【答疑解惑】
大家好!我們查的《出埃及記》第11章,這是很短的一章。這一章的主題是:神叫摩西在埃及地,法老和他臣僕的面前都看為極大。我相信在我們當中,還有一些人會有困惑。真的嗎?真的會這樣嗎?我怎麼沒有經歷呢?大家有這種困惑嗎?其實我想告訴大家,我們正在經歷這樣的事。
在這個世界上,大家建造教會有各種各樣的建造方法。有的人建造教會就像建造家一樣,大家要知道管理家是一個管法,口袋裡的錢隨便掏出去買菜,買完就回來。但管理企業能這麼管嗎?管理企業如果像管理家庭那樣,不就亂套了嗎?我們當中有在企業做會計的,企業的賬能這麼做嗎?管理家是管理家,管理企業是管理企業,管理神的軍隊是管理神的軍隊。
很多教會不知道教會是神的軍隊,很多教會甚至不知道教會是要屬靈爭戰的,很多教會也不知道教會的基本工作是捆綁和釋放,他們把教會建造成了家。《聖經》裡經常有家這個字,他們就把家變成了教會。我曾經見過一個教會的牧師,後來他就把教會建成家。教會是變成家了,在家也不用去上班,電話打過去,一聽他正在哄孩子。什麼工作可以這麼做呢?什麼東西這麼做,那都夠受的。咱們弟兄姐妹可得知道,建造教會得照著神的話去建造,但是很多人卻不照著神的話建造。很多人把教會建立成慈善機構,慈善機構能打屬靈的仗嗎?慈善機構是不能打屬靈的仗的。
我們講的《出埃及記》,最重要的主題是耶和華神的軍隊從埃及出來了。 圍繞著這個主題,講到了第11章,你以為耶和華神的軍隊從埃及出來那麼容易嗎?那得殺多少人啊!出埃及的路上那是屍橫遍野,不管是動物的屍體也好,人的屍體也好,那都是用屍體鋪出來的路!所以耶和華神厲害在哪裡呢?記住,神根本不在乎多死一個或少死一個,神在乎的是祂的軍隊要從埃及出來。可以說因為這件事,法老王付上了極大的代價。為什麼?誰讓你攔阻神呢?弟兄姐妹你仔細去觀察,華人命定最重要的一個核心理念是教會是神的軍隊,教會的基本工作就是捆綁和釋放!捆綁魔鬼,釋放被擄的、被壓制的!這不就是耶穌做的嗎?
我常常說的一句話就是,耶穌做的他不做,耶穌不做的他做一堆。那耶穌做什麼?耶穌要建造祂的教會,耶穌要把祂的教會建造在這磐石上。我通常出去都喜歡跟人家分享這句話,你建的那玩意行嗎?我非常詫異!都已經活成那個屌樣了,卻還不知道自己所信的神在做什麼,好像自己都信錯了。
大家要知道,我們無論做什麼事,如果知道自己做錯了,你就是一個聰明的人。如果做一件事做錯了卻還不知道,那就很麻煩了!咱們教會,雖然沒有辦法確認,我們是不是滴水不漏地全都照著神的話做了,但是我們竭力追求,照著神的話去做,神怎麼說,我們就怎麼落實。
咱們要知道教會的定義從哪來?教會的定義是從耶穌來的,耶穌說我要把我的教會建立在這磐石上,結果你把教會建立在沙灘上;我要把我的教會建立在磐石上,我要把天國的鑰匙給你,結果你在家裡到處找你家裡門上的鑰匙。你的鑰匙開不了天上的門,支取不了天上的資源,神也不與你同在,神也不會讓你在埃及法老王面前看為尊大,那你在做什麼呢?
我常常跟人家說,有的時候用英文講。I will build my church on this rock; and the gates of hell shall not prevail against it.And I will give unto thee the keys of the kingdom of heaven: and whatsoever thou shalt bind on earth shall be bound in heaven: and whatsoever thou shalt loose on earth shall be loosed in heaven.
翻譯過來就是:我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄,不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你。凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁。凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。(《馬太福音》16:18-19)
沒有一個堅強的軍隊哪來神的國?所以我們經常被鬼搞得老慘了,自己看著自己也不尊大,為什麼?因為看到的都是自己的能力。我告訴大家,如果我看到的是我自己的能力,那就麻煩了!我看到的是神的能力。我這半斤八兩的,我能幹什麼?如果不是神使用我,我能幹什麼呢?就那個樣,不值錢,半斤八兩,就算想賣也沒人買,誰會買一個老頭?還是小孩更值錢。
所以咱們弟兄姐妹,從現在開始不再依靠自己的能力,凡是依靠自己的能力的全是老馬;凡事依靠自己能力的,神沒有辦法使用。要建造耶和華神的軍隊,不是看我們自己。我遇到一個牧師經常說,你能幹你乾的,但我不能。怎麼就不能呢?建造耶和華神的軍隊,這怎麼就不能呢?照著神的話建造神的軍隊,建造神的教會,怎麼就不能呢?
我從來不靠我自己的能力,我靠的是我的神。我靠的是我的神這句話,大家不要以為我站著說話不嫌腰疼,我說的是真話。你說我有沒有本事?其實我比一般人的本事大,但是我絕不靠我的本事,因為靠不住。天有多高我得知道,地有多厚我也得知道,我在這地上不過是一粒粉塵,本事再大也不過如此,所以我做的是耶和華神軍隊的活。天大家睜開眼睛看看,有多少教會是照著耶穌對教會的定義做的?基本很少!
我為那些倒黴的牧師感到悲哀,我為那些衰敗的牧師感到悲哀,我為那些不能夠在法老王面前有脊樑骨的人感到悲哀。他們沒有命定,也不知道自己在幹什麼。沒有照著神的話建造神的軍隊,哪能勝過黑暗權勢?陰間的權勢不能勝過他,那得是建在磐石上才行,這樣你做醫治釋放肯定有果效。但是有的人做醫治釋放沒有太大的果效,然後還說,我沒有這個恩賜那個恩膏。神是照著己意,把恩賜賜給眾人,你那麼幹的話,神給你恩賜幹什麼?像摩西那麼幹才行。
我開始回答大家的問題。我前面講的就是不要靠自己的能力,因為咱們乾的是天上的活。
Q1:老師,我也知道要定睛在神的身上,但在日常生活中,有的時候就是被世界擠兌的時候,會失落一下。這時候要怎麼辦,快速管理自己的心情和情緒嗎?
把世上的事看得太重啦!擠兌一下就擠兌一下,那東西又不是咱們的核心價值。我們的核心價值是什麼呢?我看到小助手接待了一個人,然後小助手給他安排了一個牧者,他的牧者提了一大堆問題:你活著幹啥?這話挺硬的!你活著幹啥?你為啥活著?我們常常弄不清楚,就是世上這些日常的雞毛蒜皮算什麼?我們為什麼會失落?有什麼好失落的呢?這些事情有那麼重要嗎?既然你也覺得不重要,那什麼東西是最重要的?這個答案你可得自己找。凡是影響我們自己生活和心情的事情,全都是我們裡面的核心利益 。
你丟了一分錢,那就丟了唄,有時候我們要真的丟了一分錢在地上,我估計你都懶得去撿,你會因為這個事情而導致心情不好嗎?你不會心情不好。比如你擦完了鼻涕,把紙往垃圾桶裡一丟,會因為自己浪費了一張手紙而心情不好嗎?哪有這樣的人?如果有這樣的人,那這人就是為了那張手紙活著。說白了,什麼東西影響了我們,那個東西其實就是我們的核心利益。但如果我們的核心利益是神的軍隊,就好像摩西一樣,那能有什麼核心利益?
他一個80歲的老頭,都一大把年紀了,活得也挺膩歪的。放個羊還能把自己給放結巴了,一說話就哎哎哎的。像摩西這樣的人,自己掂量了一下,像我這樣的人,還是好好的去侍奉神吧。你看摩西,為人極其謙卑。極其謙卑是什麼意思?就是不靠自己的能力,只靠神。做的是神的工,為神而活;做的是神的事,管理以色列的百姓,其實這是一件不太好管理的事情,而且還挺鬧心的。
我們活在這個世界上,為什麼會被擠兌?很簡單,你活著就是為了你所看重的那些事,那些東西不擠兌你,擠兌誰呢?那些東西怎麼就擠兌不了以撒呢?人家以撒那麼多的核心資源都被人給搶佔了,結果人家以撒沒什麼反應,換個地方繼續挖水井,還為那水井起名叫寬闊之地。那你的反應呢?人家都沒覺得這是個事情,換做你呢?怕是要跟人家玩命吧。
前一段時間,他們給我發了一個小視頻,有一個混過社會的,可能是個什麼幫派的老大,駕著一輛奔馳,他老婆坐在副駕,然後他們跟保安起了爭執。保安是個騎電動車的,那個老大的老婆嘴巴也厲害,說了沒幾句,結果保安掏出刀來,一下子把那老大給捅死了。評論區有人在底下說風涼話,這奔馳以後還不知道歸誰駕?老婆也不知道歸誰了?
所以說,有些時候,人笨就笨在這裡,不知道常常要考察自己或者考察別人裡面的利益是什麼?當然,這種調整是需要日積月累才能完成的。有的人不知道成為耶和華神大能軍隊的領袖和大能勇士,是可以在法老面前有脊樑骨的,所以就常常活得很悲慘,畢竟在埃及地做奴隸,那地的人不擠兌你擠兌誰呢?
Q2:有一個姐妹自己都很窮,還說要賺錢養傳道人,我說真正服侍神的人不會缺乏,她還不樂意聽。老師,這個問題怎麼解決?
我們常常遇到這樣的事情,你要是問對方傳的是什麼道,他自己也不知道自己傳的是什麼道。他可能會說,我傳的是耶穌,你仔細問他關於耶穌的事情,結果他自己都說不清楚。因為他需要的不是神,他需要的是錢。他建造的不是教會,而是用一個幌子來掛羊頭賣狗肉,聽明白了嗎? 神看的清楚,我所見過的那些扭曲神的話,在神的話上瞎整,傳虛假的福音的,根本就不是傳神的道的人。這樣的人比比皆是,所以這樣的祭司越增多,神就越發的厭煩。
Q3:老師,我心思意念很愛神,但是怎麼行出來都在世界上,在工作上?
有一些人也告訴我,他很愛神,但連奉獻都不肯動一個手指頭。我實在不知道他那種是什麼愛神的方式,我們的心思意念裡都覺得自己很愛神,但是實際上我們的悟性偏差都是很大的,我們要逐漸地調整我們的價值體系。到底什麼東西重要?什麼東西沒那麼重要? 能理解嗎?我們常常因為一個小事的考驗,信心就全都垮掉了。不是嗎?我們裡面如果真正的信靠神,就算是面臨了法老王的威脅,那又能怎麼樣?問題就在於我所說的這個命定,我們的命定是要把神的百姓從埃及帶出來,建造神大能的軍隊,讓被擄的得釋放,被壓制的得著自由 。
錢還是問題嗎?錢不是問題了,因為神必供應,就連工作也不是問題了,這樣的見證我親眼看見的多了去了,但是問題在於哪裡呢?怕老闆的人比怕神的人多;怕老婆的人比怕神的人多;怕兒女的人比怕神的人多,那結果會怎麼樣?一出了么蛾子,就呼求神,去找神,然後神擺了擺手,說我不認識你。聽明白了嗎?
很多人會在乎一種神學觀念,信主就得救了,可是有一天當他真的來到神的面前,他就會詫異為什麼耶穌對他說,我根本就不認識你。今天,我們就開始逐漸地在心思意念上對神說,我是真的愛神,也開始真正的悟性上去明白和理解,到底愛神是什麼意思?愛神就是願意謹守遵行神的話,這樣的人必靠著神蒙福。
Q4:老師不是講要做一個有本事的人嗎?如何做到不靠自己的本事,靠著神呢?
有本事卻不靠本事,這是什麼意思呢?記住,就好像有錢和愛錢這是兩碼事,沒錢和不愛錢也毫無關係,有本事卻不靠本事,這是正常現象。之所以我有本事,但是我不靠本事,是因為我知道人外有人,天外有天,我靠誰都靠不住。比如說,我們當中一些做銷售的弟兄姐妹們,就算你本事再大,你能逼顧客買你的東西嗎?你能靠你自己的本事,逼著客戶簽下那個單子嗎?你總不能把人家的手往單子上按吧。你本事再大,你能夠清晰的管理你的企業嗎?
如果你的企業整天被鬼整,整出了一籮筐的事情,那夠你忙乎的,今天不是這事,就是那事,你本事再大對這些事情也很無奈。我們得承認總有很多的事情,是我們自己無法解決的。所以我常常勸誡大家,做一個有本事的人,而不是靠本事的人。
大衛有沒有本事啊?大衛打歌利亞的時候是如何說的?你打我是靠你的弓箭,你的刀劍,我打你是靠著我的神,掏出一塊石頭,用彈弓瞄準歌利亞的腦門,直接甩了出去,那石頭在空中自己加速了,那是神的手在空中一直控制著石頭的走向,所以才能一舉命中歌利亞的腦門,結果歌利亞就砰然倒地死了。那是被神鎖定了目標,根本就躲避不了的劫難,大家能夠理解了嗎?
弟兄姐妹們,千萬不要再靠自己的本事,因為你靠你自己的本事,你能得著什麼?得著的全是糾結,當你發現自己沒有本事,也是天天糾結沮喪。我就奇怪了,越是沒有本事的人,就越喜歡靠自己的本事,整天追求有本事。一看自己沒有本事就在那邊糾結長達十個小時,然後第二天一起來,宣告自己要做一個有本事的人,又開始糾結,結果十個小時過去了。
但是如果你做一個信靠神的人,你會怎麼樣?就像我,我能從二十歲活到三十歲,我信靠神;那從三十歲活到四十歲,我就不能信靠神了?那再從四十歲活到五十歲,我還不能信靠神了,是吧?從三十歲我能活到四十歲,我就不能從四十歲活到五十歲了?人其實不靠自己的本事就會練就一身本事,因為他不會為這事抓狂,他也不會為這事緊張糾結。
Q5:怎樣區分專心和追求完美?我有時候做事,思想問題,很容易鑽牛角尖出不來。這種狀況,如何識別它,並醒悟過來?
專心和鑽牛角尖不是一回事,不是鑽到牛角尖裡就叫做專心,追求完美是一個惡習。很多人不知道追求完美是一個負面貶義詞。有的人認為:我追求完美,我是追求完美的人!他可驕傲了。我就一臉的茫然,凡是追求完美的人,我發現他們一輩子一事無成。我基本上可以確定,偶爾有個例外,但是在我所認識的人中,我基本上看到的是,追求完美的人都是一事無成的。
比如說,你畫一張畫,你不會畫,但從學習畫畫開始,你就追求完美,你告訴我,你怎麼追求呢?你畫一張,摶一張;再畫一張,再摶一張,一會兒紙簍裡摶了一大堆,再倒到垃圾桶裡,最後一輩子一張畫也畫不出來。那叫追求完美嗎?那叫惡習。我教大家怎麼做?我有什麼本事,我就幹什麼事,然後我一天進步一點點。別抱太大的夢想,夢想太大,但是一步也不往前走,有用嗎?我舉的這個例子怎麼樣?要區分專心和追求完美,這兩個概念一點也不相通。專心是個優點,說明做事非常專注。專注、專心,然後我仔細研究我的問題,把問題的關鍵找到,再把事情做成。我能做多少就做多少。如果我不能做的我還去做,再怎麼專心也沒用。這個思想上的誤區解決了嗎?
下一個要解決的問題是,怎麼從鑽牛角尖裡出來?凡是做事沒有果效的就算了。沒有果效, 還一直在那堅持做,那就是瞎幹,凡是鑽牛角尖的人就是屬靈的一種轄制。我曾經試過釋放被鑽牛角尖的靈轄制的人,直到今天,他還有鑽牛角尖的習慣。鑽牛角尖的習慣一定是一個邪靈,而且在釋放的時候,經常有各種的彰顯。其實不管是鑽牛角尖,還是吃識別善惡樹的果,都是被欺騙。無知會帶來被欺騙,神的百姓因為無知而滅亡。我們一定要逐漸地學習神的話,並且把神的話落實出來,然後你就會發現很多問題都解決了。別自己在那鑽牛角尖,最後把時間都浪費了。
Q6:怎麼做才是活在神的心意裡?
我每天的講道都是在講這個題目,這題目有點大。第一、得明白神的心意是什麼。你不知道神的心意是什麼,然後還認為自己活在神的心意裡,那很扯淡,怎麼辦呢?無論如何,我都要去了解並認識神的心意。神的心意是讓我們做像摩西這樣的人。做摩西這樣的人,就不能依靠自己的能力,那叫極其謙卑。然後神就會給你骨氣,讓你在法老面前被高舉,被抬舉。你知道了神的心意,就一點一點落實吧。我們怎麼落實的?靠著聖靈的大能,治死我們肉體的惡習!這是關鍵。大家一定要知道要靠著聖靈的大能,千萬不要靠著自己。
Q7:老師,我有很多課程要學,但是總感覺時間不夠,心裡有些著急,該怎麼辦?
其實能補就補,不能補就算了。很多課學完了也沒什麼太大用。我們大學讀過的,畢業後發現那科沒考好,就算了。天天補,有什麼用,補完了幹什麼呀?我是不知道。我們把那些看得太重了!如果說學習成了一個操作和勞苦,那是一個很大很大的誤區!我們工作如果不是一個恩典,而是一個勞苦,那會是一個很大很大的麻煩!
我們學習是為了成長,結果成長到焦急裡去了,因為老想做自己不能做的。能做什麼就做什麼,不能做就算了。人活著不是靠你做了什麼,而是靠著神。其實我們活著不是很簡單嗎?問題是不是都是人找出來的?上學期落下很多,落下就落下吧,不也過來了嗎?學校開除你了嗎?沒有啊!你不是在繼續讀嗎?我給大家一個建議,別學一大堆一輩子都用不上的東西。比如一個小孩,讓他媽媽給他補微積分。他媽媽給他補完了之後說,你看我,當時學的多好,二十年都沒用了,現在還能給你補習。孩子一臉的茫然,媽呀!你學完二十年都沒用上,你學它幹什麼?我覺得這小孩問的非常好。
大家知道我的學習方法特別好嗎?我現在要用到的,我趕緊學;我現在要用到的,我都學會了,我三個月以後會用的,我現在趕緊學;三個月以後用到的我都學會了,我就放眼未來,我一年以後可能要用到這個技能,我還是趕緊學。我會有壓力嗎?如果咱過去欠了很多債,今天在工作崗位上,在學習上不太順利,怎麼辦?咱就把過去欠的,今天需要的技能趕緊補上去,別學一大堆沒用的。
比如,我教人學IT,寫代碼,我只教幾個有用的,學了三個就行了。在學校裡一學就一千多頁的書,學完了幹什麼?一輩子都不用。為什麼?人家都寫好了,你就複製粘貼,那我學它幹什麼?學了一個學期,最後還是一頭霧水。有人在某某學校裡學習,花了好多萬,學完之後過來找我。我一問,學了一大堆沒用的,瀏覽器裡的內核是怎麼回事?學那幹什麼?有人在補小學課程,初中課程,其實補了也沒什麼用,還是補補你需要的課程吧。
Q8:《101課程》還有1課就學完了,感覺自己明白了很多。但怎樣可以更高效的落實呢?
其實更高效的落實不難。最重要、最重要的是讓我們開始有熱情,開始瞭解更多的屬靈的規律。其實學完了以後,你在教會里一定會學會趕鬼。你在教會里耳濡目染,你都不需要上課,天天都在趕鬼,趕著趕著你就會發現,你需要更多的知識。我們有《102課程》、《103課程》。《102課程》是醫治釋放,《103課程》是查經,讀神的話。一方面在理論上不斷裝備,另一方面在醫治釋放上不斷地落實。趕鬼的回報,遠遠超過趕鬼本身。你在靈界裡打贏了之後,你在各方面的回報都很多,你就會發現很多事情,因著神的恩典迎刃而解。
願神祝福大家!
大家好,我们来看《出埃及记》的第十一章,这一章我觉得特别好。凡是《圣经》上提到:神叫我们兴盛、叫我们在埃及法老面前看为极大、神要使我们尊荣、神让以撒得百倍的收成、以撒到了宽阔之地等等,读了这些之后,我都跟神说,我也要这样的祝福。大家读《圣经》的时候,千万别读成这样:当我一提到摩西,你就会说,那是摩西啊!摩西有几个?当我提到亚伯拉罕,你也会说亚伯拉罕厉害呀!可那是亚伯拉罕,我又不是!一读到雅各、保罗、耶稣也是同样的说法,总是有理由。我觉得你可以找一个地方,开个理由站,谁缺理由就到你这里加点。
在我服侍的人当中,有很多人会说,我不行,我很烂!都是在看自己。其实你烂不烂不重要,神要叫你尊大是个很简单的事。大家都觉得我很厉害,其实不是我本来厉害,是神叫我在人眼前尊大。我没有神怎么可能行神迹?靠我自己哪有那本事?我只是神手中的器皿而已。但是我看到神叫摩西尊大,就渴慕做摩西这样的人。
这章的题目是:耶和华叫摩西在埃及地、法老臣仆和百姓的眼中看为极大。我们读《圣经》要读出神的心意。神的心意是让我们成为像摩西这样的人。你如果想成为像摩西一样的人,神是非常喜悦的,同样神也会叫你在埃及法老王面前看为极大。这个地上就是出千百个摩西,神照样会给你安排一个很恰当的位置,这在神那儿是非常简单的事。像我们华人命定神学这样的教会,越多越好,有一万个啥问题也没有。所以我们读《圣经》要这样读:当看到这些有神同在的人物都那么厉害,比如神叫摩西在法老面前看为极大,我们就要去渴慕、去效法成为这样的人。
摩西在旷野里放羊,放了四十年,天天身上沾满羊毛,并有一股羊膻味,就像在动物园里一样,连呼出来的气都是那个味道。回到家里又是个妻管严,被岳父看不起,他的心灵受到极大的伤害。摩西觉得自己完了,什么也不行。但当摩西觉得自己啥也不行时,神让摩西变厉害了。
我的心理状态也一样,总是觉得自己不行、很烂,但是神让我厉害呀! 所以信靠神的人都厉害。摩西烂到什么程度呢?神说,我派你去。摩西说,我不去!你看我这笨口拙舌的,我不会说话。神说,没关系的,我让亚伦帮助你。结果摩西用各种理由推三阻四,反正就是不去。
其实摩西当初不去并不是对神没有信心,能把以色列百姓从埃及带出来,他也觉得挺好,但他对自己没有信心。《出埃及记》写到第十一章,我们看到摩西变厉害了。他在埃及法老王面前说话掷地有声,宣告什么,什么就成就。埃及法老王之前告诉摩西,我再见你面时你就必死。结果摩西死了没?没有死!我跟老马打战也一样,牠常常威胁我,我整死你!有那么容易吗?要是能整,牠早就把我整死了,还能到今天吗?老马就像小孩子打架打不过别人,经常说一句话,你等着,走着瞧,君子报仇十年不晚!十年过去了,牠还是没有打赢过我,后来就养成了屌丝心态。
弟兄姐妹,人家打仗靠的是刀和枪、马和车,但是我们争战靠的是耶和华神。大家千万别高看我,我烂得就像一滩狗屎,但是我跟你有所不同的是,我心里还有热情。这不是我谦卑,因为没有神我什么都不是。早些年间,我刚找工作的时候,发出去的简历都石沉大海。好不容易可以去面试,英语结结巴巴,要技术没技术,要语言语言不行,要啥啥没有,多辛苦啊!我被神放在这样的环境中,终于认识到什么叫我不行。那个时候,我就决定要去寻找一位神,并且从今以后我就要靠着我的神而活。
摩西有了神之后,他一开始举那个杖的时候都是哆哆嗦嗦的,还不确定行不行。经过一次又一次操练之后胆子大了,大到可以在埃及法老王面前讲话铿锵有力。后面还有一句话,摩西就气忿忿地离开法老,出去了。什么叫气忿忿?比如说可以在皇上面前,骂骂咧咧,然后一甩袖子扬长而去。你敢吗?现在摩西腰板可硬了。
以前摩西腰板不硬,因为他只是个八十岁的放羊老头。神选什么不好,非要选择一个满脸褶子、满手茧子、一身羊膻味的放羊老头。他站在法老王面前,要衣裳没有衣裳,要相貌没有相貌,那手里的棍子就是根木头,而人家法老王拄的是个金杖。摩西走进宫殿,就像走进了紫禁城似的,信心全无。
这一次可不同了,他知道自己有神,气势都不一样。摩西说,上次你说,我再见到你的面就必死。但是现在我宣告,埃及的长子一个都不留,到了明天这个时候你看吧!这件事给了我们极大的信心。大家要知道,摩西是带领以色列人出埃及的领袖,是神所拣选带领耶和华神军队的大能勇士!**如果你要做耶和华神大能的领袖,不能靠自己。**摩西不是跟法老王谈生意去了,商人看中的是钱和利润。而这个耶和华大能军队的领袖看中的,是神能使我们的腰板刚强起来,我们不再做一个断脊之犬,狺狺狂吠 ,而是要成为一个有骨气的人。法老在我们面前算什么?
摩西说:耶和华这样说:约到半夜,我必出去巡行埃及遍地,凡在埃及地,从坐宝座的法老,直到磨子后的婢女,所有的长子,以及一切头生的牲畜,都必死。埃及遍地必有大哀号,从前没有这样的,后来也必没有。(《出埃及记》11:4-6)
我觉得有神真好!我的第一份工作就是神给我安排的。人家走后门都是找人,我是能力、人脉、技能、语言什么都没有,这种感觉很不好的。真是叫天天不应,叫地地不灵。就在这时,我做了人生中最聪明的选择:我要找一个最大的、能掌管宇宙万有的神。我要走后门就走最大的后门。
结果我的神太厉害了!我申请了一个公司的工作,没几天就收到这个公司发来的信,很委婉地拒绝了我。后来人家又打电话来,让我去面试,我还不敢相信是真的。我工作了三个月以后,因着神的帮助,我帮我的老板解决了一些技术难题。这老板觉得我很有意思,就跟我讲了一个故事。
他说刚开始根本没有打算请我,可是神却亲自告诉他,请我去他公司。因为这个老板也是刚刚信主一年的时间。他一年前也是过得很惨,甚至到了要跳楼的境况。他信主以后,就换了一份工作,来到这个公司做部门的领导,一下子就翻转了。这人干什么事都祷告。当时他要请人的时候,他的桌子上有一厚摞的简历,这些简历上的人都是各种名校的人才。当他第一次按手在这些简历上祷告时,神就让他请我。他看了一下我的简历,跟神说,这人不行啊!我只有一个名额。
第二天早上,当他继续在办公室祷告时,神把我的名字用听得见的声音告诉他!你说我这个后门硬吧?结果第三天在祷告中,还是一样是我的名字。他就只好打电话让我去面试,并且让我拿到了这份工作。就从那天开始,我就觉得我的神太神了!大家知道吗,在叫天天不应,叫地地不灵的时候,有神帮助你,是多好的事啊!我真的太感恩了!
这是我第一次经历神。虽然就是一份工作,可我感恩到今天。因为我知道,我只要活着有神,就要永远尊荣我的神,敬畏我的神!从那个时候开始直到今天。弟兄姐妹要知道,人如果没有神,别说地上的人你整不了,灵界的鬼你更整不了,这日子就没法过了。你只有那句走着瞧,可到最后什么也没有瞧着;你只有那句你等着,结果等到地老天荒什么也没等着。就你那点本事,我看就算了。有神真好啊!我还要告诉大家,我为什么选择信靠神直到今天?因为我知道自己几斤几两,也知道天高地厚、山外有山,人上有人、更知道天外有天,我不敬拜我的神,我干什么呀?
摩西有了神以后,一开始还是在抱怨,神啊!你一点也没有帮助以色列人!为什么?因为他不知道这是神导演的一出戏,这戏是一个场景一个场景地被打开。摩西试了一把挺好!什么水变成血、苍蝇灾、青蛙灾、蝗虫灾、冰雹、瘟疫等等一大堆灾祸。
如果你是一个耶和华大能的勇士,神迹奇事一定随着你。就是在人不能,但是在神凡事都能!所以弟兄姐妹,开始好好信靠我们的神!摩西就是在一次次眼看不太行的时候不断经历神,随着这些看来都不是什么好事的神迹不断地彰显,神就是透过降灾,使摩西在法老面前看为极大。如果连皇帝都把你看为极大,那就是《圣经》上所说的居上不居下,做首不做尾。
耶和华对摩西说:我再使一样的灾殃临到法老和埃及,然后他必容你们离开这地,他容你们去的时候,总要催逼你们都从这地出去。(《出埃及记》11:1)
以色列人离开埃及是靠神大能的膀臂,还是以色列人的刀枪呢?当然是神大能的膀臂!以色列人什么都没干!假如这些以色列人中有武功特别高强的人也没用,他再高强、再厉害在埃及也是奴隶。即使你是一个伪军、汉奸,也是一个二臣,靠这些武功没用。要靠着的是耶和华神大能的膀臂。我们弟兄姐妹靠着神,都要做一个有骨气的人,不再依靠自己的能力!大家要清清楚楚地认识到一件事:凡是靠自己双手、靠自己能力活着的都是受咒诅的!只有信靠神活着的才是蒙福的!
这些以色列人在埃及为奴,周围都是埃及的兵丁,不听话就挨揍,再不听话就丧命。他们叫天天不应,叫地地不灵,在这种完全没有指望的状况下很辛苦。但是有了神,神不但把他们从埃及带出来,不管他们武艺是不是高强、烂还是不烂,叫他们在埃及人眼前蒙恩。
怎么蒙恩?当以色列人叫埃及人把家里的金器银器和衣裳拿出来给他们,埃及人就给了。你会想是不是这些埃及人傻了?不是!当这些埃及人家里的长子死了以后,那种悲痛欲绝的心情,无以言表。头天晚上还在一起好好吃饭,第二天早上起来发现长子死了。再去敲隔壁家的门,发现隔壁家的长子也死了!每家都在号啕大哭,情绪完全失控!这个时候赚死人的钱可容易了,什么东西都不用谈价。其实摩西前一天已经宣告这样的灾祸了。
摩西说:耶和华这样说:约到半夜我必出去巡行埃及遍地,凡在埃及地,从坐宝座的法老,直到磨子后的婢女所有的长子,以及一切头生的牲畜,都必死。埃及遍地必有大哀号;从前没有这样的,后来也必没有。
至于以色列中,无论是人是牲畜,连狗也不敢向他们摇舌,好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。你这一切臣仆都要俯伏来见我,说:求你和跟从你的百姓都出去,然后我要出去,于是摩西气忿忿地离开法老出去了。(《出埃及记》11:4-8)
你在想神为什么不让埃及法老王自己死呢?神就是这么安排的,这样让他们更难受!白发人送黑发人!中国人说人生有三大悲剧:少年丧父、中年丧妻和老年丧子。神就想让摩西和以色列人在埃及人眼前尊大。法老眼中的摩西,就是带领以色列人、带领耶和华神的军队出埃及的这个摩西,在他们眼前看为极大。极大就是把他看成像神一样。这个人太厉害了!我很纳闷埃及法老听到摩西的宣告以后是怎么想的?这事半夜就要发生,他怎么就不去跟摩西说,要不我们谈谈?你们今天就走吧,这个灾就别降了!可是他心里想的却是:难道真的半夜就要发生这事?应该不会吧?
糊涂啊!这法老已经看见摩西所行的神迹一件又一件,智商再低、再笨也应该总结出规律来了。这次降灾太厉害了,结果这一次是法老、法老的臣仆以及埃及的百姓求以色列人赶快离开。一家死一个人,遍地哀嚎,太惨了!瘟疫都没有到这个程度。你可能在想,神为什么没有怜悯之心?很多人喜欢问这样的问题!我拜托大家别再问这种问题了,等你见到神的那天再问!如果埃及人早点放以色列人走,他们至于得罪神吗?神已经够有恩典了,都已经事先告诉他们,半夜会发生这样的事。如果他们现在放以色列人走,就啥事没有了!
你要与神为敌吗?不管是什么样的鬼,还是什么人,不管你的地位多高多低,我一定要告诉你,这位神,就是创造宇宙万物的主宰,祂是以色列人的神,是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,也是我们的神!所以弟兄姐妹要知道一件事:神要让摩西在埃及法老王面前看为极大。摩西不是生意人,他是神所按立、带领耶和华神的军队的领袖。为什么我要鼓励大家在神的军队做精兵,开始兴起来成为领袖?也许你做不了摩西,但可以做约书亚、迦勒。在神的军队当中,不管你是多小的兵,在埃及人面前都是尊大的。
你要与神为敌吗?不管是什么样的鬼,还是什么人,不管你的地位多高多低,我一定要告诉你,这位神,就是创造宇宙万物的主宰,祂是以色列人的神,是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,也是我们的神!所以弟兄姐妹要知道一件事:神要让摩西在埃及法老王面前看为极大。摩西不是生意人,他是神所按立、带领耶和华神的军队的领袖。为什么我要鼓励大家在神的军队做精兵,开始兴起来成为领袖?也许你做不了摩西,但可以做约书亚、迦勒。在神的军队当中,不管你是多小的兵,在埃及人面前都是尊大的。
摩西刚开始去见埃及法老的时候,他觉得自己不配;可是现在却是法老反过来求摩西,反过来看摩西极其尊大。我们千万不要小看自己,要靠着神!摩西、约书亚、迦勒都不是靠自己的能力,也不是看以色列人中谁武艺高强。虽然我们觉得自己很烂,这些都不重要,神会抬举我们。今天神就要抬举我们!不是因为我们建了一间很烂的教会,而是因为我们听从耶和华神的话,照着祂的话建造神大能的军队,把神的军队从埃及地、从这个世界带出来!这正是我们所要做的。
神的国根本就不是这世上的国,我们也不是靠世上的这种争战,我们跟这个世上的东西不是一个层次的。我们打的是属灵的仗,践踏的是魔鬼仇敌!我们就是要败坏魔鬼仇敌的工作,把人从世界、从辖制当中释放出来。其实我们福音的本意就是被掳的得释放,被压制的得自由!《以赛亚书》61章这样说:
主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,〔或作传福音给贫穷的人〕差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣,代替忧伤之灵;使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。
他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;分中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们(原文是他们)。(《以赛亚书》61:1-7)
这是何等美好的事情!我们在《圣经》当中看见,从有记载开始,历世历代,神在不断抬举祂的百姓。我见过一些很衰败的牧师,因为他们不做摩西、大卫所做的,他们在效法耶罗波安,走耶罗波安的路,神怎么会抬举他们?这叫与神为敌!但是我们所走的路一定是神抬举我们的路,神必让我们得着加倍的好处、加倍的产业!
我们不是商人,也不是官员,我们是耶和华神的祭司。我们的目的不是赚钱,我们的目的是从埃及地出来侍奉我们的神,成为耶和华神大能的军队,听从神的话,照着神的话建造祂荣耀的教会!让这地上得见神的荣耀!我们得以经历神的祝福,全因着在这属灵的世界里有一间得胜的教会,可以践踏魔鬼仇敌,可以成为很多人的祝福。这样的教会在地上多一千间、一万间也不为过。我相信这是神的心意。就让我们都进到神的心意里。在以色列的百姓当中肯定有很多愿意为神摆上、对神有忠心、专心爱神的百姓。
我巴不得我们当中的弟兄姐妹听了以后就说,神哪,我就要做摩西、约书亚、迦勒这样的人!我就是祢所要拣选的,我就是那个要把人从埃及带出来,成为神大能军队的勇士! 神一定会抬举你!最近我听过我们当中一些弟兄姐妹升职的见证。他们都不是靠着自己的能力,而是靠着神。神一定抬举我们!我们就信靠我们的神,神一定在职场上或者市场上抬举我们,甚至在埃及法老、埃及法老的臣仆面前被看为极大!
愿神祝福大家!