查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 6章 - 毁灭和拯救的路
      • 是强人还是软弱的人
        • 强人逻辑终遭毁灭,软弱者靠神得刚强
          我们反思自己是强人的逻辑,还是软弱的人的逻辑?如果你想做个强人,做个上古英武有名的人,那就是遭毁灭的器皿。如果你很清楚自己是个软弱的人,你就需要神,需要靠着神刚强。 大家仔细去观察,在咱们这个世代,从二十世纪以来,打了第一场世界大战。大家知道为什么打仗吗?为了钱,为了争夺世上的资源,但是打了第一次世界大战的人已经不见了。为什么打了第二次世界大战?为了钱,全是为了活着这些事。打第二次世界大战那些人哪去了呢?有的人成了战犯,被送上了绞刑架,像东条英机,或者是希特勒,胜者王侯败者贼,如果东条英机和希特勒赢了,那就把那些盟军的人送上了绞刑架。世界就是这样,喜欢也好,不喜欢也好,打第二次世界大战的那些人为了钱和资源,为了活着,最后都没活下去,这都是强人的逻辑。 如果在学校崇拜学霸,打游戏和学习都打不过人家,结果整的自己很纠结、很沮丧、很难受。为啥?羡慕这些强人。可是问题来了,他们不知道这些强人最后是遭毁灭的结局,一个人软弱好像还成了优点。因为你知道你是一个软弱的人,所以你知道你需要神!人家是一个强人,人家不太需要神,你见过哪个强人需要来信靠神?
        • 做软弱的精明人靠神而活
          挪亚那个世代的人全都被洪水冲去,只有挪亚一家八口得拯救。所以你是一个软弱的人,还是一个强暴的人呢?我们读了《圣经》中的亚伯拉罕、以撒、雅各,你知道他们里面的逻辑体系吗?亚伯拉罕的逻辑体系是什么呢?老婆被人抢去了,他信靠神,相信神一定保守,所以他不去打,他不是靠着刀剑度日。大家仔细思考,亚伯拉罕里面的逻辑体系不是去打仗,不是强人的逻辑。以撒也不是一个强人的逻辑,他的水井被人抢去了,抢去了就抢去了,我不抢回来,我就再挖一个。又抢去了,又挖一个;又抢去了,又挖一个。结果以撒那一年刚好赶上了饥荒之年,在饥荒之年以撒有百倍的收成。 请问,咱们是靠着神好?还是靠着你自己的肉体,像该隐和拉麦的这种强人逻辑体系好?当然是靠着神好!所以咱们开始调整,人家做人家的学霸;人家做人家的强人;人家厉害,就人家厉害,我们别闲着没事跟人一起卷。有人对我说,老师,像你这么厉害的人,幸亏你服侍神。如果像你这么精明的人不服侍神,你得害多少人?大家的担心是多余的,我这种人的精明,是一种软弱的精明。你什么时候看过我跟人家一整就你抓我脖领,我抓你头发了?
        • 软弱的精明才是真智慧
          我小的时候就知道要低头走路,不是玩手机的那种低头,那个时候的人手里没手机,也没手表,没啥东西看。为啥我要低头呢?因为你不能瞎看,我小时候的生活环境太残酷了,那时候有很多很厉害的校霸,不是学霸。你抬头一看,人就问,你瞅啥呢?如果我接一句,瞅你咋地?那麻烦大了。那些个地痞流氓,白刀子进去红刀子出来。我只有低头走路,因为我软弱,但是我这叫软弱的精明! 就是因为我软弱,人家比我学习好,我不纠结。人家考试分数比我高,我也不纠结。我在乎那干什么?从小我就不跟人家卷,强人是一个卷的逻辑,一整就被人家卷。至于别人是不是被我卷了,我也不知道,我只知道我不去攀比。我感谢神!我也感谢我妈!我妈常常对我说,孩子,别累坏了。我妈也不太管我的学习,学习就这样学就行。后来我上了大学,我告诉我妈读完大学以后还可以去考研究生,我妈就跟我说,考那个做什么?读了大学就挺好的。 大家以为我很自律,如果你的孩子不自律,你也别给他整到卷里边去。我说的是啥意思呢?我幸亏有神。我这一辈子就是一个软弱的人,从来也不跟人家竞争。我从小有一个梦想,就是希望每一个人都能发一个足球,为什么?因为我在场上踢球,踢一场下来还没踢到球。一直都抢不到那球,所以我就想一人一个球多好玩!我这个是讲笑话,如果是一般的小孩,那不是被卷了吗?我感谢神!我踢不到球也没当回事。
        • 软弱是力量,别做毁灭的强人
          问题是什么呢?问题是在于我里面有个观念,从小我都不行,那样也没关系!后来我知道了,像我这样软弱的人,有神多好呀!像我这样软弱的人,不跟人争,不跟人抢。从小的时候,我妈一直都特别放心我,因为知道我出去不惹事。我也不去瞅人家,不跟人家说,你瞅啥?我瞅你咋地?我从来不跟人家打仗。我小时候有个同学真的是被刀捅死的,我天生的懂事,我为啥会这样,我也不知道。但我知道我打不过人家,我不这样能行吗?我是好小孩。 后来我就发现,人活着没多大意思。认识了神以后,就把神当做宝贝,软弱的我已变刚强。变刚强了,但不去跟人家杠,没有变杠精。我不跟人家杠,不争也不斗。老板有活没人干就给我干,我就好好干,结果发现,这叫做精明。千万不要做一个强人,不要渴慕做一个强人。你要是渴慕做一个强人,你也是在毁灭的路上啊!我们必须常常夸自己的软弱,不要夸自己的刚强。因为属肉体的人,是以自己的能力为根本;属灵的人是以神的能力为根本,把属肉体的软弱变成属灵的刚强。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 1章 - 你必使这百姓承受应许之地
      • 我什么时候软弱,什么时候就刚强了
        • 软弱时刻,神成我力量
          我的同工得释放,不是因为我本来刚强,而是因为我软弱,神成了我的刚强。在服侍我的同工那天,我几乎要垮掉,整个人躺在沙发上,好像要死掉的感觉,我巴不得能够早点离开这个世界,但是我知道神在我身上还有一个命定,然后我躺了几个小时,收拾了一下自己,重新刚强的站立起来,我跟神说:神啊,我真的很软弱。我就想起保罗说的话: **我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。 (《哥林多后书》12:10)** 当我们的这个姐妹很快从那种状态里走出来,变得越来越自由的时候,我才理解不是因为我刚强,而是因为我软弱,但是神却是我的刚强,神就是我的力量。我说:神,你托付我的,愿一个都不会漏掉。不是因为约书亚刚强,而是因为约书亚软弱,所以神说:约书亚,你当刚强壮胆。就是因为约书亚软弱,神才会一而再,再而三的说: **只要刚强,大大壮胆。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。**
    • 【查经】约书亚记 2章 - 凡寻求神的也都得着应许之地
      • 心里柔和,不再顽梗悖逆
        • 心柔和一点,神的恩典就来
          神正在上天下地寻找宝贝,找到了就把宝贝藏起来,变卖自己所有的,来买了这个宝贝。我们的神成了我们的救赎,成了我们的恩典,我们的神赐下了祂的儿子耶稣基督,为我们死,且死在十字架上,并且从死里复活,做什么呢?就是要把这些宝贝带到神的国度里。 我们虽然卑微,但是我们知道祂是上天下地的神。我们虽然卑微,但是我们知道祂必施行拯救。只要我们心里寻求,寻找的就一定寻见,叩门的一定会给他开门。我们回转向神,祂就转向我们。 我们不要再顽梗悖逆,不要再像希实本王西宏和巴珊王噩一样顽梗悖逆,也不要像耶利哥王一样顽梗悖逆,心里刚硬,硬着颈项要被神来毁灭。如果说那是神使我们刚硬,但你其实是有选择的,你有选择的机会。今天我们的心里要柔和一点,不要那么刚硬,刚硬到一定程度真的是让人难以理解、难以接受。就像有人说:我就是这样。这就是刚硬啊,就是顽梗啊,所以千万别刚硬,别顽梗! 神在《圣经》里一而再再而三的启示一件事,只要我们心里柔和一点儿,神巴不得拯救我们。 《圣经》里这样说: **撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:22-23 )**
  • 士师记
    • 【查经】士师记 13章 - 奇妙的神施行奇妙拯救
      • 三、神的名是奇妙的
        • 谦卑柔软,迎接神的奇妙医治
          如果你是悖逆的百姓,你要得释放;如果你是被压制的,你要得自由;如果你是生病的,神奇妙的作为要彰显在你身上。但是问题是什么?问题就是我们的心里装的到底是个啥?如果人里面仍然装的是以色列那套刚硬的东西,很难的,得先悔改。就是我们里面装了一大堆的垃圾啊,有一些咒诅是从父辈传下来的。 如果父辈是个传道人,其实后代是很辛苦的。为什么?传道人献凡火的多呀。所以我们的神不是不想拯救,到了参孙的年间,到了这个玛挪亚参孙他爸爸的年间,以色列人被非利士人压制四十年之久。就是在这样的光景当中,以色列人也不呼求神,但是神主动出击,虽然神是用热脸贴了一个冷屁股的方式,祂也仍然要施行拯救。 所以神在历世历代,都在寻找可用的器皿。我感谢神,我们当中有一大群人是愿意被神所使用的器皿。我们这些人不再刚硬,在神面前谦卑柔软下来,然后,我们少遭很多罪。不管是什么病,在神的心意里头,你知不知道神的心意?神的心意是要医治你啊。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 学习敬畏神
        • 敬畏神心柔软,悔改永不嫌晚
          **学习敬畏神,什么时候悔改都来得及**。神又给他诸多年的机会悔改,其实就算是拣选了大卫,他仍然有悔改的机会。可是我告诉大家,到了那个时候,扫罗已经身不由己了。不知道从什么时候开始,他就跟魔鬼非常地合一:心思意念、做事方法,整个所有的东西,除了有宗教的外表,没有任何属灵的实质。跟魔鬼的心思意念非常地合一,怎么想怎么合理。就算是神给他留了好些年让他悔改,但是他没有办法悔改,因为心里头有了自己的一套东西,已经彻底地被捆绑了。 大家要学习敬畏神,心里头柔和谦卑,敬畏神,开始了解神的话到底怎么说。所以我有这样一个强烈的盼望,就是让弟兄姐妹在悟性上满心认识神。**有时候神给我们的工作、任务,看起来好像是impossible,不可能做到的。但是神的灵能够做得到,你只要敬畏神**。神说能做的你就好好做;神说不能做,你千万别去做。如果人心里头有自己的一套东西,而且还不断地坚持,那真的是悲剧。 只要我还牧养你,我一定会尽我所有力气,把人从这里头拽出来。撒母耳还活着,扫罗不需要去咨询一下撒母耳吗?神已经离弃我了,我应该怎么做?不是,扫罗有自己的一套东西。认为撒母耳是老头子,老糊涂了,而他是以色列的王,他说了算啊!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 3章 - 这罪必不归我和我的国!
      • 承认自己的软弱
        • 承认软弱是智慧之举
          **大卫说:“我虽然受膏为王,今日还是软弱。这洗鲁雅的两个儿子比我刚强,愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。”(《撒母耳记下》3:39)** 大卫多想把约押给杀掉,但是下不了手。他真的很想让约押为押尼珥的死付代价,但是自己比较软弱。大卫想到约押还是自己的元帅,还得帮着自己带兵打仗,所以人在神面前承认自己的软弱永远是好的。因为大卫没有办法来对付约押,洗鲁雅的两个儿子中,其中一个就是约押,大卫的元帅,一直到大卫死,约押都是他的元帅。大卫珍惜人才,没有保得住押尼珥的命,这件事应该是他一生当中的一个亏欠。 约押要去追押尼珥,大卫知不知道?大卫这么聪明,怎么可能不知道呢?他应该知道的。如果那个时候大卫拦阻的话,可能就避免了一场灾祸。我想讲的是《这罪必不归我和我的国》。这事真的不是大卫干的,大卫做了一系列的事来说明这罪不归自己和自己的国,他是希望以色列这个国家能够继续强盛下去。 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 先知的软弱
        • 先知也有软肋,别怕承认弱点
          **前面以利亚打了一场漂亮的胜仗,但是这一章我们看到了先知的软弱。先知不是神,教会中的牧师也是如此,小组中的领袖也是如此。每一个人都会有软弱的时候。关键是,如何从软弱中从新得力!在这里你会找到答案。** **思考问题:** 读《圣经》,要不断去思考:“这一章我在读什么?《圣经》的作者要告诉我们什么呢?"而这一章的主题就是“**从新得力的先知"**。
      • 人都有软弱的时候
        • 先知也有软弱时刻,需从新得力
          一个先知也需要从新得力。虽然先知服侍上帝如此之多,但是先知也有软弱的时候。先知不是神,他也只是一个人。教会的牧师、小组的领袖也是如此。每个人都会有软弱的时候。那么在软弱中我们怎样从新得力,就是这一章神要告诉我们的。 以利亚刚刚行过极大的神迹,这个时候,亚哈的王后耶洗别派人告诉他的一句话,一句非常简单的话,就让以利亚整个心思意念立刻完全转变,进入极大的沮丧、极度的纠结里。这句话就是:“明天这个时候,我若不使你的性命像这些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。"就是这样简简单单的一句话。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 18章 - 面临攻击时还是要专心
      • 软弱了不要控告,神仍然会帮助你
        • 软弱时别怕,神仍与你同行
          第二点,希西家王软弱了、惧怕了,把钱和金子都给亚述王,但是也不需要担心,也不要说:我已经这么软弱了,神还会帮助我吗?软弱了神也会帮助你。弟兄姐妹,圣经中信心的伟人,生命当中都有软弱的时候,但他们的软弱却不曾拦阻神在他们身上做工,他们的心还是单单依靠神。**我们的神是爱我们的神,不是因为我们软弱神就厌恶我们,我们软弱神仍然是我们的神。虽然希西家把耶和华殿门上的金子都给挖下来了,他的确软弱了,但是神知道我们的软弱,他仍然会帮助我们。**
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 面对挑战信心也不软弱
        • 信心不软弱,迎难而上
          最后一点,就是面对挑战信心也不软弱。为什么这么说呢?因为这些人就藐视、嗤笑他们。 **但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们做什么呢?要背叛王吗?"(《尼希米记》2:19)** 这话很重。我跟你讲,这是要掉脑袋的,如果是被定位背叛的罪的话,那就彻底完了。然后,这个尼希米却这么说: **“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。"(《尼希米记》2:20)** 尼希米就是在面对挑战的时候,仍然依靠神,信心仍然不软弱,继续依靠,这样的人会成就神极重无比的荣耀。有了尼希米,城墙就被建造,耶路撒冷的市区就被恢复。所以,你看到一个领袖所扮演的角色非常的重要,因为神帮助这样的人。 所以,今天你听了我这样的分享,我所说的这九点,对照自己,琢磨一下。我想我们当中最多的问题,就是不具体,做事情模模糊糊,这些都要改。 **把一个不清楚、模糊的东西, 转变成一个很具体的东西,这就是一种管理能力。 尼希米绝对有这个能力。**
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人心里柔软
        • 柔软心态,少遭罪多有福
          有福的人心里柔软,你仔细去观察,这世界上有一种现象,我这研究了很久。就是刚硬的人多受苦楚,他就自以为是,认定自己所认定的多受苦楚。人一生痛苦的程度,跟他不柔软、刚硬紧密相关。大卫说:你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然就不能驯服。你说这话讲得多好啊,其实得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的,这事儿不难。只要你在神面前承认你的不对。 所以过去这些年我在服侍当中,我就觉得让人直到自己不对,特别的难。有的时候我就让人觉得他自己没做对,稍微提个醒,那不行。上来就要跟我吵架,跟我掐架。人就这样啊,你说这样的人是不是得多遭点罪,人心里柔软是一个很伟大的属性。千万别认定自己所认定的,认定自己所认定的那就毁了。心里头柔软,常常认为自己没搞对,你就少遭罪。 有一部电视剧刘德华演的叫做江湖,大家有看过吗?用广东话演的港剧,我没看过,我几乎不看电影。那这个我怎么知道的,新加坡有一个部长,他在开会的时候就讲了一段广东话,就是用刘德华的台词。那刘德华的台词是:讲你不听,听你又听不明,明你又不去做,做又做错。错了又不承认的,承认了又不去改,改了又不服。你叫我怎么办?人家粤语讲的比较好听,比较有味道,但是我这翻译过来也不错。 这不就是刚硬嘛,那是踹一脚走一步啊。其实我跟你讲,刚硬的人,多遭罪啊。这个倔啊,有的人还觉着这是一个很好的性格呢。我跟你讲,这种性格除了多遭罪也没啥用。人在那儿硬杠,那你能杠得过神吗?我告诉你,有福的人心里柔软。心里柔软,不是没有性格。人心里柔软是一种非常好的性格。
        • 心软如水,家和万事兴
          我以前有一个老板,老板就跟我说,他说找女朋友娶媳妇,要找那种心里柔软的,千万别找那心里刚硬的。那个心里刚硬的人啊,哎呀,不但她多受苦楚,家里人也跟着一起多受苦楚。如果咱们当中有一些姐妹,拼命为儿子找媳妇,好好把把关吧,愿你们家别多受苦楚。 所以说这事儿得赦免其过,遮盖其罪,这人有福是从哪儿开始呢?能听的你就听,听完了,你就能够明白,明白了就去做,做了就不做错。做错了就赶紧承认,承认完了就赶紧去改。然后心里头别不服,跟个倔驴似的,那多辛苦啊。这是有福的人啊。 千万不要像一个骡马啊,要戴上嚼环,然后得一拉。反正你想嘴里头咬一个铁环,那能不辛苦啊,其实是很辛苦的,但不装是不行的。这是大卫说的,这可不是我说的。
      • 有福的人少受苦难
        • 柔软心灵藏神中,少受苦难多有福
          所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 有一颗忍耐的心
        • 柔和忍耐胜过刚强固执
          **恒常忍耐可以劝动君王;柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25:15)** 有的人我服侍了很多年才改变过来,这些年动辄就想伤我一下,还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的心,恒久的忍耐。柔和的舌头不是说谄媚的话,因为我们里面的根基是不求自己的益处,所以说的话能够折断骨头,把人里面的固执给清理掉。你想,能劝动君王可不容易,说深了他一发火你的脑袋就搬家了。虽然非常不好整,但是因着这个根基,就可以劝动君王的心。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 11章 - 学耶稣的样子,心里柔和谦卑
      • 读《圣经》要抓主题
        • 信仰别跑偏,学耶稣柔和谦卑
          那么,第11章跟第10章有什么关系呢?第10章讲的是把权柄给耶稣的门徒,差派并教训门徒怎么出去。一般我们认为只要信主就得救了,其实不是那么回事。你可能是信主了,但是你信的,却是耶稣向你吹笛,你不跳舞,耶稣向你举哀,你也不捶胸的福音。 **在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。(《马太福音》13:14-15)** 说句不好听的,有人信的跑题了,眼睛也看不见,耳朵也听不见,油蒙了心还不算,还经常冒犯神,冒犯圣灵。比如有的人说:你这是灵恩派!但耶稣是最大的灵恩派,灵恩派哪能比的上耶稣啊!真是信的混乱啊! 这一章的主题到底是什么呢?我的解读可能会出乎你的意料,当然我说的也不一定是标准答案,但我觉得这是一个最贴切的题目。我想把这一章总结成:学耶稣的样子,心里头柔和谦卑。我们像耶稣不是很好吗?我发现整章都在围绕这个主题,解释起来特别贴切妥当,接下来我详细的论述。
      • 耶稣是把神的国带到地上
        • 别让疑惑遮住信心之光
          耶稣说,把你们所看见的告诉他,其实这些事约翰都是知道的,但是知道了以后,心里怎么还疑惑耶稣是不是弥赛亚呢?难道约翰看错了?当时圣灵仿佛鸽子降在耶稣身上,现在我关在监牢里了,耶稣为什么连个响屁都不放一个呢?至少派一个人来看看我啊!我为你的缘故坐牢,可是我坐牢的时候,耶稣怎么当没这回事儿呢?约翰挺受伤啊! 耶稣说:凡不因我跌倒的就有福了!对约翰来讲,这句话很容易识别善恶的,约翰心想:敢情坐牢的不是你啊!你坐一个试试啊,这里面又湿、又潮、又冷,晚上也睡不好,地上还爬臭虫,我的天啊,这日子咋过啊!耶稣你还来了一句,凡不因你跌倒的就有福了?这坐牢的福,给你点要不要?其实耶稣说这话是什么意思呢?就是这样的事,你看见了以后,心里头会不会变得刚硬呢? 如果看见了这些事,你心里头仍然刚硬,你就没有办法知道耶稣基督就是弥赛亚。耶稣基督的权柄是非常厉害的,从天上到地下,没有任何权柄可以超过耶稣,天上地下任何的东西都怕祂,如果要救施洗约翰从监牢里出来,其实是件轻而易举的事情,但是为什么不救他出来呢?
      • 耶稣基督的权柄
        • 天国降临,心灵得安息
          如果为了神的缘故将生命摆上,那是得着荣耀的冠冕。不因耶稣跌倒的就有福了,耶稣的到来会使许多人跌倒,使许多人兴起。许多人兴起来做什么呢,就是使天上的国度降临。 当天上的国降临在地上,我们就会看见瞎子看见、瘸子走路、长大麻风的洁净、聋子听见、死人复活......看见这些你会做何感想呢?你应该想:这东西不得了,这是哪来的权柄呢?自古以来也没听说过有这样的事啊!如果有这样的事,那这个人到底是凭什么可以做这样的事呢? 这样的事,凭的是天上的权柄,也就是说,神的国降临是个宝贝!我们可得知道,神的国降临,人的心就会得安息!人在这世上,心里面常常七上八下的,感觉一点也不好,但是如果神的国降临,我们里面就会得安息。我们玩命做工,甚至做到自己很崩溃,有意义吗?没有意义! 如果天上的国降临,我们心里就得安息,我们自己就会成为让瞎子看见、瘸子走路、长大麻风的洁净、聋子听见、死人复活的人。当我们手里有这样权柄的时候,你会发现在耶稣基督里,什么好处都不缺,我们也就不需要紧张和担忧了。
        • 心里柔和谦卑,得天国权柄
          我们在这世上所看重的很多东西,都不是神所看重的;神所看重的东西,很多都不是人所看重的。但是如果心里不柔和谦卑,不知道自己只是个人,也不知道自己需要神,灾祸降临的时候,就只能是干着急,一点招也没有啊! 今天这个瘟疫横行的世代,大家都在那里弄口罩,口罩能解决问题吗?好像能,也好像不能。新冠病毒长的什么样呢?一个球状的,上面有很多的小蘑菇,就这么一个小玩意儿搞死好多人,好几百万人得病啊!人在这世上还能有什么盼望呢? 如果我们有天国的权柄,对付这种小玩意儿不是轻而易举吗?只是很多人心里刚硬,他们只相信科学,可是科学又解决不了新冠病毒,虽然解决不了,但是人又相信,结果就是绝望!有人说,我不会绝望!那是因为没轮到你啊!如果轮到你,你又是一个重症患者,我看你绝望还是不绝望! 看见耶稣所行的,如果认为是宝贝,人就不容易跌倒,因为这叫做天国降临!这里有一句话,叫做**从施洗约翰到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了!**我们之前讲了有命定的就得着权柄,神要把权柄赐给有命定的人。 那么你现在读了这段话,你会以为天国是努力进入的,门是窄门,我们要往里面挤,其实不是这个意思!我翻看上下经文的时候,发现其实《圣经》说的天国是努力进入的,这意思其实是神的国要入侵这世上的国,这世上的国,本来是降伏在魔鬼的手下。但耶稣来干了一件事,就是神的国要入侵世上的国。
        • 努力赶鬼,才能得着天国
          **你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。(《马太福音》10:34-36)** 人的仇敌其实是自己的家人,动刀兵是两个国度的争战,神的国要入侵世上的国。什么样的人能得着?努力的人才能得着。努力干什么呢?努力让神的国降临。怎么才能让神的国降临?赶鬼! 前面两章都是讲耶稣差派门徒传福音,医病赶鬼,哪里靠着神的灵赶鬼,神的国就降临在哪里。所以,努力赶鬼就能得着天国。有人说,不一定吧,有的人赶鬼就没有得着。一个人今天赶鬼、明天赶鬼,时间久了就会发现,他对神国度的信心、对神权柄的信心,是很真实的。 话说回来,我过去带领很多人一起赶鬼,可赶着赶着,怎么有一些人就被鬼赶、就掉队了呢?我也很纳闷,这些人跟我赶了那么多的鬼,经历了那么多的神迹,自己的手也行了很多神迹,然后就不继续赶鬼了,万一有一天,鬼来找你怎么办呢? 前面讲瞎子看见、瘸子行走、长大麻风的洁净、聋子听见、死人复活;后面讲你们要学我的样式,心里柔和谦卑。整篇文章贯穿起来,前面讲的瞎子看见、瘸子行走的系列,实际上说的是天国要进到地上。不因耶稣而跌倒,讲的是人看到这些事得到的结论,如果一个人心里柔和谦卑,脑子里不太复杂,能得到的结论,一定是这权柄很厉害,这是天上的权柄。
      • 医病赶鬼让神的国降临
        • 效法耶稣医病赶鬼,神的国就降临
          小时候,我家里发生了有一件很有意思事,我姑姑跟我妈说:你们家这个孩子(就是指我)是顶着星下凡的。我当时只是当笑话听。我父亲很小的时候,遇见一个算命的,这个算命的就和我爷爷、我父亲、我姑姑们说:你们家不得了,将来会有一个顶着星下凡的人。 后来,我发现我们这些人还真是天上的人,因为经上说,我们在地上如同在天上。为什么说我们是天上的人?因为我们是赶鬼的人。地上的人是赶不了鬼的。我这个人不固执,如果固执也是在信心上。我刚刚信主时,去了一间赶鬼的教会,我看见别人把鬼赶出去,我发现这不得了,得着这个就得到了宝贝。 我鼓励弟兄姐妹,一定不能小看耶稣的权柄。天国是努力进入的,透过赶鬼,强行进入这个世界。在哪里赶鬼,天国就在哪里降临。从施洗约翰到如今,耶稣都要把天国带到这世上,从魔鬼的手里把神的百姓夺过来。
        • 别做瞎眼领路人
          **我可用什么比这世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,说:我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。约翰来了,也不吃,也不喝,人就说他是被鬼附着的;人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子,总以智慧为是。(《马太福音》11:16-19)** 人心里不柔和谦卑,就算见到瞎子看见、瘸子行走、长大麻风的洁净、聋子听见、死人复活这些事,他们也说没看见,因为他们觉得自己不需要。约翰是最伟大的先知之一,他是为神铺平道路的以利亚。人子来了,把天国的权柄带下来;人看到的却是耶稣在那里吃,喝,贪食好酒,这些人的眼光很奇怪。 有一次,我让一个人的姥爷的腿疼好了,可以行走了,这有什么不对吗?紧接着她就把我拖黑了,因为他们当地的传道人告诉她:你得小心,这是异端。我就不明白怎么成异端了?医病赶鬼是靠着从天国来的权柄,好使神的国降临,他们却说这是异端。 这不就成了:向你们吹笛,你们不跳舞,向你们举哀,你们不捶胸吗?人家的反应就是不上道,真让人无奈啊!该看的没看见,不该看的看了一堆,该挑的毛病没挑,不该挑的,却挑了一堆。这种人是没有眼睛和耳朵的,就像黑白无常一样,我们可一定得小心,别成了这样的人啊! **你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:24)** 我们心里要柔和谦卑,像小孩子一样,连小孩子都能读懂的事,很多大人却读不明白。耶稣来了,他们说是鬼王赶鬼,太奇怪了。他们觉得鬼王能赶鬼,病魔能治病,这不是很扯吗?这些人就是看不到天国降临,天国入侵!
        • 祷告录音都带着天国权柄
          这是天国的权柄要临到这世上,是顶着星下凡啊!我每天都在干一件让我很兴奋的事,就是手里拿着主耶稣的权柄赶鬼,那些鬼看见我就觉得自己很倒霉,有时候我就给自己起个新的名字,叫鬼见愁。 我逐渐发现,这权柄可了不得啊!有一次,我请人吃饭的时候,突然间电话响了,我就听到对方家里的小孩哇哇乱叫的哭闹。对方说:你能不能为我孩子祷告?当时我正在招待客人,我说:这样吧,我给你录一小段祷告,你就放给孩子听,带孩子一起跟着祷告。 这是突发奇想,我从来没干过这事,但我喜欢干新事。天国入侵,天上的权柄来到这地上,一切问题都能得到解决。后来我录了20秒的语音条:我奉耶稣的名命令魔鬼退下去,哭闹的灵滚出去!我就给她发了过去。五分钟后电话又响了,当时我心想,是不是孩子状况不太好? 我接通以后,她说:孩子好了!我想,这太神了,太厉害了!这是在使用天国的权柄啊! 如果我亲自带着她祷告,可能要折腾个把小时,鬼也不一定能退下去。因为那鬼就想坚持到让我放弃。我就发了一个20秒的语音条,为啥五分钟就退下去了呢?其实是这样,语音条可以放了一遍又一遍,只要手机有电,就可以无限放下去,那鬼就得慢慢忍着。魔鬼的耐力和手机的电量能相比吗?手机没电了可以再充上电,魔鬼呢?结果魔鬼五分钟就顶不住了,很快就退下去了。 正因为如此,我就录了很多祷告的录音。我经常听见我的小助手说:哎呀,这个谁谁谁打来了,说他就跟着您的录音一祷告,病就好了;有的人睡不着觉,听着听着就好了!这办法好使,就跟孙悟空拔根猴毛一吹,变成了好多孙悟空一样。我们网站上祷告录音的点击量老高了,很多人跟着祷告都好了。
      • 学耶稣的样子,彰显神的荣耀
        • 学耶稣样式,活出天国命定
          这就是天国降临,但有的人看见了这样的事,他的反应就很奇怪,本来都已经得医治了,却还问能好使吗?有的人看到我为别人做医治释放,就说:你别相信他,他是灵恩派。其实什么派不要紧,关键得是耶稣那一派,我所做的是不是耶稣所做的?其实我所做的一切,都是学耶稣的样子。 **凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30)** 这话如何理解?我的理解是,赶鬼的日子好过,不赶鬼的日子才不好过啊!你想啊,拿着天上的权柄来到这世上,那是带着命定,顶着星下凡的。其实,我们都是从天上领受的权柄,从天上领受的使命和命定,我们是从天上带着任务来的,我们的任务就是完成神的使命。这日子能不好过吗?肯定好过啊!
        • 柔和谦卑,就得安息
          整天赶鬼的日子好过,还是整天被鬼赶的日子好过?劳苦担重担的日子不好过啊,但耶稣的担子是轻省的。我常常说,有命定的人才有祝福,因为有命定的人是属于天上的人,没有命定的人是属于地上的人。既然你是属于天上的人,把天上的资源和权柄拿到地上用,相当于拥有尚方宝剑啊。 使用这样的权柄,就推着神的国往前迈进,这就是我们要做的事。天国是努力进入、努力侵入的,我们是使天国侵入地球的人,结果怎么样呢?结果就是,鬼在我们面前一败涂地!我经常听见鬼跟我说:我得还钱。我问它最近干啥呢?它说:最近忙着弄钱,我虽然有钱,但我得还钱啊。鬼要是还钱,我们会穷吗?不会穷的。 如果你心里柔和谦卑,就能看见神的国降临,就能看见神的荣耀彰显,就能看见天上的权柄透过我们的手彰显出来!如果你没有,那你就是,向你们吹笛,你们不跳舞,向你们举哀,你们不捶胸的人。天上人间,再没有这么好的事,可以拿着天上的权柄,拿着神赐给我们的尚方宝剑,担起神给我们的命定,践踏魔鬼仇敌,让神的国降临在这世上。
        • 柔和谦卑,摆脱贫穷辖制
          如果你心里头柔和谦卑,一定会说:哇,这个是宝贝!而不是说:啊,他们是靠鬼王赶鬼。其实,我见过很多牧师,日子过得不太容易。我就跟他们讲,你们要开始赶鬼,学耶稣基督的样子。读完了《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》,你会发现耶稣基督的样子,就是带着天国的权柄,传福音、医病赶鬼! 神的权柄行使在地上,神的国就降临在地上,神迹奇事就会发生,神的荣耀、神的能力、神的权柄就会彰显。我们所信的福音是大有能力的福音,是使人富有的福音。人为什么会贫穷,我对这件事研究的很透,人贫穷,是因为贫穷的灵在他身上,他赚的钱都被鬼搞去了。 一个人如果老被鬼搞,一定会过的很惨!一个人如果愿意为主摆上自己的一切,做耶稣基督的门徒,拿起神赐给我们的权柄,就能使神的国降临。当你很努力的赶鬼,鬼见到你就会害怕,你怎么会穷呢?要知道我们的神是极其富有的神。 《创世记》里面亚伯拉罕他们爷四个,都很富有!亚伯拉罕绝对不差钱,以撒也绝对不差钱!雅各拄着一根棍去他舅舅家,结果二十年下来,变得极其富有,成了大富户。我们的神真的不太在乎你现在有多少钱,哪怕你手里只剩下一根棍,如果你是神所喜悦的人,神的祝福要降临在你的身上,你绝对不会差钱。大家要知道,差钱的人身上都有鬼啊!干啥都倒霉,那可真是要命了!
        • 柔和谦卑,才能得神国权柄
          我有一个好朋友,我让他好好做医治释放,他就是不听。我问他每天忙什么呢?他说忙赚钱呢!我说:你别忙赚钱了,你忙不过鬼啊!你怎么能忙得过鬼呢?你这一身的鬼。结果忙着忙着赔了更多,哪有人忙着赔钱呢?不忙的时候还好,一块钱还是一块钱;忙的时候,一块钱变负一百万,还有的人负一千万的,负一个亿的,负十个亿的,看着就真的闹心! 假如有的人手里有一个亿,忙完了成了负十个亿的,鬼要搞你可容易了。所以说天国的权柄真的好啊!如果鬼把你搞得很穷,那就进到神的国度里,拿起神国的权柄,践踏魔鬼仇敌,推着神的国,让神的国入侵地球,使地上的人都得着好处。 千万不要没有反应,我所做的这些事,我自己都觉得挺厉害的,有时候我觉得我都成神人了。但是有的人却没有反应,尤其是我的那些好朋友,他们不是不知道我所做的事情,他们都知道。当我们在一起喝酒的时候,他们就说:你啊,小心别传教!你传教的话,我跟你翻脸。我就说:我不敢,我害怕你。但是他们架不住我会讲故事啊,我就给他们讲了一个又一个的故事,他们都听得老入神了。 说实话,我做的事情老神了。我们当中有一个弟兄,他的爸爸是教育方面的专家,他也挺佩服我们的,我们把5+4=8的孩子给整好了,虽然还没有完全那么厉害,但已经很不错了,我想接下来他会更不得了。我一定要告诉大家,我们手里这大有能力的福音是个宝贝。什么样的人才可以得着呢?心里柔和谦卑的才可以得着。所以,耶稣就感慨:
      • 心里要柔和谦卑,不要刚硬
        • 柔和谦卑,才能得神启示
          我们弟兄姐妹要看明白,都要做为耶稣摆上的人。我们看耶稣怎么说的: **一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。 (《马太福音》11:27 )** 就是天父已经赐给我们权柄,耶稣赐给的恩典、权柄、能力和荣耀,我们是凭着耶稣的启示,才得着这福音。保罗在《加拉太书》说: **作使徒的保罗(不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父神) (《加拉太书》1:1 )** 我们弟兄姐妹,心里柔和一点,谦卑一点,知道是神亲自启示我们,知道自己是个人,知道在世上我们有很多事情没有办法对付,尤其是从鬼来的灾祸。我们的工作就是,靠着神的权柄,在地上打出一片天地,让神的国住在我们当中。如果我们心里刚硬,看见耶稣所行的许多异能,也不知道悔改,那真是悲哀!
        • 心硬如石,审判难逃
          **耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们,说: 哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。 但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢! 迦百农啊,你已经升到天上(或译:你将要升到天上吗),将来必坠落阴间;因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。 但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!(《马太福音》 11:20-24 )** 我们弟兄姐妹要注意了,如果我们心里不柔和谦卑,看到神在我们当中所行的异能,心里却仍然刚硬,那将来所受的审判谁可以担得起呢?没有人可以担得起。 在过去这些日子,我经历了许多的事情,有一个癌症患者整个人都要咽气了,我祷告后他活过来了,然后他起来第一句话就是:现在的科学技术真好啊!我听了以后,就想这是什么脑子,这简直就是个猪脑啊。我祷告好的,他却认为是医疗技术把他整好的,这样的人将来要受何等的审判啊!就是因为人不悔改,就是因为心里刚硬。 我们要明白,心里要柔和谦卑,学习耶稣的样子,效法耶稣基督,在这地上赶鬼,让神的国降临,然后我们心里就必然得享安息。我们所做的一切,都是凭着权柄,不是依靠你和我的能力,而是你和我在耶稣面前的信心,以及我们心里柔和谦卑的态度。 人一定要知道,我们需要神赐下的权柄,我们需要神的荣耀,需要神的能力,我们需要天上的资源,好使我们可以在地上践踏魔鬼仇敌、践踏撒旦,让这地上充满了神的荣耀。愿神在我们当中不断兴起心里柔和谦卑的人! 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 26章 - 你们心灵愿意但肉体却软弱了
      • 引言
        • 心灵愿意,肉体却总掉链子
          大家好,我们来查《马太福音》第26章。回顾《马太福音》,作者到底在讲什么呢?我建议大家都开始有框架性思考的习惯。如果没有框架性的思考,看到的东西全是乱的;如果有了框架,看到的东西都是各从其类。 仔细读《创世记》的第一章,里面蕴含的内容够我们受用一生。其中最重要的是各从其类,这个就是框架。我们再把整本《马太福音》总结成框架,**那就是两种国度、两种逻辑体系;两种追求、两种目标,两种活法,两种不同的结果。** 第24章的主题是《你们要警醒,免得入了迷惑》;第25章我讲了两遍,第二遍讲的比较好,主题是《做个聪明的人》。如果做一个聪明的人,你就会少受迷惑。所以我们一定要在悟性上明白。第26章讲到了更重要的一点,**就算你是个聪明人,悟性上很通透,你心灵固然愿意,但肉体却软弱了。**你心里都清楚,但到了那个时候,你的肉体会带着你进入到不想做的里面去了。
      • 人无法靠着自己对付肉体
        • 肉体软弱,唯靠基督得胜
          我们把《马太福音》26章的主题定为:你们心灵固然愿意,但肉体却软弱了。我们是个聪明人,但你能够胜过肉体吗?其实很难的,这是《罗马书》所说的。我们要想把《圣经》读明白了,就要把耶稣和保罗的神学体系弄清楚。 保罗的神学体系体现在他所写的书信上,比如《罗马书》、《哥林多前后书》、《腓力比书》和《歌罗西书》。我们心灵愿意,肉体却软弱了,这件事在很多人身上都表现得淋漓尽致。如果你信主,里面却没有挣扎,那就比较怪了。 保罗怎么说的呢? **我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。因为我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。若我所做的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。既是这样,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思(原文是人),我是喜欢的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。(《罗马书》7:14-24)**
        • 靠肉体不行,圣灵才是关键
          人里面常常会有这种甚是忧伤、几乎要死的感觉,那种困倦是人不能够抵挡的。有时候被服侍的人身上的邪灵很厉害,我经常会产生一种极其困倦的感觉。有一次我服侍一个人,带她祷告了三、五分钟,我整个人僵住,头好像戴了个紧箍咒一样,不一会儿就躺下去,什么都不知道了。 幸亏有一个同工跟着我,他也挺厉害的,可以帮助我服侍。当时那种困倦完全没有办法抵挡。结果耶稣见门徒在那里睡着了,就对彼得说:怎么样?你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。 彼得一直信誓旦旦地喊,我要与你同死,我死也不会不认你。当要跟耶稣一起警醒祷告时,却祷告不了。因为困倦完全挡不住。耶稣在这里给彼得和约翰证明了一件什么事呢?靠肉体是不行的。那解决这个问题的办法到底是什么呢? 等耶稣复活的时候,就跟他们说:你们哪里也不要去,就在耶路撒冷等候,等圣灵降在你们身上。(参《使徒行传》1:4)这些门徒在圣灵还没有降临的时候,里面属肉体的东西很强,灵里非常软弱。后来使徒彼得到处传福音,都讲按手祷告、圣灵充满,因为他很清楚人靠肉体是做不了什么的。
      • 效法耶稣,靠着圣灵治死肉体
        • 依靠圣灵,治死肉体软弱
          今天我们这些基督徒一定要知道,彼得这个时候发现挡不住困倦。彼得不想睡觉,心里很想跟我们的主耶稣一起祷告。今天耶稣就要被抓,被钉十字架,他要跟主耶稣一起祷告。后来发现不行,祷告不了。耶稣基督在肉身之内,这个时候也是极其痛苦的。耶稣在那里祷告的时候,汗像血珠一样流下来,流出来的东西像血一样的浓,黏黏的。那得多痛苦啊!其实人在肉身之内就是这样。我对这样的事情深有体会,人在肉身之内,最要命的就是肉体了。 **我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?(《罗马书》7:24)** 连使徒保罗、彼得都经历过这样的事。不管是彼得也好、保罗也好,他们知道**肉体的软弱除了依靠耶稣基督,依靠圣灵治死肉体的恶行之外,别无他法**。所以我们肉体强悍的人,总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。治死肉体的办法就要靠圣灵。我教给大家一个很简单的办法,**大量的方言祷告会解决肉体软弱的问题。**
        • 靠圣灵治死肉体软弱
          接着耶稣第三次祷告完了,他们还是在那里睡觉。因为祷告不下去啊!其实耶稣并没有说太多责怪他们的话,因为他们心灵固然愿意,肉体却软弱了。紧接着犹大带着祭司长、警察来抓耶稣。这个时候的耶稣活在肉身之内,也是在里面较量啊!但这个时候,耶稣是得胜的。耶稣完全可以叫天使来帮助祂,但祂没这么做。 耶稣是这么说的: **你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?若是这样,经上所说,事情必须如此的话怎么应验呢?(《马太福音》26:53-54) ** 胜过我们肉体软弱的事如何应验呢?耶稣基督是道成了肉身,肉身的那种辛苦耶稣同样有,但耶稣得胜了。那些人把耶稣抓到大祭司该亚法那里,彼得就混杂在人群当中,远远看着。
        • 靠圣灵祷告,胜过肉体软弱
          当时很多门徒都不见了,《圣经》记载,门徒都离开祂,逃走了。他们前几个小时还在说:就算与你同死,我也不会不认你。几个小时之后却不认主了,就是你心灵愿意,没有用,你肉体的软弱体现得淋漓尽致。这就是在新约《圣经》说的,圣灵充满、方言祷告所带来的力量是多么重要。它不是很大的恩赐,却是很重要的恩赐。 弟兄姐妹可得知道,彼得是在属肉体的基督徒当中最厉害的一个,别的门徒都跑了,只有他混在人群当中。耶稣被审问的时候,彼得在院内坐着,一个女孩说:你是跟耶稣一伙的!彼得却在众人面前说:我不认识祂,我不知道你在说什么。彼得站在门口,又一个使女看见他说:这个人是跟拿撒勒人耶稣一伙的。 彼得又不承认,并且起誓说:我不认识那个人。过了不多时候,他旁边又一个人说,你真是他们一伙的,你的口音把你露出来了,你讲话就是加利利口音。彼得就发咒起誓说:我不认识那个人。立时鸡叫了,这是应验了耶稣说的。 **耶稣说:我实在告诉你,今夜鸡叫以先,你要三次不认我。彼得说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。众门徒都是这样说。(《马太福音》26:34-35)** 彼得当时多痛苦啊!他具体经历了什么,我们无从知晓,但我们知道彼得没有能力对付得了他的肉体。当人家一问的时候,他里面就产生了惧怕,他的肉体就脱口而出:我不认识这个人。怎么说这话呢?他当时跟耶稣对上眼睛了,耶稣抬头一看,鸡叫了。彼得一看耶稣,里面非常难受,他就出去痛哭。人为什么痛哭呢?就是心灵愿意但肉体软弱,这就是使徒保罗在《罗马书》里所讲的。
        • 靠圣灵加持,突破肉体软弱
          其实人就是这样,我能够理解大家心灵固然愿意,肉体却软弱的这种经历。大家不要以为我不是,我也是,我们大家都是。这就是我们为什么何等需要圣灵,需要圣灵用说不出来的叹息帮助我们。我们一定要知道是透过圣灵治死肉体的恶行。我们活在肉身之中,有一种无形的力量抓住我们,让我们不得不降服在那里。 但今天如果我们所信的是大有能力的福音,靠着耶稣基督,靠着圣灵的大能就可以胜过。这就是为什么说彼得走到哪里都传福音,都问别人受圣灵没有的原因。如果没受圣灵,彼得说不行,因为自己都试过了,本来想的是就算我自己死,也不会不认我的主耶稣,结果鸡叫以先三次不认主。 假如你站在彼得面前,彼得肯定说:你不行!在属肉体的众门徒当中,我最厉害。但最厉害的水平是三次不认主,换做你,可能会出现更多次。没有受圣灵的基督徒是软弱的基督徒。后来使徒保罗不管走到哪里,都是问别人受没受圣灵。 今天我们为什么把耶稣基督大能的福音信成没有能力?因为缺少了关键步骤,就是领受圣灵。关键不是相信耶稣基督钉十字架,因为我们都相信。信主的步骤,接受耶稣基督,悔改,奉耶稣基督的名受洗,领受所应许的圣灵,这是四个步骤,大家可以查考《圣经》。但是今天很多教会的做法是:悔改,使劲地悔改,不断地悔改,但是悔改多少次结果还是一样。然后接受耶稣基督做他们的主和救主,奉耶稣基督的名受洗,之后就结束了。但还有一项工序没完,还需要领受所应许的圣灵。 有一些人说领受所应许的圣灵是自动的,但是《圣经》里没有讲领受圣灵是自动的。全都是请约翰、彼得、保罗,给人按手祷告,让他们领受所应许的圣灵。这就是为什么我们教会有这么多的神迹奇事,我们把本来大有能力的福音,信成大有能力的福音。不管是彼得也好,保罗也好,他们没有整错。彼得一直被三次不认主这件事困扰,他印象极其深刻,想起来就难受,想起来就痛苦。后来耶稣基督从死里复活,彼得还没有从伤痛里走出来。
      • 耶稣基督胜过了肉体,是得胜的
        • 靠圣灵治死肉体的恶习
          保罗说的是对的,今天我们一定要因着耶稣基督胜过我们的肉体,就算是在肉身之上承受一些痛苦,也在所不辞。因为在肉身上要补满耶稣基督患难的缺欠,耶稣基督在肉身中受苦,祂得胜了,并不代表我们不需要胜过肉身。我们心灵固然愿意,但肉身却软弱了,这是一个不争的事实。 我常常看到这样的基督徒,他们不是不知道耶稣基督的好,他们知道,但是在生存这件事面前常常会妥协,没有办法信靠神,心灵固然愿意,但是肉身却软弱。**弟兄姐妹们能不能立下心志,靠着圣灵,治死肉体的恶习,把信心建造在最重要的根基上。我们认定今生的一切都是虚空的虚空,今生只完成一件事,靠着圣灵治死我们属肉体的恶习。**我们在肉身上补满耶稣基督患难的缺欠,就如耶稣基督治死自己的肉身一样。 不是我们自己不难受,不是我们受苦的时候不辛苦,也很难受,也很辛苦的。但是我们做了一个选择,靠着圣灵的能力,胜过我们里面肉体的恶行。大家能理解吗?如果我们在肉身当中全是虚空的虚空,就算是我们吃了点亏,又算得了什么呢?不过是虚空的虚空。所以,让我们开始确切地知道,不再靠肉身成全,因为肉身是成全不了的。我们既靠圣灵入门,也要靠圣灵成全,不断地靠着圣灵做个得胜的基督徒,这就是我们耶稣基督大能的福音。愿神祝福大家!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 14章 - 肉体的软弱
      • 属肉体的门徒
        • 别让肉体软弱掩盖信仰力量
          【录音】 **为何犹大跟随耶稣,却出卖耶稣呢?为何彼得那么的爱主,却三次不认主呢?今天的我们又该如何更爱主呢?** **思考问题** 我们读《圣经》的时候,很容易一块一块的去看,问题是,如果你看了一块,你很难记住,是一个很乱的状态。当我们在学习或者读《圣经》时候,我们需要养成一个习惯,就是,要知道它到底在讲什么?它是不是在讲一个很大的主题,然后再讲几个小的主题,这个作者要说明什么?我想,不但我们读《圣经》要这样,我们写读经心得也要这样。我在批作业的时候发现,很多人读经、写一篇文章,没有主题,也没有小标题,有的就是一堆的文字。你读起来就会很困难,很难明白在讲什么。 一篇好的文章,一个人在读的时候,很容易知道它在讲什么。《马可福音》14章讲了一个主题------肉体的软弱。肉体的软弱是耶稣要解决的问题。如果不解决肉体的软弱,今天的基督教依然会是一个没有能力的信仰。本来是一个已经解决了肉体软弱的信仰,可是今天怎么又变成一个没有能力的信仰?我们真的要问问我们自己,你的信仰到底是不是一个有能力的信仰?是不是真的能够对付掉肉体的软弱?今天,耶稣很清楚地讲了,肉体真的是软弱的。
        • 别用肉眼看属灵世界
          蒙福是一个属灵的事情。你用钱能买祝福吗?买不到。我经常碰到我们当中年轻的孩子,到了高考时候就掉链子,很要命。灵界的东西,你用属肉体的办法根本解决不了,我们人的肉体是很软弱的。当我们有一个属肉体的看法时,我们就看到三十多两银子,而看不到那是为耶稣下葬做的膏抹。人真的是很愚昧。大家不要以为,人会做自己认为错的事情。你会做你认为是错的事情吗?你不会!都是你自己里面认为很对,才做决定。做完决定后才发现做错了,一直后悔。因为没有属灵的眼光,靠着肉体的眼光,做出来的东西很糟糕的。
      • 耶稣的预言:靠肉体的人的软弱
        • 靠肉体必跌倒,唯靠圣灵得力
          **耶稣对他们说:你们都要跌倒了,因为经上记着说:'我要击打牧人,羊就分散。'但我复活以后,要在你们以先往加利利去。彼得说:众人虽然跌倒,我总不能。耶稣对他说:我实在告诉你:就在今天夜里,鸡叫两遍以先,你要三次不认我。(《马可福音》14:27-30)** 今天你要知道耶稣早就预言,**靠肉体的必跌倒**。但耶稣成就了一件事情,他升天之后,赐下圣灵。也就是说,一个基督徒没有圣灵,就是一个非常软弱的基督徒。有人说:我不是,我接受耶稣的那一霎那,我已经有圣灵在我里面了。耶稣说的圣灵,是圣灵充满你。**一个人被圣灵充满,他才得着能力**。 所以我们将来一定要明白一件事情,就是知道:靠肉体的必跌倒。今天靠肉体服侍的人特别多。为什么要跪下来祷告?因为那是属灵的事,你不能够靠你属肉体的能力来服侍,一定要靠圣灵的能力来服侍。**为什么彼得的服侍大有能力?因为他祷告的时间特别的多。为什么耶稣的服侍特别有能力?因为耶稣是一个祷告的人**。就算他是神,还是用祷告来服侍。也就是说,一个靠肉体服侍的人,他没有什么解决问题的办法。彼得是靠肉体信主最厉害的一个,结果他三次不认主。所以今天,我们无论如何,一定不要靠肉体服侍。
      • 靠肉体的彼得和门徒
        • 别靠肉体自夸,终究靠不住
          靠肉体的人是很有意思的。彼得说:众人虽然跌倒,我总不能。(《马可福音》14:29)后来,彼得又极力地说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。众门徒都是这样说。(《马可福音》14:31)后来耶稣被捕,受审,被钉十字架,他的门徒在几个小时内全都消失了。虽然只有彼得一个人跟着,但也是掺在人群中,在离耶稣差不多几米远的地方,看着耶稣。这些门徒中彼得最厉害,最厉害的比不厉害的还是强很多的。但你靠着肉体,即便强很多,也没什么用!
      • 靠肉体的门徒的软弱立刻显示出来
        • 警醒祷告,胜过肉体软弱
          门徒肉体的软弱立刻就显现出来,耶稣带着他门徒当中三个最厉害的彼得、雅各、约翰同去客西马尼园祷告。结果耶稣去祷告了三次,回来,发现他们都睡着了。然后耶稣说,总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。(参《马可福音》14:33-41)门徒肉体的软弱,照样在你和我身上体现得淋漓尽致。我们心灵固然愿意,但是做出来的决定却不是按着我们的愿意来做的。也就是说,你愿意是一回事,你做出来又是另外一回事。 所以在新约《圣经》,保罗就说:我真是苦啊!我愿意去做的,我不去做;我不愿意去做的,我倒去做。(参《罗马书》7:19)这种事情太普遍了!为什么?因为是一个属肉体的人!很辛苦的。你以为彼得愿意三次不认主啊?------不愿意。但是,到了那时候,嘴巴就有点不受控制了,那两条腿直哆嗦。我想,属肉体的人,基本上就会有这些属肉体的症状。**这也就是说,基督徒一生要对付属肉体的软弱**。比如,有一个弟兄非常的可爱,说:牧师,我对不起你。我知道我要离开你是对不起你,但是我还是要对不起你。我相信彼得当时的感受跟这是差不多,耶稣,我知道我对不起你,但是我还是要不认你啊。 你靠你的意志力也是没有用的。靠着你的意志力,只有在圣灵里才有用,神加添给你力量才能胜过你的肉体。**所以,我们基督徒的一生,是靠着圣灵治死我们肉体的恶行**。
      • 耶稣在肉体当中也软弱
        • 耶稣也曾恐惧痛苦挣扎
          **于是带着彼得、雅各、约翰同去,就惊恐起来,极其难过,对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死,你们就在这里等候警醒。他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:倘若可行,便叫那时候过去。他说:阿爸,父啊!在你凡事都能,求你将这杯撤去。然而不要从我的意思,只要从你的意思。(《马太福音》14:33-36)** 我知道,耶稣在这个时候,他是一个里面有圣灵的人,圣灵充满他是没有限量的。他尚且在肉身中软弱,极其痛苦,谁愿意上十字架,挂在那很辛苦的。挂在十字架上若干个小时,才能咽了那口气,极其痛苦。耶稣想到了都害怕,他求天父将这杯撤去。我们的肉身天生就不喜欢苦,没有人在肉身当中喜欢苦。他说:然而不要从我的意思,只要从你的意思。 没有人不痛苦,约瑟被卖到埃及做奴隶,极其痛苦,但神使他忘记了痛苦。就算有神的灵,也还要不断地警醒祷告,寻求神的旨意,那是一种意志力的较量。**一个人的信心,就体现在他的意志力**。大家不要以为意志力没有用,有了圣灵还是要选择的。选择尊崇天父的旨意,也就是说,在悟性上你要满心知道神在你生命当中的旨意。今天没有人愿意受苦,但是你是否有一颗信心说,神,这都是你在我生命当中所做的功课。你教给我的功课,主我愿意!痛苦就痛苦,不要紧,继续靠着神的灵,透过警醒祷告,寻求神的旨意。
      • 总结
        • 靠圣灵得胜,别让魔鬼改写你
          **靠圣灵,不靠肉体,这就是关键**。你要知道魔鬼最厉害的诡计,就是改写福音,改写最能够让你得胜的那一块。所以,在1900年之前,其实很多的教会都是活在软弱当中,从中世纪一直到那个年代,非常的软弱。所以神在我们这个年代,开始恢复圣灵充满的恩典,恢复这样的一个教导。这个教导就可以让我们靠着圣灵得胜。所以,弟兄姐妹,继续不断地效法保罗,在圣灵里祷告。(《犹大书》1:20)如果把《创世记》和《启示录》两本书仔细读一下,你就会发现:我们今天所处的世代,是圣灵极大运行的世代,圣灵要在我们身上做非常奇妙的工作。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 六、担待信心软弱的人
        • 爱心造就,别让软弱者跌倒
          人的成长是有过程的,小的时候就是软弱,不是一信主就成了一个三头六臂的人,那成妖精了。没有人上来信心就像施洗约翰降生一样,要担待信心软弱的人。我们当中的牧者和事工领袖要能够担待信心软弱的人,这些人能力不够强,大家要担待他们一点。我们知道这个人身上有坏习惯,要对付他身上的坏习惯就要和他沟通好。比如对付忙碌的坏习惯,得想着办法因着爱神的缘故来爱他,惟有爱心才能够造就人。 我们整个目标就是在牧养和造就人上,可是我们当中的一些小牧者整着整着就开始对被服侍的人识别善恶了,或者被服侍的人对他们的牧者识别善恶。大家互相抓对方的脖领开撕,那样不能造就人。大家知道那个人信心软弱,就要学会担待。你和别人开撕我也在担待你,我知道你服侍不了,就会教你怎么弄。但是我们今天的动机要弄对,惟有爱心能造就人。我们所做的一切事都是为了造就人,而不是为了败坏人。 因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。所以食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。(《哥林多前书》 8 : 11 - 13 ) 对我来说吃不吃都可以,但是如果吃了会让一个人跌倒的话,那就不吃。其实这句话用我个人的想法来说还不是特别认同,但是惟有爱心能造就人这个原则我是抓住了。否则要让我说的话,该跌倒的人就只能让他跌倒,不是你使他跌倒也总得有其他人使他跌倒。可是我们凭着爱神的缘故担待这些信心软弱的人,去好好地牧养,不管他是很弱的羊还是很大的羊都要好好地牧养。如果他是只山羊,留着山羊胡子,两只角支棱着,两只眼滴溜溜乱转,我们牧养不了就交给神,大家听明白了吗?
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 用温柔与谨慎挽回过犯者
        • 温柔挽回过犯者,小心别被引诱
          “你们属灵的人,就当用温柔的心,把他挽回过来,又当自己小心,恐怕也被引诱。”到底在讲什么?其实在服侍别人的过程当中,我们要用神的道去跟别人讲。但是因为神的道听起来不合乎人的道,人的道听起来总是那么舒服、合理。这就是为什么有人被过犯所胜,意思就是中了魔鬼的诡计。当一个人中了魔鬼的诡计,他里面是顺从了魔鬼的逻辑体系。当我们服侍这些人的时候就要小心,就要用温柔的心把他挽回来。但是要挽回来的时候自己也要小心,恐怕自己也被引诱。为什么?因为这些人被过犯所胜。就像前面讲的这些传假福音的人,包括彼得、雅各这些人。他们也谈不上是坏人还是好人,但至少是个装假的人。这种装假就是从邪灵来的。所以装假很要命!因为装假,背后的邪灵就会在人的身上释放牠的力道。 假如你真的跟彼得坐在一起,说他装假,他会告诉你别去乱强解保罗的书信,然后说一大堆理由。当你听完后会觉得他说的真的很有道理,然后就开始指责保罗干嘛在《加拉太书》里面说一大堆人家装假的事,还抵挡别人,这不是制造不合一吗?于是就被引诱。今天弟兄姐妹一定要知道,魔鬼的诡计非常厉害。魔鬼也知道擒贼先擒王,打蛇先打头的道理,一下所有的就可以毁掉了。幸亏神兴起保罗,否则今天我们都听不到纯正的福音了!
        • 警惕伪先知,别让谣言蒙蔽真理
          当你去服侍一个人的时候,一定要小心,恐怕也会被引诱。因为他们讲的那个道理听起来比我们讲的还有道理,但却不是神的福音。这事我太清楚了!之前我们教会来了一个不会生孩子的人,我们就让教会里一个专门治不孕不育的弟兄去服侍他,结果带她一祷告就怀孕了。怀孕是怀孕了,但是她脑袋里面的东西非常肮脏,改不了。后来我们安排她去服侍另外一个浑身关节痛的人。这个被服侍的人就跟这个怀孕的姐妹通电话,其中一个就说:“我们当地的一个先知说了,要特别小心这个刘老师。”对方那个也说:“哎呀,我们这里也有一个先知,这个先知怎么跟你的先知说的话是一样的?!哪有那么偶然那么巧合的事,肯定是要小心了!”两人聊的挺热乎,于是双双退群了。当时我们都被蒙在鼓里,不知道发生了什么事。是后来她跟别人说起,别人告诉我们才终于明白了。 别人说我身上的缺点是真的,确实一大把。但是我所传的福音也是真的!这福音绝对不会因为我的不完美而导致不完美。我的逻辑很简单,真的是那么厉害的先知就把你身上的病治好啊!真的是先知就让你怀上一个孩子啊!这脑子怎么想的?直到今天,这种状况比比皆是! 有一个人一身的病,家里也是一堆乱七八糟的事,突然有一天消失了,再也联系不上了。好像我们很需要她一样!发生了什么?也是一样的,应该后面也有一个“先知”。可能他们真的带着好心、带着善良的心去服侍人,却被引诱。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 神在我们的软弱上显得完全
        • 软弱中显神力,恩典是关键
          我想弟兄姐妹们要注重果效,最近我们中间来了一位大师,他一开口祷告,一个人的忧郁症就好了。他觉得神的道真的是厉害,是有效的。为什么好了呢?因为有神的道。但是就算是有神的道,人也是软弱的人。大家要知道,人都会有软弱的时候,人在肉身中,避免不了的有一些软弱,很多基督徒喜欢说:我很软弱,我不是耶稣,也不是保罗,能不软弱吗?这个概念很值得推敲。 大家一定要知道:神是在我们人的软弱上显得完全。信靠这样一位和我们一样,在肉身上受试探、但是却得胜的耶稣基督。因为他已经得胜,让我们坦然无惧的来到神的宝座前,让我们得怜恤、恩惠,做我们随时的帮助。今天我们要夸耀只能夸耀软弱,因为神在我们的软弱上显得完全,为什么会这样呢?这是神的恩典,这么大的救恩,你怎么能忽略呢? 如果忽略,就是错失了恩典,很可能会下到硫磺火湖和垃圾焚烧厂啊。所以大家要知道,软弱不是结局,而是就算我们活在软弱的肉身之内,也知道我们的大祭司让我们活在完全的恩典里,我们可以竭力靠着祂进入完全,务必进入与神同行的状态,不再是一个小孩子,不是将神圣言小学的开端教训给人,让人吃了又吃,最后心智上却不长大,那就麻烦了。 从最开始吃奶的状态,到吃干粮,能够自己成长,再教别人,建造教会,成为拥有神形像的基督徒,要完全的长大成人,不能打仗的不算数。其实刚信主的基督徒,都是属灵的婴儿,不要庆幸自己怎样怎样,有的人常常学习却不能明白真道,是因为他只在乎属世界的价值体系,把盼望放在世界上。
讲道
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  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人心里柔软
        • 心硬多受苦,柔软少遭罪
          有福的人心里柔软,你仔细去观察,这世界上有一种现象,我这研究了很久。就是刚硬的人多受苦楚,他就自以为是,认定自己所认定的多受苦楚。人一生痛苦的程度,跟他不柔软、刚硬紧密相关。大卫说:你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然就不能驯服。你说这话讲得多好啊,其实得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的,这事儿不难。只要你在神面前承认你的不对。 所以过去这些年我在服侍当中,我就觉得让人直到自己不对,特别的难。有的时候我就让人觉得他自己没做对,稍微提个醒,那不行。上来就要跟我吵架,跟我掐架。人就这样啊,你说这样的人是不是得多遭点罪,人心里柔软是一个很伟大的属性。千万别认定自己所认定的,认定自己所认定的那就毁了。心里头柔软,常常认为自己没搞对,你就少遭罪。 有一部电视剧刘德华演的叫做江湖,大家有看过吗?用广东话演的港剧,我没看过,我几乎不看电影。那这个我怎么知道的,新加坡有一个部长,他在开会的时候就讲了一段广东话,就是用刘德华的台词。那刘德华的台词是:讲你不听,听你又听不明,明你又不去做,做又做错。错了又不承认的,承认了又不去改,改了又不服。你叫我怎么办?人家粤语讲的比较好听,比较有味道,但是我这翻译过来也不错。 这不就是刚硬嘛,那是踹一脚走一步啊。其实我跟你讲,刚硬的人,多遭罪啊。这个倔啊,有的人还觉着这是一个很好的性格呢。我跟你讲,这种性格除了多遭罪也没啥用。人在那儿硬杠,那你能杠得过神吗?我告诉你,有福的人心里柔软。心里柔软,不是没有性格。人心里柔软是一种非常好的性格。
        • 心软才有福,别做倔驴受苦
          我以前有一个老板,老板就跟我说,他说找女朋友娶媳妇,要找那种心里柔软的,千万别找那心里刚硬的。那个心里刚硬的人啊,哎呀,不但她多受苦楚,家里人也跟着一起多受苦楚。如果咱们当中有一些姐妹,拼命为儿子找媳妇,好好把把关吧,愿你们家别多受苦楚。 所以说这事儿得赦免其过,遮盖其罪,这人有福是从哪儿开始呢?能听的你就听,听完了,你就能够明白,明白了就去做,做了就不做错。做错了就赶紧承认,承认完了就赶紧去改。然后心里头别不服,跟个倔驴似的,那多辛苦啊。这是有福的人啊。 千万不要像一个骡马啊,要戴上嚼环,然后得一拉。反正你想嘴里头咬一个铁环,那能不辛苦啊,其实是很辛苦的,但不装是不行的。这是大卫说的,这可不是我说的。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 引言
        • 柔软心态助你走向成功之路
          比如我爸拿皮带抽我,我的心底就很柔软,我不刚硬,我不跟我爸较劲。我爸的皮带一抽,只要一次就够了。我就可以好好学习了,因为不好好学习就挨揍啊,这一好好学习,最后就考到名牌大学里去了。感谢神,我不知道是我愿意柔软,还是神让我柔软的,因为我就是属于柔软的那一类。 你知道我最厉害的地方是啥?就是承认这事我没整对。那些刚硬的人会说:不是这么整,别人都是像我这样整的,哎呀,他反倒成为世界的标准了。这都能傻成啥样了,就以为全世界人都跟他那么傻。咱们教会最黄金的法则就是,这事我还没整对,我还有很多事还没整对。虽然已经整对了很多,破碎了很多,但是还得柔软谦卑,像小孩子一样。 有人就问我问题,他们以为一句话就能噎死我,他说:老师,五年前你这样讲,现在你又那样讲,到底是五年前讲错了,还是现在讲错了?结果写了一个长篇大论的信,告我一状。我回答他,这可能都不对。那五年后整的也不一定都对,过了五年我就又变了。一看过去,那十五年前整的啥玩意儿,我是一位不为自己辩护的人。他看着我这样讲,人都傻眼了,心想我问你哪个错了,你告诉我可能都错了,把他噎得够呛。
        • 别做思想的iPhone4,学会升级自己
          人可不能刚硬,我讲的东西如同软件升级一样,你说现在还有人用iPhone4吗?那天我找到一个iPhone4,那小小的屏幕,看起来真是奇丑无比。但是在当年拿到那个iPhone4的时候,真是洋气,走在大街上,都非得要拿在手上晃悠着,现在看其丑无比。那为啥呢?因为手机升级了。 只有刚硬的人,才会一直停留在iPhone4,现在谁要是拿iPhone4,那真是丢死人了。以前的苹果手机一直在改,结果升级换代改得不错。好像现在有点刚硬,据马斯克说:这哪有升级,还是那老玩意儿。这一刚硬就要完了,诺基亚就成了金刚硬,我就是不做智能手机,我就做那小手机的几个键。结果后来就不行了,现在早都没人用了。 我看了一下我讲的《马太福音》第十八章的查经,当时觉着不错,现在就觉得不怎么样,又要升级了。所以人要知道柔软,常常觉得自己没整对。就算你整对了,还有很多地方需要升级的。华人命定神学最关键的素质就是不断地认识神,认识神是无止境的,要不断地提升。我们在过去这些年,觉得爬得挺高了,后来回头看过去爬的那个高度,那时候还觉着不错呢。当时也是挺受安慰的,靠着这个不错的感觉,还刷了点存在感。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 一、引言
        • 心柔者得真理之光
          我从小心里是比较柔软的。什么叫柔软?我常常会问:这事是啥?我没整明白,那把它整明白;那个事是啥?人家的规律到底是啥?我不自己拍脑袋瞎说。 我心里比较柔软,不像有些人刚硬,不是表面柔软柔软,心里的柔软才叫柔软,骨子里那个刚硬特别难整,千万别刚硬。比如我读《圣经》,全世界的书连翻译本都算上的话,《圣经》销售量是第一名,那简直是超级畅销书。这么多人读《圣经》,那我读了《圣经》,耶稣赶鬼,那我就接受,但是很多人不接受,我就觉得奇怪了。基督徒、牧师,赶鬼?哪有那么多鬼。我就说《圣经》是怎么读的?心里刚硬。我读了以后我接受,谁让我是基督徒呢。 像我这样心里柔软的人,我尊重事实的规律,我不尊重我里面先入为主的偏见,我知道我里面有些东西是偏见,但我还在不断学习和调整。大家说说看,带着我这种态度,如果我做了佛教徒,你说我会不会把佛经读得很明白?肯定会。谁让我是基督徒了,阴差阳错也好,阴错阳差也好,就整成基督徒了;如果我是道教的,没准今天我就炼丹去了,还真可能练出丹来给你们尝一尝;如果我做一个科学家,还真的可能做一个不错的科学家;如果做工程师,还真是做得不错的一个工程师。所以人家都说是金子到哪儿都发亮,我又凡尔赛了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 学习耶稣的态度:柔和谦卑
        • 柔和谦卑是力量的真正源泉
          那得知道自己需要从神来的力量,得知道自己是软弱的,还要知道神凡事都能。谦卑是什么意思?柔和是什么意思?柔和就是愿意让神随着他的旨意塑造我们,不是自己想怎么干就怎么干,顺着自己的意愿往死里干。你得知道谦卑什么意思?知道自己是个人,知道我们虽然不能,但是在神凡事都能,这叫谦卑!谦卑讲得多简单。 当我们看见耶稣所行的,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,这多厉害啊!那我们不得不说神可以做这个!那不得谦卑下来吗?这是神!如果人可以从死里复活,我问你,我们依靠神有什么东西不可以解决?什么问题都可以解决。唯一缺的就是我们如何对付自己身上的恶习。 神从来不把我们当奴隶对待。从以色列人出了埃及,神就有一个期盼,希望他们是一个自由的人,不是把他们当做奴隶对待。神自从拯救了我们,就希望我们成为一个自由的人,自己甘愿选择学习耶稣的样子,学习耶稣的态度柔和谦卑,神从来不逼我们,但问题是我们有这个自觉性吗?
        • 柔和谦卑是解决问题的钥匙
          前面我做了足够的铺垫。什么铺垫?刚硬的铺垫。你是不是一个刚硬的人?我跟你讲有很多人,我服侍他的时候他有一万个理由,千千万万个理由,他的理由比那油站的汽油还多,其实他就是刚硬。人要知道问题是什么?我们自己的问题是什么?我们自己现在要解决什么问题?我们现在需要学些什么东西?上次我跟大家解释了,什么东西我们知道,什么东西我们不知道,什么东西我们需要知道。我们一生都在学习当中,一个人不柔和谦卑,怎么可能学习呢? 有一千一万个理由放在你面前,那就缺一个理由——解决问题。你知道耶稣的态度是什么吗?耶稣道成肉身,知道自己是个人,这话很重。假如我们家里养了一条小狗,它在我面前它得知道它自己是条狗,我是它的主人,它要是连这点都不知道的话那就麻烦了。那我们活在这个世上,我们得知道自己是个人,这话是不是听起来有点怪?你说难道我不知道自己是个人吗?你知道自己是个人,你看看你后面有翅膀吗?没有!你看你是不是在地上?不是,我们现在都已经到航天站了。我们到航天站要干什么啊,只不过离地球几百公里。 我想,得知道自己是个人,什么意思呢?你大概能活个七八十年,然后你就得死。你说不,有的人能活一百二十多岁。假设你有能活一百二十多岁的造化,那你也得死!“你是个人”这话很重,然后你在地上,神在天上,你差得老远了。 所以我们中国人就讲了,你得知道天高地厚!其实地也没多厚,就六千多公里。人不知道自己是个人就麻烦了,就不知道天高地厚。如果知道自己是个人就得柔和谦卑,因为耶稣虽然是个神,道成肉身来到这世上,像人取了血肉之躯,祂就柔和谦卑。为什么?因为祂知道人在肉身之内啊。肉身之内就是你不能够穿墙而过,你也不能够遁地,从这边下去,从那边冒出来,肉身之内赶不了这个。
        • 柔和谦卑是心灵的良药
          所以弟兄姐妹,我们心里面柔和谦卑,你一不柔和谦卑,有自己的一套,就像我们当中的一些牧者,跟着我牧养了这么多年,还是那个样子,牧养没有任何果效。你一说,他理由多了,他的理由比那油罐车里的油还要多。 所以今天咱们弟兄姐妹,看,要看见,要看得明白;听,要听得见,要听得明白,不要油蒙了心,心就刚硬,自己没有谨守遵行,还说自己谨守遵行。所以说今天很多东西需要祷告,需要学习,需要去对付。保罗在《使徒行传》28章23至31节,讲述了保罗在那个地方不断论证神国的道,行神迹,前所未有论证神的道。但是很多人不信,所以保罗说: **他们彼此不合,就散了;未散以先,保罗说了一句话,说:圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说:你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得;因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。(《使徒行传》28:25-27 )**
        • 柔和谦卑是医治的关键
          大家可能听了这话却不太明白,就是人回转过来神就会医治他们。今天有很多基督徒得了病,他需要什么?他需要回转过来,心里明白自己是个人,知道自己没整对,我们就要学习如何把它整对了,然后神就医治我们!神其实不希望看着我们灭亡,神希望我们得着医治。 所以今天如果你得的病反反复复,你要悔改,要心里头柔和谦卑,别刚硬,给自己找一千一万个理由。你拉了尿,漏尿,找一千一万个理由,继续漏;漏屎了,找一千一万个理由;漏血了,找一千一万个理由,继续漏。什么东西都漏,那不成了麻烦了吗? 今天只有一个选择,也只有一个理由,这个理由就是我们要得医治!今天就要回转过来,柔和谦卑,别再给自己找一千一万个理由,我真的巴不得我们弟兄姐妹能够回转向神。
      • 祷告
        • 效法神的柔和谦卑,心灵得安息
          神啊,今天就给我们这一点点的智慧和聪明,让我们知道,在这世上的日子理当效法你。我理当学你的样子,学习你柔和谦卑地态度。神啊,你既然道成肉身来到这世上成为人的样子,你就心里头柔和谦卑。 神啊,你是神!你来到世上的时候尚且柔和谦卑,更何况是我们呢?今天就让我们的心在你面前软下来,让我们能够效法你,效法你的柔和谦卑。神啊,我们里面有重担压着的时候,求你来释放我们。今天我们救回转向你,你就来释放我们,让我们在你里面再一次得着安息,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 柔和谦卑是治愈心灵的良药
          我们来讲《学习的关键是心里头柔和谦卑》!前几天,我服侍了一个姐妹,这个姐妹身上的毛病一大堆。她每次都是找她的师母来服侍她。在教会里面有一个奇怪的位份叫做师母,也就是牧师的老婆。 她们教会有一个规定:姐妹服侍姐妹,弟兄服侍弟兄。这个规定在《圣经》里是没有的,我在《圣经》里从来没有找到。这些是谁发明的呢?是这些师母发明的!为什么发明这些?我们大家可以揣摩一下,牧师服侍别的姐妹的时候,师母看着难受,结果就容易产生问题。所以他们就发明了这么一个规定,其实这并不解决问题。 有一次,她生了病,就找我的同工来服侍。我的同工就问她,她的师母是怎么服侍的。她说她与师母之间谈的全是买菜、孩子这些事。那些东西能解决问题吗?不解决。感谢主!这个姐妹心地没那么刚硬,我的同工指出她里面的问题后,没怎么祷告,问题很快就好了。 我说的意思是什么呢?她开始学会了一些功课。如果她是一个很刚硬的人,她身上的病是很难得医治的。比如说前不久,一个牧师得癌症死了。过一段时间,又一个牧师得癌症死了。再过一段时间,有一个牧师,虽然人没死,但是得癌症了!由此可见牧师得癌症的概率非常高啊! 据我了解,有一种东西叫做刚硬、任性、自以为是、识别善恶。就我有限的了解和服侍,很多癌症患者或者说在我过去服侍当中的每一个弟兄姐妹,他们身上几乎都有一种非常要命的东西,就是非常的刚硬。因为很多人就算是得了癌症,很多时候还没学到功课。 据说,每一年有一千万人死于癌症。那死于肺癌的有多少呢?一千万癌症患者里有一百八十万死于肺癌,得了肺癌的人百分之九十都活不成的。相比之下这是个什么样的数量级呢?新冠自从发病开始到今天,一共才死了四百万人,一年癌症的死亡人数是一千万,你能够想象这是一个什么样的数量级吗?
        • 心硬如石,学习之路难行
          大家好,今天跟大家分享学习系列最后一个题目,叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》。人的成长和扩张,都是跟学习分不开的。也就是说,学习成为了我们一生当中最重要的一件事。前几讲我们讲到扫罗、老以利、耶罗波安这些人身上有一些非常怪异的东西。比如说耶罗波安他手一伸出来马上就枯干,求先知祷告后手就复原了,回头接着弄金牛犊。 人学不到功课的原因到底是什么呢?比如说扫罗对撒母耳说: **愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)。** 他遵守了吗?没遵守!在这些人里面有一种性格,这种性格是**拦阻我们学习的一个关键,叫做刚硬**。在《圣经》当中有这种刚硬的性格的人比比皆是,扫罗、老以利、耶罗波安全是刚硬的典范,这种性格是拦阻我们成长和学习一个致命的原因。
        • 别让刚硬的心拖累你的学习
          比起癌症患者我告诉大家,因为一个人的刚硬导致他学习没有果效,或者叫学习障碍,这种情况比比皆是啊!现在,学习障碍已经成为一个特殊名词。其实很多人学习都没有果效,就是因为刚硬导致了学习上的障碍。 我给大家举个例子,一个人得了癌症,不用管他是牧师还是师母,这个人都会说要好好祷告神,要寻求从神来的平安和旨意。如果癌症不是咒诅,那什么是咒诅?我们当中有一些牧者,教导别人不要识别善恶的时候,那是呱呱地;遇到自己的时候,就有一万个理由要识别善恶。这种性格叫做C性格,C性格就叫做癌症性格。希望大家真的能从这种刚硬里面回转向神,学习柔和谦卑,从这种性格里走出来。 所以我常常祈祷,你不是那一个又一个刚硬的人。一个又一个,这不是什么好话,这话是从我妈那学的。有一次我妈进到医院,我在电话里服侍她,服侍到一半的时候,她说:又一个!我说:什么呀? 她说:医院里抬出去的人。祷告了一会儿后,她说:哎呀!又一个!她透过门看见死掉的人被推出去。从那以后我学会了“又一个”。 我们心里头要柔和、谦卑一点,要知道我们不比耶稣厉害。人家耶稣都柔和谦卑,今天我们岂不是更有一千一万个理由柔和谦卑吗?我们弟兄姐妹要知道,学习不好不是智商问题,是心里面缺少一个柔和谦卑的态度。所以我们要知道态度是一个很要命地问题。 千万不要效法扫罗、老以利和耶罗波安,这些都是刚硬的榜样。人要学多少功课才从刚硬里面走出来呢?比如说耶罗波安,神人在他面前行了神迹,最后耶罗波安还是要走他自己的路,那是真的要命啊!
      • 学耶稣的样子
        • 学耶稣的样子,别做属灵的奴才
          学我的样子,这不是耶稣说的吗?那我们今天不能说“学我的样子”,那得多骄傲啊!我们就说学耶稣的样子。大家知道耶稣的样子是什么样子吗?但凡是个基督徒,稍微读点《圣经》中的《马太福音》、《马可福音》,你就会很清楚的知道耶稣是什么样子。 耶稣的样子有几个,第一个:软弱。他软弱的时候,就支取从天父来的力量,我们的天父就派下天使在耶稣身上加添力量。耶稣是道成肉身尚且需要支取天父的力量,更何况我们?我们从天父那里支取力量做什么呢?好献上自己。 耶稣身上没有奴才的味道,耶稣身上只有儿子的样子,耶稣愿意把自己献上,钉在十字架上,耶稣可以逃掉的,但是他没有逃掉,他不是被拿着鞭子赶进去的,他是自己走进去的。他在走这条路的时候需要神的力量。
        • 学耶稣的样子,别被劳苦压垮
          我曾经服侍过一个脑积水的牧师。我问他为什么得脑积水?他的回答正好中了耶稣基督的这段话。他说:你看我们做牧者的,每天服侍,一个礼拜只休息一天,多辛苦啊!这不是劳苦重担吗?劳苦重担就得了脑积水了。为什么劳苦重担?因为没有效法耶稣啊! 今天弟兄姐妹可得知道,我也不敢夸耀什么,过去将近三十年的时间我几乎不休息。你说为什么几乎不休息?很简单!到了主日去教会,一去教会,差不多就要花大半天或一整天,中间还要去小组查《圣经》,还要上班,周末还得学习,老多东西要学了。 刚刚做一个很有效的工程师,就被推成一个小组长; 刚刚做一个很有效的小组长,就被推上去做经理; 刚刚做一个很有效的经理,又被推上去。一直都在学习,一直在紧锣密鼓的学。但那也不是劳苦重担,那是我愿意! 所以今天学耶稣的样子是不是你愿意呢?最重要的是学习一个很谦卑的态度——柔和谦卑。因为那是神在我们身上的旨意,是我们愿意行在神的旨意当中。大家千万不要以为,服侍到劳苦重担是神的心意。服侍到劳苦重担不是神的心意!因为那不是耶稣的服侍,耶稣不会服侍到脑积水,耶稣也不会服侍到癌症。耶稣愿意走上十字架,耶稣享受祂的服侍。 所以今天有的时候我就得逼我自己享受服侍,不享受不行啊!不享受哪有耶稣的样子呢?所以弟兄姐妹,如果我们赶鬼治病的话,我告诉你,鬼看我们的心思意念是透明的。你说你跟鬼打仗,鬼会不知道你里面的那些肮脏污秽吗?鬼知道!所以有的时候,你能赶多大的鬼,就代表着你的属灵高度。有一些头疼脑热的鬼,一赶就赶走了,只要能赶这些东西,大家都很厉害。一个小污鬼,大家的高度应该都够。但是,如果要对付欺骗亚当夏娃的那个撒但——古蛇,那还真的需要属灵的高度。
    • 【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!
      • 保罗所说的刚强和软弱
        • 依靠神的刚强,放下自我软弱
          **保罗所说的软弱实际上是我们人的软弱,保罗所说的刚强是依靠神所带来的刚强**。我们靠我们自己,真的做不了什么,但是我们靠神就可以刚强起来。咱们弟兄姐妹要确切地知道,我们什么时候依靠自己刚强,我们就什么时候软弱。因为依靠自己的那个刚强就会变成刚硬,然后就会变成软弱。什么时候我们不再依靠自己的那个刚强,什么时候承认自己的软弱,什么时候依靠神的刚强,就变成了真正的刚强。我们要确切地知道,**我们依靠的是神的刚强,我们依靠的是神的应许,我们依靠的是耶稣基督从死里复活的能力**。 有一次经历,直到今天,还深深地印在我的脑海里,周围有好几个姐妹可以为我做见证。我去了一个地方,他们把一个姐妹带来找我,带来的这个姐妹,两条腿肿的像木头棍子,摸着像木头一样,硬的完全难以想象。当时我的脑袋就嗡的一声,不要认为我是个大有信心的人,那时候我想:这肾得坏成什么样子,腿才会成这样?这样的腿祷告能好吗?我心里说:怎么不整一个好点儿的活儿给我干呢?我的天呐,我心里真的很软弱!我看看这个姐妹,再看看我旁边带去的同工,他们比我还软弱。我就开始收拾收拾我里边的信心,我不能依靠我自己,我知道我不行,但是我的神肯定行。 然后我就两个手抱着她一条腿,另外一个姐妹抱着她的另外一条腿。我们俩开始拼命祷告,一个小时下来,腿上的肉全都恢复正常,变的有弹性了。你说这太神了吧,我当时很震撼,第一次开始体会到保罗所说的软弱和刚强。虽然我们是软弱的,但是我们不依靠我们的软弱。就算是我们觉得自己很厉害,也不依靠自己的刚强,我们学会依靠神,好让基督的能力可以覆庇我们。
        • 依靠神,软弱中显真刚强
          **他对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。(《哥林多后书》12:9)** **在我们人一生当中,最重要的就是耶稣基督的能力,这正是我们福音的奥秘**。所以说,保罗所说的软弱和刚强,和我们某一些人讲的软弱和刚强不是一个含义。我们要知道,保罗所说的软弱可以释放耶稣基督从死里复活的能力。因为他有信心,他里面的信心可以让他信靠神,可以让神的能力彰显出来,让神的能力覆庇我们。我们什么时候依靠自己,就什么时候不行;我们什么时候依靠神,就什么时候变得刚强。其实在整个《圣经》里所讲的刚强壮胆,全都是依靠神的刚强。
        • 靠自己要强,反而软弱无力
          在我服侍我的一些同工的时候,也发现了一个非常奇妙的事情:我们这些同工,什么时候他们依靠自己,想立自己的义,什么时候就变得软弱无力。这个软弱和无力的状况其实是什么呢?是人靠不了自己,人什么时候能靠得了自己呢?我们当中有个姐妹,很喜欢依靠自己,她还觉得自己挺委屈的。因为她觉得自己很用功、很努力、很依靠自己,我们还不能说她,其实她本来就不行。我们今天比的不是你做得好还是不好,比的是你是否依靠神。我都不敢靠自己,靠自己能靠出什么呢? 之前这个姐妹得了忧郁症,但是今天怎么还依靠自己呢,然后还特别的爱面子。所以他们什么时候刚强,他们什么时候就软弱了。这个刚强就是依靠自己的刚强,**什么时候依靠自己的那个刚强,就是里面很要强**。人家不能说,一说就纠结难受,这不又得了肺病了。所以今天咱们弟兄姐妹不能再依靠自己的刚强,也不能再依靠自己的要强,**要强不是一个优点,而是一个败坏**。不但败坏别人,也败坏自己。 保罗所说的刚强不是你的要强,而是依靠耶稣基督,因为耶稣基督的能力可以覆庇我们。因为保罗是一个很厉害的人,他证明了自己除了软弱之外,什么也不自夸,不像那些最大的使徒,经常自夸,用自己的行为把信心给你看。行为怎么证明信心给人看呢?就算膝盖跪出茧子来了,也不过是一个行为而已。
        • 软弱时信靠神才是真刚强
          我以前经常困惑,后来整明白了,因为这些人想立自己的义。有一个人禁食祷告了四十三天,然后就死了。我说神啊,怎么禁食祷告了四十三天以后就死了呢?因为他在教会里是个全职同工,家里人在他死了之后还来找教会。那他为什么死了呢?因为他想立自己的义,靠自己的行为在神面前称义,所以就被鬼抓走了。所以我们除了夸自己的软弱之外,能夸的就是信靠神的心,这样我们的软弱才能显出神的刚强。我们弟兄姐妹要知道,**保罗所说的福音,是一个信靠神的福音**。 **弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记:夸口的,当指着主夸口。(《哥林多前书》1:26-31)**
      • 引言
        • 软弱中求真刚强之道
          我们当中有个姐妹,她从一个传统教会来到我们中间,在2012年的时候带着重度忧郁症。她们教会特别喜欢讲什么时候软弱,什么时候就刚强。那么他们讲的那个软弱和刚强,和我讲的软弱和刚强,哪个比较像保罗所说的软弱和刚强呢?她们讲的软弱是:你看你得了病,这是你的软弱,你可以依靠神刚强起来。虽然依靠神,忧郁症还是搅扰这个姐妹,把这个姐妹折磨的很辛苦。来到我们当中之后,我把鬼赶出去了,这个姐妹才好了。 所以到底哪一个是软弱,哪一个是刚强呢?我一定会把这些迷思给大家除去。想要整明白这事,还是得回到《圣经》当中。关于软弱和刚强的道,讲的人非常的多。随便打开几个一听,会发现讲什么的都有,还有一个人在讲特朗普竞选的软弱和刚强。关于这事,我们不参与,也不评论,今天我们要评论的是保罗到底在说什么。
        • 软弱时别怕,神会让你更强
          七点半的时候,电话响了,一个姐妹打给我,电话那头一直在啰嗦。我心里想的是,她可别再一直啰嗦了,因为八点钟我要讲《利未记》第二十七章,结果她还在继续啰嗦。那我能怎么办,心想:没关系,你继续说吧。其实她听不出来我里面的那种感受,我说:神啊!这是我的软弱啊!我什么时候软弱,我什么时候就刚强了。感谢神,这位姐妹七点五十的时候挂断了电话,我只有十分钟来准备讲道。结果神奇的事发生了,在这十分钟里,整个《利未记》在我脑子里就像活水的泉源涌出来,我也很惊讶,因为那绝对是神的启示。 后来我对自己讲的还挺满意的,但是有什么可对自己满意的呢?**对自己满意就是立自己的义**,我所讲的道其实跟我没什么关系,我不过就是器皿而已。但是在我的里面有对神的信靠,信靠祂的都不蒙羞愧。什么时候我软弱,什么时候我不靠自己,什么时候我依靠我的神,神都是信实的。所以上个主日讲《立自己的义,就不服神的义了》,这个星期接着讲《什么时候软弱,什么时候就刚强》。软弱和刚强可把我难坏了,在我准备这篇讲道的时候,常常一问自己就被问倒了。 软弱和刚强这个主题,在网上搜一下会发现有很多人讲过。我给大家举个例子,有一个牧师说:他什么时候软弱,什么时候刚强。他讲的东西听起来有点怪,他说自己有头疼的病,还不好意思告诉大家,然后就一直带着头疼的病,还觉得这是他的软弱。另外,不单是他自己头疼的病搞不定,其实弟兄姐妹头疼的病,他也没有几个能搞定。但他认为,他可以忽略这个头疼的问题,然后他就觉得自己刚强了。这种解释是刚强吗?我觉得这种刚强好像让人听了很绝望。
        • 软弱时,信靠神才是真力量
          给大家举个例子,我准备主日讲道,一个礼拜需要花二十个小时的时间。结果有人听到以后,还以为我是在立自己的义,我是不是在立自己的义呢?这真的分不太清楚。我说我花了二十个小时来准备讲道,但是有人听了以后,也花二十个小时准备讲道,结果发现没有果效。为什么我花二十个小时就有用,他花二十个小时就没有用呢?他忘记一件事,我不是在立自己的义,而是在立神的义。我做事是凭着信心依靠神,但是这事特别难讲清楚。 比如:我花了二十个小时来准备讲道,但是前十八个小时什么也没有弄出来,所以我做事情有果效,实在是跟我花二十个小时没有关系。我一次次的经历神,因为我不太靠自己的能力,**很多时候人都认为我的能力很强,其实他忘记了我不太靠我自己的能力**。很早以前我就证明了一件事,我的能力不过是一摊狗屎。我既决定不了我要几时生,我也决定不了我要几时死,同样,我也决定不了什么时候要遇到什么事,我只能选择好好信靠我的神。做出这样的选择之后,有时候也会经历辛苦。 比如每个周五我们查《利未记》,我从星期一读到星期四,读的非常纠结,真的不知道要怎么跟大家讲。不下功夫不行,但是下了功夫好像也不太有用。我是一个比较喜欢下功夫琢磨的人,结果到当天下午五点多的时候,我还是不知道怎么讲。六点的时候还是不知道怎么讲,心一直在吊着,但是我里面有一颗信靠神的心。结果六点多的时候困倦来袭,然后就睡着了。
      • 除去软弱与刚强的迷思
        • 别让软弱成不信的遮羞布
          **因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18)** **很多人把自己的软弱,当做没有信心的遮羞布**。哎呀,我软弱呀!都是人,哪有不软弱的,保罗也软弱!神的恩典够我用!保罗的确也软弱,保罗得到的恩典的确是够保罗用的,不过不要忘了,保罗是在一个实践信心的路上,能够清清楚楚看见神迹奇事和异能,显出使徒的凭据。 问题的关键是人是否信靠神,如果人不信靠神还软弱,那怎么能得着保罗所得着的?所以千万不要把自己的软弱当做不信的遮羞布,这是不通达的。保罗所传的福音,是大有能力的福音,可以经历神奇妙的作为。所以保罗在《哥林多前书》和《哥林多后书》当中不断的强调:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。
        • 别用屌丝心态误解刚强
          今天不管你所面临的什么样的问题,神都能够解决。不论是财务上的、生意上的,还是你的身体上的,或是你生活当中所面临的困扰和困惑,有哪一样神不能解决呢?今天就从我们当中除去这种软弱和刚强的迷思。**千万不要用屌丝的心态,来应对我们里面已经被现实生活击垮的状况,还把这叫做刚强**,那个东西不叫做刚强。千万不要再依靠我们自己,因为只有我们的神靠得住! 为什么我们会看不见神的帮助和大能?原因就在于我们里面的信心到底是什么样的信心。**我们的信心当建立在神的话语上。而不是看自己不行,就觉得神也不行。要知道在耶稣基督里,神的应许无论有多少,都是是的**。所以弟兄姐妹要开始明白,神要叫我们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。当人偏离了耶稣基督的福音,靠着自己的行为去修行,领受了一个没有能力的福音,靠着自己的行为立自己的义,还以为那是真实的信心。其实那是一个毫无能力的福音,那是一个虚假的信心,那是一个想立自己的义、不服神的义的信心,那不是神的刚强。我们要重新恢复自己里面对神的信心。
      • 总结
        • 软弱时靠神,刚强自显
          人活着是一个非常简单的事,我们什么时候靠自己,什么时候就软弱了;我们什么时候靠着神,我们什么时候就刚强了。我们不再凭着血气自夸,如果要夸,就夸我们的软弱。因为神的刚强,在我们软弱上显出祂的完全。保罗说过,困苦、凌辱、软弱、极难、逼迫是可喜乐的,这话不是因为别的原因,是因为这些可以让我们彻底的被破碎,可以单单信靠神。我们要开始知道,我们人一生靠自己什么也做不到,除了信靠神。亲身经历神的大能,让神的大能彰显在我们生活当中,可以使我们的软弱,彰显出神的荣耀。 愿神祝福大家!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 心肠柔软
        • 别在神的烈怒中迷失自我
          **耶和华啊,求你观看,因为我在急难中。我心肠扰乱;我心在我里面翻转,因我大大悖逆。在外,刀剑使人丧子;在家,犹如死亡。(《耶利米哀歌》1:20 )** 人脑袋里的逻辑都混乱了,不好使了,啥都不知道了,开始混乱,里头很乱,翻江倒海难受,混乱,极其混乱。这是因为啥?因为神的烈怒。自己搞不清楚哪个是咒诅?哪个是祝福?也搞不清楚什么叫谨守遵行神的话?什么叫惧怕?更搞不清楚什么叫敬畏神?我告诉你,活在神烈怒之下的人常常是不知道啊,最后活出个悲哀。 **你们一切过路的人哪,这事你们不介意吗?你们要观看:有像这临到我的痛苦没有?就是耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦。(《耶利米哀歌》1:12 )** 第十二节就是咱们的主题。我想带着大家再唱一首诗歌,心存敬畏。这是我们华人命定音乐创作的歌曲,心存敬畏。别把这事搞错了。你如果怕老板,那叫惧怕。如果你怕死,那叫惧怕。如果你怕神,那跟惧怕半点关系都没有。那就是应该的,是不是?那叫做敬畏。 希望我讲完了以后,能够给大家带来一点点的震撼。人常常活在神的震怒,神的愤怒之下,现在开始不再为自己,在神那里继续愤怒,连摩西都认为他自己活在神的愤怒之下,我们哪有资格觉得自己不错?回转向神,开始竭力追求。 愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】人的软弱有圣灵的帮助
      • 人都是软弱的
        • 软弱中彰显神的力量与荣耀
          其实人都是软弱的,在软弱的一生当中你要知道一件事情,学会把神的能力带到我们当中。当你把神的能力带到人的生命当中,你就会经历神。一个人他虽然有软弱,但是靠着神,人的软弱就得以克服。有很多人喜欢拿人的软弱来炒作,你不要以为我站在这里分享,我就不是一个软弱的人,如果我不是一个软弱的人,除非我死了以后又复活了,但今天我还是一个软弱的人。千万不要因为我的软弱你跌倒,如果因为我的软弱你跌倒,就跟因为马云实体经济关闭一样,一点也不划算!虽然我是软弱的,但跟你得着神的恩典有什么关系呢? 其实我身上的软弱多的一塌糊涂,但是我还是很喜欢夸耀我的软弱,因为在我的软弱上,神的刚强和救恩就体现出来了。你和我都是软弱,为什么允许你软弱,不允许我软弱呢?我们人都是软弱的,你要允许我软弱。但是在我软弱的过程当中,我会选择靠着神重新刚强起来。也就是说我的软弱,从来就没有拦阻过神的能力通过我的生命彰显出来!一定要知道人都是软弱的,才不再会去论断别人。不论人怎么样,也不能拦阻神的恩典在我们生命当中。所以不要说因为我的软弱使你跌倒,其实跟我没有什么关系,你要跌倒你就跌倒。因为耶稣被立就是让很多人被兴起来,很多人被绊倒。有信心的人就被兴起来,没有信心的人就跌倒。 虽然我是一个大有信心的人,但是我还是有我的软弱。如果你用所谓的“生命”来衡量我,我应该是不及格,哪怕你是用和尚的标准来衡量我,我都不合格。为什么呢?因为我不是靠着肉体的规条活着,我身上的缺点很多,好在我们的软弱有圣灵的帮助。圣灵在我身上所做的事情,得以让我的软弱体现出神的刚强和神的荣耀!
        • 依靠圣灵,突破人性软弱束缚
          录音文字版 今天我的感觉非常好,因为我以前一直都是站着说话。做老师,吃老师这碗饭是站着吃的,如果坐着讲课的话,看着不像一回事,所以老师这碗饭得站着吃。后来发现,牧师这碗饭也得站着吃,因为站着吃和坐着吃效果不一样,差别很大。吃饭的牙口要好,吃牧师和老师这碗饭,两条腿要好,必须能久站,因为一战要站四个小时。大家养成一个习惯,尝试站着说话,因为“站着说话真的不腰疼”。 今天我跟大家分享一个题目,这个题目涉及我人生经历中最奇妙的地方,叫做“人的软弱有圣灵的帮助”。我们为什么会信主呢?因为我们的软弱有圣灵的帮助!人的软弱在人的身上体现的淋漓尽致,比如说我不想纠结,但就是纠结;我不想沮丧,但总是沮丧;我很想做点事,但就是做不来,不想做的倒去做,人的一生真的是不容易。其实人都是软弱的,人没有办法可以靠着自己成就什么。有人说不对,也有很多有名的人都是成就了一番事业的。我说的意思是,你在世上可以做点事,但是不管怎样你也没有办法解决人生人死的问题。
      • 神解决人的软弱的办法是靠圣灵
        • 靠圣灵,软弱变刚强
          人都是软弱的,但是神创造了一个办法解决人的软弱。如果你不知道你的软弱,是神要解决的问题,那是一个非常可悲的事情。如果一个人靠着自己的肉体能够成就什么的话,神就不需要这么解决了。今天你必须凭着信心来到神的面前,因着相信神,圣灵就帮助我们解决我们软弱的问题。我们的软弱的问题神怎么帮助我们呢?是圣灵来帮助。圣灵就是神的灵,当神的灵住在我们里面,我们软弱的生命就变得刚强。所以,今天开始仔细查考《圣经》你会得到一个结论,这个结论就是:人靠着自己不能做什么,只有靠着神的灵方能成事,包括我们自己得救。
      • 软弱中的信靠与神的帮助
        • 软弱中彰显神的无限能力
          但是我感谢神,神让没有让我经历保罗经历的挨鞭打,挨石头打。但不管怎样,人还是软弱的,我又不是一个没血没肉的人。今天咱们试一下,拿锥子扎肯定痛,拿手掐肯定嗷嗷叫。所以保罗到了哥林多,他在那个地方说,我又软弱又惧怕又战兢,但是不能够拦阻神的能力透过保罗彰显出来。其实每一次我看见弟兄姐妹上台作见证,对我都是一个极大的鼓励,因为神的能力在我们当中不断彰显出来,坚固我们的信心。
        • 软弱时刻,信靠神的大能
          今天弟兄姐妹你要知道,不要在我的伤疤上撒盐。那些人跌倒,其实我也心痛,有谁软弱我不软弱呢?但是又有什么关系呢?有谁跌倒我不心痛呢?就是那些离开教会的人,其实他们真的是让人心痛,他们都是我服侍过的人,都是因着我的服侍得着恩典的人。他们强逼着保罗,在《哥林多前书》和《哥林多后书》写出这样的话来。保罗说,如果我要夸耀就夸耀我的软弱,我这样说成了一个愚妄人是你们逼的。其实真心服侍的人,哪一个没有身上的软弱呢?我身上固然有我自己的软弱,但是不能够拦阻神在我身上的命定,也不能够拦阻神在我们身上的大能的彰显。 我在你们那里又软弱又惧怕又甚战兢,我说的话讲的道不是用智慧委婉的言语乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:3) 保罗刚刚到哥林多开始建立教会的时候,又软弱又惧怕又战兢,你能够理解那是一种什么样的状况吗?其实我每次读保罗的书信也有同感,撇家舍业来到这个地方,谁不软弱呢?你以为我很刚强大有信心是吗?不是,常常很辛苦。有一次弟兄姐妹来安慰我,我就说了一句话:“有谁软弱我不软弱呢”?两眼一抹黑,不知道前面的路会怎样,只有凭着信心往前走,其实路走得不容易,相当的艰难。说起来很容易,但走起来真的是一步三折,充满了挑战。简直是一个重担压在人的身上,如果不是靠着圣灵根本没有办法胜过去。
      • 不要论断人
        • 信靠神,软弱中彰显力量
          不要论断人,我也不论断我自己,你们也不论断我,我也不论断你们,我们只在乎弟兄姐妹是否得造就,因为我们都是软弱的,我们都需要圣灵的帮助。如果有可夸耀的,就夸耀我们的软弱。因为我们都是软弱的,我们夸耀就夸耀我们的软弱,因为神的能力在我们这软弱的身上显现出来,我不信靠自己。按着人的角度来说,我比很多人有资格信靠自己,但是我知道我信靠自己靠不住,没有用,所以我开始学习信靠神。如果我开始学习信靠神,你们是否更应该学习信靠神呢?不要论断人,开始学习信靠神,因为我们都是软弱的。 既是这样、还有甚么说的呢. 神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。谁能控告 神所拣选的人呢.有神称他们为义了。(《罗马书》8:31-33) 不是因为我的行为,神称我为义,但是因为我信靠神的心,神称我为义,拿我的软弱来炒作没有什么益处。 ## 靠圣灵得胜软弱 谁能定他们的罪呢.有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在 神的右边、也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢.难道是患难么、是困苦么、是逼迫么、是饥饿么、是赤身露体么、是危险么、是刀剑么。如经上所记、“我们为你的缘故、终日被杀.人看我们如将宰的羊。”然而靠着爱我们的主、在这一切的事上、已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不能叫我们与 神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:34-39)
      • 神的能力在软弱中显得完全
        • 软弱中彰显神的完美力量
          只是耶稣让人不要开始眼睛盯在那个人罪的身上,要定睛在神的荣耀上面,所以行神迹是叫神的名得荣耀。如果是神透过我们的手做了这件事,就是我们跟神一起得荣耀。神叫我们得荣耀,所称为义的人又叫他们得荣耀,意思是神的手要透过你彰显出祂的能力,神的能力要透过你的手彰显祂的能力。你要做耶稣所做的,因为行神迹就是显出神的荣耀。如果你不太相信的话,你可以读《约翰福音》的第二章。 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来;他的门徒就信他了。(《约翰福音》2:11) 所以,神迹和神的荣耀没有办法分开。比如说拉撒路从死里复活,《圣经》里头也讲得非常的清楚,耶稣说是显出神的荣耀。也就是神迹奇事和神的荣耀没有办法分开,今天我们也必须知道,保罗所传的福音是一个能够胜过人软弱的福音。胜过人软弱的福音也是神透过我们的软弱彰显出祂的权能,然后使我们得荣耀。今天弟兄姐妹要开始看见神在我们当中所行的,你觉得那是神的荣耀呢?还是我们的荣耀呢?既是神的荣耀也是我们的荣耀,因为神要透过这些事情使我们得荣耀,因为圣灵帮助我们。神的能力在我们软弱的人身上显得完全,这是在《哥林多后书》第12章记载的。 他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(《哥林多后书》12:9-10)
      • 圣灵充满与能力的获得
        • 长时间祷告,突破软弱得能力
          神的能力就是要解决我们的软弱,什么叫软弱呢?软弱就是没有能力。但是今天要确切的知道,受圣灵就是要解决人的软弱。我在《圣经》当中读了一段话,说使徒保罗方言祷告比众人都多,你会发现圣灵充满人的时候,人会方言祷告。人方言祷告之后,并不是说我一次被圣灵充满,方言祷告就完了。就像你吃完一顿饭之后,还会饿。有一个戏我觉得挺有意思的:一个小孩说:“爸爸,我饿,爸爸我饿了”!结果孩子爸爸说:“去年不是吃饱了吗”?去年吃的饭,今年还管用吗?就像昨天吃的饭,今天就已经不管用了一样。 圣灵祷告也是一样,要常常被圣灵充满是《圣经》的教导,受圣灵是关乎我们得着神的能力,解决我们软弱的关键部分。保罗非常厉害,他的方言祷告比众人都多。我是个软弱的人,但我效法使徒保罗,在灵里长时间的祷告,神的灵就使我得着能力,神迹奇事透过我的手行出来。我们信耶稣,就必须相信耶稣在《圣经》里说的话,照着神的话去行就必得着能力。这就是耶稣所说的:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力”。如果你是一个软弱的人,我给你一个建议,长时间在圣灵里祷告。透过我的理性没办法解释,也无法给思辨的人一个完美的答案,然而《圣经》就是这么说的。 世界上很多东西是没有办法解释,我们的语言也有局限,甚至自己身上的感觉都很难描述清楚。有的时候我们身上有感觉,但是找不到合适的词语描述出来,所以文字是个局限。所以方言祷告突破了我们语言的限制,没有词和字,那是圣灵带着你祷告,突破了语言的限制。神的灵降在我们身上,我们就得着能力,这是耶稣基督的话。如果耶稣基督的信仰没有能力,一定要悔改,重新恢复《圣经》的教导,进到圣灵的能力里。保罗并没有解释为什么要这样做,就是这样做。
      • 总结
        • 信靠神的力量,软弱中得胜有余
          弟兄姐妹,把我们的眼光从人的软弱上移开。我可能会跌倒,但是我会爬起来;我可能会犯错,我肯定会再次认罪悔改;我曾经软弱,但是每一次软弱,我都知道有神丰盛的恩典和怜悯。今天神的灵必帮助我们,神的灵也必使我们得胜,我知道你的身上也有软弱,不要担心,因为圣灵必帮助你。开始不要硬着颈项,要确切的知道,你信靠神,神必帮助你。神就是帮助我们的神,不需要担心,不需要害怕。要知道,你的确信,会使你支取神的能力。 开始兴起来,在这个世代,透过圣灵领受神的大能,使我们得胜,因为神是使我们得胜的神。没有任何事情可以使我们与基督的爱隔绝,你和我身上还有软弱,没有关系,神是知道的,但是我们就算是有软弱,我们仍然可以选择爱神,跟随耶稣基督,效法祂,成为神可使用的器皿,成为这个世代的祝福,阿们!
      • 神的能力在我们的软弱上显得完全
        • 软弱中彰显神迹,别被花言巧语迷惑
          那圣灵怎么帮助我们?圣灵与我们同在,圣灵透过祂所行的神迹奇事让我们得着荣耀,好显出我们是神的仆人。按照保罗的原话,叫显出使徒的凭据来。保罗在哥林多教会服侍了一年半,离开了之后,结果有一群人来到哥林多教会,用花言巧语把哥林多人骗了,结果哥林多人就相信了那些人的话。结果保罗就写了《哥林多前书》、《哥林多后书》,在其中写了很多关于软弱的事情。保罗不是没有软弱,保罗也有软弱,但是那些来到哥林多教会的假基督徒,就利用保罗的软弱来炒作。结果哥林多人一听:“哇,你们说的保罗的软弱,是真的”,他们说的保罗的软弱是真的。 结果哥林多人就跟着这些花言巧语的人开始抵挡保罗,甚至拒绝保罗,跟保罗之间的关系变得很怪异。你能够想象吗?保罗自己亲手建立的教会,一年半之久在他们当中用神迹奇事,神大能的明证彰显出使徒的凭据,但是这个时候几句花言巧语,就把哥林多教会给骗了。骗了哥林多教会的人不是因为保罗身上没有软弱,他们说得保罗的软弱是真的。今天我非常的感慨,也有很多人用我的软弱来炒作,其实我心里有一个长久的伤痛,非常的痛,但是有人就拿我的痛来炒作,非常非常的痛。
      • 圣灵在基督信仰中的关键角色
        • 依靠圣灵,突破属灵软弱之墙
          如果你在《圣经》里一而再再而三地查考,按照语法来讲你会发现,“人”是一个宾语,是神使我们成为圣洁,神使我们领受、神使我们得着力量、神是我们的力量、神是我们的刚强,神是我们的避难所,没有说人自己可以怎么样。所以今天我们要开始学会依靠圣灵,圣灵是神解决我们的问题的关键。施洗约翰给耶稣基督施洗,耶稣来到施洗约翰那里,然后施洗约翰说:“我本当应该要到你那受洗,为什么你要到我这里来受洗呢”?主耶稣说:“我理当尽诸般的义”。然后施洗约翰就跟着那些众人,其中有很多很多来受洗的人,他说:“我是用水给你们施洗,但是这位是用圣灵给你们施洗。” 所以,在耶稣从死里复活以后,在升天之前。祂说:“你们在耶路撒冷等候,只等到诉说应许的圣灵”。主耶稣是用圣灵为我们施洗的,因为圣灵会使我们胜过我们的软弱。“我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告,鉴察人心的晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求”。所以今天我们要确切的知道,解决人软弱的办法是靠圣灵,如果离开了圣灵,基督教的信仰就不再是信仰,就不在自己原本的基督教信仰。
      • 祷告
        • 彼此担待,爱中彰显荣耀
          主啊,我们的软弱你都知道,愿我们每一个弟兄姐妹都不会因为别人的软弱而跌倒。反倒因为别人的软弱,我们彼此担待,能够彼此拯救。在这世上的日子可以看见,因为我们彼此相爱的时候你的灵就运行在当中。主啊,愿你的灵运行在我们当中,愿你的灵在我们当中做新事,愿你的灵带领我们胜过我们身上一切的软弱。主啊,我们渴慕,渴慕你在我们身上彰显出更多的荣耀。主啊,你既然呼召我们,效仿你儿子耶稣基督,我们就开始进到你的里面,让我们得着荣耀。 主啊,你说让我们得着荣耀,我们就渴望这样的事情不断的成就在我们当中。主啊,你今天在我们当中所做的事,我们向你献上感谢,我们已经在经历你在我们当中所赐下来的荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 软弱中的刚强与真实的信心
        • 真实面对软弱,信心成就刚强
          所以保罗在书信里面写到:“在我的软弱上神的刚强才能显现出来”,这话讲得好。我现在越来越能体会保罗说的这些话,因为人太艰难了。我为LL释放的时候,她里面的鬼说牧师有情欲的问题。这种问题,是个人都会有。一个正常的男孩子,喜不喜欢看漂亮的女孩呢?我也不装假,我觉得看一下漂亮的女孩长得很漂亮很正常。所以我们不要装假,别玩假的。那天我请LT的爸爸妈妈去吃饭,他们非要买单,最后也是他们买单的。然后我点了一瓶酒,结果他们说,他们长老不允许喝酒。其实耶稣就是喝酒的人,所以咱们弟兄姊妹今天千万别玩假的。我想他们长老,其实自己在家里也会喝点小酒,当然这是我的猜测。 问题在哪?问题根本不在乎喝不喝酒,而在于一个人是否承认自己的软弱。我有我的软弱,但是我靠着神仍然可以刚强。因为我里面会有情欲的东西,但是我可以靠着神的话去抵挡它。当我们靠着神的话去抵挡,靠着神赐给我能力去抵挡的时候,就会胜过去。虽然有时候胜不过去,但是我凭着芥菜种子的信心,得胜的时候越来越多。我知道神是好的神,神不是要我死,神是要我活。神既然呼召我来侍奉祂,我就要带着心灵和诚实来侍奉祂。我生命中有软弱又有什么关系呢?我一定会带着芥菜种子的信心,去释放神的祝福。神不会因为我的软弱变得软弱,神会因为我的软弱而变得刚强,这是我的神,因为我里面有芥菜种的信心。
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 6. 学习耶稣的样子,心里就必得享安息
        • 柔和谦卑,心灵安息之道
          我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29) 一个人如果不像耶稣,那是一件很麻烦的事,要么你像耶稣,要么你像鬼,你如果像耶稣,你就是与神同行,如果我们一生追求像耶稣,就要学习耶稣的样子。学习什么呢?学习心里柔和谦卑,柔和谦卑这句话今天我们分开来说,柔和就是心里头不刚硬,刚硬的人是很难搞的,刚硬到一定程度就是自以为是,他说是什么就是什么,谁也不能反对。 耶稣心里柔和,柔和就是不刚硬,不倔强,不任性。中国有一句话叫做:有钱就是任性!任性的结果就是人不能够去寻求真理,因为心里刚硬!看见耶稣行了这么多的神迹,但是那些人还非得把耶稣钉在十字架上,因为他们心里刚硬。如果他们心里头稍微柔和一点,就会觉得这是宝贝,就会觉得这是让我们活得好的真理,就会去寻求真理了。所以心里倔强、刚硬不是什么好事。 其实很多时候刚硬就是为了争一个面子,人心里应当学习柔和,我们知道就是知道,不知道就是不知道,我经常看到有些人活得挺惨的,还认定自己活得挺好,为什么呢?因为爱面子。中国有一句话,叫做“知之为知之,不知为不知”。如果知道自己知道,那是很厉害的,但是知道自己不知道,那就更厉害了!今天我们真的知道活得好的答案吗?有些人以为有钱就可以活得好,你真的确定吗?你有没有没考察过呢?
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 软弱不是问题,态度才是关键
        • 软弱无碍,关键在于坦诚态度
          我们一定要知道软弱不是问题,态度才是关键。在《圣经》里所记载的一些人,比如约书亚,他带领以色列人进迦南地的时候,里面充满了惧怕。神对他说:“不要惧怕,我岂没有吩咐你吗,不要惧怕!”惧怕是不是一个人的软弱呢?是!约书亚来到神的面前竟然承认了自己的软弱。**我们最怕的就是人爱面子,有软弱不说,假装刚强。假装刚强没有用!** 大卫的软弱就很离谱,他犯了奸淫罪,就写了《诗篇》,为我重新造一个清洁的心。整个以色列人都在读《诗篇》51篇,大卫厉害的地方就在这里,他不爱面子,他把自己的丑事暴露在众人面前,愿意把自己的软弱告诉神。大卫知道神一定会赦免他的罪,重新为他造一颗清洁的心。如果你爱面子,没有办法从软弱里面走出来。**人要坦然承认自己的软弱,来到神的面前才蒙怜恤恩惠,得随时的帮助。**幸亏他们是软弱的人犯罪得罪神,跌倒了就再爬起来,好让神做我们随时的帮助。 今天你可以跌倒,不用怕,因为有神来帮助你;有软弱,也不用怕,因为神会帮助你。我们定意把拦阻我们认识神的爱面子的东西彻底的除去。我们当中的有些弟兄姐妹,特别喜欢做面子功夫,那怎么走呢?我们要知道神是帮助我们的神,我们自己需要帮助,要知道来到神的面前是坦然无惧地来到施恩宝座前。我们今天有软弱就一步一步胜过我们的软弱。
        • 软弱不可怕,关键在于悔改态度
          我们得感谢神,因为主耶稣为我们得胜,让我们看到了得胜的希望。得胜的希望是从神的灵来的,我们的软弱有圣灵帮助,祂用说不出来的叹息替我们祷告。其实我们仔细观察,这个世代有很多软弱的牧师,但神也没有因为他们的软弱就捏死他们。 直到今天我都非常的感恩,我开始服侍神的时候用了一种很羞辱神的方式,我以为耶稣能吸引谁啊,还不得用别的方式先把人给吸引来啊?感谢神,神没有把我捏死。之后因为神的管教,我就开始悔改。神不会因为我们的过犯就把我们捏死。我当时有一个服侍神的态度,我真的很想服侍神,只是服侍的方法不对。 救恩的本意就是要救那些软弱的人。今天有些弟兄姐妹整对了,那感谢神;如果服侍错了,错了就错了,他会成长,也会经历神的引导,我也不着急。因为神的本意就是让我们当中软弱的一点一点的成长,克服他们的软弱。救恩的本意就是救那些软弱的,而不是救那些好像有智慧、有尊贵、有能力的。我们有能力的尊贵的也不多,但是神就是要救我们。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 祷告
        • 信心扎根神的话语,心灵柔软成长
          神啊,愿你的话立定在天。愿我们的心都回转向你。主啊,除去我们心里的刚硬,常常提醒我们的不信,提醒我们,告诉我们,让我们能够回到你的面前。知道照着你的话语相信。神啊,今天就在我们身上彰显你的恩典,让我们能够在悟性上,满满得着你的启示。让我们在悟性上不断地成长,在悟性上有充足的信心。 让我们的信建在你的大能上面,让我们的信建立在你的话语上面,让我们的信是在悟性上的信心,让我们的心里头柔软下来。常常知道自己里面的东西是不信,让我们能够重新调整,照着你的话语,除掉我们里面的感觉,除掉我们里面的自以为是。让我不断成长,长成满有耶稣基督的身量。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(4) - 穷人有福音传给他们!
      • 心里头柔和谦卑
        • 放下重担,学会柔和谦卑
          你劳苦担重担,为啥?你只有那么大的力气,你只有那么大点的劲儿,然后再背多一斤,一根稻草就可以压死你。所以你心里头得知道自己不行,知道不行才学耶稣的样子,耶稣不是背着五十斤大米。 你看耶稣走来走去,他的行李不是大号行李。你看见耶稣背大号行李了吗?没有。耶稣走来走去啥也没缺,你不觉得奇怪吗?耶稣的行李多大,《圣经》也没写,大概就是那小号能拿上飞机的拉杆箱,那他冬天的衣服咋办?难道神不能供应吗?神也能供应。 所以人心里头柔和谦卑,知道自己不行,咱就别背这个重担,这重担会压死人的。压着压着压出病来了,又得去治病,然后治病的时候就把重担放下来,你倒是早点放下呀。心里头柔和谦卑,就知道自己半斤八两,那咱就照着半斤八两来干就行了。别明明只有半斤八两,还不知道自己半斤八两,哎呀,活得这个劳苦啊,一生在劳苦当中。 我巴不得弟兄姐妹都能够知道,我们所得到的福音,是穷人有福音传给他们;我们所信的福音,是可以补足我们所有缺乏的福音。咱们心里头要柔和谦卑,能够承认自己的不足,别玩表面功夫,宗教味十足没啥用。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 祷告
        • 放下重担,学耶稣的柔和谦卑
          主耶稣,今天我要来到你面前,我要放下我所有的重担,我也放下我所有的挂虑和担忧,我今天就要学你的样式,心里柔和谦卑,主耶稣帮助我得享安息,今天就释放我从劳苦重担里出来,让我可以做一个真实的人,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 我们的软弱有圣灵帮助
        • 软弱无惧,圣灵为你祷告
          **况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。(《罗马书》8:26)** 我们的软弱有圣灵帮助。我们虽然有一个取死的身体,但是今天遇到了耶稣基督,耶稣基督已经称我们为义,因为我们在耶稣基督里就不再定罪了。然后神就会差派他的圣灵帮助我们,使我们一步一步胜过我们所在意的那些东西。 直到有一天,我们很多东西都不再介意了,之前我们所介意的那些东西,比起将来要显于我们的荣耀就都不重要了。这不是在我们死了以后才显现的,而是在我们活着的时候就显于我们的,那是何等的美好!突然间,我们好像是在这黑暗当中看到了盼望,看到了解决我们人生中那些重大的问题和那些以前无解的问题,今天都得到了解决! 感谢神,我前面讲的这个姐妹,就在这一两天的时间,我们当中的牧者在服侍她以后,她开始得到了盼望。她在网上给我留言,说她很兴奋,在网站上看到得胜教会的经文,收到了我的语音条后,她说,是的,选择最重要。她一下子就想通了。
        • 软弱无妨,圣灵助你成长
          可能今天想通以后,我们还会在那些问题上反反复复,这个很正常。没关系,我们的软弱有圣灵帮助。其实我们常常会突然间又在乎那些不重要的事了,突然间又控制不住了,我们的脾气又爆发了。这也没关系,我们的神仍然是使我们得胜称义的神,魔鬼在我们身上仍然是非法的! 今天我们就靠着耶稣基督开始一步一步得胜,我们在这过程当中就像一个婴孩儿一样成长,我们从婴孩儿长大到儿童,儿童长大到少年,少年长大到成年,一直成为神儿子的样子。当我们还是婴孩的时候,我们不靠神的灵帮助我们,那我们靠谁啊?我们极其软弱,有的时候甚至软弱到了像婴孩儿一样,大小便不能自理的样子。但是婴孩长大的过程可不就是这样嘛,大小便都得靠着父母来管啊。那没有关系,因为他是个婴孩儿。 长大到儿童后就不需要父母来保守了吗?需要。我们的神就差派圣灵来看顾我们,就像父母看顾我们一样,使我们从婴儿长到儿童,儿童长到少年,少年长到成年,直到得着儿子的名分。为什么儿童不是儿子?儿童是要长大了才成为儿子,才能够继承产业啊! 那我们在这长大的过程当中,我们在乎的东西就在不断的改变。以前我们在乎的那些事,现在不太在乎了;我们在乎神的越来越多,在乎人的越来越少,我们效法的就是耶稣基督。所以我们每天都在靠着圣灵得胜,每天都要操练得胜,每天都要操练治死肉体的恶行。 我想,今天我们千万不要有零和一的这种概念。人都是从婴儿一步一步长大,凡是跟生命有关的,没有跳跃性成长的,都是一步一步成长的。虽然我们还是一个很软弱的人,但这没有关系,圣灵会帮助我们,使我们成长,一步一步治死肉体的恶行,一步一步赶鬼,使我们不断的收复失地,不断的得着神的应许。
        • 软弱不可怕,圣灵是你靠山
          我们一定要知道,在教会里的联结至关重要,因为《圣经》里描述的就是在耶稣基督里。在耶稣基督里,就是在耶稣基督的教会的里头。所以很多时候我们都要小心啊,不要相信谎言。比如说:你要用信心抵挡啊!然后你就自己在家里慢慢抵挡。逐渐你就知道那种抵挡是无效的。 魔鬼不会就因为你用信心抵挡,它就逃跑了。反倒是因为你在教会里,弟兄姐妹与你的牧者紧密的联结,魔鬼就必被抵挡,魔鬼就会被赶出去。魔鬼没有自动逃跑这回事,一定是被赶出去的。被谁赶出去?被你的牧者,甚至是你牧者的牧者。我们在教会里这样的联结是在彼此相爱的关系里头,就是在这赶鬼的过程当中,体现了我们彼此相爱的关系,这就是神的教会! 今天你还害怕吗?还软弱吗?不用再害怕,因为我们的软弱有圣灵帮助。我们的软弱本来就不是问题,我们的神早就预备了帮助我们软弱的地方。我们软弱的时候就靠着神的灵撑过去,直到长大成人,满有耶稣基督的身量。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 人都想听柔和的话,不想听正直的话
        • 别逃避真话,正直才是出路
          我讲的道稍微有点重,大家要知道,这也是我过去这一段时间想了很久。在《以赛亚书》当中说: “因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说:‘不要望见不吉利的事’,对先知说:‘不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。’”(《以赛亚书》30:9-10 ) 你来到我这,你要听神的话,还是想听虚妄的话?你想听真话,正直的话,还是要听假话呢?这些人知不知道违背神呢?知道!他们怎么可能不知道呢?然后遇到我的时候,我就喜欢讲真话。他们就不想听,不想听我就不讲。你别告诉我:“不要向我们讲正直的话,不要告诉我走正直的路,不要看见不吉利的事。”
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 一、引言
        • 神拣选软弱者显荣耀之道
          弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的,为要废掉那有的。使一切有血气的,在 神面前一个也不能自夸。(《哥林多前书》1:26-29) 这事很有意思,你看,两个癌症患者,一个肚子挺老大,一个肚子挺老疼,然后那个人就问说:“你没治疗啊?”,“我没治疗”,“你为啥不治疗呢?”,“我去治疗他要给我再开一个肛门,我有一个肛门了,他还要再给我整一个肛门,我看就算了吧。”大家听明白了?这得多复杂啊。你想把肛门改道,管子改道还行,整个软管硬管的,肛门改道,哎呀我天呐,听起来就吓人!
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  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 解决困惑的关键就是我们到底为什么而活
        • 软弱不是问题,信靠才是关键
          不管多么辛苦,其实人活在这世上怎么活都会辛苦的,要么为这个事情付代价,要么为那个事情付代价。所以今天我解决了几个困扰,就是当我们看见一些现象的时候,我们就觉得好像他是个传道人,怎么还活成这样,其实这绝对不能够否定神的话!今天还有很多的困惑。 比如有的人说,你看我也很想有命定,但是我很软弱怎么办呢?其实这一点也不难,《圣经》上讲的都是软弱的人,但是他们什么时候信靠神,什么时候就刚强。后来人们就开始总结出来,**软弱不是问题,信靠神才是关键!** 其实我也是这样,什么时候我丧失了信心,我看到一些现象,这些现象对我产生了搅扰,我里面就产生失望、绝望,然后就无望,里面极其难受!但是什么时候我把我里面的信心推上去,我就是相信神,结果难受的状况就大幅度减轻,神让我忘记了一切的痛苦,神让我在受苦的地方昌盛。 所以软弱不是问题,正是在我们的软弱上才显出神的刚强!我们软弱的时候没有办法信靠自己啊!我们就得把对神话的信心再推上去!正因为如此,很多人因着我的手得着翻转,因为我是一个信靠神的人,信靠神不是因为我很完美,我也很挣扎,我挣扎的不比大家少,但是我选择相信。所以**对付问题最好的法宝就是相信神的话!**人只要一开始相信神的话,人就变得刚强,你试一下你就知道了!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 学会做人,别忘了感恩与忠诚
          第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人,我发现很多人他不会做人。这咋回事?这个做人这事啊,做人这是很有意思,做人这事非常有意思。你要学会做人,做事是硬技能,做人呢是软技能。 大家一定要知道,一个人必须拥有硬技能和软技能,硬技能和软技能。那硬技能是做事,软技能是做人。咱们就这么说啊,我就发现很多人他可能会做事但他不会做人,我给大家举一个例子: 那我有一个大表哥,我那大表哥不知道还活着没,和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸,那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作,安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人,搞谁呢?搞给他安排工作的那个人,跟他们一起对付。 那是你的恩人呐!人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对,这得……我是想不明白啊!你让我做这样的事我不知道怎么做啊!我真的不知道怎么做,但真的就是有这样的人,就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了,老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作,结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀!很多!非常多!! 那在教会里我帮助他,他跟我作对。那不帮助他,他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了,太神了!就是要会做人!那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗?你要确切的知道怎么做人。
    • 【活出丰盛】读书!
      • **要养成读书的习惯 不断地传承别人的经验**
        • 读书才能预见未来趋势
          比如说Uber这个软件,就把这些的士司机搞得很惨。以前你要的士的时候没有的士,你不要的士的时候,一堆都来了。现在有了Uber了,的士司机着急了,以前的工作挺好的,怎么就被一个学软件的人就把我的工作搞成这样了呢? 就是因为不读书不了解。如果常常了解,常常读书,你就会明白,这个东西不得了,那个东西不得了。读了《圣经》,你会预先知道将来要发生什么事情。像《资本的游戏》、《投行笔记》都是很好的书。我要列举的书还有很多,还有像《学习高手的三驾马车》这一类的书。这个世界有很多人把每个行业的学问都搞得很透彻,你只要把他传承下来,再把它落实在生活当中就好了。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 我们平静的对待一切已发生的事,之后将这些事情为我所用
        • 接受分心的声音,别与之对抗
          今天主要跟大家分享两个主题。第一,我们要平静的对待一切已发生的事,之后将这些事情为我所用。**一个叫硬区域,一个叫软区域,硬区域就是你越是去否定负面的状态或者负面的情绪,你负面的状态或者负面的情绪就会越强**。大家有没有在自己做一些很重要的事情的时候,脑子里突然进来一些歌曲,或者是脑子里哼唱一些歌曲,跟现在所做的事情没有一点关系,但是你要做一件很重要的事情。 有一个象棋冠军乔西在自己的自传里面写着他发现对抗分心这个事情是从他十岁的时候开始。当时他是个孩子,他开始参加象棋比赛。他开始转战成人的战场,那个时间会很长,他很难做到很长时间的专心。而且在面临巨大的压力的时候,人脑子会不听使唤。 乔西有一次在曼哈顿象棋俱乐部的比赛当中,他在努力地应对非常复杂的棋局,但是他脑子里面突然想到了一首歌。他非常努力的试图把这首歌从他脑子里面赶走,很想静下心来思考,但是他越想把这首歌赶走,脑子里面这首歌的旋律就越重。最终结果是脑子里面这首歌毁了他的这场比赛。我自己在考试的时候也有过类似的经历。有一些声音在脑子里面,你越想赶走它,它就越强烈。很多时候,孩子的专心就面临这样的问题。 然后这本书的作者就这样评价这件事情:如果他这个人在比赛的路上或者在家里听到一首优美的歌曲,这首歌就会几天几夜在他的脑子里面播放着。平时当然没问题,但是一旦到了比赛或者考试当中,他就会否定自己,为什么我在这么关键的时刻还不能够专心?不会去驱赶这个声音。但是越驱赶,这个声音就会越大。
        • 越否定负面情感,越陷硬区域困境
          然后这个作者在进行研究,或者在演讲的时候就会发现这个事情在压力很大的人群中特别常见。如果你是一个在高压环境中的人的话,这种情况会非常常见,会有一些声音在那边萦绕,特别是在他想做成一件事情的时候,他越容易不专心。很多人把它叫做硬区域,就是很努力去否定自己的负面状态。 还有一些例子,比如说我们看电视剧的时候,有一些被男朋友或者女朋友甩了的另一半,一边喝酒一边说我不喜欢那个人。其实越去否定这个情感,他就越苦闷。**越是努力的去否定你所拥有的负面情感,你的负面情感就越强烈,你的负面状态就越强烈。** 用一个词来总结这个原理的话,就叫硬区域。 有一个寓言,就是说有一个人要走过一个地上长满荆棘的路,有两个选择,第一把地上的荆棘全部铲掉,第二,自己给自己穿上一个软鞋子。很多学生或者是专业人士一直以来,在一个很硬的状态里面,他们没有办法对付压力。他们的承受能力特别弱,会非常努力的否定一些东西,让自己的负面状态越来越多,处在硬区域中。 那么知道了硬区域和软区域,我们要怎么来对付这个问题呢?面对焦躁,疲累这样的负面状况,我们不是去否定它,压抑自己的情绪,不是解决问题的办法。
      • 负面情绪为我所用
        • 顺势而为,化负面为成长动力
          **所以柔软一点,承认那个负面状态存在,同时去用那种负面状态**。我知道我疲惫那我就降低一些要求。或者说我知道我脑子里面有音乐的声音那我就跟着音乐的节奏走。我知道我可能有一些愤怒的情绪的存在,怎么办?那我就跟着愤怒的情绪走,顺着那个流走下去。疲惫的时候那我就做呗,反正我知道我了在专心做这件事情。**但我不会去很硬性地规定自己去怎么样,那我就顺着那个流动的状态去走,这个是我能做到的最好的总结了,就叫为我所用。在英文里面,其实还有另外一个总结,叫going with flow。就是顺着那个flow走,顺着那个流动的东西走**。 如果是惊涛骇浪你就上下起伏;如果是很平缓的,你就平平缓缓的,你不要去逆着那个流动的趋势走,你顺着那个趋势走。你愤怒就愤怒,你难受就难受,但同时去用这种状态,在自己所做的事情上面可以体现出来,没有必要去回避、否认。它反而逐渐逐渐建造自己的信心,又一点点地回复起自己正面的状态。这叫软区域的过程。我再重复一遍,很简单,就是不要去否认。我承认我很累,我承认我有一些愤怒,我不是完人,我知道我这个地方有点愤怒,但是我要让这种负面情绪能够为我所用,就行了,你顺着那个流走,很灵活。**一种很灵活的注意力它反而是能够帮助人更好成长的状态**。
      • 我如何处理负面情绪
        • 疲惫时别硬撑,降低要求继续前行
          我再给大家举一个我自己的例子,**如何把负面情绪为自己所用,或者说如何去承认负面情绪存在的同时继续往下推进**。我自己会有很多时候是很疲惫的时候,我相信大家都会有。这时候大家应该去睡觉吗?我自己也知道这样一个事情,如果我撒了欢地去睡,我一天睡超级多的时候都可以,所以睡觉不是解决疲惫的负面状态的方法,这是我的理解。我自己也试过,之前我周六、周日睡一个下午,我还是累,因为你的信心没有。**人的那个疲惫的状态、负面情绪状态其实本质上都是信心对立面**,所以那个时候你应该睡觉吗?我觉得不应该睡觉。但是也很疲惫,那你应该假装自己完全没有任何疲惫去做事吗?你不应该。就好像假装自己都不知道的负面情绪在里面,那时候你该怎么办呢? 这是我自己的一个办法:降低我的要求。我不是去否定这个负面情绪,我知道我现在状态不好,那么我就OK了,我做成什么样子我都接受。如果你的孩子状态不太好,那么他做成什么样子你都可以去接受。但是大家也要知道,一定要让他努力去转型,就是做成这件事情。你不能说通过看电视剧去休息,你看也看回来了,那是瞎扯淡。休息不是一个恢复负面状态的方法,是让他继续去做这件事情,同时降低自己的要求。甚至你不是有些疲惫吗?那你就迷迷糊糊地做呗,怕什么,你做完之后再做一遍呗,这就是很柔软的态度,不要去否定。你的孩子真的累了,你不能说你不能不累嘛,因为你说了也没用,你说了压力更大,你说了他负面状态更重,对不对。
      • 刻意的制造一些负面的情绪锻炼自己
        • 负面情绪是你最好的训练场
          我要跟大家基本上把东西过一遍,今天讲的最重要的主题是该如何去使用自己的负面状态情绪。我们每个人都有负面状态的情绪,疲惫、难受、伤心、愤怒、不专心,各种各样的。但面对这种情绪的时候不要去否认,越否认情绪就会越强烈,相反的应该去平静对待,并且想一个办法,让这些情绪为我所用。顺着这种流动,意识流,灵里面的流继续往前走,让自己的注意力变的非常灵活和柔软。始终能够坚持一件事,不被压垮,而这种状态的话是需要我们系统训练的。系统的训练就是在平时的生活当中,注意可以很专注,也可以去尝试频繁的制造一些负面的情绪,一些负面的状态,并且在里面得着锻炼和提升,并且得到升华。最终能够训练出自己属灵的特质,然后把自己的直觉打造的非常非常锐利。 菲尔普斯的例子 最后,能达到居上不居下,做首不做尾,凭着自己的灵去做事的状态。我刚才讲的例子,菲尔普斯是美国游泳的名将,菲尔普斯拿的金牌数比有些国家的都多,他怎么训练游泳的呢?他的教练是一个非常奇怪的教练,但教练的情感和菲尔普斯非常好,从小带到大的,他专门给菲尔普斯捣蛋,菲尔普斯的注意力就非常灵活。有次,菲尔普斯的游泳眼镜坏了,虽然他可以游泳,可以在在水里睁开一段时间,但是当你快速游泳时眼睛基本睁不开,所以菲尔普斯相当于闭着眼睛游完的一二百米远,而且是换向游,不单单是五十米,闭着眼睛换向游,而且是在游泳眼镜掉的情况下夺得世界冠军。你不一定要把自己的孩子培养成世界冠军,但这个方法是一个行而有效的方法。可以去不尝试,想着老老实实过这一辈子,也是可以的。但我自己知道这样一件事,如果我不是刻意的这样锻炼,我自己受得罪更多,如果不是我刻意去寻求、思考、渴慕,我自己会越来越下降。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第三:如何抓住最重要的事情
        • 别浮躁,活出真正的价值与喜乐
          要学习创新。我有一个梦想,软件可以大量释放我们在牧养、教导、学习上面的人力和物力。我会把人工智能植入到这种软件当中。我们今天处在工业4.0的年代,前几次的工业革命释放了人的体力,新一代的工业革命会释放人的脑力。**教育最重要的事情是训练人的品格,一个人性格的核心是信心**。 我发现:浮躁的人都趴下了,不浮躁的人,脚踏实地的人都起来了。提升自己的能力是很重要的。我们人一生当中,最重要的事情是什么呢?马斯洛五大需求,最高等的是人的价值的体现。**人的价值的体现是最重要的。梦想是一个很重要的事情**。人为什么有吃有喝却不开心了呢?因为那是一个很低层次的需求。如果人自我价值的体现达到了,他应该是开心的。也就是,我们把人活着的本质抓住了,人活着的本质是开心喜乐。不再为基本的生活需要活着,但是也不会缺乏。成为别人的祝福,是体现我们自我价值的关键。**人活着最重要的事是永生,没有永生今生全是虚空;第二重要的是喜乐**。喜乐从成为别人的祝福来,我们就尽心服侍,把赚钱当成是次要的。如果人把赚钱当成他生命中最重要的事,那钱就会砸死。不要浮躁,浮躁是没搞清楚事情的优先级。
      • 第二:基督徒最重要的一步是抓住神
        • 抓住神,掌控人生主动权
          对于一个基督徒而言,**我很清楚我最重要的一步是抓住神,并不代表我什么事都不做**。《圣经》上这么说:你如果谨守遵行我的道,我就祝福你手所做的。人生最重要的是避免咒诅,抓住祝福。尽管我没有很好的家庭背景,但是我有神,有先知先觉的能力。抓住最重要的事情可以抓住主动权。我们不能被事情牵着走,抓主动权就是抓先手。下棋也有先手的问题。永远掌握主动权,不要被动。如果你今天处在被动中,那么翻转被动要从做最重要的那件事开始。我养成了一个习惯------很少在两点之前睡觉。因为常常被动就要翻转,不断地在一个被动变主动的过程中。 我觉得人一生中最重要的几件事。一个人培养他里面的能力是关键。比如我读书慢,处理电邮很慢,有时候焦头烂额。如果年轻时就解决了读书的速度问题,以后受益良多。提升自己的能力和效率是一个好习惯。创意这个东西非常厉害。因为我改了一个东西,回报是十倍。比如我在做软件开发的时候,有很多不对劲的地方,用户提出了一个需求,给程序员,给用户去看,用户要加这个那个,但是程序员说不行。写用户需求的人没想明白。改,过去的努力都白费了;不改,解决的问题又不太像样。我就提出了一个快速软件开发方法。我就把方法落实在我的工作中,各方面的问题快速消失,效率增加了很多倍,我为公司节约了大量软件开发成本。还有另外一个,针对巨无霸式的软件,我设计了新的软件结构,可以随便改,不产生坍塌的问题。人把最重要的问题解决了,问题就消失了。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **注意与客户交流时的语气**
        • 用坚定语气传递信心和力量
          我们做销售少不了要跟别人说话,无论我们是在电话里跟人说话还是当面说话,说话的时候一定要非常诚恳和真诚,语气要坚定。你不一定要很强势,你的语气可以很温柔,但是一定要坚定,因为对方要从你坚定的语气里获得信心和力量,这是他们在来的时候所不具备的。我会站在客户的角度去跟他沟通,我不是为了把产品卖出去,不是为了达到销售的目的去做,我真的是非常诚恳地帮他去分析这个问题。这要考虑顾客的需求,然后把我们产品符合他需求的卖点非常具体、详细地展现在他面前。
    • 【活出丰盛】能力的获得方式只有“使用”
      • 能力:
        • 培养信心,能力在实践中锻炼
          一个人小学之后就必须要进行技能的培训。有目标有方向的规划 美国很多孩子在十八九岁都是很高的软件高手, 通过学习的能力获得谋生的技能是关键 能力是在工作中训练出来的(CW弟兄EXCEL技能是在工作中训练出来的,自己从没专业的学习过) 一个人对于某项技能很成熟的信心(1,相信我能够做到,2.就算不会,依然相信自己能够做到 ) 销售的能力(相信自己能把销售做好) 成熟的信心是能力的关键
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 信靠神,压力自然消散
          在教会里,压力的管理会直接进到一个属灵的层面,教会会从属灵的层面去处理。我们发现从属灵的层面解决这些问题,会有一个明显的果效,压力的真正的根源不是心态,而是属灵的原因。我们在教会,通过祷告征战在属灵的运作下去处理这个问题,调整好心态,发现事情没有垮掉,就会觉得有用。下次遇到压力又用同样的方式去祷告,发现事情又没垮掉,会惊奇我的神好厉害。明白一切都是神在掌权,我们日常生活的压力会减少直到消失。**但如果不认识神,调整心态也没有用。** 圣经上说温柔的人有福了,温柔的人必得到地土。有人很温柔,被欺负就被欺负,被打就被打,都很温柔。然后他发现也没得到地土,啥也没得着,你再告诉他这个,他会觉得温柔的人没有福,都会挨欺负。世上没有神的人就会这样。 但是对于基督徒,别人打你一拳你把右脸伸过去,不要担心你会白白的受欺负,我们的神是真的会对付那个打你的人,打你的人会感到这个人不能欺负,然后你的问题就会得到解决,**有神的人可以温柔,温柔完了就是有福,有神就会调解压力,解决心态就解决压力,然后什么也垮掉,没有神什么都不管用。**
    • 【活出丰盛】全局观
      • 全局观的重要性
        • 全局观是职场的制胜法宝
          有的人只能看小小的细节,却忘了整个事情的全貌,这是一个非常要命的事情。我在工作场合中得益于,我对事物看法总有一个全局观。如果我带你查《圣经》,你会发现,我通常会从一个全局的角度出发,再进入细节。 过去在工作中,我的老板很希望我在场。因为在会议中,很容易进入细节中,然后就跑题了。而我在场,喜欢拿起一个mark笔,在白板上把讨论的思路理出来,这样就不会跑题。 昨天我在和我的同事讨论一个软件,这个软件是用来做机器人的。我在看这个软件的时候,我会先看全局和整体。但有一些弟兄姐妹会先去挖细节。而我会先去看这个软件是做什么的,能够解决什么问题,然后抽象出来。当我软件的思路抽象出来,就很清晰,这个软件需不需要用,怎么用。 我举个例子,你来新加坡,最首要的问题是,你住在哪,周围有什么地铁站,有什么路线,你大概不会走丢。如果你没有全局观,你把附近的街道走遍了,你不知道地貌,也不知道自己走到哪里。如果你站得不够高,看不清楚,就没有全局观。所以,全局观的一个关键,就是高度。提高你的高度是关键,你所站的高度,决定了你是清晰还是混乱。如果你从细节入手,你很容易混乱;如果你从宏观入手,从全局出发,你会很清晰。
      • 如何养成看全局观的习惯?
        • 先看全局再细节,别被细节绊住
          全局观的习惯,是一个人的思考习惯。比如,做生意,选的地方和地点是非常重要的,一定要从全局的观点入手,千万别选夕阳产业,否则投进去的钱都不知道能否收回来。要从全局入手,去看你的行业、产业是否有发展前景。 有人以为,我得整明白所有的东西,才能有全局观念,其实不然。毛主席让底下的人考察军情的时候,他要的是策略性的信息,而不是细节。今天我们看事物,要养成习惯,不是有了细节才有全局,而是看清楚全局,才看明白细节。一定要先整明白全局,再看细节。这个项目最大的挑战是什么,第二大的挑战是什么。我是从全局到具体。 从教学来说,要从全局入手。学习office软件word,有的人是一个一个功能学,再教实际运用。这是从微观到宏观的学习方法,很容易让人晕。如果我来教学,我先给学员一个全局的概念,给一个很乱的文档,一个整理好的文档,然后告诉学员,你需要用到xx,xx,xx功能。学员学完以后,回去就可以用了。 再举个例子,有个录音的软件,功能老多了,不能先一个个功能全部学了,才应用,早晕了!我的教学,会让学员先录音,然后输出mp3,降噪,学员已经可以用了。你会问,还有很多功能没学?没关系,可以慢慢学。读《圣经》也一样,可以先把圣经粗略读一遍,然后再慢慢精读。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 判断力就是做决定的能力
        • 判断力决定你的人生走向
          **人的一生就是你自己做判断的结果, 你必须承担判断的结果。** 判断力无处不在,择校、换工作、做生意,你要做哪份工作,上哪间学校。**人做决定的能力就叫判断力**。 如果你做决定的时候判断力很差,就会常常做错决定。当一种感觉来了,就顺着感觉做决定,这样几乎100%是属肉体的。有人说我做这决定可平安了,然后灾祸就来了。罗得做决定的时候也很平安,离开亚伯兰,到了所多玛,但后来灾祸就来了。 今天不能凭着感觉走,要照着判断走,每做一个判断都必须不断提高你的判断力。一开始小事情做小判断,到大事情做大判断。如果这个判断能决定你的生死,那你就在不能决定生死的事情上做操练。判断力需要不断操练,一个人没有判断力,不能当机立断,总是优柔寡断,就是判断力不强。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 三、看问题抓重点
        • 学技能抓重点,别做无用功
          看问题抓重点,那重点就是找到问题的关键。不管是多么复杂的问题,抽丝剥茧总能找到关键。前几天我在服侍一个在学设计的姐妹,她的大专文凭是财经会计,但是出来以后找了一家工厂做设计,跨界跨得有点大。这么大的跨界,也是因着我们教会有一个极大的恩典。我鼓励她确定好方向,把画图软件怎么学给她梳理了一遍。学习有A To Z,不要像读字典一样什么都学,那是错的。 正确的学法是常用的一定先学,这辈子都不会用到的别学,学完了也没用。常用的先学了搞得滚瓜烂熟,把这些软件里的功能如数家珍一样刷一遍,之后你就知道这里有什么就够了,不用往深挖。然后跳到下一个阶段就要提升效率,一个个学了之后就又多了几把刷子,工作效率又大幅度地上升。我们就得在学技能的时候学重点,我讲的都是重点,都是干货。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 照着神的启示建造教会
        • "建造教会要听神的话"
          我之前的一个员工,他是搞软件开发的,软件开发源代码好几百兆,那么多软件,对不上号就乱套,我告诉他,让他按照我的标准SOP来做,但是,他没有按照我的方法来做 ,还问为什么要按照我说的做。我就很纳闷,差点气得发抖,他理工学院刚毕业的,我讲的他听不懂,听不懂就不信,非常low,他不知道那个东西是很严谨的事。 建造神的殿,是一个非常严谨的事,大家只是不明白而已,不明白不要紧,要相信神,祂在天上,你在地下,要知道你是人,祂是神,神启示给你,你只有照着做的份。我遇到这么一个员工,真的给我气够呛。你想,人自以为是,非得照着自己的想法整,这不是现在这个世代的很多精神病吗!很多人就没有整明白,神的启示至关重要,很多人建造教会不按照神的话去建造,然后我按着神的话去讲,他们还说听不了。 有一次,有一个人瘫痪在床,我说:那你教会的牧师呢?他说:我们教会牧师可忙了。他还挺理解他的牧师的,他牧师也不来看他,其实来看了也没用。后来我说:你跟我祷告,你可以起来行走,你信不信?他说他没见过。 我就跟他说:你想不想要啊?想要就一定能得着。后来我带着他祷告了三个小时啊,你想啊,瘫痪不得折腾半天吗?疼得要命,腰椎间盘隔几年犯一次,结果祷告了三个小时下来,他真好了。为啥呢?中间我就得着神的启示,他有这个毛病那个毛病,我就带着他认罪悔改,至于是真悔改,还是假悔改,就跟我说一遍就完了。神也真有恩典,就让他起来行走。 但是起来了以后,他说:我们牧师讲话可好听了,不像你,你讲话真难听。难听还是不难听不要紧,你得起来行走啊!我就很纳闷,这人的脑袋在想什么呢?我使他站起来行走,不感谢我就算了,反倒挑我毛病讲话难听,我说实话,我讲话是不好听,那问题来了,我们所说的到底是不是从《圣经》来的,如果不是从《圣经》里来的,那听它做什么。
        • 渴慕寻求,神必启示你
          人需要在悟性上把事情看透,前几天我讲的属灵的人看透万事,你把事情都看透了就不那么在乎了。我建造神的殿,神把智慧的灵启示给我,建造以后看见这果效真好!这福音本是神的大能,我们千万不要把这大有能力的福音信得没有能力。 本来人上班下班已经很辛苦了,结果还得再背着一个十字架,这多辛苦!十字架是钉死我们属肉体的恶习,十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说: **凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我可以使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。( 《马太福音》 11:28-30 )** 我们在建造教会的过程当中,要靠着圣灵的启示。有的人就问:神怎么启示你,却没有启示我呢?那你得有那份心啊!寻找的一定寻见,叩门的一定给他开门。我就是一个渴慕寻求的人,我开始建造得胜教会的时候,就是出于我里面一个极大的困惑,现在的教会怎么整的跟《圣经》里写的不一样呢?于是我就拼命寻求,神就因着我的渴慕启示我。
      • 耶稣基督的信仰是启示的信仰
        • 信仰要有力量,不只是温柔
          《以弗所书》这么说: **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等的指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人显的能力是何等浩大。( 《以弗所书》 1:17-19 )** 这段经文一连串讲了好几个知道,很多人不知道。信耶稣,信着信着,把大有能力的福音信成没有能力,什么问题也解决不了。很多人就喜欢说:你看我们教会多友爱,牧师说话可温柔了。我就纳闷,这有什么用呢?我所信的福音,都是从《圣经》里读出来的,我们必须知道,《圣经》怎么说,我们就怎么说。 我们当中来了一位姐妹,她姐姐在另外一间教会信主,她姐姐说:你讲的我听不了,我喜欢听温柔的。其实我也没讲什么,只是把《圣经》的话讲了一遍而已。问题不在于好听不好听,问题在于好使不好使,不好使,再好听有啥用?
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 有病就否定医治释放的迷思
        • 软弱不敌神的刚强力量
          保罗身上有眼睛的疾病,在《加拉太书》讲到,当时的人挖下自己的眼睛,给保罗他们都愿意。保罗身上有病,但神透过保罗的手医治了多少人,保罗有病就不得医治,你怎么知道呢?不要以为保罗有病就不洁净,这两件事一点关系也没有。 有一天我生病难受,结果那天还需要服侍,很多人得医治。到了晚上八点钟,我跨在我的沙发上,一位弟兄和一位姐妹来服侍我们,十点钟就完全康复了。 所以,这迷思是啥呢?以为保罗生个病,就否定了医治释放,哪有这回事。保罗生个病很正常,因为保罗医病赶鬼,也是奉耶稣基督的名,我们不过是彰显神荣耀的器皿,**软弱不能证明什么,软弱一个样可以被神使用,因为我们的软弱会彰显出神的刚强。不要因为我们的软弱,你们跌倒那一点也不划算。** 我们本来就很软弱,哪有一辈子不生病人。更何况魔鬼来攻击一把。在属灵的战场上受个伤挂个彩,那很正常的,哪有完全不受伤的。就算受伤我也不退缩,因为神的话立定在天。从这种困惑当中走出来,保罗生病跟人得医治,一点关系也没有,还有一次论述保罗吩咐加拉太喝点酒,喝点酒对胃有好处。喝点酒跟服侍加拉太一点关系也没有。我就发现人,读《圣经》连小学的水平都没有,小学生读课文都有抓住一些主题,这两件事有关系吗?一丁点的关系都没有。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 照着神的启示建造教会
        • 照神蓝图建造,别自作聪明
          我的一个员工,他是搞软件开发的,要处理的源代码好几百兆,做这个事是要非常严谨的。我告诉他,让他按照我的标准SOP来做。但是,他没有按照我说的来,他略过很多步骤。让我诧异的是,他还问为什么要按照我说的做。我就很纳闷,差点气的发抖,他是理工学院刚毕业的,非常low,我讲的他也不信,也听不懂。 摩西建造帐幕是很严谨的事!我们不明白不要紧,但我们得相信神说的,神在天上我们在地上,神所说的,我们只有照着做的份。人要自以为是,非得照着自己的想法整,这不是精神病的思维吗?
      • 耶稣基督的信仰是启示的信仰
        • 信仰要有力,不只是好听
          《以弗所书》这么说: 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。(《以弗所书》1:17-19 ) 这段经文一连串讲了好几个知道,很多不知道。信耶稣,信着信着,把大有能力的福音信成没有能力,什么问题也解决不了。有的人认为自己教会多友爱,说话多温柔。我就不能理解,这有啥用呢?我所信的福音,都是从《圣经》里读出来的,我们必须知道《圣经》怎么说我们就怎么说,有的人不是。 我们当中来了一位姐妹,她姐姐在另位一间教会信主,她姐姐听不了我讲道,其实我也没讲什么,只是把《圣经》的话讲了一遍而已。她说:“你讲的我听不了,我喜欢听温柔的。”问题不在于好听不好听,问题在于好使不好使,不好使再好听有啥用?
      • 靠着圣灵得着神的启示
        • 圣灵启示,寻找就必寻见
          本来小孩上学,大人上班下班很辛苦了,再背一个十字架,那不是更辛苦了吗?十字架是钉死我们属肉体的恶习,十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” (马太福音 11:28-30) 我们在建造教会的过程当中,要靠着圣灵的启示。有的人就说,“这启示怎么就启示给你,没有启示给我呢?”关键是你得有那份心啊,寻找的一定寻见,叩门的一定给他开门。当我开始建造神教会的时候,我有一个极大的困惑就是教会怎么整成这样?
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是建立人对神话语的信心
        • 信心连接神话语的力量
          有一个软件公司的老板,他亲眼看到我是如何服侍了一个脚崴了的小孩,我带着她和她的妈妈一起祷告,十几分钟后这小孩活蹦乱跳。其实当时那脚祼还是青的,但是已经能够活蹦乱跳了。因为那时我去他的软件公司开会,开会开到一半,这小孩的妈妈就向我求助。 我们教会当中的客服还是很不错的,但当时我看没有人回应,我就停止开会,开始服侍她们。这个软件公司老板也暂时不开会了,就看着我怎么服侍。他看着我把孩子弄好了以后,就拉着我的手说:``你就是我要找的牧师,我就要找这样的牧师。" 结果他给我买了一张机票,请我去另一个城市服侍另外一个企业家。我去了以后,刚好有一百多个牧者在他企业里敬拜。令我欣慰的是,他对我说:``我接待过很多的牧者,你是唯一一个关心我问题的牧者。"那的确是,很多牧者见到企业家,脑袋里想的东西是什么我暂且不说。遇到有钱人么,脑袋里想的东西还是有点小复杂。但我想我只关心人的问题。 当天晚上这个企业家说,有一个姐妹在敬拜赞美的培训上胃疼得要死,我说那你就打过去,我带她祷告一会就好,胃疼这东西很容易。电话打过去一问,才知道人已经给送医院去了。我就在想,如果是耶稣在那里带领敬拜,然后有一个人胃疼,耶稣会怎么做?耶稣会把这个人的胃治好。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 体贴肉体非真爱,妥协真理非温柔
          前几天,我们当中有一个姐妹的爷爷来了,他年轻的时候的身份是侦查兵,侦查兵也叫特种兵,他来的时候就教了我几招擒拿。他说:“男的打架,基本上都是你抓我脖子,我抓你脖子;女人之间打架就是你抓我头发,我抓你头发,大概就这样,招式都非常土。”他就教了我几招,假如你抓住我的脖领子,我就能让你脖子断掉。我觉得挺好,假如有人抓我脖领子,这样两下子就能让胳膊断了。他还教我说:“你要是不想让他胳膊断,你还有别的招可以让他松开,比如把你的双手扣到后背去。”他教的几招都能直接要命啊,他就跟我比划,我就学习了几招。 有智慧的人不像是你抓我脖领子,我抓你脖领子,在地上滚来滚去,看着就难受。当我们在世上贪图虚名,属肉体的一些东西,都是愚蠢的人,人需要变聪明,见招接招。我们要靠着圣灵治死肉体的恶行,不是瞎整。我总结了两句话:**体贴肉体不是爱,妥协真理也不是温柔。**所以,我们在读《圣经》的时候,尤其是《加拉太书》,这卷书写得洋洋洒洒,充满了激情,表达出了使徒保罗对歪曲福音的愤怒。
        • 远离肉体诱惑,追随圣灵之路
          我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》 5:16-26) 一个属肉体的人是显而易见的,不管怎么包装都是那样,所以咱们当中的弟兄姐妹好好思考一下,自己是一个属肉体的人呢?还是一个属灵的人呢?如果你是一个属肉体的人,你将来怎么办呢?这样的人,将来必不能够承受神的国。就喜欢跟人家争一个所以然来,就是喜欢争辩,彼此惹气、互相嫉妒、贪图虚名,结果弟兄姐妹会在教会里掐架,就中了魔鬼的诡计了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 建立信仰的核心体系的必要性
        • 信仰体系不全,属灵生命软弱
          信仰的核心体系是历代的基督徒都很努力在做的事。早期的时代就有一个使徒信经的,后来到了公元300多年又出现一个尼西亚信经的。这些信经说的什么呢?我信天父上帝,我信耶稣基督,我信圣灵,我相信耶稣基督是道成肉身的,我信耶稣是圣灵感孕从童贞女玛利亚所生\...\... 这些话其实没有错,可问题是在现实生活中,我们看见那些把信经倒背如流的人,属灵生命却还是很软弱。问题究竟出在哪里了呢?这些信经是不是一个完整的信仰体系呢?很显然不是。今天我们必须把整本《圣经》重新整理,整理出完整的信仰体系,然后一个一个把它捋出来,建立起这种信仰体系,我想弟兄姐妹信主就不容易迷惑了。 基督教的信仰是一个完整的信仰体系,认识神是无止境的,所以在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各神的殿。耶和华的山就是不同层次的真理所摞起来的,所以我们在登耶和华的山,在认识神的真理上要没有止境,认识神好像海水填满海洋,所以今天大家不要才舀了一瓢水就觉得自己怎么样了。 我们认识神是无止境的,我相信很多基督徒不会反对我这样说。**真理是有大有小的,真理是不能够相互替代的,真理也就是神的话,也是需要我们去实践的。**
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 圣灵的第三个功用:靠着圣灵治死肉体的恶行
        • 圣灵助你战胜肉体软弱
          **不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。(《撒迦利亚书》4:6)** 我们今天要确切的知道,靠神的灵方能成事,这跟我们得着多少圣灵充满有极大的关系。我的亲身经历,就跟《圣经》所描写的非常符合。不是我要用经验来证明《圣经》正确,是因为我照着《圣经》上神所说的话去落实的时候,真的是如此。也就是说读了神的话就去行,是一个非常棒的真理。 靠着圣灵,治死身体的恶行这件事,也是《圣经》里清清楚楚的记载着。靠着肉体、靠着人的办法,你是无法胜过自己的,也无法胜过肉体。这就是为什么彼得没有被圣灵充满的时候三次不认主。人靠自己,真的很软弱,但靠着圣灵就可以治死肉体的恶行。 今天对神要有一个很清晰的认识。从哪里开始呢?从圣灵开始。我鼓励大家大量的方言祷告,大量的悟性祷告,千万不要以为大量的方言祷告就可以取代悟性祷告,不是这样的。 大量的方言祷告也不能取代读《圣经》。今天我们既要读《圣经》,又要大量的方言祷告。读了《圣经》有一些东西无法理解的时候,跪下来祷告,寻求,你就会发现神的灵真的会启示给你。 神的灵启示给我,启示给使徒保罗,启示给我们这个世代的人,那么神的灵照样也会启示给你。我们要知道,圣灵的能力是关键,靠着圣灵的大能治死肉体的恶行,这是非常重要的。如果我们的肉体不能被治死,很难活出神的荣耀,因为圣灵和肉体的情欲相争。 知道了这些真理以后,明白了耶稣基督的福音是大有能力的福音,外在的医病赶鬼,内在的治死肉体的恶行,靠着圣灵更新我们的心思意念,这是特别美好的一件事。今天得着这样的恩典,就跟人分享这是《华人命定神学》中非常核心的价值体系之一。 愿神祝福大家!
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 实践才是真理的唯一标准
          我曾经做过网络工程师,我把网络工程的经典读透了,后来我就对网络非常的清楚。然后我做到了CIO位置的时候,网络工程师解决不了的问题还得我这个老将出马,因为我读经典。**我读了经典以后,并不代表能够解决所有问题,是因为我在实践当中,把这经典悟透了。后来做软件管理、项目管理、企业管理,做这些我都很喜欢读经书,读完了去行,把经行出来的叫做论。所以在教会里面我讲的道是论,读的是《圣经》,论就是讲如何行**。因为工程师背景的人就是这么看问题。 有一次我儿子要做一个项目,他在中学读一个IB,IB就是国际文凭。国际文凭设计的挺好的,它鼓励小孩做项目,中学开始就做项目。他做的项目我基本上都参与,我和他一起想办法,读了很多资料。其中一个是设计一个滚筒,滚筒里头装满了水,然后把装满的水不断减少,测出来结果是顺着斜面往下滚,滚的速度完全不一样。我们想的是筒往下滚能不一样吗?重的会比较快,轻的应该滚的慢,但不是这样。后来测出来的现象让我们非常跌破眼镜,我印证了一件事,**做出来的跟想的不一样**。 当年在十一届三中全会的时候,邓小平提出了改革开放。那时候我刚开始上大学,我们在学《十一届三中全会理论》,我觉得写得非常好。那时候有一个非常火爆的争论:**实践是检验真理的标准,还是脑袋思想是检验真理的标准**?我们不否认脑袋要昼夜思想神的话,这很好。但《圣经》要完整的读,昼夜思想之后也得去行,读了神的话行出来那才算数。所以读旧约是读了神的话有福,还是谨守遵行神的话有福?是谨守遵行神的话有福。你读了不去行,那是法利赛人。所以我们大家要知道,我们教会的信仰体系就是:读了神的话就去行,就是个聪明人。 我终于找到能够使人变聪明的办法了。使人变聪明就是读了东西就去做,瞎讲是没用的。后来我做软件才知道,写完了软件老有BUG,BUG就是问题。我们想的都很好,可是做出来的时候它不是那样,你以为做的应该是这样,可是做出来就不对。为什么会不对呢?因为我们想的时候没有考虑到,做的时候才知道。做装修也是一样,做什么都是一样。所以工程师的信仰很有意思,就是做出来才算数。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 人活着是靠神口里出的一切话
        • 一边赶鬼,一边要让神的话进到人里面
          为什么上一课讲识别善恶?**识别善恶不是不分对错,而是要照着神的话分对与错**!所以最要命的就是人有自己的一套东西,如果一个人做什么都认定自己那一套肯定活不好,因为人认定了自己的那个理就不能认神的理了! 我前一段时间讲了一篇道叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》,凡事别那么认定,鬼的工作就是让你特别认定!有时候人什么都清楚明白,但是说出来的话就是鬼话,所以要把鬼干掉。**不是赶鬼没有用,而是不仅要把鬼赶出去,还要让神的话进到这个人的里面**。 我经常一边赶鬼,一边教导。这样人不得释放、不进到祝福里面都难。不管活在祝福里还是活在咒诅里都是活在这个世界,总有一天我们都要离开这个世界,为什么不活在祝福里面呢?所以人要对祝福和咒诅有一个清楚的认识,一定要知道人活着是靠神口里所出的一切话!《申命记》里面也说:
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 变糟糕是通往应许的必经之路
          这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。 我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神的应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。 但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 信心植根于神的话语
          有一位二十多岁的弟兄,过去的这些年基本没干正事,吃喝的本事倒是很大,过了青春期染上了一身恶习。想出去做工,无奈长了一身的懒肉,刚强了几天,又软弱了几天。你知道问题是出于什么吗?思想和悟性上的不通,里面缺的是神的话,缺的是对神的话的信心。 大家不要以为自己很有信心,关键在于我们信的是什么?我们很有信心,信的是神的话和应许。只要刚强,绝不退后,没有人不经历神的应许,没有人不能看见神的同在。今天就开始让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想神的话,好谨守遵行,因为神的话最重要的就是神的应许。 神的应许必成就在你和我的身上,不管我们有多么的软弱,曾经在旷野中逛荡了多少年,今天没有任何困难能在你和我的面前站立得住。在思想和悟性上能够通透,能够清楚的知道神与我们同在,所以思想和悟性上的刚强是非常的重要。 在我服侍的时候,只要是软弱的弟兄姐妹,我一定一边带着祷告,一边在悟性上进行教导,我不是只念几句神的话,我还教导他们该怎么说,该怎么做,该怎么刚强。当他里面开始通透,对神的话语有了认识,还能对神的话语如何行出来有了清楚的认识。接下来,他去落实的时候,一定会看见神的应许和同在。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 圣灵充满、方言祷告是信主中不可或缺的一步
        • 圣灵充满是有能力的
          我问大家,彼得真的想这样讲吗?其实不是,他控制不住自己的软弱,就是因为里面没有硬核,就是圣灵。大家不要被人忽悠,认为受了洗就得着圣灵,因为这不合乎《圣经》。彼得到处宣讲圣灵充满,后来保罗也信了主,保罗也这么做: **亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒,问他们说:你们信的时候受了圣灵没有?他们回答说:没有,也未曾听见有圣灵赐下来。(《使徒行传》19:1-2)** **保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或作“又讲道”)。(《使徒行传》19:6)** 弟兄姐妹可以看到保罗是怎么做的:保罗受了洗,还没有完事,一定还要按手祷告领受圣灵。这样看,受圣灵是信主不可或缺的一个步骤。比如说,我们煮菜缺一个步骤,即使那些肉和菜都洗干净了,就差到锅里炒一下,这菜能吃吗?吃了会拉肚子吧。我们一定要明白保罗和彼得都是怎么做的,但是有些教会为什么不提他们是如何做的?我们读的都是同一本《圣经》,为什么读不出来这个道理?我也很诧异,这明明是《圣经》里写的啊。很多人不照着《圣经》里所说的去说,自己却在那里瞎说。
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 建立真正合乎圣经的信仰体系
        • 信靠神,重燃信心之火
          神正在我们中间建立一支大能的军队,在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌,让被掳的得释放,被压制的得自由。今天我们传福音也像耶稣年间那十二个门徒和七十个门徒一样,传福音就传医病赶鬼的福音。我们在什么地方靠着神的灵赶鬼,在什么地方神的国就要降临。谎言不能再站立,不管是从哪一个教会传出来的教导,只要是不合乎圣经的,不能使我们像耶稣的,不能使我们活出神的荣耀的,就算说的再有道理也没用,我们也放在一边。 我问你,“一加一等于二”对不对?对。但我没有工作的时候,光在家里整“一加一等于二”能有工作吗?不能啊!对有什么用?但是我所信的神,是行神迹的神。在我两眼一抹黑,完全没有盼望的时候,我的神引导我走出来。在我活不下去需要工作,我最需要祂的时候,祂都在那里等候我。感谢神,神是信实的。今天开始在我们心里点燃深深的渴望,让我们的心被神触摸,柔软下来。不再自以为是,我们的话不是真理,神的话才是真理。 我希望我的分享能达到什么结果呢?就是希望我们里面奄奄一息的盼望重新被点燃,我们里面奄奄一息的信心重新被点燃。以前即使我们的眼泪已经哭干了,今天就让我们在神的面前再次流出感恩的眼泪,我们的神在那里已经等候我们多时了,祂会照着我们的信心成就。今天绝望的人来到神面前,耶稣会说,你的信救了你。就是我们里面对神的信心让我们再一次得着拯救。 我知道你可能还有软弱,但没有关系,我们都有软弱。不是我们做得够好,神才拯救我们。神不是照着我们的行为拯救我们,是照着我们所信的拯救我们。然后我们开始经历一次神,再经历一次,就一步一步更信靠我们的神。就这是我们的福音。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 教会要按照神的军队建造
        • 教会要像军队一样强大有力
          为什么教会要按照神国的军队来建造,因为只有这一个选择可以建立神的国度。**有了神的国,才有我们的家**!如果我们的家在魔鬼的国度里,那不是被践踏了吗?所以在这属灵争战当中,当我们教会打了败仗,看到了自己里面的不合一时,就需要重新调整,然后再上战场,再打。这样教会就会不断的被建造起来,就可以将万有踩在脚下。基督要为教会做万有之首,教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。我们若不是得胜的军队,如何做得到呢? 所以弟兄姐妹要建立军队的观念。其实这个观念从旧约到新约早就启示了。**不是照着军队来建造的,就不能建立神的国**。国家要想强盛,军队就一定要强盛。军队软弱,国家也一定会软弱。建立神的国必须要有一支强有力的军队来打击魔鬼仇敌,这样魔鬼就不能再盗取我们的祝福,魔鬼也就不能再败坏我们。 我总结了一个规律:**一个得胜的教会会亲眼看见弟兄姐妹在财务上的蒙福、在健康上蒙福**。在财务上的蒙福、健康上蒙福非常重要,人到底忙乎啥呢?钱往人口袋里钻,有人还觉得这个说法奇怪。其实人得胜后,魔鬼会战争赔款啊!过去中国打败仗,不但被揍得鼻青脸肿,还得给人还钱,这世界哪还有理可说?过去这些年虽然看不见那么明显的战争,但在中东一带却都一直有战争,那些软弱的国家就被欺负得很惨,就会面临一场又一场的经济危机,一场又一场的被人割韭菜。 马来西亚就是在东南亚经济危机中被割韭菜,可惨了。当时,马来西亚的总理气的直跺脚,辛辛苦苦积累的财富瞬间就被人抢走了。这就是金融方面的战争。你被人割了韭菜能怎么着,一点招也没有。就是因为军队软弱,打不过啊!
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 有病就否定医治释放的迷思
        • 病痛不挡神迹显现之路
          我们以为魔鬼不会来搅扰我们,其实魔鬼常常的搅扰我们,何况我们身上的毛病这么多。宋尚节是个非常有名的传道人,但是他身上有很多的疾病,这顽固的疾病让他付上很沉重的代价,神透过他的手彰显了很多的神迹奇事,很多人因他的祷告得医治,为什么他自己还是生病呢,只不过证明我和他都是罪人而已。只要我们还是个罪人,怎么可能不受搅扰、不生病呢?保罗身上有眼睛的疾病,但神透过保罗的手医治了多少人,不要以为保罗有病就不洁净,这两件事一点关系也没有。 有一天我生病难受,结果那天还需要服侍,很多人都因着我的服侍得了医治。到了晚上八点钟,我坐在我的椅子上,一位弟兄和一位姐妹来服侍我,十点钟就完全康复了。所以我们里面的迷思是啥呢?以为保罗生个病,就否定了医治释放,哪有这回事。 保罗生个病很正常,但是保罗医病赶鬼,也是奉耶稣基督的名,因为我们不过是彰显神荣耀的器皿。我们身上有软弱非常正常,就算我们有软弱,一样可以被神使用,因为我们的软弱会彰显出神的刚强。不要因为我们的软弱,你们就跌倒,那一点也不划算。我们本来就很软弱,哪有一辈子不生病的人?更何况魔鬼来攻击一把,那真挺要命的。在属灵的战场上挂个彩、受个伤,那都很正常的,哪有完全不受伤的?但就算受伤我也不退缩。 从这种困惑当中走出来,保罗生病跟人得医治,一点关系也没有。还有一次论述保罗吩咐加拉太喝点酒,喝点酒跟服侍加拉太一点关系也没有。我自己医治释放的时候,也会让他们按按这个,那个穴位的。我就发现很多人读《圣经》连小学的水平都没有,小学生读课文都有抓住一些主题。这两件事有关系吗?一丁点的关系都没有。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 学习目标:
        • 刚强壮胆,胜过惧怕迷思
          • 认识刚强和惧怕属灵本质 • 塑造刚强壮胆的品格,带来属灵争战的得胜 • 胜过惧怕,看透生死 • 把刚强的品格落实在翻转家族 • 把刚强的品格落实在牧养中 • 除去把软弱当做温柔的迷思,建立刚强得胜的教会
      • 刚强壮胆是争战的本质
        • 惧怕是属灵争战的绊脚石
          基督徒争战不得胜的原因有很多,惧怕是一个非常要命的事情,一个基督徒信了主然后遭受了很多很多问题,以色列人和周围的国家打败仗的时候,他们就被欺负的非常的惨,什么原因呢?就是一个人惧怕!为什么会惧怕呢?因为他里面没有刚强壮胆的素质,刚强壮胆是争战的本质。 当我在为一些弟兄姐妹做医治释放的时候,必须要刚强壮胆,怕东怕西你根本没有办法胜过背后的邪灵,没有办法把弟兄姐妹从这些辖制中释放出来。这是一场属灵的争战。 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒呢?因为基督徒里面一但有了惧怕,就丧失了所有的争战能力。在惧怕的邪灵掌控下,人们就会变的非常的软弱,无论如何都要除去里面的惧怕。 比如说有些姐妹老公不信主,面对自己的老公,如果不刚强壮胆的面对,会变的非常的软弱,也非常容易被控制和威胁,一整就害怕退后,还用《圣经》的真理解释自己为什么这么软弱,还以为是温柔,把软弱当做温柔,其实是一种打败仗的状态,如果你想打胜仗,学习刚强壮胆。当然我们所说的刚强壮胆是有智慧的刚强壮胆,不是硬碰硬。 你一但刚强壮胆,你会发现你以前所惧怕的都不会发生,就是要刚强起来,面对这样的状况,你会发现反倒事情会变的更好。刚强壮胆也好、胆怯、惧怕也好、就是心里的一个感受,这是一个非常小的邪灵,惧怕来自一种虚谎,我们里面以为刚强后会发生不好的事情,其实什么也不会发生。
      • 得胜的关键就是刚强壮胆
        • 刚强壮胆,才是得胜之道
          很多基督徒不得胜,却以为自己得救了,其实这是活在一个虚假的安慰里面。今天我们所处的这个世代,带着虚假安慰的福音,其实并不是真正的福音,真正的福音是得胜的福音。这是极大的恩典,得胜的路是神早就预定给我们的,只要我们照着这条路走神就会使我们得胜。 问题就是很多人不愿意这样走,《圣经》里清楚的告诉我们,为你们争战的乃是耶和华你们的神(参《申命记》1:30),得胜的路其实就是一个信心的路,你相信神就会使你得胜,如果你不相信得胜你很难得胜。 以色列人在得胜的路上,基本上采取了一个不信的态度,所以他们倒闭在旷野中。在服侍的过程当中发现,**刚强壮胆是人得胜的关键素质,争战得胜的关键就是刚强壮胆**。有一个不妥协的心,其实那就是刚强壮胆 在人一生当中胆怯不是一个选项。胆怯就是不信,所以在《启示录》里讲胆怯的,要被扔在硫磺火湖里,因为人的胆小就是不信。如果你相信神掌权,胆小做什么呢!教会是神的军队,刚强壮胆是建立荣耀教会的关键。 今天我们学习的目标是认识刚强壮胆,也认识惧怕的属灵本质,开始在心思意念里面,塑造刚强壮胆的品格,带来属灵争战的得胜。胜过惧怕就需要看透生死,因为最大的惧怕就是怕死。 你要翻转你的家族,你不刚强壮胆你很难做到,把刚强的品格落实在翻转家族上面是非常重要的。然后把刚强壮胆的品格落实在牧养上,除去我们里面把软弱当做温柔的迷思,建立刚强得胜的教会。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心!别把魔鬼的诡计当成神的旨意
          尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!这些囚犯惟一得到的食物,就是秃鹰吐出的秽物,凡拒绝吃的就会愈来愈软弱,直到倒地不起。而吃下去的人就会一时变得强壮些,但却是得着恶者的力量。然后他们就会愈来愈软弱,除非他们饮用那源源不绝供给他们的苦毒之水。饮下苦毒之水后,他们就会开始互相呕吐,当有人开始这么做时,就会有一个等着驾驭的邪灵跳上他的背,然后骑着他加入先锋军团。比秃鹰的秽物更糟的,是一种邪灵排泄到基督徒身上、令人作恶的粘液。这粘液就是骄傲、自私的野心等等,也就是他们所属军团的本质。然而,这粘液却让基督徒觉得比定罪好过得多,以致他们轻易就相信这些邪灵是神的使者,事实上他们还以为这粘液是圣灵的恩膏呢!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 七、养成主动学习的好习惯第五招:从小事开始
        • 从小事做起,清理内外世界
          我告诉你,一个坏习惯就是想做的做不来,能做得来的不想做,这都是恶习啊!其实你能做得来的你也不一定能整对,是不是?从小事开始,我的学习方式都是从简单到复杂,从小事到大事。我做客服的时候我就好好做客服,后来做网络的时候就好好做网络,写软件的时候就好好写软件,挺有意思吧。咱们从小事开始做起,打扫卫生,把卫生间的水龙头,混水阀洗干净。别冲完凉出来后到处都是肥皂,满墙都是污垢,蹭一下都觉着恶心。从收拾屋子开始做起,把屋子收拾干净,然后再把脑袋里的垃圾收拾干净,从小事开始做起。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 先做重要的事,顺序决定结果
          东西的顺序很重要。有一次我去上课,老师拿了一个广口的饼干桶,里面有一个稍微大一点的石头,还有一些玻璃球,还有一些水和沙子。他就先把水先倒进去,然后把沙子放进去,接着再放玻璃球,最后再放那个大石块,完全放不进去。我们还以为这些东西就是放不进去。 后来那个老师把这些东西都倒出来,先把这个大的石块,然后再把玻璃球放进去摇一摇,接着再把沙子倒进去摇摇摇,最后把水倒进去,发现全部都放进去还没放满。我上完了课以后,老师给我做了一个示范,我觉得很神奇,**原来放东西顺序不能弄错**。如果顺序弄错了会发生什么事?好些东西放不进去了。 我给大家举个非常非常明显的事,最近我在训练我的同工如何编写软件,编写软件的训练强度还是挺大的,因为岁数也挺大的了,都退休了,也挺辛苦,但是依旧天天学习编写软件。三个月下来,程序也编了,然后什么事也没扰误,你不觉得很神奇吗?他怎么什么事都没耽误呢?你会觉得非常的诧异。 我们当中有许多在国外读书的,读完了书就想要得着更高级一点的学位。那个时候他们不但要上班,业余时间还要去读书。读书之后还要来教会服侍,服侍的力度还挺大的。后来发现很神奇,学位也拿了,服侍也服侍了,工作也做了,钱也赚了,人也挺好的,什么也没耽误。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 把目标一直放在心里
        • 目标不清,人生难逃屌丝命
          大家好,我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则,其实可以适用到很多地方,这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好,翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始,讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西,心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象,就只是想过点日子,目标就没有办法释放出该有的力量,或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道,就是因为从我们的内心开始,人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下,是不是我们心里什么时候软弱,信心什么时候软弱,我们什么时候就难受呢?也就是说信心是什么呢?信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头,**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清,不知道自己在干什么,每天就这么活着,从小屌丝活到中屌丝,再变成老屌丝,最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢?因为最后死了!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 神怎么说我们就怎么做
        • 神奇妙无比,信靠祂见证奇迹
          大家一定要知道,神是非常奇妙的神,我们以认识耶稣基督为至宝,看万事如粪土,世上的东西能解决活着的问题吗?很难的。医生不能解决的问题太多了,但是我们的神却无所不能,你可能觉得我在吹牛,其实真要吹牛的话咱不用吹这个,这不是吹牛,是很多实实在在的事儿发生在了我们当中。我要是讲这样的故事,那多了去了,那你要是听我讲道的话,你会发现我的讲道中有很多很多实际的例子。 有一次,我去一个公司看它的软件,在看软件的时候,有一个姐妹的孩子,脚在学校里崴了,那脚立刻就青肿了,她就把孩子从学校抱了回来。然后她就在网上发信息,问谁能带她祷告。我看到后,立马就联系了她,当时我正在开会,我就让大家先等我几分钟,我先去把这个人服侍好了,我再来开这个会。谁知我那个老板不同意,他非要跟我一起,看我到底怎么整。 结果几分钟以后,这小孩的脚好了,活蹦乱跳的。我那个老板就在我旁边,他也不开会了,就看我怎么服侍,然后他抓住我的手,激动的说:你就是我要找的牧师啊,我一直在找这样的人!结果他就给我买了一张飞机票,带我去见他的一个有很严重疾病的朋友。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别让体贴肉体误导真爱
          好牧人为羊舍命,我一个人从带着小猫两三只,到现在训练了一大批,都是动真格的在弄。他们愿意效法我,跟从我的,他们也在那里弄来弄去,讲了那么多能怎样呢?不怎么样,有真有假,我也不管,因为种什么收什么。 爱心有真真假假,真的爱心是用神的话,用神的爱。我们神的爱是责备人的,爱儿子的,父必管教,那是爱。但是现在很多牧者跟圣诞老人似的,很和蔼,但是你自己慢慢体会,慢慢你就明白了。 如果有人说了什么话,让你听着超级舒服,要小心。我这个人就有一个特点,使徒保罗说: **你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。 (《使徒行传》20:20)** 我不是为了自己得什么好处,不好听的话我也说,为什么呢?因为造就人的事情,哪里有那么容易呢?养孩子也一样,一定要对付孩子的肉体,孩子才会健康成长。 如果用体贴肉体的方式养孩子,你以为叫爱孩子,但是结果就麻烦了。有的人从小缺少爱,就加倍用肉体的方式爱自己的孩子,最后就把孩子给毁了,体贴肉体绝对不是爱,体贴肉体会害死人。 琢磨久了以后,这事情很有意思,**温柔并不是妥协,体贴并不是爱**。我们要逐渐地了解《圣经》里到底怎么说的这事,爱的迷思要除去,我们一定要动真格的。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 倾倒情感,拥抱神的爱
        • 让心柔软,唱出爱的旋律
          就让我们铁石的心肠来到神面前,柔软化下来,开始爱神,向祂唱一首最美的歌!跑调也没关系,因为那是我们的情感!人爱世界,这个世界用愁苦刺透了他;但是人爱神,神却将平安、喜乐、富足,都加给爱祂的百姓,神的旨意本是如此。从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我愿紧紧跟随祢!有人打字告诉我说:老师唱歌老跑调,不过我们喜欢,因为每一次都是新的。谢谢大家的鼓励!其实做一个传道人,唱歌唱不好不要紧,却要有丰富的情感倾倒在我们的神身上!让我们里面的心再次活过来,充满了从神来的喜乐,充满了从天上来的盼望! 人种什么就收什么,千万不要种咒诅。咒诅长成的时候,也是到了无力翻转的时候。所以无论如何都要照着神的话去行,那些鸡毛蒜皮的小事都算不得什么。心中思想神祢的好,感谢神!从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!从早晨到夜晚,祢的爱永不止息,我愿一生紧紧跟随祢!我最喜欢的那句歌词就是:我的主,我爱祢!有的时候唱着唱着眼睛会湿润,真的很爱!我已经将万事都抛弃,唯得到耶稣基督为至宝!无止境的爱是何等美好的选择!
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 以爱神之心战胜软弱与疾病
        • 爱神是战胜一切的力量源泉
          不管我们身上有多少软弱和问题,只要我们有一颗执着的心,必看见神的引导和神的能力降在我们身上,我们就必得着能力,神是帮助我们的神!不要再在乎自己的软弱,也不要再在乎我们身上的问题,开始收拾我们里面的信心,沿着这条生命的道路向前。有人说肩膀好了八成,再活动你肩膀就完全好了。把你所有的情感倾倒在神的身上 ,爱神的心就会成为你里面的力量,成为你里面的执着。有人说肝囊肿,胆结石。其实你不用这么对付身上的病,你只要开始紧紧抓住神,爱神是解决所有咒诅的关键,将你的情感倾倒给神,爱神是最好的解决问题! 如果你里面有渴望神的心,很多问题会迎刃而解。把你的眼睛放在神的大能上,偶尔有幻听不要怕,回转过来,开始向前奔跑,不断地提升自己,不断地在悟性上认识神。有人说颈椎痛。抓住颈椎或者十指交叉,掌心向上举起来,然后往后拉扯。我奉耶稣基督的名,后背松开,颈椎松开!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!胆囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!我们要知道爱神的心多么重要!
        • 祷告中弃绝倔脾气,活出神的道
          有人说头脑迷困,有人说肩膀完全松开了,太好了!颈椎痛怎么样了?现在迷困是头脑不清醒吗?掐着你的手三里,跟着我在灵里一起祷告,然后你会发现有气从你里面出去就好了。奉耶稣基督的名,头脑松开,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,颈椎要松开,幻听的灵出去!奉耶稣基督的名,迷困的灵出去,迷困的感觉完全消失!跟着我一起在灵里祷告。有人说耳朵里像有东西堵住一样。你把小手指头探进耳朵里,我奉耶稣基督的名,命令我耳朵松开!头脑不清醒的看一下怎么样了,也打个字告诉我,颈椎痛的也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!颈椎痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!肝囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我的肝,我的胆要完全松开!我的耳朵要完全松开!我的颈椎要完全松开! 我们当中有没有倔脾气的?在中国像山东、山西、河南、河北、陕西,这一代的人容易有倔脾气,然后一倔起来啥都不管了,跟着我继续在灵里祷告,然后弃绝掉倔脾气,这种倔脾气不是什么好事,我们当中有没有倔脾气的,如果有打个字告诉我。倔脾气就是悟性不太通,没有什么回报的事,然后就在那杠。要知道倔脾气不是执着,执着是在让我们活出神的道上,这才叫执着;让我们在造就自己的事上,这才叫执着。有的人就是倔强,在没有什么回报的事上倔强,把自己搞的很辛苦。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝固执!奉耶稣基督的名,固执的灵都要彻底地离开!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 悔改与领受神恩典的祷告
        • 柔软心灵,领受满满神恩典
          感谢神,一个心地柔软的人,会得着很多恩典。就是在我的服侍当中,我观察很多事情,后来我发现很多人很固执。固执是一个人很愚蠢的特征。一个不固执的人,心地柔软下来,常常祷告,真的会得着很多恩典。 我知道神为什么这么恩待我,因为我从来不固执。说“从来”可能有点过分,但我真的不固执。如果有人对我说:“你这件事搞错了!”我就仔细看看,把事情弄清楚,整明白。就比如说爱神,真的是需要心地柔软。一个心地刚硬的人,很难有爱。一个刚硬的人,很麻烦。凡是刚硬的、脾气倔强的,从今以后,开始把心地变得柔软起来,领受神的爱。你会多多的得着恩典。 大家常常读《诗篇23》,你会发现你的灵魂会苏醒过来。我服侍过很多人,有的人固执,有的人柔软。我常常采取一些比较激烈的措施去对付心地刚硬的人,我心里难受,看到他们遭了这么多罪,毫无意义。愿神赐给我们一颗肉心,让我们可以回转向神,爱神。 有很多人情感是死的,我非常非常惊讶。原来我们的神跟我们的关系是爱的关系,不是一个彼此利用,交换的关系。就是我还没有为祂做什么的时候,祂就倾倒祂的爱在我身上,使我满满得着。 有的时候大家可能会觉得,我特别爱哭,我特别容易流泪。不管辛苦的时候,还是喜乐的时候,但我感谢神,让我满满得着神的爱。我们弟兄姐妹开始满满领受,打开我们的心,让我们常常领受神的爱。 感谢神,腰疼的、肚子疼、小腹坠疼的,眼睛有问题的,都得着医治。我感慨,神真的恩待他们!
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 圣灵在软弱中的帮助
        • 圣灵助力,软弱中重获刚强
          今天我们为什么要信主呢?因为我们是软弱的人,但我们的软弱有圣灵的帮助。软弱在人身上体现的淋漓尽致,我们想做的却做不到,我们不想做的倒去做。这种事情常常发生在自己身上,所以人都是软弱的,人靠自己无法成就任何事情。所以我们需要神,在我们一生当中要开始知道,唯有圣灵能带领我们胜过我们人生当中一切的软弱。 让圣灵带领我们进入到水深之处,让我们更多跟圣灵在一起,让我们更多渴慕让圣灵充满我们。让我们不仅受水的洗礼,更要受圣灵的洗礼。大家知道吗,圣灵不是被动进到我们里面,是我们渴慕的。寻求的必被寻见,叩门的必被开门。我们要成为寻找的人,让神的大能在我们生命当中,因着我们渴慕,因着我们寻求而彰显出来,让神的灵带领我们从一切的软弱当中进到刚强与得胜当中。我们不被自己的软弱所辖制,我们也不要就待在软弱的里面,我们渴望走出来,渴望得胜,渴望靠着圣灵的能力得胜,因为我们今天所信的福音本是大能的福音! 我奉耶稣基督的名,在我们当中一切活在软趴趴当中,活在被魔鬼欺压当中的弟兄姐妹们,都要完全得胜,都要靠着圣灵全然得胜!让我们开口祷告,让神的灵充满我们。让我们内心的渴望、内心的火热再一次被激发出来。跟着我一起来呼喊,圣灵来充满我们,圣灵来浇灌我们!主耶稣,我们渴望你的圣灵来充满我们!主耶稣,我们的软弱要靠着你的圣灵全然得胜! 弟兄姐妹一起来呼喊,神的灵来充满我们,神的灵来大大浇灌我们,释放我们!主耶稣,我们同心合意呼求你的名,让你的圣灵住在我们里面,让你的圣灵成为我们随时的帮助。大家跟着我祷告的时候,把你们的手打开,把你们的双手举起来,把你们一切软弱的双手都举起来。如果你想要得胜,就开口跟我一起来祷告。把你的双手举起来,跟着我一起得胜。跟着我呼喊,神的灵要来充满我们,神的灵要成为我们生命当中随时的帮助。我们虽有软弱,我们靠着神的灵要在软弱的身体上重新刚强起来!
        • 圣灵在你软弱时为你代求
          【祷告经文】 况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。 (《罗马书》8:26) 【祷告】 在《罗马书》8章26-30节,这么说: 况且,我们的软弱有圣灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。(《罗马书》8:26-30)
      • 直面软弱,依靠圣灵得胜
        • 直面软弱,呼求圣灵助你得胜
          弟兄姐妹们,让我们每一个人都来直面我们里面的软弱,直面那些我们里面不想做却又常常去做的恶习,那个就是魔鬼的辖制,那就是神要在你的软弱彰显荣耀的地方了。今天来跟我一起带着信心,竭力对付自己里面的污秽。我们的神是圣洁的神,唯有我们不断处理里面那种灰暗,那种污秽,将我们身体成为圣洁的,来献给神,是神所喜悦的。 今天,在我们当中仍然还在识别善恶的辖制中走不出来的,仍然还在老马辖制的体系中走不出来的。当你的肉体常常软弱时,你就开始呼求圣灵,长时间方言祷告。一天不可以,就两天;两天不可以,就一周;一周不行就一个月;一个月不行就两个月;两个月不行就半年;半年不行就一年。我就不信我的生命没办法活出神的荣耀!当你有这样的决心,神一定会成就你里面的渴慕。 主啊,我们爱你,圣灵我们渴慕你。主啊,我们渴慕将我们自己破碎,单单体贴你的心意。当你软弱的时候,开始呼求你的主。当你软弱的时候,不要选择逃避,开始呼求圣灵来帮助你。拆毁我们里面一切的识别善恶,拆毁我们里面一切老马的体系,拆毁我们里面一切头脑的混乱,拆毁我们里面一切的争竞、嫉妒与比较。
        • 依靠圣灵,软弱中显神荣耀
          主耶稣,来修理我们属肉体的恶习,除掉我们里面不忠心,拆毁我们里面一切的分裂不合一。我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗权势,你不可利用我们的弟兄姐妹成为你口中的食物。我奉耶稣基督的名,践踏你这魔鬼的黑暗权势!践踏你这识别善恶!践踏分裂的黑暗权势,践踏这识别善恶的灵!拆毁里面不忠心的黑暗权势! 主耶稣,我们的软弱上要开始彰显出你的荣耀。我奉耶稣基督的名,我们就是要靠着圣灵来治死我们里面一切的肉体!我奉耶稣基督的名,我们不再靠着我们的软弱!主耶稣,我们要接纳我们的软弱,我们相信圣灵要带领我们从这一切的软弱中全然得胜!圣灵来充满我们,主耶稣你的荣光来遮蔽我。主耶稣,你的气息,你的灵要运行在我们当中! 神就是我们的力量,圣灵就是我们的依靠,今天就依靠圣灵来得胜,放下我们里面一切属血气的!主耶稣,我们要靠着你的信心,靠着你的圣灵,在我们生命当中来成就你那超乎我们所求所想的荣耀,你要用圣灵与火来为我们施洗。我们来一起大声长时间的祷告,让我们的灵再一次苏醒过来,让我们当中不警醒的都警醒起来。 我奉耶稣基督的名,来捆绑这一切的识别善恶!来践踏这一切不合一的灵!来践踏这一切不合一的黑暗权势!我奉耶稣基督的名,命令这一切的软弱,命令这一切的识别善恶,命令这一切的黄皮子,命令这一切属世界的价值体系都要彻底地滚出去离开!
      • 靠圣灵胜过软弱与辖制
        • 靠圣灵打破软弱枷锁
          没有任何东西可以拦阻我们靠着神的灵得胜。如果在你里面常常识别善恶,在你里面常常有体贴肉体的辖制,你的眼睛常常看到的是不好的,你很容易在对与错里面不断地纠结、挣扎,今天你要从这软弱当中释放出来,你要从这识别善恶当中释放出来,你要从这属肉体的辖制当中释放出来!开始跟着我一起祷告,开始靠着神的灵来对付。 我知道你不想识别善恶,你也不想体贴肉体,但是你控制不了。当你想一件事的时候,你里面就是天然的属肉体的体质,就会天然地朝着那种识别善恶的思路去走。那是一种辖制,那是你生命当中的一种软弱。你要靠着圣灵刚强起来,要靠着圣灵胜过这识别善恶的恶习,胜过这蛇的灵的谎言。 我奉耶稣基督的名,今天我们要靠着圣灵胜过我们生命当中一切的软弱!我奉耶稣基督的名,除掉我们生命当中一切的识别善恶,除掉我们生命当中一切属肉体的败坏!我奉耶稣基督的名,除掉我们头脑当中一切的混乱,一切宗教的辖制!主耶稣,加添我们里面的信心,因着你,我们就要看到那荣耀的生命要透过我们彰显出来。因为圣灵成为我们的帮助! 即使我们不晓得当如何祷告的时候,我们没有华丽的词藻和言语,但是主,当我们开始用方言祷告的时候,你的灵就与我们同在!我们本不晓得如何祷告,但是你用圣灵亲自为我们用不住的叹息来祷告。主耶稣你是监察人心的神,圣灵晓得我们里面的意思,祂比我们更清楚了解我们里面。今天主耶稣,你的圣灵就来帮助我们,让我们从这一切识别善恶当中完全地释放出来。 主耶稣,我奉你的名宣告,今天从我们眼睛里看到的一切都是好的。主耶稣,我奉你的名,除掉我们里面一切魔鬼欺骗的谎言,一切魔鬼欺骗的谎言,一切拦阻我们合一背后魔鬼的黑暗权势都要彻底地滚出去!我奉耶稣基督的名,我们当中每一个最小的都要刚强起来!
        • 举起双手,圣灵助你刚强
          在我们当中凡有软弱的,你感到非常疲倦困乏的,你的眼睛不住地困倦的,把你的双手举起来,把你下垂的手举起来,开始亲近我们的神,开始亲近圣灵,让神的灵带领我们得胜。我们只需要相信,靠着圣灵我们就能胜过我们一切的软弱! 神的灵要来帮助我们一切软弱的成为刚强。主啊,我们的软弱你都知道,让我们当中每一个不因别人的软弱而跌倒,反倒彼此恩待,彼此造就。 当我们彼此相爱的时候,主耶稣你的灵就运行在我们当中,在我们当中你就必会彰显你的荣耀与大能,也在我们当中做更深的事情,来带领我们当中一切软弱的弟兄姐妹们得胜。主耶稣,我们渴望看到你的荣耀,当我们同心合意在你里面相爱的时候,主耶稣你就在我们当中了。主耶稣,我们感谢你,感谢你继续在我们当中做圣洁的工作,除掉我们当中一切的污秽和黑暗! 主耶稣,我奉你的名宣告,我们当中的弟兄姐妹都要靠着你的圣灵,治死我们里面属肉体的邪情私欲,也就是眼目的情欲、肉体的情欲,以及今世的骄傲。主耶稣,欢迎你的圣灵继续来充满我们。
      • 祷告与争战的力量
        • 软弱中崛起,靠圣灵得胜
          今天很多基督徒都以为信主了就得救了,以为一决志祷告,圣灵就自然而然的充满。我们很自然的知道一个人的结果,是否有圣灵与他同在。这就是为什么今天很多在教会里的基督徒都是活得软趴趴的,要不就是一身病,要不就贫穷,很少看到有耶稣的形像。这就是今天的基督徒没有争战,没有赶鬼,没有释放。得胜这是从每一天的祷告,每一天的赶鬼,每一天的付代价来。付代价的祷告,会使我们在这个世上看见神的荣耀彰显在我们当中,我们就能在活着的时候得着神一切丰盛的应许。 弟兄姐妹们,我们可以跌倒,曾经我们很多弟兄姐妹们都跌倒。也有可能你正在跌倒当中,但是把你的眼光从你跌倒的生命,软弱的生命当中移开。重新站立起来,不再靠着你自己,乃是靠着圣灵的大能。相信神使你站立起来。我们也可以犯罪,我们也可以悔改。其实我们常常在犯罪当中,常常在软弱,做一些我们不想做的事。但是神没有把我们捏死。为什么?因为我们的神是满有丰盛怜悯的神,祂知道你和我身上的软弱,这就是为什么我们软弱的时候赶紧悔改,赶紧来到神的里面,赶紧祷告让神帮助我们。 我看到一些弟兄姐妹犯了罪以后就躲起来了,就不敢来见牧者了,也不敢来见神了,就躲起来了!弟兄姐妹你知道这是谁吗?这是亚当,这是夏娃,这是该隐,这是拉麦。如果你仔细读《创世记》,如果你里面的反应跟这些人一样,你中了魔鬼的诡计了! 你知道最能让我们效法的,就是旧约里的大卫,犯了很严重的杀人的罪、淫乱的罪,但是大卫了不起就了不起在他坦然面对。他来到神的里面,倾心吐意,没有在神面前,在牧者面前隐藏。因为他了解神的心意,他了解神是满有恩典满有慈爱的神,他知道神就是他的牧人。 今天我们面对我们的软弱,面对我们的犯罪,我们是什么样的态度呢,我们是什么样的反应呢?我们的反应就决定我们对神是否了解,明白神的心意。我们要真的了解神的心意啊!这个时代需要我们这一群即使是在软弱当中,却不被软弱胜过的。在这个时代,很需要我们这一群即使不完美,却靠着圣灵的大能能够活在神的命定当中的人,来成为这个时代的祝福。
        • 靠圣灵的力量打破属灵瓶颈
          这个时代不缺少法利赛人,这个时代不缺乏宗教狂,这个时代不缺乏这些论断的人,这个时代也不缺少那些只说不做的人。这个时代真的缺少像耶稣牧养神羊群的人,在跌倒时候能够把他扶起来的人。我们要有爱神的心,我们要有爱教会的心,我们要有爱牧者的心,我们也要有爱羊的心。 这首诗歌叫做《水深之处》,耶稣跟彼得讲,你要进到水深之处你才能打到鱼。我们每个人信主都要进到水深之处,否则你什么都得不着。 《水深之处》 祢的荣耀吸引我 祢的话使心翻动 当我渴慕祢更多 带领我进入水深之处 祢的荣光覆盖我 祢的气息吹向我 当我认识祢更多 带领我进入祢心深处 耶稣 渴慕更多更多有祢 渴望深深与祢亲近 有祢荣光照耀地方 凡有气息的 凡有气息都要歌唱
      • 靠圣灵争战得胜
        • 圣灵助力,打破软弱枷锁
          我奉耶稣基督的名,凡我们当中有头脑混乱的邪灵都要完全滚出去!命令我们当中凡有头脑混乱的都要彻底清醒过来!混乱的灵退下去!我奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去!那一种控制不了自己想要爱世界的,背后一切老马的黑暗权势都要彻底地滚出去离开!我奉耶稣基督的名,这一切老马的灵都要彻底滚出去离开我们的弟兄姐妹!圣灵来帮助我们每一个弟兄姐妹们能够脱离这一切爱世界,老马的体系! 在我们当中瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,我们要看到神的能力,神的荣耀彰显在每一个弟兄姐妹当中。奉耶稣基督的名,贫穷的都要富足起来!在我们当中一切在黄皮子懒惰的辖制当中不能走出来的,也要完全得着释放!我们弟兄姐妹开始越来越有创意,也越来越有管理的能力! 我奉耶稣基督的名宣告,我们每一个弟兄姐妹都要靠着圣灵的能力,在这个世上看到神的荣耀彰显在我们身上,神的能力要在我们一切软弱的人身上显得完全!主耶稣,我们就是要建立你圣洁荣耀的教会,将我们这软弱的能够在你的教会里得以坚固。主耶稣,我奉你的名宣告,我们就是要在这个世上建立你圣洁荣耀的教会,今天我们不仅要自己得胜,我们的教会要得胜,我们的神也要得胜。我们的神要在这个时代得着荣耀! 奉耶稣基督的名,疼痛要退下去!身体一切的疼痛和疾病要完全退下去!因耶稣所受的鞭伤,疼痛要退下去!身体的疾病要退下去!圣灵的大能要运行在我们生命当中,要释放一切被掳的,释放一切被压制的!奉耶稣基督的名,释放我们当中一切有疾病的!
        • 主动出击,靠圣灵勇敢争战
          感谢主,刚刚有人说腰好了,还有一位姐妹手指松开了。继续跟着我祷告,继续跟着我一起争战,尤其是我们当中新来的弟兄姐妹们,曾经没有像这样子高强度的祷告过,亲近神过,争战过。今天在我们当中就要进到水深之处,每一天都进到争战里面,把过去魔鬼盗取你的祝福都夺回来。要知道我们所信的信仰不是被动的等待,乃是主动地出击。我们不再被动防守,要主动出击打击魔鬼的黑暗权势。 我们会看到在《约书亚记》里的约书亚、迦勒,为什么会成为进入到应许之地的人,他们不是被动等待,他们心里固然有软弱。所以,神一次又一次告诉约书亚:“你当刚强壮胆。”因为他心里有惧怕,要知道他一直都是二把手,一把手是摩西,摩西是多么有领袖能力的一个人。约书亚每次看到摩西跟神面对面的时候,他只不过是背后忠心等候的人,等到摩西离开的时候,他心里是软弱和胆怯的。 因此,神一次又一次告诉约书亚:“你当刚强壮胆,不要惧怕”。所以,弟兄姐妹们,今天你当争战,不要害怕,你的争战当带着勇气,当带着勇敢,当带着耶稣的心志。要晓得今天为你争战的背后是万军之耶和华。今天为你争战的是圣灵,你还有什么好害怕的。所以,不要成为被动等待挨打的基督徒。
      • 祷告与圣灵的力量
        • 圣灵助力,胜过软弱的秘诀
          我奉耶稣基督的名宣告,我的眼睛现在就要松开!我的身体是圣灵的殿,不是你们魔鬼所居住的地方,我命令你们现在就要滚出去!圣灵要来浇灌我们,圣灵要来充满我们!我奉耶稣基督的名来宣告,我要靠着圣灵彻底把我里面属肉体的黑暗权势完全钉在十字架上!圣灵要成为我的刚强,成为我的力量!我奉耶稣基督的名宣告,我必要得完全的医治!感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 大家看一下身体有没有恢复一些,疼痛有没有减轻。我想我们这段时间,随着《马太福音》28章查完以后,大家得着得胜的秘诀、刚强的秘诀,就是靠着圣灵长时间方言祷告。今天我们再一次的激励弟兄姐妹们,肉体虽然软弱,但圣灵会成为我们的力量。我们的信仰是大有能力的,不要灰心,不要退后,你所有的问题在主耶稣里都能得到答案。你不要懒惰,要开始付代价,付代价的祷告,付代价的改变你的心思意念。 感谢主,我们当中有一些弟兄姐妹说,今天释放的特别多,疼痛也有所减轻,看东西变明亮一些。想哭就哭,当神的灵来释放我们的时候,也会用眼泪来释放我们。我们要用情感来爱我们的神,我们要用情感来渴慕圣灵充满我们。我们跟圣灵不再是简单的交易,是我们今天真正知道,我们爱神,我们爱耶稣,我们深深地爱着我们的神。因为爱的连接使我们产生极大的能力,来改变这一切的软弱。 主耶稣来释放我们,主耶稣来更新我们。主啊,你晓得我们的软弱,你晓得我们的内心。主啊,你都晓得。主你的圣灵要成为我们随时的帮助,主啊你的圣灵来帮助我们,让我们有能力胜过一切的软弱。
        • 天天祷告,积攒圣灵的力量
          大家知道我们为什么每一天都有聚会和祷告吗?因为祷告就是在释放神的能力。很多基督徒祷告不蒙应许,他们以为临时抱耶稣的脚,他们就能得着自己想要得着的。但是弟兄姐妹,不是你有事的时候来祷告,你每一天都要来亲近神,每一天都要来祷告,好叫神的能力使你一天一天更刚强,越来越有能力。这就是灵里兴盛,你的祷告必蒙应允。 因为你的祷告和神产生关系,你的祷告发生果效。我从来没有看到过一个不祷告的人,生命是刚强的。我也从没看到过,一个从来不祷告的人,当他祷告的时候神就应允他。这不是神做的,不是在耶稣基督的属灵原则里。开始恢复每一天在神里面亲近神,向祂祷告,每一天在你里面都积攒圣灵的能力。千万别做个临时抱佛脚的基督徒。 前一段时间,我们当中来了一个14岁的孩子,他得的是尿毒症,在祷告以后他得着完全的医治。如果不是这十几年来我们教会不停息的祷告,今天我们面对这个14岁的孩子没有任何能力,我们只能眼睁睁看着这个孩子死掉。我们要从祷告得着1%的应许到5%,再到10%,再到50%,再到100%。
      • 彼此担待,彰显神的荣耀
        • 彼此担待,彰显神的荣耀
          渴慕更多更多有祢 水深之处与祢相遇 单单贴近祢的心意 心中呼求祢 心中呼求主我爱祢 主啊,我们的软弱你都知道,让我们每一个弟兄姐妹不因别人的软弱而跌倒,反倒彼此担待彼此的软弱,彼此造就。当我们能够彼此相爱的时候,你的灵就运行在我们当中。你就会在我们当中做新事,带领我们胜过我们的软弱。主耶稣,你就照着你里面的灵,运行在我们当中帮助我们。让我们能够效法你的样式,彰显你的荣耀。愿你的荣耀赐下来。奉耶稣基督的名祷告,阿们! 让我们一起做一个结束的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 靠圣灵的大能得胜与医治
        • 用圣灵的力量战胜病痛
          让我们继续长时间灵里祷告,让我们里面恢复警醒的心。你的身体有疼痛的、发麻、难受的,都把你的手放在难受的部位,把疼痛的地方抓紧,跟着我做一个悟性祷告。开始相信,圣灵正在运行在你的生命当中,你信是得着的就必得着。然后跟着我方言祷告,唯有方言祷告是神的灵在我们生命当中的祷告,是那不住地祈求和叹息在为我们祷告。把你的手按在病痛之处,跟着我来做一个悟性祷告: 主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。主耶稣,我要在你里面亲近你,渴慕你。主耶稣。我奉你的名宣告,你圣灵的大能要在我里面作王掌权。我奉主耶稣基督的名宣告,我要拿起圣灵所赐给我的宝剑,斥责这一切在我身体里的疼痛都要完全消失。我奉耶稣基督的名,命令我的心思意念要彻底地被清理。我奉耶稣基督的名,圣灵要来洗净我里面一切的污秽。 我奉耶稣基督的名,我要靠圣灵的大能践踏我里面一切的识别善恶。我要靠着圣灵的大能,治死我里面一切的软弱,命令疼痛完全消失,命令我身体的疼痛现在就松开,圣灵来充满我。我奉耶稣基督的名,命令疼痛现在就消失!命令死亡的黑暗权势现在就从我身体里滚出去!践踏这识别善恶的灵!践踏这死亡的黑暗权势!我奉耶稣基督的名宣告,我的手现在就要松开,我的腰现在就要松开!
        • 圣灵大能是信仰的核心力量
          圣灵在耶稣和保罗口中扮演的关键角色,对我们很多传统教会的弟兄姐妹来讲读不出丝毫的能力。但是你要晓得,靠着圣灵的能力传福音,我们的信仰是带着圣灵大能的信仰。弟兄姐妹开始醒过来,开始知道我们所信的是大有能力的福音。在五旬节,耶稣对门徒说,当圣灵降在你们身上,你们就必得着能力,必要在耶路撒冷和犹太全地,撒玛利亚,直到地极来做我的见证。(出自《使徒行传》1:8) 弟兄姐妹们要开始晓得,魔鬼的诡计就是要让我们失掉圣灵能力的部分。即使是彼得都三次不认主,他是耶稣的大门徒,他是神所拣选的,但彼得可以三次不认主。他心里面何等难过!虽然灵里面非常明白,但是他的肉体是软弱的。今天神告诉我们,靠着我们自己,我们没有办法成就任何的事情,唯有靠着圣灵,所以不再靠着自己。不要再靠着自己,靠自己就中了魔鬼的诡计。让我们一起来继续祷告,开始靠着圣灵来释放能力在你生命当中。让没有能力软弱的,再一次领受圣灵的恩膏,让圣灵的大能使我们当中一切有疾病的都要得着医治。 我们很多人一日三餐不可少,但有多少人知道神的灵才是最重要的。当我们读到《马太福音》26章的时候,犹大因为30块钱银钱把耶稣卖了,他认为金钱比耶稣的能力更重要。今天我们要全然地晓得,有了耶稣,有了圣灵,比一切都重要。因为我们的神,因为圣灵,祂的大能才是解决我们生命当中一切问题的答案。
      • 依靠圣灵,放下自我
        • 放下自我,圣灵成就一切
          神的灵来再一次充满,浇灌我们,使我们心里的力量开始刚强起来。主耶稣,你说信的人必有神迹奇事随着我们,就是奉你的名赶鬼,说新方言。主耶稣,我们要常常在你的里面方言祷告。主耶稣,我们不害怕软弱,我们也不害怕纠结、沮丧和难受。主耶稣,我们知道无论在什么样的环境当中,什么样的光景里,在什么样的难处当中,你的圣灵都会成为我们随时的帮助。主耶稣,我们爱你,我们知道在我们一生的生命当中有你的圣灵与我们同在,我们就没有什么好害怕的。主耶稣,拆毁在我们里面一切属血气、属肉体的,我们不再靠自己的能力!主耶稣,除掉我们里面属肉体的恶习,除掉我们里面一切魔鬼给我们的谎言! 主耶稣,你要救我们弟兄姐妹从一切空虚混沌、渊面黑暗当中,彻底地释放出来。你的圣灵运行在我们生命当中,如同你的圣灵在起初《创世记》,运行在这个世界上,使这个世上开始有了光,一切成了美好。主耶稣,今天我们弟兄姐妹们当中头脑里面的混乱,也都要因着你圣灵运行的大能,使我们的头脑完全清醒过来。你的灵能够在我们生命当中成就这一切,甚至超乎我们的所求所想。
        • 放下自我,圣灵才是力量之源
          你就是太靠自己了,你的肉体很大,你的肉体很难改变。开始放下自己,依靠圣灵行事。你说你不知道怎么靠。你就祷告:“神哪,我要依靠你,我不要再依靠我自己”。其实,我常常这么祷告,尤其是在做牧养的时候,要面对的是每一个人的问题,不是每个问题都有答案。但为什么相信我们一定会解决,因为我们相信神能为我们解决。 今天做牧者是很需要信心的,一个牧者很需要信心,需要神的灵,如果靠自己会垮掉的。这就是为什么一个教会祷告越多,相反这些服侍的人的担子轻省。如果一个教会没有祷告,没有读经,也没有悟性上的通透,也没有争战,也没有赶鬼,这些服侍的人真的会烧掉的。 让我们接下来祷告的时候,让我们每个人都开始邀请神的灵大大充满我们,让我们享受在神的灵里面,让神的能力成为我们的力量,不再依靠我们自己。主耶稣来对付我们里面属肉体的败坏,来拆毁我们里面属肉体的辖制,来拆毁我们里面的识别善恶,来拆毁我们里面一切宗教黄皮子的辖制。主耶稣,我们需要你圣灵的大能在我们里面成为我们的力量,成为我们生命的帮助。 主耶稣,我们凡软弱的来到你里面,你要使我们成为刚强。主耶稣,你要用圣灵不住地叹息来为我们祈求。主耶稣,你晓得我们每一个弟兄姐妹的软弱之处,主耶稣,你圣灵的大能就来拆毁我们,来帮助我们。主耶稣,我们渴望被你塑造,被你拆毁,被你重建。主耶稣,我们渴慕成为你忠心又良善的仆人,不管你给我们的是1000两、2000两还是5000两,我们都要尽心职守。
      • 忠心与圣灵的力量
        • 靠圣灵摆脱虚假的束缚
          今天你如果想把自己的两把刷子给亮出来,以为这样就能讨牧者的喜悦,能够讨神的喜悦,你就是不明白神的心意,也不明白牧者的心。这就是已经进入到法利赛人宗教黄皮子的黑暗权势之中,是被鬼给骗了。开始真实敞开你的心,面对自己的问题,那不丢脸。最丢脸的就是,当我们有一天在审判台的时候,当神把我们一生所做的事亮出来的时候,那才叫丢脸。等你那个时候才发现玩假的,在未来某个时间都会显露出来。 开始反思我们自己,我们里面哪里还有喜欢弄虚作假的,还有哪些常常会被魔鬼骗的。我们当中有一些弟兄姐妹特别容易识别善恶,我知道这就是你肉体的软弱,你不想识别善恶,但是你做不到,你到了那种环境那种状况,你里面立马就出来识别善恶。这就是一个属肉体的人,这就是一个人肉体的软弱,那是魔鬼的辖制,所以,不要再靠自己了。
        • 忠心在小事,圣灵赐大能
          前段时间,有个姐妹问我她是1000两的、2000两的,还是5000两的?弟兄姐妹你知道吗,神是按着什么给你1000两、2000两、5000两的?我想这是很好的问题,因为我们每个人都在想我是几千两的呢?有些人说自己是1000两;有些人说自己是2000两,有些人说自己是5000两。弟兄姐妹,今天我告诉你答案,我们每个人都是从1000两开始的,那个2000两和5000两的都是从1000两开始的。有的人得着1000两的,就像那恶仆,最后1000两也没有了。而有些人拿着1000两之后,在不多有的事情上忠心,神就给他2000两。当这个拿着2000两的人在不多的事情上忠心的时候,神就给他5000两。这就是神说:我们在小事上忠心,神就将更多的事交给我们。 人的开始不重要。《圣经》里讲,看人要看人的结果,不是看一个人的起头。有些人的起头非常棒,非常厉害,可是他败在了结尾。可是有些人起点很低,可能有一手的烂牌,可是因着他是神忠心又良善的仆人,神就使他在结尾看见得胜。有些人跑短跑很厉害,可有些人跑长跑非常厉害。今天我们所信的是跑长跑的信仰,我们要一直跑到我们人生进入到永生的国度里。 今天我们的信仰是一生的信仰,是永恒的信仰,是长跑。要知道长跑和短跑不一样的地方,就是你不能弄虚作假。你是什么样,一开始人家不知道,可能一开始你还能忽悠一把。但别忘了,你跑的是长跑。一天看不出来,一个月可能也看不出什么,但半年、一年、五年,神把有信心和没信心的、动真格和玩假的,筛得淋漓尽致。 在我信仰的十几年里,我看到太多人开头跑得不错,跑着跑着狐狸尾巴就露出来了,跑着跑着就跑不动了。这就是为什么耶稣在升天之前对门徒说,你们不要靠肉体行事,不要靠血气行事,你们要靠圣灵。你们要等候圣灵降临,你们就必得着能力。今天如果我们每个人都靠着我们自己,耶稣就不会在祂升天之前这么告诉门徒。况且那些天天和祂在一起的人,他们都需要圣灵的能力,不再靠自己。我们还有什么资格还靠自己呢?
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
      • undefined
        • 放下执念,活出柔软的智慧
          我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯:不要较劲,不要再喜欢讲理了,也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念,跟我一起真诚地悔改,柔软下来。 有人说,上善若水,就像水一样柔软,这确实是对的。看看你的肋骨,疼痛是否已经减轻了许多?好多了,感谢主!我们必须学习柔软,再柔软,不再较劲。如果想较劲的时候,就把生死看透,把活着这些事儿都看透了,就不再较劲了。 如果这一生能够像但以理一样,虽然身为宰相,却不参与政治斗争。即使被丢到狮子坑里,也不在乎。因为对生死活着的事已经没有那种较劲的感觉。人较劲是一种愚蠢! 过去这些年,送走了一个又一个,看见他们躺在棺材里,活着的时候在较劲,藏在棺材里终于安息了。我每次参加葬礼,就觉得人如果能在躺进棺材之前学会不较劲,该多好! 我所讲的,真的巴不得弟兄姐妹能够听进去。有的人想较劲,我就说等进了棺材再去较吧。我的意思是说别较劲。 如果我们真的看透了,表面上你会变得很佛系,但其实基督徒应该有点佛系的。虽然我们很认真地活着,但是我们不较劲。柔软下来,不再纠缠谁对谁错,要用劲儿,就更多地爱神,更多地效法主耶稣。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 喜乐点了没有?喜乐了就好了,难受的感觉应该越来越少的。感谢神!愿神祝福大家!继续与你们同在,阿们!
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
      • undefined
        • 求主怜悯,软弱中呼求医治
          有一首诗篇我念给你听,《诗篇》第6篇。 耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我!耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?耶和华啊,求你转回搭救我!因你的慈爱拯救我。因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人,离开我吧!因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 心里柔和谦卑,回转向神
        • 心里柔和谦卑,回转向神
          我们主攻人心思意念上的改变,已经很多年了。把你的手放在头上,当你悟性不通的时候,这时候就求神赐给你智慧聪明,你需要对付肉体,对付懒惰,尤其是脑懒惰,那是很可恶的事。我们把手放在头上开始祷告,我奉耶稣基督的名,脑懒惰的灵退下去。奉耶稣基督的名,我不再体贴我的肉体。神啊,给我力量能够胜过去!我奉耶稣基督的名,脑袋松开,颈椎、腰椎都要松开,胸口要完全松开,喉咙松开,牙齿松开! 前一段时间有个姐妹,手指头被电打了,就失去了一根手指,我们都很担心她,最后发现我们的担心是多余的,而且她的脑袋变的比以前更好使了。如果一根手指能换来了一个聪明的头脑,那也是非常划算的,是不是?所以,无论如何我们都要把自己的脑子整对了。有的人只有神动手对付的时候才会改变,如果我们在神还没有动手对付的时候,就好好改,神也用不着做让你这么辛苦的事儿了,听得懂吗? 把我们所遇到的这些不好的事儿,全都看成好事儿,因为对信靠神的人来说,没有什么事是不好的,全是好事。但是对自以为是的人,坏事还是个坏事,是不是?奉耶稣基督的名,我们的悟性要恢复正常。神啊,愿你在我们身上继续做这奇妙的工作,让我们从你那里不断地领受恩典;愿我们脑袋里装的都是你的话语,一切属世界的逻辑体系都要彻底的被拆毁。如果你太在乎身体,你的身体肯定不好,因为你招死亡的灵;如果你在乎的是神的话,你的肉体也必安然居住。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。 因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分!
      • 依靠神,战胜肉体软弱
        • 治死肉体邪情,活出神儿女自由
          我奉耶稣基督的名,手臂松开!腿要松开!软弱无力的感觉要退下去!这时候你开始活动啊,开始活动你的两条腿,活动你的胳膊。然后,如果可以的话啊,拿胳膊打打拳,踢踢腿活动一下啊,能够原地蹦,原地跳都可以啊,一会儿就松开。其实很多时候是个谎言,我们的感觉是个错觉。 还有懒惰的吗?我们当中有懒惰的也是一个非常属肉体的邪情私欲。我奉耶稣基督的名,松开!眼睛松开!手臂松开!腿要松开!胯骨松开!疼痛退下去!酸痛退下去!软弱无力的灵要退下去!头要松开!我们弟兄姐妹有福了,因为我们知道了治死肉体的邪情私欲的真理。神是我们随时的帮助。你就开始效法那些信靠神的人。 很多人有的时候一遇到点事儿他就抓狂。你知道抓狂是啥吗?抓狂是个属肉体的东西。那今天抓狂,明天抓狂没事啊,后来一个一个病都找上来。我们今天要彻底的认清这背后的本质。背后的本质就是体贴肉体。跟我一起在圣灵里头祷告,邀请圣灵进到我们里面。病得医治不难,但是活出神的形像必须透过治死肉体的邪情私欲。要知道体贴肉体的就是与神为敌。你说这不是悲剧吗? 还有爱面子!人一说就要为自己争取点面子。我跟你讲,那肯定有病,肯定不自由。今天得着神儿女自由的荣耀。我什么好处都不缺,我当然自由了。我不用去做这个做那个,我就靠着我的神,脚踏实地的过每一天,神就供应我们所有的需要。不管你是做小生意的,还是做自雇的,今天都要确切的知道,我们所有的需要都在耶稣基督里。
        • 别让胆怯阻挡你的信心之路
          我们当中有没有惧怕的?有没有挂虑的、担心的?不要再挂虑,不要再担心,因为在耶稣基督里,不需要挂虑,不需要担心。只需要敬畏,只需要治死肉体的恶行!我奉耶稣基督的名,软弱无力的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!腿要松开!胳膊要松开! 我刚刚说胆怯是个典型的属肉体的习惯。所以在《圣经》里头,胆怯的要被丢到硫磺火湖里。你可能说我生来就是小胆儿啊。不是,胆怯有几个关键。第一个,他的信心不是在悟性里的信心,而是一遍遍的怀疑自己。第二个,他对他胆怯、他惧怕的东西不了解。其实了解了以后你会发现,很怕很怕,其实走过去了也没事。 我奉耶稣基督的名,死亡的灵出下去!眼睛不舒服,把手盖在眼睛上。我们弟兄姐妹要确切的知道,一个属肉体的人,所遭的罪是毫无意义的,一个属肉体的人,所受的苦也没有什么荣耀可言的。 我们靠着圣灵治死这玩意儿,让这玩意儿都退下去!我奉耶稣基督的名,属肉体的邪情私欲都要退下去!胆怯的,挂虑的,很多这些惧怕的,都是属肉体的。然后我们看重这属世界的东西,最后其实很辛苦,我能够理解那种辛苦。 神在我们身上做这奇妙的工作,神是帮助我们的神;神是我们的盼望;神是我们的帮助;神是我们的避难所。神要拯救我们,使我们活出神儿子的样子。
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 神是听祷告的神
        • 信心软弱也别怕,神必垂听祷告
          有个弟兄打字说他有肾结石,现在腰开始隐隐作痛。不要害怕,不过是一个肾结石而已,把手按在腰上,一会跟着我祷告就松开了。我想跟你分享一个见证,就是在我们教会很衰败,我也不得胜的那个荒凉的光景当中。有一个姐妹得了肾结石,要安排做手术,一个外国人在新加坡做手术,是需要很多钱的,医生把她推进手术室,想检查一下,看看石头在哪里,结果一检查,那石头竟然找不着了,没了! 我告诉你,虽然那时候我们的教会还不得胜,属灵的层次也很低,但是,我知道这都是神奇妙的作为,所以,我就赞美我的神!那个有肾结石的,把你的手放在腰上,我们一起祷告。我奉耶稣基督的名,肾结石背后的邪灵退出去。奉耶稣基督的名,膝盖松开,后背松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,死亡的灵出去。 不管你遇到什么光景,让我们一起来赞美我们的神,祂是配得赞美的;不管你信心多么软弱,神都不轻看。我们的神真的太伟大了!祂的慈爱,祂的怜悯,超出我们的想象,现在就邀请神进到我们里面。我奉耶稣基督的名,喉咙松开,膝盖松开。我要一生高举祂的圣名,因为祂垂听我们的祷告。在华人教会神学里头没有这样的话:如果神不听我们祷告,我们还信祂吗?这种话相当败坏人的信心!神实在是听我们祷告的神!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 谦卑祷告,信靠神的掌权
        • 谦卑祷告,信靠神的掌权
          腰疼的抓住自己的腰,奉耶稣基督名,命令腰酸的灵出去!腰完全松开!可以靠着墙不断活动你的腰部,腰酸的感觉完全出去!腰痛的灵出去!腰酸的感觉完全消失!子宫下垂的,你把手按在三阴交上,你的病是识别善恶导致的,奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改,我要彻底地弃绝识别善恶的恶习,奉耶稣基督的名,子宫下垂的灵完全离开!死亡的灵出去离开!奉耶稣基督的名,命我的身体完全的恢复!荨麻疹的灵出去离开!荨麻疹也是因为识别善恶带来的病。 我们的祷告是这么安排的,祷告一个小时之后,我们就读《圣经》。今天读《罗马书》,大家把《圣经》预备好,等一下我带大家读《罗马书》。如果病还没好的,等一下我们读完《罗马书》以后,你可以在网站上或者在YOUTUBE 上找一下,有很多的我以前带大家祷告的录音,你可以跟着我的录音一起祷告,也很好使。如果愿意的话,每次祷告早点来,早点打字告诉我,我早点带着你祷告。 但是我今天要带着大家开始养成一个习惯,就是知道人的生死不是我们自己能控制的,我们一定要在神面前谦卑下来,因为这事是神管的,一定要养成一个谦卑的习惯。既然自己管不了人的生死,就一定要谦卑下来,不要好像能掌管这些事似的,我们重新开始在神面前谦卑下来。有的人在医生那里折腾了一圈,要死了才来找我来,我心里那个烦,这是愚蠢到了什么程度?我就很感慨,不过没关系,因为我就是神的一个仆人,我就不再吐槽了。我就是想让大家知道,人活着是怎么活过来的,是怎么活着的。 《罗马书》是很重要的一本书,是与属灵争战紧密相关的一本书,跟我读的时候你可以读慢一点,也可以读快一点,但是不要赶不要抢,我读九章你读六章也行,然后我读完了你接着读到九章,读的慢没关系你可以继续接着读。 按照我们的安排,接下来读经30分钟。
      • 放下重担,效法基督
        • 放下控制欲,拥抱谦卑智慧
          弟兄姐妹,我们就一点一点地调整,把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过,其实你想控制很多东西,这本身就是狂妄了。你说我啥也不是,我都没有骄傲的资格!那你就更应该谦卑,凡是总觉得自己怎么样的,把自己整得很累的,都需要谦卑下来。大家跟我一起在灵里祷告,让神的灵帮助我们,让我们选择心里柔和谦卑。我们的神在我们的身上有美好的旨意,你不用担心,我们都是王子和公主的命。 凡是使你抓狂的那些事都有什么?数一数、算一算,拿个笔写一写,找到那些使你抓狂的东西,然后一件一件地对付,不再抓狂,人的情绪一上来智商就归零。所以我们要开始变得有知识、有智慧。如果你知道自己有很多东西控制不了,那就是有智慧了。大家可以写一写,看看自己整天挂虑的那些事,哪一件是你该管的?哪一件是你不该管的?要放下重担,不要挂虑!如果要挂虑,就为神的国挂虑,很多事就算你挂虑,你也解决不了,你孩子的命运你也决定不了。我不是贬低你,你孩子哭你都搞不定,你能够搞得定什么?
        • 效法基督,放下不该背的担子
          我常常感慨,有的人服侍别人,服侍到被辖制了,总觉得他要为人负责任,其实不太需要。我也付不起这个责任,我能够说什么呢?我就跟神说,只要我还活着的时候, 祢与我同在,让这些悲惨的事不发生在我活着的年间,我就心满意足了。有的人说老师,你死了以后我们怎么办?那不是我管的事,因为我管不了。但我有一个盼望,就是在我活着的时候,能够把神的话告诉大家。如果大家都能够效法我、效法使徒保罗、效法耶稣基督,心里柔和谦卑,知道自己不能干的事太多,这样就好办了,活着不就简单了吗? 我们中间有一个姐妹,她在工作当中犯了一个很严重的错误,不是一般的严重,是很严重的错误。后来发现什么事都没有,我问她有处罚她吗?她说没有,到现在还没有。我说你不能够再干这么愚蠢的事了,要好好的改造自己,这都是神的恩典,你看天也没塌下来。好些年前,那时候我才四十多岁就失去了工作,那时候找一个低一点的工作,我心里头不甘心,找一个高一点的工作,在新加坡这样的职位不多,人只有把这些事看透,活着才是很容易的! 感谢神!我今天这口气还在,我们到现在还活着!你说这不是废话吗?你不用那么挂虑和担心,要静下心来好好做事,把该做的做好,不该管的别管。 很多孩子到了十七、八岁,也许十五、六岁的孩子你就管不了了,你基本就要放手了。所以要效法耶稣基督,心里柔和谦卑,负耶稣所负的轭,祂的担子是轻省的 。我们把肩上的重担放下,因为你不放下就难受,你想活也没有用,想死也没有用。就像我似的,老想离开这个世界与主同在,虽然还挂虑大家,不知道大家将来的状况会怎么样?但我还是很想离开这个世界与主同在,那是好得无比的事!
      • 谦卑与依靠的力量
        • 谦卑是力量,依靠是智慧
          大家好!能有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告,是何等美好的事!愿神的灵运行在我们当中!我们要知道我们是个人,就知道我们是多么有限;知道我们是个人,也要知道我们在神面前,连狂妄的资本都没有;如果我们知道我们是个人,就知道我们需要神,我们人真是太需要神了! 这时候就来到神面前,让神的灵运行,我们知道的有限,我们几时生几时死,我们什么都控制不住,我们生儿子或者生女儿,我们说了都不算。 人这一辈子能够说了算的有什么呢?你说的什么都不算,但是有一件事你说了算,就是你是否愿意来亲近神!这是你可以做的决定。好久好久以前,我就觉得我们人是何等的渺小,如果你不知道人是何等的渺小,你就走到外面,你看看夜空中天上的星斗,你再看看浩瀚的宇宙,就是穷你一生走遍地球都不可能,更不要说走遍宇宙了,我们人所知道的太有限 。 弟兄姐妹,人一生最愚蠢的东西就是不谦卑,就是不知道天高地厚,人一生最愚蠢的就是觉得自己什么都能,其实什么也不能!你能做的有什么呢 ?后来我接触的这些人,凡是厉害的都知道天高地厚,凡是半桶水的人常常是不知道天高地厚。来到神的面前谦卑下来,因为我们只有谦卑的份。耶稣基督降世为人,他说: 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:29-30)
        • 放下重担,轻松才是真谦卑
          你活得是不是很累、很辛苦?你可能刚刚下班就来祷告,你的心里头也可能还有一肚子的委屈。有的时候你觉得好像是为了我祷告,其实不是为了我祷告,而是你自己需要来祷告。不是神需要你来爱祂,而是我们需要来爱神;不是神需要我们祷告,是我们需要祷告。没有神的日子真的不好过,到神的面前谦卑下来。 如果你活得很累,你就是活错了,后来我逐渐地了解,很多东西我都管不了,我能管的我就好好管,我不能管的我就不管。 我给大家一句话,其实我也没太多的资格教大家,但是不说还是不行,说了吧还觉着自己有点骄傲似的。但我还是要告诉弟兄姐妹,我们一定要知道,不能管的事就别管,控制不了的事就别控制,能做的事要好好做,不能做的事就算了吧。要凡事都仰望神、依靠神,因为依靠神就没那么累了,这是真的! 大家把身上的重担放一放,你舒服一小会都比被压一辈子强。弟兄姐妹,咱们放下来轻松十分钟,你试试看,天垮下来了吗?没有垮下来。你轻松十分钟天没有垮下来,二十分钟也没有垮下来,那就可以轻松一个小时,你能够轻松一个小时,就可以轻松两个小时,甚至更长时间。
      • 坦然无惧地依靠神
        • 信心操练,打破魔鬼谎言
          凡是疼痛的,按在疼痛的那个地方,或者弯曲找到疼痛的位置。有人眼睛神经抽搐,继续抓住祷告,不要追求快,开始不断地操练信心就是选择相信。如果按照人的眼光,耶稣活了三十三岁就被钉了十字架那是个悲剧,但是按照神的眼光那是一个得胜!耶稣基督从死里复活证明给我们看,今天耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们的身上!但是我们都要悔改,不能再继续活在败坏的逻辑体系里。 癌症是个非常邪恶的灵,癌症的灵活在人心思意念的深处,牠释放了很多的败坏让人活在诅咒当中。大家都需要知道魔鬼的败坏是怎么来的,有一些想法你觉得是天经地义的,但那是魔鬼的谎言,必须要弃绝掉。癌症患者把你的症状发给我,不同的症状是不同的鬼,是疼还是难受?说一下,恶心、气短是吗?抓住心口的肉,就你这个心情差就够要了你的小命了。今天心情差、明天心情差,没癌症都得癌症了,抓住胸口,奉耶稣基督的名,命令气短的灵出去,恶心无力的感觉要退下去离开!
        • 活着需要有神,不要被辖制
          我们要坦然无惧地来到神的面前,因为人活着很简单,我们要怕就怕不行在神的旨意当中。 人就是这样一代人来一代人去,活到多少岁都一样,我们要藐视死亡、要藐视活着这件事 !有人大拇指疼痛,让大拇指弯曲、拉扯,然后跟着我祷告。不再纠结活着这件事就好了,担子就轻省了,你的心情好起来了吗?我们活一天就要喜乐一天,活一天就要为神而活,活一天就服侍一天。 这些癌症末期的,我给你个建议,从现在开始,不要指望别人为你祷告,你要开始起来,跟着我们一起服侍别人,活一天就让这一天活得有意义。 我看到了,头疼的就按住头,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去!还有被孩子辖制、被父母辖制的吗?开始跟着我祷告,不要再惧怕,要变得越来越成熟。活一天就让它有一天的意义。 还有没有被孩子、父母辖制的?开始跟着我祷告,不再惧怕,开始变成熟,越来越有悟性。很多东西越是在乎越是被辖制,开始开心起来、快乐起来,能管就管,管不了就算了吧! 要确切地知道我们蒙恩是要得自由,辖制都是和灵界紧密相关,尤其是夫妻之间彼此的辖制、母女之间彼此的辖制,婆媳之间彼此的辖制都太败坏了!有人脚后跟疼痛,按着三阴交,揉搓脚后跟按到疼的地方停在那里。谦卑下来,我们管不了的就算了。我们一直以为活着需要有钱,不,活着需要有神,活着需要有钱是一个谎言。有人血压高需要释放,你要常常跟着我祷告,很多高血压的跟着我祷告都好了,高血压是个很小的灵。
      • 放下挂虑,信靠神的掌权
        • 放下挂虑,神掌权你的人生
          感谢神!我小的时候我妈妈不怎么管我,我妈妈经常说:孩子,别学了,这样学太累了。我很感谢神,我有个好妈妈。有的家里人整天在那说:学习,赶紧地学习!整得父母纠结、孩子纠结,就没有几件事不纠结的。我们一起在神的面前祷告,你选择放下,轻松一小会好不好?有人打字,我看到了,你的脚又肿又痒,一会我带你祷告。别人瞪你一眼,你也用不着去管它,因为你控制不了人家的眼睛,人家说你、怼你,你都控制不了。人家一看你难受,他下次还那么整,整的目的就是要气你,你要知道没有用的就不要去做。 我们一起在神的面前把重担放下,什么也垮不掉,这不是躺平,是把我们的心情梳理好,要效法神成为一个有命定的人,要开始服侍。不管你是一个什么样的人,都可以起来服侍,不会服侍的可以学习如何服侍,要成为别人的祝福 。奉耶稣基督的名,重担退下去!你感觉身体轻松一点了吗?心里头舒服一点了吗?要相信神!有人胯骨痛,我看到了,你一边活动一边跟着我在灵里祷告,松开,完全松开!还有腰疼的,奉耶稣基督的名,腰疼松开! 要知道神在你的身上掌权,我们所做的就是要行在神的旨意当中,告诉神:我的生命在祢的手中。 我看到了,有人得了乳腺癌。人一生挂虑能够得到什么呢?得到的不是个瘤、就是个癌症,要么疼得要命,都很辛苦。我们来效法耶稣!疼痛都要退下去!胯骨松开、乳腺癌退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去!无论你如何地挂虑,你都没有办法延长你生命的一刻钟;如果你没有挂虑,你也没有办法缩短你生命的一刻钟。
        • 信靠神掌权,放下心中挂虑
          我们的神仍然在我们的生命中、在我们的身上掌权。 我看到了,有人患直肠癌晚期,你不要害怕,把心情梳理一下,越是怕死越要命,不要再在乎,不在乎是一种得胜的状态。我奉耶稣基督的名,直肠癌的灵出去!弟兄姐妹,我刚才看到一个人打字说他34岁,是直肠癌晚期,就把该放下的放下吧,想控制自己都控制不了!我们今天要开始得胜,得胜,不要再害怕,你心里轻松一点了没有?你说这事并没临到你。 我说这事不管临到谁他都得放下,因为我们的生命不是掌管在我们自己的手里,也不是掌管在别人的手里 。大家要知道,你孩子的命也不是掌管在别人的手里,用人的眼光去看,也许你的孩子才十岁、三岁,但我们里面就装满了今世的风俗!听我一句劝,你想那些东西没有用,有很多的人孩子活得很健康,后来就很败坏;有的人孩子活得很辛苦,但是很健康。有很多孩子都是被父母惯坏的,有的孩子都七岁了还不会洗头发,当妈妈的不知道该怎么办,就惯着孩子,惯坏一个是一个!
      • 信靠神的掌权,放下挂虑
        • 信靠神掌权,放下无谓挂虑
          放下挂虑,难道神不能够管你的孩子吗?大家要知道孩子来是带着自己的粮饷来的。有一个孩子的爸爸,在知道他老婆怀孕的时候哭了三天,为什么哭?因为没有钱,不知道拿什么养孩子。我说孩子是带着粮饷来的,后来不哭了。你说这人得傻成什么样?我感谢神!我妈妈四岁的时候没了爸爸,我爸爸九岁的时候没了妈妈,但我的爸爸妈妈都是很可爱的人。我们要知道一切都是神掌权! 每个人来到这个世上,都有他的命,信靠神!单单依靠祂!放下你里面的挂虑,就算是你活着,你也决定不了你孩子的命运。 癌症的灵在你的里面释放了很多的谎言,奉耶稣基督的名,斥责在你里面魔鬼的谎言,命令它离开!我们不再挣扎、不再纠结、不再难受,要欢喜快乐地迎接每一天。如果我生病了,我不会把我的病放在医生的手里,医生能够干什么呢?很多医生还是我服侍的。你一定要放下,你纠缠的事没有几件是你能够管得了的,听见了吗?放下!就算你放不下,放不下也得放! 直肠癌晚期的患者,我说的你听见了吗?人死了都可以复活,何况你还没死的,怎么可能不活?但是如果你非得选择走魔鬼所走的路,神也帮不了你。你里面若不是信,而是拼命地挣扎,挣扎是挣扎不过去的,你暂时放下一个小时行不行?人活着很简单,谁活着都很简单。我妈妈四岁就没了爸爸,是我姥姥带着我妈妈闯关东,一步一步从关里的家走到东北,死里逃生。但是我感谢神!我妈妈是个有福的人。
        • 深信神的掌权,放下人间忧虑
          你要深深地依靠神,不再依靠医生,听见了没有?前些年,有个癌症患者,他家里的人拼命地叫他去医院做化疗,他就是不去,结果到今天还活着,但是那些拼命去做化疗的,有的都已经死掉了。人把很多的盼望放错了地方,就被魔鬼整得很惨。你要弃绝魔鬼的谎言,人活着是靠神口里所出的一切话。 我们要更深地依靠神,不是到山穷水尽了才来依靠神,不要效法以色列人,一而再,再而三的为了活着而活着。 你要带着死就死吧的信心,反正我们也管不了这事,死就死吧,没什么了不起。我就是要依靠神活着,活在神的旨意当中,活出兴盛、活出命定,知道我们是为什么而活着!没有人是良善的,凡是认为自己是良善的人,都不敬畏神,都是得罪神。 我们当中还有自己觉得自己是好人的吗?还有觉得自己是个良善的人的吗?我告诉你,你要悔改,你还差得远呢! 我们要开始悔改,我看到了,有人打字说,眼睛里面有眼屎。活在命定当中,在命定之外没有祝福,不再活在罪中,要活在耶稣基督的旨意里。 癌症末期的患者现在是个什么状况,还有另外一个癌症患者的肚子变小了吗?我们当中还有怕死的吗?凡怕死的,这想法都是从鬼来的,鬼太厉害了,牠就是这么整人,要开始谦卑下来,今天就活在永恒里。
      • 信靠神的医治,放下自私与挂虑
        • 信靠神医治,别两头押宝
          我们这些人已经回转归向神了,都要谦卑下来信靠神!活一天就要信靠神一天! 癌症的灵退下去!死亡的灵退下去!肚子松开!奉耶稣基督的名,命令魔鬼出去!我们要充满盼望,你一绝望怎么可能心情好?今天我们要开始喜乐起来,因为我们内心充满了盼望就能喜乐起来!神巴不得医治我们,只要你悔改归向神,神就医治你,不管癌症的灵多么猖獗,神对付牠是很简单的事!但是神对付我们是比较困难的事,所以我们要主动谦卑下来回转归向神。 还把你的盼望放在医生那里吗?如果是这样,你就不要来找神,如果盼望神来医治你,就不要把盼望放在医生那里,就好像脚踩两只船,状况稍微好一些了又去找医生。在我们当中的,你不要告诉我说,老师请为我祷告,让神通过医生的手来医治我。神不干这事,你要找神就找神,要找医生就找医生。你愿意去哪个教会就去哪个教会,他们愿意给你找好医生也可以,但是在我这里没有找医生这回事。今天我们大家都悔改做一个谦卑的人,医生的命还不知道是谁控制呢!
        • 放下自私,迎接神的医治之光
          从现在开始跟着我一起服侍其他的患者。有一些人就是极度的败坏和自私,就是在乎自己的那一点小屁事,什么事都是自己对,还感觉良好。我奉耶稣基督的名,命令呼吸困难的灵出去!胸口松开!我们怎么把鬼招来的,就怎么把身上的恶习给干掉!呼吸道松开!胸闷的灵出去!奉耶稣基督的名,命令自私的灵出去!今天我要成为一个有命定的人!癌症的灵离开!有人开始打嗝了,那是邪灵在往外走。不要再做讨神愤怒的人,癌症怎么来的?就是受了神的诅咒,就是人活出魔鬼的样子,极度的自私,一点神的样子都没有。 凡是癌症患者骨子里都是极度自私的。我前一阵服侍了一个癌症患者,那个人表面上看上去还不错,我用心服侍他,服侍完了,我心里难受,要不是神的恩典我都会受伤的,那个人不只邪恶还懒,我鼓励他好好干事,我服侍他都还没来脾气,结果他给我来脾气了,那真是找死!不能再走邪恶的路了,那个邪恶的力量一股一股的上来的不是你,是个鬼,相当的邪恶!有些时候我服侍癌症患者,我对他好,他觉得我要害他,那才是邪门! 呼吸道松开了没有?有人问讨饭的拉撒路为什么那么穷?下阴间的财主却能那么富有?我告诉你,就算是在世上像拉撒路那样穷,也要有进到神国里的心志!耶稣用一个极端的例子,告诉我们要有怎么样的决心,贪图今生的享受是毫无意义的。气短好一些了,很好。有人胸口沉闷,我奉耶稣基督的名,命令死亡的离开我的胸口!胸口沉闷的感觉退下去离开!沉闷压抑的感觉退下去离开!我奉耶稣基督的名,命令魔鬼退下去!
      • 悔改谦卑,信靠神的医治
        • 医生治不了的,信靠神的医治
          我有一个好朋友,他和他的爸爸都是医学的专家,专门解决骨头的问题,后来他爸爸瘫痪了好多年,给人家治病自己却瘫痪了,你要不要信靠医生?我还有一个朋友,到医院去治病,治了三个月病好不了,后来我给他祷告他的病好了,我就很感慨!今天我们要悔改谦卑下来,要知道人真的不能做什么,就连医生对他自己的爸爸他也不能做什么。好些年前我爸爸病了,我去医院去看我爸爸,医生说刘先生你放心,我们会尽力的,我心里说我自己的死我都不在乎,我爸爸的死我会在乎?后来他就说,几年前他爸爸也得了和我爸爸一样的病,我还以为他要说后来他给治好了,我问他后来呢?他说他爸后来死了!当时并没治好! 你爸你都没治好,你还治我爸干什么?我觉得太有意思了。医生连他自己的爸爸都治不了,你还把你的盼望放在他的身上?那真是搞笑!今天我们要深深地悔改,要知道我们的生命掌握在神的手中,我们要行在神的旨意中。有的人就是悖逆、刚硬,受了多少的管教还是那样。我们今天要得胜,今天你信靠神就是一个U转,就是一个掉头,你的车要掉头走一个悔改谦卑的路,管不了的事就放下,管不了的事就算了。有的人闲得没事就管国家大事,你说了也不算的就算了吧!好好做一个好公民!
        • 谦卑信靠,远离自私自利之路
          今天不管你试了多少方法,你愿意继续试下去你就试下去,但是如果你已经山穷水尽了,你就好好地来信神!肚子胀的那个人状况怎么样了?有人脚肿,看到了。其他的病好没好?打个字告诉我。气短的,胸口闷的好了没有?肚子胀的好了一些了、气短的也好了一些了,很好!奉耶稣基督的名,命令胸口发沉的感觉退下去离开!癌症的灵出去离开! 今天我已经谦卑下来回转过来,魔鬼在我身上已经无权无份,癌症的灵离开!今天教会要把人训练成一个奉献的人,不是自私自利、贪生怕死的人! 如果你是一个自私自利的人,如果你想改变就来我们这里,不想改变请你找别的地方,要知道那些癌症患者都是极端自私的人。有人一直在打嗝,那是里面脏,打嗝后心情肯定会好一些。不要怕总有一天我们会完全得医治,就是得了医治我们也不再为今生而活,要为神活,藐视今生! 我很感慨,有些人我医好了他,他却把钱给医生,真的非常的可恶!我从来没看到大家病好了募捐给教会,但是我却看到很多人不断地到处整钱给医生,这是什么逻辑?开始学习做一个聪明人,在艰难的状况之下学习奉献,你需要做一个奉献的人。如果你还没有资格奉献,你就把钱先存放在一边,收在手里,等你有资格奉献时你再奉献。不惜一切到处不断几十万、几十万的整钱给医生,这事相当的可恶!
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强得胜的秘诀
        • 突破软弱,成为神的大能勇士
          开始有盼望了没有?开始在你里面有一种力量,在我们里面升起来了没有?有的话,打个字,好吗?也告诉神!神我仰望你。开始喜乐了吗?开始充满盼望了吗?神的应许都要成就。哇!兴奋啊!神要带我们进到应许之地了。要告诉自己,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。神的应许都要成就在我们身上,财物缺乏的,把那盗取我们财物的邪灵践踏在地上。生病的,不管是多么顽固的病,就算是癌症也要被践踏在脚下。 不再贪图安逸,不再软弱,不再软趴趴的。凡事做一个竭力追求的人!病痛要退下去,癌症要退下去,肿瘤要退下去,皮肤病要退下去,一切胀痛都要退下去。头要松开,脚要松开,腿要松开。不断的更新,不断的改变。一路争战向前,看见了没有?看见神的荣耀!其实神每一天都与我们同在!白天用云柱,晚上用火柱,带领我们从旷野进到应许之地。今天神已经把你训练出来了,你要成为神的大能勇士。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 在软弱中依靠神的力量奔跑
        • 软弱无阻,信心助你奔跑
          在效法耶稣基督的路上,效法神的路上继续奔跑。不要害怕!相信神!朝着神给我们设立的标竿直跑。让神的灵来激励我们,让神的爱再次激励我们,让我们里面充满对神话语的信心!我们都是软弱的人,让神的灵再次洁净和充满我们,激励我们向前奔跑,神本来就是我们的力量。我可以确切地说,你们是不是都爱神?真的很爱神,但是怎么就软弱了呢? 不要再害怕,开始信靠祂,软弱拦阻不了神对我们的爱,就凭着相信,神的灵要激励我们。神说:在你很烂很烂的时侯,我都没有放弃过你,我也没有把你捏死,你应该照着我的样子服侍。 我们的教会还在不断地转型,越来越靠近神的心意。我们不会放弃任何一个人,只要你愿意一定可以靠着神走出来。这句话的意思很深,神说:我怎么服侍你,你就怎么服侍! 我感谢神,后来我逐渐明白了,神从来就没有放弃过我们。我就告诉我自己,无论大家有多软弱,愿意跟着我们走这条路的,我们谁都不会放弃!我们再次收拾一下自己,我们都曾经软弱过,又有谁知道?可能你坚持了三年五年以后,突然间开花结果,谁也?知道。使你成长的是神,让我们都带着这样的心志来服侍,教会在牧养上要再一次转变,再一次靠进神的心意,虽然不容易,我们也要坚持。
        • 软弱时交托神,信心自会增长
          有时侯我们服侍到自己都识别善恶了,但我感谢神不曾放弃我们,大家都有一颗愿意的心,只是软弱了。把自己最真实的一面拿出来给神,跟牧者、跟神不再玩假的,我们也会一点一点地改变,一点一点地提升,今天服侍得不够好,将来一定会服侍得更好!把我们里面的软弱交给神,让神的灵再次浇灌下来更新我们。 有的人学习比较快,有的人学习比较慢,没关系,只要我们真实的面对神,神一定可以帮助我们。神是拯救我们的神,神必以得救的乐歌四面环绕我们,神是要我们得生命的神,把自己的信心再次收拾收拾!有时侯我们的服侍也不对,我们太渴望弟兄姐妹成长了,渴望到一个地步,可能打击了你的信心。虽然在对付你属肉体的恶习上,我们是毫不留情,但是在等待你成长的耐心上,我们绝不放弃! 我们的神太棒了,让我们把掌声和赞美归给我们的神,祂是帮助我们的神!看到了:有人左膀臂疼痛,等一下我带你祷告。让我们活在神的恩典和怜悯当中,要充满信心! 神是帮助我的神,医治我们的神,阿们!我们曾经小气、软弱、自私、挑剔,这不都走过来了吗?今天比昨天更好,明年比今年更好!这是一个使人成长的地方,充满神恩典和怜悯的地方 !就算是有的时候我们要求大家,要求得不对但也没关系,我们一起成长。我看到:有人落枕了,一边跟着我一起祷告,一边活动你的肩膀,你会经历神的医治。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 信心软弱,神的医治却强大
          跟生殖系统有关的其实都是识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要离开。奉耶稣基督的名,命令生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,多动症的灵要出去,伤风感冒的灵要出去。我奉耶稣基督的名,腰酸腿疼的灵出去,胃疼的灵出去,胃要松开,阴间地狱死亡的灵出去,脑梗的灵出去。 我们一直以为脑梗就是脑梗,其实不是这样的。我是个胆子很大的人,有几次我看着我妈有脑梗,还是脑溢血的症状,我就把鬼给赶出去了。赶出去以后,我妈完全恢复正常。那可不是开玩笑,嘴歪眼斜,然后翻白眼。手脚全部抽到一起,那很吓人啊。这不是一次,也不是两次,一般人早就叫救护车了。很多人以为救护车能够解决问题,其实人真的很软弱,信心也真的很软弱。 跟着我一起祷告,我们的神是医治的神,我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。我们回转向神,除掉我们心思意念里的肮脏污秽。我们当中有一个姐妹学得还蛮像,有一次她妈妈半夜三点钟发不出声,手都凉了。她就抓着她妈妈的胸口祷告,一会儿就好了。你们试过就知道,耶稣基督的名是何等的丰盛和荣耀,是何等浩大的能力,我们要知道神的灵有何等的能力和荣耀。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 柔和谦卑,战胜魔鬼的辖制
        • 柔和谦卑,打破魔鬼愚蠢辖制
          今天心里头就柔和下来,就在心里柔和下来。魔鬼是个非常傻的东西,我们不要效法魔鬼,我们单单效法耶稣,单单效法神。魔鬼傻到什么程度呢?魔鬼傻到一种程度,超乎我们想象。牠知道耶稣基督第三天从死里复活,那牠为什么非要把耶稣钉死在十字架上呢?这不是很愚蠢嘛。明明知道牠来到我们当中会被打败,还要来到我们当中。好让我们看见神的大能和神的荣耀。这是一个非常有趣的现象。 以前我们以为魔鬼很厉害,其实魔鬼一点也不厉害,是个极其僵化、愚蠢的家伙。但是今天神就是要我们除去魔鬼的作为,除去我们里面魔鬼的样子。今天神会大大的释放我们,很多人被龙的灵辖制的都要走出来。服侍僵化、思想僵化、不能够柔和谦卑的,今天都要得释放。今天我在祷告的时候,神清清楚楚的启示我,祂要除去我们里面刚硬的东西。自以为是极其刚硬,那都是魔鬼的样子,然后就变得极其的愚蠢。 好不好,今天我们就柔和谦卑,龙的灵、僵化的灵、固执的灵要彻底的被践踏。我们一起在灵里祷告,让神的灵运行。如果你有彰显的症状,那我恭喜你,龙的灵已经在你的里面受不了了。魔鬼非常的痛恨,其实牠应该恨牠自己,因为牠非常的愚蠢。今天就把愚蠢的东西从我们里面赶出去。魔鬼就是透过我们所在乎的东西辖制我们。但是今天我们只单单在乎神,魔鬼就在我们里面毫无所有。
        • 柔和谦卑,释放内心的枷锁
          如果你有释放的症状,你打字通知我。神的灵正在我们当中运行,神的灵要释放我们。我们脑袋不开窍的,今天神要开启你的心窍。看到了有人头痛、耳鸣、哮喘、胸闷气短、口腔溃疡。跟着我一起在灵里祷告。还有人说这两天彰显的比较厉害,非常难受。有人开始打寒战,有人特别的困,有人拉肚子,有人胃疼,有人咽喉肿大疼痛。今天就跟着我在灵里祷告,神的灵正在运行。有的人头沉发晕,有的人脖子僵硬,还有的人肩膀里的筋刺痛,这都是释放的症状,跟着我一起在灵里祷告。 有的人血糖很高,不用在乎。有人乳腺结节,颈椎也痛。大家跟着我一起在灵里祷告,待会儿我带着大家一样一样去对付。有人排便困难胃胀,有人痔疮,这些都是老马。有人头沉疲乏。今天有很多人释放,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,后背松开!颈肩松开!呼吸道完全松开!胃肠完全松开!奉耶稣基督的名,腿要完全松开!凡是跟胃肠系统、消化系统、排泄系统有关的,都是老马。月经不正常的,都是识别善恶。今天跟着我灵里祷告,一会儿神会亲近释放你。 今天心里要柔和谦卑下来,不要努力去改变别人,好好努力改变自己。服侍的果效,也是你自己,跟你属灵的高度紧密相关。有人皮肤会痛,疼痛在身上走来走去,这些都是释放的症状。还有人眼睛模糊,看起来今天问题比较多啊。我们一起在灵里祷告,让圣灵来运行。奉耶稣基督的名,困乏的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤疼痛的灵出去!眼睛模糊的灵出去!头顶要完全松开!颈肩后背完全松开!疼痛的灵出去!乳腺完全松开!
见证
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  • 祷告驱虫奇迹,小弟兄重获柔软双手
    一位小弟兄的手里面感觉有虫子爬,手掉皮,手皮发硬,带着祷告打击地狱的虫子,识别善恶的灵,蛇的灵,断开从家族拜偶像带来的咒诅,带领小弟兄祷告两三次后手基本都松开了,手不痒了,手皮也软了。然后让小弟兄跟着姥姥一起学习101课程认识神的话!
  • 从辩论狂到心灵柔软,信仰改变我生活
    大家好!我是LX姐妹。通过101课程学习,知道识别善恶就是照着自己想法判断对错,本质就是不信。它是一套严密的逻辑体系,有很大的欺骗性。我原来就是被这套逻辑体系欺骗了多年,在平常生活中喜欢辩论,刚硬,自以为是,特别对亲近的人,总觉得自己是对的,多次用语言伤害亲人。经常肩膀脖子痛,胃胀胃痛,消化不好,身体僵硬,还希望通过练习瑜珈使身体柔软。现在知道,身体柔软不如心里柔软,不再心里刚硬,相信神,就应当谨守遵行神的话,谦卑虚己,时刻提醒自己识别善恶就是死。 我知道自己原来所谓的改正还只是停留在表面,内心深处识别善恶依然很严重。在认识真理上,还是处在婴儿水平,做得远远不够。一边学习,一边对付识别善恶,严格按牧者的教导和吩咐行事,对牧者完全尊重和顺服。在生活上,对丈夫多了一些理解和包容。以前他常常对我语言强硬,我就会据理力争几句。现在我会沉默,或者温和地表示对他的理解。他看到我的改变,对我的态度也好了很多。对待已成年的儿子,我也不再用挑剔的眼光看他,也不再总是体贴肉体,关心他身体健康方面的事,而是努力与他平等交流,也不评价他的好与不好,现在儿子和我在一起比以往更开心了。 通过学习,我越来越渴慕神,渴慕成长,信主十多年圣经都没有通读一遍。而现在每天读经,学习课程,跟着牧师祷告都成了我最喜乐的事。我愿意继续学习下去,努力向牧者和刘牧师看齐,愿为主撇下的门徒,神的精兵,祝福别人!
  • 家庭地雷变温柔力量,如何用爱化解争吵
    大家好,我是QY姐妹。曾几何时,我与公公的关系就像一颗随时会引爆的地雷。家人情绪一激动就会大声吼叫,而我也总是情绪被牵动,话还没出口,怒气就先冲上来了。每次对话,几乎都是以争吵收场,留下一地鸡毛。那时的我,其实心里是有自以为是的。我把圣经的标准当作尺子去量别人,特别是对长辈,我总想“教他怎么做才对”。可我不知道,这样的做法,不仅没有爱,反而充满了自义,带着法利赛人的酵——用“对”的名义行“错”的事。 感谢神,祂没有放弃我。在一次与牧者的对话中,我突然被点醒:“圣经是给自己读的,不是拿来要求别人的。”这句话像光一样照进我的心,也让我开始省察自己:我是真的爱人吗?还是只是在证明自己是“对的”? 就在不久前,我和公公又遇到了一次意见不合。本以为又是一场情绪风暴,没想到这次我里面是平静的。我看着他激动的样子,轻声说了一句:“爸,别生气,生气对肝不好。”说出来的一刻,我自己都愣住了。这句看似平常的话,语气却是温柔的、带着关心的。而更让我惊讶的是,我公公竟然真的安静了下来!没有继续吼,也没有争辩,就这样平静了下来。 那一刻,我几乎要落泪。因为我知道,这不是一句话的力量,而是我生命改变之后,话语中自然流露出的恩典与权柄。我想起自己这三年经历的破碎、眼泪与挣扎,多少次在主面前认罪、悔改、学习放下自我——原来,这些都不是白费的。是的,当我改变了,我的世界也改变了。 过去我靠“忍耐”,“尊重”这些外在的规条来维持关系,却总是压抑得辛苦,也看不见果效。《歌罗西书》说得对极了:“这些规条徒有智慧之名,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上毫无功效。”而如今,我是真的经历到属灵的真实:不是靠“按住怒气”,而是靠着主更新我里面的人,让我从内心学会了尊重与温柔。不是因为我“忍住没吵”,而是因为我里面不需要吵了——我自由了。愿一切的荣耀都归给那位满有恩典的主,是祂用祂的权能让我得力,使我在凡事上可以欢欢喜喜地活出耶稣基督荣耀的样式。
  • 从刚硬到柔和,我的灵性成长之旅
    大家好,我是QJ,在参加零零三事工创世记C阶段的学习之前,我是一个刚硬的人,常常以为自己整对了,常常以为自己有理,还在错误的路上狂飙。 刚硬表现一:我不顺服自己的父母,常常和他们犟嘴,一说我两句,我里面就不由自主地怒气上腾,说话都带着攻击性。比如说,前段时间母亲来宿舍看我,我下午有点事要出去,母亲却要给我收拾宿舍和打扫卫生,我有点着急,就和她发怒。她说我不精干,我就和她讲起理来,说形象不重要等一大堆的理。 刚硬表现二:对上司识别善恶。前段时间,我的上司问我能不能胜任现在工作吗?我里面又是一股邪劲儿上来,心想,我这边搞付费网站巴拉巴拉一大堆东西,你天天闲着讨论哪里好吃好喝好玩,也没见你多关心我的工作。心里面就是一顿识别善恶。我明明知道识别善恶是不好的,但还是不由自主地脑子里出现这种念头。 通过C阶段的学习,我认识到自己刚硬问题的核心是属肉体的情欲的灵,其背后的本质是一套以能力为本,想要证明自己的属世界的逻辑体系。老师让我从当前的事情中脱身,用属神的眼光来看待自己的问题,什么是对的眼光,什么是对的做法?并且教导我看透事情的本质和做事的方法:从做什么?怎么做?做到什么程度?来进行落实,分享以下成长: 成长一、当我用属神的眼光来看待这个问题,我明白了自己发怒讲理是因为我里面有一股属肉体的邪劲儿。其实我是没有理由发怒讲理的。正确的眼光、对的做法是:承认自己的错误,并且做好计划,于是我对母亲承认了自己的错误,并且和母亲陈述了自己的落实方案,母亲觉得欣慰和感动。 成长二、当我用属神的眼光来看待领导问我的问题时,是因为我里面有一股属肉体的邪劲儿,想要证明自己有能力,但事实上我不能胜任,不管是数据分析和网站建设,都是在学习和成长阶段,当我柔软下来,和上司坦诚自己的能力缺乏,但是表明了我在尽力会把工作做好的态度。其实我的心里明白,是神掌管。很快,因为我的态度,上司为我减轻了工作负担,她说网站建设可以先放一放,先做好付费推广。 成长三、当我学习雅各得胜的样子和雅各面对羞辱的态度的章节的时候,我心里想,雅各完全降服于神,遇到事儿先找自己的问题,所以他的情绪稳定。柔和谦卑是一个属灵的人的美好品质,我要不断地效法雅各,靠着神的祝福活着,不再靠着自己的能力刀剑度日,因为越想证明自己,越证明自己不行。我要继续放下自己的刚硬,时常觉得自己整错了,转而信靠神,去寻求永恒里面的天上的祝福。
  • 从自以为是到心态柔和,信仰改变人生
    我是XT弟兄。经过近一个月的学习,《101课程》结束了,经过这段学习,我的很多的问题逐渐浮出水面,或是浅显或是根深蒂固,经过这段学习和反思,我感觉在整体上有了一些进步,主要分为悟性上的提升和生活上的突破两部分,现将进步情况总结如下: 第一部分:悟性上的提升。认识到自己身上存在严重的自以为是。通过这阶段的学习我知道了阻碍人成长的就是自以为是,自以为是是很邪恶的东西。我逐渐的认识到自己身上自以为是的根深蒂固,在和别人的相处中,我总会有一种莫名奇妙的优越感,总感觉自己是对的,总把自己当盘菜,明明知道这种东西不好,却每次都还是一样,这是我最大的问题。通过这段时间的学习,我领悟到我必须要对付掉这种自以为是,首先从悟性上要认识到自以为是是不讨神喜悦的,是对自己不好的,我要靠着神改掉,其次我要每天跟着群里灵里祷告,抵挡这自以为是的灵。当然我知道对付自以为是的这条路应该很长,但是我相信神已经预定我得胜。 第二部分:生活上的突破。1.养成了爱干净的习惯。以前我生活比较邋遢,家里很乱,被子也好久不洗,地也好久不拖,脏乱差已经成了习惯。来到教会后我知道了爱干净才能也是讨神喜悦的一种方式。现在家里哪里不干净了,我就会看在眼里,并且有意识的开始打扫,尽量保持家里干净。自己的衣服经常清洗,虽然好的习惯的养成还需要一段时间,但我正一步步的得胜。 2.与人相处,心态柔和。我以前是一个很刚硬的人,说话也很大声,态度和脾气也很不好,态度也很高傲。经过在教会这一段时间的学习,明白了神来到世间尚且柔和谦卑,我有什么资格不柔和谦卑呢。所以在处理事情上我开始心态柔和,在家里我用柔和的态度和他们沟通,温柔的说出自己的想法,用爱心去交流。在与外人交流的时候我都喜欢温柔的和他们互动,这种心态柔和的感觉非常好,反正心里很舒服,很得安慰。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从严厉指责到温柔倾听,如何在服侍中学会真正的关系建立
    我是YF姐妹,今天我做一个学习建立关系的见证。我身上宗教味很重,为了更好地对付里面的恶习,牧者让我参与服侍一位姐妹,透过服侍,我里面的垃圾开始一点点地暴露出来。刚开始时不知道牧养先要建立关系,以为就是方言祷告加悟性祷告,我直接严厉的指出她的问题,结果把姐妹吓哭了,我才发现自己在人际关系上也有这样的问题。我很喜欢按自己的标准和经验判断人,想说什么就说什么也不管对方想要的是什么,也不考虑结果是什么,就这样把人际关系弄的很僵。我开始在生活中、工作中调整自己的说话方式,不要着急说,多思考,对方想要什么,我要达到什么样的目标,现在我跟儿子的关系也越来越好。 在服侍中我会不知不觉地会想证明自己是对的,当我开始这么做的时候发现服侍的果效并不好,我更能体会到老师常说的,不是靠着自己的能力服侍,而是靠着神的大能,并不是因为我做了什么而是因为神是使人得医治得自由的神!我自己在被服侍的过程体会最深的是老师不断地给我恩典,建造我的信心,我也效法老师给姐妹建造信心,释放恩典,姐妹都会有很大的释放。 经过一段服侍后,开始体会到要多多地释放信望爱的信息,不是强硬地要拆毁她的心思意念,只有越来越自由,人才会健康成长!经过一段时间的服侍,姐妹小腿僵硬、胯骨疼痛的症状已经减轻很多,我能参与到这样的服侍真的非常感恩!刘老师亲自服侍我,让我感到很荣幸,我要继续对付自己里面的刚硬,从各种辖制中尽早走出来,成为一个能祝福人的器皿。
  • 告别畏难情绪,轻松掌握新软件秘诀!
    公司使用了新软件EPR,操作步骤很多,我感觉非常麻烦,比较抵触,学的时候不情不愿,一学就头疼。老师让我们对付畏难情绪,遇到一个问题就解决一个问题。这几天就开始积极主动地学,很快我就能熟练操作了;其实并没那么复杂!感谢神!我要继续对付里面的畏难情绪!
  • 神奇奶奶的温柔祷告,5分钟治愈小孙子牙疼
    今晚我的小孙子牙疼,我就捧着他的小嘴巴祷告,5分钟后,牙就不痛了!感谢主使用我成为家人的祝福!
  • 从软弱到坚强,信仰助我逆袭人生
    我是一个性格非常软弱的人,常常懒惰体贴肉体,碰到困难就放弃。这几年看到自己一事无成,没有成长,觉得自己很没用。这两周听了老师的讲道,很扎心,定意要做心志上刚强的人。最近做一个设计项目,我做的时候觉得很难,于是就和客户沟通能不能把项目简化,但是客户不肯。就在真的很想放弃的时候,我改变我里面的想法,我对自己说,“我就不信弄不好,我不行但是我的神一定让我行。” 当我靠着神迎难而上的时候,我的设计竟然做出来了,而且很快就通过总监那边的审核了。上周主日讲道真的深深的提醒了我,不要退后,不要退缩,我一定要把自己软弱的性格改掉,靠着神胜过去! (YS/MZ)
  • 从紧张到顺利,教姐妹安装软件的奇妙体验
    星期五老师安排我教一个姐妹安装软件,我一下子就紧张起来,头脑里有很多乱七八糟的想法,越担心越紧张。我意识到这是个谎言,就弃绝里面的想法,这是一次操练的机会,我要思考怎样把安装步骤讲清楚。我先准备好安装链接,录了一个安装的视频。结果比想象的顺利!我非常开心!感谢主,感谢牧者给我的操练的机会!
  • 灵魂觉醒,告别属灵软骨病的实战之路
    大家好!我是LL姐妹。在小组聚会中,老师分享了“刚硬与刚强”的区别,以及“不在乎”和“动真格”的差别,让我清楚看见自己灵里的光景:软弱、不得胜。尤其是颈椎反复疼痛的问题,让我意识到,自己虽然悟性上知道是因着刚硬悖逆,却常常靠着自己“不在乎”的硬抗,结果不但没有得胜,反而越来越刚硬,越来越落在不信和悖逆里。耶稣基督早已把权柄赐给我们,可以践踏蛇和蝎子,胜过仇敌,也亲自为我们做了榜样。但我却没有“动真格”地操练,结果就像软骨病一样,完全无法争战得胜。 这一次颈椎疼痛时,我明白这是神给我的机会,要对付里面属灵的“软骨病”。我不再顺从想立刻躺下休息的想法,而是开始一边活动肩膀和手臂,一边奉耶稣基督的名拿起权柄,斥责刚硬、悖逆和疼痛的鬼退去!很快,僵硬疼痛的感觉消失了,我也能继续做正经事。接下来,我要继续操练属灵的刚强,不只停留在悟性上的明白,更要扎扎实实操练属灵争战,从“属灵的软骨病”里走出来,把属于神的重新夺回来,归给神,成为耶稣基督真正的精兵。
  • 打破软弱循环,刚强父母逆袭记!
    两年前,我在网上联系到了华人命定神学老师,老师一步一步带领我不断纠正以前信仰方面的很多迷思,特别是我和女儿的关系上,我以前非常体贴孩子的肉体,只要孩子开心,我无原则地满足,结果败坏了孩子,让孩子变的非常自私,总是想着怎么从我这里,爷爷奶奶那里拿钱,却不愿意脚踏实地找工作,一不满意就对我破口大骂。老师指出了我身上的问题,我就开始去调整。开始调整时,我和孩子的关系反而更加恶化了,我害怕面对孩子,里面又体贴孩子的肉体,结果就是变的更糟糕。老师让我对付我的妇人之仁,就在前几天,我豁出去刚强了一把,把孩子狠狠地训了一顿,告诉她不服下来悔改就别打我电话,结果半天过后,孩子打电话向我道歉认错,并且说以后不想跟我吵架了,她还自己联系了华人命定小助手。真正体会了:软趴趴不可能打胜仗,必须刚强壮胆,才能争战得胜。感谢华人命定神学,感谢老师一直以来的带领与付出!
  • 从软弱到刚强,信仰让家庭更和谐
    MF姐妹之前在家里我总是软趴趴的,后来在牧者的带领下学会刚强壮胆,不再惧怕,在家里光明正大地开口祷告,跟老公表明我信靠神的决心后,情况发生了明显的变化,我和老公沟通和交流的时候多了起来,他也开始很注意关注我的感受。这周一我带孩子出去玩,因为下雨把手机泡了,周二手机故障越来越严重,因为一直用这个手机祷告,另外一个苹果手机没法祷告用,所以我想出去修一下。这时老公说修手机会耽误带孩子玩的时间,我坚持要去修手机,他有点不高兴了,我当时没放在心上。去修手机花了2个小时,临近到家时,我想照以往的经验他一定会对我冷嘲热讽,或者冷战不理我,让我没想到的是,那天一进入家门,他很热情地跟我说:刚抻完一碗面,你快去吃吧!我吃下一锅,吃完咱们就带宝宝出去玩。我的心里一阵温暖,神的大能让我通过争战改变了之前软趴趴的状态,在家庭里得到了更多地理解和尊重。感谢牧者之前的教导,感谢神的恩典!
  • 从软弱到刚强,信仰让婚姻更温暖
    过去在家里我总是软趴趴的,最近在牧者的推动下学习刚强壮胆,不再惧怕,在家里光明正大地开口祷告,跟老公表明我信靠神的决心后,情况发生了明显的变化,我和老公沟通和交流的时候多了起来,他也开始很注意关注我的感受。我心里一阵温暖,神的大能让我通过争战改变了之前软趴趴的状态,在家庭里得到了更多地理解和尊重。感谢牧者之前的教导,感谢神的恩典。
  • 性格大变身,软妹逆袭职场达人!
    我是CC姐妹,通过在华人命定神学学习自己的性格上有了很大的变化,之前自己的性格就是软趴趴的,不管是生活还是工作中和人相处,都是软绵绵的。尤其是工作中,工作性质需要去通过上课总结孩子情况,从而去和家长沟通去踢单。每次到了踢单的环节,往往是被家长牵着鼻子走。之前的话被拒绝就会放弃,会觉得没有希望了,就不用继续去耗费精力。但当我大胆的尝试的去跟进深挖的时候,和家长的沟通越来越放的开,也能说一些以前不敢讲的真话,也不再被自己之前的想法所辖制。当我突破自己的想法辖制后,工作当中越做越顺利。发现原来这些想法都是自己想的,并不是家长真正的感受。今后还会继续去操练,感谢神!感谢华人命定神学!感谢牧者的带领!
  • 软实力的逆袭,我如何用爱化解家族信仰冲突
    随着我一天天释放和成长,在家族中我也开始得胜了!我小姨信三赎基督好多年了,以前每一次跟她通话,只要一提到信仰就容易争辩起来,她觉得我没救了,我觉得她没救了。后来我开始意识到这样争辩下去是没有任何意义的,也造就不了人,所以我琢磨着改变方法,硬的不行就来软的,刚好今天小姨又打给我,说起她女儿找了一个男朋友,是二婚的,她很纠结,这次我一改过去不太上道的强行教育,开始用爱和恩典去理解她,反正我说了半个小时,小姨第一这么安安静静的听我的教导,还哭的稀里哗啦,得着了释放,心里面得了安慰!这是我五年多来,第一次在小姨面前得胜。虽然我小姨脑子里的世界体系还根深蒂固,但是这一次的经历让我看到了希望,这跟我自己的成长和得胜息息相关,谢谢老师的辛苦带领,我会继续得胜,继续操练有道的说话,翻转家族!
  • 从装假到真信,跟随耶稣的奇妙转变之旅
    我是MY姐妹,我常常被牧者修理说我装假,我一直不理解,我都这么认真努力了,还说我装假。本周跟着老师的录音学习马太福音11章,收获很大,第一认识到了什么是神要的柔和谦卑,原来我认为柔和谦卑是说话温柔态度和蔼,来到华人命定听到老师们说话都那么厉害不好听,现在才知道耶稣说的柔和谦卑就是看到自己身上不像神的地方,不是硬着颈项跟老师较劲,而是马上降服下来悔改,要效法像华人命定的老师们那样付代价的爱神,学习耶稣的样子,效法耶稣基督,在这地上医病赶鬼,使被掳的的释放,被压制的得自由。第二认识到了什么是负耶稣的轭,就是效法耶稣赶鬼,赶鬼的日子不好过,不赶鬼的日子更不好过!我原来认为负耶稣的轭就是到教会听道读经,可是日子还是不好过。效法耶稣基督的样子,就是带着天国的权柄,传福音、医病赶鬼!拿起神国的权柄,践踏魔鬼仇敌,使地上的人领受到神的恩典,有机会认识神,进入神的计划。当我承认了自己是装假的,也就不再与老师较劲了,心里亮堂了,对付自己问题,关注自己的成长,也会主动去抓住操练服侍的机会了。感谢神!感谢华人命定教会!感谢老师!
  • 耐心传授,成功助力大龄姐妹掌握新技能
    本周我教一个姐妹下载旋风和多星软件,这个姐妹年纪有些大,特别是字母大小写和符号怎么也找不到,当时姐妹就说自己学不会。我告诉她不要着急,我们一步一步来,你不会我教到你会为止,没有学不会的!接下来我带着她一步一步操作,最后安装好了,我们都很开心!透过这件事,我对付了一部分急躁,更有耐心了,感谢神!
  • 浑身无力被医治 - WH姐妹
    下面是WH姐妹发来的见证(2014年10月01日): 软弱被医治的见证:前几天很疲倦,很软弱,给自己找了一堆借口,如连续上了好多天班,生理期等。结果睡得很多,吃饭怕营养不够狂吃,担心贫血喝很多红糖水,还是又疲倦又懵的。从昨晚到今天早上跟着老师刚强起来祷告,吐了很多东西。今早心脏疼,祷告过程中疼痛挪到胃里,又挪回心脏,最后消失了,一身轻松,人也精神多了!感谢主!(不能软弱呀,软弱魔鬼就精神了(>_<))
  • 信仰的力量,化解心灵的沮丧
    周四早上听到女儿说活着没意义,又看到身边不信主的人活得比我还好,我突然就格外地沮丧,感觉很软弱,联系了牧者,牧者教导我,基督徒要是看不明白人活着的这些事情,还是带着今生的眼光,为孩子活,孩子就成为辖制。鼓励我多读几遍传道书,把人活着的事一点一点看明白。跟着老师祷告,很快就不难受了。感谢神!