不管你在哪一个平台,或者在哪一个教会,跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象,同样的使命。阿们! 愿神祝福大家!
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 信心坚定,神必医治赐福
          这是我们被兴起的时刻,这是我们成为这个世代亚伯拉罕的时刻。神给亚伯拉罕的祝福是何等大的祝福!论福,我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门。哈利路亚! 那个病还没好的,不要担心。不要放弃,靠着神的恩典,你必得医治,以耶稣受的鞭伤,我们必得医治。也不要说:“怎么还没好”,也不要说:“什么时候才能好”,是说:它必须好! 把你的信心提起来,不要三心二意。我们的神有丰富的恩典和怜悯。我告诉你,带着这样的信心,你祷告没有不得医治的。但是你在祷告的时候,你要留意听神的声音,神一定告诉你,他身上有啥问题需要悔改。我告诉你,一个人必须悔改,人若不悔改,就没有办法得着神的恩典。有人说:腿酸胀,松开一大半。感谢主!
        • 效法亚伯拉罕,活出神的形像
          我们来宣告我们新的异象和使命。如果有人可以的话,把这个新的版本打到这个YouTube里头。你说下个礼拜会不会改啊?会微调,但是核心意思不会变。 我们的异象是:效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督和使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。很有劲儿,很具体。我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,传承的是耶稣基督使徒保罗的神学体系。 最核心的就是活出神的形像。那是耶稣基督用宝血为我们换来的救恩,就是让我们活着的时候,可以活出神的形像。然后我告诉你,与神同工,建立争战得胜的精兵教会,成为神大能的军队,可以掳掠仇敌。你说财务上能不翻转吗?
        • 祷告带来医治,信心创造奇迹
          大家知道吗?你可以活出神荣耀尊贵的样子。你可以活出神的形像,因为你是照着神的形像造的。要得着这样的恩典,邀请神进入我们的里面。如果有人带着人来祷告,尽量在主日的十点钟来。不要到了十点五十了,才说:老师为我祷告。为你祷告也是要有准备的。 有个姐妹说:我妈在我旁边,现在两腿都肿,希望牧师带我妈祷告。记住啊,这样的事儿我教大家,你带她来找我祷告,在网上是可以的,我不会推脱。但是更重要的就是,你是否能够抱着她的腿祷告。我特别感慨,经常提醒我们当中的姐妹。 她妈妈的腿都肿成那样,也不知道抱着她妈妈的腿好好祷告。跟着我的录音,抱着你妈妈的腿,祷告两三小时。然后一边祷告一边寻求,可以把你的衣服盖在她的腿上,抱在你的怀里。然后一边祷告一边寻求。我告诉你,这是个极小的问题。我只因我的信心,这个问题很小。 神有丰富的恩典和怜悯。你如果照着我这么说的去做,她一定会好转。坚持住,不要相信鬼的谎言,只说一种话,疾病必须退下去!听明白了吗?有的时候你也可以考虑,拿个真空罐,拿个放血针,把毒素拔出来。那当然了,你不一定要这样做,只是祷告也是有用的。
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心祷告驱动神奇转变
          有人说:全身神经炎。最近有没有改变的进展?记住,祷告的量要够大。如果靠着主日跟着我这么祷告,身体里的毒、肮脏还排得不够,那你在这个皮炎的释放过程中,可能会有严重的状况,更红更肿。然后,才会好得快。这些都是心思意念里的垃圾,一定要从心思意念的深处悔改自己。 我们开始渴望像亚伯拉罕一样,你说亚伯拉罕是啥样?亚伯拉罕是个财主啊。你说:《圣经》不是说有钱人进神的国,如同骆驼穿针眼吗?那是说给那些爱钱的财主的啊。听明白了吗?但是亚伯拉罕,他不叫财主,他叫尊大的王子,因为他不爱钱,所以很尊贵。 我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、疼痛的灵都退出去!那些疼痛的,好点了没有啊?肌肉关节疼的,松开多少了?打个字告诉我啊。开始渴望在这个黑暗的时代,成为神的光,让神的光照在你的身上,让神的光通过你彰显出来。兴起我们!我奉耶稣基督的名,要败坏魔鬼仇敌! 为了这个新的异象和使命,我们酝酿了很久。上个礼拜我们出了第一版,结果魔鬼很不高兴,开始攻击我们,这个礼拜我们打了一场非常漂亮的胜仗。如果大家稍微留意的话,你会发现,礼拜三、礼拜五我讲话的声音不大对劲?
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别光跑教会,学会做实事
          有的人以为一个礼拜参加六场聚会很伟大,整个城市的教会他都跑遍了。那能活出神的样子?那个活不出来。华人命定神学是一个做实事的神学,咱们弟兄姐妹要多做实事儿。我们牧养的人,都是做实事儿的人。 如果我们整天跑教会觉着很属灵,然后干啥啥不行,好多年也不做事儿,那不是假属灵吗?我曾经看过有一些牧师们,训练一些年轻孩子,啥也不会,就会祷告。还会看异象,瞎看一通。你不把人家孩子给败坏了吗? 但是大家来到我们当中,你必须学会做实事儿。你说我好多年没做了,就是因为你好多年没做了,所以才要做。做实事、做正经事儿。跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,头晕、眼睛疼痛的要退下去,我奉耶稣基督的名老马退下去!离开我!我奉耶稣基督的名。宗教的灵要退下去! 你要知道,你的身体是藏不住的。如果你里面装着老马的逻辑体系,腿疼了,眼睛疼了,脑袋疼了,他好不了啊,一会儿骨折了,一会儿这个了,一会儿那个了。所以,咱们弟兄姐妹,可得在里面下功夫啊。你说我也不知道怎么下功夫?就把你天然认为天经地义的东西,换成耶稣基督的东西。神的东西通常不是天经地义的,你认为那些东西都是天经地义的,全都是根深蒂固的属世界的逻辑体系。 感谢主!有人说:他们每天都跟着祷告录音,做医治释放的工作。特别好,加油!有人说:很多人跟着老师,带着有病的祷告都得医治。很好,感谢神!跟着我一起祷告。
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的,叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表,但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装,但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们,我得说:我见过基督徒披着宗教外衣的人,比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会?因为看见在教会里,那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道,听起来也不知道是个啥。后来出来建教会,走了一段弯路以后回归向神,真的感谢神! 我们是其中少有的教会,鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像,你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣?有人说:老师,我头疼,我头晕,我眼睛疼,我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗?邀请圣灵进到你的里面,把那些嘎嘣除掉。神啊,进到我里面,除去我属肉体的邪情私欲。有人说:流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名,肮脏污秽要从子宫里出去! 当我们活出神荣耀的样子,我告诉你,关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会,渴慕活出神的样子。更多的人在说:耶稣有几个呀,全世界不就一个。那可不是《圣经》的话,神让我们免费复制,免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
      • 凭着信心祷告,效法亚伯拉罕
        • 信靠神的恩典,活出荣耀形象
          无论你求什么,最后,那个东西都跟你一起进到骨灰盒里。所以我鼓励大家:要看透,紧紧抓住神。为啥?祂是我们永远的恩典,永远的祝福,祂赐给我们永生。可能你在忙这世上的东西,一忙就忘了。但是今天不是聚会吗?不就想起来了吗?赶紧想起来呀!别活着活着忘了,然后为一个虚空的东西忙的、累得够呛。我告诉你,如果你透过神的恩典做工,你一定会得恩典、蒙祝福。 我们来到神的面前,渴望活出神荣耀的样子,神造你的时候本来就是那荣耀的样子。神造你那个荣耀的样子,因着耶稣基督要再次被恢复。相信吗?相信就邀请神的力量进到你的里面;邀请圣灵进到你的里面;除去你肉体的恶行。开始鼓起勇气,攀登属灵的高峰,把神的话活出来。 因为神的形像没有癌症,神的形像里头没有强制性脊柱炎,神的形象里头没有关节炎,没有类风湿,神的形像没有骨头节变大,神的形像没有疼痛。大家抬起头来,昂首挺胸,欢欢喜喜迎接神在你身上做的工作。 咱们弟兄姐妹可得知道,不管你怎么照镜子,照出来的都是你。但是如果你渴望活出神的形像,你让神在你身上做雕琢的工作,你照镜子每一次都比以前更像耶稣,更像神!开始渴望。
        • 效法亚伯拉罕,信心胜过行为
          神啊,给我智慧和聪明,让我回转向神,回到亚伯拉罕的信心,救我脱离这一切以行为为本的谎言。如果弟兄姐妹在这个时候,身上有疾病,然后你又是好多年的基督徒,你所要做的就是悔改。有很大的概率,你掉到以行为为本的谎言里。 好多年前我妈妈去当地的教会,我说:妈,你去教会都学了啥啊?我妈说:我们长老说了,不能打人、不能骂人。那可不是福音!我就发现,把这不能打人、不能骂人,当成很伟大的事情来讲,简直是个悲剧。 我们来到神的面前,开始问神,神啊,亚伯拉罕的信心是什么样的信心?神啊,亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福?神啊,为什么我活成这个样子?弟兄姐妹们都要从那种荒谬的福音里头走出来,那不是福音。如果你信耶稣,你也不知道在信什么,那不是悲剧吗? 信耶稣就用亚伯拉罕的信心来信耶稣。有的时候鼓励大家将自己献上,千万不要以为那是献上,那是得着啊。我们这条小命给神,神也不知道干啥,但是你选择给神,神真的会祝福你。不是为了祝福,也不是为了别的,乃是为了效法亚伯拉罕,因为我们在这世上还有什么好求的呢?
      • 祷告求主引领信心之路
        • 信心之路从心开始改变
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就早点开始。早点开始有早点开始的好处,记住,神不需要我们聚会,是我们需要来到神面前聚会。这是一个令人兴奋的时刻,因为这个时刻教会正在经历一场转型。这一场转型,是使我们活出神的形像,使我们活出神荣耀的样子。那些懒惰的开始对付自己的懒惰,那些做啥,啥不行的,要开始悔改。把身上的宗教味儿除掉,活得要像亚伯拉罕,活得要像耶稣基督,活得要像使徒保罗。 我们在这里聚会。但是我们身上那个形像,确实是很烂的形像。我觉得这个世界是很有意思的事情。有的人就甘愿做那种卑贱的东西。我们是尊贵的器皿,为什么非得计较那些卑贱的事儿呢?我看着就可悲,人就偏偏往败坏自己的那条路上走。我们要开始改变,脱去那些缠累我们的,除去我们脑子里的嘎嘣,让我们能够活出尊贵荣耀的器皿。不管你在哪个平台上,今天跟着我一起,开始渴望活出神荣耀的样子。 我们弟兄姐妹稍微调整一下,把我们里面那些属世界的逻辑体系一样一样改掉。我们所在乎的那些东西都是败坏我们的东西,跟我一起渴望活出神荣耀的样子,就从败坏自己的那些属世界的逻辑体系里头走出来。 咱们当中有没有姐妹,特别在意你老公跟别的女人的事情?至于别的女人是一个、两个、三个、四个、五个,跟咱没关系。有的人离婚了以后还跟她老公闹呢。我就觉得这很奇怪。今天照着神的旨意行,不是照着自己的意思,不是照着世俗的意思。如果觉得自己丢人了,那是世俗上的丢人。你不觉得整天纠结这些事情,把自己给败坏了,不觉得那在灵界里头是非常丢人的吗?
        • 信仰之路,别做属灵的井底之蛙
          我们要照着神的旨意。你既然来教会花这个时间聚会,然后又照着自己的意思行,那不是很可恶吗?我们要脱去我们那些宗教的外表,在神的面前,带着诚实,真实来到神面前敬拜祂。求神给我们胆量,给我们智慧。神啊!让我们可以照着你的话去行。如果你还在纠结那些事儿,你就把聚会的时间省了,去专心干那些事情去。不要觉得聚会很需要你,神不太需要。 我感谢神,我们没有为你预备那张椅子,所以我们也不需要人来填满那些椅子。我们需要的是人能够活出神的形像。告诉神:兴起我来!让我活出你荣耀的样子。每个人都开始开声祷告。既然我们来了,我们就开口祷告。我见过基督徒最多的就是倒霉的,我看见基督徒蒙福的却是少数。因为他们以行为为本,但是我们和亚伯拉罕有同样的信心。我们就跟亚伯拉罕一同得福。 如果已经得到神的恩典了,开始更加渴望活出神的形像。千万不要以为在神的恩典当中,就可以混日子。要记住,如果继续照着你属世界的逻辑体系走,然后又要来信主,那受的咒诅是何等的深!如果来到神面前,千万不要以为你为神做了一个很伟大的贡献,千万不要以为神很需要你。
      • 祷告求信心松绑得自由
        • 信心松绑,活出真正自由
          有一个弟兄说:他曾经带领一个人从贫穷中走出来。牧养得不错啊。有人说:膝盖疼。把手放在膝盖上,或者放在胯骨上,最主要的不能再爱钱了。人活着有了神,钱是不差的。因为我们当中,很多弟兄姐妹,其实来我们当中就已经信主,但是信着信着信到咒诅里去了,这也摔坏了、那也摔坏了、手也扭曲了、脚也不能动了,为啥?就是以行为为本,脑子里的东西都是垃圾,做了一个宗教的外表,那是很可恶的呀。 今天要进到亚伯拉罕的信心里头,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,胯骨松开!膝盖松开!脚踝松开!后背松开!我奉耶稣基督的名,脑袋松开!鼻子松开!眼睛松开!牙齿松开!在YouTube上有人跟我说:我在澳大利亚,希望这里有更多的人学习华人命定神学。活出基督的样子。阿们!愿神成就。
        • 信心松绑,走出自私的狭隘
          开始兴起,我们每个弟兄姐妹,都要成为这个世代的亚伯拉罕,不再活在自私的狭隘当中。开始渴望成为地上万族的祝福。我奉耶稣基督的名,腿要松开!骨折的灵要退下去!骨头要恢复正常!我奉耶稣基督的名,要完全松开。你看那个姐妹的皮肤炎。她说:老师,谢谢你,症状的确严重了。我也看不见,但是我知道这个东西会怎么样发展。有的时候发展挺严重,持续个把月,两三个月的都有啊。就看里面的肮脏有多少啊。不要害怕。 有一些病,祷告祷告就开始尿血。尿血?哇,那个人吓得要死。其实,哎,女人有月经你会害怕吗?女人的月经是肮脏的东西啊。那有的人尿血,你说:我是个男的呀。那男的肮脏的东西,他也得排出去啊。有的人祷告祷告便血了,吓坏了,赶紧去医院吃止血药去了。有人因为来月经去吃止血药吗?没有吧?就是这么愚昧嘛。我们今天开始得着神的智慧,祷告症状变严重,不要害怕。 我们当中如果有膝盖疼痛的,大家要小心。你知道在新加坡有很多那种膝盖弯弯的那种很多。我说句老实话,虽然爱钱是人的本性,但是爱到腿膝盖都有毛病。你仔细观察,那些特别爱钱的人,膝盖都出问题。你说你怎么知道,我服侍过N多个膝盖有问题的呀,所以得开始悔改。我们比钱尊贵,我们的神比钱值钱啊。 我们为什么经历了这么多还脑袋里有嘎嘣呢?把我们的嘎嘣除掉。有的牧者就说,老师啊,我们当中一个姐妹,那个膝盖疼啊,怎么祷告都不好啊,我说:那么爱钱她怎么好啊?没悔改啊。那第二个问题就是论断。记住啊,看不惯这个,看不惯那个。哎哟,就觉得自己厉害。然后特别容易,导致这膝盖出问题了。 我奉耶稣基督的名,膝盖松开!老毛病退下去!爱钱的灵出去!我奉耶稣基督的名,玛门的灵出去!我奉耶稣基督的名,论断的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖的疼痛退下去!离开我!
      • 信心祷告,得亚伯拉罕福
        • 信心祷告,活出亚伯拉罕的祝福
          大家有没有发现,很多地方,很多教会,传递一些很奇怪的信息?我们当中有一个姐妹,做了一个梦,然后她工作上也面临挑战,做那个梦也不是一个什么好梦啊。她还在另外一间教会里面,当地的教会那个牧者就说:哇,这是个启示啊,你要辞掉你的工作来教会做全职啊。 大家知不知道华人命定神学的这些牧者同工,全都有各自的服侍,各自的工作。我们全都有一身的本事,我们养活自己绝对不是个问题。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底悔改。直到今天我也不理解教会那些全职同工,还有什么行政干些个啥?因为真的没有那么多的活儿。服侍?服侍啥?我也不知道他们服侍啥。教会里有病的也不得医治,整些啥?包括我以前牧养的人去到别的教会去做同工去了。 我一直不明白他们在干啥啊。今天我们都要做实事啊。我跟大家吹个牛啊,我做装修。我的装修水平老高了啊!昨天我还在教人家怎么画图呢啊!第二我会写程序啊,我还会管理电脑、服务器、网络啊。咱们大家要知道,咱们用的这些服务器都是我管的。 有人说:你还能做这些?那我还做培训,我训练企业如何使用机器人,我们做的东西,可多了啊。一丁点也不会耽误我讲道、查经、带祷告服侍、我还牧养。 所以咱们弟兄姐妹要开始渴望做正经事儿,效法使徒保罗。弟兄姐妹都要被兴起来!在各自的岗位上为神发光、做盐,活出神荣耀的样子。前天,我牧养的一个姐妹跟我说:老师,你知道吗,过去这一年的时间,我的薪水涨了六千。哇!挺好。又一个姐妹也是我牧养的,说起来我觉得挺开心。她说:老师,去年我薪水五千,今天我薪水一万了。人家也牧养好多人啊,那都是我们当中的小牧者啊。 大家就开始效法使徒保罗。使徒保罗说:我靠着我自己的双手,供养我自己和我的同工。真的是这样啊,我们开始渴望,无论你在哪一个平台,无论你是属于我们,还是不属于我们,但是你只要是来到华人命定神学。开始改变你的神学观念,开始渴望活出神荣耀的样子。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,凡是我们当中懒惰的都要改变!
        • 信心祷告,领受亚伯拉罕的福
          我奉耶稣基督的名,肾脏松开!我奉耶稣基督的名,胯骨松开!口腔松开!我奉耶稣基督的名,肿瘤的灵要退下去!癌症的灵要退下去!记住啊,凡是有癌症有肿瘤的,一定要好好悔改啊!一定要知道你搞错了。就是你认为天经地义的对的地方全是错的。就是那些东西你认为对的东西让你得癌症。 有人问我们线上祷告会的时间,我们线上祷告会只有周二和周日。其他的时间都是我们在小组、牧区那里面祷告。所以我们要鼓励那些弟兄姐妹,如果还没有在我们当中被牧养的。开始可以渴望进到我们里面被牧养,可以联系我们的飞鸽客服,他会为你安排牧者。 我奉耶稣基督的名。圣灵进到我的里面!神啊!我就是要悔改!神啊!我是个罪人,我要来到你面前悔改。因为你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,除去我的恶性疾病!我奉耶稣基督的名,除去我身上的疼痛!我奉耶稣基督的名,头要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 祷告悔改,拒绝当灭之物
          我们就除掉我们里面那种恶习,那不是福音。和家里的关系也不好,整的可拧巴了。现在好了,不纠结这些东西了。那有一次过年,跟她的牧者讲,投诉她自己的家人。都癌症成那样了,还这么搞呢。后来被她的牧者训了一顿,好多了。有人说:肩膀痛,两个手痛,脚走路痛,祷告就松开,又一会儿就回来了。这是哪个地方没整对?是你没悔改。 我告诉你最严重的问题就是脑子里头有当灭之物。我得告诉你,有几种东西是当灭之物:跟偶像有关的是当灭之物,不要接受,当然是别人的东西你就别管。第二个,就是属于神的你夺去了,收在手里是当灭之物。记住啊,如果十分之一不奉献,那十分之一在你手里是当灭之物。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!我奉耶稣基督的名,牙齿疼痛的灵要退下去!口腔溃疡的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,手痛、腿痛、肩膀疼痛的灵要退下去!颈椎要松开!我奉耶稣基督的名,肾脏要松开!我奉耶稣基督的名,皮炎的灵要退出去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!
        • 效法亚伯拉罕信心,摆脱行为束缚
          我们以前祷告是非常多的,直到如今,我们祷告也是非常多的。但是我后来得出一个结论,就是很多人得医治释放,但是悟性上却不改,然后病又回来了。然后再释放,释放完了又回来了,来回折腾。所以真理才能使我们得自由。只有在悟性上认识神,只有多做实事儿。如果整天做虚的,我给你讲,是很难释放的。尤其是懒惰的人,他们喜欢祷告。 有人说:胃疼、拉肚子。有人说:怀孕了,胃不舒服想吐。也有人说:花粉过敏,眼睛痒。有人说:我妈失眠,对做事没兴趣。那失眠就是因为懒嘛。有人说:学习犯困。还有人说:牙疼、口腔痒。咱们一起在灵里祷告。还有人说:骨头骨折。骨头移位胀痛,跟着我一起在灵里祷告,开始渴望活出神荣耀的形像,开始弃绝那些以行为为本的恶习。开始进到亚伯拉罕的祝福里﹗开始领受神的祝福。 告诉神:我要效法亚伯拉罕的信心,来到你的面前。我们当中凡是有癌症的,一定要好好地悔改。我们身上那些宗教味儿是解决不了癌症的呀。开始多做正经事儿。就算是转移了,也不要懒惰,听明白了吗?然后跟着我们好好祷告,一定得医治。但是我们脑子里的嘎嘣不除掉,真的是个悲剧。 我们当中有一个姐妹是乳腺癌,她的牧师为她祷告。哎哟,好几百个弟兄姐妹一起为她祷告。结果越祷告越厉害,那乳房烂乎乎的样子可吓人了。后来她的牧师实在没办法了,把她推到我们当中。我们就开始服侍,现在基本完全好了。大家知道为什么吗?我们就在这个姐妹的身上,把她那种以行为为本的东西除掉了。大家知道什么叫行为为本吗?过年不能放炮,家里人一放炮,就跟家里人不愿意。人家放炮关你啥事儿呢?放炮能影响啥呢?她里面全是这些些东西。
      • 亚伯拉罕的信心祷告领受恩典
        • 信心领恩典,别陷行为咒诅
          是我们很需要神。我们来到神面前是为了得到恩典。我告诉你,我见过很多传道人的家庭,说得更深入一点,如果你有打算建立教会,你要好好领受华人民族神学的神学体系。因为照着这个神学体系,你自己不会受咒诅。因为做了一个传道人,还以行为为本,那个咒诅是何等的深! 跟我一起来到神面前,开始知道神是不能被忽悠的。据我所知,很多人都在为神做贡献,你一旦这么认为就坏了。就这么一个小小的意念,就受了咒诅,因为神不需要我们的贡献。神需要我们领受。 我们当中的小牧者一定要知道,不是你在劳苦,神不需要你的劳苦,神需要你在牧养中活出祂荣耀的样子。那个牧养不是一个贡献,而是一个恩典。那个服侍不是一个贡献,而是恩典。让神来使用我们,兴起我们。不但如此,服侍是恩典,甚至在工作岗位上,那工作也是恩典。如果人家没有给我那个平台,我上哪儿成长去啊?我们就改变我们的心态。 我们当中有没有五代基督徒?三代基督徒?四代基督徒?如果是有好多代基督徒,那是更需要特别小心。我们当中有没有父母是传道人?那要更加小心仔细观察。有多少行为为本的东西在败坏人?我告诉你,凡是以行为为本的,凡是以行律法为本的,守住道德观念为本的,全是活在咒诅当中。所以咒诅在他们身上已经明显可见。
        • 带着亚伯拉罕的信心领受恩典
          我们就回转向神,带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。千万不要来到神的面前,以为你为神做了一个很伟大的事儿。我经常说的一种讽刺的话,你不要觉得自己很伟大。让我们永远谦卑在神的面前,敬畏神,这是我们的本分。很多传道人认为他们对神做了伟大的牺牲,做了伟大的贡献。其实我告诉你,不是的。是神为我们做了伟大的贡献,神为我们做了伟大的牺牲,我们只是领受而已。 想不想进入亚伯拉罕的祝福里?如果想进入亚伯拉罕的祝福里,今天跟我带着亚伯拉罕的信心一起来到神的面前。单单领受,不再跟神做交易。不要以为你为神做了什么,你只有领受的份儿。就算是做,也是个恩典。 这是蒙恩典的时刻,这是回归使徒保罗神学的时刻。你不用再带着困惑,你要知道,一个好好的牧师得了癌症死了正常,因为是以行为为本,活在咒诅当中。一个基督徒,看不到神的祝福,原因很简单,其中有很大的成分就是以行为为本。你总是跟神,说:神啊,你还要我怎样?他觉得他行得不错。那就是,还要怎样?加点咒诅。 不是来到亚伯拉罕面前,而是带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。《圣经》所说的话,是可信的。我们要回归使徒保罗的福音,回归耶稣基督的福音,不再相信那些受咒诅的假的福音。我要回转向神,求祂给我智慧和聪明,让我知道亚伯拉罕的信是怎样的信。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祷告同心建造神的教会
        • 祷告同心建造神的教会
          再继续跟我宣告。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!这是我们的异象和使命。 所以我们弟兄姐妹,跟我们要分享同样的异象,同样的使命。我们得到的是一个命定,这命定是从神而来。我告诉你,一个人在这世上,能够有机会与神同工,建造祂荣耀的教会。这是八辈子修来的福气啊,十辈子也不止啊,一定要知道这是一个福分,这不是一个额外的负担。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 信心祷告,同做主工
        • 信心祷告,同做主工
          这是个好消息,这是一个福音!就在耶稣基督里领受祂丰盛的恩典。再次收拾收拾我们里面的信心,要知道神的心意是让你能够做主耶稣做的,不要故作谦卑。那个是没有用的,我们的主耶稣为了祂的命定走上十字架。今天我们也带着同样的心志,没有不得胜的。主耶稣坐在祂的宝座上,必垂听我们的祷告,我们所祷告的,祂必为我们成就。 大家还有这个困惑吗?这就是教会。我们要做比耶稣基督更大的事儿。那就是透过网络,能够把神的百姓连到一起。这就是教会!不是整了一个房子,里头排上椅子,到那儿坐一坐,我们在基督里一无所缺,在耶稣基督里我们彼此相爱,这就是教会!不管你是在YouTube、在Dream、还是在微信,还是在任何一个地方。跟我一起同心合意建造耶稣基督的身体。 谢谢弟兄姐妹们的问候,我也在耶稣基督里问候你们。今天就愿神的旨意成就在我们的身上,我们当中的每一个弟兄姐妹都要被兴起来,能够做耶稣基督做的事儿,而且还要做比耶稣基督更大的事儿。这才是神的心意!不要故作谦卑,假意崇拜,但是却是毫无功效。 我们耶稣基督的福音,才是我们一生的宝贝!你奉耶稣基督的名,在神的旨意里,无论你向神求什么,主耶稣要为你成就。阿们!过去我们祷告非常多,最近我们把祷告的量减下来,为什么?我们是要推着大家在悟性上满心认识神。
      • 祷告中得生命更新
        • 圣餐中体验基督的真实同在
          咱们弟兄姐妹要开始知道,这真的是耶稣基督的身体,这也真的是耶稣基督的宝血。这真的是啊!你说:你怎么知道?因为我们在平时的时候,什么感觉也没有,吃完了就吃完了。可是后来大家知道吗?一个是我妈妈,她在临终之际。我在服侍她,哎呀,我怎么弄都不行啊,鬼一直来搅扰。后来我带着她守圣餐,哎,好了,安静了。不是病好了,是鬼走了,我妈就安安静静地离开了这个世界。 那后来又一个老人家也是不大行了,已经可以看见鬼了。还被鬼推了一下,摔了一个跟头。我一看就这么整,带着她守圣餐,好了。现在身体还是不错的,这真的是耶稣基督的身体,真的是耶稣基督的宝血。大家拿起饼来。跟我一起来宣告:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝!我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望他荣耀的再来,我们祝上这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭,籍着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。 愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上,并站在你面前的一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿尊贵荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 信心提起来,神的同在就在
          我们要确切的知道神的同在好得无比!现在我们就要反省,我们家族背后的鬼全是从哪来的?为什么还会在我们身上?我告诉你,你不赶牠是不会离开的,如果我们的心思意念不改,也是很难赶走的,就是赶走了,牠还是会再回来的。在我们当中,不管你是在财务上,在身体健康的状况上,还是在人活得是否兴盛上,我们都要打一个翻身仗,彻底的败坏魔鬼仇敌,魔鬼不能够再盗取我们的祝福。 我们当中有一个姐妹,正在照顾一个信主三十年的癌症患者,跟着我们一起祷告呢。我告诉你们一个好消息:在我们当中所有的病都得了医治。你千万不要说:哎呀,没那么绝对吧?绝对不绝对这不重要,重要的是我们都得着了恩典。因为这是一个靠着耶稣基督的名争战的教会,华人命定神学是争战的福音,争战的真理。 有的人问我:癌症还会复发吗?我跟你讲,没有复发和不复发,去根不去根这回事。什么时候我们得胜,什么时候我们就败坏魔鬼仇敌;什么时候我们打了败仗,跟以色列人似的,我们就败坏自己,信靠神的必不蒙羞愧。 这是得胜的日子,刚强起来!别相信什么癌症末期的鬼话,根本就没有这回事。只要我们还有口气儿就可以争战。我们的主耶稣是让人从死里复活的神,人死了尚且能够复活,还没死的岂不是更能活过来吗?开始经历神的恩典,不要再相信过去所领受的那些谎言。我们要渴慕神的同在,靠着神一起来争战。不管你在哪一个平台上,或者是将来有机会听网站上的录音,YouTube上的录音,都要跟着我一起得胜。 渴慕神的同在,开始把你的信心提起来,你的信救了你,把信心提起来,活动你的身体,就算是还有那么一点点的气息,也要把气息提起来!
        • 神同在,远离狗血剧人生
          我还收到了一张卡片,是我们当中的一个弟兄发来的,他以前的教会做了一个宣传广告,里面讲的是,有个师母得了好几次癌症,又遇到很多倒霉的事儿。她要办一个讲座,主题叫做"关关难过,关关过",我想问大家:这是见证吗?如果这是见证,那又能见证什么呢?我很感慨,《圣经》里从来都没有这样的见证,只不过是个狗血剧而已。咱们教会不是制造狗血剧的教会,而是一个解决狗血剧的教会,能把人从狗血剧中带出来。现在就跟我一起渴慕神的同在,这里是癌症得医治的地方;这是倒霉的人得释放的地方;这是活出神形象的地方! 我这一辈子最喜欢的事,莫过于看见人蒙福了。我们人活着活着就把鬼给招来了,因为里面全装的是老马的体系。我曾经服侍过一个人,他来到我这里,我就看他每天早上,把一包包的东西拿水冲开了吃,我问他:你吃这东西多少年了?他说:吃好多年了!结果一检查,癌细胞超标。我看他就跟看笑话似的,心想:你吃保健品那玩意儿能解决问题吗? 后来这个人还带了一个专门做保健品传销的人来了,他们总以为能在我这儿得到点什么好处,可是他们万万没想到的是,他们能解决的问题,我们也能解决,他们解决不了的问题,我们也照样能解决。有神真好!我真的鼓励大家,不要再带着老马的逻辑体系,那纯属肉体啊,人总认为:只要我吃了什么东西,身体就能好一点。你不觉得这样的想法很奇怪吗?
        • 神同在才是最强养生秘诀
          我看他一个劲的说他的保健品功效有多好,既能排毒又能排啥的,我就让我的员工试一试,看看这保健品到底怎么样,结果试完了啥用没有,还是我们的主耶稣最有用!我们的主耶稣不但能解决疾病,解决倒霉,还能解决各种各样的狗血剧。主耶稣真的是我们人一生中最大的宝贝!所以我们要存着敬畏的心敬拜神。 在我们当中,你要是把卖保健品当做谋生手段也可以啊,是不是?但如果你想靠吃那个东西养生,就算了吧!我告诉你,最好的养生就是有神同在,单单相信主耶稣。哎,我真的巴不得弟兄姐妹们都能从谎言当中走出来。有一个姐妹带着她妹妹一起信主,后来她妹妹得了重病就死了,你说这是怎么回事? 我告诉你,一个人信了主却不得胜,那就是更要命的事儿。所以基督徒分好几种,有一种就是死在旷野里的基督徒。要想从这狗血剧里头走出来,就要靠着神争战得胜,现在就彻底的打击我们家族背后的黑暗权势。在我们当中,还有一些狗血剧我不知道,因为有些人不愿意说出来,那也没关系,你不用告诉我,你只要跟我一起来争战得胜,支取神的应许,把我们里面那些属肉体的逻辑体系彻底的摧毁。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告,领受基督的身体与宝血
        • 领受圣餐,体验基督的真实同在
          我们接下来守圣餐。我们预备好:天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的祷告。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求你借着圣灵的能力,使这饼和酒作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就掰开,分给祂的门徒说:你们要这样行以纪念我。 晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人免罪流出来的,你们要常常这样行,以纪念我。大家要确切地知道,这真的是耶稣基督的身体,这真的是耶稣基督的宝血,千万不要把它当作饼,当作葡萄酒。这是耶稣的宝血,这是耶稣基督的身体。 当我们相信的时候,这饼和这杯成为了耶稣基督的身体和宝血。我告诉你,这在属灵的世界里头,那可是神的大能。基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝上这饼和酒是祂所献的完全的赎罪祭。借着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩惠,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。 借着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你,全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力,全都归于你,直到永永远远,阿们!
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • 别迷信建筑,神同在于人心
          不再迷信你们家旁边那座教堂,就算那座教堂是打卡点,但愿那个地方有神的同在。神的同在不是在于那个建筑,而是一群人!然而一群勾心斗角在里面搅合的人怎么可能有神的同在呢?今天我要告诉你,如果你真的有心志建造神荣耀的教会,你一生的药费全免了。 有人说漏尿,这是老马,一定不能再爱世界了。还有一个便秘要吃泻药的,大便不通三到四年了,这也是老马,全是爱世界、爱钱所带来的问题。与排泄系统有关的都是老马。从嘴巴到肚子再到下面的部位都是老马的地方。 我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!跟我一起说:我要彻底弃绝老马的逻辑体系!我奉耶稣基督的名,肚子要松开!排泄系统要完全恢复正常!脖子松开!腹部松开!胳膊松开!还有个脚扭伤的,你把脚踩在凳子上,用手抓住脚使劲搓,但不要搓到受不了。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要完全退下去!
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】09:但愿神在教会中,并在耶稣基督里,得着荣耀!
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        • 信靠神,医治与富足同在
          我奉耶稣的名,圣灵要浇灌下来,忧郁症的灵退下去!有病痛的弟兄姐妹要开始相信,如果现在不得医治,明天必得医治!如果明天不得医治的后天必得医治!如果这个礼拜不得医治,下个礼拜必得医治!就是一直坚持到魔鬼退下去! 让我们一起来信靠神,不仅你的病得到解决,你一生的病都得到解决!我曾与弟兄姐妹们分享,或许有些夸张地说,如果你信靠神,一生的医疗费全都免了!你愿意的话一起好好信靠神,一起建造神荣耀的教会,改掉我们属世界的体系,把我们将生病在床上的时间、瘫痪、老年痴呆、以及忧郁症难受的时间都交托给神。 在信仰的道路上,十几年来,有些弟兄姐妹一直坚定地跟随我。他们见证了神带来的福佑与富足,甚至感叹口袋里的钱用不完!这太好了! 愿意相信的人,看呐!神的荣耀正在我们当中彰显,愿意的跟我一起与神同工、建造祂荣耀的教会,这样的一生好得无比,充满了精彩,我们述说着神的荣耀,述说着神的故事。
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
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        • 渴望神的同在,成为祂的器皿
          每天都在用YouTube上的祷告录音,跟着祷告。有的时候,你的里面有的一部分是属于神的,有一部分是属于肉体的,属肉体的恶行要被圣灵释放。今天开始,让你内在开始顺从神的话。看到了眼睛模糊,把手放在眼睛上,需要我祷告的时候,有的时候开机,跟着旋风祷告,也可以联系你的牧者。你的祷告量也是不够的。 刚才我发的见证看到了吗?跟着旋风,那个经历简直是个聊斋,被鬼附到很惨。每天跟着旋风祷告,竟然全都得着医治。就是在耶路撒冷也找不到这么有信心的人。好,跟着我继续,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督之名,眼睛看东西模糊的灵出去,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。现在,你继续跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,癫痫的灵完全退下去,自私的鬼完全离开,眼睛松开,看东西模糊的状态离开。请把你的联系方式留在YouTube留言区,我们会联系你,如果你用WhatsApp或者Line,我们都可以联系的。把你的联系方式留下来。 跟我一起渴望神的同在,神正在寻找祂可以同在的器皿,渴慕的人就得着了。癫痫的患者要得医治,你不但要得医治,神还要兴起你来,成为被神所使用的器皿。我告诉你神正在震动万国万邦,神不但要震动美国、加拿大、欧洲,神要震动中国、亚洲、新加坡、澳大利亚、新西兰,甚至也要震动日本。这世界,神要再一次震动,让这世上的,属神的百姓,神眼里的宝贝,都要归向神的国度。跟着我继续渴望神的同在。
        • 渴慕神的同在是智慧的开端
          今天咱们就数一下从早晨到现在你说的哪句话是神的话呢? 从早晨到现在我们在忙活些啥?让神的话不要离开我们的口。今天我要告诉你,认识神就是聪明,敬畏神就是智慧的开端。照着这个标准一衡量,那可麻烦了。有一次我在跟牧师们一起开会,主持人说每个牧师都分享一个见证,当然,我们的见证太多了,不知道分享哪一个,全是惊天动地的。然后有一个牧师实在找不着见证,于是他说,感谢神,最近找到了一个网站,可以买菜很方便,这是神的话吗?再这么下去就悲剧了。 今天我们所说的话,都要逐渐地学习认识神。有人就说,老师你看你老挑人家的毛病。不是我批评人家,只是我批评买菜的网站。主啊我渴慕你的同在,这是我一生最美好的恩典,我一生渴望认识神,我竟然被神使用,创立了华人命定神学,纠正了很多很荒谬的概念,根本完全不合乎《圣经》。虽然上千年来,《圣经》上的话一直在那里摆着,都是支离破碎的。但是我告诉你,华人命定神学是一个有着完整的神学体系。为什么好?因为那是我创立的?其实不是,是我的合乎《圣经》。如果你真的仔细去读《圣经》,你会说:哇!真的是这么回事儿。我渴望我的神,我渴望单单侍奉祂,我渴望得着更多的恩典。 神啊,看啊,你的百姓要兴起来。神呐,要兴起更多的工人,庄稼熟了。真的,弟兄姐妹我不是忽悠你,如果你能够有机会侍奉神,一定要选择侍奉神,没有比这更好的。我今天就来给你数算一下恩典呢,当然了,有很多不明真相的人他们不知道。我母亲本来可能会面临瘫痪的风险,她的腰本来是个瘫痪的腰。但是一生没有瘫痪过,拍了片子显示她的腰是瘫痪的腰,但是她走路正常,没有什么问题。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 同心合一,靠神得胜
        • 同心祷告,驱散病痛之灵
          有的人问他为什么自己祷告不好使?为自己祷告不可能好使,从来没有好使过。你听了我这么多讲道,你能不能为别人祷告?脑袋里装的都是些什么?为自己祷告?谁教你的?什么时候教你的?要把那个恶习改掉,你有问题你需要你的牧者服侍你,你也需要起来服侍,这叫做与教会、牧者连接,神住在我们彼此相爱的关系里。还有病痛问题的吗?要除去那种独自修行的恶习,我不是说你不能为自己祷告,但是跟着你的牧者是最好的,同心合一才能争战得胜! 脚腕肿痛、右眼神经疼的继续不断地按揉,奉耶稣基督的名,命令肿痛的灵出去,皮肤瘙痒的灵出去!阴部瘙痒还没好是吗?还有睡不着的,从下午就睡觉但睡不着的、还有血糖高的、腰疼的、腿下痒的、右眼神经疼痛、脚腕疼痛的,都跟着我一起来祷告。那个眼睛、耳朵和鼻子疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,脚腕疼痛的灵出去!眼睛里抽动的灵出去!脚底发痒疼痛的灵出去!脚掌疼痛走不了路这些都是爱世界的明证。要知道爱世界的能有什么好的?奉耶稣基督的名,身体膨胀的灵出去!腰、胯、腿完全松开!要抓着疼痛的地方的肉开始活动,我奉耶稣基督的名,松开完全松开!奉耶稣基督的名,腰、胳膊、胯骨、腿要松开!身体的神经要恢复正常!
        • 祷告无分信主,神迹随时降临
          凡是没信主的来祷告也仍然好使,主动寻求的他一定会经历神!我们不用把信主或没信主的分类,没信主的只要开始祷告都好使!奉耶稣基督的名,命令脚掌疼痛的灵出去!大家大胆地把脚掌踩在地上,若疼不要怕,踩着踩着就好了!奉耶稣基督的名,失眠的灵、死亡的灵出去、眼神经松开!识别善恶的灵出去、脚腕肿痛的灵出去,看下脚腕肿痛都症状好了没有?这是一个很神奇的教会,你会明明的看见神在我们当中,神正在医治你,就算是癌症末期、腿里有一块钢板也不是个没问题!照样可以得医治! 前一段时间我服侍一个新加坡人,他特意大老远来找我,他脚掌上有三根骨头因为骑脚车骨折,祷告后好了50%。他原本因为骑脚车导致脚的三根骨头骨折,然后打着一大堆绷带,本来应该安排时间去做手术的,结果祷告完后能正常走路了,后来他的医生觉得不可能,还是要让他过来检查,他是走路去的,什么事也没有。过去后要他拍X光,医生让他走路给自己看下情况,他就正常走路,然后医生再看下X光,里面三根骨头全断了!你说那三根骨头断了还是没断呢?是断着的!但为什么能走路呢?是因为有神的灵在那里!
      • 追求像耶稣,读经与祷告同行
        • 追求像耶稣,读经与祷告同行
          今天我们来读《圣经》,从《约翰福音》的第九章开始读。我就觉得很有意思,什么评论都有。感谢主!我们是一个追求像耶稣的教会,阿们。不好意思,我们到了这个时候,就开始读《圣经》了,礼拜二刚好轮到我。其实从礼拜一到礼拜六都有读《圣经》,只有礼拜二在YOUTUBE上直播,每天读半个小时,今天大概从第九章读到第十四章。打开《圣经》,如果你刚刚来,不好意思,网站上和YOUTUBE上都有很多祷告,你可以开着一起跟着祷告。或者你愿意的话可以联系小助手,我们网站上有客服,小助手会特别安排牧者带着你的孩子祷告。
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台!
      • 在神的同在中得胜仇敌
        • 神同在中活出得胜人生
          奉耶稣基督的名宣告得胜,我们要胜过魔鬼仇敌,胜过撒旦,胜过这古蛇,胜过这大龙!我们要践踏这蛇的头,我们不再挂虑,不再惧怕,也不再胆怯!小腿凉好了,眼睛干涩好了,身体紧张好一些了。很好,继续往下祷告。 有一些人的痤疮、灰指甲、毛囊炎,还没好,没关系。通常这一类病的根比较深,要开始长时间祷告。一天不行就两天,两天不行就一周,一周不行就一个月,总归会好的。有一些人还没好,你开始做深蹲,蹲下去再站起来,开始活动你的身体。有很多人常常经历灾祸,其实原因很简单,不在耶稣基督的里面。开始恢复,进到耶稣基督的里面。你说怎么进去呢?在一个神同在的教会当中,就叫耶稣基督的里面,与神合一。如果在一个没有神同在的教会里面,那个教会是什么?根本什么都不是。教会是神同在的地方,才是教会。 奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,眼睛模糊,飞蚊症背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,指尖发麻,开车经常遇意外背后的邪灵都要退下去离开!我鼓励大家开始重新收拾自己,做一个得胜的基督徒,可以践踏仇敌,我们就兑现神的应许。记住,争战得胜的才能得着应许。弟兄姐妹开始预备自己得胜,不再做软弱的基督徒,做软弱的基督徒没有办法兑现神的应许,要做就做得胜的基督徒。从小的信心开始操练,一直不断习练信心,不断习练神的话语,我们的心窍就变得通达,我们对神的话语就变得通达。 今天耶和华做了你的高台,如果我们遇到一些事,知道耶和华是我们的高台,祂救我们脱离一切的患难,祂救我们一次就会救我们两次,祂会一直拯救我们,我们就会一直不断信靠祂。胯关节疼痛比从前厉害,蔓延到右腿,在隐隐作痛。这是极好的现象,有20年没有感觉了。相信!继续争战,这是得胜的节奏,继续追着背后的邪灵,直到把牠彻底赶出去。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(3)
      • 渴望释放与圣灵同工
        • 靠圣灵,别让情欲牵着走
          有时候,一段时间我们就有从神来的喜乐,过一段时间又没有了,接下来,我们的喜乐和神的荣耀会越来越多,不要怀疑也不要担心,你身上那些问题,实际上都是鬼干的,开始让魔鬼加倍的偿还,奉耶稣基督的名命令脑袋拉筋的感觉完全消失,记住千万不要用肉体来对付情欲,因为那是毫无功效的,只有靠着圣灵才能对付情欲的问题。有时候,身上有辖制也可以服侍,因为我们的服侍是靠着神服侍。 有些人做事情做的是一塌糊涂,没有常性。比如有人刷油漆,这块地方还没有刷完呢?结果又跑别的地方刷去了。那地方又没刷完,又跑别地方去了,整个墙就像画了画一样,然后他还说我就是控制不住,人被情欲的灵辖制就变得很奇怪,做事都不会做,很喜欢瞎做,这里抹一把那里抹一把,就不会脚踏实地的把活给干好了。干着干着就不知道干哪去了,这样的人其实他自己也不愿意这样,但控制不住自己,不知道就被情欲的灵带着跑。今天我们需要释放的人太多了。
        • 渴望释放,圣灵助你打破枷锁
          大家都要开始渴望得着释放,不是靠律法的规条,因为律法的规条不能解决情欲的灵,只有凭着我们对神的信靠和圣灵的大能,神必释放我们得自由。在我们的家族里面被情欲的灵辖制的都是一样,但不要惧怕,不要担心,圣灵正在帮助我们对付情欲的灵,圣灵正在释放我们。有人说:“儿子在发疯,大喊大叫。”不要害怕不要放弃,圣灵正在帮助释放我们,奉耶稣基督的名发疯的灵出去,情欲的灵出去,奉耶稣基督的名颈椎松开。过去两个礼拜我们在打情欲的灵,我就发现我的脖子和我的头就有拉扯在一起,然后疼的不得了。大家可能不太清楚,但我也不在乎,不过今天已经松开很多了,情欲的灵真的很坏,鼓励大家都开始渴望释放! 有人后背开始拉扯,左边拉扯的更厉害,这些都是情欲的灵,龙的灵特别容易产生这种拉扯。奉耶稣基督的名胳膊松开,后背松开,拉扯的灵出去,情欲的灵出去。我们当中,情绪比较不稳定,很难控制的,全跟情欲的灵相关。开始靠着圣灵对付情欲的东西,不管是在嘴巴上说人骂人的话过瘾,还是听东西过瘾,看东西过瘾或者是在性上过瘾,这些东西带来的都是及其败坏的,像有些嫖妓上瘾的,真的是很要命,有的人贪玩的过瘾,都是被情欲的灵辖制。真正能够给我们好感觉,好感受,喜乐的是神的灵。 奉耶稣基督的名头脑松开,,失眠的灵退下去离开,我们不管是脚底有抽筋,还是怕风怕冷这些都是邪灵,奉耶稣基督的名命令怕风怕冷背后死亡的灵出去,脚底抽筋的灵出去,奉耶稣基督的名脚底要松开,抽筋的症状完全消失,头脑松开,怕风怕冷都要松开,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。我在信心里已经看见大家都得这释放,都活出神的荣耀!开始渴慕得着释放,渴慕爱神,渴望牧养神的小羊。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(6)
      • 信心的力量与祝福的传递
        • 信心如光环,荣耀与你同在
          神啊,你来陶造我,使我越来越像你! 颈肩完全松开,看一下当你信心起来的时候,你的颈肩疼痛还有吗?奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,脖子完全松开。奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开,喉咙完全松开,咳嗽完全退下去。 有一些人说我是个神人,我也觉得我是个神人。从小我妈就说,孩子,你将来是个了不起的人。我感谢神,我有个妈妈常常建立我的信心,你们没有好妈妈也没关系,你不太需要,你只需要做一个有信心的人,开始恢复对神的信心。今天我要在你们身上来宣告,你们每一个都是了不起的人,你们每一个都是带着光环的人,你们每一个身上都带着神的荣耀。 我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去,情欲的灵出去。奉耶稣基督的名,我们每一个人都是兴盛的人,无论我们做什么都会兴盛。懒惰的灵退下去。奉耶稣基督的名宣告,我的悟性,在处理问题的悟性上要越来越通透,一切的不信,一切败坏我信心的情欲的灵都要退下去,我就是要带着信心,带着盼望向前奔跑。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 依靠圣灵,持续得胜情欲的灵
        • 圣灵同行,战胜情欲捆绑
          环境已经让我们很痛苦了,不是吗?但是我们丧失了信心就会更加痛苦和绝望,原来信就是一个选择。信着信着我们的生命就开始改变了,开始有神的形象,就开始渴望服侍,就开始渴望祝福别人,就开始把自私放下。然后在服侍当中继续成长,服侍中更加爱神,更加经历神。我们就是这么走过来的。永远不放弃!因为我们已经选择了这上好的福分,决不能让这福分从我们手指缝里溜掉。 每次服侍到精疲力尽的时候,我都透过神的爱再次被激励。至暂至轻的苦楚,为要成就极重无比、永远的荣耀。睁开你属灵的眼睛,看见神为我们预备的荣耀的未来。你看见得胜的未来了没有?开始看见一个荣耀的自己,开始看见神在我们身上荣耀的工作,神正在陶造我们。我们是神手里的工作,我们是神手里的作品。我奉耶稣基督的名,头脑、脖子、眼睛要完全的松开。 圣灵我们欢迎你,你在我们身上继续做工。欢迎你到我们的生命里来继续释放我们!带领我们胜过这情欲的灵!圣灵所赐的感觉是平安喜乐!开始对付我们里面邪恶的东西,绝不放弃!我们常常有这样那样奇怪的感觉,我们常常把遇到的问题甩锅。我们靠着圣灵治死肉体的邪情私欲,因为这就是邪灵啊!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 渴慕神,渴慕神的同在!
      • 渴慕神的力量与同在
        • 渴慕神的力量,活出无畏人生
          自从有了神,我祝福了好多好多人。有一个姐妹得了忧郁症,我把她从忧郁症当中释放出来,她妈妈不感谢我,我也不在乎。我把她带到兴盛的生活里,除掉她身上很多的恶习,后来她妈妈看到活得越来越兴盛,终于知道我在做什么。不但她妈妈误会我,她自己也误会我,但是感谢神!我坚持了一年又一年,他们终于得着我所要想给她的恩典。后来她爸爸妈妈来看我的时候,以前以为我骗了她的孩子,但是后来她明白了。要不是因为有神,人家冤枉我,我哪承受得了。我就是渴望神,如果不是神,我早就不在这个世上了,今天活着就是为了侍奉神。有人识别善恶,被人冤枉,甚至被人羞辱,我也不会改变我的初衷,我要把神的恩典带给大家。 有了神就有活下去的勇气,有了神就有了一切,就有了力量!跟着我一起来渴慕神,先暂时把你那点小屁事都放一放。老师,我这疼。没关系,死不了!人不能爱世界,今天我告诉你,如果你脑袋里装得都是爱世界,你离倒霉的日子不远了,人里面不爱神只爱世界不用掐手指头算,用脚后跟掐着算都知道前面都是灾祸。你说:不会吧。因为你的目光不够远,看得不够长,甚至你活得也不够长。千万别相信我讲的,你自己好好去看。至于我,我要渴慕我的神,我要建造神荣耀的教会。今天就放下自己那点小事,跟我一起来渴望建造神荣耀的教会,那才是解决问题的关键。今天就为教会祷告,好久没有带着大家为教会祷告了,让神的宝座建立在我们当中,愿神的同在彰显在我们当中!
      • 看透生命,渴慕神的同在
        • 别贪生怕死,活出神荣耀
          所以我每次看见弟兄姐妹服侍这个病那个病,多么渴望他得医治啊,原来还是一个属世界的心。我说的大家都听不进去,问题就在这,如果一个人带着属世界的逻辑体系那可不能死,死了就吹灯拔蜡了!所以你就很渴望他得医治,其实我真的不大在乎他得不得医治,但是经过我服侍的很多人都好了,因为我教他的功课就是看透!如果你也这么教,不是在那好多弟兄姐妹一起念经,以为一起念经就有很大的力量是吗?那是好几年前的事,现在我不这么干了,发现那么做很愚蠢。所以有的时候我就说:你咋那么愿意活下去呢?大家不要以为这话不好,这话好。是呀,我为什么要这么愿意活下去呀?多活几年有什么意思吗?好像没啥意思。 有神同在被神所使用,多活一天少活一天没什么意义,没什么差别。如果没有神的同在,多活一天少活一天也没有什么差别。不要再傻了,问题就是在于人老想活下去。如果你今年三十三、三十四,我恭喜你,你活得比耶稣命长。你以为耶稣真的在乎死吗?三十多岁正当年,甘心乐意走上十字架,因为祂活在永恒里面啊!你以为我在乎人死人活吗?我也不在乎! 我看见了大家都在打:死就死吧!大家传承得不错,你就可以期盼神的同在,因为你的心已经拥有了耶稣基督的心。兴起来弟兄姐妹,好在这个世代成为彰显神荣耀的器皿,我们的心思意念要像耶稣基督一样!今天我们太体贴了吧,体贴来体贴去能得着什么呢?跟我一起渴望神,如果要活就在这世上彰显神荣耀的活法,死了以后就进到永生回到神那里,绝不贪生怕死!
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 信心的力量与神的医治
        • 信心释放医治,神与你同在
          如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。
      • 依靠神的奇迹与恩典
        • 单靠神的手,奇迹自会发生
          放下你里面的挂虑。如果你是依靠钱财的,现在不再依靠钱财;如果你是依靠关系的,现在不再依靠关系。单单依靠神,开始相信,神的双手正在引导着你。 前几天我看到一个孩子的皮肤红红肿肿,烂烂糊糊的,祷告之后恢复到正常的皮肤。这样的事,常常发生。 有一次一个刚出生不久的baby(婴儿),半张脸全是湿疹。我就带着他妈妈为他祷告了5个小时,每小时他妈妈就拍张照给我。后来5个小时之后,婴儿整张脸湿疹的状况,恢复到光滑的皮肤。 有一个人眼睛要瞎了,看东西云里雾里的。我带他祷告之后,他的眼睛能看见。
      • 信靠神的奇妙作为
        • 信靠神的安排,坏事变好事
          不要低估神的能力,不要小看神的大能。要知道,在我们的神,没有难成的事。开始仰望祂,开始信靠祂。有的人一生信靠钱,但钱却靠不住;有的人信靠关系,到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神,我们要信靠我们的神。 你无论如何也逃不出神的手掌心,如果你里面有挂虑,就把挂虑放下。只要你认为是个好事,摆在你前面的所有的事,都会变成好事。只是我们太缺乏属灵的眼光,有的时候我们就认为这是个坏事,但却是好事。 我给大家举诸多的例子:约瑟被卖到埃及不是个好事,但那却是升官、发财,做宰相的考试。不是做状元,是做宰相!如果你要做宰相,就得经过这样的考试。10年的奴隶,3年的牢狱,成就了神奇妙的作为。一个人的性格就被锻造出来。是不是好事?是啊! 有很多人十年寒窗,现在是小学、中学12年,大学4年,研究生3年,19年寒窗。换来的是什么?换来的不过是一份工作。那10年的奴隶,3年的牢狱,换来的是宰相。岂不是值得吗? 大卫和约瑟很像,都是17岁的孩子,多么小的年龄就被追杀。逃亡是好事吗?不是好事。大卫曾经以泪洗面,我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)13年后,他成为以色列最伟大的君王。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 在神的同在中找到真正的安息
        • 在神的同在中享受真正安息
          什么东西做,什么东西不做,这是你可以选择的,没有效的事就别做,什么都想做。如果愿意的话可以把你的时间都用来做一个记录,你不会整,你的牧者肯定会整,他们都是我教的。我们做事可以有热情,但是不是忙碌,不是忙乱。这时候你不需要在那里很认真,轻松一点放松下来,闭上眼睛享受一点没关系,活一天就活在神的同在里! 有的时候我一让你安静下来,懒惰的那股劲就来了,那不是我告诉你的安息。今天这样祷告好吗?今天这样的祷告真的可以让人很舒服,服侍神不是一种忙乱,服侍神是一种开心。做工不喜欢做工,那得多痛苦啊,要服侍不喜欢服侍,多痛苦啊。平静安稳是一种状态,好像有说不完的话要告诉大家,你知道我们上学的时候会是怎么上的吗?大家知不知道?到了这个时间要上学就去上学了,到了时间放学就放学了,除非你病倒了。这一节课上数学课就得上数学课,雷打不动,除非老师病了。
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  • 在耶稣基督里大家共同成长! - HL姐妹
    感谢主!神籍着牧师使SX姐妹和我成为了一对属灵的同伴,用爱心相互勉励。我一直想和SX姐妹在同一时间跟她一起祷告,我很愿意服为她祷告,求神用喜乐的油膏她,使她每天都充满喜乐;因为主耶稣说:“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为你们成就。” 可是我俩的作息时间不一样,SX姐妹晚上比较晚的时候才有时间,而我则有早睡早起的习惯。我本来是约SX姐妹晚上十一点二十开始祷告,修改我的作息时间,也让SX姐妹适当调整自己的作息时间,希望SX姐妹可以操练得着在基督里的真自由。 SX姐妹好可爱呀!我本来是想为SX姐妹祷告;SX姐妹却那么有爱心的体贴我早睡早起的习惯,礼拜一晚上9点多钟的时候就联系我要和我一起祷告,还主动服侍我、为我代祷。我非常感谢SX姐妹,SX姐妹说:“应该的,我们灵里应该是一起的。”真是感谢SX姐妹!SX姐妹和我一起、我们同心合意的祷告:SX姐妹为我的眼目明亮代祷,我的眼睛开始感觉润润的、热热的,模糊的感觉消失了;SX姐妹也那么真切的感受到神丰盛的同在。 感谢主给我安排SX姐妹这么可爱的属灵同伴!谢谢牧师!谢谢SX姐妹!愿神大大的祝福SX姐妹,也愿SX姐妹和我凭着信心领受神所赐予的各样属灵的福气!愿SX姐妹与我在主里面相互勉励、一起成长。阿门!
  • 逆境中的成长,学会与神同
    我是QH姐妹,在国外工作,工作时间很长,聚会经常会被耽误,也很少和老师牧者联系,最近工作上出现了问题,我的主管领导在老板面前故意贬低我,示意我主动辞职。我正在求职的过程中,原来的老板联系我,让我继续上班。我很诧异这里面发生的事,我联系老师,老师告诉我这是属灵的事,因为我不得胜,这也是神给我反省的机会,让我学会和教会牧者合一,我真的学到了功课,原来不是我努力就会蒙福,是爱神才会蒙福,并且要学会多汇报,这样老师可以随时帮助我,教导我。感谢神让我经历管教,教我学会与教会牧者合一,抵挡魔鬼的诡计,走得胜的道路。
  • 信心奇迹:我与神同行的争战胜利之路
    大家好,我是CT弟兄。学习了《争战得胜的七件事》之后,我明白了作为一个基督徒,一定要靠着我们的神争战得胜,只有打败邪灵,才能不被邪灵辖制,才能活得自由,被邪灵打败了,就会成为邪灵的奴隶,被邪灵辖制。以前的我,识别善恶,自以为是,现在我要攻克己身,叫身服我,凭着信心,对付自己里面贪婪、愚昧、爱世界的那套逻辑体系,像耶稣,活出神的形像。 学完《争战得胜的七件事》,我的属灵能力提高了很多,以前信心不足,遇到问题方言祷告效果不是很明显,学完之后,悟性上通透了,过年回老家,遇到我四姨被鬼辖制的很厉害,她肚子、后背不舒服,到医院检查没病,被鬼折磨了很长时间,我当时就凭着信心带着她方言祷告,肚子就松开了,晚上又带着她祷告了一次,后背也松开了。前天下午,我给妈妈打电话,发现妈妈的喉咙不舒服说不出话来,我就凭着信心带着她方言祷告,祷告了半个小时,我妈妈的喉咙就松开了。昨天,我的妻子眼睛不舒服,贴了眼贴也不管用,我就凭着信心带她祷告,祷告了一会儿她的眼睛就松开了。这些见证是我实实在在亲身经历的,靠着我们的神什么问题都可以解决,靠着神的大能,与魔鬼争战得胜,我的信心更大了。 我要继续竭力追求神的道,效法耶稣基督,做神的精兵,在这个世界上靠着神的大能释放被辖制的灵魂,成为更多人的祝福,把自己的全部都献上,成为一个有命定的人。
  • 服侍他人,收获意想不到的神圣力量
    真正得医治正是从服侍别人开始的,因为神本身就不是自私的神,祂不自私到把自己的独生儿子钉在十架上。WY姐妹恢复的这么快,是因为有愿意给出去的心志就像主耶稣,虽然人把祂钉在十架上,但主依然愿意给出去,愿意饶恕那些钉祂的人。 凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。(《马太福音》13:12) 人是照着行为为本的逻辑做事情,但神是以信心为本的。这能力出于神,我们放胆去做,在教会建立流血付代价服侍的文化,给出去10分,神会给100分的祝福。
  • 二十万的心灵救赎,姐妹与神同行的重生之路
    約基别姐妹的女儿被网络诈骗二十万,姐妹一年多无法好好睡觉,心里压抑难受,牧者告诉她二十万跟神的国没有关系,她难受是因为爱世界,爱钱的缘故,是魔鬼辖制她的诡计,一定要识破魔鬼的诡计,好好与神同行,不要追求不劳而获的虚慌的事,神会祝福她一切手所做的,一定比二十万的价值大的多。接着牧者带领祷告,姐妹打嗝,出汗,吐了很多痰,心里得释放了。感谢主!
  • - 彻底拆毁属世界的逻辑体系,建造属神的逻辑体系!
    ## 从爱世界到爱神的转变 大家好,我是AQ姐妹。我来华人命定教会三个月了,我学到了很重要的真理是要彻底拆毁属世界的逻辑体系,建造属神的逻辑体系。我以前是一个爱世界的基督徒,信主时间很长,外表有宗教的形式,骨子里爱世界、体贴肉体。从自己经历来看,和没信主的人区别不大,一副不兴盛的样子,伴随着一点旷野里的吗哪。我自己也纳闷,难道信主就应该是这样的活法吗?如同世人为着房子、票子、儿子的事情操心,有时间就敬拜祷告聚会,也不想上班,然后等着死后上天堂。感谢神的爱,我心中正疑惑的时候,神就把我带到华人命定教会,在老师和牧者的教导下,我对基督徒的活法有了全新的认识,就是要看透生死,将自己完全的献给神,亲手做工,为永生劳碌,建造神荣耀的教会。正如经上说马太福音 6:31-34:所以,不要忧虑说,吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。 ## 财务翻转的信心之路 我来到华人命定教会,和老师、牧者分享我家的情况,尤其是财务上出多进少,压力不小,先生对事业发展的方向也没头绪,做的项目非常不顺利,其中一个项目的合作者突然遭遇意外,身体状况恢复一直不好,影响工作。另外一个项目合作者无缘无故冤枉我们,搞得关系非常恶劣。老师和牧者认为就是因为我身上的鬼造成的,他们说要不在乎这些事情,起来赶鬼。我以前以为是赶掉别人身上攻击我的鬼,没想到鬼是在我身上,这对我是一个翻转性的教导,原来自己爱世界,体贴肉体,招了好多鬼,自己还不知道,还以为是神故意用困难磨炼我的心志呢。哪里知道,神的心意是要我们神的儿女兴盛啊。唉,被魔鬼捉弄太久,这下明白了,真是很气愤的,我厌弃以前那种假冒伪善的宗教样子,我决定一定要换一个属神的活法,活出兴盛来。牧者安排我做101课程、创世纪,103课程,我就认真的做。牧者让我跟着教会祷告,我就把时间献给神。牧者为了帮助我更快成长,给我机会参加祷告服事,我就顺服。把家人的晚饭做好,我就去祷告,服事完了,抓紧十分钟吃完饭,继续接着跟教会祷告,看轻吃喝这些事情。老师安排我学习编程,对付我的松散、懒惰、屌丝心态,我非常感谢老师为父的心,顺服安排,努力学习。渐渐的,随着方言祷告、服事、学习的时间加增,也听到、看到很多的见证,我越来越坚定要拆毁自己属世界的逻辑体系,建造属神的逻辑体系。老师说不要为钱忧虑,要为自己有没有得着命定忧虑,不要看自己有多少存款,要看自己有多爱神,活着是一件很简单的事情,这些话都刻在我的心里,我渐渐把钱够不够用的忧虑放下了,除了睡觉吃饭,就是学习教会的课程、编程、操练方言祷告、赶鬼服事。在这个过程中不断的释放,出现各种彰显,有打嗝、有头晕呕吐,有全身发痒,灵界真的很真实,牧者上次服事我的时候说我的财务状况快要翻转了。果然,上个星期,我收到信息说是我家项目的政府奖励下发。说起这个奖励,真是窝火,这个奖励是三年多以前就应该下发的,但是一年拖一年,政府方面就说没有资金发放,这看着很合理的事情,怎么就是不顺利呢,老师讲道时经常说你找谁说理去?其实这就是魔鬼的工作。说实话财务缺乏的感受真不好,但是我决定不要随从感觉,不花时间去忧虑,我要凭信心做讨神喜悦的事情,我把时间献给神。神是信实的,祂不误事,在我非常需要的时候供应就来了,我开始体会到了效法耶稣这种的活法的喜乐,老师说为神而活,不兴盛都难啊。牧者也说财务翻转只是刚刚开始,继续渴慕得胜,是的,我要继续加油。
  • 三代同堂新生,老年生活重燃希望
    我家祖孙三代都在去年选择来到我们当中。我妈妈今年七十四岁,之前身体、情绪状况百出,不是纠结跟我爸的关系,就是为自己的身体各种担忧。在牧者的耐心服侍下,妈妈身体的症状几乎都消失了,跟我爸的关系也从被辖制中走了出来。她现在常挂在嘴边的一句话是:以前我活在愁苦中,现在面对我的老年生活,我活在盼望里。感谢主!
  • 祷告半小时,感冒症状神奇消失!
    然后还有一次带ZH弟兄,为他感冒的症状祷告,他身体难受不想祷告,想睡觉,我就要求带他一起祷告,祷告了半个小时后,弟兄头痛头晕的感觉全部消失。
  • 祷告逆袭,夫妻同心见证奇迹疗愈之路
    YQ弟兄的孩子上一周生病了,通过牧者的教导明白生病的背后就是邪灵,而这个邪灵是我们体贴肉体、爱世界招来的,牧者鼓励YQ弟兄要带着妻子和孩子寻求神,祷告争战。然而YQ弟兄的妻子不相信神,对于祷告也比较抵触,YQ弟兄为了避免夫妻之间起冲突就不敢带着他们祷告。牧者教导YQ弟兄这是一场属灵的争战,要坚定地信靠神刚强起来争战,相信就算有冲突也会带来夫妻关系的转化。YQ弟兄听了牧者的话,刚强壮胆,不再惧怕,在牧者的带领下坚持带孩子祷告,孩子的病得医治了。最重要的是,在这个过程中,YQ弟兄的妻子开始对祷告不再抵触,对YQ弟兄信靠神也不再识别善恶,也愿意来听讲道和查经了,夫妻的关系比以前更好了。感谢主,感谢得胜的教会,感谢用心牧养的牧者。
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 神奇翻转,父母关系修复记
    大家好,我是QJ弟兄,今天我要分享一个经历神的大能与父母建立关系的见证。 在我制定了下半年的农村卧室改造计划之后,我同父母进行了沟通,结果父母一口回绝,说我没事找事。因为在父母眼中,我就是一个没长大,办事不行的小孩子形象。我当下就有点灰心丧气,搁在以前,我遇到一点点拦阻就放弃了。后来,神奇的事情发生了,在我选择不放弃之后,恰好父亲的车子出现了状况,需要大修,他不得不来找我借用我的车子。想想他开车去年一年到今年上半年都没啥问题,神的作为真的太神奇了。 我知道这是神在给我创造机会,让我成为家族的祝福。搁在以前,我可能会因为父母不同意我改造卧室,就赌气,但是我没有,而是大大方方地向父亲询问车子的情况,车子哪里坏了?需要多少钱?我把车子借给父亲,同时还补贴了一部分维修费用。 虽然中途,我犹豫过要不要给父亲补贴费用,但是我想起牧者分享过的一件事,母亲去世后,她将钱给弟弟,不为别的,就是要建立和弟弟的关系。我反思自己的自私,孝敬父母是我的责任,是我的本分,父母养我到大花了不知道多少钱,我要这钱财有什么用呢?我有什么好犹豫的呢?于是对付掉自己的自私,从卡里取出钱来交给母亲。借此,我与父母建立了良好的关系,赢得了父母对自己的信任。最后父母同意了我进行卧室改造。 感谢神!感谢华人命定神学!感谢牧者的教导!我再次经历了神的大能,借着这次卧室改造,我要提高自己的动手能力,靠着神,我要与父母建立良好的关系,成为家族的祝福。
  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 从冲突到和谐,婆媳关系的神奇转变之旅
    大家好,我是MXX姐妹,今天非常高兴能分享我从C003事工顺利毕业的见证!在进入C003D阶段学习之前,虽然我知道神喜悦亚伯拉罕和雅各,我也应该效法他们,但我常常发现自己在面对问题时,仍旧按照肉体的逻辑思考。那时,我总觉得自己被亏欠,心中有自私、狭隘与自以为是的根,尤其在面对婆婆的时候,我常常心里有愤懑,纠结不已。我心里不愿看到她,甚至会有对她的不满和嫌弃,可我却又勉强自己去装作孝敬她,去听牧者的话,装作怜悯她。虽然这些情绪不再让我像过去那样抓狂,但内心的挣扎和虚伪让我感到很难受,我们之间的关系变得虚假且不自由,这让我倍感痛苦。 但自从进入C003D阶段,继续学习《创世记》39-50课,学习约瑟的故事,我渐渐明白了,我的难受并不是无缘无故的,而是我自己给自己找的麻烦。因为我没有认真遵行神的话语,也不了解神的作为,缺乏对神的信心,没有与神同行。我曾经自以为是,误入歧途。想想约瑟,他被哥哥们卖到埃及,做奴隶,甚至被冤枉入狱,在如此艰难的环境中,他依然坚守不识别善恶,敬畏神,始终看重神的同在!约瑟真的是一个拥有属天梦想的人!他信靠神,深信神掌权!无论身处何种环境,无论遇到怎样的人,他始终相信神在他身上有美好的计划,神掌管一切。约瑟从未对哥哥们的行为心生怨恨,反而安慰他们,不要因将他卖到埃及而自责。 约瑟为了拯救整个家族,展现出的宽广心胸和远见深深激励了我。尽管我也想祝福我的家人,但我发现自己有时候爱神却又爱世界,心胸与约瑟相比实在差得太远。婆婆并没有把我卖到埃及受苦,也没有冤枉我坐牢,反而是我自己常常太过看重自己,充满自私和无知。与婆婆的相处,常常带着自私的动机,停留在世俗的眼光中。当我明白神在我身上的安排,突然心中一亮,之前那种与婆婆相处时的纠结感消失了。此刻我意识到,因着婆婆,我能蒙受神的拯救和祝福,我要像约瑟一样,去祝福我的家人!这让我感到兴奋和充满动力! 在C003D阶段的学习中,我带着渴望成长的心,常常默想神和老师牧者所说的话,反思自己的不足。我渴望成为像约瑟那样的人。然而,在实际操作过程中,我发现自己有时仍然会挣扎,因为我错误地专注于约瑟的财富和地位,忽略了能力是来自神的。我再次依赖自己的力量和财富,试图搭建一座巴别塔,结果却失去了喜乐,做事也没有享受。 幸运的是,助教老师及时发现了我的问题,并耐心地指导我,引导我复习《创世记》11章的内容,帮助我认识到,若不拆除体贴肉体、识别善恶的世界逻辑,我就无法与神同行,无法与神同工。我的无知只会败坏神在我身上的计划,让魔鬼得逞,更无法祝福家人,反而会让自己和家人陷入困境,招致神的愤怒和毁灭。当我听从圣灵和老师的引导,我的心再次得到了开阔,信心重新被点燃。 助教老师提醒我,不要懒惰,要好好复习之前所学的知识,因为真正使我活着的,是神口中所出的每一句话。唯有真理,才能使我得自由。如果我不谨守遵行神的话,我就会失去命定,走向毁灭。当我想要改变的时候,奇妙的事情发生了。每当遇到不好的环境,内心想要辨别善恶,体贴肉体时,我学会了选择看重神的同在,坚信神掌权,相信一切都是神的安排。我的情绪开始稳定下来,我学会了冷静反思问题,思考如何解决,并且与家人坦诚交流彼此的想法,一起寻求对的道路。最终,我顺利完成了C003D阶段的学习。 更令人欣慰的是,我和家人的关系也逐渐变得更加健康,彼此之间的信任不断增强。我深深感受到,有神的活在生活中,一切变得既简单又美好。这一切让我对人的罪、困苦、纠结和难受有了新的理解。我意识到,神荣耀的智慧充满全地,祂使人跌倒,也使人兴起;与老师一起学习、寻求真理,就像是在挖掘宝藏,福音所缺的地方,神的真理会真实而有效地补全。我从中得到了极大的启示,仿佛发现了宝贝。我将继续与老师一起,竭尽全力地追求,进一步认识神,领受更多的恩典!感谢圣灵的启示,感谢华人命定神学平台和老师牧者的帮助,带领和激励我,让我一点一点地明白并远离罪恶,生命也在不断成长。
  • 翻转领导关系辖制的见证
    ## 翻转领导关系 接下来还有一个见证,也是跟属灵的眼光很有关系。薇薇姐妹通过医治释放,翻转她和领导之间关系的见证。这位姐妹之前因为一些职业选择上的失误,选择她一些靠肉体而行的失误,后来跟领导之间的关系几乎破裂,心里非常的辛苦,和领导的关系也非常的辛苦。 我想了很多的办法,也改变不了他对我的看法和态度,无论我做什么,都会冷言冷语的挑刺,不知道怎么领导相处,心里非常的沮丧。但当我开始真正的向神悔改,心里选择不在识别善恶,也不在把人际关系摆在神之先,也不在靠着自己的本事做一些没有果效的事情。 开始凭着不太坚定的信心,让自己刚强壮胆起来。每天跟着教会祷告争战医治释放,也带着孩子医治释放,祷告争战。虽然面对一些故意被冷落的时候,还是忍不住识别善恶,但是我心里很清楚,这是我随着肉体喜好而行的恶果,我就是要定义选择对付这种感觉。 随着心思意念不断的拉扯的过程,人非常的难受,但是坚持一下神就开力了,感谢我的神,我们的神是一个掌管人心思意念的神,更是怜悯慈爱的神。 让我感到不可思议的事情发生了,神让领导对我的态度有了极大的改变,在一次大会中,在我做完工作总结报告之后,我的领导当着全校同事的面,很肯定了我的工作能力和成绩,也很真诚的表扬了我在工作当中展现出来的态度。会后也跟我谈了一些过去的坎,困惑了很久的问题,想尽了很多很多人的办法,没有解决的问题,就这样被神挪走了。 ## 总结 关于这个问题,鼓励大家看清楚属灵背后的本质,如果用人的方法,这折腾那折腾没什么果效,回到属灵的根基上来,让自己心思意念的问题,通过神的话语进行调整,更的通过医治释放、祷告、赶鬼,很多很多的问题会得着翻转。这是根基。如果用别的方法去解决这个问题,这个姐妹解决到死也解决不了。 但我们神就算是信心不太坚定的时候,刚强壮胆起来争战,就算是芥菜种子般大小的信心,也一定会有神奇的事情在你生命当中成就。
  • 在牧养关系中释放龙的灵的见证
    大家好,我是RY姐妹。今天跟大家分享我打击龙的灵,得到释放的见证 上周六祷告结束之后,我正准备开始转录牧者牧养培训的录音内容。刚转录了两分钟,我就收到了牧者打来的电话。一看到牧者的电话消息,我心里是既想接,又不想接。后来,还是按下了接听键。 因为我这几天都在释放,牧者就问我肩膀怎么样了。其实就在刚才的祷告会上,我就在祷告打击肩膀难受的感觉,肩膀僵硬疼痛,胳膊无法举过头顶,一抬胳膊,就好像自行车的链条掉了卡住了一样不听使唤,一用力就要断裂。祷告会完了还没有好,我就自己祷告,我尝试再次高举胳膊,也还是不行,我就一边摇胳膊,一边继续跟着祷告。 就在这个时候,我看到满屋子的东西,心里莫名其妙一阵无名怒火,堵在胸口,想找个发泄出来。我很清楚这是龙的灵,我跟着教会一路走来,打了很多属灵的仗。我还是很有个韧劲:MD,我就不信干不掉你这个鬼。这时我的电话响了,本来就很烦躁,想发火,嘴里就不由自主的讲了一句:哪个不长眼的敢这个时候给我打电话!一看,原来是同事。我还没接,就看到对方挂了,就又骂了一句:有病吧?整个人的状态就完全被怒火笼罩着。一种不发泄就会内伤的感觉。我坐下来,努力让自己安静,抓着自己的肩膀祷告,过了半个小时,怒火渐渐就安静下来了。 我把这些状况告诉牧者,牧者说这是典型龙的灵,就带着我继续祷告打击龙,让我用力抓住肩膀,我觉得又疼又烦躁。 祷告了半小时,我里面的鬼开始说话了:“要死了,要死了!” 牧者就说:“要死了你还不赶快出去?你是谁啊?” 鬼说:“我是大龙!” 牧者说:“大龙?我看你是小蚯蚓!” 鬼有些着急,就说:“我是大龙!我都说了我是大龙!” 牧者说:“你什么大龙啊,你就是个小蚯蚓,小蛆!” 鬼一下就急了:“我是大龙,我是大龙!谁让你多管闲事!” 牧者就说:“管你呢?赶快滚出去!你在RY姐妹身上干了多少坏事啊!” 鬼说:“我不出去,我在她身上还没干完活儿呢!” 牧者说:“你还想干完活儿啊?碰上我,我能让你干完吗?你找个地方去那儿吧,你去某某教会吧!” 鬼说:“我不去那儿,我抢不过他们。” 牧者说:“你不是大龙吗?怎么会抢不过他们?我就说你是小蛆吧!” 鬼就特别的愤怒:“我是大龙!我是大龙!我就是要败坏她,我就是要让她父母把她丢掉!我就是要败坏她的人际关系!” 牧者说:“你说了不算!RY是有命定的,RY是属耶稣的,你赶快滚出去!” 这个鬼就特别的抓狂。在我感受起来,我整个人都不知道怎么办了,站也不是、坐也不是。但我的头脑很清醒,牧者和鬼的对话我都知道。我明白了:我原来以为我放下了,不在乎了,其实我里面经常有苦毒和怨恨:为什么他们生了我,但是不要我了?为什么他们生了我又不养我?牧者教导我说:“他们有没有养你,一点儿也不重要。即使在那个家庭中,你也不一定活成什么样子。谁知道今天是不是神给你预备的美好计划呢?没有这件事情,你可能都不会来寻求神。今天你不是活得挺好的吗?还有一个这么好的家庭。”我在想:“是啊,我里面常常不知足,想的都是很自私的东西,太在意人活着的事情了。我没有看透人活着这件事,我就很在意,常常充满了苦毒。我不应该是为神活着的吗?” 牧者教导我的过程中,我的头上有一股凉气,从我的头部左侧出去了,我肩膀僵硬的状况也松开了。其实人活着非常简单,人顺从肉体就一定会招来鬼在身上做败坏的工作。我知道我里面还有很多属世界的逻辑体系,需要一个个被拆毁,不断对付我头脑里属世界的价值观,靠着圣灵竭力对付属肉体的败坏。我选择不再做小气自私的人,我选择做一个大气的人,做一个给出去的人,做一个付代价的人。 随着我不断的释放,我牧养的小羊也在不断的释放,我的头脑也在不断的变清晰,在工作上也不再像过去一样混乱。我感谢神,给了我很多的恩典。在我犯浑的时候,也没有捏死我,而是管教我,使我回转向他,神就恩待我。感谢我的牧者为我付上的代价,尽管我的牧养、我的学习能力很差,我的牧者关心、解决我遇到的每一个问题。我一直都认为我特别有福,因为我在一间得胜的教会,我跟了一群为神付上生命代价也在所不惜的领袖。我告诉我自己:我也要成为这样的人,尽管我现在还差得很远很远,那也没有关系,从现在开始,总有一天,我会成为像他们一样的人。鼓励弟兄姐妹们,都渴慕成为像我们牧者一样的人,成为合神心意的人,成为翻转这个世代合神使用的器皿。我的分享就到这里,谢谢! ## 牧者补充 其实这个姐妹跟着教会一路走来,算是教会的元老。她个人的蒙福成长,也和教会的成长一路相知相伴。她也见证了教会不断的更新迭代,各种属灵争战的提升,还有一个有一个的里程碑。每一次教会的成长和得胜,她自己也在里面受益良多。 这个姐妹自己的成长背景,其实她从小被父母遗弃,从小被养父母收养长大。但正如她自己的见证里说的,她真的很幸运,因为她的养父对她很好,她跟养父的关系也不错。但毕竟养父家也不是什么土豪,也不是书香世家,她从小的成长环境还是比较粗糙的,也没有受过高深的教育。我想今天她的成长,刚好见证了教会对一个人一生的价值。过去她在老家打工,一个月也就两三千块。但现在她在教会被熏陶塑造,参与牧养、训练,她所提升的这些学识见识,直接就反映在她的薪水上:她现在可以赚到一两万块钱的薪水。虽然我们说钱财是虚空,但虚空背后其实是神透过咱们教会在这些人身上所做的奇妙的作为! 这个姐妹能有这样的成长、得着这样的益处,我们在哪里做对了呢?我分享几个点: 其实从能力、学识、家庭背景、品格来说,这个姐妹的确存在不少问题。识别善恶有没有?有,还不轻呐!爱钱、爱世界、体贴肉体、属老马的体系有没有?有,还不轻呐!做事不踏实、喜欢弄虚作假、不脚踏实地、好高骛远、黄皮子有没有?有,还不轻呐!龙马皮子都很严重啊。我希望这样说不会伤到人。 这样的人,可能放到一般的教会,都被贴了标签、盖棺定论了,但是在我们当中,永远不会。其实我常常讲一句搞笑的话:会友虐我们这些牧者千百遍,我们待会友如初恋。其实听起来好像挺好玩,但事实也的确如此。我也可以很诚恳的讲,我们当中很多牧者都是这么做的。教会不是一个属世界的机构:你有能力我就对你好、好好服侍你;你能力不行我就踢到一边。我们从来不是这样。其实到今天为止,很多问题孩子、问题中年人、问题老年人,都在我们当中得到了很多有效的服侍。我们从来不是戴着一个有色眼镜去看待人。虽然因为服侍的缘故,我们一定要对邪灵和背后的问题分析定性,但我们不会因为这样的问题,就去轻看这个人。 如果你是个被服侍者,你可能觉得自己很幸运。但其实这对我们上上下下的牧者,我们也应该庆幸,就是我们有这样的一个机会,可以效法我们主耶稣的服侍,让人能够得着益处。我们也不在乎人的背景,我们就是想要让人得释放。像这样的姐妹,在我们当中得着成长的人,不是一个两个,比比皆是。如果你把过去的见证都拉出来,你会发现我们解决的都正好是这些人的问题。 这样的认知也是双向的。在这个姐妹身上,她也的确有些个人的特点:她对牧者、对教会、对神,那是老有信心了!在这件事上,她做了一个非常聪明的选择。她跟我经常互动,而且不是作秀,也不是轻描淡写的表面关系,不是报喜不报忧。很多时候她找我,都是讲她遇到的问题,她也愿意承认自己的问题。 教会是个有神同在的地方,教会最基本的组成单位就是牧养关系,神的灵就住在这样的牧养关系里面。你想,一个人如果对待神的灵装假,那多没意义啊,多惹神愤怒啊!神不怕我们的问题多,我们的问题多还是少其实也是虚空。神是创造宇宙万有的神,祂不是一个贫穷的神,祂有足够的能力、智慧去解决你的问题。所以我们在神面前把问题藏着掖着,那对神是最大的羞辱。神最看重我们的真诚。这个姐妹不怕把问题反映给牧者,其实这恰好反映了一个人对神的信心。我们的神资源非常丰富,问题再多,我们对神有信心,在神的眼中,这些问题都是最小的事。 而且,这个姐妹在落实的时候,她愿意很认真的对待牧者的建议。其实牧者的建议是对是错,根本没关系,这不是问题的关键。很多人看不惯,觉得牧者讲的不对、不行。其实对错不起功效,是我们里面的信心起了功效。有些人在牧者面前一百个认同,其实落实起来,全走自己那套。我说得严厉点儿,这就是假冒为善、没有信心。这样的人怎么能得着好处呢? 我就借着这个姐妹的见证,把这样的观念分享给大家。鼓励大家接下来在和牧者相处的时候,在教会里成长的时候,做一个真诚的人,真诚的面对自己的问题,也真诚的和牧者一起探讨如何解决这些问题。既然咱们汇聚在一起,我们的目标就是建造荣耀的教会,但是达成这个目标,需要我们一起做一个真诚的努力。 我就分享到这里,希望能对大家有造就。
  • 呼吸系统的疾病得医治了
    ## 祷告的力量与神迹 我服侍的HZ姐妹刚来到我们当中不久,她老公患有非常严重的呼吸系统的疾病,每天大把大把的吃药但是呼吸困难的症状并没有好转,有几次严重到喘不上气来。 前几天晚上姐妹打电话联系我,说她老公嗓子和心口突然堵住了,喘不上气来,感觉快要死了,状况很糟糕,我就告诉她,不要担心,只要他愿意跟着我们一起祷告,这所有的症状都会消失的! 我就开始带着他们一起祷告,很快他老公就有了方言,但祷告声音很微弱,我就分享了马可福音的一段经文:信的人必有神迹随着,就是:奉我的名赶鬼说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了;之后我又分享了自己去年骑电瓶车发生车祸,一根肋骨骨折祷告得医治的见证; 接着我就带着他们继续祷告,对方祷告的声音明显的逐渐有力了,经过1个多小时的祷告,弟兄的身体松开了。 可没过几天弟兄病情又严重了,他儿子带着去医院检查,说肺上长了两个很大的肿瘤,要马上开刀否则就会有生命危险。HZ姐妹心里非常难过,边哭边说真的不知道该怎么办,非常的绝望! 我跟她分享一切疾病灾祸都是人活在咒诅当中,不认识神,接着跟她分享我们当中一个患癌症姐妹得医治的见证!鼓励她人只有在这样绝望的光景下选择信靠神,相信神就是最大的医生,神一定让我们经历医治的!我就带着她一起祷告,很快姐妹开始打嗝、大声的哭,经过1个多小时的祷告,她身体觉得轻松了很多,里面也有了信心! 第二天早上我接到姐妹的电话:医生说肺上肿瘤很小不用手术没什么大碍,今天就可以出院回家了! 我的神啊!这也太神了!我们的神太厉害了!这难道不是从死里复活的能力彰显在我们身上吗?刚来到我们当中的姐妹 她老公肺部即将开刀的肿瘤因着我们的祷告 竟然不用开刀,马上可以出院回家!我感谢我的神! 我鼓励这位姐妹和她老公,开始好好学习敬畏神!认识神!不再活在无知当中,学习做一个奉献的人,要是没有神,这一次开刀不是几十万能下来的,更何况能不能从手术台安全下来都是未知数啊!如果人不知道感恩,好了后还是和以前一样活着,也不奉献,是,这次神医治了我们,那下次呢? 经历这样大的服侍,对我自己是又一次大的震撼!我非常清楚像我们这样的教会很少,无论如何,毫不妥协地和我的牧者老师们建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会!只有建造这样的教会,来到我们当中弟兄姐妹才能够真正经历神!我相信:使瞎子看见、聋子听见、瘸腿的行走,长大麻风的得洁净,这样的事情会更多的发生在我们当中!我们会看见神更大的荣耀彰显! 谢谢大家!
  • 对付识别善恶,人际关系改善的见证
    第三个见证是服侍一个识别善恶严重,内心陷入深深痛苦得释放的见证。有一个姐妹,在网上寻找教会,看到了我们网站上的信息,因为当时心里很纠结,就联系到了我们。我当时安排一个同工来服侍她。当她心里恢复平静安稳之后,好长时间就没有了音讯。这几天她的问题似乎是又严重了起来,就又来寻求我们的服侍,并且她认为之前服侍她的姐妹不尽力,老师也不管她,她回来想要换新的牧者服侍。这时我就联系了她,聊天中发现这位姐妹有严重的识别善恶,在学校与领导的关系紧张,跟同事之间的矛盾重重,甚至到了不可调和的地步。 跟婆婆老公的关系也很紧张,现在正在闹离婚,情绪处于一个非常糟糕的状态。我带着她祷告了一会儿之后,我就直接指出她识别善恶的问题及其严重,如果再继续下去后果不堪设想!后来我又严厉地教导她,要解决她的问题,就应该从自身找问题,识别善恶是最根本的问题,必须对付!包括对牧者和老师的态度必须彻底地改变,否则真的是无可救药。这位姐妹听了之后沉默了,表示接受我的批评,也很感谢我的批评。 我看她的情绪开始从纠结变得喜乐,我又接着带着她祷告,除去识别善恶,除去家族背后的黑暗权势。后来我又告诉她:“我们的教会标准很高,你现在还不合格,不能进来,你现在需要做作业,之所以我们服侍你,是因为神。你现在可以继续做我们的101作业,你也可以回到你的教会。如果你愿意寻求,那你就先做作业,再在服侍当中了解我们,我还需要考核你,开始不要再识别善恶了!” 这位姐妹很受教,当天释放完了就开始做作业,也愿意接受她原来牧者的服侍。第二天,她打电话告诉我,那天夜里我带她祷告完之后,她就开始给她的校长、同事、老公、婆婆打电话,发现所有的问题都是自己识别善恶造成的,现在这些问题都得到了解决,老公也跟她和好了。她也决心开始对付自己识别善恶的问题,表示愿意接受我们的考察,同时她把她的老公也带来了。她还告诉我,她老公原来是一个传道人,并且她老公也愿意来学习,寻求这位真神,也愿意来寻求我们,来帮助他解决他所遇到的一些环境和问题,感谢主!
  • 家庭关系转好背后的神秘力量,菊香姐妹的灵魂释放之旅
    JX姐妹最近和家人关系都不错,我和菊香姐妹通话,她开着扩音,然后她儿媳妇听到了就把孩子抱走了,说一会电话结束再送过来孩子。原来她儿媳妇是反对她在小孩子面前祷告读圣经的,怕对孩子又影响。现在她也没有心里不舒服,不会因为一点小事就识别善恶了,比过去好多了。然后说起菊香姐妹刚信主时做过一个梦,梦见有个什么黑色的符戳中她的肩胛骨,后来她的肩胛骨就会疼。现在她祷告时偶尔会彰显出来会疼,不太明显。我说你需要长时间祷告释放,这就是背后的邪灵,不用怕,这次清明节的三天祷告跟着老师一起长时间祷告有问题随时联系我或者老师。她说好的,之前有一次连续祷告会她就经历过很大释放,打击苦毒的灵,当时吐了几口白沫,感觉自己里面的垃圾出来好多,心里舒畅了不少,这次紧紧抓住机会,渴慕释放。
  • 人际关系的奇迹,如何在旅行中实现灵魂的突破
    大家好,我是QY姐妹,我想与你们分享我在人际关系中得胜的见证! 五一假期接近尾声,这几天的旅行,不只是身体的放松,更是一场属灵的操练。我真实经历了神亲自为我预备的一次“关系密集型”的训练营,让我狠狠地对付了肉体,也带来了生命中一次实质性的突破。感谢神,这是我走向自由、走向得胜的重要一环! 这次旅行我们和另一家人同行,他们带上了妈妈和婆婆。原以为会有很多“人情世故”的尴尬,但我却惊讶地看见,那家媳妇简直像一本“关系智慧教科书”——她与丈夫亲密、与儿子尊重中带着引导、与婆婆关心中又不失界限,整个家庭氛围轻松又和谐。她打破了我内心根深蒂固的偏见:原来,婆媳关系是可以被处理得游刃有余的! 我从小听母亲抱怨奶奶不帮忙,周围环境、文学作品也不断强化“婆媳难处”;而我自己与婆婆的关系更是紧张。这次眼见为实,我知道——这是神为我设定的一次真理震撼教育,祂亲自击碎了我脑中被文化、经验和谎言牢牢占据的错误认知。 就在我佩服她的同时,我里面那股熟悉的争竞嫉妒开始蠢蠢欲动:“你看人家多会做人,说话得体、关系处理得好。你呢?年纪也不小了,说话做事总是不得体,家庭关系也一塌糊涂……”我承认,当时心里非常难受,信心也一度崩塌。但我立刻意识到——这是魔鬼在借着“比较”释放谎言,目的是打击我、控告我。我赶紧跪下祷告、争战! 祷告中我不断宣告真理:“亚伯拉罕70多岁才出父家,雅各年老才开始蒙福之路,我不晚!只要我愿意对付邪情私欲、信靠神的安排,我也可以重新开始、也可以蒙福!”40分钟后,我的心重新恢复了平安与盼望,我知道——虽然我还不完全,但我的神完全;虽然我还在学习,但神已经为我预备了得胜之路! 假期结束后,我回婆婆家吃饭。过去,每当看到老公和婆婆关系亲近、互动自然,我里面就会莫名地吃醋,争竞和嫉妒就会悄悄冒出来。那种感觉好像我被忽视了,心里立刻充满委屈,甚至动不动就想发火、表达不满。但这一次,当类似的情绪刚刚升起,我立刻意识到——那不是我真正的心,那是魔鬼又在趁机搅扰我。于是我坚定地不顺从自己的肉体,马上出声祷告。几分钟后,我就松开了,情绪完全平复,整个人变得轻松许多。我带着喜乐的心态开开心心地去吃饭,那件原本可能引爆的“小事”,就这样被神拿走了,不再辖制我。那一刻我知道,以后同样的试探也不会再轻易搅扰我的喜乐了! 还有一件让我特别开心的事:婆婆刚从老家回来,我老公主动带她出去逛菜市场、陪她散步。按我以往的思维,早就吃醋了,心里开始计算“谁比较重要”。但这一次,我里面那股争风吃醋的“劲儿”刚刚冒头,我就用真理一把斩断:“孝敬父母本来就是我们该做的事!”于是,我也主动加入,一起陪婆婆散步。以前我做不到,但现在,我做到了。这是我灵里真实的成长! 主耶稣教导我们:“爱人如己”。这句经文今天对我有了更深的意义。过去我总是“想要得着”——想被体谅、想被照顾、想被理解……结果是越来越自我、越来越苦。但今天我知道了:给出去,才是喜乐的源泉;愿意去爱,才是自由的开始!我也看见:每当事情一顺,属灵状态也容易“看似不错”;但一旦进了实际的场景,里面的老我、私欲、惧怕、挣扎,全都会暴露出来。这正是检验自己是否成长的“属灵X光片”。感谢神,这次旅行变成了我属灵旅程中的一块“突破里程碑”。 现在我里面渴望被神使用。我知道自己在口才和智慧上还不够,尤其是遇到不信主的朋友诉苦时,我常常不知该怎么用属灵智慧回应。但我也知道——这正是神呼召我去预备的方向,因为这是我的命定!我要持续操练、持续突破,不再受辖制、不再活在谎言中。我相信,只要我不放弃、不退缩,靠着圣灵的引导和真理的根基,我必定能越来越自由,越来越得胜!