查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 4章 - 你要制伏罪!
      • 引言
        • 制伏罪,得胜才是唯一出路
          大家好!咱们来学习《创世记》第四章。其实,我讲了很多遍《创世记》,但是到了第四章,我发现好像以前没讲对。你知道华人命定神学里面最关键那个词儿叫啥吗?叫做得胜。得胜也好,得救也好,我们基本上都是叫做得胜。到底神在这一章要告诉我们什么?我重新思考之后,觉着自己找到了一个比之前更清晰的主题:你要制伏罪。但是,有的人制伏不了怎么办呢?制伏不了就倒霉,那是你的造化。如果你能制伏,恭喜你,你是个得胜的百姓。 制伏罪这个事儿,其实给我们很深很深的思考。摩西要告诉我们什么?得胜!神要告诉我们什么?得胜!华人命定神学也很在乎得胜。比如做医治释放,就是跟鬼干仗,意思是说要把人身上的鬼赶出去。但是这不是靠什么恩膏、恩赐或者其它各种各样的东西,靠的是得胜。之前,亚当夏娃吃了识别善恶树的果子,我们会以为:完了,完了,这辈子全完了,因为我老爸老妈吃了识别善恶的果子!其实不是这么回事儿,到底是怎么回事呢?原来,神还是要我们得胜,得胜才是路。从亚伯和该隐的故事中,我们清楚地看见了什么是得胜和不得胜。
      • 认识罪的本质
        • 制伏罪,别让愤怒掌控你
          这个罪的本质到底是啥?就是你里面会很难受。我知道你里面不想这样,但又得这样,然后你里面很挣扎,很辛苦!可能一生就这么难受吧!或者有人会说:老师,你不是说要喜乐吗?如果你是个属肉体的人,里面带着属肉体的逻辑体系,带着与生俱来的那个罪,你是得胜还是不得胜呢?关键是你要得胜才行。 罪带有人格,它是特别聪明的一个东西。这个罪知道如何跟你来博弈,它可以让人变得抓狂,这个罪的本质实际上就是违背神的话。咱们弟兄姐妹可得知道,得胜就是不照着自己原来的、听起来非常合理的那个逻辑体系走,而是选择照着神的话走。如果我想照着神的话走,做不到怎么办?只要你愿意,神就会帮助你。 人被罪制伏的反应是一种发怒的状态,但一个人制伏罪的反应是本该发怒却没发怒。但是大家千万别以为表面上没发怒就没事了,里面发怒也是够你受的,因为你还没有发怒的胆儿,最后就憋出癌症来。一个人被罪制伏以后,你就会看见他的脾气太大了!也许你还没有资格发怒,但就算你有资格发怒,发怒也不行。
        • 别让罪引导你走歪路
          写《创世记》的摩西,有一次被以色列人整发怒了,一棍子砸下去就把水砸出来,结果神不允许他进迦南地。所以说这个罪是很厉害的。罪的工作方式就是引领人追求自己的名,然后追求自己的义,人只要觉着自己对,就是自己的义。 接着,罪还引导人做一大堆败坏的东西,比如该隐把亚伯给杀了。其实他解决了啥问题?也没有解决问题。今天这个世代,我们发现自己做了很多东西,却不是在解决问题。比如说小孩在学校读书,看着人家拿第一,他拿第二,心里就恨得咬牙切齿。其实,第一第二也没有什么,就是人里面很辛苦,然后就指望人家死。就像亚伯和该隐一样,也是如此。
      • 神为我们预备了一条得胜的路
        • 靠神的名得胜不再卷自己
          大家想不想知道这条得胜的路在哪里?今天研究那些发怒啊,研究情商高不高啊都没用,我一定要告诉你,得胜的路就在于呼求神的名。不是求告自己的名,因为你的名也不好使,在天上人间没有赐下别的任何名好使。藉着耶稣基督的名,让我们可以得胜,也就是得救。今天我们可以靠着耶稣基督得胜,因为耶稣基督甘心乐意走上十字架,制伏了罪。 你和我如果效法耶稣基督,走他所走的路,制伏了罪,一生就可以活在平安喜乐里,可以活在兴盛里面,因为神的旨意本是如此。你可以求告神的名,神的名一定好使。开始过以神为中心的生活,不再追求自己的名。不再想证明自己是不是个人才,也不再追求这个祖师、那个祖师,或是这个第一、那个第一。别人得了第一,你也用不着跟着别人卷,别人很强没关系,咱们自己得干点正事。 有一个弟兄跟我分享,说得特别好,其实人就过好自己,用不着跟人家比,自己就解决问题。很多人也不想整明白,盲目的想超越别人,纠结啥啊,一卷就把自己给卷死了。所以我想告诉大家,凡事依靠神,不再为今生而活,一定可以制伏罪。就算是我们的祖先亚当、夏娃吃了识别善恶树的果子,就算过去这些年我们一箩筐一箩筐的吃识别善恶树的果子,那也没关系,今天有了耶稣基督,我们可以靠着他得胜,因为我们可以活在永生当中。开始过以神为中心的生活,你的情绪一定会变得稳定。
        • 制伏罪恶,走上得胜之路
          我读了《圣经》中很多人物,雅各到他舅舅拉班家放羊,拉班克扣了他十次的工价,他却没有情绪,因为他不是为这个而活。那如果你老板克扣了你十次薪水,我想哪怕一次你就跳得高高的。因为雅各对这事情的反应很健康。后来他从舅舅家回来,他的女儿底拿被强奸了,他也没有太大的反应,我因此研究出来一个结论,就是我们面对事物做出来的反应就叫做得胜。比如神说:该隐,你要行的好,岂不蒙悦纳?该隐说:神呐,怎么能行的好?我马上改。你说这态度神能不喜悦吗? 面对事情的时候,你的反应决定了你得胜与否。面对生死关头,你害怕吗?你面对家里发生的事情是否能够反思自己?雅各的女儿被强奸,雅各反思家里是否有当灭之物,反思自己,神不会搞错。约瑟被卖到埃及做奴隶,他的反应也很健康。 咱们当中一些弟兄姐妹,不要说拿他的钱了,就是给他钱,他都跟人家识别善恶。为啥?身上有该隐的东西,无法制伏罪,已经为此付上很沉重的代价了。如果你已经为此付上沉重的代价了,那我给你一条建议:神为你预备了一条得胜的路,你要制伏这罪,做一个得胜的人! 这次讲的主题比较突出,过去讲得比较松垮,做一个得胜的人,很多问题就迎刃而解了!弟兄姐妹,你要制伏罪,如果不能制伏罪,那一生都是悲剧。今天神预备了你得胜,你觉得怎么样?开始支取神为你预备的得胜,否则有一天你肠子都会悔青的,不要做后悔的事! 愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价的
      • 人犯罪了要献上赎罪祭
        • 犯罪非出路,敬畏神才蒙福
          我鼓励大家,不要常常犯罪然后献赎罪祭,要常常献平安祭和素祭,我们就能常常活在圣洁当中。人活在神的话里蒙福多好,犯了罪就献赎罪祭,这件事情有点小被动。 有的人却说不犯罪不能活,我对此就感到很纳闷,他就觉得我们的神好像是无法解决我们的生计问题,这个能活的观念和不能活的观念,人和人之间的看法差别是很大的。我们的神在这世上掌权,人说了不算,魔鬼也是神所掌管的,那我们犯罪能活得好吗? 人觉得不犯罪不能活,是因为里面没有神的观念,更不相信有神,觉得这不过只是个精神安慰,但其实神对我们是实实在在的帮助。大家慢慢的琢磨,如果根基不对,就会认为犯罪才能活,但是我们基督徒的根基是要好好敬畏神,犯罪是不能活的。
      • 故意犯罪的,难逃神的刑罚
        • 故意犯罪,悔改才有出路
          做基督徒千万不要故意犯罪,如果故意犯罪,怎么可能得赦免呢?一而再,再而三地犯罪,让耶稣基督的宝血不断地涂抹,那就麻烦了。我们因无知犯了罪,就会因无知而灭亡,华人命定神学不相信无知的信心。 **“官长若行了耶和华他 神所吩咐不可行的什么事,误犯了罪,所犯的罪自己知道了,就要牵一只没有残疾的公山羊为供物,(《利未记》4:22-23)** 最后,至于他的罪,祭司要为他赎了,他必蒙赦免。人知道自己犯了罪,赶紧悔改还好,要是犯了罪,却假装不知道,或者根本不知道去献祭,那可就麻烦了!我们要琢磨到底哪头大、哪头小。我们当中得重病的,或者以前得过重病好了的人,你是愿意继续活在神的刑罚中呢?还是愿意悔改,把自己的过犯对付掉,献上赎罪祭呢?耶稣基督已经成了我们的赎罪祭,但是人只悔不改,是没有用的。
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 总结:罪得着赦免、成为圣洁,人才能够活在祝福当中
        • 赦免是祝福的通行证
          ** 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍,或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物,或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》6:2-7 )** **所以今天蒙赦免是关键**。你不付这个代价,蒙什么赦免?有人说:哎呀,不要啦,我还是留着这些钱吧!留着就是罪,鬼就在你身上搞你。要么你赎了它,要么你就被鬼继续搞。你要被鬼继续搞,就试试看。 如果咱们每个人活得够久,观察你身边的人,一定会得出一个结论:**罪得着赦免,才能够活在祝福当中**。罪不得着赦免,继续贪别人的财物,好像贪别人的财物是占了便宜,那占来的都是咒诅。
        • 圣洁是蒙福的唯一通道
          所以要想活得好,今天就开始解决我们身上罪的问题。如果我们知道了就赶紧赎,赶紧认罪悔改,把我们的贪婪及爱世界上的东西都交还给神。不是神要这个,是我们需要将自己当做活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我们这样的服侍乃是理所当然。为什么?成为圣洁才能够蒙福。 我们要得着命定,活在命定当中,这世上的事都被我们看扁了。我们的心已经不在这个世上的捆绑当中,乃是在神国度的命定里面。我们要成为世世代代的祝福,就是这一代的人也要因着我们得福。如果人家占了我们便宜,就让他得福吧,但是占便宜的人能得着什么呢?仅得着财物而已。所以咱们弟兄姐妹再清醒一下,重新醒悟过来! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 05-6章 - 愿耶和华赐福给你,保护你!
      • 第二件事:神很看重犯罪
        • 犯罪需悔改才得神喜悦
          **耶和华对摩西说:“你晓谕以色列人说:无论男女,若犯了人所常犯的罪,以致干犯耶和华,那人就有了罪。他要承认所犯的罪,将所亏负人的,如数赔还,另外加上五分之一,也归与所亏负的人。那人若没有亲属可受所赔还的,那所赔还的就要归与服侍耶和华的祭司;至于那为他赎罪的公羊是在外。以色列人一切的圣物中,所奉给祭司的举祭都要归与祭司。各人所分别为圣的物,无论是什么,都要归给祭司。" (《民数记》 5:5-10)** 我们的神是公义的神,人常犯的都是十诫里的罪。如果人承认他的罪,把贪人家的东西偿还就讨神的喜悦。我们的神不喜欢人犯罪,犯罪是比不洁净更严重的问题。犯罪的人神很难保守赐福与你! 犯罪要承认自己犯了罪,求耶稣基督的宝血所涂抹,定意从罪中走出来。我们的神是信实的,你若信靠祂,祂一定能把你从罪中带出来。这也是为什么主耶稣基督定死在十字架上。他所赔还的要归与所亏负的人,若没人接收,就要归于服侍耶和华的祭司。至于那为他赎罪的公羊是除外的,不能归于祭司和所亏负的人,必须献给神。
    • 【查经】民数记 25章 - 对罪毫不妥协
      • 我们的神是忌邪的神
        • 罪恶引诱莫轻视,神必严惩不贷
          那些摩押人不需要攻打以色列人,只需要引诱他们犯罪,得罪神。透过这件事,我们深深的知道,我们的神是忌邪的神。不要以为你是亚当,或是夏娃,然后你就吃识别善恶树果子,吃了以后就必定死。我们对这件事看法不够的话,那是非常危险的。所以当我们看见这些人活在重病当中,我们要确切的知道,要么是他自己,要么是他祖先曾经违背了耶和华神的话。所以今天弟兄姐妹看神是怎么做的。 **耶和华吩咐摩西说:"将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂,使我向以色列人所发的怒气可以消了。"(《民数记》25:4)** 你知道人犯罪,跟谁有关系呢?跟领袖有关系。如果领袖管得严,下面犯罪的状况就会好一些。领袖如果管的松松垮垮,下面的离弃神、悖逆神的状况就非常的严重。今天弟兄姐妹要确切的知道在咱们教会当中要求是非常高的,在咱们教会当中要求也是非常严的。因为我们深深的知道,如果我们的弟兄姐妹不谨守遵行神的话,你没有办法蒙祝福。所以我们把神的话,一而再再而三的教给大家。 **于是摩西吩咐以色列的审判官说:"凡属你们的人,有与巴力毗珥连合的,你们各人要把他们杀了。"(《民数记》 25:5 )**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 解决罪的问题
        • 神的眼光,高于一切得胜
          我们的神并不残忍。我们要拥有神一样的眼光。多读神的话语,多挖掘神的心意。眼光要高、不要鼠目寸光。眼前的利益不重要,那是目光短浅。我们的眼光要看到神所看到的境界里! **唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3)** 按神吩咐的去行:神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路。昼夜思想神的启示,照着神的启示去做。神对得胜的定义与人的不一样!聪明人,神怎么说就怎么做。就是真的得胜!千万别以为病得医治就是得胜;那不叫得胜。 《马可福音》第8章提到,主耶稣用五饼二鱼喂饱五千人,之后主耶稣教导门徒防备法利赛人和希律的酵,结果门徒以为主耶稣是在说他们没有带饼。主耶稣感叹门徒们耳朵听了,但跟没听见一样;眼睛看见了,但像没看见一样。门徒不开窍,问题就在心思意念上!我们对得胜的观念要重新认识。就是服侍有需要的弟兄姐妹,付代价服侍,回报极高。 对神有信心的人,从来都不怀疑神的作为。我们的神是一位好的神,不要因为神除掉外邦人,就认为神残忍。神也是医治人的神!终久的得胜和可持续的得胜,全在人的信心里面。始终要对神有信心,神除去属灵败坏的人,以免他们影响神子民犯罪、得罪神。 神必要除掉会使神子民犯罪的外邦人:就像所多玛与蛾摩拉是罪恶之城一样,必须毁灭。人并不是仅仅病得医治就好了,而是必须要把里面旧有的观念给拆除掉。我们对得胜还要有另外层面的看法。得胜还可以体现在工作能力的提升上。不贪爱钱财,眼睛要盯在对神的信心上。不用单一的眼光看待得胜与未得胜。**神告诉我们,凡事要用全新的眼光看待。不管人活得好坏与否,最关键的是学习对神有信心。**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 除去罪是关键
        • 罪不除根,祸患难消
          其实以色列的老百姓都是因为流了这七个人的血,就除去了罪。这一章整个故事都很有意思,就是以色列人和基遍人在很多年前所起的誓言,到了扫罗年间违背了。到了大卫年间就三年饥荒,怎么都过不去了,如果不解决这个问题,有可能会延续4年、5年、7年、8年、9年…那就是彻底完了!幸亏有大卫,因为大卫寻求神,神就启示给他,然后大卫就把扫罗家的七个人,揪出来交给基遍人。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 8章 31-52节 - 所罗门王的七个祷告!
      • 第三个祷告
        • 得罪神难蒙福,敬拜优先改变命运
          **你的民因得罪你,你惩罚他们,使天闭塞不下雨,他们若向此处祷告,承认你的名,离开他们的罪,求你在天上垂听,赦免你仆人以色列民的罪,将当行的善道指教他们,且降雨在你的地,就是你赐给你民为业之地。(《列王纪上》8:35-36)** 弟兄姐妹们,我们如果工作上到处都是问题,你要知道一件事,你得罪神了,虽然不是百分之百的准确,但是我相信百分之九十九是对的,大概百分之一的是约伯的可能性都没有。如果是约伯,半年以后你也会蒙祝福。神的旨意不是要人在工作岗位上看到一大堆问题,就像天闭塞不下雨一样,你做什么,什么倒霉,一定是有问题,那问题就是得罪了神。 今天我们得罪神的人太多。我给大家举几个例子,我们看见有的人,在哪里节省时间不好,就是愿意在属神的事情上节省时间,见证也看了很多。搬家,什么时候搬家?礼拜天搬家。“牧师,我礼拜天搬家。"好像理直气壮地对我说,我心里面就在流泪啊,我为这个弟兄,为这个姐妹悲哀。你什么时候不能搬家,非得赶到敬拜上帝的时间搬家!“牧师啊,我礼拜天夜里搭飞机回来。"你什么时候回来不行,非得赶上敬拜的时间在飞机上。这人的心思意念到底是什么?我们得罪神的地方太多啊,神想祝福你都难。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 24章 - 神选民的灾祸都因得罪神
      • 犯罪,招致灾祸
        • 背弃神,灾祸自招
          **如果有人觉得信主是一件一劳永逸的福利,那么他一定会很失望,因为读一读圣经,就不难发现,不少神的选民都活在灾祸当中,甚至一个被神所庇护和拣选的强盛国家都会被无情地灭掉!神为什么会这么残忍!直到如今,这样理直气壮的质问不绝于耳,基督徒们为何会招致灾祸?你会在这里找到答案。** **思考问题:** **是什么导致犹大国的灭亡?** **为什么基督徒会招致灾祸?** **在我们生活当中,如何保守自己活在神的旨意当中?** 这一章让我们看到当一个国家快要灭亡时,神的选民如何遭遇灾祸。那么,究竟他所遭遇的灾祸从哪里而来呢?答案是从神来的!应用到我们今天的基督徒身上,**基督徒的灾祸一定是从神来的**。如果基督徒不行耶和华神眼中看为正的事,那是非常要命的事情。今天KX姐妹来做见证:因为她行耶和华眼中看为恶的事,结果不好的事便临到,但那却是恩典啊!当神使灾祸一次次的临到犹大国,人们都不知道要悔改,也不当做一回事。我惊讶以色列国和犹大国:这些掌权的人身上到底发生了什么事情?是什么东西让他们行耶和华眼中看为恶的事?
        • 罪恶自欺,终将自食其果
          那我们今天读这些的时候,都认为我们肯定不会有问题,我们一定会一生一世都行在耶和华的旨意当中。其实不见得,为什么呢?这里有一个非常有趣的现象:当耶稣年间,那些法利赛人跟耶稣讲:如果是我们活在我们列祖的年代,我们应该不会杀先知。结果最后他们却把耶稣钉在十字架上(参《马太福音》23:29-36)。很奇怪,对吗?这些行耶和华眼中看为恶的事的王,自己都认为自己做了很聪明的决定,他们都认为灾祸不会临到他们。等到灾祸临到时,他们也不知道是从神来的。 写《列王纪下》的作者要告诉我们:如果你不是神的选民,生下来就是要灭亡;如果你是神的选民,得着恩典,开始成为耶和华神的百姓,那神向你要的是什么呢?真的要思考!我不觉得一个半桶水的基督徒会得着什么!得着的只有灾祸!其实神要的很简单,但是如果你是半桶水、三心两意的基督徒,甚至不要说半桶水,就是一桶水里头滴了一点老鼠粪,都不能用了。透过这件事情要知道:**耶和华神是忌邪的神,他不能容忍基督徒犯罪。** 常常听到基督徒讲不犯罪怎么活呢?人怎么可能不犯罪呢?之类的话。大家不要以为教会今天有神同在的彰显,我们就可以犯罪。正因为神的同在如此地在我们当中极大的彰显,所以我们更要竭力进入圣洁。尽自己的力,能做多少,就做多少。那我今天要问大家,我们教会的要求过分吗?其实还差很多!
        • 罪恶自招,别给自己找麻烦
          所以弟兄姐妹,这一章要看到神的百姓的灾祸不是从魔鬼来的,而是从神来的。**当我们成为神的百姓,如果我们身上有一些灾祸,最首先要审查的是自己有什么问题!**在《民数记》中,巴兰说:断没有法术可以害以色列(参《民数记》23:23)。那谁害了以色列?巴兰给摩押人出了主意,让他们的女人勾引以色列人男人,致使以色列人犯罪,神的怒气就向以色列人发作(参《民数记》25章)!所以不用等摩押人去跟他们打战,就已经完蛋了。 **基督徒的生命要竭力成为圣洁。**如果你说:哎呀,就这一点罪,不要紧!千万不要有这样的心态。一点罪就会成为很大的罪,很大的罪就会成为更大的罪,就会一步一步走到灭亡的里头去。
      • 坚持,成为圣洁
        • 圣洁是唯一的生存之道
          神曾经用他大能的膀臂带引以色列人出埃及,过红海,旷野里走了四十年,然后过约旦河如同走干地,进入迦南,灭掉那地的百姓。结果到了《士师记》的年代,以色列人反而常常行神眼中看为恶的事。人活着不可以没有神:可以没有钱,可以没有工作,可以没有任何的东西,但是却不能没有神。可能你心里不认同,没钱怎么能活呢,这虽然听起来很合乎人的道理,但这道理却没什么用。 **正如耶和华及他的仆人众先知所说的,这祸临到犹大人,诚然是耶和华所命的,要将他们从自己面前赶出,是因玛拿西所犯的一切罪,又因他流无辜人的血,充满了耶路撒冷。耶和华决不肯赦免。......将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器都毁坏了,正如耶和华所说的。(《列王纪下》24:2-4,13)**
        • 金钱不是救命稻草,信靠神才是真谛
          神的决心有多大?就连将敬拜自己的殿毁掉都在所不惜。在神的眼中,那无数先辈曾跪着祷告的殿、神的荣耀曾经彰显过的殿,若是被败坏,他毁掉也不在乎。**一定要知道,人活着是靠神口里的一切话,不是靠钱财。**在灾祸面前,钱财无法救你,一吨的钞票和一吨的手纸差不多,真的没有用。钱常常败坏人,人要做钱的主人,不能让钱做人的主人。我非常感恩,在我家里,我有个不太爱钱的儿子,和一个不太爱钱的太太。正因为如此,我们可以带着很单纯的心来服事神。 前几天师母跟我说几句话,我非常有感触。她说,有位姐妹是有福的,因为没有钱看病,只有来寻求神。如果人有很多钱,就会把希望建立在钱和医生上面。我想这话的确是实话:如果没有钱看病,没有钱的指望,或许还能活下来;就是因为有钱,人就指望钱,结果就死在钱的败坏中。 不要以为钱财是很好的东西,要知道钱财可以败坏人。前段时间我们中来了一个小伙子,家境很不错,以为有钱就可以做很多事情,于是他就去夜店逛,结果带来很多败坏。这个时代是一个以经济为主轴的世代,人们以钱和利润来衡量,商业气息浓厚,但这都是虚妄。我分享给大家一个观念:**或丰富或缺乏,我们都可以过美好的生活。**我看到人的脸,有钱后带来的凄惨状态,其实很可悲。我在和一个姐妹沟通的时候说,我们60年代这代人,小时候虽然很穷,但是比现在这代孩子快乐。因为物质上的富有并不能带来真正的丰盛,灵里面的富有才能决定人们是否快乐。
        • 远离金钱陷阱,亲近神才是真理
          **如果一个人的眼睛被钱财吸引,晕晕乎乎就入了虚妄;其实不在乎钱财今天也能活得很快乐,神会供应我们一辈子生活所需。**今天我们不看重工作,可又有哪一个工作做得不好的呢?今天我们不看重钱财,又有谁在钱财上缺乏的呢?反而是那些看重工作,看重钱财,拼命为了这些去把生命都摆上的人,才活在败坏中。 我们教会有个姐妹专心跟随神,在学校当老师,工作很好很轻松;而她一个拼命工作的同学反而被教育部开除了。我们今天要知道,灾祸临到这些人,诚然是耶和华所命的。**我们基督徒没有什么选择,唯有常常亲近神,行神眼中看为正的事。神要的只是我们行公义、好怜悯、存谦卑的心,与神同行。**神怎么看,你就怎么看,神怎么行,你就怎么行。神从来都不会把生命超过工作,而今天很多人看工作超过生命,怕老板超过神。约雅敬这个人和之前的玛拿西王为什么会陷入这里面呢?就是因为今生的学问,经济学,政治学等等,而我们做基督徒的只有一个学,就是耶和华的诫命。我们就要尽心尽力尽兴的爱主你的神,不要什么都做一半。
      • 选择,进入丰盛
        • 亲近神,祝福自来不偏离
          我们有个姐妹很纠结,觉得自己什么都不能做,不好找工作。我觉得她好可怜,她在追求什么呢?好像她的前途都在工作上。她的前途实际上应该在亲近神上,好好亲近神,行耶和华眼中看为正的事,不被世上的东西所迷惑,那灾祸就必然不会降到她身上。弟兄姐妹,你们一定要知道一件事,要么在耶和华身上得咒诅,要么在耶和华身上得祝福,没有骑墙这回事,就是这么简单。开始学习一件事,横下一条心,管他什么环境,管他什么状态,就像《申命记》28章: **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
        • 完整信靠,迎接丰盛祝福
          在我讲咒诅之前,我想再强调一段:**谨守遵行耶和华你神的诫命,一切的诫命,不是一点点。**大家千万不要把这福音变成半桶水的福音,是个完整的福音,我们就得完整领受。 今天我要告诉大家,我是定意要带大家进到这样的祝福里面,当2011年我看到教会荒凉的光景,我们的弟兄姐妹,租房子有租房子的问题,工作有工作的问题,没有一样没有问题的,我说这不是神要做的,当我们读到这段话,我看不到这样蒙祝福的事情。后来2011年我们在不断极力的祷告、竭力的祷告后,教会就翻转,今天看到的是什么?是我们手上所做的都蒙福。所以大家不要担心,偶尔看到一个弟兄或姐妹在试炼当中,你也用不着担心、害怕,因为那是神要祝福的时候。
        • 信心选择胜过感觉诱惑
          当我们人眼睛定睛在这世界上的东西的时候,我们以为拥有这世界的东西,就会得着生命,我们就入了迷惑,入了虚妄,活在虚空当中,然后就死了,这是一个非常可悲的过程。谨守遵行你神的诫命,记住,这是你的一个选择,不是你的感觉。我感觉------那是很危险的。哎呀,我好久没有感觉到神与我同在了,好久没有任何感觉了。这东西很危险。就好比夫妻结婚,刚开始爱得死去活来的,过了几年,没有感觉了,然后对另一个女人有感觉,这是很要命的啊!如果你们进到婚姻里,不要按着感觉走,而要按照神一切的诫命、律例、典章。要开始学会没有感觉却创造出感觉,而不是顺着感觉走。 **我们跟随神就是这样,不是因为有了感觉,而是信心的选择。**无论你在任何的光景之中,你开始选择神,相信神,而不走那些属世的道路,不走属世的哲学,属世的理论。今天我们看到的是人常常做错选择,人往往在什么都好的时候,最容易做错选择:我什么都很好啊,我干嘛相信神,我干嘛需要神,为什么要敬拜神,敬拜神是算怎么一回事?神就会远离。在当时什么也不会发生,其实你会看到玛拿西做那些坏事是七八十年前啊,结果七八十年后神的愤怒开始彰显临到。弟兄姐妹,不要去做这样的试验。人活着是照着神所说的一切话,不是你试验的一切结果。玛拿西试的时候,是他统治犹大之时,经济非常发达,他是以为他的经济策略极为有效,那其实有用吗?没有用。那是行耶和华眼中看为恶的事。
        • 财富流向决定命运走向
          这个经济学的理论有一个很有趣的情况:中国经济得到了极大的发展,但是股市不涨;美国经济几乎停滞,但是股票猛涨。为什么呢?因为资金在市场的投放和回报的关系,如果资本的回报都回到工人的手里,那资本家没有赚到钱,它的股票就不会涨。中国的情况是什么呢?发展的好处,归给了老百姓和政府,没有归给资本家,资本没有那么丰厚。但是美国,资本的投入和回报都回到资本家手里,所以股票就会涨。看资本跑到哪去了。 《列王纪下》里的以色列是个什么样的光景?就是资本的回报都回到富人那里去,穷人穷得叮当乱响也没有人管。以色列的神是一个非常有怜悯的神,但是以色列的王却失去了怜悯的心,让资本的回报都回到富人资本家的手中,穷人穷困潦倒。你知道神所定的律例是什么吗?如果一个人被卖给你做奴隶,到七年之后你就要放他,免费的放掉,以色列人不愿意放;如果你借他钱,七年之后你就免掉,不用还了。那这样的律法你能守吗?你要不要守?其实谁能守谁就蒙福,因为耶和华你的神与你同行,然后经文所命定的福就会临到你。以色列人说,这事明明是吃亏的事情,我怎么会做呢?结果就陷入迷惑当中。 如果人的心思定睛在钱财上面,就失去了怜悯的心,所以我们要反思到底因为什么使得犹大这些王遭遇灾祸。他们只是照着人的常识去行,但是这常识却是讨神愤怒的常识。今天我借给你钱,七年以后我免掉你的债务,我们人看这事就是吃亏的事情,却不知其实是蒙福的事情。就像十一奉献,现在我们知道,那是蒙祝福的事情,那如果从人的逻辑来看,那这不行,这受不了。所以,直到今天,我们的弟兄姐妹的不信主的家人就是不能过这一关,什么都可以谈,就是奉献这事我理解不了。这样其实很奇怪。他应该去看看那蒙祝福的结果。
        • 选择神的道,活出蒙福人生
          人如果顺着这属世的风俗和看法,就是行耶和华眼中看为恶的事。照着今生这人世中的基本的道路,就是行耶和华眼中看为恶的事。一定要知道,耶和华是神,我们生命的气息存留都在乎他,所以我们无论如何也要豁出去,要照他的话去行,就算看起来多么不符合人的道理,也照着去行。 关于祝福与咒诅,摩西在律法书里头这么写:我今日将生与福、死与祸,陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你(《申命记》30:15-16)。他在《申命记》的28-30章,一而再再而三的重复:**你要在生与死,福与祸当中选择,你要在人的道理和神的律例典章中做一个选择,你要确切的知道人活着不是靠别的,而是神。**如果你建立起这样的观念,你的一生必是蒙福的一生,然后你的这祝福会直到子孙万代。
        • 敬畏神,远离咒诅与毁灭
          咒诅是这样说:你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅;你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅;你身所生的、地所产的,以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你出也受咒诅,入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、霉烂攻击你,这都要追赶你,直到你灭亡。你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。耶和华必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。(《申命记》28:15-25) 所以要学会敬畏主耶和华,谨守遵行他一切的律例典章。成为耶和华神尊贵的器皿。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 9章 - 被掳归回仍然犯罪得罪神
      • 以斯拉是如何看待罪的
        • 罪恶如毒瘤需彻底根除
          **人们总说:“婚姻是爱情的坟墓",一切你侬我侬的爱意进入正式的婚姻后,当初的山盟海誓好像都变了味道。相信大家都期盼有一个持久喜乐的婚姻,其实婚姻的发展以及它背后的秘密并不是我们能够预料到的,接下来,让刘牧师引领你翻开《圣经》,看看蒙福的婚姻到底是什么样的?** **思考问题:** 实际上这一章讲的是以斯拉的神学观念。他对过去好几百年的这些历史,从以色列人到撒玛利亚,到犹大,然后一直到以斯拉这一天,有他自己的解读,他有一套自己的神学观念。而他这个神学观念里一个很中心的地方,也是非常重要的一个部分,就是婚姻。也就是说婚姻是一个在属灵问题上的集中体现。基督徒要非常严肃的对待你的婚姻。待会儿我们再回来看这个婚姻的问题,先来看以斯拉的神学观念。
        • 罪恶阻挡神的旨意信心是根基
          **说:“我的神啊,我抱愧蒙羞,不敢向我的神仰面,因为我们的罪孽灭顶,我们的罪恶滔天。从我们列祖直到今日,我们的罪恶甚重,因我们的罪孽,我们和君王、祭司都交在外帮列王的手中,杀害、掳掠、抢夺、脸上蒙羞,正如今日的光景。《以斯拉记》9:6-7** 这是第一点。神本来应许你和我是一个兴盛的生命,神在我们生命当中的美好旨意是不容质疑的。但是什么东西使神的选民活不出这样荣耀的形象?是罪。我常常问一些基督徒,不犯罪可不可以活着?“不可能。人不犯罪怎么活着啊?"听了以后你会奇怪他是从哪儿领受的这样的信息。以色列人,他们读《圣经》,摩西五经,从《创世记》读到《申命记》,读完了以后就说:这不可能。人不犯罪怎么活着啊?我们就来看一下,教会里男丁这么少,女孩这么多,难道你让她永远嫁不出去吗?上来提出了一个问题。他看见的那个具体的问题一下就把《圣经》的话给全都推翻了。那问题在哪里呢?问题就是他不相信,是不是?如果他相信的话,就算是在石头里,神都能兴起亚伯拉罕的子孙来。所以怎么是不可能呢?因为他不相信神是根基。我们回到新约《圣经》里去看,老约翰,写《约翰一书》的时候,我相信他的年纪已经非常大了,但他总结出一条规律,就是属神的人就不犯罪,从神生的就不犯罪。
        • 罪中生活,必然蒙羞无兴盛
          今天我们很多基督徒说:“人不犯罪能活着吗?不可能的。人在世上不可能不犯罪啊"。这观念就完完全全不符合《圣经》的。所以我们要知道一件事情,如果基督徒你看他活不出兴盛的样子,活的很糟糕,就知道他里面属灵的光景,想都不用想,他一定是活在罪恶当中。这就是以斯拉的神学观念。但是至于有没有一个约伯,可能有那么一个约伯。其实以斯拉也读过《约伯记》,那个时候已经有了《约伯记》,但是他没有这么说:“我们以色列人是约伯"。因我们的罪孽,我们被交在外邦列王手中,杀害、掳掠、抢夺,脸上蒙羞。也就是说今天你要确切的知道,如果一个基督徒脸上蒙羞,跟他的罪紧密相关。这话不是指着别人说的,你和我都一样,有一个算一个,因为这是以斯拉的神学。 那么本来我们能够活出神的荣耀,活出兴盛,美好,这地的土产都为我们效力,吃这地的美物,可以强盛。但是今天看到的是极其荒凉的光景。大家不要以为“基督徒"这三个字可以保平安,**谨守遵行神的戒命才能够保平安**。所以有很多人拿出,“你看这是某某基督徒,他这样这样这样。哎呀,我看不行。"那证明不了什么,只能证明那个人活在罪中。所以如果人不圣洁是不能见主的,一个人如果活在罪中是不可能兴盛,如果你是个基督徒的话。如果你不是个基督徒,至于犯罪不犯罪都是一个样,没什么兴盛不兴盛这回事,他们家一定有本难念的经。这是以斯拉第一个神学观念。所以我们一定看见杀害、掳掠、抢夺、脸上蒙羞,正如今日的光景。你就知道罪在这个人身上掌权。
        • 罪中挣扎,圣洁生活是解药
          曾经有一个人来到我们当中,这个人很倒霉,我从来没看到过这么倒霉的人。她家楼上的人装修,在她家卧房的上面,楼上的人给装成了厕所,底下的人就没法睡觉了,头顶上总是有抽水马桶的声音,烦死了。然后就去打官司,结果还打输了。她还卖那些金融产品,有个客户很有钱,投了好多钱,然后他投资了二十样金融产品,十九样是赚钱的,只一样是不赚钱的。结果赔的钱却要让她给补,还把她告到法院。你说这人多倒霉,他不是不赚钱,二十样加起来是赚钱的,而且告她的人还是她的表弟。然后她来到我们当中,我们听了以后对她说:“姐妹,从罪中转回。"她不承认她有罪,她觉得她非常好。但是今天我们一定要知道。**人活不好,就是因为不过圣洁的生活。**
      • 神会纪念我们
        • 罪中转回,神必施怜悯复兴
          就算是这样的人,活在罪中,本来是应该灭顶的,但是神却纪念。现在耶和华我们的神暂且施恩与我们,给我们留些逃脱的人(《以斯拉记》9:8),然后做什么呢?使我们在受辖制当中稍微复兴。就是在这样一个很荒凉的年代里头,希望把以色列被掳的人带回耶路撒冷。神的意思是,你看见这种败坏的状况,你应该悔改了吧?如果你有悔改的心,神就再次施怜悯,使他们在受辖制当中稍微复兴。他们本是波斯王的奴仆,然而在辖制当中,神没有丢弃他们。你看以斯拉的神学观念非常的清楚,神没有丢弃你和我。就算是犯了罪的人,如果你愿意从罪中转回,神仍然纪念你,在波斯王眼前向我们施恩,叫我们复兴,重建我们神的殿,修起毁坏之处,使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。 第二个神学观念,**不管你活在多深的罪中,你愿意转回,神都会重新施怜悯**,让你在王面前蒙恩宠,希望你复兴。其实整个旧约的《圣经》你会看见,神很希望人能够活在兴盛当中。但是人不断的陷在罪里,陷在罪里神就管教,管教完了,神还是希望他们复兴和兴盛。结果他们还是陷在罪里,真是一场悲剧!就是人不能够谨守遵行神的律例典章。如果你用挑毛病的眼光来看神的律例典章,那问题就多了,怎么就不能通婚呢?我儿子跟他女儿谈恋爱谈的可好了,多可爱啊。他怎么就不行呢?然后就去问祭祀长,到了祭祀长家里一看,他儿子也娶了一个。就不用问了,挺好。看到了没有,这些用人的眼光看,你没有办法明白。因为神的律法是属灵的。 神的律法是属灵的,而我们是属肉体的,我们这属肉体的人是没有办法遵行神属灵的律法的。也就是说神的律法是启示了灵界里的奥秘。不是用肉眼和人的逻辑去判断,也就是说人的逻辑,是人的逻辑,神的逻辑是神的逻辑。但神的逻辑超越了我们人的逻辑。我们用人的逻辑去行事为人的时候就是在败坏当中。如果你是神的选民,还是按照人的逻辑去行事为人,很可悲。因为你手里有神在你生命当中的美好应许,你却放下,却走人头脑里所想象的。
        • 信心不倒神永远看顾你
          人最简单的想象是什么?努力做工,爱神会耽误我赚钱。二十多年我一直没停止星期天来敬拜神。虽然我身上还有很多其他的问题,但是我损失了还是蒙恩典了?答案很明确是蒙恩典了。神一直都纪念我们,一直希望我们重新复兴。结果怎么样?结果人还是不断的活在罪中。所以以斯拉神学的第二个观点是神没有丢弃我们。 以色列人常常说,神已经丢弃我们了。在出埃及的路上就说,神已经丢弃我们了。带领我们出埃及的那个神不知道发生了什么事。一弄信心就没了。然后就不知道发生了什么事。然后人就开始走他罪人的道路。对神没有信心。今天你一定要对神有信心。神不会丢弃你,神绝对不会丢弃你。神永远都会看顾你。如果你愿意从罪中转回,神一定会看顾你。所以在以西结书里就这么讲,如果你是个义人,然后你陷到罪中,神会丢弃你。如果你是个罪人,突然间醒悟了,从罪中转回,神又重新看顾你。非常的清楚。
      • 人拜偶像就会以污秽那块地
        • 偶像污秽土地,招致神的诅咒
          一旦污秽那块地,那块地就会受了诅咒。为什么呢?因为那地的人,行了可憎的事。大家一定要知道神憎恶的东西你一定要小心。我们来看下《出埃及记》第二十章十诫,感谢神只赐下十诫,没有一百诫,六百诫,那我们就搞不清楚了。但这十诫,大家可要记住,这条条都是属灵的原则。 **我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可以有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我戒命的,我必向他们发慈爱,直到千代。《出埃及记》20:2-6** 看到没有,这些雕刻东西是雕刻偶像,是一个属灵的事。艺术创作多好啊,多美啊,但是很属灵。有一个人收了两座石头的狮子,放在他们家门口,结果他们家常常遭遇灾祸。后来他们信主后,就把那石狮子丢掉,生活才安好。你要知道,很多事情非常属灵,那石头的狮子能怎样?不能怎样,但是那个却带来很多的灾祸。
        • 偶像污染心灵土地
          **不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。《出埃及记》20:7-17** 北京有一个小伙子,被人家冤枉死了,死后记者去他们家拍照放在网络上,我一看,哎呦!怎么死的都不知道,还以为是冤枉,原来一点都不冤枉,满屋子都是当灭之物,自己把自己弄死还不知道。弟兄姐妹们,你用人的眼光没有办法理解,今天我们看得到做假见证的一堆一堆的,为了得好处,得利益。现在的潜规则也是一堆一堆的,因为人觉得他得这么活着,但是《圣经》上讲的很清楚,这一类的事情,如果你违背了一定招来咒诅。
        • 婚姻不慎,灵界灾祸临头
          今天我们看到的是以色列这地上的人全都行的是污秽可憎的事,然后都受了咒诅,接下来问题就来了,这些人身上全都带着魔鬼,大家不要只看外在的肉体很好,但是却不知道他里面住的是什么灵。所以以斯拉的第4个观念是“所以不可将你们的女儿嫁他们的儿子;也不可为你们的儿子娶他们的女儿。永不可求他们的平安和他们的利益,这样你们就可以强盛,吃这地的美物,并遗留这地给你们的子孙永远为业。'《以斯拉记》9:12。在以斯拉的眼里他非常清楚灵界里面发生了什么事。 如果一个基督徒的女孩嫁给一个非基督徒的男孩,邪灵立刻进到她里面,不可能活的好。我在理工学院的时候认识了一个女孩,她妈妈是自杀的,她妈妈年轻的时候是基督徒。那样的基督徒是很可悲的,就嫁给了她爸爸(不信主),至于是被逼还是什么我们用人的角度看不出来,但是看得出是魔鬼故意要把她弄死,后来就跳楼了。在一个小孩的心理会形成多么深的伤害,自己的妈妈是自杀的,什么原因造成的呢?就是不相信,不知道那是灵界里面非常重要的事情,所以大家不可以轻看婚姻。如果她的妈妈没有嫁给什么人,活到那个岁数,有什么关系吗?没有什么关系,但是如果为了嫁人而嫁人,就造成这样的悲剧。 今天我所知的基督徒嫁给非基督徒的,我还没听说有几个好的例子,很可悲。但结婚以后信主了,那是另外一回事。所以以斯拉的神学观念就是“婚姻,嫁娶是一件属灵的事"历史给我们看见所罗门是非常有智慧的人,但是他娶了很多外邦人做老婆,就被败坏了。也就是说不管这世上有多么聪明的人,你没有办法比鬼更聪明,因为魔鬼在这世上几千年甚至上万年,但是你活了几十年,你没有办法胜过牠。魔鬼是千方百计寻找可吞吃的人,透过嫁娶,就立刻进到他的里面,你是不可能得到生命的。那有些人会说教会里面女孩多,男孩少,那怎么办?不办都比办错了强,如果办错了,这一生是很可悲的一件事情。 大家不要以为非得嫁人,不嫁又有什么关系?那比嫁完了自杀好吧。大家不要因为那是什么了不起的事情,就算是这样,也比嫁给一个外邦人强。那等同于出了狼窝进了虎穴,自讨苦吃!本来神在我们当中是可以使我们强盛,可以吃这地的美物,可以享受这块土地上一切美好的东西,但是人却不知道用属灵的眼光去看婚姻,嫁娶等这些重要的问题。如果所罗门这么聪明的人尚且败给了外邦女子,你是什么人?你不可能得胜的,想都不用想!你以为你嫁给他,你可以把他转化,带他来教会,那不如先把他带来教会,把他变成基督徒后再谈恋爱也不迟啊!不用急!
        • 别用世俗眼光看属灵事
          结果是神从外邦就是在波斯王面前那些蒙恩的人回到耶路撒冷,他们的任务是建造圣殿,以斯拉是第三批回去的,那前面的二批发生了什么事?从大祭司、小祭司、利未人及以色列人都娶外邦女子为妻,或者把自己的女儿嫁给他们。为什么?就是不明白灵界里面到底发生了什么事。律法是属灵的,千万不要用属肉体的眼光去看。我告诉大家一个非常严重的事情:人如果只过世上的小日子,就很轻易的迈进罪里,千万不要过世上的小日子,就是很正常的一日三餐,休息,然后第二天做工。 脑子里只想着这些事,然后“`逢山开路,遇水搭桥"遇到什么是什么,这人就什么都做,因为他觉得是天经地义的事。所以《圣经》里这位神告诉我们“你要昼夜思想耶和华你神的话,这人便为有福"(《诗篇》1:2)。为什么要昼夜思想,就是人天生的那套思路。我们当中常常有些弟兄姐妹拿天生的思路来和我辩论,我真辩论不过他们,因为照着属肉体的讲,他们讲的都很对,非常对,其实世上有很多很有智慧的东西。
        • 偶像崇拜玷污心灵与土地
          我没信主之前,很喜欢读古代法家的哲学,荀子,管子,商鞅...我很佩服他们,治理国家治理的非常好,很有智慧,那话讲的非常好。后来我读了《圣经》,发现那话讲的一点也不好,因为那是人的智慧,人的智慧只能解决很小的问题。无论是古代的还是现代的,都是以“经营"为主导思想,经营什么呢?基本上就是钱财。包括李斯,吕不韦这些人...“一本万利"是从吕不韦来的,他就说我要做“一本万利"的生意,后来他就做了秦国的宰相,他是个商人。他是商人的心态,做了宰相还是赚钱。古代的这些东西基本上都围绕着钱。“商鞅变法"怎么做的?谁做了这事我给他多少金子,但是没有人相信,有一个人做了,做了以后就给他金子,全是钱。 今天我们活在这个资本主义社会就是以钱为本!大家都钻到钱眼里去,就忘了人活着是怎么回事了,之后就有了一整套的属世的价值体系,非常完美的价值体系。我给大家举个例子,这是题外话,为什么我要讲这些呢?因为以色列人就陷到这里面去了,每天想的都是过日常生活啊,今天赚多少,明天赔多少,脑子里全想的这些,至于活着是怎么回事全忘了。
        • 别让钱眼蒙蔽了心灵之光
          做生意赚钱,这也挺不错。迦南人也挺好,我跟他是生意伙伴,那你儿子过门到我们家吧,我女儿嫁过去吧,就弄到一起了,非常合理,非常自然而然的就进去了,但是那却不是神的律法。我举个例子,为什么说这些世上的哲学基本是以钱为本呢?有一天,管子跟国王一起,国王说我要收税,谁家生一个孩子,我就收一笔人头税,管子说“这样不好,人家就不愿意生孩子了"。“那怎么办啊?"国王问。管子说:“盐,人一生吃多少盐是固定的,他不能不吃盐啊!在盐上收税,他照样生"。非常的聪明,你都感觉不到,但是那是人的聪明!我相信这种东西进到我们脑子里去的时候,我们觉得诸葛亮、商鞅、管子很厉害,但是一掉到钱眼里,就很惨! 但我们神的律法不是在钱眼上建立的,我们的律法是在永生神的殿里建立起来的,我们今天蒙祝福,得恩典,可以吃这地的美物...不是以为我们行了以人为本的哲学观念,而是以敬拜神为忠心的这种观念,当我们以神为中心敬拜的时候你一定强盛!无论如何,过圣洁的生活,一定强盛!前几天有个小伙子,进进出出我们教会好多次了,就在这个钱眼里出不来,因为他是个销售员,卖东西,赚钱,但就无法从钱眼里出来,他没有办法跨过这钱眼,进到神的殿里。鼓励大家开始试一下,要知道神的殿才是我们生命美好的一切。
      • 再违背神的命令,在神面前无法站立得住
        • 远离罪恶才能站稳神前
          **我们岂可再违背你的命令,与这行可憎之事的民结亲呢?若这样行,你岂不向我们发怒,将我们灭绝,以至没有一个剩下逃脱的人吗?耶和华以色列的神啊,因你是公义的,我们这剩下的人才得逃脱,正如今日的光景。看哪,我们在你面前有罪恶,因此无人在你面前站立得住。"《以斯拉记》9:14-15** 这就是以斯拉的观念,如果你身上有罪,你是无法在神面前站立得住。这就是我要告诉大家,无论如何都要竭力活出圣洁的生活,活在圣洁中才是解决人生活的办法,才是我们强盛的办法。我们是神的选民,我们跟世上的人完全不一样,世上的人可以靠着商鞅,管子那套理论治理所有的东西。但是我们是永生上帝的选民,我们是靠着神在世上过圣洁的生活,然后可以活出强盛,可以享受这地上的美物。与外邦人结亲,从今以后想都不要想,宁可成为光棍,成为剩(圣)女,也不去冒这个险,讨神的愤怒,你没有办法在神面前站立得住。 了解了以斯拉的神学观念,基本上就是罪是人活在这种被杀害、捋掠、抢夺、脸上蒙羞的关键,过圣洁的生活不与外邦人通婚,不与他们有利益上的来往,那就是让我们活出强盛,吃这地的美物,享受这地上一切美好的关键。今天我们真的要横下一条心,无论如何都要过圣洁的生活!
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记7章 - 得胜来得如此之快
      • 犯罪离弃神,就会把自己投在网罗里面
        • 犯罪即自投罗网,远离神必遭殃
          其实仇敌是没有办法伤害我们的。只有当人选择犯罪,才会把自己交在仇敌的手中。在《民数记》当中,巴兰非常清楚这件事情,他知道用法术的方式,是没有办法咒诅以色列人的。所以他就用引诱的方式,让以色列人犯罪。因此那一天以色列人就被神击杀,死了很多人。 也就是说,其实世上没有东西可以胜过我们,但是如果我们选择走属肉体、犯罪的路,我们就没有办法胜过仇敌。所以我鼓励弟兄姐妹开始过圣洁的生活。当我们进入神的心意,我们就会得着神的怜悯,就会得着恩宠,就会得着财物为赏赐。因为我们的神,绝对不是一个不食人间烟火的神。我们的神非常的实在,他一定让你在世上,得着财物为赏赐。如果我们进入神的心意,学会过圣洁的生活,就没有任何东西能够害我们!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 1章 - 有福的人!
      • 有福的人不做恶人和罪人
        • 远离恶人,做个真正得胜者
          **恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。 因此,当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。(《诗篇》1:4-)** 有福的人不做恶人和罪人,恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想,恶人里面有一套自己的那杆秤,他那杆秤就让人吃亏;他那杆秤就让自己受咒诅。所以恶人虽然好像是占了便宜,最后乃像糠秕被风吹散。神只要吹一口气就吹去了,不管你是多大的CEO,不管你的摊子摆得多大,神一口气就吹去了,现在也是如此。 就是罪人在义人的会中也是如此。千万别说我在得胜的教会,你最好是个得胜的人。“我在得胜的教会就好使。”不好使,得胜的人才好使。什么是恶人?恶人就是不信神的人;什么是罪人?顺从肉体的人就是个罪人。我们要想做一个蒙福的人、有福的人,就不要做恶人和罪人。
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 谨守神言,远离咒诅之路
          大家好,这次我们接着讲《诗篇》三十二篇,我给大家来分享一个题目,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的”。你知道在《圣经》里头,咒诅和祝福是两个永恒的话题。不要讲《新约》没有咒诅,这是愚蠢的论述。 因为在《新约》《圣经》里清清楚楚记载着咒诅,如果一个人信错了福音,传错了福音,他必受咒诅。一个人如果不爱神,他必受咒诅。这人可咒可诅。你仔细读啊,你可以去查呀,是不是?所以祝福和咒诅是《圣经》当中一个含义非常永恒的话题。 那有的人不知道咒诅和祝福是怎么回事儿,全都搞得一锅粥。那这个事儿是怎么说的呢?你若谨守遵行神的话,就必蒙祝福,不谨守遵行,就必受咒诅。然后人就混乱了,“老师啊,我谨守遵行不了啊。”“啊,谨守遵行不了。”“哎呀,那我就很害怕呀。”你应该害怕呀。你整天不谨守遵行,你不应该害怕吗?
        • 别忘了你本是个罪人
          所以这次讲《诗篇》三十二篇就是在讲“得赦免其过,遮盖其罪。”那我们人有一个特点,就是莫名其妙的觉得自己不错。因为啥呢?因为如果觉得自己不好,连这个存在感都没有了,人就活不下去了。人就觉得自己不错,成为自己活下去的盼望和勇气。你说这不是悲剧吗?但人一旦觉得自己不错就危险了。 你知不知道你本来就是个罪人呢?你本来是个罪人,只是因信耶稣基督,神不算我们是个罪人。其实还是个罪人啊。那这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,这人便为有福,他所做的尽都顺利。可是顺利久了,顺利久了就忘了自己是个罪人了,你不觉得很奇怪吗? 我觉得自己挺不错啊,跟牧者抬杠,跟属灵领袖也抬杠,哎呦,我的天哪,就觉得自己特别不错,而且还坚持对和错。那不是十恶不赦是啥?其实我告诉你啊,当我们忘了自己是个罪人,神只是说我们是个义人,忘了这件事儿,鬼就来了。然后就出事儿了,就不顺利了。
        • 别高估自己在神面前的义
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得你自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
        • 耶稣解开死结,别再做恶人
          后来我们因信耶稣基督,我们还是个罪人,我们还不能够谨守《申命记》28章,神已经不算我们为罪人了,神算我们是个义人,那罪跑到哪了?跑到耶稣的身上去了。然后鬼就成了非法的,耶稣解开了这个死结。 你看你是个罪人,鬼就合法搞你,那怎么整啊,那鬼搞你,你就会犯更多的罪,你犯了更多的罪,鬼就会更搞你,这一辈子不就这么干呢。现在耶稣解开了这个死结,不是你做的够好,所以神要救你,然后救完了你,你得到了这恩典,使我们可以谨守遵行神的话。不是你能够谨守遵行,是神使我们可以谨守遵行。 耶稣基督成就的救恩,绝不是给你理由,让你不去遵行。给你的是让你有能力,超越生命。《申命记》28章,我讲了这么多,就是要大家知道自己还没有与基督同钉十字架。就算着你与基督同钉十字架,你也要知道自己还是个罪人,还要知道自己需要竭力进到完全。千万不要像个骡马,非得用嚼环辔头才能驯服啊。人在这世上我可得告诉你,恶人必多受苦楚。 你说老师我难受,恶人啊。老师我很难受,那是很大的恶人啊。是不是?如果我们用打游戏、看小说的那股劲儿研读神的话,能困惑吗?是不是?不会困惑啊。人一看小说打游戏,那劲儿就上来了。我跟你讲,人啊,人一旦觉着自己不错啊,坏了,就成了恶人。因为什么?因为你的过犯没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,怎么成为有福的人呢?
      • 祷告
        • 在恩典中重拾心灵的勇气与喜乐
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们看见,让我们能看见我们自己是何等的肮脏,何等的污秽,也让我们能够知道,你在我们身上有何等的恩典。让你这恩典在我们身上得着荣耀的称赞。神啊,今天就让我们能够有这样的勇气,在你面前认罪悔改。 愿主耶稣的宝血涂抹我们的过犯,涂抹我们的罪孽,让我们在你眼里成为一个义人。神啊,让我们的心里柔软下来,让我们能够在你面前重得救恩,重得喜乐。神啊!我要靠着你胜过这黑暗的权势,靠着你可以活出你造我那荣耀的形象。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 有福的人是趁神可寻找的时候祷告神
        • 趁祷告还有机会,别等大水淹没
          有福的人是趁神可寻找的时候祷告神,我来念给你听。我向你承认我的罪,不隐瞒我的恶。我说我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪孽。为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛滥的时候,必不能到他那里。 这个有福的人心里头柔软啊,那难受啊,很辛苦的。趁着还没被大水淹没,趁着神可以听我们的祷告,我们还有资格祷告的时候,赶紧祷告神。在祂面前认罪,我要向耶和华承认我的过犯,坚持是没有意义的。
      • 有福的人藏在神的里面
        • 藏在神里面,避开鬼的陷阱
          《诗篇》32章的第七节,你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。这话可太重要了。你知道一个人在神的里面,鬼就不能来。那如果在神的外面,鬼就往死里搞你。人为什么要待在神的外面呢?人要待在神的里面,神是我们的藏身之处。 大卫犯完了罪,悔改完了,藏身在神的里面,鬼就搞不了他了。那这话讲起来,有的时候,还不太容易理解。但是大卫这么写,其实写的也很直白,不用那么深的咬文嚼字。 你把自己交给神,别自己搞一套阴谋诡计,你搞完了一套阴谋诡计,虽然大卫成功的把乌利亚给杀了,也成功的把拔示巴娶到宫里来了。但是大卫心里的难受,那是很难解决的呀,那有多难受呢?我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日你的手在我身上沉重,我的精力耗尽如同夏天的干旱。 你不在神的里面,神的手重压在人的身上。你以为是神的手吗?那神派几个小鬼就狠狠的压着你。人里面那种痛苦不是因为他吃点什么就能解决的。人里面那种痛苦来的时候,凡是得过忧郁症的都知道,那种痛苦超乎常人能够理解。这就是为什么很多人跳楼,那得痛苦到什么程度,才能够迈出这一步。
      • 有福的人,神要指示我们当行的路
        • 神指引,柔软心灵才有福
          有福的人,神要指示我们当行的路。我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝戒你。神的眼睛不离开我们啊。一看我们搞错了以后,哎,这错了,这不行。那人一刚硬就坏了,你说:哎,你这个不对不对,滚一边去。所以怼的我们经常也没话说,但是我们的神被我们怼的时候是何其多呀。 你说神有没有启示大卫,有。大卫都忘乎所以了。神说你要小心呢,最近你要小心,最近眼睛别乱看。非得看一看,一看,哪想起神劝戒他的话了,是不是?所以神是要教导我们,指示我们当行的路。我们每一次走到一些地方,神都会告诉我们当行的路。 我可以跟大家坦白的说,有好多次神提醒我,告诉我当行的路。那每一次的当行的路,那都是要命的呀。就拿这个想赚钱养着教会,这想法不是没有过。后来神说这不是路啊,我不需要你们养着啊,我不需要你很辛苦的赚钱,养着教会。这才改过来的。 有的时候还要祷告赶鬼,那也差点掉坑里啊。那不是路啊,那是刚开始的时候。不能一直走那条路啊,一直祷告赶鬼,然后悟性上也不提升,那早晚得有一天不好使。所以我们就赶紧改,神指示我们当行的路。那最近我们一步一步往下走,走到今天神又指示我们当行的路,感谢神。 我们这些有福的人啊,心里头柔软,不像骡马那样装一个嚼环,才能够顺服。我们好好地听神的话,寻找神的真理,不断的在这属灵的真理的高峰上攀登。神的眼睛不离开我们,定睛在我们身上,然后劝戒我们。你说这多有福啊,我就觉着我真的是个有福的人,常常觉着自己没搞对,常常在神面前认罪悔改。真好啊!
        • 心柔软,神自会指引有福之路
          大家想不想做一个有福的人?想做一个有福的人,但是突然间一下子就被情欲给搞犯罪了,也许你心里的情欲和大卫的情欲,不是一个情欲,但是那个情,那个形成的生命,却是一样的情,一样的生命。所以今天就算是掉到这个情欲的坑里了,感谢神。 今天丢脸不用担心,神仍然是拯救我们的神,过去我们是个罪人,今天又犯了一个罪。神照样可以拯救我们,只要我们心里柔软,得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。做一个有福的人,千万不要被这世俗的这些东西,把自己搞到很惨。愿神使我们成为一个有福的人。愿神祝福大家,阿们!
讲道
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  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别怕得罪人,最怕得罪神
          因为上好的福分只有一份,我选择了那上好的福分,得罪点人你以为我在乎啊?我经常得罪人。不就是经常得罪人吗?但是,我可得告诉你,如果你是牧师,如果你是个基督徒,我告诉你最重要的只有一件事,别得罪神得罪谁都没关系。后来我就跟他们讲:以后别再叫我了,我混不了这圈子。混不了这圈子,后来我想了想混这圈子干啥?我混那个玩意干啥?不混乱了,不干了。 所以我就讲,我不太在乎这些事。因为啥?在我心里非常清楚,千万别得罪神!后来我告诉你,我就在私底下观察,我就发现人有这么一个特点呐,谁都不敢得罪,就敢得罪神。你说这不就悲剧了吗?哎呀,我就觉得还是咱们选择上好的福分吧。没事,日子照过。你知道我年青的时候我管理服务器死了,管理系统就发信息:啪啪啪往外发,这个死了那个死了。那我在聚会呢?死了正常。
  • 讲道
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 服侍神需要付代价,哪怕得罪
        • 敢于得罪人,才能真服侍神
          最近我在修理一个领袖,她的服侍充满了妇人之仁,按着人的意思来服侍。我把她拿下来,让另一领袖服侍她。感谢主,她知道我在作什么,她也没有识别善恶。 爱神的人太少了,刚强做领袖的人太少了,敢于刚强对付人问题的人太少了。我们当中有一个姐妹,她得了癌症,肚子里全是水,经常要抽水。为什么?因为她脑子里装的,全是自私自利的意念。要悔改啊!不要今世的风俗,不要属世界的逻辑体系。如果没有刚强的领袖,人的光景就像尼希米时代的耶路撒冷。 当尼希米回到耶路撒冷的时候,发现有人把圣殿里的房间当做自己的住房,把圣殿搞得一塌糊涂。这是当地的地头蛇做的,尼希米就是得罪他们也在所不惜,一定要洁净圣殿。在那里,利未人没有人供养,他们就自己回去耕田了。为什么要这样呢?是不是今天我在,弟兄姐妹还是这样;有一天我走了,没有人要求了,弟兄姐妹就回去过小日子了。
        • 服侍神需勇气,得罪人也无妨
          有一位姐妹和她的先生,专门从加拿大飞过来考察我,因为他们去了很多教会都失望了。感谢主,我也是经得住考察的。他们把我们网站上的录音给他们的基督徒朋友听,他们的朋友听到的和他们听到完全不一样的东西,认为我很骄傲、别的教会都不行就我行。其实我真的巴不得早点离开世界回到神那里。 「我素常在你们中间来往,传讲神国的道;如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:『施比受更为有福。』」(《使徒行传》20:25‭-‬35) 有人说,“说自己谦卑的肯定不谦卑”。但保罗在自己的书信里面确实说了自己谦卑,摩西也说自己,“为人极其谦和”。服侍的弟兄姐妹一定要记住,神会记念我们。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 与内心的罪恶摔跤制胜
          今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤,是否可以把它制伏,就像《创世纪》第2章第7节说的: 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(《创世记》2:7)**粗体** **我们成为一个有灵的活人,是否会像神给该隐的一个劝告,“罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”(《创世记4:7》)**
      • 靠着神的灵治死肉体,是解决罪的关键
        • 靠神的灵治死肉体恶行
          为什么罪这个东西很难赶呢?这种罪在我们里面不是赶出去的,是靠着神的灵治死肉体的恶行,这才是解决罪的关键,除了这个住在我们里面的罪,这个东西比较难整,其他的鬼都是很好赶的,因为这是后来的。 保罗写《加拉太书》的时候就是说这个,当我么教会不断提升的时候,对属灵世界不断了解的时候,开始把这个罪的概念提出来,我们以前对这个东西的认识比较模糊。在属灵不同的阶段,我们就有这样的一个突破,接下来,我们要开始对付自己里面的罪。 这个罪就是与生俱来的,可以说是家族里的黑暗权势,我们家族很多东西遗传,比如家族里面弄着女儿就像妈了,本来还不想的,因为里面的罪一代代相传,然后不断住在家族的里头,这就是家族里的鬼。我们一代代相传的时候,我们里面的性格有很大的相似之处,这就是该隐和该隐的后代都传递这样的东西,杀该隐的要遭报七倍,杀拉麦的要杀七七倍,变得很凶残,这个东西会遗传,就是我们与生俱来的东西。 人是不喜欢被这个东西辖制的,但是又被这个东西辖制着,就是我们生活的一种状态。保罗写《罗马书》的时候说: **我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? (《罗马书》7:24 )**
        • 靠圣灵治死肉体,远离罪恶束缚
          因为想做的不去做,但是不去做的却去做;我们越是想证明自己能做的,结果做出来很露怯的,结果越弄越差,人就很辛苦。我们当中的一些弟兄姐妹就是这样,我告诉你一个好消息,靠着我们的主耶稣就可以脱离了,我们里面有些东西是属肉体的东西,在《加拉太书》第五章讲属肉体的情欲是怎么来的: **情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。 (《加拉太书》 5:19-21 )** 这就是情欲的事,这些情欲的事就是属肉体的,圣灵和情欲相争,情欲和圣灵相争,情欲就叫做肉体的情欲,我们顺着肉体就必被败坏,顺着圣灵乃是永生,顺着圣灵就结圣灵的果子,所以我想这个事,我想给大家一个信心,靠着主耶稣就能够脱离。 我们今天常常会失去信心,如果我们掉到以行为为本,做的好我就怎么样,做的不好我就不怎么样,这个观念要彻底的改变,因为神救我们的时候我们都不怎么样,神是希望我们活出荣耀的形象,可是罪就是要败坏我们。
      • 有灵的活人
        • 降服神,制伏内心的罪与欲
          今天我们里面开始摔跤,把我们与生俱来的罪与我们自己摔跤,我们要来制伏牠,不断得来制伏他,你不需要赶的,你需要制伏牠。你赶也没有用,因为牠就是你自己。对付我们自己里面与生俱来的习性和习惯,因为我们里面与生俱来的习性,就是我们里面的罪,就是我们属肉体的本性。 今天我们开始信靠神,凭着对神的信心来对付我们自己,什么时候我们降服在神下面,什么时候我们就摔跤胜过我们自己,什么时候我们没有办法降服,顺从了肉体,顺从了自己,然后活出来的结果就是败坏。顺着肉体就是死,顺着圣灵乃是生命平安。 **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 )** 今天我们要开始做一件事,不要贪图虚名,贪图虚名是很要命的事。 **凡属耶稣基督的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》5:24-26)**
      • 人与生俱来的罪
        • 罪恶如影随形,谨防心中鬼魅
          **与生俱来的本性,就是住在我们里面的鬼,它叫做罪。**人来到世上会想很多邪恶的东西,有的人比较倔强,有的人比较坏和恶,还有各种各样的人,每个人有每个人不同的形态。人与生俱来的东西就是罪,罪就是另外一种形式的鬼,这种鬼比较难对付,它就恋慕我们,一直蹲在我们门口。 这罪就是我们与生俱来,从生到死就在我们旁边,你问它是谁,它告诉我们那就是那个人自己,这个罪和鬼是很有意思的。有一段时间,我们常常误以为鬼的名字就是人的名字,鬼的名字就是人,耶洗别的灵当年有一个人就是耶洗别。我之前赶鬼的时候,有一个东西叫小青,这小青曾经是一个年轻的女子,被逼自杀,后来一代代往下传就是小青了。 后来我们发现,这些鬼常常带着人的名字,这些鬼就是人降生的时候与生俱来的东西。神也会赐给他一个守护的天使,《圣经》也有记载。当我们随从肉体的时候,活在肉体当中的时候,我们里面的罪就厉害了;当我们顺从神的灵、神的话,我们守护的天使就有能力了,当然这个是我的解读。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 祷告
        • 勇敢认罪悔改,重得救恩喜乐
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们看见,让我们能看见我们自己是何等的肮脏,何等的污秽,也让我们能够知道,你在我们身上有何等的恩典。让你这恩典在我们身上得着荣耀的称赞。神啊,今天就让我们能够有这样的勇气,在你面前认罪悔改。 愿主耶稣的宝血涂抹我们的过犯,涂抹我们的罪孽,让我们在你眼里成为一个义人。神啊,让我们的心里柔软下来,让我们能够在你面前重得救恩,重得喜乐。神啊!我要靠着你胜过这黑暗的权势,靠着你可以活出你造我那荣耀的形象。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 有福的人藏在神的里面
        • 藏在神里面,鬼奈何不了你
          《诗篇》32章的第七节,你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。这话可太重要了。你知道一个人在神的里面,鬼就不能来。那如果在神的外面,鬼就往死里搞你。人为什么要待在神的外面呢?人要待在神的里面,神是我们的藏身之处。 大卫犯完了罪,悔改完了,藏身在神的里面,鬼就搞不了他了。那这话讲起来,有的时候,还不太容易理解。但是大卫这么写,其实写的也很直白,不用那么深的咬文嚼字。 你把自己交给神,别自己搞一套阴谋诡计,你搞完了一套阴谋诡计,虽然大卫成功的把乌利亚给杀了,也成功的把拔示巴娶到宫里来了。但是大卫心里的难受,那是很难解决的呀,那有多难受呢?我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日你的手在我身上沉重,我的精力耗尽如同夏天的干旱。 你不在神的里面,神的手重压在人的身上。你以为是神的手吗?那神派几个小鬼就狠狠的压着你。人里面那种痛苦不是因为他吃点什么就能解决的。人里面那种痛苦来的时候,凡是得过忧郁症的都知道,那种痛苦超乎常人能够理解。这就是为什么很多人跳楼,那得痛苦到什么程度,才能够迈出这一步。
        • 藏在神里有福,别自扛压力
          那些很大的企业家,他所面临的这种困难是啥?面临着世上的困难。哎呀,生意好的时候,找不到好的员工。找到了好的员工,生意又不好了。哎呀,我天哪,太辛苦了。银行的贷款还不上,到时候就得发薪水。哎哟啊,太辛苦了。你能够想象吗?他们的那个难受,可能还有很多的理由。你比如说,哎呀,我带的这些难兄难弟,我这杀千刀的,哎呀,谁来罩着他们呢?他还担心这个呢。 人还是藏在神里面,比较好受。别再自己去扛,世上的这些东西扛不住啊,这压力真的扛不住,我都猜啊,这些依靠自己的人,是不是神的手重压在他们身上,所以他们扛不住了跳楼了。 那你说大卫呢?大卫他会聪明啊,他心里柔软,趁着可以祷告的时候,赶紧祷告寻求啊,趁着可以悔改的时候,赶紧悔改啊,得藏在神的里面,外面不好玩。如果你问我,我告诉你这世上有一个好地方,就是在耶稣基督里。在耶稣基督里鬼搞不了你,鬼搞不了你。神算我是个义人,怎么藏在里面?要认罪悔改。 千万别学那个台词,讲又不听,听又不明,明又不做,做又做错,错又不认,认又不改,改又不服。然后说,你还要我怎样?那能叫你怎样呢,还是被神的手压着吧。最有福的人是藏在神的里面,别从那里面出来。出来以后你怎么整啊?我是不知道怎么整,出来以后老惨了。
      • 有福的人是趁神可寻找的时候祷告神
        • 趁神可寻时祷告,别等大水淹没
          有福的人是趁神可寻找的时候祷告神,我来念给你听。我向你承认我的罪,不隐瞒我的恶。我说我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪孽。为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛滥的时候,必不能到他那里。 这个有福的人心里头柔软啊,那难受啊,很辛苦的。趁着还没被大水淹没,趁着神可以听我们的祷告,我们还有资格祷告的时候,赶紧祷告神。在祂面前认罪,我要向耶和华承认我的过犯,坚持是没有意义的。
        • 别等大水来临才祷告神
          这句话在讲啥呢?就是在讲挪亚方舟,挪亚赶着老虎、狼、狮子、大象等各种活物,让它们一对一对地进方舟。那队伍排得老长老长了,那时候科技也挺发达的,当地开始做直播,挪亚进方舟的事,全世界的人都知道了。“哎呀,这是咋回事,挪亚,你们家在干啥呢?”“哎哟,大水要来了,我们要进方舟了。”大水要来了,大家一看这天这么旱,来什么大水啊。结果怎么着,大家都不当回事儿。 挪亚进到方舟里去以后,还有七天大水就来了。这个人心里刚硬,不柔软。神就把这方舟的门一关。那些人还在那儿看笑话呢;哪有大水啊?那个地上的人,还有七天的活头。挪亚就在方舟里煮东西吃饭。这也没来大水啊,如果挪亚的家里人傻乎乎的,哪有大水,我要出去逛逛,我得到超市里去买点东西。我点的外卖送到方舟门口了,我得赶紧开门。 可不能这么干,门一关就出不去了,外面的人进不来,里面的人也出不去了。结果七天以后,哗,大水来了,外面的那些人做什么都没用了,只能被水淹死。大水来了,你才想起跟神祷告,神啊,救我!那没用了。 所以说有福的人是啥呢?还没等到大水淹没的时候,趁着还有机会可寻找神,这个时候赶紧祷告。后来我就发现,很多人非得等到不能寻求的时候,才想起祷告。才想起来认罪悔改,那没用了,真的没用。我可不是吓唬你啊,因为我在服侍这些人当中。这种刚硬的人可多了,所以我真的巴不得大家能够少遭罪。别刚硬,非要坚持到关门了,那你上哪儿找去啊。你说,神啊,给我开门。神说,我不认识你啊。那就完了。
      • 引言
        • 谨守神言,远离咒诅之路
          大家好,这次我们接着讲《诗篇》三十二篇,我给大家来分享一个题目,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的”。你知道在《圣经》里头,咒诅和祝福是两个永恒的话题。不要讲《新约》没有咒诅,这是愚蠢的论述。 因为在《新约》《圣经》里清清楚楚记载着咒诅,如果一个人信错了福音,传错了福音,他必受咒诅。一个人如果不爱神,他必受咒诅。这人可咒可诅。你仔细读啊,你可以去查呀,是不是?所以祝福和咒诅是《圣经》当中一个含义非常永恒的话题。 那有的人不知道咒诅和祝福是怎么回事儿,全都搞得一锅粥。那这个事儿是怎么说的呢?你若谨守遵行神的话,就必蒙祝福,不谨守遵行,就必受咒诅。然后人就混乱了,“老师啊,我谨守遵行不了啊。”“啊,谨守遵行不了。”“哎呀,那我就很害怕呀。”你应该害怕呀。你整天不谨守遵行,你不应该害怕吗?
        • 信仰不是挡箭牌,是真正的力量
          后来我们因信耶稣基督,我们还是个罪人,我们还不能够谨守《申命记》28章,神已经不算我们为罪人了,神算我们是个义人,那罪跑到哪了?跑到耶稣的身上去了。然后鬼就成了非法的,耶稣解开了这个死结。 你看你是个罪人,鬼就合法搞你,那怎么整啊,那鬼搞你,你就会犯更多的罪,你犯了更多的罪,鬼就会更搞你,这一辈子不就这么干呢。现在耶稣解开了这个死结,不是你做的够好,所以神要救你,然后救完了你,你得到了这恩典,使我们可以谨守遵行神的话。不是你能够谨守遵行,是神使我们可以谨守遵行。 耶稣基督成就的救恩,绝不是给你理由,让你不去遵行。给你的是让你有能力,超越生命。《申命记》28章,我讲了这么多,就是要大家知道自己还没有与基督同钉十字架。就算着你与基督同钉十字架,你也要知道自己还是个罪人,还要知道自己需要竭力进到完全。千万不要像个骡马,非得用嚼环辔头才能驯服啊。人在这世上我可得告诉你,恶人必多受苦楚。
        • 别再自欺,认罪才有出路
          我曾经认识一些人,我服侍过的人,我是知道的。都得了癌症了,还觉得自己不错呢。后来惨兮兮的死掉,所以在咱们当中,你如果得了癌症,想要得医治,简单。不是我说的算,是你说的算呐。认罪悔改,别再觉得自己不错。我服侍过好多癌症患者后来死了,都是觉得自己不错的人。那癌症患者都已经不行了,还觉得自己是个好人。然后鬼就来了,把你往死里搞,你如果说自己是个罪人,可能效果还挺好的。 那约伯是个义人吗?他哪是个义人呢?只是神算他是义人啊。大卫是个义人吗?不是啊,是神算他是个义人啊。你和我是个义人吗?不是啊。是神算我们是个义人。 有一个信主很多年,在教会里做传道人的,心里头就有困惑,困惑到什么程度呢?就是这个《申命记》二十八章,因为咱们的《101课程》就讲的祝福和咒诅。她说:《申命记》二十八章的祝福和咒诅,人若违背神的话就受咒诅,那我常常违背,我这样岂不遭咒诅啊。那耶稣基督做了什么,他做了啥呢,他在十字架成就了啥呢。哎呀,这个困惑啊。 你说这种困惑是不是让人很困惑啊,她困惑她这个,我还在困惑她所困惑的。其实她是个罪人,她已经遭了不少的咒诅了,是不是?然后还在这儿,有这种困惑,哎呀,这不是很惧怕吗?耶稣来就是要解开这个死结,为什么呢?因为人都是罪人,所以鬼就可以在人身上掌权。鬼在人身上掌权,然后怎么着?人就遭很多的咒诅。
        • 别以为自己真不错,越近神越知不足
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得你自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
        • 别让游戏小说偷走你的福气
          你说老师我难受,恶人啊。老师我很难受,那是很大的恶人啊。是不是?如果我们用打游戏、看小说的那股劲儿研读神的话,能困惑吗?是不是?不会困惑啊。人一看小说打游戏,那劲儿就上来了。我跟你讲,人啊,人一旦觉着自己不错啊,坏了,就成了恶人。因为什么?因为你的过犯没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,怎么成为有福的人呢?
        • 别被自以为是蒙蔽了双眼
          所以这次讲《诗篇》三十二篇就是在讲“得赦免其过,遮盖其罪。”那我们人有一个特点,就是莫名其妙的觉得自己不错。因为啥呢?因为如果觉得自己不好,连这个存在感都没有了,人就活不下去了。人就觉得自己不错,成为自己活下去的盼望和勇气。你说这不是悲剧吗?但人一旦觉得自己不错就危险了。 你知不知道你本来就是个罪人呢?你本来是个罪人,只是因信耶稣基督,神不算我们是个罪人。其实还是个罪人啊。那这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,这人便为有福,他所做的尽都顺利。可是顺利久了,顺利久了就忘了自己是个罪人了,你不觉得很奇怪吗? 我觉得自己挺不错啊,跟牧者抬杠,跟属灵领袖也抬杠,哎呦,我的天哪,就觉得自己特别不错,而且还坚持对和错。那不是十恶不赦是啥?其实我告诉你啊,当我们忘了自己是个罪人,神只是说我们是个义人,忘了这件事儿,鬼就来了。然后就出事儿了,就不顺利了。 你说谁最有这经验?我最有这经验。除了我还有大卫,就是那个《圣经》里的大卫王。还有你们,你们总要观察学习总结,就会得出结论,悟性上通透,明白自己是一个罪人。知道领受的是恩典,没有资格觉得自己不错,那才是关键的。
        • 真正的福气是心灵的畅快
          大卫是个聪明人啊,聪明在哪儿呢?想来想去,我不能被鬼这么搞,我还是需要我的神,我还是需要我神的拯救。神啊,我要在你面前认罪。不但在你面前认罪,我还写《诗篇》三十二篇。我把我这丢人的事儿,抖露出来给大家看。得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。 你知道什么叫做有福吗?你以为有钱的叫做有福吗?不是,人心里敞亮。人心里畅快,不是喝了点酒畅快,啥也没做就很畅快。哎呀,又重新得着救恩之乐,这人是有福的呀。 所以《诗篇》三十二篇在讲,大卫经历了一段很痛苦的日子,终于悟出了其中的道理。我可告诉你,一个人昼夜思想,唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想也抗不住自以为是。人一旦觉着自己不错就毁了。所以今天大家要小心,千万不要觉着自己不错。
        • 别让诡计毁了你的福气
          大卫这个人哪,这个时候还有没有耶和华神的律法了?那玩意能解决问题吗?是不是?那玩意能解决她都怀孕的事情吗?她怀孕了,怎么办呢?结果怎么着,结果就从前线把她老公给请回来。他以为她老公进屋,会跟她有那么一件事儿。哎,生下来的孩子感谢主,乌利亚你有孩子了。筹算得挺好啊。 结果人家乌利亚不回家,就坐在大卫他们家门口,在那睡觉。哎呀,可把大卫愁坏了,这咋整啊。大卫无耐地说:“哎呀,乌利亚,你很有忠心啊,你为国为民都放下了一切了。”结果又把乌利亚送回前线了,送回前线就写了一封信,给乌利亚的将军,让这乌利亚能够战死在沙场。哎呀,你说这不是诡计是啥,这背后就是有鬼在导演。 那大卫在写《诗篇》的第一篇时,脑子里在想,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想这人便为有福。这还有福吗?没福了。光想着拔示巴肚子里的那个野种,想着如何处理这丢人的事儿,哪还有喜乐呀,哎呀,这个愁啊,还不能对别人说,那臣民都在想大卫发生啥事儿了?哎呀,大卫在为国为民担忧,大卫呀,你咋不喜乐了呢?哎,别问了,别问了,下去下去下去。昼夜思想搞掉乌利亚的诡计。 那感觉是很痛苦的,你想乌利亚被杀,拔示巴生了孩子后,一直到这个孩子死掉,整个的这一段时间,大卫都极其的痛苦,从来没有活过这么痛苦的时候啊。然后你说认罪吧,这面子往哪放。不认罪吧,就是这么难受。
        • 大卫的荣耀与堕落,别让骄傲蒙蔽你
          现在来讲讲写《诗篇》第一篇的大卫,他怎么写的?“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”他就是写这首诗的大卫王。那他后来他又写了《诗篇》三十二篇,这是怎么回事呢? 有一段时间生活安逸了,他也不用到前线打仗了。日子也平静了,也用不着亲自去拿刀拿枪在战场上拼杀。然后经济发达,民生得到极大的改善,觉得自己的政绩非常的丰富。开大会开小会,然后下面人的吹捧,再加上自己感觉不错,感谢主还在喜爱耶和华的律法。然后,昼夜思想这人便为有福,心里开始甜滋滋的,下面还有歌功颂德的,自己还觉得不错。 然后他们怎么着呢?身边一大堆拍马屁的。拍得这个舒服啊。然后组织了一个什么吉他手。在那来说,“大卫,你拿起麦克风唱《诗篇》第一篇。”都给他谱上曲了,唱啊唱,“哎呀,我写的这一篇真好啊,”觉着自己写的真好啊。结果怎么着,鬼来了。觉得自己很荣耀,甚至给自己起名叫大卫荣耀,荣耀大卫,结果鬼来了, 大卫在前天的夜里喝了点小酒,结果就招了几个近臣来,弄几个小串儿。你一杯我一杯,一会儿把一箱茅台给干掉了,再拿三箱啤酒,再来弄几顿烤串儿。谈论着自己的丰功伟绩,畅享美好的未来,一直喝到酩酊大醉。我在讲这个《诗篇》三十二篇的来历。 一直喝到早晨,中间还唱几首大卫写的诗歌。哇,好不快活。人生能够如此,都是神的恩典啊,结果一觉睡到下午。醒了以后睡懵了。太阳呢?昨天早晨起来的时候,还从东边升起,哎,我怎么从西边看到太阳了,其实太阳都快落下去了。那这怎么办呢?还奇怪呢?哎呀,睡眼朦胧的。 然后穿个睡袍站在耶路撒冷城,最高的露台上。那个时候最高的露台大概是两层楼的露台。放眼一看你说巧不巧啊。一个少妇拔示巴就在大卫家附近,在院子里洗澡,哎呦我跟你讲,那角度简直太完美了。少妇在那儿洗澡,大卫一看,你能够想象吗?我的天哪!那洗澡的动作啊,还有耶和华的律法吗?没有了,只有身体的反应了。昨天喝的那茅台还挺壮阳的,结果这身体就开始反应。把她接过来,把她接过来了,我的天,还真把人接过来了。 拔示巴为什么要在那儿洗澡呢?哎呀我跟你讲。拔示巴这个女人啊。老公在前线打仗,那你说她不发情,那是骗人的嘛,是吧?她就盼望着大卫站在那露台上。哎哟,什么时候能看见我在这儿洗澡啊。你说巧不巧啊,就这么巧啊。结果怎么大卫满脑子,都是拔示巴洗澡的那种样子。那按现在这偷窥人洗澡的事情,肯定要上热搜了。结果把她接过来了。你说巧不巧,怀孕了。就那么一下子就怀孕了。你说怎么办吧,来,咱们大家给他出个主意,你说怎么办吧。
      • 有福的人,神要指示我们当行的路
        • 神指引有福之人走正路
          有福的人,神要指示我们当行的路。我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝戒你。神的眼睛不离开我们啊。一看我们搞错了以后,哎,这错了,这不行。那人一刚硬就坏了,你说:哎,你这个不对不对,滚一边去。所以怼的我们经常也没话说,但是我们的神被我们怼的时候是何其多呀。 你说神有没有启示大卫,有。大卫都忘乎所以了。神说你要小心呢,最近你要小心,最近眼睛别乱看。非得看一看,一看,哪想起神劝戒他的话了,是不是?所以神是要教导我们,指示我们当行的路。我们每一次走到一些地方,神都会告诉我们当行的路。 我可以跟大家坦白的说,有好多次神提醒我,告诉我当行的路。那每一次的当行的路,那都是要命的呀。就拿这个想赚钱养着教会,这想法不是没有过。后来神说这不是路啊,我不需要你们养着啊,我不需要你很辛苦的赚钱,养着教会。这才改过来的。 有的时候还要祷告赶鬼,那也差点掉坑里啊。那不是路啊,那是刚开始的时候。不能一直走那条路啊,一直祷告赶鬼,然后悟性上也不提升,那早晚得有一天不好使。所以我们就赶紧改,神指示我们当行的路。那最近我们一步一步往下走,走到今天神又指示我们当行的路,感谢神。 我们这些有福的人啊,心里头柔软,不像骡马那样装一个嚼环,才能够顺服。我们好好地听神的话,寻找神的真理,不断的在这属灵的真理的高峰上攀登。神的眼睛不离开我们,定睛在我们身上,然后劝戒我们。你说这多有福啊,我就觉着我真的是个有福的人,常常觉着自己没搞对,常常在神面前认罪悔改。真好啊!
        • 心柔软才是真正的有福
          大家想不想做一个有福的人?想做一个有福的人,但是突然间一下子就被情欲给搞犯罪了,也许你心里的情欲和大卫的情欲,不是一个情欲,但是那个情,那个形成的生命,却是一样的情,一样的生命。所以今天就算是掉到这个情欲的坑里了,感谢神。 今天丢脸不用担心,神仍然是拯救我们的神,过去我们是个罪人,今天又犯了一个罪。神照样可以拯救我们,只要我们心里柔软,得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。做一个有福的人,千万不要被这世俗的这些东西,把自己搞到很惨。愿神使我们成为一个有福的人。愿神祝福大家,阿们!
      • 有福的人少受苦难
        • 承认错误,少遭罪,才是有福
          但是就我们而言,我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了,你就成了有福的人。你得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的呀。我多认点错,我都没搞对,有那么难吗?那个面子有那么重要吗?哎,我的脸皮比较厚啊,我也不靠那玩意活着,所以我整错了,哎呀,我就没整对。那没整对,就把他整对了呗。 所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
        • 有福之人少遭罪,神是避难所
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。
      • 有福的人心里柔软
        • 心硬多受苦,柔软少遭罪
          有福的人心里柔软,你仔细去观察,这世界上有一种现象,我这研究了很久。就是刚硬的人多受苦楚,他就自以为是,认定自己所认定的多受苦楚。人一生痛苦的程度,跟他不柔软、刚硬紧密相关。大卫说:你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然就不能驯服。你说这话讲得多好啊,其实得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的,这事儿不难。只要你在神面前承认你的不对。 所以过去这些年我在服侍当中,我就觉得让人直到自己不对,特别的难。有的时候我就让人觉得他自己没做对,稍微提个醒,那不行。上来就要跟我吵架,跟我掐架。人就这样啊,你说这样的人是不是得多遭点罪,人心里柔软是一个很伟大的属性。千万别认定自己所认定的,认定自己所认定的那就毁了。心里头柔软,常常认为自己没搞对,你就少遭罪。 有一部电视剧刘德华演的叫做江湖,大家有看过吗?用广东话演的港剧,我没看过,我几乎不看电影。那这个我怎么知道的,新加坡有一个部长,他在开会的时候就讲了一段广东话,就是用刘德华的台词。那刘德华的台词是:讲你不听,听你又听不明,明你又不去做,做又做错。错了又不承认的,承认了又不去改,改了又不服。你叫我怎么办?人家粤语讲的比较好听,比较有味道,但是我这翻译过来也不错。 这不就是刚硬嘛,那是踹一脚走一步啊。其实我跟你讲,刚硬的人,多遭罪啊。这个倔啊,有的人还觉着这是一个很好的性格呢。我跟你讲,这种性格除了多遭罪也没啥用。人在那儿硬杠,那你能杠得过神吗?我告诉你,有福的人心里柔软。心里柔软,不是没有性格。人心里柔软是一种非常好的性格。
        • 心软才有福,别做倔驴受苦
          我以前有一个老板,老板就跟我说,他说找女朋友娶媳妇,要找那种心里柔软的,千万别找那心里刚硬的。那个心里刚硬的人啊,哎呀,不但她多受苦楚,家里人也跟着一起多受苦楚。如果咱们当中有一些姐妹,拼命为儿子找媳妇,好好把把关吧,愿你们家别多受苦楚。 所以说这事儿得赦免其过,遮盖其罪,这人有福是从哪儿开始呢?能听的你就听,听完了,你就能够明白,明白了就去做,做了就不做错。做错了就赶紧承认,承认完了就赶紧去改。然后心里头别不服,跟个倔驴似的,那多辛苦啊。这是有福的人啊。 千万不要像一个骡马啊,要戴上嚼环,然后得一拉。反正你想嘴里头咬一个铁环,那能不辛苦啊,其实是很辛苦的,但不装是不行的。这是大卫说的,这可不是我说的。
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人不做恶人和罪人
        • 远离恶人罪人,才能蒙福得胜
          **恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。 因此,当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。(《诗篇》1:4-)** 有福的人不做恶人和罪人,恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想,恶人里面有一套自己的那杆秤,他那杆秤就让人吃亏;他那杆秤就让自己受咒诅。所以恶人虽然好像是占了便宜,最后乃像糠秕被风吹散。神只要吹一口气就吹去了,不管你是多大的CEO,不管你的摊子摆得多大,神一口气就吹去了,现在也是如此。 就是罪人在义人的会中也是如此。千万别说我在得胜的教会,你最好是个得胜的人。“我在得胜的教会就好使。”不好使,得胜的人才好使。什么是恶人?恶人就是不信神的人;什么是罪人?顺从肉体的人就是个罪人。我们要想做一个蒙福的人、有福的人,就不要做恶人和罪人。
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来是罪人,悔改才有出路
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
      • 神是拯救我的神
        • 罪在门前,神是唯一拯救
          那我生来就是个罪人怎么办?因为神是拯救我的神。 **神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!因为我知道我的过犯;我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。(《诗篇》 51:1-4 )** 你以为那判断你是论断你吗?不是。神说你是个罪人是要拯救你,有的时候我也说一句,我说你愚蠢的时候,我是希望你变聪明啊。你以为我说完了愚蠢就愚蠢了?不是。如果你想着我要弃绝你咒诅我,弃绝啥呀?弃绝完了不还是个愚蠢的人吗? 所以说咱们弟兄姐妹要知道我们自己的过犯。你要知道我们的罪常在我们面前,罪就伏在我们门口,我们不需要神,我们怎么办?如果没有神,那罪就在我们面前。鬼就常常在我们身上。那鬼在人身上人怎么可能舒服呢?肯定难受,那在这个过程我们是个罪人,但神又可以拯救我们。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 八、相信的人不被定罪
        • 信耶稣,远离罪的枷锁
          本来我们都是被定罪的人,罪已经定了。今天相信了,是因为圣灵的风吹过来,看见了神奇妙的作为,我们相信了。但是我们的信心在耶稣基督里一天一天地成长。直到相信永生,不被定罪,魔鬼在我们身上再也没有权柄了。魔鬼在我们身上成了非法居民,让我们心里面一点一点地被夺过来,归给神。我们里面的不信一点一点地被信心所充满。做一个全然相信的人,开始有芝麻绿豆的信心。 然后开始更多的信心,有的人一谈生意就不困了,多大的生意?五十万,都穿上睡衣了,都进了被窝了,还能爬起来换上衣服,结果穿着拖鞋就出去了。你怎么就没有这份爱神的心呢?不知道耶稣基督比这个宝贵吗?我想相信有多难啊,相信就是一个选择。人相信这是一个超级划算的事儿,他肯定会抓。 我为什么看不到人们如饥似渴地读神的话呢?人如饥似渴地做生意,如饥似渴地打工,如饥似渴地加班,追求真金白银。为什么没有人如饥似渴地爱神呢?相信的人不会被定罪。我告诉你,相信的人是有福的,你一定可以活出兴盛!
      • 一、引言
        • 信心是得救的唯一钥匙
          所以是你的信救了你,我讲的道又简单又直白,你会发现不断地讲,讲的就是信心,信就是得着。相信神,相信神,相信神!我念了这么多遍,我自己都觉得有点啰嗦。可是人就是不相信。你知道玛门对人的辖制有多深吗?我说:别相信钱,别相信钱!你说:那不行,我得相信钱。 所以有很多人听我讲了上句后,就知道下句是什么了。有的时候我讲完了以后,有的人就觉得:老师,你讲的这些,我都已经听过了啊。那有什么用呢?听过了还是不信,不信是没有用的。今天我告诉你,不信的人罪已经定了,你肯定得遭罪。你看中国人起的这词多好,没有人招喜乐,都是遭罪。你说:老师,你讲的我怎么就领受不了呢?因为不信。 老师,你讲的我怎么就听不懂呢?我讲的这么简单怎么能听不懂呢?小学生没有读完就可以听懂了。所以说这事儿有点难,难在人不认同。我告诉你,不要说基督徒不认同,就是我在这个牧师圈子里头我所接触的一些人,他们认同的也不多。 我跟一个很有资历的牧师讲华人命定神学,其实华人命定就是使徒保罗的神学,我们华人命定神学对人的要求是很高的。如果你进来混,那我要你来干什么呢?你难受,我也难受。你看着我难受,我看着你还难受。我就说:那你就别来了吧,拜托啊!
        • 信神的话,别在今生盼望里沉沦
          咱们大家今天开始琢磨一下,我要劝劝咱们当中那些爱传福音的人,一整就带几个癌症患者来了,人家就是不信啊,你带他们来干什么呢?人家愿意相信,咱就服侍他,不信的话你带他来做什么呢?信什么?信就是相信神的话。癌症患者里面没有永生里的盼望,因为他的盼望全在今生,神的震怒不离开他,神给他整个癌症,让他领受点神的震怒,想破碎他里面今生的这些盼望,他的盼望灭了吗?没有。 我告诉你,癌症患者都可想活了,他们的盼望都在今生,我今天这话说得有点重,但是事实也真的是如此。我服侍的癌症患者太多了。相信神的话,必有神迹奇事随着。所以不信的人,罪已经定了!遇到不信的人,你先传递信心,传递完信心都还是选择不信就算了吧,信什么?信的就是神的话。 最近我讲永生讲的比较多,有一个就被抢走了,因为他来到咱们当中,他不是来寻求永生的,他就觉得这里讲的这些道理挺好,挺实用的。但是这实用不是给你用的,是为了给追求永生的人。人要有永生的盼望,因为人在这世上已经被判了死刑,是没有盼望的,人就是想往死亡里狂奔。
        • 信神的供应,别做属灵的井底之蛙
          我把如何建教会和神的福音讲完了以后,很多牧师跟我说:这不可能!你这么建教会是不可能的。我就在想,我都建起来了,有什么不可能?记住,在人不能,在神凡事都能。只要你敢相信,神就敢为你成就。所以我后来学会了大胆的要求。我要求完了以后,这不也挺好吗?让你得着福音的好处,我还不敢要求你了?让你得着好处,让你得着益处,让你得着恩典,我用不着吞吞吐吐的讲。比如说,让你奉献。现在奉献我都这么说的:你还没资格奉献呢!为什么?没资格得恩典呐,因为奉献是恩典。 所以不信是个很要命的事儿,如果我告诉你明天太阳会升起来,你信吗?你信。那为什么会升起来?因为神让太阳升起来。如果我说神会供养你,你信吗?这个有点难。难吗?神会供养你难吗?不难。我告诉你,就是你今天失业,只要你相信,神也一定会供养你,你从昨天活到了今天,要不然你今天不会来。你从昨天活到今天了,那我问你,从今天能活到明天吗?能。明天能活到后天吗?能,有神供养你。 我们当中有个姐妹,不是说她成长了很多,她失业了好多个月,然后钱快花完了,后来找到工作了。为什么?神养着她。神供养你,不是因为你很好,是神够有恩典。神会医治你,你相信吗?我跟你讲,这是很邪门的。有人得重病,我说:神会医治你。人家就觉得不可能。我就觉得这是什么脑子啊?这脑子里头是不是有点东西啊,有点臭臭的,说是豆腐脑,那都是夸奖你的,出来的都是黄黄的,这该怎么整?我就说这是什么脑子啊?不想得医治吗?我说:神会医治你。你非得说:这不可能。
        • 信心难得,别让真理成笑话
          我们今天所做的就是让人们获得福音的好处。人如果没有信心领受,这真的是难啊。让你有信心领受,却有很多困难。我讲了一遍又一遍,但是人却觉得:老师,你讲的我都听过好多遍了。这话让我感到十分无奈。 有时候,我跟人讲个笑话,我都忘了已经讲三遍了。人家会对我说:你这个笑话已经讲了第三遍了。那感觉真的不好,我怎么讲了三遍,还觉得非常好笑呢?我讲了这么多遍,还好笑吗?这个笑话本身已经成了一个笑话,对不对?有时候我跟你们讲的时候,我讲着讲着,都觉得自己成了一个笑话了,就是因为不信啊。 你说人信吧,一遇到事儿又不信了,可是一遇到骗子,他就相信骗子了。你说这件事儿该怎么办呢?有的时候,人被鬼搞得可惨了,你说玛门的灵释放了多少谎言?结果都很惨啊。
        • 别让玛门蒙蔽你的眼
          神要解决的是灭亡的路,人都被判了死刑,罪已经定了,在这世上不过是缓刑,不过是等待死亡而已。还活得那么有兴致,哎哟,那可是挺认真的,确实是很奇怪,人活得可认真了。今天如果你身上有病,感谢神。你要在你的病痛中经历神,认识神,开始寻求永生。 人只看到眼前的这些事儿就忙啊,忙什么呢?是不是都是为了钱啊?都忙着赚钱。所以玛门对人的影响有多深,那是很深的。它使人的眼睛变瞎了,只看见近处的,看不到灭亡的那一天。我们脑子里的思想有没有转变过来?如果还没有转变过来,那我今天告诉你,不信的人,罪已经定了,遭罪的事儿肯定是有的,遭罪的事儿已经定了。 一个是进入永生的就是信的人,因为神为我们成就的救恩就是永生,一个是回到永死那里的,不信神的话信什么?信的是钱嘛,是不是?信的钱就是我们前面那几讲里的玛门,被玛门搞瞎了。昨天我收到一个信息,我们当中一个姐妹,她家那个远方亲戚,当地的市长被抓了,还在调查中。 我最近就听说有好几个被关进去了,全是为了钱!这钱能干什么呢?前段时间我看了一个视频,看到有人家里收了好多的金条,那玩意儿不能吃。放到微波炉里加热,能出来面包吗?你不能吃,但能换面包,但就换到牢房里的面包去了。 我就觉得人不信神的话,信钱就是一个悲剧。我们相信的是什么呢?我们相信的是永恒里的荣耀。今天我们之所以这样服侍,是因为我们在永恒里有荣耀的盼望。之所以这样信靠神,是因为在永恒里,有荣耀的冠冕为我们存留。华人命定神学是付代价的神学,我为此而生,为此而来到的这世上,也为此而死,这是我的命,也是我的命定。
        • 信与不信,天堂地狱一念间
          大家好,今天跟大家分享一个题目。这个题目是想把之前关于玛门的五讲,做一个结尾,这个结尾叫什么呢?不信的人罪已经定了。有的人会说:别定我的罪,别定我的罪。其实已经定好了,有人也许会感到害怕,但害怕是没有用的,因为这已经是既定的事实。不信的人罪已经定了,那么信的人呢?如果你信的话,那这些与你无关,你就不用担心。 这世界上有一件事,既简单又困难,那就是信,简单在于就是一个选择,难在什么地方呢?难在这个选择难做呀。相信是一件非常简单的事情,同时也是非常难做到的事情。是不是很奇怪? 人最大的悲剧就是不知道,神已经赐下了祂的独生儿子耶稣基督。不知道祂为我们的罪已经付上了生命的代价;不知道祂已经为我们成就了救恩;不知道我们凭着信心就可以领受;不知道祂已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤我们得医治,只要领受,只要相信,就可以得着。今天晨祷的这些病,如果是医生整的话,哪一个也没这么快啊。
      • 九、不信的人必被定罪
        • 别让金钱蒙蔽你的永生路
          不信的人,罪已经定了,一个活在今生的人,神的震怒常在他身上,人一生劳苦愁烦,为了钱呕心沥血,为了钱浑身病痛,为了钱惨兮兮地死去,为了钱惨兮兮地坐牢,为了钱,把人际关系搞得乌烟瘴气。今天这世上哪一样东西不是为了钱?国和国之间打仗是为了钱,民和民之间打仗是为了钱,全是钱!但是钱能给你永生吗?不能!今天就从不信里头走出来。
      • 十、总结
        • 信与不信,选择决定命运
          不信的人罪已经定了,信的人不被定罪,你自己选吧。我们身上哪一样不是因为定罪,所带来的疾病和病痛呢?把那些不信的东西重新夺过来,献给神成为信的。就是相信神的话,神的话立定在天,永不改变。你要成为神应许的儿女,那不是有一个叫以撒的吗?他是应许之子,因为他是从应许所生的。今天你也是从应许生的,神的应许都要成就在你的身上,阿们。 愿神祝福大家!
      • 七、人子要被举起来
        • 信耶稣,得权柄撼动黑暗
          人子要被举起来,什么意思呢?就是主耶稣为我们钉在十字架上,被举起来要干什么?让我们可以看见祂的见证,看见祂所走的路,看见祂从死里复活得着荣耀。这不是代价,也不是吃亏,这是占便宜。所以彼得不明白,他说:主啊,这事万万不能临到你。我们今天得知道,很多时候人就是不信,耶稣已经为我们钉死在十字架上,耶稣已经为我们承受了鞭伤。耶稣已经为我们拿着了天上、地上、地底下一切的权柄。你信吗?如果不相信,你很难前行。 华人命定神学是一个铁杆的,信心的神学。几十年前,我就讲了全都得到了医治,很多人听了以后感到闹心。闹心之后,他们会问我:那是真的吗?是的,在信心里都是真的。无论在天上,地上,还是地底下,所有的权柄都归于我主耶稣基督,我相信祂也把这权柄赐给了我,能够撼动魔鬼的宝座,撼动魔鬼的权势。所以才有这么多的人得到了释放,我真的感谢神! 如果你见过我的妈妈,你就知道我妈妈有老年痴呆,那就是我帮她整好的。那鬼来了我就给干掉,全是靠着耶稣基督的权柄。后来那个鬼就透过我妈的口说话,牠说:我上千年来都没打过败仗,今天就败在你手下。我听了这话,我就感谢我的神!因为耶稣基督被举起来,流血牺牲。你说我得多感谢神!要不然这日子该怎么过?守着一个瘫痪的老年痴呆的妈妈该怎么过?但是感谢神!主耶稣为我们而死,且死在十字架上,神的爱已经再次就显明了。 今天我要用神的爱来激励大家一把,有神的儿子为你而死,你要不要爱祂?我们的命都是神救的,我们欠祂一个救命之恩,为什么还要跟祂计较时间呢?我们欠祂一个救命之恩,为什么还要跟祂计较钱财呢? 为什么就不能够爱神,爱到癫狂的地步呢?爱神,爱到癫狂的地步也不过分。因为耶稣基督真的值得我们用尽一切的力气来爱祂,要尽心、尽力、尽力、爱主你的神。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 五、你遭够了罪没有
        • 醒悟吧,别等遭够了罪才回头
          如果你还没遭够罪,我讲的话是废话;如果你已经遭够了罪,我讲的这话你就得听,人要遭够了罪才能够醒悟过来,知道神是拯救我们的神。神为什么好使?为什么不好使?好使的时候都是遭够了罪才好使啊,恶贯满盈啊。我服侍的过程当中,有的时候我真的不希望大家遭够了罪,你如果早点意识到自己遭够了罪,那我就跟你一起欢喜快乐,欢欢喜喜迎接神拯救的日子来到,不要在那条路上再继续往下出溜下去,就算是你有一千一万个理由,你挡不住遭罪的理由是没有用的。 所以今天我们要常常问问自己,遭够了罪没有?我们当中的牧者也要逐渐地开始了解,你们的服侍也朝着这个方向服侍,跟撒母耳一样,天天说,遭够了罪没有?遭够了罪,神就成为我们的拯救,你们要回转向神,你们要除掉你们当中的外邦神,你们是否愿意归向神?愿意试一下都行。所以今天咱们弟兄姐妹要逐渐地审查自己,不用别的,几样东西就可以,财务上不蒙福,肯定是心里头离弃神;身体上很多的疾病,肯定是心里离弃神。心里装的都是外邦神,装的是钱、工作、家庭、生活,过小日子,都是这些。
        • 别让属灵淫乱毁了你
          我可告诉你,过小日子很败坏人的,癌症是过日子过出来的;高血压是过日子过出来的;腿瓢了,腰瓢了是过日子过出来的。有的人说:那这日子咋过?咱们就过神的日子,因为过神的日子不遭罪。人为什么会遭罪呢?因为只相信眼睛看见的这些真金白银。其实我告诉你,一个人在神那里,如果你真有这份心,什么东西倒了神都可以带领你活出兴盛,你活出兴盛跟你的企业、你所经营的生意、你所做的工没有什么太大关系,只跟神有关系。 当然人家非利士人拜亚斯他录拜得挺好,但是你如果也是个非利士人,那你就好好做非利士人。为啥?你既然做基督徒,又想拜非利士人的神,你不是找事吗?那不是个淫乱吗?那就是国破家亡,老惨了!所以遭罪遭够了,因为我们是神所拣选的百姓,不能够犯属灵的淫乱。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 恨神者,罪孽代代相传
          今天我解释给你,什么叫做恨神?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。可了不得!大家要知道,牧师家庭咒诅最多。为啥?原因很简单,就是走了这老以利的路啊。你可能会说:哎呀,我再也不听刘牧师讲的道了,那讲完了让我难受,讲完了以后,我里面老多控告了。那也改变不了这个事实,事实就是神就是这样的神,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代! 所以你说教会里的咒诅多不多?多呀,教会里头恨神的人多呀!为啥?我跟你讲啊,你别以为这不是真事,因为教会里头都是戴着面具做人呐。戴着面具做人你说这还得了啊?玩的就是法利塞人那种假冒为善。那牧师的家庭假冒为善,那绝对是专业的。你别以为我在批评,我就说说事实而已,我也没有指名道姓,你也别来找我。我有一个朋友,他家那日子过得闹心呀。他爸是个牧师,坐在轮椅上,哎哟,我跟你讲,老牧师坐在轮椅上。然后他自己,哎哟,一会儿心脏做个手术,一会儿那做个手术,也不知道他们家的事怎么那么多呀?闹心呐! 有一个我认识的牧师,他得了忧郁症,他的忧郁症还挺严重。我心里头就说:哎呀,我服侍忧郁症可有两下子了。你看我服侍忧郁症服侍得多好啊。为啥服侍得好?那忧郁症肯定是咒诅,肯定是自私,肯定是只顾自己。结果我就跟他身边的另外一个牧师说:你跟他说,他如果需要我服侍,我可以花这个时间。结果人家跟我来了一句:哎呀,我可不想捅这马蜂窝。他的主任牧师是马蜂窝,知道吗?你说这要命吧!为啥呢?因为做了一个牧师,说真话难呐,得罪人呐!
        • 恨神者,罪追三代不饶
          大家要小心啊,尤其是做基督徒做久了以后就不知道。但是咒诅还是要找到你的,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。那可了不得!要知道这是在《约翰福音》三章十九节到二十节,讲到的是恨神,其实人们最不喜欢讲这段,喜欢讲前面那段。大家知道《约翰福音》三章十六节吧? 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16) 大家都知道这句话吗?神爱世人。可是后面补上这句话可够你受的呀! 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。(《约翰福音》3:16-18)
      • 八、恨神的,神必追讨他的罪
        • 别跟神玩游戏,后果自负
          不可跪拜那些像;也不可事奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(《出埃及记》20:5) 后边这句话才好呢:神是忌邪的神呐!听懂了吗?今天在咱们当中,我巴不得大家都能够灵魂深处苏醒过来,知道神是忌邪的神。别跟神玩游戏,神是个灵,没有神不知道的东西。要知道我对灵界的了解,有的时候想起来我都觉着太醒脑了。有一次我在赶鬼的时候,我一说话,我说上半句牠就知道我要说的下半句,上半句还没说呢,整个上半句和下半句牠全知道。这鬼太厉害了,我脑袋里想啥,在牠面前是透明的,那我问你,在神面前能不是透明的吗? 所以今天咱们弟兄姐妹要知道神是忌邪的神,千万不要跟神玩游戏。你如果把神耍来耍去,耍出问题来你可就麻烦了。所以前一次我就觉着我讲的这些话,真的希望让我们弟兄姐妹能够醒醒脑。到底我们活着追求的是啥呢?如果你追求的不是神自己,那还真的是有点问题的。你想来这里得点祝福,得着的却是咒诅,如果你想来这里得着神的话,得着命定,那还是有点的。但是如果你只是想来这里得着祝福,可能就会变成咒诅,因为在这个地方,神真的是个忌邪的神。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 引言
        • 悖逆如同邪术,别轻视
          <h5></h5> 大家好,跟大家分享一个稍微沉重一点的题目,为什么要分享沉重的题目呢?因为通常我选的题目,都跟教会当前所面临的问题紧密相关。大家不要因为我说题目沉重开始担心,但是这个题目能解决很多的问题。题目的名字叫做《悖逆的罪与行邪术的罪相等!》。
      • 表面功夫不算数
        • 别被表面功夫蒙蔽了心
          其实下毒咒不要紧,重要的是毒咒应验到了约拿单的身上,因为约拿单吃了点东西。扫罗为什么非要下吃东西必死的毒咒呢?这都是表面功夫。其实不管治理部下还是做什么,很多东西不过都是为了表现自己,忘了使人得胜的是神,忘了遵行神的话才是关键。 表面功夫不算数,你在教会祷告大声,都不解决问题,悖逆和顽梗还是会招鬼。其实扫罗还是觉得自己挺冤枉,也许你在我们当中,你里面也有这种冤枉的感觉。但是我不领情,神也不领情,因为神要的不是东征西讨出力。 使人得胜的是神,不是你自己在那折腾来折腾去。如果招来了鬼以后,你里面会难受,很辛苦。从耶和华那里来的恶魔扰乱你,这不是痛苦吗?所以表面功夫不算数。我最讨厌玩表面功夫的人,所以我常常修理我直接管的人。别玩表面功夫,表面功夫害人害己,尤其是害自己。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 总结
        • 远离虚假的信心,回归敬畏之道
          悲惨的结局都因先知的罪恶和祭司的罪孽。所以神要透过祂的火烧毁根基。神要透过祂的火拆毁圣殿,传递假的信心,也不过就是个鸡汤的信心,属世的国也不例外。 **住乌斯地的以东民哪,只管欢喜快乐;苦杯也必传到你那里;你必喝醉,以致露体。(《耶利米哀歌》4:21)** 大家读懂了没?以东代表世界,代表爱世界。埃及代表世界,以东代表世界,这属世界的别着急。这苦杯也一定会传到你那里。将来的这个世代,人们看见不洁净的人躲开,不要挨近我,最后成了万人烦,是不是?你不但遭了神的愤怒,在地上还被人讨厌,并且也不洁净。 你们不可在这里寄居,耶和华发怒将他们分散,不再眷顾他们,人不看重祭司也不厚待长老。我们仰望人来帮助,以致眼目失明,我们仍然盼望,我们所盼望的,竟盼望一个不能救人的国。 **仇敌追赶我们的脚步像打猎的,以致我们不敢在自己的街上行走。我们的结局临近;我们的日子满足;我们的结局来到了。追赶我们的比空中的鹰更快;他们在山上追逼我们,在旷野埋伏,等候我们。耶和华的受膏者好比我们鼻中的气,在他们的坑中被住;我们曾论到他说:“我们必在他荫下,在列国中存活。”(《耶利米书》4:18-20) 说谎了吗?没有。他们以为自己是受膏者,以为他们在鼻中呼吸的都是亚伯拉罕的气息。其实是在坑中被捉住,所以以为在耶和华神的荫下,在列国中存活,其实不是,遭受的是报应,悲惨的结局。我巴不得弟兄姐妹听完了以后,在这些事还没临到你之前,好好琢磨,回转向神,好好地敬畏祂,不至于落到这灾祸的里头。 我们这次的讲道就到这里,愿神祝福大家。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 制伏罪恶与管理感觉的属灵智慧
        • 靠圣灵管理感觉,制伏罪恶之门
          神啊,今天罪也伏在我门前,它必恋慕我,但是我要制伏它!今天靠着耶稣基督,我要把我身上的罪、伏在我门前的罪,都要踩在我的脚下,我的感觉要靠着圣灵的大能被管理起来。我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活,神怎么说,我怎么活。神的能就是我的能力,我要践踏魔鬼仇敌,我要制伏它。奉耶稣基督的名,阿们!
课程
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 远离罪恶之城,莫让悲剧重演
          《士师记》19章讲,一个人娶了一个伯利恒的女子为妾,但是这个妾很淫乱,离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月,丈夫和仆人去劝她回来,老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后,在带他的妾回去的路上,经过一个城市叫基比亚,是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家,不忍心让他们在街上过夜,就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样,所有路过人的都会被强奸,他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子,让把住进家里的那个人带出来,要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。** **早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;就对妇人说:起来,我们走吧!妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 要开始制服冲动的魔鬼
        • 制服心魔,别让冲动毁了你
          **罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)** 所以,今天大家都要开始制伏鬼,养成一个得胜的习惯,谨守遵行神的话。你知道,做牧者的,有时候会对小羊说严厉的话,例如我有一次对一位姐妹说:姐妹,你不能再这样下去,你得改啊!这个姐妹就回复:你就看着别人好呗?如果我看别人好,我就去和人家说了,后来我不批评这位姐妹,我批评别人的时候,她在旁边听到,对我说:牧师,你为什么不说我呢?是不是不爱我了?好像我怎么做都不对了,当我说她的时候,她不愿意接受,我说别人的时候,还嫉妒,这不是难为我吗? 神批评我们的方式,就是像对该隐的话:**罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。**你识别善恶,那能行吗?识别善恶是招鬼的。表现出来的是苦瓜脸,那个状态真的很不好,如果苦瓜脸,就对自己也不好,甚至需要整容,这不是折腾吗?你看该隐的情况,他出门,虽然没看到罪,但是结果把他弟弟杀了,这回麻烦大啦!结果神说: **你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。(《创世记》4:12)** 该隐面对好好的日子,就不想往好的方向过。如果该隐能问神:神啊,你说最好的祭是什么。我就把最好的给你。这不就好了吗?弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话虽然有点辛苦,但是那辛苦比不上被咒诅的人,那被咒诅的人,真的非常辛苦。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 灾祸源于神灵,寻求神才能得着释放
        • 信心是钥匙,寻求神得释放
          后来我经过实践证明了一件事,耶稣的名在灵界里非常厉害,很多的鬼因着耶稣的名而颤抖!我说的这些,希望大家不要当故事来听。听了以后能不能清醒过来,灵界如此真实,是不是要反省自己该如何去活?那些精神病抑郁症的背后都是鬼,问题在于你这么厉害为什么不把那些精神病都释放出来。但神定了一个规律,人不渴望寻求从他那里得着释放,那就非常难释放。 也就是说,不是我一厢情愿的,我巴不得他从这里面释放出来呢!圣经里有这么一个记载:在以利沙年间,只有一个叫乃缦的大麻风得到医治,其他得大麻风的不想来找以利沙。按照《圣经》的解读,我们做基督徒的一厢情愿去医院为那些患者祷告,这并不是有效的办法。这一个人首先要信,不信的话真的很难行神迹,帮不了他们。 信心是很属灵的事情,我说了这么多不要只是当故事听,要琢磨一下,答案在哪里呢?就在耶稣那里!所以我写的第一个课程就是初信到信徒,就是说灵界是真实的。今天我和大家讲的这些故事,未来可能会写一本书,也许就是新时代的《聊斋》。灵界是真实的,这件事大家千万别否认,也别瞎解释,能解决问题的才有资格解释!经历了灵界的人,无论如何都要做一个在灵界里得胜的人! 愿神祝福大家!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
      • 案例一讨论问题
        • "罪恶潜伏心中,制伏才是出路"
          1,结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件,分析一下为什么该隐杀掉了亚伯,为什么阿芳会有上述的这种认知? 2,17节说,该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿?阿芳的认知和该隐相似么? 3,通过该隐杀掉了亚伯和建造城池的事件,以及阿芳的错误认知,你从中学到了什么? 4,如果你是阿芳的牧者,你准备如何继续教导和牧养阿芳?
      • 案例二
        • 走出绝望,神助阿芳重获新生
          阿芳接下来的经历就更加的悲惨,几段婚姻的经历都很不幸,自己也得了严重的抑郁症和精神疾病,常常觉得有人要害她,无论在公司,在马路上,在家中都坐立不安。几经崩溃的阿芳终于认识到了自己的问题,重新寻求神,决定过以神为中心的生活!现在的阿芳财务状况、身体状况、精神状况都恢复了正常,过上了蒙福的生活。
      • 案例一
        • 别把失败归咎于他人
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 经过牧者百般的劝导,阿芳还是没有意识到自己的问题。牧者问阿芳,你认为是什么导致你今天陷入到这么多问题的里面? 阿芳回答说:“你看别人都有一个好老公可以赚钱养家,我就一个小女人在外面打拼,生意失败就是因为没有一个有能力的男人帮助我”。 阿芳把所有的失败的原因归咎于没有找到一个有能力的男人保护自己!牧者试图告诉阿芳,她的认知是错误的,这种认识并不能帮助她解决问题。阿芳不但不领情,还埋怨牧者是不是要拦阻自己过上好日子。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 引言
        • 信心缺失是最大的罪恶
          匪夷所思到什么程度呢? 他得了癌症,其实不是一个很严重的癌症,大概有80%的存活率,结果治着治着,他掉到了那20%里了。医生就安慰他说:没关系啊,还有一种治法,有90%的治愈率。 结果呢,他又掉到那10%里了。这时候他里面的那个求生欲望,空前强烈啊,他就开始咒骂神:为什么是我?为什么得这病的是我?这话听起来就让人觉得悲哀啊。 那我想,咱们弟兄姐妹都是基督徒啊,你想不想活着活着就活成这样?你当然不想。那我就问我这个朋友:你对这个事情的看法是什么?他说这个人呢,犯罪了.....那到底犯罪是啥? 这个解读也很深。我们以为,犯罪就是那种杀人放火啊,偷盗啊,其实不是。《圣经》里头说: **凡不出于信心的都是罪。(《罗马书》14:23)** 基督徒能不信神吗?信。但是信不信神的话呢?那就不一定了。他如果真的信神的话,他能不照着神的话去行吗?但如果他不照着神的话去行,那他就是不信。咱们就开始思考一个事儿,咱们到底为啥活着?很多人说我吃饱了撑的没事儿干,所以来服侍神,我也觉得是这样啊,就是因为我吃饱了撑的没事儿干,所以我觉着我得找一个有意义的事儿来干。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 犯罪和赦免的困惑
        • 别让赦免成犯罪的借口
          前段时间,我们当中一个姐妹问她的牧者一个问题,她说:“你看哪来的咒诅,我们一犯罪,耶稣的宝血就涂抹,那涂抹了就没有罪了,没有了罪,哪来的咒诅?”这就是犯罪与赦免的困惑。这个牧者就把这个问题跟我说了,我就说这是神的心意吗?神的心意到底是什么呢?神的心意是让我们活出神荣耀的形象,不是吗? 我们犯罪,神就赦免,我们再犯罪,神就再赦免,那是在做啥呢?这个人没读整本《圣经》,如果读了,就应该知道我们做基督徒的,应当竭力追求。不是犯罪了,赦免,把耶稣的宝血当抹布。 正如经文说: 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。(《希伯来书》6:1-9)
        • 财富不是罪恶的标志,智慧才是关键
          经文说: 你们这些富足人哪,应当哭泣,号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世,只知积攒钱财。(《雅各书》5:1-3) 我读了以后觉得这个事很有意思。我们要知道亚伯拉罕、以撒、雅各都是富有的人,约瑟、大卫也是富有的人,难道他们富有和犯罪有关系吗?不太有关系啊!有的人富有,他是个罪人;有人富有,他是一个义人。有的人穷,他是个罪人;有的人穷,他是个义人。一个人富有和贫穷,跟罪人、义人没有直接的关系。 我鼓励大家去探索和寻求,别瞎说。一个人富有得罪谁了?比如,你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。我们的神天天斥责人,在旧约《民数记》,我们的神杀了一批又一批的人。什么叫不斥责人的神呢?那是圣诞老人,我们的神不是圣诞老人!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题22:人生努力是否是罪的困惑
        • 努力追求祝福,不是罪
          问:欲望与人生是无穷话题,想问,人生欲望是罪吗,我们生活就充满无限欲望,是否这就说罪整天围绕我们呢?努力是罪吗? 答:人生欲望是罪吗?要看是什么欲望,这就跟菜刀一样,菜刀可以切菜,也可以砍人。人想活得好是很正常的,但是什么叫做活得好,每个人的解读不同。有些人认为体贴肉体,放纵肉体那就是欲望,有些人喜欢追求梦想,有异象有信心,渴望成为很多人的祝福,所以每个人的欲望不一样。**至于我,我有一个欲望,就是像《圣经》里的亚伯拉罕一样成为很多人的祝福,我也很努力地朝着这个目标去奔跑,但是我不觉得这是罪。**
      • 问题14:耶稣宝血和罪的困惑
        • 治死罪恶靠圣灵,犯罪必付代价
          我们靠着圣灵治死人属肉体的恶行,人还会活在罪中吗?有的人以为人犯罪是天经地义,这话不是真理。如果我们所信的福音没有圣灵的大能,就会以为犯罪在所难免。就算圣灵治死我们属肉体的恶行,不是一下子就治死的。如果不是一下子就治死,我们还会活在不断治死肉体的恶行当中。没有治死的这些就会犯罪,治死的就开始活在神的大能之下。 没有治死的,那是圣灵的工作还没有做完。也就是说,我们要成为圣洁,这是一个过程。**人必须努力地寻求,靠着圣灵一样一样的治死属肉体的恶行。**还没有治死的怎么办呢?靠着主耶稣的宝血。所以解决问题的是圣灵的大能。大家千万不要以为犯罪不付代价,犯罪要付代价的。 有些人挺坏的,我在服侍一个姐妹的时候,她要把我的电脑给砸了,路过复印店的时候,看到很多的电脑。我问她怎么不把那些电脑砸了?她说,我傻啊,我砸人家的,不得赔吗?原来这个姐妹心里面什么都明白,她以为砸了我的电脑不用赔了,那她搞错了,她照样需要赔。 人犯罪,就是不敬畏神。人以为犯罪,求主赦免饶恕,就完事了。其实不是,犯罪是有代价的。比如大卫犯罪,虽然神饶恕了他,但是刀剑不离他的家族啊,这是有代价的。如果人知道犯罪是有代价的,人就会琢磨琢磨,就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行,就解决了。 **最后还是要解决一个问题,我们信主的过程,是不是治死肉体的过程。**如果我们竭力追求,不断地治死肉体的恶行,总有一天可以胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的,这是关键!还没有治死的恶行,就靠着神的恩典!
        • 犯罪必付代价,别低估圣灵大能
          有人认为人犯罪天经地义,人生在罪中难免会犯罪。这话我们觉得是真理,其实这不是真理。信的一个福音没有圣灵的大能,人生在罪中难免会犯罪。就算圣灵治死我的恶行,也不是一下子的治死。如果不是一下子治死,所以我们还会活在不断的罪行当中。没有治死的开始犯罪,治死的开始活在神的大能之下,没有治死的是圣灵的工作还没有做完。成为圣洁是一个过程,但是人必须努力的去寻求,靠着圣灵一样样的去治死肉体的恶行。圣灵没有治死的靠着耶稣基督的宝血,这不是没有解的事,解决问题在于圣灵的大能。 大家不要以为犯罪不付代价,犯罪是付代价的。如果你问一个人犯罪需要付代价,你问他还会不会犯。其实有很多人很坏。有个姐妹我在服侍她,她要把我的电脑砸了。当天她去拿假期病假条的时候,路过一个电脑店,我同工问她为啥不砸人家的?她说我傻啊,砸了人家电脑得赔,原来身体啥都明白。以为砸了我的电脑不用赔,砸了我的也需要赔。 人犯罪就是因为不敬畏神,人以为犯罪求主饶恕就完事,其实犯罪是有代价的。比如大卫犯了罪,神虽然饶恕了他,但是刀剑不离他的家。如果人计算一下犯罪会有代价,很多时候琢磨一下就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行就解决了。其实还是要明白我们信主的过程是不是治死肉体的过程,如果我们竭力追求,总有一天胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的。还没有治死的罪行,靠着神的恩典才能治死。
        • 别让宝血变成抹布,治死罪源头
          问:昨天讲道说不能把主的宝血当抹布,人生在罪中难免会犯罪,就算不犯圣经中四大罪,心思意念也会犯罪得罪神,还要求主赦免,饶恕,怎么解释? 答:我想很多人都觉得这是无解的事儿。可是,我们信的福音本是神的大能,怎么就变成没有能力,连罪的问题都解决不了呢? 我跟大家解释一下罪的问题。罪就伏在你门前,为什么不是鬼伏在你门前呢?你愿意做的不去做,不愿意做的倒去做,这是你里面罪做的。我们今天所信的福音没有能力制伏罪,这是一个天大的误会。我们觉得没有能力的福音就是这样,以为很正常。 其实人的肉体就是罪行。人有一个属灵的人,有一个属肉体的人。圣灵和肉体相争,圣灵不是和邪灵相争。圣灵要治死人属肉体的恶行。犯罪就是没有治死人属肉体的恶行。一个属肉体的人,要靠着圣灵治死人属肉体的恶行。我们信靠神,圣灵就会在我们身上做工,就会治死我们罪的源头,就是肉体。那我们不就成为圣洁了吗?这是《圣经》的原话。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 打开属灵的眼睛,学会分辨
        • 远离罪恶之城,守护心灵纯净
          咱们回过头继续讲罗得。罗得回到所多玛城,日子照过,生儿养女,而且女儿还谈了恋爱,有了男朋友,那该吃吃、该喝喝、该嫁嫁、该娶娶,日子过得非常的红火,所多玛这个地方一富贵就思淫乱,结果每路过所多玛这个地方的人,不管你是男女老少,路过所多玛就会发生一件事,被强奸,而且强奸是他们整个城里最大的娱乐,男女老少全部出来干这事儿,罗得就住在这个城里,感谢神,罗得他不参与这件事。 但是他在这个城里住着,全城的人都参与强奸,一些人就被强奸致死啊。最可笑的是有的时候夫妻一起来,我的天哪,那更要命,得多淫乱呐,那是相当污秽的一件事。结果很多人被强奸致死以后,冤魂就在地里呼喊神,“神呐为我报仇啊,神呐为我报仇。”结果上帝在天上听见了这些冤魂的呼喊,就差派两个天使下来,你知道吗,结果两个天使进了所多玛城,所多玛城的人要把这两个天使给强奸了,结果那天晚上,天使就把罗得和罗得的全家带出所多玛城,然后火从天上掉下来把这整个城烧灭了,整个城一下都给毁了。(参《创世记》29:1-29)
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 支取神的应许,建立得胜教会
          **我们必须做一个门徒,竭力进入完全。做一个基督徒,如果你不能够支取得胜的应许,也就是神的应许,那是非常吃亏的,也会非常的后悔**,就好像是别人买了房地产,后来翻了好几倍,你当时也可以买,但你没买,就后悔的不得了。今天我给大家画一个美丽的图画,建立一个得胜的教会,不断的在耶和华的山上攀爬,然后一直到进到雅各布神的殿,住在神的殿中是何等的美好,弟兄姐妹都要开始有这种渴望,**人活着最重要的一件事就是支取神的应许,但前提是必须建立得胜荣耀的教会**。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 绝对顺服神,走上得胜之路
          今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人,要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉,一个不留。结果扫罗只杀了一部分人,一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他,而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话,发生了什么事呢?神的灵离开扫罗,魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事,不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服,立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗,那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样?我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死,只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志,这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣,神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路,就是对神绝对的顺服**。 有的人问我,万一你走错了路怎么办?就算我走错了,神也能够给我纠正过来,你信不信?你觉得神很无能吗?觉得神很无能,神会修理你。如果我走错了路,神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路,神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路,当我选择顺服的时候,也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路,教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格,合在一起打击魔鬼,就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天,围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候,你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面,顺服是一个至关重要的观念。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第3课 - 捆绑和释放是教会的基本工作!
      • 做神眼里的宝贝,努力进入天国
        • 成为神眼中的金子,别怕被淘汰
          我告诉你,我专挑宝贝。比方说,有一个人来了,我们当中的小牧者不怎么样,经常整一些不是太上道的东西。结果,他帮了我大忙。为啥呢?原来他就是那个筛子:他做得不对,那些人一跟他识别善恶,就离开教会了。离开就离开呗,我还挺感谢这个小牧者,即使他做得不是太上道都没关系,我可以慢慢去修理。 弟兄姐妹们要知道,如果你是约瑟,即使把你卖到埃及,你也仍然是一块金子,你能理解吗?如果你是雅各,即使你舅舅改了你十次薪水,你仍然是雅各,也耽误不了神祝福你。在世上神要淘宝贝要淘金子,宝贝和金子就是像以撒、雅各、约瑟这样的人。 弟兄姐妹们别以为进入教会以后,好像要帮着神建教会,不是宝贝我还不要呢。我就在想,神啊,从今以后我立定心志,我要建立得胜的教会,让教会里的每一个弟兄姐妹,都在你的眼里是宝贝,把好的挑到器具里,把不好的丢掉。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 总结
        • 信神得医治,放下疑惑抓住恩典
          凡是按照比例、概率来算的,都不是抓住了事物的本质。如果你信神,而且你相信都得着了医治,我告诉你,你不得着医治都难啊!你不蒙祝福都难啊!所以,我们信,我们的爱就有根有基,不是一个概率,不是一个比例,最后弄完了没有什么用,整完了以后很多人掉队了。有的人就来问我:老师,你服侍的是不是都得着了医治?他想问什么呢?他以为我是《圣经》的标准,其实我不是,我也是竭力追求。 但是我今天必须告诉大家,在我们当中得着医治的,真的是大把!几乎都得着了医治,“几乎”还是一个谦卑的说法,只要人不放弃,就都得着了医治,包括后来离开教会的,他们也都得着了医治。所以,我鼓励你紧紧抓住神的恩典和怜悯。今天就让我们把信主这件事情给整对了,开始放下你之前所领受的那些困惑,就是相信,直到神的应许成就,你就成了神眼里的宝贝了。 愿神祝福大家!
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 相信神是医治的源头
          2015年我讲了一篇道《都得了医治》。2012年在咱们当中做医治释放得医治的就有很多。在2008年和2009年,咱们教会还不怎么得胜,但是还是有一些人得医治,甚至有很难搞的病得了医治。 弟兄姐妹们要知道,得胜的教会是医治释放的关键和根基。如果有一间得胜的教会,那应该有多少人得医治和释放啊!为什么在我的手里医治释放变得这么实在,因为我老早就相信一件事:我的神是医治的神!其实,我在医治释放上也学了很深的功课,但是,我永远相信我的神是医治的神,神的心意是要医治祂的百姓。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜,支取神的应许
        • 得胜教会,秒杀属灵仇敌
          得胜才是关键啊!医治释放是属灵争战,医病赶鬼是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。有人说我们教会也有一些小病得医治的例子,也有一些病我自己祷告好了,但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。 **如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌**。早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。
        • 谨守神话语,赢得属灵胜利
          属灵的世界里有一个东西叫老马,我不给大家解释这个,但你别被“老马”这个字给弄晕了。在《启示录》里有四匹马,为什么是四匹马,不是四匹牛或者四只猴子呢?这马有特别属灵的含义,这些也都是我在带人释放的时候,鬼自己告诉我的。在服侍时,我问邪灵的名字,鬼就透过被服侍人的口告诉我,牠叫老马! 老马被打败了以后,我就叫牠还钱。老马还钱是很有意思的事,老马还钱教会就不会穷。所以在属灵的世界里打了败仗,甚至根本就没有打过仗的,就是一群乌合之众,根本就不堪一击,这些人就会在魔鬼的压制之下。这一下子就解释了所有我们所面对的困惑,大家如果听过悲惨传道人的故事,那都是在属灵的世界里不得胜的原因。 我讲的话都在《圣经》里,要想得胜必须争战,哪怕是兵对兵,将对将。不得胜就要付不得胜的代价,得胜就要付得胜的代价。得胜的基督徒肯定比不得胜的基督徒活得好,得胜的基督徒肯定可以支取神的应许。我们要知道以色列人进迦南地,不得胜是得不着那块土地的!到了《士师记》年间,但支派还是没有自己的土地,因为他们不喜欢打仗,就喜欢安逸,每天逛来逛去的玩。那能怪谁啊?以色列十二个支派,约书亚、迦勒都有自己的地方,但支派没有,所以他们活得很惨。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 得胜是降服在神的面前,并胜过属肉体的自己
          我们都困惑了,跟神摔跤明明被神摔倒了,怎么叫跟神摔跤摔得胜了,大家能理解吗?**其实降服在神面前就叫做得胜,**神在我们生命当中掌管我们的一切,谁能害我们呢?没人能害我们。雅各就抓住那个人的大腿说:“你给我祝福,你不为我祝福我就不让你走”。从此以后得了一个名字,叫以色列,意思是与神与人摔跤都得了胜。 跟自己摔跤,感觉一下子就改变了,当我们降服在神的面前,当我们开始信靠神,我们里面那种强烈的感觉就降下来,那种害怕就消失了。要不然你们就试试看,你们什么时候信靠神,什么时候降服在神面前,就能靠神胜过这种感觉,你就叫做以色列,与神与人摔跤都得胜。**与神摔跤得了胜,是因为我们降服在神面前。与人摔跤得了胜,是因为我们胜过属肉体的自己**。你里面有一个属肉体的你自己,那个东西很糟糕,常常让你害怕,常常让你难受。 结果雅各对神有信心了,相信自己的命运在神的手中,然后跑到队伍的最前面。如果他哥哥来杀他,怎么办呢?神说了算。谁能够剥夺我们的生命呢?只有神能够,你已经是属于神的人,我降服在神面前,虽然我与神摔跤输了,但是我已经赢得了祝福。如果有神与我同行,谁也不能把我怎么样。奇迹就这样发生了,他哥哥本来是要来杀他的,走着走着就忘了,远远的看见他弟弟一瘸一拐地往前走,脑袋里的想法突然间变了。 至于他是怎么变的我们谁也说不清楚,难道神不能掌管以扫的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管你老板的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管当权者的心思意念吗?绝对能!为了你的益处,神什么都可以做。为了雅各,神可以让以撒的眼睛瞎了,其实以撒后来还活了好多年,神什么都肯为我们做。如果我们是一个像雅各这样的人,就紧紧抓住神属天的祝福,紧紧抓住神的约,付出很多的代价,神一定会使我们兴盛,这就是雅各的故事。 从此以后,雅各经历了一次又一次的考验,每一次的考验都是得胜。等他到了迦南地,随着日子的推移,雅各对属灵的事,他属灵的生命开始练到炉火纯青的地步,对人的一生看得清清楚楚。当然雅各后来的故事还有很多很多,一直到《创世记》快结束的时候还有雅各出现,讲雅各的篇幅是非常多的。
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 亚伯拉罕因着得胜得着了神的祝福
          亚伯拉罕每一次的考试都得胜,结果每一次考试都得胜以后,神就跟亚伯拉罕说:亚伯拉罕我要祝福你!也就说每一次亚伯拉罕得胜后就得了祝福,这祝福不单单是指天上的,在地上也是真金白银。是真的牛,真的羊,不是烧给死人的纸扎的牛和羊。亚伯拉罕得的是真金白银,是真的牛群和羊群。我们在这个世上活着,如果你想活得好,就必须得胜。 每一次信心的考验临到的时候,你的选择至关重要。你是一个信心的选择,还是不信的选择?如果是一个信心的选择,那都叫得胜。所以神早就预定我们得胜,只是我们选择信靠神,还是不信靠神而已。亚伯拉罕选择信靠神,他一生的故事非常精彩,要讲也讲不完。后来亚伯拉罕厉害到了什么程度呢?他是当代的武功高手,他训练的家丁从来不打败仗。 他带着家丁318人,干了一件伟大的事。有一天有四个王,那个时候的王,只占领一座小城市就可以称王。那四个王带着大兵,去打另外的五个王,其中有一个是罗得居住城市的王,叫所多玛王。结果这四个王,其中带头的叫基大老玛,把这五个王给打败了。这不奇怪,像秦始皇一样,一个王都可以把六个王给打败。然后亚伯拉罕带着318人,硬是把那四个王给打败了,之后就把他侄儿罗得和所多玛王救回来了。在那个年代,像亚伯拉罕这么厉害的武林高手不多。你要说他的武艺有多高,我想应该就是跟当年的张飞、赵云、关羽、吕布差不多,训练的家丁也非常棒。
        • 为神撇下的全都能得回来
          神为什么这么恩待我?我告诉大家一个奥秘,这个奥秘就是当神说:你愿意为我死吗?我说:愿意,我绝不退后!当时我哭了,为什么?因为神竟然能够看上我,我是何等的人,本来是一个毫无意义的人生。人活着活着就死了,在这世上就跑了一个龙套,就这么稀里糊涂的过了几十年,活的好也罢,活的不好也罢。 但是神竟然有这样的恩典给我:你愿意为我死吗?我说:神,我巴不得为你死。结果神恩待我的日子,简直好的无比!我用什么话来描述这个福分呢?只能说这真是上好的福分。我是从谁学的呢?我是跟亚伯拉罕学的,**我学到的是全然献上给神,人一生什么好处都不缺。**亚伯拉罕献上了以后得着了什么?献上的全部都得着,为神撇下的全都得了回来。
      • 引言
        • 神已经预定我们得胜
          我们要知道,得胜是神预定给我们的,神已经预定给我们得胜!上一课讲赶鬼,有提到耶稣被鬼赶吗?没有,都是耶稣赶着鬼跑,神已经预定我们得胜。你在《圣经》里仔细去看,来找耶稣的都得了医治,在耶稣那里没有不得胜的。神已经预定我们得胜,但是如果我们不能够支取神的应许,那是因为不信的缘故。不信就不能够得胜,相信就能够得胜。所以说,**信心可以支取神的应许,那个信心必须是一个真实的信心!**咱们在这里一起经历神的应许,是非常美好的,非常精彩的人生篇章。 我跟人家讲信仰的时候,讲的都是非常好的事。我很少跟人家说:来吧,跟我信主吧!然后对方回答说:为什么要跟你信主呢?我说:你跟我信主好活得惨一点,咱不用背书包了,咱背十字架!人家说:我这公文包、书包、文件包已经很沉了,我不能再背你那个十字架啦!《圣经》上不是这么讲的,《圣经》是让我们得着这福音的好处。《圣经》上从来没有说神应许给亚伯拉罕的那块地叫做贫瘠、荒芜之地,而是流奶与蜜之地。神给的都是好的,哪有不好的。 我们的重担有耶稣替我们承担,所以我们要开始彻底的从这种不得胜的观念里头走出来,开始渴望像耶稣,把我们脑子里的垃圾除掉。把垃圾除掉了,你就像耶稣了,你说耶稣会被骗吗?耶稣怎么可能被骗呢,是不是?一骗从耶稣那骗了三十万、然后又骗了二十万,最后耶稣欠了很多卡债了吗?没有,耶稣没欠很多卡债。所以咱们弟兄姐妹要开始知道,像耶稣才是真正的耶稣基督的信仰,得胜才是耶稣基督的信仰,神已经预定给我们得胜。我们只是凭着信心支取神的应许,大胆的去争战,我告诉你,没有不被你践踏的魔鬼仇敌!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 一、引言 :得着得胜的启示
        • 识别善恶的眼泪神不纪念
          我开始建立教会的时候,心目当中就有一个建造得胜荣耀教会的异象,结果那个异象驱动着我,让我全力以赴的建造荣耀得胜的教会。那真是下了功夫啊!可是问题来了,上去一打就打败仗!当然不是说,一打败仗,教会就黄了,我里面的那股劲头就一直琢磨:到底怎样才能得胜呢? 虽然那个年代,我们也讲识别善恶,但是讲的绝对不够多,对识别善恶了解也不是很清楚。有很多时候就很想让人家明白过来,可是越是想讲明白就越是讲不明白。后来我知道了,我是用识别善恶的方式在跟鬼打仗。例如:你遇见一个3x8=23的人,当你说正确答案是3x8=24时,他会和你争论不休,最后还说计算器坏了。 哎呀!把我气得够呛,没招啊!你争不过人家,又打不过人家,可是还要表现出很有爱心的样子,痛苦得要命。识别善恶怎么会得胜呢?我的眼泪滴滴答答的往下流,好像是为主受委屈、受伤。 我一边祷告一边把委屈跟神诉说:主啊,我为了你的缘故原谅他。其实神需要咱们这么整吗?神说:你想得太多了,我真的不需要你为了我的缘故原谅他,你需要为了你自己的缘故原谅他。我虽然一边祷告一边流泪,可是神也不纪念我的眼泪,因为这是识别善恶的眼泪!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 信心的果子是神迹
        • 信心的钥匙开启神迹之门
          这是很重要的观念!你不是想支取神的恩典吗?当神的恩典临到时都是很神奇的事!我看到一个很穷的姐妹,我最希望的是神迹发生在她的身上。她很爱主,但她又很穷,神迹就一定会发生在她身上,让她的生命有神奇般的翻转。你要知道,信心的果子不是生命,信心的果子和圣灵的果子不是一种。当一个人有信心的时候,他一定会支取神迹。神与你同在一定会有神迹奇事。大家都问问自己,自己到底有多少个神迹奇事?有人说,很少!你问我有多少?那太多了!天天都是!所以你问我如何支取神的恩典,那就是信心!**信的人必有神迹奇事随着他们,信心就是支取神迹的钥匙。** 有一个姐妹很穷,经常入不敷出,每次我带祷告她都来。我看见她就觉得很辛苦,很心疼她!我天天都在想,神啊,什么时候才可以使这个姐妹的财务翻转?有一天,她跪在我旁边祷告,我当时什么感动也没有,只有着急,就凭着信心说了一句:姐妹,接下来的日子你要亲身经历财务上的翻转。没几个月,她就找到一份工作,薪水涨了一大截。当我知道的时候,心里可爽了! 直到今天,只要我凭着信心说的,神就为我成就。她是不是欠我一个人情呢?她欠我老多人情啦!弟兄姐妹要知道,要常常使用信心。不但是患了血漏凭着信心来摸耶稣,今天我们还要凭着信心做耶稣所做的,让人家摸着我们的时候也得着医治。你说这玩意合乎《圣经》吗?当然合乎!你知道保罗所用过的手帕,碰到的人都得了医治,太厉害啦!
      • 引言:区别真假信心
        • 人活在世上,天天都在上演封神演义
          **支取神的恩典靠的是信心**!信心就是钥匙。现在我们回顾一下前面两课。第一课讲,人活着是个属灵的事,大家知道这世上肯定有鬼!神奇的事和不理解的事多啊!直到今天,你都不能否认人体有特异功能,因为那是属灵的事。你也不能否认气功的存在,更不能都说那些都是假的,当然不排除也有假的,但是你不能全盘否定。 人活着是个属灵的事,这问题就来了,在灵界里的都是啥啊?灵界里有鬼,也有神,灵界掌控着世界上所有的事!这个观念一定要进到你脑子里去。不管你是谁,在世上活的好与坏,这一切都是由灵界决定的。就比如说,我们看到的老年痴呆、精神病、失眠、癌症等这些疾病,以及车祸等灾祸,都是属灵的事。很多人会觉得这些事很神,就像大街上出了车祸,你会看见很多人去记那个车牌号,然后用那个车牌号码去买万字号。我告诉你,很多时候还真的挺准。我讲这个例子,不是让你去买万字号,而是要告诉你灵界的真实。人活在世上,天天都在上演封神演义。
        • 信心带领我们进入神的旨意
          如何得到神的恩典呢?是信心!血漏妇人的信心,是一个很低层次的信心,就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典,那神要向我们启示什么呢?启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见,有人做生意只赚到一点钱,然后就说,挣够了,不干了。所以我们要知道,得到的恩典,不是神恩典的全部。我们要从很低的层次进到很高的层次,要明白神的计划,神的旨意,所以信心很重要。 信心不但可以让血漏,尿漏、屎漏能得医治,**信心还能够把我们带到命定里去,让我们知道活着的意义,让我们一生活出神的精彩**。我一直在这苦口婆心的讲,年年讲,月月讲,日日讲,就是希望我们的弟兄姐妹在悟性上能够通透,在悟性上不通就真的会乱。要像神,并且活出神的样子,那才是关键。
        • 灵界这么真实,没有神活不好
          第二课讲什么呢?既然灵界这么真实,那我们一定需要神,人没有神是活不好的。大家还记得吗?我讲第二课,人需要神的恩典,讲到一个患血漏的妇人,一摸耶稣就得了医治。那今天你是要做耶稣,还是要做那个患血漏的妇人?我当然是想做耶稣。至于你想不想做那个患血漏的妇人,那是你的造化,你的选择。 弟兄姐妹一定要知道,做耶稣好啊!耶稣对那血漏妇人讲,你平平安安地去吧。然后在《圣经》上,就再也没有记载这个患血漏的妇人后来怎么样了,我们也都不知道。但是有一点我们要清楚,人透过这事,得看明白人活着真的很需要神。不是你患血漏了才需要神,而是血漏好了同样也需要神,我们一直都需要神。 要知道我们的神是何等的爱我们,早就为我们预备了极其丰盛的恩典。患血漏妇人得着的恩典,只是一个病得医治的恩典,可是耶稣为我们预备的恩典,已远远超过了这样的恩典。人活着不只是为了血漏、尿漏、屎漏得医治,我们需要神的地方还有很多,透过这些事,不过是要让我们明白神为我们预备了丰盛的恩典。如果我们明白了,并且经历了,那我们的反应是什么呢?不要犯傻,一定要明白人活着是虚空的虚空,我们需要神的计划。**神的计划是让我们在世上的日子,与神同行,一直进到永生里去**。
      • 耶稣基督讲的信心
        • 信心的确据就是神迹奇事
          **信的人必有神迹奇事随着他们**!你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了,今天像耶稣的人不多啊!追求像耶稣的其实也不太多,我就是其中一个!我就想像耶稣!耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了,耶稣没有说过这话!就算耶稣没有说过这话,那耶稣所行的就更能证明这事了!如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们,信心一定有确据!你看,古人在这信上得了美好的证据,我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道,信心很重要。 第一点是一个引子,从前两课引出这个信心的问题,因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心,跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉,好符合某一些人的口味,那《圣经》就只剩下封底和封皮了,那不成笑话了吗?然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面,那还是《圣经》吗?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
        • 不争战,魔鬼就来欺负你
          这些人看起来都是很好的人,却怎么就得了癌症呢?后来我知道了。**一个人如果不争战得胜,就得不着应许**。如果你不争战,周围的魔鬼就欺负你、弄你、往死里整你,让你得个癌症什么的。后来我们还发现,很多问题还真的跟不争战有关。比如说,以色列人进到旷野里,神的目的绝不是把他们带到旷野,而是要把他们带到应许之地,但他们害怕争战,结果都死在旷野了。 慢慢的,我开始了解,原来很多人都是好人,但就是不争战得胜。不争战得胜就被魔鬼打呀。挨打不反抗,不拿起属灵武器争战,那就活该了。弟兄姐妹们要起来争战,当我得到这样宝贵启示的时候,我就开始落实:起来争战。那是相当的精彩,人的健康问题和财务问题都是属灵的问题。 **华人命定神学是怎么来的?祷告、读经、落实,然后能很妥当的解释很多现象。**解释现象的时候,我不会瞎说。例如癌症,我不会把它解释为化了妆的祝福。《圣经》里没有的,我从来不瞎说,瞎说那多要命。**最近我在《圣经》里找到了根据,就是谨守遵行神的道。祝福和咒诅是圣经里两个鲜明的准则。如果受了咒诅,邪灵就会合法的运行在这个人身上**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 圣灵的能力
        • 圣灵充满,彼得从胆小变勇敢
          这明显讲的就是当时圣灵降临的状况。圣灵降临以后发生了什么奇特的事情呢?使徒彼得开始变得非常有能力。以前彼得胆小如鼠,人家一问,你是主耶稣的门徒吗?他都说不是。问,你认识主耶稣吗?他说不认识。三次不认主之后,他看耶稣,耶稣的眼睛正好跟他的对上,他真的很难受。但是,问题出在哪里呢?为什么彼得会三次不认主呢?他曾经愿意为主耶稣抛头颅洒热血,而且就在当天晚上还跟耶稣发誓: **彼得说,众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。(《马太福音》26:33)** 结果当没有圣灵降在彼得身上的时候,一个使女指出,彼得是跟耶稣一伙的,他立马就否认了。我们会发现人在关键时刻常常软弱。彼得很清楚圣灵充满是何等的重要,他走到哪里都是这么传福音的,全都有圣经依据。
        • 圣灵充满才是真正的能力来源
          《圣经》当中很清楚地记载着:但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8) 这句话是给谁说的呢?是给信主的人说的。今天信主的人好像都觉得自己得着能力了,但实际上没有。为什么呢?因为没有圣灵降在他们身上。那个时候的基督徒是等候耶稣基督升天的那一批,那是何等有福气的基督徒啊!就是这么一群基督徒竟然没有能力,还要等候圣灵从天上降临,更何况是我们今天这个世代的基督徒。那个世代的基督徒都是耶稣亲自训练的,训练完毕后他们出去传福音、医病赶鬼,有没有能力?有的。但那个能力跟耶稣今天所说的是不是一样的呢?其实不一样。如果圣灵降在他们身上是多余的,耶稣就不用这么安排了。耶稣安排的事情非常重要。 后来门徒们聚集在马可楼里,拼命地只祷告一件事,就是祈求圣灵降临。他们在屋子里祷告,直到五旬节: **五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。(《使徒行传》2:1-4)**
      • 我们所信的福音是神的大能
        • 信仰若无神迹,需反思根基
          无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?(《加拉太书》3:1-5) 这是带着异能的,也就是带着神迹奇事的。**信的人必有神迹奇事随着**,如果没有神迹奇事随着,那么这个信就值得去思考了。我相信这大能必然和耶稣的大能直接挂在一起,也就是传福音、医病赶鬼。 我们的信必须建立在圣灵大能的明证上,但这圣灵大能的明证从哪里来呢?从受圣灵而来。弟兄姐妹要知道圣灵充满是得着能力的关键,没有受圣灵,基督徒做得多么辛苦啊!如果你作为基督徒却过得很辛苦,你需要受圣灵。
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的角度思考才是真智慧
          你要做得胜的门徒,你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念,这个重要的观念就是:神的意思是啥?哎呀,我很努力的猜,很努力地去揣磨,去思考。啊,明白了,神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾,嗨,神做的事太奇妙了。我真的是感谢神,我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师,你说这不是悲剧吗?神其实也不大在乎家庭,神也不大在乎国,不在乎家,神只在乎祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗?咱们进到神的计划里,就是死也要做一个得胜的门徒!
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 我们要有建造神荣耀教会的心志
        • 建造神荣耀教会,赢得生命划算账
          大家听我一句劝,如果我们都有心志建造神荣耀的教会,得胜的教会,神的同在就会降在神的教会。人会少遭很多的罪,把跑医院的时间,在病床上躺着的时间都拿来建造神荣耀的教会,绝对划算。我绝对相信我们的神大有能力,大有恩典!很多人算不清楚这笔账,有的人就在病床上躺一年,两年,三年。 我就跟神说,“神,我把躺在病床上的时间全部拿来侍奉你。但是神啊,愿你怜悯我,让我活着的日子眼睛不昏花,手脚不软弱,让我活着的时候,直到离开这个世界的最后一刻,我仍然在侍奉你。” 我们里面是否拥有这样的心志,如果你拥有这样的心志,你就会得着建造得胜教会的启示,你的医治释放会大有能力,就像初代教会保罗的书信,《使徒行传》所记载的一样,释放神的大能,我们的福音今天要在这个时代恢复成大有能力的福音。这是我们的命定,这是我们的梦想,这也是我们里面深深的渴望,我们要成为这个时代的祝福。 我们的神绝不是小气的神,今天我们真的能否为耶稣摆上自己所有的一切。你可能会问:“这谁能做的到?”这么划算的事情怎么可能做不到?只是人们不信罢了,如果人不相信,你就得不着神的恩典。
      • 得胜的教会就是神的军队
        • 成为神的精兵,建造得胜教会
          **今天我们所训练出来的这些弟兄姐妹,全是奉献的弟兄姐妹,全是委身摆上的弟兄姐妹。**如果你愿意了解如何建造得胜的教会,可以开始揣摩一件事,我们是否按着神的话建造,我们是否严谨的按着神的话去建造,是否有极大的渴望服侍老弱病残的。 大家一定要清楚,建造得胜的教会,一定会活出神在我们当中美好的计划。我想,宁愿要耶稣基督的三百精兵,也不要耶稣基督的乌合之众。闲杂等人在教会里带来的是败坏。你读《圣经》的话,你会看到,耶稣和华的军队从埃及里出来了,其中有很多闲杂人等,后来死在旷野里的都是这些人。 基督耶稣的教会应该是一个精兵的教会,为什么?因为三百精兵强于三万人,三百基甸的精兵,那是神大能勇士,竟然可以把对方的军队干的稀里哗啦! **大家要很清楚,建造神得胜的教会,一定是一个高标准,严要求!得胜的教会一定是一群愿意为神摆上自己,为神付上生命为代价的弟兄姐妹。** 你今天听了我的分享, 是否愿意做一个这样的人,委身在一间教会,是否有这样的决心做一个耶稣基督的门徒,做一个耶稣基督的精兵,兑现神的应许。在接下来充满灾难的日子,瘟疫横行,我们仍然可以在神的保守之下,这就是得胜的好处。 愿神祝福大家!
      • 教会要充满神的荣耀
        • 得胜是教会荣耀的关键
          我创始的华人命定神学,非常重要的两个字叫做得胜。这话可能很多人不同意,同意不同意都没关系。因为保罗说我是恐惧战兢作成得救的功夫,也就是说得救不是像我们那样随随便便,所以得胜是一个非常重要的观念。教会的得胜,个人的得胜非常重要。 我们要在《圣经》里头思考,把《马太福音》16章18-19节的经文深深印在脑海里。如果你把这句话印到你的脑海里,你一衡量,麻烦就大了。今天我遇到的这个传道人,他跟我的关系不错,他就跟我说,照你这么说,那不是很麻烦吗?那很多教会那是啥?我说,我不敢说,我不知道。我也整得不一定对,但是《圣经》肯定整的对,你和我读同一本《圣经》,怎么就会读出不同的东西呢? 《启示录》里面,写给七间教会,里面讲的多清楚,全是得胜的如何如何。我逐渐了解到,人如果不得胜,就不能够得着应许,得胜是非常重要。为什么那么多人不得医治?是因为不得胜,不得胜怎么能够得到应许? 在《圣经》里,《创世记》《民数记》《申命记》还有《出埃及记》里清清楚楚的记载,记不得胜不能够进应许之地。我也很纳闷,我其实很诧异的,神应许给亚伯拉罕的这块地,让以色列人,穿着拖鞋,穿个背心儿,大裤衩子,扇个大扇子溜达进去多好,悠闲迈着方步,散着步就进去了,得着应许之地。你这么整多麻烦,拿刀拿枪又在旷野里训练折腾才进去。 很多人说,多血腥啊?神的心意就是不得胜,就不能得着应许之地。亚伯拉罕一次又一次的被考验,每一次得胜,神就要祝福他。到了《申命记》又说,你若能够谨守遵行耶和华你神的律例典章诫命,然后这以下的福叫要追随你,你若不谨守遵行,这以下的咒诅必追随你,直到你灭亡。 我们读了神的话行出来才是重要的。行的就是建造耶稣基督的身体,建造基督荣耀的教会。建造耶稣基督的身体就是教会,教会就是耶稣基督的身体。所以今天你要想得到命定,命定就是建造神荣耀的教会。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 照着神的启示建造教会
        • 按神的蓝图建造得胜教会
          **我们今天讲神的启示,建造得胜的教会靠神的启示,这是至关重要的。**这事不难理解,教会是神殿,神的殿你得让神来住。你建造一个殿神也不来住,跟装修房子很像,业主要粉色的,你最好整成粉色的。 我们说:“圣殿是神居住的地方。”后来我查考《圣经》,摩西的年代启示就开始了。摩西要建造一个帐幕,帐幕是神居住的所在。结果摩西上到山上,四十昼夜不吃不喝不睡觉,干一件事,得着圣灵的启示,怎么建造神的帐幕。后来把这些东西写在《圣经》里,我也没读懂,帐幕用多少个橛子,多少个绳子,紫色线、海狗皮,写的超级的详细。 我们所信的这位神是启示的神!帐幕是照着天上的样子在地上建造的。幸亏今天我们读的《圣经》,摩西是按着神指示的样子建造帐幕,假想如果摩西没有按着神的要求建造,那后果就不堪设想了。五十个金钩子,用了四十九个,缺一个没事。绳子,海狗皮,哪来这么多海狗皮?狗皮和海狗皮不就差一个字吗?等造完了,神说:“这不是我要的。”那神就不爱住。 其实,《圣经》里讲的帐幕,是摩西按照从山上得着的神的启示建造的。那个时候建造帐幕和今天建造教会是一样的。**我们建造教会就必须按照神的启示来建造。**如何建造得胜的教会,教会是神的殿,是耶稣基督的身体,咱们很低,层次不那么高,神告诉我们怎么做,我们就照着做。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 引言
        • 建立得胜教会,活出命定真理
          弟兄姐妹们好,今天是我们得胜教会启示的第5讲,也是最后一讲。我们要确切的知道华人命定神学是一个完整的体系。为什么需要一个完整的体系?因为《圣经》启示的真理本来就是个完整的体系。如果一个体系没有被建立起来,那所有东西都是一片一片的,英文叫piecemeal,也会出现很多的困扰。大家听完我的分享以后,可以把自己里面的困惑提出来。 今天讲的是《建立得胜教会与我们的关系》,为什么要建立得胜的教会?为什么要跟我们有关系呢?这是华人命定神学的一个关键部分。我们华人命定神学最重要的就是可行性,我们在理论上解决了医治释放的神学体系,解决了医治释放的根基是什么,医治释放的根基就是得胜的教会。我们又解决了人活着的命定就是建立得胜的教会,解决了得胜教会的印记,这是明明能够看见的,也是在《圣经》里清清楚楚启示的。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 恢复福音的大能,做得胜的基督徒
        • 得胜才能得救,别做麻烦基督徒
          我创始的华人命定神学,它非常重要的两个字叫做得胜,得救和得胜是一个意思,**得胜的才能得救,得救的才能得胜**。这话有的人同意,有的人不同意,但没有关系。保罗说:就当恐惧战兢做成你们得救的工夫,也就是说得救不是像我们想象的那样随随便便。 个人和教会的得胜都是一个非常重要的观念,弟兄姐妹要在《圣经》里头思考,《马太福音》16章18-19节,你必须把这句话深深的印在你的脑海里,如果你把这句话印在你的脑海里,衡量后你会发现,不做一个得胜的人麻烦大了。 我遇见以前所在教会的传道人,他跟我的关系不错,听了我这么说,他就问我:照你这么说,那不是很多教会麻烦都大了吗?我说:你肯定是想对我说,就你整得对?我也整得不对,但是《圣经》一定整得对。 你和我读的是同一本《圣经》,怎么我们就会读出不同的东西来呢?你仔细去看,《启示录》里写给七间教会的信,里面讲得多清楚,全是得胜的如何。逐渐的我了解到,人如果不得胜就不能够得着应许。为什么很多人不能得着医治?就是因为他们不得胜。 在《圣经》的《创世记》、《民数记》、《申命记》、《出埃及记》里清清楚楚的记载着一件事,你不得胜就不能进应许之地,我也很纳闷,我说:神啊,你赐给亚伯拉罕的这块地,让以色列人溜溜达达的进去多好啊,你让他们拿刀拿枪又在旷野里训练、折腾,然后又要进去杀很多人,多血腥啊!但是神的心意就是不得胜就不能进应许之地,亚伯拉罕一次又一次的在考验当中得胜了,得胜后神对他说:我要祝福你。
      • 带着付代价的心志建造神得胜的教会
        • 建造高标准教会,做神大能勇士
          在我里面有一个深深的心愿,因为在这个世代,即使有一千间、一万间、十万间得胜的教会也服侍不完,我不想说这个只有我能做,不是,我是希望所有的教会都能释放被掳的和被压制的灵魂。 我们训练出来的弟兄姐妹,全是奉献的弟兄姐妹,全是委身摆上的。如果你愿意了解如何建造得胜的教会,你就开始揣摩一件事,我们是否严谨的按着神的话去建造?如果你心里有极大的渴望去服侍你们教会的老弱病残,那么开始从建造得胜的教会开始,死也要建造得胜的教会!这一生一定会活出神在我们身上美好的计划。 我宁愿要耶稣基督的三百精兵,也不要乌合之众啊!闲杂人等在教会带来的是败坏,在《圣经》里你会看到耶和华的军队从埃及出来,其中有很多闲杂人等都死在了旷野里。 基督耶稣的教会是一个精兵的教会,因为基甸的三百精兵强于那三万人,按着人的逻辑,三万人中,即使有五千人往回跑,那三百人也会被那五千人踩死,就不用打仗了。但是基甸的三百精兵是神大能的勇士,三百人就可以把对方的军队打败。 所以我们要建造神得胜的教会,一定是建造一个高标准的教会,而我们这群人,一定是能够为神摆上自己,付上生命为代价的一群人! 愿神祝福大家!
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话,关键在于去行
          我最喜欢夸耀的就是我们的神真的是信实的神,当我跪下来好好寻求神,神的启示就临到,那我是怎么查《圣经》的呢?很简单,我就问神如何去落实,我们华人命定神学一个重要的观念就是读了神的话就去行。如果读了神的话不能行,那是没有用的。因为我读《圣经》读了很多,神的话如雷贯耳,谨守遵行神的话。不只是谨守而已,还要去遵行。 两年前,我妈得了老年痴呆,我就逐渐把老年痴呆的鬼给干掉了。今天我妈进到我的房间说要想做一个传道人,我说:“那很好啊!那你遇到什么问题了吗?”她说自己记不住,我就说:“那包饺子这件事怎么就不能忘?”她说是因为干了这么多年了。我的意思是说你干过的事是很难忘的,我妈在得老年痴呆期间是完全不会做的,但是等她恢复了以后又开始干起来了。我把她的录像发到家人群里,家里人都觉得很惊讶,如果忘了就是当时就没整会,神的话如果行出来你是不会忘的,读了神的话就要去琢磨怎么行出来。 得着命定成为祝福是我们华人命定神学最根基的理念,**神的祝福全都是有条件的,那怎么样才能蒙祝福呢?就是要谨守遵行,不但谨守遵行,还要谨守遵行一切的例律典章,**是一切啊!很多人觉得谨守遵行一切的例律典章太难了,律法你不用全犯,犯了一条就够要你命的,你也不用违背全部的交通规则,违背一条就要罚你。 **行神的话就蒙祝福,那到底行什么呢?就是谨守遵行。**以前我搞错了,教会很荒凉,工作也没有了,剩下的就只有时间,我就开始祷告寻求神到底要如何去谨守遵行,《圣经》里面这么多的话我怎么去行呢?**《圣经》我总结出一句话,就是得着命定。**
祷告
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  • 祷告
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 悔改认罪得神赦免
        • 悔改认罪才是有福之路
          我就闭口不言。怎么说呀?一说活该啊,不得罪人嘛。哎呀,人呐,有福的人少啊。我们就在神的面前,认罪悔改。要知道我们自己还很烂;要知道我们还很无知;要知道我们还照着神的标准差很远很远。我们乃是要竭力追求!你说:老师,我难受啊。那就接着难受,怎么都是个难受。付代价竭力追求,辛苦,但是里面却是喜乐。人为那些体贴肉体的东西付代价,将来那是真难受。鬼一看,哎,这个人挺好,我到他里面住几天,让你难受几天。 有的时候神一看,哎呀,臭小子你还觉得不错,找几个小鬼去搞一搞他。如果牠是东北的鬼,整整他。如果牠是湖北的鬼,搞搞他。大概意思都是一个。我们觉得我们不错的,就听我一句劝。觉得自己不错的,那本身就是个招鬼的东西。我们不承认我们的过犯,我们不承认我们的罪恶,我们就把鬼给招来了。我奉耶稣基督的名,身体要松开!喉咙松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,身体要完全松开! 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。(《诗篇》1:2) 有的人惟喜爱读那些乱七八糟的小说,就成了没福的人啊,把福都给读没了。要知道神是预定我们得胜。只要选择信靠神,神一定拯救你,你一定得胜。胜不过的人怎么办?胜不过的人就因为他靠自己啊。
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
        • 悔改认罪,远离属灵骡马心态
          所以我就感谢神,神不但造了人还造了鬼。造了鬼,鬼就使人难受。人一难受,就好办了。最怕的就是活在安逸当中,安逸让人死啊。苦难、患难、苦楚临到的时候不怕。怕的是人心里刚硬,像一个无知的骡马一样,非得放着嚼环,才能够驯服。我们就顺从圣灵的感动,让我们能够竭力追求成为圣洁,效法耶稣基督的样子。 圣灵来光照我们!圣灵来光照我们!神啊,你来引导我们走你的路!我们就心里柔软下来,告诉神,神!我错了。神啊!你要来引导我。愿你赦免我的过犯,涂抹我的罪孽。神啊!我就是要做一个有福的人。赐给我爱你的心,不体贴自己的心意。圣灵来光照我们!天国近了,你们都当悔改,好领受天国的福音和天国的福分。阿们! 千万不要认为自己不错,其实我们信主的路,如果按照使徒保罗的标准,随着他对神的认识,他一开始说:我是个罪人。后来他说:我是个大罪人。后来说:我是罪魁。再后来他说:我是罪魁的罪魁。为什么?原因很简单,我们真的就是个罪人,那是蒙了恩典,因着耶稣基督,神算我们是个义人。凡是觉得自己不错的,你就把鬼给招来了。 当你把鬼给招来的时候,你就开始难受。你难受的时候你就知道自己不太行。可是有的人就是难受了,还是觉得自己挺厉害。这就是我们,愿圣灵教导我们,愿我们能够顺从圣灵的引导。
        • 悔改认罪,活出真实信仰
          后来我在《圣经》里头根本就找不到这种学说,没有《圣经》根据,不过是某些人发明的一种谎言而已。你如果要查,你好好查考《圣经>。《圣经》上没有先例的就算了吧。如果有先例的,《圣经》里都有。还有一些是大的真理,还有一些是小的真理。鼓励大家千万别再相信谎言。 那有的人说完了以后,可合他的心意了,因为正是他的追求。结果怎么着?结果我看他的盼望要落空了。在耶稣基督里的指望、盼望不是这些,要追求什么?起码要知道那些是神的话。神啊!开我们的眼睛脱离愚昧和无知。神啊!救我们脱离这些败坏。让我们活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。一个人为自己而活,活着都是自己那点小屁事儿,你很难不难受。
      • 罪得赦免的福分
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
      • 谦卑认罪是蒙福之路
        • 谦卑认罪,重得救恩之乐
          跟我一起来做一个认罪的悔改:神啊!我来到你的面前。我承认我是个罪人。我也感谢你赐给我的恩典,你不把我算作罪人。神啊!我感谢你赦免我的过犯,遮盖我的罪孽。神啊!我在你面前承认我的过犯,承认我的罪恶。愿你的宝血涂抹我的过犯,除去我里面那些属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵都退下去!你们在我身上是非法的。耶稣基督的宝血已经涂抹了我的过犯。我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要出去!我就是要重得救恩之乐。神啊!愿祢拯救我脱离魔鬼的权势! 大家继续要竭力追求啊。有人得了恩典就觉得:哎呀,感谢主啊,我病得医治了,我又可以爱世界了啊。有人说:我头昏、脑胀、头沉重。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去!离开我的头!头脑昏胀头沉重的灵退去!离开我! 人觉得自己不错的可多了。有的人甚至质问神:神啊,你还要我怎样?哎,我的天,还开始跟神叫板了。你还要我怎样?哎呀,就觉得自己厉害,那你就多遭点罪吧。所以有的时候我就看到弟兄姐妹发信息给我啊:老师,我难受。
        • 谦卑认罪才是真福之道
          一个人不认罪,觉得自己不错,那就多受苦楚。还有人觉着自己不够好,然后就破罐子破摔。就是不知道什么叫做领受恩典,就是不知道神要救我们脱离一切败坏。 有人说:脚指头还有点青。跟着我一起进到耶稣基督里面,成为一个有福的人。有的人刚刚信主的时候拿了一个“满福宝”就在那念。哎,整着整着还真的有点福气。后来呢,好多年以后还念那个“满福宝”,就完全不好使了。 大家说这人得傻成什么样,读了十年以后还在读小学一年级,这不是要命吗?这不愁死人吗。我伸出一个手指头,我问:这是几个手指头?他回答:一个。我又伸出两个手指头,这是几个手指头?回答:两个。你挺聪明啊?你觉得怎么样?那叫聪明啊?那是测试三岁小孩用的。现在很多三岁小孩都能够背唐诗宋词了,你还以为自己怎么样呢?这得多愚昧。 我们谦卑的来到神的面前,做一个有福的人。然后要不断的竭力追求,人要么得为受苦楚付代价。要么为像神付代价。还有的人可有意思了,说:我已经与耶稣基督同钉十字架。如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。我咋看不出来你像耶稣呢?不过是嘴巴功夫而已。
        • 认罪悔改,走向蒙福之路
          我们开始一起来祷告,有病的开始斥责这些病痛退下去。我告诉大家,这些都是鬼。这鬼怎么来的?就是我们不认我们自己的罪,不认我们自己的恶。你的罪过没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,鬼就合法的来败坏你。 让圣灵光照我们。虽然没有那种宗教的热情,嗷嗷地使劲叫唤。但是却有实实在在的果效。有人说:眼睛白内障十几年了,但现在眼睛看东西模糊。就跟着我一起祷告吧。我们当中尤其是岁数稍微大一点的弟兄姐妹,里边那种固执的状态还是很严重的。跟着我一起来到神面前,做一个有福的人。怎么才能做有福的人?心里头要柔软,我们常常认定我们自己所认定的那些东西,根本就没有《圣经》的依据。不要做一个愚昧的人,做一个聪明人。 有人说:耳朵里滋滋响,好像进去虫子了。如果耳朵滋滋响,是那种尖叫的声音,或者是尖叫的耳鸣,那是一类的问题,可能跟惧怕有关。还有一类的,是耳朵里像刮风似的“呜呜响”那种,那是跟愤怒有关。跟我一起祷告,领受神的恩惠,少受一点苦楚。我们当中有没有多受苦楚的?就来到神的面前,要知道自己是个罪人。人为什么会多受苦楚?原因很简单,以为自己是个义人。 这个世界上有一个规律,这个规律就是我们没有被耶稣基督的宝血涂抹的过犯,鬼都合法的在我们身上做败坏的工作。
        • 谦卑认罪,走上蒙福之路
          有一些人凭着信心来到神面前求,求的东西根本就不是神让他们求的。求的东西就是爱世界,也不求命定,求的就是为了活着这点事。还凭着信心求,你说这不是败坏是啥?我告诉你神没来,鬼倒是来了,人就多遭点罪。让神开启我们的心眼,脱离愚昧和无知,让我们有一颗寻求神的心。 我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵出去!我奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!耳朵里的异物感要完全消失!我奉耶稣基督的名,耳朵松开!恢复正常!胯骨松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,一切阴间地狱死亡的灵要完全离开! 有人说:我以前耳鸣,现在完全好了。感谢主!大家有没有发现,我们的祷告好像没有那种宗教的狂热?那种宗教的狂热会产生一种感觉,但那种感觉常常会成为一种错觉。要知道华人命定神学在推动大家在悟性上认识神。我不希望大家养成那种祷告很有感觉很火热,然后脑袋里头啥也不知道,那是没什么太大用的。 这个时候我们就在神面前,不再追求那种宗教的狂热那种感觉,追求的就是在悟性上认识神。能够知道,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的,凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”要在神面前知道神必教导我们,指示我们当行的路。神的眼睛必看顾我们、劝戒我们。
        • 谦卑认罪,超越律法之道
          我要大家在悟性上认识神。最近还有很多弟兄姐妹有很多的困惑:“如果还需要谨守遵行神的话,那耶稣基督在十字架上成就的救恩是做什么呢?”我们当中有这种困惑吗?“那不是律法主义吗?以行律法为本吗?” 傻孩子,耶稣来不是要废弃律法,乃是要成全律法。耶稣来了不是让我们不谨守遵行,耶稣来了成就的救恩,不但要帮助我们谨守遵行,还要超越律法。这时候跟着我祷告,不要活在无知当中。如果还有这些困惑,可以在群里跟你的助教,或者是在聚会的时候打个字我告诉你。把我们看小说、打游戏的那股劲儿,用在读神的话上,困惑早就解决了。 有人说:嗓子哑了,肩膀疼痛,胳膊抬不起来。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,嗓子松开!肩膀松开!胳膊松开! 你如果里面常常难受,你知道这是啥意思吗?证明你自己是个恶人,靠着肉体。人难受都是因为这些。有的人一条腿在耶稣基督里,一条腿在耶稣基督外。骑墙啊,那墙可不是好骑的,很难受的。有的人一半的逻辑是属肉体,然后来到教会要学神的话,他肯定难受。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开!我的喉咙松开!我的肩膀松开!一边活动,一边祷告。
        • 谦卑认罪,远离属灵盲点
          神啊,愿你的灵光照我们。让我们的悟性能够开启。神啊,让我能够在悟性上认识你。神啊,救我脱离这刚硬,救我脱离这倔犟,我要被释放出来! 有人说:身体拉扯都好了。感谢主!有的时候我们觉得我们真的是个义人。其实你不是,只是神算你是个义人。千万别搞错了,还真的觉得自己是个义人了,那就毁了。 有人说:哎呀,咳嗽两个多月基本上好了。开一夜空调第二天又咳嗽了,这是鬼住在我身上吗?是的,不但住在你身上,还住在你脑子里。我们很多心思意念,很多都是属肉体的呀,追求的全是世上这点东西,怎么看也看不透。 有人说:老师,我上班天天坐着,坐到屁股疼。屁股疼跟坐着没关系,很多人都坐着也没疼。我们继续对付我们里面的恶,对付我们里面的那些罪。愿耶稣基督的宝血涂抹你的过犯,愿神不把你算作罪人。你不要被虚谎所欺骗。 有人说:我身上暴躁的脾气还要对付。有人说:尿道炎反复吃药好多年了,现在好了。感谢主啊!我跟大家讲,人多遭罪有什么意思呢?招那些鬼又有什么意思呢?还是悔改认罪的好啊!
      • 悔改与医治的属灵之路
        • 悔改之路,走向属灵医治
          跟我一起来宣告我们的异象。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 太好了!我稍微说一下,“成全爱神的百姓”。教会一定要特别小心,千万不要做成婚姻介绍所;教会也不能够做成传销中心;教会也不能做成一个菜市场,在这里头做生意做买卖。教会一定是恢复人身上有神荣耀的地方。阿们! 愿神祝福大家!
        • 悔改是医治灵魂的良药
          有人说:老师,有一个姐妹跳水了。这可不是奥林匹克跳水啊,这是跳水自杀,在水里都泡了50分钟。救上来了,大脑细胞全死了。哎呀,人辛苦啊。昨天我收到一个视频,是我学校校友发的。他统计了过去这几个月,五个知名企业家跳楼了,都是很知名的企业。你说得辛苦到什么程度,才能走那条路。如果有死就死吧的信心,难道活下去还很困难吗? 我感觉有神真好。有神比有钱好啊,有神比有企业好啊。有神真的太好了!我们就靠着神,再一次得胜。我要被释放出来!人要知道自己走错了路。要知道神的道在哪里?天天看见世上的这些事儿,能总结出什么来呢?那总结出来的就是有神真好!做一个有福的人,做一个有福的人真好! 大家看看你身体的病,松开了没有?松开了一些还是松开了很多?告诉我。我们一起再祷告一小段时间,如果还没好的,我鼓励你,神是要医治你的神,只不过是你心里的刚硬要柔软下来。省察自己哪里整错了,在神面前认罪悔改。得医治是百分之百的。 我要告诉大家,我们必得医治。记住,人身上的病,代表了人里面的肮脏。人在这世上所遭受的苦楚,所遭受的患难,也跟我们里面的肮脏紧密相伴。这种苦楚是毫无荣耀可言的。大家跟我再继续祷告几分钟,然后我们就开始宣告我们的异象和使命。 在咱们当中的弟兄姐妹,一定要知道神是医治你的神,只是我们自己拦住了这些医治。你说:老师,我还要悔改到什么程度?听这句话,你就为这句话悔改。人一生一开始的时候,满脑子都是属世界的逻辑体系。后来遭遇了罪,才寻求神,神就救我们脱离这罪。但是这种脱离不是一下子,我们就蒙了恩典,然后我们就把我们里面有10%的东西让给神。还有90%的东西是属于世界;后来就20%属于神,80%是属世界,后来一点一点的往上对付啊。 那大家对付到什么程度了?如果对付的程度还不够,那非得像无知的骡子和马一样,要套上个嚼环才能够驯服,就是个悲剧。能不能够主动来到神面前不断地对付自己里面的败坏?神的恩典等待我们已经多时了。
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 神的愤怒
        • 远离罪孽,迎接神的平安
          有人说:夫妻双腿发抖,晚上无法入睡,应该岁数很大了。服侍老人家,我可以给你出个主意:带着他们守圣餐。带着他们守圣餐,他们明白不明白就那么带。听明白了吗?预备好圣餐。 前一段时间我们当中一个姐妹她奶奶也是八十多岁快九十了,身体状况很糟糕。她后来跟我分享,她说:“老师,你知道吗,我带着我奶奶守圣餐。” 她就问我,她不明白怎么办,我说不用管,明白不明白也不用管,能明白多少就明白多少。后来守完圣餐,那个状况好转。后来我发现,原来我们吃的饼喝的杯,那真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在属灵的世界里,大有能力。
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 敬畏神,远离灾祸与悲剧
          不要平安平安。平安来平安去,最后灾祸降临的时候就不平安了。那些得了重病、得了绝症的,哪一个不是平安平安的?平安到绝症里去了。有的人得了这些病,还不好好地敬畏神。把我们的愚昧,把我们里面的刚硬除掉。 不要再试探神,要敬畏祂。人一生敬畏神,是何等的美好。这个时代,戳人脊梁骨的讲道已经不多了,戳人脊梁骨的那种服侍也不多了。这就是为什么在基督徒的群体当中灾祸太多,眼睁睁的看着一桩又一桩的悲剧。就过去这几年,送走了一个又一个。心里头难受。 多么盼望他们能够看清楚,看清楚自己,为什么掉在灾祸里。可能这些人到死都不知道,到死都不知道为什么。回转向神,能够躲避很多的灾祸。人如果经历一个灾祸,就回到解放前。两个灾祸那就是创世以前,空虚混沌。虽然我巴不得弟兄姐妹在财务上蒙福。但要知道在财务上挺好的人不都是蒙福的呀。
        • 别为自己积攒神的愤怒
          千万不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的,坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱,哎呀,感谢神。那些不谨守遵行神话的外邦人,赚的钱比你多得多。 要稍微提醒一下大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我告诉你,今天很多的悲剧,就是你是个基督徒,但是悲剧发生在你的身上,我告诉你,跟先知的罪恶和祭司的罪孽相关。 有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,哎呀,我们这个姐妹可爱神了。爱神能爱出癌症来啊?我说:你说说怎么爱神啊?哎呀,每个主日老早就来摆椅子。摆椅子就是爱神啊?骨子里头一堆的垃圾,稍微挖掘一下,我稍微刺激了一下,马上就把脸色给我看,极度的识别善恶。随着时间的推移,好像已经不在了。 在我这里,经过我手服侍的,好多癌症都没了。死不悔改。心存敬畏。我们中国的老祖宗,中国人的老祖宗老子写的《道德经》:天地不仁,视万物为刍狗。就把这人呐,天底下的万物就当作祭拜神灵用的那些纸扎的小狗,用完了,啪一丢。 我告诉你,神看人也差不太多呀,多死一个不多,少死一个不少。但是回转向神、敬畏神的什么好处都不缺。不是没有一条路,有一条路,那就是敬畏神的路。
        • 别在神的愤怒中迷失自己
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前。要知道神不是要我们死,是要我们活。现在就带着敬畏的心,拆毁我们里面那些悖逆的东西。神仍然是个忌邪的神。神仍然是烈火。神仍然是那位圣洁的神。 这个世代,有一个悲剧,他们以为《旧约》的神,换成《新约》的神了,改朝换代。其实不是。前一段时间有好几个重病的,来到我们当中,然后有几个小牧者服侍他们。那是啥?那是神的愤怒。人脑子里装着一坨一坨的垃圾。很惨的,需要很深很深的悔改。弟兄姐妹,神不在乎教堂;神也不在乎祂的圣殿;神也不在乎祂的约柜;神也不在乎祂的祭司。 神永远不丢弃人,是我们丢弃神。现在我们就回转向神。这是回转向神的时刻。我们再次领受神的恩惠,开开心心地来到神的面前。神有丰富的恩典和怜悯,让我们一生都敬畏祂。 让我们用真正的透过神的话语来认识祂。我告诉你,可以这么说,人都活在神的愤怒之下。回转向神。如果那些是已经遭够罪的,在病痛、各种灾祸的折磨当中,赶紧回转向神。那些还没有的,看见这件事情发生,也要敬畏神。
        • 别在神的愤怒中迷失自我
          有病的打个字告诉我,我可以带着你祷告。最好的祷告就是洁净我们心思意念,我们哪里讨了神的愤怒,我们哪里就回转向神。不要刚硬。我们在神的面前,那位掌管宇宙万物神的面前,我们也不过就是个刍狗,不要跟神掰扯。就是用纸扎的一个狗。尘土归于尘土。 有的人生下来就有福,有的人生下来就是个倒霉鬼,真是悲剧。但是你仍然有选择,把你里面败坏你的东西给干掉。我在这里问候在各个平台上的弟兄姐妹,愿神再次怜悯我们,愿我们的心回转向神。 有人说:我家二宝,哮喘两次,眼看着要康复了,再又哮喘了,这么回事儿?大家知不知道所有的病跟鬼有关?但是所有的鬼,都在神的掌管之下。受咒诅的,鬼就自然来。 有些人说:头鸣、胯骨发炎、肩胛骨痛、头晕、脑鸣,身体不灵活。有人说:上周出车祸,身体多处受伤,左侧肩膀顿伤无力举起来,最近经常酸痛。有人说:这边一个甲状腺结节、胆囊息肉。看到了。 爱世界的不在乎。人一直以为人活在这世上需要钱,需要工作,其实是需要神呐。有了神怎么可能没有工作,有了神怎么可能缺钱?人常常活在神的愤怒之中。这不是我说的,是摩西说的。你睁眼看看,真的,人常常活在神的愤怒当中。
        • 别让属世的重担遮蔽灵魂之光
          愿神再次开我们的眼睛。有些人说:关节疼痛、手指关节疼痛、月经不正常、腰酸腿痛、胯骨酸痛。千万不要以为我们已经改得很好了,不要告诉神:“神啊,你还要我怎样?”差得远了。我已经在失去了,千万不要再带着那个“哦,我已经蒙恩得救了,我2012年就蒙恩得救了”的心态。这句话什么意义都没有。 跟着我一起来按手在病痛的地方。如果说是关节,要活动,拉扯活动。有人说:声音沙哑。看到了。主啊,愿祢再次怜悯我们,收回祢的怒气。神啊,我要一生敬畏祢。 有人说:我吃东西很少,一吃肚子就胀。其实我曾经服侍过比你病情严重多得多的一个姐妹,不吃饿得心慌啊,一吃肚子就胀。我告诉你,基督徒身上都有一些很奇怪的恶行,就是觉着自己已经挺不错了。 跟着我一起祷告,把手放在你的病痛的地方。如果是乳腺结节、甲状腺结节、胆囊息肉,这些都是老马,属世界东西太重。改变我们里面的心思意念。其实所有的病根都跟爱世界紧密相关。一边活动一边祷告,然后一边告诉自己,我要敬畏神,我要回转向神,我一生要敬畏祢。 我奉耶稣基督的名:结节松开,退下去,息肉退下去。奉耶稣基督的名:关节疼痛退下去。奉耶稣基督的名:颈肩松开,手指松开。 你不用盘点太多,就盘点一下过去一个礼拜你都干了些啥?有的人跟家里人的关系非常的紧张,为啥?两个自私的人怎么可能好?要养成给出去,关系自然而然就好。两个计较的人在一起怎么可能好? 我奉耶稣基督的名:眼睛松开,头要松开,头晕的灵出去,脑鸣的灵出去,死亡的灵出去,抑郁的灵、忧愁的灵退下去。奉耶稣基督的名:月经不正常的灵退下去。 神啊,收回祢的怒气,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要离开我。
      • 回转向神的敬畏之心
        • 别让信仰变成精神鸦片
          跟着我一起来祷告。神呐,我要回转。愿祢的宝血涂抹我的过犯。神啊,过去我不敬畏祢,今天我要敬畏祢。我过去总觉得自己还不错,现在我要知道我是个罪人。神啊,我要开始竭力追求认识祢。很多基督徒,信主信着信着就信傻。你知道为什么吗?不愿意下功夫学习神的话,就后来变傻了。 那么可以做个实验。如果有人跟你说,哎呀,这个股票涨了多少,黄金涨了多少,哎呀,这个房价涨了多少。你看那人哪,哎哟,我跟你讲,这所有的精神头都来了。你要跟他讲,哎呀,你要爱神。哎呀,老师我困了。 有一家四口人,愁的我,他们娘仨都有病,拉肚子的、感冒的、胃不舒服的。感谢神在这些事上不断的将祂的愤怒一点一点的彰显出来,逼着人悔改。 神啊!愿祢怜悯我们的弟兄姐妹,不但医治他们身体的病,也医好他们灵里的病。我奉耶稣基督的名:疼痛都得退下去。我告诉你,头晕、脑胀是识别善恶极其严重的状况。
        • 回转向神,别等愤怒降临
          有一个姐妹,新加坡的姐妹,生意做得不错。跟我说你看我生意不错,神都这么祝福我,我哪有问题。哎呀,不要着急,一定会有的。我们带着敬畏的心,让神进来做我们的主,不断地拆毁。 如果你还没遭够罪,我告诉你,《圣经》怎么说?《圣经》说:经过罪孽的刑法受足了,神就不再让你被掳去了,又把你从魔鬼的手里拯救出来。 我也感谢神。在过去这大半年里神在洁净教会,仍然在洁净教会。我们一起来在神面前悔改。如果你病得医治了,赶紧洁净你里面的肮脏。不要神给你信号,一次两次三次,最后等神彰显祂的愤怒就太迟了。现在就是回转向神的时刻。回转向神,要知道,地上的万物都要过去,但是神的话会永远长存。不再偏行己路。 咱们教会在过去这些年,每隔一段时间就洁净一次。大家知道什么叫洁净一次吗?人数大幅度的减少。你说不是一直在增长吗?长着长着就减少一次,然后再来一次增长,神不喜欢肮脏的教会。建造教会就是建造耶稣基督的身体,不能把肮脏污秽都放在神的身体里。
        • 敬畏神是生命的真正根基
          我们今天唱的这首歌叫做《回转》。要常常以为自己没有整对,千万不要以为自己整得不错。整对了还以为自己没整对;整错了还以为自己整得不错。那就糟了。 如果有人占卜、算卦、算命,那都不要紧,过去是过去的。今天学会好好认识神的话。再提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐准备好了没有?准备好圣餐 我自己很惊讶。爱钱的人就是学不会功课。我告诉你,爱钱的人没有办法爱神。他们以为钱是好使,其实钱到了饥荒的年间都不好使。黄金会褪色,精金在神面前好像一个瓦片。在神的愤怒来临的时候,人所依靠的东西没有一样能靠得住。 圣餐,那真是耶稣基督的身体和宝血。就在这个时候来到神面前,深深地悔改。千万不要把神的恩典当成随便的东西。学会敬畏神,是极大的恩典。学会敬畏神是极大的恩典。我们当中服侍人的,也都在这个时候悔改,回转向神,都因先知的罪恶和祭司的罪孽。 有一个东西叫做根基性的东西。如果根基若毁坏,谁也做不了什么呢?那个根基就是什么?就是人要为什么而活。有的人为老公活,那谁也不能碰她的老公,谁一碰她老公,那她玩命。有的人为孩子活,还有的人为钱活、为生意活。所有的东西都是他的最高优先级。当人的根基若错了,神不过是他生活当中的一个小的消遣。你如果消遣神,人岂不是要彰显神的愤怒吗? 来到神面前,必须知道我们要为谁而活。如果一个人为神而活,那是何等的恩典。那就好了。虽然那些事儿可能还会搅扰我,但是一想到我们为神而活;很多东西就不能再搅扰我了,因为那已经不是我们的核心利益了,那些已经不是我们的追求了。
        • 远离鸡汤,回归敬畏之心
          千万不要再听鸡汤了。很多人喜欢听鸡汤,讲鸡汤的先知,讲鸡汤的祭司,害了很多的人。因为先知,你如果知道《旧约》里的先知,你就知道他们干什么了,就是指出人的罪恶,把人的罪恶揭露出来。我们的耶稣基督来了,要把人里面的隐情显露出来。你知道怎么显露吗?就是透过很多的灾祸和疾病,彰显神的公义。 当雪山雪崩的时候,没有一个雪花是冤枉的。跟着我继续祷告。继续活动,一会儿你的关节就松开了。把人的罪指出来,我最常见的反应就是没有,我没有。我奉耶稣基督的名:头要松开,头晕的灵出去,肩膀松开,胯骨松开,手指松开,奉耶稣基督的名。 有一个姐妹说:“老师,我刚才焦虑症发作,祷告后就好了。”感谢主。弟兄姐妹,你知道吗?我最讨厌的就是教会不断地鸡汤。如果给他起个名就叫鸡汤教会。诶,你别说,人鸡汤教会办的挺好。办着办着办着,我告诉你,会发生啥?牧师得癌症了,神的愤怒临到。很奇怪,那不过是个时间的问题。 我巴不得我的弟兄姐妹有敬畏的信心。如果你不知道什么叫做敬畏,当巴比伦人来了,你就知道什么叫做敬畏。
      • 活出基督的使命
        • 与基督合一,活出神的样子
          接下来我们圣餐,预备好。预备好我们的心,守圣餐。 天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢藉着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了就掰开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说,你们都喝这个。这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的。你们要常常这样行,以纪念我。 跟我一起来说,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,使祂所献完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力让我们与一切在天上、地上、并站在你面前的,一起永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞尊贵荣耀和能力,全归于祢,直到永永远远。 在这里头有一个与耶稣基督合而为一。就是你身上都有神的样子,耶稣基督的样子啊。回头呢,我们会把这段圣餐礼文稍微做修改一下。是我们华人命定神学的版本。那现在这个版本是抄人家的。抄圣公会的。
        • 活出使命,拒绝愁苦生活
          这时候把异象和使命打出来。把你的使命打出来。这时候跟我一起来宣告我们的异象和使命。这是我们为什么而活的根基。如果这个根基不对,如果你的根基是任何别的东西,我要告诉你。凡是用任何东西取代神,人一生必愁苦。人的愁苦必加增。如果你每天都生活在愁苦当中,简单,那些都是你的核心利益。 我们宣告我们的异象。如果大家愿意的话,可以跟着我一起开口。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许。活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战。拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 活出基督使命,成为生命的光
          我们遵照救主所教导的来同心祷告。我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。 感谢赞美天父。当我们远离祢的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给死人亮光。使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭。差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 认罪悔改,回转向神
        • 认罪悔改,回转向神
          这时候跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督得名:我们要在神面前要认罪悔改。现在我们要回转向神,我们的心要知道,我们的心真的要回转向神,不能再干吃亏的傻事。 就在这时候,在神面前,在神面前回转。有很多人甚至对神的认识到了一个很荒谬的程度,就是不认识神,不知道神有多么可畏、可荣。有人说:胃有堵住的感觉。 在我们当中那些弟兄姐妹得了一些比较严重的病的,要更加地敬畏。你敬畏得真的不够。有些人觉得:哎呀,我都这样了,你还要我怎样?其实这种话本身,这种心态本身,就是很可恶的呀。神的标准立定在天。人经常有控制不住的情绪,经常有控制不住的情绪,其实不是控制不住,是因为太认定自己所认定的。有人说:胯骨,左边坐骨突出来。有人说:肩膀酸沉,胳膊抬不起来。 咱们弟兄姐妹一定要知道,人哪,天生就是讨神愤怒,天生就是个属肉体的人。人如果不知道,那是一个很悲哀的事情。奉耶稣基督的名:我们认罪悔改。来到神的面前认罪悔改,深深地悔改。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 认定自己是个罪人
        • 别做自以为是的罪魁祸首
          从今以后,开始认定自己是个罪人,不是个小罪人,而是一个很大的罪人。蒙神光照,我觉得我是咱们这一群罪人中最大的罪魁。只要我们里面有这样的想法,才有机会领受神的恩典。你是否有竭力追求的习惯?你是否有追求真理的习惯?没有的话,现在就赶紧调整。我们一起在灵里祷告,把你的手放在你病痛的地方,辛亏在我们身上有事情发生,如果没有事情发生人就上天了!常言道:三天不打,上房揭瓦。感谢神,常常管教我们,修理我们,如果在这一段时间,你遇到了不好的事情,这是谁干的?就是让我们感觉自己不错的鬼干的。 我们一起来祷告,弃绝这个谎言,我不太喜欢看见弟兄姐妹经历这些痛苦的事,不管那是不是神安排的,在我的心里还是希望弟兄姐妹多多的蒙祝福。凡是带着属世界的逻辑,带着自以为是,带着自己感觉自己不错的想法的人,一定会经历很多奇怪的事情。趁着现在,我们就要尽快的悔改回转,千万不要在灭亡的路上狂奔,心里都明白点了吗?
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 悔改才能走出罪恶深渊
          人在罪中灭亡,就算是死,也是为神而死,绝不是因为体贴肉体而死,大家看透了一点儿了没有?一定要看透了。如果你得了恶性疾病,或者是得了绝症,这不是很难办的事,也不能让人绝望,但让我最绝望的就是人不肯悔改的心,这样的事就是天和地都会绝望的,人的脑子还不好使。听见了没有?病得医治是个小事儿,除去脑子里的肮脏才是大事儿。 我们能不能带着忧伤痛悔的心来到神的面前,向祂悔改?千万不要存着侥幸的心来到神的面前沾沾自喜,因为我们太脏了,愿耶稣基督的宝血来洁净。在美国有个牧师,我得新冠的时候,他也得新冠,后来他很快就好了,症状也没那么严重,我还挺羡慕的。他好了以后,就写了一段文字,就盼望教会里不再有龙虎斗,不要打得那么凶,没几天,就收到他死了的信息。 我们一定要知道,人在这世上看不透,就会你掐我,我掐你,你抓我脖领,我抓你脖领,打得不可开交,信主也信成这样,你说可恶不可恶?后来,我蒙神的怜悯,从灾祸、病痛当中走出来了。但我还是要深深地悔改。有的人说:老师,你还悔改啊?这话很不好听,我们常常活在神的愤怒之中,整着整着就觉得自己不错了,整着整着就觉得自己挺好了,那才恶呢。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价。
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,燃尽罪恶枷锁
          接下来的主日,我会分享《让人从死里复活的信心》,这种信心可了不得。今天,我们开始拥有这种信心,死人都能复活还有什么东西不能解决?开始相信神!千万不要惧怕,不是我一说要付代价就怕了,但是神还是要拯救我们,神不是要害我们乃是要拯救。 奉耶稣基督的名,命令身体松开!头发沉的灵出去!瘫痪的灵出去!我们的神是让人死里复活的神,奉耶稣基督的名宣告,在我们的神没有难成的事,我要弃绝一切的谎言。看一下你头发沉好了没有?奉耶稣基督的名,松开!舌头、口腔都要完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!我要彻底弃绝识别善恶!今天就开始追求,什么东西也不能动摇为神而活的心,竭力进到完全。 有人想吐却吐不出来,没关系,继续祷告,一会儿就吐出来了。如果有的时候痰多往外吐,这都是好事。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!我就是要竭力追求,我就是渴望像神,渴望像耶稣。主耶稣,求你在我身上恢复你荣耀的形象。魔鬼出去,从我嘴里出去。有人说他头好了60%,很好,继续。奉耶稣基督的名,松开,完全松开!有人说他的膝盖还有一点点疼,按着太冲穴祷告非常疼。太冲穴疼,就是邪灵。 太冲穴那是蛇的头,蛇的身体从太冲穴往上走一直到后背。继续按着,一会儿膝盖就松开了。奉耶稣基督的名,我要践踏蛇的头,践踏大蟒蛇的头,膝盖松开!继续恢复,恢复我们里面敬畏神的心。要知道犯罪不是活着的方式,犯罪是要付代价,要遭罪。从罪中转回,学会有敬畏的心,敬畏的心就可以帮助你控制自己。如果没有敬畏的心,人很难控制自己。
        • 信心如火,点燃灵魂渴望
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!魔鬼的谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!开始活动你的膝盖。奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!小腿和大腿都要完全松开!瘫痪出去!膝盖疼痛出去!右侧偏瘫出去!有人说他的困倦消失了,非常好。 开始竭力追求,开始像火一样燃烧起来,不管我们的生命现在是什么状态,让我们里面的热情、追求和成长的渴望开始恢复起来,像火一样燃烧在人群之中。奉耶稣基督的名,身体松开!皮肤病的灵退下去!奉耶稣基督的名,舌头松开!完全松开!识别善恶的灵都要出去!有人说发热,这就对了,开始继续释放。 圣灵的火降临,主啊,我要开始学会爱你。主啊,圣灵的火点燃我里面的热情,我不要再像行尸走肉,扯淡的活着,今天我渴慕更像你。主啊,我要敬畏你,我不再犯罪,不再爱世界,不再贪图享受,不再体贴肉体,也不再识别善恶。主啊,你亲自在我身上陶造,使我更像你。奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去!舌头松开!识别善恶出去!强直的灵出去!胯关节松开!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
        • 悔改带来医治,别再自以为是
          不管有病的没病的,跟我一起在灵里祷告。你愿意的话,把你的问题打字通知我。奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶!不管什么病,跟着我大声方言祷告。有一个右侧偏瘫的,还有膝盖疼痛、困倦、下肢瘫痪的,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这阴间地狱死亡的灵退下去离开!还有跨骨关节强直疾病的,跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动。膝盖疼痛的,可以脚踩在凳子上,按着你的太冲穴,也可以按着你的中渚穴。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开,膝盖疼痛的灵出去! 不管你得的什么病,要知道这是我们付的代价,如果疼够了就回转向神。如果你说你没罪,都挺好,那你就慢慢疼。这个代价我们虽然可以归在耶稣基督的身上,病痛耶稣也为我们承担,但我们不能一而再再而三的犯罪,犯罪有时候都没有重新懊悔的机会了。 奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛都要退下去离开我!命令我的膝盖完全松开!把你的腿拿下来,看膝盖好多少。奉耶稣基督的名,命令舌头松开!舌头发麻的灵松开!识别善恶、自以为是都出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去!偏瘫的灵出去!脑梗和偏瘫要完全退下去离开!奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵完全离开,下肢完全松开! 像我们这种下肢瘫痪、脑梗、右侧偏瘫之类的,还有胯关节强直的,都需要很深的悔改,我们得把自己的毛病看清楚一点。你在祷告的时候,有时候身体会发热,有时候会冒凉气,有时候会有各种各样的症状,那都是释放。如果你觉得这东西能好吗?那就麻烦了。在人不能,在神凡事都能。每一次我们心思意念里真正的悔改,你的医治释放会带来更深的释放,千万不要自以为是。
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
      • 释放与竭力追求的祷告
        • 释放地狱虫子,活出神的智慧
          有人说头皮好像有虫子钻来钻去,之前有一个人来到我们当中,祷告的时候皮肤往外爬虫子,可吓人了!都住在他身体里了。一摸就痛,那是个感觉。你也不用害怕,继续祷告释放,把这些地狱里的虫子赶出去。地狱的虫子会带来很多问题。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!有人脚有发热的感觉,继续祷告。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!地狱的虫子出去!圣灵的火烧灭这地狱的虫子!奉耶稣基督的名,腿松开!胯关节松开!头松开!舌头完全松开!如果头皮有虫子的感觉,可以继续按着抓着。奉耶稣基督的名,膝盖松开! 我们很多问题都是因为悟性不通透,如果我们干了一个损害我们的事,还以为自己赚了便宜。我们干了一个对我们有益的事,还以为自己吃亏了,就是悟性不通。我们要照着神的话去活,赚很多便宜了,不要再亏欠自己,也不要照着自己原有的逻辑体系,那都是害自己的。圣灵降在我的身上,我要火热起来,我要充满热情,我要竭力追求,竭力进到完全,我要越来越像我的神。神啊,你来帮助我,使我越来越像你,使我越来越像你一样做正确的选择。 奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!小腿松开!舌头和口腔都要完全离开!识别善恶退下去完全离开!践踏仇敌!掳掠仇敌!可以得胜有余。奉耶稣基督的名,头皮松开!地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,命令我的舌头完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!识别善恶的灵都要出去!可以按着你的太冲穴来祷告。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!我的腿,我的胯骨,我的后背,我的头,我的脚,我的膝盖,我的皮肤完全松开,恢复正常!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝大蟒蛇的灵,大蟒蛇的谎言,魔鬼退出去!
        • 竭力追求,释放心灵的枷锁
          今天,我们都要做一个竭力追求的人。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!魔鬼都要退下去!今天,有很多人都在打嗝,这是很好的释放,继续掐着你三阴交,或者太冲穴、足三里、手三里。奉耶稣基督的名,肚子松开!大蟒蛇出去!地狱的虫子都要出去!祷告的时候有吐痰、呕吐、打嗝、放屁,这都是释放的症状。因为邪灵就是一股气,一股邪气,你会发现这些邪气会往胃里钻,打嗝出去,或者往肠子里钻,放屁出去。这些都是典型的释放症状。 今天神啊,我们就来到你的面前,我们求你悦纳我们的奉献。主啊,我要将自己当做活祭献给你,愿你悦纳我。主啊,我要为你而活,我渴望更像你。主啊,我不再苟且偷生,我要开始为你而活,我定意要活出你原本造我那荣耀的形象。主啊,我要弃绝识别善恶,弃绝一切的懒惰,我要竭力追求。神啊,你加添力量给我,让我在奔跑这条道路的时候,有你与我同行。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 祷告争战,夺回神的祝福
        • 警醒识别罪,别被魔鬼牵着走
          在我们的心思意念里,气随时都会回来的,为什么呢?因为我们只要识别善恶,气就会回来,我们只要认为别人对不起我们,气就会回来,我们一旦发怒和难受,气又回来了。所以今天罪就在我们门前,我们要去制伏它。我们今天要成为制伏这些罪的人,不是被罪制伏。我们继续祷告,继续释放,渴慕得自由释放。主耶稣,开我们的心窍,让我们在悟性上通达起来,让我们面对罪的时候,面对魔鬼的时候,不允许魔鬼败坏我们。主耶稣,我们要谨守,警醒,敏锐的觉察到魔鬼的诡计。今天我们当中很多弟兄姐妹对魔鬼,对罪都是后知后觉,所以你被败坏了还不知道。或者你败坏完了,事情发生了,看到不好的结果,才恍然大悟。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 对付罪恶的心志
        • 斩断罪恶枷锁,活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人,开始确切的知道,我们身上的这些病,很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己,重新回到神的话语当中,做一个灵活的人。你可能有许多的问题,头上的问题,眼睛的问题,其实你最需要解决的问题,不是头的问题,眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入 神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。(《马可福音》9:43-47) 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了,其实,是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们,我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己,对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人,是极其痛苦的事情,我就不断的对付自己。有时候,明明看见他将来会成为他爸那样的人,他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔,但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的,我服侍是很真诚的服侍,所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚,神也很恩待我,不管是愚蠢的,还是聪明的,我都很真诚的服侍。
        • 别被属世逻辑蒙蔽智慧
          录音文字版 今天我们一起来祷告,我巴不得我们的弟兄姐妹都变得非常的聪明。但在我的观察当中,很多的弟兄姐妹自以为自己非常的聪明,但却非常的愚拙,装假,玩表面功夫。干啥啥不行,传承的全是贫穷的意念,专门做伤害自己和败坏自己的事情,这是让我非常诧异的事情。到底什么东西让我们变得愚蠢了呢?就是人的逻辑体系,今天就让我们开始领受生命的活水,让我们腹中开始流出生命的活水。神已将这生命的活水赐给我们,今天开始调整我们自己,做一个灵活的人,不再做一个愚昧的人,开始做一个聪明的人。 如何才能做一个聪明的人呢?就是领受圣灵的活水,从属世界的逻辑体系当中出来。为什么每天要背着重担,像背着五十斤大米一样往前走。如果背着五十斤,浑身泛着老马的臭味:自私、自利、心胸狭隘、识别善恶、体贴肉体、懒惰、愚蠢、拼命抓住那些不能抓的。今天要知道生命的活水已经赐了下来,今天就开始领受生命的活水。基督徒最要命的就是做着做着成了法利赛人,做着做着就忘了神,忘了自己是有灵的活人。今天我收到一个小视频,讲一些基督徒,他们把神搬出来,拒绝戴口罩,他们觉得神造他们的嘴巴是用来呼吸的,戴了口罩就不能呼吸了。 戴了口罩,喉咙就像卡住了,听着就很奇怪。戴了口罩怎么就不能呼吸了呢?还振振有词,语气非常的狂妄,基督徒怎么做成了这个样子呢?今天我们弟兄姐妹千万不要把人做成这个样子,就算我们追求自由,想呼吸新鲜的空气,我们能不能变成一个聪明人。不是为了自己,为了别人良心的安慰。我们弟兄姐妹收拾收拾我们里面的垃圾,今天就开始领受生命的活水,让我们成为一个有灵的活人。不再僵化,开始灵活的处理事情。有的人做牧养,牧养到僵化。今天我们真的很需要审查自己,作基督徒做着做着做成了法利赛人,做牧养做着做着做成了法利赛人的牧者。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 从罪中转回,领受神的医治与恩典
        • 弃绝谎言,领受神的医治恩典
          我们人就是笨呐!肩膀难受因为打电脑,手腕疼痛,打电脑!眼睛不好、看手机!反正是总能找到原因。你找到原因那你就别看了,是不是?你不看也那样!你可以停止不看,你试试看,没有用!我们总以为找一个原因就好了,其实瞎扯淡!我过去打电脑打的最多,肩膀也没那样。今天来领受神的恩典,从罪中转回,开始弃绝魔鬼的谎言,开始弃绝那些各种各样的理由,就是要得着医治!来到神面前领受恩典,一生活在祂的恩典当中。 你知道有些人,从小不好好学习,你说那脑袋能好使吗?来了一点东西就说好多好多,其实哪有这么多,就那么一丁点。今天我们就扩张自己不再给自己找理由,就是不断的扩张自己提升自己。一生活在神的恩典当中。看一下肚子好了没有?别跟我玩假的,听见了没有?好了就说好了,没好就说没好,不用忽悠,忽悠完了想干啥?我觉得有的时候人很傻,明明腿还疼,还不能站起来走路。跟说我能站起来了。你说这什么脑子? 今天我们见到神的恩典,不再靠着自己的行为,我们因信站在神的恩典当中。有的人就会觉得奇怪,这个人这么烂能够得到神的恩典,你可能不太相,神巴不得人能够回转,领受了神的恩典一定要回转,一定要除掉恶习。脚后跟还在疼吗?看到了,腿肚子疼,脚后跟疼是吗?还有人说盆腔积液。今天弟兄姊妹从你的心思意念开始改,除掉我们里面的恶习,开始悔改转向神。 有人说头鸣,胀痛。弟兄姊妹如果愿意的话,你看到了有人打字,你就跟我一起来为那个人祷告。我奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要出去!离开!奉耶稣基督的名小腿松开!奉耶稣基督的名脚后跟要完全松开!疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名眼胀、头鸣的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的头完全的松开!
        • 回转向神,爱世界必致痛苦
          如果你妈妈气喘,抓住胸口,可能胸口的肉会很痛,用手抓住肉皮就行,你看会不会很痛?如果很痛的话那是邪灵居住的地方。今天弟兄姊妹要确切的知道,很多的痛苦都是因为我们爱世界爱出来的,今天我们回转向神,要学习爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神! 我要告诉大家,自私懒惰的人很容易得各种各样的病。之前我带祷告胃胀,胸口堵的,气短的都好了吗?打个字通知我一下。你稍微讲一下,你那个喘是怎么一回事,是坐着就喘?还是活动一下就喘?如果是活动就喘,现在就开始活动。有人脚后跟松开了百分之百三十了,很好,继续摁着,让牠疼,然后祷告,再松开,再活动活动再戳一戳。 神的荣耀尊贵已经赐给了我们,今天要活出神一样的尊贵。有的人问我懒惰怎么办?懒惰就对付,懒惰就变得勤快一点。其实懒惰很坏的,懒人多病。有时间生病,没有时间勤快。怎么能变的不懒?就是勤快一点就不懒了!这个懒惰的东西相当可恶,懒人一看一点活就觉得很多活,其实伸出手来干一干,一会就干完了,哪有那么多活。
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  • 认罪悔改奇迹,耳聋者重获新生
    以前我在的那个教会都是教导我们:丈夫要爱妻子,妻子要顺服自己的丈夫,从外表看我是很顺服我丈夫的。但是我的心思意念里面的恶习没有对付,我看见我的丈夫做事总是不顺眼,对他识别善恶。在这次疫情期间,我中了新冠之后,我的耳朵什么声音都听不见了,我心里很烦躁,老师要我检查自己的心思意念,在哪些方面违背了神的话,造成耳朵听不见的。我说是新冠的后遗症,老师说,为什么别人都没什么,就你耳朵听不见? 老师狠狠地批评了我,让我好好反省自己认罪悔改,通过老师对我的教导,我认真审查了自己,在我的心思意念里对我的丈夫有很多的不满,认为他什么事情都不会做,才导致我活得很辛苦。当我认罪悔改,认真对付我识别善恶的恶习的时候,我的耳朵也慢慢松开了,听话也听得清楚了,感谢神,感谢老师对我的帮助。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 告别恐惧,勇敢做个厉害的牧者!
    我目前的成长点是对付惧怕,真是不对付不知道,原来我这么怕得罪人!在牧养中,怕得罪小羊,老师让我厉害起来,成为厉害的牧者才能真正地造就人!我练习训人的时候,突然手发抖,浑身发冷,特别惧怕,联系老师祷告,15分钟后,惧怕的感觉消失了!感谢主!我要继续对付惧怕,成为敬畏神的人!
  • 从迷茫到轻松,新姐妹解惑之旅
    有一位新来的姐妹,因为过去信主的经历对于很多事情都极其混乱。比如对于罪的看法上面,是自己的罪?还是神的试验?还是神的能力彰显?去教会能不能够穿短裤,穿短裤敬畏神吗?这一系列的悟性不清楚的问题给姐妹带来了极大的困扰,一度导致姐妹精神紧张混乱,也陷入信主的迷茫。来到我们当中,我们一个问题一个问题除去姐妹里面的困惑,困惑的结解开了,人也轻松了,精神放松了,工作和生活的效率都提升了很多!
  • 心灵和身体得释放,牧养小羊爱神蒙福见证
    ## 见证一 上周主日我在公司,从下午2点到7点半都在公司,不断释放。最近经常感到疲倦、梦见死人。我跟着波拉姐妹的团队祷告,用针灸扎我的内关穴,一开始没有什么反应,后来我就开始撕心裂肺地哭,心中的苦毒要释放出来。我里面的鬼开始说话:我好累好累。继续释放,鬼说我出去了。 这段时间不断释放,我感觉特别轻松。在释放中,神给予我启示,让我瞬间明白了很多东西,也放下了很多过去放不下的东西。这一场打击老马的争战中,我们很多弟兄姐妹都得到很多释放。 ## 见证二 在我们团队中分享微商售书来祝福更多人的事情,以西结姐妹决定要做VIP代理,但这个姐妹工作时间很长,薪水也很低。然而,她交完十一奉献以后,立马把代理钱打给我。我有点纠结,因为她只剩下300元要和两个孩子一起生活。她凭着信心找了一份新的工作,工作时间非常自由,工作也轻松,20多天就把代理的钱挣回来了。 有命定的人蒙福是自然而然的,我今天是一个很富有的人。 ## 王番点评 在灵里得胜,在很多层次上都会有得胜的反应。我最近读《末日决战》,当一个人在灵里打了胜仗,你成为得胜的一部分,你得着的是灵里的自由和财物的祝福。魔鬼过去盗取的,它要五倍十倍地偿还给你,无论是钱财、自由还是喜乐。顺从神的话,去打属灵的杖。
  • 多年的精神疾病得释放
    ## 神迹医治:精神疾病得释放 这周我们的见证还是蛮多的,都很精彩,我们先来讲第一个见证。 我们当中一个姐妹患有非常严重的精神疾病的问题,其实还是蛮吓人的。据她老公、她妈和她的家人讲,每年这个邪灵在她身体里整她的时候那个场面都是很吓人的。都会侵犯到家人的生命财产安全问题,砸东西、闹啊、折腾啊,她老公就在她身边陪着。一陪陪很久不上班哪都不能去,家里人都得围着她转。 过去这个女孩家里人为了解决她的问题,会把她送去精神病医院,她就从那里跑出来了,甚至还把她送去了某某教会。那些人没有一个认识灵界的经验,所以每每发作的时候,他们就把鬼在这个女孩身上所做的那些东西扣在女孩的头上,结果就把把她关到小黑屋里。完全没有什么果效,反而中了魔鬼的诡计。魔鬼本来就是让人痛苦、难受、纠结,让人小气,结果他们这么一整,这个女孩反应更强烈。鬼没赶出去,人还给弄了一身伤,身体也受伤,心灵也受伤。结果几次从各种医治的机构里跑出来,没人整的了。 来到我们当中,这次又一次的发作,我们采取的办法不是空穴来风,是照着主耶稣在《圣经》中所记载的,就是医病赶鬼。把鬼赶出去,把邪灵赶出去才是关键啊。神真的是做工啊,神真的是恩待我们教会,也恩待我们这样的服侍。 我大概带她祷告了两个小时以后,她的症状开始缓解,整个歇斯底里的症状开始缓解。鬼彰显的时候可厉害了,骂人、挂电话,“我不需要你服侍,我自己服侍我自己就够了。”当然,我们的牧者都很成熟,知道这是魔鬼的诡计,没事,热脸贴冷屁股也贴。然后电话打过去,就开始继续服侍。当你里面有一个定意要把邪灵赶出去,定意把人从辖制中释放出来的决心,我告诉你鬼都知道。 结果电话再打过去,整个人变老实了,开始跟着祷告。那个鬼也挺顽固啊,刚开始不出去,祷告到两个小时之后,整个的精神状况身体状开始得到缓解。大概到了凌晨一点钟那个鬼又发作了,又来了,折腾啊。我们就开始带着她祷告,从一点钟一直祷告到凌晨四点钟。 告诉大家,但凡你里面有定意把邪灵赶出去的决心,没有任何魔鬼仇敌能站立在我们的面前。大概又祷告了两个小时,里面的鬼开始讲话。那个鬼开始承认祂叫什么名字,祂长什么样。后来祂就说我叫陈梦琪,原来是她之前起的一个名字,后来改了。中间还发现一个事,起名字这事很怪,我估计这些名字都是算命算来的。 后来我想为什么人需要改名换姓,算命算这些东西,这个名字在灵界应该真有其名。结果祂就告诉我,这个名字背后的邪灵长什么样。就是一条大黑蛇,眼睛是雪白雪白的,整个身体是大黑蛇。然后我们就捆绑这个东西,这一场祷告下来果效显著。 当我们祷告到凌晨四点钟的时候,整个人的精神状态基本上完全恢复正常。第二天那个魔鬼再来的时候,祂释放的力道已经很轻了。后来再对付这种鬼就不像之前了,之前前前后后干了六个小时,之后稍微祷告几下就退下去。 ## 祷告的力量:家庭见证神迹 然后她妈打来电话就告诉我说,太感谢我们了,因为从前遇到这种事家里简直要天翻地覆啊。今天,虽然我们也是付了代价,干了六个小时,但是比之前那是好多了。六个小时的祷告整个人恢复正常,正常的吃饭,正常的睡觉。赶鬼也很辛苦,在家睡了一下午。 她妈跟我说非常的感谢我们,以前真的是风闻有神,今天真的是亲眼看见神啊。她妈真的是非常的震惊,也非常的兴奋!感谢我们说,原来真的有这样一间教会医治她的女儿啊。之前大概就是一个试一试的心态,没想到真的解决了她女儿的问题。她也觉得很亏欠,过去她对她女儿的做法付不了这个代价,也不知道往哪个方向付代价。对灵界无知啊,所以把女儿送去这里送去那里,还整了一身的伤害。 然后在整个祷告的过程当中,大黑蛇就一个一个交代祂的罪行。让这个女孩上吊;让这个女孩割手指,想要自杀;让这个女孩人际关系差,然后跟人闹矛盾,全是这大黑蛇在后边捣鼓的。大黑蛇就把祂自己在这个女孩身上所做的罪行全都讲了一遍。然后这个大黑蛇还讲让这个女孩看到很多东西,黑衣人,什么树上挂着十字架挂着黑人,经常看到一些东西在家里边,全是大黑蛇干的。就让这个女孩害怕,害怕了之后大黑蛇就可以掌控她啊。 当我们识破魔鬼的诡计的时候,魔鬼就开始交代在这个女孩身上的罪行,再后来一赶那就很容易了。今天我们看到这个女孩从辖制当中走出来,真的非常的感谢神。她妈都那睡着了,我还在那为她女儿赶鬼呢,把她女儿从辖制当中释放出来。她妈也觉得很不好意思的,那也没关系,我就鼓励她们一家人,包括她的老公。她的老公也很感谢我,很震惊,以前从来没有这么快的,以前都得折腾半个月呢,那都折腾惨了,她们一家人都很感谢我。 今天这个女孩能走出来,我也鼓励这一家人能够从今天开始做一个实打实的基督徒,认认真真信靠神,然后成为付代价爱主信靠神的一家人。
  • 精神问题得着释放
    ## 神奇的释放见证 弟兄姐妹大家好,给大家分享一个见证。我们当中一个姐妹的父亲80多岁,他已经患有三十多年的精神病,天天都发病,病发起来折磨人,打人、骂人、烟灰缸举起来就要砸人的头,每天在家都不安生,乱叫,讲的都是不堪入耳的话。天天出去捡垃圾,锅碗瓢盆、乱七八糟的东西捡来就堆在楼道,这样的状况已经持续了将近三十年之久。 他的女儿就在我们当中,她给我反映这个问题,我就开始处理,这是我过去一个礼拜解决的问题。服侍这样的人我们有很丰富的经验,我给这个姐妹讲:接下来我带着你开始解决你爸的这个问题。这个姐妹来我们当中也有一段时间,看了我们当中这么多见证,也了解,她大有信心。 面对这个状况,有几样关键性的要素。神的大能和我们过去解决这种问题的经验之外,身边有一个人是非常重要的。如果这个老人身边没有这个女儿,工作是很难开展的。还好我们这个姐妹很刚强,配合得也非常好,所以才有今天这样极大的果效。我给她说:如果犯病的时候,就开始对付他背后的鬼。过去没有门路,还好我们积攒了大量的经验。我问她能在家里做主不?她说能做主,看她挺有信心。我说:“如果他犯病的时候,心里难受,溜达来溜达去,叫唤几声这些时候还好。几个关键性时候,打人、骂人、砸东西时一定要对付。他如果有这个状况时,起来和你妈一块抓住他胸口,命令那魔鬼退下去。”这个姐妹配合得不错,胸口抓得通红,有时都流血了。这种状况我们一般也不敢弄,只有这个姐妹在家说了算,能有所有的话语权,能负得起这个责任,有又信心。还好,这些这个姐妹都有,真是神奇妙的预备。 我就叮嘱她,每次对付完他背后的鬼,一定要跟你爸爸有个沟通和交流,要明确的告诉他,我对付的不是你,不是让你的身体难受,因为你这样的时候自己不受控,我必须透过这样的方式把那个鬼赶出去,你心里就好受了。如果掐你身体掐疼了,这不是针对你,是针对你背后的鬼。 无论人在多深的辖制当中,他的头脑都是清楚的。比如说这老头,你说他是不是被鬼辖制?是的,他在精神病医院呆了两年,医生也是束手无策,这三十年下来,一家人多不容易。他摔东西有个特点,贵的不摔。比如说:你把这电视摔了,他不摔,电视多贵啊,摔我捡回来的锅碗瓢盆,值钱的东西不摔。无论人被鬼辖制得多深,还是有意识的,乱叫、骂人、打人,这种状况全是鬼。这个老头已经三十多年的时间都不怎么睡觉。这个鬼很坏,他每次都要睡沉的时候,这个鬼就搅扰他。周围只要有人路过,他就乱喊乱骂。这都是被鬼整的。我们这么一整一弄,他的状况就逐渐的在恢复。而且真的是恢复得挺好。 ## 神的奇迹:精神病患者的重生之路 有一次他女儿实在整不了就打电话给我,这次闹得特别凶,老头儿就在电话旁边儿。你别说经过我们教会赶鬼,我在灵界也相当的有权柄。我说魔鬼闭嘴,他在那边一边说一边骂,说的话很污秽。我发现凡是精神类的鬼,在人的身体里边讲的话都相当污秽。我说闭嘴,那个鬼真的闭嘴了。然后我抓紧时间跟他交流。他八十多岁了,没关系,咱也不在乎。我说:“咱俩是忘年之交,你八十多岁,我管你叫一声老兄。”鬼安静了,之后那人很正常。他说:“行,那我也叫你老兄。”我说:“你也不信主,我也没时间跟你讲圣经,短短的时间我给你讲神学道理也没有用,我就教你一句话:‘耶稣救我!’你骂人的时候、打人的时候、把垃圾捡回家的时候,那个东西不是你。”他说:“知道,姑娘给我讲过。”我说:“你学会一招,如果你在难受的时候再想打人,骂人的时候你就说:‘耶稣救我,耶稣救我。’还有一个就是我来教你方言祷告,会多少讲多少。”我趁着那个时间赶快灌输,我们这个老兄真的领受了,我想在我们当中真的有神的大能,他真的就领受了。 再到后来发展得老快了。基本上几样事情开始恢复,我们这个老兄从那天开始恢复深度睡眠了,一天睡好几起。过去30年睡不着的觉都给补回来了。基本上打人骂人的状况明显减少,偶尔来那么一下。我们这个姐妹和我配搭得很好,她看着也很好。她基本上抓胸口大腿内侧,因为是老马,这种老年痴呆、精神病就是老马爱钱。贵重的东西不砸就是爱钱。一分钟不用立马恢复正常。 今天整个状况已经发展到什么程度?我看他女儿给我发的视频,老感恩了!她问我接下来应该怎么弄?基本上那个鬼开始已经和他逐渐的分离。我们处理得当,经验丰富。刘牧师解决了很多这方面的问题,我就在旁边学呀,我觉得我学的还很不错。因为我们处理得当,对付他背后的鬼也没有伤到这个人。他爸现在也特别爱她,有一天他爸还给她和妈妈剥橘子。之前哪有这种事儿啊?以前是拿着烟灰缸要砸他们两个,没事儿睡着,睡着觉起来就要打人,现在给他们剥橘子,还讲笑话,有说有笑的,有一天我这个老兄啊。在电话里要给我唱歌儿,我知道他心里面感谢我。 人被鬼辖制以后,心里是很难受的。现在恢复的相当不错,我说接下来要训练他做实事。他说他爸喜欢画画,我就安排他爸爸扫地、拖地、烧饭、叠被子。偶尔那个鬼还会来,但是鬼基本上不怎么能掌控他了,因为我们这位老兄也会赶鬼了!就是那么简单:“耶稣救我!”然后再说方言。我们这位老兄,自己都会起来抵挡魔鬼了,配合得相当不错。神在我们当中行了非常奇妙的事。 ## 家庭重生:信心与爱的奇迹 这三十多年被鬼折磨的日子,如果不在这个时候结束的话,这一家人都要被折磨坏了。今天这位姐妹在家包饺子,她说:“要怎么办?”我说:“训练你爸擀饺子皮。”然后她发视频给我,我看到饺子皮擀得还挺好,又圆,手法也挺好,跟正常人一样。在这个过程当中,透过我们过往的经验,我觉得我做得挺好,特别的开心。解决了一个人的问题,这比吃了满汉全席都开心呀。而且咱们解决这问题还挺有功德的,真的是很开心,而且这个姐妹也很开心。久病床前无孝子,她与父亲之间三十多年的照顾和煎熬,但是这个姐妹依旧坚持下来了。 虽然这个姐妹跟我讲的时候都挺好,但咱们得明白,有这样的人天天在家里,心里面好受不了。肯定很多苦毒、报怨、煎熬,在她和她妈妈的里面。所以我在整个医治中,两条腿一起跑,两条路一起奔。一方面我得解决她爸的问题,一方面我也得解决服侍的人的问题,要不然她哪来的信心往前走呢?我就教导她,一是把这事情看透,我就激励她说:“你爸的问题这要粘上我的手,就跟我爸的问题一样。你的问题碰到我了,那就是有着落了,等着得胜就好了。”一方面让她把她爸这事情看透,别把过去经历的事记的太深刻。另一方面我再把她的信心建立起来,她的事就是我的事,她的老爸就是我的老兄。结果那个姐妹的信心被建立起来,因为她跟我配搭,落实得相当不错,才有今天这样的一种局面。 我想这一家得胜的路,还在继续往前推进,事情还没有结束,还有很多的东西要恢复。但我想,今天他已经好得七七八八的,魔鬼不能再骗他了,魔鬼再也不能够让他骂人、打人了。逐渐的再恢复他做事的能力,同时再建造他的信心,我想在整个的过程当中,我觉得最可喜的事就是:恢复了一个备受煎熬的家里当中的母亲和女儿的信心,也恢复了一个精神病患者应该有的幸福的晚年生活。我在这个过程中也受益良多,我觉得不仅仅是解决了一个问题,也是一个非常好的经验。 华人命定神学最关心的不是别的,至于你是哪个教会的,你在不在我们当中,你奉献不奉献,其实这些东西都不是我们最关心的。我们最关心的事情只有一个,就是我们今天是否能够在服侍大家的过程当中,透过这样的服侍,不断的提升、不断的进深、不断的成长,然后不断的总结经验,然后能够解决大家的问题,我们最关心的不是别的,我们最关心的就是你的需要,我们最关心的就是你的问题。我们只关心这件事,我们只希望能够让这些悲惨的故事不再了,在我们当中开始画上终止符。 ## 神的大能:三十年痛苦的终结 在这样服侍的过程当中,我想我们的姐妹也好,我们的这位老兄也好,我也好,这位姐妹的妈妈也好,因着我们神的能力,都得着了极大的激励。这福音不是智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证,解决了很多解决不了的问题。我想这个持续了三十多年的问题,如果能解决早就解决了,如果有机会解决,如果有机缘能够解决早解决了不是吗?今天感谢神,来到我们当中,在我这里,我就要让他画上终止符。魔鬼不能够再败坏这个家庭,魔鬼要被打趴下,而且我们要在这样的经历,这样的痛苦当中走出来不容易。 整整三十多年,用痛苦、煎熬来形容我觉得并不夸张,而且是在前期的过程当中。后期打人骂人的声音我也听到过几次,我自己设身处地的想一想,如果我也是那个当事人,我也捏一把汗。我是否能够处理得妥当,但我觉得我们的姐妹处理得不错。我觉得我在后边做军师也做得不错。我们一起携手解决了一个在家中,可以称得上是一个“难题中的难题,痛苦中的痛苦”的问题。非常感谢神在我们当中的作为,我们既解决了一个问题,同时我们也在这个过程当中,总结了经验,然后达成了一个成长的目标。 所以我鼓励我们当中这些弟兄姐妹,都以解决问题当做一个核心的目标,然后在这个过程当中,我们就能够在教会里面,在这样的服侍当中,既见证了神的能力,也达成了一个成长的目标。每一次看到这个问题的解决,我们既见证了神在我们当中 ,明明可见的大能。同时也见证了另外一件事情,咱们教会的性情、性格是咱们教会当中非常重要的一个DNA,就是脚踏实地的解决人的问题。这些每一个问题实实在在的得着解决的一个成果,就是成为我们脚踏实地的明证。我的见证就分享到这里,谢谢大家。
  • 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治
    ## 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治 昨天早上我在带晨祷的时候,一个姐妹说自己的胃特别的疼,之前她看过医生,医生说是癌症前期的症状。我就教导她说这是魔鬼的欺骗谎言,神医治过姐妹,不要遇到一点点挑战就抱怨神,在旷野的以色列人没有吃的抱怨神,没有喝的抱怨神。教导完之后,这个姐妹的胃部就不疼了。人遇到一点儿挑战就抱怨,那这个人前一秒释放完,下一秒很可能这种疼痛就继续回来了。所以鼓励大家遇到挑战的时候将自己的心思意念回转向神。 ## 牧者点评: 以前读《出埃及记》的时候不理解为什么人会这样?但是服侍了太多人之后,人就是会这样。最近服侍的时候,亲眼看到魔鬼在人身上做败坏的工作,为什么看了这么多人的软弱还是愿意被辖制呢?这些都是人自己的选择,也就是人自己的选择占了决定性的作用。很多时候不是鬼,也不是辖制,很多时候是人自己的选择,如果一个人久久的活在一种状况里,这绝对不是鬼。 为什么在信主的事情上犯浑,在过马路的时候知道红灯停,绿灯行呢?你知道红灯停下来,免得被撞,所以你知道选择,要做我们就做一个响当当的基督徒!
  • 找工作得蒙神的祝福 – QL姐妹
    我这一个月,从3月8日开始投简历,昨天就拿到了录用通知书。这一个月我去了十家国企和三家外企面试。一开始我不敢投好的公司,因为我的耳朵听力不好。HF弟兄帮我改简历,训练我面试的时候应该怎么说。我每次面试的时候,恰好都用到了教会里学到的东西,对我特别有用。在其他公司都有群体面试,我的听力不好,发挥得也不好。到了这个最后一家公司,他们没有群体面试,我就得以一直进入二面、三面。尤其是三面的时候,我当天做的文字事工里面提到过关于如何处理压力,结果三面里刚好面试官问我对于压力的看法,我把我学到的答了出来,面试官就特别欣赏我,当场就表示要我。我以前觉得耳朵是这样子,可能就找不到工作了,结果神真的是都为我预备了。感谢主!
  • 剧烈神经性头痛得医治– YL姐妹
    连着几天的加班熬夜,周六下午的时候累的头痛欲裂,即使休息也不行。在快六点的时候起来,通知了PL姐妹,PL带我祷告了一个小时,前额,太阳穴,后脑勺,肩膀疼痛的症状全部下去。而且比以前医治释放的速度更快些,我经常有时候会神经性剧烈头痛,痛起来难以形容,眼泪直掉,但是知道我所能依靠的只有神,而且也只有神能胜过这一切魔鬼撒旦。PL姐妹带着我恒切祷告,即使突然疼痛又回来了也不放弃,最后就得完全的释放。头,后脑勺疼痛都大幅消失,真是感谢神。虽然我的头痛的痛不及癌痛的痛,但是我们知道我们所依靠的神可以胜过这一切的黑暗权势,他安慰我们,赐我们力量,赐我们权柄来抵挡,带着从他而来的信心来宣告得胜。因为他在十字架上的牺牲就已经宣告胜过那一切阴间地狱死亡的黑暗权势。
  • 因着神身体得医治、心灵得释放、家族被翻转的见证
    今天见证的主人公是一位60多岁的姐妹经历家族翻转、得着医治的见证。 ## 未得着命定时的虚空 人生虚空,虽然我信主多年,但我不知道到人生的道路该怎样走下去!这么多年来,我家里频繁遭遇各样的灾祸,**疾病,负债,孩子酗酒成瘾,亲人关系疏远**,我活的心灰意冷,绝望到底,我真的感觉好累,好累! ## 一个生命的转折点 2018年1月是我人生,也是我家族看到希望和盼望的转折点,我来到了华人命定神学社区,通过学习刘老师的讲道,我明白家里出了那么多的问题,都是来自灵界的事情,这问题叫做家族性咒诅。咒诅就是魔鬼合法的在你的身上和家庭中做败坏的工作!当我明白了灵界的真实,我看到光明,我的家庭有救,在我心里就像有了目标似的,**我不再惧怕,我要选择起来争战**,靠着主耶稣赐给我的权柄,胜过撑死权的黑暗权势!我要像约瑟一样成为我家族的拯救! ### 争战的心志——因为美好的盼望 我开始每天狠狠打击家族背后的咒诅,打击老马灵!打击九头蛇的灵!我心里面定意要释放我的家族得着释放!正当我火热的为家族翻转争战的时候,魔鬼也反击的更加恶劣,我老公六月份中风,同时间又出了意外事故,我大儿子也突然失业,当这些突如其来的环境临到的时候,我内心知道这是魔鬼最后的反击,我里面一定要持守住信心,我不会放弃的,我也不接受魔鬼给我释放的惧怕的感觉,现在的我不再是孤军奋战,我有我的牧者,我有我的教会,我有这么强有力的后盾,魔鬼一定释放,它再做最后垂死的挣扎!那段时间我的牧者天天带着我祷告,用神的话不断的鼓励我,教导我,让我毫不惧怕,坚持争战,相信神在我家族翻转的事上必定成就! ## 真实的转变 ### 家人的积极变化 神奇的是当我持守住信心,不断祷告争战,我的丈夫和儿子开始有了极大的变化,从来对祷告不能坚持一分钟的丈夫,现在居然可以跟着我们一起聚会祷告到结束;从前酗酒从来不在家里干活的儿子,现在开始学习101课程,自己洗衣服整理房间。我真的没有想到我的家庭可以有如此大的翻转!星星之火可以燎原,当我在几乎奄奄一息的信心时,我心里想到牧者,想到老师说,一定要比魔鬼多坚持一分钟的信心,结果带来我家族的得胜! ### 我的身体得医治、心灵得释放 除了我家庭得着翻转的见证,在华人命定神学社区的牧者们的牧养下,我也得到了前所未有实质性的医治和释放。我之前患有肺癌,在未来到我们当中之前我做过一次胸部手术,留下痛苦的后遗症,常常咳嗽,疼痛难忍,我住过院,吃了很多的药,但都无法解决我的痛疼问题,但是万万没有想到就在华人命定神学社区的牧者们的牧养下,透过几次的争战祷告,方言祷告,我的癌症后遗症完全好消失了,我的身体彻底恢复了健康的状态!感谢主!牧者们这样尽心尽力的来牧养我! 除了身体得着了医治,积累在我内心多年的苦毒,不饶恕也都完全的得着释放!过去的我总是处于一种闷闷不乐,烦躁不安的状态中,虽然信主几十年却从来不知道痛苦的根源是来自“我里面的识别善恶”,当我在华人命定神学的信仰体系下进行系统的学习,除去我过去一切错误的信仰观念,我开始选择不再识别善恶!**选择不去在乎那些辖制我的人和事**!当我决心做出这样的选择时,我的内心真的好喜乐!我变的越来越自由! ## 祝福这世代的心智 感谢主!我的教会给我极大的帮助。我希望不仅是我的家庭能得着这样的祝福,经历这样的医治和释放。因着我效法传承华人命定神学体系,效法牧者们付代价服侍心志和态度,我要把这样的祝福传递给更多有需要的人!感谢主!
  • 叫爱神的人得益处 - WH姐妹
    早上起来时,发现深圳的天气是狂风暴雨,白天看起来和黑夜没什么区别。等我已经穿好靴子,拿好雨伞准备出门的时候,我惊奇的发现雨水竟然停下来了,我就一路走到了公司。当我到了公司,刚坐下来准备泡杯茶,看会儿书的时候,窗外又继续狂风暴雨起来了,好多同事都迟到了,有些人的衣服也被淋湿了。感谢主,在这么小的事情也看顾我。 中午和下午的时候,外面还在下雨。我出去吃饭,刚出门,外边的雨停了。后来回到办公室,外面又开始下雨了。奇妙的是外面狂风暴雨,但是我却丝毫没有被影响到,感谢主。
  • 一个精神分裂的女孩得很大释放的见证
    我们当中还有一位姐妹她的女儿有很严重的精神分裂的问题,如果不是遇到我们,就只能待在精神病医院了。记得有一次大半夜的跑去公园,结果待了二三十个小时,经常有幻视幻听,有看到一些奇奇怪怪的东西。还好她没有到了那种病入膏肓的程度,这位女孩幸好也没有到很自私的程度,后来我们安排服侍,后来她身体里面吐出了一些很肮脏的东西,黏糊糊的就好像是贴装修木头用的那种胶水一样,还带着血丝。 然后等她吐出这些东西的时候整个人状态越来越好,越来越稳定,越来越开朗,透过这些事,再一次的证明这福音本是神的大能要救一切相信的。虽然她被辖制的很深,但是她骨子里面有一股想要翻转的韧劲的时候,神的恩典和韧劲也一定会临到她,感谢神在我们教会当中所做的,让神的能力不断的彰显在这些有需要的人身上。
  • 神的儿女,必因公义得坚立
    我的情况是这个样子的,我来到华人命定神学的平台,是在八个月以前,我信主已经很久了,无论是过去在追求学位或者工作,都特别的努力,但我发觉就算我很努力,其实有一些机会也不临到我,但我的心怎么都得不到安慰。 就在几个月以前,在我工作的地方有一个机会,这个机会是一个教学的机会,系里面缺少人教,二年级的课程我知道,跟我差不多背景的有好几个,他们都很想得到。甚至有一个人,他的背景比我好很多,他发的文章也比我多,他做的研究项目是纳米非常非常的火爆的一个方向,他申请的研究经费也比我多,所以当时我会觉得啊,可能又完了这一次。 我当时也有请教刘牧师。其实我很努力,但好像我的输入和输出其实并不是很成正比,而且我特别的胆小,我内心还有那种传统的观念,就是说基督徒要谦卑,就要被人踩在脚底下,为耶稣受苦。当改变我里面的神学观念,在耶稣基督的信仰里面,信心是根基,当我们信神,我们就看扁了这个世界上的事情,神必高举,我们就像以赛亚书第54章说的, **你必因公义得坚立,必远离欺压,不至害怕;你必远离惊吓,惊吓必不临近你。即或有人聚集,却不由于我;凡聚集攻击你的,必因你仆倒。** 我里面的命定,确实在这个世界上是没有盼望的,神会兴起最好的机会给我,是为了将来,我要成为很多人的祝福,当我改变了。奇妙的事情就发生,这个强有力的竞争者,他特别想得到这个职位,系里开会的时候就不停的发问,想引起领导的注意,可是领导的脸色就越来越难看,经过几次的会议以后,果然。发出了通告,要招聘,然后我就申请了,也很神奇的得到了这个职位,原来愿意抓住命定的人,愿意为神而活的人,在地上什么都不缺。这就是我今天的见证。 ## 宁静姐妹点评: 惧怕这些东西不是莫名其妙的就都已经被赶出去,而是要通过祷告,他说我没有做什么,只是选择了得胜,当他说我要得着命定,为命定而活的时候,看就到他工作上的蒙福,一次一次的经历的神,那现在他在工作上,财务上也开始蒙福,也感谢神。鼓励弟兄姐妹要知道,不是说我信主,我信啊,我也聚会呀,我也奉献了,我奉献还挺多呢,就能蒙福吗?不是,你只是得到恩典兄弟姐妹要知道,如果你不得这命定,那是没有用的,我们蒙祝福是因着我们,得着这命定,担起使命。没有命定,你没有办法得到祝福。 我们真正的祝福是,在我们奔跑神这条路,照着神的心意活着,是一个信心的考验,也是我们真的一个新型的较量,当你里面,第一要胜过这世界的时候,你开始为神活的时候,你发现神是很奇妙的。
  • 皮肤病、精神病、抑郁症得医治的见证
    ## 蒙福与咒诅的见证与反思 这个礼拜的见证真的非常多,我们接二连三收到很多有服侍的需要。在我们当中,要求是很严的,我们不断地用神的话竭力陶造弟兄姐妹,所以我们弟兄姐妹不蒙福的不多,活在败坏当中的,活在辖制当中的并不多,我们就是生活在这样的蜜罐中。但是让我们惊讶的是,原来这个世代有这么多的需要。我们发现:即便竭尽全力、夜以继日、不断拼了命地服侍,怎么都服侍不完! 我们感受到,我们真的是一间蒙福的教会,我们自己身处其中,没觉得有什么。在我们当中有疾病的,很快就会得医治,疾病得医治是一件很简单的事情,都习惯了。但是我们没想到外面还有很多很多需要服侍的人,没有这种得医治的习惯。我就接触到很多很多有趣的“趣闻”,我跟大家讲一下这些趣闻,有些是让人感觉很悲痛。 我们当中有一个弟兄,从小就得了非常严重的皮肤病,不懂是不是红斑狼疮,他全身皮肤红一块紫一块儿,肾里有囊肿。我们这个弟兄的职业还非常的可爱,他是一个全科医生,从头发丝管到脚底板,什么都管,就是全能医生。他是全能医生啊,却治不好自己的病。治不好自己的病也就算了,他在当地的教会,他们要求很低,时不时去一次。他身上有这么严重的病,自己医治不了。就是因为他是医生,他更加知道医生解决不了自己的问题啊! 这个时代很悲哀啊!这个弟兄去找他的牧师,问牧师能不能帮帮他,他真的是很辛苦。那个牧师说了一句话,差点让他晕倒,牧师说:“什么怎么办?我刚刚还准备找你看病去呢!”原来牧师也是一身的病,自己解决不了,就想着找我们这位全科医生的弟兄。牧师还真去了,牧者怎么去解决小羊的问题?他自己的问题都解决不了呢!这是一个什么时代?我们听了就感觉像一个笑话。 还有一个姐妹的经历也是让人悲痛。她的老公从三米高的台子上摔下来,半身不遂,全身瘫痪,这是这个姐妹来找到我们17个月前发生的。17个月前这件事情就发生在她老公身上。我就问她:“你老公是基督徒吗?”这个姐妹就说:“我是基督徒,我老公是基督徒,我儿子也是基督徒,我们都是基督徒,我们怎么会经历这样的事呢?你们当中的人经历这样的事吗?”我们当中的人不经历这样的事。 我们当中的人不但不经历这样的事,我们都是蒙福的人。这个姐妹就问我为什么经历这样的事。我就跟这个姐妹讲,如果你让我说真话,那我告诉你,这个东西叫做咒诅。后来我也很惊讶的发现,人里面没有专心爱神的心,人里边不讨神的喜悦,自己是知道的。 这个姐妹就说:“是啊,我们是受了咒诅”。我就问这个姐妹有没有做十一奉献。这个姐妹就说:“没有啊,也没人要求我,也没人告诉应该这么干,我自己有时候做,有时候不做。”“多久做一次?”“一年做一次。”“十足吗?”“没有了,随便给点就算了。”我说:“你医药费花了多少钱?”“100万了”。“能赶上你的十一奉献吗?”“那差远了。”我说:“这就叫咒诅啊。”“是啊。”她倒挺配合我的。人是怎么样,心里都知道。 ## 专心爱神的重要性与牧养的力量 类似这样的故事,有七八个,我听完很感慨:这个时代没有一个得胜荣耀的教会,没有好好的管理,没有好好要求信主的弟兄姐妹。我之所以讲这两件事情,就是想告诉弟兄姐妹,一个人里面有专心爱神的心志是多么的重要!一个人如果不专心爱神,活着是多么的痛苦,很多人都是这样经历过来的。 有一个姐妹特别搞笑,她说,“我在我的教会经历的事好搞笑,我们的牧师经常办一些奇奇怪怪的特会,虽然很大型,但是每次我去参加,我都会受伤,多多少少都会扭伤。”我就说了一句比较刻薄的话,“没有牧养的医治释放都叫耍流氓,你被魔鬼耍了能不受伤吗?”很多人就是办一办特会,大老远的整个几天特会,然后就回去了,没有牧养,没有根基。几天过去了,不会再有人询问和追踪你的问题,也不会有人真的关心你的问题。 这个姐妹经历了一件事,她的儿子患有非常严重的幻视幻听抑郁症,还患有精神病,她找教会的牧者寻求帮助,她自己、儿子都需要医治。她从很小的时候就得了一种病,全身骨头疼,一沾水,一游泳,耳朵疼。一见阳光,一见风,就皮疼,这很怪异的病。两个人的问题都没有人管,就特会那几天管,平时的日子没有人管。我也不懂那些人是怎么想的。 他们这几年全靠在网上听我们的讲道熬过来的,找到我们的时候,感动的不得了,兴奋得不得了,他们已经匮乏饥渴压迫到已经找不到任何的出路,就是没有人关心他们的问题,没有人真的原意付这个代价服侍牧养他们。不管是她儿子的问题也好,是她自己的问题也好,因为我们是一间牧养的教会,付代价的教会,渴望解决人问题的教会,所以当我们接手到了这事儿以后,我们第一个反应就是要用神赐给我们宝贵的服侍恩膏和能力,解决她的问题。 我们就接过来服侍,之后她给我们发来了一封感谢信,说十多年了,没有任何一个牧者,没有任何一个牧师,像我们一样关心她和她儿子的问题,十多年了没有遇到一个,因为活着实在没有盼望了,之前就拜了很多东西,练气功啊,拜偶像啊,折腾了很多。直到找到我们,她的心算是找到了归宿之地,只要群里一有祷告,就拼命的参加,要把过去十多年的时光全补回来。 这个姐妹真的很渴慕,十多年的日子真的很难熬,她说,幸亏网上有这些讲道的信息,才让她和她的儿子撑到了今天,不然可能早就离开这个世界了,真的实在找不到盼望。直到今天才联系到了我们,我们也巴不得服侍这些渴慕神,愿意信靠神,专心委身在神里面的人。我们的服侍也很带劲儿! ## 担负时代使命的呼召与激励 类似小孩儿的精神病,幻视幻听抑郁症,就整了四对儿,母子、母女、父子、父女,你能想象这个时代的需要有多少吗?全都是基督徒,他们的儿子也都是基督徒,他们也都有教会,却没有人牧养他们。我想透过这几件事再一次激励我们,不管在我们当中呆了多久,既然你们传递了这样的异象和使命,能不能和我们一样担起这个时代的命定来,愿意付上代价服侍这些有需要的人?因为有需要的人太多了,就算兴起来十万、百万、千万个有命定的人,神也不嫌多啊! 这个时代需要服侍的人太多太多了,我们当中弟兄姐妹如果是身在福中不知福的,真的要悔改啊!如果你看到这些基督徒的光景,就知道在我们当中是一件多么蒙福的事儿!还有一些弟兄姐妹,来我们当中很久了,还在为自己很小很小的事哭唧唧,那真的是很要命!如果你还处在这么低的层次,如果你跟着我们五年了,为工作挂虑担忧,你真的是需要悔改! 我们也鼓励那些过去活在败坏当中的弟兄姐妹,既然你来到我们当中,传承了我们华人命定神学,希望弟兄姐妹能够像我们一样。你过去经历的困苦和患难,经历没有牧养的日子,你来到我们当中,就开始重新跟我们一样,不再让别人走你过去走的老路,不再让别人经历你过去的痛苦和患难。跟我们一样,担起这个时代的使命,成为很多人的祝福。我想今天神会大大的使用我们教会,神会使用我们当中每一个弟兄姐妹,就算你刚刚来到我们当中,神都会使用你,成为很多人的祝福!
  • 一位姐妹的女儿抑郁和精神问题得医治的见证
    ## 女儿从抑郁和精神疾病中得释放的见证 今天我来讲一下我的女儿从抑郁和精神疾病中得释放,并且翻转的见证。 我是去年的年底经过朋友介绍来到我们教会的,当时自己内心十分苦闷,过得很压抑。对于生活没有什么盼望,就是过一天算一天,来到教会后,我有了想要翻转目前的生活状况的渴望,老公和公公婆婆不认可我的付出,但是为了孩子我还是忍耐,常常感到难受想哭,那时我不会使用微信、QQ,都是我的牧者教我,能跟着大家一起聚会,一起祷告,成了我当时唯一的盼望。 我的二女儿从小和爷爷奶奶一起生活长大,性格内向,但也乖巧懂事,那时我只顾着带小女儿,没在她身上操过什么心,她的爷爷奶奶是拜偶像的,见什么就拜什么,那时我虽信主,却不了解属灵世界的真实,不知道带着孩子拜偶像会带来什么后果,也是我把孩子接回身边后,孩子住校,我才慢慢深入了解到孩子的状况。 我开始频繁接到老师的电话,老师说我女儿在学校里反应跟以前不一样了,不爱学习,脾气暴躁,还和老师顶撞,经常一个人坐在座位上自言自语,时而哭,时而笑,老师建议我带着女儿去看心理医生,这个孩子从来都是乖巧懂事的,都不敢跟人大声说话,哪敢跟老师顶撞呢?从小我们长辈都很喜欢她的乖巧懂事,老师描述的这些突然的转变,让我一下很不能接受,当时心里还觉得脸上很挂不住。 我来到教会后,一直没有敢于跟牧者开口讲孩子的问题,直到有一次孩子跟我说,晚上睡不着觉,失眠,一闭上眼睛,面前全是大蛇,我这才把这个问题跟我的牧者讲了,牧者说这个是蛇的灵,就带着我和孩子一起祷告释放蛇的灵,当天晚上我的女儿就睡得很好,说眼前的蛇消失了。 后来学校老师说建议女儿在家休学,先治疗她的问题,我就把孩子接回了家里,自从我带女儿回家以后,她开始总是往外跑,我想可能她心里郁闷,想出去散散心,就没管她,但是她出门的时间越来越长,白天拿着我的衣服出去,下午回来就把我的衣服给丢了,我屡次说她她也不听,问她扔哪里了,她也不说,因为过去我没有陪在孩子身边,对她的关怀很少,所以心中一直有对她的亏欠,为了弥补我心中的愧疚,我也不愿意太严厉的说她,每天等她回家了,我就赶紧把饭做好端给她,却不知道自己对她的这种爱是在体贴她的肉体,让她对我越来越肆无忌惮,我的身高才一米五,又瘦小,我女儿比我高,比我壮,声音比我高,力气比我大,只要不开心了就冲我大声喊叫,面对女儿我都有些镇不住她, ## 祷告与信心带来的奇迹 最让我痛心的,我的丈夫和我爸妈,建议我把孩子送到精神病院治疗,但是我不愿意把孩子送到那种地方,我知道她里面有鬼,我想通过祷告,帮助孩子释放出来,但是孩子却并不把我放在眼里,那时我的牧者让我在孩子面前树立起权柄的形象,如果孩子对我没有敬畏的心,我很难帮助到她。但是那时我心里还有惧怕,也不知如何建立权柄的形象。那时的我十分软弱,多年的付出和操劳却看不到家人的认可,让我对生活的一切都几乎失去盼望,但是为了孩子能转变,我相信靠着神我一定可以带领好我的孩子!我开始照着牧者的教导去做,选择刚强起来。 有一天她白天又跑了出去,到了晚上还没回来,我就急了,我等啊等,等到半夜了还不回来,外面下着滂沱大雨,我在家里心急如焚,孩子出门不爱带手机,我出门找了好久都找不到她,已经失踪超过了十二个小时,我的牧者建议我可以报警了,报警后我和我的同伴又继续找了她大半夜,她却彻夜未归,我没有别的办法,只能迫切的凭着信心祷告!我的牧者也说,让我别担心,明天早上八九点她就回来了,这话也给了我非常大的信心和鼓舞,我就下决心,如果孩子回来,我一定要彻底改变自己,刚强起来,不再软弱! 神真的是信实的!第二天一早八点多,我接到了我们当地救助站的电话,说她昨天很晚了还在救助站附近的公交站那里游荡,被他们发现后问她为什么不回家,她也不说话,他们就把我女儿带回了救助站过了一夜。今早我女儿才愿意开口说话,这才问到我的电话号码!我那时相当感恩了!赶快告诉了我的牧者这个好消息!我立下心智,一定要按照属神的方式去教育她,绝不再体贴她的肉体! 接下来,孩子的状况更加严重,每天还往出跑,如果我拦阻她,她就会动手推我,把我甩开,还对我恶言相向,我一个人拉不住她,她还是会跑到外面,在家的时候她还会把窗户打开,对着空气大喊大叫,说一些我听不懂的奇奇怪怪的话,说话前言不搭后语,一会笑一会哭,像疯了一样!又一次我女儿要往外跑,我就挡在门口,她就开始对我动手,我用尽全力把她按在了地上,说我决不让你出去!当时我就有一个决心,我一定不能再让女儿欺负我! 我一边按着她一边祷告,然后我女儿开始发出一种流里流气的鬼笑,说她不是我女儿,她是“田赋青”,我压根没听说过这个名字,然后我赶紧给我牧者打电话一起祷告,她的力气越来越大,反手抓住了我,折腾了一阵,她就软了,我的牧者跟她讲话,她的回答是答非所问,说的云里雾里,那一瞬间我以为她是不是得了精神病了,然后我的牧者大声吼了她几句,让她刚强起来,不要顺着里面那个声音去说胡乱的话,她嘴上答应着,然后就躺在地板上装睡着了。 上一次我们在牧者的带领下一起打击观音的灵和九头蛇的灵,我的女儿又一次迎来了新的释放,她在祷告的时候大哭,还学狼叫,然后还开始跳一种舞,那个样子就像千手观音一样,而且一个下午都在不停的吐口水,吐一会哭一会然后休息一会,起来又是如此。 ## 母亲的信心与祷告带来女儿的转变 这次经历之后,我也深刻的反思着自己,孩子这样的表现,除了鬼的辖制,跟我对她的体贴肉体式的爱也有极大的关系,我以为把饭盛好端在她面前就是爱,我关心她的吃穿,睡眠,看她哭,大喊大叫的样子和痛苦的表情,我就不忍心再训她了,我一次都没有说过她,没有打过她,这些才导致今天她这样我行我素,我在她面前完全没有尊容。我说我要好好管教她,她却回应我:“你现在像管我,已经晚了!” 但是我下定决心一定要干掉她里面的鬼,因为神帮助我,给我这个能力!我要恢复一个母亲该有的尊容!之后只要她出去错过了吃饭的时间,我不会再单独给她做饭,她愿意在地上躺着,我就让她在地上躺着,我开始学着要求她,让她跟我一起祷告,而不是低声的跟她商量说:“宝宝,跟妈妈一起祷告好不好?” 随着我的这些改变,孩子的状况反而变好了,她大多数时候愿意跟我一起祷告,我在聚会的时候也会带着她一起,她还喜欢上了唱赞美诗,有时一唱起来能在家里唱一整天!白天出去的时间减短,而且也不再随意对我大喊大叫了。整个人温顺了不少。 后来每当她再次胡言乱语,躺在地上赖皮的时候,我就揍她的屁股,很快她就能从地上起来,恢复正常了,除了这些变化,我发现她也开始愿意做家务劳动了,以前让她洗个碗,她满脸的不高兴,耍脾气,现在却能够主动的承担起洗碗的工作,同时也越来越有耐心了,能够控制住自己的情绪,不会顺着自己小性子随心所欲了。 以前她还不愿意洗澡,现在也愿意每天洗澡了,整个人也干净整洁了起来!说起来,孩子也很久没有在家里继续胡言乱语了,之前奇奇怪怪的举动,已经基本上消失了,并且还在持续的变好!她发生这些变化,非常的受鼓舞!要不是神,要不是有我们教会,我不知道自己如何能够度过那段黑暗的日子,我真的非常非常感恩! 我知道争战还在持续,这还不是终点,我愿意跟着教会一直争战下去!战胜身边一切的拦阻!这一生我要单单跟随神,跟随教会打属灵的仗!我相信我的女儿必定彻底的得着自由!而我也会成长为和神心意的刚强的一位母亲!我的见证就到这里,谢谢大家! 王番教导:医治释放赶鬼,是一个权柄的问题。很多人亏欠了耶稣基督的权柄。后来我们接待了很多地方、很多国家的基督徒,很惊讶发现这么多基督徒都不知道如何争战赶鬼。作为一个基督徒,你一定要知道你手里有权柄,牧者要有牧者的样子,被服侍者有释放的样子。
  • 好好服侍神得到极大的恩典 – WT姐妹
    我的工作是做核算的,每天都要做很多表格。但是我的excel技能不好,经常会出错,浪费了很多时间。之前我的眼光一直是放在工作上面的,也不服侍。最近我开始做文字事工。我跟我的牧者CW弟兄讲了,他就教导我去学excel。结果我学到的技能一下子就可以用在我的工作上,节省了好多时间,就可以做文字事工了。领导快下班的时候安排给我了一个任务。以前我会做完才下班,现在我学会了新的技能,就安心回家参加完聚会再做工,一小会儿就搞定发给老板了。 我以前天天都要加班,从来没有正点下班。后来2月我开始做文字事工。刚做了一个星期,我的老板就给我涨工资了。感谢主! 我喜欢某个当红的男明星。CW弟兄让我对付这个问题,但是我一直对付不了。后来神保守我,让我一看这个明星的消息的时候就断网。这个星期我有痛经,腰疼、腿疼,PL姐妹带我祷告弃绝追这个明星的意念,结果没一会儿我就不疼了。
  • 祷告不勤,神的惩罚来得快
    大家好,我是BQ姐妹,我来做一个体贴肉体后经历神的管教的见证。上上周我发烧,牧者带我祷告好了。但是,我好了伤疤忘了疼,病好了之后就开始不认真祷告,到了周六我就吃喝玩乐,刷手机浪费时间,聚会祷告的时候躺着摆烂、刷手机,周日讲道也听不进去。我整个人都被老马抓住了,但是自己完全没当一回事。 神的管教很快就来了。周二上班的时候,我在地铁上就头晕恶心,差点晕倒。坚持着到了单位,却发现自己发烧了,浑身难受。于是我打电话给老师带我祷告,老师教导我,平时祷告的时候不好好祷告,这是不讨神喜悦的。每天的祷告是最基本的事情,如果连这都做不到,灵里就不可能兴盛,做起事来也不可能兴盛,更不可能胜过肉体!牧者的教导再次点醒了我,我开始后悔过去的一周放纵自己了。但是现在后悔也没有用,只能祷告对付自己的肉体。于是我打开网站录音,连着祷告了好几个小时。到了半夜,我的胃里翻江倒海,老师也带着我一起祷告,直到深夜。连续两天时间,我咬牙坚持祷告争战,好不容易病才好了。 经过这一次的经历,我深刻意识到自己是多么容易顺从肉体!其实我知道祷告的重要性,也知道每天的祷告是氧气,是每天必须得有的宝贝!但就是顺着肉体不去祷告,就经历了神的管教。感谢神愿意一而再再而三的管教我,也感谢辛勤服侍的牧者老师,虽然我常常犯浑,但仍然每次都尽心服侍,苦口婆心的教导。我一定要坚持对付肉体,靠着祷告攻克己身、叫身服我。
  • 职场逆袭秘诀,神助攻让我赢得老板青睐
    大家好,我是MM姐妹,今天我来给大家做一个工作上心思意念悔改,工作蒙福且经历神带领的见证。 上个月初我还在因为老板让我上课讨好学生而心生不欢,特别不理解老板的这种要求,就觉得老师就是把学生教好就行了,不能跟学生的关系太近,否则学生将会不好管理。于是就找牧者沟通,牧者就教导这些小恩小惠是老板留住学生的方式而已,作为员工服从校方的管理要求就好,但是,咱们不能靠小恩小惠去工作,不忘记工作的本质是成长,而后我就在工作中不断操练自己。最近上英语课我就莫名来的一股灵感,神让我现在上课既能幽默风趣,又能把知识教给学生,不再像以前那么僵化,而是灵巧像蛇,驯良像鸽子。 在这期间我还不断的观察他们想要的老师是什么样的,最后我总结出他们想要的就是能够给学生提供情绪价值的老师,不需要给学生教多少知识,就希望当下能够抓住学生,让学生觉得上我的课轻松又能学到知识,OK!我就按照这种方向操练,连续五节课都没有出现学生要退费的情况。 老板这周找我聊天的时候就给我说我能把课上成这样真的很开心,说我是一个懂得变通的人。我听到这里就明白了平时多学习神的话语,跟牧者链接的重要性,因为一旦按照自己属世界的思路去看这件事情,就会觉得老板要求真多,可能还会心生抱怨,不愿意带英语课了。我感谢神,神让我在经历中不断的学习到功课,而后发现自己的不足,得到成长的机会。以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 选择信靠神,身体得医治,工作蒙福的见证
    大家好,我是沐恩,和大家分享我来到华人命定社区,短短两个多月,所经历的神的恩典的见证。今年2月24日晚10点多的时候,我在家里不小心摔了一跤,手腕一下肿的很高,尾椎骨也疼的不行。当时就莫名其妙的想到一位信主的朋友,她之前和我讲过她疾病得医治的经历。 我就打给她,这位姐妹就带领我祷告,我很快开始得到了方言祷告,我们祷告了将近2个小时,我手腕肿的症状几乎完全消失,太神奇了,尾椎骨疼痛也减轻了很多。当时我妈妈也和我在一起,她亲眼看见我所经历的这一切,我和我妈妈都觉得太不可思议了,我们第一次祷告就经历这么神奇的事情,真是感谢主! 我没有去医院,没有看医生,就只是跟着祷告,跌倒后很严重的症状就得到了医治,这使我下定决心要信靠这位大能的神,成为一名基督徒。接下来我开始按照老师指定的计划,学习101课程,查《创世记》系统的学习《圣经》,写作业,一边学习神的话语,一边落实,也跟着老师学习牧养我妈妈。 这期间我和我妈妈都经历了很多神迹奇事。一次我妈妈在包饺子时,突然一侧肩膀和手,疼的不能动,她没有按照之前的做法,去医院拍片,输液之类的,而是第一时间联系了牧者带她祷告,晚上又跟着小组一起祷告,下课后又跟着老师录音祷告,两天时间就完全好了,感谢神! 还有一件是我工作上的事,我管理的一家菜场,我租给别人,今年到期需要交接。我需要得到商户的信息资料,常规做法最起码需要送一条烟,打个招呼才能得到我想要的。但我没有按照日常的做法去做,及时联系我的老师请教,老师告诉我一切都是神掌权,讨人的喜悦,靠自己不是解决问题的办法。但做讨神喜悦的人,选择信靠神,神知道我们的需要,凭着信心一定会经历神的信实,在神没有难成的事。 我听从了老师的教导,不想找人送东西,就选择信靠神。第二天一大早,我竟然接到了对方的电话,人家主动提出交接给我们,信息资料也全部交接给我们。我的神真是太神了,我又一次经历了神的信实,很感恩!我算什么,我做了什么?神竟然如此看顾,保护我。 感谢华人命定神学社区,感谢每天关心我,牧养我的老师。我相信神让我和我妈妈经历了这么多,就是要让我们也开始走一条效法的路,效法我的牧者、老师,尽快成长,兴起来被神使用,成为能够付代价服侍别人的人,成为有命定的人。以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 我们在接待,牧养和服侍的过程当中,常常发现有这么几类人,后来我们把这个比例算了一下,绝大部分人来到我们当中,不知道这是宝贝,错过了很多蒙福和解决问题的机会。还有一少部分人,他们很有追求,也很精明,领受了这好的福分,经历了很多,病得医治,财务蒙福,或者经历了很多奇妙的事情。只有极少极少部分的人,紧紧抓住命定往前奔跑。 所以,效法、传承,并活出命定,绝对不是一句空话,希望我们真的能够把它落实到我们的脚掌上,每一天都能够看到昨天的脚印。我们所走的每一步,都能清清楚楚的告诉我们的主,我们是有命定的人。
  • 华人命定神学:从抑郁到得胜的奇迹之旅
    自从九月份接触到了华人命定神学,短短的一个半月的时间,我感觉到了自己发生了很大的变化。首先是自己告别了抑郁的情绪,找到华人命定的时候,自己正因为家庭琐事而陷入抑郁情绪,每天胸口发闷,内心焦虑不安,心情抑郁。带领我的老师们用了两个下午,每次近2个小时为我祷告,结果自己很快就脱离了那种负面情绪,脑子里也不再是很多消极的念头。其次是告别了混乱,那时候自己真的是渊面黑暗,家里一团乱麻,到处又脏又乱,自己也不是不收拾,而是完全没有章法,前面收后面乱,后来就有些放弃了,说白了,还是懒,懒的想办法解决问题。 老师们从几个方面帮助我,第一找来了收纳整理的老师给我指点,告诉我如何有效整理房间。第二是思想上解决,帮助我剖析问题的根本--懒,并提出解决方案,让我学习做计划,一步步对付自己的恶习,对付孩子的恶习。一个月过去,家里有了翻天覆地的变化,结婚八年,家里从来没有如此整洁过。在老师们的指点下,自己翻新了厨房和浴室,连叠衣服老师也专门视频连线教导我。自己过去有很多错误的逻辑体系,信心完全建立在感觉和看见的事上。遇到争战和挑战,自己要么抱怨,要么退缩,总是战败。现在,自己立定心志,要做争战得胜的精兵。101九课学习完,自己的内心坚定选择,我要跟随各位牧者,跟随华人命定,继续学习,继续争战,直到自己可以去祝福他人,成为有命定的人,成为可以争战得胜的耶稣基督的精兵。 另外一个见证是我的孩子在老师们的服侍下病得医治。某个周末我的孩子发烧,而且奇特的是身上各处疼痛,从早上七点开始,老师们带领我的孩子祷告,老师也教导我如何为孩子祷告和对付孩子身上的恶习,我就尝试去做,孩子病痛消失。之前我的孩子有肠系膜淋巴节炎,也有鼻炎,每天经常肚子疼,恶心,还头晕,为此花了很多钱,但都没效果,孩子很多东西都不敢吃。神奇的是,过去半个多月,我发现孩子的病已经彻底好了,现在无论吃什么都没关系,再也没听孩子喊肚子疼,恶心,头晕,感谢主!感恩华人命定的各位老师! 经过华人命定神学老师的带领,我就学着去做,过程中自己也经历了两次为其他孩子祷告孩子得医治的见证。一次是朋友家孩子眼睛痒,那个孩子也信耶稣,所以我就为他祷告,结果很快孩子就说不痒了。还有一次是我家老三,晚上睡觉踢被子,早上起来就咳嗽,以前感冒要几个月才好。那天早上我就按照老师教的凭信心为孩子祷告,结果,孩子很快就没事了。如今,我信心越来越坚定,坚信自己和家人都会经历神的医治,坚信自己一定可以成为家人甚至整个家族的祝福,也要成为更多人的祝福,感谢各位老师的辛苦付出!