只有义人和义人所有的蒙拯救，千万别把恶人带入神的国度。把恶人搞到神的国里，把恶人搞到神的国里这事《圣经》里没说。义人所有的一个都不会落下，即使挪亚的儿子不怎么样，但因为他是挪亚的儿子所以进了方舟，但如

永远不要想让那些不信的人可以透过你的说服让他信，耶稣有透过说服让人信吗？信和不信是人的选择。从今以后，大家不要再拉人入教，爱信不信。这是你的责任，是你的选择。信也活着，不信也活着。但你要知道，信的就是

我们要逐渐成为有梦想的人，要效法约瑟，你对未来能不能有个很清晰的判断？约瑟是一个做梦的人，“那个做梦的来了，我们把他整死，看他未来的梦会怎样？”整不了。怎么整梦都在成就当中。在这一章当中，眼看约瑟的梦

**我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。（《创世记》45:7）**神接下来所做的事，是何等有恩典美好的事，真的太棒了！你不用担心我死了，死期到了谁也拦不住。你需要担

饥荒的时候粮食都是天价，金子不能养活人，但是粮食能养活人。饥荒年代有金子，没有粮食就毁了。就有这么个故事，有人遇到神人，让神人给他一个能力，所碰到的东西都会变成金子。这人美梦成真之后最后却给饿死，因为

我告诉大家，一定要好好读历史，历史记录的就是每个国家的兴衰起落，朝代更迭。很多时候都是以弱胜强，以小胜大。我们读中国历史，你就会知道，原来商王在夏朝下面做臣子，后来商朝却取代了夏朝；周王本来在商朝下面

**人的记性是非常属灵的**。每个人的记忆能持续的时间长短不一样，有的只有三秒钟、有的有三小时、有的有三天五天、有的能记到永远。中国有一句成语叫亡羊补牢，意思就是丢了一只羊，就要赶快把羊圈补上，把问题

这次神要再一次强化我们的记性。神在埃及做了那么多的事，以色列人看见了吗？看见了！神为什么要再次强化他们的记忆呢？因为后来事实证明以色列人的记性确实不好。神就试试他们，把以色列人带到了红海边上，要让他们

既然如此，神为什么非要灭迦南地的人呢？我们开始想：哎呀，这么好的人都给杀了。你千万不要以为你的妇人之仁会讨神的喜悦，不会的！因为神定意要灭掉那地方的人，所以神要以色列人起来得那个地方的地，这是神在他们

**你且考察在你以前的世代，自神造人在世以来，从天这边到天那边，曾有何民听见神在火中说话的声音，像你听见还能存活呢？这样的大事何曾有、何曾听见呢？神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事

我告诉你，如果你是神的百姓，《圣经》当中会怎么说呢呢？《圣经》是这样说的:神自己说我向天举手，对我的永生起誓，我若磨我手上闪亮的刀，手掌审判之权就必报复我的仇敌（这也是我们的仇敌），报应恨我的人（就是

神不仅提拔了约书亚，也希望每个人都能如此。一个名叫喇合的妓女，她本是耶利哥城的人，神已经下了屠城的命令，但喇合相信以色列的神会拯救她。喇合和她的家人因此从耶利哥城里被救出来，后来喇合成为耶稣家谱中的一

不管是旧约还是新约，让人死掉的就是里面的刚硬，也就是说不管是以色列人，还是以色列之外的人，不管是基督徒，还是非基督徒，人都不能心中刚硬。神本来不想灭掉希实本王西宏，但是希实本王心里刚硬。但希实本王西宏

这对约书亚来说是一个挑战，也是一件冒险的事。因为40年前，约书亚就是探子中的一个，他内心的挣扎是明显的。如果他派两个人进去，被耶利哥王发现，遭遇不测怎么办？如果那两个探子安全回来，却带回恶信，说那里的

神正在上天下地寻找宝贝，找到了就把宝贝藏起来，变卖自己所有的，来买了这个宝贝。神成了我们的救赎，成了我们的恩典，赐下了祂的儿子耶稣基督，为我们死，且死在十字架上，并且从死里复活，就是要把这些宝贝带到神

**城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，就彼此说：“这事是谁做的呢？”他们访查之后，就说：“这是约阿施的儿子基甸做的。”城里的人对约阿施说：“将你儿子交出来，好治

大家好，我们来看《士师记》的第十章，这章的主题是啥呢？我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。陀拉所做的事儿，在《圣经》里没有详细记载，我们也就不必去编故事。但是有一件事是确定的，就是有了这个士师

但是只要在我们当中，我们还是有要求的，你今天还能够留在在我们当中，你还真是有几把刷子啊。所以我们当中那些弟兄姐妹在外面遇到了灾祸，遇到了急难，就来到我们当中，就知道神是拯救你的神。感谢神啊，虽然神说：

如果你是悖逆的百姓，你要得释放；如果你是被压制的，你要得自由；如果你是生病的，神奇妙的作为要彰显在你身上。但是问题是什么？问题就是我们的心里装的到底是个啥？如果人里面仍然装的是以色列那套刚硬的东西，很

**参孙甚觉口渴，就求告耶和华说：“你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死、落在未受割礼的人手中呢？”《士师记》15:18)**参孙找来找去，找不到一个小便利店儿，连个卖矿泉水的地方都没有啊。找

大家好！我们来读《撒母耳记上》第十一章，我初步认为这一章的主题是，神是使我们得胜的神，或者神是拯救我们的神，又或者靠着神的灵得胜。其实整本《圣经》都是讲这个，说了又好像没说。有的人说主题是：神尊荣祂所

大家好！咱们来看《撒母耳记下》第二十二章。这卷书的查经快结束了，整个《撒母耳记下》在讲大卫他这一生走过来所经历的故事。这一章作者在讲大卫逃避扫罗追杀的日子时，他曾经所念的一首诗。为什么把这诗放在最后？

大卫所认识的神是什么样的神？是拯救我的神。你看：当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这首诗，神是拯救我的神。这里还说：“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所

在《马太福音》记载一件非常有意思的事，就是你认为神是个小气的神，祂就是小气的神；你认为神是大气的神，祂就是大气的神。如果你认为神是小气的神，没有散的地方要聚敛，没有种的地方要收割，神是这样的神吗？所以

**祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。祂教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。你把你的救恩给我作盾牌；你的温和使我为大。你使我脚下的地步宽阔；我的脚未曾滑跌。我追赶我的仇敌，灭绝了他们，未

**末底改面对危机时的反应，我们要学习。**波斯王发出的圣旨是不能更改的，王自己都不能更改。但是在末底改的心里没有不能改的，因为神都能改，我们要学习末底改和以斯帖的性格。我们没有读到以斯帖埋怨末底改的

其实，当我们走进这个强人文化里以后，你发现这些人活得并不好，这个世界上的幸福指数几乎为零。如果你心里幸福指数还可以，但你常常会遇到一些很闹心的事，比如身体有些部位经常疼痛、遇到一些倒霉的事。你就会发现

在讲击打这件事的时候，是让人很难理解的一件事。当你越来越认识神的时候，你就越来越理解击打和拯救紧密相关。XF姊妹讲见证的时候，实际上就是讲在击打和拯救。WQ姊妹讲见证的时候，也是在讲击打和拯救。WQ讲

**你的眼必见王的荣美，必见辽阔之地。（《以赛亚书》33:17）**你的高度已经不一样，如果你的高度跟神一样高的时候，你就不得了。我给大家一个建议，不管你遇到什么困难，你假想已经站在耶和华宝座旁边往下

今天弟兄姐妹要确切的知道我们信的是什么？我们必须相信，就算无人代求神，神也必拯救。拯救那些有信心的人，神必拯救到底。我们开始学习相信，神必拯救到底。你仔细读一下就知道，无人拯救、无人代求，神就甚为诧异

**你的圣邑变为旷野，锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场。我们圣洁华美的殿，就是我们列祖赞美你的所在，被火焚烧；我们所羡慕的美地，尽都荒废。耶和华啊，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默，使我们深受苦难吗？（

有什么神能救你们脱离我的手？这话是不是很狂傲呢？难道神不在人的国度中掌权吗？所以我想，问题是我们面临这个状况的时候，脑袋里在想什么？不要说扔在烈火的窑中了，有的人怕老板，人家老板让你加班加点，立刻就害

讲到这儿，我们当中肯定有些人会疑惑：会有这么神吗？在烈火的窑中都烧不死？你是瞎说的吧？你如果愿意信的话就信，不愿意相信的话，就信自己以为的。至于我们，选择相信神在人的国度当中掌权，没有别的神能像这样施

听的懂吗？这尼布甲尼撒王自以为是巴比伦的王，这么厉害的一个王建立起来的超大型的巴比伦王帝国，他说：沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的，祂救护依靠祂的仆人。不管是拜还是不拜，都在神的掌管之中。所以，

我们仔细的省察自己，我们真的知道，神在我们生命当中所有的事情上掌权吗？如果真的知道，我们就必要在这些问题上识别善恶，我们只需要做一件事，当神在试验我们的时候，我们能胜过所有的试验！然后就会在神那里得到

**于是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：愿大流士王万岁！ 国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或译：求王下旨要立一条......），三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神

大家好，今天我们来看《阿摩司书》的第九章，也是最后一章。我猜你读到今天这一章肯定会困惑，因为我们不认识神的作为，也不知道神的计划，否则就会知道这一章主题在讲“罪人无一人逃脱，真以色列人必蒙拯救”。大家

这世上的罪人无一逃脱神的刑罚和审判，这世上真正的以色列人，没有一人不蒙拯救。“我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。（《阿摩司书》 9 ： 9 ）神一粒都不会丢掉，如果

脑溢血是啥？脑溢血是黑暗权势，脑溢血是死亡的灵，我问你：医生能解决死亡的灵吗？当然没有信心你就好好靠医生，还有很多偏瘫等脑溢血的后遗症。如果你是一个争战的人，就可以把鬼赶出去，就算脑溢血也没什么了不起

先知在两难之间还是选择了神的作为，因为他放眼望去，看见在犹大全地，看不见一个像亚伯拉罕的人，也看不见一个像以撒、雅各的人！这些人全是带着属世界的梦想狂奔，经文上说，在他们前面有瘟疫流行，我问你，一个瘟

哈巴谷看到了这世上悲哀的事情，明白了一人必因信得生。有的人表面上像个好人，骨子里却是个恶人，不相信神，不敬畏神的，那都是悲剧！你看到这些挺好的人，相信神的有几个呢？神的作为包括神的愤怒和神的拯救，有哪

神不是拯救无花果树、葡萄树、橄榄树、粮食，也不是拯救好经济，也不是拯救多点羊、多点牛，而是要让人得拯救。如果你是个蒙福的人，那你怎么可能缺粮食呢？怎么可能缺羊呢？怎么可能缺牛呢？最后先知就说了，我要因

**伊利莎白的产期到了，就生了一个儿子。邻里亲族听见主向她大施怜悯，就和她一同欢乐。到了第八日，他们来要给孩子行割礼，并要照他父亲的名字，叫他撒迦利亚。他母亲说：不可，要叫他约翰。他们说：你亲族中没有

信是所望之事的实底，是未见之事的确据。听得懂吗？好象不太懂，我读了好多年都没有读懂，后来我发现信心是有确据的。信心有确据是啥意思呢？就是一信以后神迹奇事随着你。如果你没有神迹奇事随着，你哪来的信心呢？

今天我们要讲的题目叫作《耶稣能拯救我们直到永远》，一听就觉得特别好，为什么会想到这个题目呢？因为作者在前一章讲到我们要竭力进到完全，其中还讲到，不完全的结局就是咒诅和焚烧。我们就会想从不完全进入到完全

所以弟兄姐妹们，要开始知道犹太人的困惑，我要脚踏两只船，又要爱世界，又要爱神。你如果这样，就没有办法往下走。能不能开始知道一件事？我们的主耶稣基督，已经升入高天，祂为我们做了大祭司。祂替我们祈求，祂能

上个礼拜二，我在带领祷告的时候，我真的很软弱，很疲惫，很辛苦，信心有点奄奄一息，所以我就带着大家一边祷告，一边哭。为什么？因为太难受了。遇到真的是太多的压力，但是我感谢神，真的感谢神。在祷告的时候，神

一个人是否能够明白一件事，其实是和人的悟性有关。如果在悟性上不理解，那我们就得想办法去弄明白。我什么事情都是绞尽脑汁的想。其实脑子这个东西很好啊，这是上帝非常奇妙的创造！你想人要是没脑子可怎么办啊？如

但是今天我们主耶稣开辟的这条路，是一条完全奉献的路，是我们应该去效仿的。大家不要忘了，主耶稣做的，我们也要做，耶稣钉十字架，我们也把属肉体的邪情私欲钉在十字架上，那才是完全成圣的路。所以圣所里头有什么

我们有大祭司耶稣基督进入至圣所，成全了祂与我们的约定。我们的神是守约和慈爱的。祂不会违背誓言，定意要拯救我们。祂拯救我们不仅只有永生，还要让我们得应许的产业，让我们在活着的时候有足够的恩典。主耶稣在主

人面对神有错误的认识，好像我们一定要做点什么，或者不做什么才能够怎么样，其实不是！神一开始就是启示我们的神，我们有问题的时候神一定会启示。有一个在传统教会长大的弟兄，常常问很多问题，所以我一直很想用信

寻求可以使你变得精明，你要不要做一个精明的人呢？开始寻求，知道就知道，不知道就不不知道。如果不知道自己不知道，寻求可以让你变聪明，救你一命。在耶利哥城有一个妓女，喇合是一个寻求的人。**寻求神就可以直

当年，我的英语也不行，你在新加坡做工得讲英语呀，人家讲的我听不懂，我讲的人家也听不懂，这日子咋过啊？但我学得快呀，我很快就认识到学语言的问题了。要知道我是怎么学语言的吗？我就像小孩子学语言一样。有很多

有的人笨啊，我也不知道这脑袋是长哪去了，长到屁股上去了，这是什么脑袋？笨到什么程度呢？难受，然后爱神了，爱神以后就得拯救了，神就释放他从疾病等各种痛苦里出来了，好受了。哎，好受了以后又有资格爱世界了，

今天跟我一起来宣告：神必救我脱离魔鬼的手，神是医治我的神，神是拯救我的神！心里要知道这是宝贝呀，专心二字多么重要，因为专心爱神，神就必拯救我们，要不然你试试看。什么叫淫乱？不专心叫淫乱。不专心，心里发

专心的人是啥样？这事没整对，咱给他整对；这么个活法不对，那怎么个活法是对的？就这么简单。还有的人说：咋的？我做的你都看不上啊？你做的不对，我看得上干啥呢？没整对，改了就完事了嘛，非要脸一拉，眼睛一撇，

如果你还没遭够罪，我讲的话是废话；如果你已经遭够了罪，我讲的这话你就得听，人要遭够了罪才能够醒悟过来，知道神是拯救我们的神。神为什么好使？为什么不好使？好使的时候都是遭够了罪才好使啊，恶贯满盈啊。我服

什么叫做倾向神？就是还没有归向神，往这边倾斜了，就叫做倾向神。以色列人倾向神，什么意思呢？就是他们想做一个试验了。那你今天是否愿意做一个试验，专心爱神？你说：我给我自己六个月的时间专心爱神；我给我自己

神必拯救我们，神必救我们脱离魔鬼的手，神也必救我们脱离仇敌的手，神必救我们脱离非利士人的手，从此以后，你要看见神的荣耀在我们当中更大的彰显，这就是我们的神。不断地认识神，不断地知道神，不断地认识神的话

这个概念得整清楚，什么叫做“是你的神”？咱们大家得知道啊，这是我老婆，这个是我老公，那个也是我老公，那边的也是我老公。听起来要命啊！这个是我爸，那个也是我爸，隔壁老王也是我爸，隔壁老张也是我爸。你真爸

我的心里头知道，我们的神万事都能做，神的旨意没有人能够拦阻！神的旨意是什么呢？整本《圣经》讲的清清楚楚，**神的旨意是要拯救！神的旨意是让我们透过祂得恩典！就是要万物都要在耶稣基督里归于一！**神是好

大卫写：耶和华阿，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。耶和华阿，求你可怜我。因为我软弱。耶和华阿，求你医治我。因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华阿，你要到几时才救我呢？耶和华阿，求你转

神啊，你居然在万民当中捡选我们，我们感谢你，也愿你兴起我们，如同兴起喇合一样，你不看我们的位份，因着心中的渴望，使我们成为一个有命定的人。愿我们的父母，我们的弟兄姐妹和一切属他们的，都因我们在你面前有

命定是关键，命定是我们一生为什么活着，我们为了神在我们身上的命定活着。喇合是一个有命定的人，喇合的命定很有意思，这喇合是大卫的太奶，路得是大卫的奶奶，结果一件非常有意思的事情，有几个女人是我们必须要知

昨天一个香港的老太太给我电话，她本来是北京人，在文化大革命受苦就移民香港。有一个儿子和一个女儿，儿子是精神病，希望我可以服侍他，我就稍微分享了神学观念，他们把大有能力的神相信成没有能力的神，没有办法帮

我们当中的一对母女，她的爸爸一个八十多岁的老人，因着她和她的女儿，她的父亲从老年痴呆走出来。神愿意在约书亚年间，拯救喇合一家的人，喇合也不怎样，也是一个妓女，喇合一家是怎样的人，也没有记载。**今天不

《圣经》里也有提到因亚伯拉罕的缘故，神纪念罗得，将他从所多玛里拯救出来。要不然罗得和他的家人们将会和所多玛一起被毁灭。如果你在我们教会当中是一位弟兄，你可以效法亚伯拉罕和约瑟，如果你是一位姐妹，那你可

最典型的案例是约瑟，约瑟要成为家族的拯救，他的哥哥们却把他卖去埃及做了奴隶。有人说，这是约瑟大嘴巴的结果。但今天我要告诉大家说，只要你要成为你家族的拯救，你家族里面的鬼一定会出来害你、搞你，你要走出一

这是一个祝福我们家族的世代，这是我们从神得着能力，这是向魔鬼仇敌报仇的日子。魔鬼在我们家族里所做的败坏，我们可以要求魔鬼加倍地偿还。今天我们念的是《圣经》，我们要成为家族的拯救。你是否渴慕成为你家族的

国外有一个很有名的牧师，来中国讲道，讲了一个问题？如果耶稣不医治你，你还会相信吗？我是在哪见到我的前任老板的呢，是在一个牧师的师母的葬礼上，得了五年之久的癌症。所以今天凡事都有原因的，如果今天我们得了

这段经文的背景，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，所以神就使米甸人攻击以色列人，神在我们当中施行拯救，神就差遣一个先知去帮助他们。现在很多的基督徒都在被魔鬼欺压，**千万不要再离弃神，耶和华是我们的神

“如果神与我们同在，为什么这些欺压的事情会发生在我们身上呢？”为什么神会拣选基甸，因为他有三个困惑：基甸 说：「主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说『耶和华领我们从

Isa 59:16 他见无人拯救，无人代求，甚为诧异。就用自己的膀臂施行拯救。以公义扶持自己。Isa 59:17 他以公义为铠甲，（或作护心镜）以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。什么是内在生命

祝福是属灵的，魔鬼不能败坏的就是蒙祝福的，这是灵界里发生的事情。很多人受了咒诅根本没有察觉，一个人受了咒诅后，魔鬼会合法地败坏家庭。今天从神得来的恩典就可以斩断咒诅，恢复自由。**咒诅就是魔鬼合法地败

这不是我们今天才知道的。其实，凡投靠创造宇宙万物主宰的，都经历这奇妙的改变！3000年前的大卫，蒙神的拣选，做了以色列王。一生之中经历了无数的恩典。每次面临生命的危险，都看见神大能的拯救，他就总结出：

Isa 59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发沉不能听见。Isa 59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。4 祷告 – 耶和华的膀臂从来不曾缩短！奉主耶稣的名

人们不知道神的能力，不知道神可以给你创造的能力，给你时间，给你一切，使你居上不居下，乘居地的高处。神看着这样的人，就在圣经里跟这样的人说：Isa 59:1 耶和华的膀臂，并非缩短不能拯救。耳朵，并非发

你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里？希望。为什么？因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现，安息是一种神帮助我们的状态，神帮助我们叫做得救。**神成了我们的拯救，是在我们活着的时候拯救，拯救

这世上充满了悲剧，我在赶鬼的时候，鬼常常告诉我，这坏事是牠做的。现在的教会不敢讲鬼，讲了一堆没有用的道理，我们要回应神的呼召，我鼓励你回应神的呼召，成为永生神的祭司。你不要以为神视而不见，神绝对是看得

在这之前我们简单来回顾一下约瑟的故事，约瑟在17岁的时候就做了一个梦，他梦到他的父亲、母亲和哥哥们都向他下拜。自从这个梦之后约瑟就经历一场坎坷的圆梦之旅。这场圆梦的过程伴随着哥哥们的背叛，把他卖做奴隶

主耶稣再来的日子就是突发的就像闪电一样，从东边照到西边，所多玛的日子也是突发的，在挪亚的日子也是突发的，挪亚进了方舟门一关，洪水就来，把那些人都除灭了，那是相当的惨的！你在这世上能留得住什么呢？什么也

难道不值得我们用一颗热心去回应神吗？难道我们不应当用一颗火热的心去爱神吗？我们爱神仅仅是得着恩典，不是神得着恩典！我们爱神是我们得着恩典。做耶稣要有热情，因为那是神本来应有的形像！如果你要服侍这个世代

大家想不想做一个有福的人？想做一个有福的人，但是突然间一下子就被情欲给搞犯罪了，也许你心里的情欲和大卫的情欲，不是一个情欲，但是那个情，那个形成的生命，却是一样的情，一样的生命。所以今天就算是掉到这个

这一顿收拾之后，这位姐妹现在慢慢变乖了，她的癫痫自从上个月二十六号发作过后，到现在也没有再犯了。所以我在讲《哈巴谷书》的时候，我讲了一个逻辑，神的愤怒也是神的作为，没有神的愤怒我们怎么得拯救？你不到医

所以弟兄姐妹你要做一个有福的人。反正我告诉你我是个很有福的人，因为我有福音。“你为什么很有福？”“我有福音。”我这个福音可好了。那一次又一次经历的这些事儿，神都拯救我。神是我的拯救，神是我的福分。所以

我们的神是施行拯救的神，即使你天生是瞎眼的，神也能够医治你，生来是瘸腿的，神也能够医治你，但神不能医治假冒为善的人。这龙的灵厉害就厉害在这里，人以为假冒为善可以活下去，但是今天，只有用心灵和诚实敬拜神

路得心想：我不要做摩押人，我要做以色列人。她里面有一股子信心，就推动了神的手。当年喇合也是一样，住在耶利哥城里，耶利哥城是要被屠城的，所有人都要死掉。但是喇合就是渴望要敬拜以色列人的神，结果约书亚就派

大家仔细读，《罗马书》的第八章，给人极深的盼望：因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在

好听吗？大家喜欢听就好。神成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎，老好了这话！有血气的，没有一个可以在神的面前自夸，他可以干得过你，但是他干不过你背后的神。弟兄姐妹，**从今天开始要养成一个习惯：专门讨神的

大家觉得做一个神讨神喜悦的人好不好？神若喜悦你，那是极好的事儿，如果神喜悦我们，《圣经》里写的神所喜悦的人一定要效法，效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，尼西米、但以理、所罗巴伯，效法末底改，为神的百姓将

答：这里三天三夜代求，你以为是为以斯贴的工作、以斯帖得病要得医治，还是为以斯帖的生意代求吗？不是！这个时候求的是要让以色列的百姓蒙拯救。所以**这是一个带着命定的求**。很多人要代求什么：老师啊！你能

结果以斯帖说：你去召集首都所有的犹太人，为我禁食祷告三天三夜，我和我的宫女也要这样，然后我要违背宫廷里的条例去见王，我若死就死吧！这是了不起的宣告，凡是宣告这样话的人都死不了！结果她真的进去见王了，王

这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里，这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》，你会发现在当中有个亚甲族的人，名叫哈曼。他在亚哈随鲁年间做宰相，一人之下万人之上。哈

昨天有一个弟兄打电话给我，他被踢了。为啥被踢了？给他一个账号，他没时间，也不来参加聚会，那就到一边玩去吧。我就觉着神挺厉害的，祂就让鬼把人赶进教会。鬼也是上帝造的，神造万物各按其时成为美好。结果怎么着

**耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”于是耶和华使他们从那里分散在全地

要知道罗得他不是一下子就走过去的，人堕落也不是一下子就堕落的。比如一个人吸毒，他开始先吸一点试试，觉着挺好，然后再来一点，觉着自己没事，还没上瘾，挺好，那再来一点，最后就上瘾了，就被辖制了。所有的这些

我们曾经都这样，在我们还是罪人的时候神就设计了一个拯救的计划，让耶稣基督死，神的爱就显明了，不要怀疑神的爱，神就是要把我们从埃及，从这个世界里带出来，要不要往外走就是你的脚决定了。所以神拯救人不是拯救

今天弟兄姐妹们要回归到眼睛看到的都是好的，这个神学观念是从《创世记》的第1章来的，神看所有的东西都是好的。如果你透过一件事，能够醒悟过来，岂不是好事吗？就算是受了咒诅，如果我们醒悟过来，是不是传福音传

至于我们，我们不会被这些东西所辖制，没有任何事，没有任何人，可以拦阻我们去侍奉神，因为我们来到这世上，服侍神是我们的目的！建造神荣耀的教会是我们的目的！成为这个世代的祝福是我们的目的！成为我们家人的拯

大家一定要知道，神的救恩是神的智慧，使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。提到耶稣钉十字架和救恩，就跟耶稣的智慧紧密相关。魔鬼把耶稣钉了十字架，背后发生了什么事？魔鬼也在不断地读《圣经》、不断地

耶稣基督的福音是神特意为我们预备的，我们的神太富有，祂掌管宇宙万有，而且祂爱我们，要拯救我们。最近有一个宇宙飞船，飞了两百亿公里，飞到了太阳系的边界。飞船调了个头，冲着地球照了张照片，结果却发现地球根

我们要摆脱这类的错误的教导，比如：我又不是耶稣，我怎么能做耶稣基督所做的？那我要问了，我们在耶稣基督的身体里，怎么就不能做这事呢？永生就是与神合一，永生就是与神同行。我们的救恩就是恢复神造我们的形像，

比起许多弟兄姐妹的经历，我刚开始信主所经历的神迹奇事，没那么伟大，也没那么浩瀚。只不过是在我穷困潦倒的时候，神祝福了我一份工作。关于神祝福我那份工作的经历老神啦，简直不得了，我简短跟大家讲一下。我上班

人为什么会穷呢？因为心里穷。奉献是蒙福的开始，一个人不奉献，把种子都给吃了，日后怎么能收获呢？春天把种子煮大米饭了，秋天收什么呀？那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢？奉献是把祝福的种子撒到神的国度里，这样

神正在我们中间建立一支大能的军队，在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌，让被掳的得释放，被压制的得自由。今天我们传福音也像耶稣年间那十二个门徒和七十个门徒一样，传福音就传医病赶鬼的福音。我们在什么地方靠着神的灵

【答疑解惑】什么叫廉价的信心？什么叫贵重的信心？其实《圣经》里没有讲。我问你，一粒芥菜种值多少钱？其实谈不上价钱，没有人花很贵重的钱去买一粒芥菜种。所以我们里面受到的污染是很严重的。其实我们神给我们的

你和我在神眼里不是什么有用的人，但是我们应该有信心，不是求主加添信心，而是我们应该选择有信心，这是你和我应当做的，不是甩锅给神说：神啊！你都没有把信心加添给我，我上哪儿有信心？而当我们选择有信心，会发

弟兄姐妹你听了我讲的，相信你的信心会是满满的，一点一点的实践，别急躁，一点一点的向前推进，你不是从过去这几年一直走到今天了吗？那今天能不能一点一点的往前迈进，一点一点的向前推进，早晚有一天，你也会看见

有一次我参加一个早餐会，坐在我旁边有一个人，我看他整个人的精神状态都很不好，他跟我说：“你知道吗？我的眼睛还有大概一年的时间就会瞎掉。"我说：“你的眼睛怎么会瞎掉呢？"他说：“医生说，我眼睛里面的视觉

所以说这倒霉鬼就吸引倒霉的事情，蒙福的人就吸引蒙福的事情。今天弟兄姐妹要开始做一个有信心的人，无论遇到什么都要有信心，就是被卖到了埃及做了奴隶，也要有信心说：“我要成为家族的拯救！”这是一个习惯，要养

约瑟的心里有这么个想法：我老爸比较幸运，充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫，所以他还可以骗我爷爷的祝福，最后把长子的名分抢来了。可是我这一排，前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥，那

约瑟因为所做的梦，一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊，他爸爸说：“约瑟啊！你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们，结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到

一想到这就会进入到痛苦的深渊里，人做了奴隶本来就很痛苦的，是不是？如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦，加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事，常常遇到真的不该

约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶，做囚犯的时候就做最好的囚犯！你说是不是很厉害？这叫追求卓越。**追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶，做囚犯就做一个最好的囚犯，做工程师就做一个最好的工程师，做基督徒就做

有些人冤枉别人自己还挺难受的，常常觉得自己被冤枉，其实那不是健康的状态，约瑟如果作为自然人的心里状态是：我这辈子完了，我做奴隶还有救，现在成了囚犯还有什么什么希望呢？人家约瑟没有照着正常人的思维模式，

弟兄姐妹，一个人能够坚守他的信心22年，不得了，很有性格，他22年不受伤，他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后，回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。但是，他不是灭掉他的哥哥们，而是哥哥们的拯救，约

约瑟前面虽然有十个哥哥，他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福，但是，神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划，使他成为他家族的拯救，所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。太奇妙了，他老爸75岁的时候

约瑟这人就厉害在这里，咱们要做了宰相，赶紧地：“老板，我请两个礼拜假。”其实从埃及到迦南地，两天的功夫就到了，快马一天就到了，我得回去看看我爸爸，十三年过去了，音讯皆无，写封信给爸爸呀！他也不写，也不

• 阅读《创世记》37-50章，约瑟的故事。• 梗概：– 埃及法老的酒政和膳长被判入狱，约瑟为他们解梦，预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他，救他出监牢。后来酒政官复原职，但他却忘了约瑟。约瑟在监

这个他玛、雅各、以撒、亚伯拉罕、包括约瑟都是有命定的人。你知道约瑟说啥，约瑟说：“我无论如何都要成为我家族的拯救。”这也是一种命定。那我想今天弟兄姐妹开始了解这件事，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛身

神希望我们在祂面前做一个好牧人，为什么跟彼得讲：“彼得，你爱我吗？”“我爱你”。“牧养我的羊，喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意，就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢？神坐在天上

不断地调整你自己的里面，由内到外拯救自己，你才能够拯救别人。什么意思呢？他在解决他儿子的问题，他儿子的打棒球信心很脆弱，在解决他儿子的问题的过程当中，他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问

如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办？这个时候他里面的认知告诉他，是神预先差派他到埃及来，差派他到埃及来干什么呢？这是他的认知：好成为我家族的拯救，是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢？辛苦。为什么会辛

这话讲得好，我说：神啊，我读了这么多年的《圣经》居然没有看见，原来得胜的教会是医治释放的根基，医治释放的根基就是得胜的教会。明白了这一点之后就非常的开心，于是我写了一本书《像耶稣一样做医治释放》，第一

我也巴不得我们的弟兄姐妹，或者跟着我一起研讨《圣经》的弟兄姐妹，都能够读出这样的话语。你要不然仔细查考，为什么《创世记》第一章这么重要呢？一旦我们吃了识别善恶树的果，看到的就是羞耻，看到的是不好的，得

后来我就写了一本书叫《像耶稣一样医治释放》，就是效法耶稣，耶稣怎么做我们就怎么做。第一章讲到效法耶稣，第二章才讲到信心，我是一个喜欢抓概念的人，这次我们把教会、医治释放、牧养、信心的概念都整清楚了，然

保罗说是这样说的：我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5） 我读了这段，非常的震惊。我提醒我自己，不能够讲

我们对属灵的事情的了解是很要命的，千万不要以为没有。咱们华人做生意的，很多人家里供着东西的，为什么呢？你问他好使不好使，他会跟你讲一大堆故事，为什么这么多人相信风水？今天我看了一个国内的知名电视台的视

答：什么叫廉价的信心？什么叫贵重的信心？其实《圣经》里没有讲。我问你一粒芥菜种值多少钱？其实谈不上价钱，没有人花很贵重的钱去买一粒芥菜种。所以我们里面受到的污染是很严重的。问题是我们里面的信心什么叫做

“王的心像垄沟里的水，在上帝手中任意流转”这句话大家不要误解。好像误解到什么程度呢？好像已经认为了那些波斯王啊、巴比伦王啊，都会成为神拯救的对象。不是。那是神所使用的器皿。神造了一些人，包括法老、埃及

如果我们里面爱神，就必谨守遵行神的话；如果我们不爱神，我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道，神给你预备了一个极美好的计划，这计划如同预备给亚伯拉罕一样，如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以，弟

当查考《圣经》的时候，我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福，违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的，但是神的旨意能否实现在你的身上，就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我

《圣经》是用属灵的话解释属灵的事，就是属世界的所有事都是属灵的事；救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象；识别善恶树的果子吃了以后必定死；体贴肉体的就是死。这些所有的观念我都要逐一去论述。不要爱世界

有一些基督徒来跟我说：这个人他咒诅我！原来很多基督徒也是知道并且相信咒诅的。我就跟他们讲，这是个悲哀啊，你们有没有读过神的话呢？《圣经》是这样说的：咒诅亚伯拉罕的就必要受咒诅。你们可以仔细琢磨琢磨，我

神掌管机会，也掌管我们的生命。机会就在当下，约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶，刚到埃及就赶上护卫长波提乏，也就是警卫部队的司令去买奴隶，一看就觉得约瑟这小孩好，然后就领回家了。那约瑟

约瑟去做奴隶的时候，他看到什么？他看到神的应许，他看到神会预先差派他到埃及，好成为他家族的拯救，那必须有信心。如果你看到都是好的，我告诉你，这是最重要的原则之一，就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔

该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城，并且用自己儿子的名字命名这座城，希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人，但是他们被迫害妄想症越来越严重，到了今天

1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些

以下是小微姐妹，对于她不信主的母亲的一段论述：我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行，也非常善于人际交往，是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早，母亲是家中的长女，在家里一直有很高的威望。

以下是小桂姐妹个人真实的经历：小桂患有严重的皮肤和妇科疾病，来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍，她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话，操练自己医治释放的能力，也要像我们一样去服侍那些有需要的

1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么？3，你身边有没有像小桂一样的基督徒

该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城，并且用自己儿子的名字命名这座城，希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人，但是他们被迫害妄想症越来越严重，到了今天

1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些

1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么？3，你身边有没有像小桂一样的基督徒

以下是小微姐妹，对于她不信主的母亲的一段论述：我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行，也非常善于人际交往，是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早，母亲是家中的长女，在家里一直有很高的威望。

以下是小桂姐妹个人真实的经历：小桂患有严重的皮肤和妇科疾病，来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍，她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话，操练自己医治释放的能力，也要像我们一样去服侍那些有需要的

所以要知道恢复神荣耀的形象该有多好，眼光不要像昆虫也不要像麻雀。要拥有老鹰一般的眼光，翱翔在狂风暴雨之上，拥有像老鹰一样的生命，那多兴旺！彻底改变自己的眼光，眼光不行的人，就彻底的完蛋了，我们就告诉自

雅各在他家里是次子，但是他却知道神和他的爸爸，和他的爷爷立的约，他就想得着那个约，他很想得着那个祝福，所以他不惜为此欺骗他的爸爸，并且为之付出了很多的心血，直到70岁不谈恋爱，这个人很有性格，他就想得

今天我们都想蒙祝福，但是**蒙福的路到底是什么呢？就是谨守遵行神一切的话。**一切的话很多，我们就把神一切的话转变成一个体系，这个体系就叫做华人命定神学。华人命定神学是以命定来解读的。命定这个词到底是

所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上，你会不会在今生得百倍，来世得永生？肯定会。神要的是门徒，所以做了耶稣基督的门徒，应许就都成就在我们身上；然后神的应许就没有落空，也根本不会落空。有人问：老师

所以今天我们要来到神面前，神要成为我们的拯救，神要成为我们的力量。过去你在悟性上什么都知道，可是你在对付身上这些毛病的时候，你会发现里面那股力量很强大，掰过来又跑回去的，掰来掰去累得够呛。今天就不再依

一个人要谦卑，带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行，但是如果我们认为神也不行，那就是一种狂妄。今天我们不行，靠着神再次刚强起来！耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬

耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善，敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求，救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我，敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华，赞美祂的话必常在我

我会带着大家读《罗马书》，这是一本胜过肉体，靠着圣灵治死的肉体的书。治死肉体是一生的工作，只要我们活在肉体当中，就会常常难受，就算是有圣灵果子的人，也是如此。常常盼望我们的身体能够得赎，就是耶稣基督在

过去做错了不要在乎。有人买很多保险，浪费了很多钱财，就是这些钱财也是不义的钱财。今天开始，重新恢复对主耶稣的信心。当人把盼望放在保险或者医疗上面时，本身就是一个很荒谬的事。如果你是个卖保险的人，你靠此

有病的可以打个字，我最主要的今天就是带着你悔改，如果你不肯悔改，什么用都没用，因为你所有的这些病痛，都跟你里面的肮脏有关。看到了，有人的老公口腔溃疡、耳朵痒痒的，跟着我悔改，就让我们把里面的肮脏除掉。

我的诗歌，我的拯救，你是我患难时随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷，你必围绕我到永远。主你是我力量，主你是我高台。坚固磐石，我信靠你必不动摇。主你是我力量，主你是避难所，我的盼望只在乎你！感觉里面有力量

录音文字版今天，就让我们安静在神的面前，不要混乱，不要惊慌，也不要惧怕，要知道神的膀臂从来都没有缩短过。就在这个时候，让我们安静在神的面前，要知道神仍然在掌权。做一个传道人最重要的就是安静，今天就安静

记住，龙的灵说的不算，是我们的神说了算。弟兄姐妹不要害怕，龙的灵说的话什么用也没有。感谢神，有人说脸上长了冒黄水的泡，今天早上起床就好了。咱们当中有病的都会得着医治。神知道我们的软弱，神也知道我们最深

今天要知道我们的神是怜悯的神，祂满有恩典，满有怜悯。神的怜悯绝不断绝，神今天依然是医治的神，神依然是医治我们的神。今天就让我们紧紧抓住祂的应许，要彻底的践踏魔鬼仇敌！不管是什么病，就算是瘫痪的也要站起

所以，今天就不让魔鬼在我们身上有机会。我们也不再论断别人，我们也不再审判别人。我们乃是仰望神的恩典和怜悯！耶稣基督的宝血涂抹我们！涂抹我们口里发出的咒诅别人的誓言！我们一生气一着急就瞎说，瞎说完了就招

这时候神的灵正在运行，让神的灵运行。这世界有一个谎言，叫做财务自由。其实，我们一直都是财务自由的。神是我们最大的资产。靠着神，不但财务是自由的，所有的一切都是自由的，我们一生一无所缺，神必供应。今天就

【祷告】弟兄姐妹有《圣经》的，就把《圣经》翻开《启示录》的16章，说死都不能拜兽和兽的印记。第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。（《启示录》16：2）兽的印

耶稣我赞美祢祢拯救我脱离一切黑暗我呼求祢的时候祢使我心中力量再次刚强起来耶稣，耶稣，耶稣，耶稣狂风暴雨巨浪中祢的恩典不离开祢是我盼望，我唯一的最爱

让我们回应神的爱，在心里开始重新审查自己，可能在过去这段日子，你失去了一些什么，但是我告诉你，没有关系，我们活着不靠那些东西。我告诉你，你一生不至缺乏，信靠神的什么好处都不缺。让我们一起来高唱哈利路亚

今天就开始跟着我在心里面定意做一个选择，我就是要撇下一切来跟随神，不要做一个常常把神撇下的人。今天在我们当中凡是有病的，我鼓励你可以尝试着从一日三餐变成两餐，从两餐变一餐。尝试一下，我告诉你，你会变得

我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽，园子怎样使所种的发生，主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。（

他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；

我奉耶稣基督的名，失眠的灵退下去！死亡的灵退下去！大家要知道，失眠是阴间地狱的灵，阴间地狱的灵会带来失眠。今天是得医治的日子，是得拯救的日子，要相信神，你可以不用相信你的老板，你也不用相信人的关系，但

今天，我们一起来为我们的家族祷告争战，你家族如果有胃癌，就为胃癌的灵祷告；如果有肺癌，就为肺癌的灵祷告，打击肺癌的邪灵。如果有强直、风湿，都可以为这些事情来祷告。有时候这些事情发生，不是我们自己，是家

有人说：“手关节，胳膊肘都松开了。“非常好，那个长智齿的继续跟着我祷告。有一个人说：”一直在打嗝释放。“今天我们就是要彻底打击撒旦，践踏大蟒蛇，谎言的灵都要退下去离开，皮肤瘙痒退下去，有人说：“心里有

接下来的主日，我会分享《让人从死里复活的信心》，这种信心可了不得。今天，我们开始拥有这种信心，死人都能复活还有什么东西不能解决？开始相信神！千万不要惧怕，不是我一说要付代价就怕了，但是神还是要拯救我们

歌词祢按着我的名来认识我不止息的爱将我拥抱祢为我穿上公义圣洁衣裳使我活出神的尊荣不灰心 不丧胆 倚靠主必无所缺全能神 慈爱主 祢用笑脸帮助我我的力量和拯救 我的山寨和高台有谁像祢扶持我 应允我的呼求我

下肢瘫痪的，开始恢复信心。要知道我们的神是我们活着的唯一目的。我不知道下肢瘫痪的是弟兄还是姐妹，今天开始恢复信心，今天神会为你重新创造腰椎。医生不能，但神能！他现在正感到腿在抽搐。如果我们当中还有担心

我是个有命定的人，我是个有信心的人。我奉耶稣基督的名，我能够坚持一分钟，我能够坚持十分钟，我能够坚持一个小时。今天我比以前好多了，神还要在我身上做陶造的工作。圣灵进到我里面，陶造我。神啊，开我属灵的眼

神不是要我们一下子会变得怎么怎么样，而是一步一步的改变，每天都进步一点点。因为神的心意就是要拯救我们。有人说，吐了一些绿色的东西，非常好！奉耶稣基督的名情绪紧张的灵退下去，不管我们在什么样的光景当中，

你的宝血为我而流，你的鞭伤为我而受。主啊，因你的刑罚，我得平安；因你的鞭伤，我得医治；因你的宝血，我蒙救赎。哪一样是我配得呢？都是你的恩典，都是因着你的爱。我奉耶稣基督的名，打开我的心，邀请圣灵大大地

你知不知道你亏欠你的日子已经很久了，因为不信就没有办法领受神的恩典，你已经亏待你自己很久很久了。今天就选择相信一次好不好？好像我求你似的。今天就跟着我一起走相信的路，不是技术，不是我要找这样的工作，找

神有何等丰盛的恩典，你想得胜不难，好好地仰望神，你想得胜不难，抬起你的头来，拯救你那是神的美意，那是神的心意。阿们！神希望你一生都得胜，神不是需要你知道你需要什么，你什么时候需要神，神什么时候就回转向

我知道我的神，我所侍奉的神，祂如何带领以色列人出埃及，祂也必带领我们。祂如何带领约书亚、迦勒进迦南地﹐也必如何带领我们。就是在耶利哥城里头有一个将要败亡的喇合，因为她呼求神，神就去派人拯救她。看万事如

鬼容易赶，但是赶人不容易，把人的不信赶走多难啊。做一个相信的人，开始追求永恒里神为我们预备的那份祝福。相信神的应许，无论有多少，在耶稣基督里都是是的。相信神要拯救我们，救我们脱离这些恶习，救我们脱离这

有一首诗篇我念给你听，《诗篇》第6篇。耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱。耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊，你要到

不管你什么病，跟着我一起在灵里祷告，神的灵会降在你的身上，你就必得着能力，胜过魔鬼仇敌！死亡的灵要退下去，奉耶稣基督的名，疼痛的灵要退下去！奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要完全离开！其实一个依靠神的人

一个被卖做奴隶的人，还能得着长子的名份吗？还能成为家族里的拯救吗？看似不可能，后来神却大大使用约瑟，让他从奴隶到囚犯，一路保守他。没有让他死在监牢里，反而让他成为当时号称世界第一强国埃及的宰相。最终在

今天我们心里面要恢复喜乐和盼望，无论怎样的环境，都不能夺去我们里面的盼望，因为我们的盼望在主耶稣那里，在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经

歌词是这份爱 主你走向十架是这份情 主你甘心舍命是这份爱 主你默然无怨是这份情 主你爱我到底主你爱拯救了我救我脱离罪恶带领我进入光明中享受主丰盛的生命是这份爱 主你穿山越岭是这份情 主你门外等候是这份

录音文字版大家好！今天我们带着一颗回应神爱的心，再次来到神面前。我想我们每个人都有很多事情可以做，但是，还有什么东西比亲近神，向祂祷告，求神用圣灵充满我们更好呢？今天不用担心这个时间用来祷告耽误了什么

耶和华是我的亮光耶和华是我的拯救耶和华是我性命的保障我还惧谁呢耶和华是我的盾牌耶和华是我的高台耶和华是我性命的保障我还惧谁呢有一件事我曾寻求我仍要寻求就是一生一世住在耶和华的殿中瞻仰他荣美有一件事我曾

大家好！这时候就让神的灵来充满我们！不要害怕，神是帮助我们的神！让我们从自以为是、任意而行里面走出来，开始照着神的话去行。只要相信，神是使我们得生命、医治我们的神。神的医治是要让我们进到生命的源头中，

今天就让魔鬼在我们里面毫无所有，把我们里面的挂虑和难受都除去，在悟性上清清楚楚的知道，没有什么可怕的，没有什么可挂虑的。什么也不用在乎，活着就变成了一件非常简单的事，单单为神的荣耀来奔跑。好不容易来到

过一会我带口腔疼痛的祷告，眼球有一点白还没有退。今天我讲的就是这个，你听我讲，要开始改变，讲着讲着你就得医治了。要听得进去，带你祷告，脑袋里的垃圾不除，祷告咋整呀！是不是？一脑袋稀屎不除去，然后人又无

我们不要再担心，不要再怀疑，不要再胆怯，不要再疑惑，就是相信。带着满满的信心往前走，我们的神不会丢弃我们，我们的神不会撇下我们，因为祂是我们的神，祂是我们的天父。不论我们在什么样的光景当中，祂都知道，

我奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！我奉耶稣基督的名，眼睛松开！我奉耶稣基督的名，身体完全松开！我奉耶稣基督的名，情欲的灵出去！这些都是情欲的灵。我奉耶稣基督的名，情欲的灵出去！有时候鬼会告诉你，你又输了

大家好，今天我来带领大家祷告，这是我的荣幸。我最喜欢的就是颂赞我的主，用我的灵，我的魂，我的全心全力来歌颂祂！我的命是从神而来，如果不是神我不知道怎么活，也根本活不到今天，我什么都可以放下，但是没有人

耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢有一件事 我曾寻求 我仍要寻求就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂

我们所信的是个活人的神，我们要从那个错误的、荒谬的福音里面走出来，进到纯正的福音当中。我们的神是活人的神，不是死了以后经历神的恩典，而是活着的时候就满有恩典、满有盼望。神拯救我们，是在我们活着的时候要

耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢有一件事我曾寻求 我仍要寻求就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣

神仍然坐着为王，洪水翻腾也在神的掌管之中！不要以为新冠是自己来的，不，那是从神来的。这个世代和过去任何一个世代，没有事情不是神掌管的。你说：神怎么那么坏？神就是这样的神。神仍然掌权，难道祂没有资格这么

有神真好！那些把神的恩典当作平常。今天我们就悔改，不再把神的恩典当作平常，再次得着是极其宝贵的恩典！神真的太伟大了，我们在很烂的时候就拯救了我们，而且一直拯救我们到如今。要带着感恩的心，再次把耶稣基督

神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直（或译：坚定）的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。