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【查經】出埃及記 26章 – 神的設計又具體又精緻,又能夠抓住關鍵點!

2022-03-09 30,804 出埃及記

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出埃及记26章-会幕
  • 1 “你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造,并用巧匠的手工绣上基路伯。
  • 2 每幅幔子要长二十八肘,宽四肘,幔子都要一样的尺寸。
  • 3 这五幅幔子要幅幅相连;那五幅幔子也要幅幅相连。
  • 4 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣;在那相连的幔子末幅边上也要照样做。
  • 5 要在这相连的幔子上做五十个钮扣;在那相连的幔子上也做五十个钮扣,都要两两相对。
  • 6 又要做五十个金钩,用钩使幔子相连,这才成了一个帐幕。
  • 7 “你要用山羊毛织十一幅幔子,作为帐幕以上的罩棚。
  • 8 每幅幔子要长三十肘,宽四肘;十一幅幔子都要一样的尺寸。
  • 9 要把五幅幔子连成一幅,又把六幅幔子连成一幅,这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。
  • 10 在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣;在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。
  • 11 又要做五十个铜钩,钩在钮扣中,使罩棚连成一个。
  • 12 罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子,要垂在帐幕的后头。
  • 13 罩棚的幔子所余长的,这边一肘,那边一肘,要垂在帐幕的两旁,遮盖帐幕。
  • 14 又要用染红的公羊皮做罩棚的盖;再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
  • 15 “你要用皂荚木做帐幕的竖板。
  • 16 每块要长十肘,宽一肘半;
  • 17 每块必有两榫相对。帐幕一切的板都要这样做。
  • 18 帐幕的南面要做板二十块。
  • 19 在这二十块板底下要做四十个带卯的银座,两卯接这块板上的两榫,两卯接那块板上的两榫。
  • 20 帐幕第二面,就是北面,也要做板二十块,
  • 21 和带卯的银座四十个。这板底下有两卯,那板底下也有两卯。
  • 22 帐幕的后面,就是西面,要做板六块。
  • 23 帐幕后面的拐角要做板两块。
  • 24 板的下半截要双的,上半截要整的,直顶到第一个环子;两块都要这样做两个拐角。
  • 25 必有八块板和十六个带卯的银座;这板底下有两卯,那板底下也有两卯。
  • 26 “你要用皂荚木作闩:为帐幕这面的板作五闩,
  • 27 为帐幕那面的板做五闩,又为帐幕后面的板做五闩。
  • 28 板腰间的中闩要从这一头通到那一头。
  • 29 板要用金子包裹,又要做板上的金环套闩;闩也要用金子包裹。
  • 30 要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
  • 31 “你要用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。
  • 32 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上,柱子上当有金钩,柱子安在四个带卯的银座上。
  • 33 要使幔子垂在钩子下,把法柜抬进幔子内;这幔子要将圣所和至圣所隔开。
  • 34 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上,
  • 35 把桌子安在幔子外帐幕的北面;把灯台安在帐幕的南面,彼此相对。
  • 36 “你要拿蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织帐幕的门帘。
  • 37 要用皂荚木为帘子做五根柱子,用金子包裹。柱子上当有金钩;又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”

《答疑解惑》

出埃及記查經列表

筆記範本,僅供參考

一,不要問愚蠢的問題

  1. 很多人學習不好,就是因為老是有自己的一套想法,然後問很多愚蠢的問題,就是問不到點子上。
  2. 人在學東西的時候,如果上來就問一大堆的為什麼,這樣的人就會變成愚昧的人。
  3. 神喜歡聽了神的話就去行的人,神讓我們怎麼做,我們就怎麼做,能夠把神的設計理解透,落實好,已經很好了!

二,按著神指示的樣子去建造

  1. 神對教會的設計非常精緻和具體,教會應該做什麼,教會應該怎麼做,神早就告訴我們了,聽話照做即可!
  2. 照著神的設計建造教會,什麼資源都不會缺乏,很多人的問題就在於:神明確說的不去落實,卻搞很多耶穌不搞的。

三,具體是神的屬性

  1. 我們的神不是唱高調的神,我們的神做事非常的具體,也要求我們做事要具體。
  2. 管理一定要具體,交代工作一定要具體,“具體”是安排工作的一個重要屬性。

四,精緻是神的屬性

  1. 我們在人身上牧養的工作是非常具體的,就是把弟兄姐妹打造成像耶穌一樣精緻的人!
  2. 我們神救贖的計劃是非常精緻的,建造教會不能粗粗糙糙,胡亂搞一通,而是應該帶著一個精緻的心態,追求卓越的心態!

五,總結

  1. 收拾一下我們裡面的信心,再一次的竭力追求,追求謹守遵行神的話,戰戰兢兢,做成得救的功夫!
  2. 讓我們立定心志,照著神指示的樣子,具體而精緻的做成神榮耀的聖殿!

關鍵詞

  1. 神的設計
  2. 神的屬性
  3. 神的指示
  4. 做事具體
  5. 做事精緻
  6. 抓關鍵點

引言

大家好!我們來讀《出埃及記》第二十六章,在早些年間我讀這一章的時候會全部跳過去,因為我不知道在說啥,讀得比較困難。後來隨著時間的推移,我們看第二十六章的時候,發現這裡講的東西有明顯的特點。

神的設計第一個特點是具體。神所有的描述講得非常清楚,細緻到我們可以用工程圖把它畫出來。比如說建造教會,神描述清楚了沒有?神描述得非常的詳細,非常的清楚。詳細到什麼程度呢?用什麼材料、用什麼尺寸,然後這個尺寸要用多少數量,這一件和那一件怎麼連在一起,都有具體的說明。尤其是兩件之間的連接點,這個連接的地方是一個關鍵。怎麼收邊,怎麼連在一起決定了做出來工藝是否精緻。

神的設計第二個特點是抓住關鍵點。因為我是一個做手工的人,在做手工的過程中我就發現,如果邊處理的不好是很難看的。你看見有人穿褲子帶毛邊的嗎?都有封邊。東西也好、裝修也好、做手工也好,封邊這東西是非常要命的。我給大家舉個例子,比如說我們鋪地板,鋪到了牆角,我問你那塊是不是有個縫啊?有個縫怎麼辦呢?做踢腳線,那是為了把這個東西做得好。後來我發現我們的神的工藝太棒了!其實我們需要跟神學這些方法,把關鍵點抓住。

神的設計第三個特點是精緻。你發現神設計的整個過程都非常精緻,不是呲牙咧嘴、粗糙得不行。第四個特點是神告訴我們做神的工要用巧匠,就是手巧的人。第四個特點就是找什麼人。咱們這一章的主題是:神的設計又具體又精緻、又能夠抓住關鍵點,這是神設計的特點。你想想看三千五百年前,那是啥年代?那個年代能夠做出這種東西出來、做到這個程度,老厲害了!接下來問題就來了?在曠野裡上哪裡找這些材料去呀?在曠野裡上哪裡找工具?在曠野裡上哪裡找巧匠?挑戰是非常的多!但神肯定預備!

我們發現一個很有意思的特點:就是摩西在山上跟神相遇整整四十天,四十個晝夜講了多少的東西啊?講了老些個了,為什麼沒有都寫下來?因為他把那些重要的東西寫下來了,其實還有好些東西沒寫,要是寫了那《聖經》得多厚啊!你想四十個晝夜,一個小時講一萬個字,一個晝夜24萬字,四十個晝夜就是九百六十萬個字,那咋記呀?

不要問愚蠢的問題

弟兄姐妹們開始琢磨,摩西為什麼從來沒有問神,為什麼要這麼做?如果人問這種話,你會發現他應該是一個愚昧的人。大家一定要知道,你學東西的時候,上來就問一大堆的為什麼,你大概就是《十萬個為什麼》。雖然有一本書叫《十萬個為什麼》,但人一整就問,為什麼啊?完了!這個人有可能變成愚昧的人。神告訴你這麼做,這麼做,這麼做!你就好好地這麼做,這麼做,這麼做!記住我給你的勸告。我告訴大家,有一種人查《聖經》,老是要問為什麼。為什麼要用海狗皮呀?為什麼要用五十根柱子呀?為什麼要整金子貼邊呀?問著問著就問愚昧了。

神為什麼不告訴我們呢?神要告訴我們的話,那就更麻煩了!本來就有九百六十萬個字了,再告訴我們為什麼,就九千萬個字了,你也承受不了。如果你問完了一個問題,神解釋完了以後,你又問了一個為什麼,最後你能走到哪?哪裡也走不了。記住,神讓我們這麼造,我們就這麼造!摩西是個聰明人,但是我知道有些人,總覺得自己比摩西聰明;我也知道有些人,總覺得自己比所羅門聰明;甚至覺得自己比耶穌聰明。大家是不是都見過這種人?我給大家舉個例子,為什麼我很討厭這種人。

在IT這個行業,我說句公道話,我的瞭解是很深的,我做的這些工,基本上每一件事,做什麼、怎麼做,都研究得比較清楚。有一天,有一個剛畢業的小夥,因為他是教會里的,我就給他安排了一份工作。結果沒幾個月,經理就到我這來投訴,他說:老闆,這個員工我讓他幹1、2、3、4、5,他就幹1、3、5,2和4他沒有幹。我說你把他叫來,我就問他,為什麼讓你幹1、2、3、4、5,你不照著做?你只做1、3、5?他看著我說:我為什麼要這麼做呀?我差點沒噎著,真不知道他是信主信成這樣,還是沒信主之前就這樣。

我們的操作手冊有1、2、3、4、5,你剛從學校畢業出來,我解釋給你聽你也聽不懂。過去這些年,我們研究遇到了問題,才用這種方式來規範我們的工作。不要問為什麼要這麼工作?這就是你的工作!摩西為什麼是個聰明人?因為他知道神把該告訴他的都告訴他了,不該告訴他的都沒告訴他。同樣,主耶穌也把該告訴我們的都告訴我們了,不該告訴我們的都沒有告訴我們。聽明白了嗎?很多基督徒就喜歡研究神沒有告訴我們的這一塊,非得問神沒有告訴他的,神告訴他的這一塊他卻不去幹。這種人該怎麼辦呢?

大家要開始知道我們所講的題目,神喜歡什麼樣的人?神喜歡聽了他的話就去行的人,人能把神的設計理解透就已經是很好了!問愚蠢問題的這種狀況在咱們當中相當普遍,為什麼人學習不好?因為問問題問不到點子上,所以神的設計又具體,又精緻,又能夠抓住關鍵點,這是我們應當跟神學的。 你會發現如何做十幅幔子,神講得非常的清楚。我不想跟大家解釋到底要怎麼做幔子,我想把神整個設計的特點講給大家聽。

什麼叫做避免問愚蠢的問題呢?就是神告訴你的你不去抓,非得抓神沒告訴你的那部分。我們當做的是把神告訴我們的好好的理解,然後知道神沒告訴我們的。即使神講了我們也聽不懂,這樣就能避免問愚蠢的問題。神把建造教會的事情跟我們講清楚了沒有?講清楚了。但是為什麼我們沒有照著做呢?因為我們有自己的想法。自己的想法從哪裡來的呢?就是從問愚蠢的問題又找不到答案來的。

要列舉這種東西我可以講很久,但重點不是這個,重點是我們應該效法亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、摩西、大衛這些人,還有耶穌基督和使徒保羅。他們整的我們能整明白、能吃透就很好了!愚蠢的問題就是他們整的我們都還沒有吃透,還沒有整明白,就問了一大堆別的問題。為什麼會問這些問題?還是因為裡面有自己的想法。我舉的例子可能會冒犯一些人,但是沒關係!我就冒這個險了,如果你聽著被冒犯了,我先跟你說聲對不起!我一向主張我說的不一定對,也許你整的比我整的對,沒關係,我也在學習,這是我的觀點。

在耶穌年間和使徒保羅年間有沒有同性戀?有啊!那使徒保羅有舉著大旗上街抗議,然後呼籲政府立法嗎?使徒保羅沒有幹這事,耶穌也沒幹這事。那為什麼現在基督徒喜歡幹這事呢?我也不知道。如果讓我舉這樣的例子,那可多了去了。但建造教會的幾個最基本的關鍵點,他們卻不理不問不管。大家知道我喜歡抓什麼嗎?我喜歡抓神的設計,這是跟誰學的?跟摩西學的,跟大衛學的。神的設計到底是啥呢?咱們信的是耶穌基督,耶穌基督講的是我要把我的教會建立在這磐石上。磐石是啥?是神的真理,神的話。磐石有多大呢?像西奈山那樣高,老大的一個磐石。

真理的磐石是一層一層往上爬的,神的教會就是神的聖殿,要建造在這磐石上,陰間的權勢不能勝過祂,聽明白了嗎?現在很多人不往磐石上建造,建造在沙灘上,陰間的權勢就把他踩吧踩吧,踩得人都得癌症了,聽明白了嗎?最後還覺得挺好,我也不理解為什麼會這樣?

**我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文是門)不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。(**馬太福音 16:18-19 )

天國的鑰匙是關鍵,聽明白了嗎?天國的鑰匙是關鍵的東西,不是違建,違建是要拆除的。你如果不照著神的話建造,那不是違建嗎?你們在地上捆綁的,在天上也要被捆綁,在地上釋放的,在天上也要被釋放,這講的多清楚啊!這是耶穌基督關於教會的定義,後來耶穌講了很多的真理。但是就這一條是教會的定義,能聽出來嗎?抓不住關鍵吶!

神早就把關鍵告訴我們了,教會應該怎麼建,然後教會應該做什麼?應該怎麼做?早就把這事告訴我們了,而且具體到什麼程度呢?具體到有點像《出埃及記》的第二十六章,摩西建造帳幕,摩西建造帳幕可不得了。什麼東西怎麼做?怎麼弄?講得清清楚楚。那我問你照著神的話建造,會不會缺材料呢?不會。會不會缺工具呢?不會。會不會缺錢?不會;會不會缺人才?不會。大家能理解嗎?如果你不照著神的話建造,這個也缺,那個也缺,因為你沒有照著神的設計做。

這就是第一點:不要問愚昧的問題。這時候可能有的人會問:為什麼要建造一個在地上捆綁,在天上也捆綁,在地上釋放,在天上也釋放的教會?問這類型的問題就是愚昧,聽明白了嗎?為什麼呢?因為這是神的設計。

按著神指示的樣子去建造

舊約的帳幕,神指示摩西要這樣,就這個樣子,按著神指示的樣子來。那我問你,教會的樣子是啥?你說就跟你後院的那間教會,跟你家前院的那間教會,跟你們家村子的那間教會,跟隔壁村子的教會都一樣。《聖經》有告訴我們它是啥樣嗎?教會是耶穌基督的身體,耶穌長啥樣?教會就會長啥樣。結果如今教會建得可好,建得那是五花八門啊!你說這東西上哪說理去?我想神在天上心都拔涼拔涼的。人們建出五花八門的教會,這個叫做改革宗,那個叫信義公會,這個叫衛理公會,那個叫聖公會,還有天主教、東正教、新教,我的天吶!還有什麼獨立教會,真的是五花八門!

我認識一個教會的牧師,覺著衛理公會那套管理體系很好,就請了一個被衛理公會開除的牧師來到他們教會做指導,為了傳承衛理公會的那套東西。我就納悶了,我從信主那天開始就喜歡研究《聖經》到底說了些啥?所以我研究《聖經》不是一天兩天了,我讀《聖經》讀得多。但那天那個牧師帶著衛理公會的牧師來到我的辦公室以後,他吭哧往那沙發上一坐,坐那也不理我,誰也不理,低頭就在那禱告。我就問:這是幹啥呢?結果我那個朋友跟我說:我們教會這個牧師吧,他都是先禱告二十分鐘,看看神跟他說啥了。我的媽呀!神千萬別跟他講我的壞話,我可是一身的毛病。

那二十分鐘就二十分鐘,咱慢慢等吧,你禱你的我說我的。我說這都從哪學的呢?神神叨叨的!按著神啟示的樣子建造是這樣嗎?衛理公會那套東西是耶穌說的嗎? 不是,那是衛理公會自己說的。我不是要批評衛理公會,而是要說被衛理公會開除的牧師,不知道他是從衛理公會學的,還是自己發明的。為什麼我們要照著這些東西建造呢?

前不久有一個牧師來我這裡,說他關注我們網站很久了,但他不知道是我,他發現我們網站上的內容很好。就說:你們這不是個靈恩教會吧?你們有醫治釋放,又把神的話吃得很透。因為我們網站上的內容從《創世記》到《啟示錄》有很多,他就很驚訝,這是誰創建的呢?後來他找到我說:這個創建的人他肯定不是一個異端!因為他講的話,他查的這些《聖經》聽起來比較合乎《聖經》,但是你說他合乎《聖經》,他又有醫治釋放。

我就詫異了,為什麼有了醫治釋放就成了靈恩呢?為什麼我們要做醫治釋放?是因為神定義他的教會就是要做醫治釋放,教會就是幹這個的。神從來沒有讓祂的教會走上大街抗議政府。如果咱們當中有人幹這個,喜歡參與這些爛事,我會把他踢出去。我不幹這事,因為神的話從來沒有講過,耶穌也沒有這麼幹過,這都是現在的基督徒發明的。我們需要回到《聖經》裡,不管你是哪個宗派,是什麼人,你仔細讀《聖經》,《聖經》裡沒有這些!

保羅有很多門徒,但他從來沒有帶著基督徒抗議,學陳勝吳廣揭竿而起,我也不教大家幹這些。《聖經》裡使徒保羅、耶穌基督從來沒有伸張正義,但現在基督徒伸張正義的很多,好像他們不伸張正義,這個世界已經不行了,我很詫異這些基督徒是跟哪裡學的。

有一個被西方的民主文化給洗腦的人非要來給我扣頂帽子,問我被誰收買了?我想我被耶穌徹底的收買了!我們是照著神的話做的,耶穌不幹的我們就不幹。吃點虧,受點逼迫,我認了,因為耶穌就是這樣乾的。難道我再發明一套,給耶穌加上一個surname,加上一個family name,變成張耶穌,李耶穌,那能行嗎?那就麻煩了!

所以教會就應該照著耶穌的樣子幹基督徒不像耶穌的太多了,為什麼會是這樣呢?很簡單,就是不照著神的話去做!現在很多人把教會整得烏煙瘴氣的。比如:你信主多少年了?二十年了。那你說下你都學了什麼呀?我學的是我已經得救了。我說:就你這樣子,你已經得救了?他說:我不知道,但我們教會給我安慰最多的一句話,就是我已經得救了。我感覺很好,我也感覺我得救了。真的嗎?大家要知道,教會的設計是非常精緻的,非常具體的,教會應該怎麼做,應該做什麼,早就講得清清楚楚。照著神的話去建造教會,神的靈在我們當中,神的榮耀在我們當中

我帶禱告的時候,有人不覺得我做的事情很神,確實也沒什麼神的,因為神本來就很神!有個人他喉嚨裡卡了一根魚刺,我經常跟人講這魚刺一禱告就好了。昨天還真來了一個,在網上我們都不認識,他說魚刺卡在喉嚨裡了,我說那我帶你禱告,後來魚刺消失了!照著神的話好好落實,你會發現神對教會的設計是非常精緻、具體的的。神早就把這些關鍵點告訴我們了!是我們不好好學,非得往歪了學。

大家一定要學會抓具體關鍵的地方,如果雲裡霧裡的,就算了吧!照著神的話好好去落實,神的靈一定會在我們當中。什麼材料、工具、人力、人力資源,全都解決了。如果不照著神的話去建造,那你建造個什麼呢?所以我回復之前那個牧師的是:你覺得我們是異端嗎?他說:異端談不上。我說:那就感謝神了!那能談得上什麼呢?他說:極端談得上!我們照著神的話,不極端不行啊!

搞科學研究,不認真,不嚴謹,搞得下去嗎?遵守牛頓三定律,不嚴謹能行嗎?搞原子能、原子彈、氫彈,你不嚴謹,不極端能行嗎?馬馬虎虎的做,哪天你就抱著原子彈一起消化在這藍天裡了, 那能行嗎?他說我謹守遵行神的話很極端,我覺得這是在誇獎我。我告訴你,就是因為這種態度,所以魔鬼在我們面前都發抖,魔鬼都感嘆:這傢伙不好整,忽悠他不容易!

我們為什麼要具體?因為神做事很具體。我們為什麼要精緻?因為神做事很精緻。大家逐漸去了解,我做事,不管是什麼事,我盡我最大的努力把它做到精緻。大家要知道,作對了才能精緻;做錯了它總是齜牙咧嘴的。我總能抓到事物的基本概念,基本概念很重要

具體是神的屬性

大家有沒有發現神做事是非常具體的,因為一不具體,就雲裡霧裡。我給大家解釋幾個不具體的事,如有雷同,純屬巧合。有的人就特別喜歡整不具體的事,我就喜歡做具體的,為什麼我喜歡做具體的事呢?因為我喜歡神的屬性,神不是唱高調的神,神不是喊哈利路亞很大聲,然後幹啥,啥不行!神的設計非常精緻具體

前段時間我跟大家講管理,管理這東西,具體這事要深入骨髓。如果你說的事不具體,那多半來自你自己的惡習。唱高調就是:我要解放全人類,結果自己很爛;我要做一個阿里巴巴,結果阿里巴巴已經有了,自己天天在那兒睡大覺,雲裡霧裡忽悠自己,不幹實事。如果你是個老闆,給下屬安排工作的時候,一定要安排得具體。

比如說,你要讓你的下屬建個房子,建什麼樣的房子,多大的房子,都沒說。人家問:要建多大的、幾層的房子?你說:隨便!裡面的裝潢要什麼樣的?你說:隨便!結果第二天下屬拿來一個房子,擺在老闆桌子上,一看是給死人燒的房子,老闆氣懵了,為什麼呢?因為交代的工作不具體就麻煩了。

如果你要教導一個人怎麼做事,也一定要教得具體,我最不喜歡做事交代得不具體,具體是管理安排工作非常重要的屬性。神給摩西安排的是非常具體的,神給摩西安排的絕對不是拍腦袋拍出來的,都是經過很詳細的設計,把尺寸都說好了,定義的非常具體。長什麼樣,做什麼樣,什麼材料,都很清楚。

精緻是神的屬性

建造教會,工作具體,教會就精緻。我們要仔細琢磨如何建造神榮耀的教會,要知道我們還虧欠神很多,還有大量的工作沒做。現在大部分教會都幹什麼呢?聖誕節排節目,結果排的節目很粗糙。你看人家冬奧會的節目多精緻呀,教會排的節目都沒法看,還把人都累得夠嗆。暫且不說做什麼了,就是他在做的也做不精緻,像小孩子過家家。沒那個天分,還非要天天整這事,別說這不是神讓我們做的,就算是神讓我們做的,我們也不能這麼做。

所以我們的牧養工作是非常具體的,我們要把弟兄姐妹塑造成做事精緻的人。我們對我們的工作還非常的不滿意,為什麼呢?遠遠沒有達到精緻的目標。為什麼我常常鼓勵大家做事要衝量,衝量是做到精緻非常重要的邏輯。精緻是神的屬性,教會不是在那兒粗粗糙糙,胡亂搞一通。我們還不行,差很遠,但是比起其他很多人,我們也精緻很多了。牧養是很深的學問,比如對付人的惡習、對付人的肉體都是很深很深的學問,一直往深了挖,那工作量可大了!

一個孩子學習不好,是不是我們的工作?是呀!學習不好一定是有問題的,一定是身上有惡習。你要把他塑造成人,不能把他塑造成狗。教會是把人塑造成像神一樣的人,要像耶穌一樣,耶穌是多麼精緻的一個人。 而且耶穌做的工太神了,使生來瞎眼、瘸腿的都得了醫治。眼睛、腿是多麼精緻的,我一禱告魚刺消失和耶穌比起來差遠了!我們還遠遠沒有達成,我們還有大量的工作要做,就是把弟兄姐妹塑造成有耶穌基督的形像。我為什麼要幹這事呢?因為神救贖的計劃是非常精緻的。

我先講點新約,其它的之後再講,舊約是新約的影子。舊約裡的帳幕尚且如此精緻,難道我們今天建立教會不應該帶著精緻、追求卓越的心態嗎?當然這些話是對我自己和我們當中做牧者講的,我們現在做的那些粗粗糙糙的不要改進嗎?雖然比之前已經烏煙瘴氣的東西少多了,但神的設計、神的心意還遠遠沒有達到。再次收拾收拾我們裡面的東西,再一次竭力追求!我鼓勵大家都要學會琢磨。

我給大家說一件事,教會里面癌症的發病率比教會外面的多,教會里發病率最高的是誰呢?最高的就是牧師們。我看過我身邊人的統計,同樣我也做了身邊人的統計。這是什麼原因呢?因為教會成了違背神話語的地方,如果建造神的聖殿,一定要按照神的話去建造;如果不按照神的話去建造,這就是沒事找事。

總結

大家一定要知道,祝福和咒詛是講給基督徒聽的,不是講給不信主的人聽的。也有一些人很困惑,我信主完了以後,我的狀況比教會外面的還糟,這樣的事很正常。無論你現在給我多少個膽,我也不敢不具體、不精緻,我就按照神說的去落實。《聖經》就是這樣寫的,我們都是膽戰心驚、戰戰兢兢做成得救的功夫。

到了第26章,神又再一次強調要照著山上指示你的樣式立起帳幕:

要照著在山上指示你的樣式立起帳幕。你要用藍色,紫色,硃紅色線,和捻的細麻織幔子,以巧匠的手工繡上基路伯。要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上,柱子上當有金鉤,柱子安在四個帶卯的銀座上。(《出埃及記》26:30-32)

我們就照著神所指示的樣式做成神的聖殿,你和我可能是那個藍色、紫色、硃紅色的線,可能是那個幔子,可能是那個金鉤,也可能是各種各樣的材料。我們每一個弟兄姐妹就是這殿的材料,把弟兄姐妹塑造成精緻的人,就是教會的工作,也是神的心意。你知道基督徒自以為是真的太嚴重了,我給很多人不斷的強調一定要好好的落實神的話。一個人如果沒有得癌症,而且在教會待得還挺好,我都不敢說,就怕說完了人家跟你槓起來。

我們要知道,教會不是一個收錢的地方,教會是一個分賜祝福的地方,教會不應該缺錢,因為神會親自供應。你如果問我神怎麼供應?神供應你的方法超出你的想象,如果有疑惑,你可以試試。如果你不知道神會供應你,你不需要奉獻。有一些弟兄姐妹我們需不需要教導他們一些謀生的能力呢?很需要的。我們還在朝這個方向拼命的前進,我還需要神供應我們資源,讓我們每一位領袖都能夠成為一個訓練人的人

有一個姐妹,找到一份工作,但試用期沒過,因她能力不行。過去那些年她太混亂了,不會讀書,不會學習,這都需要訓練。神要興起大把大把的弟兄姐妹,包括那些以前不會學習的,現在要學會學習;以前不會抓重點的,現在要學會抓重點;以前不精緻的,現在要學會精緻;以前不具體的,今天要學會具體。這就是神的心意、神的設計,是教會的工作。

我有時候覺得,我們替很多企業做了很多人力資源的思想工作,因為他來到我們當中之後,他在工作崗位上的識別善惡、人際關係的問題、混亂的問題等等,我們都把他給弄好了。回到工作崗位上,老闆喜歡、同事喜歡,關係也好了,任勞任怨,埋頭苦幹,腦袋越來越聰明。

我們不是把人訓練成鬧事、打抱不平,伸張公義的人,我也不想把大家訓練成每天上訪,一上訪就二十年的人。這是幹什麼呢?我們相信神是我們的公義,我們要對付人身上的惡習,培養大家成為精緻的人,成為建造聖殿的材料,貴重、精緻的材料。神的榮耀必會充滿在我們當中,因為我們照著神的心意建造

願神祝福大家!

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神在设计帐幕时,表现出了具体、抓住关键点、精致和选用巧匠这四个最显著的特点。 1. 具体: 神所有的描述讲得非常清楚,细致到可以用工程图把它画出来。用什么材料、用什么尺寸、要用多少数量,以及这一件和那一件怎么连在一起,都有具体的说明。 2. 抓住关键点: 神特别注重连接点和怎么收边。就像穿裤子要有封边、铺地板到墙角要做踢脚线一样,边处理得不好是很难看的,神的方法就是把这些关键点抓住。 3. 精致: 神设计的整个过程都非常精致,做出来的工艺绝不是呲牙咧嘴、粗糙得不行的。 4. 选用巧匠: 神告诉我们,做神的工要找手巧的人,用巧匠来完成。

总是问“为什么”容易让人变成愚昧的人,最后哪里也走不了。 1. 解释了你也听不懂:神把该告诉的都告诉了,不该告诉的都没告诉。就像刚从学校毕业出来看操作手册的1、2、3、4、5,解释给你听你也听不懂。 2. 信息量太大承受不了:如果神把为什么都解释清楚,本来九百六十万个字就变成九千万个字了,你根本承受不了;而且解释完一个你还会接着问,最后哪里也走不了。 3. 耽误真正该干的事:很多人喜欢研究神没有告诉我们的那一块,非得抓神没告诉的,结果神告诉的那一块他却不去干。神告诉你这么做,你就好好地这么做! 4. 容易产生自己的想法:问愚蠢的问题又找不到答案,就会产生自己的想法,导致神明明把事情讲清楚了,人却不照着做。

教会建立在磐石上,意思就是要把教会建造在神的真理和神的话语上。 1. 磐石就是真理:磐石指的是神的真理和神的话,它像西奈山那样高,老大的一个,真理的磐石是一层一层往上爬的。 2. 胜过阴间权势:神的教会建造在这磐石上,阴间的权势就不能胜过它;如果建在沙滩上,阴间的权势就会把人踩吧踩吧,甚至踩得人都得癌症了。 3. 掌握天国钥匙:不照着神的话建造就是违建,违建是要拆除的;只有建在磐石上才能拿到天国的钥匙,实现“在地上捆绑的,在天上也要被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放”。

因为神做事非常具体,神的设计和救赎计划都是非常精致具体的。 1. 拒绝唱高调:神不是喊哈利路亚很大声,然后干啥啥不行,神的设计非常精致具体,一不具体就云里雾里。 2. 具体要深入骨髓:唱高调、云里雾里忽悠自己不干实事,多半来自自身的恶习;无论是做管理还是给下属安排工作,一定要安排得具体。 3. 工作具体教会才精致:建造教会不能像小孩子过家家一样粗糙,工作具体了,教会就精致,这样才能把弟兄姐妹塑造成有耶稣基督的形像。 4. 耶稣是极其精致的人:教会是把人塑造成像神一样的人,耶稣做的工太神了,使生来瞎眼、瘸腿的都得了医治,眼睛和腿都是多么精致的,神救赎的计划也是非常精致的。

照着神的话和精致的设计去建造教会,神不仅会亲自供应一切,还会让神的灵和荣耀在我们当中。 1. 各种资源都不缺:只要照着神的话建造,就不会缺材料、缺工具、缺钱、缺人才,神亲自供应的方法绝对超出你的想象。 2. 神的灵与荣耀同在:教会的设计是非常精致、非常具体的,照着神的话去建造,神的灵就在我们当中,神的荣耀也在我们当中。 3. 成为分赐祝福的地方:教会不是收钱的地方,神会供应资源,让我们能教导弟兄姐妹谋生的能力,让每一位领袖都能够成为一个训练人的人。

停止问那些愚昧的“为什么”,人家告诉你这么做,你就好好地这么做! 1. 别当《十万个为什么》: 操作手册有1、2、3、4、5,让你干1、2、3、4、5,你就照着做。不要上来就问一大堆的为什么,问着问着就问愚昧了。不要问为什么要这么工作?这就是你的工作! 2. 解释了你也听不懂: 你刚从学校毕业出来,很多事情解释给你听你也听不懂。人家过去这些年研究遇到了问题,才用这种方式来规范工作,即使讲了你也承受不了。 3. 抓住已经告诉你的: 做一个聪明人,要知道该告诉你的都告诉你了,不该告诉你的都没告诉你。不要告诉你的你不去抓,非得抓没告诉你的那部分,告诉你的这一块你却不去干。 4. 放下自己的想法: 为什么没有照着做?因为你有自己的想法。自己的想法从哪里来?就是从问愚蠢的问题又找不到答案来的。记住,让你这么造,你就这么造!

要把“具体”和“精致”这两个神的属性深入骨髓,拒绝云里雾里唱高调、不干实事。 1. 安排工作必须具体:给下属安排工作一定要具体,不能说“随便”,不然就像让人建房子不说尺寸装潢,最后人家拿来一个给死人烧的纸房子。要像神给摩西安排工作一样,经过详细设计,长什么样、什么材料、尺寸多少,都定义得非常清楚。 2. 牧养教导要精致:精致是神的属性,我们的牧养工作是非常具体的,要把弟兄姐妹塑造成做事精致的人。教导人做事一定要教得具体,不能粗粗糙糙胡乱搞一通,要鼓励大家通过“冲量”来达到精致的目标。 3. 对付恶习要往深了挖:牧养是很深的学问,比如对付人的恶习、对付人的肉体,都要非常具体地去处理,一直往深了挖。

要按照神的心意突破,就要学会具体、冲量和抓关键点,把自己塑造成做事精致的人,因为精致是神的属性。 1. 抓关键点:要抓到事物的基本概念,跟神学方法,把关键点抓住。就像做手工的封边、铺地板的踢脚线,这些地方是非常要命的,作对了才能精致,做错了总是龇牙咧嘴的。 2. 具体与冲量:神做事很具体、很精致,所以我们做事也要具体。要尽最大努力做到精致,多去“冲量”,因为冲量是做到精致非常重要的逻辑。 3. 对付恶习:要对付人的恶习和肉体,改变过去太混乱的状态。以前不会学习、不会抓重点、不具体、不精致,现在都要通过训练学会,这就是神的心意。

回到《圣经》里,照着神的话做,耶稣不干的我们就不干,绝不参与上街抗议、揭竿而起这些烂事。 1. 不伸张正义:使徒保罗、耶稣基督从来没有伸张正义,我们也不要当闹事、打抱不平、每天上访的人。 2. 认吃亏受逼迫:吃点亏,受点逼迫,认了就行,因为耶稣就是这样干的,千万别自己再发明一套。 3. 对付自身恶习:相信神才是我们的公义,把精力用来对付人身上的恶习,培养自己成为贵重、精致的人,成为建造圣殿的材料。
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