查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 饥荒中,智慧换来生存之地
          法老肯定也喜欢听故事,比如说雅各在约瑟舅爷家里放羊的时候,就成了大富户,雅各养羊绝对是最专业的。这个专业正中了法老的下怀,他正愁着招不来工人呢。牲畜一天不喂就叫得慌,正好专家来了,也得着了土地。 **饥荒甚大,全地都绝了粮,甚至埃及地和迦南地的人,因那饥荒的缘故都饿昏了。约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子,就是众人籴粮的银子,约瑟就把那银子带到法老的宫里。埃及地和迦南地的银子都花尽了,埃及众人都来见约瑟,说:“我们的银子都用尽了,求你给我们粮食,我们为什么死在你面前呢?”(《创世记》47:13-15)** **约瑟说:“若是银子用尽了,可以把你们的牲畜给我,我就为你们的牲畜给你们粮食。”于是他们把牲畜赶到约瑟那里,约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜,就用粮食养活他们。(《创世记》47:16-17)** **那一年过去,第二年他们又来见约瑟,说:“我们不瞒我主,我们的银子都花尽了,牲畜也都归了我主,我们在我主眼前,除了我们的身体和田地之外,一无所剩。你何忍见我们人死地荒呢?求你用粮食买我们和我们的地,我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子,使我们得以存活,不至死亡,地土也不至荒凉。”(《创世记》47:18-19)** **于是,约瑟为法老买了埃及所有的地,埃及人因被饥荒所迫,各都卖了自己的田地。那地就都归了法老。(《创世记》47:20)**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 引言
        • 十诫是蒙福的基本法则
          你会发现我们的神做事情非常有意思,祂没有把十诫写成几百万字,只用寥寥的几百字,非常短的一个篇幅,就把人存活得福、活得长久的基本法则就描述出来了。如果说今天咱们要想了解一件事,一定要了解十诫。你如果说:"十诫是旧约,我们已经活在新约。"大家一定不要搞错了,**旧约是神的话,新约也是神的话。旧约体现出人活得好可以蒙福的法则,新约也是体现出活得好可以蒙福的法则**。 蒙福这件事是人活得好的关键,我不知道你们有没有观察到一件事情:有的人有福,有的人没福。有福的人他不费太大力气就可以活得好,没福的人他就整天折腾啊折腾,他就活不好。这人一辈子简直就是太奇怪了,你怎么看你也不一定看明白,除非你读了神的话你才明白,那有人莫名其妙的谨守遵行神活得好的法则,有的人莫名其妙的违背了这十个法则,结果就看到人活得好,或是活得不好。咱们弟兄姐妹开始读《申命记》第5章,关于十诫,我问你:"十诫今天还适用不适用?"很多人说不适用,其实十诫描述了一个人最基本的生活法则,把这个实践活出来,充其量就是在不受咒诅的这样非常低的层次。其实,今天咱们弟兄姐妹要确切的知道你是**活在新约当中,不是十诫,而是活出像耶稣的样子**,那么十诫都守不住,那活出像耶稣的样子就差老远了。 大家不要以为十诫是一个很高深的东西,十诫是一个最基本的法则,充其量也就是一个及格,要想活出神的荣耀,那还远远要超越这十诫。今天,弟兄姐妹要知道十诫在新约里面,不管怎样,都会自觉或不自觉的活在十诫的规范里面。大家一定要知道一定**要听、学习、谨守遵行神的话**。
      • 第一件事:听
        • 听懂神的话,别找借口不懂
          **摩西说:"以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章你们要听,可以学习,谨守遵行。"(《申命记》5:1)** 一个人不会听是悲哀的,有人说:"我就是听不懂啊。"其实从来没有听不懂,是人听到的东西跟他所要的东西不符和,他所要的东西是这样,然后他觉得"神你应该听我的",然而神说"我是要那样",然后他说"我听不懂"。其实听得懂听不懂这件事,都是非常主观的。 我后来就发现,"我不懂","我不会"是一个非常好的借口。你比如说夫妻俩的对话:"你把饭煮了","我不会,这你不能怪我。"一下子就解决了,"你不会那就不难为你了,那就找别人干";"可以把衣服帮我熨了吗?""我不会","那你不会那就不会吧。"这样的状况非常多。 今天我们一定要听!其实神的话不是难懂的。"不可杀人",听得懂吗?听得懂,怎么可能听不懂呢?"不可奸淫""不可偷盗""不可做假见证陷害人"怎么能听不懂呢,但就是有些人说我听不懂。
      • 第二件事:学习
        • 听不懂就学,学习是了解神的钥匙
          你们要听、可以学习、谨守遵行。那你听不懂怎么办呢? 听不懂就学习。后来我发现有很多人就是听不懂,我不懂,其实他不是没听懂,他听懂了10%,然后又听懂了20%,他只要有10%的不懂,他就说:"我没听懂。"其实他不知道他听懂了90%,其实就算是你大部分都没听懂,你还是听懂了一些,那剩下的事给你做什么呢?给你学习的。 要知道我们的神很希望我们学习。学习这事那是非常重要的。一个不学习的人他是没有办法了解神的心意。那你说:"不学习行不行啊?"不学习是不行的。弟兄姐妹都要知道一件事:你听大概能得到5%,你学习能达到95%,**学习的过程中你去谨守遵行,实践**。所以今天弟兄姐妹都要养成这三个基本的态度对神的话。
      • 第三件事:谨守遵行神的话语
        • 实践信仰,别光说不练
          听,不断地听。第二,不断的学习。第三,不断地去实践。这是我们教会的核心理念,这也是我们教会的核心价值。前一段时间,我提到《使徒信经》和《尼西亚信经》,结果有一个人说:"牧师不认同《尼西亚信经》,牧师也不认同《使徒信经》,我退群。" 其实我从来没反对过。我只是说出了一个关键的要素。你读《使徒信经》,也读《尼西亚信经》知道它是讲什么呢?"耶稣是从童真女玛利亚圣灵感孕所生,道成肉身来到世上,受死、埋葬、复活,我信圣父圣子圣灵"。我就觉得这件事有点让我觉得很不能理解,这就是嘴皮子的功夫。 我带你查《圣经》,你有没有发现一个特点就是要结合你自己,如果你读了《使徒信经》,然后能做什么呢?我也不知道我能做什么,没有一样能落实在生活当中,只能夸夸其谈。今天咱们的弟兄姐妹们一定要除去这种夸夸其谈的恶习,因为夸夸其谈这种行为是非常恶劣的。主耶稣不是说了吗:是就说"是",不是就说"不是",再多说就出于魔鬼。
      • 聪明人就是读了神的话就去行
        • 聪明人就是读了神的话就去行
          读了神的话就去行,这样的人是个聪明人,也就是说从今天开始弟兄姐妹们要从这个角度开始改变。前一段时间我和我的妈妈有一段对话和探讨,我不得不说我妈妈是一个有性格的人,我带她信了主,这么多年,她一次主日聚会都没落下过,我想我二十多年没落下聚会的这种性格就是从我妈妈那里传承下来的。但是我妈妈她身上有一个缺点,那次我看见她和教会的同工查《出埃及记》,她就把出埃及记的故事讲了一大堆,讲完了以后我发现她有一个小缺点,我就告诉她:你讲的不能落实,充其量讲的就是《圣经》里的一个故事。我们会讲《圣经》里的故事本身是没错的,但怎么样才能把这些故事解读成可以落实的事情呢?如果解读完了什么也不能做,那就是白讲。弟兄姐妹们都要知道,神给我们说话就是晓谕我们的律例典章,**我们要听、学习并谨守遵行,这是第一点。**
      • 神启示人的话说是对活人说的
        • 活着才有神的祝福
          **这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。(《申命记》5:3)** 你听说过神在亚伯拉罕死后和他立约吗?或者是跟已经死后的以撒和雅各立约?没有!都是在他们活着的时间跟和他们立约。也就是说《圣经》中记载的事情是关乎我们活着时候的事情,我们的标题也是"存活得福、活得长久的基本法则"。 如果是关乎死了以后上天堂这件事,那我至少在《创世记》里头没有看见神跟亚伯拉罕说上天堂,神没有这么说。一定要知道我们活得好和不好这件事是跟有无祝福有关系。**有祝福和没祝福这件事是关乎活人的事**,所以"信耶稣就可以进天堂"这样话我不喜欢说。我倒比较喜欢说:"人活着的时候就可以有神的同在,肉体死后神也继续和我们同在。活着的时候,如果有鬼与人同在,那死的时候肯定也是鬼与人同在。今天咱们弟兄姐妹们一定要知道《圣经》是新、旧约全书,新约和旧约就是在给人讲存活得福的法则
      • 存活得福的法则
        • 活出神荣耀才是人生正道
          存活得福的法则非常重要,弟兄姐妹们要确切的知道,如果今天发现自己就是赖赖的活着,那就是你没整对,一定要知道十诫是一个最基本的法则,这十诫也是给活人立的,跟死人没什么关系。跟活人立约这件事是在摩西年间就已经讲清楚了,**一定要在活着的时候活出神的荣耀,这是我们来到世上最重要的一个命定**。 如果我们在世界活出了神的荣耀你就不会需要属世界的东西。前一段时间有一位弟兄问我,说:"如果一个人的腿摔断了,那他需不需要去医院接骨?"我说:"要啊!"结果他非常满意我的这个答案,然后他就开始说:"那你们做的这些医治释放我就不太认同"。我也说:"没关系,如果一个人常常摔断腿、又摔断腰、又摔断脖子,那他真的是很需要医生。"其实如果人存活蒙福,那这个人不太需要医生。
      • 世上的两种人
        • 蒙福之路才是真正的出路
          今天弟兄姐妹们一定要知道,这世界上的人分成两种,一种是蒙祝福的人,另一种是受咒诅的人。后来我发现蒙祝福的人都活得非常好,好到可以"气死"那些活得不好受咒诅的人。活得不好的人总能给自己身上找到一两样好的,然后告诉自己活得还不错。其实自己身上有七八样是不好的,但却偏偏要拿那一两样来麻痹自己。 人的内心是非常清楚的,知道自己是蒙福或是不蒙福的。如果人在活着的时候不蒙祝福,那我就劝他们一句话:有一条更好的路可以走,这条路就是存活长久得福的路。咱们可以这么说,人活得好不好自己心里都有一本账,千万不要看外表他很有钱。有钱是挺好,但是很有钱但活得不好的人有很多。前一段时间我回老家,去了我们那里很有名的一座寺庙,之前有一家人,我帮他们破除家里偶像,结果他们最后把偶像送回到这家寺庙里。 其实寺庙里的人其实都是一些很有钱的人,那这些有钱人为什么出家了呢?因为受了相当多的刺激。一开始一个人很有钱,然后他遇到了一些事,结果就出家了,然后又有一个人很有钱,然后遇到了灾祸,然后又看破红尘了,又加入这寺庙了,后来又有这么一批人这样子做,结果这寺庙就可大了。我说这些事情是什么意思呢?就是说人遇到一些不好的事情,活得不好,就会找一些其它的答案。出家是一个选择,但如果出家能活得好,那就但愿你活得好吧。
      • 十诫
        • 十诫是生命的祝福密码
          我们作为基督徒,要知道圣经里说十诫是人存活得福、活得长久的基本法则。前一段时间,我在新加坡,遇到一个我做工的那个学校的学生。这个学生来找我,她被邪灵辖制得挺惨。我就带着她祷告,我后来才知道她家族的背景。她阿姨家里供奉了一尊神,她妈妈去她阿姨家里玩,结果猝死在冲凉房里。她阿姨看到姐姐死了,就剖腹自杀,幸好后来抢救活了。这个家族悲哀的事很多啊,其实他们就是不知道这个基本法则。有人跟你说:你跟着我修炼,可以得永生,死了可以怎样怎样......别太相信这个。 圣经说的咱们活着的时候就经历永生神的祝福,存活得福最重要。我们可能或多或少都违背了十诫,违背十诫就直接进到咒诅的里面,一个有咒诅的人是不可能活得好。所以说主耶稣被钉在十字架上担当了我们的咒诅、背负了我们的忧患,我们才能活得好。但是我们信主了,还违背十诫,我们不能把主耶稣的宝血当抹布一样擦。
      • 第一条诫命:不可以有别的神
        • 唯一真神,不容假神混淆
          **"我是耶和华你的神。"(《申命记》5:6)** **神是我们的神,不仅是信主的人的神,也是不信主的人的神**。这位神祂创造了宇宙万有,有人接受有人不接受。不要否认一件事,祂把我们从埃及地为奴之家领出来,祂把我们从世界上受的各种各样的辖制中走出来,除了祂以外你不可以有别的神。 前一段时间就有一位姐妹跟我说:"我们中国的信仰是海纳百川,但是基督教为什么这么排他呢?"我也觉得排他不好,但是我的看法不重要,得看《圣经》里怎么说。其实真理具有排他性。你看做错的题都一样1+1=3或者1+1=4都是错的,但是1+1=2是对的,就算这些答案彼此接纳,其实也不能否认1+1=2是对的。 再举个例子,假如我认了很多个妈妈,她们彼此之间肯定没什么意见,肯定不会在乎我多几个妈妈少几个妈妈,但是我亲妈妈肯定不干了。这件事情有点儿要命。其实我们的神也是这样,除了我们的神以外,不可以有别的神。如果有别的神,那一定是假神。你说:神,你怎么这么霸道呢?不霸道不行啊!
        • 远离偶像,避免家族咒诅
          如果你有别的神,一定会受咒诅。我昨天听了一个见证,很有意思。有个姐妹的老公全家,几乎都有精神疾病。精神疾病其实就是咒诅,经过几个月的祷告争战,他突然得了一个启示:这个家族的男主人和他的叔叔,曾经建了一个小庙,不知道认识真神,这是违背了十戒第一条,结果全家人都活在咒诅当中,前段时间他们家很忙,忙什么呢?到处找这个小庙,在深山老林里找,找啊找啊,找不到,祷告神,神的灵就启示在第三个山谷找到了,把它毁了,回来以后大家的精神病都大幅度的好转,也就是说我们能破除偶像非常重要。 **"不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地低下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它们,因为我耶和华你的神是忌邪的神"(《申命记》5:8)** 一下子就告诉我们,第一不可雕刻偶像或什么形象,不可跪拜那些偶像,至于这个雕刻偶像和跪拜偶像是合着说好还是分着说好?我觉得是合着说也好,分着说也好,雕刻偶像是用来膜拜的,膜拜的东西,为自己塑造偶像和雕刻偶像是一个意思,雕完了之后跪拜,把他们当作神,前面就说如果有别的神或拿个雕刻的东西当作偶像,就会受到咒诅,因为我们的神是忌邪的神。 **恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《申命记》5:9)**
        • 别让偶像偷走你的祝福
          不可以有别神,人为什么雕刻偶像,因为偶像会听话,你说要有什么就会给你什么,真神就不一样,给你什么不要就没有,不可挑选,就像小孩子要玩火一样,你会让孩子玩火吗? 弟兄姐妹要知道我们的神是爱我们的神,保守我们的神,不会让我们去弄一些危险的东西,这是存活得福、活得长久的基本法则。第一不可有偶像,偶像是什么意思呢?工作如果成了你的偶像,你就为工作而活,那工作就成为你的偶像。人为什么雕刻偶像?是因为不了解属灵的运作,当人雕刻偶像,跪拜偶像,邪灵就会进入你的生命当中,就成了咒诅,**咒诅就是邪灵合法的在你身上败坏**,弟兄姐妹要知道只有敬拜真神才能解决问题,其实生活当中有很多都是偶像,比如:钱、人际关系、英雄人物,各种各样的都会成为我们的偶像。 就像摩西所做的那个铜蛇一样,以色列人看一眼就会得到医治,渐渐的就会把它当成了偶像,不知道是神解决了他们的问题,最后在希西家王年间把蛇毁了。不可有别的神,就只能敬拜真神,不能把圣经当作偶像,它就是一本书;有的人拿十字架赶鬼,没有用,只有真神才能解决问题,谨守遵行神的话比挂十字架重要,十字架就是传统,没有用,不能把十字架当作偶像。所以弟兄姐妹**今天要弃绝拜偶像的恶习,也不要中魔鬼的诡计**,拜偶像的家族没有一个活得好的。 **这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。(《申命记》5:3)**
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(下)
      • 不要自以为是
        • 别让恐惧遮蔽神的声音
          今天我们来看《申命记》第5章的最后一段,23-33节,大家有没有真的明白里面的意思?这一段在讲:十诫是个底线,千万不能触碰! 《申命记》第5章之前的一段讲的是十诫。这十诫讲得太好了!神说:"很多东西你不可以触碰,你触碰这些东西你不可能活得好。"但你却说:"这些诫命我也守了,可是我还不一定活得好呢!"其实十诫虽然是"千万别碰",但那充其量也就是个底线,离"活得兴盛"还差不少。但咱们今天在新约时代所信的耶稣基督,是使我们兴盛的耶稣基督。第23-33节主要就是讲"存活得福":存活就是能活着;不但要存活,还要得福;不但要得福,还要得以长久,不会短命。也就是说,一个人要想存活得福、得以长久,就千万不能碰"高压线",因为碰了以后就不能长久。 以色列人听到神的声音,认为听了神的话就会死,也不亲自去问神,这是很严重的问题。以色列人出埃及的时候,来到西奈山这个地方,神颁布十诫。虽然以色列人看不见神的样子,但他们能亲耳听见神在空中向他们说话。可是,他们之后的反应让我非常的诧异: **(支派中所有的首领和长老)说:"看哪,耶和华我们神将他的荣光和他的大能显给我们看,我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见神与人说话,人还存活。现在这大火将要烧灭我们,我们何必冒死呢?若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢?"(《申命记》5:24-26)** 他们一开始说:"那耶和华神将他的荣光和大能显给我们看"、"又听见他的声音从火中出来",这几句话还比较不错。然后他们说什么了呢?"今日我们得见神与人说话,人还存活",难道听见神说话就会死啊?再接下来的话: **若再听见耶和华我们神的声音就必死亡。凡属血气的,曾有何人听见永生神的声音从火中出来,像我们听见还能存活呢?(《申命记》5:26)**
        • 别做属灵的井底之蛙
          这是什么鬼话?到底是谁教的呢?这不是前后矛盾吗?这些领袖听见神的话,也没死,不是吗?这次没死,怎么再听见的时候就会死呢?这些以色列的领袖和长老他们自以为知道神。其实他们从来都没有推敲过他们所说的这些话,根本就不是神的心意。大家千万不要自以为知道神。很多人其实不知道神,还以为自己知道神,真的是一个悲哀。 自以为是的人很可恶。有一位姐妹特别的自以为是,她说自己的心思意念没有问题,这怎么可能没有问题呢?我们的心思意念不能完完全全象耶稣就是有问题。所以我们需要提升和改变,一个人能够进步是看到自己的不足。认识神、改变我们的心思意念是无止境的,直到我们满有耶稣基督的身量。人认识神,一定要透过神的话认识神。神的心意到底是什么呢? **耶和华你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。"(《申命记》5:33)** 原来神的旨意是让我们得以长久存活得福!神的意思根本不是要烧灭我们!前一段时间有一个姐妹,我们教会牧养她三年,问的话还是跟三年前问的话一样:"牧师,我一听你查《申命记》,我就听的是控告我的感觉,就是神是一个很严酷的神,神就是要我死。"这让我非常诧异!
        • 别被误导,神的话是生命之源
          今天在咱们当中到底有多少人还有这种想法:"如果我们再听神的话我们就必死"?一定要弃绝这种想法!我们人是因着神口里所出的一切话活着(《申命记》8:3,《马太福音》4:4)。原来神的话是要我们活,神的话不是要我们死。神是满有恩典,满有怜悯的神,神不希望我们死,神是希望我们活,我们活着是靠他口里所出的一切话。 那这以色列人是被什么东西欺骗呢?是被龙的灵欺骗。龙的灵根本就不需要进到人里面,就可以把这意念放到人里面。如果人领受了这种观念,也不去推敲、也不去查考神的话语,然后就自以为知道了神的心意,就会被龙的灵欺骗。 以色列人被龙的灵欺骗以后,他们的逻辑很难理解,充满了自相矛盾:第一次听没死,下次听就会死。如果人听了神的话会死,那摩西怎么没死呢?哪怕这些以色列人心里有了疑问以后,去问神说:"神呐,如果我再听你的声音我会死吗?"神肯定会告诉他们:你们不会死,你们会好好活着。
      • 不要有二手的心态
        • 信仰不能外包,亲自践行才是真谛
          **求你近前去,听耶和华---我们神所要说的一切话,将他对你说的话都传给我们,我们就听从遵行。(《申命记》5:27)** 所以今天咱们开始了解不要再有二手的心态。信主这件事不能够外包。今天我们听见神的话就谨守遵行。如果你做二手的基督徒,不去查考神的话语、不去祷告、不去谨守遵行,魔鬼一骗你,你就完蛋。如果你是一手的基督徒,魔鬼就很难骗。每个人都必须成为一个祷告的人,只有奉耶稣的名祷告才管用。我们是神的儿女,不是神的客人。读《圣经》,祷告,没人能取代你,只有自己好好的读。 做一个基督徒,千万不要有二手的心态。听了神的话就去行,行的时候就发现有没有真的明白;听了神的话不去行的人就没办法明白。要得着一手的,一定要去做。神很愿意和人建立直接的关系。我们让弟兄姐妹们参加医治释放等等事工,就是把人推到实践当中去,这样人才能明白很多的事情,才能和神建立直接的关系。
      • 你怎样认为,就会怎样领受
        • 信什么就得什么,别做二手的人
          **你们对我说的话,耶和华都听见了。耶和华对我说:"这百姓的话我听见了,他们所说的都是。"(《申命记》5:28)** 如果你认定你是二手的人,在耶稣基督里做二手的人,然后神就说:"你所说的都是,你就是个二手的。" **惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。(《申命记》5:29)** 神真的很无奈:神没有办法代替你做这个选择。神只能说:你既然这么自以为是,就这么领受吧。可二手的人怎么进去得地为业呢?"惟愿"这件事是神很无奈的反应。 **我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸。在我赶逐他们到的各处,成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。(《耶利米书》24:9)** 二手的人一定遭受咒诅,没有办法传承神的话,所以一定要弃绝二手的心态。正因为你有二手的心态,所以你经历的就是二手的东西,神让你经历你所认为的。如果一个人不认为"耶稣的鞭伤使我们得医治",那他就很难得医治,因为他不相信他会得医治;他觉得这病是神给他的,那么神就会说:那就是这样。
        • 信仰要建立在神的话上
          我们的信仰是建立在神的话语上,绝对不是建立在我们自己错误的认知上。今天人们所说的福音派和灵恩派是一个很奇怪的分法。比如,福音派相信圣经是真理,却又挑挑拣拣,在传讲的时候不接受整本圣经的信仰,说"信的人不一定有神迹奇事随着",还说那些能行神迹奇事的是灵恩派。这很奇怪。今天我们必须看重神的话,也必须实实在在地把神的话活出来,这才叫做真正的福音。 我们仔细地读圣经,把神的话读到我们的心坎上。错误的认知带来错误的领受,错误的领受进一步成为错误认知的证据,如果不去打破这种循环,那就是一个非常愚昧的做法。我们要照着神的话实践,如果没有实践出来,就调整自己,直到把神的话活出来,那么我们就看见神的应许和恩典都成就在我们的身上。后来以色列的历史证明了他们一直都活在二手的状态当中。 **你去对他们说:"你们回帐篷去吧。"至于你,可以站在我这里,我要将一切诫命、律例、典章传给你。你要教训他们,使他们在我赐他们为业的地上遵行。所以,你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行,不可偏离左右。耶和华你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。(《申命记》5:30-33)**
      • 神吩咐的,你都要去行
        • 全心全意行神旨意,莫打折扣
          今天我在教会这个圈子里看到了一个最普遍的现象,就是不都要去行,只行一部分。我常常听到"这个世代已经不一样了,所以这句话已经不适合我们现在这个世代了"。耶稣说他来了不是要废去律法,而是要成全律法,因为神的话一点一画都不能废去,神所吩咐的你们都要去行(《马太福音》5:17-20)。这话非常重要。也就是说,人活着是靠神口里所出的一切话,和你们都要去行,是一样的。这肯定是需要付代价的,因为我们就是为此而生,为此而活。 "都要去行"的观念一定要都进入到我们的里面,不要只行一半。新约圣经里最重要的观念是建立荣耀的教会。建立荣耀的教会,才能把耶稣基督的恩典和祝福传递出去,使被掳的得释放,使被压制的得自由。在圣经里面,不能打折扣,不要在教会偷工减料。我们常常听人说"我没有赶鬼的恩赐,所以我不赶鬼"。可是新约圣经里说的是: **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 也就是说,这是我们每一个人都要做的基础课。在咱们教会当中,医治释放和基础事工,是你必须要完成的两样培训,然后还有传福音,就是外展事工。你虽然不是华文老师,但你还是要讲华文的;你可能是做教师的,但你还是需要做个信主的人。保罗是使徒,可他也赶鬼。我们必须说,有些东西是最基本的,有些是更细的分工,要在做好基础以后再做更细的分工。只有当我们照着神所吩咐的,都要去行,我们才可以存活得福,并使我们的日子在所要承受的地上得以长久。这就是我们所说的基本法则。阿门!
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(中)
      • 为什么神不让我们拜偶像
        • 别拜偶像,你比天使尊贵
          你知道为什么神不让我们拜偶像吗?因为我们人身上有永生上帝尊贵的形象,人是非常尊贵的,连天使都比不上人尊贵。如果人活着的时候都挺窝囊,死了以后,他的后人却在那说:"祖先啊,你保佑我。"他活着的时候都保佑不了自己,他死了以后还能保佑你吗?我们要知道活人比死人尊贵。 弟兄姐妹们要知道**人是非常尊贵的**,天使没有人尊贵,死人也没有人尊贵,动物也没有人尊贵。可是我们中国人整了十二个属相,人们常常喜欢问你是属啥的?我属老鼠的,多难听啊!如果问你是属啥的?你说:"我是属耶稣的,我是属上帝的。"那多好啊。 我们身上都有永生上帝的形象,大家都要知道人是照着上帝的形象造的,天使不是,也就是说人是非常尊贵的。那天使是为什么造的呢?天使是服侍人的灵,天使是仆役,所以我们不能够拜天使,因为人比天使更大。神没有跟天使说你来跟我一起做王,但是神跟人说:"你要跟我一同做王。"也就是说,今天神为什么不要我们拜偶像,因为人是非常的尊贵。
        • 偶像无用,唯有神掌管万物
          但是人一旦中了魔鬼的鬼计就觉得自我形象非常的低下,但大家要知道我们人是非常尊贵的。耶稣就是神,他已经道成肉身来到世上,他吩咐我们说:"你要做我所做的,而且做比我更大的事。"那耶稣基督的信仰是在做一件什么样的事呢?耶稣基督的信仰做了一件恢复神荣耀形象的事情,你身上被恢复了神的形象,你做工像神一样的做工,你做事像神一样做事,然后神迹奇事就随着你,那你就成了神人。基督耶稣的信仰还真的就是让我们整个生命的都恢复像神一样。 基督耶稣的信仰,是在讲如何能活出神荣耀的信仰。《申命记》第5章是在讲什么呢? **耶和华---你们神所吩咐你们行的,你们都要去行,使你们可以存活得福,并使你们的日子在所要承受的地上得以长久。(《申命记》5:33)** 这就是**存活得福、活得长久**的基本法则。这里最重要的一个法则是尊贵,弟兄姐妹们身上要开始恢复神荣耀尊贵的形象。如果你进到一个新公司考试说话,堂堂正正有永生上帝儿女尊贵的形象,你自己也很确定你会成为这个公司一员,这时候你是恢复了神荣耀的形象。但是,千万不要把工作当做偶像,因为人活着不是为了工作。我们今天活着是为神而活,为了神给我们的命定而活,因为我们身上有神荣耀尊贵形象。当你有了尊贵的心态就不会再拜偶像。因为偶像算不了什么,是我们的神在掌管万物。
        • 别让偶像贬低你的尊贵身份
          你知道动物偶像貔貅吗?我的一个同学的老婆得了滑膜炎,她喜欢打麻将,打麻将的人喜欢衣服兜里放貔貅,这样就可以让他赢。但是人不知道,其实打麻将赢也好,输也好,都拦不住人得滑膜炎,拦不住人得癌症,也拦不住人遇到灾祸。后面我带这个姐妹祷告了十几分钟,她就可以下地走路了。 今天我想告诉咱们的弟兄姐妹,你们是何等的尊贵,神已经把这尊贵的形象放在我们里面,就是要告诉我们,我们在灵界里其实是非常尊贵的。至于你要不要有尊贵的形象那是你的决定,但是我很认定我身上有神荣耀的形象。 更奇妙的是神使我们的名,在灵界里为大。有一次我在祷告的时候看到了灵界里的一些异象,很多鬼在讲我的名字,他们说:"碰到他老倒霉了。"曾经有亚伯拉罕、以撒、雅各跟神的名连在了一起,神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,那今天我要告诉你:"神就是我的神。" 神是何等的尊贵,我们人也是何等的尊贵,千万不要贬低自己的形象,这就是不能拜偶像的关键。为什么不能拜死人,因为我们比死人还要大,不需要求死人给我们什么,只能是我们给死人点什么。我们不能拜偶像,因为偶像也不能给我们什么,我们比偶像更大。你千万不要说我属蛇、属龙、属兔子的,我们是属耶稣的,我们里面是有永生神尊贵的形象,所以我们是属神的。
      • 第二条诫命:不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。(《申命记》5:8-9)
        • 远离偶像,免得自招祸患
          任何一个东西你都不可以当做偶像来拜,因为如果你拜偶像,你一定活得很惨,你也不可能得着"存活得福,得以长久"这个应许。所以弟兄姐妹们记住,人若拜偶像一定活得很惨,这是神所宣告的: **你若忘记耶和华你的神。随从别神,侍奉敬拜,那么必定灭亡。这是我今日警戒你们的。(《申命记》8:19)** **你们如今要知道;我,惟有我是神,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治。并无人能从我手中救出来。(《申命记》32:39)**
      • 第三条诫命:不能妄称耶和华神的名
        • 小心别轻蔑神的名
          你知道"不可妄称耶和华神的名"是什么意思吗?人们很轻蔑的用神的名,不尊荣神的名,指着永生神的名起誓,就是妄称耶和华神的名。所以我们需要存一个谨慎的心,要小心谨慎,要学习要谨守遵行。我们不了解不能乱说,妄称神的名,这是非常危险的事。 凡是妄称神的名的,神必不以他为无罪。什么是罪?就是邪灵合法运作在这些人身上。那为什么神不让人妄称神的名呢?因为神人要小心谨慎,不要做一个"听道精",必须读《圣经》。不读《圣经》是一件非常危险的事,严谨地读《圣经》,可以带来圣灵的引导,什么书都取代不了圣经。我们教会查《圣经》是一本书一本书的去查,我们的课程与《圣经》彼此交错学习,就像十字架一样交叉,这些就成为我们的脚手架,就可以建造房屋。
      • 第四条诫命:守安息日
        • 安息才是人生的真休息
          守安息是第四条诫命。旧约时候,人守的是礼拜六,新约人守的是主日。其实我告诉你们都不大重要,重要的是把时间分别为圣。大家要知道**"字句叫人死,精意叫人活。"**如果我们失去了这个精意那就是要命了。接下来讲的十条诫命,都是让我们存活得福,得以长久,人要活得好一点,活得长久一点,在这世上彰显神的荣耀。如果人忘了基本的东西,像法利赛人一样就惨了。 今天必须讲明一件事,《圣经》的本意是什么?是让我们把时间分别为圣来敬拜神,敬拜神是我们人一生最重要的工作。人不聚会,他不可能活得好,因为他忘了人活着最重要的是安息。其实以色列人一个礼拜下来一天都没有休息过,六日做工,一日守安息日来敬拜神。敬拜神还要献祭、读神的话以及宣读神的律法,以色列人一年365天从来没有休息过。我曾经碰见过一个牧师,他说一个基督徒一年到头没有休息过的,肯定被烧焦。我也从来没有休息过,因为我需要的是安息而不是休息。有时候我说一些比较损的话,人趟在棺材里了有的是时间休息,我们人活着需要的是安息不是休息。 其实人活着最重要的观念就是安息。安息是什么?就是神与人同工,明白了吗?人花时间来认识神是应该的,一个礼拜,六天做工,一天是来到圣殿敬拜神。使我们存活得福、活得长久。人把时间分别为圣服侍神决不吃亏。今天咱们的弟兄姐妹都要开始尽心、尽兴、尽力爱主你的神。神给我们最大的诫命就是"你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神(《申命记》6:5)。"
        • 别让工作成了你的偶像
          人很容易把工作当做神,什么叫做把工作当做偶像呢?就是认为没有工作你会活不下去。你不可把工作当做偶像是什么意思呢?你不能以为只有努力工作才能活着,人以为只有工作才可以活着的这种态度是很累的。我们人千万不要把工作当偶像,态度是关键,再怎样耽误也不能耽误敬拜我们的神,也不能耽误了我们在主耶稣基督里的命定和服侍。我想大家可能不太理解,**因为照着神的话活才能活得好。** 要尽心尽性尽力爱主你的神,把时间分别为圣,服侍神,从来不吃亏。人很容易把工作当做神。以为工作才能活得好的态度是很恶劣的。一个信靠神的人,把时间分别为圣,照样活得好。 遵行神旨意的,神必保守直到永远。要活出神的荣耀,存活得福。读神的话,照着神的话去活。没有活不好的。**人活着是靠神口里所出的一切话。**常常服侍神的人,不仅长得年轻而且充满活力,靠神的话活,一定会好。 读神的话是非常重要的。活出老鹰一样的生命,养成长久的观念、灾祸的观念、咒诅和蒙福的观念,还有疾病的观念。咒诅蒙福与疾病相关,决定人一生命运是灾祸和重病。所以,人千万不要鼠目寸光。
      • 第五条诫命:孝敬父母
        • 孝敬父母,赢得长久福寿
          父母在世时孝顺,孝敬父母是蒙福的事,不孝敬父母是极深的咒诅。刚强壮胆,蒙神祝福。基督耶稣的信仰远远超越十诫,十诫是最低的标准。不要活在咒诅里,读透十诫,做一个付代价的基督徒,**存活得福,活得长久。**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人,都得存活
      • 寻求神的旨意,活出命定
        • 信靠神的应许,选择祝福之路
          其实神在摩西的律法里有清楚的规定,如果你要想成为以色列人,一点也不难,不管你是哪里的人,都是可以寻求神的,我们的神不单单是以色列人的神,而是全地的神,是所有人的神,凡寻求他,信靠他的,什么好处也不缺。 其实基遍人再往前多走几步,就真正成了以色列人了,就成了真正认识神的人,身上承受亚伯拉罕应许的人,不管我们的肉身是否是基遍人,都不要紧,只要我们里面传承的是亚伯拉罕的信心,我们就得着亚伯拉罕的约!神的恩典有何等丰盛的荣耀,他在我们身上美好的计划,真的是太奇妙了!我鼓励我们当中所有的人,都要开始在祝福和咒诅当中做一个选择。 **约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。(《约书亚记》8:32-34 )** 祝福和咒诅是神预先定在你身上的吗?不是,是你和我的选择。如果你仔细读《圣经》,你会发现这些基遍人的选择竟然使他们逃离了死亡,而那些抵挡以色列人的迦南人,就真的都被约书亚给灭掉了。 祝福和咒诅就摆在我们面前,关键看你怎么选择了。我鼓励弟兄姐妹,开始从咒诅当中走出来,然后开始信靠神的应许,信靠神的约,然后进到我们跟神所立的约当中,《圣经》上所写的那些最美好的事情,都会成就在我们的身上。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 26章 - 你必做大事,也必得胜!
      • 做大事得胜的人,守得住基本原则
        • 守住原则,避开陷阱,才是真赢家
          **守住基本原则,就会明白这不是机会,绝对是个陷阱。**弟兄姐妹,你有多少次把神推到一边去,把医生请到自己身边来?有多少次想救自己的性命却救不了?又有多少次一听到神的事就要给神放假?人就是常常守不住基本原则,这基本原则都在《圣经》里,我带着大家查《圣经》,就是为了让大家能明白《圣经》里的基本原则。**人违背了《圣经》里的基本原则是活不好的,《出埃及记》第二十章里的十诫说到,你如果贪恋别人的老婆,贪恋别人的房屋,产业,奴婢,葡萄院都是受咒诅的。** **不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:17)** 这些基本原则不能不守住,不管那些东西是你爸的,还是你妈的,或者是你弟兄姐妹的,都是人家的,跟你不太有关。照着世上的律法来算可能有你一份,但是照着神的律法就不能够贪恋这些东西。因为我们是做大事的人,不会缺钱的。当然你说大卫缺不缺钱,那肯定有缺钱的时候。如果你让我列出基本原则,那可多了去了,干脆把《圣经》都念一遍给你听。 华人命定神学把这些最重要的基本原则全抓住了,**在整本《圣经》中神的心意是建造耶稣基督的身体,神的教会。**如果人丧失了这个东西,整天忙自己的那点小事,那就不是一个做大事的人。不做大事的人,遇到缺乏那是很正常的。**所以基本原则一定要守住,这一章大卫又一次的守住了,因为大卫心里深深地明白他活着,神就必保守他的这条基本原则。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 认识耶和华的知识才是关键
        • 属灵原则才是真正的钥匙
          人家问我说:为什么你祷告好使,我祷告不好使?因为我知道属灵的原则。必须清楚一件事情:我们人在这世上活着是一件属灵的事情,如果你在属灵的世界里能够得胜,你在属世的世界一定活得很兴盛;如果在属灵的世界不能够得胜,就算你在这世界拼了老命去弄,你也不一定弄得清楚。我不希望那些人用属世的知识来衡量。如果用属世的知识,那些真的就是虚妄和无知啊! 我们仔细观察就清楚了,现在这个世代,看到事情却看不到本质。比如有个人因为停车位的原因,把人家孩子摔死了,很多人看不清楚啊,但是你用属灵的原则一看,这是被鬼辖制了,把人家孩子摔死了,自己就去坐牢。台湾法官每次判刑的时候他们喜欢用这样的语言:他里面有一个魔鬼,那魔鬼驱使这个人杀了那个人,杀了人以后,我现在要给这个人判刑,我就得轻判他。老百姓不明白啊,轻判了就觉得太不公平了。事实的确是这样,这个犯人讲的是实话,他里面有个心魔,驱使他把那个人杀了,所以当时没控制好自己,就把那个人杀了,现在需要我自己坐牢,付代价。大家如果了解属灵的世界怎么运作,那些自杀的、杀人的、强奸的等等,当你用属灵的眼光去看的时候,背后都是灵界里面的运作和操纵。我们不用属灵的眼光去看真是看不明白。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 神必会审判,会赐福,会刑罚
        • 信靠神,惩罚与福气并存
          《以赛亚书》第18章内容主要描述神如何刑罚古实,古实就是今天的国家埃塞俄比亚。其实那个时候古实是个很强大的国家,它曾经控制着埃及,埃及是古实的附属国,埃及也是一个强国。19章主要描述神如何惩罚埃及,有一段经文写的非常有意思: **当那日以色列必与埃及、亚述三国一律,使地上的人得福,因为万军耶和华赐福给他们,说:埃及我的百姓,亚述我手的工作,以色列我的产业,都有福了。(《以赛亚书》19:24-25)** 在前面写神如何惩罚古实、埃及,后面又写埃及、以色列他们都有福了。 **当那日,在埃及地中必有为耶和华筑的一座坛;在埃及的边界上,必有为耶和华立的一根柱。这都要在埃及地为万军之耶和华记号和证据。埃及人因为受人的欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们。耶和华必被埃及人所认识;在那日埃及人必认识耶和华,也要献祭物和供物敬拜他,并向耶和华许愿还愿。耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。(《以赛亚书》19: 19-22)** 这是因为埃及人回转向神。实际上第20章是对第18、19章的内容做了总结。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 二、你们要寻求神就必存活
        • 寻求神的心态决定生死路
          一定要知道耶和华还要降灾,没有敬畏的心没有办法走这条路。这话不是说给一个人,是说给我们大家听的,因为阿摩司的话也是写给我们这个世代的基督徒。我们这些人真的不怎么样,核心利益一旦被触动就抓狂,但是动他的神却没什么反应,这差别真的是太大了。寻求神的就必存活,那我们现在是走在死的路上还是走在活的路上?就用一件事就可以判断我们对待神的态度,如果我们对待神的态度像那些所谓的基督徒的那个屌样,和现在那些基督徒的可怜样有什么区别? 看看我们自己里面装的,和那些教会推崇的那些东西,说办个夫妻营就热情高涨,但是不是神的意思也不知道。搞一大堆活动也就是吃喝玩乐,却没想到那是很快要拉开悲剧的序幕。我们要警醒,得清楚为什么这些东西不叫做寻求神,什么叫宗教的外表。觉得自己每次都来查经就了不起,其实还真的不一定每次都来,那连查经都不一定能坚持,还能坚持得了什么?真的会有很多灾祸会降临在这世上。轮到谁都是神的安排,这可不是开玩笑,要寻求神就必存活,那怎么寻求呢?
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 2章 - 神天国运作的规则
      • 天国的一个重要原则
        • 医治与赦罪息息相关
          如果我们得医治要纪念耶稣担当我们的罪孽,不是因为你的病跑到别的地方去了,是跑到耶稣身上去了。所以,因他所受的鞭伤我们得医治,因他所受的刑罚我们得平安(《以赛亚书》53:5)。本来我们因病痛很辛苦的活着,但今天有人替我们担当忧患,背负我们的痛苦,这都是因为耶稣的缘故。所以赦罪和医治有直接关系。 耶稣为什么可以让瘫痪的起来行走?如果我们也在现场,我们一定会非常震惊。我每次读到这里的时候,里面就有极大的渴望。**在人的一生当中,如果我们心里有一个渴慕,也愿意让耶稣透过我们来做这样的事情,神一定会成就!** 上个礼拜天我们看到一个牧师讲道说:他祷告没有一个得医治的。但是二十年他都没有放弃他的渴慕,他始终坚信《圣经》讲的仍然是对的,只是我做不出来而已,这是一位了不起的人!恩膏就是这样传递的,神在我们当中赐下来的恩膏非常奇妙。 所以我鼓励弟兄姐妹开始了解,如果你和我的疾病得医治是因着耶稣替我们担当的缘故,我们是不是欠耶稣的?如果我们欠耶稣的,有人欠我们的,我们就原谅他们。耶稣担当了我们的罪孽,那是一个非常残酷的代价。 每次想起来我们都要感恩,当我们感恩的时候就说感恩的话,就不再说挑剔和批评的话,因为你和我今天都是因着信心站在神的恩典当中,不是因着批评论断站在神的刑罚当中。这是一个重要的天国原则:**罪和疾病有着直接的关系,医治和赦罪有着直接的关系。**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 21章 – 天地要废去,神的话却要长存!
      • 引言
        • 信心长存,天地终将消逝
          查经: 大家好,我们今天来学习第二十一章。我鼓励大家用一个积极主动的办法来查圣经,什么叫做积极主动的办法?就是我们先读内容,读完了再主动的去思考,主动思考是一个非常好的习惯。路加福音就是路加所写的福音书,那路加所写的福音到底是个啥?路加其实是跟着保罗的,所以他对信心这两个字理解是非常深刻的。 第二十一章的主题是**天地要废去,神的话却要长存**!这个主题除了把这一章串起来,还可以将前面几章所讲的内容也串起来。为什么我选择这个题目?首先这一章的第一段、第二段、第三段......必须是在谈论同一件事儿,这件事就是我们这一章的主题,而且这一章的主题又跟前面几章的主题前后呼应。第十八章主题是心里选择相信,第十九章主题是信和不信的结局,第二十章相信耶稣基督是主,第二十一章相信天地都要废去,神的话却要永远长存。为什么这么说?我来给大家一一论述这事。
      • 信靠神的话才能活的好
        • 信靠神的话,生活无忧无虑
          这寡妇其实不是第一天投这两个小钱,那她之前咋活的?她应该是尝到甜头了。可能是好久以前曾经经过一场挣扎,就是人对活着这事看不透,很难得神的喜悦。结果突然间有一天,这寡妇把活着这事看透了,就开始学习奉献。结果她一奉献,就把自己所有的都奉献了,爱咋咋地,我就这么活!结果这一活不要紧, 第二天你不知道发生了什么事,她又有钱了。这寡妇虽然没有多少钱,这不也年复一年、日复一日活到了耶稣说话的那天吗? 靠着神的话活,会不会活得好?会活得好!一个信靠神的人,什么好处都不缺,你知道吗?一个信靠神的人,什么时候都可以知足,你知道吗?一个信靠神的人,什么时候都可以喜乐,你能比吗?你要不能比的话,你最好自己学习做这样的人。你看看哪一个信靠神的饿死了?哪一个信靠神的还不起房租了?哪一个信靠神的还不起水电费了?没有!那他这水电费怎么来的?大家别去瞎猜,是神供应的。神怎么供应?神供应的方法可多了,是不是?
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 保罗面对的挑战
        • 固执的规条无法拦阻神的救恩
          **惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”(《使徒行传》15: 5)** 保罗私下里跟彼得和雅各做思想工作,可是彼得和雅各也面临极大的挑战,因为彼得和雅各建立了一间相对民主的教会。其实是法利赛教门的信徒在教会里非常有影响力,也就是说如果他们投票的话,有可能会把彼得和雅各都选下去了。我揣测就这么争论了好几天,保罗和巴拿巴讲神是如何眷顾外邦人,然而那些法利赛教门的信徒只讲一句话:必须守摩西的律法,要不然就不能得救。这些人的态度非常地坚决,然而不能得救是这些人说了算的吗?神都救了他们了,他们说的又算什么呢?人要是固执,就会傻成这样。 直到现在,**华人命定神学也在竭力地叫纯正的福音仍存在我们中间。**有一些人觉得主日是礼拜六,礼拜六主日就比礼拜天厉害,就喜欢搞这些一大堆没用的事。弟兄姐妹要知道,我们脑袋里有些东西需要清理掉。过去在这样的教会环境当中,沾染了多少传统的观念是不合乎《圣经》的?不要觉着法利赛教门的信徒读懂了《圣经》,**其实这些人只懂得规条,却不懂得神的心意。咱们得回到神的心意里,要知道神的心意到底是什么。**保罗分析了当前的状况,明白彼得和雅各面对这个状况都是什么态度;耶路撒冷教会的光景又是什么;人家关心的点是什么,机会就是这么弄出来的。我给大家先快快地讲一下,然后再来细说。
      • 雅各的态度
        • 雅各的妥协,福音的绊脚石
          **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书》2:1-2)** 能把《加拉太书》和《使徒行传》读得像我这么透的人不多,也没人像我这么查。很多人都以为雅各讲得挺好,**雅各的态度很明显,他是摩西的门徒,根本不是耶稣的门徒。**耶稣怎么说,要怎么做的,圣灵又是怎么做的,我们都要弄得很清楚。圣灵已经告诉他们要一起向外邦人传福音,那几个法利赛教门的人想制造麻烦,就应该让他们滚出去。然而这些法利赛人在雅各眼里都是宝贝,雅各是不会让他们离开的,还得做好思想工作来安抚这些人。 **所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人。只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜,和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。那时,使徒和长老并全教会,定意从他们中间拣选人,差他们和保罗,巴拿巴,同往安提阿去。所拣选的,就是称呼巴撒巴的犹大,和西拉,这两个人在弟兄中是作首领的。(《使徒行传》15:19-22)** 言下之意,这些法利赛人和雅各都是犹太人,信耶稣也要守摩西律法,但是不要难为别人了。这态度有点问题,当然如果你觉得没问题也行,自己慢慢地琢磨。
      • 耶路撒冷教会的光景
        • 别让传统扭曲了福音真理
          耶路撒冷教会这个地方起码有超过一半的人都是在守摩西律法,法利赛人的影响不但在《旧约》的圣殿里有强大的影响力,在耶路撒冷教会的影响也大到干脆可以改名为法利赛教会,充满了假冒为善的人。摩西律法他们守不了,还要传讲摩西律法,结果扭曲了福音。虽然雅各是耶稣基督肉身的弟弟,但是他根本没把耶稣基督的福音当做是福音。雅各整天在圣殿祷告,膝盖都磨成了老骆驼的膝盖,却一辈子都没做耶稣所做的事。 **耶稣基督的心意是把福音从耶路撒冷传到犹太全地、撒玛利亚、直到地极。雅各却没照做,他所做的都是听摩西的,建立的是犹太人的会堂而不是耶稣基督的教会。**后来历史有记载,雅各和犹太会堂圣殿里的人关系很好,因为他们都是一脉相承。 那耶路撒冷这种教会的光景,耶稣看着会不会心寒?如果不心寒就不会启用保罗这个备胎,就是把耶稣钉在十字架的法利赛人,后来又把耶路撒冷的教会带到了法利赛人的光景中。那是怎么来的呢?耶路撒冷教会就是五旬节圣灵降临,三千人信主,五千人或者更多人信主。这些人带着宗教的情节信的耶稣,信耶稣之后,里面传统的根却很难改。 即便是现在,你要跟福音派的人讲耶稣基督都很困难,我宁愿跟十个不信主的人讲福音,也不愿意跟一个福音派的人讲,因为没法沟通,就算讲了也会很累。所以我一听我们当中有些弟兄姐妹说他们的父母都是基督徒,我的心就凉了半截。预料之中他们都会被告知我们是异端,因为他们觉得只有自己是正端。 传统成了信仰,明显就是把耶稣基督的福音给更改了。也就是说耶路撒冷教会已经丧失了纯正的福音,最后被神离弃。但是在这个光景下,保罗要得着他所要得着的,神的灵已经去了外邦人的教会。**让真正的福音存在我们中间,保罗的性格起了关键作用。**
      • 保罗的性格起了关键作用
        • 保罗的智慧,灵活应对挑战
          保罗这时候不是在耶路撒冷教会的遮盖下,如果他地位稳固的话,那他早就写《加拉太书》了,把耶路撒冷的彼得,雅各这些人扒得干干净净。 然而**保罗的性格是能屈能伸,很有智慧。**既然神呼召了他,这个时候该低头就低头,该他要得着的就会得着,目标非常清楚。什么吃不吃血都不重要。 虽然很多话听起来很难听,但是也不和人争论,根本没有关系。保罗非常尊荣雅各和彼得,去了之后行右手交叉之礼,也就是左手握右手,右手握左手。只要坚持外邦人不用守摩西的律法就可以,这就是精明。有的时候我真的感谢神,我身上有保罗的这种精明,什么时候该说什么话都很清楚。 **保罗不但有智慧,还有知识。**虽然没有跟过耶稣,而是耶稣升天之后才呼召他。但是保罗的脑袋里对整本《圣经》的认识不仅仅只是超越雅各一点点,而是一个天上一个地下。保罗用《创世记》讲解的时候特别多,他查的《创世记》和我们查的应该差不多。大家稍微原谅我一下,就容忍我在这里抬举自己一下。保罗在当时对神的话和摩西律法的认识都是天花板级别的,如何指向耶稣基督,还有耶稣基督的福音到底是怎么一回事都描述的非常清楚。
        • 保罗坚持原则,福音标准不降
          **保罗骨子里还有一种不妥协的性格,他的标准也很高。**比如马可当初跟着巴拿巴和保罗出去,走到半路要回耶路撒冷,保罗从此不打算再带着他。而这次马可又要跟着保罗和巴拿巴,保罗却坚持说不行,除非马可能够解释清楚上一次是怎么掉链子的。 **过了些日子,保罗对巴拿巴说:“我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。”巴拿巴有意,要带称呼马可的约翰同去,但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们,不和他们同去作工,就以为不可带他去。于是二人起了争论,甚至彼此分开。巴拿巴带着马可,坐船往塞浦路斯去。(《使徒行传》15:36-39)** 我身上也有这种习惯,当然我自己脾气也不太好。比如给你一个事工小班长或者助教的职分,你不好好做,结果掉链子了。给了一次又一次的机会,这次又来要求做助教,那你之前都做什么了?得把之前掉链子的事解释清楚!服侍神不是想来就来,想走就走的。做得那么随性可以去耶路撒冷,彼得、雅各那里什么人都要,但是到了保罗这里就不行。要想玩就去找巴拿巴和雅各。在我们这里整天混是不行的,混到和我们的缘分都没有了。我就是这么写的,再掉链子我们的缘分就没了。 保罗这种不妥协的性格很厉害,福音真理就是真理,要求就是要求,标准不能降低,这样的人才能把真正的福音传下来。保罗的性格起了关键作用,有智慧并且坚持,知道什么才是最重要的。什么吃不吃血不重要,不吃也没关系,关键在于不要把摩西的律法当做福音,只有耶稣传的才是福音。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 2章 - 为了福音的真理仍存在我们中间!
      • 效法保罗,坚定福音真理
        • 效法保罗,拒绝妥协真理
          按照我们很多人的好人心态认为:这多不合一呀。巴拿巴带着马可走了,就是写《马可福音》的马可,后来保罗带着西拉,再往后走,你会发现那个马可又回来跟着保罗来了。因为保罗这个人,他不是要做一个好人,他是要造就人,凡事都是要造就人,你别看他对马可有这种看法,不能带他去。巴拿巴却说:那得带他去,但是后来马可又跟着了保罗了呢?我告诉你:**好人是一个麻烦,他见人说人话见鬼说鬼话,他什么时候能妥协他就妥协,他没有办法保证福音的真理仍然存在我们中间**。你看他随伙装假,他能好得了吗?人一随伙装假,我问你神还会与他同在吗?还是有点麻烦的。其实巴拿巴他如果真的是为了福音的真理,为了耶稣基督的原故,连性命也不顾,他装假干啥呢?他就是为了福音的真理,他需要给人面子吗?他不需要。 所以最后我鼓励大家,今天就仔细去揣摩一下,如果我们为了福音的真理仍然存在我们当中,我们是不是需要效法使徒保罗呢?如果效法使徒保罗,保罗的态度是:如果要讨人的喜欢,我就不是基督的仆人。如果你要讨人的喜欢,你没有办法侍奉神,你也没有办法建立教会,你也没有办法拦得住这些假弟兄混进来。
        • 清理教会毒瘤,坚定福音立场
          我曾经见过好人牧师特别多了,有一个弟兄离开了教会,我就在办公室里我跳着高的庆祝,我说:感谢神。很多人看见了就不理解,你庆祝啥呀?终于把他牧养走了,为什么要跳着高的庆祝呢?因为这些人在教会里面带来的败坏是非常的深远的。我也不能把你踢出去吧,你会发现我真的没踢过人,如果那些人愿意走,我不会打电话把他叫回来。但是你仔细琢磨,如果你从其他教会来的,你会发现很多牧师劝他们回来。 就如有一个教会的一个同工,成功的把一个人给牧养走了。结果他的牧师把他狠狠的批评一顿,然后到人家家里给人赔礼道歉,邀请人家回来。你说这干的是什么事呢?那人说回来我得有一个条件,那位牧师说:你说吧有什么条件。他说:没有人可以再管我。你这不是败坏是啥呀?牧师说好,没有人再敢管你了,这样的人在教会里多了以后,你说这不是成了败坏是什么呀?他是信耶稣基督的吗?这样的教会能够争战吗?魔鬼来了立刻倒戈,立刻成了叛徒,立刻成了内奸、立刻成了汉奸,那不是麻烦了。所以我见过很多好人牧师。大家要知道咱们当中的牧者有这样见人说人话、见鬼说鬼话的牧者,不喜欢福音的真理仍然存在我们中间,那我也巴不得把他牧养走。
      • 靠信心称义,活出律法的真理
        • 信靠基督,活出律法的真义
          讲到这些话我真的非常感谢神,让我们弟兄姐妹同有一个心志,让福音的真理仍然存在我们中间。今天 我们其实也可以说这些话:那些有名望的无论他是何等人都与我无干。我们也仍然可以说这些话,那些有名望的没有加增我们什么,反倒看见了主托付我们传福音给那些未受割礼的人,看见神透过我们所做的,也必须承认神真的是与我们同在。所以大家要知道这福音的真理到底是什么呢?使徒保罗到底为了保存什么样的福音真理呢?就是一件事:人称义不是因为行律法,乃是因信耶稣基督。因信耶稣基督可以行出律法中所说的这些律法,大家一定要知道一件事:福音的真理不是单单是恩典而已,福音的真理这恩典可以使我们活出律法当中所要我们活出来的。所以使徒保罗在写这些时: 我们这生来的犹太人,不是外邦的罪人,既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了耶稣基督,使我们因信基督称义,不因行律法称义。因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。我们若求在基督里称义,却仍旧就是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!我素来所拆毁的若重新建造,这就证明自己是犯罪的人,我因律法,就向律法死了,叫我可以向神活着。我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍已,我不废掉神的恩,义若是藉着律法得的,基督就徒然死了。(《加拉太书>2章15-21)
      • 靠着神的能力才能称义
        • 靠自己行不通,靠神才称义
          这长长的一段话在讲什么呢?就是我们这些人是历史也好,现实生活也好,凡有血气的没有一个人可以靠着行律法称义。你看见这世上有一个人,包括彼得,包括雅各,包括这些推动行割礼的这些人,包括这些要推动行律法的这些人,他们没有一个人把律法行全了。也就是说。现实生活当中,我们发现人要是想办法行律法,行不出来。就你这小样的,我看:你要行律法做个好人就算了,做不了,一整就装假,左右为难,不装假又必须跟外邦人一起得罪这些人,装假吧,得罪保罗这边的人。这些人做得多难受呀。更不用说律法了。 照着律法行出来的结果是咒诅。因为行不了,人还要去行,行还行不了,结果就成了罪人,然后就受了咒诅。今天耶稣基督为什么为我们死在十字架上?是因为担当了我们的咒诅,就把我们这些信靠他的人算作一个义人。算做义人以后,这些辖制我们的鬼就在我们身上再也没有合法的地位了。所以我们就可以靠着耶稣基督的大能把他们赶出去!把他们赶出以后,我们就靠着圣灵的能力就可以活出律法!大家能明白这意思吗?
      • 总结
        • 信心为基,超越律法活出真我
          所以弟兄姐妹今天开始恢复在耶稣基督里这种刚强的性格,靠着耶稣基督因着信心重新刚强起来,知道不是靠着行为称义;知道不是靠着律法称义;知道不是靠着我们自己的肉身行出一些好行为来称义,而是靠着耶稣基督。因信耶稣基督得着圣灵的能力。 所以第三章就讲受了圣灵,是因行律法呢还是因听信福音? 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢? (《加拉太书》3:5 ) 关键就在这!今天你和我靠着圣灵,因信耶稣基督,靠着圣灵活出一个比律法更高的标准!那就是耶稣基督的标准。耶稣基督的标准是什么呢?**耶稣基督的标准是将自己完全献上给神**!为什么会完全献上给神呢?因为相信神!结果这样就没有任何东西可以拦阻我们活出神的形象,可以活出律法上所要求我们的。行善可不可以?可以!但绝对不是一个表面功夫!行律法可以不可以?绝对可以!绝对不是一个表面功夫!是实实在在地靠着住在我们里面的耶稣基督,靠着住在我们里面的圣灵,可以靠着它的大能、大力做刚强的人。这话不是指着那个年代说的。就算是我们今天,仍然要为了福音的真理能够存在我们中间去竭力奔跑!愿神祝福大家!
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 在主里面,就照着主所行的去行
        • 效法耶稣,活出属灵样式
          其实**华人命定神学把这些简化成耶稣做的我们就做,耶稣怎么干我们就怎么干。**经常有人给我泼一瓢冷水,耶稣有几个?也不撒泡尿照照,看看自己什么长相,还癞蛤蟆想吃天鹅肉。然而那不是天鹅肉,而是耶稣的肉。这个世代在基督徒的里面都不知道照着谁去行了。《约翰一书》讲得多好,人若说他住在主里面、就该自己照主所行的去行,这不是就非常简单了吗? 主耶稣医病赶鬼,你医病赶鬼了吗?你如果不医病赶鬼,怎么可能认识灵界?如果不认识灵界,你怎么可能相信耶稣所行的呢?**如果相信耶稣所行的,你就相信天上、地上和地底下所有的权柄都归了我们主耶稣。主耶稣把这权柄赐给我们,我们怎么就不能照着主所行的去行了?**我说要照着保罗所说的去行,保罗怎么做我就怎么做。有人说你快拉倒吧,这世上有几个保罗?的确之前就只有一个保罗,但现在又来一个,不行吗? 其实**神的旨意就是我们这些人身上全都有耶稣基督的形像,是让耶稣基督在祂的国里做长子,我们这些都成为小基督、小耶稣,长得都有耶稣的样子。**所以咱们华人命定神学讲的这些东西还真的挺厉害,一下子就把这简化了。你说遇到事想想耶稣怎么看,事情也就简单了,咱们也这样看。**如果耶稣经历你所经历的,会抱怨吗?不会,那咱们就别抱怨了。耶稣经历了这些,会在那里较劲、难受吗?不会,那咱们也就别在那较劲、难受了。**
      • 世界的体系与神的体系
        • 爱弟兄住光明,恨则陷黑暗
          **人若说自己在光明中。却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。(《约翰一书》2 : 9 - 11)** **在主耶稣基督里,就是住在光明里,神的光就会照着我们,不在主里面就在黑暗里面。恨弟兄的就在黑暗里,爱弟兄的就住在光明里。**很多人不要说爱弟兄,连他的牧者都不爱。要爱也是用体贴肉体的方式,那体系全是错的。如果体系错了,还能做什么呢?因为神的体系是永远长存,而人的体系最终结果就是个骨灰盒,顶多存个七、八十年。如果站在七、八十年的体系里去看,我猜也是你没有那个本事。要是有的话,估计也会整一个诈骗园区,因为七、八十年全是这世界的体系,好不了。 **人为什么会恨弟兄,就是因为照着世界的体系,弟兄把他里面的肮脏表现出来。一个人在教会里之所以不合一,是因为里面属肉体的东西,属世界体系的东西太强烈**,怎么可能合一?也就是做个样子而已。那恨弟兄的不就成了该隐?该隐恨他弟弟亚伯,神问该隐怎么变了脸色,该隐还理直气壮地反问神。神说:“你若行得好,岂不蒙悦纳?” 该隐的态度却是想悦纳就悦纳,不悦纳就算了,他还懒得给。
      • 把恩膏就是命定长存在心里
        • 命定在心,活出永恒意义
          人为什么活着的这件事没有解决,其他所有的东西都乱套了。你如果为了世上的事而活,七大姑、八大姨在家族里头争来抢去,一地鸡毛。不是这个给脸色看了,就是那个瞪谁一眼了,谁都不服谁。活着都是为了这些屁事,一会儿就跟唐山烧烤店事件似的,揍人的,挨揍的,乱作一团。所以谨守遵行神的旨意也没有问题了,而且我们是为此而来到这世上,也就不难了。 很久以前因着服侍有了神迹,有人就很兴奋地带了一个大教会的牧师来找我。那个牧师得了脑瘤,问他怎么得脑瘤的,他说在教会里服侍太辛苦,一个礼拜只休息一天。我一天都不休息,休息一天他还心生抱怨,不成为瘤牧师还能成什么?接着还说他带了50多个小组,那些小组长每三年要换一茬,因为他们在任期间每个礼拜主日都要来,三年下来都被烧焦了。那是废话,我们教会的人哪个主日不来?什么他还要带小组,还偶尔给小组长做培训就烧焦了?我说我们当中每一个会友付的代价,比你们小组长付的代价都要多。当然这事说完了也挺不好意思的,因为说了会让人家卷。 如果这是我的命定,我为此而生,为此而来到这世上,为此而活,也为此而死,那就不再是个问题了。我后来带他祷告还真有果效,他好多了,但是骨子里不改是没有用的。我这个人就是爱服侍,真的一点也不夸张。这是我的命定,我为此来到这世上就得好好干。 因为我追求的就是永远长存,唯有遵行神旨意的永远长存,神应许给我们的就是永生。我把今生的这点小屁事都看透了,觉得活着没有意思。如果活着没有服侍神,那太无聊了。咱们弟兄姐妹说说看,你的活法是什么,你的命定到底是什么?如果没有命定这条路,你是走不下去的。如果没有命定,没有这恩膏在你心里,你明白不了。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 4章 - 万物都是按照神的旨意被创造的
      • 万物都是按照神的旨意存在
        • 万物皆因神旨而活
          手机,现在人手一个。我母亲她也想要好的手机,我给她买了一个。她一直以为我们用的是好手机,其实她用的是最好的,那手机逆光拍照也清晰,非常先进。这手机被造,它本来是用来打电话的,但现在用处更广泛了。 手机被造出来就是完成了它的命定,让人可以使用它。若一只手机生产出来没有人用它,被直接丢到垃圾桶里,这是好手机吗?不是。手机是按照人的意思被造的,手机被造的目的就是让人使用。一个好的手机,人都喜欢用它。上帝造的这些人,如果愿意被神使用,那就像是满足了人需求的手机一样。 对好人与坏人的分法,是看他做什么和不做什么,而我的分法,是看神的旨意在他身上是否成就。神的旨意如果在我们身上成就,就决定了这人到底是什么样的人。其实我们这些万物,都是因为神的旨意被造的,那魔鬼的存在,是神的旨意吗?是的,是因着神的旨意被造的。那魔鬼存在的意义是啥呢?魔鬼存在的意义是清除垃圾,所以上帝造的人是用来彰显祂的荣耀、尊贵、权柄。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 积极主动探索寻求
        • 灵界法则,信靠神必不蒙羞
          **认识耶和华神荣耀的知识是何等的重要。我们的信心是建立在神的身上,我们来到世上是完成神在我们身上的计划。**因为对灵界不了解,所以,追求世上的七八十年,七八十年已经算好运了。我想,要了解神荣耀的知识是什么?**荣耀的知识,要知道在神那里没有难成的事。** 所以,信靠神的人绝对不蒙羞愧。前段时间讲信靠神的必不蒙羞愧,今天我们讲的见证这么多,那不都是神荣耀的知识吗? **第一,要知道属灵的原则;第二,要知道魔鬼的诡计。** 属灵的原则还有很多,今天不能一一跟大家论述。比如:种什么收什么,种咒诅将来收咒诅,能怪谁呢?不要春天撒个西瓜种,秋天数收木瓜。种什么收什么,确切的知道过去不断种咒诅的种子,今天就会活的很惨;过去如果种祝福的种子,今天就会活得很兴盛。所以,祝福和咒诅原则也很要命。 我要大家奉献,你以为我要你的钱,是你需要奉献,不是我要你的钱,我比你奉献多多了。问题在哪?问题在于,我们是否相信这些属灵的原则。如果不相信,好好的去了解。
    • 【讲道】活在祝福中 -
      • 撒种与收获的属灵原则
        • 撒种多多,收获满满的秘诀
          我明明的看见神在过去的日子祝福我们弟兄姐妹。例子我就不说了!新来的朋友,你不需要怀疑,我敢在弟兄姐妹面前如此说,我是有证据的!无论是做工的,做生意的,还是上学的,找工作的,读兼职的,都明明看见祝福!做一个牧师,还有什么比看见弟兄姐妹蒙祝福更开心的! 我最近才知道我们弟兄姐妹在过去几年蒙福的原因!知道了就后悔了!不是后悔奉献,是后悔撒的种子太少了!我们把当纳的十一奉献,仅仅是把属于神的还给神。那仅仅是除去我们的咒诅。那不是种子啊!当时神就给师母一个感动,每天节省一元钱,做建堂基金!那才是种子!如果那时,我们每天节省2块钱,种下去双倍的,今天岂不是收更多祝福?你说我能不后悔吗? 接下来的日子,大家可以凭感动,自由的,甘心乐意的,愿意每天节省两块钱的,你就做吧!每天节省10块钱,我也不嫌多! 我们要更深的知道神祝福的原则!现在,神要再次祝福我们,不是因为别的,是因为我们明白,我们撒种!也有不明白的,撒种,却不讨神的喜悦。所以我要劝诫大家,留意听我的教导,不要断章取义! 不蒙祝福的例子有很多。我上个星期收到一通电话,她听了我讲《破除咒诅》的讲道录音。对方开口就有点质疑我在破除咒诅中所说的。她就给我举了很多奉献不蒙祝福的例子。我当时就在想为什么她的反应这么强烈。原来她不是一个十一奉献的基督徒。她不认为不交十一奉献会受咒诅。我也没有跟她争辩。其实她的生活本身就是个很好的证明。 我讲的道,常常冒犯人。这有什么关系呢?我仍然要把蒙祝福的路告诉大家! 其实不蒙福的奉献的例子多的很!原因也很多。比如创世记里的该隐,虽然奉献,但不蒙悦纳。等下,我会跟大家分享不蒙祝福的问题根源!
        • 神的祝福超越你想象
          神也在其它地方做祝福的工作 新年的时候,周牧师周师母来新加坡,新加坡和马来西亚灵粮堂的牧者都聚在一起。结束的时候,周师母单独给了我一本书 《蒙福的人生》。上个星期拿出来读,非常震撼! 我是个奉献的人,也是个蒙福的人。我常常告诉人,我在10年的时间,年收入增加了10倍。我觉得,对于一个打工的人,这已经是奇迹了!但这本书的作者,在3年的时间,年收入增加了10倍!我想,我要悔改,我太小看我们的神了!作者罗伯特-莫里斯第一年收入是7200元,第二年是50000元,第三年是72000元,下一年就超过了100000元!他奉献的额度远超过10%。最高的时候高达70%!但他们的生活素质并没有因此而下降! 他的几个故事:
      • 祝福的关键:给予与信心
        • 种祝福得祝福,信心翻转命运
          大家不要以为我很爱钱,人家奉献了,我就收在自己的钱包里。你要知道,我用什么量器量给人,神就用什么量器量给我!这就是什么样的牧师传递什么样的恩膏!什么样的恩膏,带来什么样的祝福!我发现,神在找工作,财务,投资上祝福我,神也在这些事上祝福弟兄姐妹!真的很奇妙。你效法谁,你听谁的教导,你得着谁得着的! 5) 你祝福的,你要收祝福,你咒诅的,你要收咒诅,你种什么,收什么!你种多少,你就加倍的收多少! 我终于明白了!神为什么跟亚伯兰(后来的亚伯拉罕)说,祝福你的,蒙祝福,咒诅你的,要受咒诅!原来那是神告诉我们,你祝福,就收祝福,你咒诅就收咒诅!你种什么,就收什么!你种的,要加倍的回报给你! 如果你今天活的不好,不要怪别人,那就是你之前,你祖先之前种的! 神祝福,神也咒诅 这就是属灵的原则!你信不信,这原则都没有改变!这就如同万有引力一样,不管你知道不知道,明白不明白,这原则仍然在起作用!这是神所定的规律! 你说,一个人,不认识神,多么可悲!每天都照着自己的意思,违背神创造的规律,活在咒诅之下,还不知道,还继续种咒诅!不但自己这一代人,下一代还要收你所种的! 从今天开始,开始种祝福,虽然还看不见收成,因为种下去的,还没有长出来。你过去种的,要不断的除去,将来一定完全翻转的!这就是活在祝福中的关键!
    • 【讲道】折腾!
      • 8.折腾是属灵的原则
        • 折腾中成长,活出复活的力量
          圣灵要在你身上做工,《圣经》说圣灵要使你成为圣洁。但是什么可以使你成为圣洁?——就是靠折腾。在折腾中,你可以看透万事,就厉害啦!神的意念高过我们的意念,神的道路高过我们的道路。原来神的意念我们看来是不好的,但确实是好的。 因为正是在这样的光景当中神使我们成长。弟兄姐妹要开始始渴望成长。你成长也是活,不成长也是活也。当你你渴望成长,你的生命就真的成长了,你会得着生命的喜悦。 弟兄姐妹们要了解,神的旨意不是把这些让我们痛苦的事情挪去,而是要我们**在折腾的过程中活出耶稣基督死里复活的能力**。我曾经讲过一篇道,《让耶稣基督的生显明在我们身上》。耶稣基督的生,就是死里复活的能力。没有死,哪来的复活呀?没有钉十字架的苦,哪来的战胜死亡?我们要不断得胜,这是耶稣基督的信仰。**耶稣基督的信仰不是感觉很平安,却是常常感觉很软弱,而让耶稣基督复活的能力可以彰显在我们身上**。 今天我们继续往前奔跑的一定是一条折腾的路。在一起建立荣耀教会的道路上,我知道大家会遇到很多的困难和挑战,遇到很多情况不知道如何去服侍。但不要紧,神是使我们成长的神。神的意念,是要我们成长,是要我们活出兴盛,是要我们活出得胜、活出精彩,是要我们破除一切属于肉体的恶行。按着我们的肉体,我们喜欢陈酒旧皮袋,但神需要我们不断地更新。这更新是神的属性。更新就是旧的被破碎,新的被建立。
        • 折腾中成长,别怕动荡人生
          弟兄姐妹千万不要以为,一个安逸的生活有多好。神要是你成为地上万国万民得祝福,透过你的成长来祝福很多的人。你生命不成长怎么祝福别人呢?而你生命的成长就是要靠折腾来的。 你可以去做一件事情,如果做砸了,你可能会说,“神啊,为什么会是这样?”就是这样,平安那不是解决问题的关键。解决问题的关健是**你生命的成长**。 折腾是属灵的原则。一个属灵人在我们教会中有什么特点呢?没有一样事情可以平平安安的。就好像现在的手机,今天刚刚拿到iphone3,过一段时间Iphone4就出来了,然后Iphone5就Iphone6、7、8都出来了。手机在不断升级,企业在不断更新,我们的教会也应当如此,不断更新。我们的生命会在不断的折腾中不断的成长。 震动带来的就是折腾。你知道《圣经》中的先知以利亚,他只要开始不祷告,那地方就不会下雨。不下雨就是折腾了亚哈王他们和以色列百姓,以利亚自己也深受其害,这就是折腾,这就是震荡。
        • 折腾是属灵成长的必经之路
          今天弟兄姐妹千万不要以为荣耀教会是在稳稳妥妥,平平安安中建立起来。荣耀被教会是在突破成长和不断的冲突中、在不断的折腾中得胜而建立起来的。我们教会的领袖也是在不断的突破成长中不断地面对挑战、在不断面对令人难以想像的困难中成长起来的。当你面对的像是雅各、约瑟所面对的光景,那我要恭喜你,因为**你在折腾当中要成长了**。 在折腾中,你肉体要被破碎了;在折腾得中,你的旧皮袋要变成新皮袋了。我们的神喜欢新酒新皮袋,折腾是属灵的的原则。**折腾可以使我们看透万事**!我不会爱这个世界,巴不得明天就离开这个世界,与主同在。但是我不会,我不会选择自杀,而要活出神的荣耀。但是对这个世界上的事,吃喝玩乐,我一点儿兴趣也没有。我只有一个爱好,就是做工服侍神。我喜欢做有意义的事,不喜欢做没有意义的事情。 折腾使我们看透万事!因为属灵的人看透万事。什么叫做属灵的人?就是**把你的肉体破除以后,你纯粹用属灵的眼光看世界**。折腾就是属灵的原则。弟兄姐妹我鼓励你,不要以为你身上没有那根刺,我们每个人身上都有这根刺,不管你在什么样的状况当中都需要破除你属肉体的恶习。
    • 【讲道】活出丰富和尊荣 -
      • 效法大卫,活出丰富与尊荣
        • 效法大卫,丰盛人生在你手中
          这几句话就是我们活出丰富和尊荣的关键!我们要把神的丰富带到我们当中。这才是福音的根本! 9 总结 – 效法大卫,活出丰富和尊荣! 我们要效法大卫。就可以活出丰富和尊荣。这就是今天我要告诉大家的。我喜欢效法大卫。我也像大卫一样,呼求神。耶和华我们列祖亚伯拉罕,以撒,以色列的神阿,求你使你的民常存这样的心思意念,坚定他们的心归向你。 大卫可以活出丰富和尊荣,今天我们效法大卫,也可以活出丰富和尊荣!因为我们的福音就是丰富和尊荣的福音!阿门! Pro 3:1 我儿,不要忘记我的法则。(或作指教)你心要谨守我的诫命。Pro 3:2 因为他必将长久的日子,生命的年数,与平安,加给你。Pro 3:3 不可使慈爱诚实离开你。要系在你颈项上,刻在你心版上。Pro 3:4 这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。Pro 3:5 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。Pro 3:6 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。Pro 3:7 不要自以为有智慧。要敬畏耶和华,远离恶事。Pro 3:8 这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。Pro 3:9 你要以财物,和一切初熟的土产,尊荣耶和华。Pro 3:10 这样,你的仓房,必充满有余,你的酒榨,有新酒盈溢。
        • 效法大卫,抓住属灵福气
          1Ch 29:11 耶和华阿,尊大,能力,荣耀,强胜,威严都是你的。凡天上地下的都是你的。国度也是你的,并且你为至高,为万有之首。1Ch 29:12 丰富尊荣都从你而来,你也治理万物。在你手里有大能大力,使人尊大强盛都出于你。- 看见了吗?都是从神儿来! 1Ch 29:13 我们的神阿,现在我们称谢你,赞美你荣耀之名。- 那是大卫敬拜的帐幕!不要以为来教会敬拜神是吃亏的事! 1Ch 29:14 我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。- 我们都不算什么。 1Ch 29:15 我们在你面前是客旅,是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存(或作没有长存的指望)。- 我们在地上没有指望。我们的指望在天上。这就是以弗所书所说,我们要得着的是天上各样属灵的福气!弟兄姐妹,我们得在地上抓住属灵的福气! 1Ch 29:16 耶和华我们的神阿,我们预备这许多材料,要为你的圣名建造殿宇,都是从你而来,都是属你的。1Ch 29:17 我的神阿,我知道你察验人心,喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。1Ch 29:18 耶和华我们列祖亚伯拉罕,以撒,以色列的神阿,求你使你的民常存这样的心思意念,坚定他们的心归向你,1Ch 29:19 又求你赐我儿子所罗门诚实的心,遵守你的命令,法度,律例,成就这一切的事,用我所预备的建造殿宇。- 为主建立圣殿!我们今天也要为神建造圣殿。
      • 大卫的信心与神的恩典
        • 信心扎根,神恩自现
          曾经有人挑战我,刘牧师,你说错了。我问,我怎么说错了?他就列举了一大堆活不出圣经里所描述的丰富和尊荣的人!我就说,你的问题问的好啊!这是个好问题。结果他以为我会跟他争论,但我这一个太极拳,轻松的化解了这场争论。所以,大家要常常如此说。你说的好啊!他就没话说了。问题是什么呢?是圣经说错了,还是我们搞错了?他举的那些人,同样是基督徒,怎么就看不见丰富和尊荣? 我们先从属灵的原则入手 – 信是得着的,就必得着!人非有信,不能讨神的喜悦! 6 属灵的原则 - 信是得着的就必得着 信耶稣这件事,不是说信,就是信了。你信的是什么,很重要!有的人,信主信了十几年,一问,你信什么呀?他就卡住了,是啊,我信什么啊?不知道耶稣是谁,也不知道信的是什么。信主可得按照属灵的原则去信。必须信的有根有基。我们学习电脑技术的,需要上三年的理工学院,又上了四年的大学。还不一定学的好。那属灵世界的原则,就更需要我们用心去学了。所以圣经上的神,常常劝诫我们,要我们昼夜思想祂的话语!有些人,就是笨,不去学,所以工作也做不好,恋爱谈不好,家庭管不好,孩子也是乱糟糟,都弄成一团糟了,还觉着自己不错。我说,来吧,来教会吧,他们还好像要给我一个面子似的。其实信主之后,我们好像进入了一个充满奇妙的广大属灵世界,直到今天,我还在学习!每天都有新发现,新惊喜!
    • 【讲道】属肉体的兽性和属灵的神性!
      • 7. 兽的活法和神的活法
        • 活出神的荣耀远离兽性诱惑
          **人有两种活法,兽的活法和神的活法。像兽的活法比较多,兽如何争斗,人也是这样,没有神,不抢就麻烦了,吃不到东西;有了神的话,神就祝福他,有的人像兽一样,神就咒诅他。活在像神一样就在祝福中,活的像兽就生活在咒诅中。** 我妈妈喜欢找人算命,请来就指着我的兄弟姐妹中说我有福,因为我里面有神的形象,我不固执,我吃了亏也不识别善恶,一个人有福没福,跟活法有很大的关系。蒙福的生活和受咒诅的生活,祝福就是鬼不能碰,神祝福你的,你干的活鬼给你捣乱,那也干不好。以色列受了咒诅,邪灵就盗取祝福的种子。 **我们蒙福和受咒诅和灵界有关,就是邪灵。两种活法是关键,活出神的荣耀需要读神的话,活出兽就顺着天然走。神的活法就是命定。** 前段时间我妈妈得了老年痴呆,醒了之后不知道自己做了什么,大家要知道这都是灵界的事情,最关键的事情是命定。 **有了命定是属神的看法,吃喝玩乐就招鬼**。神就试验我们,活出什么样的形象,神的灵往上升,兽的灵下地。雅各是有命定的人,但是是老二得不着,然而老打以扫是有祝福的,但是他喜欢刀剑度日,雅各靠着神的祝福度日,雅各身上有神的祝福。 最近我解决了一个以前没解决的问题,妈妈老年痴呆被屎壳郎的灵辖制着,结果就上厕所的时候玩大便,一个老同学喝酒醉了发酒疯,把外面的垃圾全都捡回自己的家里,第二天醒来还在说是谁把这些垃圾都捡回来的。 通过带着妈妈祷告,老年痴呆好了之后教导我妈要有命定,不要在乎吃喝玩乐,妈妈身上老马的邪灵就呆不住了,人活着的目是为啥,人若为属世界的事活着,老马的邪灵就要来恶搞你,所以神也要试验我们能不能争战得胜。
    • 【讲道】效法亚伯拉罕是蒙福的关键
      • 亚伯拉罕是蒙福的典范
        • 效法亚伯拉罕,活出蒙福人生
          我们要老调重弹,这个老调不弹不行,一开始的老调叫起初的爱心,这老调还是效法。现在有的人生了孩子,带着孩子在大街上走。有人问他:“这个是谁?”是我的儿子。“那怎么不像你?”他心里滋味很难受。我们所处的世代很多人觉得孩子不像自己,现在有基因的技术,通过基因比对看出是不是你的亲生儿子。真的很纠结啊!生了孩子不像自己,自己带着孩子,孩子像自己的一个朋友,就很要命了。有的人生了孩子像自己,老爸就很开心。 亚伯拉罕是蒙福的典范,他的子孙必须有亚伯拉罕的典范。我最早读《圣经》,我心里想《圣经》应该是讲一大堆的大道理,我那个时候也没有看到,我就读,读到亚伯拉罕,还讲了一大堆的人名,都是外国人的名字,也不知道谁和谁。但是我知道亚伯拉罕的故事贯穿到结尾,还以为《圣经》是讲道理的。我讲道很喜欢讲故事,如果一直不讲故事,我会很纠结,神喜欢讲故事,我也很喜欢。 过去在教会听道,我是非常喜欢做笔记的。我今天必须讲一句掏心的话,我什么都没有记住,但是我记住了牧师讲的故事和笑话。这就是为什么要讲故事,讲故事讲到好听,我希望你听完以后,记住我讲的故事,比如刚刚讲的生儿子不像自己的故事。
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 引言
        • 活出人的尊严,别做兽的活法
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天我跟大家讲一个题目叫做《极重无比永远的荣耀》,听了这个题目就很高大上。 我有一个喜好就是经常喜欢刷抖音里面的动物世界,我的同工们在看到我刷动物世界就会笑话我,怎么喜欢刷这个。因为我在刷的时候突然常常会提醒自己:我不是个兽,我是个人,人怎么能够和动物一样的活法呢?当我在看动物世界的时候觉的很有意思,两个公狮子打得你死我活,就是为了和母狮子有一个交配的权利;后来我又刷到两只公象打得你死我活,一直打了三、四天都分不出胜负,也是为了一个交配的权利,我就非常感慨动物常常会为了一块骨头一块肉,就打得你死我活。 有的夫妻因为一点小事情,就大打出手。所以,我在观察人的时候,觉得很多人的活法跟兽差不多,真的是悲剧。在年轻的时候就在哀叹,人怎么跟兽的活法一样呢?是否有一个更好的活法呢?为了这些你争我抢,相互打架,想想就悲哀啊!我除了爱看动物世界之外,我还有一个爱好就是喜欢参加丧礼,到棺材前面去看对方死后的那张脸,看了以后真的很醒脑,因为有些时候脑子一糊涂,就忘了其实人活着不能跟兽一样。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 看见神的工作与属灵原则
        • 开放心灵迎接神的祝福
          我喜欢考察一些很有意思的东西。比如说,城市人口增长的速度是一个指标。这个地方的经济如何,或者他的产业如何,第一个看人口增长,第二个就看人口增长数值。你说:“牧师你不是在讲主耶稣再来吗?”**不管主耶稣再来还是不再来,我们还是要实实在在的活着**。这是我叫大家看事物的原则。 为什么呢?因为《圣经》里叫我们居上不居下、做首不做尾。那我常常讲厕所里的老鼠和粮仓里老鼠的逻辑体系。有很多人听明白了以后,很快就开始改变。千万不要在鸟不拉屎的地方活着。有人就问了:“亚伯拉罕怎么就在鸟不拉屎的地方,牧师,你讲的是不是矛盾?”记住啊!我还看另外一件事就是这个地方对神的灵开放程度。 记住啊!**这个地方的人对神的灵开放程度很重要**!我写的书不断地免费送出去。那基督教的信仰是什么?信仰是祝福别人,不是自私的信仰,是给出去的信仰。你看到神的同在,你就看见强盛、兴盛和丰盛,也看见了得胜。所以亚比米勒明明看见神与以撒同在,他就过来与以撒签约。你不可以欺负我,你的子孙也不可以欺负我的子孙。你看神就是这样抬举我们。
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 6. 耶稣说的话就是灵,就是生命
        • 效法保罗,活出属灵权能
          今天我们既然信耶稣,怎么才叫信耶稣呢?信耶稣最好的典范就是使徒保罗,使徒保罗活出来的样子就是耶稣基督。什么样子呢?使徒保罗活出来的属灵世界的权能。如果你是一个属灵的人,你在属灵的世界,一定是一个有权能的人,可以制伏鬼,一定也是一个不体贴肉体的人。 使徒保罗很厉害,他写了很多本书,都是关乎建造神荣耀的教会。他讲的这些都是带着属灵的权柄。今天我们领受耶稣基督的话,也就一定会渴慕像耶稣。耶稣说,吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。(《约翰福音》6:56)我们就和耶稣基督完整的合一,使徒保罗就是这样的人。 耶稣做的,使徒保罗做;耶稣说的,使徒保罗说。我们要好好读耶稣基督的话,好好做耶稣基督做的。在我里面有一个深深的盼望,就是我们当中的每一位弟兄姐妹都会像耶稣。不管你是哪一派的基督教,追求像耶稣一点也不违背《圣经》。因为耶稣说你们要效法我。今天我们做耶稣做的,还远远不够。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 查经与生活中的章法与秩序
        • 别让盲目自信毁了你的路
          查经要有查经的方法,建房子要有建房子的方法,写程序要有写程序的方法。这话听起来是不是有点道理?有点道理。比如说建房子,你可不能瞎建,你如果自己都不知道建的对不对,你建完了谁敢住啊?哪天房子塌了,你就跟房子一起塌了。你如果住在十八楼,你就进到十八层啦!所以说大家要知道,学习很重要。学什么?学章法。知道我们查《圣经》的章法到底是什么吗?今天我顺便就告诉你一点,学《圣经》得知道神要告诉咱们什么,或者说写《圣经》那个作者要告诉咱们什么。听明白了吗? 人脑袋里面装了一个混乱的春秋战国,也装了一个混乱的《士师记》,人都需要从混乱的春秋战国走出来,不要那么自信。**盲目的自信不解决问题**。大家理解吗?直到今日,我们还有很多东西没梳理清楚,很多东西需要清理。为什么?因为各人偏行己路,任意而行,完全没有章法。如果你对春秋战国不太了解,那就换个词叫《士师记》,《士师记》比春秋战国还乱。 在过去这些教会的历史当中,自从使徒保罗开始建立教会开始,那就是一场混乱的争战。我们很多时候觉得保罗之后的光景应该比保罗之前的光景好,到了马丁路德年间这光景跌倒了谷底。从保罗到马丁路德,那叫做熊市;从马丁路德到今天,我们那叫做牛市。我们还要再不断地恢复《圣经》的真理,除去这一切的混乱。为什么要讲这各人任意而行?一拍脑袋,你为什么要这么干?我就要这么干!那得多刚硬。不遭罪能改吗?我有个专业名词,多吃点猪食,吃吧,好好吃。用英文说“enjoy yourself”!各人偏行己路,这路简直多得一塌糊涂。
        • 祷告不是人多势众,关键在信心
          我给大家举个例子。有一天,我们当中有一个姐妹的孙子做手术,她在群里面把能叫的人全都叫来了,我一接电话,小孩做手术,要为小孩祷告。我说你不用整这么多人,但是很多基督徒认为要很多人祷告才有力量,这逻辑明显是错的。耶稣什么时候带着一大堆人做医治释放,耶稣一个人就够了,是不是?耶稣没有整万人祷告。哎吆,我的天啊!那不是春秋战国是啥啊。所以弟兄姐妹你要知道为一个小孩手术祷告,恨不得发动多少人似的,觉得人不来那多不捧场啊!你干什么呢,搞婚礼呢? 还有一大堆人为生意祷告。我在《圣经》里全没看到过啊!真的,弟兄姐妹如果你看到了告诉我,我是没看到。那这些习惯都是从哪来的呢?这让政府不讨厌基督徒都很难啊!不过政府讨厌基督徒也说明不了什么。一大群教会,一大堆的基督徒们为徐州的狗链女成了性奴生了八个孩子打抱不平。 我不干这事,很多人还以为我整错了,我也不知道是他们对了,还是我对了?是他们错了,还是我错了?但是有一个东西是有章法的,这个章法就是《圣经》,这个章法就是耶稣基督。在罗马帝国年间有多少个徐州女啊,多了去了!耶稣有没有举着一个大牌子抗议政府?没有。其实耶稣没管,有人觉得那多没有公义!好像你要为神主持公义,那祝你好远!我想今天里面需要清理的东西太多了。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 人生目的的探寻
        • 别让生命仅仅是活着
          录音: 讲稿: 1 今天的题目:我为什么而生? 猪为什么而生?为了让人吃肉而生!牛为什么而生,为了做工而生,当然也有为了让人吃牛肉而生!狗为什么而生,狼为什么而生?蚊子为什么而生?蟑螂臭虫为什么而生?世上最恶心的动物是屎壳郎。它为什么活着?如果,你贴近猪的耳朵,问他,八戒,你为什么而生?猪就会“嗷,嗷“几声,你也不知道它知道不知道。如果你把珍珠给它,它践踏了珍珠,还回过头来咬你。这就是猪!我们无法弄明白这些动物在想什么。其实我们有理由相信猪啊,牛啊,狗啊,还有世界上的所有的动物自己都以为是为了活着而活着。因为你一威胁到它的生存,它们会本能的攻击你。他们自己以为自己知道,毫不怀疑的知道,但只有人看的清楚他们为什么活着。但我们为什么而生?为什么来到世上?我们和猪有什么不同?我们和牛有什么不同?我们和狗,和狼有什么不同?按照进化论的论点,按照唯物主义的论点,这都没什么不同,就是一个物质,就是一块肉,谈不上什么荣耀尊贵。大家都在进化,一点一点进化。进化的阶段层次不一样而已。都是不过是为了活着。就是照着自己动物的本能活着,那就毫无意义!
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 基督徒要有耶稣的样子
        • 效法耶稣,活出属灵权柄
          当我们披戴耶稣基督的时候,就要效法耶稣基督的服侍,耶稣怎么做我们就怎么做。我们效法耶稣基督的服侍要先让人领受恩典,愿意留下来的就留下来。耶稣做了这么多,最后也就留下来120个门徒,但是这120个门徒是真正的宝,你要不要做宝贝这是你自己的选择。我想我们教会要扩大我们的眼光,提升我们传福音的能力。虽然我们教会现在的状况对于很多基督徒来说已经很神奇了,但是我要说将来我们要经历的比这更神奇,我们要照着耶稣基督的样子不断地操练和提升我们的权柄。我们要不断地操练自己,外面披戴耶稣,里面开始效法耶稣基督。如果里面充满信心,流露出来的就是权柄。 <blockquote>耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(《马太福音》28:18-20)</blockquote>
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 一、引言
        • 看见好事,生活就变好
          录音文字版 **你所看见的都是你的**,这是一个属灵原则,如果你眼睛看不见,或者看见的都是不好的,也都会属于你。所以弟兄姐妹们要开始不断陶造自己的眼光。 在领受“看到的都是你的”这样的一个观念的时候,有的弟兄姐妹们就跟我说:如果你的妻子/丈夫跟人跑了,你看这事怎么样?我会说,“我也选择看这一切都是好的。”“啊?这你也看为是好的?” 我若不看为是好的,我会非常的痛苦,我为何看为是好的?因为这种事不会影响我,他跟别人跑了有什么关系?为什么有人不能容忍这种事呢,因为那是他们的底线!可我今天教大家——**不要有底线**。 **看所有的事情都是好的,你看到的都是好的,得到的就是好的;你看这一切是不好的,得到的就是不好的**,所以我们在灵里面就选择做一个聪明人。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 祷告:
        • 口出善言,心存善念
          你别看法利赛人对圣经很熟悉,随口说耶稣是靠着鬼王赶鬼的就亵渎了圣灵。今生来世永不得赦免,也就是说赶鬼的人是不能被亵渎的,因为我们是靠神的灵赶鬼, <blockquote>圣经:“你们或以为树好果子也好,树坏果子也坏,因为看果子就可以知道树。毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来,恶人从他心里所存的恶就发出恶来。我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。”(《马太福音》12:33-37)</blockquote>
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 顺从神话语,胜过情欲试探
        • 效法耶稣,活出美好新生命
          听明白了吗?我发明了一个关键的观念:常常问自己:如果是主耶稣,耶稣怎么做?如果是主耶稣,他被人冤枉的时候,他会怎么做,你就怎么做。让自然的反应成为不自然的反应。让那不自然的反应,成了我们自然的反应!就如同主耶稣一样,就一定可以成就一个人美好,荣耀的新生命!对付我们里面的自然的反应,对付我们里面所有的旧的观念,对付我们里面那些看起来是对的,但却败坏人的属世界的价值体系,就是心思意念的转化! 什么是不自然的反应?就是那些不是与生俱来的反应。这就是叫与神的性情有份。我常常这样想,主耶稣会怎么做?。虽然我身上还有很多问题,但还是好过不想!不想的时候,就按照自己心里所喜好的去行,结果活出来的就是痛苦!苦不堪言!一旦照着主耶稣的话,主耶稣的意思去想,活的老开心了!真是好啊!事情是一样的事情,问题是一样的问题,但我里面是不一样的,我里面的美好是没有人可以透过环境剥夺去的!虽然十次当中,偶尔失败一次两次,但好过十次当中都败下阵来! 因此,不要随着自己与生俱来的性情。每次发现自己的性情启动的时候,就要警觉,知道败坏自己的东西又来了!赶紧抵挡,不要顺着。就算自己对,也不要顺着它。而是要顺着神的话语!最近我发现我们教会弟兄姐妹对付这种东西的能力越来越强!有个姐妹,就有这种问题。她看见自己的男友跟别的女孩子说几句话,心里就受不了,其实什么事也没有。都是她自己在那有这样的感觉。非常痛苦。经过我的教导,她就决定对付里面的问题。前几天,她告诉我,牧师,我这样的状况好了很多!感谢主!如果顺着自己的性情,她要活得多痛苦,她的男朋友要活得多痛苦?因为有了主耶稣,有了祂的话语,为我们立了榜样,我们就对付我们本来的性情,效法主耶稣,避免了这么多无意义的痛苦,这就是恩典啊! 不要顺着自己的性情,不要以为别人都是这样的!其实不一样,有主耶稣的人不一样!我们都不是按照人的性情生活的人!有的人比较像主耶稣,有的人比较像魔鬼。像谁就活出谁的样子,事实也说明,按照主耶稣的教导,远比按照人之常情,按照魔鬼的样子好!
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】03:神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • 神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心
        • 敬畏神,才能真正活得好
          我鼓励大家知道神的计划。什么人是讨神喜悦的人?建造神荣耀教会的人,与神合一,与神同工。谁要是这样的人,那我问你,这样的人能活不好吗?肯定能活得好。原来神这样行,是要人在祂面前存敬畏的心。我告诉你,倒霉的日子不过是在前面而已,千万不要以为这事不会发生,事情的发生只是时间问题,别着急。 有人说:老师,我看他们离开教会,活得都挺好啊。那你也离开吧。为啥活得挺好?因为你还活得不够久,阅人不够多。等你考察完了以后,只要活得够久,你就会发现,兽有兽的活法,人有人的活法。人怎么活得也不惨啊?时候没到嘛。他得把那个“惨”养着,养够了养饱了。 什么时候变惨?考试考完了,人一生的路走完了,不能再回头,一直往前走,不要往两边看,你一定会融化在那蓝天里。你以为那是蓝天啊,你以为那是海边沙滩和阳光啊,不是。有的地方是支了一个油锅,有的是支了一堆火炭。要BBQ得BBQ,要炸麻花得炸麻花。到那时候你还奇怪:咦?我怎么来这儿了?你啃鸡腿你不来这儿你能去哪儿?你就成了鸡腿儿了。 神这样行,是要人在祂面前,存敬畏的心。我可告诉你,十诫不能够违背。神的话立定在天,神所做的一切都必永存,无所增添无所减少。神所作的,你没有办法加添点啥,或者让神的东西减少点啥。你只能给自己添点咒诅,或者添点祝福;你只能给自己减少点咒诅,或者减少点祝福。 敬畏神,才是关键!你想活得喜乐,就要敬畏神!弟兄姐妹能不能够有敬畏的心?如果你有敬畏的心,愿我的心愿能够得到满足。现在要再一次敬畏神,知道你不是个兽,你是个人。知道你身上有神的形像,你必活出神的形像。 愿神祝福大家!阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 多结果子
        • 自私的牧者无法结出永存果子
          其实自私的人都不知道自己是自私的,但是你看你付的代价和结果就知道了,你释放了谁,你祝福了谁,你做了什么呢?你说你修桥建路,那不算。其实我们人啊,就算是罪人也会爱自己所爱的人,这很容易。但是今天如果我们所爱的人都爱不了,我们岂不是要反思自己?我鼓励大家学会付代价,那是一种态度,那是一种信心。仔细琢磨一下你都做了什么?你做了什么项目,开发了什么产品,那是永存的果子吗?不是啊。如果你所结的果子和该隐的果子差不多,那没什么用! 弟兄姐妹们,常在主的爱里就会多结果子,就是多结你所释放出来的神的爱的果子,这个果子就是把很多人从辖制当中释放出来。因为那需要很多的耐心,很多的争战,很多的体力,很多的辛苦。如果是一个自私的人,那真的是很难啊!我经常遇到自私的人,有些自私的人又走上牧师的岗位,那简直就是一个悲剧啊!将来怎么跟神交差呢? 比如说有一个牧师,到了晚上10点半的时候,我打电话给他,怎么打都打不通。后来第二天早上,我问他为什么电话打不通。他说:我每天晚上10点关机。我心里说:我的天哪,你这样子做,你妈有事都找不到你啊!当然我的话有点损,可是问题的关键是如果羊遇到问题,那他怎么找你呢?当然找不着你了,你都关机了怎么找你啊?我们真得仔细琢磨琢磨。弟兄姐妹们要知道,一定要做一个好牧人,要不然被鬼辖制的人怎么可能来找你?如果被鬼辖制的人来找我,我一定会把他释放出来,因为好牧人为羊舍命。
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼第四个诡计:效法世界代替效法神
        • 效法神,别被世界迷惑
          为什么我们要效法这个世界呢?很多人以为效法这个世界会得着便宜。有一些基督徒很可恶,他们这么说:我真的希望被钉在十字架上,待在耶稣的旁边,我就跟耶稣基督在乐园里了!你看那样多好啊!犯罪一辈子,死了还能享受一辈子。我就想这是什么脑子呢?这就是效法世界的体系。我仔细想了想,这人做一个强盗,这辈子活得也不怎么样呀!做一辈子强盗能得着啥呢?整天被追呀,抓呀,其实真的活的不怎么样。 其实,我们越早效法神越好,不是吗?我们越早效法神,我们是蒙慈爱的儿女,我们会缺乏吗?我们不会缺乏。我们需要贪婪吗?我们不需要。我们不缺乏,那我们贪婪做啥呢?难道活着是一件很复杂的事吗?有神的人,活着是一件很简单的事情。所以,我们效法神是好得无比的。如今我们已经得着大能大力,耶稣基督从死里复活的能力已经彰显在我们身上。 **就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 (《以弗所书》 1:20-23 )** 我们建造神荣耀的教会,所有的一切不都在我们当中吗?弟兄姐妹,当我们彻底的败坏了魔鬼仇敌,魔鬼仇敌需要给我们割地赔款的,魔鬼仇敌需要每天都把钱拿来的,那我们会穷吗?一点也不会穷。所以我们弟兄姐妹都要刚强起来,靠着耶稣基督,做一个大有能力的神的儿女。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 法老王的思维体系三:全部是今生
        • 别被今生的骄傲蒙蔽双眼
          对于他们来讲,死了就吹灯拔蜡,但是死得特别快。**根基就是今生的骄傲,整套体系非常严密,非常合理**。如果你跟一个属世界的人去谈话,他们讲的那些内容全是这些东西。我一直跟大家说,**要看透生死,因为我们活在永生当中,我们根本不在乎多活一天,还是少活一天**。可是有多少人不在乎多活一天,少活一天呢?以为这个世界上不能没有你,以为你孩子不能没有你。其实有你可能更糟,因为你体贴肉体,把孩子体贴坏了,这都是今生的事。 你说他们不知道吗?他们活在今生,又建了一个巨大的坟墓。这里充满了困扰,他们是不是傻掉了?靠自己的能力靠不住,有时候好使,有时候不好使。这就是走了该隐的道路,该隐的法则,全部都是今生,很想活到永远,又不能活到永远,所以很挣扎。其实很多怕死的人,就死在这怕死上面。 我服侍的一个姐妹,她的一个好姐妹跟她一起得了癌症,是癌友,后来一起复发,就年初的事。我们这个姐妹来找我祷告,她的癌友就去医院,两个月前死了。你说是被治死的,是自己死的,还是被吓死的,还是怕死的呢?我们这个姐妹有时候就很庆幸。我想我们所在乎的事就是今生,天然就遭神的愤怒,所以死得快。我们能不能改变我们里面的逻辑体系?不再带着法老王彰显神愤怒的器皿的逻辑体系,而是带着耶稣基督的逻辑体系。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 总结
        • 效法基督,活出简单幸福
          今天开始做一个聪明的决定,看明白了,不但心里明白、头脑也明白,做一个明白人,不要做一个糊涂虫。人为财死的事儿多了去了,有多少人活在迷思中!其实活得很简单是很容易的,活得很幸福是很容易的,只要你愿意效法耶稣基督。 当我们效法耶稣基督,将自己的生命献上,把自己当作活祭,献给神,渴望得着命定,成为这个世代的祝福,渴望成为神所使用的器皿,怎么可能活得不好呢? 钱有什么用呢?钱没什么用。不要再允许钱财捆绑我们,不要再保留我们的体力。我们活在耶稣基督里,虽然有时候服侍得很累、很辛苦,但是很快活,这正是神在我们身上的美好旨意。很快活、很痛快!为什么?因为神的旨意本是要我们在这世上得百倍,来世得永生! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】充满盼望
      • 八、效法使徒保罗的榜样
        • 效法保罗,活出荣耀生命
          举起手来跟我一起祷告:神呐,我要将自己全然献上,当做活祭,愿祢悦纳我,愿祢洁净我,除去我里面的污秽,除去我里面的惧怕,我要充满从天上来的盼望,持守耶稣基督,所有的一切都被耶稣所造,我就是要建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体。神呐,兴起我来,使我成为彰显祢荣耀的器皿,奉耶稣基督的名,阿们!神要悦纳你,悦纳我! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!接下来的日子就让我们期盼神更多的作为,更多的荣耀充满在我们当中,你们的问题也都会迎刃而解,阿们!
        • 效法保罗,活出荣耀盼望
          看呐,未来的十年是更多神荣耀彰显的十年,更精彩的十年在前面,十几年前我里面的盼望就是今天教会的样子,今天我们里面的盼望就是十年以后教会的样子。让我们一起向神呼喊,向神说:神呐,愿祢的旨意成就在我们的身上。虽然很辛苦,我们也巴不得神把这苦悲挪去,但是也告诉我们的神:神呐,不要照着我们的意思,乃是照着祢的旨意成就。神,我们愿意付代价,我们愿意将自己摆上,如同耶稣基督一样。神必照着我所盼望的成就! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,其实不是将十一奉献献上,是将我们的身体献上,今天在我们里面有一个荣耀的盼望,就是盼望自己完全被神所拥有,被神所使用。看呐,美好的事情就摆在我们前面,奇妙的事要发生,美好的事要成就,充满从神来的盼望,很多问题都会迎刃而解。不会再有人来骗你,告诉这个世界,你在我里面毫无所有!神,使用我,我愿意将自己完全献上,祢是我的神,我是祢的儿女。就在现在告诉神:前面的路充满了神的荣耀!前面的路充满了人一生最精彩的片段。想起来都兴奋!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 求神赐我悟性,可以知道你的法度
        • 悟性开启法度,遵行是关键
          一开始是命令啊,是吧?我就做就完了。啊,要法度了!法度是啥呀?这个厉害了,这就是更高一个层次了。可以知道你的法度,一开始是学习,后来就变成知道,这是在第125节,我是你的仆人,求你赐我悟性,使我知道,得知你的法度。法度是事物的规律。法度,那可了不得,那又从这个命令上升到一个层次。 你能不能把神的命令,总结来总结去提升到一个高度,叫做法度。然后能够给百姓讲明白,神啊,我是你的仆人。我要把你的话讲得如脚前的灯,路上的光,你的话一旦解开,就有光亮,人就可以去落实。这就是我干的活儿,我告诉你,法度是一个高度。法度,就是这些命令里面的内在规律,哎呀,真好啊。神啊,原来你是帮助我呀,你要救我脱离踩到坑里,你要救我脱离踩到咒诅的红线。是不是啊? 求你赐我悟性,可以知道你的法度。那知道,知道到理解,到抓到本质,还有一段距离呢。那你说我怎么才能到理解呢?我怎么才能够明白呢?我怎么才能够抓到本质呢?你就一心遵守,这是神的命令,这是神的法度。所以作者又说了,神啊求你赐我悟性,可以一心遵守。
        • 悟性来自行动,别光说不练
          我告诉你,去行了,去做了,读了神的话就去行,你才能明白。所以耶稣跟他的门徒说,你们明白了吗?他们说我们明白了。耶稣一看,明白个什么啊。我说话有点粗糙,但是真的就是这个味道。耶稣眼睛一看,还明白?拉倒吧。等我挂在十字架的时候,我看你们一个一个都跑了。怎么回事?还明白呢?我要被钉十字架了,还在那争左丞相右丞相的,你快拉倒吧,明白啥呀你。 后来我告诉你,人去建立耶稣基督的教会,人去到了耶稣基督的教导里,按他的神学体系去建造他的教会,然后你看,神的荣耀充满在这里。你就说这个对了,以前读了读了不明白啊,今天明白了,原来是这个意思。为什么?行了。所以华人命定神学是做出来才算数的,不是嘴巴说的。 这回理解了吗?原来你的法度是公义的。总结出来了吗?原来你的法度永远是公义的,就算是我认同和不认同,不重要。我也没有资格认同,我也没有资格不认同。神啊,求你赐我悟性我就活了。活了没有?华人命定神学,也是求神赐我们悟性。 我可以跟大家说,我在写101课程的时候,哎呀我的天哪,我都快疯掉了。为啥?不明白啊。不明白,要想把我过去那些年的神学知识、神的话语总结出来,可费劲了。我就抄这个抄那个,抄来抄去,我看他们的东西也不明白。我自己写一个又没本事。三个月,有的人看见我在那,哎呀那个辛苦啊,老师你还好吗?我说我还好啊。等我三个月下来,把我们的《101课程》写出来,那是第一本。哎呀,挺满意啊,我就不苦了,不仅活了,还爽啊。 过了几个月,又开始写201课程。哎呦我的天哪!那是什么?没有悟性很难的,没有悟性是很难的。结果把它写出来,我又活了。真好啊。所以说弟兄姐妹,我们华人命定神学的来历就是这么来的。照着神的话去行,还差得很远很远很远。我知道差得很远,今天我们还需要求神赐我悟性,能够把神的话讲得明明白白。 所以每一次啊,每个主日的讲道,都扒一层皮啊。每个礼拜的查经,都是在那里渴慕神,神的,赐我悟性让我能够明白,让我能够落实,就活了。所以华人命定神学是个活人的神学。我们活着的时候就可以活出神荣耀的样子。我们活着的时候,就可以落实神的话,知道神的法度,抓到神法度的本质。原来这句话说的,原来认识神如同海水填满海洋,在广阔的神话语的海洋里,永远不要满足。我们仅仅是九牛之一毛、海水之一滴。
        • 抓住本质,事半功倍
          现在大家明白为啥华人命定神学厉害了吧,华人命定神学的可操作性是非常强的。他是一个可以落地的,所以昨天有个朋友嘛,来了,那么多人给他传福音,他不服气。那我给他讲了讲,诶,听着快成我的粉丝了。 为啥?因为我们一旦醒了,就明白了,为啥呢?原因很简单。比如你不会写软件,你写的玩意儿写出来,左一个bug右一个bug,整个程序都是虫。啊。等你把你的虫,电脑里的bug,软件里的bug都修好了以后,啊,原来是这么回事儿,你再写就可快,可容易了。 那过去这些年啊,过去这些年我是一个啥呢?我是很希望无论做什么我都能够抓到本质。做客服,抓本质。做网络要抓本质,做服务器要抓本质,写软件要抓本质,做木工要抓本质。我跟你讲,可有感觉了,是不是?可有感觉了。我感谢神,我做啥都快。为啥?抓到本质它能不快吗?
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人,惟喜爱耶和华的律法
        • 喜爱律法,活出祝福人生
          我问你,你喜爱耶和华的律法,如果这律法没用,你还会喜爱吗?不可能喜爱没用的东西。华人命定神学真的是证明了一件事,喜爱神的律法真的会有福。它解决啥问题?它解决了咒诅和祝福的问题,它解决所有的问题。你喜爱耶和华神的律法,咒诅的事儿别做,多做蒙福的事儿。 像我说的带着应许的诫命,就是孝敬父母。我这么一说,大家就懵了。因为啥?人不知道什么叫做孝敬父母,就来问我,“我应该这么做还是那么做?”人有一个良心,良心要坏了,还喜爱什么耶和华的律法? 要知道喜爱耶和华神的律法为什么?因为它是宝贝。我从小就喜欢听故事,老头老太太给我讲聚宝盆的故事,要啥盆里头就会出,我就觉得这多好。我信主以后,发现耶和华的律法,那是聚宝盆啊!很多人不觉得耶和华的律法是聚宝盆,我说一句掏心的话,我如果不认为是聚宝盆,我能够夜里读到两点吗?喜爱耶和华的律法,是有福的人。 我当时怎么想的?我就觉得这是个宝贝,可了不得了。我得着了宝贝,我竟然不知道,我不是傻了吗?我这点还挺聪明,这一辈子基本上都是拼命读《圣经》,一转眼这么多年过去了。我发现之前那么拼命的读,也没读得那么明白,但是后来做牧师,要讲给大家听,一点一点的整,好像是明白了。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 当效法亚伯拉罕的信心
        • 效法亚伯拉罕,活出超脱信心
          如果你纠结,我猜不过是在纠结房子、老公、孩子。但我不纠结这些,因为神给我的足够我用了,更何况神与我同行,神给我足够的智慧和聪明,让我透过我自己的双手,就可以供养我和我的同工,我也不差钱。咱们不差这口水井,咱们也不差时间。 我还是活得挺超脱的,所以着急啥呢?慢慢干,我的管理体系全部建立在一件事情上,那就是人活着活着就进棺材了。所以,我急什么呢?我什么都不急。今天我们要效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕这老头厉害呀!他也是不急不慢的,每天那么活着挺洒脱的。 有人说,效法亚伯拉罕的信心太难了!其实一点也不难。你说:要相信死人复活,这信心还不难啊?其实你别这么整,你要是这么整,那就麻烦了。 我给你几个建议,人为什么很难相信神会使死人复活呢?原因是他们没有看透。一旦看透了是什么感觉呢?唉,人活着就这样,也没啥意义。人看透了,就会开始追求永生,人一追求永生,就会相信主耶稣基督从死里复活,这一相信可不得了,耶稣基督从死里复活的能力就会彰显在你的身上。 **人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》 11:6 )**
        • 效法亚伯拉罕,看透世俗纷争
          效法亚伯拉罕从死里复活的信心,拥有这种信心的人都被称为神人。如果有人咒诅亚伯拉罕,就要受咒诅;祝福亚伯拉罕的人,就要蒙祝福。亚伯拉罕和以撒都被称为神人,他完全相信我们的神是让人从死里复活的神。 以撒也是个神人,把世上的事看透了,以撒怎么看透的呢?挖井,要喝水,刚挖了口井就被人抢去了,不是说打不过人家,但是天天打打杀杀干嘛呢?以撒没有埋怨他们又抢我了,而是很坦然的态度,无所谓,抢去吧。仆人说:主人,你怎么这么软弱?挖了一口井,还是被人抢去了。主人就说:没关系,让他们抢去吧!仆人又说:主人,你怎么这么软弱?主人还是摆摆手,没事,让他们抢去吧。 人活着不在乎这些,他们想要,咱就给他。最后挖了一口井,没人抢了,为啥呢?别人都抢得不好意思了。**以撒对世上这些事,看得够明白了,我的神是使无变有,让死人复活的神,挖个井算啥?我的盼望不在这世上,少喝点水没关系,这就一下子解决了以撒里面的纠结。**
        • 效法亚伯拉罕,信心创造奇迹
          我们要开始知道,亚伯拉罕的悟性已经超越了很多基督徒和牧师。我们岂不应该效法吗?神奇的是,亚伯拉罕是生在耶稣基督降生的两千年前,我们是在耶稣基督复活的两千年之后出现的,我们怎么不能效法亚伯拉罕的信心呢?肯定可以效法亚伯拉罕的信心! 因为亚伯拉罕相信我们的神是使无变有,使人从死里复活的神。生命从他而来,也必回到他那里去。我们当效法亚伯拉罕的信心,这话在《罗马书》中记载: **所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。(《罗马书 》4:16-17)**
        • 效法亚伯拉罕,走出棺材之路
          我们当中的一个牧者发给我一个见证,她为这些腿疼的、有病的祷告,很快就好了。其实我非常喜欢这样的见证,因为这是在释放耶稣基督从死里复活的能力。如果有一天神呼叫你,叫你献上你最宝贵的以撒,你的反应会怎样?你会不会跟亚伯拉罕的反应一样,把自己最宝贵的献给神呢? 如果你把你最宝贵献给神,神就把他最宝贵的给你,那还得了呀?我们千万别傻!如果有一天神问你,你愿意为我死吗?其实,我还真的有一天听到神给我讲话,问我:你愿意为我死吗?我当时就跪下来,我哭着跟神说:神啊,你竟然看得起我,我愿意!如果你让我今天为你死,我不等到明天! 有人就觉得,我这是什么脑子?但我觉得我这脑子还很聪明,我这脑子多聪明啊!我这么跟神一说,今天在我们当中被医治的,哪一个不欠我一个人情?因为有一个人效法亚伯拉罕,结果就成了一个神人,而且还把我们当中很多的弟兄都变成神人了。我们的神是何等美好的神,所以千万别犯傻,那是好的无比的! 无论我做什么东西都兴盛,之前我讲了一个见证,结果好多人就补他们的奉献,今天耶稣基督的福音能够解决问题,真的是好啊!一个人如果带着罪,整天被鬼搞得惨兮兮的,那活着不就是个悲哀吗? 这道就是在你心里,在你口里,效法亚伯拉罕的路比较好走,不效法亚伯拉罕的路不好走。效法亚伯拉罕的路,是走在死里复活的路上;不效法亚伯拉罕的路,是走在棺材的路上。效法亚伯拉罕的路是有命定的路,要成为很多人的祝福,很多人要因我们得福,简直太爽了。 **我得知有等妇人比死还苦:她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人必能躲避她;有罪的人却被她缠住了。 (《传道书》7:26 )** 大家能明白吗?这妇人因为紧紧抓住死亡,紧紧抓住棺材板,一生是棺材之路,能不苦吗?所以,弟兄姐妹千万不要爱世界和世界上的事,不要把盼望放在票子、房子、孩子上,那样会失望、很辛苦的。我们要效法亚伯拉罕,当效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕信的是从死里复活、使无变有的神,结果亚伯拉罕就成了神人。
        • 信心之路,靠神无惧世间纷扰
          人相信就是经历神开始,就会得着信心的确据,就会看见在实践信心的路上,一步一步有圣灵的引领。如果跟魔鬼争战,你就会得胜;如果为病人祷告,病人会得着医治。不管你做什么东西都会兴旺,你不是得着宝贝了吗? **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书 》4:7)** 为什么会出于神呢?因为我们在这个世上没有指望,我们是对永生有追求的人。如果你在世上有追求,你没有办法听我讲道;如果你在世上还有一大堆的指望,你没有办法走信心的路。 没有神,没有永生,一口棺材有啥意思呢?什么意思都没有。最后把自己所有的爱、所有的恨都消化在棺材里,又有啥盼望呢?我把这事都看透了,人家欺负我,就欺负我了;怼我一下,就怼我一下;占我点便宜,就占吧!给你就是了。 有时候一恍惚就不明白了,不明白了就会很难受,那就赶紧明白,不去跟人家争。我相信我们的神是使无变有的神,我们的神是使人复活的神,只要有神什么都不再是问题,我们要开始恢复这样的信心。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 巴别塔的灵
      • 引言
        • 别为虚幻的存在感迷失
          人不知道活着是虚空,所以就编造了很多故事让自己能够有存在感。比如说,人干一份事业,就觉得有存在感,好像有活着的感觉。人就是这样,你想想自己到了哪个层次?就算是你到了国家总统的层次,也就是刷了一个存在感而已。好几个老头在那抢一个总统的位置,大家都抢得不亦乐乎,就跟小孩玩游戏似的,他们在一起抢那个球,抢得很认真。老头也一样,就为了抢那把椅子,玩得不亦乐乎!直到现在,有的人还在说:哎呀,这个人身价几十个亿,那个人身价几百个亿,这个人身价几千个亿,反正就是整了一大堆的东西,但是如果你近距离看一看,活得好吗?活得不好! 所以我们对上古英武有名的人很多的看法和评判都是很扭曲的,有的人一提到曹操、刘备、关羽,就觉得这些人很厉害。三国里的那些武将还给他们排了一个顺序,吕布第一!人就觉着这个特别好,但是我们看看他们活出来的样子,一生都在巴别塔上拼命地向上爬,最后刘备死了、曹操死了、关羽死了、张飞死了。你还得把好些人给踹下去你才能爬上去,人就是看不透!我说了这些以后,你能看得透吗?有的人说:老师,我最近升职了!我说:恭喜你!但那是个好事还是个坏事还不一定呢,慢慢地琢磨!所以在这个世上有一条是巴别塔的路,还有一条是亚伯拉罕的路。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗他们的方法
        • 效法基督,活出属天价值体系
          弟兄姐妹要知道,主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的,训练这些有命定的人,开始有属天的价值体系**,这就是我们命定神学所要讲的,要做耶稣基督的门徒。耶稣基督训练了十二个人,后来又训练了七十个门徒,大概就是这样,最后在马可楼祷告的不过一百二十人。其他的人要么在家里修房子,要么看刚买的牛一大堆的事。 训练门徒,训练完了干啥?让他们传福音、医病赶鬼。耶稣基督做啥?**耶稣基督传福音、医病赶鬼**。耶稣基督训练这些人开始灵活起来,摆脱宗教的辖制,然后做什么?传福音、医病赶鬼。因为如果跟魔鬼争战,你必须是个灵活的人。我们接下来一段时间我们会搞一个英文的活动,英文活动的名字就叫“Preach the Gospel, Cast out Demons, and Heal the Sick”。这就是耶稣基督的方法:祝福人。我们来到这世上就是要祝福人,然后把那些有命定的人带进神的国里。 如果你仔细观察、仔细留意看那些效法耶稣基督的人,你一定会发现他们为人的结局。你以为为人的结局是啥?耶稣被钉十字架,使徒保罗被砍头,你看到的是这个。但是我告诉你,耶稣基督最后得着荣耀,使徒保罗不管是在世上的时候都活在喜乐当中,在永恒里面必得着荣耀的冠冕。
        • 效法基督,活出喜乐与管理
          今天我们在这世上活着,**如果我们效法耶稣基督和使徒保罗,你一定是个喜乐的人。就是付代价也是喜乐,阴间地狱死亡的灵都被你踩在脚下,这就叫做管理**。管理什么?怎么管?管理的目标到底是啥?大家知道吗?你和我在神的眼里都是宝贝。 你可能本来是值一千两银子,因为教会的服侍,你可以值两千两;你本来是一锭银子,可以变成五锭;你本来是十锭银子,可以变二十锭;这是教会的工作。教会是祝福人的地方;教会是训练人的地方;教会是使每一个弟兄姐妹在耶稣基督里得着命定、得着恩典、得着祝福的地方。 所以弟兄姐妹你如果听见证,不管是在财务上,还是身体上、健康上的见证,你会发现耶稣基督真的是至宝。我鼓励你听了我的分享好好追求,效法耶稣基督。耶稣做得,我们好好做;耶稣不做得,我们就可做可不做。千万不要做那种人:**做了基督徒,却不效法耶稣基督;做了基督徒,耶稣做得他不做,耶稣不做得他做了一堆**。那不是悲剧吗?愿神祝福大家!
      • 效法耶稣基督的目标与谦卑之道
        • 效法耶稣,活出神儿女的样子
          这事就是效法耶稣基督的谦卑,不是说耶稣基督很谦卑,跟咱没关系,不是这么回事。**今天要知道耶稣基督怎么做,咱就怎么做,做神的儿女就是像谁的问题**。比如说,我们一看到自己的孩子像别人,心里头难受。为啥呢?就会做点什么DNA的比对,是不是自己的儿子,这事很重要啊!那我们做神的儿女,如果长的像魔鬼,那是从哪来的?所以我们如果做神的儿女,一定像主耶稣。记住,这事很重要。 使徒保罗写了这《腓立比书》的时候,这第三章讲了一大堆,那今天我就跟大家逐一的分享,我现在就不念了,等一会再念。这个第三章,基本上就讲了**效法传承主耶稣的目标、祂的价值体系、主耶稣所付的代价、然后主耶稣祂所使用的方法**,当然这方法我还得使用别的地方的经文。
      • 效法与传承的具体实践与目标
        • 效法耶稣,活出完整属灵体系
          如果你是要好好做个基督徒,做一个响当当的基督徒,你就要常常这么问:如果主耶稣看到一个穷人,主耶稣会干啥?主耶稣会除去他贫穷的咒诅,让他来跟随主耶稣;如果主耶稣看到一个病人,主耶稣会除去他的疾病,然后鼓励他,让他跟随主耶稣;如果主耶稣看到一个无知的人,主耶稣会除去他的无知,要让他知道,真理才能使他得自由,然后让他来跟随主耶稣;这让是让啊,可是选择还是人家。 所以这是一套完整的体系,我们命定神学完整的体系就是像神,像耶稣,与主合一,那是很清晰的。**我们命定神学讲得就是效法主,认识真理,认识神,认识神的大能,然后要用属灵的话解释属灵的事,用属灵的方法来解决问题**。这是一套完整的体系,从哪来的呢?从使徒保罗来的。使徒保罗我可是佩服的五体投地,他整的是一套完整的体系。 跟过主耶稣的彼得以及曾经和耶稣基督一起长大的雅各,他们说的我可以大胆的告诉大家,我发现他们讲的好多东西不是从主耶稣来的。**管理要管什么?怎么管?咱得效法和传承耶稣基督**。耶稣基督管什么,咱就管什么;使徒保罗管什么,咱就管什么;人家怎么管,咱们就怎么管,好吗?咱们打开《腓立比书》第三章十七节:
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 九、总结:
        • 效法亚伯拉罕,活出不朽信心
          这个时候举起手来跟我一起宣告:神哪!我就要效法亚伯拉!我要拥有亚伯拉罕的信心,我要在这世上不再有指望,我的指望是在永恒里的。神哪!祢是使死人复活,使无变有的神,祢是赐给我永生的神。神哪!要在这个世代兴起我来,使我能够效法亚伯拉罕的信心,效法使徒保罗,效法耶稣基督成为这个世代的祝福。不管前面有多大的拦阻,神祢必带领我得胜,建立得胜的教会!神哪!我愿意将自己献上当做活祭,愿祢成为我心中的力量,使我再一次刚强起来。再一次向前奔跑,奉耶稣基督的名。神哪!愿祢悦纳我的奉献,悦纳我全然的奉献,使我成为地上万国万民的祝福,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!愿神祝福大家!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 七、要快乐的活着,就要辨明时候和定理
        • 抓住时机,活出属灵智慧
          我就觉得很有意思。人快乐的活着,一看,这是啥时候?这是哪个季节?这是什么时候?你要辨明时候。买房子在高价的时候买,在低价的时候卖,你闲着没事干了?真是欠揍。那叫看明定理,这个定理是啥?就是属灵的规则,属灵的原理。人对事物抓不住事物的本质,那你要想快乐难啊,要辨明时候和定理。在这个阶段,在早期,我创建华人命定神学的路上,那眼泪是挺多的。但是不要紧,我知道我是在这个阶段啊。 你比如说,企业管理。你就管一个十个人的小公司,你就照十个人的小公司管吧。那后来发展到一千人,你还能照十个人的公司管呐?那不能了。你得看什么时候?什么光景?什么状况?然后把事整明白了。所以,大家要有知识,有智慧,然后要能够辨明时候和定理,这个季节神正在做什么? 你知道我抓住了一个好机会,为什么快乐的活着?抓住了一个好机会,神要在这个世代带来一场新的基督教的变革。我一看,神,我来,我来。不是我自己来,我说,神呐,咱俩一起来。这是这个世代,神要兴起我们华人的世代。神要在这个世代,要透过华人做一件非常伟大的事情,多好啊,神要透过我们成为这地上很多人的祝福!我说,神呐,我要紧紧抓住你的心意。神呐,愿你的旨意成就在我的身上。这就是这个世代,你抓住了没有?慢慢抓。辨明时候和定理。简单是吧?如果说,你把这几件事都能够罗列得明白的话,那老好了。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 五、原则一:在别人的事上忠心,神就把你自己的给你
        • 忠心做事,神自有回报
          要知道这事挺有意思,我先不说雅各,先说这段经文,这段经文是新约《圣经》里耶稣讲的。这个世代,其实没有几个人能把这句话解释得比我更好的,我解释得特别好,为啥呢?因为我就是这么做的!你想想看,以前我做工的时候,那是相当得忠心!我老板的困难都是我的困难,我老板要把这活交给我,我肯定忠心耿耿地做。那我问你,我是吃亏了呢,还是没吃亏呢? 你如果脑袋没转过劲儿来就别转了,你得听我一句劝,这可不是PUA,也不是CPU,这是啥?这是原则!那我为什么这么干呢?我的逻辑很简单,人家不给我这个平台让我去解决问题,我不解决问题,我哪儿来的经验呢?我在别人的事上忠心,好好干挺好啊,但是很多人就不觉着好,心想:他给我一千块,我为什么要干一万块钱的活?我就干五百块的活。这就是不忠心!所以今天我得做一点人力资源培训,就是**人得在别人的事上忠心,神才把你自己的东西给你。**
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 十二、总结
        • 永恒盼望改变活法
          盼望神的荣耀!因为我们在这世界上没有盼望,我们在这世上活在绝望当中,是耶稣基督给了我们荣耀的盼望,让我们知道死了以后不是骨灰盒,让我们知道今天就在永恒里面活着,今天我们就盼望神的荣耀。所以耶稣讲: 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。(《马太福音》16:27) 耶稣是被杀了,是被钉十字架了,为啥?为了永恒里面的荣耀。有没有复活?有复活。因为里面装的是神永恒里面的荣耀。今天弟兄姐妹你里面如果装的是神给你的永恒的盼望,盼望神的荣耀,你的活法会完全改变,你会藐视活着,你会看不起以前那个活法,你会看万事如粪土,惟把稣基督当作至宝。那是最好的办法,耶稣走上了十字架,第三天复活,死亡不能够囚禁祂,彻底地把撒但按在地上摩擦了一把。 今天你和我要不要告诉撒但:撒但,退我后面去吧!要的话跟我一起走这条路,今天弟兄姐妹要在各个层面看见神美好的旨意成就在你的身上。财务上缺乏的不再缺乏,因为神会供应你;身体上有病的,从疾病里走出来,不再相信撒但的谎言;癌症的要得医治;精神病的要得释放;各种各样被压制的,被掳的都要得着释放,因为你们已经胜过了撒但,你里面不再装着属人的逻辑体系,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思,今天活着的不再是我,是耶稣基督活在我们里面。 看那,将来总有一天我们也会宣告,我们会随着耶稣基督和神的众使者一起降临来管理全地。何等荣耀的盼望,想起来都兴奋!这是一条得胜的路,彻底地改变我们里面逻辑体系的根基。愿神纪念我们,愿神成为我们心里的力量,阿们!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 引言
        • 真假福音关乎灵魂存亡
          大家好,非常高兴跟大家在网上见面,今天怀着忐忑的心情跟大家分享一个非常难讲的题目,叫做《真假福音,真假使徒》。过去这段时间我们一直都在讲《争战系列》,上一讲是《学习耶稣基督的样子》,其中讲到假冒为善,这一课是讲《真假福音,真假使徒》。 为什么要怀着忐忑的心情跟大家分享呢?因为真的要捅一下这个马蜂窝;另外一个角度,我也不一定讲得清楚。我们大家一起来透过《圣经》的话语来思考这件事,在属灵争战中,我们一定要了解,这是一场非常残酷的争战,有打败仗的,也有打胜仗的。这个事情就跟《孙子兵法》紧密联系在一起。 《孙子兵法》第一篇,开头说:**兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(《孙子兵法·始计篇)**。也就是说,跟魔鬼争战这件事,是一件神国度的大事。死生之地,存亡之道,这是什么意思呢?这是神国度最大的事情,与生死存亡紧密相关。
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 效法耶稣的样子,得神儿女自由的荣耀
        • 效法基督,活出不介意的自由
          **因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。(《罗马书》8:29-30)** 这句话的意思到底是什么呢?当我们效法耶稣基督的样子,就会得神儿女自由的荣耀,我们就会长成满有耶稣基督的样子。当我们开始效法祂的模样,很多东西就不去介意了。耶稣基督不介意承受羞辱、不介意被鞭打、不介意被苦待、不介意被钉在十字架上。因为耶稣不介意,就为我们成就了今天奇妙的救恩。不是神要将你钉在十字架上,神的心意不是让你背起沉重的十字架,神是让你对付肉体的邪情私欲。当你开始对付肉体的邪情私欲时,最明显的表现是很多东西你已经开始不在意了。 人家在大街上吐一口痰,你不会觉得人家在吐你;人家把门摔的很响,你不会觉得在摔你;人家给你一个眼神,表现出苦瓜脸,你不会觉得是在给你脸色看;人就不会在没事找事当中过日子。这样之后,魔鬼就没有办法再导演你的人生。我们的心开始不断的效法耶稣基督,就算是还没有被鞭打、没有被羞辱、没有被苦待,我们的心已经成为耶稣基督的心。就算是有这些,我们也已经不再介意了。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 总结
        • 警惕法利赛人的不信之酵
          这就是属世界和今生的逻辑体系,我们虽然不认识神,我们还是可以得着他的恩典,这对夫妻也不认识神,但是如果他们有需要,我们也会给他恩典带他祷告。问题是人们不知道我们的神曾经用五饼二鱼喂饱五千人。 我们所相信的福音,是完完全全把自己当作活祭献给神,那不是一个极其划算的事吗?如果我们为耶稣将自己完全献上,我们怎么可能不得着丰盛的生命呢? 法利赛人的酵就是不信,法利赛人的酵之所以在教会里面这么猖獗,就是因为人里面体贴人的意思,不体贴神的意思。把一个大有能力的福音信得没有能力,是一个极其可悲的事情。 我鼓励你开始学习为神而活,为神而活这样的话,你听了可能会觉得有点为难,不要紧,我没有要求你下一秒就为神而活,但是听了我所说的,你仔细去思考,去读神的话,去读《圣经》,然后你看看,你真的了解神的旨意了吗?如果你了解神的旨意,你就知道这是一条兴盛的路。我们是否愿意为耶稣基督被兴起来,成为一盏明灯,能够照亮这黑暗的世界?愿神祝福大家!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 大气与小气的生活法则
        • 小气难长久,大气才是硬道理
          今天的《活出丰盛》讲的是人怎么才能活的好?观察那些活的好的人,你会统计出一种法则,会有两类人,一类是大气的人,一类是小气的人。吃的起亏,付得起责任是大气的人;吃不起亏,付不起责任是小气的人。小气鬼活的好的是不多的,但是想要活的大气也不能瞎整,什么时候该活的大气,什么时候不该。 ##小气的人活不好 我上大学的时候,大家都住在筒子楼里面宿舍很多人,有的宿舍人际关系处的很好,很和谐;有的宿舍就处的很紧张。北京的冬天很冷,零下十几度,没有热水,需要提着暖水瓶去打水,走5分钟的路程,打好之后放着,下了自习拎回来,用来洗漱。有的人就只拎自己的一个,有的人就拎两个跟他关系比较好的一个,有的人拎四个。拎一个的同学他的水就经常没有了,同学们就喜欢整他,这个就是一个小气的人,三岁看老,小气的人活不好呀!气性小也是小气,一整点事就爱生气。 我们中间有各个不同年纪的人,小气吃亏,那就不做小气的人,那如果你要是继续吃亏,那就随你了。每个人都有对事物的判断标准,仁者见仁智者见智。大气的人就容易吃亏,吃亏的人要看长远的,小气的人看的是眼前的一点利益。 新加坡有一个管理大学,学生常常自发组织一个研究项目,有些小气鬼折腾来折腾去没有人想要他。有些人能力不怎么行,但是愿意出钱出力,大家就喜欢带着他做事情。人与人之前的关系是一种价值,我是不喜欢占别人便宜的,我很看重人与人之间的关系,这种关系给我带来了很大的帮助。钱和关系是没有可比的,不管多大岁数要学会考察,不是那些人吃亏,而是里面的“算盘”不一样,所以鼓励大家要去考察。我们上学的那个小气鬼,活到五十多岁肯定活不好。
        • 小气是贫穷的根源
          ##大气还是小气是有地域性的影响的 有些地区有不同的文化,不同的价值体系,前一段时间服侍了一个弟兄,他们那里的人就十分的小气,这个弟兄就说,你们那里的人就十分大气,豪爽,这个我是十分承认的。 前端时间我又服侍了一个人,在我那里住了很长时间,是一个非常小气的人,她的好朋友是一个很大气的人,这个人还欠她好朋友几十万一直没有还。还去上了一个什么课,关于什么慈善的?然后说=说我要做慈善!我就说先把人的钱还了再去做慈善,然后这个人的对话就很有意思,我是还不起还是咋的,她好朋友就说,那你还我吧,这个人就说你是缺少这个钱咋的?不管是小气的人,还是大气的人,都不要把自己的品牌做坏了,我们每个人都是一个品牌,人与人之间建立起良好稳定的关系。我之前讲过一个“稳定性”,就像飞机一定要有一个稳定性,人不但在钱上小气,在面子上小气,在关系也小气。 后来我又接待了一个老姐妹,是一个比较有名的中医师,每个月薪资很高的,但是这么大岁数却很穷,什么吃喝,住的都是我出钱,你会发现骨子里小气是贫穷的源头。一个人是一个什么样的人,就会有什么的毛病,人的岁数越大越难改。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信是你的无形资产,别轻视机制的力量
          所以,要建立诚信,然后建立这个机制。你要知道,**这个社会是有一个机制来衡量你的诚信水准的**。这是一定有的,所以你一定要谨慎。这个社会一定会衡量你的诚信状态。 这就是为什么很多公司,包括非常好的公司都是这样,会注重衡量你的诚信状态。包括我,其实我在后来对于请全职员工做了一个决定:你必须做到区牧才能做全职。你不是区牧要怎么做全职,我这里又不需要打扫卫生,你必须要有诚信。 任何事情都需要机制,而且必须有妥当的这个机制和相对应的措施。因为**诚信是这个社会运作的基本准则**。你也必须要去成为一个有诚信的人,要成为一个人才你就不能放纵自己的小情绪。 对于教会的全职员工,我的要求还是很高的。我绝对不会请一个低档的员工,我们教会也不会有低档的员工,因为我们教会没有低档的事情要做。我们教会不会有秘书这个职务,因为这不仅需要我去告诉他这个事情怎么去做,而且因为他的小情绪还得需要我去牧养他。这个事情我一定不会去做。 为什么我们的全职员工在之前的工作岗位上辞职的时候老板都会留他们?因为他们都有一个很好的履历,我们大家也都要开始养成这样一个习惯。**机制很重要**,用人单位考核你的诚信是需要一套机制的。
        • 诚信靠机制,盲信不如细察
          所以做人你要知道**诚信是一种机制,诚信离开了机制是不存在的**。大家千万不要以为你可以盲目的相信,你必须要考察这背后的机制,再决定你要不要信任他。 S总曾讲过一个故事。英国在早期的时候会把囚犯送到澳大利亚,这囚犯一上船,政府就给船主付钱。船主他们根本不把这些囚犯当人看,很多人就在船上得病死了,有的人跳海了,有的人饿死了。其实不是这个船主不值得信任,而是这整个的措施整个的机制有问题。 机制有问题的时候,你就麻烦了。今天如果没有支付宝你不可能使用网上交易,因为诚信不存在。没有机制诚信真的很难存在。 银行作为一个第三方存在,钱都会先收在它手里。包括如果你在新加坡买彩业,中间都会有一个律师帮你先收着这钱;只有你手续办完了,所有程序都验收好了才把钱放出去。 要是没有第三方的时候会很危险,因为它作为一个机制是很重要的。结果,英国就闹起了人权危机。很多人抗议,那囚犯也不是该死。你是把人送到澳大利亚发配,但这人不能被虐待死到海洋上。后来政府就有一个人想了一个办法,就说,等下船的时候数过人头之后再给船主钱。这一数就把问题解决了。 同样的一个人,诚信的机制就建起来了。所以,就不再有虐待囚犯,人就可以顺利的到达了澳洲发配的那个地方。下船的时候少一个人就会有损失,因此就不能让囚犯死。所以这个处事要得当,也就是说一定要有一个机制去管理。
      • **学会衡量风险**
        • 别盲信,先掂量风险再行动
          我遇到一个人,牧师,你不信任我,我很受伤。我说,我凭什么信任你?因为我从来不盲目的相信任何人。如果我不信任你,是因为你没有一个机制让我信任你。 我从来不盲目的相信任何人,我都是考虑了风险衡量了风险。我怎么衡量这个风险呢?我会衡量我是否能担得起这个风险。比如,你问我要一百块钱,这可以,一百块钱的风险我担得起,我不用考察你的诚信。 如果你是一个没有诚信的人,一百块钱我也不会借你。我大概只会给你十块钱让你自己买个盒饭吃,你别再来找我了。所以今天弟兄姐妹你一定要知道,**你为人处事的一个基本原则就是你一定要建立你的诚信**。 在决定是否做一件事的时候,要是没有任何诚信的机制,就衡量风险:如果我担得起,那我就做;如果我担不起,那我就不做。如果这个风险存在的话,我担不起我为什么要做。所以今天弟兄姐妹我们一定要知道,**我们要学会不要盲目的相信,而是要衡量风险**。
      • 没有诚信就没办法建立团队
        • 诚信是团队的基石,缺失寸步难行
          当年共产党能够打败日本人、打败蒋介石,是因为共产党是一个有诚信的共产党,而且在整个党的建设方面做得非常优良。能够把中国解放了,推翻了几座大山、半封建半殖民地这些,那真的很厉害。他们怎么做呢?做思想政治工作,那就是要牧养啊。 所以今天你真的相信神吗?真的相信神给你的恩典都是可以兑现的吗?如果真的相信就开始动真格的,这就是诚信。**没有诚信的人不可能有机会的**,上次讲道是拐点和机会,机会是给谁的? 没有诚信谁跟你建立团队,没有团队你单打独拼那是什么机会?今天哪一个不是靠团队?我必须说马云是一个有诚信的人,他建造的团队也营造出一个诚信的环境。**诚信真的很重要,没有诚信是很愚蠢的**。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 变化中抓住机会
        • 在变化中生存,还能创造变化
          我过去二十年在教育行业工作,神给了极大的恩典,第一我在IT做的很好,我在我工作的范围内带动了很多创新,第二我工作的岗位都是好的教育学府,我对教育体系和教育方法有很深入的研究,我想这些落实到生活中,使人活出丰盛就从教育开始,塑造人的性格开始,我不再传递知识而是技能,比如学习的技能,分析的能力,在变化中抓住机会的能力,我不知道怎么训练,但我还在探索中。 有一个团队来探索培养在变化中生存,如果我们是创造改变的人,那我们就进到先知先觉里,我们是带来变化的人,是先知先觉的人,在教会中我也看到机会,**将神的爱落到实处,付代价的服侍,如果你也要成为这样的人,那是何等的恩典**。在创造一个新的典范教会更加合乎圣经,在变化中生存,还能抓住机会,还可以去创造变化,推动变化,有先知先觉的能力,开启一个新的时代,开辟一个新的体系,这是我们教会的特色,也是我个人的特色,我喜欢原创的,我们唱的诗歌就是我们原创的,**要恢复这样的生活方式在变化中生存,在变化中抓住机会,还可以创造一个变化影响这个世代,有先知先觉的能力,我想我们就是要成为这样的人**。
      • 人口的数量决定了经济的问题
        • 人口增长是经济发展的关键
          经济的问题大家一定要知道,怎么看经济的问题?我今天给大家分享一个如何投资的基本观念,如果你要想投资,我告诉你,经济是什么东西?经济就是人的问题,一群猪不可能形成经济,一群猴子也不可能形成经济,但是一群人在那里就形成了经济。 过去新加坡的二十年,为什么经济会增长?不是因为新加坡的经济,或者是科学技术;是因为新加坡引进了将近二百万的新移民,从三百万人口变成五百万,有二百万新来的人;那这二百万是不是要衣食住行,是不是要买房子;一下子就把经济推上去了;光这二百万额外的消费已经带来足够的增长,可能不一定是说一个本质的增长,光是人口带来的增长就足够支撑新加坡过去的二十年。 所以今天弟兄姐妹今天一定知道一件事情,如果你想投资的话,你观察那个地方的人口,经济的问题是一个人口的问题,人口的增加或者减少决定了那个地方的经济状况。新加坡因为内部的政治机制就是有点反对外来移民,虽然政府还是在坚持,但是还是很大的政治压力。因为选举、大学等问题;所以就没有办法续继增加人口,没有办法继续增加人口就会产生一个问题,就是人口会停滞。任何一个停滞的东西它不能够发展,就会产生严重的问题。**也就是说解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展**。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则三:看得透一点
        • 看本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          我曾经培养过一个小伙子,后来他老婆逼迫他,就不信主了,回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百,其实很惨的一种状态。小伙子很有意思,来了以后在教会里受教导,他也很受教:每天早上早早到了公司,打扫卫生。突然间有一天他老板改变薪水的结构。什么叫薪水的结构呢?就是看你干的活多和少,每一个活有一个标签,这是三个小时的活,这是五个小时的活,这是十个小时的活贴标签。你干多少给你多少钱,结果他一个人一个月干了三个月的活,别人一个月干一个月的活,因为他干活干得那么快。其他人没搞明白状况,就觉得他早上来扫地可以带来业绩,都抢着扫地,他不扫了,他去检查他们扫的怎么样。业绩会涨吗?不会,因为扫地不是关键,扫地只是一个现象。你得抓住里面的本质。为什么呢?因为他有一种**施比受更为有福**的这种观念(《使徒行传》20:35),所以神祝福他,他就拿到别人三倍的薪水。所以这种状况很多人搞不清楚。 比如LL姐妹,她的收入也高,有的人他看不清楚这个表象,你不要以为她深夜起来服侍她吃亏,吃亏了吗?没吃亏,我也没看到她身体垮掉。所以必须从表面的东西,现象看到本质,那才叫观察力,那现象到本质你必须用脑子想啊,你脑袋不会想那老惨了。
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到祝福而非金钱,财富自然来
          今天我告诉大家,我最近看到了一个什么东西?我前一段时间,我脑子里犯混,我一想这么多全职员工进来了,教会得有钱啊,你说这心思意念进来以后多恐怖啊!我在短短的时段时间我就醒悟过来了,施比受更为有福。如果我眼睛看到的是钱,我就麻烦了,钱就不会在再来;如果我眼睛看到的是我要成为地上万国万民的祝福,那钱不是问题,你信不信。我立刻就把我网站上的网店商品篇改成赠品。我们这里有很多免费的东西,都送。我们祝福你,没问题。 今天我们的思维理念一定要改。我问你,谷歌怎么赚钱?他的东西都是免费使用,百度、腾讯怎么赚钱?腾讯群视频收费一段时间后,就不收费了,你知道为什么吗?我问你:教会会不会富有?教会一定会富有。那教会怎么赚钱?都是免费的,教会怎么会富有,这是人的头脑里不知道,教会是释放祝福的地方。你的眼光,你看到的是什么?直到今天,很多人都没有百度和谷歌的眼光。听明白了吗?你看到的都是好的,这是第一点。
        • 从混乱中找机会,眼光决定未来
          我读大学的那个年代,如果你手里拿一瓶可口可乐在喝,你喝的就是美国,那很有形象的。但是你就会知道这是机会。所以今天在中国有很多做饮料是最赚钱的。来到新加坡,所有的咖啡店和食阁里面卖饮料的都是那个店的老板,食阁店的老板自己卖饮料,为什么?因为卖饮料最赚钱。 **眼力训练一定要知道从渊面黑暗、空虚混沌开始**。你进到那个地方看到很多东西很混乱,你第一个想到的就是谁弄的这么乱,你没有机会;第二个你看到的如果说是,这地方这么乱,你就开始揣摩和思考我怎么把这地方弄干净。咱们教会走到今天,是怎么走过来的?是每天进步一点点走过来的,也就是说这种软实力你是复制不了的,任何人都可学,但是他没有办法复制,为什么没办法复制,因为这是一步一步走上来的。如果你要能够走到建立一个这样的教会,必须是从眼睛开始改变。 在教会早期空虚混沌的状况,我看到的是机会,看到的是神荣耀的教会。我就一天改变一点,一天改变一点。大家可以看到舞台上的鼓和舞台上的琴,这是不久之前换的。为什么换?我就看到那个东西不太对劲,很多人不一定看得到啊。我把我们的鼓卖了,HF弟兄还问我:谁买的呀,这么笨。我买的时候,不到一千块,我卖六百,我用了好多年。那为什么呢?眼力、眼光,你真的要训练。你看到的东西是什么?就决定了什么。
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
        • 经济危机是转机,坏事也能变好事
          这是训练你的眼力的开始,看到的都是好的。我问你:经济危机你看到什么了?唉呀,经济危机了,完了,完了,完了。你看到什么了?**经济危机是转机**。如果你有一个不好的老板,你看到什么?你就在他身上学功课,是不是,然后你就记录下来。如果你做老板,你应该怎么做?你就不会犯他犯的那些错误。是不是你得着了?你得着了。如果看到一个不好的老板,只会不停的抱怨,那你就什么也没得着,你看到的是不好的,你得着的就是不好的。将来你做老板的时候跟他一样。 如果你有一个不好的小组长,或者不好的牧养的领袖,你看到的是什么?当你看到一个不好的领袖,你能不能够跟他配搭。如果跟一个好的领袖配搭会怎么样?会更好;如果一个不好领袖你尚且能够跟他配搭,就证明你里面的能力是非常的强。所以你要想练观察力,不要练该隐的观察力,听明白了吗?该隐也有观察力,但那个观察力是没有用的。他观察到的都是人要杀他,那很惨。所以观察力要观察到什么呢?是能够转化你生命成长的动力!遇到的任何不好的事情,如果能成为你生命成长的动力,那就是好的。
      • 原则二:站得高一点,看得远一点
        • 提升眼界,未来无限可能
          我现在脑子里在思考,如何训练人的学习能力?如何训练人的工作能力?你没有工作能力,来到我们当中工作能力倍增,没有学习能力,学习能力在我们当中倍增。你想这教会多厉害啊!那将来我们教会所做的一切都是天然的传福音的教会。昨天CW弟兄跟我说,他爸爸是一个学校的校长,他在探索学习能力培养方面,就跟他爸爸一起探讨。他爸爸很喜欢跟他分享,他就成天然的传福音。因为我们做很多这样的事,我们教孩子怎么做孩子;教孩子妈妈怎么做孩子妈妈,教孩子妈妈怎么有眼光,孩子怎么有眼光,你想这些人将来还得了吗?这不得了!站的高一点,看得远一点。
        • 站得高,看得远,才有大收获
          我告诉你,人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别?但是如果你看的再远一点,就不一样啦。你站的高一点,你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外,让他抬头看星星,星星看的远不远?看得老远了。你如果看得不够远,你就不可能有观察力,目光短浅的人不叫观察力,听明白了吗?那为什么我开始不断的在教会当中每天改进一点,改进到今天,我看的远。如果你们相信永恒的话,我一直看到永恒的里面。我看见的是什么?我看见的是神把荣耀的冠冕戴在我头上,我渴慕的是这个。所以神让亚伯拉罕站在那个地方前后左右观看,看到的都是他的,然后还让他抬头望天,看到的天上的星星,然后祂说:你的子孙如同天上的星星这样多。哇,真的是不得了! **你看得多远就决定了你观察力的强弱**。如果你能够一眼看下去,看到的是股市的未来,你会穷吗?你不会穷。问题就是你有没有那个眼力,当年微软好几十年前,比尔盖茨在创业的时候,他就给公司的员工发股票。他公司里面有一个打扫卫生的老太太,她就随便收了点股票,没多少年以后成了百万富翁。那有一些人他就没那个眼力,觉得微软没有IBM强,就去了IBM,后来到了IBM到现在好几十年过去了,还是那个样子。没有眼力啊,看的不够远。 如果谷歌刚刚开始的时候,你就投资他的股票,今天赚多少了?一百倍呀!阿里巴巴十八年前,如果你投资他,那今天你厉害了。大家仔细看,你们投资的眼光不错,你们愿意把你们的生命投资在神的国度上,透过我们这样一间教会去建造,我凭着信心说,你是有眼力的。
        • 做家里的顶梁柱,别指望别人
          看得远一点,站的高一点。那有一些人真的是很LOW,你看他计较的那些事,我看到一些人,真的是很可悲。他们那种鼠目寸光的状态,他计较的是什么?他计较就是眼前。前几天,我服侍了我们当中的一个姐妹,她说:牧师,我老公有一个人要给他一份工作,我不知道怎么做决定?我说:姐妹啊,你老公就算了吧,因为他是个没眼光的人,那你能不能变成一个有眼光的人,成为家里的顶梁柱?如果你成为家里的顶梁柱,你的孩子也会因你蒙福。问题是她老公不知道,一整闲的没事就给她退群。 所以今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,你自己无论如何要做一个有眼光的人,不用指望别人有眼光。**你自己有眼光,你就成为你家里的顶梁柱啊**。如果LY姐妹在咱们教会当中这么训练,继续走下去,会怎么样?KX姐妹在我们当中这么训练走下去会怎样?很厉害了,不得了!所以咱们今天能不能够站的高一点看的远一点。一眼看出去十年二十年,然后你朝着你的目标直跑。我对建立教会绝对有这个信心。
      • 原则六:多做一点
        • 多做多错,错中见真知
          眼睛看,常常看走眼。有一个人他写了十行的程序,出现了二十多个BUG。那十行的程序他调了一个多月,为什么?他老不做,所以做也来都是错的。写东西就是这样你一定是从摸索到看见,你不摸索,你不可能产生看见。什么叫做看见,英文有一个字,叫做see、look这都不是最好的。什么叫观察力,insight,你洞察到里面的那个东西。里面的那个东西一定是从摸索到看见,什么叫做摸索?做。我们这个摄影棚我摸索了很久,直到今天我还有些问题没解决,但解决这些问题,还需要很多摸索。 一个人一拍脑袋,程序应该这样写,然后就照着他拍脑袋拍出来的去写,写完以后肯定不是那么回事。因为想是一回事,做出来是另外一回事。你拍脑袋一想,飞机应该是这么造,结果你造出来的能飞才怪。因为中国人经过几十年的科学研究,不断的失败,不知道摔了多少架飞机,不断的科研,才做到今天。咱们不要说别的,就打扫卫生这事,你不做,你是不可能有观察力的。你观察,觉得这个东西应该这么做,你就做个试试,你做了以后,你才知道是行还是不行。 我为什么把雷克.乔纳的东西推到这么高的位置,他的东西,我拿来实践了以后非常棒,所以这叫多做一点。你实践了以后**在摸索当中看见,就会从错误当中学习**。写一个程序有BUG,不要紧,是因为你没搞明白。比如做老师,PL姐妹一开始做老师做的焦头烂额的,学生就是搞不定,那她现在成优秀老师了。后来我就问PL姐妹,你有什么资料可以学,她就看了个很有名的老师叫做魏书生写的一本书,然后她就照着他写的去摸索。摸索摸索知道做老师应该这么做,这就叫做insight,你就有观察力。
        • 多做一点,才能站在更高处
          不断提升,你站在不同的高度看东西是不一样的。做销售也是一样,做个店长,你就不断观察然后不断摸索,就知道这个东西是这样。我们做网络营销,教会也需要营销,教会不营销,别人怎么知道。酒香不怕巷子深,那个年代已经过去了,那是穷日子的年代。现在的世代,你要是在淘宝上找一个产品,那是几十家、几百家都有。多做一点,摸索当中去学习才能够有观察力。
      • 原则四:看得清楚一点
        • 锻炼观察力,模糊也能变清晰
          所以今天咱们弟兄姐妹,看得模糊的时候不要害怕,要锻炼自己的观察力,这是需要时间去养成习惯的。比如像咱们教会这么一小块地方,我花了很多力气。那个控制台我就琢磨了很久,那些东西怎么弄,都是观察力的表现。你比如说我们有那个鼓,我得需要个架子啊,那个架子怎么来的?不是飞来的,不是从天上掉下来的。在我的印象当中,我就在那想,如果我自己要设计一个架子,它应该是什么样的呢?我边想边溜达,突然发现一间店卖一个东西,其实那个东西根本不是给鼓用的。这个东西如果我买回来装上去效果非常好。买回来装上去后效果真的非常好。就从模糊到清楚。这类的观念其实相当的多。上个礼拜我讲的创新,创新就需要观察力。
        • 从模糊到清晰,别轻言放弃
          我在服侍的过程中有一个观念,就是**从模糊到清楚**。观察力你得花时间啊,咱们就这个摄影棚,今天我们看到都很好,看着很舒服,这从哪儿来的呢?从一个模糊的概念,然后到一个清晰的概念,这是观察力的本质。看得清楚一点,一个荣耀教会的异象都是模模糊糊开始的。 你知道我们读先知书最困扰的地方是什么?那些先知看到的东西全都是东一片,西一片然后就写下来了,都是模模糊糊,两千多年前看两千多前后,或者四千年前的亚伯拉罕看今天,怎么看?模模糊糊的。就是老约翰写的《启示录》,他看得是模模糊糊的东西,他不知道,他看到的是什么呢?看到有一个像火把,尾巴上着着火,然后从空中掉下来,从空中掉下来以后,地上发生爆炸,像火球一样,那是什么?那是原子弹啊。 我想从模糊到清楚,你不要在模模糊糊的时候就放弃。你在模模糊糊的时候就放弃,最后就什么也没有。其实一个模糊的东西,到一个清楚的东西是个过程。当你看到一个模模糊糊的东西,你就挖掘挖掘。我最早在研究职业策划像我训练TX弟兄写简历,那都是我投入了大量的时间和经历,研究出来的。那个时候这个东西很模糊,我搞不清楚职业策划到底是怎么回事,当时就很费劲,我就一点一点积累,后来越来越清楚,原来是这样。你让我闭着眼睛说职业策划是怎么回事,我都给你说的清清楚楚。所以从模糊到清楚这叫观察力,这观察力是一步一步增长的。
      • 原则五:多传承一点
        • 学会神的眼光,传承观察力
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察,咱们也这么观察。神的眼光怎样,你的眼光也怎样。那就不得了啊!与神同行的观察,就是与神有同样的眼光,与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢?因为他总觉得他自己的那套最好,他就是世界最选进的水平。你不能说他,你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨! 所以今天咱们开始,多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力,观察的能力非常的重要,多学习,多传承。
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
      • 如何训练眼力?
        • 眼光决定你拥有什么
          凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。(《创世记》13:15) 我觉得在《圣经》里面有一个描述,这个描述带出了一个属灵的原则:**你看到的才是你的,你看不到根本就不是你的**。如果看见的全是好的,你就全得着好的;如果你看到的都是不好的,你得着的都是不好的。 人的眼光非常的重要。前几天,HF弟兄在服侍一个姐妹,眼睛又红又肿,非常辛苦。她来找HF弟兄服侍,HF弟兄就说:你眼睛看到的都是不好的,所以你眼睛肿了。你能不能改变你的心思意念?她说:好,我改变我的心思意念。祷告一下子眼睛就恢复了正常。也就是说在整个属灵的原则里面,实际上**你眼睛看到的都是你的。如果你看到的是好的,那就是你的;你看到的是不好的,也是你的**。比如说像一个员工,看到一个垃圾桶满了:怎么那么讨厌,也没人倒。你看到什么?看到不好的。另外一个员工来了,唉呀,打扫卫生的应该没看到,或者是她在忙别的。收拾收拾把它清理了,放一个干净的袋,然后开始做工。看到这个垃圾桶满和不满,或者像XF姐妹讲得,看到衣服的摆设,合乎销售的观念,还是不合乎销售的观念,全在你的眼光里。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 机会在变化中
        • 变则通,机会藏在变化里
          机会在哪里?机会在变化当中,如果世界是一成不变,那么一点机会也没有。但是在大千世界的变化中,那么机会就很多。今天我们所处的世代,是有史以来变化最快的世代,也是机会最多的世代。今天我们都要改变我们的眼光。你能不能看到机会,能不能抓住机会,都在乎你是个怎样的人。摩托罗拉,爱立信,诺基亚,苹果,谷歌手机的不断变迁中,抓到机会的人在哪里。今天教会的责任就是训练弟兄姐妹,抓住机会。那抓住机会的关键在哪里呢?就在于训练自己。
    • 【活出丰盛】创新
      • **创新带来的价值**
        • 创新是你的终极生存技能
          如果你是这个时代做的脸书,你就厉害了;如果你是这个时代做的谷歌,你就厉害了;如果你是这个时代你创造的腾讯,你就厉害了。你还缺钱吗?你还需要找工作吗?你还需要拿准证吗?你还需要考大学呀?当然考大学还是要考的。 你如果做到那个地步,大学你考它做什么。问题不在于我们面临的问题,是没解决问题的办法。比如一些人会说:牧师,我无论如何要留在新加坡。**是否留在新加坡不是关键,关键是你有没有一个谋生的能力。** 你有谋生的能力,无论在哪里都会活的很好。如果你没有谋生的能力,在哪儿都活的很惨。在新加坡做穷人和在中国做穷人差不多,在世界各地哪儿做穷人都差不多。所以大家无论如何都要从狭隘的思路里面出来。大家不要误解,桑拿房我只是说可以拿出来做一个隔间,做一个活动的空间。所以咱们今天回去思考一下,你有没有机会。
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新解决小事,省心又省力
          在做同样的事,用不同的方法;甚至还能用很多不同的东西,做很多的事情,这真是非常的厉害。今天咱们弟兄姐妹一定要开始创新。我想挑战一些在我们当中看过孩子的人,看过孩子的人用的什么创新办法?我告诉你看孩子的,我们都可以用到创新。 XF姐妹的两个棍子挂到床上都是一种创新,对她来讲,这个办法管用。你知道这个小孩会在床上爬,他在爬的时候可能会掉地上,那你怎么办?我儿子小时候他也会爬,这件事情多危险,他不停的动啊!有的人就看着,买个架子、买个婴儿框,往里一放,他在里面爬去吧。 还有没有比较好的办法?放地上拿着绳子......,你就开始琢磨了。你知道我用什么办法吗?我把我们家的床推到墙角,所以有两个边都是靠墙。然后在那个墙角上用尿布捆了一个非常粗的绳子,我给他绑到腰上,同时这一边绑到墙角的另一个柱子上。不管他怎么爬,永远逃不出那绳子的长度。 这样我就不用看着他,那你知道这个方法吗?有一些父母可笨了,孩子在那里睡觉,看着。我不知道他在看什么,你压力能不大吗?没有必要这样做,为什么看着呢?因为他睡觉可能爬到地下吗,所以得看着。我就觉得这个人脑子很奇怪,也就是说咱们要创新的地方你不要以为是高科技,高科技当然要创新。
        • 创新无处不在,洗碗也能出彩
          生活当中的点点滴滴的事你能不能去创新?我们大家说洗碗这个事情,有人洗碗吗?好像你们都不怎么洗碗。洗碗怎么才能洗的最快,回去思考一下,那是你创新的地方。 有一天LY姐妹说老板让她写一个汇报,她很聪明,说:牧师,我们老板让我写汇报。写汇报应该这么写,第一段写什么,第二段写什么,第三段写什么。当她遇到了问题,她可以自己思考,也得问别人。 YX姐妹帮她修改一下,然后我帮她再改一下,发给她以后,她就交了。交了以后你知道发生什么事,她老板说你要拿A\*了。A\*就是最高的等级。今天你要写简历,包括要创新的地方非常的多,我想咱们有大有小,各种各样的创新。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法3:你已有的资本
        • 信心是成功的隐形资本
          **信心是一个选择,当我们选择相信事情就会成就。**你会发现信主是一件很实在的事情,中国人有句古话:信则有,不信则无。人相信事情会有,它就会成就,没有信心的人却什么都做不了。我小的时候深受愚公移山的故事,他要把前面两座大山移掉,结果他天天就在拿铲子挖,有人就会笑话他的举动,并讽刺地问愚公他的愿望什么时候能够完成。愚公却回答说:“我没有挖完,我的子孙后代都可以继续做这件事情。”但故事最后他的子孙并没有这个机会,因为愚公的举动感动了上帝,结果上帝派两个天使来移走了那两座大山。愚公有这样的信心来挖,一件事一件事来做,这是愚公的性格。当你有这样的性格时,神就会派遣天使来帮助我们。 AL姐妹:牧师,我做了一件事情却又会对其他事情感兴趣,小时候喜欢跳舞后来对唱歌感兴趣,真正唱歌了却又不感兴趣了,这是怎么回事? 牧师:我和AL最大的差别就是我做什么都会喜欢,等我们到五十岁的时候会看到一个人因为选择得到的结果。跟我同一时间来到新加坡的人做了各种各样的事情:做房地产、留学移民等等,但由于政策和其他很多原因,他们做的事情总是半途而废;一辈子都很辛苦,其实这是一种随波主流的状态。当我们了解做什么事情都会遇到困难,克服困难的关键就是信心。我相信我能做,就能够做得很好,突破每一次瓶颈。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
      • 把神的话活在生活中
        • 行动胜于言辞,活出神的形象
          也就是说我们今天所处的这个世代,是恢复神荣耀,恢复神形象这样的一个时代,如果要恢复神荣耀,**恢复神形象的时代,除了医病赶鬼除了传递神的话语,其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都不会反对我这样的说法,如果咱们观察一件事,或者是教会或者是一个基督徒,你不要观察他的嘴巴说多少,你看他行多少,这就简单多了是不是?如果你只会说,那过去这些年间会说的基督徒多啊,那说的一套套的可厉害了,但他行了多少?那就没法说了,如果行的像不像耶稣那就更没法说了,这些问题很令人困扰,怎么办呢?
      • 不要在乎别人的想法
        • 忽略他人眼光,活出真实自我
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160724fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video>
      • 在意灵命成长,提升生活层次
        • 关注灵命成长,提升生活层次
          如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西,你脑子里充满了这些没意义的东西,整天纠结这些,我可以大胆地发一个预言:你肯定活不好,除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西?保罗说*这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(参《哥林多后书》4:17)*你能否改变自己,只在意一件事,就是你生命的成长。我真的很想教导大家如何做一个聪明人,聪明人会在意应该在意的,愚蠢的人就在意那些不应该在意的,你如果在意那些使你生命成长的东西,你的生命一定会成长,无论如何不要说“我就这样”,你就这样,那你就会这样下去。我讲这些话可能会刺激一些弟兄姐妹,但我觉得这样的刺激是对你有好处的。 你在意什么不在意什么,决定了你生活的层次,如果你的层次很低,你在乎的东西都是很低的层次。你发一个信息,人家回就回,不回就不回,整天纠缠这些东西,其实是代表了一个人的状态。第一,他是否健康;第二,他属灵生命的层次。当你进入到属灵生命的高层次的时候,你会发现很多东西你不在意了,这样你会是一个健康的人。在做牧师的过程中,发现常常要解决的问题就是在意和不在意,要找一些鸡毛蒜皮的事儿的话,永远都找不完。我里面也有不好的感觉,当我被人冤枉的时候我也很辛苦,约瑟被人卖到埃及做奴隶也是很辛苦的,但是你必须管理,如果你放纵你的感觉让它像脱缰的野马,你的一生就毁在这种感觉当中。
      • 胜过感觉,做得胜的基督徒
        • 得胜才是真正的基督徒选择
          像JY姐妹,总是看言情小说,被魔鬼辖制的时候,你是要顺着魔鬼走,还是不顺着他走?要得胜,还是要打败仗?做基督徒就要做得胜的基督徒,其实整个耶稣基督的信仰,根本就没有得救和不得救这回事儿,只有得胜和不得胜这回事儿。我在圣经里发现这样一个规律,得胜的肯定得救了,没得胜的得救没得救,他们发生了什么事儿?圣经里面没有清楚写,有可能去到神的面前,有可能没去,这很难说。如果让我做选择的话,无论如何我要做一个得胜的基督徒,胜过里面的那种感觉,其实不得胜是很危险的,有一些人不得胜,但是他说:“我得救了。”我不知道他的得救是什么意思,天国里没有奴才,天国里都是王子和公主,如果不得胜还是个奴才的话,岂不是很要命。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 我们要效法约瑟和大卫
        • 逆境中成长,效法约瑟大卫的智慧
          还有一个圣经人物叫大卫,大卫被他的岳父(以色列王)追杀,他被迫逃亡13年,这个时间和约瑟被卖成为奴隶10年3年的牢狱,时间也差不多,结果他在这13年后做了以色列的王。一个做了埃及的宰相,一个做了以色列的王。这些故事可以让我们看见,这些坏事真的不一定是坏事。 我自己过去这些年,也很喜欢看圣经,很喜欢效法圣经里的这些人物。比如,约瑟、雅各、大卫等。这些人都非常的棒,曾经我在工作岗位上,遇到的一些事情,对我也不是特别的公平,但是我对这件实物的反应,却是非常的正面的,因为我就效法他们。 今天咱们都要学会效法这些人,效法这些人面对坏事发生时的反应。要像他们一样做正面的反应。我在工作的岗位上一路走来,非常的幸运,然后升到了高级管理人员的职位。在工作岗位上,都要学习面对不好的事情,你的态度要正面。
        • 反应决定命运,学会逆风翻盘
          圣经里面有好多这样的故事,值得一讲的是约瑟,约瑟的父亲对他特别的好,哥哥们就很嫉妒约瑟。他其实去看望他哥哥们放羊放的如何了,结果就被他哥哥给卖了,卖到埃及去做奴隶,本来是想给他杀掉,结果没杀成,就把他卖了,卖了以后,约瑟这个人很有意思,被卖以后,他对被卖这件事的反应,决定了他的一生,后来他做埃及的宰相。 他在波提乏家里,波提乏是法老的护卫长,约瑟对这件事情的反应,什么样子的呢?**这样的事情不能改变我的命运。这是上帝特意提前差我来,为了有天能成为我家族的拯救**。我是很难想象人怎么会这样想,但是不管怎么样,他后来做了埃及的宰相。这个人为什么这么想,我不知道,但是他这么想的结果是非常好的。 你想一个富家子弟,被卖到埃及做奴隶,这还有什么未来,做了十年的奴隶又被出卖,放在监狱里做了三年的牢。从劳里被提了出来,认识了埃及的法老王,最后做了埃及的宰相,非常的厉害。 **这些故事给我们一个非常有趣的思考空间,我们遇到事情的时候,会像约瑟这样思考吗?** 如果我们像约瑟这样思考的话,你就了不起了。一个没有未来的人创造了一个未来,是他对一个不好的事情,产生了正面的反应。 **今天我想总结出一个规律:这个人对事物的反应,决定了他的未来,而不是这个事物的本身。** 其实最近有一段时间,我在听一个节目叫做《好声音》有一个东北牡丹江的小伙子在北京住地下室,后来有机会上了好声音的节目,一下子咸鱼翻身。世界上充满了各种各样的故事,**都在说明一个道理:你对事物的反应决定了你的未来。**
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 把神的话落实在我们生活中
        • 落实神的话,活出真实丰盛
          **困惑,就是不知道做什么, 不知道该怎么做,也不知道何时去做的一种状态。 走出困惑的关键,在于弄清楚这三个问题。** 今天我想讲一个活出丰盛的题目,在这之前,我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本活出丰盛了,如果我们每周都可以出一本的话,意义非凡。我们常常这样讲,其实将来我们要落实我们整个教育体系的蓝本,HF弟兄他们把文字事工做成一个小册子。我们的这些小册子会成为我们教会一个很重要的属灵资产,它的基本功用就是帮助我们把神的话落实在我们生活中。我们的教会是个很实在的教会,在属灵的事工上表现的淋漓尽致,我们也把属灵的生命、属灵的原则落实在生活中,推到淋漓尽致的程度。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 相信凡事都可能
        • 聪明努力干,灵感自然来
            我再给你讲,还得考虑储存空间的问题,真是相当艰难,也就是说要学会相信凡事都可能,然后再不断的做事。我就开始不断的画图,有一些中间的纸我丢掉了,前面的几个关键的我都留着,不断的画,要相信凡事都可能。后来你在做的过程当中不断的调整,我告诉你,在调整中你里面的那种那种亮光会突然间闪出来,或许你会说:“牧师,你刚不是在讲努力吗?”我想我不叫努力,我叫傻干,傻干不是办法。但聪明的努力干很重要,这就是什么时候有灵感。如果都有这些因素在里面的时候,你一定会养成一种习惯,就是有亮光的状态下解决问题。  
    • 【活出丰盛】全局观
      • 全局观的重要性
        • 全局观是职场的制胜法宝
          有的人只能看小小的细节,却忘了整个事情的全貌,这是一个非常要命的事情。我在工作场合中得益于,我对事物看法总有一个全局观。如果我带你查《圣经》,你会发现,我通常会从一个全局的角度出发,再进入细节。 过去在工作中,我的老板很希望我在场。因为在会议中,很容易进入细节中,然后就跑题了。而我在场,喜欢拿起一个mark笔,在白板上把讨论的思路理出来,这样就不会跑题。 昨天我在和我的同事讨论一个软件,这个软件是用来做机器人的。我在看这个软件的时候,我会先看全局和整体。但有一些弟兄姐妹会先去挖细节。而我会先去看这个软件是做什么的,能够解决什么问题,然后抽象出来。当我软件的思路抽象出来,就很清晰,这个软件需不需要用,怎么用。 我举个例子,你来新加坡,最首要的问题是,你住在哪,周围有什么地铁站,有什么路线,你大概不会走丢。如果你没有全局观,你把附近的街道走遍了,你不知道地貌,也不知道自己走到哪里。如果你站得不够高,看不清楚,就没有全局观。所以,全局观的一个关键,就是高度。提高你的高度是关键,你所站的高度,决定了你是清晰还是混乱。如果你从细节入手,你很容易混乱;如果你从宏观入手,从全局出发,你会很清晰。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 递增定律
        • 信心如逆水行舟,不进则退
          我里面有一个定律叫递增定律,是物理里面的定律,他只是一个系统里面混乱程度,什么意思呢?在没有外力的情况下一个系统混乱程度永远是增加的。举一个例子,把一滴墨水滴到水里面,立马墨就散开了,混乱程度在增加,就融合在一起了。而这个世界上唯一的递减系统就是人,说白了一个人,有句话说“逆水行舟 不进则退”,如果不是刻意的训练自己,一个人在后退,谁也不学他神也在说失去渴慕的心随时都会掉。**信心是一个状态而不是一个免死金牌,何时何刻都需要信心。保罗那么伟大的一个宣教士集,他受的是信心,就什么时候受恩典。这是神的规律,不要等困难来临的时候再去想这些事情,我希望首选把我自己训练好,去应对这些困难,并且能够活出丰盛、活出美好、活出神的荣耀**,这是我的选择。那么你们的选择是什么?神的选择是凭着信心开拓的人,就像保罗一个大法官、大学士,他养尊处优不好吗?!干嘛要去欧洲去辛苦的宣教,**一定要刻意的去训练,不刻意去训练的话人就会顺着世界的律走向混乱**。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 想法再多,不落实等于零
          执行力是很多公司很专注的一件事情。它如果不能够把制定的策略执行出来,它就不是一个有效的公司,就不能够创造业绩。**如果不能够执行,不管你的策略有多好,都是没有用的,最后还是要落实到执行力上**。 有一次我在听一个课程,这个老师在讲一个工程的例子。这个工程是一个典型的没有执行力的工厂。这个工厂从航空部接到了一个项目,在签单之前,把各个部门的主任都召来开会。这个厂长就很兴奋,跟大家说我告诉大家一个好消息,我们从航空部接到一个项目,如果能够完成我们今年就怎样怎样。结果就问生产部门的主任能不能生产出来,生产部门的主任说没问题,关键得有电呐。厂长就转过来问设备科的主任,他就说:“有标电没问题呀,发电呐,发电得有煤或者有油啊”。然后问财务科长,他说:“有油没问题呀,得有钱呐,但是我们没钱啊”。 绕了一圈,厂长愁的不得了,问题没有解决。这些科长主任只知道面对的困难,却没有一个站出来讲解决的办法。没有执行力,什么也做不了。我们这样一个团队一定要想办法解决执行力的问题。把问题推来推去,最后还是解决不了,没有用。没有执行力,不但工厂如此,企业如此,其实所有的一切都是跟执行力有关系。 马云描述现在的年轻人,有一句话是:**晚上想想千条路,早上起来走原路。有再多的想法,不执行、不去落实,什么都没用**。在日本和德国,企业的执行力非常厉害,他们训练人,就看中人的技能和经验,看你把事情做出来。他们的蓝领,就是高等技术人员,都有非常高的待遇。中国的高级蓝领待遇也是非常好。也就是说**这个世代非常需要能把事情做出来的人**。能把事情做出来、能把东西做出来才算数。把东西做出来才算数,嘴巴上说的没有用。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 一、 方法和方法论
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法和方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 三、机会就在当下
        • 脚踏实地干活,机会自然来临
          说那种话的人都是觉得还有更好的工作等着自己,可是今天这活都干不好,再给一个活也干不好。有人经常识别善恶,争竟、攀比、嫉妒、闹心、扯犊子、跟人家掐架,就是不知道把自己事干好。好好干活多好,当前的事就是机会,那是在神面前的忠心。不要飘,要脚踏实地。如果要想换工作凭着信心换,不想换就凭着信心做。如果真有个好机会,升职也OK,但希望不要升完了职就进到彼得原理中。就是升职升到不胜任,那就闹心了。人家看着闹心,自己看自己也闹心,还累得屁滚尿流的。所以要脚踏实地多创造价值,不断地积累,不断地扩张。在当前的事上干得非常好的时候就扩张了,预备自己不断地解决更多的问题。
      • 总结
        • 信靠神,机会自然来临
          感谢神,让我有机会跟大家讲抓住机会的基本原则。我的总结就是好好地信靠神,快活地度日,在这虚空的年日当中尽力去做当做的事,但是千万别忘了神掌管机会。《传道书》里说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。而后面这句话更重要,原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。 但愿神怜悯我们,不让我们掉到网罗当中。这叫会做人,一辈子平平安安做人不好吗?如果要死也是为神而死,那样多好。要想抓讲抓机会,脚踏实地地走,神一定把机会赐给你。千万不要把神给推没了,也千万别忘记不要讨神的愤怒,要讨神的喜悦。阿们!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别拿属灵原则较劲,躲开才明智
          如果你看到这个灯塔的故事啊,在这个,如果你找到那本书啊。我给大家看看啊,找到那本书的话,这转眼就读到60多页了,那本书的60多页。他说一艘战舰,给前方有一个灯啊,闪一闪躲开。然后对方闪一闪躲开。战舰说:“我是战舰。”对方说:“我是灯塔。”听明白了吗?你战舰怎么的?战舰你要往灯塔上撞你试试啊。就完蛋了,别往上撞啊,别往上撞。 所以说我们今天要开始养成一个习惯。别去违背属灵的原则。今天你说走过来的路,基本上就是违背属灵原则的结果。违背属灵原则的结果,当我们不行的时候我们承认自己不行。但是我们也得承认,我们一定会成长,一步一个脚印。一步一个脚印总能够走到耶稣那里。听明白了吗? 所以我想今天不要做那种人,较劲啊。我就是这样的性格啊,躲开啊,人家说你躲开,我不躲啊,我非要往你身上撞啊。这不我小时候听像是吗?听像是较劲啊,喝点酒躺在大街上。人家说车来了。我就躺在大道中间,车来跟人较劲。然后呢,什么车?自行车,我就躺在这儿。车来了,什么车,摩托车,我就躺在这儿。什么车,小汽车,我就躺在这儿。你说谁嫌没事跟他较劲,是吧,没事跟他较劲。车来了,什么车,救火的,抬起屁股就走了。因为救火车撞死人,撞死人活该啊,是不是啊,你拦着救火车,是吧,你非得跟人较劲干啥。就是这样的样子啊,这样的样子。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 学习效法传承
        • 效法约瑟,活出信心的样子
          在我的讲道里用约瑟的故事最多,我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机,雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上,他穿的牛仔裤像乔布斯、穿的上衣像乔布斯、他手里的小米手机也像乔布斯拿iPhone 那么拿着。他在模仿人家,但是不管怎样的模仿,小米手机卖的还不错。 今天咱们都要学习效法,效法约瑟、耶稣、保罗这些人。学着学着就像了,其实神没有版权,神巴不得我们效法,神也不会告我们侵犯了祂的版权。 今天弟兄姐妹开始效法约瑟。咱们讲约瑟的故事,约瑟在哪儿出生的呢?是雅各在拉班家工作劳动的时候出生的。约瑟出生以后很小就跟着他老爸从他外公那里回到迦南地。回到迦南地之后呢,他这个孩子有一个特点,特别讨他爸爸雅各的喜欢。 约瑟知道他爸爸的性情,他爸爸雅各的那种性情很有信心,他爸爸也就很喜欢有信心的人。所以雅各从有了约瑟之后就很喜欢约瑟,约瑟讲的东西也全都是雅各所喜欢的,他们都渴望成为这个家族的祝福。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
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  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 敬畏神才是真实的活法
          我们都要孝敬父母,姐妹要孝敬公公婆婆,弟兄要孝敬岳父岳母,不是因为他们配得,而是因为你敬畏神。无论做什么,就如同做给神一样,要从这虚空的人生里头走出来,这世上的所有一切都是虚幻,只有敬畏神才是真实的。 千万不要以为在他们身上占点便宜就是占便宜了,那其实是吃亏,吃大亏了!现在有受罪、遭罪、生病的人要回转向神。我奉耶稣基督的名,腿要松开!牙齦松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名,皮肤要松开!不要以为虚空的虚空,凡事都是虚空,连神都是虚空的,不是的!唯有神的事是信实的。 大家的压力的感觉小了点了吧?我给大家浇了一盆冷水,让你紧紧抓住的那些东西都成了虚空和捕风,要放下,从这压力中走出来,人要活得自由,知道自己为什么而活。即使你现在欠债,那也没有什么关系,听明白了吗?开开心心地活着!现在你已经成为敬畏神的人,过去搞错了也没关系,从现在开始敬畏神。
        • 敬畏神,才是人生的真智慧
          这世上的一切都是虚空的虚空,如果一点也不重要,我们还觉得很烦、很累吗?面对的问题还会很困扰吗?这就是为什么我们要读《传道书》的原因。现在我们就开开心心的来到神的面前,知道这所有的一切都是神掌管的,有神真的太好了,因为有了神,我们就不用那么累了。敬畏神是关键。敬畏神是智慧的开端,因为得着了智慧你就会讨神的喜悦。如果神喜悦你,神就把智慧、知识和喜乐赐给你。 这时候让我们带着敬畏神的心来祷告,开始喜乐起来。我们要说:神啊,我是个敬畏神的人!神啊,我要敬畏你,我就是要讨你的喜悦,我不再依靠自己的双手,不再靠自己的能力。现在我们放松下来,大家知不知道那些很有能力的、很厉害的人最终也无法拦住癌症? 有一个央视的主持得了癌症,到了美国也治不好。那些依靠自己能力的人,得着了什么呢?五十岁死了!他们统计了一下,很多央视的那些名人,挺年轻的,但转眼就死了,他们都是很厉害的人。依我看的话,咱们还是别做那么厉害的人,我们不做一个牛人,不做一个马人,也不做一个虎人,我们要做一个敬畏神的人。
        • 别再自认好人,疾病源于心态
          你可以慢慢去考察一下,所有的癌症患者都认为自己是个好人,所有心里难受的也认为自己是个好人。如果你认为自己是个好人,但还没有得癌症,那感谢神!我建议你不要再认为自己是个好人了,因为得病概率很高。那些觉得自己是好人的,都觉得这个世界对不起他,好像全世界都欠他什么似的,所有这些重病都是这种想法导致的。 那些爱较劲的,选择放下,认为自己是个好人的也先暂时放下,这样身体很快就得医治了。我奉耶稣基督的名,股骨头松开!肌肉萎缩的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵退下去!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退下去。 大家要知道很多的疾病,尤其是表现出来在皮肤、牙龈这些地方那绝对是在释放。我奉耶稣基督的名,乳房红肿退下去!阴间地狱死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,类风湿关节炎的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵退下去!喉咙完全松开!
        • 疾病源于不敬畏神,信靠才是良药
          现在大家跟着我一起来祷告,那些身上有病的跟着我一起祷告把疾病的灵赶走,所有的疾病都与不敬畏神有关系。有多少人能力不行,却还喜欢依靠自己的能力?整得自己很纠结,然后就生病是不是?我也觉得很奇怪,你能力不行还依靠自己,敬畏神多好啊! 有的时候我就觉得像我这样的人都没资格依靠自己的能力,而且靠了以后发现什么事都说了不算。比如说,你喜欢那份工作,但那份工作不喜欢你,你一点办法都没有,你不能说:老板,为什么不请我呢?因为你说的不算。 后来我发现信靠神、敬畏神是人一生最好的选择,讨神的喜悦。我看到很多人打字说:我就是依靠自己能力的人,我就是那个没有能力还想依靠自己能力的人。有忧郁症了是不是?真的是不行,靠不住的。现在开始学会敬畏神,要知道神在永恒里为你预备的是何等美好的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 只在耶稣基督里有盼望!
      • 圣餐主日:效法基督,得胜复活
        • 效法基督,庆祝复活得胜日
          预备好圣餐,刚刚那个姐妹阴部有拳头那么大一个肿块,有松开一些。可能今天照着主日的时间,没有办法带你祷告那么久,但是我想,当我们深深的悔改。不是天天跪在那里只悔不改,是把我们里面的逻辑体系拆毁。有的时候我们喜欢用宗教的样子来展现自己,把自己最好的那一面展现出来,但是骨子里的东西神是知道的。好,今天预备好圣餐了吗?我们来开始守圣餐,有的人不太清楚那个圣餐是怎么做的,别整发面的饼,死面饼,然后喝葡萄汁。 天父上帝,接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 有一段时间我去了去了那个地方,他们就在那个地方守圣餐。我从来没有见过那样守圣餐的方式,结果大家哭的像谁的爹死了一样。我就纳闷他们怎么哭成这样呢?哦,原来他们是记念耶稣基督的死。但是今天我们是记念耶稣基督复活。我告诉你,这是得胜的日子,这是值得庆贺的,因为我们的耶稣基督已经受死,已经复活,祂还要再来,祂已经做王了。
        • 效法耶稣,抛弃属世重担
          我再次提醒大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我们要在耶稣基督里越来越像耶稣。有人问我,老师我自以为是,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,怎么对付?你对标耶稣基督,你每次做事的时候,如果是耶稣祂会怎么样?你对标耶稣基督对不上,你就对标使徒保罗。你如果对不上使徒保罗,你对标我。当然我刚才弱弱地说了一句对标我,就是一个人他一定要知道标准是啥?标准就是《圣经》里教的,那个不是教你吃亏,那是教你占便宜,如果你还不知道那你可悲剧了。这是我们不信而已,如果你相信你就一定会照着做,原来做完了以后真好,如果你早知道何必欠债呢?如果你早知道何必被骗呢? 今天咱们当中还有把钱看的太重的人,就是如果你的核心利益不换成耶稣基督,你就麻烦了。在咱们当中的弟兄姐妹你可得知道,咱们这个教会不是一个收垃圾的地方,我们不把垃圾带到耶稣基督里,凡是经历神管教还刚硬不悔改,早晚有一天被神弃绝。所以说,我想来到咱们当中,都要有一个共同的目标,这个目标就是像耶稣。不是来到咱们当中高考考的好一点;也不是来到咱们当中,工作会找的更好一点;钱会多一点。不是,这都不是关键,关键就是像耶稣。 可能你要带进教会的是你妈妈,也可能是你的孩子,但人家的目标不是这个,那他来干啥呀?你也很想让他得着我们得着的好处,但是人家的目标不是这个,就省点我们的力气吧!你要让我们服侍我们也服侍,但是服侍完了那就该干啥干啥去吧。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,看透活着
        • 看透活着,才能蒙福无忧
          看一下你的膝盖好了没有?你得拉扯,我讲了一遍又一遍,有人说他的胸口一敲就痛,那你现在就边敲边祷告。奉耶稣基督的名,胸口窝松开,膝盖松开,老马的灵退下去。有一个法宝,我不能不告诉你,但是你要信得来就信,能接受就接受。这个法宝就是亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都不是为了活着而活着。 我们要看透活着这点事儿,只要你看透了,很多的问题,很多的病都会消失。有人打字说:应该先为喉咙祷告还是先为腰祷告?为哪个祷告都一样,只要你认为人活着是虚空,这就是法宝。如果你知道人活着都是虚空,你要怎么做呢?有的人说:我不能喝西北风啊。该怎么办呢?亚伯拉罕走了一条路,活着是虚空,所以他寻求神;雅各看活着是虚空,所以他看重属神儿子的名分。所以,今生很多东西都不重要,你要完全撇开还真是不容易,因为雅各也挣扎,我们都挣扎过,但这却是一个法宝。 抓住你的喉咙,一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我的喉咙要完全松开,喉咙疼痛,有异物感的症状要完全消失,老马退下去。你要选择蒙福之路,首先要知道活着是没有什么太大意思的,你如果觉得活着可好了,说:老师,这么美好的世界,神为什么要毁灭呢?因为神要造一个更好的“世界”,我们在这世上活着,就象活在“老、破、小”的房子里,神要给我们造是一个新的开发区,那是新天新地,新的耶路撒冷,从天上要降临。 想做一个蒙福的人,从看透开始,如果看不透,就是个悲剧,因为一切是虚空。人在世上活着,在灵界都是个影子,我们所计较的,所在乎的,都会跟你一起走进坟墓,毫无意义。
        • 放下自我,信靠神的保守
          我们靠自己的能力,什么都说了不算,那你为什么还要靠自己呢?结果就被老马耍,没有能力还喜欢靠自己,你说这不是悲剧吗?举起手来,跟我一起来宣告:神啊!我奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝以能力为本的恶习,我奉耶稣基督的名宣告,我就是要信靠我的神。魔鬼退下去,谎言都要退下去,我活着是靠神的保守。 我奉耶稣基督的名,脚要松开,膝盖松开!我们里面装的这些垃圾,都是要来败坏我们。我就非常感慨,我们当中的一个姐妹,她儿子还没有媳妇,就心里难受,他以前不是没有结过婚,结婚后就进了水深火热当中,现在还盼望她儿子结婚呢。 有的人为女儿也是整天催婚,不是说结婚不好,你嫁了一个骗子,那又何必呢?如果你找了一个很好的人结婚,那也没啥问题。有一句话是这么说的:本来想找一个遮风避雨的,结果带来的全都是狂风暴雨。最后活得像个冤家似的,我们里面装着的都是属世界的这套东西,结果就被败坏了,我们要效法雅各,因为他给我们开辟了一条蒙福的路。
      • 效法雅各,活出命定
        • 活出雅各的样子,迎接神的祝福
          有个人做见证说他昨天晚上六点多,隔壁床位有一个人,脚上的骨头断了,里面打了一根钢钉,疼痛难忍,就在那里求死。他就过去带着那个人,认罪悔改,方言祷告,教他用悟性祷告,他和那个人说:我们的神是满有怜悯,满有恩典的神。结果祷告了一个小时,疼痛完全好了。 还有个见证是有个老人家,在春节期间摔断了九根肋骨,他就跟着录音祷告,从过年到现在也没多久,现在能下地走路到处溜达了!他家里的人都来看他,以为他要不行了,没想到他的状况越来越好,这都是神奇妙的作为,有神真的太好了! 什么人能得到祝福?就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人。我们就效法雅各,这个人太厉害了,如果你身上没有雅各的样子,就变成雅各的样子。因为很多东西都是学来的,他这么干,我们就要这么干,在神没有不能改变的事,我们都要变成一个满有神荣耀形像的人。不管你在哪里,我们都要仰望神,做雅各这样的人。
        • 效法雅各,改变命运从祷告开始
          我们要效法雅各,开开心心地来到神的面前向他祷告,我们的神有一个特点:如果你的命不好,他可以给你一个新的生命;如果你的出身不好,他可以给你一个新的出身,因为在神没有难成的事。所以,你得寻找一个神,一个可以改变人命运的神,一个可以使咒诅变成蒙福的神。让我们一起来到神的面前,效法雅各,他虽然出生时是次子,但却成功地变成了长子,而且得着了长子的名分。 过去我在寻找神,因为我觉得我的命不是太好。有一段时间很倒霉,我就去问了信主的人,也问了在庙里的人,谁能改变我的命运?我发现原来只有我们的神才能!我就开始渴望,刚信主的时候,就天天拼命的读《圣经》,琢磨里面到底在讲啥?读到雅各的时候,我就告诉我自己:我要效法雅各,我们的神没有不能改变的事。 有的人问我:是神拣选了你吗?我相信是神拣选了我。有人问:你为什么相信?我说:我愿意相信!这话太好了,你愿意相信吗?愿意相信就来领受,要知道神是个宝贝。我们里面有太多不像雅各的东西,现在就把你里面那些不像雅各的东西丢掉,效法雅各,成为一个蒙福的人,不在灭亡的路上狂奔,要在蒙福的路上拼命地寻求。 让我们来寻求、探索、认识神,不断地认识他,你就会发现:哇,原来神真的是个宝贝!我们的神满有恩典,满有怜悯,凡是寻求他的,都必得着恩典。寻找的就寻见,叩门的就给他开门。做一个寻求的人,认真地去探索,我们一定要做一个寻求神的人。
      • 效法雅各,寻求永生
        • 效法雅各,活出永生的智慧
          有一个老人挺厉害的,还活着的时候就告诉他家里人说:我死了以后,把我的骨灰撒在大海里,或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊,山清水秀的,没有一个人说他死了,把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望,不是活在今生,乃是活在永生中,至于那把骨灰,撒到哪儿都一样。如今,我们就开始渴望,开始寻求,我们不管怎么琢磨,怎么思考,怎么探索,都觉得雅各是一个聪明透顶的人。他这一辈子活得真好啊,什么事儿都有神保守。 有人说:老师,我的肩膀好了,别看我这么一说,你的肩膀就好了,是不是很神奇?看看你的喉咙好了没有?打个字告诉我,腰痛的,抓住你的腰,扭一扭,拉扯着祷告,如果有人能够抓住你腰部的肉祷告最好,如果身边没有人就自己抓。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰疼的灵出去,拉扯的感觉退下去,奉耶稣基督的名,我就是要效法雅各,做有命定的人。 不管老人小孩,还是多么英武有名的人,都会死的,没什么太大的意思。如果能在这世上活出神荣耀的样子,有神与我们同在,我们还在乎这个、那个吗?看一看你的后背、颈肩拉扯好了没有?喉咙好了没有?打个字告诉我。所以我们不能再爱世界,要开始爱神,要寻求神,渴慕认识祂。
        • 信靠神的祝福胜过财富
          很多人为了财富,结果财富就成了祸患,你知道吗?如果神祝福你,给你财富,这财富不带着额外的祸患。以前有甲状腺结节,把肮脏的东西吐出来了,这是释放,一会儿就好了。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的,你现在跟着我祷告,但是等明天要还房租,要交水电费的时候,就会把祷告放下,觉得还是钱重要啊!但是我告诉你,你什么时候看见亚伯拉罕还不起房租了?你什么时候看见亚伯拉罕欠债了?你什么时候看见以撒、雅各,活的那么纠结?没有。 相信神的祝福比钱好多了,大家千万别以为,信靠神那玩意儿能当房租还吗?我感谢神,我相信我的神是一个富有的神,所以直到现在,我从来都不缺乏。听了我说的,你的想法改变了点儿了没有?只要你的想法一改变,就必看见神的恩典倾倒在你的身上。 不再依靠钱财,要依靠神,我跟你讲,雅各的厉害之处,就在于他给拉班放了十四年的羊,娶了他两个女儿,啥也没有。后面六到八年时间里,他就变成了一个极其富有的人,前面那十四年他全是靠信心撑过来的。弟兄姐妹一定要知道,人活着是个很简单的事儿,不再爱钱,要爱神。你们领受了恩典,得着了祝福,为什么还要回去走靠能力的路呢?不是没有能力,是我们不靠能力。
      • 效法雅各,单单信靠神
        • 效法雅各,单靠神走蒙福之路
          有人说他家孩子现在已经十二个月大了,还不会爬行,这有什么可着急的呢?我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力,要除掉我们头脑里面的垃圾,不再依靠自己的能力,要单单依靠神。我们就要做一个选择,是走蒙福的路,还是走受咒诅的路?是做依靠神的人,还是做上古英武有名的人?是依靠自己的双手度日,还是依靠神的恩典呢? 有人说他有糖尿病,眼睛模糊,跟着我一起祷告,要调整我们的眼光,效法雅各,单单依靠神,我们活着不是靠自己的能力,而是靠神的恩典,一定要弃绝依靠自己能力的恶习,那是个谎言。我们要靠着神的祝福,走蒙福之路,不要在灭亡的路上狂奔。
        • 信靠神,不做讲理的老马
          有人打字说他的咽喉肿胀,好像有东西堵着。抓着喉咙开始祷告,我告诉你,从嘴巴到屁股,全是老马。来!我们接着祷告,我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,喉咙肿胀,有异物感的邪灵,要完全的退下去!有人打字说,他头不舒服,脚扭伤的地方酸痛,还说他和他爸颈椎肩膀疼。抓住你难受的地方开始祷告,奉耶稣基督的名,脚要松开,酸痛的灵出去,抓住那个地方拉扯,听见没有?我说要拉扯,你在那轻轻的也不拉扯,这不好使,因为你太体贴肉体了。 我奉耶稣基督的名,松开,脚要松开,脚要松开难受的感觉,疼痛的感觉退进去。奉耶稣基督的名,颈椎拉扯,要完全退下去。我告诉你,爱讲理的人,都会导致颈椎拉扯,咱们不要讲人的理,要讲就讲神的理。 我告诉你,有一天,我在赶鬼的时候,那个老马跟我说:我上千年来都没怎么打过败仗。后来我发现,那是真的,这地上的人满脑子都是老马的逻辑,爱挑剔,爱讲理,这样的人可多了!看不到自己身上的问题,看到的都是别人身上的问题,而且,看别人的问题看得可准了。 但那有什么用呢?有的人离死就差那么一步了,却还在那讲别人的问题呢。我说:拜托,咱们还是看看自己身上的问题吧!你知道我是怎么说的吗?我说:如果你老公躺在病床上,你也躺在病床上,你可以告诉你老公他的问题,你老公也可以告诉你的问题。听明白了吗?那有什么用呢?如果你老公活蹦乱跳的,你倒在病床上,他说你身上的问题时,你还是听几句吧,因为他最了解你,是不是?我们还是多求点自己的益处,别再败坏自己了。 来,跟着我一起祷告,喉咙、肩膀、胳膊、腿、脚踝有问题的都开始祷告,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,爱讲理、爱挑剔的灵退下去,奉耶稣基督的名,脚踝松开,腿要松开,胯骨要松开。
      • 效法雅各,信靠神的大能
        • 信靠神的医治,斥责病痛退去
          让人活着的乃是灵,如果神的灵住在我们身上,就算是一个坏的腰椎,照样行动自如。不要再求神,要相信,开始斥责这些鬼退下去!华人命定神学认为,所有的病都是鬼,但你不这样认为也没关系。因为我认为牠是鬼,不是一个东西坏了。背后是鬼,所以就疼;背后是鬼,所以就紧。有一些弟兄姐妹,我不认为神造他的时候就缺少零件,我认为神造他的时候有神荣耀的样子。 拿起神所赐的权柄,让我们能够恢复神造我们荣耀的样子,斥责这些鬼退下去!不再找理由,也不再找借口,单单相信神,这是何等的美好,还不用花钱。神必医治你,因耶稣的鞭伤,我们得医治。耶稣已经承受了鞭伤,在十几年前,我就讲了一篇道:“全都得了医治”,这福音就是好消息,所以我们一定要领受。 我奉耶稣基督的名,我必得医治,我的眼睛要得医治,我的糖尿病要得医治,我的腰要得医治,我的后背、颈肩要得医治。我的腿,我的膝盖,我的脚踝都要得医治,我的胃,我的肾都要得医治。我的头,我的呼吸道,全要得医治。如果你愿意,可以照着我们网站,也可以跟着YouTube祷告,也可以跟着旋风祷告,你必得医治! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 信靠神的大能,告别一切忧虑
          亚伯拉罕当年是个武功高手,他可厉害了,但他不靠武功,乃是紧紧的抓住神;雅各也是个很厉害的人,他也不靠自己的能力,单单依靠着神。我不是没有能力,大家千万别搞错了,但是我不靠我的能力,我的能力从哪儿来?是从神来的。看下你的喉咙和你的腰,如果没好告诉我,只要你好好读《圣经》就知道,信靠神的什么好处都不缺。 不用担忧养老,不用,真的不用!有一次有个同工跟我说:老师,我要养老。我说:有啥好养老的?是不是?人活着真的是个很简单的事儿。有一个九十多岁的老太太,还要照顾一个七十岁的儿子,因为她儿子七十多岁,喜欢养老就得了癌症,那九十多岁的不太喜欢养老,所以还得伺候他。 有人说他的腰僵硬有二十几年了,你要好好祷告,在 YouTube上,有很多祷告录音,可以跟着一起祷告。听我一句劝,要一边祷告,一边活动。曾经有一个人,腿上有块钢板,经常酸痛。我说:祷告可以好的!但他却说:不可以的,因为我腿里头有一块钢板。你说钢板和酸痛有啥关系?我也不知道,后来我带他祷告,钢板还在,但酸痛没了。 就是现在,我还得给人做很多的思想工作,尤其是传统的基督徒,他们就是求神怜悯,求神医治,其实我们的神不用求,因为他满有恩典,满有怜悯。你只要起来争战,你的腰会好的,不是病了二十几年,不是因为有个钢钉,有个钢板,是因为神的大能。我都跟你讲过,我妈妈有一节腰椎是碎掉的,一摸是一个坑,那节腰椎就剩一半了,另外一半不知道哪儿去了。医生说是瘫痪的腰,但是我妈行动自如,为啥?因为神的灵。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 效法亚伯拉罕,寻求人活着的意义
        • 活着是为了让他人蒙福
          亚伯拉罕这才明白:原来我活着的意义,是让很多的人蒙福!他的心一下子就亮了。我知道你们也很想蒙福,但是你连活着的意义都搞不清楚,活着就是为了活着,是不是?我们当中有多少人真正明白活着的意义呢?我特别感慨,有些人为了给她的儿子娶个媳妇,就拼命地祷告,甚至还有人给她瞎出主意,一说就说到她心坎上了,俩人一拍即合。那人说:你可以为你儿子祷告,他将来的那个老婆长什么样,怎么回事,你都可以写好,然后为此祷告。《圣经》上哪里教你这么祷告的?有人说:以撒就是这样祷告的。以撒有这么祷告吗?瞎说,一看就知道你《圣经》没读好。 弟兄姐妹一定要知道,你活着的目的是要叫别人得福,如果你连这个都不知道的话,那你就按照自己的意思整吧!觉得你这辈子,最重要的是找一个男朋友;嫁一个有钱的老公;买一辆脚踏车,或者跑车;需要买一个大房子;还要买一块地!
        • 活着不明白,富贵也枉然
          你别说,我还真碰到一个这样的傻瓜蛋子,他是个传道人,有一次,我们在一起吃饭时,他问我:我祷告的时候,神给我一个异象,让我买那块地,我就把手里的好几百万全用来买这块地了,你说这是咋回事?我说:你那块地在哪儿?他就给我看,结果我才知道,那地方没通水,没通电,没通下水管道。我问你,你买来干啥?你要买,还不如去底特律,那里只需要一块钱,不但能买到一块地,还能买到一座房子,多好啊!结果他却用这么多的钱,买了个鸟不拉屎,兔子也不拉屎的地方,你说他傻不傻? 后来才发现,这块地啥用也没有,也卖不出去,就这样被人骗了,这件事到底是谁在导演呢?肯定是邪灵。我要告诉大家,不管你多么希望能解决你自己的问题;不管你多么渴望蒙祝福,这祝福的路只有一条,就是亚伯拉罕开辟的这条蒙福的路。我就特别感慨,很多人所求的,都不是讨神喜悦的,那你在干啥呢?亚伯拉罕为我们开辟了一条蒙福的路,那个叫做命定之路。我们连为什么活着都搞不清楚,就想成为首富,成为首富要干啥?要跳楼吗? 有一天,有个跨国企业的老总,把游艇开到海上,举起手里的枪,结束了自己的生命。他有钱吗?有钱。所以,人如果不知道为什么活着,真的是一生的悲剧,活着就想建一个大企业,赶快包装上市,要干啥?骗钱!我给你讲,这样的人,灾祸在前面等着你,你都不知道,所以人一定要知道为什么活着,求神开我们的心窍,让我们知道活着是为了什么。
        • 追随亚伯拉罕,探寻生命真谛
          大家好!既然大家都来了,咱们就早点开始,有一句话,这句话是我在《圣经》里头总结出来的:命定之外,没有祝福。我知道你们都很渴望得着祝福,是不是?我也很渴望。那这句话是从哪来的,大家知道吗?知道的请打字告诉我。 神坐在祂的宝座上,往地上观看,看有没有寻求祂的人,看来看去,终于发现有一个,他到底在寻求什么呢?他在寻求活着的意义,你说他有没有钱?有钱。日子过得也挺好,而且夫妻恩爱,但他却活得没有味道,他就去寻找,怎么才能活出生命的精彩。大家答得很对,这个人就是亚伯拉罕,他很想明白人活着是怎么一回事,后来神就启示他,那时候他还叫亚伯兰。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福于他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3)
      • 走亚伯拉罕的蒙福之路
        • 效法亚伯拉罕,活出命定人生
          弟兄姐妹,如果现在你所关心的,就是活着这点小屁事儿,是很难有命定的,因为一个有命定的人藐视活着。活着是一个再简单不过的事儿,但是能够活到永生里头去,还是有点难的,那就要效法亚伯拉罕,走一条蒙福的路。 大家听我这么念叨烦不烦?我想应该是挺烦的,如果你总感觉自己压力好大,就是因为你不是亚伯拉罕。遇到点事就压力好大,然后神经兮兮的,还睡不着觉,就完了。我告诉你,华人命定神学说的这句"命定之外没有祝福",这话真的是一个非常非常伟大的发现。 其实不是我们发明的,是我们发现这个好,是不是?如果你是亚伯拉罕,就不会得忧郁症;如果你是亚伯拉罕,你不会为吃喝发愁;如果你是亚伯拉罕,你不会破产;如果你是亚伯拉罕,一辈子什么东西都不缺,那多好啊!还有比这更好的吗?心里就得了极大的安慰,是不是?你不用担心你的肾坏了需要换个肾;你也不用担心肝坏了需要换个肝,你只需要担心自己如何才能变聪明,就好了。 脑袋不好使,沟通起来是很费劲的,现在就让我们一起来宣告:我们就是这个世代的亚伯拉罕!现在就把我们脑子里的那些垃圾除掉,把亚伯拉罕的那个想法放进来,这个亚伯拉罕太厉害了,前无古人,后无来者。在他身上有几个特点:脚踏实地地做事儿;身上没有宗教味儿,你什么时候看到亚伯拉罕整一套一套的宗教仪式?没有!听明白了吗?亚伯拉罕做什么像什么,一生活出了神的样子。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想神的律法
        • 昼夜思想神话语,活出有福人生
          我们不管你多大岁数,只要我们还有那么一口气儿,我们就应该喜爱神的律法,昼夜思想。别想一些有的没的,想着想着就把鬼想来了,想着想着就开始付代价了,发牢骚了,被魔鬼辖制了。有的人到老了,整天想一些垃圾:我到时候养老咋办?想着想着想出一大堆的纠结来,你说想那个干啥呢?其实人活着是个很简单的事儿。 我们就开始,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。我看见有福的人哪来的悲哀?有福的人哪来的那些灾祸?有福的人哪来的那些磕磕绊绊的东西?他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。 我特别的感慨,一些人对神的话没有兴趣。就喜欢祷告祷告,病得医治,然后就万事大吉。不是这么回事,是昼夜思想神的话。听明白了吗?要昼夜思想。华人命定神学还真的就是昼夜思想,思想出来的神的启示,是启示给那些有好态度的人。跟着我一起在灵里祷告。 神啊!我要爱你的话语。神啊!我要爱你,也爱你的话语。愿你的话滋润我的心灵。滋润我的百骨,因为我是靠着你的话语而活。人活着,是靠你口里所说的一切话。我就预备好我自己,来到你的面前,愿你的灵激励我们,让我们能够更加的爱你。神啊!开通我们的悟性,让我们听见你的话语的时候,让我们的灵得着满足。 大家要做一个聪明人,要做一个精明人;要做一个蒙福的人,要做一个讨神喜悦的人。神啊!愿你的话语使我们得着宝贝,愿我们弟兄姐妹都从各种各样倒霉的日子里走出来。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 看透活着是虚空,得着自由
        • 效法亚伯拉罕,走出律法捆绑
          这回听懂了吗?所以说我们现在很容易解决问题,到了晚上我就问这个姐妹,我说:你现在身体怎么样?她说:真的松开很多了。我们一旦在心思意念里面,开始效法亚伯拉罕,我们的神就使我们得自由,这是何等美好的福音,是不是? 在YouTube那边的弟兄姐妹也要知道,我们要把信心逐渐地一步一步建立在亚伯拉罕的根基上,神给亚伯拉罕的应许,不会因为四百三十年以后的律法废掉。人一旦走在律法上,就与基督隔绝,一旦你觉得你应该做这个,做那个,就与基督隔绝,那就叫做律法。如果认定我们的神,我告诉你,你里面一定是个很自由的状态,现在我们就从这些辖制里面走出来。 如果你仔细读《圣经》,你就知道,保罗的书信争论了半天,其实就是在争论亚伯拉罕的信心是根儿,还是摩西的律法是根儿。《雅各书》尊荣的是摩西的律法,但我们和使徒保罗一样,尊崇的是亚伯拉罕,因为他开辟了一条蒙福的路。身体僵硬的跟着我祷告,肩膀、腿僵硬的边拉扯,边祷告。
      • 效法亚伯拉罕的信心,全然信靠神
        • 信心如亚伯拉罕,放下才自由
          现在你所看重的一切事儿,等你进了骨灰盒就什么都不是了,你的恩恩爱爱也变成了虚妄。所以当我们开始走了亚伯拉罕这条路,那个信心是建立在今生全是虚空的基础上。有人说:我不太行。那你不也活到现在了吗?有人说:我很厉害。你也活到现在了,是不是?最后也都一样。人为什么这么爱钱呢?因为看不透,就觉得人活着需要钱,其实不是,人活着需要亚伯拉罕的信心。从今以后,你愿不愿意为神放下所有?如果愿意的话,我告诉你,所有的东西都不能够再来搅扰你,工作不能再搅扰你,牧养不能够再搅扰你,什么东西也不能够再搅扰你。 如果你把这些事看得很重,那就坏了,其实你做不做,神那里一丁点都不会多什么,也不会少什么。我告诉你,很多人要得医治,我要把大家再次带到亚伯拉罕这个根基上。只有在亚伯拉罕的根基上建造,才能够像耶稣基督。如果在摩西的律法上建造,以色列人几千年的历史已经证明那是一条行不通的路。律法的本意就是要把人圈在“你不行”这个圈里。
        • 全然信靠,别被小事缠住
          后来,我就告诉这个姐妹,现在也跟大家分享,亚伯拉罕是个很自由的人。你知道亚伯拉罕这个故事是谁写的呢?是摩西写的。也就是说,摩西在写《申命记》之前,他先写的是《创世记》,然后才是《出埃及记》、《民数记》、《利未记》和《申命记》。这个律法是在亚伯拉罕四百三十年以后写的,也就是说,亚伯拉罕信心的根基才是解决问题的关键。 所以我跟大家讲,要得自由,为什么你不得自由呢?因为你里面不是亚伯拉罕的根,而是把很多的小事儿看得很重,纠缠这个,纠缠那个。一会儿脸色就变了,一会儿酸溜溜的话就出来了,一会儿纠结就上来了。这些都是因为人把活着这点小事看得太重了,那这亚伯拉罕的信心到底是个什么样的信心呢?亚伯拉罕的信心,是全然信靠神。有人说:我全然信靠不了。为啥呢?因为你把活着这些事儿看得太重。人如果把活着这点事儿看得太重,那一定会反应在你生活的各个方面上。 我们在服侍的时候,可能是照着亚伯拉罕那一套,也可能是照着摩西那一套。所以摩西不但给我们讲了亚伯拉罕,还给我们讲了一套律法,所以,你如果不把信心建在亚伯拉罕那个信心的根基上,你是没有办法得自由的,也就没有办法跨越到耶稣基督那里去。我们要效法亚伯拉罕,什么叫做全然信靠神?因为亚伯拉罕把世上的事都看透了,人一旦看透了,活着就是虚空的虚空。是不是?
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 盼望在耶稣基督里,活出神的形象
        • 效法基督,活出神的荣耀形象
          我们要活出神的样子,有人就觉得要活出神的样子很难受,那你活不出神的样子难不难受?那更难受,是不是?我这么啰里啰嗦地说,感觉自己都快成老妈子了。有人说:老师,你真的成了老妈子了,整天念叨。如果这是神的心意,那就念叨成了老妈子也在所不惜。我真的希望弟兄姐妹能少挨几次骗,少得几次病,活出神的荣耀。现在就再一次归在神面前,告诉神:我在这世上没有盼望,我的盼望在耶稣基督里,我就是要效法耶稣基督,活出神的荣耀的样子,神的灵必使我们活出神的荣耀。
      • 看透活着是虚空,活出神的荣耀
        • 别被虚空蒙蔽,活出神的荣耀
          我们已经把活着的事儿看得明明白白,我告诉你,如果你不知道活着是虚空的虚空,就没有办法走这条信主的路。现在我也确切的告诉你,活着这点小屁事儿就是个虚空的虚空,因为一点鸡毛蒜皮的事,争闹抢夺有什么意义呢?因为这世上的人,他们都追求的是今生的事,这一切最后都会过去。以前的皇子,不管是哪一个皇帝,他们家的皇子都是相咬相掐去抢那个王位。他们现在已经做了古人了。有的是两千年前的古人,有的是三千年前的古人,有的是一千年前的古人。我问你,有什么意义?没有意义。 为什么要让神将我们的心意夺回?因为我们的心都归向这个世界,都归在灭亡的人当中,为什么我们会跟随耶稣基督?因为我们知道在这世上都是虚空的虚空,毫无意义。如果说唯一有点意义的话,就是在这地上能够活出神的样子;如果将我们的心意夺回,你一定可以活出神的样子;如果你在这地上,就为地上的这点利益,相咬相掐,活得纠结无比,有什么意思呢?是不是? 大家一定要把自己的那些压力都放下,在这世上的一切真的是毫无意义的,唯一的意义就是在地上可以活出神的荣耀。神造我们是有荣耀的,为什么活不出神的荣耀?因为我们的心思意念都是属地的。清楚了吗?为什么要夺回?就是因为我们看不透,整天在这地上抢啊、抓啊、挠啊,忙来忙去的,让自己很辛苦。我心里头真的很感慨,我每天牧养到底是为了啥?为了就是让大家可以知道,活出神的荣耀,好得无比。
        • 活出神的荣耀,别被虚空迷惑
          有的人问我:做娱乐直播是正经事吗?那我问你,她犯法了没有?不犯法。做演员犯法吗?不犯法,是不是?做演员有问题吗?没有问题。大家别以为做娱乐主播,就低人一等,没有这回事。我们要一点一点,脚踏实地的做好自己该做的业务。我说的是不让你们去做庞氏,大家千万不要以为,你拿一份薪水就不是不义之财,世上所有的钱财都叫做不义之财,你仔细查考《圣经》,就知道这是耶稣说的。 现在,就让神夺回我们的心意,我问你,如果神是我们的神,祂能养我们吗?能!如果我们脚踏实地的,该做啥做啥,那不挺好的吗?神一定会祝福你手所做的。再次跟我一起在灵里祷告,让神将我们的心意夺回。有的人说:犯法的事儿坚决不能干。能干,但是干完了被抓了,是吧?啥都能干,干完了会被抓,愿赌服输,被抓倒霉。但是信主的人,我可告诉你,干犯法的事肯定会被抓的,我们的盼望不在这世上,乃是在耶稣基督里。
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分!
      • 效法基督专注祷告
        • 效法基督专注祷告
          把我们的异象和使命打出来。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们要靠着圣灵大能,祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有能力的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 有的人说我们的使命太长了啊,我就想删掉一点儿,但是哪句都不舍得删。我跟大家讲,这是一个很纠结的感觉。都挺好啊。怎么弄?都不舍得删,就都留着吧,那就这么干。过一段时间,神给我们启示,就让我们把这些能够再简化一下。这样的异象和使命,不管是长还是短,但我想这内容真的很好。真的愿神在我们当中,继续做这奇妙的工作。 我们就把这个祷告停在这儿。大家说这个原来教会叫敬拜赞美。叫敬拜赞美不太好,我觉得祷告比较好。所以我们把这个敬拜赞美改成祷告。祷告多好啊!你有看见耶稣基督敬拜赞美吗?我是没看见。但是我看见耶稣在那拼命祷告,耶稣带着门徒有没有祷告?有。耶稣有带着门徒在那儿唱几首诗歌吗?好像没有哎。我也不知道耶稣是不是唱歌跑调,跟我似的。 所以我就在想,咱得效法耶稣啊,是吧?其实保罗的教导里头也没有敬拜赞美那玩意儿。在教会里的那个敬拜赞美到底是怎么来的?我研究了很久也没研究出来。原来从大卫诗班来的啊。 但是不管怎样,我告诉大家啊,我们还是回到耶稣这个根上吧。耶稣没把敬拜赞美当回事儿,咱们也别把这事当回事儿啊。我们主日是祷告,不是唱几首歌,在那敬拜,在那赞美,吼两嗓子。也不如祷告,让神的灵在我们身上,治死肉体的恶行。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
        • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
          YouTube上有个人,有时候来,有时候不来,来了就说他灵里不舒服,没关系,你好好跟着我祷告,一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半,非常好。这就是为什么我们要推动大家学习,推动大家在悟性上满心认识神,否则人很难活得开心。你来到教会学习做事工,还跟人家掐架,你认为是这样,他认为是那样,然后就在那争论。这叫什么?这就是没活明白。你做对了或者做错了,也不是太有价值。就是你做错了,神也会整对它。 要把我们的眼睛定睛在神的身上,让神的话光照自己,照着神的话而活。有很多隐形的识别善恶,不碰不知道,一碰就往外释放肮脏和污秽。人想改变的时候,魔鬼就释放谎言,所以我们靠自己能改变什么呢?我们靠着自己什么也改不了,除了靠着神,祂是我们心中的力量。 我们要学习做个聪明的人,大卫在扫罗手下做工,你去读《圣经》,看大卫是怎么做的。大卫的做法绝对不会像你那种做法。大卫在人家下面做臣仆,后来大卫做了王,他也不会像你这样做上司,所以我们要效法神,要效法那些神所喜悦的人。 我鼓励大家可以学习做个聪明的人,在耶稣基督里,不断地成长;在耶稣基督里,让我们的悟性不断提升,不被魔鬼的欺骗。神啊,我要彻底地弃绝贫穷,我要彻底地弃绝疾病。奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去,离开我,贫穷的灵要退下去,离开我。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 效法亚伯拉罕,活出神的形像
          我们来宣告我们新的异象和使命。如果有人可以的话,把这个新的版本打到这个YouTube里头。你说下个礼拜会不会改啊?会微调,但是核心意思不会变。 我们的异象是:效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,传承耶稣基督和使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。很有劲儿,很具体。我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,传承的是耶稣基督使徒保罗的神学体系。 最核心的就是活出神的形像。那是耶稣基督用宝血为我们换来的救恩,就是让我们活着的时候,可以活出神的形像。然后我告诉你,与神同工,建立争战得胜的精兵教会,成为神大能的军队,可以掳掠仇敌。你说财务上能不翻转吗?
      • 凭着信心祷告,效法亚伯拉罕
        • 信靠神的恩典,活出荣耀形象
          无论你求什么,最后,那个东西都跟你一起进到骨灰盒里。所以我鼓励大家:要看透,紧紧抓住神。为啥?祂是我们永远的恩典,永远的祝福,祂赐给我们永生。可能你在忙这世上的东西,一忙就忘了。但是今天不是聚会吗?不就想起来了吗?赶紧想起来呀!别活着活着忘了,然后为一个虚空的东西忙的、累得够呛。我告诉你,如果你透过神的恩典做工,你一定会得恩典、蒙祝福。 我们来到神的面前,渴望活出神荣耀的样子,神造你的时候本来就是那荣耀的样子。神造你那个荣耀的样子,因着耶稣基督要再次被恢复。相信吗?相信就邀请神的力量进到你的里面;邀请圣灵进到你的里面;除去你肉体的恶行。开始鼓起勇气,攀登属灵的高峰,把神的话活出来。 因为神的形像没有癌症,神的形像里头没有强制性脊柱炎,神的形象里头没有关节炎,没有类风湿,神的形像没有骨头节变大,神的形像没有疼痛。大家抬起头来,昂首挺胸,欢欢喜喜迎接神在你身上做的工作。 咱们弟兄姐妹可得知道,不管你怎么照镜子,照出来的都是你。但是如果你渴望活出神的形像,你让神在你身上做雕琢的工作,你照镜子每一次都比以前更像耶稣,更像神!开始渴望。
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 效法亚伯拉罕信心,摆脱行为束缚
          我们以前祷告是非常多的,直到如今,我们祷告也是非常多的。但是我后来得出一个结论,就是很多人得医治释放,但是悟性上却不改,然后病又回来了。然后再释放,释放完了又回来了,来回折腾。所以真理才能使我们得自由。只有在悟性上认识神,只有多做实事儿。如果整天做虚的,我给你讲,是很难释放的。尤其是懒惰的人,他们喜欢祷告。 有人说:胃疼、拉肚子。有人说:怀孕了,胃不舒服想吐。也有人说:花粉过敏,眼睛痒。有人说:我妈失眠,对做事没兴趣。那失眠就是因为懒嘛。有人说:学习犯困。还有人说:牙疼、口腔痒。咱们一起在灵里祷告。还有人说:骨头骨折。骨头移位胀痛,跟着我一起在灵里祷告,开始渴望活出神荣耀的形像,开始弃绝那些以行为为本的恶习。开始进到亚伯拉罕的祝福里﹗开始领受神的祝福。 告诉神:我要效法亚伯拉罕的信心,来到你的面前。我们当中凡是有癌症的,一定要好好地悔改。我们身上那些宗教味儿是解决不了癌症的呀。开始多做正经事儿。就算是转移了,也不要懒惰,听明白了吗?然后跟着我们好好祷告,一定得医治。但是我们脑子里的嘎嘣不除掉,真的是个悲剧。 我们当中有一个姐妹是乳腺癌,她的牧师为她祷告。哎哟,好几百个弟兄姐妹一起为她祷告。结果越祷告越厉害,那乳房烂乎乎的样子可吓人了。后来她的牧师实在没办法了,把她推到我们当中。我们就开始服侍,现在基本完全好了。大家知道为什么吗?我们就在这个姐妹的身上,把她那种以行为为本的东西除掉了。大家知道什么叫行为为本吗?过年不能放炮,家里人一放炮,就跟家里人不愿意。人家放炮关你啥事儿呢?放炮能影响啥呢?她里面全是这些些东西。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 效法耶稣的精明
        • 灵巧如蛇,祷告也要动脑筋
          大卫多精明啊!但以理多精明啊!你没有灵巧像蛇,你在皇帝旁边,你不是找死吗?今天我们效法的是那位精明的耶稣,不是傻不拉叽的耶稣。我们的耶稣那是聪明绝顶啊!《圣经》说,灵巧像蛇,让我们今天赶鬼,到达一个新的高度,到达一个新的阶段,突破。感谢神。我不是个僵化的人。 有一天我在为一个姐妹赶鬼,这个姐妹跟一个道士迎面走过,结果那个道士身上的邪灵,“啪”,就把她推倒了,当时腿就摔坏了,然后拖着那个受伤的腿来到教会。通常这种事儿,祷告一会儿就好了,短则十分钟长则个把小时。结果折腾了两个小时,她疼得呲牙咧嘴。然后我就在想:这是咋回事啊? 我就问神,神的灵给我一个启示:按她的足三里。我说:这是啥逻辑啊?没听说按足三里这事儿,按手倒有。我“啪”就把这足三里给按住了。我说:奉耶稣基督的名,疼痛退下去。十秒钟,好了。哎呦我的天哪,幸亏我有点灵活劲儿,我要傻了吧叽的就在那祷告,拼命祷告,我就完蛋了。 你比如说,这人要死了,你说我会不会祷告让他活下去?我不会,我让他平平安安地去吧。为啥?因为活着这事儿,生有时,死有时。那为什么让他那么辛苦地活着呢?我自己有病我也这样,我怎么待我自己,我也怎么待他,这死期到了。有一次我为一个人祷告,神的灵给我一个启示说他死期到了。那我赶紧服侍活人吧,听得懂吗?死人,死期到了。
        • 灵巧像蛇,靠神智慧胜过聪明
          神真的恩待我,我不较劲,我跟神较劲我能较得过呀?要训练灵活,让神的灵住在我们里面,我们再次灵活起来。你可能不是最聪明的人,你可能是一个愚拙的人,但是神要通过你这个愚拙的,使那世上有聪明的羞愧,就比他们还厉害。神的灵要训练你,透过你可以使那些世上认为很聪明的人都比不上你。我们不再依靠自己的聪明,依靠神。 我们在灵里祷告,有问题的跟我说,然后我带着你祷告。但今天祷告的主题是灵巧像蛇。蛇说:哎哟,怎么像我,不像神啊?是灵巧像蛇啊。我们活出的是神的样子。鬼一看:哇,灵巧像蛇的基督徒来了,完了完了。所以今天咱们一定要灵巧像蛇。传统的传道人和基督徒的家庭,辛苦啊。啥也没学会,只学了一个僵化,你说要命不要命? 我们一起在灵里祷告,住在耶稣基督的里面,紧紧地与主相连。我说这个,大家慢慢琢磨,你可以不接受,但是你可以查考《圣经》,灵巧像蛇的确是神说的呀。有一个人打字了:乳房切除14年了,今天特别疼。是哪里错了?心思意念里错了。我们开始在灵里祷告。 这十四年,乳房是切除了,邪灵赶出去了没有?好像没有。好,我们今天在灵里祷告,开始对付这魔鬼,不再被魔鬼的谎言欺骗。我们身上有那股邪性劲儿,然后一被刺激了,那股邪劲儿立刻就出来,那就是个鬼,今天把这些鬼一样一样干掉。鬼碰到我牠特别倒霉,我比牠聪明,牠讲的玩意儿没几样能骗得了我,因为我有神。
      • 带着一股邪劲儿没法赶鬼
        • 邪劲儿不除,鬼难赶走
          还有个牙龈酸涨,妈妈偏瘫,脚可以走了,手还没有感觉。要变聪明,不变聪明没有用,就是手脚都好了也没用,因为脑袋没好。咱们治啥病,治脑袋的病,一整就被鬼骗。像她得偏瘫肯定有原因的,她那股邪劲儿今天还在,你问问你妈,那股邪劲儿还在不在?都已经偏瘫了那股邪劲儿,一整“砰”就出来了。我没说错吧,这股邪劲儿就是个邪灵。 不管是谁,人里面有那股邪劲儿,或者一整一碰,就开始说话酸不溜丢的那种反应,那股愚蠢的劲儿就出来。咋赶鬼啊?赶不了,还是赶赶自己吧,把里面那股邪劲儿干掉。 像做牧师的,一整就要支起来跟人家辩论,我就觉得那是一股邪劲儿。我一看人家要支起来跟我辩论,要来踢馆了,“我不行,我没有拥有所有的真理,我知道我还没整对,但是我很努力地想去了解。”他那股傻劲儿没处用了,到我这来一拳打在棉花上,就算了吧。开始在灵里祷告,要住在耶稣基督的里面。灵活起来,僵化的灵出去! 娃娃早产,按在孩子身上祷告,尤其是妈妈要改变。有一个孩子,自闭症,在那里祷告没有用,用僵化对付鬼那没有用。后来我们就实话实说,还好他们能听进去,就是妈妈的问题!因为妈妈身上带着那股邪劲儿,就把邪灵给招来了。那个孩子什么早产,发育不良,就是你的问题,孩子妈妈的问题。把里面那股邪劲干掉!你有没有那股邪劲儿?
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 信靠基督,超越律法
        • 信靠耶稣,胜过律法捆绑
          弟兄姐妹千万不要以为你信的耶稣是一个《道德经》的耶稣,祂不是。乃是信靠我们主耶稣活着。就算我们要做比耶稣更大的事,也不是靠这些事活着,而是靠信主,信靠祂而活。《圣经》里有一个人叫雅各,我是说新约里的那个雅各。他的哥哥是耶稣基督。雅各并不太敬重他的哥哥,而是比较尊崇律法,结果就是他把耶路撒冷教会搞得穷困潦倒。后来他写了《雅各书》。 你会发现,拼命读《雅各书》的人常常显得很贫穷,因为他推崇的是律法和割礼。他所带来的败坏,远远超出我们想象。他信的是《道德经》,而不是耶稣基督的福音。世上没有一个人可以靠着律法得胜。 被律法捆绑的姐妹要得释放,我感谢主!律法捆绑了很多人,败坏了很多人。靠着耶稣基督的恩典,凭着亚伯拉罕的信心进入耶稣基督的应许中。你靠着恩典继续坚持在耶稣基督的信心里。 我告诉你,你可以靠着耶稣基督战胜生活的挑战,战胜贫穷,战胜疾病,战胜死亡。在耶稣基督里,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。我奉耶稣基督的名,贫穷要退下去!疾病要退下去!今天就开始渴望领受耶稣基督的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 做一个捆绑和释放的人
        • 活出耶稣样子,拒做法利赛人
          这就是华人命定神学的教会,这就是得胜的教会,这就是传耶稣基督福音的教会。耶稣基督的福音就是这样的福音!千万不要以为这个是异端,那个是异端,就好像他是正端,他根本就不在端上。都沾不着耶稣基督福音的边,不做医治,也不做释放,耶稣的样子他都没有。法利赛人的样子样样都有,你说这不是愁死了吗?你说神不整他整谁呀? 所以后来你就会发现,很多事都发生在他们身上,然后你还觉得这不是挺好的,为什么会发生这样的事儿呢?不要奇怪,神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是他自己。我们在耶稣基督里,就是竭力照着耶稣基督的话而行。我们不是一个抓异端的教会,我们是要活出耶稣基督形像的教会。 有人说:牙不疼了,口腔溃疡好了一半。把异象和使命打出来,等一下我们守圣餐,大家赶紧预备好圣餐。我告诉大家一个好消息。我们的异象和使命正在重新构建上来。其实这个异象和使命挺好,但是我们到了一个新的阶段,要有新的版本,今天还用旧的版本。 我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 大家把你的手举起来。我奉耶稣基督的名宣告:我就是要做耶稣基督的精兵!奉耶稣基督的名。阿们!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 效法雅各,看透万事活出实在
          我得告诉你,一个人为什么不蒙祝福?因为他里面没有亚伯拉罕的信心,没有以撒、雅各的信心。因为亚伯拉罕、以撒、雅各的信心的根基就是看万事如粪土,今生全是虚空。但是你要知道,他们这爷仨加上约瑟四个,虽然认为这万事如粪土,但他们在这世上活的不是遁入空门。却是活得非常实在! 以撒的水井,他赖以生存的水井,被人抢去了,不在乎。雅各他的岳父,他舅舅拉班,降了他十次的薪水,他不在乎。不要说你,我自己的心也常常被搅扰。看万事如粪土说出来容易,做起来难。有的人一看万事如粪土,结果就遁入空门,那不是神要的。 大家跟我一起来效法雅各,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝。我告诉你,你老板降了你的薪水,所以你会被搅扰。你老板给你的单,又降低了这个单的单价,你会被搅扰。感慨不?感慨啊。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 在悟性上认识神,效法耶稣基督
        • 效法耶稣,活出神的应许
          认识神是何等的美好!在悟性上上认识神是何等的美好!开始效法耶稣基督、效法使徒保罗,效法亚伯拉罕、以撒和雅各,得着神在耶稣基督里要给我们的应许!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的!在耶稣基督里,就是在耶稣基督的身体里面,就是在神的教会里面!神要透过祂的灵住在教会当中!让我们与神同工的,建造耶稣基督的身体,能够更多地认识神,照着神的心意来服侍这个世代。打开《士师记》第7章,找到了吗?有人说他的悲伤好了6成、心脏又松开了点,打嗝的非常好,手掌松开了2成。 今天我们就祷告到这儿。接下来跟着我一起快速地读《圣经》,今天我们读《士师记》第7章。好快!《新约圣经》我们读完了,《旧约圣经》我们已经读到《士师记》第7章,大家觉得这样读《圣经》是不是好快?一下子没几个月就快读完了,以前好像读好几年都读不完。这好像很容易,其实本来就很容易,大家跟着我一起读第7章。
      • 摆脱错误神学,做得胜的基督徒
        • 别做法利赛人,活出真实信仰
          我有一个以前的同事,非常积极地搞一些串联,然后基督徒之间联结,抵挡同性恋运动,他以为他们是在服侍神。只是我在《圣经》里真的找不着,耶稣和使徒保罗在那里反对同性恋。那个年代也是很多的,但耶稣基督、使徒保罗就做自己该做的事,使徒保罗建造耶稣基督的身体,荣耀的教会。我们真的要学会更多地认识,神的话到底是怎么说的?弟兄姐妹,耶稣不做的我们可做可不做,耶稣做的我们好好做!千万不要像那些人,自己自称是信耶稣的,可是耶稣做的他不去做,耶稣不做的他做一堆!我不知道那是在干啥? 当年那些法利赛人把耶稣钉在十字架上,他们还以为自己在服侍神,那不是悲剧吗?弟兄姐妹听我一句劝,我们信的是耶稣,耶稣做的我们好好做,耶稣不做的我们就可做可不做。神的心意是建造祂荣耀的教会。大家要确切地知道,华人命定神学是竭力要明白神的心意,照着《圣经》所启示的,建造祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。我们明明看见神与我们同在,神也的确与我们同在,这是何等美好的事情! 华人命定神学不喜欢喊口号,只喜欢脚踏实地一件事一件事地做;一个弟兄姐妹一个弟兄姐妹地服侍,把他们一个一个从魔鬼的辖制中释放出来!喊口号就让别人去喊吧!我们就把神的爱落实在实处,我们就要把生命献给神,服侍这个世代!看到有人写他脚气很大,脚很痒。我碰过很多脚气、脚上有问题的人,后来发现得这种病的都有一个共同的特征。大家知道那特征是什么吗?那特征就是自己识别善恶的根很深!鼓励你好好地反思、悔改,我奉耶稣基督的名,命令脚气的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我要彻底地弃绝识别善恶!我奉耶稣基督的名,命令我的肺松开、肺要恢复正常!肋骨、肺要恢复正常!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 信心与智慧的扩展
        • 信心创造未来,心顺则事顺
          无论多么艰难的日子,所有的问题都是我们自己;无论多么困苦的日子,所有的问题也都是我们自己!你的感受是可以被管理的,你对事物的反应是可以被管理的!你对事物的反应一改,即使环境没改,但你的心情变好了!我深深知道命定的好处,我也深深知道为神而活的好处,神就在这个世代呼召我,让我传亚伯拉罕的福音,传耶稣基督福音的世代。大家千万不要搞错了,耶稣基督的福音和亚伯拉罕的福音是一脉相传的,不要说那是《旧约》,那是一脉相传的。 今天看的东西不顺眼、明天看的东西不顺眼,到后来就得了癌症,因为神看着你也不顺眼!今天我们看什么都顺眼了,神看着我们也顺眼了,为什么呢?其实并不是那个事顺了,而是你的心顺了!你说给谁不会心里堵了慌?让耶稣心里就不会堵着慌,让使徒保罗也不会堵了慌,让我也不堵,所以我常常鼓励大家效法我!昨天不知道从哪里拿出了当年我用我自己的手装订的书,我在里面写了好多东西,我讲的都是纯正的福音。那是好多年前,将近十年前我写的! 有个姐妹唸了,说:老师啊,那个时候你就有那个高度了!是的,那个时候就那样了,虽然那个时代、那年代,教会非常非常的荒凉,但在我的信心里,我的心胸,我属灵的眼睛已经看见了未来!信心可以创造未来!因为有了信心才有了宽阔的心胸!那个年代,我就传纯正的福音、传神的能力,好多人在我手里得释放,绝望的人在这里看见了希望。今天我们要继续创造一个美好的未来!千万不要告诉自己我已经要死了,我还有什么未来?因为你不会死,你已经活在永生当中!我们的灵离开肉身是好得无比的! 不再满足!死亡啊,你的权势在哪里?你在我身上毫无所有!我的灵要苏醒过来!开始欢欢喜喜地迎接那荣耀的日子来到!死亡在我身上毫无所有!阴间的权势在我身上毫无所有!这个世界在我里面毫无所有!不再惧怕!要欢喜地迎接那荣耀的日子来到!活一天就扩张一天,今天你在世上服侍的果效也要随着你到永远,开开心心、欢欢喜喜地迎接那日子的到来!在咱们当中的弟兄姐妹,有病的、没病的都要看扁生死!要开始知道,神在我们身上仍然掌权!
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 献上活祭,找到真正的安息
          在属灵的路上有很多人服侍着就服侍到 Burnout,服侍到枯竭。人就退下来休息,还说是天父告诉他需要安息。我们要知道以色列人在做世上的工作的时候,得要守安息日,但是祭司却没有安息日。大家知道为什么祭司没有安息日吗?服侍神就是安息!服侍神怎么可能Burnout?怎么会被烧焦、枯竭?今天听到我录音的都要反思。后来我听了他们的分享,我心里感慨:那不是解决问题的答案。我们真的需要将自己献上当作活祭,那是好得无比的 ! 我们要做一个决定!可能你心里有难受、有挣扎,可能你身体上还有疾病,可能你祷告了很久好了又来、来了又好,但要知道神已经预定我们得胜 !不得胜不是解决问题的办法,休息不是解决问题的办法,识别善恶、体贴肉体不是解决问题的办法!献上自己当作活祭才是解决问题的办法!从现在开始不是我自己活着,乃是耶稣基督活在我里面。 就让我们活出神一样的形像,神造我们没有烧焦这回事!是因为我们太忙了!忙着世上的东西,结果还以为是侍奉神。忙着忙着把自己累垮了,然后我们认为是因为服侍神。这是天大的误会! 跟着我一起在灵里祷告。将自己献上当作活祭,作出这样的决定,从今以后不再为自己而活,乃是为我们死在十字架上的耶稣基督而活。 跟着我一起在灵里祷告,弟兄姐妹不要害怕!睡觉不是犯罪,累了就睡觉。我们信主的人可以安然入睡,但不要懒惰!一旦解决了为谁而活的问题,所有的问题都迎刃而解!有时候一些人可能在听我录音的时候,不太清楚我在说什么,因为我看到有人在群里打字,问问题我就回应了一下。
  • 专顾自己
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 圣餐的意义与祷告
        • 效法基督,领受圣餐的真谛
          天父上帝,接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。这有一个地方叫作效法祂的榜样,即效法祂的活法,也效法祂的服侍,也效法祂的死。听明白了吗?我们吃耶稣基督的身体和耶稣的宝血就是要效法祂。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 我们一起来:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭。籍着祂,我们的大祭司悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在地上天上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 将自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下重担,效法基督
        • 效法基督,放下不该背的担子
          我常常感慨,有的人服侍别人,服侍到被辖制了,总觉得他要为人负责任,其实不太需要。我也付不起这个责任,我能够说什么呢?我就跟神说,只要我还活着的时候, 祢与我同在,让这些悲惨的事不发生在我活着的年间,我就心满意足了。有的人说老师,你死了以后我们怎么办?那不是我管的事,因为我管不了。但我有一个盼望,就是在我活着的时候,能够把神的话告诉大家。如果大家都能够效法我、效法使徒保罗、效法耶稣基督,心里柔和谦卑,知道自己不能干的事太多,这样就好办了,活着不就简单了吗? 我们中间有一个姐妹,她在工作当中犯了一个很严重的错误,不是一般的严重,是很严重的错误。后来发现什么事都没有,我问她有处罚她吗?她说没有,到现在还没有。我说你不能够再干这么愚蠢的事了,要好好的改造自己,这都是神的恩典,你看天也没塌下来。好些年前,那时候我才四十多岁就失去了工作,那时候找一个低一点的工作,我心里头不甘心,找一个高一点的工作,在新加坡这样的职位不多,人只有把这些事看透,活着才是很容易的! 感谢神!我今天这口气还在,我们到现在还活着!你说这不是废话吗?你不用那么挂虑和担心,要静下心来好好做事,把该做的做好,不该管的别管。 很多孩子到了十七、八岁,也许十五、六岁的孩子你就管不了了,你基本就要放手了。所以要效法耶稣基督,心里柔和谦卑,负耶稣所负的轭,祂的担子是轻省的 。我们把肩上的重担放下,因为你不放下就难受,你想活也没有用,想死也没有用。就像我似的,老想离开这个世界与主同在,虽然还挂虑大家,不知道大家将来的状况会怎么样?但我还是很想离开这个世界与主同在,那是好得无比的事!
    • 【线上祷告】 - 充满热情地活着!
      • 充满热情,活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,别浪费好牌
          我感谢神拣选了我,我也感谢神叫我如何活着。今天我把神让我们活的活法奉献给大家,希望大家能够开始领受,知道这才是一种荣耀的活法。没有任何人可剥夺我们里面的热情,没有任何人可以剥夺我们里面的命定,也没有人可以剥夺我们里面的喜乐。好不容易来到这世上,千万不要把一手好牌给糟蹋了。 你说我这牌不好,生来的背景不怎么好,那也没关系,神可以让你打得很好!就算是一手烂牌,也可以打出精彩的人生,是不是?让我们一生活出神的荣耀!活出神一般的精彩!不管抓到了什么样的牌,不重要!重要的是我们如何活好一生啊! 今天神要呼召你,神要拣选你,让你成为尊贵的器皿,你会成为一个非常尊贵的器皿,因为神的旨意本是如此,在人不能,在神凡事都能!神的旨意要成就在你身上!没有人可以剥夺,没有人能夺去我们在耶稣基督里的福分!做一个尊贵的器皿,将我们一生都倾倒给神,好的不得了。 我真的很庆幸能够活在这个世代,真的很庆幸能够认识神,今天我们既然认识了神就照着神的旨意去活,一生都活出神的荣耀。如果你只好了百分之八九十,那百分之二十,百分之十是你的功课哦。改脑子里的垃圾,做个聪明人。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 领受亚伯拉罕祝福的祷告与命定
        • 效法亚伯拉罕,领受命定祝福
          弟兄姐妹要知道,今天我们是因着亚伯拉罕而蒙受了祝福啊!如果你翻开《圣经》你就会非常清楚的知道,你的祝福是从哪里来。我们当中很多的弟兄姐妹在过去的教会,在过去的信仰中,没有一个完整的信仰的体系,很多的弟兄姐妹就觉得信主就是守个主日就够了,信主就是做个祷告,求个平安就够了。生活中遇到了什么事就向神祷告一下,神能成就就成就,不成就那就算了。很多时候我们对信仰的认知是非常片面的,我们不知道神为什么会祝福我们,我们也不知道我们应该怎么样,才能在我们的一生当中,持续的来领受神的祝福。 我们常常有时候有祝福,有时候没有祝福,就好像在信一个迷信一样,但是今天我要告诉你,我们的神是一个从《创世记》一直到《启示录》是从来都没有改变的神。今天如果你看到这样活着的属灵原则,你在任何的一件事上,你都会看见神与你同在,而且你会看见很多的事情发生在你的身上,和发生在亚伯拉罕身上的是一样的,因为凡祝福亚伯拉罕的必蒙祝福,凡咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。其实神已经告诉我们怎样才能领受从神那里来的祝福。 我们要效法亚伯拉罕,我们是亚伯拉罕的后嗣,很简单的道理,也就是说今天你的父亲是亚伯拉罕,那你父亲所有的财产就是你的。今天如果亚伯兰罕不是你的父亲,那他所有的财产和祝福,都跟你没有任何的关系。今天我们到底是属于谁的,到底是不是亚伯拉罕的后嗣?如果不是根本也就得不着亚伯拉罕一样的祝福,因为亚伯拉罕就是我们蒙福的根,我们活着就是要效法亚伯拉拉罕,走在亚伯拉罕的蒙福的这条路上,我们就会看见神会因着我们效法亚伯拉罕走在这条有命定的路上,神会赐福我们。 相反,如果我们咒诅亚伯拉罕,《圣经》说的很清楚,我们就会受咒诅。如果我们不效法亚伯拉罕,不走亚伯拉罕的这条路我们就会活在咒诅的里面,这些话神说的其实是好狠的,祝福和咒诅之间是没有一个灰色地带。我们要晓得命定之外没有祝福,这个命定也必须是从亚伯拉罕那里而来的命定才有祝福。所以,我们一定要了解命定是什么,亚伯拉罕的命定就是我们的命定。愿神祝福大家!
见证
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  • 祷告健身法,精神满血复活秘诀!
    WL姐妹,这周读经常常犯困,做事情没有目标,失去方向感,生活不起劲心里面难受,牧者教导他这是魔鬼的搅扰,通过祷告争战,读经发困的感觉会完全消失。 在带领祷告中,牧者发现WL姐妹提不起劲,了解后原来姐妹有很多祷告的迷失和宗教行为,以为祷告必须跪着。 牧者开始推动他起来大量活动。并且教导她要凭着信心来祷告争战,弃绝一切外在的宗教行为,祷告半个小时后,全身出汗,整个人恢复体力,恢复精神。 最后牧者教导他要开始规划每周,每天的学习和工作计划,有目标的执行才不会失去方向感。
  • 懒妈变身记,打造整洁生活的神奇法宝
    大家好,我今天分享一个对付混乱和不做实事的见证。我是一个很懒的人,听老师说:人呀!一定要把家整干净,把物品各从其类。如果一个人家里整天乱糟糟的就招鬼,会带来很多问题。每次听了,我都在想,是呀我要把家整干净。因为没有用心的去解决问题,所以早上整好,晚上又乱哄哄的了!我里面就会抱怨孩子给我整乱了,把责任都怪罪到孩子身上。后来我就在琢磨,到底该怎么解决根本上的问题呢?刚好过年的时候,牧者就跟我的孩子讲了如何管理自己的“压岁钱”,怎么合理的运用让它有价值。我就跟孩子说:把你的钱拿来买桶油漆,把墙壁刷上你喜欢的颜色,你自己住好了。你的东西不要放我房间。她高兴的答应了。我就教她怎么网购,怎么清理墙面的垃圾,怎么补墙上的缝隙和不平,怎么刷墙。做的过程中遇到很多问题,都一一的想办法去解决。虽然有点辛苦,也没有专业地做的好,但是房间却比之前好看了。我又帮她买了几张励志的壁纸和舒服的椅子,把她所用到的都给她备齐全了,整个房间焕然一新,又干净又整洁,在我家里那绝对是最漂亮的一间房了。我就跟她立约,告诉她以后这个房间的卫生整洁要自己负责,你搬进去时怎样的要保持好。如果还是像以前那样,乱糟糟的东西乱放,垃圾乱丢,臭袜子乱丢。就从这个房间搬出去,把房间让给妹妹住。她答应了。从搬进去后,神奇的事发生了,被子每天都叠的整整齐齐,房间里的东西也不乱放了,也都各从其类了,臭袜子,臭鞋子也不乱放了,房间里也没有臭脚丫的味道了。原来不是孩子的问题,是自己懒,看到问题不去解决,看到墙纸掉了,也懒得动手,就喜欢凑合。从把孩子的房间整好后,我自己的房间也不混乱了,东西也能各从其类了,再找东西时,只要到指定位置就能找到,卫生也好打理了,也不整天对孩子发脾气了,并且还有更多时间可以拿出来学习。对付懒和混乱,就得做实事。感谢神,感谢老师常常推动我们去做实事,不断的解决问题!我要继续对付我里面的懒惰和混乱,一点一点恢复神荣耀的形象,我相信一定会越来越得胜!阿们!
  • 育儿心法大揭秘,如何用智慧沟通化解亲子矛盾
    我是LL姐妹,今天我的孩子在店里看了很长时间的手机,虽然让他干的活,他也干了,但是看他看手机久了还是会有点生气。我就反思自己生气解决不了问题,在怒气中只会把事情弄得越来越糟糕 。我就想到老师说的,孩子需要管教,但是要有道,告诉孩子哪一种选择更好,同时也要释放信心给孩子。我就调整了自己的状态,真诚的跟孩子分析他现在的状态,告诉他不去调整,再这样下去会有怎样的结果。也鼓励他去做调整。 晚上回家的时候,他主动的把门口垃圾给扔了,以前都是我让他扔,有时候他还不情愿。回去的路上我也不再吝啬赞美的话,就表扬他这一次主动的扔垃圾没有任何的抱怨,承担起主人的角色,在这个家做到了应尽的责任,虽然这是一件很小很小的事,但是你做事的态度,值得被肯定,被表扬。孩子的态度也不一样。当我不带着自私的动机,不带着血气,真诚的为孩子着想,想要造就他,帮助他的时候,神就赐给我智慧的话语。反思孩子身上的问题就是我的问题,孩子今天这样就是因为我瞎整,没有道。我要学习提升自己,成为孩子的祝福。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从焦虑斗鸡到信心巨人,约瑟效法者的蜕变之旅
    我是TA姐妹。通过003事工D阶段的学习,对我最大的帮助是心思意念的改变,不断反思自己身上的问题,通过效法约瑟去落实神的话,切实的解决在工作和生活中的问题。 成长一:体会到神的同在才是人活着的最大意义所在。通过学习使我的眼光和信心得到了更大的改变,相信神掌管一切,明白所有发生的一切是神导演的一出戏,神的心意是要我昌盛,成为尊贵的器皿,所以我在悟性上明白后就不再对人对环境识别善恶,不再十万个为什么?而是效法约瑟敬畏神,看一切都是好的,积极主动、尽职做好每件事,相信神对我一切美好的计划必定会实现,整个人从里到外感受到的是平静安稳和喜乐。过去的我像只斗鸡,成天步步为营,靠刀剑度日,容易焦虑和内耗。 成长二:明白必须摧毁属世界的逻辑体系和属世的梦想,过去的我立自己的义,追求世界的虚浮,在过去的四年根本不明白神的审判和管教是带领我回转。现在我的心思意念被神更新,知道所有的资源都在神那里,开始效法约瑟先拥有命定和属天的梦想,在学习期间经历了属世的诱惑,但很开心的是自己得胜了。如果放在四年前,我一定一头扎进世界的怀抱,把神撇弃在一边。 成长三:信靠神的信心在经历中得到提升,明白自己在地上是寄居的,我是天国的子民,神就是我最大的保障,我已经在今生步入到永生里,在学习期间经历了一件事,帮助我做到轻看世上和活着的事。我真正开始信靠神的应许而活着,不是喊口号。在这里感谢事工老师的耐心指导和陪伴,在未来的学习中,我会继续带着竭力追求和落实神的话的态度,建造真实的属灵生命,成为得胜者!
  • 祷告健身法:20分钟击退新冠的神奇体验
    中新冠的当天,我非常难受,就联系牧者祷告。牧者说这是小问题,祷告就好了。不要太在意你的身体,一定要对付自己的肉体,起来祷告争战。我一边跟着老师祷告一边做下蹲,大约20分钟左右,出了一身汗,太神奇了,不烧了,关节也不疼了!感谢神,谢谢牧者。我们的神太奇妙了,祷告比吃药好的快!但到了晚上,我感到全身好象成千上万条虫子在爬,生不如死。当时我想起白天牧者如何服侍教导我: 疾病背后通通是灵界在操控,不要怕,起来争战!当时虽然难受,但是信心满满打开网站,跟着刘牧师的录音方言祷告,在房间里来回走动,下蹲,踢腿,打拳,对付自己的肉体。大概祷告了20分钟左右,眼前一亮,那种虫子爬的生不如死的感觉,突然之间荡然无存。当时我非常的高兴,我跳起来说魔鬼撒旦,靠着得胜的教会,终于把你干趴下了。胜利永远是属于我们的,因为神与我们同在!启示:体贴肉体就是死顺从圣灵乃是生命平安!有神真好!
  • 改变学习方法,轻松告别犯困症状!
    今天我想做一个关于改变学习方法,犯困症状消失的见证。我以前是在家看孩子的,今年因为一个机会终于踏入职场,在一个公司做普通的销售员,主要就是给顾客分发公司的产品。牧者鼓励我不要只盯着现在的活,开始模仿公司售卖产品的讲师,把自己训练成高级讲师。听到牧者的建议,我心里其实挺恐惧,觉得自己非常不行,然后在模仿的过程中也很费劲,就算把讲师的讲话都录下来,听了好几遍但还是很难说清楚,晚上一想要做这件事就犯困,心里就越来越沮丧。 牧者知道我面临的问题,就开始纠正我的学习方法,让我根据讲师的话梳理出框架,比如把内容分为产品本身的功能、案例和痛点、活动促销等,然后写出每个框架的关键点,再完善内容,经过这样的梳理,我的思路越来越清楚,完全没有犯困的感觉,而且发现模仿讲师的话根本就不难。通过这件事,我意识到,学习新事物遇到困难,不要自暴自弃识别善恶失去信心,而是调整自己的学习方法,把东西整清楚,才是最重要的。
  • 神奇祷告疗法,颈椎疼痛一扫而空
    我的颈椎不能大幅度活动,一活动就难受。牧者带我祷告,让我一点一点活动,越祷告心里越难受、烦躁,老师说这是邪灵的彰显,不要顺着这种感觉!继续祷告,还呕吐了,吐完后,心里舒服很多,脖子也能活动了!感谢神!
  • 小小孩的神奇发烧疗法:悔改加家务竟然好得快!
    我是YY,今年6岁,从小我就有个习惯,每天听着牧师的讲道睡觉。知道悔改是很重要的功课。前几天我发烧,最高38.2度,我特别难受,妈妈抓住我的大椎穴祷告,到了晚上虽然还发烧,但我睡得很安稳,第二天凌晨五点妈妈连老师,老师严厉地教导我们贪玩、偷懒、不做家务就会发烧,我知道后就跟着老师悔改,老师又让我把每天做家务的情况告诉她,最近我天天认真干活,发烧就好了,感谢主!我要坚持认真做家务,做讨神喜悦的孩子!
  • 神奇祷告疗法,后背发凉秒变暖!
    这些天我感到我后背有些发凉,虽然天气很热,可就是不敢吹空调,稍微有一点风吹到身上就感觉非常的难受,我知道肯定是我哪里出现问题了,于是在江湖祷告时,我就很认真的跟着老师祷告,一边祷告,一边活动身体,打击阴间地狱死亡的灵,就这样祷告了不一会我后背就开始发热了,感谢神!感谢神的管教,我要好好反省好好悔改。
  • 祷告减肥法,告别吃喝欲望的奇迹之路!
    我是BQ姐妹,我来做一个靠着大量祷告胜过吃喝的欲望的见证。我是学习音乐专业的学生,一直以来我有一个很大的困扰,就是减肥。我总是常常觉得想吃东西,哪怕已经吃过了也还是馋,管不住嘴。但我的专业又需要保持身材。所以我很痛苦,不吃就馋,吃了就后悔,但就算后悔了又还是去吃,就卡在这样的死循环里。心里一难受,我就跑去刷手机,本想用刷手机缓解心里的难受,结果一刷就停不下来,反倒浪费了更多时间。 我也不想这样,就决心做个改变。这个星期,我严格按照学习计划做事,不刷手机,早晨、晚上更加专注与火热的祷告。神奇的事情发生了,我发现自己的食欲稳定了,不到饭点几乎不会饿,而且吃两口就饱了。我想起圣经上的话:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里的一切话。这话是真的,当我开始起来更多的祷告,吃喝的欲望就大大的降低,而且做事的效率、学习的效率明显提升了。感谢神!我要继续坚持,直到完全得胜! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 神奇祷告疗法,十指交叉赶走疼痛
    有一位弟兄找我,说他颈椎和肩膀疼,叫我带他祷告,我就首先带着他做一个悟性的祷告,让他抓住颈椎疼的地方,打击蛇的灵,打击识别善恶的灵,祷告了十多分钟,他打了几个大打哈欠,松开了七成,我又叫他十指交叉,掌心向上,活动身体,二十多分钟就完全松开了。感谢神!
  • 祷告驱邪疗法,姐妹重获清明之眼
    Y姐妹整夜整夜的做梦,白天一点精神都没有,发困想睡觉,身体没有力气。带着她祷告,打击识别善恶的灵,惧怕的灵,死亡的灵,并教导姐妹认识自己的具体问题,这些问题都是从识别善恶来的,里面还有惧怕,也太在乎自己,体贴肉体。当一样一样的让她认识到自己的问题,继续带着她祷告,身体都松开了,心里堵的症状也没了。过两天姐妹因为把按摩眼睛的药液流到了眼睛里,眼睛就开始出现不停流泪,不能睁眼睛,眼球涩,难受疼痛的现象。带着她祷告后松开一点,继续挖掘姐妹里面识别善恶的根,找出她在哪方面识别善恶,把神的话放在她里面,再祷告,姐妹的眼睛送来了三分之一。到了下午姐妹眼睛松开三分之二,鼓励姐妹还要继续对付自己里面的识别善恶,把活着的事看的太重了。人身体的问题就是心思意念的问题,当心思意念改变,把鬼赶出去是件很容易的事。
  • 神奇祷告疗法,治愈贪吃引发的烦躁与疼痛!
    大家好,我是LR姐妹,给大家分享一个对付愚蠢、贪吃,身体得医治的见证。周二下午开会的时候,我突然烦躁难受、还有发烧的症状,我告诉老师,老师指出我里面的愚蠢和贪吃的问题,我想到最近非常体贴自己,前天还一口气吃了很多奶油蛋糕、雪糕等甜食。老师教导我贪吃就变笨,人一笨就被骗,极其败坏自己,贪吃一定会生病。我听了后脑袋清醒了点,接着感觉头顶有被压着的感觉,特别难受。老师带着我祷告,祷告过程中头痛、大腿痛轮番着来,我使劲抓住疼痛的地方祷告,不再体贴肉体。一个小时后,身体松开很多,额头不停出汗,晚上又跟着老师祷告,所有不适的症状都好了。感谢神,接下来我要按照老师教的开始少吃多干活,不再动不动就体贴自己!
  • 灵界育儿法,36小时搞定孩子发烧!
    我儿子现在两岁半,最近带着他祷告争战对付里面的老马、龙的灵和惧怕不安的灵,但由于我里面还是有体贴孩子肉体的原因,没少下功夫但是还是果效不大。前两天我服侍完之后看到孩子精神不太好,抱起来很快就睡着了,我的第一反应是:是不是发烧了,如果真的发烧还真是件好事,帮助他释放。一量体温还真是发烧了。于是就给老师打电话带着孩子祷告。刚开始我们打击死亡的灵,伤风感冒背后的灵,孩子好了又反复。后来再祷告时就对付背后的老马,其实就是在对付我里面的体贴肉体。祷告时我就铁下心的不体贴肉体,掐着腋窝下和大腿根,孩子嗓子哑了都哭不出声音来了,就这我也不松手,这次必须把背后的鬼干掉。就这样在老师的带领下带着不得胜就不罢休的心志,孩子很快就得了释放,第三天早上起床孩子也没有再发烧。我又带着孩子祷告打击惧怕的灵,很快孩子得了释放,我也在这上得胜了。以往我不得胜,里面又宗教不想让孩子看医生。都是爷爷奶奶带着孩子去打针,一折腾好几天。这次36小时,孩子全退烧,嗓子哑也很快好了起来。感谢主,这才是得胜的开始,接下来也对付的是孩子的肉体和身上的恶习。 昨天中午孩子任性,表现出黏黏糊糊的状态,正好我和老师在通话,打开视频就一起修理他,这次换招了,也不打也不掐了,就让他对着墙面壁思过,刚开始哭闹,但是我们就是不在乎,边做手边的活边灵里祷告,打击任性的灵。告诉他:“你什么时候认识到自己的错了,不任性了,跟着我祷告悔改,我就让你停止罚站”。大概半小时左右,孩子里面的劲儿被掰过来了,服软了,之前一直开口祷告,现在也开口祷告了,带他悔改祷告,孩子也老实了。现在孩子还是会欺负家里其他人,但是他里面的鬼被我降服了,全家人就怕我,在我面前就变老实了。灵界是真实的,如果不得胜,孩子都会欺负我们,等他们长大了,里面的鬼也长大,到那时候就管不住了,我们只有哭的份儿了。所以在孩子小的时候一定要管好,把他们带到神的里面,让他们知道尊重权柄,用不体贴肉体的方式管教他们。
  • 有命定的人会活的好!-XM姐妹见证
    我这段时间经历了一个相当大的破碎:我一直觉得自己很忙,还在带小组。每天都在忙碌中,我陷入被辖制的状态。我信主二十多年,家里第一代基督徒,我以为自己是很有信心的人,但这一次的辖制我走不出来。我就开始回想我这么多年的信主道路、逻辑体系,发现原来我过去的信心是建立在我自己的基础上,而不是建立在神的身上。我每天祷告、每天读经,但神并不是让我们仅做这些就好了。我开始思考命定的问题。 这两个月,我每天都想死,又不知道怎么死。我的先生非常担心我的状态,他在公司守着我怕我出事。我头脑里面有很多谎言:这个教会不行,整天祷告,不行的。心里充满了苦毒了抱怨。我想死,但死也解决不了现在的问题。牧者告诉我,你要做一个选择。而我已经严重到无法选择。 我们这边春节假期比较长,我就安静下来祷告,读《创世记》《101课程》《201课程》。我发现《201课程》有治愈的功能,我读到一半的时候,我里面有亮光,开始能接受神的话语。我可以逐渐走出来,这个环境神在破碎我。 无论什么环境,抱神的大腿,不放弃。 ## 老师点评 人都有一些自以为是的东西,这个姐妹自以为是的问题有点严重。我也不知道怎么做,就让神来做吧。按照我们常规,她离被踢出去的状况不太远了,但她有命定,她在大学的时候就开始带领大学生团契,里面有命定。 有命定的人,即使走偏了路,神还是会把她带回来。人如果没有命定,哈佛大学毕业又有什么用呢? 自以为是,其实不是一个聪明的做法。
  • 心态转变,生活好运接踵而至
    昨晚老师跟我实操医治释放第3课时,我发现有很多问题之前很模糊,悟性不通,但我虚心向老师请教、学习,经过老师的教悔,我明白了很多,也认真做好笔记。 结果今天我发现好事连连:第一件事,之前我楼下的邻居投诉说她们家厕所漏水,怀疑我们家的厕所防水做不好等等,但这个期间有很多事发生,双方的师傅都说是对方家的问题,但问题没搞清楚前,就一直在调试到底是哪些出了问题。我之前一直担心如果是我们的问题,我又要出一大把钱,工程也很大。但后来想到刘老师的听道和牧者的教导,不要太在意钱财和做任何事情要先把事情弄清楚,不要慌,解决问题是关键。 想通了后,我不再担心,最重要是把问题解决,就算是要把我家的厕所重新改也没问题。有了这样的心思意念,我跟邻居在讨论这个问题的时候也不像以前遇到事情这么急躁,而是平心气和地跟她讲明问题。今天两家的专业师傅都在现场,我们也在听,配合师傅一起解决问题。结果查出来是邻居家的厕所在以前装修时把排水管弄破了一点,也修补好,但经过十多年后,修补好的洞又漏水了。现在问题终于解决了,感谢主! 第二件事,今天出门想帮儿子存钱,但出门后才发现忘了拿银行卡,如果在以前,我就很自然地自认自己倒霉,然后心里就有点怨气:又要跑一次了。但今天居然没有这个想法,看来一直以来在华人命定神学里学习神的话起作用了,让我遇到事还能平静安稳。就在想:这一次存不了就下次吧。这个时候突然脑子里想起:好像现在有一种是无卡无折的存法。因为太久没去银行存钱,也没有怎么试过无卡无折的存钱,所以平时根本想不到还有这种存法,但今天突然想起来了。然后又出现另一个问题:卡号是多少?心里就一直想着如何把这个问题解决,又想起手机里有,又解决一个问题。接着去农行存,发现有刷脸功能,但我一直刷不到脸,正当以为今天办不成的时候,心里还是不死心,想还有什么办法解决这个困难呢?发现农行对面是建行,我只需要把钱存在卡里就行,其他的,我可以手机操作。所以马上又换一间银行,终于把事情办成了。虽然办这件事困难重重,但我都没有气馁,心平气和,积极主动地想办法解决问题,结果终于办成了。 第三件事,昨天有点浑,体贴肉体,在找小十字螺丝刀的时候一直找不到,我记得是有的,差不多把整个房子都找过了,还是没找着。那时也很晚了,也有些烦躁,就决定今天再找。今天解决了厕所漏水的问题后,心情更舒畅了,就想再找一找小十字螺丝刀,结果还是找不着。不过我也没有烦躁,很平和,心想:反正要出门,就买一把呗。临出门前,脑子突然想再找一次最有可能找到的地方,虽然昨晚也找过,但不差多找一次,结果一打开那个盒子就找到了。太神奇了,感谢主! 这三件事的共通点是我遇到困难时,不再急躁,平静安稳,也不担忧钱财等问题,而是想办法去解决问题,把事情做好,结果神也帮助我把问题解决了,感谢主!
  • 十几年的过敏性鼻炎得医治,身体恢复轻松活力
    ## 寻求的神必使他寻见 大家好,我是YM,今天我想给大家分享我来到华人命定神学之后的改变。信主二十多年来的基督徒生活都在传统教会里悠悠哉哉地度过,二十多年里,似懂非懂地在七零八碎中被牧养。学了很多所谓的《圣经》知识课程,听的道都是各种派别,但是我不知道哪里是真理,头脑极其混乱。我里面储存了大量的迷思,就像是当年以色列人在旷野里打转。有很长的一段时间我一直在寻找神的真道,找了不少的教会,可是吸收了很多信仰的毒素。 我与现今的很多基督徒一样,不断地追求大师级的人物,只想求恩典,根本不知道自己要付代价这回事。平时没事不祷告,有事就找其他基督徒代祷,或者自己长篇大论念来念去。跪在哪里求这个求那个,这种光景使我灵里忧伤。我一直过得很不踏实,常常感到非常的害怕,心里根本没有圣灵中的平安和喜乐。虽然是基督徒,但是我随从世上的风俗习惯过着宗教的生活。识别善恶、体贴肉体、心思意念被辖制,身上有很多的恶习。读《圣经》就像催眠曲一看就打瞌睡,就是勉强读了也不懂。我越来越清楚地知道自己是一个灵里死的光景,我就开始祷告寻求神:“神啊,你在哪里?我受不了了,你向我说话,让我明白你的旨意。” 这么多年不管怎么样,我里面一直没有放弃寻找心灵的安息。《圣经》里说,凡寻求就寻见,功夫不负有心人,神终于回应了我的所求,让我有机会进入华人命定学习。记得在2020年的1月30日,因疫情的原因我呆在家里跟一个姐妹聊天时说:“我的身体有毛病,很想得医治。”她就告诉我说,这个牧师讲的医治释放挺好的,你听听。并且给我了一个小助手的号,我立刻加了小助手为好友。进了一个网络聚会群,正好当时正在学习华人命定网络研习会。当时我咳嗽挺厉害的,听了第一课医治释放就好了。医治释放第一课我反反复复听了很多遍,不知道哪来的一种感觉,就是感觉老师讲的特别好。从这里我明白了,神是医治的神,祂医治一切害病的人。后来牧者开始让我学习101课程和查经,建立完整的信仰体系。 ## 破除旧有的信仰体系,身体得着完全的医治 以前我一直认为一次得救终身得救,贴一个我是基督徒的标签,魔鬼就会怕我们,不需要争战。现在的恩典世代,整天都是求恩典,求的都是自己属世界、属肉体的东西,根本不知道自己有属灵的权柄。争战得胜才能得着应许,命定就是为神而活,成为万国万民的祝福,神的旨意就是建造荣耀的教会。刚来华人命定的时候,我识别善恶很严重,里面充满了负面的情绪,看什么都不顺眼。丈夫一对我挑剔,我就想发脾气,当时很自以为是。当牧者带着我圣灵充满方言祷告时,我当时还有疑惑,不太想接受。记得我后背疼痛牧者带领我祷告时让我站起来走动活动身体,还有一次我乳房酸痛连碰都不敢碰,牧者竟然让我用力掐住疼痛的地方,不要怕疼。这种医治的祷告方式,对我以前表达虔诚一定要跪下来祷告,神才会听我祷告的错误认知是多大的拆毁啊!感谢主,通过牧者带领祷告,我身体疼痛真的好了。 有一件很诡异的事情发生在我的身上,我真的不理解同一个梦境竟做了很多年。我梦见晚上到了一个陌生的山区找回家的路、找厕所。我问了好多次原来的牧师,都绕过去没有回答我的问题。自从我来到华人命定牧者告诉我,这是你现在属灵的光景爱世界。保罗说:“看世界为粪土,看耶稣基督为至宝。”在牧者带领祷告后消失不见了,现在没有再做这个梦了。当我每次跟着老师一起祷告,打击魔鬼践踏仇敌的时候,一闭眼睛总是看到恐怖的画面。牧者对我说,不要闭眼睛,睁开眼睛祷告,奉耶稣基督的名,封闭阴阳眼。在释放中打嗝出了很多的气,现在已经看不到那些恐怖的画面了。后来我发现十几年的过敏性鼻炎好了,半年多的便秘也好了,原来身体沉重无力的感觉也消失了,现在身体轻松有力。**基督教的信仰是以属灵世界真实为基础,讲的是属灵的权柄,因为这福音不在乎人的智慧,只在乎神的大能**。我们要祷告争战,胜过一切的仇敌,知道神的道离我们不远,就在我们的心里,就在我们的口里。 ## 属灵争战,魔鬼释放谎言 上个月的一天,我在坐公交车的路上突然肚子疼,眼睛发黑密密麻麻要晕倒的感觉。我想鬼来了找牧者,但是这时候我已经来不及找牧者,我不停地祷告找厕所,后来在厕所拉了很多的泡泡就释放了。坐在外面凳子上休息的时候肚子又疼了起来,我又开始祷告赶鬼。鬼说,牠是污秽的灵。因为听到老师讲道说,砍断老马的尾巴。我也这么宣告,老师还说,污秽的灵管理下水道臭水沟的,所以我就把它释放回到厕所里去了,我知道这是因为我的的牧者在前段时间带我打观音的灵和家族黑暗权势。 我父亲生前是巫师,妈妈至今还在拜观音和各种偶像,全家活在咒诅和不兴盛的里面。那几天下来我里面的鬼说:“哎呀,太厉害了,受不了,我要出去!” 牠说在我很小的是就进到我里面了,我一下子就想起小时候也是有一次肚子疼睡着了,等到我醒来发现躺在路边,可能因为那次这个鬼进到了我的里面。我现在知道魔鬼有很多种,有老马的灵、宗教的灵、黄皮子的灵、还有蛇的灵等等,他们都有不同的名字。比如头脑混乱的灵,不爱学习的灵,家庭的问题疾病的问题都是黑暗全是干的。 那天我要为主作见证,录好录音就发给了老师,结果莫名其妙地把聚会时间忘得一干二净,到了晚上十二点才想起来。可我竟然用责备的口气对牧者说:“怎么不提前告诉我?”牧者就训我,推卸责任这样的人很不适合在学习的队伍里,我马上有种自卑感,爱面子的灵让我口是心非的要辞别。牧者不忘鼓励我学习,并且告诉我选择离开就离开吧!然后呼叫小助手解散我的服侍群。 我心里一股酸酸的泪水刷刷流了下来。我怎么这么难过,比训我还难过!我里面立即有一句话,别离开!我回头再看看聊天记录发现自己错了,我快速的打字呼叫牧者:“我不想走,我舍不得老师,再难我也要赖在这里!别解散群,我悔改。”牧者跟我通话时,我哭个不停,心里难受也在释放。牧者说:“YM,我知道你说的是鬼话。”我才明白这也是一种魔鬼的试探,因为魔鬼蠢蠢欲动一不小心我就上当了。魔鬼仇敌在作乱搞事,把鬼赶出去问题就解决了。 ## 总结-识破魔鬼谎言,争战得胜 现在我终于明白属灵的世界多么的真实,知道什么是识别善恶、什么是咒诅和祝福。要做装祝福的器皿,不要做咒诅的杯。知道活着是神的旨意,让我们在世上活出兴盛,谨守遵行神的话。我现在明白我要尽心、尽性、尽力爱主我的神,我要服侍神,愿意为主做工,学习牧养神的羊,知道在我们弟兄姐妹彼此相爱的关系当中。我愿意献上自己建立爱神的性格,看透一切的生死。明白世间的一切都是虚空,我活着是有命定的,效法耶稣基督。靠着圣灵的大能争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命。不断建造成为圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵。坚固教会的根基,成为别人的祝福。以上是我的见证分享,谢谢大家。 ## 点评 感谢主,这个10几年的过敏性鼻炎好了,有半年多时间的便秘也好了,原来身体老是沉重无力的感觉消失了。哇,听起来就觉得振奋啊!我想,我们当中不乏有像YM一样,信了很久但从来没有尝过主大能滋味的新人,这个见证会激励到你们,无论如何都要从过去一大堆的错误信仰观念中走出来,进入到一条实践信仰的路上,神能做在YM姐妹身上的也一样能做在你的身上,让你不再是风闻有神,而是亲身经历到这位又真又活的神!也鼓励YM不要停留在这个恩典的层面,离开基督道理的开端,竭力进到完全! 在这个见证中提到几个释放和赶鬼的状况,我们可以找到几个医治释放时的属灵现象: 1. 基督徒一定要了解灵界的真实 2. 从我们医治释放的经历中总结出一些参考性比较强的释放反应,拉肚子基本上可以判断是一种释放,随着我们在灵里争战力度越来越强劲,污鬼邪灵一定会找一个地方离开你的身体,要不然是嘴巴,吐痰,打嗝出气离开你,要不就是拉肚子,排泄离开。 3. 当你来到我们当中后,争战进入白热化时,魔鬼会释放各样不好的感觉和谎言给你,目的就是为了让你离开教会,不能进入应许之地。这个时候该怎么办呢?赶紧找牧者,无论如何都要识破魔鬼诡计,与牧者合一,相信牧者是爱你的,帮助你的。一旦你这么做了,魔鬼的诡计瞬间就溃败了,接下来就是更深一轮的得胜。
  • 打击情欲的灵带来工作和生活成长的见证
    ## 战胜情欲的灵带来的转变 老师们好!弟在跟着教会打击情欲的灵的那段时间,我头沉沉,头蒙蒙,头像被锁链捆绑住的那种景象。肩颈的大筋拉扯着拉扯着,很辛苦。声音沙哑,说话吃力,上班也是半个人的状态。老师说这是被情欲的龙辖制带来的症状。我就继续跟着教会和牧者打击情欲的龙。同时我也开始反思过去的自己到底干了些什么愚蠢的事?为什么又活得这么惨呢?其实过去我也是个勤劳的人,做事也快。在单位上班,干的活也比别人多。但遇到事情总靠感觉去做选择,常常控制不住的发怒,很竭斯底里,好像心理变态。我极其容易相信别人说的话,沒有思考的能力,也没有分辨是非的能力,所以常常被人骗财,骗色;连婚姻也是被骗的。被人占了便宜还要给人送钱。骗了一两次,该学聪明了吧?不,骗了十几遍,还是很愚蠢,直到房子没了,朋友离开了,好名声也没有了,还要背着几十万的债务过日子。这就是倒霉呀! ## 祷告与行动带来的家庭转变 当刘老师在广东祷告群带着我们这些广东人打击广东上空情欲的灵,听了老师的教导,那不是就是在说我吗?原来这四十多年来是情欲的龙住在我身上。难怪我如此混乱。我有时候会跟人家说我是个愚蠢的人。人家都以为我是开玩笑,还说你是个老师呀!老师怎么会愚蠢呢?对呀!做老师的挡不住鬼,勤劳努力的也挡不鬼啊!不管三七二十一,愚蠢的滚到一边去,我就跟着教会一起打击情欲的龙,不释放不停止祷告!慢慢的我的头松开了,不再晕晕沉沉,颈肩也忙开些,没那么累。同时,我也看到孩子身上被情欲的灵所辖制,我发现孩子也是靠感觉去做事做选择,头脑混乱,孩子的问题竟然和我一模一样!不行,我要释放我的孩子。我知道一旦被情欲的灵所辖制,不得释放,会辖制很长时间,被鬼整还要给人送钱,相当可怕。于是,我也带着孩子跟着教会祷告打击情欲的灵。另一方面,我又带着孩子做正经事,做家务,阅读书籍,养花,养鱼。有一次,孩子靠感觉去养花,想浇水就浇水,很混乱,没有知识,结果阳台上的花都死光光。我并没有责怪他,我知道他做事常常混乱,很少把事做成。我就有耐心地带着他在网上查找养花的方法,不同的花用不同的种植方法,所需要的阳光,水份都很讲究。脚踏实地地做事,从悟性上拆穿魔鬼的诡计。我孩子也明白了,现在有不懂的问题,就问问大人,或者用浏览器查找方法。帮助孩子慢慢恢复思考问题的能力,也带来了信心。通过这件事,我发现自己开始变聪明,有耐心和信心了。以前遇到问题很容易就负面、抱怨。圣灵和情欲相争,使我不能做所愿意做的。看到孩子写字差、学习不认真,调皮捣蛋,我又爱面子,很在乎他的学习,常常控制不住识别善恶、抓狂、发怒,对孩子伤害很大,没有能力成为孩子的祝福。心里很想改变自己,随着我跟着教会坚持灵里祷告,坚持每天查经写笔记。加上最近打击情欲的灵,我发现自己开始顺着圣灵,不放纵肉体的私欲,使肉体听从我的指挥。开始从看重孩子,看重孩子学习成绩的属世界的体系里走出来。遇到问题,都是琢磨想办法帮助他。我和孩子都得到了释放,孩子考试还拿了两个100分。现在我和孩子都成长了,魔鬼休想再来败坏我们母子俩! ## 祷告与智慧带来的教育突破 打击情欲的灵也使我在工作上有成长!作为一名老师,常常接触不同类型的父母,接触带有不同问题的学生。也真巧,领导分配给我的班呢!像患自卑症的,学习困难的学生最多。别的班考试一两个不及格的,我班就有十个左右。考试五分的,十几分的学生也有。真的很难带呀!以前我遇到这种问题,也是采取得过且过的态度,有心无力呀!五分的学生,怎么教?还有自卑症呀,千万别碰,来个自杀的,饭碗也保不住了,神仙也救不了!我们的老师百分之九十九的都是这样的心态。我以前也是这样的老师!拿着国家发的工资,却解决不了问题,真的很不负责任。来到华人命定教会,老师,牧者就像父母一样,常常叮咛教导我们要脚踏实地做事,要解决问题。这次打击情欲的灵,我有了要去帮助这些问题学生的想法。我就祷告求圣灵充满我,帮助我,赐我更多的能力和智慧。很快灵感就来了,我把这些问题学生的家长聚集在同一个微信群里面,学习成绩差的,就指导他们补课的方法。通过和家长的沟通,发现这些家长被孩子辖制很深。一听到孩子在班里闹事,打架,考试成绩不理想,他们就纠结,沮丧,方法就是粗暴打骂一顿,或者说教一番,其实也没解决问题,孩子更难管教和叛逆。我就有了想释放他们的命定。灵感又来得很快,我就推荐每个家长阅读家庭教育方面的书,脚踏实地地学习,提高能力。我模仿教会的牧者们,每个家长每天都要发作业给我,跟我分享学到了什么,以前怎么做?打算怎么落实在孩子身上?这个时候,又另外有家长主动找我,希望我能帮助他解决孩子难管教的问题,这真像有了吸引力一样,突然来了这么多要我帮助的家长。这时,我也不着急,不混乱。我都是这样吩咐他们读书,交作业。不管多晚,我都回复他们的信息,鼓励他们,教导他们!现在给我交作业的家长有七个了,夫妻档的都有!看到他们一点点反思,成长,释放,我真的很喜乐!灵感不断来到,我还设计了成长树,妈妈成长树,爸爸成长树,孩子成长树,我教导他们看一切都是好的,看到对方有成长,好的一面,就在树上贴上红花。我用这个简单的方法,就帮助父母改善亲子关系,做聪明,有知识的父母。 在班里面,我也常常在课堂上鼓励这些学习困难的学生,让他们当班干部,做正经事,每天做家务,给他们布置的作业也有所不同。我常常给他们信心,教导他们多注重自己的成长,而不是考试分数。我细心观察,发现一点成长,我都肯定他们,赞美他们!他们每天听到的都是我祝福的声音,像催眠术一样。 ## 教育与信仰带来的双重突破 在工作上,我也有了飞一样的突破。今年考试增添了科学课程,老师们都一头蒙,不知道考什么内容,也不愿意研究探索。上班有时间讲闲话,下班了就去娱乐养生保命。根本不当一回事。别人的事,我可管不了。我尽管踏踏实实地做事就好。我一心一意探索,琢磨这个新课程,上好每一节课。两个小时我就可以出一份模拟试卷。同事们都说我是神人,对我竖起大姆指!我也不小气,把我的试卷分享给大家,大家才有复习资料!这次中段考试出来了,我班的科学成绩获得第一名。全级有八个班,350人,我班有5人进入前十五名,占了三分之一。原来语文考试四五十分的,这次有八十多分。5分的,考试也有25分。上学期70多分的学生,一点一点进步到90多分。现在,我很享受这些成长,成长给我带来了更多的信心,耐心,还有更大的能力!原来这就是老师常说的给出去的心态,同时也发现收获了喜乐!什么是喜乐呢?有命定就有喜乐! 我感谢刘老师,感谢老师们,感谢我的牧者。他们就像父母一样对我淳淳的教导,不停止,不放弃的教导。把我从无知当中拯救出来。我也不在乎过去那个很烂的我,烂又怎么样?别人怎么看我不算数,我只在乎神怎么看我!我要看自己合乎中道,我也不想被自己的烂所辖制,所控告。灵界是真实的,我就选择把鬼赶出去,选择成长,选择有命定。我定意在华人命定教会和一群有命定的弟兄姐妹同心合一建造神荣耀的教会,只向前,不后退,扩张神的国度,成为万国万民的祝福!当然,今天分享的也只是释放的开始,奔跑的路上不停止,我将看到自己更多的释放,看到更多人的释放,一起彰显神的荣耀。            我的见证分享完毕,谢谢大家!
  • 从懒惰到勤奋,如何在生活中活出神的荣耀
    大家好!我是PP姐妹,通过学习《101课程》、《创世记》查经,我在各方面都有了很大成长。 1、在教会方面:以前我是个人修行,遇到问题喜欢逃避拖拉,不愿麻烦牧者,现在知道神的心意是建造有神荣耀的教会,跟牧者要有合一的关系。我们一定要有主人的心态,积极主动寻求老师的帮助,才能发现自己身上的问题,好一点一点去对付,落实神的话。 2、在家庭生活方面:以前吃完饭碗筷放着都不收拾,衣物堆了很多再去洗,家里杂物也乱七八糟。现在知道这是体贴肉体,我起来对付懒惰的恶习,效法约瑟爱干活,喜欢干活,各从其类,管理好家庭环境。现在吃完饭及时收拾干净不过夜,勤洗衣服、床单和被子,并将衣物收纳整齐,家里杂物通过处理释放了很大空间,现在家里干净明亮多了。 3、在管理孩子方面:不再体贴孩子的肉体,安排做家务活,并且懂得了该管教时就要管教,要培养孩子做个有性格的人。 4、在工作方面:这个是我之前的核心利益,把工作看得很重。现在我明白了,要尽心尽力去爱神,除了神以外,其他都不能成为我的核心利益。工作有就好好的做,没有就把目前手里的活干好。 5、在人际关系方面:以前不爱跟人交往,本来不太会说话,也不明白怎么跟人沟通交流。通过学习也尝试去跟其他人相处,并且用给出去的心态跟人来往,有了很大的进步。 最后总结:在这阶段中,通过学习和事工老师的帮助指导,看到自己身上的各种问题,识别善恶,不敬畏神,体贴肉体,懒惰,爱面子,把自己太当回事。这种种问题,让我深深地明白悟性上要满心认识神,不断落实神的话语在生活中,还需要更多的学习神的话,继续不断的拆毁属世界的逻辑体系,重新在我们里面建造神的逻辑体系,成为一个真正有命定的人。
  • 从情绪化到平和心态,信仰让她活得更自由
    大家好!我是WX姐妹,我来华人命定神学教会两年多了,通过不断学习,我一点一点打下了信仰根基,明白要敬畏神,接下来说说我在对付自己肉体的恶习,学习放下给出去的成长见证。 【成长一】原来我爱立自己的义,老感觉自己有理,特别在工作中遇到不顺心的顾客,容易情绪化,一不高兴就怼顾客,说话就拉开对立面的阵势,通过不断学习,我认识到自己的问题,就开始对付,按照牧者教导的属灵眼光看问题,顾客来是为了买到自己满意的衣服,有些挑剔、讨价还价都是很正常的事,我们只要好好服务,成为别人的祝福就好,能卖就卖,卖不起也不要把关系整坏了。我悟性通了,就开始不断落实给出去、祝福人的原则,帮助顾客挑选衣服,顾客不买,我也不怼顾客,不买我也不在乎了。现在还在操练看一切都是好的眼光,弃绝立自己的义,而是立神的义,遵行神的话。明白工作是恩典!享受工作中的喜乐!再也没有之前那种怼完顾客之后,又爱控告自己的恶习了。 【成长二】我孩子今年大学毕业找工作没有考上,我焦虑了,因为感到我也帮不上忙,孩子还老咨询我,我觉得像背一座大山,还要顾及孩子每天吃啥,我下班都不想回家看见孩子,还准备和孩子分开住。牧者告诉我管不了的就别管,我那么在意、焦虑干嘛?要信靠神慢慢的学会放下。牧者还教导我要学习顺其自然,孩子这事就是操练我放下,继续看一切都是好的。如果孩子主动需要我帮助的,我就尽我所能去帮助,相信孩子也有神的祝福,我活得自由了。谢谢牧者!谢谢老师的教导!感谢神把我带到华人命定神学教会,使我不断更新而变化!