查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 咒诅的反应
        • 违背神言,咒诅如影随形
          如果你都没有资格识别善恶,你还是违背了神的话,受了咒诅,那你受咒诅的反应,和亚当夏娃吃了识别善恶树的果子后的反应是一样的。咒诅的反应第一个就是害怕,那我们当中有没有害怕的?你说害怕蟑螂,或者有密集恐惧症,看到就有难受的反应,那就是咒诅。如果人里面有羞耻感,女性有生殖系统的疾病,像月经疼痛之类和生殖系统有关的疾病,那是咒诅。作为男人,干活很辛苦那也是咒诅。受了咒诅以后,地就不爱出产东西,无论干什么活都很辛苦,都是咒诅的反应。还有一些人吃东西没有味道,像吃土一样,那也是咒诅。 大家要开始对咒诅的反应有一些认识,那些咒诅的反应还都不一定是因为识别善恶,其实就是违背神的话。人受了咒诅,不管原因是什么,里面一定会有害怕的感觉或者羞耻感,看东西就都看到不好的东西,人的劳动就会很辛苦,而女人还会有生殖系统方面的问题。 **耶和华神对蛇说:你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚!你必用肚子行走,终身吃土。(《创世记》3:14)** 这里说的吃土,就是吃东西尝不出味道。 **我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。又对女人说:我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。(《创世记》3:15-16)** 人一旦受咒诅,就会活在掌控和辖制当中,没事就觉得难受。
        • 违背神言,鬼影相随倒霉不断
          **又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦,才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。(《创世记》3:17-19)** 受了咒诅到底是怎么一个运作方式?如果做事倒霉那是咒诅,但是究竟做了什么就受了咒诅呢?后来在我的研究里面发现,只要做的事有鬼掺和,就总是会倒霉,一做事鬼就来捣乱,就是受了咒诅。有人带一个基督徒朋友来我办公室,我看见他后面跟着二三十个鬼,紧跟他后面的那个大一点,从大到小依次排列,像拖着一条很长的尾巴,最后小的那个就像一只老鼠一样。我眨眨眼睛仔细一看,那是个异象。 有人很惊讶我能看见,其实那个不重要。我问带他来的人,他是不是经常做什么都很倒霉,带他来的人回答说是的,还问我怎么知道。我说我有第六感,那是倒霉鬼跟着。后来我发现很多人做事倒霉,都是因为鬼与他同在。如果鬼始终与他同在,岂不是一辈子都很悲剧?而鬼与他同在的原因就是人受了咒诅,之所以受咒诅就是因为违背了神的话,鬼就做了那些事,搞得人很辛苦。
        • 谨守神言,远离咒诅反应
          我们华人命定神学讲究的就是胜过这些东西,不管你经历的是不是事实,都不重要!重要的是不能违背神的话,不管那个东西是识别善恶树的果子还是别的,也不管看着有多好吃,神说不能吃就不能吃。华人命定神学的逻辑非常简单,神告诉我们不能干的就千万别干,神说必须做的我们必须去做。来到华人命定神学的仔细听我一句劝,这么谨守遵行神的话,不蒙神的祝福都是很困难的。 人不管怎样都不能违背神的话,神怎么说我们就怎么做,可是今天的教会很奇怪,我和一个基督徒说,华人命定神学追求像耶稣,他说不可能。因为他们根本就不相信他们会像耶稣,可是他不追求像耶稣那要像什么呢?莫非像魔鬼吗?谨守遵行必蒙祝福,不谨守遵行就必受咒诅,咒诅了以后必然有咒诅的反应。 所以,华人命定神学鼓励弟兄姐妹们好好地谨守遵行。这就是说,不能不谨守遵行,不是说有理由的我就谨守遵行,没有理由的时候我就不谨守遵行,你跟上帝讲你的理由吗?后来我又发现祝福的反应是神与你同在,无论你做什么神都与你同在。约瑟被卖到埃及做奴隶,的确是真实发生的。后来坐牢也的确是真的,但是约瑟这人太厉害了,他不识别善恶。 重要的是他认为自己坐牢、做奴隶都不要紧,重要的是不能违背神的话,不能做神眼中看为恶的事。我要与神同在,结果神就与他同在。做奴隶做了最好的奴隶,做囚犯也做了最好的囚犯。其实环境真的不重要,重要的是你是否有神的同在。很多时候明明没有资格违背神的话,尚且违背;如果有资格,得违背到什么程度?
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 试验一下,看看你的反应
        • 别轻易发誓,话语有力量
          约瑟的哥哥们就像是在起誓似的说: **你仆人中无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。(《创世记》 44:9 )** 你们怎么就知道那银杯不在你们那儿?结果搜出来了。老爸怎么样,做孩子的也会怎样做,就因为雅各说了那么一句话:搜出来的必死,结果雅各的老婆死得很惨,我想真的跟这有关。以后别一整就那么说:以后怎么样了就会死,怎么怎么样了就遭天打五雷轰。你决定不了,就别说这话。把你劈死了,也没什么太大的意思,这地上多一个人少一个人对于这个地球来讲,没什么太大意义。火葬场多烧一个少烧一个,也就那样。
        • 别把自己当回事儿,反应才是真相
          别那么把自己当回事儿,看你这反应,没遇到事的时候,说话牛得不得了。为啥?原因很简单,总觉得自己是个人物。不像我,我就老觉得自己不是个人物。有一天,有个人跟我说:老师,你不知道你多有名吗?我说:我不想有名。人家以为我说假话呢,其实我说的是真话,我没想过有名。我要名干啥呀?最好是隐名埋姓在这地上快快得走完我的路程。 我只有一个核心利益,就是我的神。你的核心利益是啥呢?是你的钱,你的生意,你的地位,你整天端着这些东西,老端着就放不下啦!有一个弟兄跟我说,他们觉得我是个野鸡。 现在不管是家鸡还是野鸡,都不能乱说了,因为有别的意思。但有的人就说:那不行,我非得证明给你们看,我不是野鸡。把自己整得像个战斗机似的,我看是在斗鸡,我教了半天怎么没学会呢?我心里很感慨! 你在那儿证明啥呢?证明完了,能证明出啥来呢?如果人家说我,你像个狗,我说:谢谢!像狗就好了,我不过是个狗屎,是个独特的狗屎。人家说我像个野鸡,我说:谈不上!谢谢夸奖,不过是一摊鸡屎。如果这样回答的话,事情就变得简单了。为啥?人老想要证明自己,证明不了。你要证明啥?如果你证明自己很烂,那你绝对没有问题。
        • 神试验你,看你如何回应挑战
          稍微吹个牛,到现在为止,我大概写了一百零几本的书,加起来起码也有一、两千万个字。什么压力管理、职业策划,编程方面的就更多了,将来还要整一个企业管理的书,也就一百来本吧。我写第一本书的时候,人家就跟我说,就你这小样儿还能写书?我就想写一本世上最烂的书,效果怎么样?效果挺好。我想证明啥呢?就想证明我写了一本世上最烂的书。到吉尼斯世界大全上去评,还没评上。 神就是要试验一下,看看你的反应。如果神说你是个野鸡,你干脆就说,我是个鸡屎。如果神说你是个疯狗,我是疯狗的屎。别以为自己是盘菜,活得多累啊!总在这端着,端着以后放不下咋办呢?我有一个毛病,总也改不了,人家称呼人都会带一个总字,最好别姓杂,那就叫杂种了,但我就喜欢直接叫人的名。 叫人名不是挺好吗?大家都是老百姓挺好的。就怕人活着活着不知道自己是谁了。最近抖音上不是出了很多的案子,谁谁谁被抓了。当官的谱摆的,葛优躺、还有懒人躺什么的,觉得自己老厉害了!如果你真想躺,推把轮椅来还算个排场,在那一躺看着像霍金似的,手这样的,嘴巴那样的。我们得知道,试验就是在看你的反应啊!你看约瑟的哥哥们前面是怎么说的:
        • 别嘴上有种行动没胆
          **你仆人中无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。(《创世记》44:9 )** 说的时候多有种啊!但是后来都脚底抹油地溜了,他们一看要做奴仆还是算了吧,做奴仆多难受啊。大家看看流便不说话。再看看西缅也低着头不说话,心里想着这刚从监狱里出来,不能再让我回去。再看看利未也挺滑,就像吃完饭没带钱包一样,躲到厕所等人家付完钱再出来。一看这哥三就纳闷啊!刚才说得不是挺有种的吗?怎么一动真格就手机没电,人也没电,脑袋也耷拉下来了?就说话厉害啊! 最近流传一个小段子,我要有一个亿我都捐给你。我觉得这话说得挺有意思,那有一个亿都能给都捐出来呀!那有十个亿呢?肯定捐。那如果有一百个亿呢?也肯定捐,肯定要盖过那首善的啊,是不是?那人家就说了:你把你那辆车捐了吧。他看看那车说:不行。刚才说的是如果。如果就是拿来忽悠人的,一个亿、十个亿、一百个亿,怎么说都行,那是如果。但这一辆车不行,因为他真有一辆车。如果真有一个亿的话,那肯定是不能说的,也是不能捐的。
        • 关键时刻别掉链子,神在看你
          这流便、西缅、利未一下子就瘪茄子,面了。这下轮到犹大开始唱主角了,结果这犹大还挺有种,到了关键时刻正是表现的时候,没有掉链子。我告诉你,人到了关键时刻就得赶紧冲到前面,因为神常常试验我们。弟兄姐妹要知道,我不管干啥都是冲到最前面。为啥?愿神记念我啊!那累不累?也累,累得腰都直不起来了。但是做事必须得实实在在,如同做给神一样。千万别躲,该担责任就担起责任。 过去我做的事都是该担责任就担起责任,我干得活多啊!也没有累坏,也没有累死啊。咱们弟兄姐妹得知道,我常常夸耀我的神,到了关键时刻就得好好表现。在神面前不好好表现,那多吃亏啊。这犹大逮着了机会啊!如果他掉链子了,他弟弟站出来了一看,犹大也像霜打的茄子蔫了,刚才还信誓旦旦的呢。那就完了,长子的名分就跟犹大没有关系了。 神在导演一出戏,约瑟没有掉链子啊。约瑟一试他的哥哥们,犹大没有掉链子。如果一试就掉链子了,我猜最后肯定换人了。要知道是神在导演这出戏啊,就是看人的反应。所以别搞错了,别上来就说如果我有一个亿我都捐了,别整这些。最近有一个癌症患者,大家轮流带他祷告。有的人就挺诧异,老师你怎么不来。这不轮到你们了吗?轮到你们我也得进去看一看啊!一看,原来是脚底抹油的那小子,经常溜得很快啊,不好使。 我经常会在旁边看,有的时候我也会扮演一下约瑟的角色,整个银杯放在粮袋里,怎么回事?你来讲一讲。我们的神试你一下,你会怎么样?别一整就信誓旦旦地撕裂衣服、披麻蒙灰,干啥呢?知道自己不行,那就要常常刚强,做大丈夫。便雅悯也挺有意思,被雅各宠坏了,遇到事也不出声,一看就吓得够呛,腿都软了,进到约瑟那屋都水裆尿裤了。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 常常反省自己,认识真理使人得自由
        • 真理让你自由,别再自以为是
          我们的弟兄姐妹反应要快一点,如果神让你很倒霉,就要好好自己反省。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们自己搞错了,没有照着神的话去做。如果我得了病,我会先告诉大家:我整错了。虽然我不知道哪里错了,如果我祷告寻求,神一定告诉我。 千万不要用体贴肉体的方式服侍神,这个世代需要的是神的光、神的荣耀、神的启示;需要的是把人从自私自利、自以为是中释放出来;需要的是断开人身上的辖制,把他从这些自以为是、从咒诅中带出来;然后进入到神的真理里面。《圣经》里说:是真理让我们得自由,不是吗? 献祭中最重要的是羔羊的血,耶稣基督所流的宝血很厉害。有个四十多岁的姐妹从小不能吐痰,痰到嗓子眼了就是吐不出来,结果身上就有很多病。昨天我在带祷告的时候,她吐了一大堆,里面有很多烂乎乎的东西。吐完了以后,她告诉自己的牧者,整个人感觉特别好,这就是神与我们同在的明证。 当然我们还有一些东西没整明白,不要紧,我们乃是竭力追求。我从小到大,身上有个非常大的优点,就是我把事情做错了我知道,把事情做对了我也知道。我不是那种人:做错了我不知道,做对了也不知道;对是怎么对的不知道,错是怎么错的也不知道。一旦我做的事跟耶稣做的不一样,我就知道事情没做对,我必须要像耶稣。 结果有个被鬼附的人说:谁要是说他像耶稣,谁就是该受咒诅。他认为没有人能像神,也没有人可以追求像神。如果我不追求像神,哪有这么多人得释放呢?我不想做个好人,我只想在神面前做个罪人,用耶稣基督的宝血涂抹我的过犯,好让神把我算作一个义人。我啥也不是,如果人家说我是一只癞皮狗,我会说自己不过是一坨狗屎,是神把我从臭狗屎变成今天的样子。这是何等的恩典!这是多么宝贵的救恩!
    • 【查经】利未记 26章 - 神必纪念与我们所立的约
      • 人要学会反思和悔改
        • 别等惩罚才醒悟反思
          前一段时间,有一位欧洲来的姐妹,得了新冠肺炎,我们服侍她才知道她表面是很爱神的样子,骨子里还有很多需要弃绝的地方。如果人得了热病,不需要调整吗?不需要反思自己吗?如果这些事情的发生还不能让人学会反思,神就要为你们的罪加七倍惩罚你们。 问题是人经历这些惊慌惧怕、眼目干瘪、精神消耗、白白撒种被人收割、败在仇敌面前、没有人追赶你,你却败了下来却还是不以为然,这都是些什么事呢?觉得自己活得还不够惨是吗? 没关系,你可以继续整,你可以继续考察你的项目到天衣无缝的地步,但是如果你不谨守遵行神的律例典章诫命,就算你考察得多么的天衣无缝,人家做的是阿里巴巴你做的是阿里妈呀,那你岂不是很惨吗?记住,我们的神才是使我们得胜的神,别不听,非得觉得上次我投资失败了,那是我这个、那个的原因,没有整对,这次我吸取教训,接着来,这样罪就会加增七倍惩罚你们。
        • 骄傲必摔跤,信靠神才有出路
          **我必断绝你们因势力而有的骄傲,又要使覆你们的天如铁,载你们的地如铜。你们要白白地劳力,因为你们的地不出土产,其上的树木也不结果子。(《利未记》26:19-20)** 我有一个天使投资啦,我这个那个怎么着了......没关系,神必断绝你们因势力而有的骄傲。如果你是一个受咒诅的人,不管你做什么,天如铁,载你们的地如铜,白白地劳力。因为你们的地不出土产,其上的树木也不结果子。如果你遇到这些事情,还是要继续奔跑自己的道路,还是要选择依靠自己的努力,不好好信靠神,事情只会更加败坏。 有人问我,我要是不好好的依靠自己的努力,那我靠什么活着?信靠神啊!你说我信靠神,我就不努力了?不是,你信靠神,然后再努力也是来得及的。神也没有说礼拜六和礼拜天都安息,神没有让你第一年和第七年都安息,神是让你第一年和第六年劳作,第七年安息。
        • 反思悔改,莫自寻烦恼
          如果你手所做的不蒙祝福,那你在忙乎什么呢?忙乎赔钱啊?如果你是一个受咒诅的人,不谨守遵行神的律例典章,不了解神的心意,不认识神,不知道我们所信的神是纪念与我们所立的约的神。那你到底在忙乎什么呢?神就会使你的天如铁,地如铜。 虽然你眼睁睁的看着是个机会,却是一个网罗,如果你遇到这些事还不反省,我最常说的话就是如果你活了30年、40年、50年,我就让你把你过去30年、40年、50年的事情反思一下,但是好好反思的人不多。人家还反思出来,自己还有很多成功的案例。那你今天应该有结果才对啊,结果成功了也没用,按你的罪增加七倍降灾于你们。 ** 你们行事若与我反对,不肯听从我,我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。我也要打发野地的走兽到你们中间,抢吃你们的儿女,吞灭你们的牲畜,使你们的人数减少,道路荒凉。你们因这些事若仍不改正归我,行事与我反对,我就要行事与你们反对,因你们的罪击打你们七次。(《利未记》26:21-24)**
        • 反思悔改,别做倒毙旷野的人
          你会发现有人干了坏事,什么事情都没有发生,神和鬼也不来找他,你说神怎么这么不公平呢?神怎么不公平了,神是纪念与我们所立的约,好把我们给掰过来,让我们进到祂所命定的蒙福的路上。 **我又要使刀剑临到你们,报复你们背约的仇。聚集你们在各城内,降瘟疫在你们中间,也必将你们交在仇敌的手中。(《利未记》26:25)** 有的倒霉的人就没有挺过去,你知不知道在进应许之地的路上尸横遍野,我巴不得你不是那个倒毙在旷野的人。子弹不长眼睛,有的人就交代了,到死也不知道自己没有整对,那你就跟我一样学得心里柔和谦卑一点,别那么犟不行吗? 有的人就觉得自己整对了,自己是约伯,对我说:牧师,我就不太认同你所说的。我问他:你是哪块不认同啊?他说:那你觉得约伯是怎么回事呢?我说:你以为约伯就做得很好啊? 大家不知道约伯做得不怎么样,他自己说,我以前风闻有神,现在才亲眼见到神。那不认识神,还说什么呢?他不认识神你觉得挺好吗?以前家里日子过得不错,就担心这兴盛的日子没了,带着惧怕为他孩子献祭。
        • 悔改才能走出属灵旷野
          我们中间有很多人,常常把约伯拿出来说:我不认同这个。但神的话不会废弃,临到我们的都不是白白临到,要知道神对我们的要求与日俱增。你发现去年我这样没事,今年这样就有事了。去年你是小孩子,今年已经长大能打酱油了,还尿床就不行了。别不追求成长,老以为自己是小孩子。 一个人爱神、信靠神、过日子吃的饱足,在世上的日子幸福感超高。非得走爱钱的路、拜偶像的路,非得把耶稣变成文殊,孩子考大学就赶紧求求耶稣。 **聚集你们在各城内,降瘟疫在你们中间,也必将你们交在仇敌的手中。我要折断你们的杖,就是断绝你们的粮。 那时,必有十个女人在一个炉子给你们烤饼,按分量称给你们;你们要吃,也吃不饱。你们因这一切的事若不听从我,却行事与我反对,我就要发列怒,行事与你们反对。 又因你们的罪惩罚你们七次。并且你们要吃儿子的肉,也要吃女儿的肉。(《利未记》26:25-29) 不得饱足,咒诅又增加七倍,真是惨不忍睹,但还是不悔改一直到灭亡。如果倒毙在旷野里的六十万以色列人,跪到神面前苦苦的哀求、彻底的悔改,他们肯定能跟约书亚和迦勒一起进到应许之地。因为神常常后悔不想降祂所要降的灾。 ** 你们在仇敌之地居住的时候,你们的地要荒凉,要享受众安息,正在那时候,地要歇息,享受安息。(《利未记》26:34)**
  • 民数记
    • 【查经】民数记 35章 - 你们不可玷污那地
      • 聪明的人,反而被聪明所误
        • 聪明反被聪明误,别做孙膑
          前几天我出了个题考我周边的人,挺有意思的。战国时期有两个人,一个叫庞涓,一个叫孙膑,是同门师兄弟。庞涓做了一个国家的将军,孙膑就来投靠庞涓。为什么孙膑这么聪明的人,却不知道庞涓是个什么人,不知道庞涓会害死他? 孙膑多聪明啊,兵书战策很厉害,是鬼谷子最好的学生之一,怎么就混到膝盖被庞涓给挖了。我告诉你,这个孙膑里面有一个想法,他有私心,希望能够通过庞涓来混点功名利禄。为什么说庞涓很危险?因为庞涓里头有他自己的核心利益。他的功名利禄是不能碰的,如果谁威胁到他的功名利禄,他非得把你往死里整。 现在这个世代也是一样。在皇帝身边功高震主的人,是一定要死的。古代的历史给咱们讲的非常清楚,为什么呢?因为皇帝会把那些威胁到他地位的人都干掉。也许你是一个很忠厚的人,那他也不会留你,你想都别想。 所以,弟兄姐妹对这些事要有一个清楚的看见。你跟你身边的人相处的时候,如果你身边的人追求的是功名和利禄,他是一个很危险的人;如果你身边的人追求的是神,他是个很安全的人。因为这世上没有什么东西是他想要的,他真正想要的就是神。所以威胁不到他的核心利益。 我们在跟人相处的时候,一定要看清楚,这个人心里头都想的是什么。如果是庞涓那种想法,你躲远一点,如果你是啥本事也没有,庞涓也不理你,如果你本事比庞涓大,他非把你膝盖给你铆去不可啊,你可千万别做那孙膑。如果你有私欲,有你自己想要的东西,你就会咬钩的。就算是像孙膑这样聪明的人都咬钩啊。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 争战得胜才能得着应许之地
        • 争战得胜才能得着应许之地
          在你平生的日子,必没有一人可以站立在你面前,魔鬼也没有办法在你面前站立得住,这是神的应许。你要争战得胜,如果不得胜,你没有办法得着应许之地,所以争战得胜才能得着神的应许。神的应许没有一句话会落空,但是我们必须选择争战得胜。争战得胜本身就是信心的一个反应,之所以选择争战,是因为我相信可以打败对方,我就可以得着他们的地。 在生意场上,一个顾客要么买这家公司的产品,要么买那家公司的产品。如果买了你公司的产品,就不会买其它公司的产品,如果客户准备买人家的产品,你把这个客户抢过来,实际上就是一场争战。那不是开玩笑的!我们有个弟兄在华为做工,他跟我讲了一句话,非常好。他说:华为之所以有今天的成绩,不是别的,就是一路奋斗出来的。不然人家凭什么买你的产品? 十多年前的华为,在市场同类产品中无名无份,前几名都与它无关,只能在占很少份额的其他类型中找到华为的名字。今天华为的成功是打拼出来的!那不专心做事能行吗?所以我就在想:任何事情的成功,都是一个争战得胜的过程,没有一个东西是不争战就能得着的,从虎口里夺食,是一场恶战。把肉从老虎口里夺过来才是你的,那是要玩命的。 我们做基督徒一定要相信:就是虎口里夺食,我们的神也必与我们同在,因为神的话没有一句落空。应许之地是给所有得胜的人!不得胜,不可能得着神的应许。就算是神说:我的应许没有一句落空。你也必须具备一个素质:第一,要专心跟随神;第二,要相信神的话;第三,要刚强起来;第四,要开始向前迈进,争战得胜。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 25章 - 王的品德再次经过考验
      • 面对羞辱的反应
        • 以德报怨,彰显君子风范
          **拿八回答大卫的仆人说:“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉,给我不知道从哪里来的人呢?”(《撒母耳记上》 25:10-11)** 拿八说话真的是哪壶不开提哪壶,大卫就是那个“悖逆主人逃跑的仆人”。拿八的嘴太损了,非常恶毒。他之所以这么说,就是因为神要借他的嘴刺激一下大卫。**神专挑人的软肋刺激,就是要看看你情绪的反应如何。人一生没有几样不在神的管理当中,面对这样的事千万不要糊涂**。 **有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。但是那些人待我们甚好。我们在田野与他们来往的时候,没有受他们的欺负,也未曾失落什么。我们在他们那里牧羊的时候,他们昼夜作我们的保障。(《撒母耳记上》 25:14-16)** 原来大卫带着他的人昼夜做拿八手下那些看羊群的保障,防止有人来抢,强盗来偷或者半夜狮子、熊来抓羊。一直以来,大卫和他手下也没拿他们的东西,大卫就觉得这是做了一件好事,等到他们能剪羊毛赚钱的时候才派人去找拿八。 **大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。要对那富户如此说:‘愿你平安,愿你家平安,愿你一切所有的都平安!现在我听说有人为你剪羊毛,你的牧人在迦密的时候,和我们在一处,我们没有欺负他们,他们也未曾失落什么。可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”(《撒母耳记上》25:5-8)**
        • 冲动是魔鬼,冷静是智慧
          这话已经表示大卫是非常谦卑的,大卫这个人能够张口向人要东西,就说明他当时的境况相当艰难,到了实在没有办法不得不开口的状况。大卫就派仆人非常谦卑地去问拿八能不能施舍一点,结果换来的全都是讽刺和嘲笑。别以为这是拿八喝了点酒就故意找事,其实我告诉你,**人和鬼常常混在一起。你真的无法分辨是鬼还是人说这话。不管怎样都是一场考验。就看你面对羞辱的反应到底是什么样呢**? 大家要知道,偶尔我也羞辱一下你们,不为别的就是想要试一试。俗话说,不试不知道,一试就知道你现在的水平到什么程度了。你的情绪管理要升级,情商要升高,不要一刺激就不行。我就告诉我们这些牧者,一试下面的人就“亮牙齿”的,你们可得要小心。要知道狗和狼亮牙齿的时候,呲牙咧嘴的样子可吓人了。 大卫在这种状况下,竟忘记了这是一场考验。上一题神给他的考验,看他会不会杀扫罗。如果大卫真把扫罗杀了,大卫的王位也坐不久,他的国也不会坚固。因为他的心胸也就是花生米或者芝麻绿豆大小,谈不上有王一样的心胸。第一次大卫在扫罗那关过了,可在拿八这关没过,就因为拿八说话太损了。 **大卫向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人看守器具。(《撒母耳记上》25:13)** 大卫在这时候开始冲动了,而且不是一点儿冲动,他是想直接带上刀要去杀人了。虽然开口跟人要点东西未得到,但还到不了杀人的地步,他就是想出这口气。我知道你的气会上来,我自己的气也会上来。**就算情绪上来以后还得要小心,心里还得知道这是神在考验你和我**。 **大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了!他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿神重重降罚与我!(《撒母耳记上》25:21-22)**
        • 别把自己当盘菜,保持清醒头脑
          我常常经历考验,有时候考过去了,有时候却败下阵来。现在那股劲一上来的时候,我就深呼吸,开始数数,然后双手画一个圆圈,把手往下一挥,心情就会平静很多。实际上人都有这样的情绪,大卫也是个人,和我们一样。问题就是我们**要时刻保持头脑清晰,如果里面的气上来了,大概率就是把自己当盘菜了**。也就说神在训练大卫别把自己当盘菜。这话听起来不够时尚,但很实在,而且事实也真是这样的。 后来大卫就养成了一个习惯,每一次遇到考验的时候都不把自己当盘菜。有一次大卫的王位被他的儿子押沙龙抢去,大卫在逃跑的时候差点被他儿子给杀了。后来又在路上遇到一个叫示每的人不但咒骂大卫,还要袭击大卫和他的臣仆。有人当时就要替大卫杀了示每,但是大卫却阻止了,因为他没把自己当盘菜。 **大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂, 又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说:“你这流人血的坏人哪,去吧,去吧!你流扫罗全家的血,接续他作王,耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人。洗鲁雅的儿子亚比筛对王说:“这死狗岂可咒骂我主我王呢?求你容我过去,割下他的头来。”王说:“洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂是因耶和华吩咐他说:‘你要咒骂大卫。’如此,谁敢说你为什么这样行呢?” 大卫又对亚比筛和众臣仆说:“我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧!因为这是耶和华吩咐他的。 或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。”于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡,一面行走一面咒骂,又拿石头砍他,拿土扬他。(《撒母耳记下》16:5-13)**
        • 别把自己当盘菜,情绪才稳定
          神在训练你我做王的品格,就是训练我们别把自己当盘菜。有的人跟我说他姓蔡,虽然没把自己当盘菜,但是年轻的时候人家叫他“小蔡”,年龄大一点的时候就叫“大蔡”,老了就叫“老蔡”,一直都得当盘菜。其实姓蔡也没关系,就是别把自己当盘菜,一把自己当盘菜就麻烦了。 这一章是让我们知道,**情绪是和把自己当盘菜有关**。如果没把自己当盘菜,心里要明白神的国也不缺我这块臭豆腐,那就好办了。最要命的就是人把自己当盘菜,情绪才会大。有些人说要帮我一起建造荣耀的教会。我一听这话就知道“大菜”来了,还以为自己是满汉全席呢,我说:你想建就自己去建吧,我这里不需要人帮忙。 大家要切记,建教会千万不要人帮忙,来咱们当中的人不是你帮我,或者我帮你。我根本就不是一盘菜,不需要帮忙。我们当中如果有人觉得自己是盘菜的,那就麻烦了。你有情绪常常是因为把自己当成了一盘菜,不管老板、或者家人说点什么,你的情绪就立马上来,顿时脸色变黑了,生气的表情也出来了,那是因为你不知道自己只不过是个狗屎而已。 **人越把自己当回事,情绪就越不稳定**。有的人就问我:老师,你的情绪怎么就这么稳定呢?其实也不稳定,我只是很多时候把自己当成狗屎。人家踩我,说我两句就随便他吧,没关系,这也很正常,神给我的恩典就是要这么应对的。所以**你承受刺激的程度跟你里面自尊的感觉成正比**。如果你里面有很强的自尊心,要弃绝掉,因为那玩意儿很败坏人。人一旦有很强的自尊心,就活得很累,一上来要么就跟人家比,要么就跟自己比,要面子,没事总爱较劲。一较劲就状态百出,周围的人也跟着难受。 人千万别把自己当盘菜,而是把自己当作狗屎,人家瞪我一眼正常。以前一些同工为了训练弟兄姐妹有尊荣的心,在群里发了一个信息要大家都回复“收到”。其实我真的不太喜欢这种习惯,看到我发的信息你不用回复“收到”,该落实的事赶紧去落实就行了。 我们当中一个小伙子曾经组织了一个项目,把我和他的牧区长都拉到他新建的群里。这应该是他第一次做群主吧,觉得终于可以做主了。有一次他发了信息大家没回复,他就质问我和他的牧区长:怎么不回复“收到”。他竟然把这要求套我头上来了,我都没敢这样要求过你们,这也太把自己当盘菜了。其实好我们有没有回复没什么关系,你把你自己的事做了才是最重要的。说实话,这人就觉得自己没有被人尊重。 我教大家一个功课,如果有一天我质问大家为什么看到信息不回复“收到”,怎么不尊重我的话,很有可能我是被鬼附了,需要赶鬼。为什么昨天还觉得自己是狗屎,今天就成一盘菜了呢?那是因为被鬼附了,所以情绪跟着就上来了。
        • 面对羞辱,别让情绪掌控你
          大卫面对羞辱,他的反应太真实了,我们人一生一定会面对羞辱。最近刚刚过世的江主席就挺令人佩服的,他讲起过去文化大革命期间被批斗。有人想整他,为了让他难受就让他去洗厕所。结果他穿着靴子,端着水盆,拿着抹布就去洗厕所。结果洗得不但干净还挺开心,这就厉害了。他完全没有把自己当盘菜,你别管对方是有神论还是无神论,有优点都值得我们去学习。即便后来又派他去实验室打扫卫生,他也是高高兴兴地把卫生打扫得干干净净,这就是高人。 后来中国流行的那句话,“闷声发大财”就是他发明的。中国在他的领导下闷声发大财,国家外汇储备成倍增长。即使在驻外大使馆被炸了的时候他也能忍辱负重,不情绪化。还有我们国家的元首邓小平发明的那句话,“不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫。”这都是骨子里有忍辱负重的性格,不整虚的,都是高人。 不单单是一个国家的领袖如此,我们也一样会经历考验。尤其是你和我都要在神的国里做王,但是我们有没有做王的德行,那就得问问自己。我说的意思是你要想做王,你的品德是要经过神的考验,能够经得住考验的人都很厉害。像大卫这一次没有经得住考验,第一题没答好,情绪一上来就想拿刀杀掉拿八。神一看大卫第一题得了零分,就再给他个机会补考看看。
    • 【查经】撒母耳记上 30章 - 大卫依靠他的神,心里坚固!
      • 遇到危机时的反应
        • 危机当前,反应决定未来
          **第三日,大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地,攻破洗革拉,用火焚烧,掳了城内的妇女和其中的大小人口,却没有杀一个,都带着走了。大卫和跟随他的人到了那城,不料,城已烧毁,他们的妻子儿女都被掳去了。 大卫和跟随他的人就放声大哭,直哭得没有气力。 (《撒母耳记上》 30:1-4)** 大卫跟着亚吉王离开了大概就两三天的功夫,他们的营地洗革拉就被亚玛力人趁虚而入,不但被放火焚烧,留在营地的所有人和财物还都被掳走了。人在遇到危机时的反应决定了这个人的未来。大卫遇到这么悲惨的事,瞬间一无所有,人财两空,哭得没有气力。 大卫心想完了,这一辈子的心血就此付之一炬。就因为他跟着亚吉王去打以色列人,当时大卫不去还不行。结果大卫这一去,连家就没人管了,再回来一看什么都没了,不由得悲伤从心中来。不但如此,大卫带的这一群人还为此要拿石头打死他。很多人遇到这种事的反应是先跟人家说理,然后埋怨神为什么让这样的事发生,再怀疑是不是神的眼睛瞎了。
        • 危机显真心,属灵不靠嘴
          大家在什么事都没发生的情况下都挺好的,但是一旦出点什么状况,人立马就有反应了。比如我们当中有一些人没工作,在家里也没什么事干,但聚会、祷告会每次都会参加,真的是一场也不落下,看起来好像非常的属灵。可是我却不是这么认为的,我一看就知道他们是没事干,到教会消遣时间来了。这种人一旦找到了工作,一忙就会把聚会和查经放一边,我可以考察出来这些人是不是真的属灵。人不管经历了多少神迹奇事都是这样,后来我也慢慢习惯了,这种状况是普遍存在的。 因此我也经常试一试,就为了观察一些人的反应。说句老实话,我做对不起人的事情还真的做的不多,就算你曾经伤害过我,但是当你遇到事的时候我还是会选择帮你。虽然如此,我心里还是特别明白,这样的人如果再遇到事的时候,他还是会把神给忘了。 大家平时有来有往,在一起吃喝玩乐啥事没有,一片和谐。等遇到事,哪怕就是一些鸡毛蒜皮的小事都会跟人翻脸,这些人会把过去所有的恩典全部忘记。如果你这么对我一、两次,我心里大概就知道你是一个什么样的人了,但是这并不会改变我服侍你的心态。因为我服侍你就如同服侍神,至于你是什么人,我自己心里明白就好。
        • 危机时刻,靠神不靠人
          **大卫非常焦急,因为众百姓为自己的儿女痛心,说:“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华—他的神,心里坚固。(《撒母耳记上》30:6)** 大卫带着的人遇到这种状况就要拿石头打死大卫,这些人一点都不靠谱。一碰到自己的核心利益就露出本来的面目,有时候甚至被碰到的还不一定是自己的核心利益也会这样。这些人就是傻,他们跟大卫尚且如此,那跟神岂不是更任意妄为?大卫在这个时候没有跟这些人去讲理、质问他们为什么忘恩负义、怎么就忘了大卫当初是怎么帮助他们的。 既然大卫不讲这个,那为什么查经的时候我要讲这个呢?因为我从来不跟人计较这些,给你都是我自愿的。但是你要做什么样的人,自己有多大的体量,是怎样的光景,就得自己琢磨和改变。别说碰到你的核心利益,有时候还不一定是你的核心利益就跟人跳脚,急眼。肚量狭隘,跟个兽似的,动不动就要跟我掰扯、讲理,还好你手里没石头,否则也会和要打死大卫的那些人一样的嘴脸。 一个心里坚固的人,就是在任何环境下都不动摇。如果一遇到事情就会识别善恶,喜欢翻旧账的人,如果你不改的话就是废物一个,神看你是个垃圾,我看你也一样。我跟我们当中的同工、大牧者、小牧者说一下,千万别以为我需要你。如果你以为我很需要你,那就搞错了,除了神什么以外,我什么也不需要。因为我心里很明白,大家没遇到事的时候都还好,一旦遇到事什么都泡汤了,所以我也不靠人,也不指望谁,人活着就这样,到时候死了都一样。
        • 危机时刻求问神才有出路
          **大卫对亚希米勒的儿子亚比亚他祭司说:“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就把以弗得拿到大卫面前。(《撒母耳记上》30:7)** 大卫哭完缓过神来以后,心里仍然坚固,他得求问神,因为没有神过不下去。前面那几章讲困境中有神的同在好得无比,千万别把神的同在给搞没了。**一个人是否心里坚固,就看他遇到事情的反应是怎么样的,这就代表了将来神是否与他同在的关键**。我们千万不要搞错了,祷告病得医治不叫神的同在。不管是谁,医治那是神要做的,你只是个器皿而已。有的人问:为什么有时候祷告好使,有时候不好使?因为那是神做的,跟你没什么关系。 **大卫求问耶和华说:“我追赶敌军,追得上追不上呢?”耶和华说:“你可以追,必追得上,都救得回来。”(《撒母耳记上》30:8)** 一个心里坚固的人,神给的反应是这样的。另外一种心里不坚固的人,遇到这种事就立刻担心害怕,那就会彻底的完蛋。你是个什么样的人,真得好好问问自己,需要慢慢地改。扫罗求问神,神是不回应的,也懒得理他。如果神也懒得理你,你该怎么办?人一生遇到这样的事多了去了,有时候我看着这样的人都愁得慌,只能说凭着信心往前走,愿神怜悯。**人求问神,神有回应,这是神的同在**。
        • 心里坚固,危机中不慌不乱
          扫罗遇到事求问神,神不回应,鬼也不回应,结果就得去找一个交鬼的。扫罗把撒母耳从地里叫上来,然后第二天打仗就死了。大卫求问神,顺利地把家眷都救了回来,扫罗在那边跟非利士人打仗,结果下一章就死掉了,由此可见没有神的日子得多难受。做一个心里坚固的人,遇到事别慌,按我说的去做就变得非常简单。简单到不能死人的事都是小事,能死人的事根本都不是个事。人要是有我这样的想法,就会活得很简单,这就形成了单单信靠神的整套逻辑体系。 在建立教会的事上,我常常跟我的同工说,愿意跟我走的就跟我走,不愿意跟我走的愿意去哪都行。愿意自立山头的也可以,我的手也不想伸那么长。没必要让人以为我很需要谁,我只需要神。你做了什么,别拿到我这里来展示。做工是恩典,不是因为你做了什么事才会得胜,跟这个没什么太大的关系。我绝不会因为教会里走了几个会友、同工就怎么着了,我单单地信靠我的神,心里坚固,绝不动摇。 **求问神,神必使我得胜,神是使我得胜的神**!建立教会就是这样,但是直到现在,我所见过的牧师常常不是这个样子的。很多牧师常常都活在辖制当中,因为他们心里不坚固。不管是老婆、孩子,还是同工、会友,稍微一吓唬他,还没拿石头打他就已经心里不坚固了。这样的人不可能侍奉神,也不可能做一个合神心意的祭司、君王,更不可能管理神的百姓。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 15章 - 神比王位重要
      • 大卫失去王位时的反应
        • 失去王位,大卫依然信靠神
          大卫一看,整个以色列的民心都已经归向了押沙龙,这个时候他的反应太厉害了: **王对撒督说:“你将神的约柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩,他必使我回来,再见约柜和他的居所。倘若他说:‵我不喜悦你′,看哪,我在这里,愿他凭自己的意旨待我!”(《撒母耳记下 》15:25-26 )** **在大卫看来,王位算不了什么,也不在乎一些人跟着他,他在意的是神喜悦他**。他说:神要这样或是那样待我都可以!大卫没有挣扎或反抗,也没有做太多奇怪的动作。如果一个牧师用政治手段去维护自己的地位,他就是个押沙龙;如果一个牧师靠着对神的信心,他的位分必定稳固。但位分也算不了什么,一个连生死都看透了的人,还会看重什么?如果将来有一天你说:我不喜欢华人命定神学,我想去我家门口的那间教会。没问题,但我给你一个建议:你得先看一看,那个牧师或者牧区长是不是一个看透生死的人? **大卫失去王位时,他的反应是仍然是信靠神,他不在乎这个王位**;当年我面临失业时的反应,跟大卫差不多。我那时候就问神,我当如何行才能讨你的喜悦?直到如今我心里还有一个痛点,我现在到底是不是行在神的旨意中?我说:神啊,如果你喜悦我,你就让我活在世上的日子,一生都来侍奉你。**一个人失去了位分时的反应,就决定了他的未来**。大卫失去王位时的反应是个信靠神的反应,这就让他重新回到了以色列王的王位,因为神在掌管一切。
        • 失去王位,大卫仍选择信神
          如果神不是你的核心利益,而是其他任何的东西,如:王位、工作成了你的核心利益,这些核心利益最后都会成为咒诅。扫罗就是因为王位,最后得了重度忧郁症,也叫被害妄想症。我曾经服侍过被害妄想症的人,我了解那种感觉是多么痛苦!大卫失去王位的时候,很多人仍要来追随他,但他都打发他们回去了。 **王对迦特人以太说:“你是外邦逃来的人,为什么与我们同去呢?你可以回去与新王同住,或者回你本地去吧!你来的日子不多,我今日怎好叫你与我们一同飘流、没有一定的住处呢?你不如带你的弟兄回去吧!愿耶和华用慈爱诚实待你。”(《撒母耳记下》 15:19-20 )** 大卫说:你们和我在一起,我却没有固定的住处,今天逃、明天逃;今天被追杀,明天也被追杀,你们还是回去吧!一个人能够看透这些事是很不容易的。
    • 【查经】撒母耳记下 7章 - 这岂是人常遇的事吗?
      • 大卫的反应
        • 大卫领悟恩典,感慨无常之福
          大卫领受了这个祝福以后,他的反应特别有意思。 **于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说:主耶和华啊,我是谁?我的家算什么?你竟使我到这地步呢? 主耶和华啊,这在你眼中还看为小,又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊,这岂是人所常遇的事吗? (《撒母耳记下 》7:18-19)** 大卫说:我只不过想为主耶和华建造一个圣殿,你竟祝福我到这个地步?大卫心里很感慨。不像咱们当中有些人,把耶稣基督的恩典当做抹布。**在咱们当中领受恩典的人,不是凭你够好而领受恩典,是因为你够烂。大卫有这个心,所以他领受了恩典,他就感慨:我的家算什么?这在祢眼中看为小,这岂是人所常遇的事吗**?大卫已经激动的不知道该用什么方式来表达。
        • 尊神为大,祈祷中得力量
          **主耶和华啊,我还有何言可以对你说呢?因为你知道你的仆人。你行这大事使仆人知道,是因你所应许的话,也是照你的心意。主耶和华啊,你本为大,照我们耳中听见,没有可比你的;除你以外再无神。世上有何民能比你的民以色列呢?你从埃及救赎他们作自己的子民,又在你赎出来的民面前行大而可畏的事,驱逐列邦人和他们的神,显出你的大名。你曾坚立你的民以色列作你的子民,直到永远;你-耶和华也作了他们的神。耶和华神啊,你所应许仆人和仆人家的话,求你坚定,直到永远;照你所说的而行。愿人永远尊你的名为大,说:万军之耶和华是治理以色列的神。这样,你仆人大卫的家必在你面前坚立。 (《撒母耳记下》 7:20-26 )** 大家都看到了吗?弟兄姐妹,不要以为是我在管理教会,其实是神在管理,我可能会做错,但神不会做错。有很多人想要说:有谁能够制衡一下牧师的权利?那你干脆制衡一下神的权利,你本事比较大,来制衡一下神的权利试试。不是那么回事,我们都得知道,**愿人都尊荣神的名为大,愿万军之耶和华是治理以色列的神,愿我们都这样说,这样才能够建立神的教会**。 **万军之耶和华-以色列的神啊,因你启示你的仆人说:我必为你建立家室’,所以仆人大胆向你如此祈祷。(《撒母耳记下》7:27 )**
        • 追求神心意,让福气倍增
          咱们读了这段话,你里面的反应是啥?**我们所领受的这福气远远超过当年大卫所领受的,因为我们的主耶稣基督已经从死里复活、升天,神要在祂的教会中彰显祂的同在和祂的恩典,要把这些福气赐给我们,**这些福气不是全部都兑现了,其实还有好多没有兑现的。 让我们尊神的名为大,让我们在神的面前说:万军之耶和华我们的神是建立教会的神,教会是祂的手所建立的,我们只有遵祂的话而行的份。**因着我们有一个建造荣耀教会的心志,神如何应许给我们的,也彰显在我们当中,赐下了诸多的恩典**。我们就要更加竭力追求,竭力进到完全,建立神荣耀的教会。 前一段时间我说,大家要开始经历更大的兴盛,因为神要在我们当中做更大的事。这话不是瞎说的,这是神的心意。神因为有我们这一小群人,祂的心意得着满足。神还要给我们极大的恩典,我们得到的福气,岂是人常遇到的呢?过去这些年,我对我们走过来的路充满了感恩。 我有一个建造神荣耀教会的心志,或许有人会问我:你是怎么想到这么做的?不知道,但我就这么想的。小时候我妈对我说:孩子,你是有福的。现在想起来还真是有福,**这福气不是人常遇到的,这是神在永恒里创造、拣选了我们,让我们能够成为彰显祂荣耀的器皿,这是何等的福气**。我再次激励大家一把,不要让神再次感到遗憾!让神的话激励我们,我们都是一群追求神心意的人,要让神的心意满足,这是何等美好的选择。愿神祝福大家!
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记 4章 - 神所赐的位份不是为现今的机会吗?
      • 末底改面对危机的反应:不绝望
        • 危机时刻别只顾小日子
          **在这一章我们看到,当以斯帖遭遇危机时,是如何抉择的呢?是选择过自己的小日子,还是决定付上代价担当起自己的使命?这给了我们什么启示呢?弟兄姐妹,当我们突破自己,担当起神国的使命时,神的祝福都会源源不断的加给我们。** **思考问题:** 神真的很祝福我们,但是我们不要将时间浪费在我们的宴乐当中。如果你的目光只是跟老鼠一样,只看到你上班下班这点小事,神照样可以透过别人做工。但是神透过末底改向以斯帖所宣布的也是向你所宣布的。他说的是:你和你父家必定灭亡。你要确切的知道,神今天祝福我们,让我们过上很好的生活,在人的面前得恩宠,让我们的老板、同事都喜欢我们,让我们所有的东西都很顺利。但是这不是神的目的。
        • 使命在心,祝福不虚
          我们中华民族要担起传福音的使命。数百年以来有多少传道人为了中国人不惜舍掉自己的性命。今天是我们华人担起传福音使命的日子,焉知神今天祝福你乃是为将来预备。**如果你心里没有使命,赐给你什么都是无用的,人会死在自己的祝福当中。**灾祸不会靠近那些有使命的人,而是会靠近活在世俗当中的人。如果你没有担起神的使命,我们不能够抓住神所给我们的机会,那祝福就会成为咒诅。大家看到希腊的新闻,他们债务危机。经济学家说跟希腊达不成合约要抛售欧元,跟希腊达成合约也要抛售欧元。什么意思呢?就是无解的。今天我们也要把我们得到的福音的恩典还回去。我们是一个讲华语的教会,虽然我们是华人的教会,但是我想我们接下来要开始学习读英文《圣经》,读英文的查经资料,也可以听一些英文的讲道。 今天是我们华人被兴起的日子。**在今天这个世代神对我们华人有一个美好的计划,凡是顺着这个计划而行的都兴盛,逆着神计划的都会像以扫一样,活在世俗当中。**今天神祝福我们的只是一点点,我相信神要在我们当中做的事是非常大的。在我们当中坐着的人以后有可能会像王后一样,也许你的位份是一个生意人,但是神不是要你赚钱而已,而是要让你在这个世代中成为祝福。
        • 危机是转机信心是关键
          **末底改面对危机时的反应,我们要学习。**波斯王发出的圣旨是不能更改的,王自己都不能更改。但是在末底改的心里没有不能改的,因为神都能改,我们要学习末底改和以斯帖的性格。我们没有读到以斯帖埋怨末底改的话,以斯帖没有说:都是你的错,当时你要是不那么做不就没事了吗?如果你是这么说的人,你要悔改。末底改的言行使得犹大人得拯救,使犹大的仇敌成为神要灭绝的人。**当末底改遇到这种事的时候,他的第一个反应就是不绝望。**《圣经》里有讲末底改禁食、哭泣、穿麻衣,但那不是绝望,恰恰是不绝望,对神有绝对的信心,他才会采取这些行为。**当你们看见危机临到你,临到你的民族的时候,第一件事就是要意识到自己做不了什么,乃是要学习禁食、哭泣、祷告、穿麻衣,就推动了神的手。** 末底改信靠神,这是属灵的人的自然反应。**永远记住,如果你面临危机,你一定要知道那是机会,是转机的关键时刻。**末底改头脑清楚,他知道以斯帖可以实行计划,这是第一条路。即使以斯帖拒绝这么做,神也会赐下第二句话。他就开始在信心的里面看见,不是犹太人灭亡,而是犹太人的仇敌灭亡。在我们当中,这种情况不难理解,弟兄姐妹们都面临过危机,每次经历这些事,牧师也会跟你们一起捏一把汗,但是在我的心里绝对相信,这个危机一定会过去。有个弟兄,工作快没了,老婆怀了孕,租的地方也不让住了,钱也不够用了,因为不是PR,如果没工作了就必须要回中国了。后来,感谢神,没有什么事是神不能翻转的,最后他经历的极大的翻转。
        • 信心不灭,绝境也能翻转
          **在末底改的心里没有不可能的事,任何一个绝望的事情,只要有神都可以翻转。**我们弟兄姐妹都经历了神极大的恩典,如果你经历了神的恩典,你还要经历你家族的翻转,民族的翻转,这些经历会使你更加的理解神的能力是多么的浩大。**只要人自己不放弃,就都会翻转。**神不是通过别人,是通过末底改的信心来做事的。**神正在找在这个时代像末底改这样有信心的人。**末底改如果稍微走一下世俗的路,屈身一下,结交一些权贵,完全可以吃香的喝辣的,过的很好,但是末底改不是这样的人。**大家留意,任何来到你面前接受你服侍的人,最重要的一点就是把你里面的信心给他。**你不知道未来会怎样,我也不知道,但是没关系,我们是凭着信心往前行。**神实际上在每一个人身上都有尊贵美好的旨意,只是要看这个人是否有信心活出来。**
      • 以斯帖面对危机的反应:找借口
        • 别让借口挡住神的旨意
          我们再来看以斯帖面对危机的反应。第一个反应就是她找借口,**我鼓励大家你不要做一个找借口的人,**因为在神的字典里没有不可能这三个字。以斯帖的第一个反应是,她面对的是波斯帝国最严格的规章制度,如果我违背了这个规章制度,我就会死。我想这是我们人天生的反应。**今天我鼓励你,如果你面对的是人的制度,那不难,就算是人的规章制度把你踩在脚下,如果你是带着使命去做这件事情,神仍然可以决定你的存活。**那以斯帖是怎么说的呢?如果我进去见王,无论男女,若不是被召,贸然进去一定会死的很惨。如果王向你伸出金仗,就可以活着,如果不向你伸出金仗,就不能存活。这就是以斯帖所面临的光景。其实以斯帖可以换一种方式直接告诉末底改,我们开始禁食祷告。 为什么她会有这种反应,因为她已经得着很大的位份,她现在是患得患失。如果你做了王后,在后宫很危险,每一天都是小心翼翼的,所以养成了很小心的习惯。小心是很好,但却不是神的旨意。今天如果以斯帖能够第一句开口说:死就死吧,我们大家一起来祷告!在我里面没有所谓的王宫规矩,我死就死,我相信我们的民族一定在神的手里得拯救!其实是可以过去这个找借口的阶段。如果我们弟兄姐妹常常找借口,你要把这句话画上:你和你的父家必至灭亡。(参《以斯帖记》4:14)你一定要知道,你和你的父家必至灭亡,为什么?因为神在很早的时候就启示以色列人,神的心意一直是让每一个人都得拯救。
        • 别找借口,担起神赐使命
          **我对恶人说,'恶人哪,你必要死!'你以西结若不开口警戒恶人,使他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪。(《以西结书》33:8)** 那是个恶人,他本来就该死,本来就判定他们要死的,但是神要你和我去告诉他:你要从罪中转回。**如果他不从罪中转回,他死是他自己的事,你跟这个罪没有关系。但是如果那个恶人刚好是我们最亲的人,我们要怎么跟神交代呢?**所以今天我想鼓励大家,再次刺激一下弟兄姐妹,**他们的拯救,这使命就落在你的肩膀上。** **因为你是你们家族第一个被拣选成为基督徒的人,神在你的身上有一个使命!如果你不担起这个使命,找一大堆的借口,你必要灭亡。**你不要说牧师怎么咒诅你,不是我说的,是神这么说的。如果你能够担起你的使命,你就像以斯帖一样接下来的日子,可以做非常好的皇后。因为末底改做了宰相,你想皇后是他们家的,宰相是他们家的,岂不是要风得风,要雨得雨。神要做大事,神不喜欢做小事的人。**我想鼓励我们的弟兄姐妹,心中有一个神国度的观念,要在神国度中谋个一官半职,为什么呢?因为你心里头有神的国度,要在神的国度里得着极大的恩典。**
      • 以斯帖面对危机的反应:死就死吧!
        • 不怕死才活得精彩
          第二个反应就是听了末底改的话,她就改变了心意,然后她就说:死就死吧。我告诉你,**有死就死吧信心的人,永远死不了。**但是如果你说,我可不能死,不能死,那就肯定死。后来我看见那些得了绝症的人,你听他嘴里的话:我可不能死,不能死,你就知道这人必定要死了。如果他说:哎呀,死就死吧,我该吃吃,该喝喝,该做啥做啥。我告诉你,不久之后,他的病就得医治了。**这很奇妙,因为人怕死就必死,不怕死反倒活。**所以大家不要以为有麻烦是不好的事情,有麻烦的时候你别害怕麻烦。你要知道,你怕什么得什么,不怕什么就得不着什么。 然后就宣告全城的人禁食祷告三天三夜,不吃不喝。我在想:为什么危机是我们的转机?今天我们当中也还有一些人正在危机当中,因为危机的时候,你会发现大家的矛盾都没有了。我们发现在这危机当中,全城的犹太人都要同心合一的来禁食祷告,因为大家都要死了。昨天还在争论这亩地是你的,那亩地是我的,你为什么占了我的便宜等等,现在全都要死了!算了,放下吧,其实早都可以放下了!然后全城的人就开始在那里祷告,不吃不喝,在那里拼命的呼求神。
        • 危机是神赐的转机时刻
          我想这是危机的一大好处,我们很少有机会这样,全城的人一起祷告使犹太人从中得拯救,这个时候已经要死了,地也不用种了,什么也不用做了,禁食祷告三天三夜。我想我们自己的弟兄姐妹处在非常危难的时候,自己禁食祷告三天三夜,他爸爸妈妈来了,结果使危机更加严重。本来是轻微的忧郁症变得很严重的忧郁症,很严重的忧郁症爸爸妈妈看的心都快碎了。原来神预备的机会是让你全家得拯救,因为在心碎的过程中,一切忧郁杂念全都会放下。**神做事非常奇妙,一定要知道我们生命当中遇到的危机就是神赐给我们的机会,因为那个时候就可以破碎很多属世界的观念。**然后这个姐妹最近又一次回到家中,家中又有很多人因着她得拯救,她得拯救是从最早的那一次三天三夜的禁食祷告开始的。
    • 【查经】以斯帖记6章 - 仇敌必在神百姓面前开始败落!
      • 面对危机时的反应
        • 信心撑到底,危机必翻转
          【第7-8章录音:part1】 **我们寄居的世界充满了危机,它就潜伏在我们的生活中随时都会冲出来把我们搞垮。面对这种无形的力量我们难道就束手无策了吗?当然不是,这一章的经文里就隐藏着胜过危机的杀手锏。** **思考问题:** 假如一个人面对危机的时候看不见神的作为,那么只有一个原因,就是你的信心坚持到一半就放弃了。如果你的信心坚持到最后也不放弃,神一定成就。在神成就的时候,你甚至会惊讶,神的应许和翻转危机的时间来得如此迅速。在人们面对危机的时候,有两种反应:一种反应是有信心,另一种反应就是没有信心。如果你是个有信心的人,就没有什么是不能翻转的。所以弟兄姐妹,我们今天就要开始学习一个功课,学习知道在基督徒的眼里,没有不能翻转的危机。就算是你活着的时候没有翻转,你死了之后神照样翻转。如果你说这样来得太慢了,我会告诉你,神可不是这样看事情的。
        • 信心不倒危机必翻转
          神告诉亚伯拉罕:你到户外,仰望星空,你看天上的星星,你能数得过来吗?(参《创世记》15:5)亚伯拉罕就站在户外,那个年代没有路灯,黑乎乎的一片,天上全是星星,根本数不过来,那些就是他将来的子子孙孙。而到亚伯拉罕死的时候,他也只看到了两个孙子(雅各和以扫)而已。在亚伯拉罕的心里,他始终持守着神所应许的,他的后裔要像天上的星星,海边的沙一样。另外还有一件事情我们要知道,神看千年如一日,一日如千年。所以对你来讲,你可能觉得很长很长,但等翻转来到的时候你会觉得太快,快得不得了。所以当我们每次走过危机的时候,都很震撼,原来神所预备的时间都是这么美好。 我最感谢神给我的信心,在我信心的里面:我不觉得我们教会是一个奄奄一息的教会,虽然今天看见的只是小猫两三只、老虎几只。但在我的心目当中,有一个极大的盼望,神要透过我们做新事,神要透过我们翻转很多危机的光景,神今天依然在预备我们翻转这危机的光景。周神助牧师在亚洲所推广的回家聚会,在日本非常的火爆。后来在马来西亚,当地的基督徒也非常的火热。到了香港,香港的基督徒也非常的火热,场面十分震撼。现在到了新加坡,我想这是一个要翻转的信息。 很多教会都在为新加坡祷告,他们祷告的时候有个异象:看到一个只有二三十人的小教会,在那里拼命的祷告。我听到之后感触很深,因为我们拿出所有的公共假期来祷告,弟兄姐妹,我们进到神的心意里了。我们进到神的心意里,我们就要翻转这个世代。要开始放下我们自己,因为放下我们自己的时候,神就开始使用我们,神使用我们,我们就得极大的尊荣。在面对危机的时候,神仍然能兴起我们一小群人,我感到非常的荣幸。所以弟兄姐妹,不管我们面临什么样的危机,只要你的信心不倒,神能够使用你,就没有不能翻转的危机。无论是个人的危机,还是国家的,甚至是民族的危机。
        • 危机当前,信心是你最强武器
          弟兄姐妹,我们常常看到的都是眼前的小光景。今天你应该选择像亚伯拉罕一样,即使处于荒凉的光景,依然相信神的应许。就像我们教会今天所面临的危机,魔鬼仇敌不会因为我们软弱就放过我们,也不会因为我们刚强就胜过我们。所以不管遇到什么样的状况,都要持守住我们里面的信心。不要软弱,就算是我身上还有许多的问题,就算是还有一大堆缺点,都无法拦阻神的应许。我们的心里都要燃起一把火,这把火要使我们进到神的旨意里,我们灭绝仇敌的日子,就必得着所有的好处,哈曼所有的家产都要归了我们。这就是面对危机时的反应,今天我们依然面对危机,不要因为我的软弱而软弱,反要因为我的软弱而刚强。
    • 【查经】以斯帖记7章 - 得胜来得如此之快
      • 面对危机时的反应
        • 信心不放弃,危机终将翻转
          【第7-8章录音:part2】 **我们寄居的世界充满了危机,它就潜伏在我们的生活中随时都会冲出来把我们搞垮。面对这种无形的力量我们难道就束手无策了吗?当然不是,这一章的经文里就隐藏着胜过危机的杀手锏。** **思考问题:** 假如一个人面对危机的时候看不见神的作为,那么只有一个原因,就是你的信心坚持到一半就放弃了。如果你的信心坚持到最后也不放弃,神一定成就。在神成就的时候,你甚至会惊讶,神的应许和翻转危机的时间来得如此迅速。在人们面对危机的时候,有两种反应:一种反应是有信心,另一种反应就是没有信心。如果你是个有信心的人,就没有什么是不能翻转的。所以弟兄姐妹,我们今天就要开始学习一个功课,学习知道在基督徒的眼里,没有不能翻转的危机。就算是你活着的时候没有翻转,你死了之后神照样翻转。如果你说这样来得太慢了,我会告诉你,神可不是这样看事情的。
        • 信心撑过危机,翻转就在转角
          神告诉亚伯拉罕:你到户外,仰望星空,你看天上的星星,你能数得过来吗?(参《创世记》15:5)亚伯拉罕就站在户外,那个年代没有路灯,黑乎乎的一片,天上全是星星,根本数不过来,那些就是他将来的子子孙孙。而到亚伯拉罕死的时候,他也只看到了两个孙子(雅各和以扫)而已。在亚伯拉罕的心里,他始终持守着神所应许的,他的后裔要像天上的星星,海边的沙一样。另外还有一件事情我们要知道,神看千年如一日,一日如千年。所以对你来讲,你可能觉得很长很长,但等翻转来到的时候你会觉得太快,快得不得了。所以当我们每次走过危机的时候,都很震撼,原来神所预备的时间都是这么美好。 我最感谢神给我的信心,在我信心的里面:我不觉得我们教会是一个奄奄一息的教会,虽然今天看见的只是小猫两三只、老虎几只。但在我的心目当中,有一个极大的盼望,神要透过我们做新事,神要透过我们翻转很多危机的光景,神今天依然在预备我们翻转这危机的光景。周神助牧师在亚洲所推广的回家聚会,在日本非常的火爆。后来在马来西亚,当地的基督徒也非常的火热。到了香港,香港的基督徒也非常的火热,场面十分震撼。现在到了新加坡,我想这是一个要翻转的信息。
        • 信心不倒,危机必翻转
          很多教会都在为新加坡祷告,他们祷告的时候有个异象:看到一个只有二三十人的小教会,在那里拼命的祷告。我听到之后感触很深,因为我们拿出所有的公共假期来祷告,弟兄姐妹,我们进到神的心意里了。我们进到神的心意里,我们就要翻转这个世代。要开始放下我们自己,因为放下我们自己的时候,神就开始使用我们,神使用我们,我们就得极大的尊荣。在面对危机的时候,神仍然能兴起我们一小群人,我感到非常的荣幸。所以弟兄姐妹,不管我们面临什么样的危机,只要你的信心不倒,神能够使用你,就没有不能翻转的危机。无论是个人的危机,还是国家的,甚至是民族的危机。 弟兄姐妹,我们常常看到的都是眼前的小光景。今天你应该选择像亚伯拉罕一样,即使处于荒凉的光景,依然相信神的应许。就像我们教会今天所面临的危机,魔鬼仇敌不会因为我们软弱就放过我们,也不会因为我们刚强就胜过我们。所以不管遇到什么样的状况,都要持守住我们里面的信心。不要软弱,就算是我身上还有许多的问题,就算是还有一大堆缺点,都无法拦阻神的应许。我们的心里都要燃起一把火,这把火要使我们进到神的旨意里,我们灭绝仇敌的日子,就必得着所有的好处,哈曼所有的家产都要归了我们。这就是面对危机时的反应,今天我们依然面对危机,不要因为我的软弱而软弱,反要因为我的软弱而刚强。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 引言
        • 成长从反思自己开始
          大家好!我们来学习《箴言》第二十七章。这一章好读吗?不好读。因为读完了不知道作者在说啥,但是我通常都是先否定我自己,我会想,自己应该没有读懂,还要继续读。那怎么才能拼凑到作者要表达的意思?这真的有点难。直到有一天,我彻底整明白了作者说的意思。**所以我觉得《箴言》第二十七章是在讲为人处事的智慧**。听我这么说,你会发现好像是这么一回事。为什么呢?**为人处事就是和交朋友,在世上做点事有关**,大概就是这个意思。一个人在世上为人处事不怎么样,那就不好了。 我发现人身上有一个毛病,遇到什么事都怪别人。只要心里这么想,就麻烦了。还有一种人,遇到什么事只怪自己。是怪别人好还是怪自己好呢?**怪自己,还有成长的机会;怪别人的话,连成长的机会都没有了**。我有个朋友,是一个工程师,他在做生意的时候,为别人解决了不少的问题。他看起来挺用功,也挺有本事,至于真的有本事还是假的有本事,咱们也不知道。他身上有个毛病,腿上的膝关节很疼,于是他就找我帮他释放,鬼彰显的时候,可吓人了。他又是个练武的人,体量差不多有一百公斤重。如果打拳击的话,应该属于重量级的。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 2章 - 你们要追想过去受咒诅的日子
      • 人最重要的能力就是反思的能力
        • 反思是通往祝福的捷径
          我对这东西有一套想法,就是我知道什么划算、什么吃亏?不然我怎么教大家呢?所以在这世上有两件事必须牢牢记住,就是什么叫做祝福,什么叫做咒诅?可惜,人常常忘记祝福和咒诅,一想就想到属世的逻辑体系里。 所以我们需要经常反思的就是:这件事我做得对吗?我这么做图什么呢?这样做讨神喜悦吗?如果神不喜悦,那不就麻烦了吗?所以,人最重要的能力就是反思的能力,千万不要忘记过去受咒诅的日子。 有的时候,我心里头也拔凉拔凉的,有些弟兄姐妹也为我打抱不平,因为我曾经服侍过一些孤儿寡母,他们本来活得很惨,后来在我的帮助下,也感谢神祝福她,日子一天天好起来了,然后她就忘了以前的日子,所以又回到受咒诅的日子里去了。 所以我们得知道什么东西最划算?是侍奉神最划算!那什么东西最好?建造神荣耀的教会最好!咱们弟兄姐妹要反思,如果你能总结出这样的结论,就非常伟大了,想不蒙福都难啊!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 要常常反思
        • 教会若无神荣耀需反思
          **要常常反思这是神的话吗?我们在悟性上真的认识神吗?**我们能够认识到有什么地方没整对吗?比如写的程序不能运行就不管了,造了一辆汽车不能开反而得在后面推,那就不叫车。我们大家要常常反思,造了一架飞机不能飞,造了汽车不能跑,那就是不会造。 **建了一间教会没有神的荣耀,但是却充满了纷争和怨言,那也不叫教会。大家要常常反思:这是神的话吗?**神的国不在乎吃喝,但是很多教会从头到尾干的全是体贴肉体的事。以前我还跟他们学,结果学坏了赶紧悔改,因为不解决问题。 **我们要常常反思自己,对照神的话,除去我们里面的迷思。华人命定神学最厉害一点就是除掉基督教信仰的迷思。**别人讲的《使徒行传》第六章,都是带着肯定的态度从正面讲,而我是带着路加和使徒保罗的态度从反面讲。人瞎整的话,企业、学校和教会也都整不好,即使教会有神的同在,那也经不住人在那瞎整一通。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 5章 - 靠着圣灵得生,就当靠着圣灵行事!
      • 个人反思
        • 正视内心矛盾,找到前行方向
          结合自己实际状况的反思和感悟,请按照以下句式回答
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第9集
      • 争战到底,进入应许之地
        • 跟随约书亚迦勒,勇敢进应许之地
          人怕死的就活不下去,不怕死的就活下去了,这事情怎么就弄不明白呢?人要琢磨一下,其实信靠神的不多,不怕死的也不多,进入到应许之地的不多,这些人怎么就不知道跟从约书亚和迦勒呢?如果当时我在的话,我一听就要站在约书亚和迦勒旁边。结果就约书亚和迦勒可以进入应许之地,其他的三百万以色列人竟然没有一个人站出来,约书亚迦勒这么伟大的人没有人跟从,谁跟从这样人不得着好处呢? 今天好好反思这段故事,这段故事是否让我们有一个专一跟从耶和华神的心志呢?专一信靠祂的应许。过去荒凉的日子我走过,我知道神的应许会成就在我的身上,祂的应许绝对不会废去。我之前一点都不像耶稣,但是我知道《圣经》里的耶稣做的我也要做,我拼命的祷告,拼命的服侍,当时服侍感冒和癌症的人都折腾半死,也有很多人跟我作对的,让我伤心落泪,让我伤心难过的都是透过我得着恩典的人。 只有不到百分之五的人可以跟下来,这是一个非常奇特的事情,为什么呢?信靠神非常容易也非常难,真是令人感慨!我昨天刷了下网页,看网页上过去的照片,我的姐妹让我不要看,说我看了会落泪,也确实是。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 六、巴兰面对卦金的反应
        • 贪财误己,巴兰的心已被卦金俘虏
          巴兰的心已经在卦金上了,因为他说: 巴兰回答巴勒的臣仆说:“巴勒就是将他满屋的金银给我,我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。(《民数记》 22:18 ) 大家要仔细读啊,这句话的毛病很深呐。你看:哎呀,你这么整,我不在乎。其实是在乎,真正不在乎的人根本就没这话,他根本就没事,他能在乎,能说这话吗?这反应太愚蠢了。巴勒一听这话:这人爱钱呐,有机会。巴兰面对卦金的反应,心里都在盘算了,口里却说他不爱钱。真正不爱钱的人,真不说他不爱钱这话。有的人说:老师,你说过啊。那是我爱钱的时候说的,现在不说了,不要以为我以前一直就挺好,哪有这回事。所以咱们知道巴兰他里面的逻辑:来了一个大项目觉得这项目真好,感谢神。心里头就是爱钱。所以今天咱们要知道,后来巴兰为什么又回到巴勒那里?因为心被钱给抓去了,后来死在米甸的营里,就是因为这钱的事,就是爱钱!
      • 一、引言
        • 聪明反被聪明误,别做贪婪先知
          大家好,今天讲一个非常好的道,叫做《贪婪先知的愚蠢》。这叫做什么系列呢?叫做愚蠢系列。其实愚蠢这事太普遍了,普遍到什么程度呢?比比皆是,说都说不完。这段时间讲愚蠢为的就是让大家变聪明;讲骗术就是为了能够防止大家被骗。上次提到这个耶罗波安,他人生的悲剧就是死于自己的愚蠢。所有的灾祸、悲剧都是从愚蠢开始的。耶罗波安是一个非常聪明能干的人,但怎么又说他愚蠢呢?因为他想保住自己的地位、保住自己的王位、保住自己的国,结局成了悲剧。 按理说这是个天经地义的事啊,做国王不保住自己的宝座那你干啥呢?做董事长保住自己董事长的位置那不是天经地义吗?是天经地义吗?耶罗波安的结局成了悲剧,导致了被灭族的结局,耶罗波安到死都没整明白为什么会是这样。很多人就这样,遇到灾祸就问:为什么会这样?为什么?因为愚蠢,逻辑体系错了自己还不知道。没有人会做自己认为是错的事,耶罗波安不认为自己做的选择是错的,他不知道,他认为怎么算怎么合理,他觉得自己很聪明。这个逻辑体系是个根基啊,根基若毁坏,义人还能做什么?什么都没用!
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 别当天生的反对党
          你别看东北人豪爽,其实东北人心眼儿很小的。大家在一起吃饭,好像都抢着要付钱,谁真抢啊,都是假抢。摸了半天钱包,没带钱包,然后摸了摸手机,没带手机。这不是玩儿假的吗?东北人小心眼儿小到什么程度?其中一个人说:你瞅啥?另一个人说:瞅你咋的?两个人就撕巴起来了。我就在想这是什么脑子?记住啊,请员工尽量别请东北的。你说都因为啥事呢?其实啥事也没有,就是因为一个眼神。这得是什么脑子?就是这个脑子! 有一种人是天生的反对党,谁执政他都上街游行。大家见到过这种人吗?有一次我看到一个台湾的节目,那里边讲不管是谁执政他都是反对党,就是喜欢反对,就是要做反对党。这个比那个瞅你咋的好一点,至少还有点体系。整个一个喷子,谁他都喷,遇到一点儿问题就抱怨体制,其实什么体制下都有蒙福的,什么体制下都有受咒诅的,非得怪这个。要知道在哪一个体制下蒙福都挺好,在哪一个体制下受咒诅都不怎么样。
  • 讲道
    • 【讲道】胜过自己
      • 6.我们要胜过自己的想法、喜好、今世风俗、传统、人天然的反应
        • 治死天然反应,活出属灵命定
          我们的想法天然与神作对,这个就是为什么我们要时时传讲神的话语。诗篇说要昼夜思想神的话语,如果不去想,天然的想法就来了,败坏就产生了。我们要查考结果,什么时候你照着神的话语去做、去看,你就可以进入到好结果里面。人天然的想法很可笑,但是人就是没有办法胜过自己里面的想法,这个相当要命,如果今天你里面的想法不合乎神的话语,一定要对付掉。很多人服侍神,都是照着自己的想法。 今天如果你有这个喜好和想法,谁不想吃香喝辣的?但是结果是空虚难受。我很多年没有去旅游,因为回来就难受,属肉体的人天然不讨神喜悦。我们一定要胜过自己里面的感觉,不管是成年男性还是成年女性,神照着性器官肯定是有感觉的,没有感觉的,那是一个不正常的人。所以有些弟兄姐妹问我,我老是有这种感觉怎么办?女孩天生看到一些很属灵的弟兄就天然有好感,但是你顺着不顺着你里面的感觉做事呢?有感觉是正常的。但是问题是我们是否要治死肉体的恶习,成为有命定的人。有命定的人对付了里面的想法、喜好、今世风俗、传统、人天然的反应。我选择做一个有命定的人,不断提升自己里面的高度,当我们开始决定,就开始攀登属灵的高峰,就像人往高处走,水往低处流。
        • 打破自私逻辑,活出神的爱
          今天在攀登属灵高峰的过程中,我知道很累,充满挑战,属肉体的东西一定会成为拖累,我们今天活着是靠神的话语,神的逻辑要取代人的逻辑。现在的人有病看医生,但是却不相信我们神是最大的医生,人里面的逻辑体系是多么自然。我看到其他教会的弟兄姐妹,做眼睛手术,让大家来祷告,如果耶稣来了,一定会说这不信又悖逆的时代。前一段时间我们教会有一个小孩腰椎侧弯37度,这个小孩很识别善恶,因为她妈妈看到小弟弟从小生病,对弟弟呵护有加,就开始嫉妒,以为她妈妈对她不好,人的逻辑体系真的很奇怪。 我们里面天生是很自私的。在我们教会里面,如果你自私,我们都是知道的,你是没有办法活在祝福当中。神告诉我们先爱神,在爱人。你若爱自己超过所有的,你就会很麻烦的,我们一定要胜过自己的想法,胜过自己的喜好。
    • 【讲道】明明的看见神的同在 -
      • 亚比米勒王的反应 – 只差一步之遥认识神!
        • 别等错过才想起寻求神
          看见了,他来跟以撒立约 为什么不来寻求以撒的神呢? 我们的神与寻求祂的人同在! 有人说那是腓力士王,腓力士民 – 其实不是! 耶利哥城里的剌合的故事 – 很激励人!摩押女人路得的故事也很激励人! 我们的神要与凡寻求祂的人同在! 神与你同在 – 那是我们人一生最美好的事! 关键是渴慕,寻求,探索,- 寻找的必寻见,叩门的必给你开门! 当你遇到神,哇塞,终于找到了,好兴奋啊,其实,那不是什么稀奇的事,神在那里已经等候你多时了! YX的见证 – 那是灵界的权能!我们的神是大有能力,满有慈爱的神! 从亚比米勒王学习一个功课 – 看见神与人同在,来寻求祂!
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 竭力追求与自我反思的必要性
        • 竭力追求,别被无知和迷信蒙蔽
          怎么能够知道我们做的是对的?大家仔细琢磨一下,很多人养孩子真的整对了吗?没整对,那还很有自信。我就告诉她不要这么整,结果跟我叫上劲了,好像她整的是对的似的。基督徒就这样,我这一杆子是不是打翻了一船的人?但是我可告诉你,基督教历史上整的东西简直是五花八门。我就非常感慨! 在过去这些年,我是一个比较少有的人,因为我常常认为自己没整对,就很想把自己做的事整明白,到底整对了没有?因为这个原因建立了命定神学,由于我是华人,就在前面加成了华人命定神学。**命定神学讲的什么呢?讲的是竭力追求,那是很重要的**。别说不追求,**不竭力追求都不太行,认识神的路那是无止境的**。我不是告诉大家我整对了,我要告诉大家我常常认为自己整错了。有人就说:“你这么讲你不迷惑人吗?”认为自己整错了,可是问题在哪呢?问题是我知道自己没整对,我不偏行己路。我回到《圣经》里头,我要看神到底怎么说的。 我真的没有在《圣经》里找到选总统这事,也没有找到带着一群基督徒去跟政府抗争。我不在那个位置上,也不想主持这样的事,也就别干那活。我就愿意干点具体的活,谁找工作找不着,我就训练训练他,把他训练成一个人。虽然他们本来就是人,但是我就想能不能把他们训练成一个更好的人。 **无知可不是解决问题的办法,迷信也不是解决问题的办法,学习才是**。对于我做对的事,我能够给你解释为什么做对了;我做错的、我不太确定的,我知道我没整明白,这事绝对说得清楚。
        • 信仰要有章法,别拍脑袋行事
          我们有一个事工,就是专门训练人读《创世记》,因为《创世记》是咱们信仰的根基,还读我写的一个东西叫做101课程。这个事工,就是来人训练的,挺不容易的。有一个姐妹到事工里来学习,很有意思,就是不写作业。我也很诧异,你既然是来学习的,连作业都不写,那是干啥来了。她说自己不知道怎么写。我就告诉她,不知道怎么写可以教她。结果人家觉得自己信仰根基很稳不用写这些。 我就问她:“怎么就觉得自己的信仰根基很稳呢?”她觉得自己是信耶稣的。我又纳闷地问:”你信耶稣信的是啥呢?”她斩钉截铁地说:“我就是信耶稣的,我死了一定会上天堂,我已经得救了。我们教会最流行的一句话就是我已经得救了。”我说“你哪来的自信呢?作业都不做,《圣经》上写竭力追求,你知道吗?” 她说: “那我不知道。”我就纳闷啊:那你读啥了呢? 神坐在祂的宝座上是何等的辛苦!怎么知道自己做得对还是不对呢?关键在哪里?关键就是章法。**做事情要有章法**。我们学来的东西都要有章法。大家要知道没有章法、胡整的东西,不过是拍脑袋拍出来的,说好听的是脑浆子,说不好听的是豆腐脑,再难听一点的就是拍出来的都是稀屎。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 一、引言
        • 别活成尊贵的反面教材
          大家好!今天要跟大家讲一个非常好的题目,叫做《尊大的王子》。最近这段时间,我就发现我们弟兄姐妹脑子里缺点东西,缺点啥呢?我觉着缺少的是尊贵,因为活得不尊贵。我就在想,我们活得不尊贵,又要立自己的义,结果越活越不尊贵,越活越要命,照个镜子自己看着都开始变丑了。人喜欢被人尊敬,被人尊荣,然后不喜欢被人看不起,这是很正常的,但是大家有没有发现,很希望人家尊荣我们,但是整着整着反倒是越被人看不起。哎呀,人心里面那个难受。 你说这人突然有点钱,也不知道怎么就有钱了,哇!走路那个样子有点像螃蟹了,横着走。这人就不知道怎么活成一个尊贵的样子,那今天我给你分享。有一些人从小不爱学习,对这些东西不知道,身上纹着左青龙,右白虎,然后腰上纹了一条带鱼,走路身后有一群小弟跟着。你说尊贵吗?我咋就看不出尊贵呢?我怎么看着像个二流子,像个瘪三儿似的,整天干那些偷鸡摸狗的事,怎么能尊贵呢?人家一看就知道是啥样。 我小时候,那时候的人也不知道干啥,那个年代有些人穿着一个兜屁股的牛仔裤,底下是大喇叭口,他们三、五一群的人就站在一个十字路口,你要过去看他一眼,他就说:你瞅啥?然后你怼他一句:瞅你咋地?完了,这一场仗就要流血。那像我这样的人,我一看就绕过去,我不从他们身边走,我多绕一公里,没关系。那叫尊贵吗?但他们觉着很了不起。你说这是什么逻辑?最后活着活着,有的人被刀捅死了,有的人就坐牢了,反正我们院儿里这种事多,只有我这么一个小孩夹着尾巴做人,我躲。有的人脾气大,有的人很小气,就挑那些没用的事来干。
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 贪心的代价与神的供应
        • 信主不缺乏,贪心反受苦
          告诉你旁边的人说:有了主耶稣做我们的神,你我一生不至缺乏! 这话是真的。我妈妈,一个月就一千多块钱,还交十一奉献,结果还活的不错,从来没有缺乏的感觉。每个月还有积蓄。有个跟她岁数差不多的,一个月将近一万块,但总是觉得缺乏。信主就会带来这样的果效!那不是因为什么,因为神就祝福我妈妈。贪心解决不了缺乏。贪心还把人陷在虚妄当中。贪心还把人放在痛苦当中。
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 总结
        • 反思你的选择,走雅各的路
          我们的想法是不是要挑战一下,我们看重的东西是不是要反思一下,你到底看重的是什么呢?今天你到底是个雅各还是以扫呢?你是神国的还是魔鬼的国呢?要问问自己。你在魔鬼那一国混得不怎么样?被鬼辖制的挺惨,经常在你身上折腾你,所以才来到我们当中。来到我们当中怎么继续走以扫的路呢?这么说要刺激大家一下。 要想走以能力为本有一大堆的理由。但是我告诉你,就是有一千一万个理由那也不过是以扫,以扫的逻辑体系是属世界、属魔鬼的国度。今天弟兄姐妹要从魔鬼的辖制里得释放,这是唯一的路,不能再傻了。仔细审查一下我们所看重的东西到底是什么? 雅各虽看重神的命定和祝福,但是他也把工作做了,并且也做得不错。不是把工作抛在一边,我要有命定,不是空喊,也不是把工作做得不好。我们到底看重的是什么?因为有神的祝福在雅各的身上,愿神给你聪明给你智慧,知道在咒诅和祝福之间做一个选择,在生与死、福与祸之间做一个选择。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 今日题目:兑现神应许的胆量!
        • 胆量不足,神应许难兑现
          前两次讲道,讲了两个属灵器官,眼睛和口!但我发现很多我们眼睛看到的,没有得到。口里宣告的也没有得着!那到底神的应许是信实的还是不信实的?- 关键在于刚强壮胆。没有胆量,兑现不了神的应许!所以在约书亚记第一章,神告诉约书亚,你要刚强壮胆!我发现,只有刚强的人,才在动荡的年代得着最大的好处! 今天,我们就来看,今天的题目:兑现神应许的胆量! 没有胆量,就不能支取神的应许!这个原则在约书亚接过摩西的领导位子,要领以色列人进去迦南地之前,神跟约书亚说的话体现出来! 来,我们看今天的经文。
        • 勇敢兑现神的应许之路
          昨天,我被加到我们大学的校友群。当年的女神也在里面。他们知道我做牧师,我自己就觉得有点奇葩。其中一个当年的同学,现在在纽约做房地产,我们系的,问我,能不能分享一点什么,指点迷津。我就说,人生的本质在于祝福和咒诅,人活在咒诅当中,怎么努力都是没用的。活出来的结果就特别不好。咒诅不一定是从自己来的。有些咒诅是从祖先传下来的。咒诅就是邪灵合法的在一个人身上败坏。耶稣基督在十字架上担当了我们的咒诅 - 就是这个意思。然后就没有下文了!属灵的人看透万事,却没有人看透了他。我是学航空的,后来做了IT,其实我现在研究的,才是真正的,关于空中的东西,看不见摸不着,但却影响着每一个人的生命。 最近在研究一个题目:到底是什么东西使马云成功了? 马云说了这么一段话:“我怎么成功的,我不知道,我总觉得有一种无形的力量在我后面,所以我里面有一种敬畏之心。人是需要信仰的,信就是感恩,仰就是敬畏”他还说:“很多人以为我是因为努力成功的,其实,很多人都努力,但失败的却是一堆一堆的”。这话有意思啊!做个属灵的人,研究的是属灵的原则,用属灵的眼光去看,我告诉你,马云怎么成功的?全是因为他里面有一种性格!他在浙商大会上演讲,说到他里面的性格,就是刚强!他提到2016年艰难的商业环境,说,浙商如果抗不过去,大概没有几个能抗过去的。就是说中国的浙商是很抗造的。那我告诉你,马云的成功,他不知道,但我知道。(吹个牛!如果有那个launchpad,就按一下鼓倒掌,…) 他莫名其妙的顺应了神所定的属灵原则:眼光,- 看到未来的发展趋势,口里宣告 – 不断宣告,传递信心,透过信心激励他的团队,第三,就是刚强壮胆的胆量!属灵的原则就如同万有引力一样运作在世界当中。不管你是谁,都被这原则掌管着! 人若有了这三样,不信耶稣的,都可以做些事情,那你信了耶稣基督,若拥有这三样,岂不是要飞起来吗?弟兄姐妹们,不要无知,要认识神,认识神所创作的属灵规律。这就是人活着不是靠食物,乃是靠神口里所说的一切话!为什么是一切话,因为那是一个完整的体系。凡是不能完整的认识神的完整体系的,都无法得着神的应许。
      • 这段圣经的背景
        • 胆小失应许,刚强得迦南
          四十年旷野,那一代人死光了, 四十年前,摩西带领以色列人,到了迦南地的边上,12个探子,死了10个。胆小啊。那是神应许的地,但因为胆小,得不着。 其中10个探子当场死在那里。只有加勒和约书亚有胆量,活了下来,不但活了下来,还成为那个世代的领袖,要领以色列人得地为业! 四十年之后,约书亚接过领导棒子,带领以色列人,要进迦南地。进之前,约书亚非常害怕。神就跟他说话,就是这段话。 神的话是什么意思呢?一口气,重复了三次“刚强壮胆”!这是很重要的! 今天,我们读圣经不要读偏了,不要在那里问神为什么要杀这些人?为什么这么残酷?好像你要打抱不平,你觉得你比神更清楚判断是非的标准。那是一场属灵的争战。那地已经因着那地的人拜偶像,让邪灵牢牢的掌控了那地的人!人和人的关系是灵和灵的关系。 这是另外一个题目。邪灵可以透过人传递的。 我们会自然的问,哎呀,神你已经赐给我那地了,你就把那地的人杀掉,我们溜溜达达的进去,多好啊! 很多基督徒都有很多错误的认知。
      • 神已经把迦南地应许给亚伯拉罕,以撒,雅各的后裔,为什么还要以色列人去争战呢?
        • 应许要靠信心和胆量争取
          神的应许是要靠争战得胜得着的!- 这是我们教会从神得着最奇妙的启示!我们教会的主轴:教会是神的军队 我们中国人很有意思,说一个人,行不行,就说,是骡子是马拉出来遛遛!有的人到了关键时刻,就掉链子。- 缺少刚强壮胆的素质。一溜就拉稀。真是没用!人生老是掉链子不行啊! 为什么呢?因为神在世上拣选祂眼中看为宝贵的人!神虽然明明的赐给你那地,但你还是要把那地透过争战打下来!虽然你只要去打,就一定得着,但却有很多不信的!这就显出人的品质! 神在筛我们!有的就被筛出去了,有的就筛进来了。就看你里面是什么品质!凡有神所要的这种品质的,一生都会像约书亚一样受益! 原来神在拣选人!拣选什么样的,就是刚强壮胆的!拣选那些可以凭信心,凭胆量支取神应许的人!弟兄姐妹,不管什么状况,学习刚强壮胆。 这是神所看重的!
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 1. 主题: 凡神所应许的,都是信实的!
        • 神的应许从不落空信心是关键
          圣经里一而再再而三的强调神的应许,亚伯拉罕的儿子叫做以撒,就是应许之子,是凭着神的应许生的。人一生中活在困扰当中,不知道问题的答案在哪里,就在神的应许里面。他们不知道信是得着就必得着,凡神所应许的都必得着,神从来没有应许你要成为富翁,病得医治是神所应许的,人得自由、平安是神应许的,祷告神所应许的。 神的应许太多了,如果都发生在我们身上那还得了?!神没有说一下子带到应许之地,这个过程是人和神一起合作的,人的信心神的能力一步步走过去的。我们建造教会也是一步步走过来的,让我们相信的是神的应许。以色列出埃及神没有一下子把他们带到应许之地,神是在不断的建造他们的信心,让他们遇到问题解决,但是他们经历十个神迹怎么还是不相信?怎么还抱怨呢?遇到红海怎么不知道神的应许是信实的呢?结果就在那抱怨。神的应许从来不会落空,是因为我们不信使得落空,我们要从不信中悔改。死在旷野中的以色列中的人是因为不信。
      • 9. 主的应许都是的,实在的。
        • 信靠神,生老病死皆蒙福
          人活一辈子不容易,生老病死是常态,不管是基督徒还是非基督徒。主耶稣的应许是实在的,为什么?因为他要解决生老病死的问题。你身所生的,都要蒙祝福,这就是生的问题。有的人妊娠反应很大,要流产见红了,祷告之后都消失了,好了,这就是神解决了生的问题。 我们的神是实在的神,抟面盆,出也蒙福,入也蒙福,一切都是神在看顾。人到老的时候,不知道该怎么办,觉得很难解决。这些都可以解决,不是儿女的负担,社会的负担,好好敬畏神,这些都不是问题。 生老是生活当中的事儿,病也是生活的事儿。生病不是祝福,是违背神旨意的管教、明证。 我们要起来担起这个时代的使命。在世上不能经历神的应许,难道死了之后可以得着神的应许吗?叫人因我们得荣耀,是在我们活着的时候就可以经历神。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 人生目的的探寻
        • 享乐至上,反成生活枷锁
          前几天,在跟一个还在困惑当中的慕道友提起人活着的目的时,这个慕道友就回答我说,我为了享受活着!声音里好像自己对这个答案也不是很信服。其实这句话,或者这个看法,是一个很普遍的看法。但带着这个看法活着的人很多。这样的想法,就是本能的直觉。夜店里的小姐,就像那些嫖客,或者那些搞外遇,做小三,都是带着这个看法活着的人。那些贪腐官员,落马的,没落马的都是带着我就这一辈子,我可得活的好一点啊,我可得享受所有一切能享受的啊!死了,再想享受,就不能了。我可不能亏待自己啊!试着去思考一下,好像那些贪腐的问题的根源就是这种思想啊!这些人活出来的怎样呢?结果是活的不好!透过中国最近成功打老虎(意思是打击贪腐)所揭露出来的内幕看,那些贪官不就是带着这样的思想去活吗?结果,都赔上了性命!我小时候,我妈妈在一个上万人的国营工厂工作。那个厂长,贪了不少钱,退下来之后,结果整天活在恐惧之中,最后,60多岁就便血死了。我父亲的工厂的厂长,是我们家邻居,50多岁,得了癌症,嗷嗷叫着死去!每次路过他家的时候,都感觉毛骨悚然。那声音好像永远不离开那个房子似的。据我不完全的研究,其实这种想法是人得老年痴呆的根源。这正应验了圣经的话,为了保全自己生命,就丧掉生命。问题不在于你想不想享受,问题是你能不能享受到生命的美好。在我看来,就我自己有限的观察,这样的想法正好是使人得不着享受的原因。
    • 【讲道】异象和梦想 -
      • 马太效应与属灵的丰盛
        • 属灵赢家,马太效应显奇迹
          有个观念大家一定要知道,就是马太效应。大家听过马太效应吗?听过的,我鼓励你再更新一下你的记忆。没听过的举下手。马太效应是神创造的规律之一。用现在的话说就是赢者通吃。主耶稣说,有的还要加给他,没有的,连仅有的,都要夺过来,给那有的。其实这不是指着属世界的事说的。是指着属灵的事说的。这是属灵的规律。但这世界也被这属灵的规律掌管着。那我们这些信主的人,就一定要做那有的。如果我们在信主的事上,居上不居下,就是那有的,有的就加给我们更多!没有的,连他仅有的也要夺过来给我们!我们教会,就是要做那居上不居下的教会!为什么一个快九十岁的老姐妹,在她去的教会,什么医治都没有,来到我们当中,眼睛,后背,腰都得了医治?为什么八十岁的老姐妹心脏衰竭在我们当中,我们祷告就得医治?就是我们教会是在信仰上付上极大代价的教会,我们祷告不计较时间,我们读圣经不计较时间,我们聚会敬拜不计较时间,连新来的都不计较时间,结果就有神强烈的同在。这就是有的。有的,神还要加给我们更多。我们都要经历更多奇妙的事!阿门!做基督徒,做上面的基督徒。做人,做上面的人。做生命的赢家! 当然我也渴慕看见每一个教会都是居上不居下的教会!这个世代,就算所有的教会都是有神强烈同在的教会,需要服侍的人还是多到服侍不过来的。 幸亏有这120人呼求圣灵降下来!这120人是了不起的人。那里有5000人吃过耶稣神迹变出来的饼和鱼,还有4000人吃过主耶稣变出来的饼和鱼。无数的人看过神迹奇事,无数的人经历主耶稣的医治。但只有500人陪着耶稣身边,看着耶稣升天。最后,只有120人,成为居上不居下,作首不作尾,最棒的基督徒!成为翻转那个世代的,服侍那个世代,建立荣耀的教会的人!我想这120人都要在神的国里得着极大的赏赐!那是一生都彰显神荣耀的人!这120人和那些看见耶稣升天,后来走掉的380人有什么不同呢?这120人是有异象和梦想的人!就是因着这120人的里面有异象有梦想,带着异象和梦想在那里拼命祷告呼求了10天!没有异象梦想,就算坚持一天都是很困难的事!
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 如何在悟性上通达?
        • 悟性通达,反复练习是关键
          比如我们当中有一个弟兄考驾照。哎呀,这次我明白了,这次我已经抓到本质了,可一考呢?使劲采油车也不走,为啥?离合器没放开,那离合器你踩着不放,那刚好有个斜坡,车就往后滑,这不吓坏了吗?悟性上不通透,能考过吗?悟性上不通透,最后就被黄皮子给骗了。 我相信这事快解决了,我相信我们当中很多领袖的层面,也有这方便邪灵的辖制,但当我们大家都变得悟性上通透,你学习的效率会倍增,你工作的效率会倍增,你学习的果效会倍增,工作的果效也会倍增。为什么你呢?因为我们大家都变聪明了。因为我们在悟性上心窍都开了,心窍习练得通达,能够分辨好歹。哪一个是哪一个心里很清楚,很明白。我们在攀登耶和华神属灵的高峰,我们属灵的力道也不断地增强。所以这个事就变得越来越重要,以前我们赶鬼用的悟性不多,那现在我们用得越来越多,一看这是个啥,是怎么回事,分得都是清清楚楚。 就像老马这种灵,我们以前说得不怎么清楚,前一段时间也对付了不少黄皮子的东西,黄皮子蛇的灵,有一些东西,我们好像说得清楚,有些东西好像说得不清楚。但是今天基本上可以说,很清楚地能分辨背后运作的规律是什么了。也很清楚地知道如何用神的话来对付这些。这个宗教的灵是非常可恶的,因为他有宗教的味道,同时他又有敬虔的外表,很难整的,但现在我们开始不断地了解, 今天我就想跟大家再分享一点,怎么练呢?就是把神的话,神的信仰体系建立起来,你得学习这件事,你如果学不下去,你会很辛苦,**灵里头的得胜要带来极大的翻转,心窍习练得通达,就是不断地重复,不断地习练,不断地重复练就是我遇到困难我不理解,但我不放弃,我就不断地琢磨,不断地琢磨,或者悟啊悟啊悟,我就不相信我整不明白,有一天突然间我明白了**。这都是这么整的,你以为我是一拍脑袋就出来了吗?没有这回事,我们在这属灵的真理上你能悟出点什么呢?**悟出来是照着麦基洗得等次做祭司**。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第四点,我们要等候神供应所需
        • 在耶和华的山上才有供应
          **有条件的供应所需,**我们看到有条件的供应,很多时候会说:“耶和华以勒,耶和华以勒”,没有说耶和华以勒就是在耶和华的山上必有预备,我们都会想说,耶和华以勒就是会无条件的供应我们一切所需的。好像政府给我们3600块的消费券一样,大家都有。没有从广义的角度来讲,耶和华以勒是很慷慨的供应我们一切所需的。 但是在今天的经文里面,他是有条件的供应,**就是在耶和华的山上,你在别的山上没有供应。**不是说神不供应你,而是今天的经文很清楚的告诉我们,在耶和华的山上必有供应。什么叫耶和华的山上?就是亚伯拉罕听到,你要往摩利亚去,往我所指示你的山上去,那个山就是摩利亚山,就是所罗门建圣殿的那个山叫做摩利亚山,是亚伯拉罕献以撒的地方。 所以摩利亚山代表了亚伯拉罕顺服神的吩咐,就在那个地方献上以撒,然后神就为他预备羊羔。这对我们献祭的人有什么提醒呢?到底神现在把你摆在那个地方是不是耶和华的山,你的职场、办公室、学校、邻居、社区,如果我们知道神把我们摆在那一个地方,是神指示我们要去的地方,那么那个地方就是耶和华的山,那么在那个地方必有供应,你为主所做的事情,神都会丰丰富富的供应你,这叫做有条件的供应,你必须在耶和华的山上。你必须认定那一个职场,那一个社区,那个学校,那个监狱,是耶和华要指示你们去的那一座山。 我们看到XX宣教士,神指示他要去台北。那台北的这个城市是神应许的耶和华的山,他所需要的一切,主都丰丰富富的供应他所需的一切。以前是非常荒凉的地方,现在是非常丰富的地方。以前草木不生,现在草长莺飞,以前一头猪生不出小猪,现在一头猪生出15头小猪,这叫做耶和华以勒的神。因为应许他的脚踏在耶和华的山上。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 回应神的呼召
        • 别让心灵冷却,回应神的呼召
          我又听见主的声音说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”我说:“我在这里,请差遣我!” 他说:“你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。”我就说:“主啊,这到几时为止呢?”他说:直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。并且耶和华将人迁到远方,在这境内撇下的地土很多。境内剩下的人若还有十分之一,也必被吞灭,像栗树、橡树虽被砍伐,树墩子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。 (《以赛亚书》 6:8-13 ) 在这黑暗的世代,是否可以回应神的呼召,告诉神:“神啊,我在这里,请差遣我!”如果你看不见,你都得不着。今天教会比当时法利赛人经营的圣殿还没有能力,比哈该的还要少,这不是机会吗?你是否兴起来说:“神啊,我在这里。” 我们的心是否已经冷淡了?我们的心是否被世界的神吞灭了,我们是否站在自己的地方举目观看四周有多少人在黑暗当中,是否看见自己被神兴起来发光,照亮在黑暗之地的人。人的眼睛很要命,看不见的东西不是你的。 **神对亚伯拉罕说:“你东西南北观看,你所看见的都是你的。”**这是属灵的原则,今天在这个地方看见什么,看见这个世代的需要,看见才是你的。在我的信心里头,看见神正在兴起大能的百姓,神正在兴起充满神荣耀的百姓,在我们当中也要超过历史,在我的梦想的里头,充满这样的盼望。
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 信心与神的应许
        • 信心缺失,神的应许也难兑现
          一个女孩子怀着孕离家出走,进到了旷野里,周边全是狼嚎的声音,随时都可以丧命。她在那样的光景下,开始呼求神。结果神向她显现,她第一次经历神,经历了神以后,她却说:“我也遇到那看顾人的神了吗”?她知道神是看顾人的神,结果后来又被赶走的时候,因为他的儿子以实玛利长大了。撒拉生下了一个儿子,叫做以撒。然后撒拉说以撒不能跟以实玛利一同分享产业,就把以实玛利赶走了。夏甲带着以实玛利走的时候,水喝光了以后就忘记了,神是看顾人的神!然后她就让孩子坐在一个远处,她坐在另外一个地方看着孩子,两个人在那里等死。 人为什么会忘记呢?为什么要忘记神呢?就是没有信心。一个没有信心的人,是没有未来的,是不能够支取神应许。所以在那个时候,神说:“从以撒生的才是你的后裔,才能够承受产业”,从以实玛利生的不能够承受产业。承受产业和不能承担产业是为什么呢?是因为一个是有信心的,一个是没有信心的。所以有信心的可以支取神的应许,有信心的人可以有未来。所以对神没有信心,遇到问题的时候,奴才本性就发作,因为不知道神就是她的神。一个人不知道神就是他的神。好像看顾自己,又好像不看顾自己,你没有办法走人生的道路。今天我们透过《约书亚记》,来看一下人遇到挫折的时候如何反应
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 一、引言
        • 反思是治愈心灵的良药
          有一个姐妹,其实她跟着我们信主已经十年了,这十年她经历的不少。十年前她是腰椎病、颈椎病,神医治完了以后,又开始手、脚发麻,经历了手、脚发麻的医治以后,皮肤又开始长疹子,反正是一轮又一轮。最近她咳嗽得很厉害,一到夜里头,一咳就咳醒了,根本控制不住。那股气好像轮胎破了一样往上冲,哎呀,那个辛苦呀,夜里不能睡。这个事我就接过来了,因为我曾经牧养过她。 我跟她讲:我可以先带你祷告,但是祷告了以后果效不大。为啥?因为这是里面问题的一个外在的彰显。我就告诉她说:你回去好好地反思自己。反思自己这个事我讲了多少年了呢?其实好多年前我就跟她讲要反思自己。反思了吗?没反思。那现在是必须反思了,反思这事很有意思,等了一天,还没有反思,因为还在写长篇大论呢,准备写一篇论文。 我说用得着嘛,身上就那几个毛病,五个手指头都用不完。我给你讲,你们身上的毛病,五个手指头都用不完,就三、五句话的事。我跟她说不用写论文,结果她就开始总结,总结完了咳嗽就减轻了,真不是开玩笑,为啥?因为神就是这么干的。像我们这些人,包括我在内,如果神不抽你一鞭子、不踹你一脚你不会往前走。像我自己就是最好的例证,我就觉着怎么有这么多人跟我一样傻呢?
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列03:神拣选了世上愚拙的!
      • 引言
        • 别让聪明反被聪明误
          一个东西被造都是有它的用途的。如果一个东西被造不能够满足那个用途,那叫劣质产品,质量管控没管控好。人被造是**神造人造完了以后,来满足神要让人干啥这么一个需求**。结果你说:不是,那不能满足祢的需要,那得满足我的需要。结果成了废品了。至少成个次品吧,反正不是个成品,品质不合格。 命定是啥呢?**命定就是完成了这个东西被造的目的**。你买个电脑那得能用,一整就蓝屏那不能用啊;整个汽车一整就抛锚,好家伙你还得推着走,一吨多重;整个飞机能飞上去吧,不能飞下来,你说那不是火葬场么?那叫空葬,空中的火葬。所以你说这事儿,**在世上愚拙的,别在世上那么精明,把那帐算得那么清楚,算得那么清楚以后就成了聪明人了,但是神不要,神要的是世上愚拙的**。人把自己那点事整得明明白白的。 有人说:老师啊,你说我怎么就不知道怎么就被骗了呢?我怎么就把钱给人家了呢?啥不知道啊?啥都知道。就是人家给他一个诱饵,他自己觉得:哇!这机会得抓住,结果就把钱汇给人家,想赚那百分之二十、百分之三十。结果完了,被骗了。等轮到我来的时候,你说我这个傻劲,我说:你这样吧,把你的钱汇到我账号行不行?那不行。我说:哎!你这回精明了。你看,啥都知道。为啥呢?因为我没有那个骗术,我上哪儿骗去?如果我说你给我十万,到年底我给你二十万,我可能还有机会。
        • 别让聪明反被聪明误
          前一段时间有个姐妹说:老师,这个事工我得放下。我问她:你为什么放下啊?她说:我要上班了。我就在想,上班为什么就放下了?上班跟放下有关系吗?以前我服侍你们的时候都在上班啊,我从来没下班,这是什么脑子啊?这事工做到一半,就是把那个人牧养到一半,把这个牧养完呗,不行!不能带了,还有别的事儿,这事儿就很有意思。 还有一个人说:老师,这几天我不能带了。我问:之前为什么不能带呢?之前电脑坏了,这次为啥不能带呢?去上课了。我就觉得奇怪,去上课又不是去讲课,有那么忙吗?上课有那么忙就好了,你就赚钱了,这是什么脑子呢?我说:下课以后你再去判作业呗,那不行,人家说:那我已经累垮了。那上课你怎么累不垮呢?服侍神怎么就累垮了呢?我看你早晚得垮啊!这都是聪明人!非常的聪明!你说像我这个傻劲儿多好啊,都不知道累,累趴下了也不知道,还继续干。 这就是拣选,人一选,就不照着神的标准选,一选,就选到咒诅里去了,你说这能蒙祝福吗?有人说:老师啊,我的财务怎么还不翻转?你就慢慢等吧,慢慢等吧!今天咱们弟兄姐妹可得知道,没有灾祸已经庆幸了,命定是一个非常好的词。这个命定都是人自己选的,人为什么而活那不都是自己选的么?人为上课而活、人为上班而活、不管人为什么活,最后就活吧。
        • 别让聪明反被聪明误
          我就觉得有些人老厉害了,也不知道哪来那么大的信心,不知道胆儿怎么就这么肥?他就那么干。灾祸再来的时候,拿什么抵挡?如果再得了要死的病,拿什么抵挡?你说:那没关系,我在华人命定神学。但是华人命定神学也不解决神要整死的那个人啊!神要对付一个人,那咱也管不着!我不能跟神做对啊。他又活成原来的自己,所以有时候我替很多人担心。《圣经》说了: 你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。”要时时警醒、常常祈求,使你们能逃避将要来的一切事。(《路加福音21:36》) 将要来的一切事,你能逃避吗?慢慢活吧!那就是你的造化。喜欢怎么干,就怎么干,一选就选讨神愤怒的那玩意儿,那可要命啊!别做一个猴精的人,精打细算得老精明了,那可不行。
        • 别做聪明反被聪明误的人
          所以今天咱们弟兄姐妹要知道,一个人的质量管理,一个人的品牌管理,你得学一学人家的企业。神的要求很高的,你知道怎么要求么?就像可口可乐在中国设厂,生产的可乐如果有那么一点的次品瑕疵,不能拿出工厂,一定要在工厂里销毁,还得有记录如:生产了多少,出厂多少,销毁多少。就像咱们如果干一个工厂:那没事!给员工分了拿了回家喝吧。结果员工拿回家没喝,给弄市场去拿小店给卖了,一卖就在市场上流通,结果品牌就砸了。神怎么可能砸祂自己的牌子? 我告诉大家,我经常遇到聪明人,你知道这个聪明人可有意思了,我给你举个例子:有一个人他头上冒脓,脚底长疔,那是咒诅啊。那个脚还有脚气臭哄哄的,来找我,后来我就抓住那个臭脚祷告,哎呀我的天呐!还得戴口罩,还得放通风设备,我差点薰晕了,我真的需要买防毒面具。从那以后我就整个防毒面具啥的,结果脚底长疔的祷告好了! 后来他来到我办公室,我说:你从哪儿来的?身上怎么还带着一种包子味呢?他说:老师,我刚刚去吃了一顿鼎泰丰包子。我说:你吃鼎泰包子,那怎么没给我买几个呢?我经常喜欢这么说。有的人从外面溜溜哒哒买了一盒饭回来了。我说:你买了一盒饭呐,那我的呢?我那份呢?怎么没给我买呢?哎呀,没心啊!哪有心给我买?人家都精明死了,还能给你买么?吃到你嘴巴里,能吃到我肚子里啊?可等到他需要我服侍的时候就来找我了,辛酸呐,真的很辛酸呐!
      • 神拣选了世上愚拙的
        • 智慧太多反误事,愚拙才是福气
          弟兄姐妹可得知道,神拣选了世上愚拙的。我这个傻劲就是神拣选的!我真的看起来是个愚拙的人,我这个愚拙是在世上的愚拙。现在很少人想成为别人的祝福,不从别人那挖点钱都不错了。这是神拣选的条件,神拣选的条件很简单,这么简单的条件绝对做得到,就怕你太有智慧啦,你太有智慧就完蛋啦!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 亚哈有良策
        • 逃不过神的手,聪明反被聪明误
          亚哈有良策,他怎么想怎么合理,前面沙盘推演上战场。他心想:米该雅说我会阵亡,容易啊,我有招,我装扮成士兵混在士兵当中,这应该不会吧,他们都不知道哪个是以色列王,怎么来抓我呀?就算他混在士兵当中也逃不过神的手!所以他自己想来想去,怎么想都理解不了这事:他会死掉,就是非得往死路上奔啊。 结果也不知道那箭是从哪里射过来的,咔!从亚哈穿的铠甲缝里射进去了,那箭还射得挺深,一下子就射中要害。感慨!他穿上士兵的服装,穿上好几层铠甲,戴上很厉害的头盔,结果还是不行,就是差一点,没有神,没用!咱们弟兄姐妹听清楚,如果一个人受了咒诅,什么东西也掰不过来。辛苦!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列04 - 巴兰
      • 引言
        • 聪明反被聪明误,别让逻辑害了你
          一个弟兄给我看了一个小视频,我觉着特别好。有人找了一个人,让他干一个事,那人就说了:你看我,受过高等教育,就我这样的,我怎么可能干那种事呢?结果对方就把帘子拉开,桌上摆着一摞一摞的红色的人民币,起码有个百十来万吧。这人一看,然后说:哎呀,你真有眼光,你找对人了。夸奖人家真有眼光,为啥呢?有钱能使鬼推磨。大家知不知道,如果能拿那么多钱去干一件事,你说能干什么好事吗?那也是要死人的事啊。还说人家有眼光,给你挖了一个坑,让你往里跳,最后你能不能拿到桌子上的钱,那还真是看你的造化。 法老王、可拉、耶洗别全是看不明白活着这件事,结果全都为此付上了生命的代价。这些人都是很聪明的人,都是人精,可是聪明反被聪明误!心里头有套活着的逻辑,却为这活着的逻辑而丧掉了生命。我们要讲的巴兰也很有意思,他是一个对灵界很清楚的先知。有的人争论他是不是先知,或者是个假先知,咱们不争议这个。他看到的是不是耶和华神?真的是。这个巴兰竟然能够跟神说话,神也跟他说话,这世界上有多少这样的人啊?没有多少,我们要讲的就是这个先知灭亡的故事,那不是先知,那叫做无知。 有的人说,我想做先知!结果先知没做成,做成了无知;宝马没坐成,坐成了老驴;白马王子没套住,套住了个癞蛤蟆,这种故事很多啊!我给咱们当中的姐妹提个醒,别看走眼,有的时候癞蛤蟆看着可像白马了。所以**你里面的那个逻辑是什么呢?你能扛住你里面的逻辑吗?扛不住,那就是拼命往死里奔啊**!就算是经历了癌症的痛苦,也不一定能够摧毁你里面错误的逻辑体系,你已经为你的逻辑体系付上了沉痛的代价。我整天在这讲道,就是希望让大家能够摧毁掉错误的逻辑体系,因为那逻辑体系让人死啊!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 引言
        • 撇下心态,反而赢得一切
          我讲这个见证,我是要说:如果我里面没有撇下的心态,我不可能把我妈妈得回来。我在心里把神放在首位,其他所有的事情,哪怕是我妈妈,我都放在次要的位置。那结果魔鬼就被干掉了。带着撇下的心态,我反而得着了我的妈妈。 这两天就发生了一个奇特的改变,我妈妈的状态又好了一截,好得不是一点半点。过去两年我们都在祷告,原来那都是在跟魔鬼打仗啊。这一路走来,要是没有这种撇下的心态,我妈妈发生什么事我都不在乎,那还真是不能得胜!原来撇下才能得着啊!我们来看今天的经文,在《马太福音》19章27到29节。
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 引言
        • 自私吸引魔鬼,教会需反思
          无论是个人不得释放,还是教会不健康,教会不能够成长,这些都跟自私有关。**自私的人很难得释放,自私的人招鬼,自私久了以后,让人身上拥有魔鬼的本质。**你不要以为教会的牧师会不求自己的益处,比如在乎人数,在乎教会的奉献,那些是教会应该在乎的吗?其实教会在乎什么就会吸引什么样的人,吸引什么样的人,吸引什么样的灵。 所以,什么样的教会吸引什么样的会友,什么样的会友,吸引什么样的灵。我们成为今天的教会,因为我们有一个志向,就是不求自己的益处。在早起建立教会的时候,我们教会是用酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠吸引人,我们是付代价的,我们付了很重的代价,问题是什么呢?什么样的饵吸引什么样的人,结果吸引了一群不愿意付代价,只愿意得好处的一群自私的人。 后来,当我们把这些废去,带着大家学习付代价,因为教会是训练人付出的地方,教会是训练人不求自己益处的地方,所以教会才会有今天得胜的样子。我们当中的每个同工都付代价服侍这些人,那些被辖制都要思考自己为什么现在不得释放?我鼓励你思考一下,要么你继续这么走下去,我想不会有很多好的结果,你要么悔改,从自私自立的辖制中走出来,从自私自利的状况中走出来。
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 引言
        • 神的应许不是白来的礼物
          录音文稿 大家好,今天我跟大家分享一个我最喜欢的题目,这个题目跟得着神的应许有关。为什么我很喜欢这样的题目呢?原因很简单,得着神的应许是何等美好的一件事!所以说今天分享的题目叫做《刚强壮胆,得着应许之地》。 华人命定神学起源于一个非常直白的困惑,因为我看到很多的祷告不蒙应允,用直白的话就是一车皮、一车皮,一集装箱一集装箱的祷告,看不到神的回应。神的应许,好像神的应许已经不好使了。有的人刚刚开始等候,有的人正在等候,有的人已经等候神的应许多时了,越等越困惑,还有很多人到死也没有等到。 这种现象是什么原因呢?**支取神的应许是有条件的**。我见到这些人的状况,他们还常常把自己比喻成约伯。世上怎么会有这么多约伯呢?其实原因就是神的应许是有条件的。我们常常说神的爱是无条件的,但是神的应许是有条件的,千万不要搞混了。
        • 争战得胜才能得神应许
          今天我要告诉你,神的爱也是有条件的!《圣经》里的十诫清清楚楚地记载: 恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代; 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:5-6) 华人命定神学就是这样,从一个简单的困惑开始搜寻,搜寻到的答案就是如何支取神的应许。后来我们发现**教会是神的军队,争战得胜才能得着应许之地**。有的时候我会问大家,这应许之地既然是神应许给亚伯拉罕的,应该是不费吹灰之力,大摇大摆地进去才是,为什么还要约书亚拿刀拿枪经过一场场硬仗才能进呢?很多人都回答不了。原因就是争战得胜才能得着应许之地!因为**争战得胜是信心的明证**。 如果一个人想要争战得胜,他一定是刚强壮胆的,越是领袖越要冲在前面,越是要刚强壮胆。我们建造神的教会不是把教会建成小家庭,大家都在教会里过日子。很多人从这样的教会来到我们当中,在以前的教会中,多年不得医治的病来到我们当中都得了医治。那是不是说我们比较有恩赐,有恩膏,他们没有恩赐,没有恩膏?不是这样的!因为这里有神的应许,是一个争战得胜的教会。
        • 抓住神的应许,关键在于清晰概念
          每一次我都问他们想不想得着神的应许呢?他们说做梦都想!今天我告诉你,你要仔细听我的分享,因为这和你能不能支取神的应许紧密相关。如果你是在网站上听,或者在Youtube上听,你会感叹:真的这么神吗?我鼓励你试一试。 今天的见证一共有七八十个,我们没有办法播放所有的见证,就选了三十来个。为什么每个星期都有这么多的见证?就是这么多!我一周两天带领大家祷告,每一次的带祷告都有很多人得医治。前几天我带祷告,一位姐妹的手腕受伤了,很疼。她自己本身是个中医,但她跟着我祷告,祷告一会儿全好了。这不是因为恩膏,也不是因为恩赐,因为这是教会最基本的工作。 大家要知道做事情一定要把概念弄清楚,把概念弄清楚才是非常关键的事。如果建教会,就连教会的定义都搞不清楚,怎么往下建呢?教会的定义出自耶稣基督的口:
        • 胆怯者无法支取神的应许
          如果把教会建成像圣诞老人似的,那是圣诞老人的教会;如果把教会建成像耶稣基督口里所说的那样,就一定是捆绑和释放的教会。有的人说赶鬼很简单,但这不是开玩笑的。 在我们的教会没有释放惧怕的时候,只有释放刚强壮胆的时候。我们所释放出来的信心都是使人变得刚强壮胆。有的人说要小心赶鬼,赶完了鬼要做洁净祷告,但是《圣经》里没有记载这些东西,都是后来人们自己搞的。为什么呢?因为很多人说赶完了鬼,鬼会攻击你。我们也不太讲鬼会不会攻击,我们只讲得胜,因为刚强壮胆就不怕魔鬼攻击啊! 不管你是多么厉害的拳手,上了擂台,就算你是冠军也会被亚军打得鼻青脸肿。你要想在属灵的战场上争战得胜,偶尔也会被魔鬼打一拳,也会被打得鼻青脸肿。没关系!因为我们刚强壮胆!我生平见得最多的就是死在旷野的基督徒。这些人天生胆怯,有的人就我说:“自己生来就是胆怯的人。”不好意思!**如果你是个胆怯的人,你支取不了神的应许**! 所以我经常见到死在旷野里的基督徒,一生白白有这尊贵的名分,不争战、胆怯、贪生怕死,就算是他们经历了如同摩西在埃及所行的神迹也没有用,遇到问题抱怨、胆怯,怎么能够支取神的应许呢?就更不用说命定了,完全没有。不知道为什么活着,把命看得很重,一点小事就把自己吓得半死。我只有一个预言给这样的人,这不是在咒诅他,仅仅是个预言。他们的结局就是死在旷野,一生不能进应许之地,一生不能支取神的应许! 我们也不太关心这些死在旷野的基督徒,他们多半是讨神厌烦的,也不管他们死后是上了天堂还是下了地狱。没有办法进应许之地不就是一个很明白的答案吗?很多人说他们也到了天堂,这个只有到了神那里才知道,天上根本就没有这样的人。因为《启示录》里早已给出了答案: 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。(《启示录》21:8)
      • 祷告
        • 今天就是我们得应许之地的时刻
          神啊!这是何等美好的应许!愿你今天也向我们说这样的话。神啊!今天你就告诉我们,你就是我们的神,你必与我们同在!无论我们往哪里去,你都与我们同在!神啊!今天就是我们进应许之地的日子!神啊!今天就是我们要刚强的日子!神啊!今天我们要看重你的话,谨守遵行,不偏左右! 神啊!今天就在我们当中兴起你大能的军队!如同约书亚所带领的以色列百姓,今天就进去得应许之地!不管前面有多少艰难险阻,你必带领我们!你必在我们前面使我们仇敌的心都消化了!主我们感谢你!神啊!你向约书亚所说的话今天就成就在我们当中!奉耶稣基督的名!阿们!
      • 刚强的目的是为了带领百姓进入应许之地
        • 刚强起来,带领百姓进入应许之地
          感谢神,在寻求神的过程中我找到了一个东西,叫做命定神学。我们为什么活着?我们在世上活着本是虚空的虚空,来到世上我们就是为了要得着神的应许,得着神在我身上的美好计划,我要让神在我身上的旨意成就,后来我就开始建立教会。在建立教会的过程中经历千难万险,与我一起经历的弟兄姐妹都知道,那是何等的荒凉。但是感谢神,今天我们都开始进入应许之地。 华人命定神学是一个争战得胜才能得着应许的教会,这是一个有命定的教会。你会发现,我们刚开始只有主日聚会,到后来增加了礼拜三祷告会,又有了礼拜二祷告会,礼拜六祷告会,后来又增加了各种培训会,一周七天每天都有聚会祷告会。再后来,不但在亚洲的时间有祷告会,在美加的时间我们也开了更多的祷告会。每一次祷告我们都看到神的应许,大批大批的人都来到我们当中,跟我们一起祷告。这是一间争战的教会,可以践踏魔鬼仇敌,释放神的应许,这是我们的命定。 有些人没有命定,就说:“跟着你们这么信主,这还能活吗?这日子怎么过?”跟我们信主这日子怎么就不能过了?日子照过,还过挺好。弟兄姐妹们要知道,日子要想过好,就要在牛奶与蜜之地过日子,这远比在旷野里过日子要好,如果是在旷野里,你可以苟且偷生,可以不争战、不付代价,也不用进应许之地,也不用把仇敌赶出去,但那还是在旷野啊!今天,凡是在旷野里的基督徒,要进入应许之地,刚强起来,这是神给我们的应许,得着这样的命定,就是使百姓得着应许之地。
      • 昼夜思想与神同工
        • 神同工,无惧阻挡,勇闯应许之地
          如果神与我们同在,还有什么可以站立在我们面前,还有什么可以拦阻我们进去得着应许之地呢?没有任何东西,约旦河拦不住、巨人也拦不住、城墙更拦不住。就是巨人手里的武器也拦不住,因为我们的神是神,不管多么强大的人在神面前都是渺小的;不管是多么强大的仇敌,在神面前永远都是渺小的。 今天我们就与神一起同工,进去得着应许之地,让更多人因着我们得着祝福。这是一个需要神迹的时代,因为我们遇到的困难常常超过我们的能力。今天我们就不再靠我们的能力,就单单信靠神。就算是约书亚的武艺再高强,他也比不上神;迦勒的武艺再高强也比不上巨人。 巨人争战是靠手里的武器,我们争战靠的是耶和华我们的神,靠着耶稣的名,可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。当魔鬼仇敌被践踏,魔鬼要偿还他所盗取的祝福,而且是要加倍的偿还。 接下来,我们弟兄姐妹们要期盼进到这应许之地,得着神的应许;开始期盼我们的财务状况要改变,你的经济状况要改变,你的生意也要开始改变,不是因为你做的东西做得更对了,而是因为神的应许要降在你的身上。弟兄姐妹们,刚强壮胆,得着命定,不得着神的应许,决不罢休。
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 神的应许是信实的
        • 抓住神的应许,活出勇敢信心
          还有一次,我妈妈瞪眼看着我,两眼发直,然后跟我说她要死了。如果你自己的家人跟你说他要死了,你的反应是什么?有的人的反应就是抱着妈的头说:“妈呀,你可不能死啊。”电影里不常这么演吗?但是我没有,我知道神的应许。 有人说,人总是要死的,那是另外一回事。但是我信靠我的神,我就抓住我妈的衣服领子,把她从床上揪起来,带她祷告,15分钟之后,她在地上跑来跑去,自己还笑着跟我说:“哎呦,照这样我还能多活几年。”我说:“你不但要多活几年,你还要为神做美好的见证。” 这是我身上最讨神喜悦的东西,我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹、所有的牧者能够从我这里,传承没有惧怕,没有惊惶。我常常说一句话:“我自己死我都不怕,我还怕你死吗?我自己死我都不在乎,你死我会在乎吗?”在耶稣基督里没有底线,只有神的应许,没有惧怕,没有惊惶。
    • 【讲道】刚强壮胆,绝不退后
      • 总结:刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,神的应许与你同行
          今天大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神的应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。今天我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。阿们!愿神祝福大家! 弟兄姐妹,千万不要乱收奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我们的服侍全是免费的,愿意被服侍的,你不需要奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。因为我们的服侍是白白得来的,白白给出去。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 六、叫有智慧的羞愧
        • 聪明反被聪明误,别自寻烦恼
          结果末底改升为宰相,关键你是不是一个讨神喜悦的人。**如果你是一个讨神喜悦的人,第一,你不怕人咒诅;第二,你也不怕你自己愚拙;第三,你也不怕政治斗争,你也不用参与政治斗争,把你该干的活干好就行了,这是不是就把事变简单了呢?咱不用绞尽脑汁了**。 有一个姐妹老想玩政治斗争,手腕还不行,她就去看《甄嬛传》,《甄嬛传》看了二十遍还是不行,那玩意太复杂,一会儿半会儿是学不会。《甄嬛传》那里面勾心斗角多厉害啊,《红楼梦》里面勾心斗角多厉害啊,最后贾宝玉不得去要饭吗?贾家的人都玩儿得可好了,最后也把自己玩抄家了,没有用!神厉害不?神太厉害了!让不可能的事儿变成可能,今天就让死里复活的神在我们身上彰显出来,把不可能的事儿全变为可能! 聪明反被聪明误,哈曼自己把自己给算计了,弄那个木头把自己忙得够呛,昨天晚上刚整的,今天咋就上去了,这不是没事找事吗?所以神的愚拙都比人的智慧更有智慧,神的软弱都比人的刚强更强,更不要说神的刚强了。哈曼本来是要弄死末底改,结果把自己给弄死了。
        • 智慧反被愚拙戏弄
          叫有智慧的羞愧,那可了不得啦!你说巧不巧,以斯贴进去见王,王向他举起金杖,没事。然后说,你要啥?就是半壁江山,你要我都给你。啥意思?这亚哈随鲁王是一个挺有意思的王,性情中人。虽然不被老婆辖制,但是也挺爱老婆的。你要啥?半个江山都给你。以斯贴说:我有所要、我有所求,但是我今天不跟你说。这胆大不大呀?你跟皇上卖关子啊?我想请你跟皇上吃饭。这事好啊!你看一个是我所喜悦的皇后,一个是我喜悦的宰相,这三个坐在一起多好啊!结果就来吃吃饭。 吃了饭以后,哈曼扑噜扑噜屁股、扑噜扑噜嘴就往家走,路上刚好看到末底改。哎呀他心里的那个纠结呀:我有这么好的尊荣,皇上也尊荣我、皇后也尊荣我,你看皇后吃饭还请我,都不带别人的,就是看到这末底改像吃了一个蟑螂、吃了一个放屁虫,味道不太好。结果回到家里。人的智慧没有用。这末底改看起来不太行吧?挺愚拙吧?这哈曼那是人精中的人精啊。回到家就做了一个大木头架子,结果就想进到宫里头,叫王把这末底改钉在木头架子上。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 八、任何事情、任何环境都不能剥夺我们的喜乐
        • 喜乐掌握在你自己的反应
          要知道发生在我们身上的事儿,有好多东西不是你和我能控制的,因为是神控制的。不是你说:神啊,我也想要做个所罗门 ,你也拿玩来做个试验吧。不好意思,试验已经过了,经费都花完了。 大家要知道,**发生在我们身上的事儿不重要,重要的是我们遇到了这样的事儿,我们对这个事物的反应**,听清楚了吗?我再重复一遍,发生在我们身上的事儿我们控制不了,但是我们对发生的这些事儿的反应,是我们可以控制的。**控制到什么程度?任何事情都不能控制我们的喜乐,要知道一件事, 神掌控这所有的一切**! 我们对这些事物的反应很重要, 你慢慢读《圣经》就会发现,尤其是《创世记》。比如说:雅各从他舅舅拉班巴但亚兰往迦南地走 ,第一关就是他哥哥要来杀他,好不容易熬过了第一关,他哥哥没杀他,他就跑到示剑这个地方,他的女儿就被示剑当地的王子强奸了,人家就来跟雅各提婚,人家就喜欢雅各的女儿——底拿。你说这事倒霉吗?倒霉。但是雅各这个人很厉害,雅各是不太喜欢动刀动枪的,其实属神的百姓就应该是这个样子。结果雅各的两个儿子,一个叫西缅,一个叫利未,先给人骗了,然后给人杀了。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 一、引言
        • 命运反转,劳苦是人生的常态
          还有一个姐妹想离婚,又想离,又不想离。结果突然间,老公脑梗了。你说这事儿整的,又得照顾一个脑梗的老公。哎呦,我的天哪,这个劳苦,现在那老辛苦了!本来她的打算是希望她自己脑梗老公照顾她,结果这事儿整反了。上天真是给力呀,想什么就来什么,就给套牢了,劳苦吧?今天我在带祷告的时候,一个姐妹挺有意思,肚子疼。我说:“咋不疼的多一点呢!”为什么呢?昨天很绝望。你在世上有盼望能不绝望吗?为什么?孩子考高中,离重点高中差六分,就以为完了,没有未来了。孩子像蚊子、苍蝇似的,翅膀噗噔噗噔的,那速度是一个快呀,孩子累得够呛,离重点中学差六分。那如果说她也是这么扑噔扑噔的,结果整来一个一百万的债务。 你说这一辈子怎么活呀?现在肚子又疼了。如果再整个这个梗、那个梗的。哎呦,我的天哪,这一辈子太惨了!命呐!你想不想出来呀?不想出来就好好地劳苦,这是人的命。所以人一想到这世上的生活,听着头都大!今天我告诉你们怎么出来,讨神的喜悦、寻求永生。在一个更高的属灵的维度在神的灵界里去生活,然后你就可以回到这世上,降维打击生活,降维打击劳苦。怎么样?这主意叫“降维”。我们在一个更高的维度上,我们今天把自己提到神宝座的高度往下看,看这个小地球。芸芸众生、千军万马,条条大路通地狱。那是千军万马狂奔呐,一代人过去,一代人劳苦。一代人又来,劳苦不断的循环,然后灭亡。所以人真的是很奇怪,我过去这些年,我是亲眼看见很多这样的例子。诶呦,我就感慨!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 心怀不平,反成作恶之人
          我就非常的感慨,这世上的悲剧可多了。前一段时间在美国发生了一场命案,那这场命案我没调查太清楚,我也没那个时间。大概的梗概就是有对夫妻,大学教授加上家庭主妇,在美国开始置办产业买房子啊什么的,就混到他们老乡里的一个团契。 结果有一个年轻的小伙子到那儿去读书留学,就跟这对夫妻认识了,这留学生就住到他家里去。那留学生住到他家里去以后就赶上疫情,可是这女的呀,有点麻烦,有点挑剔。我跟你讲,租房子和找租客都要小心。你找不到好的租客你闹心,那房东找不到好的租客也闹心,租客找不到好的房东更闹心。结果这女房东怕被传染,不让那男孩儿下楼,就让他在屋里憋着,憋得都快忧郁了。过一段时间疫情松绑,变得没那么严了,男孩儿就下楼然后出去溜达再回来。结果女主人就开始左挑剔右挑剔。男孩实在受不了,就决定搬出去,结果押金拿不回来,所以就不断地打官司。 后来发现这对夫妻经常这么干,经常不还人押金。不还人押金应该有几千块美元了吧,那几千美元挺多呀。后来发现有好几个人有这种事,结果人家就告到法庭,法庭判这个房东赢,可把这几个住客气坏了。然后这小孩儿才二十多岁。心里头想:哎哟,心怀不平啊,遭遇到这么倒霉的事。 结果这个男孩,有一天心里控制不住自己,拿着刀就把这夫妻俩给杀了,最后给这小孩判了终身监禁。这回不用还房租了,是不是?也不用担心赚钱了,天天有饭吃,有地方住多好啊,也不用交押金了,这后半生的问题是彻底的解决了。 悲剧啊,我告诉你人一心怀不平,心生愤恨,然后鬼就来了,人就没有智慧了。对那个作恶的心怀不平,很快自己就成了一个作恶的。人一生为什么要活得这么辛苦呢?要么混一身的毛病,要么混一身的病,都是让自己难受呀。人活着,千万不要没事找事。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 引言
        • 不被冒犯才是真正的属灵高度
          **所以你里面被冒犯的反应,决定了你服侍的果效。你赶鬼的能力,取决于你属灵的高度,被冒犯与否实际上是人高度的具体反应**。所以说赶鬼这事,尤其是赶龙和老马这类的邪灵,真的要有属灵的高度才行。 很多高人,都是能够被冒犯的人。一些层次很低的人,却不能被冒犯。像我这样的高级知识分子,你冒犯我一下就冒犯吧,我不在乎。但是我在农村长大的表哥和表弟,就不能被冒犯,一被冒犯就要干仗。 这事过了以后,这个牧者就跟我说:老师,我终于明白为什么你能释放形形色色的人了,原来是你里面的东西太厉害了,你根本不介意人家怎么说啊!那当然了,我能释放形形色色被鬼压制的人,就是因为我里面不介意被冒犯。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 应许之地怎么会有吃人的巨人?
      • 七、相信神的应许
        • 活着就能支取神的应许
          神的允许是给我们的呀,所以我特别喜欢神的应许。因为这应许都是给活着的人,不是给死人的。你和我在世上有胆量,就是因为在我们还活着的时候,可以支取神的应许。你如果读申命记28章1-14节,你读到的全是跟我们活着有关的事儿。如果你要想活得好,你必须走应许的路。你靠着神的能力,靠着神的应许,这是耶稣基督为我们成就的福音。活着的时候,支取神的应许,是何等的美好,是不是啊?那以色列人呢,相信神的应许吗?不信!约书亚、迦勒相信的是神的应许,所以今天相信神的应许的人有福了。 我们今天得着的这个恩点,可以支取神的应许。神的应许,无论有多少,在基督里都是是的,都是信实的。你相信吗?我告诉你,我读《圣经》读的比较细。我读到《圣经》里说都得了医治,我相信。我在《圣经》里读到,你若谨守遵行耶和华你神的话,神就祝福你手所做的,我相信。我读到神要使我居上不居下,我相信。我读到了神要使我们得着应许之地,我相信。就算是有巨人,神的应许也不废弃,就算是四面受敌,也不被困住。今天我们要看见,神在我们身上奇妙的作为。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地
      • 八、神必带领我们进应许之地
        • 信靠神,勇敢进应许之地
          今天就问问自己,什么人能进到应许之地?里面有巨人呐!你有没有看过美国重量级拳击?拳王那拳头像个铁锤一样,可吓人了。有神同在的人,神必把你带领到应许之地!有信心的人,仰望神的人没有惧怕,不再惧怕。人为什么惧怕?为什么挂虑?为什么一大堆的问题,一大堆的病?就是在乎世上这点小屁事,世上这点小屁事都是大事,只有神同在不是大事。我就巴不得弟兄姐妹能够跟我一起进应许之地,直到有一天,我们这些有性格的人,站在我们荣耀的主面前,领受祂荣耀的称赞,得着祂为我们预备的荣耀冠冕,这是我一生的追求! 这世界将要过去,恢复你里面的信心,信靠神,得着命定!开始渴望神,神要带领我么进应许之地,不要把神的应许废弃了。就如同保罗回应罗马人一样:不是神的应许废弃了,是因为这些人根本就不是以色列人,真正的以色列人就是亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。我要死了,但是神必与你们同在!神已经与我同在了一辈子,今天我要回到神那里,但神必与你们同在,神的应许绝不废弃!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
      • 我们要效法约瑟和大卫
        • 反应决定命运,学会逆风翻盘
          圣经里面有好多这样的故事,值得一讲的是约瑟,约瑟的父亲对他特别的好,哥哥们就很嫉妒约瑟。他其实去看望他哥哥们放羊放的如何了,结果就被他哥哥给卖了,卖到埃及去做奴隶,本来是想给他杀掉,结果没杀成,就把他卖了,卖了以后,约瑟这个人很有意思,被卖以后,他对被卖这件事的反应,决定了他的一生,后来他做埃及的宰相。 他在波提乏家里,波提乏是法老的护卫长,约瑟对这件事情的反应,什么样子的呢?**这样的事情不能改变我的命运。这是上帝特意提前差我来,为了有天能成为我家族的拯救**。我是很难想象人怎么会这样想,但是不管怎么样,他后来做了埃及的宰相。这个人为什么这么想,我不知道,但是他这么想的结果是非常好的。 你想一个富家子弟,被卖到埃及做奴隶,这还有什么未来,做了十年的奴隶又被出卖,放在监狱里做了三年的牢。从劳里被提了出来,认识了埃及的法老王,最后做了埃及的宰相,非常的厉害。 **这些故事给我们一个非常有趣的思考空间,我们遇到事情的时候,会像约瑟这样思考吗?** 如果我们像约瑟这样思考的话,你就了不起了。一个没有未来的人创造了一个未来,是他对一个不好的事情,产生了正面的反应。 **今天我想总结出一个规律:这个人对事物的反应,决定了他的未来,而不是这个事物的本身。** 其实最近有一段时间,我在听一个节目叫做《好声音》有一个东北牡丹江的小伙子在北京住地下室,后来有机会上了好声音的节目,一下子咸鱼翻身。世界上充满了各种各样的故事,**都在说明一个道理:你对事物的反应决定了你的未来。**
      • 总结
        • 掌控不了的事,别硬撑着管
          **遇到我们控制不了的不好的事情,一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了,但是我们对事物的反应,绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来,你管不了,这不是你管的事情,不用问这话没有意义.控制不了的事情,我们不要控制,但是我们可以控制了对事物的反应,可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑,成为一个美好的生命。 我有一句名言,是我自己发明的,**控制不了的事情,别去控制。** 管不了的事情,就别去管了,控制不了非得控制,就非常的痛苦。你说这样不是消极吗?不是消极!把我们能够管好的事情管好它,很重要!比如我们对事物的反应,你需要去管理它。遇到不好的事情,我们对事情要有一个创造性的看法,就是我有一个美好的未来。
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 对事情的反应表明你的健康状况
        • 情绪反应揭示你的内在健康
          健康的人是什么样的人?我举个例子,比如像ZT姐妹和ZH弟兄这对夫妻,有一天有个姐妹在微信里给ZH弟兄发了很小的一支玫瑰花,ZT姐妹就有点儿崩溃了。我就在想,这样一朵小玫瑰花就崩溃了,大玫瑰花还不得完蛋了,但是感谢神,很快她就从这里面走出来。我们要看到,人对事情的反应是一种健康的标志,你对事情的反应是什么样,代表了你这个人的健康状态。在教会里人要成为一个健康的人,按我的话来说,就要把他塑造为泥沟里的泥鳅。泥沟里的泥鳅,有一点水它也能活;有很多水它也能活;水很干净它也能活;水很脏它也能活。如果人被塑造成这样一种状态,你可以影响很多人,因为没有任何东西可以让你生命崩溃。这就是保罗所写的,*无论是死,是生,是天使,是掌权的是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝(参《罗马书》8:38-39),*就是没有任何东西可以剥夺他里面喜乐的状态。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 考试的漩涡效应
        • 高考漩涡,别让压力吞噬你
          我和大家讲我自己听过很多次一个故事,也是和失败的漩涡有关的。在江苏高考界流传这么一个故事,一个叫《葛军》的故事。葛军是谁呢?葛军是一个南京师范大学的一个教授,是非常有名厉害的数学教授。 他在2003界高考的时候,出了高考题目。当时我的一个朋友他是跟我这样描述的,选择题十分钟之内全部扫完,因为江苏的考卷和全国的考卷都不一样。2003年的试卷是葛军出的,一般强化班的人都在十分钟之内扫完所有选择的题目,都懒得检查,因为肯定对。 那个时候我的朋友呢?第一道题和第二题就用了5分钟的时间,心里开始冒汗了,不仅手心里冒汗了,头也冒汗了。所有选择题集中之后,还有三四题拿不准,心里特别悬得慌。半个小时过去了,所有的填空概率给他算完了,五十分钟了,后面还有六个大题,满脑门子全是汗。当时有带毛巾的,满头是汗,高考啊!这是人一辈子的事情啊! 后面说什么那几个大题,什历史几何?地理几何?剩十分种还有三四道大题还没有看完。到最后就简单写几句废话,看能不能给点通顺分吧。我那个朋友走出考场的时候,门外已经有非常非常多的女生在抱着她们的爸妈哭了,哭的泣不成声的。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **不断总结**
        • 总结反思,快速提升销售技能
          在做销售的过程中,要不断地总结自己做得不够好的地方。因为我每次跟客户沟通以后,我就会找我团队的领袖,跟他核对沟通的过程,在核对的过程中会发现自己哪里做得不够好,我就会知道我下一次需要进步和改进的地方在哪里,那这样一个个下来进步就会很多。同时在我领导的眼里,我也是学习速度比较快的一个人,就是从问到做、到转化出来这个速度是最快的。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 做回顾、反思
        • 释放潜能,别被负面情绪绑架
          我计划的对不对?我执行的对不对?然后下次再计划,再执行、再反思,你不断这样下去的话会非常了不起。为什么我敢说我们教会的潜能远远没有释放出来,就算是今天到了这样一个阶段,还是远远没有释放出来。我们教会的潜能为什么没有释放出来?因为我们弟兄姐妹的潜能没有释放出来。 如果我们教会每一位弟兄姐妹的潜能都被释放出来十倍数的提升,那会无比惊人。十倍、百倍,如同原子弹爆炸一般,所以今天咱们把计划能力、执行能力、反思回顾检查的能力都提升上来。你们回去仔细把自己理一下,哪些东西不需要做的。 有些人会在那里负面,你负面做什么呀?负面一个小时、两个小时,一天两天负面、继续负面,你整天做的就是负面,什么也没干。我就觉得很奇怪,人为什么要负面呢,因为负面不在你计划里面。把你所有注意力放在我要做什么、我要达到什么目标、我有没有达到我的目标。 你的目标不是活出兴盛吗?你的目标不是成为很多人的祝福吗?为什么不朝那个方向走呢?做什么很重要。如果是做一件错事,就算你做成了也是毫无意义。我就很遗憾,有些我曾经牧养过的人、我曾经服侍过的人,他们不但没有为教会做过正面的贡献,相反在教会造成很大的破坏。为什么他们要搞破坏?因为他负面、对我不满,或者对区牧不满,你破坏神的教会,难道神不会找你算账吗?
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 人的修养是关键
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 面对惧怕时人的反应
        • 勇敢面对,惧怕自然消散
          当人有惧怕的时候,身体会产生很奇怪的反应,有一个姐妹她的脖子一直是僵硬的,怎么祷告都不好,原来在她的里面充满了各种各样的惧怕。首先她惧怕老板,老板一说她里面就充满了恐惧,第二她惧怕她室友,室友说什么都不敢还击。 有一次她在电话里跟我说,我非常的害怕,我说你害怕什么呀!我就害怕和室友吵架,好像羞辱了神的名,我说没事,你和她吵一架,因为她的室友每次都产生很负面的影响在她里面。 因为她在宿舍祷告、服侍室友觉得影响到她了。我说你告诉她,如果你想找一个理想的,安静舒适的宿舍环境,那不好意思可以去住五星级酒店,但是这个地方是职工宿舍,大家共用一个空间,如果你觉的这个空间条件不好,你可以住五星级酒店。 结果她真的和她的室友讲了,室友也很生气,但是什么事情也没有发生,后来发生了一件什么事情呢?她所惧怕的事情没有发生,发生了一件非常奇妙的事情,脖子松开了,之前她一惧怕脖子就僵硬,一僵硬就惧怕,这是一个姐妹刚强壮胆的例子。 后来在面对她老板的时候,她也学习刚强壮胆,我们当中有一些弟兄姐妹,在牧养的过程当中,害怕她们的组员,害怕人离开,很多的惧怕,这样你没有办法服侍,也没有办法牧养。胜过惧怕,选择刚强壮胆,这个是一个非常重要的素质。
        • 惧怕是枷锁,勇敢是钥匙
          在过去的服侍当中,我见过很多胜过惧怕的,因为我本身就一个刚强壮胆的人,我死也不怕,没有惧怕的话,你想活的多自由有多自由!后来发现在我过去这二十多年的基督徒生活中,我只要惧怕就丧失战斗的能力没有办法得胜,所带来结果就是你所惧怕的事情就会发生。 其实突破惧怕是非常简单的,惧怕的灵是没有能力的,一但从惧怕里走出来,就算是吵一架也不在乎,有时用吵架来克服惧怕可能很多人不理解,为什么?吵架有时也是一种刚强壮胆的表现,但是你别抓狂。 虽然不是很理想的行为,但是却可以帮助我们从惧怕里走出来,有的人被惧怕的邪灵控制了以后,他用很多定罪的方式,来使我们基督徒丧失争战能力。 其实有时被室友、家人辖制,你吵一架有什么关系呢?记住惧怕可以使我们丧失自由,但是自由是不能够谈判的,不管是什么样的状况,都不要丧失自由,就是把命丢掉,也不要丢掉自由,然后从惧怕里走出来,克服惧怕是一件非常容易的事情。 一但不怕死其它的事情都好办。开始了解惧怕,胜过惧怕需要对神有一个坚固的信心,其实神巴不得我们从惧怕里走出来,神也巴不得我们从惧怕里,重新恢复刚强壮胆的心。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 支取神的应许,建立得胜教会
          **我们必须做一个门徒,竭力进入完全。做一个基督徒,如果你不能够支取得胜的应许,也就是神的应许,那是非常吃亏的,也会非常的后悔**,就好像是别人买了房地产,后来翻了好几倍,你当时也可以买,但你没买,就后悔的不得了。今天我给大家画一个美丽的图画,建立一个得胜的教会,不断的在耶和华的山上攀爬,然后一直到进到雅各布神的殿,住在神的殿中是何等的美好,弟兄姐妹都要开始有这种渴望,**人活着最重要的一件事就是支取神的应许,但前提是必须建立得胜荣耀的教会**。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 争战得胜才能得着应许
        • 信仰争战,才能踏入应许之地
          从创世纪到启示录,里面有一根主轴,**就是我们耶稣信仰的一个主干,争战得胜才能得着应许,不论新约旧约都要争战,争战才能得着神的应许,神的应许不管有多少都是现实的,整本圣经都在讲争战**,很多基督徒的祷告不蒙应允,他们觉得就是这样,以前有一个极不愿意到医院跟人祷告,因为祷告后人死了,为什么不能兑现耶稣基督的应许呢? 我们从来没有发现耶稣一祷告人死了,这个人眼睛 好好的,一祷告眼睛瞎了,保罗眼睛看不见了除外,寻求耶稣的人都得了医治,为什么会是这样?像耶稣这样的一祷告就好,我希望是这样,属灵争战是两个国度的争战,地上是魔鬼的国度,神要在地上建立神的国度那就必须争战。 在整个《创世记》到《出埃及记》到《申命记》,你会发现,**以色列人到应许之地的整个过程,是一个争战过程,不敢征战的死在旷野,征战的得着应许之地**,象征很多基督徒也过了红海也吃了吗哪,最终死在旷野,因为不敢争战,神的国度是一个争战的国度,不是跟世上的人争战,是属灵的争战,掌管幽暗世界空中黑暗权势争战,基督徒不征战会死在旷野,虽有旷野的恩典,但得不着应许之地,这不是神的计划,神的计划是让我们进到应许之地,流奶与蜜之地,基督徒必须信到流奶与蜜。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 七、要有计划和反思
        • 计划和反思,别做事后诸葛亮
          最近在推动小牧者要会计划和会反思,我发现会计划和会反思的能力是最不好建立起来的。然而计划和反思是人成长的关键,你要完成一件事就得计划要做什么,要把事说清楚,做清楚。不要做完了却不是老板想要的结果,那就成了灰老鼠。在做之前没有沟通好,没整明白上来就干,结果却不是老板要的。 计划是把做什么,怎么做都说清楚。不是上来就做,等做完了拆,再丢垃圾就乱套了。在做的过程中,每一个步骤都要反思整得对不对,一定要去确认。不做计划,不做反思的人大把,那就不可能会做人、会做事。大家觉得我教的是不是很实在?这就是《做事篇》的七个部分,下个星期就开始一篇一篇地讲,今天只是讲了一个精彩的帽。愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 七、养成每天反思的习惯
        • 每天反思,别被忙碌的谎言蒙蔽
          养成每天反思的习惯。这是我们牧养的一个最基本的要求。就是,愿你成长啊,我也巴不得你成长,巴不得你从没时间的这个迷思当中走出来。但是如果说你没有养成每天反思的习惯,你怎么成长?每天都反思今天我干了啥?没有时间是个骗人的东西。因为没时间反思,那你是个电车,你没时间充电,我问你怎么样,不怎么样,一整天就没电了。是不是? 养成每天反思的习惯。最近我们当中有一个姐妹,前一段时间经常夜里都找我祷告,后来我就给她一个建议,我说你每天早晨起来吧,祷告一个小时,然后再去干活。我觉得这事儿是耽误时间呢?还是浪费时间呢?其实你们听了以后你们都琢磨啊。它不可能浪费时间,为啥?因为它充电。你想早晨起来莫名其妙的沮丧,你能干好活吗?干不好活。每天早晨起来莫名其妙的忙碌,你能干好活吗?干不好活。每天早晨起来莫名其妙的烦躁,你怎么可能干得好活呢?今天早晨有一个姐妹很有意思。早晨起来就想哭,奇怪不?她就想哭,她打给我。我就带着她祷告了,感谢神。本来我要自己祷告还有点小困难,但是我带着她祷告。哎,我也祷告了,她也祷告了。好了,上班去了。 所以说今天咱们弟兄姐妹,每天都得充电。充点氧、充点电都挺好。那我问你,主日会不会浪费时间?不会浪费时间。周三周五查经会不会浪费时间?我们好像是花了很多的时间,啊!好像是花了很多的时间。其实,省了很多的时间。为什么?我们在祷告的时候,我们可以把我们的脑袋变清醒。为什么?因为迷惑是个魔鬼释放的谎言。 忙碌是魔鬼释放的谎言,没有时间这种迷思从属灵的世界里来的。我们这个姐妹最近跟我学的一些东西,她是搞这个直播的业务,搞直播的。最近她的业务量还上来了。来了一个人,因为他管好多主播,他是个管理人员,他就发现业务量莫名其妙地上涨,为什么?因为灵界里的事儿,决定了我们世上的事儿,听得懂吗?所以说我想,我想,我们日常生活中,掉到这个没有时间的迷思里头,肯定被鬼搞。不要等着捅了篓子赔了钱才想起来。对。好好地打属灵的仗。
        • 每天反思,规划未来三十年
          好好的打属灵的仗,把我们的头脑弄清醒了。他不可能没有时间。他不可能没有时间。如果我们真的是要把我们的生命献给神,我们怎么可能没有时间献给神呢?不可能! 我今天就讲,每天反思的习惯,如果你没有什么东西可反思了,你如果考虑到现在所有的事儿都很顺了,那就考虑一年以后的事儿。你现在如果能够解决一年以后的问题,那你就厉害了。如果你能够解决三十年以后的问题,那不是李光耀了吗? 学习永远是我们生活的主轴。我要告诉大家,直到今天,我仍然在学习,我有一个良好的学习习惯,每天的学习时间通常在两个小时以上。为什么?因为他不忙啊,有时间。我告诉你,你不可能变成一个忙碌的人。好,今天我们就分享到这儿,没有答疑解惑。大家可以去揣摩。如果你有笔记,反复地看几遍,把学到的东西再印到脑子里。愿神祝福大家。弟兄姐妹再见。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 反复琢磨理论,挖掘出实用智慧
          那我给大家讲,如何了解事物的本质二反复琢磨,琢磨啥,琢磨人家经书说的是啥。是不是?反复琢磨那经书说的是啥,我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办?不成熟的行业不多,你所涉猎的行业都基本上是成熟的行业。 我们就得知道这经书是不能直接用,经书是高度概括总结了事物的规律。所以它没法用。那经过谁呢?经过这些论。写论的人,把这东西写出来,然后再读就好用了。所以大家多读经书,读完了就去读论。为啥我让你读《圣经》?为啥我让你读完了《圣经》,然后读我的查经?因为我那个查的是论,经书是高度概括。《黄帝内经》是经书,张仲景写的《伤寒论》,叫做论,听明白了吗?反复琢磨啥?琢磨把理论重新挖出来。 那早些年间我在做这个网络,和互联网,那我干互联网那比人家马云还早呢。92年就开始整互联网,那时候的互联网老粗糙了,很难整,那个年代。整互联网的时候,资料也不全,东西也不对,要解决那些问题可费劲了。我的天哪,那书跟读那个什么天书是的。下班就读,老板交给我的问题,我下班我就读,终于把这个网络这件事给整明白了。 这个TCP、IP,咱们每个人用的那个网络的那些通讯协议啊,那个年代哪有现在这么好,一点就好了,那个年代都没有这个UI的。探索琢磨,琢磨把理论挖出来,后来有一个理论,叫做OSI 7 layer,我就把OSI 7 layer七个层次琢磨得老透了,这是网络的基本概念。
        • 反复琢磨,别把经书当小说
          你听了这反复琢磨,像是个学术名词啊?这怎么好像老百姓似的,但它就是反复琢磨,别的整了一大堆的听不懂的名词,没用,我这东西就是比较粗俗。但是这知识不粗俗,好使,就得反复琢磨呀。那怎么琢磨呢?我告诉你,如果说这是个成熟的行业﹐我把这成熟行业的理论给挖出来。我反复看啊。有的时候我们看了以后觉着他没用,原因很简单,因为它的理论的层次稍微有点抽象,离我们实践的这个中间还距离很大。就拿《圣经》来说,离我们实践距离是有相当大的距离。所以我有一个理论,大家听过没有啊。 读经书嘛。经书一下子就读明白了,那叫经书啊?一下子读明白,那不叫经书,那叫小说。是不是?像我读经书,我都读得可仔细了。我带你们查《圣经》,查的可仔细了。那一种书叫做经书,一下子是吃不透的。 还有一种东西叫做论。经和论差别很大。什么叫做论呢?论就是如何把在经书里说的东西行出来。我给你解释,《孙子兵法》是一种经书。你要把《孙子兵法》解释完了以后具体落实在战争当中,那个叫做论,就是经书的实践叫做论,如何实践经书里的东西叫做论。但是经书还是很重要的。 我们讲的这个销售,四个P还是很重要的。所以我带大家讲道也好,查经也好,全是论。我这个地位很清楚的。我不像有一些人,他每个主日讲道也好,查经也好,他还是停留在经书那上。
        • 琢磨是成功的必修课
          那玩儿能干啥?我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格,性格的核心就是信心。那你问我缺啥,我到现在为止还缺信心,就是遇到困难需要坚持。 你会发现啊,我们大家都读过我的这个101课程啊。我的101课程大家知道吗?我憋了三个月写出来的。憋得脸红脖子粗,他们都以为我神经了,从办公室走出来,转了一圈又进去了,一会儿又出来了,一会儿又进去了,在干啥,在琢磨呢。一会儿打开那资料看一看,一会儿怎么觉得这些东西不行,反正那些现有的课程我也看不上,看不上还看。结果这个101课程我写的老有性格了。人活出来的关键其中就有信心,所以这是性格的训练,怎么回事儿呢?就是在琢磨的过程当中训练人。 那101课程,虽然在那个时候,我已经实践了很长一段时间,但是缺少理论。你问我会不会把鬼赶出去,会啊?你问我会不会建造人,然后建造人的信心,会啊?但是我总觉得缺点东西。 后来我熬了三个月,把101课程写出来。熬了六个月,把201课程写出来。老好了。所以说这事儿我是传承哪儿呢?我是传承《圣经》,我把圣经里头最关键的主轴给它放到我的101课程里。那是琢磨出来的,那软件开发,琢磨出来的,牧养是琢磨出来的。到现在我觉得我告诉你啊,我的这个牧养的琢磨还不够。等我琢磨透了,我一定一定给大家看我的科研成果。这就是了解事物的本质反复琢磨。
      • 如何了解事物的本质四:在实践中不断的计划和反思
        • 计划反思成习惯,才能活出精彩
          在实践中不断的计划和反思,有这种习惯的人特别少啊。你有这习惯吗?你应该没有这习惯。有的人他不会了解事物的本质,在实践中不断的计划和反思。那这个计划和反思,有的人说老师我不会反思,因为你没有去做,你反什么思,是不是?你比如说我明天我要做一个实验,今天这事儿,这问题不知道在哪里,反正就是不对。然后你知道吗?我明天我要这么做,我要这么做,我要这么做,满脑子在做计划,第一点、第二点... 就是有计划有的时候还经常卡卡断断,没计划那就彻底完蛋。所以计划啥?计划我明天我要怎么去做这些事儿。做完了以后发现不对,这块还不对,那块不对,我昨天想的那个办法好像无效,回来再反思。 你想你要把事整对的,那要反思很多东西的。所以养成计划和反思的习惯,那是至关重要的。很多人不会反思无病呻吟。那为啥?因为他也不去落实,他也不去实践,他也不去琢磨,他也不知道自己不知道。然后就那么地吧,一辈子跑龙套,绑着一棵树自己使劲跑。是不是,人可不是这样的吗? 那像我这个活法,它不是挺好吗?是不是,我就喜欢把这些东西教给大家。但是我教的这个主要还是一个框架,虽然有很多具体的例子。但是还是停留在一个框架当中。但我这个框架一旦建好了,你看啊,这个常在劳碌中喜乐,做事中喜乐,很重要啊。人活着不是喜乐吗?人活着不喜乐,工作不喜乐,不是扯淡了吗?是不是?怎么才能喜乐呢?一定要抓住做事的方法。
        • 实践中计划反思,成就高效创新
          然后抓住做事的方法以后,就了解事物的本质。那了解事物的本质之后,我就要在做事中发挥创造力。能发挥创造力那就是创新了。那创新完了呢?然后就在做事中与人交往。这是另外一个层面。是不是?与人交往。你想想看,你要跟人交往的时候,你没有事谈,就像我上次讲的,吃了吗?吃了,喝了吗?喝了,每天谈这些你不烦呐?是不是很烦的。 所以说咱们就开始朝着这个方向走啊。这个具体的,你比如说销售还有很多东西要做啊。将来我会逐渐的完善这些课程。我虽然不太懂,但是我们当中有明白的人,有在那个行业里干的,然后把这些东西一点一点都完善起来。你比如说像有些人很厉害的,你可以研究怎么做科研,是不是?科研有科研方法,有方法论的。所以这些东西都是很深很深的学问。 我就讲了一个框架。那将来在这个地方你们一定会成为一个有知识的人,你们一定会成为一个有创造力的人,你们一定会成为一个不太忙碌但做事有效率的人,不是那种神经兮兮地忙碌。有的人一下子赚钱了,不知道怎么赚的,赔钱也不知道怎么赔的。这不是这一辈子不知道咋整,一整就被套牢了。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 人释放时身体层面反应的迷思
        • 别被身体反应牵着鼻子走
          我们祷告的时候,会有一些反应,这些身体的反应会成为一个迷思,有反应和没有反应都是很正常的。那我逐渐的发现:很多身体的反应很奇怪,比如打嗝、抖动、各种症状、我们就把注意力放在这些上,哎~我怎么还不打嗝?我怎么还没过电?这些《圣经》里没有记载,为什么保罗医治了这么多的人,但是写《圣经》的时候却没有写这些呢?因为保罗不让人追求这些东西,使你得自由的是真理,而不是这些外在的反应。 人特别容易追求身体的反应这些东西,其实有没有打嗝不重要,病得医治才是关键。《圣经》里有鬼把人重重地摔在地上这样的记载,但不是所有的人都会有这种症状,所以弟兄姐妹都不要去追求这些,这些绝对不是真理。 比如说,摩西在旷野举起一根铜蛇,后来人一仰望铜蛇,病就得医治了,其实当时那个铜蛇之所以好使,是因为神命令摩西做了这个铜蛇,然后人仰望铜蛇病得医治,后来人们就开始迷信那条铜蛇,这是一个很困惑的事情。后来希西家就把铜蛇捣碎了,人就弃绝拜偶像。人很容易为自己树立偶像,人很容易在医治释放的时候追求那些外在的反应,其实这些都不是真理,所以我们要除去这些迷思。 要讲的迷思还有很多,比如说在传统教导里说要分辨方言,其实《圣经》里没有教导方言是从邪灵来的还是从圣灵来的,但是有些状况确实很诡异,比如说有些人,一带他祷告圣灵充满的时候他就开始嗷嗷叫,其实那不是方言,那是鬼哭狼嚎,鬼出去之前会叫唤,这有问题吗?
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 人释放身体层面反应的迷思
        • 别被身体反应迷惑,真理才是关键
          我们祷告的时候,会有一些反映。这些反映会成为一个迷思,这些都很正常。我逐渐的发现:有一些身体的反映很奇怪,比如打嗝、抖动、过电、我们就把注意力放在这些上,这些《圣经》里没有记载。为什么保罗医治了这么多的人,但是这些都没有写呢?因为保罗不让人追求这些东西,这绝对不是真理,让你得自由的是真理,不是打嗝啊这些症状。 因为人活着不是靠肉体,让人活着的乃是灵,神的灵运行在人的身上,疾病就可以得医治。其实检查是一个迷思,我一个学生的妈妈,去医院检查,人家说没有癌症,就换一个医院检查,人家说没有癌症,就说人家检查不准,又换了一个医院,最后终于找到一个医院说是癌症,就说你们检查得真准,这是个笑话。 我们祷告的时候身体会有一些反应,这也是一个迷思,有反应很好,没有反应也很正常。比如打嗝、身体抖动等一些怪异的症状,我们就很容易把注意力放在身体的反应上,其实这些《圣经》里都没有记载,为什么保罗医治了这么多人,但是他写《圣经》的时候没写这些,是因为保罗不让人追求这些东西,这些东西绝对不是真理,使你得自由的是真理,不是这些外在的反应。 人特别容易追求身体反应这些东西,其实有没有打嗝不重要,病得医治才是关键。《圣经》里有鬼把人重重地摔在地上这样的记载,但不是所有的人都会有这种症状,所以弟兄姐妹都不要去追求这些,让人得自由的是真理。 比如说,摩西在旷野举起一根铜蛇,后来人一仰望铜蛇,病得医治了,其实当时那个铜蛇好使,是因为神命令摩西做了这个铜蛇,然后人仰望铜蛇病得医治,后来人们就开始迷信那条铜蛇,这是一个很困惑的事情。 人很容易为自己树立偶像,人很容易在医治释放的时候追求一些外在的反应,其实这些都不是真理,所以我们要除去这些迷思。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
      • 【问题】22:老师,要如何更有效率完成做笔记和写反思?因我每次会反复检查,觉得很耗时。
        • 写反思别凑数,练习才是王道
          答:其实做笔记是一回事,很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题,好像不写点什么对不起自己,那不可能写好。其实反思的是什么?是跟自己的问题连接在一起,没有问题的时候那是无病呻吟,时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思,其实这是一个人的写作能力,是需要反复,不断练习的。我相信很多人活了一辈子,到了六七十岁都没写过几个字,脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子,我再说一遍,你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的,然后我们才放进去,所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会,就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成,然而问题不是找方法,而是要多练习。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题11:病痛反复的困惑
        • 祷告无效别慌,灵活应对病痛
          问:老师好,我这头一天祷告有果效,第二天没效反而加重,怎么办?在病痛当中怎么办? 答:如果加重了,就继续祷告,继续打击黑暗权势。在病痛当中怎么办,如果你想去医院,那就去医院,想吃药就吃药,如果想继续祷告,我们有老师可以服侍你。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 刚强壮胆是支取神应许的先决条件
        • 刚强壮胆!
          弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神的应许。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。 我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。这个姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。 但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对这位姐妹跟着我们信主,但这位姐妹很刚强,顶着各种压力服侍她的哥哥。
        • 刚强壮胆,神与你同在!
          弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人,就一定要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。 你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,**你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。**
        • 刚强心态,通往神迹的钥匙
          后来发生了一件事,导致这位姐妹没办法在我们当中继续参加聚会,虽然她还在网站上一直坚持听我们的讲道和聚会,但她中间跟我们有一段时间失去了联系。他哥哥的状况就在那时候每况愈下,经常裸体满街乱跑,他的父母很是头疼,还是不太想来找我们解决,想要送她的哥哥去精神病院。但是精神病院面对这种状况,直接拒绝了。 他们一家子面对这种状况都很无奈,最终这个姐妹重新来到我们当中寻求帮助。只有这个姐妹在我们当中,她的哥哥才能恢复正常。这个姐妹其实很刚强,但是无法彻底解决这个问题。三个礼拜前,这位姐妹的妈妈开始跟着我们一起祷告,一起来服侍她的哥哥,结果她的哥哥神奇般的恢复了正常! 为什么会看到这般神迹?第一,因为我们是一间得胜的教会,你在得胜的教会当中,就可以跟教会一起来支取神的应许。第二,这位姐妹真的很刚强,面对家里的压力仍然可以坚持,即使是离开教会的那段时间,也不断的在网站上跟着我们。后来她回来我们当中,我们看到她哥哥的状况,他们真的很辛苦。
      • 总结:刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,不要惧怕!
          弟兄姐妹,大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神的应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。 神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。 阿们!愿神祝福大家!
      • 引言
        • 刚强壮胆,踏入应许之地
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能和应许,那你今天正站在约旦河边。我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!我会给大家穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我把故事分享给大家的时候,请大家不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了! 今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放!很多人报名要求被服侍,来的很多人都是很难搞的,不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我对服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神的应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆是通往应许的钥匙
          所以弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,你是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。很多人在我的手里得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 变糟糕是通往应许的必经之路
          这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。 我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神的应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。 但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!
        • 效法约书亚迦勒,勇敢进应许之地
          弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒带领神的百姓进到应许之地,支取神的应许!看见被掳的得释放,被压制的得自由! 我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部被按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。 就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?但是你要知道我是“屡败屡战”!你知道曾国藩吗?他这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”,他说:只要我还有一口气,就继续打下去。 我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。
        • 信心刚强,迷思自破
          神就用十样的灾祸攻击埃及地,结果摩西真的就可以把以色列的百姓带出来埃及。后来状况还是糟糕,以色列人进到旷野里之后,没有水喝。后来到了红海的边上,埃及的军兵又追上来了,状况仍然变得更加的糟糕,更加的恶劣。 后面是埃及的追兵,前面是红海,你往哪里逃呢?摩西辛苦啊!以色列的百姓怨声载道:为什么要让我们死在这地呢?难道在埃及给我们没有坟墓吗?你听听这话,人缺少刚强壮胆的心,这辈子的损失是非常巨大的。结果神说:摩西,你为什么向我哀求呢?你向海举杖!结果摩西一举杖,红海分开了,问题解决了。 什么东西都不能难倒神,耶和华的膀臂从来都没有缩短过,就算是缩短过,也是因为我们里面胆怯,没有办法支取神的应许。今天收拾收拾我们里面的信心,刚强起来,在我们心思意念里面,用信心和我们面对的困难较量。让我们在语言上、悟性上能够变得更加的通透,能够跟所面对的困难较量,除去我们里面的迷思。
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 昼夜思想神的话语!
          如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。 见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神的应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
        • 信心植根于神的话语
          有一位二十多岁的弟兄,过去的这些年基本没干正事,吃喝的本事倒是很大,过了青春期染上了一身恶习。想出去做工,无奈长了一身的懒肉,刚强了几天,又软弱了几天。你知道问题是出于什么吗?思想和悟性上的不通,里面缺的是神的话,缺的是对神的话的信心。 大家不要以为自己很有信心,关键在于我们信的是什么?我们很有信心,信的是神的话和应许。只要刚强,绝不退后,没有人不经历神的应许,没有人不能看见神的同在。今天就开始让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想神的话,好谨守遵行,因为神的话最重要的就是神的应许。 神的应许必成就在你和我的身上,不管我们有多么的软弱,曾经在旷野中逛荡了多少年,今天没有任何困难能在你和我的面前站立得住。在思想和悟性上能够通透,能够清楚的知道神与我们同在,所以思想和悟性上的刚强是非常的重要。 在我服侍的时候,只要是软弱的弟兄姐妹,我一定一边带着祷告,一边在悟性上进行教导,我不是只念几句神的话,我还教导他们该怎么说,该怎么做,该怎么刚强。当他里面开始通透,对神的话语有了认识,还能对神的话语如何行出来有了清楚的认识。接下来,他去落实的时候,一定会看见神的应许和同在。
        • 谨守神心意,别被表象迷惑
          谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。 千万别把旧约圣经读偏了,旧约圣经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约圣经讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约圣经是支取神的应许,新约圣经仍然也是支取神的应许;旧约圣经是建造耶和华神的军队,新约圣经仍然是建造神荣耀的军队;旧约圣经带领以色列百姓进到应许之地,新约圣经也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约圣经和新约圣经都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你就会说:哇,原来是这样! 最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。 有人说“各各”和“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样就够要命的。弟兄姐妹要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。
      • 祷告
        • 刚强壮胆,迈向流奶与蜜之地
          神啊,我们要刚强壮胆!神啊,我们要照着你所应许的话向前迈进!神啊,今天我们如同约书亚站在约旦河边。神啊,我们里面虽然有惧怕,但是你的话临到我们,我们就是要进应许之地,得地为业!不管曾经在旷野逛荡了多少年,看见了多少人倒毙在旷野,但是今天我们就要刚强起来。照着你所吩咐的,刚强起来!要支取你的应许,进到应许之地,进到流奶与蜜之地。我们当中的弟兄姐妹都要如同在耶稣年间,得着医治的百姓。今天在我们当中有病的,要得着医治。今天在我们当中服侍的牧者要刚强壮胆。神啊,你要使我们刚强起来,使我们带领这百姓进到应许之地。 神啊,照着你所应许的,在我们平生的日子必无一人在我们面前站立的住。神啊,你怎样与摩西同在,也照样要与我们同在,使我们无论往哪里去,你都与我们同在。主啊,谢谢你的应许,我们要赞美你的圣名,要让你的荣耀在我们当中彰显出来,让被掳的得释放,被压制的得自由,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 进到应许之地的约书亚和迦勒
        • 大胆去争战,因为神早就应许我们得胜
          进到应许之地有两个人,一个是约书亚,另外一个是迦勒。《圣经》上这么说: **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)** 后来进到应许之地之后,在他们面前,不管敌人有多么强大,哪怕是巨人,都在他们面前打了败仗。也就说,约书亚和迦勒不管面临多么强的对手,都没有打过败仗。其实神早就应许我们得胜。我们可以从这里学到一个功课,一个什么功课?无论是约书亚也好,迦勒也好,他们都像雅各一样,都是与神与人争战得胜。又好像约瑟在痛苦当中,与神与人摔跤争战得胜。
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许。
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  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 反思与悔改的力量
        • 反思愚蠢行为,迎接属灵医治
          凡是有病痛的,按着你病痛的地方跟着我祷告,在心思意念的深处还是要反思自己。你知道最愚蠢的是依靠那些没有用的东西,就是爱世界和世界上的事。我们要渴望认识神!神啊,向我们启示祢自己,让我们认识祢,并且更多地认识祢!再厉害的人也搞不过鬼,但是靠着神就可以胜过魔鬼。世上很多事都是魔鬼在你身上的作为,今天就要得胜!人身上带着魔鬼,做什么事都有魔鬼来捣乱和败坏,那是很麻烦的事。 弟兄姐妹,我知道你身上有这样或者那样的病,但是咱需要先想一想,咱都干了什么愚蠢的事,怎么把这些疾病给招来了?要想一想昨天、前天和过去这一个礼拜,我们都做了些什么?脑子里都想了些什么?我们是怎么把这些黑暗权势给邀请进来的?今天就彻底地弃绝,要靠着主的能力得胜!也许过去这一个礼拜你接触过很多无聊的人,那些人说了很多无聊的话,我们也跟他们一起说了这种话,然后邪灵就来了。一定要把这些弃绝掉,从今以后不再做这种事,你有没有发现你的心思意念稍微一改变,你身上疾病的问题就在改变? 神巴不得医治你,你心思意念稍微一悔改归向神,神就要医治你!开始反思,因着圣灵的启示,自己责备自己,从愚昧当中走出来,不要再自以为是,要用神的话来对照自己。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去、水肿的灵出去、肿瘤都要退下去、肮脏污秽的灵都要退下去离开!如果你现在是五十岁,你回想一下过去这五十年;如果你现在是六十岁、七十岁,你就想想过去那些年是怎么走过来的?把过去做过的那些愚蠢的事,一件一件地反思一下,要从自己所做的这些愚蠢的事情当中醒悟过来。我们要从中学一个功课,不能再坚持自以为是,不能总坚持自己有理,凡不合神话的心思意念都要弃绝掉。
        • 告别愚蠢,做神眼中的聪明人
          开始活动你的关节,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!我们当中凡是什么也不干、非常的懒惰的都要悔改,因为那是愚蠢!奉耶稣基督的名,脖子松开、头要松开、肿瘤要退下去、癌症的灵出去!人最起码也得在世人眼里做一个聪明人,然后在神的眼里也做个聪明人,那是何等美好! 咱们说一说你干的没有回报的事做了多少?有多少人一整就要跟人家撕吧、吵架、说话带刺,人家说话带点刺就容忍不了,我们中间有这样的人吗? 我觉得这样的人特别多,什么事到他的手里肯定出差错!开始琢磨一下,哪来的这么大的脾气?有人打字说胃胀痛,我看到了。今天我一定要告诉大家,我们都干了些什么?我们做的哪些事有回报? 一整不是腰疼、就是腿疼、脖子疼、头疼、肚子疼,还一而再,再而三地去做这些愚蠢的事,我们活着的根基到底是什么?你过去这一段时间是怎么过来的?凡是身上有顽固疾病的,开始起来服侍,跟你的牧区长讲你要服侍。
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心创造未来,支取神的应许
        • 信心支取神的应许,创造未来之路
          起来,支取神的应许!起来,进应许之地!这是得胜的教会,这是争战的教会,这是荣耀的教会!这里有神的同在,这里有神的荣耀!开始恢复,恢复神的荣耀!有一次,我讲了一个题目:《全都得了医治》,因为《圣经》是这么说的。有的人就反对,难道你反对《圣经》,反对神吗?难道神不能让所有人得医治啊?我就把这些人叫脑残。全都得了医治,不是一个天大的好消息吗?今天我告诉你们,你们全都要得医治,因为这是《圣经》说的,这是神的心意。为什么会有这么多病?因为我们违背了神的话。今天我们回转向神,神就医治我们,我们就继续跟随神。过去我们失去了神的恩典和神的应许,今天神正在恢复,不要害怕,不要担心,这是神恢复祂荣耀教会的日子,开始相信。 我给大家算笔账,当我祷告的时候,10%的人得了医治,我就相信全都得到了医治。虽然是十个里面有九个没得医治,但是过了一段时间就会有30%的人得医治,但我还是相信都得了医治。再后来就有50%的人得医治,再后来就有80%的人得医治。然后90%的人得了医治,然后99%的人得到了医治。我就是相信都得了医治,现在真的是都得了医治了!所以弟兄姐妹,那些愚蠢的人怎么样了?本来十个人当中,有九个人都得了医治,但是他们不相信都得了医治。本来应该有90%的人得了医治,结果只有50%的人得医治。这时候他们更加的不相信都得了医治,然后就只有20%的人得医治。后来变成10%的人得了医治,最后10%得医治的人也没有了,最后祷告也不好使了。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 智慧从反思愚昧开始
          好吗?我们就开始横下一条心,靠着神的灵,治死我们属肉体的恶习,除去我们里面属肉体的邪情私欲,那就叫做智慧,开始刚强起来。有人说:我昨天做了一个不好的梦。啥也不是!要弃绝掉。以后别问我:老师,我做了一个梦。其实我做梦也挺多的,你那个梦也录不下来,不是吗?如果我说:下次再做梦,就录一段回来。那不是在说笑话吗?录不了!还有人说:老师,我看见一个异象。那也录不下来,是吧?没图没真相!这玩意还是算了吧!我看还是除掉愚昧比较实在一点。好吗?我们继续祷告,让神的灵运行在我们身上。 我们当中的一些弟兄姐妹,他们不知道我们创建了很多的事工,就是为了训练人用的,不是为了让你来干活的。其实没有这些东西,日子照过!如果可以的话,每一个弟兄姐妹都可以把过去自己干得明显很愚昧的事记下来,然后好好地反思,把这些愚昧都给除掉。人从自己身上学一个功课,那是很好的,如果能从别人身上的愚昧学到功课,那是聪明的,如果连在自己身上的愚昧都学不到功课,那是何等的愚蠢。 大家要确切地知道,什么时间都可以省,但祷告的时间尽量别省!不是我带着祷告,然后很需要人来凑数,其实是我们很需要祷告。也千万不要以为主日最精彩的是讲道,其实最精彩的就是神的灵运行在你身上,除掉你里面的愚昧。我真的是苦口婆心的劝大家,千万不要等到神的管教来到、等到万劫不复的状况下才想起来。
        • 别等灾祸来才反思自己
          有人头疼,还有人发烧,抓住大椎穴,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去!浑身无力的灵要出去!头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,头疼的灵要完全离开!阴间地狱死亡的灵要退下去! 人就是有点笨,如果没有这些病,都觉得自己可完美了!那是“完美”的愚蠢,就不知道在没事的时候要好好地反思自己,是不是啊?我平时叫你们反思,有人就觉得:我挺好啊!我说:等灾祸来的时候怎么办?就有人说:等来的时候,我再找老师祷告,不是说鬼来了,找牧者吗?哎呀,这不是遭罪吗?是不是啊?我真的巴不得弟兄姐妹都有所罗门的智慧,更巴不得弟兄姐妹有大卫的智慧。 有人说因流感喉咙疼痛,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵出去!喉咙松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,松开!头要松开!喉咙松开!有个人打字说:前两天腋下疼痛,打击宗教的灵,好了!宗教的灵就是狐狸的灵、黄皮子的灵。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 除去惧怕,支取神的应许
        • 信心无惧,神应许必成
          大家好!今天是我们支取神应许的日子,在支取神应许之前一定会先有挑战;在进入应许之地之前,魔鬼一定会吓唬你,魔鬼也一定会释放惧怕,现在就带着“死就死吧的信心",向应许之地推进。魔鬼必退下去,贫穷也必退下去!兴盛的日子就在我们前面,在进入应许之前,必须要胜过惧怕。 我们不再惧怕,我们要把这些惧怕赶出去,告诉这些谎言,告诉这种惧怕的感觉:你们都要退下去!神的应许,神的话语来支撑我,惧怕,你要退去。神的应许是什么呢?神的应许就是不要惧怕,也不要惊惶,这是神的命令,这不是别的,这是神给我们的命令,现在就斥责惧怕的感觉退下去。 不管这种感觉有多么强烈,不用在乎,昨天不是惧怕了吗?今天不还活着吗?既然昨天的惧怕都没有把你吓倒,今天就更不要惧怕。应许之地就在我们前面,看哪!神正在我们前面引领我们,就带着“死就死吧的信心”,反而死不了。凡是我们里面一旦有了谎言,一会儿这个难受,一会儿那个难受就都来了。 神的教会,是支取神应许的教会,如果你从昨天可以活到今天,甚至在惧怕当中走到了今天,魔鬼不能把你怎么样,现在就刚强起来,昂首挺胸,开始支取神的应许,神的应许立定在天,绝不废弃。就是相信神的话,我要告诉你,如果神不许可,你一根头发都不会掉下来,你相信吗?不是因为你够好,是因为你真的很软弱,你除了依靠神,还是得依靠神,没有任何别的选择。你除了胜过惧怕,就是胜过惧怕,没有别的选择。
        • 惧怕退去,勇敢支取神的应许
          看哪,摆在我们前面的应许之地,不管有多么大的艰难险阻,就是约旦河在我们前面拦阻我们,我告诉你,过约旦河如同走平地,这就是我们的神。跟我一起来宣告:我必得医治!这是神的应许,没有什么东西可以废弃神的应许。仰起我们的脸,抬起我们的头,仰望为我们创始成终的耶稣基督,我必得医治,我的身体要恢复健康,魔鬼要退出去,谎言要出去。 跟我一起来祷告,不要惧怕也不要惊惶,神岂没有吩咐我们吗?不要惧怕也不要惊惶,让这律法书上的话不要离开我们的口。没有任何东西可以剥夺神在我们身上的的计划和应许,这是支取神应许的时刻,要知道惧怕是个非常小的鬼。现在就伸出你的手,举起得胜的宝剑,刺向魔鬼仇敌,虽然我们是属肉体的,但是凭着信心,就可以胜过去。 千万不要说:老师,我身上有惧怕的灵。就算我们里面有无数的惧怕,也不要说这种话,惧怕必须退下去!我告诉你,很多基督徒就喜欢释放惧怕,当他为一个人祷告之后会说:哎呀,我还没有做洁净的祷告呢!把自己吓个半死。我们作为基督徒,什么都不用怕,只需要敬畏神。神岂没有吩咐你吗?不要惧怕,也不要惊惶!昂首挺胸进入神的应许之地,因为神的灵已经在我们前面引导我们。跟随神,不要再体贴自己的感觉,要单单相信神的话。跟我一起祷告,我奉耶稣基督的名,惧怕的灵要出去!
      • 神已经预定我们得胜
        • 信靠神的应许,胜过一切挑战
          跟我一起得着这个命定,就是为神而活。让神的国降临在我们当中,魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语,他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河,当他站在约旦河边,看着湍流不息的河水,再看看自己手中什么运输工具都没有,他怎么让这三百万人过这约旦河呢?然而,当祭司的脚迈进约旦河时,河水就分开了!百姓过约旦河如同走干地。 基督徒没有钱不是问题,没有资源也不是问题,我们只要有神的应许,神的应许会引领我们进入流奶与蜜之地。即使感到孤单,也没有关系,因为神与我们同在。那些不愿意悔改的人,终究会被魔鬼辖制,让我们的口充满神的话,宣告神的应许。有人说想吐,没关系,把它吐出去。 我奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失。我们要相信神,得医治并进入应许之地,这不是因为我们够好,而是因为我们的神够信实。选择相信,不要惧怕,开始藐视困难,藐视活着,藐视疾病。 当惧怕的感觉来的时候,不要担心,只要你不顺从它,它就会被赶出去。在我们活着的时候,要彰显出神的荣耀。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开,我的身体和神经都要松开。我们要将自己献上当作活祭,让我完全属于你。有人说他的脚站着会疼,我们要凭信心站着祷告。
      • 将自己献上,为神而活
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
      • 靠着神争战得胜,得着应许
        • 信心迈步,神开路无惧困难
          当你向前迈进,你的脚踏进到约旦河里,约旦河就开了!那是信心的脚步;当你往前迈进的时候,你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思,单单体贴神的意思。你有没有发现,人活着是一件非常简单的事儿?还有难受的吗?我告诉你,人如果在这世上单单为了活着而活着,你一定会难受。 在网上有很多那种怪怪的诗歌,纯属无病呻吟,什么愁、苦、离、别的,让人听了就没有盼望。但是我们不再绝望,因为我们有神,不但有神我们还跟随祂,神正在我们前面为我们开辟道路;神正在我们前面,为我们灭掉仇敌。好像那场仗是我们打的,其实不是,是神在我们前面为我们争战。 神在永恒里拣选了你,我们就回应神。神会赐给你好机会让你财务翻转;神会赐给你好机会,让你得胜。千万不要以为,赐给你好机会,就叫得胜。我告诉你,亚伯拉罕进了应许之地,来了一个饥荒,结果亚伯拉罕仍然不放弃,仍然选择相信神,从埃及回来以后,就得了很多的财宝,这就叫得胜。不管摆在我们前面的困难有何等巨大,就像大山一样,这对神来讲,挪走这座大山,是不费吹灰之力的,不要相信自己,要学会相信神。 神正在你前面引领你,你必得着神的应许,你的病要得到医治。你的贫穷要过去,任性要改变,不再任性,不再愚昧,心里都柔软下来,不再刚硬。神啊,我已经把我自己摆上,当作活祭,神啊,悦纳我,兴起我来!带着这异象,带着这使命,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去。在我们当中还有惧怕吗?还有惧怕的话,再一次拒绝惧怕。有人的症状可能还没有改变,是吧?就让我们在这世上充满热情,像一把燃烧的火焰,照亮这黑暗的世界。
        • 活出神的形象,拒绝软弱束缚
          让圣灵的火在我们身上燃烧,让我们里充满着热情,不再软绵绵地活着,要活就活出神的形象。有人说他的肩膀松开了一些,非常好!再次拉扯一下,不管是胯骨,膝盖,脚腕,脚掌,肩膀、颈椎都拉扯一下,拉扯到疼痛就停在那个地方,我们边活动,边祷告,我奉耶稣基督的名,我要弃绝我脑子里的垃圾,弃绝我心思意念里魔鬼的谎言。神啊,愿你的话刻在我的心坎上! 愿所有的病痛都退去,我们在神面前献上自己,这是成为圣洁的日子,因为我们已经将自己献上了。那些在贫穷中挣扎的人,神会赐福给你们,使你们兴盛。因为贫穷不是神的旨意,神希望我们活得丰盛,让那些贫穷的意念退下去。神正在拆毁不合祂心意的教会,神要兴起合祂心意的百姓,教会要充满祂的荣耀,甚至后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我们要成为讨神喜悦的人,敬畏祂,不再惧怕,所有的锁链都要松开,我们也要成为释放别人的人,传扬神大能的福音。我们的指望都在天上,在神那里。你在地上一定要活得好,活得兴盛。把我们的盼望放在耶稣基督的身上,放在神的应许上,放在永恒里。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 反思与悔改中的医治之路
        • 反思顽固内心,迎接属灵释放
          生病不是无缘无故病的,有的人病一次改一点,病好了又回去了。如果肚子疼的就往胃那边动一动,一会打个嗝出来,那就是个邪灵。肚子疼的、下腹疼的祷告,气会往胃里走,打个嗝就出去了。有的人疼痛的灵也会往下走,然后排气、放屁就释放出去了。开始深深地反思自己,尤其若你是很多年的基督徒了。如果你是很多年的基督徒,你要调整自己,鬼不会搞错,神也不会搞错,我们里面什么东西那么顽固?奉耶稣基督的名,生殖系统的问题、月经疼痛的问题都要退下去!血漏的病退下去离开、肚子要完全松开、胃要完全松开、喉咙要完全松开,耳朵要完全松开! 有人喉咙发不出声,痰若糊在喉咙上就发不出声了,痰是邪灵释放的肮脏,可以抓住喉咙,跟着我一起祷告,抓得疼一点不要紧。有人说按肩胛骨的一根筋会忽然冒汗,这事不太清楚,但若身体有反应可以按着它,都是一种释放的状况。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开、呼吸道完全松开、命令你们出去,手指头完全松开!活动你的手指,肚子疼痛的灵要出去完全离开,咳嗽的灵要出去!有人说头清醒了,眼睛疼痛的、浑身疲倦的好点了没有?牙疼可以按着合谷穴,今天神要医治你。 眼睛疼的好了,你还没有为神做什么,那神为什么要医治你?因为神有丰富无尽的恩典。这就是为什么我们要尽情地来敬拜祂,今天就来尽情敬拜我们的神!深深省察一下自己,我们里面的问题一定会反应在我们的身体上。如果你还没有遭够罪,你就继续坚持,你可以不用省察自己,什么都不用做,但会开始遭受一系列的罪。有的人非常爱面子,爱到离谱的地步!人都有各种习性,比如有的人洁癖,洗手洗很多遍也不觉得干净,还有很多怪异的习惯。有的人很爱面子,走在大街上觉得很多双眼睛看着你,但其实你的回头率并没有那么高,你走在大街上很一般,没有会人在乎。我们总觉得自己是盘菜,这不是很要命吗?
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          有人问口臭是不是老马? 口臭是老马。人天然地相信自己里面那套感觉,但是你自己那套感觉很不准、很荒谬的。开始慢慢去对付,我遭罪的时候就对付自己,你遭罪的时候就对付你自己。为什么祷告这么难好?都是有原因的,因为要让你悔改。天国近了,你们都当悔改,没有悔改怎么支取神的恩典? 从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!(《马太福音 》4:17) 千万不要自我感觉良好,你们都当悔改,千万不要以为自己做得不错!有人就说:你还要我怎么做?我每次都来查经,我每次都来跟你祷告。这些都是什么话?领受恩典还当成付出了,全都搞反了!有人喉咙痛好了,问我喉咙痛为什么是固执?在服侍的时候,我们发现有这种状况的人,都会有喉咙痛的状况,病都跟人的习性紧密相关,有的我把他们叫做癌症性格。今天我们好好反思自己,如果你总结来、总结去,你会总结出一条规律:人活着是靠神口里的一切话。但如果一个人抓不到事物的规律、活着的规律,那就会瞎活。
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 反思与悔改的力量
        • 反思自我,别再做懒恶仆人
          大家好!今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日,让我们拿起精神头来,好好地反思自己,看看自己身上哪些地方不合神的心意?哪些地方搞错了?我们的神不是个神医,神来了不是单单医好我们的病,神要救我们脱离死亡。重新收拾一下自己的心情,放下你的重担。尤其是在过去我们常常被骗,尤其是过去我们常常活在困惑当中,尤其是我们在学习上其实学习的果效不好,今天尤其是需要重新省察自己。主耶稣来的日子近了,我们是否能够站立在主的面前?这个世代有多少人在对付自己里面属世界的逻辑体系? 每次听道连个笔记都懒得记,怎么可能知道?怎么可能学好呢?脑子浆糊,如果说浆糊都是夸奖。今天把我们里面的恶习一一地记录下来,一个一个地对付,贴在墙上,每天都在对付。把我们需要成长的地方记录下来,一个一个不断地成长。这是成长的日子,这是悟性要开通的时刻!跟我一起在灵里祷告,要知道灵里祷告对悟性没有果效,悟性是悟性,方言祷告是方言祷告。不要再做一个恶人,不要在神面前做一个又懒又恶的仆人,那会被丢到黑暗里。我们一起来祷告,一边祷告,一边在头脑里头提升自己对神话语的认识。呜哇呜哇喊一通是没有用的,喊得虽然很兴奋、很有感觉,但是没有用的,人一遇到事就会迷慌。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 反手打击玛门,迎接得胜时刻
          看呐,神要在这个世代兴起祂的百姓就是我们,可以胜过玛门,可以胜过撒旦,可以胜过这些世界、老马。愿神来兴起我们,这个时代神要兴起我们!兴起,发光!每一场的争战不要惧怕,每一场争战神都预备我们得胜,这场得胜是胜过玛门开始的。这是一场非常好玩的争战,打玛门是何等美好的事!打老马的时候,老马把钱带来了,打玛门的时候,玛门也得把钱带来。虽然我们靠神活着,但什么好处都不缺。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在你翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 看呐,神已经为我们掳掠了仇敌,神要把玛门抓来放在我们脚下。得胜是唯一的选择,靠着神就可以得胜了,靠着爱我们的主耶稣我们已经得胜有余了。得胜的日子要来了,得胜的,魔鬼就要拿出战争赔款,要赔偿我们所有的一切。开始欢欢喜喜期盼得胜的日子来到,魔鬼要加倍地赔偿。为钱活着的,今天开始为神而活,曾经被魔鬼套牢的,今天反手来打击玛门的灵,魔鬼你要退下去!
    • 【主日聚会祷告】- 欢欢喜喜支取神的应许!
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        • 坚定信心迎接神的应许
          大家好,让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前,因为神是使我们得胜的神,阿们!再次欢欢喜喜来到神的面前,你可能面临一个巨大的困难,你可能面临像能够吃人的巨人一般。在巨人面前,在困难面前,你好像已经有一点点惧怕。但是今天不要害怕,神是使我们得胜的神!这是得胜的日子,欢欢喜喜来支取神的应许。不管里面的巨人有多大,每一次你要支取神应许的时候,你会发现有一个巨大的东西在拦阻你。但是今天神是使我们得胜的神,神如何使约书亚、迦勒进应许之地并且得双倍的份量,今天我们也如此地来支取神的应许。今天甚至你每一次要得释放,在得释放之前你每一次都会经历一个巨大的拦阻,好像情况变得更糟了。不要担心,也不要害怕,不要惊惶,收拾收拾你里面的信心。这是得胜的日子,坚定地相信神的应许,不要害怕也不要惊惶,单单仰望你的神。 每一次教会经历拦阻,每一次教会经历考验,都是在我们得着更大应许之前必然发生的事。看起来我们要进入神的国要经历许多的艰难,但是艰难过后一定是欢呼喜乐。收拾一下你里面的信心,今天就仰望神!把你里面的挂虑放下,把你里面的惧怕放下,单单敬畏神。如果你里面的状况变得更糟了,不要害怕。甚至你身体的状况变得更糟了,也不要惧怕,魔鬼已经在抓狂了。最近教会面临巨大的挑战,但是这挑战背后却是神奇妙的作为,我们的神就是使我们得胜的神!带着盼望,看呐!摆在我们前面的是应许之地,是流奶和蜜之地,摆在我们前面的是得胜!也许你面临的困难如同巨人一般,可能他不是巨人,只不过你里面的感觉好像是个巨人。不再相信感觉,相信神,相信神的话。
        • 信心战胜巨人,神的应许不落空
          欢欢喜喜来到神的面前,因为这是得胜的日子,神正预备我们进到一个更大的应许之中。不要彷徨,就是彷徨了也不要在乎。不要惧怕,就算是里面有惧怕的感觉也不用在乎。你已经经历过神的应许,凡是经历过神应许的都知道神的恩典是何等的美善。从今以后,不再照着我们的感觉走,乃是照着神的应许走,什么也不用在乎,就是状况变得更糟了也不用在乎。不是靠着感觉,乃是凭着信心。《圣经》从来没让我们靠着感觉,《圣经》都是要我们靠着信心往前迈进。你是一个战胜巨人的人,今天我们就效法大卫战胜歌利亚,今天我们就效法那些讨神喜悦的人。不管巨人有多大,不管困难有多大,我们的神永远比他们大,使我们得胜的神要再次带领我们进到应许之中。信心起来点了没有?我们有这宝贝放在瓦器里要显出莫大的能力是出于神,不是出于我们。四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,遭逼迫却不被丢弃,打倒了却不至死亡。让我们身上带着耶稣基督的死,使耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上。阿们! 我们这些侍奉神的人,我们这些领受这职分的人常常面临困境,每一次的困境都是得胜的机会。经历神恩典的人呐,再一次把信心提起来,要知道你见到耶稣的时候,希望耶稣不要说你是个小信的人。使我们得胜的是神,让我们支取神应许的就是我们的信心。神正在为我们开路,可能你卡在那一个困难上已经很久了,可能你在突破你身上某种恶习已经很久了,正在挣扎当中是不是?如果是在挣扎当中,开始仰望神,神必使你得胜,你必靠着神治死你肉体的恶行。就是这个时刻,我们所有的弟兄姐妹要一起见证神的大能!
        • 抓住神的应许,勇敢无惧前行
          那战胜巨人的恩膏,已经从天上降下来,要抓住神应许,勇敢面对,因神与你同在。 有没有抓住紧一点?有的人就是不听话,我让他抓住腿他不抓,在那等着祷告。很被动,紧紧地抓住,抓得疼一点,掐得疼一点没关系的。腿冰凉的怎么样了?继续跟着我在灵里祷告,如果你在属世界的逻辑体系里,你没有办法走这条路,也很难进应许之地。我奉耶稣基督的名,肌肉酸痛的灵都要退下去,肌肉发紧的感觉要完全消失。后背僵硬的感觉完全消失。眼睛看东西模糊的,还有眼皮跳很厉害的,都跟着我一起祷告。
        • 坚定信心,神的应许已为你预备
          过去可能你得罪过神,冒犯过神,甚至是亵渎过神。但是今天把那些挂虑都抛去,因为神是满有恩典、满有怜悯的神。过去你走错了路,今天回到神的道上,你要再次看见神的应许成就。今天就脱去缠累我们的罪,再次刚强起来支取神的应许,神的荣耀就在我们前面。今天就带着永恒里荣耀的盼望来往前迈进。为什么遭了很多罪,吃了很多苦,因为我们的盼望在这世上。今天就把这属世界的盼望全部摧毁,让我们带着属天的荣耀的盼望来支取神的应许。相信神是使你得胜的神吗?如果相信,就把你里面的信心收拾收拾,哪怕是奄奄一息的信心。那些欠债的、已经入不敷出的、被人骗的、爱世界的,都收拾收拾我们里面那种破碎的信心,再次仰望神!身体有病的不要害怕,单单相信神!岁数大的也把那些养老的观念抛到一边,因为我们的神是使我们得胜的神。人活着是个非常简单的事,就凭信心向前行。还有挂虑吗?没有了就喜乐起来,带着盼望心里作难却不至失望。我们今天就是要靠着耶稣基督得胜,原来这才是神的旨意。 你要坚定地相信神的应许已为你预备,只要祷告不要惧怕,举目仰望得胜的神。那战胜巨人的恩膏,已经从天上降下来。要抓住神应许,勇敢面对,因神与你同在。那战胜巨人的恩膏,已经在前为你带路。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 得着神应许的抉择
        • 选择神的应许,别做旷野中的愚昧人
          今天就做个决定,要做一个得着神应许的人!不管前面的路多么艰难,有多么高大的巨人,也要相信我们有神,神与我们同在!我们一起来祷告。在悟性上做一个决定,哪条路都不容易走,但这一条是得着应许的路。你想不想做一个得着应许的基督徒?想得着的话,就收拾一下我们里面的信心,不要再做一个愚昧的人,要收拾一下自己,学习付代价。看看咱们中间有多少人得了慢性疾病的?有脑梗的、心梗的、癌症的、疼痛的、关节炎的,乌烟瘴气的一堆病。我给你最好的建议:就是得着神的应许!哪条路都不容易走,但得不着神应许的路更是艰难。 你选择安逸得着安逸了吗?选择懒惰、体贴肉体、惧怕,你又得着了什么?难道你这些经历还不能让你清醒吗?今天你的头脑能不能清醒过来?每次跟着我祷告,你会发现我所说的话,常常刺痛人的软肋,因为我不刺痛他魔鬼就来刺痛他。你不选择服侍神,神就让你服侍从神打发来的仇敌攻击你。你要么选择服侍这个世界,要么选择服侍神;要么选择跟着神走,要么选择跟着这个世界走。最后你得着什么呢?结果不做基督徒还好,一做却做了一个死在旷野的基督徒,不是悲剧吗? 很多人常常说:老师我就一点一点地改变。我说不是一点一点地改变,是你心里要做一个决定,外面的改变不重要,重要的是我们里面做一个决定。你到底是靠着你自己还是靠着神?跟着我一起在灵里祷告,一边祷告一边跟里面的自己商量,你要做一个什么样的人?你要混一天是一天?重新收拾一下我们自己,不要再做一个愚昧的人。哪条路都不容易走,但是得着应许的路好!我发现人的无知真的是很要命,你想做一个无知的人吗?看看我们每一天的反应,每一天所做的决定,里面装的东西都是什么?是否能够拿到神面前摆在桌面上?
        • 勇敢抉择才能得着神的应许
          大家好! 今天我要提出一个非常尖锐的问题,这个问题就是:你想不想做一个得着应许的百姓?神的应许就摆在那里,但是今天得着应许的人多,还是得不着应许的人多?显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神的应许?这是个非常尖锐的问题。你可能需要做这样、那样的决定,但无论做哪样的决定都需要为其付代价。如果做出决定后,让你一想到要付代价就后退了,就将得不着应许。 我非常感慨,在我们人一生当中,或许你正在经营一个企业。但却在做艰难决定的时候,因着心里害怕,甚至惧怕,所以就做了一个错误的决定,结果路就越走越窄。人是这样,企业也会这样,路越走越窄,越走越艰难。所以我把这个问题摆在大家的面前,你问一下自己:你到底是一个得着应许的百姓,还是一个没有得着应许的百姓?你到底是一个什么样的人?得着的多,还是丧失的多?你要知道这个比例是相当恐怖的。以色列虽然有六十多万能拿刀打仗的人,但出了埃及以后,只有约书亚和迦勒两个人能够进到应许之地,这不是悲剧吗?
      • 竭力追求应许的决心
        • 不成长就被踹,追求应许不退后
          在工作上稍微遇到一点困难就纠结,但在服侍上就相反:没事,慢慢来。我们过去的日子满脑子爱世界、识别善恶,活成今天这个样子不需要负责吗?能怪谁呢?我有个朋友是宣教士,进了加护病房,因为得了新冠、呼吸困难,以及含氧量极低,这辈子就是跑了一个龙套。我们今天重新开始来爱神、服侍祂,这是我们的命定。华人命定神学是一个竭力追求的神学,你若不成长我就在后面踹你一脚,你再不成长我就拿棍子戳你一把。就是连踢带踹、连拉带拽,都要把你拖到应许之地。 我曾经跟我妈说:就是把你绑到飞机翅膀上,也要把你带到神的国度里。当然了这东西我说了也不算,但是我有这个决心。《圣经》里耶稣说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄姊妹?唯有遵行天父旨意的才是。今天就算是要流泪,也要进到应许之地。神在我们前面预备的是何等荣耀的路!睁开你属灵的眼睛,看见摆在我们前面的,那充满神荣耀的路是何等的美好!我感谢神,为我们预备了这样的路;为我们开辟了又真又活的路!神呐,带领我们进到祢的应许当中! 今天咱们就开始做一个能得着神应许,有性格的人。效法耶稣基督、效法约书亚和迦勒、效法亚伯拉罕、以撒和雅各。这是何等美好的恩典!我感谢神,在这个世代兴起我们!感谢神,在这个世代启示我们,让我们得着应许!不再退后、不再迷迷糊糊、不再想歪歪、不再惧怕、不再听那些闲言碎语,不再跟着魔鬼的谎言走,单单认定神的话语,因为人活着乃是靠神口里所出的一切话。
        • 别让怀疑阻挡你的信心之路
          我们当中凡胆怯的,你不用再害怕!因为耶和华祢的神,已经在前面为我们争战!重新塑造自己得着应许的性格:绝不退缩。没有什么东西可以拦阻神在我们身上做工。魔鬼退下去!我们当中有个癌症患者,本来癌症都已经扩散了,但在一遍遍地祷告后,一天天好起来了。他的癌瘤已经死了,被肿瘤医院治死了。不管肿瘤是治死的,还是自己死的,反正他还活着。然后肿瘤医院的人就跟他说:你要来检查检查。听见没有?稍微动点脑筋就知道那不是路。 我还遇到过的基督徒可有意思了。我带他祷告,后来他的眼睛好了,我就问他说:眼睛怎么样了?他说:我眼睛能看见了,挺好的。然后我说:接下来呢?我还以为他说接下来他要好好服侍神,结果他说他下个月跟医生约好了要去检查一下。我看是脑袋坏了,应该去检查的是脑袋?都已经能看见了,还要检查啥? 还有人我带他祷告,后来膝盖都好了,我说:你好了吧?看走路都正常了。他说:老师,下个礼拜我约了医生,去检查看我的腿好了没有?我说检查腿呀?我看应该检查的是脑子!我就觉得这是什么脑子?这能得着应许?我就感慨!
      • 走上应许之路的决心
        • 勇敢冲破障碍,走上应许之路
          我告诉你应许之路太好了,好得不得了。神要带领我们进入流奶与蜜之地,不是进入了以后在那喝奶和喝蜜。是有奶和蜜,但是要走有命定的路。开始服侍我们的神!哪怕是给最小的一个小子一杯水喝,你不能不得赏赐,那就叫服侍。比你弱的、比你烂的人多了,但我们有关心过谁?渴望服侍过谁?你说:我有十一奉献。神不稀罕;我有参加聚会。神也不稀罕。死在旷野里的以色列人都干了这两件事:建造神帐幕的时候他们都奉献,但是最后死在旷野又有什么意义呢?今天重新醒过来,再一次鼓起勇气,选择刚强一把。 要知道神造你、把一个传感器放在你里面,你什么时候爱世界、违背神,什么时候就会难受,难受了就要知道自己整错了。如果你愿意难受,就为神难受?要知道摩西所说的这条路并不是难行的,爱世界的路才是难行的,跟神作对的路才是难行的。有的人说这胆挺肥,敢跟神作对?过去我们都是神的仇敌,因着耶稣基督我们蒙了拯救,还要做神的仇敌吗?拿个纸和笔写一写,看看我们所关心的事,就知道你到底是神的仇敌,还是神的百姓?要冲破这些障碍,得着应许!
        • 决心走出愚昧,迎接命定之路
          好不好收拾一下,对付一把自己,不要再做愚昧的人,不要等到灾祸降临的时候才想起来要敬畏神。不再做一个愚昧的人,神的百姓会因无知而灭亡!再看一看自己,你说:老师我听了你讲的话我就会控告自己。难道你不应该控告一把吗?就咱们这个样子不需要控告一把吗?好不好今天成为得着神应许的百姓?不再混日子,不再做一个愚昧的人!在这个地方,每一个人都要做有命定的人。 人为什么要寻求一个命定?因为活着是虚空的,毫无意义。看看你追求的那些事,哪一件是有意义的?当你开始追求那些东西,你心里就感觉闹腾、烦躁、难受,完了还很辛苦;反倒寻求神、服侍祂、爱神,照着神的话语去行,心里头就喜乐了,开心了。有没有这种感觉?那时我们不是照着感觉走,但是当我们经历完了以后呢?回头又走回原来路! 今天就开始跟我一起做一个决定。我跟你们一样,我也软弱。做一个决定就是:我们要进入应许之地!我们要得着应许!不管多难都要做得着应许的百姓,这是我们活着的盼望!活着本来就是虚空的虚空,很多东西都毫无意义。但是常常一弄我们就纠缠那些鸡毛蒜皮的屁事:跟你婆婆、妈妈,孩子,整一整就做了老妈子,就整天整那些鸡毛蒜皮的事,整得自己闹心。脑袋就像个核桃仁,心胸像个花生米,能怎么得着应许?今天就让神来开阔我们的视野和心胸,从今以后重新思考一下,我要走那条路?
      • 刚强起来,进入应许之地
        • 刚强无畏,冲破旷野迎接应许
          还有的人骨折祷告完后也没打石膏就好了,到医院X光片一照,骨头还是断的,但是啥事也没有。然后我说:你要开始了解华人命定神学,这是一个建造神教会、建造耶稣基督身体的神学,但他却该玩去玩,该干啥干啥去了。弟兄姐妹脑袋别再坏了。当然,如果你害怕,你要去医院检查没人拦着你,我们也会不拦着你。一个人活着后就一定会死掉的,不是今天就是明天,不是今年就是明年,或者某一年,一定是某一年是不是?就这样! 但是在我们活着的时候,只要还有一口气,就服侍我的神!我为此而来,我为此而生!我为此而来到这世上,我已经看明白了,从今以后不再为自己而活,为神而活好得无比! 有的时候我在神面前流泪祷告,因为软弱。神就说:刚强起来!傻孩子,不要惧怕,也不要惊慌!我说:是啊……怎么又软弱了?神说:要带领神的百姓进到应许之地。我就哭了,原来我的神在创世之前已经拣选了我们,让我们成为带领神的百姓进入应许之地的人。 今天我们弟兄姐妹,再次收拾一下我们里面的软弱,刚强一把,不再惧怕!耶和华我们的神已经在我们前面,使我们仇敌的心消化,祂必为我们争战!不管前面有多大的山,神会把它铲平。 我们要讨神的喜悦,冲破旷野,进到应许之地,那是极其美好的事!就算是进入应许之地,也要欢心乐意地服侍我们的神!为了活着而活着的人,不可能会活得好。神的应许要一样一样地成就在我们身上!弟兄姐妹千万不要以为:我的薪水涨了好多、我的生意好了很多、我的日子好了很多、我的身体好了很多……这些事啥也说明不了。
        • 追求神的心意,不为奶蜜而活
          有很多人拜偶像,生意做得比你还大;很多人拜偶像,钱赚得比你多;职位坐得比你高,那能说明啥呢?啥也说明不了。如果你是个基督徒,这些只不过是个恩典。有的人变富有了之后,他问我:老师,我变富有了,是蒙福了还是受咒诅了?其实啥也说明不了。我们为什么心里还关心这样的事呢?这跟拜偶像没有两样不是吗?今天开始重新收拾一下自己,我们信主的人肯定会进牛奶与蜜之地,但是我们进去不是为了活着,不是为了喝奶和吃蜜。 进应许之地肯定会有牛奶和蜜,但是你活着不是为了喝奶和吃蜜。如果你活着为了喝奶和吃蜜,那不麻烦了吗?迦南地的人喝了很多奶、吃了很多蜜,后来不是被神给灭掉了吗?人活着不是靠钱,人活着是乃是靠神口里所出的一切话!美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,但不是因为我们要去追求那些事,我们要追求的是成为得着应许百姓,进到神的心意当中,成为合神心意的百姓,合神心意的祭司! 感谢神!在咱们当中有一个打英文字的人。我们今天要为讲英文的弟兄姐妹祷告,能成为他们的祝福。你的英文不是很好吗?将来要成为讲英文人的祝福。今天弟兄姐妹要知道,洋人的教会很荒凉,更不用说洋人的神学体系了,神学体系是一塌糊涂。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
      • 带领进入应许之地的祷告与医治
        • 祷告引领你勇敢进入应许之地
          奉耶稣基督的名阴阳眼的灵退下去,奉耶稣基督的名耳朵松开,幻听幻视的灵都要退下去,奉耶稣基督的名魔鬼要退下去离开,奉耶稣基督的名尿频退下去,凡是生殖系统的有问题的,可以摁着三阴焦,你摁着三阴焦的时候会非常疼的,如果你帮着她摁着的时候要小心,怕她受不了。 进到应许之地,最重要的就是不要惧怕。得着应许不是最重要的,带领人进到应许之地那是更重要的,今天弟兄姐妹要开始渴望把人带到应许当中。因为《圣经》记载着这样一件事。约书亚要带领以色列人进到应许之地。所以神说:在你平生的日子断没有任何仇敌能够站立在你的面前,因为你要带领神的百姓进入应许之地,看到了没有?这是多么美好的事,大家都渴望做这样的人。 跟着我在灵祷告,大量的灵里祷告非常好!如果你早晨来了跟我祷告,下午也没什么太多事可以干,也来跟我祷告,大量的在灵里祷告。奉耶稣基督的名,神呐!你要在我们当中兴起你的百姓,成为带领人进入应许之地的人。神呐!你向约书亚所宣告的,今天也在我们当中成就,让我们平生的日子断没有仇敌可以站立在我们面前。 有人说她下腹疼痛约有一个星期了,这个疼痛是跟妇科有关的吗?如果跟妇科有关的按住三阴交。大家知道吗?以色列人虽然进了应许之地,那是付上了血的代价,但进了应许之地后,国破家亡。看见这些事的人都会问:神呐!为什么会这样?因为他们远离神。今天我们千万不要成为进到应许之地,然后成为家破人亡的人。要知道人活着是靠神口里的一切话。
        • 祷告驱邪,别被鬼骗走应许
          如果跟我祷告身体有发冷,那是邪灵在往外走。奉耶稣基督的名头要松开,眼睛要松开!奉耶稣基督的名喉咙要松开,鼻子要松开!感冒的灵出去!我奉耶稣基督的名践踏阴间的权势!奉耶稣基督的名的松开,完全松开!奉耶稣基督的名脚后跟松开,屁股松开,腿要松开,膝关节要松开!奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名眼睛、耳朵要恢复正常!阴阳眼的灵出去、阴阳耳的灵都出去!奉耶稣基督的名耳朵恢复正常、眼睛恢复正常!浑身发冷的感觉要完全消失。 今天弟兄姊妹千万不要被鬼辖制,不要被鬼骗。如果你不明白,然后你顺着鬼做,最后你还是要负责任的。以色列人死在旷野没有办法支取神的应许,没有办法进到应许之地,不是因为别人,是因为他们被鬼骗,然后他们跟着鬼走。至于你可以不跟着鬼走,你也可以不照着鬼的话去做,听明白了吗?开始对付自己身上的恶习。跟我一起在灵里祷告,弟兄姊妹千万不要甩锅给鬼,其实人是可以控制的住的。 有人说生完孩子后肛门肿胀,已经是第二天了,如果你很难受,可以跟着我一起祷告,这些难受的症状很快就会消失。奉耶稣基督的名,肛门松开,肛门完全的松开!如果被鬼辖制的突然间双脚无力,然后头晕,那是鬼变的没有劲了。
      • 勇敢支取神的应许与医治
        • 勇敢支取神的应许,突破惧怕限制
          今天就做一个支取神应许的人,开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事,选择相信,就算是前面有一座山,神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人,神也会把他交在我们手中。刚强起来,不再惧怕,也不要惊惶;不要惧怕,也不要惊惶,起来,兴起,被神兴起来!成为带领神的百姓进到应许之地的人,不再活在咒诅当中。 我奉耶稣基督的名捆绑魔鬼仇敌,践踏阴间地狱死亡的灵!这是得胜的日子,只有得胜,才能够得着应许之地,只有得胜才能够得着应许之地!不再惧怕,单单相信神,神已经把仇敌交在我们手中,仇敌的心都要消化,这是一群效法耶稣的人,奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌要彻底地被践踏,那个阴阳眼的看看是什么壮况?打个字告诉我,一定得医治,一定会得医治的,不要害怕,也不要担心,那个阴阳眼被这个黄皮子辖制的,看一下,现在什么壮况? 今天弟兄姐妹,还有失眠的,现在这些症状都消失了是吗?失眠的把手放在头上,我奉耶稣基督的名失眠的灵退出去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,很好,现在阴阳眼的感觉没有了是不是?然后胜过去1次就可以胜过去2次;能胜过去2次就可以胜过去3次;能胜过3次就可以一直得胜。 我奉耶稣基督的名腰腿都要松开,拉扯一下啊。我奉耶稣基督的名松开,松开,眼睛松开,大腿松开!
        • 勇敢支取神的医治与释放
          有人说孩子肠子套叠,动手术已经两次了,大人孩子都很辛苦。怎么帮助他们?就是祷告、释放、赶鬼,这些东西都是跟鬼有关的。 奉耶稣基督的名松开。完全松开!魔鬼退出去,阴阳眼的灵出去。凡是祷告全身无力的不要害怕,那是鬼变的没有力了。松开,完全松开! 今天要勇敢起来,刚强起来,因为神要释放你,神要医治你。奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下肛门肿胀的感觉好了吗?膝盖好了没有,没好的继续让膝盖关节拉伸。腰要松开,关节要松开,膝盖要松开,奉耶稣基督的名的要松开!松开,完全松开! 有人说牙齿疼痛。身体在发抖的,也不要害怕,奉耶稣基督的名阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开,松开。奉耶稣基督的名魔鬼退出去,退出去!癌症的灵出去,出去!奉耶稣基督的名魔鬼仇敌都要退下去!奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下状况怎么样了?头痛的已经好了,头晕的也已经好了九成。 今天你要知道神是医治你的神,人如果不相信你就得不着神的应许。好吧,我们今天就开始弃绝我们里面的恶习,弃绝我们里面的不信。奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要退下去!阴阳眼的灵都要退下去!有人感冒好了百分之七十,非常好!耳朵塞住的,把手指头探到里头,然后按住,我奉耶稣基督的名耳朵松开,松开!
      • 信心的抉择
        • 信心抉择,别让应许成空谈
          大家好!我们一起来祷告,我巴不得弟兄姐妹都能得到神的应许。但是要得到神的应许,它又简单又不简单。简单在哪?就是我们心里面的一个选择,学习做一个有信心的人。不需要花钱,也不需要整很复杂。但是为什么又不容易呢?因为这个信心的选择太难了。为什么这个信心的选择这么难呢?原因就是人不信。一看到困难,满脑子是困难;一看到问题,满脑子是问题。 神的应许!神的应许!哎呀!算了吧!神的应许其实是我们一生中最重要的。但是弟兄姐妹你知道问题在哪吗?不需要花钱的选择真的太难了,人就喜欢花钱。祷告病可以好,哎!需要花钱给医生,我也很感慨啊!真的很感慨。 我们今天兑现神的应许。我相信今天来祷告的肯定是一个基督徒,但是我给你浇一盆冷水,让你能够清醒一点。要确切的知道基督徒得不到神的应许的是大把。为什么?大把的基督徒得不到神的应许呢?值得研究啊!今天我们弟兄姐妹开始学习做一个决定。做一个得着应许的基督徒,做一个得着应许的基督徒有多好! 你相不相信神有至高的权柄?你相不相信耶稣基督已经为我们成就了一切?你相不相信魔鬼仇敌可以被我们踩在脚下?你相不相信今天你所有的问题都是芝麻绿豆,充其量就是一个爆米花, 还是爆出来的。看到巨人了吗?神已经把他交给我们了。是,我们是不行,但是我们的神绝对行。 今天就开始做一个决定,成为得着神应许的人。得着神应许需要什么?需要相信,相信我们的神掌管一切。出了埃及地的以色列人有六十万,只有两个约书亚和迦勒进到应许之地。悲剧啊!是不是悲剧啊?这么容易的事,怎么就死在旷野呢?今天你要么死在旷野,要么选择刚强起来进到应许之地。你自己选什么?如果你要选择进入应许之地。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 带着信心得胜,领受神的应许
        • 活出神应许,打破贫穷枷锁
          从今天开始,做一个给出去的人,我保证你会成为一个富有的人。你可能会问,你凭什么保证?我凭着神的应许。今天人为什么会穷?因为世世代代都是为了索取,为了得着,整个家族都在贫穷的辖制当中。如果我们的手活在世界的体系里,就把它砍掉;如果我们的脚活在世界的体系里,就把它砍掉。只要有这种断臂的心态,没有不得胜的。今天一定要成为兑现神应许的人,世界再也不能剥夺神给我们的祝福和恩典。今天你的眼睛一定要完全得医治,你的灵要完全得医治。自私要出去,神的恩典和应许要成为你的核心利益,你要成为一个与神立约的人!你要成为一个有命定的人!你要成为一个渴望祝福更多人的人! 自私不能够在我们的里面存留,我们里面不给它地位。有的人跟着我祷告就觉得里面很控告,因为你身上有魔鬼的形象。今天就要悔改向神,进到神的应许当中,离弃一切属世界的体系,这世界不能夺走神美好的旨意,做一个进到神应许之地的人,不做死在旷野里的人,要彻底的悔改。愿神祝福你有美好的一天,更愿神祝福你有一个美好的未来!愿神使你得着祂美好的形像,愿神美好的旨意成就在你身上。阿们!愿神祝福大家!
      • 《丰盛的应许》歌词:
        • 《丰盛的应许》歌词:
          你仰脸保守你所爱的,你护庇永远不离弃 你将我从淤泥里捧起,放我在你的手心 我凭着信心领取,你丰盛的应许 世界也不能夺去,神美好的旨意 我凭着信心领取,你恩典永不止息 看见美好应许成就,荣耀全都归于你 我等候主我相信,你爱我永不放弃 世界也不能夺去,神美好的旨意 我等候主我相信,你旨意高过我的 看见美好应许成就,我全心全意敬拜你
      • 兑现神的应许,活出得胜人生
        • 今天就开始活出神的应许
          哈利路亚!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,今天定意在耶稣基督里成为一个新造的人,成为耶稣基督的精兵。开始掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的祝福今天要加倍的偿还。不管过去的日子怎样,今天就要成为一个得胜的百姓,开始得着命定。不再浑浑噩噩的过日子,不再过小日子,不管谁也不能拦阻我们进入到命定的里面。这是得着命定的时刻,这是进到应许里的时刻,这是成就神应许的时刻,我们必看见神美好的应许成就在我们身上。不再默默的等候,起来争战。世界不能夺去神美好的旨意,魔鬼不能透过释放谎言再来欺骗我们。 今天开始兑现神的应许,今天你必看见神美好的应许成就,必看见神在你身上做一件美好的事,你必被兴起来。身居天下万民之上,做首不做尾,居上不居下。做生意的,生意要兴旺;做工的,做工兴旺;就算是做家庭主妇的,也要做一个兴旺的家庭主妇。听好了,如果你是一个学生,你会是一个享受学习的人;如果你是一个工人,你会是一个享受做工的人;如果你是一个农民,你会是一个享受种地得人。今天我们所做的一切,都要在我们手中被改变,把我们里面的抱怨,把我们里面负面的话语,彻底的弃绝掉,开始享受。如果我们是个服侍的人,就快快乐乐、开开心心的服侍,没有人能够剥夺神在我们身上美好的旨意。 今天就开始宣告,如果你是一个学生,就宣告你是一个好学生,你是一个兴旺的人!魔鬼不能够再来剥夺,不能再用谎言来欺骗。今天就跟着我一起祷告,放下你的时间,把你的时间用在祷告上,践踏魔鬼仇敌,让魔鬼加倍的偿还所盗取的祝福。过去所浪费掉的时间,今天要加倍的偿还,魔鬼要彻底的被践踏。我们一学习,除了头发不痛,全身都痛这种状况要彻底的被改变。我们一做工就全身难受,这种状况也要彻底的被改变,神美好的旨意要成就,你要成为一个健康的人,你要成为一个兴盛的人!你是一个属灵的人,新造的人!
        • 紧握神的手,迎接得胜新生
          一切属肉体的,一切属世界的,都要从我们里面彻底的被赶出去!没有人能够使我们跌倒,我们就选择站在神的应许之上。开始活动你的身体,宣告神的应许要成就。神把我们从埃及地带出来,不是要我们进到旷野,乃是是进到应许之地。也许今天你还在旷野里面,今天要观看神的作为,要知道神美好的旨意就是要我们进到应许之地!哈利路亚!你必看见神的应许成就,神说:“起来,争战!”我们就起来争战,就算看到巨人也毫不退缩,就算面对坚固的城墙也决不妥协!仇敌不能在我们面前站立,因为我们的神在我们前面已经为我们争战,我们的神是我们的元帅,我们的神是我们得胜的旌旗! 哈利路亚!没有人能够夺去神美好的旨意,今天紧紧的抓住神的手,这是得胜的日子,这是兑现神应许的日子。你在日历上可以划上今天这个日子,就是2020年7月1日,这是一个得胜日子的开始。在你的头脑当中要充满盼望,充满信心。要知道神是大能的神,在你的里面为自己画一副美好的肖像,一副美好的图画,开始成为兑现神应许的人。应许之地就在你和我的面前,前面的道路虽然坎坷,但神绝不离弃我们,神在前面为我们争战。哈利路亚!起来,不再惧怕,不再退缩!没有任何人可以夺去神在我们身上美好的福气。告诉这些疾病,必须得退下去,回来一次我就赶一次,回来一百次也要彻底的退下去。
      • 活出兴盛,凭信心支取神的应许
        • 信心支取神应许,活出丰盛人生
          开始活出兴盛,让你手所作的,每一件事都看见神的应许,每一件事都看见神的祝福。今天要知道,当我们尽心尽性尽力爱主我们的神,神必使你身居天下万民之上,你必居上不居下,作首不作尾,你所做的都要蒙祝福。哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!颈肩松开!腰部松开!奉耶稣基督的名,腹中拉扯的感觉要完全消失!老马退下去!死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,我要起来争战,我要得胜!哈利路亚!我不再体贴肉体,我单单爱我的神,我凭着信心支取神的应许,神的应许就必要成就。哈利路亚! 今天我们所等候所仰望的神,必要在我们当中成就美好的事,神必照着你所相信的成就,用你的信心创造未来!在过去的日子你没少经历神,今天难道对未来就没有信心了吗?今天开始知道过去神如何成就,今天也照样成就超过我们所求所想的。哈利路亚!这是兴盛的日子,开始降服在神的面前,开始对付自己属肉体的恶习,除去我们里面一切属世界的东西。开始相信,眼睛松开!眼睛困倦、发沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛困倦、发沉的感觉要完全消失! 哈利路亚!弟兄姐妹起来,预备领受医治,预备得胜,领受神的恩典与祝福!看看你的身体现在的状况,肩颈疼痛、膝盖疼痛、脚脖子疼痛、头发沉发紧、有肿块、腹部胀痛等等这些奇奇怪怪的问题现在怎么样了?哈利路亚!荣耀全都要归给我们的神!看一下你的眼睛好了没有?看看你的脚脖子好了没有?腹部疼痛的好了没有?今天我鼓励大家开始尝试大量的方言祷告。如果没有人带着你祷告,可以跟着网上的录音祷告。我们网上有很多的录音祷告,你可以一直祷告到第二天都没有问题。今天就开始得胜,对付我们的肉体,拦阻我们蒙福的东西都要在我们面前被践踏,今天要胜过我们属肉体的恶习。
        • 信心支取神的应许,活出兴盛人生
          哈利路亚!看一下眼睛疲乏和困倦好了没有?腹部疼痛的现在怎么样?打个字告诉我。你知道我们的神是何等爱我们吗?祂在圣经里这样说:你们什么时候回转向我,我就转向你们。我们人真的很悖逆,得着神的好处之后转身就离弃神,然后当我们回转向神的时候,神又接纳了我们,还有什么比神更好的?如果过去你常常离弃神,然后就掉到问题当中,今天要回转向神。有时候人真的很奇怪,有个小孩要自杀,他妈妈带着小孩来到我们当中,然后小孩好了。好了之后她妈妈继续爱世界,忙生意,然后就离开教会。最近又回来了,为什么?因为孩子又要自杀。
      • 靠信心得胜,进入应许之地
        • 信心驱动,直达神的应许之地
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!腹部松开!今天不再顺着我们自己的肉体,要顺从圣灵,跟随圣灵,不再体贴肉体,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头发紧的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腹部胀痛的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,耳鸣的灵都要退下去!识别善恶的灵都要退下去!疾病背后的灵都要退下去!奉耶稣基督的名宣告,我是一个有信心的人!奉耶稣基督的名宣告,我是兑现神应许的人!哈利路亚!我奉耶稣基督的名宣告,神在我身上有美好的计划,祂必亲自成就这计划。 神啊,求祢兴起我来,为祢争战!主啊,求祢使用我,来扩张祢的国度!哈利路亚!你必看见神的应许成就,你必看见应许之地!今天就单单爱神,单单信靠神,信靠祂的一无所缺。没有任何东西,没有任何人可以站立在你面前!不再惧怕,不再挂虑,不再担心,不管是怎么样的状况,我们都要知道,神是我们的神,祂必在这世代透过我们彰显祂的大能和荣耀。哈利路亚!今天我们要知道,神是不离不弃的神。我们不再犯罪,不再在肉体当中活着,我们不再在罪恶当中活着,我们是一个新造的人。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!头痛、头紧、头沉的灵都要退下去离开!
        • 信心领路,踏入流奶与蜜之地
          你必看见神美好的应许成就,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的。哈利路亚!神必保守祂所爱的,今天我们就回转向神,神必庇护我们!我们就躲在祂的翅膀之下,神是不离弃我们的神,我们常常离弃神,今天就做一个不再离弃神的人。哈利路亚!凭着信心开始领取,神丰盛的应许必然成就。哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚脖子要完全的松开!疼痛的灵出去!脚脖子完全的松开!大腿松开!小腿松开!奉耶稣基督的名,肩颈要完全松开!奉耶稣基督的名,头要完全松开!地狱的虫子都要退下去! 哈利路亚!在我们当中,财务上面临困境的,找工作遇到挫折的,今天开始选择爱神,宣告神的应许要成就。你爱神,神是知道的,今天就选择单单爱神,不是那种宗教化的爱神,乃是用心灵和诚实来爱神。我们的神从来不图我们什么,就是单单想祝福我们,今天就回转向祂,让我们一生靠着祂而活,一生靠着祂得胜!哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!疼痛出去,疼痛背后的灵滚出去!耳朵松开!神把我们从埃及带出来,不是要我们留在旷野里,乃是要预备我们进到应许之地。今天我们不再吃旷野的吗哪,我们要进到应许之地,那是流奶与蜜之地。
    • 【线上祷告】主题:回应神的爱!(晚祷)
      • 以爱回应神的祷告时刻
        • 用感恩的泪水回应神的爱
          是我们主耶稣的这份爱吸引我们,我们才来到他的面前。也许我是个情感丰富的人,从我第一天来到主耶稣的面前,我就在主耶稣面前哭泣,不是因为伤心,而是因为感恩。我常常想,要不是因为主耶稣为我死在十字架上,我有什么盼望可以从黑暗当中走出来呢?如果你问我华人命定神学最突出的一点是什么?那就是一颗爱主的心!我太爱我的神了,爱主的感觉真好!什么东西我都可以不要,但是我必须要有主!只要有主在我的生命中,我就心满意足!我常常在恍惚当中看见主耶稣被钉在十字架上。你可能觉得“恍惚”这个词不太好,但是我是在半梦半醒的状态下,看见主耶稣为我钉在十字架上。我不住的感谢祂,有神真好! 祂大有能力,威严可畏,又是爱我的神!今天这个时候就跟着我一起,把你的情感投入在主耶稣的身上!我们当中有些弟兄姐妹年纪也大了,但是他们侍奉主的心好像年青人一样,我为你们感谢神!其实我每一次带祷告,突出的不是我的祷告词,突出的是对神的爱!那种感觉真好!爱神的感觉真好!不管多么累,多么的辛苦,一来到神面前,就特别的开心!所以大家跟着我一起祷告的时候,你会发现很释放、很舒服、很爽,因为大家能够感受到我在神面前所投入的情感!这个时候我们不要机械和僵化,用我们的情感看来爱我们的神! 如果要说工作量,我比很多的牧师的工作量都多,但我很开心,这不是一份苦差。这是我们人一生当中最大的恩典,能够来到神面前侍奉他!我赞叹我的神,因为我有一群弟兄姐妹跟我一样爱神!我赞叹我的神,因为我有一群弟兄姐妹来到神面前祷告,为了神的国度来呼求!我感谢我的神,虽然我们有很多弟兄姐妹已经一把年纪了,还是那么充满热情的服侍祂。不是你的能力,是你愿意的心已经蒙了神的悦纳!你爱神的心神是知道的,这个时候让我们一起来祷告。我总怕自己没有说清楚,就多啰嗦了几句。让我们伴随着《是这份爱》这首歌,用这份爱来回应神!
        • 祷告比工作更值得投入
          录音文字版 大家好!今天我们带着一颗回应神爱的心,再次来到神面前。我想我们每个人都有很多事情可以做,但是,还有什么东西比亲近神,向祂祷告,求神用圣灵充满我们更好呢?今天不用担心这个时间用来祷告耽误了什么,什么事也没耽误,因为这是我们人一生中最重要的事。我们的神爱我们,在我们还死在罪恶过犯之中,毫无盼望、毫无亮光,一生在劳苦愁烦当中度过的时候,神拯救了我们。今天我还在探讨一件事,我们的弟兄姐妹花很多的时间祷告、读《圣经》、做事工,上班,我可以大胆的说,他们在信主的这件事上花的时间,比花在工作的时间还多。
      • 以信心与勇气回应神的呼唤
        • 勇敢回应神的召唤,活出使命
          但是这么多人中,连比划一下的胆量都没有,这不很奇怪吗?但是我们要有比划一下的胆量和勇气,所以神在永恒中为我们预备了荣耀的冠冕。其实万物都是从神而来,我们把从神而来的献给神,这是理所当然的。大拇指疼痛的好了吗?头痛好了吗?我们觉得是很大的代价,但只是很小的事,神将祂的爱子耶稣基督献给我们,代替我们死亡,还有什么比这更大的?这是救命之恩呀!神因为爱我们,我们的主耶稣毫不犹豫的走向十字架,祂不为自己辩护,祂不说一句话,为的就是救我们。 从今以后,不再为自己而活,而是为了主耶稣而活。当我愿意摆上为神,结果得到的更多。我们的神赐给我是何等的恩典,不是献上了得到的更少,反而得到的更多。神啊!我从今以后要为你而活,就是死也不能让我与你分离。神在呼唤我们,今天就回应神,让神的心得到满足。看那!普天之下,有那么多哭泣等待神的灵魂,有那么多被魔鬼压制的百姓,有那么多不得胜的教会。唯愿神的心得到满足,差派我们,在这个世代,把耶稣基督和使徒的福音传遍全全地。就算为此付上生命为代价,付上劳苦,尽心竭力,也是理所当然。看那!全地都在你我的面前,凡你看见的,主都应许赐给了我们,那才是恩典。不是工作和生活,乃是命定,乃是神的心意得到满足。
        • 勇敢回应神的呼唤,信心是关键
          有人打嗝、放屁、吐口水,这都是释放的症状。大拇指松开了70%,再来,一会儿就全好了。其实我跟神的关系特别好,最重要的是跟神的关系。我奉耶稣基督的名,大拇指完全松开,有人头痛,把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵、头痛的灵出去。奉耶稣基督的名,头痛的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,头痛的症状完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。把你的手拿开,看一下你的头好了多少,打个字告诉我。 最近很多人在拉肚子,是一种释放,当然吃错东西拉肚子,那是食物中毒。看一下你的头松开了吗?打个字告诉我,以后我们服侍别人,人家没有热情和愿意付代价的心,那就算了,因为不会有什么果效。我们当中有个姐妹的好朋友孩子出了车祸,还在昏迷当中,自己不愿意付代价祷告,就让我们这个姐妹代祷,我没有看见过代祷状况有什么效果。 我唱歌其实唱不好,但是唱这一句还是可以的。这首歌非常不错,愿这首诗歌唱出了我们的心声,愿我们把每一份情感都投注在神身上。是祂救了我们,是祂的爱让我们愿意奉献一生,时间算什么,金钱算什么,我们的命都是神的。神的恩典为我们摆上,这是很神奇的事,都是神给的。我们摆上还是算我们摆上的,这是神奇的事,我们只是在争战中比划了一下,其实争战得胜都在乎神,但是得胜的冠冕却归给我们,我们的神太棒了!我们的神就是要把恩典赐给我们,就是我们比划一下得胜了,然后把荣耀的冠冕赐给我们。
      • 以爱与信心回应神的呼唤
        • 以爱为盾,勇敢回应神的呼唤
          我奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,颈肩松开,舌头松开。今天弟兄姐妹死也不要惧怕,没有东西可以再次辖制我们,有人白癜风已经小了50%,太棒了!惧怕的弟兄姐妹,今天死也不在乎,更不要在乎别人死,不管是你爸或你妈,还是什么人或今生的东西都不可以掌控我们,惧怕要退下去,我就是要跟随主,我来到这个世上就是要把我的生命献给神,没有人可以剥夺我献给神的心。 你的父母不可以再辖制你,你的孩子也不可以再辖制你,什么都可以放下,为了得着主耶稣。 今天我可以保证,如果你死了,别人可以照样活的很好。昨天和今天死了很多人,有跳楼的、有上吊的、还有病死的。但无论谁死了,别人都照样活,别把自己看的太重。因为你死了,别人可以照样活。所以今天就放下,没有东西可以再辖制我们。今天我们走的是把自己钉在十字架上的路,效法主耶稣,是一条复活的路。神正在医治破碎的心灵,是神的爱让我愿意奉献一生。跟随主的脚步,效法主耶稣,把我们肉体的邪情私欲都钉死在十字架上,不再惧怕,死也不在乎。没有任何东西可以辖制我们,主的爱温暖我们的心,我愿一生相随。 看一下你的身体松开了多少?你的颈肩基本上都松开了是吧?没有任何人、没有任何事能剥夺我们在主耶稣里的命定,是神救了我们,我们的命是神给的,为神而活,为神而死,这是我一生的选择。不管是冬天、春天、夏天,我们都紧紧跟随,就算是过火焰山,我们也紧紧跟随。神的爱激励我们,神的爱使我们为神癫狂。
      • 以爱与使命回应神的呼唤
        • 以爱与使命回应神的呼唤
          神啊!愿你差派我们,让我们为你得着全地,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,愿你的国降临,愿你的教会都兴盛起来!神啊!在这个世代,让我们像一团火一样,点燃爱主的心,神啊!我们在这里,愿你使用我们,阿们!愿神祝福大家!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,踏上应许之路
          为什么要选择旷野的路呢?为什么要选择旷野的路呢?为什么要选择在旷野里逛荡四十年呢?学会刚强壮胆,因为耶和华你的神喜欢刚强的人,喜欢靠着神刚强的人。反正也没有别的可以选的,是不是?选择旷野就被神击杀,选择进应许之地,可以击杀应许之地里的巨人。问你,你选哪一个?肯定是选好的嘛,是不是? 今天我们一起在灵里祷告,成为一个刚强的人。不要说我就是胆怯,我就是胆小,为什么要胆小呢?今天就选择做刚强的人。有的人问为什么是这样,为什么是那样?我脚底下过电怎么回事啊?没关系,刚强起来,刚强起来就是浑身都过电,又能怎样?重新要选择刚强。今天就支取神的应许,没有任何事可以难倒神,神与我们同在,神带领我们进到应许之地! 你有没有感觉什么时候刚强什么时候好使啊?一刚强了以后,你会发现好多的问题都会消失。其实好多问题都是因为惧怕带来的。惧怕招鬼呀!本来鬼路过那个地方一看,这是一个惧怕的人,到他身上待一会儿,你说你说这没事找事吗?是不是到他身上待一会儿啊,结果就住下不走了,然后就开始盗取你的祝福。 人为什么要害怕?人为什么要担心?人为什么不选择刚强壮胆?因为人就顺从自己的感觉。不再顺从自己的感觉,开始顺从神的话语,你会发现刚强了一把好使啊,就可以刚强两把,刚强了两把,就可以刚强三把。你能够刚强一分钟就能够刚强两分钟,能够刚强两分钟就可以刚强十分钟,没十分钟就是五个两分钟,这算数算的挺好,能刚强一分钟。 那就再来一分钟,是不是已经刚强了一分钟了,不是吗?就有两分钟,有两分钟,就有十分钟,今天能够坚持、再一次坚持,刚强一个礼拜;能有一个礼拜,就可以有十个礼拜,就在这刚强一直刚强下去,看见神的荣耀! 在心里的坚持就是刚强,在不信里面坚持叫做刚硬,虽然都挺刚的,但是一个叫做刚强,一个叫做刚硬。今天就选择做一个刚强的人。 你会发现,神啊太棒了,原来神的应许这么好啊!
      • 迈向刚强,迎接神的应许
        • 刚强才能进应许之地,别再妥协
          你是相信祷告呢?还是相信医药呢?这个问题不是很简单吗?是不是?今天弟兄姊妹要开始刚强,因为软弱不是个选择,软弱绝对不是个选择!因为神不喜欢软弱退后的人,你若退后,神就不喜欢。奉耶稣基督的名鼻子松开!流鼻水背后的邪灵都要出去!鼻子松开,呼吸道松开,完全松开!今天弟兄姊妹一定要确切的知道,软弱、妥协、惧怕绝对不是个选择。既然软弱都可以走到今天,刚强起来岂不是走地更好吗?今天就透过靠着神变成一个刚强的人,只有刚强壮胆才能够进到应许之地! 妥协惧怕绝对不是一个选择,既然软弱都能够走到今天,刚强起来岂不是走的更好?今天就靠着神变成一个刚强的人。因为只有刚强才能够进应许之地;只有刚强壮胆,只能才能够尽到应许之地! 看到了,有人鼻子通了,流鼻水呢,跟着我一起祷告一会流鼻水也会恢复正常。华人命定神学不是找借口,神啊,你能够理解我惧怕神。不理解!神不理解,听明白了吗?有了神惧怕什么?有神还惧怕什么?大家要确切的知道那些惧怕而且还传递惧怕的人,他们不信,不愿意刚强,他们不愿意争战,结果都死在旷野。
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感!
      • 用爱回应神的恩典
        • 用爱回应神的恩典才是真正自由
          有人说:“牧师,我该怎么办,我就是不行啊!”我告诉你,当我们开始相信神是好的神,你就会开始发现,你还没有为祂做什么,祂就开始恩待你了。你就会觉得这是何等美好的事情,我们就开始拆毁我们里面旧的逻辑体系,我们里面旧的逻辑体系是天上不会掉馅饼,天底下没有免费的午餐,这是我们人的逻辑,今天在神那里就是有免费的午餐,就是有从天上掉下来的馅饼,然后我们就开始用爱来回应神。因为神要的就是爱祂的人,我们跟神建立的不是一个交易的关系,今天我们跟神建立的是一个爱的关系,神已经伸出祂的手,已经早早的就伸出祂的手,等待我们也伸出我们的手,今天就开始让我们的情感来回应神。 我们不都经历过神吗?我们经历了神,我们觉得自己真的配得神的恩典吗?还是觉着神会图我们什么?然后我们就跟神做交易。我们的奉献好像一种交易,我们所做的读经,祷告,聚会,都成了一场交易,怎么能坚持下来呢?如果你的情感不被恢复,你会很辛苦的,弟兄姐妹神如果在你身上做过极大的恩典或者小小的恩典,今天就照着神给我们的恩典,用爱来回应神!我们不再爱世界,我们要单单来爱神。因为爱世界,这个世界就用情感来刺透我们,使我们的情感死掉,我们爱神,哪怕开始就那么一点,就会开始发现爱神真好,就会更多一点爱神,发现神原来是如此的爱我们,我们就开始来回应神的爱。 爱神,就开始愿意为神付代价,爱神为神付代价,不是一种交易,是因为我们爱神,我们愿意做给神,然后我们所有的聚会、祷告、查经、服侍、事工……所有的事都是为了爱神而作。没有抱怨,没有难受,没有痛苦,开始更加的享受,更加的享受就更加的爱神,更加的爱神就更加的付出,更加的付出就更加的享受,更加的享受就更加的爱神、服侍神,然后就不断的享受在神的爱里,一生结出丰盛的果实。
见证
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  • 凭信心胜过停药反应!-HiNeNi姐妹
    我生病大概有四年多了,靠着药物活着。中间有试着停过,减量的时候,身体就会神经,停药,减量对我来说很严重,可怕。然后我来这里的时候,我的牧者祷告告诉我不用吃药了,当时我来到教会之前,医生告诉我终生都要吃药,这几年过的都非常痛苦,之前的我和现在的我已经发生很大的变化。当我的牧者告诉我的时候,我非常的担心,万一自己动弹不了的怎么办? 内心很难受,坚持了很久,当初选择这份信仰就是为了停药。减去一片药对于我这样的病人,减去的剂量是很大,对于我这样的患者都是刀刮粉末,轮克减量。我当时选择这条道路的时候,就是希望神迹奇事发生在我的身上。三天前的晚上,我的牧者带着我祷告,我的身体非常的冷,虽然是在东北,这个天气还没有很冷,而且家里也有暖气,但是我晚上就盖了两床被子,当时我就自己祷告,到了晚上三四点的时候,已经发高烧很严重,我就一直坚持祷告,后来自己就睡着了,我早上起来之后,发现我身体上的那些不舒服的症状都没有了。 今天那个弟兄说的话非常的鼓舞我,无论遇到什么情况,我们都要持守信心。现在我已经开始减去两片药的剂量,我也相信神一定会完全医治我。
  • 疫苗反应大逆转,祷告奇迹般康复!
    昨天下午打了疫苗,刚开始只是打疫苗手臂痛.今天反应很大,中午连站都站不住,头痛还有一些晕,眼睛无力睁开,鼻塞,全身骨头痛,身体里面发热,脚底也发热,但身体感觉冷,喉咙、嘴巴都非常干.整个人躺在床上很痛苦.虽然这样头脑清醒,睡不着,起不来.在头脑里方言祷告争战。 就这样睡着了。到了教会祷告时间.还是起不来,躺在床上,在头脑跟着教会祷告.跟着20分,开始慢慢可以小声祷告.40分后身体症状开始减轻40.可以坐起来了.但是肚子很胀,在群里打字告诉老师现在的身体症状,一边听老师悟性教导一边祷告,很快,打嗝、放屁再过10分钟后,身体上所有症状消失.身体完全松开。感谢神!我们的神大棒!大神了!祷告前后判若两个人。有神真好,在得胜的教会太蒙恩。
  • 神奇祷告力量,牧者助我战胜疫苗反应
    大家好,今天想要讲个打击老马的见证。由于国内不打疫苗有些地方不让去,同时我们村委会,和街道和工作的地方都要求打疫苗,所以就打了。但是我发现打了疫苗2针以后我身体过了一个月以后有比较大的反应就是各种炎症都出来了,牙龈炎症,下颌骨估出一个包,脖子边上也长包,有结节,跟着群里祷告和老师录音祷告一段时间,都下不去。于是我就联系了牧者,牧者说这是老马的灵,于是就在群里带着我祷告,刚开始肿的时候脖子从正面看非常的明显,祷告后结果我发现脖子上鸡蛋大的肿块开始消失,然后正面看看不出来了,摸着只剩下一点点,而且之前硬邦邦的现在都软和了。之后牧者也教导我除了争战,在悟性上也要变得通透,不断的提升属灵高度。感谢牧者的服侍,同时还有一点我想说记得牧师在一篇讲道里面讲到:《鬼来了,找牧者》。当自己搞不定,祷告不好使的时候一定要找牧者,因为牧者在我们身上有权柄,我多付这么多天的结节在牧者的一个多小时的带领下消失了,真的太神了,所以鼓励弟兄姐妹们,有问题不要自己对付,要及时寻求牧者的帮助问题很快就可以得到解决。
  • 《读《创世记》惊人反应,脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹,最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿,对我的释放非常有帮助,第一天晚上读第一章,还没有读完,我的脸上就开始发麻,第二天晚上第二章,读到人总是以为自己整的对,总是喜欢讲理和解释,我就开始额头发麻,不断打嗝,因为我就是这样的人,很任性,很自以为是,读到第三天,我就打嗝很多很多,喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要,我把老师的话读出来,就是在对付自己里面属灵的辖制的过程,在这个过程中,我的悟性也在不断的释放,感谢老师的查经,在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系!
  • 父亲反复发烧得医治的见证
    ## 信心祷告带来的医治奇迹 大家好,我是好好姐妹,目前在匈牙利的布达佩斯定居。我是在当地一间比较有规模的华人教会信主两年多,我们不大讲圣灵、属灵争战。但我在网上听到刘老师的课程很久了,非常认同。 去年有一段时间我来过我们的社区,我的老师服侍过我一段时间,当时我身上一些疾病的问题也得到了医治。我也参加了基础的培训,一段时间事工的培训,自己觉得得着很多。但是因为一些因素我当时没有决定委身下来,只能中断课程。 春节回家探亲,85岁的老父亲反复发烧到38℃。父亲患有老年痴呆症,行动不便,再加上疫情严重,没有办法去医院。我给老人吃药,但是体温一直反反复复。看着父亲的状况我特别着急,情急之下我凭着对神的一丝信心,开始为父亲用方言祷告,凭着当时老师服侍我的领受祷告。开始奉耶稣基督的名打击发热的灵、死亡的灵、老马的灵。祷告过程当中父亲竟然也愿意悔改,我相信神是怜悯的神。经过一个多小时的祷告体温开始逐渐下降,并很快恢复正常,我心里别提多兴奋了,神真是医治的神! 第二天发烧的症状又反复了,我还是选择祷告,祷告两个小时以后体温有恢复正常了,太感谢神了! 过了几天又开始发烧了,这次祷告很久体温没有下降,反而比前几天温度更高了。我继续方言祷告,居然不管用了,我就有些慌了。信心瞬间软弱下来,心想这下非进医院不可了,还是再观察一天?再不退烧的话,第二天非得进医院了。 就在这走投无路的情况下,我突然想起经常关心我的老师。虽然老师告诉我,平时有需要可以随时联系她。但是我没有委身,平时有事还是尽量不打扰老师,但是这次我实在是没有办法了,就联系了老师。老师马上安排服侍我和我父亲,我的信心一下就起来了。跟着弟兄姐妹们祷告争战了四十分钟,打击老马的灵、发烧的灵,没想到老人的体温开始降下来了。原来不信的老母亲,因着我的信心也开始为我父亲和我们一起积极的争战祷告。 到了晚上,父亲的身体出汗了,体温降到37℃,半夜体温完全恢复正常了。感谢主!这时候我的母亲也出现了出汗、恶心的释放症状,人也轻松了很多。感谢神! 为父亲祷告以后,我的牙齿和脸颊开始出现剧痛,我意识到这一定是从父亲身上被赶出来的邪灵来败坏我。我马上从群里讲了我的问题,牧者又带着我祷告了二十分钟之后疼痛完全消失。我激动不已,又一次争战得胜!这争战的速度也太快了!感谢主! 通过这几次的属灵争战,我明白、体会到积极主动和牧者合一的争战才是讨神喜悦的,能够带下神的能力。在这得胜的教会就是能践踏一切的魔鬼仇敌。神借着环境一次又一次的让我经历神的大能,我更加清楚了属灵世界是那么真实,合一持续到底的信心就必然得胜!我选择委身,我要更多的被操练、更多的被使用。兴起成为真正能够打仗的耶稣基督的精兵,活出我的命定! 以上是我的见证,谢谢大家!
  • 孩子中暑奇遇,祷告反思获新生
    我是YY姐妹,昨天我的孩子在外面玩的时候,说说肚子疼,有点中暑的感觉,直接躺地上,一身汗,我就先给他扇扇风,缓一会儿然后有点力气了我就让他坐起来,我带他祷告,我们俩都不慌乱,因为孩子也知道一定是自己的问题,后来我俩回家路上边祷告边反思自己的问题,最近贪吃贪玩,都控制不住自己,晚上吃过饭了,过会儿还想吃,爷爷奶奶都感觉这是长身体,吃的多没事,而我经常提醒孩子别贪吃,吃8分饱就行了,他自己认识到了,肚子没那么疼了,我们回家后,他休息一会儿完全好了,最后上个厕所,一切正常。 感谢神,孩子经历了很多神的恩典,虽然他还是个孩子,但是他遇到问题知道寻求神,也知道爱神很重要,并且反思自己悔改,感谢教会教导我把孩子带到神的面前,这样才是真正的祝福孩子。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 香焗芒果惹祸,孩子反复发烧真相大揭秘!
    我家小孩这几天反复高烧39.5,每次祷告烧退了第二天晚上又会复发,我就在想问题出现在哪里呢?想起我老公这两天买香来焗芒果,我就把那些香扔了以后就再没有发烧了,感觉神让我们过圣洁的生活,除去当灭之物孩子身体得到完全医治!
  • 祷告与反思的神奇疗效:小事不纠结,溃疡说再见
    周四口腔溃疡,里面很痛,边反思自己的问题边跟着老师祷告,意识到因为鸡毛蒜皮的小事对同事、学生有很多的识别善恶、负面,我选择悔改,不再纠结小屁事,要提升自己的眼光,第二天口腔溃疡都好了,感谢神!
  • 从自我反思到心灵治愈,蜕变之旅始于牧养
    最近在牧养中,我里面自以为是,爱狡辩,爱讲理,爱表现等等恶习都显露出来了,牧者狠狠地把我的问题指出来,我也深度反思自己确实是这样,过去都觉得很正常,现在明白了这些种种表现都是识别善恶。我开始下定决心对付,再出现讲理,狡辩,很快能意识到了,马上悔改。感谢主!过去我遇事都比较急,一急情绪就容易起来,现在通过不断学习,调整做事的方法,不再急躁了,而是先了解情况,再想出解决问题的办法,用沟通的语气说话,而不是指责抱怨。现在我与家人的关系有了很大的改变,特别对家公家婆不再识别善恶,愿意关心帮助他们。 这周我偶尔发现,我的两个乳房原来有很大的硬块,现在变软了很多,基本恢复了健康,还有我身上疼痛的地方也都得了医治释放,身体越来越轻松了。非常感谢主,带领来到华人命定教会!感谢牧者对我的帮助!我要继续狠狠地对付自己里面识别善恶的恶习,在牧养中不断成长!定意成为更多人的祝福!
  • 痛经反思逆袭,信仰力量助我蜕变!
    前两天来月经,肚子痛得要死,自己祷告不管用,联系牧者,牧者严厉指出我的问题来教会两年了,自私又体贴肉体的程度一点都没改!我才意识到自己真的是要命,脑子里光想自己的专业课,想刷手机就刷手机,想不学习就不学习,放纵自己的肉体,结果每次都是作死,月经痛反复,而且一次比一次严重!我立定心志,趁着还有机会真的愿意改,同时担起服侍妈妈和弟弟的责任,到了晚上疼痛慢慢消失了!感谢神的恩典和怜悯,感谢牧者的谆谆教导,我是真的动真格地对付自己,真正成为家人的祝福!
  • 自我反思大逆转,懒惰信徒的灵魂觉醒之旅
    我是MY姐妹,进入华人命定神学一年多了,成长得很慢,DY老师指出我的问题是宗教、爱忽悠、懒惰,识别善恶。我这段时间开始反思自己的问题,从几件事情上觉察到了自己老我的样子。第一件事,我想给一个身体生病的同事传福音,心里有很多的声音:如果我带他祷告不见好怎么办?他不想信怎么办?他不想写作业怎么办?我就开始退缩了,从这件事情我看到自己非常自私和爱面子,就想着自己的退路。第二件事,老师让我牧养我的姐姐和外甥,我一直也不知道怎样挖掘他们的问题,解决他们的问题,开口就是训他们,宗教味十足,服侍无力也没有果效。DY老师多次修理我,让我学她怎样做服事,手把手教我,我没有走心,没有真正对付自己的懒惰,装备自己,传承华人命定神学的教导去服侍,还是按自己的一套服侍,服侍就是为了完成任务,交个录音。看到自己的问题,我感到很羞愧,刘老师上周说到又懒又恶的仆人,我就是这样的人,对灵魂没有爱,对服侍没有热情,对付自己的问题不付代价,连读圣经这件事情都觉得辛苦。老师又找到我,问我是否愿意走命定的道路,如果愿意走就动真格的对付老我,不要再忽悠自己。对这点我深有体会,上段时间开始对付工作的懒惰,我常年的便秘得以解决,我体会到了对付属肉体恶习的重要性,我认识到老师修理我的很对,我是一个假冒伪善的宗教徒,我根本就不爱主,更别提爱人如己,太把自己当回事了,不用心做牧养。我要悔改,从现在开始一点一点的脚踏实地地对付自己, 成为忠心又良善的仆人,成为见证神荣耀的器皿。感谢神透过华人命定神学教会教导我,让我的灵苏醒,荣耀归给神!
  • 专注信仰,成绩反而开挂了
    我女儿今年读小学四年级,我以前很看重孩子的成绩,被家长内卷到还有点焦虑,牧者告诉我,这东西决定不了孩子的未来,建立孩子对神的信心,训练孩子的性格这才是最重要的,我就不再那么看重孩子的成绩。她的同学报了一堆的补习班,我没有为孩子报任何补习班。但这一次学校期中考试,她考了班上第三名,这是她到现在为止最好的成绩,最近几个月她参加什么活动都拿奖,奖状拿了一堆,她很开心,我告诉她,这都是神的作为,我们的神就是这么奇妙,好好信靠神,该学习的时候就好好学,做什么都认真的去做,孩子也不那么看重成绩,只是专注的学习,结果反而更好!
  • 祷告疗愈,心灵反思解锁头痛秘诀
    跟着教会48小时祷告,我的头脑昏沉沉的,祷告没一会就好了。下午头又开始发沉、隐隐作痛,我就开始反思,意识到最近对同事有识别善恶,同事一抬杠,我心里就不舒服,特别这几天这种情绪更加明显。我开始悔改,对付我里面的识别善恶,很快头就松开了。感谢主!
  • 从反感到轻松,牧者教我职场智慧秘诀
    周一公司下达收客户意向金的指标,我心里很反感,做的时候止不住的烦躁。反馈给牧者,牧者带我分析反感、烦躁的原因,我认为领导的安排不妥当,肯定没有客户愿意,也不知道该怎么做。老师教导我领导既然安排了,肯定有领导的目的、考量,我们要做好下属,认真落实。接着搞清楚收意向金的目的,思考能帮助客户提供什么样的价值,解决什么样的问题,又教给我一些具体的沟通方法。老师鼓励我在工作中对付爱面子、害怕被拒绝的恶习。我按着牧者说的去思考,想明白后,就不烦躁了,轻松地做事了。感谢主!我们教会的牧养太给力了,手把手训练我们会思考会做工变聪明。
  • 信仰反思:我真的信神吗?
    我是JX姐妹,牧者在群里问:我们是真的信神吗?我觉得我是一个信神的人,怎么会不信呢?但是当我反思自己里面的信是不是真信的时候,我这才知道我里面不是真的信。如果我真的信的话,我来了华人命定神学教会两年多,还是那么识别善恶,依旧没有改。就为了这个,我还付上了代价,腿受了伤,神管教我,但是我还是没醒过来,直到听了牧者的分享,才明白真正的信是相信神的一切话。看到神的话,如果我自己没做到,心里会有反应, 有敬畏之心,会有惧怕的感觉。以前读了神的话,心里根本没有反应,神祝福的话呢,就会往心里,光挑好的听,需要代价的就忽略了。听了群里牧者的分享,触动到我,对神的话产生惧怕感,心想神的话是这么说,我还敢违背神的话,真的是找死。 我观察到不少人的问题反反复复,就是因为不怕神,就是还是一个拜偶像的心态,来华命定神学只想得好处,不是真正的信,不愿意对付老我。老师一直在说咒诅是写给我们基督徒的,就是不往心里去,就是这么愚蠢,感谢牧者经常来敲打我,使我清醒过来,从今以后不敢随意放纵肉体,好好悔改,对付肉体。感谢神,感谢教会借着牧者的牧养我成长!
  • 祷告与反思:信仰中的治愈力量
    大家好,我是LBJ姐妹,今天我做一个疾病得医治的见证。周三下班回来就开始头疼发烧,晚上跟着录音祷告后就睡着了。第二天却发现症状更加严重了,不仅头疼发烧,还浑身酸痛。老师专门来了解我的症状,并且教导我要好好反省自己。因为老师连我的时候正在干活,所以后面我就打开录音跟着祷告,然后深深反思自己里面的问题:前天跟老公因为一点小事较劲吵架,吵完还一直耿耿于怀,现在一边祷告一边反省,才发现自己是这么的愚昧。每次总是不得胜,栽在小事上,常常为了一点事情就识别善恶。经过反思后自己也开始出汗,呕吐,不一会儿浑身酸痛的症状和头疼的症状都退下去了。感谢神的及时管教,让我也深深认识到自己的问题。我今后一定要好好对付自己的愚昧无知,也要对付自己的识别善恶,做一个聪明人,做一个有信心的基督徒。
  • 信仰力量逆袭,绝地反击病痛之夜
    周三晚上牧者给我讲了很多牧养上的案例,从中让我深受启发。电话结束约10分钟后,我忽然全身冒汗,胃肠痉挛般疼痛,于是我带着信心祷告,打击惧怕的灵、死亡的灵。在两个多小时的过程中,我吐了很多的白色粘痰和沫子,又便出很多污秽,终于胃肠绞痛的症状基本消失,平平静静睡着了。感谢主,因牧者的教导,使我经历了心思意念的改变引发的释放。我的惧怕感觉没用了,感谢主! ## (ZC)
  • 告别爱面子,事工反思带你蜕变成长
    我最近在事工中不好意思把个人反思部分写出来,后来开始意识到是自己的爱面子、自以为是、混乱。牧者教导我:反思问题是最基本的,事工最重要的就是发现问题然后对付,指出这是非常严重的爱面子,这个恶习不对付,人很难成长。通过牧者的教导,我知道虽然最近有成长,但是还差得很远,特别是爱面子,在我自己、我妈妈和我孩子身上都有,我决心要好好对付自己,事工就是一个好机会,从个人反思开始,实实在在,从自己的识别善恶和爱面子干掉,好好悔改。
  • 祷告退烧奇迹,女儿反思信仰之旅
    我的女儿感冒了,吃过晚饭之后突然发烧了,她说她在网上买退烧药也半天买不上,她有些着急。我说我带你祷告吧,咱们不靠药,靠我们的神!我带着我的女儿祷告了有半个小时,她发烧的症状就退下去了。于是我就教导她,让她知道发烧是有原因的,要好好省察自己,到底最近在什么事情上做的不合神的心意了,她听了我说的也很认可,她说她好好想想。
  • 反思改变命运,神奇转折从心开始
    我是 DN 姐妹,通过 003 事工 C阶段的学习,我养成了反思的习惯。以前做笔记个人反思大部分都是在空喊口号,停留在悟性认知层面,不太会结合生活实践将学到的真理落地。最近处在换季时节,过往每年到这个时候我的过敏性鼻炎都会复发,今年也没有例外。但是我不再用属世界的眼光去看待疾病,明白鼻炎背后就是邪灵。 于是,我就反思自己哪些地方是不讨神喜悦的,发现自己在心思意念里还是有很多肮脏污秽,比如:对人识别善恶,顺从肉体的懒惰等等。除此以外,我开始学习雅各的信心,看透今生,忠心于自己的工作,不争不抢不计较得失。来到新单位一年了,但是公积金账户却一直有问题交不上公积金,人事处也表明单位有政策,之前漏缴的不能再补缴。之前对待这件事,心里很纠结,觉得单位怎么这么处理,太不地道,毕竟那也是一笔不小的收入,但是最终却无力改变什么。 后来通过学习,我开始效法雅各不计较,不交就不交吧,没什么大不了,把公积金账号问题找出来解决掉以后能正常缴纳就行。当我不再为这件事纠结时,单位却莫名其妙改变了政策,只要可以补缴了,神的作为太奇妙了。我不再像过去一样敷衍应付工作,彻底弃绝“差不多”心态,把单位额外的工作当作自己的事情去做,并且开始尝试工作中的新挑战——撰写单位改革项目申报材料,过程有纠结、有要放弃的念头,这时候不断告诉自己:我要做新事,我有神的同在!就这样在心思意念里一次又一次胜过,最终完成了材料撰写和汇编,感谢神!也感谢牧者老师们的带领,让我可以一步一步行在神的心意中。