《答疑解惑》
《出埃及記》第17章，我怎麼聽都覺得我講得好啊！大家是否會覺得這很奇葩？當我信心軟弱的時候，我就拿我講的道、查的經來聽，我說這個人講得挺好啊！這個人就是我自己。有一次我一邊開車，一邊播著我自己的《傳道書》，聽著聽著我心裡鬆開了，我說這個人講得挺好，像講評書似的，真有信心。
我想知道大家在什麼地方會有困惑，屬肉體的東西基本上就是我們所有問題的根源。有的時候我的說話聽起來刺耳，但我就是說句實話，只是跟別人說的不太一樣而已。馬丁路德其實沒太讀明白《羅馬書》，他讀出來的是因信稱義，你說對還是不對呢？也不能說他完全錯。其實《羅馬書》在講肉體和靈之間的爭戰，這個主題貫穿了整本《聖經》。你仔細讀，從《創世記》的第一章一直讀下去，你會清清楚楚的看見，所有人都在肉體的轄制當中。從亞當和夏娃一直到今天的我們，勝過肉體這事情是不常見的。
我見過許多跟老馬爭戰的人，如果他是屬肉體的就無法對付老馬。我得拿出我的證據來，之前我把老馬打敗了，牠跟我說了幾句掏心的話：自古以來勝過我的不多，你還記得某某嗎？我說：我當然記得啊。老馬說：這個人啊，就是我帶走的！他得了嚴重的精神疾病，我當時服侍他老賣力了。
那個時候我工作上四面楚歌，就是眼看就是沒有工作的狀態。但我服侍他，今天服侍，明天服侍，後來一路都服侍，包括他的工作、他的生活，他常來我這裡學習。有一天他突然來找我，因為我推著他成長，剛好推到想成長就得開始服侍的時候，他說：怎麼的了，我不像你們這麼起早貪黑的服侍，我就不配做基督徒啊？
瞧瞧這話說的，那架勢就跟手裡拿塊石頭要打我沒啥區別了，屬肉體的人是很難整的。我說：使自己成長的事情，你跟我較什麼勁啊你，我圖你啥啊？我不是希望你可以成長嗎？結果這個傻瓜蛋子說：你給我兩個月的時間，我出去看看別的教會，如果我找不到合適的就回來。我說：你以為這裡是你開的啊，想走就走，想回來就回來，我還得給你當個備胎啊？我說：你回來我要不要，還說不定呢！我說話就這樣，大家得擔待點。有人問：你咋不留人家呢？一個屬肉體的人，我留他幹啥。
我給他帶來諸多的恩典，他奶奶要死的時候，我禱告活了。他裡面的問題多了去了，最後卻把我當備胎了，我心裡頭也挺難受。但我還是說：你好好的去找吧，願神帶領你。有一天他還真的找到了一間教會，回來高高興興跟我說：牧師，我找到了一間教會還挺好。我說：哪一間教會啊？一聽那間教會的名字，那裡的牧師我認識。
我說：那當然好啊，一個體貼肉體的牧師，牧養體貼肉體的基督徒，再合適不過了。我這話也夠刺的。為什麼我說這個牧師是非常體貼肉體的呢？他也夠鬧心的，幾年前來找我。那時我們的教會青黃不接，在死亡線上要死不活，很掙扎的狀態。 但是我們的網站整得好，這個不是今天才這樣，而是老多年前就乾乾淨淨。
所以人家來找我：牧師，能不能幫我們整一個網站啊？我說：我現在粥都快喝不上了，還幫你建網站？誰來幫我建教會呢？這樣子吧，我教你如何建網站。教完了，他第二年又來了，還帶著五六個人過來。開口依然是說：牧師啊，能不能教我們建網站？我就納悶了，上次不是教完了嗎？
我很感慨啊，但我還是說：好吧。通常我給人一次恩典是不跟人計較的，我就再教你一遍。我就又教了一遍。這次他回去應該能把網站給建好了吧？沒有，第三年又來了，哇！服了！又帶了五六個人，我說：我不是教了你兩年了嗎？怎麼又來了呢？我說話比較損，大家多擔待我一下。我還在對付中，但順口就這樣說了。
我說：我告訴你們，建這個網站就兩個小時，但網站上的內容才是關鍵。我們教會網站上的每一個字，每一個圖都是我上傳的。現在很多牧師連一個週報都找人做，但我當年週報、網線、麥克風、控制器、電視屏幕全都是自己一個人幹完，我喜歡幹這些事情。你說說看，每一張圖都是我自己一個人做完了。你們這麼多人怎麼整那麼久啊？
這得多磨嘰啊！其實稍微下點功夫早就學會了。說句實話，當時咱沒資格說，但現在必須刺激刺激他們：你講道不一定講得過我，查經也不一定查得過我，做木工活也不一定做得過我，寫程序也寫不過我，牧養也牧養不過我，趕鬼也趕不過我。那你都去幹啥了？玩去了，扯淡去了。這樣能幹好活嗎？
我說這話意思是屬肉體的人可惡不可惡？我給大家一個勸告，你幹事如果磨磨嘰嘰，一定是挑著馬，扯著淡。屬肉體是非常可惡的。你是否是一個做事磨嘰的人？磨嘰跟肉體緊密相關，一定要對付！如果這學期上課了你還在複習上學期的就是磨嘰，屬肉體的人就是這樣，屬肉體的人非常看重這些事。
屬肉體的牧師牧養屬肉體的人非常合適，但若你在咱們當中，不管你是哪一層的牧者，哪一層的領袖或哪一層的基督徒，永遠要知道在這裡是一個對付肉體的地方，我們對付肉體毫不客氣！就像跟亞瑪力人爭戰一樣，耶和華必世世代代和亞瑪力爭戰！肉體絕對是我們的一號敵人！
Q1：老師，當貪吃的感覺上來的時候，很難勝過，怎麼能勝過那個感覺？
其實不難勝過。你能不能堅持勝過那感覺一分鐘？看著表能堅持嗎？能。那堅持了一分鐘還能再繼續堅持一分鐘嗎？還能，那不就是得勝兩分鐘了嗎？能得勝一分鐘就能得勝兩分鐘，能得勝兩分鐘就能得勝五分鐘，看到我的邏輯了嗎？如果你堅持到十分鐘實在堅持不下去了，就記下這次我的記錄是十分鐘。
下次感覺又來了再設立一個小目標二十分鐘，不行就十五分鐘，再不行就十二分鐘。要如何這樣不斷地堅持下去？靠著聖靈在靈裡禱告。感到堅持不了就跟著網上錄音方言禱告，奉耶穌的名，飢餓的感覺退下去，老馬的靈退下！奉耶穌的名，我就要治死我餓的感覺！過一會兒你就會發現餓的感覺沒那麼嚴重了，這次堅持了十五分鐘。
就這麼一點一點的得勝。我曾經帶過一個姐妹禱告，表才走了五分鐘但她覺得好像跨了一個世紀，難受！後來她終於堅持到禱告五分鐘，後來她又堅持禱告到了十分鐘，辛苦得像扒了一層皮，現在人家能一次禱告三個小時什麼事都沒有。這事很有意思！所以跟魔鬼、亞瑪力人、肉體爭戰就是靠著聖靈靈裡禱告。聖靈是很厲害的！
Q2：用認同神的話的方式和用自己的意志力壓住感覺該怎樣區分呢？
其實不需要區分，區分也沒有意義。我們就是信靠神的話，我一定可以得勝！這是信心的宣告！很多人的心態是這什麼時候是個頭？這樣就不行了！不是信心的操作。
《聖經》說，信靠神的必不蒙羞愧。不論是以色列人與亞瑪力人爭戰，還是摩西跟以色列人對峙、爭鬧，信靠神的必不蒙羞愧。我們要常常用神的話支取神的應許，神怎麼說也必怎麼行在我們身上。我們靠自己的意志力撐不了多久，因為那是屬肉體的東西。
Q3：老師，屬肉體和魔鬼轄制是一回事嗎？
是一回事，屬肉體和魔鬼轄制是一個硬幣的兩面。所以在醫治釋放的時候，有一層工作就是要對付肉體，我們做醫治釋放和對付肉體幾乎是同時進行的。
Q4：孩子不長記性是什麼鬼？
什麼鬼也不是。實際上我見過很多父母，他們認為自己管教孩子已經很嚴格了，其實雷聲大、雨點小。有一次我看他們管教一個特別壞的孩子，根本整不了。他說：我也打孩子啊！但後來我在現場看到他手舉得很高，但要打下去的時候慢下來了，最後在小孩身上摸了一下。這有什麼用？
輪到我，一次就能讓他的記性永遠都記得。管教小孩一定要嚴格的對待，現在的問題在於大人在管孩子的時候常常雷聲大雨點小，沒有用！要來就動真格的，肯定好使！
有一次孫臏所在國家的王給他一些宮女讓他操練，結果有宮女在操練的時候抿嘴偷笑，孫臏就說，再這樣就格殺勿論。很多宮女不再笑，但還有一個宮女在那抿嘴偷笑，結果被抓去殺了！然後這些宮女全長記性了！所有小孩不長記性是什麼鬼？是媽媽的鬼。
Q5：怎麼勝過我們肉體的邪情私慾啊？
靠著聖靈。如何靠著聖靈？第一、聖靈會引導我們能夠在悟性上認識神的話。第二、聖靈會給我們力量，對付我們屬肉體的東西。我們在悟性上明白是一回事，明白了之後有沒有力量勝過去是第二回事。聖靈是既帶領我們明白，又帶給我們力量，所以勝過去不難！哪有那麼難？難就難在我們認同魔鬼。
Q6：老師，最糟糕的不是控制不住，而是肉體發作時忘了對付它這回事，發作之後後悔得腸子都青了，怎麼能時刻提醒自己警惕突然發作的肉體？
《聖經》說：這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。（《約書亞記》1：8）我們做基督徒有時候一個禮拜就禮拜天聽一篇不痛不癢的道，禮拜一到禮拜六犯罪，禮拜天到了教會開始悔改。就禮拜天做基督徒，禮拜一到禮拜六都做魔鬼。
這是怎麼回事呢？其實就是人看得不重。不管你怎麼糊塗，肉體再怎麼發作，我要從你口袋裡拿一萬塊錢你肯定知道！那怎麼到了肉體發作的時候就忘了神的話呢？人犯渾的時候就是覺得自己渾得有理！不知道人那麼活著整總有一天會死得很慘！因為不知道就繼續那麼幹！
我們當中屬肉體的人還是很多的。《聖經》裡寫體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。（《羅馬書》8：6）你要不要死得很慘？要想死得很慘很容易，多違背神的話就行，以色列人就是寫照。為什麼人犯了罪，神要人負責呢？因為罪是你犯的。難道是鬼整的嗎？不是。
所以說被鬼控制全是胡扯，就是你自己，付代價的也是你自己，付著付著身體就一大堆的病。你身體都有一大堆的病了，還不肯悔改呢！還繼續發作，那就繼續付代價，直到豬食或者豬屎吃夠了。
一開始吃的是豬食，吃完了豬食還不夠，神就讓你吃豬屎。所以人笨就笨在這。要常常反思，直到自己吃虧了肯定腸子都悔青了。然後就要弄明白，使我們發作的那個東西是什麼，把它幹掉。如果那東西是錢，就把愛錢的心幹掉。
Q7：老師，之前我跟孩子發火、抓狂的時候知道那是魔鬼的謊言。我也知道不要在乎世上的事，也禱告爭戰了。但禱告沒幾句就抓狂了，不行了，跟瘋了似的。過後就懊悔不已，悔恨自己就是勝不過。是不是因為裡面沒有神的話？
我經常聽人說：我心裡明白。其實是不明白。心裡有的時候明白有的時候不明白。當我們抓狂，那股勁上來的時候，你要聯繫一下你的牧者，讓牧者帶你禱告，不要自己在那玩。
Q8：我服侍一個姐妹，很喜歡吐槽，請問吐槽背後的鬼和抱怨的鬼是一樣的嗎？
是一樣的。講閒話、抱怨、吐槽，這些都是不造就人的，要躲開。因為聽完了你裡面難受。
Q9：老師，我的問題是晚上方言禱告之後就非常喜樂，啥事都不是事，但是第二天在學校，就沒有昨天晚上剛禱告完那麼輕鬆喜樂，請問怎麼保持好狀態？
怎麼保持一個好狀態？很簡單，比如早晨你能不能提前半小時起來禱告？如果你早晨提前半小時起來禱告，絕對不會耽誤你的事。你禱告完了以後裡面會有神的聰明和智慧。人做事不喜樂、難受，是因為他裡面有根深蒂固的認識，並且這認識不是照著神的話。
比如所羅門建造聖殿之後又建造他的宮殿，裡頭有很多技術難題都是所羅門親自解決。他做的時候非常享受，為什麼呢？因為他做什麼都覺得自己做得挺好，這是一個很正常的狀態，做的時候很享受。但做完之後結果出來了，沒住幾天，感受到的卻是虛空的虛空、沒啥意思。不但所羅門有這種經歷，其實我們也都有這種經歷。
也就是說，現在我們需要做什麼呢？就是我們每天做事的時候，無論做什麼，不要我們有喜樂的感覺，就喜樂；沒喜樂的感覺就不喜樂。其實那個感覺是不準的，正確的做法是：不論做什麼都帶著喜樂的心去做。這是悟性上的通透。
如果不喜樂怎麼辦？那就開始對付我們裡面的不喜樂。怎麼對付？在悟性上說：我喜歡幹這事，我要好好幹這事。人為什麼幹著幹著事，壓力就大了？因為如果你是想做完了討神喜悅，那你是幹不好的，而且會很辛苦。人一辛苦就完了，就把頭天晚上的喜樂都乾沒了。
Q10：老師，上個月我的未婚妻心梗去世了，生前她是拜魔鬼的，我給她傳過福音，她不信，她曾說，等臨死之前信靠主，結果她臨死之前連話都說不出來，就走了。我相信她去世後，知道真相後，一定會很後悔。我沒有能力救她，我心裡也非常難過。
是難過啊！年紀輕輕的。人就是這樣，感謝神！
Q11：老師，若沒有家人的同意，我不應該自己在背後私下幫他們趕鬼（比如識別善惡或老馬），是嗎？
是幫那些病人嗎？如果平時身體沒那麼多問題，只是頭疼腦熱，就帶著人家禱告一下，很快就好了，很好！但如果是要死的人，千萬別去惹事。因為如果是要死的人，你禱告後死了。人家說，是因為你禱告才死的。你說你承認不承認？所以千萬別逞能、惹事，別去弄。
那面對要死的人我們通常怎麼辦？我們可以開始開導活著的人。記住，不是把要死的人整活了，而是把活人整活了。你說，你這也太沒人情味了。但是如果死期到了就是我自己也沒招，更別說別人了。
Q12：老師，我每說一句話丈夫聽了都生氣，之後又後悔，知道自己不該這樣對待自己的丈夫，總覺得內疚。
要學說話。弟兄姐妹要知道，人不會說話是很要命的事。會說話是因為腦袋裡面有知識。比如，我從小長大的過程中，大家住的都是平房，左鄰右舍，我們老王婆、老李婆這樣叫。在我們家隔壁，有個人一輩子不學習，她講的話大概就是：吃了嗎？吃了。喝了嗎？喝了。要不就是：你這個小兔崽子！還帶點山東口味的，大概就這樣。
我想，人需要有知識。所以咱們就推動著大家學習。一個人如果很久不學習，不論他活到七十歲、五十歲、三十歲，總是無知啊！所以即使你一開口就講你最會講的，也就是那些話。要改造自己必須從裝備自己開始。這就是為什麼咱們做這麼多的工作希望大家能夠不要無知。
有的人這個方面學了，那個方面沒學。你呢，要開始學習會說話。如果你會說話，什麼鬼都控制不了你。有一次，有一個人說：我糊塗了。啊，你糊塗了？我在禱告服侍他，我伸出一個手指頭來，我說：這是幾個手指？他說一個手指。沒糊塗啊。我又伸出倆來：這是幾個手指？他說：倆手指。他不會跟我瞎說。
因為什麼呢？一個手指這事他學會了，兩個手指這事也學會了，他學會的他不會搞錯，那他糊塗的就是自己搞錯的，還是無知。所以人要變成一個有知識的人。一個手指你搞不錯，兩個手指你搞不錯，那別的事怎麼就會搞錯？還不是因為不知道。
如果人從小到大什麼都不學，就跟個大猩猩一樣。你問它：這幾個手指？它不知道，不會算數，就這樣了。所以人不能無知！要開始變得有知識。
Q13：老師，如何分辨是死期到了，還是被老馬轄制？
其實很多人活著活著就被老馬抓走了。被老馬抓走以後，雖然他肉身還活著，但眼神和說話的口氣都是鬼的樣子。老愛瞎說，因為他已經不是他自己了。雖然已經不是他自己了，但我們還很在乎他活著，其實是在養一個鬼。他活著已經不是他自己了，大家慢慢琢磨都會發現。
老馬管什麼呢？管生老病死。當人身體都快不行了，我問你他那是什麼？搞不清楚。舊約《聖經》上說摸了屍體都不潔淨。為什麼？因為人在死之前，其實都是死亡的靈，死亡的靈都是老馬管，所以摸了屍體是不潔淨的是從屬靈的角度說的。人在彌留之際，或者在活得還有滋有味的時候，都可能是個老馬。
所以我們在服侍人的時候，要常常禱告問神。很多次服侍這類人的時候，聖靈會告訴我說：死期到了，就別禱告了，沒有用。你說：神真的會告訴你？只能說我認為是神告訴我。所以有的時候，大家不要瞎整，尤其是要死的人，病很重，那是邪靈強盛的時候。你要整就從小的開始整，整能整的。但像我服侍那些要死的人，如果是死期到了，神常常會啟示的。
筆記範本,僅供參考
一，人要跟自己的肉體爭戰
人裡面的有股邪勁，一旦肉體面臨威脅，獸性就發作，原因就是不相信耶和華是使我們得勝的旌旗。
肉體是基督徒要打的第一仗 ，是屬靈爭戰的核心部分！肉體發作的時候，在信心的深處知道耶和華是你得勝的旌旗，就能夠勝過肉體！
二，不再順著屬肉體的感覺
用屬肉體的方式對付肉體毫無果效，要靠聖靈治死肉體，一是聖靈會讓我們明白；二是聖靈會給我們力量。
不要讓委屈的感覺在肉體中發酵，要與自己的肉體爭戰，順從肉體的程度，決定了你活出來的程度。
三，勝過肉體要照著神的話去落實
照著神的話去落實，我們就拿到生命的執照，神讓我怎麼幹，我就怎麼幹。
屬靈的人是讓神的話在我們裡面掌權，讓人活著的乃是神口裡一切話！
四，相信耶和華是得勝的旌旗
屬靈的人會被屬肉體的人逼迫，凡是攻擊神百姓的，神要世世代代與他爭戰。
我們靠自己打不了勝仗，要用屬靈的辦法打屬靈的仗，信靠神是我們最好的武器！
五，靠著得勝的旌旗去爭戰
屬肉體的人，看重的就是人手所做的。開始做一個屬靈的人，靠著神的恩典度日！
人什麼時候靠自己，什麼時候完蛋；什麼時候選擇信靠神，什麼時候得勝！
關鍵詞
對付肉體
信靠神
順從肉體的感覺
屬靈的人
落實神的話
得勝的旌旗
人要跟自己的肉體爭戰
大家好，讀《出埃及記》第十七章你會看到耶和華神為我們爭戰！這給我們帶來多大的盼望啊！我先給大家講這章的主題：耶和華是我得勝的旌旗。耶和華是我得勝的旌旗，這句話要深深地印在你的腦海裡，因為神使我們得勝。我非常詫異怎麼現在有那麼多不得勝的基督徒，看著都鬧心。為什麼摩西要把主題這樣的凸顯出來呢？因為人這一輩子要怎麼過，學問可大了！你喜歡也好，不喜歡也罷，總有人欺負你。如果你裡面因此常常難受才到網上搜到我們的網站，那恭喜你，聽了我講的道之後你就不難受了。
人一輩子活著是個學問啊！有一首歌叫《生命的執著》，如果發音沒有發好的話就會說成，生命的執照。現在幹律師要有律師執照、做會計就要有會計證。同樣，一個人如果沒有活著的學問、沒有活著的執照，就會瞎活。我們可得知道，神是我們得勝的旌旗。你得有活著的執照，得有得勝的旌旗。如果沒有，就會整天打敗仗，活著都成了不合法的事。有人會認為我瞎說，我怎麼就不合法了呢？我有戶口，有身份證。但你就是活得難受呀！
有一次我坐火車，坐在我對面的是一個很富態的婦人，長得白白胖胖，歲數也有點大，一看就不是缺吃少穿的。我和她聊天，她說：你看人很奇怪吧？過去很窮，經常吃不飽、喝不上的，天天都是白菜土豆大蘿蔔，過的可有奔頭了。而現在什麼都好了，有吃有喝，可就是心裡不舒服，沒有奔頭。
這是一個非常典型的覺得人活著沒有意思的例子。我說的這個例子跟這一章有什麼關係呢？我是想說，人想活好可不容易，要有執照就要有得勝的旌旗。這下大家就明白了吧。《出埃及記》的主題是耶和華神的軍隊從埃及出來了。神的軍隊要跟誰打仗呢？要跟自己裡面打仗！
以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，所以與摩西爭鬧，說：給我們水喝吧！摩西對他們說：你們為什麼與我爭鬧？為什麼試探耶和華呢？(《出埃及記》 17:1-2 )
屬肉體的人就喜歡爭鬧。我們從來看不到亞伯拉罕、以撒、雅各整天跟人家鬧。不論在企業裡、機構裡還是教會里，屬肉體的人在一起不可能不打仗、不爭鬧。以色列人跟摩西爭鬧到什麼程度呢？到一人手裡拿一塊石頭要來砸死摩西的程度。
那種架勢，就像我們東北人打架，掏出菜刀或者拿起一塊磚頭就往對方腦袋上砸。別說三百萬人，一百萬人拿著磚頭找摩西那是什麼狀況？可嚇死人了：
百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：你為什麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？摩西就呼求耶和華說：我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。(《出埃及記》 17:2-4 )
雖然這次神還是給他們水喝了，但這些人都是炕頭王、窩裡橫、門檻猴，不這麼幹不行嗎？能不能知道耶和華是我們的旌旗，水這點小事能攔住神嗎？其實在人身體裡面有股勁挺邪性的，那股邪勁叫做屬肉體的勁。一旦我們的肉體面臨威脅，獸性就發作，不相信耶和華是使我們得勝的旌旗。
我在服侍的過程中常常面對手裡拿著石頭的百姓，窩裡橫多呀！你讓他出去找工作沒有本事，跟我橫本事挺大；在外面跟人家競爭不行，在家裡跟愛你的人競爭就很厲害，這種人也叫門檻猴。對付肉體是基督徒要打的第一仗。你要成為耶和華軍隊裡的勇士，首先得解決一個問題，就是對付你裡面的肉體。
你裡面的肉體是我們屬靈爭戰的核心部分。弟兄姐妹如果常常覺得自己好像控制不住自己，就要思考為什麼控制不住呢？因為你不知道耶和華神是你得勝的旌旗。一個信靠神的人一定能勝過他的肉體。別以為摩西、約書亞高高在上，別人沒水喝就他們有水喝，其實百姓沒水喝，他們也沒有。
但是沒水喝、沒食物吃的時候，大家的感覺不是一樣的。什麼樣的人感覺會非常的強烈呢？屬肉體的人！餓勁、渴勁一上來他們就抓狂、無法忍受，為什麼？因為肉體太強。可是另外一些人卻啥事沒有，你說這不奇怪嗎？一個屬靈的人不是靠肉體活著，他的肉體在他的掌管之下，肉體的那個感覺就發作不起來。
不再順著屬肉體的感覺
就像耶穌在曠野風餐露宿，禁食禱告四十晝夜，他會渴也會餓，但他不在乎，因為耶和華神是耶穌得勝的旌旗。你如果好好信靠神，神一定會幫助你把那個感覺對付下去。屬肉體的那個東西是害死我們自己的，我們如果信靠神，就對付掉屬肉體的那股邪勁，然後裡面的感覺就不一樣了，這是我親身體會到的。
屬肉體的東西很邪性，那種感覺常常是錯覺。我給大家舉個例子：有一次我服侍一個人，在服侍過程中他渴到不行。我告訴他別喝水，再渴都要繼續堅持禱告下去，結果等禱告結束他也不渴了，為啥剛才那麼渴呢？因為鬼在人的肉體當中。
記住，蒼蠅不叮無縫的蛋，一個屬肉體的人不可能不被鬼轄制。如果我們不去對付我們的肉體，我們的肉體就會不斷地膨脹，屬肉體的感覺越來越真實、強烈。但真正對付過之後，這個人就有了生命的執照，他就是一個得勝的人，在地上的日子肉體不能控制他。
摩西就很厲害，他是一個信靠神的人。當摩西看到百姓要拿石頭打死他的時候，他根本不在乎，因為他已經把生生死死都看透了。但是對活著越在乎的人就越喜歡說一些邪性的話：百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：你為什麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？(《出埃及記》 17:3 )
弟兄姐妹當你肉體發作的時候永遠要記住：耶和華是你得勝的旌旗。這樣就不會有控制不住這種事了。耶和華一定讓你控制得住，祂一定可以管理得了，因為耶和華是我們得勝的旌旗，是我們活著的執照。控制不住，是因為人認同魔鬼的謊言，他真的覺得要渴死了。他忘記自己怎麼過的紅海，怎麼從埃及出來的，忘了耶和華神在他身上所做的。一件小事就讓自己鑽到牛角尖裡去，滿腦子想的就是這一件事，這就是腦殘啊！我所做的是讓你從無知當中出來，成為一個有知的人，不再給自己找諸多的藉口。
你的裡面有兩個你，一個是屬肉體的你，一個是屬靈的你。你要把那個屬肉體的你幹趴下，你的感覺要順從你的意志，不要認同魔鬼的謊言。認同魔鬼的謊言等於甘心樂意被魔鬼整，魔鬼能放過你嗎？如果魔鬼能放過你，你就不需要教會了。
我經常聽人家講一大堆自己抓狂的藉口，前幾天就有個姐妹對我說：我裡面常常有個謊言。我說：你既然知道那是謊言，那你已經得勝了，感謝神，神是你得勝的旌旗！她說：我裡面常常有一種聲音對我說，我已經很努力了，已經有進步了，已經都在做了，還要我怎樣？其實這反應出的邏輯體系和信仰根基全是錯的，她覺得自己已經用了很多的力氣，但她是用屬肉體的方法對付自己的肉體，這是毫無功效的。也就是說義人必因信得生，你必須知道你裡面的邏輯體系是神的邏輯體系，是信靠神為本的。不行、控制不住，都是認同魔鬼的謊言，不認同神的話。
如果你是一個屬肉體的人，試圖用屬肉體的方法解決屬肉體的問題，就是走進了死衚衕，即使你再努力，我也不欣賞，更不需要，我只想把大家帶進蒙福的路，其他人誰願意死在曠野誰就死在曠野。至於我，一定要把神的話告訴你，你信就信，不信就算了。耶和華是我們得勝的旌旗，這關乎我們內部的爭戰。
我們跟屬肉體的自己爭戰是一場惡鬥，我的肉體也是常常被治死了又活過來，時不時地就得按住它。照著肉體我有一套喜好，照著我的靈我有另外一套喜好。我心裡面明白，當我的肉體發作的時候我絕對可以控制它，因為只要我不認同它，什麼問題都能解決。但只要我認同它百分之十就完蛋了，明白了嗎？
我不圖人傢什麼，只想造就他，可他就跟我對著幹。雖然沒有手裡拿著塊石頭把我砸死，但在他的心裡早已拿著塊石頭想把我砸死了！我心裡在想：神吶，他也不是我生的，也不是我養的，我跟他扯那麼多幹嘛？我裡面有很多這樣的聲音，但最後我並不會照著我裡面的感覺走，我選擇照著神的話走，服侍每一個人都如同服侍神一樣。我不是做給人看，也不是討人的喜悅，而是神讓我怎麼幹我就怎麼幹！你問我心裡有沒有委屈的感覺？我心裡真的委屈，服侍他、造就他，後來他找到了工作，生活也好了，但把我像一隻破鞋一樣踢開了。
但即使如此，也永遠沒有任何東西能改變我不照著神的話去落實，因為我有生命的執照，我是按照這執照的要求去落實。我知道神是使我得勝的神！如果我順著這種委屈的感覺走，一定眼淚嘩嘩的。我想了想，為什麼要讓那種委屈的感覺在我裡面發酵？我知道我要去對付我裡面的肉體。
有一次我在跟鬼爭戰，它很壞，它告訴我說：其實你裡面也是想放棄的！我告訴它：如果照著我裡面的肉體確實是這麼回事，我也很討厭服侍這些人，覺得煩死了！但我不會照著我的肉體去做，我是照著神的話來服侍。我要用盡我所有的力氣，靠著神來治死我的肉體。那個鬼就啞口無言了。
一個人屬肉體的程度代表他是否能很好地活在世上。如果一個人純屬肉體，他肯定完全搞不清楚活著是咋回事。就像沒有執照上崗，活得沒有章法。如果你是一個屬肉體的人，就會有一系列的邏輯體系。但我可以很辛苦地做工，也可以享受做工的樂趣。我不是去討人的喜悅，不是做完了拿著結果求別人的認同。不管別人認不認同，我就是把事做成。如果太在乎別人的認同，不太可能把事做好，也不會享受做事的樂趣。為什麼我做事很享受，因為我的享受在於解決了一個問題、改進了一個方法、做好了一件事。
勝過肉體要照著神的話去落實
屬肉體的人裡面有很多混亂的東西。弟兄姐妹無論如何要確切地知道，人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。現在就橫下一條心，讓神的話在我們裡面掌權，成為我們得勝的旌旗！靠著神來制伏我們的肉體。如果你的心裡、骨子裡都認同神的話，治死肉體就是在彈指之間。
最重要的是我們裡面到底認同什麼？我們如果靠工作，老闆一說話你就面了。但神說：天上的飛鳥不種也不收，天父尚且養活它。我就認同這話！因為我是神眼裡的寶貝，神絕對不會不養我！祂是我們得勝的旌旗！祂是我們在制伏肉體上得勝的旌旗！基督徒一定會面臨內部的爭鬥，就像以色列人跟摩西爭鬥一樣。
每個屬肉體的人都是炕頭王、門檻猴、窩裡橫。讓自己難受很有本事，使自己喜樂一點本事沒有。現在就在你的心坎上刻下：耶和華是我得勝的旌旗！從今以後不再靠著自己的肉體而活，而要靠神活著。有的人說：我不知道怎麼信靠神？照著神的話去做就叫信靠神，神怎麼說的就怎麼做！這樣不是很簡單嗎？
我們不但面對內部的爭戰還面對外部的爭戰。以色列人雖然有水喝了，但還是沒有解決肉體的問題。這些靠肉體而活、不對付肉體的人，最後都死在曠野。因為屬肉體、體貼肉體的人，不能討神的喜悅，體貼肉體就是與神為敵。很多人在信仰上弄了一大堆規條，但在治死肉體上卻是毫無功效，這就是為什麼我們要推動華人命定神學。
因為華人命定神學直接傳承了耶穌基督和使徒保羅的教導，把真理恢復到耶穌基督和使徒保羅的時代：體貼肉體就是死！今天的教會很多是：牧師不但自己體貼肉體，還體貼會眾的肉體，會眾也體貼肉體，互相體貼！他們卻管那個叫做愛。當然也不能一概而論，有沒有不體貼肉體的教會？肯定有的。
相信耶和華是得勝的旌旗
當我們在推動對付肉體的時候，外部的爭戰也非常激烈，會與當年的以色列人一樣，面對同樣的狀況：那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。（參《出埃及記》17:8）亞瑪利人是以掃的後代，以掃和雅各是孿生兄弟。我們裡面裝著一個以掃，就是屬肉體的你；還裝著一個雅各，就是屬靈的你。屬靈的人不僅在內部會受到屬肉體的自己的逼迫，在外部也會受到其他屬肉體的人的逼迫。就像亞瑪利人來攻打摩西一樣。
耶和華的軍隊不僅對內要對付自己的肉體，對外也要對付屬肉體的人群，亞瑪利人。以色列人並沒有招惹他們，但是他們就是要從很遠的地方來到曠野與以色列人打仗，很邪門！但凡是攻擊神百姓的，神要世代與他爭戰，神要咒詛他！凡是咒詛亞伯拉罕、以撒、雅各的，神要咒詛他！
為什麼我們要靠著神來爭戰？因為靠著我們自己爭戰不了、不能得勝，耶和華神才是我們得勝的旌旗。因為我們是耶和華神的軍隊，所以信靠祂是我們最好的武器！難道神不掌管宇宙萬有嗎？難道神不掌管地球上的一切嗎？難道神不掌管世上的國度嗎？我可以告訴你神都掌管著，千真萬確！
神在人的國度中掌權，不管你是波斯王、巴比倫王、亞述王還是羅馬帝國的皇帝，都在神的掌控當中。人類的歷史是神導演的！我們信靠這位掌管一切的神能不得勝嗎？所以我們打這場仗要用屬靈的辦法打！
摩西對約書亞說：你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰，明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰，摩西，亞倫，與戶珥，都上了山頂。
摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。 但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面，亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。（《出埃及記》17:9-13）
我們是靠著舉起我們的手禱告爭戰！戰場上是靠真刀真槍，但我們是靠著耶和華神。約書亞帶著那群肉體還沒有被治死的百姓去與屬肉體的亞瑪利人爭戰，結果大勝。是以色列人厲害嗎？不是！是因為以色列人有摩西！摩西在山上舉手他們就得勝。所以弟兄姐妹們永遠不要再說那種混蛋的話，比如：神吶，什麼時候才醫治我？神吶，我們都要渴死啦！等等。基督徒講這種話的人多了去了！不要試探神！不要說：神吶，你真的在我們中間嗎？我真的是禰揀選的嗎？我是禰呼召的嗎？這些都是敗壞自己，屬肉體的人常常釋放謊言。
屬肉體的人不可能靠著屬靈的方法爭戰得勝；屬靈的人一定不會照著屬肉體的邏輯去活。我們要確切地知道神是我們得勝的旌旗，要大聲宣告：在這個世代我們要看見神的榮耀，神要在這個世代做大事。要恢復《聖經》所啟示的真理，恢復神榮耀的教會。神的教會要前所未有地靠著神、靠著神的旌旗去爭戰。
不管是在歐洲還是亞洲，哪一洲的邪靈我們都不在乎，因為耶和華神是我得勝的旌旗。這末後的日子要充滿神的榮耀。神曾經差派使徒保羅往歐洲去，不讓他往亞洲去。因為亞洲這個地方的邪靈太猖獗了很難進去。但是今天輪到我們了，我們要幹超越使徒保羅、超越耶穌基督的事！有人會說：你的膽夠大啊！但這原本是耶穌基督說的：
我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作，並且要作比這更大的事。（《約翰福音》14:12）
這就是神的心意！耶穌當年在耶路撒冷、巴勒斯坦、以色列一帶傳福音，從沒出過巴勒斯坦，也沒有去過羅馬帝國。後來使徒保羅到了羅馬，今天神揀選了我們，差派我們在這末後的世代打一場得勝的仗！末後的榮耀要大過先前的榮耀！我們將看見耶穌基督再來的日子滿有榮耀、滿有榮光！想起來就興奮！
靠著得勝的旌旗去爭戰
我們花了那麼大的力氣治死我們的肉體，成為耶和華神的軍隊，我們花了那麼大的力氣爭戰得勝，幹趴下那麼多的邪靈，其中包括老馬。可能接下來會有更大的鬼，但是沒關係，我們享受這種爭戰。永遠記住：屬肉體的是神所咒詛的。一個屬肉體的人看重的就是自己的手所做的。弟兄姐妹要清楚知道，拿靠著你手所做出來的東西炫耀，就是靠著手上的刀劍度日，就是亞瑪利人，就是受咒詛的。如果你把生生死死都看透了，還會在乎拿你做的那點事來炫耀嗎？不會的！那點破事沒有意思。不要再靠手上的刀劍，也不要再靠屬肉體的東西了，那不是生命的執照。如果沒有生命的執照，肉體是取死的肉體。肉體的本性就是取死的。
如果你幹了一件事就覺得自己了不起，這是往肉體裡走。所以做一個屬靈的人，活著是靠著神的祝福！我什麼也不是，但是神竟然恩待我，這就是靠著神的恩典度日。我們做出任何東西都是神的恩典，我本是個無用的僕人，我所做的不過是我應當做的。還有什麼好炫耀、好驕傲的呢？還有什麼必要來得到別人的肯定呢？
你可能會有一點困惑，難道我不需要神的肯定嗎？神肯定的不是我們所做的事，而是我們信靠祂的心。所以我們無論做什麼都不依靠自己的聰明，在所有的事情上都單單依靠我的神，耶和華神就是我得勝的旌旗。弟兄姐妹現在能看到的我們教會的光景，是因為過去很多日子我們都在黑暗中信靠神才走出來的。如果你正在黑暗當中，神的靈會運行在那裡，這段黑暗的日子會成為一個極美好的創造！
我們在內心裡面說：神啊！不管是外在的亞瑪利人還是內在屬肉體的自己，靠著禰，我一定可以得勝！原來禰的福音、禰的救恩就是得勝的福音、得勝的救恩！靠著禰沒有不得勝的！什麼叫控制不住？一定可以控制得住！我就是信靠禰，死都不在乎，放下面子，除了神啥都不重要！
前幾天我服侍了一個姐妹，她非常在乎某件事是她做的。如果不是自己親自做就會覺得很丟面子。結果被鬼搞得很慘，我清清楚楚地看見鬼要整死她。那怎麼能行？神交託我的，我一個也不會丟棄。不管我的肉體喜不喜歡，我靠著神的話、拿著生命的執照在這地上活，這執照是得勝的執照。
感謝神，如果不是這福音的大能有誰能得救？有誰能夠從肉體中走出來？就是因為這福音的大能讓我們確切地知道，神的能力不是我們能夠想象的，卻可以因著我們的信心釋放出來！信靠祂，好好地信靠祂，不再信靠自己，不活出美好、不活出得勝都難啊！得勝是很容易的，只要信靠神。把我們心思意念裡面的垃圾清理出去，讓魔鬼在我們裡面毫無所有。什麼面子、什麼靠自己，什麼自己做的很榮耀等等，這些都不重要！重要的是我要靠著神！
願神在這個世代興起一支大能的軍隊，遠遠超過《出埃及記》中以色列的百姓，都是已經把自己的肉體治死的神的軍隊，靠著聖靈治死肉體的惡行！從今以後我們不再靠自己活著，乃是靠著為我們得勝的主耶穌活著。主耶穌如何得勝，我們也如何得勝！我再次說一遍：靠著主耶穌、靠著耶和華神的旌旗，不得勝都難啊！這就是得勝的簡單法則。
讓我們再次宣告：耶和華是我得勝的旌旗！阿們！願神祝福大家！