一、引言

大家好，今天我要跟大家分享一個特別好的消息，我們又開始大量地趕鬼了，我相信弟兄姐妹在很多地方又再次經歷神極大的恩典。今天講的這個題目叫做《傳福音，醫病趕鬼》，我一直在我的腦海裡記著《聖經》裡頭有傳福音，醫病趕鬼這句話，可是我沒搜著，當時我就反應出來了，哎呀，我也挺自以為是啊。後來發現這兩件事都是分開寫的，一個叫做治病，一個叫做趕鬼。這個事跟我們華人命定神學的起源有關，因為華人命定神學的起源就是從趕鬼開始，那個時候教會其實一點兒也不得勝，還是燒雞、燒鴨、醬牛肉的階段。

過去我們推了一大段時間的悟性，我們要在悟性上滿心認識神，因為真理才能夠讓我們得自由。大家推了一段時間悟性，後來我發現，有一些人一推悟性把趕鬼這事給放下了，結果放下了以後就吃虧了。咱們當中有沒有吃虧的？有。為啥我知道他吃虧了？因為他財務上蒙虧損。今天我給你一個觀念你得接受：趕鬼跟你的財務狀況緊密相關。如果你做銷售，一趕鬼，來單了；一趕鬼，又來單了，為啥來單了都不知道，其實是因為趕鬼。所以說弟兄姐妹你得知道我們的主耶穌傳的福音是醫病趕鬼的福音，那這福音是從哪來的？因為耶穌是醫病趕鬼的，耶穌傳福音，趕鬼，治病。

為什麼我開始出來建立教會呢？因為我就覺著這事他們沒幹好，我也是毛遂自薦，本來神也不一定揀選我。我一看這哪像耶穌啊？教會不合一，鬼趕不了幾個，牧師卻趕了很多，牧師不和鬼掐架，牧師和牧師掐架，看著就鬧騰。所以後來我就出來建立教會，我告訴你，咱們教會能夠走到今天全靠著趕鬼走過來的。其實第一單好哇，開眼界。當時我帶的一個學生是跟我做畢業設計的，我經常看見她坐在食堂的一個小角落裡頭哭。我就跟她說：有啥事跟我說，我解決不了的，我的神應該能解決。

這事還是有點小困難，因為她喜歡一個男生，喜歡到完全離譜的地步，單相思，那個男生我也認識。哎呀，這事可咋整？按照一般教會的法則那就做點兒工作，給撮合撮合，是吧？但是咱們不幹這個，我也不是婚姻介紹所，我幹那玩意兒幹啥？結果有一天我收到警察打來的電話說：她這個人站在地鐵站門口，邁著一個弓步，前面的手伸直了向上，後面的手伸直了向下，像一尊雕像。有人上班看見她，還以為是藝術家呢，結果下班一看這藝術家還在那呢。還有的人把臉塗成銅色，以為是個銅雕，其實是個人。但是她啥也沒塗，渾身破衣爛衫，然後人家就報警了。哪有人在那一撐就撐一天的？結果她就被送到了警察局，後來就送到了精神病院。

我就帶著我這些小兵到了精神病院開始趕鬼，那個年代咱們的悟性也不行，但是就是傻傻地趕吶，一個小時不行就兩個小時，兩個小時不行就三個小時，四個小時，後來五個小時以後她就鬆開了。當時她可嚇人了，面目猙獰，哎，沒幾天從醫院裡出來了。那個年代我就比魔鬼堅持多一分鐘，為啥？我就相信我的神厲害，真厲害呀！

她檢查完啥毛病沒有，醫院就把她放出來了。我就對她說：你以後別再整這玩意兒了，多嚇人吶。後來我一打聽是咋回事呢？因為她單相思，就想了一個靈界的招，但不是耶穌，她找了一個大師給她寫了一篇咒文在家念，念著念著就有一個小夥子進來了，她就跟這個小夥子在屋子裡說話說了兩天兩夜。這是那個房東告訴我的。膽挺大呀，談戀愛跟鬼談上了。

其實他喜歡的那個男生根本沒去，去的不是那個男生，聽起來都嚇人。然後她說；老師，可能我沒整對。我說：咋的，你還要接著整啊？結果她又去找那個大師給她指點迷津，弄著弄著又進精神病院了，鬼又來了。那我的工作量是巨大啊，還得到精神病院去看她，我在精神病院裡又把鬼給趕出去了。

大家覺著我這兩下子怎麼樣？我這勁頭挺好。結果趕著趕著鬼就開口說話了。我說：你得出去，你不能待在這裡。鬼說：不行，我不出去。我說：你還挺犟啊，你能打得過耶穌嗎？鬼說：打不過，但是我不出去。然後鬼跟我說了句實話：牠說她比較喜歡張國榮。後來我才知道，張國榮的歌她一聽就聽幾十遍，甚至上百遍，張國榮的電影一看就看幾十遍。哎，那電影有那麼好看吶？

後來我就帶著她悟性禱告棄絕掉這玩意兒，哎，那鬼走了，走之前還跟我來了一句：再見！我說：我跟你再見？你可拉倒吧！鬼還挺幽默的，可愛跟我說話了，我是再也不想見牠了。她從醫院裡出來啥事也沒有了，我就給她安排工作，結果又接著整上了。我說：你別整了，你再整我哪有時間整天跑精神病院吶？白天去了趟精神病院，早晨四點鐘才能睡覺，因為我活兒太多。我說：你要是再進去，你就找你爸，讓你爸來整你吧。後來好多年以後，她就穿個破拖鞋在大街上瘋瘋癲癲的了。

那個時候咱們教會得啥勝？只有一股蠻勁，但是我很清楚，被擄的得釋放，被壓制的得自由，我雖然不行，但是我的神絕對行。這經歷挺好。後來這個鬼，那個鬼，烏煙瘴氣的東西可多了，但是整著整著，教會沒整對，經歷這些咒詛，後來就悔改。我說的什麼意思呢？就是咱們教會有一個特點，從一開始我們就是效法耶穌來的，只是那個燒雞、燒鴨、醬牛肉好像偏了點兒，但趕鬼這事那是肯定的，第一天就開始趕鬼，一直趕到現在，中間不斷地調整。

我告訴大家，悟性和趕鬼是不同的層面，你不要以為悟性通了，鬼就自己走了。大家有沒有聽說過鬼自己走的？有的人說唱唱讚美詩，鬼就自己走了；讀著讀著《聖經》，鬼就自己走了；悟性一通，鬼就自己走了，好像不是這麼回事兒，鬼是需要趕的。你說日本鬼子不趕他能出去嗎？佔著中國大片的江山，你不趕他，他怎麼可能走呢？不是抵擋，抵擋多被動，抵擋魔鬼就離開了嗎？不是那麼會事兒，那不好使。所以說趕鬼就這麼來的。其實當我們心思意念歸向神，那鬼不會自己離開，還得靠趕鬼。

要知道我們新一輪的趕鬼運動又要開始了，但是這一次解決的問題比較深，所以大家得知道我們今天所傳的福音是一個醫病趕鬼的福音，因為耶穌傳的就是醫病趕鬼的福音。趕鬼的層面是方方面面的，要知道我從小有一個認識，這對我後來服侍神也有很深遠地影響，我認識到很多東西跟靈界裡的鬼脫不了干係。那我是怎麼認識到這些東西的呢？其實就是從算命開始的，算命是真準，很邪性。所以我就去求人家教我怎麼算命，我想先知能知道未來，那多厲害啊！

我的悟性還是不錯的，當年考大學考得還不錯。我的七、八個同學來我家玩，當時我們家炕上坐了一個鄰居老太太，她算命算得太準了。我們還沒出成績呢，她就挨個人點著說：你今年考上了；你考得還不錯；你沒考上。那被說沒考上的同學不幹了，就瞪了老太婆一眼說：你憑啥說我沒考上？老太婆說：你別不相信，你明年能考上，你爸媽什麼狀況，你弟兄姐妹幾個，都是什麼問題。哎呀，說得那個準，老厲害了！後來我就整天巴結這個老太太讓她教我。她說：不能教。我說：咋不能教？我學不好嗎？她說：不是我知道這些，是靈界裡的一個東西告訴我的。

我歲數不大的時候，我有一個表哥和表嫂在一個公社裡頭，有一個大仙兒夜裡老來找我表嫂說：你得出馬看病。但是她不要，後來她就不斷生病，再後來她實在抗不過去了，就出馬看病了。村子裡的人就拿一注香、拿兩瓶酒、拿點肉啥的就去找她看病。因為那個背後的邪靈叫狼仙，所以我們的父母都不讓我們去看。我這個表嫂從來也不喝酒的，但那個仙兒來的時候她得喝兩斤，一連兩瓶下去，像喝礦泉水似的，然後吃兩斤生肉，那個香燒得可旺了。結果我表嫂給村子裡的人看病還真有好的。我從小經歷的這些事讓我對靈界略知一、二，後來我信了耶穌才知道原來這靈界的東西真的厲害。

鬼特別壞，有一次我弟弟開車開到山崖裡去了，從高速公路上掉下去，車都摔得不像樣了，還好人沒什麼事。那天正好是我爸死了七週年那一天。邪門不？沒過多久，我在趕鬼的時候鬼就在那笑，結果這個老馬跟我說：你弟弟出車禍你知道嗎？我說：知道啊。牠說：咋回事你知道嗎？我說：不知道。牠說：那是我乾的。牠說完了就嘎嘎地笑，鬼那個壞啊，挺氣人吶。啊，原來車禍跟牠有關係呀，那我明白了，那很多的車禍是不是都跟牠有關係呢？有。所以弟兄姐妹可得知道，災禍跟鬼有緊密的關係；倒黴跟鬼有緊密的關係；缺錢跟鬼有緊密的關係；生病跟鬼有緊密的關係。

今天我得跟你講，耶穌幹醫病和趕鬼這兩件事，病的確跟鬼有關係，但是除了病之外，還有很多事跟鬼有關係。咱們今天信的這個福音好啊，解決問題啊，千萬別信不趕鬼的福音，那也不知道是個啥音？應該是個噪音。為啥我們開始趕鬼呢？我不是那種喜歡解釋問題的人，解釋說他是因為小腦萎縮，所以老年痴呆，我不太喜歡整這個，我覺得咱做不了的事咱就解釋不清楚。後來我告訴你，我這個工程師的背景還是很有用的，我就喜歡解決問題。工程師信主，你得做出來看看，不像是哲學家，他們喜歡說，那我就喜歡做。

曾經有一個人就問我：劉老師，一信主就開始倒黴是咋回事？我說：信錯福音啦。一下子就把他給打發了。他說:為啥是錯的？我說：我講的是我做出來的，他們講的是他們做不出來的。那我問你：你信啥？還得信耶穌這套。耶穌講的是耶穌做的，他們講的都是他們沒做的。咱們當中有沒有搞科研的？有沒有搞工程研究的？你一做就發現自己對事物的認識不對。比如我想設計一個軟件，寫完了以後不能跑，這塊沒考慮到，那塊沒考慮到，有些地方都得整個推翻了重新設計，要不然不對。我順便吹個牛，我寫的軟件又快又好，所以說大家要跟著我走工程師式的信仰。

工程師式的耶穌基督的信仰是做出來才算數，聽了神的話就去行，一行發現自己理解得不對，就再調整。那人家不是這樣，一聽，就是這麼回事。是那麼回事嗎？所以說我從小對靈界的認識，包括我後來學的工程，那都是對我建立教會產生很深遠地影響。所以今天咱們大家重新回到一個新的邏輯體系裡，聽了神的話就去行，行出來了才算數，別在那解釋。有的人總喜歡解釋，解釋他為什麼幹了一件愚蠢的事，就好像幹愚蠢的事很合理。那玩意能合理嗎？肯定不合理。

今天咱們為啥講傳福音，醫病趕鬼？因為醫病趕鬼就是做，千萬別光嘴上說我是中國武術大師，結果一上擂臺被幹趴下了。可能他在後面沒瞧好，說的時候挺好：我不打你，咱們別玩真格的，咱們有點武德。結果到了擂臺上就被人幹趴下了。那能行嗎？今天我得告訴你，魔鬼在我面前不趴下是不行的，我不像有些人，講得頭頭是道，一上擂臺就被魔鬼打趴下，那就麻煩了！

二、經文

正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：“離開這裡去吧！因為希律想要殺你。”耶穌說：你們去告訴那個狐狸說，今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。（《路加福音》13:31-33）

三、禱告

神吶！今天就再次興起禰大能的軍隊；神吶！再次在我們當中更大地彰顯禰的同在，讓我們再一次踐踏魔鬼仇敵，把那些被擄的、被壓制的都從魔鬼的手裡釋放出來，讓禰的榮耀、禰的名得著稱讚，讓禰的榮耀在我們當中彰顯出來。雖然在我們面前面臨障礙和風險，但是我們還是要效法禰，今天、明天我們仍然要趕鬼治病，我們就照著禰的路向前行，就是將生命獻上也毫不退縮。奉耶穌基督的名。阿們！

四、經文背景

大家知道《路加福音》在講啥嗎？講的是在耶穌基督這塊磐石之上，許多人跌倒，許多人興起！耶穌基督這塊磐石太厲害了，趕鬼就是一個很大的磐石。今天我告訴你，教會十有八九是不趕鬼的，也趕不了鬼。那為啥不趕鬼呢？這事很有意思，因為他們說了：不要因為鬼怕了你而歡喜，要因為你的名字記錄在天上而歡喜。

我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。 然而不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。”（《路加福音》10:19-20）

就這句話小學生知道怎麼解釋嗎？很多牧師的解釋真的是讓我有點難以理解。他們以為你的名字要記在天上那才重要，鬼怕了你不重要。鬼怕了你，你不要歡喜，那你如果怕鬼，你還歡喜啥呀？如果不趕鬼那些問題能解決嗎？很多問題解決不了。為什麼教會就不趕鬼呢？就是被鬼騙了，所以連簡單的《聖經》經文都讀不了。有很多人說：我們也趕鬼，也傳福音，也做這個，也做那個。但是耶穌說：我不認識你。要知道他們怎麼解釋嗎？他們說：因為他們趕鬼，所以耶穌不認識他們。這事奇怪了，你不趕鬼耶穌能認識你呀？全是屬靈的瞎子！

今天千萬不要以為耶穌幹錯了，大家要知道一件事，咱們得效法耶穌啊，我信耶穌不效法耶穌我幹啥呀？像這種事，我雖然不是文科生，但是《聖經》經文我還是沒讀偏的吧？所以那些都是邏輯上的錯誤。這段經文講了一個很有意思的事，當時那個地方有很多人被殺，使這些被殺的加利利人的血摻在他們的祭物中，然後他們就來告訴耶穌。

耶穌說：“你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡！（《路加福音》13:2-3）

後來又有一座樓塌了，壓死了十八個人。像耶穌那個年代，如果是人被車撞死，簡直就是小概率事件，因為那個年代沒有車。那時候的樓能蓋多高啊？充其量就是二層樓，幾根木頭柱子，那玩意能塌嗎？哎，塌了，壓死十八個人。

從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人，你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？ 我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡！”（《路加福音》13:4-5）

為什麼耶穌要他們悔改呢？原來是一個從屬世界的邏輯體系裡頭改到屬神的邏輯體系裡頭。在屬世界的邏輯體系裡趕不趕鬼不重要，人就是想好好活。你以為你想好好活就能活了嗎？你很想好好活，結果樓塌了被壓死了。你想好好活，結果被彼拉多抓去殺了，把他們的血摻在祭物中。倒黴！但是有一些人以為是他們的罪比較多，其實不是，人不悔改都一樣，只不過有些人被鬼選上了，有一些災禍來得比較早，有一些災禍來得比較晚，也就是說，人若不悔改都要如此滅亡！

為啥？你不趕鬼，鬼不趕你呀？你整天跟鬼哥倆好：我不惹你，你也別惹我。那就跟在大街上遇到一個人，渾身紋著帶魚，脖子上戴個大金鍊子，手腕上戴個小手錶，渾身肌肉好大一塊，走到街上那個樣子，然後你跟他說：兄弟，我也別惹你，你也別惹我。我問你：你有這膽兒跟他說嗎？不是那麼回事，不是你不趕他，他就不趕你，黑社會就是黑社會，你不惹他，他還惹你呢，更何況你惹他了。所以這事就跟趕鬼緊密相關，結果耶穌接下來講了一句話很有意思，

於是用比喻說：“一個人有一棵無花果樹，栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著，就對管園的說：“看哪，我這三年，來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白佔地土呢！”管園的說：“主啊，今年且留著。等我周圍掘開土，加上糞，以後若結果子便罷，不然，再把它砍了。”（《路加福音》13:6-9）

也就是說，後面講耶穌趕鬼這事很重要，要不然他怎麼能串起來講呢？人家路加寫這東西是有邏輯的。如果基督徒邏輯體系不變，是不是不結屬靈的果子呀？那肯定是。那結什麼樣的果子呢？經文接下來就講：

安息日，耶穌在會堂裡教訓人。有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。耶穌看見，便叫過她來，對她說：“女人，你脫離這病了！”（《路加福音》13:10-12）

耶穌治病、趕鬼，這女人一下子好了。所以說這事為什麼連著寫呢？這就叫做屬靈權柄的果子。咱們教會當年那都不得勝，但是有那份心，還真的把鬼給幹趴下了。為啥？我們今天所信得這福音是被擄的得釋放，被壓制的得自由。我告訴你，如果被擄的、被壓制的來到咱們當中肯定得醫治，肯定得釋放，這就是果子。結果就是真的拿起這屬靈的權柄可以釋放這些被擄的、被壓制的。

這麼簡單的經文有這麼難理解嗎？你看：你們不悔改都要如此滅亡。為啥？不趕鬼就被鬼趕。然後說一棵樹不結果子就砍了吧，那這結果是啥？耶穌給你做了一個示範，就是要這樣趕鬼的結果。這是我對《聖經》的理解，也許跟你的理解不一樣。後來就有人跟耶穌探討說：這樣的話，那得救的人能多嗎？到底是被砍的樹多，還是結果子的樹多呢？結果耶穌回答說：

耶穌對眾人說：“你們要努力進窄門。我告訴你們：將來有許多人想要進去，卻是不能。及至家主起來關了門，你們站在外面扣門，說：主啊，給我們開門！祂就回答說：我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！那時，你們要說：我們在你面前吃過、喝過，你也在我們的街上教訓過人。”祂要說：“我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人離開我去吧！”（《路加福音》13:24-27）

很多人想要進去卻是不能，為啥？因為他沒幹事，沒結果子。以前我們以為傳一個福音就結一個果子，帶著人決志禱告就高興得不得了。《聖經》裡不是這麼寫的，耶穌沒有對那個駝背的人說：你繼續駝背吧，我帶著你決志禱告，放心吧，你死了以後肯定去天堂了。耶穌哪有這麼說呀？是，咔，一下子就好了。但是現在人都不信，所以說這進的為啥是窄門呢？你想想看，從屬世界的邏輯體系裡轉到屬耶穌基督的邏輯體系裡，那得有多難吶？因為人看到的就是日復一日、年復一年地那麼活著。所以耶穌就不認識他們，為啥不認識？你在耶穌家裡吃點東西耶穌就認識你啦？吃皇糧的多了，皇帝都認識你呀？這邏輯很簡單。所以說到了這個時候耶穌就在做趕鬼、治病的事。

正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去吧！因為希律想要殺你。耶穌說：“你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。（《路加福音》13:31-33）

希律背後那個邪靈應該是叫狐狸。這一段經文就講了這麼一個邏輯，我把這段經文串得挺明白吧？所以說人家耶穌開闢的這條路絕對不是一個哲學家的路，是一個耶穌基督治病、趕鬼的路，因為很多的問題都是從靈界來的。比如我剛才帶發燒的孩子禱告，發燒肯定是靈界來的。怎麼來的？就跟這屬世界的邪靈緊密相關。所以耶穌基督的福音是啥？耶穌不是說今天、明天我講道、查經，這都很重要。不是。耶穌說的是今天、明天我趕鬼、治病，那就是要踐踏魔鬼仇敵，來一個，幹掉一個，第三天我的事就成全了。

成全了嗎？成全了。雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，就是死我也不在乎，趕鬼那就是打仗。結果耶穌基督發生了什麼事？耶穌基督被釘在十字架上，祂親自下到陰間，到那兒去趕鬼去了。結果把鬼給打趴下了。那孫悟空大鬧龍宮，然後我們的耶穌基督大鬧地獄，結果把魔鬼一家全給幹趴下了，那老厲害了！所以說耶穌基督趕鬼、治病，那我們不趕鬼不是整錯了嗎？肯定是整錯了。所以說趕鬼跟神的國緊密相關，趕鬼跟福音緊密相關。

所以從今以後橫下一條心，做一個趕鬼的基督徒，不要怕，沒有什麼好怕的。就在趕鬼這件事情上，許多人跌倒，許多人興起，結果把這福音整得烏煙瘴氣的，還以為是正統，扒拉來，扒拉去也看不出耶穌的樣子。然後我一開口問為啥？人家給我來了句：那耶穌有幾個啊？就一個啊。保羅有幾個啊？那不就一個嘛。大家熟悉這句話嗎？太熟悉了。所以華人命定神學今天來到這個世代，要重新恢復耶穌基督這大能的福音，讓人都看見神的榮耀，這才叫做福音。

五、這福音是趕鬼、治病的福音

那耶穌基督行的是迷信嗎？不是迷信。但是今天都當成迷信了，一說趕鬼就被說是迷信。有些人就來考察我，他們有一套自己的邏輯，被鬼忽悠了，還來考察我呢。他們心想：還趕鬼呢？我看看你到底是不是那麼回事，到底咋說的？有沒有這麼回事？咱們當中弟兄姐妹的家人一聽那就覺得像宗教迷信似的，其實靈界是何等的真實，我們今天所有的問題都跟靈界緊密相關。為什麼要悔改？因為邏輯體系錯了，以前看的那些東西都是屬世界的邏輯體系，還以為很科學，我告訴你，一點也不科學，為啥？因為科學解決不了的問題太多呀。那科學能解決倒黴嗎？能解決就好了，很多問題解決不了。

所以咱們大家要對靈界有很清晰的看見，用屬靈的眼睛去看這個世代，用屬靈的邏輯體系去看這個事情就好辦了。那治了二十年偏頭痛的人，到我這一禱告就好了，這可不是吹牛。所以說趕鬼、治病那是一個非常廣泛的概念。也就是說一個人生命的改變跟趕鬼、治病離不開。但是弟兄姐妹得知道，只有真理才能夠讓我們得自由，你要想得自由，不是我把鬼給趕出去了你就自由了，是把鬼給趕出去以後你還得在悟性上認識神。所以不要以為奇怪，教會不趕鬼卻被鬼趕，那能好得了嗎？

有一些教會，一檢查，一個癌症；過一段時間一檢查，又一個癌症；再過一段時間一檢查，牧師也癌症了。奇怪吧？有些人得病了就來找我，我說：你們教會不是做醫治釋放嗎？他們說：是啊。我說：那你到我這來幹啥呀？他們說：老師呀，你不知道，他們只給外面的人做醫治釋放。我聽了以後就覺得很邪門，這什麼邏輯？這麼幹牧師能不得癌症嗎？耶穌基督的福音不是討論罪多、罪少，罪重、罪輕。很多教會整天討論罪，就是不討論趕鬼，一趕鬼就發現自己武功不行。那武功不行回家慢慢練唄。

很多人在打字作見證，頭疼了三年、後背疼了十幾年，來到華人命定教會都得醫治；有人胃潰瘍二十幾年，在咱們教會得醫治；還有個媽媽十幾年的偏頭痛好了；頭暈了好多年，來到咱們教會好了；有痛經三年，來到教會好了；還有腰疼好了。這見證多了去了，榮耀歸給耶穌基督，都是耶穌基督為我們開闢的道路，這才是福音。

這論證起來很簡單，耶穌差派十二個門徒去幹啥去了？去趕鬼、治病。那後來又差派七十二個門徒去幹啥去了？趕鬼、治病去了。耶穌自己是不是趕鬼、治病啊？是。那我們所信的福音是不是趕鬼、治病的福音？是。今天我們要把我們的悟性再推到一個新的高度，然後站在新的高度上再次踐踏魔鬼仇敵，這次可厲害了！

六、被擄的得釋放、被壓制的得自由

一個被捆綁了十八年的人，每個安息日來到會堂，沒有人當回事。他們在那唱詩唱得可好了，可投入了，大家不是搶著把這被鬼壓制了十八年的人治好，而是搶誰在C位，誰是主麥、次麥。哎呀，我就感慨，十八年吶！結果耶穌來了把那個鬼給趕走了，釋放了那個人。然後很多人說：你怎麼會在安息日治病？哎，在安息日讓被捆綁了十八年的人得釋放不正常嗎？他碰到的是耶穌，他如果碰到的是我，我就得問他：你什麼腦子？你腦袋缺弦啊？去到腦科看看病吧，別在我這瞎說。

有的人就說：老師，你這是異端。我說：淨瞎說，我這不是異端，我這是端異。為啥叫端異知道嗎？我這端和你那端是不同的端，你那端是法利賽那端，我這端是耶穌這端。有些人就覺得講道很重要，有些人覺得查經很重要，有些人就覺得敬拜很重要，敬拜真的重要嗎？敬拜到底幹啥呀？

有一次我在帶領敬拜，從外面走進來一個一瘸一拐的人，我就說：停下，這歌咱不唱了，唱完了也就那樣。我就讓那人把腳放在椅子上，一邊活動一邊禱告，大家都跟著一起禱告，幾分鐘以後好了。還有一次，我看到坐在底下的那個人臉煞白，然後手捂著肚子。我說：你咋地了？她在那裡支支吾吾的。我說：你痛快點，咋回事？她說：痛經。我說：痛經不能說呀？說完了丟人吶？我就帶著她禱告，一會就不疼了，然後接著唱歌。

很多教會我是不知道他們咋整的，然後他們說：劉牧師，你有恩賜，我們沒有恩賜。那不是有沒有恩賜的事，而是效不效法耶穌的事。有的人說：老師，在敬拜的時候講痛經多丟人呢。講痛經有啥丟人的？有些人在敬拜的時候遇到一個被鬼附的，不是說把鬼趕出去，而是把那個人抬出去了。為啥？別影響敬拜，別影響咱們唱的那幾首歌，鬼來搗亂，影響我唱歌那能行嗎？今天好不容易排班排到我帶敬拜，抬出去！那能出結果嗎？耶穌還能認識他們嗎？

我就感慨，難道在這個世代耶穌變了？不是。難道這個世代耶穌不再做耶穌該做的事了？科學發展了耶穌就在乎你科學發展了？你不還是解決不了很多問題嗎？我告訴你，神的國在乎的就是公義、憐憫和信實。有沒有一點憐憫的心？如果有憐憫的心，今天跟我一起走這條效法耶穌基督的路，耶穌基督昨日、今日到永遠是一樣的神。結果就出來了，被擄的得釋放，被壓制的得自由，這是我們所信奉的耶穌，這是我們神所在乎的，我們的神多麼在乎一個被捆綁的人從魔鬼的手裡得釋放。

今天所有的人開始興起，成為一個趕鬼的人，你不趕鬼你做不到，一個體貼肉體、屬世界的人沒辦法趕鬼，不被鬼趕就不錯了。你今天所面臨的問題，開始用屬靈的辦法解決，別整天整那體貼肉體的事，如果你體貼肉體，你就害了孩子。昨天我跟幾個弟兄姐妹一起吃飯，有的弟兄姐妹說他弟弟被他媽寵壞了，今天啥也幹不了，還有點神經兮兮的；有的弟兄姐妹說他舅舅被他姥姥寵壞了，全是這些敗壞人的事。

昨天我訓了一個姐妹，她把他兒子給敗壞了。當然了，她兒子如果是耶穌，她也敗壞不了，如果她兒子是約瑟，她也敗壞不了，剛好被她趕上了，倒黴啊。整了這麼一個兒子，又整了這麼一個媽，一個體貼肉體，一個被體貼，然後還經常邀請他媽體貼他，那不是麻煩了嗎？弟兄姐妹開始知道，讓被擄的得釋放，被壓制的得自由，照著耶穌基督的話去行。開始不斷地操練，不再照著人的意思，乃是照著神的意思。開始順從聖靈，不再順從肉體，也不順從世界的風俗。一講到這裡就興奮，因為咱們教會一開始建立就是讓被擄的得釋放，被壓制的得自由，那真是釋放的海量。

七、靠著神的靈趕鬼，神的國降臨

你不把日本鬼子趕出去，你能佔領那塊地嗎？你要去了就成劉胡蘭了。得靠著神的靈趕鬼，把那個地方給收復回來，讓它歸於神，那就是神的國降臨。我們整天做主禱文說：主啊，願禰的國降臨。我問神的國怎麼降臨？不知道。那你整天禱告些啥呢？今天我告訴你，就靠著神的靈趕鬼，讓神的靈降臨在你的家中，看見你的家人那樣，就知道那是鬼。要知道我媽得老年痴呆的時候，我就不信是小腦萎縮，我就相信那是個鬼，我把鬼給趕出去了，我媽在老年痴呆之後的這些年活得很有尊嚴。

有一天我要帶我媽出去吃飯，我一看我媽，嘴歪眼斜、流口水，壞了，老馬又來了，我就把老馬給幹掉了，那照一般人肯定得送醫院去了。然後我就帶著我媽去吃飯，開車開了五分鐘，老馬又來了，我把車停在停車場，又把鬼趕了出去。跟我一起去的幾位同工說：老師，是接著吃飯，還是咋的？我說：咱吃飯去啊。我媽吃了一大盤子飯。你說要不是趕上我媽有我這麼一個兒子，這不是遭罪了嗎？可能偏癱、腦梗、心梗一大堆。

今天就得著神國度裡的一切好處，這就是結果，開始踐踏魔鬼仇敵。透過我個人的服侍我有個總結：趕鬼一定能趕出興盛來！咔，趕鬼，來一單；咔，趕鬼，又來一單，接單吶。前幾天我見了一個姐妹，這個姐妹是他們全省的業務第三。咋來的？趕鬼趕來的。論聰明和智慧她真的不行，但是論趕鬼她絕對是第一名。幹啥啥不行，趕鬼第一名，那鬼一看，哎呀，趕緊給你單，老馬成咱們的快遞小哥了。耶穌基督怎麼說？你要成為一個趕鬼的人，鬼一定要殺你。這鬼怎麼說？希律想要殺祂。

正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：“離開這裡去吧！因為希律想要殺你。”（《路加福音》13：31）

希律是老馬手下的一員大將，這員大將牠的名叫狐狸。狐狸在鬼的家族裡挺大，如果你身上有狐狸的靈，有的時候牠能給你整到皇宮裡去。我有一個表舅他家就整了很多這些東西，後來我趕鬼的時候那個鬼就跟我說話，他說：你知道你表舅嗎？他們家祖上有一個女孩，我給送到宮裡做公主去了。你看這玩意在靈界裡挺厲害。希律要殺耶穌，因為耶穌老趕鬼，所以鬼一定對付祂。那為什麼教會不趕鬼了？因為趕鬼會死人的。我沒把大家嚇住吧？趕鬼會死人的，但是人家耶穌怎麼說？

耶穌說：“你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。（《路加福音》13:32-33）

今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成了。怎麼成的？耶穌趕鬼，趕著趕著就被釘十字架了，成了救恩了。其實耶穌基督被釘在十字架上的那幾天幹啥去了？一直不知道，也沒人告訴咱們。咱們就靠猜吧，那耶穌死了去哪裡了？去閻羅殿了，去那裡幹啥？去大鬧閻羅殿了。耶穌赤手空拳大鬧地宮，結果陰曹地府被翻了個底朝天，從今以後魔鬼一聽到耶穌的名就抖，耶穌要啥給啥。然後耶穌第三天從死裡復活，用大能證明祂是神的兒子-耶穌基督。

今天信耶穌要信到根上，雖然明知山有虎，偏向虎山行；明知閻羅殿有閻王爺，也偏要向陰曹地府二日遊。至於耶穌的武功到底怎麼樣？這麼一遊就知道了。從今以後咱們弟兄姐妹就這麼幹，為啥？是騾子，還是馬？拉出來遛遛，我告訴你，遛完了以後有單吶。雖然喪命，必須前行，我們今天就將生命獻上給我們的神，帶著耶穌基督給我們的命定，成為耶穌基督的門徒，將魔鬼仇敵按在地上摩擦。不是死了上天堂那麼一件事，而是在地上活著的時候如同在天上，如果將來咱們見了耶穌，我告訴你，在天堂裡面一定有一個片子，一部一部在放耶穌大鬧陰曹地府，踐踏魔鬼仇敵。

咱們也照著耶穌基督的路往前走，大鬧陰曹地府，踐踏魔鬼仇敵，被擄的得釋放，被壓制的得自由，想起來就興奮。我有何德何能今天竟成了這樣的人？我們哪來的福氣？像我爺爺那一輩，他們就說：咱們老劉家祖墳冒青煙了。我告訴你，今天咱們大家的祖墳都冒青煙了。為啥？咱們都是大鬧陰曹地府的大能勇士啊！我們期盼已久的神的榮耀要再次臨到我們。今天我們開始向前奔跑，跑到每一個弟兄姐妹都可以把老馬按在地上，把陰曹地府給翻個底朝天！

咱們唱一首詩歌來收今天的奉獻，如果你不明白奉獻的意義請你不要奉獻。每一次面對黑暗權勢的時候都要告訴他們，這世界在我裡面毫無所有，我裡面裝的就是神的話，我裡面就是要順從神的靈。不再害怕，不再沮喪，控告得好，啥也不怕。今天將我們的生命獻上給神，就算是死也要死在這個命定之上！舉起手來跟我一起來禱告：主耶穌我在這裡，求禰使用我，興起我，我要成為禰的大能勇士；主啊，我要效法禰，今天我要踐踏魔鬼仇敵，讓很多被擄的得釋放，被壓制的得自由；神吶，興起我來，願禰的榮耀彰顯出來，我就是彰顯禰榮耀的器皿。奉耶穌基督的名，阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名為聖。願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因為國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠。阿們！

願神祝福大家！