查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 39章 - 神与约瑟同在,他所做的尽都顺利!
      • 心里要敬畏
        • 心中有神,诱惑难侵
          **这事以后,约瑟主人的妻以目送情给约瑟,说:“你与我同寝吧!”约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪,一切家务,我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?”(《创世记》39:7-9)** 心里敬畏神是很重要的事。女主人整天纠缠约瑟,眉目传情,勾引他也没成功。于是变本加厉,想试试用别的办法逼他就范。女主人一次又一次的将自己送上门,正是传说中那种男追女隔座山,女追男隔层纱的状况,遇到这样的事一般人能有几个扛得住的?可约瑟太厉害了,因为他心里敬畏神,不能把神的同在给整没了! **后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。有一天,约瑟进屋里去办事,家中人没有一个在那屋里,妇人就拉住他的衣裳,说:“你与我同寝吧!”约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了。(《创世记》39:10-12)** 大家千万要小心,不要想着能占的便宜不占是傻瓜蛋。约瑟敬畏神,心里非常看重神的同在。你要知道神就与约瑟这样的人同在,因为他心里有神。有的人一看到钱、女人、美食、腿就软了,什么也扛不住,今天世界上我们扛不住的诱惑实在是太多,但这得罪神的事可千万不能做。识别善恶和不相信神都是得罪神,一个人心里不敬畏神那就是悲剧。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 回转向神就会渐渐富有
        • 敬畏神,远离贫穷心态
          神是我们一生的依靠,糊涂的时候难受不难受?难受啊,人一糊涂就难受,一不糊涂就好了。弟兄姐妹看见人渐渐的穷乏,就会变卖自己的资财,因为地不再为你效力。该隐受了咒诅,地就不再为他效力,人就得汗流满面才能糊口。所以说,人最重要的是,别渐渐地让贫穷的心态结出贫穷的果子。贫穷的果子让人渐渐地贫穷,然后人就得变卖土地。也许你突然间醒悟过来,我干嘛要过这穷日子,吃猪食豆荚啊? 吃猪食豆荚的日子,吃也吃不饱,吃也吃不好,整天吃豆荚拉屎的时候割屁股,多难受啊!上面也难受,下面也难受,然后想起来了,我干嘛呀我?我有我的神啊,我的神是很富有的神,我的天父家里极其富有,我为什么要过这吃猪食的日子呢?我以前错啦!太错啦!错得太离谱了!羞愧羞愧!然后回转向神,变得渐渐的富足,开始向神守安息年,向神守禧年,向神守安息日。 那不是一个规条,是我甘心乐意,是我里面的一个决定,我要把时间分别为圣,我要把头生的羊、牛献给神,我要把我地里初熟的土产献给神,我要尊荣我的神,一生靠着祂而活,就会渐渐富足。你要知道为什么有人渐渐地贫穷、有人渐渐地富足?因为有的人敬畏神,有的人不敬畏神。有人谨守遵行神的话,就算是表面上看着不划算,那九块钱怎么能比十块钱多呢?但用属灵的眼光一看就不一样了,因为我们神掌管一切。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 前言
        • 有敬畏的心
          今天我们来看《民数记》第11章,以色列人到了这个时候都经历了些什么呢?其实以色列人在西奈山就亲眼看见耶和华的怒气发作,但他们还是没有办法建立起敬畏的心。这些以色列人是非常奇特的一代人。在埃及的时候,他们呼求神,所以神就派摩西去拯救他们。他们在埃及受了很多的苦,摩西就把他们从埃及带出来,从埃及带出来的整个过程其实是相当的精彩。这些以色列人当时看见的是什么呢?看见的是前无古人,后无来者,他们所看见的是让人非常震惊的事情。看见了这么多的事情,怎么还不认识神呢?还是觉得神不能解决他们的问题,好像是神故意要整死他们。
    • 【查经】民数记 16章 - 除去悖逆的!
      • 建立起对神敬畏
        • 敬畏神心存,方能得永福
          读了《民数记》之后,越发坚定了我对建立圣洁合一教会的执着,永远不马虎地建造教会。神会自己洁净教会,神也会自己建造教会。《圣经》里说要把教会建立在这磐石上,关键就在于你我是否会因神的话而战兢,是否会非常严谨遵守神的话?若谨守遵行神的话语,那我们就必在属灵争战的日子打胜仗,必在地上的第为业,也必得着神的应许。这是我心里头深深渴望的,所以人口里头说那些耶和华神的百姓其实是神的仇敌。 大家能不能因查《民数记》而建立起对神敬畏?有一些人死是活该,可拉、大坍、亚比兰是自取灭亡,是咎由自取。在教会当中还有很多可拉,大坍、亚比兰、二百五十个领袖,还有那些喜欢发怨言的,被瘟疫所杀死的人。 神就是要让所有的以色列人,能够透过这些事情将来能够进入应许之地。我们的神不是要杀我们,我们的神是要把我们带到应许之地,凡是拦阻神的计划,拦阻以色列人进到应许之地的人祂都要除去。因为有这些人存在,以色列人就不能进入应许之地,这些人对付摩西的本事很大,对付牧师的本事很大,赶鬼的时候啥本事也没有。你说这些人是不是需要对权柄好好的认识? **惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。(《申命记》5:29 )**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 引言
        • 敬畏神才是真正的智慧
          大家好,我们来讲《申命记》的第十七章,这一章有几个题目可以选。第一个可以选的题目是“知道神憎恶的是什么”,第二个可以选的题目是“学习敬畏耶和华你的神”。我觉得“学习敬畏耶和华你的神”,这个主题更为妥当。人不敬畏神,不知道天高地厚,那是一件很要命的事儿。 大家要知道,在这个世上临到我们的事儿都是没有偶然的,但是我们以为它是偶然。那这些临到人的事儿啊,其实在属灵的世界里头都是神定的。大家一定要知道,如果你看到这个人非常的倒霉,那你要小心!为啥?因为这是神所憎恶的人。那为什么神憎恶这个人呢?因为这个人不敬畏神,常常行神所憎恶的事。神就憎恶这个人,憎恶完了以后,神就咒诅他,咒诅完了以后,这个人就变得很倒霉。 有一次,有个人被带到我的办公室里,他们从外面走进来的时候,我的灵眼就开了。大家千万别追求这个东西啊,大家听听就好,如果你开了就开了,没开就没开,没关系。我看到后就说:这个人后面怎么一群的鬼呢?那鬼的个子啊,就像是“哆来咪发唆拉西哆”,一个比一个矮。最后的那个鬼小到什么程度呢?小到大概像一只老鼠。他走到哪里,那个东西就跟到哪里,他一转弯那些鬼也跟着转弯。 我说:“神啊,这是什么?”神就说:“这个人是一个非常倒霉的人”。我就让大家坐下来,开始闲聊,寒暄几句。我说:“你带来的这个朋友啊,他做事是不是经常遇到不好的事啊?”我问的很委婉。他说:“哎呀!你咋知道呢?”那咱也不能告诉人家啊。 他做啥都倒霉啊,别人做的事都做成了,赚了一大笔钱,同样的事他去做就彻底完蛋。我说:人要学习敬畏耶和华你的神!千万不要不知道天高地厚,很多事你控制不了。
      • 三、不可不听从侍立在耶和华面前的祭司
        • 敬畏神,远离倒霉事儿
          任何发生的事儿的背后都有原因。为什么呢?因为人不敬畏神。不敬畏神是一个很要命的事儿,你可以不敬畏,但是我告诉你啊,人为了省点钱,不敬畏神,然后一个官司就让你差不多干掉你一半的家产。 有的人就是倒霉啊,一辆自行车一撞就完了,骑辆电动车把人撞了,或者你被电动车撞了,或者一脚踩空了骨折了,或者是什么事,反正挺多啊。有些人又因为这事去打官司,或因流血、或因争竞、或因殴打,然后那个审判官判得对你又不公平,你就很愤怒,就要上告,再上告。你说倒霉吧?结果还有更倒霉的事儿,她看有人摔倒了,她就去扶,结果被讹上了,法官说:那不是你撞的,你扶啥?我跟你讲这种事儿都邪了门了,代表着人就是倒霉啊。 我告诉你,好好的在神面前反省自己,让这倒霉的日子画上句号,让蒙福的日子,重新有个开头吧。听了审判官还不听进去,非得接着告,接着弄,一直往死里弄。所以大家得知道,有的时候我不是说反话,我不过就是照着你的意思说。那我说反话干啥呢?有的人倒霉,一到属神的事儿上缺斤少两,非得跟神计较这个,计较那个。他不是没领受神的恩典,领受完了恩典还是如此,然后遇到倒霉的事儿,也不反省啊。
        • 敬畏神,莫自封为审判者
          我告诉你,这世界上的事儿都在神的掌管当中。如果那个审判官,判的就是不公平,我们这些人千万别识别善恶,难道神不能掌管吗?神能够掌管。感慨不?感慨呀。所以我告诉你,做基督徒最好是平安无事,敬虔的度日。为啥?因为你敬畏神。我可告诉你啊,在家里头老出这些邪门的事儿,你可得小心啊!我告诉你啊,有多少钱都拦不住灾祸呀。也就是这么回事儿,所以我们在服侍的时候还真得小心。 虽然我跟你讲这些,你还得凭着对神的信心服侍人,你不能上来就给人贴个标签,因为一旦贴上标签就没法服侍了。虽然我心里常常带着一股拧巴的劲儿:哎呀,他真倒霉啊,受咒诅啊。但是我的任务不是给人贴标签,而是把他从咒诅当中带出来。就算有的时候我得告诉他真话,我也不是在给他贴标签,我得把他从咒诅里头带出来。辛苦不?辛苦。但是这是我们的工作,我们要知道神是满有恩典,满有怜悯的神。 把这话写在《申命记》里,好叫我们学习敬畏耶和华你的神!让人学习敬畏神,我们也学习敬畏神。我们一旦敬畏神,我们的工作不是去审判,而是要把人从辖制里头释放出来。你说身上整了一堆的邪灵,还真的搞不清楚是他干的还是邪灵干的,因为他跟邪灵很合一啊。
    • 【查经】申命记 1章 - 不能进入应许之地的人
      • 人要有敬畏的心
        • 敬畏神心,莫做抱怨之人
          你要不要做一个被神所灭的人?如果你要做一个被神所灭的人谁也拦不住。今天我鼓励大家,不要害怕,开始起来进去得着应许之地,就如同约书亚和迦勒一样。不是说我们不害怕这些困难,我们也知道这些服侍的路走起来也很不容易,但是我们不需要害怕。 弟兄姐妹你要知道,我们真的不需要害怕。**我们只要敬畏神,神仍然在这个世代掌权**。还有什么好说的呢!不要等神把你击杀。他们不害怕神,然后还在那里抱怨神。遇到一点点困难就抱怨,这是一群非常奇怪的人,我自己读了以后我都不敢相信世上怎么会有这样的人。 在我服侍的这个世代当中,我发现这个世代也有很多这样的人。遇到一点困难就抱怨神,"为什么神还不医治我?为什么神还会这样?为什么神还那样?"难道你就不能够有那么一点点信心继续争战,就离你得胜一步之遥,你就进去支取神的应许吗?
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 学习敬畏
        • 敬畏神,才能无惧无畏
          学习敬畏,你要知道,人不敬畏是个严重的问题啊。敬畏神是一个非常重要的观念。后来我还发现小孩敬畏父母,很多东西他就不怕了。他不敬畏父母,他出去就老是慌慌张张。后来我还发现狗如果不知道主人是主人,它出去就是一条疯狗,整天可紧张了。它知道它有主人,它就不紧张。它只要敬畏它的主人,剩下的事就好办了。 问题就在于我们这些人要敬畏神,你一敬畏神,你还怕什么?你什么都不怕了。后来我发现那些有惧怕的人基本上不敬畏神。他什么都怕,他就是不敬畏神。这就是很奇怪,怕神的人就什么都不怕。你问我怕什么?我什么都不怕,我就怕神,就是要怕神。要敬畏,我们的神是忌邪的神。直到今天我偶尔犯罪的时候我心里头都直发颤,敬畏神。今天弟兄姐妹都要有敬畏的心
  • 士师记
    • 【查经】士师记 9章 - 都是神的报应!
      • 二、基甸种的,神必报应
        • 种什么收什么,敬畏神才有出路
          记住啊,人种什么收什么呀。我就担心有一些事儿,我们种的时候不知道敬畏神,只看着眼前的问题了。基甸当时看着问题说:怎么办?结果一想就想歪了,一想就想到属世界的逻辑体系里去了;一想就想到道德观念里去了;一想就想到他所学的属世界的政治知识里去了。 基甸死了以后,故事的发展不太受控制。他自己到死都不知道自己错在哪儿,他不知道。也许他死了以后,有灵在天,看见自己所做的愚昧的事儿已经完了,那基本上无力回天。这不是《圣经》里头,耶稣举了个例子,有个财主死后到阴间了,从屁股那里穿一个竹签儿,然后一直穿到嘴里,放在那个炭火上一圈一圈地转着烤啊,他转一圈儿,眼睛朝上的时候,远远地看见亚伯拉罕:哎呀,我的天哪,我祖亚伯拉罕呐,赶紧的,派一个人通知我家里人啊,别来这地方啊。亚伯拉罕说:不行啊,就是死人从死里复活,他们也不信啊。 所以基甸种的,神都报应。我问你,基甸是谁啊?基甸岂不是神所拣选的人吗?那神所拣选的人尚且如此,那神不拣选的,像示剑这些人啊,那就更是如此了。所以说这故事的发展很有意思,就不太受控制了,你就会发现事情就自然而然往下走。我给你点盼望,只有一件事可以解决问题,就是你开始学会认识属灵的世界,开始学习爱神、敬畏神。所以敬畏神的都必从这些东西里头出来啊。
      • 五、要敬畏神,神必报应
        • 敬畏神心存正念,免招报应之祸
          不管我们种什么,回转向神,神可以救你脱离这灭亡的路,要敬畏神。你如果脑子里装的是属世界的东西,装着一些不符合神的道德观念。我告诉你,想都不用想,肯定会招来报应。所以我们弟兄姐妹要学会敬畏神,不能信口开河。当神报应你的时候,你是无力翻转的。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 学习敬畏
        • 敬畏神心柔软,悔改永不嫌晚
          **学习敬畏神,什么时候悔改都来得及**。神又给他诸多年的机会悔改,其实就算是拣选了大卫,他仍然有悔改的机会。可是我告诉大家,到了那个时候,扫罗已经身不由己了。不知道从什么时候开始,他就跟魔鬼非常地合一:心思意念、做事方法,整个所有的东西,除了有宗教的外表,没有任何属灵的实质。跟魔鬼的心思意念非常地合一,怎么想怎么合理。就算是神给他留了好些年让他悔改,但是他没有办法悔改,因为心里头有了自己的一套东西,已经彻底地被捆绑了。 大家要学习敬畏神,心里头柔和谦卑,敬畏神,开始了解神的话到底怎么说。所以我有这样一个强烈的盼望,就是让弟兄姐妹在悟性上满心认识神。**有时候神给我们的工作、任务,看起来好像是impossible,不可能做到的。但是神的灵能够做得到,你只要敬畏神**。神说能做的你就好好做;神说不能做,你千万别去做。如果人心里头有自己的一套东西,而且还不断地坚持,那真的是悲剧。 只要我还牧养你,我一定会尽我所有力气,把人从这里头拽出来。撒母耳还活着,扫罗不需要去咨询一下撒母耳吗?神已经离弃我了,我应该怎么做?不是,扫罗有自己的一套东西。认为撒母耳是老头子,老糊涂了,而他是以色列的王,他说了算啊!
    • 【查经】撒母耳记上 5章 - 真神是大而可畏的
      • 我们真的需要敬畏
        • 敬畏神,人生最重要的选择
          我想讲的是,一个敬畏神的人,你别管他这人讲的福音是不是华人命定神学,但在那个年代,站在那个高度,我们的神照样做事,所以说我们的神老厉害了。咱们弟兄姐妹得知道要敬畏神!人一生什么也别怕,就怕不敬畏神。后来这小伙子也成了一个传道人,他毕业后,就到别的地方做牧师去了。这个故事很有意思,我听了以后,我就觉得挺精彩,我就讲给大家听。 我说这些,大家要逐渐地揣摩和了解,**做人最重要的是别刚硬,咱没整对,咱赶紧给它整对了。**咱以前不敬畏神,今天咱好好敬畏神。咱过去不认识神,今天咱好好认识神。认识了神就要认识更多,别刚硬,别停留在那个原始的阶段。我们的神既降福也降祸,一定要敬畏祂!我讲这些你还困惑吗?不会困惑了。**人这一生最重要的就是敬畏神。敬畏神的,信靠祂的,没有不得好处的。神必在万民之上抬举你,让你居上不居下,做首不做尾。** 敬畏神这事可了不得,解读起来就千奇百怪。还有一件事,**人千万别想帮助神,真神不需要人帮助。**比如,在旧约里写着,你如果给神建立一个祭坛,千万不要在石头上动家具。从外面捡来的石头是什么样就什么样,千万不要用锤子凿一凿,一凿就污秽了。也就是说,建造神荣耀的教会,最重要的不是你帮助神,凡是有帮助神这种心态的都受咒诅。你说华人命定神学到了这个年代,神要拣选了一个人,把祂福音的奥秘展现出来,没我这块臭豆腐,神照样干事。所以千万别传我的名,我不希望我有名,我希望神有名,我传扬神的名,神就使我的名为大。我们真的需要敬畏神!
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • **敬畏神的标志**
        • 管住嘴巴,敬畏神的开始
          约伯的一生,是实践敬畏神的信仰,家财万贯他敬畏神,在落魄的时候仍然敬畏神。 **敬畏神有几个标志:第一,管住自己的口;第二,管住自己的眼睛;第三,不以任何东西为神。** 绝不用舌头犯罪。嘴巴乱说不是什么好事儿,嘴巴乱说坏事儿就会成就。就算是把舌头咬断了也横下一条心不让着恶言从口里出来,约伯他管住自己的心。我的嘴决不说非义之言,我的舌也不说诡诈之语(《约伯记》27:4)。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 敬畏神,别问太多为什么
          人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华,耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。 有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 总结
        • 敬畏神才是真正的避风港
          人为什么要敬畏神?因为神安排的这一切。你不要自作聪明,不要因为作恶的心怀不平,那就是对神敬畏。你遇到患难的时候,作恶的人要作在你的身上,但耶和华要成为你四围的盾牌,祂必救我们脱离患难。不是因为你心怀不平,就能够脱离患难。人心怀不平只能招来患难。但是依靠神,祂就解救我们脱离恶人。 这回听明白了吗?不是你心怀不平就会脱离恶人,是神要救我们脱离恶人。祂把我们救出来,因为我们投靠祂。所以人一生这么活,那肯定是喜乐的一生。有的人就说,别人占了我的便宜,那就占吧,并且祝福他。神能掌管一切,千万别把盼望放在钱财上。人一生最好把盼望放在神身上,并且敬畏祂。愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 智慧四:敬畏
        • 敬畏神心,人生才有智慧光明
          智慧就是敬畏神,我读《圣经》的时候学到了一个功课。不让邪恶的话从我嘴里出来。比如:哎呀,我出钱出力,用心服侍,后来失业了。我不敢问神为什么。你说为什么?我不敢,因为祂是神。后来我就琢磨,其实都是自己作孽啊。为啥呢?踌躇满志,然后意气风发,觉得自己可厉害了,我可以帮神建立教会。我可以自己赚钱养活自己,可是呢,人算不如神算,是不是?最后神把工作拿走。但是现在回头一看,感谢神。我的神真的是大而可畏,大有能力。祂为我安排的真好,敬畏神。 因为我们这些人因神的怒气而消灭,因祂的愤怒而惊慌,你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中,我们经过的日子都在你震怒之下,我们度尽的年岁好像一声叹息。你不敬畏吗?求神叫我们得着智慧的心,叫我们好数算自己的日子。使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。记住敬畏神,神不会做错。神永远不会做错。你如果愿意的话,好好跟着神的话走吧。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 敬畏神是智慧的开端
        • 智慧从敬畏神开始,别自以为是
          你如果想做一个义人,聪明人,智慧人,做一个讨神喜悦的人,那你就需要不断寻求认识神。上一章我们就读到: **敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。(《箴言书》9:10)** 不要自以为有智慧,觉得自己聪明,不要自以为是。我跟人交往的时候,常常因人说的蠢话心里头堵得慌。**耶和华所赐的福,使人富足,并不加上忧虑。(参《箴言》10:22)**所以弟兄姐妹开始做一个有智慧的人,没有智慧的人,就是有钱都是悲剧。没有智慧的人没有知识、没有智慧、不敬畏神,那真的是一场悲剧!
        • 敬畏神,活得长久安稳
          **敬畏耶和华使人日子加多;但恶人的年岁必被减少。(《箴言》10:27)** 因为你有智慧、有知识,你口里常说造就的话,心里头常常敬畏神,你的日子必加多,而恶人的年岁必被减少。其实生有时、死有时,可是很多恶人时候没到就死了,因为他恶贯满盈,把他一辈子的恶都作满了。所多玛、蛾摩拉里的人,把自己一辈子的恶都作满了,死期还没到,神就把愤怒倾倒下来,整个所多玛、蛾摩拉被烧成了灰烬。本来罗得的老婆可以活下来,完全可以不必变成一个盐柱,但是她就是属于潮水退下去没穿衣服的这种人,神把她从所多玛城里救出来,结果就因为回头看了一眼就死了,变成了一根盐柱。 **义人的盼望必得喜乐;恶人的指望必致灭没。耶和华的道是正直人的保障,却成了作孽人的败坏。义人永不挪移;恶人不得住在地上。义人的口滋生智慧,乖谬的舌必被割断。义人的嘴能令人喜悦,恶人的口说乖谬的话。(《箴言》10:28-32)**
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 总结
        • 敬畏神心,远离愚昧之路
          **生愚昧子的,必自愁苦;愚顽人的父毫无喜乐。(《箴言》17:21)** 我们的天父,如果看见祂自己的儿女全是顽梗悖逆的人,神真的不得喜乐啊!但是我相信我们的神看见地上,还有我们这么一群人,我们神的心意会得着满足。我巴不得在属灵的世界里,看见神很开心地跟这个天使,那个天使,跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们说,看到这群人没有?他们是我属灵的儿女。 **子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。(《箴言》17:6)** 多好啊!真是了不得,我以神为我的荣耀,神也以我为祂的荣耀!愿神的名在我们当中被高举。 **喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。(《箴言》17:22)** **喜乐多重要啊!**神就是我喜乐的神,我就来到我喜乐的神那里,我的心要因我的神得着满足,这是何等美好的选择!我以神为我的荣耀,我不以这福音为耻,这福音乃是神的大能,这大能正在我们当中彰显出来! **愚昧子使父亲愁烦,使母亲忧苦。(《箴言》17:25)** **不要做愚昧的人。**我想我们里面还有很多东西,我们里面的性情,说话的方式,面对责备的态度,我们做仆人的心态,是否开始有一个观念,神正在做一件事,就是: **鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17:3)** 如果你能记得这句话,你怎么可能不敬畏神呢?你一定会以敬畏神为你的喜乐。愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 人要知道敬畏
        • 敬畏神者得神眷顾
          咱们当中有一个姐妹很可爱,她也不加班,基本下班就来教会服侍。偶尔公司要开个会,她开完就走了。有一次,企业有年会,全公司的人都要去的,大家又吃又喝的,很热闹。一般如果员工不去,老板会有意见的。因为就老板一个人去,他老板的老板就会说:你部门的人呢?怎么不来参加团队建造?那就麻烦了。 但是这个姐妹当时就说:老板,今天我不去了,我要去教会,有人需要我帮助。然后她就来教会服侍人了,幸好他整个部门不都是咱们教会的,要不老板就糟糕了。结果老板一听,脸就黑黑的。那你害怕吗?因为老板决定你的薪水。后来等涨薪水的时候,我们这个姐妹就觉得奇怪了,怎么薪水反而还涨了一大截?因为老板的心在神的手中。他到那个时候就忘记了,他觉得她干活挺实在的,就喜欢她。 比如以扫带着四百人要去杀他的弟弟雅各,走到半道的时候,老远就看见他弟弟走过来,却忘了要杀雅各这件事。怎么会忘了呢?我们也不知道。以扫本来气势汹汹的,决意要杀他弟弟雅各,结果见面却抱着他弟弟痛哭。发生了啥事?我们都觉得莫名其妙。所以**人不知道敬畏神,真是悲剧。** 因为雅各敬畏神,就有神的同在,有事变成没事了,你去哪说理呢?如果大老远来迎接你,走到跟前想起过去的仇恨,一下被他给杀了,你又哪说理去呢?有的人不知道神在人世间掌权,老觉得自己能决定命运。今天你上了飞机,还不知道能不能从飞机上下来?晚上脱了袜子,也不知道明天还能不能穿上?但是神知道。大家要好好敬畏神啊!
    • 【查经】箴言 22章 - 敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐!
      • 贫穷不是好事儿
        • 贫穷非福,智慧才是财富之源
          **思考题** 1、《圣经》里有一句话是这样说的:耶稣对他说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(《马太福音》 8:20) 耶稣都很穷,那基督徒穷不是很合情合理吗? 2、贫穷与富有和是否属灵有关系吗?我们服侍穷人和富人时的态度应该是什么样的呢? 3、属灵的人会穷吗?人是怎么变穷的呢? 4、有些人来到教会是为了做传销,卖保险,赚钱,这样讨神喜悦吗?为什么? 5、神讨厌什么样的人?神喜爱什么样的人?你选择做什么样的人? 大家好!我们学习《箴言》书第二十二章,这一章写得太好了!我读《圣经》的时候,我特别喜欢这种话:**就得富有、尊荣、生命为赏赐。**我觉得这样当然好啦!我告诉大家,贫穷不是什么好事,我在《圣经》里没有看到贫穷是个好事。如果吃不上、喝不上、穿不上,真是闹心!我在《圣经》里只看到: **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 《箴言》书的这些话讲得多好啊!如果你是一个聪明人,怎么会缺钱呢?我觉得这一章的主题在讲**富有和贫穷,**但是如果加上**敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐,**那就更重要了。很多人会问华人命定神学是不是成功神学?我想,难道失败神学好吗?你要相信一个得疾病的福音吗?我从来都没有在《圣经》里看到敬畏耶和华心存谦卑,就得疾病、贫穷、卑贱、丧失生命。哪有这种话?这不是很扯吗? 所以在咱们当中,大家有没有发现,我们不用怎么费劲去传福音。我真的不希望大家贫穷、有疾病,我也真的不希望大家整天把人往教会里带。为什么呢?把人拉来干啥?我是希望人家自己愿意来。如果人家不愿意来,非把人家拉来,不就是传教吗?咱们不整这个。我们不是入教或者不入教的问题,这是一条生命的路。
        • 贫穷传福音,难服众心
          大家想不想富有?想啊!想不想得尊荣?想啊!想不想得生命?想啊!**大家一定要知道这是一条生命的路。**你想想看,穷得叮当烂响的人出去给人传福音,别人会说:我看你比我更需要福音。你传的是福音吗?《创世记》里雅各拄了一根棍,身无分文地来到他舅舅拉班家里,二十年以后成为极其富有的人。 我真的没有读到雅各带着成群的牛、羊、仆婢等东西来到舅舅拉班家里,最后却拄了一根棍回来。我也没有读到亚伯拉罕从哈兰到迦南地以后,混得一条裤子都不剩,只能穿短裤。哪有这种事?我就觉得这个世界很有意思,难道讲成功不好吗?我想问问他们:失败神学好吗?你喜欢哪一个呢?谁都喜欢成功吧!其实**敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐,**这话一点毛病都没有。有人说他终于在《圣经》里找到了穷比较好的一句话。 **耶稣对他说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。(《马太福音》8:20)** 耶稣虽然说过这句话,但《圣经》里还有一句话: **你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。(《哥林多后书》8:9)** 主耶稣为我们钉在十字架上,好让我们因祂的鞭伤得医治,因祂的贫穷让我们得富足,因祂的宝血我们蒙救赎。这句话才是关键。
      • 爱钱是悲剧的开端
        • 别让金钱蒙蔽你的心
          **美名胜过大财,恩宠强如金银。(《箴言书》22:1)** 人爱钱,就是天天抱着钱亲吻也没有用。大家仔细观察,**不是爱钱的人就有钱,而是爱神的会有钱。**当然贫穷和富有跟属灵与否没有太大关系,但是**一个属灵、合神心意的人一定不会穷,**这才是关键。我们脑袋里装的是什么呢?是钱还是神的恩宠呢?我们看重的是钱还是名声呢?你仔细地去观察,就会看见世上的悲剧,都是从钱开始的;这世上的美好的东西,也都是从人在乎自己的名声,在乎神的恩宠开始的。 如果你问我最在乎什么?我会告诉你:我什么都可以没有,但是我不能失去神的恩宠、不能够失去我的名声。如果人说,牧师爱钱都爱到钱眼里头去了,要小心他。那我的名声就完了。我经常鼓励大家做实事,也有人想要跟我合伙做生意,但我告诉你,我绝对不会跟你合伙,因为我是耶和华神的祭司,我很在乎我的名声。 我说,我不做,但我可以免费帮你。有的人还诬陷我曾经跟他做过生意,但我真的没有。我从小就不喜欢跟别人合伙,我也不想做,因为我不想失去神的恩宠和我的名声。我的名声很贵的,是不能够被污染的。我很在乎这件事!有人说:你可以帮我做这件事吗?我可以付费。我说:我可以帮你,但是你雇不起我。 所以一个人一旦钻进了钱眼里头,钱就成为他的核心利益,大家要小心,这样的人是很危险的。你交朋友的时候一定要考察你的朋友对钱的态度。如果他对钱的态度胜过爱他自己的名声,他爱钱胜过爱神的恩宠,爱大财胜过美名,那你就一定要小心了。可能你一不小心就会被他骗了,因为骗人的都是骗认识的人。
        • 爱钱如火,慎防自焚
          **富户穷人,在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:2)** 不论是富人还是穷人,神都要试一下,看一下他们在富有之后是否美名胜过大财,恩宠强如金银。这个试探就像筛子一样把一些人筛到得富有,尊荣,生命,为赏赐的一群人里去了。再一筛就将另外一些人筛到贫穷、卑贱、败坏里面去了。人有钱可以爱钱,没钱也可以爱钱;人有钱可以爱神,没钱也可以爱神。关键看人心里面装的是什么,人对钱的态度是很要命的。 **通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。(《箴言》22:3)** 《圣经》中记载了一个先知以利沙,大将军乃缦来找以利沙,以利沙就将他身上的大麻风治好了,乃缦就要给以利沙钱,但是以利沙不要。因为以利沙觉得如果他要这个钱,大麻风就可能来到他的身上。结果以利沙的一个门徒很爱钱,乃缦离开后,他就追了出去,将乃缦原本要给以利沙的礼物钱财都要在自己的手里,结果他就得了大麻风。 所以弟兄姐妹,我们要知道,人的美名很重要。乃缦是绝对看不起这样的人的。人要知道去做一个通达的人,如果一个人活着活着就变穷了,那就像这段经文讲的一样: **乖僻人的路上,有荆棘和网罗,保守自己生命的,必要远离。(《箴言》22:5)**
      • 做一个殷勤通达的人
        • 远离钱眼,保守生命之道
          一个人如何才能保守自己的生命,需要脑子里要通达,不要老是往钱眼子里钻。人要是老往钱眼子里钻,那就很要命了。我做了一个考察,看见爱钱的人一辈子老惨了。人怎么就会变穷了呢?如果一个人乖僻,小气,闲得没事就爱生气,喜欢较劲,羡慕嫉妒恨,有多少钱都架不住设下的网罗,一会儿又损失一点,一会儿又损失一点。 **撒罪孽的,必收灾祸,他逞怒的杖,也必废掉。(《箴言》22:8)** **富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:2)** 一个人如果爱钱,他就会为了钱什么都干,就会撒罪孽。然后有的人有了钱以后就会变得亵慢,结果他就会很快变穷。有的人是富户,他属灵,认识神;而也有的人是富户,却不属灵,不认识神。有一些富人认识神,爱神,也有一些富人既不认识神也不爱神;有一些穷人爱神,也有一些穷人不爱神。但你敬畏耶和华,那就不得了!你会发现有些富人也是亵慢人,弄着弄着就变穷了。 **淫妇的口为深坑;耶和华所憎恶的,必陷在其中。愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。欺压贫穷为要利己的,并送礼与富户的,都必缺乏。(《箴言》22:14-16)** **贫穷人,你不可因他贫穷就抢夺他的物,也不可在城门口欺压困苦人;因耶和华必为他辨屈;抢夺他的,耶和华必夺取那人的命。(《箴言》22:22-23)**
        • 远离怒气与贪婪,守住财富之门
          人稍微有点钱以后就很爱钱。如果你在城门口欺压贫穷人,神就会对付你,活着活着就变穷了。 **好生气的人,不可与他结交;暴怒的人,不可与他来往;恐怕你效法他的行为,自己就陷在网罗里。(《箴言》22:24-25)** 这样的人就丧失了富有、尊荣和生命。 **不要与人击掌,不要为欠债的作保。你若没有甚么偿还,何必使人夺去你睡卧的床呢?你先祖所立的地界,你不可挪移。(《箴言》22:26-28)** 不要为欠债的人作保,因为那是个无底洞,你保不了。很多事你以为是占便宜,其实是吃亏。为啥?因为是神在人世间掌管。大家梳理一下,别等到你穷的时候,就无力翻转了。
      • 了解神喜欢什么样的人
        • 懒惰招贫穷,勤奋蒙祝福
          **懒惰人说:外头有狮子;我在街上就必被杀。(《箴言》22:13)** 一定要知道神讨厌懒惰的人,无论如何不要懒惰,懒惰导致人贫穷。咱们弟兄姐妹当中,在财务上缺乏、不蒙祝福的一定要不断调整。我心里有个期盼,巴不得弟兄姐妹都能了解神喜欢什么样的人,神喜欢什么样的人,我们就做什么样的人;神讨厌什么样的人,我们就不做什么样的人。要开始学会敬畏耶和华!
        • 谦卑慈善者必蒙福
          **富户管辖穷人;欠债的是债主的仆人。(《箴言》22:7)** **眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。(《箴言》22:9)** **喜爱清心的人因他嘴上的恩言,王必与他为友。耶和华的眼目眷顾聪明人,却倾败奸诈人的言语。(《箴言》22:11-12)** 聪明人一定不会穷啊!富人和穷人,聪明与奸诈你慢慢去看,一定会找到一些规律的。
        • 殷勤服侍如同站在君王面前
          **我今日以此特特指教你,为要使你倚靠耶和华。谋略和知识的美事,我岂没有写给你吗?要使你知道真言的实理,你好将真言回复那打发你来的人。(《箴言》22:19-21)** **你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前,必不站在下贱人面前。(《箴言》22:29)** 服侍神一定要殷勤!我做事就非常殷勤,如果你不太了解我没关系,可以慢慢观察,因为我服侍人就好像服侍神一样。不一定每一个人我都能服侍到,但凡我所做的我都是殷勤地服侍。
        • 谦卑敬畏神,别让生意遮眼
          **富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:2)** 不管你是富有的人,还是穷人,一试就能试出你是否敬畏耶和华,心存谦卑。因为敬畏耶和华心存谦卑,就一定能得着富有、尊荣、生命为赏赐。 **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 我巴不得我们弟兄姐妹都能够睁开属灵的眼睛,知道我们为人处世到底是否合了神的心意?我们行事为人是有知识,有谋略?还是一种愚昧和无知?有的时候,我们看这件事是占便宜,但却是讨了神的愤怒。咱们弟兄姐妹逐渐的了解,眼里不要只看见赚钱的机会,不能瞎整啊!你眼里是否看见服侍的机会呢?有些事你要慢慢学我,很多东西我是躲得远远的,因为靠近之后受亏损的是我们自己。 千万别以为什么都是做生意、赚钱的好机会,那可真不一定。介绍你生意的那个人如果是受咒诅的,而且受很深的咒诅,你可要额外小心。很多人来到教会就是为了寻找赚钱的机会,尤其是那些做传销,卖保险的。只要遇到任何人,一开口保准就是讲他的传销、保险。这就是为什么我特别讨厌这样的人。今天来到教会,你眼里有没有看到服侍的机会?你服侍过谁,为谁做过什么?一定要敬畏神啊! 刚才说的这些,如有雷同纯属巧合。我不是单指着某一个人说,而是发现过很多次,实在看了心里难受。我让他去牧养另外一个人,弄着弄着变成卖自己的产品。大家注意了,如果在我们教会,你的牧者卖一个产品给你,那不是我安排的,与我没关系。你最好躲得远远的,同时可以来告诉我,好让我把他踢走。 因为我们是让他来服侍人,而不是来卖东西给人的。安排他为人家祷告他没有,反而弄着弄着正事不管啦,开始做上了生意。要么帮人卖东西,要么卖东西给人家。如果都这么做还是教会吗?在教会里买卖东西的人多,因为教会是个社区,做生意方便。大家不要以为奇怪,这里有可能说的就是你。
        • 美名胜过大财,敬畏神者蒙福
          **在这里可以找到的机会只有一个,就是敬畏耶和华、心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐!**神的殿不是做买卖的地方!有一天如果大家发现我也被迷惑了,想从你身上赚点钱,要卖东西给你,那我肯定被鬼附了。我帮人做事从来不谈钱,不收钱,我们这里的医治释放是不收钱的!如果你在网络上听到我这个录音,不管是YouTube还是我们的网站,要知道在咱们当中没有人做生意。 **教会不是做生意的地方,而是要分赐祝福的地方!**如果你是被服侍完了的人,愿意跟着我们走这条敬畏耶和华,心存谦卑的路,我们就和你一起走。不愿意一起走,要离开的也可以,我绝对不会道德绑架你。如果有一天,你听到有人说他曾经和我做生意,那绝对是瞎说,骗人的。我这里告诉你,也曾经有人跟我说要和我合伙做生意,我说你做你的,我绝对免费帮你,而且是真正地帮。因为我不图别的,只想祝福你。 有人怀疑这世界怎么可能有人这么好心?因为**我的恩宠是从神而来,我看美名胜过大财。**弟兄姐妹们,仔细想想你是否愿意跟一个爱钱的牧师一起走?那吓人得很,谁都不知道他传的是什么福音。大家要记得,不要爱钱!其实来到这里,不管你是富有还是贫穷,我都服侍你,并且绝对是一样的服侍,完全没有分别。我根本不是图你手里有几个钱,因为我很清楚地知道神喜欢什么人,讨厌什么人。 我给大家提个醒,一旦有一天我跟你谈钱,你就知道要么我被鬼附了,要么是被鬼骗了,要么是我变了,你就不用跟我交往了。但是今天在我还明白的时候,我要告诉你:我的一生要以服侍神、分赐神的祝福,做永生神的祭司为本分,就是**美名胜过大财。**我问你,一个有美名的人会穷吗?绝对不会穷!因为我的神是个让人变富有的神,我的回报是从神而来,神给我的机会多。 **眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。(《箴言》22:9)** **喜爱清心的人因他嘴上的恩言,王必与他为友。(《箴言》22:11)** 我的机会、美名、恩宠都在神那里,神一定恩待我,因为我给出去的真的很多啊。我之前见一个人手机坏得都不能用了,我就把我的手机给他了,然后我再自己花钱买一个。我们当中很多的牧者也是如此效法我,都喜欢把东西给人家。为啥?因为得着的是美名啊。人家占点便宜,占了就占了。 有一些人身上的鬼可恶了,我们不分黑白昼夜地服侍他,等他好了以后就忘记了,然后就离开了。不但离开,还在外面瞎说,大家可别听信了。其实我一点便宜都没占过他的。你们如果不相信我讲的,你可以慢慢去考察。如果一个人是个爱钱的人,他讲的话你可得小心,明白了吗?记住,**贫穷绝对不是神的旨意,但是富有也不能够证明他是个爱神的人。**
      • 总结
        • 敬畏谦卑,收获富贵与生命
          弟兄姐妹们要对贫穷和富有有一个真实的认识,要知道我们的神绝对是个富有的神,为什么会有一些人变穷?其实贫穷和富有什么也证明不了,我们也不想透过这些东西来判断人,我们只想竭力地去爱神,敬畏祂、行祂的道。如果是个小孩子,要从小就行神的道,一直到老也不偏离,你就会得富有、尊荣、生命为赏赐。一个乖僻的人是很难的,这一辈子就毁了,所以千万要小心。你想想看,如果人为了自己得利益,欺压贫穷人,他将来怎么可能不穷呢?大家明白了吗? **美名胜过大财;恩宠强如金银。富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:1-2)** **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 总结
        • 聪明来自敬畏神,别自以为是
          **寻求神就是寻求永生,寻求神就得看透人活着这点事是虚空**。人看透了人活着是虚空,人就没有必要那么认真,然后很认真的寻求神。你说你能不变聪明吗?你肯定会变聪明。然后就会变开心,变开心了,脖子上的皱纹就少一点,脸上的皱纹就少一点,苦瓜脸也少一点。你照镜子一看,自己长得歪瓜裂枣似的,你还不得反省一下吗?沧桑岁月全都挂在脸上。如果我们走的不是沧桑岁月,走的全是喜乐,不是挺好吗?开始了解,别被人家的话语给整懵了。下一章: **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。(《箴言》3:5-6)** 《箴言》书讲的老好了,第三章五至六节讲的老有名了。弟兄姐妹不要忘记神,要领受传道者的言语: **侧耳听智慧,专心求聪明,呼求明哲,扬声求聪明,寻找它,如寻找银子,搜求它,如搜求隐藏的珍宝,(《箴言》 2:2-4 )** 最后,你就明白为什么人要敬畏耶和华,你就知道**敬畏耶和华才是知识的开端,敬畏耶和华才是认识神的开端**。不要藐视神!人自以为是的时候,其实就是藐视神,好像你是天下第一了。 愿神祝福大家!
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 爱神,敬畏神的人什么好处都不缺
        • 敬畏神者无惧世间权威
          神要高举他的仆人,就算是连王都要向但以理下拜。你们听听这王的论述:你们的神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。那我们还担心什么呢?我们害怕什么呢?我们只需要做一件事,就是好好敬畏我们的神。 那我们仔细思考一下,神在导演着这样有惊无险的故事,好像人都要被杀掉,连但以理也包括在内,结果怎么样?这事的结局是什么呢?这事的结局就是,神的仆人但以理和他的三个好朋友沙得拉,米煞,亚伯尼歌被巴比伦王尼布甲尼撒提升,提升他们的职位,立为总理,掌管巴比伦和巴比伦省的一切事务。 所以,弟兄姐妹要知道敬畏神,我们的神是人类历史的起点,也是人类历史的终点,我们要知道神在人的国度中掌权。如果神在人的国度中掌权,立王废王都在乎他,我们还需要怕我们的老板吗?我们可以尊荣他,但是我们完全不需要惧怕。
        • 敬畏神者无惧缺乏之忧
          我们活着这件事,其实要抓住一个重点,那就是像但以理一样敬畏神,谨守遵行他一切的律例典章和诫命,从神那里得着聪明和智慧。我想,在这个世上钱不是问题,活着也不是问题,职位也不是问题,工作也不是问题,难题也不是难题。我们的神必然在万民中抬举我们,使我们身居天下万民之上,让我们手里所做的都在他的面前蒙恩。 我是紧紧抓住这样的一个概念,凡我所服侍的人,我传讲的道理不过如此。如果我们在活着的这件事上紧紧信靠神,你有三个、五个孩子,你上面有老人,下面有孩子,你上面有好几个老人,这都不是问题,不要在乎我们所面临的环境,其实我们今天所面临的难题,有但以理当时面临的难题更大吗?肯定没有。什么难题在神面前都不是个难题,在神没有难成的事。 那我们缺的是什么呢?缺的就是紧紧信靠他,就是死也要紧紧信靠他。我们是否拥有这样的心志很重要,什么都没有也没关系,死也不在乎,就是要敬畏我们的神,单单侍奉他,在这世上活出他的荣耀,神就必在万民当中抬举我们,让我们得尝祂的好处,所以敬畏耶和华的,什么好处都不缺。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 3章 - 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
      • 敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
        • 敬畏神心,避祸得福之道
          为什么要以敬畏的心归向神?因为不敬畏神不行!神在拆毁属世界、属肉体的过程当中毫不留情!我们的神绝不体贴肉体,也绝不顺着你的意思走,我们的神就是照着祂的旨意而行!你想不照着祂的旨意行?神说:那可不行,顺我者昌,逆神者亡!你不想敬畏神的话,那你就试一试,看看你的小胳膊能不能拧过神的大腿! 我们一定要学习敬畏神!你说:神啊!不好意思,我突然间就识别善恶了。神说:你怎么老是不好意思呢?什么叫做不小心?你怎么就不能一不小心就敬畏神了呢?老是一不小心就识别善恶、爱世界、体贴肉体了呢?是不是你里面的体系有问题?**我们要以敬畏的心归向耶和华,好领受祂的恩惠,如果你不以敬畏的心归向耶和华,你是要领受神的管教和神的愤怒吗**? 人里面的那个属世界的逻辑体系什么时候才能拆毁呢?**人要经历多少的灾祸才能够知道神是可畏的呢**?要知道以色列人在经历了亡国之后,所经历的那些灾难简直让人难以忍受,就跟人去了缅北的状况差不多。亚述帝国是一个非常凶残的帝国,它的刑罚是历史上首屈一指非常严苛的刑罚。人不敬畏神一不小心就进到爱世界里去了;一不小心就识别善恶了,人控制不住自己是因为里面的体系是错的。人里面的体系一旦错了还能做什么呢?
        • 敬畏神才是真正的智慧之道
          我们要带着一颗敬畏的心开始领受神的恩惠,爱世界你就会为爱世界付上沉重的代价!那套逻辑体系其实是一套很惨的逻辑体系,但神因着祂的爱来爱我们,为我们预备了救赎,把我们从属世界的辖制里释放出来,然后又拆毁我们所依靠的。 不管是以弗得还是什么神像、偶像、柱像,还有各种的关系,别以为那些东西好使。等你试完了以后,你会发现还是神好使!千万不要像有一些人那样无知和固执,连一个感冒病毒都抗不过去还觉得自己可牛了!他的妈妈感到心疼就让他祷告,结果他还说:不要!我们都要开始回头,做一个真以色列人! 愿神祝福大家!
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 6章 - 使你们知道耶和华公义的作为
      • 有智慧的人才知道敬畏神的名
        • 敬畏神,才能真正享受人生
          千万不要以为这世上没有神,神一定行公义,好怜悯,只不过说还没恶贯满盈,神就放任你。人不敬畏神很可怜的,赚钱然后怎么着?你要吃却吃不饱,你的虚弱必显在你中间。吃很多,结果身体却很虚弱,不奇怪吗?补身体补出很多问题来,你就会发现一些刀剑的事儿,凶恶的事儿就临到这里的人。 **你要吃,却吃不饱;你的虚弱必显在你中间。你必挪去,却不得救护;所救护的,我必交给刀剑。你必撒种,却不得收割;踹橄榄,却不得油抹身;踹葡萄,却不得酒喝。因为你守暗利的恶规,行亚哈家一切所行的,顺从他们的计谋;因此,我必使你荒凉,使你的居民令人嗤笑,你们也必担当我民的羞辱。(《弥迦书》6:14-16)** 像我生活的很简单却很满足,我经常整个happy hour,快乐时光,简单的几个花生米,开个罐头,罐头过没过期,就那么吃吧,然后大家谈论一些我主日要讲的道,大家一起说,我给你贡献一个故事,我再给你个贡献一个故事,Happy hour,很简单但是很享受。 但不敬畏神的人,吃却吃不饱,身体还虚弱,很多的病很难受。人活千年却不得福乐,又有什么益处呢?得到的是羞辱,得到的是嗤笑,得到的是荒凉。你不敬畏神,你得着荒凉的时候找谁去? 神要祝福敬畏神的名的人,咱就做这样的人。我生来是什么的人不重要,我要做一个什么样的人才重要。咱们弟兄姐妹琢磨一下,看看我们是不是吃也吃不饱。有的人吃了以后胃像石头,太饱也难受,不吃饿的慌,一吃,胃像石头,你说要命不?
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书4章 - 敬畏神名的人救主要来到
      • 敬畏神名的人,必有公义的日头出现
        • 敬畏神名,远离狂傲行恶
          敬畏神名的人,必有公义的日头出现,”意思就是神替你做主,神替你掌权,为你找回公义。这话讲得多好啊!这段经文我反复读,喜欢得不得了,我就在想:神啊,我要做敬畏你名的人。 但是做一个敬畏神名的人,这事可不容易!所以弟兄姐妹要开始逐渐地了解,敬畏神,这是一件很重要的事。 如果你不敬畏神,你就归到狂傲和行恶里去了,其实这跟你是否信耶稣关系不大,但跟你是否敬畏神,关系却很大。然而很多人信耶稣,但是不敬畏神。 他们说:“耶稣,过来,我祷告不蒙应允,你干什么去了?”他们总是这种态度,把耶稣当佣人,跟神耍一耍,玩点小把戏,那不是要了命了吗? **万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。(《玛拉基书》4:1)**
        • 敬畏神心是最好的投资
          我刚刚信主的时候,我就开始看见神的作为太厉害了!如果一个人不蒙福,那一定是有原因的,比如他抱怨,说亵渎神的话,不知道敬畏神,老是说:“神啊,为什么会这样?”大家可千万别这么说,别问神为什么!好像是神做错了。 我跟你讲,喜欢问神这种话的人特别多,他们总觉得神搞错了。我告诉你,一个信主的人,一定是从敬畏神开始,敬畏神是最重要的,那你是否有敬畏的心呢? 我刚刚信主的时候,就告诉自己要好好信主,但是偶尔也会掉到不敬畏神里去。其实不敬畏神就是以为神掌不了权,但我告诉你,不但神不会搞错,鬼不会搞错,就是人搞错了! 我以前感染新冠病毒,感觉都快要死了,但发现自己整错了很多事,然后悔改!其实那时候大家拼命为我祷告是没有意义的,什么用也没有,关键是悔改!你别以为拼命为我祷告我就感谢你,用不着!是什么原因呢?我来告诉大家。 如果你听过我那一段时间的讲道,你会发现,当时我很想教大家如何理财,管理好自己的财务,当时我就有点儿乱,比如有房子空置是不是要出租?很纠结,但这就有点要命!又比如投资,我对投资一直不太确定! 但是我得新冠要死的时候,就很确定了,你仔细看《圣经》,里面什么时候鼓励我们赚钱了?那个时候我就整明白了:所有的钱财都是不义之财!也就是说,我们不知不觉就把钱看得很重,就如出租房子,投资理财。 当我悔改之后研究的结果就是:最好的投资就是投资你自己的成长!在敬畏神的事情上,在学习神的话上,你一定要好好地投资,其他的没有用,不义的钱财说没就没。
        • 敬畏神,远离病痛和灾祸
          我跟你讲,如果你得了病去医院,不管你有多少钱,都得给人家!那人家要,你能不给吗?所以医院是修理人最好的地方,平时你觉得没时间,但到医院就有时间了;你没钱,但到医院怎么都得把钱给凑上!所以说医院太厉害了,它比军队、监狱还厉害,为什么?要命! 所以敬畏神是一个深深的功课,但一不小心你就会掉到不敬畏神里去。大家千万别说:“哎呀,老师,什么是敬畏神?哪有这回事?。” 我们要告诉自己,要常常把耶和华摆在自己面前,祂在我右边我便不至摇动,如果不把耶和华常摆在我们面前,那么我的罪就常在我面前!实际上就是这么回事,一不小心就“呲溜”进去了。 我告诉你,我们的救主来了,祂解决了几件事,第一件就是解决疾病的问题,“他的光线有医治之能”老好了!人这一辈子,有啥别有病,没啥别没神,什么都可以有,但是就不能有病,有病多闹心呀! 所以我们的主耶稣来了,解决了疾病的问题,那敬畏神的人,神一定会解决你疾病的问题。我跟你讲,如果你有灾祸、有病,那是因为你骨子里没有敬畏神,想都不用想,一定是这么回事!如果你不信,你可以做实验。 所以敬畏神的人是无价之宝,敬畏神的人,神解决了他们的疾病问题。如果一个人一辈子没有病,那你还忙着准备什么呢?买保险也保不住你遭罪呀! 有的人买了养老保险,可是老了之后就老年痴呆了,那连保险都不知道怎么整了!那我问你,保险能保得住你老年痴呆吗?能保得住瘫痪吗?能保得住老了遭罪吗?能保得住你在裤兜子里拉屎吗? 所以我们要从小就训练自己做敬畏神的人,神一定是你的医治者,又如果你都不会瘫痪,那你需要别人照顾吗?你都不需要坐轮椅,因此你不需照顾别人就不错了。
        • 信靠神,贫病无忧人生无憾
          那耶稣解决的第二个问题就是“你们必出来,跳跃如圈里的肥犊。”也就是解决贫穷的问题。你以为信靠神、敬畏神,神会让你活得干瘪吗?不会!所以疾病的问题和财务的问题,这是我们的救主耶稣基督解决的两个根本问题。 如果疾病问题、贫穷问题神都解决不了,那你信主干什么呀?大家听明白了吗?信靠神,敬畏神的必一无所缺!如果缺,就缺点疾病、贫穷,坏处全缺,我们什么好处都不缺! 那大家说信靠神,敬畏神好不好?太好了!在我们人一生当中,疾病、贫穷都不会临到我们,神解决了疾病和贫穷的问题! 如果你信主不信到这份上,却整天爱钱爱出了一身的病,那你图什么呢?有了救主耶稣基督,你却不好好敬畏祂,整天爱钱,体贴肉体,爱世界,你以为能爱出什么来?除了爱出一身病,什么也没有。 如果你信主没有解决疾病和贫穷的问题,你问一问自己,里面有敬畏的心没有?如果生病了或者贫穷了,就反思一下自己,这是好事,反思了说明真的要解决了。
        • 敬畏神,得胜就在脚下
          耶稣基督解决的第三个问题就更厉害了!“你们要将万有踩在脚下,你们必践踏恶人,在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。”那你还整什么呢?还跟恶人撕什么呀?撕完了自己成了恶人了,因为你不敬畏神。 你说神能不能解决恶人的问题,解决不公不义的问题?如果你想解决不公不义的问题,唯一的关键在于是否敬畏神。 我就特别感慨,大家千万不要做狂傲的和行恶的人,那是非常的败坏!你要将万有踩在脚下,这可是主耶稣说的,也是神老早就应许我们的,要居上不居下,作首不作尾。 所以说信主,耶稣解决了人生三大关键问题,如果你信主没信到这个层次,那就是亏待自己。如果你没点智慧,你怎么可能敬畏神呢?敬畏神的一无所缺,敬畏神是智慧的开端,但自以为敬畏神是没有用的。 我告诉你,如果神成了我们的核心利益,很多问题都解决了,但如果你不爱惜光阴,那谈得上敬畏神吗?闲得没事扯犊子,懒得跟猪似的,那叫敬畏神吗? 咱们弟兄姐妹把敬畏神跟你的核心利益连起来,神解决了你的疾病问题是你的核心利益吗?是!解决了你的贫穷问题,是你的核心利益吗?是!将万有踩在脚下,就叫得胜,这是你的核心利益吗?是!那你为什么不敬畏神呢?
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 救主只拯救敬畏神名的人
        • 敬畏神者必蒙拯救之光照耀
          为什么有的人蒙拯救,有的人不蒙拯救?你仔细看,自以为是叫敬畏神吗?敬畏神的必有公义的日头出现,不敬畏神的必有黑暗出现。 大家琢磨一下,什么才叫做敬畏神呢?好多年前就有人说:“老师,我从来没见过像你这么狂傲的人。”我说:“我狂傲什么了呢?”他说:“我告诉你,谦卑的人永远不说自己谦卑。”我就带着他这句话困惑了好长一段时间,还控告自己,为什么我要说自己很谦卑呢? 于是有一天我就祷告,神给我讲了一句话,那句话很清晰,解决了我里面的困惑。神说:“摩西说自己非常谦卑,那他谦卑了吗?他谦卑了!耶稣基督说祂心里柔和谦卑,祂谦卑了吗?谦卑了!那使徒保罗说自己谦卑了吗?他也说了,那他谦卑了吗?谦卑了!”哎呀,听完以后我很受安慰。 后来我就在想,那到底谦卑是什么呢?后来我发现,谦卑就是我自己不行,但是我的神绝对行!我做不了这事,但是我的神绝对做得了,在神没有难成的事,这就是敬畏神。千万别说:“我不行,神也不行。”那不麻烦了吗? 比如说,咱们当中的弟兄姐妹找工作,你以为靠的是自己的真本事吗?我跟你讲,有的人刚来到咱们当中的时候,那真是很烂,但是却找到工作了,而且还挺适合他,奇妙吧? 所以依靠神的人必不蒙羞愧,千万不要觉得自己很有本事。我们觉得自己不行,但是我的神一定会使我行,这话多好!这叫敬畏神的名。所以咱们弟兄姐妹要确切地知道,敬畏神名的人是很厉害的。
        • 敬畏神名者得救,别靠自己扛
          你千万别小看神,你小看神,神就小看你!你觉得自己好像很谦卑,认为自己什么也不是,这就叫谦卑了吗?也不是!其实就是觉得,我真的什么也不是,但是神能够使我活出神的形像,然后你就照着这个方向走。 如果你是销售人员,你照着这个方向走就会发现:哎呦,我这么烂竟然还能接到单呢!这叫谦卑,这叫做敬畏神,不是依靠自己。所以狂傲的和行恶的,并不是他们真的狂傲,只是说他认为自己不行,于是神也不行,所以他就狂傲、不谦卑了。 那行恶的是怎么回事呢?就是他依靠自己的双手,活在自己的逻辑体系里,结果就活在咒诅当中,成为神眼里的恶人。 我告诉你,摩西律法上的应许全部要成就在我们的身上,但不是因为你,而是因为我们的救主;你的病得医治,不是因为你,而是因为我们的救主,因为你的病归在耶稣基督的身上,多厉害! 我就想,一个人如果对神没有信心,对神有敬畏,那简直是人生悲剧。谁能救我们脱离这取死的身体呢?我告诉你,靠着爱我们的主耶稣就能!信靠神非常靠谱,也一定靠得住。 其实我们都试过,有人说:“老师,我控制不住。”然后我说:“那你就试试,当你遇到这种事的时候,赶紧大量的方言祷告。”然后那个感觉就没了,因为神的灵要成为你的力量,但是有的人就不想靠神,就想靠自己扛,但靠自己也扛不过去,如果你靠自己能扛过去,那还需要救主吗?
  • 启示录
    • 【查经】启示录 15章 - 神的公义透过祂的愤怒彰显
      • 敬畏神,谨守遵行神的话语
        • 敬畏神,走唯一通往祝福之路
          《启示录》第14章,神收割了地上敬畏神的人。虽然一下被收割了,但是比留在地上的人要好多了,留下来的人要经历极其痛苦的灾祸,前所未有的大灾奇灾。所以弟兄姐妹们要开始敬畏神,结局就是这样的,种什么收什么。今天你要知道今天你所种下的,将来一定会被收割。 人信神就好好得信,要么就不要信。要敬畏神,要谨守遵行祂的话,蒙祝福只有一条路,受咒诅有千条路。不是条条大路通罗马,是条条大路通咒诅。只有一条大路通祝福,那就是谨守遵行神的话。谨守就是严谨地遵守,遵行就是把神的话行出来,这就是聪明人。 谨守遵行耶和华你神的话,谨守遵行耶和华你神的律例典章。我们活在今天这样的时代,你会看到神的公义已经彰显出来。我们之前总感觉神不太公义,总觉得我们为了神受了很多的苦,我们常常会有这种感受。但是没有关系,我们的神是义哉诚哉,祂是公义、诚实的神。 《圣经》当中所描述的,不管是祝福,或是咒诅,要按照神所定下的规则祝福祂的百姓,咒诅照样也照着祂所宣告的咒诅地上的百姓。凡事违背神的话,都必遭受咒诅。因为神要预备的七个碗盛满了神的愤怒,要倾倒在这世上,你会看见印着神的荣耀、能力充满了殿,没有人可以进殿。 得罪谁,也不可以得罪神。为什么我要为这大恶得罪神呢?这就是约瑟面对那女主人的时候所说出来的话,这就是对神的一种敬畏。我们要知道敬畏神,神就要将荣耀归于你。
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 我们都要敬畏
        • 别让兽的印记遮住心灵
          今天这个世代不敬畏神的人比比皆是。为什么有的人谨守遵行神的话?因为他敬畏神。今天主日去教会的人或者讲台上讲道的人,身上有兽和兽的印记,一点也不奇怪。耶稣来到世上的时候,法利赛人天天在圣殿里敬拜啊,那些文士也祷告、敬拜、献祭,所有的都做。那么耶稣为什么说他们是毒蛇的种类呢?因为身上有兽和兽的印记。他们心里想到底是啥?《申命记》我们也读过: **“因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华-你的 神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》 28:47-48)** 以色列人即使到了亡国的时候,他们也在圣殿里献祭。最可笑的是在亡国时,他们的王还找先知来给他算一算,看看耶和华神到底是怎么说的。在以色列国和犹大国亡国前将近一百年的时间,很多先知都在那警告他们。那为什么他们不信呢?就是信不来。就像约书亚所说的: **你们不能侍奉耶和华;因为他是圣洁的神,是忌邪的神,必不赦免你们的过犯罪恶。(《约书亚记》24:19)**
        • 活着要有意义,别逃避神的命定
          今天有多少要侍奉耶和华神的人,是因为神在他困难的时候帮助了他,在危机的时候拯救了他,在没有工作的时候赐给了他一份工作,在他有病的时候医治了他。那这些人能侍奉吗?侍奉不了。因为跟你的生活起矛盾的时候,你就一定选择过小日子。他不知道将来有一个硫磺火湖在那里为很多人预备,你的名字没有记载在生命册上,或者是你遇到挑战的时候就会拜兽和兽的像,就是你里面到底是为什么而活? 今天我们教会是一间要求非常高的教会,我一直在挣扎一件事,能不能把要求降低一点?降低一点那些人不就不至于走了。我琢磨来琢磨去,也很挣扎:要么按照神的话要求大家,要么用妥协的态度要求大家。但不管怎么样,你到底为什么而活,这是个要命的事。 昨天晚上我遇到一个忧郁症的患者,都患病七八年了,活的那个样子看着都难受。我问他:如果神要你的命,你要不要给他?他说:我不要,我会做约拿。我说:你要是做约拿的话,在大鱼的肚子里也不悔改,就被大鱼吃了,又被大鱼吐出来,那得多恶心啊!如果一个人都活成忧郁症了,还想逃避神在他身上的命定,那怎么活?我没得忧郁症,我都觉着活着没啥意思,他得了忧郁症却觉得活着可有意思了,这太奇怪了!
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第10集
      • 不要过小日子,要敬畏
        • 别因小事失去对神敬畏
          结果以色列人在旷野里想着过日子,今天过小日子的人很多,满脑子都是。安息日有一个人上山捡柴,神刚刚颁布了安息日不可以做工,这个人就不相信。安息日这天天气冷,心里想着孩子在家里冻伤了怎么办呢?结果以色列人就议论有人在安息日捡柴,摩西也不知道怎么办,就问神。神说把那人治死,全会众就他砸死,这样的事情不经常发生,如果经常发生就麻烦了。 我们要知道神的要求从来没有降低。人违背神的话就倒霉,就和人驾车闯红灯一样。今天闯红灯侥幸没被发现,接二连三这样,挨罚还是小事情,问题是今天闯红灯,明天继续闯,结果有一天车毁人亡,你找谁去?所以我们不要违背神的话。有的人很有意思,违背神的话,经常听我的录音,也不交十一奉献,生命成长得挺好,又升职加薪,给很多人昏迷的心找了一个借口。**大家都要小心,我们的神经常使人的心昏迷,但是选择昏迷不昏迷就看我们的造化了。** 违反安息日的这个以色列人被石头打死,就是有这种昏迷的人,就上山捡柴被打死。这个世界有意思的事儿多了。我们要琢磨一下,决定不都是自己做的吗?你上山捡柴的时候,没想到会被打死吗?有人光想成功了,没想到失败。安息日捡柴违背耶和华的命令,我想,你用这劲儿专心跟随神不好吗? 这个小老百姓被打死了以后,以色列人中的所有百姓就犯嘀咕,这三十八年的旷野路该咋办呢?在埃及还有肉吃呢,在旷野里可咋办?以色列人不去想为什么会在旷野里晃荡三十八年。是因为他们违背了神的话,不敢进迦南地,听了那十个遭瘟疫的人的恶信,就嚎啕大哭,想回埃及去,所以他们要在旷野里溜达三十八年。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 8. 不要自以为有智慧,敬畏耶和华,远离恶世。
        • 别自以为聪明,敬畏才是智慧
          专心仰赖耶和华的好处,人不能确定明天能发生什么事情,眼光需要有永生的眼光,有敬畏神的态度,不要自以为有聪明智慧,用计谋。然而属灵的人,是敬畏神,看透本质。 这些事都已听见了,总意就是:敬畏 神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或译:这是众人的本分)。(《传道书》 12:13 和合本) 我知道我母亲的一位朋友,前两天还和她有说有笑的,过两天一问原来就得了肺癌,得了病之后,去医院治疗,但是没过多久就去世了。如果太爱世界,就会老年痴呆,解决不了问题。如果今天明白事情的发生是有根由的,那现在操劳什么?要开始有敬畏神的眼光,不要自以为有智慧聪明。但是因为属灵的人看透生命的本质,最后就敬畏神,《传道书》的根本是遵从神的话,无论人是善是恶,神都必审问,在这世上活的纠结本身就是审判,人也要活的聪明,别让这地上太多的事情困扰,变得不喜乐。
      • 9. 建立一套敬畏神、信靠神的信仰体系
        • 敬畏神心,信仰是人生导航
          我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。(《箴言》3:1-4) 神的法则,可以指引你的路,这就需要我们建立人生的导航系统。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。(《箴言》3:5-8) 就像5-8节记录的,医治你的肚脐,滋润你的百骨,告诉我们——**神的话,也能成为我们医治的源头**。
        • 信靠神,财务与智慧双丰收
          你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:9-10) 我们要这样的财务的祝福,就要以财务和初熟的土产献给耶和华。我想很多弟兄姐妹也知道我的生活很蒙神的祝福,这也是因为我是一个奉献的人,鼓励弟兄姐妹们也自愿的去向神表达我们的心意,除去我们的小农思想。 我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。(《箴言》3:11-12) 要知道,神的管教责备,会让我们智慧,因为神是智慧,所以他让我们的智慧,我们要得到智慧,就需要专心仰赖耶和华,神就做我们生命的美饰。 得智慧,得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。她右手有长寿,左手有富贵。她的道是安乐;她的路全是平安。她与持守她的作生命树;持定她的,俱各有福。耶和华以智慧立地,以聪明定天,以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。我儿,要谨守真智慧和谋略,不可使她离开你的眼目。这样,她必作你的生命,颈项的美饰。你就坦然行路,不至碰脚。你躺下,必不惧怕;你躺卧,睡得香甜。忽然来的惊恐,不要害怕;恶人遭毁灭,也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的;他必保守你的脚不陷入网罗。(《箴言》3:13-26) 神的话,有非常多美好的应许,如果我再读,恐怕整本《圣经》都会被我读完。今天我们讲道的主题,是依靠神没有问题,但不依靠神会出现很多问题。大家不要以为信主是一件奇怪的事,我们的信仰是对国家,社会都是有益的事情。我们是把人变成才干,变得刚强起来。要知道信靠神的,神必保护你,使你不被网罗,愿大家成为有智慧的人!
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 敬畏神是智慧
        • 敬畏神,别让属世观念掌控你
          最近我服侍发现,在我们当中有很多不是敬畏神的。最近有很多感冒发烧的,后来我就意识到一件事,原来神不会搞错、鬼也不会搞错,瘟疫的灵不会搞错,因为这些感冒发烧的人身上有很强的属世界的观念。他们真的谨守遵行神的道,一生一世敬畏神了吗?没有!虽然我带着他们祷告好了,但是问题还没有完全解决。解决问题的的根本因神的话而战兢、是一生一世敬畏神遵行祂的道。就算你是一个外邦人,但因着我们的服侍,你得着恩典,你也要开始学会认识神,敬畏祂,像神的百姓一样。好知道今天我所建立的教会是称为祂的名下的。 我们当中得着恩典又离开的人很多,昨天我跟曾经服侍过的人聊天说:“我不曾道德绑架任何人,祷告好了愿意干嘛就干嘛去”。但是我发现:祷告好了,愿意继续认识神,愿意留下称为神百姓的非常少,大概一百个人里有五个就不错了,其他人就是又再去爱世界。当灾祸再次来了怎么办呢?今天信靠神的逻辑体系没有建立起来,你的字里行间都留着属世界的逻辑体系。 比如前段时间,我们当中的一个牧者服侍一个在疫区里的一个护士,那个护士就说:“死就死吧,还能拿到抚恤金”。这叫什么话呢?还是一个属世界的体系。老马就是这瘟疫背后的名字,还是带着老马的逻辑体系。有人怕死怕病毒,有人贪爱钱财,有人觉得吃点什么或者不吃什么就健康,全都是属世界属肉体的。其实瘟疫的灵很厉害的,瘟疫的灵降在谁的身上谁就发病。
        • 敬畏神,别让狂妄毁了你
          使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你,遵行你的道。“论到不属你民以色列的外邦人,为你的大名和大能的手,并伸出来的膀臂,从远方而来,向这殿祷告, 求你从天上你的居所垂听,照着外邦人所祈求的而行,使天下万民都认识你的名,敬畏你,像你的民以色列一样,又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的。 (《历代志下》6:31-33 ) 不管你是不是基督徒,都要敬畏神。要知道我们是人,神是报应的神,神是照个人所行的报应人。今天我们没有资格狂妄自大,结果我们狂妄自大,神怎么可能不报应人?灾祸使人敬畏神。在我们古代的时候,我们把皇帝叫做天子,皇权神兽的概念中国自古以来就是这样。 在北京有个天坛,很多人每年都去祭拜,他们把皇帝说成天子。今天我们要知道天外有天,人外有人,皇上不称为天父而称为天子是敬畏天上的神。所以,**一生一世敬畏神,遵行祂的道,因神的话语而战兢,这是我们当尽的本分。**
        • 敬畏神才是无敌的防护罩
          前段时间,我服侍一个从来不出门的一个人,哪来沾染的病毒呢?结果得了跟武汉肺炎一样症状的病。因为瘟疫的灵降在他身上,身上一大堆老马的逻辑体系。前段时间我们小牧者说:“我算了算我最近接触的人,已经过了14天隔离期”。但这不是神的话,大家以为隔离好使,但隔离不太好使的。有个人从武汉回来,全家都得了肺炎,他却没事。 **隔离期都是属灵的事,人若敬畏神,从神来的瘟疫是不能伤害你的。**人必须学会彻底地拆毁属世界的逻辑体系,开始睁开属灵的眼睛知道事情的结局,知道邪灵运行的规律,知道谨守遵行神的话才是关键。我们今天要知道神必照着人所行的报应他们,不管属不属于神的,都需要敬畏神,敬畏神才是智慧的开端。我们要记住,神的话不能违背,不管谁违背了神的话,总有一天会受报应的。
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神看顾的对象与条件
        • 敬畏神的人一无所缺
          Psm 34:6 我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。Psm 34:7 耶和华的使者,在敬畏他的人四围安营,搭救他们。Psm 34:8 你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。投靠他的人有福了。Psm 34:9 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。Psm 34:10 少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。 Psm 8:1 (大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。Psm 8:2 你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。Psm 8:3 我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,Psm 8:4 便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。Psm 8:5 你叫他比天使(或作神)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。Psm 8:6 你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。 8 总结:神看顾什么样的人呢?
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 敬畏与爱,更新的动力
        • 敬畏神心,财富倍增的秘诀
          那个拿到两千的人,会相信说,主人既然相信我,让我去做生意,我就大胆的去做,大胆的去创新开拓。结果机会就从天上掉下来,用了两千两又赚了另外两千;五千的大胆的去做,就赚了另外的五千。你说会不会赔上?主耶稣在这里没有讲拿到两千的赔了,拿到五千的也赔了,没有讲。是两千赚了两千;五千赚了五千。 你要在不断地更新当中,一定会使两千变成四千,一定会使五千变成一万。听明白了吗?因为成就这事的是神。**你如果敬畏神,谨守遵行祂的话语,照着祂的话去做,神一定会使你成为一个蒙福的人**。一个蒙福的人怎么能赔呢?一个蒙福的人是撒种,一定会有回报!问题是你不照着神的话去做,神怎么祝福你,是不是?今天太神奇了,有人一口气就找到工作了,他震惊得不得了啊!原来神早就在那里为你预备了一个机会。你要照着神的话去做啊,神让我们不断更新而变化,让我们察验何为神纯全良善,可喜悦的旨意。 我们就去考察,让我们经历祂奇妙的恩典,所以两千的和五千的都经历了,一千的就没有经历,因为他不敬畏神。他以为神是刻薄的神,他不敬畏神,不照着神的话去做,所以弟兄姐妹今天要知道,敬畏是一个很大的激励。你里面是否有敬畏的心,**如果你有敬畏的心,神如此说你就如此做**。如果你里面没有敬畏的心,哎呀算了吧,这多麻烦,这不可能那不可能,全是这样的话,结果怎么样?看《圣经》怎么说?
        • 敬畏是动力,别被经验束缚
          这惧怕是在很低的层次上运作,但它是管理学里的一个“激励”。大人如果惧怕会好好做工,小孩如果惧怕会好好学习。所以对神敬畏会激励我们。如果你不知道神会把你砍下来,你只会传统,就会像以色列人一样被砍下来。所以今天咱们都要小心,**不要停留在过去的经验里**。过去的经验不是圣灵,过去的经验是你总结出的经验。咱这么说,我今天随便说几个。有一个人,他没有约柜,他扛着木柜,然后发大水。我听的这故事是菲律宾人讲的,发大水的时候,他们就说,约书亚他们抬着约柜,踩在约旦河里水开了。结果他们也踩到水里面,后来他们全死在洪水当中,那柜也漂下来了。问题在于什么?那东西不能够复制。**信心可以复制,但是那种行为模式不能复制**。今天我告诉你,发大水的时候别整个柜,像约柜似的扛着过去。你扛着你过不去。你最好好好保守你自己,别跟洪水过不去。 有的人跟洪水过不去,经常看到小视频,他们去玩的时候。我跟大家分享一个观念。就是那个小小的溪水,水特别清澈、特别好。突然间你看到水有点变混,你赶紧离开,洪水就在前面。有人不知道,如果那东西发生变化,你要知道有事情发生,赶紧离开危险地带。有个小视频,录着一群人在溪水里玩,结果水“呼”就来了。来了后就站在那个石头上,几个人紧紧抓住,也没抓住,一下就冲下去了,就在视频当中消失了。你知道发生海啸的时候会发生什么事吗?当你在海边捡贝壳,你会发现海水“呼”一下撤退好几里地,消失了。你要知道它会回来的。在回来的时候你就没有了,赶紧跑。“哇,这么多贝壳”,还继续捡,因为海水退下去了。将来你就成了贝壳了。
      • 十、敬畏会使我们不断地更新
        • 敬畏神,别把机会埋地下
          你是否敬畏神?敬畏的心是什么意思呢?**就是神说的你要去做**。敬畏会使我们不断地更新。有一个人,神给了他一千两银子,另外两个人分别给了两千两、五千两。这一千两的人就挖了一个坑把银子埋在地里。现在好像还有这样的人,还是挖了一个坑把人民币放在坛子里,等挖出来人民币都发霉了。不过我跟你讲,新加坡创造了一种塑料货币,你就不用担心了,新加坡的钱是可以埋在地下的。但是他把银两埋在地下以后说,神,你是严厉的,你是苛刻、刻薄的神,所以我把它埋在下面,等你回来的时候我好还给你。 不相信神会使他的一千变成两千。主耶稣回来的时候说:“你这又懒又恶的仆人,丢到黑暗里去。”听明白了吗?做基督徒,不要做这样的基督徒。你要埋就把自己埋在地里,这不是神说的。问题在哪里?问题是在于我们到底是敬畏神吗?神如果说你拿这个钱去做生意,去管理。埋在地里不叫管理。创新,发现机会不断地挖掘。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 学习如何敬畏
        • 敬畏神,种下祝福的种子
          为什么我们要学习敬畏神呢?因为我们撒的时候,撒下去一个种子没事啊?再撒下去一个种子也没事啊?我也曾经撒过咒诅的种子,第二天直哆嗦,然后赶紧悔改,第二天又不小心又撒下咒诅的种子,第三天又......要敬畏神啊!然后我们人就会脱离罪。 今天我们都有软弱没关系,但一定要敬畏神,很多事情没有笠竿见影,不是笠竿不能见那个影,是那个影很久以后才出来,宇宙里一照过去几亿光年,从那传过的光是几亿年前传过来的光,光速跑了几亿年那个影是很久以后出来的事,不是那个竿不能竿笠见影,是那个影慢了一点不是说没有那个影,我种的咒诅没有关系呀,你收的时候你必须吞,我不是吓唬大家,因为是我在服侍过程中我总结出来的规律。 有些人吞那个咒诅结果可能要一段时过去种太多没有吐干净。所以咱们今天一定要学习敬畏神。敬畏神是智慧的开端,咒诅看《圣经》神是怎么说:“有人犯了罪那个咒诅要三到四代!”其实有些人嘛,这个是说讲给我听,是让我知道我种的咒诅会影响我后面的三到四代,不是告诉你爷爷他们种的咒诅怎么办?主耶稣的宝血已经解决了。问题是说这个咒诅直到三四代,是让你决心要敬畏神。因为你自己的后代你的孩子都不在乎都不去爱,你还能爱谁呢?那更加没办法谈敬不敬畏神了,人最基本的论理道德都没有了。也就是说神说你如果犯了罪,咒诅从你这里开始传到三四代,所以你要小心这个呀。祝福怎么说:“如果你行耶和华眼中看为正的事,谨守遵行他的诫命,律例,典章,祝福你直到千代。”我们神多么好啊!
      • 敬畏神与代代相传的祝福与咒诅
        • 敬畏神才能真正得释放
          我为什么要讲的这么一件事,就是要你敬畏神,“谨守遵行他的诫命,律例,典章!”不要老是不小心,今天不小心犯罪,明天不小心犯罪,后天就不是不小心犯罪,天天犯罪最后不是不小心是很大心了。这个东西很厉害,后来我发现敬畏神就不容易犯罪。我还发现“敬畏”这两个字很有意思,我在教导牧区里的弟兄姐妹的时候,让进来的弟兄姐妹,开始降服在我们的牧养体系下面,就会蒙祝福,我发现人敬畏、尊荣她的牧者很容易得释放,不敬畏她的牧者很难得释放。后来我在狗的身上学到了一个功课,如果狗敬畏它的主人,它什么都不怕,如果狗不敬畏它的主人,它什么都怕,就像一个疯狗一样,所以人要学习敬畏神。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 总结
        • 别轻慢神,结出好果子才是真敬畏
          如果你今天发现自己结出的果子不好,知道自己轻慢了神。一个人不相信神的话,就是最大的轻慢。如果一个人,使用圣灵以外的方法,都是对神的藐视和轻慢。人今天看重什么呢?如果神告诉我们这条路是死路,你要不要走?如果神告诉我们这条路是活路,你要不要走呢?如果今天神告诉我们你今天要为神而活做个有命定的人,你还照着自己的逻辑走吗?我们今天如果连时间都不愿意花给神,我们能愿意把生命给神吗?我们真的认为我们拼命做工能够解决问题吗?不会的,只有一件事能解决我们的问题,那就是神,今天我们是否看中神超过一切。 如果人认为自己足够敬畏神,也认为自己爱神,你今天看看自己所结出来的果子。你今天受的苦果真是徒然吗?《加拉太书》就是这么写的。如果你受的苦是因为自己种的,自己种的自己吃。今天就开始做一个悔改,开始敬畏神,知道自己轻慢了神、自己没有敬畏神。如果自己没有还以为有,自己没有敬畏神还以为有,自己没有爱神确以为信爱神,你就一定要学一个功课:神是轻慢不得的。今天如果我们不轻慢神,我们知道了神是我们的一切,我们是否愿意为神而活?是否愿意将自己一生完全献给神?如果你不知道这是最聪明的选择,我想你应该是对神轻慢的人。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 摧毁自我议程,学会敬畏
          所以说我们要得着智慧的心,人一生一世喜乐那叫做智慧,人一生所做的工,有神的手帮助我们那叫做智慧。人一生一世活得纠结难受较劲,做工都有鬼与你捣乱,那就叫做愚蠢。要学会敬畏神,就把我们里面的那个agenda,我教大家一个词儿,不管你会不会英文不要紧。有个词儿叫agenda,就是你自己的规划,你自己的议程。 你有自己的议程很糟糕啊,你要摧毁你今生的梦想。如果不摧毁你今生的梦想,你很难学会敬畏神。因为你有你自己的agenda,你有你自己的议程,你有你自己的目标,你有你自己的一套逻辑,你没有办法敬畏神。所以要摧毁我们一生的逻辑体系,一生的梦想。 不管你得什么重病,都是有你自己的一套,那一套就害死了你。怎么能够摧毁呢?叫神让我们得着智慧的心,不要问为什么,因为祂是神,祂想怎么干就怎么干。人虚空的一生,如果是毫无意义,那敬畏神就是最关键的关键。所以摩西后来能活到一百二十岁,活到一百二十岁还能爬山,为啥?我告诉你,基本上他啥事都不纠结,也不抱怨,他也不甩锅。他得着的就是敬畏神。
        • 敬畏神,别做傻瓜蛋子
          你想想看摩西这个人,亲眼看见那两百五十位长老被火烧死,然后亲眼看见可拉一家人,砰!地开了一个口子,被地吞了。哎呀,神啊,叫我们得着智慧的心。可拉头一天哪知道地会裂开,把他给吞了,他如果知道他就不这样了嘛,那为什么敢这么干呢?因为没有敬畏。 人知道世上的事是虚空,就不会那么较劲。为什么可拉在那较劲?凭什么摩西高高在上,我们也是利未人,凭什么我就不能够跟你平起平坐。可拉跟摩西四十年,踌躇满志,意气风发。我有两百五十位长老,你有两千五百位长老也没用,因为神没叫你干这事儿。听明白了吗?你要干啥?你跟摩西作对你有本事,你跟神作对你要干啥?是不是?摩西心里头就想,这人怎么这么傻呢?能不能够求神叫我们得到智慧的心? 我问你那两三百万以色列人,摩西写完了是给他们读的。他们读完了以后说,摩西啊,你杀了神的百姓了。哎呀,我的天,你说这都是什么脑子啊?真是非常辛苦。所以人常在神的愤怒之下,如果人能够躲避神的愤怒,学会敬畏神多好。 摩西打发十二个探子去迦南地,回来以后那十个探子报恶信,当场就死在神的面前。哎呀,我的天哪!我跟你讲摩西说:何止百分之九十傻瓜蛋子啊,差不多都是个傻瓜蛋子。如果按照十二个探子,十二个探子里头有俩,约书亚和迦勒是聪明的,那这个比例真的太小了。
      • 智慧四:敬畏
        • 敬畏神,别让自负蒙蔽双眼
          智慧就是敬畏神,我读《圣经》的时候学到了一个功课。不让邪恶的话从我嘴里出来。比如:哎呀,我出钱出力,用心服侍,后来失业了。我不敢问神为什么。你说为什么?我不敢,因为祂是神。后来我就琢磨,其实都是自己作孽啊。为啥呢?踌躇满志,然后意气风发,觉得自己可厉害了,我可以帮神建立教会。我可以自己赚钱养活自己,可是呢,人算不如神算,是不是?最后神把工作拿走。但是现在回头一看,感谢神。我的神真的是大而可畏,大有能力。祂为我安排的真好,敬畏神。 因为我们这些人因神的怒气而消灭,因祂的愤怒而惊慌,你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中,我们经过的日子都在你震怒之下,我们度尽的年岁好像一声叹息。你不敬畏吗?求神叫我们得着智慧的心,叫我们好数算自己的日子。使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。记住敬畏神,神不会做错。神永远不会做错。你如果愿意的话,好好跟着神的话走吧。
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 别跟神拧着,敬畏才是正道
          当年我建教会出钱出力,觉得自己不错,后来发现不是,人祸降临,好好的工作让我给干没了,失业了。哎呀,当时还觉着自己不错呢,我没有胆量说自己是约伯,你听听这话,还觉着自己不错呢。后来才知道约伯也不怎么样。就算你是个约伯也不怎么样,人不能自己认为不错啊。 后来我认罪悔改求神怜悯,学敬畏神的功课,不让怨言从我嘴巴里出来,我不问神为什么。我这一问完了,十三年变二十六年。再一问二十六年变五十二年。再一问五十二年变嗝屁了。那时每天呼求神,虽然没有钱,但是有时间,有时间呼求神,求祂指示我当做的选择。现在想一想当时怎么就聪明了一把呢?感谢神,这不是我的选择,这是神的选择啊。神带领我,走出了一个充满神恩典怜悯的道路。我要赞美我的神,是祂把我从罪人中拯救出来,是祂引领我走了当选择的路。我们当怀着恐惧战兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在过去这些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人顶撞,其实是常有的事儿。 如今我不是在夸奖自己,我是在讲敬畏神。我得告诉大家我敬畏得不够。但是就算是敬畏得不够,遇到这些事儿,我知道神交给我的羊,每一个我都要尽心尽力地服侍,因为那是神托付给我的。 我求的是啥呢?我不抱怨。我不允许抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是个罪人,敬畏敬畏得不够。我不想跟神争论。我说实话,胳膊拧不过大腿,但是我的大腿也拧不过神的小手指。听明白了吗?胳膊拧不过大腿,我的大腿也拧不过神的小手指头。那我拧啥呀?不跟神拧着。神啊!我感谢赞美你。
        • 别让贪心蒙蔽了你的眼睛
          所以咱们千万千万不要说,哎,我为什么这样。那被骗其实就是从有点贪开始。人家说哎呀你给我一百万,到年底我给你三百万,到年底的时候三十万也没有,三万也没有,一百万反而没了。当年光想着那三百万了不是?炒股炒破产了崩了。 有很多人被炒股搞的很惨,都是带着美好的盼望做选择,但选择出来的结果都是悲剧。一生充满了后悔,其实每一次选择,当时都觉得无比正确。为什么会这样?没有神的指引。人生没有神的指引,就好像导航没了GPS信号。哎,导航没了GPS信号,导到大海里去了,开车开到海里去,还以为那是路呢。 人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华,耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。
        • 遇事别抱怨,敬畏神才有出路
          他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好,为什么老板这么对待我呀?我的天哪,大卫没这么干,如果你这么干,有点要命。人生遇到点事儿,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你当选择的道路,这条道路充满神的荣耀。 人一生遇到的事儿大概就分两种,一种叫做天灾,一种叫做人祸。天灾人祸,天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢?人祸是自作孽。你要签一个保险,保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾?那天灾的英文词人家叫做Act of God,就是从神来的作为叫天灾。 但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候,我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀,后来又被押沙龙赶下台,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及,把我绑起来,给我送到埃及卖作奴隶,我要去到那里经历神,不是这么回事。 大家也千万别效法约瑟,效法成那个样子,我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的,就你那信心,我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了,卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢,是不是?
        • 仰望神的伟大,胜过一切艰辛
          我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。
        • 敬畏神是缩短苦难的唯一出路
          所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。 所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?
        • 别问为什么,信靠神的掌权
          有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏。 上个礼拜咱们讲了大卫,这个礼拜接着讲大卫。他杀了乌利亚,娶了人家的老婆,犯了罪。忧伤痛悔,所以说忧伤痛悔的心神不轻看。那是啊,你杀了人家的老公,娶了人家的老婆,你不忧伤痛悔,谁忧伤痛悔啊。正常啊,正常。 可是问题是什么呢?大卫如果没干什么坏事,工作干得不错,也很有成绩,业绩不错,能力很强,很会做人也很会做事。老板就是他的国王,要追杀他,想要他的命。你说这事儿,这事需要认罪吗?大家说说看。大卫认罪悔改,呼求神的怜悯。那这叫做什么呢?这叫做敬畏
        • 别让自我感觉良好误导你
          大家好,本周跟大家分享一个非常好的《诗篇》,第二十五篇。这篇好在哪呢?“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路,”其实这话在《箴言书》里也有,但是大家要知道《诗篇》二十五篇不是那么有名。《诗篇》十六,二十三,以及第一篇那都是非常有名的。 所以本周分享一个不太有名的,但它非常的好,也非常的重要。为什么呢?因为它对付的就是自我感觉良好,觉得自己不错的那玩意儿。最近有很多人觉得自己不错,觉得自我非常良好。结果走着走着就出事儿了,其实你觉得自己不错那是个灾祸呀。 我告诉你,人一生就是选择,很多的路口是向左是向右,是前行还是后退,走着走着就走到了当下。抬头一看,自己岁数老大不小。哎呀,我怎么会成为这样呢?我就在想那可不是你自己走出来的么? 我问你小一不好好学,读小二吗?小二没好好学能读小三吗?然后小学没读好去读中学,坐在那儿人家都听懂了,他自己啥也不懂。跟听老师讲天书似的,一听听好几年,然后就初中毕业,然后就上了高中。初中毕业是义务教育,那就算了。高中不是义务教育,是不是?最后傻不拉几的就毕业了。你说为什么?其实没有为什么,就是因为一开始就没好好整。
        • 别再自欺欺人,认错才是出路
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
      • 神啊,我素来依靠你
        • 依靠神,不质疑才是真信仰
          如果你素来依靠神,那你怎么会落到这种光景呢?其实素来依靠神也会遇到这种光景,但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊,我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我?大卫不是这么干的。如果你这么问神啊,我素来依靠你为什么要这样?你就完蛋了,耶和华没法指引你前面的路。 **耶和华啊,我的心仰望你。我的神啊,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。(《诗篇》 25:1-2 )** 这句话不是在讲,神啊,你给我解释一下,为什么你要这么待我?凭什么这么对待我,要是这么想就坏了,那就不叫依靠,也不叫仰望,仰望是抬头看见神,知道神掌管一切。这些事临到我们,我们活该。耶和华啊,我的心仰望你,我的未来在你手里。我的神啊,我素来依靠你,求你不要叫我羞愧。
        • 别问为什么,效法大卫不怨天
          千万不要再问为什么,千万不要指着神的鼻子问为什么。没有为什么,就是考验考验你,小样的我就看你会不会说这种话。如果你说这种话,我就指示你荒谬的路,让你走下去。这可不是十三年,也不是二十六年,也不是五十二年。这是让你走到嗝屁了。 所以我遇到的很多基督徒,就是不知道这句话不能说。你比如说有一个传道人,三十多岁得了癌症,然后到医院看病去。他就喜欢问为什么,没有大卫这个知识。哎呀,为什么?然后医生说我这有一种药,有效率60%,十个人里头有六个人是有效的。用完了药,借了钱用完了药。神啊,为什么我在那40%的里面?辛苦不辛苦。 后来医生说我这里还有一个更贵的药,这个比较贵,有效率在90%。用完了,钱也花了。他在那10%里头。为啥?因为问为什么?第一次问为什么得这个病,就到百分之四十里。百分之四十里头,又问为什么,就掉到那百分之十的里头。为什么?然后就嗝屁了。 所以咱们弟兄姐妹,不管你做对做错跟这没关系,跟一件事儿有关系,你是否愿意口出怨言怪罪神。千万别弟兄姐妹一来,你像个神仙,那没有用。你还是在神面前做讨神喜悦的人比较好。 如果有什么事儿临到你和我,想想这篇讲道,千万不要觉得自己是个好人,要知道自己不过是个罪人。我觉得这太有智慧了,希望大家遇到事儿的时候,能养成这种新的习惯,叫做效法大卫。
      • 神啊,我要敬畏你,求你指示我当选择的道路
        • 神引领的路,才是真正的方向
          这就是我们的总结,我们人的路在哪里?人看来像是路的,这不是路。看来不像是路的,却是神指引我们的路。耶稣带领我们,祂还领我们不断地敬畏神,直到神在我们身上掌权。要知道我们是个人,祂是个神。知道我们的未来在祂手里,知道祂有生命的道,祂有真理。在祂的里面有未来,不但有未来,还有荣耀的未来。愿神祝福我们,让我们一生能够照着祂的路线走。愿神祝福大家,阿们!
      • 神啊,求你保护我的性命
        • 信任无从谈起,唯有神护佑
          神啊,求你保护我。你知道拿刀要割下大卫脑袋的是哪个,我这是瞎说、瞎猜的,你说有没有?肯定有。大卫为什么这么辛苦?他也不知道该相信谁、不该相信谁。做王的能相信谁呀?相信不了人啊,很难的,尤其是他脑袋可以带来一生的荣华富贵。大家有没有觉得是这么回事儿?跟着大卫,还有未来没有? 当然了,大卫很会释放信心:“神必救我们,大家不要担心,不要担心,神一定会救我们。”但是人家不信这话,是不是?我告诉你,那个手下警卫员走到大卫旁边儿,发现大卫被一种无形的力量守护着。靠近,靠近不了;走,走不了。一靠近就被一种无形的力量弹回来,这是一种可能。还有一种可能,一靠近发现天使天兵在他周围安营扎寨。哎哟,这动不了,这小子太厉害,他真有神啊,动不了他,还得死心塌地的跟着大卫干吧,也许能混个一官半职,这都是故事。
        • 信任危机中,坚定信心才是出路
          **求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛的恨我。求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。(《诗篇》25:19-20) 我问你大卫周围有没有想割下他的脑袋的?有。跟着他一起,一看这哪有未来,哎呀,我的职业生涯就断在这大卫手里,我看哪,我还是提溜着大卫的脑袋,到押沙龙那个毛头小子里办事吧,有没有?我跟你说肯定有。 大卫逃亡的时候,逃亡逃亡逃亡,但他有这个信心,他的手下不一定有这个信心。听明白了吗?哎呀,大卫都老了,你看他儿子押沙龙篡位了,你看跟押沙龙混得多好啊,是不是?那些押沙龙多奸诈呀,押沙龙管理以色列不是挺好的吗?晚上夜深人静,大卫躺下睡着了。那个时候是扫罗睡着了,大卫站在旁边儿,是不是?割掉扫罗的脑袋就完事了。现在是大卫最危险了,他的手下在他旁边,手里拿着一把刀。哎哟我天,大卫一醒一看:“你要干啥?你要干啥?”“我要保护你。”“有你这么保护我的吗?有这么保护我的吗?”你说,你说吓人不吓人。
      • 神啊,求你将你的道指示我。
        • 耐心等候神,别急于求成
          神做在我们身上的每一件事儿,都是要让我们被查验,被考验,被火熬炼。好走祂正义的路。我也像那位先知告诉我所说的一样,你必看见神的荣耀,在这黑暗的日子,最需要的就是神。神可以行神迹,没有神就全完了。 **耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的神,我终日等候你。(《诗篇》25:4-5)** 我不是一个着急的人,在那种艰难的环境里我不是个着急的人,如果你是个着急的人,老想一口吃个胖子,我看够呛。就那个年代,《圣经》我是一卷书一卷书的查呀,我心里头有一个梦想,就算是一生的命不长,我也有一个盼望,《圣经》一卷书一卷书的查,查完《旧约》,就查《新约》。一转眼这么多年过去了,《圣经》大部分的书卷,被我们查了一遍,有的甚至不止一遍。《创世纪》查了五遍。厉害吧,还是有点小满足的。
        • 无路可走时,神就是你的未来
          我就在想,当年大卫逃避扫罗的时候,还可以去非利士王亚吉那里混一混。现在到哪儿去?你说你到哪儿去吧?哎呀,没有路啊,没有路。 神啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你将你的真理指引导我,教训我,听明白了吗这词儿?教训就是教导和训斥。因为你是救我的神,我终日等候你。无路可走的时候,现在一看。哎呀怎么办,没有为什么。神就是我的路,神就是我的未来,神就是我的真理,神就是救我的神。记住不要去责怪神,只责怪自己。 所以说我跟你讲,当我们走投无路,如果看起来两眼一抹黑,啥也看不见,不知道未来会怎样,那神就是你的未来。当年建立教会,现在想起来还是辛苦。一直想,想着想着。哎呀,太辛苦了,那个时候啥也没有。我告诉你,心里头就有那么一个小聪明,我知道神就是我的未来。 跪在那里祷告,一边流泪一边祷告,两眼一抹黑看不见未来,不知道什么时候能够走出来。但是感谢神,神没有给我十三年,也没有给我26年。神只给了我六年,等六年过去以后,从这种灾祸当中走出来,看见了神的荣耀。 在医治释放上,我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上,建立教会的路上创立了命定神学,它是一个充满神荣耀教会的神学。我也真的感谢神带我走过一段艰难的路,在艰难的光景当中,我不知道未来在哪里,但神就是我们的未来。可能你所遇到的光景,是很惨的,但你一定要知道神就是你的未来,我们的神仍然在我们身上掌权。这些天灾人祸,人祸需要悔改,天灾也一样需要悔改。
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与你同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
      • 祷告
        • 在艰难中效法大卫悔改之心
          神啊,我们当中的弟兄姐妹,正处在这种艰难的环境,如同大卫所处的环境当中,求你赐给他们一颗大卫的心,让他们能够效法大卫,从罪中悔改。因为我们的罪重大,就求你赦免我们的罪。愿你看顾我们的困苦,看顾我们的艰难,赦免我们一切的罪。愿主耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯,让我们再次在你面前扬起我们的脸。让我们可以向我们的仇敌夸胜。让我们可以在你那里得着恩典和怜悯。让我们在你面前蒙你保守,可以走正直的路。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 神啊,求你不要记念我的罪愆和我的过犯。
        • 罪重莫自满,谦卑悔改得赦免
          **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。
      • 神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。
        • 求神怜悯慈爱,祂必不弃你
          我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 敬畏神,别自作聪明
          所以本周主日讲道这个题目是《诗篇》三十七篇。上个礼拜讲的是《诗篇》二十五篇,敬畏神。怎么敬畏神?就是别在那指指点点。神啊,你为什么这样?没有为什么,是不是?哪有为什么?我愿意,神说:我愿意。你咋办?那你不愿意,神照样愿意。 神使作恶的人活在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。你说神挺坏啊,不是神坏,神就这么干。你也不能怎么着,神使作恶的人在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。愿神使我们有智慧,敬畏神,不走那不讨神喜悦的路。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】03:神这样行,是要人在他面前存敬畏的心
      • 凡事都有定期,天下万有都有定时
        • 敬畏神才能改变命运之路
          凡事都有定时,天下万物都有定时,所以今天要敬畏神。你说:敬畏神能解决问题吗?当然能了。那凡事都有定时,天下万物都有定时,如果你敬畏神,那时能改吗?能啊。 大家得知道,你跟神的关系好了,神给你换一个耶稣基督的命,这不就叫重生吗?重生后你的命不再是你的命了,你的命成了耶稣基督的命了,你的命成了王子的命了,成了公主的命了,这当然好了。 后来我就觉得,我得去找一位大神,因为我当时很倒霉,我就想去改命。我讲的实在,像你们不也是因为倒霉了,才找到我们吗?要不然你还在混什么恩典神学,你才不来找我呢?就是倒霉了,想换个命,所以来了。 我就觉得当时很倒霉,我进到一个教会就问这命能改吗?人家说:咱们这不谈命。那就拜拜。我又去了一个地方问:这命能改吗?不能改,拜拜。后来我去了一个赶鬼的教会,他们说:这东西就是个鬼,赶了鬼就好了。后来我就看他们赶鬼,发现还真是的。 你之所以成为一个有福的人,不是因为别的,因为是在灵界里头,把那些倒霉鬼给赶走了。本来神造你是照着神的形象造的,后来你活出鬼的形象了,因为你招了很多的鬼,你如果不认定世上的事是虚空的虚空,你能不招鬼吗?鬼肯定来挟制你。
      • 引言
        • 敬畏神,才是真正的智慧之源
          所以神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。这是《传道书》的第二章。第三章叫做“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。”你为什么讨神的喜悦?因为你存敬畏的心。你存了敬畏的心,然后来到神的面前。因神的话语而战兢的人,能不讨神喜悦吗? 千万不要以为传道者说:虚空的虚空,凡事都是虚空,就都虚空了。哪有这事儿?那是太阳底下都是虚空,但是太阳上面呢?太阳上面神不是虚空的,神是信实的。总意就是别搞错了这些事儿,就是你所在乎的那些事儿是虚空的虚空,但是神可不是虚空的虚空。太阳底下,是虚空,太阳上面那可不是。 你想不想活得好?你想不想活得健康?你想不想活得富足?有人说:老师啊,做梦都想。那我得给你浇点冷水,做梦没有用,敬畏神才是关键。所以咱们的题目就叫做“神这样行事,要人在祂面前存敬畏的心。”
        • 敬畏神心,方知人生真谛
          你仔细研究,历史上的天灾,都是在人狂妄之后。你可以琢磨,或者可以得着、可以明白传道者的言语,或者可以知道人这一生不过是个影子。经过这么一折腾,一看,你是个人,一看,他是个兽,他不过是个两脚兽。一个人是人就上去,是个兽就下去吧。 神叫人在这世上劳苦有什么益处呢?好让你琢磨,人活着到底在干啥?能成就什么事儿?不过成就了劳苦而已。跟兽一样,没什么益处。能总结出来吗?如果能总结出来你就好了,你就成了传道者了。 今天听听传道者的言语,做一个有道的人,知道自己做不了什么,知道自己需要敬畏神,知道神掌管一切。做一个敬畏神,讨神喜悦的人,神就给你智慧、知识和喜乐。然后你有了智慧就知道人活着怎么回事,有了知识,就在劳碌中有果实,有回报就喜乐。我就感慨,人真的需要学会多观察、学会多去琢磨呀,人真的要知道人活着是怎么一回事儿。
        • 敬畏神,别被迷信牵着走
          事情都定好了,那你说都定好了我干啥呢?你就好好敬畏神就完了。我相信命是有原因的,因为我小时候生活在一个环境中,虽然那个时候不允许传讲那些装神弄鬼的现象,但实际上是有的。 我有一个表哥,他老婆是跳大神的,为什么跳大神呢?她生病了好几年,原因是有一个所谓的“大仙”来找她,让她挂牌看病。她一开始拒绝了,因为谁愿意随便挂牌看病呢?那玩意儿多吓人啊。结果,那个“仙儿”就让她生病,病情越来越严重,最后她只好妥协,开始挂牌。 那时候我还小,记得她在村子里挂牌,这在村子里可是件大事。我这个表嫂,她是我一个远房亲戚。我当时觉得这事儿好神奇啊。因为这个“仙儿”来的时候,需要准备一捆像一把筷子那么粗的香,然后点着插上。“仙儿”来的时候,还得准备两斤生猪肉和两瓶白酒。 现在我们知道那是迷信和欺骗。那两瓶白酒和两斤的猪肉,都被“仙儿”吃了。看到那情景,真是又吓人又恶心。香烧完了,就算是“大事”办完了。小时候,我喜欢看这些事情,觉得它们很神奇。那时候村子里的人经常找她看病或者解决一些问题,可吓人了。这个事儿就发生在我们这个大家族里头。
        • 敬畏神,人生才有意义
          今天要跟大家分享《传道书》的第三章。其实我心里还有点顾虑。为什么呢?因为《传道书》我讲了两遍了。第一遍,我觉得我讲得挺好,还把易中天给搬出来了,后来发现还是有点压力。为啥呢?我上次讲得那么好了,这次怎么讲啊?琢磨琢磨,好像上次的题目没抓准。“人生是一场考试,”其实不是,其实主题应该是“神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。” 今天接着讲《传道者的言语》第三讲,就是《传道书》的第三章。题目叫做“神这样行事,要人在他面前存敬畏的心。”你知道传道人传的是传道者的言语。传道者的言语,会使人变聪明,使人变健康,使人活得好,使人活得喜乐。第一章叫“虚空的虚空,凡事都是虚空”。总结出来是敬畏神。第二章叫做“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐。”你不是想喜乐吗?你得成为神所喜悦的人。 所以在我的分类里面,人只有两类,讨神喜悦和讨神愤怒,不是男人和女人,男人和女人这东西没什么太大意义。可能做婚姻注册的时候有点意义。但是如果要分的话,就是讨神喜悦的人,活得好;还有讨神愤怒的人,活得难受,不难受都难受。
        • 命运有定数,别跟神较劲
          其实人能活到几岁你拦不住的,这东西是定好的。一个朝代能持续多久,都是定了的。人是否有福,不是人想有福就有福,想没福就没福。都是定好的。其实人活着就像个木偶,人这一生就是由灵界里一大堆东西导演出来的一个影儿。千万别搞错了。我是特别相信灵界的啊。 别跟命较劲,听明白了吗?也别跟神较劲。既然你说的不算,还是在神面前说:你是导演,我服气,我要在神面前存敬畏的心。所以所罗门研究出来: **凡事都有定时。生有时,死有时,栽种有时,拔出所栽种的也有时。杀戮有时,医治有时,拆毁有时,建造有时,哭有时,笑有时,哀恸有时,跳舞有时,抛掷石头有时,堆聚石头有时,怀抱有时,不怀抱有时,寻找有时,失落有时,保守有时,舍弃有时,撕裂有时,缝补有时,静默有时,言语有时,喜爱有时,恨恶有时,争战有时,和好有时。(《传道书》3:1-8)**
      • 人生不过是一场考试
        • 人生如考场,敬畏是答案
          人活着没啥意思,所以人一寻求,就寻求到人生不过是一场考试。所以人要敬畏神。神所做的这些事,就是要让人知道,你做的东西不算数,你说的东西不好使。你什么时候生,什么时候死,什么时候这样,什么时候那样,你说得不算,神说得算,这时候开始敬畏神。然后你就会寻求,人到底活着干啥?人生不过是一场考试。 上一次查《传道书》,第三章的主题是“人生不过是一场考试”。但我觉得不如今天的这个主题,这个主题是“神这样行事,是要人在祂面前存敬畏的心。”海水倒灌,灌完了,敬畏神;海啸来了,敬畏神;地震来了,敬畏神;天灾人祸来了,敬畏神;新冠来了,人就发现什么人定胜天,你地也胜不了,天也胜不了,人也胜不了,你只有敬畏神。 人在这世上经历了一场考试,这一考,就知道你是个人还是个兽。有的人说:老师你怎么还骂人呢?我没有骂人,我骂的是兽,我骂的是畜生。因为这世上的有些人人,你别看他长了一张人脸,他却是个两脚兽,两脚兽最坏。 我走在大街上,不怕碰到鬼,我怕碰到人。黑灯瞎火的,他手里拿个小铁锤,我拿钥匙开门,他“咣”给我一小锤,我最怕这个。鬼我可以赶,这人可要命啊。所以人到底是个人还是个兽?经过考试就知道了。其实我发现,考过的人还真不多,为啥呢?因为一考,就发现他没有永生。 前一段时间有个姐妹来咱们当中,哭哭啼啼的一把鼻涕一把泪离开了,为啥呢?因为我讲了一篇道,我说:你没有永生的追求,你走不下去这条路。结果她真没有永生的追求,那不就下去了吗?兽的魂,入下地,人的灵往上升。这一考试可不得了了,一考就看出人的追求在哪里。那有一个姐妹的追求,就是一个小鸡腿。
      • 神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心
        • 敬畏神,才能真正活得好
          我鼓励大家知道神的计划。什么人是讨神喜悦的人?建造神荣耀教会的人,与神合一,与神同工。谁要是这样的人,那我问你,这样的人能活不好吗?肯定能活得好。原来神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。我告诉你,倒霉的日子不过是在前面而已,千万不要以为这事不会发生,事情的发生只是时间问题,别着急。 有人说:老师,我看他们离开教会,活得都挺好啊。那你也离开吧。为啥活得挺好?因为你还活得不够久,阅人不够多。等你考察完了以后,只要活得够久,你就会发现,兽有兽的活法,人有人的活法。人怎么活得也不惨啊?时候没到嘛。他得把那个“惨”养着,养够了养饱了。 什么时候变惨?考试考完了,人一生的路走完了,不能再回头,一直往前走,不要往两边看,你一定会融化在那蓝天里。你以为那是蓝天啊,你以为那是海边沙滩和阳光啊,不是。有的地方是支了一个油锅,有的是支了一堆火炭。要BBQ得BBQ,要炸麻花得炸麻花。到那时候你还奇怪:咦?我怎么来这儿了?你啃鸡腿你不来这儿你能去哪儿?你就成了鸡腿儿了。 神这样行,是要人在祂面前,存敬畏的心。我可告诉你,十诫不能够违背。神的话立定在天,神所做的一切都必永存,无所增添无所减少。神所作的,你没有办法加添点啥,或者让神的东西减少点啥。你只能给自己添点咒诅,或者添点祝福;你只能给自己减少点咒诅,或者减少点祝福。 敬畏神,才是关键!你想活得喜乐,就要敬畏神!弟兄姐妹能不能够有敬畏的心?如果你有敬畏的心,愿我的心愿能够得到满足。现在要再一次敬畏神,知道你不是个兽,你是个人。知道你身上有神的形像,你必活出神的形像。 愿神祝福大家!阿们!
      • 祷告
        • 敬畏神,活出真实人生
          来,咱们一起祷告:神啊!今天我们所经历的,就让我们能够有智慧的心,能够总结出来一件事儿,就是让我们在你面前存敬畏的心。神啊,愿祢怜悯我们恩待我们,让我们能够打开这属灵的眼睛,看见属灵的世界,知道你在我们身上,要赐给我们的恩典有何等丰盛的荣耀。 神啊,就让我们从这种虚妄里头转回,知道人在这世上活着,不过是个影儿。让我们知道在这世上都是虚空的虚空。只有永生才是真实的,只有你才是现实的。好让我们在你面前存敬畏的心。奉耶稣基督的名,阿们。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 总意就是敬畏
        • 别太较劲,敬畏神才是关键
          这次我带大家查考《传道书》,每个主日讲一章,跟查经似的,但是我用讲道的方式来查这一章。《传道书》整本书的主题,以前我是讲“虚空的人生”,其实不是。《传道书》真正的主题叫做敬畏神,总意就是敬畏神,每一章都是敬畏神。 为啥要敬畏神呢?因为我们说的不算,你不需要敬畏神吗?,我们什么东西说得算?什么东西说得也不算。别以为你自己过去也做成了几件事儿,你做成的那几件事儿,可能跟你没关系。 我曾经观察过一些事儿,是我所不理解的,但今天我理解了。就是有一些人,他坐在那个岗位上,其实下面人做的事儿,跟他的管理没什么关系。那为啥呢?因为灵界里的事儿,就是让人觉得,自己这个做得挺好,那个做得挺好。其实不是这样的。 有的人一直做到很高很高的位置,做到什么副主席,最后他的万亿帝国也倒了,天安门也白去了,自己也在监狱里了。为什么?过去他赚的那些钱跟他没关系。 你可能会说:不会吧,他们都是很精明的人。很精明的人怎么就变成今天这样了呢?我得告诉你,跟他没关系。如果有关系,他就不至于这样了。当然,他进到监狱里肯定跟他有关系。 做对的可能跟你没关系,做错的肯定跟你有关系。这是我说的,总意就是敬畏神!千万不要以为是你做对了什么,这就是为什么我劝你别那么卷,别那么较劲,学会敬畏神!我们就讲到这儿。 愿神祝福大家!阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 祷告
        • 敬畏神心,远离心中偶像
          神啊,就让我们有一颗敬畏的心,让我们能够认识你,你是一个忌邪的神!神啊,就挪走我们心中一切的偶像,除去我们里面的当灭之物。神啊,今天就开始用你的话来洁净我们的心思意念,让我们睁开属灵的眼睛,看清这个世代在何等的光景当中。 神啊,你就向我们说话,让我们有一颗专心爱你的心。神啊,你就带领我们,进到侍奉你的岗位上,让我们能够尽心、尽性、尽力的来爱你。神啊,就让我们从你那里得着力量,在奔跑这爱你的道路上,再坚持走多一里路。神啊,帮助我们,让我们更深的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 十、要快乐的活着就要敬畏
        • 敬畏神,别走着瞧人生
          因为祝福和咒诅都是延很久的事,所以你要敬畏神,神这么说,你不这么干,那就等着瞧!我们小时候小孩吵架,就喜欢说:走着瞧!也不知道瞧出个啥来?说:走着瞧!等我长大了,我当大官了,我回来收拾你。人就喜欢这么整,但是如果要快乐的活着不是这样说,走着瞧!这能瞧出啥来?啥也瞧不出来。因为你说了不算,你要快乐的活着,你要敬畏神,信心本身就是敬畏神的一种反应。敬畏神,有延迟正常。别整天问,神呐,为什么这样?有很多人不敬畏神,不把神当做神,总觉得自己很伟大,自己啥也干不了。我告诉你,人就这两下子。你几时头疼你都说了不算,那你厉害啥呀?是不是?啥也不是。所以要敬畏神。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 八、不要贪生怕死,就是要敬畏
        • 别怕困难,要怕不敬畏
          不要傻掉!要知道咱们当中有一些弟兄姐妹是我服侍的,我服侍到什么程度呢?去年的时候,有人带着他们家的亲戚来找我,三根骨头断了,后来祷告好了,没多久他把我拖黑了。我也觉着奇怪,我就觉着这是什么脑子?因为啥呢?我说的这些话都是硬核的,人消化不了。不要贪生怕死,要敬畏神,不要傻掉,也不要藐视神。不是说你怕亚衲族的巨人没有理由,有理由。但是你不是更应该怕神吗?为什么藐视神呢?见了一个亚衲族人就可以藐视神了吗?那亚衲族人也没把你怎么样啊,十二个人抬着那么多水果,那不是摇摇摆摆的回来了么。所以问题是说,我们遇见困难的时候,不要看困难大过神,要看神大过困难!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 八、学习敬畏
        • 神爱的印记,管教生敬畏
          神用惧怕管教,那是因为啥?因为人是奴隶,神用惧怕来管理这群奴隶。如果说一个人爱神会怎么样?爱神的,神必管教他。人一被管教,人说,啊,这是爱我。人一被管教,有没有像孩子被爸爸妈妈一管教,哎呀,这没生在亲爹亲妈家里,好像是个后爹后妈。你说这话?把爸妈的心都伤透了,结果爸爸妈妈一听这种话,心伤透了以后,说,小时候怎么没掐死你呢?说了一句气话。 咱们当中有谁没经历过管教?有没有没经历过管教的?你要没经历过管教,那是骗人。我给你举个例子:有个姐妹好多年前来找我,后背有根筋拉着,一祷告松开了,那是恩典。后来呢,就教导教导,什么时候一犯浑,那根筋又拉起来了。她说,老师,我这根筋又拉起来了。我说,知道了,明白,你明白了吗?她说,我也明白。我说,你咋明白的?她说,我最近又犯浑了。她知道啊。过一段时间祷告松开了以后,又拉上了,又犯浑了。神所爱的必管教。 有的人还觉得挺奇怪呢?咋这么快呢?我昨天刚干完坏事,今天就管教。那是神爱你。所以你别说,神啊,你咋这样呢?别这样。有的人一个小时被管教,有的人半天就被管教,啥都有。我身上也有管教的印记,别奇怪,神所爱的祂必管教。那为啥呢?管完了以后产生敬畏神,别一而再再而三的在同一个地方得罪神,听见没有?就觉得:我如果再犯可能就没机会了。你就不敢犯了。我想在华人命定学习敬畏神不太难,因为神管教特别快。你说,咦,神管他,神从来都没管过我,哦,神好爱我。扯淡!为什么?你可能不是他们这一拨的,你不是神所爱的人,所以神都懒得管。你不是他们这一拨的,好像你来错地方了。神就不管了。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 机会不缺,敬畏神就有路
          《圣经》怎么说的呢?我要使你成为大国,我要使你的名为大,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他(《创世记》13:2),你想这样的人多厉害啊,那为什么不要做这样的人?机会不是可遇不可求的,机会即可遇又可求,因为我们的神掌管机会,相信不相信由你,你做一个敬畏神的人,什么好处都不缺,我们的好处不在神以外(《诗篇》16:2),所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏
    • 【活出丰盛】梦想
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 找到生命重心,梦想才能不变
          你了解梦想吗?你知道梦想会对我们未来产生什么样的影响吗?我认为梦想是这样的,有一个英国的改革家说过,播种思想,收获行动;播种行动,收获习惯;播种习惯,收获性格; 播种性格,收获命运。梦想就是一个人做梦都在想是事,这就是梦想。 如果谈梦想就要谈思想,思想就是你看重的是什么?什么才是你生命中的重心,为什么人到最后都没有实现梦想?太多的人没有办法成就他的梦想就是思想,生活的重心没有找对,重心常常变,梦想就会变,你要成就哪一个呢?找到重心是非常重要的事。 有些人以朋友为重心,他把他的重心放在朋友身上,如果我的朋友做了对不起我的事,我就会崩塌,也有些人会以物质为重心,还有些人把找男朋友女朋友做重心,这样的人没有办法成就梦想,一旦这些东西收到侵害,他就没有办法完成他的梦想。 没有完成梦想,就是因为你活着活着就把梦想改了,为什么会改呢?从一件事情,一个想法侵犯到你认为是重心的那个地方,你的梦想就会变。
        • 梦想成真,靠的是你的信心
          今天我们分享一个关乎未来的主题,叫做《梦想》 “梦想”这一类的话题比较容易讲,因为它是关乎未来的事情。任何一个关乎未来的事情,我都不需要替它负责。 马云在一个演讲中讲过:跟互联网相关的产业,我从来不敢期待我对明天有一个预测,但是我很喜欢预测五十年以后的事情。为什么呢?因为五十年以后我已经不在了,我不需要再为这件事情负责了。 今天也是一样。今天我讲的这件事,是关于你的梦想。至于你的梦想在未来能不能够实现——如果没有实现,你可别来找我,可能那个时候我也已经不在了。你的梦想成不成就,跟我讲的没有关系,跟你自己里面的信心很有关系。
        • 梦想要有根基,别做命运的奴隶
          为什么我们要来信靠神。神为什么让我们放弃这些东西呢?因为神不想让这些东西城为我们的重心,这一类的重心会破坏我们的梦想,梦想不能晓,要很大,梦想要带来实质性的转化,马云的 梦想是要让天下没有难做的生意,我们的梦想是什么? 很多人说要实现梦想太难了,人心总是在变化,但我们要有一个重心,我们做神所看重的事情,我们所相信的事情就必要成就,我们一定要知道,梦想会对人的一生产生非常重要的应县个,因为我们所看重的那件事情决定我们的一生,如果你的梦想只是吃的饱穿的暖,那么你的梦想会和猪一样,如果你的梦想是找一个男朋友,那你的命运就会和一只发情的兔子一样,如果你 的梦想是游遍世界每个角落,那你就会像世界地图一样。 今天为什么我们的梦想会破灭,是因为我们所看重的常常在变化中,我们的命运就会常常被改写,难道这是人一生的命吗?梦想是我们要找到那个不能毁灭的根基,如果你 的梦想是上述的那些,那你一定会付出极其惨重的代价,因为那些是会改变的。 我的梦想是环游世界,你的命运会跟世界地图一样,如果你的梦想就是拼命工作,你一定干不过电脑, 电脑可以24小时不休息你行吗?为什么我们的梦想被破灭?因为我们看中的不是神让我们看中的,我们的命运常常被改写,有的人命运像猪 、像兔子、像地图,因为根基会变。梦想是因着思想的根基带出来的,我们需要找到不能毁灭的根基。
        • 别让梦想被别人替你实现
          当然这是我朋友身上一个比较有趣的故事。但是我想很多人都有这样的经历:一开始有很多梦想,但是随着时间推移,就渐渐忘了自己的梦想是什么,迷失在日常的生活和工作当中。 我记得大概两年以前,我在带领查创世记的时候,好像是在查雅各或者约瑟的时候,我就问大家:你们这么多人,你们小时候的梦想是什么?成就了没有?当时有很多人在,但是回答梦想成就的人比例非常小,只有两个人梦想成就了。有一个姐妹说:她从小的梦想就是做一个老师,也真的成就了,她现在真的成了一个老师了。另一个梦想成就了的人就是ZY姐妹,她的答案我直到今天都还记得很清楚。她说她小时的梦想就是长大。哇,你这个梦想真棒,只要你活着,你的梦想就会成就。 今天有一件事非常有意思,太多人到了最后发现梦想上面的领奖台上的不是自己,梦想是你的梦想,但是被别人实现了。
        • 梦想别迷失,找到方向才是关键
          我在上高中的时候,我有一个朋友,他很有意思。那时候老师都有一个习惯,就是让一班刚入学的新同学自我介绍,谈一谈自己的梦想是什么。我们每个人都上去讲。一般人就会先介绍自己的名字,然后说自己的梦想是什么,比如说:我长大以后想做医生、想做老师、想做军人。但是我那个朋友,上台也不介绍名字,直接就说: “老师好,同学们好,我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想有一定的距离,谢谢!” 然后他就下台了。 我们班顿时哄堂大笑。这人怎么这么有意思啊!这话说了不等于没说吗?我们老师就说:你这没有把这个梦想介绍清楚啊。他说:我就是这么介绍我的梦想。到了我们高中念完的那天,三年过去了,老师说:来,你们每个人再像入学时那样,再来谈谈你的梦想是什么。然后我的哪位朋友又上来了,我们很期待啊。他说: “我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想越来越近了。谢谢!” 然后他又下台了。 我的这个朋友相当有性格啊。到了大学以后,我又再一次联系他,那是他上大学差不多一年的时间。我问他:你当初为什么那样介绍自己的梦想呢?他说:我不想告诉你。我转念一想:那我再问你你的梦想是什么。他说: “我在这里,我的梦想在那里,我和我的梦想有一定的距离。” 我这就说:你这不对呀!你第一次也是这么说的,第二次不是已经越来越近了吗?怎么现在又有距离了?他说: “唉,我换了一个梦想。” 那我明白了,原来换了一个梦想,又得重新来过。我再三问他梦想是什么,他都说:这是我的秘密。 终于,到了我们都开始工作的时候,我又一次问他:我都听了三次你讲梦想的事情了,那你再来讲一次你的梦想吧,你的梦想到底是怎么回事?他也不说话,看起来很沉闷的样子。后来他终于说: “我在这里,我不知道我的梦想在哪里。” 他就完全陷入到困惑里面。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来有盼望 - “总有一天会涨潮”
        • 相信涨潮,总有机会翻盘
          **对未来有一个盼望,你的感觉会好,然后你的一生就会好**。至于那个盼望是真是假,其实并不太重要。如果你认定会成就,那它就一定会成就。我鼓励我们当中那些环境比不上人家,条件比不上人家。人家的爸爸妈妈比咱们的爸爸妈妈强,那也没有关系,但是我有最重要的东西就是我的性格。卡耐基有一幅画,他在穷困潦倒的时候他买了一幅画,在沙滩上有一个搁浅的船,这个船儿被沙滩咬住了纹丝不动。这个画的底下写了一句话:“总有一天会涨潮。”其实这幅画是一个不出名的画家画的,卡耐基就把这幅画一直随身带着,他走到哪儿他办公室在哪儿,他都把这个画挂在墙上。后来当他做了美国的钢铁大王之后,那幅画仍然挂在他的墙上,非常重要。他在穷困潦倒当中看到这幅画,他说总有一天会涨潮,这就是他对未来的判断。我今天虽然是一条大船,但是我搁了浅,完全不能发挥我的潜质。其实他的背景也不好,从小卖报纸出身,但是总有一天,会有机会来到,总有一天会涨潮。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 对未来有一个清晰的判断
        • 清晰判断未来,别被无知套牢
          什么是先知先觉呢?**先知先觉是对未来有一个判断**。你对未来有一个判断,未来的状况是这样的状况,**这个判断的准确与否就叫先知先觉**。如果你对未来的判断一点也不准确,就被牢牢的套住。对未来的判断是有原因的。今天我在主日讲道中讲道学习看光景,就是要**学习对未来有一个清晰的判断**。 为什么我买什么都涨,原因是我**对未来的判断有一套逻辑体系**。对未来的判断还是透过你对事物的了解。我不觉得无知是一个优点,你若无知,很有恩膏,还是无知。我很确定一件事,你不好好学数学,不好学英语,不好好学语文,不好好学物理,你考大学怎么祷告也考不上,不做什么祝福也没有。 今天**对未来的判断必须在一个清晰做功课的基础上**。我做了很多功课,非常的严谨。所以我们教会是一个推动学习的教会。对一个人影响深远的是先知先觉,对未来有一个判断。你怎么判断?所以我们必须训练几个能力: **学习能力、搜集信息能力、消化信息的能力、做出判断的能力,千万不要愚昧**。 很多年轻的小孩,对未来没有一个清晰的判断,我就让她去做功课。你必须有一个清晰的发展目标,将来要做什么。你将来要做的是不是一个夕阳产业,对你未来会不会产生正面的影响。 我很庆幸20多年前进到IT的行业里,在过去额20多年IT行业在突飞猛进、蓬勃发展的日子我占尽了便宜。也有很多人进到这个行业,但是他可能走对了,问题在哪呢?他学习能力不强,学习能力不强最后也没得着什么好处,不要懒惰。我们今天不断在对付懒惰、做事没有效率、体贴肉体、活在过去,这些都是很坏的习惯。**你必须学习对未来有一个判断才能够解决问题**。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第四语言不对
        • 多学多练,语言才能更有力
          **言语不对,多学习,多训练**。所以我让大家读《圣经》读的清清楚楚多好,你要开始学习讲道、牧养,就是训练大家的语言能力。大家要记念你的牧区张、小组长、小家长在你们上付上的代价。**情绪化要不断的对付,使这个人成为一个稳定的人**。
    • 【活出丰盛】创新
      • 对于问题要有灵活性
        • 灵活思维,破解问题新路径
          我曾经被叫去做了一个球的游戏,人站成一个圈,球不能掉在地上,一个一个传过去。传一圈儿看多长时间。你知道最后达到什么程度吗?我们第一次传一圈,两分钟,还掉在地上,一掉地上就得重来。后来传一圈六十秒,教练说不行,最好的记录是五秒,五秒传一圈。后来找着办法了,从高到低的人,手都放那里,让球自己滚下去,五秒就滚到底。 你就是千万不要僵化,解决一个问题,达到一个目标,方法很多。如果你说全世界每个人遇到这个问题,不都是一样,不是这样。如果你认为是那样,那你就麻烦了。我今天给大家留下一个作业,领袖看一看生活当中哪个地方需要来突破、创新。当然如果你自己的压力很大,你可以先从你的自身着手来解决这些问题。 你比如说如果负责一个事工,做事情的流程都可以去创新。流程不一样,解决的方法不一样,效果完全不同。所以要知道流程也是其中创新的办法。工具、流程、点子都是创新的办法。大家带着一个强烈的企图心,把自己的服侍、生活、工作里面的问题,一个一个的去解决。最后选择的就是拼时间,时间的选择是最糟糕的,我有一个信念,我们弟兄姐妹身上都有创造的能力,我们开始都把它们挖掘出来!
        • 问题解决要灵活,别被数量困住
          第二个尝试你知道是什么吗?因为我把它都洗干净了,我不把它放到洗碗池里面。因为洗碗盆很小,我把它们放在一起,然后我一个一个洗。后来我做了一个比较,我是把它洗完了一起冲,还是一个一个冲。如果要是三个、五个碗,我洗完一个干净一个,放在上面,速度比较快。如果有二十个碗我一起洗,一起冲,效率比较高。 你有没有发现,跟你问题的大小,跟你们面临的状况,有的时候不是一回事。十个人的管理方式和一百个人的管理方式,你不能用十个人的管理方式来管理一百个人。你也不能用一千个人的管理方式来管理一百个人。也就是说,**要与时并进**,我这是从刷碗得到的启示。也就是说同样一个问题,他解决的方法都不一样,是因为数量的问题。 所以兄姐妹,我们不要僵化。不要以为用洗碗机来洗一千个好用,但洗三个婉,就跟没洗一样。今天弟兄姐妹一定**要有一个灵活的状态,就是解决问的灵活性**,创新的例子,很难想象它的数量级。从养孩子到洗碗,洗碗到学习,学习到各种各样。也就是说,当你遇到一个问题的时候你一定会有一个更好的解决方法。
      • **面临问题敢于尝试**
        • 创新无畏,勇敢迈出第一步
          这一次我正在做HF弟兄的《屈膝而战》。它给我的第一种感觉就是军队的那种歌,但是我之前并没有做过这样类型的歌。我昨天晚上就在尝试可以把它做成进行曲或者变奏曲的那种感觉。我就开始在那里想,边想边做的时候,那首歌的感觉就出来了。感谢主! 创新,我们大家都要开阔一下思路。咱们现在就开始想象一下,如果你现在所面临的困难,是否能够去创新?我相信YX姐妹有很多这样的情况,一会准备微课,一会是做别的什么事情。WC弟兄那里是写程序,写程序你要是不创新根本就写不了。今天我们所处的时代,是一个创新的时代。如果在这个创新的时代,你不会创新,没有关系,我教你创新。你如果能够解决创新的这个问题,你这一辈子已经很厉害了!
    • 【活出丰盛】判断力
      • **操练对未来趋势的把握**
        • 掌握大趋势,才有未来赢家之道
          我觉得挺像我的,我也喜欢做这样的人。我想大家都开始不断地操练自己的判断能力,判断能力是操练来的。就是在业界,你能不能成为你所经营行业里的专家。你要做家教吗?你要教对外汉语吗?或者做服装?几十年如一日的积累,是关键。因为每一行的水都很深。 对未来趋势的把握非常地重要,所以你要掌握大趋势,没有大趋势就不能掌握小趋势。比如PL要做对外汉语,汉语要成为新时代非常重要的语言,连马来人都遗憾自己不懂汉语所以不能上淘宝。 当你对未来趋势的一个把握,在这趋势之下,你要做一些正确的判断。我在教育行业干了二十多年,我对教育的认识不是一般地深,是非常地深。听我分享就知道,YX、PL姐妹和很多教会弟兄姐妹都是我的成功案例,我都是这样教导和训练他们出来的。 **今天咱们必须对未来趋势有一个把握,对你手头资源的分配有一个尝试。不断尝试分配你的资源------你的时间、金钱,如何来使用、组合,然后使用你的信心**。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 努力对人一生的影响非常小
        • 灵感可学,凡事皆有可能
          但是我在做的时候就连服侍我都不喜欢用蛮劲儿,我不喜欢用蛮劲儿大家慢慢你仔细观察你会发现我有的时候跟那个东西较上劲儿的时候我是较着劲儿,但是我较着劲儿我不是在一直较着劲儿,脑袋一想这事应该怎么弄,你看人家主耶稣老厉害了,看见一个瞎子吐点吐沫和点泥吐在眼睛上,耶稣,这继续怎么整,难道你不能开瞎子的眼睛你一摸不就好了嘛是不是,他就这么整,这叫什么?这叫灵感,他可不可以不这么整的我不知道,但是我知道耶稣他这么整了,也就是说灵感能不能学习这件事儿一定能,如果不能的话那就麻烦了。   什么东西都能学,这种信念对我帮助很大。所以当年我遇到一些学生,他们学习真的很难教,但是后来都很厉害啊,都很厉害,那什么东西都能学习大家都要传承这种观念。教会的职能就是训练人,教会的职能就是要把人从一个层次推到另外一个层次,从那个层次再推到一个层次,再推再推再推你就成为居上不居下做首不作尾的人,没有不能成的事儿。你看圣经怎么说,在信的人凡事都能你看这话讲得好,在信的人凡事都能,在人不能但是在神凡事都能,
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美不是教会的核心要务
          教会里服侍的迷思还不止这一个,第二个迷思是敬拜赞美,基本上每个教会都有敬拜赞美团队,拿着麦克风唱诗歌,还有打鼓的,弹琴的,现在我们教会都没有了。我当时也不知道《圣经》里是怎么说的,就觉得这样很好,其他教会也是这么做的,所以我们也这么做。 我买的设备还很先进,但是后来我发现很多问题都在敬拜赞美里,在台上带领诗歌的人,其实他的能力一般般,但是他很会摆姿势,手指一比,很有气势。 有的姐妹看到后,会议论这个人做的动作很美,唱歌很好听,所以很崇拜。但是我在《圣经》里并没有找到如何管理敬拜赞美团队,敬拜赞美是从哪里起源的呢?我也不知道教会是从什么时候开始办演唱会的。 诗歌很好听,也很感动,但是并不是很重要。所以后来我就逐渐的把敬拜赞美淘汰了,即使淘汰了,也没影响教会。我也会反思,以前花费这么多力气做这些,到底是为了什么。没有敬拜赞美,好像教会也不太对劲,但是却需要花很多的力气。 有一次我说了一些比较风凉的话:我怎么从来没有看见耶稣基督带着一群敬拜赞美团队?如果敬拜赞美团队这么重要,耶稣基督应该带着敬拜赞美团队,分工主麦,次麦,是不是?但是耶稣没有啊。 后来我又研究使徒保罗,他也没带着敬拜赞美团队。有人说那个年代他负担不起,但如果这事是很重要的事,我想耶稣肯定会教。比如:你爱我吗?主啊,我爱你!那你整一个敬拜赞美团队。然而《圣经》里并没有这么说。耶稣和彼得说的是:
        • 敬拜赞美别分心,专注效法耶稣
          **耶稣对西门·彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17 )** 直到今天,有一些人来到我们当中,还问我,能不能参加敬拜赞美团队?能不能参加招待团队?能参加什么服侍?有没有煮饭团队?能不能参加代祷团队?我的回答是,我们没有这些。 他看着我,他很困惑,他问,那他能在教会里服侍什么?我也很困惑,不知道能让他在教会里服侍什么。因为我从来没有看见耶稣基督穿着大花裤子,手拿大花扇子在那跳舞。我只看到耶稣基督做两件事:教导,训练门徒和医病赶鬼。 后来我醒悟过来,耶稣不做的,我们尽量不做;耶稣做的,我们好好做。这是非常重要的。这是关乎到我们每个人的成长问题,就是做事必须专注。我们是信耶稣的,不是信歌唱家的。我们不是信今天的教会,我们信的是耶稣,耶稣怎么做,我们就怎么做,并且专注着做。 有些人说整敬拜赞美挺好的,虽然很好,但是分心。如果你不专注,你也不会太有出息,所以敬拜赞美这件事很要命。如果排练节目,需要投入大量的时间,并且很容易因为排节目的事闹很多笑话,别扭和矛盾。
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 抓住事物本质的,就是有效的
        • 抓住本质,解决方案才有效
          问题在哪?就是在于解决方案必须有效,如果没有效,那就没有抓住事物的本质,或者说有时候有效,有时候没有效,那也是没有抓住事物的本质。凡是抓住事物本质的,那就是一直都有效的。 有人问我:你说疾病是跟邪灵有关,那你能不能证明呢?那我可以用事实说话。前一段时间,有一位姐妹,她得了颈椎病,她来找我,我就带她祷告,然后她的颈椎病就好了。 但是他们单位有免费的一年一次的身体检查,她就问那个医生,她的颈椎病好了没有?医生拿着她拍的颈椎片子,看了后说,没有好。可是从片子上看没有好,但是实际上确实是好了,她就很困惑。 其实这样的困惑有很多,我们人类经常透过这些检查,看那些片子来说明我们的问题,或者通过量体温来说明问题。我妈就是一个非常典型的案例。 我妈腰椎那里有一个大坑,拍片子的话,医生看着片子就说:看你这片子,人应该瘫痪啊!但是我妈走路很正常,是因为我给我妈祷告过之后,我妈的腰椎真的就没有什么事。 问题是片子说的算,还是人说的算呢?这疾病真的是一件非常令人困惑的事情,前年的时候,我妈就到医院检查,是免费的,检查完了之后,医生看着我妈的片子,再看我妈走路那样子,他说:按照你的片子,你应该瘫痪才对,怎么能够走路呢? 人真的很奇怪,人家能走路,这不挺好的吗?到底相信能走路,还是相信片子呢?你要问我,我相信能走路。结果我妈回来的时候,就相信了医生的话,腰就开始不行了,很难受,我就带着她祷告。 很有意思,检查完了什么也不能做,就告诉你一句:你有病,然后我妈就病了。所以,疾病是一个很令人迷惑的事情。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华,敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 三、说话要有情感
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
      • 一、说话要有内容
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 五、要解决难题
        • 别让畏难情绪阻碍你的未来
          人生的关键是你解决了什么问题和难题,那叫做成就,也叫做性格。如果你遇到难题就有畏难情绪是性格不对,那样是没有未来的。今天遇到的难题,是站在你这个台阶上的难题。人家在好几层台阶以上看,这都不是难题。你觉得是个难题,在这之前早就有人解决了,只是我们不会,所以在解决难题的过程当中要快速地学习。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】7:遇到公公婆婆一意孤行,想一出做一出,家里孩子们很烦心,互相埋怨,这种情况我如何解决这个具体问题?
        • 狠人出马,家事自有解法
          答:**那你解决这个具体问题,其实我告诉你,很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍,要抽象出其中的本质,我假设你观察到的东西是对的,那为啥公公婆婆一意孤行呢?这个里面的本质就是他们任性。那为什么他们任性呢?大家说说看,如果给他送到缅北电诈园,老实了没有?还任性吗?不任性。**里面的本质就是他们不知道害怕任何人**,听明白了吗?他不知道害怕任何人,大家都让着他,让来让去就让成今天这样。 那怎么办?你在你家族里头有没有这样的地位,可以管理这件事,有个狠人一出来肯定老实。我们中国有句话叫神鬼怕恶人,我们人要处理这些事,我告诉你,问题都是自己造成的。但是如果说你在家里没这样的地位,你就别去碰。那怎么解决?你能解决你就解决,不能解决就躲开,但是说你还想啃啃老,想吃人家喝人家的,然后人家想一出是一出,你还烦心,你烦啥呀?你就别烦。我告诉你我们很多时候,**我们就说了一个表面的事,但是从来不管里面的关键。其实就是一个人不知道害怕,不知道敬畏,然后就想一出是一出了,就这样**。那如果他是个精神病,精神病有精神病的治法,精神病院专门干这个。
      • 【问题】15:老师,我对学习没有热情,有时遇到困难就会退缩,怎样培养学习热情?
        • 热情不是天生,习惯决定成败
          答:这题有点难呐。**那人没有学习的热情,其实是一个性格里的一个缺陷。这种性格就遇到困难就会退缩,最后就一事无成,这一辈可难过了**。其实不是上来就有热情,你仔细听我讲的,不是上来就有热情,因为上来都没热情。走正路都没热情,走歪路都有热情,不能顺着自己的热情和不热情去走。应该说:我要做这个,这是我的决定。 那我一旦做这个后来怎么有热情了呢?因为你做着做着就享受这个事了,它是个习惯问题。那你过去养成了坏习惯,今天要养成好习惯,其实道理是一样的。**人往高处走,水往低处流,往上爬不容易,往下出溜是很容易呀!但是出溜到底下以后,人就不容易了,那就是非常的不容易。要钱没钱,要啥没啥,人家也看不起你,你也看不起自己**。我问你活成这样你觉着容易吗?不容易。那为啥要活成那样呢?那样难不难?那样比你遇到的困难还难啊!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 二、困难一定会有的
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 要掌握属灵的规律
        • 孝敬父母是一件属灵的事儿
          大家知道什么是祝福和咒诅吗?**就是你做事的时候鬼来搞你,神也不管你,那就叫咒诅。如果你做事的时候,鬼不能来搞你,神还来帮助你,那叫做祝福**。我这个解释不一定精准,但是很实在。 我妈妈26岁的时候,每天照顾我爷爷,甚至比照顾她自己的亲生父母还殷勤。现在要在世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇太难了!如果你娶的老婆能像我妈妈照顾我爷爷一样,有这样的孝心就有福了!因为现在的人很自私。 我妈妈因为整天照顾我爷爷,只能请事假,有半年时间都不能上班,那个年代不上班是没有工资的。每天一口一口的喂饭,一直到我的爷爷去世。家里欠了好多钱,欠了一个天文数字,按照今天的数目来说的话,应该差不多50-100万,当时我妈妈去跟工厂借了好多钱。 那时候饼干要18块钱一斤,当时一个人一个月的薪水才18块,可是爷爷想吃就买给他吃,过得很辛苦!但是我妈妈27岁的时候生了我。她幸亏生了我,因为她孝敬父母,神就祝福她一个好儿子。我的那些姑姑们就跟我妈说:你咋养的儿子那么好,我养的孩子怎么那么烂? 我妈说:你咋不看看自己什么样?那时候我爷爷要死之前,十分想念他的几个女儿,就用手抓炕上的炕席,手被扎得满炕都是血。我妈一封封电报打给我那些姑姑们,但是她们都躲得远远的,怕分担这些债务和困难。所以你说咒诅和祝福这些东西厉害吧?太厉害啦!
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 活出命定,成为很多人的祝福
        • 活出命定,别做等“屎”的人
          给你举个例子:砰车碰死了,人生划上了一句点;砰地下的楼蹋了,人生划上了一个句点;砰地震了,震死了一大片,人生划上了一个句点;砰海啸来了。 你知道这些事背后是什么吗?你要知道这些事背后是什么?你就会单单敬畏神。神既降祝福也降灾祸,神要降灾祸,谁能拦得住呢。那你要跟神论理,我是没这胆量,为什么会是这样?没有为什么,神没有必要跟你解释。 前几天鬼节,我妈得完老年痴呆后,有个阴阳眼。她指着窗户,你看那两年小鬼在那蹦啊蹦,我是看不见。今天我妈又跟我讲:“转眼间,她到天堂地狱溜达了一圈要,结果有个声音告诉她,回去,你是个有命定的,回去做我要你做的事。”八十多九十多也得有命定,人活着得有意义,不能吃喝等死,那不是等死,那是等“屎”。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题3:敬虔的困惑
        • 敬虔不在作息,关键在心灵
          问:半夜不睡觉或起得很早祷告就是敬虔。我早上起不来,我一直认为不是起的越早,祷告就越虔诚,神就越喜悦。我老婆就是经常半夜不睡觉祷告,而老说我不敬虔,因为我起不来。因为身体是神的殿,要爱惜,不要熬夜。 答:这弟兄讲敬虔和保养身体,讲了一大堆,我不太抓得准他的意思。那我先讲一下我的观点,起得很早祷告就是敬虔吗?其实很多和尚比基督徒敬虔,我们以为敬虔就是这样吗?应该不是的。这是一种宗教行为,这种宗教行为带着祷告的内涵就是敬虔,但如果仅仅是一个宗教行为,敬虔就谈不上了。还不如在家里好好睡觉。他的观点:我们的身体是神的殿,要爱惜不要熬夜。这种观点很多基督徒都这么认为。但我发现很多不熬夜,爱惜身体的人得了很多怪病。他们说,神的殿要爱惜不要熬夜,这个《圣经》里面没有教,这都是我们自己添上去的。 如果我们的身体是神的殿要爱惜,不要熬夜,我们举一个例子:摩西上山四十昼夜没有吃饭,没有喝水,没有睡觉,这不是糟蹋身体吗?可是他下山还是活蹦乱跳,应该完蛋了呀,但他没完蛋还活蹦乱跳脸上放光的。其实让人活着的乃是灵,肉体是无益的。 很多人不太睡觉,生活不太规律,我的很多同工生活不规律。因为在夜里,有人打电话来要服侍,到晚上三、四点,有的甚至服侍到早上五、六点。谁知道什么时候有人打电话来?我发现们的身体都很棒。你说,这是爱惜身体还是不爱惜身体呢?实践证明,爱惜身体不熬夜什么也说明不了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 课后作业案例
        • 误解的枷锁,心灵的救赎之路
          小雪是一名精神病患者,因为上中学的时候有一次被老师误解,从此对老师怀恨在心。自此学习成绩一落千丈,从那以后还落下了病根,只要有人误解她,她就会发病,发病的时候整个人怒气冲天,翻白眼,全身抽搐,好像要断气的感觉。随着时间的推移,问题变得越发严重,开始产生被迫害妄想,常常觉得别人要害自己。觉得自己的父母不爱自己,记忆里面全是别人对不起自己的画面和场景。 小雪的母亲虽是一名基督徒,但是为了解决小雪的病四处奔走求医,光吃药看病一年就花了好几十万。求医问药无果,就开始找各种大仙和道士来给孩子看病,家里摆了100多个偶像,最后也没有解决小雪的问题,反而使问题越发严重。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 对神有敬畏的
        • 敬畏神,别当自己的盘菜
          我们其实也没改多少,但是我们可以来到神的面前,求神再次怜悯我们。我们真的要对神有敬畏。听明白了吗?真的要对神有敬畏。敬畏到什么程度?千万别去摸高压线,转眼就会要你的命。我再提醒一下,今天是我们圣餐主日,大家都预备好饼和杯。 因为敬畏神,所以我们就少犯罪;因为敬畏神,所以我们就脚踏实地,不弄虚作假;因为我们敬畏神,所以我们不去爱这个世界,也不爱钱;因为我们敬畏神,我们就不体贴肉体,因为体贴肉体一定要遭罪;因为敬畏神,我们就不会对自己那种踌躇满志,信誓旦旦,觉得好像要在神那里,为神做点啥。 敬畏神,千万别觉得自己是盘菜。你说:老师,我听的好像不对,好像为神做点什么,那有问题吗?那问题可严重了。你今天听不懂,我也不花时间去解释,要知道神不缺我们这盘菜。 敬畏神的,解决很多的问题。有的人不敬畏神,没事吧,乱搞没事吧,搞出病来。没事吧,体贴一下肉体,没事吧,你一定会遭罪。老马一定会来搞你,搞到你很惨。
        • 敬畏神是智慧的开端
          跟着我一起来祷告,对付这个老马,彻底的打击,彻底的打击这黑暗权势。打击啥?打击我们脑子里的这个,属于魔鬼的逻辑体系。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开,老马退下去,离开我们的弟兄姐妹。奉耶稣基督的名:头要松开,眼睛松开,死亡的灵出去,死亡的灵出去,癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵退去,强直性脊柱炎的灵退去,奉耶稣基督的名! 神啊,我要敬畏祢!神啊,我要敬畏祢!神啊,我要回转向祢。主啊,我要对祢有敬畏的心。唯有祢掌管世界的一切。 哎呀,我就感慨!昨天看了一个视频,这个视频里的这个作者,就说这世上75%的人是傻瓜蛋子。后来他说其实不是75%,那是打折后的,其实是90%。那他怎么算出来的呢?他也没有算明白,他就大概说了个数。那实际上是怎么样呢?实际上98%。那你说怎么算出来的呢?这是有人做的科学统计。 后来我发现,他们说的那个傻瓜蛋子,应该是百分之百。为什么?原因很简单,很少有人敬畏神。我特别惊讶的事情,就是人对未来充满了信心,也不知道他的信心从哪儿来的?我真的不知道他们的信心从哪来?后来生病了以后,发现自己的信心全是假的。为什么呢?因为他们的信心,都是建立在他有一份工作。真的很奇怪,觉得现在挺好,未来就会挺好,没有这回事儿。 后来问他:为什么生病啊?他说:我傻呗,傻。其实干了很多的傻事,但是今天这傻的根还没除掉。傻的根,我就感慨,这傻的根儿在哪儿呢?不敬畏神。要知道自己是个罪人,全然活在罪孽当中,天天干得罪神的事儿,你说他还能好。
      • 敬畏神得智慧
        • 敬畏神是智慧的起点
          敬畏神。不要招惹神的愤怒,也不要为自己积蓄愤怒,直到神震怒。大家要确切的知道,老马是神打发来的。大家不知道吧?鬼是神手里的工具啊。感慨吧,所以敬畏神,你们不要害怕鬼,要害怕那位又能杀身体,也能杀灵魂的神。 跟我继续祷告。我奉耶稣基督的名:松开。我奉耶稣基督的名:我要彻底的弃绝,弃绝,那些违背神话语的东西。奉耶稣基督的名:圣灵来洁净我的心思意念。当我们为自己积蓄愤怒,直到神震怒,那就是要了命了,就会得要命的病。 这个时候敬畏神。不能瞎整了,不能瞎整。要对神的话有兴趣,要知道祂的话。神的话是我们脚前的灯,路上的光。让你不至于踩到坑里,踩到陷阱里。神啊。我要敬畏祢,神啊,赦免我的过犯,涂抹我的罪孽,我奉耶稣基督的名:我要回转向神。神啊,祢来洁净我。我奉耶稣基督的名:我要悔改,彻底的悔改,我要敬畏神,我要心存恐惧战兢,做成这得救的功夫。 我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去,老马出去,因耶稣的鞭伤我得医治。奉耶稣基督的名:我的过犯已被耶稣基督的宝血所涂抹,我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。奉耶稣基督的名:癌症的灵出去。奉耶稣基督的名:尿毒症的灵退出去。奉耶稣基督的名:红斑狼疮的灵退出去。奉耶稣基督的名:头要松开,腰要松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名:胸口松开,地狱的虫子完全离开。
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 敬畏耶和华神就是智慧
        • 敬畏神,疾病背后皆有鬼魅
          我们一起来祷告,有人问她的孩子两岁,发烧三十八度,是什么病毒?这不是什么病毒的问题,是什么鬼的问题,我告诉你,很多人就是不知道疾病背后全是鬼。你可以抓着孩子的大椎穴,跟着我们一起来祷告,要好好反思自己,你真的很需要反思自己,要知道你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。 跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去!有人说他的手臂不灵活,这是什么原因导致的。你们要知道,我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。现在我们就要弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说他的肩膀疼,边活动你的肩膀、颈椎和你的腰,边祷告。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 别让世俗压力遮住敬畏之心
          好不好?每个人都求神的灵来光照我们,要知道神掌管一切,要敬畏神,超过敬畏一切!因为神掌管我们的命运,我们能不能敬畏神超过敬畏一切?有的人说:老师,你一讲我就害怕。你需要害怕,你连神都不怕,不是很过分吗?要敬畏神呀!弟兄姐妹要知道,地上所有的一切不过是暂时的,那不是你永远的家,神才是我们永远的家。人为什么活在世上有压力?因为他以为身上的东西是自己的,现在就开始醒悟过来,世上不是我们的家,我们的家是在神那里。 如果我们活在这世上,什么也抓不住,全是虚空的虚空,你还会有压力吗?所以要开始学会敬畏神,不要再做个愚昧的人,要有智慧。如果你忙啊,忙!到了想忙却忙不了的时候,才知道是个悲剧!人在乎的东西越多,缠累就越多!我很惊讶,人们以为真金白银就是真的真金白银,但到了那个时候,真金白银也帮不了你。现在就求神的灵来光照我们,多一点敬畏的心,活着就要活出神的样子。 有病的打字告诉我,我带你祷告。我们所有的疾病,岂不都是神的审判吗?有人眼睛看东西模糊、头疼,还有不舒服的吗?还有人膝盖疼,喉咙疼、气短,跟着我祷告。还有人左边偏瘫,身体无力,也跟着我祷告,身体感觉无力的,开始稍微活动一下,弟兄姐妹,看见了吗?哪一样东西临到你都够你受的,是不是?所以在年幼的时候,我们要纪念造我们的主,要敬畏祂。把你的手放在疼痛的位置,或者病痛的地方,要敬畏我们的神。有人腿上还有拉扯,有的人忙得头晕转向,做事情干得晕乎乎的!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价。
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,燃尽罪恶枷锁
          接下来的主日,我会分享《让人从死里复活的信心》,这种信心可了不得。今天,我们开始拥有这种信心,死人都能复活还有什么东西不能解决?开始相信神!千万不要惧怕,不是我一说要付代价就怕了,但是神还是要拯救我们,神不是要害我们乃是要拯救。 奉耶稣基督的名,命令身体松开!头发沉的灵出去!瘫痪的灵出去!我们的神是让人死里复活的神,奉耶稣基督的名宣告,在我们的神没有难成的事,我要弃绝一切的谎言。看一下你头发沉好了没有?奉耶稣基督的名,松开!舌头、口腔都要完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!我要彻底弃绝识别善恶!今天就开始追求,什么东西也不能动摇为神而活的心,竭力进到完全。 有人想吐却吐不出来,没关系,继续祷告,一会儿就吐出来了。如果有的时候痰多往外吐,这都是好事。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!我就是要竭力追求,我就是渴望像神,渴望像耶稣。主耶稣,求你在我身上恢复你荣耀的形象。魔鬼出去,从我嘴里出去。有人说他头好了60%,很好,继续。奉耶稣基督的名,松开,完全松开!有人说他的膝盖还有一点点疼,按着太冲穴祷告非常疼。太冲穴疼,就是邪灵。 太冲穴那是蛇的头,蛇的身体从太冲穴往上走一直到后背。继续按着,一会儿膝盖就松开了。奉耶稣基督的名,我要践踏蛇的头,践踏大蟒蛇的头,膝盖松开!继续恢复,恢复我们里面敬畏的心。要知道犯罪不是活着的方式,犯罪是要付代价,要遭罪。从罪中转回,学会有敬畏的心,敬畏的心就可以帮助你控制自己。如果没有敬畏的心,人很难控制自己。
        • 信心如火,点燃灵魂渴望
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!魔鬼的谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!开始活动你的膝盖。奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!小腿和大腿都要完全松开!瘫痪出去!膝盖疼痛出去!右侧偏瘫出去!有人说他的困倦消失了,非常好。 开始竭力追求,开始像火一样燃烧起来,不管我们的生命现在是什么状态,让我们里面的热情、追求和成长的渴望开始恢复起来,像火一样燃烧在人群之中。奉耶稣基督的名,身体松开!皮肤病的灵退下去!奉耶稣基督的名,舌头松开!完全松开!识别善恶的灵都要出去!有人说发热,这就对了,开始继续释放。 圣灵的火降临,主啊,我要开始学会爱你。主啊,圣灵的火点燃我里面的热情,我不要再像行尸走肉,扯淡的活着,今天我渴慕更像你。主啊,我要敬畏你,我不再犯罪,不再爱世界,不再贪图享受,不再体贴肉体,也不再识别善恶。主啊,你亲自在我身上陶造,使我更像你。奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去!舌头松开!识别善恶出去!强直的灵出去!胯关节松开!
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
      • 释放与竭力追求的祷告
        • 竭力追求,释放心灵的枷锁
          今天,我们都要做一个竭力追求的人。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!魔鬼都要退下去!今天,有很多人都在打嗝,这是很好的释放,继续掐着你三阴交,或者太冲穴、足三里、手三里。奉耶稣基督的名,肚子松开!大蟒蛇出去!地狱的虫子都要出去!祷告的时候有吐痰、呕吐、打嗝、放屁,这都是释放的症状。因为邪灵就是一股气,一股邪气,你会发现这些邪气会往胃里钻,打嗝出去,或者往肠子里钻,放屁出去。这些都是典型的释放症状。 今天神啊,我们就来到你的面前,我们求你悦纳我们的奉献。主啊,我要将自己当做活祭献给你,愿你悦纳我。主啊,我要为你而活,我渴望更像你。主啊,我不再苟且偷生,我要开始为你而活,我定意要活出你原本造我那荣耀的形象。主啊,我要弃绝识别善恶,弃绝一切的懒惰,我要竭力追求。神啊,你加添力量给我,让我在奔跑这条道路的时候,有你与我同行。
        • 释放地狱虫子,活出神的智慧
          有人说头皮好像有虫子钻来钻去,之前有一个人来到我们当中,祷告的时候皮肤往外爬虫子,可吓人了!都住在他身体里了。一摸就痛,那是个感觉。你也不用害怕,继续祷告释放,把这些地狱里的虫子赶出去。地狱的虫子会带来很多问题。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!有人脚有发热的感觉,继续祷告。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!地狱的虫子出去!圣灵的火烧灭这地狱的虫子!奉耶稣基督的名,腿松开!胯关节松开!头松开!舌头完全松开!如果头皮有虫子的感觉,可以继续按着抓着。奉耶稣基督的名,膝盖松开! 我们很多问题都是因为悟性不通透,如果我们干了一个损害我们的事,还以为自己赚了便宜。我们干了一个对我们有益的事,还以为自己吃亏了,就是悟性不通。我们要照着神的话去活,赚很多便宜了,不要再亏欠自己,也不要照着自己原有的逻辑体系,那都是害自己的。圣灵降在我的身上,我要火热起来,我要充满热情,我要竭力追求,竭力进到完全,我要越来越像我的神。神啊,你来帮助我,使我越来越像你,使我越来越像你一样做正确的选择。 奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!小腿松开!舌头和口腔都要完全离开!识别善恶退下去完全离开!践踏仇敌!掳掠仇敌!可以得胜有余。奉耶稣基督的名,头皮松开!地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,命令我的舌头完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!识别善恶的灵都要出去!可以按着你的太冲穴来祷告。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!我的腿,我的胯骨,我的后背,我的头,我的脚,我的膝盖,我的皮肤完全松开,恢复正常!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝大蟒蛇的灵,大蟒蛇的谎言,魔鬼退出去!
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改带来医治,别再自以为是
          不管有病的没病的,跟我一起在灵里祷告。你愿意的话,把你的问题打字通知我。奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶!不管什么病,跟着我大声方言祷告。有一个右侧偏瘫的,还有膝盖疼痛、困倦、下肢瘫痪的,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这阴间地狱死亡的灵退下去离开!还有跨骨关节强直疾病的,跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动。膝盖疼痛的,可以脚踩在凳子上,按着你的太冲穴,也可以按着你的中渚穴。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开,膝盖疼痛的灵出去! 不管你得的什么病,要知道这是我们付的代价,如果疼够了就回转向神。如果你说你没罪,都挺好,那你就慢慢疼。这个代价我们虽然可以归在耶稣基督的身上,病痛耶稣也为我们承担,但我们不能一而再再而三的犯罪,犯罪有时候都没有重新懊悔的机会了。 奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛都要退下去离开我!命令我的膝盖完全松开!把你的腿拿下来,看膝盖好多少。奉耶稣基督的名,命令舌头松开!舌头发麻的灵松开!识别善恶、自以为是都出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去!偏瘫的灵出去!脑梗和偏瘫要完全退下去离开!奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵完全离开,下肢完全松开! 像我们这种下肢瘫痪、脑梗、右侧偏瘫之类的,还有胯关节强直的,都需要很深的悔改,我们得把自己的毛病看清楚一点。你在祷告的时候,有时候身体会发热,有时候会冒凉气,有时候会有各种各样的症状,那都是释放。如果你觉得这东西能好吗?那就麻烦了。在人不能,在神凡事都能。每一次我们心思意念里真正的悔改,你的医治释放会带来更深的释放,千万不要自以为是。
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神心宽,远离无谓纠缠
          老年痴呆就是个鬼,听见没有?养着那个鬼,最后没孝敬父母,孝敬那个鬼啊。要小心!看一下脑子里胡思乱想那种感觉少了没有?轻了点没有?那都是鬼在释放的谎言。神啊,愿祢的灵来扩张我们的心胸,我们要看透一切。弟兄姐妹,你的心胸再小,都不会在乎一分钱。以前,我们唱的歌就是在马路边捡到一分钱,交到警察手里边。如果你捡到一分钱,交到警察手里面,警察就给丢垃圾桶了,无聊。 我们觉得有价值的才能够牵动我们的心,是不是啊?但有一些人就是在乎一分钱的事情,人家说了一句话,给你个眼神,这些小事都会让人难受。我就感慨,弟兄姐妹,你可得知道要变聪明啊。虽然变聪明难,但你非走在咒诅的路上,那就是要命啊。 让神的话进来,靠着神的灵而活,让神的灵充满我们。有的人,夫妻之间的关系就像一对冤家,有的人,婆媳之间的关系也像一对冤家,都是没有智慧,纠缠那些没用的事儿所导致的。圣灵的火在焚烧,不要害怕,出点汗是正常的。手疼的怎么样了?打个字告诉我。手疼的可以握拳,伸开;握拳,松开。神正在扩张我们,神也正在医治我们。人身上的这些疾病,要知道我们的心眼儿很小。愿神的圣灵来充满,我们就是要谨守遵行神的话,我们就是要敬畏神,不再立自己的义。魔鬼退下去。眼睛松开,眼睛看东西模糊的感觉要完全消失。
        • 敬畏神是解决问题的关键
          大家好!让我们再次来到神的殿。你说神的殿在哪里?神的殿就在你和我彼此相爱的关系里头。为什么我们的关系是这样的一种关系?因为在我们当中,弟兄姐妹很努力地彼此关爱,你们会知道在这个地方,你的问题就是弟兄姐妹的问题。因为我们彼此相爱,所以神就住在我们当中。这就是神的殿,这就是神的家。 有的人就问:什么是彼此相爱?我真的巴不得弟兄姐妹都过上蒙福的生活,真的一点也不忽悠,我就是天天盼望弟兄姐妹过上蒙福的生活。过蒙福的生活好呢?还是过受咒诅的生活好呢?当然是过蒙福的生活好了。 咱们弟兄姐妹来到神的殿,要解决一件事儿:我们到底是为什么而活?靠什么而活?来到神的殿,必须知道一件事儿:人所有的问题都是因为不敬畏神,所有问题的根源都是因为不敬畏神,不谨守遵行祂的话。 有的人就说:老师,你为我祷告。我可告诉你啊,能够解决你问题的,可不是什么有恩膏或者其他的原因,解决问题的关键就在于我们回转向神。所以我们的祷告就是敬畏神。从咒诅里头走出来,什么地方不照着神的话去行,都是受咒诅的。我很感慨,敬畏神的人太少了,很多人满脑子里装的都是垃圾,就是不想好好地活着,所以我们要多一点敬畏神。
        • 敬畏神才是生命的真解药
          我们就想病得医治,但就是不想悔改。我们就是想赶紧从咒诅里出来,但就是不想谨守遵行神的话,就是不想敬畏神。奇怪吗?你把你炒股的那股热情拿出来爱神,你把爱钱的那股劲儿拿出来爱神。我就奇怪了,这人为什么非得赚钱,不去赚祝福呢?结果一赚,被股市套牢,后来又成了房奴。哎哟,这一生过的,我就很感慨。 人非要讲理、难受、不孝敬父母;非要受咒诅不可,听也听不进去,也不想改,总觉着自己有理。我就特别地感慨,很多人有想死的心,但是敬畏的心却没有。特别有意思,邪灵就是这么干的。我们一起在灵里祷告,求神的灵光照。 当然有病的我还会为你祷告,什么鼻炎、颈椎、腰椎、胯骨、身体发紧,心里有莫名其妙、奇怪的想法的。我告诉你,死亡的灵运行在全地上,我们开始对付这些东西。这些东西很邪恶,让我们一起在灵里祷告,这是解决问题的最好办法,多一点敬畏神,少一点咒诅。 有小孩咳嗽,跟着我一起在灵里祷告,孩子在你旁边的话,带着孩子跟着我们一起祷告。如果他不想祷告,那就拉倒吧,你想让他不咳嗽都难啊。有人肩膀发麻,肌肉萎缩,那是关节炎,骨头坏死。如果孩子还很小,那就带着他祷告,他不知道怎么做,你就抱着他。
        • 心胸变大,靠神话看透一切
          有的人问我:心胸怎么才能变大呢?对啊,上大学以后心胸也没变大啊,心胸还是小。原来心胸不是上大学能变大的,心胸要透过神的话,看透一切。做一个属灵的人能看透万事,心胸就变大了。活动一下你的手,然后跟着我在灵里祷告。你会发现邪灵正在往外走,跟着我一起在灵里祷告。 奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去,我们就来折磨魔鬼。奉耶稣基督的名,折磨鬼,让牠离开。待会你会发现有人打嗝、放屁,有人出汗,这都是释放的症状。没事,想捣乱没关系,捣不乱啊。我最不怕的就是人家捣乱,因为捣不着。我告诉你,鬼可坏了,鬼都要在我们面前趴下。在耶稣基督的名面前,牠什么也不是。牙齿疼痛的,可以把手放在那儿。颈肩僵硬、腰背僵硬的,可以十指交叉,掌心向上举起来。不要一直举着,举一会儿,然后几分钟拿下来,然后再举,再来回活动。 这是得胜的日子,我们要回转向神,我们不再顺着肉体的喜好。我就是要敬畏神,我就是要照着神的话语而活。老马退下去,魔鬼退下去,死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,你们要离开,我要开始过蒙福的日子。不要怕什么头僵住了,心里空落落的,你能打字就是还行啊。继续在灵里祷告,不用管,一会儿鬼出去就好了。手要松开,头要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,鬼要出去了。刚强起来,蒙福的日子要来了,蒙福的日子好得无比,相信我说的,一生什么好处都不缺。
        • 别再口出狂言,自招苦果
          过去我们讲过的那些狠话:哎呀,死了算了啊。这类的话,不过随口一说,死亡的灵就来了,然后你要遭点罪,那真的是活该啊,我们的脾气太大了。还有一个老姐妹有三高,其实我告诉你,别管这些东西,照着化验报告,我妈应该是瘫痪的人。但是到死之前都没有瘫痪。听得懂吗?如果眼睛看不清,就把眼睛看不清的事儿整清楚;身体疲倦的就把身体疲倦的事儿给整没了。总意就是敬畏神,不要再说气话,不要再说咒诅的话。耶稣的宝血在你身上,我们所遭受的这一切,没有无缘无故的咒诅。 有个癫痫的,每次我带祷告,他一来,我得再次告诉你,你心思意念改变多少了?心思意念不改变,祷告到死都没有用。所以我们弟兄姐妹里面真的是要被陶造了,要解决我们里面的肮脏啊。有的人纠结,没事找事。好好的日子不过,非得闹,非得作。有意思吧?那就往死里作。 我们一起来祷告。其实悔改是你自己的选择。你要知道你里面为自己所装的这些垃圾,已经付上了沉重的代价。不能再傻了,要敬畏神。要知道,犯罪得罪神的必受咒诅。受完了之后,还要甩锅给神,好像自己不悔改,都是怪神没有带领。听着就不太像样儿。我得告诉你,家里碰到官司的,大官司本身也不是什么挺好的事儿。是不是?
        • 心胸狭窄,疾病缠身的根源
          最近有很多人要释放,你会发现你里面有一股邪劲儿,不想的东西,却天天想,这是鬼藏不住了,牠要被干掉了。过去偷偷地干坏事儿,现在明摆着要干坏事儿,这东西就叫做老马。有些人被鬼带走了,有些人被鬼赶出去了。鬼很坏的,看人自己的造化了。 15年的类风湿,一定要悔改。类风湿、关节炎、骨头坏死、肌肉萎缩,得遭多少的罪啊。我们要知道,我们违背了多少神的话,受了多少的咒诅,遭了多少邪灵的攻击,承受了多少的罪。辛苦啊!蒙福的日子好啊,但我们常常讲自己的理,因为气性大,胸怀不够宽阔;一点小事就生气,然后开始羡慕嫉妒恨;一点小事就纠缠不休;谁给我一个脸色,谁说了我一句,人家撂下一句话就走了,你在这边难受一个礼拜。 心眼儿不好使,脑袋也不好使,也不聪明,心胸又不够宽阔,然后就容易患上疾病,甚至像风湿关节炎这样的问题,还好比癌症好一点。不纠缠都难啊。是不是?就像我们当中的弟兄姐妹,我安排了一个人去服侍他,他两条腿都快要截肢了,现在一点一点的好起来了,人家服侍得很好,但是他却对人家识别善恶。人家服侍他,也没想占他便宜,就是说话难听了一点。我说的是实话,就是心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁儿。愿神的灵降在我们的身上,愿神的灵释放我们,愿耶稣的宝血涂抹我们的过犯,愿我们的心悔改向神。
        • 敬畏神是治愈一切的关键
          圣灵的火来焚烧,手掌疼的,活动你的手,听见没有?如果你在那静静地摆着,然后说:怎么还没好啊。好不了啊!你握拳,大胆地活动你的手。握紧拳头,握得紧紧的,再松开,张开,然后拉扯你的手,另外一只手可以在上面捶打,一会儿那邪灵就离开了,必须对付牠。怎么疼就怎么活动,养是养不好的。 其实不管你有什么问题,都要学会敬畏神,千万不要脾气一上来,什么也不管不顾。有的人很混蛋,你知道吗?有的人一生气,说:咋就不能嘎嘣一下就死了呢?结果死亡的灵就来了,来了以后,你就要付上代价。颈肩疼痛,是吧?找一个什么墙角啊,门框啊,顶着你那个疼痛的位置,然后你捂着头来拉扯。 我奉耶稣基督的名,命令颈肩完全松开,颈肩疼痛的灵要出去。我在带你祷告的时候,我感谢神,刚一开口祷告这个疼痛的,神的话说:你不能徒然领受神的恩典。我们这些领受神恩典的人,要回转向神,要服侍祂。我相信神必在你前面为你开辟服侍的道路。
        • 神才是你的核心利益所在
          我拿了一个报价,就是那个不间断电源,一万块,还不是什么太好的东西。哎呀,老贵啦!然后还跟我说是废话。你要照着神的话,你就必蒙祝福,你就必得着恩典。我们弟兄姐妹开始活出神的荣耀,不活出神的荣耀,绝不罢休。在你面前摆着的是永生的荣耀,在你面前摆着的是神要预备给你荣耀的冠冕,神的荣耀、神的同在正在我们当中。被捆绑的要得释放,被压制的要得自由。 过去你的钱是你的核心利益,现在神是你的核心利益,有了神就有一切。你一生不需要钱,你一生需要神,直到永生都需要神。神要在我们身上带领我们,开我们属灵的眼睛,让我们看见属灵的事是何等的真实。过去我们所在乎的,都当作有损的,我们就得着耶稣基督为至宝,靠着祂一生什么好处都不缺。我巴不得弟兄姐妹都知道,你一生靠着神什么好处都不缺。 我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎、肌肉萎缩、股骨头坏死的病症都要离开。我奉耶稣基督的名,风湿性关节炎要完全消失。我非常的感慨,有的人从要死的边缘活过来,到医院看病花了几十万,在我这里得了医治,转头就跑了。我就在想,这是什么脑子?其实他想奉献,我还得告诉他没有奉献的资格。后来的光景可想而知,过得很惨。
        • 敬畏神,问题自然迎刃而解
          当你开始悔改,当你开始敬畏神,当你开始相信神的话,你会发现鬼在你里边藏不住了,鬼在你里面就要完蛋了。跟着我在灵里祷告,大声地开始在灵里祷告。如果有什么东西搅扰你,辖制你,就把这东西破除掉。手还是疼,是吗?那个头疼的怎么样了?我们要破除很多的谎言,以前我们在赶鬼的时候,鬼说了一些话,我们还觉得挺好玩的啊。后来我发现牠们捣乱,然后我们就学了一个功课:忽略。 神的灵仍然运行在这里,神的灵仍然要释放你。我们就靠着神的灵把鬼赶出去,就要靠着神的灵进到祝福的里头。开始期盼,你心里头明明地知道,那不是你的能力换来的,那是神给你开辟的祝福的路,你已经开始在经历神了,是不是? 欠债的,不要把你的眼睛放在债务上。最近好像每次祷告我都讲欠债的人。把眼睛放在神的身上,这点事不难。你说没有钱还,那就干脆别还了啊。不要以为神解决不了你的问题,不要把你的眼睛放在问题上,把眼光放在神的身上。这话听起来有点难,但就是这么直白,没什么了不起的。你可能会说这样不行、那样不行,其实啥事儿没有。
        • 敬畏神,倒霉自找的路
          我曾经碰到过一个台湾人,老倒霉了,官司缠身。我一看,他在台湾的房子楼上,就是他卧室的楼上,躺着睡觉的地方,改成马桶了。所以楼上一冲水,他在床上听都能听到。哎呦,我的天呐!你说这得多倒霉啊。他去打官司,人家判他输了。人家难道没有资格把位置挪到他们家床顶上吗?那是人家自己的屋子啊,所以这人倒霉啊。 我一看这倒霉的人啊,我就来劲儿了。大家知道吧?我一看见这倒霉的人,讲的这些倒霉的故事,肯定是受咒诅的。然后我就带他祷告,神的灵立刻告诉我,他克扣神的奉献。我说:你是不是克扣奉献?他说:没有。他当时就火了,哇,老大脾气了。我说:那我听错了。我说:那你奉献到哪儿去了?他说:奉献给穷人了。那是奉献吗?《圣经》里什么地方记载把奉献给神的变成给穷人了。我听完后,我想还是打发他走吧。我才不傻,我跟你纠缠这玩意干啥呢?你活得挺好,那就继续活在咒诅当中,继续倒霉。多好啊!一直倒霉到死,关我什么事儿?是不是?不知道敬畏神,我就打发他走了。 有人说:老师,我的类风湿关节炎在咱们教会完全好了,现在我两个膝盖、两只脚又疼了。肯定是犯浑了,想都不用想。脑子里得多脏啊。好了,都不知道敬畏神啊。看看你脑子里的算盘一算就知道啊。刚讲完一个,就又来了一个,是不是?
        • 别让愚蠢挡住神的祝福
          大家知不知道我当年信主的时候,没有工作很惨啊。当时我需要一份工作,神真的祝福了我一份工作。从此我就敬畏神,我就知道神是我的宝贝。大家要悔改啊,傻孩子还在等什么呢?我感谢神!我也不知道怎么就变得这么聪明,紧紧地抓住神。 看看你的眼睛好点了没有?你说:老师,你也没为我祷告呢?神的灵要医治你,你准备悔改的时候,你就会发现好多东西都变了。有人说:我妈妈的膝盖好多了,释放了很多。把恶习改掉!有些父母是不是很笨呢?非得找难受,比如说,有的时候孩子跟他说话有点大声,心里就很难受,躲在屋里掉眼泪。我就是专门治这种没事找难受的人。 我们有的时候控制不住,我告诉你,大量的方言祷告,你就会发现你里面就控制住了。有的人有时间死,没时间祷告。有的人有时间生病,没有时间祷告。到医院花大把大把的时间没关系,来到神面前就不行。有的人有时间受咒诅,没有时间蒙祝福;有的人有时间做愚昧的人,没有时间做聪明的人。厉害不?他这种人五千年出一个,简直蠢到家了。像我这种是五百年出一个,五千年才有他这么一个愚蠢的人,比我厉害了。我们再一次来宣告:要做个聪明人,敬畏神。献上自己给神吧!愚蠢的人要变聪明,都是因着神的力量,神的灵要充满我们。
        • 敬畏神,远离疾病的根源
          有的人有胃癌,那苦毒很深呐!我们当中有个姐妹里面那种要死要活的感觉都好了。还有人有胃癌啊,感谢神啊!有的人说:老师,你为什么说得了胃癌,还感谢神呢?神的话语一句都不会落空,不管是祝福的话还是咒诅的话,我告诉你,只要人愿意回转向神,神巴不得医治我们。 开始领受恩典,人若不悔改就看不见神的国啊。记住啊,风湿性关节炎这种人的性格,有风湿性关节炎的性格;癌症有癌症的性格。一定要知道啊!我就特别地感慨,人为什么要把这些病整来呢?我们就靠着神的灵而活,那是好得无比的。神要医治你,然后把你所犯的罪背在耶稣基督的身上。听明白了吗?不是没了,而是耶稣诚然担当了你的咒诅,背负了你的忧患,因耶稣的鞭伤,你得医治啊。 如果家族里面有癌症患者的,要特别小心。尤其是你的妈妈。听明白了吗?要以神的话为标准。刚才有人说股骨头好了一些,感觉好多了。我们当中真的有股骨头好起来的,你可以轻微地活动。我们当中还有关节炎、风湿性关节炎完全好的例子。每次你们病得医治,我都感谢神!因为我们的神是信实的,祂诚然背负我们的咒诅,担当了我们的忧患。每一个弟兄姐妹都要刚强起来,敬畏神,相信神的应许。你一定会经历神,你的病会完全得着医治,那是神的旨意。
        • 敬畏神,才能活出真正的福音
          你说有没有不得医治的?没有,不悔改的不算,只要悔改的都得了医治。有的人活得很困惑,尤其是所在教会的牧师得了癌症去世了,所在教会的长老得了癌症去世了。神是不听祷告的神吗?我们还以为神搞错了,千万不要怀疑神。人都是虚谎的。你知道吗?有多少人传错了福音?有多少人信错了福音?《圣经》都是用先知和耶稣基督的宝血写的。有因神的话而战兢吗?有没有? 我曾经去过一间教会,看望一个牧师,我想把华人命定神学介绍给他,因为华人命定神学是以神的话为标准啊。我想把华人命定神学介绍给他,但是他想把净水器卖给我,给我讲了半天净水器的好处。哎呀,这交易没成啊。华人命定神学没传递出去,净水器也没买啊。那么老贵的东西就算了吧。我想,我可能这一辈子喝矿泉水也用不了那么贵的钱。有时候喝自来水,有的时候烧开了喝,没关系。 无论如何都要做一个悔改的人,无论如何都要做一个敬畏神的人。无论如何都要照着神的话而活;无论如何都要得着耶稣基督福音的好处。耶稣基督的福音是我的至宝,耶稣是我的至宝,祂必在永恒里为我预备荣耀的冠冕。阿们!
        • 敬畏神,远离邪灵的捆绑
          我奉耶稣基督的名,老马退下去,玛门的灵要退下去。我奉耶稣基督的名宣告,我要靠着神的话而活,我要靠着神的灵而活,我要靠着神的灵把魔鬼给赶出去。奉耶稣基督的名,那些手掌疼痛的灵要退下去,癫痫的灵要出去,头疼的灵要出去。奉耶稣基督的名,骨头都松开,风湿性关节炎要退下去。前面的路不要害怕,因为神的灵正在带领你。就算是你身上还有鬼,神也可以释放你。不要再靠自己,靠着神,不可能的事儿都会成为可能,更何况本来看似理所应当的事儿,你就更不需要担心。 如果你靠着神的灵做工,你可以做到宰相。我们当中有个老姐妹说她孙女六岁,每天晚上睡觉就惊醒害怕,让牧师为她孙女祷告。她的爸爸妈妈呢?她的爸爸妈妈找来的邪灵,我祷告有用吗?我祷告,她父母又找来点。听明白了吗?我们当中的这些弟兄姐妹,如果她妈妈都不相信,那让她继续整吧,因为那邪灵是从她的爸妈那来的。是不是?你不过是个爷爷活着奶奶吧。 愿意悔改的人有多少?愿意敬畏神的人有多少?不再说那些气话的人有多少?开始对付自己里面邪恶的那股劲儿。要听我一句劝,不要随便把邪灵招来。那股气性那么大,然后找来了邪灵,难受是活该啊。我感谢神的恩典,祂的恩典何等的长阔高深,常常怜悯我们。
        • 敬畏神,打破痛苦的枷锁
          有人说:我妈妈的膝盖骨裂已经好了,但是膝盖还是很痛。她在你旁边吗?在你旁边的话,抓住她的膝盖,带着她祷告。还有一个人说:我婆婆子宫脱垂二度。哎呀,感慨啊!笨的人多呀,心眼太小了!还有手疼的、头疼的、眼睛模糊的。眼睛模糊的放在眼睛上,膝盖疼痛的放在膝盖上,子宫脱垂的按在她的三阴交上。我们都要悔改,都要学习敬畏神,整了这么多的咒诅,还不敬畏神,要等到什么时候?还有胡思乱想的,把手放在脑袋上,头疼的放在脑袋上。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、老马的灵退下去。我奉耶稣基督的名,控制不住,胡思乱想的灵退下去。我要靠着我的神,靠着耶稣基督,我要得胜,神必使我得胜。我奉耶稣基督的名,命令你们退下去,头疼的灵退出去,眼睛看东西模糊的灵要退下去。 有人妇科肚子疼,腰酸。我奉耶稣基督的名,疼痛要离开,肚子要松开,手要松开,头要松开,疼痛的灵要出去,酸痛的灵要出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要退下去,子宫脱垂的灵要退下去,识别善恶的灵要退下去。
        • 敬畏神,别用耶稣的宝血当抹布
          你读我的“101课程”就会发现:祝福和咒诅是人活着最重要的两个概念。不管是《新约》还是《旧约》,不谨守遵行神的话都受咒诅,想都别想。你说:耶稣的宝血已经为我流了,已经洗尽了我的罪。难道耶稣的宝血是抹布吗?要多一点敬畏。如果你知道,这个事儿受咒诅不划算,那就别做;这个事儿蒙祝福,那你好好地做。听得懂吗? 比如说,以行为为本,以能力为本,都是受咒诅的,靠自己的双手,靠刀剑度日。千万不要以为,赚很多钱就叫做蒙祝福,那可不是啊。蒙祝福的人一生得福乐,当然了,绝对不会贫穷,因为在神的国里没有穷人。好吗?我们就多一点敬畏,一边祷告一边求神的灵光照。 不管在哪里受了咒诅,就从哪里走出来。以神的话为准。好吗?你说:我在得胜的教会,我可以蹭点儿祝福。不是这么蹭的,人要谨守遵行,要敬畏神。越是有神同在的地方,越是不能献凡火,这就是为什么拿答和亚比户被神的火烧死的原因,神说要在神的众民面前得荣耀。很难理解吧?
        • 方言祷告,突破病痛束缚
          有的人说眼睛好了一大半,不模糊了。还有的人说:方言祷告,身体很不舒服,想呕吐。不要在乎那不舒服的感觉,继续方言祷告。我曾经安排你照着YouTube里面的录音祷告,有跟着祷告吗?如果没有,好好地悔改啊。那就叫做有时间生病,没有时间得医治;有时间愚蠢,没有时间变聪明。 还有的人说:我刚刚祷告,头不僵了。愿意去吃点啥,好好去吃吧。因为神造了一张嘴给你,可以品尝美好的食物,但是不要过度,过度了以后会三高。肩膀也松开了,感谢神!没有完全好的,弟兄姐妹可以跟着录音祷告。我们来做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。 我们当中有个姐妹说她有跟着YouTube上的录音祷告。我告诉你,只要愿意相信,你所有的病得医治。信不信?你不但今天的病得医治,未来的病也都已经得了医治。把将来得老年痴呆的时间、瘫痪的时间、住院的时间、病床上的时间,都献给神,从今以后做一个属神的百姓。阿们! 如果愿意的话,就把将来付给医生的钱也都献给神吧。因为神是祝福我们的神。记住,奉献不是给神,奉献是领受祝福,你绝对不会吃亏。你说:老师,你咋这么确定?因为神不缺钱,神就想祝福你。阿们!
        • 信靠神,重获自由与医治
          那个被鬼辖制的刚刚呕吐了,太好了。我看你的癫痫会完全得医治。那些身上有债务的人,神也一定会帮助你,你不用在乎,不要被这些东西所辖制。我非常有信心,我们的神是赐恩典,赐祝福的神!阿们! 愿神祝福大家!
        • 悔改是灵魂的重生之路
          我们一而再,再而三地犯罪得罪祂,祂还是怜悯我们,但这绝对不是犯罪的借口。不管你是谁,一定要知道,人活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话。从今以后,不管你是谁,有时间能够打字说为我祷告,那你就能够学习。大家一定要学习神的话,一定要靠着神的话去行。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵出去,耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,我要践踏癫痫的灵、死亡的灵。阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,老马的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧。 那些识别善恶很深的人,都要彻底地悔改。情绪那么大的人,脑袋里头充满谎言的人,都要回转向神,照着神的话而行。不要让我那句话应验了,就是脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。后来我觉得这都是夸奖你了,应该是件芝麻绿豆的小事,因为脑子里装的都是芝麻绿豆的屁事,有没有?哎呀,他瞪了我一眼,说了我一句,回家就难受了,这都叫做病。尤其是村子里长大的孩子,全是这玩意儿啊。好好地悔改,让我们的眼睛能够看见神的荣耀,让我们的心胸被神的灵来扩张。 有的人刚刚开始悔改,神的灵就在他身上做工了。有的人说:老师,别这么多废话,赶紧为我祷告吧。其实我说的不是废话,听明白了吗?我花了很多的话费,真的。你们能在这群里头,你知道我们付了多少代价吗?付了很多的代价呀!那话费比你的电话的话费贵多了。所以,不是废话,而是话费。
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心
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        • 敬畏神心态,决定人生喜乐
          大家好,大家知道要讲什么内容吗?我们要讲的是敬畏神。人活在这世上为什么会有这么多的劳苦愁烦,这么多令人困扰的事?人为什么很难活出喜乐?因为人不敬畏神。我们在这世上稍微长个心眼去观察,就会发现敬畏神的人什么好处都不缺,要知道神已经在永恒里为我们预定了美好的福分。 如果所有的东西都是神掌管,那我们就要脱去一切缠累的东西,收拾我们里面的信心。刚开始的时候可能很烦躁、难受,因为感觉这个没做对,那个也没做好,但没关系,是否做对也不影响事物的结果,能决定的是你里面敬畏的心。 有的时候我们就觉得这个事没整对,然后整天在那里研究,累得够呛!有的人说:最近老师讲的“主动学习”,我学得好累啊!其实学习不决定事物的将来,真决定事物将来的是你里面敬畏的心
        • 敬畏神,别为虚空较劲
          我常常说:你什么时候能拉得出屎,什么时候能撒得了尿,这些你都说了不算啊!既然说了不算,那你牛啥啊?你要选择敬畏神。如果要用劲,就把所有的劲儿都用在敬畏神上。 有病的打个字告诉我,我带着你祷告。欠债的就不用打了,打完了你觉得丢人,但是也可以跟着我一起祷告,我知道欠债是很难受的。我奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!牙龈疼痛的灵出去!现在就开始回转,要在这虚空的人生当中成为一个讨神喜悦的人。 我看到有人有类风湿关节炎,股骨头坏死,肌肉萎缩。是不是没整对的原因呢?是不是为这些虚空的东西还在那较劲呢?我知道很多人喜欢较劲。我劝一个姐妹别较劲了,但她说:不行,我就得较劲。我还是对她说:别较劲了。你说的不算,人家不听啊,结果折腾后得了类风湿关节炎,得了这个病、那个病的,严重的就得了脑膜炎,所以我们要把里面的垃圾除掉。
        • 敬畏神才是真实的活法
          我们都要孝敬父母,姐妹要孝敬公公婆婆,弟兄要孝敬岳父岳母,不是因为他们配得,而是因为你敬畏神。无论做什么,就如同做给神一样,要从这虚空的人生里头走出来,这世上的所有一切都是虚幻,只有敬畏神才是真实的。 千万不要以为在他们身上占点便宜就是占便宜了,那其实是吃亏,吃大亏了!现在有受罪、遭罪、生病的人要回转向神。我奉耶稣基督的名,腿要松开!牙齦松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,皮肤要松开!不要以为虚空的虚空,凡事都是虚空,连神都是虚空的,不是的!唯有神的事是信实的。 大家的压力的感觉小了点了吧?我给大家浇了一盆冷水,让你紧紧抓住的那些东西都成了虚空和捕风,要放下,从这压力中走出来,人要活得自由,知道自己为什么而活。即使你现在欠债,那也没有什么关系,听明白了吗?开开心心地活着!现在你已经成为敬畏神的人,过去搞错了也没关系,从现在开始敬畏神。
        • 敬畏神才是真正的医治之道
          大家不要以为我去那个小组,那个小组长带领查经查得有多好!其实经常胡说八道,但没关系,这个时间我分别为圣。弟兄姐妹要学会敬畏神,我就发现有一些弟兄姐妹有病了,然后说:老师,赶紧为我祷告。但病好了,又忙那些虚浮的东西去了,我就在想:这是什么脑子啊?所以大家要学会敬畏神。 大家不要以为主日那天我没有事,其实有各种各样的事,但我把时间分别为圣。而有些人喜欢没事就安排点事,哎呀,我就感慨,他说:我放不下。那得癌症了他就会放下了,是不是?反正我就觉得这些人非得得个癌症才会放下,他们就觉得要为神放下很难啊,为癌症放下多伟大呀!我们都要敬畏神,什么叫放不下?要什么都能放得下! 神必定要医治我们,不但医治我们身体上的病,也要医治我们心灵里的病。咱们当中有欠债的,你不要害怕,也不要为此难过,耶和华神一定会帮助你。我们开开心心地活着,什么东西也不能够剥夺我们里面的喜乐,因为这喜乐是从神而来。
        • 敬畏神,才是人生的真智慧
          这世上的一切都是虚空的虚空,如果一点也不重要,我们还觉得很烦、很累吗?面对的问题还会很困扰吗?这就是为什么我们要读《传道书》的原因。现在我们就开开心心的来到神的面前,知道这所有的一切都是神掌管的,有神真的太好了,因为有了神,我们就不用那么累了。敬畏神是关键。敬畏神是智慧的开端,因为得着了智慧你就会讨神的喜悦。如果神喜悦你,神就把智慧、知识和喜乐赐给你。 这时候让我们带着敬畏的心来祷告,开始喜乐起来。我们要说:神啊,我是个敬畏神的人!神啊,我要敬畏你,我就是要讨你的喜悦,我不再依靠自己的双手,不再靠自己的能力。现在我们放松下来,大家知不知道那些很有能力的、很厉害的人最终也无法拦住癌症? 有一个央视的主持得了癌症,到了美国也治不好。那些依靠自己能力的人,得着了什么呢?五十岁死了!他们统计了一下,很多央视的那些名人,挺年轻的,但转眼就死了,他们都是很厉害的人。依我看的话,咱们还是别做那么厉害的人,我们不做一个牛人,不做一个马人,也不做一个虎人,我们要做一个敬畏神的人。
        • 敬畏神心,人生无惧无忧
          神在这世上做了一大堆的事,神使人得癌症,有的人说:真的吗?真的!我有《圣经》做依据,因为你不明白《圣经》,所以你不知道。如果你好好地查《圣经》,去读《申命记》就知道了。神使人得癌症,使人得风湿性关节炎,使人得糖尿病,使人得各种各样的病,使人得新冠,为什么?好让人在祂面前存敬畏的心。弟兄姐妹要开始回转向神,人里面缺少敬畏的心,随便胡来,那可绝对不是一个好的习惯。 从今以后做一个敬畏神的人,告诉自己要敬畏神。过去随随便便就把神当作是一个仆人,随随便便就把耶稣的宝血当作一个抹布,现在把神当作神来敬畏祂,敬畏神的人什么好处都不缺。无论在“荒漠甘泉”里的,或者是以后在网站上,或者是在“旋风”里听我讲的,敬畏神那真的是得着智慧啊! 我们要因神的话而战兢,神会在你身上赐下智慧、知识和喜乐。就在这个时候,跟我一起来敬畏神,一起在敬畏神的里面祷告。当我们看见周围的事就更加的敬畏,就更没有资格狂妄了。神一定为你开辟一条路,因为你开始学会敬畏了。
        • 敬畏神是智慧的开端之路
          我认识一个人,他说自己什么都不信。但我看他血压高,血糖高,血脂高,都三高了还有什么资格不信呢?他说:你知道我为什么都不信吗?我死里逃生,两次枪口顶在脑门上都没事。哎哟,他还觉得自己挺厉害是不是?要知道喜乐的路在哪里,神赐给我们智慧、知识和喜乐,那是从神来的呀! 有多少弟兄姐妹看到孩子的作业不行,夜里就睡不着,睡不着了以后就开始难受,难受完了喘气就困难,老马就来了,你说这不是没事找事吗?你的孩子那个功课就那么重要吗?其实不重要。我还教你一大堆,叫你带着孩子敬畏神,塑造孩子的性格,但你不听,孩子一个作业就把你整到失眠了。 有人说:我就这样。结果生病了,还在说:老师,我难受。我就说:你活该啊!但我还得带着你祷告。你说是不是很烦啊?我们定意要做一个讨神喜悦的人,横下一条心,定意看透万事,摆脱这些劳苦愁烦,要知道敬畏神是智慧的开端。
        • 敬畏神,才能得医治的钥匙
          喉咙痛的这个姐妹,你看喉咙好了没有?神的灵要医治你。另外个人,活动一下你的关节,那些僵硬的地方松开了一点儿没有?有的时候我特别的感慨,有的人有时间生病,却没有时间祷告,很邪性吧? 喉咙松开了一些是吧?告诉你妈妈不能再瞎说了,开始说造就的话,眼睛要看到的都是好的。抓住喉咙的位置与我一起悔改,我奉耶稣基督的名,我要认罪悔改,愿耶稣基督的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤,我得医治。我的喉咙要松开!关节松开!阴间地狱死亡的灵退下去,口腔溃疡的灵退下去!牙龈肿痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,身体的疲惫的灵退下去! 悔改的功课非常地深,一定要从不敬畏神的里面走出来,要知道敬畏神。我不像一些弟兄姐妹,我从第一天开始信主,我就觉得这位神有能力,是大而可畏的神,我要学习敬畏祂。我告诉你,查经我一次都没落过,主日也一次都没落过!持续几十年了,为什么?因为我敬畏神。
        • 疾病源于不敬畏神,信靠才是良药
          现在大家跟着我一起来祷告,那些身上有病的跟着我一起祷告把疾病的灵赶走,所有的疾病都与不敬畏神有关系。有多少人能力不行,却还喜欢依靠自己的能力?整得自己很纠结,然后就生病是不是?我也觉得很奇怪,你能力不行还依靠自己,敬畏神多好啊! 有的时候我就觉得像我这样的人都没资格依靠自己的能力,而且靠了以后发现什么事都说了不算。比如说,你喜欢那份工作,但那份工作不喜欢你,你一点办法都没有,你不能说:老板,为什么不请我呢?因为你说的不算。 后来我发现信靠神、敬畏神是人一生最好的选择,讨神的喜悦。我看到很多人打字说:我就是依靠自己能力的人,我就是那个没有能力还想依靠自己能力的人。有忧郁症了是不是?真的是不行,靠不住的。现在开始学会敬畏神,要知道神在永恒里为你预备的是何等美好的恩典。
        • 敬畏神,远离债务与疾病
          人靠着自己能整点啥呢?非要整点病、整点债务。有的人觉得过得挺好,牛哄哄的,然后就开始变得狂妄,依靠自己,最后一不小心整了好几十万的债务,你本事不是挺大吗?不行了吧?所以要做一个聪明人,把疾病和债务都给整去掉! 有神真好!我们可以信靠神。我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去!盗取我们祝福的退下去!最近我调查了一下,当中很多牧者就跟我反馈,他说:老师,你说的太对了!我牧养的这些人,穷的、做事倒霉的、还有一事无成的,基本上都是不孝敬父母的人。 我说:那只不过是“十诫”中的一诫。“十诫”里有十个诫命呢,违背神的话咒诅更多,孝敬父母只是其中的一诫!他可能不仅违背了一个诫,还违背了两个诫、三个诫,四个诫呢!哪个诫违背了他都得一事无成啊!人为什么要违背神呢?就是不知道要敬畏神。我们收拾一下里面的信心,不但有信心,还要有敬畏的心。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 敬畏的心归向神,领受祂的恩惠
        • 敬畏归向神,领受无限恩惠
          我们当中的一个姐妹抽了一个祝福卡片:以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠!这经文是说: 后来以色列人必归回(或译:回心转意),寻求他们的神,耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(《何西阿书》3:5) 愿恩惠从我们的主耶稣基督和我们的父神临到你。今天要得胜,要知道我们的神掌管一切,祂仍然坐着为王,现在有多少基督徒知道我们的神坐着为王呢?一谈鬼就色变,一谈爱神,总觉得爱神那日子咋过呀?不愿意谨守遵行祂的话,就跟以色列人一样。你透过飞鸽一对一地联系一下,把你的电话LINE的ID发给我。我们的神掌管一切,甚至邪灵也都在他的掌管当中。你身上的病痛跟邪灵紧密相关,为什么会有邪灵来?因为受了咒诅,为什么受了咒诅?因为违背神的话。我们为什么要违背神的话呢?我们为什么不能够谨守遵行神的话呢?因为这是一条美好的路!
        • 敬畏神心,必得恩惠不蒙羞
          从今以后不再活在困惑当中,不要因为看见这世上有几个拉麦,看见这世上有几个以扫,就觉着好厉害,厉害吗?最后看见事物的结局的时候,你就知道不厉害。直到今天还有很多人把盼望建立在考大学上,竟然不知道考大学也是神可以掌管的。为什么要把盼望建在这些东西上呢?能不能把盼望建在神的身上?有很多人考上了又怎么样呢?这个世代人盼望什么都会失望,只有盼望耶稣基督永恒里荣耀的冠冕,我告诉你,你必不蒙羞愧!还有人把盼望建在找男朋友、女朋友,嫁一个好夫婿,两个自私的人活在一起也好不了啊。 头晕松开,奉耶稣基督的名,胃痉挛松开!奉耶稣基督的名,麻胀的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,发烧的灵都要下去!今天咱们当中弟兄姐妹确切地知道,你选择把时间,把其他的事情放下,把时间分别为圣,要么读神的话,要么跟着我一起祷告,好像是花了很多时间,但是你吃亏了吗?你没有。今天有一个姐妹的老公腰部扭伤,好像脱节了一样。跟着我祷告,可以让他轻微地活动,或者你可以胡搂一下他的腰,一会儿就松开了。我奉耶稣基督的名,腰要松开!奉耶稣基督的名,扭伤的灵出去,腰要完全松开,胃炎的灵出去!奉耶稣基督的名,胃要松开,头要松开,伤风感冒的灵都要出去,发烧的灵都要出去! 信靠神的必不蒙羞愧。这一家族和他妈妈和他自己都在辖制当中,在YouTube上有个姐妹打的字。今天我要告诉你,当你学习爱神,你说:我不知道怎么爱神?你怎么爱钱你就怎么爱神就对了,你就必看见神的恩惠!有很多尤其是弟兄,常常不把神当回事。但是我告诉你,什么时候能不能走路,什么时候能不能拉得出屎,撒得了尿,吃得了饭,喘得了气,你说得不算,听明白了吗?不要再牛,也不要再好像狂妄自大,开始学习敬畏神,一个人在神面前狂妄那是何等地愚蠢!因为自己几时出生、几时死亡说了都不算,有什么好狂妄的呢?我们今天要养成敬畏神的习惯呐!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 敬畏与顺服的祷告生活
        • 活一天就敬拜一天神
          录音文字版 大家好!今天我们带着敬畏的心来到神的面前祷告,这是何等美好的事!前几天,我在服侍一个癌症患者的时候,我给他一个建议,在我们离开这个世界之前,把所有在病床上化疗的时间全部献给我们的神。我们活着就是为了神,就将时间分别为圣。我说:“弟兄,《圣经》你读了几遍?”他勉强说:“读了一遍。”我看一遍都没有读完,真的不是小瞧他,人亏待自己啊!亏待到把时间用在化疗上。 每次太阳升起,新的一天来临,每一次的太阳落下,我都要颂赞我的神。我们的神是配得颂赞,配得荣耀和权能的神!虽然千千万万的祷告在别的地方得不到应允,但是在咱们当中,千千万万个祷告要蒙应允。因为神是信实的,这里有神的同在,这里有敬畏祂名的人。不再亏欠自己,不是神需要我们,是我们需要神。我们一生一世需要神的时候多啊! 神需要我们的时候,我们却拿假期,我们在煮好吃的,在旅游,在钓鱼,在打猎。我们需要神的时候,神也会告诉你在休假!就算神不休假,可对你来讲也是在休假。但是,对敬畏祂名的人,神是信实的神。我巴不得弟兄姐妹都被兴起来,这个世代像明光照耀。人对待神的话,要谨守遵行。谨守遵行,只有祝福和恩典!只有听我们祷告的神,没有不听我们祷告的神。这个时候不管我们在世上活多久,活一天就敬拜我们的神一天。
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  • 祷告驱邪,正月十五奇遇揭示敬畏之道
    正月十五,因为家里鸡毛蒜皮的琐事跟家人识别善恶,把鬼招来,突然心慌,牧者带我祷告,邪灵在胸口来回乱窜,手心、脖子出了很多汗,打嗝后,所有不舒服的症状都消失了。透过这件事,我明白识别善恶就是死,一定要敬畏神!
  • 对付脑懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证
    弟兄姐妹们好!我是盼望姐妹,今天跟大家分享一下,我通过对付自己的脑懒惰和畏难情绪的问题,在工作上蒙福的见证。在过去的一段时间里,我无论是在生活中还是在工作上,都处在不太蒙福的状态里,遇到困难或者遇到之前没有遇到过的新问题,就不想直接去面对,不想主动去解决问题,也不去思考,有很严重的畏难情绪。 我是在一个美甲培训机构里面做平面设计师,主要负责品牌的宣传,网站的建立和更新维护。老板是做生意的,很小的时候就出来打拼。我在工作上不顺心时,就会对老板识别善恶,对老板提出的要求觉得很不屑,比如说他让我在店里帮忙卖货,和客人沟通。我觉得我是做设计的,为什么让我做这个,或者我觉得他连设计都不懂,凭什么说我做的不好! 在做网站的时候就出现了很多问题,在过去的三个多月时间里,我几乎天天都想辞职,觉得这份工作不适合我,环境不好,人也不好,看到的都是不好的,感觉也不好,总想换更合适自己的工作,想要更舒适的环境。我就跟牧者反应了这个问题:我说我很想换工作。老师和牧者们就训我:你这样是极其自私的,总觉得是别人的问题,也不去思考工作上的问题是出在哪里,脑懒惰怎么会蒙福?不蒙福的状态就深深的说明了是自己的问题,你都不能成为别人的祝福和价值,怎么会不出问题! 我听了老师的教导,深刻的意识到了自己的问题:就是遇到问题之后不愿意思考,还总是觉得是别人的问题,然后识别善恶。我就开始对付自己不爱思考、识别善恶、畏难情绪的毛病,虚心向学。做网站的时候遇到不懂的就去搜索,去找资源,向我们当中的领袖请教问题。后来发现:出现问题还真得从自己身上找问题,是我们里面出了问题,现实中才会出现各种各样的问题。我心想:不行,我得改,神啊,我改!我悔改。我就竭力对付自己识别善恶的心思意念,遇到问题不积极思考的恶习。 当我遇到问题积极的跟老板沟通交流的时候,我发现老板想的问题比我周全很多,而且很会做生意,和客人沟通也很有技巧,我不过是三脚猫功夫罢了。现在发生了变化:我的老板对我的态度和之前完全不一样了,不为难我,有什么事情就和我聊,和我沟通。我现在可以自己一个人看着店铺,帮忙卖货,学习老板怎样和客人沟通,学习怎样做营销,销售和推广,还能同时做网站,做品牌,现在我不仅仅只会做设计、做推广,还能同时的做网站做品牌。 现在我不仅仅只是会做设计啦,最近也因为这边的疫情越来越严重的缘故,我们公司的其他员工都不得不被通知,暂时不用去上班了。而我因为是要负责做网站和管理的,而且我又能处理店里的事,帮店里卖货啊收钱啊什么的,现在就还在继续上班,否则的话我要被迫暂时性的下岗了。还有好消息呢,最近我的薪水还涨了。 真的非常感谢老师和牧者们对我的教导,让我常常的去思考。不仅是遇到问题时的思考,还要对自身问题的反思,让我在这段时间里有了突破性的成长。 我也鼓励弟兄姐妹们要常常的在神里面有信心,其实畏难情绪就是对神没有信心。要知道在遇到自己感到不如意的环境或者人和事当中,这何尝不是神在锻炼我们呢?不要常常的把目光看向自己,总觉得自己没有问题,都是别人的问题,这才是最大的问题啊。觉得别人为什么对自己不好,然后按照自己的喜好去做决定,这不能成为别人的祝福,亦是和神的心意是相违背的。我们要跳出自己的那一亩三分地,用神的眼光去看待问题,更何况神要与我们同工呢,不是吗? ## 老师点评: 我听完之后,真的感谢神带领我们走上一条荣耀得胜的道路。其实牧养一直以来就是我们教会的非常重要的核心的一个工作,所有的时间大量的时间,其实我们都投身在一个牧养的行列的里面。其实在这个牧养的里面,最难的就是对付人属肉体的懒惰,还有除去人里边爱面子、自以为是这些东西。因为当要去改变这些东西的时候,难免会不得不要面对一些碰撞冲突,甚至一些所谓的“流血事件”。不是真的流血啊,就是一种很惨烈的一种对垒的局面。 但是如果不这么做,真的很难把一个人带到祝福的里边,这就是牧养的难点,但也同样是牧养的极丰厚的回报。其实这个姐妹的改变一定是跟教会的牧养息息相关的,如果没有这样的牧养不会有这样的改观。 今天这样今天这样的非常让人兴奋的时代,就是神带着我们走上一个把牧养当成教会的核心工作的这样的一条道路。其实在我们很多人,尤其是刚刚来到我们当中的,几乎在过去的教会的信仰生活里边很少有这样的牧养。 那我也鼓励,每一个被服侍的弟兄姐妹,过去你的牧者怎么服侍你啊,有一天大家都可以兴起来服侍那些有需要的人。你的牧者如何除去你肉体的邪情私欲,如何把你从辖制当中带出来,你也把更多的人带出来,成为这些人的祝福!
  • 突破畏难情绪,灵活应对挑战的智慧之路
    这是我牧养的一个姐妹,每天也跟着读经祷告,但是身上问题还是很多,悟性比较差,老师指出她要开始做实事,做的过程当中看她是否会有畏难情绪,对家人是否有不耐烦。就让她去尝试做麻婆豆腐,结果她开始畏难情绪,各种找理由,不想突破,结果又是背疼又是感冒。老师教导她这就是典型的脑懒惰问题,不是想着办法去成长,没有材料就不会想办法找替换,一点也不灵活,并用试探型的口吻激她,发现她说话态度依旧强势,一股酸劲,根本没有改变里面的识别善恶。从牧养的角度我学到看她有没有改就动脑,侧面刺激一下,把她放在这样的环境当中看她的反应,不是只听嘴里说改了。 另外做为一个牧者要有洞察力,比如要对付一个胡思乱想的人,推她出去做实事,里面会有畏难情绪,所以就会害怕牧者,其实就是自己不想去改,不想去做,做不了肯定挨牧者训,所以才会有如此感觉。我学到要紧跟着牧者的步伐,看接下来的仗如何打,当牧者下达一个命令,就要想到被服侍者会有什么样的反应,再服侍的时候就会做到心里有数。
  • 从畏难到信心,神让我勇敢前行
    大家好,我分享一个成长的见证。前段时间,牧者给我安排了一个写课件的任务,我听到的第一反应就是我不会,太难了,经过老师的鼓励,我硬着头皮答应了。可是畏难情绪相当严重,里面还爱面子,觉得怎么都得能拿的出手才行。就这样,心想的都是咋整啊,咋写啊,一脑袋垃圾,正经事儿是一点儿也没做,拖了很久,仍然没什么思路。老师教导我不要爱面子,哪怕写一点自己的经历或者写一个目录也是卑微的开始,鼓励我在做事中实践信心。下定决心后,我开始认真琢磨该怎么写,开始梳理目录和框架,在这过程中我发现自己有很多混乱的地方,没有体系,也没有框架,那就先解决我自己的问题再写,遇到了问题再弄清楚,然后再写。课件写完了,我自己的头脑也清晰了。我反思自己真正写课件的时间其实没多少,时间都浪费在为难情绪和拖拖拉拉上了,以前也很多事都是这样,顺着魔鬼释放的谎言就跑了。牧师讲道时常常说我不行,但是我的神行,我听是听了,却没有理解。通过这件事,我明白了什么是与神同工的信心。最近,在遇到畏难情绪时,我马上就告诉自己,我要在凡事上都信靠神,与神同工,我不行,但是我的神能使我行,我只管好好做事就行,做事不再逃避困难,就有效率了,那种犯难的感觉也越来越少。感谢牧者为了我的成长,这样用心和耐心,虽然每一次在肉体上会挣扎和辛苦,但是每一次也都会在悟性上认识神多一点。感谢神,如此爱我们!
  • 战胜畏难情绪,培训从此无惧!
    这周我需要给新来的一个客服同事做上岗前的培训,心里面瞬间有畏难情绪,怕自己做的不好,整个人感觉非常沮丧,头开始发晕。下意识我知道这是鬼来了,于是我什么都不想,就想着,鬼什么时候来,我就打败它。我打开旋风,跟着录音一顿争战祷告,半个小时候后,我的信心渐渐地恢复过来,畏难情绪也消失了,心里面疏通了,开开心心做培训了。我知道我又一次战胜了畏难情绪,哈利路亚!
  • 告别畏难情绪,轻松掌握新软件秘诀!
    公司使用了新软件EPR,操作步骤很多,我感觉非常麻烦,比较抵触,学的时候不情不愿,一学就头疼。老师让我们对付畏难情绪,遇到一个问题就解决一个问题。这几天就开始积极主动地学,很快我就能熟练操作了;其实并没那么复杂!感谢神!我要继续对付里面的畏难情绪!
  • 克服恐惧,克服畏难情绪的见证
    大家好,今天我给大家做一个克服恐惧,对付畏难情绪,得释放的一个见证。 前几天我刚刚换了新的驾照,心里很感慨,拿了6年的驾照,到今天为止,还没有解决交通问题,这是谁的问题呢?我陷入了沉思。 为什么拿了6年的驾照,却一直不敢去碰车呢?因为我心里有惧怕,还记得几年前我发生过一次车祸,本来车是我开的,开了一段距离后,我们就换了人,我坐在副驾驶的位置上,一般我是不系安全带的,那天却不知道为什么特意系了安全带,结果没走多远,就翻车了,然后我们车上的人都从车窗里爬了出来。想想很是后怕,如果当天我没有系安全带,我肯定就被甩出去了,右胳膊是保不住了。还好,当时车翻了,车里的人都只是蹭了点皮。我的脖子被拉伤了。 从那儿之后,我对开车一直有恐惧感,一直不敢碰,心里有一个谎言,像我这样的人,很容易发生车祸的,为什么呢?因为开车需要反应很快,可是我反应很慢,头脑里面又很无知,不知道如何处理突发事件,一遇事儿就怵,头脑就发蒙,不知道怎么选择了,那不是很危险的事吗? 所以开车的事就被一次又一次被我耽搁了下来,宁可去坐公交车、地铁,也没想着去突破一下,心里就是认定自己开不了,但是心里又很渴望,什么时候我也能像别人一样自如的开车呢?还记得10月份老师来的时候,因为住的远,老师要经常送我回去,我已经感觉到开车的问题必须得解决了,再不突破,就是别人的负担了。于是我终于下定决心,要突破,一定要解决我的交通问题。 当我下定决心要解决这个问题的时候,老师给了我很大的帮助和鼓励,告诉我你一定可以的。于是我开始每天开车上下班。刚开始的几天,我都是硬着头皮,早上起很早为了路上不堵车,为了到了单位有停车位可以停车,晚上也会晚回那么一小会儿,害怕路上堵车,害怕自己不会看路标不会处理。于是心惊胆战的过了一周。后来慢慢的就开始自由,开始享受开车。昨天我要去市里办事,要开20多公里,是从来没有去过的地方,我能行吗?遇到困难了怎么办?然后我心想,突破一下,靠着神,我一定可以的,于是我就出发了。经过了两个小时的车程,我终于到达了目的地。又开车返回,平安的回来了。哇,那种感觉太爽了,成长的感觉真好,我心里的惧怕和恐惧感再一点点的减少,也从悟性上开始认识到,原来我头脑里面觉得我不行,我不能的想法都是谎言,我也在一点点的弃绝。 还有一件事,我是家里的老二,从小在妈妈和姐姐的呵护中长大,到了一把年纪了,才发现自己没有生存能力,尤其是动手能力,活得很痛苦。每次家里一遇到需要动手的时候,妈妈全都大包大揽,我都没有机会插手,不知不觉中养了一身的臭毛病,尤其是手懒和脑懒。就像一个没有脑子的人一样,活了几十年。从来不做决定,因为做决定要付责任,要动脑。我有一位体贴肉体的妈妈和姐姐,我就一直躲在他们的翅膀底下。 直到有一天我有了自己的房子,然后要装修,我的牧者跟我说,这次你要突破,不能再这样下去了,这次你成长的机会来了。我的第一反应就是跟以前一样,能躲就躲。被牧者催了几次,还没有任何动静,因为我脑子里一片空白,心想着交给我爸妈,我没什么要求,怎么装都行。听上去好像没什么问题,其实是在推卸责任。因为我不想动脑,我从骨子里认定自己整不了这事,铺地板这事你能整得了吗?又没有做过,铺地板边边角角怎么处理啊,那个难度不是一般的大,我又不是专业人士,我怎么整得了,而且要用到专业的工具,什么电锯了,切割机了,那些玩意儿可危险了,不能碰的,不然会伤害自己的。 我给自己找了一大堆儿的理由,最后的结论就是整不了,你就花钱找装修公司,这不是你能整得了的。结果这事就被搁置了下来,算是从心里面放弃了。后来我的牧者再三追问下,我不得不说出了我的真实想法,我的牧者立刻跟我通话,一点一点找出问题的症结在哪里,然后找出解决的办法,并且亲自的带着我去突破。 还记得刚开始干活,我的头就开始剧烈疼痛,整个人晕头转向的,完全不能思考。后来牧者带着我一起释放,识破魔鬼的谎言,我觉得自己笨,不会干活。越不会干活,越害怕干不好,越害怕干不好,就干不好,进到了一个恶行循环。我被这种谎言欺骗着,自己还不知道,就是觉得自己不行,反应慢。然后看到电锯就发憷,看到老师自如的切割的木板,我心里也很羡慕,也很想尝试,最后老师告诉我,电锯是我在控制的,不是电锯在控制我。于是,我开始了第一次突破,使用电锯割木板,在老师的鼓励和带领下,又有了第二次,第三次,慢慢的惧怕和恐惧感消失了,悟性上明白了是不会失控的,锻炼了几次,我也能比较自如的使用电锯,才发现其实电锯不过就是个工具,是为我们服务的。我心里也才明白,原来我的头脑里有很多类似这样不能碰的谎言在这里,觉得这个不能做,那个不能做,然后头脑就非常的僵化,不灵活。 在铺地板的时候,总是卡不上去,很吃力很吃力,当遇到难题的时候,一边干活儿,一边就开始对父母识别善恶,难受的时候,我会跟父母咆哮,都是你们害的,你们整天只关心我吃什么喝什么穿什么,却从来不关心我的成长,也没有为我的成长付过代价,你们明明知道不能陪我一辈子,为什么不对我狠一点,让我成长为一个独立的人,明明是一个四肢健全的人却非要让我做在轮椅上生活,需要依靠你们,你们才有安全感,你们好自私,只想着自己,你们好狠心啊,你们知道吗?你们这样对我就是在害我,就是把我往悬崖上推,你们想害死我吗? 我父母听了我的咆哮,非常受伤,他们没有想到他们把心都掏出来爱我,不但没有得到我的感激,反而是一顿埋怨和哭诉。他们用自己的方式来爱我,却不知道这样的方式却害了我,差点废掉。如果不是来到华人命定神学,不是遇到一个只看重我成长的牧者,不是牧者天天逼着我成长,我恐怕就这样要惨兮兮的过一辈子了,我想这一定不是我父母想要的结果。 还好还好,我自己心里清楚,虽然现在心里很痛苦,但透过这一次的学车和铺地板,被牧者逼着完成了从零到一的突破,对我来讲意义重大,从悟性上开始识破了魔鬼给我释放的谎言,我不行我不能,我就是笨,其实不是,根本原因是懒,也不是父母的问题,老师反复说,问题都是自己,所有的问题都是自己造成的,不是吗?经过了这一次的突破,我开始不再害怕遇到难题,里面开始有了信心,我记住了老师在干活时说的,“我就不信我整不了”,带着这样的信心,我开始对付一个又一个的问题,也不再放弃自己,我就这样了,没有救了之类的想法,而且我开始清醒过来,得有脑子的活着,得把我生命的主权从家人那里拿回来,凡事开始动脑,大大小小的事情开始动脑,我要成为家族翻转的人,我要成为家人的祝福,从突破自己的脑懒惰开始。阿们! ## 老师点评: 这样的见证太棒了!我们很喜欢这样实实在在成长的见证!这也是我们教会的特色,我们是一个牧养型的教会,就是要实实在在的解决弟兄姐妹们的成长的问题。这样的成长会带来一定的张力,但却更会给人带来实实在在的成长的喜悦!过去的医治释放,好像还只是停留在病得医治的阶段。但今天我们不仅要让病得医治,还要不断的扩张,进入一个崭新的领域,就是“成长”的领域。不但疾病得医治,而且人的整个生命、整个价值体系、做事的习惯和态度都要完全的转化!这对我们的牧养来说,也是一个新的课题,也带来了很多新的挑战,但当我们落实这些事情的时候,这给我们弟兄姐妹们带来的是实在的果效,不是一个虚无缥缈的精神寄托。也感谢我们当中这些牧者们的辛勤劳作,我们也看到神透过我们这样的牧养,给人带来的真正的提升和长进。我们也希望这样的服侍和牧养,能在我们的教会中大量的开花结果!
  • 用拜偶像的方式敬拜真神,一个姐妹悔改后经历释放的见证
    ## 姐妹悔改后的释放经历 自从做牧养以来,听到了,也见到了很多似乎是在电影里才会发生的事情,以前我听过一个释放的见证,有一个警察在释放的时候,身上爬出了很多的虫子,当时听的时候很震惊,内心也是将信将疑,但是这一次,在我自己服侍的经历里,我也亲身见证了这样的事情! 最近教会在大力打击情欲的灵,我牧养的一个姐妹,也开始经历了身体上的各种释放。 其实在过去相当长的一段时间里面,这位姐妹很忙碌,忙着赚钱,虽然也有每天也查经,也学习,但也只是她生活当中的一部分,在她的里面,觉得我查经了,就会得着神的庇佑,其实这样的信主的态度,就跟每天定时在佛坛上上柱香差不多。 每当看到身边的人赚了更多钱,有了更多的业绩,或者在某些方面得着了一些好处,她就心痒痒,每当别人称赞了别人,没有称赞她,她里面就难受。身体上出现的问题,比如时不时的腰疼,她自己也没有很上心,仍旧继续忙于工作,忙碌之余,跟同事聊聊八卦,聊聊闲话,比如说,哪个女的跟领导的关系好,拉拉小手,亲亲脸蛋,然后就获得好的资源,在公司就有好的发展,哪个小领导是拜偶像的,拜完以后业绩上升,等等。 她身边的人,也开始半开玩笑的劝她,你呀,别那么古板,跟领导不要那么冷冰冰,热情一点,其实这只是一个含蓄的表达,真正的意思大家都心知肚明。还有什么,你也拜菩萨吧,很灵的。她听了以后,就非常难受,难受的是,她自己很清楚不能像她的同事说的这样去做,但是挣扎的是,在内心深处,自己信的神,怎么不能比菩萨更灵验呢?不是神掌权吗?其实她的业绩在公司也算是数一数二的,但是还觉得不够。 随着我们继续打击情欲的灵,她除了腰疼,她的肩胛骨也开始痛,并且抑郁,沮丧,头也昏沉,发懵。有天夜里给我打电话,带她祷告完,她的身体松开了很多,在肩胛骨疼痛的那个地方,长了一个大旮瘩。我知道她的祷告只是应急之策,她里面其实并没有做一个决定,我要不要释放,我要不要改变自己,她里面还没有做一个决定。 人爱钱,查经祷告也就变成了消灾祈福,神只是成为实现自己属世界的目标的工具,我们的神,怎么能不愤怒?怎么能不伤心呢?人又怎么可能蒙神的祝福?不倒霉就不错了啊! 第二天一早,这位姐妹在出门的时候,手被门夹了,手指的指甲盖都夹掉了一块,肉都翻起来了,鲜血直流,十指连心,可想而知有多痛。被门夹的那天,从早到晚不停的流血,鲜血浸透了好几块纱布,到了半夜2点多的时候,她的手指尖剧痛无比,痛的无法入睡,终于给我打了电话。 我带她祷告的时候,她其他部位的问题也都彰显了出来,她的腰开始痛,脊柱也开始痛,后背长了很多包,脸上也开始长红色的痘痘,同时因为手指尖仍旧痛的钻心,从电话那边,我听到非常的火热的祷告,那是我听到的,那段时间以来,这位姐们第一次这么投入带着热情的祷告,如果平时也能带着这样的热情,那得免去多少无妄之灾啊。 ## 从拜偶像到真心信仰的转变 到了第二天,她来大姨妈了,她的膝盖,小腹开始发冷,月经还是黑色的,再往下的一天,还是腰椎疼痛,全身发冷,从上半身冷,一直冷到下半身,膝盖也冷,全身从里到外的冒冷气,就跟一个电冰箱一样。就这样释放了几天,在一天夜里祷告完以后,她后背肩胛骨的鼓起来的那个包终于破了,里面出来的东西,竟然是白白的,长长的,是一条白色的虫子! 我想到了之前的见证,更加让我深刻的感受了一把灵界的真实! 所以人究竟要经历多少灾难,才能醒悟呢?人把信主当成是拜偶像,这是多么令人唏嘘的故事呢!可叹啊! 虽然身体上的肮脏在不断的释放,但是释放完了,人的悟性还是要不断的提升,经历了很多件属灵的事儿,也屡次经历神的恩典,却还是游走在世界和神的边缘,要么活出一个命定,完全将自己的生命献给神,成为这个世界上不配有的人! 那拜偶像的信主方式是啥呢?信主只是我生活的一部分,是一个兴趣爱好?还是一个精神调剂?还是一个求仙拜佛?最后身体长虫吗?在接下来的日子,这位姐妹需要做一个决定!这是两种完全不同的逻辑体系,最终也会是两种完全不同的结果。为神而活,活出一个命定,这才是我们活着的意义!也只有这样,我们才能活出一个荣耀的生命!
  • 从畏难到热爱,手工的奇妙转变之旅
    这几周我们小组推动做手工,学习做新事,我不断对付里面的争竞和畏难情绪,最近开始越来越享受了,也感觉做手工非常有意思。感谢神,我要继续对付负面的意念,更多得胜!
  • 灵里警醒,要抓住神的恩典
    大家应该还记得前一周,我们当中有一位姐妹分享的关于她爸爸被黄磷严重烧伤,经历神恩典的见证吧?在接下来的这些日子,真的是每一天都是好消息。这位姐妹的父亲很快就会转入普通病房了,这是在医院医生都看来极其罕见的经历,多么大的恩典啊! 那我要讲的是什么呢?这位姐妹呢,在最初他爸爸病情危重的时候,实际上是非常付代价,每天在ICU外面的走廊把本子放在腿上来完成属灵的作业,每天都特别的主动、积极又认真,祷告更是付代价。可就在最近,她爸爸的身体状况是一天比一天好了,并且她自己在投第一份简历时就拿到了不错的offer。虽然不住地说感谢神,这都是神的恩典,但我们发现这位姐妹白天很忙,作业有时也没有了。 有一次她问牧者,为什么我们的祷告会在晚上,安排的那么晚?似乎作业、祷告都变成了负担和形式了。牧者告诉这位姐妹,你可以什么都不用做,我们也不需要你做这些。这位姐妹就开始出现了强烈的负面情绪,不过接下来这位姐妹还是很愿意悔改,对付自己的问题得胜了一把。 借此,我只是想奉劝我们当中新来的弟兄姐妹们,尤其是经历了神极大的恩典,可得好好学习敬畏神、爱神,而不是把神当抹布一样用完就不当一回事儿了。神怜悯我们,把我们和我们的家人从死亡线上救拔出来,为的是我们能够更加渴慕认识神,能够真正开始学习敬畏神,真正学习爱神。这次遇到黄磷烧伤,那下一次呢?这么大的恩典岂不要更多的敬畏吗?岂不要更多的分别为圣吗?敬畏耶和华是智慧的开端,希望我们都能够做智慧的选择,谢谢大家! ## 老师点评: 今天的见证好像都有异曲同工之意啊,都朝着一个方向。不管是这些分享见证的弟兄姐妹,还是牧者的教导,我希望我们都能够把我们的心弦再一次绷紧。 如果在过去的很长一段日子,你里面开始有一些轻慢、怠慢、不严谨,或者不敬畏的心,一定要悔改。我们当中不管你经历了祝福还是在挑战当中,不管你处在什么样的环境,我想我们都要带着一颗敬畏的心,带着一颗专心爱神的心,继续往前奔跑!
  • 从畏难到勇敢,修墙也能修心!
    大家好,我是GG姐妹。今天想和大家分享一个在工作中如何面对畏难情绪与懒惰、学习做新事的见证。 一、环境的催促:从隐藏问题到直面挑战 今年我们牧区一直在鼓励大家制定计划并切实执行。按照幼儿园十月的安排,国庆假期结束后,我们开始着手一楼大厅的改造和二楼走廊顶面的装饰工作。一楼大厅有几处墙面破损已久,为了遮掩,我们一直用书架挡着。老板没有安排工人来修补,我也一直没去管它,心想:“反正挡着也看不见。”但随着大厅改造计划的推进,书架必须移开,破损的墙面再也藏不住了——这个问题,终于到了必须面对的时候。 当有老师提议打电话请老板安排工人时,我想起了牧师曾分享他自己买材料装修房子的见证。我仔细查看了那面墙,破损面积其实不大,而且之后还会用卡纸做装饰,对墙面的要求并不高,只要刮白就行。就在那一刻,我心里清楚:这正是神给我的机会——一个对付我里面畏难与懒惰的机会,也是一个学习与成长的机会。 二、行动的旅程:从挫折摸索到熟练得胜 于是,我决定亲手修补这面墙。刚开始做的时候很不顺手,墙面抹不平,腻子厚薄不均,甚至还会往下掉。我一度感到沮丧,怀疑自己是不是做了错误的决定。后来我静下心来观察,发现问题是出在老墙表层没有清理干净。于是重新开始,彻底剔除松动的部分,再用砂纸打磨平整。奇妙的是,经过这样的处理,腻子不再脱落,墙面也渐渐平整起来。我的手法越来越熟练,速度也明显加快。最终,只用了一个中午,我就把那面破损的墙完全补好了。 三、生命的建造:从修补墙面到拓展信心 这次修墙的经历让我深深体会到:很多事其实并没有想象中那么难。关键不在于反复思虑和担忧,而在于勇敢尝试、动手实践。当我们愿意踏出舒适区去做新事,往往会发现,神早已为我们预备了够用的能力与智慧。更重要的是,我明白了不能只靠自己埋头做,也要带领其他老师一起参与。通过具体的事务,我们可以对付生命中的恶习——懒惰、畏难、推卸责任。这也正是神藉尼希米所教导的建造原则:每个人都在神的计划中尽自己的职分,同心建造。 这次成功的体验给了我极大的信心和鼓励。我已经打算接下来把楼道旁其他破损的墙面也修补好。我深信,人在小事上忠心,神必在大事上使用我们。感谢神!藉这次修墙的经历让我明白:信心不单是相信,更是付诸行动;成长不是在舒适区里等待,而是在实践中不断突破自己。愿我们都能像尼希米一样,不仅有计划,更有执行的决心,在神的建造工程中,作祂忠心的工人。
  • 从畏难到升职加薪,50岁会计的逆袭之路
    对付不干正事和畏难情绪,带来医治释放和升职加薪的见证 大家好,我是HE姐妹,过去我不干正事和有畏难情绪,养成半途而废的恶习。我在企业里做会计工作,尽管我做会计已有几十年,但我只会一些简单的记账工作。每天在工作的空闲时间,我常常刷手机、讲闲话,从未主动学习过专业相关的知识。由于内心的畏难情绪,我总觉得学习新知识用不到,而且不在自己的职责范围内,老板也没有安排我做其他工作。之前牧者几次帮助我安排了学习专业知识和参加教会事工的机会,但我总感觉压力山大。每次碰到挑战,往往半途而废。 在牧者的鼓励下,我决定对付我身上这些败坏人的恶习。我决定学习初级会计考试的课程。牧者也手把手地带领我,教我如何高效学习,帮我制定分阶段的学习计划,并要求我每天将学习笔记发到群里。随着学习难度的加深,我开始出现头疼的情况。每次遇到不会的问题,头就会痛。我联系了牧者,牧者告诉我这是不干正事和畏难情绪的鬼在作祟,当人遇到实际难题时,鬼就让人用逃避来面对,比如刷手机、讲闲话,或者头疼时就睡觉来缓解压力。 牧者教导我要用属灵的方法对付不干正事和畏难情绪的问题。当头疼时,我开始祷告,把头疼的鬼赶走后再继续学习解决问题。同时,对于一些难度较高的问题,牧者建议一刷时能学多少就学多少,实在不会的可以放一放,通过二刷三刷来攻克这些难题。通过牧者的教导,按照制定的学习计划,经过三个月的复习,我一次性通过了初级会计考试!原来50多岁的人也可以学会学习,也可以通过初级会计考试,真的感谢神! 通过初级会计考试不久,我们原来的财务负责人突然离职。竟然在我不知情的情况下,老板让我成为了企业财务负责人。我由一名普通的记账员工升职为负责整个企业财务管理的负责人,这简直太不可思议了。然而,我也很担心自己会把事情搞砸。牧者告诉我,这次升职是对付不干正事和畏难情绪带来的得胜结果。现在在新的岗位上,需要学习新的知识和技能,才能解决企业更多的财务问题。 接下来,我开始学习财务管理的相关知识。在学习过程中,我又遇到了头疼的问题。老师带领我祷告,并教导我这是又一轮的释放。头疼时联系牧者祷告,头不疼了就继续学习。这样一次又一次的释放,我的头脑逐渐清晰,对于解决企业财务问题越来越有思路。最近,我用所学的财务管理知识,解决了几个企业中一直没有人能解决的财务问题。这个月发薪水时,老板居然给我加薪了。牧者教导我,这是对付不干正事和畏难情绪带来的得胜结果,神的祝福是实实在在的祝福!感谢华人命定教会,感谢我的牧者带领我对付不干正事和畏难情绪的鬼,恢复神的形象,得着神的应许!我要靠着神的能力,继续对付我身上属灵的问题,继续学习成长和解决实际问题,得着更大的释放,也得着更多神的应许!感谢神!
  • 心灵疗愈:识别善恶的智慧之旅
    昨天我感觉老公说话很不上道,气的脸竟然出现了过敏的症状,当时正好在批改学员《创世记》第三章-解决生命最根本的问题-识别善恶,我立刻意识到自己现在不就是在识别善恶吗?不仅自己有,我们一家的识别善恶和自以为是都非常的严重。当我继续批改作业中又有一个新的看见:我明明知道不可以识别善恶为何还是管不住呢?原因就是只知道不要识别善恶,但是没有牢牢的把识别善恶和神的话、对神的信心联系在一起,对神不够敬畏,所以对付的果效非常差,动不动就进到识别善恶里面了。透过学习反思意识到,要想谨守遵行神的话,除了悟性上清楚认识神的话,还要对神有足够敬畏的心和信心,才能更好的对付识别善恶。感谢主!待作业批改完成后,发现我脸上过敏的症状基本消失了;让我真的看到心思意念的转变是我们得医治的关键!我要继续努力在事工中不断成长!
  • 从畏难到自信,学会解决问题的快乐旅程
    最近我在学习上对付了一部分的畏难情绪。小组的一个姐妹不知道如何在手机上用WPS上传作业。我也没有操作过,之前遇到这样的情况,我会发懵、惧怕、躲着。这次没有,我主动学习上传的步骤,自己明白了,再录屏教姐妹。能够解决一个新的问题,我特别开心!感谢神!
  • 编程修炼之路:从畏难到灵活思考的蜕变
    最近经过大量地服侍和学习编程,我对付了很多畏难情绪、脑懒惰,开始能够有意识地思考问题、头脑灵活了些。在工作中,也开始做的有感觉。我心里有一股力量,定意要成为能够不断创造价值的人,定意要活出命定!感谢神,感谢老师们不断地推动我学习和成长!
  • 从畏难到畅快,4小时读完一本书的秘密
    我平时特别不喜欢读书,因为不会读,有畏难情绪,一本书一个月都读不完,最近牧者在训练我们快速阅读,刚开始读的时候特别慢,一句一句的读,就想把每一句都读明白,牧者告诉我,这是恶习,老想记住每一句话,到最后也是啥也记不住,还要对付我身上完美主义的恶习,要抓重点,抓概念,抓框架,速度自然就提上来了,后来我就照着老师说的方法去阅读,速度真的提上来了,花了4个小时读完了一本书,这已经是我最快的记录了,虽然速度还不够快,但是我很开心,我又学到了新的东西,在阅读这个事上我不再惧怕了!
  • 畏难学习变救命修行,懒惰心态差点送命
    最近在推SJ姐妹学习电脑,学习的时候不仅有明显的畏难情绪,对我也有一些抵触;周二凌晨突然打给我,说她喘不上来气,非常辛苦,感觉快要死了!我一边带着她祷告,一边狠狠地修理她,今天差点死掉不都是自己招的吗?非常严重的懒惰、体贴肉体的恶习;总不愿意按着牧者的安排去落实,这不是要命吗?SJ姐妹愿意悔改,上不来气的症状慢慢消失了。感谢主,人种什么就收什么,我们都要学习敬畏神,千万不能积蓄神的愤怒!
  • 打破畏难情绪,职场逆袭就是这么简单
    我的工作最近不太稳定,我就预备换一份工作,学习新工作需要具备的技能,在练习的过程中出现了畏难情绪,看得懂但是做起来就很多繁琐,做失败了的任务有一半以上,心里就开始拉扯想着我要继续找新的工作吗?想放弃的时候就想起了创世纪第一章,我们的神把事做成的神,我也要把事做成,有新的工作都是神给我的机会,我就对付畏难情绪,开始一个任务一个任务去做,失败的就越来越少了,一个星期左右开单了,感谢神,只要我主动对付恶习,脚踏实地主动做新事,神就让我在学习过程中不断的给我机会。
  • 从畏难到突破,IT项目让我蜕变成长
    我是E弟兄,我在学习新事物的时候,很容易产生畏难情绪,这次我的牧者带着我一起做IT项目,也是帮助我提升学习能力,对付畏难情绪,我从一开始的拖延,到后面自己积极主动的探索尝试,最后做出来一个小功能,这个过程我非常开心!通过反思,我发现我一开始会觉得问题比较复杂,也不太熟悉,过程当中就会很合理的觉得难,顺从那种感觉就会有拖的甚至容易放弃的想法。但是只要坚持下去,不断的去探索和尝试,错了也无所谓,其实没有我想象的那么复杂,这是我学习到的一个功课!
  • 从畏难到成功,酱油实验逆袭记
    这周我的牧者推动我攻克难题,我跟老公开一个面馆,我计划自己研制一款酱油,但是因为畏难情绪,一直拖着不做,而且万一做失败了,那多浪费啊。我的牧者知道我的想法后,推动我第二天就做,即使实验失败,那也是一个经验。晚上我就回家备料,第二天就开始调制,没想到效果还挺好!调制好以后,我很开心,很有成就感!过后想想没有那么难了,如果下次再有这样的事情,我也不觉得难了!感谢老师一路的教导和鞭策!