查经
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  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 一句话就可以败坏以色列人的心
        • 一句话人心,远离群体盲从
          一句话就可以败坏以色列人的心,众人得有多愚昧?我要做的一件事就是想让大家变聪明,变成什么人呢?就是人家说一句话、十句话、一百句也败坏不了你。现在很多人因为一句话就败坏了。 **在那里恰巧有一个匪徒,名叫示巴,是便雅悯人比基利的儿子。他吹角,说:我们与大卫无份,与耶西的儿子无涉。以色列人哪,你们各回各家去吧!于是以色列人都离开大卫,跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷,都紧紧跟随他们的王。(《撒母耳记下》 20:1-2 )** **只要一群人聚集就容易产生邪灵。**为什么会发生踩踏事件?在万圣节那天,在一个国家的小巷子里踩死了好多人,我不知道这些人都干啥去了?哪有时间凑这热闹呢?人要笨就容易被影响,稀里糊涂地就去了万圣节,然后就被人给踩死了。我就一句话:千万别凑热闹!再大的庆祝都要躲远点! 一句话怎么就可以败坏了以色列人的心?因为背后是个邪灵,永远要记住,可能那个引子是一场足球,其中有输有赢,可能是个排球、篮球、也可能是个混球。这个示巴就是个混球,他喊了那么一嗓子,结果人心就被败坏了。大卫占过他们什么便宜了吗?大卫管理了以色列这么多年,没有啊!
        • 一句话能毁掉人心的愚蠢
          有史以来在以色列人中就有一群要杀摩西的人,这事你能理解吗?摩西带着他们出埃及,然后他们要拿石头打死他;大卫带着那些以色列人为了逃避扫罗的追杀,就因为出了一点事,他们就要拿石头打死大卫,全是这样的人!我要告诉大家一句心里话:我是啥也不指望。一句话可以败坏以色列人的心,大卫在他们身上所有的恩典都变得一笔勾销!就是因为被人用一句话败坏了,很奇怪! 最好的服侍就是你啥也别图,你就图能够祝福他们。如果能祝福他们就祝福他们,不能祝福他们就算了。**一句话败坏以色列人的心,是因为他们的背后有邪灵;一句话败坏了你的心也是以内背后有邪灵。**以色列人就因为犹大人没找他们商量,结果就挑了一个理。你说这是什么逻辑?这跟大卫有什么关系?其实啥关系也没有。 以色列人就说:大卫是有犹大支派的,我们跟他没啥关系。所以大卫之前做了那么多的工作;说了那么多的话;做了那么多的公共关系,结果都没有用!一句话就把以色列人给败坏了。如果大卫有一身的毛病,公共关系做得也一塌糊涂就更糟了,那就不是一个示巴了,出来十个示巴都有可能,所以人是多么容易地被败坏! 我对这事有一个深刻的认识,以前跟我作对的都是我亲手服侍的,他们都是经过了天翻地覆一般的见证,但啥也说明不了!有些人我把他们从灭亡的边缘带到蒙福的路上,结果还来跟我作对。过去的这些年,我的心是拔凉拔凉的,现在终于暖和了,为什么会拔凉拔凉的?我就是想不通他们为什么要这么做。大家要知道我里面的逻辑,我就想挑聪明的人整!因为愚蠢的人咱整不了。祝福完了、祷告病也好了,那你愿意干啥就干啥去吧!所以一句话就能败坏以色列人的心,这就是人的愚蠢。
        • 一句话击溃人心信任堡垒
          **大卫王来到耶路撒冷,进了宫殿,就把从前留下看守宫殿的十个妃嫔禁闭在冷宫,养活她们,不与她们亲近。她们如同寡妇被禁,直到死的日子。(《撒母耳记下 》20:3 )** 大卫那么聪明为啥要这样做呢?因为押沙龙跟她们整在一起,如果被传出去的话,就是父亲和儿子共用一个女人,那得多丢人!不用说别的,就是在茶馆里,也会成为人在茶余饭后的笑柄,所以这就是大卫所做的事。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知的人有钱就是灾祸
        • 有钱无知,终成悲剧
          大家好,《箴言》书第19章仍然在讲知识、聪明和智慧。在找这一章主题的时候,我刚开始有点小挣扎,因为我读到了很多的贫穷、富足、钱财这样的词。但是后来我才知道,其实是在讲**无知和愚昧的败坏**。这个无知和愚昧真的是非常要命。我不是特别满意这个主题,然后我回顾了一下第一章到第十八章的主题,发现讲的都是正面的主题,但是这一章的主题看起来是个负面的。其实无知和愚昧的败坏,反过来就是在说有知识、有见识、有智慧,要建造。 **行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19:1)** 这段话在讲什么?这段话在讲贫穷人胜过富足人吗?不是。其实是在讲乖谬愚妄的富足人,还不如一个行为纯正的贫穷人。当然乖谬愚妄的贫穷人,肯定比不上乖谬愚妄的富足人。一个乖谬愚妄的贫穷人,又穷、又乖谬、又愚妄,那富足人稍微比这样的人好一点,但是行为纯正的贫穷人比起这个乖谬愚妄的富足人还好一些。如果再排一个顺序的话,乖谬愚妄的有钱人那是何等的败坏。无知根本救不了有钱人的命。有钱再加上无知,这就是世上的悲剧! 好久以前有一个人被警察抓住以后说了一句话,我爸是李刚。能说出这句话,表现出了这个人何等的无知和愚妄!**愚昧加狂妄叫做愚妄**。一个人有钱,然后再加上愚妄,那简直就是人间悲剧啊!所以说人要对知识有追求。人为什么会无知到这种地步?因为他不知道说完这句话带来的是灾祸。人的愚昧倾败他的道,倾败以后他自己还不知道。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 引言
        • 人活着的时候,要把生死看透,活得更聪明
          在我这一生当中我就常常想,怎样才能变得聪明,研究了几十年下来,我终于弄明白点了,因为有《传道书》,这书真的很好。 昨天遇到个姐妹,她爸妈非常喜欢听我讲的《传道书》,人要想变聪明,就一定要多读《传道书》。人要是不聪明,真的活得很惨,人常常做很多自己搞不懂的事情。人死之前花很多钱买一块墓地,其实没什么意思,人活着的时候,要把事情看透,要把人活着,生,死这些事看透,看明白,看不明白很难做聪明人。
      • 做一个聪明的人,就是属灵的人
        • 属灵眼光,让心转向智慧
          弟兄姐妹要明白,你不需要太多的愚昧,只需要一丁点的愚昧人就可能被败坏。人在一生中想要变聪明是一件很困难的事情,困难到就像一个人把心从左边掰到右边是很困难的事情。人怎么才能把心从左边掰到右边呢?就是做一个属灵的人,属灵的人心脏就在右边,属肉体的人的心脏天生的在左边。有些人就说不对,我们单位有个很聪明的人,做S光,心脏就是在左边。人呀要用属肉体的眼光看事情,心脏都在左边,要用属灵的眼光去看,这个状况就不一样了。 这个姐妹就和我讲,她爸爸八十多了,经常看到很多的东西,这个姐妹我教导她用属灵的眼光看事情,她就觉得她爸爸说的这些话是真的,因为我们肉眼看不到,这个老人到八十多岁灵里就可以看到很多东西,但是医院的医生就说:这人糊涂了。其实他们是真的看见了。
      • 一个人的优点是不能代替缺点的
        • 一点愚昧就能败坏人的一生
          今天我们讲的第十章:《一点愚昧就能败坏人的一生》,这话不难理解。马路上车祸的车毁人亡,一辈子需要几次这样的车祸呢?一辈子只需要一次车毁人亡,就没有下次了。车毁人亡就是一次的愚昧,所以这一点的愚昧就能把人送上西天。所以千万不要用你的优点取代你的缺点,我常常听人说;这个人不错了,人无完人,有一点缺点,我们也接受了。但是我不这样,这优点不能替代缺点,一辈子都有智慧,尊荣的,但是有一丁点的愚昧就可以把他干掉,我们一生的功课就是竭力对付我们所有的愚昧,把我们一生所有的愚昧都干掉。第十章就把所有的愚昧的事都罗列出来了,很重要的都在这里了。 我们今天在听《传道书》我鼓励你做个笔记,常常回顾,你一定会变聪明。愚昧要一点一点的去对付。一杯茶,或者一杯酒不需要全是毒药,有一点点毒药喝了就会要你的命,所以一点的愚昧就像那一点点毒药一样,就会败坏人的一生。我们从今天开始逐渐的一点一点的去对付自己的愚昧,人愚昧的时候是一件很要命的事情,人用属灵的眼光看事情的时候,一定会变聪明,用属肉体的眼光看肉体的时候,一定会变得非常愚昧。人为什么会在这世上做很多错误的决定呢?因为不知道灵界的真实,他们不知道灵界的运作规律,只知道世上的运作规律,其实这世上的运作规律根本不是规律。
      • 看事情要看全局,不要只看一点
        • 看事情要看全局,不要只看一点
          前段时间很流行的一句话:猪站在风口上都能飞起来,马云说了一句话:就算飞起来也没有翅膀,等风停了怎么办呢?看这些事情怎么看真的很要命的,有些人只看飞起来了,但是飞起来怎么下来呢?下不来就摔死了,所以事情要看就看全局,不能看一丁点。 死苍蝇使做香的膏油发出臭气;这样,一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。(传道书 10:1) 一碗粥不管多么名贵,如果有一粒屎,就没有人吃,一粒就够了,一滴毒药也就够了,所以我们读圣经的时候要很小心,千万不要被这些话误导了。 智慧人的心居右;愚昧人的心居左。(传道书 10:2) 什么样的人是智慧人呢?S什么样的是愚昧人呢?刚刚我说了,属灵的人是智慧人,属肉体的人是愚昧人。 谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。 (传道书 8:1) 我们回过去看第8章,都在讲要用属灵的眼光看明白神的作为。接下来第9章讲:一个智慧人,他们的作为都在神的手中,是用一个属灵的眼光看的。 快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。(传道书 9:11) 这些都是神的作为,从属灵的角度解释清楚就看明白了,掌握了属灵的规律,就成了一个一个智慧人,如果你掌握了一个属肉体的规律,那还是一个愚昧人。所以今天我们无论如何在对付我们属肉体的私欲上,都要竭力去对付,一丁点属肉体的恶习就会败坏我们,都要竭力进到完全。
      • 一个人愚不愚昧看他走过来的路
        • 愚昧之路,终将回到原点
          如何看一个人是不是愚昧呢?就看他一路走来的路,一个人走着走着,然后拼命干,30岁没少赚钱,到40岁回到原点;40岁没少赚钱,到50岁回到原点;50岁很能赚钱,到60岁又回到原点了,这个原点已经不是原点了,欠了一屁股债。那这个人是聪明还是愚昧呢?是有一点聪明,但是那一点聪明的地方不能取代他愚昧的地方。这一点的愚昧就可以让他不断的回到原点,看一个人,就看他一生走出来的路,就知道他是一个什么样的人。 并且愚昧人行路显出无知,对众人说,他是愚昧人。(传道书 10:3) 愚昧人走的路就看他怎么做决定,你会看到他做的决定是聪明的决定,偶尔犯傻一下就会被打回到原点。千万不要觉得很聪明,但是一把愚昧就可以把他干掉。愚昧人行路就是这样行出来的,就是透过走过来的路,告诉周围人他是一个愚昧人。人一生走过来的路如果还不知道自己愚昧,那是及其的愚昧。
        • 路见愚昧,行事如镜自省
          昨天我接待了一个弟兄,考驾照手动挡的,我就说为什么要选手动挡的?因为要一步到位,什么车都能驾。我听了这话就觉得很奇怪,我们中间有三个弟兄,动手能力比较差,自动挡就免得踩离合器,换挡这些事,三个人都是手动挡的。我就带他到我的车看,什么叫做挡?他不知道,在新加坡学一个手动挡的车,就要多花1000新币,那在这个事情上不知道,那个事情上不知道,多花钱的不就打水漂了吗? 一个人在走过来的路就会显出无知,无知就是对事物的本质不清楚,还以为自己知道,就这么做决定就很麻烦。一个人一路走过来,看他所做的选择,看他的状况,就知道他是什么样的人。自以为是的人是很要命的愚昧,一个人要要想变聪明,他得知道自己是知道还是不知道,如果不知道自己不知道不得为自己附上沉重的代价吗?行路这件事,驾车这件事和人一生做的选择就可以看出一个人是智慧的人还是愚昧的人。 驾车行路这件事,和人一生做的选择,就会看出这个人是个愚昧人还是聪明人。前段时间,我们的一个弟兄,借了一辆车开了在之后,驾了几天的车还回来,开了6个罚单,所以愚昧人行路就可以看出无知。在人生这条路上,你要做很多很多的选择,一定要好好读《传道书》。一生怎么走过来的路,一定要把自己的一生做个总结。前段时间我让一个姐妹,把自己60年的路,怎么走过来的,怎么走到今天,写下来,把自己愚昧的都写下来,弄明白自己到底是怎么走过来的,我这个话说了一年了,她终于给了我答案了,她的答案超出我的想象,她为什么没做?因为觉得自己是个很精明的人。这是何等的自以为是。 一个人所走的路是精明的,还是不精明的,看行出来的结果。你千万不要用你那些聪明的决定、尊荣的决定,来判断你是一个聪明人还是愚昧人。我们要看自己做的愚蠢的事。你所做的那些愚蠢的事儿都能记下来的话,你就聪明了。
      • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
        • 一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
          所以我们一定要知道,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。你如果今天做一个愚蠢的决定,明天再做一个,后天继续做一个愚蠢的决定,就算之前做了很多聪明的决定,全都打水漂。后来我明白了这些自以为是的人,全都不是仔细的研究过事物,他对事物不是那么了解就做决定。 比如有些人讲话这么讲,我问他,你有没有这方面的毛病,他说没有,我绝对没有。我再问他,你有没有这方面的辖制,我就很努力地提醒他,他说绝对没有。我问他有没有自以为是,他说我绝对没有,我一点自以为是都没有。我听了之后就觉得,这是何等的自以为是! 死苍蝇,使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。(《传道书》10:1) 人对自己的判断非常理想的话,你觉得天底下你是最聪明的人,你很难进步的。传道书的作者说,一点愚昧就能败坏智慧和尊荣,你身上还有那么一点愚昧没有?如果有,就来对付。 我们弟兄姐妹养孩子真的特别体贴肉体,体贴肉体到淋漓尽致。一个小孩到我办公室捣蛋,她的父母轻轻的拍了他一下,我就拿着棍揍他一顿,结果好了。我怎么使这种顽劣的孩子变聪明呢,就是管教的仗。 所以我们千万不要以为一点小愚昧没有关系。千万不要用过去聪明的决定来取代你愚昧的决定。如果我们做了很多愚昧的决定,就开始一样一样对付掉。
        • 小愚昧毁智慧,柔和化解大过
          不读书是一个悲哀的事,如果人不读《圣经》是一个悲哀。慈禧手下有很多人不得善终的人,但曾国藩就聪明,他就得善终啊。因为: 掌权者的心,若向你发怒,不要离开你的本位,因为柔和能免大过。我见日光之下,有一件祸患,似乎出于掌权的错误,就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。(《传道书》10:4-7) 你如果觉得说,掌权者这么愚昧,他怎么能做的老板呢?你就麻烦了,你的那个愚昧比老板的愚昧还愚昧。掌权者向你发怒,你要用柔和能免去大过。如果你在皇帝面前服侍,你脑袋怎么掉的都不知道。千万不要以为我自己脾气不好,有小火龙的灵,大家得原谅我。但你能原谅自己吗?你的一点小愚昧就能败坏你的智慧和尊荣。 别以为你天生脾气不好,你的心在左边,你要把心掰到右边来。谁知道你哪天脾气不好,把自己摔陷阱里了。所以养成尊荣的习惯,尊荣权柄,就算愚昧人立在高位,千万别看不起他。因为有权柄的那都出于神啊。包括我,我愚昧的时候,你千万不要想错了,你看不起这个那个,那就麻烦了。掌权者的错误,那是神的作为。 我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。世上有很多颠倒的东西,我经常看到一些很蠢的人,但他赚很多的钱。我看到很多聪明人过的很一般。我们上一章读有一个智慧的贫穷人,那是神故意放在那里,好让人跌倒的。别自以为是,要看明白神的作为。我们学习尊荣牧者,做一个聪明人,把自己的恶习掰过来。
        • 小聪明害己,别为一时得失冒险
          挖陷坑的,自己必掉在其中。拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开(或作挪移)石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。(《传道书》10:8-9) 人为什么要挖陷阱呢,因为人想得着自己的好处,他挖陷阱的时候忘记了一件事儿,忘记世界是一个很属灵的事儿,他挖陷阱,是想让别人掉在里头,他想害别人,他忘了自己也必掉入其中。这是属灵的原则,他自己是不明白的。 拆墙垣的,必为蛇所咬。凿开石头的,必受损伤。劈开木头的,必遭危险。你要干这件事,你一定要知道干这件事的风险是什么。到山上凿开石头,你不知道危险是啥,一次的失误就可能把小命赔上。所以不要使用诡计害人。 拆墙垣的,像房地产这个行当不好干,一定会拆很多东西,你碰到钉子户就会很麻烦。拆墙垣的,必为蛇所咬,你会带来很多的是非。如果这些事是为了让我们在这世上得钱财、得好处,应该要小心,你是用属肉体的眼光来看问题。正如愚昧人的心在左,因为他光想着得好处了,忘了这件事有风险的。
        • 小心愚昧,投资需谨慎
          你投资的时候,要知道风险啊。你光想赚钱,忘记赔钱了。你比如说有一个人这么说,你出钱,我出技术,你占20%股份,我占80%股份,结果对方说不,我占30%股份,你占70%股份。结果他们争论不休,光想着赚钱了,没想过赔钱。光想着赚钱,挖陷阱害人,没想过自己也在危险当中,光着着凿石头,劈开石头了,忘了风险。如果你从来没有问过自己这样的一句话,我赔了呢,人一定要开始了解风险。 一个姐妹投资了20万,我说你赔了怎么办。她说不会赔,肯定不会赔。我们当中有的人赔了200万,300万的,什么样的人都有,这些人怎么就回到原点了呢?就是因为一件很简单的事儿,光想着得好处,这是一种愚昧。今天我们要想一下,你所做的事儿真的了解吗,你所做的决定真的清楚吗? 如果你再让你去做决定,你会不会去考手动挡的驾照?如果再让你去做决定,你会不会投资这样的一个产业呢?如果再让你去做决定,你会不会把这20万交给别人呢?不要无知,什么事都琢磨清楚。今天咱们要知道,劈开木头的必遭危险。
      • 养成严谨的习惯
        • 别让懒惰磨钝你的智慧
          铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力。但得智慧指教,便有益处。(《传道书》10:10) 如果你不想把这事整明白,你就很懒。你说人家马云都投了,我也投。马云的刀是利的,你的刀是钝的,人家可能赚了钱就走了。所有击鼓传花的逻辑就是这样,谁留到最后,接盘谁倒霉。 千万别脑袋迟钝、千万别懒惰,什么事儿都研究一下,看自己面对的风险和所收的回报。如果你的投资回报非常高,要知道,风险也是非常高的。如果你的铁器钝了,你不想把它磨锋利,你就那么用,那就麻烦了。 我们一生的路要做很多的决定,哪个决定都够你赔上所有的家当了。所以每一件事儿,我们都要学会说,这到底是怎么一回事。但得智慧指教,便有益处。如果你不知道干这件事的危险,不知道付的代价是啥,也不知道他的回报是啥,你还是得点儿智慧,得点儿指教,别拍脑袋。
        • 严谨习惯,决定人生走向
          所以,千万不要让你的一生本来是膏油满溢,结果一只死苍蝇就可以使膏油发出臭气。什么东西不小心,都是要命的。所以得智慧指教,便有益处。咱们发射人造地球卫星,不需要所有的事情都做错,只要一件事儿做错了,这卫星就上不去。我们写程序,不需要所有的支字符是错的,只要有一个字符是错的,这程序就运行不了。如果要把人造地球卫星发射出去,就得把所有的事情干对了。所以我们要养成严谨的习惯。不严谨是恶习。 我让一个弟兄把家里的图画出来。他画出来的图,完全失去比例。我问他你知不知道失去比例,他说我知道,但没关系,能用就行。我们看他的态度,后来他把失去比例的图挂在他的办公室,用来提醒他,结果提醒来提醒去,还是经常做不知道的决定。 但得智慧指教,便有益处。 (参《传道书》10:10 ) 前一段时间我给一个弟兄出了一个难题:我给你100万,你如何做决定?他拍脑袋拍出一个答案,他的表情大概告诉我,你的东西也不一定对,但是我喜欢得智慧指教。我接触的有钱人,他们是搞投资金融理财的,我很喜欢跟人家探讨这个事情怎么整的?我很喜欢学习,也很喜欢人家指教我。刚刚我读错了文字的读音,人家指教我,感谢他,大家就当笑话听,我不是找借口,我很需要人指教我,每当有人指教我,我都非常感谢。
      • 做一个聪明的人,学会说话、做事情
        • 谨言慎行,别让愚昧毁了你
          未行法术以先,蛇若咬人,后行法术也是无益。 (《传道书》10:11 ) 行法术玩蛇,那是很危险的,不小心就被蛇咬了,再行法术就没有益处。**一不小心的愚昧,就要付上沉重的代价。**我们当中有一个弟兄说,教会这一年半都在装修,而他一年半都在考驾照,这就是一不小心做了错误的决定,就付上沉重的代价。我们当中有驾照的也要小心,开车一不小心也是非常危险的。我训练我们弟兄姐妹开车的时候,我就会发脾气,不发脾气不行,我是为了让他们长记性,开车不看道路标志,这很要命的。
        • 言多必失,谨言慎行才智慧
          智慧人的口说出恩言;愚昧人的嘴吞灭自己。他口中的言语起头是愚昧;他话的末尾是奸恶的狂妄。愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事;他身后的事谁能告诉他呢? (《传道书》 10:12-14 ) 大家一定要知道,说话这事是非常属灵的,人不会说话,是一种愚昧。愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语岂是愚昧,简直是狂妄。有的人不能有钱,有钱说话的声音变了,走路的样子变了。因为人愚昧,愚昧人多有言语,就是话多,也不知道将来会发生什么事情,这些人都是属肉体的人,他所看见的事情,都以肉体夸耀,属肉体的人对未来没有准确判断。 这些人就狂妄。得势、有钱就狂妄,以为自己很厉害,只不过是掌权者的错误,试试你,自己却不知道将来有什么事情,比如现在呆在监狱里的,以前从来都没有想过会在里面。当时这些狂妄过的人,说话非常狂妄,结果都不怎么好。对身后的事情没有人能告诉他。如果你有权柄,很狂妄,是通过你本事换来的,就很危险,一定要知道那不是智慧。我们只说明白的事情,不知道的就说不知道。
        • 别让愚昧蒙蔽前行的路
          凡愚昧人,他的劳碌使自己困乏,因为连进城的路,他也不知道。 (《传道书》10:15) 愚昧的人劳碌困乏,就好像罗得,用属灵的眼光看,他就是进入到废墟,大量的钱投入房地产,结果被神用硫磺火湖烧了,最后连进城的道路也不知道了。我今天教会大家一个功课,如果你要移民,看看那个地方是不是所多玛和蛾摩拉,如果是,我劝你就不要去了。当然你也可以做一个像喇合一样的人,有这样的信心。 有路也没有道,看到一个邦国,你以为是富有的地方,其实是灾祸。我以前有一个下属做梦也想移民到澳洲,因为澳洲福利非常好,但是福利从哪里来?你有没有算账?你看今天很好,但是将来呢?像希腊就麻烦了。什么事情到底在干什么,我们都要知道。
        • 聪明人勤快,懒惰人要命
          邦国啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了!邦国啊,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了! (《传道书》 10:16-17) 如果邦国你的王按时吃喝,就有福了。如果一个国家福利很好,人就会懒惰,懒惰和宴乐都是愚昧,人如果手懒很要命的。要让人聪明有几件事可以做,就是会说话,因为人说话的时候脑袋里会思考,说的都是造就人的话,都是恩言。人会说话,手不会干活也很麻烦。 人手懒很要命的,我做木工活得时候,搬木板做木工,我经常看人插着手在口袋里,好像看笑话,你要知道手勤快,人很变聪明。前几天我们要搬运大小是一米二乘以两米四的木板,太大了进不了电梯,就要从一楼搬都八楼,我们当中的一个小姐妹,手很细小结果背板上来了,结果我发现她的手有力道了。 因人懒惰,房顶塌下;因人手懒,房屋滴漏。 (《传道书》10:18) 我们的生活习惯都要改,看衣服肮脏了也不洗,然后堆一起,这不是要命吗?把屋子弄脏兮兮的,也不规范。我们都要做聪明人,学会说话和勤劳。愚昧人对钱的看法非常愚昧,《传道书》的作者说摆设宴席是喜笑,如果带来愁苦也很要命,喝点酒也没关系,我见过一些宗教人士,说酒不能喝,我在《圣经》里面是没有看到。
        • 智慧人生,从心到口的修炼
          有一个弟兄开车大老远来我这里,结果我拿了一瓶酒出来,他说:“哎呀,我们的教会牧师在这里,不能喝酒,喝酒是犯罪。”酒可以使人快活,我们不能罪酒,但不是不能喝酒。我这个传道人属于《传道书》的传道人,一人倒一杯,配点花生豆,半夜干活累了,喝点很舒服的。 不要忘记这是很属灵的事情,酒钱都是很属灵的事情,有的人宗教味十足,在钱财都受咒诅,因为他们对钱的看法非常负面,对权柄的看法也非常负面。我们要祝福君王,不可以咒诅君王,权柄都是出于神,千万不要去闹事,我们的工作不是在世上怎么样,我们在世上仅仅是一个考试,在神面前做一个聪明人,而不是在世人面前。 最近有很多教会极力的反对同性恋,那《圣经》的根基在哪里?没有写让你整一场政治活动。我们的任务是什么?在地上活着的时候成为一个智慧的人,成为一个属灵的人,成为一个可以祝福这个时代的人,成为一个可以在这世上能够在神的面前通过神的这一场考试,成为合神心意的,建造神荣耀教会的人。所以我们今天一定不要咒诅君王,不要咒诅富户,不要以为我说的这些话是我自己瞎编的,这是《传道书》说的: 你不可咒诅君王,也不可心怀此念;在你卧房也不可咒诅富户。因为空中的鸟必传扬这声音,有翅膀的也必述说这事。——传道书 10:20 不想过穷日子,就不要咒诅别人,因为这是神的作为。 就是愚昧人立在高位;富足人坐在低位。我见过仆人骑马,王子像仆人在地上步行。——传道书 10:6-7 这些都是出去我们神的作为,好像是出于掌权者的错误,那是你的看法,但是我们的神不会搞错,就是要让很多的人,因为这世上看不明白,属肉体的眼光看不明白,所以活的很愚昧,活的很混乱。回去开始琢磨自己做的事情,说的话有多少是愚昧,是懒惰的,有多少是在无知的当中去运作的,心里又怀着咒诅君王、富户,就自己受咒诅,为什么要做这样的事情呢?说了这么多,就把我们身上每一点的愚昧都对付掉,因为一点愚昧就能败坏智慧和尊荣。所以我们一生不需要太多的愚昧,只要一点就能败坏,把我们的心从左边掰到右边,把我们说的不清不楚的话,说的清清楚楚。
      • 总结
        • 智慧行事,信心创造未来
          做一个属灵的人,能够对未来的事有深远的影响。做一个有信心的人,可以用你的信心创造你的未来,我们不要做愚昧的人,我们将来的事都在我们信心的里面,因为我们的神已经悦纳了我们,因为祂会按照我们所信的,成就我们的未来,因为没有任何人,任何事,不管是君王还是富有的人都不能影响神在我们身上的美好计划,但是如果我们做一个愚昧的人,神的计划可能就会在我们身上泡汤,所以无论如何,做一个有智慧的人,在神的面前单单讨神的喜悦,愿神祝福大家!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 5章 - 出于人的必要败坏,出于神的不能败坏
      • 引言
        • 复兴如潮起潮落,唯神永恒不变
          大家好!我们来看《使徒行传》的第五章,主题叫做《出于人的必要败坏,出于神的不能败坏》。这一章讲得特别好,因为讲了很多让我们要重新站在神的话语的角度来看事物的现象。过去这些年,有很多人都渴望基督教大复兴,但是基督教的大复兴到底是什么呢?我们学习完这一章之后,里面的内容很值得我们去反思。 我曾经研究过一些文献,记载了自从1900年往后开始圣灵充满,圣灵降临。到了1904年英国南威尔士郡有个人叫伊凡·罗伯斯的年轻矿工,他并不是个牧师,却在1904年带来了一场大复兴。当时教会复兴的程度可以用凶猛这两个字来形容,教会的人数天天爆满。在那两年的时间里,夜总会黄了,律师机构也关闭了好几家,因为没有犯罪,也没有官司,大家都在教会里听道。 可是过了几年这种大复兴又没了,人们又回到原点,教会又没有人了。基督教的历史充满了很多这种神奇的事,曾经的我还很羡慕。但是后来我发现我们要读的这一章记载了彼得所在的耶路撒冷教会也来了一场大复兴,后来同样不了了之。这真的很像坐过山车似的,忽上忽下,飘忽不定,这件事很值得我们研究。 南威尔士的这股大复兴的风后来吹到了美国的加州,那里有条街名叫阿苏萨Asuza,1906年掀起了另一次大复兴,教会挤满了人,没有多久又没有了。从这些现象当中,我发现教会非常渴望这种突然爆发的大复兴,对此我研究得挺深。如果到神学院去学基督教大复兴,大概都会讲到这一段。他们讲的这一章都是很正面的。但是到了我这里,我却看到了另外一面。人各有志,有人喜欢这个,有人喜欢那个,可是我就不喜欢这种闹腾的场面,其实神也不见得就喜欢这样的闹腾。
        • 出于神的事永不败坏
          研究历史的人都很聪明,使徒保罗在读博的时候,他的博导名叫迦玛列。在以色列使徒保罗的那个年代,迦玛列相当于社会科学院院士。当时如果能当迦玛列的学生是一件很荣耀的事,就相当于你的老师是杨振宁一样。迦玛列虽然是一个法利赛人,但是他说的话挺有意思。 **但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的教法师,在公会中站起来,吩咐人把使徒暂且带到外面去,就对众人说:“以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理。从前丢大起来,自夸为大,附从他的人约有四百,他被杀后,附从他的全都散了,归于无有。此后,报名上册的时候,又有加利利的犹大起来,引诱些百姓跟从他;他也灭亡,附从他的人也都四散了。现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。(使徒行传 》5:34-39)** 这句话说到了关键点,迦玛列毕竟是个院士,他的历史不是白学的。保罗要是学习不好,迦玛列能收他为徒,保罗能成为博士吗?这里引伸出来更深的一层意思是:如果一个人做的事情是出于自己的,就必要败坏。至于我们所干的事情是出于神的,还是出于人的,实在是很难判断。我经常有点心虚,也经常难受,因为我就怕我所做的是出于人的。
        • 出于神的决策永不落空
          我经常反思自己所做的这些事到底是出于神,还是出于人,我也时常提醒自己千万不能像彼得一样,所以我经常祷告愿神怜悯我,施恩与我,让我一生都行在神的旨意当中。每一次我推动教会向前发展的决定,理论上要突破的时候,我心里得知道我们所做的事是出于神,还是出于人。如果是出于人就必要败坏,但是出于神的就没有人能败坏。 我带领着弟兄姐妹们往前走很不容易,因为我不想带他们坐过山车,我也不想到时候发现自己没整对,到头来要么凑了个热闹,要么就干了个寂寞,而这两个结果都不是我想看到的。我想干的就是出于神,所以我最近又陷入到深深的苦恼当中。 当初写101课程的时候,我苦恼了三个月,后来到了写201课程的时候,我又苦恼了六个月,因为要苦苦地寻求神的旨意到底是什么,我宁愿为此多受点苦,也不想把这事给整错了。出于人的一定会败坏,而出于神的没有人能败坏,这句话深深地藏在我的心里。这是迦玛列的论述,使徒保罗肯定也知道。迦玛列说这话的时候,使徒保罗可能正在跟着迦玛列做博士论文呢。
      • 有的事出于人,有的事出于神
        • 属神之事,永不败坏
          很多事是出于人,很多事也是出于神,这也印证了路加写的《路加福音》和《使徒行传》所带出来的主题:有很多人跌倒,也有很多人兴起。有很多人做的事是出于人,也有很多人做的事是出于神。路加是跟着保罗的,他很确定保罗这个人做的事。保罗所做的事在近两千年来,影响了世世代代的教会,也影响了世世代代的基督徒,使徒保罗所写的书信都留在了《圣经》里面。 **耶稣说:“你们说我是谁?”西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。(《马太福音》16:15-17)** 彼得这个人很有意思,他刚说主是弥赛亚,然后耶稣一看还行,还知道耶稣是弥赛亚,感谢天上的父启示他,让他知道耶稣是弥赛亚。
        • 别让人的意思绊住你
          **从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”(《马太福音》16:21-23)** 刚过了一小会,耶稣说要到耶路撒冷受死,埋葬。彼得转过来就说这万万不能,他瞬间就忘了耶稣要从死里复活这件事了,就想着耶稣要是死了可怎么办。新约《圣经》四福音书的作者不是对彼得有意见,而是把看见的事给写下来了。彼得就喜欢唱高调,喜欢坐过山车的那种感觉。 前面耶稣还对彼得说:你是彼得,我要把教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他。后来耶稣又对彼得说:撒但,退我后面去吧!因为彼得体贴人的意思,后来的记载也的确证明了这一点。所以我们要知道有很多事情都是出于人,不要以为彼得干的就是出于神。无论是在基督教的历史上,还是在我们眼前发生的事上,有出于人的,也有出于神的,就看你干的是什么事。
        • 出于神的事,没人能拦得住
          大家不要以为我什么东西都整对了,其实我常常带着一颗敬畏的心,每一步都是如履薄冰。要往前迈进的时候都要小心翼翼地尝试,就怕掉进坑里。所以在往下走的时候,我不想用自己的意思来带大家往前走。我常常为此向神祷告,愿神怜悯我、施恩与我、记念我!因为我不知道前面的路该怎么走,也为此做了很多的决定。 每件事都要经过反复琢磨,求神引领,然后把事情一件一件地整对了。比如大声祷告的确是挺有感觉的,但是结果就把物业甚至警察给引来了,我发现不对的时候就赶紧调整。类似的事调整了一个又一个,千万不要对神祷告说:我要做某件事,如果不是神的旨意,求神拦阻我吧!也千万不要以为神会拦阻你,要拦的话,亚当和夏娃吃识别善恶树的果子的时候神就拦阻了。大家千万不要这么祷告,要学会琢磨,悟性通透是很重要的。 那么有多少事是出于人,又有多少事是出于神呢?不要以为《圣经》里写的这些事都是出于神。人一旦开口问神,其实就是心里已经做了决定。就像巴兰问神他可以去吗?神知道拦阻也没用,因为在他心里装的都是真金白银,结果巴兰就灭亡了。 别指望神拦着你,你如果做了什么决定,就去做好了,我只能说祝你好运!就像有人在外面乱搞了以后,怀孕了就来问我应该怎么办?我不知道,也不能替天行道。弟兄姐妹要好好地反思,有很多事不要以为是对的。后来彼得干了多少事到最后都凉了,所以出于人的要被神败坏,而出于神的没有人能够败坏
      • 亚拿尼亚、撒非喇的死是出于神吗?
        • 欺哄圣灵,后果自负
          **有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了田产。把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分,拿来放在使徒脚前。彼得说:“亚拿尼亚,为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了!”亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气。听见的人都甚惧怕。有些少年人起来,把他包裹抬出去埋葬了。约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。彼得对她说“你告诉我,你们卖田地的价银,就是这些吗?”她说:“就是这些。”(《使徒行传》5:1-8)** 亚拿尼亚、撒非喇这对夫妻的死是出于神吗?这事有点邪性,神真的在乎人奉献还是不奉献吗?在我们当中欺哄神的也不少,结果也没死,那么问题来了。 **彼得说:“你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。”妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。(《使徒行传》5:9-10)** 我读这段经文的时候就觉得很怪,也经常提醒自己不要瞎说。如果我质问一个人为什么欺哄圣灵,这个人一下子就死了,那麻烦就大了!还好彼得那个年代的法律还不健全,人死了就死了,也没有关系。大家说我们的神是这样的神吗?不但你困惑,我也很困惑。 咱们都欺哄过神,但是我们的神非常大气,根本就不在乎这点钱。彼得让大家把房子卖了,把钱拿到教会,然后大家都在教会里吃喝。结果就有人好奇彼得怎么知道是这夫妻俩私自留下几份呢?然后就觉得那肯定是圣灵启示的。我们想想看,圣灵真的会启示这个吗?这到底是撒但启示的,还是神的灵启示的,谁也说不清楚。 我接待过一些新人,说他们教会收的钱没有拿来建教会,都是大家一起吃喝了。这是出于神吗?虽然我也判断不了,但是后来的历史证明这事应该不是出于神,因为出于人的必被败坏。把房子卖了凡物公用,吃大锅饭这事被败坏了。吃出了很多的问题,神就击打耶路撒冷教会,后来就散伙了。有人说之前他的教会就是这样,把房子卖了凡物公用,结果都散了,牧师也被抓了,还被判了20年刑,这真的是出于神吗?如果是出于人,是神败坏的。如果是出于神的,就没有人能够败坏
        • 别让撒但迷惑你心
          在我刚信主读《圣经》的时候,这段就不能理解,后来终于整明白了。凡物公用没什么意义,把钱拿来吃,这不叫牧养。神的国不在乎吃喝,只在乎圣灵的权能、神的国和神的义,还有人在神的国里能够不断被塑造成为有神形像的人。这种吃来吃去就会吃出很多的问题,有很多人就会为谁吃多吃少,分多分少而争论不休,如果这样做有用的话,耶稣早就做了。 所以我就留了一个悬念,亚拿尼亚和撒非喇的死应该不是出于神。那他们怎么就死了呢?是出于人,体贴人的意思叫撒但,撒但喜欢装成光明的天使,还喊着咱们一起打撒但。大家看见在疫情期间,有人倒地突然就死了,那就是老马干的。在接下来的日子里,咱们教会要知道那迷惑人的就是撒但,教会要兴起来,一定要在悟性上满心认识神,拒绝接受撒但的谎言。
      • 凡物公用是出于神吗?
        • 体贴人的意思就是撒但
          凡物公用绝对不是出于神,在《圣经》里从来没有这个逻辑。如果凡物公用是出于神,在摩西年间就应该凡物公用了。这是彼得自己的发明,那是出于人的,整到后来发现什么都不用做,只要出于人的就必被败坏。所以我也经常害怕自己发明一个新的东西给加进来。弟兄姐妹要确切的知道,福音真理、神的话不能加添,也不能删减,无论是加添还是删减了都要受咒诅。所以在这个世代,华人命定神学在论述神的心意、神的计划、还有神的话语上是最有体系、最具有框架性论述的。 **全教会和听见这事的人,都甚惧怕。(《使徒行传》5:11)** 亚拿尼亚和撒非喇突然一下子就倒地死了,非常的吓人!这样的教会还能去吗?那现在还有没有这样的教会?在咱们当中就有从这样恐怖的教会出来的人。如果你来到华人命定教会,那你只需要敬畏神,其他什么都不用害怕。做一个正常人,做正常的事,吃正常的饭,没什么可怕的。让全教会的人和听见的人都甚惧怕, 这要是出于神,那我们都要来害怕。 **其余的人,没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。(《使徒行传》5:13)** 没有一个人敢贴近他们,这是都长出獠牙了,脸上长毛了,还是头上长角了?彼得干了一件悟性上很不通的事,这背后一定是出于人的意思。体贴人的意思就是撒但,在我们这个世代也有很多大师级的人物。曾经有个大师空盆出蛇,隔空取物,很多人找他算命,改命。灵界的东西很真实,如果说人不了解灵界,就是无知。
      • 信而归主的人越发增添,是出于神吗?
        • 神要的是建造教会,爱神的人
          其余的人不敢贴近他们,装神弄鬼的,这不是出于神。所以在咱们当中,你不要怕我,我带着你做一个正常的人。大家想想看,我是不是带着你们在做正事?我既不反人类,也不反社会。我就希望大家能够成为很多人的祝福,在地上能够把神的祝福带下来,去祝福别人。我们都做一个正常人,大家不用害怕我,我脸上既没有长毛,头上也没有长角。别说獠牙,连虎牙都没有。不是出于神的事,在这里可以看出彼得没少干。全教会的人都惧怕,这是出于神吗? **信而归主的人越发增添,连男带女很多。(《使徒行传》5:14)** 信而归主的人越发增添是出于神吗?这事还真值得商量。在耶稣年间,跟着耶稣的人到哪儿都是成千上万,可是等耶稣钉十字架的时候就只剩下几个人了。再后来耶稣复活升天就剩下五百人左右看见了,最后到耶路撒冷祷告的人就只剩下一百二十个。当年我还替耶稣打抱不平,心想这到底发生了什么事,怎么就这么点人? 以前我非常羡慕人家那有五万、十万、二十万、还有八十万人的教会。我以为人越多就越好,后来却不以为然。因为我到他们的教会一看,原来如此:有做传销的、保险的、做生意的、甚至还有介绍对象的。男大当婚,女大当嫁,好像到了年龄,就算不想要人家还给你塞过来几个。还有人说他晚上做梦梦见神说某姐妹要嫁给某弟兄,我觉得这事有点邪门,要嫁给谁不得自己做梦吗?还说什么谁和谁是天生的一对,我就在想这些人是怎么知道这些的?后来我就下定决心:咱们教会一定要杜绝此类的事发生。 信而归主的越发增添,那不是神要的。神要的是建造教会的人、爱神的人,是一群愿意为主摆上自己的人。不在乎年纪大小,有的人十五、六岁就非常爱神了,像约瑟这样的人真的是神的拣选,有的人岁数一大把,好不容易从埃及出来,结果还死在旷野,有什么意义呢?
        • 凡是出于人意,必要败坏
          信而归主的越发增添,从表面上看教会人可多了!但咱们教会可不追求那个,在那样有五万人的大教会里,都挑不出几个能像咱们教会这样爱神的人,所以说我不建那样的教会。因为我曾经在神面前立过志:我只要宝贝,要把属神的宝贝带到神的国里!所以我不太追求教会人数爆满。有些教会是这么做的:有一个人决志信主,明天有十个人决志信主,只要信主就可以上天堂了,弄得像发门票一样。 信而归主的人越发增添,男男女女很多人信主,然而出于人的必被败坏。到了使徒保罗年间,保罗带了很多捐项去耶路撒冷教会。因为当时耶路撒冷的教会已经被败坏了,房子和田地该卖的都卖了,该吃的也都吃了。耶路撒冷教会里的人什么也不做,只是把膝盖跪出很多的茧子来,最后非常穷。使徒保罗带着大概上亿的捐项到耶路撒冷,就被很多法利赛教派的基督徒给抓起来了。 他们特别痛恨保罗,因为他写了《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》,到了耶路撒冷,这帮人要整死他。这些人不但物质上穷,灵里也极度匮乏。彼得整了一堆饭桶,现在桶底都给捅漏了。这些出于人的东西能不败坏吗?但是有一件事绝对是出于神的,那就是医病赶鬼,全都得了医治!
      • 全都得了医治是出于神
        • 医治全得是神的作为
          **还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。(《使徒行传》5:16)** 彼得干了这么多事,有些是出于神,有些是出于他自己,这是人真实的写照。在历史上不管是阿苏萨的大复兴,还是南威尔士郡的大复兴,里面即充满了神的作为,也充满了人的意思,这就是这世代的悲剧。但是我跟弟兄姐妹要说一句话:在我们的教会里真的不希望有什么东西是出于人的。 教会要继续向前奔跑,过去这些年我们开始对付掉自己身上一个又一个的恶习,很努力地行在神的旨意当中。后来发现这才只是刚刚开始,因为又有新的版本。其实在对付肉体、对付人的意思上,我们的牧者都做得不怎么样,想到这我心里就真的觉得难受。 前几天还在跟我们当中的一些事工领袖,提到事工的班长要怎么教导、解决学员身上的问题,感觉我们都差得太远了。哪有资格满足呢?你还以为自己在得胜的教会,写见证写得可好了,弟兄姐妹全都得了医治,这仅仅只算是一个开始。不要觉得秒杀魔鬼是一件值得夸耀的事,那差得太远了。我们还要继续向前奔跑,在悟性上满心认识神。大家不要以为有一些东西我们照着自己的意思走,就没有属神的东西,彼得还是干对了几样,我们必须要给他一个肯定。 **就下手拿住使徒,收在外监。但主的使者夜间开了监门,领他们出来,说:“你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。”(《使徒行传》5:18-20)** 神的意思是要让我们把生命的道讲给百姓听,让我们能够脱去一切属肉体的败坏,竭力进到完全,开始恢复神造我们的荣耀形像。
      • 为这名受辱是出于神的旨意
        • 因耶稣名受辱乃神旨意
          我们如果是因着耶稣基督的名受到点逼迫,或者羞辱是很正常的,因为这是出于神。我们要知道耶稣没有冒犯过谁,但这个世界却无缘无故的恨神、恨耶稣。我们一旦开始决定要走这条路时,心里也是七上八下的。因为我们要选择跟这世上最强大的敌人魔鬼撒但争战,所以我们在悟性上要很清楚地知道哪些是出于人,哪些是出于神。
      • 从历史学一个功课
        • 追求脚踏实地的属灵成长
          我们一定要从历史学一个功课,就是知道什么是出于神,什么不是出于神的 。不要再盲目地追求阿苏萨大复兴或者南威尔士大复兴,我们所追求的是脚踏实地,有可持续性的发展,让神的旨意成就在我们当中。如果你仔细去看一看,就在近代,教会里神迹奇事也曾经轰轰烈烈地充满过,但是为什么现在都没了?因为人的悟性不通,而且没有从历史学习功课,他们追求的都和彼得当年追求的一样。当时的彼得已经觉得自己是天下第一了,其实他把很多属人的东西加了进去,自己却还浑然不知。 大家要开始跟我一起在悟性上满心认识神,从历史上学一个功课。后来我发现使徒保罗不搞运动,耶稣搞完了运动之后,就把那些人都打发走了,因为那不是耶稣所要的。不再追求所谓的大复兴,要追求的是使徒保罗脚踏实地,建造神荣耀的教会,对付我们身上属肉体的恶行。我们身上属肉体的恶行太多了,如果你愿意对付的话我会帮你,如果你不愿意对付,就只能做神眼里的垃圾,就会体贴肉体、极度自私、只在乎自己,如果你一直这样搞下去的话,那我就祝你好运。 所以大家要知道,走这条路所付的代价和那种所谓的复兴,轰轰烈烈地来,然后销声匿迹有很大的差别。我也不喜欢这样,一个有命定的人做事最好是稳扎稳打,一步一步地成长。或许你所追求的就是上市,成了独角兽。而我想做的却是稳步成长,一步一个脚印地建造神荣耀的教会。我真的不喜欢玩虚的,很快就建立起来,但是也很快垮掉,那是没有意义的。
        • 别追虚无,脚踏实地跟随神
          我所做的不管是哪个项目,哪个行业都是有积累的,一点一点地成长,一点一点地积累,因为我照着神的旨意来做。如果做着做着突然发现自己没做对就赶紧拆。我们都要从历史上学一个功课,华人命定神学要带来一个颠覆性的思维方式。在很多教会都追求一万人甚至几十万,上百万的人数的时候,我们追求的是一、两个,或者十几个。因为一个都还没整好,如何能整好上万人?如果戴上属灵的眼镜往教会一看,乌央乌央的全是黄鼠狼,这样就跟彼得做的也差不多了。 我们要做一个脚踏实地的人,不再追求那种虚无缥缈的东西。不再搞什么运动,我们要追求的是神的名,神的旨意,神的国,愿神的国降临,愿神的旨意成就在我们身上!这就是我一生的追求,不管有多么辛苦!大家要知道,我们所走的这条路是要付代价的,因为要做一个好学生必定要好好学习,做一个好员工就要好好工作。 做一个好的牧者,牧养神的群羊也非常辛苦,经常累得自己直咧嘴,甚至有时候眼泪都快掉下来了。眼睁睁地看着弟兄姐妹要被败坏的时候,我心里就难受。虽然嘴上说祝你好运,但心里还是忍不住为这些人难受。所以鼓励大家要好好地学习爱神,爱神的路需要付代价,因为爱什么就为什么付代价,要知道人太自私,太爱自己,太体贴人的意思,不愿意为神付代价,所以我们千万别做什么都怕,就是不怕神的愚蠢人。
        • 信心不动摇,荣耀归神
          在我的信心里,我仍然选择相信!大家一定要做对付自己身上属肉体恶习的人,开始不断地恢复神造我们时候的荣耀形像。看到你们每个人每一次的成长我心里都感谢神,归荣耀给神,就是希望神的旨意成就,不要再念完主祷文之后就抛之脑后。神的旨意要成就,这就是我所求所想的! 现在给我们的神一个掌声,我们的神在这个世代要把祂的真理启示给我们,让我们读明白了《使徒行传》,让我们知道真正的复兴是一个脚踏实地,神的心意得着满足的复兴。感谢神!我想这么查《使徒行传》的第五章可能是有史以来第一个,也许是第二个或者第三个,但是这么说的人不多。我真的感谢神把祂的话启示给我们,让我们明白神的旨意,让祂在我们当中得着荣耀,阿们!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 引言
        • 坚持读经,突破属灵盲点
          2019年05月16日分享 这一章的主题不太好把握,但总比保罗传福音简单的多,保罗传福音付上了沉重的代价。今天,我们弟兄姐妹要有一个查《圣经》得胜的心志,一遍读不懂读两遍,两遍读不懂读三遍,,哪怕读一百遍,也要把《圣经》读明白了,别光听我的录音,那不解决问题。我们的神是启示的神,神给了我一种像保罗那样的性格,认准一条道就一直走到底。
        • 小心魔鬼的分裂诡计
          《罗马书》15章是对上一章主题的一个提升,《罗马书》14章讲了食物对罗马教会的影响,很多的基督徒对什么食物能吃,什么食物不能吃,产生了很多的困惑,制造了很多的问题,彼此论断,这就中了魔鬼高端的诡计,结果教会就丧失了能力。 教会丧失能力就是从罗马的教会开始的,魔鬼只要让教会没有了能力,牠就成功了。今天魔鬼仍然在教会中做败坏的工作,魔鬼透过在教会中制造争论很多不重要的事,整天把精力放在不重要的事上,教会能不被败坏吗?有的牧师说:“我们教会赶鬼不行,赶牧师可厉害了。”这话是真的。 《罗马书》14章谈了很多关于吃喝的问题,引起很多的论断、争辩,做很多没有意义的事。《罗马书》15章魔鬼的诡计又升级了,就是败坏合一,这一章主题叫做《败坏合一、圣洁,使教会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计》。
        • 识破魔鬼诡计,保持教会合一
          如果把这一章的主题定为担待很多人的软弱,没办法扣上主题,但是如果把这一章的主题定为因着圣灵的能力大有盼望,也有很多的经文衔接不起来,只有《败坏合一、圣洁,使教会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计》这个主题才能把这一章串起来,就顺畅了。 今天我们都来操练一件事,每读一章《圣经》都拼命把主题找出来,如果里面的某一段经文不能把主题连起来,那应该不是主题,正确的主题一定能把整章串起来。《罗马书》所有的章节其实都在论述一件事情,那就是魔鬼的诡计。
        • 合一是教会的灵魂纽带
          保罗非常在意合一,教会最重要的合一是指外邦人和犹太人的合一,这两者之间的合一问题犹来已久,保罗人是外邦人的使徒,在耶路撒冷还有犹太人的使徒,保罗和这些犹太人的使徒关系不是很好。 保罗在《罗马书》之前就写了《加拉太书》,保罗为了福音的纯正,站在神的角度写的《加拉太书》言语非常犀利,明明的挑战了很多人。保罗后来写的《罗马书》字里行间流露出,外邦人的基督徒和犹太人的基督徒之间也要同心合一。 所以,今天弟兄姐妹要知道我们的福音是从犹太人来的,耶稣基督就是犹太人。我们因着信靠耶稣基督的缘故,然后我们中间就有一些人看不起犹太人“你看,这个也不能吃,那个也不能吃,还要守各种节,守什么呢?”犹太人心想“你看。这些人多不洁净,不洁净的食物他们都吃”,于是两种人之间就起了冲突和矛盾,合一就被败坏,没有了圣洁。
        • 合一是圣灵能力的关键
          所以,保罗写的书信中说的非常清楚: 第一段讲同心合一;第二段讲外邦人与主的百姓一同欢乐,万民都当颂赞祂,是合一;第三段14节开始讲作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵,成为圣洁。 圣洁和合一有紧密的关系。22节,保罗去耶路撒冷把捐项给耶路撒冷的圣徒,这是在说保罗作为外邦人的使徒,也在竭力寻求与耶路撒冷圣徒的的合一,因为保罗知道,这是神极大的恩典。后来,保罗去西班牙,必带着神极大丰盛的恩典,就是纯正的福音。 持守合一是要命的,圣洁和合一紧密相关,圣洁合一和圣灵的能力紧密相关,跟教会不合一、不圣洁肯定会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计。 前一章讲到食物会使人败坏,因为它可以败坏合一,所以犹太人和外邦人的合一问题是保罗很关心的问题,解决这个问题的关键在于,大家都同时领受纯正的福音,就在圣灵里合一,表面上的合一根本不是合一,只有在纯正的福音的下面才能有真正的合一,合一绝对不是妥协的合一。 我们是否愿意在寻求合一上付上代价,最重要的是不求自己的喜悦,不是证明谁对谁错,是证明大家都在耶稣基督里,在耶稣基督里就不求自己的益处,只求耶稣基督的喜悦,我们照着《圣经》里的教训,我们一定会得着圣经里所写的福音的奥秘,得着这些奥秘,大家都照着《圣经》里的教训去落实的话,就算是会有一些艰难困苦,仍然带着所应许的盼望忍耐和安慰。
        • 合一是教会力量的源泉
          **所以保罗说:从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。 (《罗马书》15:4 )** 你今天所遇到的这些患难拦阻,要知道可以得着盼望,但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀 神-我们主耶稣基督的父! 效法耶稣基督,一心一口荣耀神,这是合一的问题,合一是一个大问题,所以我们今天要在圣灵里的合一,或者叫做在基督耶稣福音里的合一,会带来圣灵能力的彰显。如果教会不合一,怎么可能有神的荣耀呢? 我曾经见过很多的教会,传道人在教会里面玩教会政治,玩得可厉害了,一定要知道只有在神的话语里的合一才是真正的合一,如果我们之间的关系有什么问题的话,那就是落实神的话的程度不一样。 所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归于神。我们彼此接纳,不是以神的话语为妥协,而是为了在耶稣基督真理里面的合一,那很多的问题就都解决了。 这里讲了很多次一心一口荣耀神,使荣耀归于神,因他的怜悯荣耀神,但是神如果不在教会当中,怎么荣耀神呢?所以教会必须建立在耶稣基督的真理上。教会如果建立在耶稣基督的真理上,就一定会有神的同在。 如果教会没有神的同在,肯定是下面的人有问题,比如说两个人不合一,在那里相咬相掐,彼此败坏,个人都求自己的喜悦,那不是神的话。不能够合一就是因为两个人都不圣洁。 圣洁指的是顺从圣灵不顺从自己的肉体,人一旦顺从了自己的肉体,合一的问题就来了,吃饭这件事可以败坏很多人,因为吃饭这件事大家各有各的看法,那不是神的话,所以教会就丧失了能力。 教会历世历代有一个主轴,就是魔鬼不断地在教会当中做败坏的工作,使教会丧失能力。所以保罗说外邦人的基督徒和犹太人的基督徒要合一。 你们外邦人当与主的百姓一同欢乐;又说: **外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他!又有以赛亚说:将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的;外邦人要仰望他。但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》15:10-13 )** 如果教会丧失了圣灵的能力怎么能有盼望呢?今天我们必须恢复圣灵在教会里的能力,这就必须解决一件事,就是因着圣灵成为圣洁可蒙悦纳,因着我们大家都顺从圣灵的带领,都顺从耶稣基督的教导,大家都顺从真理,如果每一个人都对付自己的问题,就可以解决问题了。 其实不合一跟人的不顺服有极大的关系,所以保罗说:**所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。 (《罗马书》15:17-19 )**
      • 塑造合一的品格
        • 合一是教会的力量之源
          今天我们看见的是保罗所传的福音是一个大有能力的福音,因为保罗已经进到合一的层次,进到合一层次,不是你和我合一,合一是一个人的品格。 合一是一个人的品格,在这种品格的塑造上,如果你里面没有这种品格,整天追求自己的益处,怎么可能合一呢?如果大家都有合一的品格,合一的人都有合一的品格,大家就都合一了。如果大家都有这种品格,你看,你跟我都不合一,所以大家很多时候有错误的观念。大家都没有合一的品格,玩点表面功夫,就以为合一了,大家藉顺从圣灵。 为什么教会变得没有能力,就是丧失了教会最基本的合一。在《约翰福音》里面讲到耶稣被钉十安架之前,一而在在而三为他们祷告,就是叫他们合一。如果大家都不求自己的益处,那怎么可能不合一呢?今天大家如果都求自己的益处,怎么可能合一。两个人谈恋爱,两个都很自私,整成一个家庭能好吗?好不了,不要说两个都自私了,就算一个自私,一个不自私,都好不了。 在建造教会的过程当中,实际上是我们把很多弟兄姐妹的毛病对付掉,我们藉着圣灵的能力使这些人顺服,顺服之后就修理他们属肉体的本性。咱们教会有一个特点,是一个少有的对付肉体的教会,人身上的兽性就是属肉体的本性,如果人是一个属肉体的人,兽怎样活他也怎样活,兽怎样死他也怎样死。 但是一个有耶稣基督的品格,靠着圣灵治死自己肉体恶习的人,一定会进到合一的里面。有一个先知看到一座耶和华的山,这座山是由不同的真理层次构成的,不断的攀爬进到合一的层面,魔鬼的剑就射不到他。从那个层次在往上爬,虽然很艰苦,但基本上魔鬼的剑射不到。为什么呢?
        • 别让自我阻碍合一之路
          比如说有人讲闲话,如果你有合一的品格,你曾经对付过自己属肉体的本性,看有人吃这个,有人吃那个,你应该不会在乎这些东西。问题在哪呢? 今天每一个弟兄姐妹都要竭力的塑造自己合一的品格,在往上爬就是完完全全归向耶稣,如今活着的不在是我,是耶稣基督活在我的里面。如果你活成这样,合一就更不成问题。 现在的问题是,每一个其实识别善恶的问题都非常的严重,认为自己没有问题。我在管理的过程当中就会发现,人很喜欢证明自己对,弟兄合一的层次,实际上是不求自己的益处,如果你总想证明自己对,别人错,那不是识别善恶是啥?识别善恶,死亡的灵不来找你找谁呢? **我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。 我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。 因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:“辱骂你人的辱骂都落在我身上。” (《罗马书》 15:1-3)**
      • 不求自己的益处
        • 舍己为人,教会才有能力
          吃亏这事我们都担了,不断的追求,就算你身上有很多的毛病,也不对付,看这个顺眼,看那个不顺眼,能行吗?就算最后你做了全职同工,你也不能解决问题啊! 保罗解决了一个什么问题呢?要回到一个主题的问题,就是能力的问题。这福音本是神的大能要救一切相信的。为什么今天很多教会没有能力,因为丧失了合一的根基,你不要以为在我们教会,就是教会的一部分。我们划了一个圈,圈里的人是教会的根基,圈外的人要不断的陶造才能进到圈里,如果什么人都能进来,能圣洁合一吗? 很多人来到我们当上,他会发现我们不太信任他,我们凭什么信任你呢?一个属肉体的本怕,一弄就开始识别善恶,假冒伪善,怎么整?竭力对付自己属肉体的恶习,因着对圣灵成为圣洁,可蒙纳悦。 怎么知道你圣洁了呢?你会发现对付自己完全把肉体践踏在脚下,就是肉体的本性在你里面要被按下来,这事我有资格说:“因为我们对付自己属肉体的本性老辛苦啦!”按着我属肉体的本性,我真的不想服侍,因为服侍很累,还经常受伤,遇到忘恩负义的人多的得踏糊涂。 我真的很想像摩西一样,神啊!这些人又不是我生的,凭什么我来管,想了想算了,别跟神较劲,还是把自己肉体的本性按下去,重新吸一口气,把自己的脾气 按下去,接着服侍,不求自己的喜悦,只求使人得益处。
      • 存心顺服,建造神荣耀的教会
        • 顺服神话语,建造合一教会
          **在圣灵的能力里面,我们要大有盼望,在人不能,在神凡事都能。**我就很感慨:“神,我感谢你,呼召我服侍,不是因为你很需要我服侍这个世代,是因为你让我在服侍中成长。”神是使我得益处的神,我常以为亏欠,人占了我便宜,我还以为亏欠,我一点也不傻。因为不敢靠着肉体服侍,靠着肉体你不害怕我都害怕,如果我顺从自己的喜好,能行吗?顺着自己的喜好,被神修理,我找谁呢? **所以论到 神的事,我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服; (《罗马书》 15:17-18 )** 在牧养人的过程中,让人顺服很困难,但神透过我的双手,不知道行了多少神迹奇事,透过神迹奇事并圣灵的能力使这些人顺服,就可以一起建造荣耀的教会。为什么叫顺服呢?不是顺服我,是顺服神的话语,顺服神的能力,然后他们就得着恩典。 那如何建造荣耀的教会呢?就是不断攀登耶和华山,进雅各神的殿,成为圣洁。照着神的话语,建造神的教会,一定是合一的教会,教会一定会得着圣灵的能力。我立了志向,无论如何都要持守合一、圣洁,圣灵里的能力。
        • 合一是教会能力的根基
          保罗写这书的时候,耶路撒冷教会逐步丧失了能力,里面什么基督徒都有,有基督徒的法利赛人,也有法利赛人的基督徒,充满着纷争混乱,教会就变穷。保罗巴不得耶路撒冷教会能够明白神透过他的手所做的,明白保罗所传的是大有能力的福音。 保罗的心是何等迫切,他成为外邦人的使徒,罗马教会也在他的管辖范围内,他无法忘记耶路撒冷教会和骨肉之亲。他巴不得给那里的圣徒捐献,这也是所欠的债务。保罗去到耶路撒冷,希望可以恢复合一,希望那里的人能够看到保罗在耶路撒冷所做的,看到纯正的福音。 纯正的福音是大有能力,如保罗所说:“这福音本是神的大能,要救一切相信的。”保罗写《罗马书》希望罗马的教会也纳入合一的体系,能够持守圣灵里的合一,不中魔鬼的诡计。不因犹太人基督徒有这样的喜好,外邦的基督徒有那样的喜好而产生冲突,每个人都对付肉体的恶习,让人活着的乃是灵,肉体是无益的,如果我们被食物跌倒,不愚昧吗? **所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与 神。 我说,基督是为 神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话, 并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记:因此,我要在外邦中称赞你,歌颂你的名; (《罗马书》 15:7-9 )** 这荣耀和能力是分不开的,不要把荣耀弄得神乎其神,神的能力、荣耀和尊贵都是分不开的。耶稣基督使瘸腿的可以行走,是荣耀神;使瞎子看见,是荣耀神,彰显神的能力。回归到纯正的福音,是不断寻求对付自己属肉体的恶习,持守合一、圣洁,因圣灵的能力大有盼望。 我们要开始确切知道,保罗所传递的福音是大有能力的福音,因为教会不合一丧失了能力,不合一能有什么能力呢?我们要再一次认清楚魔鬼高端的诡计。
      • 效法保罗,把福音传遍地极
        • 传福音是我们唯一的爱好
          我真的巴不得告诉大家,我有一个盼望,就是把丰盛的恩典,无论我们走到哪里去,无论我们的网撒到哪里,都带着基督丰盛的恩典,把祝福传递出去。这世界太需要耶稣基督的福音了,这世界里,活在黑暗当中的百姓,多磨需要看见耶稣基督的光,多么需要有一群人把耶稣基督的能力,耶稣基督纯正的福音,传递出去,如果我们要夸耀,就夸耀神藉着我们言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力使外邦人顺服。 今天这么好的环境,我们有一手的好牌,就让我们把这一手的好牌,靠着神的灵,把它打好,直到看见耶稣基督的福音遍满全地,直到看见在黑暗当中的百姓,都因着耶稣基督在我们身上所彰显出来的荣耀,得着极丰盛的恩典。所以今天我激励大家,人活着,没有什么太大的意思,如果你觉得人活着很有意思,你就好好的为你的意思活。 但是至于我还有这些同工们,我们都是在这世上活腻了的人,我们没有别的爱好,只有一个爱好,就是侍奉神,就是将耶稣基督的福音传到地极,只有一个爱好就是成为这地上万国万民的祝福。让耶稣基督的福音,照亮这黑暗的世界,让人都因着神的能力,圣灵的能力大有盼望。 在绝望当中的百姓,也能看见耶稣基督,在我们当中所行的,都看到了盼望。所以无论我走到哪里,我都把耶稣基督的盼望分享出去,有的人说,他配得吗?我根本就不在乎,耶稣基督怎么样侍奉,我们怎么侍奉,耶稣基督怎么把恩典白白的分享出去,让神的荣耀彰显出来,我们也照样白白的把耶稣基督的恩典分享出去。你是否也有这样的心志?愿神祝福大家!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 总结
        • 愚昧自毁,智慧自救
          最开始的那个故事,很多人忘记那个拯救城的智慧的人,所罗门预表了一件事,就是新约时代耶稣的来临,法利赛人没有想到耶稣是一个木匠的儿子,是一个出身贫寒的人,他们觉得弥赛亚是骑着高头大马,风风光光的把他们营救出来,虽然耶稣医治很多人,把永生之道给众人,但是法利赛人不在乎,他在乎的是这人是木匠的儿子。 耶利米批评文士弄虚作假,一个人有一点小弄虚作假的习惯,就把主耶稣钉死在十字架上,神的智慧并没有因为他们的愚昧,败坏神的尊荣和智慧,我们的愚昧和智慧败坏的是自己,而不是主耶稣。原来愚昧是为愚昧人预备的,今天你还要不要做愚昧的人,我劝大家从今天开始做一个决定,就是谨守遵行神的话,愿神祝福大家!
      • 引言
        • 愚昧一闪念,智慧全毁灭
          我们知道智慧的对立面,就是愚昧,传道书中说:一点点愚昧就能败坏人,人一生都在和愚昧做斗争,人天生的肉体就是愚昧的,所以在这个过程是一定要除去愚昧的。 好比说:我们小时候用的计算器,一个按键不好使,就整个不能用了;例如手机的荧幕某一个角点按不了,就很难使用了。你知道,不管我们用什么器械,都需要看说明书的。没有人买了一台计算机之后,一直按回车键,说开不了机,这是肯定的呀,如果不按照原始的设计,去乱搞一通,真的是天方夜谭。 如果说,有人买了一台计算机,有时候按开机键能开,有时候按开机键不能开,没有人说:“是说明书写错了。”其实我们基督徒在这个生活的过程,也需要按照基督徒的说明书——《圣经》学习,如果我们做的和《圣经》不一样,那就显出愚昧来。 我读传道书的时候,读到一则小故事(参《传道书》9:13-18): 从前有一座城,里面的人不多,因为很多人都被征兵了,剩下老人孩子,有一天一个军队来包围这个城市,一直包围着,大家没有人想出办法,后来这个城里一个智慧的人,想出一个点子,外面包围的人,就都撤走了。其实本来城里的人都准备拼死一搏,可能前一天晚上的时候和亲人们诀别,但是第二天就被救了。 很多人寻找这个智慧人,大家没有找到,有一个人了解这个智慧人,但是这个智慧人很贫穷,所以这些人议论纷纷,藐视这个智慧人,虽然所有人都不能自救,只是因为这个智慧人能救他们,但是他们却计较这个人到底贫穷或者富有,这个贫穷人的财物状况和成为这些人的拯救者有冲突吗?去了解这个智慧人的思维方式,不比知道这个人的资产状况重要的多吗? 我们在教会生活中,也常常这样,就是把神的话忘记了,我们什么时候完全在意自己头脑想法,就是那些愚昧人,如果不按照自己的想法,是聪明人。
      • 第三种愚昧:知近不识远的人
        • 别做短视的属灵旅客
          《传道书》第3章说: 云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。看风的,必不撒种;望云的,必不收割。(传道书 11:3-4) 如果你走在路上,不是云满了雨才开始走,而是看到阴天就跑啊!对不对?如果看到树倒了,才躲开吗。这看起来是废话,但是**关键是提前有预判,什么事情都需要有种和收的观念。**我们手做的事情,都是之前预判过的,我们的牧养、培训为什么能如此有效?因为我们经历过严格的试炼,我们在设计课程的时候,能预判出会发生什么,可能面对什么答案,在这个过程,我们甚至把评论的内容都对应想好了,有备而来和无备而来是有很大区别的。 我们在做很多的事情上都要开始养成习惯,自己做的事,在未来的三到五年会有什么影响,我们教会很兴盛的原因,不是因为这件事对明天的影响,而是对远期的效果,这就是牧者的工作,我们从只在牧养中到策略性的思考,如果你在这样的教会中,怎么会没有好的未来? 弟兄姐妹在这个时候,开始播撒种子,虽然在被对付的时候感觉很辛苦,但是只看到眼前,不是云里的雨淋到你,而是浇灌种子的水,这是两种心态的,如果你的眼光是长远的,怎么会做不好?
      • 第一种愚昧:看小不看大
        • 别让小事遮住大局观
          大家一定要感恩教会中各样的培训,我们花费了很多的功夫,我们会对每个人的成长负责,这是对大家知识的考核,也是看人的灵活度,我会给大家一个场景,念一段题,我发现很多人在混乱中就开始答题了,我问他:“你知道你现在的状态是很乱的吗?”他说我知道,我问他为什么不重新屡一下到底讲了什么呢? 有的人没听懂,反而装懂,这是到底在做什么呢?其实人可以争取一些时间,如果说的自己都不爱听,那你觉得老师能让过吗?其实有的人直说自己没有听到,不是浪费几分钟,而是根本把问题答对。也许是做其他事耽误了事情,但是那不是关键,关键是你有没有寻求的心,去争取一下。为什么有人在混乱中答题,而有的人喜欢去争取时间,上心的思考问题,他知道他把问题答对了,这是超过其他外在的东西。 我们要把弟兄姐妹训练成为一个抓大不抓小的人,如果一直能抓重点,我想你是知道最重要的事,除去愚昧。
        • 别让小事遮住你的大视野
          《圣经》中罗得是最典型的例子,罗得如果在道德水平上评估,他是一个好人,也是道德水平很高的人,可能他不怎么愚昧,但是最后的一次愚昧就大的不得了,我们看他的结局,真的很惨,住在大山上,和他的女儿们乱伦。 其实罗得有过好几次机会,但是他从来没有抓住。罗得的第一次愚昧,是和自己的叔叔亚伯拉罕争抢羊的草场,他如果看到他叔叔为他所做的,如果知道他叔叔的心意原本是带着他蒙福,怎么会看重那些牛羊?而撇下神所祝福的亚伯拉罕,罗得从来不重视亚伯拉罕这样大的资源,亚伯拉罕的身份也是尊贵的,虽然这一次不知道,那起码第二次的时候,他及时回转好了吧? 第二次是怎么回事呢?就是罗得神在五个王的城市,在两个集团相争的时候,他家的财产和成员都被掳走了,结果亚伯拉罕带着300个兵丁就把四个王打败,把他家的人甚至他们国家的人、财物都夺回了,但是罗得想没想这码事?他没有意识到,而是又回到所多玛城了,他简直是看小不看大的典范。永远是小日子心态,第一次闹分家,带着他的一些牛羊就走了。 他没看到有更好的吗?第一次盯在牛羊上,第二次盯在所多玛城里的交易,连和他叔叔说说话的时间都没有,结果罗得和亚伯拉罕的结局如何?亚伯拉罕一生都走在富裕中,他的祝福和命定传给以撒、雅各、约瑟,并且一代更比一代强,真是一路飙升;但是罗得呢,生时如何死时如何,好像没有什么尊荣而言,甚至他的后代摩押人和亚扪人,他的后代都是以色列人的仇敌,并且最后被灭掉,完全看不到尊荣,如果一个人脑子被小事塞满,大的事情怎么装的进去。
      • 第二种愚昧:恶他不省己
        • 忙碌中也要反思自省
          凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、) 儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》 19:29 和合本) 如果你觉得工作忙,就更要服侍,所有的道理都是给出去的多,得到的多,如果一个人本来就没有什么了,结果却不给出,连仅有的也会被夺走,大家一定要省察自己,不要恶他不省己。
        • 自私毁智慧,别让恩典白费
          这是我发明的一个词,实际上是讲人心里的自私,我们曾经服侍一个失眠的姐妹,之后她的病好了,但是总觉得祷告的时间太长,受不了,为什么她之前睡眠不好的时候不嫌弃祷告多呢?在这个时候就嫌弃了,后来不好意思说,靠着酒精催眠,但是第二天头昏昏沉的去上班,后来想下定决心好好祷告,睡眠的问题好了,在工作上对老板很识别善恶,于是我们教导要学做约瑟,不管老板怎么说,开始做工。 后来这位姐妹遇到工资低的问题,我又教导,结果当月拿到双倍的工资,她主动决定要好好服侍神,后来想跳槽,到一个大公司面试,但是被Pass掉,她就开始抱怨神,说我觉得灵界的事情说的玄乎,不一定是真的。结果后来又回到失眠的问题,我之后服侍一个姐妹,那位姐妹的见证很真实,让这个姐妹也心里一动,说要好好的信主,结果后来经历反反复复,让我说了,她又失眠,然后开始败坏其他姐妹,给她们发消息,我都收到那些姐妹的消息,这位姐妹在教会待着也不好意思,就离开教会。 她是做教育培训行业的,但是所有的家长都来退课程,让她招架不住,想跳楼自杀,并且还去喝酒才睡着,结果混的人不人鬼不鬼,我们当时服侍她,她释放了,那时候好几个人都按不住她,彰显的很明显,我和她说姐妹你开始要有奉献的态度,她开始不说话,想了很久,结果拿出十块钱RMB说要奉献,这时候我和她说:姐妹,你真的不知道问题的根本吗?一定要那么在乎自己的生活吗?神会缺乏你吗?你不是体验那么多次神的恩典吗?我们的神在《马太福音》中说:
      • 第四种愚昧:知其然,而不知其所以然
        • 知其表象,莫忘探究本质之道
          我前几天带领一位姐妹祷告,圣灵充满的时候,她常常计较圣灵充满的方式,其实《圣经》中保罗和耶稣都希望人接受圣灵,在带领祷告的时候,这位姐妹的颈肩酸痛问题都好了很多,如果手册中没有讲行为方式,那不是最重要的,但是信的人就必得医治,才是最重要的。 她问我她的生活工作很混乱,曾经做过项目经理,但是现在想重新规划,我问她项目管理到底是什么概念他说这就是管理一个项目,但是到底什么是根本,她不知道。我知道一个姐妹的父亲面临疾病的问题,我用《圣经》上的话宣告,你父亲一定违背了《圣经》上的话,她说你不能侮辱我父亲,其实她自己可能也知道我是对的,只是不承认,我们今天读的《耶利米书》经文,前几句说: 这耶路撒冷的民,为何恒久背道呢?他们守定诡诈,不肯回头。我留心听,听见他们说不正直的话。无人悔改恶行,说:我做的是什么呢?他们各人转奔己路,如马直闯战场。空中的鹳鸟知道来去的定期;斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令;我的百姓却不知道耶和华的法则。(《耶利米书》 8:5-7 和合本) 这句话什么意思,就是她们违背神的话,甚至连飞禽走兽都不如,我没有那么和那位姐妹说,其实不如不是关键,而是要开始听神的话,谨守遵行我们一生的生命手册才是关键,我所说的这位姐妹,不认识神的话,没怎么读神的话,我和她讲过之后她很认同,感谢神,她开始翻转。惧怕和僵化都是不了解事物的本质,其实弟兄姐妹,走钢丝不一定就危险,过马路不一定就安全,其实我们如果不知道规避风险,就可能会出危险,很多人在马路上依然被撞,但是走钢丝如果保险做好,可能没危险。
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 顺从神话语,胜过情欲试探
        • 别让情绪牵着鼻子走
          所以我鼓励大家,不要再做性情中人。要照着神的话去行! 5 不要顺着自己的性情,胜过试探 如果你活的不好,不能怪别人。只能怪自己。如果你怪别人,也解决不了问题。根源在哪里呢?根源就在人顺着自己情绪的自然反应。在教会里,我们做牧养工作的,我们就是要训练人不顺从人的自然反应,而是顺从神的话。这样的工作就是使人活出美好的工作!顺着人的自然反应,就是顺从我们心里所喜好的去行,结果就是败坏,就是为自己积蓄愤怒,成为神眼中彰显神愤怒的人! 大家看以弗所书2:3 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。
        • 效法耶稣,活出美好新生命
          听明白了吗?我发明了一个关键的观念:常常问自己:如果是主耶稣,耶稣怎么做?如果是主耶稣,他被人冤枉的时候,他会怎么做,你就怎么做。让自然的反应成为不自然的反应。让那不自然的反应,成了我们自然的反应!就如同主耶稣一样,就一定可以成就一个人美好,荣耀的新生命!对付我们里面的自然的反应,对付我们里面所有的旧的观念,对付我们里面那些看起来是对的,但却败坏人的属世界的价值体系,就是心思意念的转化! 什么是不自然的反应?就是那些不是与生俱来的反应。这就是叫与神的性情有份。我常常这样想,主耶稣会怎么做?。虽然我身上还有很多问题,但还是好过不想!不想的时候,就按照自己心里所喜好的去行,结果活出来的就是痛苦!苦不堪言!一旦照着主耶稣的话,主耶稣的意思去想,活的老开心了!真是好啊!事情是一样的事情,问题是一样的问题,但我里面是不一样的,我里面的美好是没有人可以透过环境剥夺去的!虽然十次当中,偶尔失败一次两次,但好过十次当中都败下阵来! 因此,不要随着自己与生俱来的性情。每次发现自己的性情启动的时候,就要警觉,知道败坏自己的东西又来了!赶紧抵挡,不要顺着。就算自己对,也不要顺着它。而是要顺着神的话语!最近我发现我们教会弟兄姐妹对付这种东西的能力越来越强!有个姐妹,就有这种问题。她看见自己的男友跟别的女孩子说几句话,心里就受不了,其实什么事也没有。都是她自己在那有这样的感觉。非常痛苦。经过我的教导,她就决定对付里面的问题。前几天,她告诉我,牧师,我这样的状况好了很多!感谢主!如果顺着自己的性情,她要活得多痛苦,她的男朋友要活得多痛苦?因为有了主耶稣,有了祂的话语,为我们立了榜样,我们就对付我们本来的性情,效法主耶稣,避免了这么多无意义的痛苦,这就是恩典啊! 不要顺着自己的性情,不要以为别人都是这样的!其实不一样,有主耶稣的人不一样!我们都不是按照人的性情生活的人!有的人比较像主耶稣,有的人比较像魔鬼。像谁就活出谁的样子,事实也说明,按照主耶稣的教导,远比按照人之常情,按照魔鬼的样子好!
      • 学习主耶稣:胜过试探与情欲
        • 效法耶稣,靠神话语胜试探
          有一次我去读神学课程,老师问了一个问题,我就反问老师,如果是主耶稣,主耶稣会怎么回答。老师回答我的方式使我非常惊讶。他说,我又不是主耶稣,我怎么知道!后来,我开始觉得去读这些神学,竟然不知道主耶稣的心意,那我读为什么呢?我们要学习认识我们神,知道我们的主是怎么看这些问题的!使徒保罗就知道主耶稣的心意! 我们要越来越像主耶稣!我们的心思意念要越来越像主耶稣!使徒保罗的心思意念已经跟主耶稣的心思意念已经合而为一了,所以,他的服侍如此有果效! 面对人的性情,面对魔鬼的试探,耶稣怎么做呢?耶稣是个人,他不吃东西他会饿。他去旷野禁食祷告40天,结果魔鬼就去试探他。然而耶稣是选择对付里面与生俱来的属肉体的性情,祂是顺着天父的心意行!看路加福音4章,Luk 4:1 耶稣被圣灵充满,从约但河回来,圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探。Luk 4:2 那些日子没有吃什么。日子满了,他就饿了。Luk 4:3 魔鬼对他说,你若是神的儿子,可以吩咐这块石头变成食物。 主耶稣怎么回答?主耶稣不是顺着人的性情走,祂没有说 食色性也,祂是天上来的圣人, 我们的孔夫子的地上的圣人,那不是一个层次的!我们来看看耶稣怎么说。 Luk 4:4 耶稣回答说,经上记着说,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 主耶稣回答得多好啊!人活着,不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!其实,人活着的确不是单靠食物。食物是喂养我们肉体的。但神的话却是我们生命最重要的!这是在对付什么呢?对付的是我们里面的情欲。食欲是我们情欲的关键部分。耶稣的意思是,就算没有食物,我仍然可以靠着神的话活着!你是否有这样的观念?如果没有,只有食色性也的观念,那你就会被魔鬼辖制!不除去这些错误的观念,岂不是成为魔鬼手里的悲剧主角?我们这些中国人,潜移默化的沾染了很多中国古代文化的观念。我自己就是一个中毒者比较深的。我花了很多年才改变过来。我们一直以为那是孔圣人说的,那是要抵挡真理,其实不是啊!那只是败坏人的本性而已!是我们要对付的,的!真的要小心啊!
      • 更新心思意念的必要性
        • 心思意念更新,胜过情欲之路
          我们上个主日我分享的《不要爱世界!》所用的经文是约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。这里提到我们所处的世界是三个情欲的世界。情欲所带来的败坏比比皆是。这世界里,再没有比情欲这种东西更败坏人的了!在这世界里的事,基本都是情欲推动的。其实鬼容易对付,人里面的情欲不容易对付。情欲是人自己的选择,魔鬼的能力是透过人的情欲彰显出来的。 要胜过魔鬼,就得先对付我们里面的情欲。要对付我们里面的情欲,首先就要让圣灵透过神的话更新我们里面的心思意念。带着属世界的心思意念,一边要爱世界,一边要想从魔鬼的手里得着释放,那是不可能的! 大家可以感受到,我最近这一系列的讲题都是围绕一个关键:改变我们的心思意念。《不要爱世界!》,《你爱主耶稣比这些更深吗?》等等。为什么呢?心思意念的更新是根本!原来我们都是“食色性也”的人,今天,我们要改变我们的心思意念,把“食色性也”改成“食色非性也”。食欲性欲情欲不再是我们的本性。我们的本性不再是属肉体的,我们的要改变成主耶稣的性情!阿门!这就是转化,这就是更新! 告诉你旁边的人,你要改变你的心思意念! 2.今日的经文:彼得后书1:3-4 今日的经文,2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。
      • 该隐的教训:制伏情欲的重要性
        • 制伏内心怒气,避免情欲败坏
          结果神是怎么说的呢?神说:“你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”这罪啊,他是在外面的,在你的门前,它必恋慕你,你却要制伏它“,怎么制伏,就是制伏你里面的怒气,制伏你与身俱来的情绪。该隐的悲剧就是一个典型的案例——情欲是如何败坏人。当他顺从他里面与身俱来的情绪,他就被鬼给制伏。 认为自己是对的,不按照神的话去行,按照自己里面自然的反应去行,都得到了当得的报应。下面有巴兰的例子,可拉的例子,和亚伦,米利暗的例子。这些都是照着自己的意思去行。照着自己里面错的观念去行,问题是非常严重的。
        • 制伏内心情欲,远离该隐之路
          今天我要教导大家不要再活在性情当中。今天我要举个例子。就是圣经里的该隐。当时,他还可以亲近神。比起我们今天的状况,那是好很多。该隐可以听见神说话,也能跟神直接说话。但该隐就被自己的性情,就顺着自己里面的性情,把自己给败坏了。结果生活在极其痛苦的里面。我们来读一下圣经:创世记4:2-8,Gen 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。Gen 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。Gen 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,Gen 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。Gen 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?Gen 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。Gen 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 这是人类历史以来第一宗的杀人案。后来该隐活在很深的咒诅当中。当初亚当夏娃是被蛇引诱犯罪。那该隐是被谁引诱呢?我们看见魔鬼了吗?没有。该隐是被他里面与生俱来的天生的性情引诱犯的罪。如果该隐当时明白情欲的事,抵挡自己的情欲,不顺从自己的性情,结果就完全不一样。当时神批评该隐的时候,神看不中他的供物,如果使你,你是选择发怒还是谦卑自己,审查自己的问题?该隐的选择就是发怒,大大的发怒。为什么该隐要打打地发怒,因为他的反应是“我有什么错?” 该隐一直以为自己是对的。如果一个人一直以为自己是对的,那就很危险了,那就离该隐的路不远了。所以,我们一直要小心,小心自己与生俱来的性情,其实人从生下来就认为自己是对的。但顺着这个性情走下去,那一生要遇到很多后悔的事。当时觉得自己做正确的决定,但后来却后悔,一生就不断地活在自己所做的错误的决定当中,但是还认定自己是对的。这就是该隐! 耶和华神说,该隐, 你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?你看见没有,情欲就是这样的败坏人啊!人要照着神的话去走,那才是路啊!按照你本来的性情往前走,一定被败坏。人要照着神的话去走,那才是路啊!神的话如同一面镜子。我们要常常照镜子,才知道自己是否行在神的旨意里。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 顺着情欲撒种的就从情欲收败坏
        • 别让情欲种下败坏的种子
          我们需要学习,我们每天都在干什么,我们是每天顺着我们的感觉,顺着我们的情欲撒种子收败坏呢,还是靠着圣灵治死属肉体的恶行,靠着圣灵撒祝福的种子呢?我们不要低估每天撒种子这件事,整天都做没有回报的事儿,你到哪里得祝福?神是信实的神,神是做实事的神。要开始改变一个态度,就是我们的神是信实的神,情欲的事儿显而易见是奸淫、污秽、淫荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、嫉妒、恼怒、结党、纷争、嫉妒、醉酒、荒宴,今天可以是荒宴在电视里面,可以荒宴在网络上,你可以继续荒宴。 我们需要有一个态度,就是我不能再这样继续下去了!你可以带着两种态度,一种是我不能再这样继续下去了,另外一种态度是,这样不挺好的吗?反正我做了也没什么事儿。其实是果子还没长出来,等长出来就晚了,撒种的一定会有收获。你种的是风呢,是暴风,只是暴风还没来而已,你顺着情欲撒种子你收的就是败坏。所以我今天竭力地奉劝大家,我们当中那些整天顺着情欲,顺着感觉做那些没有回报的事儿,做败坏的事儿的人,一定要改!如果你改不了,你靠着圣灵,圣灵使我们有能力,你不行,但是神的能力一定可以使你行,你就开始做实事。《圣经》对懒惰的表述很多,在《箴言》书里面。
        • 情欲撒种必收败坏,别被感觉牵着走
          我们一定要知道圣灵与情欲相争,圣灵从来不是跟魔鬼相争,圣灵跟魔鬼没什么好争的,圣灵与人的情欲相争,因为神定义要拯救人脱离魔鬼的辖制,但是人必须学会靠着圣灵抵挡属肉体的情欲。因为我们身上有一些很自然的情欲的反应,我们都在情欲的辖制当中。但是神告诉我们,如果你顺着情欲去撒种,就从情欲收败坏,这是显而易见的。 我们当中有一个姐妹,一路走来我对她都非常好,但是前一段时间她说我不能听牧师的讲道,我一听牧师的讲道就觉得很控告。那不是控告,那是对付她属肉体的情欲。当我们在对付她属肉体的情欲的时候,她会误解为控告,因为她对属灵的规律不清楚。她就顺着她属肉体的情欲收败坏。如果你的牧者在对付你属肉体的情欲方面下足了功夫,你要感谢他,但是如果你觉得那是控告,那是定罪什么乱七八糟的东西,你就愿意顺着你自己的情欲撒种,顺着你的感觉,顺着你的情欲去活。你如果顺着你的感觉去活,你不可能活的好。 咱们都要开始学会领受一种话语,那就是种什么,收什么。你种的是什么,你收的就是什么。你顺着情欲撒种子,收的就是败坏,所以我们大家都要存着敬畏的心。当我没这篇讲稿的时候,我也一而再,再而三的告诫我自己,要开始学习抵挡肉体的情欲。好吃的谁不想吃,但你吃上瘾了就被辖制了,喝酒挺好的,但是你酗酒、醉酒就不好了,整天喝得醉醺醺的像什么样子。你每天吃饱了在床上一躺,晒着太阳挺暖和的,起来看会书,困了又一觉,挺舒服的,然后又一觉,你就顺着你的感觉,因为你的感觉很需要睡觉。
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 人心
        • 别用商人逻辑败坏属灵人生
          曾经有一个弟兄告诉我:“让我把圣殿出租赚钱” 。 我想我是祭司,不是商人,我这个地方是用来祷告的,不是赚钱的。商人不能解决我们所有的问题,但是祭司能把天上的能力带下来,就能解决我们所有的问题。 商人心态的起源是**很自然的反应**,而我们的心态是一个**超自然的反应**,因为我们的心态来自于神的话。如果你是自然的反应,大概就是从属肉体,属世界来的。商人发脾气是自然的吧?我们一不小心就陷入自然的反应里。 不自然的反应来自于神,会造就人。自然的反应是败坏人。商人逻辑很合乎情理,但是很败坏人。感谢神,在过去神让我吃了很多亏,我们也开始清理教会,走祭司的路,开始建立祭司的思想体系。— 这就是神要的祭司。 神要你建立一套祭司的思想体系。但是在圣殿里,这些人虽然守着神的圣殿,但是没有祭司的思想体系。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,神使你口里的话一句都不落空
        • 忠心宣告,见证神迹翻转人生
          如果你的祷告经常落空,那么你一定要渴慕满心认识神。神的祭司,有忠心的,也有不忠心的。有大卫王,也要扫罗王;有撒母耳,也有老以利。 我就常实践。曾有个姐妹来到我的办公室,说要换工作,要说多少薪水呢。我就说,“三千五。”其实这个姐妹之前只有两千多,按照跳槽的规律,三千五不太可能。但我就尝试一下,结果很快这个姐妹真的找到了三千五的工作。后来还有好几个弟兄姐妹,来到我的办公室,我就宣告,结果他们都拿到了很好的工作。后来很多弟兄姐妹来找我,我就不敢说了,尤其是对于爱世界的人,因为我只宣告合神心意的话。 曾经有一个姐妹,真的很穷,上班做公交都舍不得,要走一个多小时。有一次,她坐在我旁边祷告,我就宣告,“你的财务要翻转!”结果没过多久,这个姐妹就换了工作,经济状况大大翻转,现在好几年过去了,这个姐妹现在已经非常富有。
    • 【讲道】不要自以为是
      • 4.自以为是对人的败坏
        • 自以为是,魔鬼的隐形武器
          我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。(雷克.乔纳-《末日决战》) 当我读到这句话的时候,我没有留意最前头的邪灵大军是骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒。这里讲的自义不是很好翻译,那自义是什么东西呢?后来我发现就是自以为是。 我今天来讲魔鬼如何通过自以为是败坏人,魔鬼最喜欢干的事情就是败坏人。我跟一个姐妹对话,这个姐妹就很自以为是,我跟她对话的过程当中,她跟我说:“我以前很自以为是,所以我转来转去一直回到原点,非常自以为是,我今天要从自以为是中走出来,牧师如果你看到我里面有什么不对的地方,希望你能指点我。”
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 顺着肉体撒种必收败坏
          我们当中有一个小孩来这里学习,那天被我吼了一大顿,她妈就在电话那边跟着那孩子听着,她妈听了也很震惊,心想:“这家伙怎么火气这么大,说话怎么这么冲呢?”那是啊!我吼人我有道啊,你吼人没有道没有用,我知道我在干什么。结果这小孩被我吼了一顿之后,到她妈的店里干活,之前把一瓶矿泉水放进冰柜里都跟个大家闺秀似的,好像在做慢动作一样。自从被我吼了一顿之后,最近整个人开始改变,学习态度改变,学习能力提升,做事的样子改变,所有的东西都开始改变。 之前曾经有一次,她爷爷说了她一句就坐在地上大哭,最近她爷爷到店里一看,哎呀,这孩子怎么变成这样了呢?原来跟我修理了她一顿紧密相关,这就叫做对付肉体!**人顺着肉体撒种就从肉体收败坏!**所以咱们教会就是坚持神的话,你要求安慰还是求对付?如果你是一个聪明人的话,你要求对付,我们这里没有安慰!有些人要离开教会还装作依依不舍的样子,在我们当中没有留人的习惯,所以你不需要玩假的,我们不需要把人留住,愿意奔跑这条属天道路的,就来一起奔跑,这是一条回报极高的道路,这也是一个回报极高的选择! 这世上没有任何事情比这回报更高了!我们绝不妥协,也绝不取悦于人,我们更不会装假!我们今天是要讨人的喜悦还是讨神的喜悦呢?保罗说:
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 情欲与人性的深层探讨
        • 情欲是人生败坏的隐形杀手
          如果有人不但能了解情欲,还能胜过情欲,就更了不得!那就是聪明人里面的聪明人!基督耶稣解决的问题就是使人能胜过情欲的败坏!情欲败坏人是显而易见的。当一个人被里面的情欲驱动,那就离败坏不远了。 最近的新闻,马云成为中国首富,不知挑起来多少人里面的情欲。不单单是贪欲,还有嫉妒。其实,人背着几百亿的资产生活,应该是很累的。我想,人如果能够平安无事的度日,对有些人来说,应该成了奢望。本来很简单的事,却因情欲的驱动成了很艰难的事。不用说,都知道几类人开始看上了马云。马云不但要对付市场竞争的压力,还要小心对付那些要求赞助的,要绑票的,要打劫的,等等。我看他离要过清闲日子的梦想越来越远了。凡是经历了人生百态,看见了情欲的败坏,就会感慨说:问世间情为何物?那是对渴慕脱离情欲的败坏的一个极深的感慨。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 魔鬼败坏人类,唯有神能拯救
          我们必须知道一件事,通过《创世记》的第1-11章,我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃,魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,他们的后代该隐也败在魔鬼的手下,该隐没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦,整个事情越演越烈,结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后,出来了一个赛特和以挪士,从那个时候,人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代,你会发现只剩下挪亚的一家,其他的全都败坏了,赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴,地上有很多英武有名的人,我们会看到人类历史发展到挪亚,仅仅1600多年,就剩下挪亚一家,如果再继续下去,连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家,可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走,走到亚伯拉罕的年间,神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒,结果以实玛利不算,以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各,以扫又是一个属肉体的。
        • 小心魔鬼潜伏教会,伺机败坏
          我们看教会的近代史,从1900年圣灵开始浇灌在教会里面,在这一百多年的过程当中,我们看到魔鬼一直在拦阻教会恢复争战的能力,拦阻教会恢复赶鬼、医治释放的能力。直到今天,还有很多教会带着一个非常奇怪的观念,以为医治释放不是很重要的事,以为赶鬼不是很重要的事,以为这些都是很狭隘的观念。弟兄姐妹一定要知道魔鬼的诡计是何等的败坏。 我们通过研究过去的历史,来看今天的现象,就会发现一个清晰的脉络,然后抓到本质,这个本质是什么呢?这本质就是抵挡魔鬼的诡计。我们必须认识神,同时我们也必须认识魔鬼的诡计,魔鬼的诡计在教会里极其猖獗。当我赶鬼的时候,鬼说了非常诡异的话,我说:你出去!它说:我不出去,我没地方去。我说:你去我们旁边的那个夜总会。它说:我不去,我就要去教会。 我就非常奇怪,魔鬼为什么喜欢去教会呢?其实后来我发现了,魔鬼喜欢住在教会里,如果这个教会是有神同在的教会,如果魔鬼能在这样的教会留下来,它回去就可以在魔鬼的国度得着奖赏。如果它能败坏这个教会,它回去就能得到更多奖赏。反之,越容易败坏的教会,它回去得着的奖赏越小。 我在给一个姐妹赶鬼的时候,那个鬼就说话了,鬼说:我多么希望败在某某牧师的手下。其实某某牧师就是我,它希望败在我手下,它觉得那是它的荣幸。其实这也没有什么好值得高兴的,我也必须学会知道魔鬼的诡计,其实这叫做捧杀,我们必须杜绝我们里面骄傲的情绪。
        • 小心,撒旦潜伏在圣殿之中
          我们就会发现,原来人类的历史真的是让人感到悲催,因为顺从魔鬼的多,顺从神的少;被魔鬼败坏的多,被神拯救的少。我们再看以色列人的历史,神把他们从埃及救出来,带他们进入应许之地,那后来你就会看见《历代志》、《列王纪》,有的王行神眼中看为正的事,有很多王却行神眼中看为恶的事情,结果犹大国、以色列国都被神给灭掉了。 犹大国、以色列国都被神给灭掉以后,就来到耶稣年间。从耶稣降生来到世上的四百多年前,尼希米和以斯拉从被掳的地方回到耶路撒冷,建造神的圣殿,建造耶路撒冷的城墙,训练了大批文士和律法师,结果到了耶稣基督年间,这些人都变成了法利赛人,就是那些把耶稣钉在十字架上的法利赛人。 耶稣说了一句话非常有意思:先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。我们很奇怪,为什么先知要在耶路撒冷丧命呢?我想这话的意思是很深的,因为撒旦就住在耶路撒冷,就住在有敬拜的圣殿里,其实圣殿就是非常典型的例子。后来耶稣年间的大祭司和法利赛人,他们都成了毒蛇的种类,成了魔鬼撒旦的代言人。我们很惊讶的发现,神所设立的圣殿,敬拜神的地方,怎么成了撒旦的宝座呢?原来撒旦真的就住在圣殿里,撒旦真的就住在教会当中。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
      • 顺着情欲就使人得败坏
        • 情欲自毁,唯靠圣灵得胜
          前一段时间,我在服侍一个没事找事的人,当然这些都是姐妹,弟兄要好一点。一点小事就闹事,这事就是靠着圣灵的大能来解决,其实,我的服侍常常是给人盼望的服侍,不是我厉害,是圣灵厉害。我服侍的过程当中,常常给人盼望,因为活着是很简单的事,我的神一定可以把你淘造成一个荣耀的人,可以恢复神本来造你时候那荣耀的形象。没事找事的人就是里面的情欲,就是她里面与生俱来的的情欲,很奇怪,自己来败坏自己。那魔鬼怎么败坏人呢?就是把人里面的逻辑体系一调,其实撒旦很清楚孙子兵法,牠很清楚什么叫做不战而屈人之兵,不用打仗就把敌人给打败了。魔鬼很厉害的,牠只要把你带到识别善恶的路上,就在那里看笑话就够了,牠只要把你带到假冒伪善的地方,牠看笑话就够了,你就在那里自取败坏。 人都是自己败坏自己,所以圣灵看着着急啊,我看着也着急。所以,今天我们开始知道我们的神是大有能力的神,今天我们的福音是大有能力的福音,今天不管我们在怎么样的服侍下,我们大大小小的问题,都是靠着圣灵解决,过去神帮助你,今天神也帮助你,不是因为你够好神帮助你,因为神爱我们,所以帮助我们。这是何等的恩典! 我们人很喜欢挑剔,挑剔是情欲的一种,挑剔完了人就难受了。所以,我今天开始定义靠着圣灵的大能服侍,让你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。让我们的盼望不在乎人的智慧,只在乎神的大能。我们真的很需要神迹,我们真的很需要神,我们真的很需要神在我们身上的作为,我们真的很需要圣灵来帮助我们,对付我们身上的邪情私欲,让我们成为一个得胜的人。所以,我们在跟人跟神摔跤都要得胜。跟人就是跟我们自己,我们里面的心和灵是想靠着神的,但是我们的情欲做出来的都是败坏
        • 情欲的龙辖制心灵,需靠圣灵释放
          前几天,我在带领祷告的时候,有一个被龙的灵辖制的人,不断在那里打字,打的都是乌烟瘴气的东西。很多人被这些字打得很困扰,因为她打的都是一些乌烟瘴气的东西,比如谁强奸她了,谁拿了她的钱啦,全部都是谎言。但是很多人听了有就会很困惑,怎么会有这样的人。那是龙的灵,是情欲的龙,她说的谎言彰显出来我们不用在乎,我是非常渴慕她从里面走出来,不会因为她被龙的灵辖制,说一些污蔑我的话,羞辱我的话,我就动了我的情感,动了我的底线,我的情绪会失控,我不会的。我继续带着神的爱,靠着圣灵的大能,在我的心里面大有盼望,这个姐妹一定可以从龙的辖制里面被释放出来。没有圣灵的能力,我怎么整呢? 前一段时间有一个姐妹,被一个教会给赶了出去,为什么呢?因为那个教会很在乎夫妻关系,难道就只在乎夫妻关系,不在乎神吗?来到我们当中的,她得的疾病一样样被祷告好了,神真的很恩待她,现在整个人的状况越来越好了,那不是靠着圣灵的大能服侍吗?如果我们觉得这个人够好,可以来教会;那个人很污秽不能来教会,这是什么逻辑?我告诉你这是法利赛人的逻辑。
        • 治死情欲,靠圣灵重获新生
          所以,前一段时间我讲了一篇讲道,叫《我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的!》。我们是否能够恢复我们里面的盼望,你是否知道我们的神赐给我们的福音是大能的福音,解决的问题就是你和我今天所面临的问题。你和我都不够好,等够好了,都躺在棺材里了。就是因为我们不够好,所以,我们才需要信靠神。就是我们不够好,我们才需要靠着圣灵治死我们属肉体的邪情私欲;就是因为我们不够好,所以我们才需要神啊,才需要这大能的福音。 前一段时间,我得到一个很好的消息。我们当中来了一对母女,识别善恶到了淋漓尽致的地步,没事找事,经常制造很多的困扰。我们那些牧者受了我的影响,带着极大的忍耐服侍她们。今天她们不断被改变,悟性开始变得通透。靠着圣灵不断被转化,魔鬼不断被打压。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空!
      • 一、引言
        • 信心开口,神必成就你的话
          是那三千五百刀,还是那五百万都不重要,重要的是,我证明了一把我开口说的话好使。今天我得告诉你,瞎眼的得看见,瘸腿的可以起来行走,生来瘫痪的可以起来行走,后天瘫痪的也可以起来行走!这是我向神所求的,我告诉你,神必照着我所说的成就!过去那些瞎眼的得看见,那是因为我说的,神就成就,今天哪一个我服侍的弟兄姐妹得医治了以后,不是欠我一个人情啊?我这个嘴巴那可厉害了,人家过去叫做金口玉牙,咱也镶不起那个玉牙,也整不起那个金口,但是我说的话,神就为我成就,厉害!这是个多好的关系才整这样呢?神说:你出去服侍,你说的话我给你成就。那得多好的关系啊,手里有尚方宝剑,好使! 在这新的一年,愿你们求的,神都为你们成就,愿你们所说的话,神使你们所说的一句都不落空。阿们!然后几个弟兄姐妹聚到一起说:姐妹,你求的是啥啊?你求的是几百万啊?哎呀,还是钱啊。不是,求的是做撒母耳这样的人。神要与你同在,神使你所说的话一句都不落空,我告诉你,你要在这世上成为彰显神荣耀的器皿!你想不想知道我求的是啥?在这新的一年,我所求的就是大家都能够成为这个世代的亚伯拉罕,那是起点。 后来有一些人就升级了,成为以撒;又升级了,成了雅各;又升级了,成为约瑟;再升级成为摩西、撒母耳,还有后来的大卫。我这个求得好啊,这就是干了一票大的,要干咱就干一票大的,干几百万,几千万那玩意儿听起来都丢人,脑子都掉钱眼儿里去了。愿神垂听,愿神成就!你们就大胆地去做实验吧,像是三千五百刀的实验,有没有人愿意做五百万的实验?也行,神真的不大在乎,神给你一摞冥纸,还是两摞冥纸,一摞红的,还是一摞绿的,对神来讲都是小事,你看看好使不好使。
        • 神的同在让盼望成真
          大家好!今天是新年的第一个主日,我们上一个主日讲的是《充满盼望》,这个主日,我告诉你,你所盼望的都必成就!今天的题目叫做《耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空》。这话好啊,这话是从哪儿来的呢?
        • 做个话语有力的人
          好多年前,当我读到《圣经》里的这句话:耶和华使撒母耳所说的话一句都不落空!我说:我想做这样的人!结果《圣经》刚合上,一个姐妹进来了,她看着我,我看着她,她说:老师,我要找工作。我说:你现在薪水多少?她说:两千多一点。我说:找一个三千五的工作。我问你,两千多一点跟三千五差多少?我跟你讲,找个三千五的工作那是不可能的,结果她真找了一份月薪三千五的工作。我当时就在想,早知道我当时说四千多好啊,五千呢?一万呢?后来我想,还是说三千五保守一点比较保险。 过了几天,又一个姐妹进来了,一看又是想要三千五的是吧?我又做了一把实验。我简历写得好,那绝对是好简历,所以做职业策划,写简历,我写的简历都能够拿到面试,结果这两个姐妹的简历都是我给整的。我说:你干啥啊?她说:老师,我要找工作。我说:你现在拿多少钱呢?她说:两千多一点。又来一个两千多一点的。她说:老师,我应该找个什么样的工作?我说:月薪三千五的工作。结果又找到了一个三千五的工作,当时我就震撼到了。 你说她们得欠我多少人情啊?我这嘴巴厉害啊,我一说,神照着我说的成就。那三千五百刀跟两千刀差老远了,两千刀交完房租,然后再吃喝也就剩不下啥了,如果按剩下的钱来说,那得翻了好几倍。那有的人就说:老师,那我的五百万呢?麻烦您也说一句呗。不好意思,实验结束了,你来晚了,做实验的时候来多好啊,那个是好多年前。其实我讲这事的目的不是为了那五百万,也不是为了那三千五百刀,我不是希望我说了你得着点好处,那没有意思,我希望我说完了以后,你说:我也要做这样的人!
        • 撒母耳主动说话,神成就每一句
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。(《撒母耳记上 》3:19-21 ) 大概十几年前,我带着大家查《撒母耳记上》,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空!这句话一下子就在我里面震耳欲聋,太震撼了!你知道为什么震撼吗?因为我们过去很多时候领受的都是神的主权,我们就像一个木偶似的,然后这里的这句话一下子就把我过去很多的认知给颠倒了。为什么呢?因为神使撒母耳所说的话一句都不落空,他所说的每一句都成就。那每一句都成就,是不是神给你个PPT让你念,念完了神给你成就?不是,是撒母耳主动说的。那个时候我查到这句很兴奋的话,我说:我要做这样的人!
        • 渴望成为祝福的传递者
          大家都渴望做这样的人,一句话都不落空。咱们今天就操练一把,大家跟着我一起说:我也要做这样的人!我身上有个特点,就是常常说我要做这样的人。要知道我读《圣经》读到亚伯拉罕,我说:我要做亚伯拉罕这样的人!你知道为什么吗?因为神给亚伯拉罕的那句话可了不得:咒诅你的,神要咒诅他;祝福你的,神要祝福他。你说这还得了啊,不得了!然后神说他要成为地上万族的祝福,读完以后我就觉着,一辈子能做亚伯拉罕了不得了,我就想做这样的人。 后来又读到以撒,以撒也了不得,把自己献上,当做活祭。亚伯拉罕要把他放在木头上烧掉,以撒开心,不是抹眼泪。我说:我也要做这样的人!可是我爸不是亚伯拉罕,他没有机会把我献上。后来以撒这一辈子活得挺好,有百倍的收成。我说:我也要!后来又读到雅各,我说:我要做雅各这样的人!雅各也挺厉害。约瑟更厉害了,我说:我要做约瑟这样的人!后来读到摩西,我说:我也要做摩西这样的人!你说我这一辈子有意思吧?有意思。
        • 做撒母耳这样的人不难
          总结一下关键点在哪里?关键点就是,你到底是一个什么样的人?你要做一个什么样的人呢?如果你是约瑟,我告诉你,就算被卖到埃及做奴隶也拦不了你做宰相的命,也败坏不了你。如果不是约瑟的命,没卖到埃及也是在那里做奴隶,没啥用。一定要知道,人生下来是啥样不重要,你原来是啥样也不重要。以前我在赶鬼的时候,那鬼说:他本来就这样。我告诉你,这是个谎言,本来是啥样不重要,重要的是你想做一个什么样的人。今天你想做一个什么样的人?在心里给自己画一幅画像,那就是你在耶稣基督里画的异象! 你想做一个什么样的人?有的人就跟我说:老师,做撒母耳这样的人有点难。那你就做撒母耳的儿子吧,其实撒母耳的儿子可不怎么样,你别以为撒母耳厉害,他的儿子也厉害,不是这么回事。我看你还是做撒母耳的孙子吧。所以说,我们今天想做撒母耳这样的人,我做不到,但是神可以使我做到。做得到,还是做不到,这事不重要,神喜欢这样的人,我就要做这样的人! 为什么神使撒母耳所说的每一句话都不落空?这个需要整明白,今天讲的就是这个。你得好好听,好好去落实,别我讲了上句,下一句你都知道,那没啥用,你讲了上句,你知道你下一句是啥那才有用。好好去落实,没有什么事是不可能的,在神凡事都能,你的信心可以撼动天地,你的信心可以推动神大能的膀臂!想做就开始相信!坚持到成就,成为信心的果子,坚持一天是一天,有一天不信了,第三天再接着信,就这性格。
        • 别让金钱蒙蔽你的心灵之眼
          神使你所说的话一句都不落空!能成为撒母耳这样的人,有神的同在,那是聚宝盆啊。如果你成了撒母耳,你自己在家里捣鼓去吧,想说多少万就说多少万,你也不用来找我了,也不用求我,来了还得被我拒绝,让我知道你这么爱钱,整得也挺没面子的。其实人家撒母耳从来都没有求过这几百万,如果撒母耳求那几百万,就跟我们小时候问妈妈要二两饼干一样。要知道那个时候二两饼干多贵啊,结果妈妈拿一只手在你脸蛋子上一拧,跟你说:这就是二两饼干!你说:妈,我要吃蛋糕。结果妈妈又拿另外一只手在你另一边的脸蛋子上一拧,跟你说;这就是蛋糕!还要不要? 人家撒母耳没求过这几百万,几千万,也没求过公司打包上市,人家玩了一个大的。有的人说:几个亿啊?不是,几个亿有啥意思?怎么满脑子都是钱呢?穷怕了。人家撒母耳没掉到这钱眼儿里,人家成了以色列的元首,成了以色列最大的长官,祭司。不是作威作福,你坐在上面,你要为老百姓谋福利,要服侍他们,就是要成为很多人的祝福,进入神的心意。不像有一些弟兄姐妹,几年前立了一个小目标,一年赚一百万,到现在也没凑上这数。你可能说:老师,那三千五百刀的人呢?都成了过去式,为啥?消失在那蓝天里。你说:咋的了?跳楼了,死了?没有,消失在那蓝天里,中了这世界的毒了,实验结束了。
      • 五、人都是长大的
        • 信心后天学,别跟神较劲
          有的时候我就在想,有的人天生就没有这种信心,你说可咋整?我也不知道咋整。记住,今天我是在教你,天生那玩意儿没什么太大用,后天学来的才有用。要学习,要观察呀,是这么做人比较聪明,还是那么做人比较聪明?好汉不吃眼前亏。然后永远记住别跟神较劲,你跟神较劲,那不毁了吗?像老以利全家受咒诅,那撒母耳震耳欲聋啊,凡是听见的人,耳朵都耳鸣呀。 耶和华对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。”(《撒母耳记上》3:11)
        • 信心坚持,慢慢长大才是真本事
          人是一个生命,凡是生命的东西都是一点点长大的。可是就是有人老也不想一点点长大,老想像个妖精,唰,一下就长大了。如果你们家养一个小孩,唰,一下就长大了,身高一米七,他是不是得看病?肯定完蛋,它是个病。所以人的生命有生命的规律,这个事咱们大家都得了解,都得认识,千万别指望一下子。 在神那里头,神就是这么安排的,东西都是透过信心的坚持长大的。撒母耳透过对信心的一种坚持,从一个三岁小屁孩,在那里头察言观色,一直到长大,一整就握小拳头,不容易呀。我们小时候一整就握小拳头的,但长大了还那屌样,除了岁数长,皱纹长,知识也不长。人一点一点长大,那在坚持的过程当中,有的人是在信心的里头坚持,有的人是在识别善恶里头坚持。这不有的人已经坚持到死了,这种人识别善恶,谁都错,就自己没错,老厉害了。我说的这个老以利,他们不是教会,但其实教会也有黑社会的,也有人后来悔改了,然后做牧师的,教会就是个社会。 人都是长大的,学习都是一点点学的,长大都是一点点长。不管你是多大的胖子,你肯定是一两一两的长起来的,长到了好几百斤,有的人一百来斤,有的人两百来斤,重量级的。所以生命这东西长大的过程,是怎么个长法?今天我给大家出个主意,无论如何要像小撒母耳这样长大,你要紧握小拳头说:我要做约瑟!咣,被踹一脚。又说:我还是要做约瑟!咣,又一脚。没关系,就是卖到埃及也没关系,这种人都厉害,在信心里坚持的人,全是厉害的人!
        • 成长无捷径,别被速成的假象骗了
          人都是长大的,千万别追求一下子。今天咱们看看历史上的这些人物,亚伯拉罕坚持了二十多年,得到了以撒,在外邦人的地上寄居,很辛苦,不容易。以撒也是。雅各在他舅舅拉班家坚持了多少年啊?坚持了好多年,十四年的时间,为了两个老婆,为拉班的两个女儿白白做工,后来又坚持了六年多,那可不得了。约瑟在埃及坚持了十三年。没有一下子,你要想陶造性格,一定是一点一点地陶造,你在那发誓,没有用,在那攥拳头也没有用。你就一点一点地陶造吧,在信心里头,不断地积累自己在神面前讨神喜悦的阅历,所以人就是这么长大的。 那追求一下子的,就被骗了,不是人骗你,是鬼骗你。结果好多年也没成长,除了识别善恶在长,皱纹在长,啥也没长,还是那样无知,那不要了命了么。所以在长大的过程当中,你长着长着就长大了,神与你同在,经过了一系列神的陶造和训练。不是神不与你同在,神偷偷地与你同在,神偷偷在旁边看着,试你一下,又试你一下。我可跟大家说,过去那些年,我在职场上那也真是不容易,我一把又一把地把自己里面识别善恶那股劲儿给干下去。人都是一点点长大的,在信心里面成长,立好一个目标,像亚伯拉罕一样。
      • 七、知道神与什么样的人同在
        • 成为撒母耳,活出神的心意
          人不知道,对灵界里的东西不了解,悲剧啊!现在知道了吗?你说:我要五百万。那五百万的鬼就来了。你问:你叫啥?牠说:我叫五百万,你不是要五百万吗?那鬼叫五百万,你说这不是要命了么!那五百万能给你五百万吗?那五百万说:这个就是五百万!就是首负。人就是不知道,这不是傻嘛! 今天能不能变聪明?你今天开始在信心的里面不断地成长,陶造自己成为一个小撒母耳,陶造自己成为一个长大一点的撒母耳,陶造自己成为长大的撒母耳。撒母耳长大了,神与他同在,厉害了!他说的话都是神的心意,深深地知道他该求啥,求的就是神的国和神的义。天底下有两位非常著名的先知,摩西和撒母耳并列成为古代先知当中最合神心意的先知,太厉害了!我只有渴望的份,我渴望,神纪念我,让我开始有那么一点点像了,有那么一点点味道了,好啊!
      • 六、陶造自己的性格
        • 信心从简单环境中锻炼成长
          坏的环境需要在好的环境里锻炼出的那种信心,在糟一点的环境里能有更多一点信心,在更糟的环境里能有更多一点的信心,都是这么练的。一年级考零蛋,二年级考零蛋,能去考大学呀?我看就算了吧。所以陶造自己的性格,一定是从比较简单的事情上陶造,然后在更复杂一点的事上陶造,再在更难一点的事上陶造,一定是这样。好的环境都用不好,好牌都打烂了,烂牌能打好吗?我就感慨,我前面讲了,人都是长大的。我告诉你,神在训练我们每一个人,给你的环境就是让你在好的环境里训练自己,再给你严苛一点,再严苛一点,是这么训练的。 如果约瑟在家里都被他爸爸讨厌,我问你,他到埃及能不被人讨厌吗?人家也不会被卖到埃及。约瑟从小跟他爸爸沟通起来老好了。雅各为什么这么喜欢约瑟?约瑟为什么这么讨他老爸的喜欢?因为约瑟这个人心里头的想法跟雅各一样,一谈都是谈属灵的事,谈的都是信心的事。所以小约瑟十七岁之前在他爸爸那里,就成了一个操练信心的人,所以他爸爸看他为至宝,看他为非常可爱的儿子。心想:我终于养了一个儿子像我了,其他的儿子傻了吧唧的,怎么那么像他妈呢?撒母耳的儿子就像他妈。
      • 八、知道侍奉神是崇高的呼召
        • 侍奉神是智慧的最高选择
          今天知道神,认识神,知道神喜欢什么样的人,知道神与什么样的人同在,知道侍奉神是一个崇高的呼召。有了神的同在还有多难?没有神的同在,不知道与神同在的人是什么样,也不知道与鬼同在的人是什么样,然后说了一句话,羞辱完了神,我看他的生意也够他喝一壶的! 所以今天弟兄姐妹,开始认定这件事,我们今天走了一条道路,这一条侍奉的路有荣耀的冠冕为我存留,总有一天我会来到神面前得着祂的奖赏,得着祂的称赞。神说:好孩子,又忠心又良善的仆人。神呐,愿我们来到祢面前的时候,能够得着祢的称赞,成为祢忠心的祭司,这就是撒母耳的心声。这样的人,他一开口说话,神说:得嘞,你说的我给你成就,因为我要使用你,你说的我就成就!这就是撒母耳,你想不想做这样的人呢?如果你做了这样的人,你就做了世上最聪明的选择。
      • 三、祷告
        • 成为神所用的荣耀器皿
          神啊,我们向祢所求的是什么呢?神啊,我们向祢所求的就是我们要做撒母耳这样的人。神啊,我们向祢所求的,就是我们这一群弟兄姐妹要在地上的日子渴望成为像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、撒母耳、大卫、耶稣、保罗这样的人。神啊,愿祢的能力在我们身上启动,愿祢从死里复活的能力在我们身上彰显出来,使我们被陶造成像祢的样子。神啊,愿祢与我们同在,愿我们在祢里面不断地长大成人,长成蛮有耶稣基督的身量,让我们不断地竭力追求,不断地成长,祢要与我们同在,祢要使我们所说的话一句都不落空!神啊,祢要使用我们,管理祢的百姓,牧养祢的群羊,愿祢亲自兴起我们,使我们成为彰显祢荣耀的器皿。阿们!
      • 九、总结
        • 与神同行,成就不落空的承诺
          举起手来祷告:主耶稣,我在这里,愿祢与我同在,不断地陶造我的性格,使我成长,使我知道祢喜悦什么样的人,讨厌什么样的人。让我们知道祢与什么样的人同在,今天就让我们开始进入祢的同在,今天就使我们成为彰显祢荣耀的器皿,今天就让祢圣灵的火降下来,不断地陶造我们。主耶稣,愿祢用圣灵的火为我们施洗,使我们被陶造成为荣耀尊贵的器皿。愿祢降下来,在我们当中兴起我们,让我们看见更多祢的荣耀,更多祢的作为。神呐,陶造我,使用我,祢如何使用撒母耳,就如何使用我们;祢如何陶造撒母耳,祢今天就如何陶造我们。神呐,也愿我们有撒母耳的心志,从小就将自己当作活祭献给祢,为祢而活。神呐,听我们的祷告,奉耶稣基督的名。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 七、根基若毁坏,义人还能做什么
        • 信心是人生的根基
          人变笨就是没有信心,对未来没有盼望,没有信心哪来的盼望?人的信心坏了,里面一定是一个极其混乱的状态。你说:老师,你怎么就活得这么开心呢?我有信心!我是解决混乱的,我不是制造混乱的。你看那个破毛坯房,到我手里就变成漂亮的了,什么东西到我手里一定会越变越好! 根基是啥?信心!人在这世上,如果你是个没有信心的人,你一定是个废物!因为你不知道未来是透过信心创造的;人没有信心,里面一定会着急;人没有信心,一定会抱怨;人没有信心,一定会吃识别善恶树的果。因为没有盼望,没有未来,就希望吃一个东西立刻就变成像神一样,结果吃完了以后变成一泡屎。所以弟兄姐妹可得知道,一个人没有信心,没有盼望,就指望一下子,这就是根源! 你看我今天的论文讲得多好。人里面的困惑都是从不信开始的,鬼对一个有信心的人牠是没有办法的,但是鬼对一个没有信心的人,上来肯定出手就结束战斗。比如我推大家写计划,写了吗?图画了没有?有的人说:哎呀,画那玩意多麻烦,别人已经画了,我就不用画了。别人画了跟你有啥关系?你不是还那个屌样吗?别最后我训练完了你还是那个屌样,就指望人家一下子,那不就麻烦了吗?没有信心。你看看画的那个图,哎呀,门像个狗洞,那是给狗进的门,还是给人进的门呢? 今天咱们里面的东西太败坏了,只想一下子就夏娃了。你比夏娃还洼,你成为这世界上最洼的洼地,一下子就洼了!我告诉你,人的硬件都是一样的,大家有去过澡堂子吗?你看东北那洗澡堂子,站那全是一样的,如果不一样,那你进错地方了。我上大学的时候,澡堂子跟下饺子似的,可闹心了!硬件都一样,但是脑子里装的是个啥?那才是关键!有人打字说再有钱的人也都一样。那是啊,去了澡堂子谁知道你有没有钱。
        • 重建信心,规划人生蓝图
          我说的意思就是,把里面重新塑造起来,让你里面恢复对神的信心,不再疑惑,神是好的神,神给你安排的计划是最好的!把东西做板正,好好的计划、思考,有计划尚且不一定做好,没计划肯定全泡汤。我有一个平板电脑,里面画了老多的图了,什么东西我都画图琢磨。我还做了很多的工具,包括软件,别看我这个岁数,我写的软件可好了。 这些都是我在做之前,我的信心告诉我,我可以走过去!如果咱俩不一样的话,那只有一个东西不一样,那大概就是信心。我一点一点往前走,然后做什么?怎么做?我全都给规划好。人家在那看电视,我还在那抄书呢。如果你是个有信心的人,你会成为这世界不配有的人,这个世界不配有你啊!为啥?因为这个世界都活在属世界的逻辑体系里。好吗?别着急!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 七、相信永生就寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福!
        • 轻看今世,追求永恒荣耀之福
          人轻看这世界上的一切,我告诉你不会失去的。人看重并不能够得着,比如说小孩,你可得考好啊,全家族的荣耀都在你这场的考试上,你得好好去考。哇!那笔拿起来千斤重呐。小孩结果一考,考砸了。为什么?心里头的压力太大了。看得太重结果就没做好,你说这咋整?怎么交待?是不是。 那比如中国足球,一整就说:中国十四亿人民都在看着你,你要为中国人争光,没踢好,结果踢出个腐败来。人看重什么,轻看什么,你就会发现人轻看的反倒会做得好,看重的反倒做不好。大家同意这样观念吗?我想今天的服侍,不是因为别的,是因为寻求那荣耀、尊贵不能朽坏之福!我不是因为吃饱的撑着没事干,我活着不是为了吃饱好撑着。吃饱撑着那是非洲二哥干的活。咱们干的活是啥?要服侍。 要把大家带到神的这条路上,轻看一切,把这所有的一切当做至暂至轻的苦楚,显明了这属灵的规律,神就将永生报应我们。我相信的是这个,我也为此劳苦,为此付代价。我告诉你,直到今天我看到了神的荣耀了吗?看到了。看到永生了吗?没看到。到永生里面溜达一圈了吗?没有。但是今天就在永生当中,今天就在就在不能够朽坏之福当中。因为亚伯拉罕、以撒、雅各寻求的都是这个。 我告诉你,在过去走过来的这条路当中,寻求神的这些荣耀、尊贵不能够朽坏之福的时候,满满的都是回忆,充满了回忆、充满了故事。所以我讲道很喜欢讲故事,有的时候不敢太深的讲,讲了怕大家对号入座。啊,这讲的他是谁?这就是属灵的规律。今天我巴不得大家都能够走到这充满神荣耀的路上,也都满满的都是回忆,感谢神!
      • 九、总结:学习做一个寻求荣耀、尊贵的人,那是不能朽坏之福
        • 追求荣耀尊贵,活出无价人生
          你心里尊贵那好得无比啊,心里尊贵,心里有底气就会信靠神。所以有很多东西,其实今天我没有讲清楚,如果再讲下去就麻烦了。也不知道我讲得大家听了清楚不清楚,但是我讲的这些是清楚的。等一会儿我们答疑的时候,我再回答大家的困惑。大家帮助我预备好问题。 但是今天我鼓励大家,做一个寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的人,因为这是好得无比的,在这天地之间有一个属灵的规律。这属灵的规律就是神掌权,神要彰显衪的愤怒在一些人的身上,神也要彰显衪的荣耀在一些人的身上。神要将荣耀、尊贵加在一些人的身上;神也要将患难、痛苦加在一些人的身上;就看你是寻求什么的人。所以今天咱们弟兄姐妹要开始重新调整。 我之前是相信,今天是亲眼看见,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福所结的果子。太棒了,能不能当饭吃?能当饭吃;能不能当药吃?也能当药吃;能不能当钱花?也能当钱花。因为人很尊贵!太尊贵了,太值钱了。你和我在神的眼里都是宝贵。好不好,我们今天就开始重新定义,开始寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福,走这条路。为此付代价,为此遭受点挫败,遭受点苦难,那是有神荣耀的苦难。愿神祝福大家!
      • 八、相信今生就寻求今生的好处
        • 追逐今生好处,招致神的愤怒
          相信今生那是一套完整的逻辑体系,那得着的是啥?相信今生就寻求今天的好处,那得着的是啥呢?得着的是神的愤怒。大家有没有发现,相信今天的,寻求今生的最后死的挺惨的。有个很让人困惑的事,这个世界有很多养生专家,前一段时间有位养生专家,嘎嘣!死了。那咱也不认识,这都是在网上听来的。那他养生,养着养着怎么就把自己给养死了呢?你困惑吗?养生有问题吗?养生没有问题啊,但是神的愤怒才是问题啊。谁让你养今生的?你养今生,你得着的就是神的愤怒,明明的显明属灵的规律。 那我们当中有位弟兄的领导,也就是他有个上司喜欢健身房健身,有的时候换血,吃保健品。然后跑步、运动、然后在整个单位里面传扬的就是养生的观念,他说,你看我养得多好!还来到六十呢,也就五十多岁,嘎嘣!死了。大家对他这种养生理论就产生了困惑。其实你不用困惑,为啥?因为用属世的眼光来看,其实养生有啥问题吗?没啥问题。但是人不知道养生会带来很严重的问题,养今生死得早啊。养今生招来的是神的愤怒。人就困惑了,怎么养得挺好的,怎么就死了呢?哎呀,我就发现今生的好处这东西挺败坏啊。 那我经常有的时候就跟我的同工就说,你看我的一位同学,每次跑马拉松,就跑啊跑啊,因为他们跟我呆久了,他们说死了吗?我说,还没死。哎呀,因为他们一听我要讲这个,好像要死了似的。那前一段时间有一些很著名企业的高管爱养生,大家有没有发现前一段时间什么新冠过后,然后有人就去跑步,然后就猝死。很多这种事。那其实不是,是养了今生招来了神的愤怒。
      • 五、一生的果效由心发出
        • 信心是你一生的底气
          今天,弟兄姐妹,你的信心如果没有悟性来支撑,你坚持不下去啊,就看你种的是啥了?那我们今天,遇到了点困难,是胜过去还是不胜过去?还是,哎呀,怎么办?那不对吧?不是,人有信心,凭着信心就会得胜。我告诉你,信靠神的必不蒙羞愧啊。我们的思想工作建造了什么呢?建造的就是神的话语。我们的思想工作,做的就是让人能够对神的话语有信心。信靠神的必不蒙羞愧,一生的果效由心发出。 今天,弟兄姐妹你知道吗?我看到,不要说五、六年前,五年前我服侍的这个姐妹。哎呀,一说,一祷告,那浑身都抖啊,那脸变形。一祷告就那样,难受,真的难受。后来,我就拖着她,连拖带拽,终于开始有了谋生的能力。今天开始变得很尊贵,开上了大奔了。大家不要以为那大奔很荣耀,不,驾大奔的人很有荣耀,驾大奔的那人里面很尊贵。 她的老板说,我也不知道你哪来那么大的底气?哪来的底气?里面的尊贵就是底气,里面对神的信心就是底气啊!哪来的这么大的底气?有神的人,有信心的人都有底气!好不好?今天确切地知道,一生的果效由心发出。今天,就开始选择寻求荣耀、尊贵和不能朽坏的之福,在悟性上开始建立这样的观念。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 金牛犊的灵
      • 引言
        • 别让邪灵败坏你的信仰路
          之前讲过老马,现在讲金牛犊。到底谁大?谁厉害?那天我跟几个同工讨论了半天也没讨论出个所以然来。到底牛大还是马大,还在研究,但是邪灵最重要的任务就是败坏神的百姓。要知道有一次我在服侍的时候,那鬼就开始说话了,牠说:哎呀,我们老大派我来,就是败坏你们教会的。我说:你这被打败了,回去能交差吗?牠说:唉,我宁愿死在你手里,我也不想回去,回去也是死,留下来也是死,死就死吧。鬼还知道死就死吧。 后来我发现,这个邪灵很有意思,牠特别喜欢挑战。其实牠也很无奈,牠被派到咱们这来,就被咱们按在地上摩擦了。虽然被咱们按在地上摩擦,但是牠回去也觉着是个荣耀,竟然能去华人命定神学那里溜达一圈。胜过这些邪灵就是关键,所以得胜就是华人命定神学很关键的一个要素。 有的弟兄姐妹说:老师,我还不得胜。我就在想:不得胜也不是个借口。记住,死在旷野里的百姓都是不得胜的百姓。一个人不得胜,你没办法进应许之地呀。得胜这两字很重要,所以有些弟兄姐妹做见证的时候说:我在得胜的教会。教会的名字整着整着整成得胜的教会了。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 现在的教育常常败坏人的信心
        • 别让高考成绩绑架你的未来
          现在的教育让人把未来紧紧的跟高考挂钩,紧紧的跟这个学习成绩挂钩,其实还真不是这样。我所开辟的教育,应该回归一个本质的东西,叫做性格。性格可以管理你的感觉,性格的核心就是信心。所以今天你要知道,对未来充满信心,你会有未来,对未来充满信心,你会有美好的未来。跟你的学历一点关系也没有,跟你现在的条件、光景一点关系也没有。倒回去很多年的时候,其实坐在我旁边的`YX姐妹就印证了这件事。那个时候学习成绩不太好,也没什么关系,慢慢也都带O了。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
      • 反应(React)VS回应(Respond)
        • 反应是本能,回应是智慧
          英文有个词,反应(React),回应(Respond),**反应是一个直觉的反应,回应是经过大脑处理过管理好后的反应。** 今天我们都要把眼光拉长一点,没有任何事情都是完全的不好,也没有任何的事情是完全的好,不好的事情你要把它变成好的事情,好的事情还要把塔变成好的。你这一生就不得了。 大家都要有一个想发,就是这个事情最后发展的结果是什么?不要在乎这个事情的起始是什么,最后的结果就是一定要把它变成一个好事。**这是一种信念,也是一种性格。** 生活当中我们没发控制会遇到什么,我在信主的过程当中,我把所遇到的所有不好的事情,变成好的事情。 我曾经讲过这样的例子,我那个时候去当地的教会,是一个英文教会,在教会当中参加英文小组,每个礼拜都去参加小组查经,参加小组查经我有一个特点,一次都不落下,每个礼拜到了时间就会到。而小组长带领得非常糟糕,讲不清道不明。我们当中的弟兄姐,有很多也是从很多不同教会里来的,经常可以收到很多回馈,听刘牧师讲道信心很快就起来了。 如果你遇到像我所遇到的这种状况,你要怎么办呢?小家长、小组长讲不清楚不要紧,我在那样的环境下一次都没有落下每次都去。这是一种性格,他在讲我就在思考,如果我来讲这个题目我怎么讲,结果我就在下面写成这样的笔记,我把自己的讲稿整理出来,可能我也没有机会讲,不过没关系就收着,总而言之我都会把这个坏事变成好事。 我已经去了这个晚上我就好好查圣经。怎么才能把它变成好事,我一生当中也很感慨,信主这么多年,也没有碰见过几个好的牧师,我把这些事情看成是好的事情,将来我要主牧师要做一个好的牧师,绝不马马虎虎。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 判断力就是做决定的能力
        • 判断力决定你的人生走向
          **人的一生就是你自己做判断的结果, 你必须承担判断的结果。** 判断力无处不在,择校、换工作、做生意,你要做哪份工作,上哪间学校。**人做决定的能力就叫判断力**。 如果你做决定的时候判断力很差,就会常常做错决定。当一种感觉来了,就顺着感觉做决定,这样几乎100%是属肉体的。有人说我做这决定可平安了,然后灾祸就来了。罗得做决定的时候也很平安,离开亚伯兰,到了所多玛,但后来灾祸就来了。 今天不能凭着感觉走,要照着判断走,每做一个判断都必须不断提高你的判断力。一开始小事情做小判断,到大事情做大判断。如果这个判断能决定你的生死,那你就在不能决定生死的事情上做操练。判断力需要不断操练,一个人没有判断力,不能当机立断,总是优柔寡断,就是判断力不强。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 心思意念的改变就是创新
        • 改变心思意念,才能真正脱贫
          进入一个人心思意念改变的阶段,从恶习中释放出来,陶造成一个创造的人,不管是还是农民,不需要干很多事情,只要把一件事做好,就可以赚钱了。比如淘宝上很小的东西,但是很有用,你卖一万个不是一万块吗?你卖十万个不是十万块了吗?其实脱贫这件事不难,难在人的改变。 创造是基督徒的必须拥有的一个素质,就是不断更新,不断提升,不断调整,永无止境。尤其是今天这个时代,跑的慢就完了。给钱不是解决问题的办法,改变人的心思意念才是办法,那就是教育,教育可以塑造一个人。从今天开始养成创造的习惯,那很厉害的。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要能看见问题
        • 看准问题,机会就在眼前
          一定要看到机会,机会就是有待解决的问题。当马云看见中国的电子商务是一个空白的时候,他就看到了机会,结果就有了今天的淘宝、阿里巴巴和天猫。今天我们训练眼力的这个过程,还有很长的路要走。今天我们要训练大家做微商。有的人做得好,有人做的不好。做得好与不好,关键就在于你的眼睛,你看得到机会没有。当然还有其他的东西也很重要。所以我希望大家能够记住,**不要自私,不要光想着自己,要想着别人的问题是什么,然后你就有眼力了。你要看到哪些地方需要进步,哪些问题需要解决,那就是你的眼力了**。当然还有其他的眼力,我今天就给大家分享这些,谢谢大家。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 说话有内容,才能打动人心
          会说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话。说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
        • 行神的话,才是真正的聪明
          所以人这一生啊,在年轻的时候不好好地做事儿,那就麻烦了。到老了后你说该怎么办?当然了,在为人处事的这些事情上,也是跟人一起做事的时候才知道。 为什么两口子在一起过不下去?因为太近距离接触了。太近距离接触以后,你就会发现两口子争吵的原因,都是因为你干的事他看不上,他干的事你看不上,这种状况是很多的。但如果你干的事让他感到比较震撼,他能看不上吗?他肯定看得上。他一看得上,他就会觉得你挺厉害啊,那你说的话就有分量了,而且你说的东西还有理论呢,条条是道。 别一见面就像两个总统竞选人、候选人在那辩论,气场不对。为啥呢?理论知识不够,说不清楚。所以你真的知道神的话吗?真的知道如何行出神的话吗?真的知道如何行出神的荣耀吗?不一定,很多人是不知道的,只有行了以后才知道。行了后不知道就对了,一做事就知道自己不行就对了,就得开始改变自己。你一改变自己就会变聪明,大家知道聪明怎么来的吗?聪明就是一做事发现自己不行,就改变自己,所以人千万不要刚硬。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 一、建立关系是一个非常深奥的话题
        • 关系是人生绕不开的课题
          建立关系这个题目太深了,光是把建立关系,管理人和人之间的关系写成一本书,别说一万字,就算十万字,甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人,国家和国家之间的关系,就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过,有了关系就没关系,没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的,除了中国人会说这种话,洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读,也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家,而且是大师级的,都非常会说话。建立关系也是如此,很多人是建立关系的专家,可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学,那学的东西可多了,我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书,不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害,就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥,现在只是开了一个头,如果你要想学的话,那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养,这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次,你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样,没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的,所以关系很要命。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯1:能做的不想做,想做的做不来
        • 从坏习惯到好习惯,先迈出第一步
          克服坏习惯是从负数到零,建立好习惯是从零到正数。我们还是个负数,坏习惯一堆,就先把起点定低一点,就是克服掉坏习惯。我在讲好习惯的时候,其实大家会发现建立好习惯不难,先从干掉坏习惯开始。我自己在牧养的过程当中积累了大量的这种案例。 大家一定要知道,改变是每天进步一点点的过程。经常有人跟我说看不到自己的进步,我就问他看到自己退步了吗?他好像也没看到自己退步。又问他比起三年前的自己如何?他说跟三年前的自己比起来好很多,所以这是进步了!比如:我们养孩子,今天量身高是一米二,明天再量一下,肯定还是这么高。虽然他昨天吃了一天的饭,但是个头不是这样长的,因为长了也量不出来,变化太小了。但如果跟三年前比,那是长了很多。就像我们把种子撒在地里,第二天就去看有没有结果子,这就太着急了!昨天刚撒的种子,今天就指望结果子,那是孙悟空变的吗? 怎么可能呢?这么短的时间连豆芽都发不出来。所以我们每天进步一点点,你根本看不见。尤其是我们人一生当中需要解决的问题常常都是一点一点看不见的这种成长。所以有些人一开口说话听着好像天使在说话,不像人在说话。说他是天使,还不如说他是妖精,因为妖精也是天使变的,不食人间烟火。
        • 别让坏习惯拖累你的进步
          人第一个恶习就是能做的不想做。看得上的做不来,做得来的看不上,这不是要命吗?做的时候觉得自己做得太烂了,但是你知道什么东西都是从做得烂开始的吗?我发现很多人都是能做的不想做,想做的做不来,看得上的做不出,做出来的看不上。 我在牧养当中发现,解决问题就是解决恶习。这种恶习很要命,我几乎是周周讲,月月讲,需要解决的就是恶习,恶习会害死人。有的人看到大公司,比如:阿里巴巴,就忘了他们是从小公司干起来的。看到腾讯、华为,也忘了人家都是从小干起来的。 这世上哪个公司刚成立就是从三四万员工起步的呢?没有这样的公司,所有的公司都是从小干起来的。任何一个朝代都是从弱小的团队一点一点做起来的。所以说你要想建立好习惯,必须从解决坏习惯开始。所以我觉得倒不如写一本如何克服坏习惯的书。
        • 打破拖延,今天就开始行动
          其实凡是生命的东西,没有一个不是一天成长一点点的。如果你问我看不见成长怎么办?我的回答是:看不见也凭着信心继续往前走!所以说很多人缺的就是信心!坚持再坚持,就能看到自己进步一大截,很多东西都是这样。着急没有用,要日积月累往下走。今天在悟性上成长一点,明天在实践当中成长一点;今天坚持多一点,明天再坚持多一点。比如:这个人昨天一分钟都坚持不了,今天坚持了五分钟,这是成长了五倍!明天坚持了一个小时,这又成长了很多倍。所以,要看见自己的进步,每天成长一点点,一点一点往前爬,就是我这些年最精彩的经验总结。 我坚持不懈的每天学习,直到现在坚持了好几十年。人家问我怎么知道得那么多?因为我天天学习。我不看电视剧也不看电影,没时间玩也不打麻将,就是学习,每天成长一点点。所以每天成长一点点,是非常好的建议。我比昨天成长一点点,比前天成长一点点,这些在《高效能人士的七个好习惯》里没有讲到。 我觉得我讲的比作者讲的好,因为我讲的能落实、好落实,并且非常容易落实。听我讲过之后你会发现事情变得很简单。我不谈哲学也不高谈阔论,更不谈黑格尔,因为每一天进步一点点讲究的就是实在。所以在所有的伟人当中我最喜欢的就是邓小平,他说:黑猫白猫抓到耗子就是好猫!
        • 别光想不做,行动才是王道
          整天养个猫偷鱼吃,真不够你闹心的。我还没吃鱼呢,哪有鱼给你吃?所以大家要变得脚踏实地,每天多坚持一点点。有的人从前爱看电视剧,自从跟着我好好学习以后一个多月没看了,这就是进步了。虽然昨天又看电视剧了,但只是过过瘾,我不怪你,因为你已经坚持一个月了,明天开始坚持两个月这就是进步! 以前天天看电视剧,脑子里全是电视剧。但是让他演一段的时候就完蛋了,平时看那么多韩剧、港剧,真让他演就不行了。你倒是看完之后能够演一出戏呀!可惜演不出来。我们以前天天干的那些事,现在一个星期干一次,后来一个月干一次,这就是进步了。现在哪有时间看电视呢?最重要的是看完也没用。 有一个人平时爱讲笑话,我就建议他去赵本山那里报名当学徒。因为他笑话真讲得挺好,万一学成之后哪一天他的笑话比赵本山讲得还好呢!但是去报名的时候面试官让他讲一个段子听听,结果他什么也说不出来。扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,这是要命的。 你会发现我特别容易凡尔赛,其实我巴不得你凡尔赛,你赛尔凡我也为你鼓掌。原因很简单,自己干的别看不上。比如:我做一个橱柜,直角不像直角,平面不像平面,像个丑八怪。但没关系,我干着干着,橱柜的面平了,角也直了,架不住我每次都进步。我一看这个地方没整对,给它整对了,那个地方没整对给它整对了,一样一样改。
        • 别让懒惰阻碍你的成长
          我早年的讲道不堪回首,因为声音听起来像个菜鸟,内容也是个菜鸟。但是那个年代我就觉得我做的最好!所以我说完就自己听,听完了我就自己改,改完了再讲,再讲完我就再听。我后来都养成了一个好习惯,就是喜欢听自己讲道。这听起来很自恋,但却真是个优点。有的人说,看到这个人真的无话可说,很无奈。 我不是说别的,我得进步。我知道我做的不好,但是总有一天我会做好,这叫做信心。有一次一位牧师来找我,说:他讲道别人都不喜欢听,我问他:有没有听过自己讲的道,他说:自己也不喜欢听,最讨厌听自己讲道,听不了。我说:你自己都不想听,别人怎么听?所有的讲道,都是从不好听到好听。 早期做传道人得会唱歌,不会唱歌上讲台怎么带领敬拜呢?我唱歌总是跑掉,那天有人夸我唱歌一天进步一点点,说我唱歌又进步了。把这话用我头上用得挺好的,我觉得你学到家了,你鼓励我,我听得见,我明白。我最早唱歌跑调,把刘德华唱的《给我一杯忘情水》,唱成了刘德水的《给我的一杯忘情华》。 唱得龇牙咧嘴,我唱的连狗都龇牙咧嘴了。但是你架不住我进步,我这个人脸皮非常的厚,一锥子扎不出血来,所以就有了今天。大家要养成习惯。效法我脸皮厚,效法我每天进步一点点,直到今天我还在进步。你说:你往哪进步呢?我说:我往棺材那进步。哈哈,这是开个玩笑。就算明天我躺在棺材里面,今天我也要进步! 我进步的决心很大,大家肯定被激励到。你可能二十多岁、三十多岁或者四十多岁,但是没有关系,因为你可能有一天会比我今天老。但是我有个决心,我要进步。能做的不想做,想做的做不来,这是第一个恶习,大家要对付掉。大家听完了以后可能决定明天就开始对付恶习,其实现在就要开始对付恶习。
      • 引言
        • 落实习惯,别让阻力打败你
          大家好,我们继续讲《高效能人士的七个好习惯》,这本书是Stephen Covey写的。这本书当中的前三个好习惯咱们已经讲完了,如果大家还有点印象的话,能否回答一下我们都讲了哪几个好习惯?第一个好习惯是什么?第二个好习惯是什么?第三个好习惯是什么?咱们得先解决悟性上的问题。 我看到已经有人回答了:积极主动,以终为始,要事第一。当然,在这三个好习惯之外我们还讲了《高效能人士的七个好习惯》的框架;讲了由内而外改变自己,就是人里面搞对了,外面才能改变。现在的问题是,大家把这些好习惯落实得怎么样了?在我过去的牧养当中,我发现落实这事特别的闹心。 有的人什么都明白,就是不落实。如果我说你完全不落实肯定也是冤枉你了,因为你肯定也尝试去落实了,但结果发现落实不下去。那我说你落实不下去不是冤枉你吧,也不知道这么说是在夸你,还是在责备怪罪你。因为落实的时候我们会发现很多问题,落实过程中真是阻力重重!不论什么事都是这样。
      • 人的坏习惯2:不爱思考,不爱琢磨,不爱计划
        • 别瞎干,先在脑袋里过一遍
          我常常遇到人不爱思考、不爱琢磨、不爱计划,就喜欢跳进去干,一干就败下阵来。为什么?因为一干活就难受。大家要知道,我身上的好习惯很多。我鼓励大家经常思考、琢磨、计划,找出问题。一个小问题一个小问题的去解决,一点一点的进步。进步全在思考、琢磨、计划、纠正、寻找问题当中。 我经常听人讲:我自己来。我说你都干错了还自己来呀?为什么呢?因为做事不思考,不琢磨。你说他完全不思考,也不是,但是他里面不是一个进步的观念。你看人家干,我们就仔细看。人家这样干,我们也这样干。大家琢磨琢磨,前面我讲的几讲是不是这些。比如:我们干活,有电钻没钻头,有枪没子弹,有铲子没买泥,这活怎么干?然后刚把板子立好,水平仪和激光尺也不在,这活怎么干?这活根本干不了。每次做事没有计划,没有规划,也没有思考,上来就瞎干。 要记住什么东西瞎干都是白扯,任何事情都应该先在脑袋里规划出来,在纸上画下来,然后再仔细琢磨要解决什么问题,我的策略是什么,我的方法是什么,我的工具是什么。大家一听我讲,可能觉得说的就是自己。一做事,不是缺这个就是缺那个,早干什么去了? 我是一个计划性非常强的人,做任何事情都不轻易出手,都是在本子里先画出来。你要是打开我的本子,有一摞的本子记载的都是计划要做的事情。计划我要干什么,我要怎么干,我要解决什么问题,我要解决到什么程度,我做这些我到底要干什么,我的目标是什么。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持到底,别被坏习惯打败
          弟兄姐妹我们一开始的时候,即使不喜欢也不要紧,不要放弃。一开始做得不好,也不要放弃,没有什么东西一开始就做得好的,什么东西都是一开始做得很烂,然后做着做着就变得很好。我有这个信心,我也有一个很客观的评价。 今天我是一个很烂的牧师,将来我要做一个最好的牧师;今天我是个很烂的经理,将来我要做一个很厉害的经理;今天我管理的学问很烂,将来我要把管理的学问给弄得一清二楚。带着这样的态度做事,人一辈子要活不好才怪呢! 人这一辈子充满了挑战,但是我们常常被坏的习惯辖制,觉得不喜欢就不做,其实喜欢不喜欢不重要。你上学的时候你就得上学啊!你在上学的时候不要上学,那你要怎样?有的人就很傻,他就一直不喜欢上学,小学不喜欢上,中学不喜欢上,高中不喜欢上,那这一辈子怎么整啊?每天八小时都在学校里,这八个小时里都不开心。 扯淡的时候,本事老大了,干正事的时候什么本事也没有,那不成废物了吗?所以,**我们喜欢不喜欢这事不重要,不要放弃,重要的是做学生就横下一条心做一个好学生**。
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 高效能人士要有的七个习惯
        • 七个习惯,成就高效人生之路
          这本书一共讲了几个好习惯呢?一共有七个。第一:积极主动,第二:以终为始,第三:要事第一。有了这三个好习惯,你就可以成为一个独立的人。接着再有双赢思维,知彼解已,统合综效,这三个好习惯,你就可以成为一个能够跟别人展开合作的人。我们每章都会讲一个好习惯,这些好习惯放在一起可以看出一个模式:先从依赖期到独立期,再从独立期到相互依赖,最后第七个习惯:不断更新,就能把这所有的圈在一起。 有人可能会能说:这些东西跟咱们过去学的怎么这么像呢?大家有没有这种感觉?其实这些我们都学过,怎么可能没学过呢?毕竟我是跟人家学的,再过来教大家。咱们可以看到,人家在书上画了一个人成长模型,现在问问你自己,你目前在哪个阶段呢?可能有好些人,只有岁数涨,什么也不涨,更气人的是,除了岁数什么也不涨,甚至还退化。你说这不闹心吗?所以这七个习惯对我们的成长很重要,**如果这七个习惯都能建立起来,那么你肯定是一个高效能的人士**。 我很努力地在做一件事,大家真的要体谅我,我所努力的就是**天天期盼着我们弟兄姐妹成长**。如果你目前生命成长的阶段好像是一个婴儿,我就要推你有积极主动;如果你有了积极主动这个习惯,我就推动你以终为始;如果你有了以终为始这个习惯,我就推动你要事第一。在这之后,你可以在个人的领域成为很有效的人士,完成了从依赖期变成独立期的成长,不再需要人的带领,自己可以完成任务,可以独挡一面。接下来我就可以推动你建立双赢思维这一习惯,然后学会知彼解已、统合综效,使你能够处理更深的、人与人之间的关系和问题。
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 高效能习惯,人生回报满满
          有人说这是我吃饱了撑着的,闲的没事就喜欢干这个。可是我在干的是一件什么事呢?是一件使人成长的事情。那这可不是吃饱了撑着,这七个习惯能帮助大家成长,然后慢慢地,大家就都成了有效能的人士,那你说我是不是一个得人如得鱼的人呢?得人,就是人愿意跟着我。为什么愿意跟着我呢?因为跟着我可以成长啊,跟着我可以得着效能!过去这么多年咱们都没学过相关概念,不知道怎么成为一个高效能人士。那我们的学校干什么呢?什么也没干,该教的都没教。所以说这教育也需要改革呀! 我们所做的是一个非常有意义的事:把一个人从天天不高兴的人,变成偶尔不高兴的人,然后再把他变成天天高兴的人;把一个很懒的人变成一个很勤劳的人;把一个很笨的人变成一个很聪明的人;把一个没有价值的人变成一个很有价值的人。大家说:做这事的回报高不高?回报老高啦! 所以大家要知道,有高效能的人能从里往外散发出耶稣基督的香气。所以这效能一定是有回报的:你一定会得着在财务上的回报,你一定会得着在健康上的回报,你一定会得着在人际关系上的回报,你也一定会在很多难以想象的事当中得着回报,将来你也一定会像我一样,成为一个得人如得鱼的人。你想一想看,高效能的人岂不是人类里面的精华吗?因为你们会进入到一个不断成长的一个环境当中,这很不得了啊!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例二
        • 别让忙碌夺走你的灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
        • 别让自我掌控毁了你的人生
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
      • 案例一
        • 别为短暂利益牺牲长远祝福
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 讨论问题
        • 分辨属灵命运的关键抉择
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
        • 辨析信仰逻辑,探寻属灵共鸣
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼最痛恨的是有神能力的福音
        • 魔鬼用识别善恶瘫痪掉教会的能力
          后来我在仔细研究的过程当中发现,**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手,给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告,你赶鬼会很痛苦的,你常常会被鬼赶。还有一些教会的牧师曾经赶鬼,但是后来不赶了,因为赶着赶着魔鬼就释放了很多谎言:赶完鬼,鬼还来,那么赶鬼没有用。如果赶鬼没有用,为什么耶稣要赶鬼呢?我们就是不太想学耶稣的样式,魔鬼就透过谎言把教会的能力剥夺了。不管是这样还是那样的谎言,加起来都叫做识别善恶,目的就是叫人不信自己能够得着神的能力。 我曾经带着一位牧师的老婆祷告,他老婆的病好了很多,结果到了这个牧师的口里成了:这东西要小心,这东西是异端。其实这个牧师之前也赶过鬼,赶着赶着因为自己不太得胜,孩子得病死了。他儿子死了以后,牧师和他的老婆就不再赶鬼。你以为自己不再赶鬼,就能逃得过魔鬼的掌心吗?不会的。结果,在他那里有神能力的福音,就开始变成没有神能力的福音。 类似的东西比比皆是。而且你还会发现教会里有很多心理学的东西。心理学的东西能够解释问题,但是不能够解决问题,因为没有神的能力。所以大家要了解魔鬼非常地痛恨有能力的福音。你会发现以前你去教会没有人反对,但现在的你开始有神能力了,突然间家人会起来逼迫你。但是如果你想整一些心理学,性格测试、反对同性恋、道德、家庭第一等等这些东西,魔鬼一点都不拦阻你,因为这些东西很多时候也是从魔鬼的谎言来的。
        • 魔鬼痛恨有能力的福音
          我有时候就很困惑,一讲圣灵充满很多人就不高兴,就开始反对。可是这是《圣经》里写的,你反对什么呢?一赶鬼就觉得是这是异端邪教,一胜过阴间的权势把病治好了,也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音,而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事,我就奇怪了,大家都读的是同一本《圣经》,怎么就变成这样了呢?魔鬼非常痛恨有能力的福音,结果就用识别善恶,释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘,往里复制谎言一样,魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子,有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会,我就服侍她,她释放了很多。她就说这福音好,结果她回到老家之后,她姥爷躺在床上,两条腿痛得嗷嗷叫,她就打给我。她姥爷是个基督徒,家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边,但是却不能够让她的姥爷得释放,因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶,就是个嘴好。他们不是传道人,而是传道嘴。
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 魔鬼释放欺骗和谎言来败坏人对神的信心
          人为什么会丧失了神的能力呢?那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心,其中最要命的就是败坏人对神能力的信心,就是人对神迹奇事,对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些,这个教会是干什么的呢?也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的,在亚当和夏娃年间,魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃,其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来,没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里,而只是释放了一个谎言,亚当和夏娃就吃了识别善恶的果,从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中,活在不好的光景当中,都不是别人造成的,都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢?藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文:愿神的国降临!但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走,怎么能占领那块土地呢?你不把鬼赶走,怎么能恢复那块土地,使它成为属神的国度呢?所以大家一定要知道,识别善恶叫“不战而屈人之兵”,魔鬼只是释放了一个谎言,而人就顺着鬼的心意选,就非要那么走,走着走着就把神的能力给干没了。
        • 看重家庭超过看重教会,就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子:有一位牧师,他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病,我见到他们的时候,很诧异:他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来?我为他们祷告释放以后,他们的问题并没有从根本上解决,因为那些人里面装着很多很奇怪的东西,这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症,得了这病的原因是:牧师和师母经常有不同的意见,下面的员工很难干活,然后很辛苦。包括这位牧师和师母,他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢?是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要,如果连家庭都管不好,怎么能够管神的教会?其实这也是谎言,因为《圣经》里没有师母这个位份,这都是最新的发明,也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持,但是人如果把家庭的观念放得很高,高到比神的教会还重要,结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放,但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
        • 以事实和逻辑为根基,就是不信神的大能
          那问题就来了,我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候,会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样?就会死!我们常常看见:一位牧师死了,癌症;又一位牧师死了,癌症;又一个师母死了,癌症;又一个师母没死,也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了,其实神的眼睛没瞎,是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别,都是**以事实为根基,以逻辑为根基,其实都是以他们自己的经历为根基,这归根到底就是识别善恶,就是不信神的大能**。 如果以事实为根基,那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实,我们就会认为他被卖到埃及之后,错过了上大学,错过了上研究生,错过了很好的环境,认为做奴隶怎么可能有出息?他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶,他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划,最后约瑟成为了埃及的宰相。
        • 以事实为根基的逻辑体系全是识别善恶
          大家一定要知道以事实为根基的,全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹,她五十多岁,有很多病,我一带着她祷告,神的灵就跟我说,她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系,她开始哇哇大哭,哭完了以后,我就问她怎么回事?她就讲,她老公在她怀第二个孩子的时候,就出轨了,她很受伤,后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远,也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子,恨出了一身的病来,双倍地惩罚自己。她老公出轨了,也伤害了她,这是事实,但是如果我们认为这是事实,我们就心甘情愿的被伤害,然后整了一身的病。这不是愚昧吗?很多以事实为根基的逻辑体系,全是识别善恶。很多人讲原生家庭,讲伤害,讲内在生命,就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶,那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害,就是认为这些都是伤害,然后还在那里祷告:神哪,我要原谅他,我要原谅他……即使到了最后,自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为,相信神都会把这些事变成好事,使你可以完成神的计划,结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系,彻底地击碎了我们属世界的梦想,但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上,所以受点伤很正常,没什么大不了。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 魔鬼的箭射不到弟兄合一的层次
          在这个层次,魔鬼射箭射得到,所以要不断向上攀爬。手里拿着盾牌,身上背着宝剑向上攀爬会很辛苦,但是留在低层次会更艰难。如果那些箭射到你的身上,你拔下来再射回去会更糟。**千万不要“以其人之道,还治其人之身”,那就叫做识别善恶**。 **当有些弟兄姐妹攀登到一个叫做弟兄合一的层次,突然发现魔鬼的箭射不到了**。弟兄合一不是你与我合一,哥俩好,而是指一个人的属灵层次。当到了这个层次,人里面已经除去挑剔、怪罪等等导致不合一的恶习,这是人的属灵生命的具体表现。到了弟兄合一的层次,大家都是合一的,不用哥俩好都挺好。这时候,箭再也射不到了。 可是在这个层次,魔鬼的秃鹰仍然可以从上面往下攻击这些基督徒。牠们往这些人身上拉屎、吐痰,所以这些基督徒虽然到了弟兄合一,依然会有非常沮丧、难受的感觉。攀登的路非常艰难,路很湿、滑和陡峭,甚至看不见路在何方,只能攀岩。这时发现真的只有靠着那只宝剑插到岩石里向上攀爬,免得自己跌落。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 读了神的话就去行
        • 信仰要实干,别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事:**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**,绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行,而是在这里思辨,比如说很多人就说以经解经,你说它对也对,说不对也不对,但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 认清人类历史的两大主轴
        • 认清魔鬼诡计,走进神的计划
          今天我们这个世代也是如此,如果我们不能认清魔鬼败坏神计划的诡计,我们就没有办法进到神的计划当中。到了以斯拉和尼希米,他们开始重新修建神的圣殿,训练那时候的百姓,可是被训练的那些人却成了耶稣年间的法利赛人。我们会发现这背后有一只看不见的手在不断的败坏神的计划,神不断的在祂所拣选的人当中成就祂的计划。 一直到《启示录》,我们都会惊讶的发现耶稣来到世上做王一千年,带着祂得胜的门徒,有从天上带下来的,有从死里复活的。一千年以后把撒旦释放出来,所有的百姓来攻击耶稣,我们很惊讶,这些人在耶稣的国度里被管辖一千年,为什么起来攻击耶稣呢?耶稣用口里的利剑把这些人击杀了。 我们仔细查看教会的历史,也同样存在这样的问题,教会不断丧失教会的观念。马丁路德改教,把教会观改掉了,因信称义,他以为是个人行为。直到今天神才恢复教会的能力,因为人开始建立神得胜的教会。我们发现很多很多的教会对人所面对的问题束手无策,难道我们神的膀臂缩短了吗?耶和华的膀臂从来没有缩短过。因为人顺从魔鬼的谎言,偏行己路,凡是进到个人修行的,都看不到神的能力。
祷告
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  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 拆毁内心谎言的祷告之路
        • 走出谎言迷雾,活出真实自我
          大家好!让我们在一起再次来反省一下自己,我们为什么会这么累?我们为什么要活在谎言当中,自己败坏自己?看看我们一身的病痛,那都是明证!人一辈子、这一生最悲哀的事就是活在谎言当中,拼命地活着,最后活得像猴子,活得像猪,活得像一只狼。今天我们就从这里走出来,凡是心里头累了,就来到主耶稣基督的里面得安息,主耶稣基督的轭是轻省的,今天就效法耶稣基督。 过去这一段时间所讲的道,应该是深深地刺透了我们里面那种逻辑体系。今天就再一次来拆毁,再次清洁我们里面的心思意念,看得更透,看得更明白,里面的谎言就越来越少。拆毁这谎言,那一切败坏我们的谎言今天要彻底地被拆毁!今天就做一个决定,用神的话来光照我们。大家也可以尝试一下做一个实验,靠着神活着看看是何等的恩典! 昨天有个姐妹打电话给我,很辛苦。一个打工的人为了孩子找工作给人三十万,我跟你讲三十万可不是个小数目。一年过去了工作没有着落,又一年过去了工作还是没有着落,钱也拿不回来;又一年过去了,工作还是没有着落。就想进国企,这是何等的悲哀,很辛苦。我猜这样的事在咱们当中,可能不止一个,也不止两个。还有很多人在考公务员,很多人在考研,很多人在考证,考得自己焦头烂额很辛苦,就是为了一碗饭是吗?其实人活着是很简单的事,我们里面充满了各种各样的谎言。
        • 祷告破除谎言,重获内心自由
          有病的我可以带着你祷告。最有效的就是拆毁我们里面那些谎言,今天咱们弟兄姐妹可得注意,我们里面到底都装了些什么呢?今天唱的这首诗歌叫做《拆毁巴别塔》。有一个头晕的看到了,右腿疼的看到了。在YouTube上说有一个小孩在胡闹,问我能不能带着他祷告。胡闹祷告是没有用的,最有用的就是揍他一顿。有人风湿性关节炎然后眼神经抽,还有妈妈在旁边双手关节炎肿痛,无法弯曲。今天就跟着我祷告,很多父母以为体贴孩子的肉体就是对孩子的爱,结果把孩子搞得哭哭闹闹,所以咱们弟兄姐妹多少谎言需要破除啊? 跟着我一起来祷告,一边祷告一边求神的灵来光照,今天就让神的灵来光照我们!跟着我一起来开口祷告,先把你的问题不要那么在意,先放一放。看到了耳聋、耳鸣,跟着我一起破除我们里面过去存在我们里面的谎言!我们的目光太短浅,只看到眼巴前的这点事,所以就只关心眼巴前这点事儿,这就是问题的根源。今天把你的眼光拉长一点,把我们里面的谎言拆毁掉。有没有在工作上压力很大的?如果在工作上压力很大的,那也是个谎言。 跟着我一起在灵里祷告,然后你如果是耳朵疼,你就摁着耳朵,关节疼痛就开始抓住那个关节,或者可以揉,可以搓,可以活动。看到了口腔溃疡,那孩子在胡闹,多大的孩子?如果是三十多岁的孩子在胡闹那就算了,你也打不过他。今天有很多当妈的把孩子养成妈宝男、妈宝女,最后成了一个废物。今天都要从这些谎言里走出来,要拆毁的太多,有病的也是如此,很多东西需要拆毁。
      • 拆毁内心巴别塔的祷告行动
        • 拆毁谎言枷锁,活出属天喜乐
          今天败坏我们的东西可以被拆除了吧?今天可不可以更多了解神的话,今天可不可以在我们里面有一个更清晰地看见?看见自己的肮脏和污秽,如果自己觉得自己不错是很难悔改的。天国近了,你们都当悔改,这是耶稣说的呀。看一下耳朵好点了没有?我奉耶稣基督的名,拇指关节完全松开!除去我们里面肮脏污秽,主耶稣基督的宝血不会白流,今天主耶稣基督的宝血就要洗净我们的过犯。 我告诉你:人做事不喜乐,看见周围的人做事都不喜乐,自己也不喜乐,这是不应该的。因为我们是属天的百姓,我们是属神的子民,无论做什么都好像是做给神,但这句话在每个人的领受又不一样。因为拼命做工劳碌,把属神的时间都剥夺了,还好像是神给我的一份工,我不能不做好呀。今天就是拆毁谎言的日子,无论如何要从无知里走出来,每件事琢磨一下,考察一下,看它是不是神的话?把事弄清楚这是很重要的习惯,弄得不清不楚的,就那么活着好辛苦啊!
        • 拆毁内心谎言,拒绝自我欺骗
          我们里边需要拆毁的东西太多,今天你自己来拆毁自己里面的巴别塔,自己拆毁自己里面的那些谎言。有的人活在所多玛的地方,还在那里感谢神,感谢神的那些东西都是讨神愤怒的东西。耳朵松开,头要松开,关节松开,小腿发凉的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面的谎言!奉耶稣基督的名,命令我膝盖完全松开,拇指关节完全松开,小腿发凉的感觉完全松开!奉耶稣基督的名,耳聋、耳鸣的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头要完全松开,月经病、月经疼痛的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎都要完全松开! 奉耶稣基督的名,风湿性关节炎都要退下去,头晕的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,双手完全松开,关节炎肿痛的灵都要退下去!有一个姐妹其实关节都肿大了,也不能弯曲都很严重了,跟着我们在悟性上彻底地悔改,手指完全恢复正常。这世上很多人都是带着美好盼望被这些谎言的灵欺骗,都是带着美好的盼望,没有一个例外。没有人觉得自己是被骗了,他就被骗了,都是觉得这是一个机会才被骗了。奉耶稣基督的名,松开! 有的人腿疼腰疼,她就说因为她生孩子没坐月子,但是我看到很多洋人,包括一些华人在西方也不坐月子,也没这些毛病。她就把这些疼跟她的坐月子、生孩子联系在一起,其实邪灵就是这么欺骗人的,其实是没有关系的。有人问:是不是可以不用坐月子?那就跟问那些洋人:你清明节可不可以不烧纸?当然了,有的人坐月子坐得很奇怪,然后整得脏兮兮、臭烘烘的那问题更多。
      • 祷告中破除谎言的力量
        • 别让谎言蒙蔽你的灵魂
          今天就开始击破这些谎言,拆穿这些巴别塔的谎言,跟着我一起在灵里祷告,我们里面的谎言一样一样给牠拆穿。惧怕是个谎言,劳碌是个谎言,慌慌张张、忙忙乎乎是个谎言,一大堆的谎言,没有时间也是个谎言,识别善恶是个谎言。今天就破除这些谎言,让我们活在神的真理当中。自己觉得自己不错是个谎言,因为使徒保罗到老的时候觉得自己是个罪魁,罪人中的罪人,那你比保罗差远了!就是人越是无知,越是觉得自己不错,人越是愚蠢就越是觉得自己不错。 这个世界上有个非常明显的特点,被骗的都不觉得被骗的,聪明的人都不觉得自己聪明,愚蠢的人都不知道自己愚蠢,傻的人也不知道自己傻,这是一个很邪性的东西。跟着我一起在灵里祷告,开始对付这些东西,开始用神的话来光照我们,因为谎言的灵在这世上是非常地猖獗。有的人做了罗得还在感谢主,奇怪吗?有的人做了拉麦还觉得自己很成功。这个世界人就是败坏自己,从自己败坏自己的里面走出来。教导孩子的要学会教导孩子,看哪一样教导孩子会比较有效。
        • 祷告破谎言,打破心灵枷锁
          我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!头要松开,关节要松开!奉耶稣基督的名,耳朵要松开!孩子十三岁,过去养孩子没养对是不是?十三岁的孩子在胡闹也可以揍他一顿,听明白了吗?太体贴孩子肉体啦!他自己还不能养活自己,然后还胡闹,在家里头什么贡献也没有,只是个消费者是不是?稍微狠一点自然而然就好了,不好也没什么了不起,有的孩子天生就是个浑蛋,长大了就更浑。 有膝盖疼痛的,可以抓住他的膝盖拿手按摩,有头疼的、跟月经有关的,拇指关节疼痛、筋萎缩,凡是筋萎缩的跟惧怕有关。拇指关节疼痛的跟讲理有关,慢慢祷告,因为这毛病不好改呀!跟着我一起来,一边揉,一边搓,一边活动,一边祷告,最重要的就是在神面前的悔改。咱们当中有一个弟兄他妈妈得癌症,最近好像好一些了,能说了。癌症好了的都是悔改的,不悔改的真的都是要死的节奏!很多事都可以把它弄清楚,我们遇到了一个事,我们就做一些事,就以为做了这些就可以解决那个问题,好像事实上根本不是这个样子。就是我们都是以为的,结果以为就各种被骗了。 跟着我继续在灵里祷告,凡是有孩子的从今天开始破除那种养孩子的那些谎言。那有一些父母就以为跟孩子讲理,其实讲理是不好使的,因为他根本听不进去你的理。有的以为就是夸奖孩子,根本不好使,越夸奖越糟。耳鸣的把小手指头放在耳朵里,然后月经有关的问题的,可以按着三阴交,跟着我一起在灵里祷告。
      • 在混乱世代中追求圣洁与忠心
        • 追求圣洁,忠心才是王道
          这是一个混乱的世代,今天要学习过圣洁的生活,要对神有忠心,要尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果对神没有忠心,服侍就成了行为。如果因为爱神去服侍,那才是讨神喜悦的。看到了,每次来月经都乳房胀痛,眼睛疼、过敏性鼻炎。头晕彻底好了,手指关节好了没有?拇指关节好了没有?不是完全好,就是如果有进步就很好了。那头晕的那些其他的问题都好了没有?所以今天我鼓励大家开始变聪明。当年你嫁给你老公的时候,以为是嫁了一个白马王子,后来发现是一个灰驴王子,那如果不是一个癞蛤蟆就不错了。当你娶这个老婆的时候,他以为是遇到了白雪公主,后来成了冤家。 今天什么东西也不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为我们已经归向神。今天我们的心思意念要完全地归向神,这首歌写得很好,拆毁巴别塔。你知道巴别塔爬上去是啥吗?爬上去是个无底深坑、无底洞,爬上去就掉进去,有的人爬到半截腰就掉进去。咱们今天醒悟过来,不在灭亡的路上狂奔,不再给自己找诸多的理由,要知道自己是个罪人。看到了,有一个人说:老师,我一学习就不舒服。不是眼睛疼就是犯困没精神。最近我刚刚解决一个这样的问题,你需要你的牧者陪跑,你好好地来对付自己身上的恶习,开始学习上课了没有?开始从003的课程开始学,一边学一边破除这些辖制。
        • 追求圣洁,别做属灵的巴别塔
          把我们的异象和使命打出来,我们一起来宣告我们的异象和使命:我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!大家觉得这个异象好不好?好啊!有一些教会的异象是给你一个美好的家,你的家还不够,然后做得也不太像个家。我就觉得这个世代太需要这样的精兵教会,因为属灵争战不得胜,什么都是白扯。我们的使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!太棒了! 记住自私、小气、小心眼是个非常邪恶的东西。有的时候人自私不知道,自己觉得自己做得可合理了,但是神就对付你,要破除你里面那种小气,破除你里面那种自私,破除你里面那种爱自己,这东西很要命。做一个人一辈子没有一个属天的异象,没有属天的使命,想都不用想就是爬巴别塔,爬着爬着累得够呛,然后就不知道在哪一层,就灭亡了。
      • 在祷告中寻求神的同在与喜乐
        • 在劳碌中找到神同在的喜乐
          肩胛骨里面疼,跟着我一起祷告,把手按在那个肩胛骨上。如果是活动的时候疼痛,那就找到疼痛的位置,在那停一下,然后跟着我祷告。奉耶稣基督的名,肩胛骨疼痛的灵退下去!奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,疲倦的感觉完全离开!有的人做一点事就很累,那就是死亡的灵。那是什么东西把牠招来的呢?我们所相信的谎言。你每次祷告你的眼睛,你会看东西会变亮,变亮那就是好转,再继续不断地祷告。 今天咱们唱的这首诗歌是我们这个命定音乐创作的,叫作《拆毁吧,一切巴别塔的谎言!》。如果照着属世的逻辑体系,拉麦非常地成功;照着属世界的逻辑体系,该隐是非常地成功,但是他们却是一个严重的精神病,好像这个世界都在精神病的手里。但是照着神的逻辑,亚伯拉罕是非常地成功,亚伯拉罕、以撒、雅各是非常地成功,这是让我们非常困惑的事。一会儿我们用属世界的标准来看,这个很成功,那个很成功;一会儿我们用属灵的眼光一看,又跑到亚伯拉罕这边来,一会儿就乱了套了。 今天我告诉你,在劳碌中喜乐这是神的恩赐。大家以为什么也不干就是福气,其实不是那么回事。一干就忙碌,一不干就躺平,那是个相当败坏人的东西。重要的就是在劳碌中喜乐,怎么才能够喜乐呢?有神同在才喜乐。与神同心,与神同行,那就是神的恩赐,我们在劳碌中就喜乐,因为我们劳碌的目标不是得着钱财。在劳碌中劳苦愁烦,然后终于有一个五一的假期、十一的假期,终于可以去潇洒地玩一把,盼望都是这些,喜乐的时间就很短。
        • 专注永恒,别被世俗谎言迷惑
          今天就拆毁!今天一定要把你的眼睛定睛在永恒里荣耀的冠冕上,要为永恒里的这些奖赏而劳碌,你就会得着力量。如果你的眼睛看到的都是世上的,应该很容易被骗。有的人又想在这世上得好处,又想在神那里得好处,这不是属灵的淫乱是什么?结果两边都得不着。人要爱世界就专心去爱世界,人要爱神就专心爱神,做一个忠心的人。要说起爱神,我真的有可夸口的,神是信实的,爱神的必从神得着极大的恩典。神为爱祂的人预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的,每一天都在经历新的事。千万不要一会儿爱神,一会儿爱世界,爱到淫乱里去了。 当然我们这个世代淫乱已经成了常态,男的包二奶、三奶,女的也包,包来包去就这样。有两个同学聚在一起,好久没见了,都是有点年龄的人。俩女孩,那个女孩其中一个就带着一个人过来,怎么介绍呢?这是我的性伴侣。然后很惊讶,问:你没有吗?大家觉得这文化怎么样?当然了,人家的事咱不管。我就说这文化已经到了如此败坏的地步,谎言呐!我们今天真的需要从谎言里头出来,后来才知道其实活得很惨的。跟着我一起在灵里祷告,一起来让神的灵运行在我们身上,拆毁我们里面那些魔鬼的谎言。如果我们要问的话,你怎么可能不爱神呐?爱神好得无比。
      • 破除关系中的谎言与重担
        • 别让谎言压垮你的关系
          妈妈跟女儿的关系,婆婆跟媳妇的关系,弟兄姐妹之间的关系,很多事情都压在我们身上,活得真的太辛苦了!有的时候我们就被很多东西搅扰,其实有一句常话:要想活的过得去,头上带点绿。这话听起来不好听,其实人家干了一点事,跟你没关系,你在那纠结啥?咱们当中有没有弟兄姐妹在那纠结这点事的?结果把自己整得乌烟瘴气的。这是人家干了一件事影响我们,这又何必呢?把自己气得够呛。曾经有一个人我服侍过,把眼睛气瞎了,因为她老公找了一个女人,太败坏人了!这事多呀,就我服侍的过程当中碰到多少起啊?感慨,谎言太厉害!有的人甚至爱上一个渣男,还以为是神给她预备的。不再愚昧,重新认清自己。让圣灵的火来洁净我们,让耶稣的宝血涂抹我们的过犯,疲惫的灵都要退下去! 人为什么这么容易相信谎言呢?其实今天我得给你浇一瓢冷水,不管你做什么你都决定不了你儿子的命运,你信不信?要不信,你就多做吧。不管你做什么,你解决不了你孩子的命运。如果你儿子是林则徐,你给他钱做啥?如果你儿子不是林则徐,你给他钱做啥?钱是相当败坏人的。我们有多少人羡慕那些含着金勺子来到这世上的?至于你的孩子愿不愿意来信靠神,你说的不算,亚伯拉罕说的也不算,以撒说的也不算,雅各说的也不算。任他们都是信心的伟人,都做不到什么,人自己的选择才是关键,你这一辈子也许你就只能为自己做一个好的选择。 所以我看透了,看透了就没有什么东西可以败坏我。我真的感谢神,很年轻的时候就认识神,这一生活在神的恩典当中。把我们里面的纠结放下,我们可能期盼我们的老公跟着我们一起信主,我们可能期盼我们的孩子跟着我们一起信主,其实你只能决定你自己好好信主。一瓢冷水浇下来清醒点了没有?在我们身上的辖制要完全被断开。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝我里面的那些谎言!这是破除谎言的时刻,你曾经可能羡慕过很多的拉麦,你也羡慕过很多的该隐,今天是破除这谎言的时刻,因为很多拉麦已经自己在败坏自己的路上被败坏了。就是在这个世代,你放眼望去,不用看太远,就在你周围看你的朋友,看你朋友的朋友,就能够得到这样的结论了。
        • 揭开关系假象,卸下无谓重担
          有人摔倒了,肋骨疼痛,早晨起来摔倒了。把你的手放在肋骨上轻轻地胡搂,我奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肋骨松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,肋骨完全松开,凶恶的灵退下去,疼痛的灵出去!今天甚至喜欢被人尊重都是个谎言,越是希望人家尊重你,人家越不尊重你,你能怎么着?活得难受是不是?你喜欢钱,钱不喜欢你,没有用;好像你喜欢一份工作,但是那份工作不喜欢你,是没有用的。听明白了吗?
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 邀请圣灵破除败坏
        • 邀请圣灵破除内心的败坏
          大家好!让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,就在这个时候邀请圣灵进到我们里面,破除我们里面那些败坏我们的东西。我们曾经靠着属世界的逻辑体系,把自己败坏了又败坏。等我们活得很痛苦的时候来开始寻求神,神就给我们恩典。当我们日子稍微好一点,是不是又掉回原来的逻辑里?今天就邀请圣灵来破除这些,破碎的才能得着自由。我们今天主动地邀请圣灵来破碎我们,破除那些败坏我们的东西,不允许这些东西再败坏我们。 开始更多地得着神,开始再次渴望神,软弱的再次刚强起来,重新站立!过去我们所追求的,已经让我们吃够了苦头,今天就诚实地面对自己,让神来释放我们。我们蒙恩原是要我们得自由,神就是要释放我们得自由,今天得着平安,从耶稣基督里得着自由。过去我们拼命地靠着自己的能力去抓、去抢,今天开始学习靠着神的恩典仰望神,神是我们的一切,祂必供应我们。 今天不再担忧我们一生是否有缺乏,坦坦荡荡地向前走,因为这一生所有的东西都要过去,只有永远长存的会长存。跟着我一起邀请圣灵来破除我们里面那些错误的,败坏我们的逻辑体系,一生不再惧怕,一生不再挂虑,让我们一生都充满了神的恩典、神的荣耀。所有的东西都要过去,但是神和祂的话必永远长存,我们信靠祂的人也进到祂的永恒当中,从今以后不再挂虑。我们里面还有很多没有被破除的,还有很多辖制我们的,还有很多东西败坏我们的,今天就让圣灵来做工,邀请祂进到我们里面,除去这些败坏我们的东西。
        • 让圣灵破除内心的谎言
          今天这个主日我们要再次向前迈进,那些败坏我们的都要彻底地被除掉。我们里面有很多的谎言:哎呀,我不行,我能力不行。不,耶稣是你的能力,从今以后耶稣基督就成为你的能力!有的说:哎呀,我不行,我不够聪明,我没有智慧。耶稣基督今天就要成为你的智慧,成为你的知识。渴望更多得着神,靠着我们的神,刚强起来! 信主的人不是为了今生活得好还是不好,那不是目标,一个信主的人如果没有一个永生的观念,那就是人生悲剧。在我们当中还是把活着看得很重的,重新调整一下,让我们的目标定睛在神的身上,带着永恒里的盼望,看清这世上的一切。当然一个寻求永生的人怎么可能活得不好,一定可以活得非常好,一定可以活出神的荣耀,但是一个为了今生活得好的人,全都整岔劈了。今天就活在永恒当中,在永恒里仰望神。抓到关键了吗?就让圣灵来破除我们里面那些迷思,破除我们里面那些谎言,今天就与主合一。
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 谨守遵行的力量
        • 谨守遵行,才能属灵翱翔
          大家好!最近我在研究一件事:《圣经》里讲的一件事叫谨守遵行。什么叫做谨守遵行?为什么非得谨守遵行,不能随随便便地行呢?后来我就发现还真得谨守遵行。我们不是做航天、航空也不是发射人造卫星,我们这是如鹰展翅上腾,在属灵的世界里头可以翱翔,可以够到属灵的宝座,如果你不严谨的话,那带来的后果是很严重的。有人说:站在风口上,猪都能飞起来。可是风过了以后,老鹰还是可以飞的,但是猪掉下来怎么办?猪就成了肉饼或者成了馅饼,如果摔得厉害一点就成了披萨了,所以不严谨所带来的后果是非常严重的。 今天我带大家祷告的题目叫做谨守遵行神一切的话语。大家有没有发现拍脑袋、凭感觉、不严谨的人超多?如果你是个凭感觉的人,你不能不被鬼骗,也不能把什么事做好的。有的人事情做着做着就累了,然后就不干了。如果我像你似的,累了就不干了,那什么事能干成?什么事也干不成。 在很久以前,教会还是在很荒凉的光景当中,我一边讲道、一边流泪,讲了一篇道叫《永不放弃》。《永不放弃》中间有一个片段,讲述了一个教练带着橄榄球队训练死亡爬行,一般人只能爬十几码,结果其中一个人蒙上眼睛进行死亡爬行,竟然爬了一百码。当时我看了就流泪,因为我骨子里有一股劲,我看到他们为了一个橄榄球进行死亡爬行,而我们死亡爬行是为了我们的神。我当时死亡爬行在一个极其荒凉的光景当中,心里充满了伤痛,感觉很辛苦,但就算我很难受、很累,我也不会放弃。所以我在讲那篇道的时候,大家可以听到我流眼泪的声音。
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 靠神话语得胜与成长
        • 成长先做人,别做传道狗
          咱们教会有一个特点,喜欢脚踏实地,就是我们每一个人想做牧养的时候,首先自己得是一个成长的人,开始学习如何成长,学习有谋生的能力。有一些人干啥啥不行,还说:老师我要牧养。我就在想:你想要牧养吗?可别把人牧养坏了,牧养成你这样那不毁了吗?我就给他浇一瓢冷水,你有服侍的热情很好,但是无知怎么服侍?通常我鼓励大家首先学会做人,人都不会做,怎么做传道人?后来想做传道人成了一个传道狗,那不麻烦了吗?智商跟狗似的,那咋整? 人没有谋生能力的,先掌握两把可以谋生的刷子;没有解决问题能力的,先学着解决问题,光靠一腔热血和无知是不行的。咱们教会跟有些教会不一样,因为有些教会的牧师自己就不太学习,很像《圣经》里的彼得。咱们教会我觉得我应该像保罗,所以追求悟性上要成长,然后财务和谋生上都开始不断改善,而不是用一种宗教的外表掩盖里面的空虚。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,得自由的祷告之路
        • 靠神话语活出大能勇士
          圣灵要把神的话刻在我们的心坎上,让我们靠着神的话语去活,今天神的双手要托住你!除去一切的挂虑,除去一切的惧怕!今天是得胜的日子,就让我们胜过我们里面魔鬼的谎言!爱面子出去!今天就接受释放,得着更新,继续向前奔跑!有人牙齿也好了,感谢神!我们今天继续向前奔跑,我们要竭力进到完全! 我们当中赶鬼赶得很少,几乎很少赶鬼的,今天就要在神面前告诉神:我要做一个赶鬼的大能勇士!弟兄姐妹们要知道,耶稣训练了十二个门徒都是传福音、医病赶鬼的门徒,训练了七十个门徒传福音医病赶鬼,今天耶稣正在训练我们也传福音,医病赶鬼。开始打击魔鬼仇敌,你在财务上、身体健康上、心里健康上都要大大的经历神!成为赶鬼的大能勇士,开始渴望向前迈进!不再停留在那种传统的神学体系里。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 信心无畏,祷告胜过一切疑虑
          我们不要再担心,不要再怀疑,不要再胆怯,不要再疑惑,就是相信。带着满满的信心往前走,我们的神不会丢弃我们,我们的神不会撇下我们,因为祂是我们的神,祂是我们的天父。不论我们在什么样的光景当中,祂都知道,祂正在考验我们的信心,看我们是否对祂有一个坚持的信心。神要成为你的拯救,神要成为翻转你的契机。 跟着我一起祷告,放下里面一切的挂虑,越是挂虑的时候,越要起来祷告,越是忧愁的时候,越要开始起来争战!不允许魔鬼再来败坏我们;不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。奉耶稣基督的名,斥责这一切败坏我们心思意念的黑暗势力。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗势力;践踏在我们里面一切的焦虑;践踏在我们里面一切的惧怕;践踏在我们里面一切的疑惑。
        • 抛弃属肉体恶习,活出真生命
          只要我们的心思意念改变了,一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念,彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习,大家知道吗?人的本性就是会顺着肉体走,所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们当中有多少的弟兄姐妹们,仍然活在属肉体的败坏和辖制当中?我们体贴肉体都成了一种习惯,好像不体贴肉体,就不舒服一样。但是在《罗马书》里面,保罗告诉我们:如果我们顺从肉体,所收的就是败坏;如果我们顺从圣灵,所收的乃是生命的喜乐和平安。 让我们开始竭力地来对付我们里面一切属肉体的恶习与败坏,除去在我们里面的坏习惯,这些都是不属于耶稣的。如果说我们是爱耶稣的,但我们活出来的形象却越来越不像耶稣,离耶稣的标准越来越远,那我们如何说自己爱祂呢?所以我们爱神,不是在我们的口里,乃是在我们的心里,乃是我们凭着信心行出来的。 弟兄姐妹们,让我们竭力地追求,脱离在我们生命当中一切属肉体的败坏,一切属世界的价值观念。我们常常讲,天天讲,时时讲,每一天祷告会都在讲,可能有的人都已经听烦了。谁不认识老马?在华人命运神学中谁不知道什么叫做体贴肉体?我敢肯定我们当中百分之一百,甚至百分之两百的弟兄姐妹们都非常清楚。但我最希望的是,我们当中的弟兄姐妹们,不仅能够听得明白,也能够活出来,这不是对别人有好处,而是对我们自己有好处。
        • 别让属肉体拖累你的灵命
          很多人说:老师,你已经说了很多遍了,我都听烦了,我的耳朵都快听出茧子来了。即使这样,为什么我们做牧者的,仍然一次又一次地要来提醒你?因为你仍然在老马的体系当中。我们巴不得弟兄姐妹们,能够在耶稣基督里面得着美好的应许,能够得着美好的生命,因为这本是神的心意。 如果总是偏离耶稣基督的道理,总是偏离耶稣的教导,我们该如何在面对神交账的时候,说自己是又忠心又良善的仆人呢?所以弟兄姐妹们,让我们开始用心灵和诚实来敬拜神。诚实就是神的话,不是我们所理解的“说实话”。诚实在希伯来文里是“真理”,在英文里面的“Truth”,这是真理,也就是说我们要敬拜神,就是要按照神的话来敬拜祂。 开始在悟性上不断地来认识我们的神,竭力地渴望知道我们的神,知道祂的心意到底是什么。让我们接下来一边祷告,一边渴慕进入到完全的地步,让神成为我们生命当中最宝贵的礼物。我们的神是创造机会的神,即使在一个完全看不到希望的光景里,你要知道,当你的信心建立在耶稣基督的磐石上的时候,神要成为你的盼望,神要成为那翻转你,给你机会的神。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 依靠神话语的力量
        • 活出信心,神话语是力量源泉
          耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”(《路加福音》4:4) 耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”(《马太福音》4:10) 我们能不能带着这样的话语往前奔跑。今天,你会看见一大群大能勇士兴起,神的心意就是要让我们像耶稣基督,要我们与耶稣基督一同联合。把你的手放在你的病痛之处,告诉自己,人活着不是单靠食物,也不是靠药物,人活着就是靠神口里所出的一切话。我单敬拜我的神,我单要侍奉祂。一起带着这样的心志,不试探我的神。不要再活在愚昧当中,人活在愚昧当中就会认为,你说得容易,你得这病试试?脑袋就灌水了。 “天国近了,你们应当悔改!”(《马太福音》3:2)
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 败坏家族背后的黑暗权势
        • 识破黑暗权势的家族陷阱
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 祷告破除家族背后的邪灵束缚
          我们继续祷告,打击我们家族背后的黑暗权势,让那导演这些狗血剧的邪灵都要退下去。照顾癌症患者的姐妹,那个癌症患者状况怎么样了,领受点信心没有?因为过去常常被人败坏信心,现在她是不是领受了一点信心了?大家要知道,渴慕神的同在好得无比,人一生如果没有神同在,就会有鬼同在,那就一定会有狗血剧。解决问题的根本,就是让我们能够领受神的恩典,哪怕我们信不来,也照着神的话去行。 胆囊结石,那也是个鬼,祷告它会消失的,听明白了吗?不要相信那是个结石,那是个鬼。你说那是个石头,那是个鬼,你说那是个结石,照相都照出来了,那个结石背后是个鬼。比如说,鱼刺卡在喉咙里了,邪门吧?其实那不是个刺儿,那是个鬼,祷告它会消失的,听得懂吗?我给你讲,这全都是属灵的事儿。 有一个姐妹在YouTube上说:老师,能不能带着我祷告!最近我耳朵里常常听到一句话,就是你能活多少多少岁,还有一个声音就是我不值得。你真的不值得,但是神悦纳了你;你虽然不配,但神拣选你,把你的手按在耳朵上,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼的声音退下去。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣是我的主;主耶稣掌管我的生命;主耶稣为我而死,神的爱在我身上。我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,你们都退下去!奉耶稣基督的名,我单单相信我的神,主耶稣,进到我的里面,做我的主,掌管我的生命。奉耶稣基督的名,阿们。 听见没有?你在神眼里是很尊贵的,不要相信魔鬼的谎言。通常耳鸣跟惧怕有关,如果耳鸣是尖尖的尖声,那是惧怕导致的,如果是呜呜的像风声,那是愤怒导致的。真的巴不得弟兄姐妹都活出神的尊贵,我们真的要脱去世上一切的缠累,告诉神:我一生要单单侍奉你!愿神带领我们,不断地得胜。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想神的话,就得着神的启示
        • 神的话是心灵的滋养剂
          愿神的话滋润我们的心田。愿神的话在我们身上做奇妙的工作。可能你生活在一个办公室政治很激烈的地方,你也不用担心。你照着神的话去行,你会看见神也在你的办公室的地方掌权。谁也不能把你怎么样。如果一个人能够效法大卫,像大卫一样精明,《诗篇》很多篇都是大卫写的。今天我们读的《诗篇》第一篇也是大卫写的。脚气不要怕,怕的就是我们脑子里的垃圾。我们脑子里都缺神的话啊。
        • 昼夜默想神言,领悟启示之光
          有人说:老师,我后背有一个很痒的,一小片皮肤病,摸着也有点硬。如果后背有一个东西的话通常要小心。就我所知,后背尤其是这个肩胛骨的一块。很多时候呢,他都体现在皮肤上。实际上是个内脏的问题。但你不用怕,在我们当中,病都得医治。我也鼓励你,第一,凭着信心领受耶稣基督的医治。第二,开始渴慕神的话。我知道你是一个渴慕神话语的人。 那另外一个问题是啥呢?就是当我们心思意念改变的时候,脑子里的那些肮脏的意念被改了以后,这些鬼通常都是透过皮肤走出去。皮肤是有点痒啊、有点红啊、有点肿啊、有个小疙瘩啊,这都很正常。不要担心,继续祷告。我们的神不是给爱祂的百姓降灾祸,是给爱祂的百姓降下恩典和慈爱的神。 从这个主日开始,我们讲《诗篇》。一百五十篇的《诗篇》有点儿久啊。有人说:嘴角嘴唇长泡好多天,要求耶稣的宝血涂抹。凡是口腔有病,然后口腔里头溃疡,我给你讲,嘴巴上的说的话呀,真的需要耶稣的宝血涂抹。 一个姐妹说:我奶奶乳腺癌,现在疼痛好了,溃烂的地方在变小,她的腿上也有皮肤病,发痒的感觉好了80%。这见证多好啊。你奶奶多大岁数啊?渴慕神的话,那是好的无比啊,因为神的话是个宝贝。 有人说:脚气很多年,反反复复。有人说:我75岁,天天跟着这个姐妹学习神的话,对付属灵的问题。这多好啊,要知道,违背神的话必受咒诅,谨守遵行必蒙祝福。这话不是我说的,这是《圣经》里讲的。如果一个人喜爱神的话,谨守遵行就不是一个痛苦的事。如果一个人不喜爱神的话,谨守遵行也谨守遵行不了。
        • 昼夜揣摩神言,收获无尽启示
          咱们读《圣经》,华人命定神学还真是昼夜思想、揣摩出来的呀。当我们昼夜思想神的话,神就启示我。最近我们查的这些《圣经》的经卷,里面也有很多都是神的启示。你如果不想,怎么可能能明白呢?我是读不明白。想查这个《撒迦利亚书》,怎么查啊?真是不知道。 我告诉大家啊,我就学了一招。我就让我的手机循环播《撒迦利亚书》第一章,《撒迦利亚书》第二章。那个礼拜一听,从夜里睡觉就把手机播上,就在那睡觉。你说睡着了还能听,这不是昼夜思想吗?第二天早上起来,手机还在那播,还在那讲。好事吗?好事,至少它是个态度问题。态度上讨神的喜悦,因为真的不知道怎么解释啊。 哎呀,我跟你讲,这辛苦啊,读不懂啊。我就这么听。第二天醒了也接着听。然后我告诉你,我在那天晚上查《圣经》就把稿一写。哎呀,觉得挺好,讲得挺好,继续渴慕神的话。所以我有的时候就在想,整来整去,最后训练了我自己。大家知道这啥意思吗?因为我要带着大家查经。我又不喜欢讲的那种,驴唇不对马嘴的东西。我就使劲下功夫,我这个叫做主动学习。 结果这一下功夫我得着最多,特别好啊。然后就有福了啊,因为要周三给大家查经,周五给大家查经,我就得逼着我自己昼夜思想。昼夜就这么思想来的啊。所以最后感谢神!我得着恩典多多呀。
      • 昼夜思想成就有福人生
        • 昼夜研读神的话,活出有福人生
          我们过去走了一段倒霉的日子,我们随着蒙福的日子开始,慢慢地人就又开始放松。哎呀,真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹,这个姐妹十年前生活在台湾,穷得叮当乱响。然后,跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了,财务也翻转了,各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道,都懒得读《圣经》,也懒得查经,也懒得祷告,开始相信保健品。结果吃了一个保健品,吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活,还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道,神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活,开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人,回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢?就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话,能不能够再多认识一点?能不能再多认识一点?好好地爱神。惟喜爱神的律法,这人便为有福。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 以神的话为根基活着
        • 以神的话为根基,远离属灵骗局
          让我们的灵再次苏醒过来!我们当中有一些人特别愚昧,你让他服侍吧,他就胡说八道,不让他服侍吧,他天天要服侍,然后开口说的,也不知道是从哪儿来的。现在就让我们的灵苏醒过来,让我们的悟性、我们的智慧,再次建立在神的话语上;让我们在智慧和悟性上,满心知道神的旨意,并有充足的信心。 尤其是我们当中那些容易被骗的人,鬼释放了一个谎言,就跟着鬼走了,那不是悲哀吗?然后平时还信誓旦旦地说:我就是要建立神荣耀的教会。那简直是人生的悲剧! 好吗?让我们重新调整,问问自己,自己在悟性上是什么样的?凡是被鬼骗、被人骗的,有被骗经历的,你要特别的小心。要小心,不是小信!要整明白,那些东西是不是以神的话为根基?小心,不是我们自己那种小心,是我们所相信的,是不是神的话?如果神的话没有这些,那你就更要小心了。 跟着我一起在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,直到今天,还有悲剧不断地发生。自己相信的,却不知道是个啥?就乱想一通,也不知道它从哪来的。 奉耶稣基督的名,我活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名宣告,我不试探我的主、我的神,我奉耶稣基督的名,我要单单侍奉祂!凡是有这样心志的,你一定会少了很多的麻烦,因为魔鬼骗不了你。
        • 分辨真理,别被谎言蒙蔽
          直到现在,我知道很多基督徒脑子里都充满了谎言,但他们不知道哪些东西是神的话,哪些东西是从魔鬼来的谎言。魔鬼骗了亚当和夏娃,结果亚当夏娃就活在咒诅当中,很辛苦。 耶稣基督已经为你和我死了,也为你和我复活了,也为你和我升天了,坐在父的右边,我们要竭力追求。有人说不会分辨,我开始教你如何分辨,就是一定要建立有体系的信仰,人活着是靠神口里所出的一切话,这“一切话”就是要建立体系。没有体系,就真的不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就道听途说,生了病就到处去找各个牧师为他祷告。你在哪看见《圣经》有这样的事? 好吗?如果你要靠医生,就好好地靠,如果要靠着神,那就好好靠着神,愿神怜悯你!我说的话,可能你听得不太懂!就是直到今天,我们整个人的生活都是照着我们人的意思,没有几样是照着神的话语,也没有体系,也不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就像“八哥学话”似的。 《圣经》里头有个“十诫”,凡是违背了“十诫”,你不可能不受咒诅。“十诫”是一个最低的要求,很多人贪恋别人的财物,结果受了很深的咒诅。很多人不知道孝敬父母是恩典,可以使你的日子在耶和华你的神所赐你的地上得以长久,就因为如此,很多人不落实就死了。好吧?我们自己反思,但是很多人不知道,自己认为很划算,就去算计,结果一不小心就掉到咒诅里了。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 相信神就能支取应许
        • 信心为本,抛弃世俗虚空
          不要相信以行为为本,要以信心为本,走亚伯拉罕的道路。那你为什么还看重这世上的事呢?因为你开始的时候就不知道,人在这世上是虚空的虚空。你听了这句话可能一下子还摸不着头脑,但没关系,我现在就告诉你,要拆毁我们里面属世界的盼望。 跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝今生的骄傲;彻底地弃绝肉体的情欲,眼目的情欲。我奉耶稣基督的名,我要将我的心意夺回归向耶稣基督。奉主耶稣基督的名,疾病的灵要退下去。看一下你的脚掌好点了没有?打个字告诉我。看一下你的身体轻松了没有?大家如果欠债还不上的就别还,听得懂吗?别再拆东墙补西墙了,那个雪球会越滚越大。你说:不还就得破产。破产不正常吗?破产了就不用还了,是不是?我们要轻松度日,看透一切,在世上看扁活着的事儿。 大家千万不要借卡债,那东西是很恐怖的,有多少人脑子不好使,那是很可悲的弟兄姐妹啊!如果能不还就不还吧。现在就跟我进入蒙福的日子里去,有人说她的身体轻松了,感谢主。我奉耶稣基督的名,老马退出去。刚才在祷告的时候我们当中还有一些弟兄姐妹,他总想为神做点啥,只要你想为神做点啥,就坏了,就受咒诅了。 人一想为神做点什么,好像神很缺你似的,我告诉你,我们就领受而已,学会相信,神不缺我们为祂做啥。不是因为我们为神做了什么,祂就有了点啥,如果我们不为祂做什么,祂好像会饿着似的,你说这不是闲着没事找咒诅吗?我们就学会领受,不再活在魔鬼的谎言当中。
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 顺从神的话,就是聪明
        • 顺从神的话,远离愚蠢的陷阱
          大家好!让我们再一次来到神面前祷告,让神将我们的心意夺回。我们一定要知道,人聪明是因为他的心顺从了神的话;人愚蠢是因为他顺从了自己。我可以举诸多的例子,你如果想让一个人把他银行卡里的钱都转给你,他肯定不干,为啥呢?原因非常简单,他要转给你,他不就少了吗?这不是傻吗?是不是?那他怎么就愿意把钱转给了骗子呢?因为骗子讲的话好听,他不是想被人骗,他是想占点便宜。凡是想占人便宜的,鬼就派一个骗子来,或者神就派一个骗子来骗他。人如果不咬钩,他就不会上当受骗。 我还可以举诸多的例子,比如说,大人看见自己的孩子学习不好,他也不想分析一下到底发生了什么事,一上来就想给孩子花钱报课,一节课六千他也愿意,最后发现孩子学得一塌糊涂。还有人想变聪明,就报了一个四万块钱的课,后来又加了两万,变成了六万,就这样他也愿意。其实人想变聪明是不需要花钱的,花钱能使人变聪明吗?在我们年轻的时候,中国有一个生意人,他为了实现大家变聪明的梦想,就发明了一个“脑白金”的东西。我们当中还有很多人吃过呢,吃完了脑白金,变聪明了吗?只不过是带着一个美好的盼望,被人骗了而已。是不是这回事? 我告诉你,用钱能解决的问题都不是问题。很多问题即使花再多的钱也解决不了。比如说,有些孩子的父母,就想让自己的孩子一下子变聪明,开始大把大把的往孩子身上投钱,投钱能使孩子变聪明吗?没有的事。在过去这的些年,我服侍过很多这样的人,见过这样的傻瓜蛋子也是一堆一堆的,我都愁得要命啊!
        • 别被虚荣蒙蔽了双眼
          其实我下的功夫比一般人都多,什么东西只要我一看,觉得似懂非懂,但也说不清楚是哪里不对劲,我就开始琢磨这事儿。我告诉你,最要命的东西有几样,比如说,得癌症的人,都是极其认定自己所认定的,这种状况真的需要将我们的心意夺回,让我们的心归向神。 你爱惜光阴了吗?没有。我一看就知道有这傻劲儿的人多呀。有的姐妹,找了一份工作,好像职位还行,是老板的助理,就在网上贷款,又花八万块钱买了几个包,我问你,你背上那几个包就能变聪明吗?用那几个包就能衬出你的价值来吗?那不是愚蠢透顶了吗?
        • 别让愚蠢阻挡你的聪明
          现在就让神将我们的心意夺回,我就问你,我们当中有一些得这个癌,那个癌的人,你们是怎么得的?就是因为愚蠢得的。眼瞎的,也是愚蠢的结果,是不是?我们要确切地知道,神要在我们当中做这奇妙的事儿,就是要将我们的心意夺回归向基督,你一定会变聪明。 前几天有个人问我:老师,你咋这么聪明呢?是不是天生的呀?你看这人的脑子,他一旦说人家是天生的,自己就不是天生的了,我天生就这样,你天生是那样,可真不是这么回事。咱们弟兄姐妹,现在就拍拍胸脯问问自己,你下了多少功夫,我下了多少功夫,那是天生的吗? 我说句稍微夸张一点的话,我从很年轻的时候,就开始花大量的时间学习。那你干啥去了,扯淡去了,是不是?就算是现在,你也不一定能花得起我花的时间。第一,我不扯淡,第二,我肯下功夫,花力气学习琢磨,在工作生活中遇到很多的问题,你不琢磨怎么解决啊,是不是?你以为一拍脑袋,问题就解决了?那样就只能拍出个豆腐脑来还差不多呢,是不是?
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 选择信心,成为家族的祝福
        • 信心出击,家族得胜之路
          这个世代,基督徒比例越高的国家,其实越容易败坏,因为他们信的是个宗教。每一次祝福他们,那都是一场属灵的争战。你要成长,你要成为很多人的祝福。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 我们要开始起来争战,拿起权柄,那些败坏我们家人的黑暗权势,要被践踏在脚下。你会看见奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
      • undefined
        • 信心无敌,看透才能成就一切
          我鼓励大家成为你们家人的祝福,就是他们跟你杠,也把他们给杠灭了。你们这两下子,我都知道了,其实你心里都已经害怕得要死了还安慰我。你别安慰我,我不在乎,这玩意儿我能整啊。你这小子快拉倒吧,还安慰我,先安慰安慰你自己。 开始宣告,就算是因为你的缘故,神也要记念你的家人。有没有命定没关系,先被神怜悯一下再说吧。没有信心的人是永远干不过有信心的人;看不透的人永远干不过看得透的人啊。看透的人多厉害啊!看透了就起来,不要再说:哎呀,一看到家人,心里有个阴影啊,自己先灭了再说。像我就已经看透了,我妈说:儿子,妈要死了。一般的儿子一看这样,还不得趴在妈身上哭啊。像我跟我妈关系这么好的,更不用说了,因为我看透了!我就说:你在我面前玩这个,你是玩不起的,死亡的灵都得在我脚下,你怕啥?起来!没劲儿?祷告后肯定好。结果我妈一会儿就在地上跑起来了,啥事儿没有,这都是我干的。 有信心的人,永远不会垮掉,因为已经看透了,就知道神的旨意是何等的美好。祂要在我们身上彰显的能力是何等的浩大。祂要充充足足地成就一切,没有一样事垮掉的,超出我们所求所想。成为家人的祝福,这不是一句空话。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 心胸变大,靠神话看透一切
          有的人问我:心胸怎么才能变大呢?对啊,上大学以后心胸也没变大啊,心胸还是小。原来心胸不是上大学能变大的,心胸要透过神的话,看透一切。做一个属灵的人能看透万事,心胸就变大了。活动一下你的手,然后跟着我在灵里祷告。你会发现邪灵正在往外走,跟着我一起在灵里祷告。 奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去,我们就来折磨魔鬼。奉耶稣基督的名,折磨鬼,让牠离开。待会你会发现有人打嗝、放屁,有人出汗,这都是释放的症状。没事,想捣乱没关系,捣不乱啊。我最不怕的就是人家捣乱,因为捣不着。我告诉你,鬼可坏了,鬼都要在我们面前趴下。在耶稣基督的名面前,牠什么也不是。牙齿疼痛的,可以把手放在那儿。颈肩僵硬、腰背僵硬的,可以十指交叉,掌心向上举起来。不要一直举着,举一会儿,然后几分钟拿下来,然后再举,再来回活动。 这是得胜的日子,我们要回转向神,我们不再顺着肉体的喜好。我就是要敬畏神,我就是要照着神的话语而活。老马退下去,魔鬼退下去,死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,你们要离开,我要开始过蒙福的日子。不要怕什么头僵住了,心里空落落的,你能打字就是还行啊。继续在灵里祷告,不用管,一会儿鬼出去就好了。手要松开,头要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,鬼要出去了。刚强起来,蒙福的日子要来了,蒙福的日子好得无比,相信我说的,一生什么好处都不缺。
        • 敬畏神,才能活出真正的福音
          你说有没有不得医治的?没有,不悔改的不算,只要悔改的都得了医治。有的人活得很困惑,尤其是所在教会的牧师得了癌症去世了,所在教会的长老得了癌症去世了。神是不听祷告的神吗?我们还以为神搞错了,千万不要怀疑神。人都是虚谎的。你知道吗?有多少人传错了福音?有多少人信错了福音?《圣经》都是用先知和耶稣基督的宝血写的。有因神的话而战兢吗?有没有? 我曾经去过一间教会,看望一个牧师,我想把华人命定神学介绍给他,因为华人命定神学是以神的话为标准啊。我想把华人命定神学介绍给他,但是他想把净水器卖给我,给我讲了半天净水器的好处。哎呀,这交易没成啊。华人命定神学没传递出去,净水器也没买啊。那么老贵的东西就算了吧。我想,我可能这一辈子喝矿泉水也用不了那么贵的钱。有时候喝自来水,有的时候烧开了喝,没关系。 无论如何都要做一个悔改的人,无论如何都要做一个敬畏神的人。无论如何都要照着神的话而活;无论如何都要得着耶稣基督福音的好处。耶稣基督的福音是我的至宝,耶稣是我的至宝,祂必在永恒里为我预备荣耀的冠冕。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
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        • 固执是悲剧,柔软心灵听神话
          今天我总结了一下我过去服侍的那些人。几乎每一个都是认定自己所认定的。那就觉着自己简直是真理的化身。我很少碰见过一个人认为自己这事没整对的。很少! 有人被骗了还在那解释为什么会被骗?好像被骗得很合理。今天就柔软下来,来到神的面前。今天你们若听耶和华神的话,就不可硬着心,我告诉你固执的人那真的是一个很可悲的结局啊! 今天大家要知道,宇宙万有都是靠神的话托住的,不是靠着你的认知。因为你所认知的东西很有限,你要知道你很需要神。 好好寻求吧,很多人在我服侍的时候他说:老师,你怎么就听不懂我讲的呢?哎哟,我怎么听不懂他讲的呢?他还说:老师,你怎么就不理解我说的呢?但我理解那玩意干啥?是不是? 人很奇怪,就是要让我理解他如何的愚蠢?其实愚蠢的方式有千千万,我就是穷我一生的力气,我也研究不完。但是聪明的路只有一个,就是神的话。我说的把他急得够呛! 他就是不为自己的愚蠢着急啊。是吧?人家是否不理解他的愚蠢,把他急够呛!都成了笑话了。我们一起来寻求神,一起来建造祂荣耀的教会,愿神的荣耀遍满全地。
        • 别让时间溜走,献给神才不枉
          如果你昨天能走到今天,今天也就能走到明天。你说:这么好?原来我放下了,我不愁烦了,也能走到明天。那肯定!当然了,从今天到明天还有很多掉队的。你说:哎呀!我没时间!那今天就把这时间献给神,你会发现把时间献给神,什么事儿也没耽误。只耽误了点“劳苦愁烦”而已。 有的时候我鼓励弟兄姐妹为神摆上,把时间摆上!有的说:哎呀!没时间!我就奇怪了,怎么有时间得老年痴呆,有时间得癌症,有时间得很多的病,就是没有时间把时间献给神呢?其实献给神是最好的。人要知道神的大能,我告诉你,很多人的问题就是不信。 一个弟兄照顾他老年痴呆的妈妈,那其中的辛苦只有他自己知道。难道神不能够因为你刚强、因为你得胜,可以把老年痴呆的鬼按在地上吗?但是人就是不信神,不知道神的大能。 其实老年痴呆折腾的不是你妈妈,而是你!你要刚强起来,观看神的作为。要知道神的大能,不是老年痴呆知道神的大能,而是你需要知道神的大能。今天就来寻求神,更多的认识神,不要停止在那个地方原地踏步。
        • 定意省察,活出神话的力量
          好吗?这个时候,跟我一起定意做一个省察的人。照着神的话去寻求,去落实,去认识祂 。 这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战﹐开开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,﹐转化人的生命﹐扩张神的教会﹐坚固教会的根基﹐成为万国万民的祝福。阿们!
        • 别让烦恼遮住你的信仰之光
          如果你在生活当中遇到很多不顺心的事那就对了!如果都顺心了,我保证你去过小日子去了。 我们要来寻求祂、认识祂。要知道人过小日子,过着过着就死了、就灭亡了!甚至过着过着死亡的灵就来找你了!人在这世上不过是劳苦愁烦,如果你真的看明白、看透了,你一定要来寻求神。 这世上我们所在乎的东西都会随着我们和我们的棺材一起埋葬,但是人活着的时候总是不知道,所以今天就不要在乎这些东西。 愿神今天就在我们当中,愿神在我们身上施展祂奇妙的作为,让我们一生都在祂的殿中。如果我们在这世上感到烦躁、难受、辛苦那就对了。因为我们把活着这点事看得太重。今天就躲进耶稣基督里。祂会将平安、喜乐赐给你,让这烦躁以及烦躁背后的邪灵都退下去。
        • 别让"天大的事"蒙蔽心灵之眼
          我们都是被这世上的东西赶到神的殿中!因为找工作好像是天大的事儿,人从小长大一直都有“天大的事”拦在我们面前。比如在幼儿园的时候,玩具那就是我们天大的事,就是我们的核心利益。是不是? 上学了成绩就是我们最重要的事,那是天大的事儿!如果没考好哭哭啼啼抹鼻涕,后来毕业了找工作就是天大的事!再后来谈恋爱、结婚也成了天大的事!接着再后来养孩子也成了天大的事儿!后来孩子长大了,孩子考大学又成了天大的事儿!一辈子就被天大的事压着然后直到灭亡。 有的人活到六十多岁就死了,有的人活到七十多、八十多也不是悲剧吗?至于我们这些人就来到神的殿中,瞻仰祂的荣美,来寻求祂、认识祂。 要知道我们活着不是靠我们的工作,也不是靠着我们的钱财。养老不是靠儿女,而是靠神!今天你所认为的“天大的事”其实并不是大事,都是我们自己所认为的!今天就来寻求神,多多的认识祂。
        • 愚蠢不自知,唯有寻求神明路
          过去我们愚蠢被骗了,我们只有一条路就是:从今天开始,从我们那些愚蠢里都走出来,就是认识神、寻求神!从今以后开始认识神。 我告诉你,人真的固执,一定要柔软下来,我们所认定的只要不是神的话就把它丢掉。你们今日若听从祂的话,就不可硬着心,没有多少人认为自己是做错的。 有人连反思都不会反思。因为自己觉得自己简直就是真理的化身。一反思都是反思别人的问题。这真邪性啊! 愚蠢的人不知道自己愚蠢,笨的人不知道自己笨,懒的人不知道自己懒。但是今天我告诉你,有一条路叫做聪明的路,就是寻求神、认识神,在神的话语和光照下一看,原来自己很烂。 有个人打字,应该是姐妹,她说:老师,为了防止我爱玩,爱看视频,我给自己出了一个招:在学习的间隙,每天读经五十章,很快就读了一遍了,越读心里越敞亮。大家要明白,听耶和华的话,神赐她四境平安,违背神的话危机四伏。 这姐妹尝到甜头了吧?今天聪明的人就知道寻求神是何等美好的事!如果一个人知道自己愚蠢,那就解决了愚蠢的灵。
        • 柔软心灵迎接神的启示时刻
          大家好,非常开心跟大家一起来守这个主日!因为这是寻求神的时刻,这是认识神,得着神启示的时刻。好不好?开开心心地来到神面前,不管你带着什么样的困扰,什么样的问题,人一生活着没有神是个悲剧,有了神就有了一切。 人要晓得神的大能,要知道人活着不是单靠食物,不是靠钱,不是靠房子,人活着是靠神口里所出的一切话。如果你知道神的大能,你就可以安然地在这世上的活好。 好吗?我们一起来寻求神!除去我们里面那种刚硬的心,柔软下来,相信神的话。要知道神的话立定在天,天地都会废去,但神的话永远长存。如果你里面有惧怕,相信神!不再惧怕。 我们一起来寻求、更多的认识神,了解神的作为。除去我们里面的谎言,愿神再一次恩待我们。这是寻求的时刻,要知道认识神是无止境的,认识神的知识如同海水填满海洋。今天就更多的来寻求祂、认识祂。
        • 别让心硬阻挡神的医治
          有人打字说脚麻是吗?还有的说腰椎间盘引起了腿拉扯,还有的说头疼,嗓子疼,身体发冷,我知道了!好,你把你的腿拉扯一下,然后把手按在你的腰椎间盘那!我们一起祷告。 有人说牙龈疼痛,打字我也看到了,脚麻可以抓住脚,按住脚的太冲穴。有一个说头脑有一块东西压着,我也看到了。 我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎间盘以及背后的邪灵完全的离开。头脑要松开,奉耶稣基督的名,头上压着的东西要完全离开。 大家打字我都看到了,有的月经不正常,还有尿频、尿急,皮肤起红疹,还有肩周炎,愿神彻底的摧毁你里面那些属世界的东西。 神要再一次震动你,我奉耶稣基督的名,今天弟兄姐妹要开始弃绝你里面所看重的那些东西。 我奉耶稣基督的名,命令腿松开,皮肤松开,奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝这识别善恶、争竞、嫉妒的东西。 奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去,月经失调的灵要退下去!奉耶稣基督的名,头疼,嗓子疼痛要完全松开!身体发冷的感觉要完全的消失。有人感冒是吗?我奉耶稣基督的名,腰椎要恢复正常。
        • 别为无意义的事烦恼
          有的时候你在寻求别人的理解,但别人不理解时,你就觉得那是个天大的事。就说别人怎么不理解你呢?但理解你干啥?那些东西有什么用呢? 每天殡仪馆里都排满了人,随着他们的下葬,所有的事都画上了句号,一下子就变得毫无意义了。如果我们还没有灭亡,赶紧认识到这些都会变得毫无意义的事,今天就让它们变成毫无意义。 所以无论做什么都是做给神。我们一起来祷告,如果我们为那些毫无意义的事情烦躁而难受,那岂不是愚蠢?今天就在神面前给自己做个主,就是做一个尊贵的人,做一个聪明的人,寻求神的话,这就是为什么让神的话总不离开我们的口。 即使你是个属灵的人,走着走着很多时候你就忘了,眼睛里只有我们所面对的困难。因此我们一起在灵里祷告,再次从这劳苦愁烦中走出来。我保证你日子照样会过得好。
        • 祷告与行动,突破属灵停滞
          你活动一下你的腿,肩周炎可以把手交叉,掌心向上举起来,如果你举不起来,不要紧啊,抬一点也行,一点点往上抬。 有人说她老公突然脑梗走不了路,这都是过日子过的!有人手掌和身体有湿疹,我看到了!还有一个是通过咱们当中的姐妹连线参加的。 我想你们在服侍人的时候一定要告诉他:问题就是他自己。我们当中还有人有牙龈疼痛、内分泌不协调、肩膀疼痛的。肩膀疼痛的,手可以十字交叉,掌心向上举,举不起来的能举多少就举多少! 有人眼睛模糊很难受。是啊,眼睛看东西模糊他能不难受吗?把手放在眼睛上,肚子不舒服的把手放在你的肚子上,我们来祷告。 我奉耶稣基督的名,牙龈疼痛的灵出去,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵退下去,尿频、尿急的灵都要出去离开!大就要明白,凡是跟这个吃喝拉撒相关的都是老马的灵呀!我奉耶稣基督的名,肩周炎疼痛的灵出去离开,奉耶稣基督的名,肩膀松开! 你一边活动,你的肩膀可以拉扯一下,不要害怕!我奉耶稣基督的名,腰椎间盘的灵退下去离开,奉耶稣基督的名,腰椎间盘突出的邪灵退下去,腰椎要恢复正常,眼睛恢复正常,牙龈恢复正常,腰椎恢复正常,颈椎恢复正常,疼痛的感觉完全消失。可以拉扯一下颈椎。 那有的人说:老师,你看我都以前祷告都好了,怎么又回来了呢?我说那你属灵状况怎么样啊?他说:其实就跟以前一样!你们看到问题了吗?人经历了神﹐然后就停留在那个地方那就毁了。姐妹不要担心,疼痛一会儿就松开,脚麻的呢?脚麻怎么样了?还麻是吗?
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心全献,神必成就丰盛人生
          开始看见神的应许要成就在你的身上,奉耶稣基督的名宣告,我们就是要在这个世代成为祝福的器皿!奉耶稣基督的名宣告,我们的教会要越来越得胜!我们的教会要越来越圣洁!越来越有神的能力和荣耀!我们就是要同心合一的来建造神荣耀的教会,成为荣耀的身体,祝福这个世代。当我们开始顾神的家,神就开始顾你的家,当你将自己全然奉献给神的时候,你今天所遇到的问题再也不是什么问题,神会为你搞定你所面临的所有问题。 开始把自己完全的献上给神,把神摆在你生命中的第一位。如果你想要成为一个丰盛的人,健康的人,富足的人,你就将自己完全的献上给神,定意做一个有命定的人,成为一个爱神的人,成为一个把神放在你生命中一切首位的人。今天在这么多的基督徒当中,在这么多牧师当中,我从来就没有看到过一个尽心尽力爱神的人,有疾病,贫穷的。今天,我鼓励弟兄姐妹把自己完全献上,如同亚伯拉罕一样,如同撒母耳一样,我们要看见在他们一生的年日里面没有疾病,没有灾祸,没有贫穷,为什么?因为他们爱神,神所应许给他们的都成就在他们的生命当中,今天我们无论如何都要效法这一类的人。
        • 信心是突破不可能的钥匙
          开始相信,当你带着要把事情给成就的信心,你所面临的问题就没有不成就的事情,大胆的去做,神会带领你得胜,神会让你看到,你自己都没有想象到,你还有那样的潜力,就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造起来,神就是让不可能成为可能的神,你就是那个器皿,神要使你从一个不能够成就的事情当中,开始成为一个精兵! 神啊,我们里面所藏着的就是对你的信心,圣灵来充满我们,靠着我们的神就没有难成就的事情。奉耶稣基督的名,一切虚假的信心都要被我们彻底的践踏在脚底下!开始恢复神起初造我们的荣美形象!我们就是要恢复我们里面的信心,恢复我们里面的盼望。主耶稣,我们渴望恢复你荣耀的形象,渴望你的能力来充满我们,渴望信心充满我们,盼望充满我们。 我奉耶稣基督的名,在我们当中有疾病的都要得着完全的医治,贫穷的都要得着神极大的恩典,要经历神丰盛的应许。信心是我们里面的一个选择,今天我们就是要凭着信心不再凭着感觉,无论在什么样的环境当中,什么样的状况,我们就是选择相信神的应许,定意要成就在我们的生命当中,甚至超乎我们所求所想。即使今天什么事情也没有发生,我们也开始凭着信心相信事情必要经历奇妙的翻转。 亚伯拉罕在一百岁的时候才得着孩子,亚伯拉罕一路以来都是在走信心的路,他都是用信心的眼光去看待神给他的应许。神说他的后裔必要像天上的星,地上的沙那样多,亚伯拉罕就带着这样的信心,直到事情成就。我们一定要知道,神在我们的生命当中的应许是得胜,不是疾病,不是贫穷,不是软弱!今天我们就是要彻底的相信神必带领我们从一切的辖制当中走出来,我们要定意成为像亚伯拉罕一样有信心的人,成为万国万民的祝福。
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 敬畏神的话语,活出属灵命定
        • 敬畏神的话语,活出属灵命定
          主耶稣,我们要敬畏你的话语,除去在我们里面一切的愚昧。主耶稣,我们要敬畏你,谨守遵行你的话语。我奉耶稣基督的名,败坏这魔鬼的作为!践踏这属肉体的老马的黑暗权势!彻底地滚出去离开!主耶稣我们要敬畏你,赐给我们一颗敬畏的心,让我们在你一切话语上都敬畏你。 刚刚脖子落枕的好了吗?膝盖弯的时候会疼,你就把膝盖扯住拉到疼的地方,一边扯住一边跟着我做一个悟性的祷告。我奉耶稣基督的名,践踏这一切筋痛的邪灵彻底地滚出去离开,筋要松开!我奉耶稣基督的名,筋要完全地松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要完全地得胜!筋痛的感觉现在就要完全消失!命令这死亡的黑暗权势现在就退下去离开我! 奉耶稣基督的名宣告,我的腿现在就要完全松开,我的腿现在就要松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,蛇的灵退下去,黄皮子的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我的腿现在就要松开,我的筋现在就要松开!奉耶稣基督的名祷告,阿们!奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,完全地滚出去离开!圣灵来继续浇灌、释放我们,除去这一切老马的黑暗权势。疼痛要完全消失! 今天晚上我们的祷告会就到这个地方,让我们一起来做一个结束的祷告。也愿神的灵继续带领我们,让我们彻底从属世界属老马的体系当中回转,完全地进入到属神的逻辑体系和生活方式。让我们这一生就是为了建造神荣耀的教会,能够完成神在我们生命当中的命定。感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
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  • 牧者一句话,我的心灵奇迹痊愈
    我是T姊妹,本周四白天我因同事没来上班,自己一个人做两个人的工作,感觉不公平,心累、身也体累,就非常难过委屈。晚上当牧者带着我为我的牙齿痛祷告,指出我是爱世界爱这份工作,没有爱主耶稣,当时我就崩溃大哭。可是牧者并不安慰我,反而更加严厉教训我。说我来华人命定有5个月了,课程也学了将近三十课,怎么还活在咒诅里?这就是我里面很污秽,心思意念没有改变导致的,所以还活在混乱、穷困、疾苦当中。牧者把我骂醒了,我顺服牧者的教训,并在牧者的带领下祷告打击阴间地狱死亡的灵和爱世界的灵,过一会儿牙根不痛了,牙龈也消肿了。本来手脚无力的,现在也恢复了力气,人也有精神了。牧者说当她带领我祷告时,代表的是教会,权柄大着呢!感谢赞美神,荣耀归于神,谢谢主耶稣。谢谢我的牧者。
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 从紧张到自由,牧者的一句话让我成长飞跃
    参加102事工,被老师说作业不合格,我心里特别紧张,害怕没达到老师的要求,和老师连线就紧张兮兮、说话结巴、肩膀后背僵硬。联系了牧者,牧者竟然说太好了,就是要透过这次训练对付我的爱面子、看重自己能力的恶习。我明白这是对付自己的好机会,作业能做成什么样就什么样,被老师说也不会怎样;难受的时候选择不体贴自己,靠着祷告胜过,这几天自由了一些,感谢主!感谢牧者推我成长,我要继续拆毁我里面固有的,以能力为本的逻辑体系,更多得自由!
  • 脱离思辨的败坏,得着踏实的成长
    ## 摆脱思辨,踏实成长的见证 今天跟大家分享一个见证,这个见证主要是讲思辨在整个医治释放的过程当中对人产生的败坏和影响。 AM弟兄最近刚来到我们当中,他身上的问题还挺严重的,身上长很多的红斑,这个病困扰他很多年,同时还患有失眠、抑郁的症状,做很多事情都提不起劲来,还有肾结石的问题,他自己本身也是一个医生,但是也解决不了自己的问题,后来就找到了我们。 他来到我们当中以后,我们就开始按部就班地服侍,服侍的过程当中我发现他关注事情的核心点都很怪,经常会问一些很奇怪的问题。前两天他跟我说他觉得自己很没有爱心,他有一个远房亲戚得了癌症,他们全家人说要一起为他代祷,结果发现自己祷告不怎么上心,他就跑来问我,说自己是不是没有爱心。 他还问我怎么看待人体芯片的事,他很关注这件事,前两天刚好也有一个人跑来问我用的是不是安卓手机,他说用安卓手机的都跟敌基督有关。我就发现有些人经常被一些很思辨的东西所困扰,人为什么会关注这些事呢?就算你关注这些事又能管得了这些事吗?在我过去服侍的过程当中,我发现在宗教的这个圈子里有很多人都在关注这些问题,这些人身上有一个共同的特点,就是总想去管一些自己管不了的事。 如果你连自己身上疾病的问题都解决不了,你连小一点的鬼都打不过,你还想去惹大的鬼,属灵争战能力那么差,根基也不牢固,还把自己整得很辛苦,整天寻思这些事,怎么可能不失眠呢? 后来我们发现魔鬼的工作就是让人思辨,不干正事。我们教会在训练人的时候非常看重弟兄姐妹能否去落实神的话,比如说我们的查经非常看重落实和应用,我们的牧养、服侍和教会的文化都非常看重落实应用神的话和解决人问题的这些层面。 为什么很多的基督徒包括AM,会被这些东西所困扰,大量的时间拿来思辨和思考这些事?其实他现在最需要不是这些,他最需要的是从神那里得着能力,他需要拿出更多的时间来祷告使自己得着能力,但是他把时间全部都用在思辨和思考上了,做了很多没有用的努力。 如果我们把大量的时间用在不相干的事情上,我们怎么可能成长呢?如果不能够成长和提升怎么可能去解决更大的问题呢?我的办法是让他一点一点地去实践神的话,也许他将来能够去解决人体芯片和癌症的问题,但是如果不能够从低的层次一步一步走上来,想一下子就去解决一些毫无边际的问题,其实这样做对我们的成长毫无帮助的,还制造了很多的困扰,也使问题越来越严重。 最近我把他的这些困惑除掉之后,他祷告的力度就开始恢复,从精神萎靡的状况里走出来,祷告的声音都开始带着火力,这样一步一步踏踏实实地去落实,先得着能力,再去处理跟疾病相关的属灵问题,然后再往上攀登,人就变得踏实了。不仅我们的医治释放,我们所有的东西都在追求一个目标,就是实用、实在,我们教会的文化会更加地朝着这个方向竭力奔跑,把虚无缥缈的和不重要的事情都砍掉,这样才能带给人真正的成长和提升。
  • 神奇祷告:几句话治愈肩痛的秘诀
    有一个姐妹肩膀疼痛,我让她一边拉伸一边跟着我祷告,几句话的功夫肩膀就松开了!这位姐妹很惊讶,她说自己祷告了几个小时,都没有我带着祷告这几句话的功夫好使。看来神设立的属灵原则是很厉害的,有问题一定要找牧者。
  • 败坏魔鬼的诡计,从辖制中得释放的见证
    ## 从辖制中得释放的见证 在过去的一周,我在带领祷告会的过程当中,有很多的弟兄姐妹得了医治。 有一位姐妹很严重地被她的孩子辖制,她很在乎孩子,从小到大都是用自己所认为对的方式教育孩子。现在这个孩子大学毕业了,浑浑噩噩的,一事无成,满腹的抱怨,认为自己所有的问题都是家人导致的,里面充满了苦毒。 这位姐妹也总是会因为孩子说的话和举动而崩溃。经过很长一段时间的调整,这位姐妹很希望她的孩子能跟着她一起来信主,希望他能够在教会当中受训,但是孩子还处在辖制当中,没有顺服她的意思。 其实很多时候都是魔鬼释放的谎言和欺骗,如果我们不识破的话,就很容易被败坏。因为这孩子说的话,这位姐妹很容易生气抓狂,后来腰就疼得不行,这种状况经常反复,这也不是一种得胜的状态,你越是放不下,就越被辖制。所以还是要鼓励这位姐妹要看清楚魔鬼的诡计。 还有一位姐妹,之前在我们当中已经跟了一段比较长的时间。当时这位姐妹的母亲得了中风,浑身插满了管子,家人照顾大半年的时间就离世了。她的父亲也什么事都不做,孩子也有很多的问题,这位姐妹处在很深的辖制当中。这位姐妹在我们当中经历很多的恩典,她的问题也一个一个被解决,后来对她的牧者识别善恶就离开了。 离开以后,这位姐妹活得很辛苦,很多时候还自残,里面充满了惧怕和绝望,如同行尸走肉一般。后来她就回来找我,说自己愿意悔改,她觉得自己里面有很多的辖制,想做的做不了,不想做的倒去做,很痛苦。当然任何一个离开教会又回来的弟兄姐妹,只要你愿意悔改,我们都愿意带着你祷告争战,把鬼赶出去,得释放得自由,真正活出得胜! 昨天晚上我还服侍了一位姐妹,因为她之前拜过很多的偶像,在传统教会也呆过一段时间,没有争战的教导,也没有牧养。来到我们当中以后,一祷告释放的症状就一发不可收拾,一直持续了好几个月,很辛苦。很多时候因为要洽谈业务,就不断地吐痰,很不方便。 这几天她的状况越发不可收拾,想要找牧者,但是有很多的拦阻。昨天到了一个极度难受的地步,就来找我祷告。祷告了两个多小时,祷告的过程当中反反复复,魔鬼也败坏我的信心。有那么几秒钟我自己也感觉迷糊过去了,我有点想要放弃了,觉得太辛苦了,魔鬼释放种种拦阻我们争战得胜的意念。 但是,我仍然坚持祷告,不得胜不罢休,相信神的应许永不改变!今天就是要选择得胜,这种性格是魔鬼所害怕的,经过了两个多小时的祷告争战,这位姐妹就得着了完全的释放,非常感谢我们的神!
  • 祷告妙方,几句话治愈肩痛的神奇力量
    有一个姐妹肩膀疼痛,我让她一边拉伸一边跟着我祷告,几句话的功夫肩膀就松开了!这位姐妹很惊讶,她说自己祷告了几个小时,都没有我带着祷告这几句话的功夫好使。看来神设立的属灵原则是很厉害的,有问题一定要找牧者。
  • 从挫败到成长,客户拒单也能赢
    过去我在工作中只要客户看完方案后不下订单就很挫败,脑子里全是负面想法,基本不能继续正常跟进下去。老师教导我,不要定睛在签单上,而是透过解决客户的问题自己能够成长!即使没签单,也没关系,我活着不是靠工作、不是靠订单。同时跟着老师参加了一周的晨祷,再面对同样的情况,我能不顺着感觉走了,不再那么紧张兮兮了,感谢神!感谢牧者的带领!
  • 修坏水壶竟成新手奇迹,突破自我就是这么简单!
    我是QX姐妹,最近教会推动弟兄姐妹们要做新事,做实事,我不知道有什么新事可以做。今天祷告会结束后,我突然想起家里有两个烧水壶坏了,一直丢在角落里。我就想试试看能不能把它修好,拆开烧水壶折腾了一会,把它装好一试,居然能用了,这也太神奇了!我赶紧把另一个烧水壶也拿出来,这个壶是我老公之前修过没修好的,我一想到他都没修好我能行吗?心里就有点发怵,想要放弃的时候,又想起老师说不要那么容易放弃,遇到事情要学会思考。好,我要做新事,我要突破,在心里一边祷告一边拆壶,反复拆装了三次后,水壶居然就通电能用了,我们的神真的太神了!我从来都没摸过这一类的东西,竟然让我给弄好了,简直不敢相信!今天真正感受到做新事,到解决问题带来的喜乐!感谢老师们辛苦的教导!哈利路亚,赞美主!
  • 从投资失败到人生翻转,我的悔改与重生之路
    我来华人命定之前经历了投资的失败,负债将近一百万,感觉到走投无路,身体也出了问题,这个时候认识了牧区老师,他带领我得了医治。来到华人命定5年了,非常感恩认识了神,也得到了神的恩典。但是财务一直不蒙福,牧区的老师找我谈了很多次话,最近这一次,我意识到是自己犯了罪,还在咒诅中,还在神的管教中。我要悔改,这几年我做了很多错事,没有听牧区老师的劝告,没有好好地打工,没有脚踏实地工作,总想去赚快钱,想快点赚到钱来还我5年前投资失败欠下的债。 首先,是被拉进了一个旁氏骗局,以为可以赚快钱,结果自己付出很多,却没有回报,反而赔钱了。接着,还被朋友拉进一个币圈,投了几万,看见已经有5倍收益时也不知道及时退出,还以为要涨,贪心愚昧,结果币价一晚上就跌倒地板上了,投的钱又泡汤了。然后自己身上就没有钱了,就到处去找工作也找不到,就靠老客户要出去旅游,赚一点零花钱,有时还要靠父母接济。活得很惨,还要养小女儿,还负债上百万,有时想活得真没有意思,但还是要活下去,自己的责任和义务还没有完成。我知道神的本意是要我们活出祂荣耀的形象来,经过不断寻求,不断学习,在牧区老师的教导下,我知道自己之前都被魔鬼辖制了,口中说爱神,其实是爱世界去了。现在醒悟,我要脚踏实地的干活,我相信靠着我的神,靠着牧者的指导,我必定翻转自己的人生。 今天,突然有一份培训销售类的工作找到我,我跟牧区老师商量,觉得比较适合我,有基本工资加提成,牧区老师还帮我认真调查了这家公司的背景,替我的新工作左把关右把关,叮嘱我一定要脚踏实地工作,绝不再进入庞氏骗局,并且每天向牧区老师汇报动态,及时将所有的情况跟老师坦承沟通,以避免上魔鬼的当。回想起,之前五年我都找不到有基本工资的工作,只能自己当个体户老板,结果都不好。疫情期间,也去过超市找服务员的岗位,人家不要45岁以上的,去家政也是年龄的问题。这次我在牧区老师的教导下认真地悔改,就有一份工作找上门来,我非常感谢我的神,感谢我的教会和牧区老师,我要更加的谦卑去学习和工作,从此听牧区老师的话,珍惜这份工作,一步一个脚印地成长。
  • 告别爱解释的坏习惯,做个内心强大的人
    改变自己爱解释的恶习。以前自己还是一个很爱解释,爱讲理的人,因为我想证明自己没有错,我可不能被冤枉,结果被牧者一说,丢了面子,嘴上不说,但其实心里挺难受的,我又不能反驳牧者。现在知道自己可不能做一个亵慢人,这样的人神都说无法被牧养的,那我就要被丢在阴暗里了。我被说肯定没整对!就算没错被说又能怎么样?我现在不会去证明自己没有错,错了我下次再改进,不要做一个愚昧无知的人,凡事不屑一顾!我还要在生活中继续去突破,有时还会证明自己是对的,因为里面的那股邪劲还没有被干下去!还要继续对付自己!
  • 小改变大收获,落实神的话就在生活点滴
    最近学习了《创世记》D阶段的课程落实神的话,刚开始以为要有很大的见证才是落实神的话,所以在写个人反思的时候花很多的时间去想大的见证,还把以前信靠神的事写出来。后来老师给我沟通以后,我知道了落实神的话是在D阶段学了每一课以后的落实,而且不是很大的见证才是落实,生活的小事,如心思意念的转变、说话的方式和语气的变化等都是落实神的话。在老师的帮助下,我发现了自己的成长变化,特别是在心思意念上的变化。 以前我觉得班级荣誉很重要,比赛就要有竞争意识,把孩子们的斗志拿出来,为班级争光,其实这个背后就是看重自己,看重名利,这是以能力为本。当我学习了D阶段的课程,开始落实神的话,信靠神,开始转变里面的心思意念,我传递给孩子们的是比赛的过程比结果重要。我告诉孩子们参加活动不是为了争第一名,而是为了培养和锻炼我们的团队合作,最后比赛结束我们班没有拿到第一名,但是我和孩子们都很开心,整个过程孩子们全力以赴的参与,回到教室他们还总结了怎么走,手怎么握竹竿会快一点,没有讨论名次,忘记了名次,但收获比获得了名次更大。通过D阶段的学习,我明白了随时随地都需要落实神的话,听了神的话就要行出来,要把神的话刻在心板上,一点一点的拆毁里面属世界的逻辑体系,成为像约瑟那样有命定,坚守属天的梦想,任何时候都信靠神,与神同工的人。
  • 从挫败到精通,剪映达人炼成记
    这个星期开始实操学到的剪映基础功能,一开始照着课程去做作品荷塘月色抠图的部分重复练了几个小时都失败了,就开始有点气馁,眼睛就开始模糊了,我就赶紧调整过来,靠神我一定能把它整明白,到第二天我又重新看课程去实操,就把它整对了,还每天学习一个功能,不对的就继续重新学去调整,学会了基础功能,5-6个能灵活运用了,从一开始剪一个作品荷塘月色40分钟还不行,到如今10分钟完成了,让我明白了只要靠着神我就可以把问题一个一个解决掉,我也开始享受这解决问题的过程。
  • 从挫败到成长,订单之外的人生转变
    过去我在工作中只要客户看完方案后不下订单就很挫败,脑子里全是负面想法,基本不能继续正常跟进下去。老师教导我,不要定睛在签单上,而是透过解决客户的问题自己能够成长!即使没签单,也没关系,我活着不是靠工作、不是靠订单。同时跟着老师参加了一周的晨祷,再面对同样的情况,我能不顺着感觉走了,不再那么紧张兮兮了,感谢神!感谢牧者的带领!
  • 一句祷告搞定孙女起床,学习变简单
    孙女不愿意起床学习,父母也没招。我给她打电话,她马上就挂断,打视频也不接。当时我很恼火,但没顺着里面的感觉,立刻祷告对付。再看到孙女,和她说了两句话,她就跟着我去学习了。太神奇了,感谢主!
  • 从坏习惯到自律达人,孩子们的惊人蜕变之路
    来到华人命定以后有太多的翻转和改变,以前两个孩子有很多的坏习惯,自私,懒惰,悖逆,我看到他们的样子就识别善恶,打骂并没有什么功效。听了老师的教导该读书学习管教孩子的方法,一边学习放下,不再那么在乎孩子,不再那么体贴孩子,因为太在乎一样东西就会被那个东西给辖制。孩子们现在也特别的省心,放假星期的时候就主动给店里帮忙干活。学习也变得积极主动,大儿子一直对学校选举的事情很无意向,也无参与感。现在突然变得特别积极。他开始进入初中要上早自习,早上五点多就要起床,一直担心他起不来,因为他特别喜欢睡懒觉,结果他天天都起得来,而且还很高兴的跟我说,喜欢看清晨的景色。小女儿虽然才八岁,但是也开始在店里帮很多忙,还可以跟顾客沟通,收钱,端碗,扫地,收拾桌子,帮客人倒水……对待学习的态度也积极了很多,比如以前字写的歪歪扭扭的,提醒了就好一点,不管她就又不行了。但是最近发现她字写得特别工整,关键是从头到尾都一样!最重要的她现在告诉我,她现在喜欢整齐干净,不喜欢乱七八糟了。不断的学习成长,不光自己得益处,连孩子也耳濡目染的得益处,感谢主!
  • 打败失眠与恐惧,30年困扰一扫而空!
    HM姐妹30多年失眠,来教会寻求帮助,带她打击失眠的灵,死亡的灵,能睡着了,但是对写作业有惧怕,教导她体贴肉体就是死,带她打击脑懒惰的邪灵、惧怕的邪灵,对付体贴肉体的恶习,不害怕写作业了,渴慕成长。
  • 职场心魔,如何打败内心的任性小怪兽?
    周日和领导沟通解决客户的折扣问题,我有自己的判断,觉得领导不客观、太小气,心里对他犯嘀咕。领导让我按照他的处理方式来,我就是不想,不愿意。很快腹部抽痛到不行,浑身无力,祷告了一会,没变化,赶紧打给牧者。牧者狠狠地训了我,这是典型的自以为是、任性、识别善恶!任性的结果就是自己遭罪!我哪有资格对领导挑剔、识别善恶呢?我瞬间清醒了,意识到自己真的很混,领导常常手把手教我解决工作中的问题,但我总会对他嘀咕,挑剔。当我心里愿意悔改,跟着祷告,慢慢就不痛了。感谢神的管教!感谢牧者的教导,我要使劲儿掰自己,不顺着里面的那股邪劲儿!
  • 午夜灵战,信心祷告打败疼痛魔鬼
    我是QX姐妹,周三晚上十一点左右,我在睡梦中,被胸口疼痛弄醒。我觉得时间有点晚,不忍打扰我的牧者,也是想锻炼一下自己、检验一下自己的信心,于是我就打开牧师的祷告录音跟着祷告,打击死亡的灵。祷告中我的肚子开始发凉,这时我想起我的牧者曾给我们讲过她对付跟我类似情况的见证,我就不再害怕了,就是相信有神与我同在。我继续跟着录音祷告争战到1点多,这时难受的部位就往上走,按照牧者以前的教导,我开始打宗教黄皮子和老马,悔改我自己识别善恶,也不再以行为为本,到了3点钟,我左边心脏那里开始不舒服,于是我边敲打左胳膊上的心包经边祷告。后来魔鬼又跑到了肚子下面,继续祷告到了4点,然后放了个很大的屁,肚子就松开了,身上也轻松了 ,就去睡觉了。感谢神!靠着信心争战得胜的感觉真好!
  • 从郁闷到释然,如何用信仰打败心魔
    周日兴趣班的一个小孩上蹿下跳,我说了也不听,表面我没反应,回到家啥也不想干,心里很难受又想哭,联系牧者,牧者告诉我是被鬼整了,带我祷告,我边哭边释放,慢慢郁气消失、胸口松开了。牧者教我要识破魔鬼的诡计,提升自己属灵的眼光,能够制得住背后的鬼,不是被鬼整!感谢神,感谢牧者的带领!