命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【查經】路加福音 22章 – 獻上身體給神是得勝的關鍵!

2021-03-10 32,800 路加福音 不怕死 聖靈 懼怕 神的國 膽怯 得勝

相关经文

路加福音22章-杀害耶稣的阴谋
  • 1 除酵节(又名逾越节)近了。
  • 2 祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣,是因他们惧怕百姓。
  • 3 这时,撒但入了那称为加略人犹大的心;他本是十二门徒里的一个。
  • 4 他去和祭司长并守殿官商量,怎么可以把耶稣交给他们。
  • 5 他们欢喜,就约定给他银子。
  • 6 他应允了,就找机会,要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。
  • 7 除酵节,须宰逾越羊羔的那一天到了。
  • 8 耶稣打发彼得、约翰,说:“你们去为我们预备逾越节的筵席,好叫我们吃。”
  • 9 他们问他说:“要我们在哪里预备?”
  • 10 耶稣说:“你们进了城,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他,到他所进的房子里去,
  • 11 对那家的主人说:‘夫子说:客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’
  • 12 他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里预备。”
  • 13 他们去了,所遇见的正如耶稣所说的;他们就预备了逾越节的筵席。
  • 14 时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。
  • 15 耶稣对他们说:“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。
  • 16 我告诉你们,我不再吃这筵席,直到成就在 神的国里。”
  • 17 耶稣接过杯来,祝谢了,说:“你们拿这个,大家分着喝。
  • 18 我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直等 神的国来到。”
  • 19 又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”
  • 20 饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。
  • 21 看哪,那卖我之人的手与我一同在桌子上。
  • 22 人子固然要照所预定的去世,但卖人子的人有祸了!”
  • 23 他们就彼此对问,是哪一个要做这事。
  • 24 门徒起了争论,他们中间哪一个可算为大。
  • 25 耶稣说:“外邦人有君王为主治理他们,那掌权管他们的称为恩主。
  • 26 但你们不可这样;你们里头为大的,倒要像年幼的,为首领的,倒要像服侍人的。
  • 27 是谁为大?是坐席的呢?是服侍人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间如同服侍人的。
  • 28 我在磨炼之中,常和我同在的就是你们。
  • 29 我将国赐给你们,正如我父赐给我一样,
  • 30 叫你们在我国里,坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上,审判以色列十二个支派。”
  • 31 主又说:“西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;
  • 32 但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。”
  • 33 彼得说:“主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心!”
  • 34 耶稣说:“彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次说不认得我。”
  • 35 耶稣又对他们说:“我差你们出去的时候,没有钱囊,没有口袋,没有鞋,你们缺少什么没有?”他们说:“没有。”
  • 36 耶稣说:“但如今有钱囊的可以带着,有口袋的也可以带着,没有刀的要卖衣服买刀。
  • 37 我告诉你们,经上写着说:‘他被列在罪犯之中。’这话必应验在我身上,因为那关系我的事必然成就。”
  • 38 他们说:“主啊,请看!这里有两把刀。”耶稣说:“够了。”
  • 39 耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟随他。
  • 40 到了那地方,就对他们说:“你们要祷告,免得入了迷惑。”
  • 41 于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,
  • 42 说:“父啊!你若愿意,就把这杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”
  • 43 有一位天使从天上显现,加添他的力量。
  • 44 耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上。
  • 45 祷告完了,就起来,到门徒那里,见他们因为忧愁都睡着了,
  • 46 就对他们说:“你们为什么睡觉呢?起来祷告,免得入了迷惑!”
  • 47 说话之间,来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的,走在前头,就近耶稣,要与他亲嘴。
  • 48 耶稣对他说:“犹大!你用亲嘴的暗号卖人子吗?”
  • 49 左右的人见光景不好,就说:“主啊!我们拿刀砍可以不可以?”
  • 50 内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。
  • 51 耶稣说:“到了这个地步,由他们吧!”就摸那人的耳朵,把他治好了。
  • 52 耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说:“你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?
  • 53 我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。现在却是你们的时候,黑暗掌权了。”
  • 54 他们拿住耶稣,把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。
  • 55 他们在院子里生了火,一同坐着;彼得也坐在他们中间。
  • 56 有一个使女看见彼得坐在火光里,就定睛看他,说:“这个人素来也是同那人一伙的。”
  • 57 彼得却不承认,说:“女子,我不认得他。”
  • 58 过了不多的时候,又有一个人看见他,说:“你也是他们一党的。”彼得说:“你这个人!我不是。”
  • 59 约过了一小时,又有一个人极力地说:“他实在是同那人一伙的,因为他也是加利利人。”
  • 60 彼得说:“你这个人!我不晓得你说的是什么!”正说话之间,鸡就叫了。
  • 61 主转过身来看彼得,彼得便想起主对他所说的话:“今日鸡叫以先,你要三次不认我。”
  • 62 他就出去痛哭。
  • 63 看守耶稣的人戏弄他,打他,
  • 64 又蒙着他的眼,问他说:“你是先知,告诉我们打你的是谁?”
  • 65 他们还用许多别的话辱骂他。
  • 66 天一亮,民间的众长老连祭司长带文士都聚会,把耶稣带到他们的公会里,
  • 67 说:“你若是基督,就告诉我们。”耶稣说:“我若告诉你们,你们也不信;
  • 68 我若问你们,你们也不回答。
  • 69 从今以后,人子要坐在 神权能的右边。”
  • 70 他们都说:“这样,你是 神的儿子吗?”耶稣说:“你们所说的是。”
  • 71 他们说:“何必再用见证呢?他亲口所说的,我们都亲自听见了。”

查經:

相關鏈接

引言

每一次我們來探討《聖經》的時候,我都覺得非常開心,因為這個時候神的話再次激勵我們。我們來看《路加福音》的第22章,你會發現路加已經論述到一個非常重要的問題。

我們思考一下,《路加福音》第17章講《神的國在於我們心裡面的選擇》,第18章講《心裡選擇相信》,第19章《信和不信的結局》,第20章講《相信耶穌基督是主》,第21章講《天地都要廢去,神的話卻要永遠長存》。到了第22章應該講什麼呢?我相信路加寫了一個大綱,然後好往裡面填寫內容。

每一章都有很多大標題、小標題,其實這個就是大綱。如果我們知道《路加福音》如何建立大綱,就能夠抓住路加要說的事情。路加寫到第22章,寫了很多的內容。其實《路加福音》每一章都很長,然後內容又很多,想找到每一章的主題還是相當困難的。

有的人唱歌、說相聲,一開頭唱了一兩句,結果人家一猜就中,因為第一句話就是歌曲的名字。這一章不是那麼簡單直白,從開頭講,講到耶穌被抓,彼得三次不認主,然後耶穌在會堂裡被審。路加這一章表達什麼呢?路加在這一章講《獻上給神,是得勝的關鍵》,或者是《得勝的開始》。

看透世界,把自己全然獻上

獻上身體給神是非常重要的事,我接下來會把這一章所寫的內容,都會用這一章的主題跟大家論述一下。獻上身體給神,這是耶穌做的決定,他做了這個決定之後,就給門徒說:你們也要這樣行。怎樣行呢?就是把身體全然獻上。

耶穌在逾越節坐席,他的十二個門徒也跟著他一起坐席,坐席的過程當中:

又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他們,說:這是我的身體,為你們舍的,你們也應當如此行,為的是記念我。飯後也照樣拿起杯來,說:這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。(《路加福音》 22:19-20 )

大家仔細讀這段經文,是吃這個餅記念耶穌呢?還是將自己獻上給神記念耶穌呢?我想小學生也能夠讀出作者要表達的意思來。你們如此行什麼呢?就是獻上身體。

一個人獻上身體,就像耶穌一樣獻上,其實就是死就死吧,死了很簡單,活著也就很簡單。每次守聖餐是讓我們喝這杯,吃這餅嗎?不是!是讓我們學會像耶穌一樣,把身體獻上。大家要知道,如果你沒有把身體獻上給神,活著的這些問題就變得極其複雜。

愛世界的結果會帶來敗壞

我們為什麼總是整來整去都不太行呢?因為老也不把自己的身體獻上。人獻上身體,就會像耶穌一樣,就是把自己的命給了神,還有什麼問題呢?

有的人就會這樣說:我不忍心看著我爸媽老了、姑姑病了。為什麼會這樣呢?還是沒有把自己獻上,就是把活著的這點事看得太重了。慘就慘唄!有的人看著別人愛世界,愛得還挺好;自己愛世界,還愛得不怎麼好,然後就著急、辛苦。有的人稍微遇到點困難,就會說:還不如死了算了。

如果真的有死就死吧的信心,那還好辦了。你說死吧,還說了一個假話,其實你想死又不想死,老是在那塊折騰,就好像講相聲似的,一口氣沒有喘上來,一會兒又活了。後來我發現人對於活著的事情看不透,還真是鬧心。

前一段時間,我收到一通電話,她說:老師,我要換新加坡的駕照。我就說:恭喜你啊。其實在新加坡整個駕照還是挺麻煩的。這個姐妹好些年前活得可慘了,她的故事我講了很多遍。那個時候她來到教會,我們大家一起帶著她禱告,不久她就在新加坡找到了一份工作,一個月一千塊新幣,後來一千多變成兩千多,漲了不少啊!

別以為只是漲了一倍,以前薪水一千多的時候,她根本沒有積蓄,後來漲到兩千多的時候,她有了一千多的積蓄,那是漲了很多倍。但是這個姐妹從這以後,工作起來那是相當認真啊,哪裡有時間來教會呢?最後工作也沒有了,就只能回家。這個姐妹之前做過見證,有興趣的可以在我們的網站上找找她的見證。

這姐妹回去之後就忙著做生意,就是為了活著而活著。結果得了病,去醫院一檢查,這病沒法治,這是要死了啊!於是活著的事情就變簡單了,生意也不做了,偷偷買了機票來見我。因為要死了,哪裡有時間賺錢呢?賺錢都不重要了,欠錢也不重要了,人要是死了,賬也就沒有了。

結果我帶著她禱告後,她就好了,去醫院一檢查,病沒了,於是活著的問題又變嚴重了。為什麼呢?因為她又要為了活著、嫁人、找工作、做生意一頓折騰了。我想,耶穌能把你的命救活了,難道就不能夠解決你的這些事情?非得自己在那裡折騰,結了婚就生孩子,生了孩子就要解決孩子的問題,還要解決老公的問題。

結果這姐妹又哭著來找我,眼睛都哭腫了。我說怎麼回事了呢?她說老公怎麼樣,孩子怎麼樣。哎呦,我的天啊!一個要死的人,好不容易活過來,又要往死裡整。活著本來是很簡單的事情,怎麼又給整複雜了呢?就是不知道把自己獻上是得勝的關鍵啊。

信靠神,在神沒有難成的事

人信靠神,活著是很簡單的事,就是我們把自己完全獻上。你說怎麼樣獻上呢?這就是我們所掙扎的關鍵啊!人不肯獻上,就覺得我要活著,如果你天天想著,我要死了,問題不就小了嗎?你說這兩種人誰的問題比較大呢?活著的人整天想:我要活著,我要工作,我要成長,我要牧養,我要建立得勝的教會啊,這人就會活得比較累。要是說我明天就死了,後天就死了,問題就變小了。

今天我就把自己獻給神,你試試看,我今天為主活著,所有的問題就都不是問題,賺錢不是問題,生意也不是問題,做工也不是問題,老闆是否喜歡我也都不是個問題。開發這個系統,牧養這個人,這個事工,那個事工,所有的問題都立刻變小了,結果就是走了耶穌這條得勝的路。

有人威脅我:我要殺了你。我就想:昨天我想死沒死成,今天你來殺我,那真的是太好了!我可要謝謝你啊,快點動手,麻利點。你說誰能夠把你怎麼樣呢?誰也不能夠把你怎麼樣,誰閒得沒事把你給殺了,你還謝謝人家,人家還要去坐牢,沒有人會做這種事情。

怕死是在乎世界的表現

人一旦不怕死,很多問題就消失了;人一旦怕死,被抓了一定成為漢奸。所以呢,做漢奸不容易啊!有個人剛做了漢奸,沒幾年就解放了,結果最後被槍斃了,為了活著,結果沒活成。很多人被抓,沒做漢奸,人家也活著。

不怕死才能對神忠心。在教會里面,我一看這人膽小、害怕、怕死、怕很多東西,我想這人也差不多快成漢奸了,就是這人身上有漢奸的骨頭。你要問我的話,我身上有骨氣啊,我這個骨氣就是我死都不做漢奸,就這麼回事兒,死就是很簡單的事,是吧?

說到這事,我就稍微跑點題,乾隆年間,乾隆皇帝寫了一本書叫做《貳臣傳》。大家知道什麼叫做貳臣嗎?貳臣,就是被清朝降服的明朝官員。乾隆寫的這個《貳臣傳》就是寫的這些人,字裡行間流露著瞧不起這些貳臣。乾隆雖然給他們封官、進爵,但是非常看不起他們,於是給他們起了個名叫貳臣。

你們知道我們今天說這個人挺二的,大家知道什麼意思嗎?這話不太好聽,其實就是從這個貳臣來的,這個人挺二的,就是說沒什麼忠心。所以,咱們得知道,如果你做神國的百姓,有一天突然間被撒但抓去了,你選擇投降還是選擇寧死不屈?我告訴你,一個寧死不屈的人會被很多人記念。

乾隆皇帝還寫了很多別的書,用來記念在明朝末年那些寧死不屈的明朝大臣。你說奇怪不奇怪,乾隆皇帝怎麼不記念這些貳臣們呢?卻記念那些一臣,寧死不屈的明朝官員,拼死奮鬥到底。你說這是什麼呢?就算是與你敵對的乾隆皇帝,都非常佩服這些寧死不屈的人。

寧死不屈是爭戰的關鍵

所以,咱們弟兄姐妹得知道一件事,今天我們在這屬靈的戰場上爭戰,寧死不屈是得勝的關鍵。我們今天要是死都不在乎,還在乎別的嗎?我死都不在乎,我還在乎我爸,我媽死嗎?我爸我媽死,我都不在乎,你們死我就更不在乎了,為什麼這樣呢?因為只有這樣才能服侍,才能夠打屬靈的仗

我們一旦做了基督徒,就選擇了跟世界上最厲害的仇敵為敵,就算如此,我也不要與神為敵。今天你要麼與撒但為敵,要麼與神為敵。你投降撒但,撒但看不起你,神也看不起你,你說這事怎麼辦?這不嚴重了嗎?所以,一旦做了基督徒,咱們就一條道一直走到光明裡去。所以,這事想想都很有意思。

你看這祭司長和文士他們這些人很懦弱,想抓耶穌還害怕百姓。然後撒但就進入了加略人猶大的心,什麼叫撒但進了猶大的心呢?猶大一想:這事不太妙啊!耶穌每天這麼幹下去,早晚得死啊!我不想跟他一起死!耶穌要被抓了,我看這事有點懸啊!如果我也被抓,不就麻煩了嗎?我這條命可比耶穌這條命值錢,我還是先下手為強,為自己預備點後路吧!

猶大就跟守殿官和祭司長商量,先為自己的未來預備道路,人都是這樣。其實,猶大為自己預備道路了嗎?沒有,預備的是死路啊!結果,撒但進了猶大的心,怎麼進的猶大的心呢?貪生怕死的人好不了,結果怎麼樣呢?他就去出賣耶穌,後來猶大是十二個門徒裡命最短的。

所以,今天咱們弟兄姐妹可得知道,懼怕是很邪惡的東西,如果人連死都不怕,死都不在乎,還會在乎什麼呢?我這個人膽大,因為我從來不怕死,而且總覺著死了比活著好,因為死了以後事比較簡單,活著這事挺累,挺複雜。死都不怕不就好辦了嗎!所以我的膽子就大。

後來猶大上吊自殺,腸子流了滿地,這腸子怎麼流的滿地呢?我告訴你,最近我們在打擊撒但的靈,很多人肚子疼,撒但的靈跟肚子疼有點關係,原來是這麼回事。所以弟兄姐妹要知道,人天生就是屬肉體的,天生就是為了活著這事預備

比如說前幾天,有一個姐妹的媽媽得了癌症,很辛苦。她媽勉勉強強的跟著我們這個姐妹,跟著這姐妹的牧者禱告,一禱告很多病都好了,偶爾還會有那麼點症狀,但是已經可以正常生活,沒有什麼影響!結果這個姐妹的姐姐把她媽帶到深圳,說有好幾萬塊錢一針的藥,打一針就好。

雖然這事兒聽著就像是騙子,但是她媽對活著這事不太滿意,即使這麼禱告下來她的癌症都好了,她還想活的再好一點,就去花了幾萬塊錢打了一針,結果打成了一身的帶狀皰疹,疼啊!如果人不那麼在乎活著,會打那一針嗎?不會啊!

人如果錢多又怕死,是最要命的事,就常常被這些賺錢的人算計。結果帶狀皰疹來了,你以為人家退錢給你啊?人家也不退錢。人就偏要遭那個罪,還是活的不太滿意,結果就去瞎折騰,一折騰,帶狀皰疹又回來了,這個折騰啊!沒事,折騰吧,往死裡折騰吧!你讓我怎麼說呢?人如果不那麼在乎活著這些事兒,事情不就簡單了嗎?

勝過屬肉體的想法,不斷磨鍊成長

耶穌都要被釘十字架了,門徒還在爭論誰為大,屬肉體的邏輯總覺著做大的比較好,為什麼呢?我做這個大的嘛!我是主人啊!去!給我倒點水,為啥?自己懶得倒水。去!把我腳洗洗,自己懶的洗腳。去!給我衝個澡,自己懶的洗澡!那是幹啥呢?就像養個肥豬似的,等著時間到了就可以宰了。

人就喜歡做大的,因為做大的肉體比較享受,太陽一出來,讓人撐個傘,扇個扇子。現在都不需要幹這事了,都安裝空調。以前也沒有電扇,僕人就得給主人手工扇扇子。但是,在神的國裡做大的,肉體是不太舒服的,做大的就是服侍人!給人家洗腳,給人家做什麼的。

所以說,人在這世上,從屬靈的角度看,服侍人是比較大的,從屬肉體的角度看,被服侍的人是大的,這事沒法說。什麼叫做將自己身體獻上?就是成為像耶穌一樣服侍的人

我在磨鍊之中,常和我同在的就是你們。(《路加福音》 22:28 )

耶穌常常服侍人,把自己累的夠嗆,大家不要以為耶穌服侍完了不累,他也累啊!為什麼?在磨練之中,整天服侍人,這就是將自己的身體獻上。因為耶穌來到這世上,就是要將自己獻上,我們這些人可倒好,乾點活就難受,付出一點也難受,就是吃喝養肥最容易。

效法耶穌所做的,將自己獻上

所以今天咱們就開始努力的服侍啊!在磨練當中,本身就是將自己獻上,然後你就得著神的國,正如神將他的國賜給耶穌基督一樣,是不是?神將他的國賜給我們,神的國裡沒有懶蛋,沒有體貼肉體,神的國裡都是像耶穌一樣將自己獻上的人,活著的時候為了服侍,一直到死的時候也是為了服侍。

耶穌為我們開闢了一條獻上自己身體給神的路,這樣的活法雖然在磨練當中,但是我們的靈卻非常的開心,非常的舒坦。咱們弟兄姐妹有人想跳樓嗎?你將身體獻給神,從現在起就不要再琢磨跳樓這件事了,琢磨什麼呢?將自己的身體獻給神,反正都要跳樓了,不獻給神留著幹啥啊?你不能把身體獻給樓吧!

服侍吧!反正你已經要死了,反正你已經活膩歪了,是吧?跟我一樣,是不是?什麼大的、小的都不重要了,就當我們自己已經死過了,又死裡復活,今天活著的不再是我,是耶穌基督活在我裡面,今天我們就活出耶穌基督奉獻自己的心志。

很多人就老想做個好人,因為我們教會里的好人多,不止一個兩個,一想做好人就招鬼啊!大家知道世上最好的人就是唐僧,老有人想吃他的肉,因為想吃他肉的都是妖精。唐僧其實也是個假的好人,妖精一想吃他的肉,他就敢緊說:悟空,救我呀!如果真想做好人,你會說:趕緊燒,趕緊煮,是燉是蒸是煮都行,趕緊去動作快點,別等我大徒弟來,你們就沒機會了。

你說做好人還不做到底,好人又在乎自己活著這點事,又在乎別人活著這點事。我今天奉勸大家把著這點事看透了。自己這些事看透了,你家人要給你壓力就壓不上去,像我媽要給我一些壓力,那壓不到我。

撒但會篩出怕死的基督徒

主又說:西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;(《路加福音》 22:31)

我曾經講過一篇道:《撒但要得著你們》,要知道撒但就是篩怕死的。彼得這個人很有意思,你說他有沒有獻上自己的心志?好像是有,但又好像是假的。

彼得說:主啊,我就是同你下監,同你受死,也是甘心!(《路加福音》 22:33 )

彼得只講好聽的話,安慰安慰耶穌,耶穌早就知道彼得是啥德性,就是怕死。你別看彼得長得塊頭挺大,皮膚挺黑,鬍子挺長,沒有用。塊頭大不代表不怕死,心志得剛強,他跟耶穌說:就是與你同死我也甘心。如果真的與主同死,還用得著三次不認主嗎?用東北話形容彼得這樣就是“頂回旋了”,越活越迴旋了。

大家要明白彼得三次不認主,如果是你可能都會加倍,六次不認主。

耶穌說:彼得,我告訴你,今日雞還沒有叫,你要三次說不認得我。(《路加福音 》22:34 )

彼得都是挑好聽的說,因為跟耶穌說了這話,反正也不用負責任。可是,說了這話以後,你做得到嗎?你做不到呀。其實就是承認與耶穌是一夥的,人家也不想殺你,他們只想抓耶穌。

其實彼得就是怕死,到了後來彼得更糟糕,他糟糕得超出人的想象。彼得怕他的下屬,當時彼得是教會的老二,老大是雅各,雅各那裡的人應該是排老三、老四以後去吧,雅各那裡的人怎麼可能排在他彼得以上呢?但他卻怕雅各那裡的人,二把手還用怕一把手的秘書?你說這事奇不奇怪?

耶穌被抓,彼得就三次不認耶穌,雅各那裡來的人能把你怎麼樣呢?不能!他能把你釘十字架嗎?不能!就是能跟耶穌釘十字架也是很好的呀!他就連雅各的秘書都怕,你說他這得是迴旋到什麼程度了?你說這樣的人,他能傳純正的福音嗎?這事很懸。

彼得三次不認主,就是認了又怎麼樣?彼得到耶穌這裡說,就是與你同死我也甘心。原來他玩的是假的,人一輩子,怕死是一個很鬧心的事。今天在我們當中,怕老公、老婆、爺爺、奶奶的很多,其實就是怕死。不至於死的事你都怕,那至於死的事你得怕成什麼樣?我們得把這些事看透,走一條得勝的路。

耶穌獻上自己也是跪下禱告,極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點滴在地上,然後天使來加添他的力量。耶穌也不容易,凡是走這條路的,才叫做得勝。我們當中也有叫得勝的弟兄姐妹,今天我恭喜你,你要成為一個得勝的人,如果你是得勝的人,什麼也不怕。

我們當中有個姐妹不敢回家,一回到家父母就逼婚;有的弟兄也是父母逼著結婚。如果你死也不怕,你還用得著怕這些?我不理解,我沒遇到這樣的事,我們就是要將自己獻上給神。獻上給神就是把命都獻上,然後什麼逼迫也沒有用。

信靠神,神不會使我們缺乏

我就是要獻上給神,這是何等美好的選擇,所有的問題立刻變簡單了。前兩次主日,我很努力的想把這些事講清楚,其實就是一句話:獻上給神,活著為神而活。服侍神,不要在乎那麼多,我們死也是屬於神的,活也是屬於神的,還需要在乎什麼東西嗎?

如果你獻上給神你會缺什麼嗎?你什麼也不會缺。你獻上給神,如果你是那一頭小毛驢,你獻上給神,說主在用它,那主人就說:用吧。誰知道發生了什麼事情?不知道啊。但是主說要用他,小毛驢就給主用了。然後說:去吧,預備逾越節的宴席,他就預備,你說這是啥事呀?

聽著好像是神話一樣,是不是那個屋子的主人都中了魔?其實不是中了魔了,他們是中了神了,突然之間這些事都不是事,說預備逾越節的宴席就預備了,預備小毛驢就預備了,反正什麼事都是水到渠成,那是神的預備。

難道神不能預備逾越節的宴席?絕對能!難道神不能預備小毛驢?絕對能!難道神不能預備錢?絕對能!難道神不能預備工作?難道神不能預備吃的地方?難道神不能預備東西?都能呀!你說人活著是不是簡單了?

如果耶穌說將自己獻上給神,你的財務是問題嗎?今天被人騙,明天被人騙?為什麼呢?就是想貪錢嘛。就像唐僧似的,人家要吃他的肉,他還不給人家吃。所有的事都不是為了錢,那不是很好嗎?像我一樣,我給人家做東西,大部分都是免費的。因為我信靠神,所以錢財不是問題。

我遇到一些牧師,花錢、又貸款,還借了會友的錢,買了一個所謂的聖殿。其實聖殿不是那幢房子,他們以為那幢房子是聖殿,買完壓力就特別大。然後就開始整錢,會友要是走了一個,那都是糾心糾肺的,為啥?走了一個人就少了一個奉獻。

像咱們,哪在乎這個,走一個也OK,走兩個也OK。只要你願意讓我服侍,我就好好服侍,你不願意讓我服侍,那你愛幹嘛就幹嘛。為啥?因為我只圖服侍你,我不圖從你身上得著什麼,我的一切神會供應我需要的一切。那麼這樣一來,事情就變得簡單了。

有的人很疑惑,神真的會供應一切嗎?拿我來講,神從來沒讓我缺乏過。想讓我缺乏挺難的,我吃的也簡單,如果我一天吃不起一頓飯,我就兩天吃一頓飯。我這個人活著也簡單,但還好現在基本上一天吃得起兩頓飯,做我這樣的人多好,錢也不缺,要啥有啥。

當然我也不會閒得沒事買架飛機,放在那裡也不開 ,飛機往那一放,一年收好幾萬的停機費。我也沒這需要,也沒那麼蠢,整得自己神經兮兮的到處化緣。趙本山說笑話,有人忽悠他買了架飛機,他自己也沒坐過幾回,每年卻要收好多萬的停機費。你以為開輛車停你們家後院就不花錢了?那飛機能停你們家後院嗎?你買個三輪車能停你們家後院,但你買一架飛機可放不下呀。

所以咱們活著很簡單,一個拉桿箱就能走遍天涯海角。千萬別被人忽悠了,覺得買個飛機好,結果就把繩子套在自己脖子上了。我們不需要飛機,也可以很快樂,只要把自己獻上給神,也不需要像彼得這樣喊口,因為生死都不重要了。

一旦你發現活著沒什麼意思,活著這件事就對你而言就會變得簡單。我對旅行和吃喝玩樂都沒什麼興趣,我只有一個追求,就是把自己完全獻給神。如果有人尋索我的命,我就感謝他!

有人可能會說,我還是無法像你這樣活,我還是想出去吃喝和旅遊。這世界多好,我還有很多心願沒有實現。如此一來,你脖子上的繩索就會越來越緊,那你怎麼快樂啊?即便你的心願達成了,你也會發現索然無味,現在你覺得一切很好,是因為你還需要再見見世面。

做一個單單討神喜悅的人

為什麼彼得害怕雅各那裡來的人?彼得這個人比較複雜,我們還沒研究明白這個人。但我們把使徒保羅給研究明白了,使徒保羅他真的是一個什麼都不怕,單單討神的喜悅的人!他說了一句我很喜歡的話:

我現在是要得人的心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。(《加拉太書 》1:10 )

我也要這樣服侍神!路加實際是跟著保羅的,在他的字裡行間,有時會損一把彼得,《加拉太書》中就有記載彼得的事情。我們別像彼得這樣喊口號,應該真的甘心樂意與耶穌同死,就是死到臨頭我也甘心。如果你的肉體軟弱,那就禱告勝過去,耶穌告訴我們該如何勝過去肉體的軟弱:

到了那地方,就對他們說:你們要禱告,免得入了迷惑。(《路加福音》 22:40 )

我們得知道,肉體永遠是攔阻我們信靠神的絆腳石,總讓我們貪生怕死。耶穌道成肉身來到這個世界上,願意將自己的身體獻上,為的是使我們的身體得贖,這樣一來我們就不用在乎屬肉體的那些奇怪的情感和邪乎的慾望。

靠著聖靈得勝後,就勝過了肉體

一個屬肉體的人永遠怕死,當你屬肉體的時候,你的全身包括腦袋都無法順著聖靈的意思。唯有靠著禱告,人才能免得入了迷惑。耶穌面對自己快要被抓之前,向神禱告:

說:父啊!你若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。(《路加福音 》22:42 )

你看耶穌有像彼得那麼喊口號嗎?耶穌的意思很顯而易見:按著我自己的喜好,我是不願意的,但我不想按著我的喜好,只想按著神的旨意行,我知道自己的肉體是軟弱的,但是我的天父是可以成就他的旨意在我身上,幫助我治死肉體的惡習。

所以後來,神的靈就會來幫助,天使就會來顯現,加添他力量。聽明白了嗎?耶穌在治死肉體的過程中,那個場景的描述是汗珠滴在地上,這可是很煎熬的過程。我們的肉體軟弱,神是知道的,但同時神也是幫助我們的神,所以大家就別再信誓旦旦的喊口號了,實實在在比喊口號好。

這些門徒在耶穌禱告的時候,完全扛不住都睡著了。我有過這個經歷,服侍的時候,有時真的是扛不住了,就要睡過去。我們當中的一個同工,為一個來月經疼痛的姐妹做醫治釋放,這個同工特別的難受,整個人躺在地上,我當時還納悶,到底是誰來例假了呢?可他依然在堅持服侍。

我們面對睏倦的感覺,真的是扛不住,該怎麼辦呢?得起來禱告,免得入了迷惑,只有禱告才能勝過去這種睏倦,因為這種禱告其實跟靈裡的禱告緊密相關。今天耶穌基督為我們開闢了一條得勝的路,這條路就是將自己獻上,不用喊口號,也不用信誓旦旦。喊口號沒用,只要禱告,神就會加添我們力量,你就一定會得勝!

我想告訴我們當中的一些屬肉體的人,你們能勝過去肉體,勝過肉體確實不是一件容易的事情,但是在神不是難事,神一定會加添力量給你!神一定會照著你心裡想要獻上給神的成就!只要你別跟神玩假的,別喊口號,你動真格的來信主,你的軟弱神是知道的。

願我們的心,靠著神的話語、神的靈,再次剛強起來。在對付我們屬肉體惡習的路上,開始一步一個腳印,腳踏實地的向前邁進,從最小的問題開始對付,不要從最大的開始,之後就再上升一個臺階。我告訴你,神一定會使你得勝。

你要是擔心,我還老犯這個毛病,怎麼辦呢?沒關係,之前你每個禮拜犯一次,逐漸的變成每個月犯一次,那叫得勝!可能偶爾還會犯,但只要你願意跟著神的腳步,腳踏實地的不再順著自己的肉體,而是單單順著神的靈,神一定會使你得勝。

你什麼時候順著聖靈,什麼時候就開始得勝!什麼時候開始順著自己的肉體,什麼時候就會被敗壞。開始效法耶穌,沒有口號,只有實際的行動!

面對黑暗掌權的日子,選擇跨越生死線

我們曾經面對過黑暗掌權的日子,耶穌也曾經面對過,這是不是在跨越生死線呢?不是!這是一個得勝的起跑線。即使他們拿住了耶穌,耶穌也並沒有大呼小叫,沒有呼喚神快救他。因為他來到這個世上,就是為了這個日子而來。我們在這個世界上,喜歡也好,不喜歡也罷,總有一天都會跨越這條線,這條線是得勝的起跑線。

我們今天就在心裡暗暗的做一個決定,不再大呼小叫的喊口號,而是相信:神啊,你是使我得勝的神,你曾經跨越這條線,今天我就要效法你,將自己獻上,分別為聖歸給神。我要成為一個得勝的人!

很多人不在乎自己是否得勝,只在乎自己是否可以進天堂。今天我要傳遞給大家的是一個得勝的觀念:在這個世界都不肯得勝,以後即使你到了天上,也有可能會墮落,因為天使就是在天堂墮落的。如果你在地上都不訓練自己得勝,將來到天堂要幹嘛呢?萬一墮落了,誰可以救贖你呢?

我們在這地上有這得勝的觀念,將來到了天上,我們就與耶穌基督一起繼續走這得勝的路,沒有人可以引誘我們再次墮落。因為我們本來就是得勝的,我們在肉身中得勝,將來到了天上也依然是得勝的精兵。

總結:與耶穌一夥,死也不怕!

有一個使女看見彼得坐在火光裡,就定睛看他,說:這個人素來也是同那人一夥的。彼得卻不承認,說:女子,我不認得他。過了不多的時候,又有一個人看見他,說:你也是他們一黨的。彼得說:你這個人!我不是。約過了一小時,又有一個人極力地說:他實在是同那人一夥的,因為他也是加利利人。彼得說:你這個人!我不曉得你說的是什麼!正說話之間,雞就叫了。主轉過身來看彼得,彼得便想起主對他所說的話:今日雞叫以先,你要三次不認我。他就出去痛哭。(《路加福音》 22:56-62 )

哭是沒用的,後面的彼得害怕大祭司家裡來的人和雅各那裡的人,所以我們無論何時何地,都不再做一個膽怯的人。開始操練自己,所有的膽怯都在於人怕死,不怕死的人什麼都不會怕,活著就變成非常簡單的事情

如果那個時候的彼得,連死都不怕,我就是跟耶穌一夥的,連我一起抓啊!我與主一起同釘在十字架,那是我的榮耀,我們心裡就是定意與耶穌基督一起同死,同復活,還有比這更好的嗎?

耶穌被抓時,沒有慌慌張張,也沒有擔心、懼怕。我們今天就跟耶穌基督一起同死同復活,同耶穌基督一起同得榮耀的冠冕。就算是被鞭打、被戲弄,被辱罵,這條路我們走定了!我們就是要對付掉我們裡面的面子。

我經常會在查經和講道里提一些人,一個媽媽生了三個孩子,把活著的事情變得很複雜。她以前聽完了,都很抗拒,覺得為什麼非要說我呢?現在她也開始不在乎我提她的事情了,我是故意的,我就是要說!你要是連這事你都在乎,你怎麼可能會不在乎生和死的事情呢?

有的人會跟我說:老師,我跟你說一件事,但你在講道里可別說出去。我一般回覆:那你還是算了吧,要麼你別告訴我,要麼你別在乎我說。我一定要把你們這些愛面子的問題給對付掉!戴著個假面具何必呢?非要愛面子,這個毛病一定要對付掉。

你看耶穌被鞭打辱罵,他有喊過疼嗎?沒有!怕死嗎?不怕死!現在為我們釘在十字架上的耶穌基督已經坐在權能的父神右邊,已經為我們開闢了一條得勝的道路。所以,我們就定意什麼都不在乎,要是你全都在乎,怎麼可能會不受傷呢?你的人生會勞苦愁煩的畫上一個句點,不但不得榮耀的冠冕,還會被魔鬼轄制一生,最後被魔鬼擄掠去。

我們能不能選擇將一生獻給神?沒有人可以抓走我們,我們就定意選擇走耶穌基督的這條路,就是將自己獻上,服侍這個世代的生命之路!在天國裡我們要為大,將來會有榮耀的冠冕為我們存留,這是何等美好的事情,願神祝福大家!

為您推薦
关闭

每一次我们来探讨《圣经》的时候,我都觉得非常开心,因为这个时候神的话再次激励我们。我们来看《路加福音》的第22章,你会发现路加已经论述到一个非常重要的问题。 我们思考一下,《路加福音》第17章讲《神的国在于我们心里面的选择》,第18章讲《心里选择相信》,第19章《信和不信的结局》,第20章讲《相信耶稣基督是主》,第21章讲《天地都要废去,神的话却要永远长存》。到了第22章应该讲什么呢?我相信路加写了一个大纲,然后好往里面填写内容。 每一章都有很多大标题、小标题,其实这个就是大纲。如果我们知道《路加福音》如何建立大纲,就能够抓住路加要说的事情。路加写到第22章,写了很多的内容。其实《路加福音》每一章都很长,然后内容又很多,想找到每一章的主题还是相当困难的。 有的人唱歌、说相声,一开头唱了一两句,结果人家一猜就中,因为第一句话就是歌曲的名字。这一章不是那么简单直白,从开头讲,讲到耶稣被抓,彼得三次不认主,然后耶稣在会堂里被审。路加这一章表达什么呢?路加在这一章讲《献上给神,是得胜的关键》,或者是《得胜的开始》。

献上身体给神是非常重要的事,我接下来会把这一章所写的内容,都会用这一章的主题跟大家论述一下。献上身体给神,这是耶稣做的决定,他做了这个决定之后,就给门徒说:你们也要这样行。怎样行呢?就是把身体全然献上。 耶稣在逾越节坐席,他的十二个门徒也跟着他一起坐席,坐席的过程当中: **又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。(《路加福音》 22:19-20 )** 大家仔细读这段经文,是吃这个饼记念耶稣呢?还是将自己献上给神记念耶稣呢?我想小学生也能够读出作者要表达的意思来。你们如此行什么呢?就是献上身体。 一个人献上身体,就像耶稣一样献上,其实就是死就死吧,死了很简单,活着也就很简单。每次守圣餐是让我们喝这杯,吃这饼吗?不是!是让我们学会像耶稣一样,把身体献上。大家要知道,如果你没有把身体献上给神,活着的这些问题就变得极其复杂。

我们为什么总是整来整去都不太行呢?因为老也不把自己的身体献上。人献上身体,就会像耶稣一样,就是把自己的命给了神,还有什么问题呢? 有的人就会这样说:我不忍心看着我爸妈老了、姑姑病了。为什么会这样呢?还是没有把自己献上,就是把活着的这点事看得太重了。惨就惨呗!有的人看着别人爱世界,爱得还挺好;自己爱世界,还爱得不怎么好,然后就着急、辛苦。有的人稍微遇到点困难,就会说:还不如死了算了。 如果真的有死就死吧的信心,那还好办了。你说死吧,还说了一个假话,其实你想死又不想死,老是在那块折腾,就好像讲相声似的,一口气没有喘上来,一会儿又活了。后来我发现人对于活着的事情看不透,还真是闹心。 前一段时间,我收到一通电话,她说:老师,我要换新加坡的驾照。我就说:恭喜你啊。其实在新加坡整个驾照还是挺麻烦的。这个姐妹好些年前活得可惨了,她的故事我讲了很多遍。那个时候她来到教会,我们大家一起带着她祷告,不久她就在新加坡找到了一份工作,一个月一千块新币,后来一千多变成两千多,涨了不少啊! 别以为只是涨了一倍,以前薪水一千多的时候,她根本没有积蓄,后来涨到两千多的时候,她有了一千多的积蓄,那是涨了很多倍。但是这个姐妹从这以后,工作起来那是相当认真啊,哪里有时间来教会呢?最后工作也没有了,就只能回家。这个姐妹之前做过见证,有兴趣的可以在我们的网站上找找她的见证。

这姐妹回去之后就忙着做生意,就是为了活着而活着。结果得了病,去医院一检查,这病没法治,这是要死了啊!于是活着的事情就变简单了,生意也不做了,偷偷买了机票来见我。因为要死了,哪里有时间赚钱呢?赚钱都不重要了,欠钱也不重要了,人要是死了,账也就没有了。 结果我带着她祷告后,她就好了,去医院一检查,病没了,于是活着的问题又变严重了。为什么呢?因为她又要为了活着、嫁人、找工作、做生意一顿折腾了。我想,耶稣能把你的命救活了,难道就不能够解决你的这些事情?非得自己在那里折腾,结了婚就生孩子,生了孩子就要解决孩子的问题,还要解决老公的问题。 结果这姐妹又哭着来找我,眼睛都哭肿了。我说怎么回事了呢?她说老公怎么样,孩子怎么样。哎呦,我的天啊!一个要死的人,好不容易活过来,又要往死里整。活着本来是很简单的事情,怎么又给整复杂了呢?就是不知道把自己献上是得胜的关键啊。

人信靠神,活着是很简单的事,就是我们把自己完全献上。你说怎么样献上呢?这就是我们所挣扎的关键啊!人不肯献上,就觉得我要活着,如果你天天想着,我要死了,问题不就小了吗?你说这两种人谁的问题比较大呢?活着的人整天想:我要活着,我要工作,我要成长,我要牧养,我要建立得胜的教会啊,这人就会活得比较累。要是说我明天就死了,后天就死了,问题就变小了。 今天我就把自己献给神,你试试看,我今天为主活着,所有的问题就都不是问题,赚钱不是问题,生意也不是问题,做工也不是问题,老板是否喜欢我也都不是个问题。开发这个系统,牧养这个人,这个事工,那个事工,所有的问题都立刻变小了,结果就是走了耶稣这条得胜的路。 有人威胁我:我要杀了你。我就想:昨天我想死没死成,今天你来杀我,那真的是太好了!我可要谢谢你啊,快点动手,麻利点。你说谁能够把你怎么样呢?谁也不能够把你怎么样,谁闲得没事把你给杀了,你还谢谢人家,人家还要去坐牢,没有人会做这种事情。

人一旦不怕死,很多问题就消失了;人一旦怕死,被抓了一定成为汉奸。所以呢,做汉奸不容易啊!有个人刚做了汉奸,没几年就解放了,结果最后被枪毙了,为了活着,结果没活成。很多人被抓,没做汉奸,人家也活着。 **不怕死才能对神忠心**。在教会里面,我一看这人胆小、害怕、怕死、怕很多东西,我想这人也差不多快成汉奸了,就是这人身上有汉奸的骨头。你要问我的话,我身上有骨气啊,我这个骨气就是我死都不做汉奸,就这么回事儿,死就是很简单的事,是吧? 说到这事,我就稍微跑点题,乾隆年间,乾隆皇帝写了一本书叫做《贰臣传》。大家知道什么叫做贰臣吗?贰臣,就是被清朝降服的明朝官员。乾隆写的这个《贰臣传》就是写的这些人,字里行间流露着瞧不起这些贰臣。乾隆虽然给他们封官、进爵,但是非常看不起他们,于是给他们起了个名叫贰臣。 你们知道我们今天说这个人挺二的,大家知道什么意思吗?这话不太好听,其实就是从这个贰臣来的,这个人挺二的,就是说没什么忠心。所以,咱们得知道,如果你做神国的百姓,有一天突然间被撒但抓去了,你选择投降还是选择宁死不屈?我告诉你,一个宁死不屈的人会被很多人记念。 乾隆皇帝还写了很多别的书,用来记念在明朝末年那些宁死不屈的明朝大臣。你说奇怪不奇怪,乾隆皇帝怎么不记念这些贰臣们呢?却记念那些一臣,宁死不屈的明朝官员,拼死奋斗到底。你说这是什么呢?就算是与你敌对的乾隆皇帝,都非常佩服这些宁死不屈的人。

所以,咱们弟兄姐妹得知道一件事,**今天我们在这属灵的战场上争战,宁死不屈是得胜的关键**。我们今天要是死都不在乎,还在乎别的吗?我死都不在乎,我还在乎我爸,我妈死吗?我爸我妈死,我都不在乎,你们死我就更不在乎了,为什么这样呢?**因为只有这样才能服侍,才能够打属灵的仗**。 我们一旦做了基督徒,就选择了跟世界上最厉害的仇敌为敌,就算如此,我也不要与神为敌。今天你要么与撒但为敌,要么与神为敌。你投降撒但,撒但看不起你,神也看不起你,你说这事怎么办?这不严重了吗?所以,一旦做了基督徒,咱们就一条道一直走到光明里去。所以,这事想想都很有意思。 你看这祭司长和文士他们这些人很懦弱,想抓耶稣还害怕百姓。然后撒但就进入了加略人犹大的心,什么叫撒但进了犹大的心呢?犹大一想:这事不太妙啊!耶稣每天这么干下去,早晚得死啊!我不想跟他一起死!耶稣要被抓了,我看这事有点悬啊!如果我也被抓,不就麻烦了吗?我这条命可比耶稣这条命值钱,我还是先下手为强,为自己预备点后路吧! 犹大就跟守殿官和祭司长商量,先为自己的未来预备道路,人都是这样。其实,犹大为自己预备道路了吗?没有,预备的是死路啊!结果,撒但进了犹大的心,怎么进的犹大的心呢?贪生怕死的人好不了,结果怎么样呢?他就去出卖耶稣,后来犹大是十二个门徒里命最短的。 所以,今天咱们弟兄姐妹可得知道,**惧怕是很邪恶的东西**,如果人连死都不怕,死都不在乎,还会在乎什么呢?我这个人胆大,因为我从来不怕死,而且总觉着死了比活着好,因为死了以后事比较简单,活着这事挺累,挺复杂。死都不怕不就好办了吗!所以我的胆子就大。

后来犹大上吊自杀,肠子流了满地,这肠子怎么流的满地呢?我告诉你,最近我们在打击撒但的灵,很多人肚子疼,撒但的灵跟肚子疼有点关系,原来是这么回事。所以弟兄姐妹要知道,**人天生就是属肉体的,天生就是为了活着这事预备**。 比如说前几天,有一个姐妹的妈妈得了癌症,很辛苦。她妈勉勉强强的跟着我们这个姐妹,跟着这姐妹的牧者祷告,一祷告很多病都好了,偶尔还会有那么点症状,但是已经可以正常生活,没有什么影响!结果这个姐妹的姐姐把她妈带到深圳,说有好几万块钱一针的药,打一针就好。 虽然这事儿听着就像是骗子,但是她妈对活着这事不太满意,即使这么祷告下来她的癌症都好了,她还想活的再好一点,就去花了几万块钱打了一针,结果打成了一身的带状疱疹,疼啊!如果人不那么在乎活着,会打那一针吗?不会啊! **人如果钱多又怕死,是最要命的事,就常常被这些赚钱的人算计**。结果带状疱疹来了,你以为人家退钱给你啊?人家也不退钱。人就偏要遭那个罪,还是活的不太满意,结果就去瞎折腾,一折腾,带状疱疹又回来了,这个折腾啊!没事,折腾吧,往死里折腾吧!你让我怎么说呢?人如果不那么在乎活着这些事儿,事情不就简单了吗?

耶稣都要被钉十字架了,门徒还在争论谁为大,属肉体的逻辑总觉着做大的比较好,为什么呢?我做这个大的嘛!我是主人啊!去!给我倒点水,为啥?自己懒得倒水。去!把我脚洗洗,自己懒的洗脚。去!给我冲个澡,自己懒的洗澡!那是干啥呢?就像养个肥猪似的,等着时间到了就可以宰了。 人就喜欢做大的,因为做大的肉体比较享受,太阳一出来,让人撑个伞,扇个扇子。现在都不需要干这事了,都安装空调。以前也没有电扇,仆人就得给主人手工扇扇子。但是,在神的国里做大的,肉体是不太舒服的,做大的就是服侍人!给人家洗脚,给人家做什么的。 所以说,人在这世上,**从属灵的角度看,服侍人是比较大的,从属肉体的角度看,被服侍的人是大的**,这事没法说。**什么叫做将自己身体献上?就是成为像耶稣一样服侍的人**。 **我在磨炼之中,常和我同在的就是你们。(《路加福音》 22:28 )** 耶稣常常服侍人,把自己累的够呛,大家不要以为耶稣服侍完了不累,他也累啊!为什么?在磨练之中,整天服侍人,这就是将自己的身体献上。因为耶稣来到这世上,就是要将自己献上,我们这些人可倒好,干点活就难受,付出一点也难受,就是吃喝养肥最容易。

所以今天咱们就开始努力的服侍啊!在磨练当中,本身就是将自己献上,然后你就得着神的国,正如神将他的国赐给耶稣基督一样,是不是?神将他的国赐给我们,神的国里没有懒蛋,没有体贴肉体,神的国里都是像耶稣一样将自己献上的人,活着的时候为了服侍,一直到死的时候也是为了服侍。 耶稣为我们开辟了一条献上自己身体给神的路,这样的活法虽然在磨练当中,但是我们的灵却非常的开心,非常的舒坦。咱们弟兄姐妹有人想跳楼吗?你将身体献给神,从现在起就不要再琢磨跳楼这件事了,琢磨什么呢?将自己的身体献给神,反正都要跳楼了,不献给神留着干啥啊?你不能把身体献给楼吧! **服侍吧!反正你已经要死了,反正你已经活腻歪了,是吧?**跟我一样,是不是?什么大的、小的都不重要了,就当我们自己已经死过了,又死里复活,今天活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,今天我们就活出耶稣基督奉献自己的心志。 很多人就老想做个好人,因为我们教会里的好人多,不止一个两个,一想做好人就招鬼啊!大家知道世上最好的人就是唐僧,老有人想吃他的肉,因为想吃他肉的都是妖精。唐僧其实也是个假的好人,妖精一想吃他的肉,他就敢紧说:悟空,救我呀!如果真想做好人,你会说:赶紧烧,赶紧煮,是炖是蒸是煮都行,赶紧去动作快点,别等我大徒弟来,你们就没机会了。 你说做好人还不做到底,好人又在乎自己活着这点事,又在乎别人活着这点事。我今天奉劝大家把着这点事看透了。自己这些事看透了,你家人要给你压力就压不上去,像我妈要给我一些压力,那压不到我。

**主又说:西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;(《路加福音》 22:31)** 我曾经讲过一篇道:《撒但要得着你们》,要知道撒但就是筛怕死的。彼得这个人很有意思,你说他有没有献上自己的心志?好像是有,但又好像是假的。 **彼得说:主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心!(《路加福音》 22:33 )** 彼得只讲好听的话,安慰安慰耶稣,耶稣早就知道彼得是啥德性,就是怕死。你别看彼得长得块头挺大,皮肤挺黑,胡子挺长,没有用。块头大不代表不怕死,心志得刚强,他跟耶稣说:就是与你同死我也甘心。如果真的与主同死,还用得着三次不认主吗?用东北话形容彼得这样就是“顶回旋了”,越活越回旋了。 大家要明白彼得三次不认主,如果是你可能都会加倍,六次不认主。 **耶稣说:彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次说不认得我。(《路加福音 》22:34 )** 彼得都是挑好听的说,因为跟耶稣说了这话,反正也不用负责任。可是,说了这话以后,你做得到吗?你做不到呀。其实就是承认与耶稣是一伙的,人家也不想杀你,他们只想抓耶稣。

其实彼得就是怕死,到了后来彼得更糟糕,他糟糕得超出人的想象。彼得怕他的下属,当时彼得是教会的老二,老大是雅各,雅各那里的人应该是排老三、老四以后去吧,雅各那里的人怎么可能排在他彼得以上呢?但他却怕雅各那里的人,二把手还用怕一把手的秘书?你说这事奇不奇怪? 耶稣被抓,彼得就三次不认耶稣,雅各那里来的人能把你怎么样呢?不能!他能把你钉十字架吗?不能!就是能跟耶稣钉十字架也是很好的呀!他就连雅各的秘书都怕,你说他这得是回旋到什么程度了?你说这样的人,他能传纯正的福音吗?这事很悬。 彼得三次不认主,就是认了又怎么样?彼得到耶稣这里说,就是与你同死我也甘心。原来他玩的是假的,人一辈子,怕死是一个很闹心的事。今天在我们当中,怕老公、老婆、爷爷、奶奶的很多,其实就是怕死。不至于死的事你都怕,那至于死的事你得怕成什么样?我们得把这些事看透,走一条得胜的路。 耶稣献上自己也是跪下祷告,极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上,然后天使来加添他的力量。耶稣也不容易,凡是走这条路的,才叫做得胜。我们当中也有叫得胜的弟兄姐妹,今天我恭喜你,你要成为一个得胜的人,如果你是得胜的人,什么也不怕。 我们当中有个姐妹不敢回家,一回到家父母就逼婚;有的弟兄也是父母逼着结婚。如果你死也不怕,你还用得着怕这些?我不理解,我没遇到这样的事,我们就是要将自己献上给神。献上给神就是把命都献上,然后什么逼迫也没有用。

我就是要献上给神,这是何等美好的选择,所有的问题立刻变简单了。前两次主日,我很努力的想把这些事讲清楚,其实就是一句话:献上给神,活着为神而活。服侍神,不要在乎那么多,我们死也是属于神的,活也是属于神的,还需要在乎什么东西吗? 如果你献上给神你会缺什么吗?你什么也不会缺。你献上给神,如果你是那一头小毛驴,你献上给神,说主在用它,那主人就说:用吧。谁知道发生了什么事情?不知道啊。但是主说要用他,小毛驴就给主用了。然后说:去吧,预备逾越节的宴席,他就预备,你说这是啥事呀? 听着好像是神话一样,是不是那个屋子的主人都中了魔?其实不是中了魔了,他们是中了神了,突然之间这些事都不是事,说预备逾越节的宴席就预备了,预备小毛驴就预备了,反正什么事都是水到渠成,那是神的预备。 难道神不能预备逾越节的宴席?绝对能!难道神不能预备小毛驴?绝对能!难道神不能预备钱?绝对能!难道神不能预备工作?难道神不能预备吃的地方?难道神不能预备东西?都能呀!你说人活着是不是简单了?

如果耶稣说将自己献上给神,你的财务是问题吗?今天被人骗,明天被人骗?为什么呢?就是想贪钱嘛。就像唐僧似的,人家要吃他的肉,他还不给人家吃。所有的事都不是为了钱,那不是很好吗?像我一样,我给人家做东西,大部分都是免费的。因为我信靠神,所以钱财不是问题。 我遇到一些牧师,花钱、又贷款,还借了会友的钱,买了一个所谓的圣殿。其实圣殿不是那幢房子,他们以为那幢房子是圣殿,买完压力就特别大。然后就开始整钱,会友要是走了一个,那都是纠心纠肺的,为啥?走了一个人就少了一个奉献。 像咱们,哪在乎这个,走一个也OK,走两个也OK。只要你愿意让我服侍,我就好好服侍,你不愿意让我服侍,那你爱干嘛就干嘛。为啥?因为我只图服侍你,我不图从你身上得着什么,我的一切神会供应我需要的一切。那么这样一来,事情就变得简单了。 有的人很疑惑,神真的会供应一切吗?拿我来讲,神从来没让我缺乏过。想让我缺乏挺难的,我吃的也简单,如果我一天吃不起一顿饭,我就两天吃一顿饭。我这个人活着也简单,但还好现在基本上一天吃得起两顿饭,做我这样的人多好,钱也不缺,要啥有啥。

当然我也不会闲得没事买架飞机,放在那里也不开 ,飞机往那一放,一年收好几万的停机费。我也没这需要,也没那么蠢,整得自己神经兮兮的到处化缘。赵本山说笑话,有人忽悠他买了架飞机,他自己也没坐过几回,每年却要收好多万的停机费。你以为开辆车停你们家后院就不花钱了?那飞机能停你们家后院吗?你买个三轮车能停你们家后院,但你买一架飞机可放不下呀。 所以咱们活着很简单,一个拉杆箱就能走遍天涯海角。千万别被人忽悠了,觉得买个飞机好,结果就把绳子套在自己脖子上了。我们不需要飞机,也可以很快乐,只要把自己献上给神,也不需要像彼得这样喊口,因为生死都不重要了。 一旦你发现活着没什么意思,活着这件事就对你而言就会变得简单。我对旅行和吃喝玩乐都没什么兴趣,我只有一个追求,就是把自己完全献给神。如果有人寻索我的命,我就感谢他! 有人可能会说,我还是无法像你这样活,我还是想出去吃喝和旅游。这世界多好,我还有很多心愿没有实现。如此一来,你脖子上的绳索就会越来越紧,那你怎么快乐啊?即便你的心愿达成了,你也会发现索然无味,现在你觉得一切很好,是因为你还需要再见见世面。

为什么彼得害怕雅各那里来的人?彼得这个人比较复杂,我们还没研究明白这个人。但我们把使徒保罗给研究明白了,使徒保罗他真的是一个什么都不怕,单单讨神的喜悦的人!他说了一句我很喜欢的话: **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。(《加拉太书 》1:10 )** 我也要这样服侍神!路加实际是跟着保罗的,在他的字里行间,有时会损一把彼得,《加拉太书》中就有记载彼得的事情。我们别像彼得这样喊口号,应该真的甘心乐意与耶稣同死,就是死到临头我也甘心。如果你的肉体软弱,那就祷告胜过去,耶稣告诉我们该如何胜过去肉体的软弱: **到了那地方,就对他们说:你们要祷告,免得入了迷惑。(《路加福音》 22:40 )** 我们得知道,肉体永远是拦阻我们信靠神的绊脚石,总让我们贪生怕死。耶稣道成肉身来到这个世界上,愿意将自己的身体献上,为的是使我们的身体得赎,这样一来我们就不用在乎属肉体的那些奇怪的情感和邪乎的欲望。

一个属肉体的人永远怕死,当你属肉体的时候,你的全身包括脑袋都无法顺着圣灵的意思。**唯有靠着祷告,人才能免得入了迷惑**。耶稣面对自己快要被抓之前,向神祷告: **说:父啊!你若愿意,就把这杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。(《路加福音 》22:42 )** 你看耶稣有像彼得那么喊口号吗?耶稣的意思很显而易见:按着我自己的喜好,我是不愿意的,但我不想按着我的喜好,只想按着神的旨意行,我知道自己的肉体是软弱的,但是我的天父是可以成就他的旨意在我身上,帮助我治死肉体的恶习。 所以后来,神的灵就会来帮助,天使就会来显现,加添他力量。听明白了吗?耶稣在治死肉体的过程中,那个场景的描述是汗珠滴在地上,这可是很煎熬的过程。我们的肉体软弱,神是知道的,但同时神也是帮助我们的神,所以大家就别再信誓旦旦的喊口号了,实实在在比喊口号好。 这些门徒在耶稣祷告的时候,完全扛不住都睡着了。我有过这个经历,服侍的时候,有时真的是扛不住了,就要睡过去。我们当中的一个同工,为一个来月经疼痛的姐妹做医治释放,这个同工特别的难受,整个人躺在地上,我当时还纳闷,到底是谁来例假了呢?可他依然在坚持服侍。 **我们面对困倦的感觉,真的是扛不住,该怎么办呢?得起来祷告,免得入了迷惑,只有祷告才能胜过去这种困倦**,因为这种祷告其实跟灵里的祷告紧密相关。今天耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路,这条路就是将自己献上,不用喊口号,也不用信誓旦旦。喊口号没用,只要祷告,神就会加添我们力量,你就一定会得胜!

我想告诉我们当中的一些属肉体的人,你们能胜过去肉体,胜过肉体确实不是一件容易的事情,但是在神不是难事,神一定会加添力量给你!神一定会照着你心里想要献上给神的成就!只要你别跟神玩假的,别喊口号,你动真格的来信主,你的软弱神是知道的。 愿我们的心,靠着神的话语、神的灵,再次刚强起来。在对付我们属肉体恶习的路上,开始一步一个脚印,脚踏实地的向前迈进,从最小的问题开始对付,不要从最大的开始,之后就再上升一个台阶。我告诉你,神一定会使你得胜。 你要是担心,我还老犯这个毛病,怎么办呢?没关系,之前你每个礼拜犯一次,逐渐的变成每个月犯一次,那叫得胜!可能偶尔还会犯,但只要你愿意跟着神的脚步,脚踏实地的不再顺着自己的肉体,而是单单顺着神的灵,神一定会使你得胜。 你什么时候顺着圣灵,什么时候就开始得胜!什么时候开始顺着自己的肉体,什么时候就会被败坏。开始效法耶稣,没有口号,只有实际的行动!

**我们曾经面对过黑暗掌权的日子,耶稣也曾经面对过,这是不是在跨越生死线呢?不是!这是一个得胜的起跑线**。即使他们拿住了耶稣,耶稣也并没有大呼小叫,没有呼唤神快救他。因为他来到这个世上,就是为了这个日子而来。我们在这个世界上,喜欢也好,不喜欢也罢,总有一天都会跨越这条线,这条线是得胜的起跑线。 我们今天就在心里暗暗的做一个决定,不再大呼小叫的喊口号,而是相信:神啊,你是使我得胜的神,你曾经跨越这条线,今天我就要效法你,将自己献上,分别为圣归给神。我要成为一个得胜的人! 很多人不在乎自己是否得胜,只在乎自己是否可以进天堂。**今天我要传递给大家的是一个得胜的观念:在这个世界都不肯得胜,以后即使你到了天上,也有可能会堕落,因为天使就是在天堂堕落的。**如果你在地上都不训练自己得胜,将来到天堂要干嘛呢?万一堕落了,谁可以救赎你呢? 我们在这地上有这得胜的观念,将来到了天上,我们就与耶稣基督一起继续走这得胜的路,没有人可以引诱我们再次堕落。因为我们本来就是得胜的,我们在肉身中得胜,将来到了天上也依然是得胜的精兵。

**有一个使女看见彼得坐在火光里,就定睛看他,说:这个人素来也是同那人一伙的。彼得却不承认,说:女子,我不认得他。过了不多的时候,又有一个人看见他,说:你也是他们一党的。彼得说:你这个人!我不是。约过了一小时,又有一个人极力地说:他实在是同那人一伙的,因为他也是加利利人。彼得说:你这个人!我不晓得你说的是什么!正说话之间,鸡就叫了。主转过身来看彼得,彼得便想起主对他所说的话:今日鸡叫以先,你要三次不认我。他就出去痛哭。(《路加福音》 22:56-62 )** 哭是没用的,后面的彼得害怕大祭司家里来的人和雅各那里的人,**所以我们无论何时何地,都不再做一个胆怯的人。开始操练自己,所有的胆怯都在于人怕死,不怕死的人什么都不会怕,活着就变成非常简单的事情**。 如果那个时候的彼得,连死都不怕,我就是跟耶稣一伙的,连我一起抓啊!我与主一起同钉在十字架,那是我的荣耀,我们心里就是定意与耶稣基督一起同死,同复活,还有比这更好的吗? 耶稣被抓时,没有慌慌张张,也没有担心、惧怕。我们今天就跟耶稣基督一起同死同复活,同耶稣基督一起同得荣耀的冠冕。就算是被鞭打、被戏弄,被辱骂,这条路我们走定了!我们就是要对付掉我们里面的面子。

我经常会在查经和讲道里提一些人,一个妈妈生了三个孩子,把活着的事情变得很复杂。她以前听完了,都很抗拒,觉得为什么非要说我呢?现在她也开始不在乎我提她的事情了,我是故意的,我就是要说!你要是连这事你都在乎,你怎么可能会不在乎生和死的事情呢? 有的人会跟我说:老师,我跟你说一件事,但你在讲道里可别说出去。我一般回复:那你还是算了吧,要么你别告诉我,要么你别在乎我说。我一定要把你们这些爱面子的问题给对付掉!戴着个假面具何必呢?非要爱面子,这个毛病一定要对付掉。 你看耶稣被鞭打辱骂,他有喊过疼吗?没有!怕死吗?不怕死!现在为我们钉在十字架上的耶稣基督已经坐在权能的父神右边,已经为我们开辟了一条得胜的道路。所以,**我们就定意什么都不在乎,要是你全都在乎,怎么可能会不受伤呢?你的人生会劳苦愁烦的画上一个句点,不但不得荣耀的冠冕,还会被魔鬼辖制一生,最后被魔鬼掳掠去。** 我们能不能选择将一生献给神?没有人可以抓走我们,我们就定意选择走耶稣基督的这条路,就是将自己献上,服侍这个世代的生命之路!在天国里我们要为大,将来会有荣耀的冠冕为我们存留,这是何等美好的事情,愿神祝福大家!
暂无评论~