第二部分 - 耶穌基督的服侍
耶穌基督的服侍
大家好，我們來看《馬太福音》第四章的後半部分，從第12節到25節的內容。馬太是耶穌一開始服侍的時候就跟隨耶穌的門徒。他寫的《馬太福音》讓我們有點匪夷所思，因為不重要的細節他給忽略了，只把重要的、梗概的內容快快的寫出來，他要講的是耶穌基督的服侍。耶穌基督服侍之前盡諸般的義，勝過魔鬼的試探，這些都是他必須要寫的。
《馬太福音》第四章的下半部分，就是耶穌基督的服侍。說到耶穌基督的服侍，他是在得勝之後服侍的，因為在得勝之前的服侍沒有什麼果效，也就是說不得勝的人的服侍是沒什麼果效的。過去這些年，我接觸過很多人，他們的服侍和耶穌的服侍不一樣，他們傳的不是耶穌基督大有能力的福音。
耶穌走遍加利利，在各個會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。(《馬太福音》4:23）
這段話講的非常好，在《馬太福音》裡面重複了幾次，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症，這是耶穌基督服侍的樣子，這是我們可以模仿的對象。如果你看見一個牧師，他的服侍是在教堂裡教訓人，傳天國的福音，但是不醫治百姓各樣的病症，那是耶穌基督的福音嗎？他信的是什麼我們就不太清楚了，雖然他也講耶穌，但是他跟耶穌的服侍不一樣。
我很早的時候就讀《馬太福音》，我就知道耶穌的服侍是傳天國的福音，醫病趕鬼。耶穌基督訓練了12個門徒，傳天國的福音，醫病趕鬼；又訓練了70個門徒，還是傳福音，醫病趕鬼，在我的頭腦當中這是天經地義的。可是，這個世代充滿了各種各樣的學說，比如傳福音，上天堂，但這個和耶穌基督的福音，醫治百姓各樣的病症不一樣。
我做了牧師後，對我影響最大的、最深的，最讓我困惑的就是，我的服侍怎麼不像耶穌？問題不是說完全的不像，我們一開始就是個趕鬼的教會，趕鬼不容易，但是也有神的憐憫和恩典，但那時候真的還談不上得勝，那不得勝的服侍真的還蠻辛苦，一步一步走過來，不得勝是很辛苦的。但是我想說的是，就在不得勝的過程中竟然也能趕鬼。
我所在的學校裡，有個學生單戀，很痛苦，單戀是個鬼，可以把人折磨的很慘。這個學生就坐在學校的餐廳裡哭。後來她找了一個大師，拿回來一個咒去唸，唸完了之後就成精神病了。她就在新加坡一個地鐵站口，擺著雕像的姿勢，從早上一直站到晚上，有人上班的時候看她在那裡，以為是藝術家，下班看她還在那裡，就報警了，警察就把她送到監獄了，後來又送到精神病院，我就帶著幾個基督徒去為她醫病趕鬼，真的把鬼趕出去了。
我們到她的住所，她的房東和我們說，她在家裡兩天沒有出屋，在房間裡和一個人說話，但是房間裡就她一個人，她就是和鬼說話，後來就變成精神病了，我問她念那個咒之後發生什麼事了？她說那個男孩到她房間找她，真是嚇人！那個時候我就知道耶穌基督的服侍應該是這樣的：教訓人，傳天國的福音，醫治各樣的病症。那麼這個事就很有意思了，耶穌基督是在得勝之後做的這些事，而且很有效率。我們一開始是磕磕絆絆的，一步一步走到今天，建立得勝的教會，神讓我們經歷的這些都是非常棒的事。
耶穌基督的服侍是帶給人盼望的服侍
耶穌基督的服侍是帶給人盼望的服侍。今天這個世代，疾病對人的影響是非常深遠的，疾病治不好，人就成古人了，人生就劃上句號了。疾病是非常屬靈的事，我發現給人盼望，莫過於把人從疾病的轄制裡釋放出來。得病的人是非常痛苦的，人得病之後會失去盼望，會活在黑暗當中，非常辛苦。
那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。（《馬太福音》4:16）
怎麼看見的，就是看見耶穌基督傳天國的福音醫病趕鬼。醫病趕鬼要證明什麼呢？要證明天國的真實。人們在疾病的裡面實際上就是在魔鬼黑暗權勢的壓制裡面。後來我就研究疾病是怎麼回事，人身上有個邪靈，剛開始不會產生疾病，但是邪靈不斷運作就產生了疾病。剛開始邪靈是在人的心思意念裡運作的，比如不斷的懼怕、擔憂、掛慮。過一段時間，人就完蛋了，邪靈讓人識別善惡，生氣，或者讓人憤怒，讓人覺得就自己對，覺得全世界都對不起他，他裡面就難受，各種各樣的病就逐漸的開始爆發出來。
人的疾病實際上靈界的一個運作，耶穌基督解決這個問題，給人盼望，就是透過趕鬼，醫治有病的。其它的問題還好解決，疾病這問題不太好解決。比如現在的新冠肺炎帶來的影響很深的。我們透過科學建立的這套醫療體系，對新冠病毒基本上是束手無策。我們這套醫療體系正常運作的時候，已經是勉勉強強的運行。瘟疫一爆發，就立刻超過了醫療體系的負荷，一下子就崩潰了。病人來了沒地方住，又是傳染病，這是很令人崩潰的。
如果一個人在疾病當中，耶穌基督的福音能夠給人盼望的話，真的是在死蔭之地有光發現照耀他們，黑暗裡的百姓看見了大光，這就是給人盼望。我們沒有看到耶穌基督給人分家產，家產不重要，人活著不是為了錢，但是這疾病真的會敗壞人的生命，人在疾病當中，在痛苦和煎熬當中，是非常辛苦的。
錢多錢少並不重要，神很看重我們人，也看重我們人所經歷黑暗當中的痛苦。人愛錢帶來的痛苦那活該，疾病帶來的痛苦其實也活該，但是神還是有豐富的恩典和憐憫，要把我們從這種痛苦當中釋放出來。所以耶穌基督的福音，是給人帶來盼望的福音。我們傳福音的時候怎麼傳呢？我們傳福音的時候是否把盼望傳遞給人了？比如說自己家裡人有病了，你就問要不要信耶穌，人家說我不要信，你說，不要信你就慢慢整吧！這是非常不給人盼望的。為什麼呢？因為他還不知道信耶穌是個啥呢！
你不信耶穌，我就不給你禱告，這沒有給人盼望啊！其實很多人來找耶穌，你問他真信假信，沒有多少是真信，因為耶穌基督釘十字架的時候就剩下一百來個人，其他得著耶穌基督好處的，都不知道幹啥去了。坐在死蔭之地的人，有光發現照耀他們，怎麼才能夠得著呢？人一有病，人的價值體系就會被重新塑造。為什麼呢？因為人在病痛的折磨當中，和人沒有錢不是一回事。人沒有錢，沒有病痛，活蹦亂跳的還好啊，但是有病痛折磨的時候就不一樣了。
有一些姐妹，月經疼痛的時候，渾身冰涼，直冒汗，那真是疼的死去活來。如果你有月經疼痛，每次都要拿假期什麼的，來到我們當中得了醫治，可別忘記這件事啊，這件事會給你很大盼望的。尤其最諷刺的是什麼呢？一個姐妹是醫藥研究的科學家，但是她月經疼痛的問題她解決不了。
病痛真的會摧毀人的盼望，一個人在病痛的轄制當中，就是在死亡的靈的轄制當中，人真的很需要盼望。比如說血漏病人，該花的錢都花光了，要錢沒錢，要啥沒啥，這時候聽見耶穌來了，裡面突然間就燃起了盼望。在我們當中，很多各種各樣病症的人，聽說有我們這樣的教會，來到我們當中會突然間燃起盼望。最好笑的是什麼呢？有一個姐妹，鬼來攪擾她，她很辛苦。她就說：我奉耶穌基督的名宣告，我在華人命定神學，我在得勝的教會里，我命令你退下去！結果那鬼還真退下去了。
原來華人命定神學在魔鬼的國度裡面好使，為什麼呢？因為這是給人盼望的福音，很少有教會像我們這麼幹，一般的教會怎麼幹呢？你生病了讓你去看醫生，其實醫生自己的病還不知道怎麼辦呢。新冠病毒這事真的讓人很崩潰，就那些床位，一千個床位來了一萬個人，你給誰？真的很崩潰的，給誰啊？給錢多的吧，裡面道德過不去；給錢少的吧，好像裡面道德也過不去，就是人裡面是很崩潰的。
但是今天有了耶穌基督的福音，真的給人盼望。怎麼才能得著這好處呢？這是耶穌基督服侍的一個重要的標誌，就是醫病趕鬼。弟兄姐妹一定要知道，這是馬太在《馬太福音》裡著重強調的一件事。比如說第5-7章講的是耶穌怎麼教訓人；第8-10章講的就是醫病趕鬼，接著又講了一些教導。
整個《馬太福音》就講了兩件事。第一件事，耶穌如何教訓人；第二件事，如何傳福音，醫病趕鬼；這就是天國的福音，天國的福音不是死了上天堂的福音，耶穌沒有說天國近了，死了上天堂，活著活受罪，耶穌沒有這麼講。誰想有病在那受罪呀，誰也不想。那麼有病的，有好消息告訴你們，有光發現照耀你們，被死亡的靈轄制敗壞的，坐在死蔭之地，在黑暗裡的百姓就看見希望了，什麼希望？就是我們的病可以得著醫治。我們一旦成為病得醫治的人，就應該知道一件事，這是個寶貝。
有一些人就很笨，比如說有個姐妹，來我們當中得了醫治以後就離開了，病回來了以後，她又來了；禱告好了，又離開了，病回來，就又來了；禱告好了，又離開了。三進三出啊！後來我就想訓練她一下吧，結果沒訓練成呢，又要離開。因為我要訓練她的技能，方便她以後出去上班做事啊。其實這小孩不笨，笨就笨在三番五次的這麼做。
後來她離開時候，我說：病要再回來怎麼辦呢？她說：不會的。我說：那就但願不會！結果過了幾個月，又回來找我們了。為什麼呢？因為人就是不知道，病得醫治之後，病還會再回來！那你病再回來怎麼辦呢？我再來找耶穌，然後病好了以後，再回去走原來的老路，然後又病了，再來找耶穌，反正耶穌醫治我啊。這人的邏輯也挺好啊！但是問題在哪呢？就是天國近了，我們都當悔改，因為我們過去走錯了路！
天國近了，我們都當悔改
我們在傳天國福音的時候，一定是個悔改的福音。為什麼我們要悔改呢？因為過去走錯了路。我們當中的一個弟兄做見證，他岳母愛錢如命，我們帶她禱告的那點流量的錢，她都想節省下來。感謝神，她前幾天好了出院了。當初她大腸出血，幾升幾升的往外流，多嚇人啊！但是她悔改了嗎？不一定。如果她想得著天國的好處，必須是個聰明人，知道自己過去整錯了。過去活著是依靠錢，但是錢解決不了她的問題，是她的女婿認識了華人命定神學，得著了能力，帶她禱告病得醫治了，但是醫治了以後，她得悔改啊！
我們這位弟兄的老婆也很有意思，如果我是這位弟兄的老婆，我會很驚喜，這樣的能力我也要啊！因為將來這病臨到我，我找誰去？是不是？但是很多人就是不肯悔改，繼續走原來那條路，那條路是死路啊！今天咱們一定要知道，那些坐在死蔭幽谷當中的人，就是世上的這些人，要想不斷得著天國的好處，需要不斷的悔改！
有人問我，禱告之後，病能不能去根？我說，這病去根的辦法只有一個，就是悔改。天國近了，我們都當悔改。只要我們走到蒙福的路上，這病不就去根了嗎？去根只有一個辦法，就是謹守遵行神的話。我們千萬別傻，摸著了寶貝然後又跑掉了。我也不知道將來病又回來了你怎麼辦，你拿什麼擋呢？這其實是個很簡單的道理，我們要走一條悔改的路。
有的人悔改完之後，又回到老路上了，悔改了再悔改。本來是從屬世界的邏輯體系悔改到神國的邏輯體系，結果在神國的邏輯體系一悔改，又回到世界的邏輯體系裡去了。回到屬世界的邏輯體系以後，再遇到事情不能解決，就又來了，這得多笨啊！所以《聖經》描述這些人是狗吐出來東西，再吃回去，多噁心啊！
天國近了，我們都當悔改。耶穌一開始傳道起道來就講悔改的道，耶穌一開始盡諸般的義，受的是悔改的洗禮。祂不需要悔改，尚且做悔改的洗禮，更何況是我們呢？一個人得勝以後，會帶著聖靈的能力。聖靈的能力可以讓我們醫病趕鬼，但是有一件事我們沒辦法做，就是幫這些人悔改，他們必須自己悔改，我們代替不了。這是耶穌基督的第二個服侍。耶穌基督第一個服侍叫做給人盼望。醫病趕鬼，真的會給人盼望；第二個就是天國近了，你們都應當悔改。
耶穌基督的服侍是得人如得魚
耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海里撒網。他們本是打魚的。耶穌對他們說：“來跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣。”他們就立刻舍了網，跟從了他。從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們。他們立刻舍了船，別了父親，跟從了耶穌。(《馬太福音》 4:18-22 )
我當年信耶穌的時候，讀到這裡，我也跟了耶穌走，一直走到今天，我在幹啥呢？得人如得魚，今天咱們做的這事就叫做得人如得魚。當時不太理解，這彼得、安得烈，雅各和約翰就這麼跟耶穌走了？活不幹了？把他們爸爸丟下就跟從耶穌了？幹什麼去了？得人如得魚啊！其實大家算一下就知道哪個划算！魚能值多少錢？人非常值錢，得人比得魚好多了。
弟兄姐妹要知道，十年樹木，百年樹人，要想塑造一個人，是需要很長時間的，塑造一個人比塑造樹木的回報高得多。今天咱們做的事是得人如得魚啊！得魚好還是得人好呢？當然是得人好，彼得和安得烈，雅各和約翰整的明明白白的。如今是網紅的時代，網紅玩粉絲量，可以帶貨。我們國家的網紅髮展的可以說是如日中天，朝陽產業，蒸蒸日上。得著粉絲都這樣了，你想得著門徒會怎樣呢？得著門徒就更厲害了。所以耶穌所做的事：給人盼望；傳天國的福音；天國近了你們都當悔改；呼召門徒，訓練門徒。
弟兄姐妹，其實有的時候，我真的沒時間服侍那些非要找我服侍的人，因為我的任務是訓練我的這些門徒，好差派他們出去，讓他們服侍更多的人。他們出去也是訓練他們的門徒，差派出去服侍更多的人。你可能會說：能一樣嗎？他們的服侍能像你的服侍啊？我就想找你服侍！我也很想服侍你，但是我沒那個體力啊！我的時間全用在服侍的話，就沒時間訓練門徒了。
但同時我也服侍一些人，只要我接手了，我就好好服侍，透過這些人訓練我的門徒。我帶他們做一件事，就是得人如得魚，這多好啊！彼得、安得烈、雅各和約翰這四個人很聰明。為什麼呢？因為他們裡面有一件事是非常確定的，就是打漁這事有啥盼望啊？我就發現咱們上班下班，慢慢就老了，老了就退休了，再過一段時間就老年痴呆了，痴呆了就病了，接著就死了。他們一邊打漁，一邊說天下苦情久矣，就是感慨人在勞苦當中是很辛苦的。
陳勝吳廣起義裡面的陳勝，有一天他在田裡耕地的時候，乾的累了，就對身邊的人說：真是勞苦呀！一旦有一天誰富貴了，千萬別忘記了互相提攜！這話挺好，但是有的人就說：你看你這小樣，哪有這個命呀！快別說了！趕緊種地吧！結果人家陳勝說了一句話：燕雀安知鴻鵠之志哉？！意思就是麻雀很難了解老鷹的志向，他比喻自己是一隻老鷹，翱翔在天空。後來陳勝吳廣起義，徹底推翻了秦王朝。
我們今天看這四個人，在那打魚、打魚、打魚，感慨：天下苦情久矣，苟富貴，勿相忘！一旦你富貴了，不要忘記我呀，咱這打魚啥時候是個頭啊？沒有盼望。我們一定要知道人在這世上活著，工作、工作、工作，人需要的是一個盼望，人如果沒有盼望，那得魚就不夠刺激，做工不夠刺激！有了盼望，得人如得魚一樣，才夠刺激！做牧養才夠刺激，有意思！
一個弟兄跟我說：人活著挺悶的。我說是啊，人活著如果整天上班下班，得多悶啊！沒有服侍，沒有得人如得魚，人這一輩子活著得多悶哪！我們慶幸有機會能夠成為耶穌基督的門徒，跟祂一樣傳天國的福音，醫治各樣的病症，天天玩趕鬼的遊戲！
有一個小孩，出生的時候是個好孩子，大概3到4歲的時候就被黃皮子轄制，一堆亂七八糟的邪靈就進到他裡面，這以後這小孩就開始抽風，整個人就亂了套了，他媽媽非常的著急。轉眼八年過去了，他就碰上了我和我的門徒。結果我帶著我的門徒為他趕鬼，那鬼被趕得嗷嗷叫，鬼被趕出去以後，這小孩比以前好多了。他以前話都說不清楚，現在說話說得清清楚楚，也能夠走路了。
還有一個小孩抽風，腦袋裡頭有一個東西，送到醫院裡檢查，又相信醫生做了手術，結果還那樣。這個媽媽很絕望，後來就認識了我們，我們就一起禱告。前幾天發了一個視頻，那小孩幫著媽媽做家務，看起來恢復的挺好！我們傳的是一個給人盼望的福音。我們這些人在做一個得人如得魚的買賣。你說得人好呢？還是得魚好呢？當然是得人好。
我也鼓勵我們當中所有願意的弟兄姐妹，就像彼得、安得烈、雅各和約翰這樣，能夠開始真正的得著命定。雅各和約翰他們的老爸叫希比太，他沒有說：兒子，你們怎麼就撇下我不管了？人家沒有說，還鼓勵他們說去吧、去吧。苟富貴，勿相忘！一旦富貴了，不要忘記我這個老爸當年支持你們得人如得魚啊！這多好啊！後來耶穌就不斷的訓練他的門徒，手把手的教，所以我們才有今天的這個福音啊！
馬太在第五章、第六章、第七章，還有好多其它的章節中，都是講耶穌教訓人。那我帶著大家查《馬太福音》，這不就是在教訓人嗎？我在教你們如何得人如得魚啊！有的人不明白，就覺得跟著耶穌，這手上的活兒咋辦啊？對雅各和約瑟來說，手上的活兒咋辦？咋辦，那就讓希比太乾吧！我們要知道教訓人很重要，教會一定要成為教訓人的地方。我不教你，你不知道啊！我教你們什麼呢？教你們傳天國的福音，醫病趕鬼。
傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症
馬太寫得好啊，一下子就把整本《馬太福音》清清楚楚的描繪出來了。
他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病，各樣疼痛的，和被鬼附的，癲癇的，癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利，低加波利，耶路撒冷，猶太，約旦河外來跟著他。(《馬太福音》4:24-25）
如果你問我，有沒有沒治好的？沒有，都治好了。很多人就來跟著耶穌，有些人就問那錢哪來的？《聖經》裡沒說，這不是個事，是個小事，很容易解決，用錢解決的問題都是小事，這些人就來跟著耶穌。你想想看，雖然《馬太福音》第四章略略的寫了這些。那我們能看見什麼呢？看見一個非常濃縮的畫面，這個畫面就是這福音跟醫病趕鬼分不開。如果你問我，沒有醫病趕鬼的福音是不是福音？我認為不是，這不是耶穌做的。
有一些人就問我，我們應該怎麼傳福音？人家耶穌怎麼幹，我們就怎麼幹。很多人畫了一個很複雜的圖，我看了半天，發現那東西不太有用。還是《馬太福音》第四章講的有用：醫病趕鬼，治好這一切的人。你說如果我沒治好怎麼辦呢？沒治好也很容易，就繼續練。我們一定要知道，像耶穌是一個非常重要的事，不像耶穌你就整錯了。就算是你把這個章節那個章節拿來跟我講，比如說方言禱告，什麼翻方言不翻方言，你講了一大堆。我就問你，你像不像耶穌？人家耶穌是這麼幹的，那你是那麼幹的，你就算了吧。到我這兒來，我就給你澆瓢冷水，算了吧。
如果不像耶穌，我們就努力像耶穌，如果還不能像耶穌，我們也繼續努力像耶穌，神也會憐憫我們，幫助我們。如果我們不像耶穌，還覺得自己就這麼幹，那不是要命的事嗎？你把保羅的書信拿出來，就能夠推翻耶穌做的這些事嗎？完全不能！我們要變得聰明！開始知道傳天國的福音、醫病趕鬼這是不可分割的部分。
耶穌聽一約翰下了監，就退到加利利去。後來又離開拿撒勒，往加百農去就住在那裡。就住在那裡。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。（《馬太福音》4:12-13）
耶穌聽到約翰，就是為他鋪平道路的施洗約翰下到監裡。有人就說：耶穌不是本事挺大的嘛，應該把約翰從監獄裡頭救出來，你要是歷害的話，帶著你那些門徒，整一群人，帶著牌子上街去抗議，可以去政府抗議，把施洗約翰救出來。但是耶穌沒幹這事。這是讓人很匪夷所思的事。
後來施洗約翰派人去找耶穌去了。我在監獄裡頭你怎麼不管我呢？你不知道我在監獄裡嗎？你知道你咋啥反應沒有呢？你不安慰我嗎？這事讓我們也覺得有點不近人情。耶穌來到這個世上是幹什麼來啦？耶穌來到這個世上，是來傳天國的福音。耶穌把生和死、坐牢這些事看的都已經不在我們考慮範圍之內了，坐監牢有什麼問題嗎？沒有什麼問題。
一個服侍神的人對事物本身的看法至關重要。如果你要成為一個打擊魔鬼撒旦的人，你不能什麼都想幹。你的目標一定是非常清楚的，今天干一個，明天干一個，那最後我們的目標呢？我們來到這世上的目的是什麼？我們來到這世上的目的是打擊魔鬼仇敵的黑暗權勢。耶穌基督連自己死，自己坐牢都不在乎，祂會在乎施洗約翰嗎？施洗約翰坐牢不是很正常嗎？
耶穌基督的想法跟我們的想法很不一樣。我們常常用屬世界的觀點來看事情。耶穌基督是在永恆裡看這些事情，我們覺得施洗約翰坐牢是一件很大的事，但是對耶穌基督來講，施洗約翰坐牢有問題嗎？我來到這世上就是要成為多人的贖價。到了使徒保羅年間，使徒保羅說我要補滿耶穌基督患難上的缺欠。就是說如果我們來到這個世上，要跟魔鬼仇敵打仗，付點代價流點血，犧牲一下有問題嗎？一點問題都沒有！
我們要得著醫病趕鬼的能力這是一件事，但是如果我們有一顆心志，可以為耶穌基督擺上性命，那可是得勝的關鍵。我們好不容易來到這個世上，我們這一生能不能夠做一個得勝的人呢？我們真的在乎這個世上的生命嗎？我們不在乎！我們已經把生生死死置之度外，坐牢與不坐牢置之度外。沒有任何事情可以攪擾我們，沒有任何事情可以讓我們分心。沒有任何事情可以攔阻我們傳天國的福音。你要是有這樣的心志，就可以勝過魔鬼撒旦！
總結
第一個是耶穌基督的服侍給人盼望；第二個傳悔改的福音，一定要悔改；那沒有悔改的，耶穌醫治了嗎？其實很多都醫治了。一開始人也不太知道悔改，但神也憐憫他們。在我們當中有很多人沒悔改也得醫治，至於後來問題再回來，這是他自己的事，是他自己又招回來的。所以給人盼望，傳悔改的福音，呼召門徒，得人如得魚，教訓人、醫病趕鬼，醫治各樣的病症，這多好啊！願神使你得人如得魚，得人的生活是何等的精彩！
願神祝福大家！