查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 1章 - 有了埃及为奴,才有了神的军队!
      • 这是神的计划
        • 被奴役才能唤醒信仰之心
          如果她不欠钱,我让她好好跟我信主,受这些训练,她会愿意吗?其实我们的训练还谈不上是魔鬼般的训练,也是吹着冷气,吃香的喝辣的,然后就做点《创世记》、《出埃及记》的作业,再加入几个事工。有那么难吗?依我看,这真的不难。 但是问题的关键是,这比不上人家赚钱重要,也比不上人家追求美好的理想重要。结果这一追求就进到了辖制里,掉入埃及为奴之家做奴隶。经过我手所释放的人,都是在埃及地为奴之家做奴隶后,才有心信主的。如果要让我讲这些故事,那可太多了! 还有很多人是刚刚勉强醒过来,却一不小心就又回去了。你们在埃及为奴之家做了奴隶,被欺负的很惨,却没有一点怨言。可是在信主的路上、在蒙福、得恩典的路上,受了一点小小的委屈,那怨言可大了。你说这事奇怪不奇怪?
        • 别再回头做埃及的奴隶
          我想,如果神不让以色列人做奴隶,不用遭这份罪,那他们能选择从埃及出来做耶和华神的军队吗?没有人愿意到旷野里去逛荡。神带领他们到旷野去服侍神,成为自由人,进入应许之地,可就算是以色列人在埃及为奴之家活成那个屌样,但是神稍微一训练他们,他们就又开始抱怨了,然后还想回埃及。我们当中也有总想回埃及的,这些人天生就喜欢做奴隶。 我的心可以说是极其的愁苦,因为这些人一整就要往回跑。我心里就说,神啊!怜悯我,愿你纪念我,施恩与我。在我里面有一个深深的盼望,就是盼望大家别再爱世界,别再回埃及做奴隶了啊!那地方不好玩!一点都不夸张地说,有的时候,我急得眼泪哗哗往下流啊。我很少为我自己流泪,但是看见弟兄姐妹走回头路,一整就被老马骗,我就心里极其痛苦。虽然有时候我表面上还表现得自己极其刚强,其实心里头塞得要命,唯一的办法就是呼求神。 我的意思是告诉大家,神有一个伟大的计划,就是要让我们把世上这点事给看透了。如果你做奴隶都看不透,那你吃香的喝辣的还能看透啥呢?不要说你了,就算是我,不是在这世上吃尽了苦头,可能这一辈子就是溜溜达达、吃喝玩乐、又买又卖、又嫁又娶、又生又养,结果最后就走到灭亡里去了。
      • 其实神要把我们从埃及带出来,最先要对付的就是奴性
        • 摆脱奴性,才能活出自由
          奴隶的本性很有意思。别看你是神拣选的,但是在这世上混久了,而且被压迫久了、被奴役久了,就不大会做自由人了。神要把你从埃及地带出来,你会看到神在你身上有一个伟大的计划:**先把你带到旷野,在旷野开始颁布律法,颁布律法以后要做这个做那个,目的就是要对付我们里面的奴才味**。 我们里面的奴才味很重的!有时候一想就觉得自己是个奴才。其实如果我们真的认为自己是一个无用的仆人,这些都是我们应当做的,那也还好啦,可以甘心做神的奴仆。但是如今的基督徒,却是甘心做世界的奴仆,不甘心做神的奴仆;甘心顺着肉体,不甘心顺着圣灵。 这种现象是不是很普遍?有本事跟爱他的人识别善恶,却跟埃及人的鞭子一点都不敢较劲!这就叫奴性,就是只有鞭子才好使,不会做个自由人。不会做自由人意味着,给你自由,你却不知道怎么做;给你点自由、尊重,人就放肆,就喜欢被这个世界欺压,就喜欢这么活着。 我可以举诸多例子,比如:一个人在神这里得了诸多的好处,结果脑袋里想的是:要好好做工、要有钱花、有钱花就得好好做工、要好好做工就得讨好老板、那么老板说话得听啊,而结果就是老板把你当奴才对待,你还没有什么怨言,因为自己觉得胳膊掰不过大腿。如果我像你的老板一样对待你,那就完了,你早就跟我识别善恶了,甚至还没拿鞭子抽呢,人就受不了了。 以前日本侵略中国的时候,有些中国人在日本鬼子手下当汉奸,那日子不好过,就像二等公民、奴才一样。但人觉得,为了活着,就得这么过,结果是过得很辛苦。汉奸们做自由人不会做,当奴才倒挺会,是不是很有意思?即便是到了现代,在世界列强的面前,中国人的奴性也体现得淋漓尽致。在我们那个年代,很多人削尖了脑袋要去美国,即使在美国成了二等公民也不在乎。
        • 告别奴性,才能成为自由人
          有些姐妹很喜欢嫁给洋人,我有个同学就是嫁给了洋人。她们总觉得嫁给洋人好,白人条件优越。前段时间我还真服侍了一个洋人,这洋人的妻子是我们当中一个姐妹,去到了那个国家,嫁给了一个当地的白人。后来我们姐妹把她老公带来,因为她的老公整天不做工,当老婆的还得养着他。可这洋人还觉得自己是一等公民,自以为傲。这种状况相当普遍。其实这种奴性不仅体现在对洋人的崇拜上面,在中国人内部也有鄙视链,譬如我们这些东北佬,不管到了北京还是上海,只要一开口说话,人家也看不起我们。 人里面这种莫名其妙的东西,就叫做奴性。神要彻底对付我们里面的奴性,不是要我们在埃及人手下挨鞭子,而是要把我们带出来,给我们颁布一套律法,并要让我们去谨守遵行,因为我们还不会做自由人。我们就像小孩子一样,如果不管教,还给他所有的自由,他是长不大的。想要成人,就得管教!因为人生下来就带着奴性,奴性是从属肉体的本性来的。 在日本人手里挨几鞭子甘心乐意,被老板训几句、骂几句,怎么都行。可如果真的给了自由,人却不会做自由的人了。神要去对付人身上的奴才本性,这是神计划的一部分。**如果不在埃及地为奴,你不可能出来做神的军队;如果你在埃及地为奴,身上就会培养出一身的奴性,神要带你出来,就必须修理这奴性**。
      • 不管是在为奴之地还是在应许之地,敬畏神永远是一个聪明的选择
        • 敬畏神,走出为奴之地
          我在之前的讲道中提到:恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,三到四代;但是爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代。如果我们爱神、敬畏神,就会一下就解决了什么祖先的咒诅啊、不洁净、招鬼等等问题!你什么时候见过亚伯拉罕招鬼?那时候还没有耶稣的宝血呢,为什么亚伯拉罕不招鬼?因为他里面装的是敬畏神、爱神的心,许多事情就变得完全不重要。 那个时候,是没有人愿意娶收生婆的,但是偏偏就有人爱上她们,可能最后她们嫁的老公还不错呢。为什么?因为她们敬畏神!就算身在埃及为奴之家,如果你有敬畏神的心,神也照样保守。即使有很多以色列的小孩被杀,但摩西就蒙了神的保守。 弟兄姐妹一定要知道,难道神不能够掌管人的生命吗?身上带着命定的人,想死都很难啊!**身上带着命定,带着爱神、敬畏神、为神而活的心,不管是在为奴之家还是在应许之地,神必定能够保守你**!再比如:收生婆跟法老说的理由其实挺荒唐,可是法老怎么那么容易糊弄?怎么这么一句话就搪塞过去了?哪有那么简单的事?但是因为有神掌权,法老就觉得有道理!所以别害怕老板、法老王或者老马,**只要学会敬畏神,就算身在埃及为奴之家,敬畏神仍然是最聪明、最好的选择**。 这一章的主题就是《有了在埃及为奴,才有了神的军队从埃及出来》。弟兄姐妹要开始彻底对付我们身上属肉体的本性;彻底对付我们在埃及沾染的恶习;彻底清除我们里面与生俱来、根深蒂固的那些属世界的逻辑体系。我们看到世上有欺压人的和被欺压的,但《圣经》里这样说:敬畏神的必从这两样里走出来。 **你持守这个为美,那个也不要松手,因为敬畏神的人,必从这两样出来。(《传道书》7:18)**
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
      • 做神忠心的仆人
        • 忠心事奉别走偏门路
          做神忠心的仆人,这事是一个很要命的事情,对神忠心是至关重要的。我给大家举一个例子,他们称为国度性的服侍。如果你做基督徒够久,对这个事情应该不陌生。如果你从头就跟我信主,你大概不清楚这个事情。有很多牧师不在自己教会讲道,到别人的教会讲道,你说这不邪门了吗?他自己的教会找别的牧师来讲道。大家有没有发现,我们教会没有这个事情。你可能还诧异,我们教会怎么没有请别的牧师来讲道。 其实,说句掏心的话,我也真的看不上他讲的东西,因为他讲的东西不在我的体系里,如果他讲的东西在我的体系里,他来讲,没有任何的问题。但是,他自己讲的东西,我听着就不太上道。第二,这是我的岗位,这是我的工作,这是神所托付我的。感谢神,大家喜欢听我讲的道,我每次跟大家讲的时候,我都下功夫,我不对付,我对神有忠心,神托付我的,我好好做,没有托付我的,就算了吧。自己家的葡萄园不打理,跑去打理别人的葡萄园,这是爱心啊?这可不是爱心,这是淫乱。 我跟大家说一个教会里更要命的事。教会有一个东西叫做爱心奉献,比如:我到别的教会去讲道,人家就会私底下给我红包,底下写着爱心奉献。如果我请别的教会的牧师来我这里讲道,我要给他一个爱心红包,这事听起来就有点怪,这活本来就是我应该做的,但是如果我把这活找人做,然后把教会的钱给他,如果我到他们教会讲道,他们也把爱心奉献给我。但是我不干私活,我觉得这叫贪腐,但是很多教会都这么做。
        • 忠心仆人难寻,别做属灵叛徒
          教会喜欢交换牧者来牧养,叫忠心吗?这不叫忠心,这叫做淫心。这不有一个相声,淫心和人心完全不一样,医生要是有淫心,那就麻烦大了。比如我写了六七十本书,你说我工作卖命不卖命,非常卖命。但是现在很多牧师,拿着教会的薪水,然后写书,版费归自己,你说这是私活还是公活?我就感慨,忠心的仆人难找啊!我鼓励我们的弟兄姐妹学会在神面前做一个忠心的仆人,神托付你的好好牧养;神没有托付你的,不是我们的事情,我也不给挂一个帽子:美名其曰“国度事工”。 我也不知道这是啥?真的是国度吗?那叫淫乱,不忠心,在我们当中你可能会纳闷,为啥我们教会不像别的教会这样做,那样做?不请别的牧师来讲道,而我这个人就在这边霸占着讲台呢?还真不是,是因为我觉得这是我的岗位,我当在神面前守住我的岗位!你说如果别人听烦了我来讲呢?那我必须要承认,这是我的问题。我会竭力不让大家听烦了,所以我同时也在竭力的不断成长,我也很感谢大家今天如此的恩待我,没有听烦我所讲的道。 问题全都在于忠心二字,忠心应该深深的刻在我们的心坎上,神要的就是忠心的人,今天放眼望去,蒙福的人不多,因为忠心的人不多;反而是看到受咒诅的人比较多,为啥呢?因为淫乱的人多啊!我还真的挺感慨的,但是我感慨算个啥呢?可你们看,我不算个啥的都如此的感慨,那我们坐在宝座上的神放眼望去,岂不是比我更感慨,这个世界真的淫乱啊,人都跑去拜玛门去了!干脆都姓老马得了!
        • 效法忠心榜样,拒绝属灵妥协
          这是这个世代的属灵光景,我巴不得大家都知道关乎我们平安的事情,我巴不得大家知道我们的未来在神的手中,我巴不得大家都像我们的神一样忠心。所以有的时候我对大家说一句不客气的话:你们当效法我,因为我效法耶稣,我效法使徒保罗。**虽然我身上的毛病多,但是我定意在神面前做一个忠心的人,我绝不妥协,我也绝不对付。**这就是我在大家面前,敞开我的心,讲我在神面前所立的心志。但是神也真的很恩待我,大家可以在我身上看到神是如何明明的恩待我! 我之前说过,钱都往我口袋里钻,神要祝福我,谁可以抵挡呢?没有人。之前,一些其他教会邀请我去讲道,我都不太愿意,我之前其实也去过几次。我这个人跟谁相处都没啥问题,在他们那里,我们大家相处表面上也都挺好的,但问题是啥呢?在他们那里,我没法开口讲道,有一次他们推着我让我上讲台去讲,胳膊扭不过大腿,我就上了。 当时台下有很多牧师和他们自己所牧养的羊,我平时最喜欢讲的话题就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,因为我真的很爱我们的神!结果当我讲的时候,台下有的牧师就坐不住了,我讲的故事一个接一个的,他们听了都一一对号入座,他们的会友一听我讲,全都傻眼了,不可置疑的看向自己的牧师,我的牧师干私活啊?最后,我就讨人嫌了。
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 回转向神就会渐渐富有
        • 富有心态才能真正翻身
          如果你借给穷人,就别向他取利,因为你不过是帮助他而已,我们帮助弟兄是理所应当的。最好的帮助就是把他们从贫穷的心态里拽回来,因为我们都是神的百姓。有人穷了就把自己当东西卖给别人,成为人家的奴仆。买这奴仆和婢女的,不可不善待他,不可严严的辖管他,让他拼命的干活,因为那是贫穷的心态。今天你买他们做你的奴仆婢女,也许改日你会变为别人的奴仆和婢女,为啥?因为心太狠,里面肮脏、贫穷。所以弟兄姐妹千万不要压榨那些不得不把自己当做奴仆卖掉的人,我们要逐渐把自己变成有富有心态的人。 《利未记》二十五章从第二十三节到最后,都在讲把房子、地、自己卖了,因为变穷了。神没有应许你要把自己卖了,那怎么活着活着就到了这步田地呢?是因为人心里肮脏、贫穷。所以不要再用属肉体的眼光看问题,要用属灵的眼光看问题。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 15章 - 富有的心态
      • 恢复神荣耀的形象
        • 富有心态,彰显神的荣耀形象
          贫穷的心态和富有的心态,在安息年的时候,在看见穷乏的弟兄的时候,会体现得淋漓尽致。还在什么地方体现地淋漓尽致呢?就是你家里买来的奴隶,服侍了你六年,到了第七年要任他自由出去。"要从你羊群、禾场、酒榨之中,多多地给他,耶和华你的神怎样赐福与你,你也要照样给他。耶和华你的神怎样赐福与你,你也要照样给他。"(《申命记》15:14)原来这富有的心态,是从神那里传承出来的形象。一个有富有心态的人,是因为他身上开始有了神的形象。其实我们整个耶稣基督的信仰,都在恢复一件事儿,就是恢复神创造我们本来荣耀的神的形象,我们身上有神的形象。 但是有一些人就活不出这神的形象来,活得像鬼。鬼怎么小气,他就怎么小气。鬼怎么恶毒,他也怎么恶毒。你说这样的人一辈子怎么活?有的人就问我:"我信主了能不能上天堂。"我说,我看见你身上没有神的形象,你身上有鬼的形象。如果一个人活着的时候有鬼的形象,死了以后下地狱。你别告诉我说你相信耶稣,你相信耶稣,但是却不相信神的话,那就麻烦了,相信神的话的人,他一定是一个有富有心态的人。 一个人他在活着的时候,如果有鬼的形象,他死了以后下地狱到鬼那里去。活着的时候有神荣耀的形象,死了以后就会回天父那里去。富有的心态,这就是一个很关键性的东西。你对钱财是否有一个属灵的看见。钱财是一个很属灵的事。因为使人富有使人贫穷是个属灵的事,这是属灵的奥秘、属灵的规律,在于你心里相信的是什么。如果你里面相信你的财富是你自己干出来的,那你就得好好守着。如果你相信你的神,相信你的财富是神祝福你的,你就会把你的财富分赐出去祝福这个世代。
        • 别让贫穷心态绑架你
          我最近特别小心,不能养成弟兄姐妹贫穷的心态,这很要命。这个奴隶离开你家,你给豁免了,豁免了还要多多地给他。这上哪儿说理去?我让你得自由了,我已经吃了一大亏了,现在还要给多多的给你。人的逻辑是很难过这一坎儿的。如果我们人的逻辑很难过这个坎儿,你怎么变富有啊!你得过这个坎儿,你过了这个坎儿以后,神的形象就在你身上表现出来。 可是有一些人读圣经,读得特别奇怪。读圣经的读法有贫穷的读法,也有富有的读法。有人读圣经,"你看圣经上说了,当我出去得自由的时候,你得多多的给我呀。"主人说:"我不是已经给你了吗?"他说:"你给我的不多呀"。你听这话,读圣经是给自己读的,不是你读完圣经以后说,"你得多给我呀,因为圣经告诉你这样做,你得爱我啊,因为圣经告诉你,这样爱我。"全是读给别人,自己里面有了贫穷的心态,还不知道。弟兄姐妹开始要了解一件事儿,读圣经,千万别读反了。你读反了,以后你就是那个有贫穷心态的人。你照着圣经上的话要求别人那不行。"圣经说你得把钱给穷乏人,我是穷乏人所以你得给我",你看这是什么话?贫穷的心态结果他就一直穷下去。
      • 神必在我们所做的一切事上祝福我们
        • 富有心态,神必祝福你手所作
          今天我们必须了解我们神必在我们所做的一切事上祝福我们,这是关键。大家能够理解吗?如果神祝福你手所做的,如果你做什么都兴旺你怎么可能会穷呢? 之前我们当中来了一对夫妻。这对夫妻俩在一起吵架,就让我在旁边给评理。我一听,传递的全是贫穷的意念,那骨子里都是贫穷的意念。当时我就横下一条心,就算我得罪他,我一定把这个贫穷的心态除去。这种贫穷的心态是不可能使神祝福你手所作的!你做什么东西都荒凉啊。如果你做什么东西都荒凉,你还不得省察一下自己到底哪里有问题是不是?如果做什么东西都荒凉,还口口声声的说我祷告祝福你,你祝福啥呀,你不传递咒诅就不错了。 贫穷的心态和富有的心态在这一章里,就透过安息年、透过奴隶离开你家得自由的时候,你所做的事决定了你的未来。你如果拥有贫穷的心态,虽然今天是富有,将来会贫穷。如果今天你有富有的心态,虽然你今天贫穷,你将来一定会富有。
    • 【查经】申命记 16章 - 你要一生一世纪念耶和华你神的恩典
      • 三、你要记念你在埃及做过仆役
        • 别忘了你曾是埃及奴仆
          **“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”(《申命记 》16:9-12 )** 逾越节过完了挺好啊,神就会祝福你。你和我要有一个心志,我们不是靠着我们自己的双手度日,我们靠着神的恩典,神的祝福度日。如果你真的愿意靠着耶和华你的神,你一生不至缺乏。我想很多人不一定有这个信心,但是没关系,你听听就好。 但是我知道一件事,就是那种穷困潦倒的日子,我再也不想过了。哎呦,我跟你讲,我对我的租客特别好,为啥呢?我在新加坡租房子的日子,过的是太苦了,能遇到一个好房东那就是恩典啊,我想起来都怕啊。你知道租房子的话,人家很在乎你在房间里煮饭的,只能清水煮。后来怎么办呢?倒点酱青,没有钱就买一大包的鸡翅膀,我吃了一段时间以后,闻到鸡肉都恶心,就吃伤了。 鸡肉吃多了以后,我一闻到鸡肉味儿,就闻到鸡屎味儿,真的一点也不夸张!鸡蛋吃多了以后,一闻到鸡蛋味儿,就闻到鸡屎味儿,那才怪呢。所以我跟你讲啊,我们曾经在埃及做过奴仆,结果什么呢?跟我们和我们中间寄居的孤儿寡妇,一起带着他们来到神的面前,至于他们认不认识神不要紧,我愿意把恩典给他们。
    • 【查经】申命记 31章 - 为什么那么容易离弃神!
      • 体贴肉体的就是死 体贴圣灵的乃是生命平安
        • 别让奴仆心绑架你的人生
          弟兄姐妹你要知道,你里面领受儿子的心、还是奴仆的心。如果你里面领受的是奴仆的心,你让我做啥我就做啥。其实不是,如果爱神你知道做啥,如果按着规条是守不住的。所以要走信心的路、爱心的路。在我们里面如果不是一个儿子的心,而是一个奴仆的心,是走不下去的。所以我们要知道这路不是难行的,不是在我们的口里,而是在我们的心里。 摩西早就在申命记里面说明了。他说:在得地为业的地方,在流奶和蜜的地方你们吃的肥胖。我们会发现,生活中爱吃、爱喝、爱玩的人身体病特别多。也就说顺着肉体必要死,靠着圣灵致死肉体必要活着。凡被神的灵引导的都是神的儿子。你们如果说受的是奴仆的心就会害怕,所受的是儿子的心就会呼叫阿爸天父。就会知道我们的阿爸天父是何等爱我们。不管什么样的状况,你都要这样说。神要帮助我们,谁能抵挡呢?神既不惜疼他的儿子为我们众人舍了,岂不把万物白白赐给我们吗?我们知道耶稣基督已经为我们而死,自己心里头也时常叹息,但我们还是等候得儿子的名分,等候我得赎。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 5章 - 耶和华是我们得胜的元帅
      • 除去奴隶的本性
        • 割去肉体情欲,重塑信心之路
          我读小学的时候,那个年代,我们有上山下乡。一提上山下乡,城里的孩子都吓得要死。但是到乡下兜一圈,受点苦也挺好。其实我逐渐开始了解到,人没有吃不了的苦,只有享不了的福。什么事都没有,要钱有钱,要车有车,要房有房,要啥有啥,然后来了一句:哎哟,其实也没啥。但是,当你没有这些东西的时候,只能睡大街,你试试看。人特别喜欢在很舒适的环境下没事找事,什么都不缺,但是就喜欢没事找事,真的很奇怪。 逐渐的我就发现,人需要一个艰难的环境训练人的信心。所以艰难的环境不可怕,可怕的是一睡就睡到日落平西,起来就犯了奸淫罪,像大卫一样,在旷野里逃难的时候,天天写《诗篇》,等到做了王之后,就开始找借口说没有时间写《诗篇》,所以咱们弟兄姐妹要知道,在旷野里训练出来的都是神的精兵,经过这样的训练,他们接受了神的话语,他们知道神是他们的元帅,所以受了割礼。 割礼就是人的生殖器上做一个手术,一个小孩画割礼,就画了一把刀,又画了一个礼物,他以为割礼是一个礼物,割礼也的确是一个礼物,但不是把礼物割开的意思,而是把人属肉体的情欲最明显的地方割掉,属肉体的情欲最明显的地方就是人的生殖器官。 其实神把割礼赐给亚伯拉罕,亚伯拉罕是在100岁的时候受的这个割礼,神让他做这个手术,他就做了。结果以色列人世世代代、子子孙孙都受割礼。割礼就是割去肉体的邪情私欲,人如果不能够接受神做我们的元帅,就是一个属肉体的人,属肉体的人最明显的就是靠他自己的双手,靠他自己的能力去生存。一边靠着自己的能力生存,一边又觉得自己不行,然后就纠结,这不是很痛苦么?但是有神的日子多好?我们可以依靠神,至于自己行还是不行,都没关系。
        • 除去奴隶本性,活出信心勇气
          只要有神,什么事都没关系,以色列人割礼割完了。耶和华神就对约书亚说:我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。你能理解吗,什么意思呢?就是他们以前带着属肉体的恶习,一个身上带着属肉体的恶习的人,就在属世界的环境里做奴隶,一个属肉体的人,就是被这个世界所奴役的人。 因为他活在属肉体的习性当中,所以他非常的辛苦。这些以色列人凭着信心接受割礼,然后神说把埃及的羞辱从他们身上滚去了,什么叫做埃及的羞辱呢?就是人身上奴隶的本性,这本性是很奇怪的,你不拿鞭子在后面抽他,他就不好好干活,这个就叫奴隶的本性。如果一个人有神儿子的形象,他不需要背后有监工拿鞭子抽着去干活。 人在治死属肉体恶行的过程当中,实际上就是除去奴隶本性的过程。一个人没有信心,不知道神是我们的元帅,人就会活在一种惧怕当中,这实际就是奴隶本性的一个最明显的特征,所以胆怯的不能进应许之地,胆怯的就要被丢到硫磺火湖里,因为胆怯实际上就是人属肉体本性的具体表现。 你会发现不管这人坐的位置有多高,他里面也仍然有惧怕,不管人有多少钱,他里面也还是会有惧怕。但是一个人一旦真正的接受神做我们的元帅,你就什么都不在乎了,什么都不怕了,因为有神掌管。所以神把埃及的羞辱从他们身上滚去了。我们在得应许之地之前,一定要除去我们身上埃及的羞辱,就是奴隶的本性,因为奴隶的本性不能够承受应许之地。亚伯拉罕有两个老婆,一个是夏甲,一个是撒拉,撒拉的孩子就承受应许,但是夏甲的孩子就不能够承受产业。以色列人是在吉甲(吉甲就是滚去的意思)这个地方除去了奴隶的本性。为什么用守割礼象征除去埃及的羞辱呢?因为守割礼就是割去属肉体的邪情私欲,这是一个必须要接受神做我们的元帅才能做出的这种冒险的行动。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 米甲对神的态度
        • 别让世俗观念蒙蔽心灵
          米甲传承的是扫罗的态度。扫罗不觉得自己卑微,看自己为轻贱。他觉得自己是王,可了不起了。一了不起,还能光着膀子戴领带吗?那不能,那要西装革履,掌中枪、胯下马,带着头盔、铠甲,那是很威武的,照片看着多好看那。如果拍两张照片放在一起,大家还以为大卫是扫地的保洁人员,或者是个疯子。不是保洁就是保安,反正就是“阿保”。 一看扫罗,人高马大,又帅,头发梳得锃亮,那标准像拍得。那地方虽不是天安门城楼,但是小牌坊也得挂上照片,看着多帅!但是,没有用,脑子里的态度不对,里面装的都是屎。后来米甲一看,觉得大卫脑袋不好使,像他父亲扫罗那样多好!从楼上一看,大卫像个保安或保洁似的,光着膀子戴领带,多丢人!她就这么个认知水平。 米甲跟大卫说他太丢人了,哪像以色列的王。因为在米甲的心中,以色列的王应该像他爸那样。可是扫罗虽然很魁梧、英俊、潇洒、帅,但在神的眼里,看起来就像个垃圾。大卫虽然看起来像个“阿保”似的。如果再剪个平头,脖子上再长点肉,从后边看起来跟范伟似的。光着膀子,跟喝啤酒喝多似的。以色列百姓一看,发现这家伙简直跟赵本山一上场似的,还没开口说话大家就乐了。 米甲的脑子里有一个错误的观念是从人来的。弟兄姐妹们可得知道,**我们如果要想在神的国里为大,就得做众人的仆人**。就是这么个逻辑。不像有的牧师看起来可像牧师了,但是骨子里却不是。像我这样,其貌不扬,言语粗俗,但是我在神面前,我就觉得自己何德何能可以侍奉我的神。所以米甲传承的是扫罗那套属世界的体系。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 5章 - 有人除去咒诅,有人得着咒诅!
      • 小心以色列王的属世心态
        • 警惕属世心态阻挡神迹
          乃缦是一个相当厉害的元帅,拿了亚兰王的书信,带上金子,银子,上等的衣服,去找以色列的王。一个被掳的以色列小女子尚且有相信神迹的心态,可是这个以色列王清清楚楚知道以利亚,以利沙所行的,却没有信心,还撕裂衣服(参《列王纪下》5:7)!感谢神,先知以利沙听说以色列的王撕裂衣服,还有一点点民族的自豪感,就派人去找以色列王,然后乃缦得医治的神迹过程就展开了。 我觉得这个事件很有意思。大家要小心以色列王的心态,以色列王的心态是**属世的心态**。以色列王用属世的观念思考惯了,他太习惯那样思考问题。而这个以色列的小女子,她虽然没有见过以利沙,也没有亲身经历太多的东西。她只是听说而已,然而却有一个相信神迹的心态。我鼓励大家,你们要有一个相信神迹和行神迹的心态。有很多人会批评追求神迹的心态,但是我认为有追求神迹的心态是非常好的。**有神迹的心态才能除去咒诅,没有神迹的心态除不去咒诅。** 弟兄姐妹们要小心,如果你接受的教导都是一些道理,没有神迹奇事,你会受蒙蔽的。我们当中有个弟兄,他自己的妈妈活在病痛中,本来身体很虚弱,才五十岁什么家务活儿也不能干,来到我们当中就得着恩典,仅仅一个多月的时间,生命就完全翻转,现在身体恢复的非常的好。是什么原因呢?是因为我们有这样的心态。 我们想祝福人,我们要像以色列小女子一样,把我们的神清清楚楚地告诉人:**我们的神是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神!**就像乃缦这样的人,只要他听见了先知的话,愿意去寻求,并且来到先知的面前。虽然他寻求的方法不太对,而且还发了脾气,甚至想用自己的方法要求先知给他医病。结果他照着仆人的话,照着先知的吩咐去做,病就得了医治,这样,大麻风的咒诅就除去了(参《列王纪下》5:10-14)。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 我们与神的关系要摆对
        • 仆人心态,活出神的旨意
          你如果用人眼来看这样的道理,这是你没办法接受的。你一定要好好读《圣经》,我们跟神这个主人和仆人的关系,一定要建立起来,但是你不要以为撒旦不会破坏这个关系,他会破坏的,他释放谎言和欺骗,就是要破坏我们跟神的关系,让人忘记神是主人,我们是仆人。有了这种关系以后,我们是神手里的工作,神照着他的旨意来雕琢我们,让我们的生命可以用来彰显他的荣耀,让他来大大地使用我们,我们真的需要恢复这样的观念。 我们以前照着自己心中所喜好的去行,成了可怒之子,我们可以回到圣经里去,圣经是这样说 **他们各人都退后,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。(《诗篇》53:3)** 一同变为污秽,完全没有用处了,就是成了垃圾。你说不是,我还觉得挺有用的,我可以做很多事情,但是偏离了神的旨意,这些东西有什么用呢?我们需要搞清楚,我们跟神是一个主人和仆人的关系,要做一个好的仆人,要明白神的心意。如果约伯在这事情之前就明白神的心意,原来神在我生命当中有一个计划,这个计划是要让我有双倍的蒙福。如果人有这样的观念就好了,在教会里头看到一些不好的地方。神!我虽然看到这些不好的地方,但是你就是要让我能够担起这样的责任,而不是批评和论断。 **人若自洁,脱离卑贱的事、就必作贵重的器皿、成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。(《提摩太后书》2:21)**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱财是仆人,别让它做主
          **人的资财是他生命的赎价,穷乏人却听不见威吓的话。(《箴言书》13:8)** 真正有钱的人,他不装。因为装有钱了以后,被人绑架不得拿钱来赎吗?没钱绑架你干什么?你要钱没钱、要命一条、穷得叮当烂响,人家绑了以后还要给你饭吃,结果发现绑错了,那不成笑话了吗?但是如果家里有钱,那就得拿钱来赎吧。其实都是钱惹的祸,因为钱不能代替生命。 **耶和华所赐的福、使人富足、并不加上忧虑。(《箴言书》10:22)**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 做神忠心的仆人
        • 忠心事奉,得神丰盛恩典
          **所以主耶和华如此说:我的仆人必得吃,你们却饥饿;我的仆人必得喝,你们却干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞;我的仆人因心中高兴欢呼,你们却因心中忧愁哀哭,又因心里忧伤哀号。你们必留下自己的名,为我选民指着赌咒。主耶和华必杀你们,另起别名称呼他的仆人。(《以赛亚书》65:13-15)** 我们能否成为神的仆人?就是效法雅各、以撒、约瑟、亚伯拉罕......成为可以继承神产业的人,不要为自己留下受咒诅的名! 我们是永生上帝的仆人,神就会看顾我们!所以神说:
        • 忠心事奉,活出神国命定
          **看哪,我造新天新地,从前的事不再被纪念,也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐,因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐,其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者,因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅。他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。他们必不徒然劳碌,所生产的也不遭灾害,因为都是蒙耶和华赐福的后裔,他们的子孙也是如此。(《以赛亚书》65:17-23)** 这话讲得多好,你一定要渴慕这样的应许。今天你是选择依靠你双手劳碌?还是要从罪中转回?你要知道,一个信靠神的人什么好处都不缺。我再次强调,**你们都要兴起来成为一个赶鬼的人,彻底践踏魔鬼仇敌的黑暗权势,在世上的日子就把神国度里的好处带下来。** 神的国要降临在我们当中,神的国就是新造的耶路撒冷。耶路撒冷里面全都是蒙福的事情,如果你们想活得好的话,那我告诉你们,**活得好就是担起这个时代的命定,建立神荣耀的教会那叫新天新地。新的耶路撒冷就是教会,教会要和神变成无缝的合一**。那个时候, **他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。(《以赛亚书》65:24)**
        • 攀登圣山,活出神的丰盛
          我们还没有祷告神就已经知道,我们刚要说话神就为我们成就,还有什么比这更好的?我做梦都想这日子成就,我连做梦都在想的事情就是我们的弟兄姐妹将来都是秒杀魔鬼的勇士,那是何等的恩典!今天我们离秒杀魔鬼不太远了。 **豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物。这是耶和华说的。(《以赛亚书》65:25)** 今天我再次告诉你,神透过以赛亚看到的异象叫做神的圣山,我们要在这圣山上不断地攀爬,提升我们属灵生命的高度。你如果不知道这圣山是什么?我告诉你,在雷克乔纳的书《末日决战》中所描述的那些走过圣山的路的场景,就是我们教会走过来的路。神所启示给雷克乔纳的都成就在我们身上。 在神的圣山的底层全都是识别善恶的地方,所以我们要不断登耶和华的山,进雅各神的殿,让我们的生命开始吃生命树的果子,那就是极其美好的事情。 如果你想活得好,这就是生命路。如果你想活得不好,很简单,那就照着你自己的意思走。如果一个人能够放下自己的意思,开始照着神的话去做,他怎么可能不兴盛。因为我们的神是极其富有的神,我们的神是极其有能力的神,没有任何东西能够比听神的话更好。如果你听了神的话就去行,你一定会兴盛。
        • 顺服神话语,走上蒙福之路
          今天我亲眼看见这样一个事实,那些爱神的,在牧养上尽心、尽性、尽意、尽力的人,找工作都一下就找到了。我劝弟兄姐妹回转向神,照着神的话去行,不要照着自己的意念。但是还有很多人照着自己的意念去行,这是一种愚蠢的做法。 你想要变成一个聪明人吗?照着神的话去落实。弟兄姐妹,我能帮助你的很少,只有你自己能帮助你自己。怎么帮你自己?让神的话放在你的心里,让你照着神的话去行,那就是一条蒙福的路。 今天我见的这个离开教会的姐妹,她关心的只有我建立教会买的房子赚不赚钱,但是弟兄姐妹你知道吗,**蒙福的事是随着蒙福的人,咒诅的事随着受咒诅的人**。你光看这房子涨价,你看错了。因为我们这群人都是有命定的人,是合神心意的百姓,所以我们蒙福。祝福追随着我们,我们不论走到哪里都蒙福。那些受咒诅的即使选对了地方也会受咒诅。 **因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。(《以赛亚书》65:22)** 你看神如何成就祂的咒诅在那些没有命定的人的身上。201课程的每一个字都是我写的,我就是要把大家带领到有命定的祝福里面去。**有命定是好得无比的。就是他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。我们与神同行,神也与我们同在。这世上要因着我们蒙祝福,那就是亚伯拉罕的命定,地上的人看见我们的时候都看见神的荣耀!**
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 总结
        • 忠心牧养,别做无知仆人
          弟兄姐妹,让我们做一个忠心、有见识的仆人,不要无知、不要以为主耶稣再来的日子还远着呢,以为自己有时间该吃吃、该喝喝、该玩玩、该乐乐。那我们应该做什么呢?应该按时分粮给弟兄姐妹,我们要爱神,就牧养神的群羊,按时候分粮食喂养他们,使他们能够健康成长,成为神的百姓,这就是建造神荣耀教会的一个关键部分。 为什么前面所说的假基督、假先知、显大神迹、大奇事,迷惑了很多人?因为他们只是显大神迹、显大奇事,却不是以建造耶稣基督的身体为目的,不是牧养神的群羊,按时候分粮,实实在在做事,把羊带到兴盛里去。 如果这样做,主人就要派我们这些忠心又有见识的仆人,去管理一切所有的。如果不是这样做,只是像一个雇工,主人不在的时候就不忠心服侍,将来你拿什么交差呢?你是个牧者、是个基督徒的领袖,结果却是被神重重地处置,与假冒为善的人同罪。 愿神祝福大家!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 9章 - 神的国降临是可以看见的!
      • 这是一个仆人的国度
        • 仆人心态才是真荣耀
          门徒们及我们人的观念是:我如果做大官,我就作威作福,很多人伺候。**在天国里不是这样,你如果做很大的官,你就要侍奉很多的人**。所以这跟世上的国度很不一样,不但荣耀不一样,能力、复活也不一样。一个是无奈地活着,一个是带着盼望活着。到了这里,整个国度完全不一样,这是一个仆人的国度。 昨天夜里我们当中有一个姐妹被魔鬼辖制。当然我感谢神,这不但对她是个恩典,对她的小组长也是个恩典。半夜就打电话,我们的小组长就在电话里服侍她一直到两点半,但是今天他们来查经,我看到他们身上一点困意都没有。我想我们当中很多弟兄姐妹,都有这样的心态。我敢保证,我们当中所有的小家长都会这么做,我们当中所有的领袖都有这样的心态。这就是一个仆人的国度。所以《圣经》里讲,他们在那个时候不明白,他们在彼此争论谁为大。 **若有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。于是领过一个小孩子来,叫他站在门徒中间。又抱起他来,对他们说,凡为我名,接待一个像这小孩子的就是接待我。凡接待我的,不是接待我,乃是接待那差我来的。(《马可福音》9:35-37)** 也就是说在神的国度里,很小很微不足道的你都要接待他。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 8章 - 道成肉身的耶稣
      • 道成肉身的耶稣基督, 自然就成了义的奴仆
        • 信心为本才能活得自由
          如果你里面有丰富的真理,那么真理就会叫你得着自由,自由就是真理在你的里面,道成肉身的耶稣基督绝对不会为了活着而活着,因为他真的很自由,我们可以从很多地方看到这点。 他活着很潇洒,死也很潇洒,我们基督徒也要成为这样,活的很潇洒,当人子离开这世界的时候,会吸引万人来归向祂。今天我们要传这纯正的福音,我们就传这道成肉身的耶稣基督,那你会吸引多少人? 今天所传的福音为什么会变?是因为他们把一个从天上来的道成肉身的耶稣基督传成从地上来的,本来是信心为本,结果变成了律法为本,行为为本,这都不能让人得自由。 一定要是百分之一百的信心,如果说我们祷告百分之九十九的人都好了,那个人一定会说我就是那百分之一没得医治的,因为他没有以信心为本,而是以行为为本。 认罪是以行为为本的福音,不是说我们不认罪,圣灵光照我们,我们就要认该认的罪,之后就不要继续控告自己,因为耶稣已经涂抹了我们的罪。 我很少讲我们要一直认罪,但是网上有很多讲的就是认不完的罪,如果有人传认不完的罪的这种道,肯定不是道成肉身,因为耶稣来不是要定我们的罪,而是代替我们的罪。 那个行淫的妇人身上的罪都归到耶稣身上,我们的罪也都归到耶稣的身上了,我们是从圣灵生的,从圣灵生的就不犯罪,所以我们能做这些事情,就是义的奴仆,然后就能行神眼中看为正的事。
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 儿子的心态
        • 积极主动的信心是神儿子的心态
          所以我们的关系如果是一个被动的信心,让你做一你做一,让你做二你做二,那就是一个奴才。如果神没让你怎么做,你就知道这样做,你就是神的朋友。如果你的心思意念完全跟神一样,你就是神的儿子。 所以我鼓励弟兄姐妹开始了解积极主动的信心是一个儿子的心态,耶稣是神的儿子,神绝对没有把耶稣基督当作一个木偶。神不喜欢把人当做木偶,也不喜欢把祂的儿子耶稣基督当做木偶。不是这样,是耶稣跟神的心意,跟天父的心意紧紧地合一。耶稣了解天父的心意,法利赛人却不了解。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 16章 - 至高神的仆人传救人的道!
      • 保罗拣选门徒
        • 做至高神的仆人,人生更开心
          为什么有人在遇到困难的时候会来找我呢?因为我是至高神的仆人。像这种平时虽然对我不屑一顾的人,但是等到他们有事、要疯掉的时候,就会来找我,让我赶紧帮他们赶鬼;用他们的话说就是帮他收拾一下,念叨一下,虽然他们这种口气并不令人愉悦。然而不管他们怎么说,我知道至高神的仆人传救人的道理,就是要把人从魔鬼的辖制当中释放出来。耶稣肯定会带领我们,因为我们是与神同工。 想想一般人都没有我活得好,我走到任何地方都会遇到挺多人,因为门徒多。最早的时候建教会就我一个,做牧师不需要别的,就是上嘴唇和下嘴唇一动,说就是了。后来有人辞掉工作要跟我一起来建造教会。当时我里面的心都是悬着的,生怕带他们会过穷日子。不过既然来了就凭着信心做吧!说实话当他们来的时候,我心里非常感动,还为此哭了一天,终于结束了我单打独斗的日子。 大家如果真有心服侍神,就好好地预备自己。这是何等美妙的路,做至高神的仆人,门徒满天下!将来人老了,孩子忙工作,老头和老太太在家里呆着,那是很郁闷的!最后兄弟姐妹几个一看,老爸和老妈都死了,他们还会为遗产争得面红耳赤,最后家都散了。我这是何等的有福气!竟然能做至高神的仆人,传救人的道理。 那什么是救人的道理呢?有一个广东的弟兄跟我说:做人就是要开心!那做至高神的仆人能不开心吗?人就怕孤单,但你做至高神的仆人不可能会孤单。服侍神,传开心的道,越老越开心!服侍神是开心的道。做人如果不开心,就不叫做人了。一起服侍神,做至高神的仆人,一生都会开心!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 欢欢喜喜盼望神的荣耀
        • 信心之路,坚持盼望神的荣耀
          耶稣基督在我们是罪人的时候就为我们死,神的爱就在此向我们显明了。我们有资格论断别人吗?没有,因为神在他身上的工作还没有做完。为什么要论断?就是因为你不相信,你不相信他的生命会翻转,然后你就论断,唉呀,他就是这样的烂。那我们呢?我们还是罪人的时候,神就为我们死,神的爱岂不是显明了吗! 那我们今天,是否能带着同样的信心呢?你若真的相信,你就会坚持相信的路。我们当中是否还有一些老油条的?我今天就问一下大家,大家自己也问一下自己,过去一个礼拜服侍过谁,过去三个月服侍过谁?过去一年服侍过谁?有什么见证可讲? 我看了一些人写的汇报,你成为谁的祝福了?如果没有传递过神的祝福,那你干啥呢?是不是?按我说的,那就是一溜就拉稀,根本走不下去,平时不练,到了关键时刻能练什么?是不是?在咱们当中有这么多机会可以操练,那你操练了些什么呢?到时候神审判你的日子,你拿什么回应?你的信到底是啥呢?人家亚伯拉罕把以撒献上,你献上什么了?你有回应过神给你的恩典吗? 所以弟兄姐妹开始要知道一件事儿,我们要欢欢喜喜盼望神的荣耀,不是追求自己的荣耀,乃是追求神的荣耀。我们的确是一个罪人,但是这个肉身的罪人要死掉,像耶稣的那个义人要活过来,这是一个漫长的过程,所以我们要选择做谁的奴仆呢?我们要选择作义的奴仆,还是要做罪的奴仆? 我们要将自己献给义做奴仆,以至于成圣。什么意思?你一点一点一点,不断的对付自己的肉体,不再顺从自己的私欲,反倒将自己的肢体献给神。一点一点的始于信,以至于信。亚伯拉罕也是这么走过来的,我们今天也要这么走。我们要顺从神的灵,一天天治死我们肉体的恶行,神要一天天的帮助我们,这场争战,会一直持续到我们属肉体的恶行被完全治死。
    • 【查经】罗马书 8章 – 第2部分 - 我们已是神的儿女
      • 我们受的是儿子的心、还是奴仆的心?
        • 选择儿子的心,远离奴仆的心
          我们一定要开始了解一件事,就是我们心里的选择非常重要。我曾经见过很多人,他们里面缺少的就是儿子的心。 我给大家举个例子,比如父母管教孩子,如果孩子里面选择是儿子的心,他们被管教后就会很感恩;如果孩子里面是奴仆的心,那他们被管教后就会悖逆和不顺服。今天咱们弟兄姐妹们都要从悖逆中悔改,你可以想象你是怎么长到这么大的?如果你的父母不爱你,那他们在你不懂事的时候,是不是一把屎一把尿把你养大的?等你长大后,你里面却是奴仆的心,这不是很奇怪吗? 今天咱们弟兄姐妹,你们里面到底装的是什么?如果你从小就恨你的父母,那不是很奇怪吗?人在刚出生的时候有什么恨呢?为什么会恨你的父母呢?就是因为你里面受的不是儿子的心,而是奴仆的心。
        • 别做神家的奴才儿女心才是真
          我们要知道,并不是我们欠肉体的债去顺从肉体活着,是因为耶稣基督在我们还是罪人的时候就已经释放了我们,祂为我们死在十字架上,也为我们复活。我们今天对神的观念到底是怎么样的?如果你认为神是好的神,你就会领受一个好的神,如果你对神的观念是认为神是刻薄的神,你就会领受到一个刻薄的神,也就是说你对神的领受完全不是一件客观的事情,完全是你自己心里的领受。 其实我们对神的领受是离事实很远的,比如说我们当中的一些弟兄姐妹们常常说:你不爱我了。那是他自己的领受,和事实完全不一样。我们不要在悟性上无知,因为在悟性上无知所产生的结果,会让我们里面的感觉很奇怪,我们也能感觉到那是真实的,但是这种感觉是从哪来的呢?其实是从错误的理念来的。 今天很多弟兄姐妹们不知道自己所受的应该是儿子的心,如果你认为神没有把你当做儿子,那神怎么把你当做儿子呢?其实神真的都把我们当做祂的儿女,我们要确切的知道,如果神不爱我们,那神为什么要释放我们?祂为什么要担当我们的罪和咒诅?为什么要为我们死在十字架上?这些问题不是很简单吗? 耶稣基督死在十字架上是希望每个人都归向祂。今天很多人认为:我好像是神的儿女,但是好像又不是啊,我怎么才能够知道我是神的儿女呢?我相信肯定有人会这么问,其实关键就在于,你是否相信自己就是神的儿女?这个问题是至关重要的,如果今天你相信自己就是神的儿女,那你就是神的儿女,现在问问自己,受的是儿子的心还是奴仆的心,我们在家里是神的儿女还是神的奴才。
        • 选择做神的儿女还是奴仆
          今天我要告诉大家,我们里面的想法会造成严重的问题,也就是对我们的信心有影响。我怎么才能知道自己是神的儿女呢?其实就是因为我相信。这就是保罗所争论的,始于信以至于信。你相信才能够开始,如果你就是相信你是后娘养的,你认为神就是要惩罚或者咒诅你,那你所领受的都是你自己里面所认知的。 我们必须要在悟性上很清楚的知道我们就是神的儿女,神已经释放了我们,神必帮助我们胜过我们的肉体,这就是靠着耶稣基督脱离肉体的辖制。 今天强调神主权的神学体系非常的多,你可以发现我很少教导神主权这方面的主题,《圣经》里面什么时候有讲关于神主权这件事?神定意要让你死吗?**神是定意让你活,关键在于你是否选择活**。神定意收纳你做祂的儿女,那你是否愿意做神的儿女?**我们必须明白神的心意**,而不是以神的主权来做自己不相信的遮羞布。 为什么在我们当中得医治的这么多,为什么神要医治你、释放你,到底是神的主权还是我们的信心?神的本意就是要释放我们,今天我们当中的每一个人都在心里面告诉自己,我是永生上帝的儿女。
        • 信心回转,别让热脸贴冷屁股
          只有相信才能够领受。我们必须明白神的心意,我们转向神,神就转向我们,我们的神在《圣经》里面所表现出来的,我们用一句话来说就是热脸贴冷屁股,我们常常把冷屁股去贴神的脸,你说我们有多可恶啊! 今天我们的信心是否能回转向神?神已经救了我们,神已经释放了我们,我们却还在强调神的主权。我们能否相信神已经医治了我们,神已经释放了我们,我们开始不要以神的主权来做自己不相信的遮羞布,因为神的本意乃是如此,神在我们还是罪人的时候就为我们死在十字架上,神定意要拯救我们,神定意要释放我们,神定意要医治我们。 因耶稣基督的鞭伤,我们得医治,因耶稣基督所留的宝血,我们蒙救赎。因耶稣基督的贫穷,我们成为富足,因耶稣基督钉在十字架上,祂为我们担当了一切的咒诅。不管你是谁,只要你愿意相信,你就能够进入到耶稣基督的恩典里面,接着你就会更加的相信,你就会领受更多的恩典,治死更多肉体的恶行,然后就更加的像耶稣基督。 你知道《圣经》里的话,我们听完以后会觉得神常常用热脸贴我们的冷屁股。耶稣怎么说?我就像母鸡,我常常要用翅膀来遮盖覆盖你们这群小鸡,但是你们却不愿意。其实不是神不要我们,而是我们自己不让神来保守我们。 我们今天这个世代常常强调神的主权,不要窃取神的荣耀,还有与神的隔离。为什么不强调神是我的,我的也是神的呢?因为我们就是神的儿女,靠圣灵治死我们身体的恶习,就必要活着!
        • "心态决定命运,做神的儿女"
          **因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。(《罗马书》8:14)** 我们以为神的灵不想引导我们,其实是神的灵愿意去带领每一个人,但是神在引导我们的时候,你是否愿意跟随?所以我每次告诉自己,神的灵引导我,我必要跟随,凡被神的灵引导的都是神的儿女。 **你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:阿爸!父!(《罗马书》8:15 )** 我们和神之间的关系是阿爸父和孩子的关系,所以我们从神那里支取恩典是天经地义的,我们相信神已经医治了我们,神已经救赎了我们,神已经释放了我们。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女,圣灵早在那里等候我们,该做的神都已经做了,关键在于我们的心是否领受,我们的信心哪怕是一个芥菜种子一样大的心,也没关系,也可以开始相信了。 弟兄姐妹们,你们就用芥菜种子一样的信心说自己是神的儿女。如果你里面是神儿女的心态,就是与基督同做后嗣。如果神的都是我的,你还会缺乏吗?我们会有耶稣基督一样受苦的心智,我们领受神儿女的名分,不再是一个与神隔离的神学,而是要与神合一的神学体系,我们是始于信以致于信。 今天我告诉大家,我们不信自己是神的儿女,就是所有问题的根源。比如有些弟兄姐妹在上班的时候,被老板一说就觉得完了,各种担心各种惧怕就来了,非常害怕丢掉自己的工作,越怕失去工作,活得越像个奴才,然后你的老板越看不上你,没事还踹你几脚,你活得就越痛苦。 我们是永生神的儿女,我们还怕失去工作吗?我们去面试的时候,我们知道自己是神的儿女,我们身上有尊贵的形象,不是我需要这份工作,而是这份工作需要我,因为我在哪个公司,哪个公司就会蒙祝福。如果我们里面受的是儿子的心,神就必保守我们。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 4章 - 奴仆与儿子
      • 旧约圣经预备救恩的道路
        • 旧约铺陈救赎计划的蓝图
          旧约圣经里面,你会看见在《创世记》里面,亚当和夏娃吃了禁果以后,神就开始有应许。他说女子的后裔,是一个人啊,就是指的耶稣基督。然后要和魔鬼的后裔彼此为仇。然后他要伤魔鬼的头,魔鬼要咬他的脚跟。这是指着什么,在创世记,实际上是在描述亚当和夏娃那个时候犯罪,神所预备的救赎计划。那也就是说在整个《创世记》一直到《玛拉基书》,在指着一件事儿说的,就是耶稣基督要来。然后要成就这个救赎,这就是整本旧约的中心思想。 如果你读到旧约,一读到人物的名字,一般人都觉得很辛苦,读了就睡觉,还没读到那个谁生谁、谁生谁,你就生不下去了,就睡着了。那个是在讲什么呢?是在讲耶稣基督的家谱。凡是在耶稣基督这条枝上的,这条主干上的人物就提,不在这个主干上的,提一下就没了。一直到了耶稣基督。也就是说整本旧约是为谁写的呢?是为耶稣基督的降生写的。大家如果抓住这个概念的时候,你就知道保罗在讲什么了。
      • 谁是真正的使徒? 带着圣灵大能明证的才是!
        • 能力福音才是真正的信仰之路
          也就是说如果你传耶稣基督的福音,你必须传一个纯正的福音,这个福音就是带着能力的福音。你行出来的可以证明你是耶稣基督的门徒。**旧约和新约有两个极大的不同,就是一个有能力,一个没有能力。**那你说你要哪个?你要新约里面耶稣基督的这个福音,还是旧约里面摩西所传的那个律法。耶稣基督来的时候,以色列已经亡国了,等耶稣来的时候整个以色列被控制在罗马帝国的手下。有能力么?没有能力,完全没有能力。**旧约圣经只证明了一件事儿就是人靠自己的肉体去守律法什么也做不到。**只证明了这么一件事儿,那证明了这件事儿就把人的口给封住了。你还有什么话可说么,你没有什么话可说了!就是上帝把你从埃及带出来,然后进到应许之地,进到应许之地神的手仍然在那里保护你,但是你没有办法胜过罪。就算是给你这么好的条件,有了律法,有了先知,有了祭司,有了约柜,但是没有能力!因为救赎还没有成就! 神怎么预备救恩的道路?先证明人靠肉体什么都不能做,让人放弃这靠肉体的路,进到以信为本的应许之路上来!因信心得着神应许的才是得儿子名分的路!
      • 耶稣基督的福音以信心为本,不以行为为本
        • 信心为本,活出复活的大能
          那人为什么还要回到旧约的那个里面去呢?我们今天发现有些人就是很奇怪,直到今天还有人喜欢走这条路。那就是以行为为本的路。证明了不行,还是喜欢去走。就是因为那路可以让人借着肉体夸口。另外一个路是以信心为本。以信心为本的带出来的是能力,以行为为本的带出来的是软弱。那这基督耶稣的福音就很明白了。如果你看到一个基督徒,他活在软弱当中,在他的生命当中完全不能看出那种救赎,从死里复活的能力。你说他得救了还是没得救?虽然我们不敢随意的去论断这件事儿,但是我们心里明白,他所信的福音还不是以信为本的福音! 保罗把这个以信心为本的福音叫做因信称义的福音。那到底什么是因信称义呢?我想跟大家说一下。 因信称义,就是成为永生上帝的儿子。因为我信所以我成为永生上帝的儿子,我就得着儿子的名分。《加拉太书》第4章就是在讲奴仆和儿子,在旧约的律法之下不过就是一个奴仆的福音,那到了新约是一个得神儿子名分的福音。不但是得神儿子名分的福音,而且还得着神的儿子从死里复活那大能的福音。
        • 信心是钥匙,圣灵是力量
          所以你把整个新约圣经保罗书信全部看一遍,全部都提到这福音本是神的大能,要救一切相信的,对么?那我里面有这宝贝,这宝贝可以翻转人的生命,可以改变我们很多人的生命,这就是耶稣基督从死里复活的能力。那我们有了这个能力,今天如果再问你,你所信的耶稣真实还是不真实,你就会说我所信的耶稣多么的真实,非常非常的真实!**当我们信了耶稣,保罗所传的福音最重要的就是圣灵进到我们里面,然后我们呼求:阿爸父!这是我们得儿子的名分,从此以后不再是奴仆,乃是儿子。既是儿子,就靠着神成为后嗣。**这是一个非常简单的逻辑,或者是非常简单的一个相信。但是有些人就是信得很复杂,信得很乱,好像还是不信! 他不知道,自己真的是神的儿子还是不是神的儿子,我怎么看不到神的能力。这里面关键就在于,圣灵是否充满我们。这个福音,我们一定要开始调整一下观念。很多人把因信称义,就简单的看做一个信字,那真正的信到底是什么呢?什么样的信才能带出耶稣基督的能力呢?接下来的查经,就是要解决这个问题。
      • 完整的福音才有能力!
        • 信全备福音,才能得真能力
          如果我信,但是我什么也看不到,那那个信到底信的是什么呢?我给大家一个观念,在圣经上如果你用电子版的圣经搜一下一切这两个字。你会看到很多奇妙的现象。**一切是很关键的。圣经有一个特点,就是你如果挑着信,那不叫信。挑着信就是,这个信,那个我不信,这样的信心不叫信心,要信就信整本圣经,整个的信。** 我们如果举例子,有很多的!比如《约书亚记》说,耶和华神所吩咐他的一切话,他都遵守了。也就是说那是一个完整的。那摩西也是遵守了神的一切的话。对么?律法书上的一切的话,在约书亚他都遵守了。然后神指示摩西造的帐幕,是照着神毫无差错的完全的建造。大卫是照着神启示他的圣殿完整的建造,绝对没有偷工减料,那叫完整的信。我想啊,一个人信就信整本圣经。**信整本圣经,才是真正的信。**有人没有文化,不会读圣经,但他可以有这样的信心。挪亚建方舟的时候,上帝给他启示的尺寸是五十肘。如果挪亚心想:哎呀,五十肘做什么呢?四十肘就行了。一肘,一肘干什么啊?这个木头我也懒得锯了,就一肘半就行了。就这么用吧!那搭起来的东西能行么?一定不行,一定不行的! 所以耶稣基督的信仰,保罗在这里争辩的是什么呢?他所争辩的就是必须完整,以信为本的福音必须完整,而且他有资格这么说。保罗就提到小学和这个耶稣基督的福音,小学是什么?就是完全没有能力的道理和律法。保罗所争辩的就是我所带给你们的福音,你们受了圣灵是靠信福音呢,还是靠守律法呢?你们还不知道律法是什么的时候,你们信了福音,不就得着这圣灵了么?受了圣灵,那圣灵在你们当中行的神迹是靠守律法呢还是靠信福音呢?用什么来证明,用神在你生命当中所彰显的能力。
      • 要以信为本,不能以行为为本
        • 信靠神而非行为,才是真正力量
          刚才一位姐妹在查经时提出一个问题,说我去孤儿院,去照顾这些人好不好?大家觉得呢?这时候我要提到一个观念,人通过自己的行为,想要通过自己的行为达到一些事情,那叫做以人为本,以行为为本。但是圣经所提倡的是以神为本,以信心为本。人总觉得我做了这件事儿好像挺了不起,我到孤儿院我去服侍这些小孩我挺了不起,我在公共汽车上给人让座我挺了不起,我做好事儿觉得自己了不起,所以应该得着什么。但圣经上从来没有这么说过。 **圣经是以神为本,你做什么东西都没有办法使神多一点什么,少一点什么。那只有来到神面前讨他的喜悦,那才是根本。**信靠神的就是以神为本。为什么这些人可以严格的照着神的话去做,因为他信神。听明白了么?为什么有些人不照着神的话去做,因为他以人为本。我们今天这个时代是以人为本的时代,莫名其妙的就沾染了很多以人为本的污秽。你能够做什么东西呢?做什么东西也改变不了你的命运。如果你想通过做一些东西来改变你的命运,你就掉到这个律法主义,那就不是福音。在你那个福音里面,你完全看不到生命的翻转和能力。看不到,为什么?因为我要做这个事情。以信为本是什么呢?因为我信靠神,神让我做的我才去做,没有因为什么,只是因为神是我的神。 所以弟兄姐妹们,我想这个地方我可能有点困难去跟大家讲清楚。**以信为本的,就是以神为本,以神为本的才能够看见神的能力。**如果你以行为为本,你什么能力也没有,什么翻转也没有。也就是在我们当中你仔细去考察,你仔细去考察以后,如果你里面还有很多以行为为本的东西,你要弃绝掉。以为我做了什么东西,会有事情发生,那就是拜偶像。
        • 信靠神得好处,别为行为绑架
          如果一个人说我单单信靠神,然后敬拜上帝就是我的一切,我来到他面前就是要在他里面得好处,我就是要来到神的面前得好处,你就得着好处。如果你觉得我来到神面前就是来到他面前得好处好像不太体面,我得给神做点什么,然后神才给我什么,那你什么也得不着。开始明白我的意思了么?如果你明白我的意思,你来到神面前不要不好意思,因为你就是神的后嗣,从神那里得着是理所应当的。神就喜悦这样的人。 所以在我们当中有一些人来了,他为神什么也没有做。什么东西也没有为神做,他只是凭着信心来到教会,来到教会他就得着恩典。来到教会很单纯的就是要在神那里得好处,那就得着好处。如果来到教会觉得说好像我得给教会做点贡献,我得为神做点什么,然后才能怎么样,那大概你得不着。不要以为你们在那里做一些东西要得着什么,那种心态才是问题。我想我的表达有点困难,讲到这个东西的时候保罗也有困难啊!保罗花了半天的劲,我们也是读得一头雾水,不是么?我说什么呢,神什么也不缺,神不需要你给他点什么,他才不缺乏。神什么也不缺,神是创造宇宙万物的神,他什么都有,你能给他什么?只要你带着一颗心说你是我的神,我的好处不在你以外,我需要你,就够了!这是很简单的道理,对么?你要跟神说:你是神,我需要你,所以我来寻求你,因为你是神。 这样的人基本上他都会先放下自己,所以说来寻求神的人都要学会自卑、谦卑。为什么呢?因为你做不了什么,你做不了什么。如果你带着一点点我要做点什么,比如像保罗所争论的这个割礼,我做了这个割礼我才能怎么样。或者我到这里做点事情,到那里做点事情才能怎么样,不怎么样。
        • 信心是通往应许的唯一途径
          这就是为什么师母问如果你要去大街上做点好事儿,还是要在这里敬拜神,在主日的时候你选择哪个?有些人说,牧师,我也奉献啊,但是我把我的奉献全都给穷人了。能讨神的喜悦么?不能啊!你带着信心来敬拜我们的上帝就是我们所有的根本。为什么这样子做呢,当你敬拜了上帝你就得着能力,得着能力你出去服侍,出去翻转人的生命那才是真正的祝福。 **以人为本就是夏甲,以信心为本就是撒拉,信心就得着应许。**神会把靠行为,靠肉身成就事情的人都赶出去,因为这些人得不着应许。 读懂了么?如果你靠着你的肉身,靠着你的行为,来讨神的应许,什么也得不着。但是凭着信心来到神的面前就得着应许,这就是神所定的规则。如果你明白了神的规则那就很简单了。
        • 信心至上,别让行为玷污神的计划
          我再给大家分享一下信心的概念。**什么是真正的信心?完整的,神说的我们一样都不漏的去照着相信。不要去分析,就照着去做,照着神的所吩咐的去做就对了。**亚伯拉罕就是这样的人,挪亚也是这样的人,所以啊,大家开始去了解为什么有的教会有能力,有的教会没有能力。有的教会挑着信,有的教会完整的去相信。完整的相信就一样一样去落实,一样一样去落实一定看见神的能力,就是充满神荣耀的圣殿。 我们很多时候把一些事情看得很重要,但是如果你把那个事情看得不重要的时候,你反到能够做得更好。是这个意思么?如果说你把那个东西看得很重,喔,那就是我的生命,把那个项目做砸了,那个项目死了,你也死了。我告诉你,你基本上做不好,因为还没做就死了。如果说你说做这个东西,反正也死不了,就这么好好做吧,最后也做得不错。 大家开始把我们手头所做的东西放在上帝的天平里称一称,真的是没有什么分量。大家开始调整观念,只有神做的那才是最重要的,我们行善不是因为我们行善,是神在我们里面带着我们行善。一定要知道这个事儿啊!是圣灵、是神做的,不是我做的。那东西是你做的,但那也是神做的,是神在我们的里面带着我们做的,这个才重要。在旧约里的祭坛,一旦人动了家具,用斧头敲敲打打,那个石头就不能够拿来做祭坛的。一定要天然、没有雕凿过的才能用来做祭坛(《出埃及记》20:25)。什么意思?就是人的行为一点都不能有,因为一点人的行为在里面都会污秽神的计划。
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 信心与圣灵的引导
        • 信心为本,行律法终成奴仆
          回归福音的根本叫做信心。这一章论述了律法和应许。到底是因着信心承受神的应许还是因着行律法承受神的应许?保罗就把亚伯拉罕搬出来。这就是为什么我们要常常读《创世记》。因为《创世记》讲的就是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟他们爷四个的故事,回归福音的根本就是信心。这就提出一个很严峻的问题,如果一个人靠行为就是个奴仆,靠信心就成为神的儿子。
      • 《加拉太书》第4章 奴仆和儿子
        • 信心让你成为神的继承者
          奴仆是不能够继承产业,只有儿子才能继承产业,才能承接神的应许。今天可以支取神大量的应许是因为信心的缘故。
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 信心与律法的对比:从奴仆到儿女的转变
        • 信心成就儿女身份转变
          然后又讲了一下彼得装假不合真理!为什么呢?为了好让加拉太人知道,就算这话给你们带来的困惑好像是打着彼得的名义,打着雅各的名义也没有用。然后保罗就直接讲福音到底是什么-**福音就是信耶稣基督**。就举了几个信耶稣基督的例证:就讲了圣灵,讲了行异能,都是因为信耶稣,根本就不是行律法。接着又把旧约的亚伯拉罕讲了出来。一个是现在的例子,现在我们亲眼看得见的例子,一个是在旧约《圣经》里的亚伯拉罕,然后论证了亚伯拉罕也是**因信称义**。因信领受神的应许,然后又解释了咒诅和行律法,信心和蒙祝福的关系,又讲了耶稣受咒诅使我们蒙祝福!**最好的祝福就是领受所应许的圣灵**。抓住了这几个关键就很容易理解。 那么就得解释这应许是从亚伯拉罕来的,律法是从摩西来的。律法比亚伯拉罕的应许晚了430年,然后就解释了律法到底是为什么来的。为什么要有律法?就是把人圈在过犯之中,好让人寻求神,好让人走信心的路。凭着信心就能支取神的应许,就做儿女,就承受产业;凭着律法就受咒诅,就是奴仆,就不能够承受产业。 所以《加拉太书》的第四章的21节到31节一直都在讲撒拉生的以撒承受神的应许;夏甲生的以实玛利就不能够承受神的应许。一个是奴才生的,一个是自主妇人生的;一个是凭着神的应许生的,一个凭着肉身的血气生的。所以属血气的不能够承受神的应许,属应许的属神的灵的才能够承受应许。
        • 信心为根,远离律法枷锁
          所以,照着我所讲的读到这,你就会发现保罗力劝加拉太人回归这大有果效的福音,远离那无用的律法的规条。因为有人领受了一个错误的福音,反倒把传纯正福音的保罗当作敌人。这是非常奇怪的事。 所以说属血气生的就是奴仆不能够承受应许,从圣灵生的就是神的儿女,就能够承受应许。这就解释在教会中所出现的一堆奇怪的现象。在教会当中推崇律法的,推崇行为为本的人大把,因为听起来挺合理,但是推崇亚伯拉罕的信心的却非常少。这就解释了为什么今天教会当中有很多人中癌症,得各种疾病。前一段时间,有一位非常有名的牧师抗癌十年,最终死于癌症。 今天我们到底信的是什么福音?今天大家要确切的知道我们信的是什么福音!直到今天,还有很多人推崇以行为为根本。所以,我们可以确切的说《加拉太书》太重要了。
      • 不被奴仆的轭辖制
        • 别让律法束缚你的自由之心
          ## 圣灵与情欲的争战:顺从圣灵的呼召 我-保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。 你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。(《加拉太书》5:2-6 和合本) 这一大段讲到了自由、恩典、有效、圣灵,信心,然后就相对的讲到了辖制、、律法、没有果效,讲到了靠着肉身和行为,一边叫做顺从圣灵,另外一边叫做顺从情欲。所以,无论是谁搅扰你们,必担当他的罪名,就算他再有名望也要担当他的罪名! 你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。(《加拉太书》5:7-15 和合本) 今天我给大家提个醒,人信主,信着信着信着就容易掉到“相咬相吞,只怕要彼此消灭”。为什么呢?因为人与生俱来的东西叫做情欲。情欲一弄就生败坏,不但败坏别人也败坏自己。这就提出了两件事:一个叫做圣灵,一个叫做情欲。为什么使徒保罗所传的耶稣基督的福音就有效呢?因为他讲的是圣灵和情欲相争,就是今天在你里面的圣灵和你里面的情欲仍然在相争!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 16章 - 死都不能拜那个兽,也不能受兽的印记
      • 不惧怕死亡,反而得着生命; 惧怕死亡,就丧掉性命。
        • 怕死无用,活出永生的心态
          所以今天大家不要怕死,要知道人生人死是怎么一回事。一个没有属灵眼光的人他就贪恋今生的生命,所以他是不肯死。因为他认为人一死就完了,就啥也没有了,活着的一切就是为了活着,那不是一个悲哀吗? 其实关于我们人生人死,几时生几时死《圣经》里怎么说的呢? **生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;(《传道书》 3:2 )** 人是不可能延长自己的生命的,不管你怕死或不怕死都不能将你的生命延长一刻钟。所以我们要从怕死的状态里走出来,选择今天就活在永生的里面,从此以后不再做死的奴仆,不再做魔鬼的奴仆,而是要选择一种得胜的心态
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】除去奴仆心态
      • 回顾:
        • 打破奴仆心态追求真正自由
          后来我就明白了,为什么很多人要把耶稣钉死。耶稣是自由的,但是要钉死耶稣的人都是在辖制当中人。有些人是政治的奴仆,有些人是宗教的奴仆,有些人是政治的奴仆奴仆心态让人没有办法享受自由,奴仆心态所带来的痛苦也跟环境没有关系。
        • 赢得一切却失去友谊的代价
          上个礼拜牧师讲到要从惧怕当中得自由。自由是神无论如何要使祂的百姓得着的。我们的神为了使人得自由,甚至不惜把自己独生的儿子赐给我们。我刚刚信主的时候,我最不能够理解的就是为什么他们要把主耶稣钉在十字架上。无论我怎么读四福音书,我都读不出来主耶稣做错了什么,甚至让这些人这么恨祂,把祂钉死在十字架上!直到后来服侍神,才慢慢能够体会一点点。我们兢兢业业的服侍神,服侍那些有需要的人。我们付代价为大家祷告,我们摆上时间解决人生命当中的问题,但是结果却常常得着的是人的厌恶。 我在准备讲稿的时候,想起了小时候的一个故事。我从小就是孩子王,整条街上的孩子最喜欢跟着我玩儿。不懂有多少人小时候有玩儿过卡牌游戏。就是我手里一张卡,对方手里一张卡,不管谁能够用自己手里的卡打翻对方的卡就可以得着对方的卡。我记得那一天从早上玩儿到晚上。我赢了所有的人,整个的过程特别的有意思。很多人输了自己手里所有的卡片,就看到他们气急败坏,不甘愿这么输掉,就又去花钱买新的卡片,直到输到连钱都没有了,才很无奈的放弃。那天我赢了好多好多,我看到很多人的眼睛充满了泪水,这泪水中充满了很多想法,比如,这人太讨厌,怎么赢了这么多。哎呀钱都花光了,回去怎么和父母交代呢? 事情过后,我做了一件很有创意的事儿。因为赢了很多,最后那些卡片只能用一个大塑料袋包住,当我一转身,我就把整个塑料包丢在地上,说,把你们的卡片拿回去吧!这件事情过后,我得着一个令我惊讶的消息,他们在也不愿意跟我一起玩儿了。而且很恨我,因为我是一个霸道嚣张的人。 当我想到这样的故事的时候,我觉得很有意思。其实整个过程当中我都很享受,享受赢得过程,也享受那种把卡片还给他们那种潇洒的感觉。我想CW弟兄常常能够体会这种感觉。但是整个过程其实其他的孩子事实上什么也没有失去,但是输卡片的时候是痛苦的,把卡片拿回的时候也是痛苦的。
      • 教会当中的抱怨
        • 抱怨是奴仆心态的枷锁
          在教会当中也常常听到这样的抱怨。就是今天凌晨,我们当中一个牧区的成员认为她的组长和区牧服侍的方法没有爱,竟然开始教导她的组长和区牧怎么服侍。你知道结果是什么么?这个成员直接被开除出牧区和教会聚会的群。后来这位姐妹悔改,我们就给她加了回来。我想问大家一句什么是爱?什么叫摆上?你以为嘴巴说两句好听的话就是爱么?就是昨天晚上PL带着整个牧区很多弟兄姐妹服侍到凌晨4点钟。 原来抱怨是奴仆心态的表现。一个带着奴仆心态的人无论在什么样的环境下都喜欢抱怨。在埃及地抱怨,出了埃及地照样抱怨;有肉吃抱怨,没有肉吃照样抱怨;有水喝抱怨,没有水喝照样抱怨;打了胜仗抱怨,遇到不敢打的敌人照样抱怨。
      • 以色列人的辖制
        • 别让奴仆心态锁住你
          《出埃及记》6:6-9,所以你要对以色列人说:【我是耶和华;我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华-你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华】 摩西将这话告诉以色列人,只是他们因苦工愁烦,不肯听他的话。 这么美好的话以色列人竟然听不进去,这让我感到无比的惊讶。原来奴仆心态会让人活在痛苦中,因为痛苦愁烦,但却宁愿这样愁烦下去。
      • 以色列人的抱怨
        • 别让奴隶心态绑架信仰
          有一件事情也是我常常不能够理解的。就是为什么以色列人在旷野常常抱怨神?后来我发现是因为那个时候在旷野的以色列人有奴隶的心态。而奴隶心态的本质是不信。 我们来看看《圣经》当中的描述,在《出埃及记》3:7-10节,耶和华说:【我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。】 神看到以色列人在埃及受苦,神怜悯祂的百姓,定义要把祂的百姓从埃及地带出来。但是就是这群以色列人常常在旷野抱怨神,“难道在埃及地没有我们的坟墓么?”这是以色列人常常讲的话。没有肉吃的时候,认为神要饿死他们;没有水喝的时候,认为神要渴死他们;遇到争战的时候,认为神要用别人的刀杀死他们。但就是不相信神爱他们,就是不相信神供应他们,就是不相信神要救他们。 我们能够想象么?神在埃及地用10个神迹救以色列人出来,开红海,供应吗哪。但是遇到问题了以色列人还是不信。
      • 以色列人信心的软弱
        • 信心缺失,神迹也难救赎
          耶和华神给了以色列人最棒的领袖摩西,但是他们却常常要杀死他;耶和华神给以色列百姓行了天底下最令人叹为观止的神迹,但是每每遇到问题以色列人都不知道依靠神;耶和华神给了以色列人全世界最棒的律法,结果这最棒的律法也成了以色列人的辖制,就是那群尊律法为大,以行为为本的律法师要把主耶稣钉在十字架上。 所有的这些问题都指向了同一个原因,就是不信。
      • 神在教会中做破除肉体的工作
        • 突破自我,打破肉体束缚
          最近神又在教会当中兴起一轮破除人肉体的工作,这样工作的进行让我大跌眼镜。甚至超出了我的领受范围。昨天我们的丽娟姐妹脖子痛的要死,她一直联系她的领袖联系不到。而这个时候,她正在送外卖,那一边送外卖,一边脖子已经痛到整个人脖子都要断掉了。后来她实在忍无可忍,就放声在道路上祷告起来。所有的路人都在围观她,但是她也不在乎,结果整个脖子就松开了。 我想我要突出的重点是,这个时候顾客在不断的给丽娟打电话,因为说好外卖是3点送到,但是现在时间已经是快5点了。但是丽娟里面竟然一点都没有抱怨,她没有抱怨她的领袖没有接到电话,也没有抱怨她的领袖没有为她祷告,而且她还定义,不管5点,6点,7点总之自己一定要把外卖送到客人的手中。 到了晚上,丽娟也跟着牧区的弟兄姐妹们一起为一位重病患者祷告,一直到祷告到凌晨4点钟。令我吃惊的一直我认为很体贴肉体的爱霖姐妹也一路陪同祷告到那个时候。我以前常常有一个想法就是,如果那个领袖
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆心态
        • 奴仆到儿子,心态决定财富
          **我们的神会把心里的隐情显露出来。**你里面穷就会显露出来。你里面穷,你外面一定会穷。你外面穷,你里面一定也穷。在我们里面要好好对付自己。我们的神你怎么认为祂,你就会怎么样领受。你比如说像两千的和五千的,主人就说你这忠心又善良的仆人,进来享受你主人的快乐。我们是否认定: 神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗? (《罗马书》8:32 ) 你得是神的儿子才能领受啊!所以一个基督徒信主的过程,实际上从奴仆心态转化成儿子的心态。一开始信主的时候带着奴才的心态,但是每次你听完我讲的,就会转化为儿子的心态。我们要知道从神领受的是儿子的心,但是我们必须满心知道神的旨意。儿子的心就是很清楚的知道天父的心意。你不清楚天父的心意,你没有办法领受天父的财富。
        • 抛弃奴才心,拥抱儿子情怀
          除去奴仆心态奴仆心态太邪恶了。奴仆心态就是奴才,奴才和神的关系不是和神是儿子的关系。儿子的关系,虽然我的天父管教我、对付我的肉体,我还感谢祂。但是奴仆的话,就会觉得我的主人很凶的,祂会惩罚我的。不管是管教还是惩罚也好,你还得领受儿子的心。因为富有的天父是一回事,但是你没有儿子的心,你不可能讨神的喜悦。你必须从奴仆心态走出来。 奴仆的心和儿子的心是不一样的。圣经里记载了这样一个故事。有一个大儿子和一个小儿子,大儿子很乖,任劳任怨,小儿子让父亲把他的那一份钱给他。结果小儿子拿着父亲给的钱离家出走,扯淡去了,赌啊吃啊喝啊游山玩水去了。以后这个小儿子就给别人打工,他很饿,就从猪食里面捡豆荚吃,吃着吃着他就在想我干嘛呢,我有一个有钱的老爸啊,我干嘛和猪一起吃,我回去跟我爸爸打工啊,结果回家去了。 他的爸爸一看到他回来,把最贵重的戒指,最好的衣服给他穿,宰最好的牛犊给他吃。结果这个小儿子就说,老爸,我不配,我就给你打工,你就把我当作其他的雇员一样。奴才的心态是惧怕和惩罚的概念,儿子心态是管教了。和神建立儿子的关系是至关重要的。
        • 别让错误认识阻碍祝福
          我们读圣经,有很多对神错误的认识,**你从圣经里领受的不可能超越你对神的认识。**有一个主人给三个管家分别一千、两千、五千。给一千的,他对主人有一个错误的认识,认为主人是一个刻薄的主人,他回来的时候我要把这一千块钱还给他,结果他把一千块埋在地里,等主人回来的时候,挖出来又还给主人了。这种奴仆就被神称作恶仆。这个奴仆就说,神啊,我知道你是一个非常小气的神,你很刻薄小气的。现在我把一千块原封不动地还给你。 我们说他是恶仆,因为20年前的一千块和现在的一千块不一样。20年前的一千块在今天能买个啥呀,在今天不值钱,通货膨胀啊!大家要知道自古以来就有通货膨胀,就有经济学的规律。我鼓励大家对钱一个充分的认识。 这个奴仆对神有一个错误的认识,所以神就把这一千夺过来,给了有一万的那个。人为什么会穷呢,因为人里面有贫穷的心态。一个人不能支取神的祝福,不能支取天父的财富,那是一个要命的事。**一个人穷、有病,那都是毛病,并且是很严重的毛病。**
        • 别做属灵的交易者
          之前有一位弟兄的爸爸睡不着觉,结果听了《传道书》就睡着了。我们要把我们儿子的形象活出来,没有任何东西可以把我们与神的爱隔绝,我们要把神的爱白白地给出去。弟兄姐妹们,我们有一位富有的天父,虽然我们现在活得不好,我们就要回转向神,我们可以支取神国度里的财富,我们跟神之间的爱不是交易,也千万不要有拜偶像的心态,爱的关系就是将自己完全献上,神是我们的天父,我们是神的儿子。人如果不把神当做神,何谈爱神呢?我们要学习爱神,不要爱钱,爱神就是谨守遵行神的话语才会乐意谨守遵行。 前两天我听到一个故事就是有一个弟兄他一辈子不吃菜只吃肉。结果和他女朋友谈恋爱的时候,她女朋友煮了一大盆菜,因为爱,这个弟兄就把菜全吃了。后来爱没了,又回去吃肉了。所以爱是很奇妙的,爱会让我们谨守遵行神的话,我们必须要知道我们爱的是神,祂的命令是让我们得着荣耀,让我们能够再次成为祂的样子。 既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?(《罗马书》8:31-35) 如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:36-39)
        • 抛弃贫穷心态,活出基督样式
          所以我们当中贫穷的人,欠债的我真的很同情你,你里面穷啊。**所以我们要效法祂儿子的模样,效法主耶稣,不断地把我们自己变为耶稣的样子。**耶稣很厉害,他把自己完全献上,里边一点贫穷的心态都没有。我有一点江湖的味道,白白的给出去,这是耶稣基督的形象,你要想成为神的儿子,必须知道什么叫给出去。 爱神这件事很有意思,比如一对男女彼此相爱,他们就会认为:“既然我爱你,你也要爱我,你的钱是我的钱,我的钱也是你的。”所以人们对爱这个字有很大的误解,其实爱神就是将自己完全献上,把爱给出去。我们的心思意念要与神合一,像耶稣一样将自己完全献上,把我们里面过小日子的心态,自私自利和贫穷的心态都对付掉。我们弟兄姐妹们都要知道一件事情,就是我们今天都活在虚空当中,如果我们能够看清人生只不过是一场虚空,我们为什么还要那么认真的把生活过的那么好呢?既然是虚空中的虚空,那我们就把我们地上的年日献上给神。 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。(《罗马书》8:18)
        • 别被虚空绑架了心灵
          我看到很多弟兄姐妹们活在难受当中,他们在意很多东西,唯独不在意神。 受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8:19-21) 我们要知道我们活在这虚空当中,就不要活得那么认真,去介意这个那个。每当我服侍完这些弟兄姐妹们后,我里面也开始变得很介意,我也开始难受需要释放,我就一边带祷告一边释放。我心里想这些人怎么会那么在意自己的能力和其他乱七八糟的,其实我们都只不过活在虚空当中罢了。
        • 打破辖制,活出神儿子的名分
          今天我鼓励大家做一个属灵的人,用我们属灵的眼睛看清楚事情的本质,神必帮助我们。我们的软弱的时候有圣灵的帮助,圣灵会照着神的旨意替圣徒祷告。神已经为我们预备了万有,将这一切白白的赐给了我们,今天你是否愿意领受?你的骨子里必须要有神儿子的名分,愿意去破除掉你身上的辖制。 一个弟兄开了速冻饺子工厂,但是机器坏了,他请来的工程师怎么修都修不好。后来他来找我,我就带他祷告,我让他走近机器的地方,他一靠近就觉得浑身冰凉,因为他工厂的地方原来是坟地,背后有很多邪灵。我带着他祷告的时候,他的一个员工告诉他,说他们工厂里的机器已经好了。后来这个弟兄还是很属肉体,比如遇到银行贷款的问题,他却一直用属肉体的方法去解决,比如送礼,请吃饭之类的。我说:“你现在还不上的话,就先还不上吧。”其实我的意思是为什么不依靠我们富有的天父呢? 结果我安排了一个牧者带领他祷告,却也是一个体贴肉体的牧者。直到今天,我一直不断的对付人身体上的恶习,我替这个弟兄又换了一位牧者,带领他不断地去对付他属肉体的恶习,结果发生一件很神奇的事情就是,有客户愿意购买他的货并且一下子就把款打过来了,他银行欠的钱还上了,工厂可以运转了,现金流也正常了。我想我们的天父实在太棒了,当我们翻转后,我们千万不要再回头过原来的日子用属肉体的办法去解决问题,要知道我们拥有富有的天父,我们就可以在这个世上过富有的日子。
      • 祷告
        • 祷告翻转贫穷心态
          阿爸天父,我知道你是富有的天父,我们来到你的面前,把从你而来的,献祭给你,尊荣你为我们的粮食;主耶稣,愿你打开天上的窗口,倾倒祝福在我们的身上,甚至无处可容;主耶稣,你看我们当中还有很多欠债的、贫穷的、追债骚扰的弟兄姐妹,今天就来翻转贫穷的人,除去奴仆心态;我们有富有的天父,我们要更加深刻地认识你,更多经历你,奉耶稣基督的名祷告,阿门!
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 祷告
        • 活出儿女身份,抛弃奴仆心态
          主耶稣,今天就和我们每一个弟兄姐妹们讲话,让我们知道自己是永生神的儿女,有儿女的心,不是奴仆的心。在你的里面,有一切问题的答案。愿你让我们知道我们的身份,当我们知道自己的身份,就不再惧怕。让我们的生命在你的里面得到完全。除去我们里面的惧怕。奉耶稣的名,阿门!
      • 人对神的误解,都是出在神与人的关系上
        • 抛弃奴仆心态,认清神儿女身份
          神已经把一切都赐给我们,我们为何还要带着一颗奴仆的心呢?要开始在悟性上认识神。所有的祝福都在儿女的名分里面。如果你不看重这名分,你会进入以扫的光景里;如果你看重这名分,你会争战得胜。无论如何都要在悟性上认识神。 惧怕的邪灵是一个很小的邪灵,我们可以拿起我们手中的宝剑和盾牌,把这惧怕的感觉从我们肉体里除去。 人不知道自己是神的儿女,就会惧怕;人若知道自己的神的儿女,就不再惧怕。一切事情,如果你在惧怕驱动下,永远做不好,也不能讨神的喜悦。
        • 别让误解遮住神的爱
          《马太福音》里面记载的故事,给仆人五千,仆人挣了五千;给仆人两千,仆人挣了两千;给仆人一千,这个仆人把钱埋在地里,等主人回来再挖出来还给他。为什么?因为惧怕,他认为他的主人是个很恶的主人,所以他不敢。而他在神的眼里,又懒又恶的仆人,要把他仅有的也夺过来,给那有的。 惧怕是个属肉体的本性,当我们活在肉体中,惧怕是与生俱来的。站在高处玻璃窗往下看,你会发现两腿发麻、无力。你到底害怕什么呢?只是因为看到高处的风景。我也有这种感觉,身体上就是不听使唤,这就是肉体。但神就是要对付我们属肉体的本性,圣灵要帮助我们对付肉体的恶行。当我们除去肉体的本性的时候,你一定会活出神儿女的荣耀。 《约书亚记》里面记载了约书亚要带领以色列人进迦南地,他就害怕。神对约书亚说,“你当刚强壮胆!”要知道你是神的儿女,祂保守我们直到永远,祂一定会解决我们生命中所有问题。你不用害怕没有未来,不用害怕没有人照顾你,不用害怕孩子学习不好、孩子未来如何。要在悟性上满心认识神,不要被魔鬼欺骗。 今天拍拍胸脯问自己,你里面是奴仆的心,还是儿子的心?如果你里面有奴仆的心,弃绝掉它,开始知道自己是神的儿女。神不需要奴才,祂需要我们成为祂的儿女。在爱里没有惧怕,我们和神的关系是爱的关系,爱就没有惧怕。
      • 惧怕的原因,是我们不知道自己是谁
        • 认清身份,才能摆脱恐惧束缚
          当我们不知道自己是谁,不知道谁在主宰我们的生命,我们就会害怕。如果你知道你是永生神的儿女,你还惧怕什么呢?圣灵和我们的心同证,我们是神的儿女。在我们当中每一个弟兄姐妹,哪一个没有经历过神? 惧怕是个很严重的问题。在出埃及的时候,以色列民害怕神,害怕听神的声音,他们就甘愿领受二手的。神本来要把以色列人带到应许之地,但很多人没有办法进入,因为他们有奴仆的心,惧怕。他们不知道神何等爱他们,就会害怕各种东西:害怕没有食物,没有水,害怕迦南地的巨人。所有的事情,他们都害怕,就是不害怕神。 所以,害怕的原因真的很诡异。其中最要命的,是我们不知道自己的身份。如果害怕,我们身上就带着奴隶的本性。如果带着奴隶的本性,人就无法自由。弟兄姐妹,能否在听了这么多见证,在悟性上明白自己的身份,从惧怕中走出来。 有的人怕老婆,老婆一打电话来,他就浑身不舒服。最近我看了一个关于怕老婆的视频,很搞笑。有这个必要吗?如果一个人带着奴隶的本性,是没有办法不害怕的,因为他不知道他的主人是谁,也不知道他和主人是父子的关系。身份是非常重要的,是我们得救的根源。
        • 认清身份,惧怕自然消散
          况且,我们的软弱有 圣 灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是 圣 灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 鉴察人心的,晓得 圣 灵的意思,因为 圣 灵照着神的 旨意 替圣徒祈求。(罗马书 8:26‭-‬27) 当我们开始有这些问题的时候,惧怕的时候,真的不知道怎么祷告,就在灵里祷告。当人灵里祷告多了以后,里面就刚强起来。当我们的心和圣灵同证我们是神的儿女的时候,你会发现你得着能力。当你知道自己是神的儿女的时候,你会经历很多神奇妙的作为。 如果我们是儿女,神管教的时候,我们不会认为那是惩罚而惧怕;而奴仆,会认为是惩罚。小学三年级的时候我逃学,后来发现问题很严重。我的爸爸用皮带抽我的屁股,非常疼。我知道我爸爸爱我,挨揍的时候,我心里领受的是爸爸的爱。后来我一路都很努力学习,是因为被管教,而在我里面没有惧怕。我不是在家里做奴才,而是在家里做儿子。有的父母在管教孩子的时候,有的孩子会产生怨恨。当人里面是奴仆的心,好像父亲母亲不爱自己,领受的就是怨恨和苦毒。 我们害怕的东西太多了,怕死,怕疾病,怕医生。不道德的医生喜欢吓唬患者,把病说得很严重,怕死的人就心甘情愿把钱都给了医生。人在害怕的时候,就把辛辛苦苦挣来的钱都交给不道德的医生了。 有个笑话,有个人下了飞机打了车,说要去最高消费的地方,结果司机把他拉去当地有名的医院去了。今天说见证的姐妹,她骨折了,她里面竟然没有惧怕,让我们带她祷告。愿神怜悯我们,我们里面这么小的信心,神还是透过我们来医治她。我是一个胆大的人,我很想尝试一下神是怎样的神,然后我们亲身经历神。每一次经历神,都是极大的恩典。
      • 从悟性上认识神,彻底从惧怕里出来
        • 从惧怕中解放,活出儿女身份
          要开始从悟性上认识神,彻底从惧怕里出来。惧怕会让我们丧失自由,但自由是不能谈判的的。不管你怕谁,要从你悟性里知道,“我害怕什么呢?”什么也不要惧怕,因为我们是神的儿女。 在惧怕里面,我们的能力会被瘫痪,自由会丧失。我们是要在神的国里做儿女,而不是做奴才。今天彻底对付我们里面惧怕的本质。 不但如此,就是我们这有 圣 灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(罗马书 8:23) 我们的身体是已经得赎的,不管是什么人,耶稣都医好了他们。为什么神会听我们祷告,让我们的弟兄姐妹无论什么疾病都得医治,就是要让我们不再惧怕。要确切知道,我们的神是何等宝贝。 你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:「阿爸!父!」 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。(罗马书 8:15‭-‬16) 今天就问自己,你到底害怕什么?你是神的女儿,还是奴仆。如果是奴仆,就改过来。信是得着,就必得着。我们的神巴不得每一个人都成为神的儿女。今天我们就相信、接受,我们就是神的儿女,《圣经》中一切的应许都是信实的。大家来跟着我一起祷告: **奉耶稣的名,命令一切惧怕的灵都要出去!今天我看中神儿女的名分,我要担起这样的命定,与耶稣基督一起在世上做王。主耶稣我谢谢你,天父我也谢谢你,把你的儿子赐给我们。我不再惧怕,任何惧怕都要从我生命中除去。我是靠神儿女的命定活着,不再惧怕工作、老板、老公/老婆,不再惧怕孩子,不再惧怕未来。我要单单仰望、信靠你,愿你在我身上做奇妙的工作,除去我身上惧怕的感觉。我今天要治死身体的恶行!阿门**!
      • 引言
        • 惧怕无用,信心才是解药
          有很多人,就是惧怕,但问他们怕什么,他们自己却说不出个所以然来。最近很多人来到我们当中,是因为孩子教育的问题。现在很多家庭遇到孩子学习不好的时候,家长是很崩溃的。因为孩子学习不好,孩子不守规矩,孩子一大堆问题。很多家长指望学校能把孩子教好,但最终教育问题还是家长的问题,他们很头疼的。 当他们来找我,我首先解决他们惧怕的问题。他们说话的语气,透露出绝望,很担心孩子的未来。有一个姐妹应当讲见证,她的孩子在很短的时间内翻转,考试轻松拿了一百分,关键是因为他们心里的惧怕被解决了。 前些年,我有鼻咽癌所有的症状,但我里面没有惧怕。当时我有个朋友,他也同样的症状,他就去了医院治疗,九个月后,他躺在棺材里。我心里非常清楚,怕死的人一定会死;不怕死的人,很难死。我鼓励弟兄姐妹们都渴望得着命定,得着命定的人不怕死,想死都难。生死是神在掌管。 很多人在惧怕的辖制中。有个弟兄打给我,他的眼睛很糟糕,我就带他祷告。经过不断祷告,他的眼睛恢复了很多,以前不能上班现在已经能上班了。但他里面还是有很多惧怕,惧怕孩子考大学。眼睛都好了,还担心孩子考大学?其实,他孩子学习很好的。但他还是担心,搞学区房什么的,心里不得安宁。 我们里面有很多东西其实很奇怪。你越是害怕,你越是被辖制。惧怕里面释放的是邪灵。这个弟兄,在担心的时候,眼睛又出问题了。什么人都有,怕穷,怕疾病,怕孩子学习不好等等。我很纳闷,你们天天在我们当中听奇妙的见证,还要怕这些东西吗?你知道你的身份是神的儿女吗?我们所有的需要,神都知道。 最近有个在北美的姐妹,她是个博士,薪水也很高,但孩子得了红斑狼疮。她没有办法,已经停下工作在家照顾孩子两年了,每天在担心惧怕的感觉里面。人以为,博士学位,高薪工作能解决问题,但其实都不能解决。
        • 信实神翻转困境无需畏惧
          今天的主日见证确证了一件事,我们的神非常信实。祂是一个富足的神吗?祂是一个愿意把最好的给我的神吗?如果是,我们还害怕什么? 我们这个姐妹骑电动车车祸骨折了,祷告却完全好了。我自己都很难理解。神这样的事情都能做,这不是很颠覆我们的认知吗?我是一个很喜欢实践的人,实践《圣经》里的东西。这个姐妹以前经常脚腕扭伤了,我就抓着她的脚腕子,让她一边活动一边祷告,就完全好了。我们的神,真的很神,有这样的神,我们还害怕什么呢? 过去这些年,我们也经历了很多财物上的恩典。刚才这个讲见证的牧者,刚来教会的时候真的很穷,每个月都入不敷出,连坐公交的钱都恨不得省下来,走路去上班。但这种光景,神也能翻转,你还怕什么呢?
      • 总结
        • 告别惧怕,活出神的荣耀
          惧怕可以瘫痪你里面的能力。有的人不知道自己得着儿女的名分,还害怕咒诅。不要和我争论新约里有没有咒诅。如果你害怕咒诅,咒诅一定临到你;如果你害怕死,死一定临到你。今天开始进入耶稣基督里面,与主耶稣一起建造教会,释放被虏的灵魂。 从今以后,我们祷告说,“神啊,来管教我,塑造我,成为拥有你荣耀的儿女。”今天让“惩罚”二字彻底离开我们,让神来管教我们,对付我们身上属肉体的恶习。 昨天有个孩子的母亲来找我,她的孩子是个忘恩负义的人。肉身生的,就是肉身。以实玛利虽然是亚伯拉罕的儿子,但不是应许的儿子。谁是我的母亲,谁是我的弟兄姐妹,凡遵行我父旨意的才是。 我就开导这个姐妹,如果人把将来的养老放在孩子的身上,靠不住啊!人都是图一些什么东西,当我们不能给出去的时候,人就把你当成垃圾和废物。但神靠得住啊!你会不会担心等你老了以后的事情?我们的下一代有很多独生子女,我的妈妈有五个儿女,老了以后好多孩子都靠不住;何况现在这么多独生儿女?信靠神的人,《圣经》说,是“睡了”,离开是世界不是一件痛苦的事情,还害怕什么呢? 愿大家都担起命定,活出神的荣耀。愿神祝福大家,阿门!
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 弃绝奴才的心
        • 摆脱奴才心,活出真自由
          经文说: 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或译:圣灵)是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 ) 基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。(《加拉太书》5:1) 到底是什么让人丧失自由的?**原来不单单是律法和规条的问题,是一个奴才的心。**奴才的心的想法就是“哎呦,别把这个事做错了,如果做错了,老板会把我“雷”一顿。”我也常常训人,做管理不能不训人,结果训了以后,人家的反馈就是“做错了事就会被“雷”,“雷”就是“训”的意思。他不知道我训他是为了让他成长,这就是奴仆的轭。 奴仆的轭就是奴才的心。**我们之间的关系不是老板和下属的关系,而是一个彼此相爱的关系。**不是让人在一个奴才的状态里运行,奴才的心就会僵化,守规条。 现代的管理学总结出守规条解决不了问题。比如早上八点半上班,晚上五点半下班,守这个纪律很容易,但是在这中间的八小时做了什么,有没有解决问题,有没有创造价值是关键。
        • 摆脱奴才心,重拾内心自由
          **奴才的心跟我们里面的喜好有关。**我们里面的喜好就是你让我干我就干,有没有干到你的心意里,那是另外一回事。所以,我们里面有一种东西,就是住在我们里面的罪,上个礼拜我分享过的。 罪在《创世记》里讲的很清楚: 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。” (《创世记 》4:7) 这里说罪就伏在你门前,没说是鬼就伏在门前,**因为罪是与生俱来的秉性,**我们里面的罪就会常常释放一些很奇怪的东西使我们丧失自由。 **我们里面的罪是一个属肉体的东西,它就寻找规条和方法。**其实,罪在今天教会的层层面面比比皆是,住在我们里面的罪,就是我们的鬼与生俱来的秉性,就会让我们进到奴仆的轭,拥有一个奴仆的心。 旧约《圣经》神把以色列人从埃及地带出来,以色列人嘴里吃的是神给的吗哪,喝的是神给他们的水,但是一遇到问题马上就抱怨“神呐,你是不是要把我们击杀在旷野?”这叫奴才的心,他们把自己当成神面前的一个奴才。所以,他们对神是惧怕,没有敬畏,是一个奴才的心。
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 认识死亡这件事
        • 直面死亡,别被恐惧奴役
          有个男生膝盖上长了一个小泡,后来逐渐长成了一个瘤子,非常严重。后来他在网络上找到我,我就带着他和他的家人祷告。有一天晚上,他非常痛苦,找我带他祷告。凌晨我带着他祷告,也在那个晚上,他离开了这个世界。我非常震撼!原来人在死亡面前真的非常无奈。死亡对于人来说,是一件要命的事。 死亡到底是什么呢?死了以后我们去哪呢?我们一直对这件事有迷思。其实我很清楚一件事,死亡是一件很属灵的事。我有个同学,她的老公被死亡的灵搞死、跳楼了,她的家庭也发生很多奇怪的事。她也跟我讲了很多这些事。 有一天,她的心脏病发作,被送进了医院,她对儿子说,“如果明天有人打电话给你,给我医院送点粥,如果没有电话,那么可以来医院取妈妈的身体了。”在做手术之前,她看见有人进来对她说,“如果有人带你走,你千万不要走”,然后这个人就消失了。在手术过程中,她后来告诉我,其实她非常清醒,也真的看到有“人”要把她抓走,她死活不走……后来,手术结束以后,她醒了过来。感叹,属灵的世界真的很真实! 死亡、怕死,都是很属灵的事。不要以为这是无稽之谈,这样的事情非常多。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 九、让我们除去奴仆心态
        • 别让奴仆心态绑住你
          你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!”(《罗马书》8:15) 在旷野里的那些以色列人说,神啊,不要跟我们说话,只让摩西跟我们说话。结果成了孙子,不是儿子,仍旧害怕,这些出了埃及的以色列人全死在旷野里。他们不能管教,遇到没有水的时候,他们说:神啊,你要让我们渴死在旷野里。遇到没有吃的时候,他们说:神啊,你要让我们饿死在旷野里。一没有肉吃,他们说:神啊,你让我们在旷野里整天吃吗哪,吃的真烦啊。他们说:神啊,你要让我们闷死啊,在旷野里面没有娱乐、没有卡拉OK、没有野餐、没有吃肉;神啊,你要整死我们!好像是后娘养的,是不是在医院里抱错了、是不是整错了,不是亲生的,所以神这么待我们。 人就不能说、不能管,一经历点事,马上就觉得自己要被害了。鬼就接手管这事了,不是神在管你。你成了鬼的儿女,就开始跟着鬼走,顺从肉体就只体贴肉体的事。所以今天我们要除去奴仆的心,不再害怕,开始知道祂是我们的天父,建立起与天父爱的关系,有了这种关系,遇见什么事都没关系。
      • 一、引言
        • 儿子的心别成了奴仆的命
          那父母个年轻的时候,把这个孩子生下来,爸爸妈妈都上班,都上班哪有时间看,就花钱把他放在一个人的家里,其实就像请了一个女佣。后来这个孩子长大了,他就一直说这个女佣对他很好,就把这个女佣当成妈了,那真妈真的难受。然后他对他妈说:你们看女佣对我那么好,你们都不看我,然后把我放在别人家里,你看女佣待我多好。他妈说:傻孩子,是妈给她钱。现在妈九十了,儿子六十了,弯儿还没转过来呢!妈给人钱,人家才对你好的,你以为人家天生就对你好? 我就说:这人是什么脑子?什么人都有,到六十了,还没转过弯儿来呢。有的时候他妈要给她钱,还得透过那个女佣。做儿子没有儿子的心,把奴仆当做妈,把妈当成阿姨了,不是悲剧了吗?活得能不惨吗?我告诉你,活得可惨了!整个这根枝上下去以后全是这样,他自己的孩子对他也是这样。这些东西还有遗传,脑子不好使。还有很多家庭儿子做了爸、妈却成了三孙子,整这些乱七八糟的事。 前段时间在我们当中来了一个姐妹。美加这种地方对家暴看得很重的,她的孩子在学校里上学,说着说着好像不知道把什么说漏嘴了。学校就把这事放在心上,然后派警察到她家里调查果然如此。结果强迫这个姐妹和她的老公分开,她就带着孩子寄住在一个收留所里。后来她来到华人命定神学,来了以后她的那儿子就是爹,她是三孙子,为啥呢?来,我带你祷告。嘘,小点声。她一在那里祷告,她的儿子就在那里汪喊,在那制造噪音,打游戏、玩、扯淡。好,没关系!我说这是啥事呢?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不要再被奴仆的轭辖制
      • 一、引言
        • 别再做奴仆心态的囚徒
          刚才我看见很多人打字说:我小时候就那样。其实你今天也那样。只是多年的媳妇熬成了婆,还那样没改!要知道我还有一句话。我就常常说,我也不是对一个人说,是对很多人说:你原来的问题根本就没改!其实事实也真的就是根本没改。只不过是表面上做了一个新的样子而已。换了一个包装。那按着我说:你换了一件马甲,你穿上马甲我就不认识你了啦?那不是有一个小品嘛:看着一条蛇,然后那个老头看着按上,一听“嗖”钻到水里去了。后来有一只乌龟游过来了,那个老头说:哈,你穿个马甲我就不认识你了?认识。穿个马甲能不认识吗? 所以你来到我这里,心里面千万要小心点。小心点啥呢?别说那讨人嫌的话。有的人大老远到这里来,来了以后心里就说:我呀!千万别来到这个地方讨人嫌,咱得小心点。这一“小心”麻烦了,完了,已经讨了我的嫌了。你知道我超级讨厌这种不想给别人添麻烦,不想讨人嫌这些人。你要来到我这住,你得当做房东,然后我做房西。听明白了吗?你做房东,我做房西,我没时间照顾你,你自己照顾自己吧!买张STP票,地铁票,你爱去哪就去哪。冰箱一打开随便拿,咱家有的是,多自由啊!别自由到忘记了冲马桶啦!我这个房西还得告诉你这个房东,马桶还是要冲的。 别指望我照顾你,我还指望你照顾我呢!我哪有那体力做到面面俱到啊?你就随便吃。有一天如果我煮了点面,你从我后面走过去,我懒得理你。大家吃过那面吧?拿筷子调起来,“吭哧”一口,一半进到嘴里了,另外那一半掉里盒里了,大家知道这个逻辑吗?然后拿过去说:你吃。吃你的口水呀?咋吃呀?能吃吗?你刚刚咬断的面,你给我吃?那我还得给你客气一把:那不行,不吃,我自己整。就别把自己当外人,咱家有的是。这个学习做主人,学习做房东,学习除去做奴仆的心。为啥呢?因为以前穷,养成了那个奴仆心态
        • 别让奴才心态毁了你
          那爸爸妈妈一管教,就开始恨爸爸妈妈,哪有亲生的不管教的呀?亲生的怎么可能不管教呢?所以这个爸爸妈妈一管教,然后就恨,然后就说:我是亲生的吗?咱们当中有一些妈妈养两个孩子,大的呢看见妈妈喜欢弟弟,然后就纠结了,然后颈椎腰椎就开始侧弯了,这就挺要命啊,再弯下去就瘫痪了。为啥呢?心里就想,我不是亲生的,我弟弟是亲生的。然后心里这些想法全部就流露在脸上,然后就说话表情都带着刺。 然后爸爸妈妈就说气话了:他妈了个巴子的。这是说人家,不是我在骂人。小时候怎么没掐死你呢?完了,听完了这活强化了奴才的心呐,你看他真的要掐死我!我就想这气话也当话了?你不整那表情,你不整那奴才相,不带着奴才的心态。你带着儿子的心态:管我?OK了,你是我爸你不管我能行吗?就不会这样了。现在恨不得要拉着他爸他妈去验DNA,如果我不是亲生的,我要找我亲生的。那也有亲生的找到亲生的自杀了,啥事都有。 所以有的时候人家就跟我说:老师,你不知道。我说:我不知道啥呀?我知道一件事,就是你还不会拉屎不会散尿,就是你还不会自己上厕所拉屎撒尿的时候,那不是你爸你妈一把屎一把尿的把你拉扯大了,连饭都不会吃,不是你爸你妈一口奶一口奶的把你喂大的吗?不知道啥呀?我看你还不知道呐。他说:老师,你不知道我妈说这话,我爸说那话。咋的?他们说那话之前,你说的不是奴才话吗?哎呦我的天呐,气得那个爸爸妈妈就说呀。
        • 别再做心灵的奴仆
          那今天这个好消息是啥呢?基督释放了我们,让我们得自由。你会问我怎么一点都不自由啊?为啥一点都不自由?因为你里面还有一个奴才的心,今天我就把这个奴才的心我给你解释得淋漓尽致。我希望我解释的淋漓尽致,我也希望大家能够领受的淋漓尽致。别再带着奴仆的心活着,这奴才的心可了不得,不要仍然被奴才的轭辖制,不要怪神,要在自己身上找毛病,自已里面是不是一个奴仆的心?是不是一个奴才的心?你看奴才说话是奴才味,从大老远刷刷两个袖子,单腿点地一跪:嚓!清朝的戏都是这么演,奴才嘛。你看人家主子坐在椅子上,都是轮到人家:嚓!他自已不去“嚓”。 这是一个非常普遍的现象,过去这些年我服侍的重点就是释放人从奴仆心态里走出来。今天咱们弟兄姊妹要知道,以行为为本那是受咒诅的。受咒诅不可能活得好的,那以行为为本为啥呢?因为带着奴仆的轭呀。带着奴仆的轭,不知自已在神的家里是儿女呀。要知道这小孩如果带着奴仆的心,大家有没有养孩子?养完了一个,怎么看着像个女佣似的。 以前我们家邻居,邻居家请了一个女佣养了三个孩子,结果我就看那个女佣怎么走道,那三个孩子也怎么走道。那个女佣一举手一投足,孩子一举手一投足怎么都像女佣似的。我就很诧异,把孩子交给女佣,你说这事怎么整的?怎么都整成女佣的样子,女佣能教得好吗?孩子都像个奴才了。那有的时候整反了,孩子的确是像个主子,可是笨的要死,啥活都不会干,让女佣过来干,啥都有。
        • 摆脱奴仆轭,活出真自由
          大家好!今天讲的这个题目叫做:不要再被奴仆的轭辖制!什么叫做再,就是再一次的被奴仆的轭辖制。这个题目好啊!这个题目可以释放很多人得自由。因为这个奴仆的轭这种东西太邪恶,这个奴仆的轭,表面上还好像很尊荣神,表面上看起来好像看不出什么毛病来,但是却是奴仆的轭。所以耶稣基督的福音,后来就变成了这个教派、那个教派,一大堆的教派。但是仔细去审察这些教派的话,你会发现有一个共同的特点都带着奴仆的轭。表面上我是神的儿女,但骨子里却不是。你说:那你怎么知道?那你就看呐。 人们一听我要讲这样的题目,大概人都会习惯了我的语言风格,你知道我的语言风格是啥吗?我知道,老师你又要讲你自已了。大家习惯了没有?如果没习惯,稍微忍耐我一下,我真的是一个非常非常自由的人。不过这个是真的,我非常自由这是真的。有的人听得挺生气,你自由我还没得自由呢!这不是今天就让你得自由吗!我想那些跟我近距离接触的,他们就特别羡慕我,羡慕我就是活得那个自由啊,特别的自由!在今天讲的不是说让我在这里炫耀一下我得自由,今天是要让我们大家一起在耶稣基督里脱去这奴仆的轭。 这个奴仆的轭特别的邪恶。那有的人信主信得很累。为什么会信得很累呢?大家有没有发现?像做学生的平时背着学包上学堂,现在再加多了一本《圣经》,哎呀我的妈呀!哎呀!学校的书都还念不完,现在还多了一本《圣经》闹心,听着就闹心!那有的人传福音,哎呀,你呀跟我信主吧!信主有什么好处呢?信主好啊。他说:信主怎么就好呢?信主可以再背一个十字架。哎,得、得、得,我已经家里上有老,下有小,家庭的重担已经深深的压在我身上,还再背一个十字架,我看还是你背吧,算了,就是生话的重担已经压得够狠了。加上一个十字架你说得多累呀!
        • 别让固执愚蠢成为心灵枷锁
          其实你别说,我这一说服侍不了,人家说:你看你不想服侍吧?后来你说是不想服侍吗?看那股犟劲看那个脸上的表情,就知道你把你小时候跟你妈那个表情拿来整我了。哎呀,我说:你根本就不想服侍我。我一看就知道老毛病犯了,从小就这样。那是真的服侍不了。 就算是服侍不了我告诉你:我还是不甘心呐。我就补上几句这不是犯贱吗?跟爸爸妈妈是一样犯贱。我说:你知道正确的处理方法吗?不知道自己愚蠢没关系,那你得知道自己找到一个正确的处理方法。他说:哎呀,如果这个人的回应是很简单的回应:啊,这是蠢呐。我说:那可不是蠢吗?还有希望。那正确的回答应该是怎样的呢?我就告诉你。 所以做牧者就得冒点险,但是这一关走过去以后,我告诉你,这很多人一下子就变聪明了,一下子就在神的家里成为神的儿女了。然后在我这里也成了我的属灵的儿女了。咱就得会做,当妈的得会做妈,当孩子的得会做孩子。妈不像妈,孩子不像孩子,这家里头就闹腾了,就乌烟瘴气了。哎呀,我就觉得固执、愚蠢、无知这些都是奴仆的轭呀,奴才的心,被害妄想症。我跟你讲:固执、愚蠢、无知、加上奴才的心,再加上被害妄想症,那就是一个彻彻底底的癌症性格。
        • 别再当属灵的奴才了
          我们过去曾经领受了很多神的恩典,今天还要装蒜吗?过去领受了很多神的恩典,今天你以为你为神做了什么才领受吗?错了,那是奴才。**那都是神在我们还没有给神什么东西的时候,只要我们回转向祂,祂就给了我们。给了我们,祂爱我们,在我们什么都没有为神做的时候,祂就赐下祂的独生儿子耶稣基督为我们死在十字架上。你不要再被奴仆的轭辖制,因为在耶稣基督里,都是凭着信心做永生神的儿子**。这个逻辑大家这回明白了吗?这个逻辑大家要听明白。如果你这事没整对,今天重新开始要整对了。 我问你:有一天你有路上碰上一只蚂蚱,这蚂蚱会开口说话,“咔”两个后腿一支,两个前腿“咔”反手打一个招呼:你过来啊!我给你点啥。你听着闹心不闹心?你个蚂蚱,你要给我啥?我看就把你给我算了。它都经不住一个脑瓜崩,把手指一弹,死了,经不住的。今天我们来到神面前,千万别像一只蚂蚱说:神,我给你点啥?那叫做拜偶像。这偶像如果你不给它点啥,它会饿得慌。但是我们的神,祂将生命、气息和万物赐给人,你说你能拿啥给祂?除了带着儿子的心来到神的面前领受恩典,好得无比。这事儿我绝对整得清楚,在神的家中我绝对不客气。 大家有没有发现很多牧师把这事儿搞错了。我后来就研究了一件事,大家仔细听:后来我就发现教会里有一些牧师不喜欢领薪水。你要知道在旧约《圣经》里的那祭司他不能不吃祭司的食物的。大家知道不?这是规矩,祭司必须吃祭司所当得的那份。后来我就发现这个逻辑很多人不对,那些牧师说:教会那么穷。听过这话没有?教会那么穷,我都不领薪水了。后来我发现不领薪水的牧师经营的教会都经营得不好,为什么呢?原因很简单,他以为神很穷。
      • 五、基督释放了我们
        • 别再背负奴仆的枷锁了
          所以,耶稣解决了啥呢?耶稣解决了这个咒诅问题。你要不要?然后我告诉你,这个耶稣解决的问题可厉害了。这是根本问题,咒诅和祝福的问题是根本问题。那你以前想行神的话,行出来却是歪的。行不了,千万不要以为靠着肉体可以行神的话。那这个基督释放了我们,释放了啥呢?解决了咒诅的问题。你要接受了以后,你就不再活在这个奴仆的状态的里头。活在奴仆的状态,那不可能蒙祝福的。 今天我给大家一个很重要的小段子,大家能不能记下来这小段子?在咒诅当中做什么和不做什么,一样。在祝福当中,做什么东西和不做什么,也一样。大家听得到吗?听得懂这句话吗?当然你可能听歪了,听歪了慢慢我再给你调回来。就是在祝福当中,你做什么和不做什么,一样的。天不会塌下来,因为神的手照样是托住宇宙万有。 所以,今天咱们弟兄姐妹,你要知道,人活着的问题在耶稣基督里彻底的得到解决。你信不信?如果你相信,你就有福了。我们所挂虑的问题,根本都不是问题。我们所挂虑、所难受的问题,都不是问题,只是人不信。我问你,在神的家里你是儿女,你缺啥?啥也不缺。钱是不是个问题?钱的问题也解决了。我问你,钱的问题解决没有?钱的问题肯定解决了,一个信靠神的人什么好处都不缺。肉体,一个取死的身体,他就非得拽着我们往死里走的那股劲,解决了没?解决了。 基督释放了我们,是耶稣已经诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,因耶稣的鞭伤我们得医治。我问你,解决了多少的问题啊?解决了老些个问题。没有问题不在耶稣基督之外,没有问题是耶稣基督没解决的。那你说你能不自由吗?但是今天你为什么还要带上奴仆的轭呢?要小心啊,要小心!
      • 六、叫我们得自由
        • 挣脱束缚,活出主人的自由
          所以,那五千的咋回事呢?五千的之前赔过两千,交过学费,这个世界没有不交学费的事。大家有没交学费的事吗?没有。都是交学费,我交了老些个学费了。交完了,神有的是啊。然后怎么说?神说,挺好。那给了两千,又赚了两千,那不四千了吗?哎呀,这整挺好,再加一千,五千了。那给五千的是这么来的,那给两千的是那么来的。 那一千的咋回事?那一千的是,给他一千,他就不把自己当人了,没把自己当做主人的人。那你赔了,赔了不是正常吗?大家有没有发现?如果是主人的儿子那种心态,赔了不正常吗?我爸有的是钱,就解决问题了。所以说,今天咱们弟兄姐妹,不要再被奴仆的轭辖制。你知道被奴仆的轭辖制是很邪恶的。那这些人就说,啊,你这个要小心。啊,你那个要小心。你看,有一些人就跟我说,小心啊,小心,牧师给你挖个坑别跳进去。我挖坑干啥?
        • 放胆去做,神不怕你交学费
          叫我们得自由,你想想看,如果说是叫我们得自由,那我们会怎么样?神如果给我们两千银子,又给我们五千银子,你用担心什么吗?哎呀,别把这钱赔了,赔完了就麻烦了。然后在那担心,担心来担心去。人家那拿两千银子的咋回事?拿两千银子的说,天父家里有的是钱,大胆地去做,开开心心地去做,多自由。结果一做,又赚了两千。 那拿了一千银子的,就是奴才的心。说,哎呀,哎呀,他这钱可千万别碰啊,那碰完了,当他回来的时候,那跟我要银子的时候,那没了,那就麻烦了。大家能理解吗?那两千银子的为什么又赚了两千?人家敢造啊,敢做啊。因为神的家里有的是钱,在乎这个? 其实我跟你讲,《圣经》里头没讲这个,这是我编的。主人给那两千银子是咋回事?其实那两千银子,可能是之前给了他两千,他赔光了,凭着信心赔光了。那赔光了以后,说,主人,不好意思,反正你有的是钱,我以前呢交了学费了,你以前那两千银子我交学费了。 那主人说,交的好啊,你不已经学会功课了吗?来,听听,学到啥功课了?哎呀,这块没整对,那块没整对。哦,已经学到功课了,怎么办?再给你两千,干,使劲干!不怕交学费,神不怕你交学费。那如果奴才呢?那赔了不找我算账吗?完了,回来神就真的找你算账。
      • 三、祷告
        • 奴仆轭中走出,成为自由儿女
          神啊!就断开我们里面一切奴仆轭的辖制,让我们的心思意念回转向祢,让我们清清楚楚地在悟性里面知道:我们是永生神的儿女;神啊!今天就在我们的身上做这奇妙的工作,让我们从魔鬼的谎言里头走出来,除去我们里面以行为为本的酵,除去我们里面以行律法为本的酵,让我不再靠行为来到祢面前,乃是凭着信心,靠着圣灵来到祢的面前,坦然地呼叫祢“阿爸父”,祢是我们的天父,在祢的家中我们就是要做儿女。今天就要在祢的家中成为一个自由的儿女,原来祢的心意本是如此;神啊!你已经将耶稣基督祢的独生儿子赐给了我们,为我们死且死在十字架上,今天我们就回转向祢,成为一个自由的儿女!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 七、不再被奴仆的轭辖制
        • 摆脱魔鬼圈套,别再回头
          不再,不是说别的,就是你以前经历了神的恩典哪!你啥也没干,你经历了神的恩典了。我跟你讲,我为癌症患者祷告,那都是有的都好的七七八八了,又回去了,又傻了吧唧的。所以说,经历了神的恩典,然后又回去奴仆的轭辖制,你说你这是什么脑子?真是欠揍。魔鬼很坏的,魔鬼不会放过任何人。 魔鬼欺骗的手段极其高明。只要给你加一个“如果”。这一下子就给你“如果”晕了。你想想看耶稣如果真的把那石头变为面包了,然后拿起嘴巴边上刚要一咬,魔鬼在那一说:变!面包又变为石头了。咔,牙卡下来一个,哎呀,神哪!完了,我还是神的儿子吗?。因为那是石头变的面包。我问你魔鬼能不能把那面包再变为石头?能啊。 有的人赚钱、赚钱、魔鬼一撤梯子,他掉下来了。就是你会发现,魔鬼干活有一个很明显的特点,大家知道不,先让你尝点甜头,回头撤梯子,然后你掉下来了。那都是这么干的。那你今天干得感觉挺好,啪的一投,有的人一投进去一万,拿回来两万;投进去二十万,拿回来四十万;再投进去二百万,一分没有了。为什么?人家就是这么干法的。所以我们讲今天你无论做什么,不要把奴仆的轭套上,不要跟神进行交易。
        • 别用行为攀比圣洁,信心才是关键
          比如说做这手术,割一点。如果说是两人坐在一起,一个说,你割的有点小啊,你看,我割的比较大。结果第二天,那个人又去手术去了,又多割了一点,那回来哥俩又坐在那,这回我割的比你多,我应该比你圣洁。结果那哥们第二天又去做手术,回来之后那哥俩又坐在那,说:这回我割的比你多。两个比来比去最后没了,全割了算了!哥俩全割完了,割完以后后悔了,那玩易以后能再长出来吗?就比这个。所以这东西啥用也没有。今天弟兄姐妹一定要知道,只要你想证明就错了。凭着信心靠着圣灵你一定会经历更丰盛的恩典。千万别跟你爸,拉着你妈到医院去做DNA检查。我看我是不是亲生的?你要知道这是一个闹心的事。 我们当中有一位姐妹,她是被她养父拣回来的。你看我是这么教她的:把他当做亲生爸爸。她说,那我的亲生爸爸呢?我说:那亲生爸爸咱就别当亲生爸爸了。咱别整那么多爸爸。如果整那么多爸爸,那字就是这么写的,一个米字,很多米再加一个爸爸,那就成了粑粑,爸爸和粑粑那不是一个粑粑。不要再这么整。如果说他是我的养父,就说:我就是你的亲生的。怎么着?我就认定我是你亲生的。把这养父整成了一个亲爸爸一样。我们的神也这样,更何况我们的确是从神生的,我们的确是神造的,我们也的确是啥也没为神做的时候,神就恩待我们,爱我们。你说我们今天还需要跟神交易吗?千万不要。
      • 八、靠着圣灵,凭着信心
        • 信心引领,圣灵助力人生路
          记住,今天是靠着圣灵凭着信心,凡不出于信心的都是罪!对,我就信怎么着了?像我这个人,我喜欢走信心的路。为什么自由?有信心的自由。你真的被神呼召了吗?咋的?我就相信被神呼召。你管得着吗?那是管不着的。所以第八点讲的是靠着圣灵凭着信心,大家记住了,被圣灵引导,心里不要刚硬。带着寻求的态度,一步一步认识神。然后靠着圣灵凭着信心,你一定会看见神极丰盛的恩典。 过去靠着圣灵入门认识神,今天就靠着圣灵行事;过去靠着圣灵入门,今天就靠着圣灵做事。靠着圣灵往前奔跑。开门的时候靠着圣灵,然后一直往前奔跑,靠着圣灵凭着信心。这底层的逻辑就是,我是神的儿子。我就是神拣选的!我就是神所呼召的!不是做了什么,本来就是。我本来就是神的儿子,怎么着?需要证明吗?不需要。我里面的信心和圣灵同证我是神的儿女!为什么能够同证?神凭着你所做的事多少啊?神透过我的手所做的神迹,我能忘吗? 凭着心灵和诚实来敬拜我们的神。我不够好,正常!刚刚认识神的时候更不好。然后不断的进步,不断的成长。靠着圣灵入门,就靠着圣灵行事,就靠着圣灵成全,就靠着圣灵在我们里面不断的引导,让我们认识神的真理。无论是工作上、学习上、生活上,不再是一种负担,那是一种额外的助力。神不再是我们的负担,神就是我们的力量!神不再是我们的负担,神就是我们的智慧;神不再是我们的负担,神是我们的一切!我们最需要的就是神,千万别把神给弄没了。
      • 九、不再贪图虚名
        • 别被虚名套牢,活出真实信仰
          我想我今天所分享的,不是在这里头喷一喷他们,我不想做喷子,我是希望大家不再贪图虚名,因为那东西是奴仆的轭。因为贪图虚名的,老板在的时候好好干活,老板一走,尿耙子了。那不是虚的吗?那神看着我们,我们好好干;神不看着我们,我们照样干,咱能不能干点实的?所以今天咱们能不能开始进到神的心意里,成为神的儿子,在神的家中,能够管理神所托付我们的。神托付我们的让我们在教会当中好好的牧养,喂养神的群羊,然后把大家都带到耶稣基督所释放我们,叫我们得自由的里面。 真的,今天你就可以尝试一把,脱去所有的缠累。不再挂虑,然后轻轻松松,自由自在,干就凭着信心干,不就凭着信心不干,天也照样塌不下来。如果我们真的认识神,想恢复神在我们身上的荣耀,你就照着神的话好好去做吧,神的灵一定会加添力量给你了。阿们!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 不享受的根本原因是身上带着奴仆的轭
        • 别让奴仆心态绑住自由
          那是什么原因导致他这样呢?因为他用自己的肉身,或者是用自己的行为来控制自己,但却控制不住,结果就去犯罪,犯罪以后又控告,控告完了又用行为控制自己。他的意思是什么呢?**因为我做得不够好所以神不会帮助我,因为我犯罪,神一定不喜欢我,这就是奴仆心态**,基督徒一定要知道神是帮助我们的神,他的应许绝不废弃! 前一段时间我在辅导一个孩子学代码,她说:我做得好,你们就喜欢我,我做得不好,你们就不喜欢我!这是一个什么心态呢?这就是一个奴才的心态,因为她觉得她来这里学写代码,好像是我需要她来学的,其实是我需要她来学吗?是她自己选择要来学的,她来学习,我指出她的问题,她就觉得是因为她不好我才说她,其实这就跟很多基督徒一样,做的一点也不享受。 为什么小孩学习会很辛苦呢?因为家里头有一个老妈子,然后她又是一个熊孩子,孩子一旦做不好,老妈子就在旁边念叨要好好学习啊!结果孩子就有一个奴仆心态,妈妈一没看着,就赶紧玩会儿手机,你说这能学得好吗?这不可能学得好!因为她认为学习是给她妈妈学的。
        • 摆脱奴仆心态享受自由生活
          不享受的根本原因是什么呢?就是奴仆的轭。**我们仔细去观察,人为什么会不享受做事情?因为做事情好像是被迫去做的**。比如说来教会聚会,每个主日我会带着一些人讨论,有一个人就黑着脸来参加,心里很不爽,他觉得是被迫来的,至于是要给我一个面子,还是要摆脸色给我看,那我就不知道了。 他是被迫来的,所以言语之间就带着一种牢骚,我就不客气地说:你不想来,你来干啥?我不太需要你来,我不太需要人把我这里的位置填满,如果你不享受,干脆就别来!后来他就真的不来,其实这跟我没什么关系。不得不做他能享受吗?好像是为别人做的一样,这件事就让我想起一些人,他做所有的事,如果是一个奴仆心态就会很被动,那是不可能享受的! 不管做什么,要把做这件事的根本原因找到,如果一个人做事就是为了一点薪水的话,他怎么可能享受呢?所以大家开始揣摩,加拉太人做基督徒,做着做着觉得很辛苦,为什么呢?因为被奴仆的轭辖制,奴仆的轭就是不愿意!我给大家举一个例子,有一个基督徒一直犯罪,然后就控告自己,前几天就在网站上留言说:我很想得着命定,我也很想做你们这样的基督徒,可是我常常犯罪,犯罪完了就控告,控告完了又继续犯罪,就这样恶性循环着。
        • 别让奴仆心态束缚你
          你知道我会怎么做吗?我会说这是一件好事,为什么前面我讲属灵的眼光呢?用属灵的眼光来看任何的事情,就会觉得这是一件好事!如果没有这个老年痴呆的状况,我们上哪里去打老年痴呆的鬼呢?我们上哪里去找这个老年痴呆的鬼呢?就是因为这个老年痴呆,所以我们认识了属灵的世界,老马、黄皮子、小螃蟹的灵、五毒的灵、地狱的虫子等这一大堆的东西,全都跟这老年痴呆有关系,其实我们从这当中受益良多。 最近我又开始接手服侍,结果状况大幅度地改善,什么原因呢?因为我觉得这是个好事。被神管教,我们会觉得这是个好事;但如果你被神管教以后说,神怎么是这样的神呢?这就是奴才的心态,你就把神当成了一个残酷的工头。如果我们管教一个小孩子,如果他带着奴才的心态,他就会犯浑,你觉得管教是对他好,但是他会觉得你是要害他。所以我们从奴仆心态里走出来才是关键! 我们做了基督徒、做了神的儿女,如果觉得神要害我们,怎么可能享受做基督徒的身份呢?你会觉得这多麻烦,主日还得去教会,最近还得参加根基建造事工,还得抄这个,写那个的,就会觉得很烦。我们最近整了一个疑难杂症的医治释放,这些人身上的恶习很多。我们要锻炼人专注的能力,就让他们去抄一些资料,其实抄写对他们的医治释放是很有好处的。 结果他们就和牧者吵架,好像我们要害他,其实我们是要他得释放,这些抄写对他们有好处,但他们不知道。这样的话,在奴才的心态里怎么可能走出来呢?今天无论你做什么事,都觉得我的牧者在关心我,牧者让我写这些东西,为了我得医治、得释放,这就是儿女的心态了!
        • 摆脱奴仆心态才能真享受
          这样的状况就发生在很多基督徒和神的关系当中,他在神面前好像是熊孩子,我们的神好像是个老妈子,整天在那里啰里啰嗦,这就是一个奴仆心态。他做的所有事情都不是自己愿意的,如果不是自己愿意做的,你不可能做得好,也不可能做得享受。 人不享受的根本原因就是身上带着奴仆的轭!如果你再次被奴仆的轭辖制,好像是基督还没有释放我们,我们跟基督的关系也不是因着信心,只是嘴巴说自己是神的儿女,但心里不觉得自己是神的儿女,心里充满的就会是惧怕、控告。像那个学写代码的孩子,不觉得我是在帮助她,那就麻烦了!其实人做事情不享受,就是因为被奴仆的轭辖制。 所以我跟大家分享,最重要的是不要戴上这奴仆的轭,不要再被奴仆的轭辖制。比如说有一些人,看到一些事情就会很难受,他怎么可以这样对我!一会又觉得我不能识别善恶,其实已经识别善恶了,因为他不觉得这件事是好事。再比如说我们在服侍老年痴呆的人,他们被鬼辖制的时候,经常会做一些非常奇怪的事情,让人挺闹心的。我们服侍的人就说:哎呀!他怎么又这样了,真是烦死了!一会又觉得,不能识别善恶!这就变成了一件非常辛苦的事情,根本就不享受。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 奴才心态
        • 别让奴才心态毁了你
          如果她说:我主亚伯拉罕的神,就是我的神。在《圣经》里就有这种话,你的神就是我的神,我的神就是你的神,这才叫做真正的儿女心态。如果你有这种心态,你怎么可能不能支取神的应许呢? 很多人跟神很客气,他们把那个叫做谦卑。我不跟神客气。“神啊,这东西挺好,给我一个。你不是说把天国的钥匙给我吗?怎么就这么一小串?”别假装故作谦卑,苦待己身,在治死肉体的邪情私欲上,一点功效都没有。 后来撒拉一看以实玛利长大了,然后陪她的儿子以撒玩,那不叫玩,那是欺负以撒。撒拉一看欺负我儿子,那还得了,滚出去。结果亚伯拉罕挺愁,这毕竟也是他儿子。结果神说:把他赶出去。这夏甲就带着以实玛利离开了。离开的时候就带了一壶水,结果又走到山穷水尽了,还是一个奴才心态。 夏甲对神经历的不少吧?撒拉生以撒,不都是她眼前的事吗?但是就是看不明白。如果夏甲这么说:撒拉,你的神就是我的神,我的神就是你的神,你的家就是我的家,你就是我的主子,我就做你的使女。她怎么可能落到这种地步呢?还是个奴才,一旦小人得志,就非常的狂妄自大,这个奴才心态要不得。
        • 别让奴才心态绑架你的人生
          什么是奴才心态?加拉太人就是典型的奴才心态。现在很多基督徒还在求神医治,“神啊,我求你了。”这就是奴才心态。好使吗?不好使。因为神要的是儿女,神要的不是奴才。有奴才心态的人,他不知道神的心意,他不认识神,所以他就活在奴才心态里。如果你在悟性上通的话,你就知道这东西不好使,这个东西讨人厌。 我特别讨厌那种人,来到我家,住在我家里头。然后偷偷嘀咕说:小心点儿,别讨人嫌。结果这句话讨人嫌了。小心啥?说什么这个别动那个别动,那橱柜的几包方便面,谁在乎呢?我虽然不是财大气粗,但几包方便面、饼干和蜂蜜啥的,那玩意儿买来不就是吃的吗?你来我家做客了,你住我们家我都没收你房租。为啥?人心里头小气。 记住!心里头小气,就是个奴才。我告诉你,直到现在仍然有很多人是奴才心态,为了改你们这奴才心态,给我累坏了。他自己是个奴才,他还觉着自己挺伟大。“咱可别讨人嫌,咱别随便动。”哪怕是有点水伯梁山那些英雄好汉的气概也行啊。我比较喜欢粗犷一点,豪迈一点,咱们夜里弄一盘花生米、喝点小酒,这多好啊。整得扭扭捏捏的,像个贼似的。
        • 别让奴才心态毁了你
          这奴才心态是怎么来的呢?这奴才心态是从夏甲那来的。夏甲是个什么样的人呢?她有一天怀孕了,结果趾高气扬。奴才一旦上位,那可了不得了。我们看那些宫廷戏,那些小人得志以后就不得了,趾高气昂,就把她的主人撒拉当成使女了,她现在是主子了。 “撒拉给我倒杯水。”撒拉拿一杯水,“啪”往她脸上一泼。“我给你倒杯水。你嘚瑟啥呀。就因为你肚子里有个孩子,你就牛啊?如果不是我把你给我老公,你现在能怀什么孩子?我把你赶走,我让你嘚瑟。”奴才心态那可了不得,奴才得志以后可要命了。就像在企业里头,那些打扫卫生的保洁工人,他们人和人之间的关系,那也是很复杂、很要命的。 这奴才心态的夏甲,经历没经历神呢?经历过神。她知不知道亚伯拉罕呢?知道亚伯拉罕。她知不知道亚伯拉罕的神呢?知道亚伯拉罕的神。但是她不认为这是我的神,她认为这是我主人亚伯拉罕的神。你听听这话,相信的全是二手的东西。 一旦你在神的国里,说:我也谈不上是神的儿女,我就做个孙子吧。在神的国里没孙子,你不知道吗?在神的国里都是神的儿女,没有孙子。为什么?因为孙子隔一辈儿,但是神国里没有隔辈儿这个东西,结果就把自己给划出去了。 夏甲跑到了旷野里,前不着村后不着店,自己不大行了,突然间呼求神说:我主亚伯拉罕的神,求你救救我。结果神的使者向她显现,那她回去了吗?回去了。以实玛利生下来了吗?生下来了。长大了没有?长大了。学到功课了吗?没学到,就那么活着。
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 主动读书,别做文字的奴隶
          第一个好习惯叫积极主动,但是这本书没有告诉我们如何积极主动的读书,现在我来教大家如何积极主动读书。第三章总共十几页,首先大概花三到五分钟,从逐个标题开始读。总体读完标题后,再回头看第一个标题的内容,第一个标题讲的是社会之境。我们也不知道什么是社会之镜,好像是社会是一面镜子,反应出来我们是主动的还是被动的。这个环境挺好,讲的是你对这个环境的反应。 然后再读第二个标题的内容,讲的是刺激了以后你的回应,**如果你的回应是被迫的回应叫被动,如果回应是经过你计算,思考,然后选择的,那是主动**。别人让你生气你就生气,别人让你高兴你就高兴,那叫被动。所以我们要学习主动读书,不管他是什么人,主动读书的结果是非常好的。因为主动是边思考边读,被动领受你读了也不知道在读什么。 大家听起来是不是很熟悉呢?以为自己把字都读了就明白了;以为读的时候不思考,读完了才思考,其实这就是被动。我读的时候就去思考社会是一面镜子,照出来的是什么?因为这一章在讲积极主动,所以照出来的是被动和主动。**什么叫被动和主动呢?就是看人一被刺激后是什么反应**。
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的信心可以改变一切
        • 信心开路,心态决定命运
          像约瑟,他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的,不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的,有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟,但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来,我这仇不报,我誓不罢休!结果这奴隶一做,做了一辈子,死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说,什么想法的都有,你看:“耶稣被杀,耶稣被杀了是不是?挂在十字架上了”如果耶稣想:你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了,有这样的想法就没有复活的机会了,你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现,不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐,结果他复活了,我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说:我死了以后,我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负,到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们,都要开始养成有约瑟这种思维模式,是至关重要的!你要不要升为至高?神可以使你贵为宰相,使你贵为王,但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道,宰相肚里能撑船,是不是?你心不开阔,心眼比针眼小,那这个人还能有出息? 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人,是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯,囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来?是信心!所以信心这东西很厉害,你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信,神就没有办法在我们身上掌权,如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权,就算是从奴隶到囚犯,也不能拦阻神的旨意成就,因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着,很重要的一个观念就是有盼望的活着,活在盼望里头。人一旦失去了盼望,那就完蛋了。
      • 信心可以支取祝福
        • 信心加持,祝福无处不在
          一个人识别善恶,按照对错走,是非常愚蠢的。约瑟所经历的事上哪说理去?到波提乏的家里去,因为约瑟这么想,神祝福约瑟,明明的与约瑟同在。 凡约瑟所做的事都能做的成,所做的事都蒙祝福,本来这事是要垮掉的,结果约瑟一碰,这事就成了。而且神甚至因着约瑟的缘故祝福他的主人波提乏,波提乏在法老面前做护卫长。 所以今天咱们弟兄姊妹们要确切的知道,如果你是这样的人,不但你自己蒙祝福,甚至你所待的那个环境也会蒙祝福,那可了不得,可了不得。 结果呢,干了十年,其实从17岁做奴隶做到了27岁,结果做到他们家奴隶总管,就是波提乏把他家里除了老婆以外全部交给约瑟管,把所有的都交给他管,直接成总裁了。你说这人做奴隶也能做成这样,我觉着挺好。
        • 信心驱动梦想,祝福随之而来
          有一些人呐,做世界上的事情做不好,做奴隶也做不好,做囚犯也做不好,做人也做不好,然后他说:我要侍奉神。你地上的事都做不好,服侍神你更做不好了。 弟兄姊妹要知道,因为约瑟里面有这种信心和梦想,神可以祝福他,所以他所做的都昌盛。结果十年下来,小伙子长的特别的帅,所有的女子看见了都会产生一种梦想:要嫁给他。聪明又特别的帅,有智慧有聪明,然后又秀雅俊美。 结果被谁看上了呢?被他的女主人看上了,哎哟我的天,他们全家的东西都交给他管理了,但是他的主人只有一件事不交给他管理,结果他女主人要让他管理。 “你管我吧,管理我吧!”结果有一天,女主人在房间里,约瑟也进到房间里办事,那女主人就要强暴约瑟……哎哟我的天,强暴啊,有听说过女人强暴男人的么,结果约瑟就跑了,衣服被他的女主人拽下去了,结果就诬告约瑟,使他下在监里。 做了十年的奴隶,又被下在监里,真冤枉,今天弟兄姐妹**可能没办法控制这样的事情发生,但是你可以控制你里面的选择,这样的事也不能影响神的旨意在你身上成就**!
        • 信心引领约瑟逆袭人生
          有些人冤枉别人自己还挺难受的,常常觉得自己被冤枉,其实那不是健康的状态,约瑟如果作为自然人的心里状态是:我这辈子完了,我做奴隶还有救,现在成了囚犯还有什么什么希望呢? 人家约瑟没有照着正常人的思维模式,“**这是神预先差派我来做监牢,让我成为我家族的拯救**。”在监牢怎么成为家族的拯救?没关系,我在监牢里可以建立人际关系,其实还真是这样,在监里建立了很好的人际关系,遇到一个膻长一个酒政,过了一段时间,为膻长和酒政解梦,挺准,结果恢复官职。 法老也做了一个梦,时候到了,神就为约瑟创造了一个机会-解梦的机会,法老做这梦,怎么想怎么觉得是很奇怪的梦,埃及的术士都不能解。 这个时候酒政向法老推荐了约瑟,结果把约瑟从监里提出来,一解,哇,觉得特别好,约瑟说:“将来有七个丰年还有七个荒年”埃及的法老说:“还有谁比约瑟更适合做我的宰相?来!做我的宰相,一人之下万人之上。”
        • 信心最大者,家中祝福之源
          约瑟前面虽然有十个哥哥,他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福,但是,神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划,使他成为他家族的拯救,所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。 太奇妙了,他老爸75岁的时候才得着他爷爷给的命定和祝福,**约瑟的性情又把他爸爸雅各的性情向上推了一个更高层次**,所以我今天告诉你一个秘密,谁的信心最大,谁在家中就是最大的,家人都要向你下拜。 我觉得我们弟兄姐妹很多人都会成为你家中的拯救,约瑟有理由受伤却没有受伤,因为他里面有异象有命定有信心,他有理由苦毒却没有苦毒,有理由有能力报复却没有报复,那就是智慧,那就是神所要找的人。 **你是不是一个神所要找的人,这才是关键**,因为命都掌管在神手里,如果把约瑟和该隐,拉麦做一个比较,就会发现识别善恶和不识别善恶就是一个分水岭。 如果一个人走在识别善恶的路上就会受伤,就会双倍的惩罚自己,如果约瑟做了该隐和拉麦,他的痛苦比该隐和拉麦还深,因为他有理由受伤,也有理由痛苦,也有理由苦毒,然后就会死在奴隶或监狱的岗位上,一生把牢底坐穿。
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
        • 信心坚持,梦想终将实现
          约瑟这人就厉害在这里,咱们要做了宰相,赶紧地:“老板,我请两个礼拜假。”其实从埃及到迦南地,两天的功夫就到了,快马一天就到了,我得回去看看我爸爸,十三年过去了,音讯皆无,写封信给爸爸呀!他也不写,也不回去,后来我琢磨约瑟这是啥人呢?太绝情了,做了埃及的宰相你不成了自由人了嘛!跟法老拿两个星期假期不是轻而易举的事吗? 约瑟不这样想,约瑟说:“如果我不能成为我家族拯救,我也不回去!”他们必须来到我面前下拜,成就我的梦!他的哥哥爸爸来到他面前下拜,太有性格了,结果七个丰年忙乎忙乎就过去了,第一个荒年来的时候。他的哥哥们到埃及来了,他们哪知道埃及的宰相就是约瑟,约瑟知道那是他哥哥们,他哥哥们想都没想到他们卖到埃及地的这个弟弟成了埃及的宰相。结果把他的一个哥哥丢到监牢里,你们都给我回去,这个留下,下次再买粮的时候把他赎回来。 第二次买粮的时候,一年过去了,面壁思过,你真的以为约瑟在乎他坐了一年牢吗?坐三年,没关系的,**不但约瑟这个人不受伤,也不体贴肉体,他的想法都不是体贴肉体的想法**。 我给大家算笔账,十年的奴隶三年的牢,七年丰年,两年荒年,加起来是22年。22年终于见到他老爸,他老爸来见他时侯,约瑟的梦想终于实现了!
      • 持定盼望
        • 绝望边缘,信心推回希望之路
          约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶,做囚犯的时候就做最好的囚犯!你说是不是很厉害?这叫追求卓越。 **追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶,做囚犯就做一个最好的囚犯,做工程师就做一个最好的工程师,做基督徒就做一个响当当的基督徒**。这是我的逻辑,与约瑟的逻辑差不太远,这约瑟盼望成他家族的拯救,结果做了奴隶了。 然后一边走一边想,思想不一会就跑到绝望那里去了,痛苦啊!极其痛苦,然后呢,然后怎么办,继续绝望下去吗?然后约瑟凭着信心再把自己从那个很痛苦的边缘里推回来,仍然有盼望!一会又绝望,一会又盼望,一会又绝望,一会又有盼望。 后来他生了一个儿子,他做宰相以后呢,娶了老婆生了一个儿子,叫玛拿西。他说:神使我忘了我的痛苦。你说他痛苦不痛苦?肯定痛苦!谁不痛苦啊?我跟你讲,痛苦,真的痛苦很很痛! 我的亲哥哥们我去大老远的地方看望你们,我可以不去看你们的,我去看了你们你们就把我丢到井里,又把我从井里拉上来,把我卖给埃及人,你们这些人太坏了!你们怎么可以这样待我!你们怎么可以这样待我?!
        • 别让痛苦掩盖你的梦想
          一想到这就会进入到痛苦的深渊里,人做了奴隶本来就很痛苦的,是不是?如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦,加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。 所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事,常常遇到真的不该发生在我们身上的事,我对你们这么好你们怎么这样待我,你们怎么能这样待我?极其的痛苦。约瑟有没有痛苦的理由?有痛苦的理由,但是他可以选择痛苦也可以选择不痛苦。 所以他说:神使我忘记了我的痛苦。怎么能够忘记呢?开始恢复我们里面的梦想,不去想那些谁对谁错,所有人都对不起你都没关系。约瑟如果整天提醒自己:我哥哥把我卖了,我哥哥把我卖了。那就成不了今天的圣经中的约瑟。 约瑟是时常提醒自己要成为家族的拯救,因为神已经托了梦给他。有些人痛苦,是因为他里面没有梦想,但是我今天鼓励你开始有一个梦想!拥有梦想,那个梦想是从哪里来的? 梦想从渴望来的,当你渴望成为家族拯救的时候,我告诉你神就会在宝座上说:这就是我所要拣选的器皿。有一种基督徒提到拣选:我不是被拣选的,牧师才是被拣选的。你说这叫什么鬼话?
      • 学习效法传承
        • 相信自己是约瑟,命运掌握在心中
          有人就说:“,我也没梦。”我就说闭着眼睛做个白日梦那样也行、睁着眼睛做梦也行。睁着眼睛看异象,闭着眼睛也能看见异象:“啊,我的未来原来是这样!也挺好。” 所以说,弟兄姐妹有时候我们就常常觉得自己不是约瑟,这种想法太愚昧。那怎么就不能相信自己是约瑟呢?就相信自己是约瑟多好啊,相信自己是约瑟比不相信自己是约瑟好的多! 结果约瑟就在那里想着他的梦,要不然他在井里头不得嗷嗷大哭,我这一辈子啊!神啊救我啊!我这一辈子毁了,我的哥哥们要把我毁掉啊!《圣经》里头没这么讲,后来卖给埃及商人,然后一直拉到埃及奴隶市场约瑟也没有抱怨。 要知道两手捆着跟着骆驼队往前走,一走几十公里、几百公里那很辛苦。一个富家子弟能那么走吗?从来没有遭过的罪,如果临到咱们那还不得想这一辈子毁了。人家约瑟不这么想,我这辈子神正在成就祂的计划!我问你:哪一种想法会使人不那么痛苦呢? **正面的想法会使人不痛苦。这是神在我的身上成就祂的旨意!神要预先差派我到埃及去,好使我成为我家族的拯救。人心怎样思量,人的一辈子就会怎样**。 所以问题在哪儿?如果你的哥哥们把你卖掉当奴隶了,那不能影响你的命定。影响你命定的就是你里面的心思意念、你里面的想法。大家相信我的话,其实**没有任何人没有任何事可以改变你的命定,只有你自己**。如果你是个体贴肉体的人、如果你是个负面思想严重的人,你这辈子活老惨了! 其实关于考大学,考个不怎么样的大学没关系、考好几次也没关系;考中学没考好也没关系,关键就是你里面的想法。其实我们人一生当中,被卖到埃及像约瑟那是最好的学校。那个学校训练人的性格,你问我为什么马云很有性格,他是训练出来的,不是他喜欢。谁喜欢考高中、考大学考了3次最后进一个四流大学去了。人的一生经历很多事最终达成一个目标,要训练人的性格。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 得胜的根基是顺服
        • 顺服是通往荣耀的捷径
          权柄就是不要越位,人常常会管自己不该管的问题,我们要知道不是合理的顺服,而是不合理的也要顺服, > 他本有神的形像,不以自己与神同等为抢夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以致于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。(《腓立比书》2:6-11) 耶稣基督本来是有权柄的。而且还有神的形象,是否愿意取了奴仆的形象,愿意服侍这个时代?耶稣是至高无尚的权柄,却不使用自己的权利,因为他学习顺服。顺服天父在他身上的旨意他来到世上就是要完成神在他身上的命定! 这是怎样的一种顺服! > “所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名”(《腓立比书》2:9), 这就是顺服的结果。
        • 顺服是得胜的关键之道
          他本有 神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以致于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。(腓2:6-11) > “叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父 神。”(腓2:10-11) 这是怎样的一个结果?这是至高无上的结果。 圣经写的这段话是要我们做什么呢?是让我们效法耶稣基督,记住,效法耶稣基督是我们教会的核心价值,耶稣怎么做我们就怎么做,这是一个非常重要的属灵观念。既然耶稣这么做了,我们也这么做。那这么做到底为什么呢?非常简单,结果就是升为至高。什么叫升为至高?就是你的生命会到达几乎完全的地步。如果一个人存心顺服、以至于死,你生命当中一定有耶稣基督的样子。 透过这段经文,我们总结出几个观念:第一,你拥有你的权利,但你却不使用你的权利,你拥有你的权柄,但是你却不使用你的权柄。什么时候呢?当你受伤的时候,你不是一种反击的态度,不是酿造苦毒,而是选择顺服。受委屈的时候仍然选择顺服,不管受了什么,仍然选择顺服。这时候你就彻底的击败了魔鬼,因为你拒绝苦毒、拒绝不饶恕、拒绝受伤。一个人如果能够做到存心顺服、以至于死,连死都不在乎。耶稣被钉在十字架上,你想这是何等的冤枉!然而祂仍然选择顺服!
      • 问题1:主耶稣升为至高的秘诀是什么?
        • 顺服至死,成就至高荣耀
          读腓立比书2:6-11: 他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 回答问题: • 回顾101课程,从这段经文,思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么? • 参考101课程的问题,写一段文字,说明,你要如何效法耶稣基督的顺服! 提示: • 耶稣基督本有神的形象,却取了奴仆的形象 – 为什么呢? • 耶稣基督本是与神同等的,却不使用自己的权利 – 为什么? • 他道成肉身,成为人,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服 – 为什么? • 他存心顺服,以至于死,且死在十字架上 – 这是什么样的顺服? • 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果? • 叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 除去心里的胆怯和惧怕
        • 胆怯无用,信心才是胜利之道
          我们建立教会就是要打属灵的仗,最需要的就是刚强壮胆的信心,今天我们要在刚强壮胆上做一个选择,你选择了以后,你所惧怕的事情都不会临到你,就是一种得胜。 **记住胆怯不是一个选项,胆怯是一种没有信心的状态去打一场已经得胜的仗**。在变迁当中人常常胆怯,但是要带着死就死的信心。如果里面有死就死吧的信心,又有什么好惧怕的呢!胆怯退后绝对不是路,刚强壮胆就会得胜,因为神早就预定我们得胜,得胜就得着应许之地。 今天我再次给大家一个鼓励,你知道我们的神有多好,我们的神在前面为我们争战,你只要选择在后跟随就可以得胜。神说你是我忠心又良善仆人,你得胜了我就赐福给你。在创世记里面,无论是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是一种得胜的状态,每一次得胜,神都说我要祝福你。 得胜是什么原因呢?得胜就是对神的信靠,刚强壮胆,不再惧怕环境所产生的结果,神使我们得胜,这是神在我们身上做的事情。你要知道神是何等美好的神,神绝对不是让我们葬身在争战当中。
      • 案例5:刚强壮胆面对冲突时, 里面得胜的信心的表现!
        • 信心无惧敌强,勇气成就得胜
          阅读下面这段文字(约书亚记1:1-9): > Jos 1:1 耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说,Jos 1:2 我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。Jos 1:3 凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。Jos 1:4 从旷野,和这利巴嫩,直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。Jos 1:5 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。Jos 1:6 你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。Jos 1:7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。Jos 1:8 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。Jos 1:9 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。 回答下面的问题: • 约书亚面对的对手是不是很强大? • 这场战争是什么样的战争? • 约书亚里面是不是很害怕? • 神为什么一再强调约书亚要刚强壮胆? • 如果约书亚选择了刚强壮胆,神应许他什么? • 刚强壮胆跟约书亚后来的得胜有什么关系?
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 得胜心态铸就教会的荣耀
          弟兄姐妹,千万不要忽略这样的观念。为什么在我们当中会有这么多的见证?因为在我们当中,有得胜的心态,我们坚守在那里。《火把与宝剑》这本书是雷克乔纳早些年写的。里面讲到魔鬼大军把那地方里三层、外三层紧紧的围困住,只有一个小女孩坚守在那里,那是何等的荒凉。小女孩非常有性格,在那里坚守,**很多不得胜的教会都被魔鬼掳去了。你不得胜,就成了魔鬼手中的玩物。门徒要得胜,得胜的门徒就建立得胜的教会,这非常重要**。 为什么我们会有这么多见证?因为教会是得胜的。为什么很多人,来到我们中间,就大幅度的经历神迹奇事、经历祝福、经历典恩呢?因为教会是得胜的教会。 有一次我在祷告的时候,突然在我面前出现了一个异象,让我非常震惊,看见一群鬼手里捧着珍珠、黄金、项链等各种各样的珠宝,金光闪闪,非常好看。我问神:“这是什么东西?”神说:“这是魔鬼盗取基督徒的祝福。”我问:“为什么会盗取基督徒的祝福?”神的灵说:“因为教会不得胜。”我问神:“为什么要给我看这样的异象?”神的灵告诉我:“如果你得胜,这些都是你的。”原来是这样!我要刚强起来,无论如何,要建立得胜的教会。 保罗年间,你什么时候看到保罗说:来,我为你的工作祷告。没有,为什么没有?因为没有这事。教会得胜以后,哪里会出现这些事?谁找工作还这样费劲?生活很简单,人活着本来就是一件简单的事,哪有那么多乱七八糟的事。这些人都经历了生命极大的翻转。在一个得胜的教会里,和在一个失败的教会里,经历是完全不同的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 做奴隶刚好成就了神的计划
          雅各生了一个非常奇妙的儿子,这个儿子又再一次,把雅各的信心推到了一个更高的层次。亚伯拉罕的信心比不上以撒,以撒的信心比不上雅各,雅各的信心当然也比不上约瑟。约瑟十七岁的时候,被自己同父异母的亲哥哥们,卖到埃及去做奴隶。约瑟这人厉害,约瑟就说:老爸,你只有一个哥哥,你一碗红豆汤就搞到了长子的名分,可是我上面有十个哥哥,你一碗红豆汤,等了七十五年才得着,我这七十五年乘以十,我也活不到那一天哪!心里极其难受,因为他上面有十个哥哥,红豆汤这事不好使,大哥二哥都知道这事。 雅各非常喜欢这个属灵的儿子,就跟大卫喜欢所罗门一样,总是跟所罗门讲如何建造圣殿。你以为神的祝福只有雅各的祝福吗?不是,神的祝福要多少给多少,神的应许要多少给多少。结果神让约瑟做了一个梦,梦见太阳、星星、月亮都向他下拜,然后还做了其他的梦。大家一听都知道,他要在这个家族中为大。结果他哥哥说:这臭小子,做梦的来了,我看他的梦会怎么样,我给你卖到埃及做奴隶。你以为卖到埃及做奴隶,就可以败坏神的计划吗?其实不是,刚好成就了神的计划。
        • 做奴隶的过程也信靠神
          在埃及做奴隶不容易,十七岁的小孩被卖到埃及做奴隶。他把做的梦跟他的哥哥和爸爸妈妈说,那他会不会跟到埃及地做奴隶那里的人说呢?他肯定会。《圣经》说,神与约瑟同在,他所做的尽都顺利。大家以为约瑟在埃及做奴隶做的很爽吗?其实搞错了。约瑟在埃及做奴隶虽然凡事顺利,还是做了十年的奴隶。后来被他的女主人调戏,因约瑟不肯顺服,调戏不成,反而被诬告调戏女主人,又坐了三年的牢。 约瑟的故事我们稍微简略一下。约瑟后来从监狱里出来,做了埃及的宰相,娶了老婆生了孩子。生了第一个孩子叫玛拿西,他说神使我忘记了一切的痛苦。痛苦来袭的时候,那是非常的难受。是神让他忘记了他的痛苦,就给他儿子起名叫玛拿西。你以为约瑟做奴隶一开始就是大奴隶吗?不是的,都是从小奴隶做起的。一个小太监要想混到大太监,需要很多年,从小奴隶混到大奴隶,都是一路的艰辛。
      • 建立得胜的观念
        • 得胜不需要肌肉强大,需要对神的信心
          耶稣一样经历我们所经历的,很辛苦,很痛!但是有众多的天使在那里,连耶稣基督和我们的神都为我们加油打气,让我们可以靠着祂得胜。我想天上人间一定会传颂着我们的故事,因为我们的故事是一个得胜的故事。天上一定传颂着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、约书亚、迦勒和使徒保罗的故事,我们的故事仍然被传讲,因为我们效法他们。我们建立得胜的观念,没有争战,哪有得胜。争战就是我们里面的一种挣扎,在属灵世界里的一种争战。只有争战得胜,才能得着应许之地,在天上没有失败的人。 有的人觉得,自己反正不得胜,去天上打扫卫生也OK啦。我告诉你,天上没有卫生可以打扫,天上只有一种人,就是神的王子!你要做一个尊贵的人,你要做一个尊大的王子!在地上争战,面临各种各样的试探,面临各种各样的考验,争战得胜,得着应许之地。我们每一个人都要经过信心的考验,得胜了才能得着祝福。在我们身体的里面,属肉体的自己和属灵的自己一直在争战。当我们相信神的灵的时候,神的灵一定会帮助我们,帮助我们制服我们属肉体的恶行。弟兄姐妹听了我的分享,要开始相信,相信神已经预定了我们得胜,因为相信的就必得着。 争战是很累,但是打了败仗更累。打了胜仗会累吗?打了胜仗不累!打了败仗会累吗?打了败仗会更累!做奴隶很辛苦吗?做奴隶很辛苦!难道做自由的人不比做奴隶强吗?我们在世上要打败仗还是要打胜仗呢?打了败仗还要被魔鬼掳掠,还要还打败仗的代价,所以得胜是何等美好的选择。**得胜不需要肌肉有多强大,得胜只需要你的信心**,你要知道神已经为你预定得胜。我们里面是辛苦,但是打了败仗更辛苦,无论里面外面都辛苦。打了胜仗,还有天上的盼望,在地上可以活出神的尊贵和荣耀。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 传承亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的信心
        • 轻看世上的一切才是真的信心
          雅各就是以撒的儿子,为了永恒里的祝福,为了传承他的爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒与神所立的约,不得到长子的名份绝不罢休!相信没有不能翻转的事,这就是雅各。这就叫做真正的信心。在《圣经》里所记载的,有没有任何一个人,支取神的恩典是为了爱世界?没有,一个也没有!爱世界,爱神的心就不在你里面。雅各把所有的事情都看透了,后来他的妈妈过世他也没有回来奔丧。在永恒里面哪有什么奔丧?很多人觉得这是雅各他妈妈的遗憾,也是雅各的遗憾,但是《圣经》里面把这些事全部都看透了。只是我们今天看不明白的人把这些事看得很重。 约瑟就更厉害了。如果亚伯拉罕是IPhone1,以撒就是IPhone2,雅各就是IPhone3,约瑟就是IPhone4。从亚伯拉罕、以撒、雅各、到约瑟,信心是一个比一个升级,一个比一个厉害!约瑟被卖做奴隶,他的信心就是,什么也不能改变神在我身上的计划。他们爷四个,永远都是我效法的榜样。他们爷四个,在我的心里,他们的故事都会成为我随时的力量,这就叫真正的信心。你的信心是什么?我看你的信心是不是被狗给吃了?轻看世上的一切,那才叫真的信心!把世上的事看得那么重,那不是《圣经》里所说的信心。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】梦想
      • 梦想对你的生命有深远的影响
        • 梦想要有根基,别做命运的奴隶
          为什么我们要来信靠神。神为什么让我们放弃这些东西呢?因为神不想让这些东西城为我们的重心,这一类的重心会破坏我们的梦想,梦想不能晓,要很大,梦想要带来实质性的转化,马云的 梦想是要让天下没有难做的生意,我们的梦想是什么? 很多人说要实现梦想太难了,人心总是在变化,但我们要有一个重心,我们做神所看重的事情,我们所相信的事情就必要成就,我们一定要知道,梦想会对人的一生产生非常重要的应县个,因为我们所看重的那件事情决定我们的一生,如果你的梦想只是吃的饱穿的暖,那么你的梦想会和猪一样,如果你的梦想是找一个男朋友,那你的命运就会和一只发情的兔子一样,如果你 的梦想是游遍世界每个角落,那你就会像世界地图一样。 今天为什么我们的梦想会破灭,是因为我们所看重的常常在变化中,我们的命运就会常常被改写,难道这是人一生的命吗?梦想是我们要找到那个不能毁灭的根基,如果你 的梦想是上述的那些,那你一定会付出极其惨重的代价,因为那些是会改变的。 我的梦想是环游世界,你的命运会跟世界地图一样,如果你的梦想就是拼命工作,你一定干不过电脑, 电脑可以24小时不休息你行吗?为什么我们的梦想被破灭?因为我们看中的不是神让我们看中的,我们的命运常常被改写,有的人命运像猪 、像兔子、像地图,因为根基会变。梦想是因着思想的根基带出来的,我们需要找到不能毁灭的根基。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 困惑的概念
        • 别让困惑心态成为你的枷锁
          今天活出丰盛的题目是:从困惑中走出来。在我服侍的过程中,我发现很多人困惑。我问他问题的时候,他的反应是:我不知道啊。我一看他的表情和眼神,我就知道他是真的不知道,露出困惑的表情,他基本上停留在困惑中。所以我在训练人的时候我常常鼓励弟兄姐妹从困惑中走出来。那如何从困惑中走出来呢?我给大家一个概念,困惑实际上是一种心态,是人不知道该做什么,也不知道该怎么做,也不知道什么时候去做的一种状态。这种困惑的状态可以让人进入到消沉和颓废中。 在新加坡读书的中国孩子的父母,把自己的孩子送到新加坡,他们不知道自己的孩子在新加坡会遇到什么,他们也很难去做一些事情。但是有幸一些弟兄姐妹来到了我们当中,这些问题就变得比较简单。我遇到的在新加坡读书的孩子分成两种,一种是拼命读书、拼命考试、死读书的人;一种是不喜欢读书,整天看电视、看小说,陷入颓废。这两种人他们基本上都陷入了困惑的状态。他不知道为什么读书,也不知道为什么读这些书,只知道读;不读书的人也不知道自己为什么不读书,也不知道自己为什么在那里看电视、玩手机。其实这都是一种困惑的表现。
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 变化中抓住机会
        • 变化是机会,信心是成功的钥匙
          我鼓励大家做泥鳅,不管是有水没水都能活,**神创造的变化是机会,神让你居上不居下,做首不做尾**。我喜欢用约瑟的故事激励大家,约瑟被卖到埃及做奴隶,是机会,只要是变化就有机会,在奴隶中找机会,你今天可能是苦苦生存,那有什么关系呢,末了你必看到神在你身上的工作,你是否有这样的信心。 在变化中的生存之道,如果这个世界不变,那一直不变的干那是没问题,如果世界在变,第一第二到第四次工业革命,还会有更多,我们的神是很喜欢带来变化的神。我看到的机会是教育体系必须改革,我希望在变化当中创建新的教育体系,新的教育体系可以把人塑造成人才,我觉得很好,关键是改变现有的教育体系,不该学的不用学,要学的好好学,**教育的本身是性格的塑造**,马云的成功跟他上的大学没什么关系,是他的性格,如果教育可以塑造性格那就厉害了,性格的核心是信心,有信心就可以撑住,没有信心的人眼看就要挖到宝贝了放弃了那怪谁。
        • 更新心态,抓住变化中的机会
          关键是你的心思意念有没有更新,知识观念态度有没有更新,在所有的观念里我是最讨厌小农意识,一亩地,两头牛,老婆孩子热炕头,觉得活这么一辈子还挺好,结果还活不好,活着活着就成白毛女和杨白劳,小农意识不可能推动世界发展,也不会有各人的发展和家族的发展,破除那一切,就是心思意念更新而变化,当破除这一切,**你会在变化中抓住机会,能不能赢,全看抓住机会的能力了**,现在这个世代机会很多,任何行业都在变化中产生机会,现在有阿里巴巴,微信,腾讯,这些以前都没有,有人说这二十年的变化相当于过去五千年的变化,变化中有机会,别人肌肉比你大,跑的比你快,那没有用,在那抱怨就是屌丝心态。 圣经上说力大的未必能赢,快跑的未必得胜,智慧的未必得粮食,明泽的未必得资产,凡事都在乎当时的机会。像马云,马化腾,李彦宏,其实他们不见得比有些人聪明,他们是抓住机会。善于在变化中生存,机会到处都是,机灵聪明很重要,教导教会里的弟兄姐妹学机灵,知道学习不断的在变化中抓机会,时刻警醒,那样的人很厉害,说不定我们中有人就成了二十年后的马云了,机会到处都是,不要抱怨负面,变化是很累,变化使你居上不居下,做首不做尾,为什么要反对神的话,**神创造变化就是要爱祂的得益处**。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 三、执行力最大的敌人就是惧怕
        • 勇敢迈出第一步,成功自然跟随
          圣经里有这样一个故事,一个主人分别给他的三个仆人一千两、两千两、五千两银子。之后发生了一个什么事儿呢?得了两千两银子的这个人又去赚了两千,得了五千两银子的那个人呢,又去赚了五千,而得了一千两银子的那个人他什么也没做,把钱埋在地里。我就问了一个问题,那为什么他得了两千他就能够赚两千呢?为什么得了五千就能赚五千呢?为什么而圣经当中没有写得两千的最后赔的叮当响,得五千的为什么没有回到主人面前说,你的钱都被我赔光了。我告诉你为什么。**圣经里面暗示着一个原则,就是只要你做,只要你开始、你敢做,你别害怕,你就一定能成**。你敢去做,两千就能变成四千。为什么变两千能变四千呢?因为这个人有信心,他就去做。你做了,神就会帮助你。神要帮助你的话,有谁能拦阻谁能抵挡你呢?只要你迈开这信心的步伐,神就会带领。得一千两银子的人,他什么也没做,因为他不敢,如果他要做的话,他就能赚两千,两千就可以赚四千,四千就可以赚八千,八千就可以赚一万六。任何资本的增长,都是呈指数型。有一个姐妹要卖随便果,她挺有性格,虽然卖得不怎么好,但是她开始了。**只要她开始了,并坚持下去别放弃,就一定可以。一旦启动了,其他的问题就好办了**。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 面对负面的状态
        • 负面状态也是成长的助推器
          今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗?"这话本身没有错,你需要去寻求专心的状态。但是怎么样去获得这样的专心的状态呢?这不是像我们想象的那么简单。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 害怕会瘫痪我们的能力
        • 心态决定命运,别被恐惧绑架
          我们里面的心思意念非常重要。其实如果我们里面说,我从这个木头上面走过去,掉下去我就会摔死,你就会害怕。其实根本不会掉下去,但是你里面告诉你,我会掉下去,你就不能过去。但是如果你里面说,我肯定可以过去,噈就走过去了。**害怕可以瘫痪我们的能力。就是我们的感觉会限制我们的能力。但是如果我们改变我们的心思意念,我们的能力才能够释放出来,这就是关键**。所以今天我们弟兄姐妹要对错觉、不好的感觉是从错误的心思意念来的这件事情,有一个深刻的认识。 1981年7月份,我考大学。五月份我妈去医院检查,得了癌症。当时的状况,我也很难过。那我妈妈在医院里头检查出是癌症之后,躺在床上完全不能动了,在医院躺了两天。后来医生说检查报告整错了,是那个人得癌症不是我妈得癌症。我妈从床上呲溜一下就爬起来了,下地就打了两床麻将,啥事没有了。所以据说那癌症患者有一大半是被吓死的。 我曾经讲过一个故事,有一个巫婆路过一个城市,告诉一个人说城里明天会死一个人,一个人。结果那个人进到城里,就说明天会死一个人。结果第二天那个城死了300多个。然后那个人就说唉,不是说死一个吗?怎么死了这么多个?那个巫婆就说那些人是被吓死的。那些人就以为是他自己,结果就被吓死了。所以你想这些人本来是不该死的,结果是被吓死的。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的关键
        • 打破常规,灵感源于挑战常态
            突破常态,挑战常态,你一定会成为很厉害的人,我想这是一个灵感的关键。比如说我为什么鼓励大家去服侍,你不服侍的时候,你所遇到各种各样人的问题,你没有想法是不行的。我就觉得有一些人,他们会可能就让脑子一下子变成放空的状态,然后就带着人不断的祷告,久久不能明白真道。你不能这样啊,你得灵活呀。我带着他一边想一边祷告,就找到办法了。如果你上来就觉得我就这样,我做不好,那我就得把你从这种辖制里面释放出来。我必须说,我在工作岗位上,在职场上的时候,拿到很多创新奖,为什么呢?因为我经常遇到非常有挑战性的问题,比如说电脑房里的网线,好几十个机柜,里面的线乱哄哄的。后来有时间我就拿个小板凳,往那一坐,看那个线怎么走,然后回到办公室我就开始画,研究怎么弄。 我把电线捋的很板正有序,让人看了很舒服漂亮。我常常研究各种各样的办法。这些东西都是一种突破变态的一种心态。不照着常人的办法做事情,有自己的思想,带着想法去实践你就会收获很多。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 三、机会就在当下
        • 抓住逆境中的机会,成就非凡人生
          神掌管机会,也掌管我们的生命。机会就在当下,约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶,刚到埃及就赶上护卫长波提乏,也就是警卫部队的司令去买奴隶,一看就觉得约瑟这小孩好,然后就领回家了。那约瑟是觉得机会来了,还是这一辈子完了?约瑟的眼光和其他人的可是完全不一样。我很喜欢约瑟的故事,虽然大家都很熟悉这个故事也没关系,我还是要再讲一遍。约瑟之前做了一个梦,梦到全家都向他下拜,因为他很渴望得着一个比长子更大的名分,神就让他成为家族的拯救。最后约瑟在家里的位分比雅各还高,因为神让他的父母、弟兄姐妹全都在他的面前下拜。 约瑟这人就很厉害,他认为做奴隶是机会,是上奴隶大学来了。哪怕做奴隶也做得淋漓尽致,颇得波提乏的赏识,视他为人才并管理波提乏家里上下事物,包括百十号奴隶。约瑟矜矜业业地去做,因为他知道这就是机会。然而机会没等来,反而被送到监狱去了,不但男主人看上约瑟,女主人也喜欢他。她在自己的闺房里面每天幻想着如何勾引约瑟这个美男子,可约瑟不顺从波提乏的老婆。 约瑟不把那当做机会,而是很清楚那是灾祸。有的人觉得女主人喜欢自己,就干脆顺势而为抓住这个机会。如果得到女主人在男主人面前的夸奖,这事就好办了。我猜有的弟兄也许会可惜约瑟把一手好牌打得稀烂,这么好的机会送上门却错失良机。那不是机会,约瑟敬畏神,神掌管机会,他敬畏神就是智慧。女主人勾引不成就恼羞成怒,把约瑟送进了监狱。其实这样的事还挺多的,女的勾引男的不成还倒打一耙,所以遇到这种事还是躲得远一点。约瑟进到监狱到底是机会,还是灾祸?一般的人不可能觉着这是机会。 约瑟在监狱里面做囚犯做得非常认真,没人能和他相提并论,因为觉着这是机会。心里有辛苦,也很挣扎,但这是神要使他成为家族拯救的机会。约瑟做奴隶做得挺好,做囚犯做得更好。做着做着管监狱的干脆把管理监狱的活外包给了约瑟,他把监狱管理得井井有条。其实从某种程度来讲,管监狱的跟坐监狱的差不太多。所以管监狱的也挺聪明,把这活外包了。约瑟让管监狱的不用管了,放心去玩,有他在就行。这要是在管监狱,或者管理奴隶的时候有人逃跑了就坏了,把机会给搞没了。最后约瑟出了监狱就做了埃及宰相,原来这是个机会。这13年的积累,成就了一个宰相的命,真厉害。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 竭力对付爱钱、爱世界
        • 别让金钱奴役你的灵魂
          但是世上的人很多人顺从巴兰的教训,就是别迦摩教会。巴兰觉得做一个穷传道人很没有意思,有人给了一桶金,满脑袋都想着,最后连骑的驴也说话了。现在为了钱服侍神的传道人比比皆是,他们顺从了巴兰的教训,巴兰把绊脚的石头放在以色列人面前,让以色列人犯奸淫。 我们要建立得胜的教会,必须把钱财看透,不能又侍奉玛门又侍奉神。我觉得巴兰非常的傻,钱能解决什么问题呢?钱能解的问题非常少。**但是,神能解决我们所有的问题。**人顺从巴兰的教训,就是因为没有看透生死,把今生的事儿看得太重。我鼓励大家别把今生的事看得太重,如果你看得太重,做商人就是一个奸商,做政府官员就是一个贪官。如果把今生的事都放下,那真的是走在一条为人民服务的路上,就祝福这个世代,把人从捆绑和辖制中得释放。 我们非常需要为祝福这个世代摆上自己的人。我们中国这一百年的时间,从东亚病夫发展为强盛的回家,的确是有很多人有使命和命定。早些年那些革命家真的是抛头颅洒热血。但是现在很多人钻钱眼里去,为今生而活。你要为今生而活,为今生而死,你不能不活出神的荣耀。如果你为永生而生,为永生而活,为永生而死,为建造神荣耀的教会,成为这个世代的祝福,你不能不活出神的荣耀!神的荣耀一定透过你彰显出来。 我最近讲了很多《兴起,发光!》的主题,我们要成为这个世代的光。人们看到我们的时候,就会把他的问题带到我们当中。我们是有神同在的教会,是得胜的教会,我们有一群至死忠心的人,不为钱财奔跑的人,神也决不亏待我们,反倒教会变得越来越昌盛。教会还有很多地方要学功课,要清楚撒旦用什么样的方法来欺骗人。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是我们的选择
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
      • 成为一个操练信心的人
        • 信心操练,服侍中成长之道
          弟兄姐妹!大家一定要成为一个操练信心的人,最近来到我们当中有很多有信心的人,在自己身上操练是蛮辛苦的,如果能在别人身上操练,那是极大的恩典,信的人必有神迹奇事随着。如果你使瞎子看见,瘸子行走,长大麻风得洁净,使人从死里复活,那你的信心会是什么样子的?是非常非常鲜活的信心!其实我们得感谢人家,感谢人家有这些疾病,然后我们服侍他们,透过服侍让我们的信心不断的成长,那是恩典! 我是一个无用的仆人,做这些事就成了我的恩典。因为我常常实践信心,所以我们当中的弟兄姐妹都开始一个一个地服侍有需要的人。服侍的过程就是你实践信心的过程,手按病人,病人就必好了,哪怕是透过互联网,按在病人身上都很好使,你的信心就会成长。这就是我为什么说:服侍不是为了被服侍人的成长,而是为了服侍人的成长。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 带着信心去查考圣经,不要凭感觉
        • 信心是医治的关键选择
          所以说这倒霉鬼就吸引倒霉的事情,蒙福的人就吸引蒙福的事情。今天弟兄姐妹要开始做一个有信心的人,无论遇到什么都要有信心,就是被卖到了埃及做了奴隶,也要有信心说:“我要成为家族的拯救!”这是一个习惯,要养成一个得医治的习惯。 原来灵界里运作的规律就是信心,神为了让我们得着医治,所以在圣经里写了“都得了医治”。幸亏写了都得了医治,就这么写得医治的还这么少呢!如果写百分之九十九得医治,那今天就更加少得可怜了!如果只写百分之一的人得了医治,今天就基本上看不到医治了。所以说,我要感谢神,神已经应许我们都得医治,就看我们是否选择信靠这位神,这是说得通的。 我们的神充满恩典,满有恩典和怜悯,丰丰富富的恩典和怜悯,信靠这位神是何等的恩典!我们里面是否有一个选择?我跟我同工讲的时候,他说:“老师,你能否把过去讲的,再讲一遍呢?”我一开始讲的时候就兴奋了,就忘记了把这个事情再说一下。如果你是第一次来到我们当中上课的,前面的五课好好听。 我们当中为什么这么多人得医治?今天我们弟兄姐妹要知道,是我们真的整对了很多。有没有没整对的?有,还有很多等待我们去探索。比如我们之前还没整情欲的灵的时候,很多人还没得着释放。今天整到情欲的灵,就发现很多人得着释放和医治。这多好啊!就不断探索越来越像耶稣。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】40:老师,可以再说几句吗?许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决?
        • 责任心才是动力的源泉
          答:特别好的问题,那你看见人家有动力、有热情,然后人家活得很兴盛,你心里感觉是不是不是滋味?没动力、没热情活着就是那么活着,其实活得结果并不好啊,是吧。那人为什么要没动力、没热情呢?咱们就先解决这件事行不行?咱们就先解决为什么没动力,没热情呢,咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力,是责任。听明白了吗? 如果你二三十岁,你妈妈爸爸已经五、六十岁了,那再往下走,他们就七十了,你就三、四十了,你不缺钱吗?你肯定缺钱呐。你缺啥?如果你是啃老,肯定也很难受吧。那我们怎么办?我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要,我也不觉着兴趣重要,我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心,做一份工要有责任心,这回大家可能被我怼了一把,你一定要养成成为一个有责任心的人,你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人,带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀,那得多大一堆东西啊,你不好好管,真会挨饿呀。人家有责任去管,活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任,对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任,你将来要在神面前交账的,你怎么交账?交账的时候你是又懒又恶的仆人,给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办?是不是?千万不要以兴趣为主,也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败,感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人,我告诉你热情也上来了,兴趣也上来了,感觉也上来了,是那么回事吗? 弟兄姐妹再见!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别让虚情假意蒙蔽真爱
          这世上都围绕着谨守遵行和不谨守遵行,如果一个人得了癌症怎么办呢?尤其在牧师这个行当,因为我说真话,癌症是咒诅,是又重又大的灾,又长又久的病。一个牧师玩假的玩久了,能不受咒诅吗? 我经常看到一些很令人诧异的状况,有病人的话,牧师得去看望病人,看到人家病的挺重,就说:我来为你祷告。然后蜻蜓点水式的祷告几句,什么用处都没有,煲汤倒是挺积极。 至于他们讲的话,那就更要命了,也许有这么说的,也许有那么说的,八九不离十,就是给人带点安慰,比如说:这是化了妆的祝福...好好养病,神一定医治你... 基本上没有人说你要悔改,如果有人愿意说你要悔改的话,悔改什么呢?把他的问题暴露出来,谁敢说呢?他们说的话不是害死人啊?这些都是瞎说,我们一定要照着《圣经》上的话说,不要怕起冲突。 我们弟兄姐妹很多时候都不太了解,很多很多的病背后都是邪灵,但是很多人不这么认为,不喜欢听,你就慢慢受着,我也不想说你喜欢听的话。 如果你做耶稣基督的仆人,你就不能讨人的喜悦,而要单单讨神的喜悦。如果你为了讨人的喜悦,就不要做耶稣基督的仆人。如果你要讨人的喜悦,又要做耶稣基督的仆人,这是很要命的,是要受咒诅的。 把体贴肉体当做爱的事情,是非常普遍的离谱,我们体贴人的感觉、感受,这个没有什么用。 我们既然要做耶稣基督的仆人,成为很多人的祝福,我们就开始学会一件事情,在神的国度里,照着神的话建造教会,成为这个世代的祝福,把神的爱传递出去!因为叫人信的不在乎人的智慧,只在乎神的大能! 愿神祝福大家!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定,命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 神的眼光,看着都是好的
        • 用鹰的眼光看人生转机
          所以要知道恢复神荣耀的形象该有多好,眼光不要像昆虫也不要像麻雀。要拥有老鹰一般的眼光,翱翔在狂风暴雨之上,拥有像老鹰一样的生命,那多兴旺!彻底改变自己的眼光,眼光不行的人,就彻底的完蛋了,我们就告诉自己,从今以后,我看什么东西都是好的! 有一个姐妹,老公在她生了两个孩子以后出轨了,她一气之下就带着俩个孩子去了国外,二十多年以后,这个姐妹又回来见到了我,我说你要看着这事儿是好的。她就跟我急了,如果你是个女人,你老公跑了,你能看着是好的吗? 一般的人回答不了这话,我说:你看看你,就认为这是不好的,然后今天你一身的病,一辈子活在痛苦当中。这是因为你的眼光,这叫做双倍的惩罚自己,要感谢神,他终于跑了!免得到时候我还得整他。所以你今天的眼光,就决定了你的未来! 干嘛要惩罚自己?是不是好事不重要,我们的眼光最重要,约瑟被卖到埃及做奴隶,人家约瑟说,这是神计划的一部分,是为了让我成为我家族的拯救,有这眼光,这不就成了埃及的宰相嘛?如果没这眼光,那就把牢底坐穿了,就惨兮兮的死在埃及,要么做一辈子奴隶。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭的态度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神,却不把他当神去尊荣,真的很要命。我们既然做基督徒,就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:我们如何才是转向呢?人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度,难道在十一奉献上只是试一试?如果你知道神是一个美善的神,你就要有一个正确的态度。今天,我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心,完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 从奴才心态到信心得胜
        • 告别奴才心态,活出信心力量
          奉耶稣基督的名,皮肤发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,蛇的灵出去!皮肤完全松开!掌心向上的时候活动一下你的腰,奉耶稣基督的名,我的后腰松开!后腰酸痛的灵出去!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!腿要松开!头和肚子都要松开!眼眶松开!今天恢复我们里面的信心,奉耶稣基督的名,松开!松开!身体完全的松开!腰、胳膊和腿有问题的,看看现在什么状况?奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的身体!怕冷的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去! 今天我们要从奴才的心态里走出来,奴才的心态非常害人。为什么奴才的心态很害人呢?神不是让我们做仆人吗?做仆人是我们的位份,但是有奴才的心态就不好了。有人写过一本书,名字叫《丑陋的中国人》,日本人来了,就有一批人做汉奸,这就是奴才的心态。带着奴才心态的人到神面前来,这些人都好不了。有人美其名曰:“我尊重神的主权”。但是耶稣教导的是:“你们怎么不信呢?你们这小信、不信的世代,我要待到几时呢”?耶稣没有说:你怎么不尊重神的主权呢?不是我们说尊重神的主权就尊重了,带着奴才的心态到神面前来,不是尊重神的主权,神要的不是这个,神要的是积极主动的信心。
        • 抬头挺胸,拒绝奴才心态
          我们当中的弟兄姐妹,在华人命定神学学的都非常不错,但是遇到事情的时候,奴才的心态就又来了。就是不知道神已经把权柄赐给了我和你,我们手里拿着神给的权柄,还问神可以用权柄吗?神给你权柄,不是用的吗?不是每次都不知道该不该用,好像是个奴才。很多教会的教导都带着奴才的味道,结果没有办法彰显神的权能。今天开始拿起神赐给我们的权柄,拿起神赐给我们天国的钥匙,支取属天的资源,践踏魔鬼仇敌。今天开始知道神必为我们成就我们所祷告的,因为我们所祷告的不是我们得益处,乃是我们要成为神的样子,成为很多人的祝福,神巴不得我们这样做。 从奴才的心态里走出来,因为奴才的心态冒犯神。弟兄姐妹不要害怕,不要担心,拿起神所赐给我们的权柄。抬起头来,仰望我们的主耶稣基督,神必使我们得胜,神必使我们践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开,抬起头来,用信心仰望我们的神,没有任何东西能拦阻我们神的膀臂,神的膀臂从来没有缩短。今天我们当中的弟兄姐妹都会得医治,头和肚子已经好了80%,皮肤也不怎么痒了,好多了,我们都会得医治。在我们今天所处的世代,正如先知预言的:“这个世代是荣耀教会要被建立的世代”。你会觉得我好有福气!其实最大的福气是:“你和我一样来爱神,侍奉神”,还有什么比这更大的福气呢?
      • 领受神的恩典与信心生活
        • 信心生活,疾病灵全退去
          主耶稣所行的神迹也大大彰显在我们当中,正如先知所预言的,刚强起来,成为这个世代的见证。耳朵松开,奉耶稣基督的名,耳朵松开,耳朵里、脑袋里的声音要完全消失。耳朵里、脑袋里的声音都是黄皮子的声音,看一下眼睛痒连着后背疼痛的症状好了没有?有人说:“胳膊松开了80%”,继续祷告。把我们里面奴才的心除掉,不是因为惧怕,乃是因为敬畏,今天开始敬畏我们的神,我们的神不是一个残酷的工头,祂是爱我们的神,祂巴不得我们都恢复祂荣耀的形像。有人说:“胳膊好了”,非常棒!膝盖疼痛也好了80%,一会儿全部会好,阿们!阴间地狱死亡的灵出去,疾病的灵全部要退下去,奉耶稣基督的名,疾病都要退下去。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第3部分)
      • 第三部分:到底如何打击撒但的灵!
        • 放下执念,别做命运的奴隶
          今天我们就开始放下,看透一切。跟着我在灵里祷告一会儿。我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开!今天我鼓励大家,养成一个看透的好习惯。我曾经这样说,控制不了的事别控制。你比方说,火车从一边开过来了,然后你站在火车道中间大喊:“停下!”我问你火车会停下吗?不会停下!为什么?因为停不下!结果会发生呢?就叫做“螳臂当车”,最后就会死得粉身碎骨。我说的这个例子可能有点夸张,你控制不了的事情你非得控制。 你比如说有人问我:“老公不信主,我想祷告让他信主。”你老公信不信主,那是他的选择,你说了不算啊。除非你很厉害,比耶洗别还厉害,跟老公说,你不信主我就把你休了。如果你这本事也行,其实这也不是正道。所以,咱们控制不了的事咱们也别控制。我告诉你,就是你儿子、你女儿,你也决定不了他们的命运。常话说“儿孙自有儿孙福嘛”,儿孙的命运你管不了。 我妈妈最爱的就是我弟弟和我妹妹。我是大儿子,从小到大,没让我妈妈操过心。我十几岁出去,我妈不担心,因为她知道我不惹事我也能处理事。可我弟弟即使是三四十岁了一出远门,我妈妈挂虑的要命,总觉得要保护。我就发现一个很奇怪的事,一个80岁的人养50岁的人。我还看见过一个90多岁的老太太百般的照顾自己50多岁的儿子,这个儿子好像也觉得他妈养他很正常。你说50岁的儿子不养90岁的老太太,哪有反过来的,真的很可恶了! 我就感慨这个世界什么事都有。
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 追求属天的喜乐与智慧
        • 活出喜乐,智慧在心中闪耀
          其实,喜乐才是我们生活的常态。如果一个人从小就让苦毒充满我们,为什么?因为里面充满了愚昧。所有的想法都是让自己难受,总觉得自己吃亏。所以,如果我们今天常常告诉神:“神哪,我是个没有用的仆人。这一切都是我当做的。我们会难受吗?”这都是我们当做的,我们就充满了一颗乐意的心,做什么都好像是服侍神。我们服侍人就好像是服侍神,我们做工就好像是服侍神。今天就让神的灵再次充满我们,让我们得着属天的智慧,让我们开开心心吃我们的饭,快快乐乐喝我们的酒,充满喜乐的做工,这是我们的份儿。 如果我们来到世上不能创造价值,我们来做什么呢?这是神赐给我们的份儿。让我们在劳碌中喜乐,让我们无论做什么,都不是一种被迫的状态,充满了乐意的感觉。在劳碌中喜乐,在服侍中喜乐,在做任何事情上都喜乐。不管我们是做奴隶,是做君王,还是做宰相。不管我们是高级知识分子,还是打扫卫生的阿姨,我们都开开心心,平平安安,充满喜乐,原来这是神赐给我们的份儿。不要再想歪歪,抱怨这个,抱怨那个,好像这个世界对不起我们。 今天就得着这属天的智慧,让神的灵充满我们。不管是什么样的状况,不管什么样的环境都喜乐。有的人吃了满汉全席,却充满了愁苦。而有的人就吃了一包方便面,却充满了喜乐。今天就是我们喜乐的日子,今天就是开始恢复我们里面智慧的日子,重新得着智慧。有人坐在豪华车里哭泣,但是有人骑着脚踏车,心中却充满了喜乐。今天我说的是什么意思呢?不管我们在什么环境下我们都喜乐,喜乐是不能被剥夺的。
      • 单单爱神,活出智慧与喜乐
        • 信靠神心灵正直,活出喜乐智慧
          有一次我在服侍一个姐妹,这个姐妹哭得很厉害,为什么哭呢?原来这个姐妹好多年前有去美国生活的机会错过了,为什么错过了呢?因为在去美国生活和现在的老公之间,她需要做一个选择。结果她选择了老公,现在后悔了,懊恼。然后就觉得没有未来,就掉到谎言的里面。所以,你看人多么容易被骗,但是我感谢神,她很快就走出来了。今天我们也一样,不管我们在哪儿,如果我们在波提乏家做奴隶,就做一个开心的奴隶。如果我们是做家政的,就开心的做好家政。如果我们是做月嫂的,就开心的做一个月嫂。如果需要服侍神,就开心的服侍。原来这是神给我们的份儿,为什么要走弯弯曲曲的路?为什么里面是一个弯弯曲曲的心?神造人本是正直,但人却寻出许多巧计来。 今天就开始恢复神造我们荣耀的形象,不再被这个世上的东西所捆绑,不让世上的东西再次剥夺我们里面的喜乐,这是何等美好的事情。有的人在新年的时候,没有人给他拜年,没有拿到红包,然后就难受。有的人领到红包回到家打开只有两块钱,心里就难受。你说人是不是很可笑。其实,我们人活在那种谎言当中,不是笑话吗?魔鬼在那里笑我们那种愚蠢的状况。为什么非得寻出许多巧计来?神造我们原是正直。就是神所喜悦的大卫,当他犯了罪,神派先知告诉大卫说:“神啊,我给你还不够吗?如果你还嫌不够,你跟我要的话,我早就给你了。”为什么非要弄个鸡鸣狗盗的要这些东西呢?为什么非要搞这些弯弯绕绕的巧计呢?把邪灵招进来,搞得自己骨髓里面都枯干了啊! 今天就开始张开你的口,大声赞美我们的神,让神的灵再次充满我们,为我们造一个正直的心,让我们全然信靠神,正直的心就是全然信靠神的心。今天不管我们做什么,不管我们处在什么样的光景中,就是要喜乐。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的奇迹与力量
        • 信心塑造命运的力量之源
          开始相信我们将来要成为一个了不起的人,将来要被神大大的使用,将来也一定会成为更好的自己,比现在更有智慧,也许你会觉得人活着,这一辈子就这样了,如果你这么想就不是一个有信心的人。不管你喜欢也好不喜欢也好,最好选择做个有信心的人,做个有信心的人是个非常美好的选择。 信心不需要花钱,但是需要你里面做一个智慧的选择。当我们看见一件事,对我们有影响的时候,如果我们把事物对我们一生的影响夸大,那个事情就会影响我们。如果那个事情不会影响你的未来你就可以忽略了。你就会开始变得更加的强壮,因为影响我们里面一生的就是我们里面对神的信心。约瑟被卖到埃及做了奴隶,每次我读到这样的故事,我就会被震撼到。 如果约瑟认为做奴隶不能改变他的命运,今天我们很多人考大学考不上,找工作找不到,就怪这个怪那个,但是约瑟被卖到埃及做奴隶,他没有怪任何人,他说是神预先差派他来的,好使他成为他家族的拯救,都做了奴隶了,约瑟还是相信神凡事都能做,后来约瑟做了埃及的宰相,那是他的信心成就了未来。
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 忠于神国,别让信心打折
          今天,我们要开始逐渐的了解,我们到底是属谁的国度呢?别做神国度的叛徒,也别做神国度的汉奸啊。我们常常背叛我们的神,那当我们需要神的时候,我们该怎么办呐?这就是为什么很多祷告不好使。最近,我们当中一个医学专家给我发了一段话我觉得很有意思,他说:“最新研究说,新型冠状病毒是艾滋病、埃博拉病毒和SARS病毒三合一,就是永远带着病毒,这就是为什么病好了还会传播病毒。这是内部消息。”有些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑,这都不好使。在这次瘟疫中就有很多球员、游泳健将感染新冠病毒死了,但是这个病毒却没有办法攻击属神的百姓。 据说,新冠病毒是人造的,我看不一定。那艾滋病也没人造,新冠病毒怎么就有人造了呢。其实,病毒就是神造的。到了时候,神就透过灰马带来了瘟疫。解决问题的根本就是彻底的破除属世界的逻辑体系,然后让神的荣耀从天上降下来。如果你身上披戴的是神的荣耀,我告诉你,病毒不会碰你,因为病毒认识你。如果你身上披的一半是神的荣耀,一半是鬼,那就还是有点小麻烦。我这么说也没有科学论证,但是我有《圣经》作依据。 如果神与我们同在,病毒算什么呢。如果神与我们同在,灾祸会靠近我们吗?如果神与我们同在,还会有什么问题吗?有人可能会说,那约瑟有神的同在,为什么还会卖到埃及做奴隶呢?那是神的作为,千万别搞错了。神先安排约瑟到埃及做奴隶,全当他在上学,上的是奴隶学校和监狱学校,上完了就当宰相了。所以,我们的脑袋得清醒啊。
      • 长时间祷告的力量与神的医治
        • 长祷告释放神迹医治力量
          今天神要用祂的印印了我们,好预备我们能够逃过将要来的灾难。这个世界越来越动荡不安,这个世上没有任何东西可以来保护我们,只有神!神用祂的印印了我们,让祂的仆人们在大灾难当中不受伤害!因为神降灾不是给祂的百姓,神降灾是给这个世代,是给世上的人。 属世界的人都要经历从天上来的灾祸。因为我们的神千呼万唤,但是没有人听,没有人相信,就跟挪亚那个时代一样,又买又卖、又耕又种、又嫁又娶,日子过得红红火火,但是洪水一来,全部被冲去。所以,今天我们开始呼求神的荣耀要降在我们的身上,呼求神用祂的印印了我们。 奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头晕的灵出去!耳鸣的灵出去!继续打击魔鬼仇敌!头脑里的响声要退下去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!凡是头痛的,跟着我祷告你会打嗝,一会儿你的头会松开!身体发紧疲倦的,跟着我祷告,也会松开!肩膀发沉的也会松开!有人说右胳膊里有蚕豆大结块,然后很疼,那是典型死亡的灵。有人说眼睛泪囊窝内按压疼痛,有人说背部发沉,胳膊疼,记忆力减退,我头脑完全松开!奉耶稣基督的名,头脑迟钝的灵出去!
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心创造未来,支取神的应许
        • 信心翻转命运,未来由你掌控
          约瑟被卖到埃及,但他看到的都是好的。如果是你被卖到埃及,你就会做奴隶做到死。如果被放到监牢里,你就会把牢底坐穿。但是,约瑟从奴隶变成了囚犯,从囚犯变成了埃及的宰相。什么创造的?信心创造的!相信神的人,没有什么东西可以改变我们的命运。输在起点上不可怕,输在终点上才可怕。今天开始信靠神,起点,过去的点都不算数。从现在这个点上开始,恢复你里面的信心,给你自己创造一个美好的未来,因为你的未来就在信心的里面。开始相信,为你自己画一幅美好的图画。闭上眼睛,因为不闭上眼睛你看到的都是不好的,闭上眼睛就摆脱了我们现实的环境。 开始做一个美好的梦,让我们开始知道未来就是这样。开始相信,然后一步一步的落实。靠着神,没有任何东西不能改变,就连骆驼穿过针的眼都是可能的。今天就开始相信,恢复你里面的信心,告诉自己:我的未来就在我的信心的里面。摆脱识别善恶,跟着我一起方言祷告,困了就躺着没关系。有人说后背完全松开了,眼睛也松开了,荣耀归给我们的神!哈利路亚!要知道神的大能,要知道神是医治我们的神,这是何等美好的事情。你还没有为神做什么,神就恩待了你。如果你愿意为神摆上自己,得着的恩典是何等的多!哈利路亚!松开,头脑要松开!大小便要恢复正常!奉耶稣基督的名,肚子要恢复正常,头脑要恢复正常!后背要恢复正常!
    • 【线上祷告】- 我要冲破一切惆怅
      • 信心的飞跃
        • 信心是你的责任,不做甩锅侠
          大家好! 让我们再次来到神的面前祷告!要知道神在我们身上有一个美好的计划,祂也必亲自成就这计划。神在我们身上的计划,是让我们能够活出像老鹰一样的形像,能够展开翅膀翱翔在属灵的世界里!再次收拾一下我们里面的信心,神在你和我身上的旨意和计划是兴盛!神从来都没有小气过,是我们常常用自己的心思意念来衡量神。今天不要再限制自己,开始收拾自己的信心,然后告诉神:我要亲近祢!我要来到祢的宝座前,献上我的心。 起来收拾一下你的信心,不再甘心做麻雀。我们也不是昆虫、苍蝇、蚊子、麻雀……我们是一只老鹰!让我们再一次把信心推上去,这是你和我的责任!直到今天,很多基督徒在神面前说:主啊,加添我信心。《圣经》里没有这样的教导,还有人来到耶稣面前说:主啊,加添信心给我们。主耶稣说,你们应当这样说:我是无用的仆人,这是我应当做的。你要有信心,因为那是你应当做的。 不要把锅甩给神,怨神没有加添信心给你。我们不要做一个甩锅侠,不要怪社会、政府、当前的政策和所有的一切,要开始拥有信心!不是要让神加添信心给你,神说:你是个无用的仆人,选择有信心,这是你应该做的!当时主耶稣的回答好像扇了他们一巴掌,今天还有基督徒这么干吗?现在你和我要选择做一个有信心的人,你若选择做麻雀、苍蝇、蚊子可以是活一辈子,但也可以选择做老鹰活一辈子!我要选择做老鹰!这是我应该做的,我就是要做老鹰,我要刚强,也要强盛起来!
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 忠心与圣灵的力量
        • 忠心在小事,圣灵赐大能
          前段时间,有个姐妹问我她是1000两的、2000两的,还是5000两的?弟兄姐妹你知道吗,神是按着什么给你1000两、2000两、5000两的?我想这是很好的问题,因为我们每个人都在想我是几千两的呢?有些人说自己是1000两;有些人说自己是2000两,有些人说自己是5000两。弟兄姐妹,今天我告诉你答案,我们每个人都是从1000两开始的,那个2000两和5000两的都是从1000两开始的。有的人得着1000两的,就像那恶仆,最后1000两也没有了。而有些人拿着1000两之后,在不多有的事情上忠心,神就给他2000两。当这个拿着2000两的人在不多的事情上忠心的时候,神就给他5000两。这就是神说:我们在小事上忠心,神就将更多的事交给我们。 人的开始不重要。《圣经》里讲,看人要看人的结果,不是看一个人的起头。有些人的起头非常棒,非常厉害,可是他败在了结尾。可是有些人起点很低,可能有一手的烂牌,可是因着他是神忠心又良善的仆人,神就使他在结尾看见得胜。有些人跑短跑很厉害,可有些人跑长跑非常厉害。今天我们所信的是跑长跑的信仰,我们要一直跑到我们人生进入到永生的国度里。 今天我们的信仰是一生的信仰,是永恒的信仰,是长跑。要知道长跑和短跑不一样的地方,就是你不能弄虚作假。你是什么样,一开始人家不知道,可能一开始你还能忽悠一把。但别忘了,你跑的是长跑。一天看不出来,一个月可能也看不出什么,但半年、一年、五年,神把有信心和没信心的、动真格和玩假的,筛得淋漓尽致。 在我信仰的十几年里,我看到太多人开头跑得不错,跑着跑着狐狸尾巴就露出来了,跑着跑着就跑不动了。这就是为什么耶稣在升天之前对门徒说,你们不要靠肉体行事,不要靠血气行事,你们要靠圣灵。你们要等候圣灵降临,你们就必得着能力。今天如果我们每个人都靠着我们自己,耶稣就不会在祂升天之前这么告诉门徒。况且那些天天和祂在一起的人,他们都需要圣灵的能力,不再靠自己。我们还有什么资格还靠自己呢?
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 从被动到主动的信心转变
        • 从奴才心态到儿子心态的蜕变
          有人的逻辑体系是非常奇怪的,他的病都好了,就说明天去医院检查一下,不觉得奇怪吗?还用医院来验证吗?奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!看一下手指麻胀的感觉怎么样了,我们当中有一些弟兄就是非常的被动,总觉得自己在神的家中是个二手的,好像是后妈养的,这都是恶习。在神的国度里,没有后妈后爹的概念。所以我们要调整我们的观念,在神的家里做亲生的儿子。 奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,胳膊松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉出去!死亡的灵出去,心脏松开!心脑血管儿都要松开!奉耶稣基督的名,手掌麻胀的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵退下去离开!膝盖僵硬的状况怎么样了?抓住胳膊疼痛的地方,然后活动,这一点很重要。 带着一个非常纯正的,积极的心态来到神面前说:神,我愿意触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦。我们把世上的这些事情暂且放下。好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒的里面看到了七八十年的我们,很多事,都是小事。 今天我们把世上的事都放下,好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒里看见七八十年的我们。我告诉你很多事都是小事,我们麻胀的感觉有点重了,还有些疼,其实是好事,不是麻胀的感觉轻了就好,正在往外走。 不要太被动,不要像一个局外人,也不要像一个后娘养的,在神的家里做儿女,没有人看不起你,每一个人在神的眼里都非常的宝贵。今天我们要把被动的信靠神的状态、奴才般的心态改成儿子的心态
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动寻求神,别做信仰奴才
          如果能够学习做一个主动的人,就叫做儿子的名分;如果一个人被动,他就是奴才的名分。你要做奴才,还是要做儿子?在神的家里做奴才和在神的家里做儿子,结果是完全不一样。今天咱们思想一下,有多少时候你是奴才?有多少你在神面前是儿女?有多少时候你是主动的来寻求神? 我们和神是爱的关系,告诉神:神!我很爱你。不是那种被动的来祷告。如果有心不甘,情不愿的,你该干啥就干啥去。等有一天崩溃了,再回来找神;再回来找我,我再把你从崩溃里边带出来。如果人三番两次地耍弄神,就不知道什么时候给你灭掉了。 有的人在企业里面做工,可主动了,但到了侍奉神的时候就被动了;有的人神给了他一份很好的工作,马上工作就成了他的神,神就成了他额外的工作。今天我们搞错的,已经搞得自己一身病的,看到自己一身病,就应该知道自己没整对。之前很被动,今天我们就来悔改,在神面前主动的寻求。 为什么叫命定神学呢?就是信主是我一生中最重要的事,其他什么事情都可以放下。你说这样能行吗?你看我活的不是挺好吗,我也没睡大街。我们去观察许多的教会后发现,我觉得我们的教会是最好的教会。因为我积极主动的侍奉我的神,这是我的命定。
        • 全心侍奉,活出神儿女的样子
          有的牧师侍奉神,就当做一份工打,我一天24小时,一个礼拜7天,一年365天,一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦,怎么能活得不好呢?因为我知道《圣经》的原则,祝福随着蒙福的人,所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶,我一定做最好的奴隶;坐牢,我会做最好的囚犯;写程序我会成为非常好的程序员;如果管理项目,我会把项目管理的很好;如果我做木工,会把装修的事情整得很明白;我写书,我也写了五、六十本,我讲道,每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像,那是最好的福分,你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人,要知道解决你的病不是最重要的,解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态,变成神的儿女,那是最重要的。所以我们来到神的面前,要主动的更新我们的意念,主动的来祷告,主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说,神!我要完全属于你!让我们带着一种抒情的感动,把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神,我是完全属于你的。我愿触动你的心弦,你是我一生的追求,你是我一生的福分,你是我所有的一切,神啊!我要将所有的一切都献给你,愿你在我身上掌权。 神啊!愿你将你的心意向我显明,我愿意进到你的心意里面,愿你在我身上的美好计划成就。主啊!当我远离你的时候,你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定,如果神说他的也是我的,我的也是他的,在掌管宇宙万有的神面前,让我们将情感都倾倒给神,让我们来到神面前寻求他,让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前,情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说,愿你大大的使用我。神啊!我来到世上,要为你而活,愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中,我还不认识神的时候,是神拯救了我,让我有重新活下去的盼望。自从那一天,我就开始爱神,虽然也做工,也照常吃饭,如果没有神,我不知道怎么活下去。
      • 从被动到主动的信心与医治
        • 主动信心带来灵魂医治
          有人说胸口憋得感觉松开很多,奉耶稣基督的名,揪住胸口外边的肉,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口要完全松开! 我们大家要变成一个主动的人,再次做个主动的人,主动的信心在神面前才是信心。我们从今以后不要再被动,被动的信主没有用,被动的信心没有用,被动的人在神的家里也是没有用的。我们要从奴才的辖制里释放出来,要成为神的儿女。 膝盖完全好了。还有身体发冷的,我曾经服侍过身体发冷的,我训过她们几个以后,身上的毛病就好了,训一顿比祷告都好使,今天我们就弃绝掉身上的恶习。双臂松开了,出汗了,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!通常身体发冷跟任性有关。身体松开,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!奉耶稣基督的名,任性的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体松开! 奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的压力,我的悟性对压力要有很清楚的认识,奉耶稣基督的名,弃绝各种压力,奉耶稣基督的名,我的手指松开,手指麻胀的感觉离开我!奉耶稣基督的名,我的心脏松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 靠神的话语得自由与医治
        • 靠神话语活,别被食物奴役
          奉耶稣基督的名,呼吸困难的灵出去,我的腿松开、完全松开!脖子酸痛的灵出去,肩膀松开、脖子松开、颈项松开,凡是颈项、肩膀疼痛的,十指交叉掌心向上举起来然后往后拉,奉耶稣基督的名,魔鬼出去、死亡的灵出去、瘫痪的灵出去、癌症的灵出去,呼吸气短的灵出去!从今天开始对对付你的懒惰,不要再体贴肉体、不要再贪吃贪喝,贪吃贪喝会带来很严重的问题。你少吃一点死不了,但多吃一点就会得病。 我们当中还有人一天吃完早餐、吃午餐后再吃晚餐的吗?如果还有的话,我建议你一天最多吃两顿饭。奉耶稣基督的名,脖子松开!酸痛的灵出去!肩膀酸痛的灵出去!肩膀松开!眼睛胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!有的人天天闲着,没事就想着整吃的,那都是鬼!有人说脚前后走路不疼,转圈圈就会疼,用手抓住脚疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,我的脚腕完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚完全松开!疼痛的感觉完全离开!你再继续活动,奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去!脚的力气恢复正常!开始走路,尤其脚没有力气的开始起来活动。 大家千万不要以为人活着是靠食物,人活着是靠神口里所出的话,如果你要贪吃就贪吃神的话。人贪吃真的很败坏!肚子松开!肚子疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸气短的灵出去!奉耶稣基督的名!呼吸松开!胃要松开!大家开始一点一点地对付自己贪吃的习惯,贪吃的习惯相当败坏。肚子完全松开!凡是肚子疼的按住手三里。不是说不吃东西,而是别吃太多,吃多了以后是很要命的。
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以神为中心的智慧生活
        • 感恩经营,才是智慧生活之道
          录音文字版 让我们一起在灵里来祷告,哈利路亚!今天不管我们遇到是什么事,不管我们得到的是一千两银子,两千两银子,还是五千两银子,这不重要,重要的是我们带着感恩的心来领受神的恩典!不管我们遇到什么事,今天就来感谢赞美我们的神!因为任何其他的想法除了败坏我们,没有任何的果效!只有感谢赞美,然后拿起自己当有的,神给我们的那一部分好好经营。今天神给你多少不重要,重要的是好好经营,那是又忠心又良善的仆人非常本质性的东西!如果我们得到一千两银子,反问神为何不是两千两银子,或者五千两银子的话,我们会得着什么呢?什么也得不到。 一千两银子都经营不好,怎么能得到两千两银子呢?两千两银子都经营不好,怎么会有五千两银子?所以,今天弟兄姐妹要确切的知道,两千是我们经营得来的。一开始的时候大家都一样,有的弟兄姐妹在经营经的过程中开始成长。我们里面的想法非常的要命,一个天然的人没有经过陶造和训练的,就是那个样子。但是经过陶造和训练的人完全不一样,今天就照着神话语所陶造的样子往前奔跑!哈利路亚!有病的可以打个字,大家开始把有病的信息传过来。今天我先带着有病的祷告,但是我带着你祷告是一回事,你自己得悔改!
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 在信心中迎接神的奇迹
        • 信心如种子,孕育神迹未来
          今天你看到的教会是在黑暗的管道中,在我的信心里面看到的。今天就效法我带着异象、梦想、盼望、信心,不管多么黑暗的环境向前走。神要在你身上成就美好的计划。就好像一颗种子埋在地里,虽然种子在黑暗当中,但是你要知道,当它长出来的时候要长成参天大树,结出美好的果子。这种子埋在地里有可能是人参果的树,蟠桃果的树。不要怕长久,就是在这样的光景中孕育着盼望。未来就是神的荣耀。开始在耶稣基督里有盼望。在耶稣基督里的盼望才是真正的盼望。 每天在黑暗当中虽然看不见未来,却明明看见神的同在。今天开始恢复你里面的信心,你会看见神天天与你同在,你每一天都是新的,你会发现你在奴隶中是最好的奴隶,在囚犯中是最好的囚犯。神要照着你的渴望成就。开始渴望、呼喊和脚踏实地。 我们有的是时间。不要着急,一着急就乱了方寸、套路。今天持守信心。神会为我们开辟道路。脚踏实地的往前拱,打好根基。如果一个人在信德上不配儿子这个位份,那不是什么好事。就像一粒种子一样,一旦发芽就会长成参天大树。你会发现我从来不着急。上学、工作、服侍神我都不着急。人在世上不过如此而已。但是有了神就有了盼望。今天就要讲信心的故事,天天看见神的荣耀,有神的同在。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个又忠心又良善的仆人
        • 忠心仆人,活出创造力的价值
          大家知道吗?如果你追求的、渴慕的是神的荣耀,你会发现很多东西毫无意义。出去旅游没有意思,所有的农村、所有的城市都差不多。天底下的高速公路建造的都一样。有的好看一点,绿化得好一点,有的绿化得糟一点,是不是?发展中的城市都暴土扬长,都那样,是不是?有什么意思?没有什么意思。刷手机、玩电玩也没什么意思。 如果有点意思的话,咱就创造点价值。虽然是虚空的虚空,但是因为创造了价值,那也是我们的价值。神也评估我们,祂给你一锭银子,如果你能再赚十锭银子来,你是又忠心又良善的仆人。无论做什么如同服侍主,所以人就做得越来越好,没有压力。如果我们弟兄姐妹都是看透的人,做事儿怎么会有压力?开开心心,在劳碌中喜乐,你看我多喜乐呀,还传承了我爸的优点就是爱干活,也有干不完的活儿,这块不顺眼搞一搞,那边不顺眼搞一搞,这地方乱七八糟的,就给它收拾利索了。 夺回我们的心意,让我们像神一样,成为一个有创造力的人。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面,不是一个宗教的口号。摧毁我们里面的自高之事,将我们的心意夺回。我有时候想激励一下大家,又怕别人以为我是在吹牛,我一天工作的时间起码在十四、五个小时,这是真的,我一点也不夸张,这样做不累坏了吗?累不坏。我睡觉的时间也很充足,大家别以为我不睡觉,但是我告诉你,劳碌了一天,干到半夜的时候,就叫上我的同工来喝点小酒,再放点花生豆,哎呀,这个舒服啊,简直太好了! 人没有天生这回事,如果人相信天生就坏了,就啥也不用干了。我小的时候,家里人都睡着了,我还在那读书,也不敢出声音,就在那默默地学。我妈说:别学了儿子,睡觉吧。真的一点也不夸张,长大了也是如此,我下的功夫很多人下不了,很多人在看电视剧、刷手机上下了很多的功夫,但我就觉着那个没有意思,我从小就问自己活着是为了啥?其实活着也没什么太大意思。后来信了主,才知道我活着的意义就是要成为很多人的祝福。
        • 忠心良善,活出仆人的智慧
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 心意归向耶稣,活出无畏人生
          我巴不得把所有的时间都用上,训练弟兄姐妹可以活出神的荣耀。我带着大家祷告,将我们的心意夺回归向耶稣,让神的心意成为我们的心意,真的好得无比。你就会变得非常的聪明,本来神造你的时候,你和我都是一样的聪明,只是我们的心思意念太脏了,把自己的脑袋搞成了浆糊。 甘心乐意的将我们的心意夺回来归向耶稣,这是好得无比的。如果大家有这样的渴望,跟我有同样的异象,同样的梦想,同样的追求,同样的爱好,同样的使命,一生活在神的旨意当中,就算是为神献上自己的生命也在所不惜,就像耶稣基督一样,坦然无惧的走上十字架,拯救了我们,担当了很多人的罪孽,背负了很多人的忧患,好得无比。 我们的祷告就到这儿,好像没有为那些有病的人祷告,不好意思。这就叫斩草除根,人的病根儿就在这儿,你不会看见耶稣基督得了癌症,要做化疗或者电疗,你也不会看见耶稣基督得了渐冻症,你更不会看见耶稣基督得了什么风湿性关节炎、关节肿大这类疾病。你看见的是耶稣基督活出了一个没有疾病,全然将自己献上,分别归耶和华为圣,什么都不再惧怕,这是何等美好的一件事儿!
        • 活出神荣耀,无论你身处何地
          后来我创立了华人命定神学,医治释放更有果效。我写的第一本医治释放的书,到现在还放在我的书架上,《像耶稣基督一样做医治释放》,我曾经有这样的梦想。现在释放完了,我还得干正经事,要爱惜光阴。你问我活得开心吗?开心得不得了!尤其是看到每一个弟兄姐妹得释放,我都开心得不得了。每个主日听大家讲见证,讲他们成长的见证,我就开心得不得了。多少年追求的目标,一个接着一个地在落实,真好。我不论做什么事,都把它做成了。 我要告诉大家,我们还有更多的梦想,我们的人工智能“小牧”,将来要开放给所有人。我们还在攻克人工智能的难题。你可以问小牧很多问题,他可以带着你祷告,他甚至可以告诉你应该如何解决问题,我们还有很多很多的事要做。 如果你是搞科研的,在我们这里得造就;如果你是当官的,在这里得造就,不会把你自己变成一个贪官,而是要做成一个真的为人民服务的好官;如果你是经商的,就要做一个好的商人;如果你是个打工的,做一个好的、非常优秀的打工的。不管在哪一个岗位上,都能够活出神的荣耀。
      • 看透活着是虚空,活出神的荣耀
        • 放下世间重担,活出属天自由
          我们一定要超越孙悟空,我们要活出神儿女自由的样子,这就是为什么保罗说:你如果还是个奴隶,就继续做奴隶,也没关系的,奴隶也可以活出神的样子,是不是?千万不要以为脱离了奴隶,就有了身份,就有了自由。人如果在这地上有指望,比世人都可怜。一个信主的人还在这地上有指望,就比世人更可怜。我们在这世上还有什么指望呢?没有指望。 《圣经》里头那些在这世上没有指望的人,就像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们虽然在这地上没有指望。但是他们活得都挺好。尤其是约瑟,他在地上没有指望,做奴隶就好好做,做囚犯好好做,神与他同在,后来他做了宰相,也是好好做,做宰相也那样,做奴隶也那样,做囚犯也那样,没有关系,听明白了吗? 现在就将我们的心意献给神,甘心乐意的将我们的心意被夺回,就会活得很安然、很坦荡,这真的不是忽悠大家,为神而活,好得无比。不是因为我们把世上的事看得很实在,我们就活得好,反而把所有的事儿看得很重,就会活得很辛苦,听明白了吗?看得很重就很辛苦,看得很轻,就没那么辛苦了。把神的话看得很重,就没那么辛苦了,是不是?
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 别让钱奴役你,信靠耶稣得自由
          我们当中很多人把活着的盼望放在钱上,但钱救不了你!很多人为了钱,前仆后继,倒闭在人生的路上,但是我们要把活着的盼望放在耶稣基督的身上,因为祂已经救出了我们,魔鬼在我们身上已经成非法的了。奉耶稣基督的名,脖子松开!肩膀松开!后背松开!手指发麻的灵都要退下去!神啊,你来洁净我的心,让我一生尽心、尽性、尽力爱你。你大量的方言祷告,神一定赐给你悟性,再次把你里面的信心提起来,就是选择信靠神,单单信靠祂!让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你的身上。 不要做一个愚蠢的人,不要用你的肉眼去看,因为看到的都是属肉体的!要打开你属灵的眼睛,看见在耶稣基督里,有何等荣耀的盼望!不要再做一个愚蠢的人,专心地跟着我在灵里祷告,坚持五到十分钟,先不要讲你的状况,要静下心来在灵里祷告,让圣灵充满我们,如同充满耶稣基督!让圣灵充满我们,越来越多!圣灵来充满我们! 人就喜欢忙这忙那,现在就为一件事呼求神,让圣灵充满我们,越来越多,没有限量;圣灵充满我们如同充满耶稣基督,没有限量,你这一生会充满神的大能,没有仇敌可以站立在你的面前。我们要做一个行神迹的人,大量的方言祷告。疼痛的要开始活动,如果身体里面疼痛,可以抓住那个部位,或者手按在那个部位上,我奉耶稣基督的名,完全松开!头痛好了没有?如果症状好了,打个字告诉我,让大家看到了,也得到信心和鼓励,我们继续在灵里祷告。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 效法亚伯拉罕的信心,成为神的儿女
        • 效法亚伯拉罕,别做信心的奴才
          除掉我们脑子里悟性不通的垃圾,把我们里面那种肮脏污秽都除掉。要确切地知道,我们活出来的结果,就是我们里面的认知。我们认为是什么样,最后活出来的就是什么样。如果我们里面认识的是神,就可以活出神的样子。有的人还是在靠钱活着,觉得没有钱不行,觉得钱很重要。《圣经》这么说: “一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门 。”(《马太福音》6:24) 不管你在哪一个群里,不管你在哪一个平台上,或者是你将来听到这个祷告的录音,都要开始对付你里面奴才的心态。千万不要走着走着就走了夏甲的路,神虽然看顾了她,但她却不认识神,一生就靠自己双手,靠刀剑度日,那就是个悲剧。 大家千万不要以为你在亚伯拉罕的家里,你就有亚伯拉罕的信心,“以为”是不好使的的,我们要真实地效法。我奉耶稣基督的名,我是神的儿女,贫穷的灵要退下去!在我们当中财务上好转的,打个字告诉我们一声。有的人一奉献就以为是在帮神的忙,你说这怎么蒙福呢?好像是教会很需要他的奉献,那不是误解吗?
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态,这是非常可恶的,觉得自己不是亲生的,来到教会仍然有这种心态,现在就除掉拦阻我们得到神应许的恶习。大家都跟着我一起说,我奉耶稣基督的名宣告:我们是永生神的儿女,神的应许在耶稣基督里都是我的,也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们,直到今天也绝不废弃,仍然好使:神给亚伯拉罕的应许,不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候,耶稣基督就为我们而死,神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来,我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题,这都是神的管教,不是因为你们够好,不是因为你们配得,是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告,来到神面前,把我们脑子里的垃圾除掉,要确切地知道,我们是神的儿女,神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗?我告诉你们,最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪,把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名,头要完全松开!头上的压迫感要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!脑梗的灵要出去!我告诉你有很多人,不是他做的有多好,但是他们就能够支取神的应许,有的人觉得自己做的不错,但就是看不到神的应许。
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 看透活着
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 信心刚强,惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告,经常失眠,睡眠颠倒。那不是失眠,他白天睡,夜里不睡,你睡的时候他不睡,他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍,现在惯孩子的父母一堆一堆的,体贴肉体,就把死亡的灵招来,住在孩子的身上。看哪!我们的神,仍然掌权;看哪,天上地下地底下,一切的权柄都归了我主耶稣基督,信靠他的必然得胜,因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次,你的道路就可以亨通,凡是顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊慌;因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:7-9) 人活着是个非常简单的事儿,你可以变聪明,你可以去赚钱,但不要担心,也不要挂虑,更不要惧怕,就凭着信心向前走,贫穷的日子会过去,疾病的日子也会过去。我们的神在掌权!我们的神为我们所预备的是,眼睛未曾看见的,耳朵未曾听到的,心里未曾想过的,那是何等丰盛的荣耀!现在就开始支取,做工做错的也不用怕,神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉,你的工作是神给的,难道神不能够帮助你吗?开始得着智慧,得着聪明,不是得着惧怕。要开始读神的话,要在悟性上满心认识神,要在悟性上有充足的信心。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 专注奉献与创造价值的力量
        • 专注奉献,别做金钱奴隶
          有的人就跟我说,我也很专注啊!你专注什么呢?我专注把我老公的钱都整来,我专注把我老爸的钱都整来,这叫专注吗?这是专注讹人家的钱,这个专注没啥用。专注奉献自己才有用,专注创造价值才有用。如果我们是一个专注奉献的人,是一个专注创造价值的人,专注祝福别人的人,专注在把自己给出去,你一定是一个很有价值的人!你绝对不是个废物,人家也不会把你当做狗屎,你自己看自己也不会像个狗屎,今天咱们就学会专注。这首歌唱得很好:“倾倒我所有,是我今生所求,从今以后永不回头”!我们对神的态度到底是不是专注的?今天对神专注的不多,当然我是一个! 你说我又吹牛,我真的是一个非常专注的人!我学习专注,信主也绝对专注!没有什么东西可以动摇我信主的决心!你没办法。有的人就说:“你是爱我还是爱神?我当然是爱神”!你排队去,老想跟耶稣争宠。所以今天咱们得知道,做一个专心爱神的人!约书亚和迦勒专心爱神,他们得着加倍的产业!所以今天我给你最好的建议:“做什么都专心”。大家以为做工专心,信主怎么专心呢?大家以为很矛盾,其实不矛盾。比如说我上班的时候,我虽然是个员工,但实际上我做事的原则就好像是个老板。为什么呢?因为我看到的问题就解决,当然是在我的职责范围内,我很专注的。
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 为神付代价,才是真智慧选择
          我是何等的荣幸,在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊,愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去,让我们体贴神的心意,因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好,愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹的祷告,不是唱唱而已,而是唱了以后去如此的落实。心里头知道这是何等的恩典,这是最美好的选择。我奉耶稣基督的名,命令身体疲倦完全的退下去,有的人说,身体疲倦松开了,皮肤痒的感觉消失了。有的人说,我愿意把自己完全献给神。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要完全退下去,松开松开松开,身体完全松开。 主耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,今天爱神是理所当然的。今天你的病得了医治或得了好转,是耶稣背负了你的疾病,是我们与耶稣一同背负了你的病痛。没有我们尽心尽力的服侍,哪来的医治?今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始好好揣摩。我们这群人为了神的恩典所付的代价,很多人为爱世界付的代价,为受咒诅付的代价,那是完全不同的代价。在这服侍的路上并不容易,常常有挫败,但是神从来没有让我们失望过。虽然常常流泪,但也常常得安慰。虽然信心常常奄奄一息,但是神从来没有放弃扶持我们。每一次看见神使我们得胜,与我们同在,就庆幸我们的神是何等信实,原来我们的神是信实的神。 在祷告的时候,常常感恩,每次看见弟兄姐妹的病得医治,心里就感谢神!能够与神同行,完成神的心意,就更加渴望我们当中的弟兄姐妹能够心被恩感,回转向神,能够将自己的生命倾倒。人在这个世上要么为这个世界付代价,要么为神付代价,要么做世界的奴仆,被魔鬼欺压。要么在神面前,做神的精兵和仆人,成为这个世代的祝福。都是付代价,但是结果却是截然不同。所以弟兄姐妹,重新收拾一下,我们是否做一个聪明的决定?我心里渴望弟兄姐妹都能做聪明的决定,愿神的旨意成就在你和我的身上。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 竭力追求的祷告与行动
        • 从屌丝心态中走出来
          所以,我想我们弟兄姐妹在小事上做工就好像是服侍神,做人好像是做一个雅各,做一个有性格的人。你知道到了我这把年纪,我做事老认真了,如果是我开车我会把路名全都背下来。哪条路怎么走,我头脑里会很清晰,我就养成习惯了。你想想,神不祝福我这样的人祝福谁啊。其实,咱们教会是一个不差钱的教会,你知道为什么吗?因为我们这里都是一群神眼里的宝贝,还会差钱吗?咱们当中的牧区长、小组长、领袖,哪一个不是有点性格的人。凡是跟着我走到现在的人,哪一个不是有性格的人。没有性格的人,走不到现在的。哪家伙,不管是写作业,还是写笔记,还是做其他的,能坚持下来的那也挺厉害啊。其实我还挺佩服咱们弟兄姐妹的,都是产量很高的。 好,接下来我不再啰嗦,就在圣灵里不断的在灵里祷告,开口祷告,让圣灵不断来对付我们身上的恶习,这个时候开始在悟性上思考身上有哪些恶习,时间上有没有充分的利用。在刷碗的时间,脑袋是不是空空的,也别闲着,把脑子都动起来。今天,就靠着圣灵不断的争战得胜,成为开启神奥秘的人。不再贪图安逸,不管是什么样的状况,就算是在旷野当中都要冲破所有的拦阻,就算是做奴隶,也要做最好的奴隶,就一下子可以逆袭了。 我们一起在灵里祷告,圣灵来对付我们身上的恶习。不再甩锅给环境,今天就开始竭力追求,无论如何在神面前做宝贝。凡是在神面前做宝贝的人,一定是有亚伯拉罕、以撒和雅各的性格。在悟性上不断的追求,不断的突破,今天要刚强起来。圣灵来塑造我,陶造我,不管是什么样的状况也绝不退缩。今天就开始靠着神的灵在任何的环境下都可以突破。今天就开始相信神是帮助我们的神。今天就开始定意成为一个有追求的人。今天就开始从屌丝心态里走出来,开始竭力追求。不管是五十岁、六十岁、七十岁、还是八十岁,都开始竭力追求。
      • 追求卓越的态度
        • 别让对付心态毁了你
          很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊,但在现实生活中却有很多“屌丝”,太普遍了。什么样的人是“屌丝”呢?就是什么事都能对付,就是不肯下功夫。 在学生时代,是个“屌丝”的学生,在学习上就对付;长大了,就成了“屌丝”的工人,在工作上对付。“屌丝”跟一个人读书好与不好没有必然关系,“屌丝”是一种状态。今天,我跟大家分享要追求卓越。一个追求卓越的人,不管做什么事都竭力追求。一个得胜的人,在小事上得胜,在大事上也得胜。那“屌丝”是什么样的呢?就是能做的不想做,想做的做不来。 咱们教会在往前奔跑的路上,我转化了很多“屌丝”成为了追求卓越的人。追求卓越是一种态度。追求卓越从小事上开始。你别看我作为一个知识分子,我就是洗把脸,那个洗脸池子一定是干净的。如果我在洗脸的时候,把肥皂沫、水啊喷到池子上了,我走之前一定会把池子擦干净。我不但把它整干净,我还会整的很快,我大概会花二三十秒,有的时候甚至更快,用个十几秒。我用完了下一个人来一定是干净的。 如果我在哪个地方需要打一个螺丝钉,那螺丝钉一定打得板板正正的。如果打的是一排,看上去就像是我用尺子量的一样,其实都是我目测的。如果我要钻一个洞,那这个洞一定是直的,我不会把它钻歪了。“屌丝”是怎么来的呢?就是做事都是对付一下子。那你想想看,一个“屌丝”型的牧师,建立了一个“屌丝”型的教会,然后讲了一个“屌丝”一样的道,然后再弄一个“屌丝”一般的查经,然后带一个“屌丝”般的祷告,做一个“屌丝”型的医治释放,肯定不会有结果。那问题到底出在哪里了呢?就出在没有追求卓越。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 忠心与得胜的祷告之路
        • 忠心攀登,成为得胜的神仙
          美好的仗要打胜,人这一生就成为精彩的一生,不再做纠结的人。无论如何摆脱情欲的灵。什么感觉?没有感觉,只有责任。照着神的话营造一个美好的感觉。什么人也剥夺不了我们里面的喜乐,充满的盼望。感觉是我们营造出来的,不好的感觉我们照着神的话把它干掉。打仗辛苦,不打仗做俘虏,做奴隶的人更辛苦。因为魔鬼看不起你,神也看不起你。 清朝乾隆亲自编写的书《二臣传》,乾隆夸奖明朝时期,死都不肯叛变的人。而叛变的人,就是那些二臣,乾隆的笔充满了瞧不起他们的态度。今天你叛变了,等别人来打我的时候你也叛变不是吗?所以谁都看不起。我们也一样,死都不肯做神国的汉奸。什么感觉?就是忠心,对神有忠心。 我们一起祷告,营造我们里面非常真实、充满盼望、充满喜乐的感觉,神本来就要把这种感觉加在我们身上。这世上情欲的鬼带来纠结的鬼,就带来纠结的感觉,绝望的鬼就带来绝望的感觉。如果你竭力进到完全,里面全是美好的感觉。没人任何人,任何事可以剥夺我们里面的盼望。在这条路上奔跑,开始兴起成为一个得胜的神的百姓,在这条路上竭力攀登。我们当中有一个姐妹说中国字太神了。一个人攀登耶和华的山,就能成神仙。单立人加山就成神仙。无论多么艰难和辛苦,都来攀登耶和华的山。只要我们还没有完全,就竭力追求。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
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        • 告别金钱奴役,活出属灵自由
          跟着我一起在灵里祷告,赶走那些让我们厌烦的东西,赶走我们里面那种灰暗的感觉。把里面的疲惫,把身上的疾病、 把我们里面那些难受灰暗的感觉,厌烦的东西,那些都是从灵界里过来的。靠着耶稣基督的名把它们赶走,让我们里面那种平静安稳的感觉再次被恢复。如果一个人爱钱,做了官就会成为贪官,做了商人就会成为奸商。一不小心就被调查,一调查就被吓得够呛、难受。今天我们不再爱钱,单单爱神,因为我们在耶稣基督里什么好处都不缺。不再惧怕,把我们的挂虑放下,为什么你会欠债?是因为你爱钱。总想赚钱,结果赚来的是灾祸。今天恢复在耶稣基督里的信心,很多人光想着赚钱,忘了赔钱了,没有管理风险,结果把自己套的牢牢地,很惨。但是今天我再次告诉你,再次提醒你,过去的路如果是使你欠债的路,今天悔改,不再走这条路。人一生倒霉的事多啊!没有神那就是最大的倒霉。做了基督徒,就做一个响当当的基督徒,不再顺从玛门的灵,不再被玛门的灵欺骗。开始把玛门的灵干掉,踩在脚底下,让它踩在脚底下“嘎吱嘎吱”的,那就叫“响当当的基督徒”。玛门的灵要偿还所盗取的祝福! 为钱烦恼的,今天开始拿起耶稣基督给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌。为钱忙碌的,也走出来,不再为钱忙碌,要忙也是为神。人太习惯活在为钱忙碌的日子里,已经没有几年活头了,还在那数钱呢!就觉得钱能够解决他的问题。去年年初数钱的,今年年初已经进了骨灰盒了。为什么要为钱活呢?因为有钱能使鬼推磨,但是事实不是,你是在给鬼推磨。不再做愚蠢的人,有病的打个字,我带着你祷告,我真的不希望你在病痛当中,我更希望你能够从魔鬼的谎言里头走出来。最近有很多人困倦,那是玛门的灵;最近也有很多后背疼痛,也是玛门相关的。清醒过来,重新活过来,在耶稣基督里享受这福音的好处。脱发严重,最近疲倦,后背疼痛,还有腿抽筋,跟着我一起在灵里祷告,然后一边活动一边祷告。最近有很多人嗜睡,那是玛门的灵。还有颈椎痛,后背酸痛。后背酸痛的灵退下去,颈椎疼痛的灵退下去,奉耶稣基督的名,命令后背、颈椎都要完全松开!爱钱的灵,玛门的灵都要退下去,嗜睡的灵退下去!肩膀,后背,然后嗜睡,这都跟我们最近在打击玛门的灵紧密相关。所有的这些邪灵,其实玛门的灵跟死亡的灵都是从地狱里来的。死亡的灵是一个统称,人识别善恶就直接带来死亡的灵,人爱钱以后直接带来的就是死亡的灵。感觉压力很大是吗?跟着我对付这些黑暗权势。人活着不是靠钱活着,人活着是靠神口里的一切话。哈利路亚,玛门退下去!
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 爱神不缺钱,爱钱不缺病
          这是得胜的日子,这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思,是神的意思。我们的神是安慰人的神,我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂,在亚伯拉罕身边那么烂,还领受了恩典,随后就忘了。 遇到困难了,哎呀,还有神啊!神又来帮助她,我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉,奴隶要变成主人。不再做夏甲,乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你,爱钱的不一定有钱,爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病,爱神的不缺钱啊。听明白了吗?爱世界爱钱的,缺钱,但不缺病,会有很多的病,但爱神的什么都不缺。当然了,肯定病是越来越少的。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 反思与悔改的力量
        • 反思自我,别再做懒恶仆人
          大家好!今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日,让我们拿起精神头来,好好地反思自己,看看自己身上哪些地方不合神的心意?哪些地方搞错了?我们的神不是个神医,神来了不是单单医好我们的病,神要救我们脱离死亡。重新收拾一下自己的心情,放下你的重担。尤其是在过去我们常常被骗,尤其是过去我们常常活在困惑当中,尤其是我们在学习上其实学习的果效不好,今天尤其是需要重新省察自己。主耶稣来的日子近了,我们是否能够站立在主的面前?这个世代有多少人在对付自己里面属世界的逻辑体系? 每次听道连个笔记都懒得记,怎么可能知道?怎么可能学好呢?脑子浆糊,如果说浆糊都是夸奖。今天把我们里面的恶习一一地记录下来,一个一个地对付,贴在墙上,每天都在对付。把我们需要成长的地方记录下来,一个一个不断地成长。这是成长的日子,这是悟性要开通的时刻!跟我一起在灵里祷告,要知道灵里祷告对悟性没有果效,悟性是悟性,方言祷告是方言祷告。不要再做一个恶人,不要在神面前做一个又懒又恶的仆人,那会被丢到黑暗里。我们一起来祷告,一边祷告,一边在头脑里头提升自己对神话语的认识。呜哇呜哇喊一通是没有用的,喊得虽然很兴奋、很有感觉,但是没有用的,人一遇到事就会迷慌。
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀!
      • 坚持信心,超越困境见证神的荣耀
        • 信心不迟钝,神迹就现身
          开始带着信心来渴望!不是神的荣耀难,是我们的信心太迟钝!今天我告诉大家,每天都很困,总想睡觉的是因为啥?小时候我妈就说欠熟皮子,就是欠揍,那我也不能告诉你欠揍,那多不上道?我给你打个比方,日本鬼子来了或者给你丢到埃及去做奴隶,那奴隶主拿着鞭子,你啥毛病都没了,也不困了、也不想睡觉了,你信不信?那现在我也不能把日本鬼子给你带来,也不能给你丢到埃及做奴隶,现在没有这玩意,那咋办?我就鼓励,给你几个字,你那个东西叫欠干活,多干点活累不着的!如果是我躺了一天又一天,起来就是吃然后就是睡,我身体也酸,我也困!大家试试看困不困?感慨啊!不要再体贴肉体了。 有的人一模仿我讲道就困得不得了,那是个邪灵。如果一模仿就困得不得了,这个时候打个盹不要紧,一边方言祷告一边打个盹,一会儿犯困过去了,然后就接着干,这就叫做操练得胜!得胜就是这么来的!这有什么奇怪的?那是因你没得胜过觉得奇怪,今天无论面对什么样的事,都要选择得胜!我遇到的人逃避的多!有人就发明了一个词:一学习除了头发不疼,全身没有不疼的!后来连头发都疼,那咋学?这是不得胜。我小时候上学一样也累,能不累吗?跟着我继续祷告,有人手指抽筋,这是阴间地狱死亡的灵,然后会导致很多的问题;还有人说他妈妈有神经病,吃药什么的,因为体贴肉体、爱世界肯定好不了。
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 单单爱神的决心
        • 爱神是人生的终极意义
          让我们从心思意念开始改变,人活一生不爱神有什么意思呢?活着不过是虚空的虚空。如果神是我们的核心利益,所有的一切该是何等的美好!我们一起在灵里祷告,让我们的心思意念回转向神!开始学习爱祂、侍奉祂,单单爱神!我要为此而生、为此而来到这世上,为此摆上性命,花尽一生来爱神!先把你的问题放一放,你的问题只有一个,就是你是否爱神?大家知道我说的那个人为什么会死掉吗?所有人都会死掉,但是惨兮兮的在癌症痛苦中死掉,这绝对不是什么好事。我告诉他癌症是个咒诅,他却告诉我是个祝福;我说他不够爱神,他却说他很爱神,那就继续这样爱神吧! 其实不是我服侍他没有果效,当时他浑身无力,我一祷告他就有力气了;他很疼痛时,一祷告疼痛就消失了。但他一而再、再而三的经历神地医治,就是不肯悔改。你自己认为你爱神不重要,神认为你爱不爱祂才重要!如果你爱神,神是知道的,神必向你和你的后代守约施慈爱,直到千代!弟兄姐妹现在理解了吗?华人命定神学的要求不高,最重要的是尽心、尽力、尽性爱主你的神!你是否愿意为神流泪、流血、流汗?你若愿意,神的恩惠慈爱必随着你,直到永远! 跟我一起做一个聪明的决定。如果你身体无力,你就开始活动;腿肌肉松弛的,抓住肌肉来祷告,神的能力要降在你身上。不要再爱这个世界,要单单爱神;不再惧怕,要进到应许之地,知道神是引领我们进到应许之地的神!大家知道什么叫尽心、尽性、尽力爱主你的神吗?就是永远都不够!爱神更多一点、再多一点,再更多一点……你说:我已经尽心爱主我的神了!我说:这还不够! 如果你专心爱祂, 他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:4)
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
      • 忠心与主动的祝福
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 信心的力量
        • 信什么就得什么,信心创造奇迹
          大家好! 咱们一起再次向我们的神祷告,要确切地知道是你的信救了你 !你相信什么就会得着什么。如果你相信神是个小气的神,你得着的就是一个小气的神。你说:神自古都没有变,真的是这样!如果你认为神是很小气的神:没有种的地方祂要收,没有散的地方祂要敛,你就会像一个恶仆人,把那一锭银子埋在地里。但如果祢知道神是好的神,是使你兴盛的神,你就会经历神要赐给你的兴盛。我们是否相信?我们信什么得着的就是什么,如果我们不相信神是医治的神,就得不着医治,不相信神是使我们充满智慧的神,也就得不着智慧。 这就是为什么一些教会里的人得不着医治,是因为不相信的缘故。你相信什么就会得着什么,你相信吗?因为我们的神,是个非常奇妙的神,你不相信就得不着。开始逐渐一步一步地操练信心,从小的信心到大的信心,从小事上开始学会相信,一直不断地向前追求。一个患血漏的妇人,跑到耶稣的身边摸了耶稣一把,她就得了医治,为什么?因为耶稣说:你的信救了你 。如果说摸了耶稣一把,就是你的信救了你,那我就要问你了,这个患血漏的病人还相信别的吗?她相信她摸了耶稣她就会得医治,她真的就得着了。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在盼望中忠心服侍
        • 忠心服侍,别让灵里空虚蚕食
          今天我推大家做实事推得有点多,大家会觉得辛苦,我再往回调整一点。要知道不是因为你做了什么,也不是因为你没做什么,神的国就会多一点或少一点。人肉身辛苦一点还好,灵里的辛苦和痛苦谁能够担当呢? 让我们盼望主耶稣再来,当我们来到主耶稣的面前交账的时候,能够把我们最漂亮的成绩单交上。辛苦正常!但是还是要在这地上带着这盼望走每一步的道路,还是要带着这盼望做具体的事,做什么事都好像做给神,成为又忠心又良善的仆人。 有人说牙床疼痛,有人后脑勺很凉,还有人说脚酸麻,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名手腕、胳膊都要松开!腰都要松开!我奉耶稣基督的名身体都要完全松开!疼痛的灵出去!眼睛要松开!我奉耶稣基督的名眼睛要松开!头要松开!手腕要松开!胳膊肘要松开!肩膀要完全松开! 我们在这世上无论做什么如同做给神,好做那又忠心又良善的仆人。不用那么在乎,也不用那么在意我们做了什么或没做什么,开始专心靠着神做忠心良善的仆人。 我发现,每一次我很难受、很辛苦的时候就会想起要在主耶稣面前交账,然后就专心做一点实事,开始专心做实事之后,发现那个痛苦、难受、空虚的感觉会减弱很多。 人不做事是非常辛苦的,如果你不常常做实事,整着整着就把自己整到难受里去了,今天不再给自己找借口,做什么事都如同做给神,做一个又忠心又良善的仆人。要确切的知道,宗教味是不能解决任何问题的,在对付肉体的邪情私欲上是毫无果效的。
      • 在实事中彰显忠心与良善
        • 忠心良善,融神话于日常
          我要躲进密室与主单独相处,有很多奇怪的讲法,我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中,做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样?有人说:痔疮又犯了。颈椎松开八成,非常好!继续祷告,还有人母亲感觉发冷,那是死亡的灵。开始明白过来,不再被谎言欺骗,不再被属世界的东西所辖制。耳朵松开五成,我也没有带着你祷告,但是一样的。大家可以跟着我一起祷告,很多时候都是跟我们悟性上的改变有关。 背起我们的十字架,把我们肉体的邪情私欲都钉在十字架上,开始渴望主耶稣再来,不要把我们的盼望放在这世上,因为这世上和世上的一切都要过去,唯有主的话永远长存。耳朵完全松开,眼睛完全松开。肩膀酸痛的怎么样了?手胳膊肘松开了,非常好! 接下来的日子我们会推动更多的在悟性上成长,所以晚上的祷告会会做一些调整,从一个半小时改成一个小时,大家把时间省下来,好好做事,好好学习。如果你不知道学什么,可以跟牧者一起规划,读《圣经》也好,读《圣经》也是很好的习惯。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 约瑟的信心与神的成就
        • 大胆宣告属天梦想的力量
          一个被卖做奴隶的人,还能得着长子的名份吗?还能成为家族里的拯救吗?看似不可能,后来神却大大使用约瑟,让他从奴隶到囚犯,一路保守他。没有让他死在监牢里,反而让他成为当时号称世界第一强国埃及的宰相。最终在大饥荒的年代拯救了他的全家,真的成了他家族的拯救。约瑟做了一件什么事呢?他把梦里面所看见的盼望大胆的宣告了出来。今天我们很多人看不明白约瑟,用这世上的标准来说的话,会觉得约瑟太不知天高地厚,说话很容易得罪人。明明知道十个哥哥不喜欢他,还非要把梦讲出来。说的不好听点,就叫二百五。 但是神喜悦这样的人,他说的是在神国度里的盼望和梦想。约瑟的梦想是,我一定要参与到神的永恒救赎计划当中,我一定要得着长子的名份,这是约瑟的盼望,他也不怕跟他的哥哥们如此的宣告。神不太计较我们怎么说,说的话在别人心里是什么感觉,神在乎的是我们里面到底要的是什么。约瑟的盼望是在神国度里的盼望,他的梦想是属天的梦想,所有不管过程如何曲折,如何艰难,神永远都会照着他里面的盼望给他成就。我们今天在经历翻转家族的时候,很多人心志很好,很想翻转我们的家族,很想传福音,但是我们里的盼望仍然需要进一步被检验。
        • 约瑟的梦,信心的种子
          当时约瑟还是一个十几岁的孩子,但是他经常做梦,而且还会把做的梦讲给哥哥们听。这一天,约瑟又把做的梦跟哥哥们讲,他说梦见大家都在田里捆禾稼。我捆的禾稼是站着的,你们的捆的禾稼围着我捆的禾稼下拜。他的哥哥们听了之后生气的说:“你说的是什么意思呀?难道你要做我们的王吗?你要管辖我们吗?”其实这十个哥哥不好管,因为每一个资历都比约瑟强,谁都不服约瑟。本来父亲就偏爱约瑟,结果他们听完这个梦以后,更加恨约瑟了。约瑟既然招了哥哥们的恨了,就应该收敛了吧。可是约瑟和别的小朋友不一样,他不但没有收敛,反而还在讲他的梦。 过了一段时间,他又做了一个梦,又讲给哥哥们听。他说梦见太阳、月亮,还有十一个星星向我下拜。这次他不但告诉了哥哥们,还告诉了父亲。父亲听了之后反问他,难道我和你母亲都要来拜你吗?此刻他父亲觉得有点不对劲,但是他的哥哥们更加恨他了。有一天,机会终于来了。他的哥哥们商议要把约瑟杀了,看约瑟以后还怎么做梦。幸好,当时有一个哥哥站出来提议不要杀约瑟,而是把约瑟卖了。后来约瑟被卖到做奴隶,离家千里之外,家人都不知道他的下落。但是他的十个哥哥们回去骗他父亲说:“约瑟被野兽给吃了。”
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 以信心和喜乐迎接新生
        • 信心改变眼光,未来由你掌控
          过一会我带口腔疼痛的祷告,眼球有一点白还没有退。今天我讲的就是这个,你听我讲,要开始改变,讲着讲着你就得医治了。要听得进去,带你祷告,脑袋里的垃圾不除,祷告咋整呀!是不是?一脑袋稀屎不除去,然后人又无知又愚昧,又没有好的眼光,今天我得教你呀! 今天我们弟兄姐妹要知道一件事,知道什么呢?知道\\我们对一件事的看法和判断决定我们的未来,未来是因着你里面的信心创造出来的,你的眼光看到什么就得着什么。\\如果你看到的不是好事,你得到的肯定就不是好事。如果你经历的都是不好的,但你看到的都是好的,坏事就会变成好事。因为我们的神就是这样的神,所以我们要有神一样的眼光。 好好审查一下你里面都有什么,好好写在本子上,你脑袋都想些啥?所以今天弟兄姐妹一旦养成这种习惯,那你可就厉害了,什么事发生在你身上都会成为好事。如果你成为这样的人,你不厉害了吗? 比如:人被买到埃及做奴隶了。哎呀!这辈子完了,那就毁了,那就彻底的完蛋了。可是约瑟不是这样,神差派我预先到这里来,要成为我家族的拯救。奴隶还能拯救谁?在人不能,在神凡事都能,所以今天我们开始改变,眼睛要开始改变。 如果我们当中有人常常犯浑,没事找事,不难受都难受,我这话有点绕,不难受找事,非得难受,非得问他为什么用这个眼神看我呢?人家吐口唾沫,说:为什么要吐我呢?没看到的事他都能看到,没听见的事都能听见,这不奇怪吗?
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 敬畏神心,人生无惧无忧
          神在这世上做了一大堆的事,神使人得癌症,有的人说:真的吗?真的!我有《圣经》做依据,因为你不明白《圣经》,所以你不知道。如果你好好地查《圣经》,去读《申命记》就知道了。神使人得癌症,使人得风湿性关节炎,使人得糖尿病,使人得各种各样的病,使人得新冠,为什么?好让人在祂面前存敬畏的心。弟兄姐妹要开始回转向神,人里面缺少敬畏神的心,随便胡来,那可绝对不是一个好的习惯。 从今以后做一个敬畏神的人,告诉自己要敬畏神。过去随随便便就把神当作是一个仆人,随随便便就把耶稣的宝血当作一个抹布,现在把神当作神来敬畏祂,敬畏神的人什么好处都不缺。无论在“荒漠甘泉”里的,或者是以后在网站上,或者是在“旋风”里听我讲的,敬畏神那真的是得着智慧啊! 我们要因神的话而战兢,神会在你身上赐下智慧、知识和喜乐。就在这个时候,跟我一起来敬畏神,一起在敬畏神的里面祷告。当我们看见周围的事就更加的敬畏,就更没有资格狂妄了。神一定为你开辟一条路,因为你开始学会敬畏了。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 用信心创造未来
        • 信心领航,未来由你掌控
          弟兄姐妹,要确切的知道,信心是对未来的一个判断,不是对当前事物的判断。约瑟在埃及做奴隶,照着那个光景来判断,什么信心都不会有,但是他在信心的里面看到了自己的未来。用信心创造一个未来,好吗,你的信救了你。奉耶稣基督的名,肚子松开,胃要松开! 幻视幻听比以前好多了,非常好!用信心创造未来,你的信救了你。今天,你的肚子和你的胃要松开,癌症的灵要出去!不再相信魔鬼的谎言,这几天胃有时胀的厉害,气短无力的症状偶尔会减轻。好,抓着你的胸口跟着我祷告,或者按着你的手三里,最近排便的状况正常吗?如果有排便、拉稀,肮脏非常臭的东西排出去,那都是释放,就算是没有医治释放的症状我们也必得医治,在神没有难成的事! 癌症的灵出去!癌症的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名胃要松开!肚子松开!奉耶稣基督的名驼背的灵出去!脚发痒的灵出去!完全松开!祷告的时候可以随时多打一些字告诉我现在是什么状况,有什么进展没有。 有人说牙痛,看到了。我奉耶稣基督的名眼睛松开!眼睛看东西模糊的邪灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名眼睛松开!那个强直性脊柱炎的状况怎么样了?眼睛松开,后背松开!奉耶稣基督的名头完全松开!有人说:头松开了。非常好!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 信心与得胜的祷告
        • 打破自尊心枷锁,迎接释放之光
          我们弟兄姐妹不再爱面子,不再有那么强烈的自尊心,开始向神敞开,我们根本就不用在乎。今天在世界各地被龙辖制的人,都要得释放。头脑混乱的都要得释放,被情欲辖制的都要恢复命定,恢复做正经事,头发晕的都要松开,身体困倦的都要得着释放。这是神在我们当中的工作。我们一做正经事老是有很多搅扰,搅扰我们做事的灵出去,我就是要专注。不专注背后是龙的灵。圣灵的火降临!龙有个特点,特别欠揍,特别喜欢被打。奉耶稣基督的名,龙的灵出去。看一下腿瘫痪的,现在是什么状况?龙跟地区也有关系,四川的龙就特别喜欢吃喝玩乐,典型的情欲。 今天就向我们的神献上我们最真诚的爱。呕吐的状况怎么样了?把痰吐出来非常好。龙脑袋非常混乱,混乱到做着做着就帮着神做事。龙也是神的仆役,大家不要担心。龙很愚蠢,牠把要做的事告诉我们,大家要知道龙是非常笨的。明知道自己要被打败,还要往上上。今天很多人在狂打嗝,非常多的人在得释放。就是被鬼辖制了,心里也要定意得释放!
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  • 从爱钱到祝福他人,信仰如何改变我的心态之旅
    我是GY姊妹,今天分享我如何胜过爱钱的见证。前段时间,我的财务经历很大的翻转,神在我正式辞职后的十几天内,就让一个老板主动邀请我去面试,给了我新的工作,又额外祝福了一大笔钱。我知道这是蒙福的表现,心里就有点发飘,觉得自己很不错了。工作后,我逐渐了解到新工作和之前工作的不同。以前的工作都是拿固定工资,但是新的工作非常注重绩效,老板也经常提醒我要拿项目,会有提成。慢慢地我心思意念就都被“提成”占领了,工作变得带有功利性。我嘴上说工作是为了成长,但是心里还是为了钱。老板让我去熟人那里拉业务,我一边有点爱面子、觉得说不出口,一边心里又想着如果这个业务谈下来可以赚多少钱。感谢神!我最终还是胜过了,因为我知道人要是脑子里想着钱就是不尊贵。我也学到了罗得就是靠着世上的资源活着,选择去追求今生的美好生活,最后丧失了命定,一无所有。人要是没有命定就要入沉沦。我的命定是成为别人的祝福,而不是从别人那里得好处!所以我下定决心把心思意念里的垃圾除掉,要有祝福的心态。当爱钱的念头出来搅扰我的时候,我就想宁可在我能力范围内免费给有需要的人做项目,白白地帮助别人解决他们的问题,也不要脑子里面再想着提成的事!如果我工作还是为了钱,神也会让我像罗得一样! 在对付这些心思意念的过程中,我经历了很大的释放,学习的时候不断更新和反思,一直在打嗝,在我去拉业务的路上,我想到自己里面有这么多垃圾,跟世人一样,就难受的流泪哭泣,这些眼泪好像冲刷掉了里面的污垢,慢慢地神真的改变了我的心思意念,再也不想着钱了,开始真正有了成长的心态,祝福的心态,我整个人都觉得轻松了!接着,我又面临一次考验。之前我合作过的甲方找我做另一个小项目,我报价之后,他不满意想要重新在网上竞价,我也没有觉得失望遗憾,就随他去了。谁知道过了几天,对方又主动找我让我送资料,就直接定了让我做。这是我自己拿到的第一个项目,但我整个过程都很平静,真的心里没有想过可以赚多少钱了,就是想着把项目做好!感谢神!感谢华人命定神学教会的教导,让我变成了尊贵的人!我还要不断学习神的真理,不断地除掉我里面的谎言和肮脏污秽!我要胜过试探,继续争战得胜,到时候拿着优秀的成绩单来到耶稣的面前,让祂夸我是又忠心又良善的仆人!感谢赞美主!
  • 从iPad奴到家务小能手,智慧妈妈的逆袭之路
    我是MLH姐妹,我的孩子放假在家,整天看ipad, 看着孩子玩ipad,那个懒惰的样子,我心里就闹心,做家务叫一下动一下,一不做事就整天抱着ipad玩,我感到这样下去不行,人就会变懒变笨的。我就开始要她动手做事,每天安排做家务满满的,结果一来做,就开始闹情绪,很不情愿干活。以前我就是太体贴她的肉体,没有用属灵的眼光去看问题。现在我明白了,我要起来跟她里面的鬼斗,不妥协、不体贴她的肉体,因为体贴肉体就是死!不喜欢做也要做,她不会做的,我就教她做,现在开始享受做家务了。虽然这次胜过了ipad的辖制,但是还要继续争战,不断训练孩子做实事的能力。我自己也要改变态度和说话的方式,开始养成看书学习的习惯,改变自己老妈子的那一套,做个智慧的妈妈,学会说话要有道,用神的话去教导孩子,做个敬畏神的人,让孩子明白人的智慧聪明是从神来的。感谢赞美主!
  • 从斤斤计较到心灵富足,工作中的喜乐秘诀
    大家好,我是YF姐妹。今天想分享悟性成长如何转变我的生命,帮助我在工作中活出喜乐与儿女的心态。 过去我总认为自己不计较,直到身体不适时,才看清里面斤斤计较的本相。在命定神学中,我认识到自己原来惯于识别善恶、爱做表面功夫。我常思想老师关于"儿女与奴仆"的分享。神要我们得着祂的生命,不单是为祂"做事",更要在劳碌中享受与祂同在的喜乐。这让我学会在敬畏中顺服神的话,在爱中悔改,珍惜神的同在与带领。 我在养老院服务,清洁工作最是辛苦。起初自告奋勇是想表现自己,结果反失喜乐;后来身体出状况,又为做多做少纠结。直到明白主耶稣看重的不是我做了多少,而是我与祂的关系。如今我常默想:"无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。"(歌罗西书 3:23)这节经文彻底更新了我的心态。现在无论做什么,都不再计较,而是带着喜乐去完成。 今早接待新客户,她提了许多要求,我内心烦躁,脸上表情也变了。但我立刻意识到识别善恶又来了,立即警醒祷告后,里面平静下来,态度也柔和了。我边做边想:何不给她一个小惊喜?完成清洁后,我把她门口凌乱的鞋子擦净摆好。虽多花了工夫,当她看到时露出了惊喜的笑容,原本沉闷的工作,变成了一次愉快的互动。 如今,我常在工作中主动创造喜乐:把老人的物品摆放得更顺手,在分内工作后多一份贴心。每次"给出去",不仅温暖他人,自己也收获满满。这次经历让我更深体会:用主动的信心选择喜乐,即使在最平凡的岗位,只要愿意"给出去",就能突破环境,让自己和他人都得着从神而来的喜乐。愿我们每天都活出儿女的心志,享受与神同行的真实喜乐。谢谢大家!
  • 从逃避到成长,职场心态逆袭记
    改变逃避困难的心态、在工作中获得提升的见证。我是KL姐妹,我工作已经很多年了,一直都是平平无奇。最近,老师教我们工作是恩典,神的心意是要我们在工作中训练自己、塑造自己的性格。我才发现原来这么多年以来,我常常是带着逃避困难的心态在工作:一遇到困难就躲,工作多一些就觉得好像干了很多活。我就定意要改变。刚好,这几天有个同事生病,领导叫我去帮他完成他手头的任务。一开始我很不情愿,心里想:“哎呀,怎么叫我做呢?办公室里有的是比我年轻有力气的人,他们还很空闲,手头上也没什么活,干嘛要我做呢?”但想到老师的教导,那我就尝试一把,做做看如何。 这个任务是写汇报材料,我以前从来没写过,正在犯愁的时候,突然想到,我可以参考同事之前做的材料!于是我赶紧找来看,顺利写完了汇报。这次的材料还给了我一个意外收获:通过看他人写的材料,我知道了一些工作上以前不知道的方式和技巧,刚好是我提升业务能力需要的。其实不到一天我就做完这个额外任务了,没费多少功夫,但却收获了新的知识。这让我改变了工作的心态,对工作中遇到的困难也没有那么抵制了。通过老师和牧者的教导,我知道要逐步学习信心和忍耐的功课。虽然现在遇到有些问题还不能完全得胜,心里也有各种各样的想法,但我相信总有一天我会胜过我的感觉,把困难除去。
  • 心思意念转变,打击老马财务蒙福的见证
    大家好,我是琪琪,今天我想给大家讲一个心思意念改变,打击老马,财务蒙福的见证。我来到华人命定好几年了,也经历过很多次释放,我也想成为一个有命定的人,成为很多人的祝福!常常掉在属世界的观念当中,总想靠自己的努力和能力,常常有一些属世界的梦想在里面,我非常地挣扎。 我的工作是销售,每天领导会下达很多的指标给我们,这个工作做的我很辛苦,每天我加班加点,都会很晚才下班,总是有做不完地工作。很多次回家的时候,连最后一班的地铁都没有了,我虽然很努力加班,但问题病没有好转,我就忧心忡忡,压力巨大,觉得自己像做苦力,一点也不享受。 工作上也会出现各种问题,因为指标没完成,工资就会被扣,还有为着别的一些事情也会被扣钱,本来我的薪水就不多,被扣了就所剩无几了。有时候加班已经很晚了,我还要倒贴打车费,但我心里想我除了努力工作,我还有什么办法解决我的经济问题呢?可是每当我的牧者很严厉告诉我,你需要的不是努力加班,你需要的是祝福,可是我看到大家都在努力加班,就想我这样走了不太好吧!就这样,常常因为加班的问题,陷入非常纠结的状况。 有一个声音告诉我,你每天都这样加班,哪有时间祷告学习神的话。这样下去怎么能行啊!又有另外一个声音说:“你这样太宗教了,没有关系的。”我为了这个问题,也问了好多次我的牧者,可当时我根本听不明白我的牧者讲的都是啥!还一味的给自己属世界的价值体系找借口,告诉自己,不要太宗教化了,努力工作挺好的呀。 现在我想想这些话,都真愚昧啊!我每天活的都跟行尸走肉一样,每天上班下班,上班再下班,头脑里面每天都是晕乎乎的感觉,整个人身体沉重疲乏无力,人很飘。常常胸闷,头晕我去找牧者祷告,我那些状况好些的时候,我牧者就狠狠的把我教训了一顿,那天我牧者所教训我的话,我全都听进去了。我说:“是啊,我有这么宝贵的神,这么厉害的神,我为什么还要靠着自己每天累死累活的,到最后没有转到钱,整的满身都难受,我干嘛呢?”后来,我再有挣扎的感觉,我就马上找我的牧者,对付我里面的老马。 ## 开始蒙福 我定意把我里面的老马赶出去,接下去神奇的事情发生了,过去三个月的时间,我每天上班下班,加班加点,总共开了也不到五个单,可当我对付我里头属世界老马的逻辑体系的时候,我的工作也就开始蒙福了,短短的十天已经开了快十单了。最近,学习了《马太福音》,我发现信心是超自然的规律,我的神竟然这么厉害,我干嘛还为这些属世界的东西而活呢?然后把自己活得像个奴才一样,我就暗暗的下决心,我就是凭着信心把时间分别为圣。 我的同事我的老板愿意怎么看我就怎么看我吧!反正我不管了,我只要好好祷告争战,不再依靠自己的努力和能力,当我这样子做决定的时候,更奇妙的事情发生了,我的账户上莫名其妙的多了一笔钱,我问我同事和我的家人,是不是您们给我打钱了,他们都说不是。后来,我才知道这是神的祝福,我是何等的感恩 ,不是因为这笔钱,而是我们的神真是太棒,太信实了。 当我下定决心为神而活的时候,我就经历了神的恩典,于是我把这笔钱全部都奉献给神,因为我知道信靠神的人必不至缺乏。我告诉自己,无论如何要成为一个爱神的人,效法我的牧者们成为别人的祝福,不在这毫无意义的人生当中虚度。也鼓励我们当中,还有为这属世界的梦想和盼望活着的弟兄姐妹,我要告诉你们,神才是我们唯一活着的盼望。为这个世界活结果就是咒诅痛苦。我们要开始从这种属世界里面走出来,成为一个爱神的人,这是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 我个人是非常喜欢财务蒙福的见证,有可能你会说:“你这个人这么爱钱呀,你这怎么又爱神又爱玛门呢?你这不符合神的话。”我不是又爱神,又爱玛门,我喜欢这样的见证不代表我爱钱。话说回来了,你爱一个试试,你爱个试试看,是不是真的会变得有钱?我告诉你,不会的。 我为什么说,我喜欢这样的见证,因为这个魔鬼太坏了,你知道魔鬼手上,哪来那么多资源,其实都是从你身上夺去的,本来应该属于你的祝福,本来应该属于你的金银财宝,全让魔鬼给弄去了。魔鬼会弄去那些东西,就因为我们信主信的不讨神的喜悦,不是吗?我喜欢的是财务蒙福不是那个钱 ,我喜欢的也不是那个字面的财务蒙福,我喜欢的是人讨神的喜悦。 其实,我自己试过很多,我曾经在一个人身上,我试过不下七八遍,我今天给他赶鬼,明天就呼呼的进单,然后又不行了,我又给他赶鬼,又呼呼的进单。我说这件事证明什么呢?不是说那我干脆靠赶鬼赚钱得了。你爱钱我告诉你,你也赶不出去那个鬼,我不是要证明那个,我要证明医治赶鬼这件事,是一件讨神喜悦的事。也许我服侍的那个人,他自己里边的观点没有改变,但是我想我这样的服侍,我这样的赶鬼是一件讨神喜悦的事,神甚至会因为我的缘故也会祝福那个人,那这样的事在我们当中,为什么这么的普遍?其实我们经常在赶鬼的时候,都是鬼它自己讲的,不是我们说的,是那鬼自己说的,“我打败了,我打败了,我得赔偿了,5倍10倍也不在话下。”你说这魔鬼夺走多少人的祝福。 今天为什么我们对魔鬼深恶痛绝?我们鼓励弟兄姐妹做的就是不断的推动大家,无论如何,有那个时间去干别的,不如把这个时间拿出来打击仇敌。没有什么东西比这个回报高,又讨神喜悦又增长技能,然后还能够蒙祝福,你说这上哪找这样的好事。 敬畏神是智慧的开端,当然有敬畏神的开始,有讨神喜悦的开始,还得有讨神喜悦的坚持。我也鼓励这个姐妹,鼓励我们当中弟兄姐妹,有一个敬畏神的开始,从赶鬼开始,那仅仅是个开始,你该掌握的技巧,该掌握的知识,该掌握的技能,该学习该突破的,该你去管理的事,一个都不能丢掉。 我们千万不要掉到一种宗教化的里面,所以这就为什么,我们从医治释放赶鬼一直往前走,那么多人能够继续的不断的成长,就是因为我们还有更多的训练和培训,我们要求我们有姐妹,要往更高的地方上去。除了赶鬼坚持神的话,你工作当中该去处理的问题,该去提升的技能,一个也不能缺呀!别犯懒,懒人是不可能靠着一次两次的蒙福,能坚持到最后的。所以,该去对付的性格上的弱点,该去对付的习惯上的问题,该去学的东西,你还是要去学习的,这也就是我们牧养上的难题了,突破自我,带着大家一个一个的补齐这些技能,我们这样做不但讨神的喜悦,而且能够真的更讨神的喜悦。
  • 胜过放弃心态、工作得突破的见证
    大家好,今天跟大家分享一下,关于我对付老马后在工作当中得胜的见证。 我是一个特别体贴肉体的人,并且在与肉体的较量中常常失败,过去因着体贴肉体,我的体重飙到300斤左右,期间找过两次工作,一次坚持了3天,觉得太累,压力太大就放弃了。另一份工,试岗的第一天,是去搬货,我觉得太累,第二天就果断不去了。我的工作从未坚持过超过一个礼拜,除了沉迷游戏获得一些成就感,我可以说是一个妥妥的loser,虽然我并不愿意承认这一点,但是内心深处我明白,我想要改变自己。 3月份的时候,我被我的牧者和我的妈妈催促着,要去找工作,起初我并不敢相信自己可以坚持下去,哪怕只是一天的时间。过往的经历告诉我,不可能的,还是放弃吧,你还小呢,长大一点再说吧!但是因着牧者和妈妈不断的催促,以及我妈妈说,如果我不出去工作,就滚出去不要住她的房子,于是我找了一份超市理货员的工作。 做这份工,主要就是搬货,卸货,陈列,捎带着做导购,出售超市的水果。但是搬货太难了,别看我块头大,但是虚的很,感觉腰都在颤抖,除了身体的疲惫,还有我的上级对我的嘲讽。我虽然屡次有放弃的念头,但是在牧者和妈妈的鼓励和帮助下,我选择一天天坚持着,似乎很顺利,可以一直这样坚持下去。 但是很快我的肉体又一次发作了,有天晚上,我照常去上班,但心理活动非常强烈,因为前些日子积攒下的纠结与挣扎即将满溢而出,我隐约的感觉到,决战的时刻快要到了。那天我正在摆货,我的上级对我指手画脚,说我效率低,让我快点,还说:小伙儿!你这不行啊!眼里没活儿啊! 我忍着心里的不满:我正在摆呢!这是我最快的速度了!这不是在干活呢吗! 我的上级瞅了我一眼,说:小伙儿!你什么学历啊? 我气喘吁吁的说:我是计算机专科学校毕业的! “我怎么看你连个小学生都不如呢!”我的上级讥讽了我一句。 这份破工作,也没几个钱可以赚!还得受此等侮辱!我真的受不了了!但是理智告诉我,我要坚持! 但是与此同时,一股力量催动着我立刻辞下现今的这份工作,它强而有力,不容置疑。辞掉它!就是现在!辞掉就不用受这份罪了!这一次,我没有向我的牧者寻求帮助,也没有给我的妈妈打电话,果断找了一个合适的理由:痛风。虽然这种病已经没有再影响我的生活了,但我仍然以此为由申请了辞职,没想到我的老板很痛快的答应了! 摘下超市的围裙那一瞬间,我感觉无比惬意!正是过去苦苦的坚持,此刻的放弃才真是太爽了!我买了一些我喜欢的熟食,心想,我要好好犒劳一下自己,其他的以后再想。但是很快,爽的感觉没有了!心里却涌现出一股内疚与自责,我觉得很羞愧!我也有点看不起这样的自己,但是决定已经做了,也没用后悔药可以吃了。我就硬着头皮回家。 回家的路上,我联系了我的牧者,告诉她我已经辞职了,我等着我的牧者把我骂一顿,我心里也好受点,但是我的牧者竟然没有骂我。回家以后,我跟我妈妈说,我辞职了以后不去了。我妈问我为啥?我说,就是不想去了!已经辞掉了!我妈妈看着我手里拎着的熟食,气不打一处来,说我就知道吃,什么也干不成,于是我们两吵了一架!我妈妈要求我回去继续工作,跟领导求情,继续回去!但是我觉得这已经不可能了,领导已经同意我不干了! 吵到后面,我一个人躺在床上,心情很复杂,想睡也睡不着。实话说,因着前一段时间的坚持,我的身体状况是有进步的,精神状态也好了很多,还瘦了十来斤,比我在家里坨着是要好很多,现在若是失败,就竹篮打水一场空。辞职了以后,难道要继续在家里坨着吗?我安慰自己,没事,辞掉了不是还可以去考驾照吗?考驾照也是对付肉体。但是我的心里出现另一个声音:算了吧!你根本不喜欢考驾照,就算给你时间学车,你也不一定去! 于是我挣扎了许久,很难过的想,哎,我这次又让大家失望了!终于!抱着死就死吧的一颗信心,给我领导又发了一条信息,我说:我刚刚是情绪化了,抱歉,我想要继续坚持,能不能再给我一次机会,明天我继续回超市里面上班? 我的领导真的会同意我继续回去上班吗? 等了一会,我的领导回复我:好的,加油小伙儿!我悬着的一颗心才放下,于是我重新回到店面,继续坚持着我的工作。我跟我的牧者说,我要回去上班了,并且把我跟我老板的聊天记录发给我的牧者。 后来,我因为在这件事上的选择,我的工作状况有了极大改变:在工作上,我逐渐有了一种如鱼得水的感觉,曾经每早都心中打鼓,盼望着能够快点下班,因为惧怕工作,怕被催促、指责,更怕自己无意间做错了什么事,可这一切的情况现在都已经逐渐一消失了。 并且在听力、理解力与动手能力上我也有了极大的提升,我经常受令于上级,可是竟然发现自己的理解力有问题!总是将他们的话转化成另一种意思,非常奇怪,我跟我的牧者说了这件事情,牧者说这是黄皮子,一边带着我释放,一边教导我,我现在最需要的,就是坚持,破除肉体,这是我最高的优先级!过去我的肉体害惨了我,但是我现在必须得胜! 后面我在工作当中,我的理解能力提升了!那种混乱的感觉已经消失了!是肉眼可见的程度,在与本就相处不错同事们关系更加亲昵,在同事们眼中我是一名好员工,在上级眼中我成了一名性格讨喜的人。 这一次,我不仅胜过了老马,还胜过了一把黄皮子!这一切都源自于这次事情的选择,是得胜!我终于尝到了得胜的甜头!通过在工作中对付肉体,在短短的两个月内,我暴瘦了20斤。 这说明一件事:灵界是真实的。如果仅仅只是通过工作或者节食之类的手段,是远远不能达到这样的效果的,这不仅仅是减肥,更是释放。还记得以前,牧者时常对我说肥胖是因为有老马在你身上,那时的我还不以为然,现在看来,是我太自以为是了。 这对于我是一次极大的激励,数年以来,体重只增不降,而此番一战,让我看到了希望,原来我也是一个可以掉体重的人!我也会秉持信心,拥有一个美好的眼光,看到未来中已经脱胎换骨般的自己。 接下来我会在个人卫生上继续提升,希望我的牧者,我的妈妈继续监督我,并且修理我的肉体!我的见证就到这里,谢谢大家!   ## 点评   我们牧养了这位弟兄很久,他过去确实做任何工作都坚持不了两个礼拜,但这次真的有进步。我也相信,接下来他会有更深的进步,可以往前再推动一步。 我们非常看重破除人的肉体这件事。所以我们当中的牧者也被装备、训练,学习如何透过牧养对付这些人属肉体的邪情私欲。为什么我们要这么做呢?大家要开始慢慢理解我们的这整套体系:一个人活得好还是不好的关键,就是他在灵界得不得胜。一个人在灵界得不得胜,就取决于鬼怕不怕他。他能不能够使鬼怕他、把鬼干掉的关键,就是一个人赶鬼的韧性。 所以你会发现,主耶稣的门徒们,赶鬼赶不出去,主耶稣就会告诉他们要禁食。很多人以为禁食的仪式起了作用,其实不是。关键是破除人属肉体的邪情私欲,是破除人肉体这件事起了功效,因为人赶鬼的力道和韧性起来了。 所以在我们当中,不管是大人还是小孩,既然都受灵界的影响,所以训练一个人的性格、训练一个人赶鬼的韧性、训练一个人坚持忍耐破除肉体的能力,就成为了教会的核心工作。 所以我想鼓励我们当中还有一些弟兄姐妹,尤其是孩子的妈妈,开始对付肉体。我再一次劝大家,因为还有一些人没有转过这个弯来。我知道在牧区里牧者都已经在后面唠叨很久了,我在这里再劝一句就好使?那倒不一定。但是我们都尽我们的本分,竭力规劝大家。 我们当中还有一些孩子的妈妈,没有认识到其实真正影响孩子未来的,就是今天教会所做的这些工作。我记得很小的时候我就听过一个故事:一个小孩小时候偷针,妈妈不管;长大了以后偷金被抓了起来。小孩把他妈妈的乳头都咬掉了,然后在他妈妈耳边说,为什么小的时候我做这件事你没有去拦阻我呢?非常的后悔。那个妈妈也非常痛苦,孩子也非常痛苦。 我小时候经常听到这个故事,我相信它是一个真实的故事,今天也是一样。我们做牧者的,不想做后悔的事,因为将来到了天上,我们还要给神交账。我希望我们当中孩子的妈妈们,还有我们当中的弟兄姐妹们,能够了解,属灵争战是一件多么重要的事。其实你能够给你的孩子的最好的礼物,不是抱着他亲他、体贴他的肉体,而是从今天开始,跟我们一起同心的能够训练破除孩子属肉体的东西。 其实属肉体的爱,根本不是爱,让他得着神的能力,然后能够有神的形象,这才是今天我们做孩子妈妈的、做家长的、做牧者的应该做的工作。这不也正是贴合了我们教会务实、能够实践神的话的本来的含义吗? 所以希望再一次呼吁我们当中的牧者、妈妈、小孩子自己,能够在这件事情上达成一个共识,能够攻克我们属肉体的辖制!
  • 走出识别善恶,心灵被医治的见证!- LY姐妹
    ## 爱的医治之路 是这份爱! 医治我的破碎心灵 12月的一天里,我在工作中被同事误解,让我感到深深的被冒犯,这让我陷入极大的愤怒和仇恨当中,以至于边干活边在心里骂人。牧者让我用生气的劲赶鬼,就在这时我干着活突然腰抻着了。生气加上腰伤让我更加烦躁,牧者教导我说对于同事的误会,和主耶稣相比我又没受什么损失,连一根头发都没有受伤。他本有神的形象,不以自己与神同等为抢夺,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。牧者教导我总被冒犯其实是没有谦卑,当我们里面有真理的时候,就不容易被冒犯了,不容易发怒。真理带来谦卑,谦卑带来顺服,而明白圣经就是明白真理,要用真理保守我的心。 牧者带领我为医治腰疼祷告,祷告中牧者给我两段经文,弗6:14所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。彼前5:5你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。当我宣告因耶稣受的鞭伤我已经完全得着医治的时候,我的腰疼便完全得了医治,感谢主!我知道我得医治是因为耶稣为我付上了代价!这是他对我的爱! 但是祷告中我突然出现悖逆不顺服、烦躁的感觉,导致说了很多悖逆的话。我控制不住自己的情绪,牧者带我祷告我也不祷告,陷在情绪里,甚至我觉得不敢再医治释放下去,我怕越释放越伤害别人。牧者教导我,悖逆和祷告不下去都是邪灵的运作,牧者让我不要对自己识别善恶,如果继续不原谅自己对牧者的悖逆,那么我就是自己的主,自己的小家长。再一次面对破碎的自己的无能为力,曾经的那个貌似完全阳光、完全顺服的自己、完全能够掌控自己情绪的我已经没有了,我每天都需要面对不知道哪一刻就失控的自己,我很沮丧,但我的牧者却对我说“你可以的!我相信你!!”。 第二天一整天我也一直努力实践早晨牧者的给我的经文“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”,我也在努力回忆牧者的教导,但放佛收效甚微。这样的状态我甚至不敢去连我的牧者,我怕自己失控伤害她,但是我真的很想清醒过来。 突然播到一首赞美《是这份爱》。之前我听这首赞美从来没有感动,而且经常跳过不听。今天这首赞美听进了我的内心让我想起,在我不认识主的日子,过的人不人鬼不鬼的时候,是主在门外等候;当我感到无助、孤独的时候,主用爱拯救了我;当我在黑暗当中成为魔鬼的俘虏、没有办法靠自己挣脱黑暗权势的时候,是主救我脱离罪恶,带领我进入光明。是主的这份爱,他爱我爱到甘愿为我舍命;在我悖逆我的牧者也是我悖逆主的时候,主默然无怨在门外等候我悔改;在我对曾经的过去流下悔恨的泪水的时候,主来亲自擦干我的泪水、医治我的破碎心灵;当我腰疼、胸口堵的时候,是耶稣为我受鞭伤的爱、舍命的爱,医治我的身体;现在主呼召我起来于他同去,因为用他永远的爱来温暖我。 ## 破茧成蝶的时刻 之后我清醒了一点点,然后去教会网站去看看见证,看到我自己的之前的见证其实也是写给现在这样迷茫的自己,之前如何成长如何坚持医治释放,现在是什么拦阻了我成长和医治释放?看到一篇见证的点评写到: “虽然你处于一个不好的状态,但那是你人生翻转的最好的机会,因为你处在破茧成蝶的前一刻,那个茧要破掉的时候,你自己的身体承受了很大的压力,但这是你人生突破的最好阶段!神造我们的时候,是照着祂的样式造的,你可以想象神爱我们,以至于爱到神给出去的程度是把祂的独生子赐给了我们。那我们今天开始恢复给予这一神的本性的时候,我们就开始领受神的爱。我们开始给出去的时候才能得着,这就是四福音书常常讲到的,给予才能得着的属灵规律,凡是为了耶稣基督放弃你的妻子、儿女、房屋、父母的人,没有不在今世得百倍,来世得永生的。你今世所有的一切,不是因为你紧紧抓住才得着的,是因为你能够像神一样给出去才能够得着。” 听了赞美,看到牧师的点评我突然彻底的清醒过来。我现在的情绪,就像一个有裂痕的瓶子,但那裂痕的地方就是光透进来的地方,是主用爱医治的地方! 我也想到了每当我去安慰我的患者、带给他们生的盼望的时候,无论之前我的情绪有多糟糕,当我对患者这样做的时候,我就恢复了平安和平静,给予才能得着!我耳边突然想起神的呼召“神看到这个世界那么多哭泣的灵魂,你看到了吗?”我想起我的牧者说“多想想那些需要帮助的灵魂,不要总陷入那些有的没的情绪中”。 今晚我自己在这种沮丧中逐渐与主建立关系,是主耶稣十字架的爱、是他爱的大能医治了我的身体、心理,他也让我的灵魂苏醒过来。我爱我的牧者,但我知道我的牧者更希望我能更多的爱主!是命定和主的爱,让我开始逐渐清醒过来。感谢主!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 医治释放之后,工作蒙福,破除贫穷的心态
    ## 一诺姐妹的见证 当我来到这个城市,找工作,找到了一份与淘宝有关的工作。工作干了三个月,工资一直不是很高,我算了一下,快在这里城市生活不下去了。作为一个月光族,我很担忧。 老师告诉我:“你里面有惧怕。其实不要惧怕,你的财务一定会翻转,你的能力也会不断提升,工资自然会涨。也要学会管理自己的财务。” 我开始积极主动释放里面的惧怕、自卑和担忧,我的工作能力也在不断提升。很快我换了工作,提前转正。 在教会打击老马的邪灵时,我以为自己没有老马的灵,后来发现我里面有很深的体贴肉体,体贴家人的肉体,我就开始释放,下决心要把我里面一切的忧虑放下,交托给神。如果神在我后面,我有什么好惧怕纠结的?当我放下忧虑,我一下子就释放了。 释放以后,我的财务也大大翻转,现在我的工资是原来的翻了一倍,并且该拿的奖励金全拿到了。感谢主! ## 点评 这个姐妹来到我们当中已经好几年了,来的时候才有19岁。她对自我认识有一点模糊,与家人的连接也非常深,在这些辖制之下,她在一种不蒙福的状态里面。这一次是一个很大的突破——她开始学会不体贴家人的肉体。 对付老马的关键有两点,第一点是担负起命定,这位姐妹已经担起她的命定;第二点是不体贴家人的肉体,她也开始从这种被家庭捆绑的关系中释放出来。当她开始刚强起来,她所在乎的奶奶也开始跟着她接受了耶稣信仰。
  • 神秘洗礼奇迹,信仰力量治愈身心病痛
    Z姐妹上个礼拜参加洗礼,跟着老师一起宣告:靠着圣灵的大能,奋勇与罪恶,世界,魔鬼争战,终生做基督忠心的精兵与仆人这句话之后,下水再出来,困扰她半个月的血漏居然止住了;并且在跟着教会祷告打击识别善恶的灵、打击老马的灵后,后背脖子酸痛、过敏性鼻炎得了医治,做事拖拉懒惰的毛病也有所改变。 ## 神迹医治的见证续篇
  • 对付贪图安逸的心态,祷告翻转家人
    大家好我是ZH,我和JL弟兄来到华人命定不知不觉已经有五年时间了,本周四JL弟兄跟我说他里面没有热情,想退出教会一段时间冷静冷静,我告诉他这是魔鬼的谎言,你出去之后能有好日子过吗?你离开了就再也回不来了! 我脑子里快速地回顾他的问题,我发现一个问题,就是他祷告连释放的症状都没有,打嗝吐痰都没有,这不正常啊!我及时反馈给了老师,老师说这是很严重的问题!JL弟兄平时有自己的牧者去管理他,他的状况我一直没有在意过,觉得他这么大的人不可能连祷告都出问题吧! 下班后我就赶紧带着JL弟兄祷告,必须要对付他的问题,我使劲按住他的三阴交,这反应不是一般的大呀,这么大的人都疼哭了!我们一边祷告一边使劲按住三阴交,不断地拍打,虽然真的很痛但是我能看到他里面是不想放弃的,他是愿意从这样的状况当中走出来的!我们祷告一小时后,又接着跟着大群继续祷告释放,JL弟兄疼得都成了表情包了。 但是我心里很清楚人如果一味地体贴自己的肉体下去,很快没有热情,结果就是被魔鬼吞噬。在祷告的过程当中JL弟兄出现吐唾沫、打嗝的症状!虽然真的很痛但是这次他仍然坚持祷告,里面重新燃起了渴望,一定要走出来!女儿YQ看见爸爸这样的反应竟然非常兴奋,她说:爸爸在故意拖延时间,我在想这是什么问题?这孩子的反应不正常啊!我就训练了她一顿,你看到爸爸这么难受,难道不应该跟着我一起祷告来释放他吗? 我斥责幸灾乐祸的鬼出去,结果YQ哭得很大声,我也按住YQ的三阴交带她祷告,她告诉我你掐着疼,拍着不疼。我没有掐她继续拍他的三阴交,这下子YQ崩溃了,我知道这是她里面的鬼受不了了,哭得真是那个惨烈啊!不一会YQ的膝盖又开始疼,我拍打着她的膝盖继续祷告,这时候我们已经开始查经了,YQ竟然说我要去查经,我想这个鬼很狡猾嘛,我没有听她的,继续拍打膝盖,又开始崩溃地哭了起来,祷告5分钟后YQ恢复了平静,膝盖也不疼了! 释放完后JL弟兄主动找了老师,说了自己的问题很想从目前的阶段走出来!在这里我鼓励来的时间比较长的弟兄姐妹也不要放弃,只要愿意渴慕释放、渴慕成长,愿意付上代价,神一定会带领我们走出来!如果我们长时间在一个阶段不成长其实里面是非常难受的,而且你容易就被魔鬼的谎言欺骗! 平时我也积极地去操练医治释放,做为家人,我在服侍JL弟兄、YQ的问题上,我里面没有任何体贴肉体的想法,很快地识破了魔鬼的诡计,我心里想的就是一定把他们释放出来!这才是给家人最好的祝福!我还要更多地渴慕提升医治释放的能力,操练属灵的眼光,也鼓励弟兄姐妹们开始积极操练医治释放,成为家人、更多人的祝福! ## 点评 信主这么多年,我服侍了很多人,常常遇到这样的事情。有一个词,叫做“安逸”。我会发现人什么时候贪图安逸,什么时候爱神的心就不在他的里面了。其实我经常遇到这样的情况。很多人信主,信着信着就变成了老油条。你不要以为做老油条然后就很好,你也不要以为安逸的日子很享受。很多人就说:“像你们这样的方式信主,那得多累啊?有这个必要吗?”很多人以为没这个必要,但是等有一天,灾祸临到你的时候,那就是你哭都来不及的时候。 我常常讲,有些人活在新约的年代,享受的却是旧约的待遇。旧约啥待遇?旧约的待遇是,安逸、安逸、安逸……离神越来越远,然后就倒霉。倒霉之后,才呼求神,然后就得杀牛、杀羊、赎罪,或者吃点儿吗哪。 其实在新约的时代,神给我们开辟了一条又真又活满有能力的路。你会看到,那些努力服侍、服侍神,带着人祷告、带着人赶鬼的人,都没有吃亏。很多人以为在这些事情上花时间是件吃亏的事。其实你会发现,你不在这个地方上花时间,你就在别的地方上花时间。其实人一生把在病床上的时间、倒霉的时间、辛苦的时间、遇到灾祸的时间,全省下来,服侍神,岂不是很美好的一件事吗? 但是自私的人、体贴肉体的人,永远不能明白这件事有多美好。他以为:“花的时间再少一点不行吗?这个教会要求这么高,那就算了吧。要求这么高的地方,待在这里做什么呢?信主嘛,每天叨咕两句、翻翻圣经,不就完事了吗?”等有一天问题临到他的时候,他就得跪地求饶。 我们经常收到一些信息,就是离开教会的人发来的:“能不能再帮帮我啊,我现在很惨啊。”我们当然还会尽心尽力的服侍,但是你为什么要沦落到这么一种状况呢?真的是很难理解,所以奉劝大家一句:你种的是什么,收的就是什么。大家引以为戒吧!
  • 从200块到人生赢家,心态逆袭记
    对付自己身上因为贫穷心态,看小不看大,对老板识别善恶的见证。大家好,我是XN姐妹,是一名音乐培训机构的钢琴老师。因为老板推动绩效改革,多扣了200块钱,就产生强烈的识别善恶。自己里边贫穷的心态爆发了,就因为200块钱的事,产生了很大的委屈和不满。心里产生了很多愚蠢的想法,觉得标准太高,老板是为了要扣钱而扣钱。结果那几天,我哪儿哪儿都难受,看老板哪儿都不顺眼,干什么都容易心烦意乱。总觉得自己的钱早晚被他扣光,一想到钱少了,自己里面贫穷心态就让自己很痛苦。甚至气到因为200块钱就想离职,辞掉这份每月赚1万多的工作,不想干了。同时工作上也十分忙碌,很多属灵的事儿都整的乱七八糟,灵里边非常得混乱和难受。下班回来后,祷告对付识别善恶后,好了一些。第二天听到同事都气的要死,在那议论纷纷,自己里面的气氛又爆发了,发现光祷告对付识别善恶治标不治本了,开始寻求老师的帮助。 在悟性上,用神的逻辑体系,对付识别善恶的欺骗谎言。老师带我梳理了一下,我明白了,原来是我里边贫穷的心态,让我竟然因为200块钱,看小不看大,让自己陷入识别善恶的辖制当中。首先,200块钱是很少的钱,相比于公司每月发的1万多的工资来说。因为这一点钱就识别善恶,是非常愚蠢的行为。老板照着200块的标准,定再高的绩效,都是屁大点的事儿,根本不值得去识别善恶。更重要的是,我因为识别善恶,把我自己应该做的,应该得着的益处,全部放一边了。钢琴教学上应该怎么成长,自己的营销上应该怎么去做,自己里边体贴肉体的恶习和浪费时间的恶习对付了多少...这些更重要的,带给我更多益处的事情,因为自己里面的难受,全都不做。真的是非常愚蠢。同时,当我更多的对付掉贫穷的心态,从如何把事情整对的逻辑来看,就需要思考老板他的所需所求,这个公司的所需所求。和老板和公司一起思考和探索,怎么样提升公司整体的管理成果,教学成果,营销成果,从而提升公司的整体业绩。自己怎么样能够尽到自己的贡献,也在这个过程当中更多的训练,自己提升自己。如果能够干老板所干的事儿,还能干得更好,将来神也一定会祝福我更多我需要管理的产业。 渴慕自己在神的逻辑上不断提升,做人做事上不断提升。在老师的修理下,用神的逻辑体系,对付识别善恶的欺骗谎言后,自己里边难受的那股劲儿,从根上面被对付掉了。开始能够把更多的精力放在自己的成长上。老师也引导我关于自己的成长具体要怎么落实,制定提升教学和提升营销的学习计划。比如关于我的教学,不要固步自封,开始思考网上买一些课程来听听。然后怎么内化成自己的,可以提升自己的教学水平。渴慕自己在做人做事上不断提升,在管人管事上也不断提升。神也一定会祝福我!感谢牧者的带领和引导,感谢神,我要继续对付自己里面的愚蠢,成为一个讨神喜悦的人!
  • 自私心态的救赎之路,神的教诲唤醒真爱
    我服侍的QS姐妹有严重的识别善恶,最近她的九十多岁的老母亲腰腿痛住院,她自己出现胃难受的症状,我在与她沟通的过程中发现她对母亲的身体有很大的担忧,担心老母亲会成为更大的重担,自己会很辛苦。我指出她的自私的心态,遇到困难就把神的话撇一边,神在十诫中教导我们要孝敬父母,她想到的不是怎样继续孝敬老母亲,想的是自己的事更多了,开始担忧。我带她认罪悔改,对付自己一直以来拜偶像的心态,把神的话当做摆设,没有用心灵和诚实来敬拜神,姐妹开始哭起来,认识到自己的错误,很快就开始释放,要上洗手间,胃难受的感觉完全消失。姐妹经历这件事情,开始愿意遵行神话语,认识到改变心思意念的重要性,也决定开始好好的爱神。感谢神借着这件事情管教她,让她能够从错误中走出来!荣耀归于神!
  • 从渴望表扬到心灵成长,职场心态转变记
    大家好,我是DJ姐妹,我想分享一段最近在工作和属灵生命中的成长经历——不再为表扬做事,如何在工作中学到“把事做对”。 我目前在一家学生托管所工作。上周五,是我第一次独立使用APP管理学生的签到和签退。操作本身不算复杂,但在家长集中接孩子的高峰时段,需要格外细心。那天孩子比较多,还遇到一些突发情况,虽然忙碌,但最终总算顺利完成了。我心里暗自松了一口气,觉得自己做得还不错。 然而,在当天的工作总结时,主管表扬了其他几位同事,却没有提到我。那一刻,我心里有些失落,感觉自己的付出没有被看到。 回家的路上,我一直在回想这种不舒服的感受,才发现自己原来那么在意别人的评价和认可。我意识到这样的心态并不对,于是就写了一份反思报告。后来,牧者看到后主动找我沟通,她引导我思考:是不是把做事的重心放错了?我们做事首先应当专注的是把事情本身做好、做对,而不是为了求得人的称赞。她还提醒我反思:我所认为的“做得不错”,是否真的达到了主管的要求?还是只是自我感觉良好? 这番话让我一下子醒悟过来。咱们教会不是一直强调要“把事整对”吗?怎么做着做着,我却悄悄把目标换成了“被人看见”?再仔细回想,那天其实主管帮我处理了前小半段的流程,我只是完成了后面一部分,充其量只是“及格”,远远谈不上值得表扬。 想到这儿,我心里有些惭愧。原来我所在意的,不是有没有把事情做对,而是有没有被人认可。我向神祷告,承认自己里面那颗追求虚荣的罪,求祂赦免我,帮助我调整心态——不再紧盯人的评价,而是定睛在神的喜悦上。 从那以后,每天上班之前,我都会提醒自己:不是为了彰显自己,也不是为得到夸奖,而是要效法约瑟,在每一个看似平凡的岗位上忠心做事、对事负责。 两天后,临近下班时,主管特意走过来对我说:“你做得很好,谢谢你。”我先是愣了一下,然后才反应过来这是在肯定我。但这一次,我的心里很平静。因为表扬不再是我刻意追求的目标,而是我在调整心态、专心做事之后自然产生的结果。到了下一个周五,我独立完成了整个签到签退流程,没有让主管操心,她再次向我表达了感谢。 写下这些,是想鼓励和我一样曾经在乎面子、渴望被认可、容易追求虚浮荣耀的弟兄姐妹。愿我们都能把眼光从人的评价转向神的心意,放对心态、做好事情,不断进步。即便没有人表扬,也能问心无愧;若得到称赞,就谦卑将荣耀归给神。愿主帮助我们,在每一件小事上忠心,像约瑟一样,让人从我们身上看见神的同在。
  • 从挂嘴边到心底,大使命的蜕变之旅
    我是MY姐妹,非常感恩神把我带到了华人命定神学教会,让我在这里接受被服侍接受成长。通过最近老师带领我们查约翰三书,在DY老师和牧区姐妹们的带领下又给我带来了一个提升,使我在担起使命这件事上有了更深刻的认识。真理的底层逻辑就是给出去、是付出、去服侍,这样的学习完全改变了我祷告的内容,以往治死老我的目的是为了得着祝福,现在治死老我是为了献上自己与神同工成为多人的祝福。原来大使命是挂在嘴上不走心的,所以行事为人还是老样子,还是活在属世界的逻辑体系里面。现在大使命的目标已印入我的心灵深处。每天早上祷告,神啊,让我新的一天成为服侍你的一天,成为自我约束的一天,行事为人首先想的是如何去祝福到别人,而不再是如何去索取,我也知道只有把耶稣基督的福音传递出去才可以真真正正地祝福到一个人。我就天天奉耶稣的名宣告,我是永生神的仆人,生命的方方面面点点滴滴都要以神仆人的标准来要求自己,有了这样的定位,让我得到了极大的释放,我发现自己开始变得喜乐了,见到人也会很自然地微笑了,活出来的生命状态更加有底气了。荣耀归给神!感谢谢!感谢华人命定教会!感谢老师们!
  • 打破老好人心态,拥抱内心力量的觉醒之旅
    今天参加牧区聚会,老师教导我们要对付我们里面老好人心态和强人文化,老师说有老好人心态是不能祝福到人的,还有强人文化也是很邪恶的,强人文化就是太看重自己,是扫罗该隐和拉麦的逻辑体系,我知道我的里面这些东西都有,于是我就跟着老师,打击这些老好人和强人文化背后的邪灵从我身上,从我的心思意念里出去,当我选择依靠神,选择相信神,下决心要弃绝和对付时,我就有很大的释放,我不停的打嗝,同时我内心也充满了力量,我知道在生活中,我常有想靠自己胜过去,可这种意念和想法来的时候就是胜不过去,可今天跟着老师的带领和靠着得胜的教会来争战时,很快就胜过去了,很快就把这些黑暗权势就才在了脚下,并且体会到得胜的感觉真爽,感谢老师的教导,也感谢得胜的教会,更要感谢神,有神信靠真是太好了!
  • 从抱怨到平静,我的职场心态大逆转之旅
    我是WF姐妹,透过学习创世记C阶段,我养成了反思的习惯。比如原来在工作当中多做一点事情就会心里难受,觉得自己吃亏,看别人少做一点,心里就抱怨,透过反思老师帮我批改作业时,一步步引导我,老师开导我说,这样的环境中就是要让我不断操练自己的信心,提升容量,开阔心胸,才能够成为别人的祝福,我认同老师的话,在这个问题上我已经得胜。无论别人怎么做,我的心里是平静的,没有了原来的抱怨。 通过学习C阶段,收获很大! 之前自以为是,识别善恶,最要命的是看不见自己身上的问题,正在违背神的话也没发现,以为自己一切正常。比如在工作当中,原来的态度是:老板是老板,员工是员工,分得清清楚楚,各自做份内的事,超过自己份内的事就要计较,要对老板识别善恶,闹情绪,还以为自己很对。透过反思,发现自己是一个雇工的心态,不是主人的心态。透过老师一次次的批改作业,引导我看见自己身上的问题。现在,我在工作上的态度有了改变,试着帮老板解决自己能够解决的事情,开始学习成为一个创造价值的人。我也反思自己从一开始不愿进入C003, 不愿意做作业到最后已经爱上了做作业,爱上了要成长。如果没有成长,就觉得自己是个废物。从101到创世记C阶段,感谢我的牧区长推动和鼓励我在悟性上的成长,坚持把我送到C003事工学习,不给我留后退的路。感谢每次批改我作业的老师,感谢华人命定神学这个得胜的教会设计出这么好的学习体系,我还要继续努力学习D阶段,竭力追求成长,不断攀登圣山,成为一个能被神使用的门徒。
  • 心态转变奇迹,湿疹不药而愈的秘密
    我是S姐妹,今天我和大家分享心思意念改变湿疹得医治的见证。这两周皮肤突然发痒、难受,还出现了湿疹,跟着老师祷告,皮肤的问题还是反反复复,牧者告诉我要破除一想问题就歪、负面的谎言,我一开始没明白,老师举例子,比如客户给我发了一封邮件,还没看呢,我里面就一股烦躁、难受,认为他肯定是来抱怨、挑刺的,其实啥也没有,根本就不是我想的那样。我才意识到自己的眼光出了问题,我要改变看问题的眼光,看一切都是好的,每天又跟着老师晨祷,这周湿疹终于消失了!感谢主!接下来我要继续训练看问题的眼光,对付自己的恶习!
  • 转变心态解疲惫,祷告让你瞬间清醒
    S姐妹早上起床后感觉很疲惫,感觉是自己昨天没有睡好的原因,没有睡够一定时间。教导她这是属肉体的眼光,以自己与生俱来的想法去判断,那不还是属世界的价值体系吗?眼光不要盯在睡眠时间多久,而是改变我们的心思意念,除去自以为是的想法。告诉她问题的彰显是好事,我们就借着问题去争战祷告,对付自己的恶习,说完这些,她说她一下子轻松清醒了,心思意念转变就一下子好了,感谢神。
  • 自私心态大转变,学会感恩收获喜乐
    年前借同事的东西,说好用完了再还她,但过了年我没有用完,同事就让我还给她,当时我就有点不高兴,但很快就意识到自己里面非常自私的问题;老师经常教导我们要学会感恩!我马上就把东西给同事送去了!也非常感谢了人家!当我开始学会知足,感恩,心里也喜乐了!感谢主!我要继续对付我里面的自私