查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 尊贵的属性四:凡流人血、害人命的,神必讨他的罪
        • 流人血者,必受神惩罚
          人尊贵到什么程度,就是流人血的,神必追讨他的罪,人就是这么尊贵。为什么?因为流了人的血,他没有把人当人看,就麻烦了。我们华人命定神学,就是要把人塑造成一个尊贵的人。尊贵的人这条路是谁开辟的?是亚伯拉罕。祝福亚伯拉罕的必蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。 不要说流亚伯拉罕的血,就是你瞪了亚伯拉罕一眼,你就受咒诅了。为啥? 因为亚伯拉罕的那条路,是恢复神荣耀形像的路。华人命定神学干了一件事,就是要把在咱们当中的每个弟兄姐妹,都塑造成有神荣耀形像的那个人。你要开始知道,神在你身上有尊贵的旨意,神在你身上造了一个尊贵的形像。但问题在哪儿?很多人脑子里面装的是稀屎。我一说这话,有的弟兄姐妹就说我骂人。你们这样说我也挺冤枉的,我成天干的是什么呢?就是想从你们脑子里掏出大粪来!脑子里想的东西挺臭的,极其的肮脏! 你成天想的都是钱,那是尊贵吗?钱成了你的祖宗了,你脑袋里不是屎是什么?我说你还不行。你可以允许他脑子里有稀屎,还不许我说他脑子里有稀屎。我说他是要干啥?就是要让他脑子里的稀屎给掏出去,因为他脑袋里的东西可臭了,一说话全带味道。 我也觉的奇怪,这人怎么就是不想活出神的尊贵?你不想活出神的尊贵你干啥来了?如果你是想来到华人命定神学赚点钱,那没用!虽然我说过:来到华人命定神学的财务都蒙祝福了。但你咋忘记这根了呢?我是说:你得成为尊贵,你不尊贵怎么可能赚到钱呢?人光想着钱了,觉的钱很重要。其实,人的生命不在乎家道丰富,人的生命在乎人身上的尊贵。这回大家整明白了吧。
        • 流人血者,神必追讨其罪
          有一次我去拜访一位企业家,这个企业家做得很成功。他做企业管理有一套很有意思,很厉害的逻辑,我就去拜访他。他就请我吃顿饭,席间我就问他这企业是咋管的?他就反问了我一句话,他说,如果我每年给你一千万,你跪着吃饭,跪着干活,你愿不愿意?有的人说,跪着可以呀!绝对可以。但是我说,我不要。 你看看,有的人为了一千万就可以哈腰曲膝,为五斗米折腰啊!连中国古代的士大夫都知道不为五斗米折腰,是吧?为啥呢?因为我很尊贵呀!企业管理最重要的就是把人当作尊贵的人。如果进来一个人他不尊贵咋办?那就别要了。他自己不想做尊贵的人,他想跪着吃饭,你以为我还请他吗?你真跪着,我还真不给你那一千万,听明白了吗?为啥不给?因为你不尊贵! 流人血的,害人命的,他们都是为了钱,神就都要追讨他的罪,不管你是谁,神都要追讨你的罪。所以弟兄姐妹无论你是找工作还是做事,你得知道你是一个尊贵的人。你绝不会为五斗米折腰,那个企业才会聘请你,因为他们需要你去解决问题。企业不是需要你去拿那份薪水,而是需要你这个人才去解决问题。 有些弟兄姐妹找工作之前,我都会先给他打打气。我怎么打气?我建造人的信心绝对是专家,我说你是一个尊贵的人,千万不要跟人祈求一份工作,你一祈求那份工作,那份工作就不给你了,因为你不尊贵。你到一个企业去做工,人家为什么要请你呢?不是你很需要那份工作,是因为你很尊贵,你有这个能力帮这个企业解决问题。如果你觉得你不尊贵,没有这个能力,你说,老板给我这份工作吧!完了,工作没了。这就是为什么人总是拿不到工作,因为没有尊贵的那个样子。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 2章 – 啥人,啥命!
      • 神是与人同工的神
        • 回应神的召唤,做祂的宝贝
          耶稣吸引来的是宝贝,烧鸡、烧鸭、火腿肠和麻花吸引来的是饭桶。是要做饭桶还是成为神眼里的宝贝,你和我都有机会做选择。伟大的宣教士布永康在非洲宣教,100万人参加聚会、500万人参加聚会的录像让人看着就觉得震撼。他曾经讲过一个故事,我听完以后印象太深了。 有一天,神呼召他去非洲传福音,神对他说:布永康!他回答说:我在这里!神说:其实你不是我第一个拣选的人。布永康问:那我是第几个?神说:在你之前我已经拣选了三个人,我让他们去,可是他们都不去!你是我拣选的第四个人!布永康跟神来了一句老给力的话:你不用再找第五个了!我去!结果布永康为神在非洲成就了非常伟大的神迹。 今天神拣选我,我不会告诉神说不用再找第五个人了。我会说:神哪,再兴起千千万万个像摩西一样、像我一样的人,谨守遵行祢的话的人;再兴起千千万万个效法耶稣、效法使徒保罗的人!神哪,兴起!我觉得,我比布永康大气!我不会觉得都是我的,要全包一样。我的心里装着神的国度。 你知道我们在做一件什么事吗?在我的心里面,我在一步步不断耕耘,一点点的做训练。我要让我们当中的弟兄姐妹,每一个人都像布永康,每一个人都像使徒保罗,每一个人都像耶稣基督。我心里面深深的知道,这是神的心意!神已经在那里等候我们多时了!我们是否要回应神?
    • 【查经】出埃及记 3章 – 神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来
      • 引言
        • 神呼召你,带领百姓走出埃及
          大家好,我们接着查《出埃及记》,一转眼我们查到了第三章。这一章的主题是什么呢?这章的主题跟以色列人不太有关系,但跟摩西有关系。这章的主题是《神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来》。这个``你”是指我们每一个人。不管神怎样呼召你、拣选你,**神的目的是要打发你把神的百姓从埃及带出来**。 **故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”(《出埃及记》 3:10 )** 神的心意是要把以色列人带到哪里去呢?是要把以色列人带到美好、宽阔、流奶与蜜之地。第三章讲的是这其中的一部分,这章最重要的是在描述神呼召摩西。第二章讲的是《啥人啥命》,很多人不知道他自己是什么命,又很想知道自己将来会怎么样,这些人就很喜欢去算命。``啥人啥命”这话挺有吸引力啊!可是怎么算也不可能算到根上去。 有很多人身为政府官员,整天看相、算命,算来算去,最后把自己算到监狱里去了。为什么要整天去算呢?是因为不知道未来。我说``啥人啥命”这句话的时候,很多人会很气馁。其实人生下来早就被神拣选了,只是我们自己不知道而已。被神拣选、呼召的人多,选上的人少。这是什么原因呢?其实很多人被选上了、被召来了,可是他自己不知道。如果你很想知道自己有没有被神拣选、很想知道啥人啥命,就去听第二章的查经。第二章讲到,很多时候还是要看我们自己的选择。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 6章 - 祭司担起赎罪的责任
      • 引言
        • 祭司要担起赎罪的责任,就是让人悔改
          《利未记》查经列表 大家好,我们来看《利未记》第6章。对于人怎么才能活的好这件事,答案简直是千奇百怪。有人觉得活的好得有钱,真的是这样吗?其实你仔细观察,人有钱也不一定活得好。如果你深入了解的话,这是一个迷思。还有人觉得,人要活的好得有权力,身居万人之上,一人之下,真的是这样吗?真的是这样就好了。 历史当中,秦朝的李斯很厉害,但他是个农民。他通过观察,发现粮仓里的老鼠活的好,吃饱了晒太阳;厕所里的老鼠活的很惨,为了争抢厕所的东西打架,很辛苦。后来他做了秦朝的宰相,他活的好了吗?其实活的也不好,后来死的也很惨。 人总觉得应该做一个活在粮仓的老鼠,但是人怎么能活的好呢?人要想活的好,得解决人身上的罪,人身上的罪如果被涂抹,就会活的好。人身上有病需要医治释放,其实最需要的是悔改,最需要解决的是罪的问题。为什么要祷告?祷告本身就是献祭。所以,今天你要想活的好,首先得解决罪的问题。如何解决罪的问题呢?得有人做献祭这份工作。那谁来做呢?就是祭司来做。 所以,祭司要担起赎罪的责任,这也是《利未记》第6章的主题。今天我们要知道,什么叫做基督徒?基督徒是永生神的祭司,这事很重要!祭司的工作,就是手要摸到神的宝座,脚要站在地上,把神的祝福从天上带下来,把人的问题从地上带到神那里去。祭司是非常荣耀的职份,一定要解决做祭司责任的问题,整本《利未记》讲的是怎么做祭司。《以赛亚书》是一本先知书,这本书总结下来叫做永生神的祭司。我们创造了一首诗歌叫做《兴起,发光!》,因为我们做永生神的祭司,就会被兴起来发光。所以,祭司要担起赎罪的责任。
      • 祭坛上的火要常常烧着,不可熄灭
        • 祷告如火,永不熄灭
          《利未记》第6章8到13节,讲了祭司要解决祭坛的问题,祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着,每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢?因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人,都需要放在祭坛上烧掉,而且祭坛的火不可熄灭,这事很重要。 咱们教会是一个祷告的教会,祷告多到很难想象的程度,但是比起《利未记》所说的,祭坛上的火不可熄灭,差的还是有点远。但是我们会继续奔跑,直到我们完完全全进到神的心意里。祭司建立有火的祭坛,今天我们建立祷告的教会。最近我们突然间发现,撒旦要败坏教会,其实我们一直都没有在这件事上彻底得胜,我们就决定三天三夜,连续72小时不间断地祷告。不间断地祷告带来的果效,解决的是罪的问题。 一个跟魔鬼争战的人,必须是将自己完全献上给神的人,然后可以经营祭坛上的火,就是我们祷告的火,我们祷告的火不可熄灭。所以祷告耽误时间了吗?祷告不耽误时间,不祷告才耽误时间,因为祭坛的火不可熄灭。
        • 祭坛圣火常燃,神的同在不息
          最近我发现在不同的场合,出现很奇特的现象,就是靠近我们的人都蒙福。昨天我服侍了一个姐妹,这个姐妹的一个朋友住在自己附近。最近她离开这个地方,去了一个很远的地方打工。结果她的朋友打电话给她,说她朋友的儿子在家里自杀了,早晨刚把尸体抬走。然后告诉我们这个姐妹,你在这个地方的时候,这个地方很平安;你离开之后的这段时间,很多人家出问题。 因为我们的姐妹在这个地方住的时候天天祷告。这一祷告,那个地方就成了有火的祭坛,一个有火的祭坛就解决了献祭和赎罪的工作,如果人的罪一被赎,活出来的结果就会不一样了。 前段时间,我又回到我们原来实体教会租住的地方,我一看那荒凉的样子,跟我们在的时候完全不一样。很多店面都关掉了,荒凉的让人心酸。我们在的时候很兴旺,我们不在的时候就很衰败了,我就想是不是跟我们在不在那个地方有关系呢?也许是,也许不是,但是我告诉你,什么地方有火的祭坛,什么地方就会看见神的同在和祝福。这个坛上的火大家可不要以为是凡火,那可是神的圣火。既然是神的圣火,为什么祭司还在那里添柴火添木头,一直维持着火不可熄灭呢?因为那是祭司的责任。
        • 祷告祭坛兴旺之源
          我们买产业的时候,喜欢买便宜的地方,这叫做洼地。我们前一段时间买的一些产业,买的时候是很荒凉的,看着也不怎么兴旺,但是很便宜,而且地理位置也不错,然后我们当中的一个姐妹就买了,买了以后我们就在那里建立有火的祷告祭坛,结果这一年多下来,这个地方很兴旺。 这个姐妹买这个产业的时候是最低价,但到后面的人买的时候,大概就已经涨了百分之二三十了吧!其实整个新加坡的产业也只不过涨了百分之一,百分之二这个样子,但是这个姐妹买的产业却涨了很多。我说的意思就是,有祷告祭坛的地方就容易兴旺。这一年我们眼看着这个小区开始变得兴旺,周围很多产业都被开发起来。 昨天我收到了一个噩耗,我在新加坡人的一个名叫大能勇士的祷告群里,这些人都是我认识的。上个礼拜就有一个弟兄在群里说:我不跟你们玩了,我退群了,我得去忙我自己的事情了,我没有时间跟你们祷告争战。这也就是个把礼拜前的事情,结果昨天我就收到他的噩耗,死了,他死之前,还在跟一个人讲电话,一个小时之后就咽气了。送到医院,医生说是心脏病发作,就这么死了。这个人很爱钱,也很爱世界,他有些病还来找我祷告过,我祷告后还真的是好了。 所以我就去参加了他的葬礼,我就在想,人就这样活着活着就死了,真是悲哀啊!他比我年龄还小呢!然后就这样没了,我就很感慨,就跟神说:神啊,叫我在这世上的日子好好的来侍奉你,建立有火的祭坛,然后常常做赎罪的工作,愿我手所做的在你面前都蒙恩典,我手所做的都因着你的恩典可以兴盛!
        • 祷告祭坛的火永不熄灭
          我想大家在什么事情上省时间,都不要在祷告的事上省时间,在什么事情上省时间,都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说: 你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。 祭司要穿上细麻布衣服,又要把细麻布裤子穿在身上,把坛上所烧的燔祭灰收起来,倒在坛的旁边; 随后要脱去这衣服,穿上别的衣服,把灰拿到营外洁净之处。 坛上的火要在其上常常烧着,不可熄灭。祭司要每日早晨在上面烧柴,并要把燔祭摆在坛上,在其上烧平安祭牲的脂油。 在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。(《利未记》 6:8-13 )** 要常常烧着,不可熄灭,一连重复了三次。所以我们得明白,活着到底靠什么活着,活着是靠钱吗?不是,钱不能够解决人所有的问题,钱能解决的问题是很有限的;我们活着是靠工作吗?不是,我们今天活着乃是靠着履行祭司的责任,侍奉神。让祭坛上的火常常烧着,不可熄灭,然后有献燔祭的、有献素祭的、有献赎罪祭的。献祭赎罪是我们祭司的责任,我们一旦献祭赎罪,我们就会在许多的事上兴旺。 我刚才说的那个弟兄死了,他怎么就退群一个礼拜就死了呢?到底跟退群有没有关系,咱们暂且先别去争论,但是我告诉大家,就我自己认为,只要那地方有祷告的祭坛,人在这祭坛上烧香献祭,结果就会罪蒙赦免。
      • 活在属肉体的里面,就是活在罪里
        • 别让肉体欲望绑架你
          罪到底是什么呢?凡是凭着肉体活着的就是罪,一个人如果活在属肉体的里面,就会觉得钱对他比较重要,财务最重要。 **耶和华晓谕摩西说: 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍, 或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物, 或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。 也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。 祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》 6:1-7 )** 大家一定要知道,罪没有赦免,鬼就会来折腾你,可能说是心脏病发作死了,其实按我说,就是老马把他给抓去了。为什么老马把他给抓去了呢?这细节咱就不知道了,就是身上有罪。你仔细思考,你会发现在《圣经》里有一些地方的记载很有意思,人活着活着就死了,这件事与罪密不可分,犯罪是不可能活的好的。 我给大家讲一下《十诫》,跪拜偶像是罪,是活不好的;第五条诫命,孝敬父母;第六条,不可杀人;第七条,不可奸淫;第八条,不可偷盗;第九条,不可做假见证陷害人;第十条,不可贪恋人的房屋、妻子、仆俾、牛驴并他一切所有的。所说的这些都和财务有关。
        • 别让罪恶蒙蔽你的心灵
          据我所知,贪恋别人财务的罪是很严重的,鬼可以随时随地把人的命掳去。有火的祭坛,有赎罪的机会是恩典。有人说:这是什么恩典,我欠人十块,还了十块,还要多赔偿五分之一,多两块,占了十块的便宜,要还十二块,还要在羊群中找一只没有残疾的公绵羊,这划算吗? 大家的账不能这么算,因为基督徒的献祭解决了罪的问题,解决了罪的问题才能活的好。要知道人有罪就是与神作对,那能活得好吗?人爱世界,爱神的心就不在他里面。但人爱神,意识到自己的罪,就赎罪,还多少钱都比带着罪好。我所知道的,贪恋别人房屋的没有一个人活得好的,亚哈王占了人家的葡萄园,就死得很惨。 做耶和华神的祭司,最重要的职责是经营有火的祭坛。我们教会早期是不祷告的教会,没有火的祭坛,遭了不少罪,后来我悔改,建立了祷告的教会。有人说,如果你们教会有百分之二十的人参加祷告会,你们教会不能不复兴!后来,我们教会百分之百的人参加祷告会,也没怎么复兴,但是解决了根本问题,成为了祷告的教会,经常连续几天的祷告,之后就会有事情发生。
      • 要有彻底对付罪的决心
        • 彻底悔改,别留罪的余地
          **凡赎罪祭,若将血带进会幕在圣所赎罪,那肉都不可吃,必用火焚烧。(《利未记》6:30)** **亚伦的子孙中,接续他为受膏的祭司,要把这素祭献上,要全烧给耶和华。这是永远的定例。祭司的素祭都要烧了,却不可吃。(《利未记》6:22-23)** 有一些祭物献完了之后是可以吃的,有的是不可吃的。有两种情况下,将血带进会幕在圣所赎罪,那肉不可吃,第一种情况是祭司犯了罪,使会众、百姓陷在罪里;第二种是以色列全会众行了耶和华吩咐不能做的事情;这两种情况都是很严重的。如果教会因为牧师的缘故使教会陷到罪里,比如错误的教导,那么祭牲的肉不能吃,其他的,比如官长犯罪,某些人犯罪献上的祭物,剩下的是可以吃的。
        • 祷告是教会的生命线
          那么在《新约》时代该如何解读这件事,我想这是大家关心的。教会必须是有火的祭坛,必须是祷告的教会,如果没有祷告,就没有办法献祭。有了祷告的祭坛、火的祭坛,就有了赎罪的祭坛。如果因为牧者错误的教导,使教会会众陷在罪里,吃圣餐就没有用了。所以,我们可得知道,祭司犯罪会把整个会众带到罪里,或者整个全会众犯罪得罪神,行了耶和华神所吩咐不可行的,我只能很遗憾的告诉你,即使整个教会守圣餐,也都没有用了。但如果不是这种状况,凡是吃祭肉的或者摸着这祭肉的,就能被称为圣,因为这是赎罪祭,罪可以得以赦免。 但要我必须跟大家提前说一声,大家别误解我,我不希望你们误解我,我真的不太在乎有没有人来教会,我也不太在乎你奉献了多少钱,我只在乎一件事,就是你是否能够活得好?你身上的这些罪可以通过有火的祭坛得以献祭,罪得以赦免。有人会纳闷,何必那么麻烦?我们的耶稣基督不是已经为我们献了挽回祭了吗?是啊,但这也取代不了教会要祷告争战,而且我们的主耶稣就是一个祷告的神。大家千万别自以为是,祷告这事对于教会而言是非常重要的事情,如果一个教会有很多错误的教导,那是很危险的。
        • 罪需真悔改,拜大师无用
          之前有一个姐妹找我,是有点儿拜大师的意思,**其实我想告诉大家,拜大师不能解决罪的问题,祷告神,求神涂抹我们的过犯,这个才是解决问题的关键所在。而献上赎罪祭,以及有火的祭坛,纯正的福音,这比什么都重要!** 既然她有拜大师的想法,其实就是有需要解决的问题,我就对她说,我会安排个时间带你祷告,结果祷告却没有用。可能你听了会纳闷,不是说到你这里来祷告都好使吗?不是全都得了医治吗?确实是会都得了医治,但罪的问题还得透过献祭的祭坛,祭坛上得有火,整个教会不能活在错误的信仰体系当中,活在错误的信仰体系当中,那就是活在罪当中。 可我认识的活在错误的神学体系里的基督徒一大把,我经常听到他们说自己很付代价,我就问对方,你付上了什么代价?结果我一听,其实他那个算不上什么代价,他还认为那是一个很大的代价,说自己也很有命定,但对于自己的命定也解释的不清不楚的。我劝他说,我们身上的这些病都是来自我们里面的罪,关于这点,鬼是不会搞错的,神也不会搞错,即使这些病是轮到了我,我也只会觉得那都是自己活该,都是自己身上的罪所导致的。 而解决问题的关键,第一个是教会要有献火的祭坛,第二个是教会的全会众不能都因着错误的教导而陷入罪里,做祭司的要有正确的教导,教导神正确的真理。如果牧师扭曲了神的话,其实是会跟着一起得病的,而且祷告也不好使,还得看医生。 我们之前来了一位弟兄,我问他,你们教会如何呢?为啥你得病了也不找你们教会的牧师祷告呢?他说:我们教会可有意思了,教会的牧师得了病还得找教会的医生给他看病。我继续追问:如果你们教会的医生得病了呢?他说:我们教会的牧师也不会去解决他的问题的。我想这都是错误的教导和错误的信仰体系导致的结果。
        • 对罪要下决心彻底清除
          弟兄姐妹,当你听了我这话,可以先自己揣摩一下,我这句话是否扭曲事实的真相?为什么《利未记》里面提到祭司或者全会众犯了罪,所献的所有祭物要全部烧掉?原因很简单,人活在属肉体的逻辑体系当中,会觉的自己得要有这个或者那个,当人为了属肉体的东西照着自己里面的逻辑体系而活的时候,心里头即使产生了贪财、贪恋别人房屋的意念,但是嘴巴上还不得不说神的话,他怎么可能会传讲出纯正的福音呢? 面对这种状况,我们就得学会完完全全的把自己献给神做赎罪祭,把自己里面的罪完全的烧掉,这意味着就是对罪要有一个彻底的决心。罪有多肮脏呢?我们赎罪的祭牲,祭牲的肉要放在瓦器里面煮,煮完了那个瓦器要打碎丢掉,你想想看那罪得有多肮脏?我们的神对圣洁的标准要求有多高,如果是用铜器皿煮,铜器就又要抹,又要擦干净,因为里面有罪。为什么摸着祭牲就会成圣?因为当我们献祭的时候,我们身上的罪会归到这个祭牲的身上。
      • 恢复命定,成为祝福
        • 活出命定,远离属世逻辑
          **如果你想要活得好,尤其是身上还有疾病的弟兄姐妹们,你们最需要去解决的问题,就是是否选择继续活在错误的属世界的逻辑体系当中?** 我这次去参加葬礼的主人公,其实我跟他挺熟的,他是想要好好的活着,问题是鬼允许他好好活着吗?神允许他好好活着吗?这就是为什么我常常强调命定之外没有祝福的原因。 人为了什么活着,就是人的命定,我为神活着,这就是我的命定,但我们好好的反问自己,为了活着而活着,是否真的可以解决我们身上罪的问题?不能,也就是说人活着活着都是会活在罪中,所以怎么可能会活得好呢? 如果我们的命定就是侍奉神,建立有火的祭坛,担起完成赎罪的责任,我们会看见神的恩典临到,这就是为什么在我们当中有这么多病得医治的人。 前几天有人发电邮告诉我,他的手出现了发麻的问题,他是一位牧师,平时喜欢听我网站上的讲道。其实手发麻是很严重的问题,这是鬼住在人的心脏里。 凡是心脏有问题的人,他们的手都会发麻,一个心脏有死亡的灵搅扰的人,问题都是很严重的。弟兄姐妹开始知道你要为什么而活,如果你说,我就是想做一个普通的基督徒,我也不想担起这赎罪的责任,我就想沾点光,那我只能告诉你,你就慢慢照着你的逻辑体系走,看看最后的结局会是什么?
        • 活出命定,成为世代祝福
          有的人很爱世界,我从来没有听到有人对我说:我没有好好侍奉神,我痛哭流涕,神啊,要怜悯我!也很少有人说:我侍奉神不够。每当他们一打电话给我,就说工作有问题、移民有问题、准证有问题、身份有问题等等这些世上的事。有些人说到动情之处,还哭起来了。世上这些事有啥好哭的?好像他们错过了什么上好的机会似的,整个人就崩溃的不行了,这多愚昧啊!人活着追求地上的事,就会活成像我所说的那个死去的弟兄那样,他不用再去忙碌世上的事了,愿神怜悯! 我们要知道我们的责任,知道我们的命定,我们的命定是建立赎罪的祭坛。我们的手要摸着神的宝座,要把神的祝福带下来,成为这个世代的祝福。我们要做能够把人的问题带到神的宝座前的祭司,这是我们荣耀的命定。愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
      • 名字,渴慕成为荣耀的记号
        • 名字承载使命,活出神的呼召
          今天我们来看《民数记》的第1章,这章一开始就讲人的名字。你看《圣经》里写名字的时候需要思考一件事:“这些人的名字怎么能够出现在《圣经》里呢?"原因很简单,神按你的名来呼召你,其实《圣经》里明文记载着这些名字是一回事。 还有一种说法是讲隐含的名字。好多年前我买了一本书叫做《圣经密码》。摩西所写的《创世记》、《利未记》、《民数记》、《出埃及记》和《申命记》,也就是《摩西五经》,还有《以赛亚书》,有一个科学家就把这些经文的希伯来文字输到电脑里,隔十几个字符,就按编码的程序来找一个字,他要找“爱因斯坦"。 以前咱们没有计算机的时候看这些字,那是云里雾里,他一找发现里面竟然有“爱因斯坦"这个字,当然并不是明显写着“爱因斯坦",它是每隔大概十几个字符选一个字符找到“爱因斯坦",就在那一段话里头他又去找“相对论",竟然也找到了。所以“爱因斯坦"和“相对论"早就在《圣经》里头出现了。 我不认识这位科学家,我也没写过这样的程序。如果他是我好朋友的话,我会问他搜一下我的名字,看一看能搜到什么。我想啊,当他搜到我的名字的时候,就会搜到另外一个词语,就是“华人命定神学",**命定是什么意思?就是我们每一个人都要有活着的意义**。如果人不知道为什么活着,就是为了吃、喝、拉、撒、睡而活的话,那就是一个兽的体系。 我们在讲这一章人名的时候,弟兄姐妹都要了解一件事,可能很多人的名字都会出现在《圣经》里。前一段时间我给一个人赶鬼的时候,被释放的人说:“我看到天上有一个名册,我看到你的名字在前面,某某人的名字在后面,然后我的名字在最后面。"然后我问他,“你有没有看到这个人的名字和那个人的名字?"他说:“没有。"后来我发现一件事情,原来那些不赶鬼的人的名字都不在上面,是因为不赶鬼和赶鬼差别太大了!
      • 重复的意义
        • 重复是神提醒你的重要方式
          原来《民数记》所记载着的是什么呢?二十岁以外能打仗的,是被数点的人数。原来名字在不在上面和这个人能不能赶鬼紧密相关。当然,大家别以为我讲的就是真理,我只是做一个大胆的猜测,但是我有理由可以这么说,是因为《民数记》一直重复着,“按着家室,宗族,人名",按着家室属于哪个家、属于哪个宗族、人名的数目从二十岁以外凡能出去打仗的共有多少,然后它不知道重复了多少遍。比如流便、西缅、犹大支派等等,每一个都这么重复着。 照着聪明的写法,这些字都省一遍多好啊,最好就是画一张表,比如流便多少人,西缅多少人,犹大多少人,以萨迦多少人,后面来一个数目,照着家室、宗族、人名的数目从二十岁以外能出去打仗的被数的就是这张表。是我整对了,还是摩西整对了呢?我觉得是摩西整对了,后来我发现写《圣经》的人有一个特点,他很喜欢重复。那我就问神,我说:“神啊,这么写多费劲啊,浪费纸,如果到我这边可以简短很多。"神说:“傻孩子,我写的这么多遍,你们尚且不留意,我只写一遍,你能留意吗?" 如果咱们读《创世记》,里面记载“什么什么各从其类,神看着是好的,神说什么,什么就有了。"诸如此类的话,重复一遍又一遍,那是有意义的!后来我在带领查经的时候,就跟神学到一个方法,我也喜欢重复。如果你听我带领查经,你会发现我有一个特点,就算你晚来十分钟,二十分钟,半小时,你仍然听到我讲的主题到底是什么。所以通过《圣经》,我总结出来了神说话的关键,会说话就要会重复,凡是重要的事情说三遍,对神来讲,重要的事情甚至说七遍,说十二遍。
      • 人的名号与教会
        • 忠心于你所属的教会,别做属灵游牧者
          按着家室、宗族、人名的数目,这些都很重要。你在我们教会当中,你就是在照着你的教会、家室、宗族、人名被数点,这就是关键。**所以我们弟兄姐妹要开始有一个重要的观念,叫做教会观**。那教会观为什么要按着家室,宗族和支派?家里要有一个家长,宗族要有一个族长,支派要有一个支派长,这叫做军队。 **你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目,计算所有的男丁。凡以色列中,从二十岁以外,能出去打仗的,你和亚伦要照他们的军队数点。每支派中,必有一人做本支派的族长,帮助你们。(《民数记》1:2-4)** 曾经有一个小伙子,我很器重他,就热心帮他找工作。这个小伙子到了周末非常忙碌,忙碌到什么程度呢?他一个周末能参加六场聚会,各个教会跑,他觉得:“每个教会都去沾一点挺好的。"如果你属于流便支派的,你不能到犹大支派去数;如果你是流便支派的,你就在本族里被数,不能够乱跑,跑教会是一种属灵的淫乱。 有人就问了:“天下教会不都一样吗?"以色列的子孙都得按着各家室、宗族、人名来数点的,那你如果到处跑,那不就数重了吗?教会观是一个非常重要的观念,为什么呢?因为那是照着军队数点。今天我们不要说是军队,就是照着读大学的方式,如果你今天考上北大,到北大读大学,你到所有的大学能拿分吗?你是北大的,到清华上课,结果学分是没有的。 所以咱们弟兄姐妹们要学会忠心,忠心在于你的职分上,忠心于你所属的教会上。那我知道有一些奇怪的现象,就是自己教会里的活儿不干,专门跑到别的教会里去干;自己小组里的事情不管,管别人小组的小事;自己牧区里的事情不管,专门管别人牧区里的事情;自己的羊不牧养,专门去牧养别人的羊,这些都是恶习!但是如果是你的领袖安排你去做这件事情,那你就去。如果你的领袖没有这么安排,你非得要去,那就很要命!
      • 你所在的军队
        • 教会是神的军队,守护国度边界
          所以,今天我们弟兄姐妹要确切的知道一件事情,教会是一个军队,军队是一个非常重要的观念。好比我们今天给国家下一个定义:国家是一个完整的系统,那国家拥有的国家资源,最重要就是军队和警察。国家必须有边界,边界就必须有军队驻防。如果没有军队能不能成为一个国家呢?那就不能成为一个国家。今天我们神的国要降临,就必须拥有神的军队。如果说没有神的军队,那魔鬼就可以进来出去随便捣乱,那军队的作用是什么呢?就是打击任何一切外来的侵略者。 我们老刘家最有名的人叫做刘邦,刘邦跑到山东,他说:“安得猛士兮守四方?"他就感慨:“我得到了天下,那到哪里去能得到勇士和猛士可以帮我守住我的边界呢?"有那么一块土地,但是不能守住,那块土地就不是你的了。 曾经俄罗斯人很不喜欢靠近美国接壤的一块土地,因为那之前是他们的土地,因为卖给了美国,就成了美国的土地。所以我们今天要知道军队是很重要的,教会就是军队。 我们读《出埃及记》,耶和华的军队从埃及出来了,一看就是训练有素的军队。(参《出埃及记》12:41)但是到了《民数记》,就是第二年的二月初一,耶和华神开始要摩西数算他军队的数目,照着家室、宗族、人名。(参《民数记》1:1-3) 我们今天要建立一种神国度的观念,就是教会是神的军队,好守住神的国。这个国里不应该有魔鬼,魔鬼如果在这里面,就要将牠赶出去。 今天弟兄姐妹还要了解一件事,神带领以色列人进入旷野,然后照着军队的数目数算,启示一个真理,只有打仗的军队才算数,而这算数的过程就是照着家室、宗族、人名。
      • 在军队中享受得胜
        • 选择得胜教会成就得胜人生
          我们要有教会观。有人说自己已经有三间教会了, 但是打仗的时候,你是属于哪间教会呢?你需要开始思考。有的人参加教会,大概是给他的牧师一个面子,其实那教会并非军队,所以常常打败仗。在一个失败的军队里,就是做一个失败的士兵;在一个得胜的军队里,就是做一个得胜的士兵。在一个得胜的教会里面,你们得着释放、得着医治。 我们开始有家室、宗族、人名观念的时候,就是培养一种领袖的观念。因为任何一个支派,都是有族长,按照家室、宗族而管理。以色列军中的统领,是指挥军队打仗的,而教会中的领袖作用也是非常之大的。 曾经有人说,一个人建立的教会就是他自己内在的映射:一个刚强的人建立刚强的教会,一个软弱的人建立软弱的教会,一个妥协的人建立一个妥协的教会,一个圣诞老人性格的人就建立一个圣诞老人一样的教会。
      • 军队中,领袖的力量不可估计
        • 军队中,领袖的力量不可估计
          我们建立神的军队,对弟兄姐妹的要求都很高,你必须成为耶稣基督的精兵,才可以打这属灵的仗,这个观念非常重要。在我们当中,领袖是极其重要的。 美国有一个领导学的大师约翰·麦斯威尔,他总结出来:做成一件事情的关键就在于领袖,事情的成败和有无领导力紧密相关,领导力是成就一件事情的关键。 新加坡之所以有今天,是因为它有一个好的领袖。新加坡从一个落后国家变成一个先进国家,李光耀的作用不可小视,虽然占地不大,一个小小的国家,却在全世界有着不一般的影响。 领袖的作用非常大。大家必须知道,教会当中领袖的作用也是不可磨灭的。什么样的领袖带领什么样的团队,在教会里面做领袖就必须像以色列军队中的统领,担起领袖的责任,领袖的责任就是带领他的团队。这是一种非常重要的观念,而团队最重要的观念就是顺服上面的领袖。以南、亚希拉、亚比但等二百五十个统领(参《民数记》16:2),都是神所不喜悦的。这些人数来数去,虽然是被数的,但是因为他们不顺服、悖逆,结果死在旷野。
        • 领袖顺服神,带领走出旷野
          其实我们今天必须知道,作为一个基督徒,受洗归入耶稣基督的门下,能不能得救呢?《民数记》第1章这些人都被数了,按着照着家室、宗族、人名,这些人都被记载下来。可是到了后来第二次数的时候,这些人都死在旷野当中。为什么会这样呢?因为没有得胜,没能进入迦南地的人比比皆是,有的人会说摩西也没有进入迦南地,可是后来摩西在耶稣身边说话,这不能比。因为凡耶和华吩咐摩西的,他都照样行了。(参《民数记》17:11) 照着神的话就去行的典范就是摩西,摩西跟神说话都是面对面,摩西就是神所拣选的领袖,其他人因着不顺服摩西,都被神惩戒。今天一定要知道,《圣经》里面说死在旷野里的人,是神在那个世代厌烦的人,因为不晓得神的作为,一而再再而三地埋怨,我只知道他们最后并没有得胜。他们过了红海,吃过吗哪,但是却都死在旷野。(参《民数记》26:63-65)
      • 知晓神的计划
        • 勇敢前行,别做旷野信徒
          我们今天在教会里做基督徒,要做就做一个响当当的基督徒,不要做一个死在旷野里面的基督徒。有人觉得旷野的吗哪好,我不觉得,一个人四十年之久吃旷野里面的吗哪,那是一种何等的折磨?其实神的计划并没有让他们在旷野里漂流四十年,因为以色列人害怕打仗,所以他们漂流了四十年直到他们死在旷野。有些人会说,这也是神的计划,我想说,而这是神的计划B,计划A失败了那只能有计划B。 我们要从这里学一门功课。既然我们都在名册上有数了,都是神的军队,可以打仗、赶鬼,那我们就坚持一直打到迦南地,进到应许之地。如果我们打到应许之地,神的应许就是流奶与蜜之地,可能过旷野的时候有些辛苦,但是不要紧,总能进入迦南地。 既然做了基督徒,就勇敢地往前奔跑,不要做一个死在旷野的基督徒。不要以为吃着旷野里的吗哪就很好了,这不是神的计划,神的计划是叫我们进到应许之地,得着祂的应许。
      • 一个得胜的应许
        • 争战得胜才能进应许之地
          我们要建立一个神学的观念,只有争战的才算数,争战得胜才能进入应许之地。我们无论如何都要成长,都要去打仗。每一个人都要渴望医治释放、赶鬼,成为耶和华军队的大能勇士。我们不仅要会打仗,还要得胜。得胜就一定会进入应许之地,应许之地一定会是流奶与蜜之地,那就是神给我们的一个美好计划。 经过这些年的实践,争战得胜一定会得着神的应许。不要害怕,魔鬼没什么好怕的。我们不要被魔鬼给骗了,死在旷野里面的人要么是识别善恶,要么是体贴肉体、爱世界,这都不是路。
      • 与众不同的一群人
        • 照神吩咐的去行
          **“利未人却没有按着支派数在其中, 因为耶和华晓谕摩西说:惟独利未支派你不可数点,也不可在以色列人中计算他们的总数。"(《民数记》 1:47-49)** 这里面有一群利未人,摩西、亚伦,也都是利未人,一拨利未人做祭司,另外一拨人办理帐幕的事,靠近帐幕的外人必被致死。 人和神中间有一种人,就叫祭司,这种祭司职分的人,他们经营耶和华神的帐幕。我们在教会做祭司的,我们就是侍奉神,打属灵的仗,凡属灵的仗成功了,属世的仗也就成功了。 读过《封神演义》的就知道,天上打仗,地上也打仗,天上打仗赢了,地上打仗也赢了。《圣经》里面也清清楚楚看到利未人和亚伦的后人做祭司,经营耶和华神的帐幕。 **“但利未人要在法柜帐幕的四围安营,免得忿怒临到以色列会众;利未人并要谨守法柜的帐幕。以色列人就这样行。凡耶和华所吩咐摩西的,他们就照样行了。"(《民数记》 1:53-54 )**
      • 关于服侍神
        • 谨守神言,远离咒诅困境
          服侍神是一件严谨的事,我感谢神!神给我一个极大的恩典,让我能够把《圣经》读得明白,也让我成为一个祷告的人。后来我发现服侍神不严谨、不谨守遵行耶和华我们神的话,问题会很严重。 在过去这些年当中,我有极大的困惑,就是我一个好朋友他爸爸是牧师,结果他爸爸惨兮兮地死掉,轮到他这一代人怎么样打拼都活在贫穷的咒诅当中,老惨了!疾病缠身,然后还有财务问题、家庭问题也从来没有断绝过,我看到他那样我就会问:“神啊!怎么会是这样?"原来,如果做一个违背神话语的基督徒,就直接受咒诅。 《民数记》记载的死在旷野里的都是违背神话语的人,《申命记》是写给以色列人的,“那咒诅和祝福就摆在你们面前,你们要么选择祝福、要么选择咒诅。"这话不是对着外邦人说的,就是**我们今天服侍神的都要带着一个严谨的心。**神在《十诫》里讲的很重要,不可贪恋人的妻子;也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴,并他一切所有的。(《申命记》 5:21 ),贪念这些的都受咒诅,咒诅就是这些违背神话语的基督徒,或者违背神话语的以色列人。
      • 严谨的态度
        • 严谨服侍神,属灵战场必胜
          弟兄姐妹要开始学习对神话语有更加深刻、严谨的认识,假如我们带着这样一个态度,神就一定会启示我们。如果我们这些人严谨地来服侍神、传讲神的话语、好好地祷告、好好地在灵界里争战得胜,我告诉你在属世的事情上一定得胜。 最近我们在打击魔鬼的力道上,一而再、再而三地提升。前面一段时间我安排了连续三天的祷告会,连续三天一刻不停,结果赶出去的鬼是很多的,那鬼嗷嗷叫出去,而且每一个鬼被赶出去都在那说一句话:“你们真厉害啊,你们动作真快呀!"一会功夫,就把魔鬼干趴下了。 我们在打属灵仗的时候,就会直接看到身体疾病得释放、得医治,我们财务的问题得着解决。所以弟兄姐妹开始观察人的健康状况、财务状况,这两件事代表属灵的状况,不要以为很大声地喊:“哈利路亚!哈利路亚!"就以为他很属灵。如果他在贫穷、疾病的辖制当中,他一定是在灵里头没有释放,一定是没有好好照着神的话去做。
      • 不再按照自己的心意
        • 按神旨意行事才是真智慧
          **利未人却没有按着支派数在其中,因为耶和华晓谕摩西说:“惟独利未支派你不可数点,也不可在以色列人中计算他们的总数。(《民数记》 1:47-49 )** 在数点当中,利未人支派没有数在这个六十万零三千五百五十名的人当中,为什么呢?因为利未人和祭司是按照另外一套体系来数算。所以,弟兄姐妹要开始知道我们都是打属灵仗的祭司和利未人,我们需要好好服侍神,谨守约柜的帐幕。基督徒,实际上是担起在人和神之间祭司的职分,手摸着神的宝座,脚站在地上,把人的问题带到神那里,把神的恩典从神那里带下来,这都是透过属灵的方式解决人的问题。 用属世的方式解决人的问题,其实是不合神心意的。神的心意是不管是要做牧师,还是在教会里担一些服侍也好,都要尽心尽力谨守遵行神的话语,照着神的话语来服侍,不能按照自己的意思来服侍。 这是一个非常荣耀的职分和命定,你知道我们所做的这些,影响着人的健康和财务的问题。也就是财务上的翻转跟属灵上的翻转紧密相关,你也许会说:“不是,你看人家这么有钱,人家也没有打属灵的仗"。我怎么跟你争论呢?我也跟你争论不了,你有可能说那是对的。但是我今天还是要告诉大家,他们说的对还是不对,我也不知道,但是神的话语不是这么说的,咱们查的《圣经》神这么启示,咱们就这么行,要谨守遵行耶和华你神的话。
        • 顺服神旨意,赢得最终胜利
          **以色列人就这样行。凡耶和华所吩咐摩西的,他们就照样行了。(《民数记》 1:54 )** 摩西是一个行神话语的典范人物,所以凡神吩咐摩西的,他们就照样行了,这就是关键。这些安排难道是摩西做的吗?不是的,是神安排摩西做的。神安排摩西数以色列人,摩西也可以给每个人脑袋贴一个标号,一、二、三、四、五、六、七、八、九多好啊!一直数到最后完事,最后问每个人是几都能回答出来。但摩西不是这样做的,是按照神所吩咐的,按照家室、宗族、人名。 **“你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。"(《民数记》 1:2 )** 你侍奉神,神怎么说就怎么做,是不是麻烦?是麻烦!因为很细。但是这么侍奉之后,谨守法柜的要求,结果会得胜啊!有一些人不得胜,麻烦不?更麻烦!今天病了,明天死了,死了也不麻烦了,死了也不交费了,想交也交不了,只能交阴间的钱。
      • 谨守遵行的态度和作为
        • 谨守遵行神的话,蒙福不受咒诅
          遵行神的话语是何等的重要!我们教会有一个特点,就是对神的话语特别的认真,一卷书一卷书地去读,一卷书一卷书去整理,把神的话语里所揭示的属灵原则都启示出来。新约《圣经》讲的是建立教会,旧约《圣经》讲的是以色列人进迦南地。后来在迦南地受的咒诅也好,还是违背神的话也好,遵行神的话也好,讲了那些故事,给我们一个很深的启示:在服侍神的事情上不要轻率。 你们要知道,我是何等的尽心竭力,你难道以为我是在王婆卖瓜自卖自夸吗?不是,在服侍神的过程当中,我觉得我相当的用功!因为谨守遵行神的话语,就一定蒙福;违背神的话语,不小心违背的或者故意违背的都会受咒诅。 弟兄姐妹们要好好**谨守祭司的职分,这是一个荣耀的责任,荣耀的命定。**如果我们的名字都在神那里,神按照名字呼召我们做祂的祭司,那是何等荣耀的命定和职分!我知道有一些人看见他们的父母做牧师,从小就发誓永远不做牧师。我觉得这是一个很有趣的事情,就不去做评论,因为他们看不见神的恩典。为什么看不见神的恩典呢?因为不谨守遵行啊!我认识一个人,一到了秋收忙碌的时候,两个月不聚会;我还认识一个人,到了过春节年底,两个月不聚会。我就觉得奇怪,我想这是何等的悲哀啊!在春节前后,那是属灵争战最激烈的时候,大家都放下兵器不打仗了,然后过年去了,我在想这行吗?我给你一个建议:“行还是不行,你自己去观察。"
      • 祂的话语与能力
        • 做响当当的基督徒
          要照着神的话语去侍奉祂,做基督徒就做一个响当当的基督徒。不但名字在数点的人当中,还要得着神的应许,成为神所喜悦的人。就是照着神的话语,神怎样吩咐我们就当怎样行,这就是祭司。祭司的责任非常的重要,决定了世上所有的事情。一个教会的兴盛,跟这个教会里面有没有行神话的人紧密相关。我就非常感慨,为什么我们要建立一个精兵的教会?就是渴望每一个弟兄姐妹都算数,每一个弟兄姐妹都渴慕得胜、渴慕进入到神的应许之地,彻底败坏魔鬼仇敌,这就是《民数记》第1章启示的真理。 愿神祝福大家!
    • 【查经】民数记 30章 - 权柄与遮盖
      • 担起权柄带来的责任
        • 权柄不担责,罪孽自缠身
          我们要清楚得看到神对权柄和遮盖的看法是什么,祂要我们负起责任。我们教会做领袖负责牧养的弟兄姐妹,你要开始学会负责任。**权柄和责任是并行的,**你有这个权柄,但是你不去担起这个权柄所应担当起的责任,你就担当这些人的罪孽。我看过一些服侍神的牧师或师母,他们被疾病困扰、甚至得了癌症。我就在思考这件事情,到底是为什么呢?后来我明白,是因为自己有权柄却顾及人的感受,不愿意得罪人,不愿意担起权柄的责任,最后就得了难治的病。 了解我的弟兄姐妹会发现,我身上有一个特点,就是要求很严。凡是在我底下、我所负责牧养的人,我都会担起管教的责任,我一定会管束他们做的事。如果我不管束,任凭他们任意而行,那我就要担当他们的过犯和他们的罪。如果他们犯罪,其实是我的责任。但是如果我管束了,人家不听,那是他自己的责任。所以我们当中的弟兄姐妹,凡是做牧者的,要知道从神而来的权柄给了你,但你不去管束、不去约束,你就会担当这些过犯。 为什么《圣经》要单单提女人呢?其实,不但是神对女人的看法如此,就是世上的人很多人也说,唯小人与女子难养,还说三个女人一台戏,五个女人又如何等等这些话题就多了。我读过对女人研究最深的就是《红楼梦》,这本书记载的都是女人们之间勾心斗角的事,我尝试读了几次,都读不下去了,为什么呢?讲的都是一些勾心斗角的事,读着很累。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 任性妄为,神早已指明道路
          所以说行神的话,人就说:能行吗?那东西不行啊,行神的话吃亏啊。我们在做牧养的时候真的很辛苦啊,为什么辛苦呢?我们看着人倒霉,心里着急啊,看着人任意而行着急啊。人任意而行后,变得倒霉,还问:神啊,为什么会这样?神也诧异:我还想问你们,为什么会是这样?你怎么来问我呢? 大家要知道,不是神不管啊,神早就把这生命的路教导给你们了。直到今天,我们当中任意而行的人可多了,也不好好地读神的话,然后就瞎信,瞎整、瞎问。神的话早就说明白了,这么整会受这个咒诅,那么整会受那个咒诅;这么整会死人,那么整会死人。 结果神在《士师记》,从摩西到约书亚,后来又到了俄陀聂,神就不断地降低标准,神被逼无奈啊。这标准一直降低到哪儿呢?从俄陀聂一直降低到耶弗他,那降低完了以后,结果越来越糟了。下一轮咱就开始讲参孙了,那简直是个乌烟瘴气的东西。没有人读《圣经》,没有人知道咒诅,反正就是一会儿整七十个儿子,一会儿整几十个儿子,反正就是乌烟瘴气。
        • 任性行事,遵行神旨意才是正道
          那到了咱们这个世代建立神的教会,我可得告诉你啊,我们对神的话是很认真的,我不敢说我们拥有真理啊,但是我们还在不断的探索。我想神看见我们这么认真的探索,就把祂的真理启示给我们。 没有人相信,每个人都顺着自己的意思行。大家千万不要以为以色列人就是以色列的后代,不是。那把耶稣钉在十字架上的人,耶稣说他们是谁呢?说他们不是亚伯拉罕的后裔,他们是魔鬼的后裔。那基督徒是亚伯拉罕的后裔吗?不是,是魔鬼的后裔,只有遵行神旨意的才是亚伯拉罕的后裔,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。如果你里面拥有雅各的命定,拥有亚伯拉罕的寻求,拥有以撒的信心,你就成了真以色列人。 咱们弟兄姐妹,可得问问自己:我在信啥呢?还是我在任意而行呢?我告诉你,我们弟兄姐妹任意而行的可多了。哎呦,我的天啊,那任性的、被骗的、相信谎言的,一个顶两,戳穿魔鬼的诡计,两个都顶不了一个。感慨吧?很感慨啊。我真的很想告诉弟兄姐妹,咒诅的路不好走啊,倒霉的路不好走的。
        • 任性行事,小心自食其果
          我服侍一个姐妹,我说:你看啊,你一定要从这种咒诅当中出来啊。这个姐妹说:那我要怎么办?哎呀,我的天哪,要怎么办?我说:先把这些东西都改掉啊。这个姐妹说着说着,就觉得不是自己的问题,而是别人的问题。这怎么蒙福啊?自己任意而行,遭了罪,然后还说:为什么会这样?我就在想:为什么不是这样?肯定是这样。 咱们弟兄姐妹,我告诉你啊,要么,你把鬼赶走;要么,你被鬼带走。我巴不得人能够跟我一起走这条命定的路,凭着良心说:我没有害过什么人。你们可能还觉得是我把谁给踢了,没有,是他自己走的。哎呀,我就感慨呀!人任意而行真的是个巨大的败坏啊。有多少人愿意照着神的话去做?有多少人照着自己的意思行?一句话就冒犯了。然后就一个小破谎言,哎,死了四万两千人,高高兴兴地去,高高兴兴地死掉。
      • 三、任意而行的士师耶弗他
        • 别让无知和任性毁了你
          耶弗他如果有这个基甸的智慧,他会这样吗?他不会这样。耶弗他是黑社会,文化不多,也很要命啊。你杀这么多人干啥呀?给他们办学习班,教育好了送回去吧,你至少在以色列人中做士师,你会赢得一个好名声呢。你树立了四万两千个家庭,结果成了人家杀父仇人,或者是杀兄弟仇人,或者是人家儿子被你杀了。这四万两千个家庭,能放过你吗?不能啊。 咱们弟兄姐妹要知道啊,这个人不能这么干呐,这叫任意而行。耶弗他有求问神吗?没有。有照着神的旨意做吗?没有啊,他不像摩西。摩西做的事儿都是求问神,是神把这个可拉叛党给灭掉的呀,摩西也没有为自己申冤。耶弗他杀了四万两千个人,手上沾了多少血啊?结果做了士师做了六年,《圣经》没有写他到底是怎么死的。 你想想看,耶弗他武功高强,身体健壮。我问你,他的女儿,咱们就说二十岁。那耶弗他多大岁数?四十来岁嘛,那六年以后可能五十,也就五十出头,正当年就死了。我们不知道他是怎么死的啊,有可能是车祸,也可能是被毒蛇咬了,反正就不知道咋死的。 我问你,那写《士师记》的人该咋写啊?没法写啊。最后别让他太丢人了啊,死了就完事了,驾崩了。那你要怎么着?不好写。耶弗他被毒死的,被暗箭射死的,被一个刺客刺死的。哎呦,我跟你讲,说完了以后其实也没有什么太大意思啊。你可能说神为什么不保守他呢?哎,你杀了这么多人,神怎么保守你啊?黑社会的习性没改呀,还是顺着自己的血性往前奔跑。还好,他就一个女儿,最后还献给神了。所以人无知和任意而行会灭亡的呀!
        • 别让无知和任性毁了你
          我们读了以色列人的历史,读了这些狗血剧,我们心里头能不能够醒悟一点儿?不要任性,不要任意而行,要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话,开始组织以色列人开始读神的话,从《创世记》读到《申命记》。开始恢复过以神为中心的生活,开始要求以色列的百姓恢复献祭,恢复敬拜神,不好吗? 那为什么我说耶弗他无知呢?因为他还养成了一个许愿的习惯。你说许那玩意儿许的,最后将自己的女儿献为燔祭,反正是挺闹心的。所以无知会带来很多很严重的问题。所以士师任意而行,也是一个灭亡的路。
      • 四、任意而行的以比赞、以伦、押顿
        • 任性妄为,活出神的荣耀
          所以说咱们弟兄姐妹啊,常常给自己写一写啊:我干了啥?不要等到人家给你写。你问问自己:我都干了些啥?给自己写写,看自己都干了些啥。哎呀,我就在想,人来到神的面前,拿什么东西献给神,来到神的面前说:神啊,我来了。神说:你是谁呀?你干啥来了?我不认识你。人就说:哎,你怎么能不认识我呢?神说:我不认识你。你说这不是白信主了吗? 所以《圣经》有一句话叫做尽心、尽性、尽力爱主你的神啊,在世上的日子就活出神一样的光彩,多好啊,活出神的荣耀。到时候拿着厚厚一叠的业绩来到神的面前,说:神,我在这世上参与建造你荣耀的教会;我在这世上当跑的路已经跑完了,当打的仗已经打胜了;当守的道已经守住了,我来到你的面前,要领受你的奖赏。神就说:进来,享受神为你所预备的荣耀。其实这句话,常常激励着我,让我在这一生虚空的年日,能够活出神的样子。 千万别让人给你写,哎呀,写了一大堆的外传,读起来有点闹心啊。有人说:老师,人死了以后会怎么样?咱也没经历过这事儿,不过就我所考察的,我告诉你,人死了以后,地上的事儿全能看见,天上的事儿和地狱里的事儿都能看得见。那个时候人会咬牙切齿啊,不是放电影,就是在那看,然后有人就会把你的故事讲给人听啊。 我想,大家要把“任意而行”这四个字,记在我们的脑海当中。要行就行在神的旨意当中,不再为任意而行付代价。人任意而行,照着自己的意思行,肯定会完蛋。就算是做了士师,也是一个不怎么样的士师。如果没有大能者来拯救,我们就无法自救。 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 3章 - 求得着神的属性的事!
      • 智慧的功效
        • 智慧如盾,震慑罪恶与纷争
          所以在28节,以色列众人听见王这样判断,就都敬畏他,因为见他心里有神的智慧,能以断案。这句话什么意思呢?这两个妓女抢儿子的事在以色列传开了,你知道这会带来什么果效吗?一下子就镇住很多人:咱们跟所罗门可别玩猫腻,否则到了他面前咱们可瞒不过他,我们恐怕就有杀身之祸了。这一下子杜绝了多少犯罪!所以智慧有威慑的作用。不但对本国,对周围的列国也有威慑的作用:这个人很有智慧,这个人厉害啊,料事如神,那你还要不要跟他打仗?显然不要。因为他有智慧,你一定会打败。所以有了智慧不但能把国治理好,而且还能震慑有犯罪冲动的人。这个很了不起!所以今天思考一下我们的社会,犯罪率急剧上升啊!今天这个社会如此动荡,不是需要人的智慧,而是需要从神来的智慧。如果有从神来的智慧,今天还有这么多的问题吗?没有!就是因为缺少智慧,现在人做事就用人的那套办法蛮干,制造出的问题就越来越多,而且越来越复杂。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 酒后乱性,大卫与拔示巴的致命邂逅
          大卫在前天的夜里喝了点小酒,结果就招了几个近臣来,弄几个小串儿。你一杯我一杯,一会儿把一箱茅台给干掉了,再拿三箱啤酒,再来弄几顿烤串儿。谈论着自己的丰功伟绩,畅享美好的未来,一直喝到酩酊大醉。我在讲这个《诗篇》三十二篇的来历。 一直喝到早晨,中间还唱几首大卫写的诗歌。哇,好不快活。人生能够如此,都是神的恩典啊,结果一觉睡到下午。醒了以后睡懵了。太阳呢?昨天早晨起来的时候,还从东边升起,哎,我怎么从西边看到太阳了,其实太阳都快落下去了。那这怎么办呢?还奇怪呢?哎呀,睡眼朦胧的。 然后穿个睡袍站在耶路撒冷城,最高的露台上。那个时候最高的露台大概是两层楼的露台。放眼一看你说巧不巧啊。一个少妇拔示巴就在大卫家附近,在院子里洗澡,哎呦我跟你讲,那角度简直太完美了。少妇在那儿洗澡,大卫一看,你能够想象吗?我的天哪!那洗澡的动作啊,还有耶和华的律法吗?没有了,只有身体的反应了。昨天喝的那茅台还挺壮阳的,结果这身体就开始反应。把她接过来,把她接过来了,我的天,还真把人接过来了。 拔示巴为什么要在那儿洗澡呢?哎呀我跟你讲。拔示巴这个女人啊。老公在前线打仗,那你说她不发情,那是骗人的嘛,是吧?她就盼望着大卫站在那露台上。哎哟,什么时候能看见我在这儿洗澡啊。你说巧不巧啊,就这么巧啊。结果怎么大卫满脑子,都是拔示巴洗澡的那种样子。那按现在这偷窥人洗澡的事情,肯定要上热搜了。结果把她接过来了。你说巧不巧,怀孕了。就那么一下子就怀孕了。你说怎么办吧,来,咱们大家给他出个主意,你说怎么办吧。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 神与所呼召的人同在
        • 神与你同在,奇迹自会显现
          有些人大老远要来找我服侍,可是我现在实在没有那么大的体量来逐个服侍。我所培养出来的牧者服侍你们也是一样的,不用担心,神真的与我们同在。因为被服侍的弟兄姐妹都得了释放,一个不落。我赶鬼非常的狠,鬼到我这里是来找死的。经常我一赶就跑了,喊着我的名字说恨死我了。昨天还有鬼哭喊着说恨我,那就对了!神与所呼召的人同在,那厉害在哪呢? **经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术假充先知的犹太人,名叫巴耶稣。这人常和方伯士求保罗同在,士求保罗是个通达人。他请了巴拿巴和扫罗来,要听神的道。只是那行法术的以吕马,(这名翻出来就是行法术的意思)敌挡使徒,要叫方伯不信真道。扫罗又名保罗,被圣灵充满定睛看他,说,你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子,众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗?现在主的手加在你身上。你要瞎眼,暂且不见日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。(《使徒行传》13:6- 11)** 有一天我带祷告的时候,主题是靠着神的恩典活着。有个人遇到一件很棘手的事,怎么都办不好,整个都卡住了。这个人就跟着这段录音祷告,结果后来也没托人就办完了,再一去找什么事都没有了。**神与所呼召的人同在,如果你是合神心意的人,神一定与你同在。神迹奇事一定会发生在你身上,你也一定会看见神为你预备道路!**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 真道的特点--蒙召
        • 蒙召为宝,信心简单才是真道
          我一想起摆在我们前面的路充满恩典,充满荣耀,真的好啊!所以,到了那个阶段,大家都要披上谦卑的斗篷。今天咱也还没有达到,已经很卑微了,没那么大的荣耀,不需要披上谦卑的斗篷,这是我们真道的特点。 始于信以至于信,跟蒙召有关。发现有很多人始于信以后就死了心。很多人经历了很多神迹,亲眼看见,他的反应却非常的麻木,又回去装那世界。头一个礼拜刚讲完如何蒙福的见证,下一个礼拜又回去爱世界,我也真的很纳闷。为什么会有很多人,就是很简单的相信,一直往前奔跑。有的人在原地打转,转来转去转没有了。今天我给你一个概念,叫做蒙召。原来有一些人是宝贝,有一些人在神眼里就不是宝贝。神在拣选那种信心很简单的人。原来这世上的人,好像神都是这么召。神怎么就召了那么多的人呢?
        • 蒙召者,勿随世俗逆性而行
          上帝造男造女,男人有男人的性器官,女人有女人的性器官。本来两情相悦的事,被这些男人跟男人,女人跟女人发生关系的人搞得乌烟瘴气。这是个邪性的事,他不是顺着性而是逆着性。在罗马帝国的时候,那个地方就这样,这种东西叫做邪情。 上帝造的人都是能吃饭的人,不是造能打油的人。人造的车是打油的,神造的人是能吃饭的。有时候我就在想,为什么神造的人不是在肚皮上穿一个洞,揭开到油站打油。后来琢磨这样不好,弟兄姐妹在一起,来了以后就在一起吃饭,我很喜欢请大家吃新加坡的一道菜叫魔鬼鱼,非常好吃,大家一边吃着一边说话挺好。如果大家都造了一个打油口,到油站去一边打油一边说话 ,我觉得这丧失了很多的乐趣。 上帝太奇妙了,造的人不是打油的,是吃饭的,还有各种料理。可是人一放纵自己乱吃,就吃出很多病。结果爱吃识别善恶树上的果子,一放纵这东西就变成邪情私欲。所以,上帝造的男人和女人成为一个家庭,有正常的夫妻生活,无可挑剔。但是,后来的人们搞出很多奇怪的事情。前段时间,我在刷手机的时候,看见一个新闻说换妻俱乐部这玩意,发现这人整了很多奇奇怪怪的事情。后来我就发现,人们把这顺性、把这人的关系都变成逆性,就混乱。本来我们是神创造的,后来人去拜偶像。本来上帝创造的人能够吃东西,人却放纵去吃喝。上帝创造的夫妻生活,人就在这种事情上放纵。上帝创造的人本来很正直,后来人就变得很诡诈。 比如说:忧郁症患者为什么得忧郁症?因为他里面有各样的不义,邪恶、贪婪、恶毒、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨。我服侍忧郁症的这些人当中,有一个算一个,里面全是装着这些很奇怪的东西,这些东西叫做诡诈。神造人本是正直,但是人却行出许多诡诈的事。本来人很正直的时候,活得很简单。我们有一位大能的神,我们信靠他,我们不用诡诈,不用存着这邪痞的心。我们可以怀着诚实的心用饭,我们可以快快乐乐做我们的工,开开心心吃我们的饭,可以享受 神给我们创造的一切。但是因为人的放纵,整出这些稀奇古怪的东西来。这也正好解析了,为什么我们今天这个时代医疗更发达了,去医院的人却更多了。 **因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或译:阴毒);满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或译:被 神所憎恶的)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 (《罗马书》 1:26-31 )**
        • 蒙召彰显神荣耀的真道
          经济发达以后,人更加的贪婪、诡诈。我们小时候哪有碰瓷这个词啊,现在一个老头走在大街上,后边过来一个车,往车边上一倒,倒在地上,结果碰瓷了。这人整出了这么多诡计和邪情私欲来,人们放纵的吃喝,医疗再发达也解决不了人的贪欲。 蒙召是 神拣选我们这些人,有一部分是彰显神的愤怒,有一部分是彰显神的荣耀。有一部分抵挡神的真理,有一部分是顺从神的真理。有一部分是知道 神,但却不当神荣耀他,反而专门去拜偶像。有一些人认识了神,就把神当做宝贝敬拜他。我们这些人是蒙召成为圣徒的人,我们在这世上彰显神的荣耀。这就是真道。 有的人以为他比较厉害,自己捏一个,拿木头刻一个往桌上摆去敬拜,当作神来供奉。那是他手所造的,每天给他供点啥,要是不喂他,他就饿了。人很奇怪,很简单的逻辑都混乱了,这不是无知的心变昏暗了吗?
    • 【查经】罗马书 8章 – 第2部分 - 我们已是神的儿女
      • 相信我们就是神所召来的
        • "爱神是选择,得益处是结果"
          **况且,我们的软弱有圣灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。(《罗马书》8:26-28)** 今天神爱我们,神爱我们的事情已经做了,但是你是否认为你得着了儿子的名分呢?你认为你所受的是儿子的心,还是奴仆的心呢?今天就放下所有的惧怕,因为我们里面受的是儿子的心,我们知道神爱我们,给我们的是儿子的名分。我们爱神是我们的选择,爱神一定得着益处,因为你爱神,你就可以领受到神的爱,你不爱神你什么都领受不到。 有的人跟我说:我爸爸妈妈不爱我。听着就很怪,其实是你不爱你爸和你妈,你如果不爱他们,你就领受不到他们的爱,今天和神也一样,我们如果爱神,我们就得着益处。
        • 相信你已被神召唤,活出荣耀人生
          **因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样。(《罗马书》8:29)** 神早就知道我们几斤几两,知道我们里面会怎样想,也知道我们是否愿意效法他儿子的模样,他就按照预先所知道的人,定下谁来效法祂儿子的模样。你说这不是预定吗?有的人会说:我又没有得着预定。弟兄姐妹不要搞错了,是你相信神预先定下你,效法祂儿子的模样,选择的权利就在我们的手里。 **使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。(参《罗马书》8:29-30)** **人要想活出精彩的生命,活出神的荣耀,就要学习走信心的路。**我们的神是个好的神,我们都要确切地相信,我们就是神所预先定下的人,我们就是神所召来的,要不然你怎么可能在这里呢?如果我们是神所召来的,神已经为我们付了赎罪的祭,就称我们为义人。我们就这样凭着神儿女的名分,又被称为义,我们就得着神儿女自由的荣耀,神也必帮助我们。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 神的旨意是叫你们不犯罪
        • 别让任性挡住神的旨意
          昨天夜里有个小孩发烧,其实连续两个礼拜都这样反复地发烧,被我吼了一顿,因为他太任性了。**任性遵行不了神的旨意,只能遵行自己的旨意,那遵行自己旨意的遭罪也是咎由自取,自作自受。**我稍微说他一句,那任性的劲儿就上来了,以为我是他们家奴才随叫随到,就是个浑。这浑劲儿不被摁住,顺着他的旨意怎么可能不遭罪。别说两个礼拜了,两个月都有可能。 有的大人三四十岁、五六十岁也任性任性然后就犯罪,因为行自己的旨意不是神的旨意,照着自己的意思或者喜好而行,结果就遭罪了。等遭罪了就来找我,让我或者牧者为他祷告,真的很烦。就是耶稣都会觉得烦,因为他把耶稣当抹布了,就咱们这样的逻辑体系不改,什么时候是个头? 犯罪的根源就在于爱世界和世界上的事,我从来没有听过一个人不爱钱会因钱犯罪,也从来没见过一个不爱世界的人会犯罪。一个人只想祝福别人、只想给出去的,又能犯什么罪?所以历世、历代都没有办法成功地解决自私的问题。如果每个人都不自私,共产主义的理想肯定实现。但问题是每个人都是自私的,能共产下去吗?都往自己家里拿,都想着少干多得,这样是持续不下去的,也没有持续发展性。因此这就解释了为什么私有制有可持续发展性,就是用人的自私来搞经济,那是很厉害的。 共产主义不是传说中的养懒人,只是人的自私到现在为止没有办法整,弟兄姐妹要知道贪腐的根源是人自私。私有制就是你干你的,多干多得,所以就出现了这种罪恶的资本,因为资本掠夺很厉害的。从古至今没有人解决得了人自私的问题,或者罪的问题,最后人犯罪到罪恶满盈的时候就会灭亡。但我们是完全不同的体系,神要解决这个问题,就是用耶稣基督的宝血涂抹了人的过犯,好让人能够领受恩典。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第2集
      • 引言
        • 面对神的召唤,别轻言退缩
          我们上次讲到,摩西在旷野里看见了神,神就和他讲话,派他回埃及地,把以色列人从埃及地带出来。如果换做我们遇到了同样的事儿,我们的反应会是怎样?所以,摩西和神较量了很久,神让他去,他不去。这活不好干啊!就拿今天来说,让你去找美国总统特朗普,把几百万工人带出来,这能行吗?比如说你找新加坡的总统,跟他说我要把菲律宾的女佣全都带走,新加坡的人咋办呢?(在新加坡的地方,几乎家家都有女佣,没有女佣好像不会过日子似的,女佣是他们生活很重要的组成部分) 摩西和神较量来较量去,最后还是去了。去的过程中遇到要受割礼的事,结果耶和华要杀他。《圣经》里面讲的这些事儿,让我们很困惑。我们接着上次的圣经概论讲。
讲道
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  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 八、任何事情、任何环境都不能剥夺我们的喜乐
        • 喜乐是神赐的抗癌良药
          没有命定,不知道人活着这些事儿,就算所罗门的试验给你演示一遍又一遍,你也不一定看得明白,告诉你虚空的虚空,你听得进去吗?人家都告诉你了是虚空的虚空,就是将来就变成一堆灰,还纠缠啥呢?神在我们身上美好的旨意,是在永恒里的,所以我们就看淡了这些东西,然后我们的核心利益就变成了我们的神,我们就成了讨神喜悦的人。我们讨了神的喜悦,神就开始给我们智慧和聪明,让你能够明白,让能够你知道喜乐真的很重要 。如果你做了喜乐的人,你至于得癌症吗?至于去做电疗、化疗吗?至于去做这些事儿吗?难受的人才整成那样。
        • 喜乐是命定的锚,别让环境偷走
          大家知不知道,雅各是不喜欢这样的事儿的,后来长子的名份降在了犹大的身上,这就是为什么我们的主耶稣是从犹大这支派中出来的。为啥呢?西缅和利未杀了人,那不是神做事的方式。所以我想对待事物的反应是啥?如果你一整就很激动,一整就爱发怒,那就是傻瓜蛋子,那可不是神所喜悦的人。 其实人一生会有很多不可控的事情发生, 但是不管发生什么事儿,不要让那些事儿剥夺了你的喜乐,因为那是神在试验你。所以约瑟被卖到埃及,就是要被西缅往死里整,结果后来没整死,卖到埃及做奴隶去了,本来是要让约瑟所有的梦想落空 ,结果人家约瑟开开心心的做奴隶, 你能够理解吗?重要的就是我们对这些事物的反应,不像我们当中的这些人,一整就要跟人家掰扯,还没怎么弄呢,一点小屁事,就跟人家掰扯得没完没了,这不是傻吗? **为什么我们不在乎这些事儿?因为我们有命定!命定就好好像船有了锚一样,看重什么就对什么有反应**。如果你看重神,把今世所有的事儿看成是虚空的虚空,你会抓狂吗?根本不会抓狂的。所以雅各对这些事儿看得很淡的,强奸了就强奸了吧,羞辱了就羞辱了吧,人要娶过去就娶过去吧。就是你的核心利益,跟你的情绪紧密相关。**如果你的核心利益是神,你不喜乐都难;如果你的核心利益是这世上的事儿,谁一碰你就抓狂的,这就是为什么我们没有办法讨神喜悦的关键**。
        • 喜乐掌握在你自己的反应中
          要知道发生在我们身上的事儿,有好多东西不是你和我能控制的,因为是神控制的。不是你说:神啊,我也想要做个所罗门 ,你也拿玩来做个试验吧。不好意思,试验已经过了,经费都花完了。 大家要知道,**发生在我们身上的事儿不重要,重要的是我们遇到了这样的事儿,我们对这个事物的反应**,听清楚了吗?我再重复一遍,发生在我们身上的事儿我们控制不了,但是我们对发生的这些事儿的反应,是我们可以控制的。**控制到什么程度?任何事情都不能控制我们的喜乐,要知道一件事, 神掌控这所有的一切**! 我们对这些事物的反应很重要, 你慢慢读《圣经》就会发现,尤其是《创世记》。比如说:雅各从他舅舅拉班巴但亚兰往迦南地走 ,第一关就是他哥哥要来杀他,好不容易熬过了第一关,他哥哥没杀他,他就跑到示剑这个地方,他的女儿就被示剑当地的王子强奸了,人家就来跟雅各提婚,人家就喜欢雅各的女儿——底拿。你说这事倒霉吗?倒霉。但是雅各这个人很厉害,雅各是不太喜欢动刀动枪的,其实属神的百姓就应该是这个样子。结果雅各的两个儿子,一个叫西缅,一个叫利未,先给人骗了,然后给人杀了。
  • 讲道
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 别被伪善蒙蔽,活出真正信仰
          今天这个世代,充满了迷惑人的东西。有一天有个姐妹发了一个名人的文章给我,他讲的话听了以后觉得很有道理。但我今天想念那么几段,让大家了解这种东西到底是不是神的话。他说: 这几天我想了很多,文明不在于外表上的更快更高更强,只在于一个社会是否不再吃人。(**我在圣经里也没找到这个**)基督徒不在于外表的属灵,大声祷告,火热读经,热衷聚会,而在于活出主的爱,行出主的义。(**好像是挺好,你不能说他不对**) 面对罪恶,基督徒、或者是上帝的义人永远是第一责任人。一国的罪恶甚大,基督徒不作为、躺平常常是第一原因。(**好像是好像不是**) 人离神有多远,离真正的人就有多远,陷在罪里的人禽兽不如。一个社会强烈抵挡神性的救赎,必然陷入地狱的黑暗。奥斯维辛集中营的表现,有各种,徐州就是一种,那一个个群体做恶、禁锢妇女的村庄,就是一个个奥斯维辛,性奴们遭受的悲惨远胜当年的黑奴。(**听起来很有正义感**) 奥斯维辛之后写诗是可耻的,同样,今天的人们浑浑噩噩,岁月静好甚至高唱盛世,是极其可耻的。宗教最可怕的是伪善,耶稣批评得最厉害的就是宗教的伪善。 何谓伪善?推动美国大觉醒的牧师爱德华说得好:“人虔诚到忽略了属世的责任,就是伪善。”而这样的伪善,正在中国教会以及全球教会蔓延,以致世界越来越败坏,直至走向末世。中国基督教在教堂十字架被拆的时候,盼望着社会发出正义的声音,可当徐州的邪恶出现时,基督徒、牧师们的声音在哪里?不为社会发一声,却要社会为自己申张公义合适吗? 这个年,眼前所见心里所想全是“徐州铁链女”,心里有个微弱的声音来自耶稣,耶稣说:“那锁住的、受苦的就是我。” 我不知道自己能做些什么?但我深知内心已不能平静,不能正常的吃饭、祷告或者呼吸。还有很多段,什么共同用光照亮悲惨世界等等。
        • 信仰如建房,根基不可动摇
          我不觉得你需要相信我,你可以不用相信我,其实我鼓励你不要相信我,但是我鼓励你好好的去学习、好好的去考察、好好的去了解。建立完整的体系好像是建房子,有一些真理是一些根基性的真理,有一些真理好像是承重的墙、承重的柱子、承重的梁。这房子的根基那是不能够动的,那是必须是牢牢的装在那里,然后还要有墙,装完墙还要做硬装、软装,然后这房子才成为漂亮的房子。 **我们对神的话也是如此的认识,抓住关键点,真理有大有小,不能够本末倒置,一旦本末倒置,就成了法利赛人**。所以今天要建立完整的体系,要确切地知道,什么“耶和华赐福与你”,你喊这口号什么用也没有。**怎么才有用呢?谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行、违背神的话就受咒诅**。所以在我们这儿只有谨守遵行或者不谨守遵行;在我们这儿只有祝福或者是咒诅。
        • 信仰要扎根,别做空中楼阁
          今天我鼓励大家开始竭力追求。照着耶稣的样子去活,这是我们的命定。我们为此而活,我们也为此而死,不再活在没有知识的状况当中。可能写这些话的人,他们很想转化这个社会,他们想成为一股政治势力,但是我要告诉大家《圣经》没有这么教过。 **开始建立起完整的信仰体系**。我们有一系列的课程,弟兄姐妹可以去揣摩去学习,我们会教大家如何去学习?如何去建立体系?这是我们要做的工作,还有大量的工作我们要去挖掘。愿神怜悯我们!恩待我们!让我们能够在这个世代建立起充满神荣耀的教会,做更多更具体的事,不是离我们几千里几万里,只在那写一段文字,这不是我们的工作。**我们的工作就是在我们身边的这些人,我们所牧养的这些人,能不能脚踏实地的做好建造的工作,把他们从魔鬼的辖制中释放出来**,愿神祝福大家!
        • 别被混乱文字牵着走
          我知道这些人他们很想转化这个世界,但是今天我给大家浇一泼冷水。这个世界会越来越黑暗;这个世界会越来越没有公义;这个世界会越来越败坏;很正常!**但是神的教会要越来越圣洁。这段充满迷惑的文字是没有体系带来的误导**。 弟兄姐妹我们的命定到底是什么?**我们的命定不是主张世界的公义,神使为曲的你不要把它变直了,不要参与政治。我们的国不在这世上,我们的国是耶稣基督的国,我们的命定是建立荣耀的教会**。我没有看见耶稣走到大街上主张公义,也没有看见耶稣把自己描述成被铁链锁住的徐州女。 为什么要提到这些事?我需要大家能够开始去推敲学习,这种文字背后所带来的困惑是什么?这种文字背后完全没有耶稣教导的神学体系。今天我教导大家要从这种混乱当中走出来,学习去考察思考。**我们的命定是建造神荣耀的教会;我们的命定是传福音医病赶鬼;我们的命定是建造耶稣基督的身体,预备耶稣的再来;我们的命定是每一个人都像耶稣**。
      • 竭力追求与自我反思的必要性
        • 信仰要有章法,别拍脑袋行事
          我们有一个事工,就是专门训练人读《创世记》,因为《创世记》是咱们信仰的根基,还读我写的一个东西叫做101课程。这个事工,就是来人训练的,挺不容易的。有一个姐妹到事工里来学习,很有意思,就是不写作业。我也很诧异,你既然是来学习的,连作业都不写,那是干啥来了。她说自己不知道怎么写。我就告诉她,不知道怎么写可以教她。结果人家觉得自己信仰根基很稳不用写这些。 我就问她:“怎么就觉得自己的信仰根基很稳呢?”她觉得自己是信耶稣的。我又纳闷地问:”你信耶稣信的是啥呢?”她斩钉截铁地说:“我就是信耶稣的,我死了一定会上天堂,我已经得救了。我们教会最流行的一句话就是我已经得救了。”我说“你哪来的自信呢?作业都不做,《圣经》上写竭力追求,你知道吗?” 她说: “那我不知道。”我就纳闷啊:那你读啥了呢? 神坐在祂的宝座上是何等的辛苦!怎么知道自己做得对还是不对呢?关键在哪里?关键就是章法。**做事情要有章法**。我们学来的东西都要有章法。大家要知道没有章法、胡整的东西,不过是拍脑袋拍出来的,说好听的是脑浆子,说不好听的是豆腐脑,再难听一点的就是拍出来的都是稀屎。
        • 竭力追求,别被无知和迷信蒙蔽
          怎么能够知道我们做的是对的?大家仔细琢磨一下,很多人养孩子真的整对了吗?没整对,那还很有自信。我就告诉她不要这么整,结果跟我叫上劲了,好像她整的是对的似的。基督徒就这样,我这一杆子是不是打翻了一船的人?但是我可告诉你,基督教历史上整的东西简直是五花八门。我就非常感慨! 在过去这些年,我是一个比较少有的人,因为我常常认为自己没整对,就很想把自己做的事整明白,到底整对了没有?因为这个原因建立了命定神学,由于我是华人,就在前面加成了华人命定神学。**命定神学讲的什么呢?讲的是竭力追求,那是很重要的**。别说不追求,**不竭力追求都不太行,认识神的路那是无止境的**。我不是告诉大家我整对了,我要告诉大家我常常认为自己整错了。有人就说:“你这么讲你不迷惑人吗?”认为自己整错了,可是问题在哪呢?问题是我知道自己没整对,我不偏行己路。我回到《圣经》里头,我要看神到底怎么说的。 我真的没有在《圣经》里找到选总统这事,也没有找到带着一群基督徒去跟政府抗争。我不在那个位置上,也不想主持这样的事,也就别干那活。我就愿意干点具体的活,谁找工作找不着,我就训练训练他,把他训练成一个人。虽然他们本来就是人,但是我就想能不能把他们训练成一个更好的人。 **无知可不是解决问题的办法,迷信也不是解决问题的办法,学习才是**。对于我做对的事,我能够给你解释为什么做对了;我做错的、我不太确定的,我知道我没整明白,这事绝对说得清楚。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 有灵的活人
        • 制服内心罪恶,活出灵性生命
          这就是治死肉体的邪情私欲,所以当我们贪图虚名,想得着人家的夸奖和称赞,然后我们就会惹出很多的事来,其实就是没事找事,然后就互相嫉妒就难受。 我们开始跟我们自己里面的习性摔跤,如果我们是个倔强的人,我们就把倔强对付掉;如果我们是个自私的人,我们就把自私对付掉:如果我们喜欢争竞,我们就把争竞对付掉;如果我们喜欢恼怒,我们就把恼怒对付掉;如果我们喜欢邪术,我们就把邪术对付掉:如果我们里面有悖逆,我们就把悖逆对付掉,等等,然后靠着圣灵结出圣灵的果子。 **圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。(《加拉太书》5:22-23)** 这是一个摔跤的过程,这就是属灵争战,我们里面的罪,就伏在我们的门前,牠一直与我们同在,直到们离开这个世界,所以我们要把牠制伏,成为一个有灵的活人。 我们里面的罪就伏在我们的门前,祂会与我们一直同在,直到我们离开这个世界。所以我们要制服罪,成为一个有灵的活人。我们不要再靠着自己,靠着自己什么都成就不了。**我们就凭着信靠神的心,活着就变成了一件非常简单的事儿。**如果活着是一件非常简单的事儿,我们还需要用肉体去争取什么呢?我们要重新思考这件事。
      • 人与生俱来的罪
        • 罪恶如影随形,谨防心中鬼魅
          **与生俱来的本性,就是住在我们里面的鬼,它叫做罪。**人来到世上会想很多邪恶的东西,有的人比较倔强,有的人比较坏和恶,还有各种各样的人,每个人有每个人不同的形态。人与生俱来的东西就是罪,罪就是另外一种形式的鬼,这种鬼比较难对付,它就恋慕我们,一直蹲在我们门口。 这罪就是我们与生俱来,从生到死就在我们旁边,你问它是谁,它告诉我们那就是那个人自己,这个罪和鬼是很有意思的。有一段时间,我们常常误以为鬼的名字就是人的名字,鬼的名字就是人,耶洗别的灵当年有一个人就是耶洗别。我之前赶鬼的时候,有一个东西叫小青,这小青曾经是一个年轻的女子,被逼自杀,后来一代代往下传就是小青了。 后来我们发现,这些鬼常常带着人的名字,这些鬼就是人降生的时候与生俱来的东西。神也会赐给他一个守护的天使,《圣经》也有记载。当我们随从肉体的时候,活在肉体当中的时候,我们里面的罪就厉害了;当我们顺从神的灵、神的话,我们守护的天使就有能力了,当然这个是我的解读。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 回应神的呼召
        • 别让心灵冷却,回应神的呼召
          我又听见主的声音说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”我说:“我在这里,请差遣我!” 他说:“你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。”我就说:“主啊,这到几时为止呢?”他说:直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。并且耶和华将人迁到远方,在这境内撇下的地土很多。境内剩下的人若还有十分之一,也必被吞灭,像栗树、橡树虽被砍伐,树墩子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。 (《以赛亚书》 6:8-13 ) 在这黑暗的世代,是否可以回应神的呼召,告诉神:“神啊,我在这里,请差遣我!”如果你看不见,你都得不着。今天教会比当时法利赛人经营的圣殿还没有能力,比哈该的还要少,这不是机会吗?你是否兴起来说:“神啊,我在这里。” 我们的心是否已经冷淡了?我们的心是否被世界的神吞灭了,我们是否站在自己的地方举目观看四周有多少人在黑暗当中,是否看见自己被神兴起来发光,照亮在黑暗之地的人。人的眼睛很要命,看不见的东西不是你的。 **神对亚伯拉罕说:“你东西南北观看,你所看见的都是你的。”**这是属灵的原则,今天在这个地方看见什么,看见这个世代的需要,看见才是你的。在我的信心里头,看见神正在兴起大能的百姓,神正在兴起充满神荣耀的百姓,在我们当中也要超过历史,在我的梦想的里头,充满这样的盼望。
        • 为主铺路,复兴有你一份吗
          弟兄姐妹开始回应神,与神同行的就是在黑暗中看到未来,华人命定神学的日子要来临,担起命定的人要越来越多,把自己献上当做活祭的越来越多,**没有信仰能力的日子要过去,我们为主来的日子铺平道路,这复兴的日子要来到**。这复兴是否有你一份? 拍拍你的胸脯问问自己,有多少人你把盼望带给他,如果你不能把希望和盼望带给你的家人,你能把神的盼望带给谁呢?有些人说是他们不要,那你传的是个什么样的福音呢?
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 在水深之处撒网的呼召
        • 颠覆常识,勇敢撒网水深处
          3 祷告 – 突破传统观念,在水深之处撒网 4 这段经文的预表 – 彼得要怎样得人如得鱼 这段经文,是在主耶稣呼召彼得来跟随他之前,做了一个预言式的行动!这段话告诉彼得,将来你要怎样得人如得鱼。我们的神常常用这样的方式跟人说话。我相信,很多年后,彼得仍然清楚的记着这件事。也在不同的场合宣讲这段经历。所以路加就有机会把这段呼召彼得的预言式的经历记载下来!这不但是对彼得说的,也是对我们说的。 去,把船开到水深之处!在那里撒网!鱼就在那里。当时的状况是,耶稣是木匠出身,彼得是打渔出身。彼得的回应其实相当负面,带着不怎么信服的态度。这不是说:我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。当时,彼得是不是带着蔑视的眼神,我们不知道,但后来打上鱼来的时候,彼得觉得自己冒犯了主耶稣,说自己是个罪人,主啊,你离开我吧。 这里凸显出, 第一, 神不是按照我们的专业知识,我们的常识做事。其实神常常做新事。神常常颠覆我们的传统观念!在彼得服侍的一生中,一直都是活在颠覆传统观念的方式中。那正是神做事的方式!如果是神叫我们做的,我们就做吧!
        • 在水深处撒网,迎接丰收时刻
          从上个主日到现在,我的心就开始梦想,好像做白日梦,哇,我看到我们教会的弟兄姐妹,要遍布在世界各个角落!编织成一支巨大的网, 把属于神的,都带进到神的国度里!我们每一个弟兄姐妹都是小小主耶稣,都做耶稣所做的事,释放被掳的灵魂,释放被压制的人,医治有病的,把鬼赶出去!我们祝福的,就得着祝福,我们释放的就得着释放,我们捆绑的,魔鬼就被捆绑,好兴奋啊!我似乎看见,主耶稣再来的时候,我们从祂得着称赞!我开始看见,我们教会是个得胜的教会,圣洁的教会,合一的教会,看见空中掌管这幽暗世界的被我们踩在脚下!成为没有责备的非拉铁非教会! 我似乎看见我们的弟兄姐妹编织的这张巨大无比的网,主耶稣说,去,到水深的地方撒网,我们就撒网,一下子打上很多的鱼,差点把网撑破,我们的船也快要沉下去!那是令人兴奋的时刻! 今天,我要跟大家分享的,就是《在水深之处撒网!》。弟兄姐妹,你们记住,今天,就是今天,是我们教会进入下一个阶段的里程碑!我们要预备自己,把网做结实,把船弄牢靠,开始在水深之处撒网了!因为鱼太多,免得我们的网破掉,船沉掉!我们的教会,不再是传统观念里的教会,我们将要迎接神在我们当中做更大更新的事!阿门! 我们来看今天的经文。 2 今天的经文:路加福音5:3-6 Luk 5:3 有一只船,是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。Luk 5:4 讲完了,对西门说,把船开到水深之处,下网打鱼。Luk 5:5 西门说,夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。Luk 5:6 他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开。
    • 【讲道】抓住机会!-
      • 抓住机会的关键是爱神,神正在呼召我们去爱祂!
        • 抓住神的呼召,成就爱的使命
          有个以色列女人,名字是以斯帖,做了波斯帝国的皇后。在以色列面临灭族的危机时刻,她的养父,Est 4:13 末底改托人回覆以斯帖说,你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。Est 4:14 此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家,必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗? 弟兄姐妹,你得了现在的工作,岂不是为了爱神的机会吗 神定意要祝福这个世代,神就是要选择合祂心意的百姓,担起祝福这个世代的使命!神从亚伯拉罕开始,就在选择人。选择了你,你是否要回应神,爱神,担起这个世代的使命,成为这个世代的祝福!神呼召了你,你不担起,神会找别人。活在未来的人知道未来的人,先知先觉,后知后觉。机会掌管在神的手里! 我感谢神,神使我在IT产业工作了很多年,塑造了我不断创新,不断更新的习惯。使我能够不但爱神,还能带着开放的心态对待网络教会的想法。今天才知道,这是神赐给我们教会的机会!要使我们成为全地的祝福。虽然我没有面对面见过很多远距上的弟兄姐妹,但我们的灵却是在主耶稣里合一。她们都担起领袖的责任! 柯兰迪和比尔的故事 -令人深思
        • 爱神者得机遇之门
          爱神的才有机会! 在我过去的二十几年信主的道路上,我自己亲自印证了爱神的人有机会!我从客服人员,一路爬到CIO的位置,后来又做了牧师!简直是机会的旅程。当我有能力…机会来了,抓住了,又来了,又抓住了!不但在职业上如此,在投资产业也是如此!为什么,因为我爱神,我为祂而活!神真奇妙,祂一路引领我。爱神是最有效的抓住机会的办法!做事要有效。箴言书3:5,Pro 3:5 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。Pro 3:6 在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。 亚伯拉罕老了。给儿子娶媳妇。那是神奇的效率。祂的仆人… 神位爱他的人预备了机会!老乔治牧师,亲自参与了1904年南威尔士郡大复兴。在年纪老迈,为布永康按手,布永康就做了一件抓住机会的举动 – 几百万人跟着信主。我从来没有看见过几百万人聚会,我也很难想象。但却是真的!布永康活出非常精彩的一生,就是因为爱神,神赐给他的是眼睛未曾看见,心里…。现在,还在积极筹备进入中国宣教! 我们当中的那些爱神的弟兄姐妹,哪一个不是抓住机会的人呢!
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 重建大卫帐幕的呼召与挑战
        • 重建大卫帐幕,迎接属灵复兴
          6 透过重修大卫倒塌帐幕,服侍我们这个世代! 弟兄姐妹,睁开你的眼睛,看看这个世代,是多么的悲哀!到处都是灾祸,到处都是悲哀,到处都是无奈的问题。解决问题的方法在哪里?解决问题的方法就在重建大卫倒塌的帐幕! 大卫的帐幕,是以色列国复兴的关键!那帐幕带来了一个强盛的以色列国。经历过的人,都知道那是何等的荣耀尊贵和权能!大卫的帐幕,不间断的敬拜,献祭,严谨的管理,不但带来以色列国的复兴,也使每一个以色列人亲身经历神奇妙的恩典,每个人也都是兴盛的!在神的计划中,神希望我们活出丰盛,活出荣耀,活出美好,活出健康!透过大卫的帐幕,神使这些美好的东西都降临在以色列中。但很可惜,这个大卫的帐幕倒塌了。我必须说,神的心意是重修大卫倒塌的帐幕,在地上恢复神的荣耀,再次让我们活在祂的恩典和祝福当中!神天天都在寻找可以使用的器皿,寻找合祂心意的人。两千年前,神在使徒行传的时代,找到一批可以使用的器皿,重修大卫倒塌的帐幕,建立了荣耀的教会,彰显了神的荣耀!那个时代的人亲眼目睹神的荣耀在教会当中。就引用了旧约的一段经文描述当时教会的荣耀是神重修大卫倒塌的帐幕的教会! 7 使徒行传中的教会,恢复付代价的信主方式,就是重建大卫倒塌的帐幕! 重建大卫倒塌的帐幕这句话是先知阿摩斯所得到的启示。记载在阿摩斯书9:11。 我们知道有人用先知以赛亚书61章1节作为教会的名字,叫611灵粮堂。传递的信息就是以赛亚书61章1节的启示。还好,我们没有使用911这个数字。要不然,人家还以为我们是恐怖分子呢。
        • 警惕商人思维,重拾大卫敬拜之心
          大卫帐幕的倒塌,不是因为别的,就是因为商人思维模式。大家要小心。这个思维模式,一不小心就进来。因为这个思维方式,太直接了当了。一听,就知道有道理。我遇到过很多牧师,常常说的一句话就是,建立教会需要钱啊。还有一些人更有趣,说,我将来买一个大厦,做教会。买一个产业,开放给教会做小组聚会。 当商人思维模式流行起来,大卫的帐幕的思维模式就遇到了麻烦。大卫帐幕的思维模式是,我要敬拜神才行。没有敬拜神,就没有一切。这就是主耶稣所说,你不能敬拜真神,又拜玛门(钱)。 今天我要给大家一个我的观察。就知道这商人模式不是我们的成功之路。 我发现有钱人不快乐。有权利的人也不快乐。离澳洲悉尼不远的南太平洋,有一个在孤岛上的国家,叫“瓦努阿图共和国”。这国家的人口只有 19 万,而且 85%是文盲。国民所得还不到三千美元,是个很穷的国家。可是英国的新经济学财团(NEF),2006 发表的幸福指数排名,178 个国家当中,国民觉得自己最幸福的国家,就是这瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。还真是奇怪的事。瑞士、挪威、丹麦、美国、法国、澳洲,这些富有国家,他们环境好,我们以为幸福指数高,其实不然。最贫穷、最困苦的瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。
      • 重建大卫帐幕的世代呼召
        • 重建大卫帐幕,迎接神迹新时代
          2012年我们去台北灵粮堂,去参观一个小组的时候,遇到一个大学教授,是个很可爱的基督徒。他告诉我和师母,你们要留意神在你们当中的工作(师母还没开始写呢),把这些记载下来。神要在你们当中做新事。当时还是不太明白呢!现在想起来,神在我们当中做的事的确很新鲜。 今天看我们的弟兄姐妹,神的应许有多真实啊!我们教会翻转之前,我们各自都把时间用在我们自己的事上,结果,活出来的是问题多多,不但弟兄姐妹问题多多,就连我自己做牧师的也是问题多多,但今天,教会里每天都有一群一群的来祷告,大家都成了付代价敬拜主的基督徒,问题就一样一样的消失,都过上了安舒的日子!有病的都得了医治。医治释放的速度越来越快,神的能力,神的荣耀彰显越来越大,简直无法相信!我在想,原来大卫建立的帐幕带来的果效是如此的惊人!可惜啊,知道的人不多啊!这不是圣经里很清楚的写着的吗?怎么这么少的人相信呢?我们今天的这个世代,是神要重修大卫倒塌帐幕的世代,是神要在教会中得着荣耀的世代! 9 总结 – 透过重建大卫倒塌的帐幕,服侍我们这个世代!
        • 持守大卫的钥匙,迎接敞开的门
          大卫的钥匙就是大卫的帐幕, 就是付代价的信主之法。启示录3:7-13. 那是非拉铁非教会的光景。我们就是要成为这样的教会!阿门 Rev 3:7 你要写信给非拉铁非教会的使者,说,那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说,Rev 3:8 我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。Rev 3:9 那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。Rev 3:10 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。Rev 3:11 我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。Rev 3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名,都写在他上面。Rev 3:13 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。 这样的信主,就会直接影响我们生活的样子。虽然信主不是为了这个,但真正好好敬拜我们的神,在我们在世上的日子就会经历神奇妙的恩典!就如申命记所说:
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 3.祷告
        • 做圣洁器皿,回应时代呼召
          我们选择做尊贵荣耀的器皿,愿圣灵来洁净我们,除去我们里面的污秽。我们选择信靠你,让我们成为圣洁、荣耀、尊贵的器皿,使我们成为你可以使用的器皿。主啊,愿你开我们的眼,让我们看到这个世代的需要,我们要服侍这个世代。奉主耶稣的名,阿门!
    • 【讲道】常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩!-
      • 不会感谢的罪,是最终的罪
        • 忘恩是灵魂的慢性毒药
          我们到神的面前,如果是愁眉苦脸,整天埋怨叹息,甚至六十亿人来到神面前整天愁眉苦脸,神怎么受得了啊。我们的上帝其实跟人一样,也是不喜欢愁眉苦脸的人,其实还是喜欢那些欢欢喜喜来到祂面赞美、感谢祂的人,上帝就喜悦他们,然后就把祂喜悦的孩子抱在怀里。当我们心里头存满这些感谢赞美的时候,我们面孔都不一样。一个人怎么改变自己的苦瓜脸,如果你里面充满了感谢和赞美,就是苦瓜脸都会变成向日葵脸。宗教改革家马丁路德说:“在魔鬼的世界里没有感谢。只有埋怨和抱怨。”所以政道家克里斯顿说:“**最终的罪,就是不会感谢的罪**。” 我带领信主的人有很多,但是我发现忘恩负义的人也特别多,不会感谢的罪是很严重的罪。托尔斯泰说:“感谢的人就会年轻。”人时常埋怨不满,脸上愁眉苦脸,老化的很快。而感谢的人常常有年轻的脸,**比起牲畜的祭,上帝更喜悦我们感恩的祭。**在旧约里有一个感恩祭,还有一个甘心祭,这些都是象征着我们基督徒应该有的样子,所以在诗歌里头说:*我要以诗歌赞美 神的名,以感谢称他为大!这便叫耶和华喜悦,胜似献牛,或是献有角有蹄的公牛。 (《诗篇》 69:30-31 ),你们要以感谢为祭献与 神,又要向至高者还你的愿,并要在患难之日求告我;我必搭救你,你也要荣耀我。” (《诗篇》 50:14-15 )*
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 复兴的盼望与神的呼召
        • 复兴就在眼前,成为神的精兵
          如果在我们当中,突然间有3000人信主,那不是最兴奋的事。最兴奋的是什么呢?使徒行传中120个祷告的人,亲眼看见主耶稣升天,但是我们这群人,要亲眼看见主耶稣如此的降临!这是何等的恩典! 不要小看我们自己。既然神验中了我们,我们就顺着圣灵,与神同工! 二十世纪初,1904年,一个卑微的矿工的儿子伊凡罗伯斯和一小群不起眼的年轻人不断迫切的祷告呼求,在一个英国下辖的不起眼的威尔斯,带来了二十世纪最大的复兴。那时代就如同使徒行传时代一样。人们自动自发的涌进教会,痛哭流涕认罪悔改,成千上万的人,在圣灵的感动下,自动信主,整个小镇,以前充满了娼妓,吸毒,犯罪,短短的一年时间,完全转化! 二十世纪初, 1907年,美国阿苏撒街的一间不起眼的很小的黑人教会,因着一小群不起眼的,被人看不起的黑人,迫切的祷告,也带来了美国最有影响力的复兴!成千上万的人信主,悔改,社会风气完全改变! 到了二十一世纪,我们也是一群不起眼,活在社会边缘的新移民,我们也迫切的祷告,呼求,我们也会看见神大大的使用我们,翻转我们这个世代!重修大卫倒塌的帐幕!看见神荣耀的降临! 跟你旁边的人说:愿你是神所预备的120个精兵的一个! 8 总结 – 神在寻找爱祂,渴慕祂降临的人! 当你看见神在我们当中做的奇妙的工作,开始进入到下一个更奇妙的服侍吧! 、
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 攀登属灵高峰的呼召
        • 活出得胜生命,征服属灵高峰
          要得着这从耶稣基督而来的权柄,这天上地下所有的权柄都归了我主耶稣基督,因为我主耶稣基督为了得着权柄,甘愿走上了十字架的道路,甘愿走上这条得胜的道路,活着已经变得非常简单了。**耶稣基督从死里复活胜过了阴间的权势,今天我们效法主耶稣而活,就可以在活着的时候胜过阴间的权势,胜过魔鬼仇敌,胜过这个世界,这个世界在我里面毫无所有**! 今天我要发一个预言:神要在我们当中兴起一大批弟兄姐妹,在我们当中胜过老马的要比比皆是,胜过前面的世代。按着先知的预言,神预备的教会,后来的荣耀要大过先前的荣耀,神要再一次震动天地,一切能够被震动的都要被震去,让那永远长存的可以长存。我们这些人都是与耶稣基督同钉十字架,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。你就会成为一个得道的高人,没有东西可以再搅扰你,你一定会活得非常的喜乐。没有任何东西可以剥夺你的自由,没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督里所应该得着的福分。 攀登这属灵的高峰,认识神的真理,在真理里得着自由,这是何等的恩典!我巴不得在接下来的日子里,我们的弟兄姐妹在认识神的真理上面更加的通透!奉耶稣基督的名,我们的盼望必要成就!阿们! 愿神祝福大家!
        • 属灵高峰,打破世界的囚笼
          今天有个姐妹跟我说,她觉得自己得了新冠,新冠的症状她全都有。我说这是老马,我带你祷告,很快老马就被赶出去了。人里面总是有很多的声音,要把你囚禁在老马的逻辑体系里、属世界的逻辑体系里。你里面的声音可能会告诉你,像耶稣、保罗这么活着太没意思了。但其实像耶稣、保罗这样活着太有意思了。弟兄姐妹们,今天我想把你们带到耶稣基督的真理里面。我巴不得弟兄姐妹们能分辨出哪些是神的声音,哪些是魔鬼仇敌的声音。 今天我们要让瞎眼的能看见,开始看见神的荣耀,看神在永恒里给我们预备的荣耀冠冕。攀登属灵的高峰,每攀登一层,看到的景象都极其壮观,极其美。**每攀登一层,打击魔鬼的力道就又上了一个层次**。这样活着多有意思,每一天都是新的,不像那些人活着没意思就满世界旅游,其实全世界所有的城市和乡村都差不多,这样活着又有什么意思呢? 今天在耶稣基督里得着自由,在真理上攀登属灵的高峰,开始跨越世界这个门槛。就世界而论,我已经钉在十字架上了;就我而论,这世界已经钉在十字架上了。**今天解决世上这些问题的办法在耶稣基督的大能里面**,这些事情都会迎刃而解,我们的神有何等的能力,耶稣基督要把这能力和权柄赐给你和我。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 警醒祷告与忠心侍奉的呼召
        • 警醒祷告,远离消费陷阱
          我跟你讲现在花钱可容易了,有个淘宝,有个支付宝。好家伙花钱那太容易了,在手机上点吧点吧,钱就出去了,好像还没什么感觉。过几天就在丰巢就有一个货物,就在那里面一摁,就从丰巢拿出来了,东西就买完了。又买又卖。**但是我们还是要时时警醒,常常祷告好逃避这将要来的灾难** 。
    • 【讲道】- 我已经与基督同钉十字架
      • 成为神人:与基督合一的呼召与使命
        • 与神同行,活出复活的力量
          我们主祷文里说的:国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远!从今以后我们把这话改了,**因为我们与主耶稣基督合而为一,神的能力就是我的能力,神的荣耀就是我的荣耀,神的尊贵就是我们的尊贵**。 《圣经》里说,神是亚伯拉罕的神,神的名字与亚伯拉罕连在一起,神怎么描述祂的名呢?神说我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,今天把我们的名字与神的名字连在一起,神的能力、尊贵、荣耀、权柄都要透过我们彰显出来,我们要成为这个世代的祝福,碰到我们的我们都会看到耶稣基督的能力。 今天我服侍这个弟兄,与他的家人分享的时候,我的眼泪都快留下来了。我告诉这个弟兄的家人,我不能看着这个弟兄就这样下去什么都不做,我要做一点事情,我要把耶稣基督的恩典、能力和荣耀在他的身上彰显出来。我非常爱这个弟兄,我在我们当中做了很多服侍的见证,我非常渴望这个弟兄也能跟我一样攀登属灵的高峰,与耶稣基督同钉十字架,不再活在这日常的琐碎当中,开始成为一个有命定的人。虽然这个弟兄得了癌症,但神仍在他身上有一个美好的计划,得医治是确定的。 因为耶稣基督从死里复活的能力要彰显出来,就是人死了尚且可以复活,人还没死怎么可能不活呢?今天我们告诉神,我的肉身活着是耶稣基督在我里面活着,岂不是成为像神一样的人吗?
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列03:只体贴人的意思!
      • 一、引言
        • 别被任性推向深渊
          有的时候我就会开玩笑似的讲,比如有人来找我祷告,我问:啥问题呀?他说:我一咳嗽尿就往下流,一咳嗽尿就控制不住。我说:那就穿纸尿裤呗,岁数挺老大也不能穿开裆裤啊。那岁数小时候用开裆裤,岁数大了就穿纸尿片呗。他说:那不行啊,我说:那你想咋整啊?你得为我祷告啊。我说:好啊,我为你祷告,咱得知道这东西咋来的呀。这个咋来的?他这个人脑子里头的东西肮脏啊,体贴人的意思嘛?结果我这个人服侍的时候,也喜欢说说笑笑,我说:你再这么整下去的话,你再不改,不是漏尿了,就是漏屎了。漏尿还好,漏屎那可不麻烦了吗?有的人有漏血的、有漏尿的、有漏屎的,漏啥的都有。 这小孩好了以后,他后来跟他的牧者说:我那个难受的那个劲儿来了以后,我就听老师的讲道,我听着听着,那个劲就没了。那是呀,为啥呢?因为**我讲的那些东西,都是让你明白过来鬼怎么工作呀。鬼怎么工作?鬼就这么整,顺着你的意思**。但是我不顺着你的意思。我把你的意思给掰过来,我是害你吗?不是,对你有益处的事,我就这么说。有的人就说:你看你怎么这么说呢?我告诉你,**人任性是一个很邪恶的东西。人任性,认定自己认定的东西,很快就被鬼往死里推呀**,那很痛苦啊。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 刚强的目的与命定的呼召
        • 刚强不是终点,寻求神是关键
          惧怕谁都有,这样的感觉谁都有,诸葛亮面对这样的状况却铿锵有词,为啥?因为他站在了道德的制高点。**解决惧怕的关键是寻求神**。如果我们来寻求神,也能对付惧怕,但是我们刚强完了,我们的目的是啥呢?
      • 约书亚的榜样与我们的呼召
        • 顺从神的话就能变得刚强
          所以今天弟兄姐妹仔细揣摩一下,我们听完神的话,心里柔和谦卑,不固执己见,坚持神的话,就会变得刚强。**什么时候顺从神的话,什么时候就会变得刚强,这叫做心里头柔和谦卑**。 神说我们要刚强壮胆,我们就刚强壮胆;神说要与我们同在,就必与我们同在!结果约书亚就刚强了!在刚强以后,约书亚就带着以色列百姓,把自己的刀枪预备好,开始过约旦河,最后进到应许之地。后来,约书亚进入到应许之地,不断地争战,以色列人的疆土不断地扩大。约书亚所行的和摩西差不多,他们都是以色列历史上最伟大的领袖之一。
      • 信心的选择与责任担当
        • 信心是勇敢的责任担当
          这几节经文连在一起,不就说明信心是我们的本份吗?你里面选择相信,这不是你应该做的吗?所以约书亚祷告的关键,是寻求神。祷告寻求神,神给他讲了这段话,信不信就看约书亚怎么选择了,那是他的责任。当约书亚听见神这样跟他说,他选择相信,就不惧怕了。 今天弟兄姐妹可以试一试,胆怯跟信心成反比。**你信心越大,就越不惧怕;你信心越小,就越惧怕;信心是建立在神的应许之上,没有信心不能成为我们的借口**。所以主耶稣在世上的日子,最经常批评人不信,或者小信。为什么神批评人小信呢?如果神加添给你,神为什么还批评人小信呢?约书亚祷告寻求神,是因为信靠神,神给他的回应“你当刚强壮胆”(参《约书亚记》1:9),昼夜思想神的话。 今天你要么靠着神的话活着,要么靠自己活着。靠神的话活着,你就不再惧怕;靠自己活着,明天早上能不能活着都不知道。在我们当中,有很多经历神的,我自己服侍的就大把,从魔鬼的压制当中被释放出来,转眼就忘。遇到困难的时候,还是原来那副德行,继续惧怕、担忧,没有命定,只有过小日子。 这些人遇到惧怕的时候,不是祷告寻求神,就是讲事实。“事实就是这样啊!所以我惧怕很正常啊!”理由很充分,结果就继续惧怕下去。如果当年亚当、夏娃寻求神,就不会被魔鬼骗;如果该隐当年被神批评以后去寻求神,也不至于得了精神病。**虽然惧怕是与生俱来的,但是克服惧怕却是我们的责任**。 靠什么胜过惧怕呢?靠着神给我们的应许。如果我们刚强壮胆,就可以支取神的应许,因着我们对神的信心,刚强壮胆就可以胜过一切与生俱来属肉体的惧怕,所以寻求神是关键。
        • 选择小团队,成就大格局
          诸葛亮是一个很有骨气的人,他加入了一个非常小的团队。其实他可以加入曹操,因为曹操雄兵百万,战将千员,并且已经占领了江北的大片土地。可是他没有,只加到刘备一千多人的小团队,战将就那么几员。诸葛亮在隆中的时候就给刘备出了一个主意“三分天下”。于是“三分天下”的故事就在这从这而来。 怎么才可以“三分天下”呢?如果刘备独立的去抗击曹兵,就是以卵击石,怎么可能挡得住百万曹兵呢?结果,诸葛亮的计谋一步一步开始落实。第一步就到了江东孙权那里,说服孙权能够和刘备联手抗击曹兵。虽然东吴人才济济。可是这些人才都是文士,他们都主张投降曹操,结果就有了一场诸葛亮舌战群儒的戏。 在这个过程当中,江东的这些人才与诸葛亮说话的时候常常带刺:“你们家刘备区区千人,屡战屡败,你还来跟我们东吴谈合作?我看还是算了吧。曹操拥有百万雄师,我们东吴尚且打不过,你还来游说我们想要抗击曹操?”结果人家诸葛亮说:“虽然我们只有千人,但是我们决不投降,也绝不惧怕。曹兵虽然有百万,但是他挟天子以令诸侯,也不过只是一个篡位的贼子。”
      • 选择信心与责任担当
        • 惧怕时,别忘了寻求神的力量
          带着百姓得应许之地,约书亚和我们一样惧怕。但是,约书亚有一个特点,他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕,你可以一直选择惧怕,看自己就越看越像一个蚂蚱,越看你的困难,越像摆在面前的巨人,你怎么看怎么惧怕。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列8:得人如得鱼!
      • 我们被呼召是要得人如得鱼
        • 别让金钱蒙蔽你的呼召路
          基督徒的名号不是那么简单的一件事!**我们被呼召是要得人如得鱼**!耶稣对彼得说,来跟从我吧!不要怕!这是一句很有意思的话,彼得怕什么呢?怕跟着耶稣没有钱花!跟着耶稣不能当饭吃啊!这是一个很low的思想! **耶稣对西门说,不要怕,从今以后,你要得人了!(《路加福音》5:10)** 打渔专业户就是渔民或者农民,整天就是打完鱼拿到市场上卖,卖完了再打,浑身充满了腥味。大家千万别搞错了,我们被呼召是要得人如得鱼,得人多厉害啊! 我见过一个牧师,后来得鱼如得人去了。有一次我坐飞机,刚好就坐在他旁边,见到对方都很惊讶。神的安排很有意思,这是神要刺激我一下,让我脑袋清醒一点,使我知道不要忘记了耶稣基督的呼召,从今以后我要得人如得鱼啊! 我就和他聊天,问到他的近况,他松了一大口气,说自己终于放下了苦差。我就问是什么苦差,他说是教会的事,他现在不做牧师了,做了商人,他订购了一批家具,现在要去验货,然后带回来卖。我心里觉得这是一件很有意思的事,他撇下耶稣上了渔船了。得人的活多好啊,造就人多好啊,现在却造就椅子桌子去了。很多时候人常常活在一种困惑当中,不知道我们的呼召是要得人如得鱼。
        • 命定只有一个,得人如得鱼
          还有一次我参加了一个聚会,这个基督徒领袖讲的话很有意思,但不是那么合乎《圣经》,却有很多人愿意跟着他。那他得着的是什么我就不知道了,我也想多了解一些。还有一对夫妻原来是做牧师的,我在那个会场的时候,这对牧师夫妻就对那位领袖说自己被教会解雇了。那位领袖安慰牧师夫妻的话使我感到很惊讶,他说你的呼召不是做牧师的,你的呼召是做设计师! 其实他之前做过设计,做设计做得不知道好不好,后来就进到教会里做了全职同工,做得也就那样,接着就做不下去了,退回到职场找工作。做设计师是神的呼召吗?是人的命定吗?大家不要被这一套学说误导了。**我们的命定只有一个,就是亚伯拉罕的命定,要成为很多人的祝福。我们的呼召也只有一个,就是成为耶稣基督的门徒,要得人如得鱼**! 我讲的这些事是我亲眼目睹的,看见很多人喜欢说一些耶稣从来没有说过的话。咱们弟兄姐妹可得要小心了,如果别人传的福音是另外一个福音,就要小心了;人家说的这个道理是另外一个道理,也得要小心了。不是因为你做得不好,就不是你的呼召,是因为你没做好。如果你做什么都做不好,就是一个做不好的人。 我给大家一个挑战,能不能渴望成为一个卓越的人?做什么像什么,什么都能成,不是一个做不成就换一个。不是职场做得不好就去做牧师,牧师做不好又回到职场去了。人这一辈子哪能经得起这样折腾?从二十多岁到六十岁就是四十年,这里折腾三五年,那里折腾三五年,一事无成。如果过了三十五岁,你还没有什么成就,这是有一点悲剧的。
        • 信靠神,撒网必得丰收
          我这么说不是因为别的,是因为一个人的里面全是靠自己!今天我们被神呼召做神的儿女,靠着神的能力成为彰显神荣耀的器皿,怎么可能不会成为一个卓越的人呢?如果你信靠神,你一网撒下去一定会捞出很多鱼来。 我想突出的一点,就是我们的呼召是要得人如得鱼!有人会**觉得自己是个小兵张嘎,不可能会得人如得鱼,这样的心态就是不信**。还有的人就喜欢瞎说,一身的屌丝恶习,做什么都不能成,不追求卓越,不求有功但求无过,凑合着活,活着还挺难受,有时候还要人尊重他。凭什么要别人尊重他呢?也没有什么好尊重的!一瓶子不满,半瓶子晃荡,这样的人活着怎么可能不难受呢?难受的原因很简单,就是缺少神的形像! 我重新提醒大家救恩的定义,**神要让我们得着这救恩,这救恩是要我们活着的时候可以活出神荣耀的形像,不能做一个很烂的基督徒,要做拥有耶稣样子的基督徒。我们被神呼召成为神的儿女,我们就是做王子的命,我们的神是万王之王。你要做王就得要身居天下万民之上,我们被呼召是要得人如得鱼**。如果把人和事同时放在你面前,你把事看得很重,把人看得很轻,就很闹心。
        • 得人如得鱼才是真成功
          有一次,我请了一个员工让他去受训,这个员工之前得过忧郁症。我让他们训练这位员工的时候,就把他的忧郁症给弄出来了,忧郁症怎么就再犯了呢?这些人做的我心里很清楚,他们把事看得比这个人重要,**然而人才是最重要的!** 我把我的员工看得非常重要,不管是弟兄姐妹还是我的同工,都是我眼中最宝贵的!为什么呢?因为我被呼召是要得人,不是要得你们手里的那条鱼。我巴不得我们的弟兄姐妹能传承我的这套体系,**跟从耶稣的人必须是一个得人如得鱼的人**!
      • 这是一个崇高的呼召
        • 活在神的专业里才是真智慧
          **今天就让万民从自私里面走出来,你活着不是单单就为了造就自己,你活着是要成为造就别人的人。你要成为别人的祝福,要从属世界的逻辑体系的里面走出来,成为一个得人的人,不再是活在自己的专业里,是要活在神的专业里。我们的神与什么样的人同工?与得人如得鱼的人同工**。 这是一个选择的时刻,你可以选择爱鱼,爱得一身腥味;你也可以选择爱神,牧养神的群羊。你说你没有能力,那没有关系,到了能打酱油的时候就打酱油,在属灵生命中不同的阶段不断成长,像一个婴儿一样不断的渴望成长,喝属灵的奶,使得我们属灵的生命不断的成长,让我们满有耶稣基督的身量,这是一个极其崇高的呼召。 我们的神是配得颂赞的,我们的神看顾我们,看顾天下的百姓,希望他们得着祝福,从属世界的逻辑体系里面走出来,不再活在魔鬼的压制中,而是活在神的祝福当中! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 主耶稣呼召我们是要我们得人如得鱼
        • 别忘了爱神胜过一切
          后来主耶稣升天以后,彼得过往的每一件事都被罗列出来,看起来不是很漂亮。我提醒大家千万别走那条路!比如说彼得和外邦人的信徒在一起,他不是应该好好的去牧养分享神的话吗?不是!他一看到雅各那里来的人就害怕,然后就和人分开,随伙装假。巴拿巴也跟着彼得一起随伙装假,要是不和彼得一起装假,把彼得晾在那里,岂不是让彼得很难堪吗?他得给他老大彼得面子。 彼得在得人如得鱼这件事上,一开始干得还不错,但是干着干着就忘了。所以弟兄姐妹,咱们在干这件事的时候,会不会有一天干着干着就忘记爱神比这些更深了?神赐给你一份工作,神赐给你一个机会买房子,神也赐给你孩子,但是神呼召你来到世上就干这些事吗?神祝福你就是为了这些目的吗?不是!弟兄姐妹一定要知道,**我们每一个基督徒,被耶稣基督从世界里释放出来是要来侍奉神的!是为了得人如得鱼**! 我们就是要干得人如得鱼这件事!为耶稣基督的缘故,把神眼里的宝贝带进神的国度里,让他们在教会里不断成长。我们得着人干什么呢?一开始得着的是小羊,要喂奶;后来长大了一点就喂干粮;再大了就不能喂干粮,要干活,就需要牧养。
      • 牧养神的羊是我们的呼召
        • 别做属灵的长不大孩子
          也许你还是一只小羊,你不需要牧养神的羊。也许你信主信了一年,两年,或者三年,但是你今天到底在干什么呢?如果你是个小羊,你完全有恩典,有资格在那里慢慢喝奶,甚至有资格穿纸尿裤,因为你还是个属灵的孩子,需要父母在那里帮你。但是你十几岁了还尿床不是很丢人吗?十几岁了还穿纸尿裤能行吗?那不行! 所以到了打酱油的年纪就该打酱油;到了能帮妈妈看孩子的年纪就得帮妈妈看孩子;到了能洗衣服的年纪就得洗衣服;能干家务了就得干家务。你们大家不都是这么长大的吗?所以很多人都说在孩子的成长过程中,能做家务的孩子是聪明的!所以**牧养神的羊是我们的呼召**!为什么叫做命定?**命定就是神呼召我们干什么**。 在我们当中的弟兄姐妹,你要是信主很久了,我见到你的面就会问你:你牧养了吗?要是没牧养的话,你干什么去了?这不是白吃饭吗?不要觉得自己还很有理。 牧养这件事是我们最重要的呼召!照着我们羊的大小不同来牧养。小羊就喂奶,中羊就喂点干粮,老羊就开始做羊老大、羊老二、羊老三……你牧养他,你造就他,使他成长,羊就会跟着你。这叫做得人如得鱼!得人完了以后就牧养,为此付出代价。凡是得到了就好好牧养。 我非常诧异“牧养”这件事!很多教会包括我们以前,在牧养这件事上既没有弄清楚也没有弄好。所以约翰对牧养的理解很深!他总结了过去的教训,叫做**好牧者为羊舍命**!但是其实他们舍的命都不太像是为羊舍命。
        • 牧养神的羊是灵命成长之路
          **如果一个人不爱神,在牧养上就做得比较勉强**。但是今天我想呼吁大家,这才是上好的呼召!在球场上踢不着球没关系;在合唱团里唱歌跑调也没关系,因为我来到世上不是来踢球,也不是来唱歌的。我来到世上是因为有一个上好的呼召! 弟兄姐妹一定要知道,你有一个上好的呼召——就是牧养神的群羊!然后你要知道,**你牧养神的群羊,羊就会跟着你。为什么羊会愿意跟着你呢?因为在你这里有安全感,你愿意为羊舍命**! 所以弟兄姐妹,我在这里做一个小小的介绍,我们在牧养这件事情上总结出了一系列的牧养规律。将来我们会把牧养的规律和属灵的规律放在人工智能里,开发人工智能的机器人会跟人一起配搭牧养,使牧养的效率成倍增长!可以更深地去总结牧养的规律,更深的去总结人的问题,并分门别类逐一克服! 我们弟兄姐妹可得知道,牧养神的羊是干什么呢?因为不牧养我们就不能够成长!我们活到三十来岁,四十来岁,五十来岁还是一米高,你要不要做这样的人呢?没人愿意做这样的人,因为那是不健康的,是灵里生病了!表面上看起来很健康,却是一个属灵的侏儒症,属灵上没发育好。 所以我们一定是在牧养当中成长!神为什么说牧养祂的羊?当我们在牧养的过程当中我们就会成长。我们在牧养当中成长是谁得着了?是我们自己得着了!然后你就会在牧养中不断探索新的问题。所以直到今天,我们还在牧养上不断探索新的问题,不断更新。
        • 牧养他人,释放潜能是荣耀呼召
          当你学得差不多了,就开始牧养,你的牧者做百分之五十,你做百分之五十;再后来你的牧者做百分之二十,你做百分之八十,这样你就成长了!牧者手把手,一步一步带着你,一步一步成长,然后你会在牧养当中经历神,在牧养当中变得越来越喜乐! 你一甩杆就钓上来一条鱼,这不是很喜乐!你一甩杆,钓上一个人来,开始把这个人建造起来!建造起来以后就会发现,**他里面的潜能因着你的牧养不断地被释放出来,他身上的恶习不断地被对付掉,魔鬼在他身上的辖制一个一个地被断开,他悟性当中不通的东西一样一样地被解开,他就会越来越聪明,越来越有价值**! 你看看那是谁做的?那是神透过你的手做的!那比甩杆钓上一条鱼享受多了!这才是荣耀的呼召,荣耀的命定!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别怕得罪人,最怕得罪神
          因为上好的福分只有一份,我选择了那上好的福分,得罪点人你以为我在乎啊?我经常得罪人。不就是经常得罪人吗?但是,我可得告诉你,如果你是牧师,如果你是个基督徒,我告诉你最重要的只有一件事,别得罪神!得罪谁都没关系。后来我就跟他们讲:以后别再叫我了,我混不了这圈子。混不了这圈子,后来我想了想混这圈子干啥?我混那个玩意干啥?不混乱了,不干了。 所以我就讲,我不太在乎这些事。因为啥?在我心里非常清楚,千万别得罪神!后来我告诉你,我就在私底下观察,我就发现人有这么一个特点呐,谁都不敢得罪,就敢得罪神。你说这不就悲剧了吗?哎呀,我就觉得还是咱们选择上好的福分吧。没事,日子照过。你知道我年青的时候我管理服务器死了,管理系统就发信息:啪啪啪往外发,这个死了那个死了。那我在聚会呢?死了正常。
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 一、引言
        • 别让信仰成为推卸责任的借口
          有人说:我嫁给他,那是你让我嫁给他的呀!我不干这事,你愿意嫁你就嫁;你不愿意嫁就不嫁。你说:离婚是你让的呀;怀孕的事也是你让的呀。怀孕这事是我能让你怀孕的吗?我让不了,那不笑话了么,是你们夫妻俩在那干的;你说:投资是你让我投的呀;工作是你让我找的呀。都是这些,你是干啥的?非常听牧者的话,相信我们是吧。你说:房子是你让我买的呀;奉献是你让我奉献的呀。后来我发明了:你没有资格奉献,如果你不明白奉献的意义,就算了吧! 你说:孩子教育是你让我这么教的呀。你没学会,给整坏了,我还没怪你呢。你说:参加聚会是你让我参加的。我啥时候让你参加聚会的?还有人更可恶,他说:撇下父母是你让我撇下的。我的撇下和你的撇下是一个撇下吗?哎呀,那错误的都是我整的,正确的都是你自己整的。你说:这个投资是你让我投的呀。你说牧者是不是难做?还好啊,你堕胎不是我让你堕的,你去医院不是我让你去的,你不去医院也不是我让你不去的。咱们当中的牧者听清楚了,别干这事,要不然麻烦!
    • 【讲道】- 在悟性中有充足的信心
      • 一、引言
        • 悟性信心不足,别被感觉牵着走
          为什么不给外邦人传福音了呢?因为从此以后他知道:我如果给外邦人传福音,好像神不喜悦。为啥神不喜悦呢?因为我之后就被抓,被抓以后天使救我出了监狱,那我不能再传福音给外邦人了。结果神实在是无奈啊!你说整了这个脑袋不太好使的彼得,是不是被迷惑了?为什么?因为他在悟性上没有充足的信心,全凭他里面的感觉就做了犹太人的使徒,然后今天讲这个,明天讲那个,一会儿讲天使更有权能等等,都是这些。你说他的悟性能好啊?好不了。 然后讲天使崇拜这些东西,包括彼得、雅各、犹大,全讲这些。说更有权能,真的更有权能吗?其实是瞎说呀!听神声音、看异像、做异梦,全是这些,这就是拘泥所看见的。然后在悟性上没有信心,全都是看见的。你看彼得这个人看见那个不洁净之物从天上降下来,看到了吗?看到了。看到了有用吗?悟性不通是什么用都没有,就是你看了一百个,一千个,一万个也没有用。凭着感觉,没有悟性上的信心,什么用也没有。大家能理解我说的意思吗?所以《使徒行传》在那个世代就偏离了神呼召他的异像,结果人就偏离了神的话啊! 所以**悟性问题是一个根本问题,认识神是根本问题**。《圣经》里讲得老清楚了。《圣经》怎么讲的呢?《圣经》说:人活着是靠神口里的一切话!人活着是凭信心活着。讲得清清楚楚。但是人活着是靠神口里的一切话,人活着是靠信心活着,你说是不是悟性上的信心呢?如果《圣经》上说:不是靠神的话活着,而是靠人的感觉活着,靠人的异象活着,人活着要靠神的声音活着,那就彻底地毁了。听明白了吗?所以说咱们弟兄姐妹开始要了解,人很容易偏离神的话。为什么呢?因为脑袋不好使,人很容易偏离神的话。
      • 七、回到悟性的信心的里面
        • 回归理性信心,远离神秘迷信
          要回到《圣经》的悟性的信心里面。比如说有一些牧师可有意思了,特别看重教会的人数,那不是掉到三千人,五千人的迷思里了。是不是?可是使徒保罗建立教会没有讲这玩易呀。所以咱们开始回到悟性的信心里面。说不清楚的东西都没啥用,如果我说不清楚,你也说不清楚,咱大家一起来把这事搞清楚。没有神秘密感。 不是我头疼了,然后闭着眼睛抬手一指,然后那个姐妹,刚好站在那,哇!巫术是从那来的。你说这是什么脑子?你这么干法,底下人都吓哆嗦了呀。是不是?这悟性都不通啊。全是搞得神神秘秘的,说不好听的真的像个邪教。好吗,咱们弟兄姐妹开始知道,我们的神是一个富有的神,教会如果照着神的心意建造,教会不会穷。人如果照着自己的意思建造教会,就像彼得那么个整法,耶路撒冷教会,给再多钱都是个穷得叮当烂响的地方。
        • 悟性信心,别迷信恩膏玄学
          回到悟性的信心的里面,我今天给大家一个建议,把这句话写下来,不管你英文好还是华文好,把这句话写下来。如果你能够听得懂华文。遇到一件事看《圣经》到底是怎么说的。能不能说出个所以然来?如果《圣经》怎么说的你不知道,那就麻烦了。**回到悟性的信心的里面,看《圣经》到底是怎么说的**。好吗,把这句话记下来。 我这个就是一个悟性的人,比如说整会计,我的悟性是通的。我知道那个基本学会计原理,你要是让我比划比划,说一说,我肯定给你比划得不太离谱。因为啥呢?因为我真的学,真的读,真的下功夫。我不是照着我的感觉,我不大在乎我有没有感觉。但是我在乎人家这事的原理到底是个啥呀。我真的不喜欢拍脑袋。比如说恩膏,恩膏是个啥?大家就觉得这恩膏成了玄学了。今天弟兄姐妹你知道吗,恩膏,恩膏好像是看不见,摸不着,好像是一个挺玄的东西。大家有没有这种感觉?哇!这牧师老有恩膏了。我说,恩膏是个啥?咋就很有恩膏了?没几个人给我解释清楚。 有一次我参加一个特会,有人说,你也参加特会?那在人家屋沿下,你不参加能行吗?大家得知道我是个乖小孩啊!结果参加这个特会,跟我住在一个单元里的,一对主任牧师夫妻,一个是二直年的腰椎病,另外一个是忧郁症,吃不下饭睡不着觉。那特会也没管呐,后来我看他踉踉跄跄从外面走回来,我带他祷告,他得释放了。他的牧师也不管呐,他上面还有更大的牧师,后来我这个名不见经传的管了。那在我的悟性上我就觉得,他们都觉得那从美国请来的牧师老有恩膏了,什么恩膏呀?恩膏什么呀?怎么就恩膏了?还橡皮膏呢。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 祷告
        • 开启心窍,活出命定人生
          神哪,今天就开启我们的心窍,开启我们属灵的眼睛,让我们知道你的恩召有何等的指望。让我们知道,你向我们信的人所显的能力是何等浩大;也让我们知道,你从死里复活的能力,要降在我们身上,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的都超过了,又将万有都伏在你的脚下,你要为教会做万有之首。 神哪,今天就让我们得着心志,成为一个有命定的人,建造你荣耀的教会,与你一起同工,让你的灵充满在我们当中,让我们得着这儿子的名分,使我们在你面前成为圣洁、无有瑕疵的人,在将来的日子,能够在耶稣基督里同归于一。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 引言
        • 重建信仰根基迎接神的呼召
          今天要讲的就是这一段。我们要重新建立累代拆毁的根基。神要拣选我们,做什么呢? “我所拣选的禁食,不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭吗?(《以赛亚书》58:6) 这不是神要我们做的吗?我们不是被呼召成为神的祭司吗?怎么会做成这样呢?
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 责任驱动卓越,兴趣只是浮云
          所以今天咱们要开始追求卓越的这种是一种性格,不要开始一弄就负面、一弄就放弃,一弄就完蛋那哪行。所以今天咱们追求卓越是一种性格,绝对不会说有人对追求卓越是一个兴趣,追求卓越是一种性格是一种责任。当一个人在追求这种卓越的过程当中我告诉你你会负上惨重的代价,那这惨重的代价会换来什么呢,换来卓越的回报。所以今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一个非常重要的观念,就是兴趣不是重要,责任才是重要。所以如果说你将来在跟什么人说牧师我对这个没兴趣我对那个没兴趣,所以我不想做啊!没有出息,讲这句话就是你告诉我我不是一个有出息的人,听明白了吗.   所以今天那个你们做牧养工作的有没有听过,我不想做,我不想做这个,有听过吗。或者我们当中有一些人可能还有这种心态我不想做这个,那我做那个可以不可以。一个人的性格里面,他如果说是都是照着他自己的选择我喜欢做这个我做,不喜欢做那个我不做,你就完了。在一个人一生的工作当中不管是做医生、做律师、做会计,还是做工程师,还做什么。有百分之八九十的是琐碎的非常令人厌烦的工作。  
        • 责任塑造性格,追求卓越才是真谛
          做过妈妈的你知道他做妈妈或者做爸爸没有人说因为我有兴趣我养孩子。等你有一天你养孩子养烦的时候你就一脚给他踢开呢那能行吗?请你千万别看人家小孩儿挺好,抱着很开心的我也要一个孩子,会发现其实那是一个很要命的责任是不是。那有个人喜欢小孩儿等你做了幼儿园老师你会发现那一点也不好玩,一会儿拉了、一会尿了、一会洗屁股一会洗啥,好玩吗?一点都不好玩,但是因为那是你的责任。我觉得相信责任,相信凡事追求卓越那是一种性格,相信追求卓越,不要相信兴趣相信这是我的责任,我来到这世上我为此而活我为此而生,然后这是我的责任。   如果你养了孩子把孩子养好是你的责任,你就好办了。所以追求卓越是一种性格,我越来越相信我所透过这些见证,我越来越相信我所认同的这个教育体系塑造人的性格是至关重要。前一段时间我看到一个人发了一篇微信众号的文章是讲宋传道的六个孩子,宋传道是谁呢?宋传道她的六个孩子是宋美龄、宋庆龄、宋霭龄,还有宋子文,他们家六个孩子。这个宋传道他对教育应该有很深刻的醒悟他就讲了塑造孩子的性格是至关重要。  
        • 目标明确,责任驱动成功
          你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌,你知道台上一分钟台下十年功,围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看,你知道你对那东西有兴趣,我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着,跑那是一种什么呢?他里面不是靠着兴趣来驱动,而是在追求一个目标。所以一个人如果相信兴趣或者相信没有兴趣来决定一个人做什么事情的话,他不可能有出息。那什么样的人有出息呢?就是立好了目标,朝着目标直跑,我要达到这个目标我要拿奥林匹克金牌之至我要为此付上代价。   那今天我想要重新塑造一个教育体系,这是我接下来的这几年的一个目标。那前些年我要建立一个荣耀的教会,那是我的目标,我为此付上很沉重的代价,那没关系。所以这个有兴趣相信兴趣或者相信没有兴趣,这样的人基本都要从里面走出来,我从来没有看见这样的人透过兴趣或者透过没有兴趣来,没有兴趣他就不做,有兴趣的就做,这样的人基本没有任何出息,所以呢今天我想跟大家讲一个非常重要的观念就是凡事都是责任相信这是你的责任。  
        • 追求卓越,不做半桶水的人
          我最近买了一本书,叫做什么呢?叫做《资本的游戏》,《资本的游戏》你知道吗?某某公司上市结果它赚一千万两千万,听那个数都是很恐怖的数,咱们就是对这个金融啊什么投资啊,赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后,其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情,没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动,都是非常辛苦的劳动,不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是,好看,声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月,如果你画动画片那是一幅一幅画出来的,可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑,如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个,是不是,那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢?拿那个动物的膀胱吹气泡,然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处,把那个割下来,你不要把好的东西割坏了,你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下,作首不作尾的这样的一个人,但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲,我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西,如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒,你做医生你做一个响当当的医生,如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命,那半桶水的工程师你设计的飞机会死人,反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑,糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任。
      • 把责任变成兴趣
        • 责任成习惯,成功自然而然
          今天咱们弟兄姐妹无论如何都不要在这个兴趣这个范畴里去走,因为兴趣这个范畴里面没有任何成功的概率。但是带着责任,在追求卓越的过程当中,你一定会开始走上一个很成功的路。(成功的概念也很模糊,我们今天不讲成功,有一天我会给大家专门讲什么叫做成功)把责任变成兴趣是一个非常重要的过程。一个人负责任负惯了就成为他的习惯,负责任负惯了就成为他的兴趣。  
      • 养成负责任的习惯
        • 责任感是成功的秘密武器
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯,养成一种负责任的习惯。假如,你在教会里负责一个事工,将来你找一个工作的时候,人家需要一个推荐信,你说:“牧师,能不能帮我写一个推荐信?”我怎么帮你写呀?你做事工的时候做的一塌糊涂,一整就抱怨压力,那我帮你写:“我认识某某有三年的时间,在这三年的时间当中,他负责某某事工。在这这个事工当中,他经常的负面。”那你让我怎么写呀?我要写就写实话。 但是如果反过来,你做事工非常的积极认真,有一个负责任的态度。那我写:“他非常负责任,帮助我们解决了这个问题、这个问题、这个问题......”那多好啊!“他经营我们的微信公众号,让我们的粉丝量从零开始一直到一万......微博粉丝量也从零经营到一万。这个过程当中,他开发出了这个策略、这个策略......”那你觉得这样的推荐信听起来怎么样呢?虽然最后的落款是他的牧师,但我们教会有料啊! 那这么说,你拎着一大摞咱们教会出的书,那都是牧师写的。面试的人看了以后那还用问吗,什么话都不用问了,全在书里了。所以今天咱们弟兄姐妹要养成一个把责任变成兴趣的习惯。如果你是一个学生,你要把学习变成兴趣。不是有了兴趣才行学习,而是学习了才有兴趣,这就是抓住了事物的本质。  
      • 成功的人有责任,有异象,有梦想,有目标
        • 责任驱动,兴趣随之而来
          我觉着职业策划根本不是性格测试,技能训练,是要修改你的性格,成为一个人才的性格。什么东西都是训练。训练是根本。 教会要成为训练人才的基地,训练人性格,训练人成为人才的基地,这就是根本。跟有兴趣没兴趣没有关系。不是我有兴趣我做这个,我没有兴趣我不做这个。因为我有这个责任有一个梦想,有一个异象,有一个目标去追逐,然后你就活出兴盛。我在考虑的不是我对这个有没有兴趣,我考虑的是我的神要跟我什么。我将来得到我的神那里交账。 我相信神,我只有一个兴趣爱耶稣。我爱耶稣我就好好爱,然后耶稣要什么,将来回耶稣那里我得交账,怎么交账,所以我开始学习了解事物的本质。了解事物的本质就成为有兴趣。然后一生做的事情都成为你的兴趣。 我鼓励每一个弟兄姐妹,把你所做的事情都变成你的兴趣。我打扫厕所都打扫到专业。不是打扫厕所是我的兴趣,那是我的责任。弟兄姐妹学会做人。学会做事你所在的地方就会蒙福。
      • 抓住事物的本质
        • 责任先行,兴趣自然随之而来
          一个人一定要把他的责任变成他的兴趣,不是兴趣变成责任,是先有责任,后有兴趣。当责任成为兴趣,你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢?因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质,你一定会把这件事情做好,而且你一定会对这件事情有兴趣。这种兴趣叫做真兴趣,拍脑袋拍出来的那是假兴趣,只喜欢那些光鲜的外表,不喜欢抓住里面的核心本质。  
      • 职业策划
        • 把责任变成兴趣,升职不再痛苦
          为什么今天咱们教会开始推动职业策划?这是从哪来的呢,是从我做经理来的。我以前是做工程师,我对网络、电脑、服务器,这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢?我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后,电脑、网络这种东西对我来说都轻而易举,所有的问题到我这儿非常快的解决。后来我做了老板,我的下属判断网络问题还不如我判断的快。如果有一种症状出来,我就说问题肯定在这儿,那么下去一找,果然问题在那。 为什么呢?因为我把责任变成了我的兴趣。我一开始做技术,做到这样一种状态的时候,被升职成了一个管理人员。其实我对管理一点也不感兴趣,很闷。你知道吗?做技术做久了,对管理一点也不感兴趣。管机器好管啊,你让它怎么样它就怎么样。可管人你试试,你让他怎么样他不怎么样啊。你给他安排活之后,他干得不行啊,那是很烦的事。这个工作,我不太喜欢别的,我喜欢这份薪水。说句实话,工程师和经理肯定薪水不一样,经理管二十个工程师,那薪水肯定比工程师要高,所以你让我回去做工程师,我也不肯。所以我做了一件让我很痛苦的事情。  
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 牧养是塑造人的性格
        • 信心是性格塑造的基石
          今天我告诉你,我发明了一个牧养的方法。什么叫做牧养?**牧养就是塑造人的性格**。塑造人的性格就是牧养,牧养就是塑造人的性格。什么叫塑造一个人的性格?创造一个人为的环境,然后让他开始有信心。一个人没有信心他就识别善恶找对啊错啊,你为什么这样?**牧养塑造人的性格,性格背后实际上是个信心**。 我告诉你我常常冤枉人,我常常冤枉人。有一次一个姐妹大老远赶来看我,刚好我们两个桌子吃饭,我坐在那桌她就坐在我对面,我知道她非常需要塑造,我就把她说了一顿。说了一顿,跟我纠缠了好几个月呢。我想今天她的性格已经被塑造起来了,她可以放下。我说你就是那个来到教会我非常的小心,我就特别在乎,怕你破坏教会。她说我没有破坏教会。没关系,我就冤枉你一把。之前我还曾经冤枉她一把,冤枉她一把什么呢?奉献的事。她就以为我冤枉她,其实我真的就是冤枉她,真的是冤枉。所以刻意塑造她的性格,那是对她最好的祝福。我感谢神,她在改变当中。
      • 训练孩子的性格
        • 性格塑造才是育儿的真投资
          奉劝我们当中有孩子的父母,把你的焦点挪移,去训练你孩子的性格。我们当中很多的父母,我不觉得你聪明,花三千五千、一万两万甚至十万,为你的孩子付上很沉重的金钱的代价,但是这些东西真的有价值吗?**,训练孩子的学习能力,这才是关键**。性格和我们的能力紧密相关。如果你今天有孩子,把你的钱都省下来,开始塑造孩子的性格。**就是要除去我们做父母的里面那种体贴孩子肉体的恶习**。如果你体贴孩子的肉体,你就是把孩子往死里推,因为体贴肉体就是死。你要开始除去你里面那些识别善恶的东西(就是分辨对错)也除去孩子里面那些识别善恶东西,开始塑造他的性格。我知道孩子会很辛苦,但是没有关系,神就是这样的一个神,神看人骨子里的东西,就是性格。所以我劝我们当中做父母的,重新调整你训练孩子的策略。把他送去学钢琴学跳舞,其实训练孩子是你做父母的责任,做父母的不知道如何训练孩子是一个悲哀。要训练人的性格,必须调整我们里面的心思意念。
      • 性格就是价值
        • 性格决定命运,别当圣诞老人
          **不断塑造人的性格,那是一种祝福**。你想祝福别人吗?就这么祝福。今天很多教会丧失了陶造人性格的成分。以为我们的神是圣诞老人,其实我们的神不是圣诞老人,我们的神是爱,同时也是烈火。要知道我们的神,就算是在新约圣经里面《罗马书》里,有些人为自己在神面前积蓄愤怒,直到神震怒。为什么?因为缺少性格,所以今天弟兄姐妹一定要开始学习,去做一个好的牧者,把祝福分赐出去,塑造对方的性格。当你能够学会塑造对方性格的时候,你就会成为一个好的牧者。我最不喜欢的牧者,就是好好先生,他以为他做了一个圣诞老人,底下的人就会尊荣他。不是这样,**你要做一个破除他肉体的人,底下的人就一定会尊荣他,这就是牧养**。所以我很感慨,很多人不肯传承我的牧养理念,所以牧养工作没有起色。我们要确切地知道不要为自己积蓄忿怒。所以世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,就是因为不愿意照着神的话去破除自己的肉体。所以今天我说这话,是给那些被塑造的人,也同时给那些塑造别人的人说的。要确切的知道那是一种祝福,你如果想成为万国地上万国万民的祝福,就去塑造他的性格,让他们在里面有这种性格,那他就成为一个有价值的人。 前一段时间有一个女孩子,我曾经一而再、再而三地不断地陶造他的性格。他做了一段时间就不坚持,什么东西都坚持不了几个月。她去做保险,做得好好的,还做见证卖了二十万,转眼就辞职,没有人允许她辞职她就要辞职。结果他现在就很糟糕。为什么呢?因为里面有见异思迁的性格,老也不想在一个地方把事情做好。今天我们要确切地知道,这就是我们当做的。**不但透过环境塑造自己的性格,也塑造别人的性格。使我们所有的人都成为有价值的人,因为性格就是价值**。
      • 性格是价值
        • 性格才是你最强的资本
          今天活出丰盛讲性格就是价值,而且不是价值而已,是一个非常重要的价值。如果一个人没有性格,他有什么也没有用。其实,如果让我选择开公司,找什么样的人做合伙人?找有性格的人。你问我如果建立团队找什么样的人,找有性格的人。**其实知识不是最重要的,技能也不是最重要的,性格才是最重要的。所以性格是价值**。
        • 性格塑造价值,像泥鳅一样活着
          所以今天你知道吗?YX的妈妈就特别感恩,她的女儿有今天,说句实话还真的因为神。其实也是因为神使用我来塑造她。弟兄姐妹我们当中还有一个人成为我的同工,就是HF,你知道他妈妈塑造这个孩子老狠啦,他在理工学院读书三年一分钱没给寄过,然后他住在劳工宿舍里面,新加坡的劳工宿舍没有空调,新加坡没有空调的日子老热了,结果那劳工宿舍又脏又乱,很辛苦!他就靠着打工付自己的生活费也交学费,自己赚钱,课少上一节多上一节没关系。反正有足够的钱,他不开银行账户,他所有的钱都在钱包里,有的时候他就坐厕所里数钱包里的钱够不够交学费,够不够生活费,结果不够交房租。结果他被塑造成一个有性格的人。那按照人的理解,我做在YX身上和HF他妈妈做在HF身上,这都不是什么好事,但是人的性格被塑造起来的时候就成了一个有价值的人。我常常说一个人要像泥鳅,有点水就能活,你知道啊,那个泥鳅在泥沟里头,我告诉啊有的时候那水都快干了,就剩了一点泥,那泥鳅就在里头,然后呢就等在下雨的时候又是一条好汉,生龙活虎,在那水里头游,了不起!泥鳅是很有性格的。
        • 性格决定价值,塑造才有未来
          我这次回家的时候,有位朋友给我分享了一个很有趣的事。这个有趣的事是啥呢?有一对双胞胎,弟兄两个人自幼多病、身体非常非常的虚弱。结果长大了以后,两个瘦弱多病的两个年轻小伙非常瘦,身子板儿非常的小。结果一个送去武警部队当兵,一个人留在家里。几年下来,双胞胎嘛,不管是哥哥还是弟弟就差个几分钟,当兵的那个回来,在部队里被训练,身体健壮、性格刚强。一个留在家里,身体仍然是一个虚弱、性格仍然软弱的一个孩子。你说这两个人哪个会有美好的未来?我告诉你那个经过武警部队训练过的,一个身体健壮、性格刚强的人,他将来一定会比那个身体孱弱、身体瘦弱,然后性格软弱的人来的好。部队是一个训练人性格的地方,千万不要以为当兵那几年是一个浪费,那是一个非常好的价值。性格训练在部队里最明显,在部队里的训练辛苦不辛苦?辛苦! 在我们当中春节的时候,我接待了一个弟弟兄,他当兵出身,在部队里干了几年,在部队里辛苦的那几年其实是非常值得的。战友再聚在一起的时候,仍然感情非常的深厚。虽然辛苦但是我们的性格却被训练出来。其实学校、部队包括教会,都是应该训练人性格的地方,只是部队还保留了训练性格的本质,学校尤其是国外的学校已经逐步丧失了训练人性格的本质性的东西,大概传授知识老师讲完就走。所以今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事情,性格是个价值。现在的学校越来越商业化,也不敢陶造人的性格,但是在部队里当兵的是没有什么选择,所以被训练。现在的学校越来越知识化,尤其是西方国家更加的严重,越来越少性格的塑造,结果那些学生被生产出来被塑造出来,其实就很要命。今天我觉得我们中国训练士兵其实挺有两下子的,训练士兵训练的挺好,那很多都是那种陶造。我们现在我做一个老师也好、牧师也好,我所训练的团队基本上要做一件事,就是训练人的性格。为什么训练人的性格?就是在你的身上把你的价值推上去,如果你有性格你的价值就高,没有性格价值就低。要知道塑造你性格是一个价值,对你做了一件非常好的事,千万别以为我们在折磨你,你说当兵的在军队里是不是一种折磨?!是啊,但是却是一个非常好的训练。所以我个人的教育理念是这样的,教育理念核心价格是性格和能力,训练一个人的性格、训练一个人的能力,这就是德育、智育、体育全面发展。
      • 如何塑造人的性格。
        • 环境是性格的隐形雕刻师
          今天我们成立了一个团队,专门搞教育和培训。不要以为我是个宗教师,我是一个实实在在的教育工作者。我很清楚,塑造性格对一个孩子来讲很重要。**塑造一个人的性格,有一些环境的因素是不可控的,像大卫和约瑟。但是这些环境的因素是神在塑造人**。以色列人被带出埃及的时候,进到了旷野里面。为什么要进到旷野里面呢?因为神要塑造他们的性格。他们的性格没有被塑造成,所以他们在旷野里被击杀了。神塑造人是不可控的,但是还有很多可控的环境,人造的环境。**人造的环境,比如说你在家里养孩子,你故意给他创造一个环境,让他的性格被塑造。所以塑造人的性格,就是透过环境**。比如说训练小孩早起,训练小孩做家务,训练小孩养成一种克服困难的习惯,那都是性格塑造。约瑟被卖到埃及做奴隶是不可控的,但是约瑟在他哥哥们来卖粮的时候,把他哥哥放到监牢里面,很多人不理解。那是因为塑造要塑造他的哥哥和老雅各的性格,那是最好的祝福。邓小平三起三落,也是个很有性格的人。 **性格的塑造也是中国的古人所说的**。天欲降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤。 约瑟只是比划一下,其实不是动真格的,但是他哥哥们不知道啊。哇,那个环境,那个西缅在监狱里等啊等啊等啊,他哥哥也不来。我跟你讲,在监狱里的时候,很陶造人的性格啊,很陶造人的性格。
        • 磨难是性格的最佳塑造师
          你要知道在我们这个世代,邓小平是一个非常伟大的人物。我觉着我很佩服邓小平这样伟大的人物,三起三落,被下放到农厂,下放到工厂,然后在那里被改造,然后又被踢回来,踢回来又被赶出去,三进中南海。很厉害,真的很厉害,很有性格。性格的塑造正是我们中国古人所说的,天将降大任于斯人也,天,就是上天,要把这个任务交给这个人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。那都是性格的塑造,神就利用环境塑造人。 但是今天我们要学会一件事,圣经里记载为什么约瑟如此地对付他哥哥们?就是卖他的哥哥们。不是恶搞,是塑造他哥哥们的性格。没有神造的环境,就用人造的环境陶造他们一把。结果犹大甘愿留在埃及做奴隶,付上这样的代价其实也没做成。后来约瑟告诉他们我是你的弟弟约瑟。就是这样。老雅各不肯放便雅悯离开他的身边,但老雅各最后死就死了吧,丢了儿子没有就没有了吧,我既然没了约瑟便雅悯没了也没关系啦,放下放下了,就塑造了他的性格是不是。所以今天我告诉你有的时候我们人抓住一些事情不肯放不肯放,结果非放不可的时候你也得放。那就陶造你的性格。
      • 塑造什么性格
        • 坚韧不屈,性格决定你的人生
          今天我告诉你,弟兄姐妹啊我告诉你,**塑造你里面坚韧不放弃,跌倒了再爬起来,塑造你里面不胆怯、刚强壮胆,塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心,做一个忠心的人**。塑造什么性格?就是塑造这些性格!我今天讲,弟兄姐妹我告诉你们啊,遇到问题什么东西都不要负面。其实我们一生当中,人生患难如同火星飞溅。 **遇到什么都不要负面,因为你一负面,你的人生就被毁了,你一负面你就是一个没有性格的人。你一负面你的价值就大跌**。如果你要做一个股票,你就做一个潜力股。女孩子要嫁人就嫁一个潜力股。什么叫有潜力的人?就是有性格的人。有性格的人才有潜力。 **遇到的事情不可控,但是遇到事情的反应是可控的**。大卫被扫罗追杀了13年,他即使流泪也不肯负面。约瑟被卖,十年的奴隶,三年的牢狱,也不肯负面,就成为极有价值的人,都成为了不起的人。还有中国的勾践,卧薪尝胆。 遇到什么事情都不失去盼望,遇到什么事情都选择得胜,遇到什么事情都不要放弃,遇到什么事情都选择忠心,遇到什么环境,都选择刚强壮胆往下走。**人一生活着是一件很简单的事**,活着活着就死了,你软弱也是这样,你刚强也是这样。**我们选择刚强,我们选择得胜,我们选择永不放弃,我们选择忠心,我们选择相信,选择盼望**。 **环境不能把你怎么样,丧失了性格才让人觉得你不行**。性格是价值。我遇到很多让人失去盼望的时候,我也不失去盼望。其中一个原因,**就是在我遇到人生最艰难的时候,我选择信了耶稣,走进教会,圣经对我的帮助非常的大**。我遇到什么东西我都选择胜过去,没有放弃。在建立教会的过程中,常常受打击,跪在自己的办公室里哭三个小时,洗把脸接着继续奔跑。我从来不胆怯,死都不怕,还怕什么呢?
      • 永不放弃
        • 培养孩子性格,胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母,把你的焦点挪移,训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母,我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦。但却是有价值的,那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵,它不能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子,他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白,我们要训练一个人,让他成为一个有性格的人,**使他在职场上能够“居上不居下,作首不作尾”**。不是因为我们爱钱,才要居上不居下,而是因为我们里面有性格,我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
      • 性格的深层次是心思意念
        • 别让兽性牵着你走
          我知道有一个孩子的妈妈从小就体贴孩子的肉体,孩子已经30多岁了,整天无所事事。体贴肉体长大的,他不可能接什么好果子。有一次,姥姥和奶奶两个老人家带着一个孩子来到我办公室来看我,结果那个孩子哭啊闹啊,一直让人抱着不肯下来。我实在看不下去了,我就“啪”把孩子抓到我的怀里,我说奶奶和姥姥在这呆着,我就把孩子带到小黑屋里去。我把孩子往那一放,我就开始训他,后来他就好了一点,我就把孩子交还给孩子的姥姥。孩子来的时候是一路抱着,那么重的孩子可把姥姥奶奶累坏了,结果回去的时候,不但自己走,还帮着他的姥姥和奶奶提着东西。但是如果孩子回去了,不再继续训练的话,那他又会回到原来的样子。 人里面有一个东西叫兽性,我们一定要把这个兽性破除掉。所以你要刚强!刚强就是要对付你的肉体。如果不刚强,你对付不了。对一个人最好的祝福,就是要刚强起来对付那些兽性。我回牡丹江时,JX姐妹带着他的儿子大卫,那天又哭又闹让人抱。我说大卫你过来,我就把他修理了一顿。之后大卫乖了,也不哭也不闹了。后来每次大卫的爸爸妈妈说,每次提到牧师的时候,孩子都会说:“乖乖”。一提到牧师,孩子就知道跟乖乖联系在一起。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 性格的中心是信心
        • 信心是性格塑造的基石
          我们的教育理念是什么呢?**性格的塑造**是整个教育关键最关键的部分。**性格的中心是信心**。所以我们建造人的信心,让他对未来充满信心,然后他就会表现出一种性格,这种性格是教育的关键。有了这种性格以后你会发现,他在技能上还需要受造。
      • 第二点 一个人的性格是整个教育的关键
        • 性格魅力是教育的核心力量
          一个人有性格和没性格,就算是同样的技能,他展现出来的形象是完全不一样的。性格表现出来的时候,是非常有**魅力**的。**必须改变教育理念**。随着时代的发展,我们天天讲教育理念,虽然不是一个非常普及的状态,也正因为它不是一个普及的状态,我们有前瞻性。我们可以看到,未来我们的教育理念在十年、二十年后,可能已经不再是什么新鲜事儿了。
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 教会是操练性格的平台
        • 教会是锻造顽强性格的熔炉
          雅各做了二十年才得着他当有的回报,前面十四年身无分文。所以,大家一定要有这种耐心,做了一件事,什么也没发生,能发生什么事?坚持了一天自律能发生什么事?什么事也不会发生,但是如果你继续一天一天坚持下去,你就厉害了!那就叫自律。所以,有时候偶尔败下阵来不要放弃,也就是说,**要不断训练自己那种性格,在整个过程中操练自己的性格,操练自己那种顽强的性格,教会会成为一个训练性格的平台**。今天咱们必须说,我做这件事别的教会找不到着,因为是我自己原创的。 你说就你们教会行,别的教会都不行?行不行我不知道,但训练性格这件事是很多地方都没有的,但我知道,《圣经》里面,神就是这样训练以色列人的,我想,我做的应该是合乎《圣经》的。那些人就唱唱歌,讲篇道,然后就回家,什么性格训练?什么都没有。所以,今天弟兄姐妹,要开始重新收拾一下,你不断陶造自己,当你陶造自己的时候你就可以训练别人了,当你爬上三个台阶,那第一个台阶你就可以拉他一把,你爬上五个台阶,下面第三个台阶的你就可以拉他一把,你如果爬到山顶上,天父爱的花园的时候,下面的人你全都能拉上来,那是一个巨大无比的能力。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒,你又没有用创造性去解决问题,你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生,是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率,创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总,写了本书《做十倍数增长》,时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏,一个球经过每个人的手,站一大圈儿传球,中间出错重新来,第一次用五分钟,第二次熟练了用两分钟,最快用50秒。实际上最快的记录是15秒,后来发明了一个方法,大家每个人都把手伸出来,形成一个渠道,让球顺着每个人的手的斜坡,十秒完成任务。 我们要知道提升效率,有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练,还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题,效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题,因为一个那个设计,可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 训练自己抓住机会的性格
        • 信心是性格的根本,抓住机会
          训练自己什么呢?不是训练自己快跑,也不是训练自己力战,也不是训练智慧、明哲、灵巧,**训练自己看见机会抓住机会的能力,那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距,但也不是很离谱,**训练自己的性格,观察力,技能,其实最重要的还是性格,性格的根本是信心,信心再往上走是梦想。然后,为你的梦想付出你的热情**。训练自己怎么训练?很多人以为,过去的机会都没抓住,我今年都二十好几了,还一事无成。没关系,重新收拾一下你的信心,重新恢复你的梦想,重新训练你那种不妥协、毫不退让的性格,一定会抓住机会的。 今天,我们看一下怎么训练自己?我常常鼓励弟兄姐妹,把当前的事做好。我不觉得当前的事做不好能成为一个有用的人才,如果你当前的事都做不好,你怎么做将来的事?当前的事你都做不好,你怎么办?比如像JY,她去做电话保险,她发现自己是个人才,以前听她讲见证感觉自己一无是处。我鼓励她走出去,你在学校里读书、读书,还是一个很灿的人,当你走出去,发现信心被建造起来了。**机会在哪?机会在于把当前的事做好**。今天你把当前的事做好,那是一个性格的塑造,就是你把什么事情都能够做到妥当。 一个人可能很厉害,但是他没有那种性格的话,就是跑得再快,再力战都没有用。我给大家举一个例子,那些奥林匹克冠军很厉害,今天你把曾经拿冠军的人捋一下,你发现,很多人过得很惨!什么原因?他拿到奥林匹克冠军怎么会过得很惨呢?牧师,你不是说把当前的事做好吗?是,他当前的事做好了,后面的事没做好。奥林匹克冠军里面有个叫李宁,他后面做得就挺好,成就了李宁这个品牌的运动鞋,直到今天还有这个品牌。也就是说,**人里面要有什么东西呢?不但要把当前的事做好,还要把下一步当前的事做好,再下一步当前的事做好**。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 总结
        • 用悟性识风险,别拍脑袋行事
          要对事物的本质了解,在我们做事情的时候就知道到底该不该干,干完了之后风险是什么,做什么事情不要拍脑袋,要学会在悟性上认识神,在悟性上认识风险,认识本质,然后就决定做什么,怎么做,做到什么程度,这就是对风险管理的一个概括,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 个性使你成为有价值的人
        • 性格决定你的真正价值
          你像我说FF弟兄留下来和我做装修,住在工地,那还是不是移山呢。只是搬几块砖而已,他不要。那感觉不好,还是吃香的喝辣的好。有一个视频,我看一遍哭一遍,叫做永不放弃,我不知道你们看没看过,哇…太棒了!那个做死亡爬行,死亡爬行一步一步往前爬,哇,背着一个160磅的人往前爬,他眼睛蒙着的他就告诉他的教练:很痛!很痛!他的教练就说:继续!继续!根本别管他的痛。如果一般的人会说,我知道你很痛很痛,那就完了、麻烦了。最后一下子爬了110码,什么东西使他克服了那个疼痛的感觉?疼痛这种东西是很真实的,他很痛。**但是如果一个人有性格他就会得胜。一个追求卓越的人,一个有性格的人,一个有信心的人,他不会放弃的,放弃不是一种选项,所以今天能否走出来的就是性格使你成为一个有价值的人。永不放弃的性格非常重要,我们打倒了再爬起来,四面受困却不被困住。这就是性格,很有性格**。感觉好吗?
      • 性格的重要性,性格的核心价值
        • 性格决定命运,别被感觉牵着走
          我告诉你圣经里的保罗感觉一点也不好,什么时候感觉能好,被棍子打了好多次,不是藤条那是军棍。打军棍三十九棍,打下去皮开肉绽,不疼才怪。以前我以为耶稣钉在十字架很享受,我以为钉在十字架神有那个能力克服疼痛,其实不是,其实是耶稣钉在十字架上感觉非常的痛。在钉十字架之前就痛,感觉非常不好。他说神啊!不要照着我的意思行,也不要照着我的感觉走,照着你的意思行。很有性格啊,在这个世界上这些厉害的人都是有性格的人。克服里面的感觉,人的感觉会无限的放大,人的感觉也可以无限的缩小,是不是?感觉是很奇怪的东西,比如说昨天TT跌倒了,啪一下爬起来,看看没有人理他,没事了。你理他,如果问TT痛了没有?他疼痛的感觉回来了。本来不痛,一下子哭了没完没了,哭的很伤心了。所以今天我们要克服那种感觉,你看会训练孩子都知道这种观念,要克服那种感觉。所以今天我们弟兄姐妹要知道性格很重要,性格是你的核心价值,**核心价值就是要知道这个人不是靠着感觉走**。我从来没有看到过一个小孩从生下来就喜欢很享受学习,学习都很累,是不是?很累!当兵的人到了兵营里去,没有人觉得当兵是一种享受,我们中国人说:好男不当兵,当兵很痛苦,但是很塑造人的性格。军队哪管你的性格,不管!根本不管,没有人管你的感觉。人家说我能跑十圈,你跑不了十圈,你跑不了那是你的事!那别人能干的事你也能干。我背着三十公斤的东西越野,奔跑二十五公里,那不是要命嘛、那不是也走过来了,如果人靠那感觉根本走不下去。但是靠着信心、靠着责任、靠着那种毅力都能够走下去。也就是今天千万别靠着那种感觉,我们今天人一生当中有多少感觉?疼痛、疲倦、惧怕、压力、纠结、沮丧,要说的那种感觉很多啦,混乱很多种感觉。最近我们教会涌进了很多那些精神病患者那些一个一个得医治,怎么得医治呢?其实根本没病,啥病都没有。只是你觉得你有病。你知道我们有这种惧高的这种东西。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 不要盲目的相信
        • 别让盲目信任成了陷阱
          我是一个主动建立个人诚信的一个人,个人的诚信绝对不是一个空口无凭的东西。因为我的顶头上司最了解我,所以在找工作的时候他给我写的推荐信就更加能证明我是一个诚信的人。也就是说,我不鼓励大家盲目的相信任何人。比如你因为盲目的相信一个人借钱给他,如果他不还了你就没办法了。所以不要盲目的相信。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 任何事情上都需要领袖
        • 领袖缺席,事情必然崩溃
          有一次JX和XF、还有一个摄影师要做一些事情。我告诉JX弟兄,我做了一个判断:任何东西没有领袖是完全会垮掉的。我就把这个原则告诉他,告诉他必须做判断到底要不要做这个领袖。在没有领袖的情况下,谁跑在前面,谁就是领袖。领袖就是跑快一点,多干一点。 过去的经验总结出来,任何没有领袖的事情都要垮掉。没有领袖怎么可能成功,不可能大家都是平级的合作伙伴。任何环境下,都需要一个人担起领袖的责任。但是你必须做一个判断,我要不要负这个代价,这个事情是否有价值,我是否要担起这个职分。如果要做这领袖,一开始我需要做所有的工作,而且都是肮脏、辛苦的工作。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、有管理任务的能力
        • 任务拆解是关键,别假装No Problem
          任务不是项目,项目是大的,要把项目切成很多个任务,让你干活的就是给你个任务,这叫做事。能把项目切割成很具体的任务的人,就是管事的,有管理任务的能力。给你会做的任务不要做错,可是很多人会做的也做错,不会做的肯定错,这一点我是非常不理解。所以我们今天会做的任务不要做错,要确保它是对的。有的人就是应付,这种工作态度很成问题,所以说传道人和老师这种行业是非常败坏人的。 如果给你的任务不会做,就要学习和探索,虚心请教。老板给你个任务不会干,还在那假装,一天过去了老板问怎么样了,你回答No Problem。时间一天天过去了还都是No roblem,最后发现是个巨大的Problem,问题大到都快爆掉了。我们一定要学习虚心请教,你不会做人家也理解。通常任务的百分之八十是你会的,百分之二十需要你去探索和学习,这就是个好任务。 如果百分百都是你会的,那做这个任务就是跑龙套,只不过是操作和劳苦,因为已经没有学习的成分了。其实即便你觉得已经百分之百都会,也还需要提升管这事的效率。比如都会洗厕所,刚开始把厕所洗好需要一个小时,半个小时洗干净就不会,那就学习。从最初一小时做完,到后来用两分钟就搞定,我们都是在学习中成长,以后我们还会继续细说管理任务的能力。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 责任先行,别让生活乌烟瘴气
          所以大家要抓住训练自己的机会,人一生要做的事很多,有一些事儿其实不是说你做了会怎么样,但是你必须做。比如说,你把你自己周围的环境整理干净,那是你必须做的。所以说要抓住这些每一件事儿,这都是训练你自己的结果。比如说,你找工作,找工作其实训练的是你自己啊,怎么写简历,怎么发简历,怎么面试,怎么拿到工作,这些全是训练自己的机会,然后人就会在成长中蜕变。 你从村子里走出来的,你需要成长、需要蜕变。你从城市里长大的,你需要成长、需要蜕变。你一成长就喜乐了,就会做人了。以前做得愁眉苦脸的,现在做得很喜乐,很舒适,是不是?然后人的阳气也旺盛,劳作养阳,休息养阴,阴阳协调。 我想我们在活着的时候,有很多事儿都是我们的责任,你自己的责任不要推脱掉。比如说,你在家里做家庭主妇,那你把家里整理干净是你的责任。这并不是什么很伟大的事儿,是一件最基础的事儿。把你该做的事儿做好,这是你的责任。不要以为那件事儿比这件事儿重要,然后把家整得乌烟瘴气的。 很多人都觉得那件事儿比这件事儿重要,这件事儿比那件事儿不重要,然后搞得乌烟瘴气的。那该是你的责任,整理干净,不用着急。等你养成了一个担起自己责任的习惯,然后你再扩张。本分的事儿本来就是我们该做的,把它做好了,然后咱们再说别的,它不会耽误事儿。
        • 责任心升级,租房管理更轻松
          比如说,像我们有出租房子,那不得管吗?你不能跟钱过不去吧?把房子整得乌烟瘴气的,人家不租啊。就算人家租也是勉强啊,所以得把事儿打点好。所以在前面这几天呢,我又给我们家的出租房做了一个升级。那升级以后好啊!空置率少啊,我算了一下我的空置率,如果少10%,以前入住率90%,现在升到100%,那回报不是多很多吗? 那我把这空置率的钱拿出来做改造,那我的空置率一下就降下来了,可能一降就降好几年。我把整个的东西整得特别容易打点,不容易脏,想整脏都有点困难,所以这是我的责任,不是什么很伟大的事。所以我告诉大家,人比事重要。不是这件事儿比那件事儿重要,是训练了你自己,要有责任心。 你有一个担起责任的机会,然后你在做这件事的过程当中,把你自己给训练了,你就成长了一大截,因为这是你的责任。人在做事的过程当中成长多好啊!我要告诉你一个好消息,等你把这些责任都尽到了以后,它不爱脏了,它不爱混乱了。你一个礼拜去打扫一次和两个礼拜去打扫一次还不脏,一个礼拜去打扫一次还脏,和两个礼拜去打扫一次还不脏。那你觉得怎么样?那当然两个礼拜打扫一次还不脏,那多好啊! 大家一定要知道垃圾吸引垃圾。你堆一小堆的垃圾在那屋子里头,后来就会有一大堆的垃圾,你信不信?租客就往那堆。你不能允许堆垃圾,是不是?垃圾吸引垃圾。物以类聚,垃圾也以类聚,所以你整理到租客都不舍得弄脏,那不就好办了吗?两个礼拜去打扫一下多好。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 性格不调,做事难成团结
          如果你的性格不对,人家谁跟你一起做事啊?跟你一起做事整天闹心。有的人他就不会做人,也不会做事儿,然后整天摆一张臭脸。你说那哪有好看的?说话一开口像个冤家,然后性格里头就是个冤家性格。你说这不愁死了吗,那一做事儿就知道自己半斤八两。是不是? 其实我告诉你,人其实要知道事儿不重要,性格才重要,这句话你可得记下来。在我的骨子里头,我里头有一套逻辑,我这套逻辑就是事儿不重要,人才重要。你说咱们建立教会不是得人如得鱼吗,如果我把事儿看得比人还重,那咱就散伙算了是吧,也别去像《西游记》师徒四人西天取经。如果那个老大就是个猪八戒,早就散伙算了,反正猪八戒天天想着散伙。 所以人最重要的问题就是要调整自己的性格,在做事当中,尤其是做事遇到了一种朦胧的状态。大家得知道,做事的时候都是从空虚混沌混乱当中把问题解决,一开始根本就不知道问题。那这个空虚混沌的状态,你要把这问题梳理得条理清楚,在哪里梳理清楚?在人的性格里头。在人的性格里头你就会把事儿梳理清楚。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心。
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
      • 二、困难一定会有的
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 性格决定成败,坚持终会有回报
          所以困难一定会有的,这句话得进到你心里。但是你还是脚踏实地一点一点地整,一点一点地搞,然后一件事一件事地脚踏实地去落实,这就是性格!你以为啥是性格?我得告诉你,当年我建立教会,新加坡这个小地方属于弹丸之地,每一平方公里有一间教会,现在可能多了,有两了。我告诉你,那个时候建立教会太难了,人家来做主日,走到半道到另外一间教会进去溜达一圈,他就不来我这儿了。你想你在那要讲道,下面座椅都空着,心里头其实是很不好受的。你组织过活动没有?组织活动,那活动没人来那是很痛苦的。那日子熬得呀,但是我有性格,那性格里头充满了魅力! 所以说这事儿后来怎么样了?后来我告诉你,咱们建的教会就是我性格的一个反应!有一个老牧师曾经告诉我,他说:小刘,你知道吗?人不管是创办一个公司也好,创办一个教会也好,就是你这个人的一个反应,你是个什么样的人,那教会就是个什么样的教会。我听了以后挺受鼓励,我觉得那肯定可以,性格咱不缺,信心咱不缺!可是坚持了一年又一年,又坚持了一年又一年,荒凉的光景持续了好多年。但是我感谢神!就是在这么荒凉的光景当中,我告诉你,全都得了医治!那得着恩典的人多呀,真是有神的同在。
      • 一、性格都是学来的
        • 性格可塑,后天培养才是关键
          今天开始讲,讲什么呢?讲我们的这个主动学习,主动学习是一个非常重要的观念。如果你听了我前面讲的那几课,那今天讲《做一个主动学习的人》的第四讲,叫《主动学习的性格》。第一点,性格都是学来的。大家千万别相信天生,你是什么样的人不重要,你想做一个什么样的人,这个才重要!什么都是学的,性格也是学的,这回大家知道不?你生下来的时候你知道啥?啥也不知道。 这个性格的形成有两块,一块叫先天的,这事咱整不了。有些小孩一生下来就喜欢哭;有些小孩一生下来连哭都不哭。大家猜一猜,我生下来是哪一种?我生下来是那种怎么整都不爱哭的人,而且还不憋气,也不难受。你说这东西上哪儿学去?这东西是先天的,但是先天的这块不是那么重要,为啥?那东西咱管不了。 一对双的,老大比老二先出来五分钟,你说这上哪儿说理去?先天的咱们都管不了,但是咱们必须管后天的。不管你的起点是什么,生下来的哭也好,生下来的不哭也好;你原生家庭是这样也好,原生家庭是那样也好,今天要知道天生的都没有用,后天学的才有用!为啥?因为天生的那块咱管不了,只有后来学的才有用。其实这不难理解,小孩生下来一个字都不认识,你不可能生下来就会,那是哪吒,那是个妖精。
        • 学会学习,性格就能改变命运
          所以人的认知都是学的,那为什么我说这个方法很重要?因为你学的方法不对,那就肯定学不会。所以说这事我们就以为我们学不会,其实不是,是你方法不对。我为什么要说这话?其实就是想给大家点信心,让大家知道没整对。那没整对的事,不可能整好,没整好也不是说你的错,那咱就说是月亮的错。不是不能学,是咱不会学,今天我就教你怎么学,主动学习是一种性格,养成了这种性格,那你就厉害了!你说我不会学习,那咱就学习如何学习,这不就学习了么。 今天我得告诉大家,有的时候我常说这句话,我说:你们要没碰到我,那这辈子可就太难了!你说咱们当中的这些弟兄姐妹碰到我的,性格原来里面有那种倔强的、固执的,改了吗?改了;原来那种性格里头有懦弱的,刚强了吗?刚强了!忧郁症的有一堆,现在怎么样?好了,都给掰过来了,你遇到我只能说你命好。遇到一个可以改变我们命运的,可以改变我们性格的人多好啊!今天我就觉着大家的命比我的命好,我来到这世上,我的命真的不是那么好,说多了也都是眼泪,但是我能够让别人的命好。
        • 信心是性格的核心力量
          要知道我早期寻求神的日子,我就想找一个能改变命运的神,我一去他们就跟我说:这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗?难受啊,这玩意没啥用!后来我就找到了,找到了啥?找到了教会,到了教会里头他们说啥都能改,这挺好。后来就遇见了能改变一切的神,这位神能够让生来瞎眼的看见,生来瘸腿的行走!能改变吗?能改变。后来我跟你讲,我就读《创世纪》,出生的顺序能改,还有啥不能改?不是回到妈妈肚子里。雅各和以扫,一个想做长子,一个没把长子当回事,结果雅各成了长子。所以在我们的骨子里要知道,有一位什么都能改变的神! 神在我们每一个人的身上都有美好的旨意,你说我过去活成那个样,还有美好的旨意?过去你缺少性格,性格的核心是信心!今天就学习信心,今天就开始学习性格。信心可以释放神的大能,就是相信,相信,相信!也不用花钱,相信,相信,相信!什么都可以改变。这有多难?没什么难的,就是相信。从今天开始不再甩锅,从今天开始不再怨天尤人,也不再怪这怪那。从今以后凭着信心,凭着学习,然后认识神,知道神在我们身上的美好旨意,你就可以活出神荣耀的形象!
        • 信靠神,性格和成功都能学
          要知道我讲这个课,其实一开始稍微有点小顾虑,顾虑啥呢?就是我想那些不信主的人也可以听,但是整来整去有点辛苦,没了神这些就完蛋了!怎么整?没法整。教这东西就得建立在神的根基上,所以有一个同工提醒我,他说:老师,你不用避讳这个。你说今天赶上主日,我不讲这个讲啥?不用避讳神,没有神什么也改不了,那讲完了干啥?那个知识是没有用的。所以遇到困难了,遇到拦阻了,相信的是神,相信的不是自己。今天我们哪一个不是因为信靠神得着恩典?都是!那改变的多了,我在名单里看到一个姐妹,前些年一见到我的时候就哭啊,骨子里是很辛苦的,人家现在厉害了。 有一天她驾个大奔过来找我,以前很穷的,现在驾大奔了。就是说啥呢?都是学的,一开始做淘宝店装修,学啊,弄啊,可费劲了!哎,整着整着人家今天的业绩嘎嘎的往上涨。有的时候难受了,什么也不想做,旧的性格又出来了,祷告都不想祷告,那感觉很真实,虽然那感觉很真实,但不重要,重要的就是我要做一个什么样的人?我就信靠我的神,我的神就是我力量泉源!真的,你不行,你不配,你哪配驾个大奔呢?但这是神的恩典。有的人一听到这,就觉着我在讲成功神学,不是,也不是在讲成功神学,也不是在讲恩典神学,在讲一个人可以透过学习,透过支取神的能力,得着诸多的恩典。记住,我们的神本来就是给恩典的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 悟性上满心认识神,除去宗教味
        • 别让祷告替代你的思考
          我劝我们当中的牧者,在悟性上必须有认识,知道自己的目标,策略是什么,目标不明,策略不清,方法不对,就完蛋了。不管你喜欢也好,不喜欢也好,专业人士就要去解决问题。 有的人就不想了解这些事物,只想着去祷告,就像去烧香似的,突然间就会发生什么神迹,然后人还可以什么也不用做,什么也不用去琢磨。 比如,可能也有这样的见证,不知道怎么回事,钱就到账户上了。这样也很好,在需要的时候神来帮助,但是我们要不要单单停留在这个阶段?我们不能够,**基督徒必须学会担起自己的责任**。 你若谨守遵行神的话,神就祝福你手里所做的。不要什么都不做,我就担心我们这群人变成神叨叨的样子,发生了任何事都用宗教术语来掩盖自己里面的状况。 我说这些话,是因为我需要在我们当中除去一些迷思,在我们的核心价值里,我们必须在悟性上认识事物的本质,而不是透过祷告取代脑懒惰。我们的神赐给我们脑袋,就是要我们清清楚楚认识神。 《圣经》就靠我们用脑袋读啊,我们读了《圣经》以后,是否能明白神的话呢?我们是否在悟性上很清楚神是怎样的神呢?所以弟兄姐妹,学习数学,就把数学学好;考驾照,就把车学好。做专业人士,就把专业的事情做好,这是我给大家的建议,不要把锅都甩给魔鬼。
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性与灵性,缺一不可
          做木匠的人,他必须在悟性上非常清楚,如果不清楚,就不能做木匠。每一样东西的尺寸,该是怎样就怎样,弄不清楚就装不上去,抹墙也是一样,如果悟性上不知道,就麻烦了。耶稣如果不是木匠出生,而是个哲学家,那就很扯。 我给大家讲这个,是说我们千万不要宗教化,比如有的人说:我祷告就可以解决所有的问题。哪有这回事呢?我们祷告是需要的,但是我们也要知道在悟性上满心认识神。我们的神不是稀里糊涂乱弄一通的神,都是清清楚楚的。 也是正因为如此,我们当中的弟兄姐妹可以有机会操练自己做木工活,做木工活以后,发现自己很需要在悟性上突破。我也很庆幸大家都去考驾照,在悟性上有了新的突破,如果没有突破,那就是瞎整,然后把锅都甩给魔鬼。 甩锅给魔鬼有什么用?你还得背着,所以我鼓励大家,在悟性上面,该弄明白的要去把它弄明白;在灵性上面,要提升的就去提升。整天祷告不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代祷告。 我们要确切的知道,在悟性上认识事物的本质,这是非常重要的。《圣经》是用白纸黑字写的,我们每个字都懂,但是你真的认识神吗?如果你真的认识神,就知道我们的神不太喜欢迷信,我们要用心灵和诚实敬拜神,不能宗教味十足。
        • 悟性祷告不可或缺,别只依赖灵感
          《圣经》说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力,但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写,都是写给我们的,你不读就不明白。我给大家一个建议,我们要竭力在悟性上认识神,悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修,透过装修看人在悟性上的程度如何,比如把墙抹得跟麻子似的,我问他看出问题没有?他说没有。那墙要么很多暗疮,要么跟得了天花似的,真的很有意思。 后来我问他们:怎么做成这样呢?你觉得做成这样怎么样呢?我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修,把墙抹成这样,你给他钱吗?他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢? 在抹墙的事情上,如果你就在那里祷告:神啊,帮我把墙抹平。那有用么?不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠,木匠做事,就要做到实处。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 在悟性上抓到事物的本质
        • 别被表面迷惑,抓住事物本质
          知道自己不知道,不要愚昧无知,我们要在悟性上抓到事物的本质。悟性上和头脑中都要知道我们要做的事情是什么,头脑混乱很要命。 神给我们脑子,是要我们把事物弄清楚,在悟性上满心认识神。我自己有一个优点,不清楚的,我自己知道我不清楚,那么我就把它弄清楚。 弟兄姐妹,不再追求无用的表面的东西。我发现有一种是邪术和巫术的灵,小名叫黄鼠狼的灵,当这样一种灵搅扰人的时候,人就会做一些很混乱的事情。 灵界很真实,要不断追求在悟性上的认识。我从来不认为靠着听神声音能考大学,把数学学好还是很重要的。 我们信主就实实在在的,今天我们弟兄姐妹,要在悟性上认识神的话语,把神的话落实在生活中,实实在在的信主。如果悟性上不知道,就会很容易被鬼骗。 如果脑海里突然有一个声音,不要随便相信,我们的神在《圣经》上启示的会很清楚的告诉大家,大家要学习精明,知道神的旨意,好好的读《圣经》。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 给孩子布置扫地的任务
        • 具体指令让孩子更愿意动手
          布置任务的时候,不要太笼统,而是要明确!具体! 比如说: 把餐桌下面扫干净! 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净! 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净! 而不是笼统的:“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗?” 可以给孩子做一张扫地打卡表,每天完成一项就在打个勾!对孩子进行表扬!和鼓励! 鼓励大家重视起这件小事,不仅孩子会变聪明,而且还愿意主动的“听你的话”!
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 塑造得胜性格的呼召
        • 性格决定命运,得胜从此开始
          以色列人的历史是一个灭亡的历史!但今天,我们华人命定神学开创的是得着应许的历史。开始建立这样的性格,像约瑟一样,就算是一把骸骨、骷髅都要被带到应许之地,多么的有性格的人!我们好不容易来到这世上,不再做一个普通和一般的人、不再随大溜,而是要横下一条心,成为一个有性格的人!前面三个主日,我讲的命定性格:第一是喜乐、第二是明白、第三是打根基,这才是路。不再退后,退后是入沉沦;不再回头,在这个世界里不再做回头客。 横下一条心,不得应许绝不罢休!就算是前面有巨人和强大的敌人,也拦不住我们的神带领我们进应许之地!不再退后!就算是这个决定很艰难,如同我十多年前刚建立教会一样艰难,但我有得着神应许的性格!那个时候说相信的、盼望的,今天成就了!今天所相信的、所盼望的,未来会成就!没有不能够得胜的,因为神已经应许我们得胜!这是何等美好的事情。 大家有《圣经》吗?翻开《列王纪上》第11章。我巴不得弟兄姐妹都知道,你的性格决定了你的一生!大家知不知道,我无论做什么都从很卑微的开始,但是做到最后都会爬到金字塔的塔尖上。我打工从最小的员工开始做,做到我行业最上面的那个位置;我做装修,从最卑微的地方开始学,现在我装修的水平真的超越很多的企业;我写软件,从卑微的开始,后来我们所做的软件,都是非常棒的软件!什么东西成就的?性格! 今天我知道有一些人看不起我的英文,但是就是从这个卑微的开始,将来我们会成为很多讲英文人的祝福。有些人的性格一看是很卑微,就看不起、挑毛病,但弟兄姐妹要确切地知道,华人命定神学的性格是一个得胜的性格!是一个进应许之地的性格!不管多么卑微的开始,总能够爬到山顶上!所以我巴不得弟兄姐妹在咱们当中,开始塑造性格。别着急!一步一步、一点一点地往前走,神的灵一定会引导你!
        • 信心行动,成就不凡人生
          我们开始读《圣经》,《列王纪上》11章。 我想给大家提个醒,有没有发现我们这么读,其实也没用多长时间。《新约》读完了,《旧约》读到《列王记上》,转眼间就读了这么多,很快《旧约》也要读完了,这就叫做华人命定神学的性格。你会发现我们从很卑微的开始,然后做着做着就做成了,就是这样。有一些人是有条件才做,没条件他不做,实际上这是错的。不管有条件还是没条件,我们都去做。做着做着条件就出来了,就是这样,千万别等到有条件了才去做。其实我们今天所做的哪一样是在有条件下做的?都是在很荒凉的时候开始的,但是那个很荒凉、很卑微的开始,却是一个信心的行动,那个时候最需要信心支撑! 不是做好了:啊,挺好。你看我们今天做好了挺好!可是今天你看着挺好的,已经不太需要信心。所以我鼓励大家,从心里开始建立这种性格,成为一个有性格的人!我们今天就读到这,后面我啰嗦了一小段。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 除去任性和愚昧
        • 别再任性,智慧才是良药
          我跟你讲,如果你的身体上有疼痛的反应,就证明你还有悔改的机会,我们千万不要再任性,因为任性是一种愚蠢,没有智慧;任性是一种愚蠢,而且是极其的愚蠢,非常的没有智慧,整天较劲难受,一辈子就是较劲难受。我们一起在灵里祷告,一边祷告、一边悔改,现在就从神那里得着喜乐的智慧,病自然而然会一点点好起来。 奉耶稣基督的名,头要松开,体贴肉体的邪灵要退下去。有人说她一来月经就浑身疼,脸上还长痘痘,脾气很容易暴躁。对,我说要悔改的人就是你,有很多人会经常按着自己的标准来判断,总觉着人家对不起我们,其实你那个标准都是很混乱的。当然了,人难受都是觉着自己对,听得懂吗?如果觉着自己不对,他就不难受了,人难受都是因为觉得自己吃了亏。 跟着我一起来祷告,人在难受的时候就想着要悔改,就已经很好了,不用再有别的要求。不要再亏欠自己;不要再虐待自己,要得着喜乐,因为我们认的那个理不值钱,什么回报都没有,除了难受就是难受,毫无意义,那是极其愚蠢的行为。所以,当你看到一些活得很难受的人的时候,就知道这都是愚蠢的结果。你能不能做个聪明人?现在就呼求神,让神给我们这样的智慧,你的腿很快就会好起来。
        • 智慧是喜乐的真正源泉
          神啊,给我们智慧!给我们聪明!奉耶稣基督的名,愚蠢的灵都要退下去,使我难受的邪灵都要退下去,难受要完全离开!奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。人一辈子最愚蠢的就是不认识神,人不认识神是一个极其悲哀的事儿,人为自己活,就会难受。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,颈椎松开,胯骨松开,头顶松开,头顶被压制的感觉完全消失。我看这个打字的弟兄最近有进步,他里面那些想歪歪的东西,越来越少了。我们继续祷告,我告诉你,不管你什么病,神都巴不得你得着医治,不要求神医治,你需要悔改,领受就好。有人说:老师,其实你说的不对,我昨天吃烧烤,吃得可好了,可爽了,可喜乐了!但问题是,过一段时间你又难受了,那我想告诉你啥呢?就是你在有烧烤的时候就好受,在没有烧烤的时候就难受,那你好受的时候多,还是难受的时候多?
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 恩典是悔改的召唤
          心脏松开,奉耶稣基督的名心脏完全松开!你看一下心跳是不是恢复好一点了。牙龈松开了五成,感谢主!一直都没带着这牙银祷告。继续跟着我在灵里祷告,然后继续对付自己里的那种僵化,对付自己的自以为是。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子退下去,离开我的心脏,离开我的胸口。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,老马出去。阿里路亚! 奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,腿部拉扯的感觉完全消失,肩部拉扯的感觉完全消失,肋骨完全松开,疼痛完全消失。肋骨断开的现在松开七成,很好。继续祷告,就算我今天带祷告结束,要打开旋风不断的跟着祷告,骨折恢复是超快的。 有一个姐妹的爸爸,肩膀松开了,牙齿也松开了,太好了。我们的神有丰富的恩典和怜悯。一个姐妹,胆固醇比较高,跟着我们一起在灵里祷告。记住,好了归好了,千万不要说:ok,终于有资格识别善恶了,终于又有资格可以体贴肉体爱世界了,老三样又都拿回来了,一定要知道神的恩典是引导你悔改。 我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,胸口松开,心脏松开!看一下心跳,应该是又好了一截,这就是地狱的虫子。地狱的虫子谁管呢?老马管。我们里面只要还有一些属世界的逻辑体系,牠就会这样。我奉耶稣基督的名,松开!地狱的虫子退下去,圣灵的火来浇灌,圣灵的火降 下来,除灭地狱的虫子,除灭属世界的逻辑体系。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 清理心灵垃圾的呼召
        • 清理心灵垃圾,别给罪找借口
          所以,弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2) 今天我们就清理一下脑子里的垃圾,不要再做无知的人,开始爱神。一个人既然选择做基督徒,就做一个得胜的基督徒,就做一个灵里兴盛的基督徒。大家要确切知道,《圣经》里的祝福和咒诅不是写给不信主的人,是写给信主的人的。这就是一个基督徒如果信主还故意违背神的话,咒诅是何等的深!所以,弟兄姐妹千万不要慢待神,不要轻慢。你种的是什么,收的就是什么。今天就清理我们脑袋里的垃圾,不要再给自己找借口。 最近我很心痛,本来希望弟兄姐妹能够悔改,最后他们的选择是离开。这些人在我们当中领受极多的恩典,不是一点也不是半点,但最后选择离开。其实不是我需要他们,我很感慨,他们完全知道灵界的事,知道魔鬼撒旦多么败坏多么凶狠,却还是爱着世界。但他们还觉得自己很属灵。所以,我常常感到遗憾,今天我们就清理脑袋里的垃圾,过去没整对,现在就回转向神。过去走过来一路得了很多病,今天神医治了我们,得了恩典。岂不更应当回转向神吗?把我们里面不合神话语的东西丢掉,不要被罪迷惑,心里就变得刚硬,那是很可悲的事。
        • 抛开挂虑,专注爱神
          我用什么话来劝大家呢,但愿神在大家心里做工,使我们每一个人都能够得着这极重无比的恩典。但愿神的恩典能够伴随弟兄姐妹一生之久,愿神的恩典能够激励我们更多爱神。弃绝一切的挂虑,弃绝一切的惧怕,不再在乎这些东西。没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督里的福气。爱神,单单的爱祂。世上的一切都将过去! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹再见,愿神祝福大家有一个美好的一天!
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价。
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 渴慕神与奉献的呼召
        • 回应神的呼召,活出恩典人生
          这首歌是很早很早以前的歌,当我刚开始信主的时候有一首歌跟这个很像,调子也差不多。那时候我跟着弟兄姐妹一起敬拜,一边流泪,一边唱,有的时候还怕旁边的人看见。人一生信靠神的何等美好的选择。如果腋下有拳头大的胀痛,那是个邪灵,是个黄皮子,按着腋下祷告,命令邪灵出去就会出去。今天开始渴慕谨守遵行神的话,不再错过神的恩典,不再活在咒诅当中。开始支取神的应许,开始起来争战打击魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,命令我的腋下完全松开,黄皮子出去,离开我。抓住疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,黄皮子出去,命令我的腋下完全松开。 奉耶稣基督的名,命令我的肩胛骨完全松开。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,肩胛骨完全松开。活动一下,把手举起来。奉耶稣基督的名,舌头松开,嘴角松开。奉耶稣基督的名,脑袋里的声音出去,肩胛骨疼痛的症状完全松开,命令我的头完全松开,肩胛骨压痛的症状完全消失,耳朵疼痛的症状完全消失,耳朵松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,耳朵松开,阴阳眼的灵都要出去。奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开。继续祷告,凡疼痛的都要活动。你渴望看见神的荣耀吗?开始回应神,让你的心意与神相连。奉耶稣基督的名,肩胛骨松开,像我们经历神的人,已经抓到了宝贝,开始甘心乐意将自己献上给神。
        • 信心调和神话,奇迹自会发生
          在结束之前再跟大家分享一下谨守遵行,谨守遵行首先要用认识神的态度去读神的话,读神的话跟你里面相信和不相信有关。如果你读了神的话,觉得神的不能发生在自己身上,那就完了,就不会发生在你身上。读了神的话就要与我们的信心调和,读到我们的信心里去,你一定会经历神奇妙的恩典。一个人谨守遵行神的话,不经历神都难!所以,尤其是生病后来经历医治的弟兄姐妹。从现在开始养成一个好习惯,用信心领受神的话,然后告诉神,神啊我巴不得这些奇妙的事情发生在我身上。神说:“起来争战,这一切都加给你”。 当我们读到神的话将一切都摆上,我们就摆上,相信神的话。没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的说我工作,家庭,老公怎么办?需要办吗?难道神不能办吗?说这话的就是不信,如果你常常不信,出于不信的都是罪。基督徒整天认罪,然后不相信神,再认罪,再不相信神,说不好听一点,就是脑残。好像这边喝毒药,那边喝解药,做什么呢?做化学试验吗?咒诅的日子活不够吗?这就笨。只要我们一天不像耶稣,就渴望一天像耶稣。永无止境,竭力追求!
        • 奉献是恩典的真实回应
          有的人说你可不可以不骂人?有的时候看到人愚蠢的要命,不骂醒不过来,你都着急。人好像不难受都过不了日子,非得难受,走自己的路。好好的爱神,祂是我们的一切。人面对生死,面对疾病很无奈,人就要知道自己追求的到底是什么?我们有一个得胜的教会,可以让我们得着恩典,开始回转向神,一起建造荣耀的圣殿。有的人读《圣经》必须有人盯着,但是扯淡很有本事,读神的话随便对付一下,我也很诧异。今天就做一个聪明人。如果得着恩典,就渴望成为服侍神的人。神的心意不是让我们单单得恩典,而是要成为很多人的祝福。你要像我一样多好,可以成为神人。 神透过我的祷告医治了多少人?我自己都非常的感慨,如果我们没有神,我们该怎么过?有的人得着恩典,让他奉献的时候像杀猪一样,动了他的心肝肉。奉献不是得着更多恩典吗?把钱交到医院的时候可大方了,拼命往医院里头塞,没有治好也塞。但是神治好了,奉献却像是给神小费一样,这不是很奇怪吗?那叫渴慕吗?那叫爱神吗?今天我们不应当把自己的生命摆上吗?不是为我们得着更多恩典吗?有的人更可恶,严重的病祷告好了,小病去医院。感慨啊,今天咱们弟兄姐妹好好抓住神,医院能治的神能治,医院不能治的神也能治。我们应该把病床上的时间,医药费都献给神,好让我们在世上活在祂的恩典当中。
      • 重新调整与悔改的呼召
        • 醒悟过来,别再爱世界
          看一下头里面的声音好了没有,有的人提到《圣经》就睡着了,提到钱眼睛就亮了,这什么脑子?让我们的心更加爱慕神,思念神,让我们的灵渴慕神。开始恢复渴慕认识神,没有神日子一点也不好,有啥都不如有神!今天我们当中病没有好的不要急躁,我教你一个办法,好好的渴慕神。有的人说胸不憋了,松开了,我们的心思意念在灵界是透明的,鬼知道我们在想什么,神也知道。就算鬼不来搞你,神也会派几个鬼来搞你。免得你掉到地狱里,我们怎么就这么困难去醒悟过来呢?今天开始好好爱神,渴慕神。每次听这首歌的时候,我都感动的流泪,幸亏有神,因为没有神的日子,一点也不好过。 所以,我天天渴慕神。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。奉耶稣基督的名,头脑松开,头脑不好使的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,圣灵充满,圣灵来浇灌,不再渴慕世界上的东西。开始渴慕神,不再爱世界,开始爱神。胸口松开,脚松开,奉耶稣基督的名,腰要松开。继续祷告,让神的灵来充满,让神的话刻在我们的心板上,让我们成为一个谨守遵行蒙福的人,让神的意念为我们的意念。有人说脚好了,非常好,继续祷告。舌头好了没有?口腔和腰好了没有?帮我打个字。皮肤病的灵出去,奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去,湿疹背后的邪灵出去。
        • 别让属灵麻木阻挡悔改之路
          奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去,喉咙松开,继续践踏阴间地狱死亡的灵。大家要知道,我们没有代祷的习惯,自己有什么问题及时打个字说一下。自己都不认真,怎么祷告?很多人里头会出现两个或两个以上声音,这不是精神分裂,其实是个邪灵。有的人说邪灵怎么来的?自己家族里面带来的,开始恢复有命定的生活。奉耶稣基督名,蛇的灵出去,白癜风的灵出去。我们一起来为皮肤病祷告,奉耶稣基督的名,皮肤病的灵消失。奉耶稣基督名,白癜风的灵出去。湿疹的怎么样了?舌头松开,嘴角松开,奉耶稣基督的名,我必得医治,皮肤病的灵出去。 人无论多么有权有势,多么有钱,死的时候谁也帮不了你。所以弟兄姐妹,我们要知道我们追求的是什么?很多人为了保护自己,拼命地做宁愿我负天下人,也不愿天下人负我。宁愿错杀一千,也不会放过一个。把活着的这事情看的很重,结果会怎么样?逃不过去,你说了不算。所以,咱们弟兄姐妹都要改变,开始渴慕神,祂是我们的生命,是我们的一切。有个姐妹说她开始哭了,她的老公开始方言祷告了,她也很感动。我们今天有神多好,有神可以让我们来依靠。如果不是耶稣基督为我们死在十字架上,我们可以靠谁呢?我们有神可以依靠,我们为什么不依靠呢?
      • 悔改与医治的呼召
        • 悔改是医治的唯一出路
          在内心深处彻底的悔改,要不然等着你的这后半生,除了咒诅还有什么呢?你可能会说:“你话怎么说得这么难听呢”?我只是实话实说而已。只有谨守遵行这一条路,其它的路都不是路,我们必须得悔改!如果我说这些话能够使你得着医治得着恩典,我也很感谢神!跟着我一起在灵里祷告。哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!跟着我一起在灵里祷告,开始拥有那种坚定的心志,不得胜绝不罢休!今天你一定会得着医治,什么腰痛的,是不是摔下来导致的,得着神的恩典必须要开始悔改。奉耶稣基督的名,命令阴间的权势都要退下去!地狱的虫子都要退下去!巫毒的灵都要退下去! 奉耶稣基督的名,皮肤病的灵都要退下去!皮肤病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势要彻底的被践踏!老年痴呆的灵糊涂的灵都要出去离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,耳朵松开!耳朵松开!神要我们献上一切,你觉得这是一个聪明的选择,还是愚蠢的选择?今天你是否愿意向神献上一切?你是否知道神就是我们的一切?我们被很多东西缠累,就是不知道神是我们的一切。今天跟着我一起,奉耶稣基督的名看清世上的一切,看万事如粪土,以得着耶稣基督为至宝。你说这谁能做得到呢?做到的人就有福了!
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 火热爱神的呼召与医治祷告
        • 疯狂爱神,别再不冷不热
          因为你觉得万事大吉,一切都挺好,所以爱神,付代价根本用不到,自己已经得到恩典了。牧养到底是什么呢?根本没时间忙活这些,所以很多人都这么过。今天弟兄姐妹开始悔改,开始一生火热的爱我们的神!今天神招我们,不是让我们在世上体贴肉体,乃是让我们在世上的日子活出祂得胜的形像!今天不再爱世界,单单爱神,我们所有的这些病痛就是爱世界的一个写照!看下你的头痛好了没有?奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!伤风感冒的灵出去!有人说头松开了,看一下手腕松开没有?眼睛松开没有?膝盖松开没有?有人说头好了,眼睛也好了,看一下手腕怎么样了? 今天有个姐妹跟我分享几十年前的一个先知发的预言,说将来有好些人兴起来疯狂的爱主,我说我们就是。我们就是要爱神,就是要爱主爱到疯狂的地步!今天我们就是要从不冷不热的状况中走出来,不冷不热会招来灾祸。今天弟兄姐妹我们一定要开始火热的爱神,不是火热的过日子。不要丧胆,不要担心,不要害怕,不要惧怕,也不要惊慌,要知道我们的神祂爱的膀臂从来都没有缩短过。今天开始抬起头来大声的宣告:“我们是爱神的百姓!神的应许都是信实的”!弟兄姐妹我们所传的福音有谁信呢?在我们的家族中也有很多刚硬的人,我们家族里面的亲情常常成为人的捆绑。 我们传福音,告诉他们这好的福音,但是他们是否接受,我们没有办法替他们做选择。今天我们就开始知道认识神,一生为神而活。如果我们的家人愿意跟着我们走的,愿意跟着我们一起信靠神,没有不得着恩典的!但是我们的家人就是刚硬,我们还能做什么呢?我们除了告诉他们悔改我们还能做什么呢?今天弟兄姐妹,开始今重新收拾一下我们里面的信心,让我们在家族里面成为我们家族的祝福。我们可以祝福他们,但是我们没有办法替他们做选择。今天他们可以因着我们经历神的恩典,但是他们仍然要学习做选择。不要灰心,不要丧胆,依靠主的必无所缺,我们的神祂必用笑脸帮助我们。
        • 信心祷告,医治就在你身边
          看一下你的胳膊,你的头,好了没有?奉耶稣基督的名,我的耳朵松开!我的耳朵松开!我的耳朵松开!奉耶稣基督的名,耳朵的听力恢复正常!耳朵的听力恢复正常!哈利路亚!如果你感觉到困可以去休息,如果你感觉到非常的疲倦可以去休息,千万不要在这里硬撑。有的人退发凉,腰部以下发凉,有的人头顶有响声。奉耶稣基督的名,头顶的响声退下去!头顶的响声退下去!奉耶稣基督的名,我的头松开!我的耳朵松开!头顶的响声完全的消失!奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,膝关节疼痛以及发凉的感觉完全离开!阴间地狱死亡的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 立定心志:全心侍奉神的呼召
        • 立定心志:全心侍奉神的呼召
          有一些人富有了,也不是那么富有,就不欢喜乐意地来侍奉耶和华你的神,神就让他来侍奉,神所打发来攻打他的仇敌,真是个悲剧,你为什么要得罪神?至于我,已经立定了心志要爱神,直到见神的面,一生就是要为神摆上自己,服侍祂、侍奉祂、彰显祂的荣耀,我认为这是理所应当的,是极大的恩典。今天我鼓励大家,这条路好得不得了,放下自己,我们与生俱来的都可以放下,但是神的话绝不放下。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 远离咒诅:专心爱神的呼召
        • 别等无力翻转才寻神
          不要被错误的神学观念影响和误导,很多人以为在新约没有了咒诅,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅。但事实上不是这样,耶稣是诚然担当了我们过去的咒诅,但是如果你信靠祂后又开始犯罪,咒诅仍然会临到你身上。很多基督徒以为认罪悔改以后就没事,但就算是合神心意的大卫犯了罪,咒诅仍然在他的家族里发酵。 所以趁着我们还年轻力壮的时候,赶紧记念造我们的主,赶紧来寻求祂、认识祂,千万不要等到无力翻转的这种状态,才开始想起寻求神。跟我一起继续祷告,一边祷告一边寻求神,让神的灵来启示我们。看下你发烧的状况怎么样了?愿神的灵来启示我们,愿神把祂在永恒里的计划告诉我们,愿我们能够参与到神永恒计划里,愿神来扩张我们的心胸,不再活在芝麻绿豆的里面。 今天就让神来扩张我们,可能扩张了以后你会难受,但是难受也是要扩张,千万不要等到人老珠黄、无力翻转的时候,那时除了吃自己咒诅的果子,什么帮助也没有。今天就让神来扩张我们,以前经不住冤枉的,今天开始要经得住冤枉;以前受不了人家挤兑、受不了人家给你一个眼神、给你一个脸色的,今天开始欢欢喜喜接受所发生的一切,别人愿意做什么就做什么。 今天就让我们扩张我们的境界,让我们不要活在芝麻绿豆的状态里,开始让神来帮助我们,我们可以来寻求神在永恒里的荣耀。看到发烧的好了三成,再抓住大椎穴继续祷告,一会儿就会出汗了、有个孩子呼吸好了一点了,有跟着祷告,非常好。
        • 远离咒诅,专心爱神才是出路
          人活着活着就死了,人一辈子没有多长,人转眼间就消失得无影无踪,今天就开始得着这个命定,专心爱神。大家有没有发现最近我讲爱神的话比较多?如果你发现了,你可能听得有点腻了,但我告诉你,千万不要腻,因为我们还做得远远不够。 曾经有个弟兄他说:老师,我现在听你讲道我听不了,我说怎么就听不了了呢?他说因为你一讲上句我就知道下句,仅仅是知道上句和下句而已,那落实了啥呢?什么也没落实,仍然活在咒诅当中。我就说:神啊,愿祢怜悯!我告诉你,那是走在一条充满灾祸的路上,然后还在那说我听了你上句就知道你下句。要看你落实了多少?因为我讲的重复率比较高,常常重复,重要的事得重复十遍,但是听的人还是没有听进去。 我就感慨,照着这咒诅的路走下去,咒诅长成的时候那就慢慢地吃,吃出来的味道不是榴莲的味道,也不是臭豆腐的味道,而是屎的味道、大便的味道,臭死了。榴莲的臭还能够忍受,但如果是江米条,那个臭真是受不了。我有时候就说:走着瞧吧,人为什么要活在这样的状态里?听我一句劝:恨神的,神必追讨他的罪,自父及子三到四代,这话很深,我是没这个胆量。今天就开始横下一条心!不再继续奔跑在咒诅的路上,开始专心爱神。
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 恩膏与命定的呼召
        • 选择命定,别等撞南墙才悔改
          今天就邀请圣灵来大大的充满我们,来膏抹我们,让我们都能成为有命定的人。如果大家觉得服侍这位神不好,你就去服侍你自己认为好的。如果大家认为服侍这位神很好,就跟我尽心竭力服侍这位神。不管得时不得时,都以服侍我们的这位神为活着的目的。有人常常觉得服侍这位神多累啊,那你试试看如果你不服侍这位神,不要等到魔鬼把你败坏了,等你无力翻转,等你到了衰惨的日子才想起来,岂不是太晚了吗,你还不一定有机会。 当我们年轻力壮,常常记念造我们的神,常常思想祂的话,常常把人活着这件事看明白,看透彻。如果你还没玩够,你就继续玩。人就是这样,不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果你觉得你的头比较强硬,那你就撞。如果你觉得没有命定可以活得很好,在肉身当中享乐,在罪中享乐会比较好,你就这么活,你自己证明给自己看吧。如果你不明白,你侍奉不了这位忌邪的神哪。到头来,更加的辛苦。 今天在世上有缠累的,能不能脱下你一切的缠累,不想脱下,你就背着。你喜欢留着病痛,你就留着。至于我和我的弟兄姐妹,我们要被神的灵膏抹,要担起这个时代的命定,就算是流血流泪流汗,我们也绝不放弃,绝不后退。我们已经选定了这上好的福分,不要犹豫,不要摇摆,不要手扶着犁向后看,把你的眼睛定睛在你所追求的标杆上。今天凡是领受恩典的,不要丧失命定;凡是领受恩典的,要更多的寻求。 我们有问题的时候,我们需要神;当我们没有问题的时候,就远离神。你要遭多少罪你才肯悔改呢,况且有时候不一定都有悔改的机会。今天无论如何做一个有命定的人,被神的灵膏抹,开始服侍这个时代,让这个时代因着我们的缘故得以看见神的恩惠。有人说喉咙完全松开,我巴不得弟兄姐妹做像我这样的人,不要愚昧,要知道我们与神要立永远的约。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 合一与圣洁的呼召
        • 追求合一,拒绝属灵分裂
          有人说,有个人被攻击,胡说八道,昨天晚上回去情况好多了,今天又来参加,说话有点神神叨叨。那就是黄皮子,有宗教的恶习。我们当中有很多人对黄皮子这件事充满困惑,《圣经》里有记载吗?《圣经》里没有记载黄皮子,但记载了毒蛇的种类,有假冒为善,有顽梗悖逆,有邪术和巫术,这些背后的邪灵到底是什么?你可以叫它们邪术、巫术,也可以叫它们顽梗悖逆,也可以把它叫自以为是,也可以叫宗教的灵。所以弟兄姐妹不要被名字所困惑,开始有这个概念就好。那为什么我们把这些东西叫做黄皮子(黄鼠狼)呢?其实这种东西是个非常邪恶的东西,就像蛇里面住着蛇的灵还是什么?我们对灵界常常充满了困惑,神所造的东西,其中有蛇比任何活物都狡猾。那有没有比蛇不那么狡猾的呢?也有。所以在动物当中,我们就常常以为上帝只造了一条蛇,其实不是,上帝造了很多蛇。世上有多少条蛇,我们说不清楚,最狡猾的是蛇,狡猾的还有其他的。 识别善恶是比较厉害的邪灵,我们在打击这些邪灵的时候发现有一种邪灵叫屎壳郎的灵。后来我们就在想很奇妙,神照着祂的形象造人,那照着什么形象造动物呢?就照着灵界的形象造动物。天上有天马,地上就有地上的马;天上就有天上的鱼,地上就有地上的鱼;天上有撒旦,就造了地上的蛇。黄皮子大家不要以为这仅仅是个名字而已,这个名字代表的就是毒蛇的种类。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 献身与追求的呼召
        • 换跑道,别在害己路上狂奔
          今天在我们当中有一些人长期有病,我会带着你为你的疾病祷告,但是我说的话要开始进到我们的心坎里。我说的话不重要,神说的话要进到我们的心坎上。 神必加添力量。神的担子是轻省的,让我们柔和谦卑来到神面前,常常对付我们里面的恶习,常常对付我们里面错误的逻辑体系,常常来对付我们自己,属世界和爱世界的心情。 凡是活得不好的,疾病缠身的,今天开始换跑道。我天天期盼,流泪祷告,期盼着有一群人来爱神,神给我极大的安慰,看见一大群弟兄姐妹愿意和我走这条路,真的是极大的安慰。因为我们在这世上,没有盼望,我们的盼望就是神。我们一起在灵里祷告,就叫方言祷告。 我凭着神的恩典求大家,不要在害自己的路上狂奔,开始领受神的恩典,领受神的话语。神的灵再次激励我们,神的灵再次激励我们。我告诉你,天地都要废弃,神的话仍然不会废弃。不断地寻求,神的真理要使我们得自由。 今天我们当中凡心里有鬼的,鬼住在我们身上的,你祷告的时候,你里面会难受,很正常,跟我一起来祷告,把那鬼赶出去。你里面有两个,一个是你自己,一个是鬼,可能还不止一个鬼。 当我们祷告的时候,开始省察自己。凡是里面有怪怪的声音的,按手在你的胸口上斥责牠们出去,你口里会有气往外走,我们骨子里头就被神的灵充满,被神的话充满。
        • 献上自己,别做属灵的造粪机
          过去这些年,我送走了一批又一批弟兄姐妹,都送到别的教会去了。我总觉得,体贴肉体的牧师牧养一群体贴肉体的羊非常合适,爱世界的牧师牧养爱世界的羊非常合适。在这里如果你不是愿意把自己献上给神的,你来这干什么来了?这地方不是来玩的,这地方每一个弟兄姐妹都是愿意为耶稣献上自己,每一个弟兄姐妹都是愿意被神不断地陶造,使我们不断地像神。 不要白活,不要白白活了一辈子,成了一个造粪机。不要白白活了一辈子,一问什么结果也没有,一辈子除了败坏就是败坏、疾病、败坏,当然可能你有一箩筐的理由,我指的不是你们是他们。 我们都是在神面前的精英,我们都是在神面前的宝贝,神啊!我来了,我就是要照着你的旨意行,不兴盛都难呀!越来越像神,越来越像耶稣基督,没有借口,没有理由,只有一个就是愿意将自己献上。 《圣经》讲的清清楚楚,恩典是继续让我们犯罪吗?不是,断然不是,我们行不出来,但不是说我们行不出来就算了。是我们行不出来,但是神一定可以使我们行出来,过去的路就是这么走过来的,今天就让神的话成为我们生命的粮,神的话要成为我们得胜的力量。 我们相信。如果我们信,我们就必谨守遵行。大家真的很棒!很多人都说我愿意,那我们该怎么做呢?领受多少就落实多少,多么简单呀,领受一个就落实一个,领受两个就落实两个,你必看见神的荣耀。 我们就竭力追求,记住,神看的是我们的态度。我们有了一个好的态度,能力行还是不行,这都不重要。
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 兴起发光的呼召
        • 破除以扫逻辑,兴起发光
          今天,大家要知道我们连续三天的祷告,空中的黑暗权势要被彻底践踏。我们神的百姓要被兴起!今天预备好自己,成为兴起发光的基督徒,让这个黑暗的时代得以看见神的光。今天这个时代弟兄姐妹要知道基督徒的名声不好,他们在世俗里奔跑,爱世俗好像是爱神。今天我们要改变基督徒荒凉的光景,属灵荒凉的光景要过去,今天神的儿女要兴起,成为神忠心的百姓! 这72小时的祷告要彻底地践踏魔鬼仇敌!彻底地践踏魔鬼撒旦!今天,被魔鬼辖制的人要亲眼看见神的荣耀!神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝要来归给你。神的教会、神的殿必充满荣耀。要兴起,发光!神的光要显现照耀我们。 大家要知道,抵挡神的是谁呢?抵挡神的就是在圣殿里敬拜的法利赛人,那些大祭司。把耶稣钉在十字架上的是谁呢?就是在圣殿里带着以扫逻辑体系的那些法利赛人! 今天,让我们举目向四方观看,看啊,神的荣耀要降临在我们当中!这是我们掳掠仇敌的日子。今天,开始预备自己,彻底破除以扫的逻辑体系!今天就兴起,发光!神的儿女要在这个时代兴起!一群有命定的基督徒,要在这个时代被神兴起!今天,就刚强站立,来同心合力建造耶稣基督的身体,就是神的教会! 今天,弟兄姐妹要清楚知道,有的人在为地上的耶路撒冷建殿,要在耶路撒冷建造以色列的首都,但是其实《圣经》里所说的耶路撒冷乃是神的教会。今天,就让我们开始建造一个有神同在的教会,今天要彻底践踏魔鬼仇敌,神的教会要充满祂的荣耀!
      • 迎接复兴的呼召
        • 打破属世枷锁,迎接神的复兴
          就是这个时代,我们要打的就是以扫这个邪灵,是爱世界、体贴肉体,一个属世界的逻辑体系的人,虽然他是亚伯拉罕的孙子,但却是最邪恶的一种人。因为神说,神要与亚玛力人世世代代为仇。今天,要确切知道,一个基督徒丧失命定是何等可悲,他不但丧失命定,还要逼迫有命定的神的百姓。 跟我一起来祷告!这是复兴的日子,这是复兴来到的日子,开始站在你所在的地方举目向四方观看,要看见神的复兴要降临在我们当中。我奉耶稣基督的名,要践踏撒旦!践踏魔鬼仇敌!神的百姓要聚集而来,列国的财宝必来聚集归给我们,神的殿必充满荣耀!让我们看见复兴! 呼喊吧,因为神已将仇敌交给我们。不要再惧怕!不管亚玛力人多么努力要害我们,多么努力要灭掉我们,摆在我们前面的是复兴的道路。凡是拦阻神复兴的,都要彻底地被践踏,如同哈曼被钉在架子上一样。呼喊吧,让我们赞美,让我们祷告,直到看见复兴!
        • 信心无畏,迎接属灵复兴
          亚玛力人和以色列人就是世世代代为仇。亚玛力人就是以扫的后代,属肉体的永远逼迫属灵的。所以,弟兄姐妹,有人逼迫你很正常,逼迫你的是谁呢?就是你身边的人,和我们没有关系的人逼迫我们做什么呢?所以,今天弟兄姐妹,不要再惧怕,要开始刚强起来,要知道神在我们身上有美好的命定。 《圣经》如此记载:凡是跟以色列人做对的,都不得好死。凡是跟以色列做对的,都要衰败。今天,亚玛力人或是身上有亚玛力人灵的都不能在我们面前站立,弟兄姐妹开始重新收拾自己的信心。我知道你们很辛苦,我也曾经非常辛苦,因为面对逼迫,面对压制,常常仇敌用各样方式辖制我们。但是今天是突破的日子,让我们开始欢欢喜喜迎接那得胜的日子来到,这个时代的基督徒没有命定的太多,这个时代带着以扫的体系却戴着法利赛人的帽子的基督徒,太多了! 今天,就让我们开始起来,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,但神的荣耀要照耀我们!我们正在兴起,重新刚强站立,同心合意建造神的身体。神的光要彰显在我们身上,照耀在我们身上。你开始举目向四方观看,看见什么呢?君王要屈膝敬拜! 我们这3天连续祷告一直到礼拜二晚上,大家要清楚知道这3天祷告要在灵界发生大事,就是撒旦要被彻底践踏,亚玛力人的灵要被践踏! 今天,教会要再次兴旺起来,教会要再次攻城略地。要看见有命定的人都被神呼召来到我们当中。这些有命定的,被逼迫的要开始站起来得胜,神要使他们得胜如同以色列人胜过亚玛力人一样;如同在《以斯帖记》里的以色列人要打败亚玛力人,末底改打败哈曼一样。
    • 【祷告】主题:立定心志!
      • 靠信心争战得胜的呼召
        • 信心争战,得胜的唯一出路
          魔鬼的黑暗权势必要被我们践踏在脚下。大家一定要晓得,做一个软趴趴的基督徒一定看不到得胜,看不到得胜就一定看不到应许。在我们的前面没有路可以走,我们只有一条路,就是得胜的路,就是得着应许的路,就是起来祷告争战。我从来没有看到任何一个人软趴趴的,然后整天睡大觉,就能得胜的。这是不可能的。 所以弟兄姐妹一定要除去在我们里面,过去那种“软趴趴的信仰迷思”、“求的迷思”。我们不是向神求,其实神早就把得胜的应许赐给我们了,耶稣基督已经在十字架上做成了事情。我们是靠着争战,把魔鬼仇敌从我们里面赶出去,是靠着祷告争战把失地收回来的。不是在那里思辨,也不是在那里空想,更不能在那里灰心、消极、识别善恶。在我们所有的战场开始转回,就是现在层面的战场,在争竞、嫉妒、比较的战场。 我们一定要往上冲,我们不要再站在这样很低级的战场上去打仗,这是永远无法跟魔鬼打胜仗的。我们一定要不断把我们的高度往上攀登,我们爬的越高,我们能打的鬼越大,能收复的失地就越多。 弟兄姐妹一定要落实在神的话上,神的话要一五一十进入到我们的心思意念里面。当我们一想问题的时候,我们里面就会产生:这是不是合神心意的,这是不是从神的话而来的?如果不是,我们就干干净净,彻底弃绝掉。如果是从神的话而来的,我们就好好地听从,好好地守着。 不要再凭着我们的感觉行事,一个凭着感觉行事的人,身上带着很多鬼。魔鬼败坏我们,就凭着我们里面的意念和我们里面的想法,我们的心思意念,和我们天然性格的驱使。所以性格很容易沾玷魔鬼的。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任!
      • 真诚祷告的重要性
        • 真诚祷告,别做世俗俘虏
          我的言语虽然粗俗,其貌不扬,说话一口东北味,但是我的道并不粗俗啊!你脑袋里面装的天经地义的事和我脑袋里面装的天经地义的事,不是一回事!我脑子装的天经地义的事,就是侍奉神,你脑袋里面装着天经地义的事,就是有一天人会死掉。人就是这样!我认为人活着就是虚空的虚空,那你认为不是虚空的虚空,那你就慢慢去活!你会活得很焦虑,不管发生什么事你都会挂虑,到我这,我会在乎那个事吗? 我在乎的东西你不在乎,我们不是两种国度,两种体系吗?我说:“人活着活着就死了,那不是天经地义的事吗?”我们需要神,不用去证明,啥也不用做。所以,我来服侍神就老有时间,来祷告也老有时间,那是我的命,我就应该把时间花在这上面。这么一思考,还会问一些怪怪的问题吗?一问就知道你是属于哪一边的,是不是?一张口就知道你是“乌克兰口音”,还是“俄罗斯口音”。今天你一张口就知道你是神国的体系,还是世上的体系。 一听就知道你是广东人还是辽宁人,广东人一说话一听就知道是哪里人,是不是?你是哪的人呢?有些东西证明不了,那是个选择。有一些东西不是证明出来的,证明不了。我说:“这是一条直线。”那你说:“我怎么看着是歪的呢?”也不知道是你眼睛歪了,还是我眼睛歪了。这东西咋整啊?所以,我们是选择。基督教的信仰是以信心为本。你不信神,你来干啥来了?我们信“人活着就是虚空的虚空”,别的事都没有太大意义。
        • 祷告别装样子,真诚才有力量
          录音文字版 今天我们一起来到神的面前,向祂祷告!你心里在想什么呢?是不是在想我还有工作要做,我孩子作业还需要辅导,我哪有时间来祷告啊?我们来到神面前祷告,好像是吃了亏似的,我看干脆就别来装样子了,我们在网上,你怎么样我也不知道。如果是实体教会,还需要坐车赶到教会,赶路就要花费不少时间。现在你只要坐在那里就可以打开网,听进去没有也不知道,挂机我也不知道,如果是假装的话那就算了吧! 为什么要假装呢?是我们需要来到神面前祷告,是我们有太多的需要,太多的问题了。在神面前装假是一个闹心的事情,神看着闹心,你自己看着也闹心,还不如安安静静,该干啥干啥去吧!有的人说:“你咋这么说呢!”我不跟你讲真话,难道我要跟你讲假话吗?所以,弟兄姐妹我们脑袋里面到底装的是个啥?我们以为有些东西是与生俱来,天经地义的,我可以给大家举很多例子。 有些时候我一天只吃一顿饭,有些人觉着,那怎么可能。我已经吃了这么久了,怎么不可能。闲下来吃点零食也正常,那为什么我有时间,你没有时间呢?难道我耽误什么事了吗?我们脑袋里面认为“民以食为天”是天经地义的,人想活着是天经地义的吗?很多人认为,那还想死啊?很多人在乎活着,可又管不了人活着的这事啊!如果你管的了你几时死,我拜你为神,我向你祷告!
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 复兴的呼召与完全献上
        • 复兴的呼召与完全献上
          你会看到前所未有的复兴。新加坡,东南亚,日本,印度,都是我们未得之地。奉耶稣基督的名宣告,神啊!这地都要看见你的荣耀!愿你的灵运行在全地之上,神的百姓要看见你的荣耀。神的百姓要从被压制当中被释放出来。我们就是你的精兵,我们就是你大能的勇士。神啊!差派我,使用我!我们必看见你的荣耀,彰显在前所未有的全地之上。全地都要归向神,美洲,澳洲,东南亚。看啊!这有一群爱你的百姓。这有一群愿意被你使用的百姓。我们不在这个世代看见你的荣耀,我们决不罢休。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【祷告】主题:除去假冒为善
      • 重新得力与真实敬拜的呼召
        • 合一敬拜,斩断灵性假象
          奉耶稣基督的名,关节疼痛出去。所有的关节疼痛都跟恨有关。有些人占不了别人的便宜都难受。就是不知道敬畏神,今天就开始悔改。开始选择和牧者合一,因为我们的合一才是神的心意。我们开始弃绝个人独自修行的恶习。很多人喜欢自己找耶稣,最后找到的是黄皮子。被黄皮子、毒蛇骗。黄皮子和毒蛇会扮作天使,甚至扮成假耶稣,很多基督徒被骗。无论如何我们要在神的真理上认识神,和要牧者完全合一。没有大家的合一,就没有神的同在。 奉耶稣基督的名,要彻底斩断黄皮子的辖制。我们当中要特别留意的就是自以为是:“我以为是这样”,“我以为是那样。”基本上就是要被骗的状态。“你以为”是不好使的。奉耶稣基督的名,假冒的耶稣出去!奉耶稣基督的名,要彻底斩断黄皮子!奉耶稣基督的名,我定意和我的牧者合一!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,身体要恢复正常!我定意要从无知中走出来!奉耶稣基督的名,腿要松开!开始活动,一点点的活动。就是要学会顺服。今天我要得着完全的医治。奉耶稣基督的名,疾病背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开! 基督徒做久了年头,很容易进入假冒为善。因为开始变得就会越来越不动真格的。然后就有越来越深的辖制和越来越多的谎言。无论如何我们今天开始彻底弃绝,无论哪个层次都竭力追求,在神的真理上不断攀登。奉耶稣基督的名,胳膊要恢复正常!奉耶稣基督的名,脚要松开,脚的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子松开!奉耶稣基督的名,浑身发沉的灵出去!奉耶稣基督的名,疾病和痛苦都要出去!奉耶稣基督的名,今天是神医治我们的日子!今天是神恢复我们的日子!这是我们看见神恩惠的日子!
      • 悔改与得胜的呼召
        • 别做属灵的南墙撞客
          有的人说我没有识别善恶,只是你识别善恶到已经成了习惯了,你以为识别善恶是什么呢?今天我们彻底的悔改,不要不撞南墙不回头。我们要敬畏神。神的审判临到的时候,谁能担得起呢?有的人做很长的祷告,没有用。但是心里一点也不诚实,不要再自以为是,要知道自己有多污秽。要知道自己需要耶稣的宝血。奉耶稣基督的名,我要胜过毒蛇的种类!奉耶稣基督的名,我要胜过假冒为善!我奉耶稣基督的名,彻底弃绝假冒为善!人所遭的罪基本上都是活该。主啊,求你充满我们,来医治这地。疾病和痛苦都要过去,神迹要彰显在我们身上。奉耶稣基督的名,神的恩典和怜悯要彰显在我们身上! 有的人说他妈妈膝盖已经好了90%。走路已经不痛了,只是走路时还有点疼。其它的疼痛呢?要悔改啊。跟我一起打击地狱的虫子,打击体贴肉体的恶习。因着神的名,万口要承认耶稣基督是主。
        • 悔改吧,别再自欺欺人
          有的人自己觉得自己做得还不错呢!“我没有识别善恶啊,怎么腰疼啊?”其实你识别善恶老多了,还觉得没有。自以为是在基督徒当中相当普遍。觉得自己不错,其实差得老远了。只是没有碰你的核心利益,一碰就会亮牙齿。我们能不能学一个功课,如果你曾经经过很剧烈得疼痛。这不是你想要的。我知道这不是你想要的,但是过去那些日子,你所种的咒诅,你拿什么抵挡?今天我们就开始回转向神,不管种了多少咒诅,我们带着悔改的心。我们还有机会,不要再跟神玩假的。我们开始学会和牧者好好连接,你必得着恩惠、医治、恩典。 圣灵的火降临,奉耶稣基督的名,我要侍奉我的神!我们多花一段时间省察自己,就让圣灵来光照,让神的荣耀彰显出来。今天我们就彻底打击地狱的灵,彻底践踏阴间的权势,彻底弃绝假冒为善的恶习。我们要在悟性上胜过假冒为善背后的邪灵,我们不再招地狱的灵,也不再给地狱的灵开门.今天我们就胜过假冒为善的恶习,胜过黄皮子的灵。 今天大家不要无知,你的未来不是掌握在你的手里,你的未来掌握在神手里。我们得罪谁都不要得罪神,跟谁玩假的都不要跟神玩假的。我们要知道癌症不是好东西,有些人得癌症躺在床上,后背长了褥疮,肉都烂了,看着都痛。我认识一些护士,她们去照顾这些人,看到这些就难受。但是这些做过护士的,为什么还是不能尽心尽力爱主你的神呢?不知道敬畏神。当工作没了,就不得了。工作有那么重要吗?我们不敬畏神,就是献祭也是随便糊弄一下。你要受刑罚,当审判的日子,你怎么担得起?我们要悔改,我们要存着敬畏的心,神是轻慢不得的。我们种什么收什么。你种的还不够吗?今天你遭的罪,仅仅是个示范。我所认识的人当中,平时吃喝玩乐,后来得了癌症。6个月的时间,人就骨瘦如柴,不成人形。非常辛苦。今天我们就悔改,不要再糊弄神。让神因着我们得荣耀,让我们能活出神的形象。
      • 从假冒为善中得胜的呼召
        • 敬畏神,远离假冒的枷锁
          今天我们弟兄姐妹一定要知道种什么收什么。一定要学会敬畏神。不管是什么状况都要敬畏神。神所说的话都会成就。神命定的祝福要成就,神命定的咒诅也要成就。今天就谨守遵行神的话,不再贪图世上的享受,单单爱神,侍奉他。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,彻底的悔改!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血涂抹我过去固执的过犯!今天我要回转向神!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去! 基督徒做过牧者、牧师的、还有教会同工的,从假冒为善中出来,做一个坦坦荡荡,谨守遵行神话的人,知道神所说的不管是善是恶,神必报应。但今天就开始敬畏神。奉耶稣基督的名,我要大大的悔改!奉耶稣基督的名,求主怜悯!奉耶稣基督的名,主耶稣的宝血涂抹!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去! 你知道有些人,如果你照顾过病人,你看过这些人还活着的时候,在世上时遭受何等的疼痛。我们要敬畏神,尤其还在我们年轻的时候,要赶紧记念造我们的神。奉耶稣基督的名,我必得医治!疾病的灵都退下去!奉耶稣基督的名,圣灵的恩膏降在我身上!我要侍奉我的神!我不再刚硬,我要侍奉我的神!我要用心灵和诚实敬拜我的神!主耶稣的宝血遮盖!奉耶稣基督的名,涂抹我们的过犯!奉耶稣基督的名,疼痛的灵和地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,皮肤溃烂的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤松开!奉耶稣基督的名,我必得医治!我要侍奉我的神!
      • 真诚敬拜的呼召
        • 真诚敬拜,别再装模作样
          也许你跟我一样,偶尔会有一些时候信心跌到谷底,好像四面全部是渊面黑暗;或者你正在受疾病的煎熬,遭受前所未有的打击和挫败。一个属灵的人就是在这样的环境中成长起来的。一个属灵的人信心要经过熬炼,就如同荆棘一般。今天咱们弟兄姐妹,有多少时候我们是跟神玩真的?用假冒为善服侍神,最后就成了毒蛇的种类,要受极重的审判,要受地狱的刑罚。所以我们凡是有假冒为善的恶习的,跟我一起悔改。因为我们常常以为人不知鬼不觉,反正是藏在我们心里面的没有关系。但是神都知道,鬼也知道,这时候我们就在神面前悔改。 今天我们对未来要有一个判断的眼光。如果我们只看到眼前的,我们就对未来就没有敬畏。也就是说我们今天活在悲惨当中,是因为过去走错了路。今天我们当敬畏,如果我们敬畏就是智慧。如果我们敬畏神,那就是智慧的源泉。 做一个真实的人不好吗?有的人从忧郁症中被释放出来,但是还是要跟神玩假的。做一个真实的人,因为我们的神是个灵,所以敬拜神必须用心灵和诚实。你玩假的,玩虚的,说:“我已经很爱神了。”你怎么爱的呢?用什么爱的呢?你只是嘴巴爱,二分钱茶壶,就是个嘴好。人一生要如何行在神的旨意当中呢?如果我们里面仍然有“人不知鬼不觉”的想法,我们要悔改。有多少时候我们用假冒为善服侍神?人天生喜欢假冒为善。如果我们曾经得过重病,得过忧郁症、强直性脊柱炎、癌症、心脏病、皮肤病,各种病,神医治了我们。在我们不配得医治的时候,神就医治了我们。今天我们就带着敬畏的心在神面前,用心灵和诚实。无论你得了什么病,可能你是忽冷忽热,关节疼痛,还是任何其他的病;或者你什么病没有,这个时候愿意来到神面前来省察,就让神的灵光照我们,让我们从假冒为善的路上回转向神。
        • 撕下假面,灵里真实敬拜
          我说一句,大家跟着说一句。我奉耶稣基督的名,我要回转向神!我要用心灵和诚实敬拜我的神!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝假冒为善的灵!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝黄皮子的灵!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝毒蛇的灵!我奉耶稣基督的名,毒蛇的种类、黄皮子都要完全离开!我奉耶稣基督的名,我要弃绝假冒为善!圣灵来光照!求神的灵来充满我们!求神的灵来光照!奉耶稣基督的名,神的灵要来充满!神的灵要来光照!奉耶稣基督的名,我们要彻底的弃绝假冒为善!奉耶稣基督的名,我们要彻底撕下假冒为善的面具!奉耶稣基督的名,黄皮子离开!毒蛇要完全离开!
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 全心全意爱神的呼召
        • 爱神要全心全意不留余地
          谨守遵行神的话,要把神的话当作宝贝啊!有很多基督徒,把工作看得比神的话还重要,但愿神怜悯。跟着我一起在灵里祷告,你最先要做的就是悔改。你说:“我不需要悔改。”你的病就是你需要悔改的缘由。爱世界爱够了没有,爱够了,那就来爱神。有的人说:“你的要求挺高。”还不行,离神的要求差远了。不要嫌我的要求高,我只希望你能够蒙福而已!生死都已经交在神的手里,认真的来对待神,神也会认真的来对待你。 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》6:5) 跟着我们一起来,尊崇神的圣名!尊崇神的时候,告诉神:“我要尽心、尽性、尽力爱你,祢是我的神,祢是我的一切。”开始活动你的身体,有疼痛的,自己把手按在你疼痛的地方。自己按着,或者旁边有人帮你按着也可以,不要害怕,不要担心,神是医治你的神。爱神再多一点,再多一点。 我常常问我自己,如果耶稣在这里,祂会怎么服侍大家?我觉得我自己做的远远不够。如果耶稣真的在我们当中,祂会做什么?我就照着祂的心意服侍。我常常跟神说:“神,我爱你!”但我爱的还不够,今天跟着我一起,让爱神的心再进一步。
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 建造圣洁教会的呼召
        • 活出命定,成为神眼中的宝贝
          是,我们会得好处。但是我们不是因为得好处才来教会,我们要把我们的命定活出来。我们就是要为耶稣摆上一切,为神而活,这是神要的百姓,神眼中的宝贝,所以我们才得着好处。让神来对付我们,来洁净我们,把我们里面自私的东西赶出去,挑剔的东西赶出去,把我们的恶习一样一样对付掉,从属肉体的人变成一个属灵的人。神在我们当中正在做奇妙的工作,神必使我们昌盛,神也必使我们得享祂里面的喜乐。有人问是不是他里面的鬼变的更厉害了,是他里面的鬼快要干趴下了。牠在里面已经多时了,一定要得洁净。 今天你要得洁净,我要恭喜你。魔鬼你要退下去,撒但你在我里面毫无所有,要彻底的被践踏。奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去。奉耶稣基督的名,撒但退下去,魔鬼退下去,谎言都要退下去。得胜的日子就在前面,因为耶稣基督已经预订我们得胜,今天弟兄姐妹开始支取耶稣基督的得胜。这是一个得胜的教会,这是一个照着神的旨意建造在磐石上的教会,我们都要做耶稣基督所喜悦的人。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 兴起服侍的呼召
        • 抓住呼召,成为神的器皿
          大家好! 从今天开始会做一个小小的改革,我们专门创建了一个平台,让大家不但能够跟着我一起祷告,也能够参与服侍。前段时间,在祷告时我有一个很强烈的感动,这个感动就是:大家都要被兴起来服侍,同时神的灵也在感动你们!当时我问大家:你们都愿意服侍吗?每个人都回应:我愿意、我也愿意,大家都非常的愿意!凡是愿意服侍的打个字告诉我,你可以申请上台,我这边同意之后你就可以开麦了。弟兄姐妹要预备好自己,你说你还没有完全预备好,那也没关系,你可以在私底下预备。 我巴不得弟兄姐妹全都被兴起来,不单只有我一个人在这个地方。如果你服侍的还不太好没关系,我可以教你、训练你,接下来这一段时间是大家被兴起来服侍神的日子。我知道大家都有这样的热情,你如果愿意服侍,就来跟我们一起服侍我们的神,我们的一生无论如何都要成为祝福别人的人。如果你愿意的话就可以申请上台,然后我可以把时间给你,同时YouTube上也在直播,大家的祷告也会传到YouTube上去,我们一起在灵里祷告!
        • 勇敢回应神的呼召去服侍
          我们的一生都要在神的手中被雕凿,并且成为一个尊贵的器皿。有病的可以打个字告诉我。神要在我们当中兴起一群又一群像使徒保罗那样的人!我看到有人打字,有强直性脊柱炎,还有头晕、头沉的,一会跟着我一起祷告。如果你还不习惯上台服侍,你就在私底下祷告,神会因着你的祷告使有病痛的弟兄姐妹得医治。有一个姐妹说她一走路就气短,甚至喘不上来气,你现在就起来走路、来回走,用手抓住胸口,因为那是老马,我太知道牠了,这东西太坏了。 抓住你的胸口,抓疼一点不要紧。看到了,你说一走路气就喘不过来。如果说坐着就喘不上来气就坐着,如果是走路喘不上来气就走路,就是模拟一下,目的是产生喘不上来气的状况。从今天开始大家就可以操练,我不需要你上台祷告很久,大概就三分钟或者五分钟都可以。你抓住胸口了吗?抓住胸口之后就来回走,不要害怕。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开、憋气的灵出去、呼吸困难的灵出去!奉耶稣基督的名,头晕、头沉的灵都要出去离开我;胸口松开、脑梗的灵出去,偏瘫的灵出去! 如果你的病一直也不好,或者祷告后好了一些,但一直也没有去根,若想要好得彻底很容易,方法就是起来服侍。我们先为气短的姐妹祷告,奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开、呼吸困难的邪灵出去、憋气的灵出去,胸口松开!我妈妈去世之前经常出现憋气的状况,后来完全好了,因为这是邪灵,牠来了咱们就把牠打出去,不要害怕。我奉耶稣基督的名,胸口松开、憋气的灵出去!你一边走路一边活动,如果实在憋得受不了就适当减少活动量。奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常、憋气的灵出去!松开、完全松开!呼吸困难的灵出去、憋气的灵出去,老马退下去离开我!
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定!
      • 为神而活的呼召与祷告
        • 活出使命,不做属灵的猪
          但是今天有一个方式,可以让我们活得更好,就是为神而活。有人体贴肉体,然后就吃喝玩乐,最后长得跟饭桶似的,成了一个大胖子,如果你是个大胖子,我不是指着你说的。但是有很多人,猪怎么活着,他也怎么活着,这真的是个悲剧。猪不会在我们中间祷告,它只会吃了睡,睡了吃,最后成为肉给人吃,但是你和我是个人,我们不应该像猪一样活着。 大家跟我一起来祷告,邀请圣灵的火降临!不管你身上有什么病,都跟我在灵里祷告,邀请圣灵的火降临,圣灵的火来焚烧我们里面一切的污秽,让我们的里面,因圣灵的火被洁净,邀请神赐给我智慧和悟性!后背松开、头痛的灵出去、头和手都要松开!我奉耶稣基督的名,扁桃体肥大的灵都要出去!我们当中有很多人都认为,很多事情都是天经地义的,但这都不是神的话,要改变我们里面想法。我们认为天经地义的这些东西会使我们活得好,实际上却是咒诅;我们以为不爱世界、不体贴肉体、不识别善恶,那样会活得不好,但这却是神的话。 我看到有人脚被石头砸了,你用手按着疼痛的地方,一边揉,一边搓着跟我祷告。有人胯骨疼,开始活动胯骨,头要松开、后背松开、脚要松开、胯骨松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,圣灵的火来焚烧,圣灵的火降临,喉咙和皮肤都要松开,死亡的灵都要出去!
        • 践踏邪灵,活出荣耀人生
          大家把自己所在乎的,以及搅扰你情绪的这些东西都先放下,因为这些东西毫无荣耀可言。喜乐的灵来充满我们,愁苦的灵要出去!我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵要出去!邀请神的灵来引导我们,成为我们的异像、荣耀和救主,愿万国的荣华尽都失色。发烧的灵出去、骨头酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!有的人把我的祷告录音,发给她们小组的姐妹听,她们听了之后都觉得特别好,我听了也觉得特别好。有人说她儿子头不晕不痛了,我们身上带着神的荣耀,是何等的美好。我们自带流量,自带荣耀,全部都是来自于神,让我们充满天上的能力!大家继续祷告,邪灵要被按在地上摩擦,阴间的权势、疾病的灵都要彻底地被践踏! 开始让耶稣基督这么好的福音,成为我们的异像!看到了,脚上有个小白点,然后整个脚面都肿了,我奉耶稣基督的名,脚肿的灵出去!有一个姐妹说她妈妈老年痴呆,为了你的家族要开始被兴起来,你身上要充满神的荣耀,神要成为你的异像,你会跟我们一样身上带着荣耀的光环!老年痴呆背后就是老马,老马要彻底地被践踏,跟着我一起来争战,带着同样的异像,神要在这个世代兴起你,成为彰显神荣耀的器皿。大家跟着我一起告诉神:神,我渴望被祢所使用;神,我为此而生,为此而来到这世上;神,今天就使用我,让祢的荣耀降临在我身上;神,我要奉祢的名争战,践踏魔鬼权势直到得胜;看啊!神何等喜悦我们这样的祷告。
      • 为神而活的命定与呼召
        • 为神而活的命定与呼召
          弟兄姐妹们,在悟性上要不断地认识神,跟我一起好好爱神,在耶稣基督里就永不跌倒。我真的很感慨,感慨什么?读神学的多,但是爱神的少。今天就让我们改变我们的心意,神学读不读也罢,但是爱神的事不能少。我们以为读神学会怎么样,其实过去读的神学,后来我不读了,因为那里的老师都不知道什么叫爱神,那是纯扯。我们这里比的不是知识,比的是你爱神的心。在这里我们照着神的心意去牧养,在这里学习如何合神的心意,这是个付代价的地方,不是一个单单得恩典的地方,愿神将我们大家都兴起来!开始为神而活,这是我们的命,这是我们的命定!我们为此而生,为此来到这世上,也为此而舍去自己的生命!如果神说:你愿意为我死吗?你赶紧告诉神:愿意!那是极大的恩典。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 专心爱神的呼召
        • 专心爱神,得双份祝福
          我心里深深地盼望,我们当中的弟兄姐妹都能够成为专心爱神的人。你如果爱神一定会进应许之地,也一定会得着双份的祝福!问一下我们自己,力气都花在哪里了?我真的爱神吗?一让你服侍就好像是杀猪似的。我就感慨,这不是我们应该做的吗?有的时候我就在神面前感恩,我竟然有机会爱神、奉献和侍奉神,这是何等的恩典!我说的不是一句空话,而是掏心掏肺地告诉大家。我巴不得弟兄姐妹都知道,专心爱神是何等美好的事!我知道今天你这疼、那疼、没有力气,今天摔一跤、明天摔一下,这些神也都知道。但是你听了我的分享之后,能否做一个决定,是否可以专心爱神?人的这一生都将要过去。 昨天我收到一个信息,我曾经服侍过的一个老基督徒癌症死了。有的人问:你服侍过的人死了?这也很正常,我能代替他做选择吗?我的心里就充满了感慨,他们觉得自己很爱神,但却活在疾病的咒诅当中。其实你觉得你自己爱不爱神不重要,而是神觉得你爱不爱祂才重要。你以为你奉献了一点钱就是爱神了?不是的。爱神,就将我们的情感倾倒在神的身上!爱是最强烈的情感,谁也不能碰我的神,我什么都可以放下,但是我要紧紧抓住我的神,一生侍奉祂!就算流血、流汗、流泪,我也要单单爱神!
        • 专心爱神,才能进应许之地
          大家好! 让我们一起来祷告。基督徒有一个非常大的迷思,很多基督徒告诉我:神是爱,神爱世人,神非常爱我。神爱你其实跟你没什么太大的关系,问题不是神爱不爱我们,而是我们有没有爱神?大家要知道怎样得着应许:为什么约书亚和迦勒能进入应许之地?因为他们专心爱神,专心爱神是我们的责任!不是在那里谈:神爱我们,神的爱是没有条件的。虽然神的爱是没有条件,但是进入应许之地是有条件的!不要再傻了,要做个聪明的基督徒,开始尽心、尽性、尽力,爱主你的神。不要在讨论神爱不爱我们,而是我们要不要爱神? 我心里有一个很深的触动,这个触动非常地深,我们所有的问题都跟我们爱不爱神紧密相关。《圣经》给我们讲了一个大诫命,叫做尽心、尽性、尽力爱主你的神。你真的专心爱神了吗?要想进应许之地,你需要专心爱神。你如果成了一个专心爱神的人,谁碰你的神,你就会抓狂。现在谁一碰你的钱包、面子、你的核心利益你就抓狂,但是碰你的神,你可以什么反应都没有。老板让你加班,你肯定加班;神要让你加班爱祂一点,你说那可不行。我就感慨这个世代,基督徒跟《圣经》里《列王纪》、《撒母耳记》、《出埃及记》那个世代的以色列百姓好像差别不太大。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 刚强祷告与命定生活的呼召
        • 活出命定,刚强喜乐是根基
          跟我一起来祷告。我奉耶稣基督的名,我要刚强一把!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切的惧怕!奉耶稣的名,我不再惊慌!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,惊慌的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的手、后背、腰、头都要完全松开!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵出去,惧怕的灵出去!我奉耶稣基督的名,胃要松开、肚子松开,看一下肚子和胃松开多少了?是不是舒服多了?手指松开多了没有?开始做一个刚强的人!不再惧怕,也不再惊慌,因为神与我们同在!藐视活着这件事,藐视所有的问题! 大家知道华人命定神学的性格是什么吗?华人命定神学的性格,最重要的就是喜乐!开开心心的活着!因为在前面,神为我们预备了最美好的应许!第二就是明白。第三还没讲,第三是根基。什么是根基?听了神的话就去行,叫做根基,把房子建在磐石上。今天神说刚强一把!那我们就刚强一把,这就叫做根基,一点一点地打好根基,但人特别喜欢“一下子”就好了。有没有看见人家建房子,是先挖一个大坑?一层房子好久都还没被建起来,为什么?因为在打根基。那房子打根基的时间就好像跟建房子的时间差不多,根基建好了再一层一层楼往上建,“唰唰”就建起来了。我们不要再追求“一下子”,要把根基打好,一步一步照着神的话去落实。
        • 活着别太认真,命定才是关键
          肢体受限的松开多少了?打字告诉我。每次都是我催着你,没好也告诉我一下有问题吗?我不怕打击的。你说:老师还一样。还一样也会变成不一样,没好一会就会好了,因为我带祷告的时候常常都是这样。肩膀疼痛的好了没有?我就发现我们当中的弟兄姐妹,有的人配合得不错,有的人真的是需要改!把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!离开我的眼睛!异物感完全消失! 凡是把活着这事看得很重的,都没有办法行在神的旨意当中。如果人连死都不怕,还怕什么?什么都不怕了,人就没有那么多的挂虑了。人的问题就是老想很认真地活着,所以带来了很严重的问题。肩膀减轻了是吗?那就继续祷告,继续拉扯,一会就完全松开了。尿道炎的完全松开了,太好了。老花眼一会就会减轻了,我觉得大家别把这事看得那么的严重,老花就老花,不老花就不老花,我们别世上这点事,活着这点事看得这么严重,能不能够把神的话放在首位?你看我们体贴的、在乎的全是属肉体的这点事,能不能把神的话放在首位?成为一个有命定的人!成为一个能够带领神百姓进入应许之地,得地为业的人!不再惧怕,也不再惊慌,因为你要使神的百姓得地为业!
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 迎接崭新生活的呼召
        • 从今天起,彻底摆脱旧习惯
          过去的事不能说明什么,我们不再活在过去;过去的事不能够决定我们的未来,今天就开始让神来决定我的未来。开始拥有新的眼界,新的异象,新的服侍,新的方向。松开!身体松开!黄皮子褪下去!老马退下去!奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,阴阳眼的灵都要退出去!阴阳耳的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我的眼睛单单看见神的荣耀。我们中间有许多脑子不好使的,今天神要释放你。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去!脑懒惰的灵退下去!身体松开,松开!松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!我的身体是圣灵的殿!我的身体是圣灵的殿!我的身体是圣灵的殿!圣灵来充满!充满!充满!奉耶稣基督的名,我的身体要松开!彻底的松开! 今天听我一句劝,开始彻底地去除身体的恶习,你的病就跟你的恶习紧密相关。你不要以为你所做的都是对的,不要做一个无知的人,要做一个有知识的人,要开始认识神。手指要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!耶稣基督的名,脚趾、手指都要完全的松开!身体松开!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!耶稣基督的名,我的脑袋要松开!死亡的灵离开!糊涂的灵离开!混乱的灵离开!我要拿回我的心思意念!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告不是选项,是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒,在新加坡国立大学读书,书读的不错,读着、读着就开始失眠,找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后,失眠就好了,但是,还有一些毛病没有好。我们就问他:每天祷告多长时间?他说:每天祷告十分钟。问他:什么时候祷告的?他说:我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄:你一天祷告多长时间?一天起码有一个半吧!你怎么会有这么多时间祷告呢! 你看,人有时间失眠;有时间得忧郁症;有时间得癌症;有时间腿断;有时间心脏搭桥;有时间换肾和洗肾;有时间扯这些东西,怎么就没有时间祷告呢?你看邪门吗?一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们,因为你们都来了,好像你来祷告会我要感谢你似的,那就麻烦了。教会不太需要人来祷告,是人很需要来祷告。人就是笨啊!今天我们把病床上的时间省了,好不好?把心脏搭桥的时间省了,好不好?把化疗的时间省了,好不好? 我就觉着人算不开账,傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子?我看你连回教徒都比不上,人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告,你呢?我说:这是什么脑子,敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的,你不觉得奇怪吗?当受到神审判的时候,遇到灾祸的时候,那不活该吗?我告诉弟兄姐妹,我这一辈子走过来的路,有一种人我是很看不起的,就是基督徒。虽然我没有资格看不起,但是,我还得告诉你实话。
见证
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  • 孩子的任性与神奇的管教,育儿路上的成长故事
    HR昨天放学因为和同桌攀比买橡皮,可能那个同学和他炫耀买一块好玩的橡皮,他就非让我给他买一块儿,而且不买就和我发脾气,特别任性,我就不给他买,然后我去超市买东西,他也在那和我任性,说都不让我吃,一系列的任性操作。我到家训了他,他当时也知道自己错了,可是心里还是惦记买橡皮的事。这第二天上学,神就管教他,肚子疼的很,然后老师给我打电话让去接他,我就接住他让他好好反思自己,昨天那么任性,然后带他祷告,一会儿就好了一半,然后我又一一的列出他自己的问题,他真的明白哪里错了,肚子也完全松开了,又去学校了。感谢神!神的管教真是太神了,有时自己说再多都比不上神的一次管教,孩子也警醒,我自己也要成长,在教育孩子上还要有道。
  • 神奇育儿术:三分钟搞定任性小魔头
    约姐妹的孙女突然耍任性大哭起来,姐妹怎么也哄不好,吓唬也没有用,孩子就是大哭不止,非常任性,牧者让姐妹抓住孩子两只手,使劲按住双手上的虎口穴位,争战祷告驱赶任性的鬼,识别善恶的鬼,三分钟不到孩子就不哭了,老老实实的不闹脾气了。感谢主!
  • 任性到独立,孩子成长背后的智慧养成秘诀
    由于孩子任性,有点自以为是,把脚扭伤了,老师就带着祷告得到痊愈,老师教导我不能再吃奶了要赶紧吃干粮了,丢不丢人,回头孩子你都没办法牧养了,这么好的孩子在你手里都糟蹋了,从此开始认真牧养孩子。起初讲圣经故事,孩子觉得困难,我就陪着她一起讲故事,到后来一个人看着视频就能讲个大概。孩子悟性不通,不知道为什么要学习,做事情不能坚持,不想学习,就找一些对应的小故事,比如司马光砸缸认识到学习才会有智慧,才会聪明。学习李白不爱学习,因为看到老奶奶铁杵磨针,只要坚持就会成功。学习曾国藩当初是笨小孩因为坚持努力到最后成为一个优秀的大臣,让她认识坚持的意义,现在孩子算是比较乖,没有之前那么任性,能独立完成事情,有责任感,就算发烧39度,也不忘记在孩子群里去带着小朋友分享,互动。看着孩子能健康成长,真的很开心。我也要从孩子身上学习,不断督促自己,不能停下来。
  • 信仰与任性对决:一次家庭的灵性争战之旅
    今天早晨,我9岁的女儿起床后突然很想呕吐,她到厕所吐了不少黄黄绿绿的东西出来,把自己吓了一跳,就来找我祷告。并且纠结要不要上学。我觉得生病是争战得胜的好机会就帮她请假了。我带着她祷告,她开始肚子剧痛,痛得在床上翻滚,家里人给我压力,让我必须带孩子去医院,没想到女儿坚持不吃药不上医院,她认为神会医治她。我不断地按着她的肚子祷告,她到厕所又吐又拉。到中午时,她肚子没那么痛了,我就体贴她肉体,让她吃了点食物,没想到一吃完,立即全部吐掉,把她吓得哇哇大哭。 我意识到必须找到问题的根源,搞清楚是招了什么样的邪灵,就跟她一起回忆前一天发生的事。前一天,她为了赶中午的兴趣班没有吃上午饭,上完兴趣班后,我晚了去接她,她一见到我就喊饿,从我包里把几块巧克力吃了下去。我见她饿,又把书里的牛奶和两块三文治也让她吃下去。吃到第二块三文治时,她明确地说:“妈妈,我吃不下了。”但我强逼她吃完了。她跟着我办完事后,又去了第二个兴趣班。下课后,她又觉得肚子非常饿,冲进麦当劳就点了杯热巧克力、鸡翅、薯条、汉堡等吃起来。 时间到了下午,我们俩都意识到,这是招了老马的灵了。我犯了体贴她的肉体的罪,她也犯了任性的罪。我们继续祷告,打击老马的灵,弃绝体贴肉体和任性,但是她的肚子越来越痛,还伴随着头痛,我看到她痛苦的样子,祷告开始变得没有力量。我打给牧者求助,牧者跟我说不要僵化,我们一边带她祷告,一边给她喝了霍香正气水,同时鼓励她跟我们一起争战,相信神必医治她。 就这样到了晚上,女儿开始发烧头痛,她说痛得头要裂开了。她开始变得非常焦虑和暴燥,因为没有吃任何食物,浑身没力气,没法坚持祷告。我意识到不能体贴她肉体,这是最后的争战,必须带着她冲过去,找到牧者老师一起来带着她祷告,打击发烧头痛背后的邪灵,打击体贴肉体和任性背后的邪灵,打击食物中毒背后的邪灵。老师又带着我和女儿作了悔改的祷告,女儿一边哭一边说:“任性太可怕了,会招鬼的,我再也不要任性了。”就这样到晚上11点多,女儿的体温慢慢降下来,头痛减轻了,争战了一天的她困得睡着了。第二天起来身体还没有完全康复,但她的信心更强了,继续请假跟着我在家祷告。中间又呕吐了一次,但是她已经不再害怕,跟我说:“妈妈,我要把身体里的脏东西通通排掉。”到了第二天晚上,女儿得着完全医治。在这一次生病争战的过程,让我更看清了自己在带孩子的过程中不自觉就会犯体贴孩子肉体的罪,当孩子任性时我也没有及时阻止,而且有时把孩子的学习看得比她的健康更重要,过于在乎世上的这点破事。问题的根源还是在我这个当妈妈的身上,我要在悟性上成长,要靠着圣灵改变自己。相信当妈妈的改变了,孩子也会改变。感谢主,感谢得胜的教会,感谢牧者老师。
  • 职场心魔,如何打败内心的任性小怪兽?
    周日和领导沟通解决客户的折扣问题,我有自己的判断,觉得领导不客观、太小气,心里对他犯嘀咕。领导让我按照他的处理方式来,我就是不想,不愿意。很快腹部抽痛到不行,浑身无力,祷告了一会,没变化,赶紧打给牧者。牧者狠狠地训了我,这是典型的自以为是、任性、识别善恶!任性的结果就是自己遭罪!我哪有资格对领导挑剔、识别善恶呢?我瞬间清醒了,意识到自己真的很混,领导常常手把手教我解决工作中的问题,但我总会对他嘀咕,挑剔。当我心里愿意悔改,跟着祷告,慢慢就不痛了。感谢神的管教!感谢牧者的教导,我要使劲儿掰自己,不顺着里面的那股邪劲儿!
  • 育儿奇遇记:如何用信仰化解孩子的小性子
    我是BX姐妹,讲一下我牧养女儿的见证,老师查经讲到体贴肉体不是爱,妥协不是温柔。我闺女临睡前就耍小性子,非要我帮她脱衣服,我不体贴她,她就跟我怄气,说为什么之前帮她现在不帮她,我说今天老师讲的体贴肉体不是爱,你自己能做就自己做。她就好像听不懂我说的话一样,她就一直在那儿哭,上气不接下气,我开始有点不耐烦,马上对付自己的不耐烦,问她是不是觉得委屈?我说委屈是因为觉得自己是对的,别人是错的,才会这样难受,如果不想难受就跟神承认自己错了,她就跟我做一个认罪悔改的祷告,把主权拿回来,不要顺着魔鬼的谎言走,我一说一句她说一句,最后心里平静安稳了,也不跟我杠了,身上全都是汗。她自己也知道体贴肉体,任性招鬼,要改自己的恶习,以后自己的事情自己去做,感谢华人命定教会,让我明白该如何去牧养孩子,我自己要对付识别善恶,并且要对付孩子的肉体,我还要继续操练,自己和孩子一起成长。
  • 新所长上任不慌,神助我工作无忧
    我是DZ姐妹,两天前我们单位换所长啦!别人都说他事多,工作没法干,还提醒我小心点,我说沒事,今天上午十点所长打电话让我找他,其实我心里不害怕,我有神,他还能咋地,那几个姐妹说又安排这么多活,无法干,我说你不干算了,我再找人。我就高高兴兴去找他,介绍了一下我们工作的范围。他说,没事,认识一下。我出来对她们姐妹几个说了一下,都高兴的不得了,还愿意继续干。为什么新上任的所长对任何人都有严历的要求。却对我们几个没有。因为我在得胜的教会。我看什么都是好的,所以我做事神帮助我,愿荣耀归主!
  • 强制性脊柱炎得医治的过程
    ## 强制性脊柱炎的医治见证 大家好,今天我和大家分享,我在医治释放事工里的一个服侍的见证。 我们的重症服侍班,服侍了一位得了强制性脊柱炎的弟兄,他的症状有了很明显的改善。 一开始,他的症状非常严重,后背僵直、疼痛,不能弯腰。常常感觉后背好像背了一个乌龟壳,简直有千斤重,特别辛苦。 我们的服侍分了两个阶段。第一阶段,操练专注祷告的能力。小组带领服侍的第一天,我们发现这个弟兄不能火热祷告,声音比较弱。越是到最后,越是没有声音。我告诉他:蚊子似的嗡嗡嗡的祷告没有用。一定要火热起来,大声祷告。他支支吾吾了好半天,才说怕吵到家人和邻居,不能大声讲话。可是我观察到,他正常说话的时候,比如回答问题,声音很洪亮。看来他里面有很多的顾虑。 过了几天,他的状况好了一些,能火热一些了,我们就继续服侍。每一次,我们都带领他祷告,至少一个半小时。当时他脊柱、肋骨,疼痛的症状,都减轻很多了,后背也轻松了很多。但很快又回去了, 第二天照样痛得龇牙咧嘴。 据我了解,他的牧者、组员,常常带他祷告,甚至长达七八个小时。每一次祷告完,脊柱疼痛沉重的感觉都轻松了很多,但之后症状又全部回去了。我们一直琢磨这是什么原因。这就到了第二个阶段:破除体贴肉体。 在小组带领服侍的时候。我观察到他的小牧者用非常体贴肉体的方式服侍他,常常替他找理由、找借口。比如:我们要求每周抄书一章,但他的牧者就觉得他的作业已经很多了,再抄书就很困难,但其实他每天有大把时间。再比如,我们要求每天专注祷告,但是他的牧者就是有理由让他不专注祷告。体贴肉体的服侍能造就一个人吗?如果想要释放一个人,不对付人的肉体能行吗?正是因为我们这样的训练,人的肉体才能够被破除。 在我们服侍中,我们发现,有很多弟兄姐妹,在抄书的过程中得到释放了。慢慢这个弟兄的小牧者,也意识到了这个问题。 我们也发现这个弟兄很喜欢自己整一套。他的牧者不再带他祷告了,他就自己祷告,至于祷告的结果,从来不和牧者讲。他的牧者跟他说:你识别善恶很深啊,你得改,不能再这样了。他表面认同,但心里不觉得自己有问题。他宁可自己整得很辛苦。有时候祷告很久,也没有啥果效。宁可这么整,也不愿意告诉牧者。 在服侍的时候,我直接指出他的问题:问题反复,就是因为心思意念没有改,里面有很多垃圾。如果里面不调整,即使祷告好了,还会再回来,甚至会更严重。他当时听了没啥反应。我想,他还没有意识到这个问题。接下来,我们除了灵里祷告之外,更多教导合一、传承的重要性,以及识别善恶的后果。 ## 祷告与悔改带来的医治奇迹 有天,他的牧者、小组,带他祷告了快10个小时。我们的弟兄姐妹非常付代价,但是他的疼痛、僵硬还是松开了很多以后又回去、又加重。争战到了晚上10点半,我们就接过来。老师开了一个小会,反问他问题反复的原因。他说:“可能是识别善恶吧。”我们在小组带领的时候,他的脊柱、肋骨非常痛,非常难受。我直接指出:你的恶习太多,如果不改,就会继续痛,非常遭罪啊!那天晚上祷告到凌晨1点。症状好了又回去,特别折腾。他很辛苦。我告诉他,我们非常愿意带你祷告,哪怕再晚都没关系。但这不是解决问题的根本办法。里面的东西不改,还会像今天这样,特别折腾,特别辛苦。感谢神,这次他听进去了。当他愿意去改的时候,我们发现,还没怎么祷告争战,他的后背一下子就轻松了。后背疼痛、肋骨剧痛的感觉,也瞬间轻松了。当时听到他的声音,欣喜若狂,简直不敢相信。 神真的信实,当我们愿意悔改,就医治我们。所以我们真的不能刚硬啊!虽然第二天症状又回去了一些,但后背没有那么僵硬了,脊柱后背没有那么刺痛难受了。 在最近这段时间的服侍中,他非常诚恳认真的告诉我们,他意识到了自己识别善恶、自以为是、假冒为善、虚假的问题。他愿意好好对付这些问题,愿意主动的跟牧者建立一个合一的关系。 经过快两个月的服侍,我总结出来,人的问题都是自己啊。特别是重症的人,里面的恶习一定很多。如果恶习不改,里面的垃圾不清理,怎么能好呢?如果说问题反反复复,特别折腾,我们真的需要好好省察自己。如果不知道自己的问题,我们就需要跟牧者好好的配搭,寻求牧者的帮助,帮我们指出身上的问题。只要你真的愿意来对付。我想你的问题一定会很快得到解决!
  • 从慢性鼻咽炎到灵性康复,悔改是关键!
    我患有非常严重的慢性鼻咽炎,常常发作很难受,来的华人命定神学教会之后,才知道这是识别善恶的结果。开始我的老师一边带着我赶鬼祷告争战,一边教导我要悔改,对付自己识别善恶的问题,开始的时候情况还是会有反复。我省察到自己确实是个非常识别善恶的人,被人冒犯就很容易激动,随着我不断的去对付自己识别善恶的问题,我发现我大半年以来鼻咽炎再也没犯过了。记得在一次进行文字转录事工时,老师说过:如果人不悔改,怎么祷告也没用,就算祷告好了,疾病还会再回来的。所以,人要想完全得医治,一定要彻底的悔改,彻底的对付自己里面属肉体的问题,改变自己的心思意念才是根本。感谢神的医治,老师的教导。阿们!
  • 医治释放以后,孩子的性格变开朗了
    ## 孩子性格转变的见证 大家好,今天跟大家分享一个我们当中的GX姐妹在带领儿子医治释放后,孩子的性格变得开朗起来的见证。GX姐妹有两个孩子,大的叫大宝7岁了。这个孩子平时性格闷闷的,不爱讲话,而且情感上的表达非常不自由,不畅通。当这个孩子做错事情的时候,如果被妈妈批评了,他的反应是一个人跑到房间把房门反锁谁也不想见。但是如果需要正面冲突的时候,这个孩子就非常的容易变得歇斯底里,大声的尖叫。要么是歇斯底里,要么就是大声的尖叫的状况。孩子这种性格的表现其实是辖制,是很需要释放的。过去很长的时间因为GX姐妹在家庭当中说了不算,所以一直没有真正的拿起做母亲的权柄来带领和释放孩子。现在她一个人带着俩孩子做生意,孩子也完全是她一个人在管。在这样的状况下,我开始推动她拿起作为一个母亲的权柄,在家庭当中带着孩子进行医治释放。有一次我在跟她通电话的过程当中,听到电话那边传来孩子的尖叫声和吵闹声,非常非常闹,声音完全盖过了GX姐妹说话的声音。我就问她你那边发生了什么事,原来是两个孩子打闹传来的叫声。她就把她家的大宝叫过来,叫过来之后我在视频当中看到大宝在那边低头不讲话。一个人坐在椅子上翻白眼,满脸的不屑一顾。这时候我就说,带着孩子祷告吧! 一开始操练祷告的时候孩子像玩一样,有一搭没一搭的。这时候GX姐妹尝试按按孩子的膝盖窝,一按不要紧,那边突然的大声哭了。一边哭一边喊,不要不要,然后就用力的挣脱,力气大到要把GX姐妹掀翻。大家会很奇怪,一个小孩平时力气没那么大,怎么这时候力气那么大?其实这是孩子在释放的时候里面邪灵的力量。紧接着孩子大声的哭喊:“我要回去找我的妈妈,我要回去找我的妈妈!”GX就很奇怪,妈妈就在你的面前。这时候我就告诉GX说,这是邪灵讲的,不用理会,继续带着他祷告。大宝看到妈妈不为所动,就继续换了一种策略。他没有再大声挣扎,反而很认真的对他妈妈说:“妈妈你一点都不爱我,明天我不要跟你一起去卖肠粉了!”GX姐妹是卖肠粉的,一般情况下大宝都会跟着她一起去卖粉。这时候孩子说每天我不要去跟你一起卖粉了,孩子说完这样的话,GX姐妹就心软了。然后GX跟我说:“老师,他说他不要跟我去卖粉了,他说我不爱他。”一个人带孩子,尤其是本身性格比较软弱的妈妈,很多时候会把儿子当成精神寄托和依靠,即使这个孩子很小。所以听到孩子这么说,GX姐妹就不知道该怎么回答,她就很难受,开始沉默。 ## 母亲的权柄与孩子的释放 这个时候我就接过来对这个孩子说:“不去就不去,能跟妈妈一起卖粉这是你的福气呀!你以为你的妈妈跟需要你跟她一起去卖粉吗?你不想去以后都不要去了!”所以我就鼓励GX姐妹,做母亲的千万不要被孩子这样的招数辖制。你要让他知道不是你需要他,是他很需要你。在接下来的祷告当中这孩子又还策略了,开始可怜巴巴的流眼泪。一边流眼泪一边问:“妈妈,你爱我吗?妈妈你真的爱我吗?”左一句右一句问的GX姐妹心又要碎了,其实当妈妈心疼孩子无可厚非,尤其是孩子可怜巴巴的望着你的时候问:“妈妈,你爱我吗?”这样卖可怜,卖惨,引发大人愧疚的招数是很多妈妈是完全抵挡不了。如果你没有一个属灵的眼光,反过来会非常的体贴孩子的肉体,会被孩子牵着走,被孩子所辖制。其实当妈妈的要知道,软弱和体贴肉体不是对孩子真正的爱,只有刚强起来对付他的肉体,孩子才能得释放。孩子得释放之后,他灵里才会喜欢你。 所以GX姐妹选择刚强起来,他对大宝说:“妈妈就是因为爱你,所以才带着你医治释放。你继续祷告,你就会成为一个健康的孩子,妈妈真的是爱你才带你医治释放的。”然后继续带着大宝祷告,祷告结束后孩子竟然不再哭闹,能够好好的跟着祷告。后来释放完之后非常高兴的对妈妈说:“妈妈,小火山今天爆发了。”后来的几天GX姐妹在祷告的时候都主动带着孩子参与医治释放,然后三阴交按着也不怎么痛了。然后换到了膝盖窝的地方按,这些地方对孩子非常的敏感,轻轻的碰一下他都受不了。在几天的释放之后,孩子能够主动的说:“妈妈,我要祷告,我要释放,我要信靠神。”听到孩子这样说,GX姐妹非常的感动,而且她发现大宝在释放完之后性格上真的是有改变。不仅开朗了很多爱说话了,跟人也愿意能够主动的沟通了,不再动不动把自己关到屋子里门一锁也不出来。后面她带着大宝去卖粉,有一个他们很熟悉的老爷爷都看到孩子就说:“哟,你家孩子都开朗了不少!”听到别人这么说,GX姐妹也非常粉开心。所以鼓励妈妈们,当孩子们的性格里出现很怪的状态之后,你要知道是孩子的灵里不自由,他需要释放。在释放的过程中千万不要被邪灵的各种花招骗了。开始拿回做妈妈的主动权,拿起权柄带着孩子医治释放。当孩子灵里健康起来,他才是一个真正健康的孩子,这就是我的见证,谢谢大家。
  • 先天性心脏病得医治-YX姐妹
    ## 信仰中的医治奇迹 家族性心脏病得医治 心脏病,听起来就挺吓人的!家族性的,天呐,要是谁家孩子遗传了这病可真不幸啊!的确,如果没有信主,不认识耶稣,谁得这病都不是闹着玩得。但如果你是信主的,知道因耶稣的鞭伤我们必得医治,谁得这病都不用再害怕。 2014年6月18日,一个平常的查经班结束后,我与教会的弟兄姐妹结伴回家,在快到地铁站的时候,突然我感觉到自己的心脏絞痛起来,我用力将手按住心脏部位,但一点都不管用,接着我的上半身逐渐麻痹,那一刻,我的脑子一片空白。只听到姐妹们开始用方言为我祷告,奉耶基督的名斥责死亡和心絞痛的灵退下去。大概15分钟后我的心脏疼痛和身体麻痹感都消失了。 在回家的路上我心里不断的赞美神,感谢神的医治和保守。并没有想太多,只是单纯的觉得是魔鬼的攻击和自我的压力导致的。但事实并非如此,第二天快到家的路上,我感觉自己的心脏又开始絞痛,和前一晚的症状一模一样,我扶着楼梯的栏杆边走边用方言祷告,终于撑到家,整个人瘫在床上。牧师的一通电话让我心里面平静了许多,接下来就是长达3个小时的医治祷告。牧师,HD姐妹,LN姐妹,XY姐妹,YL姐妹,ZH弟兄,WC弟兄,DJ弟兄,TX弟兄,他们透过视频为我拼命祷告,捆绑我里面死亡和心脏病的灵,祷告声震耳欲聋,我打了好多嗝,每打一次嗝呼吸就畅通一些,身体的麻痹感也会消失点,整个人的意识也变清醒了许多。感谢主再一次让我经历到祂医治的大能。 那晚我睡的很香甜,因为我知道我的神必保守我安然入睡。早上起来的精神状态更是好。我告诉自己无论遇到什么样的环境有神就没有什么好害怕的了,即使疾病又回来,靠着祷告,神也必再次医治。 同月的23号,一个星期五的查经班中,我的心脏莫名的又开始剧烈疼痛,刘宁姐妹坐在我旁边,她及时发现我有些不对劲,接着全教会开始为我祷告起来,牧师当下得到一个感动是家族性心脏病的咒诅。(在我的家族里,我的奶奶,大姑和堂妹全都有心脏病。事后我在跟妈妈分享这件事情时,妈妈告诉我奶奶的心脏病在同天也发作过)半个小时的争战祷告后,我的心脏恢复正常。师母也教导我要按时吃饭,一日三餐,常常准备美禄和黑芝麻糊在包里,不舒服就吃点。属灵上靠祷告得胜同时也要好好保护自己的身体。这次的发作也让我知道家族性的咒诅表现在遗传疾病上,然而因主耶稣被钉在十字架上已经担当了我们一切的咒诅,又因祂所受的鞭伤使我们得完全得医治。我相信只要不断祷告破除家族性心脏病咒诅,宣告我的心脏必全然被神医治和更新。 ## 属灵争战中的奇迹与赞美 我开始有针对性的祷告,争战的火力越来越大,我能感觉到魔鬼要再一次疯狂反击。果然,7月5日星期六早晨,我喝完一杯咖啡后,我的呼吸开始变的有些急促,胸闷,手麻,我边祷告边奔向教会,我知道一场生死属灵之战已经开始了。战场不是医院,而是教会;武器不是药物,而是祷告;元帅不是医生,而是耶稣。连走带爬的从小印度地铁站到教会,花了将近20多分钟(正常路程只需7,8分钟)。当我踏进教会那一刻我心安了,打开门就晕到在地。接着牧师,ZH弟兄,ZT姐妹,CW弟兄和ZH弟兄与我里面的魔鬼开战了。这次我的反应更加剧烈,我的胸口好像被一块巨大的石头压着,感觉我前胸要贴近后背,快没有了呼吸。死亡在那一刻离我好近,我的身体没有了知觉,眼前一片模糊,但是我能听到那美妙的祷告声,听到牧师说:YX,不要怕!我的眼泪止不住的流下来,我知道我有神,有教会,有牧者,有弟兄姐妹与我一起争战,我不会死掉的,我要活着,神在我生命中还有美好的计划尚未完成。我用尽全力喊着:赞美主耶稣,赞美主耶稣。。。 。。。 当我站在台上带领敬拜时,眼前回想起那天在死亡线上的场景,我就感动的哭出来,"死人不能赞美耶和华,下到寂静中的也都不能,但我现在要称颂耶和华,从今时直到永远。。。。。。" 唱着跳着,从未有过的赞美,死而复活后的赞美!
  • 拆解任务的力量,进步不再遥不可及
    我做事情的时候,常常有一做就觉得事情多的恶习。最近,牧者训练我在粤语事工里,每个阶段树立一个目标,一个问题一个问题的去对付。坚持了一个多月下来,我发现以前感觉很多的问题,一个一个拆分开,其实是可以一步一步做好的。现在我在做事工录音的时候,气息比以前稳定多了。我发现我以前觉得事情很难很多的想法,太耽误我进步了。有这种想法,就是因为自己下的功夫不够,又想要好结果。我要改变这种想法,渴慕更多的进步。
  • 突破恐惧,感谢批评,我从系主任的否定中成长
    我一直对系主任有惧怕,她说话很直,又凶。牧者教导我,害怕被否定就是爱面子,在乎自己的能力,在乎那些没有用,要搞清楚为什么被否定,接下来要在那朝哪个方向努力,在哪些地方提升,才是关键!我决定对付肉体,主动找系主任听我期末考试的歌曲。在辅导的过程中,她否定了我很多,说的话很重。我脑子里想的都是牧者的话,心里并没有难受,惧怕也少了,听系主任讲我的问题,反而很开心!是啊,在生活中几乎没有人能冒着得罪你的风险,直接指出你的问题,要感谢老师的不留情面!同时感谢牧者的教导,这一点上有了小突破!感谢主!
  • 放下心结,神奇之手为你完成任务
    放下挂虑就经历神的奇妙作为的见证。大家好,我是KL姐妹。我是做税务工作的,最主要的工作任务,就是跟企业打交道,确保企业有合法纳税。这项任务需要跟企业核对历年的账目,非常费心费力。但最近我在工作中,经历了神奇妙的作为! 这个月我工作非常忙碌,手上有好几个检查项目,都是需要加班加点的那种。正在忙得不可开交的时候,领导突然通知我,要去外地出差。我想:完了,这个月的工作任务完不成了!工作任务完不成,绩效奖金会被扣,恐怕我还会被领导批评工作效率低。想到这里,我的心情就很糟糕,越想越沮丧。 到了晚上聚会的时候,老师讲了一个见证,说我们的神很有能力,就算我们什么也不做,神照样能管理好我们的一切事。这句话让我的脑子一下子变清醒了!我想:这话不是对我说的吗?我干嘛要沮丧?我不是还有神吗!老师经常讲,不能把工作看得那么重要,只要凭着信心相信神,做好我们所能管好的,剩下的神能管理得比我们更好。我的心情瞬间就舒坦了。是啊,工作能做好就做好,即使做不好也没什么了不起,就算被骂也无所谓。如果我一天到晚担惊受怕的,那不是活在辖制中吗?别到了最后还整出一身的病来。有神我什么也不用怕! 就在我出差的旅途中,一个意想不到的事情发生了:我所负责的企业打电话给我咨询他们企业的税收问题,我回答之后,他们就自发地组织了一场深入细致的税务自查。通过自查,企业主动发现并补缴了一大笔税款,神奇地把我这个月的工作任务完成了!感谢神!我还没有做什么,只是改变了心思意念,就经历了神奇妙的作为!通过这件事使我知道,有了神我们真的可以把很多的事情放下,不再为工作和生活的琐事担忧和挂虑。我不要活在今生逻辑体系的辖制中,我要靠着神,活出自由,活出神的荣耀!
  • 信任的力量,孩子网课也能井井有条
    这一周孩子们要上网课,我还要上班,心里有很多的担忧,就告诉了牧者,牧者教导我要学习给孩子信任,要选择信心。我就照着老师的教导的去做,心里的担忧没了,孩子们每天都能按时完成作业,还主动做了很多的家务!感谢主!每次选择信靠神的时候,神就让我们经历!
  • 服侍强制性脊柱炎,对付识别善恶疼痛得医治的见证
    第一个见证是服侍强直性脊柱炎患者经历神的见证。一天早上,我和我的弟兄姐妹一起服侍一个患有强直性脊柱炎的患者,这个弟兄里面有很多的苦毒不饶恕,他从十几岁就开始得这个病,使他的后背整天痛得直不起腰。于是我就跟他讲了一些服侍的见证,教导他要饶恕所有曾经伤害过他的人,并且要有正确的信仰观念。根据他的病症,我就让他抓住后背的皮肉,跟我一起祷告,几分钟后,疼痛就减轻了一点,后来我继续带着他祷告,很快疼痛就好了百分之五十。 紧接着,我又继续带他在灵里祷告并悟性宣告,弃绝识别善恶,打击一切苦毒不饶恕的灵,我又叫他十指交叉掌心向上,一边活动一边祷告,在视频中我发现他居然还拄着拐杖,于是我就让他丢掉拐杖,坚持跟我做动作,他也很配合,一边活动一边跟着我祷告,累了再坐下来休息一会儿。再祷告了一会儿,他居然说后背不痛了,腿也感觉有劲儿了,不用借助拐杖也能走几步了。感谢神,让我们再一次经历祂医治的大能。
  • 从烦躁到喜乐,琐碎工作竟成性格磨练场
    我对工作中一些操作性的任务感到烦躁,我认为这些事情又繁琐、枯燥、无趣,但是牧者教导我,要开始在做这些事情中,操练自己的性格;这是神给我的份,在小事上忠心,在别人的事上忠心,把每一件事情做好,神就会让我管理更多。后来我开始改变我工作的态度,对这些琐碎的事情,也开始看重,带着敬畏的心去操练自己的性格,管理好神让我管理的事,于是我就开始想到怎么优化这些做事的流程,我做完才发现,其实总共也没花多长时间,而且心里很喜乐。即便是这种小活,仍然有很多可以优化的流程,我相信我可以把这些事情做得专业,在做事中也越来越享受了!
  • 从挫折到成长,转录任务的蜕变之旅
    前段时间做转录事工,我做的很辛苦。因为没找对方法,在同一个问题上屡次出错,一点没改进,被牧者训斥了一顿。我认真反省,发现是自己的学习态度有问题,没整明白也没有问。在牧者的帮助下,我开始调整自己错误的学习方法,很快转录任务做得越来越轻松并且享受。感谢教会提供给我们各样学习的机会,感谢牧者的帮助,我要继续对付爱面子的恶习,成为一个会学习的人!
  • 从急性子到学霸,掌握学习的秘诀
    管理自己学习的态度。我是一个急性子,学不会的东西就一跃而过,不追求打根基,导致学习越来越觉着困难,以至于都想放弃,下面就对付着急的态度。不会查经梳理,在老师的帮助下,学习了三个月,梳理不过关,就继续梳理,一直学会为止,结果带来的回报真的是无限扩大的。通过学习梳理,在听老师讲道的时候,思路清晰,能听的明白,也有了学习方法,就像现在学习朗读,每一课,都认真练,然后找不足,下一课着重练,一个点一个点的提升,反而学的很快,感谢主!
  • 突破灵性惰性,课程助我走向新生之路
    为了克服自己属灵上的惰性和提升自己悟性上的认识,我参加了003课程的学习,通过学习《创世记》第一册的查经,澄清了自己属灵认知的一些迷思,开始知道之前所遇见的那些问题和困难都是自己没整对,和悟性上的愚钝。让我开始明白什么是属天的逻辑体系,人活着的意义,如何去做基督徒。在学习过程中与批改老师的互动也让我看到自己内里许多问题:急燥,固执,不愿被指正,好面子,虚假,自私……当自己愿意去顺服教导和治死肉体上恶习时,发现两个律开始争战,但心里就是坚持按神的话去行,比如我之前会有批评论断,就开始不去心中、口里或附合别人去议论;别人指正自己时,开始不再第一反应都是别人的态度问题。 通过做课程笔记作业,开始学习如何查经,思考辅导老师批改意见。虽然学习了一册但我心开始平静,明白之前情绪上的问题背后的邪灵运作,开始争战,宣告神的话和弃绝内里的识别善恶,开始在凡事上认定主的教导,圣经上的许多话开始活起来,神的道真是活泼的和有功效的。 思想上改变和参加学习,我身体也健康了,之前血压高,常常阶段性头晕,牧者指出我里面识别善恶和属世界的心里状态,带着我打击老马和虚假的灵,同时指正我不要体贴肉体,起来做工,把工做好,让头脑不要僵化……,不知不觉当中血压长时间稳定,头发晕症状没有了。 在教养孩子上,我之前有许多地方没整对,所以会有问题出现。我就联系牧者寻求帮助,牧者指出我身上的问题,在亲子关系上长幼次序错误,没有建立父母对孩子的属灵权柄,体贴孩子肉体和意思,被孩子挟制住自己,让我在孩子面前建立和行使父母权柄。我就开始心里坚固起来,凡对孩子有益的就教导她,孩子情绪爆发时,我也不害怕,口里冷静与孩子沟通,心里祷告打击孩子背后的邪灵。多次下来,孩子开始变的不再急燥和对父母的顶撞,正确表达出自己心里的想法,而不是情绪宣泄。我感觉家里属灵气氛一天好似天,我知道神把我放在每一天环境当中,就是磨炼和炼净我身上的渣滓,虽然有些问题还没完全解决,但我相信神正在做工也必完成祂的善工。感谢神,感谢有这样教会和其中一批付上代价服侍的同工。